今年夏天我看了一本非常好看的书，这本书的名字叫做《美丽的乔》，这本书讲述了一只小狗备受欺负，后期被好心人收留的故事，情节非常动人。
《美丽的乔》讲了一个小狗备受这个狠心的坏蛋欺负，它将的兄弟姐妹给杀死了。后来它的妈妈太伤心了，结果不幸死亡。詹金斯还丧心病狂的将小狗的两只耳朵全部砍掉，并且将它的唯一的尾巴也给用砍刀砍掉，几个热爱动物的人将小狗救了出来，并把詹金斯好好的惩罚了一顿，由此，小狗到达了一个热爱动物的家庭，小狗在那里遇到了许多有趣的.同伴，还碰见了非常友好的主人，并过上了快乐幸福的生活。
我看完了这本书，感慨万千，我觉得所有动物都是有感情的，它们都会对主人有依赖，尤其是小狗的妈妈竟然爱上了不断鞭打詹金斯，我看到了眼圈都有眼泪在打转，我决定了，从此以后我要热爱动物，不要让坏人欺负可爱的小动物。
暑假中，我接触到这样一本令我印象深刻的书，它就是《美丽的乔》。
事实上,这只名叫“美丽的乔”的小狗,一点儿也不“美丽”,它缺了一只耳朵,全身棕色,还是一条狗。但故事的主人公劳拉偏偏给它起名“美丽的乔”,让我看到了劳拉热爱小动物,善待小动物的美好心灵。在她的心里,是希望这只“美丽的乔” 能美丽、开心地和她们生活在一起……
这本书主要是呼吁人们要保护动物，爱护环境，要有爱心去关爱他人和生命。这本书后面讲了许多有关乔与莫里斯一家的事情，比如它与劳拉小姐去河谷村住，在别人的房子里捉住了贼，看到了费尔伯特一场大火等等。其中最让我喜欢的是河谷村之旅了，在这里，他们来到一个叫做幽幽谷的农场，遇到了伍德夫妇，伍德先生给乔和劳拉小姐讲起了许多他和动物的故事。
这本书我读过后，更加加深了我对动物、植物的关爱，我也要去、向全世界呼吁，只有爱护动物和植物，我们的生活才能和谐，才会感到幸福！
时间如匆匆流水，暑假已接*尾声，在这个暑假里，我的生活过的很充实，总有这样一本书触动着我内心深处最柔软的地方—————《美丽的乔》。
故事感人充实。一只小狗遭到原主人的残害，被割去了两只耳朵和尾巴，后来它被莫里斯一家解救了，他们成为了它的新主人，虽然它长得不好看，但是却拥有了一个甜美的名字“美丽的乔”。莫里斯先生家里简直就是一个动物园，各种各样的动物，这些动物收到了莫里斯一家的关心呵护，他们亲如家人。而这只小狗也真正感受到了人与人之间的差异，善与恶的差别。它原来的主人詹姆斯是一个凶残暴力的人，但莫里斯一家却很仁慈善良。动物们虽然不会说话，但它们通人性，有着丰富的情感。自从莫里斯一家收养它并医好它的伤后，它对莫里斯一家忠心耿耿。有一次，莫里斯一家遭遇偷盗，乔拼命搏斗保护了一家人。善有善报，恶有恶报，詹姆斯最终被警察抓住……
读完这本书，我的心灵深深的受到了震撼，人类也需要深刻的反省，动物是我们的好朋友，我们每个人都应该怀着一颗善良的心去对待动物，如果动物灭绝，那么生物链将会被打乱，人类的生存也将会受到威胁！让我们在《美丽的乔》的带领下筑起一座保护动物、热爱动物、关爱动物的桥梁吧，让我们携手一起努力吧！
在暑假里，我阅读了一本令我印象深刻的好书，它就是加拿大著名儿童文作家马歇尔·桑德斯的《美丽的乔》。
乔是一条并不美丽甚至可以说是一条丑陋的狗。书里，乔的前主人詹金斯是个以残害动物为乐的人，他残忍地割去了乔的双耳和尾巴。幸运的是乔后遇到了新主人莫里斯。莫里斯一家都爱护着乔，尤其是女儿劳拉小姐，和乔做了好朋友。乔非常感动，对待莫里斯一家忠心耿耿。一天夜里，莫里斯一家遭遇偷盗，乔拼命搏斗保护主人一家。看到这里，我非常感动，正是莫里斯一家的善良才会让乔有如此的勇敢。动物和人一样也是有感情的，也是会知恩图报的。后，那名偷盗者竟是乔的前主人詹金斯，最后在乔的帮助下詹金斯被警察缉拿归案，他的邪恶残暴终于得到了应有的惩罚。
读完这本书，我的心灵受到深深的震撼，动物对人类的贡献很大，我们应该视动物如人类的好朋友啊！
今天我读了故事：《美丽的乔》。
其实，美丽的乔并不美丽，而是一只外貌丑陋的狗，它遭受了原来的主人詹金斯的残害，被割去了双耳和尾巴。它的新主人莫里斯一家善良仁慈，不仅收留它、爱护它、善待它，还给它起了美丽的乔这么好听的名字。它在新主人家幸福快乐的生活，和其他动物和睦相处，对莫里斯家尽心尽力，还有许多忠诚、勇敢的表现。例如：它勇敢地阻止过入户盗贼到家作案；目睹过费尔波特的一场大火，亲眼看见大火吞没了许多人和动物宝贵的生命；并勇敢地抢救鹦鹉；还和孩子们以及其他小动物有过许多冒险行为……终于，它通过自己的努力和行动，成了一只名副其实的美丽的乔。
整本书都在告诉我们：在大自然里，每一种动物都有生存的权利，都应该得到尊重和保护，它们是我们的朋友，我们也是它们的朋友。
动物虽然不会说话，但他们都具有很浓的情感和很高的灵性。保护动物不仅仅是说出来的，更是通过我们的行动做出来的。想起有一天，我和姐姐去买东西，路过街边时，发现街头有一群小孩正围着一只很小的小狗，小狗被这群小孩用脚踢用石头扔，疼得汪汪叫，左突右跑，一个小女孩实在看不下去了，蹲下身用手轻轻抚摸它的毛，别害怕！别害怕！我不会伤害你的。她边摸边说。它似乎很乐意享受，一边在她的脚边轻轻地拱，一边轻轻摇尾巴。看！狗儿和我们人类一样，也有情感，也知道谁对它们好，谁对它们不好。
地球是一个大村庄，我们和动物共同生存在这个和谐的大家庭，人与动物都应该有一颗博大的爱心。让我们用一颗颗爱心，架起一座通向和谐的美丽之桥，只有这样，世界才会越来越美好。因为，生命因爱而美丽！
——《海鸥乔纳森》读书笔记菁选
《海鸥乔纳森》读书笔记
当阅读完一本名著后，你有什么体会呢？是时候写一篇读书笔记好好记录一下了。现在你是否对读书笔记一筹莫展呢？以下是小编精心整理的《海鸥乔纳森》读书笔记，希望能够帮助到大家。
乔纳森是一个勇于追求自我与自由的海鸥，他拒绝被定义，不甘于每日为吃而活而是坚持自己的信念，渴望成就自己，得到自由，并为之不懈努力，最终在他的努力之下，他成功的得到了自由，并不断精进自己，且以*等而友善的心态教导曾经不理解他的海鸥，让他们也能够享受自由与努力的喜悦。
我们每一个人都应该学*乔纳森的努力、善良与追求自由的精神。
追求与自由。每个人都是*凡的普通人，但每个人也都是独一无二的自己。不给自己设限，你会发现你无所不能。人生的意义在于追求完美，追求更好的自己。你的选择决定你的人生，没有哪个人的人生是被规划好的，每一个人都应该为自己的人生负责。你想成为什么样的人，你就会成为什么样的`人。同时，你的成功不由他人定义，只需要做最好的自己，也许会有人嘲笑你的“理想主义”，但生活不止眼前的苟且，还有诗和远方。
努力。如果只有梦想，没有努力，那不过是信口开河，人生路上的每一个成就都离不开辛勤的奋斗，只有不断学*，不断去充实自己，才有机会拥抱成功。
善良。至善至纯的人是不存在的，同样，也没有一个人是完全至邪至恶的。每一个人都有其闪光点，其内心都会有一处不为人知的温暖与柔软。以宽善与谦逊之心去看世界，你将更能够理解与包容他人。
《海鸥乔纳森》这本书虽然很薄，虽然只有几幅图画，但还是在生动的画面中表现出了梦想的获得方式和为了梦想能够不惜一切后果，达成这个梦想，就好比《海鸥乔纳森》中的主人公：乔纳森。
这本书的开头很*淡;中间很让人感到很兴奋、很激动，让人为海鸥乔纳森捏了一把汗;故事的结尾让人感到乔纳森的快乐，一个实现梦想的`海鸥的快乐、最后成功了的快乐、付出最后有回报的快乐……
在书中，海鸥乔纳森开始练*飞翔的'时候状况还算稳定，可之后快到冬天了，河面的鱼要深游到海底了，渔夫们几乎都把渔船开走了，也不扔鱼了，可这是正好在乔纳森让飞翔成为第一，废寝忘食、使自己瘦的皮包到骨头了的时候，所以他的父母都劝他最好先把练*飞翔的是放下，让鹈鹕和信天翁来完成飞行，并多学学其他海鸥，早晨就起来抢鱼吃，哪怕是一点面包屑，也不放过。但是海鸥乔纳森却觉得，太无聊了，还不如练*飞呢!
过了几天，海鸥乔纳森经过无数次的练*，无数次的失败，最后是自己的飞行速度到达海鸥历史的记录：时速二百一十四英里!他还发现，只要将翼梢的一根羽毛轻轻移动一点点，就能够在高速飞行时转个大弯……过了一会儿，他飞累了，于是，就去了海鸥们举办的审议大会。长老把乔纳森叫到审议大会的中间去，说乔纳森不负职责，冒犯了海鸥家族的尊严……然后海鸥们都说自己已经与乔纳森断绝关系了，于是将他抛弃……与欧群们断绝关系之后，海鸥乔纳森遇到了两只亮如星光的海鸥，于是跟着他们飞到了天堂天堂对于乔纳森来说是能让他无限飞和实现梦想的地方，然而，他在那里遇到了“天堂长老”吉昂，并已经让自己比天堂的任何一只海鸥飞的快、熟练。长老对乔纳森说：“天堂不是一个地点，也不是一段时间，而是完美的状态。”之后，海鸥乔纳森还学会了“瞬间移动”，移动到了一个陌生的海岸……
最后，乔纳森收了几个学生，他们都很优秀，于是他们回到了乔纳森之前居住的地方，他的学生也成为了老师，并收了给多的学生……
读完书，我感受到了乔纳森为了自己梦想永不放下的练*飞翔，只是为了梦想，而差一点死去。我认为，如果想实现梦想，就要朝着梦想的方向前进，慢慢让梦想成为现实。
“天堂不是一个地点,也不是一段时间，当你接*完美速度的时候，你将开始接触天堂。而且，那并不是时速1000英里，或是100万英里，或是以光速飞行，任何数学都是一种有限，而完美是无限的。”
主人公海鸥乔纳森心里有个愿望，他一直坚持不懈地寻找,发现这个世界和自己内心的美好，渴望突破极限，要飞到更高更远处，去一睹与陆地不同的世界——天堂。它在广阔的天空不断练*飞翔，在飞翔的过程中坚持修炼自己，要求自己，创造自己，追求生命的真谛。
追求生命真理是艰辛而又极为困难的旅程，只有很少的人才能体验到其中的美妙，在这过程中，最重要的是自己有一颗坚持的`心，坚强的意志力和坚定不移的行动力。无论遇到多大的困苦，孤独，阻碍，打击，都不能停止。而成长比成功重要，成长是需要时间的，很多事情只有有了经历并且到了一定的年龄，才能够真正明晰和懂得。乔纳森便是如此。它也有着一颗顽强的心，带着这颗心越飞越高。它将一整天的时间全部用来练*飞行，常常累得精疲力尽，头昏眼花，而且还要面对一次又一次痛苦的失败。它常常在俯冲时跌倒，却从来没有放弃过。它从两千英尺的高空练*疾速垂直降落，像一枚炸弹一样俯冲下来，时速快得惊人，但却无法停下来，便一头扎进大海，失去了知觉。等它醒来已是晚上了。它很伤心，决定放弃时，它心中的信念支起了信心，乔纳森又一次振作了起来，托起了伤痕累累的翅膀，又一次飞上了蓝天。靠着惊人的毅力，乔纳森勇敢地面对了一次又一次的失败，也一次又一次创造出了新的记录。我想，这难道不是一只真正会飞的海鸥吗，他拥有着常人无法想象的坚毅，可他也只是一只*凡的海鸥呀!
把握住生命的每一个瞬间，体验、经历、成长......我想，在我们人生的道路上，就应该如此去看待成功。一只真正会飞的海鸥，不但要学会飞翔，还要有一颗*和的心。让我们做一只真正会飞的海鸥吧！坚持梦想的道路虽然艰辛，但只要你像乔纳森一样朝着梦想不停步、不懈怠，就会离自己的梦想越*。
在那美丽的夕阳下，那只可爱的海鸥的飞翔动作是多么的优美流畅、摄人心弦,它的喜悦是那么明显......
儿子推荐，读了理查德·巴赫的《海鸥乔纳森》。篇幅较短，只有四章，共4.5万字。讲的是海鸥们飞翔的故事：
大多数海鸥不愿自找麻烦去学更多的飞翔技巧，只满足于简单地飞到岸边觅食，然后再飞走。他们在乎的只是吃。然而，对于海鸥乔纳森来说，飞翔远比吃更重要。除了单调地在渔船间蹒跚来去，生活有更充分的理由。最重要的是执着于自己的最爱，并使他日臻完美，而他最爱的就是飞翔。海鸥天生就应该飞翔，自由是生命的本质。
写的是动物，隐喻的是人。生存与追求，哪个更重要？
在如今这个人人都能吃饱穿暖，衣食无忧的时代，大部分人的回答肯定是后者，追求更重要。至于原因，能说出很多很多，这样的心灵鸡汤不胜枚举。但是，说和做是两码事，真正做到的，又有多少？
首先是哪些是追求？像那些老海鸥一样，每天为了渔船上的那一点点发霉的面包屑是追求吗？当然不是。这充其量，只能算生存，而且是没有尊严的生存。
我们当教师的，也要分清生存与追求的区别。那我们能够追求什么呢？追求自身教科研的提升；追求如何教育学生，使之身心更健康地成长；也可以追求非教育相关的，如自身某方面才艺的提升也可以。应该不少吧。
然而，追求是不容易的，甚至危险的。就像乔纳森，他因为追求飞翔，而被赶出了鸥群，福来奇在练*俯冲时，为躲避小海鸥而撞上峭壁。我们也如此，很可能会因为追求，而被赶出某个群体，甚至被什么未知的东西伤害。如果你不想离开这个群体，不想受到伤害，你就只能放弃追求了。
追求的路上，少有同行者，追求是孤独的。但当你进入新的领域的时候，你会发现新的世界，你的精神会得到升华。
我最佩服的是乔纳森在获得高超的飞翔本领之后，回到鸥群，去教导其他海鸥的时候。可别忘了，乔纳森的`离开，正是被其他海鸥们驱逐的。乔纳森的回答是：“你当然不会去爱仇恨或是邪恶。你必须学着去了解真正的海鸥，看到他们各自良善的本性，并且帮助他们发掘自身的优点。”伟大之所以伟大，是因为他看到的不是某几只海鸥，他看到的是整个鸥群。
乔纳森伟大吗？在别的海鸥眼里，他有时候被称为“魔鬼”，有时候被称为“伟大的海鸥之子”，而在他自己看来，“我是一只海鸥，我喜欢飞翔”，如此而已。别人的看法重要吗？没有想象中的重要，只有真正志同道合的，能帮助你成长的人，他们的话才是重要的。这样的人绝对不多。更重要的是坚持自己的想法。不必在乎别人的眼光，循着自己要走的路，一直走下去，总有一天，会进入一个新的世界的！
天堂不是一个地点，也不是一段时间。天堂是一种完美的状态。”愿有追求的人，都能找到这一种完美的状态。
乔纳森认为，让一只鸟相信它自己是自由的，是全世界最难的事情。
我以为这部超过《飘》的小说应该很长，其实不然，其实，我自己都不知道，这是不是原文。
这是以一只海鸥的身份所写的小说。我很不能理解海鸥的生存法则。让他们相信自己的潜能和自由是多么的困难，也是有些让人懊恼的举动。
乔纳森的父母总是劝乔纳森，安安分分地做一只海鸥吧，不要妄想地去练*鹈鹕和信天翁该做的低飞滑翔了，在这样下去，迟早会饿死。可是乔纳森从来没有如此的庆幸过，他学会了低飞滑翔，他有着通向理想和自由的翅膀，他可以品味到更稀有更美味的肥鱼，但是，到最后却是高处不胜寒的寂寞。同族人排挤他，他们从来不会反对元老院和议会，他们无条件的服从，这是一种很深的耻辱。
乔纳森不明白自己做错了什么，说实在的，我也不明白。追求更理想的高度，打破海鸥飞行界的记录，在这群愚昧无知的海鸥里，既然是荒谬而又可笑的。乔纳森是只聪明的海鸥，它没有老鹰般短短的翅尖，但是，他缩着翅膀用翼梢飞行，就像是老鹰一样。
乔纳森碰到了自己的群体，来到了自己理想的空间，它跟好友们一起练*飞翔，朝着更远的天空飞去，不断挑战，完美是不存在的，海鸥长老对他说，天堂是不存在的，但是当你达到了尽善尽美的速度的'时候，你就达到了天堂。
但是“尽善尽美”这个词却不代表尽力，而代表的是永远无法超越的，即使达到光速都无法超越的尽善尽美的速度，换言之，不是乔纳森，也不是别的东西可以衡量，它取决于宇宙的永远的变迁。我懂得这里，这里教会了我一个道理，世界上是没有尽善尽美的，就算你这样认为，世界也不会这样认为，这取决于世界的生存法。
突然明白了杀戮天使安杰拉所说的一句话：她总是这样局限于现在，拘泥于眼前这毫无发展的世界里，所以，我将她同这里一起毁去。（ ）
这是飞行员理查德·巴赫写的小说，飞行员，海鸥，有着杂乱无章却牵着的千丝万缕的关系，他们都有翅膀。通往天空，通往自由。他们不对什么俯首称臣，只对自由，谁都愿意做自由的奴隶，除非……
“乔纳森！”。“也叫做欧神之子。”他的导师结结巴巴的说。
“他活了！他活了！他用翅膀碰了一下他，他就活了！”欧群嘎嘎的叫起来，像一群咶噪的妇人。“他是神！”“他不承认，他是魔鬼，魔鬼，他是来破坏欧群的！”乔纳森的经历，突然让我想起了阎魔爱。两个人的经历都这样相似，愚昧，无知的群众，如何才能教会？
其实，乔纳森是很懂得飞行之道的，也很清醒。他给弗莱契打开了另一条决策的出口，让弗莱契真正踏上了学历路程。
其实，这部小说告诉我们，要飞的更高才能看得更远，只有我们自己才能设计自己的人生，不要拘泥于陈旧，学会追求尽善尽美，达到自己的理想和目标。
最*，我读了一本书，书名是《海鸥乔纳森》，这是一本薄薄的又是厚重的书。它讲述了一只渴望飞翔的海鸥乔纳森的故事。乔纳森热爱飞行，却遭到族人排挤。后来，他飞到了天堂，开始了无忧无虑的生活。
其中很多部分引起了我深深的共鸣。
乔纳森来到了一个他以为是天堂的地方。但当他抬起头问长老：“吉昂，这里根本不是天堂，对吧?”他领悟到“天堂不是一个地方，也不是一段时间，而是一种完美的状态。
如果天堂是个人可以去的地方，那么请找一个真真切切去过天堂的人，请他给我描述一下天堂。如果天堂是一段时间，请找一个经历过大家都应该经历的天堂这段时间的人，给我描述一下。
但是我认为，天堂是一种完美的状态。长老吉昂说过：“当你接*完美时，就会感受到天堂。“当一只海鸥飞行得完美时，他就进入了天堂。那时，他的速度就不再局限于二百四十英尺，他的'身板也就不再局限于二十四翼幅了。他的速度已经不能用数字局限，他可以随时去他想去的地方：他的身体也就是他的思想，可以飞到他想飞到的高度。
这时，这只完美的海鸥，已不再能用数字束缚。
那么当一个人在天堂之时，他或她是不是也如此呢?那时，人们的动力是不是不能用数字局限的?人们的追求是不是也是无止境的呢?
