最终把萨克雷的《名利场》看完了，超满足的！虽然这本书在刚开始看的时候觉得很乱，可是慢慢看下去就会发现这本书的迷人之处。
我觉得这本书有两个女主角——爱米利亚和利蓓加，这两个完全不一样性格的人儿竟有着惊人相似的经历，都尝尽了人生的酸甜苦辣。爱米利亚性格懦弱温和，体贴，对自我的丈夫始终如一，虽然之后再婚也不能否定她对丈夫的忠诚。她小时候也算是一个富家小姐，到她从学校毕业后家里发生好多不如意的事后才逐步走向贫穷，幸而之后有哥哥乔斯和朋友都宾的帮忙，摆脱了贫穷，过上了体面的生活。而利蓓加的经历的时间却和爱米利亚相反，她是一个低贱的人（因为家庭背景的原因），小时候饱受鄙视，同样从学校毕业出来后，得到爱米利亚的帮忙，离开她后，利蓓加在做了毕脱。克劳莱爵士家里的家庭教师，也不安分，因为她发誓要走进上流社会，并成为那里的一份子，她的野心太大了！但她确实做到了，嫁给了罗登。克劳莱后，她手上的钱从来不需要担心，因为她丈夫的名气，她能够随便赊账；并且，她的机智灵敏和惊人美貌让她在上流社会中如鱼得水，能够说，她也有一段时间是大放光彩的！可是她的出格行为使她的丈夫生气，谁想到就是这一次的生气使她遭到了人生中严重的落差，虽说之后她也得到了相当的钱财，因为之后在她重遇乔斯。赛特笠，她用她从前的伎俩骗取他的同情，最终竟得到了他的一部分财产，但不知她是否真的欢乐！
在这本书里，我最“佩服”的是利蓓加，她的说谎伎俩是如此高深啊，逗得所有人为她办事，弄得罗登。克劳莱为她如此卖命，为她付出一切，可是她却好像从来没有把他看作是自我的丈夫，而是看作一个可怜的仆人，甚至对自我的儿子，她也从不关心，最让我印象深刻的是小罗登在伯伯家做客时，利蓓加为了显示自我对儿子所谓的爱，吻了小罗登一下，之后小罗登说“妈妈从来没吻过我”哈哈，这是第一次啊！这让利蓓加多尴尬。最终她和罗登闹翻了，我不明白她有没有悲痛，我觉得痛苦应当是有的，但不知是为了和丈夫闹翻而痛苦，还是为了以后没钱用而痛苦就不明白了！
我觉得最苦命的不是爱米利亚，而是都宾少佐。他对爱米利亚的爱可谓是让人为之惊叹啊！在爱米利亚落魄时，是他在背后默默地资助；在乔治（爱米利亚的丈夫）战死后，他又默默地帮爱米利亚抚养他们的儿子——小乔杰，只为了爱米利亚有一天能够理解他的爱，只是爱米利亚一向都执着于对乔治的感情。最终，他觉悟了。对爱米利亚敞开了心扉，既然她不理解，就不再强迫了，放手会更好，他离开了，她又悲痛不舍了！幸亏利蓓加给她看了乔治给自我的私奔信，爱米利亚的心结最终解开了，理解了都宾少佐的爱，真诚地唤他回来，成就了一段姻缘，还生下了一个可爱的小女儿——吉内；和吉恩太太成了好朋友，并且小乔杰和小罗登也成为好朋友，这真的是完美的结局。
再说说利蓓加吧，毕竟她也是女主角。她在和丈夫闹翻后，被勒令不能回国，她便在欧洲各国流浪，虽说有罗登的抚养费，日子还过的下去，可是一个女人无依无靠，并且她在每一个地方树立起来的形象每次都被熟人给破坏了，因为她在英国的名声实在是太坏了！她在风光时认识的贵人在她落魄时都对她视而不见，这该让她多难受啊！但人生就是这样，每个人都无法逃避。
人生就是一个名利场，每个人在里面的命运都是差不多的，没有人会永远幸运，也没有人会永远落魄，总有那么一天会小人得志，这个社会就这样，我们能做什么呢？只能默默理解。
寒假期间，我读了一本小说《名利场》，小说的主要情节能够分两条线索。一个线索是死者的穷画家的女儿贝基离开后pingkedun女子寄宿学校，会暂时在富裕家庭爱米丽亚家，但她试图勾引她的哥哥进入上流社会。经过这件事失败了，贝基来到毕脱—克劳莱家的家庭教师，同时她扮演一些可爱的手段如油腻，和合伙与好用。但当皮特提出贝基失去配偶，她已经嫁给了knight的儿子罗。另一个线索写纯洁的女孩阿米莉亚深在**george osborne的爱，超越一切障碍，最终嫁给他。可是她的丈夫立刻就抛弃了她。阿米莉亚是痴情的乔治，即使她丈夫死后，她仍不愿再嫁他人。最终，贝基告诉事实乔治约见自私奔生前，她同意结婚。贝基被遗弃是因为丈夫之后找到了人际关系。她的晚年从另一个情人手里继承了一笔遗产，慈善事业开始变得热情起来。
不得不承认这个故事很真实。名利场里面的人看不清楚，名利场的外面人一样看不清。某人都渴望金钱，地位。一旦你拥有了其中一种，其他人都异常重视你。都宾用一生的爱等到了他所爱的人，他把自我的青春和时间在名利场中的可怜人。可是，最终是好的。我想作者不忍心让好人受苦，善良的人得到了幸福，在名利场里进来了又走了出来。那些贪婪的，自私的，愚蠢的，骄傲的，肆无忌惮的人得到了应有的报应。看着最终几次，有点开心，有点难过。这不仅仅是小说，这是一个缩影社会。它不仅仅在英国当时，它也在今日。谁不名利其他是基于这个。物质生活问题不解决，谁去追求一种神话般的纯梦想所以，大学生学*的目的'已成为一项工作，工作就是有一部分能让人以一种特殊的精神看待生活。当然，这并不能替代，我们都是命运的棋子，命中目标个人。研究自身的社会地位，研究如何提高自我的社会地位。人只能去崇拜别人，讲那些显赫的人物，你就去不去作曲，会有人去作曲。
名利场，我们怎样能进来和走出这个地方，怎样应对这个地方，大家都在小说里无知的自私，渴望名利，到头来无所努力。
作者萨克雷描绘了一个栩栩如生的画面的名利场in realityin小说，生活中是背叛欺骗和敲诈对方，欺骗，势利虚荣等丑陋的行动表现的淋漓尽致。作者最终写道：“哦！虚荣虚荣！我们这个世界上有谁会是幸福的呢我们必须按照自我的意愿来完成每一件事但即使所谓的，有谁有满意的布“
名利场是一个浮华的世界，它蒙蔽了人们的眼睛，并定格在心灵的浪尖上，永不散落。因此，人们总爱在名利场中为自己找一个漂亮、华美的位置，借此炫耀自己，于是便头也不回地走入了那个浮华的世界。人们不惜借助一切力量迈进所谓的上流社会，将真情与友爱抛到九霄云外。金钱、权利成了他们唯一的追求。然而金钱再多，权利再高，总是会有一个极限，而人的贪婪的心则永远也无法填满，谁也走不出这名与利所编织的网，它往往会掐住你的脖子让你身不由己。
蓓基·夏泼就是渴望进入上流社会的典型。本来她也是一个聪明、美丽的女孩子，可名利诱惑了她。那名利场中的尘埃将她紧紧裹住，于是她变得虚伪、贪婪，也许在她动人亲切的言辞背后，却有着无人知晓的谩骂；又说不定在她美丽诚恳的笑容下，有着令人丧命的刺刀。谁能理解那种“善良”下藏着什么呢？蓓基？夏泼为了达到进入上流社会的目的，她利用自己的友谊、爱情、婚姻，又不惜出卖朋友，出卖丈夫来为自己铺着通向那“高贵社会王国”的红地毯，她那时真时假的形态，迷惑着穷人，却也在玷污自己。
蓓基·夏泼是活泼美丽的，在没有认清她以前，人们为她的贫穷、孤苦而怜悯她；然后又为她在社会上的富丽而羡慕她、爱她。迷人的蓓基？夏泼啊！可一切总会有水落石出的一天，因为，表面的热情，无法掩藏内心的憎恨。再华丽的外衣，却总掩饰不了丑恶的灵魂！在人们认清她之后，谁不唾弃她，厌恶她呢？她的最好的朋友艾米莉娅最后也远离她，丈夫也不理睬她，儿子不想见她，为一时的华丽与虚伪，她不知道自己付出了多么大的代价！
当名利有了千疮百孔时，这才知道，在它最华丽的时候，竟有太多的虚伪，只因为当时我们在名利场上过于投入而不知，等到什么都看透，才知道所谓的名利不过是刹那烟花。名与利，固然可求，但那并不是生活的全部，人如果过分追求名利，名利就会成为心头最大的诱惑，人也因此变得贪婪、虚伪，失去了自我，失去了一颗纯洁的心。
掩卷沉思，生命中除了名与利还剩下些什么呢？也许，觥筹交错，灯红酒绿中，你会发觉你要的不仅仅是恭维、奉承，还需要一种坦然与真诚，只要善于发现，生活中比名利更重要的还很多很多，面对着宁静的湖泊和茂密的森林，用一颗大智慧者的心，简单地活着，简单地思考，并不是为了名利而活，以出世的心情和入世的态度来体认善良、宽容、谦和、淳朴、友爱、和*与宁静，寻找身体和心的归宿，让时光从你的身外从你的心内慢慢地流逝如水，从中领略生命的全部意义。
走出名利场吧，抹去心灵的尘埃，送上一份慰藉，又何尝不美丽？人一辈子为名忙，为利忙，而没有一份心灵释然的快感，到白发苍苍时定会遗憾，何必为名利牺牲生命的原滋原味呢？
远离尘嚣，寻找一份爱的净土，尘埃已然落定。
天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。
名利场啊名利场，是虚幻还是真实？
大概是永恒的命题。
两位女主角，蓓姬和艾米莉亚。很难说我更喜欢哪个，或者直白点，两个我都不喜欢。在我眼中，蓓姬太会为自己考虑，而艾米莉亚则是太不会为自己考虑。
作者有意塑造这两位女角色进行对比，蓓姬孜孜以求的最后被艾米莉亚轻易得到，不能不说是种讽刺。然而又很耐人寻味，适合与不适合是个大问题。
很难简单的判断一个人是善是恶，人性复杂，多种气质并存于一身。
蓓姬是一个极其现实的人，在那样一个保守的社会，出身于底层，想实现打入上流社会的梦想，只能冷酷地规划步骤，摒弃个人喜好向前奋进。蓓姬身上没有爱情，或者所谓浪漫不切实际的想法，罗登也好，焦斯也好，都是她实现目标的踏脚石。
出身固然差很多，所幸上天给了一副好相貌，这就是资本。凭借着这种资本，轻易地将男人玩弄于鼓掌之间。
很难说蓓姬是坏人角色，但人们会毫无疑问承认她绝对是坏女人。坏女人，名声有损，不适于家庭。蓓姬确实不合适，不合适深居寡出，在家里织织毛衣，和太太们聚会谈一样的话题，做好饭打理宅院，等着丈夫归来。
她这个人天生不安分，爱出风头，渴望站在聚光灯下，众人瞩目的中心，流浪又梦幻的气质。好在最后的结果也不错，有钱有闲，到处旅行募捐开酒会，过上了自己想要的生活。
至于丈夫的远离和儿子的疏远，对她来说倒是一点都不在意，关键是钱和身份。
艾米莉亚和蓓姬恰恰相反，她适合过得生活正是蓓姬不适合的。诚如作者所言，艾米莉亚是菟丝草，只有依靠别人才能活。父母，丈夫，然后是孩子。
艾米莉亚对乔治坚贞不渝的爱情固然令人钦佩。但在实际上，更像是一种盲从，比起爱乔治这个人，或许她爱的是理想中完美的乔治形象。乔治此人实在不怎样，典型的花花公子，能拿出手的只有欺骗性的风度和英俊的样貌（然而铎柄少校除了这两样其他都有，却花了十几年的时间才赢得艾米莉亚的芳心），不得不说人真的是很容易被外貌所欺骗。蓓姬的成功之处也在此，虽说她取悦人的技巧极为高明。
艾米莉亚无论放在哪个时代来讲都是好女人，好到令人哭泣，以至于看起来非常没有个性，有什么办法呢，她就是这样的人。哪怕是这样的人，也会欺辱趴在自己脚下，为自己一心一意付出的铎柄少校。铎柄少校与艾米莉亚决裂那段看得爽歪歪，不想付出什么却想得到全部是人类通病，纵容这种毛病的人不也是活该吗？要是言情小说里男二有点铎柄少校的志气，也不至于一直是备胎。
两人最后成了好事，还多亏蓓姬出了一点力气。蓓姬是个没心肝的人，别人对她的好不怎么在意，她的关注点永远在自己。但不是一个恶毒的.人。想想艾米莉亚帮了她这么多，这点回报倒是理所应当。
名利场的这出戏，无论是蓓姬还是艾米莉亚都有一个不错的结局。作为读者，看得也相当过瘾。
先介绍作者，萨克雷出生在印度，四岁便失去父亲，继承一万七千英镑的遗产，六岁回英国入学，但他不能适应这套教学，无论是方法还是内容，对功课不感兴趣，喜欢阅读课外书籍，但又不为学院所接受的现代文学，只好游学德国，回来后在伦敦游荡，摸透了伦敦的生活，为以后剖析的丑陋人性打下来坚实的基础。萨克雷的生活不是一帆风顺的，由于出身高贵，如果从事律师、医生、教士就会被上流社会瞧不起，因此在多个职业转换，最后因著作《名利场》而让他名声大起，有了稳定的经济来源和安定的生活，不幸的是他妻子伊莎贝拉婚后精神失常至死，是萨克雷一生的伤心事。
阅读这部小说的整体感受是像身处在一个非常阴森恐怖的人群里，人群中还夹杂着嗜血的魔鬼。人人都戴着骷髅的面具，你根本无法知道面具底下藏着到底怎样的面容。可是他们说的话又那么动听，简直可以拧出蜜糖来，背后却像眼镜蛇的毒液一样狠狠地把你议论，把你诽谤。周围的人像苍蝇一样嗡嗡地围着你，用金钱把你欺骗，用感情把你玩弄，用身份把你捧起，当你坏事的时候抽身便走，不管你摔在地上是死是活。萨克雷用非常犀利的语言写到：真正大贤大德的女人一旦看见冤家倒了楣，那真正是从心窝里了出来，决不肯随便饶他。这种写法让我想起鲁迅在祥林嫂里写到其他妇女用“鄙薄”的眼神看着她，这个词深深地印在我的脑子里，可以想象鲁迅对这些没有丝毫情感的冷血妇女是多么的痛恨、愤慨，那种咬牙切齿的颤抖，真真切切地给读者非常深刻的反思。在这里
