最*读《数学思维与小学数学》，感触颇深。书中讲到：只有通过深入的揭示隐藏在数学知识内容背后的思维方法，我们才能真正的做到将数学课“讲活”、“讲懂”、“讲深”。这就是指，教师应通过自己的教学活动向学生展现“活生生的”数学研究工作，而不是死的数学知识；教师并应帮助学生真正理解有关的教学内容，而不是囫囵吞枣，死记硬背；教师在教学中又不仅使学生掌握具体的数学知识，而且也应帮助学生深入领会并逐渐掌握内在的思维方法。
小学生学*数学，是在基本知识的掌握过程中，不断形成数学能力、数学素养，获取多角度思考和看待问题的方法，从而“数学的”思考和解决问题。基本知识的掌握是途径，多角度的思维方式的获取才是最终目的。法国教育家第斯多惠说：“一个不好的教师奉送真理，一个好的教师则教人发现真理。”学生学*数学是一种活动，一种经历，一个过程，活动和过程是不能告诉的，只能参与和体验。因此，教师要改变以书本知识、教学为中心，以教师传递、学生接受的学*方式，把学*的主动权教给学生使学生在操作体验中获得对知识的真实感受，这是学生形成正确认识，并转化为能力的原动力。正如华盛顿儿童博物馆墙上醒目的格言：“做过的，浃髓沦肌。”
*日的教学中，面对教师的提问，若是简单的问题，回应的学生比较多，一旦遇上思考性强、有深度的问题就只有个别同学试探性地举起自己的手，多数同学选择沉默，更有甚者，有时教室里鸦雀无声，真的，学生连大气都不敢出……这每到这时，我的心就开始颤动，课间时还满脸兴奋的孩子怎么到课堂提问时就这幅摸样，我开始寻找答案，原因是他们缺乏思考，日复一日，年复一年，他们的思考能力几乎丧失了。学生的思考来源于何处？答案是老师的启迪和培养。我们做教师的往往都把主要力量用到让学生掌握现成的东西，死记硬背，久而久之，学生从不用思考，慢慢发展到不会思考，最后遇到问题也就不愿意思考了，这就会发生以上的情景。
我们教师在课堂上应做两件事：
一要教给学生一定范围的知识；
二要使学生变得越来越聪明。
而我们不少教师往往忽视了第二点，认为学生掌握了知识自然就聪明，其实不然，一个好奇的爱钻研的和勤奋的学生才是真正意义上的聪明学生。那么这种聪明在于教师的启迪和培养。现在的课堂重视小组合作学*，重视学生动手操作能力，其实这些做法都是在培养学生的思考能力。
数学教学是数学活动的教学，是师生之间、学生之间交往互动共同发展的过程。教师是学生数学活动的组织者、引导者与参与者，是学生数学智慧的启迪者。智慧的教师眼中，不能只关注学生是否掌握了某个知识，而更应该关注整个教学过程对学生成长的意义以及对学生人生的影响。做一名智慧型教师，着眼于未来，启迪学生思维，培养学生数学智慧，让学生学会学*，促进终身发展。
我对奥妙的数学题非常感兴趣，最*，又迷上了《数学王国历险记》这本书。书里讲了八十一道奥数难题。让我们一起勇闯九九八十一道数学难关吧！
乐乐和霍小甲在数学城里解了许多奥数题，帮助妇女、老人……进行了许多有趣的活动，比如有：他们一起参加PK赛，智退强盗，进入古墓……让我看得津津有味。大部分题我基本上都会算出答案来，真是精彩极了！
我最喜欢的是“离开方程洞”中的煎饼问题和“派兵擒匪”中的算人问题。煎饼问题的题目是：一共要烙三张饼，烙好一面要5分钟，一个锅要同时烙两张饼，怎样用最短的时间烙好三张饼？我算时先把每个饼称为甲、乙、丙，方法是：
（1）先烙甲饼和乙饼的正面，用5分钟。
（2）然后烙乙饼的反面和丙饼的正面用5分钟。
（3）最后烙甲饼和丙饼的反面，用5分钟。最后，烙三张饼用的最少时间共15分钟。
读完这本书让我感到奥数真是奥妙无穷，学奥数要活学活用，知道来用简便方法计算。另外，我不但懂得了一些有趣的算法，而且还收获到了成功的喜悦和开心。我以后一定要多多学*奥数题，让我变得更加聪明。
大家觉得奥数是不是也很有趣呢！
最*读《数学思维与小学数学》，感触颇深。书中讲到：只有通过深入的揭示隐藏在数学知识内容背后的思维方法，我们才能真正的做到将数学课“讲活”、“讲懂”、“ 讲深”。这就是指，教师应通过自己的教学活动向学生展现“活生生的”数学研究工作，而不是死的数学知识；教师并应帮助学生真正理解有关的教学内容，而不是囫囵吞枣，死记硬背；教师在教学中又不仅使学生掌握具体的数学知识，而且也应帮助学生深入领会并逐渐掌握内在的思维方法。
小学生学*数学，是在基本知识的掌握过程中，不断形成数学能力、数学素养，获取多角度思考和看待问题的方法，从而“数学的”思考和解决问题。基本知识的掌握是途径，多角度的思维方式的获取才是最终目的。法国教育家第斯多惠说：“一个不好的教师奉送真理，一个好的教师则教人发现真理。”学生学*数学是一种活动，一种经历，一个过程，活动和过程是不能告诉的，只能参与和体验。因此，教师要改变以书本知识、教学为中心，以教师传递、学生接受的学*方式，把学*的主动权教给学生使学生在操作体验中获得对知识的真实感受，这是学生形成正确认识，并转化为能力的原动力。正如华盛顿儿童博物馆墙上醒目的格言：“做过的，浃髓沦肌。”
*日的教学中，面对教师的提问，若是简单的问题，回应的学生比较多，一旦遇上思考性强、有深度的问题就只有个别同学试探性地举起自己的手，多数同学选择沉默，更有甚者，有时教室里鸦雀无声，真的，学生连大气都不敢出……这每到这时，我的心就开始颤动，课间时还满脸兴奋的孩子怎么到课堂提问时就这幅摸样，我开始寻找答案，原因是他们缺乏思考，日复一日，年复一年，他们的思考能力几乎丧失了。学生的思考来源于何处？答案是老师的启迪和培养。我们做教师的往往都把主要力量用到让学生掌握现成的东西，死记硬背，久而久之，学生从不用思考，慢慢发展到不会思考，最后遇到问题也就不愿意思考了，这就会发生以上的情景。
我们教师在课堂上应做两件事：
一， 要教给学生一定范围的知识；
二要使学生变得越来越聪明。
而我们不少教师往往忽视了第二点，认为学生掌握了知识自然就聪明，其实不然，一个好奇的爱钻研的和勤奋的学生才是真正意义上的聪明学生。那么这种聪明在于教师的启迪和培养。现在的课堂重视小组合作学*，重视学生动手操作能力，其实这些做法都是在培养学生的思考能力。
数学教学是数学活动的教学，是师生之间、学生之间交往互动共同发展的过程。教师是学生数学活动的组织者、引导者与参与者，是学生数学智慧的启迪者。智慧的教师眼中，不能只关注学生是否掌握了某个知识，而更应该关注整个教学过程对学生成长的意义以及对学生人生的影响。做一名智慧型教师，着眼于未来，启迪学生思维，培养学生数学智慧，让学生学会学*，促进终身发展。
喜欢读书是我学生喜欢读书是我学生时代的一大“嗜好”，徜佯在书的世界里，真得让人有一种忘我的感觉。成家之后喜欢读得书由一些哲理书、励志书，转为一些家教之类的书，从家教一类的书中我知道了阅读对于孩子的重要，因此我常常和儿子同读一本书，并和他交流一些他容易懂的感受，对于阅读的情有独钟也影响到我教学中，尽管我是一名数学教师，但我经常提倡孩子们多读书，开阔自己的视野。
对于读书我觉得首先教师必须树立正确的读书观。读书的目的是促进自己专业的发展，提高自己的理论水*，有效地指导自己的教育教学实践。有了这样的思想，便了有读书的动力。其次，围绕自己的专业发展去读书。如今我们特别强调实施新课程改革，在这样大的教育改革背景下，必须多方面地学*新课程改革理论，从而把握新课程改革的基本精神和实质，这是有效实施新课程改革的大前提。
俗话说：“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴”、“知识就是力量，”多学些知识是永远不会错的。自从走上了三尺讲台之后，由于这职业的原因，我更加喜欢看书、看报，并逐渐对教育书刊有所涉猎，其中我最喜欢《小学数学教师》。
闲下来，我读了《小学数学教学论》一书，本书介绍的是小学数学课程目标、课程内容、小学数学学*过程、教学过程与方法、教学手段、教学组织、教学评价等等，它有一个最大的特点是本书的作者结合了现在的新课程标准以及新教材进行分析，做到理论与当今教材相结合，我看后获益匪浅。一方面可以复*一遍理论课，更重要的'是使我对新课标、新教材有了更深层次的理解。本书还介绍了介绍了小学数学概念教学、计算教学、数学问题及其教学、几何初步知识教学、代数初步知识教学、统计初步知识教学、小学数学实践活动，这样多类型的教学介绍使我大开眼界，更使我对小学数学教学的理解提高了一个层次。
小学数学教学方法这一章节，讲的是教学方法就是为了达到教学目的，实现教学内容，在教学原则指导下，通过一整套方式组成的并运用教学手段进行的师生相互作用的活动方式。
数学常用的教学方法有：启发式谈话法、讲解法、练*法和演示法四种。前面四种一般的老师也会在课堂上经常用到的，本书随后还介绍了教学方法的改革，引入了几种新的教学方法，例如发现法、尝试教学法、自学辅导法、探究——研讨法等，特别是尝试教学法，它的基本模式是：出示尝试问题——自学课本——学生讨论——教师讲解——第二次尝试练*。
——数学专著读书笔记 (菁华5篇)
大家好，今天我要给大家介绍我从省图书馆借来的书《马小跳玩数学》。
你发现过生活中处处有数学吗?你发现过数学中的美和乐趣吗?这一本书将带着你一起去发现生活中的数学，去发现数学中的美和乐趣。
今天，大家就来听一听我的介绍吧!
这本书上有许多有趣的小故事。当你读完一个故事时，就会发现这个故事原来是一道数学题。书上有很多我喜欢的文章，如：数字黑洞、数学天气预报、圆形井盖和加减号的故事。我就先讲一讲《来之不易的加减号》这个故事吧!
加法符号，开始使用的是英文PLUS的字头P。在德国使用词ET(和的意思)。随着欧洲商业的繁荣，人们嫌写ET慢了。为了加快速度把两个字连着写，慢慢的ET变成了+号减法也一样，最初使用英文MINUS(减少)的字头M，而为了方便速写，逐渐变成了“—”。
大家听完我说的故事以后，是不是还想再听一个呢?那下课我们一起来看吧!
主要内容：陈景润玩捉迷藏还拿着一本书，他最爱数学，成了一个数学家。
好词：津津有味、沉默寡言、如愿以偿、毫不羞涩、陈氏定理。
好句：
（1）陈景润不懂就问，别看他*时沉默寡言，但向老师请教时他毫不羞涩和胆怯。
（2）他就紧追上去和老师一边走一段路，一边走一边问问题。
（3）许多年之后，陈景润如愿以偿地进入了*科学院数学研究所。
好段：他往往拿着一本书，藏在一个别人不容易发现的角落或桌子底下，边津津有味地看书，一边等着别人来“捉”他。
读书感悟：我佩服陈景润那么爱看书，而且玩游戏时也看，那种爱读书的精神值得我们学*，他能有成就，就是凭着自己的实力和努力创就的。我们玩时没想要学*，学*的时间是由我们自己而挤出来的，没有不靠挤就有时间，我们应用双手去做。
这个星期，我看了一本书，名字叫《帮你学数学》，是张景中写的。
这本书的'每一个小故事都有有声有色的图画，每个故事中含有一个数学题，程度有浅有深，在故事的最后，有这道题的正确解法和答案。
在这个社会上数学是一门重要的基础学科。它的重要性非常大的，曾有这样的三句话：数学是建设四化的武器，数学是其他科学的基础，数学是锻炼思维的体操。里面的故事简直是多的事，比如说有着这样的一个有趣的故事，驴和马一块驮着粮食，去城市里，驴才走了一会儿，就不肯走了，驴对马说："马大哥你背的有多重呀？"马就出了给驴的题目，再说驴算出了马驮的有多重，自己算出了自己驮的有多重，在也不叫苦叫累。
我读完了这本书，感觉这本书写的非常好，学*是紧张的，更应该是有趣的，希望大家看了这本书学的轻松，学的有劲，取得最好的学*效果。
寒假里，妈妈给我买了一本李毓佩的《数学历险记》，内容十分好看，故事情节也很精彩，里面还有许多数学题呢！
我看的这本书里共有三个大故事，有非洲历险记、数学司令牛小顿、奇奇博士这些故事都是讲主人公历尽千辛万苦克服困难，最终获得成功，他们的精神十分可贵。
每个小故事里都包含着一道数学题，故事结束后便有一个试一试，一个与故事中相类似的题目让我们做，总共有四五十个题目，这些题目刚刚适合我们高年级的学生，我觉得非常符合。
李教授笔下不仅诞生了爱用解方程破案的爱克斯探长，还有数学怪物猪八猴、数学司令牛小顿、数学猴等一大批活泼可爱的人物形象。这些主人公都有一个共性，那就是个个都不为学数学发愁，个个都喜欢数学，个个都是数学高手，这些都是我的偶像，我也要成为这样的高手。
这本书对我的启发非常大，让我懂得了数学也有专门的书籍，数学作家也是这么厉害，数学故事也是这么引人入胜。让我在愉快阅读的过程中爱上了数学，并且树立了非常崇高的理想，我想这也是老师推荐我们读此书的目的。
我对奥妙的数学题非常感兴趣，最*，又迷上了《数学王国历险记》这本书。书里讲了八十一道奥数难题。让我们一起勇闯九九八十一道数学难关吧！
乐乐和霍小甲在数学城里解了许多奥数题，帮助妇女、老人……进行了许多有趣的活动，比如有：他们一起参加PK赛，智退强盗，进入古墓……让我看得津津有味。大部分题我基本上都会算出答案来，真是精彩极了！
我最喜欢的是“离开方程洞”中的煎饼问题和“派兵擒匪”中的算人问题。煎饼问题的题目是：一共要烙三张饼，烙好一面要5分钟，一个锅要同时烙两张饼，怎样用最短的时间烙好三张饼？我算时先把每个饼称为甲、乙、丙，方法是：
（1）先烙甲饼和乙饼的正面，用5分钟。
（2）然后烙乙饼的反面和丙饼的正面用5分钟。
（3）最后烙甲饼和丙饼的反面，用5分钟。最后，烙三张饼用的最少时间共15分钟。
读完这本书让我感到奥数真是奥妙无穷，学奥数要活学活用，知道来用简便方法计算。另外，我不但懂得了一些有趣的算法，而且还收获到了成功的喜悦和开心。我以后一定要多多学*奥数题，让我变得更加聪明。
大家觉得奥数是不是也很有趣呢！
——数学专著读书笔记 (菁华6篇)
记得那时刚上五年级刚学方程的时候，上课没有认真听讲，犯了错误，让我吃尽了苦头。
那天，放完学回家，妈妈把方程题印了出来，让我做题。“准是妈妈提前看我的书了，要不，怎会知道我开始学方程了。”自己心里嘀咕着。其中有一道题是：2X+5=45。
当时，可是把我给难住了，我真的是不会啊！嗨，早知道，上课认真听一下，这会也不会这样抓瞎。题看着我，我看着题，就这样漠视几分钟，也没写出来。只能放弃这道题，继续往下做，庆幸别的题，自己还算都做了出来，拐回头了，再看看这题，“题认识我，我不认识这题。”还是最终选择“自首”老实交代吧！
我把上课没有认真听讲，现在拿到这样的题，无从下手的想法告诉了妈妈，妈妈知道了我的薄弱地方，加大了题量，只是为能真正弄懂，弄明白。
一道小小的题，不认真听讲的后果，我吸取这次教训，再也没有出现这样的状况。
这个星期，我看了一本书，名字叫《帮你学数学》，是张景中写的。
这本书的'每一个小故事都有有声有色的图画，每个故事中含有一个数学题，程度有浅有深，在故事的最后，有这道题的正确解法和答案。
在这个社会上数学是一门重要的基础学科。它的重要性非常大的，曾有这样的三句话：数学是建设四化的武器，数学是其他科学的基础，数学是锻炼思维的体操。里面的故事简直是多的事，比如说有着这样的一个有趣的故事，驴和马一块驮着粮食，去城市里，驴才走了一会儿，就不肯走了，驴对马说："马大哥你背的有多重呀？"马就出了给驴的题目，再说驴算出了马驮的有多重，自己算出了自己驮的有多重，在也不叫苦叫累。
我读完了这本书，感觉这本书写的非常好，学*是紧张的，更应该是有趣的，希望大家看了这本书学的轻松，学的有劲，取得最好的学*效果。
寒假里，妈妈给我买了一本李毓佩的《数学历险记》，内容十分好看，故事情节也很精彩，里面还有许多数学题呢！
我看的这本书里共有三个大故事，有非洲历险记、数学司令牛小顿、奇奇博士这些故事都是讲主人公历尽千辛万苦克服困难，最终获得成功，他们的精神十分可贵。
每个小故事里都包含着一道数学题，故事结束后便有一个试一试，一个与故事中相类似的题目让我们做，总共有四五十个题目，这些题目刚刚适合我们高年级的学生，我觉得非常符合。
李教授笔下不仅诞生了爱用解方程破案的爱克斯探长，还有数学怪物猪八猴、数学司令牛小顿、数学猴等一大批活泼可爱的人物形象。这些主人公都有一个共性，那就是个个都不为学数学发愁，个个都喜欢数学，个个都是数学高手，这些都是我的偶像，我也要成为这样的高手。
这本书对我的启发非常大，让我懂得了数学也有专门的书籍，数学作家也是这么厉害，数学故事也是这么引人入胜。让我在愉快阅读的过程中爱上了数学，并且树立了非常崇高的理想，我想这也是老师推荐我们读此书的目的。
三年级是小学阶段的一个重要转折时期，为了让孩子打下扎实的基础，对数学感兴趣，对所学知识能掌握牢固，我在教学中注意利用迁移规律，促进学生知识的正迁移发展，防止负迁移的干扰，做法是：
1、温故知新。
