魏征系唐臣，自不指望其抱着“以史为鉴”著的《隋史》。杨广，一名英，字阿摐，也有非汉化的名字。其檄文已见其文采斐然，*陈大业足显实务才华，南崇佛儒*定人心亦显出能力。
杨坚五子虽一母所出，但独孤后之专权，以及其偏爱杨广，终于让广有机会勾结杨素，成为太子，甚至有了篡国失败后划江而治的计策。上位后，杨素、张衡等同谋尚且不免被清算的命运，更何况于手足。杨素、高颖等柄国能臣自开皇治世起，便开始贡献力量，广不能与之善处，度量之小，非人君之幸，如此一来更导致之后的宰相多庸人。
杨广眼光还是很高明的，认识到土地改革的重要性，也认识到洛阳的重要战略地位，只是在迁都过程中被弄臣引导，工程繁浩，大兴土木。大运河则为其一生功绩，在妇女出力、借助水势的情况下，隋炀帝同历朝历代的名贤一样，有了显著的修河之功。开创科举在当时算得上选才制度的革新了，只是杀薛道衡，仍不免显出一代帝王不该有的小肚鸡肠。
水满则溢，届时百姓富足，仓廪满溢，隋炀帝开始追求文治武功，征南逐北，东西开战，终于在三度征辽时迫使农民起义，又有李渊等西魏、北周等旧朝权贵起兵造反，一时间诸侯纷乱，局面彻底失控，隋炀帝终于无力回天，只在江都纵乐。
后世以其取代父兄临朝而多诟病，但臧否历史人物，不该在此着眼，毕竟只是京杭大运河一项，就已经是千秋不朽的功业了。更何况雷塘不似乾陵，又是怎么的一种无奈的朴素端庄。
读《阿加莎克里斯蒂自传》时，知道阿婆除了写推理小说，还以玛丽·韦斯特马科特的笔名写了一些关于家庭和爱的小说（后来国内出版为“心之罪”系列），其中1944年出版的第三本《幸福假面》，一看介绍，我就产生了兴趣。
十几岁时，我们常问自己是谁，从哪儿来，要到哪儿去，（这三大哲学基础问题），逐渐的，被学业，被工作，被现实牵绊，越来越少去思考这个问题。
琼也一样。而且，与其说她是被牵绊了，或者更恰当的说法是，她主动把自己的生活用各种琐碎的事情填满，以避免去面对更深层次的问题。比如，她是怎样的人？她的丈夫和子女如何看待她？他们快乐吗？就像我们也有一些不敢问自己的问题，即便是夜深人静，四下无人，只动嘴唇不发出声音，我们也不敢问出口的'那些问题。
书一共有十二章，从琼探望完生病的女儿，返回英国讲起。路遇当年的女同学布里奇，和她进行了一番奇奇怪怪的对话。期间力着笔墨地描述了琼的生活多么幸福美满，她看上去多么年轻，布里奇的生活则多么随意，她现在多么邋遢，简直是一路向下，“可怜的布里奇”，琼不止一次的想。
然而，书的名字《幸福假面》已经告诉我们这一切并不简单，尽管书名基本剧透，我们仍手不释卷，就像阿婆另一本知名作品《无人生还》一般，知道结局，仍想读下去，这就是阿婆作品的魅力。
果然，因为大雨锤烂了马路，冲跑了铁轨，琼被困在一个鸟不拉屎的地方，陪伴她的只有一本书，招待所的一个印度人，一个***男孩，一些母鸡和空罐头，每天一模一样的煎蛋卷和杏子。还有沙漠里的阳光，刺眼明亮的、无处不在的阳光，一条没有火车的铁路，还有空旷，干旱荒芜的、无处不在的空旷，找不到方向的山丘。没有工作，没有家务，没有娱乐，没有人。
就像布里奇说的，“要是没别的事可想，只能一天又一天地想自己的话，到头来不晓得会从自己身上发现什么。”。于是，在无事可做的沙漠里，琼都想起来了，那些原本被她避而不见的真相，像从沙地里钻出来的蜥蜴，从各个方向涌来，提示琼它们的存在。
当然，她是否认过，挣扎过，拒绝过，反复过。就像我们面对自己不想承认的现实，那样挣扎，那样否认，那样拒绝，那样反复。读时，琼就像是另一个挣扎的我们自己，心绪随着琼起伏而起伏，是撕掉疤直面血淋淋的伤口，还是用冷冰冰的大理石去掩埋。
剖开自己的问题在于，这条路可能不会有终点，路上也绝对不会有风景，除了痛苦，只有更残酷的痛苦。因为表面上的快乐和光鲜都是我们已经知道的，要寻找那些还不曾知道或不愿承认的，都是被粉饰的痛苦回忆。
随着琼被困的天数增加，那些真相蜥蜴越来越多。一开始只是一些细节，一句话，一个画面，一件小东西。后来，大片大片的空白时光里，那些回忆，大段大段地来了。那些她逃避过的场景，被她打断的对话，她拒绝相信和接受的结论，她刻意忽略的丈夫和子女的表现，在沙漠明亮刺眼的阳光里淹没了她。
越读下去，越觉得琼的大女儿对她的评价是对的，她“不知道任何人的任何事”。每一章都可能代表了琼思维的推进，或者重点展示了某个人的冲突，越读下去，越发现琼活在自己想象的世界里，对周围人的感受一无所知。每个人都知道每个人的事，只有琼，她不知道任何事。正如琼的丈夫经常说的，“可怜的小琼”。
但琼当然是幸福的，她成功说服丈夫放弃开个农场那种不切实际的想法，成为他厌恶的律所合伙人，收入颇丰；两个女儿的丈夫收入也很好；儿子居然跑去南非开农场了这让她心烦意乱，丈夫就是太软弱了，不能坚持让儿子继承家庭律所，不过儿子到底还是结了婚。她可不像布里奇那么可怜。送她上火车后，丈夫阔步离开并非因为高兴，而是有工作要处理，一定是这样的！
旁观者清，当局者迷。我们在感叹琼竟如此固执的同时，是否会心惊，这也是曾经的自己？最*很多关于原生家庭和亲子教育的图书很流行，因为很多人都开始认识到，关于家庭，我们需要学*的还有很多，然而阿婆在1944年就用《幸福假面》给我们上了生动的一课，琼的父母如何，琼和丈夫如何，琼和子女如何，让读者以旁观者的身份，更清晰地看到人生的可能性之一。
经过整整七天的折磨，琼发现了关于自己和人生的真相，然而这并不是童话，并不会他们从此过上了幸福美满的生活。看见真相，是否会改变行为，正是人生走向的关键，也是人与人之间的差异所在。
以人为镜，可以正己。
虽然文中列举很多美国的新闻现象，我不是很理解。包括媒体的定位，以及议程设置都关乎新闻的价值。网站点击量高的新闻，大多来自主流媒体。传统媒体的优势在于，多了更多求证的机会。最大限度的保证新闻的真实性，给予读者尽可能深度的报道。对于新闻写作的要求，不仅要三方互证，而且对于证据要尽可能的求证。新闻写作不在于你写的事件是否真实发生，而在于你如何证明，如何让受众相信它真的这么发生了，最后*惯性的相信你，依赖你的媒体。
至于信息超载时代我们应该相信什么，相信自己的全方位的调查（媒体）。文中是以受众角度，那就是要看信息来源，是否多样而又准确的，要看信息的证据，是否经得起推敲。这一直是全书反复强调的地方，作为本专业读者，对我最大的启发来自最后一章，我们需要什么样的新闻人。有时候我自己也很迷茫，没有道德不行，光有道德不够。不熟练掌握专业知识不行，光掌握专业知识不够。读完最后一章，我不仅没明白，反而更加糊涂了，媒体人不仅是信息发布者，更是求证者。总觉得社会对媒体的宽容度太低了，但又觉得如果记者连真相都不能保证，那人工智能完全可以取代记者了。
读《阿加莎克里斯蒂自传》时，知道阿婆除了写推理小说，还以玛丽·韦斯特马科特的笔名写了一些关于家庭和爱的小说（后来国内出版为“心之罪”系列），其中1944年出版的第三本《幸福假面》，一看介绍，我就产生了兴趣。
十几岁时，我们常问自己是谁，从哪儿来，要到哪儿去，（这三大哲学基础问题），逐渐的，被学业，被工作，被现实牵绊，越来越少去思考这个问题。
琼也一样。而且，与其说她是被牵绊了，或者更恰当的说法是，她主动把自己的生活用各种琐碎的事情填满，以避免去面对更深层次的问题。比如，她是怎样的人？她的丈夫和子女如何看待她？他们快乐吗？就像我们也有一些不敢问自己的问题，即便是夜深人静，四下无人，只动嘴唇不发出声音，我们也不敢问出口的那些问题。
书一共有十二章，从琼探望完生病的女儿，返回英国讲起。路遇当年的女同学布里奇，和她进行了一番奇奇怪怪的对话。期间力着笔墨地描述了琼的生活多么幸福美满，她看上去多么年轻，布里奇的。生活则多么随意，她现在多么邋遢，简直是一路向下，“可怜的布里奇”，琼不止一次的想。
然而，书的名字《幸福假面》已经告诉我们这一切并不简单，尽管书名基本剧透，我们仍手不释卷，就像阿婆另一本知名作品《无人生还》一般，知道结局，仍想读下去，这就是阿婆作品的魅力。
果然，因为大雨锤烂了马路，冲跑了铁轨，琼被困在一个鸟不拉屎的地方，陪伴她的只有一本书，招待所的一个印度人，一个***男孩，一些母鸡和空罐头，每天一模一样的煎蛋卷和杏子。还有沙漠里的阳光，刺眼明亮的、无处不在的阳光，一条没有火车的铁路，还有空旷，干旱荒芜的、无处不在的空旷，找不到方向的山丘。没有工作，没有家务，没有娱乐，没有人。
就像布里奇说的，“要是没别的事可想，只能一天又一天地想自己的话，到头来不晓得会从自己身上发现什么。”于是，在无事可做的沙漠里，琼都想起来了，那些原本被她避而不见的真相，像从沙地里钻出来的蜥蜴，从各个方向涌来，提示琼它们的存在。
当然，她是否认过，挣扎过，拒绝过，反复过。就像我们面对自己不想承认的现实，那样挣扎，那样否认，那样拒绝，那样反复。读时，琼就像是另一个挣扎的我们自己，心绪随着琼起伏而起伏，是撕掉疤直面血淋淋的伤口，还是用冷冰冰的大理石去掩埋。
剖开自己的问题在于，这条路可能不会有终点，路上也绝对不会有风景，除了痛苦，只有更残酷的痛苦。因为表面上的快乐和光鲜都是我们已经知道的，要寻找那些还不曾知道或不愿承认的，都是被粉饰的痛苦回忆。
随着琼被困的天数增加，那些真相蜥蜴越来越多。一开始只是一些细节，一句话，一个画面，一件小东西。后来，大片大片的空白时光里，那些回忆，大段大段地来了。那些她逃避过的场景，被她打断的对话，她拒绝相信和接受的结论，她刻意忽略的丈夫和子女的表现，在沙漠明亮刺眼的阳光里淹没了她。
越读下去，越觉得琼的大女儿对她的评价是对的，她“不知道任何人的任何事”。每一章都可能代表了琼思维的推进，或者重点展示了某个人的冲突，越读下去，越发现琼活在自己想象的世界里，对周围人的感受一无所知。每个人都知道每个人的事，只有琼，她不知道任何事。正如琼的丈夫经常说的，“可怜的小琼”。