在这里，有人从地位卑微开始，通过谄媚奉承，勾心斗角，玩弄计谋，倾轧争夺，爬到了人生的巅峰，一路走来是忘恩负义，趋炎附势；有的人骄横自满，挥金如土，一副花花公子，纨绔子弟的形象暴露无遗；有的人懦弱顺从，任凭命运摆布，霸道地占有别人的爱情却不肯把自己的献出；有的人耿耿忠心，善良正直，却被人当成傻瓜看待。在这个世界里坏人被当作好人，好人被当作坏人。为了满足自己的虚荣心，禁不止浮名浮利的诱惑，经历了风风雨雨还不思悔改，这是一个多么令人痛心的结局啊！一切皆虚无，如果能明白人生终有一死，功名利禄都是过往云烟，何不坐在树荫底下，看风清云淡，看云卷云舒。
到最后，作者用非常*淡的语气，像一阵清风，把人世间的争名逐利的污浊吹散，还给社会一片宁静祥和，清心寡欲的净土。收尾时，作者慢条斯理地说到：唉，浮名浮利，一切虚空！我们这些人里面谁是真正快活的？谁是称心如愿的？就算当时遂了心愿，过后还不是照样不满意？来吧，孩子们，收拾起戏台，藏起木偶人，咱们的戏已经演完了。
我走出图书馆，深深地吸了一口清新的空气，看看蔚蓝的天空，还有参天的大树，小鸟儿在树上鸣叫，这时，我有种大彻大悟的清醒，这才是生命存在的意义，这才是生活的全部！
——《名利场》读书笔记 (菁华3篇)
名利场，是个很现实的故事，在名利场上人们极力追求名和利，追求地位，金钱，一旦你拥有了这两样中的一样，其他人就会对你另眼相看。
蓓基夏泼原是个活泼，善良的小女孩，但随着年龄的增长以及社会因素的影响，也受到名利的诱惑，为了金钱利益用尽心机拼搏了一生。蓓基的好友艾米利亚则完全相反，她善良、谦和、淳朴、友爱，为了爱情执卓了一生。
我无法判断谁对谁错，或许只是各自的追求和信仰不同罢了。
再现实一点，当今社会谁又不是为名利二字所累呢？其余的一切都是建立在这个基础上的。当物质生活问题没有解决时，又有谁去追求一种纯洁的、莫须有的理想呢？所以，学生学*的目的是上好的大学，上好大学的目的成了找好工作，找好工作的目的是有一份可以让人另眼看待的生活。当然，这没有错，我们都是命运手中的一颗棋子，算计着自己的身价，算计着该怎么样去抬高自己的身价。
那么该怎样对待名利场呢？
名利场是一个浮华的世界，它蒙蔽了人们的眼睛，并定格在心灵的浪尖上，永不散落。因此，人们总爱在名利场中为自己找一个漂亮、华美的位置，借此炫耀自己，于是便头也不回地走入了那个浮华的世界。人们不惜借助一切力量迈进所谓的上流社会，将真情与友爱抛到九霄云外。金钱、权利成了他们唯一的追求。然而金钱再多，权利再高，总是会有一个极限，而人的贪婪的心则永远也无法填满，谁也走不出这名与利所编织的网，它往往会掐住你的脖子让你身不由己。
蓓基·夏泼就是渴望进入上流社会的典型。本来她也是一个聪明、美丽的女孩子，可名利诱惑了她。那名利场中的尘埃将她紧紧裹住，于是她变得虚伪、贪婪，也许在她动人亲切的言辞背后，却有着无人知晓的谩骂；又说不定在她美丽诚恳的笑容下，有着令人丧命的刺刀。谁能理解那种“善良”下藏着什么呢？蓓基？夏泼为了达到进入上流社会的目的，她利用自己的友谊、爱情、婚姻，又不惜出卖朋友，出卖丈夫来为自己铺着通向那“高贵社会王国”的红地毯，她那时真时假的形态，迷惑着穷人，却也在玷污自己。
蓓基·夏泼是活泼美丽的，在没有认清她以前，人们为她的贫穷、孤苦而怜悯她；然后又为她在社会上的富丽而羡慕她、爱她。迷人的蓓基？夏泼啊！可一切总会有水落石出的一天，因为，表面的热情，无法掩藏内心的憎恨。再华丽的外衣，却总掩饰不了丑恶的灵魂！在人们认清她之后，谁不唾弃她，厌恶她呢？她的最好的朋友艾米莉娅最后也远离她，丈夫也不理睬她，儿子不想见她，为一时的华丽与虚伪，她不知道自己付出了多么大的代价！
当名利有了千疮百孔时，这才知道，在它最华丽的时候，竟有太多的虚伪，只因为当时我们在名利场上过于投入而不知，等到什么都看透，才知道所谓的名利不过是刹那烟花。名与利，固然可求，但那并不是生活的全部，人如果过分追求名利，名利就会成为心头最大的诱惑，人也因此变得贪婪、虚伪，失去了自我，失去了一颗纯洁的心。
掩卷沉思，生命中除了名与利还剩下些什么呢？也许，觥筹交错，灯红酒绿中，你会发觉你要的不仅仅是恭维、奉承，还需要一种坦然与真诚，只要善于发现，生活中比名利更重要的还很多很多，面对着宁静的湖泊和茂密的森林，用一颗大智慧者的心，简单地活着，简单地思考，并不是为了名利而活，以出世的心情和入世的态度来体认善良、宽容、谦和、淳朴、友爱、和*与宁静，寻找身体和心的归宿，让时光从你的身外从你的心内慢慢地流逝如水，从中领略生命的全部意义。
走出名利场吧，抹去心灵的尘埃，送上一份慰藉，又何尝不美丽？人一辈子为名忙，为利忙，而没有一份心灵释然的快感，到白发苍苍时定会遗憾，何必为名利牺牲生命的原滋原味呢？
远离尘嚣，寻找一份爱的净土，尘埃已然落定。
天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。
名利场啊名利场，是虚幻还是真实？
大概是永恒的命题。
两位女主角，蓓姬和艾米莉亚。很难说我更喜欢哪个，或者直白点，两个我都不喜欢。在我眼中，蓓姬太会为自己考虑，而艾米莉亚则是太不会为自己考虑。
作者有意塑造这两位女角色进行对比，蓓姬孜孜以求的最后被艾米莉亚轻易得到，不能不说是种讽刺。然而又很耐人寻味，适合与不适合是个大问题。
很难简单的判断一个人是善是恶，人性复杂，多种气质并存于一身。
蓓姬是一个极其现实的人，在那样一个保守的社会，出身于底层，想实现打入上流社会的梦想，只能冷酷地规划步骤，摒弃个人喜好向前奋进。蓓姬身上没有爱情，或者所谓浪漫不切实际的想法，罗登也好，焦斯也好，都是她实现目标的踏脚石。
出身固然差很多，所幸上天给了一副好相貌，这就是资本。凭借着这种资本，轻易地将男人玩弄于鼓掌之间。
很难说蓓姬是坏人角色，但人们会毫无疑问承认她绝对是坏女人。坏女人，名声有损，不适于家庭。蓓姬确实不合适，不合适深居寡出，在家里织织毛衣，和太太们聚会谈一样的话题，做好饭打理宅院，等着丈夫归来。
她这个人天生不安分，爱出风头，渴望站在聚光灯下，众人瞩目的中心，流浪又梦幻的气质。好在最后的结果也不错，有钱有闲，到处旅行募捐开酒会，过上了自己想要的生活。
至于丈夫的远离和儿子的疏远，对她来说倒是一点都不在意，关键是钱和身份。
艾米莉亚和蓓姬恰恰相反，她适合过得生活正是蓓姬不适合的。诚如作者所言，艾米莉亚是菟丝草，只有依靠别人才能活。父母，丈夫，然后是孩子。
艾米莉亚对乔治坚贞不渝的爱情固然令人钦佩。但在实际上，更像是一种盲从，比起爱乔治这个人，或许她爱的是理想中完美的乔治形象。乔治此人实在不怎样，典型的花花公子，能拿出手的`只有欺骗性的风度和英俊的样貌（然而铎柄少校除了这两样其他都有，却花了十几年的时间才赢得艾米莉亚的芳心），不得不说人真的是很容易被外貌所欺骗。蓓姬的成功之处也在此，虽说她取悦人的技巧极为高明。
艾米莉亚无论放在哪个时代来讲都是好女人，好到令人哭泣，以至于看起来非常没有个性，有什么办法呢，她就是这样的人。哪怕是这样的人，也会欺辱趴在自己脚下，为自己一心一意付出的铎柄少校。铎柄少校与艾米莉亚决裂那段看得爽歪歪，不想付出什么却想得到全部是人类通病，纵容这种毛病的人不也是活该吗？要是言情小说里男二有点铎柄少校的志气，也不至于一直是备胎。
两人最后成了好事，还多亏蓓姬出了一点力气。蓓姬是个没心肝的人，别人对她的好不怎么在意，她的关注点永远在自己。但不是一个恶毒的人。想想艾米莉亚帮了她这么多，这点回报倒是理所应当。
名利场的这出戏，无论是蓓姬还是艾米莉亚都有一个不错的结局。作为读者，看得也相当过瘾。
——名利场读书笔记菁选
名利场读书笔记
当品读完一部作品后，大家心中一定有很多感想，何不写一篇读书笔记记录下呢？怎样写读书笔记才能避免写成“流水账”呢？以下是小编精心整理的名利场读书笔记，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
一个人如果遭到大家嫌弃，多半是自己不好。
倘若一个人不把任何人放在心上，当然不能指望有什么真心朋友。
一个女人给别的女人瞧不起倒是一件非常值得骄傲的事！
如果我有5000镑我也是一个好女人
好些有钱人的心目中压根儿没有良心这件东西，在他们看来，有良心反而不*人情。
如果所有的人娶亲的时候都打细算盘，世界上的人口一定要大大的减少。
唉，浮名浮利，一切虚空！我们这些人里面谁是真正快活的？谁是称心如意的？就算当时遂了心愿，过后还不是照样不满意？来吧，孩子们，收拾起戏台，藏起木偶人，咱们的'戏已经演完了。
人性的确如此，既轻信又爱怀疑，说它软弱它又很顽固，自己打不定主意，为别人做事却又很有决断。
我一想到那些汲汲于名利的人，相互之间的友谊多么经久，多么完美，不得不佩服他们。
人生一世，总有些片断当时看着无关紧要，而事实上却牵动了大局。
名利场是一个浮华的世界，它蒙蔽了人们的眼睛，并定格在心灵的浪尖上，永不散落。因此，人们总爱在名利场中为自己找一个漂亮、华美的位置，借此炫耀自己，于是便头也不回地走入了那个浮华的世界。人们不惜借助一切力量迈进所谓的上流社会，将真情与友爱抛到九霄云外。金钱、权利成了他们唯一的追求。然而金钱再多，权利再高，总是会有一个极限，而人的贪婪的心则永远也无法填满，谁也走不出这名与利所编织的网，它往往会掐住你的脖子让你身不由己。
蓓基·夏泼就是渴望进入上流社会的典型。本来她也是一个聪明、美丽的女孩子，可名利诱惑了她。那名利场中的尘埃将她紧紧裹住，于是她变得虚伪、贪婪，也许在她动人亲切的言辞背后，却有着无人知晓的谩骂；又说不定在她美丽诚恳的笑容下，有着令人丧命的刺刀。谁能理解那种“善良”下藏着什么呢？蓓基？夏泼为了达到进入上流社会的目的，她利用自己的友谊、爱情、婚姻，又不惜出卖朋友，出卖丈夫来为自己铺着通向那“高贵社会王国”的红地毯，她那时真时假的形态，迷惑着穷人，却也在玷污自己。
蓓基·夏泼是活泼美丽的，在没有认清她以前，人们为她的贫穷、孤苦而怜悯她；然后又为她在社会上的富丽而羡慕她、爱她。迷人的蓓基？夏泼啊！可一切总会有水落石出的一天，因为，表面的热情，无法掩藏内心的憎恨。再华丽的外衣，却总掩饰不了丑恶的灵魂！在人们认清她之后，谁不唾弃她，厌恶她呢？她的最好的朋友艾米莉娅最后也远离她，丈夫也不理睬她，儿子不想见她，为一时的华丽与虚伪，她不知道自己付出了多么大的代价！
当名利有了千疮百孔时，这才知道，在它最华丽的时候，竟有太多的虚伪，只因为当时我们在名利场上过于投入而不知，等到什么都看透，才知道所谓的名利不过是刹那烟花。名与利，固然可求，但那并不是生活的`全部，人如果过分追求名利，名利就会成为心头最大的诱惑，人也因此变得贪婪、虚伪，失去了自我，失去了一颗纯洁的心。
掩卷沉思，生命中除了名与利还剩下些什么呢？也许，觥筹交错，灯红酒绿中，你会发觉你要的不仅仅是恭维、奉承，还需要一种坦然与真诚，只要善于发现，生活中比名利更重要的还很多很多，面对着宁静的湖泊和茂密的森林，用一颗大智慧者的心，简单地活着，简单地思考，并不是为了名利而活，以出世的心情和入世的态度来体认善良、宽容、谦和、淳朴、友爱、和*与宁静，寻找身体和心的归宿，让时光从你的身外从你的心内慢慢地流逝如水，从中领略生命的全部意义。
走出名利场吧，抹去心灵的尘埃，送上一份慰藉，又何尝不美丽？人一辈子为名忙，为利忙，而没有一份心灵释然的快感，到白发苍苍时定会遗憾，何必为名利牺牲生命的原滋原味呢？
远离尘嚣，寻找一份爱的净土，尘埃已然落定。
《名利场》是英国19世纪小说家萨克雷的成名作品，也是他*生著作里最经得起时间考验的杰作。
故事取材于很热闹的19世纪英国中上层社会，这个“闹哄哄的名利场”。当时的英国，国家强盛，工商业发达，由榨取殖民地或剥削劳工而爆发的富商大贾正主宰着这个社会。然而，封建势力也很强大，爵位仍是人们身份和地位的象征。故事中的女主角丽贝卡.夏普小姐就是以法国巴黎的某个公爵家族为荣耀和护身符，并为自己的纯正的巴黎口音和语法而沾沾自喜。而名利场上另一位“靠翻筋斗过活”的“涂着两腮帮子胭脂”的.小丑别德.克劳太太也一直幻想着她丈夫的哥哥毕克男爵能念在兄弟的份上将爵位传给自己的儿子，并为此煞费心思。
事实上偌大的一个名利场又有多少人为拉拢和巴结这些“勋爵”、“公爵”、“伯爵”甚至“男爵”之类的达官显贵而绞尽脑汁，甚至撕下那本就十分难说的脸皮呢?就连英国最有风度的公子自居的乔治.奥斯本上尉也能邀请到贝亚爱格思勋爵一家子赴宴而洋洋自得，虽然花了大把大把的英镑也是在所不惜。且“乔治的联队所隶属的那一师的将军请客，他得到了很大的面子，和贝亚爱格思勋爵的女儿的朗茜.铁色乌特小姐跳舞。”又因“靠着贝亚爱格思勋爵的面子，得到了一张邀请奥斯本上尉夫妇的帖子得意的不得了。
其实，当时的英国中上流社会里各式各样的人物们又有几个人不忙着争权逐利呢?
