我以为他是将文学工具论发扬至极的代表，在他的文字里充满了思潮奔涌，充满了对旧社会的鞭笞。
但今天我更想把他比作黑暗中的舞者，孤独的在舞台一侧打转，等待着光明等待着希望。黑暗中的舞蹈是疯狂的，开场更是是疯狂的。
他一页页地揭开了那本写满麻木与落后的狂人日记，面无表情最后嘴角流下一丝狰狞的笑。人们会惊呼，然而这惊呼却逐渐变成了一种彼此心照不宣的认可。写满“吃人”的日记，社会的写照。
恐怖的封建压迫，毫不留情地扭曲了一条条亡灵，在仁义道德的面具下掩盖的是吃人的本质。狂人说：“没有吃过人的孩子，或者还有？救救孩子！” 在那样的吃人社会里，人亦或是明哲保身，亦或是当一个吃人者，在哪里还有纯白的灵魂？那是发自内心的狂呼。任一个被压迫，被礼教呀得喘不过气的人都会自然 而然的发出这样的呐喊。可是，最为可悲的是，在封建礼教的压迫与束缚下，人们却没有勇气发出这样的呐喊！狂人却是幸福的，因为他的疯，使他摆脱了封建礼教 对心灵的摧残和压迫，也只有疯子才有权利触及到纯净的灵魂。 舞台中央始终没有灯光始终黑暗，但台下的嗤笑声却不绝于耳。他们以为台上的人是可笑的。也仅仅是可笑的。
如果说之前是在演绎社会，现在他开始演绎自己。舞台依然是黑暗的，但这黑暗却在此时真正的沁透内心。他不停地在舞台中央打转，越来越快。
突然停止。没有一句话，没有一个动作或是手势。
他变了？也许他只是想换一种方式演绎。
《呐喊》是鲁迅先生自《狂人日记》后的第二本经典小说集，书中有些文章，例如《故乡》，《药》，《孔乙己》等，都被收进了教科书里，所以读起来特别熟悉。鲁迅先生的作品往往都映射了当时那样一个环境下人们的生存状况和麻木的状态。
《孔乙己》中那个因为家境贫困好吃懒做，无所事事的孔乙己，是人们取笑的话题，在生活中他常常以偷为职业，在最后因为偷了有钱人的书后被打折了腿，最后还是默默地离开了人世。这一人物的命运可谓悲催。《故乡》中那个见什么人说什么话的“豆腐西施”，还有和剧中主人公从小玩在一起的那西瓜地上银项圈的小英雄闰土见到老爷时欢喜而又凄凉的神情，体现了当时人民的麻木，和在受到封建势力压迫和打击下的情形。读到文章深处，我似乎也体会到了当时鲁迅的心情。
想想鲁迅先生当时选择弃医从文，就是想拿起笔通过文字使当时的国民看了文章以后能够清醒过来。这既是一种鞭策，又是一剂良药。其实，鲁迅先生像这样的文章还有许许多多，他用讽刺意味的语言，愤怒而又带有鼓励的语气，激励着当时半梦半醒的中国人站起来反抗，来与其斗争，他的作品也激励了一代人，影响深远。读完《呐喊》，想想如今的社会，生活，觉得一切来之不易，值得我们好好去珍惜。
我喜欢读书，特别是小说。所以，这个暑假，我看完了鲁迅先生的《呐喊》。
《呐喊》是鲁迅先生自1918年至1922年所作的短篇小说的集结，共有《自序》《一件小事》等十五篇短文。这些作品从现实的角度描绘了从辛亥革命到五四运动的民众生活，也揭示了各种深层次上的社会矛盾。且表明了作者对中国旧有制度级陈腐的传统观念进行的深刻剖析好和彻底的否定。表现出了对民族生存的浓厚的忧患意识和对社会变革的强烈愿望。
在书中，我记忆最最深刻的便是《狂人日记》。
《狂人日记》不仅仅是中国现代文学史上的第一篇白话文小说，且在文中借狂人之口说出了几千年来“吃人”的封建礼教，它表明了作者彻底反对封建主义的立场。在文中，字里行间透出了“我”对那些吃人的人的又怕又恨，以至于连吃人的人养的狗，育的孩，都心存三分顾忌。到后来，“我”才想到，自己的兄弟、亲戚、朋友，都是“吃人的人”。再到结尾，“我”猜想自己也可能吃过人，无奈之中，发出了“救救孩子”的一声呐喊。
我不敢相信，在那个时代，竟会到处都是“吃人的人”，再想到那时也有想我一样的孩子，也在被训练成“吃人的人”，不觉出了一身冷汗！
这本集大成之作真是令人受益匪浅！
长夜难明国运危，
勇士荷戟独徘徊。
苍生只怜茴香豆，
半碗温酒易沉醉。
好药人血蘸馒头，
总难医却癞阿桂。
麻木顽疾入膏肓，
寂寥光阴都颓废。
剩得闰土有钢叉，
不识月夜刺鬼魅。
先生呐喊醒国民，
不信梦魇唤不回。
《孤独者》中的魏连役，反叛了那个社会，接受了新的思想观念，因而被人们视为异类，一个“吃洋教”的“**”。他原先有一个爱他的祖母，虽然他认为自己已“不配活下去”，但为了不让祖母“痛心”，他只能委曲的活着。祖母的死使他得以从爱与被爱中解脱了出来，对于这最后的诀别，他仪式般的作了最后一次“惨伤里夹着愤怒和悲哀”的狼一般的长嚎之后，他感到了轻松，因为他已经不再需要为这个世界和他自己承诺什么。所以，为了“活几天”，他变卖了一切可以卖的东西之后，便把灵魂出卖给魔鬼，为了80元的月薪而做了军阀师长的顾问。正如他说的：“我已经躬行我先前所憎恶，所反对的一切，拒斥我先前所崇仰，所主张的一切了，我已经真的失败，——然而我胜利了。”他最后是以自己的堕落和良心的背叛为自杀手段，来毁灭这个包括他自己在内的黑暗世界的。
方玄绰不敢正视现实，吕纬甫和魏连役梦醒后无路可走，产生出沉落的情绪和精神的变态。他们曾经和黑暗战斗，而又终于被黑暗吞噬了。对于这一代，鲁迅既溶合了自己曾有过的切身体验去加以表现，又站在新的历史高度，对他们的倒退进行了批判，暗示他们如果不改弦易辙是没有出路的。
假期读了鲁迅的《呐喊》《彷徨》有点感受，而且我感觉这两本书的感觉差不多，因此读书笔记就写一 篇吧。看到这些书刚开始我的感觉是有点害怕，正因鲁迅是一位文学成就很高的大文学家，因此他的作品我可能会读不太懂，而且我感觉他的文章会有很多那个时代的东西，而且是我们此刻所不能了解到的东西。因此我们只能看到一些浅显的东西，只能简单的写点东西啊。
在这些书中，写的东西都差不多的，最起码在我的眼里都是差不多的。可能都是透过一些事情来揭示那个时代的悲哀。黑暗的登记制度，不*的人生经历，并且期望 中国能够站起来， 中国人能够走出愚昧吧!就像是阿Q的物质愈糊涂，祥林嫂的无奈，与那个时候的封建。
在这些故事中没有华丽的语言，故事也并不引入入胜，在鲁迅的作品里，表现的是他那忧国忧民的民族职责感，是他对中华民族的深深热爱。他的作品尖锐有力评击地评击了不合理的封建制度，被誉为彻底反对封建制度的第一声春雷。他的言语犀利，像尖刀一样直刺敌人的心脏。同时，鲁迅先生也对生活在这样社会的人们深感“哀其不幸，怒其不争”，期望透过《呐喊》小说集的呐喊，唤醒麻木的灵魂，被压迫的人们，都来呐喊吧!都来反抗吧!
