《梅花魂》这篇课文讲述的是一位华侨老人对梅花的喜爱之情，实际上是反映这位华侨老人的爱国之心。“梅花，是我们*最有名的花。旁的花，大抵是春暖才开花。它却不一样，愈是寒冷，愈是风欺雪压，花开得愈精神，愈秀气。它是最有品格，有灵魂，有骨气的呢!”这是文中华桥老人说的话。是啊!“傲骨梅无仰面花”。梅花总是迎风而立，它没有牡丹的华贵，但它不象牡丹那样娇气，风一吹，雨一淋，就枝折花落了：它没有桂花的.香气，可它比桂花顽强。梅花，是我国的国花，它象征着我们中华民族坚韧不屈的高尚品格。几千年来，我们中华民族出了许多有气节的人物，像郑成功，邱少云，江姐等。和他们比起来，我变得十分渺小。记得有一次，我做作业时，遇到了一道难题。我左思右想也想不出来，就放弃了。第2天，楼老师表扬了班上很多同学，还批评“有些”同学做事没毅力。一句话，让我面红耳赤。从此，我再也不敢这样了。
《梅花魂》，给我无限启迪。我要学做有着梅花秉性一般的人。
这学期，我们学*了课文《梅花魂》。《梅花魂》主要写了一位身居异国、漂泊他乡的老华侨喜爱*的梅花，珍藏一副墨梅图的事，表现了这位老人对梅花的挚爱，表达了身在异国的华侨热爱祖国、眷恋祖国的思想感情。
《梅花魂》里有三句话令我深受启发。那就是：“她却不一样，愈是寒冷，愈是风欺雪压，花开得愈精神，愈秀气。她是最有品格、有灵魂、有骨气的呢！几千年来，我们中华民族出了许多有气节的人物，他们不管历经多少磨难，受到怎样的欺凌，从来都是顶天立地，不肯低头折节。他们就像这梅花一样。”从这三句话我感到了一个*人，无论在怎样的境遇里，总要有梅花坚强的秉性才好！
有一次，我和陈键洒被余老师选入田径队。一开始我们以为很轻松，哪知半路来个余老师这个严格的老师，我们还叫他“魔鬼教练”呢！他说以后每天早上六点要起床训练。我们有些同学想要退出，几次都被阻止了，因此，我们只好坚持下来。
以后的日子里，我们两个人坚持训练，即使老师出什么难题我们也不屈服。虽然在区运动会上，我的成绩不怎么理想，但想到我已经尽了力，也没有什么遗憾。
现在，每当我遇到困难时，一想到梅花的品性，就有了克服困难的勇气。
《梅花魂》是在语文书中写的一篇文章，由陈慧瑛写的一篇佳作。 日记
作者讲述了她在星岛与梅花图的邂逅。讲述了外公对梅花图独有的情感。
我喜欢文章中梅花的冷艳、高傲，在那冰天雪地中可以顽强生长，傲然定立于天地之间。梅花很美，美的不可方物，那点点如血般的珍珠点缀与枝叶上，雪白漂亮的美景都在梅花面前成了背景，低下了头。这就是梅花的外表。
梅花，是我国的国花，也是*人品德的精髓所在。“旁的花，大抵是春暖才开花，她却不一样，愈是寒冷，愈是风欺雪压，花开得愈精神，俞秀气。她是最有品格、最有灵魂、最有骨气的！”文中陈惠瑛是这样描写梅花的。做一个不屈于金钱、欲望、诱惑的*人！做一个不屈于欺凌、拷打，坚强不屈的*人！这就是梅花的秉性。
外公对梅花图的情有独钟，是一个长期远离祖国，远离家乡的华侨老人对祖国的眷恋。外公他爱国、敬国，所以他不允许任何人、任何物来玷污心中的梅花图，可就算被弄脏了，我相信外公他也绝不会忘记，只会将梅花图最好的一面永存于心中。外国爱国的情景，；令我不禁动容，一个爱国却不能回到所爱的国家的老人，这是可悲的。外公恋恋不舍的情景，竟还让他落下了泪珠，令我唏嘘不已，看着自己亲人能回到祖国，而自己却因为身体不能回，这是可怜的。
可在*常，又有多少人可以像梅花一样。残忍、自私、虚荣、胆小……有恰恰与梅花的秉性相反。在贪心的驱使下，人类做了多少件丧尽天良的事？我知道，人不是十全十美，总会犯错，我也是。但是，我相信，*人一定能像梅花学*。是的，我相信。
五年级:烟忆雪
“我现在就带你去找你的父皇，母后。”兰花仙子轻轻地挽起我的手向瑶池飞去……
“哇，这里好大，好漂亮啊！”我惊奇极了。“喜欢吗？孩子”一个身穿金黄色的龙袍的人慈祥地望着我。想必他就是父皇吧，我好紧张，双手紧紧地拉着兰花姐姐的衣袖。
兰花姐姐轻声说：“别怕，他就是你的父皇。”我受宠若惊地喊了声：“父皇。”
他又惊又喜地答应着，望着他，我真是受宠若惊啊！父皇柔声地说：“梅儿，以后你就和你的七位姐姐一起住七仙阁吧。兰花，你先带梅儿下去休息一下。”
“是，玉帝。”兰花仙子便带着我去七仙阁了，“呀，这是谁啊？好漂亮的小女孩啊！”
“是各位公主的八妹，叫梅儿。”兰花仙子说“啊，你就是梅儿啊。”一个穿红衣女子问道，“知道我是谁吗？”
“你肯定是大姐了，对吗？
“啊，你真聪明啊！”她开心地说
初一:细雨绵绵
“可一日无食,不可一日无书”这是*的古训,是啊!书是人类的精神食粮,离开了书,人们的生活将是一片漆黑。小说想必大家都爱看，今天我就要向大家推荐一本书——《绿屋的安妮》。
加拿大女作家露西·莫德·蒙哥玛丽以清晰流畅、生动幽默的笔触，讲述了纯真善良、热爱生活的女主人公小安妮，自幼失去父母，在朋友和老师的关爱中没被生活的困难所挫败的感人故事。
她原本住在孤儿院中，后来被一对老兄妹收养了，他们本来是想领养一个男孩来给他们做帮手，但却鬼使神差地收养了一个女孩——安妮。这个名叫安妮的小姑娘，有着丰富的想象力和夸张的言辞，一切*凡的事物在她的眼中都妙趣横生。他活泼、好动、不拘小节，聪明绝顶，并因此干出了许多出人意料而又令人啼笑皆非的事情。不过玩归玩，安妮的学*成绩一直都是很好，她上学时把一个曾经欺负过她的吉尔巴特当成竞争对手，立誓一定要把他比下去。经过不懈的努力，安妮终于超过了吉尔巴特，但她还是继续努力，继续向前。她最终以优异的成绩考入了大学，但她却为了养母放弃了上大学的机会。
这本书讲了这个活泼可爱的小女孩的`一生，讲她永远都是那么的生气勃勃，对事物都充满好奇，热爱大自然，在她眼里，什么都是美好的。她爱说话，凡事都叽叽喳喳地说个不停。当然，从书中我们也可以学到许多知识：我们要有不断进取的精神，正如安妮在学*上的“拼劲”；做错事要勇于承认，就像安妮向约瑟芬夫人承认跳床事件一样。不要太过在意于我们的外表，不能骄傲自满，对事情要持乐观的态度。
让我们闭上眼睛想象一下吧，在那神奇的岛上，有那么一位象小精灵一样的姑娘，多么让人向往呀。我常常陶醉在这本书中，无法自拔。最后，还是让我们一起走进书的世界，去感受和一下异国的风情，并和小主人公一起憧憬那美妙的境界吧！
——《梅花魂》读书笔记(十)份
《梅花魂》通过讲述作者身在他乡的外祖父唯独热爱梅花的故事，表现了一个在外华侨对祖国深深的热爱之情。
梅花是中国的名花，作者的外祖父喜欢梅花的骨气和灵性，喜欢他不怕寒冷的品格，不怕风欺雪压的气魄，它象征着中华民族坚强的民族精神，象征着神州大地不屈的民族魂。一幅墨梅图，牵出一个华侨对祖国深深的眷恋和爱意。他不是一个小气的人，面对墨梅的心境，或许，只有和他有着同样感觉的人才会清楚，那些人的身体中，也同样流淌着华夏民族的血液。
中国人是有骨气的。古往今来，中国就有很多人像梅花一样，有着铮铮铁骨，有着不屈的脊梁，鲁迅就是其中一个。面对帝国主义列强的欺凌，他把笔化作利箭，《呐喊》，《彷徨》，《朝花夕拾》，一次次刺向敌人的心脏。他具有梅花一样的傲骨，他用一个革命者的不屈告诉侵略者，中国人是不会低头的。
“自在飞花轻似梦，无边丝雨细如愁”，那两行热泪淌下来了，一颗炽热的`中国心却在跳动，永不停息。作为一名小学四年级的学生，我深深明白，在未来的生活中，我们还会遇到数不胜数的困难和磨难，让我们像梅花一样，学会坚强，学会成长，用我们的行动报答我们伟大的祖国，用我们的赤胆忠心延续“梅花魂”。
读了陈慧英写的《梅花魂》，让我想起了我的家乡安徽。
这篇文章主要写了外祖父在异国他乡不忘祖国珍爱梅图的故事。这让我十分感动，想起了我的家乡安徽。
我的家乡安徽是有个十分美的地方，那里有很多的山，每当春天的时候那里的山上就会开满了花，看这一朵花，那一朵花。让人一下子就会爱上这里。走在路上你会发现路边上的小溪中有时会有一条或几条小鱼在那里游着。而且除了这些，我的家乡还有还有很多的地方，水库边的'小红路成了大家最爱漫步的地方，树林边上的历史成为这里悠久的象征。
每一次我回到家乡，都是我最开心的时候，那里是我最美的童年回忆。
在读到文中祖父想把自己心爱之物带回祖国，我深深得懂得一个人不管走多远，走多久都不会忘记自己的故乡，忘记生我养我的地方。不论经过多少困难，多少磨难都不能退缩要顶天立地，不能低头，要像文中的梅花一样越是寒冷，越风吹雪压，就要更加精神，更加秀气。
每到我看到梅花时我都会想起陈慧英笔下的《梅花魂》和我的家乡安徽。
古人曾云：梅雪争春未肯降，骚人搁笔费评章；墙角数枝梅，凌寒独自开……从这些著名的诗句中，我们可以看出梅花是多么纯洁，它那不畏严寒的品性曾经影响着多少世人。我又学了《梅花魂》这一课，更加让我对梅花产生了许多敬佩之情。
作者出生在东南亚星岛，从小和外祖父生活在一起。有一次，作者在外祖父的书房玩耍时，不小心把一副用水墨画的梅花图给弄脏了，外祖父很生气。说梅花图是不可以随便糟蹋的，因为梅花是我们祖国的名画，愈是寒冷、它却愈精神，也是最有品格、有灵魂、有骨气。但是在临走时，为祖父送给她一副梅花图和一条绣着梅花的手绢。可是在那悲凉的情绪中，为祖父显得是那么苍老。多少年过去了，当作者看到那幅梅花图和绣着梅花的手绢时，便会想起身在异乡的为祖父，和为祖父那一颗眷恋祖国的心。