名利场》讲的是一贫一富两女孩的故事。两个女孩都美貌无比、能歌善舞。贫穷的女孩瑞贝卡用美貌和不择手段进入上流社会。富有的女孩艾米丽亚心地善良为人厚道。瑞贝卡有野心、心机重，所有的女孩在她面前都黯然失色。最后瑞贝卡沉迷于上流社会的社交活动，最终被丈夫抛弃，而艾米丽亚却拥有一个美满的婚姻，无比幸福。
阅读这本书，可以增进我们对18世纪英国社会的认识，也让我们看到西方社会的弊病——势利。这本书中的两个女主角：艾米丽亚和瑞贝卡形成了鲜明的对比。瑞贝卡城府深、野心大、反应快。艾米丽亚单纯可爱，天真友善，对任何人都没有防备。
这本书中最令我难忘的片段诗瑞贝卡对她孩子的一件事，她对她孩子很凶，孩子问她什么她也不理，还骂人。有一天，有一位公爵来她家，她的孩子跑出来找她，她没有凶巴巴的吼孩子，而是温柔的抚摸他。从侧面描写中突出她虚伪、很有心计的特点。
看了这本书我联想到当今社会的娱乐圈。有一位明星说过：“娱乐圈就是一盆污水，多纯洁的人跳进去也会变得肮脏、黑暗。”
在名利场里每一个人都带着面具与别人交往。我们所看到的也都不一定是真实的。
《名利场》这本书向我们披露了18世纪的英国人对名利的追求的疯狂程度。
《名利场》这本书寓意深刻，我很喜欢。
天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。
名利场啊名利场，是虚幻还是真实？
大概是永恒的命题。
两位女主角，蓓姬和艾米莉亚。很难说我更喜欢哪个，或者直白点，两个我都不喜欢。在我眼中，蓓姬太会为自己考虑，而艾米莉亚则是太不会为自己考虑。
作者有意塑造这两位女角色进行对比，蓓姬孜孜以求的最后被艾米莉亚轻易得到，不能不说是种讽刺。然而又很耐人寻味，适合与不适合是个大问题。
很难简单的判断一个人是善是恶，人性复杂，多种气质并存于一身。
蓓姬是一个极其现实的人，在那样一个保守的社会，出身于底层，想实现打入上流社会的梦想，只能冷酷地规划步骤，摒弃个人喜好向前奋进。蓓姬身上没有爱情，或者所谓浪漫不切实际的想法，罗登也好，焦斯也好，都是她实现目标的踏脚石。
出身固然差很多，所幸上天给了一副好相貌，这就是资本。凭借着这种资本，轻易地将男人玩弄于鼓掌之间。
很难说蓓姬是坏人角色，但人们会毫无疑问承认她绝对是坏女人。坏女人，名声有损，不适于家庭。蓓姬确实不合适，不合适深居寡出，在家里织织毛衣，和太太们聚会谈一样的'话题，做好饭打理宅院，等着丈夫归来。
她这个人天生不安分，爱出风头，渴望站在聚光灯下，众人瞩目的中心，流浪又梦幻的气质。好在最后的结果也不错，有钱有闲，到处旅行募捐开酒会，过上了自己想要的生活。
至于丈夫的远离和儿子的疏远，对她来说倒是一点都不在意，关键是钱和身份。
艾米莉亚和蓓姬恰恰相反，她适合过得生活正是蓓姬不适合的。诚如作者所言，艾米莉亚是菟丝草，只有依靠别人才能活。父母，丈夫，然后是孩子。
艾米莉亚对乔治坚贞不渝的爱情固然令人钦佩。但在实际上，更像是一种盲从，比起爱乔治这个人，或许她爱的是理想中完美的乔治形象。乔治此人实在不怎样，典型的花花公子，能拿出手的只有欺骗性的风度和英俊的样貌（然而铎柄少校除了这两样其他都有，却花了十几年的时间才赢得艾米莉亚的芳心），不得不说人真的是很容易被外貌所欺骗。蓓姬的成功之处也在此，虽说她取悦人的技巧极为高明。
艾米莉亚无论放在哪个时代来讲都是好女人，好到令人哭泣，以至于看起来非常没有个性，有什么办法呢，她就是这样的人。哪怕是这样的人，也会欺辱趴在自己脚下，为自己一心一意付出的铎柄少校。铎柄少校与艾米莉亚决裂那段看得爽歪歪，不想付出什么却想得到全部是人类通病，纵容这种毛病的人不也是活该吗？要是言情小说里男二有点铎柄少校的志气，也不至于一直是备胎。
两人最后成了好事，还多亏蓓姬出了一点力气。蓓姬是个没心肝的人，别人对她的好不怎么在意，她的关注点永远在自己。但不是一个恶毒的人。想想艾米莉亚帮了她这么多，这点回报倒是理所应当。
名利场的这出戏，无论是蓓姬还是艾米莉亚都有一个不错的结局。作为读者，看得也相当过瘾。
长篇小说《名利场》是萨克雷的成名作和代表作。它以辛辣讽刺的手法，真实描绘了1810～1820年摄政王时期英国上流社会没落贵族和资产阶级暴发户等各色人物的丑恶嘴脸和弱肉强食、尔虞我诈的人际关系。
这部小说篇幅宏大，场面壮观，情节复杂，心理刻画深入，其尖锐泼辣的讽刺风格更为精彩。《名利场》是萨克雷的成名作品，也是他生*著作里最经得起时间考验的杰作，在英国现实主义小说的发展史上开辟了新的天地。
不得不承认，这个故事很现实。名利场里的人看不清，名利场外的人同样看不清。所有的人都渴望金钱，地位。一旦你拥有了其中的一样，其他人都会对你另眼相看。
都宾用一生的爱等到了他心爱的人，他的青春，他的年华献给了那个名利场中的可怜人。艾米利亚的单纯和爱戴给她半生的苦痛。然而结局是好的。作者不忍心让好人受苦吧，善良的人得到了幸福，在名利场中出入。那些贪婪的，自私的，愚蠢的，骄傲的，不择手段的人得到了应有的报应。把结局看了几遍。有点高兴，有点伤心。
这不只只是一部小说，这是一个社会的缩影。不光那时的英国，就是今天。谁又不是为名利二字所累呢?其余的一切都是建立在这个基础上的。当物质生活问题没有解决时，又有谁去追求一种纯洁的莫须有的理想呢?所以，大学生学*的目的成了工作，工作的目的是有一份可以让人另眼看待的生活。当然，这没有错，我们都是命运手中的一颗棋子。算计着自己的身价，算计着该怎么样去抬高自己的身价。无奈啊，人们只会去崇拜，谈论那些光鲜的人物，你不去做，会有人去做的。
萨克雷认为：“小说的艺术是表现本质，即尽可能强烈地表达真实的情感。”他的这种理论主张在他的成名作《名利场》中得到了极好的体现。故事发生在19世纪初。在写出《名利场》以前的.十余年对于萨克雷来说基本上是一个准备阶段，在这个期间萨克雷对社会上各式各样“上等人”的观察越来越深入细致，艺术手法也日益成熟。《名利场》便是在这个基础上完成的现实主义的杰作。《名利场》里创造了比较丰满的人物形象，描写了社会生活的广阔画面，并通过人物命运的交织而对生活作了总的评价。
《名利场》通过情节的安排企图说明“一切都是浮名浮利”，他揭开了资本主义社会五光十色的繁荣外表，让人们看到它的本质。萨克雷自己说过，他在《名利场》里要写“一群极端愚蠢自私的人，不顾一切地为非作歹而又热烈追求浮名浮利”，同时，他又说，书中所描写的“全是死亡、争吵、金钱和病痛”。《名利场》并没有严密的故事结构，故事的内容基本上是由两个女主人公利蓓加与爱米丽亚的生活道路串联起来的。爱米丽亚是一位资产阶级小姐，而利蓓加则是个一无所有、在资本主义社会里浑水摸鱼的女人，通过这两个主人公的命运，萨克雷描绘出了当时上流社会中形形色色的众生相。
名利场，是个很现实的故事，在名利场上人们极力追求名和利，追求地位，金钱，一旦你拥有了这两样中的一样，其他人就会对你另眼相看。
蓓基·夏泼原是个活泼，善良的小女孩，但随着年龄的增长以及社会因素的影响，也受到名利的诱惑，为了金钱利益用尽心机拼搏了一生。蓓基的好友艾米利亚则完全相反，她善良、谦和、淳朴、友爱，为了爱情执卓了一生。
我无法判断谁对谁错，或许只是各自的追求和信仰不同罢了。
那么该怎样对待名利场呢？
不得不承认，这个故事很现实。名利场里的人看不清，名利场外的人同样看不清。所有的人都渴望金钱，地位。一旦你拥有了其中的一样，其他人都会对你另眼相看。
瑞贝卡用一生的爱等到了他心爱的人，他的青春，他的年华献给了那个名利场中的可怜人。艾米利亚的单纯和爱戴给她半生的苦痛。
然而结局是好的。作者不忍心让好人受苦吧，善良的人得到了幸福，在名利场中出入。那些贪婪的，自私的，愚蠢的，骄傲的，不择手段的人得到了应有的报应。把结局看了几遍。有点高兴，有点伤心。这不只只是一部小说，这是一个社会的缩影。不光那时的英国，就是今天。谁又不是为名利二字所累呢？其余的一切都是建立在这个基础上的。当物质生活问题没有解决时，又有谁去追求一种纯洁的莫须有的理想呢？所以，大学生学*的目的成了工作，工作的目的是有一份可以让人另眼看待的.生活。当然，这没有错，我们都是命运手中的一颗棋子。算计着自己的身价，算计着该怎么样去抬高自己的身价。无奈啊，人们只会去崇拜，谈论那些光鲜的人物，你不去做，会有人去做的。
名利场，我们要怎样出入于这个地方，怎样面对这个地方？
名利场是一个浮华的世界，处处弥漫着尘埃。它蒙蔽了人们的眼睛，因此，人们总爱在名利场中为自己找一个漂亮、华美的位置，借此炫耀自己，于是便头也不回地走入了那个浮华世界。人们只顾不断地借助一切力量迈进所谓的上流社会，将真情与友爱遗忘到九霄云外。金钱、权利成了他们唯一的追求。然而金钱再多，权利再高，总是会有一个极限，而人的贪婪的心则永远也无法填满，谁也走不出这名与利所编织的网，它往往会掐住你的脖子让你身不由己。
走出名利场吧，抹去心灵的尘埃，送上一份慰藉，又何尝不美丽？人一辈子为名忙，为利忙，而没有一份心灵释然的快感，到白发苍苍时定会遗憾，何必为名利牺牲生命的原滋原味呢？
远离尘嚣，寻找一份爱的净土，尘埃已然落定。
——名利场读书笔记优选【5】篇
《名利场》讲述了瑞蓓卡和爱米莉亚一贫一富两女孩的故事。瑞蓓卡是个多才多艺，城府深的女孩。为了进入上流社会，她用尽了手段，最终因为沉迷于上流社会的社交活动而被丈夫儿子抛弃。相比之下，爱米莉亚就过得*静而幸福。虽然丈夫战死，但她和铎炳少校在一起也过得十分快乐。
《名利场》虽然留给后人的.是文字，但每个人都被作者描绘得淋漓尽致。个个都有血有肉，跃然纸上。
在文章众多人物中，最引人注目的便是那朵“飘零的落花”瑞蓓卡·夏普了。
对于瑞蓓卡来说，她的一生就是一条路，一条看似永无止境，没有终点的路。而路的终点处，便是她所期望的那个梦。为了这个梦，她可以抛弃、牺牲、舍弃一切，只为心中的信念——梦。一路上，尽是孤独，但她的寻觅从未停止过，她比谁都要坚强的朝着目标前进，虽然这条路的终点不知在何处，甚至，没有终点。当她终于想停下休息时，才发现，自己已然被社会抛弃了。
读完这本书，我沉思，难道生命中除了名利，就没剩下些什么吗？不，比名利重要的还有很多，生命还需要一种坦然与真诚。若人一辈子都为名利而忙，那便永远也尝不到幸福的滋味了。既然如此，又何必为名利而牺牲生活的原滋原味呢？当所有的浮华被打破时，这只是个坟墓般低陋的名利场。
一个人如果遭到大家嫌弃，多半是自己不好。
倘若一个人不把任何人放在心上，当然不能指望有什么真心朋友。
一个女人给别的女人瞧不起倒是一件非常值得骄傲的事！
如果我有5000镑我也是一个好女人
好些有钱人的心目中压根儿没有良心这件东西，在他们看来，有良心反而不*人情。
如果所有的人娶亲的时候都打细算盘，世界上的人口一定要大大的减少。
唉，浮名浮利，一切虚空！我们这些人里面谁是真正快活的？谁是称心如意的？就算当时遂了心愿，过后还不是照样不满意？来吧，孩子们，收拾起戏台，藏起木偶人，咱们的戏已经演完了。
人性的确如此，既轻信又爱怀疑，说它软弱它又很顽固，自己打不定主意，为别人做事却又很有决断。
我一想到那些汲汲于名利的人，相互之间的'友谊多么经久，多么完美，不得不佩服他们。
人生一世，总有些片断当时看着无关紧要，而事实上却牵动了大局。
《名利场》是英国19世纪小说家萨克雷的成名作品，也是他*生著作里最经得起时间考验的'杰作。
故事取材于很热闹的19世纪英国中上层社会，这个“闹哄哄的名利场”。当时的英国，国家强盛，工商业发达，由榨取殖民地或剥削劳工而爆发的富商大贾正主宰着这个社会。然而，封建势力也很强大，爵位仍是人们身份和地位的象征。故事中的女主角丽贝卡.夏普小姐就是以法国巴黎的某个公爵家族为荣耀和护身符，并为自己的纯正的巴黎口音和语法而沾沾自喜。而名利场上另一位“靠翻筋斗过活”的“涂着两腮帮子胭脂”的小丑别德.克劳太太也一直幻想着她丈夫的哥哥毕克男爵能念在兄弟的份上将爵位传给自己的儿子，并为此煞费心思。
事实上偌大的一个名利场又有多少人为拉拢和巴结这些“勋爵”、“公爵”、“伯爵”甚至“男爵”之类的达官显贵而绞尽脑汁，甚至撕下那本就十分难说的脸皮呢?就连英国最有风度的公子自居的乔治.奥斯本上尉也能邀请到贝亚爱格思勋爵一家子赴宴而洋洋自得，虽然花了大把大把的英镑也是在所不惜。且“乔治的联队所隶属的那一师的将军请客，他得到了很大的面子，和贝亚爱格思勋爵的女儿的朗茜.铁色乌特小姐跳舞。”又因“靠着贝亚爱格思勋爵的面子，得到了一张邀请奥斯本上尉夫妇的帖子得意的不得了。
其实，当时的英国中上流社会里各式各样的人物们又有几个人不忙着争权逐利呢?
名利场》讲的是一贫一富两女孩的故事。两个女孩都美貌无比、能歌善舞。贫穷的女孩瑞贝卡用美貌和不择手段进入上流社会。富有的女孩艾米丽亚心地善良为人厚道。瑞贝卡有野心、心机重，所有的女孩在她面前都黯然失色。最后瑞贝卡沉迷于上流社会的社交活动，最终被丈夫抛弃，而艾米丽亚却拥有一个美满的婚姻，无比幸福。
阅读这本书，可以增进我们对18世纪英国社会的认识，也让我们看到西方社会的弊病——势利。这本书中的两个女主角：艾米丽亚和瑞贝卡形成了鲜明的对比。瑞贝卡城府深、野心大、反应快。艾米丽亚单纯可爱，天真友善，对任何人都没有防备。
这本书中最令我难忘的片段诗瑞贝卡对她孩子的一件事，她对她孩子很凶，孩子问她什么她也不理，还骂人。有一天，有一位公爵来她家，她的孩子跑出来找她，她没有凶巴巴的吼孩子，而是温柔的抚摸他。从侧面描写中突出她虚伪、很有心计的特点。
看了这本书我联想到当今社会的娱乐圈。有一位明星说过：“娱乐圈就是一盆污水，多纯洁的人跳进去也会变得肮脏、黑暗。”
在名利场里每一个人都带着面具与别人交往。我们所看到的也都不一定是真实的。
《名利场》这本书向我们披露了18世纪的英国人对名利的追求的疯狂程度。
《名利场》这本书寓意深刻，我很喜欢。
长篇小说《名利场》是萨克雷的成名作和代表作。它以辛辣讽刺的手法，真实描绘了1810～1820年摄政王时期英国上流社会没落贵族和资产阶级暴发户等各色人物的丑恶嘴脸和弱肉强食、尔虞我诈的人际关系。
这部小说篇幅宏大，场面壮观，情节复杂，心理刻画深入，其尖锐泼辣的讽刺风格更为精彩。《名利场》是萨克雷的成名作品，也是他生*著作里最经得起时间考验的杰作，在英国现实主义小说的发展史上开辟了新的天地。
不得不承认，这个故事很现实。名利场里的人看不清，名利场外的人同样看不清。所有的人都渴望金钱，地位。一旦你拥有了其中的一样，其他人都会对你另眼相看。
都宾用一生的爱等到了他心爱的人，他的青春，他的年华献给了那个名利场中的可怜人。艾米利亚的单纯和爱戴给她半生的苦痛。然而结局是好的。作者不忍心让好人受苦吧，善良的人得到了幸福，在名利场中出入。那些贪婪的，自私的，愚蠢的，骄傲的，不择手段的人得到了应有的报应。把结局看了几遍。有点高兴，有点伤心。
这不只只是一部小说，这是一个社会的缩影。不光那时的英国，就是今天。谁又不是为名利二字所累呢?其余的一切都是建立在这个基础上的。当物质生活问题没有解决时，又有谁去追求一种纯洁的莫须有的理想呢?所以，大学生学*的目的成了工作，工作的目的是有一份可以让人另眼看待的生活。当然，这没有错，我们都是命运手中的一颗棋子。算计着自己的身价，算计着该怎么样去抬高自己的身价。无奈啊，人们只会去崇拜，谈论那些光鲜的人物，你不去做，会有人去做的。
萨克雷认为：“小说的艺术是表现本质，即尽可能强烈地表达真实的情感。”他的这种理论主张在他的成名作《名利场》中得到了极好的体现。故事发生在19世纪初。在写出《名利场》以前的.十余年对于萨克雷来说基本上是一个准备阶段，在这个期间萨克雷对社会上各式各样“上等人”的观察越来越深入细致，艺术手法也日益成熟。《名利场》便是在这个基础上完成的现实主义的杰作。《名利场》里创造了比较丰满的人物形象，描写了社会生活的广阔画面，并通过人物命运的交织而对生活作了总的评价。
