读过神话故事《夸父逐日》之后，更加坚定了我学*的勇气和信念。
在一个非常寒冷的冬天，英雄夸父突然想到：若能追上太阳，让他多留一会儿，是这里的人们得到温暖，那该多好啊！于是，他就开始实现自己的梦想，太阳跑到那里他就追到哪里，可是，太阳喷射出来的炙热火焰把夸父烤得口干舌燥。他喝完了黄河水和渭河水，但还是渴得要死。最后，他摔倒在地，死了。
但他身子倒下的地方变成了一座连绵起伏的大山，他扔出去的那根手仗变成了果林，为后来的行人寻了方便。夸父没追上太阳，但他临死前还想着那些走路又渴又累的人，为他们留下了长满鲜美果子的果林。
这个故事说明了不管做什么事情，只要有信心，有夸父的精神，什么困难都能克服，什么目标都能达到。
《夸父逐日》这个故事相信大家都听说过，这个故事所宣扬的道理让人每每想到就非常受感动。
故事讲述了一个名为夸父的巨人，想着让太阳带给大地光明，为能够将太阳固定在天上，就千里奔波追赶太阳，希望留住太阳。可是因为太阳太过炙热了，夸父变得非常口渴，饮干了两条长河的水，最终还是因为口干舌燥、疲劳过度倒在了路上。夸父死后躯体化为了大山，他的手杖化为植物枝干，茂密地生长出一片桃树林。
读完《夸父逐日》之后，我深深地受到了感动，我钦佩夸父这个人为了大众苍生而牺牲自己。这种大仁大义是值得叫人称颂的，夸父我了人们的幸福，为了大地能够充满光明，努力追赶梦想，努力完成自己的梦想，虽然最终没有能够完成梦想，可是这种追日精神可歌可泣。
生活当中，我往往很懒惰，连自己的事情也做不好，相比较夸父，我感到惭愧。我觉得，我们这一代学生就应该学*夸父逐日的精神，为自己树立远大理想，努力去实现理想。
夸父是无人不知无人不晓的神话故事里的传奇人物，来自神话故事——夸父追日。夸父的精神让我感慨万分，因为他的精神不是人人都可以做到的都可以拥有的，那就是坚持不懈。夸父是个喜欢光明磊落的人，每当太阳下山的时候，天便黑了。夸父想：太阳每天都会掉在地上，我要找到太阳让太阳永远停在天上。读到这我感叹：夸父你的理想真大啊！下午，太阳落山了，夸父追太阳去了，他边跑边大声的喊：”太阳，太阳，请你不要走，我有话想对你说。“跑了很久，夸父精疲力尽，他远远的望见了一条小河，他跑到小河旁一直喝一直喝，没一会他就把河水喝了一滴也不剩，但是他也没有想过放弃又接着追太阳。读到这我又感慨，你真有毅力了。就这样夸父一直坚持，直到他喝完了十几条大河。我不得不再次感叹，你太有毅力了。而当太阳不再跑时，夸父却累得倒下了，然后夸父变成了大山。
虽然这只是个神话故事，但夸父坚持不懈的精神真值得我们学*啊！
看了《中外神话故事》这本书，让我最感动的是《夸父逐日》这个神话故事，大概的情节是这样的：
北方的冬天，寒冷而又漫长，无情的风像皮鞭一样抽打着饥寒交迫的人们，这里有一个英雄巨人，叫夸父。在一个冰天雪地的冬夜里，夸父忽然想到：若能追上太阳，让太阳多留一会儿，这里的人都可以得到温暖了，那该多好啊！
夸父在太阳刚升起时就迈起大步子，跑啊，跑啊，他能追上太阳了，但是，太阳照在他身上，夸父又热又渴，一口喝干了黄河水，但是还是非常渴，终于倒了下去，夸父在去世前还想着那些走累的行人，于是他化做了果林，行人走累了就可以吃甘甜的果子解渴。
啊！夸父你真是一个无私的人，你为了饥寒交迫的人们献出了自己宝贵的生命，你为了让人们得到温暖而去追逐炎热太阳，你却不顾自己的生命而勇往直前。啊！夸父，你真是一个会为别人着想的人，你不但为了让更多的人得到温暖而迈起大步子向太阳直奔而去，而且还在去世前想着走累的行人，给行人留下了甘甜的鲜美果实，行人吃了甘甜的果实不再渴了。夸父，你就是一个大英雄，因为你的精神让人们感动无比。
啊！夸父，你让人们感动的不仅是精神，而且还是一种无私的奉献。
读了《夸父逐日》这本书，我感觉的它是一本又生动又富有哲理的好书。这本书，让我最感动。
从前，有一个名叫夸父的巨人，他力大无穷，心地善良，善解人意。有一年，火辣辣的太阳烤死了庄稼，让百姓热的纷纷死去。夸父之后，对自己的族人说：”太阳实在是太可恶了，我要逐上太阳，把他抓住，以后让他听人们的指挥。“于是，他便向太阳奔去。跑了很久，夸父觉得又渴又累，他喝了许多大江大河的水，还是觉得口渴，虽然他已筋疲力尽，但是它还向着太阳跑去。最终夸父没有实现他的愿望，他太渴了，也太累了，倒下了，他死后，身体变成了一座绵延千里的山脉，他扔出去的手杖变成了一片茂密的桃林。虽然夸父死了，但是他的精神却感染了后人。一个为自己的理想而不懈奋斗的夫是光荣的。夸父的死也是值得的。
夸父虽然没有实现自己的愿望，但他很有恒心，无论怎样辛苦都要尽力完成，他对理想很执著的逐求精神让我们感到十分敬佩。这不禁让我们想到了，在学*中，我们缺少的就是这种执著的逐求精神和为理想而艰苦奋斗的巨大勇气。
每个故事里都蕴含着做人的道理，每读完一个小故事，我都觉得身心受到了洗礼，精神得到了升华。如果我们能够领悟这些道理，会对自己今后的学*和成长有很大的帮助，希望每个人能仔细品味这些有价值的小故事。
——《夸父逐日》读书笔记 (菁华6篇)
读《夸父追日》我才知道：夸父不喜欢黑暗，他喜欢光明。他看见太阳每天都是从东方升起，在西方落下，接着就是漫长的黑夜。
一直到第二天早晨太阳才又从东方升起，夸父便决定去追赶太阳，把太阳抓住，想让它永远的固定在天上，想让大地一直充满阳光。
夸父追到了太阳那儿，忽然间，夸父的`喉咙干的直冒烟。于是，夸父俯下了身子，把黄河、渭河的水喝的一滴不剩。可他还是渴，就向北方跑去，想喝大泽里的`水。
可是，夸父还没有到大泽，他就像一座大山一样的倒了下来。大地和山河都因为他的倒下而发出了巨响。夸父看着西沉的太阳，叹了一口气，把手杖向前一扔，就闭上眼睛长眠了。
第二天早上，太阳普照大地的时候，昨天倒在原野上的夸父，已经变成了一座大山。山的南边，是一片鲜果累累的桃园，是夸父的手杖变的。树上有鲜美的桃子，可以为追寻光明的人解渴，让他们精神百倍，奋力前行！
这我读了一个故事——夸父追日。
从前，有一个巨人名叫夸父。因为不喜欢黑暗的缘故，他想让太阳永远挂在天上。于是，他便拿起自我的'手杖，追赶起了太阳。一向追到了太阳下山的地方，他口渴了，于是他就去喝了黄河、渭河里的水，但是还是不够他就想去喝瀚海里的水。但是还没有到达瀚海夸父就累倒了。他把手杖向前一抛，就闭上了眼睛。第二天早上，夸父变成了一座山，他的南边有一片桃林，那是他的手杖变成的。
我觉得夸父是一个为了自我的梦想而努力的人。因为他在追求梦想的道路上受到了许多的挫折，但他一向在坚持着。可他又是一个天真的人，自然界的变化是不会被改变的。
我们就应学*夸父这种精神，他这种精神能够让许多人成功，但夸父的要求是否太高？自然变化是没有人能够改变的，他这种决定让我感到遗憾。
夸父追日这个故事告诉我们，要追求自我的梦想，像夸父那样为光明努力，一切都会拥有奇迹。但同时也告诉我们，不要盲目的去追求自我想要的东西，凡事都要想一想再去做。
在日常的生活和学*中，我们也会遇到这样的事情。就拿我练舞蹈来说吧！练*舞蹈是件很枯燥很累的事情，每一天都要回家练*，而且每周四晚上不管作业多多，不管刮风下雨都要坚持去舞蹈学校学*。但是我还是坚持了下来。一级、两级、三级……到此刻我已经考过了五级，而且我从中收获到了许多人生经验。
读过神话故事《夸父逐日》之后，更加坚定了我学*的勇气和信念。
在一个非常寒冷的冬天，英雄夸父突然想到：若能追上太阳，让他多留一会儿，是这里的人们得到温暖，那该多好啊！于是，他就开始实现自己的梦想，太阳跑到那里他就追到哪里，可是，太阳喷射出来的炙热火焰把夸父烤得口干舌燥。他喝完了黄河水和渭河水，但还是渴得要死。最后，他摔倒在地，死了。
但他身子倒下的地方变成了一座连绵起伏的大山，他扔出去的那根手仗变成了果林，为后来的行人寻了方便。夸父没追上太阳，但他临死前还想着那些走路又渴又累的人，为他们留下了长满鲜美果子的果林。
这个故事说明了不管做什么事情，只要有信心，有夸父的精神，什么困难都能克服，什么目标都能达到。
今天我预*了第三十二课《夸父追日》，也就是最后一课，主要内容是：
在很久很久以前，有位叫”夸父“的巨人，早上太阳从东方升起，从西方落下，紧接着就是漫长的黑夜。夸父喜欢光明，所以，夸父想知道太阳到底躲在哪里呢？
于是，夸父拿起手杖，提起长腿，就开始朝太阳落山的地方跑起，一眨眼就跑了2千里，突然夸父追到了一团火球，正准备伸手抓住火球的时候，他已经累的、渴的不行了，所以他朝和谁喝了两条大河。
最后，夸父变成了山。山的南边，有一大片枝叶茂密、鲜果累累的桃树，那是手杖变成的。树上的味道鲜美的桃子，给追寻光明的人解渴，使他们精神百倍，奋勇前行。
词语小知识：
1、普照：普遍地照耀。
2、精神百倍：精神好极了！精神到百倍。
3、原野：旷野；没有树林、建筑物或巨大岩石的大片土地。
感受：这位巨人真厉害，我要向他学*永不放弃的精神。
我读了《夸父逐日》这个故事，我觉得这故事很有意义。
这篇故事是说夸父是个巨人，他想让大地变得永远有光明。就去追太阳，追到后口干舌燥，渴的难受极了，就喝干了两条喝的水，还不解渴，又要到雁门北边喝水，可在半路上倒下了。第二天这个地方就变成了山，山上不仅有绿油油的小草还有果树。好给路人享用。
夸父太伟大了，活着的时候为人类寻找光明，死后还不忘给别人做贡献。
看了《中外神话故事》这本书，让我最感动的是《夸父逐日》这个神话故事，大概的情节是这样的：
北方的冬天，寒冷而又漫长，无情的风像皮鞭一样抽打着饥寒交迫的人们，这里有一个英雄巨人，叫夸父。在一个冰天雪地的冬夜里，夸父忽然想到：若能追上太阳，让太阳多留一会儿，这里的人都可以得到温暖了，那该多好啊！
夸父在太阳刚升起时就迈起大步子，跑啊，跑啊，他能追上太阳了，但是，太阳照在他身上，夸父又热又渴，一口喝干了黄河水，但是还是非常渴，终于倒了下去，夸父在去世前还想着那些走累的行人，于是他化做了果林，行人走累了就可以吃甘甜的果子解渴。
啊！夸父你真是一个无私的人，你为了饥寒交迫的人们献出了自己宝贵的生命，你为了让人们得到温暖而去追逐炎热太阳，你却不顾自己的生命而勇往直前。啊！夸父，你真是一个会为别人着想的人，你不但为了让更多的人得到温暖而迈起大步子向太阳直奔而去，而且还在去世前想着走累的行人，给行人留下了甘甜的鲜美果实，行人吃了甘甜的果实不再渴了。夸父，你就是一个大英雄，因为你的精神让人们感动无比。
啊！夸父，你让人们感动的不仅是精神，而且还是一种无私的奉献。
——《夸父逐日》读书笔记(五)份
今天，我学*了上古神话这一单元的《夸父追日》这篇课文，了解到了古代神话人物夸父的故事。
这个故事讲的是巨人夸父向往光明，不喜欢黑暗，为了留住太阳的光明，就勇往直前，不顾个人的劳累，直至牺牲自己的生命，去追赶太阳的故事。
这个故事告诉我们的`是，太阳虽然是抓不住的，但是我们为了追求一个光明的和正确的理想目标，就应当努力的去奋斗，就要不怕辛苦、克服千难万险也要努力的去实现它。夸父追日的精神值得我们学*。他不怕牺牲自己宝贵的生命，为了心中的梦想，为了光明，勇往直前，直到筋疲力尽。
虽然这只是一个神话故事，但是夸父追日不怕千辛万苦的精神，会一直激励着我，向着自己的目标，不怕吃苦，努力前进！
读了《夸父逐日》这本书，我感觉的它是一本又生动又富有哲理的好书。这本书，让我最感动。
从前，有一个名叫夸父的巨人，他力大无穷，心地善良，善解人意。有一年，火辣辣的太阳烤死了庄稼，让百姓热的纷纷死去。夸父之后，对自己的族人说：”太阳实在是太可恶了，我要逐上太阳，把他抓住，以后让他听人们的指挥。“于是，他便向太阳奔去。跑了很久，夸父觉得又渴又累，他喝了许多大江大河的水，还是觉得口渴，虽然他已筋疲力尽，但是它还向着太阳跑去。最终夸父没有实现他的愿望，他太渴了，也太累了，倒下了，他死后，身体变成了一座绵延千里的山脉，他扔出去的手杖变成了一片茂密的桃林。虽然夸父死了，但是他的精神却感染了后人。一个为自己的理想而不懈奋斗的夫是光荣的。夸父的死也是值得的。
夸父虽然没有实现自己的愿望，但他很有恒心，无论怎样辛苦都要尽力完成，他对理想很执著的逐求精神让我们感到十分敬佩。这不禁让我们想到了，在学*中，我们缺少的就是这种执著的逐求精神和为理想而艰苦奋斗的巨大勇气。
每个故事里都蕴含着做人的道理，每读完一个小故事，我都觉得身心受到了洗礼，精神得到了升华。如果我们能够领悟这些道理，会对自己今后的学*和成长有很大的帮助，希望每个人能仔细品味这些有价值的小故事。
《夸父逐日》这个故事相信大家都听说过，这个故事所宣扬的道理让人每每想到就非常受感动。
故事讲述了一个名为夸父的巨人，想着让太阳带给大地光明，为能够将太阳固定在天上，就千里奔波追赶太阳，希望留住太阳。可是因为太阳太过炙热了，夸父变得非常口渴，饮干了两条长河的水，最终还是因为口干舌燥、疲劳过度倒在了路上。夸父死后躯体化为了大山，他的手杖化为植物枝干，茂密地生长出一片桃树林。
读完《夸父逐日》之后，我深深地受到了感动，我钦佩夸父这个人为了大众苍生而牺牲自己。这种大仁大义是值得叫人称颂的，夸父我了人们的幸福，为了大地能够充满光明，努力追赶梦想，努力完成自己的梦想，虽然最终没有能够完成梦想，可是这种追日精神可歌可泣。
生活当中，我往往很懒惰连自己的事情也做不好，相比较夸父，我感到惭愧。我觉得，我们这一代学生就应该学*夸父逐日的精神，为自己树立远大理想，努力去实现理想。
读完《夸父追日》以后，我认为夸父坚持不懈的精神值得我们学*。
文中夸父曾经想过，每天夜里，太阳跑到哪里去了呢?他不喜欢黑暗，喜欢光明。所以夸父他去追赶太阳，把它抓住，叫它固定在天上，让大地永远光明。
为了实现他的梦想，夸父拿起手杖去追赶太阳，追啊，追啊，跨过了黄河、渭河，并且口渴得还把河里的水都喝光了，但是夸父没有停下来休息，又飞快的朝北方的大泽跑去，他跑跑啊跑，一直朝着太阳的方向跑去，可惜的是，他还没到虞渊，就轰然倒下了。他虽然没有成功地实现他的梦想，但是他的这种坚持不懈的精神很值得我们学*。
如果没有坚持不懈的精神，我就不能坚持地学*书法，那是我从小学二年级开始学*书法的，有的是楷体，不管刮风下雨每个星期日都去学*书法，直到现在。
夸父的那种锲而不舍，坚持不懈的精神很值得我们大家学*的。以后我们干任何事情要像夸父一样有坚持到底的决心，千万不要半途而废呀!