是呀，一位身在异乡的华侨，却不能回到祖国感受美丽的大好山河，不能体验那拥有长江、黄河、万里长城的自豪，不能亲自走一走那蕴含着浓浓乡情的国土，对于一个老华侨来说将是多么的`遗憾！
不仅是梅花的高洁影响着我，激荡着我的更是如梅花一样清逸飘香的思乡情怀，爱国之心。
梅花魂？梅花有灵魂吗？
是的，梅花的确有灵魂。古人云：墙角树枝梅，凌寒独自开。遥知不是雪，为有暗香来。这些诗句，不都是赞扬了梅花愈是寒冷，愈是风欺雪压，花开愈精神，愈秀气的秉性吗？
《梅花魂》中重点描写了梅花的'秉性，叙述了一位华侨老人身在异国他乡却万分思念祖国的赤子之心。
《梅花魂》中主要写了两件事情，分别是：朗诵诗歌，声泪俱下；还有一件事情是弄脏图画，大发雷霆。第一件事情主要写了外祖父有一次在朗读诗歌时，读到了一系列思乡的句子，经不住想起想起了自己的祖国，所以才会情不自禁地留下了眼泪；另一件事情是，有一次我在书房玩耍，一不小心在外祖父最最珍爱得墨美图上留了个脏手映，外祖父为此大发雷霆地训斥了我妈妈一顿！从这两件事情中，反衬出了一位华侨老人的无比热烈的爱国之心。
读了这篇课文，我觉得对我感触最深的应该是梅花。梅花从来都不肯低头折节，可我呢？一遇到困难就退缩了，读了这篇课文使我明白了遇事要有秉性，要与困难斗争到底。
《梅花魂》使我受益匪浅。
《梅花魂》是在语文书中写的一篇文章，由陈慧瑛写的一篇佳作。
作者讲述了她在星岛与梅花图的邂逅。讲述了外公对梅花图独有的情感。 我喜欢文章中梅花的冷艳、高傲，在那冰天雪地中可以顽强生长，傲然定立于天地之间。梅花很美，美的不可方物，那点点如血般的珍珠点缀与枝叶上，雪白漂亮的美景都在梅花面前成了背景，低下了头。这就是梅花的外表。 梅花，是我国的国花，也是中国人品德的精髓所在。“旁的花，大抵是春暖才开花，她却不一样，愈是寒冷，愈是风欺雪压，花开得愈精神，俞秀气。她是最有品格、最有灵魂、最有骨气的!”文中陈惠瑛是这样描写梅花的。做一个不屈于金钱、欲望、诱惑的中国人!做一个不屈于欺凌、拷打，坚强不屈的中国人!这就是梅花的秉性。
外公对梅花图的情有独钟，是一个长期远离祖国，远离家乡的华侨老人对祖国的眷恋。外公他爱国、敬国，所以他不允许任何人、任何物来玷污心中的梅花图，可就算被弄脏了，我相信外公他也绝不会忘记，只会将梅花图最好的一面永存于心中。外国爱国的情景，;令我不禁动容，一个爱国却不能回到所爱的国家的老人，这是可悲的。外公恋恋不舍的情景，竟还让他落下了泪珠，令我唏嘘不已，看着自己亲人能回到祖国，而自己却因为身体不能回，这是可怜的。
可在*常，又有多少人可以像梅花一样。残忍、自私、虚荣、胆小有恰恰与梅花的秉性相反。在贪心的驱使下，人类做了多少件丧尽天良的事?我知道，人不是十全十美，总会犯错，我也是。但是，我相信，中国人一定能像梅花学*。是的，我相信。
今天，我读了一篇很感人的文章，名字叫做《梅花魂》。文中已年迈，七十多岁的外祖父，虽然身在异乡，但心里却时时刻刻想着自己的故乡——中国。
梅花魂中的外祖父虽然已经七八十岁，但他却不能像其他老人一样落叶归根，整日与思思念念的祖国隔海相望。文章通过借物喻人，用梅花的精神象征中华民族的精神。通过外祖父珍惜墨梅图以及赠送“我”的梅花手绢和小时候教“我”乡诗时，哇哇大哭等，无不突出了外祖父对祖国的思念之情。
文中让我记忆犹新的`句子是：“这梅花是我们中国最有名的花，旁的花大抵是春暖才开花，它却不一样，愈是寒冷，愈是风欺雪压，花开的愈精神、愈秀气。”
这句话让我对梅花魂有了深刻的理解。在哪里，不管有多么繁华，心里永远想着的还是自己的故乡。
外祖父的一声声哭诉不止是为他自己哭泣，更是表达了身在异国他乡的弟子之心声，那一滴泪水流江海，流入了每一个人的心里。
“春风又绿江南岸，明月何时照我还？”家乡是每一个人心中最柔软的地方。
“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。”明年春草绿，王孙归不归。作者儿时不解诗中意，再诵才知葬身异国的外祖父已是诗中人。
作者从小出生在新加坡，突然有一天，母亲说要回国，祖父却因年龄太大，只能站在异国遥望祖国。临走前，外祖父把*时视如珍宝，不许任何人玷污的墨梅图递给我，让我好好学*知识，学*梅花那凌寒独自开的精神秉性，与中国人的气魄，帮外祖父完成一生中最大的愿望——落叶归根。
作者大三时，传来了外祖父葬身异国的噩耗，没想到外祖父昔日星岛码头一别，竟成永诀。
梅花魂，如今仍旧是那中国人，凌寒独自开的气魄和秉性。身为一个中国人，每一个人都得崇敬梅花与它承载着的精神力量，并用自己的一生之力坚守梅花香魂，坚守民族的伟大传承。
中国载有梅花魂的人数不胜数，*有刘胡兰、江姐、小萝卜头，远有岳飞、刘备、关羽、张飞，这些都是为国捐躯的烈士，也是坚守中华民族伟大传承的真英雄。
一个中国人，无论在怎样的.境遇里，总要有梅花的秉性才好。这句让无数人催泪的话，应该被每一个中国人记住，更应该被每一个***接班人记住。
梅花魂，中国魂，愿我初见故乡的梅花之时，梅香依旧。
“墙角数枝梅，凌寒独自开。遥知不是雪，为有暗香开。”这首描写腊梅的诗，是被誉为“唐宋八大家”之一的王安石写的。初读这篇《梅花魂》时，我脑海里蹦出的第一个想法，就是这首叫做“梅”的诗。
但细读几遍之后，加上袁老师的评讲，我又蹦出一种全新的想法：作者这是在“借物喻人”!她用傲雪盛放的梅比作中华五千年中那些有着这种永不低头的气质的传奇人物，又用它衬托了那颗“身在异国的华侨老人眷恋祖国的心”。
这位葬身异乡的外公，曾用梅花来告诫自己，来教育后代。可见梅花，这一种看似*凡的花儿，在他心中多么重要!
今天，我看了一篇文章叫《梅花魂》，讲了一位华侨老人有一颗眷恋祖国的心。
看完这一篇文字，我的心中想着：文中的外祖父那么思念祖国，就连把自己最喜爱最酷爱的中国，最有骨气、最有灵魂、最有品格的梅花送给了外孙女，可见他多么爱国。他把对祖国浓厚的感情，都通过对梅花的`热爱体现出来，我把梅花图弄了一个脏手印，就训斥了我妈，而且还是我听到的第一次。不能回国了，像小孩子一样的“呜呜呜”的哭了起来，我走的时候，外祖父把那幅墨梅图送给了我，还递给我一块手绢，一块雪白的细亚麻布上绣着血色的梅花。
在我的学校也有不热爱祖国的同学，就是在升旗仪式上，有些同学根本没有做到严肃、认真，敬礼也不好好敬，个别同学托一只手在半空中悬着，手指耷拉着，在唱**的时候，还有人故意出怪声或者干脆不唱，一点儿也不庄严。
我们应该好好用实际行动热爱我们伟大的祖国，才对得起为我们创造今天生活的先辈们。
“可一日无食,不可一日无书”这是中国的古训,是啊!书是人类的精神食粮,离开了书,人们的生活将是一片漆黑。小说想必大家都爱看，今天我就要向大家推荐一本书――《绿屋的安妮》。
加拿大女作家露西・莫德・蒙哥玛丽以清晰流畅、生动幽默的笔触，讲述了纯真善良、热爱生活的女主人公小安妮，自幼失去父母，在朋友和老师的关爱中没被生活的困难所挫败的感人故事。
她原本住在孤儿院中，后来被一对老兄妹收养了，他们本来是想领养一个男孩来给他们做帮手，但却鬼使神差地收养了一个女孩――安妮。这个名叫安妮的小姑娘，有着丰富的想象力和夸张的言辞，一切*凡的事物在她的眼中都妙趣横生。他活泼、好动、不拘小节，聪明绝顶，并因此干出了许多出人意料而又令人啼笑皆非的事情。不过玩归玩，安妮的学*成绩一直都是很好，她上学时把一个曾经欺负过她的吉尔巴特当成竞争对手，立誓一定要把他比下去。经过不懈的努力，安妮终于超过了吉尔巴特，但她还是继续努力，继续向前。她最终以优异的成绩考入了大学，但她却为了养母放弃了上大学的机会。
这本书讲了这个活泼可爱的小女孩的'一生，讲她永远都是那么的生气勃勃，对事物都充满好奇，热爱大自然，在她眼里，什么都是美好的。她爱说话，凡事都叽叽喳喳地说个不停。当然，从书中我们也可以学到许多知识：我们要有不断进取的精神，正如安妮在学*上的“拼劲”；做错事要勇于承认，就像安妮向约瑟芬夫人承认跳床事件一样。不要太过在意于我们的外表，不能骄傲自满，对事情要持乐观的态度。
让我们闭上眼睛想象一下吧，在那神奇的岛上，有那么一位象小精灵一样的姑娘，多么让人向往呀。我常常陶醉在这本书中，无法自拔。最后，还是让我们一起走进书的世界，去感受和一下异国的风情，并和小主人公一起憧憬那美妙的境界吧！
——梅花魂读书笔记(十)份
《梅花魂》这篇课文主要讲外祖父教“我”不要忘记祖国，要有梅的品格。
梅花是中华民族的.精神象征。它具有强大而普遍的感染力和推动力，它象征着不屈不挠，奋勇当先，自强不息的精神品质。中华民族有不少像梅花那样有气节的人，比如：南宋民族英雄文天祥，他面对**司厚禄、金银财宝毫不动摇，女儿柳娘写信给他说只要他投降一家人就可以团圆，而对着女儿的来信，他也毫不动摇。连**来劝降，他只跪着，泪流满面地说：“圣驾请回”。临死之前，他只说了十四个大字：人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
我们要学梅花不屈不挠，奋勇当先，在百花凋零的严冬顶风怒放。我们在学*上也要像梅花一样不管遇到怎样的困难都要迎难而上，不怕吃苦，顽强奋斗，取得最终的胜利!