有人会说，天堂太遥远，只有伟人才能步入天堂，而我们不行。
然而，并不是这样的，天堂这个地方谁都能去，就看那个人的自我努力了。
其实天堂并不存在，在海鸥乔纳森眼里，他的极限就是天堂，那里很美很闪耀，也有着其他任何地方都看不到的光景，那里还有光，照亮了任何一个角落的光，也是他心里的一束光。
湛蓝的天空下，一只海鸥用了不可思议的速度俯冲而下，他彻底明白了，天堂，是一个境界，那是你做到完美时的一个状态，他明白了，速度越来越快，越来越快……
天堂，是一个完美的境界。只要你心中有它，并为之奋斗，那么你就在其中。我心向往之，乔纳森，我的好伙伴，愿我梦中与你相见。也愿我们对这个世界永远心怀热爱，去追求自己的梦想，那么，我们看到的、听到的、感受到的不都是天堂吗?
乔纳森挥动着它有力的双翼，向更高远的天空，径去。他无懈可击的技巧，为他证明了一切。他的心，永远恒于彼方。
因为，那是他不懈的执着。“但，海鸥乔纳森·利文斯顿并不感到羞愧，他重新伸展双翅，再颤抖着弯成曲线——放慢速度，再放慢，又失败坠落·”“重新伸展”一词，说明乔纳森先前便有过失败，但他依然坚持着，努力着，从未退缩。“伸展”，他尽全力张开做准备，体现他的认真、他的刻苦。“颤抖”淋漓尽致地表达了乔纳森探求高度的艰难情形，但他忍受着压力，只源于他的信念，他的'执着，无畏的坚持，清晰可见。
还有，他杰出的不凡。“他奋力拍打翅膀猛地一个翻身，笔直地朝波涛俯身冲下去。”“奋力地拍打”鲜明地刻画出乔纳森的努力，但有所不同的是，他的技巧更为纯熟精透。“猛地一个翻身”，“猛地”两字突出乔纳森的速度快得让人产生无限的担心，吸引了读者的注意力，而“笔直”则描绘了乔纳森技巧的精准让人惊叹。是的，经历了无数锤炼，他终于闪着熠熠光亮，离心怀许久的梦想更*一步，无疑，乔纳森是追求卓越而不安于现状的。他只爱飞翔。
即使，有过犹豫，有过消沉，但这些，都无法阻挡乔纳森深藏的浓郁热爱，他，精神重生了！“无暇顾虑失败或死亡，使前翼紧贴身体，只剩锋利如短刃的翼梢在风中张开，然后垂直俯冲。”认命过，才能更明了地认识自身的内心。乔纳森证明了这一点。“前翼紧贴”，这般认真定是万分重视的结果。“张开”，那仅仅是他心中的猜想，就全身心投入了这个未经考证、危难重重的“实验”，对飞翔的无限痴迷可见一斑。他热爱飞翔胜过生命。
因为乔纳森对飞翔的执着渴望，所以，他被引领向更高远的彼方，那便是他的归宿。“他弯曲双翅，把时速降到一英里，*于停飞，那两只光芒耀眼的海鸥也跟着减缓速度。”“一英里”的时速是极难控制的，能看出他达到自身的巅峰，那两只海鸥的不俗表现，也暗示他们是同类，将会有高人带乔纳森敲开梦想之门。
书中所描述的海鸥乔纳森从小就不甘在海面上低低盘旋，以觅食自保的传统生活，于是就产生了一个梦想，要飞上高高的天空，体会自由飞翔的快乐。但是由于族群受到传统观念限制，便以冒犯祖先尊严的名义，严禁乔纳森学*高空飞翔，甚至将它驱逐到远崖。就是在那里乔纳森结识了它的导师，来到了“天堂”，拜师学艺。通过它刻苦地训练，进步神速。光阴荏苒，乔纳森决定回到“世俗”中教其他的海鸥飞翔的真谛。后来它回到族群中收了同样爱飞翔的徒弟，等到徒弟成了老师时，它便离开，去了另外的世界……
“我只是想知道我在空中能做什么”?文中的乔纳森面临的.选择是：慵懒地生活下去还是冒险执著地追求自己的梦想，而它毅然决然地选择了后者。它不顾父母的反对，族群的排斥，在几次想要放弃时却又一次次地燃烧起心中的信念，并不断的学*，到达飞翔的巅峰。这让我想到了前美国总统林肯，1832年时他失业了，当在他决心当政治家、州议员时，他又竞选失败;又一个打击是他开办的公司不到一年就倒闭了，而他也不得不为自己公司欠下的债务奔波劳苦。接着他没又一次尝试竞选议员，这一次他成功了。可后来他订婚不久的未婚妻突然去世，而他再次竞选也失败了，在经历了未婚妻去世，竞选失败这一系列打击后，林肯那不服输，执著坚毅的性格令他又一次次地尝试，他尝试了11次，只成功了两次，就是这仅有的两次成功，使他在1860年当选为美国的总统，成为自己生活的主宰。
没有人能在成功的路上一帆风顺，想干成一件事，想实现自己的梦想，只有像乔纳森、林肯那样，锲而不舍，不断地追求，才能取得最终的成功。
让我们怀揣飞翔的梦想，一起展翅!
这本小说情节并不复杂。讲得是一只名为乔纳森?得文斯顿的海鸥，不安于在海里捞鱼吃的传统活法，要挑战命运，决心练*飞行。它经历了无数次的失败，就在要获得成功之时，却遭到了鸥群的强烈反对，被逐出了鸥群。但它没有放弃，经过纯粹的技术训练，进而领悟飞行的真谛，直至凭着意念到达彼岸。它成功后，飞回鸥群，播撒自己的感悟，帮助的海鸥超脱自己。
读完这本小说，一只看似*凡的海鸥闯入了我的脑海，给了我一种从未有过的'震撼。我佩服它的信念，赞叹它的意志，却又为它的宽容感到诧异。
乔纳森拥有着顽强的信念。它一心向往着蓝天，向往蓝天中的惬意，而对现实中只啄食些小鱼这种*淡无奇的生活充满了不满与腻烦。它的思维十分超前，它清楚地认识了自己，认识了生命的意义。它明白了，生命的意义在于挑战!就是这一信念支持着它，使它永不满足于现状，顽强地超越了自己，也懂得了无限的意义。在它刚开始练*飞行时，父母焦虑万分，提醒它别光顾着飞，也该学着捉鱼吃。它的回答很简单：“我不在乎皮包骨。我只想知道我能在天空中做什么”。这种信念伴随了它一生，使它面对重重困难却依然没有放弃挑战，直到它学会了用意志去飞翔。
程中付出了巨大而又艰辛的努力。它将一整天的时间全部用来练*飞行，常常累得筋疲力尽，头昏眼花，而且还要面对一次又一次痛苦的失败。它反反复复跌打滚爬，却从来没有放弃过。一次，它从两千英尺的高空练*疾速垂直降落，像一枚炸弹一样俯冲下来，时速快得惊人，但却无法停下来，便一头扎进大海，晕了过去，翅膀也受了重伤，钻心地痛。等它醒来已是晚上了，它有些想放弃了。在经过激烈的思想斗争后，它忍住了，托起伤痕累累的翅膀，又一次飞上了蓝天。靠着惊人的毅力，乔纳森勇敢地面对了一次一次失败，到达了生命的顶峰。
——《海鸥乔纳森》读书笔记菁选
《海鸥乔纳森》读书笔记
当看完一本著作后，相信大家的收获肯定不少，何不静下心来写写读书笔记呢？那么我们该怎么去写读书笔记呢？下面是小编为大家整理的《海鸥乔纳森》读书笔记，欢迎阅读与收藏。
乔纳森认为，让一只鸟相信它自己是自由的，是全世界最难的事情。
我以为这部超过《飘》的小说应该很长，其实不然，其实，我自己都不知道，这是不是原文。
这是以一只海鸥的身份所写的小说。我很不能理解海鸥的生存法则。让他们相信自己的潜能和自由是多么的困难，也是有些让人懊恼的举动。
乔纳森的父母总是劝乔纳森，安安分分地做一只海鸥吧，不要妄想地去练*鹈鹕和信天翁该做的低飞滑翔了，在这样下去，迟早会饿死。可是乔纳森从来没有如此的庆幸过，他学会了低飞滑翔，他有着通向理想和自由的翅膀，他可以品味到更稀有更美味的肥鱼，但是，到最后却是高处不胜寒的寂寞。同族人排挤他，他们从来不会反对元老院和议会，他们无条件的`服从，这是一种很深的耻辱。
乔纳森不明白自己做错了什么，说实在的，我也不明白。追求更理想的高度，打破海鸥飞行界的记录，在这群愚昧无知的海鸥里，既然是荒谬而又可笑的。乔纳森是只聪明的海鸥，它没有老鹰般短短的翅尖，但是，他缩着翅膀用翼梢飞行，就像是老鹰一样。
乔纳森碰到了自己的群体，来到了自己理想的空间，它跟好友们一起练*飞翔，朝着更远的天空飞去，不断挑战，完美是不存在的，海鸥长老对他说，天堂是不存在的，但是当你达到了尽善尽美的速度的时候，你就达到了天堂。
但是“尽善尽美”这个词却不代表尽力，而代表的是永远无法超越的，即使达到光速都无法超越的尽善尽美的速度，换言之，不是乔纳森，也不是别的东西可以衡量，它取决于宇宙的永远的变迁。我懂得这里，这里教会了我一个道理，世界上是没有尽善尽美的，就算你这样认为，世界也不会这样认为，这取决于世界的生存法。
突然明白了杀戮天使安杰拉所说的一句话：她总是这样局限于现在，拘泥于眼前这毫无发展的世界里，所以，我将她同这里一起毁去。（ ）
这是飞行员理查德·巴赫写的小说，飞行员，海鸥，有着杂乱无章却牵着的千丝万缕的关系，他们都有翅膀。通往天空，通往自由。他们不对什么俯首称臣，只对自由，谁都愿意做自由的奴隶，除非……
“乔纳森！”。“也叫做欧神之子。”他的导师结结巴巴的说。
“他活了！他活了！他用翅膀碰了一下他，他就活了！”欧群嘎嘎的叫起来，像一群咶噪的妇人。“他是神！”“他不承认，他是魔鬼，魔鬼，他是来破坏欧群的！”乔纳森的经历，突然让我想起了阎魔爱。两个人的经历都这样相似，愚昧，无知的群众，如何才能教会？
其实，乔纳森是很懂得飞行之道的，也很清醒。他给弗莱契打开了另一条决策的出口，让弗莱契真正踏上了学历路程。
其实，这部小说告诉我们，要飞的更高才能看得更远，只有我们自己才能设计自己的人生，不要拘泥于陈旧，学会追求尽善尽美，达到自己的理想和目标。
儿子推荐，读了理查德·巴赫的《海鸥乔纳森》。篇幅较短，只有四章，共4.5万字。讲的是海鸥们飞翔的故事：
大多数海鸥不愿自找麻烦去学更多的飞翔技巧，只满足于简单地飞到岸边觅食，然后再飞走。他们在乎的只是吃。然而，对于海鸥乔纳森来说，飞翔远比吃更重要。除了单调地在渔船间蹒跚来去，生活有更充分的理由。最重要的是执着于自己的最爱，并使他日臻完美，而他最爱的就是飞翔。海鸥天生就应该飞翔，自由是生命的本质。
写的是动物，隐喻的是人。生存与追求，哪个更重要？
在如今这个人人都能吃饱穿暖，衣食无忧的时代，大部分人的回答肯定是后者，追求更重要。至于原因，能说出很多很多，这样的心灵鸡汤不胜枚举。但是，说和做是两码事，真正做到的，又有多少？
首先是哪些是追求？像那些老海鸥一样，每天为了渔船上的那一点点发霉的面包屑是追求吗？当然不是。这充其量，只能算生存，而且是没有尊严的生存。
我们当教师的，也要分清生存与追求的区别。那我们能够追求什么呢？追求自身教科研的提升；追求如何教育学生，使之身心更健康地成长；也可以追求非教育相关的，如自身某方面才艺的提升也可以。应该不少吧。
然而，追求是不容易的，甚至危险的。就像乔纳森，他因为追求飞翔，而被赶出了鸥群，福来奇在练*俯冲时，为躲避小海鸥而撞上峭壁。我们也如此，很可能会因为追求，而被赶出某个群体，甚至被什么未知的东西伤害。如果你不想离开这个群体，不想受到伤害，你就只能放弃追求了。
追求的路上，少有同行者，追求是孤独的。但当你进入新的领域的时候，你会发现新的世界，你的精神会得到升华。
我最佩服的是乔纳森在获得高超的飞翔本领之后，回到鸥群，去教导其他海鸥的时候。可别忘了，乔纳森的离开，正是被其他海鸥们驱逐的。乔纳森的回答是：“你当然不会去爱仇恨或是邪恶。你必须学着去了解真正的海鸥，看到他们各自良善的本性，并且帮助他们发掘自身的优点。”伟大之所以伟大，是因为他看到的不是某几只海鸥，他看到的是整个鸥群。
乔纳森伟大吗？在别的海鸥眼里，他有时候被称为“魔鬼”，有时候被称为“伟大的海鸥之子”，而在他自己看来，“我是一只海鸥，我喜欢飞翔”，如此而已。别人的看法重要吗？没有想象中的重要，只有真正志同道合的，能帮助你成长的'人，他们的话才是重要的。这样的人绝对不多。更重要的是坚持自己的想法。不必在乎别人的眼光，循着自己要走的路，一直走下去，总有一天，会进入一个新的世界的！
天堂不是一个地点，也不是一段时间。天堂是一种完美的状态。”愿有追求的人，都能找到这一种完美的状态。
书中所描述的海鸥乔纳森从小就不甘在海面上低低盘旋，以觅食自保的传统生活，于是就产生了一个梦想，要飞上高高的天空，体会自由飞翔的快乐。但是由于族群受到传统观念限制，便以冒犯祖先尊严的名义，严禁乔纳森学*高空飞翔，甚至将它驱逐到远崖。就是在那里乔纳森结识了它的导师，来到了“天堂”，拜师学艺。通过它刻苦地训练，进步神速。光阴荏苒，乔纳森决定回到“世俗”中教其他的海鸥飞翔的真谛。后来它回到族群中收了同样爱飞翔的徒弟，等到徒弟成了老师时，它便离开，去了另外的世界……
“我只是想知道我在空中能做什么”?文中的乔纳森面临的选择是：慵懒地生活下去还是冒险执著地追求自己的梦想，而它毅然决然地选择了后者。它不顾父母的反对，族群的排斥，在几次想要放弃时却又一次次地燃烧起心中的.信念，并不断的学*，到达飞翔的巅峰。这让我想到了前美国总统林肯，1832年时他失业了，当在他决心当政治家、州议员时，他又竞选失败;又一个打击是他开办的公司不到一年就倒闭了，而他也不得不为自己公司欠下的债务奔波劳苦。接着他没又一次尝试竞选议员，这一次他成功了。可后来他订婚不久的未婚妻突然去世，而他再次竞选也失败了，在经历了未婚妻去世，竞选失败这一系列打击后，林肯那不服输，执著坚毅的性格令他又一次次地尝试，他尝试了11次，只成功了两次，就是这仅有的两次成功，使他在1860年当选为美国的总统，成为自己生活的主宰。
没有人能在成功的路上一帆风顺，想干成一件事，想实现自己的梦想，只有像乔纳森、林肯那样，锲而不舍，不断地追求，才能取得最终的成功。
让我们怀揣飞翔的梦想，一起展翅!
乔纳森是一个勇于追求自我与自由的海鸥，他拒绝被定义，不甘于每日为吃而活而是坚持自己的信念，渴望成就自己，得到自由，并为之不懈努力，最终在他的努力之下，他成功的得到了自由，并不断精进自己，且以*等而友善的心态教导曾经不理解他的`海鸥，让他们也能够享受自由与努力的喜悦。
我们每一个人都应该学*乔纳森的努力、善良与追求自由的精神。
追求与自由。每个人都是*凡的普通人，但每个人也都是独一无二的自己。不给自己设限，你会发现你无所不能。人生的意义在于追求完美，追求更好的自己。你的选择决定你的人生，没有哪个人的人生是被规划好的，每一个人都应该为自己的人生负责。你想成为什么样的人，你就会成为什么样的人。同时，你的成功不由他人定义，只需要做最好的自己，也许会有人嘲笑你的“理想主义”，但生活不止眼前的苟且，还有诗和远方。
努力。如果只有梦想，没有努力，那不过是信口开河，人生路上的每一个成就都离不开辛勤的奋斗，只有不断学*，不断去充实自己，才有机会拥抱成功。
善良。至善至纯的人是不存在的，同样，也没有一个人是完全至邪至恶的。每一个人都有其闪光点，其内心都会有一处不为人知的温暖与柔软。以宽善与谦逊之心去看世界，你将更能够理解与包容他人。
这本小说情节并不复杂。讲得是一只名为乔纳森?得文斯顿的海鸥，不安于在海里捞鱼吃的传统活法，要挑战命运，决心练*飞行。它经历了无数次的失败，就在要获得成功之时，却遭到了鸥群的强烈反对，被逐出了鸥群。但它没有放弃，经过纯粹的技术训练，进而领悟飞行的真谛，直至凭着意念到达彼岸。它成功后，飞回鸥群，播撒自己的感悟，帮助的海鸥超脱自己。
读完这本小说，一只看似*凡的海鸥闯入了我的脑海，给了我一种从未有过的震撼。我佩服它的信念，赞叹它的意志，却又为它的宽容感到诧异。
乔纳森拥有着顽强的信念。它一心向往着蓝天，向往蓝天中的惬意，而对现实中只啄食些小鱼这种*淡无奇的生活充满了不满与腻烦。它的思维十分超前，它清楚地认识了自己，认识了生命的意义。它明白了，生命的`意义在于挑战!就是这一信念支持着它，使它永不满足于现状，顽强地超越了自己，也懂得了无限的意义。在它刚开始练*飞行时，父母焦虑万分，提醒它别光顾着飞，也该学着捉鱼吃。它的回答很简单：“我不在乎皮包骨。我只想知道我能在天空中做什么”。这种信念伴随了它一生，使它面对重重困难却依然没有放弃挑战，直到它学会了用意志去飞翔。
程中付出了巨大而又艰辛的努力。它将一整天的时间全部用来练*飞行，常常累得筋疲力尽，头昏眼花，而且还要面对一次又一次痛苦的失败。它反反复复跌打滚爬，却从来没有放弃过。一次，它从两千英尺的高空练*疾速垂直降落，像一枚炸弹一样俯冲下来，时速快得惊人，但却无法停下来，便一头扎进大海，晕了过去，翅膀也受了重伤，钻心地痛。等它醒来已是晚上了，它有些想放弃了。在经过激烈的思想斗争后，它忍住了，托起伤痕累累的翅膀，又一次飞上了蓝天。靠着惊人的毅力，乔纳森勇敢地面对了一次一次失败，到达了生命的顶峰。
《海鸥乔纳森》这本书虽然很薄，虽然只有几幅图画，但还是在生动的画面中表现出了梦想的获得方式和为了梦想能够不惜一切后果，达成这个梦想，就好比《海鸥乔纳森》中的主人公：乔纳森。
这本书的开头很*淡;中间很让人感到很兴奋、很激动，让人为海鸥乔纳森捏了一把汗;故事的结尾让人感到乔纳森的快乐，一个实现梦想的海鸥的快乐、最后成功了的快乐、付出最后有回报的快乐……
在书中，海鸥乔纳森开始练*飞翔的'时候状况还算稳定，可之后快到冬天了，河面的鱼要深游到海底了，渔夫们几乎都把渔船开走了，也不扔鱼了，可这是正好在乔纳森让飞翔成为第一，废寝忘食、使自己瘦的皮包到骨头了的时候，所以他的`父母都劝他最好先把练*飞翔的是放下，让鹈鹕和信天翁来完成飞行，并多学学其他海鸥，早晨就起来抢鱼吃，哪怕是一点面包屑，也不放过。但是海鸥乔纳森却觉得，太无聊了，还不如练*飞呢!