看了《中外神话故事》这本书，让我最感动的是《夸父逐日》这个神话故事，大概的情节是这样的：
北方的冬天，寒冷而又漫长，无情的风像皮鞭一样抽打着饥寒交迫的人们，这里有一个英雄巨人，叫夸父。在一个冰天雪地的冬夜里，夸父忽然想到：若能追上太阳，让太阳多留一会儿，这里的人都可以得到温暖了，那该多好啊！
夸父在太阳刚升起时就迈起大步子，跑啊，跑啊，他能追上太阳了，但是，太阳照在他身上，夸父又热又渴，一口喝干了黄河水，但是还是非常渴，终于倒了下去，夸父在去世前还想着那些走累的行人，于是他化做了果林，行人走累了就可以吃甘甜的果子解渴。
啊！夸父你真是一个无私的人，你为了饥寒交迫的人们献出了自己宝贵的生命，你为了让人们得到温暖而去追逐炎热太阳，你却不顾自己的生命而勇往直前。啊！夸父，你真是一个会为别人着想的人，你不但为了让更多的人得到温暖而迈起大步子向太阳直奔而去，而且还在去世前想着走累的行人，给行人留下了甘甜的鲜美果实，行人吃了甘甜的果实不再渴了。夸父，你就是一个大英雄，因为你的精神让人们感动无比。
啊！夸父，你让人们感动的不仅是精神，而且还是一种无私的奉献。
——夸父逐日扩写 (菁华6篇)
太阳，是大自然赐予人类的宝贵财富，是人类的忠实朋友，他对人类的产生、发展均起着十分重要的影响。
这一年，太阳无情地烘烤大地，每一寸土地都烧得金黄金黄的，上面还冒着热气，冷酷的他似乎想饮尽自然界中的一切露珠。整个世界干旱缺水，土地龟裂，河流断流，可怜的水稻，庄稼们只能在水的幻想中一株株倒下，一株株死去——农田颗粒无收，饮水成为人们的奢侈。
人们在水深火热的生活中煎熬，痛苦在死亡的边缘中挣扎。在这样恶劣的环境中孕育着一位强壮的男子，他站在村口，一头暗黑的长发遮盖着他的岁月年华，深邃的眼眸中散发着一道刺眼的光，挺拔的鼻子庄严地矗立在了国字脸的中央，黝黑的皮肤在阳光的映衬下闪闪发亮，强而有力的臂弯和大腿深深地埋在了土地下——他就是村里跑得最快的男子——夸父。
这个村是夸父最爱的地方，他热爱这里的一山一水，一舟一亭，尽管自己是一个大巨人，比山还高；尽管一切都不再完美、熟悉。
晚上，夸父躺在床上，翻来覆去，床咿咿呀呀地响个不停，望着窗外那片遍体鳞伤的土地，夸父下定了决心，要把太阳摘下，让人们更好地利用他，他一踏脚，地上便踏开了一个洞。他穿上了一件由芭蕉叶制作的下裙，来不及理好翘起的卷发，便离开了村庄。
第二天清晨，太阳似乎比*常都起得早，心急如焚的夸父，迈着急促的步伐，追赶着太阳，渴了就喝湖里的水，饿了就随手摘一把枯死的草扔向嘴里，一路上数万亩田地遭破停产，可怜的人们在龟裂的土地中榨取一滴滴水珠，夸父越跑，脑子里一幕又一幕，凄凉的生活让他感到悲痛，“这一切都是真的吗？”夸父一次又一次，一次又一次地询问着自己，但一次又一次的回答都是冷冷的，残酷的'，夸父渐渐地越跑越快，他不想看，也不敢看，他害怕一回头，所有的一切会让他更悲痛不已。夸父越跑越快，越跑越累，强壮的四肢变得不再强劲有力，开始变得柔软，脆弱了。
当他跑到太阳底下，热气烧干他的喉咙，他喉咙变得赤痛，赤痛，他口渴得似乎有万根针穿破他的喉咙，他喝了黄河、渭水，渐渐地口又干了，他焦急地跑向大湖，路上颠簸，摔了无数次跤，渴望喝水的他终于体力不支，重重地倒下了，一个巨人倒下了。他把他的手杖一挥，丢在一片荒田上，一瞬间，一片桃林铺满了整片大地；他的双眼变成了两只相依相偎的蝴蝶，在桃林中翩翩起舞；他的鼻子变成了一座连绵起伏的大山，在阳光的映衬下发出一道又一道亮丽的光……
不知道已经跑了多久，只是感觉一切都是热辣辣地滚滚袭来。迎面的热浪，似乎鞭挞着全身，侵蚀着灵魂。到哪儿了？思绪像一根绷紧的弦，在脑海中铮铮作响。
后悔吗？夸父在心中这样反问。
不经意将视线转向脚下，大地已经没有了生机，黄泥地在巨大脚步的踩踏下震起一阵阵弥漫的黄烟，遮住了视线，朦胧中还是朦胧，可是——我要追上太阳！人人都感慨你的重要，憧憬你的荣光，你又为何不肯在距离你最*的地方撒下你的恩惠？
好渴啊，我真的好渴啊！太阳已经不再仁慈了，它毫不留情地显示着威严，一束束光刃射来，划出无数道不可见的伤痕，像一个巨大的蒸笼将我烘烤。但是，我不畏惧！
水声！有水声！夸父按捺住心中的狂喜，冲远方奔去，斗折蛇行，蜿蜿蜒蜒的黄河出现在眼前，没有太多想法，那蒸笼快要将身上最后一滴水榨干，夸父贪婪地将黄河之水纳入口中，黄河汹涌澎湃地击打着他的脸颊，击起泥黄的水浪，渐渐露出泥泞的河床。
没了吗？不！这还不够啊！夸父心里只有一个念头：我一定要追上太阳！景色渐渐变换，渭河就在眼前了，这轻柔的水波更像是鼓励，很快地它哀鸣一声就消逝在夸父的口中，在他浑浊不清的双眼中消逝。
怎么办？还是不够！对了，还有大泽湖！
夸父接着向那儿跑去，太阳依旧散发着它勃勃的生机，仿佛是赤裸裸的挑衅。夸父已经感觉到自己心中的生命之火在渐渐熄灭，消耗殆尽……他不甘心，真的不甘心啊！
缓缓地，夸父慢下了脚步跪了下来，双手支着膝盖，散开的头发在眼前荡下，袭面而来的是无止境的疲倦。此刻，一幕幕的景象，在他眼前走马灯般闪过：是烈焰焦灼下干涸开裂的河床，是望着颗粒无收的百姓掉下的晶莹的眼泪，是抱着饿死的孩子妇人绝望的神情……
夸父的双手颤颤巍巍地举起手杖，用尽全身的力气往上一抛！
手杖向着太阳闪耀之处飞去，深绿色与金黄色的光映衬着，夸父仿佛又看到青绿重叠的森林中投下的温柔的剪影，田野上和风细雨中农人劳作的背影，交错的水道中清波荡漾……
夸父死了，他的手杖化作一座桃林，一座有着漫天飞舞的粉红花瓣的桃林，一座人们心中真正的桃源！
温暖的阳光笼罩着大地，世间的一切都洋溢着一种幸福，连空气也是甜的。
地球上的庄稼尽情地吸收着太阳的光辉，鱼儿在空气中嘻戏，鸟儿在枝头上欢歌，世间的万物都是那么的美好。
渐渐地，天空像一盏乏了油的灯，红光渐渐地减弱，我把眼睛守定西天看了一会儿，看见那红光一跳一跳地沉了下去，非常细微，但也非常迅速不可挽救。
顿时，四周沉寂了下来，鸟儿停止了歌唱，鱼儿不再跳跃，世间的万物都失去了以往的活力。
“把它留住吧!，就让它永远照亮世界，让世界永远生机勃勃。”一个念头在我心中响起。
次日下午，太阳往山脚跑去，阳光一点一点淡弱，我赶忙扔下锄头，迈开箭步，向太阳奔去，
我越过了茂盛的树林，穿过了辽阔的沙漠，穿过了汪洋的大海。
眼看太阳离我越来越*，而我却越来越疲劳。我咬了咬牙，奋力一跳，双手碰到了太阳。可太阳那炙热的表层，让我双手一疼，放开了太阳。
顿时，我两腿颤抖，脸色发白，口干舌燥，手指发紫，呼吸急促，心跳加快，心胸闷热，大汗淋漓，头晕眼花。
我用尽了全身的力气，连滚带爬，来到了黄河旁边，想也来不及想，张开大口，尽情的吮吸着黄河甜美的河水。水一会儿就没了。我还是觉得不够解渴，，赶忙跑到了渭水旁边，狂饮着渭水的喝水。渭水还是那样的不禁喝，我只好跑道大泽去。
大泽可真远，在我的东方，而太阳正在往西方跑去。我只好放弃太阳，先去大泽旁。
我往大泽飞奔，只见那红光一点一点的消弱，天空一点一点的暗下，而我却无能为力。
我倒下了，为了让更多和我一样有远大志向的人，敢于挑战权威的人，敢于实现梦想的人，不再和我一样，渴死在路上。
于是，我的手杖，化作了一片桃林，一片茂盛翠绿的桃林，祈福人类，永远和*安详。
在遥远的上古时代，有这样一个世外桃源：那里山清水秀，鸟语花香。在这样的一个美丽的环境中，有这样一个英勇坚强的民族：夸父族。他们安居乐业的生活着,在这美丽的土地上，一轮明月总是无时无刻的奉献自己的光明……
突然有一天，一颗燃烧的大火球粗暴的赶走了月亮婆婆，无情的.炙烧着大地，这块美丽的土地一昼夜坠入了世界末日：寸草不生，庄稼枯焦，河流干涸，夸父族的族人都心急如焚，却不知如何是好。
在夸父族中，一个叫夸父的年轻巨人看着他的亲人朋友生活在水深火热之中，决定不惜代价来消灭太阳。一切准备就绪后，他出发了，他提起长腿，迈开大步，如风的奔跑，向着西斜的太阳追去，一瞬间便跑了两千里。夸父望着如火的太阳，愤怒的宣誓“：我一定要消灭你！”就这样，夸父一刻不停地翻山越岭，攀岩涉水，豆大的汗珠像雨似的洒了一地。他曾想放弃过，但一想到他的同胞便又精神抖擞的上路。他也曾抱怨过，但一想到自己肩负的神圣使命便又斗志昂扬。无数个风吹雨打也如耳边凉风似的流逝了。一路上，鸟儿和他打招呼，他忘记了。大山与他寒暄，他忽略了。无数个日晒雨淋并没有让他止步，无数个夜以继日的奔跑也并没有令他退缩。他一直都向着自己的诺言不停奋斗着。
数个月后，气喘吁吁，汗流浃背的夸父终于来到了太阳落下的地方，太阳更大了，不可一世地嘲笑着夸父“：想消灭我？再等十年吧!”夸父愤怒的挥舞着手杖，决心与太阳同归于尽。然而，就在这时，夸父感觉自己像被蒸发了似的，只好暂时放弃了消灭太阳的想法。一口气喝下了黄河、渭水，可这有什么用呢？——他太渴了。夸父寻思着：北方有个大湖，就到那儿喝水吧。他撑起手杖一点点向前走着。几个月的行程早已耗尽了他的精力，甚至一片羽毛砸在他身上都有可能将他轰倒。他觉得自己的生命在一点点流失。他不堪的怒吼“：我虽然要死了，但我的子孙一定会征服你！”刹时间，天崩地裂，地动山摇！夸父这个不屈的英雄缓缓站了起来，用血肉之躯永远的封印了太阳！他的手杖缓缓浮起，慢慢融入在了太阳落下的地方，一时间，一颗颗桃林树拔地而起，开出了粉红色的花朵，结出了一个个水灵灵的桃子。
此后，被封印的太阳与月亮共同掌管着天空。为纪念这个不屈的英雄，今天的秦岭又叫夸父山。
在那遥远的南方有一个部落。他们个个长得都高大魁梧，力量惊人。因此，他们的部落叫做巨人国。
他们日出而作，日落而息，过着幸福的生活。
可是天上却不这样宁静，太阳和玉皇大帝闹了矛盾，太阳大败，非常生气，气温一下子涨到了五十多摄氏度，人们都快热得不行，水源也越来越少，甚至有的人被晒掉了一层皮!宁静的生活被打破了。
有个名叫夸父的巨人。他赤头蛇身两手。本领高强，比一般的巨人高两倍。他被热醒了，大叫：好热啊!好热啊!大声一喊，竟然把山洞震塌了。
他来到了村庄，问明事情的来龙去脉以后，大怒：我一定要把太阳抓来，把它装到冰块里去。说着，他拿上了蛇王手杖怒气冲冲的出发。
他一跨就越过了一条大河。一攀就越过了一座大山。他一边跑一边想：以我的速度和本领还抓不到你。
他到了太阳的洞穴，大笑：哈哈，找到你家了吧，赶紧出来与我一决高下。这时，太阳发出了万丈光芒，像雅典女神，散发出了大部分的热量，把夸父差一点烤熟。气温不再那么热了。课时，夸父现在口干舌燥，想要喝水。他跑到黄河，一口气喝光了黄河里的水，连一个小水滴都没留下。他又跑到了渭水喝水，渭水的水也被喝光了。他实在是太渴了，又跑到北方去河大湖里的水，可惜，在半途渴倒在地上，再也起不来了。
他还有最后一口气，他把手杖往地上一插，就变成了桃林，他想：也许这是我最后一次造福人类了!