《名利场》通过情节的安排企图说明“一切都是浮名浮利”，他揭开了资本主义社会五光十色的繁荣外表，让人们看到它的本质。萨克雷自己说过，他在《名利场》里要写“一群极端愚蠢自私的人，不顾一切地为非作歹而又热烈追求浮名浮利”，同时，他又说，书中所描写的“全是死亡、争吵、金钱和病痛”。《名利场》并没有严密的故事结构，故事的内容基本上是由两个女主人公利蓓加与爱米丽亚的生活道路串联起来的。爱米丽亚是一位资产阶级小姐，而利蓓加则是个一无所有、在资本主义社会里浑水摸鱼的女人，通过这两个主人公的命运，萨克雷描绘出了当时上流社会中形形色色的众生相。
长篇小说《名利场》是萨克雷的成名作和代表作。它以辛辣讽刺的手法，真实描绘了1810～1820年摄政王时期英国上流社会没落贵族和资产阶级暴发户等各色人物的丑恶嘴脸和弱肉强食、尔虞我诈的人际关系。
这部小说篇幅宏大，场面壮观，情节复杂，心理刻画深入，其尖锐泼辣的讽刺风格更为精彩。《名利场》是萨克雷的成名作品，也是他生*著作里最经得起时间考验的杰作，在英国现实主义小说的发展史上开辟了新的天地。
不得不承认，这个故事很现实。名利场里的人看不清，名利场外的人同样看不清。所有的人都渴望金钱，地位。一旦你拥有了其中的一样，其他人都会对你另眼相看。
都宾用一生的爱等到了他心爱的人，他的青春，他的年华献给了那个名利场中的可怜人。艾米利亚的单纯和爱戴给她半生的苦痛。然而结局是好的。作者不忍心让好人受苦吧，善良的人得到了幸福，在名利场中出入。那些贪婪的，自私的，愚蠢的，骄傲的，不择手段的人得到了应有的`报应。把结局看了几遍。有点高兴，有点伤心。
这不只只是一部小说，这是一个社会的缩影。不光那时的英国，就是今天。谁又不是为名利二字所累呢?其余的一切都是建立在这个基础上的。当物质生活问题没有解决时，又有谁去追求一种纯洁的莫须有的理想呢?所以，大学生学*的目的成了工作，工作的目的是有一份可以让人另眼看待的生活。当然，这没有错，我们都是命运手中的一颗棋子。算计着自己的身价，算计着该怎么样去抬高自己的身价。无奈啊，人们只会去崇拜，谈论那些光鲜的人物，你不去做，会有人去做的。
萨克雷认为：“小说的艺术是表现本质，即尽可能强烈地表达真实的情感。”他的这种理论主张在他的成名作《名利场》中得到了极好的体现。故事发生在19世纪初。在写出《名利场》以前的十余年对于萨克雷来说基本上是一个准备阶段，在这个期间萨克雷对社会上各式各样“上等人”的观察越来越深入细致，艺术手法也日益成熟。《名利场》便是在这个基础上完成的现实主义的杰作。《名利场》里创造了比较丰满的人物形象，描写了社会生活的广阔画面，并通过人物命运的交织而对生活作了总的评价。
《名利场》通过情节的安排企图说明“一切都是浮名浮利”，他揭开了资本主义社会五光十色的繁荣外表，让人们看到它的本质。萨克雷自己说过，他在《名利场》里要写“一群极端愚蠢自私的人，不顾一切地为非作歹而又热烈追求浮名浮利”，同时，他又说，书中所描写的“全是死亡、争吵、金钱和病痛”。《名利场》并没有严密的故事结构，故事的内容基本上是由两个女主人公利蓓加与爱米丽亚的生活道路串联起来的。爱米丽亚是一位资产阶级小姐，而利蓓加则是个一无所有、在资本主义社会里浑水摸鱼的女人，通过这两个主人公的命运，萨克雷描绘出了当时上流社会中形形色色的众生相。
——名利场读后感 (菁华6篇)
《名利场》是英国19世纪小说家萨克雷的成名作品，也是他*生著作里最经得起时间考验的杰作。
故事取材于很热闹的19世纪英国中上层社会，这个“闹哄哄的名利场”。当时的英国，国家强盛，工商业发达，由榨取殖民地或剥削劳工而爆发的富商大贾正主宰着这个社会。然而，封建势力也很强大，爵位仍是人们身份和地位的象征。故事中的女主角丽贝卡。夏普小姐就是以法国巴黎的某个公爵家族为荣耀和护身符，并为自己的纯正的巴黎口音和语法而沾沾自喜。而名利场上另一位“靠翻筋斗过活”的“涂着两腮帮子胭脂”的小丑别德。克劳太太也一直幻想着她丈夫的哥哥毕克男爵能念在兄弟的份上将爵位传给自己的儿子，并为此煞费心思。
事实上偌大的一个名利场又有多少人为拉拢和巴结这些“勋爵”、“公爵”、“伯爵”甚至“男爵”之类的达官显贵而绞尽脑汁，甚至撕下那本就十分难说的脸皮呢？就连英国最有风度的公子自居的乔治。奥斯本上尉也能邀请到贝亚爱格思勋爵一家子赴宴而洋洋自得，虽然花了大把大把的英镑也是在所不惜。且“乔治的联队所隶属的那一师的将军请客，他得到了很大的面子，和贝亚爱格思勋爵的女儿的朗茜。铁色乌特小姐跳舞。”又因“靠着贝亚爱格思勋爵的面子，得到了一张邀请奥斯本上尉夫妇的帖子得意的不得了。
其实，当时的英国中上流社会里各式各样的人物们又有几个人不忙着争权逐利呢？
名利场》讲的是一贫一富两女孩的故事。两个女孩都美貌无比、能歌善舞。贫穷的女孩瑞贝卡用美貌和不择手段进入上流社会。富有的女孩艾米丽亚心地善良为人厚道。瑞贝卡有野心、心机重，所有的女孩在她面前都黯然失色。最后瑞贝卡沉迷于上流社会的社交活动，最终被丈夫抛弃，而艾米丽亚却拥有一个美满的婚姻，无比幸福。
阅读这本书，可以增进我们对18世纪英国社会的认识，也让我们看到西方社会的弊病——势利。这本书中的两个女主角：艾米丽亚和瑞贝卡形成了鲜明的对比。瑞贝卡城府深、野心大、反应快。艾米丽亚单纯可爱，天真友善，对任何人都没有防备。
这本书中最令我难忘的片段诗瑞贝卡对她孩子的一件事，她对她孩子很凶，孩子问她什么她也不理，还骂人。有一天，有一位公爵来她家，她的孩子跑出来找她，她没有凶巴巴的吼孩子，而是温柔的抚摸他。从侧面描写中突出她虚伪、很有心计的特点。
看了这本书我联想到当今社会的娱乐圈。有一位明星说过：“娱乐圈就是一盆污水，多纯洁的人跳进去也会变得肮脏、黑暗。”
在名利场里每一个人都带着面具与别人交往。我们所看到的也都不一定是真实的。
《名利场》这本书向我们披露了18世纪的英国人对名利的追求的疯狂程度。
《名利场》这本书寓意深刻，我很喜欢。
名利场是一个浮华的世界，处处弥漫着尘埃。它蒙蔽了人们的眼睛，并定格在心灵的浪尖上，永不散落。因此，人们总爱在名利场中为自己找一个漂亮、华美的位置，借此炫耀自己，于是便头也不回地走入了那个浮华世界。人们只顾不断地借助一切力量迈进所谓的上流社会，将真情与友爱遗忘到九霄云外。金钱、权利成了他们唯一的追求。然而金钱再多，权利再高，总是会有一个极限，而人的贪婪的心则永远也无法填满，谁也走不出这名与利所编织的网，它往往会掐住你的脖子让你身不由己。
这是读了萨克雷《名利场》所感受到的。《名利场》叙述一个失去了自己穷困潦倒的父亲和法国舞蹈演员母亲的女主人公蓓基，向往自己某一天能够拥有那些19世纪初的英国社会的奢华生活，而由于自己低微的出身，在当时的壁垒森严等级制度的英国，这样的想法只能是一种奢望，几乎是不可能的，然而天生丽质的他，以坚韧不拔的精神，充分利用自己的聪明才智，在规则范围内，成功运用一些常规与非常规手段征服了整个英国上流社会，在名利场中沉沦起伏，最终完成她自己的无所谓成功与失败的人生体验。作为陪衬的人物是她同窗女友、一个富商的女儿。她懦弱温柔，驯顺地随命运播弄。从贫贱进入富裕的道路很不*稳！富家女的运途亦多坎坷，两人此起彼落的遭遇，构成一个引人关怀又动人情感的故事。穿插的人物形形色色，都神情毕肖。萨克雷富讥智，善讽刺，《名利场》是逗趣而又启人深思的小说。
同时我们不得不承认，这个故事很现实。名利场里的人看不清，名利场外的人同样看不清。所有的人都渴望金钱，地位。一旦你拥有了其中的一样，其他人都会对你另眼相看。
萨克雷曾说过：“小说的艺术是表现本质，即尽可能强烈地表达真实的情感。《名利场》通过情节说明“一切都是浮名浮利”，标题本身出自《天路历程》。他揭开了资本主义社会五光十色的繁荣外表，让人们看到它的本质。萨克雷自己说过，他在《名利场》里要写“一群极端愚蠢自私的人，不顾一切地为非作歹而又热烈追求浮名浮利”，同时，他又说，书中所描写的“全是死亡、争吵、金钱和病痛”。《名利场》并没有严密的故事结构，故事的内容基本上是由两个女主人公利蓓加与爱米丽亚的生活道路串联起来的。爱米丽亚是一位资产阶级小姐，而利蓓加则是个一无所有、在资本主义社会里浑水摸鱼的女人，通过这两个主人公的命运，萨克雷描绘出了当时上流社会中形形色色的众生相。
这不只只是一部小说，这是一个社会的缩影。今时今日人们依旧挣扎于名利场中，他们的心头的尘埃何时才能落定？
蓓基就是渴望进入上流社会的典型。本来她也是一个聪明、美丽的女孩子，可名利诱惑了她。那名利场中的尘埃将她紧紧裹住，于是她变得虚伪、贪婪，也许在她动人亲切的言辞背后，却有着无人知晓的谩骂；又说不定在她美丽诚恳的笑容下，有着令人丧命的刺刀。谁能理解那种“善良”下藏着什么呢？蓓基？夏泼为了达到进入上流社会的目的，她利用自己的友谊、爱情、婚姻，又不惜出卖朋友，出卖丈夫来为自己铺着通向那“高贵社会王国”的红地毯，她那时真时假的形态，迷惑着穷人，却也在玷污自己。表面的热情，无法掩藏内心的憎恨。再华丽的外衣，却总掩饰不了丑恶的灵魂！在人们认清她之后，谁不唾弃她，厌恶她呢？她的最好的朋友艾米莉娅最后也远离她，丈夫也不理睬她，儿子不想见她，为一时的华丽与虚伪，她不知道自己付出了多么大的代价！
当名利有了千疮百孔时，这才知道，在它最华丽的时候，竟有太多的虚伪，只因为当时我们在名利场上过于投入而不知，等到什么都看透，才知道所谓的名利不过是刹那烟花。掩卷沉思，生命中除了名与利还剩下些什么呢？也许，觥筹交错，灯红酒绿中，你会发觉你要的不仅仅是恭维、奉承，还需要一种坦然与真诚，只要善于发现，生活中比名利更重要的还很多很多，面对着宁静的湖泊和茂密的森林，用一颗大智慧者的心，简单地活着，简单地思考，并不是为了名利而活，以出世的心情和入世的态度来体认善良、宽容、谦和、淳朴、友爱、和*与宁静，寻找身体和心的归宿，让时光从你的身外从你的心内慢慢地流逝如水，从中领略生命的全部意义。
从一个多月前，我开始读《名利场》这本书。它是作者萨克雷的成名作和代表作，它以讽刺的口吻描绘了摄政王时期英国上流社会中的没落贵族、没落世家等各种各样的人物之间勾心斗角的生活，它使我们充分了解了19世纪时期英国所谓的“贵族生活”和社会上的不良风气。
在我看来，本书内容主要围绕两个女人来展开，一是莉蓓加，二是爱米莉亚。讲述了两种几乎是截然不同的生活和待人处世的方式。莉蓓加错综复杂的人际关系，在这我便不多加评价了，若是要写，恐怕用上三页纸笔都不够呢。就说一下大致的生活吧。
早年，莉蓓加使出浑身解数、挤破了脑袋也想踏进“上流社会”，想要找一个有钱有势有地位的丈夫，野心勃勃地追逐名利。到了*中年(30、40左右)时，她终于成功踏进上流社会，成为其中的风流人物，也是拔尖人物，几乎每个男士都对她赞不绝口，而夫人们看她把自己丈夫的魂都勾走了，都厌恶她。到了后期，她各种不雅的事情都被揭露，几乎所有的上层人物都不跟她来往。她在各地欠债，流落四方，最后竟是投入慈善事业。
而爱米莉亚，是一个有钱人家的孩子，到哪都备受宠爱，成长路上几乎没有半点阻碍，正因如此，她无需像莉蓓加那样，就可以轻松进入上流社会，所以是天真善良的。在我看来，还带有一丝傻气。后来，她与乔治(小猪佩奇?你想多了。)结婚，乔治在一场战争中为国牺牲，而她的父亲因为生意失败而破产，陷入*民般的生活。靠着乔治父亲和威廉·都宾(爱慕了爱米莉亚15年!)的救济，度过了最艰难的时期，最后在莉蓓加的小小帮助下，爱米莉亚和威廉·都宾终成眷属，过上幸福的生活，给了本书算是一个圆满的结局。
名利场是一个看似浮华的世界，却处处弥漫着尘埃，在薄薄的金钱、宝石下面是成堆的垃圾和糜烂的生物。就像莉蓓加一样，她原是一个聪明、美丽的女孩子，可那名利场中的尘埃紧紧将她包裹住，她利用自己的友谊，爱情，婚姻，情人等，来助她登上上流社会的宝座。可她的下场是什么?她的最好的朋友爱米莉亚最后远离她，丈夫也厌恶、唾弃她，儿子不想见她，为了一时虚伪的华丽，她不知道付出了多么宝贵的代价。
掩卷沉思，生活中除了名与利还剩下些什么?
还有坦然与真诚，反思自己，丢掉这些东西已多久了?怕是自己都不知道了。
生活中比名利更重要的还有很多很多，让我们简单的活着，简单地思考,像最*很火的社会主义核心价值观里说的那样：和谐，诚信，友善。寻找一份属于爱的净土，常在其中。
看来我还是喜欢那种令人满意的结局，虽然算不上皆大欢喜，不过也够令人为主人公欢呼喝彩的了，好人终究有好报，这估计是大多数英国作家所推崇的英国式的结局，不管中间主人公经历过多少风风雨雨，到最后必然是雨过天晴。名著的精神自然希望把人往好的一方面带，是金子终究会发光。
现在想来，这算是我看过的第二部跨越时间较长的小说了，虽然萨克雷没有像罗曼罗兰描写约翰·克里斯多夫那样描写都宾和爱米利亚的一生，但既然这对好人终成眷属，不仅拥有名位和财产，还拥有了子女和真诚的朋友们，接下来的岁月不用说读者也能猜得出来，所以萨克雷还是让他们早点谢幕休息去吧，其他人也别再打扰他们了。
这部著作的情节在我看来并不算很老套，虽然它难逃从贫困到发达，从发达到贫困，从发达到贫困再到发达，从贫困到发达再到贫困这几种老路子，但它描写的内容却是多方面的。蓓基和爱米利亚两个人在这部小说中走的就是不同的路子，甚至可以说她们是名利场上两个截然不同的两方。蓓基为了能在名利场上混个出头之日，实在是使劲了花招。我看着她一步步向着她期望的东西迈进，心里不仅不为她高兴，反而觉得她很可耻，心中的厌恶之情一步步加深，估计大多数读者都是类似的想法。对于并不喜欢钻营，甚至有些傻里傻气的爱米利亚，心中自是另一番情形。她甚至比都宾还要诚实，还要好，以至于我认为如果没有都宾，她也根本不可能有最后幸福的生活。名利场对于她来说，实在是一部难读的巨作。
我不知道萨克雷究竟把谁放在了中心位置，或许是爱米利亚，或许是蓓基，亦或许是都宾。至于美与丑一下子就能区分的很清楚，这出戏告诉我们的也就是美与丑的碰撞，就在现实中，就在名利场上，就在你眼前发生。时代变了又变，但名利场依然是不变的。
既然自己也将要走向社会，我只担心自己碰不到像都宾这么好的朋友，而不担心遇见类似于蓓基这样的善于钻营之人。现实有多么美好，我实在说不清楚，如果要按照十分制的话，我估计能给个5分就不错了。萨克雷的戏从来没有断过，名利场这部戏终究会一直演下去，都宾，爱米利亚，蓓基只是许许多多人中的代表罢了，他们虽然走了，还会有更多的人上来，有你，有我，还有我们的子孙们。
从一个多月前，我开始读《名利场》这本书。它是作者萨克雷的成名作和代表作，它以讽刺的口吻描绘了摄政王时期英国上流社会中的没落贵族、没落世家等各种各样的人物之间勾心斗角的生活，它使我们充分了解了19世纪时期英国所谓的“贵族生活”和社会上的不良风气。
在我看来，本书资料主要围绕两个女人来展开，一是莉蓓加，二是爱米莉亚。讲述了两种几乎是截然不一样的生活和待人处世的方式。莉蓓加错综复杂的人际关系，在这我便不多加评价了，若是要写，恐怕用上三页纸笔都不够呢。就说一下大致的生活吧。
早年，莉蓓加使出浑身解数、挤破了脑袋也想踏进“上流社会”，想要找一个有钱有势有地位的丈夫，野心勃勃地追逐名利。到了*中年(30、40左右)时，她最终成功踏进上流社会，成为其中的风流人物，也是拔尖人物，几乎每个男士都对她赞不绝口，而夫人们看她把自我丈夫的魂都勾走了，都厌恶她。到了后期，她各种不雅的事情都被揭露，几乎所有的上层人物都不跟她来往。她在各地欠债，流落四方，最终竟是投入慈善事业。
而爱米莉亚，是一个有钱人家的孩子，到哪都备受宠爱，成长路上几乎没有半点阻碍，正因如此，她无需像莉蓓加那样，就能够简便进入上流社会，所以是天真善良的。在我看来，还带有一丝傻气。之后，她与乔治(小猪佩奇你想多了。)结婚，乔治在一场战争中为国牺牲，而她的父亲因为生意失败而破产，陷入*民般的生活。靠着乔治父亲和威廉·都宾(爱慕了爱米莉亚15年!)的救济，度过了最艰难的时期，最终在莉蓓加的小小帮忙下，爱米莉亚和威廉·都宾终成眷属，过上幸福的生活，给了本书算是一个圆满的结局。
名利场是一个看似浮华的世界，却处处弥漫着尘埃，在薄薄的金钱、宝石下头是成堆的垃圾和糜烂的生物。就像莉蓓加一样，她原是一个聪明、美丽的女孩子，可那名利场中的尘埃紧紧将她包裹住，她利用自我的友谊，感情，婚姻，情人等，来助她登上上流社会的宝座。可她的下场是什么她的最好的朋友爱米莉亚最终远离她，丈夫也厌恶、唾弃她，儿子不想见她，为了一时虚伪的华丽，她不明白付出了多么宝贵的代价.