过了几天，海鸥乔纳森经过无数次的练*，无数次的失败，最后是自己的飞行速度到达海鸥历史的记录：时速二百一十四英里!他还发现，只要将翼梢的一根羽毛轻轻移动一点点，就能够在高速飞行时转个大弯……过了一会儿，他飞累了，于是，就去了海鸥们举办的审议大会。长老把乔纳森叫到审议大会的中间去，说乔纳森不负职责，冒犯了海鸥家族的尊严……然后海鸥们都说自己已经与乔纳森断绝关系了，于是将他抛弃……与欧群们断绝关系之后，海鸥乔纳森遇到了两只亮如星光的海鸥，于是跟着他们飞到了天堂天堂对于乔纳森来说是能让他无限飞和实现梦想的地方，然而，他在那里遇到了“天堂长老”吉昂，并已经让自己比天堂的任何一只海鸥飞的快、熟练。长老对乔纳森说：“天堂不是一个地点，也不是一段时间，而是完美的状态。”之后，海鸥乔纳森还学会了“瞬间移动”，移动到了一个陌生的海岸……
最后，乔纳森收了几个学生，他们都很优秀，于是他们回到了乔纳森之前居住的地方，他的学生也成为了老师，并收了给多的学生……
读完书，我感受到了乔纳森为了自己梦想永不放下的练*飞翔，只是为了梦想，而差一点死去。我认为，如果想实现梦想，就要朝着梦想的方向前进，慢慢让梦想成为现实。
乔纳森挥动着它有力的双翼，向更高远的天空，径去。他无懈可击的技巧，为他证明了一切。他的心，永远恒于彼方。
因为，那是他不懈的执着。“但，海鸥乔纳森·利文斯顿并不感到羞愧，他重新伸展双翅，再颤抖着弯成曲线——放慢速度，再放慢，又失败坠落·”“重新伸展”一词，说明乔纳森先前便有过失败，但他依然坚持着，努力着，从未退缩。“伸展”，他尽全力张开做准备，体现他的认真、他的刻苦。“颤抖”淋漓尽致地表达了乔纳森探求高度的艰难情形，但他忍受着压力，只源于他的信念，他的执着，无畏的坚持，清晰可见。
还有，他杰出的不凡。“他奋力拍打翅膀猛地一个翻身，笔直地朝波涛俯身冲下去。”“奋力地拍打”鲜明地刻画出乔纳森的努力，但有所不同的是，他的技巧更为纯熟精透。“猛地一个翻身”，“猛地”两字突出乔纳森的速度快得让人产生无限的担心，吸引了读者的注意力，而“笔直”则描绘了乔纳森技巧的精准让人惊叹。是的，经历了无数锤炼，他终于闪着熠熠光亮，离心怀许久的梦想更*一步，无疑，乔纳森是追求卓越而不安于现状的。他只爱飞翔。
即使，有过犹豫，有过消沉，但这些，都无法阻挡乔纳森深藏的浓郁热爱，他，精神重生了！“无暇顾虑失败或死亡，使前翼紧贴身体，只剩锋利如短刃的翼梢在风中张开，然后垂直俯冲。”认命过，才能更明了地认识自身的内心。乔纳森证明了这一点。“前翼紧贴”，这般认真定是万分重视的结果。“张开”，那仅仅是他心中的猜想，就全身心投入了这个未经考证、危难重重的“实验”，对飞翔的`无限痴迷可见一斑。他热爱飞翔胜过生命。
因为乔纳森对飞翔的执着渴望，所以，他被引领向更高远的彼方，那便是他的归宿。“他弯曲双翅，把时速降到一英里，*于停飞，那两只光芒耀眼的海鸥也跟着减缓速度。”“一英里”的时速是极难控制的，能看出他达到自身的巅峰，那两只海鸥的不俗表现，也暗示他们是同类，将会有高人带乔纳森敲开梦想之门。
“天堂不是一个地点,也不是一段时间，当你接*完美速度的时候，你将开始接触天堂。而且，那并不是时速1000英里，或是100万英里，或是以光速飞行，任何数学都是一种有限，而完美是无限的。”
主人公海鸥乔纳森心里有个愿望，他一直坚持不懈地寻找,发现这个世界和自己内心的美好，渴望突破极限，要飞到更高更远处，去一睹与陆地不同的世界——天堂。它在广阔的天空不断练*飞翔，在飞翔的过程中坚持修炼自己，要求自己，创造自己，追求生命的真谛。
追求生命真理是艰辛而又极为困难的旅程，只有很少的人才能体验到其中的美妙，在这过程中，最重要的是自己有一颗坚持的心，坚强的意志力和坚定不移的行动力。无论遇到多大的困苦，孤独，阻碍，打击，都不能停止。而成长比成功重要，成长是需要时间的，很多事情只有有了经历并且到了一定的年龄，才能够真正明晰和懂得。乔纳森便是如此。它也有着一颗顽强的心，带着这颗心越飞越高。它将一整天的时间全部用来练*飞行，常常累得精疲力尽，头昏眼花，而且还要面对一次又一次痛苦的失败。它常常在俯冲时跌倒，却从来没有放弃过。它从两千英尺的高空练*疾速垂直降落，像一枚炸弹一样俯冲下来，时速快得惊人，但却无法停下来，便一头扎进大海，失去了知觉。等它醒来已是晚上了。它很伤心，决定放弃时，它心中的信念支起了信心，乔纳森又一次振作了起来，托起了伤痕累累的翅膀，又一次飞上了蓝天。靠着惊人的毅力，乔纳森勇敢地面对了一次又一次的失败，也一次又一次创造出了新的记录。我想，这难道不是一只真正会飞的'海鸥吗，他拥有着常人无法想象的坚毅，可他也只是一只*凡的海鸥呀!
把握住生命的每一个瞬间，体验、经历、成长......我想，在我们人生的道路上，就应该如此去看待成功。一只真正会飞的海鸥，不但要学会飞翔，还要有一颗*和的心。让我们做一只真正会飞的海鸥吧！坚持梦想的道路虽然艰辛，但只要你像乔纳森一样朝着梦想不停步、不懈怠，就会离自己的梦想越*。
在那美丽的夕阳下，那只可爱的海鸥的飞翔动作是多么的优美流畅、摄人心弦,它的喜悦是那么明显......
最*，我读了一本书，书名是《海鸥乔纳森》，这是一本薄薄的又是厚重的书。它讲述了一只渴望飞翔的海鸥乔纳森的故事。乔纳森热爱飞行，却遭到族人排挤。后来，他飞到了天堂，开始了无忧无虑的生活。
其中很多部分引起了我深深的共鸣。
乔纳森来到了一个他以为是天堂的地方。但当他抬起头问长老：“吉昂，这里根本不是天堂，对吧?”他领悟到“天堂不是一个地方，也不是一段时间，而是一种完美的状态。
如果天堂是个人可以去的地方，那么请找一个真真切切去过天堂的人，请他给我描述一下天堂。如果天堂是一段时间，请找一个经历过大家都应该经历的天堂这段时间的人，给我描述一下。
但是我认为，天堂是一种完美的状态。长老吉昂说过：“当你接*完美时，就会感受到天堂。“当一只海鸥飞行得完美时，他就进入了天堂。那时，他的速度就不再局限于二百四十英尺，他的身板也就不再局限于二十四翼幅了。他的速度已经不能用数字局限，他可以随时去他想去的地方：他的身体也就是他的思想，可以飞到他想飞到的高度。
这时，这只完美的'海鸥，已不再能用数字束缚。
那么当一个人在天堂之时，他或她是不是也如此呢?那时，人们的动力是不是不能用数字局限的?人们的追求是不是也是无止境的呢?
有人会说，天堂太遥远，只有伟人才能步入天堂，而我们不行。
然而，并不是这样的，天堂这个地方谁都能去，就看那个人的自我努力了。
其实天堂并不存在，在海鸥乔纳森眼里，他的极限就是天堂，那里很美很闪耀，也有着其他任何地方都看不到的光景，那里还有光，照亮了任何一个角落的光，也是他心里的一束光。
湛蓝的天空下，一只海鸥用了不可思议的速度俯冲而下，他彻底明白了，天堂，是一个境界，那是你做到完美时的一个状态，他明白了，速度越来越快，越来越快……
天堂，是一个完美的境界。只要你心中有它，并为之奋斗，那么你就在其中。我心向往之，乔纳森，我的好伙伴，愿我梦中与你相见。也愿我们对这个世界永远心怀热爱，去追求自己的梦想，那么，我们看到的、听到的、感受到的不都是天堂吗?
——海鸥乔纳森读书笔记优选【十】份
乔纳森认为，让一只鸟相信它自己是自由的，是全世界最难的事情。
我以为这部超过《飘》的小说应该很长，其实不然，其实，我自己都不知道，这是不是原文。
这是以一只海鸥的身份所写的小说。我很不能理解海鸥的生存法则。让他们相信自己的潜能和自由是多么的困难，也是有些让人懊恼的举动。
乔纳森的父母总是劝乔纳森，安安分分地做一只海鸥吧，不要妄想地去练*鹈鹕和信天翁该做的低飞滑翔了，在这样下去，迟早会饿死。可是乔纳森从来没有如此的庆幸过，他学会了低飞滑翔，他有着通向理想和自由的翅膀，他可以品味到更稀有更美味的肥鱼，但是，到最后却是高处不胜寒的寂寞。同族人排挤他，他们从来不会反对元老院和议会，他们无条件的服从，这是一种很深的耻辱。
乔纳森不明白自己做错了什么，说实在的，我也不明白。追求更理想的高度，打破海鸥飞行界的记录，在这群愚昧无知的海鸥里，既然是荒谬而又可笑的。乔纳森是只聪明的海鸥，它没有老鹰般短短的翅尖，但是，他缩着翅膀用翼梢飞行，就像是老鹰一样。
乔纳森碰到了自己的群体，来到了自己理想的空间，它跟好友们一起练*飞翔，朝着更远的天空飞去，不断挑战，完美是不存在的，海鸥长老对他说，天堂是不存在的，但是当你达到了尽善尽美的.速度的时候，你就达到了天堂。
但是“尽善尽美”这个词却不代表尽力，而代表的是永远无法超越的，即使达到光速都无法超越的尽善尽美的速度，换言之，不是乔纳森，也不是别的东西可以衡量，它取决于宇宙的永远的变迁。我懂得这里，这里教会了我一个道理，世界上是没有尽善尽美的，就算你这样认为，世界也不会这样认为，这取决于世界的生存法。
突然明白了杀戮天使安杰拉所说的一句话：她总是这样局限于现在，拘泥于眼前这毫无发展的世界里，所以，我将她同这里一起毁去。
这是飞行员理查德·巴赫写的小说，飞行员，海鸥，有着杂乱无章却牵着的千丝万缕的关系，他们都有翅膀。通往天空，通往自由。他们不对什么俯首称臣，只对自由，谁都愿意做自由的奴隶，除非……
“乔纳森!”。“也叫做欧神之子。”他的导师结结巴巴的说。
“他活了!他活了!他用翅膀碰了一下他，他就活了!”欧群嘎嘎的叫起来，像一群咶噪的妇人。“他是神!”“他不承认，他是魔鬼，魔鬼，他是来破坏欧群的!”乔纳森的经历，突然让我想起了阎魔爱。两个人的经历都这样相似，愚昧，无知的群众，如何才能教会?
其实，乔纳森是很懂得飞行之道的，也很清醒。他给弗莱契打开了另一条决策的出口，让弗莱契真正踏上了学历路程。
其实，这部小说告诉我们，要飞的更高才能看得更远，只有我们自己才能设计自己的人生，不要拘泥于陈旧，学会追求尽善尽美，达到自己的理想和目标。
儿子推荐，读了理查德・巴赫的《海鸥乔纳森》。篇幅较短，只有四章，共4.5万字。讲的是海鸥们飞翔的故事：
大多数海鸥不愿自找麻烦去学更多的飞翔技巧，只满足于简单地飞到岸边觅食，然后再飞走。他们在乎的只是吃。然而，对于海鸥乔纳森来说，飞翔远比吃更重要。除了单调地在渔船间蹒跚来去，生活有更充分的理由。最重要的是执着于自己的最爱，并使他日臻完美，而他最爱的就是飞翔。海鸥天生就应该飞翔，自由是生命的本质。
写的是动物，隐喻的是人。生存与追求，哪个更重要？
在如今这个人人都能吃饱穿暖，衣食无忧的时代，大部分人的回答肯定是后者，追求更重要。至于原因，能说出很多很多，这样的心灵鸡汤不胜枚举。但是，说和做是两码事，真正做到的，又有多少？
首先是哪些是追求？像那些老海鸥一样，每天为了渔船上的那一点点发霉的面包屑是追求吗？当然不是。这充其量，只能算生存，而且是没有尊严的生存。
我们当教师的，也要分清生存与追求的区别。那我们能够追求什么呢？追求自身教科研的提升；追求如何教育学生，使之身心更健康地成长；也可以追求非教育相关的，如自身某方面才艺的.提升也可以。应该不少吧。
然而，追求是不容易的，甚至危险的。就像乔纳森，他因为追求飞翔，而被赶出了鸥群，福来奇在练*俯冲时，为躲避小海鸥而撞上峭壁。我们也如此，很可能会因为追求，而被赶出某个群体，甚至被什么未知的东西伤害。如果你不想离开这个群体，不想受到伤害，你就只能放弃追求了。
追求的路上，少有同行者，追求是孤独的。但当你进入新的领域的时候，你会发现新的世界，你的精神会得到升华。
我最佩服的是乔纳森在获得高超的飞翔本领之后，回到鸥群，去教导其他海鸥的时候。可别忘了，乔纳森的离开，正是被其他海鸥们驱逐的。乔纳森的回答是：“你当然不会去爱仇恨或是邪恶。你必须学着去了解真正的海鸥，看到他们各自良善的本性，并且帮助他们发掘自身的优点。”伟大之所以伟大，是因为他看到的不是某几只海鸥，他看到的是整个鸥群。
乔纳森伟大吗？在别的海鸥眼里，他有时候被称为“魔鬼”，有时候被称为“伟大的海鸥之子”，而在他自己看来，“我是一只海鸥，我喜欢飞翔”，如此而已。别人的看法重要吗？没有想象中的重要，只有真正志同道合的，能帮助你成长的人，他们的话才是重要的。这样的人绝对不多。更重要的是坚持自己的想法。不必在乎别人的眼光，循着自己要走的路，一直走下去，总有一天，会进入一个新的世界的！
天堂不是一个地点，也不是一段时间。天堂是一种完美的状态。”愿有追求的人，都能找到这一种完美的状态。
在我的记忆中，有一只名叫乔纳森的海鸥，在我迷茫不知所措时，在我挣扎于坚持存在于生命中的意义的那段时光，我看见乔纳森飞翔于云海之间，它告诉我：“你可以成为你自己。你有塑造真正自我的自由。就在此时此地，什么也不能阻拦你。这是伟大海鸥的法律，这是真正的法律。”
有时候，我喜欢一个人静静的坐在窗边，望着窗外那一抹油彩般的蓝天，我曾想：或许乔纳森在天堂的海湾依然练*着飞翔。我读的这本书名为《海鸥乔纳森》，其实早在四年前我就读过了，但我发现，一部好的作品不是在你复读之时就深感乏味的，而是当你一遍又一遍的品味时，会一再读出心里的声音，正如书中的海鸥乔纳森一样，它绝不仅仅是在教我们如何去飞，它真正教会我们的是如何给自己的心灵加上一双翅膀，如何让我们内心那双翅膀真正的翱翔。
这只海鸥的全名叫做乔纳森·利文斯顿，他不安于在海里捞鱼吃的传统活法，当家族其余的海鸥在岸边为争夺碎食而盘旋时，它却依然在挑战命运，练*飞行，它只一心想着如何飞的更快，更高，更远。这样的做法遭来族群成员的一致否认与排斥，甚至因此乔纳森被开除出族群。但乔纳森没有被打倒，它只身一人在飞行中领悟生命的真谛，直至凭着意念到达命运的彼岸，并帮助更多的海鸥寻到生命深层的意义，今天的我或许也是在乔纳森的带领下摸索着生命意义而前进着的人吧，或许我们所做的不会得到认可，或许我们所做的艰辛，但只要用心去做，去感受，天堂便不是一个地点，不是一段时间，而是一个完美的状态。
追求真理，追求生命真谛的旅程总是充满了艰辛与坎坷，只有甚少的人才能体验到其中的美妙，乔纳森为追寻自己的梦想而被种族视为异类驱逐，然而被驱逐后的它在刻苦的练*中，终于飞到了梦想中的高度，有时候，漫漫人生路中，坎坷未必就象征着失败，亦或是命运的转折，将你生命的轨道，修筑至你梦想的天堂。
书中那位引领乔纳森的长老曾说过这样一段话深深地刻在了我的心里，他说：“天堂不是一个地点，也不是一段时间，当你接*完美速度的时候，你将开始接触天堂。而且，那并不是时速1000英里，或是100万英里，或是以光速飞。任何数字都是一种有限，而完美是无限的。”这句话深深地撼动了我，撼动了我的内心，这使我联想到法国著名启蒙思想家卢梭说的话“人生而*等，却无往而不在枷锁之中”，我曾丝毫不怀疑这句话的意义，可是当我见证了乔纳森的飞翔奇迹以后，我认为卢梭的话已不能反映生命的真实状态了，真实的状态应该是“人生而不*等，却无往而不在打破自己生命枷锁的努力之中。”我们也在这个世界中寻觅，摸索，只为心中那不变的梦想，即便是被阻拦，被磕绊，但梦想依然在脑海，正如《母亲》里的那位母亲呐喊的一样“真理是用血的海洋也扑不灭的。”乔纳森曾对那些坚持追寻飞翔之梦的海鸥们说：“你们整个身体从翅膀一端到另一端，其实就是你们的思维本身，就是你们可以看见的有形的思想。冲破你们的思维枷锁。”是，在我们追寻梦想的道路上没有什么可以阻拦我们，他们可以排斥，可以嘲笑，但却浇不灭我们为梦想燃起的火苗，这不就是伟大海鸥的法律吗？
