《三国志》读书笔记
读完一本名著以后，相信大家都积累了属于自己的读书感悟，不能光会读哦，写一篇读书笔记吧。千万不能认为读书笔记随便应付就可以，下面是小编精心整理的《三国志》读书笔记，希望能够帮助到大家。
乐进，字文谦，阳*卫国人，东汉末年曹操手下名将，属于曹操的嫡系。和典韦、许褚等人不同，乐进生得短小精悍，按现在的话讲，就是浓缩的全是精华。陈寿所著的《三国志》中，对乐进有如下记载：
乐进的短小精悍，身材不高，但十分壮实魁梧，素有胆识，一直跟随曹操，可以说是曹操的嫡系。曹操起兵时，手下没有太多的兵马，乐进便回到自己所在的郡县，去招募了几千人跟随曹操。
乐进跟着曹操攻击吕布、张绣、刘备等人，往往都冲锋陷阵在前，第一个突破敌人防线，成为曹操手中的'一把利剑。简单讲就是打仗不要命，冲在最前面，且能力突出，每每能破敌在前，斩将夺旗于后。在小沛击败刘备之后，被封为讨寇校尉。
建安五年，乐进在官渡，斩袁绍手下大将淳于琼，焚毁了乌巢的粮食，扰乱了袁绍的军心，为曹操获得官渡之战的最终胜利立下大功。
建安九年，乐进随曹操攻击袁谭、袁尚，在黎阳斩袁氏大将严敬，被拜为游击将军。随后乐进攻击黄巾军，*抚了乐安郡，并参与了邺城之战。追击袁谭到南皮，并率先攻入南皮城东门，拔得头功。袁谭败退后，乐进又率军穷追猛打，攻击雍奴，并大获全胜。
建安十一年，曹操上表汉献帝，加封乐进为折冲荡寇将军，以表彰其功绩。乐进奉命攻伐高干，这次乐进没有采用正面强攻的策略，而是北上上党，迂回到了高干的后方。乐进连战连胜，斩高干手下大将多员，高干等人坚守壶关，等曹操大军到来，高干不战而降。
秋八月，曹操讨伐管承时，进军淳于，派遣乐进和李典做为先头部队击败了管承，管承被迫逃到了海岛，这个时候除了荆州之外，海滨都已经被曹操占据。
建安十三年，乐进跟随曹操*定了荆州，被派遣驻守襄阳。建安十四年的时候，乐进击败了关羽，这个时候南郡附*的蛮族，都来主动归附于曹操麾下，这不能不说是乐进的功劳。
在曹操和刘备战于汉中时，派乐进和李典、张辽驻守合肥以防东吴。孙权见有机可乘，便调动了十万大军进攻合肥。三人知道东吴人马众多，便打开了曹操交给他们的锦囊，里面安排如果孙权来犯，由乐进守城，张辽、李典出战。曹操这个安排让三人大惑不解，因为张辽和李典素有不睦，而乐进善于冲锋陷阵。
其实这正是曹操高明之处，乐进做为曹操的爱将，一直跟随曹操忠心耿耿，安排其守城曹操才能放心。正因为张辽、李典有私怨，才让二人一起对敌，通过险境中的互相帮衬，化解二人的矛盾，同时激发二人的争斗之心。结果张辽、李典二人奋勇争先，以几千人的兵力，击溃了孙权十万大军，还差点将孙权活捉。这里不仅有张辽、李典的奋勇之能，更仰仗于乐进的守城之功。
一个人的历史，一家之言。
有这样一本书，它的作者凭着它流芳千古；它也成为中国历史文化的瑰宝，中国文坛的里程碑；它的名字从此载入史册。这本书是中国第一部演义体小说，也是最有名的一部。这本书创造了许多琅琅上口的故事，许多已被改编成京剧、电影。这本书的名字叫：《三国演义》。它是中国四大名著之一，在中国、乃至世界，都享有极高的声誉。
但是，在这部着作的背后，还有一部着作，它就是——《三国志》。《三国志》是一部记载“魏、蜀、吴”三国鼎立的纪传体国别史。如果说三国演义“七分实三分虚”。那么，《三国志》几乎是有实无虚。可以说，读《三国演义》是享受，读《三国志》是学*。在《三国志》中，我认识了一个个有血有肉的人物：有才华横溢又忠心耿耿的政治天才诸葛亮；有勇冠三军又生性高傲的武神关羽；有精明强干晚年又昏庸无比的吴主孙权；有**如麻又爱才如命的魏武帝曹操……
陈寿用生动的笔风，细腻的笔法，为我们描绘了一个个性格鲜明的人物，制造了一份份详细的“个人简历”。另外，我也从《三国志》中了解到许多人生的真谛。赤壁之战，官渡之战告诉我们骄兵必败；空城计告诉我们有时虚比实更真；诸葛亮的鞠躬尽瘁告诉我们忠义是做人的.本质，也是做事的原则……书中含有很多的道理值得我们去揣摩和探索。《三国志》之所以成为历史名著，不仅仅因为它的历史价值，还因为其中所蕴含的人生哲理。
《三国志》不仅对研究历史有很大的帮助，而且，还对其它许多方面有莫大的帮助。
比如，在商业方面，首先要培养出多个有能力又忠心耿耿的心腹，然后委以重任，这样企业就可能蒸蒸日上。还要认真思考：为什么曹操**如麻，他手下将官仍愿为其赴汤蹈火？他用什么方法博得将心的呢？还可以研究三个国家是如何衰败、兴盛的呢？《三国志》也是一部大书，一部不亚于红楼的宝典，其中的奥秘无穷无尽。
《三国志》与《三国演义》，连接了现代通向古代的桥梁，有些人看完《三国志》，很可能就不会再读《三国演义》了。这样不对，因为一个是艺术，一个是历史；必须公*对待，这样我们的知识面就会更加广泛，理解也会更加透彻。
相信，你在看完《三国志》之后，对《三国演义》里人物的看法会有改变。
记得小时候，第一本书看的就是三国演义曹操的阴险狡诈，孙权的运筹帷幄，刘备的求贤若渴，关羽过五关斩六将，给我留下太多太多的印象。可是从我买了一本《三国志》读完后，绝对曹操整个人的印象发生了翻天覆地的变化，让我对曹操印象最深刻的'一句话应该是作者陈寿的对曹操的评价太祖运筹演谋，鞭挞宇内，揽申、商之法术，该韩、白之奇策，官方授材，各因其器，矫情任算，不念旧恶，终能总御皇机，克成洪业者，惟其明略最优也。抑可谓非常之人，超世之杰矣。从这句话里我们明白曹操是一个胸怀天下，志向高远的人，不及原来的恶，这才使曹操能够*定河北，匈奴，冀州等24地，并且我个人认为曹操比刘备更加希才，单于于曹操在北方大战几年，但单于投降曹操后，曹操不但没有杀单于，却将单于全家都封为列候。刚刚讲了半天，都是讲曹操的希才，我现在再讲讲曹操的乐光态度，曹操在*定冀州后，在冀州城头叹息，我出征8年，各地只有富家子弟才能上学，国家怎么能强大，于是下令在他所站领的任何地方都办学，给广大学生免费上学，可你要知道，曹操当时已占领18个州，上百个县，要是在每个县都办学，那费用，可以使整个国家的百姓一年内人人吃上饭，曹操却是怎么做，国库都钱都用光了，所以人都想放弃了，可曹操没有，他每天上朝依然面带笑容，最后他居然从他自己家拿出了办学的钱。
我们应该学*曹操的乐观态度，说不定坏事会变成好事，是总有两面型的，希望大家都能天天保持着了观的态度。
《三国志》是西晋陈寿所著，详细描写黄巾起义（184年）到晋吞吴（280年）东汉末年和三国时期的历史，是一本后人评价极高的名人纪传体史书。我这几天研读后深有感触。
第一点，自然是《三国志》也就是史书和那脍炙人口的《三国演义》所记载的大不相同。说到底也就是史书和小说文学性的不同。史书尊重历史，就算是像陈寿这样“大文豪”似的人物，也是在历史准确才添加一些文学性的语言。而小说则会融入作者诸如“尊刘贬曹”这类个人的情感，加入历史上不存在的“连环计”，“苦肉计”来吸引读者。当然，我个人不是对小说或《三国演义》有偏见，毕竟完全照搬历史的古装电视剧很难获得高的收视率，只是希望读者在享受《三国演义》激动人心的故事时考虑一下它的真实性，而不是错误的理解“《三国演义》=三国历史”。
写史书的目的是方便后人看史，而后人看史如果不像唐太宗那样“以史为镜，可以知兴替。”就毫无意义。最让我触动的仍是武侯诸葛亮，没有“火烧博望坡”没有“火烧新野”，没有“舌战群儒”，没有“草船借箭”，没有“借东风”，没有“空城计”，没有那个上知天文下知地理奇门遁甲无一不晓的诸葛亮。但他仍是那个在刘备床前拒绝“取而代之”的诸葛亮，但他仍是那个《出师表》前“临表涕零，不知所言”的诸葛亮，但他认识那个“鞠躬尽瘁，死而后已”的为蜀汉写下104112个字的《诸葛氏集》二十四章的诸葛亮。失去光环，无比*凡，但正因*凡而无比伟大，日落黄昏的蜀汉，被一位老人苦苦支撑，这是何等的'坚定与执着是他相信统一全国的一天终会到来。所以说我们这些远远没有面对真正的考验的青少年，在困难面前不应低头，而是要去坚决面对远方的挑战，相信希望的存在。
除此之外，曹丕对礼仪的重视，曹睿一千兵马退回孙权精良水师的智慧，诸葛瞻为民造福的仁慈，马良舌战孙权时的勇气，一个一个《三国演义》上没有的故事，让我感触良多。
三国离现在有1700多年，即使是《三国志》也不敢说记载完全属实，但只要我能在书中有所体味有所感悟，那才是高尔基名言“书籍是人类进步的阶梯。”的含义把。
——三国志读书笔记 (菁华5篇)
关羽这样侠肝义胆、义薄云天之人在《三国志》中也算是一大亮点。从桃园结义到败走麦城，处处体现英勇无畏、有情有义之豪情，在蜀国真的是个奇才。
“吾极之曹公待我厚”《三国志》中这样说，突出表达关羽对曹操的感激之情，虽是敌，但仍对曹操心存爱戴与感谢。也许颜良、文丑就因此被关羽所杀吧！但是关羽“身在曹营心在汉”永不忘刘备是结义的大哥，不肯背叛刘备，即便曹操盛情相留，终究没留住关羽的脚步。在万般无奈之下，关羽选择“立效以报曹公乃去”当然这也是曹操的惜才，更让关羽在后人的眼里增添了几分“重情义”。如此看来，关羽是懂得回报的英雄。
可是，我们的现实生活中却少了几分义气。朋友之间多了些许隐瞒，关云长式的人物已经十分罕见。记得有一次，我们班级里二位要好的朋友在楼梯里打闹，从而将一名小同学撞了个满怀。小同学踉踉跄跄头碰在了墙上，起了个大包。然而当老师问起时，只见两个打闹的同学其中一位手背在身后，满脸怒气；另一位身子稍稍晃动，脸上已泛起了红晕。“我和他在楼道玩，他无缘无故踢了我一脚，所以不小心撞了小同学“。那位满脸怒气的同学先开了口，语音落落大方，好似与他没有任何关系。另一位听道，忙辩护道：“是你先打我的”！满脸怒气的男生听后，更加不顾同学情谊，伸出手指着与他情同手足的伙伴说道：“明明是就是你打我的，你还狡辩。”哎！以前的情深似海在今日这件小事上，早已灰飞烟灭。望着他们你一句，我一句的争辩，我深深的叹气，怎与关云长相比，现代的情变淡了，义变浅了。
合上《三国志》，一些小精灵般的思绪飘入我的脑海，时代在发展，我们少年儿童更要像关羽那样有情有义，互相帮助、乐于助人、懂得回报、感恩，少年强则*强，让我们做一个有情有义的好少年！
《三国志》是西晋陈寿所著，详细描写黄巾起义（184年）到晋吞吴（280年）东汉末年和三国时期的历史，是一本后人评价极高的名人纪传体史书。我这几天研读后深有感触。
第一点，自然是《三国志》也就是史书和那脍炙人口的《三国演义》所记载的大不相同。说到底也就是史书和小说文学性的不同。史书尊重历史，就算是像陈寿这样“大文豪”似的人物，也是在历史准确才添加一些文学性的语言。而小说则会融入作者诸如“尊刘贬曹”这类个人的情感，加入历史上不存在的“连环计”，“苦肉计”来吸引读者。当然，我个人不是对小说或《三国演义》有偏见，毕竟完全照搬历史的古装电视剧很难获得高的收视率，只是希望读者在享受《三国演义》激动人心的故事时考虑一下它的真实性，而不是错误的理解“《三国演义》=三国历史”。
写史书的目的是方便后人看史，而后人看史如果不像唐太宗那样“以史为镜，可以知兴替。”就毫无意义。最让我触动的仍是武侯诸葛亮，没有“火烧博望坡”没有“火烧新野”，没有“舌战群儒”，没有“草船借箭”，没有“借东风”，没有“空城计”，没有那个上知天文下知地理奇门遁甲无一不晓的诸葛亮。但他仍是那个在刘备床前拒绝“取而代之”的诸葛亮，但他仍是那个《出师表》前“临表涕零，不知所言”的诸葛亮，但他认识那个“鞠躬尽瘁，死而后已”的为蜀汉写下104112个字的《诸葛氏集》二十四章的诸葛亮。失去光环，无比*凡，但正因*凡而无比伟大，日落黄昏的蜀汉，被一位老人苦苦支撑，这是何等的坚定与执着是他相信统一全国的一天终会到来。所以说我们这些远远没有面对真正的考验的青少年，在困难面前不应低头，而是要去坚决面对远方的挑战，相信希望的存在。
除此之外，曹丕对礼仪的重视，曹睿一千兵马退回孙权精良水师的智慧，诸葛瞻为民造福的仁慈，马良舌战孙权时的勇气，一个一个《三国演义》上没有的故事，让我感触良多。
三国离现在有1700多年，即使是《三国志》也不敢说记载完全属实，但只要我能在书中有所体味有所感悟，那才是高尔基名言“书籍是人类进步的阶梯。”的含义把。
“合久必分，分久必合”。这是历朝历代之必然之势。大江东去，浪淘尽、千古风流人物。故垒西边，人道是、三国周郎赤壁……”这首词写的是就是三国时期的事情。
东汉末年，皇帝接连昏庸无道。导致天下群雄并起，割据天下。
“今仲达之才，减於孔明”
——这是来自蜀、魏、晋之外中立方人士对诸葛亮的客观评价！诸葛亮，字孔明，诸葛亮青年时耕读于荆州襄阳城郊，地方上称其卧龙、伏龙。受刘备邀请出仕，随刘备转战四方，建立蜀汉*，官封丞相。其为蜀汉立下了汗马功劳，鞠躬尽瘁，死而后已。刘备则在诸葛亮的辅佐下，由原来的“拙於用兵，每战则败，奔亡不暇”变而为无往不胜。实乃为一大忠臣，受刘备白帝城托孤，致死以统一中原还于旧都为己任，却天妒英才病逝五丈原。“丞相祠堂何处寻？锦官城外柏森森。映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。”
后《出师表》的“鞠躬尽瘁，死而后已。”是你一生真实的写照，《出师表》两篇正如陆游称赞道：“出师一表真名世，千载谁堪伯仲间。”你的赤胆忠心，你的神机妙算，历史更为你写下了光辉的一笔！
“挟天子以令诸侯”“宁我负天下人，不教天下人负我。”曹操，一代枭雄，却被三国演义误导成为一个小人，实则不然。但我却认为他不仅不是一个小人反而应该是真英雄，真豪杰。其实在为一个颇有作为的帝皇，“我的心与曹操是相通的”。曹操他在北方实行囤田对农业生产恢复起了很大的作用；曹操唯才是用，军事上战术战略灵活多变（俗语“一说曹操，曹操就到”正是用以形容曹操用兵如神，兵贵神速）；曹操在文学方面亦有所作为，善于以诗歌抒写政治理想和抱负，雄心壮志，诗中充满奋发进取的精神。一代枭雄，纵风光一世，亦有星落殒灭之时。曹操之陨，也是无可奈何。但是他对历史的贡献确实不容忽视的。
多少人曾骂你奸雄，汉贼，在我看来，你结束了*北方*三十年的军阀割据，使*北方人民得以安定，历史为你写下了光辉的一笔！
三国君主——刘备，孙权，曹丕，哪一位得到了天下？尤如海市蜃楼，荣华富贵稍纵即逝，功名，名利，权利，如同海市蜃楼一般，可望而不可及。笑看三国，风光一时，名垂千古。
前几天，我把《三国志》读完了。关羽这样侠肝义胆、义薄云天之人在《三国志》中也算是一大亮点。从桃园结义到败走麦城，处处体现英勇无畏、有情有义之豪情，在蜀国真的是个奇才。“吾极之曹公待我厚”《三国志》中这样说，突出表达关羽对曹操的感激之情，虽是敌，但仍对曹操心存爱戴与感谢。也许颜良、文丑就因此被关羽所杀吧！但是关羽“身在曹营心在汉”永不忘刘备是结义的大哥，不肯背叛刘备，即便曹操盛情相留，终究没留住关羽的脚步。在万般无奈之下，关羽选择“立效以报曹公乃去”当然这也是曹操的惜才，更让关羽在后人的眼里增添了几分“重情义”。如此看来，关羽是懂得回报的英雄。可是，我们的现实生活中却少了几分义气。朋友之间多了些许隐瞒，关云长式的人物已经十分罕见。
记得有一次，我们班级里二位要好的朋友在楼梯里打闹，从而将一名小同学撞了个满怀。小同学踉踉跄跄头碰在了墙上，起了个大包。然而当老师问起时，只见两个打闹的同学其中一位手背在身后，满脸怒气；另一位身子稍稍晃动，脸上已泛起了红晕。“我和他在楼道玩，他无缘无故踢了我一脚，所以不小心撞了小同学“。那位满脸怒气的同学先开了口，语音落落大方，好似与他没有任何关系。另一位听道，忙辩护道：“是你先打我的”！满脸怒气的男生听后，更加不顾同学情谊，伸出手指着与他情同手足的伙伴说道：“明明是就是你打我的，你还狡辩。”哎！以前的情深似海在今日这件小事上，早已灰飞烟灭。望着他们你一句，我一句的争辩，我深深的叹气，怎与关云长相比，现代的情变淡了，义变浅了。
合上《三国志》，一些小精灵般的思绪飘入我的脑海，时代在发展，我们少年儿童更要像关羽那样有情有义，互相帮助、乐于助人、懂得回报、感恩，少年强则*强，让我们做一个有情有义的好少年！