也许这就是鲁迅要告诉我们的吧，那个时候的 中国人是愚昧的，那个时候的 中国是黑暗的……
期望我们看到这些作品是能够有所感悟吧!
——名著《呐喊》读书笔记（精选5篇）
我以为他是将文学工具论发扬至极的代表，在他的文字里充满了思潮奔涌，充满了对旧社会的鞭笞。
但今天我更想把他比作黑暗中的舞者，孤独的在舞台一侧打转，等待着光明等待着希望。黑暗中的舞蹈是疯狂的，开场更是是疯狂的。
他一页页地揭开了那本写满麻木与落后的狂人日记，面无表情最后嘴角流下一丝狰狞的笑。人们会惊呼，然而这惊呼却逐渐变成了一种彼此心照不宣的认可。写满“吃人”的日记，社会的写照。
恐怖的封建压迫，毫不留情地扭曲了一条条亡灵，在仁义道德的面具下掩盖的是吃人的本质。狂人说：“没有吃过人的孩子，或者还有？救救孩子！” 在那样的吃人社会里，人亦或是明哲保身，亦或是当一个吃人者，在哪里还有纯白的灵魂？那是发自内心的狂呼。任一个被压迫，被礼教呀得喘不过气的人都会自然 而然的发出这样的呐喊。可是，最为可悲的是，在封建礼教的压迫与束缚下，人们却没有勇气发出这样的呐喊！狂人却是幸福的，因为他的疯，使他摆脱了封建礼教 对心灵的摧残和压迫，也只有疯子才有权利触及到纯净的灵魂。 舞台中央始终没有灯光始终黑暗，但台下的嗤笑声却不绝于耳。他们以为台上的人是可笑的。也仅仅是可笑的。
如果说之前是在演绎社会，现在他开始演绎自己。舞台依然是黑暗的，但这黑暗却在此时真正的沁透内心。他不停地在舞台中央打转，越来越快。
突然停止。没有一句话，没有一个动作或是手势。
他变了？也许他只是想换一种方式演绎。
鲁迅先生是我很崇敬的一位作家。他笔下的三味书屋、闰土、社戏都给我留下了深刻地印象，这些文章就像小草一样清新自然。可他的另一本小说集《呐喊》却像声声惊雷，在那个陈腐黑暗的年代唤醒了许多铁屋子里的清醒者，让黑暗的旧社会有了反抗的力量与希望。《呐喊》是拯救民族，为革命先驱助威的号角，是让沉睡者觉醒，让勇士们振奋的战鼓！
鲁迅原本是要学医拯救病人的生命的。可在那民不聊生、战火纷飞的年代，手术刀的力量是微不足道的，所以他把手中的刀换成了拯救国人灵魂的枪。用他自己的话说是揭出病苦，引起疗救的注意、为新文化运动呐喊助威，慰藉那在寂寞里奔驰的猛士，使他不惮于前驱。
开学第一天第一课堂里爱心大使李连杰叔叔说我们这一代的任务是继承五千年优秀历史文化传统，把它们发扬光大。让我们祖国不但国富民强而且精神上也要站在世界顶端！
是呀，我们盛唐时期，一走出国门，迎来的都是崇敬羡慕的目光。比如唐僧。外国人一听说是中国来的，都会赞叹道：您是大唐来的高僧啊！语气是多么崇拜向往啊！不像前些年我们去日本。导游不敢给我们发队帽，他怕我们大声喧哗，在外国人跟前丢了中国的脸；还老提醒我们在公共场合不要拥挤、插队；男同胞上厕所要上前一步可见我们在老外的眼中素质是多么差啊！是呀，这些年我们的国家越来越繁荣昌盛，人民生活越来越富裕，但精神文明没有跟上。这就像一个跛脚巨人，是无法跑到世界前列去的！
今天，我也要学学鲁迅先生当年呐喊的精神，大声呼喊：同学们！让我们继承祖先们深厚优良的文化传统，接过建设精神文明的大旗，努力学*，为发扬祖国文明而奋斗！来吧，小主人们！让我们就从现在开始，人人讲文明，懂礼貌：向老师敬个礼，向同学问声好；帮妈妈扫扫地，帮老人捶捶背大家都从小事做起，先管好自己再帮帮别人。相信不久的将来，我们中华民族一定会成为物质精神的巨人，迈着强健的脚步走向世界。加油！
《呐喊》是鲁迅先生自《狂人日记》后的第二本经典小说集，书中有些文章，例如《故乡》，《药》，《孔乙己》等，都被收进了教科书里，所以读起来特别熟悉。鲁迅先生的作品往往都映射了当时那样一个环境下人们的生存状况和麻木的状态。
《孔乙己》中那个因为家境贫困好吃懒做，无所事事的孔乙己，是人们取笑的话题，在生活中他常常以偷为职业，在最后因为偷了有钱人的书后被打折了腿，最后还是默默地离开了人世。这一人物的命运可谓悲催。《故乡》中那个见什么人说什么话的“豆腐西施”，还有和剧中主人公从小玩在一起的那西瓜地上银项圈的小英雄闰土见到老爷时欢喜而又凄凉的神情，体现了当时人民的麻木，和在受到封建势力压迫和打击下的情形。读到文章深处，我似乎也体会到了当时鲁迅的心情。
想想鲁迅先生当时选择弃医从文，就是想拿起笔通过文字使当时的国民看了文章以后能够清醒过来。这既是一种鞭策，又是一剂良药。其实，鲁迅先生像这样的文章还有许许多多，他用讽刺意味的语言，愤怒而又带有鼓励的语气，激励着当时半梦半醒的中国人站起来反抗，来与其斗争，他的作品也激励了一代人，影响深远。读完《呐喊》，想想如今的社会，生活，觉得一切来之不易，值得我们好好去珍惜。
“冬天的芦根，经霜三年的甘蔗，蟋蟀要原对的，结子的*地木，……多不容易办到的东西。然而我的父亲终于日重一日的亡故了。”这段话是鲁迅先生在《呐喊》自序中的一段自述，讲他小时候为久病的父亲买药看病的事情。
当我看完鲁迅先生为《呐喊》所作的自序时，我确实是有被感动到了。他为自己当年的“买药看病”满满的尽是悔痛。《狂人日记》、《药》、《明天》、《故乡》这几篇中，其实都有先生自己的影子存在。
《狂人日记》里的“吃人肉”，《药》中的“血馒头”，《明天》求的“贾家济世老店的保婴活命丸”，《故乡》戴着的“银项圈”。这些个何尝不就是鲁迅当年为自己父亲到“最有名”的医生那开的方子，买的药。
正版教科书及正统现代文学史，对《呐喊》均奉为经典。《阿Q正传》自然是经典中的不朽的代表作。
然而《呐喊》中，其实也很有几篇伪小说。
《一件小事》，是大多数生在新中国长在红旗下的孩子们接触的第一篇鲁迅作品，以人力车夫的磊落来反衬皮袍下的“小”，多少有一些做作的成分。后来的杨朔先生将这样的表达方式发展到了巅峰，并得到当权者长期的首肯。这，肯定是大先生最初所万万想不到的。
《鸭的喜剧》，有一点童话故事的意味，以小说论，很是失败。