但琼当然是幸福的，她成功说服丈夫放弃开个农场那种不切实际的想法，成为他厌恶的律所合伙人，收入颇丰；两个女儿的丈夫收入也很好；儿子居然跑去南非开农场了这让她心烦意乱，丈夫就是太软弱了，不能坚持让儿子继承家庭律所，不过儿子到底还是结了婚。她可不像布里奇那么可怜。送她上火车后，丈夫阔步离开并非因为高兴，而是有工作要处理，一定是这样的！
旁观者清，当局者迷。我们在感叹琼竟如此固执的同时，是否会心惊，这也是曾经的自己？最*很多关于原生家庭和亲子教育的图书很流行，因为很多人都开始认识到，关于家庭，我们需要学*的还有很多，然而阿婆在1944年就用《幸福假面》给我们上了生动的一课，琼的父母如何，琼和丈夫如何，琼和子女如何，让读者以旁观者的身份，更清晰地看到人生的可能性之一。
经过整整七天的折磨，琼发现了关于自己和人生的真相，然而这并不是童话，并不会they live happily ever after（他们从此过上了幸福美满的生活）。看见真相，是否会改变行为，正是人生走向的关键，也是人与人之间的差异所在。
以人为镜，可以正己。
财富的意义是什么？我们为什么要获得财富？我们为什么要赚钱，赚了的钱在我们死后又不能带走？是为了支付大学费用，买房子，买大量消费品，养家糊口，看病，退休？还是为了把它留给自己的孩子还是孙子呢？本周，我阅读了美国顶尖金融计划师里克·埃德尔的经典著作《财富的真相》，让我了解到，财富的真正意义是它能让你过一种真正精彩，美妙，刺激的生活。除了养家糊口，我们还应该去旅游，写小说，开飞机，学潜泳，登高山，玩跳伞，还有很多很多更加好玩的东西可以并且应该果断去做。
现在社会上，只要你多留心，就可以发现，各种财富周刊，日报的商务栏目，都没有披露获得财富的秘密；财经谈话节目里也没有；百万富翁的临终遗言里也没有。实际上，财富的秘密就在你没有正眼见过的地方。你会发现，你能够梦想的所有财富早已在你的掌握之中。就是简简单单的一件小事，其实都可以让你快了，有很多东西其实比钱更重要，生活中并不缺少美，只是缺少发现美的眼睛而已。
从本书来看，有一部分介绍了人们的项目投资问题。人们预计自己的投资回报与与此类投资在历史上产生的回报相比，差距甚大。人们通常预计自己的每年投资收益为10%，尽管他们拒绝往股市投入一分钱。有更多的人预计自己的投资能够每年赚取20%的收益，而作出这种预测仅仅是因为他们的投资在90年代末期的一两年期间赚取的是这个比例。事实上，桑德福-伯恩斯坦公司在2000年7月发现，被调查的消费者表示，他们预计自己的投资组合在今后的10年里每年增值15%~26%。
而在基金挑选方面，很多人并不掌握自己现在已经掌握的知识，因此他们只是会根据一个条件来挑选共同基金的，就是过去的表现。显然，表现良好的基金能够吸引新的投资人以及老投资人的新资金投入因为大多数人相信，过去表现得好的基金将来的表现也会很好。还有很多人会根据某些经济系统弄出来的基金排行榜去选择自己的基金投资所向。其实不然，那些排行榜，只是反映了过去那段时间的业绩而已，并不能说明以后的业绩会好到哪里去。就算是非常高明的金融专家，也只能对过去的资金走势进行分析而已，并不能对将来的发展做出判断。就算是经过专家介绍对某种资金投资了而使得收益丰富，那也只是意外，只能说运气好，并不能跟那个专家有多强而联系在一起。所以，在资金投资方面，在选择何种资金类型的情况下，必须经过多方面的考虑，才能下定主意。
所以说，财富，并不是一件很简单的事情。对于财富的追求，其实也是一种对于生活质量的追求。如何让自己幸福，比如何赚更多的财富更加重要。每个人一生中，都有很多目标，有时候，到自己离开这个世界时，还有很多夙愿未完成。所以，为了让人生更有价值，我们应该在有限的时间里做更多幸福的'事。
——《真相》读书笔记 (菁华3篇)
读《阿加莎克里斯蒂自传》时，知道阿婆除了写推理小说，还以玛丽·韦斯特马科特的笔名写了一些关于家庭和爱的小说（后来国内出版为“心之罪”系列），其中1944年出版的第三本《幸福假面》，一看介绍，我就产生了兴趣。
十几岁时，我们常问自己是谁，从哪儿来，要到哪儿去，（这三大哲学基础问题），逐渐的，被学业，被工作，被现实牵绊，越来越少去思考这个问题。
琼也一样。而且，与其说她是被牵绊了，或者更恰当的说法是，她主动把自己的生活用各种琐碎的事情填满，以避免去面对更深层次的问题。比如，她是怎样的人？她的丈夫和子女如何看待她？他们快乐吗？就像我们也有一些不敢问自己的问题，即便是夜深人静，四下无人，只动嘴唇不发出声音，我们也不敢问出口的那些问题。
书一共有十二章，从琼探望完生病的女儿，返回英国讲起。路遇当年的女同学布里奇，和她进行了一番奇奇怪怪的对话。期间力着笔墨地描述了琼的生活多么幸福美满，她看上去多么年轻，布里奇的。生活则多么随意，她现在多么邋遢，简直是一路向下，“可怜的布里奇”，琼不止一次的想。
然而，书的名字《幸福假面》已经告诉我们这一切并不简单，尽管书名基本剧透，我们仍手不释卷，就像阿婆另一本知名作品《无人生还》一般，知道结局，仍想读下去，这就是阿婆作品的魅力。
果然，因为大雨锤烂了马路，冲跑了铁轨，琼被困在一个鸟不拉屎的地方，陪伴她的只有一本书，招待所的一个印度人，一个*男孩，一些母鸡和空罐头，每天一模一样的煎蛋卷和杏子。还有沙漠里的阳光，刺眼明亮的、无处不在的阳光，一条没有火车的铁路，还有空旷，干旱荒芜的、无处不在的空旷，找不到方向的山丘。没有工作，没有家务，没有娱乐，没有人。
就像布里奇说的，“要是没别的事可想，只能一天又一天地想自己的话，到头来不晓得会从自己身上发现什么。”于是，在无事可做的沙漠里，琼都想起来了，那些原本被她避而不见的真相，像从沙地里钻出来的蜥蜴，从各个方向涌来，提示琼它们的存在。
当然，她是否认过，挣扎过，拒绝过，反复过。就像我们面对自己不想承认的现实，那样挣扎，那样否认，那样拒绝，那样反复。读时，琼就像是另一个挣扎的我们自己，心绪随着琼起伏而起伏，是撕掉疤直面血淋淋的伤口，还是用冷冰冰的大理石去掩埋。
剖开自己的问题在于，这条路可能不会有终点，路上也绝对不会有风景，除了痛苦，只有更残酷的痛苦。因为表面上的快乐和光鲜都是我们已经知道的，要寻找那些还不曾知道或不愿承认的，都是被粉饰的痛苦回忆。
随着琼被困的天数增加，那些真相蜥蜴越来越多。一开始只是一些细节，一句话，一个画面，一件小东西。后来，大片大片的空白时光里，那些回忆，大段大段地来了。那些她逃避过的场景，被她打断的对话，她拒绝相信和接受的结论，她刻意忽略的丈夫和子女的表现，在沙漠明亮刺眼的阳光里淹没了她。
越读下去，越觉得琼的大女儿对她的评价是对的，她“不知道任何人的任何事”。每一章都可能代表了琼思维的推进，或者重点展示了某个人的冲突，越读下去，越发现琼活在自己想象的世界里，对周围人的感受一无所知。每个人都知道每个人的事，只有琼，她不知道任何事。正如琼的丈夫经常说的，“可怜的小琼”。
但琼当然是幸福的，她成功说服丈夫放弃开个农场那种不切实际的想法，成为他厌恶的律所合伙人，收入颇丰；两个女儿的丈夫收入也很好；儿子居然跑去南非开农场了这让她心烦意乱，丈夫就是太软弱了，不能坚持让儿子继承家庭律所，不过儿子到底还是结了婚。她可不像布里奇那么可怜。送她上火车后，丈夫阔步离开并非因为高兴，而是有工作要处理，一定是这样的！
旁观者清，当局者迷。我们在感叹琼竟如此固执的同时，是否会心惊，这也是曾经的自己？最*很多关于原生家庭和亲子教育的图书很流行，因为很多人都开始认识到，关于家庭，我们需要学*的还有很多，然而阿婆在1944年就用《幸福假面》给我们上了生动的一课，琼的父母如何，琼和丈夫如何，琼和子女如何，让读者以旁观者的身份，更清晰地看到人生的可能性之一。
经过整整七天的折磨，琼发现了关于自己和人生的真相，然而这并不是童话，并不会they live happily ever after（他们从此过上了幸福美满的生活）。看见真相，是否会改变行为，正是人生走向的关键，也是人与人之间的差异所在。
以人为镜，可以正己。
花了一周的时间看完了这本五十多万字的长篇小说。*惯了日式推理小说的快节奏，或许当你打开这本书的时候会觉得前文有些许的赘余，通俗点说就是啰嗦。
这倒让我想起了前段时间热映的《星际穿越》，诺兰一向喜欢大长片，盗梦空间时间也不短，星际穿越也不例外。这类作品前面都是在叙事铺垫，看似*淡无趣，其实却为后面高潮的`狂风巨浪奠定了基础。当你看完整部作品，回头再看的话，才发现自己初读的想法是多么的无知可笑。这种手法我觉得应该称作“暴风雨前静悄悄”。
看《真相》的乐趣在于跟作者一起探寻凶手的过程，在这个过程中明明觉得这很有可能是作者设置的悬念，是故意为之误导读者的，可很多时候还是掉进了写书人的陷阱之中。这不得不说正是一本悬疑推理小说最成功的地方。
小说的在手法上娴熟地运用了插叙倒叙，其中有长篇幅的对话记录，时间跳跃，跨度极大。作者想要尽可能真实地还原整个案件的过程，读者亦能够身临其境，随着剧情的深入迫切地想要追查出真正的凶手。
最后几章剧情激烈变化，即便在昏昏欲睡的凌晨，我还是饶有兴致地看完了这本书的结尾。结局出人意料，剧情大反转，让读者始料未及。书中有很多值得思考的名言，发人深省，很难想象是年轻作家的第一本书，大获成功显然是实至名归。
五星推荐，值得再次阅读！
如果这本书在四分之三处结束的话，或许我会给以接*完美的评价。但遗憾的是，当我读完全书的最后一页时，我却只能给它打四颗星。毫无疑问，这是一本好书，一本优秀的小说，但是这样的结尾却让我有种不自然的感觉。画蛇添足虽然不是很恰当的比喻，但却可以表达出大致的意思来。
两个暴力却最终铸成大错的警察、有着一段不伦感情并患有严重精神疾病以至于弑母的十五岁纯真少女（如果还能这么说的话？）、年轻时遭遇暴力并深受其害的天才画家（抑或同样是天才作家？）、还有引导着一位作家最终走向伟大的虚伪的并且满是谎言的作家导师。这就是书中让我印象深刻的几位人物。当然了，其余的人并非不重要，但至少不如之前的几位那么让我印象深刻。不可否认的，这是一本构思巧妙、叙事手段高超的书。