“我现在就带你去找你的父皇，母后。”兰花仙子轻轻地挽起我的手向瑶池飞去……
“哇，这里好大，好漂亮啊！”我惊奇极了。“喜欢吗？孩子”一个身穿金黄色的龙袍的人慈祥地望着我。想必他就是父皇吧，我好紧张，双手紧紧地拉着兰花姐姐的衣袖。
兰花姐姐轻声说：“别怕，他就是你的'父皇。”我受宠若惊地喊了声：“父皇。”
他又惊又喜地答应着，望着他，我真是受宠若惊啊！父皇柔声地说：“梅儿，以后你就和你的七位姐姐一起住七仙阁吧。兰花，你先带梅儿下去休息一下。”
“是，玉帝。”兰花仙子便带着我去七仙阁了，“呀，这是谁啊？好漂亮的小女孩啊！”
“是各位公主的八妹，叫梅儿。”兰花仙子说“啊，你就是梅儿啊。”一个穿红衣女子问道，“知道我是谁吗？”
“你肯定是大姐了，对吗？
“啊，你真聪明啊！”她开心地说
初一:细雨绵绵
“可一日无食,不可一日无书”这是中国的古训,是啊!书是人类的精神食粮,离开了书,人们的生活将是一片漆黑。小说想必大家都爱看，今天我就要向大家推荐一本书――《绿屋的安妮》。
加拿大女作家露西・莫德・蒙哥玛丽以清晰流畅、生动幽默的笔触，讲述了纯真善良、热爱生活的女主人公小安妮，自幼失去父母，在朋友和老师的关爱中没被生活的困难所挫败的感人故事。
她原本住在孤儿院中，后来被一对老兄妹收养了，他们本来是想领养一个男孩来给他们做帮手，但却鬼使神差地收养了一个女孩――安妮。这个名叫安妮的小姑娘，有着丰富的想象力和夸张的言辞，一切*凡的事物在她的眼中都妙趣横生。他活泼、好动、不拘小节，聪明绝顶，并因此干出了许多出人意料而又令人啼笑皆非的事情。不过玩归玩，安妮的学*成绩一直都是很好，她上学时把一个曾经欺负过她的吉尔巴特当成竞争对手，立誓一定要把他比下去。经过不懈的努力，安妮终于超过了吉尔巴特，但她还是继续努力，继续向前。她最终以优异的成绩考入了大学，但她却为了养母放弃了上大学的机会。
这本书讲了这个活泼可爱的'小女孩的一生，讲她永远都是那么的生气勃勃，对事物都充满好奇，热爱大自然，在她眼里，什么都是美好的。她爱说话，凡事都叽叽喳喳地说个不停。当然，从书中我们也可以学到许多知识：我们要有不断进取的精神，正如安妮在学*上的“拼劲”；做错事要勇于承认，就像安妮向约瑟芬夫人承认跳床事件一样。不要太过在意于我们的外表，不能骄傲自满，对事情要持乐观的态度。
让我们闭上眼睛想象一下吧，在那神奇的岛上，有那么一位象小精灵一样的姑娘，多么让人向往呀。我常常陶醉在这本书中，无法自拔。最后，还是让我们一起走进书的世界，去感受和一下异国的风情，并和小主人公一起憧憬那美妙的境界吧！
《梅花魂》是在语文书中写的一篇文章，由陈慧瑛写的一篇佳作。 日记
作者讲述了她在星岛与梅花图的邂逅。讲述了外公对梅花图独有的情感。
我喜欢文章中梅花的冷艳、高傲，在那冰天雪地中可以顽强生长，傲然定立于天地之间。梅花很美，美的不可方物，那点点如血般的珍珠点缀与枝叶上，雪白漂亮的美景都在梅花面前成了背景，低下了头。这就是梅花的外表。
梅花，是我国的国花，也是中国人品德的精髓所在。“旁的花，大抵是春暖才开花，她却不一样，愈是寒冷，愈是风欺雪压，花开得愈精神，俞秀气。她是最有品格、最有灵魂、最有骨气的！”文中陈惠瑛是这样描写梅花的.。做一个不屈于金钱、欲望、诱惑的中国人！做一个不屈于欺凌、拷打，坚强不屈的中国人！这就是梅花的秉性。
外公对梅花图的情有独钟，是一个长期远离祖国，远离家乡的华侨老人对祖国的眷恋。外公他爱国、敬国，所以他不允许任何人、任何物来玷污心中的梅花图，可就算被弄脏了，我相信外公他也绝不会忘记，只会将梅花图最好的一面永存于心中。外国爱国的情景，；令我不禁动容，一个爱国却不能回到所爱的国家的老人，这是可悲的。外公恋恋不舍的情景，竟还让他落下了泪珠，令我唏嘘不已，看着自己亲人能回到祖国，而自己却因为身体不能回，这是可怜的。
可在*常，又有多少人可以像梅花一样。残忍、自私、虚荣、胆小……有恰恰与梅花的秉性相反。在贪心的驱使下，人类做了多少件丧尽天良的事？我知道，人不是十全十美，总会犯错，我也是。但是，我相信，中国人一定能像梅花学*。是的，我相信。
五年级:烟忆雪
***曾赞扬梅花：“已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏。”这坚贞不屈的梅花，历来是我们中华的民族魂的代表。
作者的外祖父是一位远居星岛的华侨，外祖父善长唐诗宋词，还能书会画，在新加坡有绝对的人气和优越的条件。但即使如此，外祖父对祖国依然无限留恋，对祖国有一颗赤子之心。
在古代，也有不少人拥有梅花的精神：抗金名将岳飞，一心为了祖国的山河统一，杀敌永远冲在前沿，用行动验证了母亲绣给他的四个字“精忠报国”;抗元名将文天祥，在黄公滩的背水一战中失利，被元兵用金棍击伤膝盖，但依然不肯屈服,这不是梅花魂吗？
1945年，中国那一个个把梅花魂融入生命的英雄取得了抗日战争的胜利，夺回了自己的领土。然而67年的今天，日本居然想买走我们的领土——***！每一块中国的土地都是祖**亲的孩子，难道那20亿日元就能抵得上中国的血肉？难道会有一个母亲愿意将自己的孩子卖掉吗？现在，我们应该拿出梅花魂的精神，保卫自己的国土！
其实，对我们小孩子来说，爱国只要做一些小事，也是从小事做起：每天充满敬意地向**敬礼；认真的学*，完成自己的作业；多走几步路把垃圾扔进垃圾桶，让祖**亲的身躯不被玷污；戴好自己的红领巾，每时每刻记住自己是中国的孩子，应该与其它同胞团结一心。我们的身体流的是华夏民族的血，理应让它更美，更洁净。
一个中国人，无论在安乐的生活里，还是在艰难的境中，都有奋斗，与困难作斗争，把梅花魂融入我们的血液，让中国这头沉睡了百年的东方雄师觉醒，重新站在世界的屋顶俯视大地，而不是站在山脚下抬头仰视别人！
“墙角数枝梅，凌寒独自开。遥知不是雪，为有暗香开。”这首描写腊梅的诗，是被誉为“唐宋八大家”之一的王安石写的。初读这篇《梅花魂》时，我脑海里蹦出的第一个想法，就是这首叫做“梅”的诗。
但细读几遍之后，加上袁老师的评讲，我又蹦出一种全新的想法：作者这是在“借物喻人”！她用傲雪盛放的梅比作中华五千年中那些有着这种永不低头的气质的传奇人物，又用它衬托了那颗“身在异国的华侨老人眷恋祖国的心”。
这位葬身异乡的外公，曾用梅花来告诫自己，来教育后代。可见梅花，这一种看似*凡的花儿，在他心中多么重要！
《梅花魂》是在语文书中写的一篇文章，由陈慧瑛写的一篇佳作。 日记
作者讲述了她在星岛与梅花图的邂逅。讲述了外公对梅花图独有的情感。
我喜欢文章中梅花的冷艳、高傲，在那冰天雪地中可以顽强生长，傲然定立于天地之间。梅花很美，美的不可方物，那点点如血般的珍珠点缀与枝叶上，雪白漂亮的美景都在梅花面前成了背景，低下了头。这就是梅花的外表。
梅花，是我国的国花，也是中国人品德的精髓所在。“旁的花，大抵是春暖才开花，她却不一样，愈是寒冷，愈是风欺雪压，花开得愈精神，俞秀气。她是最有品格、最有灵魂、最有骨气的！”文中陈惠瑛是这样描写梅花的。做一个不屈于金钱、欲望、诱惑的中国人！做一个不屈于欺凌、拷打，坚强不屈的中国人！这就是梅花的秉性。
外公对梅花图的情有独钟，是一个长期远离祖国，远离家乡的华侨老人对祖国的眷恋。外公他爱国、敬国，所以他不允许任何人、任何物来玷污心中的梅花图，可就算被弄脏了，我相信外公他也绝不会忘记，只会将梅花图最好的一面永存于心中。外国爱国的情景，；令我不禁动容，一个爱国却不能回到所爱的国家的老人，这是可悲的。外公恋恋不舍的情景，竟还让他落下了泪珠，令我唏嘘不已，看着自己亲人能回到祖国，而自己却因为身体不能回，这是可怜的。
可在*常，又有多少人可以像梅花一样。残忍、自私、虚荣、胆小……有恰恰与梅花的秉性相反。在贪心的驱使下，人类做了多少件丧尽天良的事？我知道，人不是十全十美，总会犯错，我也是。但是，我相信，中国人一定能像梅花学*。是的，我相信。
五年级:烟忆雪
“墙角数枝梅，凌寒独自开”“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”，从这些诗句中，我们可以体会到梅花是多么的纯洁、坚毅，它那不畏严寒的品性，曾影响了多少世人。这也不禁让我想起了我读过的一本书――梅花魂。
这本书中的“梅花魂”，是一个海外游子的中国魂。在文章中，我可以深刻感受到这位老爷爷是多么热爱祖国：老爷爷没有因为星岛的美丽、富饶而在那里安家；也没有忘记自己的祖国。从“每当他给后代们教唐诗宋词时，就不禁流下了眼泪。”这句话中我可以深刻体会到这位老人的爱国情。
可是，反观现在，经济发达了人们不像以前那样愁吃愁穿了。大部分人的人也不会因为没钱而上不了学了。有的人成了留学生，有的人成了博士，有的人成了硕士。但是有些成功的人士在外国深造完了，就再也没有回来了。他们不回来就是因为外国美丽，赚钱赚得多等等。
他们不像文中这位爷爷，有着深厚的爱国情。我认为这位爷爷是最有骨气，最为精神的华侨老人！
这位华侨老人在结尾告诉了她的孙女一个道理，也告诉了我一个道理――无论你走到哪里都不要忘记自己是一个中国人，你是中国的炎黄子孙！
在中国5000年的历史里，出现过许多有节气的人物，他们都像梅花一样，不管经历什么磨难，受到什么欺凌，都是顶天立地，永不低头折节的。
这一周，我读了一篇叫《梅花魂》的文章，简洁朴实的言语让我的内心受到极大的震撼，心情久久不能*静。
这篇文章通过描写梅花的秉性，衬托出一位华侨老人对祖国的深深眷恋之情，让我们体会到他那一颗热爱祖国的赤子之心。他让我明白作为中国人，我们要做一个像梅花一样有品格、有灵魂、有骨气的人。
在这篇文章里，最令我感动的地方是外祖父每次读到抒发思念家乡的经史诗词的时候，都会热泪盈眶。后来，外祖父因为年龄太大，无法回国，竟然像小孩一样呜呜地哭了起来。还有就是一张墨梅图，被作者不小心弄脏了，一向慈爱的外祖父却对作者“大发雷霆”，这一切的一切，让我明白那都是海外游子对祖**亲绵绵思念之情。