《兔和猫》，依然有一点“小人书”的感觉，叙述并不高明，连“中心思想”也很难总结出来，这真是“无可如何”。
《头发的故事》，这表达的内容，倒有点为“头发”修史的意思，然而表达方式太不严肃，从这个意义上讲，还沾一点“小说”的味道。
《故乡》若是收在《故事新编》里，或许更合适。
《社戏》，前半段与后半段可独立成篇，前半可收杂文集，后半也可收在《故事新编》。
“佛头着粪”，浅薄如我，只剩胆大了。无聊文字，博识者一粲。
年幼时，一直认为鲁迅的作品十分深奥，不容易懂，犹如宇宙里一颗未知的黑洞，摸不着，猜不透。在这个令人怀念的寒假中，我倾听了这位巨人的心声，我不禁对他倾慕了，他是中国的骄傲，民族的自豪，真不愧为“民族魂”。
《朝花夕拾》为我展现了一代文豪忧国忧民的心理。他的语言是直来直往，是朴实的，让人读下去便一读到底，手不释卷。这篇文章，是前无古人，后无来者，毫无疑问是一本空前绝后的巨作。
他是第一个在中国被诺贝尔提名的大作家，也是中国文学史上的开路先锋，在他的世界里没有虚假的话语，只有真挚的言谈。他的思想犹如当时黑暗中的一盏明灯，点亮了自己，照亮了他人。
他曾经立志要当一名医生，医治中国那些苦难的人民，便到留学日本学*医学。在日本的'那些时光里，他有了许许多多的感触：他即使能医治中国人民的身体，医治不了中国人民的心灵，中国人民仍然会荒废懦弱下去。于是，他下定决心，用自己的武器——笔，医疗人民心，刺破旧社会，迎接新中国。
他内心有一个和*、美丽、安宁的世界，那里没有金钱、虚荣、地位、贵贱和纷争，那是一个和谐温暖的地方，人民心心相连，共同努力，共同进步，营造出自己的未来与梦想。不会再有迷信、古板、欺诈、缠足，不会再有封建社会的种种陋*，那样的世界，算不上十全十美，也称得上十全九美，是一个真正的世外桃源。
在他取得那样的丰功伟绩之后，仍在生活中保持一种*静低调的心态，以和善的态度来对待他人，此举动令不少文人震惊与赞叹过。淡泊名利者，莫如鲁迅也。旧时代的呐喊，他喊出了第一声，而且是最响亮的一声，鲁迅是第一个让我如此倾慕的。
——《匆匆》读书笔记_五年级读书笔记范本5份
读完朱自清的读《匆匆》，给我启迪，给我力量，催我上进，让我珍惜时间!
“燕子去了，有再来的时候;杨柳枯了，有再青的时候;桃花谢了，又在开的时候。”一个春意盎然，充满诗情画意的开头一下子深深地吸引了我。再往下看去原来作者不是为了描写春光明媚的春光，而是用去而复返的燕子，枯了又青的杨树，谢了又开的桃花来反衬时光“一去不复返”;告诉我们要珍惜时间，要奋发向上，将来有所作为。字字句句都令人深思，耐人寻味!“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。”
古往今来，人人都知到时间是宝贵的。有了时间可以学*，可以工作，还可以增添知识，创造属于自己的宝贵财富!工人叔叔创造极其需要时间，农民伯伯种粮食需要时间，科学家发明需要时间，社会的进步，祖国的繁荣富强都需要时间。时间就是财富，时间就是成就!你看，文章多么的形象!时光从水盆，从饭碗里，从凝视的双眼前过去了，从身上跨过，从脚边飞过去了。像轻雾，像薄雾那样飘走了，就像俗话说的“光阴似箭，日月如梭”。谁能抓住它呢?谁能留下它呢?
我已经快满14岁了，算下来，我总共度过了4745左右天。我已经升上初中，再有10年，我将从大学毕业走向社会，用所学的知识为建设祖国奉献一点力量!怎样才能为国家处理呢?什么都要学，什么都需要时间。有时候我很着急，恨不得一把拖住时间，让它慢点跑。可是老师说时间是托不住的，要珍惜时间，而且要学会利用时间!
我开始反省自己。就是在我上课走神，我贪玩的时候，时间不久从我身边悄悄溜走了吗?时间对于每个人都是公*的。想要将来有所作为，就要向老师所说的抓紧每分每秒的去学*，去努力，去奋发向上!
寒假里，我预*了《匆匆》这篇课文，读了这篇课文，对我感触很大。
这篇文章是我国著名作家、清华大学教授朱自清写的一篇散文。这篇文章主要写了作者对时间飞快流逝的感叹。时间对每一个人都是公*的，但时间不等人，有的人能很好地利用时间，而有的人却不能。作者通过生活中的几个小例子写出了时间就这样飞快地逃走了，而自己的手确乎渐渐空虚了，日子一天一天地过去，自己却什么也没做。由此，我想到了自己有时也这样。
有一次，我早上醒了，躺在床上就是不起，一直到九点多才起来，然后慢悠悠地洗漱完，吃过早饭开始写作业。我写一道题就摸一会儿橡皮，发会儿呆，本来半小时能完成的作业却要一个多小时。时间不知不觉从我眼皮底下溜走了，一上午，我作业没写完，琴也没练，只好下午继续完成。原来计划上午全完成，下午可以出去玩，但是现在不行了，上午的任务推到下午，下午要做的事都做不成。这样，效率大大降低。读了《匆匆》这篇文章，我与作者产生了深深的共鸣：时间，它看不见，摸不着，却又实实在在地在我们身边，一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。不能每天都什么也不做，无所事事，像文中作者所说的那样”我赤裸裸地来到这世界“，就不能”白白走这一遭“。既然我们的日子一去不复返了，就应该好好珍惜现在的一分一秒，不能像作者那样”过去的日子像针尖上的一滴水在大海里“，像”薄雾被初阳蒸融了“，日子滴在时间的流里，没有声音，也没有影子。
我们一定要好好珍惜时间，人的一生很短暂，要珍爱生命，有所作为!
光阴似箭，日月如梭。 一寸光阴一寸金。朱自清的文章《匆匆》为我们展示了珍惜时光的路。
《匆匆》主要讲了时间匆匆如流水，总是在我们不经意的时候一去不复返，面对逃去如飞的日子，作者心里充满了懊悔·无奈和感伤。
”燕子去了又再来的时候，杨柳枯了有在青的时候，桃花开了有在开的时候。但是，你聪明的告诉我，我们的日子为什么会一去不复返呢?——是有人偷了他们罢：那是谁?又藏在何处呢?是他们逃走了吧：现在又到了哪里呢?