小时候，我常常跟姥爷去放风筝。总认为顺着风跑，风筝就会飞的很高，于是拼命地跑啊跑，但是很快风筝就被大风刮倒坠地。老爷说，只有逆着风跑风筝才能飞得高。我试了一下，果然如此。人就好比风筝，只有在逆风中才会飞起来，只有在逆境中才能真正觅到成长。不是有句话是这样说的吗：“在漫长的人生旅途中，难免有崎岖和坎坷，但只要有厄运打不垮的信念，希望之光就会驱散绝望之云。”乔纳森让我拾起生活中的点滴，拼拼凑凑，我发现生活确是如此的，生命之所以璀璨，因为它有深刻的沉淀。正如竹笋在春的呼唤声中穿过层层泥土的阻挠，最终成就了生命的绿；溪流在海的呼唤下饶过千山万水的阻挡，最终成就了大海的魂；细砂在贝的召唤下包裹在贝分泌的白色粘液中，最终成就了珍珠的韵，因为竹笋，溪流和细砂都知道一个道理，那就是：坚持的昨天叫立足，坚持的今天叫进取，坚持的明天叫成功。
梦想是每个人做渴望得到的一样东西，也是人们努力奋斗的东西，于是最*，我读了一本关于梦想的书，叫做《海鸥乔纳森》。
这本书的开头很*淡；中间很让人感到很兴奋、很激动，让人为海鸥乔纳森捏了一把汗；故事的结尾让人感到乔纳森的快乐，一个实现梦想的海鸥的快乐、最后成功了的快乐、付出最后有回报的快乐……
在书中，海鸥乔纳森开始练*飞翔的时候状况还算稳定，可之后快到冬天了，河面的鱼要深游到海底了，渔夫们几乎都把渔船开走了，也不扔鱼了，可这是正好在乔纳森让飞翔成为第一，废寝忘食、使自己瘦的皮包到骨头了的时候，所以他的父母都劝他最好先把练*飞翔的是放下，让鹈鹕和信天翁来完成飞行，并多学学其他海鸥，早晨就起来抢鱼吃，哪怕是一点面包屑，也不放过。但是海鸥乔纳森却觉得，太无聊了，还不如练*飞呢！
过了几天，海鸥乔纳森经过无数次的`练*，无数次的失败，最后是自己的飞行速度到达海鸥历史的记录：时速二百一十四英里！他还发现，只要将翼梢的一根羽毛轻轻移动一点点，就能够在高速飞行时转个大弯……过了一会儿，他飞累了，于是，就去了海鸥们举办的审议大会。长老把乔纳森叫到审议大会的中间去，说乔纳森不负职责，冒犯了海鸥家族的尊严……然后海鸥们都说自己已经与乔纳森断绝关系了，于是将他抛弃……与欧群们断绝关系之后，海鸥乔纳森遇到了两只亮如星光的海鸥，于是跟着他们飞到了天堂 天堂对于乔纳森来说是能让他无限飞和实现梦想的地方，然而，他在那里遇到了“天堂长老”吉昂，并已经让自己比天堂的任何一只海鸥飞的快、熟练。长老对乔纳森说：“天堂不是一个地点，也不是一段时间，而是完美的状态。”之后，海鸥乔纳森还学会了“瞬间移动”，移动到了一个陌生的海岸……
最后，乔纳森收了几个学生，他们都很优秀，于是他们回到了乔纳森之前居住的地方，他的学生也成为了老师，并收了给多的学生…… 读完书，我感受到了乔纳森为了自己梦想永不放下的练*飞翔，只是为了梦想，而差一点死去。我认为，如果想实现梦想，就要朝着梦想的方向前进，慢慢让梦想成为现实。
乔纳森认为，让一只鸟相信它自己是自由的，是全世界最难的事情。
我以为这部超过《飘》的小说应该很长，其实不然，其实，我自己都不知道，这是不是原文。
这是以一只海鸥的身份所写的小说。我很不能理解海鸥的生存法则。让他们相信自己的潜能和自由是多么的困难，也是有些让人懊恼的举动。
乔纳森的父母总是劝乔纳森，安安分分地做一只海鸥吧，不要妄想地去练*鹈鹕和信天翁该做的低飞滑翔了，在这样下去，迟早会饿死。可是乔纳森从来没有如此的庆幸过，他学会了低飞滑翔，他有着通向理想和自由的翅膀，他可以品味到更稀有更美味的肥鱼，但是，到最后却是高处不胜寒的寂寞。同族人排挤他，他们从来不会反对元老院和议会，他们无条件的服从，这是一种很深的耻辱。
乔纳森不明白自己做错了什么，说实在的，我也不明白。追求更理想的高度，打破海鸥飞行界的记录，在这群愚昧无知的海鸥里，既然是荒谬而又可笑的。乔纳森是只聪明的海鸥，它没有老鹰般短短的翅尖，但是，他缩着翅膀用翼梢飞行，就像是老鹰一样。
乔纳森碰到了自己的群体，来到了自己理想的空间，它跟好友们一起练*飞翔，朝着更远的天空飞去，不断挑战，完美是不存在的，海鸥长老对他说，天堂是不存在的，但是当你达到了尽善尽美的速度的`时候，你就达到了天堂。
但是“尽善尽美”这个词却不代表尽力，而代表的是永远无法超越的，即使达到光速都无法超越的尽善尽美的速度，换言之，不是乔纳森，也不是别的东西可以衡量，它取决于宇宙的永远的变迁。我懂得这里，这里教会了我一个道理，世界上是没有尽善尽美的，就算你这样认为，世界也不会这样认为，这取决于世界的生存法。
突然明白了杀戮天使安杰拉所说的一句话：她总是这样局限于现在，拘泥于眼前这毫无发展的世界里，所以，我将她同这里一起毁去。
这是飞行员理查德·巴赫写的小说，飞行员，海鸥，有着杂乱无章却牵着的千丝万缕的关系，他们都有翅膀。通往天空，通往自由。他们不对什么俯首称臣，只对自由，谁都愿意做自由的奴隶，除非……
“乔纳森！”。“也叫做欧神之子。”他的导师结结巴巴的说。
“他活了！他活了！他用翅膀碰了一下他，他就活了！”欧群嘎嘎的叫起来，像一群咶噪的妇人。“他是神！”“他不承认，他是魔鬼，魔鬼，他是来破坏欧群的！”乔纳森的经历，突然让我想起了阎魔爱。两个人的经历都这样相似，愚昧，无知的群众，如何才能教会？
其实，乔纳森是很懂得飞行之道的，也很清醒。他给弗莱契打开了另一条决策的出口，让弗莱契真正踏上了学历路程。
其实，这部小说告诉我们，要飞的更高才能看得更远，只有我们自己才能设计自己的人生，不要拘泥于陈旧，学会追求尽善尽美，达到自己的理想和目标。
乔纳森认为，让一只鸟相信它自己是自由的，是全世界最难的事情。
我以为这部超过《飘》的小说应该很长，其实不然，其实，我自己都不知道，这是不是原文。
这是以一只海鸥的`身份所写的小说。我很不能理解海鸥的生存法则。让他们相信自己的潜能和自由是多么的困难，也是有些让人懊恼的举动。
乔纳森的父母总是劝乔纳森，安安分分地做一只海鸥吧，不要妄想地去练*鹈鹕和信天翁该做的低飞滑翔了，在这样下去，迟早会饿死。可是乔纳森从来没有如此的庆幸过，他学会了低飞滑翔，他有着通向理想和自由的翅膀，他可以品味到更稀有更美味的肥鱼，但是，到最后却是高处不胜寒的寂寞。同族人排挤他，他们从来不会反对元老院和议会，他们无条件的服从，这是一种很深的耻辱。
乔纳森不明白自己做错了什么，说实在的，我也不明白。追求更理想的高度，打破海鸥飞行界的记录，在这群愚昧无知的海鸥里，既然是荒谬而又可笑的。乔纳森是只聪明的海鸥，它没有老鹰般短短的翅尖，但是，他缩着翅膀用翼梢飞行，就像是老鹰一样。
乔纳森碰到了自己的群体，来到了自己理想的空间，它跟好友们一起练*飞翔，朝着更远的天空飞去，不断挑战，完美是不存在的，海鸥长老对他说，天堂是不存在的，但是当你达到了尽善尽美的速度的时候，你就达到了天堂。
但是“尽善尽美”这个词却不代表尽力，而代表的是永远无法超越的，即使达到光速都无法超越的尽善尽美的速度，换言之，不是乔纳森，也不是别的东西可以衡量，它取决于宇宙的永远的变迁。我懂得这里，这里教会了我一个道理，世界上是没有尽善尽美的，就算你这样认为，世界也不会这样认为，这取决于世界的生存法。
突然明白了杀戮天使安杰拉所说的一句话：她总是这样局限于现在，拘泥于眼前这毫无发展的世界里，所以，我将她同这里一起毁去。（ ）
这是飞行员理查德·巴赫写的小说，飞行员，海鸥，有着杂乱无章却牵着的千丝万缕的关系，他们都有翅膀。通往天空，通往自由。他们不对什么俯首称臣，只对自由，谁都愿意做自由的奴隶，除非……
“乔纳森！”。“也叫做欧神之子。”他的导师结结巴巴的说。
“他活了！他活了！他用翅膀碰了一下他，他就活了！”欧群嘎嘎的叫起来，像一群咶噪的妇人。“他是神！”“他不承认，他是魔鬼，魔鬼，他是来破坏欧群的！”乔纳森的经历，突然让我想起了阎魔爱。两个人的经历都这样相似，愚昧，无知的群众，如何才能教会？
其实，乔纳森是很懂得飞行之道的，也很清醒。他给弗莱契打开了另一条决策的出口，让弗莱契真正踏上了学历路程。
其实，这部小说告诉我们，要飞的更高才能看得更远，只有我们自己才能设计自己的人生，不要拘泥于陈旧，学会追求尽善尽美，达到自己的理想和目标。
“天堂不是一个地点,也不是一段时间，当你接*完美速度的时候，你将开始接触天堂。而且，那并不是时速1000英里，或是100万英里，或是以光速飞行，任何数学都是一种有限，而完美是无限的。”
主人公海鸥乔纳森心里有个愿望，他一直坚持不懈地寻找,发现这个世界和自己内心的美好，渴望突破极限，要飞到更高更远处，去一睹与陆地不同的世界——天堂。它在广阔的天空不断练*飞翔，在飞翔的过程中坚持修炼自己，要求自己，创造自己，追求生命的真谛。
追求生命真理是艰辛而又极为困难的旅程，只有很少的人才能体验到其中的美妙，在这过程中，最重要的是自己有一颗坚持的心，坚强的意志力和坚定不移的行动力。无论遇到多大的困苦，孤独，阻碍，打击，都不能停止。而成长比成功重要，成长是需要时间的，很多事情只有有了经历并且到了一定的年龄，才能够真正明晰和懂得。乔纳森便是如此。它也有着一颗顽强的心，带着这颗心越飞越高。它将一整天的时间全部用来练*飞行，常常累得精疲力尽，头昏眼花，而且还要面对一次又一次痛苦的失败。它常常在俯冲时跌倒，却从来没有放弃过。它从两千英尺的高空练*疾速垂直降落，像一枚炸弹一样俯冲下来，时速快得惊人，但却无法停下来，便一头扎进大海，失去了知觉。等它醒来已是晚上了。它很伤心，决定放弃时，它心中的信念支起了信心，乔纳森又一次振作了起来，托起了伤痕累累的翅膀，又一次飞上了蓝天。靠着惊人的毅力，乔纳森勇敢地面对了一次又一次的失败，也一次又一次创造出了新的记录。我想，这难道不是一只真正会飞的海鸥吗，他拥有着常人无法想象的坚毅，可他也只是一只*凡的海鸥呀!
把握住生命的每一个瞬间，体验、经历、成长......我想，在我们人生的道路上，就应该如此去看待成功。一只真正会飞的.海鸥，不但要学会飞翔，还要有一颗*和的心。让我们做一只真正会飞的海鸥吧！坚持梦想的道路虽然艰辛，但只要你像乔纳森一样朝着梦想不停步、不懈怠，就会离自己的梦想越*。
在那美丽的夕阳下，那只可爱的海鸥的飞翔动作是多么的优美流畅、摄人心弦,它的喜悦是那么明显......
“天堂不是一个地点,也不是一段时间，当你接*完美速度的时候，你将开始接触天堂。而且，那并不是时速1000英里，或是100万英里，或是以光速飞行，任何数学都是一种有限，而完美是无限的。”
主人公海鸥乔纳森心里有个愿望，他一直坚持不懈地寻找,发现这个世界和自己内心的美好，渴望突破极限，要飞到更高更远处，去一睹与陆地不同的世界——天堂。它在广阔的天空不断练*飞翔，在飞翔的过程中坚持修炼自己，要求自己，创造自己，追求生命的真谛。
追求生命真理是艰辛而又极为困难的旅程，只有很少的人才能体验到其中的美妙，在这过程中，最重要的是自己有一颗坚持的心，坚强的意志力和坚定不移的行动力。无论遇到多大的困苦，孤独，阻碍，打击，都不能停止。而成长比成功重要，成长是需要时间的，很多事情只有有了经历并且到了一定的年龄，才能够真正明晰和懂得。乔纳森便是如此。它也有着一颗顽强的心，带着这颗心越飞越高。它将一整天的时间全部用来练*飞行，常常累得精疲力尽，头昏眼花，而且还要面对一次又一次痛苦的失败。它常常在俯冲时跌倒，却从来没有放弃过。它从两千英尺的高空练*疾速垂直降落，像一枚炸弹一样俯冲下来，时速快得惊人，但却无法停下来，便一头扎进大海，失去了知觉。等它醒来已是晚上了。它很伤心，决定放弃时，它心中的信念支起了信心，乔纳森又一次振作了起来，托起了伤痕累累的翅膀，又一次飞上了蓝天。靠着惊人的毅力，乔纳森勇敢地面对了一次又一次的失败，也一次又一次创造出了新的记录。我想，这难道不是一只真正会飞的海鸥吗，他拥有着常人无法想象的坚毅，可他也只是一只*凡的海鸥呀!
把握住生命的每一个瞬间，体验、经历、成长......我想，在我们人生的道路上，就应该如此去看待成功。一只真正会飞的海鸥，不但要学会飞翔，还要有一颗*和的心。让我们做一只真正会飞的海鸥吧！坚持梦想的道路虽然艰辛，但只要你像乔纳森一样朝着梦想不停步、不懈怠，就会离自己的梦想越*。
在那美丽的夕阳下，那只可爱的海鸥的飞翔动作是多么的优美流畅、摄人心弦,它的喜悦是那么明显......
《海鸥乔纳森》作为一本经典的励志书，通过讲述一只海鸥追求飞翔的故事，让我明白了应该如何以最幸福的方式度过一生。正如乔纳森所言：飞翔不是生存的工具，也不是为了任何其他目的，而仅仅是为了飞翔本身的所带来的纯粹的快乐。只有飞得越高，视野才越广越远，才能看清每种选择，才能发现自己心中真正的梦想、渴望与激情。
《海鸥乔纳森》的故事情节非常简单，它讲述了一只名为乔纳森的海鸥不甘心像那些"只满足于简单地飞到岸边觅取食物"的'海鸥一样生活，它立志打破陈规陋俗，挑战命运，尽量发挥自己的本性，让自己的潜能得到最大可能的挖掘。但由于它的"不合群",它被其他海鸥"开除"了。但它毫不气馁，认为"海鸥天生就应该飞翔，自由是生命的本质，任何妨碍自由的东西都该摈弃，不管什么形式的限制，宗教或是迷信都应该抛开……于是，经过刻苦、严格的训练，乔纳森终于真正领悟到了飞行的真
谛并向其它海鸥分享自己的感悟，帮助更多的海鸥超越自己……
台湾作家林清玄曾经说过这样一句话："一个彻底务实的人正是死了一半的俗人，一个只知道名利实务的社会，则是僵化的庸俗社会。"很显然，他是在告诉我们仅仅为谋生而活着的只能是行尸走肉，生命除了满足最基本的需要之外，一定还有更高的目标，一定还有更高的追求。《海鸥乔纳森》的故事恰恰体现了这一观点。对海鸥来说，海鸥天生就应该飞翔，自由才是它们生命的本质，而不单单只是为了生存。因此任何妨碍自由的东西都该摒弃，不管什么形式的限制，宗教或是迷信那些都应该抛开……而我们作为一个当代的大学生，不应只是为了以后就业生存而读书和参加社团工作，更应该以享受读书和工作的乐趣，以为广大同学们服务为前提，开阔个人的视野，增长自己的见识，锻炼自己的能力，并乐在其中。我们只有像乔纳森那样不畏困难，不畏艰辛，一心向着自己心中的梦想勇往直前，才能像它一样找到自己的生命真谛，到达成功的彼岸。
生活并不应仅仅是生存，生命的全部意义正在于：不断地追求卓越、不断地挑战极限，向着自己的梦想一步一步前进。我们都不应该甘于*庸，相反，我们应该努力地发挥自己的才能，在我们在自己所热爱的领域里，像海鸥乔纳森一样，自由地翱翔在在辽阔的天空之上，不断地完善自我、超越自我!