从古至今，我们的英雄们都在用他们的方式深深热爱着祖国，为祖国奉献青春和热血。远有文天祥、岳飞、*有赵一曼、刘胡兰、董存瑞……我们应永远牢记：祖国的繁荣昌盛，人们生活的幸福安康是无数英雄先烈用鲜血换来。
当今的我们不用面对国破家亡，不用背井离乡，生活在幸福祥和的和*年代，我们更要用我们的实际行动为祖国争光，用我们的实际行动从小事做起，做一个像梅花一样的铮铮华夏儿女！
《梅花魂》是我们学过的一篇课文，这篇文章主要讲了“我”的外祖父漂泊海外，因身体等多方面原因，在一次难得的机会中，没能回到祖国，但依然坚守爱国之情。
我对这篇文章之所以印象深刻是因为它让我体会到了一位华侨老人的祖国深深的眷恋之情。
从“我”摆弄玩物，祖父不管，弄脏墨梅图，祖父生气，这处对比，我体会到了祖父对墨梅图的珍爱。梅花自古以来就被人们为之喜爱，为之赞叹，为之动容。它就是中国的象征，所以也写出了祖父对祖国浓浓的爱。
从“我”和母亲要回国，而祖父却因为种种原因不能回过难归而痛哭中和从“我们”登船，祖父赠予墨梅图中我体会到了祖父对祖国的日益思念，和眷恋之情。
这篇文章写出了不畏严寒，坚贞不屈的梅花精神，和顶天立地，不肯低头折节的中华民族气节。从古至今我们祖国涌现了很多具有梅花精神的人，如岳飞、史可法、邱少云、黄继光……这些人，是我们学*的榜样，他们象征、代表着中国人坚毅不屈的民族精神，是热爱祖国的真实写照。
我对这篇文章印象深刻，我赞叹外祖父对祖国深深的眷恋、喜爱之情。
——《梅花魂》教学反思 (菁华5篇)
《梅花魂》是第二单元的第二篇课文。《梅花魂》这篇课文以梅花为线索，讲了有关外祖父的五件事，表现了这位老人对梅花的挚爱，表达了身在异国的华侨眷恋祖国的思想感情。这篇课文的教学重点是引导学生领会梅花魂的本质含义，体会外祖父的爱国思乡之情。
《梅花魂》这篇课文的第二课时，我在设计之初始终坚持以文本为依托，多次解读文本，希望引导学生对课文展开深入学*，但是试了几次课，总觉得内容繁多，还要兼顾表达方式的学*。在理解梅花魂和外祖父的“三次落泪”上几次纠结，一次重点放在梅花魂上，一次重点放在“三次落泪”上，可是无论把谁作为重点教学任务都大，甚至我都做好充足的准备让学生自己来选择学*“梅花”部分还是“落泪”部分，试课中虽然学生都能很好的理解课文，但是总觉得还没有得到淋漓尽致的体现，教学效果还不太理想。
经过几次三番地思考，反复的推敲，根据课程标准要求的“高年级学段阅读课的教学要突出表达方法，学生要做到读写结合”，我最终把教学重点放在学生领悟梅花“魂”，体会“魂”的三层含义上，借此来学*“托物言志”的表达方式。
通过这节课的教学我认为有这些成功之处：
一、本课设计的思路很清晰，通过学*梅花魂的三层含义来学*本文的表达方式。在学生对“梅花魂的理解”这一教学上，我采取由扶到放的教学过程，让学生通过“读中悟”“同桌交流”“自我总结”等形式理解梅花魂的三层含义。
二、在教学托物言志的表达方式时，我特别总结了“托物言志三步曲”，利于学生识记和掌握。由本课的写法学*延伸到课外选段，最后让学生运用学会的表达方法自己当堂*作，真正做到了学以致用。这节课，我很欣慰终于做到了课标的要求：“凸显教学方法，读写结合。”我做到了语文教学的人文性和工具性的统一。而且事实证明我们的孩子你只要明确的教会他们方法，他们能像学数学一样运用所学，切身体会到运用的快乐，最后分享小*作部分，孩子在短时间运用新知的能力让我由衷的感到欣慰。
当然，这节课我也发现了自己的诸多不足之处：
一、在“三品梅花魂”的环节我过于着急，没有让学生充分的表达自己的学*体验，只照顾了部分学生。第一次录课总担心孩子们的错误回答延误了时间，总是急于进行下一个环节而忽视了一些学生，这样就削弱了部分孩子们学*的效果。课堂就是孩子们的课堂，要教给孩子们来演绎。
二、由于孩子们的感悟能力不一，听说读写也存在差异，未能充分达到预期效果，因此我需要在“怎样才能让不同的孩子都有所提高”这方面更加注意。
总之，通过这堂课的教学，让我有一个深刻的感受：那就是也许我们在教学过程中的`设计很精巧，手段很先进，但我们的教学过程总会有许多不足，要想使我们的课堂教学效果更好，就必须时时从细处着眼，从小事着手，把课堂真正的还给学生，才能使课堂教学呈现更加完美的境界。谢谢大家。
《梅花魂》是小学人教版五年级上册的一篇文章，是一篇精读课文。课文以梅花为线索，讲了有关外祖父的五件事，表现了这位老人对梅花的挚爱，表达了身在异国的华侨眷恋祖国的思想感情。体会理解外祖父的那颗爱国之心是本课的教学重点，上完这一课，我的心里涌动着一种激动，洋溢着一种感动，为自己，也为学生。
叶圣陶先生曾说过：教材无非是例子。文本只是教学的一个小小的窗口而己，如何借助小小的窗口看到外面精彩的世界是我们语文教师必须要研究的东西，本课我有两个重点教学环节，一个是第三自然段，一个是13自然段，通过对这两段的重点分析，学生能够体会外祖父爱梅花，爱祖国的思想感情，特别是对梅花的赞美以及对中华民族的赞美，更加激发了学生的爱国情感。在教学过程中，我还穿插了一些知识性的讲解，通过联系上下文，联系生活实际，理解词语，改句子 ，以及句子在语境中的运用，文章的写法及结构等都自然的让学生在理解课文中学会。课文最后再回到“魂”字上，紧扣课题，突出重点。课上我采用了小组合作学*的方式，进一步理解梅花的精神象征中华民族的精神，作为一个*人，都要具有梅花的秉性，并在不同的语境中反复诵读，达到理解教育的目的。在最后我把板书的梅花和两句话一起送给同学们，希望他们也做一个有气节的*人，激发了学生的爱国情感。
当然也有不足之处，比如，“在第三段，理解唯独和分外的时候，应让学生重点读一读”，讲有气节的人时，应提到文天祥以及他的名句“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，学生的感悟会更深。在设计出示两句话时，课前的准备不充分，以至于出现了一点小插曲，不过这些以后我都会注意，最重要的是今后在备课中不仅要被教材还要备学生。
总之，在今后的教学中，我要继续努力，让我的课堂成为学生学*的海洋，他们在里面尽情的遨游。
语文是充满诗意的，是最富文化内涵和最具人文色彩的学科，那霎那间的感受，那入木三分的刻画，无不展现了语文的魔力，所以有人说，语文课堂应该是我们传播诗情画意的主阵地，文本传递给我们的每一处知识都是一朵含苞欲放的花，我们要用诗的语言去催发这含苞欲放的花朵，让她们诗意地开放在孩子们的心里。在《梅花魂》的教学过程中，我也试图从诗意语文上寻找突破口。
一、吟咏梅花，诗化入题。
梅花是*古代文人墨客千年吟咏不绝的主题，这首词中带有伟人胸襟的梅花具有铮铮铁骨和挑战精神，具有明媚开朗至刚无欲的品格。随着诗画同步欣赏吟诵，孩子们一下子被梅花的俏丽，被“已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏”的意境所吸引。
二、个性阅读，诗化语言。
文中每当读到“春草明年绿，王孙归不归”“自在飞花轻似梦，无边丝雨细如愁”之类的句子，常会有一颗两颗冰凉的泪珠落在我的腮边、手背……这些句子都是需要让学生带着感受来读的，也只有这低缓，深情的句子才能让学生在诗意的朗读中感受到外祖父的一颗赤子之心。
三、乡愁结题，诗化中心
余光中先生的乡愁带来的同样是血浓于水的亲情，在这节课结束之际，随着动情的配乐朗读，孩子们对于华侨老人对祖国的深深牵挂、眷恋之情感受颇深。我想，此时此刻，牵挂着祖国，爱着祖国的已经不仅仅是文章中的老人了。
第一次听了对比式教学教研，感受颇深，可以从两个教师的教学中看出她们的相同之处和不同之处。《梅花魂》这一课是以物喻人的文章，所以从两个教师的处理上，可以看出她们各自的教学设想和处理方法。
本节课的第二课时重点放在对文章思想感情的教学，引导学生领悟其中的思想内涵，并使学生从中受到爱国主义教育。其中一位老师让学生在课外收集有关描写梅花的资料，这样就让学生从收集的资料中得到或多或少的感受，也体会到梅花的品质，灌输梅花的精神，对学生进行教育。这位老师开始让学生将收集的资料在全班进行交流，谈感受，“梅花给你留下什么印象?”从而揭示课题“梅花魂”并看题质疑，“魂”指的是什么?直奔本节课的重点。于是学生就找出体现梅花品质的部分，教师利用小黑板对该部分展开教学，引导学生领悟和感受。学生学得很有滋味，有的用不同语气语，读出敬佩之情，有的读出赞美之情等等。让学生从读中，感悟中体会梅花的品格。然后还让学生例举具有梅花品格的人物加以说明，使学生更加体会梅花的品格和文中外祖父的那种思乡之情和爱国之情这是课堂的延伸。但是在教学中，老师还进行自愿齐读、剩余齐读的朗读形式，我觉得不必这样做，因为我们是对重点段进行展开教学，所以全文朗读可以略去，不要让它浪费我们的宝贵时间。也可以使教学环节更加紧凑。
另一位教师则从全文入手，从作者和外祖父的有关的思想入手，逐步走向本节课的重点，采用了全面式的教学方法，使学生对文章的情感变化有更加完整的理解，这样有助于学生体会人物情感的变化，更具整体性，从整体把握文章的思想感情。思路是：作者当时几岁?从哪里知道?――“我”对祖父不理解的地方――作者已经理解外祖父的心――哪些地方体现了外祖父对祖国的热爱、怀念?……然后也让学生例举人物加以说明，最后出示《*心》这首歌，教师朗读，学生齐读，让学生体会其中的思想感情，使学生更受教育。我觉得这里能把歌放出来更好一些，可以使学生从音乐中、从歌词中体会出歌中的'内涵。从这节课的教学不难看出来，重点不是很突出，但还是能达到一定的教学效果。
两个人的教学中，还是没有说明外祖父为什么会在国外，《梅花魂》是一篇以物喻人的文章，所以在教学上要处理好，做到既要突出文章的重点，又要有助于文章情感的变化，使学生能较为完整地理解课文的思想内涵，这样学生才会学有所得，又能受到思想教育。这只是我的粗浅感受，望指教!