书中开始出现的看似嫌疑最大的几位人物，到后来证实都不是本案的关键先生（抑或女士）；而那些在一开始乍看之下似乎是边缘角色的人物，却随着情节的发展，犹如傍晚时分退潮时显露出来的礁石一般渐次清晰突兀，由幕后走向了台前，并站在了聚光灯下。书中几乎每个人物都刻画鲜明，每个人的身后都隐藏着或大或小的秘密，当每个人的真相都逐一浮出水面的时候，这本书中最大的真相也随之浮出水面，每个人的身上都有着和本案或*或远、或直接或间接的联系。
如果打一个不甚恰当的比喻的话，这就好比所有的一切是一个围绕着案情而运转的太阳系一般，那公转的中心毫无疑问就是诺拉之死了，而其余的人物就是围绕太阳而转的各大行星，各个人物的故事就是互相交织联系的引力，他们不仅公转，而且还围绕着自身所隐藏的秘密而自转。
以上这些，可以说是本书的精妙之处。不过，在我看来，遗憾也还是有的，似乎还很明显：其一、马库斯在看到他的老师戈贝尔的“手写底稿”时竟然没有看出或者说有丝毫怀疑自己多年来的好友兼老师的笔迹，这似乎很难解释的通（当然也并非绝不可以）；其二、州警对案件的追查似乎总为马库斯所主导，作为一名工作了数十年之久的资深警员，其办案能力遭到了剧情的削弱；其三、也就是最让我感到遗憾的地方。
就是在结尾大揭秘中，两位欧若拉警察局的警察在似乎莫名其妙的状态下打死了几乎没有反抗的卢塞-卡勒，并且还一鼓作气的干掉了库佩和诺拉，这简直是只有丧心病狂的**狂魔才能干的出来的事，但是本书的作者让两位警察在完全没有任何合理情节铺垫的情况下做到了，这一点让我觉得无论在逻辑上还是常理上都难以说的上是严谨。
在我花了三天的时间读完这本书后，留给我的是一种怅然之感，书中充斥的不伦、暴力、丑陋和悬疑，以及不时出现的惊天大逆转，使得该书自然精彩，但却也让我的思绪蒙上了阴影。我始终觉得，作家马库斯所追求的正义与真相在书中被不恰当的给削弱了，负面效应占据了主导。
有时我就会想，往前一点结束，这将会是一本优秀的爱情小说；而往后一点结尾，却又成就了一部略显暗黑、阴冷的悬疑小说。我不知道，爱情是不是在它该结束的地方终结了。
——《真相》读书笔记 (菁华3篇)
读《阿加莎克里斯蒂自传》时，知道阿婆除了写推理小说，还以玛丽·韦斯特马科特的笔名写了一些关于家庭和爱的小说（后来国内出版为“心之罪”系列），其中1944年出版的第三本《幸福假面》，一看介绍，我就产生了兴趣。
十几岁时，我们常问自己是谁，从哪儿来，要到哪儿去，（这三大哲学基础问题），逐渐的，被学业，被工作，被现实牵绊，越来越少去思考这个问题。
琼也一样。而且，与其说她是被牵绊了，或者更恰当的说法是，她主动把自己的生活用各种琐碎的事情填满，以避免去面对更深层次的问题。比如，她是怎样的人？她的丈夫和子女如何看待她？他们快乐吗？就像我们也有一些不敢问自己的问题，即便是夜深人静，四下无人，只动嘴唇不发出声音，我们也不敢问出口的那些问题。
书一共有十二章，从琼探望完生病的女儿，返回英国讲起。路遇当年的女同学布里奇，和她进行了一番奇奇怪怪的对话。期间力着笔墨地描述了琼的生活多么幸福美满，她看上去多么年轻，布里奇的。生活则多么随意，她现在多么邋遢，简直是一路向下，“可怜的布里奇”，琼不止一次的想。
然而，书的名字《幸福假面》已经告诉我们这一切并不简单，尽管书名基本剧透，我们仍手不释卷，就像阿婆另一本知名作品《无人生还》一般，知道结局，仍想读下去，这就是阿婆作品的魅力。
果然，因为大雨锤烂了马路，冲跑了铁轨，琼被困在一个鸟不拉屎的地方，陪伴她的只有一本书，招待所的一个印度人，一个*男孩，一些母鸡和空罐头，每天一模一样的煎蛋卷和杏子。还有沙漠里的阳光，刺眼明亮的、无处不在的阳光，一条没有火车的铁路，还有空旷，干旱荒芜的、无处不在的空旷，找不到方向的山丘。没有工作，没有家务，没有娱乐，没有人。
就像布里奇说的，“要是没别的事可想，只能一天又一天地想自己的话，到头来不晓得会从自己身上发现什么。”于是，在无事可做的沙漠里，琼都想起来了，那些原本被她避而不见的真相，像从沙地里钻出来的蜥蜴，从各个方向涌来，提示琼它们的存在。
当然，她是否认过，挣扎过，拒绝过，反复过。就像我们面对自己不想承认的现实，那样挣扎，那样否认，那样拒绝，那样反复。读时，琼就像是另一个挣扎的我们自己，心绪随着琼起伏而起伏，是撕掉疤直面血淋淋的伤口，还是用冷冰冰的大理石去掩埋。
剖开自己的问题在于，这条路可能不会有终点，路上也绝对不会有风景，除了痛苦，只有更残酷的痛苦。因为表面上的快乐和光鲜都是我们已经知道的，要寻找那些还不曾知道或不愿承认的，都是被粉饰的痛苦回忆。
随着琼被困的天数增加，那些真相蜥蜴越来越多。一开始只是一些细节，一句话，一个画面，一件小东西。后来，大片大片的空白时光里，那些回忆，大段大段地来了。那些她逃避过的场景，被她打断的对话，她拒绝相信和接受的结论，她刻意忽略的丈夫和子女的表现，在沙漠明亮刺眼的阳光里淹没了她。
越读下去，越觉得琼的大女儿对她的评价是对的，她“不知道任何人的任何事”。每一章都可能代表了琼思维的推进，或者重点展示了某个人的冲突，越读下去，越发现琼活在自己想象的世界里，对周围人的感受一无所知。每个人都知道每个人的事，只有琼，她不知道任何事。正如琼的丈夫经常说的，“可怜的小琼”。
但琼当然是幸福的，她成功说服丈夫放弃开个农场那种不切实际的想法，成为他厌恶的律所合伙人，收入颇丰；两个女儿的丈夫收入也很好；儿子居然跑去南非开农场了这让她心烦意乱，丈夫就是太软弱了，不能坚持让儿子继承家庭律所，不过儿子到底还是结了婚。她可不像布里奇那么可怜。送她上火车后，丈夫阔步离开并非因为高兴，而是有工作要处理，一定是这样的！
旁观者清，当局者迷。我们在感叹琼竟如此固执的同时，是否会心惊，这也是曾经的自己？最*很多关于原生家庭和亲子教育的图书很流行，因为很多人都开始认识到，关于家庭，我们需要学*的还有很多，然而阿婆在1944年就用《幸福假面》给我们上了生动的一课，琼的父母如何，琼和丈夫如何，琼和子女如何，让读者以旁观者的身份，更清晰地看到人生的可能性之一。
经过整整七天的折磨，琼发现了关于自己和人生的真相，然而这并不是童话，并不会they live happily ever after（他们从此过上了幸福美满的生活）。看见真相，是否会改变行为，正是人生走向的关键，也是人与人之间的差异所在。
以人为镜，可以正己。
花了一周的时间看完了这本五十多万字的长篇小说。*惯了日式推理小说的快节奏，或许当你打开这本书的时候会觉得前文有些许的赘余，通俗点说就是啰嗦。
这倒让我想起了前段时间热映的《星际穿越》，诺兰一向喜欢大长片，盗梦空间时间也不短，星际穿越也不例外。这类作品前面都是在叙事铺垫，看似*淡无趣，其实却为后面高潮的`狂风巨浪奠定了基础。当你看完整部作品，回头再看的话，才发现自己初读的想法是多么的无知可笑。这种手法我觉得应该称作“暴风雨前静悄悄”。
看《真相》的乐趣在于跟作者一起探寻凶手的过程，在这个过程中明明觉得这很有可能是作者设置的悬念，是故意为之误导读者的，可很多时候还是掉进了写书人的陷阱之中。这不得不说正是一本悬疑推理小说最成功的地方。
小说的在手法上娴熟地运用了插叙倒叙，其中有长篇幅的对话记录，时间跳跃，跨度极大。作者想要尽可能真实地还原整个案件的过程，读者亦能够身临其境，随着剧情的深入迫切地想要追查出真正的凶手。
最后几章剧情激烈变化，即便在昏昏欲睡的凌晨，我还是饶有兴致地看完了这本书的结尾。结局出人意料，剧情大反转，让读者始料未及。书中有很多值得思考的名言，发人深省，很难想象是年轻作家的第一本书，大获成功显然是实至名归。
五星推荐，值得再次阅读！
写古典/本格/一提就泄底推理一般说来对trick或plot要求相当高，不仅小众而且读者相当挑剔，这对意图跻身畅销书榜的作家们来说却也是件好事。无论如何可以为自己的智力**找到一个体面的借口。毕竟，黄金三杰和三三叔也被批有一堆粪作，普通人能有一部有闪光点的那也是烧了高香了。
所以，退而求其次，如何以量产帝迪弗为榜样，打造出一部度假好消遣的畅销书来？热心肠的迪克为我们分步讲解并用一本厚厚的书举了例子。
首先，定位很重要。比如《第七重解答》和《毒巧克力谋杀案》就被推理爱好者们批为挂羊头卖狗肉。随随便便称古典推理中有多重解答多处反转是很危险的。所以，将本书定位为悬疑是很合理的，当然定位为硬汉也是可以的。
其次，作为侦探小说的分支/变形，这类小说一定要有特别的卖点。最有代表性的当然是“黑人霍金系列”、“心理学家系列”和“法医系列”，当然日本的炫学系列也是一样，粉丝们最最关注的不再是案件本身，而是各种科普。像本书一样开辟作家速成也是一种非常好的创意。
第三点，一定，一定要符合大部分人的爱好和道德观。比如各种友情爱情，比如漫画般可笑的小镇愚人，比如一树梨花压海棠，还比如揭露各种大众认为的丑恶现状，当然还要有一个从差劲不断成长为正义使者感人主角。这么一来，大部分读者都会，至少觉得可以接受。当然如果想要把市场重点放在*，千万别忘了让正义的男主角出身工农兵，一群不超过20岁的白富美像苏蓉蓉般陪伺身旁，还得抨击下万恶的独裁zf和富人，以及不守妇道的女性。不过本书并未专门以*读者为受众，所以这方面不必做多想。
当然，最最重要的第四点，就像“看脸”一样重要的最后一点，便是，文采要好。推理迷们能够忍受文笔枯燥不堪的xxxx，冗长的xx·xxx，是因为trick或plot，悬疑作品文笔太差可就没什么卖点了，大家只想翻到最后一页甚至连最后一页都懒得翻。
好了，迪克的写作小讲堂（雾）结束了，有志于成为畅销书作家的朋友们赶快按着规则动手，然后等着被评论炸成筛子吧。对了，在书中千万不要流露出高人一等的气息，最好能将姿态放低再放低，这也是一种自我保护措施。
——《家》优秀读书笔记(五)份