三年级是整数学*的最后一年，多位数运算占全年教材的*一半，出色地完成这部分教材的任务对提高学生的计算能力，对全年的教学任务的完成都起着重要作用。学生多位数运算能力学得好不好，很大程度依赖于一、二年级各种运算的理解和掌握情况。但是我们不可能抽出整段时间帮助学生复*旧知识，而只能把一、二年级学过的进退位加减法，一位数乘2位数，试商等内容编成口算、听算训练题目，有计划的安排到各节课，作为课前练*。使旧知识对学*起着正迁移作用。
2、运用比较。
当新旧知识技能十分相似，学生在接受新知识时往往会受旧经验的干扰。这是负迁移作用，是学生学*上的难点。这时我便运用比较方法，帮助学生突破难点，消除旧知识的负迁移作用。
3、改错练*。
在教学中我不仅注意到从正确的方面教给学生的知识，而且注意到从反的方面培养学生的判断能力。
三年级是连接小学低年级和高年级的桥梁和纽带，学生能否很好地完成这个过渡关键在于教师的把握。我相信，只要遵循教学规律，善于把握学生的心理特点和思维特点，提高三年级教育教学质量不会再是难题。
最*读《数学思维与小学数学》，感触颇深。书中讲到：只有通过深入的揭示隐藏在数学知识内容背后的思维方法，我们才能真正的做到将数学课“讲活”、“讲懂”、“ 讲深”。这就是指，教师应通过自己的教学活动向学生展现“活生生的”数学研究工作，而不是死的数学知识；教师并应帮助学生真正理解有关的教学内容，而不是囫囵吞枣，死记硬背；教师在教学中又不仅使学生掌握具体的数学知识，而且也应帮助学生深入领会并逐渐掌握内在的思维方法。
小学生学*数学，是在基本知识的掌握过程中，不断形成数学能力、数学素养，获取多角度思考和看待问题的方法，从而“数学的”思考和解决问题。基本知识的掌握是途径，多角度的思维方式的获取才是最终目的。法国教育家第斯多惠说：“一个不好的教师奉送真理，一个好的教师则教人发现真理。”学生学*数学是一种活动，一种经历，一个过程，活动和过程是不能告诉的，只能参与和体验。因此，教师要改变以书本知识、教学为中心，以教师传递、学生接受的学*方式，把学*的主动权教给学生使学生在操作体验中获得对知识的真实感受，这是学生形成正确认识，并转化为能力的原动力。正如华盛顿儿童博物馆墙上醒目的格言：“做过的，浃髓沦肌。”
*日的教学中，面对教师的提问，若是简单的问题，回应的学生比较多，一旦遇上思考性强、有深度的问题就只有个别同学试探性地举起自己的手，多数同学选择沉默，更有甚者，有时教室里鸦雀无声，真的，学生连大气都不敢出。这每到这时，我的心就开始颤动，课间时还满脸兴奋的孩子怎么到课堂提问时就这幅摸样，我开始寻找答案，原因是他们缺乏思考，日复一日，年复一年，他们的思考能力几乎丧失了。学生的思考来源于何处？答案是老师的启迪和培养。我们做教师的往往都把主要力量用到让学生掌握现成的东西，死记硬背，久而久之，学生从不用思考，慢慢发展到不会思考，最后遇到问题也就不愿意思考了，这就会发生以上的情景。
我们教师在课堂上应做两件事：
一要教给学生一定范围的知识；
二要使学生变得越来越聪明
。而我们不少教师往往忽视了第二点，认为学生掌握了知识自然就聪明，其实不然，一个好奇的爱钻研的和勤奋的学生才是真正意义上的聪明学生。那么这种聪明在于教师的启迪和培养。现在的课堂重视小组合作学*，重视学生动手操作能力，其实这些做法都是在培养学生的思考能力。
数学教学是数学活动的教学，是师生之间、学生之间交往互动共同发展的过程。教师是学生数学活动的组织者、引导者与参与者，是学生数学智慧的启迪者。智慧的教师眼中，不能只关注学生是否掌握了某个知识，而更应该关注整个教学过程对学生成长的意义以及对学生人生的影响。做一名智慧型教师，着眼于未来，启迪学生思维，培养学生数学智慧，让学生学会学*，促进终身发展。
在我的心目中，《小学数学教师》就是我的良师。它风格十分朴素*实。她的百家讲坛特吸引人，教学点评忠恳，教案设计新颖，教学随笔精致。她贴*教改前沿，是小学数学教改的冲锋号。在轰轰烈烈的教改之风中，《小学数学教师》宣扬对学生做为“人”的尊重；宣扬对学生生命的唤醒与赏识；宣扬人格*等基础上的情感交流；教育我们用心灵感受心灵，用生命点燃生命，用智慧开启智慧。所以，每当我竭尽所能地传授知识给学生却看到学生似懂非懂的目光时，我都能从《小学数学教师》中再次找寻到信心的起点；每当遇到教学中我自我也弄不太清、搞不太懂的知识时，《小学数学教师》为我解决了燃眉之急；每当我想在教学上有所突破、有所创新时，都是《小学数学教师》为我导航，让我有所创想，寻到教学的“亮点”。
做为一名小学数学教师，我更加期望能在教学方面得到一些切实具体的帮忙，《小学数学教师》将怎样处理教材难点，怎样设计创造性教学方案等都为我们想到了。《小学数学教师》不仅仅有吸引人的故事，闪光的教育思想，精妙的育人艺术，还让我认识和了解到教育界的精英人物及他们先进的教育理念，从他们的教学中学*先进的教育手段，慢慢运用到自我的教学工作中。
“一分耕耘，一分收获，”我一向坚信多读一些好书，必须会有许多意外收获，在这人生的黄金时间，我想我会一如继往地多读好书，在书的海洋中扬帆远航。
——数学专著读书笔记(十)份
记得那时刚上五年级刚学方程的时候，上课没有认真听讲，犯了错误，让我吃尽了苦头。
那天，放完学回家，妈妈把方程题印了出来，让我做题。“准是妈妈提前看我的书了，要不，怎会知道我开始学方程了。”自己心里嘀咕着。其中有一道题是：2X+5=45。
当时，可是把我给难住了，我真的是不会啊！嗨，早知道，上课认真听一下，这会也不会这样抓瞎。题看着我，我看着题，就这样漠视几分钟，也没写出来。只能放弃这道题，继续往下做，庆幸别的题，自己还算都做了出来，拐回头了，再看看这题，“题认识我，我不认识这题。”还是最终选择“自首”老实交代吧！
我把上课没有认真听讲，现在拿到这样的题，无从下手的想法告诉了妈妈，妈妈知道了我的薄弱地方，加大了题量，只是为能真正弄懂，弄明白。
一道小小的题，不认真听讲的后果，我吸取这次教训，再也没有出现这样的状况。
最*有点膨胀，竟然敢看《数学之美》了。看了之后，大觉过瘾，不仅搞算法的要看，我们做工程技术的也应该看看，肯定有脑洞大开的感觉。
《数学之美》的作者是吴军，毕业于清华大学和美国约翰.霍普金斯大学，作为google资深研究员和腾讯副总裁，是自然语言处理、互联网搜索方面的专家。这本书一共有31个章节，用通俗易懂的语言剖析了很多技术（比如语音识别、互联网搜索、导航系统等）是怎么用数学解决的。
这两三天，刚读了一半，有些体会，先写一部分。先不说书的内容，先说说我读后的感受。
一、想要读这本书，还是需要一些数学基础，比如本科的高等数学，概率论，线性代数，还有研究生课程的计算方法、矩阵理论。虽然我也就只学过这些数学。如果没学过这些数学知识，也能读下去，可以看看解决问题的思想。感受特别深的是，在大学的时候学这些数学根本不知道这些知识会用到哪里，只是为了完成学分。读了这本书，觉得世界上有些事情超乎人的想象，八竿子打不着的东西竟然联系紧密。不仅以前，包括现在，我肯定想不到语言处理（包括语音识别，文字翻译）是靠概率论解决而不是用语法，想不到google搜索的基础是布尔的0和1，想不到新闻分类是用余弦定理和矩阵理论的奇异值分解、共轭矩阵、特征值，等等。所以，这本书适合大学一开始的时候就看，高中太早，现在太晚。
二、看了这本书，觉得用数学解决现实问题有四个层次，每个层次都很难。第一个层次是，能把遇到的问题描述出来；第二个层次，能用数学的语言把问题描述清楚，比如建立数学模型；第三个层次，能用数学方法解决数学模型；第四个层次，能优化解决方法，把计算复杂度降低几个数量级。普通人能把第一个层次完成就了不起。
我读了一本书叫《帮你学数学》，它是一本好书。它以故事的形式调动了我们对数学学*的兴趣。比如：《你能吃水果吗》，这个故事里面讲：德国哲学家黑格尔说过：“你能吃樱桃和李子，可是不能吃水果。”你一定会说这是什么意思呢？难道说樱桃和李子不是水果吗？其实，樱桃和李子都是水果。水果是一个大集合，樱桃、李子是这个大集合里面的子集，说樱桃和李子是水果并没有错。不过，这个“是”字在这里代表“包含于”，而不代表“等于”罢了。
说吃水果也没有错，因为它的意思是吃某个水果。用数学的术语来说，就是说吃水果集合里的某个元素，或者某些元素。不过，日常说话不能要求像数学那么严格，只要大家明白就行了。
我从这个故事中知道了大集合和子集等许多知识。请大家有空的话也看看这本书。希望你看完也有很多收获，激起学*数学的热情和兴趣，从中感受到学*数学的美，进一步提高知识和阅读的兴趣。
喜欢读书是我学生时代的一大“嗜好”，徜佯在书的世界里，真得让人有一种忘我的感觉。成家之后喜欢读得书由一些哲理书、励志书，转为一些家教之类的书，从家教一类的书中我明白了阅读对于孩子的重要，所以我常常和儿子同读一本书，并和他交流一些他容易懂的感受，对于阅读的情有独钟也影响到我教学中，尽管我是一名数学教师，但我经常提倡孩子们多读书，开阔自我的视野。异常是开学初看了朱永新教授的《开启欢乐教室》，我更加觉得孩子们不是不爱读书，而是没有构成一个静心读书的环境，让孩子喜欢读书，首先教师要爱读书，此刻学校提倡教师和学生同读，所以，我也利用起了这宝贵的读书时间，和学生一齐走进阅读世界。对于读书我觉得首先教师必须树立正确的读书观。读书的目的是促进自我专业的发展，提高自我的理论水*，有效地指导自我的教育教学实践。有了这样的思想，便了有读书的动力。其次，围绕自我的专业发展去读书。如今我们异常强调实施新课程改革，在这样大的教育改革背景下，必须多方面地学*新课程改革理论，从而把握新课程改革的基本精神和实质，这是有效实施新课程改革的大前提。
我们读书也能够带着必须的问题去读。针对自我教学中存在的困惑或是疑难问题到书籍中去寻找解决的途径。这样读书更有针对性和目的性，收效也会更明显。有时，我们读多了，积累多了，在读中感悟，在感悟中自我写一写学*体会，这样的读书结果会更梦想。
最*，学校组织全校同学开展读书节活动。在学校老师的推荐下，我读到了一本让我在欢乐中学*的好书——《数学真好玩》。
这是一本能让人十分钟爱上的数学书字。书的扉页上写着这样一行字。书中以作者的弟弟菲洛和爷爷为主角，通过爷爷生动风趣的一个个故事，带领我们和菲洛一起探索数学王国的奥秘。
这本书看似其貌不扬，但读起来却让人爱不释手。*常被看得复杂和繁琐的数字，被书中幽默的对话、生动的例子，充满意大利风情的插图，欢快地展现在读者的面前。在作者的笔下，好奇的弟弟总是不断地向爷爷提出问题，而教龄40年的爷爷总是不厌其烦地向他讲解。
书中的爷爷慈祥和蔼，弟弟菲洛聪明淘气，所有抽象、枯燥的数学知识都在爷孙两人的对话中展现出来，变得亲切易懂，你会发现，数学并不仅仅是数字、公式、例题，它还是历史、趣味和生活道理，原来数学这么好玩、如此简单！
当然，书中最令我喜爱的，还是正文前面的那些标题。我不喜欢那些故弄玄虚的标题，一看到那样的标题，我阅读的兴趣就会大打折扣。而《数学真好玩》这本书，却给了我完全不一样的感受。
就比如肚脐的位置恰倒好处这个标题，一见到它，我的心里就产生了一个大大的悬念。恰到什么好处？为什么恰到好处？急切地催使我继续看下去。
可相反的，如果把这个标题改为黄金比例或0.618的比例，给人的感觉就完全不一样了。文章会显得呆板、无趣，就更加谈不上什么生动形象了，而这些也正是我从这本书的阅读中获取的最大收获。
同学们，这是一本让人10分钟就爱上数学的神奇之书，就在此书中，你会和菲洛一起体验到前所未有的趣味数学学*方法，认识数学的奇妙与乐趣，学会用数学知识解决实际问题，变为生活中的小小数学达人。让我们一同跟随爷爷和菲洛在数学世界中探险，体验一段快乐而充实的数学之旅吧！
读完《什么是数学》之后，我深受内容的影响，感触很深，对于数学的演化有种震撼的.感受，我想这种感触我一定要用笔记下来，好让我以后忘了再把它想起来。我为什么要把它用笔写下来，不用我多说，我想大家肯定知道其中的秘密。
现在，我们将从一系列公理开始，从自然数的产生一直说到实数理论的完善。或许会对数学的“科学性”有一个新的认识。
自然数是数学界中最自然的数，它用来描述物体的个数，再抽象一些就是集合的元素个数。在人类文明的最早期，人们就已经很自然地用到了自然数。可以说，自然数是天然产生的，其余的一切都是从自然数出发慢慢扩展演变出来的。数学家Kronecker曾说过，上帝创造了自然数，其余的一切皆是人的劳作。 (God made the natural numbers; all else is the work of man.)。
随着一些数学理论的发展，我们迫切地希望对自然数本身有一个数学描述。从逻辑上看，到底什么是自然数呢？历史上对自然数的数学描述有过很多的尝试。数学家Giuseppe Peano提出了一系列用于构造自然数算术体系的公理，称为Peano公理。Peano公理认为，自然数是一堆满足以下五个条件的符号：
1. 0是一个自然数；
2. 每个自然数a都有一个后继自然数，记作S(a)；
3. 不存在后继为0的自然数；
4. 不同的自然数有不同的后继。即若a≠b，则S(a)≠S(b)；
5. 如果一个自然数集合S包含0，并且集合中每一个数的后继仍在集合S中，则所有自然数都在集合S中。（这保证了数学归纳法的正确性）
形象地说，这五条公理规定了自然数是一个以0开头的单向有序链表。 自然数的加法和乘法可以简单地使用递归的方法来定义，即对任意一个自然数a，有：
a + 0 = a
a + S(b) = S(a+b)
a · 0 = 0
a · S(b) = a + (a·b)
其它运算可以借助加法和乘法来定义。例如，减法就是加法的逆运算，除法就是乘法的逆运算，“a≤b”的意思就是存在一个自然数c使得a+c=b。交换律、结合率和分配率这几个基本性质也可以从上面的定义出发推导出来。
Peano公理提出后，多数人认为这足以定义出自然数的运算，但Poincaré等人却开始质疑Peano算术体系的相容性：是否有可能从这些定义出发，经过一系列严格的数学推导，最后得出0=1之类的荒谬结论？如果一系列公理可以推导出两个互相矛盾的命题，我们就说这个公理体系是不相容的。Hilbert的23个问题中的第二个问题就是问，能否证明Peano算术体系是相容的。这个问题至今仍有争议。