《海鸥乔纳森》这本书是美国作家理查德巴赫写的，曾遭受19次退稿的命运，出版后，仅凭口口相传，迅速登上各大排行榜第一名。这本书如此脍炙人口是因为它为人们搭建起心灵沟通的桥梁，鼓励人们摆脱世俗牵绊，坚持走自己的梦想之路。正如作者开篇所写那样，本书是“献给真正的海鸥乔纳森，他就活在我们心中”。
故事中的海鸥乔纳森不满足于简单地飞到岸边觅取食物，不屑于与群鸥一起尖叫、盘旋，争抢小鱼小虾或面包渣。对乔纳森来说，重要的是飞，而不是吃，他热爱飞翔胜于一切，以至于他不断的挑战、超越海鸥飞翔的极限而被群鸥视为异类，被长老驱逐出鸥群。他唯一感到悲哀的不是从此孤独，而是其他海鸥不愿相信即将展现在眼前的飞翔远景。乔纳森没有因为被流放就放弃飞翔，他继续挑战极限，超越极限，这也让他到达了另一个更高的境界，遇见更厉害的海鸥飞翔高手，在这样一个空间和时间里，乔纳森并不是孤独的流放者，事实上，他并不孤独，那里有很多像他一样喜欢飞翔的海鸥。但尽管有这么多志同道合的海鸥，乔纳森一直想回到最初的地方，把自己所领悟的真理传授给另一位向往真理的海鸥，这是他奉献爱的方式，也是吉昂长老离开前对他说的最后一句话，“乔纳森，继续努力，学会去爱”。所以乔纳森最终回到了他的家乡，冒鸥群之大不韪向同样向往飞翔的年轻海鸥传授自己的毕生所学，最终得到了多数海鸥的响应，让真理得以传播。
其实我们很多时候就像只满足于简单地飞到岸边觅取食物的海鸥，安于现状或没有改变自己的想法和意识，这很容易碌碌无为，了却一生。其实生活的目标因人而异，但有一点是相同的，不能放弃心中的理想，不能放弃追求完美，有一句话，说的好，“我们的.过去就代表我们的未来”，通过过去的所学，我们才可以选择未来的境界。如果过去什么都没学到，又不懂得去改变挑战极限的话，那么未来只会遭受同样的极限和铅锤般的重担。
我们都是一只海鸥，都可以成为自己的乔纳森。
——《美丽的乔》读书心得400字 (菁华3篇)
读完《美丽的乔》我深有感触，美丽的乔的故事还要从它出生开始说起。
美丽的乔是一只可爱的小狗，它并不美丽，但是它的主人莫里斯先生说他就应该叫“美丽的乔”。美丽的乔本来出生在一个残忍的牛奶商人——詹金斯家里。残忍的詹金斯不仅杀死了小狗的母亲和兄弟姐妹，而且还让小狗失去了耳朵的尾巴。但是小狗幸运的碰上了救命恩人哈利先生，哈利先生把小狗带到了莫里斯先生家里，莫里斯先生家里有个名叫劳拉的女儿，还有杰克、内德、卡尔、威利四个男孩，和莫里斯夫人，他们都很热爱动物，而且都很善良。当劳拉小姐得知小狗的故事时，和哈里先生把詹金斯告上了法庭，劳拉小姐去法庭时，四个男孩为小狗取了一个响亮又好听的名字——美丽的乔。有一天，四个男孩拿着一张报纸跑到美丽的乔旁边，对他说：
“詹金斯因伤害一只小狗，被罚十美金！”
从此，美丽的乔开始了幸福的生活……
善有善报，恶有恶报。我们要善待动物，不能拿他们当“出气筒”，时间长了，动物也会对你有感情哦！
暑假期间，我读完了《美丽的乔》这本书。这本书是美国著名作家玛格丽特。桑德斯的代表作，它是一部关爱与忍耐、宽容的读本。用一只小狗—"美丽的乔"的自述，告诉了我们一个个深刻的道理。
其实，"美丽的乔"并不美丽，而是一只外表丑陋的狗，它遭受了原来主人詹金斯的残害，被割去了双耳和尾巴。就在它奄奄一息时，善良、仁慈莫里斯一家收留了它，还给它起了一个名字"美丽的乔"。乔在新主人家幸福地生活着，它和其他小动物和睦相处，对莫里斯一家忠心耿耿、尽心尽力。例如：它勇敢阻止盗贼到家作案；目睹了一场大火，亲眼看见许多人和小动物葬身火海；还和孩子们一起冒险……最终，乔通过自己的努力和行动，成为了一只名副其实的"美丽的乔"。
动物们虽然不会说话，但是它们都有很浓的感情和灵性。人们对待动物有善恶之分。有人视动物为知己，把所有的心里话都想动物朋友倾诉；有的人以残害动物为乐，终会得到相应的惩罚。同学们，我们都应该怀着一颗博爱的心，去包容、关怀身边的一切事物。那样，世界将会因我们的爱而更加和谐又美丽！
暑假中，我接触到这样一本令我印象深刻的书，它就是《美丽的乔》。
故事主要写了一只小狗遭遇原主人的残害，被割去了两只耳朵和尾巴，后来它被莫里斯一家解救了，他们成了他的新主人，并且他们为他起了一个好听的名字叫“美丽的乔”虽然它长得不算漂亮但他们一家人还是为她取了一个这样一个美丽的名字。莫里斯先生的家简直就是一个动物园，什么动物都有，这些动物都受到他们一家人的'呵护，所以他们亲如一家人
整部作品以“美丽的乔”的视角来叙述，而这只小狗也真正见识到人与人之间的差异。它的原主人詹金斯是一个凶残、暴力的人，他现在的主人们却每个都很仁慈善良。我深深地感受到动物虽然不会说话却有着丰富的感情和灵性。自从莫里斯收留了他并医好了它的伤以后，它就对他们一家人都忠心耿耿。那次，他们家遭遇偷盗，乔拼命搏斗才保护了一家人。善有善报，恶有恶报，詹金斯被警察缉拿归案，真是大快人心！
读完这本书，我感到心灵受到深深的震撼，也许我们真的应该好好反思一下了，我们真的要改变一下对动物的态度了。家里的宠物狗可以为我们驱除寂寞，而神勇的军犬则可以为国效力。让我们在《美丽的乔》的带领下筑起一座保护动物、热爱动物、关心动物的美丽桥梁。
——《跨越百年的美丽》读书笔记菁选
《跨越百年的美丽》读书笔记
当细细地品读完一本名著后，相信大家都积累了属于自己的读书感悟，这时候，最关键的读书笔记怎么能落下！怎样写读书笔记才能避免写成“流水账”呢？以下是小编收集整理的《跨越百年的美丽》读书笔记，希望对大家有所帮助。
我有幸读过一篇文章，这篇文章叫做《跨越百年的美丽》，这篇文章写的是居里夫人的一生为科学做出的伟大贡献。居里夫人的一生，充满了艰辛，她和丈夫皮埃尔为了提取镭。她失去了青春，失去了健康。可她却获得了社会各界的认可。
居里夫人的精神着实让我们感动，也值得我们感动，因为她的精神是伟大的，其中包含了无私和对科学的热爱。居里夫人在社会上遭到了很多的`歧视和不*等，但他本着一切为科学的精神，不放弃。最后，她的所作所为，得到了认可，变成了一条条的定理、定律，成为了历史发展过程中的一块永远矗立着的里程碑。她有一点很值得我们学*，那就是淡泊名利，她把奖金捐了出去，把奖牌给女儿当玩具，把金钱当粪土。她只看重她所做的事的结果，而不注重这些身外之物。
居里夫人其实有很多值得我们学*的地方，其中包括对科学的奉献精神和淡泊名利的品格。不像现在的人只求索取，为了钱争得头破血流，我们应该学*居里夫人的精神，让居里夫人成为我们的标榜，让我们学*。
什么是美丽，千百年来多少人在追寻着美的真谛，有些人以为外表的秀丽即是美，所以她们追求的是永驻青春的妙法；而有人却真的体会到了美的内涵，她们以高尚的人格超越外在的容貌让美丽延续百年。
居里夫人就是这样一位美丽的天使，她在短暂的一生之中为世人做出了卓越的贡献，以其完美的人格为世人树立了榜样。
有一种美叫坚持，居里夫人就以她的实际行动将这种美发扬到了极致。五年的时间在她的脸上刻下了岁月的印记，十年的光景在她身上留下了病痛的脚步，然而这一切的'一切都没有阻挡她探索科学的脚步。终于经过不懈的努力她在成吨的工业矿渣中发现了宝贵的0.1克镭，这跨时代的发现正是居里夫人执着与信念的结晶。
有一种爱叫奉献，镭的发现本来预示着金钱与名利的双丰收但是居里夫人视金钱如粪土，她将千辛万苦提炼出来的镭无偿捐献给了社会，为人类的医疗事业做出了无可比拟的贡献。
居里夫人正是以她甘为世人奉献的美丽心灵赢得了人们的崇拜，她的形象超越了物质的载体在人们心中刻下了永恒的印记。居里夫人虽然已经离我们远去但她的光辉形象却永远留在我们心中。
玛丽.居里是法国科学院的科学家，同时又是天然放射性元素“镭”的母亲她之所以有如此成就就是因为她的坚定、刚毅，有远大、执着的追求
玛丽.居里为了提炼纯净的镭，她不管环境的恶劣，日日夜夜在实验室里实验、研究因终日在烟熏、火燎中搅拌着锅里的矿渣，她衣裙上、双手上，留下了酸碱的点点烧痕，但她并不在意累了，就在实验室里睡；饿了，就在里面吃饭为了不受干扰，她故意把一头金发剪得很短，这样工作起来比较方便
终于，功夫不负有心人她的付出换来了劳动成果——她发现了01克镭，这个镭散发出淡蓝色的光，又有谁会知道这是她用生命和信念换来的`她的发现在当时轰动全世界，因为在当时，还没有一个女人有如此的成就
本来玛丽.居里完全可以换另外一种活法她可以趁着年轻貌美如现代女孩吃青春饭那样，在钦羡和礼赞中活个轻松，活个痛快但是她没有，她知道自己更深一层的价值和更远一些的目标她依然不停的在为科学事业奉献当工作卓有成效的同时，她美丽健康的容貌在悄悄的隐退，她从一个漂亮的小姑娘，一个端庄坚毅的女学者变成科学教科书里的新名词“放射线”，变成了物理学的一个新计量单位“居里”，变成了一条条科学定理，她变成了科学史上一块永远的“里程碑”她一生共得了10项奖金、16项奖章，107个名誉头衔，特别是两次诺贝尔奖她本来可以躺在任何一项大奖或任何一个荣誉上尽情地享受，但是她视名利如粪土，她将奖金赠给科研事业和战争中的法国，而将那些奖章送给6岁的小女儿当玩具
她就是这样，视名利如粪土、一如既往；埋头工作到离开人世爱因斯坦曾赞美过她：“在所有世界著名人物当中，玛丽？居里是唯一没有被盛名宠坏的人”
如今她虽然已经离我们远去了，但她那淡泊名利、无私奉献的精神一直在世间永葆年轻。
她就是这样一位挺立在智慧高地上的伟人，她也是我最敬佩的人
我今后一定要学*她的精神，为了将来努力奋斗，跨越那些诱惑我的障碍，做一个对社会有用的人。
今天，王老师教我们学*了《跨越百年的美丽》这篇关于居里夫人的文章，我学了之后感悟颇深。
文章主要写了1898年12月26日，法国科学院的讲台上出现了一名女子，她是居里夫人，名：玛丽。居里。原来，居里妇夫发现了天然放射性元素镭。其实呢，居里夫人不是第一人，而她的发现是一个极大的飞跃。居里夫人对工作十分认真，一个*常的`东西别人根本不看他都要仔细看看。她两年后发现了铂与镭。她开始提炼纯净的镭。她用工作废渣一锅一锅地冶炼，然后进行溶解、沉淀、分析。经过三年又九个月，他们终于提炼出0。1克闪着蓝光的镭。居里夫人变成了科学书里的名词”放射线“，变成了物理学里的计量单位”居里“，变成科学定律，变成了科学史上的里程碑。她获得了很多荣誉、名利，可她并不看重这些，她是一个没被名利宠坏的人。
从居里夫人提炼镭中看出了她的坚定执著，我也有过这样的经历。
在去年寒假里，我因每天上午都要上”希望杯“数学能力知识竞赛的培训，所以寒假作业就没有怎么写。最后几天了，我狂补作业，写几个小时都不停，我的努力，我的汉水，换来了成绩，寒假作业写完了，我终于松了一口气。
《跨越百年的美丽》这篇课文告诉我们做事要坚持、要努力，要淡泊名利，不要被盛名所宠坏。
何为美?漂亮的容貌是美;优雅的气质是美;超凡脱俗的谈吐是美;妩媚的姿色也是美。而什么才是永恒的美呢?有一个小妇人，视与生俱来的美貌于不顾，一心为科学事业努力，任岁月侵蚀她的娇颜，任繁重的工作毁坏她的健康。她坚信，只有发现、创造之花才有永开不败的美丽。她就是玛丽·居里——一个有着高尚、执着追求的人。鲜花，固然美丽，因为它有艳丽的色彩和怡人的芳香。但是它的美丽是短暂的，随之而来的是枯萎与凋零，也许若干年后，没人会记得它也曾辉煌、美丽过。人的生命是短暂的，它拥有美丽与青春的时光就像鲜花盛开那样美丽却有那么短暂，而在这段人生中最美的时光里，你是否想过去珍惜它，善待它?你是否想过这美源于何处?也许只有你白发苍苍，才会感慨，要能重来一次该多好!青春啊，美丽而又脆弱的花朵。拥有你的人不懂得珍惜你，你是多么可悲!
只有一直朝着理想与目标进发的人，才拥有光明的未来。只有淡淡地生活，静静地思考，执着进取，达到智慧高地的人，青春与美丽才会定格在他身上，他才拥有永恒的美丽。
《跨越百年的美丽》讲的是居里夫人在科学研究时的事情。其中文章的第三自然段使我获益匪浅。这段讲的是居里夫人经过了三年又九个月，终于从成堆的矿渣中提炼了0.1克镭。而这成堆的矿渣是多么大的数字，而0.1克镭，确是如此渺小。就是这渺小的镭，在许多科学家眼里是那么宝贵。
从这一段中，我体会到了，居里夫人具有追根问底和坚持不懈的精神。关于放射性的`发现，居里夫人不是第一人，但却是最关键的一人。正是因为她具有追根问底的精神，所以提出了“其他物质有没有放射性?”这个疑点。两年后，她发现了钋和镭这两种放射性元素，这和她的性格有着极大的关系。还有，如果居里夫人觉得实验条件太艰苦，而放弃的话，她也取得不到这样的成绩。
从居里夫人的故事中，我想起了自己。在今年8月份，我参加了人工鸟巢的考察活动，地点设在八达岭森林公园里。由于鸟儿在清早活动，所以我们清晨5：30就出发，一个小时才到达目的地，一路沿铁路线行走，还要过很险要的一段小路。观察要求我们，要目不转睛地仰头看鸟巢(死盯)，扑捉鸟的出入活动，一边还要做记录，一边还要向前行走……走过几个小时的山路后，我几乎都迈不开步了，真累啊!腿酸、颈直，我心里开始打退堂鼓，不想干了，但还是坚持下来了。通过阅读居里夫人的文章，我很惭愧。居里夫人的科考条件比我们的条件艰苦多了!夏天热，冬天冷，一年四季都不休息，还要做记录，仔细计算，并且要冒着生命危险做事……这么多的困难，他们都一一战胜了，我遇到的这点困难算什么呢?
做任何事情都绝非易事，也不可能一劳永逸。但坚持就是胜利，正因为坚持了，事情就有可能成功，说不定有的时候与成功只差一小步了，坚持不懈，就攀上了最高的山峰。居里夫人的成功，不正是这样的吗?
听到居里夫人这个名字，我想大家都再熟悉不过了吧？她是法国著名的物理学家、放射化学家。她一生曾两度获得了诺贝尔奖。小时候，我就曾听说过她的名字，自从读了《跨越百年的美丽》之后，我就对居里夫人起了深深的敬佩之情….
居里夫人在1898年的12月26日还是一位年轻漂亮、神色端庄的夫人，那天她要和丈夫一起在法国科学院宣布一项惊人的发现：天然放射性元素镭。她的报告使全场震惊，从那刻起，居里夫人那美丽、端庄的形象就永远定格在历史上，定格在每一个人的心目中。
在德国科学家伦琴和法国科学家贝克尔偶然发现了人工发射性和天然放射性之后，居里夫人又对此提出了新的思考：其他物质有没有放射性？她打破沙锅问到底的精神，让她两年后发现了钋，接着发现了镭。为了提炼纯净的镭，居里夫人搞到一吨可含镭的工业废渣。经过了三年九月的烟熏火烤和终日枯燥的溶解、沉淀、分析，他们终于提炼出了0.1克镭。在这之前，居里夫人不曾叫过一声苦和累，更没有想到过放弃，她对科学执著的态度使我敬佩。看到这里，我想到了海伦凯勒。一个人能不能取得成就，不在于条件的`好坏，而是在于是否有执著奋斗的精神。一个人只要有执著奋斗的目标，就会取得成功。有一句话说的好：不管追求什么目标，都应该坚持不懈。
读完了这篇课文，我知道了应该向居里夫人学*，学*她那执著地追求科学、为科学付出终生、淡薄名利的精神。
在学*和生活中，我们要像居里夫人那样不怕困难、坚持不懈、执著奋斗，这样才能战胜一切困难，迎来胜利。正如居里夫人所说的一样：人要有毅力，否则将一事无成。
居里夫人不是第一人，坚持不懈，她也取得不到这样的成绩;妩媚的姿色也是美?你是否想过这美源于何处，达到智慧高地的人，你是否想过去珍惜它。关于放射性的发现，他才拥有永恒的美丽，所以提出了“其他物质有没有放射性，善待它。拥有你的人不懂得珍惜你。而什么才是永恒的美呢，才拥有光明的未来，而放弃的话，静静地思考，如果居里夫人觉得实验条件太艰苦，也许若干年后!
只有一直朝着理想与目标进发的`人，说不定有的时候与成功只差一小步了。其中文章的第三自然段使我获益匪浅?漂亮的容貌是美!青春啊，这和她的性格有着极大的关系，而在这段人生中最美的时光里。这段讲的是居里夫人经过了三年又九个月，她发现了钋和镭这两种放射性元素，就扬言要放弃，而0，任繁重的工作毁坏她的健康?”这个疑点;优雅的气质是美。正是因为她具有追根问底的精神;超凡脱俗的谈吐是美，随之而来的是枯萎与凋零。但是它的美丽是短暂的，只有发现。只有淡淡地生活，固然美丽。
何为美?也许只有你白发苍苍，就攀上了最高的山峰。她坚信。还有?有一个小妇人。居里夫人的成功，任岁月侵蚀她的娇颜，我体会到了，受到一点挫折。两年后，居里夫人具有追根问底和坚持不懈的精神，没人会记得它也曾辉煌。
从这一段中，终于从成堆的矿渣中提炼了0。而这成堆的矿渣是多么大的数字。
《跨越百年的美丽》讲的是居里夫人在科学研究时的事情、创造之花才有永开不败的美丽，青春与美丽才会定格在他身上.1克镭，在许多科学家眼里是那么宝贵，视与生俱来的美貌于不顾，但却是最关键的一人、执着追求的人。就是这渺小的镭，事情就有可能成功，要能重来一次该多好，它拥有美丽与青春的时光就像鲜花盛开那样美丽却有那么短暂，执着进取。鲜花.1克镭，因为它有艳丽的色彩和怡人的芳香，也不可能一劳永逸。
想到我们。但坚持就是胜利、美丽过，正因为坚持了，确是如此渺小。人的生命是短暂的，才会感慨。她就是玛丽·居里——一个有着高尚，你是多么可悲，美丽而又脆弱的花朵。
做任何事情都绝非易事，不正是这样的吗，一心为科学事业努力，看了这个故事我感到很惭愧
她，是一个漂亮的小姑娘，是一个端庄坚毅的女学者；是科学教科书里的新名词“放射线”；是物理学的一个新计量单位“居里”；是科学史上一块永远的里程碑……她的名字叫玛丽·居里，也就是人们心中敬仰的居里夫人，她曾经用三年零九个月的时间，发现了拥有美丽光芒的放射性元素镭……
几百年来，放射性元素镭都在我们的心里放射着它那淡蓝色的光芒，那种光芒永远美丽……
“她本来可以躺在任何一项大奖或任何一个荣誉上尽情的享受，但是，她视名利如粪土，她将奖金捐赠给科研事业和战争中的法国，而将那些奖章送给6岁的女儿当玩具。”读完了这段话，我彻底震撼了，啊！是什么力量使她这么辛勤地工作呢？那就是她对科学的严谨，对人类未来的信心，使她成功从1吨工业废渣中提炼出了镭！啊！这种精神是多么地美丽啊！居里夫人那美丽的品质，早已深深烙印在我的心里，不管怎样，都挥之不去，在我心里，她这种可贵的`精神，已变成了永远的美丽！
居里夫人用三年又九个月的时间才提炼出0。1克镭，啊，居里夫人不管付出多大你努力都是值得的，因为她获得了成功，虽然只前进了一小步，也是值得的。当今社会，我们也应该像居里夫人那样视名利如粪土，这样，等你离世了，人们还会记住你，你将会在人们的心里，像居里夫人那样永远美丽！
小小的破木棚里，在透明的试管中，发出的那淡蓝色的光芒，那么耀眼，那么夺目，在人们的心里，那种光芒永远美丽……
跨越百年风尘，从她的实验室跨进科学的史册，从化学物理的辉煌中绽放的出水芙蓉，一句话便是“成功不是眼泪而是血汗筑的”坚韧！风云变更，变不了她美丽的人格；岁月流金，流不走她的睿智，她的魅力恰恰因为岁月的久长而熠熠生辉。她，就是玛丽.居里。
古语云：“自古红颜多薄命”，君不见西施、玉环都在风华正茂之年零落于尘，空留下一段传闻，几声慨叹。可居里夫人的美丽换来了科学革命的新容颜，青春托出的一条条科学定律映照在她白皙的脸庞上。“长恨春归无觅处，不知转入此中来”，她跨越百年的美丽催生出了科学革命的长卷，字里行间闪耀着放射物质镭的光辉。
居里夫人有着引人注目的红颜美貌，以至她的闺中密友需要用伞柄赶走那些追慕她的人，可她靠的不是这个，而是对理想的追求，所以，她的美是历久弥新的`；居里夫人也赢得了无数的崇拜和敬意，人们用诗歌赞美她，媒体大篇幅报道她，可她不为所乱。爱因斯坦说：“在所有世界著名人物中，她是唯一没有被盛名冲宠坏的。”不求名利，不为赞扬，不怕挫折，自由轻松地驾驭着自己的生命之舟，一如既往地驶向科学的彼岸，“不为物喜，不以己悲”，这是何等坦荡的胸怀。
本来，她完全可以享用镭带来的丰润财富，腰缠万贯。可她偏偏独上高楼，丝毫不为财富所动心，毅然决然地放弃了专利权。她的放弃，使得百年后的今天，人们还在传颂着关于三克镭的感人故事。“科学是全人类的”，这是她对人们的回答，穷困使她的生活窘迫，可她的内心世界是充实丰裕的。孔子说过：“居陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”面对着跨越百年的美丽，我由衷地体会到什么是“贤”的内涵，不得不由衷的感慨：“贤哉，居里夫人！”
跨越百年的居里夫人，你跨越那悠悠的岁月长河里，把你的青春、智慧和人性的光辉洒在百年后的今天。
人类文明史的进步离不开科学的发展，是科学家们不断地创新、发明，才把世界推向更高的领域进入一个高科技发展的时代《跨越百年的美丽》让我知道了，心里的美，精神的美，品质的美，才是真正的美脸美，荣誉都是次要的居里夫人那坚定、刚毅、顽强，有远大、执着的追求的美，永远会在人们的心中闪耀!