多年以后，这里成了路人的停步的地方，每次路过都摘一个桃子止渴.......
很久很久以前，太阳厌倦了他的生活，决定不再为人们服务了，去别的地方转转，顿时人世间人心惶惶，大家都去向太阳求情，让它留下来继续为人类服务，可太阳去意已决，那肯听，照样头也不回地走了，于是巨人夸父就决定去追太阳。
夸父追啊追啊，他的汗流多了就用袖子随就擦一擦，不小心被丘岭绊倒了就立即爬起来向前跑，全然不顾自己流着鲜血的双腿。正当他快要追上太阳时，由于太阳的光线太强再加上刚才的长途跋涉，他突然感到自己口渴的要命，喉咙像被火烧着了一样，已无力再追赶太阳了。于是，他决定先去喝点水。他来到黄河边咕嘟，咕嘟一口气把黄河的水都喝光了，但他觉得口还是非常干。
他来到渭水边咕嘟，咕嘟一口气又把渭水喝得滴水不剩，但还是不管用，于是他决定去北方大湖喝水。他越走越累，越走越渴。渐渐的他的体力消耗完了，永远的倒下了，倒在了去北方大湖的路上。就在倒下的那一刻，他用自己最后的力气朝天空喊道：人们啊！我对不起你们啊！我没能追上太阳，没能帮上大家的忙，就让我用我的身躯和我的手杖为你们做一次贡献吧！于是，他的手杖化为了桃林，身躯化为了肥料，结出了许多甘甜可口的桃子为人们解渴。
太阳知道后，不仅为自己的行为感到后悔，为了弥补过失，他发誓永远不离开自己的岗位，好好为人们服务！人们在桃林为夸父修了一座庙来纪念他，前来上香的人络绎不绝。
——夸父逐日扩写 (菁华5篇)
很久很久以前，有一个力大无穷的巨人。他身高百尺，气吞山河，他的名字叫夸父。
一天，夸父正在外俯视万里美景，心中十分舒畅，但太阳刺眼的光芒也让他有点心烦。于是，他决定去看看桃林。走着走着，夸父走过了，但她还是来到了一片位于沙漠与绿洲交界处的桃树林，可那情景不是他所希望的：大部分树木都已枯死了，唯一几棵树也都奄奄一息，在那祈求天空下点雨，救救它们。夸父动了恻隐之心，于是想让太阳离开一会儿，让乌云下些雨。太阳认为这违背法则，。夸父很气愤，伸手就去抓太阳，但太阳身手十分敏捷，身子一晃，就躲过去了。见夸父还想抓它，便赶忙向西逃窜了
夸父正想上前追，忽然想到那些桃树，很心疼，便用自己的唾液降下一场小雨，救活了它们。“谢谢你，大恩人，我们无以为报，只能送给你一把千年桃木制成的拐杖了。”夸父一边答谢，一边看见太阳还没逃远，连忙抓起拐杖追了过去。
追啊追啊，追的夸父气喘吁吁，终于在黄河、渭水旁追上了太阳，斥责道：“你为什么要晒死桃树？”“我也没办法啊！我本身太热了，不散出热量，我会爆裂开来的。这样，我会对那儿造成更大的灾难的！”夸父见他说的有理，就放了它。
太阳奔后，夸父这才觉的十分口渴，于是来到黄河、渭水旁，迫不及待的猛吸一口，可差点让他吐出来。夸父很奇怪，朝黄河、渭水方向定眼一看，啊！那儿的水浑浊不堪，怎能喝呢？夸父沮丧极了，可口渴一直煎熬着他，哪里的水既够我喝且干净呢？无奈之时，一个过路人告诉他在北方有个大湖，那的湖水清澈见底，水据说永不干涸。夸父听了，决心向那进发。
但是在他去的路上时，他的身体因一而再，再而三的劳累与缺水而坚持不下去了。他倒下了，夸父永远的长眠在了那儿。
他手中的拐杖，在夸父死后，化为了一片桃林，围绕在他周围，永远的守护着它们的恩人夸父。
夸父死后，太阳又照常在天空释放它的热量及光芒，但是有时候它一想道当年的遭遇，太阳就很后怕。于是即使烈日当空，太阳也会乞求乌云下点小雨，滋润苍生。而这，也是太阳雨的由来。
很久以前，一个身材高大、力大无比的巨人，耳朵上挂着两条黄蛇，手中握着两条黄蛇。看样子很可怕，其实他性情温顺善良，为族人创造美好的生活而勤奋努力着。这个人是谁?他，就是夸父。
夸父族人原本是大神后土的子孙，住在遥远的北方一座名叫成都载天的大山上。这个地方天气寒冷，冬季漫长，夏季虽暖但却很短，每天太阳从东方升起，山头的积雪还没有融化，又匆匆从西边落下去了。夸父想，要是能把太阳追回来，让它永久高悬在我们生活地方的上空，不断地给大地光和热，那该多好啊!于是夸父就去追赶太阳了。
说干就干，夸父双脚踏出咚，咚的沉重的响声，朝西方追赶太阳去了。走着走着，他感到十分炎热，一抬头，看见了一个又圆又大的火球就在眼前。夸父第一次看见太阳，兴奋而激动，他想立刻伸出自己的一双巨臂，把太阳捉住带回去。就这样，太阳不停地在天空中前进，夸父不停地在地面上追赶。他不知道跑了多长时间，火辣辣的太阳晒得他口渴难忍，他来到一条小溪前，俯下身子，一口气喝干了小溪，抬头望了望遥遥领先的太阳，他便俯下身去喝那黄河、渭河里的水。两条河的水顷刻间就喝干了，还是没有解渴，他就又向北方跑去，去喝北方大泽里的水。夸父的脚步越跑越慢，拄着手杖一步拖一步，终于坚持不住，倒在了地上
神奇的是，夸父丢下的手杖，竟然变成了一片桃林，永久的存活下来造福了后人。
在那遥远的南方有一个部落。他们个个长得都高大魁梧，力量惊人。因此，他们的部落叫做巨人国。
他们日出而作，日落而息，过着幸福的生活。
可是天上却不这样宁静，太阳和玉皇大帝闹了矛盾，太阳大败，非常生气，气温一下子涨到了五十多摄氏度，人们都快热得不行，水源也越来越少，甚至有的人被晒掉了一层皮!宁静的生活被打破了。
有个名叫夸父的巨人。他赤头蛇身两手。本领高强，比一般的巨人高两倍。他被热醒了，大叫：好热啊!好热啊!大声一喊，竟然把山洞震塌了。
他来到了村庄，问明事情的来龙去脉以后，大怒：我一定要把太阳抓来，把它装到冰块里去。说着，他拿上了蛇王手杖怒气冲冲的出发。
他一跨就越过了一条大河。一攀就越过了一座大山。他一边跑一边想：以我的速度和本领还抓不到你。
他到了太阳的洞穴，大笑：哈哈，找到你家了吧，赶紧出来与我一决高下。这时，太阳发出了万丈光芒，像雅典女神，散发出了大部分的热量，把夸父差一点烤熟。气温不再那么热了。课时，夸父现在口干舌燥，想要喝水。他跑到黄河，一口气喝光了黄河里的水，连一个小水滴都没留下。他又跑到了渭水喝水，渭水的水也被喝光了。他实在是太渴了，又跑到北方去河大湖里的水，可惜，在半途渴倒在地上，再也起不来了。
他还有最后一口气，他把手杖往地上一插，就变成了桃林，他想：也许这是我最后一次造福人类了!
多年以后，这里成了路人的停步的地方，每次路过都摘一个桃子止渴.......