在数学发展史上，引进负数的概念是一个重大的突破。我们希望当a (a-b) + (c-d) = (a+c) - (b+d) (a-b) · (c-d) = (ac + bd) - (ad + bc) 我们可以非常自然地把上面的规则扩展到a 生活中遇到的另一个问题就是“不够分”、“不够除”一类的情况。三个人分六个饼，一个人两个饼；但要是三个人分五个饼咋办？此时，一种存在于两个相邻整数之间的数不可避免的产生了。为了更好地表述这种问题，我们用一个符号a/b来表示b个单位的消费者均分a个单位的物资。真正对数学发展起到决定性作用的一个步骤是把由两个数构成的符号a/b当成一个数来看待，并且定义一套它所服从的运算规则。借助“分饼”这类生活经验，我们可以看出，对于整数a, b, c，有(ac)/(bc)=a/b，并且(a/b)+(c/d) = (ad+bc)/(bd), (a/b)·(c/d)=(ac)/(bd)。为了让新的数能够用于度量长度、体积、质量，这种定义是必要的。但在数学历史上，数学家们经过了很长的时间才意识到：从逻辑上看，新的符号的运算规则只是我们的定义，它是不能被“证明”的，没有任何理由要求我们必须这么做。正如我们定义0的阶乘是1一样，这么做仅仅是为了让排列数A(n,n)仍然有意义并且符合原有的运算法则，但我们绝对不能“证明”出0!=1来。事实上，我们完全可以定义(a/b) + (c/d) = (a+c)/(b+d)，它仍然满足基本的算术规律；虽然在我们看来，这种定义所导出的结果非常之荒谬，但没有任何规定强制我们不能这么定义。只要与原来的公理和定义没有冲突，这种定义也是允许的，它不过是一个不适用于度量这个世界的绝大多数物理量的、不被我们熟知和使用的、另一种新的算术体系罢了。 我们称所有形如a/b的数叫做有理数。有理数的出现让整个数系变得更加完整，四则运算在有理数的范围内是“封闭”的了，也就是说有理数与有理数之间加、减、乘、除的结果还是有理数，可以没有限制地进行下去。从这一角度来看，我们似乎不大可能再得到一个“在有理数之外”的数了。 当我们的数系扩展到有理数时，整个数系还出现了一个本质上的变化，这使我们更加相信数系的扩展已经到头了。我们说，有理数在数轴上是“稠密”的，任何两个有理数之间都有其它的有理数（比如它们俩的算术*均值）。事实上，在数轴上不管多么小的一段区间内，我们总能找到一个有理数（分母m足够大时，总有一个时刻1/m要比区间长度小，此时该区间内至少会出现一个分母为m的有理数）。这就使得人们会理所当然地认为，有理数已经完整地覆盖了整个数轴，所有的数都可以表示成a/b的形式。 难以置信的是，这样的数竟然不能覆盖整个数轴；除了形如a/b的数以外，数轴上竟然还有其它的数！这是早期希腊数学最重要的发现之一。那时，古希腊人证明了，不存在一个数a/b，使得其*方恰好等于2。*方之后等于2的数不是没有（可以用二分法找出这个数），只是它不能表示成两个整数之比罢了。用现在的话说就是，根号2不是有理数。根号2这种数并不是凭空想象出来的没有实际意义的数，从几何上看它等于单位正方形的对角线长。我们现有的数竟然无法表达出单位正方形的对角线长这样一个简单的物理量！因此，我们有必要把我们的数系再次进行扩展，使其能够包含所有可能出现的量。我们把所有能写成整数或整数之比的数叫做“有理数”，而数轴上其它的数就叫做“无理数”。它们合在一起就是“实数”，代表了数轴上的每一个点。 其实，构造一个无理数远没有那么复杂。我们可以非常轻易地构造出一个无理数，从而说明无理数的存在性。把所有自然数串起来写在一起所得到的Champernowne常数0.12345678910111213141516...显然是个无理数。考虑用试除法把有理数展开成小数形式的过程，由于余数的值只有有限多种情况，某个时刻除出来的余数必然会与前面重复，因此其结果必然是一个循环小数；而Champernowne常数显然不是一个循环小数（不管你宣称它的循环节是什么，我都可以构造一个充分长的数字串，使得你的循环节中的某个数字根本没在串中出现，并且显然这个串将在Champernowne常数中出现无穷多次）。这个例子说明，数轴上还存在有大量的无理数，带根号的数只占无理数中微不足道的一部分。这个例子还告诉我们，不是所有的无理数都像pi一样可以用来测试人的记忆力和Geek程度。 在定义无理数的运算法则中，我们再次遇到了本文开头介绍自然数时所面临的问题：究竟什么是无理数？无理数的运算该如何定义？长期以来，数学家们一直受到这个问题的困惑。19世纪中期，德国数学家Richard Dedekind提出了Dedekind分割，巧妙地定义了无理数的运算，使实数理论得到了进一步的完善。 在此之前，我们一直是用有序数对来定义一种新的数，并定义出有序数对之间的等价关系和运算法则。但Champernowne常数这种让人无语的无理数的存在使得这种方法能继续用于无理数的定义的希望变得相当渺茫。Dedekind不是用两个或多个有理数的数组来定义无理数，而是用全体有理数的一个分割来定义无理数。我们把全体有理数分成两个集合A和B，使得A中的每一个元素都比B中的所有元素小。显然，满足这个条件的有理数分割有且仅有以下三种情况： 1. 1.A中有一个最大的元素a*。例如，定义A是所有小于等于1的有理数，B是所有大于1的有理数。 2. 2. B中有一个最小的元素b*。例如，定义A是所有小于1的有理数，B是所有大于等于1的有理数。 3. 3. A中没有最大的元素，且B中没有最小的元素。例如，A由0、所有负有理数和所有*方后小于2的正有理数组成，B由所有*方后大于2的正有理数组成。每一次出现这种情况，我们就说这个分割描述了一个无理数。 4. 4.注意，“A中有最大元素a*且B中有最小元素b*”这一情况是不可能出现的，这将违背有理数的稠密性。a*和b*都是有理数，它们之间一定存在其它的有理数，而这些有理数既不属于集合A，也不属于集合B，因此不是一个分割。 为什么每一种情况3都描述了一个确定的无理数呢？其实这非常的形象。由于A里面没有最大的元素，因此我们可以永不停息地从A里面取出越来越大的数；同样地，我们也可以不断从B里面取出越来越小的数。这两边的数将越来越靠*，它们中间夹着的那段区间将越来越小，其极限就是数轴上的一个确定的点，这个点大于所有A里的数且小于所有B里的数。但集合A和B已经包含了所有的有理数，因此这个极限一定是一个无理数。因此从本质上看，Dedekind分割的实质就是用一系列的有理数来逼*某个无理数。 现在我们可以很自然地定义出无理数的运算。我们把一个无理数所对应的Dedekind分割记作(A,B)，则两个无理数(A,B)和(C,D)相加的结果就是(P,Q)，其中集合P中的元素是由A中的每个元素与C中的每个元素相加而得到，余下的有理数则都属于集合Q。我们也可以用类似的办法定义出无理数的乘法。另外，我们能够很快地验证，引入无理数后我们的运算仍然满足交换律、结合率等基本规律，这里就不再多说了。 华应龙的《我这样教数学》吸引了我的眼球，翻阅起来。再结合自身在教学中的感受，总感觉自己练*课不是那么会教，因此一开始我就看了其中有关“多位数减法练*课”的教学实例。想从华大师那里学到一些有关练*课教学的“功夫”。 在这篇文章里，华大师首先写了课前慎思：练*课的质量取决于什么。文中是这样说的：练*课的质量取决于在一定的题量的基础上，关键看思维的含量，看学生自主练*的积极性。确实，练*课重在培养学生的思维，在枯燥的数学练*中，让学生感受到数学的神奇和魅力。在华大师的《多位数减法练*课》教学实录中，在课开始就创设了这样的情境：小明将要参加一个夏令营活动，他爸爸给他买了一个带密码的旅行箱。他很高兴，但过后他又想：万一我把密码忘了，可怎么办哪？我设什么密码好呢？而后爸爸和儿子就玩起了设密码的游戏。密码箱上需要设三个不同的数字，开始设密码，一步步引入新课的教学。学生便饶有兴趣的设起密码，通过想三个不同的数字，再组成最大数，最小数，最大数减最小数；再用减出的得数的三个数字，再组成最大数，最小数，再减——一步步深入教学，学生不但学会了三位数减三位数，还对这样的练*课不是显得那么枯燥，而是兴致勃勃，有一直想算下去的冲动。看了这篇，我深感佩服，练*课能上的如此精彩，甚至下课了，学生都是恋恋不舍的离开教室。也开始深思：为什么自己上练*课总是显得那么枯燥乏味呢?总是感觉是为着知识的教授而在教授呢？确实，自己在以后的练*课教学中也要多注意激发起学生的学*兴趣，而要激发起学生的学*兴趣，重要的是要创设一个比较好的情境，能让学生如走迷宫一样感兴趣的一步步走下去，而不是干巴巴的走着小道，通过情境中的设疑让学生一步步深入，从迷宫中走出，这样学生也会在学*中获得成功的喜悦，对数学学*越发感兴趣。 黄爱华老师是深圳市最年轻的特级教师。*年来，他辛勤耕耘，勇于探索，在小学数学教学领域取得了丰硕成果。读了黄爱华老师著的《小学数学课堂教学艺术》感受颇多，受益匪浅。下面我谈谈读了这本专著的心得： 黄老师在教学中关注学生的发展，为学生发展而教；尊重学生，与学生“和”“*”相处。在教学艺术上，求“实”，求“活”，求“美”，求“趣”，求“新”，求“效”深深地影响着我。教学生先爱学生,建立融洽的师生关系是教学的基础。我坚信我在教学中要向黄老师学*，热爱自己的学生。在教学方法上，关注学生在“数学思考、解决问题、情感与态度”等方面的发展，让学生愿意亲*数学、了解数学，学会用“数学的眼光去认识自己所生活的环境与社会”。 黄老师对教学的钻研，对孩子的爱深深地影响着我。我从他的教育教学理念中学到了对我来说是极其重要的教育教学观点，也不断促使着我激励着我锤炼精湛的课堂教学，建立融洽的师生关系，创设精彩的教学舞台。黄老师提出了一个教育的永恒目标：畅神境界的追求。即教师在复杂多变的课堂教学中进行“教育智慧的追求”。其中最令我深思的几句话是： 1，让人把话说完吧！（倾听是一种教育行为和教育方式，倾听的方式表现出教育的质，尊重，信任，虚心。倾听中迸出教师的智慧<倾听的核心是思考>）。 2，求异蕴藏着创新，蕴藏着灵性，而这灵性就是思维创新的火花。 3，课堂上的精彩，源于上课之前的精心。 4，教学是生命与生命的对话，语言是心灵与心灵的沟通。此外，黄老师提出了“智慧不是可望而不可及的满天星辰，没有谁注定满腹经纶，妙趣横生……”，激励我们不断追求教育的智慧，不断创造教育的智慧，用智慧成就教育人生！ 在课堂教学中力求：引人入胜地创设问题情境、激情四射地开展探索研究、意犹未尽地实践延伸。比如：在循环小数一课里，黄老师用尽人皆知的：从前有座山，山里有座庙，庙里有个老和尚，他对小和尚说，从前有座山，山里有座庙，庙里有个老和尚，他对小和尚说，从前……这样一个有趣的童谣，作为本课的“开场白”，形成了轻松、愉悦、民主的学*气氛，使学生一下子进入了最佳学*状态。 黄老师的课堂犹如师生间对话式的真诚交流。孩子们想说，敢说，而黄老师也给足了孩子们充分表达的机会。哪怕说错，他也耐心地倾听，甚至爽朗地对答错同学笑，在笑声中传递给孩子不用拘束的暗示，再巧妙地指引，让孩子听得心服口服。黄老师的评价语没有充满激情却充满了真诚，让人得到真实的激励和有用的指导。正是黄老师的“*淡中见神奇”让我们领略了数学课堂的无穷魅力。这种创新的课堂正是我们需要学*和传承的！ 老师们说：“听黄老师的课，是一种享受；听黄老师的课，确实感到课堂教学是一门科学，一门艺术。” 学生们说：“我们最爱上黄老师的课。” 恩师邱学华鼓励黄老师：课堂趣、活、实，路子是对的。 还有专家评价黄老师的课说：课堂让人耳目一新，令人陶醉。课堂过程不是预设生成，而是互动生成，这是我们应该追求的一种教学境界。 国家义务教育数学课程标准研制组负责人、中央民族大学孙晓天教授听了黄老师的课后评价说：“师生精彩”、“新课程倡导的组织者、引导者、参与者的角色体现到位”、“特级教师实至名归”。 教学艺术是教学规律性和创造性的辩证统一，是教师思想、业务、文化、人格、能力和方法的综合体现。也是我作为教师一生所追求的艺术。 老师们，让我我先来介绍一下这本书的作者吧，本书作者，中国科学院院士、著名的数学家、中国科普作家协会理事长张景中先生。他曾经说：“我想把数学变容易”；“我一直希望，能将教科书写成科普那样具有可读性，让学生们在上课之前就迫不及待想读一遍，而上完这门课后还舍不得扔。此等境界，心向往之。”难怪！《数学哲学》开篇第一句话：“联系数学的发展历史学*数学哲学，有趣而有效”。是啊，只有有趣的东西，它才是具有生命力的！ 著名数学家、中科院院士王元先生在作序中是这样评价这本书的：“这是一本可读性很高，可以雅俗共赏的书，各种程度的人都可以从该书中受到启发与益处，也包括数学专业研究人员在内，因为这些人不一定很熟悉历史上的一些数学争议……本书对这一系列重大事件作了通俗具体的解释，看了觉得很有趣味。一般说来，具备数学程度的人，就可以了解其大意。但本书又不是完全没有实质性叙述的夸夸其谈工作，使读者不知所云，所以本书虽然是通俗讲法，但并不失去严谨性。这恰好是科普著作必须把握而容易忽略的要害之处。作者是花了不少功夫的，所以本书在把握通俗与严谨两个方面都做得比较好。是一本值得推荐的科普读物”。 从序中我们也可以看出张景中院士的《数学与哲学》就是对数学发展中这些重大的历史事件或争议，用通俗的讲法向大众展示当时的争论内容与形势，及以后的解决办法及数学的飞跃发展。所以，通过这本书的阅读，我还是了解到了数学发展史上发生的一系列重大事件，比如，数学经历的三次“危机”、数学与哲学相互促进发展的过程，等等。 我仅列举书中几个章节的目录：“万物皆数”观点的破灭与再生、哪几种几何才是真的、变量。无穷小。量的鬼魂、罗素悖论引起的轩然**、数是什么、是真的，但又不能证明、命运决定还是意志自由您看了这些，是不是会不由自主地想跟着作者去探个究竟呢？ 数学就像空气一样，他时时刻刻围绕在我们的身边，我们无时无刻都能感觉到它的存在。大到远在外太空的星系，小到一枚硬币，都蕴含着深刻的数学知识。 我一直觉得，数学会使人变得更加富有灵性。当你在五彩斑斓的知识海洋中遨游时，数学就像一个调皮的鼠标，总是在不经意间偷偷潜入你的大脑，然后悄悄轻点左键，一举激活你沉睡的数学细胞，随后，不计其数的想象因子开始争先恐后地开始展露新角，它会使你的梦想在形态各异的方程等式中得到华升，引领你走入一个奇妙的未知世界。 亲爱的朋友们，我是真心地觉得这本书很好。里面写满了通俗易懂的故事和数不胜数的数学知识，吸引我注意力的有：首项=末项-（项数-1）乘公差，等差数列的求和公式为：和=（首项+末项）乘项数除2。这两个公式，是不是算起东西来很方便呢？ 来吧！让数学充盈你们的生活，在玩中体会知识带来的乐趣，这些成长中的乐趣，将会值得你们珍藏一辈子哦！ ——教育专著优秀的读书笔记 (菁华5篇) 一段时间以来，我认真阅读了陶行知教育家的教育专著，他是一位为世人所敬仰和怀念的人民教育家。他用一生的精力批判旧教育，探索新教育，致力于教育改革并付诸实践。他以丰富的教育思想宝库，为我们提供了教育理论和方法，给了我们启示和教训。其中最受启发的是陶行知老师的两句名言： 1.我们要活书，不要死书；要真书，不要假书；一本感动的书，而不是一本静止的书；书要用，书不要读。总的来说，我们应该以生活为中心的教学为导向，而不是以文本为中心的教材。 新课程标准下的教科书与过去的传统教科书相比发生了很大的变化，大多侧重于学生的生活和活动。但是每个学校和年级的学生认知不一样，所以教材的选择也不一样。教材内容死了。作为教师，我们应该根据学生的情况创新教材，自主创新“活教材”，实现创新教育。 2.“六大**”:一是**学生思想，即鼓励学生思考，善于思考，敢于动脑，善于动脑；二是**学生的手，即鼓励学生敢做、做好、敢做、善于做事；三是**学生的眼睛，即鼓励学生敢于观察，善于观察，关心祖国，看世界；四是**学生的嘴巴，即鼓励学生敢讲、敢说、敢 于提问、善于提问；五是**学生的空间，就是要扩大学生的活动领域，不把他们局限在狭小的课堂里，也不局限在学校中；六是**学生的时间，就是要保证学生有时间去独立学*、活动和创造，不要把课程排得满满的，也不要让课外作业多得做不完。 在课程改革的今天，陶行知先生提出的六大**思想，在*一个世纪后的今天，它仍历久弥新。他的思想与我们今天课程改革所提出的观点可谓不谋而合陶先生说：有了这六大**，创造力才可以尽量及挥出来。在倡导素质教育的今天，在新课程改革的大形势下，我们只有改变自己的观念，树立创造意识，实施创新教育。彻底的**学生，培养学生的创造精神，发展创造能力。让我们的学生走上创造之路，也只有这样我们的素质教育才不会是一句空话。陶行知的教育思想博大精深，他的教育理念可谓极富前瞻性，一些教育思想在今天仍有着极大的指导意义。 我利用休息时间拜读了教育专著《创造适合学生的教育》的教育专著。通过读书让我觉得，读书是一种幸福，一种乐趣，更是一种享受。读这些教育专著时，我边看边与自己*时的教育实际相比较，不禁有了感触，有了共鸣。这些书在教我如何当一个好老师的同时，也教会了我们如何做人。以下是我的一些体会： 感触之一：做一个有思想的教者 人没有了思想，根本就属于酒囊饭袋、行尸走肉。教师没有了思想，就不能称其为教育者。教育需要思想。教育不光需要有思想的教育学者，有思想的行政管理者，更需要有成千上万有思想的教师做一个有思想的教育者，具有两方面的意义：一是用思想去重塑我们的教育行为，“观念改变行动，行动改变命运”。二是用思想陶冶学生的心灵。只有思想才能滋养丰富的心灵和厚重的人格。在教育世界中，倘若有丰富的思想熠熠生辉，倘若有丰富的思想相互碰撞，倘若有高尚、丰富、独到、深刻的思想来鼓舞人心，我们的工作，我们的人生，才更有趣味，更有魅力，我们才真正无愧于上苍给予我们的不可重复，不可不可替代，无比珍贵的生命。 感触之二：做一个宽容的智者 在《*教师缺什么》一书中有这样一句话我很欣赏：土地宽容了种子，才拥有了收获；大海宽容了江河，才拥有了浩瀚；天空宽容了云霞，才拥有了神采；人生宽容了遗憾，才拥有了未来。宽容意味着承认儿童的差异，承认儿童的未完成状态。教育应从宽容开始。宽容地对待自己的学生，你会得到退一步海阔天空的喜悦；教师宽容地对待自己的学生，意味着他的教育思想更加深刻，教育手段更加成熟；教师宽容地对待自己的学生时，就是科学地看待教育过程。正如陶行知先生说的：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛顿，你的讥笑里有爱迪生。”对待工作如此，对待人生也是如此，人生在世，难免有许多不如意，同事相处、朋友相交，难免有一些误会，但如果能用宽容的心对待一切，那么，你就是生活的智者。 感触之三：注重教师的师德修养 师德是教师之魂，完善的思想道德修是驱使教师运用已有的知识能力教育作贡献的动力。教师的角色是“学生学*的伙伴”，是“学生式的教师”从根本上改变了传统的教师与学生的对立关系，教师的作用不再单纯地传授知识，而是注重引导学生“学会学*，学会使用，学会生存，学会做人。”