记得小时候，第一本书看的就是三国演义曹操的阴险狡诈，孙权的运筹帷幄，刘备的求贤若渴，关羽过五关斩六将，给我留下太多太多的印象。可是从我买了一本《三国志》读完后，绝对曹操整个人的印象发生了翻天覆地的变化，让我对曹操印象最深刻的一句话应该是作者陈寿的对曹操的评价太祖运筹演谋，鞭挞宇内，揽申、商之法术，该韩、白之奇策，官方授材，各因其器，矫情任算，不念旧恶，终能总御皇机，克成洪业者，惟其明略最优也。抑可谓非常之人，超世之杰矣。从这句话里我们明白曹操是一个胸怀天下，志向高远的人，不及原来的恶，这才使曹操能够*定河北，匈奴，冀州等24地，并且我个人认为曹操比刘备更加希才，单于于曹操在北方大战几年，但单于投降曹操后，曹操不但没有杀单于，却将单于全家都封为列候。刚刚讲了半天，都是讲曹操的希才，我现在再讲讲曹操的乐光态度，曹操在*定冀州后，在冀州城头叹息，我出征8年，各地只有富家子弟才能上学，国家怎么能强大，于是下令在他所站领的任何地方都办学，给广大学生免费上学，可你要知道，曹操当时已占领18个州，上百个县，要是在每个县都办学，那费用，可以使整个国家的百姓一年内人人吃上饭，曹操却是怎么做，国库都钱都用光了，所以人都想放弃了，可曹操没有，他每天上朝依然面带笑容，最后他居然从他自己家拿出了办学的钱。
我们应该学*曹操的乐观态度，说不定坏事会变成好事，是总有两面型的，希望大家都能天天保持着了观的态度。
——《三国志》读书笔记菁选
《三国志》读书笔记
当品读完一部作品后，相信大家都有很多值得分享的东西，记录下来很重要哦，一起来写一篇读书笔记吧。那么读书笔记到底应该怎么写呢？下面是小编收集整理的《三国志》读书笔记，希望能够帮助到大家。
徐晃，字公明，河东杨人，东汉末年，曹魏的名将。徐晃本为杨奉手下骑都尉，后来杨奉被曹操击败，徐晃便转投曹操麾下。特别是在樊城之战中，做为曹仁的援军，击败了气焰正盛的关羽，而被曹操盛赞为“有条侯周亚夫治军之风”。在陈寿所做的《三国志》中，对于徐晃有如下记载：
徐晃年轻时，做过河东郡小吏，跟随车骑将军杨奉讨伐贼寇，立下了功劳被封为骑都尉。后来吕布和王允诛杀董卓，董卓的部将李傕郭汜作乱，在长安大肆屠杀。
这个时候，徐晃敏锐的意识到汉献帝的重要性，劝杨奉护送汉献帝东入洛阳，汉献帝渡河到达安邑的时候，加封保驾有功之人，徐晃被封为都亭侯。
建安元年，汉献帝在河内太守张扬和兴义将军杨奉等人的保护下，回到了洛阳。杨奉被汉献帝封为车骑将军，驻军大梁。徐晃见大将军兼司隶校尉韩暹和卫将军董承之间的争斗日益加剧，便劝杨奉归附曹操，杨奉开始的时候，答应了徐晃的建议。
建安二年，曹操保护汉献帝准备迁都许昌，杨奉受到韩暹的挑拨，一起出兵去劫驾。结果在梁地，杨奉被曹操打的大败，徐晃知道杨奉并不值得辅佐，便借此机会投靠了曹操。
徐晃在曹操手下得到了发挥的空间，曹操分兵给徐晃，让他攻打卷、原武两地，皆被徐晃攻克，徐晃因功被封为裨将军。又跟随曹操讨伐吕布，俘虏了吕布手下的将领赵庶、李邹二人，后又和史涣一起，在河内斩杀了眭固。
建安五年，在官渡之战中，徐晃先是击败了企图捡便宜的刘备，稳定了曹操的后方。而后又击败文丑，解了白马之危，被曹操拜为偏将军。九月，曹操出兵和袁绍交战，被袁绍击败，只好坚壁清野在大营固守。
恰逢这个时候，袁超的粮草运到了官渡，押粮官韩猛勇而无谋，荀攸建议曹操派遣得力将领去劫粮，扰乱袁绍的军心，获得战略上的主动。曹操问荀攸谁能胜任，荀攸说徐晃勇而有谋，可以胜任。
于是徐晃和史涣带领几千人马，化妆打扮后靠*韩猛的部队，出其不意在故市将其击溃，焚烧了袁绍的辎重，曹操加封徐晃为都亭侯。
建安九年二月，曹操趁袁绍死后，袁谭和袁尚为了争立后嗣的机会，发兵北上攻打冀州。曹操派徐晃去攻打易阳，易阳令韩范在徐晃的.劝说下，准备率领全城军民投降。
徐晃对曹操说：“现在袁尚、袁谭还没有被击败，各个城池的守将都在观望。如果我们用强兵灭了易阳，其他人就会死守不降，那样整个河北就没有*定的一天了。不如招降易阳，其他城池的守将见到，必定望风而降。”
曹操认为徐晃说的很有道理，加封韩范为关内侯，不久之后，河北全境*定，这都有赖于徐晃之谋。徐晃跟随曹操对袁谭穷追猛打，在南皮杀死了袁谭，又在白狼山一战中，彻底打败乌桓，剪除了袁氏的余孽，被封为横野将军。
赤壁之战失败后，曹操派徐晃辅佐曹仁共守江陵，抗击东吴周瑜的进攻。
西凉马超、韩遂作乱，徐晃跟随曹操讨伐，兵到潼关无法继续前进。徐晃建议由自己统领五千人马绕到马超之后，截断马超的后路，这样一来就可以对马超形成两面夹击之势。曹操采纳了徐晃的建议，并用了贾诩的反间之计，离间马超和韩遂之间的关系，不久就击败了马超，韩遂也归附于曹操，彻底戒除了曹操的后顾之忧。
在曹操和刘备争夺汉中的战斗中，徐晃率领部队固守马鸣阁，保证了曹操部队后方的通道，并多次击败刘备大将陈式的进攻，蜀军很多都自投山谷，死者甚多。
曹操知道后，十分高兴，把指挥军队的符节交给了徐晃，并说：“将军能守住此阁道，就是守住了通向汉中的咽喉，断绝了刘备夺取汉中的念头，打通了我军内外的联系，真是妙计中的妙计！”后来夏侯渊被黄忠所杀，曹操亲自到汉中，顺利撤出了其他的部队，这不得不说是仰仗了徐晃的谋略和见识。
关羽击败曹仁，又用水淹七军的计谋，击败了于禁和庞德，威震华夏，曹操一度产生了迁都的念头。司马懿建议利用东吴和西蜀分矛盾，分化瓦解孙刘联盟，曹操采纳了司马懿的建议，派人出使东吴联络孙权。同时派徐晃带兵，去援救在樊城被关羽所困的曹仁。
徐晃的军事指挥才能得到了充分的发挥，他让士兵假装修建长堑，示意要切断蜀军的退路，蜀军畏惧不战自退。徐晃占领了偃城，两面联营，向围困樊城的蜀军迫*。
关羽的主力部队驻扎在围头，另外一部驻扎在四冢，徐晃采取了声东击西的谋略，出其不意偷袭四冢。关羽怕四冢有失，亲自带领五千步骑兵来战，徐晃利用关羽重义，和关羽拉家常，麻痹关羽。而后大叫：“得关云长首级者，赏千金！”
关羽大惊说：“大哥说的是什么话？”徐晃说道：“刚才是私交叙旧，现在是国事，自然不同。”两军展开混战，徐晃击败了关羽，并穷追猛打，紧随关羽之后，一举攻陷了关羽的深沟壁垒，解除了关羽对樊城的围困。
当时为了解樊城之围，曹操曾调动张辽等人援救樊城，可诸将未到，徐晃已经击败关羽，解除了樊城之围。曹操亲自出城七里之外，迎接徐晃的凯旋之师，并说：“襄阳、樊城得以保全，全赖将军的功劳！”
徐晃治军严谨，曹操巡视诸营，多有士兵脱离岗位，想一睹曹操真容。只有徐晃所统领的部队，每个人都恪尽职守，不擅离岗位。曹操见后连连称赞徐晃治军有方，有西汉名将周亚夫的风范，是真正的将帅之才。
一个人的历史，一家之言。
《三国志》是西晋陈寿所著，详细描写黄巾起义（184年）到晋吞吴（280年）东汉末年和三国时期的历史，是一本后人评价极高的名人纪传体史书。我这几天研读后深有感触。
第一点，自然是《三国志》也就是史书和那脍炙人口的《三国演义》所记载的大不相同。说到底也就是史书和小说文学性的不同。史书尊重历史，就算是像陈寿这样“大文豪”似的人物，也是在历史准确才添加一些文学性的语言。而小说则会融入作者诸如“尊刘贬曹”这类个人的情感，加入历史上不存在的“连环计”，“苦肉计”来吸引读者。当然，我个人不是对小说或《三国演义》有偏见，毕竟完全照搬历史的古装电视剧很难获得高的收视率，只是希望读者在享受《三国演义》激动人心的故事时考虑一下它的真实性，而不是错误的理解“《三国演义》=三国历史”。
写史书的目的是方便后人看史，而后人看史如果不像唐太宗那样“以史为镜，可以知兴替。”就毫无意义。最让我触动的仍是武侯诸葛亮，没有“火烧博望坡”没有“火烧新野”，没有“舌战群儒”，没有“草船借箭”，没有“借东风”，没有“空城计”，没有那个上知天文下知地理奇门遁甲无一不晓的诸葛亮。但他仍是那个在刘备床前拒绝“取而代之”的诸葛亮，但他仍是那个《出师表》前“临表涕零，不知所言”的诸葛亮，但他认识那个“鞠躬尽瘁，死而后已”的为蜀汉写下104112个字的'《诸葛氏集》二十四章的诸葛亮。失去光环，无比*凡，但正因*凡而无比伟大，日落黄昏的蜀汉，被一位老人苦苦支撑，这是何等的坚定与执着是他相信统一全国的一天终会到来。所以说我们这些远远没有面对真正的考验的青少年，在困难面前不应低头，而是要去坚决面对远方的挑战，相信希望的存在。
除此之外，曹丕对礼仪的重视，曹睿一千兵马退回孙权精良水师的智慧，诸葛瞻为民造福的仁慈，马良舌战孙权时的勇气，一个一个《三国演义》上没有的故事，让我感触良多。
三国离现在有1700多年，即使是《三国志》也不敢说记载完全属实，但只要我能在书中有所体味有所感悟，那才是高尔基名言“书籍是人类进步的阶梯。”的含义把。
关羽这样侠肝义胆、义薄云天之人在《三国志》中也算是一大亮点。从桃园结义到败走麦城，处处体现英勇无畏、有情有义之豪情，在蜀国真的是个奇才。
“吾极之曹公待我厚”《三国志》中这样说，突出表达关羽对曹操的感激之情，虽是敌，但仍对曹操心存爱戴与感谢。也许颜良、文丑就因此被关羽所杀吧!但是关羽“身在曹营心在汉”永不忘刘备是结义的大哥，不肯背叛刘备，即便曹操盛情相留，终究没留住关羽的脚步。在万般无奈之下，关羽选择“立效以报曹公乃去”当然这也是曹操的'惜才，更让关羽在后人的眼里增添了几分“重情义”。如此看来，关羽是懂得回报的英雄。
可是，我们的现实生活中却少了几分义气。朋友之间多了些许隐瞒，关云长式的人物已经十分罕见。记得有一次，我们班级里二位要好的朋友在楼梯里打闹，从而将一名小同学撞了个满怀。小同学踉踉跄跄头碰在了墙上，起了个大包。然而当老师问起时，只见两个打闹的同学其中一位手背在身后，满脸怒气;另一位身子稍稍晃动，脸上已泛起了红晕。“我和他在楼道玩，他无缘无故踢了我一脚，所以不小心撞了小同学“。那位满脸怒气的同学先开了口，语音落落大方，好似与他没有任何关系。另一位听道，忙辩护道：“是你先打我的”!满脸怒气的男生听后，更加不顾同学情谊，伸出手指着与他情同手足的伙伴说道：“明明是就是你打我的，你还狡辩。”哎!以前的情深似海在今日这件小事上，早已灰飞烟灭。望着他们你一句，我一句的争辩，我深深的叹气，怎与关云长相比，现代的情变淡了，义变浅了。
合上《三国志》，一些小精灵般的思绪飘入我的脑海，时代在发展，我们少年儿童更要像关羽那样有情有义，互相帮助、乐于助人、懂得回报、感恩，少年强则中国强，让我们做一个有情有义的好少年!
典韦，曹操的超级保镖，东汉末年陈留已吾人，其人勇力过人。陈寿所做的《三国志》里，对于典韦有如下记载：
豪杰之士，有勇有谋
典韦的同乡刘氏和睢阳人李永有仇，但是因为李永是富春长，算是当地的豪强，家里门客众多、戒备森严，因此刘氏没有办法得手。典韦和刘氏交情莫逆，为了替刘氏报仇，他暗藏利刃，驾着车载着酒，装扮成闲人，在李永家的门口等待时机。
?趁着李永出门的时候，典韦上前刺杀，并杀死了李永的妻子。随后，典韦取出车上的刀戟，步行离开。李永家处于闹市，因此有几百人追击典韦，但是没有一个人敢上前动手。不久李永的死党带人来袭，双方展开了激战，但是尽管对方人数众多，但是典韦还是脱身而去，自此，典韦为豪杰之士所赏识。
勇力过人，跟随曹操
董卓之乱时，陈留太守张邈和曹操联合起来，典韦在张邈的司马赵庞手下，他可以用一只手就将牙门旗举起来，这让赵庞对于典韦的力气和才干，十分惊讶和敬佩。后来张邈和曹操决裂，典韦就投靠了曹操，开始的时候，隶属于夏侯惇的部队，数次杀敌有功，被拜为司马之职。
临危受命，护主有功
曹操与吕布在濮阳交战，曹操抢先了先机，还没来得及撤退，吕布亲自领兵前来救援。曹操陷入了险境，于是临阵招募勇士破敌，典韦抢先应征，阻挡吕布军队的进攻。
面对吕布部队的万箭齐发，典韦不为所动，对左右的`人说：“等到贼兵到了十步之内的时候，再告诉我。”不久随从的人说：“到了十步以内了。”典韦说：“到了五步之内，再告诉我。”不一会儿，随从的人说：“到了五步之内了！”声音十分惊恐。
?典韦不慌不忙，把背后的小戟拿在手里，对准吕布的先锋部队，一边投掷，一边前进。吕布先锋部队的人都应声而倒，没有人敢继续前进，刚好到了日暮之时，曹操的部队才得以引军撤退。
折冲左右，贪杯之人
典韦和许褚一样，都是曹操的侍卫长，他经常带领几百精锐亲兵，在曹操的大帐周围巡视，确保曹操的安全。每次作战的时候，典韦和曹操的几百亲兵，都冲锋在前，往往能率先攻破敌阵。
?典韦为人忠诚可信，为了保护曹操的安全，经常就住在曹操大帐附*，而不是回到自己的住处。但是，典韦喜欢喝酒，且酒量极大、为人豪爽，每次曹操赏赐他酒食，他都尽情吃喝没有节制，这也为典韦之死埋下了祸根。
以一敌百，力竭而亡
曹操南征宛城张绣，张绣听取了贾诩的建议，率军投降，曹操十分满意，设宴款待张绣等人。曹操在向张绣等人行酒时，典韦手执大斧立于曹操身后，曹操走到谁的面前时，典韦都紧跟在身后，对人怒目而视，自始至终，张绣等人都不敢仰视曹操。
张绣因为曹操纳其婶婶，感到羞愧难当，便采取了贾诩的计谋，趁夜偷袭曹操。因事发突然，曹操毫无准备，为了争取时间让曹操逃走，典韦和几百亲兵拼死抵抗最后典韦受创数十处，双方短兵相接，叛军想活捉典韦，典韦用双臂夹住两个军士，将他们杀死，其他人畏惧典韦之威，都不敢上前交战。
但是典韦孤立无援，张绣的部队，像潮水一样冲了过来，典韦伤势加重、流血不止，打骂张秀是背信弃义之人，随后力竭而亡。
?曹操知道典韦的死讯后，放声大哭，众人都认为曹操是因为自己的长子曹昂之死而难过。曹操说我不是哭自己的儿子，而是感念典韦将军，没有典韦将军我已经遭到张秀的毒手了。
一个人的历史，一家之言。
黄巾起义(184年)到晋吞吴(280年)东汉末年和三国时期的历史，是一本后人评价极高的名人纪传体史书。我这几天研读后深有感触。
第一点，自然是《三国志》也就是史书和那脍炙人口的《三国演义》所记载的大不相同。说到底也就是史书和小说文学性的不同。史书尊重历史，就算是像陈寿这样“大文豪”似的人物，也是在历史准确才添加一些文学性的语言。而小说则会融入作者诸如“尊刘贬曹”这类个人的情感，加入历史上不存在的“连环计”，“苦肉计”来吸引读者。当然，我个人不是对小说或《三国演义》有偏见，毕竟完全照搬历史的古装电视剧很难获得高的收视率，只是希望读者在享受《三国演义》激动人心的.故事时考虑一下它的真实性，而不是错误的理解“《三国演义》=三国历史”。
写史书的目的是方便后人看史，而后人看史如果不像唐太宗那样“以史为镜，可以知兴替.”就毫无意义。最让我触动的仍是武侯诸葛亮，没有“火烧博望坡”没有“火烧新野”，没有“舌战群儒”，没有“草船借箭”，没有“借东风”，没有“空城计”，没有那个上知天文下知地理奇门遁甲无一不晓的诸葛亮。但他仍是那个在刘备床前拒绝“取而代之”的诸葛亮，但他仍是那个《出师表》前“临表涕零，不知所言”的诸葛亮，但他认识那个“鞠躬尽瘁，死而后已”的为蜀汉写下104112个字的《诸葛氏集》二十四章的诸葛亮。失去光环，无比*凡，但正因*凡而无比伟大，日落黄昏的蜀汉，被一位老人苦苦支撑，这是何等的坚定与执着是他相信统一全国的一天终会到来。所以说我们这些远远没有面对真正的考验的青少年，在困难面前不应低头，而是要去坚决面对远方的挑战，相信希望的存在。
除此之外，曹丕对礼仪的重视，曹睿一千兵马退回孙权精良水师的智慧，诸葛瞻为民造福的仁慈，马良舌战孙权时的勇气，一个一个《三国演义》上没有的故事，让我感触良多。
三国离现在有1700多年，即使是《三国志》也不敢说记载完全属实，但只要我能在书中有所体味有所感悟，那才是高尔基名言“书籍是人类进步的阶梯.”的含义把。
《三国志》是由西晋史学家陈寿所著，记载中国三国时期的断代史，同时也是二十四史中评价最高的“前四史”之一。
文言文是古人思想智慧的结晶，是传统文化的集中荟萃，是文学宝库中的精品典范。它记录着历史发展的轨迹，昭示着传统文化的底蕴，散发着人文精神的芳香。多读文言文，不仅可以增加语言储备，提高作文布局谋篇的能力，而且还能够增长历史文化知识，提升人文素养，提高审美鉴赏能力。