那是几万年前的一天，天空一片阴暗，这是中午，可这一点也不像正午啊!倒像是黑夜，巨人夸父感到很奇怪，便去问天神，天神说：“人类不知怎么的，得罪了太阳，太阳生气后，走了，再也不回来了，众神有不少去劝解她，可他就是不听啊!!估计她现在正极速得向西方飞去。”“什么!”夸父一跃而起，心想：不行，我要把太阳追回来，于是，纵身一跳，他回到了凡间，判断了一下西方，追了过去。
他和太阳就这样追逐着，在太阳即将落下的西头，他大声对着太阳喊：“不要离开啊!人类的生活需要你，花草的生长需要你!动物的生存需要你。别离开，别离开!”太阳被感动了，一跃而起，再次回到了东方原本漆黑无比的天一下子晴空万里，夸父因为和太阳追逐，又累又渴，他一口将黄河，渭河饮尽，可仍然不解渴，他向北走去，想去喝大泽水，还没到，他就半路渴死，他用最后一点力气，扔开了他的手杖，手杖化成了桃林，为民造福。
在古老的传说中，太阳厌倦了他的生活，决定不再为人们服务了，去别的地方转转，顿时人世间人心惶惶，大家都去向太阳求情，让它留下来继续为人类服务，可太阳去意已决，那肯听，照样头也不回地走了，于是巨人夸父便决定去追太阳。
夸父追呀追呀，他的汗流多了就用袖子随便一擦，不小心被丘岭绊倒了便立即爬起来向前跑，全然不顾自己流着鲜血的双腿。正当他快要追上太阳时，由于太阳的光线太强再加上刚才的长途跋涉，他突然感到自己口渴的要命，喉咙像被火烧着了一样，已无力再追赶太阳了。于是，他决定先去喝点水。他来到黄河边咕嘟，咕嘟一口气把黄河的水都喝光了，但他觉得口还是非常干。
他来到渭水边咕嘟，咕嘟一口气又把渭水喝得滴水不剩，但还是不管用，于是他决定去北方大湖喝水。他越走越累，越走越渴。渐渐的他的体力消耗完了，永远的倒下了，倒在了去北方大湖的路上。就在倒下的那一刻，他用自己最后的力气朝天空喊道：人们啊！我对不起你们啊！我没能追上太阳，没能帮上大家的忙，就让我用我的身躯和我的手杖为你们做一次贡献吧！于是，他的手杖化为了桃林，身躯化为了肥料，结出了许多甘甜可口的桃子为人们解渴。
太阳知道夸父这一高尚的举动后，不仅为自己的行为感到后悔，为了弥补过失，他发誓永远不离开自己的岗位，好好为人们服务！人们在桃林为夸父修了一座庙来纪念他，前来上香的人络绎不绝。
——《夸父逐日》教案汇总10篇
一、教学目标：
1.了解课文内容，体会神话传说的神奇。
2.交流从故事中得到的收获。
3.培养独立阅读能力。
二、教学重难点：
教学目标2.3
三、教学过程：
1.谈话引入：
同学们都喜欢听民间神话故事和神话传说吗?你们都听过那些故事?如：**开天地、嫦娥奔月等，今天，我们要阅读一篇我国最早的神话之一──夸父追日，讲的是夸父追赶太阳，长眠虞渊的故事，表达了古代劳动人民对光明的向往，以及征服大自然的雄心壮志。
2.课题上带有“※”这样的课文我们以前学过，学这种课文有什么要求?(这是略读课文，要求采用各种方式学*，读懂故事大意……)现在我们继续用这方法来学*这个故事，请大家默读课文，边读边思考，哪些地方有趣，哪些地方感人，还有什么疑问
3.读课文，自学生字词，抓住主要内容。
①查字典、词典、细读课文。
②围绕夸父追日的故事，课文可以分为几个部分?(分三部分)
一⑴：写夸父为什么要追赶太阳(勾出夸父心中所想的词句)
二(2—4)：写夸父追赶太阳，最后长眠在“虞渊”的壮举。(从夸父追赶的过程中，体现出什么精神?)
三(5)写倒下的夸父变成一座大山，手杖化作桃林。(大山和桃林表示什么?)
4.有感情地朗读课文，体会夸父虽心想事未成，但夸父自强不息，顽强拼搏地民族精神十分可贵。激励人们精神百倍，奋勇前进，去完成夸父未竟地事业，使夸父的精神世代相传。
5.感受神话的想象和神奇。
课文通过丰富又夸张的想象，把神奇地地方具体化了。在文中找出来：
“一眨眼就跑了两千里”形容夸父跑的速度快。
“霎时间两条大河都给他喝干了”，形容口渴，为了解渴。
6.布置作业：指导课后小练笔。
教学目标
1．积累文言词汇，能正确理解、翻译课文。
2．熟读课文，培养语感，背诵《夸父逐日》。
3．培养探究精神，能多角度理解课文。
教学重难点
积累文言词汇，熟读课文，背诵《夸父逐日》，多角度理解两篇文章的内涵。
教学准备
1．多媒体.课件、设备。没条件的地区可准备《夸父逐日》动画片、录像带，录像机。
2．准备好《古汉语常用字字典》。
设计思路
文言文学*重在诵读和积累文言知识。而这两个过程是枯燥的。那么如何激起学生的学*兴趣呢?关键要发挥学生的主观能动性。诵读方面，可以采取教师范读的方式，激起学生的读书兴趣；积累文言知识方面，则可以指导学生运用《古汉语常用字字典》进行讨论式自主学*。教师进行必要的指导，不必字字落实，只要让学生掌握一些关键字、句式，重要的是要培养学生的语感。学生在熟读成诵的基础上，正确翻译和理解课文。这两篇短文都反映了古人可贵的探索精神，因此教学可以采取讨论的方式，鼓励学生多角度地理解文章的内涵。鉴于此，教学方法采用：
1．诵读法。可以先听录音或由教师范读课文，然后学生自由朗读，再指名学生读，齐读。总之学生可以采取多种诵读方式，目的是能够熟读成诵，最好能当堂背诵。
2·讨论法。一个是理解课文内容的讨论，可以四人为一组，运用工具书，互相帮助，进行讨论，然后提出问题，全班在教师的点拨下共同解决疑难；另一个就是关于夸父人物形象的讨论和《两小儿辩日》中一些问题的探究。这样可以使学生养成多角度看问题的*惯。
教学过程
夸父逐日
一、创设情境，导入新课
先请学生讲一些古代神话故事，然后播放动画片《夸父逐日》。最后请学生用一个成语概括这个动画片。
师：大家都知道这个动画片的名字是《夸父逐日》，动画片很有趣。今天，我们就来拜读文言作品《夸父逐日》，相信会给你带来不同的感受。
(兴趣是最好的老师，神话故事无疑是学生熟悉和喜欢的。故先让他们自己讲故事，激发主动学*的兴趣。动画片也是学生所钟爱的，播放动画片，有助于学生理解课文，为下面的学*作好铺垫。总之，这一环节旨在抓住学生的兴趣，激发学生学*的乐趣。)
二、熟读成诵，培养语感
1．听录音，或由教师范读。
2．学生自由放声朗读。
3．学生当众朗读，师生一起评点。可以从字音、语气、语调等几个方面进行评价。
4．背诵竞赛。
(文言文学*重在诵读，重在语感的培养。本文比较简短，容易熟读成诵。所以学生完全可以在一定的时间内把全文背诵出来，为下面的学*作好铺垫。)
三、自主学*，掌握内容
1．四人一组，运用工具书进行讨论式自主学*。若有问题，记下来，全班解决。
2．自主发问，互相帮助，学生能解决的就让学生自己回答，对于普遍性的问题，教师进行重点讲解。
3．出示需重点讲解的词句。
逐走：竞跑，赛跑。 欲得饮：想要。
饮于河：黄河。 大泽：大湖。 邓林：桃林。
4．指名学生进行全文翻译，师生共同点评，纠正错误。
(课文比较简短，容易理解，所以完全可以放手让学生自己运用工具书疏通课文。这能培养学生的自学能力，也能激发他们自主学*和合作学*的兴趣。)
四、探究人物，品味文章
四人小组讨论以下两个问题：
1．你怎么看待夸父这一人物?
(对夸父这个人物，学生会有分歧，可能有学生认为夸父是不自量力，教师对此
也不要断然否定，应该保护学生争论问题的积极性。可以从神话故事的特点方面引导学生从积极方面理解夸父的行为，从而理解夸父的宏大的志向，巨大的气魄。)
2．你如何理解这则神话的主题?
(第一个问题讨论明确了，这一个问题也就好解决了。从夸父这一形象，我们可以感受到古代人民敢于探索自然、走进自然的勇气和美好愿望。关键是要用神话的特点来引导学生。)
五、布置作业
1．背诵课文，并能默写。
2．把课文翻译成现代文。
两小儿辩日
一、复*前文，导入新课
师：在前几篇课文的学*中，我们从斯科特、刘连满、“挑战者号”宇航员身上感受到了人类探索自然、认识自然的可贵精神，其实，这种精神，自古以来就有了。今天，我们来学*一篇文言短文，一起体会我国古代人民探索自然的精神。
(联系前文的知识，导入新课的学*，体现知识的连续性，也使学生明白：知识不是孤立的，而是应该融会贯通的`。)
二、熟读成诵，培养语感
1．听录音，或由教师范读。
2．学生自由朗读，直至流利。
3．学生自告奋勇朗读，师生互评。
4．全班齐读，力争背诵。
(学*文言文一定要注重朗读，如此简短的文章，完全可以在一定时间内当堂背诵下来。“书读百遍，其义自见。”会背以后对文章的理解自然水到渠成。)
三、自主学*，掌握内容
1．四人一组，运用工具书进行讨论式自主学*。若有问题，记下来，全班解决。
2．自主发问，互相帮助，学生能解决的就让学生自己回答，对于普遍性的问题，教师进行重点讲解。
3．出示需重点讲解的词句。
孔子东游 问其故
我以日始出时去人* 及日中则如盘盂
日初出沧沧凉凉 及其日中如探汤
孔子不能决也 孰为汝多知乎
4．指名进行全文翻译，师生共同点评，纠正错误。
(课文比较简短，容易理解，所以完全可以放手让学生自己运用工具书疏通课文。这能培养学生的自学能力，也能激发他们自主学*和合作学*的兴趣。)
四、演读课文，了解内容
三位学生，一人演孔子，另两人演小儿。孔子的话可由学生自由发挥，符合文义即可。
(兴趣是最好的老师。初一的学生都有极强的表现欲望，可以给他们一个舞台，让他们尽情地发挥才情。这样也有助于学生更好地理解课文。)
五、探究课文，理解内涵
1．全班讨论：对两小儿所持看法，你同意哪一种?为什么?
(学生对此是很感兴趣的，可以让他们积极发表看法，不必强求他们的回答有多少科学依据，能自圆其说即可，关键要保护学生大胆发表自己见解的积极性。)
2．全班讨论：从两小儿的辩斗中，你有哪些启发?
(这一问是为了培养学生的开放性思维，鼓励学生多角度看问题。教师可以从多个方面引导学生，积极肯定学生的见解，激活学生的思维，尤其是多元化思维。)
3．你认为学生该不该笑孑L子?“孔子不能决也”一句说明了什么?