《梅花魂》是一篇精读课文。梅花凌寒傲放，被人们赋予坚强的品格，是历代诗人和画家所赞颂的对象，梅花精神也成为中华民族顽强不屈的精神象征。课文由故乡的梅花又开放了，引出了对漂泊他乡、葬身异国的外祖父的回忆。一个个小故事，为我们勾勒出了一位挚恋祖国的海外游子形象，梅花与老人交相辉映，融于一体，梅花魂已注入老人的生命之中。
一、教学效果
本课是略读课文，重在培养学生的自学能力。因此，教学过程是引导学生自主学*，合作探究的过程。学生通过自主学*，交流讨论，在下列几方面有所感悟：一是让学生弄清了外祖父为什么常常教“我”读唐诗宋词，而且每当读到“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲”之类的句子，就流下眼泪。二是弄清了外祖父爱梅花、送梅花图和爱祖国之间的关系。
二、成功之处
在执教的过程中，我围绕课文展开了层层教学，学生们基本上能随着课程的进展逐步深入课文，理解梅花的“品格”“ 灵魂”“ 骨气”。开课伊始，我让学生欣赏完梅花的图片后，交流自己收集到的有关写梅花的诗词，在吟咏中加深对梅花特点的认识，以及对梅花品性的了解。在感受老人思乡之情时，我主要抓住了老人三次流泪和斥“我”污梅。在这里，我设计了两次想想情景说话，拓展了学生的想象空间。在体会梅花精神时，我主要采用朗读的形式。在指导朗读“做有气节的*人”之前，我先让学生谈他们心目中的英雄人物，图片更加渲染了激昂的气氛，为朗读做了铺垫。最后《我的*心》唱出了所有海外游子的心声。缕缕梅花魂，悠悠爱国心，让我们永远铭记梅花魂。
三、不足之处
本课语句含蓄，感情深沉，要指导学生通过反复朗读，加深对课文的理解。在理解的基础上，引导学生有感情地朗读，以便更好地体会课文的思想感情。在这一环节中，我引导得不是很到位。
四、改进措施
针对以上不足，我要是能通过欣赏梅花图，引导学生体会梅花所代表的精神，把梅花所象征的含义，通过外祖父对梅花的赞美，对中华民族的赞美层层引出。并从外祖父一系列的举动中让学生感悟出，梅花寄托着外祖父的情感，定能深深地感动学生。
——《梅花魂》教学设计 (菁华5篇)
教学目标
1.认识“魂、幽”等12个生字，会写“魂，缕”等14个生字，能正确读写“幽芳、漂泊”等词语。
2.有感情地朗读课文，读懂课文，说说课文从那几件事情感受外祖父的思乡之情。
3.领悟梅花不畏“风欺雪压”的品格。
教学重点
体会“梅花魂”的含义和华侨眷恋祖国的情怀。
教学准备
1.查找有关梅花的'资料，了解梅花的特点。
2.自学生字词。
教学课时
2课时
第一课时
教学目标：
1．认识“魂、幽”等12个生字，会写“魂，缕”等14个生字，能正确读写“幽芳、漂泊”等词语。
2. 整体感知课文，弄清课文从那几件事情感受外祖父的思乡之情。
3．学*第二自然段，体会思乡之情。
教学过程
一、导入揭题
1.我国古代文人墨客写了许多动人的诗篇来赞美花中君子。你知道我国花中四君子都有什么吗？（梅、兰、竹、菊）
2.(教师板书“梅花”二字。)你见过梅花吗?你知道梅花的品格吗?学生相互交流课前查找的有关资料。（播放一幅幅梅花图片。）
3.(教师板书“魂”字。)查字典说说“魂”字的意思。
4.揭题，质疑。
教师过渡语：是啊，梅花只不过是一种植物，它何来之魂?这个“魂”在文中指什么呢？让我们带着疑问走进课文，解答心中的困惑。
二、初读感知
1.自由朗读课文，注意读准字音，读通句子。
2.小组伙伴之间互相读课文，交流自读生字新词的效果。
3.全班交流，指名分段读。一些较拗口的地方提醒学生多读几遍。
4.用较快的速度再次阅读全文，想一想课文主要写了几件事?(五件事：a．外祖父常常教“我”读唐诗宋词，还常流眼泪、b．外祖父对墨梅图分外珍惜，“我”不小心弄脏，他竞大发脾气。c．外祖父因不能回国而难过得哭了。d．外祖父将最宝贵的墨梅图送给了“我”。e．分别那天，外祖父又把绣着梅花的手绢送给“我”。)
5. 试着给每件事拟个小标题。（ 吟诗词流泪 珍爱墨梅图 分别时痛哭 赠送墨梅图 送梅花手绢）
三、合作交流
1.讨论交流：比较课文中首尾两段，你发现了什么?(第一自然段作者由梅花想到了外祖父，最后一个自然段作者又由梅花图想到了外祖父那颗眷恋祖国的心。在写法上这是首尾呼应。)
2.文中的外祖父给你印象最深的是什么？
例：外祖父思念故乡、珍爱梅花。
四、交流第一件事，体会思乡之情 1.首先，让我们把目光集中在第二自然段，自由地读一读这段话，你的心里是不是产生了很大的疑问呢？（为什么外祖父读到这些诗句会流泪？）
2.（出示）
每当读到“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲”“春草明年绿，王孙归不归”“自在飞花轻似梦，无边丝雨细如愁”之类的句子，常会有一颗两颗冰凉的泪珠落在我的腮边、手背。
⑴读诗
⑵了解诗意（深深的思念之情，深深的忧愁之情）
⑶想象，体会情感：每当读到这些句子，外祖父的思绪就飘啊飘，飘到了家乡的小院里，飘到了家乡的小学堂里，飘到了家乡的田野里，飘到了他记忆中的每一个地方，他想起了——（伤心 悲伤 难受等）
⑷朗读练*。
五、积累运用
1．抄写生字词语。
2．有感情地朗读课文。
作业指导 P11 1、2
第二课时
教学目标：
1.研读重点句子，体会作者的对梅花的深厚感情，对故乡，对祖国的深厚感情。
2.结合诗句深入体会，体会情感的升华。
3.课外拓展，美读古诗文，丰富积累古诗文，增强情感。学*课文借物喻人的写法进行小练笔。
教学过程
一、回顾感知
同学们，读了梅花魂这篇课文，我们知道了一位老华侨外祖父的故事，那么课文主要描写了外祖父的哪些事情呢？
（吟诗词流泪 珍爱墨梅图 分别时痛哭 赠送墨梅图 送梅花手绢）
二、精读感悟与梅花有关的事例 1.珍惜墨梅图
⑴默读第3自然段，你能感受到外祖父对梅花的钟爱吗？
（领会“古玩”——不甚在意；“墨梅图”——碰不得）
“古玩”（古董），所有的古董最大的特点是——（年代久远，价值很高等），可老人的态度是——“不甚在意”，换一个词也可以说（不太在乎，不是很在意等）（朗读练*）
⑵“这清白的梅花，是玷污得的吗？”意思是——（请多名学生改成肯定句，朗读训斥的语气）
⑶你还从哪里感受到外祖父钟爱梅花？（动作描写；朗读练*）
2.外祖父为什么如此钟爱梅花呢？梅花到底有什么特点呢？请同学们继续默读课文，划出相关的词句，写写你的感受。
⑴出示：
这梅花，是我们*最有名的花。旁的花，大抵是春暖才开花，她却不一样，愈是寒冷，愈是风欺雪压，花开得愈精神，愈秀气。她是最有品格、最有灵魂、最有骨气的！
⑵理解梅花的坚强不屈的精神。（朗读练*）
⑶理解梅花是有气节的*人的代表，是中华民族的代表。（朗读练*）
在外祖父的眼中，梅花魂其实就是什么魂？（板书：中华魂）
⑷齐读13自然段。
⑸正是对梅花的钟爱，离别前外祖父郑重地把珍贵的墨梅图和梅花手绢送给了莺儿。其实莺儿哪里只是带走了这两样东西，更带走了什么？（一位身在异国的华侨老人一颗思念家乡眷恋祖国的心。）
三、体会文章的表达方式 学*第5课时，我们通过一个个不同的景物，一次次感受到思乡爱国之情，今天，我们又一次感受到海外游子对祖国的眷恋之情。我们是怎样感受到的呢？（从一个个具体的事例中，感受外祖父爱梅、思乡、眷恋祖国的情感。）
四、想象练笔，升华情感。
今天，看着梅花图和绣有梅花的手绢，莺儿又打开了印有梅花图案的日记本，想着漂泊他乡、葬身异国的外祖父，写下了这样几句话：亲爱的外祖父……（请你以莺儿的身份来写这几句话）
（思念外祖父之情，回忆外祖父对祖国和家乡的思念，作者对这幅墨梅图今后会怎样保存着，以梅花精神作为自己的努力方向等。）
五、总结全文
同学们，海外的华侨华人，无论离开祖国多远，思乡爱国之情都是绵绵不断的。请大家静静地听，耳边传来的是让每一位漂泊在外的游子都为之震动的歌声。（播放课件：《我的*心》）
1．认识 12 个生字，会写 14 个生字。读读记记“颇负盛名、玷污、秉性、凉飕飕、眷恋”等词语。
2．正确、流利、有感情地朗读课文。
3．理解课文，结合重点词句体会人物思念祖国的思想感情，并揣摩这种感情是怎样表达出来的。
4．让学生摘录使自己感动的词句。
重点难点
引导学生体会人物的思想感情，领悟作者的表达方式。
教学准备
可以让学生搜集有关赞美梅花的诗文读一读，对梅花的品格有所了解，以便理解外祖父对梅花的感情。
课时安排
2 课时
教学过程
第一课时
一、激情引入，导入新课
同学们，古往今来，赞美梅花的诗文很多，请大家交流课前收集的有关赞美梅花的诗文。
通过交流我们知道梅花有一种不畏严寒、不怕风欺雪压的精神，有一种顶天立地、不肯低头折节的秉性。
说说“魂”是什么意思？
二、检查预*，整体感知
1．指名读课文，解决生字、新词。
（1）指名读课文。
（2）生字：读准字音、掌握字形、理解字义。
（3）词义。
训斥：训诫和斥责。
玷污：弄脏。
郑重：严肃认真。
眷恋：对自己喜爱的地方深深地留恋。
颇负盛名：颇，相当地。负，享有。盛名，很大的名望。颇负盛名，有很大的名望。
2．默读课文。思考：作者围绕梅花讲了一些什么事？通过梅花表达了怎样的思想感情？
课文围绕着梅花写了外祖父的五件事。
3．理清脉络，概括段意。
第一段（1）：由梅花想到外祖父。
第二段（2－15）：回忆几件具体的事情反映外祖父对祖国的眷恋之情。
第三段（16）：从梅花想到外祖父的爱国心。
三、自由读文，质疑问难
1．画出令你感动的地方，并写上批注。
2．标出读不透的地方，作上记号。
四、课堂练写：
1、抄写生字词。
2、找出多音字、同音字。形*字组词。
第二课时
一、回顾前课，交流学*