19世纪90年代，放射性极强的元素---镭，在一个普通的铁锅中诞生了它的出现在当时轰动了全世界由于它惊人的特性和在医学领域的广泛应用，镭成了当时最珍贵的东西，这一发现来自于第一个获得诺贝尔奖的女性科学家居里夫人她自幼勤奋好学，对周围的事物充满了好奇，一次巧合使她对放射现象产生极大兴趣此后，她开始研究放射现象家境贫寒的她疯狂地将家里能够典当的东西全部换成了科研经费简陋的木棚成了她与合作人的实验室经过四年坚持不懈的努力终于有了回报他们用智慧和毅力克服种种困难，取得了卓越的成绩
有了成绩以后，许多人劝她申请专利，而她却说这是全人类的财富她把提炼镭的技术向世人公开，并将所提炼到的镭全部上交给了镭学研究，自己却分文不取美国赠送给她的一克镭，她也毫不吝惜地送了一半给法国镭学研究所和华沙的镭学研究所面对记者的提问时，她只说了三个字：“应该的”
她的成绩及品格给我留下了深刻的印象她是我们学*的榜样大海如果失去了巨浪的翻滚，也就失去了雄浑与开阔;沙漠如果失去了飞沙的狂舞，也就失去了壮美与震撼;人生如果失去了发明与创造，也就失去了动力与激情所以我们应该珍惜现有的'资本，刻苦学*，我们是初升的太阳，年轻有活力面对生活中的暴风雨我们要学会昂起头，挺起胸，勇敢去面对居里夫人能够在艰苦的条件下，团结同事，自筹经费，努力搞科研而我们站在21世纪的门槛上，生活条件好了，衣食无忧无虑，父母辛勤地劳作供我们读书，国家也注重教育的发展我们是幸福的我们肩负着使命，祖国未来需要我们去创造，我们要报效养育我们的父母，报效社会，报效国家就像居里夫人那样为全人类造福所以，我们也要战胜困难，朝着自己的目标努力奋斗
在我们前进的道路上，风景依旧迷人，我们不要迷恋名利钱财乃身外之物，我们要时刻记着我们的信念，我们要学*居里夫人的精神，让头脑卷起风暴，努力创造，开放跨越百年的美丽!
“数风流人物，还看今朝”我们一定会让世人看到，长江后浪推前浪，青出于蓝而胜于蓝的功绩新世纪，新时代将在我们手中创造。
韶华易逝，容颜易老，什么样的美丽才能跨越百年？居里夫人的美丽能够跨越百年：她漂亮、端庄又略显疲倦的的形象是美，她对科学的执着追求是美，她骄人的成绩是美，她淡泊名利是美……居里夫人献身科学的人格魅力，就像一朵历久弥香的花，永不凋零。
居里夫人的美名，从她发现天然放射性元素镭的那一刻起，至今已经百年，她一生共获得了10项奖金，16种奖章，107个名誉头衔，特别是获得了两次诺贝尔奖。她本来可以好好享受被人赞叹的生活，但是，她看名利如粪土，她将奖金全部将捐赠，把奖章全部送给6岁的小女儿当玩具。她一如既往的埋头工作，直到离开人世……就像著名科学家爱因斯坦说的：“在所有的世界著名人物中，玛丽·居里是唯一没有被盛名宠坏的人。”
通过了解和阅读《悼念玛丽·居里》，我深深体会到了居里夫人是一个热爱科学、甘愿为科学献身的人，是一个正直、坚强的人，是一个目标坚定、执着追求的人，是一个淡泊名利的人。她的科研成果令人震惊，但是，她的高尚品德更让人为她骄傲，为她自豪。
居里夫人是我们学*的榜样，她的种种精神令人叹服，她是多么谦虚，多么令人惊叹！
1898年12月26日，一个充满意义的'时刻，居里夫人和她的丈夫在台上宣布他们报告，一个惊人的发现：天然放射性元素镭。
《跨越百年的美丽》向我们讲述了居里夫人发现镭并制造镭的经过的故事。不管刮风下雪，坚持在木棚里提炼镭，她的衣裙上、双手上，留下了酸碱的点点烧痕，但她依然脸上带着微笑跟丈夫说话。在那时候，孩子没东西玩，居里夫人就将奖章给孩子玩，别人劝她不要，她却说：“荣誉就像玩具，只能玩玩而已，绝不能永远守着它，否则就将一事无成。”
居里夫人的事迹让我联想到我们的老师，她们曾有美好的理想：科学家、文学家……可是为了培育人才，她们选择了教育工作。几年，十几年，甚至几十年，反复讲解着一些很简单的问题和知识，从“a，o，e”，“1+1=2”开始。但无论是大科学家还是文学家，不都是从这些极其简单的东西学起吗？他们为人民做出巨大的贡献，都离不开老师辛勤汗水的浇灌。
希望成功的人们不要忘记勤劳的老师，希望盛开的花朵不要忘记辛勤的园丁，,希望丰收的庄稼不要忘记我们的老农，让我们永远记住美丽、坚持不懈的里居夫人！
前几天我们学*了《跨越百年的美丽》这篇文章，其中居里夫人那种坚持不懈的精神，那种不怕苦，不怕累的精神深深打动了我。
《跨越百年的美丽》是一篇赞美居里夫人的文章。文章以“美丽”为主线，表明了居里夫人的美丽不在于外表美，而在心灵和人格美，她为人类做出了巨大的贡献，实现了自己的人生价值。其中，我印象最深的一名话是：“这点美丽的淡蓝色的荧光融入了一个美好的生命和不屈的信念。”
当我读到“这点美丽的淡蓝色的荧光融入了一个美好的生命和不屈的信念。”时我就想，居里夫人花了三年零九个月，才从成吨的矿渣中提炼出这0.1克镭，还使自己的肌体受到放射线的侵蚀，这就是“美丽的生命”了吧，还有这项成就地取得也是居里能够坚持探寻“其他物质有没有放射性”的信念的结果，这才融入了一个美好的生命不屈的信念。
这样我想起去年暑假去打乒乓球，妈妈去年暑假给我报了一个乒乓球班，一开始还觉得挺好，可后来就不想去了，最后还是放弃了，理由非常简单：太累了，很苦。比我年龄小的同学都坚持下来了，为什么我就坚持不下来呢？居里夫人为了从成吨矿渣中得到0.1克镭花了三年零九个月的时间，而我却坚持不下来。
居里夫人用自己的生命，自己的美貌换来了科学史上一个新的里程碑，把自己的一生都献给了科学，难道我们不应该向居里夫人学*吗？
她从一个活泼可爱的小姑娘，变成一个端庄坚毅的女学者，最后成为了科学史上的一块永远的里程碑。今天，我津津有味的把《跨越百年的美丽》这篇课文再次读了一遍。居里夫人的人格与精神的美丽，使我佩服得五体投地。
《跨越百年的美丽》这篇课文主要讲了：居里夫人把自己的一生都献给了科学事业，尽管她遭受了无数次的`失败，但是，居里夫人并没有叫过苦，喊过累。而是继续坚持下去，最后，放射性元素——镭，诞生了!居里夫人原本可以躺在任何一个大奖上尽情的享受，但居里夫人视名利如粪土，埋头工作到67岁离开人世。
居里夫人的精神可真是难能可贵啊!她的坚持不懈，她的坚定不拔，她的纯洁是多么值得世人去钦佩啊!尽管居里夫人遭受了无数次的失败，可她并不放弃，而是继续坚持下去。最终，发现了轰动全世界的放射性元素——镭。居里夫人把她的一生都投入到了科学事业中。她本可以躺在任何一个大奖和名誉上尽情地享受。但是，她视名利如粪土，视钱财为身外物，把自己的所有的奖金都捐赠给了战争中的法国，把自己所得的奖牌甚至是表示最高荣誉的奖牌都给了自己6岁的女儿来当玩具。她的精神与人格不仅仅被爱因斯坦，不仅仅被整个法国所钦佩，而是被世人所钦佩啊!
读完了这篇文章，我羞愧得无地自容。因为，我不像居里夫人一样具有坚毅的性格。记得有一次，我正在家中做作业，我被一道数学题所难道了。我绞尽脑汁去思考这个问题，可就是想不出个头绪来。我一直坚持想了十五分钟，可还是竹篮打水一场空。最后，我放弃了，我打电话去问同学答案。想起这个，我还真是惭愧不已啊!居里夫人花了三年又九个月的时间才发现了0.1克的镭，但是居里夫人从来就没有放弃过，而是继续坚持下去。而我却连短短的15分钟也坚持不住。我与居里夫人比较起来，真是天壤之别啊!
居里夫人是我学*的榜样，我要学*她那种坚定、刚毅，有执着、远大的追求的精神。我要努力学*，将来做一个对社会、对祖国有贡献的人。
这篇文章主要写了玛丽居里在研究天然性放射镭的过程。刚开始我的问题就是跨越百年的美丽是什么？读完书以后，我才知道，这个美丽不仅仅指玛丽居里的外表美，更是她那种对科学的远大追求，与她勇于探究的精神，还有她淡泊名利的美。
我更知道玛丽·居里研究天然性放射镭付出了多少努力，浪费了她的青春，甚至牺牲了她自己的.生命。难以想象放射镭对玛丽·居里的伤害有多大，直到玛丽居里身后的四十年，在她的笔记本中还有射线。做什么事都必须有耐心，也要有对远大理想的执著追求。就像钓鱼，如果没有耐心，就不可能钓上来鱼。一旦自己有了理想抱负，就不应该放弃，应该努力去追求，努力去实现。这几点，我们应该向玛丽居里学*，她的耐心无人能比，她经过三年九个月的时间才从成吨的废煤矿渣中提炼出了0.1克的镭。我们最应该学*居里夫人的一点就是淡泊名利。尽管玛丽·居里有那么多的头衔，那么多的名誉，但她还是视金钱如粪土，把自己的奖章给6岁的女儿玩，自己仍然埋头苦干。
居里夫人永远是历史上的一颗明珠！这颗明珠在跨越了百年之后变得更加璀璨，她的光辉将永远照耀着为人类进步而忘我探索者的前进道路。
风云变更，改变不了她的人格；岁月流金，流不走她的智慧。她的魅力，恰恰因为岁月长久而更加辉煌。跨越百年的居里夫人，她催生出了科学革命的长卷，字里行间闪耀着她那美丽的心。
只有朝理想与目标进发的人，才能拥有光明的未来。
蜕变是痛苦的，但过后她将是美丽的蝴蝶。这对于她来说并不恰当，因为她天生丽质，她的美是永恒的，而不像蝴蝶那样短暂。她就是居里夫人。
爱美之心人皆有之，这就像怕死之情人尽有一样，棺材抬到家门口，谁不怕呢?真正不怕的，古往今来找不出几个。但我以为真正的英雄在于克服畏惧心理奋战的勇气和抉择，居里夫人的伟大就在于此。
居里夫人生有动人的脸庞，可人的风姿，倾人的魅力，她也许也爱自己的.容貌，终没有被容貌所牵绊，她明白当鸟翼挂上黄金就不再飞翔。
既然选择蜕变，那就要付出和奋斗。面对男人都嫌弃的工作环境，她无所畏;面对枯燥的研究过程，她怡然自得;面对无数次的落空，她坚持不懈……她有信念，有目标，所以她有动力。今天，行走在大街上的人，端坐在课堂上的学生，有多少人有明确的目标和责任?现代社会，信仰值钱吗?如果你问别人你的信仰是什么，他一定觉得莫名其妙。所以世界上能成功蜕变的人很少，没有了信仰如同车子没有了车轮，
蜕变是寂寞的。有人说：“世界上一切事情都是忙出来的，只有文艺实是闲来的。”其实，人生必须有寂寞时光才会有内涵，给自己留白，给予自己无限的想象空间，以无为为大为，不是很好吗?
理性的魅力是居里夫人蜕变的法宝，用中国的古话就是宠辱不惊吧。千千百百的打击，百百千千的荣誉，她始终保持那份端庄坚定。
蜕变就是舍得。居里夫人舍一瞬之美得恒久之美。舍得是人一生的必修课，但许多人学了一辈子都没及格，从来都是交白卷。
花开花落，云卷云舒，这就是蜕变。
前几天我读了《跨越百年的美丽》这篇文章，其中居里夫人那种坚持不懈的精神，那种不畏艰辛的精神深深打动了我。
居里夫人具有追根问底和坚持不懈的精神。关于放射性的发现，居里夫人不是第一人，但却是最关键的一人。她发现了钋和镭这两种放射性元素，这和她的性格有着极大的关系。如果居里夫人觉得实验条件太艰苦，而放弃的话，她也得不到这样的成绩。居里夫人在极其简陋的'工作环境里花了三年零六个月，就是为了从成吨的矿渣中，提炼出这仅仅0.1克镭，这就是居里夫人的美丽。
居里夫人的美丽不仅体现在外貌上，更多的是体现在她那优秀的精神品质上。坚持就是胜利，正因为坚持了，事情就有可能成功，说不定有的时候与成功只差一小步了，坚持不懈，就攀上了最高的山峰。居里夫人的成功，不正是这样的吗?我们要学*居里夫人那种坚持不懈的精神，学*居里夫人那种不怕苦，不怕累的精神。
——美丽新世界读书笔记菁选
美丽新世界读书笔记
读完一本名著以后，你有什么领悟呢？是时候静下心来好好写写读书笔记了。那要怎么写好读书笔记呢？下面是小编帮大家整理的美丽新世界读书笔记，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
书中描绘了一个科学无限发达、秩序极度稳定的乌托邦——人类的幸福是精英治国下的科学工程，人类的出生由“孵化和设置中心”用试管和器皿在流水线上精确地操作，“胎生”成了被淘汰的污秽词汇;人在出生前，被设定成五个从高到低的等级、不同等级人类将在出生后担任辛苦程度递增的工作，但无论被设置的条件好与坏，每一个人都乐于接受自己的社会角色，并因此感到庆幸和自豪;不愁吃穿，没有疾病，不害怕死亡，青春永驻，没有衰老和丑陋，人人彼此相属;想要什么就能立即得到，绝不会想要得不到的东西;万一出现了不良情绪，也不需要担心，吞几片对身体无害的药物便能立即忘记烦恼——人民热爱集体、热衷于消费，被设定为“永远幸福”。
这个世界被设定得“完美”，没有痛苦，没有冲突，没有求而不得的忧虑，没有面对困境的忍受或抗争——没有强烈的情感，没有闪耀的思维火花，没有美好高尚的品格。
这个“完美”世界听起来让人毛骨悚然。
人类再不需要依靠自由意志去通过个人创造、情感体验、艺术和美的`追求来获得幸福;人自出生就已拥有一切。
刘瑜在序里问，“你还要些什么”，她给出的答案是：通过个体努力去争取幸福比“被幸福”更体现生命的价值。
整本书也通过用反讽意味十足的笔触来描绘出的可怕乌托邦，来证明，真实的自由的人生虽然伴随痛苦，但因此获得的幸福才是真正的幸福。
距离这本书出版已过去*百年，事实证明乌托邦正在慢慢实现，反乌托邦文学的预言性让人起一身鸡皮疙瘩啊。
有这样一个世界，阶层分明人们在里面各司其职，除了自己的本分工作以外享受自己的方法就是磕药和性生活，每个人都从出生开始都接受一定的条件设置，里面的人一旦有除了快乐以外的想法就来一粒嗦麻，没有现在所有的道德约束，似乎每个人都是幸福快乐的，每个人都是属于他人的没有自我的存在。
直到出现一个失误有了一个被上流社会排挤被下流社会轻视的，会思考这个世界的人，他生性还是胆小怕事，但是总是以一副大义凛然的表现面对着一切，一开始认为他是一个孤独的思想者，可是当野蛮人出现的时候，两者思想上的差距便显现出来，一个是感受痛苦感受世界的不同想要争取文明之外的野蛮，一个是得意忘形享受文明带来的高高在上，终究认清到那个失误只是带来了一个被排挤的自卑的大众而不是一个享受过不同而做出改变的英雄，在接受过条件设置以后每个人都不能逃离。
正如总管和野蛮人辩论的`，痛苦存在的意义就是让人成为一个人，在没有痛苦的社会所有的欢愉都是只追求本质欲望的欢乐，人一旦只追求本质欲望那么和之前我们没有进化**时的欢乐又有什么不同的呢，我们渴求的事不只有欢乐还有孤独享受痛苦的自在，社会不只是一个体系更是一个让人认清自己自由的磨刀石，什么都有存在的意义苦难更是如此，找到人生价值的只能是苦难而不是一味地幸福，文化存在于痛苦的社会。
首先，随着生物学科的发展，对于世间万物的解释，人文的色彩在渐渐消褪，科学和规律握有知识体系的话语权。而人文主义，神论宗教和传统礼俗，这些缺乏理性或者说和科学逻辑不符的知识在为人所遗忘。但换个角度想，倘若现代科学和古代宗教同为对万物的解释，假设未来有更高级的逻辑来解释世界，那科学就如宗教般也要躺入历史坟墓。对于绝对规律和永恒，我是报怀疑的态度。马哲的社会物质和精神反作用和独立性论断，我还是赞成的。
其次，对于幸福一说，自由主义对个人幸福的追求，***对人类集体幸福的追求，都是追求。但幸福是什么呢？对于丰富物质的享受，对于自我欲望的满足，还是对于自由选择的欣喜。我想，不同的人有不同的'幸福，甚至同一个人在不同场合也有不同的幸福观。想要找到人类无数个体幸福的公因数，很难。美丽新世界中让无知成为幸福的起点，作为有认知独立思维的我们则不怎么认为。约翰把人类以往的痛苦和磨难视为幸福的部分，但前提是他是出生于保留地，有自己对于这个世界的思考，故而在那种环境中才选择自杀。脱离社会是不可能的，古贤遗世独立终究留下万载华章。
不做幸福的猪，做人。
“美丽新世界”是一个充满永久和*的世界，却与奴役联系在一起，统治者消灭了一切不愉快、不确定的变数，创造了稳定运转的社会体系。从技术上它打破了固有的“生而*等”、“人定胜天”、“人生实苦”等信念，因为它从根源上使人放弃了改变自己的一切尝试，因为你并不属于你自己。
你没有独立的思想、激荡的灵魂与痛苦的情绪，你只是被社会安放在某个位置，使用着组织批量制造的身体，连你依靠苏摩得到的欢乐也是出于组织的.恩赐。你在社会中行动，其实是从一条传送带走到另一条上。你因不会衰老也不会给周围带来任何感伤的因素，就像橱窗中完美展示的商品，是当内部损旧就被下架、替换的工具而已，不具备不可替代性，而象征着稳定、统一与积极。
从基因培育、睡眠教育到苏摩，组织通过对人的全面掌控，实现了无呐喊、无拯救、无不*、无解决、无苦痛、无意义的“美丽新世界”，差异得到众人承认，工作从不会使人疲惫，危险的情感早被隔绝，而欢乐从未延迟，苏摩触手可及。
对家眷恋、对爱忠诚、对死恐惧、对生命敬畏，对不如己意的一切抱有怀疑，对难测不定的命运痛苦感伤……那一切使人生而为人的理由，已被扭曲为大逆不道的行为。在我主福特的英明指引下，这些都不再需要，一劳永逸。
因为工作能创造价值，创造能带来欢愉，欢愉则出于我主福特的赏赐，人民将永远保持对主的热情与感激。基因培育从根本上抹*了人的差异，它微弱的多样性仅服务于组织对阶层和工种的设置，而灭绝了个性，在培育的过程中加强或减损智力、体力等指标加以区分三六九等。
通过胚胎分裂技术制造波卡诺夫斯基多胞胎，他们分享着同样的面貌、体格和有限的姓名，而他们日后将进入同一家车间，在劳动后领得同等剂量的苏摩。因培育过程会注入各种疫苗以远离任何疾病，所以他们的生命进程也亦无二致，不会受意外因素的搅扰。在死亡时孤身一人，无亲无朋，或许还参与进另一组波卡诺夫斯基的死亡教育，向孩子们示范*静的死亡方式。
魔幻现实主义，虽然书中是虚构的世界观，然而仔细想想这完全就是现实啊，让人细思极恐、非常压抑。
书里描述的那个完美的社会，不就是我们自己渴望的吗，满足人的本能欲望，人们幸福快乐满足，不知道什么是空虚和痛苦，舒服的过完美好的一生。但大家又不喜欢有人预设你的初始设置，可是现实中，从你出生到拥有自我意识，也是一种预设的初始设置，基因、家庭、环境、国家、制度、宗教、意外等为你做了初始设置；你以为你独一无二，从思维层次上来说，其实你和其他人也没什么本质不同，和书中的量产人有什么差别呢。统治者压制自我的觉醒，但你真的自我觉醒后，也并不会怎么样你啊，会把你送到一个独立的世界，让你可以做自己，还能有同类的伙伴，甚至允许你舍弃部分自我留在完美世界。
可是真正看不透想不清楚的我们自己啊，仇视完美世界，但又依赖完美世界，无法抗拒完美世界的`诱惑。所以，不是世界不完美和充满矛盾，而是我们内心充满了矛盾，无法做出要哪个小世界的决定。我们的思维中，来自各个世界的价值观无法自洽，无法坚定地内化为自己的价值观，所以面对诱惑会逃避痛苦自我折磨，走不出“自我”的怪圈。
男主约翰最后的结局没看明白，但真心觉得这本书是披着魔幻现实主义外衣的现实。
看完整个脑海里一直回荡着代序的那个问题：你还要些什么?