(笑与不笑，只要能说出理由即可，不必苛求，关键要保护学生深入考虑问题的积极性。但是要让学生明白知识是无穷尽的，知之为知之，不知为不知。培养学生良好的学*态度。)
六、课堂小结
《夸父逐日》使我们认识了一位神话英雄，《两小儿辩日》让我们领略了一场有趣的争论，这两个故事都反映了我国古代人民可贵的探索精神，我们应该发扬这种精神，去探索大自然，创造一种和谐的人与自然的关系。
七、布置作业
1．熟读课文。
2．翻译课文。
资料链接
《山海经》，18篇，其中14篇是战国时作品，《海内经》则为西汉作品。其中保存了不少远古的神话传说。
《列子》，相传为战国时郑国人列御寇所撰。内容多为民间故事、寓言和神话传说。
教学目标：
1、背诵全文，积累文言词汇；
2、扩写神话，体会夸父的形象；
3、了解神话的特点，探究本文的主题。
教学重点：
积累文言词汇，体会夸父形象。
教学难点：
探究本文主题。
教学方法：
诵读法、联想想象法
课时安排：
1课时
教学过程：
一、导入
大家有没有听过夸父追日的故事？给大家讲讲你听过的故事。
生自由发言。
今天，我们一起学*夸父逐日这篇神话，看看课文和你所知道的故事有什么不同。
二、文学常识
1、你觉得神话有什么特点？
归纳：
（1）远古时期人类对世界起源、自然现象及社会生活的原始理解。
（2）通过超自然的形象和想象的形式来表现。
2、《山海经》简介
《山海经》，内容主要为民间传说中的地理知识，保存了不少远古的神话传说，有《精卫填海》、《**开天辟地》等
三、朗读释义
1、朗读，要求：读准字音、读通句读。
对读错字、断句进行点评。
2、字词释义
逐走走：跑（几欲先走）
入日
欲：想要（孤岂欲卿治经为博士邪）
于：到（1）说明动作的时间、处所、范围、原因等，一般解释为在、到、从、向等，比如于舅家见之
（2）一般放在形容词后面，解释为比、胜过，比如贤于材人远矣。
河：特定表示黄河古今异义
北：向北（代到句子中体会）名词用作状语，说明方向
大泽：大湖
道：在路上名词用作状语，说明处所
弃：丢弃
3、朗读，带着字词意思朗读，尝试理解文章内容。
4、前后座合作尝试翻译。
5、再读理解，全面感知。
四、探究、扩写神话
1、文章意思我们刚刚理解了，但是这篇神话内容相当简短，你还想知道哪些内容文中没有提到呢？
夸父是个什么样的人？
夸父为什么逐日？
夸父为什么能喝这么多水？
为什么手杖要化为桃林？
2、你想知道哪些内容，但是文中没提到，自己尽管发挥创造性想象扩写神话故事，选择一处情节，写一个片断，一组一个片段。
3、学生自由读一读。这一个小组有什么不一样的想法，其他小组有没有补充？
(1)夸父与日逐走，入日；
夸父为什么逐日？（追求光明、权威、探索自然奥秘，也是古代人名追求自然，探索自然征服自然地强烈愿望）（板书）
夸父是个什么形象？（其他小组可以补充）（高大（具体））
(2)渴，欲得饮，饮于河、渭；
为什么能喝那么多水？（生想象）
(3)河、渭不足，北饮大泽。
渴时奔跑的状态、渴的状态。
(4)未至，道渴而死。
倒下时天地的状态。（为什么？身体高大等）
(5)弃其杖，化为邓林。
他的手杖化作桃林有什么作用？（使夸父形象更为丰富，造福后人、舍己为人）（板书）
4、古人想通过神话告诉我们什么道理？
也就是夸父逐日的原因。
追求光明、权威、探索自然奥秘，也是古代人名追求自然，探索自然征服自然地强烈愿望。
五、回顾复*
六、指导背诵
1、背诵技巧
2、自由背
3、集体背
七、检查学*目标。
【教学目标】
1、读准字音，读通课文。
2、感受夸父的巨人形象，体会夸父身上所折射出的人文精神（难点）
3、树立征服自然、改造自然的信心,培养坚强不息、顽强拼搏的精神（重点）
【教学方法】
小组讨论法
【学*过程】
一、问题导入2分钟
在夏夜的星空下，在冬日的暖炉旁，我们也许曾听过爷爷奶奶讲那些古老神秘而又美丽动人的故事。在那些充满神奇想象的神话故事里，我们认识了开天辟地的**，伟大的人类之母女娲，七夕鹊桥相会的牛郎织女，广寒宫里寂寞孤独的嫦娥……今天我们还要认识另一个了不起的巨人——夸父，一起走进他的神话故事。
你想知道些什么？
二、预*交流（自主学*）7分钟
初读课文，自学生字词语。
打开书133页，自己去读读这篇神话，遇到不认识的字，借助拼音拼读几下，把字词读准把句子读通；在读不通的句子处做上记号，并多读几次。
三、互动合作（24分钟）
再读文本，感受巨人的形象
1、从课文中你了解到夸父是个怎样的人？（巨人）
2、从哪些地方看出来？
于是夸父拿着手杖，提起长腿，迈开大步，像风似的奔跑，向着太阳西斜的追去，一眨眼就跑了两千里、还没等太阳落下去，夸父就追到了——腿长、步子大
一团又红又亮的火球，照着他的全身，他无比欢喜举起两条巨大的手臂，想把这团火球抓住
手臂长、力量大
咕嘟咕嘟，霎时间两条大河都给他喝干了，可是还没止住口渴——肚子大
像一座大山颓然倒下来，大地和山河都因为他的倒下而发出巨响——身躯大
三、研读课文，感悟“精神上的巨人”
就是这样一个高大、威猛的巨人——夸父，他要去（追日），他追到了吗？（有或没有）课文的哪一段告诉我们这个事实。
2、出示：课文第四段
（1）自由读
（2）指名读
（3）这样一个巨人，为什么没追到太阳？
（4）默读课文2――4段，看看是否能自己解决。
3、同桌交流
4、指名交流
归纳出示：【他实在是太渴，太累了。】
他为什么这么渴，这么累？
2、展示交流10分钟
师范读：而太阳唯一能做的是，把最后几缕金色的光辉洒在夸父的脸上；而此时此刻，夸父只能躺在地上，遗憾地看着西沉的太阳，长叹一声，便把手杖奋力向前一抛，闭上眼睛长眠了。）
1、此时此刻你感受到了什么？
（他感到很失望、他觉得辜负了乡亲们的希望、他很遗憾）
2、交流：他遗憾什么？
3、老师精讲点评4分钟
是啊，夸父的这种坚强不息和顽强拼搏的精神，征服自然，改造自然的决心和坚强不息、顽强拼搏的精神。一直激励着我们。他不仅仅是留给我们巨人形象，他更是一个精神上的巨人。让我们再一次带着敬佩去读读这段话。
四、课堂总结3分钟
在我国的神话故事中还有许许多多像夸父一样为着理想执着追求的人，像“精卫填海”中的精卫鸟就是其中的一位。它不畏艰难，不论海有多宽，浪有多大；它都用不懈的努力实现着自己的理想——填*大海。这句格言也诉说着同样的道理。（读）
让我们记住这个故事，记住这句话，让它成为我们生活的座右铭，激励我们奋勇前行。
五、巩固拓展（练*检测）4分钟
“夸父追日”这个神话故事最早出现在《山海经》里，是这样记载的：“夸父与日逐走，入日，渴欲得饮，饮于河、渭不足，北饮大泽，未至，道渴而死，弃其杖，化为邓林。”学了课文之后，你能用自己的话，来说说它的含义吗？
六、布置作业
收集一些神话故事
七、板书设计
32夸父逐日
夸父：坚强不息，顽强拼搏
精神上的巨人教师复备栏
教学目标：
1、指导学生朗读并背诵课文。
2、指导学生借助注释和工具书读懂课文，逐步培养学生阅读文言文的能力。
3、引导学生体会古代劳动人民探索自然、征服自然的愿望和意志，体会神话故事的特点。
4、帮助学生会认会写“渭、邓”两个字。
教学重点：
教学生结合注释，或查阅工具书理解一些文言文字词的意思，进而读懂课文内容。
教学难点：
引导理解这个故事所揭示的意义。
教学准备：
多媒体课件。
教学过程：
一、走进神话。
1、神话是文学天地中灿烂夺目的瑰宝，我国古代的神话故事浩如烟海，你都读过哪些神话故事呢？简单地给大家讲一讲。（后羿射日、嫦娥奔月、女娲造人、精卫填海……）
2、今天我们一起学*另一个神话故事《夸父逐日》。（板书：夸父逐日）
二、品读神话。
（一）练*朗读，培养语感。
1、学生注意倾听老师范读，听清字音与停顿。
2、学生自由练*朗读课文，读准字音与停顿。
3、学生合作互助学*生字。
4、展示朗读，激发兴趣。
（二）自主学*，疏通文义。
1、学生回忆以前是用什么方法理解文言文的，发表自己的见解。
（总结学法：看注释、查词典、组词法、换字法、联系上下文理解等。）
2、学生自由朗读课文，试着用这些方法译出全文。遇到生字和不理解的词语，勾画出来，师生共同解决。
3、学生翻译全文。
参考译文：
夸父追赶太阳，一直追到太阳落下的地方。他感到口喝，想要喝水，就到黄河、渭水喝水；黄河、渭水的水不够他喝，又去北方的大湖喝水。还没赶到大湖，半路上就渴死了。他遗弃的手杖，化成了桃林。
4、学生复述课文。
（二）组织自主学*，引导疏通文义。
1、引导学生回忆以前是用什么方法理解文言文的。
2、师生共同评议，帮助学生理解难词难句的意思。
（三）再读课文，熟读成诵。
（四）品析课文，描述画面，背诵课文。
1、思考：课文一共用了几个画面来描述夸父逐日。
2、分小组小描述精彩画面。
3、学生汇报。
（夸父与日逐走，入日——渴，饮于河渭——北饮大泽——道渴而死——弃杖化邓林）
4、表演古文，配解说词。
5、背诵课文。
三、感悟神话。
（一）感悟夸父形象。
1、学生小组交流汇报自己心目中，夸父是个怎样的人。
2、个人汇报交流。
（二）引导学生体会先民愿望。
《夸父逐日》是我国最早的神话之一。他表现了夸父怎样的精神？寄托了古人怎样的愿望呢？
（三）总结神话特点。
再次回顾以前阅读过的神话故事，结合这篇课文，思考它们的共同点是什么。
四、布置作业
完成作业。
1、抄写生字。
2、背诵课文。
板书设计：
饮于河、渭难解渴 胸怀大志
3、夸父逐日 北饮大泽——未至 英勇顽强
遗弃手杖，化邓林 征服自然
【教学目标 】
1. 节奏分明地朗读并背诵课文;
2. 了解我们的祖先很早就有执著的探索精神;
3. 学*积累重点词语。
【教学设想】
兴趣是最好的老师，要想让同学们对语文感兴趣，我认为办法之一就是不断地换换上课的花样(尤其是文言文)，如：课本剧、朗诵比赛等。本文两篇文章篇幅短小，内容并不难懂，故教学时重点应放在朗读和背诵上。但朗读与背诵离不开字词句的理解，于是我想到了每节课的三分钟演讲，想先让大家整体感悟两个故事，然后引出一场擂台赛。
【课前准备】
1.分好两大语文兴趣小组的任务;
2.反复朗读两篇短文。
【教学过程 】
一.整体感悟：
1.(第一大组代表)三分钟演讲(由一位同学讲《夸父逐日》的故事，一位同学拿道具太阳、桃林，一位同学演夸父。)
2. 评讲三分钟演讲引出第二大组自认为更胜一筹的节目《两小儿辩日》(旁白1人，两小儿2人，孔子1人，孔子的学生1人，老师可参与扮演孔子。)1
3. 两小组皆不认输，引出老师准备好的一场擂台赛。
二.重点研读：
1. 老师给两大小组分任务：第一大组负责《夸父逐日》问题解答;
第二大组负责《两小儿辩日》问题解答。
2. 老师提要求：a.各大组把本组所负责的'文章读熟、读透，预测老师可能会提哪些问题。(字词句读背都要注意。)
b.分组讨论：相互解答本组成员所提出的疑问(侧重读与背)。
c.其间，老师为了让学生全员参与，可把两大组学生的学号分别放在两个抽签盒中。
三.合作探究：
1.擂台赛开始：
(1).老师先分别从两个抽签盒中各抽一个学号，读本组所负责的课文，老师选出读的最好的为擂主先答题，如答不出来，有两次向本大组求援的机会，答对一次得一分。
(2).老师出题：.《夸父逐日》:(如第一大组为擂主，先出以下各题)
a、生字注音：逐 渭 泽
b、生词解释：逐走 入日 不足 大泽 邓林
虚词：饮于河、渭 道渴而死 弃其杖
c、翻译句子：饮于河、渭 道渴而死 化为邓林
d、删去标点，读全文(略)。
E、三分钟内背诵全文。
《两小儿辩日》：(如第二大组为擂主，先出以下各题)
a、生字注音：盂 孰 汝 沧
b、生词解释：辩斗 去人 日中 盘盂 沧沧凉凉
虚词：问其故 一儿以日初出远 而日中时进也
c、翻译句子：此不为远者小而*者大乎 及其日中如探汤 孰为汝多知乎
d、删去标点，读全文(略)。
E、三分钟内背全文。
(3)老师统计总分，选出下一轮(附加题)擂主。
(4)附加题： 《夸父逐日》：说说你对夸父这一神话人物的认识。
《两小儿辩日》：由孔子不能决也你受到什么启示?
(5)师生共同评出这次擂台赛的冠军，给予鼓励。
(6)全体同学齐声朗读两文。
四、课内延伸。
联系实际启发学生学*古人执著探索的精神和谦虚诚实的品德。
1)、《夸父逐日》这篇神话表现了夸父无比的英雄气概，反映了古代人民探索、征服大自然的强烈愿望和顽强意志。可联系同学们*时的学*情况，鼓励大家要像夸父那样在学*上做到坚持不懈、敢于探索。
2)、〈〈两小儿辩日〉〉这篇短文说明人们懂得的东西总是有限的，知识是无穷尽的，即使是博学多闻的孔子也会有所不知，所以要谦虚诚实，做到知之为知之，不知为不知。可联系同学们*时的学*情况，告诫大家学*中不能不懂装懂，要谦虚好问，才能有所收获。
五、布置作业 。
(1)〈〈读〈夸父逐日〉有感〉〉或〈〈读〈两小儿辩日〉有感〉〉
要求：A 字数300字左右。
B 要联系实际。
(2)两大兴趣小组在练*本上完成刚才对方的赛题。
专家点评：
这一教学设计渗透着新课标关于阅读教学的新理念。它目标明确，重点突出，可操作性强。它关注学生的发展，力图培养学生的阅读兴趣，既注重合作是学*，又注重发展学生的审美个性;既尊重学生的主体地位，有充分发挥教师的主导作用;既强调了文言文阅读教学中的言，即积累文字法、词法等知识，构建其知识结构，又不淡化文言文阅读教学中的文，即从文本中获取审美体验。
一、教学思路：
注重引导学生从初读、解读、诵读、建构四个层面自主学*，相互探究，主要围绕“理文意、品人物、悟情理、说心语”的教学思路开展，引导学生走进文本，理解文章意蕴。
二、教学目标：
1、知识目标：掌握基本的文言字词，学会翻译课文，能当堂成诵。
2、能力目标：通过诵读、讨论等方法学会分析夸父形象和理解文章主题，提高概括分析能力。
3、情感目标：认识学*夸父精神，并将其用于学*、生活之中。
三、教学重、难点：
1、教学重点：积累文言词语，疏通文意，诵读课文。
2、教学难点：感悟人物形象，理解文章主题。
四、教学方法：
1、朗读法
2、讨论探究法
五、教学流程：
（一）视频导入，设疑激趣：
1、设疑导入：艳阳如血，日出日落，永无止息，火辣辣的太阳爷爷够神奇吧！可世上还有一位更神奇的男子，他日夜不停地去追赶太阳，谁有这胆量呢，他究竟是个怎样的神人？欲知详情，请看影片。（播放欣赏《夸父逐日》）
由疑引题：这个神奇故事叫什么？要找到这个故事，应查找哪本书呢？（简介《山海经》）。
2、“神话故事知多少”，你们还知道哪些这样的神奇故事呢？（演示5个神话故事图片，概括神话特点）。
（二）、整体感知，疏通文意
1、朗读感知：你们知道学*文言文最有效，最高效的方法是什么？（朗读）
①录音范读，读准音节。
②学生齐读，检查纠正。
③个人试读，读出情味。
2、自主学*：学生圈点出有疑问的重点字词，并与同桌合作解决，并试着翻译出全文。（呵呵，谁有胆来翻译一下？看看谁能拿下“翻译王”称号），先逐个明确重点字词，后请一生翻译全文，其他人点评。
（三）、探究品味，深化主题
1、合作探讨，品人物：夸父究竟是个怎样的神人？下面让我们一起走*夸父，探讨以下两个问题：
①夸父“弃其杖，化为邓林”，你能看出夸父怎样的精神？
②你心中的夸父是个什么样的人，你怎么看待他?