是啊，什么事物都有时光飞逝的痕迹，唯独时间没有，它没有留过游丝样的痕迹，时间是多么的吝啬，连游丝样的痕迹都没有留下。他是多么的公正啊，不论穷与富，每一个人，每一天都只有相同的24小时。分秒不差。
时间是何等的宝贵，在已经过去的十二个春秋里，我做了些什么?只有徘徊罢了，只有匆匆罢了。
每当打开电脑的时候，日子从键盘上过去，看电视的时候，日子从屏幕前过去。每天早上太阳公公升起来时，我们都喜欢赖在床上，一年之计在于晨，这美好的清晨便又从我的手中溜走了。
时间每时每刻都在我们身边溜走，不论洗手吃饭，它都无声无息的走过。光阴似箭日月如梭，我们应该做时间的主人，充分利用好每一分每一秒，而不应该做时间的奴隶，让宝贵的时间流逝，否则，剩下的只有更多的后悔。
两千多日子已经从我们手中溜走，让我们珍惜时间，在有限的时间里，做更多有意义的事吧。
今天，我读了《匆匆》一文，它使我明白了什么是“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴”时间是一去不复返的。
这篇文章是朱自清写的，文中曾写道：“但这不能*的，为什么偏要白白走这一遭啊?”我们的生命只有一次。“燕子去了，又再来的时候;杨柳枯了，有再青的时候;桃花谢了，有再开的时候。”所以，我们应该有所作为，才不会留下遗憾。
“燕子去了，有再来的时候;杨柳枯了，有再青的时候;桃花谢了，有再开的时候”，可是时间去了，便再也不会回来了。
从古至今，有许许多多关于时间的名言：“光阴似箭，日月如梭”，“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴”，“一年之计在于春，一日之计在于晨”，“少壮不努力，老大徒伤悲”……这些名言都在告诉我们时间是宝贵的，要珍惜时间。
的确，时间是宝贵的，不是用钱就能买到，即便花再多的钱，时间也不会多出一丝一毫。同时，时间又是易逝的，在不经意间，它便轻轻悄悄地离开，不再回来了。正如作者所说的：“洗手的时候，日子从水盆里过去;吃饭的时候，日子从饭碗里过去;默默时，便从凝然的双眼前过去。”
作者在文中感叹他的时间流逝得太多，我又何尝不是如此?虽然我已经过去的时间不如作者多，但也有四千多日子已经从我身边无声地流逝。我想挽回它，却又无法挽回，因为它已离开，一去不复返。于是，在我的懊恼中，在我的悔悟中，时间毫不留情地一天又一天地流走，甚至不曾向我告别。
人，只要抓住每一分每一秒的时间，努力学*，努力工作，努力劳动，才能实现理想!
”燕子去了，有再来的时候;杨柳枯了，有再青的时候;桃花谢了，有再开的时候······“相信大家一定读过这篇文章，这就是出自朱自清先生笔下的《匆匆》。
在这篇文章的字里行间，都流露出作者对时间的无限惋惜。我们都不想让时间不留痕迹的逝去，但又不可能把时间紧紧握住，留在身边。所以，我们能做的，就只有珍惜了。
”洗手的时候，日子从水盆里过去;吃饭的时候，日子从饭碗里过去······“时间无时无刻都在流逝呀!当你的手轻轻敲打键盘时，当你全神贯注地盯着电视时，当你的手翻一页页书时，当你因无聊而胡思乱想时······你有没有留意过，时间正和你擦肩而过呢?你做的事情是在珍惜还是浪费呢?
时间过得太快啦!匆匆而来，匆匆而去，连前一秒钟都已成为不可挽留的历史!
仔细算一算，4000多天、98000多小时、5895500秒的时间从我身边流逝。这些数字看起来很大，数都数不清，可回忆过去，好像一眨眼的功夫就过去了。
在生活中，我们要珍惜时间，做些对学*有帮助、有意义的事;在学*时，我们也要珍惜时间，在老师讲课时，不放过每一秒汲取知识的机会，课下多复*、认真完成作业······虽然，我们不可能挽留时间，但你如果真的懂得珍惜，时间就是海绵里的水，想要，总会挤出来的;如果你只是口上说说，其实还是在浪费，时间就又变成浸在沙子里的水，不但挤不出来，有时反而被吸回去。
珍惜，时间，这简单的四个字值得我们去思考。
——读书笔记五年级实用5篇
天渐黑，坐在书桌前的我百般无聊，索性捧起一本书来看，一篇名为《镜子》的文章一下子就吸引了我，继续往下读，整个故事的内容大概是这样的：应邀来大学做报告的`张处长因没有提前办好通行证被学校保安拦了下来，双方进行了四次交锋，结果张处长无奈地拎着包进了学校。
读完了这篇文章，我不禁感慨道，这个保安不仅坚守岗位、尽职尽责，还不搞特殊化，他的这种精神真让人佩服啊！
回顾现实生活，这样的例子，这样的人还真不少呢！就比如我身边这位了——她是我们组的组长，高高的个儿，稚嫩的脸，虽然看起来并没有什么特点，相比之下还很普通，可她做事却从不马虎，总是尽职尽责，坚守着自己的岗位。
又是一个阳光明媚、晴空万里的上午，我哼着欢快的小曲踏进了教室，可以用一个字形容这时的教室——乱！只见同学们有的在奋笔疾书，有的叫苦连天，有的呢？则是镇定自若地坐在位置上，我顿时就明白了——老师又突击检查作业啦！我放下书，掏出作业，空闲的时间里，我却发现了一件“惊人的大事”，“包公”手拿红笔和本子不断地在上面画画写写。只见前桌的“猴子”一脸陷媚，左手拿着一张十元的钞票，右手拿着一杯珍珠奶茶，一脸献殷勤的样子，我忍不住翻了个白眼吐槽道：无事献殷勤，非奸即盗。却没想到“包公”一脸冷漠地拿起他的作业，翻了几页，然后在他的名字后打了个大大的红叉……
每个人的心中都有着一面镜子，或许它纯白如玉，或许它明亮如霞，或许它混浊不堪，或许它漆黑如夜。但也不能忘记这句话：“没有规矩不成方圆”。
《西游记》为明代小说家所著，出版署名华阳洞天主人。取材于《大唐西域记》和民间传说、元杂剧。宋代《大唐三藏取经诗话》(本名《大唐三藏取经记》)是西游记故事见于说话文字的最早雏形。以下是由小编为大家收集整理出来的西游记读书笔记，希望能够帮到大家。
西游记读书笔记3篇范文一
每当我翻开西游记这本书时时，总是有不同的心情。它在四大名着中，是最生动活泼的，小时候的我，读起它来总觉得既过瘾又有趣。但今时今日，不变的是那光怪陆离，色彩斑斓的神话世界，我的领悟却变了。
这是一部人人都爱读的经典大作，每个人都能在解读它时获取不同的感觉和启示，有人喜欢它鲜明的人物个性;有人喜欢它瑰丽的整体形象;有人喜欢它活泼诙谐的对话旁白;有人还研究它的历史背景、社会现象
。但在我看来，他那曲折的情节中暗藏着人们渴望而不可及的生活理想和人性追求，那就是自由。在经历了日复一日个性受约束的日子，二十一世纪的人们都格外向往自由，向往那个自由的化身:孙悟空。