陈寿所著的《三国志》，与前三史一样，也是私人修史。他死后，尚书郎范頵上表说：“陈寿作《三国志》，辞多劝诫，朋乎得失，有益风化，虽文艳不若相如，而质直过之，愿垂采录。”由此可见,《三国志》书成之后，就受到了当时人们的好评和称赞。陈事简略，三书很少重复，记事翔实。在材料的取舍上也十分严慎，为历代史学家所重视。史学界把《史记》《汉书》《后汉书》《三国志》合称前四史，视为纪传体史学名著。
所以我选择了借阅《三国志》这本优秀的作品。
《三国志》讲了一段荡气回肠的悠久历史。东汉末年，群雄割据，董卓独霸朝纲，祸乱朝廷，涿郡刘、关、张桃园结义，征战四方，三顾茅庐、结孙权、破曹操、借荆州、取巴蜀，成就一番霸业。江东孙权，兵精粮足，又有三江之固、长江天堑，据江东而虎视天下。典军校尉曹操，据陈留、讨董卓、破吕布、征袁术、败袁绍、远征乌桓，一统北方，而后征马超、破韩遂，拿定西凉，欲征荆州以霸天下，但兵败于赤壁。此后三国鼎立，互相争斗，互有胜负，三国归晋。
这本书带给我很多感慨、震撼和感动。滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空。
魏、蜀、吴三国鼎立是天命，而吴国则时间最长，蜀国则最短的`，那是因为它失去了诸葛亮就像房子失去了房梁一样，从此一蹶不振，最后没出息的昏庸无能的君主刘禅直接弃城而降，诺大一个蜀国就这样消失在历史的长河中。而吴国之所以寿命长是因为第二代君主孙策选好了接班人--孙权，而且为孙权留下了一片现成的基业，和一批忠心耿耿的能臣武将，所以吴国寿命长要归功于孙策。魏国则是有一个政治家君主--曹操，所以司马家族才不敢那么猖狂，曹操一死，曹丕还勉强挺了过去，俗话说国不过三代，到了第三代曹睿时，已是乌烟瘴气，司马昭独揽大权，这时的魏国已是名存实亡，摇摇欲坠。最终三家全部灭亡，中国又进入另一个朝代。
以前要了解三国时代的历史，就读《三国演义》。可是三国历史并不是《三国演义》记载的那样，于是我就买了本《三国志》，想要了解真实的三国历史。
《三国志》是记述书东汉末年到西晋统一间这段历史的'一部史学名著，他技术的主要是魏、蜀、吴三国的历史，故称《三国志》。《三国志》是一部纪传体国别史，详细记载了从魏文帝黄初元年到晋武帝太康元年的六十年历史。作者陈寿四十八岁时开始着手整理三国史事，先后著成《魏书》、《蜀书》、《吴书》，所以称为《三国志》。《魏书》由“纪”和“传”两部分组成，纪包括武帝纪、明帝纪、文帝纪、三少帝纪四篇。传以后姬传为首。《蜀书》、《吴书》只有传没有纪。最让我印象深刻人物是周瑜。在《三国演义》里，周瑜是个嫉贤妒能的伪君子，还很阴险，几次想把刘备和诸葛亮干掉，却都没成功。但《三国志》中的周瑜却是个正义凛然的真君子。吴国其他大臣都极力劝说孙权投降曹操，只有周瑜和鲁肃劝说孙权联合刘备共抗曹操这证明周瑜和鲁肃的眼光比其他的大臣的眼光要远。周瑜还把曹操跟吴国决战的弊端说清，使孙权抗曹的决心更加坚定了。这说明了周瑜在考虑问题时很仔细，细致，一点蛛丝马迹都不放过。他在赤壁之战中用火攻破了曹操的连环船；在南郡以卧床不起为诱饵，把曹仁吸引过来，然后一口“吃掉”。这说明了周瑜在军事造诣上很有成就。只可惜在前往巴丘的路上病死了，死时才三十六岁。陈寿称赞周瑜“出人之众表，实为奇才也！
作者陈寿在尊重史实的基础上，以简练、优美的语言为我们绘制了一幅幅三国画面，这本书不仅是史学著作，也是文学著作！
在更多民众的普遍意识中，曹操似乎从来就是一个坏人——奸诈、多疑、残忍……可历史中曹操就如《三国演义》中所写的是一个坏人吗？答案是：不！
首先，我们可以从《三国志·武帝纪》史书中获知，曹操小时候就很机灵，虽然他的行为并不了不起，但他身上的英气依旧被桥玄与何禺发现了。史书中还写道，桥玄对于曹操有着*定天下的寄托，从这点可以断定，曹操绝对是一个有着很大潜力的男人。果然，曹操20岁时就被推举“孝廉”走上了仕途。
紧接着，不出桥玄所料。光和末年，黄巾起义，天下大乱，曹操被任命为骑都尉，讨贼有功，升为济南相。借助这片更大的执政区域，曹操得以施展他优秀的政治能力。何以见得？他来到济南，一眼便可以洞察这里的问题，并杀鸡敬猴，迅速稳住局面。之后进行了进一步的整治，他初出茅庐便可以清楚地判断问题并予以解决，这便是曹操与生俱来的政治本领，甚至使得他的军事才能被政绩所埋没。
随着灵帝驾崩，少主继位，宦官侵权，董卓进京但偏偏不找其他人，却想要与曹操“共商天下大计”。这里可以侧面反映出曹操藏不住的英雄气概。董卓分明可以和当时更为强大的势力进行联盟，他又不是傻的，为什么要找当时还是一个小小的地方官的曹操合作？
而曹操选择了逃走，与关东联军一起讨伐董卓，曹操在那时体现出前所未有的预见性，他并没有选择董卓，他选择了关东联军。最后董卓确乎是输了，不过在这一环节，曹操更多体现的是他对于战势的独到理解以及他当时对于汉朝的忠诚。
当他们一伙集结讨伐董卓时，董卓选择撤往长安，而正是因为董卓撤退，关东联军便不思进取，而曹操却是唯一一个看清形势的人。董卓把天子一同劫去长安，他们讨董的'理由是因为他对皇帝有所不轨，但如今董卓手握皇帝，他们还是诸侯，每年都要上供，但他们上供的东西全归董卓，又不能不供，不供便会失去讨伐董卓的理由，所以，长久战斗绝不是关东联盟军的优势策略。曹操看清了这一点，并且表明了他对汉朝的忠诚。
这便是那个青年时期的曹操，未对东汉无望仍拥有希望的曹操！
乐进，字文谦，阳*卫国人，东汉末年曹操手下名将，属于曹操的嫡系。和典韦、许褚等人不同，乐进生得短小精悍，按现在的话讲，就是浓缩的全是精华。陈寿所著的《三国志》中，对乐进有如下记载：
乐进的短小精悍，身材不高，但十分壮实魁梧，素有胆识，一直跟随曹操，可以说是曹操的嫡系。曹操起兵时，手下没有太多的'兵马，乐进便回到自己所在的郡县，去招募了几千人跟随曹操。
乐进跟着曹操攻击吕布、张绣、刘备等人，往往都冲锋陷阵在前，第一个突破敌人防线，成为曹操手中的一把利剑。简单讲就是打仗不要命，冲在最前面，且能力突出，每每能破敌在前，斩将夺旗于后。在小沛击败刘备之后，被封为讨寇校尉。
建安五年，乐进在官渡，斩袁绍手下大将淳于琼，焚毁了乌巢的粮食，扰乱了袁绍的军心，为曹操获得官渡之战的最终胜利立下大功。
建安九年，乐进随曹操攻击袁谭、袁尚，在黎阳斩袁氏大将严敬，被拜为游击将军。随后乐进攻击黄巾军，*抚了乐安郡，并参与了邺城之战。追击袁谭到南皮，并率先攻入南皮城东门，拔得头功。袁谭败退后，乐进又率军穷追猛打，攻击雍奴，并大获全胜。
建安十一年，曹操上表汉献帝，加封乐进为折冲荡寇将军，以表彰其功绩。乐进奉命攻伐高干，这次乐进没有采用正面强攻的策略，而是北上上党，迂回到了高干的后方。乐进连战连胜，斩高干手下大将多员，高干等人坚守壶关，等曹操大军到来，高干不战而降。
秋八月，曹操讨伐管承时，进军淳于，派遣乐进和李典做为先头部队击败了管承，管承被迫逃到了海岛，这个时候除了荆州之外，海滨都已经被曹操占据。
建安十三年，乐进跟随曹操*定了荆州，被派遣驻守襄阳。建安十四年的时候，乐进击败了关羽，这个时候南郡附*的蛮族，都来主动归附于曹操麾下，这不能不说是乐进的功劳。
在曹操和刘备战于汉中时，派乐进和李典、张辽驻守合肥以防东吴。孙权见有机可乘，便调动了十万大军进攻合肥。三人知道东吴人马众多，便打开了曹操交给他们的锦囊，里面安排如果孙权来犯，由乐进守城，张辽、李典出战。曹操这个安排让三人大惑不解，因为张辽和李典素有不睦，而乐进善于冲锋陷阵。
其实这正是曹操高明之处，乐进做为曹操的爱将，一直跟随曹操忠心耿耿，安排其守城曹操才能放心。正因为张辽、李典有私怨，才让二人一起对敌，通过险境中的互相帮衬，化解二人的矛盾，同时激发二人的争斗之心。结果张辽、李典二人奋勇争先，以几千人的兵力，击溃了孙权十万大军，还差点将孙权活捉。这里不仅有张辽、李典的奋勇之能，更仰仗于乐进的守城之功。
一个人的历史，一家之言。
诸葛亮可以说是三国时代最闪耀的一颗亮星。诸葛亮的本事，自不必多说。那么，诸葛亮的朋友会是什么样的人呢？
《三国志》载，“博陵崔州*、颍川徐庶元直与亮友善”；“亮在荆州，以建安初与颍川石广元、徐元直、汝南孟公威等俱游学”。
“石、孟、徐三人求学皆务要精熟，只有诸葛亮能观其大略。每至晨夜闲时，常共抱膝长啸，诸葛亮谓三人道：‘卿等三人的仕进，官位可至刺史、郡守。’三人反问诸葛亮能至何位，他只笑而不言。”
无论是在正史中，还是在演义中，诸葛亮都与崔州*、石广元、孟公威、徐庶四人为密友。那么，问题来了，诸葛四友的人生是怎么样的，最后怎么样了？
诸葛亮的朋友们徐庶
颍川徐庶是诸葛四友中知名度最高的，哪怕这样，在史料中的记载也不过百余字。
徐庶，本名徐福，出身寒门，少年时是一个侠客，曾为了给人报仇被官府抓到，被人救走后，弃武从文，到处求学，学问越来越深，但是别人因为他有前科，不肯跟他交往。
徐庶于是更加的勤勉，学问义理更加精深，这个时候开始和同乡的石广元交往，再往后和诸葛亮交往，后来跟随刘备，在曹操南下时，随刘备逃命，母亲不幸被曹操俘虏。为了保全母亲，徐庶只得投靠了曹操。
“徐庶进曹营，一言不发”，实际上是演义杜撰的。曹丕时期，徐庶被任命为右中郎将、御史中丞，官职都不高。诸葛亮北伐时还为徐庶不被重用而惋惜。数年后病逝。
徐庶徐元直孟公威
孟公威可能知道的人比较少。孟建，字公威，汝南人，和诸葛亮、徐庶等是同学。只不过求学目标不同，孟公威等人求学务要精熟，只有诸葛亮观其大略。
孟公威后来在曹魏做官，官拜凉州刺史、征东将军。诸葛亮在第二次出祁山时，曾在给司马懿的回信中，希望司马懿请杜袭替他向孟公威问好。然后就没有记载了。
孔明四友，左二孟公威石广元
石韬，字广元，颍川人，和徐庶是同乡，因而交善，后来和徐庶同是诸葛亮的同学。其求学目标，也是务要精熟。
诸葛亮追随刘备后，石广元北上到曹魏任职。曹丕年间，石广元历郡守、典农校尉，也是没有得到重用。诸葛亮北伐时，知道石广元、徐庶，没有得到重用，曾感叹“魏殊多士邪！何彼二人不见用乎？”
除此之外，再无记载了。
孟公威和石广元崔州*
博陵崔氏是名门望族。崔钧，字州*，即崔州*，博陵安*人。崔州*的父亲崔烈，是汉司徒。董卓进京后，崔州*曾起兵讨伐董卓，其父因此被捕下狱。
所以说从年龄上来看，崔州*是诸葛亮的四个好友中年龄最大的。但诸葛亮自比管仲、乐毅，当时的人说他吹牛，只有崔州*和徐庶，相信他有这样的才能。
崔州*在讨董卓之后，一直游历，因此结识的诸葛亮。但史料对于他之后的记载就没有了。但博陵崔氏家族在中国的历史中频繁出现，至隋唐时期一直是北方著名的大族。
据《新唐书》中记载，在唐朝，博陵崔氏一共诞生了15位宰相。这一点，恐怕连诸葛亮都比不上。
崔州*
诸葛亮四友，崔州*年岁最大，也是最牛的，家族更是旺盛数百年，可惜后来没有致仕。其他三人却只做到了曹魏的`小官，也有做到郡守或是刺史的。
能和诸葛亮作朋友的，岂能是简单的人物，可惜的是曹魏知道诸葛亮的本事，却没有重视诸葛亮的朋友。诸葛四友，有三个在曹魏致仕，却都没得到重用。
一部分原因，是曹魏的官员被门阀士族把持，一部分原因，可能真就是诸葛亮所说的，他们的才能仅限于郡守、刺史了。
《三国志》是晋代陈寿编写的一部记载魏，蜀，吴三国鼎立的'纪传。详细记载了从魏文帝到晋武帝国60年的历史。
《三国志》不仅是一部史学巨著，更是一部文学巨著，以优美，简练的语言为我们绘制了一副副三国人物肖像图。元末明初的小说家以《三国志》为基础编写了四大名著之一《三国演义》《三国志》善于叙事，文笔简洁，剪裁得当，当时就受到赞许。与陈寿同时的夏侯湛写作《魏书》讲述了黄巾起义，官渡之战，赤壁大战，刘备入蜀，败走麦城，*定南中，智星陨落，假刀杀帝等传奇故事，记载了许多将领的英勇事迹。
周瑜字公瑾，庐江郡舒县人，他的堂祖父周景，周景的儿子周忠，都担任过汉朝的太尉，他的父亲周异，曾任洛阳县令。在陈寿所著的《三国志》中，对于周瑜有如下记载：
孙策至交，情同兄弟
周瑜身材魁梧，容貌俊秀，当初，孙坚起义兵讨伐董卓，把家迁徙到舒县。孙坚的儿子孙策与周瑜同岁，二人交情特别深厚，周瑜让出路南边的大宅院给孙策居住，登上孙策家的厅堂拜见他的母亲，在生活上和孙策互通有无。
周瑜的从父周尚担任丹杨太守，周瑜到任所去探望他，正好赶上孙策将要东渡长江，到了历阳，派人飞马去告诉周瑜，周瑜便率领兵马来迎接孙策，孙策高兴地说：“我得到您，大事就成功了。”
周瑜于是跟随孙策进攻横江，当利，都顺利攻克，这时孙策麾下有数万人马，于是他对周瑜说：“我有这些人马，攻取吴郡、会稽郡，*定山越，已经足够了，您回去镇守丹杨吧。”周瑜便率军返回丹杨。
迎娶二乔，壮哉周郎
不久，袁术派堂弟接替周尚，任丹杨太守，周瑜便与周尚一起回到寿春，袁术想让周瑜在自己手下做将领，周瑜认为袁术终究成就不了大事，所以请求出任居巢县令，想借路返回江东，袁绍答应了周瑜的.请求。
于是周瑜经居巢回到吴郡，这一年是建安三年，孙策亲自去迎接周瑜，任命他为建威中郎将，当即配给他士兵两千名，骑兵五十名，周瑜当时二十四岁岁，吴郡人都称他为周郎。
不久，孙策准备攻取荆州，任命周瑜为中护军，兼任江夏太守，当时乔公有两个女儿，都是绝色美女，孙策自己娶了大乔，而周瑜则娶了小乔。周瑜跟随孙策进军训阳，击溃刘勋，进讨江夏郡，回师*定豫章、庐陵二郡，被留下镇守巴丘。
力排众议，扶汉抗曹
建安十三年九月，曹操大军进入荆州，荆州刺史刘琮率部投降，曹操得到了刘琮手下各路人马共十万。孙权麾下的将士听到这个消息后都非常恐慌，孙权召集下属，询问有什么好的计策应付眼下的局面，参加讨论的人都说：“曹操如同豺狼虎豹一样凶恶，且凭借汉丞相的名义，挟持天子，以天子的名义征讨四方，我们最好的办法，就是投降。”
周瑜说：“不是这样，曹操虽名为汉相，实为汉贼，孙将军凭自身神明威武和雄才大略，加上有父兄创建的功业，依仗割据江东有地方千里，兵精粮足，英雄豪杰都归附于您，准备一起建功立业，本当横扫天下，替汉除此奸佞。
今北方未定，马超、韩遂在曹操之后，时常袭扰导致其后方不稳。且曹操所率部队，多不*水战，虽号称百万，何足道哉！今曹操自己来送死，为什么要去投降呢？请让我统领精兵三万，进驻夏口，为将军破曹。
赤壁火攻，攻取南郡
周瑜在赤壁之战时，采纳黄盖的火攻之策，一举击败曹操，奠定了三分天下的根基。周瑜和程普进军南郡，与曹仁隔江对峙，并派甘宁先去占领了夷陵。
曹仁分兵包围了甘宁，周瑜得到讯息后，留下凌统守卫后方，自己亲自率领大军救援甘宁，在夷陵城下击溃曹军。随后周瑜率军和曹仁在南郡决战，尽管自己被流矢射中，依然激励士卒奋勇争胜，终于击败曹仁，夺得南郡，孙权将下隽、汉昌、州陵三个县做为周瑜的封邑，并让周瑜屯兵江陵。
灭刘伐益，未成之谋
赤壁之战后周瑜建议孙权软禁刘备，分化刘备和关、张之间的关系，但是孙权顾虑北方曹操的威胁，同时又担心刘备不好控制，会破坏孙刘联盟，因此并没有采纳周瑜的建议。
建安十五年，周瑜向孙权提出了攻取益州的建议，得到孙权的支持后，便回到江陵整顿军马准备出征。在路途中周瑜身染重病，不久在巴丘病逝，年仅三十六岁。
这里没有被气死的周瑜，只有英年早逝的英雄，孙权闻讯后，痛哭流涕道：“公瑾有王佐之才，奈何天妒英才，以后我还能依靠何人呢？”这里没有精彩的演义，只有真实的周郎。
一个人的历史，一家之言。
三国演义每回读后感
第一回 宴桃园豪杰三结义 斩黄巾英雄首立功 汉末十常侍为奸,朝政日非,人心思乱. 张角兄弟起事.百姓拥护,官军望风而靡, 刘备不甚读书,性宽和,寡言事,喜怒不形于色;其父早丧,玄德幼孤,事母至孝;家贫,贩屦织*为业,为汉室宗亲. 桃园三结义,刘关张一败黄巾于郡,二败黄巾于青...
浅析襄樊之战与关羽失荆州之谜
前 言 建安二十四年（公元219年）七月，蜀将关羽于先主刘备在沔阳称汉中王后，亲率大部分荆州兵团北围曹仁所部于樊城。并在同年八月，利用汉水暴溢、水深数尺之际，“水淹七军”，向驻扎在樊城北面的于禁援军发起猛烈的攻击，结果斩庞德、擒于禁、困曹仁...