2、体验反思，悟情理：夸父，这位传说中的英雄虽已逝去，但他却能赋予我们神力，激励我们勇于探索，勇于追求，下面的三个问题，或许会勾起你人生路上的许多感慨：
①从夸父身上，你能感悟到我们中华民族先人们怎样的精神品质?
②从夸父身上，你受到了什么启示？
3、心灵互动，说心语：夸父虽去，掩卷沉思，感慨良多，面对夸父，你心底里定有千言万语和他诉说，请把你的心里话对着夸父，大声地喊出来吧！（请一生上来说说）。
（四）、比较积累，拓展延伸
正是有了像夸父这些先人们坚强勇敢、坚持不懈地去探索、去追求、去征服，我们今天的中华儿女，才能自豪地以神舟七号实现飞天梦想，以嫦娥一号圆奔月愿望。下面我们再来共赏另一则精彩神话（多媒体显示《精卫填海》文本）
思考：
1、谁来翻译一下这个精彩神话故事给大家听听？
2、以上神话故事的名字（）。
3、这个神话与《夸父逐日》在内容上都写了（）。
（五）、体验反思，板书小结
1、诵读回顾：夸父虽然倒下了，但他自强不息，顽强拼搏的精神，在世人心中，却永远不会倒下，让我们用诵读的方式，心里永远铭记他的英雄事迹。想一想，你有什么好方法，能很快背诵出课文，试试你的妙招吧！呵呵，看看谁能拿下“背书王”称号？（请一生背诵，其他人跟着默背，总结出按文章思路记忆的背诵方法）。
2、板书小结：夸父逐日有宏大志向
3、结束赠语：青春，因为创新而美丽；生活，因为神话而神奇。愿你们永远富于创新，热爱神话，拥有美丽人生！
教学目标:
1、背诵全文，积累文言词汇。
2、了解神话故事的含义及夸父形象。
3、(教学重点)
4、体会古代劳动人民探索、征服大自然的愿望和意志，培养学生的探索精神和创新能力。
教学重难点：
1、拓展思维训练、口语训练。
2、体会古代劳动人民探索、征服大自然的愿望和意志。
教学过程
一、导入新课
1、神话是我们文学天地中灿烂夺目的瑰宝。女娃造人的故事还记得吗?你还读过哪些神话故事?(**开天辟地，后羿射日，女娃补天，精卫填海)
2、讲述神话的产生和特点及《山海经》。
3、誇父：古代神話中的人物。
夸父追日：誇父追趕太陽。值征服自然的堅強決心。比喻人有大志。
二、整体感悟(品读神话)
1、生自由朗读，勾画生字和不理解的词语，师生共同解决。
逐走：竞跑，赛跑。欲得饮：想要。
饮于河：黄河。大泽：大湖。邓林：桃林。
2、展示朗读，学生个体和集体朗读结合，激发兴趣。学生当众朗读，师生一起评点(可以从字音、语气、语调等几个方面进行评价)。
3、全文仅37个字，但故事情节波澜曲折，这篇神话共分几个画面来描述夸父?
明确：逐走，入日——渴，饮于河渭——北饮大泽——道渴而死——弃杖化邓林
《夸父逐日》译文夸父与太阳竞跑，一直追到太阳落下的地方，他感到口渴，想要喝水，就到黄河、渭河喝水。黄河、渭河的水不够，又去北方的大湖喝水。还没到大湖，在半路渴死了。他遗弃的手杖，化成桃林。
三、问题探讨
1、这篇短文的主要内容是什么?
明确：《夸父逐日》是我国最早的神话之一。在这篇神话中，巨人夸父敢于与太阳竞跑，最后口渴而死，他的手杖化为桃林。这个奇妙的神话表现了夸父无比的英雄气概，反映了古代人民探索、征服大自然的强烈愿望和顽强意志。
2、你对夸父追日的行为有什么看法?你能不能写一段夸父临死前的内心独白?
明确：夸父是一个古代神话英雄，他不向自然屈服，敢于和自然斗争，甚至为此献身，更令人感动的是，死后，他的手杖，还要化成一片桃林，将顽强的生命延续下去。勇于探索、不怕牺牲、造福人类的可贵精神
(对夸父这个人物，学生会有分歧，可能有学生认为夸父是不自量力，教师对此也不要断然否定，应该保护学生争论问题的积极性。可以从神话故事的特点方面引导学生从积极方面理解夸父的行为，从而理解夸父的宏大的志向，巨大的气魄。)
夸父临死前的内心独白：学生自写，然后交流。
3、对《夸父逐日》的结尾：弃其杖，化为邓林。应如何理解?
夸父口渴而死，“弃其杖，化为邓林。”那么，什么是“邓林”呢?“邓林”实有基础，在现在大别山附*河南、湖北、安徽三省交界处。据清代学者毕沅考证，“邓”“桃”音*，“邓林”即“桃林”。“邓林”为地名之说，与“邓林”即“桃林”之说并不矛盾。我们可以认为，“邓林”既是地名，也是“桃林”，“邓林”这一地名是因“邓林”的“桃林”之义而得名的。此处，“杖”与“桃林”同为木，形象上有相通之处;夸父的口渴如焚，与提供甘甜多汁果实和成片绿阴的"桃林"，在内容上也是相合的。夸父遗下的手杖化为一片桃林这一结尾，以富有诗意的高度想像力，丰富了《夸父逐日》这一神话的内涵，丰富了夸父的形象，表现了一种勇敢追求，死而不已，甘为人类造福的精神，使整个神话更具有浪漫主义的魅力。
4、成语“夸父逐日”(“夸父追日”“逐日”)意为：比喻人有宏大的志向或巨大的力量和气魄。
5、背诵课文。
四、拓展训练激活思维
1、朗读余光中的诗。夸父为什么要苦苦去挽救黄昏呢那只是落日的背影也不必吸尽大洋与长河，那只是落日的倒影与其穷追苍茫的暮景，埋没在紫蔼的余烬，——何不回身挥杖，迎面奔向新绽的旭阳，去探千瓣之光的蕊心?壮士的前途不在昨夜，在明晨，西奔是徒劳，奔回东方吧，既然是追不上了，就撞上!
2、学生四人小组讨论，谈谈读后感受。明确：余光中的诗引领我们换一个角度思考：所谓“追不上”，也并不表示面对人生的困境与僵局，不是一味的勇往直前，浪掷生命于错误的目标上，而是冷静理性地思索确认方向追逐希望，一切都将有峰回路转的突破。转换思维的视角，便柳暗花明。这就是逆向思维。
3、拓展思维训练。例：《愚公移山》是个寓言故事，传统看法往往从愚公移山的目的、精神的角度正面肯定愚公为修建一条通往山外的通衢大道、改善生存环境造，福子孙后代的良好动机和勇于面对困难不怕困难的大无畏英雄气概和锲而不舍的精神。逆向思维：与其搬山，不如搬家;移山贻误子孙;“愚公移山，精神可嘉，方法不当”;我们做事情仅仅具有满腔热情和锲而不舍的精神是远远不够的，还要有科学的方法，三者结合，才能把事情办好。创设情景：(1)精卫填海：以自己弱小的力量要填*大海，写出他敢于向大自然挑战、持之以恒的精神。
五、布置作业
1、朗读背诵课文。
教学目标
1、学会自主阅读文言短文，积累文言词语
2、多角度理解神话故事的主旨内涵
教学重点
1、学会自主阅读文言短文，积累文言词语
2、多角度理解神话故事的主旨内涵
教学难点
多角度理解短文的内涵
教学设想
1、采取自主合作探究的方式
2、一课时
教学过程
一、导入
同学们从小就听过了许许多多的神话故事，在脑海中也一定留下了许许多多的神话人物，让我们一起来回忆一下《山海经》，其中就有奔月的嫦娥、射日的后羿等，另有一位“珥两黄蛇，手把两黄蛇”善于奔跑的巨人夸父（出示简笔人物形象挂图），他敢于逐日探索！（板书课题）今天，我们就来学*这篇文言短文，一起体会我国古代人民面对不解的自然现象艰苦探求的精神。
二、自主合作探究、整体感知课文
1、听录音
2、学生集体朗读课文，个别同学朗读
3、六人小组讨论，逐句翻译
4、全班讨论，解决字词句疑难问题
5、复述课文故事
6、小组推选代表上台背诵
三、自主合作探究、品位文章内涵
1、小组讨论以下问题
①你怎么看待夸父敢于“与日竞走”，以及怎样评价夸父这一神话人物形象？
②对“其弃杖，化为邓林”的结尾，你是如何理解的？请你改写一个简单的结尾。
③有人认为夸父自不量力，你如何理解这则神话的主题？
2、全班讨论，确定两位小主持人，每组推出代表上台抽题回答以上①②题
3、以正、反方的辩论形式探讨③题
4、教师总结归纳
四、迁移训练
出示《女娲补天》原文，要求学生先自主探究讨论、然后分析两则神话主旨的相同点。
五、作业
创新、扩展《夸父逐日》的故事，要求在原文的基础上有人物肖像、动作语言、心理
活动、神态等方面的描写，并有适当的细节描写，字数500字左右。
——《夸父逐日》说课稿优选【五】份
各位老师好，我今天说课的课题是《夸父逐日》。我将从教材分析、说学情、说教法、说学法及说教学流程等方面介绍本课的教学设计。
一、说教材
《夸父逐日》是一则文言神话，被编在人教版语文七年级下册第五单元探险篇中。本单元集中了古今中外的探奇故事，以探险为主题，通过不同题材的学*，培养学生敢于探险的勇气，集体主义观念和为所热爱事业献身的崇高精神。《夸父逐日》是我国远古人民用其丰富的想象力创造的一个英雄神话，是他们企图了解自然、征服自然的愿望的体现，所以本文的教学旨在激发学生探求的兴趣，学*探险的精神。因此，在教学中应注重情感的培养。
二、说学情
本文编在七年级下册的第五单元中，而在这之前学生已学过不少的文言文，对于文言文的基础知识已经有所掌握，学*的方向也大致明确。同时，这则神话的篇幅很短，因此学生在字词理解方面不会有太大问题，教师只要提点一下重点字词，学生应该可以疏通文义了。同时随着现在学生阅读视野的开阔，其认识神话，解读神话的角度可能与我们最初对神话的认识有很大的不同，尤其对于夸父形象的认识及逐日的原因上会有另外的想法，这就需要我们教师的适当引导。全日制义务教育《语文课程标准》要求学生“能借助工具书阅读浅易文言文”“具有独立阅读能力，注重情感体验，有较丰富的积累，形成良好的语感。学会运用多种阅读方法。能初步理解、鉴赏文学作品，受到高尚情操与趣味的熏陶。”结合本单元教学目标和课文特点，我给这堂课拟定了一下三维教学目标：
（一）教学目标
1、知识和能力目标：熟读课文，掌握基本的文言字词。
2、过程与方法目标：通过朗读、讨论感知神话情节，学会分析夸父的形象和文章的主题，发挥想象，改编神话。
3、 情感态度和价值观目标：学*夸父的精神，并将其用于学*、生活之中。
（二）教学重难点
1、重点：夸父形象分析和主题理解（学生对于古人的情况不太了解，极有可能对主题的理解产生一些偏差，所以教师在教学中要逐步引导学生通过分析夸父形象来明晰文章主题）
2、难点：创造性的改编神话。
根据学生的情况以及本文的教学目标，拟采用如下教法：
三、说教法
1、朗读法。“书读百遍，其义自见”，朗读是学*文言文的好方法。义务教育《语文课程标准》中也要求学生能用普通话正确、流利、有感情地朗读课文，让学生在朗读实践中增加积累，发展语感，加深体验和感悟。
2、讨论探究法。新课标十分注重学生的思考和探究能力、讨论合作的能力，学生能在相互交流的过程**同发现问题，解决问题。本文中夸父逐日的原因及夸父形象的定位是教学重点，这就需要学生之间相互讨论，合作解决。
四、说学法
著名教育家叶圣陶说过：“凡为教者必期达到不教。”因此，学法也很重要。本文的学法可归纳为如下方法：
1． 朗读法。通过反复朗读理解字词，培养语感，熟读背诵。
2． 圈点法。让学生学会抓重点字词，找重要语句来理解课文。
3． 讨论法。培养他们合作的能力，学会积极主动地阅读与理解。
五、说教学过程
（一）直接导入，课前教师直接提问“你们心中装了哪些神话故事 ？”这一问题，调动学生以往的知识积累，让学生谈以往所读过的神话有哪些，引导学生说出夸父逐日，导入课题。（板书：夸父逐日《山海经》）
（二）品读神话（这部分的教学设计主要是先让学生读准、读通、读懂这篇课文，然后逐句疏通文义，在学生的翻译中逐步探讨文本中所隐藏的内涵）
1、学生自由朗读课文，要求读准，读通，读懂课文。（教师进行朗读点拨，学*《百草园到三味书屋》中先生的读书方式，读出古文韵味来。）
2、朗读。点名读、齐读。（反复朗读，培养语感，教师对学生朗读进行点评或让学生评、自评）
3、按照夸父逐日的故事的开端、发展、结果将课文分成三部分，每部分都请学生来翻译，在翻译的过程中逐步研讨课文。