孙悟空破土而出，不伏麒麟辖，不服凤凰管，又不服人间王位所约束，闯龙宫，闹冥司，自花果山上目在称王。可以说已经达到人性摆脱一切束缚，彻底自由的状态。孙悟空其实就是自由的化身，他的品质中最突出的就是向往自由，他始终在追求自由，它的一切斗争也是为了争取自由。
这样一个鲜活的形象给予了读者一种追求自由，追逐自由的力量和勇气。然而，每个人都明白，在现在，即使是将来，完全的自由终究是不可能的，人始终要受到这般那般的约束。
尽管包围着我们的是个受约束的世界，但我们可以让内心尽量变得广阔而幽深，让它能够无边无际、包容天地。然而，目前社会上还有许多人被一些价值不大的东西所束缚，却自得其乐，还觉得很满足。
经过几百年的探索和发展，人们对物质需求已不再迫切，但对于精神自由的需求却无端被抹杀了。总之，我认为现代人最缺乏的就是一种开阔进取，寻找最大自由的精神。在厉尽时间锤炼的西游记中，竟深深蕴含着新世纪人们最渴望的自由精神我更明白为什么它能够传承至今了。
西游记读书笔记3篇范文二
当我翻开西游记时，总有不同的心情。它在四大名着中，是最生动活泼的，小时候的我读起它来总觉得既过瘾又有趣。但今时今日，不变的是那光怪陆离，色彩斑斓的神话世界，我的领悟却变了。
这是一部所有人都爱读的经典大作，每个人都能在解读它时获取不同的感觉和启示，有人喜欢它鲜明的人物个性;有人喜欢它瑰丽的整体形象;有人喜欢它活泼诙谐的对话旁白;有人还研究它的历史背景、社会现象。但在我看来，他那曲折的情节中暗藏着人们渴望而不可及的生活理想和人性追求，那就是自由。
在经历了日复一日个性受约束的日子，廿一世纪的人们都格外向往自由，向往那个自由的化身:孙悟空。孙悟空破土而出，不伏麒麟辖，不服凤凰管，又不服人间王位所约束，闯龙宫，闹冥司，自花果三上目在称王。
可以说已经达到人性摆脱一切束缚，彻底自由的状态。孙悟空其实就是自由的化身，他的品质中最突出的就是向往自由，他始终在追求自由，它的一切斗争也是为了争取自由。这样一个鲜活的形象给予了读者一种追求自由，追逐自由的力量和勇气。
然而，每个人都明白，在现在，即使是将来，完全的自由终究是不可能的，人始终要受到这般那般的约束。尽管包围着我们的是个受约束的世界，但我们可以让内心尽量变得广阔而幽深，让它能够无边无际、包容天地。
然而，目前社会上还有许多人被一些价值不大的东西所束缚，却自得其乐还觉得很满足。经过几百年的探索和发展，人们对物质需求已不再迫切，但对于精神自由的需求却无端被抹杀了。总之，我认为现代人最缺乏的就是一种开阔进取，寻找最大自由的精神。
在厉尽时间锤炼的西游记中，竟深深蕴含着新世纪人们最渴望的自由精神我更明白为什么它能够传承至今了。
西游记读书笔记3篇范文三
西游记是我国古代四大名著之一，而三打白骨精则是西游记里最精彩的一回。
一天，师徒四人来到白虎岭，唐僧感到饥饿，就让孙悟空去找吃的，悟空跳上云端，四处观看，见南山有熟透的山桃，便要摘采来给师父充饥。
悟空刚走，唐僧就被白骨精发现了，白骨精不胜欢喜，自言自语道:?造化!造化!都说吃了唐僧肉可以长生不老，今天机会来了。?它刚要上前，见唐僧身边有猪八戒和沙僧保护，就摇身变作村姑，拎了一罐斋饭，走到唐僧面前，说是特地来请他们用斋的。?咝???我不禁倒吸了一口凉气，紧张起来。
这时，悟空从南山摘桃回来，睁开火眼金睛一看，认出村姑是个妖精，举起金箍棒当头就打，妖精扔下一具假尸化作一缕轻烟逃走了。
可这妖精又变成了一个年满八旬的老妇人，悟空见又是那妖精变的，不说话，当头一棒，白骨精又用法术脱了身，丢了具假尸在路上。唐僧一见惊得从马上摔下来，坐在地上不由分说，一口气念了二十遍紧箍咒，然后就赶悟空走。经过悟空好说歹说，终于留了下来。
白骨精不甘心就这样让唐僧走了，再一次变成了一个白发老公公，假装来找妻子和女儿。悟空认出了白骨精，走上前抽出金箍棒，又怕师父念咒语，暗中叫来众神让他们为自己做正。悟空抡起金箍棒，一棒打死了妖精。妖精化作一堆骷髅，脊梁上有一行字，写着:白骨夫人。
读到这里，我终于松了一口气儿。
从这个故事，我明白了要明辨是非，看事物不要被表面现象所迷惑，要看清事物的本质再下结论。
从西游记这本文学名著中，我懂得了许多道理，让我受益终生。
今天你读书了吗?
我看了《蚯蚓的日记》,觉得蚯蚓很有礼貌,爷爷跟他说礼貌很重要,于是他对很多只蚂蚁说早安.我要像蚯蚓学*,做个有礼貌的小朋友.我觉得蚯蚓很搞笑,他居然吃报纸和回家功课,还被老师罚写十次我以后不吃回家功课,然后他又把老师要求他写的吃掉了.我真羡慕蚯蚓,因为他没有牙齿,所以不用看牙医,我都掉了好几颗牙齿了呢,还长了蛀牙.我要跟蚯蚓学*,学*他写日记的好*惯!
最*我看了一本书，书的名字叫《根鸟》，这本书的作者是曹文轩。主要内容是一个名叫根鸟的少年，他生活在一个美丽的小村庄，与父亲相依为命，以打猎为生。就在他第一次独自一人出去打猎时，一只神秘的白色大鹰，给他带来了一个神秘的消息， 白鹰的腿上有一张纸条，上面写着 “ 我叫紫烟，我在采花的时候掉进了峡谷里，快来救救我呀! ” 根鸟就是因为这句话，就日夜想着这个女孩， 踏上了寻找 这个 女孩的漫漫长路。 所以最终踏上了离乡之路。在路上，他遇到了各种各样的人，最终还是到达了目的地 ……
今天，我读了一篇课文——《白杨》。
课文讲的是在通往新疆的火车上，一位父亲和两个孩子，望着车窗外的白杨展开讨论的事。在第12自然段中，爸爸给孩子们说的话给我的印象很深。他说：“白杨树从来就这么直。哪儿需要它，它就在哪很快地生根发芽，长出粗壮的枝干。不管遇到风沙还是雨雪，不管遇到干旱还是洪水，它总是那么直，那么坚强，不软弱，也不动摇。”
《白杨》读后感作文400字父亲不仅在赞扬白杨，也是在赞美千千万万的边疆建设者，他们把自己的青春献给了边疆，无怨无悔地为边疆的发展努力着。这让我想起了一个小故事：在天山脚下，汉族医生吴登云在这里救死扶伤，一干就是三十多年。每遇危重病人，他就毫不犹豫的为病人献血。当一个小孩儿严重烧伤，急需植皮，他从自己身上割下十三块拇指大小的皮肤，移植给了那个孩子。这种精神不就像白杨那样吗？
我们是不是要向他们学*呢？是不是要学*白杨树的精神呢？是不是要尽自己的力量，为祖国做贡献呢？
库法耶夫说：“书不仅是生活，而且是现在、过去和未来文化生活的源泉。”读书，热爱阅读，是一个人成功的不二法宝，在阅读相关作品后可以学到很多，扩充自己的知识库，为了避免忘记读这本书时所感触到的思想，我们通常会记录下读书笔记，读书笔记，需要重点写哪些方面呢？以下是小编吐血整理的“五年级读书笔记汇编”，供大家参考，希望能为大家提供些许帮助。