1．四人小组交流自读自悟的情况。
2．分组朗读课文。说说课文围绕梅花说了哪几件事？（归纳出小标题。）
（1）读诗落泪。
（2）珍爱墨梅图。
（3）不能回国。
（4）赠墨梅图。
（5）送梅花巾。
二、启发点拨，提出问题
故乡的梅花又开了。那朵朵冷艳、散发出缕缕幽芳的梅花，总让我想起漂泊他乡、葬身异国的外祖父。
1．你从哪些地方看出来做这朵梅花特别钟情，划出有关语句。
2、小组交流。
3、汇报，评价。
三、讨论交流，升华感情
展示相关语句
“多少年过去了，我每次看到外祖父珍藏的这幅梅花图和给我的手绢，就想到，这不只是花，而且是身在异乡的华侨老人一颗眷念祖国的心。”体会作者表达怎样的感情。
（1）读诗落泪。
“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲”（出示课文、朗读课文、背诵诗词。）
（2）三次落泪：
课文三次写到外祖父的眼泪，读诗时无声地落泪，不能回国时呜呜地哭泣，送别时泪眼蒙眬。
（3）一次生气：
“他轻轻地刮去污迹，用细绸子慢慢抹净，不容有一点玷污……”。
外祖父认为梅花是祖国最有名的花，梅花跟祖国紧紧联系在一起，所以他爱墨梅图，爱梅花，就是爱祖国呀！
①体会“轻轻、慢慢”在句子中所起到的表达效果。
②“清白”是什么意思？ “玷污”又是什么意思？
③这清白的梅花为什么不能玷污？一向宽容慈爱的外祖父为什么这次会大动干戈呢？通过老人的语言、行动来体会他对墨梅图的珍爱，对祖国的眷念。
（4）赠墨梅图。
“这梅花，是我们*最有名的花。旁的花，大抵是春暖才开花，她却不一样，愈是寒冷，愈是风欺雪压，花开得愈精神，愈秀气。她是最有品格、最有灵魂、最有骨气的！几千年来，我们中华民族出了许多有气节的人物，他们不管历经多少磨难，不管受到怎样的欺凌，从来都是顶天立地，不肯低头折节。他们就像这梅花一样。一个*人，无论在怎样的境遇里，总要有梅花的秉性才好！”
读了这段话，你懂得了些什么？
（5）梅花魂是中华民族的魂，也是每一个有气节的*人的魂！从对梅花的喜爱中，我们看到的是外祖父不变的*心
四、小练笔
赞颂一种花，突出特有的品格
板书设计
6、梅花魂
品格 灵魂 骨气
读诗落泪
赠送墨梅图
珍爱墨梅图
送梅花巾
不能回国
【设计理念】
叶圣陶先生指出，教师之为教，不在于全盘授予，而在于相机诱导，必令学生运其才智，勤苦练*，领悟之源广开，纯熟之功弥深，乃为善教者也。因此，我设计的理念是：让课堂成为多元对话的过程，让课堂成为语文实践体验的过程，让课堂教学成为学生自主探究的过程，让学生在学*过程中体会知识的魅力，体验成功的快乐，实现生命价值的自然生成。求实，求活，求新，求效是本课设计总的指导思想。
【教材分析】
《梅花魂》是一篇对学生进行爱国主义教育的好教材。这篇阅读课文生动感人，情真意切。它讲了一位身在异国他乡的华侨老人对梅花的喜爱，反映了他对祖国的深深眷恋，表露了一位老人的*心。
全文采用倒叙的写法，首先由梅花想到外祖父，接着回忆几件具体的事情反映外祖父对祖国的眷恋之情。即：常常教外孙女读唐诗宋词；对一幅墨梅图分外珍惜；因不能回国而难过得哭起来；离别前把最宝贵的墨梅图送给外孙女；船快开时，又递给外孙女绣着梅花的手绢。最后又从梅花想到外祖父的爱国心。
本文在写作上有以下特点：
１、紧紧围绕外祖父在国外思念祖国这一思想感情展开回忆，中心突出。
２、首尾呼应，结构严谨，借梅花来表情，蕴意深刻。
【教学的三维目标及重难点】
１、知识与技能目标：
学*本课的生字新词；正确，流利，有感情地朗读课文。
２、过程与方法目标：
自读探究，体会梅花坚韧高洁的品格，感悟外祖父对祖国无限眷恋的深情。
３、情感态度价值观目标：
培养学生的民族意识及爱国情意。
４、教学重点，难点：
通过个性化阅读，深入感悟梅花精神及外祖父深厚的爱国情意。
【教学思路】
赏梅（观其形）品梅（会其神）读梅（入其境）颂梅（悟其魂）
【教学流程】
一、谈话入题，赏梅花
１、导语引入：
同学们，不知不觉中，暑气渐去渐远，我们一下子撞进了秋天的怀抱，寒来暑往，四季更替。春天是百花盛开的季节，夏天有出淤泥而不染，濯清莲而不妖的荷，秋日有本性能耐寒，风霜挺且直的菊，而严冬，则更有此花开尽更无花而一枝独秀的梅。
梅历来是画家，诗人所赞美的对象，我国宋代诗人王安石，陆游：元代画家王冕都曾经写下诗句赞美它。我们的开国领袖也曾写下词盛赞她。梅花不愧是花中之王，花之君子。
２、课件演示，欣赏梅花，学生吟诵咏梅的诗句。
３、过渡：
看到那朵朵冷艳，缕缕幽芳的梅花，作家陈慧瑛常常会想起了身在异乡的外祖父，并由此勾起了她一连串的回忆。
二、理清脉络，知梅花
１、速读课文，思考作者在文章中回忆了外祖父的哪些事？
２、讨论交流，理清条理，出示小标题：
（吟诗落泪，珍爱梅图，思国伤怀，赠墨梅图，送梅花绢）
三、细读引导，悟梅花
１、在作者的记忆中，外祖父是一个爱梅的人，你能从哪能地方体会到这一点呢？
同学们，我们读过这几件小事，都倒感觉到外祖父爱梅花。你是怎样从这些段落中读出这种感情的呢？
出示：我们可以在充分阅读的基础上用这些方法：
⑴ 联系上下文。
⑵ 抓重点词句。
⑶ 联系自己的生活实际。
⑷ 用朗读的方式。
⑸ 其它自己喜欢的方法。
２、自学体会，动手圈画。
３、读句交流，谈理解。
４、重点引导第二件事：
从对比手法的使用及对外祖父神情，语言，动作等的描写体会对梅花的爱。
５、练*有感情地朗读这一段。
四、品读升华，颂梅花
１、过渡：
外祖父为什么对梅花情有独钟，文中哪一段话给我们解开这个谜团？
２、自由读外祖父所说的那段话，互相交流，讨论：
⑴ 从这段话中你了解到哪些内容
⑵ 把你了解到的内容讲给同桌听听。
⑶ 全班交流：
① 梅花的精神（不畏严寒，坚贞不屈）。
② 梅花的精神象征中华民族的精神。
③ 保存墨梅图激励自己保持民族气节。
３、说说*历史上出了哪些有气节的人物？
４、指导有感情地朗读，读出外祖父对梅花，对有骨气的*人的敬佩：
⑴ 自由练读。
⑵ 指名读自己感受最深的句子。
⑶ 齐读。
五、拓读深化，学梅花
课文除了写外祖父挚爱梅花外，还写了外祖父几次哭了，请找出来读一读。
１、引导学生想象说话：
唐诗宋词时，外公满脸忧伤，莺儿啊，莺儿──。
当外公因年纪太大而无法回国而哭时，亲爱的外公，你别哭了──。
当外公含泪递梅花手绢时，外公满心凄楚：莺儿啊，莺儿──。
２、学完了课文，你明白文章为什么以《梅花魂》为题目了吗？
３、学生结合着自己的理解来谈：
让学生明白，梅花魂就是爱国心。
４、文章的开头了结尾有什么联系？
５、让学生想象说话：
外公就是这样一位时时刻刻都牵挂祖国的老华侨，他在临终前还不忘嘱咐家人，一定要把他的骨灰带回到祖国去，我们完成了老人的遗愿，把他安葬在梅花树下。又是一年的冬天来临了，面对着梅树下的老人，你想说些什么呢？
６、师导语：
故乡，祖国让多少身居在外的旅人，游子拥有无尽的相思与眷恋，几千年来，多少文人墨客吟诵出了无数思乡爱国的诗篇，你会吟诵吗？
７、古往今来，由于许多历史原因，许多向外祖父一样的中华儿女流落他乡。它们虽然身穿洋装，说着异地的语言，但是他们的血管里流动着*人的血，它们的胸中跳动着一颗颗*心。最后让我们一起来欣赏张明敏演唱的歌曲《我的*心》，让我们在歌声中再一次感受爱国华侨们的心声。
８、播放歌曲《我的*心》。
【设计特色】
在教学设计中我具体体现以下几点：
一、教学活动中要注重溶情
如果说以往的教学注重的是语文知识，语文技能，那么新世纪的语文教学追求的是情感。教学当中的情犹如教与学双边活动的催化剂，有了它，学生才会在教师的点拨下进入课文佳境。在语文课堂里，孩子对待语文学*，不应是被动的学，旁观者似的学，应该让孩子感到语文学*的过程就是生活的过程，生命成长的过程，一次情感经历的过程，也就是说，要让孩子在语文的情感世界里真正走一趟，用情感驱动语文知识。这是学好语文的前提。因此，教师要充满激情，用饱满的真挚的情感唤起学生的热情，激情。从而产生对梅花魂的理解，体会华侨的爱国之情。
二、给学生一个对话的课堂
传统的语文课堂，学生只是可怜的倾听者，谈不上和谁去对话。我们要还给学生一个对话的课堂，实现文本对话，师生对话和生生对话。
文本对话：比如在这堂课中，在教外孙女学唐诗宋词，外公哭了，我设计了，外公满脸的忧伤，莺儿啊，莺儿──当外公因年纪大而无法回国而哭时，设计了亲爱的外公，您别哭了──，当外公含泪递梅花手绢时，外公满心的凄楚：莺儿啊莺儿──，留下空白，引导学生去想像，和课文中的人物对话，以文会友，充当其中的角色，去体验，去感受。
师生对话：在课堂上，我们教师应该做孩子的朋友，在他们需要帮助的时候伸出热情的手，不再那样高高在上，不容侵犯。实现与学生的沟通，展现给学生一个真实的我！
生生对话：课堂上学生之间的交流与合作也是必不可少的，我们应当积极地给学生创造交流与合作的机会，使孩子们学会人与人的交往，增强学生的合作意识。
三、引领孩子去读书
叶圣陶先生曾说过：教材无非是例子。那么，利用好例子教给学生学*方法之后，接下来的应该是大量的实践，只有在实践中，学生的能力才能不断巩固，提高。基于这个思想，我经常搜集课外阅读材料，推荐给学生阅读。在学文前，我引领孩子欣赏古代和现代有关赞美梅花的诗，教学后，我让学生欣赏《乡愁》，《游子情怀》，一方面升华了学生的情感，另一方面又使学生们了解到了更多有关于赞美梅花，思乡之情，离别之情的诗歌，使他们对这种感情有一个更全面的了解。
四、给学生一个感悟的课堂
著名特级教师窦桂梅老师曾说过：学生的感悟能力就如同杠杆上的支点，对人的发展来说，学生的感悟能力的高低正决定今后能否撬起这个地球。感悟既是一种心理活动，又是一种感情经历，还是一种审美的体验。