第一部分：幻灯出示：夸父与日逐走，入日；请学生翻译，注意重点字词“逐”，提示学生重视文章注解。字词疏通后，让学生讨论回答夸父逐日的原因是什么？远古人民为什么要创造夸父逐日这样一个神话？引导学生从当时人类生活环境思考解决这一问题。（板书：赛跑征服自然 勇于探索 完成使命）
第二部分：幻灯出示：渴，欲得饮，饮于河、渭；河、渭不足，北饮大泽。请学生翻译，其他学生从旁纠正。引入“辰州东有三山，鼎足直上，各数千丈。古老传曰：夸父与日竞走，至此煮饭，此三山者，夸父支鼎之石也。”--唐张鷟 《朝野佥载》卷五这段文字，引导学生讨论思考：为什么要创造夸父这样一个高大的巨人呢？太阳是东升西落的，夸父追赶太阳应该是一直向西的，为什么要去北边的大泽喝水呢？学生分析讨论得出夸父是一个不辞辛劳，不怕牺牲的伟大英雄，人们在夸父的身上寄予了厚望。（板书：高大 巨人 不辞辛劳）
（设计意图：遵循阅读规律，充分尊重学生的自主阅读的体验，以学生阅读心理为切口，激活阅读思维。）
第三部分：幻灯出示：未至，道渴而死。学生讨论夸父之死。弃其杖，化为邓林。同时引导学生质疑文本，夸父何以要拎一枝拐杖？（小组讨论解决）想象夸父“轰然倒下的情景，加上环境、心理描写写成一段话。（板书：不怕牺牲 夸父精神）
（设计意图：，引导学生挖掘细节中蕴藏着的丰富的人文素养，通过品读、朗读发展学生语言能力，通过对情节内容的想象拓展学生的思维能力，在小组讨论班级交流过程中，培养学生的问题意识，逐步培养学生合作学*的意识和探究的学*精神。）
（三）、品析人物，我谈我感受
根据文本讨论分析夸父的形象，谈谈对夸父逐日这一神话的体会和感悟。
（设计意图：我们常说“读书是为了明理。”学*一篇课文，要让学生在态度、情感、价值观上有所增益，能够更好地确立正确的人生态度。这既是语文教学中的德育，也是语文素质能力形成的内涵。）
（四）、神话我来说
播放动画《夸父逐日》，比较其与文本的不同，让学生发挥想象，创造性地改编神话。给学生几分钟时间写，然后进行课堂交流。）
（设计意图：由书本向现实生活的思维拓展，是使学生加深对课文理解的途径，也是书本学*的目的，在写作训练锻炼一下口语表达能力。)
（五）小结
学生再谈对夸父的认识，教师做鼓励性小结：黑夜给了我黑色的眼睛，我却用它寻找光明。 ——顾城
（此环节与引入照应，旨在让学生明白，只有深人分析文章，对内容才会有更深入、更深层的理解，让他们学会思考。）
六、布置作业
1、熟读并背诵课文。
2、展开想象，改编整个神话，写在小作文本上。
七、时间安排
导入（1分钟） 品读课文（23分钟） 品析人物，谈感受（4分钟） 神话我来说（15分钟） 小结（2分钟）
八、板书
夸父逐日
《山海经》
逐 饮 化
↓ ↓ ↓
勇于探索 巨人 不畏艰辛
↘ ↓ ↙
夸父精神
本节课设计的意图是：力图改变古文教学过于沉闷的课堂气氛，过于固定的教学模式，体现新课改下对古文教学的要求，以适应新形势的需要。真正达到古文教学与现代化教育整合，珍视传统文化基因与创新审美相结合。这只是尝试，是一次不成熟的探索，但会促使我在教学实践中不断更新和完善。
尊敬的评委：
大家好！今天我说课的内容是《夸父逐日》，下面我将从说教材、说学情、说教学思想、说教法、说学法、说教学过程、说时间安排这七大方面进行说课，敬请各位不吝赐教。
一、说教材
（一）本文地位、作用
《夸父逐日》是《山海经》里的经典神话故事，编者放在人教版以“探险求索”为话题的七年级下册第五单元。本单元中英雄们探索自然奥秘的壮志豪情令人折服，这些古今中外的探奇故事，旨在激发学生探求的兴趣，学*勇于探索精神。
（二）三维教学目标、重难点预设
本文是文言文，言简意赅。因此我把“掌握基本的文言字词，学会翻译课文，并能当堂成诵”预设为知识目标；此文以叙事写人为主，结合新课标中“引导学生感悟人物形象，与文本和人物对话”的理念要求，我把“通过朗读、讨论等方法学会分析夸父的形象和文章的主题，提高概括分析能力”预设为能力目标；把“认识学*夸父精神，并将其用于学*、生活之中”预设为情感目标。
《语文课程标准》要求初中学生“具有阅读浅易文言文的能力”，因此“积累文言词语，疏通文意”成了本课的教学重点；夸父一方面勇于探索追求，可另一方面却不自量力，夸父这种形象对于阅历有限，又没有相关生活体验的学生来说是难以感悟的，这也会导致学生对主题难以理解而造成认识偏差。所以，我把本节课的难点定位于“感悟人物形象，理解文章主题”。
二、说学情。
七年级的学生虽有强烈的求知欲望和创新精神，但探究能力不强。在这之前学生已学过一些文言文，对于文言文的基础知识已经有所掌握，学*的方向也大致明确。但在文言文的学*方法上掌握不够，翻译能力不是很强。我将任教的093班，总体上学生的语文知识能力较好，但在语文能力上也参差不齐，出现知识能力上的“贫富悬殊”现象。
三、说教学思想
条理清晰、教学有序是课堂有效、高效的策略之一。学生的学*离不开教师的引导。频繁出现在我表述中的“引导”、“理解”两个词语，奠定了我教学的思想。“不愤不启”，“引导”是我课堂教学的行动指南。“注重情感体验，有较丰富的积累，形成良好的语感”是课标的要求。朗读是培养学生良好语感的最基本途径，因之，“读”是我课堂教学的主线。学生是课堂的主人，引导学生走进文本，从初读、解读、诵读、建构四个层面自主学*，相互探究。
四、说教法
基于以上的教学思想和学情，本课时我拟采用如下教法：
1．朗读法。“书读百遍，其义自见”，这是学*文言文的好方法。
2．讨论探究法。新课标十分注重学生的思考、探究能力、讨论合作能力的培养，让学生能在相互交流的过程**同发现问题，解决问题。
五、说学法
著名教育家叶圣陶说过：“凡为教者必期达到不教。”优秀的学法能达到事半功倍的效果。因此，要引导学生学会学*，结合实际，本课特拟用如下学法：
1．诵读法。通过反复朗读理解字词，培养语感，熟读背诵。
2．圈点法。让学生学会抓重点字词，找重要语句来理解课文。
3．讨论法。培养他们合作的能力，学会积极主动地阅读与理解。
六、说教学过程。
如果说说课是纸上谈兵，那么上课就是实战演练。实战中整个课堂教学我设计为五大板块，将主要围绕“理文意、品人物、悟情理”的教学思路开展，引导学生走进文本，理解文章意蕴。
（一）视频导入，设疑激趣（4’）俗话说：“情由景生，疑由心生，趣由疑生。”因此。导入环节中，我精心设计如下：
1、先让学生欣赏“夸父逐日”的视频短片，设疑：“夸父究竟是个怎样的人？”，由此引出课题，简介《山海经》。（视频生动形象，夸父强壮充满力量的形象能产生较强视觉冲击，从而可以让学生初步感受到夸父的力量。）
2、再设置“神话知多少”环节，让学生说说所知道的神话故事，初步了解神话的特点。
（二）整体感知，疏通文意(13’)（这部分主要让学生疏通文义，了解内容，为探究品味做铺垫）主要灵活采用“四读一译一诵”三个环节完成。
1．四读是：①录音范读，读准音节。②学生齐读，检查纠正。③小组比读，读出氛围。④个人试读，读出情味。（这样反复朗读，循序渐进，能有效培养语感，利于对文章的进一步理解）
2．轻声自由默读，圈点出有疑问的字词，并与同桌合作解决，并试着翻译出全文。请一生翻译全文，其他人点评。
（圈点式的学*方法，利于学生提高学*效率，让他们学会学*，善于发现问题，分析问题，而与同桌的合作能扫清一些障碍，在合作中学知识、共进步。）
3．设“背书王”环节，先用齐背进行自检，再个人试背，探讨出背诵记忆的妙招。（按照叙事线索、写作思路、文章结构和句式特点背诵，是高效的记忆妙招）。
（三）、探究品味，深化主题（13’）
（在熟练掌握文章内容的'基础上就可以进行一些问题的探讨品味，利于学生理解文章主题。）
1、合作探讨，品人物：①夸父“弃其杖，化为邓林”，你能看出
夸父怎样的精神？②你心中的夸父是个什么样的人，你怎么看待他?（这个问题的探讨，让学生走进夸父，利于学生对神话主题的理解，利于学生对自己人生的体验和反思）。
2、体验反思，悟情理：①从夸父身上，你能感悟到我们中华民族先人们怎样的精神品质?②今天，人们常用“夸父逐日”来比喻什么？（体验反思，让学生与夸父情感共鸣，引导学*勇于探索的夸父精神）。
（四）、比较积累，拓展延伸（7）。
为了让学生更深入掌握神话主题，引入了课外的材料《精卫填海》。因为神话产生有一个共同的背景，那就是古人因科技的落后对自然产生的好奇而不断地去探索，去追求，去征服。
比较思考：两篇文章在写法、内容、主题上有何共同点？
（五）、体验反思，板书小结(3’)
1、鼓励性小结。（青春，因为创新而美丽；生活，因为神话而神奇。愿你们永远富于创新，热爱神话，拥有美丽人生！）
2、板书回顾：各位评委，说罢实战演练，再来说说我的板书设计。这样的板书把课文最简要、直观、形象地反映了出来，让学生对学*的目标、内容一目了然
夸父逐日有宏大志向
七、时间安排
导入（4分钟）感知（13分钟）探究（13分钟）
延伸（7分钟）小结（3分钟）
各位评委，本文的文言文特质注定了教学应以灵活多变的朗读来带动学生对课文内容的理解，对情感的领悟。本节课，我以情读为主线，紧扣文本，从积累文言字词入手，引导学生理文意、品人物、悟情理，突出了学*重点，突破了教学难点。整个过程，我主要引导学生走进文本和语言对话、与人物对话，生生互动、师生互动；引导学生自主学*、合作探究，在潜移默化中使学生受到了美的感染与熏陶。至此，语文的工具性和人文性得到了和谐统一。谢谢大家！
一、说教材
（一）地位、作用
《夸父逐日》是一则文言神话，被编在七年级下册第五单元探险篇中。本单元集中了古今中外的探奇故事，旨在激发学生探求的兴趣，学*探险的精神。因此，在教学中应注重情感的培养。
（二）教学目标、重难点
目标：知识 掌握基本 的文言字词，学会翻译课文，并在课堂内背诵。
能力 通过朗读、讨论等方法学会分析夸父的形象和文章的主题，并锻炼概括分析的能力。
情感 学*夸父的精神，并将其用于学*、生活之中。
重难点：夸父形象分析和主题理解（学生对于古人的情况不太了解，极有可能对主题的理解产生一些偏差，为了让学生更好的理解主题，还增加了一则《后羿除害》，让学生比较分析。但关键还是要让学生在教师的指导下思考。）
二、说学生
本课是在七年级下册的第五单元中，而在这之前学生已学过不少的文言文，对于文言文的基础知识已经有所掌握，学*的方向也大致明确。同时，这则神话的篇幅很短，因此学生在字词理解方面不会有太大问题，教师只要提点一下重点字词，学生应该可以疏通文义了。
三、说教法
本课时拟采用如下教法：
1．朗读法。“书读百遍，其义自见”，这是学*文言文的好方法。
2．讨论探究法。新课标十分注重学生的思考和探究能力、讨论合作的能力，学生能在相互交流的过程**同发现问题，解决问题。
四、说学法
著名教育家叶圣陶说过：“凡为教者必期达到不教。”因此，学法也很重要。可归纳为如下方法：
1．朗读法。通过反复朗读理解字词，培养语感，熟读背诵。
2．圈点法。让学生学会抓重点字词，找重要语句来理解课文。
3．讨论法。培养他们合作的能力，学会积极主动地阅读与理解。
五、说教学过程
（一）导入（3’）
让学生看“夸父逐日”的图片，谈谈对夸父的最初印象。
（画面比较直观，夸父强壮充满力量的形象能产生较强视觉冲击，从而可以让学生感受到夸父的力量，更容易进入“逐日”的话题。）
（二）感知（这部分主要让学生疏通文义，了解内容）(15’)
1．听录音，掌握读音与停顿。（掌握停顿有利于内容的理解）
2．朗读。自读、点名读、齐读。（反复朗读，培养语感）
3．轻声自由朗读，圈出认为比较重要的文言字词，并思考意思。
4．同桌合作解决重要字词，并试着翻译出全文。
（以上两个环节旨在让学生寻找重点文言子词，这对他们古文阅读很有帮助。因为往往掌握了重点字词全文的内容就容易把握。而同桌的合作能扫清一些障碍，在合作中学知识、共进步。）