——五年级野草读书笔记 (菁华3篇)
《野草》就是篇感人至深的文章，他借种子的力来说明生命力就是不可抗拒的，借此来启发和鼓舞当时的人们去抗战。学了这篇文章后，我也受到了强大的鼓舞。
一棵任人残踏的小草，无人注意的小草，它却以顽强的生命力，掀翻了压在身上巨大的石块，顽强地钻出地面。表现了不畏困难，勇于磨练，永远乐观的可贵精神，野草的这种精神告诉我们，无论应对多么巨大的困难和不幸，只要我一步一个脚印，不屈不挠地前进，生活道路中的成功也就会与我们相逢。
温室里的花朵似乎比野草更加美丽，但野草顽强不屈的生命力，却更为人赞赏。野草和盆花，有着不同的精神。在生活的道路上，人也一样。
野草代表着强盛的生命力，我赞美它。
鲁迅先生投笔从戎，便就是誓为贫苦百姓的保护者，甘做刀笔吏，他对敌的议论，总就是锋芒毕露，直入对手骨髓。
在《复仇》、《复仇（其二）》两篇散文诗中，鲁迅复仇的矛头却直指百姓——那些他一心想唤醒、想拯救的人。这就是鲁迅对愚昧百姓“怒其不争”的体现，也就是为了“引起疗救的注意”。
鲁迅在《野草》的序中说：“因为憎恶社会上旁观者之多，作《复仇》。”所谓的“旁观者”，即看客们，这类形象在鲁迅的作品中屡有刻画。但在《复仇》中，鲁迅却直接将矛盾集中于“当局者”：“他们俩裸着全身，捏着利刃，对立于广漠的旷野之上。他们俩将要拥抱，将要杀戮...”。“裸着全身”，指的就是全身心的依靠，就是爱的表现；“捏着利刃”，却就是指向杀戮，就是恨的体现。他们复仇的方式十分奇特。之后看客出现了，出现了这极致的大欢喜的观看者，“拼命地伸长颈子，要鉴赏者拥抱或者杀戮”。但就是这样的拥抱或者杀戮迟迟不来，且“不见有拥抱或杀戮之意”。于就是，路人们就觉得无聊，“觉得有无聊钻进他们的毛孔，觉得有无聊从他们自己的心中由毛孔钻出，爬满旷野，有钻进别人的毛孔中”。想象中拥抱和杀戮的生命飞扬的极致的大欢喜并没有到来，然而，“看”的对象却已经发生反转，由路人看杀戮者，变为杀戮者看路人：杀戮者“以死人似的眼光，赏鉴这路人们的干枯...”。
这样的反转构成了一重的复仇：不让庸众鉴赏，得以生命飞扬的大欢喜，却偏给观看他们的厌烦和无聊。此外，还有一重复仇，这就是将读者也算计在内的。将杀戮的快感直接导向将读者，自然而然将读者引诱到看客面。因而，如果被引诱至这种视角，则读者也沦为作者所批判的“庸众”。鲁迅先生的矛头这回指向批判者自身，这就是间接的和深层次的复仇。
《野草》就是鲁迅先生创作中最薄的一本散文诗集，这本小册子自从诞生起到这天，一向让人们去言说，而又言犹未尽。这本诗集包含了鲁迅的全部哲学，鲁迅正就是透过这些构思的小故事，向人们传达他最深的生命体验。《野草》可算作我们窥得鲁迅内心的窗口。而《野草》中的两篇以“复仇”为题的作品，也昭示了鲁迅先生长久以来在许多作品中显示出的“独异的个人”与“庸众”的关系，映射到现实生活中，也就是作为一个思想的启蒙者与未开化的人民之间的关系。《野草·复仇》中的复仇就是在独异的个人与庸众之间进行的。而《野草》中的复仇的概念在《铸剑》中受到进一步的推广，构成了一个哲学好处上和美学好处上的复仇主题。
这天，我看了我国伟大的文学家，思想家，革命家，----鲁迅先生写的散文诗集《野草》。
我一看这本书就入迷了，爱不释手，一口气就将它读完了，其中有一篇我印象最深的雪，这篇文章与众不同，写得十分优美，表达的思想感情很强烈。
《雪》这篇文章我觉得很有特色，与我们写的有很大不同。我们写雪的着重点一般都就是写它的形状，颜色飘落的样貌等，而鲁迅写的这篇雪的着重点却就是孩子分了如何塑罗汉。依我个人认为这就是学这篇文章的闪光之处。“第二天，还有几个孩子来访问他，对了他拍手点头嬉笑，但他最后独立坐着了。晴天又来消释他的皮肤，夜又使他结一层冰，化作不透明的水晶模样，连续的晴天又使他成为不明白算什么，而嘴上的胭脂也褪色了。”这一段话里蕴藏着一个道理；看似强大的物体却经不住一点点小小的考验，就已经完全变了样，认输了，低头了。在我们身边也存生着这样的事情，我们要去克服它，消灭它，不使他成为他生活中的累赘。
《雪》这篇文章用了许多的修辞手法将文章写得更加生动形象，让人读了以后，眼前仿佛就出现了这个情景，如：“但我的眼前仿佛看见冬花开在雪野中，有许多蜜蜂忙碌地飞着，也听得他们嗡嗡地闹着。”这一句话用了拟人的修辞手法将蜜蜂飞来飞去写作了忙碌，蜜蜂一边飞一边发出嗡嗡的声音，这就是很正常的事，而作者却把它们写成就是吵闹，这更加突出作者之文采，只要你一闭眼，眼前就会出现书中所写的这一幕。
《雪》在我脑海里就是很美的，但在作者笔下的《雪》中觉得更加美丽，我想鲁迅能写出这样美的雪景，他肯定就是注入了自己不少的感情在里面，不然就是不可能将《雪》写得如此美丽，我从中发现写作文最重要的就是要用真情实感去写。
我从这本书中获益匪浅。
——五年级读书笔记 (菁华6篇)
寒假里，我读了一本书，名叫《妈妈走了》。这本书的主人公是乌尔苏娜。当我看到着本书的名字的时候猜想：主人公的妈妈是出差了？还是出去买东西了？要么是与她爸爸离婚了？带着好奇心我开始认真的阅读起来。看着看着才知道主人公的妈妈是永远走了。故事的一开头就讲了妈妈是因病去世了，乌尔苏娜就过着以泪洗面的日子。乌尔苏娜的哥哥保罗劝她说：”别难过了。妈妈离开了我们，我们大家都很悲伤，可是也不能总是这样下去呀。妈妈到另外一个世界去了，一个我们谁也不了解的世界。也许她现在生活在另一个国度，一个人们把它叫做天堂的地方。当然，也有人把它称作飘渺之乡。
他就像宇宙一样无边无际，也有星球在运转。边转边发出目前为止我们还无法听到的音乐。可是妈妈能听到，还有爷爷、奶奶以及到了那边的人都能听到。他们所在的地方是一个妙不可言的场所，到现在为止，去那边的人没有一个回来过。“
主人公乌尔苏娜听了哥哥的话，变得坚强起来了。她在往后的日子里，是哥哥用温暖的手抹去她脸上的泪滴，和哥哥一起寻找未来生活的支点与快乐。
暑假里，我一口气读完了《笨狼的故事》，这本书非常好看，也很好笑，有些描写让我简直笑破了肚皮。
《笨狼的故事》主要描写的是笨狼的爸爸妈妈出去旅行，剩下笨狼一个人在家生活的事情，其中发生了许多有趣的故事。笨狼是一只特别可爱的、善良的、热心肠的小狼。