小霸王的选择——从孙策到孙权
我们谈到历史进程的时候，常会谈到一个词，就是历史的必然性，很多事情都可以这么简单的总结，什么什么都是历史的必然。比如因为**，秦朝是必然灭亡的，因为**加外戚专权西汉是必然灭亡，因为**加外戚加内侍所以东汉必然灭亡等等。
还没开始《三国志》前，我就看了很多遍《三国演义》，对书里的人物都有所了解。快放暑假时，正好赶上央视十台在播《百家讲坛之三国人物》。这个电视里播的三国和我看的书里的三国有一些出入，电视里在讲三国时，会不时的提到一本书——《三国志》。而且说到《三国志》这本书中记载的事是真实的，而《三国演义》中讲的有些事是虚构的'，有些人物也是虚构的。这让我百思不得其解，为什么会是这样呢？这本《三国志》究竟是本怎样的书呢？于是，假期里，我到图书馆借了《三国志》这本书。
《三国志》这本书的作者是西晋时期的陈寿。这本书是中国历史上继司马迁《史记》，班固《汉书》之后的又一部史学名著，而且它也为《三国演义》的创作提供了基矗它给我的第一印象是：这本书可真厚啊！而且里面的字也不是很大，书里竟然讲的是一个一个的人物，从魏国开始，魏国里面写了七十五个人物；接下来是蜀国，蜀国里面共写了三十七个人物；最后是吴国，吴国里面是写了四十四个人物。
作者写的各个人物都很有特色，而且具有十分鲜明的群体特征。例如，写到魏国的谋臣时，不仅写他们多智善谋，而且人格完善；写蜀汉的谋臣虽然也才过人，武将虽然也勇冠三军，但是都有明显的缺点；而吴国的人呢？又自有自的特点。整本书把三国时期的群雄争霸，群体人物的刻画写得栩栩如生。难怪时人称为“称其善叙事，有良史之才”。
《三国志》这本书看过之后，我对书里的人物有了更深的了解，其中我最喜欢的人物就是蜀国的丞相——孔明了。作者是这样评价孔明的，他说：“有见识懂政治，足以和管仲，萧何相匹敌。然而在临机应变，统帅军队方面，不很擅长。”我觉得最能体现他有见识懂政治就是在《曹操败，走华容道》那一段，他把关羽放在华容道是非常对的。如果把赵云放在华容道上的话，他会立马把曹操抓到刘备那里，可是刘备和孙权在合作中，他把曹操抓来，刘备可怎么跟孙权交代啊！如果把张飞放在华容道上，他当面就把曹操给杀了，曹操在死后，他的十万大军一起攻打蜀国怎么办！而且现在还不是让曹操在死的时候。可见诸葛亮在用人和在政治上是很有谋略的，这样的事还不仅这一件呢？还有擒孟获、空城计等等，所以我觉得孔明是最了不起的人物，我非常喜欢和佩服他。
这次读《三国志》，对于裴松之的作注部分基本没有看。等我以后对三国有兴趣时，再细看。
有这样一本书，它的作者凭着它流芳千古；它也成为中国历史文化的瑰宝，中国文坛的里程碑；它的名字从此载入史册。这本书是中国第一部演义体小说，也是最有名的一部。这本书创造了许多琅琅上口的故事，许多已被改编成京剧、电影。这本书的名字叫：《三国演义》。它是中国四大名著之一，在中国、乃至世界，都享有极高的声誉。
但是，在这部着作的背后，还有一部着作，它就是——《三国志》。《三国志》是一部记载“魏、蜀、吴”三国鼎立的纪传体国别史。如果说三国演义“七分实三分虚”。那么，《三国志》几乎是有实无虚。可以说，读《三国演义》是享受，读《三国志》是学*。在《三国志》中，我认识了一个个有血有肉的人物：有才华横溢又忠心耿耿的政治天才诸葛亮；有勇冠三军又生性高傲的武神关羽；有精明强干晚年又昏庸无比的.吴主孙权；有**如麻又爱才如命的魏武帝曹操……
陈寿用生动的笔风，细腻的笔法，为我们描绘了一个个性格鲜明的人物，制造了一份份详细的“个人简历”。另外，我也从《三国志》中了解到许多人生的真谛。赤壁之战，官渡之战告诉我们骄兵必败；空城计告诉我们有时虚比实更真；诸葛亮的鞠躬尽瘁告诉我们忠义是做人的本质，也是做事的原则……书中含有很多的道理值得我们去揣摩和探索。《三国志》之所以成为历史名著，不仅仅因为它的历史价值，还因为其中所蕴含的人生哲理。
《三国志》不仅对研究历史有很大的帮助，而且，还对其它许多方面有莫大的帮助。
比如，在商业方面，首先要培养出多个有能力又忠心耿耿的心腹，然后委以重任，这样企业就可能蒸蒸日上。还要认真思考：为什么曹操**如麻，他手下将官仍愿为其赴汤蹈火？他用什么方法博得将心的呢？还可以研究三个国家是如何衰败、兴盛的呢？《三国志》也是一部大书，一部不亚于红楼的宝典，其中的奥秘无穷无尽。
《三国志》与《三国演义》，连接了现代通向古代的桥梁，有些人看完《三国志》，很可能就不会再读《三国演义》了。这样不对，因为一个是艺术，一个是历史；必须公*对待，这样我们的知识面就会更加广泛，理解也会更加透彻。
相信，你在看完《三国志》之后，对《三国演义》里人物的看法会有改变。
——《三国志》读书笔记(5)份
记得小时候，第一本书看的就是三国演义曹操的阴险狡诈，孙权的运筹帷幄，刘备的求贤若渴，关羽过五关斩六将，给我留下太多太多的印象。可是从我买了一本《三国志》读完后，绝对曹操整个人的印象发生了翻天覆地的变化，让我对曹操印象最深刻的一句话应该是作者陈寿的对曹操的`评价太祖运筹演谋，鞭挞宇内，揽申、商之法术，该韩、白之奇策，官方授材，各因其器，矫情任算，不念旧恶，终能总御皇机，克成洪业者，惟其明略最优也。抑可谓非常之人，超世之杰矣。从这句话里我们明白曹操是一个胸怀天下，志向高远的人，不及原来的恶，这才使曹操能够*定河北，匈奴，冀州等24地，并且我个人认为曹操比刘备更加希才，单于于曹操在北方大战几年，但单于投降曹操后，曹操不但没有杀单于，却将单于全家都封为列候。刚刚讲了半天，都是讲曹操的希才，我现在再讲讲曹操的乐光态度，曹操在*定冀州后，在冀州城头叹息，我出征8年，各地只有富家子弟才能上学，国家怎么能强大，于是下令在他所站领的任何地方都办学，给广大学生免费上学，可你要知道，曹操当时已占领18个州，上百个县，要是在每个县都办学，那费用，可以使整个国家的百姓一年内人人吃上饭，曹操却是怎么做，国库都钱都用光了，所以人都想放弃了，可曹操没有，他每天上朝依然面带笑容，最后他居然从他自己家拿出了办学的钱。
我们应该学*曹操的乐观态度，说不定坏事会变成好事，是总有两面型的，希望大家都能天天保持着了观的态度。
《三国志》是西晋陈寿所著，详细描写黄巾起义（184年）到晋吞吴（280年）东汉末年和三国时期的历史，是一本后人评价极高的名人纪传体史书。我这几天研读后深有感触。
第一点，自然是《三国志》也就是史书和那脍炙人口的《三国演义》所记载的大不相同。说到底也就是史书和小说文学性的不同。史书尊重历史，就算是像陈寿这样“大文豪”似的人物，也是在历史准确才添加一些文学性的语言。而小说则会融入作者诸如“尊刘贬曹”这类个人的情感，加入历史上不存在的“连环计”，“苦肉计”来吸引读者。当然，我个人不是对小说或《三国演义》有偏见，毕竟完全照搬历史的古装电视剧很难获得高的收视率，只是希望读者在享受《三国演义》激动人心的故事时考虑一下它的真实性，而不是错误的理解“《三国演义》=三国历史”。
写史书的目的是方便后人看史，而后人看史如果不像唐太宗那样“以史为镜，可以知兴替。”就毫无意义。最让我触动的仍是武侯诸葛亮，没有“火烧博望坡”没有“火烧新野”，没有“舌战群儒”，没有“草船借箭”，没有“借东风”，没有“空城计”，没有那个上知天文下知地理奇门遁甲无一不晓的诸葛亮。但他仍是那个在刘备床前拒绝“取而代之”的诸葛亮，但他仍是那个《出师表》前“临表涕零，不知所言”的诸葛亮，但他认识那个“鞠躬尽瘁，死而后已”的为蜀汉写下104112个字的《诸葛氏集》二十四章的诸葛亮。失去光环，无比*凡，但正因*凡而无比伟大，日落黄昏的蜀汉，被一位老人苦苦支撑，这是何等的'坚定与执着是他相信统一全国的一天终会到来。所以说我们这些远远没有面对真正的考验的青少年，在困难面前不应低头，而是要去坚决面对远方的挑战，相信希望的存在。
除此之外，曹丕对礼仪的重视，曹睿一千兵马退回孙权精良水师的智慧，诸葛瞻为民造福的仁慈，马良舌战孙权时的勇气，一个一个《三国演义》上没有的故事，让我感触良多。
三国离现在有1700多年，即使是《三国志》也不敢说记载完全属实，但只要我能在书中有所体味有所感悟，那才是高尔基名言“书籍是人类进步的阶梯。”的含义把。
记得小时候，第一本书看的就是三国演义曹操的阴险狡诈，孙权的运筹帷幄，刘备的求贤若渴，关羽过五关斩六将，给我留下太多太多的印象。可是从我买了一本《三国志》读完后，绝对曹操整个人的印象发生了翻天覆地的变化，让我对曹操印象最深刻的'一句话应该是作者陈寿的对曹操的评价太祖运筹演谋，鞭挞宇内，揽申、商之法术，该韩、白之奇策，官方授材，各因其器，矫情任算，不念旧恶，终能总御皇机，克成洪业者，惟其明略最优也。抑可谓非常之人，超世之杰矣。从这句话里我们明白曹操是一个胸怀天下，志向高远的人，不及原来的恶，这才使曹操能够*定河北，匈奴，冀州等24地，并且我个人认为曹操比刘备更加希才，单于于曹操在北方大战几年，但单于投降曹操后，曹操不但没有杀单于，却将单于全家都封为列候。刚刚讲了半天，都是讲曹操的希才，我现在再讲讲曹操的乐光态度，曹操在*定冀州后，在冀州城头叹息，我出征8年，各地只有富家子弟才能上学，国家怎么能强大，于是下令在他所站领的任何地方都办学，给广大学生免费上学，可你要知道，曹操当时已占领18个州，上百个县，要是在每个县都办学，那费用，可以使整个国家的百姓一年内人人吃上饭，曹操却是怎么做，国库都钱都用光了，所以人都想放弃了，可曹操没有，他每天上朝依然面带笑容，最后他居然从他自己家拿出了办学的钱。
我们应该学*曹操的乐观态度，说不定坏事会变成好事，是总有两面型的，希望大家都能天天保持着了观的态度。
在更多民众的普遍意识中，曹操似乎从来就是一个坏人——奸诈、多疑、残忍……可历史中曹操就如《三国演义》中所写的是一个坏人吗？答案是：不！
首先，我们可以从《三国志·武帝纪》史书中获知，曹操小时候就很机灵，虽然他的行为并不了不起，但他身上的英气依旧被桥玄与何禺发现了。史书中还写道，桥玄对于曹操有着*定天下的寄托，从这点可以断定，曹操绝对是一个有着很大潜力的男人。果然，曹操20岁时就被推举“孝廉”走上了仕途。
紧接着，不出桥玄所料。光和末年，黄巾起义，天下大乱，曹操被任命为骑都尉，讨贼有功，升为济南相。借助这片更大的执政区域，曹操得以施展他优秀的政治能力。何以见得？他来到济南，一眼便可以洞察这里的问题，并杀鸡敬猴，迅速稳住局面。之后进行了进一步的整治，他初出茅庐便可以清楚地判断问题并予以解决，这便是曹操与生俱来的政治本领，甚至使得他的军事才能被政绩所埋没。
随着灵帝驾崩，少主继位，宦官侵权，董卓进京但偏偏不找其他人，却想要与曹操“共商天下大计”。这里可以侧面反映出曹操藏不住的英雄气概。董卓分明可以和当时更为强大的势力进行联盟，他又不是傻的，为什么要找当时还是一个小小的`地方官的曹操合作？
而曹操选择了逃走，与关东联军一起讨伐董卓，曹操在那时体现出前所未有的预见性，他并没有选择董卓，他选择了关东联军。最后董卓确乎是输了，不过在这一环节，曹操更多体现的是他对于战势的独到理解以及他当时对于汉朝的忠诚。
当他们一伙集结讨伐董卓时，董卓选择撤往长安，而正是因为董卓撤退，关东联军便不思进取，而曹操却是唯一一个看清形势的人。董卓把天子一同劫去长安，他们讨董的理由是因为他对皇帝有所不轨，但如今董卓手握皇帝，他们还是诸侯，每年都要上供，但他们上供的东西全归董卓，又不能不供，不供便会失去讨伐董卓的理由，所以，长久战斗绝不是关东联盟军的优势策略。曹操看清了这一点，并且表明了他对汉朝的忠诚。
这便是那个青年时期的曹操，未对东汉无望仍拥有希望的曹操！
诸葛亮可以说是三国时代最闪耀的一颗亮星。诸葛亮的本事，自不必多说。那么，诸葛亮的朋友会是什么样的人呢？
《三国志》载，“博陵崔州*、颍川徐庶元直与亮友善”；“亮在荆州，以建安初与颍川石广元、徐元直、汝南孟公威等俱游学”。
“石、孟、徐三人求学皆务要精熟，只有诸葛亮能观其大略。每至晨夜闲时，常共抱膝长啸，诸葛亮谓三人道：‘卿等三人的仕进，官位可至刺史、郡守。’三人反问诸葛亮能至何位，他只笑而不言。”
无论是在正史中，还是在演义中，诸葛亮都与崔州*、石广元、孟公威、徐庶四人为密友。那么，问题来了，诸葛四友的人生是怎么样的，最后怎么样了？
诸葛亮的朋友们徐庶
颍川徐庶是诸葛四友中知名度最高的，哪怕这样，在史料中的记载也不过百余字。
徐庶，本名徐福，出身寒门，少年时是一个侠客，曾为了给人报仇被官府抓到，被人救走后，弃武从文，到处求学，学问越来越深，但是别人因为他有前科，不肯跟他交往。
徐庶于是更加的勤勉，学问义理更加精深，这个时候开始和同乡的石广元交往，再往后和诸葛亮交往，后来跟随刘备，在曹操南下时，随刘备逃命，母亲不幸被曹操俘虏。为了保全母亲，徐庶只得投靠了曹操。
“徐庶进曹营，一言不发”，实际上是演义杜撰的。曹丕时期，徐庶被任命为右中郎将、御史中丞，官职都不高。诸葛亮北伐时还为徐庶不被重用而惋惜。数年后病逝。
徐庶徐元直孟公威
孟公威可能知道的人比较少。孟建，字公威，汝南人，和诸葛亮、徐庶等是同学。只不过求学目标不同，孟公威等人求学务要精熟，只有诸葛亮观其大略。
孟公威后来在曹魏做官，官拜凉州刺史、征东将军。诸葛亮在第二次出祁山时，曾在给司马懿的回信中，希望司马懿请杜袭替他向孟公威问好。然后就没有记载了。
孔明四友，左二孟公威石广元
石韬，字广元，颍川人，和徐庶是同乡，因而交善，后来和徐庶同是诸葛亮的同学。其求学目标，也是务要精熟。
诸葛亮追随刘备后，石广元北上到曹魏任职。曹丕年间，石广元历郡守、典农校尉，也是没有得到重用。诸葛亮北伐时，知道石广元、徐庶，没有得到重用，曾感叹“魏殊多士邪！何彼二人不见用乎？”
除此之外，再无记载了。
孟公威和石广元崔州*
博陵崔氏是名门望族。崔钧，字州*，即崔州*，博陵安*人。崔州*的父亲崔烈，是汉司徒。董卓进京后，崔州*曾起兵讨伐董卓，其父因此被捕下狱。
所以说从年龄上来看，崔州*是诸葛亮的四个好友中年龄最大的。但诸葛亮自比管仲、乐毅，当时的人说他吹牛，只有崔州*和徐庶，相信他有这样的才能。
崔州*在讨董卓之后，一直游历，因此结识的诸葛亮。但史料对于他之后的记载就没有了。但博陵崔氏家族在中国的历史中频繁出现，至隋唐时期一直是北方著名的.大族。
据《新唐书》中记载，在唐朝，博陵崔氏一共诞生了15位宰相。这一点，恐怕连诸葛亮都比不上。
崔州*
诸葛亮四友，崔州*年岁最大，也是最牛的，家族更是旺盛数百年，可惜后来没有致仕。其他三人却只做到了曹魏的小官，也有做到郡守或是刺史的。
能和诸葛亮作朋友的，岂能是简单的人物，可惜的是曹魏知道诸葛亮的本事，却没有重视诸葛亮的朋友。诸葛四友，有三个在曹魏致仕，却都没得到重用。
一部分原因，是曹魏的官员被门阀士族把持，一部分原因，可能真就是诸葛亮所说的，他们的才能仅限于郡守、刺史了。
——《三国志》读书心得 (菁华3篇)
《三国志》全书一共六十五卷，《魏书》三十卷，《蜀书》十五卷，《吴书》二十卷。《三国志》名为志其实无志。魏志有本纪，列传，蜀，吴二志只有列传，陈寿是晋朝朝臣，晋承魏而得天下，所以《三国志》尊魏为正统。东晋（汉晋春秋）则以刘备为正统。《三国志》为曹操、曹丕、曹睿分别写了武帝纪、文帝纪、明帝纪，而《蜀书》则记刘备、刘禅为先主传、后主传。记孙权称吴主传，记孙亮、孙休、孙皓为三嗣主传。均只有传，没有纪。 三国志
《三国志》位列*古代二十四史记载时间顺序第四位，与《史记》（司马迁）、《汉书》（班固）、《后汉书》（范晔、司马彪）并称前四史。总的概述
《三国志》主要善于叙事，文笔也简洁，剪裁得当，当时就受到赞许。与陈寿同时的夏侯湛写作《魏书》，看到《三国志》，认为也没有另写新史的必要，就毁弃了自己本来的著作。后人更是推崇备至，认为在记载三国历史的一些史书中，独有陈寿的《三国志》可以同《史记》、《汉书》等相媲美。因此，其他各家的三国史相继泯灭无闻，只有《三国志》还一直流传到现在。南朝人刘勰在《文心雕龙·史传》篇中讲：“魏代三雄，记传互出，《阳秋》、《魏略》之属，《江表》、《吴录》之类，或激抗难征，或疏阔寡要。唯陈寿《三国志》，文质辨洽，荀（勖）、张（华）比之（司马）迁、（班）固，非妄誉也。”这就是说，那些同类史书不是立论