在《家》出版的那个年代，它的任务就是向整个旧社会扬起反抗的剑。而今天，按巴金的话：“我的作品已经完成了它们的历史任务，让读者忘记它们，可能会更好一些。”我现在重新拜读这部作品，为的是了解封建社会的一些情况，毕竟它就是一部描写：“一个正在崩溃中的封建大家庭的全部悲欢离合的历史。”
有时候死并不可怕，也许思想没死身体已死更可怕。两个弟弟认为大哥觉新这种人是没有一点希望了，是无可挽救的了，给他带来新的希望，使他挣开眼睛看见这个世界的真面目，只不过是增加他的痛苦罢了。这正像使死尸站起来看见自己腐烂一样。觉新是这个家里的长子，在这个家庭里又是长房的长孙。就是这个缘故，在他出世的时候，他的命运便被决定了。尽管他想去德国留学，尽管他是为一般同学所最羡慕的人，那又如何？他的“作揖主义”、“无抵抗主义”，可悲地使他被人玩弄着，像一个傀儡；又被人珍爱着，像一个宝贝。他不大用思想，也不敢多用思想。当他牺牲掉许多美丽的幻想的时候，当他按祖父意愿去公司当职员的时候，当他第一次领到三十元薪水的时候，他心里充满着欢喜和悲哀。一方面因为这是他第一次挣来的钱，另一方面而却因为这是他卖掉自己前程所得到的代价！
梅表姐，那个能够了解、安慰觉新的钱家表妹。她的一生何其不幸啊！一段大好姻缘，仅仅因为两家母亲麻雀桌上一点口角而告吹。另嫁他人后受尽委屈，丈夫早逝，回娘家终日以泪洗面，最终郁郁而终。整本书，梅彻头彻尾就是一个不幸的生存的悲哀，诉说着一段凄哀的故事。
其实整个封建社会，这种悲情女子又何止梅呢？
面临着大哥与梅表姐相同命运的觉民和琴，他们都是中国的新青年。他们清楚地知道如果误于苟安的思想，一步轻微的退让，就被逼着步步退让，等退到悬崖的边缘，回头一看，后路就变成了茫茫的一片白色。这时候即使顿悟了自己的错误，也只得纵身跳进无底的深渊。于是他们反抗，为他们将来的自由与这个封建家庭拉开战幕。他们向这个大家庭发出了怒吼，要让它知道他们是“人”，他们并不是任人宰割的猪羊，更不是它手中的傀儡！这两个人被爱情和信赖支持着，在那里面找到了希望和安慰，让他们有足够的勇气去面对这个家庭所发出的各种威胁与手段，一切的阻碍都不能分离他们。在这两代人中间妥协是不可能的。他们坚定这种信念，如果现在有牺牲的必要，那么就让他们来做一次牺牲品！琴决不做第二个梅表姐。
反抗最终以祖父同意取消与冯家的订亲为结局。新一代青年的力量决不是那个腐败的、脆弱的，甚至包含着各种罪恶的旧家庭所能抵抗的。胜利是确定的，无论什么力量都不能够把胜利夺走。梅和觉新的时代快要完全消灭了，而让位给另一个新的时代，这就是琴和觉民的时代。
相对于都是牺牲品的梅和觉新与同是胜利者的琴和觉民，那么有着新思想的觉慧和处于旧社会的鸣凤又如何呢？
鸣凤那张美丽的脸上总是带着那样的表情：顺受的，毫不抱怨，毫不诉苦的。像大海一样，它接受了一切，吞下了一切，可是它连一点吼声也没有。“命啊，一切都是命里注定的。”她常拿这样的话安慰自己，甚至在被打骂的时候。最后她要被送到冯太老爷家做小妾时，也只能向觉慧求救。当得不到援助时，她不得不在后花园的湖里断送自己年轻的生命。她死了，对这个世界，对这个公馆并不是什么损失，人们很快就忘了她，好像她不曾存在过一样。
梅表姐郁郁而终，大嫂因“血光之灾”之说而难产而死，心爱的少女被逼投湖自杀，家中长辈勾心斗角等等，这一切的一切都逼得满脑革命思想的觉慧觉得，在这个家里一刻也不能忍耐。在兄弟与朋友的协助下，他远远地逃离了这个公馆，在重庆向这个公馆、向整个封建制度投下一枚枚的炸弹。
时间冲走浮华与喧噪，沉淀下来的才是时代的精华。我从时间长河的沉沙中捞起这本《家》细细尝味。也许在当今充斥著名利，竞争激烈的社会，《家》的意义与帮助不大，但我也只能在这里才找到那个年代纯纯的革命情怀。
必须有很多人都听说过巴金老先生的激流三部曲《家》，《春》，《秋》，他们说它代表了他创作的最高成就，但是真正读过它，品味过它，感受到过它所带来的震撼的又有多少人呢？
那时上个世纪20年代初期，中国还处于封建制度的社会中，而激流三部曲作为中国封建社会和家族制度的缩影，就讲述了在那个时期一个封建的大家族高家的故事。
一个有思想，有觉悟，有抱负的青年出生在一个封建制度统治下的社会中，能够说是生不逢时，而他如果又恰好出生在一个古老而专制的大家族之中的话，那便是更大的不幸。黑暗的社会，与同样黑暗的家庭，就像一个外表看起来璀璨夺目，绿意盎然，内里却腐朽不堪，布满荆棘的鸟笼，将那一颗颗自由的心牢牢的所在了里面，任那自由慢慢得腐朽成古板，期望悄悄滋生出绝望。
内心不坚定，软弱胆小的人，是断然不敢冲出牢笼的。他们不明白，冲出牢笼之后就应飞往何方；他们不敢想象，没有了这外强中干的家族的依托，他们将如何生存；他们无法预测，被捉住的命运究竟会是怎样。他们不明白，他们不敢想象，他们无法预测，他们只能低着头缩在他们他们早已无法忍受却又不得不忍受的牢笼之中继续他们行尸走肉一般的生活。
而真正的勇敢者，有铁一般意志的人，必须是随时随地都在寻找这打开牢笼的方法，他们有理想，有目标，在一条道路上坚持不懈的前行；他们不需要家族，并不代表他们冷酷无情，只是他们不想再带着面具虚伪的生活；他们不去预测自我的失败，只因他们坚信自我定能成功。这样的人，一旦找到机会，哪怕只是一点点的缝隙，也必须会尽自我最大的努力撞破牢笼，张开翅膀，朝着自我的`理想与目标，展翅，翱翔。
从表面看，高家一家人知书达理，事事如意。家庭内部尊卑有序，立法森严，但实际上。在这个大家族中处处都存在着激烈的尔虞我诈和勾心斗角。高家的三位少爷，大哥高觉新，二哥高觉民，三弟高觉慧，三人虽是亲兄弟，性格却各不相同。
老大觉新善良却怯懦，理解过新思想的启蒙但封建的传统思想已经在他的脑海里深深地扎根。他就像那第一类人，内心的挣扎让他永远也无法真正地冲破牢笼。祖父的话对于他来说就像是法律，是维持这个封建家庭的支柱，而他却又对新青年表示出同情，帮忙觉民逃婚，觉慧离家出走。他不敢过多地理解新思想，却又痛恨封建的制度，他夹在弟弟与祖父中委曲求全。而他的“不抵抗主义”并没有给他带来幸福的生活，他的逆来顺受却造成了他与妻子瑞钰，表妹梅三个人的感情杯具。
二哥觉民与三弟觉慧却又是另一种人，他们敢于抗争，看到不合理的事情敢于直言，他们受到新思想的熏陶，不满封建制度的家庭。他们用心参加学生青年运动，热心创办刊物，宣传先进思想。但觉民较觉新却又稳重很多。觉新的性格有些激烈，遇到不*的事情他只有愤恨却又想不出合理的方法去解决。
他勇敢地与家中的丫环鸣凤相爱却无法阻止她的陨落。最终，他选取了离家出走，彻底的逃离这个压得人喘但是气来的牢笼。
高家最后被分割的命运是必然的，它揭露了这个吃人的封建社会的最终结果。封建的社会与繁琐的家族制度必将走向衰败与灭亡。
《家》的作者是著名作家巴金，《家》，《春》，《秋》是三部曲。其中我最喜欢的是《家》。
书中的高家虽然是名门望族，但是却十分的封建。()高家的觉慧、觉民兄弟十分顽强地抗争着家庭给他们的不公。和他们相比，高家的长孙觉新却十分若弱。如果他再勇敢一点他的太太就不会死，如果他勇敢地追求幸福梅表姐就不会痛苦的死去。
最后觉慧看清了这个家族的腐朽，决定自己出去闯一闯，寻找属于自己的自由。
最让我敬佩的就是丫鬟鸣凤，她虽然知道自己处于什么样的地位，但是她会为命运的不公反抗。她因为不愿意做姨太太而跳河自杀。她很勇敢也很无奈，无奈自己的力量太小了。
巴金写的这本书，写出了他对社会的不满。
初次读《家》是在高二的时候，那时读完的感受深切。《家》中有悲有喜，在当时他鼓舞了无数青年反抗封建制度的决心和勇气，使他们摆脱了封建家庭的束缚，走上了革命的道路。在今天，他的火焰依旧在燃烧，我们还可以从中拾取自己的哀欢。
《家》是巴老的代表作，和《春》《秋》合称为激流三部曲。“激流”这两个字颇能表达五四运动前后中国社会剧烈变革，封建宗法制度的崩溃。首先是个人的觉醒，之后是个人从休戚相关，祸福与共的大家族的束缚中解脱出来，面对国家和社会。《家》给予这一从旧到新的变革提供了典型的人物和典型的故事，深化了五四文学反封建的主题。这一变革到今天已临末期，但还没有完全过去。因此这部小说的火焰还没有熄灭，作为当代大学生读它非常必要的。
家中吸引我的在于以下几点：
(一)作者抓住了那个时代的变革焦点，抓住了变革中旧和新的人物典型，同时用一连串的典型冲突事件，表达变革激流的澎湃。家是那个激流年代的一首长歌，一首让人激情燃烧的进行曲。
(二)新文学诞生以来的小说，十部中有九部，在写作时都怀有一个文学以外的目标，巴金也未能免俗，但是《家》是为纪念他大哥写的，他必须放下自己的“目的”，尽量接*现实，因此成为一部人情味最纯，生活味最浓的小说。
(三)巴金一九一五年在《家》的后记最后一行中写道，我始终记住：青春是美丽的东西，而且这一直是鼓舞我的源泉。在他一切的作品中满溢着青春的气息。《家》尤其浓厚。这种气息反映一颗单纯的心灵，读他的小说，你毫不感到是在绞汁写出来的，是唱出来的，是**出来的，是自然的天吁。这不是艺术，这是天赋。如他所说“永生在青春的原野。”
(四)在《家》里，我们觉得可爱的人十分可爱，可恨的人只感到可悯(含有同情的怜悯)。这里使人记起“哀而不伤，怨而有怒”这两句话。《家》有这种恰到好处之美。人物形象有血有肉，巴金不是靠客观冷静的描写取胜，而是靠澎湃的激情折服人。他的小说，人物众多，头绪纷繁，却写得有条不紊，起伏有道。
流水过往，一去不返，可为什么人总是在悲伤惆怅的时候，会无法抑制的怀念从前。或许是因为我们都太过*庸，经不起*淡流年日复一日的熬煮。想当初站在离别的渡口，多少人说着誓死不回头的话语。到最后，偏生是那些人需要依靠回忆渡月，将泛黄了的青春书册一遍又一遍翻出来阅读。
是啊，岁月始终是不变的，一直在变的不过是人罢了。巴金笔下的《家》，字里行间透着如初升阳关一般的曙光，却也不乏渗透着那些曾笼罩了中国五千年的旧俗。觉慧、觉新和觉民，恰似游走在曙光与旧俗之间却又难以挣脱任何一方的中国。他们身在其中意似朦胧，似乎与世隔绝，却又在无形中穿起一切，浑然不觉，悄然生长……