掩卷沉思，生活中除了名与利还剩下些什么
还有坦然与真诚，反思自我，丢掉这些东西已多久了怕是自我都不明白了。
生活中比名利更重要的还有很多很多，让我们简单的活着，简单地思考，像最*很火的社会主义核心价值观里说的那样：和谐，诚信，友善。寻找一份属于爱的净土，常在其中。
前些日子看完了萨克雷的＜名利场＞，书中描写了19世纪骄奢淫逸的贵族，满身铜臭的资本家，流氓无赖式的乡绅，以及纨绔子弟，吸食殖民地人民血汗的寄生虫，等等。他们骄横，贪婪，趋炎附势，往往翻脸无情。他们不断于外人勾心斗角，在家族内部也是你争我斗。
贯穿全文的家庭教师——丽蓓卡夏普小姐，出身贫寒，狡猾无比，挖空心思想挤入贵族社会，不惜背叛友情，弃亲生儿子于不问不顾，利用自己的美貌勾引得势贵族，把丈夫当做自己交际的道具……费尽心机的她最终被人们所不齿。到头来竹篮打水一场空，落得流浪的可怜可悲下场。
主人公阿米丽亚——塞得利小姐，虽然温和善良，却在感情方面却是自私无比。始终如一恋着的丈夫，却在新婚后几天的工夫就打算和别人私奔，她虽有所怀疑，但却愚昧地认为是自己多心而放任丈夫。不久之后的滑铁卢战场上，她不忠的丈夫便死于敌人的乱枪之下。怀有身孕的她由于先前自己的婚姻未能得到夫家的认可，只得与破产的父母一起，靠死去丈夫的一点补贴和殖民地税务官哥哥的一点救助勉强度日。始终如一爱着她，帮她与她的丈夫秘密结婚，在她父母破产后家产拍卖会上高价买回她心爱的钢琴并秘密送回给她(她以为是她"亲爱的丈夫"买回给她的)，在她丈夫战死后秘密拿出自己的薪金当作她丈夫的遗产给她当生活费，在她的孩子出生后默默关怀她们母子生活的杜宾，(为人坦诚，心地善良。在部队里得到人们的尊敬和爱戴。)却总也得不到她的爱情，多少年来，多少女人想要嫁作他妇?而他却十几年未变，为她继续默默的付出，默默的等待，头发白了，心也差不多倦了快要死了，这时候，阿米丽亚终于在夏普(戏剧性也就在此了)的严斥下抛开了那张每天像看神像一样面对着它伤心流泪，顶礼膜拜的死去了的丈夫的画像，接受了杜宾。但在杜宾眼里，走下神坛的她已不再是他心目中的女人……
"啊，一切都是虚幻!我们活在世上，有谁真正快乐?谁能称心如意?遂了心愿，谁又觉得满足?"曹雪芹说过"机关算尽忒聪明，反送了卿卿性命"。很多时候，我们找不出自己失败在什么地方，殊不知却是过多的使用了自己的"聪明"，机关算尽，聪明反被聪明误!19世纪的社会是一场虚幻集市，现在的社会不也是一场虚幻集市吗?人生，只不过是赶一场集罢了。有的人在这场集市上交易得手，有的人在这场交易上一无所获!这就是唯一的差别了!
——《生死场》读书笔记 (菁华5篇)
初秋的夜晚，我重读了萧红的《生死场》。做为呼兰人读萧红的书，说得上是一种最简洁最直接的一种阅读了。这样一个夜里，凉爽而优柔的微风，就像萧红的`笔触，从这悲喜的人生中，一阵阵地从窗外轻轻而过。萧红在序里说，这篇文字给“你们以坚强和挣扎的力气”，而我，在这个闲散秋夜里，灯光下，任手指捻过一页页的无奈，也无法坚强着对她的文字无动于衷。
不知道为什么，今年的秋天，风吹得令人抑郁，有一种说不出的抑郁。也许抑郁的不是萧红的文字，而是生与死的轻易和沉重。只是，她“以细致的观察和越轨的笔致”(鲁迅语)，用她的率性和敏感，用她的才情描绘着世间的悲欢，力透纸背……
是的，《生死场》浸透着旧*“生”场的悲凉。
萧红为人们展示的是一幅旧*东北农村的风俗画，画面中，贫苦无靠的农民背向蓝天，面朝黑土，辛勤操劳，累弯了腰，累跛了腿，还是得不到温饱，受着饥饿和疾病的煎熬，生存十分艰难。其中的女主人公王婆，是一个饱受磨难的妇人，她的第一个丈夫虐待她，抛弃了她和孩子，独自跑进关内去了。她为了生存，不得不嫁给第二个丈夫，这个丈夫却病死了。她又不得不嫁给第三个丈夫赵三。可在她老年的时候，儿子因为反抗官府，被枪毙了，她觉得生活无望，愤而自杀，就在将要埋葬的时候，她又活过来了。另一个贫农家的少女金枝，只有十七岁，梦想着青春和幸福。她还没有过门就怀了孕，受到母亲和同村妇女们冷落和嘲讽。嫁过去之后，丈夫嫌她和刚出生的女儿拖累自己，竟把不满一个月的小金枝活活摔死了。还有一个贫农家的少妇月英，本来是村里最美丽、性情最温和的妇女，因为患了瘫病，成了丈夫的累赘，不给她饭吃，不给她水喝，后来死了。好惨啊!这幅画中圈定的是呼兰还是别的地方，可以不假思索，但这个“场”是旧*地主的天堂，农民的地狱。读着这些人物，感悟画面中的风俗，思考着人物的命运，心头涌出不尽的忧伤。也为萧红将自己坚强背后的敏感，嬴弱背后的率真，通过笔端将她对“人生荒凉感”与女性的悲剧巧妙地融为一体，由衷地赞叹，我想这样一种对人生痛楚的绝妙稀释，让我感到了“活着”的悲哀。
《生死场》也着墨于*“死”场的沉重。
小说中萧红为人们描绘了另一幅画面。“九一八”事变后，宣称“王道”的日本军队的铁蹄，踏进了村庄、田野。日本旗代替了*旗，日寇把东北变成了一座人间地狱，村庄里的亲人被枪杀了，他们的邻人被掳走了，连鸡都抢得不剩一只了，村中的寡妇多起来了。往日静穆的村庄，尸骸遍野，一片**，这“死”场的恐惧撕裂着人们的心。于是这些受苦受难的农民，他们白天看着宣称“王道”的破旗，夜里秘密地组织起来。多灾多难的王婆倔强地站起来了，她在窗外给秘密团体站岗放哨。赵三成了义勇军的秘密宣传员，白天黑夜地走门串户。东村的一个寡妇把孩子送回娘家投奔义勇军去了。就连那个胆小怕事、一辈子守着一只心爱的山羊过日子的跛足二里半，也告别了老山羊，跟着头领参加了义勇军。人们宣誓的日子，气氛很悲怆，那种抗战到底的决心十分坚决。正是在这一大背景下，萧红在心灵的一隅，生命贴*现实，以先觉者的悲凉笔触抒写人生苦难命运，诠释生命的悲凉，让我感到了“死去”的沉重。
欲织繁花为锦绣，已伤初霜过清秋。在中秋节未到来之前，做为家乡人，我再次阅读萧红的文章，算是对萧红的纪念。明年是萧红诞辰100周年，现在的萧红故居正在修缮、扩建，说明家乡人没有忘记萧红，萧红说自己“是《红楼梦》里的人”，于是，只好“留着那半部‘红楼’给别人写去了……”我们都知道萧红是无法复制的。
虚无地生，挣扎着死，读萧红的《生死场》确实感到生活就“好像古井的水，不生微波”在三十年代到四十年代的东北哈尔滨的一个小村庄里，“人和动物忙着生，忙着死。”在《生死场》中，人被与动物等同了起来，让人感受到了在思想落后，没有觉醒的人群里，人是怎样可悲地虚无地生，又是怎样地挣扎地死。
那里的人生活单调，人们的行为仅凭着季节的变化而变化。“暖和的季节，全村忙着生产”，“冬天，女人们像松树子那样容易结聚”。这里的人好像都不是为自己而活着，他们的生产仅仅是因为动物的本能，他们不知道自己为什么而活着，也不知道如何让自己生活得更加好。他们的生活也仅仅是农田里的麦子，好像麦子就是他们的生命。在他们的眼里有时候甚至至亲的生命的价值都比不过麦田了的麦子。王婆在摔死自己的女儿后，来到麦田竟然也就忘记了悲伤。他们生存只为了找吃的，吃东西又仅仅是为了活着。但是，他们却好像连吃的东西都找不到，这样在物质的匮乏之下必然导致了精神上的荒芜。
人只是为了生存。为了生存什么都可以不要。王婆的那只马，在王婆把她带到屠宰场之后，有跟了出来，但是只因为“它老了！秋收末了！收割完了！没有用处了！只为一张马皮，主人忍心将它送进屠场。”那里的人不但对动物这样，对人也同样如，“母亲爱护女儿，可是女儿败坏了菜棵，母亲便去爱护菜棵了。农家无论是菜棵，或是一株茅草也要超过人的价值。”金枝睡在消解阴沟里，“好像一个垃圾桶，好像一个病狗似的堆偎在哪里。”，另一个更令人深思和荒诞的是，地主施舍给贫苦农民粉地，但是对活着的农民却常常驱逐，使他们“从破房子走向更破的房子。”还有月英的遭遇，因为生病躺在床上无法动弹，丈夫不去请医生，却去请神、烧香。之后竟然便不理会她了，令她自己躺在床上自生自灭了。
这一切让人感受到了思想的落后和保守的可怕。要改变这一切就必须不断地进步，不断地发展，拒绝保守。
最*现文老师在讲萧红，萧红是一位传奇女性，最*，我研究了萧红的《生死场》。
看《生死场》，书中描述的情节，生动的再现在面前。我看一会思索一会，书中的场景和现实的场景交替变换着，感慨系之，就想写点什么。书中有一个农民拉着牛去卖给屠宰场的描写，我就联想到了小时候，我和小伙伴割草去屠宰场卖草的情景。那是一个暑假，我还是一个小学生，父母亲上班去了，我就随着一个好朋友也就是小伙伴去割草。那个时候做饭还是烧材火，碎的木材、树枝、树叶、枯草，都是可以用来烧火的。
那天，我们去了一个正在建设中的工厂，里面有大片大片的空地，空地上长着小树和杂草，我们就在小树林里割杂草。突然，我的小伙伴指着我的背部大喊大叫了起来，看到小伙伴惊恐的面容，我也惊吓的跳了起来，大喊怎么了怎么了。在我也喊叫的时候，小伙伴倒安静了下来，说是刚才一个毛毛虫落在我的身上，她发现了所以惊叫的，而在我也随着震惊的时候，那毛毛虫就掉了下去。我想看看毛毛虫是什么样子的，我们就开始在草地上寻找，哪里找的到啊，毛毛虫毫无踪影。
那是夏天，天气很热的。我们一个人割了一捆草，是青草。我们把青草放到一个圆形的水池子里，我们也站到水池里清洗青草，水不深，池子也不深，草清洗干净了以后，我就和小伙伴一起带着青草去了屠宰场，怎么去的我也忘记了，总之不是我们背去的，印象之中路还挺远的。青草是卖给还是送给了屠宰场，我都不记得了。
这样的割草大约是两、三次吧，青草就是那一次。这样的割草也算是我们童年的游戏吧，我们在这样的游戏中尽兴就投入，也给家里烧火做饭做了点贡献，父母亲知道了也没有说什么。我们还有一个秋天的游戏，就是拿着火棍穿落叶，一片一片的落叶穿在火棍上，最后火棍上就穿满了树叶，把树叶放在厨房里，就是烧火的柴火了。能够给清贫的家里烧火的时候添上一把火，在我们童年的意识里，也有一种成就感啊。当然了，还是在割草的那个正在建设的工厂里，建设中的高大的厂房还没有投产，但是房顶上却有很多的麻雀做窝，很多的窝里会有小麻雀。我们会上到高大的厂房的上面，伸手到麻雀的窝里去掏麻雀。在掏麻雀的过程中，什么样的麻雀我们就都见过了，刚会飞的、羽毛不全的、还没有羽毛的麻雀，有的时候我们可怜麻雀就把掏出来的麻雀放回到麻雀的窝里，因为在掏小麻雀的时候，会有老麻雀在旁边焦急的连声呼叫，老麻雀眼看着小麻雀被掏出，眼看着即将失去小麻雀，那叫声真是急促而又惊慌啊！我们虽是孩子，也能感觉得到麻雀之间亲情的呼吁，也不忍制造麻雀中的悲剧。 现在已经很少看到麻雀了。物种在减少，麻雀也在减少。
人口在增加，人的良知在减少，有的时候我在想，人间怎么也变的象屠宰场了啊，人类之间互相的惨杀着，制造着一幕幕人间的惨剧。 我希望世界是生物的乐园，是人类的乐园。
现在的安逸，让我们早已忘却了挣扎。
这是个时代的洪流。我生在一个幸福的家庭，*凡普通，但是生活是温馨美好的。父母的陪伴和老师的教育，生活和学校是相连的，每一个孩子都是这样成长的。现在是和*时代，国家重视科技和教育，没有战争，没有动乱，我们就这样活着，渺*凡。
有阳光的地方，就会有阴影，这是无法避免的。许多富者，挥霍着金钱，不知世上还有许多人需要帮助，找不到让生命更有意义的方式。太多的父母溺爱孩子，对孩子的关爱和保护就是漂亮昂贵的衣服和大量的零花钱，早已为孩子铺好了人生之路，然而这样环境下长大的人，却……这不知是幸福还是更深切的悲哀。
其实，我很想活在上个世纪，那个动荡的社会中。相对于教室里的学*，从5岁到25岁安逸本分的学*，书中那不幸的时代，似乎更能爆发出一个人的民族之气。那时的人无疑是活在水深火热之中的。那些受地主压迫的贫苦农民，天天面朝黄土背朝天地辛苦干活，还要忍受饥渴和疾病的煎熬，在那种条件下，他们挣扎德活着。我无法想象那样的环境中，想要活下来，是要忍受怎样的艰难与心酸，一颗怎样的心才能承受，要有怎样的顽强性格才能适应，那时的他们与现在的我们是怎么也联系不到一块的。想到自己总是因一点不顺心就乱发脾气，遇到点苦，就受不了要流泪，依赖着父母，不知生活的不易，我感到很惭愧。隔了不过百年，世界彻底变了样，那人呢?我们血脉传承中，不知骨子里还有几分先辈的血性。
那时的*也是在水深火热中，科技武器才是那时的王道，而*无疑成了弱者。连个日本都想吞下*。当然，有压迫就有反抗，不当王国奴，生是*人，死是*鬼，这样的豪情热血，无数堂堂正正的*人，用自己生命保卫着国家的尊严。不是在沉默中死去，就是在沉默中爆发。那些不愿做奴隶的*人都一个个站了起来，扛起了保家卫国的重责，那些在茫茫黑夜中的苦难的人，组织着一切，是如此悲壮又义无反顾。甚至连那个胆小怕事的二里半最终也受不了日本人的暴虐，他也要反抗，而加入了义勇军。
那样的先辈是值得我们敬重的，记住他们吧。他们在生与死之中挣扎，上演着悲壮的人生。在那时，死并不难，而要在压迫中亡国后还能勇敢的反抗并要活下去，那是何其艰难不易，他们有着那样顽强的生命力，我想更重要的，一定是那坚强的心和那火热的血!
在那时，女子的地位是低下的，那时的女人并没有像现在一样独立自主*等的地位，她们受社会的约束，注定一生要靠丈夫。那个金枝，有着自己的梦想和幸福，可她嫁了个粗暴的男人，于是注定了一生的悲惨。那样可怜的女人在那时太多了，没有幸福，没有阳光，要忍受生活和心灵的双重折磨与煎熬。那时，梦想与生活完完全全是两回事，女子的梦想即使是简单的，也犹如夏日的泡沫，如此短暂且易碎，而且是碎得彻底。如果她能活在现在，那么人生绝不相同。只要努力追求，幸福和梦想就掌握在自己手中。可那是命啊，她活在那个时代，我们只能是无奈的旁观者。不同的时代，能造就不同的人生，我们该庆幸的，该感激的。
然而，活在当下的我们，在感慨之余，依旧不该忘记历史，不能忘却苦难，更不能忘记那生与死之间的挣扎!