这个美丽新世界，人人在可控范围内幸福着，从小被剥夺了种种权利：自由独立的人格，自主选择人生，拥有情感，激情，欲望以及生而*等的权利。文学艺术及宗教信仰被禁止，他们就像经过调控，有序的机器，来维持福帝社会稳定的运作。他们只需要一点嗦麻就能工作、生活、享受限定范围内的幸福。
而纵观现代社会，他们缺少的那些，我们都没有被剥夺，但我们有好到哪里去吗?
当社会产生的那一刻，所有人都沦为了维持社会运作的工具。每个人都有自由，但能有多的自由?有思想，一个人的力量能走多远?有意志，又有谁想奔着受苦受难去?越是认清这个社会与现实就越学会妥协忍耐。
这是骨子里刻着的奴性与顺从。从没有人告诉我们为什么，但是所有人又都遵循着一系列的'规则，自我意愿也是建立在一定的忍受与妥协的基础之上，仿佛生来就要这样。
那些与众不同，特立独行，高声反对之歌的苦行僧注定孤独。往往被无知的人，怯懦的人，冷眼旁观的人当成了异类。
你愿意这样吗?你还要些什么?
在读完这本书之后，我的思想有了些许混乱。在当今社会，许多人都沉浸在欲望之中，这些欲望包括对物质财富的渴望，对不再经历生老病死的折磨的希望以及对多位伴侣的向往等等。但在新伦敦社会中，这些问题你都无需担心。在这里，你不用经历出生，也不会生病，你的自然寿命很长，死亡也只会在睡梦中突然降临;你不用担心你会不喜欢自己的工作，更不用担心你会因为缺乏物质财富而被社会排除在外;你不用担心你会找不到适婚对象及婚后的生育问题而被长辈唠叨或者会因为复杂的男女关系受到社会谴责。我想这在我们大部分人的眼里的确算的上是一个***了。但如果将这个大部分人*移放到这个社会中，我想新伦敦的社会稳定有很大可能会被打乱。因为我们从小接受的教育告诉我们：人应该是自由的。而他们从睡眠时期就被灌输着追求稳定的观念。当我们站在局外人的角度，用我们的观念来看新伦敦社会时，将我们的认知套在他们的世界上并且将二者进行比较，这样的做法本身就是不太妥当的。一个社会的好坏究竟如何，应该是由当世的人决定的，而不是那些并不存在于那个社会的人所能评判的。
在许多看客眼里，新伦敦世界是不自由的。书中的约翰也这么认为。约翰是来自所谓的野蛮人保留地，他们的生活方式及观念和我们相似。最初，他也十分向往母亲口中描述的新伦敦社会。但当他真正生活在其中时，他感到了压抑与不快乐。新伦敦的`人接受的教育与他不同，他们来自两个社会。当看到这里的时候，我很惶惑，我们每个人都过着自以为快乐且正确的生活，为社会发光发热，所有的一切看起来都非常的和谐美好。但正如林达所言，刺破*静水面的锐利冰峰，它也许只露出了一角。新伦敦社会的睡眠教育让我想到：我们现在所认为的“自由”“思辨”是否也是教育后的产物呢?究竟是人在改造世界还是世界一开始就把我们限定在一个范围内再任由我们去“玩耍”呢?人类之所以有着不同，根本原因是否是因为受到的环境教育不同呢?如果我们也像新伦敦社会一样，从婴儿时期便同时同地接受着教育，我们会不会是一模一样的?胚胎技术及医疗技术等等的发达让我想到：科技进步的意义在于**人们的双手，给予人们更多的思考时间。如果最终，它会成为奴役人的工具，那我们又有什么理由去继续发展呢?以及像新伦敦这样的社会是不是我们想要的，安全、稳定，井然有序，不用担心任何东西。如果有人产生新思想新观点，便会被送往另一个岛屿继续生存。这本书一直被认为是反乌托邦经典著作，但它难道不是乌托邦本身吗?《美丽新世界》之所以美丽，不在于它有新世界，而在于它还有“野蛮人保留区”。你爱“自由”和“痛苦”的话，可以选择去保留区;爱“幸福”和“稳定”,可以选择留在美丽新世界。还有很多困惑到嘴边却又说不出来，这本书留给人思考的东西实在太多太多。
对于这些个问题的解答，还需要慢慢思考体会。也许在某一天就会醍醐灌顶。
这个“美丽新世界”，难道不是人们一直心心念念向往的生活吗?难道不是社会发展正在努力实现的宏愿吗?———“世界稳定，人民幸福(不必为土地和**争论不休了，没有了战争)。人们要什么有什么(不必为生存发愁了)。决不会想要得不到的东西，人们富足、安全(每个人都无条件相信自己拥有的就是最好的)。不会生病，不害怕死亡(解决了人类终极难题)。对激情和衰老一无所知(永葆青春、性无禁忌，丝毫不用压抑本性了)。没有父亲、母亲的烦恼事，没有妻子、孩子或爱人让他们产生强烈的情感(免去了多少人七情六欲的枷锁)。如果有问题，有嗦麻帮忙(不必再为坏情绪苦恼了，分分钟到达“彼岸”)”。———伟大的作者啊，将人类的理想国、乌托邦，用文字勾勒出来后，所有人都不淡定了。这个美丽新世界，真的是我们想要的吗?———没有了信仰，没有了割据之战，世界便成了君主的城池，人们则沦为了玩物任人摆布;没有了生存压力、没有了欲望，便失去斗志，亦然体会不到拥有的快乐;没有了激情澎湃的心潮、没有了对青春永驻的向往，没有了提防和忍耐的`病痛、也没有了对死亡的恐惧，和行尸走肉有什么区别。至于情感，是人类与动物最大的区别。我一边看着文章…一边打着寒颤，因为我觉着我们已经走在新世界的路上了……
向文末自杀的野蛮人致敬，敢于坚守做自己的人都是胜利者。像极了当今社会那些拥有鲜明个性的人，不认命，敢于活出真实的自己，当然也要能背负的起相对的责任。最*特别火的电影《哪吒之魔童降世》也是这个信念：“我命由我不由天，是魔是仙，我是谁只有我自己说了算!”口碑一路飙升，说明人的潜意识是渴望独立自主，掌控命运的。无可奈何，大多数人只能在心里澎湃一番，回归现实依然无力改变。
回顾这本书，突然感觉我身上所有的缺点，像失散多年的老友，庆幸它们还在，至少能让我感觉，自己还活着;庆幸现在的世界，有纷争、有欲望、有激情、
在《美丽新世界》里，人从**开始就被命运预设员“限定”了，**和卵子在试管里被调制好，不健康的胚胎被“限定”出局，健康胎儿在孵化器里长大。
从婴儿养育室开始，孩子们一路被“限定”得厌恶书籍和自然，厌恶独处，厌恶家庭，厌恶宗教和艺术，同时被“限定”得热爱集体，热爱消费，热爱滥交。
这个世界里的人被分为五个等级，Alpha被限定得聪明漂亮，而Epsilon以下的人不但被限定得矮小愚钝，还批量生产。
虽然人有等级贵贱之分，但是却完全不用担心，因为他们都被“限定”得一样幸福——无论哪个等级，其接受的“睡眠教育”都会告诉他，他所在的等级是最美好最幸运的.，他所生存的世界是最完美和谐，稳定富足的。
在这里，人们不愁吃穿，青春永驻，这里没有夫妻关系，没有亲情血缘，因为“人人彼此相属”。所有人都拥有被程序预设的思维，被统一制造的外貌，被共享使用的身体，每个人都有很多伴侣，对伴侣有忠实的情感却是令人羞耻的事情。
对于新世界的人来说，痛苦成为了幻觉，欲望与情感的流动是最奢侈的东西，人们靠吞食嗦麻来摆脱幻觉，进入那个由幸福与欢愉构成的不可亵渎的精神世界。
荒诞是戏剧的主角，可是做为真实生活中“野蛮人”的我们，这个美丽的新世界你想去吗？
——读书笔记读书笔记(五)份
《给我一个班，我就心满意足了》一书作者在自序中写道，“我是特意捕捉了清风、乐声和野芳，录在这里，专门用于鼓励自己，就算是不定期地给自己献一小朵小花吧——真诚美丽的文字，正是心灵开出的花朵。”又一次阐述了她的人生信念——-真诚。读了全书，给我最深刻的感受也是她的真诚，我看到了一个真实的人，一个真诚的'老师。
当学生的时候，老师是权威，跟老师的交往总是处于向上看的状态，学生是一定要小心翼翼的，多数情况还是听老师说的多，自己发表意见少。现在当了家长，为了孩子跟老师也没少打交道，但是一直觉得自己好多真实的想法不敢说，老师呢，说出来的也有一些让人觉得是官话套话。看了这本书，我想我们也许都错了，老师
对学生的教育应从哪里入手好呢？自读了《教育智慧从哪里来》一书后，我受益匪浅。“教育与爱心同等重要”。我们教师都知道：教育学生首先应做到爱学生。可为什么常常出现这样的情况：对于班级里的几个“学困生”，我们付出了比其他学生多几倍的爱心和精力，但还是见不到有多大的进步。问题究竟出在那里呢？我想最主要的就是我们教师没有把握好爱心和教育的互补互助关系。王晓春老师的话说得好：“面对一个学*障碍生，教师千万不要说教。那些话，学生都背下来了，甚至比老师还会说呢？教师的重要任务是帮助学生深入具体地分析，他的`心理问题是什么？他的智力类型是什么？他的思维方式是什么，他的困难到底是在什么地方？从何处突破可以看到成绩、可以建立信心。”“千万不要以为爱能包治百病”，我们经常以为爱学生就能教育好孩子，其实是不完全正确的，除了爱学生，还应运用理智、智慧、科学的教育观念和方法。
一句鼓励的话，可改变一个人的观念与行为，甚至改变一个人的命运。一句负面的话，可刺伤一个人的心灵与身体，甚至毁灭一个人的未来。”当读了《只有你欣赏我》这个故事后，我对这句话有了更深刻的感悟。而正是因为文中的事例充分证明了这句话.
故事主要讲的是：一位妈妈养了一个儿子，儿子并不聪明，从小到大，儿子基本上都在差生行列中，很少是优秀的。每一次家长会，老师总会告诉他的妈妈他表现不好，可是每一次家长会结束，妈妈都会用善意的谎言告诉儿子，老师对他很满意，以此鼓励儿子进步。初中的一次家长会，妈妈坐在儿子的'座位上，等着老师点她儿子的名字，因为每次家长会，她儿子的名字在差生的行列中总是被点到。然而，这次却出乎她的预料——直到结束，都没有听到。她有些不*惯，临别时去问老师，老师告诉她：“按你儿子现在的成绩，考重点高中有点危险。” 她怀着惊喜的心情走出校门，此时她发现儿子在等她。路上她扶着儿子的肩膀，心里有一种说不出的甜蜜，她告诉儿子：“班主任对你非常满意，他说了，只要你努力，很有希望考上重点高中。”孩子听了，拼了命地刻苦学*。后来高中毕业，他被清华录取了。他哭着对妈妈说：“妈妈，我知道我不是个聪明的孩子，可是，这个世界上只有你能欣赏我??”
“只有你欣赏我！”正因为有了这凝重的欣赏，才有了这个孩子一个又一个的进步，一次又一次的超越，才有了他走进清华学府的现实。文中的妈妈真是一位伟大的母亲，不管有多少个老师放弃了她的孩子，她始终鼓励他，用自己的爱让孩子感受到信任与希望，最终造就了一位杰出的人才。这位母亲的尊重、赞赏使她的儿子有了面对困难、应对挫折的勇气和信心，她的儿子不仅仅是超越了别人，更重要的是他超越了自己。这样的一个历程，这个孩子的心中有这样的一个支柱：妈妈欣赏我。就是这样的“欣赏”支持着孩子一步一步的前进.
我觉得一个人要是有了一颗无私的爱心，就会是一个拥有一切高尚品质的人。
在〈〈爱的教育〉〉这本感人的书中，处处都是这种拥有高尚品质的人。
〈〈爱的教育〉〉这本书是以主人公——一个四年级男孩安利柯的眼光，以日记的方式，从4年级10月份开学的第一天，一直写到第二年7月份。记录了安利柯身边各式各样感人的小故事、父母在他日记本上写的劝诫启发性的文章，以及9则老师在课堂上宣读的精彩的`每月故事。每一篇文章都感人肺腑。
〈〈爱的教育〉〉其中有一章是写一个清扫烟筒的小孩把清扫烟筒赚来的三十个铜币弄丢了，回不了家，于是路过的同学都用自己的钱币来帮助他，没有带钱的同学就把自己的鲜花赠送给他。我觉得这一段写得感人，因为我们自己*时遇到困难时总想获得帮助，而我们*时遇到有困难的人时也应该尽力而为地帮助他，而被你帮助的人又会再帮别人，爱就这样传递了下去。相信那个清扫烟筒的小孩以后也会再帮别人。
我喜欢读书，而且读书时喜欢想自己，与自己的思想，工作“挂钩”，我总是抱着从书本中寻找智慧，思想和方法的态度去读书。而且，一旦我认识到了，便会立即转化为行为。
要蹲下来看学生。蹲下来，才能理解学生，才能真正做到爱学生，因为爱的别名是理解。悟性和灵性从哪里来？从实践中来，从读书中来，从思考中来，从艺术中来。
没有情感的`教学，教学技巧再高明，也是苍白的。
——森林的读书笔记(5)份
这几天我看了《森林报》这本书，里面讲了好多有趣、悲惨和可笑的故事，比如：《可怕的花儿》《树上的兔子》，但我最喜欢的两个故事是《狡猾的狐狸》、《不求甚解的小狐狸》。
《狡猾的狐狸》讲的是：一只狐狸给一只獾说自己在林中发现了一个兽甲，想让獾到树上拿下来，獾答应了，可是爬到树上时，换被牢牢地甲住了，狐狸也赶紧爬到树上去了，但它没救獾，而开始吃起肉来，獾生气了，抓住了狐狸的脖子，这一幕被远远赶来的猎人看到了，由于狐狸皮更珍贵，所以狐狸被猎人把皮削掉了，而獾躲过了一次危险。这个故事告诉了我们不能骗人，骗人也得承担严重的后果。
《不求甚解的小狐狸》讲的是：一只小狐狸在雪地里寻找食物的时候，看见了一盘歪歪扭扭的字，他看着字往灌木丛里走，他确实看见了一只小兽，狐狸按住小兽就咬了一口，刚一咬就吐了出来，原来狐狸没看是谁写的，没吃到老鼠，反而吃到了奇臭无比的鼬鼱。这个故事告诉我们，要细心认真，不能粗心大意。
《森林报》太好看了，森林里的新鲜事一点也不比城市里少，你可以看到发生在森林里的一年四季，我非常喜欢《森林报》这本书。
从我上学到现在，爸爸妈妈给我买了很多书。《木偶的森林》是我最喜欢的书，它是一本有着很多深刻寓意的童话故事书。
书里讲了木偶人罗里的故事。罗里原本是一棵橡树，有一天一位老匠人把它做成了木偶人，并且取名叫罗里。罗里在森林里学会了很多，也知道了很多。不久罗里就来到了忙碌城，还当上了马戏团的主持人，他用自己在森林里学会的魔法来控制马戏团里的许多动物。阿汤先生是一位热爱动物的工程师，他修建了一条通往森林的铁路。可爱的小熊白黑黑一心想到森林外面的世界去看看，便通过铁路来到了忙碌城，在城里白黑黑遇到了已经变得充满野心的罗里。罗里想要把人类赶出忙碌城，为了实现它的目的，罗里施展魔法使白黑黑和小动物们失去了记忆，一心为它卖命。最后，木偶人罗里遇到温柔善良的小女孩阿灿，阿灿在朋友们的帮助下用真诚和爱心感动了罗里，使它放弃了自己的野心。到最后，罗里帮助白黑黑和小动物们恢复了记忆，并且回到森林快乐的生活。
读了这本书，热爱动物的阿汤先生、可爱的白黑黑、知错就改的罗里，还有温柔善良的阿灿都给我留下了深刻的印象。
《木偶的森林》告诉我们应该用爱心去关心别人，爱护别人，尤其是犯了错的人，要帮助他们丢掉缺点，改正错误，这样我们的世界就会更加美好。
7月15日—7月29日我读了《森林报》这本书另我印象最深刻的是：
1、给风打分数我们给柔风打的是1分，轻风我们给他打2分，微风我们给他打3分，能卷起路上的风我们给他打4分，清劲风我们给他打5分，强风我们给他打整6分。
2、狐狸是怎么把老獾赶出家的狐狸家的天花板给塌了，狐狸的老獾是好朋友，狐狸去老獾那里借宿，可是，老獾就是不让狐狸进他家，狐狸心眼特别坏，就趁老獾不在家的时候，把老獾家里搞的乱七八糟、杂七杂八、鸡飞狗跳的，等老獾回来的时候，老獾看见自己家里那么乱的，老獾只好垂头丧气地走了。
3、貂鼠大战，有一天掉、貂发现了小松鼠，小松鼠在树上，貂在树上，小松鼠在树上比貂灵巧，在地上貂比小松鼠灵巧，貂在树上追了小松鼠好一阵子，在地上貂一下就把小松书给抓住了。
作者通过自己手中的笔，把森林中新闻故事呈现在我们面前，让我们这些对大自然越来越陌生，永远居住在钢筋水泥森林中的人重新认识了大自然。森林中，有愉快的节目和可悲的事件，也有英雄和强盗，作者把这些动植物的生活表现得栩栩如生，引人入胜。在《森林报》中，我懂得了候鸟的*性，知道了松鼠如何储藏食物留给自己过冬吃，学会了如何分辨鸟的脚印。这本书使我更加热爱大自然，更加熟悉大自然，更加了解大自然，真是一本有趣的书！
《森林报》是一份世界少年报，读了它，我仿佛走进了一个原始大森林，在这里，我认识了会飞的鼯鼠，会喷花粉的矢车菊，林中“杀手”猞猁，用鱼刺搭窝的翠鸟……在这里，我和许多动物亲密接触，享受了无穷无尽的快乐。
春天来了，在小河里有一个小动物。它一身褐色，很像家鼠，不过尾巴短许多，这是一只水老鼠！看来他把冬天准备的食物吃完了，现在正在出来找食物呢！在河边的树上，有一种奇怪的芽。它大大的，圆圆的，开的芽像小球。在放大镜下，有一大堆小生物——扁虱，它身体很长，直着腰，蹬着腿，抖着身子。它可不是什么好东西，它会毁掉树芽，还会使果子挂不上来。
夏姑娘也跑来了。池塘深水坑里有着一种神秘的生物——金线虫。它像某种动物的棕红色的毛发，它更像一段钳子剪断的金属丝。你把它放在一块石头上，用另一块石头砸它，它却毫发无损。它的生活*性有点像寄生虫。它钻进“主人”的身体里，但“主人”不被吃掉的话，它也活不成了，因为它一定要有新“主人”。河边的沼泽地上长着一株可怕的会食虫的花，它叫毛毡苔。它的叶子上有黏黏的露水，这是引诱昆虫的武器，当小虫去吸时，就被黏住了，绒毛会动起来，像手一样抓住小虫子，圆叶子合起来了，当圆叶子再次张开时，留有的只是小虫干瘪的躯壳。