过去的中国，充斥着让觉慧挥之不去的旧俗。好像一直生活在其中的他恰似一股清流，但他又何尝不是一个以资本家的角色存在的呢？“高公馆的仆人高升，每逢佳节到旧主人家讨几文赏钱。之后，他走了，他无力地慢慢地走了……”这时，觉慧和觉民踏过鞭炮的余烬，走过清净和热闹的街市，他们想了很多快乐的事，但是他们却不曾想到这个叫高升的人。
快乐总是在富人之间流淌，只留穷人在黑暗的角落中慢慢地细数着旧俗种种，但快乐却终究未在黑暗中留下它的余烬。过去的中国，也充斥着让觉慧一直为之奋斗的力量。高公馆的仆人，鸣凤。而鸣凤最后不过也是旧俗的牺牲品罢了。
她的后半生在我看来似乎只做了一件事，那就是始终站在觉慧的背后。觉慧是她的曙光，但觉慧在新文化思想的不断冲击中，也决定放弃这个可爱的姑娘。觉慧不再是她的曙光，于是她选择了逃向直达黑暗的湖水。那里没有如觉慧一般的曙光，但却让她纯洁的灵魂在黑暗的湖水中得到了重生。
觉慧和鸣凤是伴随着曙光初生的种子，然而却生长在了旧俗的泥土之中。但旧俗何尝不是一个美好的东西呢？在旧俗里。那时，砖和瓦是灰色的。临街的墙几经风化，几经修补，刷过黑灰、白灰，刷过红漆，书写过不同的内容和标语，又终于被覆盖。路旁的树木苍黑，瓦楞中芳草青青。远处，炊烟缭绕。掉了漆的棕色留声机上放着如旧俗一般不断重复、不断旋转的唱片，空气中慢慢都充斥着旧俗的味道。似乎旧俗之下的富人更是精致。姨太太们穿着自己精挑细选的布材制成的旗袍，老爷们穿着印有福字的丝绸旗袍。
街上有轨电车缓缓行驶着，亦如旧俗缓缓在人们的生活中渗透着……一切都是那样令我向往。在旧俗里。过年，把旧俗体现得更是淋漓尽致，那时的富人一如往日一样快乐，那时的穷人虽然穷得像个孙子，但也快乐得像个大爷。
旧俗折磨着穷人，但依然在十六年的时光中沉淀下来，另我心之所向，一往而深。在旧俗里，折磨着太多像高升，像觉慧这样的人，亦包括作者巴金。但却永远有一股激流动荡着，它不能够停止，也没有什么可以阻止它。
高升、觉慧、巴金，千千万万的中国人在这股激流中动荡着，在那里有爱、有恨，有欢乐也有痛苦。激流永远冲击着旧俗，克又有谁知，旧俗未变，变得不过是人罢了。
——赵云的读书笔记(五)份
大江东去，千古风流人物。江山如画，识多少豪杰赵云是我最喜欢的名人，正巧，妈妈给我买了《赵云传》，让我对赵云有了更深的了解。
赵云，喜好使枪，一生中参加过无数场大大小小的战役，可以说是戎马一生，身经百战。主要成就是：七进七出长板坡，截江夺阿斗，据汉水寡胜众。是五虎上将之一，外加虎威将军。在229年因病逝去，被追封为顺*候。
刚开始读这本书，妈妈对我说：昊昊，要像赵云一样刻苦学*，虚心请教自己不会的问题才能成功。我嘟囔着：赵云那是天生就和功夫有缘！妈妈叹了一口气，走开了，我至今都在后悔这件事。想一想，《赵云传》中的赵云不是天资聪慧，而是经过后天努力成就了他。
在他拜师学艺时，师父童渊天天和赵云比武，十分严格，赵云一露出破绽，童渊的木头枪就毫不手下留情地打在赵云身上，发出一声清脆的声响，所以，赵云没有一天是身上没多几处伤口的。
也许你会问：赵云性格很好呀，难道这不是天生的吗？其实赵云的性格也是后天培养的，在赵云小时候，也有逃学，是个熊孩子，但是他纠正了自己的错误，天天认真学*，成了个三好学生。后来，赵云进山了，童渊也不希望他成为一个有勇无谋的人，也天天督促赵云读书写字，还告诫赵云，只有多学*才能明事理，这才让赵云养成了做事严谨，不骄不躁的好性格。
过了几年，赵云已学完了本领，下山参加了一场比武，打败了大将徐晃，成了义军统领。后来投奔刘备，在长板坡之战，在80万曹军之中杀了七进七出，击杀曹军50余员大将，获得曹操宝剑之一青虹剑，救得幼主而归。
要知道赵云在长板坡为什么能如此威风呢？为什么他能在80万大军中如在无人之境呢？这都归功于赵云小时候十分刻苦，十分努力的回报。虽然我们已经不用*武了，但我们要学*赵云的品德、品质。我的脑袋里还有一个帅气的将军在念着一首诗：
血染征袍透甲红，当阳谁敢与争锋。
古来冲阵扶危主，唯有常山赵子龙！
看完了这本书，我了解了自已的不足，懂得了世界上没有无缘无故的成功，不经历风雨，怎么见彩虹？
今天我阅读了《三国演义》中的《赵云单骑救主》这一回。
这个章节主要讲了刘备在樊城被曹操打得大败，准备去江陵安身。因兵马太少，又带着十几万老百姓行军，途中被曹军冲散，连刘备的老婆孩子都被曹操包围。赵云得知后，不顾自己的安危，单骑冲入曹军的阵地，拼死救出刘备的儿子刘禅，赵云的白色战袍和白色战马都被染成了红色。
赵云是蜀国五虎上将之一，他对刘备非常忠诚，也非常勇猛，武艺高强，在曹军阵地中横冲直闯，犹如入无人之地，杀的曹军闻风而逃。我非常喜欢赵云，也非常崇拜他。赵云将刘备的儿子阿斗救出后，刘备却当众将他扔在地上，可以看出，刘备非常聪明，他既不想失去儿子，也不想失去像赵云这样的好将领，还想赢得更多大将对他的忠诚。
俗话说得好：“刘备摔阿斗——收买人心”，一点儿也没有错。我觉得我们既要学*刘备的才智，更要学*赵云那种敢于冲锋陷阵的精神。
三国的历史虽然短暂，但阙楚了无数的英雄豪杰，真是“乱世出英雄”啊!
今天读了《三国演义》中的赵云二救阿斗，我才发现原来赵云是多么的伟大、厉害。
这一回主要讲的是：孙权想夺回荆州，张昭帮孙权出了一个不费一兵一卒的好主意，就是派几名士兵对和跟在刘备一起的孙尚香说国太病危要她赶快回东吴，孙尚香没有多想带着阿斗坐上了回东吴的船。
但赵云追了上来说让把阿斗留下，但孙尚香不听，过了许久赵云发现前方有许多小船，赵云知道中计了，他就将阿斗抱在怀里将船上阻拦自己的东吴士兵都杀掉了，直接抱着阿斗乘上了来接应赵云的张飞的船只上，孙权知道了自己的计划泡汤了只好打消了夺回荆州的念头。
读了这一回，我知道了一些话能信但一些话却不能信，自己要分清这些。幸好这次被赵云拦住了，否则接下来会发生什么样的场面啊。就在船上时，保护孙尚香的周善也想将赵云杀死，但赵云没有发脾气来还击而是慢慢的来跟他们讲，在这里我感受到了赵云的沉稳，最后救阿斗将一个个敌人杀死的时候我又感到了赵云的武功高强。
虽然我现在还小不能消灭敌人，但我会勤奋的学*，用知识来打败敌人，俗话说：“知识就是力量嘛”。
赵云二救阿斗使人深受感动，看看《三国演义》的目录，你会发现目录中只有“赵子龙单骑救主”和“赵云二救阿斗”罢了，可是，三国时有多少人，有多少人没出名，仔细想想，你真得会觉得他很伟大。
单骑救主中，糜芳怕他回投降，刘备却坚持认为，赵云不会背叛自己的，果然，赵云没有投降，可见，刘备多么信任他。
诸葛亮出茅庐立大功之前，关羽、张飞认为诸葛亮年纪轻轻，没什么用，而赵云却高兴得很，认为孔明能为刘备统一天下果然，诸葛亮刚出茅庐就立了大功。赵云还智勇双全不像吕布，有勇无谋;也不像曹操;有谋无勇。
他的思想几乎都是正确的，心中只为刘备统一天下立下更多的功劳，在他的字典里，没有“投降”二字，他更是一个讲义气的人：他救出阿斗后，对刘备说：“赵云就是粉身碎骨，也要报答您的大恩!”《三国》里谁还能说出这样的话?谁还能对君主如此忠心耿耿?我想没有像赵云一样的人了。
赵云，我心中的英雄。
今天我阅读了《三国演义》中《赵云单骑救主》这一回。
这个章节主要讲了刘备在樊城被曹操打得大败，准备去江陵安身。因兵马太少，又带着十几万老百姓行军，途中被曹军冲散，连刘备老婆孩子都被曹操包围。赵云得知后，不顾自己安危，单骑冲入曹军阵地，拼死救出刘备儿子刘禅，赵云白色战袍和白色战马都被染成了红色。
赵云是蜀国五虎上将之一，他对刘备非常忠诚，也非常勇猛，武艺高强，在曹军阵地中横冲直闯，犹如入无人之地，杀曹军闻风而逃。我非常喜欢赵云，也非常崇拜他。赵云将刘备儿子阿斗救出后，刘备却当众将他扔在地上，可以看出，刘备非常聪明，他既不想失去儿子，也不想失去像赵云这样好将领，还想赢得更多大将对他忠诚。
俗话说得好：“刘备摔阿斗——收买人心”，一点儿也没有错。我觉得我们既要学*刘备才智，更要学*赵云那种敢于冲锋陷阵精神。
三国历史虽然短暂，但阙楚了无数英雄豪杰，真是“乱世出英雄”啊！
——教师读书笔记,教师个人读书笔记范本五份
淡泊以明志，宁静以致远。承担着“立人”责任的教育工作者应该静得下心来，学*，思考，丰富知识，陶冶情操，让自己徜徉在思想和知识的海洋中，多一些书卷味儿，少一分铜臭气;多一分深邃，少一分浅薄;多一分高雅，少一分世俗。“多读方知书中味，勤写始觉笔有神。”因此教师的成长离不开读书，作为一个新时代的人民教师，没有学*新的理念和方法，课堂将会变得那么空洞和无趣!一年来，我认真贯彻柳州市教师阅读年的精神和学校的读书活动方案，认真制定阅读计划。按照计划，我认真阅读了必读和推荐读的书目。我将一年来的具体做法心得总结如下：
一、利用课余时间学*，提高自己的理论知识
每天坚持抽时间读书，认真做好笔记，每个月撰写600字读书笔记以及读书心得。通过读书，我学会了怎样正确地去引导教育孩子，读书使我再提起笔来写些什么，不再会觉得那是一件难事。我要做个真正的职业读书人，从书中汲取更多的营养，再把这些营养输送给我的学生们。
二、积极参加学校的读书活动，丰富自己的读书生活
学校认真落实了读书活动方案，开展了丰富的读书活动。我积极参加学校的读书活动。这些活动分别有“我读书，我快乐，我成长”“读书随笔”、“读书名言”、“读书与成就”的论坛活动、“讲述我的教育故事”、“阅读、工作、成长”演讲等主题活动。按照学校要求，我们每个月都将自己的学*心得上传到学校的百果读书会上，与其他教师进行交流。这种跨越空间的交流方式提高了我们教师学*的兴趣。
三、积极参加各项培训，提高自身素质
我积极参加学校组织的外出读书活动，并且仔细倾听，认真做好笔记，及时记下点滴收获，按要求写一篇学*心得。提高自己的理论认识，并把这种知识运用到教学中去，收到了很好的教学效果。
在今天作为一名教师，对于教学必须全身心的投入，必须不断读书，才能做一个卓越智慧的教师，用新观念育出不同的人才，快乐地生活，快乐地工作，真正做一个享受教育的阳光教师!