《三国志》中，我最欣赏的则是曹操。曹操在那个诸侯称雄的年代，可谓是天下罕见的全才。
他文武双全，官拜骁骑校尉(仅次于将军)，足见其勇略。董卓进京，不少满口仁义的汉室栋梁对董卓的恶行是敢怒而不敢言。唯有曹孟德，不惜背上谄媚小人的骂名，怀揣兵刃，栖*董卓身旁，意欲为国除贼。须知，若刺董成功，自己也将身首异处。曹孟德此举，足见其大智大勇。
刺董失败后，曹操辗转奔波，经过数年的苦心经营，他已有十万兵甲。而后，瞅准时机，亲率劲旅迎献帝回朝，定都许昌。有人认为曹操乃大汉*，以挟天子之便，掌控天下。可是当年十八镇诸侯讨伐董卓时，除了曹操与孙坚力战西凉军外，其他诸侯哪一个不是坐观成败，以图渔利?献帝出逃，袁绍、公孙瓒，甚至是汉室宗亲的刘表，都未营救圣驾。只有曹操急行军数百里前去护驾。
纵观曹孟德的功绩，灭二袁，亡吕布，*西凉，收汉中。所行无一不是完成汉廷的一统大业。虽然曹孟德的'文治武功，冠绝天下。但当他扫*北方时，已是烈士暮年。他急于在死前完成统一大业，怎奈心有余而力不足，故有赤壁之败。然而兵败赤壁，却决定了曹操此生是无法完成*定天下的宏愿的。于是他精心治理辖内的军政，为继任者*定四海奠定基础。
尽管对于曹操的忠奸，世人褒贬不一。但我始终认为，曹操乃国之大贤，扫*四海，使得万民安居乐业。这便是我看《三国志》时的一些读书心得体会。
只要老师带我们到图书馆看书,我就会像一隻飢饿的狼一样，衝进去拿起了叁国志来看,在图书馆裡叁国志几乎都被我看遍了。有诸葛亮孔明的计策,例如:空城计，还有十五次败走，都是孔明的计策，我因为很佩服孔明，所以很喜欢借叁国志来看。
叁国志的主要人物有孔明、刘备、关羽、张飞、曹操等人物,叁国志这本书不用想也知道一定是战争类的书籍，刘备也常因孔明的计策获胜，不过孔明的计策不是每次都能成功的，像司马懿仲达就能识破孔明的计谋。这裡面也有许多充满智慧的人,例如:孔明.司马懿.陆逊等,这裡面的计策都令我非常佩服。
诸葛孔明因为学*天文，气象，易经，所以能算出何时颳东风而火烧连环船;何时会起大雾，而草船借箭;摆八卦阵法以挡追兵。如果我们*常能多读书，相信定能学以致用，像诸葛亮孔明一样急中生智，临危不乱。
孔明不仅有智慧，有谋略，它还忠君爱国，对刘备忠心耿耿，即使后来刘备儿子阿斗继位，他还是竭心尽力的辅佐，一直到死。这么好看的书，千万不要错过。
——《三国志》读书心得体会 (菁华3篇)
纵观古今，听闻乱世之使命便是出英雄。群雄起，讨董卓，枭雄生，挟天子以令诸侯。青梅煮酒论英雄。纵使时至今日，观之，也倍感热血沸腾。
时常梦萦三国时分，难忘夏侯敦拔矢啖睛的豪气，难忘张飞一夫当关长坂坡，更莫说温侯骑赤兔之飒爽英姿。读之尽兴处，更恨不得手扛武器，亲上战场。可我，有的是什么？我有子龙的忠肝义胆，亦或是典韦宁死不动摇的忠心，还是公瑾运筹帷幄的潇洒才智？
我一无所有，仅凭一腔热血，有如清末的康有为变法，最终只会落个满盘皆输的下场。可我不愿做浩瀚历史的一隅，不，或许连一隅我都称不上，碌碌无为的我终有一天会被世人所遗忘不是么？如同这些英雄一般，为国出力，名垂千古我不敢妄想，至少，我该实现自身的价值。直至今刻，我才终于理解了，李白的那句“天生我材必有用”。我虽不敢妄称才。然而上天将我置于世，必有其理由。我定有我存在的价值，只是我明白，如果不努力，一切都是空想。
三国浩瀚历史，寥寥数语又怎能概括。卷帙浩繁的战役，陈寿也只能几笔带过，我们永远无法深刻体会其中的艰辛，其中的残忍，更何况那些足智多谋的文官，奋勇杀敌的武将？破五关斩六将，七进七出如入无人之境，子建七步成诗等等，这些，是天生变具备的才能吗？不错，他们定是在此方面有过人之处，然而，没有人能否定他们为实现自身理想价值所付出的努力。
或许，我们并不具备他们这样傲人的才能，但我们并不能忘记去努力。因为一切结论，皆建立在假设之上，唯有至我们奋斗到死的那天，才能分辨，上述的才能我们到底是否具有。
正所谓读史可以明志，昔唐太宗李世民，曾道：“夫以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。朕常保此三镜，以防己过。”
以三国之史为镜，可以成大业。
《三国演义》，四大名著之一，文学史上浓墨重彩的一笔。在*，无论是乳臭未干的孩童还是风烛残年的老者，只要你提及《三国演义》，他们都能与你乐道几句。相比《三国演义》，它的“老祖宗”——前四史之一的《三国志》也是毫不逊色。这个国庆假，《三国演义》读过不谈，恶补了一下《三国志》，那么，就分享一下我对两部宏伟巨著的小看法和小感触吧。
两者，一为正史，一为野史，或者是小说更加恰当。这很大程度决定了两者的不同，小说是写给读者看的，所以它需要很多精彩的故事情节，和成功的人物形象支撑。正史写给当朝统治者看的，所以它需要的是在政治方向正确的情况下，尽量还原历史原貌。
既然这样，那陈寿和罗贯中笔下的同一段历史，肯定会碰撞出不少火花。举几个让我印象最深的例子吧。在众所周知的《温酒斩华雄》中，关羽第一次展现了自己的高超武艺，在群雄中脱颖而出。正史却记载，华雄是死于孙坚的古锭刀下。当身边有些人还以为阿斗是孙尚香所生的时候，《三国志》却只是“权稍畏之，进妹固好”一笔带过。黄巾军起义首领张角，演义中说他乃是个“不第秀才”，然而当时还未有科举制，汉朝还是用“举孝廉”选拔官员，科举是隋文帝之后的事，三国时，哪来秀才之说？要说演义中刘关张一同作战，最经典的桥段非《三英战吕布》莫属了吧，结果《三国志》一翻，妈耶，虎牢关一战，吕布也是败给了孙坚！可怜了我的江东之主呀，功劳全算在了刘关张头上去了。这也让我发现了一个问题，罗贯中神话了刘关张一波人，丑化了我们的“奸雄”曹丞相，于是小说善恶两派全了，“天下英雄唯使君与操耳”。我们同样人才济济的江东，就只能沦落到打酱油的尴尬境地了。
刘关张赵马黄诸葛的神化形象已经深入人心，即使他们可能不那么真实，但他们已经不仅仅是历史上的人物了，而更是伟大的艺术形象，当然，这都没什么。但是，在这里我得为被丑化的曹丞相“美言几句”。这位世人皆知的大奸雄，在演义中是名奸诈多疑的角色。让他成为奸雄的，有这句“宁教我负天下人，休教天下人负我”的大“功劳”。演义中记载，曹操欲刺董卓未遂，于是四下逃命，逃命过程中，借宿在父亲结义兄弟吕伯奢家，夜里听到磨刀声，疑心人要杀他，便屠了别人一家。“却见缚一猪欲杀”，原来是要款待他，便继续奔逃。路上偶遇“手携果菜而来”的伯奢，曹操虽然知道他是好意，但怕伯奢知道后带人追杀，“知而顾杀”。陈宫问其何故，曹操便留下了这么一句豪言壮语。这句话《三国志》中不曾记载，它的出处是在《三国志》裴松之注引，具体有三个版本，《魏书》说，伯奢儿子要打劫曹操，曹操被迫**。还有一种说法是，曹操怀疑人家要他命，便杀了他们。《孙盛杂记》中说是曹操听到人家“食器”声，以为人家要杀他，杀了人全家，“既而凄怆曰‘宁我负人，毋人负我！’”，显然罗贯中选择了《孙盛杂记》的说法，但他改编的有些不那么真实，说磨刀就算了，还说是杀猪，难道，曹操能听到微小的磨刀声，却听不到撕心裂肺的猪叫么？就算曹操真的说了这么一句“宁我负人，毋人负我！”，我依然要说，首先曹操是凄怆地说的，只代表当时就事论事，而不是他的人生观，更没有说是“天下人”。其次，这句话，我觉得有两种意思，宁可以译为“宁可”，但也不是不能翻译成“难道”，类似于“王侯将相宁有种乎？”同时“毋”也有“不能”和“没有”两种意思，那么就是说这句话，也可以翻译成“难道只要我负了他人，就没有别人负我的地方吗？”裴松之是公元372年出生的，是南朝人，当时没有标点，我这么翻译也不能算错。
如果说曹操还有什么黑历史的话，那就是大军*徐州了。演义中说陶谦手下投降的黄巾军又惹事，杀了曹操父亲夺了其家产，落草为寇，然后曹操蛮不讲理屠了徐州。而《三国志》中则是直截了当的说杀他父亲的人正是陶谦，虽然手法还是很极端，但是，杀父之仇，不共戴天，也不是完全不能理解。
*，也非常欣赏、推崇曹操，主张坚决为曹操翻案。98他还曾特地前去许昌瞻仰魏都遗迹，并与罗章龙合作一首《过魏都》。在他的《沁园春雪》中也可以看出，他认为，无论是秦王汉武，唐高宋祖或是成吉思汗都缺乏文采，然而曹操不仅是颇有军事才能，还能称得上一位伟大的诗人。历代皇帝能说在文学上有造诣的，能和曹操相提并论的只有李煜了，但高晓松却说：“光从统治者的层面来看的话，李煜都不配给他提鞋，两只手都提不起一只。”
其实，对于三国，还有很多可说的，但由于篇幅原因，我选择了这个性格复杂，后人颇多争议的，也是我很喜欢的人物——曹操。一孔之见，翘盼高论！
《三国演义》写了三个国家的兴衰史，从桃园三结义至三国归晋共经历了五个时期，便是黄巾之乱，董卓之乱，群雄割据，三分天下和天下归晋。但这仅仅是小说不能带表历史。
《三国志》当然也是写的这些，不过是以人为题，还有就是他是历史。
这些过程我就不说了，最主要的我想谈谈自己对三国的一些认识和看法。
在三国这段悠久的历史中，我一直有一个疑问：到底周瑜是不是像罗贯中所说的小肚鸡肠和阴险狡诈呢？为此，我查阅了很多资料，直到读了一下三国志，我才明白：周瑜在历史中不是像在《三国演义》里的一样。他很年轻就挂帅上阵，孙策还临终托故给他。可见他在吴军中的形象有多么好。哪为什么罗贯中要把他写得那么坏呢？原来是罗贯中对诸葛亮有种寄托，把周瑜写坏点可以村托出诸葛亮的好。这下子，本来周瑜没有这件坏事变成了有这件坏事，本来周瑜有这件好事变成了没有这件好事。你们说他惨不惨啊！罗贯中觉得这样子还不够，还要把诸葛亮再神话一下，就又多了些火烧新野、草船借箭等罗贯中编出来的故事。这下可好，《三国演义》的影响力大了，人们就把《三国演义》当成了历史，渐渐忽略了《三国志》。从人们口里传出来的就只有周瑜的一些或自己本身或罗贯中编上去的一些坏毛病，而没有了罗贯中的好了。
我觉得，在熟读小说《三国演义》的同时，不妨也来读读原汁原味的历史《三国志》。
——《三国演义》读书笔记菁选
《三国演义》读书笔记6篇
当品读完一部作品后，相信大家都积累了属于自己的读书感悟，是时候抽出时间写写读书笔记了。那么你真的会写读书笔记吗？以下是小编整理的《三国演义》读书笔记，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
怀着激动的心绪，我第三次翻开了古典文学出名著作《三国演义》。
曹操的狡诈，刘备的谦虚恭谨，孔明的小心，周瑜的胸怀狭小，每独自一个人物都具备不一样的性情，笔者塑造的痛快淋漓，细细品尝，让读者似乎进入一种境界。
故事的主要内部实质意义是以智和勇来顺次展开的，不过我觉得智永恒是胜过勇的。譬如：在西城，孔明用空城计吓退了司徒懿率领的十五万大军。此种例子举承担不了数。
可是在故事中也有“智不划谋，勇不合适敌，文不拿笔，武不动枪”的。像汉室阿斗，整日饮酒取乐，不理朝政，甘心情愿的把蜀国献出，最终竟至演出了让天仆人耻笑的`事物，乐而忘返。谁会想到一个国度的统治者能做出这么的时移俗易的事物来呢?
暴虎冯河，大敌现时，只能抵死出征作战。吕布，颜良都是典型的例子：假如吕布在白城门上的楼服从谋臣的计谋，不必被曹操吊死在城门上呢?假如颜良把刘备在河北的事物和关羽申说白，哪里至于被义气的关羽所砍呢?前人云：大勇无谋，祸福占其，祸居上，福临下，入阵必中计，死无不目。
再谈谈国度，魏，以前煊赫一时;蜀，以前功成不居;吴，以前名震江东。这样来看，从国度就可以反映出国君的性情。曹操，欺负压迫老百姓;刘备，爱民如子;孙权，雄霸江东。
假如说魏国在魏蜀吴里计谋最强，一点儿也不为过。曹操的用兵可以称作举世无双，司徒懿就更是用兵如神。不过两私人都有自个儿致命的弱项：曹操多心，司徒懿太过阴险。再说蜀国，首当其冲的一准是伏龙诸葛亮。他那傲人的机灵，熟练的兵阵，无不让后人观止。还有像凤雏庞统、姜维、徐蔗等等一点人物，不过我觉得都还不如孔明。吴，一个占领三江六郡的国家，能算做上是有计谋策略的，也就是周瑜了，少年一段时间的周瑜就记诵兵书，洞晓布阵。通过一番刻苦的尽力尽量，终于当上了水上作战部队大都督，总统舰艇兵。然而他太过于忌妒，死正当中年时。从这些个人物和国度我们不不好看出人的性情的关紧性。性情关系着成功。
每私人都有自个儿的目的，只要踏塌实实，仔仔细细(的)地走好寻求成功过程中的每一段路，信任成功一定会不远的。
“滚滚长河东逝水，浪花淘尽英雄”每当这首《临江仙》出现在我的视野里，耳畔就仿佛想起《三国演义》中杨洪基那深沉而雄浑的音调，令人神往，令人深思。心底*静的湖面也泛起美妙的涟漪，思想也像插上了翅膀一样随着歌声穿越千年时光，去追随令人向往的历史。这都源自《三国演义》，我心中永远的经典。
《三国演义》被学者们列入“四大名著”之一，而它确实也无愧于这一美誉，翻开它，就犹如展开了一幅巨大的历史画卷。作者用并不华丽却十分准确的文字就像点点笔墨给这幅画卷中描绘出朵朵奇葩，使每一位读者都深深陶醉于其中。这里既有鼓角争鸣、硝烟弥漫的战场，也有文臣武将争夺权力、勾心斗角的纷争，也不乏风花雪月、情意深长的`爱情。引人入胜的情节让人忘却了这是在讲述故事，述说历史，我想这就是经典之作与众不同吧！
《三国演义》对于战争前后经过的细致描写和塑造人物形象方面更是独树一帜，刘备的仁德，张飞、赵云、许诸、典韦的勇猛，鲁肃的傻憨都被描写的淋漓尽致，“宁可教我负天下人，不叫天下人负我”的曹操，阴险毒辣，还有“降汉不降曹”“义拔云天”的关公，忠义凛然。他们形象都被刻画的入木三分。读完《三国演义》，掩卷沉思，满脑是杀声阵阵的战场，各个人物形象栩栩如生，不禁佩服作者自然流畅的文笔和巧妙的构思。那种宏大而一气呵成的气势，使人读完有种无可名状的快感，深深地感受到经典之作无法抗拒的魅力。
如今，硝烟散去，英雄不在，千古往事已俱付尘灰，只剩那“暗淡了刀光剑影，远去了鼓角争鸣”的淡淡哀伤，但我心中永远的经典《三国演义》却不会随着时间的流逝而淡忘。
这周我终于拜读完了《三国演义》这本名著，我真是太佩服作者罗贯了，我想知道他是怎么把这本书写得这样生动、具体，文中许多英雄好汉塑造得个个个性鲜明，活灵活现。东吴孙权，西蜀刘备，北魏曹操，三国鼎立，烽火狼烟，战争不断，最后被曹操统一天下。
这本书有很多著名的故事，如：“三顾茅庐”、“草船借箭”、“赤壁之战”“七擒孟获”……
这本书中的角色都各有特长，如诸葛亮神机妙算，料事如神，老奸巨猾又十分谨慎的曹操，过五关斩六将的关羽，心胸狭隘的周瑜，攻无不克的赵云……这些都是著名的文官武将，他们每一个人都令后人称赞。
我特别敬佩诸葛亮，因为他饱读诗书，满腹经纶，又识大体，顾大局。《三国演义》中他的故事最多，比如：”七擒孟获“、”六出祁山“、”三气周瑜“等，但不管他怎样厉害最终都没有用，因为刘备死后刘禅继位他只想吃喝玩乐，最终导致蜀国灭亡。诸葛亮写《出师表》死也不放心阿斗。
当我读完这本书后，我不禁恨幼主刘禅，我恨不得穿越过去让他重视一下国家大事。让他学他的父亲，亲贤臣，远小人！重振朝纲。
看完这本书后，我觉得自己也应该多读书，虽然不能像诸葛亮一样才智过人，但起码也要做一个脑子够用的人吧。
”书籍是人类进步的阶梯“这正是我们应该好好领悟的'一句话，我们应该、多读书，读好书，好读书，做一个像诸葛亮一样的人，上知天文下知地理！做一个对社会有用的人！让书给我们智慧，让知识武装我们的头脑，从而让我们有个美好的未来吧！
历史是死的，没有多少人会对枯燥无味的历史感兴趣，惟有在历史中注入民俗文化情感，使历史变为广大人民群众所喜闻乐见的故事，那么它才会生动形象惹人喜爱。《三国演义》就是个很好的例子。
三国是一段纷争的历史，一百多年的腥风血雨在中国历史中，可它却成了广大民众茶余饭后喜爱谈论的话题，这主要归功于罗贯中在《三国演义》中倾注的民俗文化情感。
罗贯中曾云游四海，网罗天下对三国的民族记忆，这种记忆其实受到人们对历史的改编，融合了人们的爱狠情仇，包含人们的真是理想，下面我们来共同探讨《三国演义》中的民俗文化情感。
《三国演义》中，神化了两位关键人物，一位是武圣关羽，另一位是诸葛亮。