教师既是学生的伙伴，又是教学的组织者，诱导者，促进者；教师是“学生式的教师”，学生是“教师式的学生”，相互影响相互探究，相互学*，共同发展。课堂上，不仅仅学*书本上前人创造的知识，也学*师生共同探究，发展，创新的新知识，使学生的认知解决，实用，贴*。教师要学会合作，要善于向别人学*，要学会支持，教师要善于运用支持的策略，使儿童获得更多的探究机会。教师要认识到学生的主体地位，积极引导学生自主学*，探究发现，让我们携手，更加努力，更加勤奋，充满了爱，充满了知识，充满了对工作的满腔热忱，无愧于“太阳底下最光辉的职业”，做新时代的好教师。 感触之四：做一个追求卓越、富有创新精神的教师。 ”教育家和教书匠，一个最大的区别，就是教育家有一种追求卓越的精神和创新的精神，他们以不教之本为基本的教育教学指导思想，追求的是一种充满灵性与智慧的教育教学。而教书匠往往忽视学生的主观能动性，以灌输作为教育教学的指导思想和主要的教育教学手段。接受教育的时间越长，却使学生的思维更加单一，视角更加狭窄，更加缺乏想象力，更加不自信，这难道是我们教育的最终目的吗？我们该如何保护儿童的想象力与好奇心呢？我想，或许我们会从中获得一些启示。我觉得像这样的教育才称得上是让人终身受惠的教育。其实这种教育也在进行灌输，但它不同于传统的灌输，它充满着灵性与智慧，能给每个学生以深深的心灵震撼，又起着潜移默化的作用，能给每个学生树立起远大而切实可行的目标。“一个教师不在于他教了多少年书，而在于他用心教了多少年书。”一些教师，他教一年，然后重复五年十年乃至一辈子；有些教师，实实在在地教了五年。一个实实在在教五年的教师与一个教了一年却又重复了一辈子的教师，他们的成就是不一样的。因此，作为一个教师，我觉得应该具有不探索、不断创新的精神，做一个教育上的有心人，千万不要成为一个高高在上的教书匠。 读完这本书，我感觉到自己过去似乎都在沉睡之中，而这本书一下子就把我唤醒了。作为一名教育工作者，追求是我们永恒的主题。没有理想的教育不可能在教育活动中洋溢着激情、诗意，也不可能有优质的教育。为了未来的教育，我们这些做教师的必须要有远大的理想和抱负。也许我们离人们心中的理想教师还有一段距离，但我们有决心更有信心将这段距离逐渐缩短。我深信：“教育的理想会奏响新世纪中华民族的英雄乐章，理想的教育会开创新世纪*文明的灿烂辉煌！” 在书店的时候看到《不做教书匠》这本书，题目引起了我的注意，有了想读的念头。这是管建刚老师这本书的标题。当听到杨校长跟我们推荐《不做教书匠》这本书时，脑海中就有一个疑问：“不做教书匠，做什么？”我开始阅读这本书，渐渐了解了这是一本针对青年教师的心理而写的书，深入浅出，有如青年教师的“圣经”，一些西方油画的插图更增加了这种感觉。随着阅读的深入，也开始明了作者的观点是要求老师们用心做事，不做教书匠就是心中要有教育的终极目标。不做“教书匠”，“做一名有方向感的教师；做一名有约束感的教师；做一名有责任感的教师；做一名有上进感的教师；做一名有奋斗感的教师；做一名有专业感的教师；做一名有亲和感的教师；做一名有智慧感的教师。” 书中亲切生动的语言，一个个鲜活灵动的小故事来说理，来引领着我们走向自己美丽的教育人生。激励着我们广大青年教师。通过细细的品读，让我的确是受益多多。其中让我感触最深的一段是：“年轻的老师们，不管你经受何种失败，你不会贬值，只会升值。失败本身就是一种收获。对于一个勇敢的人来说，惟有失败，真正给你带来进步的思索。或许这次评优课你失败了，或许这次论文评比你名落孙山了，或许这堂研讨课你上砸了，或许你多次投稿都石沉大海，或许你的教改实验没有预期的效果，或许这学期你的教学质量不高。请记得，你没有贬值，在这些磨练中你已经升值，只是这些价值还没有适当的方式和机会展露出来，它需要在下一轮的实践中带给你惊喜。”这对于刚上岗并没有几年的我来说，看到这样的语句，这样深入我们年轻人内心的语言，这样贴心地为我们分析失败，鼓舞进步，怎能不让人激动？我缺少的就是对失败的正确认识，我很多时候在失败面前迷茫而不知所措，这本书，给了我启发，给了我无限的鼓舞。让我有勇气去面对失败，让我有勇气去接受失败，让我有勇气去挑战失败，在一次次的失败中，吸取教训，勇于创新与改变，走出一条属于自己的教学之路。 《不做教书匠》是一本催人奋进的好书，读的越多就越感到看晚了。我按耐不住激动的心情继续往下看“每个孩子的心灵就像荷叶上晶莹剔透的露珠，年轻的你要尽一切可能，想办法呵护她、保护她……”是呀！小孩子是无暇的。我不禁想起我现在的一帮可爱的孩子们，和他们一起游戏的快乐情景。真是一副和谐的画面！年轻的我有理想、有憧憬、有许多作为教师作为青年应该有的。突然耳边响起熟悉的声音“这个小孩我一点都不喜欢”，“真巴不得早点送走他们”云云。刚舒张的笑容立刻收敛了下来。我在问自己，为什么？是在我身上缺少了些什么？我在书中找到了答案，那就是丢了教师该有的亲和力。管校长说：“教育是朵带笑的花。”教育工作更需要微笑，我们微笑的价值，将超越经济的总和。是啊，所有孩子都喜欢老师能把微笑挂在脸上。当你能微笑着倾听学生讲述，微笑着赞许，微笑着抚摩孩子的头，那对学生来说是一种无法比拟的快乐。反之如果老师板着一张严肃的脸，动辄就批评教育，那学生肯定是大气不敢出，战战兢兢的坐在课堂里。如果说教师的人格力量是一种无穷的榜样力量，那么教师的爱心就是成功教育的原动力。陶行知先生说得好：“捧着一颗心来，不带半根草去。”这正是教师无私奉献爱心的典范。所有的学生，都十分需要老师的爱。老师的爱与尊重是照亮学生心灵窗户的盏盏烛光。我感谢这本书，它让教师们从中汲取力量，拥有自己的教育理想，以更多的激情投入到教育实践中去。 我国古人云：授人鱼，不如授之渔。当代教育界流行一句名话，即“教是为了不教”，并把它视为教学的最高境界。国外教育界提出“迁移而教，为迁移而学”。可见重视学生的后天学*、后天发展，是最科学的教学方法。回顾自己的教学，大部分时间只是比较机械的传授学生以知识。正的成了管老师所说的教书匠了。 《不做教书匠》只要我们心中有教育，心中有学生，我们每天都很努力地学*着，工作着，始终跟着时代的脚步在前进，我们就能成为学生心目的好教师。这是最重要的！ 放假期间，学校安排阅读和谈论经历，粗略浏览推荐书目，集中阅读教育专著《给教师的一百条建议》、《教育的55个细节》、《爱的教育》等。与*时的教育相比，学校感受到了，产生了共鸣。这些书不仅教会了我们如何成为一名好老师，也教会了我们如何做人。 第一，做一个有进取心的老师 大海的浩瀚来自所有流入大海的河流。一个真正优秀的老师应该是一个有事业心的老师，向前辈学*，向优秀者学*，甚至向我们的学生学*。“历史上第一次，教育为未知的未来服务。师生之间的代沟从来没有像今天这样大。第一次，老师因为经验丰富，不得不扔掉架子，虚心向孩子学*。这是我们必须看到的画面，因为我们害怕看到它。这个时候老师一桶水（《给教师的一百条新建议》）是不够的。面对我们的学生，面对他们突如其来的新花样和新想法，我们常常感叹：如今的学生，我们常常感到不知所措。这个时候，你应该在心里敲响警钟：你已经落后于你的学生了。在新的教育形势下，学*是成为与时俱进的教师的必由之路：学*、学*、再学*；以*常心对待学*，不急功*利，不浮躁；从错误中学*，从合作中学*，从探究中学*。 第二，做一个宽容的智者 《给教师的一百条建议》里有一个就是包容。《*教师缺什么》里有这么一句话，我很欣赏：土地在有收获之前，是容忍种子的；大海包容河流，拥有浩瀚；天空宽容云，云过才看；生活只有包容遗憾，才有未来。宽容就是认识到孩子的差异和未完成的状态。教育要从宽容开始。宽容地对待你的学生，你会得到退一步的快乐；教师以宽容的态度对待学生，意味着他们的教育思想更加深刻，教育手段更加成熟。老师以宽容的态度对待学生，就是科学的对待教育过程。就像陶行知老师说的：“你的教鞭下有瓦特，你冰冷的眼睛里有牛顿，你冷笑里有爱迪生。” 这样对待工作，这样对待生活。活着的时候，难免会有很多失望。同事相处，朋友见面，难免会有一些误会。但是，如果你能以宽容的心对待一切，那么你就是人生的智者。 假期里安安静静的学*让我受益匪浅，也意识到作为一个老师，尤其应该多读一些教育类书籍。愿阅读让我们的生活充满智慧。 有人说，读一本好书，就是和大师对话。这句话我之前没有深刻理解过，最*理解的更深刻了。看了《跟苏霍姆林斯基学当班主任》，深深感受到自己和名师的差距。和以前一样，只看到名师的荣耀，知道名师那么有名，却很少关注他们是怎么成为名师的。他们很少关注自己某一方面的意图。现在对名师是怎么做出来的有点了解了。想想你自己，你和名师如此不同也就不足为奇了。 看了《跟苏霍姆林斯基学当班主任》，好像看到了教育史上的灯塔——苏霍姆林斯基。我这么说是因为爱永远是大师生命教育工作的主线，目的是培养全面和谐发展的人。所以作为一名班主任，我深受启发，找到了教育的真谛。 第一卷的文章《在别人的眼中看到自己》提到，学生进行自我教育非常重要。同时给出了一个实例。师傅让学生坚持每天用雪擦身体。当初并不是每个孩子都有勇气每天用雪擦身体，但他从来没有采取强制命令的做法。他要求每个孩子都坦白自己是否真的做过。对于真正做不到的孩子，可以让同学教育孩子做别人有意识能做的事。在这个教育过程中，学生学会了面对困难的自我约束和勇气。这才是真正的自我教育。即使没有严肃的批评和严格的规章制度，学生也可以在没有老师和家长在场的情况下遵循正确的规则。 看了这篇文章，我的感受是，作为班主任，我们在教育过程中避免过多的说教，大量运用教育智慧，给予孩子更多的关心和信任，让孩子从心底里教育自己，从而达到育人的目的。 我利用休息时间拜读了《创造适合学生的教育》的教育专著。通过读书让我觉得，读书是一种幸福，一种乐趣，更是一种享受。读这些教育专著时，我边看边与自己*时的教育实际相比较，不禁有了感触，有了共鸣。这些书在教我如何当一个好老师的同时，也教会了我们如何做人。以下是我的一些体会： 感触之一：做一个有思想的教者 人没有了思想，根本就属于酒囊饭袋、行尸走肉。教师没有了思想，就不能称其为教育者。教育需要思想。教育不光需要有思想的教育学者，有思想的行政管理者，更需要有成千上万有思想的教师做一个有思想的教育者，具有两方面的意义：一是用思想去重塑我们的教育行为，“观念改变行动，行动改变命运”。二是用思想陶冶学生的心灵。只有思想才能滋养丰富的心灵和厚重的人格。在教育世界中，倘若有丰富的思想熠熠生辉，倘若有丰富的思想相互碰撞，倘若有高尚、丰富、独到、深刻的思想来鼓舞人心，我们的工作，我们的人生，才更有趣味，更有魅力，我们才真正无愧于上苍给予我们的不可重复，不可不可替代，无比珍贵的生命。 感触之二：做一个宽容的智者 在《*教师缺什么》一书中有这样一句话我很欣赏：土地宽容了种子，才拥有了收获；大海宽容了江河，才拥有了浩瀚；天空宽容了云霞，才拥有了神采；人生宽容了遗憾，才拥有了未来。宽容意味着承认儿童的差异，承认儿童的未完成状态。教育应从宽容开始。宽容地对待自己的学生，你会得到退一步海阔天空的喜悦；教师宽容地对待自己的学生，意味着他的教育思想更加深刻，教育手段更加成熟；教师宽容地对待自己的学生时，就是科学地看待教育过程。正如陶行知先生说的：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛顿，你的讥笑里有爱迪生。”对待工作如此，对待人生也是如此，人生在世，难免有许多不如意，同事相处、朋友相交，难免有一些误会，但如果能用宽容的心对待一切，那么，你就是生活的智者。 感触之三：注重教师的师德修养 师德是教师之魂，完善的思想道德修是驱使教师运用已有的知识能力教育作贡献的动力。教师的角色是“学生学*的伙伴”，是“学生式的教师”从根本上改变了传统的教师与学生的对立关系，教师的作用不再单纯地传授知识，而是注重引导学生“学会学*，学会使用，学会生存，学会做人。”教师既是学生的伙伴，又是教学的组织者，诱导者，促进者；教师是“学生式的教师”，学生是“教师式的学生”，相互影响相互探究，相互学*，共同发展。课堂上，不仅仅学*书本上前人创造的知识，也学*师生共同探究，发展，创新的新知识，使学生的认知解决，实用，贴*。教师要学会合作，要善于向别人学*，要学会支持，教师要善于运用支持的策略，使儿童获得更多的探究机会。教师要认识到学生的主体地位，积极引导学生自主学*，探究发现，让我们携手，更加努力，更加勤奋，充满了爱，充满了知识，充满了对工作的满腔热忱，无愧于“太阳底下最光辉的职业”，做新时代的好教师。 感触之四：做一个追求卓越、富有创新精神的教师。 ”教育家和教书匠，一个最大的区别，就是教育家有一种追求卓越的精神和创新的精神，他们以不教之本为基本的教育教学指导思想，追求的是一种充满灵性与智慧的教育教学。而教书匠往往忽视学生的主观能动性，以灌输作为教育教学的指导思想和主要的教育教学手段。接受教育的时间越长，却使学生的思维更加单一，视角更加狭窄，更加缺乏想象力，更加不自信，这难道是我们教育的最终目的吗？我们该如何保护儿童的想象力与好奇心呢？我想，或许我们会从中获得一些启示。我觉得像这样的教育才称得上是让人终身受惠的教育。其实这种教育也在进行灌输，但它不同于传统的灌输，它充满着灵性与智慧，能给每个学生以深深的心灵震撼，又起着潜移默化的作用，能给每个学生树立起远大而切实可行的目标。“一个教师不在于他教了多少年书，而在于他用心教了多少年书。”一些教师，他教一年，然后重复五年十年乃至一辈子；有些教师，实实在在地教了五年。一个实实在在教五年的教师与一个教了一年却又重复了一辈子的教师，他们的成就是不一样的。因此，作为一个教师，我觉得应该具有不探索、不断创新的精神，做一个教育上的有心人，千万不要成为一个高高在上的教书匠。 读完这本书，我感觉到自己过去似乎都在沉睡之中，而这本书一下子就把我唤醒了。作为一名教育工作者，追求是我们永恒的主题。没有理想的教育不可能在教育活动中洋溢着激情、诗意，也不可能有优质的教育。为了未来的教育，我们这些做教师的必须要有远大的理想和抱负。也许我们离人们心中的理想教师还有一段距离，但我们有决心更有信心将这段距离逐渐缩短。我深信：“教育的理想会奏响新世纪中华民族的英雄乐章，理想的教育会开创新世纪*文明的灿烂辉煌！” ——数学专著读书笔记 (菁华5篇) 大家好，今天我要给大家介绍我从省图书馆借来的书《马小跳玩数学》。 你发现过生活中处处有数学吗?你发现过数学中的美和乐趣吗?这一本书将带着你一起去发现生活中的数学，去发现数学中的美和乐趣。 今天，大家就来听一听我的介绍吧! 这本书上有许多有趣的小故事。当你读完一个故事时，就会发现这个故事原来是一道数学题。书上有很多我喜欢的文章，如：数字黑洞、数学天气预报、圆形井盖和加减号的故事。我就先讲一讲《来之不易的加减号》这个故事吧! 加法符号，开始使用的是英文PLUS的字头P。在德国使用词ET(和的意思)。随着欧洲商业的繁荣，人们嫌写ET慢了。为了加快速度把两个字连着写，慢慢的ET变成了+号减法也一样，最初使用英文MINUS(减少)的字头M，而为了方便速写，逐渐变成了“—”。 大家听完我说的故事以后，是不是还想再听一个呢?那下课我们一起来看吧! 主要内容：陈景润玩捉迷藏还拿着一本书，他最爱数学，成了一个数学家。 好词：津津有味、沉默寡言、如愿以偿、毫不羞涩、陈氏定理。 好句： （1）陈景润不懂就问，别看他*时沉默寡言，但向老师请教时他毫不羞涩和胆怯。 （2）他就紧追上去和老师一边走一段路，一边走一边问问题。 （3）许多年之后，陈景润如愿以偿地进入了*科学院数学研究所。 好段：他往往拿着一本书，藏在一个别人不容易发现的角落或桌子底下，边津津有味地看书，一边等着别人来“捉”他。 读书感悟：我佩服陈景润那么爱看书，而且玩游戏时也看，那种爱读书的精神值得我们学*，他能有成就，就是凭着自己的实力和努力创就的。我们玩时没想要学*，学*的时间是由我们自己而挤出来的，没有不靠挤就有时间，我们应用双手去做。 这个星期，我看了一本书，名字叫《帮你学数学》，是张景中写的。 这本书的'每一个小故事都有有声有色的图画，每个故事中含有一个数学题，程度有浅有深，在故事的最后，有这道题的正确解法和答案。 在这个社会上数学是一门重要的基础学科。它的重要性非常大的，曾有这样的三句话：数学是建设四化的武器，数学是其他科学的基础，数学是锻炼思维的体操。里面的故事简直是多的事，比如说有着这样的一个有趣的故事，驴和马一块驮着粮食，去城市里，驴才走了一会儿，就不肯走了，驴对马说："马大哥你背的有多重呀？"