《生死场》，一部浸透着悲凉的小说，出自萧红，能得鲁迅为其写序言，胡风为其作读后记，这样的一本书，也许真的需要好好品读。
一本《生死场》，让我读到了人们对于生的坚强，对于死的挣扎，一股悲意贯穿始终。现实的残忍，悲凉，生活的无奈，艰辛，每多一分的苦难，就给我们的心里加上一分哀意。萧红用她细致的观察和越轨的笔致，为我们展现了生活底层人们的煎熬。
《生死场》中，生场的悲凉，死场的沉重，都在那生活中体现出来。王婆，一个饱受磨难的妇人，为着生存，改嫁，隐忍，年老的时候，儿子被枪毙，而她自觉生活无望，服毒自杀，却在最后活过来。金枝，未过门先怀孕，受到人们嘲讽，最终也只得到一个女儿被活活摔死的结局。原本村里最美丽温和的月英，最终也因患瘫病被丈夫冷落直至死去……这是乡村里人们的无奈，也是他们人生的无奈。在这样的黄土地上，生活本就凄凉，却又受到了日本军队的凌掠，阴霾笼罩村庄，人们最终站了起来，“在苦难里倔强的老王婆固然站起了，但忏悔过的‘好良心’的老赵三也站起了，甚至在那个世界上只看得见自己底一匹山羊的谨慎的二里半也站起了……”，投入义勇军，参加战斗……在生与死的边缘挣扎，他们写着无奈的人生。
记得在书中有那么一些话，“在乡村永久不晓得，永久体验不到灵魂，只有物质来充实她们”，无奈涌上心头，在黄土地里，他们贫苦无靠，受尽压榨，对他们来说，温饱大概是最最重要的事情了。“王婆自己在厨房里炸鱼。为了烟，房中也不觉得寂寞”，女人的一生，大都为着家里的柴米油盐，为着生活，寂寞?那大概是可感不可言的吧。“在乡村，人和动物一起忙着生，忙着死”，淡淡的一句话，就这样道出了人生的无奈。“坟场是死的城廓，没有花香，没有虫鸣，即使有花，即使有虫，那都是唱奏着别离歌，陪伴着说不尽的死者永久的寂寞”，生命逝去也只是如此悲哀，如此寞落。
用生命贴*现实，诠释生命的悲凉，读《生死场》，体会到的是无法言说的悲，生与死，本是人生的必修课，只是在这本书上读到的，却是无奈感伤。
也许，感伤过后，会是坚强吧……
——格局读书笔记(精选5篇)
“鸡汤”的本质应该是积极的暗示。这是我读完何权峰《格局》这本书后最直观的感受。书的内容和“鸡汤”这一词完全没有直接的关联，但是这本书的内容就是类似心灵鸡汤。干一碗，吸收点精髓也能“滋补”下身心。
有一段时间总会觉得“鸡汤”或是“毒鸡汤”并没有什么作用，但现在会认为，在特定的环境下，坐下来看看一看鼓励人心的书籍，或许能够指点一下“迷津”，虽然作用不是很明显，但至少“汤”在滋润人心，它在给你积极的暗示，会让你向积极的方向看，而不是一直颓废下去。
或许目前这些所谓的鸡汤书籍、励志书籍让人看了一遍后很难记住点什么，但在看的当时有所感悟、有积极的指示也是好的，阅读嘛，总要雅俗共赏，多看看不同类型的书总是好的。逐渐的，也能理解为什么我的YQ小姐姐总爱看刘同、李尚龙他们写的书了，是因为她在不断的尝试成长，而在成长的过程中不断地感受着他们传递的“正能量”。或许他们的经历离我们很远，所借用的故事我们可能看了多次，但是他们笔下文字传递出的积极、努力、上进等情绪还是能够引起大家的共鸣。
现在心灵鸡汤随处可以喝到，积极的暗示也可能来自很多地方，但在你不经意间看多最多的或许是朋友圈。因为有些人就是爱在朋友圈发发发。我就是一个特别爱在朋友圈发些日常生活记录的人（手动捂脸），因为我把它当记录生活的地方，觉得有文字、有图片、有时候还有视频，到一个时间段自己去回看，能够感受到当时的那份情绪，也能够知道自己一年到底做了些什么，所以我觉得在朋友圈记录是件很美好的事情。当然可能记录美好的事情会多一些，因为不想给大家传递太多的负面情绪。有时候我会自己给自己“熬一锅浓鸡汤”，然后有位精神挚友就会发信息问我是不是又在给自己加油打气，或者最*遇到了什么，默默听完之后告诉我，坚持自己的想法去做，他陪我一起向前。其实有时这种积极向上的情绪能够被人反应回来也挺棒，有人能够陪着一起向前的感觉很舒服。
在朋友圈看到很多别人记录的'日常，在心情好的时候可能就是点下赞后划过，但在心情低落时，看到了一些积极向上的话会产生一定的情绪效应，例如今天一个学姐分享自己的安排，然后说“羡慕是羡慕，但是努努力可以让自己不嫉妒呀”。这句话对于心情低落的我来说，至少是给了积极暗示的呀！自己不满现状，那就努力去改变呀！心情很糟的时候，虚度光阴，还不如直接看看书，或者看看有营养的东西开开眼界。
每次写东西总是写着写着就感觉偏题了，还是回到积极的暗示吧！
我就是优秀的人！
我就是想成为优秀的人！
这两句话说出来可能有些“过于直白”，有些让人不适，但是用在自我积极暗示上个人感觉是很好的。因为自己有了一个信念，就会朝它努力，用它去约束自己的行为。而身边的好朋友知道你的目标后，也会积极的督促你去朝这个方向努力。而不是一直自我否定和被别人否定，然后就觉得自己不可以，稍微调整不好状态就会破罐子破摔。话说到此，希望大家都努力做一个正能量的人哦！负面情绪可以向身边的人抱怨，但是不能每次都抱怨太多、持续时间太长，那样会潜移默化的影响一群人；如果你身处在一个不太积极的环境中，首先自己坚持正能量，然后再尽可能去积极的环境中吧！
今天又是熬高浓鸡汤的一天，不管怎样，还是要保持积极向上的心态呀！这样我们就会越来越顺的！
这篇读后感是本周五当天读了书就写的，现在再看，好像感觉就不对了，果然思路来了就用写下来还是很有必要的，要珍惜来自不易的“感觉”。
*时每看到一件事情，大脑都会产生一种想法，今天读完了《格局》这本书，写点感想。说实话，这本书对我的触动并不大，读起来感觉就像之前常看的《意林杂志》一样，都是老生常谈的道理。不过，这书让我想写一个人，我的邻居。
不到50吧，家境窘迫，家里兄弟四个，排行老二，和老大一样，一辈子光棍，个子不高，其貌不扬，毫不起眼的一个人。别人出门几天，让他去给看家，他就去；别人家里收庄稼，忙不过来，让他去帮忙干活，他就去。他这个人最明显的一个特点，那就是爱帮忙，不管村里谁家有什么事，他都是不请自来的那个人，到了就撸起袖子干活，脏活累活不在乎，谁都可以指使，让干啥就干啥。甚至自己还攒钱买了一个强功率大灯泡，能把整个院子照亮的`那种，还有一个大热水壶，谁家有事可以拿来用。大家还给他封了一个“官衔”：“厨师长助理”。只要谁家结婚办喜事，厨师长（都是村里的热心村民）到位之前，他就刷好锅，备好柴和水，厨师一到就可以立马掌勺做菜。帮忙完了就和其他人坐一桌，喝点小酒，晃悠悠回家去。甚至酒桌上别人拿脏话逗他也是一笑而过，老实巴交的样子。
对于这个人，我的好感从无到有。小时候，觉得这个人和别人没啥区别，甚至不如别人，为啥，首先就是他家穷，从我记事起到现在，20多年，他家不过是新盖了一间很小的房子，老土房还在那，现在土房可真是少之又少了。同时还对他有些许的不满，因为他爱吃狗肉（早年的事情），经常不知道从哪里弄来一条狗就杀了吃了，约上三两好友，各自出点料啊酒啊，凑一桌尝尝鲜。也可能身上背负的“狗命”多，反正只要他来我家，我家的狗就会对着他咬个不停，我发现其他狗也是这样，或许狗狗们能嗅到什么味道吧。
时间慢慢的走，身边的红白喜事我也跟着参加了几个，都能发现他的身影，他总是忙前忙后的那个，也经常听身边的人提到他，说这人挺好啊、能干啊、又给谁看家去了啊，就感觉这个人还挺奇怪，怎么就那么爱帮忙呢，图啥呢？又不能挣钱，也改善不了生活水*，大家还是那样指使他干这干那，不过，我打心里知道，他是个好人。再后来，我读了高中大学上了班，接触的人和事都多了，勾心斗角一毛两毛的琐事一一体会。
慢慢觉得，很少有发人可以让你推心置腹，打心底觉得是个好人。直到前段时间爷爷去世，家里张罗白事，又看到他的身影，爸爸说这个人确实是个好人，这么多年邻居了，从没有拌过嘴，一直都是随叫随到，忽然发现，这个人的境界何其高，值得多少人学*！不和人争，不论付出，随时准备为大家服务，敢问，整个村子一千多人谁有他的人缘好？村干部高人一等，吃吃喝喝，能比他更受人尊敬吗？
他把自己放的特别低，没有任何姿态，但让所有人都喜欢他。就像大海，之所以是大海，因为它的位置最低，能接纳五湖四海。虚怀若谷，方能成就自己。如果你身边有这么一个人，那么请珍惜！
这，不就是格局吗？
《格局》是台湾作家何权峰的著作，在这本书的自序，其中有一段是我觉得写的非常好。它是这样说的：不管是侮辱，批评，攻击，或是得失失败。对一个心胸开阔，有大气量的人来说，他的内心就像一个大湖。你丢进去一包盐，他很快就会被稀释，反过来，如果你把一大包盐倒入一杯水中，这杯水还能下咽吗？为什么有些人遇到一点小问题，小困难，就那么容易生气，挫败，难以消受，没错，是因为格局太小了。
读完这本书让我收获颇多，一个人的格局大了，未来的路才会宽广！格局代表了一个人的眼光和智慧，格局小的人，做事往往只会在意眼里的利益，格局大的人，看到的则是以后的发展。
在职场上，有些人看重的是当下的收入，有些人则看重的是未来的发展，所以许多人虽然开始的时候都是处于同样的*台同样的`起点，最后却走上了不同的发展道路。
格局决定了你在职场的未来，优秀的能力能给我们带来业绩，但格局决定了我们能走多远。不要太在意他人的眼光，也不要用太多的心思去关注别人，算计别人做了多少得到多少，与领导斗智斗勇偷奸耍滑，将宝贵的精力放在这种毫无意义的事情上。保持独立的人格，拥有独立思考与判断是非的能力，坚守为人处世的原则，不断获取新的知识，站在问题的高度来思考问题，你自然就会形成大的格局。
由何权峰所著的《格局》一书围绕“思维决定高度，格局决定结局”的主旨思想深入浅出的道出了格局的实质与意义。全书通过48个思考题让读者主动去探索格局的建立、调整和践行方式。带领读者更深层次地了解自己，从而改变思维方式，调整处事格局。
本书的目录很有特点，以第二人称的形式高度概括了与每个人的格局密切相关的表现或决定因素。作者从你怎么看自己、你所认识的人、你说的每句话、你给人的感觉、你做事的态度、你经历的遭遇、你的每个念头、你的所作所为等角度向读者发问，让阅读过程能够同时伴随深刻的自我剖析，形成作者与读者之间的思维碰撞。
书中的'语言风格朴实易懂，将格局之事以容易理解的方式向读者介绍。正所谓再大的烙饼也大不过烙它的锅。只会盯着树皮里的虫子不放的鸟儿是不可能飞到白云之上的，只有眼里和心中装满了山河天地的雄鹰才能自由地在天地间翱翔。一个人要想得到更多奋斗和拼搏的机遇，就一定不要计较生活中遇到的繁琐之事。读完此书，每位读者对于格局可能都会有自己的理解，这是与个人经历和人生观、价值观等密切关联的。而本人从书中提炼出的核心思想价值和主观感受可以归纳为：格局就是你的价值观的高度和看问题的宽度，格局决定成败，格局决定人生！
格局二字说起来简单，但却又在人们的生活和工作中处处得以彰显，不管是大事还是小事，都有格局的身影。有的人即使跌落至人生低谷，也能振作精神，再接再厉，勇攀高峰，有的人哪怕是遇到一点儿小小的挫折，就从此一蹶不振颓废的过完一生。有的人面对生活困境，依然乐观向上，相信风雨过后一定会有彩虹；而有的人则是不停的抱怨，即使机会摆在眼前，也会让他白白溜走。有的人一开始就为自己定下了明确的人生目标，脚踏实地，一步一步朝着自己的人生巅峰攀登；而有的人就像无头苍蝇四处乱撞，忙东忙西，却毫无起色。
这本书里面讲了很多现实的问题，我们经常听到很多人说：我们看了很多书但还是过不好这一生，就是因为没有方向，没有格局。其实世上努力的人很多，但为什么成功的人那么少呢？因为人生的成功不仅仅是努力就可以达到的，还要在你人生的某个阶段遇到某个机遇并能够做出正确的选择。当我们去看成功人士的人生轨迹会发现，成功的人往往除了努力之外，还因为在某个特定历史时期遇到了时代的风口，于是就乘风起飞了。那又是为什么只有他们能够飞起来呢？因为他们心中的格局比一般人大，能看到一般人看不到的问题。这本书并不是否定努力的价值，而是告诉你不能一味的努力，还要懂得审时度势。好比你需要在一片陆地上奔跑，如果能先站到高的地方看看全局或者打开地图看看，才能找到一条适合自己的路去更快的到达目的地。即便很多人找到自己的方向后，努力的过程中也被嘲笑、被大家否定，自己也会偷懒，但是最后你会发现，你用比别人高的价值观看到格局之后，你就并不会在意别人的冷嘲热讽，当你最后回过头看的时候，那些人早就被你甩的看不见了。
有人说，一个人的格局有多大，要看他曾经经历的委屈和苦难。我觉得的确如此，一个人的格局不是生来就有的，而是经历委屈和苦难后自然产生的精神升华，是生命中宝贵的精神财富。格局小的人，只会看到眼前的得失，经常为一些小事斤斤计较，占到便宜就得意洋洋；而格局大的人，都会明白眼前的一点儿成绩根本不值一提，他们心胸开阔，热爱生活并懂得如何包容他人，更懂得如何取舍，有长远的目标和独特的思维方式，不会为蝇头小利所迷惑。可以说，一个人的格局决定他的成败，决定他的人生，只有拥有大格局的人，才能拥有精彩的人生。
《格局》是台湾作家何权峰的著作，在这本书的自序，其中有一段是我觉得写的非常好。它是这样说的：不管是侮辱，批评，攻击，或是得失失败。对一个心胸开阔，有大气量的人来说，他的内心就像一个大湖。你丢进去一包盐，他很快就会被稀释，反过来，如果你把一大包盐倒入一杯水中，这杯水还能下咽吗？为什么有些人遇到一点小问题，小困难，就那么容易生气，挫败，难以消受，没错，是因为格局太小了。
读完这本书让我收获颇多，一个人的格局大了，未来的路才会宽广！格局代表了一个人的眼光和智慧，格局小的人，做事往往只会在意眼里的利益，格局大的人，看到的则是以后的发展。
在职场上，有些人看重的是当下的收入，有些人则看重的是未来的发展，所以许多人虽然开始的时候都是处于同样的*台同样的起点，最后却走上了不同的发展道路。
格局决定了你在职场的未来，优秀的能力能给我们带来业绩，但格局决定了我们能走多远。不要太在意他人的眼光，也不要用太多的心思去关注别人，算计别人做了多少得到多少，与领导斗智斗勇偷奸耍滑，将宝贵的`精力放在这种毫无意义的事情上。保持独立的人格，拥有独立思考与判断是非的能力，坚守为人处世的原则，不断获取新的知识，站在问题的高度来思考问题，你自然就会形成大的格局。
——初中名利场读书心得(精选5篇)
从一个多月前，我开始读《名利场》这本书。它是作者萨克雷的成名作和代表作，它以讽刺的口吻描绘了摄政王时期英国上流社会中的没落贵族、没落世家等各种各样的人物之间勾心斗角的生活，它使我们充分了解了19世纪时期英国所谓的“贵族生活”和社会上的不良风气。
在我看来，本书资料主要围绕两个女人来展开，一是莉蓓加，二是爱米莉亚。讲述了两种几乎是截然不一样的生活和待人处世的方式。莉蓓加错综复杂的人际关系，在这我便不多加评价了，若是要写，恐怕用上三页纸笔都不够呢。就说一下大致的生活吧。
早年，莉蓓加使出浑身解数、挤破了脑袋也想踏进“上流社会”，想要找一个有钱有势有地位的丈夫，野心勃勃地追逐名利。到了*中年(30、40左右)时，她最终成功踏进上流社会，成为其中的风流人物，也是拔尖人物，几乎每个男士都对她赞不绝口，而夫人们看她把自我丈夫的魂都勾走了，都厌恶她。到了后期，她各种不雅的'事情都被揭露，几乎所有的上层人物都不跟她来往。她在各地欠债，流落四方，最终竟是投入慈善事业。
而爱米莉亚，是一个有钱人家的孩子，到哪都备受宠爱，成长路上几乎没有半点阻碍，正因如此，她无需像莉蓓加那样，就能够简便进入上流社会，所以是天真善良的。在我看来，还带有一丝傻气。之后，她与乔治(小猪佩奇你想多了。)结婚，乔治在一场战争中为国牺牲，而她的父亲因为生意失败而破产，陷入*民般的生活。靠着乔治父亲和威廉·都宾(爱慕了爱米莉亚15年!)的救济，度过了最艰难的时期，最终在莉蓓加的小小帮忙下，爱米莉亚和威廉·都宾终成眷属，过上幸福的生活，给了本书算是一个圆满的结局。
名利场是一个看似浮华的世界，却处处弥漫着尘埃，在薄薄的金钱、宝石下头是成堆的垃圾和糜烂的生物。就像莉蓓加一样，她原是一个聪明、美丽的女孩子，可那名利场中的尘埃紧紧将她包裹住，她利用自我的友谊，感情，婚姻，情人等，来助她登上上流社会的宝座。可她的下场是什么她的最好的朋友爱米莉亚最终远离她，丈夫也厌恶、唾弃她，儿子不想见她，为了一时虚伪的华丽，她不明白付出了多么宝贵的代价.