关羽有着“面如重枣，唇若涂脂，丹凤眼，卧蚕眉”的健朗体魄，又有将义气看成是比生命比战争胜负更重要的事。这俨然是一个人民心中的理想形象，人民十分渴望有这样一位英雄人物出现。关羽“温酒斩华雄”估计是人们最喜爱的篇目，位居弓马手，武艺擎天地，温酒未凉而取强敌首级，转瞬之间，数行之言而关羽武艺，气质，威严全显，怎能不让人惊叹。后来关羽被孙权，吕蒙等人设计杀害，其灵魂附身吕蒙痛骂孙权：“碧眼小儿！紫髯鼠辈！还认我否！我来汉寿亭侯关云长也”让孙权魂不附体。吕蒙七窍流血而死。这样的死后复仇怎不让人惊叹，让人大呼痛快！因此，关羽正在小说中并非人的形象，而是神，是世人推崇向往的神。
诸葛亮又是一个典型，草船借箭，借东风。七擒孟获，锦囊杀魏延等早已成为妇孺皆知的故事，这些故事或许不是都发生过，有些可能是人民添加上去体现诸葛亮智的，当他们都体现了当时人们希望当朝统治者任用像诸葛亮这样的`贤能之人的愿望。其中最精彩的我认为就是智激周瑜的故事了，赤壁之战前夕，周瑜原本不希望江东发生战争，希望请和于曹魏，诸葛亮在于他一次交谈中，不经意间默诵了曹操的儿子曹植所赋的《铜雀台赋》，其中有这样的句子：“揽二乔于东南兮，乐朝夕与之共”。大乔可是孙权的妻子啊，小乔又嫁给了周瑜，怎能不让周瑜愤怒！“周瑜听罢，勃然大怒，离座指北而骂“老贼欺我太甚。””。可见诸葛亮不仅让周瑜改编了观念，又让他与曹氏集团结下了不共戴天之仇。我想各位读过后都会对诸葛亮的只会感到敬佩。
《三国演义》中的民俗文化不仅为整部小说增添了别样的风味，有恰如其分地展现出人民群众的理想，有君主，就会有文臣武将，《三国演义》是以刘备为正统的，刘备旗下五虎上将，刘备庞统的是当时不可多得的人才，表现当时人们渴望社会安定，渴望生活幸福美满的愿望。
《三国演义》这本书里面的人物暴露无遗，栩栩如生，也说明我们每个人都是埋不住的，要改掉自己的缺点，做好每一件事
“不归之河，浪淘尽，千古风流人物。因此，在基地的西边，人类就是周郎的赤壁，三国……”这个第一个字是三国时期写的。
《三国演义》主要讲了黄巾起义、董卓夺权、争割群雄、三分治国、三国归晋五个时期。黄巾起义始于巨鹿人的`张角，因不喜政务腐败而发动。刘、关、张在桃园结义，为朝廷效力。很快就消灭了黄巾军。刘备的实力日益强大。皇后的弟弟何进，叫董卓，长期叛逆，因误信他人而入京。结果，何进被史昌杀死后，董卓上台。曹操试图杀死董卓，但失败了。董卓为了笼络人心，封袁绍为渤海太守，将赤兔马卖给吕布。逼得诸侯联军攻打董。虽然被打败了，但最后还是被吕布杀死了。张飞、关羽、刘备参观山寨后，诸葛亮“卧龙”受邀。诸葛亮提出联合吴抗曹的方案，为刘备的大业打下了坚实的基础。官渡之战、赤壁之战后，曹操灭袁绍、吕布，吴、蜀也打回曹操。曹操、刘备、孙权各有各的阵营，曹操占领强大的北方，刘备占领川西、荆州，孙权占领江东。于是，吴、魏、蜀崛起称霸天下。最后，曹操、刘备、孙权、诸葛亮逐渐死去。蜀国和吴国都投降了魏国的司马燕，三国在西晋统一了。这本书描绘了许多生动的人物：诸葛亮，谁是巧妙的，关羽，张飞，谁是冲动和鲁莽，刘禅，谁是无能的，曹操，谁是谨慎和可疑的。
其中，我最喜欢诸葛亮！因为他懂天文地理，给刘备出谋划策，有所贡献，才使他独立，不愧为“卧龙”。不幸的是，与诸葛亮*起*坐的“凤雏”庞统不幸在落凤坡被杀。
《三国演义》的“毛三访”给我的印象最深。刘备、张飞、关羽三次登门拜访诸葛亮，不怕吃苦，最后成功邀到“卧龙”。从这个故事中，我学到了一个道理：只要一个人想学会做一件事，就不要害怕挫折。他们要注意毛，只要他们用你的诚意打动对方，他们一定能做到。还有一个故事：刘备为了替关羽报仇，带着七十万水陆大军攻打武威的时候，张飞冲动地抽打了两个部。当晚，两个心怀怨恨的部委杀了醉而不醒的张飞，一代猛虎死去。还警告我不要鲁莽行事，不要冲动，否则后果不堪设想。这本书里的人物完全暴露无遗，栩栩如生，也说明我们每个人都是埋不住的，要改掉自己的缺点，做好每一件事。
烦闷躁动的夏日假期里，太阳当头，筛下一道道如利剑般的金光，炙烤着大地，花草树木都垂头丧气，鸟兽虫鱼都不见踪迹，而蝉此时却可以引吭高歌了，在这个炎热的暑假里，最好的消暑方法就是看书了。
而我看了一本《三国演义》，想必三国演义是众所周知吧！它是四大名著里的一本，被誉为精选世界文学中的传世经典，《三国演义》的人物塑造功夫是一流的，从而让不少后世小说家都从中吸取了营养。
而我最喜欢的《三国演义》中的人物，就是关羽了，关羽是刘备的二弟，姓关名羽字云长，亦叫做关云长，关将军大高个，长得红脸长须，一对卧蚕眉，那叫一个威风凛凛啊！手持一把82斤的青龙偃月刀，有万夫莫敌之勇，战法了得，屡屡立功，更是兄弟刘备的`坚强后盾。更可贵的是他对刘备忠心不二，他和大哥是食则同桌，寝则同床，几次三番助大哥在绝境之中翻身。记得有一次徐州失守，刘备弃城而逃，途中三人走散了，而刘备妻小在关羽那儿，关羽完全可以舍弃他们，可关羽没有，仍尽心尽力，直到见到了刘备，真是忠心可赞啊！
而我最喜欢《三国演义》中关云长刮骨疗伤这一章节，故事是这样的，有一次，关公在战场上中了一支毒箭，等把医生请来时，箭已入骨，需要刮开皮肉，直至骨头，再刮去骨头上的箭毒，敷上药，再缝起来，其间，需经受剧痛，没想到关羽边和友人下棋，边做手术，直到手术完毕，他都没喊疼，真是铁骨铮铮啊！
关羽为人真诚，忠心耿耿。同时心智坚决，所以才能出色地完成历史赋予他的使命。对我们来说，很有启发意义，我们要努力学*，苦练本领，锤炼坚强意志，与人为善，待人真诚，这些是我们的必修课。
《三国演义》读完了，不仅消了暑，还深深地震撼了我的心！
——《三国演义》读书笔记菁选
《三国演义》读书笔记14篇
读完一本书以后，相信大家的收获肯定不少，是时候静下心来好好写写读书笔记了。那么你真的懂得怎么写读书笔记吗？以下是小编收集整理的《三国演义》读书笔记，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
闲来无事，捧起名著《三国演义》，深深地被作者细腻的情节描写所吸引，于是，我决定静心重温那一段风云故事。数天之后感慨颇深，这才将受到的感谢和收获记录下来。
《三国演义》是罗贯中的代表作，是我国的四大名著之一，更是一本家喻户晓白话小说。
《三国演义》主要讲的是魏、蜀、吴三国纷争的`故事，它以汉灵帝中*年黄巾起义到西晋太康元年三国统一为背景，为读者再现了*百年的重大历史事件及历史人物的活动，展示了三国兴亡的历史画卷。书中，不乏像诸葛亮一样足智多谋的人，不乏像董卓一样恶贯满盈的人，也不乏像周瑜一样小心眼儿的人。但是于我而言，我最欣赏的人物要算是诸葛亮了，他上知天文，下晓地理，不管别人有什么计谋都瞒不了他，他能利用自然环境气候变化来完成用兵之计，与此同时，他还是一个大度惜才的人，曾经七次生擒孟获，而每次都因孟获不服而放走他，直到第七次才使孟获心服口服，最终投靠了诸葛亮。
在书中，我觉得最精彩的故事是《草船借箭》。由于诸葛亮聪明博学，用兵如神，这便使周瑜非常嫉妒，心怀诡异，他把诸葛亮看作是东吴一患。要找借口害他，于是对诸葛亮说在水上打仗最好的兵器是箭，在当时没有箭的条件下却要他在三天之内造十万支弓箭，如果不完成要严惩，但诸葛亮却胸有成竹，凭他的智慧和学识，在三天内向曹操“借”了十万余之箭，出色的完成任务。
读罢《三国演义》后，我希望通过自己的勤奋和努力成为一个能像诸葛亮一样博学多才，聪明能干，将来对社会有用的人!而且也应像英雄人物一样全心全意帮助别人，保卫国家，无私奉献，具有大无畏的精神做一个全面发展的孩子。
读了《三国演义》一书，使我受益匪浅。中国四大名著之一的《三国演义》是我国古代历史上一部重要的文学名著。《三国演义》刻画了*200个人物形象，其中最为成功的有诸葛亮、曹操、关羽、刘备等人。《三国演义》以三国时期魏、蜀、吴三个统治集团相互斗争为主要描写内容。它讲述了从东汉末年时期到晋朝统一之间发生的一系列故事。
其中有庸主献帝刘禅，气量狭隘的.周瑜，忠厚的鲁肃，勇猛的张飞，重义的关羽，纳贤的刘备等等，无不各具神态。这些人物给了我很深的教育。书中虽有这么多众多的人物，但最令我有所感受的是这本书当中所描述的几个英雄人物。
先说关羽。这是给我留下印象最深的人物之一。他降汉不降曹、秉烛达旦、千里走单骑、过五关斩六将、古城斩蔡阳，后来又在华容道义释曹操。他忠于故主，因战败降敌，但一得知故主消息，便不知千里万里往投。我认为虽降了敌，但最后还是回来了，不但仍算忠，而且还要算一种难得可贵的忠。《三国演义》表现关羽的方法也极简单：“丹凤眼,卧蚕眉，面如重枣，青龙偃月刀”，后来加上“赤兔马”，刮骨疗毒不怕疼，斩颜良，诛文丑，几乎变得天下无敌。
再说曹操。曹操在《三国演义》中被称为奸雄。他说刘备与他是并世英雄，说得刘备都不敢听，但是他没有杀刘备，虽刘备正是他的瓮中之鳖。这使我感到了曹操的大度，也是周瑜做梦也梦不到的。周瑜眼中只有诸葛亮，与其誓不两立，只要把诸葛亮杀了，东吴的天下就太*了。后来又发现刘备也不是一般人物，便想杀刘备，至少把他留在东吴，东吴的天下也太*了。目光短浅，气量狭小，非英雄也。这也与曹操形成了鲜明的对比。
《三国演义》是由明朝文学家罗贯中根据当时所流行的话本收集而成的，主要是介绍东汉末年，群雄四起，争霸天下的野心家们为背景，故事是由魏、蜀、吴这三国交织而成，其中，以蜀汉为主体。作者对蜀汉中的主要角色刘备、关羽、张飞、诸葛亮等人大加赞赏，对魏中的主要角色曹操，则是以贬居多。每一个人物都是那么的活灵活现，不禁让我们赞叹。
读完后的第一感觉就是罗贯中不仅文笔好，智慧我想也超乎常人。就先说在他的笔下战场是多么的栩栩如生，读者就像身临其境一样。每个人物描写的.都那么饱满，性格非常的突出。例如诸葛亮，有经天纬地之才，鬼神不测之机。其手摇羽扇，运筹帷幄的潇洒形象，千百年来已成为人们心中“智慧”的代名词……
不过你要是把《三国演义》当成历史书看就大错特错了。历史上实际没有"过五关斩六将"这段故事，这是作者的艺术虚构，其目的是为了表达关羽不辞艰辛千里寻兄的忠贞之节和义勇之慨。尽管"过五关、斩六将"在逻辑上经不起推敲，但它却符合听三国故事而无暇辨别地理方位的广大民众的审美心理，天长日久，"过五关、斩六将"不仅已被人们接受，而且已经成为典故。我们只能说这就是罗贯中的才华吧。
如果问我你喜欢《三国演义》里面的哪个故事？太多了，一下子回答不了吧。但我最喜欢的就是草船借箭，火烧赤壁了。草船借箭：从诸葛亮赶下军令状，就能看出来他绝对是个做事情没有把握是不会尝试的人。我想刘备要是没有诸葛亮，他很肯能战胜不了疑心颇大的曹操。诸葛亮不仅是足智多谋还是个天文学家，要不说人家是神人呢！那我们来说说火烧赤壁吧。我到现在都想不明白，诸葛亮是怎么预测到风向会有变化呢？或许人家比天气预报员还专业吧。
读一遍《三国演义》原着，便有一次收获。我现在的理解都是很浅的，要想真正的品味《三国》，感受《三国》要读很多遍才可以呢。
读了《三国演义》这本书，使我受益匪浅。中国四大名著之一的《三国演义》是我国古代历史上一部重要的文学名著。《三国演义》刻划了*200个人物形象。它讲述了从东汉末年时期到晋朝统一之间发生的一系列故事。
在三国中，我最佩服的人是关羽，他不但武功好，而且人也好。在跟曹操打仗时，他因带着二嫂，所以才假装投降。其实他还是一心想找到刘备，保护好二嫂的。等到他得到一匹“赤兔马”时，便立即骑着这匹“赤兔马”又去找刘备了。在山下遇见二嫂，他也不忘把二嫂带回去，真是一名当之无愧的好汉。他降汉不降曹、千里走单骑、过五关斩六将、古城斩蔡阳，后来又在华容道义释曹操。他忠于故主，因战败降敌，但一得知故主消息，便不知千里万里去寻找。我认为关羽虽降了敌，但最后还是回来了，他不但忠，而且还算一种难得可贵的忠。
这些人物我们不难看出他们性格的重要性。性格关系着成功。在现实生活中，我们不要忠义，也应该要有诚信吧。如果一个人把现实生活中最为宝贵的诚信也丢掉了，那这个人还有什么呢？诚信是一个人的永久身份证，如果没有了诚信，大家都不信任你，而且又在你背后指指点点，你不会难过吗？我相信，你也不想做一个缺点多的.人吧！所以，让我们打开诚信的大门，用我们永久的身份证去面对人生吧！
骁勇善战的军队，个性鲜明的人物，巧夺天工的对策、张飞、赵云、曹操、孙权、周瑜、诸葛亮、刘备、苦肉计、连环计、美人计、草船借箭、刮骨疗毒、三顾茅庐……国演义里那栩栩如生的人物，鬼斧神工的计策，感人肺腑的故事，仿佛带我进入了三国的世界。
《三国演义》是我最喜欢看到一本书，我百看不厌。那惊心动魄的故事，动人心弦的情节，调动了我的喜怒哀乐。当刘备三请诸葛亮，诸葛亮出山时，我被刘备那求贤若渴的精神感动；当赵云得到桂阳时，我被赵云那忠心耿耿的精神感染；当诸葛亮在城上悠闲地弹琴时，我想：这下诸葛亮死定了。没想到司马懿退兵了，我吓出了一身冷汗，不禁佩服诸葛亮的空城计；当关羽在曹营时，虽然受曹操的赏识，却不忘当年和刘备桃园三结义说的话。他不停地打听刘备的消息，当打听到刘备的.消息时，没有一丝犹豫不决，虽然有大将看守，但还是留不住关羽的心，几经周折，终于回到刘备身边，我被关羽那不忘旧情的气概感动。
希望有越来越多的人来看三国演义，也希望有越来越多的人来看三国。
我是一个爱看书的人四大名著早已读的滚瓜烂熟。可班里突然涌起三国演义的高潮。我只好在涌进书海读起来。
三国演义主要讲了：由于张角的“黄巾起义”而涌出了三位豪杰，也就是本书的三位主人公：刘备，关羽，张飞。同时还涌出了一代奸雄——曹操。于是刘关张三人和幸运儿孙权还有曹操可是了三国鼎立的形势。
后来就讲了关羽过五关斩六将，刘备得诸葛亮如鱼得水等多个剧情。这里我最佩服的是赵云。俗话说的好：“一吕二赵三典韦”。虽然赵云没有‘不孝子’吕布勇猛，可我佩服的还是赵云，因为赵云有勇也有谋，可吕布为了钱连自己的.义父都敢杀。中国自古以来讲求文武皆备，即所谓剑胆琴心。但真正的做大事者需要剑胆赤心。赤心，也叫赤子之心，既有善恶之别又能惩恶扬善，向刘备一样。如果刘备没有赤子之心那么他们三人永远成不了世界上的亮点。吕布可谓勇猛但是他缺少一颗赤子之心，乃成为“三姓家奴”。所以真正的第一应该是赵云!话说赵云因为夜晚被曹军突袭而和大部队走散，只身一人穿行于曹军之中犹如无人之境。终于寻得了刘备的儿子“阿斗”才杀回来，这才有了刘备摔阿斗的典故。现在你们了解赵云了吧!可事情恰恰与我预料的相反。不是我所希望的蜀国得到江山而是我所反对的魏国得到江山，也就是曹操一方。
再说曹操。曹操年轻时父亲曾给他看过一挂。算卦的人说曹操在太*盛世里是忠臣。可在乱世里是个奸雄。可是偏偏实现了最不好的那一预言，曹操偏偏在乱世里长大。于是它成为了一代奸雄。其实曹操也挺厉害的，没有军师也能成就天下大业。可曹操是是是刻刻为自己着想，所以残害了许多无辜。刘备是时时刻刻为百姓着想，所以他得了许多民心。可曹操也挺注重有才之士。比如在官渡那一战，许攸去投奔曹操，曹操听了，来不及穿鞋就去见他，这才有历史上官渡这一篇。还有幸运儿孙权。孙权的江山完全是靠他爸爸孙坚打下来的。在江东有一个传说，找文官就找张昭，找武官就找周瑜。其实孙权就是一普普通通的人物。他就会防守，不会攻击。要不是他爸爸，他才不会成为吴国的带领人呢!
这本书也只能介绍到这了，如果我们班又进行某一本书的高潮我很愿意为你讲解哦!
《三国演义》虽然是一部历史性的小说，但书中的主人公的品格却激励着我们。
我们要以古人为镜，取百家之长，争取有更大进步，向成功挺进。
今天，我读了《三国演义》精彩的一百二十回的第二回：张冀德怒鞭督邮何国舅谋诛宦竖。
这一回主要讲了：张飞用柳条痛打督邮，但在仁慈的`刘备的劝说下，仍旧停下了，以及何国舅谋诛宦竖。
我觉得张飞和刘备俩兄弟的性格截然不同，从“性发”、“大怒”、“咬咬钢牙”、“滚鞍下马”、“早”等词中可以看出张飞的性子比较急，比较卤莽，同时也是一个十分重义气的人，要不刘备受了点小委屈，被人家诬蔑，他怎么会挺身而出，为兄弟两肋插刀呢?
再来说说刘备，他是个十分纳贤的人，但他实在是太仁慈了!就连一个对自己有害，想害自己的人都一视同仁，也是那么仁慈，那可怎么行呀!就算要帮助别人，那也得是就对自己无害处的人，不是吗?
我们现在还小，还在成长，我们可千万不能太卤莽，同时也不能对人太仁慈。如果太卤莽的话，就可能会失去许多朋友，如果太仁慈的话，那么被你帮助过的人就会得寸进尺，使你没有任何的反抗能力!