１、把人家的情感变成自己的情感：
梅花魂这一课讲述的是华侨老人的思乡之情，爱国之情。如何让我们的学生去体验作者的情感呢？首先我通过回忆写梅花的诗，展示梅花图片，而后，我便引导学生体会梅花所代表的精神，把梅花所象征的含义，通过外祖父对梅花的赞美，对中华民族的赞美层层引出。并从外祖父一系列的举动中让学生感悟出，梅花寄托着外祖父的情感，同时也将自己深深地感动。
２、把人家的语言变成自己的语言：
文章的第十三自然段，字里行间都渗透出外祖父对梅花的赞美与喜爱，同时也是重点段落。在品味的过程中，让学生把了解到的内容讲给同桌听，这样学生不但理解了课文内容，也把文章的语言内化成自己的语言了。
设计理念
《语文课程标准》指出“学生是学*和发展的主体”，语文教学必需“充足激发学生的自主意识和进取精神，提倡自主、合作、探索的学*方法”。因而，这节课上，我将积极创设自主学*的课堂空间，带学生走进自主探究的境界，紧扣一个“魂”字，按“质疑---释疑---升华”这样的主线展开学*，感悟至真至纯的爱国深情。
教学目标
1、读懂课文，理解梅花的品格，理解“魂”的含义。
2、体会外祖父对祖国的深深眷恋之情。
3、有感情地朗读课文。
教学重、难点
1、读懂课文，理解梅花的高洁品格，理解“魂”的含义。
2、理解课文，结合重点词句体会外祖父对祖国的深深眷恋之情。
教学准备
多媒体课件
教学流程
一、引题质疑
1、揭题，读题。引导学生紧扣课题中的“魂”质疑。
2、复*课文围绕外祖父写的五件事情。
3、围绕这五件事件，你能提出哪些不懂的问题呢？
（设计意图：俗话说，兴致是学生最好的老师，这里的质疑为学生创设了自主学*的课堂空间，为完成结合重点词句体会人物的思维感情，并琢磨这种感情是怎样抒发出来的教学目的打下基础。）
二、逐渐释疑
（一）解读“梅花魂”
读读课文，找到课文中能说明梅花魂的话。
反馈，出示句子：
“是啊，莺儿，……一个*人，无论在怎样的境遇里，总要有梅花的秉性才好！”
层次一：梅花魂是指梅花的精神。
1、简略地说，梅花魂就是梅花的――精神
2、这段话中哪几句是介绍的梅花的精神？（出示句子）
3、那该怎么读出梅花的精神呢？
指名读――齐读
原来外公爱好梅花，就是喜欢――（梅花的精神）
层次二：梅花魂是指中华民族的精神。
1、梅花魂仅仅指的是梅花的精神吗？再找句子读。（出示句子）
2、播放课件：歌曲《红梅赞》 这首歌是影片《江姐》的主题曲，歌唱的是梅花，而歌颂的却是江姐如梅一样的气节和精神。那么在你的记忆中像江姐这样有中华民族气节的人还有吗？
3、是啊，他们就像这昂首盛开的梅花一样，千里冰霜脚下踩，三九严寒何所惧，一片丹心向阳开！带着这种感情，自己再好好读读。
4、外公赞扬梅花，就是赞颂――具有梅花精神的*人！而他们的这种精神正是我们中华民族的精神。
层次三，做拥有梅花精神的人
引读――“一个*人，无论在怎样的境遇里，总要有梅花的秉性才好！”
老师小结：其实，这段话不仅仅是外公对莺儿说的，这更是他老人家自己心灵的独白。他漂泊海外，*人的气节没有变，对祖国的爱不变，就像他深爱的梅花一样，有品德，有灵魂，有骨气。
（设计意图：绕开旁枝，直奔重点段落，对外公的话开展研读，这样使整节课的教学主次明显，重点凸起。）
（二）分析“爱国心”
此时，我们心中的疑问能解决了吧！
（1）正是这眷恋祖国的心才使外祖父在吟诗诵词的时候悄然泪下。
我们来看看，外祖父吟诵的都是一些什么诗啊？出示重点句，边读边悟情。
（2）由此，我们也不难解释，在我弄脏梅花图时，外公为什么会拉下脸来，训斥我妈。（出示句子）
问：外公说的玷污，玷污的仅仅是梅花图吗？
（在外祖父的心目中，梅花是中华民族民族精神的象征，这梅花代表的就是祖国。外公不容许中华民族的气节受到一丝一毫的玷污！）
引读：所以他拉下脸，有生以来第一次申斥我妈――训罢，便用……外公爱护的是――自己深深眷恋祖国的心
老师小结。
（3）外公因自己不能回国而失声痛哭的原因。
（4）外公之所以临别前要将他最珍视的墨梅图和绣着梅花的手绢送给我是由于在外祖父的心中，梅花已不仅仅是梅花，它更是祖国的化身，正如作者写道（出示句子）（齐读）
（设计意图：让学生在个性化阅读的基础上，领会人物的情感，从而冲破本文的教学重难点。）
三、升华主题
设想写话，延长“爱国心” 。
当我们回国的大客轮越行越远，泪眼朦胧满头银发的外公望着远去的船儿，感叹万千：______________________________。
他在想些什么，心里默默念叨着什么呢？拿出笔，写下这位爱国老华侨的心声。
（设计意图：意在激发学生共识，让学生在更加深刻了解了人物内心的基础上，产生自己的'那份爱国心，民族情。）
教学目的：
1、了解梅花的品性，体会外祖父酷爱梅花，眷恋祖国的情感，引导学生有感地朗读课文。
2、引导学生就课文内容提出问题、分析问题、解决问题的能力以及自主
学*能力。
3、结合课外知识，激发学生课外阅读的兴趣。
教学重难点：
引导学生通过学*外祖父介绍梅花的段落，体会外祖父的内心感受。
教学思路：
赏梅（观其形）品梅（会其神）读梅（入其境）颂梅（悟其魂）
教学准备：
多媒体教学课件设计
教学过程：
一、谈话、赏梅
1、师：同学们你们最喜欢什么花？
2、观看梅花园，梅花诗：梅花自古就是人们称颂的对象，人们通过种种方式表达对梅花的喜爱。
二、自读课文感知、质疑。
1、自读课文：本文写的什么？
2、引导学生围绕"外祖父爱梅花"质疑：
①外祖父为什么爱梅花？
②从课文中哪些地方可以看出外祖父看梅花？
三、轻读课文，边读边圈画出最能体现外祖父爱梅的词句。
1、把你画出的词句读一读
2、重点引导感情朗读第3段，体会外祖父爱梅花的感情。
四、理解重点段落，体会"外祖父为什么酷爱梅花？"从外祖父爱惜墨梅图，送墨梅图和梅花绢给我要看出外祖父酷爱梅花，外祖父为什么这么爱梅花呢？
1、自由读外祖父所说的这段话，同桌互相交流、讨论。
从这段话中你了解到哪些内容？
2、把你了解到的内容讲给同学们听听
3、重点指导感情朗读
①指名朗读，分句朗读
②师范读
③你认为应怎样读？应读出哪些词语？
④指名再读读，评议
⑤齐读
4、小结外祖父介绍梅花的用意，相机介绍我国有骨气的人物，领悟：
"梅花魂"。
①几千余我们中华民族出了许多具有梅花品格的人物。观看英雄人物图
②你还能举出一些具有梅花秉性的人吗？他们都是一朵朵迎风挺立的梅花，他们的民族精神就是"梅花魂"。
五、自由朗读全文
1、体会外祖父眷恋祖国的感情2、把文中体会最深的句子画出来，认真读一读。
2、课外阅读：《乡愁》六、总结全文学*了本文，我们了解了梅花，了解了外祖父一颗眷恋祖国的心。
3、自由朗读这段话，谈谈自已的感受
我们应该像梅花一样有品格、有骨气，不论在怎样的境遇里都顶天立地，应该像外祖父一样热爱我们的祖国。
《梅花魂》教学反思
《梅花魂》是归国华侨陈慧英所作，作者通过回忆自己和外祖父在国外一起生活直至分手的一段经历，表达了对已故外祖父的深切怀念，热情歌颂了老一代华侨眷恋祖国，热爱祖国的深厚感情。
与学生一起学*了这篇课文后，我有以下几点体会：
一、教学活动中要注重“溶情”
如果说以往的教学注重的是语文知识，语文技能，那么新世纪的语文教学追求的是情感。教学当中的“情”犹如教与学双边活动的“催化剂”，有了它，学生才会在教师的点拨下进入课文佳境。
在语文课堂里，孩子对待语文学*，不应是被动的学，旁观者似的学，应该让孩子感到语文学*的过程就是生活的过程，生命成长的过程，一次情感经历的过程，也就是说，要让孩子在语文的情感世界里真正走一趟，用情感驱动语文知识。这是学好语文的前提。因此，教师要充满激情，用饱满的真挚的情感唤起学生的热情，激情。从而产生对梅花魂的理解，体会华侨的爱国之情。
二、给学生一个“对话的课堂”
传统的语文课堂，学生只是可怜的倾听者，谈不上和谁去“对话”。我们要还给学生一个“对话”的课堂，实现“文本对话”，“师生对话”和“生生对话”。“文本对话”：比如在这堂课中，在最后学完课文，我问道：“对于这样一个思念祖国的华侨老人，此刻你想对他说些什么呢？”引导学生去想像，和课文中的人物对话，“以文会友”，充当其中的角色，去体验，去感受。
“师生对话”：在课堂上，我们教师应该做孩子的朋友，在他们需要帮助的时候伸出热情的手，不再那样高高在上，不容侵犯。实现与学生的沟通，展现给学生一个真实的“我”！“生生对话”：课堂上学生之间的交流与合作也是必不可少的，我们应当积极地给学生创造交流与合作的机会，使孩子们学会人与人的交往，增强学生的合作意识。
三、引领孩子去读书
叶圣陶先生曾说过：教材无非是例子。那么，利用好例子教给学生学*方法之后，接下的应该是大量的实践，只有在实践中，学生的能力才能不断巩固，提高。基于这个思想，我经常搜集课外阅读材料，推荐给学生阅读。在《梅花魂》的教学后，我让学生欣赏《乡愁》，引领学生阅读现代和古代诗人所作的几首诗歌，一方面升华了学生的情感，另一方面又使学生们了解到了更多有关于思乡之情，离别之情的诗歌，使他们对这种感情有一个更全面的了解。
四、给学生一个“感悟的课堂”
著名特级教师窦桂梅老师曾说过：学生的感悟能力就如同杠杆上的支点，对人的发展来说，学生的感悟能力的高低正决定今后能否撬起这个“地球”。感悟既是一种心理活动，又是一种感情经历，还是一种审美的体验。
１、把人家的情感变成自己的情感：
梅花魂这一课讲述的是华侨老人的思乡之情，爱国之情。如何让我们的学生去体验作者的情感呢？首先我通过回忆写梅花的诗，展示梅花图片，而后，我便引导学生体会梅花所代表的精神，把梅花所象征的含义，通过外祖父对梅花的赞美，对中华民族的赞美层层引出。并从外祖父一系列的举动中让学生感