掩卷沉思，生活中除了名与利还剩下些什么
还有坦然与真诚，反思自我，丢掉这些东西已多久了怕是自我都不明白了。
生活中比名利更重要的还有很多很多，让我们简单的活着，简单地思考，像最*很火的社会主义核心价值观里说的那样：和谐，诚信，友善。寻找一份属于爱的净土，常在其中。
《名利场》是英国十九世纪小说家萨克雷的成名作品，也是他生*著作里最经得起时间考验的杰作。故事取材于很热闹的英国十九世纪中上层社会。当时国家强盛，工商业发达，由榨压殖民地或剥削劳工而发财的富商大贾正主宰着这个社会，英法两国争权的战争也在这时响起了炮声。中上层社会各式各等人物，都忙着争权夺位，争名求利，所谓“天下攘攘，皆为利往，天下熙熙，皆为利来”，名位、权势、利禄，原是相连相通的。
故事主角是一个机灵乖巧的漂亮姑娘。她尝过贫穷的滋味，一心要掌握自己的命运，摆脱困境。她不择手段，凭谄媚奉承、走小道儿钻后门，飞上高枝。作为陪衬的人物是她同窗女友、一个富商的女儿。她懦弱温柔，驯顺地随命运播弄。从贫贱进入富裕的道路很不*稳！富家女的运途亦多坎坷，两人此起彼落的.遭遇，构成一个引人关怀又动人情感的故事。穿插的人物形形色色，都神情毕肖。萨克雷富讥智，善讽刺，《名利场》是逗趣而又启人深思的小说。
萨克雷是东印度公司收税员的儿子，受过高等教育，自己却没什么财产。他学法律、学画都不成功，一连串失败的经历，只使他熟悉了中上层社会的各个阶层。《名利场》的背景和人物，都是他所熟悉的。
他不甘心写小说仅供消遣，刻意寓教诲于娱乐，要求自己的小说“描写真实，宣扬仁爱”。“描写真实”就是无情地揭出名利场中种种丑恶，使个中人自知愧惭；同时又如实写出追求名利未必得逞，费尽心机争夺倾轧，到头来还是落空，即使如愿以偿，也未必幸福，快乐。“宣扬仁爱”是写出某些人物宅心仁厚，乐于助人而忘掉自己，由此摆脱了个人的烦恼，领略到快乐的真谛。
萨克雷写小说力求客观，不以他本人的喜爱或愿望而对人物、对事实有所遮饰和歪曲。人情的好恶，他面面俱到，不遮掩善良人物的缺点，也不遗漏狡猾、鄙俗人的一节可取。全部故事里没有一个英雄人物，所以《名利场》的副题是《没有英雄的故事》，就是现代所谓“非英雄”的小说。这一点，也是《名利场》的创新。
《名利场》讲述的是一个机灵乖巧、尝过贫穷的滋味的漂亮姑娘，一心要掌握自己的命运，摆脱困境的故事。所以她不择手段，凭谄媚奉承、甚至走_，飞上高枝。另一个重要的人物是她的同窗同学、一个富商的女儿。她懦弱温柔，驯顺地随命运播弄。在《名利场》中，两人此起彼落的遭遇，其中又穿插了形形色色的人物，构成了一个发人深思的故事。
作萨克雷富于讥智，善于从不同的社会环境、不同的历史阶段，用生动典型的细节多方面刻画主要人物性格。《名利场》着力反映了西方资产阶级上层社会人际关系的'而虞我诈、争权夺利、趋炎附势等丑恶的现象，揭露那种以金钱为本质的社会。作者最后写道：“啊!虚荣中的虚荣!在这世界上我们又有谁是幸福的呢?我们又有谁如愿以偿了呢?而就算如此，又有谁满足了呢?”无疑是对整个社会的反问。
蓓基是萨克雷塑造的19世纪初期英国资本主义社会的一个女冒险家的典型。本来她也是一个聪明、美丽的女孩子，可名利_了她。于是她变得虚伪、贪婪。她为了达到进入上流社会的目的，她利用自己的友谊、爱情、婚姻，又不惜出卖朋友，出卖丈夫来来达到自己为自己进入上流社会的目的。在没有认清她以前，人们为她的贫穷、孤苦而怜悯她;然后又为她在社会上的富丽而羡慕她、爱她。可在人们认清她之后，她的朋友艾米莉娅最后也远离她，丈夫也不理睬她，儿子不想见她，为一时的华丽与虚伪，她不知道自己付出了多么大的代价!
名与利，固然可求，但那并不是生活的全部，人如果过分追求名利，名利就会成为心头的_，人也因此变得贪婪、虚伪，失去了自我，失去了一颗纯洁的心。名利场是一个浮华的世界，处处弥漫着尘埃。它蒙蔽了人们的眼睛。人们只顾不断地借助一切力量迈进所谓的上流社会，而忽视了真情与友爱。
《名利场》是美国小说家萨克雷的作品，读透的人会看破人心，在19世纪英国的上层社会，就是这一浑浊的名利场。当时的英国社会，国家繁荣昌盛，工业十分发达。当时的经济阶层十分的明显，贫富分化严重。处于上层社会的.主宰者们衣食无忧，天天过着纸醉金迷而奢侈的生活，而处于社会底层的农民，只能没日没夜的干粗活任由上层的富人压榨，封建社会的势力强大，爵位是人身份地位象征。
在那个封建社会，如此庞大的一个名利场又有多少人为了能使自己的权力和虚荣受到满足而去当那些丑恶的人的舔狗呢？甚至撕下自己的人皮面具去巴结。
名利本为浮世重，古今能有几人抛？《名利场》一书表现了人性的丑恶：故事中有一贫一富两个女孩，她们都美丽动人，能歌善舞，可她们却选择了两条不同的路，一面面对阳光，一面面对深渊。贫穷的女孩瑞贝卡不择手段地挤入上层社会，同那些富人苟活。富有的女孩艾来丽亚心向善，向往自由，富有的艾米丽亚终得幸福，可穷女孩瑞贝卡过于迷恋、依赖上层社会那纸醉金迷且虚伪的生活，而身陷泥潭。因为她的野心过大，到最后反把自己吞噬。
做人一定要真诚，善待他人，身在虚荣中，到最后就会变得面目全非。
我们应该做个善良的孩子，不去迎合任何人而勉强自己，生活在阳光之下。
先介绍作者，萨克雷出生在印度，四岁便失去父亲，继承一万七千英镑的遗产，六岁回英国入学，但他不能适应这套教学，无论是方法还是内容，对功课不感兴趣，喜欢阅读课外书籍，但又不为学院所接受的现代文学，只好游学德国，回来后在伦敦游荡，摸透了伦敦的生活，为以后剖析的丑陋人性打下来坚实的基础。萨克雷的生活不是一帆风顺的，由于出身高贵，如果从事律师、医生、教士就会被上流社会瞧不起，因此在多个职业转换，最后因著作《名利场》而让他名声大起，有了稳定的经济来源和安定的生活，不幸的是他妻子伊莎贝拉婚后精神失常至死，是萨克雷一生的伤心事。
阅读这部小说的整体感受是像身处在一个非常阴森恐怖的人群里，人群中还夹杂着嗜血的魔鬼。人人都戴着骷髅的面具，你根本无法知道面具底下藏着到底怎样的面容。可是他们说的话又那么动听，简直可以拧出蜜糖来，背后却像眼镜蛇的毒液一样狠狠地把你议论，把你诽谤。周围的人像苍蝇一样嗡嗡地围着你，用金钱把你欺骗，用感情把你玩弄，用身份把你捧起，当你坏事的时候抽身便走，不管你摔在地上是死是活。萨克雷用非常犀利的语言写到：真正大贤大德的女人一旦看见冤家倒了楣，那真正是从心窝里了出来，决不肯随便饶他。这种写法让我想起鲁迅在祥林嫂里写到其他妇女用“鄙薄”的眼神看着她，这个词深深地印在我的脑子里，可以想象鲁迅对这些没有丝毫情感的冷血妇女是多么的痛恨、愤慨，那种咬牙切齿的颤抖，真真切切地给读者非常深刻的反思。在这里
在这里，有人从地位卑微开始，通过谄媚奉承，勾心斗角，玩弄计谋，倾轧争夺，爬到了人生的巅峰，一路走来是忘恩负义，趋炎附势；有的'人骄横自满，挥金如土，一副花花公子，纨绔子弟的形象暴露无遗；有的人懦弱顺从，任凭命运摆布，霸道地占有别人的爱情却不肯把自己的献出；有的人耿耿忠心，善良正直，却被人当成傻瓜看待。在这个世界里坏人被当作好人，好人被当作坏人。为了满足自己的虚荣心，禁不止浮名浮利的诱惑，经历了风风雨雨还不思悔改，这是一个多么令人痛心的结局啊！一切皆虚无，如果能明白人生终有一死，功名利禄都是过往云烟，何不坐在树荫底下，看风清云淡，看云卷云舒。
到最后，作者用非常*淡的语气，像一阵清风，把人世间的争名逐利的污浊吹散，还给社会一片宁静祥和，清心寡欲的净土。收尾时，作者慢条斯理地说到：唉，浮名浮利，一切虚空！我们这些人里面谁是真正快活的？谁是称心如愿的？就算当时遂了心愿，过后还不是照样不满意？来吧，孩子们，收拾起戏台，藏起木偶人，咱们的戏已经演完了。
我走出图书馆，深深地吸了一口清新的空气，看看蔚蓝的天空，还有参天的大树，小鸟儿在树上鸣叫，这时，我有种大彻大悟的清醒，这才是生命存在的意义，这才是生活的全部！
——毛毛读书笔记(精选5篇)
我是一个毫无时间观念的人，做事总是拖拖拉拉，有时还用大把的时间来发呆，觉得未来的路还长着呢，不差这么点儿时间。直到我读到《毛毛》这部书。
毛毛是个不知年龄，来自何方的小女孩，她拥有常人所没有的灵敏听力。由于人们受城市中无处不在的灰先生的蒙骗，醉心追求所谓的合理化、机械化的生活，置亲情与良心不顾，于是毛毛冒着生命危险，见到了时光老人侯拉师傅，在时间王国中，她发现“时间就是生命”，知道后，她回到现实世界，打败了灰先生。
是啊，时间就是生命，我们要像毛毛一样，珍惜时间，做个有时间观念的人。
以前我做作业磨磨蹭蹭，看一会儿书，做一会儿作业，摆弄一会儿心爱的饰品，再写几个字，现在，不一样了，自从读了《毛毛》后，我集中精力，脑子飞转着，笔“唰唰唰”地在纸上飞跃，一个小时基本能够做完。做完了剩下的时间干什么去呢？看书，做练*，运动。我可以把剩下的时间充分利用起来，填满我的课余生活。而不再是看着作业和题目发呆了。
一天，我忽然想起一句话：一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。我感慨万分，是啊，时间是那么的宝贵。一个亿万富翁，若是在大限将至之时，愿意花光所有的钱，去换取最后一分钟的存活时间，那也是无能为力的。
时间是最宝贵的，金钱、智慧、美貌，没有了存活的时间，我都不屑。时间就是生命，不要让时间莫名其妙的从发呆中流去，从游戏中飞离，从浑浑噩噩中悄然逝去，从现在起，请珍惜时间吧！
“时间就是生命。”上帝是公*的，给予每个人的时间都一样。当自己的时间花凋谢了，日子也走到了尽头，但是，有的人为了自己能活长一点，就会去抢别人的时间花。
开学的时候，我看了一本书，名叫——《毛毛》。作者是德国作家米切尔·恩德。主人公是一位名叫“毛毛”的小女孩，讲述了一个流浪的女孩“毛毛”和一群狡猾恶毒的时间窃贼“灰先生”斗争的故事。
“毛毛”是一个不知年龄，来自何方的小女孩，她一贫如洗，却常常见义勇为。她拥有常人没有的“灵敏听力”，她只用倾听的方式就能解决朋友们之间的问题和纷争。由于人们受城市里无处不在的灰先生蒙骗，醉心追求所谓合理化，机械化的生活，置良心与亲情不顾，于是，毛毛冒着生命危险，见到了时光老人侯拉师傅，在时间王国里，她发现了世界和人类的大秘密，“时间就是生命。”知道了这个秘密的她，回到了现实世界里勇斗灰先生，并最终取得了胜利。精神的力量远远超出物质的诱惑，这就是毛毛胜利的法宝。
这本书不仅仅提醒我们时间的重要性：“时间就是生命。”当生命走到尽头的时候，每个人的时间花也会凋零。那独一无二的时间花将永不盛开。只有新的生命诞生的时候，才会有一朵不同的时间花盛开。而且还告诉了我们：面对困难，只要善于动脑，坚持不懈，就一定能够成功！书中的主人公毛毛，为了救病入膏肓的人们，不惜冒生命危险，寻找时光老人侯拉师傅。最后，通过两人的共同努力，终于彻底消灭了可恨的“灰先生”。毛毛这种无私奉献的精神，令我感动，也值得我学*！
看了这本书，我终于知道了时间对于我们每个人有多重要。“莫等闲，白了少年头，空悲切！”让我们从现在开始珍惜时间吧！
这是一个时间窃贼和一个小女孩的不可思议的故事。虽然是童话，但当中也充满了温馨、勇敢、欢乐、喜悦…各种各样的情感。作者用奇妙的想象，把我们带入了一场斗争，一个时间的世界。这本书中，小女孩毛毛当之无愧的成为了故事的主教，她即普通又不普通。说她普通是因为，她只是一个小女孩，每天和大家一起游戏、玩耍，有许多人都愿意帮助她，她也和那些人成为了朋友。说她不普通，是因为她有一种不*常的优点，那就是倾听；她能使人觉得心中仿佛忽然涌现出许多自己从来没有想过的。隐藏在心底的想法。
你有可能会问，为什么这个势单力薄的小女孩，竟能够战胜强大的现代恶魔，灰先生？这是不是很不可思议？最初提出这个问题时我自己也很迷惑，好像觉得这样顺理成章，但又找不到答案。于是我再次翻开书，艰难地从字里行间找答案，答案只有一个，那就是毛毛对他人的爱。
看看这些书里的句子"难道没有人爱过你吗？""别的孩子们是不会喜欢她的。""可是我爱我的朋友。"这些句子无不透露出她对别人的爱，也正是如此，她被侯拉师傅选中，成为了挽救大家的人。
这本书告诉我们，一味的节约时间，有时候并不可以带给我们好处，反而会带来坏处。上天之所以，给每个人免费的、*等的24小时，是让我们拿它去关心别人，帮助别人。
“浪费时间就是在浪费生命！”大家应该都听过这句话吧？你想浪费你宝贵的生命吗？我肯定——你的回答是否定的。
时间窃贼——“灰先生”正是利用了人们“怕死”的这个特点来窃取人们的时间。而这个故事的主角——一个不知打哪儿来、活了多少岁的小女孩毛毛，就像是“光明女神”（我也觉得这个比喻有点夸张）给她的朋友们带来快乐，至于为什么，原因就是——倾听！倾听是一种美德，这是尊重他人一个很好的办法。正是因为毛毛的倾听，别人才那么喜欢她，也导致BLM553C号代理人把自己的心声透露给了她，所谓“心声”也当然是灰先生们的机密喽！
毛毛惊讶地发现，其实灰先生们什么都不是，什么都算不上，而且不抽用时间花瓣卷成的雪茄，就会灰飞烟灭的。接着，她遇上了能预知未来的乌龟：卡西欧佩亚，是它帮她脱离了灰先生的捕捉，并带她来到了时间的管理人——侯拉师傅这，还协助她打败了灰先生们，拯救了全人类的时间（生命）！
《毛毛》这本书充满着新奇的想象力，活跃着一个个个性鲜明的人物，通过科幻神奇的故事，诠释了一个简单的道理：时间，只要是**愿意干的事儿，你就永远也不会觉得是在浪费它！
《毛毛》是我最喜欢的一本书。主人公毛毛是一个善于倾听、乐于助人的小女孩。在她的帮助下，城里的人们重获了快乐的时间。令我受益匪浅的还是她善于倾听的故事。
书中讲到：毛毛有很多大朋友和小朋友，她经常帮他们化解矛盾、解决问题。你也许跟我一样疑惑：一个孩子是怎么做到的呢？我们来听一个故事：一天，泥瓦匠尼科拉和酒店老板尼诺怒气冲冲地来找毛毛，两人不由分说地吵了起来。毛毛什么也不说，只是静静地听着。他们气急败坏地吵了半天，突然住了口。因为他们从毛毛的脸上就像从镜子里看到了自己，开始感到羞愧，很快就从归于好了。毛毛如此善于倾听，能让人心中涌起隐藏在心底的想法；她如此善于倾听，能让束手无策和犹豫不决的人突然明白自己该干什么。倾听的魔力竟然这样神奇！