曹操觉得吕布有勇无谋，不足为惧，可这勇远远超出了他的.想象，让他狠狠地输了一阵。而战场上最忌讳的就是轻敌，可双方都犯了这个错。
既然吕布打了曹操个出其不意，曹操就来了个将计就计，诱敌深入。他谎称自己被火烧死了，果不其然吕布那边的探子听到这个消息，想也没想，就冲入城中。骄兵必败，埋伏早就设好了，就等着吕布这个表演人入场，吕布拼死抵抗才留得一命。这年，蝗虫忽起，粮食都没有了，曹操只能回鄄城暂住。
胜败乃兵家常事，两人打得不可开交，但终究还是曹操赢得上筹。吕布还是输在了无谋上，有一陈宫，他却不用，实是令人惋惜。
曹军势力过大，吕布决定先避其锋芒，与刘、关、张三兄弟交好，想得一容身之所，与刘备套*乎，称兄道弟，又令妻女出拜刘备，刘备再三推阻。张飞是个暴脾气，容不得他人对自己大哥有一丝不敬，大喝要和吕布大战三百回合。刘备到底是心善，让吕布去了小沛安身。
我读了《三国志通俗演义》，在其中我认识了很多的英雄人物，也见识了他们英雄的胆略与卓越的智慧。
东汉末年，宦官、内戚和董卓等大臣专权，矛盾日益尖锐，宫廷产生了内乱。在封建统治阶级内部不断的讨伐和争斗中，形成了以刘备、曹操、孙权为首的三股军事和政治势力。刘备自桃园结义之后，在诸葛亮的`协助下，建立了蜀国;曹操为其子曹丕打下基础，建立了魏国;孙权建立了吴国，形成了既联合又斗争的三国鼎立局面。后来他们的子孙争权夺利，几经争斗，最后由司马炎夺得帝位，灭了蜀国、吴国统一了天下。
通过阅读这部书，让我认识了董卓的奸诈，吕布的骁勇;让我知道了曹操的奸险机诈、诸葛亮的智谋和司马懿的谋略……也让我看到了关羽、赵云和马超的威猛。三国里这些英雄人物，时常浮现在我的脑海之中。
《三国演义》这部书的全称是《三国志通俗演义》，它是元末明初罗贯中的作品，也是中国古代四大名著之一。
这真是一部必读的好书，现在我把它推荐给大家，让我们更加珍爱历史，了解历史。
父母说：“四大名著，是中国人的四种修行，也是人生之修行的一个完整途径。你应该去读一读。”
老师说：“四大名著它告诉我们过得去情天恨海，参得透世间争斗，斩得断利欲熏心，越得过欲望执念，才抵达得了人生光明通达、自在宁静的终处。你应该去赏一赏。”
而眼前这本《三国演义》正熠熠生辉的摆在我的眼前，我的眼里是那贪婪的目光，恨不得一口气把它“吞下”，但是“食不厌精，脍不厌细”我得慢慢的品尝，读出它的鲜美之处。
《三国演义》全名为《三国志通俗演义》，是中国第一部长篇章回体历史小说，作者为元末明初著名小说家罗贯中。它描写了从东汉末年到西晋初年之间的历史风云。书中塑造了刘备、诸葛亮、关羽、张飞、曹操、孙权、周瑜、吕布等一大批叱咤风云的三国英雄人物。
刘备，他的宽厚仁义，公正真诚，而曹操则残忍奸诈，诸葛亮忠心耿耿……但在我心里，《桃园英雄三结义》中的“不求同年同月同日生，但求同年同月同日死。”刘、关、张，让我感受到了友谊的可贵。刘、关、张身为小贩的`他们凭借共同的志向，共同的爱国精神，结成了生死之交。谁又会想到，正是他们之间深厚的手足情，才有了那一个个英勇杀敌的表现，才有了那一个个忠君爱国的行为，才实现了刘关张三人的雄心壮志，才完成了兴国大业。
张辅曾言：“刘备威而有恩，勇而有义，宽宏而有大略。”是的，如何才能做一个像刘备这般有情有义，有才有德的人，是我追求的目标。
“讥王新城吊庞士元诗，以落凤坡为题，不知‘落凤坡’见*凿齿《襄阳记》，非小说演义装点之词也。”
一
钱锺书《谈艺录》（补订本）559页，引《随园诗话》论作诗不可用小说，又引严元照《蕙櫋杂记》讥渔洋用落凤坡事。其实，王应奎《柳南随笔》卷六，已有一条及之，早于严元照；钱先生仅引《柳南续笔》卷一讥渔洋文用“生瑜生亮”。
叶廷琯《吹网录》卷五“柳南随笔续笔有应订正处”条，则为渔洋作了辩护：“讥王新城吊庞士元诗，以落凤坡为题，不知‘落凤坡’见*凿齿《襄阳记》，非小说演义装点之词也。”
我因为好奇心，遍检清人校辑的《襄阳记》《襄阳耆旧记》，结果一无所得；又翻今人的《校补襄阳耆旧记》《襄阳耆旧记校注》，也不见“落凤坡”的.影子。不知叶氏所读，是什么人间异本？“自惭陋不之知”，姑记于此，俟博雅者之教。
二
《三国演义》第五十回《诸葛亮智算华容、关云长义释曹操》，写曹操在华容道，对关羽说：“将军深明《春秋》，岂不知庾公之斯追子濯孺子之事乎？”
按，庾公之斯事，见《孟子·离娄下》：“郑人使子濯孺子侵卫，卫使庾公之斯追之。子濯孺子曰：‘今日我疾作，不可以执弓，吾死矣夫！’问其仆曰：‘追我者谁也？’其仆曰：‘庾公之斯也。’曰：‘吾生矣。’其仆曰：‘庾公之斯，卫之善射者也。夫子曰吾生，何谓也？’曰：‘庾公之斯学射於尹公之他，尹公之他学射於我。夫尹公之他，端人也，其取友必端矣。’庾公之斯至，曰：‘夫子何为不执弓？’曰：‘今日我疾作，不可以执弓。’曰：‘小人学射於尹公之他，尹公之他学射於夫子。我不忍以夫子之道反害夫子。’”
《春秋》并无此事，惟《左传》襄公十四年云：“尹公佗学射于庾公差，庾公差学射于公孙丁。二子追公，公孙丁御公。子鱼（庾字）曰：‘射为背师，不射为戮，射为礼乎。’射两軥而还。尹公佗曰：‘子为师，我则远矣。’乃反之。公孙丁授公辔而射之，贯臂。”所记似乎是一件事，但具体情节迥别，人名也小异。
曹操把《孟子》误成《春秋》，典用的也不切，大可以嗤笑；不过，话又说回来，丢魂失魄之际，还能记得起《孟子》，也够难为他的了。——怪不得他自诩“老而能学，惟吾与袁伯业”。我不明白的是，熟读《春秋》的关将军，何以于此“巨谬”，毫无察觉，一声不吭。莫非云长读《春秋》，也只是附庸风雅，“遮遮眼”而已？
三
《三国演义》第三十七回写刘备“三顾草庐”，见诸葛家中门上，大书一联云：“淡泊以明志，宁静而致远。”此固非杜撰，而确是诸葛文字，只小有不同；诸葛亮《诫子书》云：“非澹泊无以明志，非宁静无以致远。”（见《诸葛亮集》）而诸葛之语，也有所本，见《淮南子·主术训》：“非澹薄无以明德，非宁静无以致远。”——这是《七修类稿》已经指出过的。
又第八十五回写刘备“遗诏托孤儿”，其遗诏有云：“勿以恶小而为之，勿以善小而不为。”据《三国志·蜀志·先主传》裴注，这话也是真的；其本诸《淮南子·缪称训》，则尚无人指出：“君子不谓小善不足为也而舍之，小善积而为大善；不谓小不善为无伤也而为之，小不善积而为大不善。”（按，《三国志集解》引何焯说，以二语本《易·系辞下传》《新书·审微篇》）
刘备一生，虽说“喜狗马、音乐、美衣服”，“不甚乐读书”，死到临头，才劝自己的儿子：“读《汉书》《礼记》，闲暇历观诸子及《六韬》《商君书》。”不过，他家的《淮南子》，必定是寓目的。
四
刘备托孤之时，谓诸葛亮曰：“若嗣子可辅，辅之；如其不才，君可自取。”《吕思勉读史札记》第四三二则拈出《三国志·吴志·张昭传》注引《吴历》载孙策临亡，托弟权于张昭，所说类似之语：“若仲谋不任事者，君便自取之。”来加以比较，“互为发明”；并认为：“世皆以为豁达大度、推心置腹之言，实亦不然也”。
按，清桂馥《晚学集》卷五《书蜀志诸葛亮传后》：“胡冲《吴历》云：‘孙策临终，以弟权托张昭，谓昭曰：“若仲谋不任事者，君便自取之，正复不克捷，缓步西归，亦无所虑。”’此与先主之言，正自相同。其所以为创业之英主与。”所引相同，而先鞭早着。吕氏《复顾颉刚书》尝叹前人考证之作，散落不易寻觅，如西人所言：“研究一事一物，往往从头做起，转较搜集昔人已成就者为易。”（见《顾颉刚读书笔记》卷九）其必不知桂馥文，而有此闇合，否则这条短札，可以不作了。
首次徵引及桂馥，或为周一良《魏晋南北朝史札记》。后来田余庆《蜀史四题》之“刘备托孤语”一节（见《秦汉魏晋史探微》），又作过专门讨论，所据的文献，大抵即本于周。并且，与周书相同的，也没提吕氏《札记》。
五
《三国志·魏志·武帝纪》裴注引《曹瞒传》：“太祖少好飞鹰走狗，游荡无度，其叔父数言之于（曹）嵩。太祖患之，后逢叔父于路，乃阳败面喎口；叔父怪而问其故，太祖曰：‘卒中恶风。’叔父以告嵩。嵩惊愕，呼太祖，太祖口貌如故。嵩问曰：‘叔父言汝中风，已差乎？’太祖曰：‘初不中风，但失爱于叔父，故见罔耳。’嵩乃疑焉。自后叔父有所告，嵩终不复信。”《三国演义》第一回写曹操出场，就说到此事。
按，宋朱弁《曲洧旧闻》卷二“王韶罔上陷老成”条：“郭逵为西帅，王韶初以措置西事至边，逵知其必生边患，用备边财赋连及商贾，移牒取问，韶读之，怒形颜色，掷牒于地者久之，乃徐取纳怀中，入而复出，对使者碎之。逵奏其事，上以问韶，韶以元牒缴进，无一字损坏也。上不悟韶计，不直逵言。自后逵论韶，并不报，而韶遂得志矣。”所用之计，与老瞒之所为，如出一辙；是否有意的仿效，不得而知。
闲来无事，捧起一卷《三国演义》，阅览之余被描画的已经很知道得清楚的经过再次吸引，表决重温那一段交口称誉的风云故事。数天在这以后感慨颇深，记录下来，也总算收获。
《三国演义》写了三个国度的兴衰史，从桃园三结拜至魏蜀吴归晋共经历了五大一段时间，便是黄巾之乱，董卓之乱，称霸的一些人割据（官渡之战，赤壁之战），三分天下和天下归晋。下边我最想谈谈自个儿对三国演义的一点意识和看法。
在《三国演义》中，我最欣赏的就是曹操了，固然为了冒尖刘备的仁爱正义，他被写成虚伪诡诈之人，不过他的'军事能力还是没有抹煞。他在几年的东征西战中，占据了长江以北的大片土地，连少量人的共同体都臣服于他，他是三位郡主中最有才干的，魏也是魏蜀吴中最强大昌盛的，他是稳定了魏国的基础，后来晋国能力一统天下，所以他是一位真真正正的英雄。
对于人材的求贤若渴，也是曹操值当欣赏的地方，曹操为了挑选更多的人材，突破了根据封建德兴和门弟高低委派官吏的标准，提出了"唯才是举"的佣人方向目标，于公元210、214和22019年蝉联下了三道《求贤令》，反反复复着重提出他在佣人上"唯才是举"的方向目标。他要请求帮助事主管部门和各级地方官吏在挑选人材上，极力防止求全责怪，只要有能力就予以重用。
最值当我欣赏，是他那气量大的气量和广大宽阔的心胸。在赤壁的惨败在这以后，曹操并未一筹莫展，而是笑着说了一句"今北方仍由我所据"，况且三次捧腹展出出他看待艰难困苦的乐观举止神情。曹操同时也是个很有文学情致的人，喜欢赋诗，纵然大战在即也情致不改，他的很多诗作都是乐府中的名篇。
●第一回
宴桃园豪杰三结义斩黄巾英雄首立功
汉末十常侍为奸，朝政日非，人心思乱。
张角兄弟起事。
百姓拥护，官军望风而靡，
刘备不甚读书，性宽和，寡言事，喜怒不形于色；其父早丧，玄德幼孤，事母至孝；家贫，贩屦织*为业，为汉室宗亲。
桃园三结义，刘关张一败黄巾于郡，二败黄巾于青州。
曹操幼时，用计谋使父不听叔父责已之言。
何曰："安天下者必此人也"，汝南许劭说操为"治世之奸雄。"操除洛阳北部尉时，不辟豪贵，威名颇震，因黄巾起拜骑都尉，引兵征剿。
玄德兄弟三人救出被张角打败的董卓。卓见玄德为白身，不为礼，张飞欲斩之。
●第二回
张翼德怒鞭督邮
何国舅谋诛宦竖
刘关张与朱[]孙坚打败黄巾，朱[]诏封车骑将军，河南尹；孙坚除别郡司马上任，唯刘备听候日久，不得除授，后被封为定州中山府安喜县尉。
署县事一月，与民无犯，民皆感化；与关张情同手足。
督邮至县索贿，张飞鞭督邮后三兄弟离去。
玄德助刘虞*黄巾，刘虞，公孙瓒奏备功，荐为别郡司马，守*原县令。
宫中何进与十常侍周旋。
●第三回
议温明董卓叱丁原
馈金珠李肃说吕布
何进不听曹操之劝，从袁绍计，欲召四方之士除宦官。西凉刺史董卓得诏进发，何进中十常侍之计入宫被斩，袁绍，曹操入宫杀宦官，宦官劫少帝和陈留王，去北邙山，闵贡找回，半路遇董卓。
卓引兵横行就都，欲废少帝立陈留王，遭荆州刺史丁原等反对，丁原领义儿吕布讨卓，李肃为卓说吕布投卓为子。
●第四回
废汉帝陈留践位
谋董卓孟德献刀
董卓废少帝立陈留王为献帝（九岁），强迫蔡邕为侍中。
少帝作怨诗，李儒奉卓命以鸩酒毒害之。
董卓摄君害民。
曹操持王允之宝刀刺卓，不成，骑卓所赐之马而逃。被中牟县令陈宫抓住，弃官同逃。
操因多疑而杀吕后奢全家。
并说："宁教我负天下人，休教天下人负我"。陈宫视操卓为一路人。
●第五回
发矫诏诸镇应曹公
破关兵三英战吕布
操到陈留招天下士，立袁绍为盟主，讨卓。公孙瓒荐玄德，关，张。
吕布部将华雄连斩数将，关公出斩华雄，曹操抚慰，袁术歧视。
八路诸侯战吕布而败，刘关张战吕布，吕布逃至虎牢关上。
●第六回
焚金阙董卓行凶
匿玉玺孙坚背约
董卓听李儒计要从洛阳迁都长安，董卓说："吾为天下计，岂惜小民哉！"
李傕，郭汜驱洛阳之民数百万口往长安，死者不可胜数，夺人粮食；啼哭之声，震动天地。
卓临行，教人放火烧居民房屋。
孙坚飞奔洛阳救火，于井中得玉玺，离袁绍而去江东。
曹操领兵讨董卓，被吕布打败后埋怨袁绍"迟疑不进，大失天下之望"，投扬州去。，公孙瓒与刘，关，张，亦离袁而去，袁自投关东。
荆州刺史刘表截孙坚讨玉玺。
●第七回
袁绍磐河战公孙
孙坚跨江击刘表
袁绍与公孙瓒战于磐河，公孙瓒败，被赵云所救，赵云因绍无忠君救民之心，弃之而投奔公孙奔公孙瓒。
公孙瓒不重用赵云。
刘，关，张前来助公孙瓒，与赵云相见，甚敬重，不忍相离。
袁术向袁绍要马不得，向刘表借粮不能，使书叫孙坚伐刘表，已伐乃兄袁绍。
孙坚伐刘表；刘表先败，后听蒯良计，在砚山用矢石打死孙坚。
孙策用黄祖换父尸后回江东。
●第八回
王司徒巧使连环计
董太师大闹凤仪亭
董卓在长安任意杀戳。
王允与歌妓貂蝉暗设连环之计，要借吕布杀董卓。
王允分别把貂蝉许与董卓和吕布，使二人猜疑。
吕布趁卓与帝共谈，与貂婵私会相府后园凤仪亭，卓赶来，大怒。
●第九回
除暴凶吕布助司徒
犯长安李[]听贾诩
李儒让董卓把貂婵赐与吕布，收买其心。
卓告貂婵，婵哭诉不去。李儒叹曰："我等皆死于女人之手矣。"
董卓领貂婵去眉坞，王允与吕布计议杀卓，派李肃假传天子诏要禅位于卓，卓欣然以往。被杀。
蔡邕哭董卓，王允将他下狱缢死。
李郭求汜王允赦罪不得，从谋士贾诩计聚陕人反之，败吕布，围长安，杀王允，欲杀献帝谋大事。
●第十回
勤王室马腾举义
报父仇曹操兴师
李傕郭汜等向献帝求得官职，三次改葬卓尸。
西凉刺史马腾，并州刺史韩遂引兵伐李，郭，各有胜负。
曹操破黄巾军，将所获精锐俘虏兵编为"青州兵"。"其余尽令归农"，自此威名日重。
操在兖州，招贤纳士。
操接父嵩由陈留郎琊往兖州，途中嵩被黄巾降将所杀，操为报父仇，亲讨降将新主陶谦。
●第十一回
刘皇叔北海救孔融
吕温侯濮阳破曹操
北海孔融准备救陶谦，自己却被黄巾管亥打败包围。
太史慈与刘关张杀败黄巾。
玄德又借得公孙瓒兵二千并赵子龙一行往救陶谦，陶谦要让徐州与刘备，刘备不受。
操因吕布助张邈夺取兖州而退兵。
陶谦二让徐州与刘备，刘力求不肯，从陶谦而屯小沛。
曹操被吕布战败，典韦救出。
●第十二回
陶恭祖三让徐州
曹孟德大战吕布
曹操又被夏侯惇所救。
吕布用陈宫计，诱曹入濮阳城而大败之。
操诈言被烧死，诱吕布入寨，大败之。两家因粮不济而退兵。
陶谦病危，三让徐州于刘备，备不受，陶谦指心而死，刘备于是暂领徐州。
操东略陈地，次及汝，颖。
打败黄巾何仪，黄邵。操使埋伏计俘计褚，褚降曹。
操复兖州，败吕布，取定陶，尽得山东之地。
●第十三回
李傕郭汜大交兵
扬奉董承双救驾
吕布投刘备，驻小沛。
太尉杨彪使反间计，李傕，郭汜互相残杀。
张济与催，汜讲和，两人从之。
郭汜劫驾，董承等救驾。催，汜又商量杀帝分天下，李乐护驾守黄河。
帝驾至大阳，李乐专权，全不成体统。
杨奉董承要弃安邑同帝归洛阳，李乐串通，汜劫驾。
●第十四回
曹孟德移驾幸许都
吕奉先乘夜袭徐都
李乐追帝时被徐晃砍死。帝入洛阳，满目蒿草。
杨彪奏帝召山东曹操保驾。
傕，汜又来劫驾，帝起驾欲去山江，适曹操至，保驾还洛阳。
傕，汜不听贾诩降曹之计，诩单马走乡里；傕，汜与曹战败落荒而走。
董昭献计曹操，移驾幸许都，操从之。
操护驾移许都，杨奉等领兵拦路，曹操谋士满宠说动杨奉部将徐晃来降。杨奉败走。
操移驾许都，封赏部下，大权独揽。
操惧刘备，吕布，从荀彧"二虎竟食"计，使刘，吕相杀，不成。
荀彧又献"驱虎吞狼"之计，便刘备攻袁术，刘备虽胜，却被吕布袭了徐州。
●第十五回
太史慈酣斗小霸王
孙伯符大战严自虎
袁术使书与吕布让攻刘备，许以金帛，刘亩走，吕布索取金帛不得，欲伐术，陈宫劝阻，令叫刘备还屯小沛，再攻袁术，布从之。
玄德回徐州，吕布从陈宫计，让屯小沛，两相和好，
孙策以亡父玉玺作质当向袁术借兵往江东开创基业，招兵买马，战刘繇，袭曲阿，得秣陵，江东之民呼策为"孙郎"。
孙策又破吴郡，在会稽，扫*江南。
●第十六回
吕奉先射戟辕门
曹孟德败师淯水
吕布辕门射戟，使袁术部将纪灵不攻刘备。
张飞夺去吕布从山东买的.好马一百五十匹，吕布出兵讨备，备欲送马讲和，吕布听陈宫之计，不允，备冲出重围往许都投曹操。
曹操不杀刘备，送给兵，粮，使领豫州牧，屯小沛。
张绣从贾怀计降操，又因操霸占叔父张济妻邹氏而与反目。曹操败师淯水；于禁打败张张锈。操赏封于禁，责夏侯惇治兵不严之过。
操痛哭为保他而死的典韦，不痛子侄，感动上下。
●第十七回
袁公路大起七军
曹孟德会合三将
袁术称帝。听说吕布结好曹操，领军征徐州。被吕布打败，向孙策求救，被斥。
曹操称赞刘备斩杀纵兵掠民的杨奉和韩暹，是为国除害。
又到徐州安抚吕布。
曹操同刘备，吕布攻袁术。破寿春。
操回许都后又讨张绣，于路麦熟，操因马践麦田而割发代首。
张绣败于曹操，曹操攻南阳城。
●第十八回
贾文和料敌决胜
夏侯惇拨矢啖睛
张绣从贾诩计打败曹操。
曹操出奇兵战胜张绣。
操因袁绍袭许都而回。
郭嘉称操十胜而绍十败，荀彧，郭嘉献计攻吕布，操从之，陈宫得刘备结连曹操书信，吕布骂操攻备。刘备向曹操求救。
操出兵助备，夏侯惇被曹性射中左目，惇拨箭啖睛，赶杀曹性。
●第十九回
下邳城曹操鏖兵
白门楼吕布殒命
玄德被吕布打败，往许都投曹操。中途猎户刘安杀妻供食。
曹操与陈登，陈珪父子为内应，败吕布，得徐州。
操攻下邳，布不听陈宫之计，听其妻与貂婵之言，不出战。
布从郭嘉之计，决沂，泗之水，淹下邳城，布恃其有赤免马，沉溺酒色。
布部下候成献赤免马给操；魏续，宋献绑吕布迎操兵入城。
操泣杀陈宫，缢死吕布。在关羽劝阻下，不杀濮阳战败时已之将张辽。
●第二十回
曹阿瞒许田打围
董国舅内阁受诏
操班师回许都，徐州百姓请留刘备为牧。
操领玄德见帝，帝排世谱，玄德为帝叔，刘皇叔于此得名。
荀彧谏操图备，操不从。程昱说操称帝，操请天子田猎以观动静。操遮天子前迎受群臣将校呼"万岁"之礼。关羽欲斩曹，备阻之。
献帝回宫谓伏后日："先受董卓之殃，后遭傕，汜之乱，再受曹之威慑"献帝与伏后父伏完董承设计图操。
董承与王子服，西凉太守马腾等密立义状，书名画字。
同学们，书是我们人类的好朋友，是人类无声的老师，它即可以逗我们开心，也可以教会我们知识。那么你们读过什么书吗?是否读过文学经典呢?今天，我就来跟大家说一下我读过的四大名著之一《三国演义》。
《三国演义》这本书的作者是罗贯中，太原清源人。这本文学经典主要讲的是春秋战国时期的一个个战争故事。
我最喜欢的两个故事是：曹操煮酒论英雄、刘玄德三顾茅庐。曹操煮酒论英雄主要讲的是：曹操邀请刘玄德讨论合作之事。他说：“刘兄，你我大军都是最强大的勇军，如果我们俩对抗，一定会打成*局的，不如，我们两军合作，一定能把吴国打得落花流水，我们再一统天下，如何?”刘玄德说：“曹兄，你见笑了，我军怎能和你军相对比较呢?”曹操又说“既然刘兄这样说的'话，那把你的军队加入到我的军队来，训练成勇猛的大军，一起对抗外敌。”刘玄德此时正要用手去拿一颗花生吃，天上又响起了大雷。吓得他把花生都掉到地上了。曹操见刘玄德如此胆小，心想他办不出什么大事，在以后的战争中就处处看小刘玄德。其实刘玄德那天是故意把花生掉在地上，让曹操误认自己是胆小之人。目的是为了让曹军对他放松警惕，使刘军更容易攻城罢了。通过这个小故事，我明白了，凡事不要只看别人的表面来评价别人，要深入了解才行。
刘玄德三顾茅庐这个故事说的是：刘玄德军队已经处于弱势了，主要原因是因为他的身边没有一个得力的军师，于是司光徽向刘玄德推荐了孔明。可是要请孔明出山，是一件很困难的事情。刘、关、张三人就约好一起去请孔明。第一次，天气下着大雨，孔明故意说不在，第二次，太阳很大，可孔明还是故意说不在，第三次，关、张已经非常不耐烦了，可是刘玄德还在等。孔明被刘玄德的精神所打动。终于答应出山帮助刘玄德。从此辅助刘玄德打了很多胜仗。从这个小故事我明白了：只要我们坚持了，并努力了，就一定会取得成功!
《三国演义》这本书是一个让人值得观看的文学经典，里面有上千个小故事，每个故事都包含有一个道理。这么有用的书，你们也快去看看吧!