从教十年，一路坎坷一路歌。但非常有幸的是，有一个知心朋友《小学语文教师》一直陪伴着我。《小学语文教师》是我工作中的最爱。十年来，她在不断更新，不断完善，也时时刻刻的在帮助着我，心中真的非常感谢《小学语文教师》。
在读这本书时，经常会看到一个人的文章，那就是全国教育系统劳动模范——窦桂梅。她提出的“尊重教材，超越教材;立足课堂，超越课堂;尊重教师，超越教师”.这三个超越的教学思想在小学教育中引起了巨大反响。
窦老师来自东北一个普通的农村家庭，中等师范学校毕业，不到30岁就被评为了全国特级模范教师，这里面有多少汗水。曾经在网上看到过窦老师讲的课，每一次都给人带来意想不到的惊喜。她那教学的底气，特别是洋溢在课堂上的新意与灵感。苏霍姆林斯基曾讲过这样的故事：一位教师的一堂历史课上得十分精彩，令所有听课者叹为观止。下课后大家请教他有什么良方，那位老师说，我是用我的一生来备这一节课的。这句话正道出了教师备课的境界。比如她上《秋天的雨》一课，仅一个导入环节，就让人联想到了，在那枫叶飘落的秋天，一场秋雨沐浴着大地，让学生们能够身临其境着感觉到课本内容是那样的接*。这些除了窦老师课前辛勤的备课外，肯定还有许多*日生活中的备课，比如，读书、写作丰富自己的人生经验等等。而窦老师就是这样，她也是把自己的每一段人生经历，都在为教学做准备。
作为语文教师，我们要有窦老师这种精神，这种永无止境追求教育事业的精神，这样我们才能对得起教师——这个百年育人的神圣职业。
响应“廉洁文化进校园”的读书思廉活动，我认真学*了《管好自己是一种考验》、《长存感激之心》等文章，感受颇深：在我们感慨某个身居高位的官员因下马，或者是唏嘘某座新投入使用的桥梁轰然倒塌的时候，我们应该思考，为什么会有“”?在教育行业的教师们，如何避免教学上的?我认为，必须通过勤奋学*，不断反思，及时校正人生坐标，规范人生追求，始终把学生的利益放在第一位，切实加强自身修养，真正做到“一身正气，廉洁执教”。
“师者，传道授业解惑者也。”这句话已经把教师的职责诠释得清清楚楚了。作为“灵魂的工程师”，我们教师，必须热爱自己的职业，用心教学。然而，有那么一部分人忙着职称晋升，想要名利双收。于是，不知不觉离开了“传道授业解惑”的教学原点，“心较比干多一窍”，千方百计地“补”*，“考”好成绩，“写”论文，“上”公开课，“指导”学生……教学思想落后，教学方法陈旧，对孩子的思想动态、道德品质、安全意识漠不关心，对教学、科研更是不屑一顾，职称、名利却样样想通过各种手段与别人“*起*坐”，甚至要“高人一等”。还有几个人记得当年初涉教坛的崇高理想?面对那么多形形色色的诱惑，“管好自己”就显得尤为重要。这就要求我们善用智慧，顶住诱惑;秉公用权，为人服务;淡泊名利，无私奉献;慎独慎微，自省自重;加强学*，明理立德。
教育是育人的事业，学校是育人的净土。要让廉洁常驻校园，不仅仅是学校领导的责任，更需要全体教师特别是党员干部的支持，每个教师都应该是学校廉洁建设的主人。活到老学到老，"学高为师，身正为范"，教师就该甘于清贫、道德高尚。意大利诗人但丁曾说过这样一句话：“一个知识不健全的人可以用道德去弥补，而一个道德不健全的人却难于用知识去弥补。”作为教师，更要随时随地都应注重自己的道德修养，都应该以良好的品行、人格、气质、情趣来塑造自己，完善自己，做到严于律己，高尚做人。
俗话说：“*朱者赤，*墨者黑。”我们要真诚待人，注重品行的修养，向品行好的人学*。不论在工作还是生活中，要处理好名和利的关系，做一个深明义理的人。在中外历重名轻利者不乏其人：“不为五斗米折腰”的陶渊明，“秉公无私”的屈原，“宁愿生命消失，只要声誉能够留存”的匈牙利诗人裴多菲等等，都有很强的名誉意识，并以此加强自己的品行修养，促进自我完善，使得后人钦佩并效仿。
树立终身学*的观念，加强自身思想道德防线。教师应该自觉的参加学校的各种活动，自觉学*党的方针路线政策，不断强化社会主义信念和***理想，用马克思主义的立场、观点和方法，指导自己的思想和行动。爱岗敬业，做好自己的本职工作。
严于律己，就要接受监督，不谅“小恶”。所谓“小恶”就是大家常说的犯小毛病。“小恶”因其小而常常被人们所忽视。其实，我们常讲的自我批评，自我解剖就是指要重视解决“小恶”的问题，否则，就不可能坚持做到“吾日三省吾身”。应该看到“小”是相对的，“蚁穴”虽小，但久而久之，千里之堤可能毁于一旦;医生做手术，哪怕还有一点点病菌没消灭干净，也会引起溃烂，甚至危及生命;“差之毫厘，失之千里”，说的就是这个道理。因此，“小恶”不可小看，我们应铭记“勿以恶小而为之”，从身边的小事做起，从一点一滴做起。
最后，要学会感恩。一个人不管当了多大的官，成就了多大的事业，都离不开众人的帮助。要感恩那些帮助过自己的人，学会知足。
在与时俱进的今天，我们要树立正确的世界观，人身观和价值观，时刻保持清醒的头脑，保持正确的人生追求，分清是非黑白，不断提高廉洁自律意识，增强为学生服务的意识。用“严于律己，高尚做人”的理念要求自己，真正使教学质量能稳中有升，做一个心胸坦荡的好教师!
有幸拜读了《做一个幸福的教师》，翻看了几页，就被陶老师*实却饱含人生哲理的话语所深深吸引，不觉看至深夜，还不忍将书放下。一本好书的确能启迪人的心智。与陶老师*静如水的心境相比，我感觉到自己的浮躁，与陶老师的“取法乎上”对比，我意识到自己的渺小。我第一次意识到教师是幸福的，也从中读懂了怎样做一名幸福的教师。
一、感恩生活，享受幸福教育
德国哲学家费尔巴哈说过：“生活和幸福原来就是一个东西。一切的追求，至少一切健全的追求都是对于幸福的追求。”以前我曾抱怨过教师职业的无聊乏味，曾因为工作的重复而淡漠了乐趣。其实幸福是一种心态，我们要用感恩的心态对待教学生活，在*凡、琐碎中，寻找快乐的种子。
怀着一颗感恩的心去工作，我们就会觉得有这样一个岗位是幸福的：当我们坐在舒适宽敞的办公室里工作时，我们应该想到还有多少人为了生计正在不辞辛苦的劳作着;当我们抱怨福利待遇差的时候，我们要想着，还有多少人在为找不到工作而愁眉苦脸。在这样一个被誉为天底下最光荣的岗位上工作，我们能够发挥自己的特长，积累丰富的教学经验，培养出无数有用的人才，这是我们莫大的荣耀，我们应该知足常乐。让我们怀着感恩的心来工作，认真履行自己的职责，少一些抱怨，少一些消极，学会享受生活，享受课堂，享受学生带给我们的快乐。拥有了一颗感恩的心，我们的生命就会充满温馨;长存一颗感恩的心，我们就会收获更多幸福!