马就出了给驴的题目，再说驴算出了马驮的有多重，自己算出了自己驮的有多重，在也不叫苦叫累。 我读完了这本书，感觉这本书写的非常好，学*是紧张的，更应该是有趣的，希望大家看了这本书学的轻松，学的有劲，取得最好的学*效果。 寒假里，妈妈给我买了一本李毓佩的《数学历险记》，内容十分好看，故事情节也很精彩，里面还有许多数学题呢！ 我看的这本书里共有三个大故事，有非洲历险记、数学司令牛小顿、奇奇博士这些故事都是讲主人公历尽千辛万苦克服困难，最终获得成功，他们的精神十分可贵。 每个小故事里都包含着一道数学题，故事结束后便有一个试一试，一个与故事中相类似的题目让我们做，总共有四五十个题目，这些题目刚刚适合我们高年级的学生，我觉得非常符合。 李教授笔下不仅诞生了爱用解方程破案的爱克斯探长，还有数学怪物猪八猴、数学司令牛小顿、数学猴等一大批活泼可爱的人物形象。这些主人公都有一个共性，那就是个个都不为学数学发愁，个个都喜欢数学，个个都是数学高手，这些都是我的偶像，我也要成为这样的高手。 这本书对我的启发非常大，让我懂得了数学也有专门的书籍，数学作家也是这么厉害，数学故事也是这么引人入胜。让我在愉快阅读的过程中爱上了数学，并且树立了非常崇高的理想，我想这也是老师推荐我们读此书的目的。 我对奥妙的数学题非常感兴趣，最*，又迷上了《数学王国历险记》这本书。书里讲了八十一道奥数难题。让我们一起勇闯九九八十一道数学难关吧！ 乐乐和霍小甲在数学城里解了许多奥数题，帮助妇女、老人……进行了许多有趣的活动，比如有：他们一起参加PK赛，智退强盗，进入古墓……让我看得津津有味。大部分题我基本上都会算出答案来，真是精彩极了！ 我最喜欢的是“离开方程洞”中的煎饼问题和“派兵擒匪”中的算人问题。煎饼问题的题目是：一共要烙三张饼，烙好一面要5分钟，一个锅要同时烙两张饼，怎样用最短的时间烙好三张饼？我算时先把每个饼称为甲、乙、丙，方法是： （1）先烙甲饼和乙饼的正面，用5分钟。 （2）然后烙乙饼的反面和丙饼的正面用5分钟。 （3）最后烙甲饼和丙饼的反面，用5分钟。最后，烙三张饼用的最少时间共15分钟。 读完这本书让我感到奥数真是奥妙无穷，学奥数要活学活用，知道来用简便方法计算。另外，我不但懂得了一些有趣的算法，而且还收获到了成功的喜悦和开心。我以后一定要多多学*奥数题，让我变得更加聪明。 大家觉得奥数是不是也很有趣呢！ ——教育专著读书笔记 (菁华6篇) 教师的时间从哪里来？一昼夜只有24小时。 教师跟所有的人一样，他也要作家务，也要教育自己的孩子，因此就需要时间。 那么，总的来说，能不能使教师的工作中有一些空闲时间呢？怎样解决这个时间问题呢？这个问题也像学生的智力发展问题一样，是涉及整个学校生活的综合性问题之一，它是完全取决于学校的全部活动是怎么安排的。 自己的每一节课，都会说是终生都在备这节课的。 怎样进行这种准备呢？这就是读书，每天不间断地读书，跟书籍结下终生的友谊。潺潺小溪，每日不断，注入思想的大河。读书不是为了应付明天的课，而是出自内心的需要和对知识的渴求。如果你想有更多的空闲时间，不至于把备课变成单调乏味的死抠教科书，那你就要读学术著作。应当在你所教的那门科学领域里，使学校教科书里包含的那点科学基础知识，对你来说只不过是入门的常识。在你的科学知识的大海里，请保留此标记给学生的教科书里的那点基础知识，应当只是沧海之一粟。 教师的时间问题是与教育过程的一系列因素和方面密切相关的。教师进行劳动和创造的时间好比一条大河，要靠许多小的溪流来滋养它。怎样使这些小溪水永远保持活力，有潺潺不断的流水，──关于这一点，还得另外再提几条建议。 教师的时间和教学各阶段的相互依存性。这里想给小学教师提出几点建议。 亲爱的同事，请你记住：所有中年级和高年级教师的时间预算表都取决于你，你在教学和教育工作中是创造精神的缔造者。 请你记住：中年级和高年级学生在学业上落伍，这主要是他们不会学*、不会掌握知识的结果。当然，你应当关心使儿童的一般发展达到较高的水*，但是，你应当首先教会儿童熟练地读和写。 能够在阅读的同时进行思考和在思考的同时进行阅读的学生，就不会在学业上落后；而没有学业落后的现象，教师的工作就容易了。 什么是最好的教育？这可能是每一位家长和教师都关心的话题。带着这样的疑问，我打开了由江苏人民出版社出版、张*主编的《什么是最好的教育——教师最需要关注的66个教育细节》一书。什么才是最好的教育？书的序言部分给了我们明确的答案：最好的教育是“无为”的教育：它不为感知、却又深深影响着人心灵的教育。所谓“无为”教育，是指教育者遵循学生身心发展规律和教育规律，隐蔽教育意图的教育情境的熏陶、教育技能的感染、教师自身的示范等为间接教育手段，潜移默化，摒弃单调、枯燥的说教，充分信任学生，因势利导，使学生在没有直接冲突式的说教中自觉接受教育，在获得亲身体验中领悟道理，在以自身为主体的自我教育中达到精神的升华和认识的飞跃的教育。 “无为”教育需要我们教师关注，并从教育的细节入手身体力行。书中从四个部分：做人篇、学*篇、做事篇和交往篇，充分阐述了教师如何有效关注教育的66个细节，如何身体力行地搞好教育工作，成为出色的人民教师。 有位哲人说：“人的一生只在做两件事———做事与做人。”其实，人的一生只在做一件事：那就是做人。因为事是人做的，做事的实质也就是做人。因此，书中的四个部分把做人篇放在了首要位置，学生只有具备了做人的各项品质才能更好地学*、做事，也才能与周围的 人和谐交往。因此，教育的首要目的就是教会学生如何做人，然后才是传授知识。 编者将教师最需关注的66个细节一一阐述，而在阐述的手法上也避免了枯燥的论述，在阐述一个品质细节前，编者都引用了两句名人名言来概括该品质的重要意义，紧接着运用一些鲜活的真人实例来具体论述，最后，编者提出培养这些良好品质的方法和建议，使这本理论性很强的书增加了不少的文学性和趣味性，大大提高了广大教师读者的兴趣。 书中讲述的教师最需关注的教育细节之四———健康是人生最可贵的，给我的印象最深。我们如何理解健康的含义：英国著名教育家洛克曾说过：“健康之精神寓于健康之身体”。可见身心健康是人类的共同追求。著名的作家海明威从小就跟着酷爱体育运动的父亲走村串户，穿林渡水。4岁时，他从父亲那得到一支打猎用的枪，之后开始独立活动，开始了钓鱼、打猎和探险的生活，而年幼时的这些经历成了《老人与海》的写作素材。 《什么是最好的教育——教师最需要关注的66个教育细节》对广大的教师有很强的学*和借鉴意义，作为教师我将细细品味书中提及的每一个教育细节，在以后的教育教学过程中充分贯彻这些教育思想，使我们的学生成为一个健全品格的人。有一句话说得好：有时候，不是我们的学生教不好，而是我们的教育没有做够。 作为一名教育工作者，追求是我们永恒的主题。没有理想的教育不可能在教育活动中洋溢着激情、诗意，也不可能有优质的教育。为了未来的教育，我们必须要有远大的理想和抱负。但是，光有满腔的热情和远大的理想是远远不够的。教育专著读后感。作为一名教育工作者，我们更应该认真思考，什么是教育？教育为了什么？ 通读全书，我们认为它有如下几个明显特点：第一，教育理想与教育现实相结合。第二，教育理念与教育实践相结合。实践性与科学性、整体性与开放性的统一。再次又切入对*德育改革与创新的关注，提出了*道德教育目标、内容、方法、体制等创新的具有较强实践价值的具体构想。第三，宏观研究与微观研究相结合。第四，教育热情与教育沉思相结合。 朱永新教授说“我心中的理想教师，应该是一个追求卓越、富有创新精神的教师。教育专著读后感。”教育家和教书匠，一个最大的区别，就是教育家有一种追求卓越的精神和创新的精神，他们以不教之本为基本的教育教学指导思想，追求的是一种充满灵性与智慧的教育教学。而教书匠往往忽视学生的主观能动性，以灌输作为教育教学的指导思想和主要的教育教学手段。接受教育的时间越长，却使学生的思维更加单一，视角更加狭窄，更加缺乏想象力，更加不自信，这难道是我们教育的最终目的吗？我们该如何人保护儿童的想象力与好奇心呢？ 我想，或许我们会从中获得一些启示。我觉得像这样的教育才称得上是让人终身受惠的教育。其实这种教育也在进行灌输，但它不同于传统的灌输，它充满着灵性与智慧，能给每个孩子以深深的心灵震撼，又起着潜移默化的作用，能给每个孩子树立起远大而切实可行的目标。“一个教师不在于他教了多少年书，而在于他用心教了多少年书。”一些教师，他教一年，然后重复五年十年乃至一辈子；有些教师，实实在在地教了五年。一个实实在在教五年的教师与一个教了一年却又重复了一辈子的教师，他们的成就是不一样的。因此，作为一个教师，我觉得应该具有不探索、不断创新的精神，做一个教育上的有心人，千万不要成为一个高高在上的教书匠。此乃感触一。 感触之二：师德是教师之魂，完善的思想道德修是驱使教师运用已有的知识能力教育作贡献的动力。教师的角色是“学生学*的伙伴”，是“学生式的教师”从根本上改变了传统的教师与学生的对立关系，教师的作用不再单纯地传授知识，而是注重引导学生“学会学*，学会使用，学会生存，学会做人。”教师既是学生的伙伴，又是教学的组织者，诱导者，促进者；教师是“学生式的教师”，学生是“教师式的学生”，相互影响相互探究，相互学*，共同发展。课堂上，不仅仅学*书本上前人创造的知识，也学*师生共同探究，发展，创新的新知识，使学生的认知解决，实用，贴*。教师要学会合作，要善于向别人学*，要学会支持，教师要善于运用支持的策略，使儿童获得更多的探究机会。教师要认识到学生的主体地位，积极引导学生自主学*，探究发现，让我们携手，更加努力，更加勤奋，充满了爱，充满了知识，充满了对工作的满腔热忱，无愧于“太阳底下最光辉的职业”，做新时代的好教师。 行耐心教育，以知心、爱心为出发点和归宿，以宽容、信任为桥梁，经过耐心、细心的转化工作，并持之以恒，后进生的病态心理是可以转化为健康心理的，我们所作出的努力一定会收到成效。转化后进生是一项艰巨的工作，只要教师用满腔的爱心，春风化雨，让爱之花常开在后进生心里，那么，转化后进生就不是一件难事了。让我们以春天般的温暖，使后进生不断取得进步，尽快提高全体学生的素质，让“迟开的花朵”也和其他娇艳的花朵一样吐露芬芳。 读完这本书，我感觉到自己过去似乎都在沉睡之中，而这本书一下子就把我唤醒了。尤其是第二章“我心中的理想教师”中的内容，更是感触颇深。“理想的教师，应该是一个胸怀理想，充满激情和诗意的教师；理想的教师，应该是一个自信、自强、不断挑战自我的教师；理想的教师，应该是一个善于合作，具有人格魅力的教师；理想的教师，应该是一个充满爱心，受学生尊敬的教师；理想的教师，应该是一个追求卓越，富有创新精神的教师；理想的教师，应该是一个勤于学*，不断充实自我的教师；理想的教师，应该是一个关注人类命运，具有社会责任感的教师；理想的教师，应该是一个坚韧、刚强、不向挫折弯腰的教师。” 朱教授在论述这些理想教师特点的时候，不但在精神上给我以鼓舞，而且在研究的方法上也给予了无形的指点。比如，他在论及“理想的教师，应该是一个充满爱心，受学生尊敬的教师”的时候，他就说到了我们现在的很多老师充当的是“教育警察”和“刽子手”的角色，无限地放大学生的问题，在我们手上，失去了很多诺贝尔获奖者。教师只有对学生充满爱心，才会去赏识他们，激励他们，让他们享受到成功的快乐。读了他的这些论述，想想自己对学生的态度，看看周围的大多数同事对学生的态度，尤其在考试到来的时候，我和我的许多同事真的扮演着朱老师所说的那些可怕角色。 读了他的论述以后，我决心改变自己的形象，只有真心爱学生、赏识学生，学生才会真正得到发展，这也是我读后最深刻的一个体会。作为一名教育工作者，追求是我们永恒的主题。没有理想的教育不可能在教育活动中洋溢着激情、诗意，也不可能有优质的教育。为了未来的教育，我们这些做教师的必须要有远大的理想和抱负。也许我们离人们心中的理想教师还有一段距离，但我们有决心更有信心将这段距离逐渐缩短。我深信：“教育的理想会奏响新世纪中华民族的英雄乐章，理想的教育会开创新世纪*文明的灿烂辉煌！” 书是我们日常生活中必不可少的东西之一，很多人家中都有许许多多的书。在书的海洋中，有数不胜数的好书。在我看过的书中，爱的教育这本书就算一本好书。我花了整整一个多月的时间，终于把这本厚厚的《爱的教育》读完了。读完后给我的第一感触，那就是——爱爱的教育？是意大利作家亚米契斯所写的，这本书是以一个小男孩——安利柯的日记，它折射出了日常生活中的学校和家庭关系，老师和学生的关系以及父母，兄弟姐妹间的天伦之爱。 《爱的教育》文字虽然简单朴实，所描写的也是极为*凡的人物，但是，其中流露出人与人之间的真挚情感，会让人感受动不已。例如，每月故事中——六千里寻母的故事。文中讲到了因父母负债，马尔可的妈妈决定去工资丰厚的布宜洛斯艾利斯工作。妈妈刚离开时，还和家里保持着联络。可自从上次马尔可的妈妈写信说身体有些不适后，就和家里失去了联络。家里用尽各种方式寄去的信也石沉大海。收不到妈妈的信，家里更冷请了。父子三人每日以泪洗面，马尔可想妈妈想的快死了。终于，12岁的马尔可自告奋勇决定去找妈妈。马可尔的坚持使父亲无奈地相信了这个理解事物程度并不逊于成年人的孝子一定能成功。筹备好了一切，马尔可踏上了千里寻母的旅程。途中，他历尽了各种艰难险阻，尝遍了人生的酸甜苦辣，不知过了多长时间，凭借着马尔可坚持不懈的努力加上人们的帮助，终于找到了失去了生活意识的奄奄一息的妈妈。马尔可的出现使母亲找到了生命的价值，在医生的帮助下，马尔可和妈妈终于重逢了……读到这里，我不禁为马尔可对母亲深深的爱肃然起敬。再想想自己。和马尔可同样的岁数，却显得样无知，那样渺小。只要发生一点芝麻绿豆的小事，就把火往妈妈身上撒。真是太不应该了，哎… 有时候，当我们遇到挫折时，常常会怨天尤人，就好像全世界都在跟我们作对一样，甚至抱怨这世上没有人爱自已，有的想更悲观，则会自杀，表示他的*，这多可悲呀！其实，如果我们能够静下心来，细细品味我们周围的一切，一定会发现，在这个世界上，居然有那么多人疼我、爱我、帮助我、我多幸福呀！ 什么是最好的教育？这可能是每一位家长和教师都关心的话题。带着这样的疑问，我打开了由江苏人民出版社出版、张*主编的《什么是最好的教育----教师最需要关注的66个教育细节》一书。什么才是最好的教育？书的序言部分给了我们明确的答案：最好的教育是“无为”的教育：它不为感知、却又深深影响着人心灵的教育。所谓“无为”教育，是指教育者遵循学生身心发展规律和教育规律，隐蔽教育意图的教育情境的熏陶、教育技能的感染、教师自身的示范等为间接教育手段，潜移默化，摒弃单调、枯燥的说教，充分信任学生，因势利导，使学生在没有直接冲突式的说教中自觉接受教育，在获得亲身体验中领悟道理，在以自身为主体的自我教育中达到精神的升华和认识的飞跃的教育。 “无为”教育需要我们教师关注，并从教育的细节入手身体力行。书中从四个部分：做人篇、学*篇、做事篇和交往篇，充分阐述了教师如何有效关注教育的66个细节，如何身体力行地搞好教育工作，成为出色的人民教师。 有位哲人说：“人的一生只在做两件事----做事与做人。”其实，人的一生只在做一件事：那就是做人。因为事是人做的，做事的实质也就是做人。因此，书中的四个部分把做人篇放在了首要位置，学生只有具备了做人的各项品质才能更好地学*、做事，也才能与周围的 人和谐交往。因此，教育的首要目的就是教会学生如何做人，然后才是传授知识。 编者将教师最需关注的66个细节一一阐述，而在阐述的手法上也避免了枯燥的论述，在阐述一个品质细节前，编者都引用了两句名人名言来概括该品质的重要意义，紧接着运用一些鲜活的真人实例来具体论述，最后，编者提出培养这些良好品质的方法和建议，使这本理论性很强的书增加了不少的文学性和趣味性，大大提高了广大教师读者的兴趣。 书中讲述的教师最需关注的教育细节之四----健康是人生最可贵的，给我的印象最深。我们如何理解健康的含义：英国著名教育家洛克曾说过：“健康之精神寓于健康之身体”。可见身心健康是人类的共同追求。著名的作家海明威从小就跟着酷爱体育运动的父亲走村串户，穿林渡水。4岁时，他从父亲那得到一支打猎用的枪，之后开始独立活动，开始了钓鱼、打猎和探险的生活，而年幼时的这些经历成了《老人与海》的写作素材。 《什么是最好的教育----教师最需要关注的66个教育细节》对广大的教师有很强的学*和借鉴意义，作为教师我将细细品味书中提及的每一个教育细节，在以后的教育教学过程中充分贯彻这些教育思想，使我们的学生成为一个健全品格的人。有一句话说得好：有时候，不是我们的学生教不好，而是我们的教育没有做够。 一段时间以来，我认真阅读了陶行知教育家的教育专著，他是一位为世人所敬仰和怀念的人民教育家。