悟出，梅花寄托着外祖父的情感，同时也将自己深深地感动。
２、把人家的语言变成自己的语言：
文章的倒数第四段，字里行间都渗透出外祖父对梅花的赞美与喜爱，同时也是要求背诵的段落。在品味的过程中，针对学生的不同层次我设计了一个填空练*，这样学生不但理解了课文内容，也把文章的语言内化成自己的语言了。
３、把别人的文章当注解，把自己的人生当正文：
每一篇文章都有值得我们和学生共同去感悟的地方，而每一个人的所得是不尽相同的。我们要引导学生在学*，感悟他人的美妙篇章时，不忘时时联系自己，感悟自己，感悟人生，“把别人的文章当注解，把自己的人生当正文”！
——《*》读书笔记 (菁华5篇)
书中描绘了一个科学无限发达、秩序极度稳定的乌托邦——人类的幸福是精英治国下的科学工程，人类的出生由“孵化和设置中心”用试管和器皿在流水线上精确地操作，“胎生”成了被淘汰的污秽词汇；人在出生前，被设定成五个从高到低的等级、不同等级人类将在出生后担任辛苦程度递增的工作，但无论被设置的条件好与坏，每一个人都乐于接受自己的社会角色，并因此感到庆幸和自豪；不愁吃穿，没有疾病，不害怕死亡，青春永驻，没有衰老和丑陋，人人彼此相属；想要什么就能立即得到，绝不会想要得不到的东西；万一出现了不良情绪，也不需要担心，吞几片对身体无害的药物便能立即忘记烦恼——人民热爱集体、热衷于消费，被设定为“永远幸福”。
这个世界被设定得“完美”，没有痛苦，没有冲突，没有求而不得的忧虑，没有面对困境的忍受或抗争——没有强烈的情感，没有闪耀的思维火花，没有美好高尚的品格。
这个“完美”世界听起来让人毛骨悚然。
人类再不需要依靠自由意志去通过个人创造、情感体验、艺术和美的追求来获得幸福；人自出生就已拥有一切。
刘瑜在序里问，“你还要些什么”，她给出的答案是：通过个体努力去争取幸福比“被幸福”更体现生命的价值。
整本书也通过用反讽意味十足的笔触来描绘出的可怕乌托邦，来证明，真实的自由的人生虽然伴随痛苦，但因此获得的幸福才是真正的幸福。
距离这本书出版已过去*百年，事实证明乌托邦正在慢慢实现，反乌托邦文学的预言性让人起一身鸡皮疙瘩啊。
因为网上的推荐，我翻开了《*》这本书，说实话我其实没有太懂。整本书前期花费了许多篇幅介绍世界观，这个世界观非常奇特，人由瓶中出生，从出生就开始被设定，每一个阶层，每一个工种都没有选择，一个人的一生从出生就已经被定好，这是多么可怕的一个世界，却被用幸福快乐来包装。
在*里，人就像产品一样被批量生产，各司其职，除了他们的职责以外什么都不会，遇到问题不会解决只会嗦麻逃避，就像是社会机器上的每一颗没有思想的螺丝钉，行尸走肉一般地幸福着。
后来，野蛮人约翰的到来才是本书的高潮部分，约翰原本应该不应该出生，他的母亲是新世界的人，不被允许怀孕生子，这打破了新世界的规定。但是他的母亲流落在野蛮人区域，无法回到新世界，只能生下了他。他在原始的环境中成长，热爱着莎士比亚，对新世界的思想完全无法理解。他喜欢列宁娜，但是列宁娜完全是一个新世界的人，就跟他母亲一样。思想道德的碰撞，矛盾的激化使他痛苦却毫无办法。他无法适应新世界的生活，就如同他的母亲无法适应野蛮人的生活，从小的教育、环境不同，接触的事物不同，造就了不同的思想。彼此无法理解，无法适应，造成了最后的悲剧。
然而孰是孰非，我心中却没有答案，文明的急速进步和人性的自由发展究竟如何能够达成*衡呢?
《*》是著名的反乌托邦小说，但同为反乌托邦小说，《1984》和《*》的画风迥异。
在《*》中赫胥黎阐述了一种被称为苏摩的药物。这种药物吃下去之后不仅不会危害社会和自身健康，而且会让人感到快乐和充实。
不禁会想假使小说里的苏摩真实存在，现实生活又会是怎样的景象。
记得王小波说一句话，快乐和痛苦本来就分不清楚，只求他货真价实。毕竟王小波只有一个，同他一类的人也是少数。
各类层出不穷的综艺节目，各种流行的短视频APP，各种直播*台等等等等充斥着我们的生活。我们在廉价的娱乐和消费中不断获取短暂的快感，在不需要大脑思考的垃圾文化和快餐文化中汲取快感，并且像依赖药物一样依赖娱乐，娱乐至死。
这些都何尝不是我们身边的苏摩。
《*》里阐述了一个宁静统一的社会。没有纷争和硝烟，统治者最主要的目的是防止被统治者“调皮捣蛋”。通过废除家庭等方式使得生活在这个社会的人自主地放弃创造性的活动。《一九八四》权力是通过施加痛苦而得到满足，但《*》里，是通过给予化了妆的侮辱——快乐。
每一个人都想要“放荡不羁爱自由”，但面对生活必需品不会产生顾虑的生活，嗯，真香!作为一个普通公民参与政治也是同样的道理，如果生活能维持着*以为常的繁荣富足，实在没有戒心去质疑由上至下的由各类专家组成的寡头政体的统治，如此可能便进入了秩序乌托邦的操纵圈套，就像*里的人在睡梦中被告知千万遍的那样：无论他是谁，当他活着的时候他很开心。现在每个人都很开心。
如果你现在很开心，你是在睡梦中，还是醒着?
首先，随着生物学科的发展，对于世间万物的解释，人文的色彩在渐渐消褪，科学和规律握有知识体系的话语权。而人文主义，神论宗教和传统礼俗，这些缺乏理性或者说和科学逻辑不符的知识在为人所遗忘。但换个角度想，倘若现代科学和古代宗教同为对万物的解释，假设未来有更高级的逻辑来解释世界，那科学就如宗教般也要躺入历史坟墓。对于绝对规律和永恒，我是报怀疑的态度。马哲的社会物质和精神反作用和独立性论断，我还是赞成的。
其次，对于幸福一说，自由主义对个人幸福的追求，*对人类集体幸福的追求，都是追求。但幸福是什么呢？对于丰富物质的享受，对于自我欲望的满足，还是对于自由选择的欣喜。我想，不同的人有不同的幸福，甚至同一个人在不同场合也有不同的幸福观。想要找到人类无数个体幸福的公因数，很难。*中让无知成为幸福的起点，作为有认知独立思维的我们则不怎么认为。约翰把人类以往的痛苦和磨难视为幸福的部分，但前提是他是出生于保留地，有自己对于这个世界的思考，故而在那种环境中才选择自杀。脱离社会是不可能的，古贤遗世独立终究留下万载华章。
不做幸福的猪，做人。
赫胥黎如果生活在现代，一定会发现广告比他设想的未来世界里的睡眠教学更有效率，更无处不在，对人的影响也更大，无论是儿童还是成年人。睡眠教学只是期望通过在睡梦中不断的播放相同的内容来增加心理暗示，而广告提供的不仅是暗示，还有诱惑，让你集中注意力去接受灌输，这可比在睡眠教学有效率多了。
《*》中的社会是一部完美的机器，每个人都是这个机器的零件，维持着机器的运转。人的产生从不受控制的自然孕育变成了流水线作业，成为了标准化生产的一部分。每个人虽然生下来就被分为五个不同的等级，注定要从事某个工作，但每个人都是快乐的。通过各种化学或者生物手段，每个人都热爱自己的工作，庆幸自己属于当前的阶层。这种快乐当然也是标准化生产的一部分，相同阶层的人过着一模一样的生活，享受着同样的物质生活和精神生活。所有一切可能破坏这种快乐和整齐划一的东西都被毁灭，任何可能激发人的激情、狂乱的东西都被唾弃，从莎士比亚到爱情都是禁止事项，毕竟你已经得到快乐。
这种把人作为机器的愿景从古至今都有，从马克斯。韦伯的工具理性到*现代的资本主义和*的各种实践都有所体现。资本主义最深层次的逻辑就是效率和生产，如果人能够像机器一样，那么生产的效率肯定会更高。人类成为社会动物是自然的选择，我们的语言我们的文明等等一切在一开始只是为了维持我们的生存，但当我们开始思考我们为什么而活时，我们才真正的成为人，生存就不再是唯一的目标，我们和动物的区别就在这里，这就是我们的价值理性。
社会是我们生存的保障，也是我们实现价值的*台。每个社会阶段自有它内部的运行逻辑，在当前和之前的阶段我们的社会需要分工、需要贫富差距、需要阶级分层、需要工厂、需要人劳动、需要更有效率的生产、需要消费才能维持整个社会的生存，在社会分工中、在贫富差距中、在劳动中确实会有人感到痛苦，但是这是当前阶段不能避免的，这就是工具理性。工具理性是价值理性的前提，只有当生产力发展到不需要人们劳动就有足够的物质时，每个人才会有真正的自由去选择自己的价值和实现自己的价值。
但是认同工具理性存在的必要性，不代表我们认同把人物化。对于什么是足够的物质，我想也是个没有答案的`问题，现在的物质生活相比于几十年前已经是极大的进步，更别说几百年前，没有理由相信以现在的消费主义倾向，人类会有满足的那一天。
消费主义和物化是发达工业社会所特有的问题，我们越来越生活在一个以消费定义人的社会，一个以你买了什么来定义你是什么人的社会。在一个生产力富足的社会，物质生产的扩大是靠消费的扩大来维持的，而不是单纯依靠生产力的进步，所以社会展现的消费主义倾向就不足为奇了，这是资本主义发展的必然结果。但是消费主义所带来的人的物化以及价值选择的丧失，让我们实现目的的手段变成了目的本身，简而言之物质生产是我们实现价值的手段，但在消费主义影响下它越来越成为唯一的目的，我们的价值变成了更多的消费。
在行政控制和消费引导下，人们从出生开始就被预定将要消费什么，以及将要从事什么工作。消费*均主义和政治民主一样给了人们看似*等的想象，当我们所有人都消费同样的商品，都有投票权利时，它看起来确实是*等的。
“但这一切都无补于如下事实：个人无力控制有关生死、个人安全和*的各种决策的作出。发达工业文明的奴隶是受到抬举的奴隶，但他们毕竟还是奴隶。因为是否是奴隶既不是由服从，也不是由工作难度，而是由人作为一种单纯的工具，人沦为物的状况来决定的。”
《*》的人是物化到极致的人，所有人的一切都是被预定好的，只是为了维持整个社会机器的运转，它确实给人提供了快乐，但是它也没收了所有人选择价值，认识价值的权利，而这种权利是我们之所以为人的根本。