5．请学生讲一下重点字词及意思，教师适当提点。
6．请一生翻译全文，其他人听有无出错，并作相应纠正。
（学生的自学能力毕竟有限，一些与现代汉语用法有出入的字词可能会出现一些理解错误，此时，教师就要充分发挥引导者的责任了。教师可采用一些媒体,如黑板、幻灯等将重点字词进行归纳,加深理解记忆。）
7．同桌互译一遍，并自读几遍试背诵。
8．点名背、齐背。
（此则神话很短，背诵方面也不会花太多时间，绝大部分人能在课内解决背诵，点名时可以给基础较薄弱的同学有展示自己的机会，增强他们的自信心。）
（三）探究（15’）
（在熟练掌握文章内容的基础上就可以进行一些问题的探讨工作了，而这一项工作可以放手让学生去讨论，教师拽着那根“线”就可以了。）
1．四人小组讨论，找出一些值得探究的问题，教师引导提炼出集中、重要的问题。如：怎么看待夸父的“逐日”？ 为什么要写“弃其杖，化为邓林”的结尾？ 这则神话的主题是什么？（教师可让学生围绕人物、情节设计、写作目的等设计问题。）
2．围绕这几个问题进行小组讨论，并由代表作好记录。
3．学生交流讨论的结果，教师围绕神话的产生背景与积极意义作适当的引导，并将答案小结并板书。
（这些背景是学生不太清楚的，教师有必要提一下，这有利他们解答问题。让学生自己发现问题有助于他们对课文重难点的把握。教师可适时作一些阅读指导，如让他们从人物、情节中心、写作技巧等方面进行阅读。让学生在以后的学*中学会分析重点，找准理解的关键。但学生的具体情况不同，提出的问题也有可能回缺乏价值，教师要在肯定鼓励基础上提醒他们再思考深入些。同时，教师还要作好问题的增删工作，提炼出主要的研究点：夸父的形象与神话的主题。学生的疑问可能比较多，但有些是缺乏研究价值的，可以让学生自己先进行删减。）
4．比较阅读，深化主题
为了让学生更深入掌握神话主题，引入了课外的材料《后羿除害》。因为神话产生有一个共同的背景，那就是古人因科技的落后对自然产生的好奇。
比较，思考：两则神话有何共同点？
明确：即主题的相似性。（此处可点到即止。）
（四）延伸（10’）
学生阅读李锐的《旷日持久的煎熬》，思考：联系实际说说“夸父逐日”有什么现实意义？写几句简单的读后感。
（此文主要讲的是凡是去往“大泽”的路都遥遥无期，无数追求真理的人“道渴而死”，但还是不断有人奔向“大泽”。设计次环节就是要让学生明白，生活、学*中会有很多障碍，要想喝到“水”，就要学*夸父的精神。同时还可以锻炼一下写作能力。）
（五）小结(2’)
1．学生再谈对夸父的认识
2．教师做鼓励性小结
（此环节与引入照应，旨在让学生明白，只有深人分析文章，对内容才会有更深入、更深层的理解，让他们学会思考。）
（六）板书
夸父 逐 日————有宏大志向
勇于探索 （夸父精神）
（古代人民）（追求、探索、征服）（自然） 造福人类
六、时间安排
导入（3分钟） 感知（15分钟） 探究（15分钟） 延伸（10分钟） 小结（2分钟）
七、说理论
新课标要求在教学中贯彻自主、合作、探究的理念，要让学生学会学*，并获得一些课外姿势的补充。此教学设计正是根据这一理念针对初一学生设计的，比较符合现代教育理念。
一、导入新课
1、神话是我们文学天地中灿烂夺目的瑰宝。女娃造人的故事还记得吗？你还读过哪些神话故事？（**开天辟地，后羿射日，女娃补天，精卫填海）
2、播放《夸父逐日》flash动画，学生根据画面用通俗易懂的现代语言复述故事。
3、讲述神话的产生和特点及《山海经》。
二、整体感悟（品读神话）
1、师配乐朗读。
2、生自由朗读，勾画生字和不理解的词语，师生共同解决。
逐走：竞跑，赛跑。欲得饮：想要。
饮于河：黄河。大泽：大湖。邓林：桃林。
3、展示朗读，学生个体和集体朗读结合，激发兴趣。学生当众朗读，师生一起评点（可以从字音、语气、语调等几个方面进行评价）。
4、全文仅37个字，但故事情节波澜曲折，这篇神话共分几个画面来描述夸父？
明确：逐走，入日——渴，饮于河渭——北饮大泽——道渴而死——弃杖化邓林
三、问题探讨
1、这篇短文的主要内容是什么？
明确：《夸父逐日》是我国最早的神话之一。在这篇神话中，巨人夸父敢于与太阳竞跑，最后口渴而死，他的手杖化为桃林。这个奇妙的神话表现了夸父无比的英雄气概，反映了古代人民探索、征服大自然的强烈愿望和顽强意志。
2、你对夸父追日的行为有什么看法？你能不能写一段夸父临死前的内心独白？
明确：夸父是一个古代神话英雄，他不向自然屈服，敢于和自然斗争，甚至为此献身，更令人感动的是，死后，他的手杖，还要化成一片桃林，将顽强的生命延续下去。勇于探索、不怕牺牲、造福人类的`可贵精神
（对夸父这个人物，学生会有分歧，可能有学生认为夸父是不自量力，教师对此也不要断然否定，应该保护学生争论问题的积极性。可以从神话故事的特点方面引导学生从积极方面理解夸父的行为，从而理解夸父的宏大的志向，巨大的气魄。）
夸父临死前的内心独白：学生自写，然后交流。
3、对《夸父逐日》的结尾：弃其杖，化为邓林。应如何理解？
夸父口渴而死，“弃其杖，化为邓林。”那么，什么是“邓林”呢？“邓林”实有基础，在现在大别山附*河南、湖北、安徽三省交界处。据清代学者毕沅考证，“邓”“桃”音*，“邓林”即“桃林”。“邓林”为地名之说，与“邓林”即“桃林”之说并不矛盾。我们可以认为，“邓林”既是地名，也是“桃林”，“邓林”这一地名是因“邓林”的“桃林”之义而得名的。此处，“杖”与“桃林”同为木，形象上有相通之处；夸父的口渴如焚，与提供甘甜多汁果实和成片绿阴的“桃林”，在内容上也是相合的。夸父遗下的手杖化为一片桃林这一结尾，以富有诗意的高度想像力，丰富了《夸父逐日》这一神话的内涵，丰富了夸父的形象，表现了一种勇敢追求，死而不已，甘为人类造福的精神，使整个神话更具有浪漫主义的魅力。
4、成语“夸父逐日”（“夸父追日”“逐日”）意为：比喻人有宏大的志向或巨大的力量和气魄。
5、背诵课文。
四、拓展训练激活思维
1、朗读余光中的诗。
夸父
为什么要苦苦去挽救黄昏呢？
那只是落日的背影。
也不必吸尽大洋与长河，那只是落日的倒影。与其穷追苍茫的暮景，埋没在紫蔼的余烬，——何不回身挥杖，
迎面奔向新绽的旭阳，去探千瓣之光的蕊心？
壮士的前途不在昨夜，在明晨，西奔是徒劳，奔回东方吧，既然是追不上了，就撞上！
2、学生四人小组讨论，谈谈读后感受。
一、说课标和教材内容
《夸父逐日》是人民出版社七年级下册第五单元第五篇课文。本单元的主题是探险，学生阅读这些作品，能深切的体会到古代劳动人民是怎样在大胆、丰富的想象中，来表达对***的追求和对美好生活的向往，同时还能激发学生不断开拓创新的精神。。《夸父逐日》是一篇文言神话故事，想象丰富、情节离奇的特点选自《山海经》，是我国最早的神话之一。课文讲的是巨人夸父立志追赶太阳，最后口渴而死，他的手杖化为桃林的故事。
这篇神话故事表现了夸父胸怀大志、自强不息的英雄气概，反映了远古先民探索自然、征服自然的强烈愿望和顽强意志。这篇神话由于充满幻想和离奇的故事情节，篇幅短小精悍（37个字），语言浅显易懂，比较适合初一学生阅读的品味，容易激发起他们浓厚的学*兴趣，再加上大部分学生在以往的生活或阅读过程中都或多或少的以各种方式接触过这个神话，学生读懂课文肯定问题不大。但这毕竟是一篇用古文写成的文章，这样的语言对古汉语基础非常薄弱的学生来说无疑是枯燥的，因此，如何解决语言上的障碍和培养学生对古文阅读的兴趣，以及掌握文言文阅读的方法，将成为本节课课堂教学成败的一个关键。
二、说教学目标、教学重点和教学难点。
基于以上对学生情况的分析，并结合教材的特点，我拟定了本节课的三个层次的教学目标：
1. 了解《山海经》的相关知识熟读并背诵课文。（重点）
2. 积累文言词汇“逐走”、“入日”、“河渭”、“大泽”等。（重点）
3. 分析夸父的形象，理解文章的主旨，熟读并背诵课文。（难点）
三、说教法学法
执教本节课，在总体思路上，我打算以读为突破口，并贯穿整节课始终，然后结合文本中的重点字词激发学生的想象，让学生通过想象走进文本、丰富文本、感悟文本、升华文本，把想象作为一个沟通文本内容和文本精神内涵的桥梁，而想象则正是小学生最擅长也最愿意做的事情，只要老师能够适时、合理的创设情
境，其余的一切便会水到渠成。因此，在本节课上，我将主要采用谈话法、朗读法、创设情境法、讨论探究法、归纳总结法等教学方法；对学生的学法的指导和选择也很重要，著名教育家叶圣陶说过：“凡为教者必期达到不教。”因此，学生在本节课上将主要以读悟法、圈点法、探究法等自主学*的方式为主，并且协作探究的学*方式也将贯穿整个课堂。
四、说教学步骤及教学环节。
为了达到本节课的教学目标，突破重点、难点，我具体设计了以下的教学环节：
（一）、导入新课
课前三分钟组织两个学生讲述自己读的神话故事。然后，老师通过幻灯出示一组女娲补天、女娲造人、后羿射日、大禹治水、嫦娥奔月等神话传说的图片，然后让学生说说图画上分别画的是哪一个神话传说的情景，并简介其内容。这组图画是经过老师精心选择的，色彩丰富、明丽，形象生动、传神，意境古朴、苍凉，学生的注意力和兴趣很快便会被带到一个神奇而又绚丽的神话世界中去，也为整节课营造了一个浪漫的情感氛围。在如此的氛围中揭示本节课的课题，学生一定会兴趣盎然、充满期盼！
（二）、读中悟法
1、先听老师范读课文。通过老师的范读让学生知道该怎样停顿、该用什么语气、什么语速，有助于学生对课文内容的理解。
2、学生大声自由朗读、小组赛读，评读。这个过程可以让学生熟悉课文，并培养语感，激发他们学*文言文的自信心。
3、译读 在熟练朗读课文的基础上，两人小组一人读原文一人翻译，交互进行，进一步熟知课文大意。积累本文的古汉语词汇，提升阅读古文的能力。初步感知夸父的形象。
4、复述课文 学生用自己的话，根据对课文的理解和人物的感知来复述故事情节，训练学生的口头表达能力，加深学生对文本的理解，为下一步的研读夯实基础。
（三）、合作探究
1. 评人物：你认为夸父是一个什么什么样的人？
2．品结构：故事结尾“弃其杖，化为邓林”有何用意？
3.析主题：这篇神话故事的主题是什么？
这一环节的主要任务是默读课文，独立思考以上问题，小组合作探究后，在全班展示讨论，深化、完善。这几个问题浅显易懂，通过前面几个环节的学*，学生再解决这几个问题并没有什么难度。
（五）、吟咏品味
在学生展示完作品之后，我会让学生带着自己的情感再次回到文本上，这次是小声地、轻轻地、慢慢地读，并且边读边思考：从夸父追赶太阳的脚步中你感受到了什么? 你有什么话想对夸父说吗？然后可以相互交流，通过老师的引导让学生感受到夸父身上那种敢于追逐太阳、追逐光明、追逐幸福，敢于牺牲，死后也不忘造福人类的精神和他那悲壮、豪迈的英雄形象。最后，老师再通过必要的讲解（主要是神话产生的背景）让学生理解本文所揭示的意义：即我们的先人们渴望认识自然、了解自然、征服自然的愿望和意志。从而顺利攻克本节课的难点。
接着组织擂台赛，让学生争先恐后地比赛背诵神话，进一步激发学生学*文言文的兴趣，树立学*的自信心。
五、板书设计
追——渴——饮——死——化
六、教学效果
本节课学生通过各种形式的读书，和大胆、丰富的想象，准确而又深刻的理解了课文的内容，在读中感悟了作品的意义，受到了语言和情感的熏陶。同时，通过对学法的指导、运用和总结，也给他们今后的文言文阅读积累了宝贵的经验。
但是，囿于导学案和幻灯片，课堂容量小，设计的问题缺乏创意，学生展示的结论过于单一、片面。受教参的影响，课堂上原生态的东西较少。课堂秩序井然，但缺乏活泼。
20xx年5月23日