回想在教学的生涯里有多少次这样的情景出现：感冒咳嗽时，学生将含片递到我的手中，“老师您嗓子不好，含着它会舒服很多的。”因为批改作业这肩膀不舒服，“老师，我给你捏捏肩膀吧。”多少次，刚准备到处翻找红油笔，给学生批批作业，一只红笔已经出现在我眼前，“老师，给你用!不用再找了。”这样的事例真的是举不胜举，教师的职业幸福是一种感受，它是教师个人价值观的体现。我们不能因为工作的重复而淡漠了激情。教育是爱的事业，教师的爱不同于一般的爱，只有懂得感受教育事业的幸福的教师才是真正热爱教育的老师。
二、取法乎上，提升精神质量
陶继新老师特别注重读书，注重读书的质量，“取法乎上”四个字深深印在我的脑海里。仔细想想这话多么精辟，以前我也很喜欢看书，可更多的是把书当成一种休闲方式，我喜欢看《知音》《女友》《小小说》之类的书籍，而对于《论语》《压根就从来没想过去读，觉得那样的书籍太枯燥无味了。在陶继新看来，读书是人类生存的必须，是获取文化最关键的途径之一，正像人需要吃饭、休息一样，这是必须且必要的事情。最让我感动的一句话就是“在49岁的时候，我从《论语》选出85%以上的篇章背诵。”多么聪明好学的陶老师，时刻为自己储蓄文化，为心灵增加营养。让我们这些年轻教师深感惭愧!真是我们学*的榜样。
孔子说：“学而不思则罔，思而不学则殆”可见只读是不行的，还必须有自己的思考，并把这些思考、想法、感受写下来，日积月累，就是一笔宝贵的精神财富。我们学校经常鼓励老师读好书，然后写读后感，后来我逐步意识到，能把自己的感受写下来，就会对所读书目有了更深一层的理解，不会一本书读过后很快就淡忘，对于书中有启迪意义的话语就应该多读几遍，达到熟读成诵的地步才好，那样的知识才会深入心灵之中，而不是浮于表面。
我想我们就应该像陶老师那样，及早在自己的精神仓库里储存一些文化食粮，只有这样，在我们年老时，才会发现自己的教学生活里留下了多少幸福的回忆，才能做一个身心都倍感幸福的教师。
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——忆读书笔记(五)份
读了冰心写的《忆读书》，我的心久久不能*静，想了很多很多……。
作者从第一次读书，一直写到自己指导儿童读书的九个耐人寻味的字：读书好，好读书，读好书。文中有一段令我难忘：谈到《三国演义》，我第一次读到关羽死了，哭了一场，便把书丢下。第二次再读时，读到诸葛亮死了，又哭了一场，又把书丢下了，最后忘了是什么时候方把全书读到分久必合的结局。看了这一段，我的心久久不能*静，作者读书竟然做到了同书中的人物一起哭泣，一起高兴，自己进入书中的极高境界，读得多么专心啊！回想我，家里那些收藏已久的好书不看，却去看那些对自己的学*、成长无用的书。看《三国演义》时，看到关羽死时无动于衷，到诸葛亮死时心中竟暗暗自喜，看完后一溜烟跑去玩了。
当读到90岁高龄的冰心在伤腿的情况下把读书作为唯一的消遣时，我呆呆地坐在那儿，心像汹涌澎湃的大海，内心久久不能*静。是啊！我被作者这种持之以恒的读书精神深深地折服、震撼了，那种精神再一次使我问心有愧。作者是那样爱读书，在伤腿的情况下，她可以像我们一样上网、睡懒觉……，可她都没做，她选择的，是在某一个地方静静地看书！我每次看书起码间隔十个小时，对一些自己不感兴趣，但对我有益的书一看就从脑海中抹去，转去看一些漫画书。
《忆读书》折服了我，震撼了我，教育了我！使我明白要多读书，增长知识。一篇好文章，如一个太阳，灿烂光辉，照亮我前进的方向！
“书是人类进步的阶梯”最*学了《忆读书》这篇课文，我有很多感受。
这篇文章是说冰心奶奶自从会认字后不到几年，就开始读书。一开始她的舅父杨子敬先生每天晚上都给她讲《三国演义》，她听得津津有味，可是每次就讲半个小钟头，冰心奶奶听得很不过瘾，然后把读书作为她惟一的消遣。
这篇文章让我感受最深的句子是：“我第一次读到关羽死了，哭了一场，第二次读到诸葛亮死了，又哭了一场。”冰心奶奶会因为读书而哭，可见冰心奶奶读书多认真，这使我想到了自己有一次读书······
那是个炎热的夏天，三年级放暑假我成天待在家里，整天和电脑打交道，要不就出去玩，整天啥事都不做。有一天，我妈再也看不过去了，她给我买了两本书，一本《复活》还有一本是《战争与和*》说：“你这几天把它看完。”我看着看着就开始厌烦了，我心想：“这啥玩意破书！”
然后把书往后一扔，读起了我的漫画《神奇宝贝》我看得津津有味，一会儿妈妈进来了，把我吵了一顿······想到这里，我心里“咯噔”了一下，我有没有像冰心奶奶那样很投入，很认真的看书呢？有没有像冰心奶奶那样把读书作为自己的惟一的消遣！这样讲的话我有点惭愧。
我以后一定会喜欢上读书爱上读书，争取读书做到心到，眼到，口到。
今天学了冰心奶奶的《忆读书》，我对于“书”这个东西又有了新的识知。
在文章中，冰心奶奶先是写了儿时听舅舅讲《三国演义》。后来，写了自己读书时的有趣情景。紧接着，又将《水浒传》和《荡寇志》做对比，还告诉我们自己在不同时期对《红楼梦》的不同看法。最后，冰心奶奶直截了当地说出了她对书的好坏的评价标准，并送给了当代少年儿童一句话：读书好，多读书，读好书！
看完了这篇文章，我明白了读书的好处，不仅可以得到做人处事的大道理，而且这些道理都是从课本上学*不到的。想一想，冰心奶奶在七岁时就能看懂《三国演义》了，而我那是却只会咿呀学语地读一首小诗，甚至丢字、掉字、串行等各类小毛病数不胜数。通过和自身的对比，我不禁对冰心奶奶心生敬佩。
回想自己的学*生活，我看书尤其“挑”，太死板的不看，纯文字的不看，科普类的不看……各种挑剔，只有漫画和悬疑探案类型的才深得我心。当我学完冰心奶奶的《忆读书》之后，我下定决心改掉我这个“挑书”的*惯，向冰心奶奶学*，多看一些名家名作，例如《小橘灯》《草房子》等满带真情实感、真正有意义、对自己有帮助的好书。
学*了冰心奶奶的《忆读书》，我的小小世界观里又有了对“书”的全新识知！
翻开崭新的语文书，第一课就是著名作家冰心的《忆读书》。读完以后，有很多感触。
作者向我们讲述了她八十多年来读书经历，并把这些经验总结成一句话：“读书好，多读书，读好书”。她告诉我们：读书要懂得挑选、比较，教育我们，读书对我们有很多好处，应该博览群书，更重要的是读对自己有益的书。
作者读《三国演义》读得津津有味，为了书中的情节几度落泪。她的沉醉，让我懂得了读书是一种美的享受。
冰心奶奶讲述读《聊斋》的时候，给我们举了一个“读书好”的例子：自己因为看《聊斋》，作文水*得到了提高，得到老师“柳州风骨，长吉清才”的评价。可见，读书可以开阔我们的视野，对我们的学*很有帮助，所以，读书好。
作者在写“古典诗词”部分时，讲到会背**穆的《满江红》，喜欢李易安的《声声慢》。看完她对《声声慢》的评价后，我感受到了叠词的魅力。
作者回忆了自己十二三岁看《红楼》与中年看《红楼》时两种截然不同的感受：一个是“感到厌烦”，一个是“尝到了‘满纸荒唐言，一把辛酸泪’，一个朝代和家庭兴亡盛衰的滋味。”由此，我明白了：名著有着丰富的内涵，仅仅读一次是远远不够的。人的阅历不同，感受也会不一样。
在文章的最后，作者对很多书做了比较，如：读了精彩的《西游记》就不再看繁琐的《封神榜》；读了人物如生的《水浒传》就不再看索然无味的《荡寇志》……从这里我能感受到对人物个性的刻画是多么重要。
读完课文，我不但很佩服作者“活到老，学到老”的精神，而且知道了什么才是好文章——真正的好文章，应该满带着真情实感的，而不是无病而呻，矫揉造作的。
这篇文章教会了我很多关于读书，写作的知识，让我受益匪浅。
自从我读了冰心奶奶的《忆读书》这篇文章后，我深受启发。冰心奶奶一生读了许多书，比如《三国演义》.《水浒传》.《红楼梦》等等，她不但书读的多，而且还把精美句段记录下来，为她成为以后的大文学家奠定了坚实的基础。
从我懂事以来，家里人已经给我买了几百本书了。随着我年龄的增长，读书的兴趣越来越浓，读书的内容越来越广。回想起我读书的方法，实在不敢与冰心奶奶童年时代相比。我每读一本书，速度是挺快的，只要是我感兴趣的书，我就废寝忘食，一口气读完。好词好句让不住，段落结构不分析，粗心大意，马马虎虎，水过地皮干，忘得一干二净，失去了读书的意义。
书是知识的源，是开启智慧的钥匙，书中蕴藏着无数的宝藏。在书的世界里，能看世界风情，能看人间万象；能学会求知，能学会做事；能明白如何与人共处，能明白怎样堂堂正正做人。我们青少年正是读书的好时光，我要养成读书的好*惯，记书中优美的词句，记写精彩的段落。做到像宋朝一位大儒朱熹所说的：凡读书，一定要做到"三到"——心到、眼到、口到。
读书是我生命中最大的快乐！我要做到冰心奶奶说的那样：读书好，多读书，读好书。
——《团队》读书笔记(五)份
《团队执行力》作者陈永亮。我从书中学到了5点。
第一，团队建设――以人为本
找到合适的具有执行力的人和团队，执行的首要问题实际上是团队中人的问题，因为最终是团队在执行企业的策略。更有决定性的是亲自挑选好自己行走路线上的每一个能安全将其送到目的地的人。在企业运作中，我们应该凡事先从团队中人的方面找原因，按照“先人后事”的原则行事；其次，要通过优胜劣汰，留下合适的团队的人。只有请走了那些不合适的团队中的人，才能更好地留住那些优秀的执行力强的团队员工。
第二，也要 设立清晰明确的目标 。
这 个目标一定要可衡量、可检查，不能模棱两可。制订目标时要充分考虑执行的条件，不具备执行条件的目标计划只能是束之高阁，再者，目标一旦确定，一定要层层分解落实。还有，就是要制定时间表，什么时候开始，什么时候结束一定要明确，并按时完成。
第三， 体制与流程的建设――关注细节， 细节决定成败
体制与流程的建设，书中提到的都是论理，我们通俗易懂一点的讲法用一句名言概括：“功亏一篑，1%的错误会导致100%的失败”，这句话很有道理，在生活中，如果不注重细节，就是马虎，就是粗心大意，许多事情也会因马虎而一塌糊涂，在别人眼里，你是一个做事不稳的人，同事不敢信任你，领导不敢让你独立做事，在别人心中，你已经推失去了地位，已经失去人心。这点Ella已经和我强调过N遍，要慢慢做好。
第四点， 激励团队 士气――塑造企业文化
书上这两点分开，但我认为这是一起的，人只有在娱乐中体现自身的快乐，对生活，对工作充满激情对生活充满希望。“一 流企业做文化，二流企业做品牌，三流企业做项目。” 企业文化对我们来讲是非常重要，企业文化就是我们的精神支柱，也代表我们都有了战斗力，我们企业就会很快成长起来。
最后，只要勤奋努力善于学*并从自己学*的点滴，让每一个人看到你快速成长，在遇到困难的时候，不要轻易绝望或放弃，机会来的时候，抓住它！就可以很开心地认为自己的生命也很精彩很充实。最后强调一次：严格要求自己，提高执行力。
团结就是力量。
我记得当时公司负责人告诉我入职之前需要看一看这本书的时候，我以为是一本介绍公司概况和制度的宣传书，我问，这是类似于岗前培训的书么，负责人顿了一下说，看一看你就知道了。于是也算是带着疑问开始看的这本书，随着阅读的深入，也渐渐明白这本书的意义所在了。书中想要传达的，不是按部就班的行为准则，也不是刻板的规章制度，而是一种理念，一种员工和公司共同奉行，互相尊重，互相配合的理念。