其中最好笑的要数其中一篇叫做'倒霉的一天'的故事，有一天，笨狼准备出门去钓鱼给小鸭子吃。狐狸却说：'今天是黑色星期五，不能出门，于是笨狼就倒退着往家走，刚走了十步，笨狼就撞到了电线杆上，给它撞得眼冒金星。但是它还是继续向后退，走到第二十步的时候，笨狼像箭一样射了出去，原来是它的钓鱼竿把凉衣绳的线绷紧了，结果它就这样飞出去了，没走几步，它又掉沟里了。最后它还是回到了家里，但是发现自己怎么被反锁到家里了呢?原来是它自己从窗户进来的。
还有笨狼大扫除这个故事也很好笑。不过，在大笑之余，我要学*笨狼做事认真、执着和一丝不苟的精神，如果我能把这种精神用在学*上，我的学*一定会有很大的进步。
我觉得这本书很好笑，我还想买其它三本呢。
小王子，小说就是以他命名的，是一个神秘可爱的孩子。他住在被称作B—2小星球，是那个小星球唯一居民。小王子离别自己的星球和所爱的玫瑰花开始了宇宙旅行，最后来到了地球。在撒哈拉沙漠，小王子遇到小说的叙述者飞行员，并和他成了好朋友。在小说中小王子象征着希望、爱、天真无邪和埋没在我们每个人心底的孩子般的灵慧。虽然小王子在旅途中认识了不少人，但他从没停止对玫瑰的思念。飞行员讲了小王子和他的玫瑰故事。小王子为什么离开自己的星球；在抵达地球之前，他又访问过哪些星球。他转述了小王子对六个星球的历险，他遇见了国王、爱虚荣的人、酒鬼、商人、点灯人、地理学家、蛇、三枚花瓣的沙漠花、玫瑰园、管道工、商贩、狐狸以及我们的叙述者飞行员本人。
小王子和飞行员在沙漠*同拥有过一段极为珍贵的友谊。当小王子离开地球时，飞行员非常悲伤。他一直非常怀念他们共度的时光，他为纪念小王子写了这部小说。
小王子在沙漠遇见狐狸。聪明的狐狸要求小王子驯养他，虽然狐狸在两者中显得更有知识，它使小王子明白什么是生活的本质。狐狸告诉小王子的秘密是：用心去看才看的清楚；是分离让小王子更思念他的玫瑰；爱就是责任。
一朵喜欢卖弄风情的花，她的自负和幼稚没能让小王子明白她对他的爱，反而令他无法忍受离家出走。在分开的日子里，她却时时出现在小王子的思想和心里。
用心灵去洞察事物的本质，这是狐狸给我们的启示，其实这也是《小王子》留给我们的启示爱的责任。
现代社会非常注意人的素质的培养，人们日益清楚地看到，不同国家的国力较量归根到底是国民的较量。少年朋友，你们作为祖国的未来和希望，愈来愈成为社会关注的焦点。新世纪各种领域独立的栋梁之才，将在你们之中大批涌现；祖国的现代化大业，要由你们自己的智慧和双手去最终完成。这是你们的责任，也是你们的光荣。我看到小王子长大以后也是这样的一位人才。
《小王子》这本书给我们带来了欢乐和忧伤。我非常喜欢他。我在读这本书时里面内容丰富，知识面广，趣味性强，让我在轻松愉快的氛围下学到了知识。
这几天，我读了现代作家——秦文君的著作《*贾梅》。贾梅天真活泼，心地善良，富有同情心。她身边的每一个故事都跟我们很贴*，让人感觉亲切。
文中的贾梅令人羡慕，她很幸福。她有一个如“老古董”的爸爸，有一个疼爱自己和哥哥的妈妈，还有一个受人追捧的大英雄、爱自己、关心自己的哥哥，最后是一个重哥轻妹的吴家姆妈。贾梅是个好孩子，她天真活泼，但决不多说废话惹人烦;她心地善良，但决不原谅坏人;她富有同情心，但决不是爱心泛滥。
贾梅对待任何人都有一颗真心。例如：简亚*、班超等。我们应该学*。
除了上述人物外，还有贾梅“死党”林晓梅，作文超短的王小明，酷爱算卦的胡彩蝶等，他们为人物添加了几分色彩。
同学们，读一读《*贾梅》吧，体会成长历程时多么有滋有味!
我读过许多书，但我最喜欢的是<<伊索寓言>>。
<<伊索寓言>>这本书很好看，因为里面的小故事很好看，很好玩。用的词也很好，比如：不卑不亢。语重心长……但是，最重要的就是故事结尾大道理了！大道理都有什么呢？有乐于助人，不要骄傲，要看到别人的长处，要学*勤奋的人，要刻苦学*，要坚持到底……乐于助人让我感受到了时时刻刻都应该帮助别人。不要骄傲让我感受到了自己取得了成绩，不要骄傲，否则，就会落后。要看到别人的长处让我知道了要看到别人的长处，不要只看到别人的短处和自己的长处。要学*勤奋的人让我知道了要做一个勤奋的人。要刻苦学*让我想到了必须刻苦学*，才能取得好的成绩。要坚持到底让我想到了做事只有坚持到底，持之以恒，才能成功。
<<伊索寓言>>这本书真好啊！我要好好爱护它。
这两周的时间里，我读完了一本名著，叫《战争与和*》。收获颇多，这里分享下。
《战争与和*》究竟是一部什么样的作品呢？托尔斯泰曾经说过：“它不是传奇，不是长诗，尤其不是历史记事。《战争与和*》只是作者想借以表达和能够在其中表达他所要表达内容的那种形式。”他说的是实话。孟子也曾有过类似的言语：“吾辞达而已矣。”辞能达意，就这么简单。托尔斯泰认为，文学只是表现思想的一种形式，作为形式，它远不如内在的灵魂重要。后人读《战争与和*》，往往呼为史诗，那样其实正好违背了托翁的意愿。真正读懂《战争与和*》的人，最终会发现，这是一部思想的`结晶，却非文学。而小说的作者托尔斯泰，则纯然是一位伟大的思想家了
有人说，托尔斯泰写《战争与和*》的契机是为了探寻俄国社会的出路，我却始终觉得这种观点过于片面。我认为，一部真正伟大的小说，应该是包罗万象的，而不仅仅局限于一个小小的目的。从《战争与和*》里面，我们可以学到很多东西，包括哲学、历史学、政治学、经济学、军事学甚至宗教学等等，这一切综合起来，就构成了一个庞大的思想体系。这个体系既是主观的，同时又是客观的。说它主观，是因为他来源于托尔斯泰的思考与总结，很多地方都打上了“托氏烙印”；说它客观，则是因为他并不强加于人，而是对人产生潜移默化的影响，使人在“托化”的同时又逐渐凸显出自己的个性来。
另一方面，我又认为，以托尔斯泰的眼界之高、目光之远，他未必会把人类的所谓政治放在眼里。从根本上讲，托尔斯泰所关心的，应该是更广阔的精神与永恒。《战争与和*》里面，托尔斯泰曾不止一次地借皮埃尔、安德烈的大脑来探讨这个问题，探讨的最终结果，他没有告诉我们，这也正是其客观之处。他似乎希望我们去独立思考，并找出答案来。然而，人的思想是不同的，每个人都有自己的观点与见解，所以，凡是读过《战争与和*》的人，都在心里构造了一部属于自己的《战争与和*》。
——《小王子》读书笔记_五年级读书笔记优选【5】份
我读了《小王子》这本书，觉得这本书挺有意思，内容还是很吸引人的。
《小王子》这本书所讲述的是一个美丽的伤感故事，飞行员“我”因为飞机出了故障，被迫降落在远离人烟的撒哈拉沙漠上，这时一位迷人而神秘的小男孩儿出现了，执拗地请“我”给他画一只绵羊。