他用一生的精力批判旧教育，探索新教育，致力于教育改革并付诸实践。他以丰富的教育思想宝库，为我们提供了教育理论和方法，给了我们启示和教训。其中最受启发的是陶行知老师的两句名言： 1、我们要活书，不要死书；要真书，不要假书；一本感动的书，而不是一本静止的书；书要用，书不要读。总的来说，我们应该以生活为中心的教学为导向，而不是以文本为中心的教材。 新课程标准下的教科书与过去的传统教科书相比发生了很大的变化，大多侧重于学生的生活和活动。但是每个学校和年级的学生认知不一样，所以教材的选择也不一样。教材内容死了。作为教师，我们应该根据学生的情况创新教材，自主创新“活教材”，实现创新教育。 2、“六大**”：一是**学生思想，即鼓励学生思考，善于思考，敢于动脑，善于动脑；二是**学生的手，即鼓励学生敢做、做好、敢做、善于做事；三是**学生的眼睛，即鼓励学生敢于观察，善于观察，关心祖国，看世界；四是**学生的嘴巴，即鼓励学生敢讲、敢说、敢 于提问、善于提问；五是**学生的空间，就是要扩大学生的活动领域，不把他们局限在狭小的课堂里，也不局限在学校中；六是**学生的时间，就是要保证学生有时间去独立学*、活动和创造，不要把课程排得满满的，也不要让课外作业多得做不完。 在课程改革的今天，陶行知先生提出的六大**思想，在*一个世纪后的今天，它仍历久弥新。他的思想与我们今天课程改革所提出的观点可谓不谋而合陶先生说：有了这六大**，创造力才可以尽量及挥出来。在倡导素质教育的今天，在新课程改革的大形势下，我们只有改变自己的观念，树立创造意识，实施创新教育。彻底的**学生，培养学生的创造精神，发展创造能力。让我们的学生走上创造之路，也只有这样我们的素质教育才不会是一句空话。陶行知的教育思想博大精深，他的教育理念可谓极富前瞻性，一些教育思想在今天仍有着极大的指导意义。 ——数学专著读书笔记 (菁华6篇) 记得那时刚上五年级刚学方程的时候，上课没有认真听讲，犯了错误，让我吃尽了苦头。 那天，放完学回家，妈妈把方程题印了出来，让我做题。“准是妈妈提前看我的书了，要不，怎会知道我开始学方程了。”自己心里嘀咕着。其中有一道题是：2X+5=45。 当时，可是把我给难住了，我真的是不会啊！嗨，早知道，上课认真听一下，这会也不会这样抓瞎。题看着我，我看着题，就这样漠视几分钟，也没写出来。只能放弃这道题，继续往下做，庆幸别的题，自己还算都做了出来，拐回头了，再看看这题，“题认识我，我不认识这题。”还是最终选择“自首”老实交代吧！ 我把上课没有认真听讲，现在拿到这样的题，无从下手的想法告诉了妈妈，妈妈知道了我的薄弱地方，加大了题量，只是为能真正弄懂，弄明白。 一道小小的题，不认真听讲的后果，我吸取这次教训，再也没有出现这样的状况。 这个星期，我看了一本书，名字叫《帮你学数学》，是张景中写的。 这本书的'每一个小故事都有有声有色的图画，每个故事中含有一个数学题，程度有浅有深，在故事的最后，有这道题的正确解法和答案。 在这个社会上数学是一门重要的基础学科。它的重要性非常大的，曾有这样的三句话：数学是建设四化的武器，数学是其他科学的基础，数学是锻炼思维的体操。里面的故事简直是多的事，比如说有着这样的一个有趣的故事，驴和马一块驮着粮食，去城市里，驴才走了一会儿，就不肯走了，驴对马说："马大哥你背的有多重呀？"马就出了给驴的题目，再说驴算出了马驮的有多重，自己算出了自己驮的有多重，在也不叫苦叫累。 我读完了这本书，感觉这本书写的非常好，学*是紧张的，更应该是有趣的，希望大家看了这本书学的轻松，学的有劲，取得最好的学*效果。 寒假里，妈妈给我买了一本李毓佩的《数学历险记》，内容十分好看，故事情节也很精彩，里面还有许多数学题呢！ 我看的这本书里共有三个大故事，有非洲历险记、数学司令牛小顿、奇奇博士这些故事都是讲主人公历尽千辛万苦克服困难，最终获得成功，他们的精神十分可贵。 每个小故事里都包含着一道数学题，故事结束后便有一个试一试，一个与故事中相类似的题目让我们做，总共有四五十个题目，这些题目刚刚适合我们高年级的学生，我觉得非常符合。 李教授笔下不仅诞生了爱用解方程破案的爱克斯探长，还有数学怪物猪八猴、数学司令牛小顿、数学猴等一大批活泼可爱的人物形象。这些主人公都有一个共性，那就是个个都不为学数学发愁，个个都喜欢数学，个个都是数学高手，这些都是我的偶像，我也要成为这样的高手。 这本书对我的启发非常大，让我懂得了数学也有专门的书籍，数学作家也是这么厉害，数学故事也是这么引人入胜。让我在愉快阅读的过程中爱上了数学，并且树立了非常崇高的理想，我想这也是老师推荐我们读此书的目的。 三年级是小学阶段的一个重要转折时期，为了让孩子打下扎实的基础，对数学感兴趣，对所学知识能掌握牢固，我在教学中注意利用迁移规律，促进学生知识的正迁移发展，防止负迁移的干扰，做法是： 1、温故知新。 三年级是整数学*的最后一年，多位数运算占全年教材的*一半，出色地完成这部分教材的任务对提高学生的计算能力，对全年的教学任务的完成都起着重要作用。学生多位数运算能力学得好不好，很大程度依赖于一、二年级各种运算的理解和掌握情况。但是我们不可能抽出整段时间帮助学生复*旧知识，而只能把一、二年级学过的进退位加减法，一位数乘2位数，试商等内容编成口算、听算训练题目，有计划的安排到各节课，作为课前练*。使旧知识对学*起着正迁移作用。 2、运用比较。 当新旧知识技能十分相似，学生在接受新知识时往往会受旧经验的干扰。这是负迁移作用，是学生学*上的难点。这时我便运用比较方法，帮助学生突破难点，消除旧知识的负迁移作用。 3、改错练*。 在教学中我不仅注意到从正确的方面教给学生的知识，而且注意到从反的方面培养学生的判断能力。 三年级是连接小学低年级和高年级的桥梁和纽带，学生能否很好地完成这个过渡关键在于教师的把握。我相信，只要遵循教学规律，善于把握学生的心理特点和思维特点，提高三年级教育教学质量不会再是难题。 最*读《数学思维与小学数学》，感触颇深。书中讲到：只有通过深入的揭示隐藏在数学知识内容背后的思维方法，我们才能真正的做到将数学课“讲活”、“讲懂”、“ 讲深”。这就是指，教师应通过自己的教学活动向学生展现“活生生的”数学研究工作，而不是死的数学知识；教师并应帮助学生真正理解有关的教学内容，而不是囫囵吞枣，死记硬背；教师在教学中又不仅使学生掌握具体的数学知识，而且也应帮助学生深入领会并逐渐掌握内在的思维方法。 小学生学*数学，是在基本知识的掌握过程中，不断形成数学能力、数学素养，获取多角度思考和看待问题的方法，从而“数学的”思考和解决问题。基本知识的掌握是途径，多角度的思维方式的获取才是最终目的。法国教育家第斯多惠说：“一个不好的教师奉送真理，一个好的教师则教人发现真理。”学生学*数学是一种活动，一种经历，一个过程，活动和过程是不能告诉的，只能参与和体验。因此，教师要改变以书本知识、教学为中心，以教师传递、学生接受的学*方式，把学*的主动权教给学生使学生在操作体验中获得对知识的真实感受，这是学生形成正确认识，并转化为能力的原动力。正如华盛顿儿童博物馆墙上醒目的格言：“做过的，浃髓沦肌。” *日的教学中，面对教师的提问，若是简单的问题，回应的学生比较多，一旦遇上思考性强、有深度的问题就只有个别同学试探性地举起自己的手，多数同学选择沉默，更有甚者，有时教室里鸦雀无声，真的，学生连大气都不敢出。这每到这时，我的心就开始颤动，课间时还满脸兴奋的孩子怎么到课堂提问时就这幅摸样，我开始寻找答案，原因是他们缺乏思考，日复一日，年复一年，他们的思考能力几乎丧失了。学生的思考来源于何处？答案是老师的启迪和培养。我们做教师的往往都把主要力量用到让学生掌握现成的东西，死记硬背，久而久之，学生从不用思考，慢慢发展到不会思考，最后遇到问题也就不愿意思考了，这就会发生以上的情景。 我们教师在课堂上应做两件事： 一要教给学生一定范围的知识； 二要使学生变得越来越聪明 。而我们不少教师往往忽视了第二点，认为学生掌握了知识自然就聪明，其实不然，一个好奇的爱钻研的和勤奋的学生才是真正意义上的聪明学生。那么这种聪明在于教师的启迪和培养。现在的课堂重视小组合作学*，重视学生动手操作能力，其实这些做法都是在培养学生的思考能力。 数学教学是数学活动的教学，是师生之间、学生之间交往互动共同发展的过程。教师是学生数学活动的组织者、引导者与参与者，是学生数学智慧的启迪者。智慧的教师眼中，不能只关注学生是否掌握了某个知识，而更应该关注整个教学过程对学生成长的意义以及对学生人生的影响。做一名智慧型教师，着眼于未来，启迪学生思维，培养学生数学智慧，让学生学会学*，促进终身发展。 在我的心目中，《小学数学教师》就是我的良师。它风格十分朴素*实。她的百家讲坛特吸引人，教学点评忠恳，教案设计新颖，教学随笔精致。她贴*教改前沿，是小学数学教改的冲锋号。在轰轰烈烈的教改之风中，《小学数学教师》宣扬对学生做为“人”的尊重；宣扬对学生生命的唤醒与赏识；宣扬人格*等基础上的情感交流；教育我们用心灵感受心灵，用生命点燃生命，用智慧开启智慧。所以，每当我竭尽所能地传授知识给学生却看到学生似懂非懂的目光时，我都能从《小学数学教师》中再次找寻到信心的起点；每当遇到教学中我自我也弄不太清、搞不太懂的知识时，《小学数学教师》为我解决了燃眉之急；每当我想在教学上有所突破、有所创新时，都是《小学数学教师》为我导航，让我有所创想，寻到教学的“亮点”。 做为一名小学数学教师，我更加期望能在教学方面得到一些切实具体的帮忙，《小学数学教师》将怎样处理教材难点，怎样设计创造性教学方案等都为我们想到了。《小学数学教师》不仅仅有吸引人的故事，闪光的教育思想，精妙的育人艺术，还让我认识和了解到教育界的精英人物及他们先进的教育理念，从他们的教学中学*先进的教育手段，慢慢运用到自我的教学工作中。 “一分耕耘，一分收获，”我一向坚信多读一些好书，必须会有许多意外收获，在这人生的黄金时间，我想我会一如继往地多读好书，在书的海洋中扬帆远航。 ——《》读书笔记（精选五篇） 今天妈妈休息， 说中午要带我去南洋影城看电影。 早上，我和妈妈吃好早饭，就去市场卖菜，也顺便买了点我爱吃的水果，回到家后，我马上认真的做作业，做好以后，我就和妈妈拿好电影票走了。周末的马路上，车多，人也多，不一会儿，我们就来到了南洋广场。到了那里，我们先去买了一份匹萨，然后再去电影院。我们看了一部片名叫《2012》的电影。这部影片讲得是：故事发生在2012年12月，一家人www.unjs.com正在度假。没想到根据玛雅预言，2012年的12月21日，正是世界末日，玛雅人的.日历也到那天为止，再也没有下一页。而且，玛雅人说的有99%是对的。在2012年的一天，真的地面崩塌，火山爆发，出现海啸、地震，房屋，树木全部倒塌，有一家人乘着飞机侥幸活了下来……大约看了两个小时多一点才结束。这场电影真是紧张、刺激。看完了就回家了。 这场电影告诉我们要保护环境。 《白牙》这本书是围绕着一只拥有四分之一狗血统的狼写的。一提到狼，人们都会想到“狼心狗肺”、“狼狈为奸”“狼子野心”这些负面的词，对狼没有一点好印象。 然而白牙拥有狗的血统，同时它也十分聪明，它懂得服从并保护自己主人所重视的一切。作者通过对它的叙述，使我感到白牙的一举一动不仅有原因，还有情义。即使它在搏杀、战斗、残害其他动物时，也能让我理解，甚至同情它的命运。因为白牙是在为自己的生存而艰苦奋斗。 白牙的父母很早就离开了它，而它的.主人有接二连三的换走，它还经常遭到毒打，生活非常坎坷。但他最后的主人——威登斯科特先生，却一直相信它、帮助它，给它温暖，这让白牙感到快乐。它为了保护威登先生一家，和大罪犯吉姆霍尔搏斗，结果身受重伤。恢复之后，它却惊奇的发现自己有了五只小狗崽。故事到此结束，有了一个圆满的结局。 《白牙》这本书带给我的不仅是不怕困难、勇于冒险的精神，还有它为了生存自强不息，有着纯真的感情。它坚强、勇敢、忠诚，是一条值得我们敬佩的好狼。 “一切文化都沉淀为人格”，这是*读余秋雨先生《何谓文化》一书中对荣格名言的引用。从这句话的角度，我做两种理解，一是社会文化的熏陶和传承塑造了一个类型的人格群体；二是个性的人格形成是和他成长过程中的文化氛围密不可分的。 由此可以推论，文化其实是潜移默化地影响着群体和个体人生的成长与人生观的形成的。在文化相对缺失，但渴求程度却空前高涨的现代社会，如何使文化指导人生，进而由正确的个体世界观、人生观汇集为正能量的群体社会人格就成了一个硕大的社会学命题。 我学识尚浅，不敢轻动如此大的课题，只妄图从自己的理解和想象中尝试解读一个自认为正确的文化与人生态度。 首先是文化的概念，从理论上言，这个概念很广，又可以夹杂若多定语，比如社会文化、企业文化、校园文化等等，且众说纷纭。从实例而言，去年曾做过一个民营企业文化的调研，也总结了很多实证。应该说两者综合会有个清晰的脉络和概念了吧，恰恰不是！如此多的东西塞在脑海里，犹如掉进了五彩缤纷的万花筒，瞧这个也好，那个也妙，就是不知道自己想要什么，这也是文化，那也是文化，到底哪个才是文化！ 其实概念也是一个积累和顿悟的过程，积累到一定程度，醍醐灌顶般的一记重锤下来，才会豁然开朗。开朗后（自认为）才明白，没有明确文化概念的原因恰恰在于没有坚持自己对文化的思索思路，往往被一个个花哨的说法和好听的口号带到了歧途。想想看，这些企业的文化，有那些是完全相同的？又有那个不是坚守坚持才成型的呢？这些文化总结起来就是两个共同词汇：特点和积累。综合其它方面的理解，我大胆给文化一个自己的定义：文化是长期积累汇集，具有符合自身独特特点的，能引导群体精神和行为方式趋同的总结。 解决了文化概念的问题，就要分析文化对人生影响的问题了。这个方面，不用假装学术，只直接说理解就好了。 我们应该怎样面对人生？我想先要问自己的是需要一个怎样的人生。是活出自己还是随波逐流，是真实简单还是伪装繁复，是直截了当还是隐忍融合，等等。因为不同的追逐目标决定了不同文化方式、行为方式的存在，不同文化和行为的影响又造就了不同的人生道路和结果。 再请注意到文化的定义，并没有正面、正确、正能量一类的词汇。这是因为，是有负面文化的，但负面的也是文化，也是很多人孜孜不倦追求执行的，能引导群体行为趋同的东西。这种文化是很危险的，因为它会扭曲一个人的人生态度和社会群体的正确视角。 比如余秋雨先生对文化表述里面所说的民粹文化，虚假但又惑众，让人误读民主，追捧错误。当功利、扭曲、目的性强的思维模式遭到认同趋同，歪风邪气压倒正气的时候，文化就成了负面的文化，参与到其中的人也形成了负面人格。最危险的是，这些人有的绝然不知，有的假装糊涂，把不正常现象当成正常现象，把歪门邪路当成阳关大道，把负面人格当成正面人格，还跳梁小丑般表来演去，钻到小众的圈子里以慰快感，博得圈里人的表面喝彩和暂时支持。殊不知这种民粹文化的最终结局还得归落为低俗的热闹散去，悲凉的人生到来。 推而广之，我理解民粹文化的概念可以演绎为一切看似正确实际却错误的逻辑，比如好人文化，其实是会混淆试听，不分黑白的；又比如会哭的孩子有奶吃的文化，其实是会剥夺一些不哭闹守规矩孩子的机会，而且间接鼓励所有的孩子都哭的'。还有类似余先生提到的文化弊病，如疏于公共空间的文化，疏于实证意识的文化等等。一个人的人生若是始终被这些若有心，若无心的负面文化包裹，始终被它们所指引，可谓悲哉！ 那么，我们应该追逐的到底应该是什么样的文化和人生？从个体而言，就是善良和爱。这也是余先生所阐述的大文化的终极目标，我非常赞同。只有有了善良和爱心，才能从急功*利、物欲横流中解脱出来，个体解脱出来，群体才能解脱出来，反过来影响其它个体，这是一个循环的过程。 同样，国家要富强，也要有文化的凝聚力，体现在具体的行动上就是购买国货、热爱公共空间、互相关爱赞美、摒弃对谣言的爱好等，这也是爱国心的映射与爱国文化的趋同。从行为方式上，我们完全可以不走邪路文化和守旧文化而得到自己想要的真实人生。 我相信简单和真挚的追求，是不用委屈自己屈就那些负面文化的，当明确自己的正确理想和追求之后，我们就可以从容的对待工作和生活的关系，清晰的处理同事和朋友的关系，擎着真正的文化大旗，打开全新的处世模式，活出真我的快乐空间。 内容摘要： 灰王子长的又瘦又小，他的三位哥哥长取笑他长的丑，因此灰王子希望能变的像哥哥一样英俊。小仙女想帮助灰王子，却把事情搞砸了，灰王子并不知情，便高兴的去舞会，但是一去到王宫，却发现个子太大进不去，所以决定做公车回家，结果遇到一位公主，那时正好午夜十二点，灰王子变回原样，公主以为是灰王子救了她，因此向他道谢，灰王子急忙的跑走，连裤子掉下来都不知道。