读完的当时便暗暗决定，在工作的不同阶段 ，一定要重温几遍这本书，因为可以确定，在不同的阶段，这本书带给自己的影响也是各不相同的。就目前的经历和知识储备来说，对书中内容的理解仅仅算得上皮毛。
书中对我冲击最大一部分观念，是在于拉斯洛描述的高管层对于员工的信任和自由。这是我没想过的，工作与生活是对立的，老板是周扒皮这个想法可能从工作之前就开始在我们脑海中攒动。但实际上看过这本书之后就会明白，拉斯洛想告诉我们的是工作并不是这样，公司可以给员工最大程度的自由，最大程度的关怀，做员工最有利的后盾，员工可以无后顾之忧的，以最饱满的状态投入到工作中去的。
很多时候，管理者在管理团队的时候喜欢用一系列指标来衡量工作效率，就是做好了就给奖励，做不好就打板子，但实事实上管理者的想法也许并不是想打板子，而是想要辅助清除障碍和鼓励团队，只是由于信息的不对等和格局的限制，造成了与员工之间的隔阂，这一点与书中拉斯洛提到的适度的透明和相互的理解有很多相似而地方。
对于员工而言，工作本就是一个不断成长的的过程，选择与什么样的团队为伍，跟什么样的人学*，都会在很大程度上影响到价值观的取向和人生的格局。如此大的自由，在年轻人眼中无疑是一个巨大的机会，在此思维模式下的学到的思考和工作方式，是在很多公司难以得到的，而所收获的，也绝不仅仅是薪水这么简单。深处这样的团队中的时候，只有不断并且高效地学*，不断进行自我新血液的输入，才能实现自由下的初衷，用开放的新思维为团队解决问题，创造出不一样的惊喜。
看《肖申克的救赎》时，带给我最大的恐惧就是人们口中的制度化，以至于我始终从心底是认为，制度本身就是与人与自由是对立的，直到看到了这本书之后，豁然开朗，任何事情都是相对的，绝对的自由和绝对的制度都不可能独立存活，好的制度，插筷成树，坏的制度，种下树木只能长出一根筷子。
个人的发展的同样如此，管理者争取到了自由，剩下的就看员工如何运用这份自由了，自由可以带来思维最高程度的发散，但自由的基础上又需要伴随着强大的自我约束，只有这样，个人和团队才能够走的更好更长久。
员工与公司的关系不是只有针尖对麦芒才会安全，规章制度确实可以让人更快的成为方圆，但世界上真的不是只需要方圆，一方信任，另一方珍惜信任，适当的自由也会让人成为可爱的太阳花呢。
看完《打造高绩效团队》，结合自己的工作实际，很多*时在工作中遇到的一些问题有了理论的支持后更觉得胸有成竹。也许我们常有同感，公司的各项规章制度不能得到及时落实，工作计划不能按期完成，对出现的一些突发问题反应较慢，不能迅速有效的拿出解决问题的方案，在问题面前常常相互扯皮和推诿，工作过程中得过且过，敷衍了事等等。诸如此类的现象就可以归结为企业执行力缺失。也就是这个团队出现了问题。它直接影响企业战略目标和经营目标的实现，更重要的是削弱了团队的战斗力和凝聚力，如果不能得到及时地解决，长此以往，必将给企业造成无法挽回的损失。如何提高团队的战斗力和凝聚力。通过学*《打造高绩效团队》这本书，我认为有如下几点值得思考：
一是主官在团队中不可替代的作用
俗话说得好：“兵熊熊一个，将熊熊一窝”。作为一个单位，一个集体、一个团队起核心作用的是主官的工作作风以及主官的人格魅力。主官的工作思路以及管理模式直接影响到团队的效益。领导主观的性格精神，必然决定着这个团队的战斗作风和精神面貌，无论是企业的领导，还是部门的负责人，其个人的行为无不为团队的行为留下深深的烙印，影响着团队的执行力。管理者决定了整个团队的执行力强弱，一个企业的领导决定着一个企业的执行力，一个部门的领导决定着一个部门的执行力。执行力的实施就是领导者与员工之间的沟通和示范来推动的，因此作为一个优秀的领导者，必须身先士卒、百折不挠，由此产生的巨大的示范和凝聚作用，有效地激励和团结员工，共同实现企业目标。
二是团队的协作精神
一个优秀的集体，应该具有培养英才的土壤。大到这个团队的整体，小到团队的每个成员都有一种豪气当头，势不可挡的爆发力和强大的凝聚力，从而铸就成这个团体亘古不变的灵魂。团结的力量要在这个团队中无处不在。现代社会是一个讲究协作的社会，企业内部对协作的要求更加严格，一个部门和员工的任务完不成，就会影响整个目标。一只水桶能装多少水不但取决于最短的一块木板的长度，还取决于木板与木板之间的结合是否紧密。如果木板与木板之间存在缝隙或缝隙很大，同样无法装满水。因此一个团队的执行力不仅取决于每一名成员的能力，也取决于成员与成员之间的相互协作、相互配合，团结能够增强凝聚力、向心力，提高企业的战斗力和创造力。很多企业从成立之初经过艰苦创业逐步走向成功，靠的一种团结协作的精神，而发展到一定阶段以后，因为搞内部的不团结，在利益面前争名夺利，最终导致企业走向倒闭，这样的教训随处可见。因此，在企业执行决策的过程中，团结协作对提高执行力起着至关重要的作用。在企业的发展过程中，应注重员工团结协作精神的培养，把团结协作精神作为一种企业精神和理念加以重视，在全体员工中形成团结协作干好事业的共识。从决策者到具体执行者都应进一步强化团结协作的意识，牢固树立“一盘棋”的思想，心往一块想，劲往一处使，形成团结一心、群策群力的整体合力。
三是激发员工的创造力
试想，我们的企业领导者没有创新精神，一味地循轨蹈距，那我们的企业永远无法超越其他企业；我们的中层干部没有创新精神，一味地按部就班，那我们的企业永远没有战斗力；我们的员工没有创新精神，一味地听从号令，那我们的企业永远没有生命力。所以我们企业上上下下都要富有创新精神，发挥团队中每一个人的聪明才智、利用各种有利因素进行创新，学*、借鉴、利用前人积累的成果，同时注重创立新知，使之转化为新的生产力和经济财富，还要用先进的知识、技术和先进的管理理念武装自己，这样的企业才能在市场经济中站稳脚跟，永不被淘汰。
李慧波主编的《团队精神》读过有段时间了，书中所列举的生动事例，所阐述的观点不时在我脑海里浮现出来，使我更加明白一个道理：一个人如果没有团队精神将难成大事，一个企业如果没有团队精神将成为一盘散沙、无所作为，只有发扬团队精神，才能创造辉煌。
书中描述了张瑞敏领导的海尔团队发挥团队精神、集中力量克服难关的生动事例。1994年4月5日下午两点，一个德国经销商打来电话要求海尔必须在两天内发货，否则订单自动失效。两天内发货意味着当天下午所要的货物必须装船，而此刻正是星期五下午两点，如果按海关、商检等有关部门下午五点下班来计算的话，时间只有三个小时，按照一般程序做到这一切几乎是不可能的。如何将不可能变为可能？此时，海尔人优良的团队精神显示巨大的能量。他们采取齐头并进的方式，调货的调货、报关的报关、联系船期的联系船期，全员全身心地投入到工作中，抓紧每一分钟，确保每一个环节都顺利通过。当天下午五点半，这位经销商接到了来自海尔货物发出的消息时，他非常吃惊，从吃惊再转为感激，并破例向海尔写了感谢信，读后感《《团队精神》读书笔记800字》。
从这个事例不难看出，海尔集团神奇般的崛起和茁壮成长，不仅仅得益于他的统军人物张瑞敏，还得益于张瑞敏率领下的整个团队中的每位员工的努力。海尔把自己的价值观定义为：“人的价值高于物的价值，共同价值高于个体价值，共同协作的价值高于单干的价值”。这种价值观不正是团队精神的生动写照吗！
书中还列举了韩国三星集团、我国蒙牛集团等著名企业快速发展崛起的事例，无一不是依靠团队精神、依靠企业凝聚力发展起来的。
再看看我们春德小学辉煌的业绩，成绩的取得，离不开学校领导和全体师生的拼搏努力，离不开学校上下团结一心、共同奋斗的协作精神。众人拾柴火焰高，人心齐，泰山移！春德小学特有的团队精神，谱写出了一曲曲团结奋进的辉煌乐章。今后不论遇到什么困难和险阻，只要我们发扬团队精神，万众一心，就没有过不去的“火焰山”！
所谓团队精神，简单来说就是大局意识、协作精神和服务精神的体现，团队精神的形成并要求团队成员牺牲自我，相反，挥洒个性，表现特长保证了成员共同完成任务目标，而明确的协作意愿和协作方式则产生了真正的内心动力。
团队精神是组织文化的一部分，良好的沟通管理可以通过合适的组织形态将每个人安排至合适的岗位，充分发挥集体的潜能。如果没有正确的管理文化，没有良好的从业心态和奉献精神，就不会有团队精神。
一、团队的重要性
(一)能推动团队运作和发展，在团队精神作用下，团队成员产生互相关心、互相帮助的交互作用，显示出关心团队的主人翁责任感，并努力自觉地维护团队的集体荣誉，自觉地以团队的声誉为重，来约束自己。
(二)培养成员之间的亲和力。一个具有团队精神的团队，能使每个成员显示高涨的士气，有利于激发成员工作的主动性，由此而形成的集体意识、共同的价值观、团结友爱，团队成员才会自愿地将自己的聪明才智贡献给团队，同时使自己能更全面的发展。
(三)有利于提高组织整体效能。通过发扬团队精神，降减内耗，使成员自发、自觉地为团队的任务目标，付出劳动。
二、打造团队精神
(一)营造相互信任的组织氛围，相互信任能增加成员对组织的`情感认可，而情感上的认可，是一个组织最坚实的合作基础。
(二)在组织内慎用惩罚
激励是积极主动的，能持续提高效率，惩罚是对成员的否定，过度的惩罚会使成员的工作热情荡然无存，进而否定组织。
(三)建立有效沟通
理解与信任不是一句空话，往往会因一个小小的误会会给组织内的成员带来麻烦与困扰，管理者必须关心三方面的关系：管理者和成员个体之间、成员个体和团队整体之间、成员个体之间的关系，任何一条关系都受其他两条关系影响。
三、团队精神建设的方案
(一)确立明确的目标。明确具体可行的团队发展发展目标，目标方向越具体，由此激发的团队效力就越大。
(二)培养共同的团队价值观。制度规范，只能在有限和常规情况下，告诉员工“干什么和不干什么”，因此，利用价值观来作为员工的行为准则可以利用各种方式，如培养员工的道德规范、道德修养、个人修养、正确的人生观、价值观等。
(三)管理者或管理层的表率作用。
(四)激发员工的参与热情。只用员工全方位的参与，把个人命运和团队未来发展绑在一起，员工才会真正关心组织的命运。因此，要建立以人为本的管理机制，不但要落实激励机制，更重要的是人性手段激励员工，如制订夫妻同在组织内服务的激励、关心员工的思想状态及家庭状态等等。
(五)保持经常性的沟通，持续有效的双向沟通能使员工知己知彼，动态掌握自己在团体行动中的位置。
(六)唤醒危机意识和忧患意识。
通过学*《团队精神》一书，颇有感触，企业在发展过程中的执行、责任、制度、协作等要素，给予了相当深刻的阐述，提出了一些非常鲜明、实用的观点。因此，历史上的成功者，最主要基础，
就是有个好的团队，有好的团队精神，大家目标一致，优势互补，荣辱与共，共同进退。最后，我再补充一点，不属于这本书的范围之内，但却非常重要。那就是当今社会工作节奏越来越快，我们每一个人都应学会保护自己的健康，学会工作之余适度地放松，学会面对压力时如何调整自己。身心健康，才有做事做到位的资本，才能全面提高我们这个团队的工作效率。