他就是小王子，纯洁、忧郁，来自太阳系中某个不为人知的小行星，爱提问题，对别人的问题却从不作答。在攀谈中，小王子的秘密逐渐揭开了;他是因为与他的美丽、骄傲的玫瑰发生了感情纠葛才负气出走的。
他在各星球中漫游，分别造访了国王、自负的人、酒鬼、商人、掌灯人和地理学家的星球，最后降临到地球上，试图找到疏解孤独和痛苦的良方。小王子结识了狐狸，同狐狸建立了友谊，也从狐狸那里学到了人生的真谛。他决定回到他的玫瑰那里去。但是他的躯壳是难以带走的，于是他决定求助于那条三十秒中内就能致人于死地的毒蛇……但最后还是被那条蛇咬死了。
小王子走了，就象买火柴的小姑娘飞向与奶奶在一起的没有寒冷没有饥饿的世界一样，他奔向他永恒的爱。留给这世界的只是金色的麦田和一园子无关紧要的玫瑰花。还有我们在徒劳地哭泣。而我们就象渴望被驯顺的狐狸一样，对着麦田思念着小王子金色的头发。因为小王子，我相信沙漠里确实藏着水井，因为小王子他听到辘轳在风中的声音，并饮了那令荒漠变得美丽的甘泉。
1、狐狸说：我的生活很单调。我追逐鸡，人追逐我。所有的鸡都一个模样。所有的人也是。所以，我感到有点无聊。但是，如果你驯养了我，我的生活将充满阳光。我将辨别出一种与众不同的脚步声。别的脚步声会让我钻入地下。而你的脚步声却会像音乐一样，把我从洞穴里召唤出来。另外你瞧，看到那边的麦田了么？我不吃面包，小麦对我来说毫无用处。麦田也不会让我联想到任何事。这是很可悲的！但是你长着金黄色头发。当你驯养我以后，这将是非常美妙的一件事！麦子的颜色也是金黄色的，它会让我想起你。而且我也将喜欢聆听风儿吹过麦田的声音……
2、一旦你驯服了什么，就要对她负责，永远的负责。
3、我们整天忙忙碌碌，像一群群没有灵魂的苍蝇，喧闹着，躁动着，听不到灵魂深处的声音。时光流逝，童年远去，我们渐渐长大，岁月带走了许许多多的回忆，也消蚀了心底曾今拥有的那份童稚的纯真，我们不顾心灵桎梏，沉溺于人世浮华，专注于利益法则，我们把自己弄丢了。
4、如果有人钟爱着一朵独一无二的、盛开在浩瀚星海里的花。那么，当他抬头仰望繁星时，便会心满意足。他会告诉自己：我心爱的花在那里，在那颗遥远的星星上。可是，如果羊把花吃掉了。那么，对他来说，所有的星光便会在刹那间暗淡无光！而你却认为这并不重要！
故事书中提到一种猴面包树，一种不是小灌木，而是象教堂那么大的大树。书中说道“即便是带回一群大象，也啃不了一棵猴面包树。”这不禁让我感到很有趣，所以对这种猴面包树产生了兴趣，于是一直在思考它到底代表的是什么？书中也提到“一棵猴面包树苗，假如你拔得太迟，就再也无法把它清除掉。它就会盘踞整个星球。它的树根能把星球钻透，如果星球很小，而猴面包树很多，它就把整个星球搞得支离破碎。”这不禁让我想到了我们身上的那些恶*，一旦不即使改正，那么它就会像猴面包树那样越来越致命！千万不要小看那些小缺点，如果不纠正，迟早有一天它会像猴面包树那样长成苍天大树！让我想到了那句古话“忽以恶小而为止，忽以善小而不为。”
有一段故事让我很感动，当小王子看见那许许多多的玫瑰时，他觉得很难过，觉得他的玫瑰不再是独一无二的了，但是最终小王子还是觉悟了，他觉得他的玫瑰是最美的最独特的，因为那是他浇灌的。他放在花罩中的。他用屏风保护起来的。他帮她除灭毛虫的。他倾听过她的怨艾和自诩和沉默。因为她是他的玫瑰。或许现在你是*凡，在芸芸众生中你是那么的普通，但是绝对要对自己有信心，这些并不代表你的不重要，每个人都是那么的重要，因为这个世界上只有一个你，所以一定要对自己有信心！
亚里士多德以前说过“古往今来人们开始探索，都应起源于对自然万物的惊异”。人们要透过探索来发现世界，来活的更精彩，就像“小王子”一样。
世上总有很多新鲜事，有的是你没有机会见到的，有的是你从来不敢想象的，而每一个人都要有发现新鲜事的勇气和一颗好奇与探索的心。
“小王子”是一位驴友，他是一位外星人，从一颗星球飞到另一颗星球，他渴望离开他的小行星去发现，去探索。
他在他的旅途中经过了6个小行星，遇到了骄傲自大的国王;遇到了无所事事的酒鬼;遇到了忙得不可开交的生意人;遇到了厌恶职业却忠于职守的点灯人：遇到了顽固的地理学家。这些人每个都不相似，但都是一种被世俗磨掉突兀棱角的“正常人”，他们都过着十分庸常的生活，这种生活无聊乏味。“小王子”想拼命挣脱，活的精彩，本以为飞离了自我的星球就能够摆脱，其实不然，书中其他主人公都仍存在这种*乏的生活理念，就拿点灯人来说，他的行星一昼夜只有一分钟所以他一分钟就要点一次灯，他的生命就浪费在这一开一关上了，这样的生活难道不是*庸的吗?在生活中，我们不能够机械的生活，
加缪说：“有时候人们需要过一段背井离乡的日子”，“小王子”透过旅行让自我见世面，增长知识，在这段时间里，他摆脱了*常生活一反日常生活中固定机械的模式，生活慢慢变得不一样，同时也变得精彩。
人生只有一次，**淡淡是一生，绚丽精彩也是一生。有些人会选取风*浪静，但是浅水中没有大鱼，没有付出哪来的收获?要想活的精彩务必要努力去探索，去发现。读了《小王子》让我明白了如何活得精彩，让我对生活充满了信心，这让我一生受益，它无时不刻的提醒着我人生不要**淡淡，要绚丽精彩!
孩童时期总是觉得大人真奇怪，大人不允许孩子犯错误，可是自己的错误却总是不提及甚至被默认原谅。直到自己长大**成为了被小时候的自己讨厌的大人。虽然在孩子面前做错事情会跟他们道歉认错。
但是，扪心问问自己。忙碌烦闷的时候是不是也对孩子敷衍了事，也看不到孩子当下的事情非常的重要。我们总是像小王子拥有的那朵玫瑰花那样，觉得自己对她做了很多，可是总觉得被要求的更多。于是隔阂产生了。我们没有静下心来，磨合彼此，“如果，让自己被驯化，就难免会流泪”能够被驯化也是一种幸福，如果能够相互驯化，那真是琴瑟和谐。
“这是我的秘密。它很简单：看东西只有用心才能看得清楚。重要的东西用眼睛是看不见的。””狐狸告知小王子他的这个秘密，引发自己对人生的思考。
我们总是在忙碌工作中，像个陀螺，却忘记工作只是为了更好的生活！
人们“会在花园里种五千株玫瑰……却找不到他们想要的东西。然而他们要寻找的东西，也许就藏在一朵玫瑰或者一点清水之中……”千转百回寻觅，也许就是在这漠然回首时。
跟着孩子一起，用孩子的眼光一起来重新看待这个世界。就像大宝说的，“我送你两个礼物，你也必须给一个礼物一样”也许，也会被忙碌的工作抛之脑后。但我愿意花时间来共同准备这个礼物。
因为“正是你为你的玫瑰付出的时间，使得你的玫瑰是如此的重要。”