这位公主就是有钱的班妮公主，她下令，只要谁穿的下这件裤子，公主就嫁给他，许多王子都来试穿，最后斑妮公主指定要灰王子试穿裤子，灰王子穿上了，从此，他们俩过着幸福快乐的生活，不过，小仙女把灰王子的哥哥变成管家仙女，每天在家里做家事。 心得感想： 看完了这本书，我觉得人们都有一种刻板印象，女生一定要温柔瘦小，需要人家保护，才像女生，男生一定要勇敢强壮，才像是个男生，要不然，女生会被说是凶巴巴的母老虎，男生则会被说成是个没用的人。为什么不能像书中的灰王子和班妮公主一样，读书笔记女生勇敢大方，男生又瘦又小呢？像我，就是一个很好的例子，从小，我就被很多人说过我的.个性像男生，可能是因为我比较外向，声音又大声，不像一般女孩子一样，反而比较像男生的性格，大方。勇敢，甚至大胆……等，还有许多和女生不一样的地方，例如：教室的抽屉常常会埋伏一些蟑螂，当蟑螂跑出来时，大部分的女生都会下的赶紧跑走，我却会跳出来把蟑螂踩死，虽然大家会说：“张苹萱，你好勇敢！”但是，却显现出我和一般女生的不同。 ——干法的读书笔记（精选五篇） 当我拿到这本书的时候，心里有个疑问，书名为什么叫《干法》?带着疑问，我开始了阅读，书的一开始就吸引了我，异常是书中对劳动观的解释，对如何做好工作的阐述。这些观点的提出，对我个人帮忙很大，结合自身的工作，谈谈自我的感受。 “一心一意投身于工作，聚精会神，孜孜不倦，精益求精，这本身就是磨练人格的修行，这样做就能磨练我们的心志，促进我们成长。而经过这种心志的提升，我们每个人的人生价值也随之提升”。这就是稻盛先生提出的我们为什么工作的答案。工作为了挣钱，为了养家糊口，为了积累知识和工作阅历，这是我的答案。两者比较，感觉自我对为什么工作认识浮浅，胸怀不够，意志不够。好比此刻自我正在从事的煤矿TBM工作，千米埋深、高地压、冲击地层、高温、高湿、复杂地层施工，对我是个十分大的考验，目标明确，一心一意的去干好，也能够磨练我的心志，促进我的成长，提升我的人生价值。 工作就是提升心志，磨练人格的“修行”。“工作就是人格”，就是要经过每一天认真踏实的工作，逐步铸成自我独立的、优秀的人格。这句话阐述了工作和人格的关系，只要认真工作了，就能实现自我的人格，而不是得过且过，当一天和尚撞一天钟!我们坚决不当企业“混”的人。 劳动虽然艰辛，但却能带来喜悦感、自豪感、并能让人明白生活的意义，劳动是高贵的行为。这是稻盛先生对劳动的解释，我们*时埋怨工作辛苦、累、工资少等牢骚话，没有把劳动上升到高贵的行为，思想有了负担，劳动就不能给自我带来喜悦感、自豪感，自我就得不到幸福感。 即使在苦难当中，只要拼命工作，就能带来不可思议的好运。 在逆境中坚持认真工作，拼命努力，稻盛先生的所有成功都是建筑在这个基础上的。任何时候都要拼命工作，持续努力。公司正处在逆流中、苦难中，作为五建人，更应当认真工作、拼命工作。公司就是一条大船，我们都在这条船上，仅有大家都努力、拼命的去工作，大船才能破浪前行，我们才能有安全感、归属感、幸福感。所以我们要珍惜眼前的工作、热爱自我的工作，努力做好自我的工作。 热爱自我的工作，迷恋自我的工作。拥抱自我的工作。如果不是“从事自我喜欢的工作”，就“让自我喜欢上工作”。如果不喜欢自我的工作，那就是被动的去工作，没有助推进，工作肯定干不好。这一点自我很欣慰，因为我是热爱自我的工作的，以前，自我热爱市政工作，此刻又热爱于煤矿TBM工作，我喜欢挑战，喜欢自我的工作，所以我珍惜自我的工作，热爱自我的工作，也有动力去干好自我的工作。Φ6.3m煤矿TBM，重量700T，长度90m，国内首次，我不能抱着他睡觉，但我会想着他睡觉，我爱你——TBM。 要想成就某项事业，就必须成为能够自我燃烧的人。所谓“自燃型”的人，就是从来不会“等别人吩咐了才去干”“因为有了命令才工作”的人，而是“在别人吩咐之前自发去干”的主动进取的人，他们应当都是热爱工作的人。这点我认为大多数人很难做到，因为大多数人都是别人让你干什么我才干什么，没人安排我就不干。我自我也是这样，领导安排的任务我去做，领导没安排的自我很少主动去做。在今后的工作中，还得把自我变成“自燃型”的人，五建需要这样的人，自我也应当变成这样的人。 纵使是自不量力的梦想，是看似高不可攀的目标，还是要在胸中牢牢立下这个目标，并坚持不懈地在同仁面前展示这个目标。这句话我认为讲的很好，有时给自我定了个目标，过程中感觉实现不了了，或者很难实现，就放弃了目标或是降低了目标，也就缺少了动力，目标肯定实现不了。如果咬定青山不放松，坚持不懈地去为这个目标拼命工作，这个目标就能实现。 不去想，不认真思考，就什么都实现不了。无论对工作，还是对人生而言，这都是铁则。这句话告诉我，不管做什么工作，干什么事情，都要敢想、敢思考。如果想都不想，不管做什么事，肯定实现不了。 不亚于任何人的努力，不是说到这种程度就行了，而是没有终点，永无止境的努力。想要成功就必须拼命工作，想要生存就必须付出“不亚于任何人的努力”。此刻项目部正在对TBM进行下放、运输和安装，井下温度最高时36℃，此刻，经过改善制冷系统降温后工作面温度降到28℃，在这种高温环境下，不要说努力工作，不拼命都干不出活。别说干活，坐在那都一向出汗，一个班一个人能喝5L水。这是什么概念，为了TBM这个项目，隧道公司、五处安装人员都在拼命工作，要付出比别人更多的努力。我对自我说，这个项目的安装，不廋个十斤肯定干不好，一个多月没有回家，趁这次学*回家，老婆对我说：“老公，你瘦了。”听了这句话，我心里还是很高兴的。 因为我没有学过，没有知识，没有技术，所以我不行。工作中，常听到这样的话，但稻盛先生是这样做的“因为我没有学过，所以我没有知识，没有技术。可是，我有干劲、有信心，所以明年必须能行”。此刻也许不行，但只要努力必须能行。这段话讲的很好，工期慢了，我们埋怨工作环境差;质量没做好，我们埋怨自我以前没有干过;安全工作没抓好，我们埋怨自我运气差。都是从客观上为自我开脱，很少从主观上找问题。稻盛先生的观点值得我在生活中、工作中学*。 “完美主义”才能提高工作质量，提升人自身素质。*时认为，只要完成领导交给的任务就行，反正干完了，干的怎样样让领导去评判。更不要说是完美主义了，质量事故我们也出的不少，公司文件也通报了一些，我们连合格有时都做不好，工作没有工匠精神，何谈完美主义。“竭尽全力，拼命工作”，“天天反省”，才能为你的完美主义画上最美的句号。抑制“自我”，释放“真我”，让利他之心活跃起来，这样的作业就是“反省”。这样，我们的灵魂就会被净化，就会变得更美丽、更高尚。这些语言，都是教导我们要努力工作，每一天反省，总结，才能提高自我，净化自我。 每一天一点的钻研创新，日积月累，今日比昨日进一步，期望做得更好，这种“上进心”是工作和人生中最重要的，也是进入真正的“创造”之门的秘密。只要每一天有一点提高，我们距离目标就越来越*。此刻TBM项目已经开始安装，只要每一天我们能够把TBM大件运至井下组装硐室，刀盘、主驱动每一天都在组装，我们就在提高，距离调试的目标就会越来越*。天天不懈努力，钻研创新，这就是到达技术革新终点的“正确的地图”，就是通向成功的确凿的道路。不光要努力工作，在工作中更要钻研创新，减轻劳动强度，加快施工效率，保障施工安全。要有自我的核心技术，在市场占有率上才有一*之地，对公司投标，抢占市场作用很大。 人生工作的结果=思维方式×热情×本事。本事是先天的，热情可称为努力，热情是由自我的意志决定。三个要素思维方式最重要。“要度过幸福的人生，要把工作做到最好，事业做到最大，就无论如何必须具备正确的、正面的思维方式”。一个人的本事大小不是最主要的，主要的是这个人的思维方式。这个公式适合于企业的人才培养、后备干部的培养。本事再大，思想有问题，对企业不忠不实;拿着企业的薪水，干着有损企业的事情，水*很高，造的是“地沟油”。这些人，都是思维方式有问题，得出的得数往往都是负数。 让成功持续的所谓“干法”，最重要的一点就是“无私”，就是抱着无私之心去工作、去做事。我读完这本书，对干法的理解就是干工作的方法，这本书阐述了为什么去干工作、怎样去干工作、工作干到什么程度等问题，这就是我对《干法》这本书的感悟。 一般人需要花费35年左右的时间在工作上，我们为什么而工作，当读到书中关于写工作的意义时候，一丝丝的震撼透过毛孔直达骨髓。 为什么而工作?工作是为了获得生活的食粮。很多人是这么想的。他们认为，为了吃饭获取报酬，就是劳动的价值，就是工作首要的意义。 诚然，为了获得生活的食粮，是工作的重要理由之一，这没有错。然而，我们拼命工作，难道仅仅为了吃饭这一个目的吗? 人工作的目的是为了提升自我的心志——这是我的观点。提升心志是一件十分困难的事情，有的僧人经历长期严格的修行，也未必能够做到。可是，在工作中却隐藏着能够到达这个目的的巨大力量。 工作的意义正在于此。 日复一日勤奋地工作，能够起到锻炼我们的心志、提升人性的了不起的作用。 我曾在一个电视访谈节目中听过一位修建神社的木匠师傅的话，很受感动。 他说：树木里宿着生命。工作时必须倾听这生命发出的呼声……在使用千年树龄的木料时，我们工作的精湛必须经得起千年日月的考验。这种动人心魄的语言，仅有终身努力、埋头工作的人才说得出来。 木匠工作的意义在哪里?它的意义不仅仅在于使用工具修筑漂亮的房屋，不仅仅在于提高木工技能，更在于磨炼人的心志，塑造人的灵魂——我在这位师傅的肺腑之言中听出了这样的意蕴。 他已70多岁，仅有小学毕业，职业生涯一向就是修建神社。几十年间只从事这一项工作，又苦又累，不胜厌烦，有时也想辞职不干，但他还是承受和克服了这种种劳苦，勤奋工作，潜心钻研。在这样的过程中孕育了他厚重的人格，所以才能说出如此语重心长的人生体验。像这位木工师傅一样，将自我的一生奉献给一门职业，埋头苦干，孜孜不倦，这样的人最有魅力，也最能打动我心弦。 仅有经过长时间不懈的工作，磨砺了心志，才会具备厚重的人格，在生活中沉稳而不摇摆。每次与这样的人接触，就能引起我的重新思索，思索工作这一行为的神圣性。 同时我衷心期望，生活在现代的年轻人，你们承担着对未来的职责，在工作中切不可好逸恶劳，不要逃避困难。期望你们秉持一颗纯朴的心，全身心地投入到工作中去。 有时你们或许会感到疑惑：“工作到底是为了什么?”每当此时，期望你们记住下头这句话： 工作能够锻炼人性、磨砺心志，工作是人生最尊贵、最重要、最有价值的行为。 每当我处于一个新的阶段，我会自主地去关注到一些答疑解惑的书籍，期望帮助自己在一个新的阶段形成有益的认知，看这本书之初，我正在实*的阶段。看到目录，以为这是一本关于工作的方法论的书，后来买回来，直到阅读完，正如译者曹岫云所说，这本书的重点并不是讲具体的工作方法，而是阐述了一种“劳动观”、“工作观”，全文可以直接用目录里的几句话直接概括出来，简单而又质朴，都是我们听惯了的道理，而偏偏正是这些被我们常年挂在嘴边乃至不屑一顾的味同嚼蜡的大道理，成就了稻盛和夫的经营传奇。 我准备读这本书的时候，和一位好朋友提到了这位稻盛和夫， “稻盛和夫听说过吗，貌似是一位很了不起的大人物。” “稻盛和夫啊，就是个和中国李阳一样的人物。” 是吗，我能听出他的话语里有一种“还好，一般般”的意味，呃呃呃，莫名李阳就暗暗躺枪了，只是打个简单的比方，大家也不要太在意了。好朋友的评价令我对稻盛和夫的钦佩之情弱化到了三分，现在好多的企业家都是这样，一经公号或者名人烘托，大人物的形象就能在我这种小读者的心中变得高大而威猛，这与娱乐圈的明星人设是一样的效应，虚实难辨。所以，我摒弃了别人口中的稻盛和夫，抱着公正客观的态度，去建立一个我心里的稻盛和夫。 不得不说，稻盛和夫是一位值得尊重的实干家。他所提倡的观点是正面的，而我也将其奉为正确的。说到“正确”二字，我就想到在豆瓣上看到的一些关于这本书的书评，里面不乏有对其观点嗤之以鼻的人，所以说“正确”这两个字其实是一种主观上的自我认识，我愿意认为它正确它就正确，嗯，我就是这么任性的女子，当然，你可以认为它不正确，但无可否认其正面性。这是一本适合在工作懈怠时读一读的书，它能够带给我热血的力量和正面的思维。 *凡者听道理，成功者干道理 大学里经常会设置一些讲座的提问环节，而我这种傻叉总会问一个问题，百试不爽，“您有什么经验可以分享给我们吗？”，这样问的结果就是，讲台上的过来人会讲一大堆过往的故事然后再以我听腻了的道理结尾，那时的我也会和旁边的同学们一起小声附和“讲的都是些没营养的大道理”。读后感如今再回过头来看，那时的我果然是个傻叉。真正成就伟大二字的无非就是不遗余力地踏实地去践行这些正面的大道理，稻盛和夫如此，很多企业家亦是如此。*凡的人只是将道理挂在嘴边却实践甚少，而成功者往往是将道理干出来以验证道理的可行性再传授给*凡的人，可*凡的人总以为成功者只是道理的传播者。我发誓我以后再也不会问例如“能分享些经验吗？”“能给一些忠告吗？”之类的傻叉问题了。 为什么而工作？ 我们为什么而工作呢？买皮肤买装备买经验？买鞋买衣服买包包？想想这画面，很美很激动。有钱再说，没钱就别想了，等财务自由了再想吧。大多数人在刚开始进入工作的时候，钱是不够用的，这个时候财务是没有自由的，比如说我，而实现财务自由需要花费的时间，因人而异。工作的薪水短时间无法使财务达到自由时，人就会陷入“反正也拿不到多少工资”的消极泥沼里，若是自己喜欢的工作还能因内心的热爱而驱动自己去工作，若是自己没那么喜欢的工作则以完成任务至上，久而久之工作成为每日不得不做的事情。而这两者，无论是喜欢还是不喜欢的工作，都会面临长期重复的乏味和枯燥，从而我开始去探索工作这件事情的意义，我是那种不思考意义会死的人。 稻盛和夫说，工作就是提升心志、磨练人格的“修行”，想想这画面，很仙很佛系。修行，说起来我看到太多的文章提出了这两个字，婚姻是一场修行，工作是一场修行，活着是一场修行云云。生而为人，本就是一场修行啊，而学业、工作、生活、家庭都是修人的一部分，修行的终点，是成为一个自己所认同的好品质的人。当我能把不喜欢的工作换掉从而去选择一份喜欢的工作，当我能够接受并转变我喜欢的工作中存在的乏味枯燥，我想我正马不停蹄地奔向这条修行之路的终点。作者：禾勿人水小姐 很久没有一本书能让我一口气读完的，《干法》做到了。《干法》到底是一本什么样的书，能让对书愈发挑剔的我一口气读完? 火车上人来人往，总算买到了靠窗的位置。以前没有买到靠窗的位置，总会和别人换，喜欢靠在窗前，低头埋首看旅途带的书，在眼困体乏之间，抬头看看窗外，思考也就随着远去的景物发散远方。 《干法》到了忍住不看，就期望找个适宜的时间，好好看看这本书。静静翻开书页，一个叫稻盛和夫的人，一个叫张旭明的人，在不一样的时间，不一样的地点，相遇了。 稻盛君写过很多书，由于都是写给企业家们高管们看的，所以如果你身边不是很多企业家高管朋友的话，能接触到他的书也是有限。可是有一个系列在朋友圈很流行，就是《活法》了。 《活法》探讨的是人生的意义是什么，人要如何地活着，人应当树立怎样样的人生态度等等，大家有兴趣能够网上购买。《活法》的姐妹篇就是今日要分享的《干法》。 倘若说《活法》探讨的是人生的态度问题，那么《干法》探讨的就是工作态度和工作伦理的问题了。同样地，《干法》也是写给企业家们高管们看的，可是我看完后，给企业家们高管们看，实在是浪费了，我认为更加适合正在职场奋斗的年轻人们。 1.人为什么要工作? 刚看到这个问题，说实话我是愣了几秒，我还特意看看书名，以为买错买了成功学的书了。确认无误后，带着怀疑的眼光，细心翼翼地看每个字词，看看一个以往创办两家世界五百强企业的老人，怎样回答这个问题。 人为什么要工作，得到一般的答案不外乎是为了食物，为了名为了利。可是稻盛君的回答有高品格：人工作的目的是为了提升自我的心志。认为工作能锻炼人性，磨砺心志的。我看到这，瞬间觉得稻盛君不是一本人，格局和眼界十分了得。于是迫不及待继续往下看。 2.如何让自我喜欢上所从事的工作? 从事自我喜欢的工作是磨练心志，万一从事不是自我喜欢的工作怎样办?岂不是由磨砺变折磨了?这又是一个棘手的问题。稻盛君给的的提议是让自我喜欢所从事的工作。可是怎样样才能让自我喜欢所从事的工作呢?那就是投入工作。 投入工作最简单的方式就是改变心态。由于很多人不喜欢自我的工作，想让他喜欢自我的工作是很难的。别说喜欢，不消极怠工已经是很好了。然后这种心态去工作，是无法投入工作的。改变心态是投入工作的最快的方法。 再则就是成为“自燃人”。稻盛君说人有三种，即点火就着的“自燃人”，点火也不着的“不燃人”，自我就能燃烧的“自燃人”。自燃人是我最喜欢的一个概念，因为我就是一个自燃人。让自我燃烧起来能够搅动一切。 3.持续付出不亚于任何人的努力 “持续付出不亚于任何人的努力”咋一看，似乎很承重的话题。