《毛毛》让我认识到善于倾听是多么重要！我不禁想起发生在自己身上的一件事。那天我值日，班主任王老师批评我扫地不认真，见我不虚心，她又接着说我在学*和纪律上也不够认真，没有时刻严格要求自己，作为班长没有起到带头作用。在全班同学的注视下，我有些不知所措，心里默默地狡辩：就不能给我一次机会吗？我也是想做好的，于是大哭起来。此时王老师的话语就像被屏蔽了似的，什么都听不进脑子里。事后，我认识到了自己的错误，但《毛毛》让我有了更深刻的反省。老师及时指出问题正是改正缺点、取得进步的好机会，不但能帮做我做个好学生，还能养成严于律己的好*惯，将来才能成为一个有所作为的人。
《毛毛》这本书告诉我们，只有学会倾听批评、建议、意见，才能真正解决问题。让我们一起努力拥有倾听的神奇魔力吧！
——风筝读书笔记(精选5篇)
故事的起源在阿富汗的喀布尔。主人公阿米尔是个富家少爷，他的父亲不仅仅富甲一方，而且乐善好施、正直刚烈。阿米尔的性格里却缺少父亲的豪迈勇敢，只喜埋头读书，被人欺负也不还手。与他截然不一样的是仆人阿里的儿子哈桑，这个兔唇的男孩有着令人吃惊的户外天赋，每当阿米尔遭人欺负，总是哈桑为他挺身而出。阿米尔和哈桑虽然情同手足，却有些嫉妒父亲对哈桑的欣赏和疼爱。每年冬天的风筝大赛是阿富汗孩子们最重要的活动，用自我的风筝线把别人的线割断，然后追到那只掉落的风筝，就是赢者。阿米尔是斗风筝的好手，哈桑是追风筝的好手。那年的冬天，喀布尔迎来了最大的一次风筝联赛，阿米尔期望能在这次大赛上夺冠，以赢得父亲的钟爱。当他把最后的对手的一只蓝风筝割落时，整个赛场都沸腾了，他看到父亲在为他欢呼。追风筝的任务落在哈桑身上，哈桑果然不负所托，成功追到蓝风筝，不想被小混混阿塞夫和他的同伴们截住。哈桑不愿意交出风筝，遭到阿塞夫的。寻找哈桑的阿米尔把这一切看在眼里，却没有勇气上前救助。阿米尔得到了父亲梦寐以求的关爱，但哈桑的存在却让他内疚痛苦。最后，他不堪重负，他在父亲面前撒谎说哈桑是小偷，让父亲赶他们走。而即使是这样莫须有的伤害，哈桑也毫无怨言地承
认了。虽然父亲执意留下他们，他们还是黯然地离开了。同时离开的还有他们对真情的失落迷惑与痛楚。也许爱到极至便是相互的伤害吧。聪明自尊的哈桑父子选取了远离与隐忍。也许这就是人性的弱点，欺负弱小，用卑鄙掩盖。然而再弱小的人也有自尊与庇护。
书的后半段写得是主人公心灵的救赎。随着阿富汗**，阿米尔随父逃到美国。成年后的阿米尔始终无法原谅自我当年对哈桑的背叛。父亲去世后的某一天，已移居美国并成为知名小说家的阿米尔接到父亲的好友拉辛汗的电话，他说哈桑已死，他要阿米尔回阿富汗，要他将哈桑的儿子索拉博从战乱中的阿富汗带出来。不仅仅是正因他以前辜负了哈桑，还正因哈桑是阿米尔的同父异母的弟弟。重回故土的阿米尔得到了哈桑的独生子被以前的宿敌绑架的消息。人性的胆怯和本真在阿米尔又一次应对命运考验时做出了他早该在几十年前就做出的选取，应对以前羞辱过哈桑的敌人，阿米尔用自我的方式救回了哈桑的儿子索拉博。追到了心中漂移已久的风筝，重新成为一个堂堂正正的男子汉，生活的大门最后又向他敞开了。阿米尔的结局，是愉悦的。他最后明白了彼此的好处——以性命为代价。
此刻难得看到好看的书了，钟爱这本书，是正因书本中那些善良的人民如哈桑，能一如既往的为兄弟姐妹付出，是不计前嫌的付出，还有在艰难的困境中，从不失望从不诅丧，坚忍，刻苦耐劳，这么正面的任务形象在日常生活中已经少见了，虽然不适合咱们此刻的社会形势，但是毕竟是奋进的，正面的能量，能触动自我。从而能够反省自我，珍惜此刻愉悦的生活，不在有问题有困难的时候发牢骚，影响自我的情绪和生活质量。
看完了追风筝的人，讲的是一个怎样的故事呢？没有良心的人不会痛苦，阿米尔有良心，他做了坏事，他痛苦。
为什么这本书对我触动这么大(我在期末考之后那一整天的自*的前四节课哭成傻x)?我自认和阿米尔很像，自私并痛恨着自己的自私。
之前我养的仓鼠腿骨折了(我猜测)，我想把它送走，因为我不想看着它死去。妈妈说:“我老的走不动的时候你也会把我送走吗？”我沉默。
那些把自己陷在阴影中的人是会被光所灼伤的，阿米尔恐惧着哈桑那“该死的忠诚”，他送走了哈桑，但良心永远是无私的戒律官，它把人们的罪行紧紧勒进灵魂，直到人们不停地赎罪，自己原谅了自己，灵魂才会被松绑得以喘息。
以及最后哈桑的儿子，自杀，浴缸里割腕。
人身上最重要的东西就是求生欲了，正直慈悲等等优秀的品格一定要建立在有生命的人上，如果说下葬是死刑，缺乏求生欲则是死缓。
我从很小的时候就知道我的人生不会太快活，死亡这种概念就像一种难以根除的疾病，我的人格被割裂为两半:亮闪闪的那个追求着同样金光闪闪的人生，他乐观风趣坚定且自信，有很多想要的东西；灰蒙蒙的那个则认为没什么值得追寻，生命是一场有期徒刑，除了死亡他一无所求。
亮闪闪的那个每时每刻都要看护着灰蒙蒙的那个，避免他把剔骨刀**动脉又或者感受一下从十三层到一层的空气在两秒中划过耳畔。就像“24小时防止自杀看护”看护着哈桑的儿子。亮闪闪的那个很累了，我能感觉到。
但其实我脑中真正幻想的是自杀未遂而非自杀，这只是一种希望自己与众不同的另一场自私欺骗吧，真糟糕。
最后，那个卖孩子的孤儿院院长，为了避免十个孩子的死亡，他卖掉了一个孩子，避免一百个孩子的死亡，他卖掉了十个孩子。
正义很贵，道德很贵，诚实很贵。保持完全的正义真的很难，特别在你没有力量的时候。
亲爱的读者，以上由我们精心为您编辑整理的《有关追风筝的人读书笔记》读书笔记一文，也不知道您对这篇文章满不满意，如果您还想了解更多相关的信息，请关注风筝读书笔记栏目，我们时时为您更新！
“我追。”短短的两个字后，这个故事迎来了结局。《追风筝的人》是美籍阿富汗作家卡勒德·胡赛尼所著的长篇小说，以温暖细腻的笔触描绘了人性的本质与救赎，全篇充斥的复杂情感曾使多少人潸然泪下。
故事里，阿米尔和哈桑是从小一起长大的玩伴，不同的是，阿米尔是一个小少爷，而哈桑只是一个仆人的儿子。但，“喝过同样的乳汁长大的人就是兄弟，这种亲情连时间也无法拆散”。
哈桑很擅长追风筝，他甚至不必抬头看着风筝下落的轨迹，他知道风筝将会落在哪里。也没有为什么，他就是知道。同时他也是个勇敢忠诚的孩子，他纯真，他善良，他坚强，他也知道为了他的小主人，他会拼命地把风筝追回来。
所以在一年一度的风筝比赛结束后，当阿米尔要求哈桑帮他追回风筝的时候，哈桑对获胜的阿米尔说：“为你，千千万万遍。”然后他转身，他追。
但悲剧紧接着发生了。阿米尔去寻找替他追风筝却久久未归的哈桑，他最后在一条狭窄的胡同里找到了他——和几个常常欺负他和哈桑的不良少年。他看到他们把哈桑堵在角落里。但他却躲了起来。懦弱的阿米尔从不敢在强权面前奋起反抗，所以在哈桑无数次站在他身前保护他后，在哈桑最需要他的帮助的时候，面对强权，他退缩了。
从此以后，面对哈桑，阿米尔有了一种负罪感。于是他想尽办法，他诬陷他，希望能够赶走他。也许看不到哈桑，能让他心里的负罪感减轻。
阿米尔的父亲曾试图挽留，但哈桑还是和他的父亲一起离开了。当后来战火终于烧到了阿富汗，阿米尔也与他的父亲一起迁到了美国。
多年后，在美国，阿米尔考上了本科学院，还娶了一个美丽的妻子。但他终究无法原谅自己当年对哈桑的背叛，于是他离开了美国舒适安逸的生活重回土——战乱后惨不忍睹的阿富汗。他找到了哈桑的遗孤索拉博，在阿塞夫——当年欺凌哈桑的不良少年的领头人——那里。他要把索拉博带回美国，他渴望消除自己心上那背负了整整四分之一个世纪的悔恨。于是当他再一次面对强权，他终于站了起来。
他给予索拉博温声细语的宽慰，以求消除这个可怜的孩子心中那层厚重的屏障。他和他的妻子带着索拉博去放风筝，并用风筝线勾断了另一只向索拉博挑衅的风筝。在风筝下落的时候，他问索拉博：“你想让我为你追回那只风筝吗?”男孩看着他什么都没说，但他轻轻点了点头。
阿米尔笑了起来，他对索拉博说：“为你，千千万万遍。”然后他转身，他追。
也许在这一整个故事里，风筝代表的就是每个人心中的光明与希望。它可以代表勇敢、忠诚、纯真、善良、坚强……希望我们都能追逐心中的风筝，岂能尽如人意，但求无愧于心。希望我们在追到风筝的那一刻，能仰望蓝天，告诉自己，这一生，我活得无怨无悔。
在寒假里，我用闲暇时间阅读了这本《追风筝的人》。这是一本由美国作家卡勒德·胡塞尼写的有名的代表作，同时也是他的第一本小说。
故事的大概内容是这样的：12岁的阿富汗少爷阿米尔与他年幼时一起长大的仆人哈桑情同手足。他们一起长大，形影不离，一起度过懒洋洋的悠长夏日，他们在院子里那些交错的树木中彼此追逐，玩捉迷藏，玩警察与强盗，玩牛仔和印第安人，折磨昆虫。还有一起放风筝和追风筝，过着快乐的生活。但在一场风筝比赛后，一切都随之改变了。哈桑为了保住风筝大赛中赢得的那只蓝风筝。但阿米尔最终因为胆怯而没有出面救哈桑。但哈桑并不责怪他，还任劳任怨地干活。阿米尔始终无法原谅自己对哈桑的背板，竟以哈桑偷东西为由赶走了他。为了赎罪，阿米尔再度踏上了睽违二十多年的故乡，为不幸的好友尽最后一份力，却发现了一个惊天谎言。哈桑竟是爸爸的私生子。儿时的噩梦再度重演，阿米尔决定保护哈桑唯一的儿子索拉博。
我读后觉得这本书刻画生动，故事情节震撼感人。主要以阿米尔与他父亲仆人哈桑的亲密友谊为贯穿全文的主线，写出了三代人的情感纠葛。其中哈桑对少爷的忠心耿耿，阿米尔对哈桑的弃之与背叛，以及阿米尔心中的救赎，小说情节巧妙交错，使小说得到了高度的评价。说先我先评价一下书中的人物形象。阿米尔少爷内心有一定的嫉妒心，他不满父亲对哈桑过多的赞扬和奖励和自己的冷淡失望，内心一直感到挫败和不*，内心开始排斥对自己忠心耿耿的哈桑。阿米尔在哈桑需要帮助的时候，却不管不顾他。我想如果换一下位置，那哈桑一定会挺身而出，抵御那帮恶势力。阿米尔却没有这样做，眼睁睁的看着哈桑**。回家后，他又为自己的弱懦而感到惭愧，每天面对哈桑都让他内心备受煎熬。所以他选择了一个卑鄙而极端的方式，诬赖他，把他赶走。读到这里我都为哈桑打抱不*，阿米尔也太过分了，他怎么忍心把对自己如此好的哈桑赶走呢？如果是我，我一定会对哈桑加倍好，完全可以做到情同手足，把哈桑时时刻刻放在心上。但阿米尔后来为了赎罪，救助了哈桑的儿子。这一点还说明他良知未泯，终于有了一次对得起哈桑并赎罪的机会了。下面再说说哈桑吧，个人认为较于阿米尔，哈桑的形象要光辉得多。哈桑对自己的付出任劳任怨，这是在当*社会十分少有的，自己十分喜欢阿米尔，觉得这样的一个大好人就应该长命百岁。但到他死的那段，我却哭的稀里哗啦的，想到他什么事都默默承受，尽力按照少爷的意思，他那一段剥石榴，问少爷真会那样做吗，如果只要他让，那么他一定会尽力去做。还有风筝大赛的那段，他凑*阿米尔的脸，问他他什么时候骗过他。有人说哈桑太傻，我却不那么认为，我觉得这恰恰是他善良的表现。这个角色让我一次又一次的为之动容，让无数次的落泪。
至于阿米尔的父亲，我觉得他是一个有多面性格的人，对哈桑的不敢承认，影忍者心中的爱，不敢在阿米尔面前表现出来。知道阿米尔回到阿富汗之后才逐步揭露父亲的牺牲与丑闻。当然，书中也充满令人回萦难忘的景象：一个为了喂饱孩子的男人在市场上出售他的腿；足球场中场休息时间，一对通奸的情侣在体育场上活活被砸死；一个涂脂抹粉的男孩被迫出卖身体，跳着以前街头手风琴艺人的猴子表演的舞步。看似残忍，但这一幕幕一切切尽是社会真相。
本文读来好像一部简单的家庭故事，但他的政治内涵是反应美国与阿富汗的斗争。作者笔下的阿富汗温馨闲适，却因为不同种方法之间的摩擦而出现紧张。也让我们了解历史在美国和中东之间的分岔。
鲁迅先生的《风筝》,描写的是：“我”不允许弟弟玩风筝，认为“这是没出息孩子所做的玩艺”。待“看了一本外国的讲论儿童的书，才知道游戏是儿童最正当的行为”后，对自己的粗暴深深的懊悔，同时，也折射了旧中国教育存在的问题，希望儿童能够健康成长，儿童精神不**杀。
在那个很多年前的北京的冬日，鲁迅独独不喜欢孩子们喜爱的风筝，他认为那漫天飞舞的美丽风筝是孩子的.庸俗和无知，以至于讨厌起来，对此更是不屑一顾，看到之后的感觉是鄙夷，对此所不齿的。当还是童龄的弟弟看着那些可以带着灵性飞上天空的鲁迅的讨厌物时，鲁迅给弟弟的是长辈的控制和教训。
风筝读书笔记200范文二
自从昨天读了优美的文章[风筝]后,我才深深的体会到父母和而女之间不必要的矛盾实在是太多了,我们虽然理解了父母的用心良苦和关怀呵护,但父母不敢放开自己关怀的双手让我们翔拼搏.我知道这不能怪父母,父母也是出于关心和担心.因此,我们想要父母理解自己,放手让自己飞翔,就应该去和父母沟通,这样父母就能明白我们的心中的所想,这样父母才会放手. 我们每个人在小时侯都有自己的梦想,当我们的梦想不被长辈认可的时候,总会觉得很伤感,伤心,同时也充满了无奈。但那时的我们并不理解为什么长辈会那么做,随着时间的流逝,我们慢慢张大,也明白了很多道理,会理解长辈,可同时,也对我们的下一代做出同样的事,这就是我们的悲哀!
风筝读书笔记200范文三
《风筝》是鲁迅先生的一篇回忆性散文，回忆自己儿时残酷地将小兄弟的风筝弄坏的事情。鲁迅先生的本意是通过这件事来揭示旧的伦理道德下的社会面貌，从“我”对兄弟家长式的管理，反映出神圣的长幼尊卑秩序是何等残忍，愚昧无知。自从昨天读了优美的文章[风筝]后,我才深深的体会到父母和而女之间不必要的矛盾实在是太多了,我们虽然理解了父母的用心良苦和关怀呵护,但父母不敢放开自己关怀的双手让我们翱翔拼搏.我知道这不能怪父母,父母也是出于关心和担心.因此,我们想要父母理解自己,放手让自己飞翔,就应该去和父母沟通,这样父母就能明白我们的心中的所想,这样父母才会放手.我们每个人在小时侯都有自己的梦想,当我们的梦想不被长辈认可的时候,总会觉得很伤感,伤心,同时也充满了无奈。但那时的我们并不理解为什么长辈会那么做,随着时间的流逝,我们慢慢长大,也明白了很多道理,会理解长辈,可同时,也对我们的下一代做出同样的事,这就是我们的悲哀!