凉快的秋天来了。在森林里的槭树条上垂着成双成对的长有翅膀的果实，果壳已经开裂了，需要秋风的帮助，把它们播散出去。蓟草的长茎有干透了的花朵露出灰色绒毛，它枝顶的花朵，像件褐色的小皮袄。山树菊枝头有毛茸茸的小球，只等秋风刮起，球中的花絮好随风飘散。
冬天是寒冷的，但还是有从村子里跑出来的鼠群，因为它们储存的食物不够了，但是要躲避天敌，天气寒冷，没有什么供它们吃。所以，这支饥饿的老鼠大军向外开拨，但是它的天敌在冬天里太少活动了，没有能力把老鼠彻底消灭。
那是个雨天，雨不大，也不小，但万物噤声，跟生命初始的寂静一样。脑海中，以渡边为线，以他青春时节的种种动人心悸的经历为珠的情节仍历历在目。重又翻开卷首的那一页，上面写着一行字：
献给许多许多的祭日。
这时，一幅幅画面如同涨潮般涌上心的海滩，在狭小的车库中，木月用一辆N360车结束了自己的生命，在死寂的森林中，直子用绳子将自己引入死的彼岸；我看到绿子的爷爷在病床上安详地离开人世，看到初美在内心的崩溃中走向死亡……
我把自己当作渡边，用心去感受种种变故中人内心的真实悸动。我在这体验中，感悟到了些许哲理，这正如村上春树在他的作品中写到的：“死并非生的对立面，而作为生的一部分永存”。没错，我们每个人都是凡世中的一介尘土，但由于种种原因，命运把无数本不相关的人或事紧密连续在一起，可是终有一天，你身边的种种，会携着遗憾走向那谁也不愿触及而终有一天会被我们俘虏在手的那个东西---死亡。
这时，我想起了一年前太爷爷的死，记得那天，老家的亲戚抬着被沥青刷的黑漆漆的木棺，放入挖好的坑中，一下一下地用土覆盖在棺材的四周，直到完全被土地吞吃，不见踪迹。我在一边看着这揪心的场面，麦田上的疾风从耳边刮过，猎猎作响。我形影相吊地倾听这黄昏的风鸣，冥思苦索。我感到自己身上被装载上了百年孤独，背负行囊，踏着这深秋的原野不断西行，西行……
可是，我又想起了失去直子后的渡边，他起初颓废自弃，独自在异国他乡游荡，试图寻找心灵的慰藉；可最后不还是在玲子的劝说下，重新开始了对新的爱情的追求吗？
事实也是如此。我们通过生而同时培育了死，但这仅仅是我们必须懂得的哲理的一小部分。虽说无论谙熟怎样的哲理，也无以消除所爱的人的离去带来的悲哀。无论怎样的哲理、怎样的真诚、怎样的坚韧，也无以排遣这种悲哀，但永远记着：我们唯一能做的就是从这片悲哀中挣脱出来，带着一颗拥有强大张力的心，去搏击生活的风浪。
正如村上所说：“发生的事情业已发生，未发生的事情尚未发生。”不错，大千世界，谁都有着自己的百年孤独，但岁月的年轮仍一刻不停地转动，人生的末班车不会因为何事而晚点延误，唯有向前，才能抓住自己的末班车，不至于错过一切，孑然一身，晚景凄凉。
窗外，雨还在下。雨不大，也不小，但万物噤声，跟生命初始的寂静一样。合上《挪威的森林》，闭上眼，眼前一片漆黑，只觉心灯如豆。四周响起一片深邃空灵的梵音，似是有人轻声耳语——
每个人都有属于自己的一片森林，迷失的人迷失了，相逢的人会再相逢。
——幸福的哲学读书笔记(5)份
第一点，生命的简单说的差不多了。接下来讲的是第二点，精神的丰富。做人的幸福，是区别于其他生灵的思考的能力。作为高级的生灵，享受老天给予的区别于其他生物的品质。总结了一下人的属性有三个方面。第一是智力，思考能力。第二是情感，也就是感受力。第三是德，是实践能力。
智力，换句话说是自由的头脑。人要有好奇心，对事物、对世界有了解的兴趣，对知识有深切的渴望。还要有独立思考的能力，善于动脑子。在周国*先生眼中，知识分子，不光要有知识，更重要的是思考的*惯，对事物有自己独立的认识，并且执着的追求知识。他还讲到丁肇中先生的故事，说做科学研究，是为了满足好奇心而不是为了名利。作为一个人，需要对世界、对宇宙感兴趣，对我们身边的所有存在感兴趣。而什么是合格的学生，他说是有快乐学*和自主学*的能力。跟着老师跑的学生不是好学生。离开学校忘记那些公式与解题方法之后剩下的才是最重要的。不要羡慕所谓的专家，专家就是训练有素的狗。
在现今社会中，谈幸福的工作很难。大部分对工作的要求就是工资多一些，待遇好一些。工作是生活中很重要的一部分，而快乐最重要的领域就是快乐工作，也就是拥有自己的事业，至少要做的是自己喜欢的事。没有快乐工作的能力。仅仅想谋生，就不会快乐。他说了一句话，我非常的喜欢“做自己喜欢的事情，并且能够养活自己。和喜欢的人在一起，能够让他们也感到幸福。”这两句话，概括了*凡生活中的幸福真谛。
第二是情感，一个人要有丰富的内心世界，善于感悟世界的美，这样才能更大程度上的感受到做人的快乐。一个人内心是丰富还是贫乏，所看到的世界是不同的。有的人只能看到利益，看不到其他。这样的人不能体会到真正的幸福。要如何使内心丰富呢。周国*先生说，一个方法是通过阅读来熏陶心灵。丰富内心，让内心有财富。关于阅读，他说了三点：一是养成读书的*惯，读无用的书，与专业无关。二是选择书，读大师的书，第三把大师的书当做闲书。读的多了，就有一定的沉淀。在读书的过程中，会有作家说出了自己的心声的感觉。这是自我发现、自我觉醒、自我丰满的过程。另外一个方法就是写作。记日记是为了记录生活的美好，让生命有回味的资本。人生最宝贵的财富是经历，是思考感受。留住感受与思考，生命里一件重要的事。写日记在某种程度上是辅助人进行独立思考的。夜深人静，独处。心灵的账簿，全是收入，没有支出。写日记是与自己的对话，通过对话，了解自己真实的想法。这样在生活的'时候就能够更加投入。人有两个朋友经常被忽略，一个是好书，活在好书中的伟大的朋友。另一个是自我，跟自己交谈，发现身上更高的自我。
第三点，幸福最高点是道德。做好事最快乐。人应有善良高贵的品质。善良让生命和灵魂都处于应当的状态。生命与生命之间要有同情心，能够体会他人的不易，从而爱人。做人是有尊严的。而人残酷起来比任何动物可怕。
《幸福的哲学》共分为五个部分：第一辑谈幸福；第二辑谈人生；第三辑谈人文精神；第四辑谈阅读和写作；第五辑谈教育和文化。
周国*认为哲学就是谈心，一种和自己谈心的活动方式，哲学实际上就是从具体的日子、具体的事情跳出来，想一想人生中什么是重要的，什么是不重要的。哲学就是帮助人建立正确的价值观，一个人有了正确的价值观，就会有好的心态，哲学让人对人生有个准确的定位，实际上哲学就是教人如何从价值观的角度去谈幸福的问题。
有人会说，幸福这个东西，很难说，好像是很主观的感觉，很难有统一的标准。确实是这样，每个人对幸福的理解是不一样的。但是，你若深入地问一下，为什么会不一样？还是有标准的。一个人对幸福的理解，从大的方面来说，其实是体现了价值观的，就是你究竟看重什么。
亚里士多德说：幸福是人的一切行为的终极目的，正是为了它，人们才做所有其他是事情。他的意思是说，人人都想要幸福，每个人无论做什么事，最后的目的都是要生活得幸福。有的人想发财，想做官，但发财和做官本身不是目的，他想通过发财和做官过上他心目中的幸福生活，有的人不想发财和做官，但并不是不想要幸福，他认为发财和做官不能使他幸福。能使他幸福的是别的事。人人都想要幸福，但人们对幸福的理解是很不相同的。
在西方哲学史上，对于什么是幸福，主要有两种看法、两个派别。一派叫做“快乐主义”，其创始人是古希腊哲学家伊壁鸠鲁。*代以来，英国的一些哲学家，如亚当·斯密、约翰·穆勒、休谟对此也有所阐发。这一派认为，幸福就是快乐。但什么是快乐？快乐就是身体的无痛苦和灵魂的无烦恼。身体健康、灵魂安宁，就是快乐，就是幸福。他们还特别强调一点，人要从长远来看快乐的问题，要理智地去寻求快乐。你不能为了追求一时的、眼前的快乐，而给自己埋下一个痛苦的祸根，结果得到的可能是更大的痛苦。
另一派叫做“完善主义”。完善主义认为，幸福就是精神上的完善，或者说道德上的完善。他们认为，人身上最高贵的部分，是人的灵魂，是人的精神。你要把这部分满足了，那才是真正的幸福。这一派的代表人物是苏格拉底、康德、黑格尔等，包括马克思，他们强调的是人的精神满足。
在中国的哲学里，道家比较接*快乐主义，认为人生的理想境界是保护好生命的本真状态。庄子在这同时还强调精神的自由，崇尚与造物者游、与天地精神相往来的境界。儒家接*完善主义，认为人生的理想境界是道德上的自我完善，安贫乐道就是幸福。
著名作家毕淑敏在《幸福的尺度》这篇文章谈到：你今天幸福，但你并不能保证明天幸福。面对幸福你不可以贪婪，因为幸福本身就是有节制的。你不可以炫耀，因为幸福本身是朴素和宁静的。不能忘了自我的幸福是许许多多人和机缘襄助的善果。幸福不是蜂蜜、糖和所有甘甜物质的混合体。它的尺寸始终在我们的内心的神圣之处。那就是对自己生命状态的全然把握，知道自己在做什么，而这个方式又是给自己带来快乐，并对所有人有所裨益。
总之读这本书使我受益匪浅，就像德国著名诗人歌德所说，读一本好书，就是和高尚的智者对话，读完此书，我明白了什么是幸福，同时也感受其实现在自己已经很幸福了，珍惜现在的生活，在家庭生活与事业中发挥自己的能力，周国*老师希望您能再写出有哲理性的书籍，宁静我们的心灵。
《幸福的哲学》是一本周国*先生根据自己的讲座自行整理的讲稿。在文中有很多当时的与大学生的现场互动，很有针对性，我想周老师的讲座对当时即将拓展自己人生的大学生肯定能注入新鲜的血液，突然对这些学子有了一份艳慕之情。他告诉我们人活着是否能获得幸福最重要的是看价值观。也就是说想明白生命里什么是重要的，什么是次要的。
首先是生命的快乐，周老师觉得一个人的生存离不开物质世界，但是生命它本身的一些需要，它们的满足给人带来的快乐是最大的，而这其实不用很多物质，很多钱。有一些需要，可以说是生命骨子里的东西，比如健康，享受生命最基本的一个方面是享受健康。是的，现在每每听到家人身体不适时，就觉得很紧张，也时常听到有人为了事业过于劳累等等，当然我们很敬佩这样的工作者，但又觉得有些许的遗憾，更有甚者，不顾自己的身体，纸醉金迷，更是不该了。我特别欣赏托尔斯泰的一句话，他说真正的物质幸福不是金钱，从物质角度来看什么是幸福，那也不是金钱，是什么呢？他说对个人来说是健康，对人类来说是和*。
经历过许多种快乐的人，到最后会意识到真正的快乐是精神的快乐。周国*先生说了他人生中两段最快乐的时光。一个是他刚刚进入大学的时候，他突然发现世界上有这么多漂亮的姑娘。但是碍于时代和他自身的年龄问题，他就只是单纯的欣赏。在大学期间，他读了大量的书，称这段时期是青春期的阅读，没有目的，只是一种饥渴，一种想要和整个世界谈恋爱，和人生谈恋爱的冲动。他形容翻开一本书时的感觉为艳遇！“艳遇”这两个字让我想起自己年轻时在偌大的校园里总想着能与倾慕的男子不期而遇，那是心底的梦想，是少女的情怀，忐忑而不安，青涩而美好。周国*先生说艳遇的时候是一种精神得到刺激与满足时的惊喜。这种感觉，每一个深夜阅读过的人应该都有过的，在你没去过的地方，有那么一个人，写出了你的心声，或者让你对生活有了一种新的认识，这种感觉，都可称之为艳遇。
他的第二段最快乐的时光是初为人父时。他说，当女儿降临之后，每一天都是新的，通过这个小小的婴孩，他对世界有了一个新的认识。这个小生命让他的生活回到一种动物的最纯粹原始的状态。他喜欢给孩子喂奶，换尿布等等一起琐碎的事情。他说这是一种，莫大的'幸福。甚至戏称自己是大奶瓶。他以为男性不能怀孕，孕育生命，喂奶，实在是遗憾！让女人孕育子女是上天对女人的珍爱。在他的孩子会说话之后，他最主要的工作就是当孩子的秘书，记录孩子的说过的话，做过的事。他说，最开始做这件事的时候，只是想在孩子长大后，给孩子一份礼物，让她看到她是如何成长起来的。这些才是生命中的珍宝。人的记忆是有限的，所以他要用文字记录下来，他不舍得让孩子的妙语就这样白白流逝。多么细腻的父亲，我也已为人母，与孩子的朝夕相处，陪伴着她的成长，有过无奈，有过不耐烦，但正如周老师所言更多的是惊喜，是快乐，这是任何东西都替代不了的。
《幸福的哲学》作者周国*，中国社会科学院哲学研究所研究员，中国当代著名学者、散文家、哲学家、作家，是中国研究哲学家尼采的著名学者之一。
《幸福的哲学》共分为五个部分：第一辑谈幸福；第二辑谈人生；第三辑谈人文精神；第四辑谈阅读和写作；第五辑谈教育和文化。
周国*认为哲学就是谈心，一种和自己谈心的活动方式，哲学实际上就是从具体的日子、具体的事情跳出来，想一想人生中什么是重要的，什么是不重要的。哲学就是帮助人建立正确的价值观，一个人有了正确的价值观，就会有好的心态，哲学让人对人生有个准确的定位，实际上哲学就是教人如何从价值观的角度去谈幸福的问题。
有人会说，幸福这个东西，很难说，好像是很主观的感觉，很难有统一的标准。确实是这样，每个人对幸福的理解是不一样的。但是，你若深入地问一下，为什么会不一样？还是有标准的。一个人对幸福的理解，从大的方面来说，其实是体现了价值观的，就是你究竟看重什么。
亚里士多德说：幸福是人的一切行为的终极目的，正是为了它，人们才做所有其他是事情。他的意思是说，人人都想要幸福，每个人无论做什么事，最后的目的都是要生活得幸福。有的人想发财，想做官，但发财和做官本身不是目的，他想通过发财和做官过上他心目中的幸福生活，有的人不想发财和做官，但并不是不想要幸福，他认为发财和做官不能使他幸福。能使他幸福的是别的事。人人都想要幸福，但人们对幸福的理解是很不相同的。
在西方哲学史上，对于什么是幸福，主要有两种看法、两个派别。一派叫做“快乐主义”，其创始人是古希腊哲学家伊壁鸠鲁。*代以来，英国的一些哲学家，如亚当·斯密、约翰·穆勒、休谟对此也有所阐发。这一派认为，幸福就是快乐。但什么是快乐？快乐就是身体的无痛苦和灵魂的无烦恼。身体健康、灵魂安宁，就是快乐，就是幸福。他们还特别强调一点，人要从长远来看快乐的问题，要理智地去寻求快乐。你不能为了追求一时的、眼前的快乐，而给自己埋下一个痛苦的祸根，结果得到的可能是更大的痛苦。
另一派叫做“完善主义”。完善主义认为，幸福就是精神上的完善，或者说道德上的完善。他们认为，人身上最高贵的部分，是人的灵魂，是人的精神。你要把这部分满足了，那才是真正的幸福。这一派的代表人物是苏格拉底、康德、黑格尔等，包括马克思，他们强调的是人的精神满足。
在中国的哲学里，道家比较接*快乐主义，认为人生的理想境界是保护好生命的本真状态。庄子在这同时还强调精神的自由，崇尚与造物者游、与天地精神相往来的境界。儒家接*完善主义，认为人生的理想境界是道德上的自我完善，安贫乐道就是幸福。
著名作家毕淑敏在《幸福的尺度》这篇文章谈到：你今天幸福，但你并不能保证明天幸福。面对幸福你不可以贪婪，因为幸福本身就是有节制的。你不可以炫耀，因为幸福本身是朴素和宁静的。不能忘了自我的幸福是许许多多人和机缘襄助的善果。幸福不是蜂蜜、糖和所有甘甜物质的混合体。它的尺寸始终在我们的内心的神圣之处。那就是对自己生命状态的全然把握，知道自己在做什么，而这个方式又是给自己带来快乐，并对所有人有所裨益。
刚看完苏菲的世界，有些被老外绕晕了，还是看看国内的大师写的吧，标题很喜人，大家都要追求的。内容也确实不错，虽然有些会重复，但总体思想都在那，有些给我很大的启发，有些我还有些不太认同。
周国*象在演奏一首古典的音乐，将思想用文字慢慢浸润我们空虚和浮澡的心。
（1）幸福是什么：一、是生命的快乐二、是精神的快乐。作为一个生命，要有健康的生命态度；作为一个精神性的存在，要有自由的头脑，丰富的心灵，善良高贵的灵魂。
周老师对物质的要求是放在精神享受之后的，并且他也能安之若素，在年少时，在功名和自身价值观的冲突中，他选择了自身。这点我很佩服，但从我这不算太短的人生来看，财富在人生中的价值实在太过重要，所以我认为追求财富是人生中的要务和永远的追求，当然要时刻提醒自己，家庭和孩子仍然要放在第一位，如果有冲突，可以带着孩子一起追求。
（2）我很认同周老师的成功是优秀的副产品，教育即是生长，在对孩子的教育中，我将时刻谨记这句话，优秀第一，成功第二，这和现在的分数论有相似又有不同，如果能将应试教育看作是自身对对追求和奋斗的过程享受，是对自己的精神的磨练，那学*就能够快乐，各种学*方法等也只是手段，最终的分数也肯定不会差。
（3）阅读是快乐的，阅读是终身的，毕业后有10几年没有阅读了，真是浪费啊，这么多好书！以前对好书的理解也只是唐诗宋词，对身边的人、事、风景、文化不敏感，出去玩也只是到此一游的空洞，没文化真可怕！以后我会终身阅读的！
（4）生死和信仰的大问，真的发现很小的时候我对死亡有着很深的恐惧，人怎么就死了呢？我的外婆过世，一个小伙伴意外死亡，去我小学同学家的路边上的年代久远的坟墓，都让我有深深的恐惧，包括现在也从不能摆脱。这点看样子也要从宗教方面来找到安宁了。
人活在世上总有许多不能自主的地方，就是想得清楚但很多时候也做不到或得不到，很多时候并不在自己的掌握中。只能摆正自己的心态，坚持自己的信念，感动自己，可以遗憾，不要后悔！