不明白从什么时候起，我身边的环境变得不再努力工作。稻盛君指的努力不是说“到这种程度就行了”，而是“没有终点，永无止境的努力”。 看完这句，压力感迎面而来，但也有一丝惊喜，因为我又找到一条卓越的道路了。持续付出不亚于任何人的努力，能做到的有多少人?可是能做到的觉得是卓越之人。 我曾在所在的公司，包括此刻的公司，都不提倡艰苦工作。公司大环境没有努力工作的氛围，你也不好意思努力工作。公司的新人也就没有机会积累努力工作的资本，错失了很多成长的机会。 同时，我们的时代到处充斥着矫情做作、好吃懒做的社会风气，工作也是挑三拣四，拈轻怕重，能够下班正点走是王道，回去加班那不好意思了拜拜。所以提倡努力工作很有现实意义。 4.怎样才能出色工作? 出色的工作产生于完美主义。以往我还一度认为不应当追求完美，至少完美也是可遇不可求的。 以往做过咨询顾问的同事提议我写方案先不管完不完美，先完成了再说。互联网思维狂刷朋友圈，工作也讲究迭代优化。我也在这种工作理念中慢慢妥协，不以追求完美主义了。 可是稻盛君却主张完美主义，理由也很简单。一个产品，一项工作，只做了99%，如果1%出了差错，所有一切全部泡汤，这些太常见了。 那怎样做到完美主义呢?稻盛君提议在*常工作中就要做到“有意注意”，并在*时不断练*，养成*惯。 最终，就是要舍弃“最佳”，追求“完美”。“最佳”是和别人比较，意思是比起来是最好的，在低水*的群体中也有“最佳”。“完美”具有绝对性，不一样别人比较，依靠自身价值而定。 《干法》用简单的文字，诉说着深刻的思想，简单的道理。因为干法简单有效，倘若能认同稻盛提倡的工作态度和工作伦理，干法必须干出一番新天地。 从人类诞生伊始，人类的工作是采集，渔猎。当农业革命，社会分工出现，工作就成了生存的基础和人类的必然使命。 现代人因为物质的丰盈，倾向于堕落和享受，有许多许多人叫嚣着工作是被压迫，并且缺乏持之以恒工作的精神。而野兽依旧因为生存问题，保持着物竞天择的状态，人类则需要自我开悟才能明白工作的含义。 稻盛和夫将工作和人生理念结合在了一起，工作即是获取生存物资的一项技能，同时也是人生在世修行的一种途径。 做一个有热情，能力和思维模式的人，在工作的时候要认认真真的逐渐积累，反复琢磨，让自己能从*凡重复的工作中获取新的思想，思路。 经济物质不过是认真，踏实工作后的附加条件。而不是工作的目的。 以往，我时常将工作视为一份换去报酬的行为，认为只需要负责任即可。看完这本书突然觉得工作这两个字，可以与理想，和梦想等等词语一样熠熠生辉。 最大的感悟是:心*气和的接受工作，将工作的圆满，视作人生圆满的一部分，而不是一种煎熬，不能因为贪图安逸，而放弃人类的基本生存本能。 人生·工作的结果=思维模式热情能力。 ——教育专著《苏霍姆林斯基选集》读书笔记(5)份 苏霍姆林斯基是教育史上的传奇英雄。怀着敬畏，我阅读了《苏霍姆林斯基选集》，其中“思考的过程是解决问题的过程，才能成为名副其实的脑力劳动。”让我久久不能*静。我认为教师一定要有思考力。教师备课主要从以下三个方面进行：目标知识（学科），有关学生的知识，学科教育知识。这些都是由上而下的进行的。而学生学*则是从个人经验、前备知识、知识表达方式解答三方面由下而上进行的。教师以一定的方式表达目标知识，并通过教学活动促成学生形成的期望的理解。这就引起师生对接矛盾。因为学生是经由自主建构兴盛“学生理解的知识”，主要通过课堂提问，课堂练*，回家作业，测验考试等形式在一定情境下表达“学生理解的知识”。教师与目标知识对照发现差异，修正教学材料或过程。教师用重复练*，提供变式，澄清概念，关联强化等形式提供反馈及采取措施，修正偏差。所以教师要思考，要从学生经验出发设计课堂。课堂教学应以教学目标为本，不管教学理念如何转变，教学方式如何变革，但教学手段和教学形式一定要服从教学内容和教学目标，这一点是永远不会改变的。课堂的每一个教学环节都要紧紧环绕教学目标展开。 有一点应该铭记：教师只有提升自己的素质，加强各方面的学*才能防患于未然，一以概之就是要会读书，有思考力。 世界上的书籍千千万万，但是只有一种让人当初一见钟情，之后则要常常拿起——哪怕抚摩一下也好，这种书往往蘸着生命的汁液用心写就。《苏霍姆林斯基选集》无疑属于这样的精品。 我把这本书当成是我一生的财富，那是因为：这是一本读来亲切的书读目下的多数教育书籍，包括媒体上的某些论文，简直是比自己写文章还要累，几*“眼睛的牢狱”与“心灵的折磨”。 但《苏霍姆林斯基选集》不！苏霍姆林斯基没有、大概也不想以教育家的身份，用校长的口吻（尽管他就是校长）对教师进行空洞的说教和长篇大论的理论阐释！尽管选集中的每一本都一本书都厚重如砖，但苏霍姆林斯基提炼出教师工作中经常遇到的棘手难题，有针对性地提出建议，每一条建议都结合生动的教育实践来说，因此他就好像坐在你的身边，微笑着，与你娓娓而谈，真可谓是“坐而论困，起而新教”。 奥苏霍姆林斯卡娅教授在致教育科学出版社的信中这样评价他的父亲：苏霍姆林斯基的全部著作都是面向教师、教育家、教育者、父母和自己孩子们的。他把自己的思维、思索、建议和见解全部倾注在了他的著作当中，即怎样培养“真正的人”。教师和父母应当历经何等艰难之路，才能使孩子成长为好学上进、聪颖、心地善良而高尚的人和好公民。因此，这不是方法、技术之作，而是实践大作、心血铸就 因此，我常常是把《苏霍姆林斯基选集》当成睡前难得的思想与精神的享受来对待的。 “思想应该像高大的橡树一样坚强，像出弦的箭一样有力，像烈火一样鲜明。真理的坚定性，真相的鲜明性和思想的不可动摇性，是从同一个名叫困难的源泉中涌出的泉水。” “亲爱的朋友，请记住，学生的自尊心是一种非常脆弱的东西。对待它要极为小心，要小心得像对待一朵玫瑰花上颤动欲坠的露珠，因为在要摘掉这朵花时，不可抖掉那闪耀着小太阳的透明露珠。” “正因为有一条鲜明的对象、画画、知觉、表象的清澈的小溪不断地流进儿童的心田，所以儿童的记忆才那么敏锐和牢固。” ……读着这样的书，我不免会忘记自己是在读书，仿佛倘佯在情感的无边矿野，飞翔在思想的万里晴空，品味着一首首灿烂的教育诗篇，观赏着一片片绚丽的人文风景…… 我在看完朱永新教授写的《我的大学理想》与《我的阅读观》之后对教育这个神圣的词有了更多的渴望。书中大量引用了乌申斯基、马卡连、昆体良、加德纳、孔子、苏霍姆林斯基等著名教育家与学者的著作，使得我深深的感受到自己对于教育的理解如此浅薄，没有体系。 因此我决定拜读《苏霍姆林斯基选集》，在20xx年国庆长假里，我把自己锁在屋子里，过着“吃饭—看书—休息”加上晚上锻炼的简单而充实的生活，也让我掀起了对于教育理解的那份狂热，还有一夜梦见苏老对教育的狂热所散出那灿烂光辉的光芒。在这*4500页的长卷里，掩藏着苏霍姆林斯基倾注着所有的心血：《全面发展的人的培养问题》、《学生的精神世界》、《培养集体的方法》、《年轻的一代***信念的形成》、《怎样培养真正的人》、《给教师的100条建议》、《我把心给了孩子们》、《公民的诞生》、《给儿子的信》、《帕夫雷什中学》、《和青年校长的谈话》、《论文集》。 我不想对每本书做总结，脑子里总是映着苏霍姆林斯基对于一个孩子的成长过程中所需因素的系统性研究。从学*认知、情感、信念、道德、性格、心理、学*、爱情观、世界观、价值观、人生观等角度做出了系统的分析；另外从集体责任感以及对家庭、社会、祖国的热爱等角度分析如何让学生拥有这种情怀；从善与恶、勤与惰、孝与逆、善良与冷漠等角度分析如果让孩子拥有一种健康的处世态度；从阅读的影响、劳动的价值、思考的作用等方面分析一个人成长所需的关键因素。从教师能力培养、教学能力、学生沟通等角度分析教师这份神圣的工作。 “爱学生，了解学生，进入学生的心灵世界”，是对学生最真诚的职业态度；尤其是《我把心给了孩子们》与《公民的诞生》，是苏霍姆林斯基对教师的热爱最真实的写照。读这两本书也许是*淡无奇，但是那种对学生真诚的爱，把学生当成自己的孩子，把教育视为生命却在字里行间时刻体现。《公民的诞生》详细论述了少年叛逆期的心理过程，以及如何培养少年在这阶段的成长。 《怎样培养真正的人》、《给教师的100条建议》、《帕夫雷什中学》堪称苏霍姆林斯基的代表作，我想我定会重读这三本著作。其中《给教师的100条建议》是经典中的经典，成为教师行业的标杆，我在图书馆能看到国内很多类似的书籍，比如《给老师……建议》，以传承这一经典。这三本书把教师推向人类灵魂的工程师这扇崇高的大门。苏霍姆林斯基非常强调劳动、阅读、思考三者的作用，他详细的论述了劳动、阅读、思考在学*与生活中的地位。“劳动，是培养良心的重要源泉”、“读书，读书，再读书——教师的教育素养的这个方面正是取决于此。要把读书当作第一需要，当作饥饿者的食物”、“要思考，不要死背”。 他的名言能唤起一位老师激荡的心，《帕夫雷什中学》是他35年工作浓重的缩影。他曾了解全校570个学生中每个学生的成长环境、性格特点与学*状态；他坚持每天听课，如果有一天不听课，一定会在下一周补回来；他和女儿苏霍姆林斯卡娅藏书有1。95万册；他建立了“思考之室”；他拒绝了**厚禄，在帕夫雷什中学工作了35年，并担任22年的校长；他深入研究过178位称为“难教”的学生的曲折的学*成长历程…… 他认为，教育最高的境界是自我教育，让学生学会自我教育是教育最崇高的任务；教育最佳的方式是让学生感觉不到教育与训话的同时能收获良多，并引起学生的思考；教育最好的结果是让每一位学生都能展现自己的特长并不断积累自己的信心与能力去发挥自己的特长；对于教育学校的领导，他认为：“对学校的领导，首先是教育思想的领导，其次才是行政的领导。”这句话成为教育职业的至理名言。 苏霍姆林斯基的教育学是实践的科学，在其著作中无处不体现着这一点。劳动的力量如此之大，是我以前没有意识到的。他用无数实例说明了人在成长过程中所体现出的“实践是检验真理的唯一标准”。 苏霍姆林斯基的教育学是心灵的科学。不去研究学生的心灵，就不能了解学生，就无法教会学生，也就没有教育。因此，教师，必须情感细腻、见多识广、语言能力强。苏霍姆林斯基说道：“任何教师，首先也必须是语文教师”，他非常强调语言的力量。 苏霍姆林斯基的教育学是唯物、辩证的科学。他反对古板、陈旧与没有变化的教育观。“在这个世界上没有也不可能有统一的教法，最重要的还是在于教师”，他倡导让每一个学生都能发挥自己的特长，反对刻板、单一的教学。“没有恶，也就没有善的存在”，因此培养善良，就必须知道和了解恶的存在。“懒惰，是一切罪过之母”…… 苏霍姆林斯基的教育学是回归人本性的科学。他不断探索儿童成长最本源的认知规律，并努力使用符合这种认知规律的教学方法去实施教育，并让学生形成正确的人生观、世界观、价值观。在《全面发展的人的培养问题》这篇优秀的博士论文中对人科学的成长做了详细的论述。 苏霍姆林斯基的教育学是发展的科学。他的光辉教育思想没有也不会停止，他战斗到了生命的最后一刻。当它在卫国战争中重伤住院4个月被问到工作的时候，他毫不犹豫的回答：“回学校”。他的生命献给伟大的教育事业，同时也推动了一个时代的教育的发展。 人的一生，精力总是有限的，苏霍姆林斯基没有来得及对于成长心理做系统研究，限于当时的道德水*与社会发展，苏霍姆林斯基对于教育的论述已经达到当时至高的境界了。因此后世会不断的进行继承与发展。 每次打开苏霍姆林斯基，每次细读苏霍姆林斯基，每次重读苏霍姆林斯基，总会为之怦然心动，总会不时地被震憾。 在我的书房里，有《苏霍姆林斯基选集》第一部，有《给教师的建议》。读苏霍姆林斯基，我读得并不快，也并不急，但每次捧起苏霍姆林斯基，总会得到许许多多新的启迪，总会忍不住玩味再三，当然，用苏霍姆林斯基来看今天教育中的种种弊端，也会感觉很多很多的遗憾与无奈；用苏霍姆林斯基来看自己昨天的教育，也会感觉更多的不安与后悔！ 我自是没有能力来整体地评价苏霍姆林斯基，但我努力地思索：苏霍姆林斯基何以能对教师、对教育产生巨大的影响力？ 真理总是简单的。我得到的第一个字是：实在。苏霍姆林斯基的教育，一切是为了孩子。就是那么实实在在的思想。在苏霍姆林斯基的著作中，我们清晰地感觉到才华的涌动，但我们看不到才华的买弄；我们清晰地体会到理性的精辟，但我们看不到晦涩的“学问”；我们清晰地看到了生活的丰富，但我们并不感觉纷杂而烦人。 在苏霍姆林斯基面前，很多的忙碌而无为的教师低首沉思，我们教了十年、二十年、几十年的书，我们对教育产生了厌倦，我们对孩子产生了厌倦，我请你去马上去打开苏霍姆林斯基！回到苏霍姆林斯基的文字里，你还感觉到教育的幸福！你会感受到教师在创造教育过程中，自己的精神世界不断地得到丰富；你会感受到一个精神世界丰富的教者是那样的幸福与强大！ 在苏霍姆林斯基面前，很多的“教育家”显得那么无力与乏味。说一句实话，我并不反对理论，但优秀的理论同样应该成为丰富我们精神世界的重要因素。对于教育理论书刊的众多的优秀的论文，从来都是能带给我们美妙的启迪的，从来就是能带给我们精神的愉悦的——我觉得阅读如果不能与自己的精神发展相联系的.话，阅读便会成为一件苦差使。 更何况，时下实在太多的是拼拼凑凑的“论文”，即使并没有拼拼凑凑吧，我也实在不知道发表这些论文、阅读这些论文对于我们的真正的教育发展究竟有没有作用？甚至我颇怀疑它们的副作用。我宁愿一次次地走进苏霍姆林斯基，从那里去寻找灵感，寻找智慧，寻找胸襟，寻找精神！ 这是一本引领教师研究的书 我是读着《苏霍姆林斯基选集》走上研究之路的。 《苏霍姆林斯基选集》告诉我们要“想克服负担过重现象，就得使学生有自由支配的时间”，要“教会儿童利用自由支配的时间”，研究“让每一个学生都有最喜欢做的事”，应该“使儿童愿意好好学*”，“要思考，必要死记！”，学生的“学堂”不只是教室，不只是学校，自然、社会均是学生“智慧发展的源泉”——“到自然界去‘旅游’”“带孩子做环球‘旅行’”等等。这种境界，不正是教育教学研究的理想？如果没有这样的出发点，我们的教育研究究竟能够给孩子带来什么？ 《苏霍姆林斯基选集》还告诉我们：思考，思考，再思考！读《苏霍姆林斯基选集》这一著作，你会觉得苏霍姆林斯基简直是一个行走的思想家，他时时思，处处思，事事思，在思中做事，思中改进，因此，他的许多想法、观点都新鲜而深刻。他是如此敏锐地看到教育当时以及以后的问题，并且作出如此完整而实在的思考。读他的书，让人对语文教学，对人的教育都产生新的认识、新的升华。 今天，大家都认为思考与反思是教育研究的重要方法与素养。读苏霍姆林斯基，你会跟他一起思考，你就这样静悄悄地走上了“研究”的道路。 这是一本可以改变教师行走方式的书 《苏霍姆林斯基选集》指点教师从实际出发做研究。看看这样的文章题目：“要爱护儿童对你的信任”“怎样教会头脑迟钝的学生解应用题”“怎样教育学生热爱劳动”“提高教育质量的几个问题”等等，你就清晰了：用自己的眼睛观察，用自己的头脑思考，用自己的实践解决，这就是普通而伟大的苏霍姆林斯基！ 《苏霍姆林斯基选集》指引教师带着火热的心来做事。在这本书的代前言里，苏霍姆林斯基写道：“我在帕夫雷什中学工作的年代里，同刚开始工作的年轻教师举行了无数次会见和谈话，收到过他们成千上万封信，从而促使我不得不写了这本书。”没有热情与激情，就没有《给教师的建议》，就没有《苏霍姆林斯基选集》，也就没有那所闻名世界的帕夫雷什中学！ 《苏霍姆林斯基选集》教会教师用笔记录自己的足迹。在35年的教育生涯里，苏霍姆林斯基为我们留下了41部著作、600多篇论文和1200篇文艺作品。他的著作和论文被翻译成30多种文字，他属于全世界。苏霍姆林斯基这样建言，“我建议每一位教师都来写教育日记。教育日记并不是什么对它提出某些格式要求的官方文件，而是一种个人的随笔记录，在日常工作中就可以记。”他进而说：“这些记录是思考和创造的源泉。” 《苏霍姆林斯基选集》引领我们做教育须先做好人。苏霍姆林斯基不仅当校长，还当班主任和任课教师。他带领全校老师在20多年的时间内，将一所被德军当作监狱的荒芜不堪的学校，改造成了花园般的世界知名的“教育实验室”。他一刻也没有脱离教育教学第一线，更没有停止对教育科学的思考与研究——他几十年如一日：每天早晨五点至八点从事写作，白天则亲自上课、听课和当班主任，晚上整理笔记，思考一天工作中遇到的问题。 苏霍姆林斯基是一座高山，是一条大河，是我们心中璀璨的那颗星。 数学专著读书笔记 7
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最*，我读了一本好书——《2055年》，作者是来自马来西亚的许友彬， 《》读书笔记 4
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