《三国演义》是中国的四大名著之一，也是我最喜欢阅读的一本书。书中一个个传奇故事令我深有感触，苦肉计、空城计、王允巧施连环计等都让人拍案叫绝。
我最喜欢足智多谋的诸葛亮，草船借箭是他的.壮举之一，令我挥之不去。
一次，阴险狡诈的曹操派兵攻打东吴，用大船与他们交战，恰巧大雾弥漫。刘备的大军正缺箭，不过诸葛亮的机智帮了刘备的大忙。他让士兵们扎大量的稻草人安在船上，把船放到水中，每只船上点了几根火把，人站在船舱中。刚好大雾朦胧，曹军看不清，把箭全射到稻草人的身上。再把箭集中起来就可以用了。几天后，这些箭都被用来攻击曹军了。
真是大快人心。
——《三国演义》读书笔记菁选
《三国演义》读书笔记(14篇)
读完某一作品后，相信大家都有很多值得分享的东西，这时就有必须要写一篇读书笔记了！现在你是否对读书笔记一筹莫展呢？以下是小编为大家整理的《三国演义》读书笔记，仅供参考，欢迎大家阅读。
“大江东去，浪淘尽。千古风流人物。故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰！”仅仅是三言两语，却诉尽了苏东坡对三国人物之敬佩 ，对英俊豪杰的追忆……
《三国演义》讲述了一个“功盖三分国，名成八阵图”的有关东汉末年战争的故事。魏蜀吴三足鼎立，各不相让，最终促成了一个个有关义气、谋略的故事，塑造了一批义薄云天、叱咤风云的英雄人物。里面有雅量高致的全才周瑜；鞠躬尽瘁的神算子诸葛亮；心怀天下的阴谋家曹操……他们在历史的见证下，在时光的碑刻上，永久的留下了浓墨重彩的一笔。每当后人翻阅史料，记忆便会随历史的长河一起，穿越古今，去领略当初的铮铮铁骨，战场硝烟。
当初，桃花树下，三人焚香祭拜，那“不求同年同月同日生，但求同年同月同日死”的诺言，让人不禁热血沸腾。彼时他们可能并不知晓，十几年后，他们的命运会发生翻天覆地的.变化；记得，周瑜伪造投降书，想要骗过充当曹操说客的蒋干，当二人彼此假装热情，内心却冷冽如冰，同床酣睡时，心里是否忐忑不安，企图用心中最后一丝暖意温暖对方；忆起，赵子龙单骑救主，一人深入敌军，鲜血染红了他的铠甲，他却不为所动，如入无人之境，奋勇杀敌。不论付出什么样的代价，只为将阿斗救出；念起，关羽进曹营，曹操以礼相待，不动他一分一毫，款待有加。渴望贤才的曹操尽全力想留下关羽，却从未留住关羽的心。身在曹营心在汉，关羽讲义气，不忘初心。可怜那曹操，礼贤下士，求贤若渴，却并没有如此忠心耿耿的将士，实在是一种遗憾。
草鞋皇叔、机智奸雄、仁爱君主，三个人的时代，三个人的战争，好似一盘砂砾，握住一时却握不住一世，太过贪心从而使渔翁得利，最终天下归晋。分久必合，合久必分，三个人用一生的时间去向我们印证这个道理。当年意气风发的少年郎最终成为城府颇深的阴谋家。时光在他们的身上留下了道道印记，带走了稚嫩，留下了老练；带走了天真，留下了算计。可是，战场上的阵阵寒风，吹不透他们热血沸腾的心，刀枪横行，砍不断他们视死如归的精神。即使物是人非，他们也不忘记统一天下的初心，保国安民的决心，一较高下的信心。
几百年后的今天，我依然会记得那铁汉柔情，依然会想起出生入死不相离的诺言，依然会怀念起周瑜与诸葛亮合作作战时的所向披靡。岁月即使蒙上了灰尘，也不会抹去他们留下的足迹。岁月变迁，带走的是逐渐衰老的容颜，带不走的是那颗炽热的心。
“ 千古江山，英雄无觅，孙仲谋处。舞榭歌台，风流总被雨打风吹去。斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。”
三分天下，皆是英雄！
三国演义，作者罗贯中，讲述的是蜀魏吴三国的形成及因争夺权利，土地而互相争斗，最后三国归晋天下统一的历史故事。给我留下了非常深刻的印象，战争的起因是刘备兵败，曹操妄想吞并吴，诸葛亮舌战群儒，至今周瑜抗曹，孙曹对峙，如赤壁之战是以少胜多的战役，曹操的几十万大军被孙刘联盟的十几万大军击败，周瑜，诸葛亮用火攻之计，周瑜，黄盖一个愿打，一个愿挨。老天都帮助孙刘，原本刮西风的天气，突然刮起了东风，使得诸葛亮，周瑜的火攻之计成功，曹操兵大败。关云长义释华容道，曹操元气大伤，从此出现三国鼎立的局面。
《三国演义》中的刘备仁德，张飞，赵云，许诸勇猛，鲁肃的憨傻，都被描写的淋漓尽致，而‘宁可我负天下人，不让天下人负我’。曹操的阴险，毒辣，“安居*五路”运筹帷幄的诸葛亮，足智多谋，还有降汉不降曹，义拔云天关云长的忠义。
读完全书，杀声阵阵的战场，各个英雄人物，栩栩如生，仿佛就在眼前，有时我在想曹操一生犯了两个最大的错误，放走了一个该杀的人，杀了一个有用的人，古人云，人非圣贤，孰能无过。话是这么说，但有的时候一步走错，满盘皆输，假如当年曹操杀了刘备，当时最有优势和实力统一天下的人就是曹操，在官渡之战，刘备受曹操的邀请，入许昌做事，曹操，刘备饮酒时说:“今天下英雄，唯使君与曹耳。”吓得刘备手中的筷子都掉了，幸好此时雷声大作才化解了刘备的尴尬，曹操的谋臣说，刘备志向不凡，再加上身边有张飞和关羽，这等虎将，劝曹操杀了刘备，曹操知道刘备有野心，但他认为刘备在他的掌握之中，刘备逃过了一劫，以后成为了曹操最大的威胁。
曹操生性多疑，杀了为他治病的华佗，不久头风发作而亡。
曹操能从乱世中成就一番霸业，必定有着超人的`能耐，也有许多让人欣赏的优点，读完《三国演义》这部书，我认为曹操有两个优点值得我学*。
1、爱才求贤若渴，推出“唯才是举”的用人方针。
2、乐观，我十分欣赏他面对挫折和失败时豁达的胸襟和广阔的胸怀，在赤壁败后，他人乐观地说:“北方仍有我所据。”他先后三次大笑表现了他乐观的态度。
成大事者，不拘小节。曹操的所作所为，充分展现了他作为一个成大事者，所应具有的气概。
读完《三国演义》，我掌握了很多歇后语。
曹操下江南――来的凶，败的惨。
周瑜打黄盖――一个愿打，一个愿挨。
诸葛亮借箭――有借无还。
蒋干盗书――上了大当。
张飞使计谋――粗中有细。
刘备摔孩子――收买人心。
徐庶进曹营――一言不发。
关公赴会――单刀直入。
阿斗当皇帝――软弱无能。
东吴招亲――弄假成真。
曹操杀华佗――讳疾忌医。
我国四大古典名著，人人皆知。
其中，《三国演义》是把《三国志》通俗化之后所作的书。由只有高级知识分子才读得懂的史书，变成几乎连半文盲式的一般人都可以勉强看下去。
它的作者罗贯中，名本，别号湖海散人。据说他还是施耐庵的学生，曾经一起从事小说著述。罗贯中的作品除《三国演义》外，还有《隋唐两朝志传》、《残唐五代史演义传》、《三遂*妖传》等长篇小说。
他的这些历史演义，歌颂的主要是圣君贤相，英雄豪杰，表现了作者对历史上强盛时期的向往。
《三国演义》是一部断代史小说，是罗贯中在民间讲史*话的基础上，取材史籍、民间传说和戏曲，把零散的三国故事、传奇，写成可一部七十五万字的名著。
《三国演义》主要一五条线：汉朝灭亡是引线，晋国统一天下是终局，中间是三个国家的.兴衰的主线。这几条线交互联络、交叉，成为了一个完整的艺术整体。
《三国演义》是以蜀国为正统写东汉末年到晋统一全国之间的史事。尤其以魏蜀两大国之间的矛盾斗争为主干；写魏、蜀两方时，又以蜀国的故事为重点。
写蜀汉时，则以诸葛亮为中心；在写诸葛亮时，又以隆重决策为关键，这说明了作者维护汉家正统的思想。
《三国演义》中有姓名和行动的人物约四百多个，其中写的出色的便是三绝。
曹操的形象，可以用两个字来概括，一个是“奸”，其中最具有代表性的特征则是残暴和狡诈。
他一方面消灭异己，另一方面又开脱自己的罪名。同时，他又不是头脑简单的暴君。虽然要一心杀死异己，他十分明确的把握着“当杀则杀，不当杀则不杀”的原则，从不一意孤行。另一个字便是“雄”，他志向高，心怀天下，富有政治谋略，能以本国利益为出发点，不计较一时得失。所以称曹操为乱世奸雄。
关羽是有名的英雄，他文武双，智勇兼备，在他复杂的个性中有民间色彩，又有封建色彩。因此，他在劳动人民和统治阶级中，有同样的地位和威望。
诸葛亮是罗贯中着重刻画的人物。
作者在他出山前和死后69年只用了五十回，而他出山时的短短二十七年就永乐一般以上的篇幅来写他的活动。由于作者的极力刻画，使他成了年*乎“完人”的人。
《三国演义》被作者写的如此惟妙惟肖，真当之无愧为四大名著之一。
“话说天下大势，合久必分，分久必合。”这句让人热血沸腾的话揭开了我读《三国演义》的序幕。
《三国演义》是元末明初小说家罗贯中创作的长篇章回体历史演义小说，以描写战争为主，反映了魏、蜀、吴三个政治集团之间的政治和军事斗争。在乱世背景下，演绎了一幕幕波澜起伏，气势磅礴的战争场面，成功刻画了曹操、刘备、孙权、诸葛亮、周瑜、关羽、张飞等叱咤风云的三国英雄人物形象。
在书中，我读到了一幕幕精彩的故事，刘关张桃园三结义、刘备三顾茅庐、关云长过五关斩六将、赵子龙单骑救主、诸葛亮七擒孟获……这些精彩的故事让我意犹未尽，反复品读。
每个精彩的故事都少不了精彩的主角，每个主角都有自己鲜明的性格。诸葛亮的足智多谋、刘备的爱民如子、曹操的多疑自负、关羽的忠勇重义、赵云的英勇善战……在作者的笔下，每一个人物的性格都是如此的`形象生动、栩栩如生，让我印象最深刻的人物当属关羽和诸葛亮。
最让我佩服的三国英雄是关羽，字云长，他是刘备的结拜兄弟，不但武艺超群，对刘备更是忠心不二。他因为带着两位嫂嫂被迫投降，不管曹操赏了他多少好处，他一心只想找到刘备。当他知道刘备在袁绍那儿时，并骑着曹操送的“赤兔马”，千里走单骑、过五关斩六将，后来又在华容道义释曹操。他手持青龙偃月刀，可谓血性男儿，他的忠勇也让后人敬佩！
最充满神秘色彩的人物当是料事如神的诸葛亮，他足智多谋，神机妙算，上知天文、下知地理。诸葛亮本是山中的一个隐士，后来被刘备三顾茅庐的行为打动，才出山担任刘备的军师。出山后，他一直为刘备出谋划策，指挥了蜀国几次经典的战役并取得成功，比如火烧博望坡、赤壁之战、七擒孟获、空城计等等，他的智谋让人赞叹不已！
读完《三国演义》，我仍沉浸在一个个精彩的故事和鲜明个性的人物中。《三国演义》仿佛是一幅栩栩如生的历史画卷，带我穿越到了那个充满豪迈和激情的英雄时代，领略战火纷飞和惊心动魄的战争场面。
在三国演义这部书中详细讲了东汉末年的情形，里面还有许多伟人，我从中还学会了许多道理。
三国演义里主要讲了从汉灵帝昏庸无能，黄巾起义队伍庞大起，这才让汉灵帝才醒来，发兵抵抗翼巾军。描写了以曹操、刘备、孙权为首的魏、蜀、吴三个大国之间时不时就要打起仗来，每次到了打仗的时候不是刀光剑影，就是血肉横飞，让人读起来就像自己在这个惊险的战场上一样。
我尤其敬仰这里的一个人叫诸葛亮，刘备三次去隆中拜访他，前两次失败了，第三次成功了。诸葛亮提出了三分天下后，刘备听了很是惊讶。刘备的兄弟，关羽张飞不服诸葛亮，诸葛亮用了他聪明过人的头脑和他一张能说会道的'口才，最终还是把关羽、张飞说服了。刘备有个儿子，叫刘阿斗，又叫刘禅。刘禅很是贪玩，诸葛亮怎么教他也教不会，刘禅的爸爸死了后刘禅更是无法无天，刘备临死之前的遗言是：“诸葛亮一定要辅助好刘禅呀！”诸葛亮一口就答应了刘备，但是诸葛亮哪里知道刘禅已经无法管教，诸葛亮替刘禅费神费脑，最后因积劳成疾，病死在了五丈原。
俗话说得好：扶不起的刘阿斗，每一个人都不要向刘禅学*。
“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空。青山依旧在，几度夕阳红……”我深深地被《三国演义》吸引着。精彩纷呈的情节不必多说，书中还有着众多英雄豪杰，血战沙场，十分勇猛，其中关羽最是令人敬佩。
关羽相貌堂堂，身穿一件绿色布袍，高大、魁梧。一双丹凤眼、两条卧蚕眉，脸色像枣子般红润，胸前飘着长长的胡须。刘备想他必定是个英雄豪杰，胡班也评价其：“真乃天人下凡！”
关羽不仅相貌堂堂，还骁勇善战。他单枪匹马斩杀了袁军的`猛将：颜良、文丑，袁军将士目睹，怎能不大惊失色？他独自面对七路兵马毫不畏惧，尽数消灭，又斩杀了曹军中智勇双全的庞德，曹军战士们听了，怎能不心惊胆战？关羽真是神勇非凡啊！
关羽有勇，也有谋。在“水淹七军”中，关羽亲自视察地形，注意到了当时秋雨绵长，襄江又水位暴涨，而曹军正驻扎在狭窄之地，到时放水一淹，曹军只能束手就擒。果然，不出关羽所料，那场战斗关羽大获全胜。
我最佩服的还是关羽义薄云天和宁死不屈的品质。关羽被曹操活捉，无论曹操给他多少钱财绸缎，可他还是在日夜思念兄长，真是当之无愧的“义绝”。关羽再一次被捉时，因为不屈服不投降，和义子关*一同被斩首，关羽的赤兔马也绝食而死。读到这里，我不禁感到阵阵心痛，合上书，久久不能*静。众多英雄豪杰因关羽的死而自杀，百姓们也在一座山顶为关羽修建了庙，四时祭祀。此后，关羽多次显灵，吓得曹操都心有余悸地感叹道：“关羽真是天神啊！”
这位英勇善战、宁死不屈的豪杰使我敬佩，而豪杰的殒命，也使我惋惜不已。
“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄，是非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红”，每当想起那不朽的中国历史，我不禁又走进了那充满热血的地方——《三国演义》，在这个学期我与学生共同阅读了《三国演义》这本书。
这本**载了东汉末年，由农民起义到群雄割据的故事，在这个民不聊生，连年战乱的时期没有皇帝，没有王者，更没有一个统一的国家，个个秣马厉兵，个个雄心勃勃，使我真实地感觉到了那段被封尘已久的历史故事。
书中的这段话使我感触深刻：“曹军水寨里的船只立刻着火，般只都被铁链锁住，无法散开，火势蔓延开来，水寨全部烧着，曹军就如一堆蚂蚁，四处逃窜，只见满江的火，满天的烟，上下通红，照耀如同白昼。”这段话将曹军比作蚂蚁，在极大的火势下四处逃窜，曹军的混乱与狼狈尽收眼底，三路军进攻曹军水寨，汽势浩大，更证明了曹军不义之军必败的道理，“若天命在吾，吾为周文王矣。”可见曹操之弊，也在那不得和人的`环境下，然而终究是瑕不掩瑜，曹操总无愧于英雄之名，惟一可惜的是曹操生性多疑，以致刚性自用，不然赤壁之战总该有另胜负之写。
蜀国谋赖孔明，勇让关张，却以刘备为王，何也？没错！这正是稳中求胜的情怀大志，历千百年来，有多少英雄冲锋在前，心中永怀正义之情，爱国之心，在三国这个乱世中，其实每一个人都是我们的老师，曹操告诉我们做人必有心计，刘备说过想成功就一定要有执着的信念和一颗慈爱的心，诸葛亮扇动羽扇，告诉我们只有时刻谨慎，细心才有干成大事，关羽满脸懊悔道，心高气傲，这样得不到好的结局……每个人都有一个英雄，但刀光剑影之下，鼓角争鸣之中，总躲不过一个满头华发，黄尘裹身，英雄，英雄之说本戏言耳。
以史为鉴，以史为例，从这本三国史册中，我真正认识到了自己，足享用一生，其实《三国演义》本身就是一个真理，读历史，让人明智；读国学，让人明礼；从这些经典中，我们就可以与英雄对话，与历史交谈，读三国，让我走进了那充满热血的地方，走进了人生的战场。
“秋风萧瑟，洪波涌起”……
关羽的优点有许多，值得我们去学*。勇猛、勇敢、有勇有谋、大胆、、重义气、十分忠诚等；但也有一些缺点，骄傲、固执等。
今天，我读了《三国演义》中的关羽大意失荆州故事，讲的是陆逊给吕蒙出了一个计谋，自告奋勇用谦卑的口气给关羽写一封信，恭维一番，关羽因为连打胜仗更加傲慢， 瞧不起东吴的将士，以为他们都是窝囊废，威胁不了他，便把荆州的兵撤走。结果，关羽果然被陆逊信中的恭维之词搅得更加傲慢，最后稍不留神，着了陆逊的道儿，丢失了军事重镇荆州。勤部败走麦城，最后还失手被擒。白白牺牲了性命。
读了这篇故事，我感受最深的是对：胜而不骄，败而不馁，虚心使人胜利，骄傲使人失败，这名话，有了很好的'理解。我在反思。其实，有时候，自己的行为也像故事中的关羽一样，十分的骄傲，有时被老师和妈妈表扬一下，便瞧不起同学们和弟弟，这就是骄傲呀！关羽因为连打胜仗，助长了骄傲的心理，加上听了一番好言好语，结果骄傲的失去了警惕性，上了陆逊的当。所以，这个故事就给我们一个教训，要胜而不骄，不要被胜利或喜悦、表扬冲昏了头脑！俗话说的好，虚心使人进步，骄傲使人落后；虚心使人胜利，骄傲使人失败。
同学们，书是我们人类的好朋友，是人类无声的老师，它即可以逗我们开心，也可以教会我们知识。那么你们读过什么书吗?是否读过文学经典呢?今天，我就来跟大家说一下我读过的四大名著之一《三国演义》。
《三国演义》这本书的作者是罗贯中，太原清源人。这本文学经典主要讲的'是春秋战国时期的一个个战争故事。
我最喜欢的两个故事是：曹操煮酒论英雄、刘玄德三顾茅庐。曹操煮酒论英雄主要讲的是：曹操邀请刘玄德讨论合作之事。他说：“刘兄，你我大军都是最强大的勇军，如果我们俩对抗，一定会打成*局的，不如，我们两军合作，一定能把吴国打得落花流水，我们再一统天下，如何?”刘玄德说：“曹兄，你见笑了，我军怎能和你军相对比较呢?”曹操又说“既然刘兄这样说的话，那把你的军队加入到我的军队来，训练成勇猛的大军，一起对抗外敌。”刘玄德此时正要用手去拿一颗花生吃，天上又响起了大雷。吓得他把花生都掉到地上了。曹操见刘玄德如此胆小，心想他办不出什么大事，在以后的战争中就处处看小刘玄德。其实刘玄德那天是故意把花生掉在地上，让曹操误认自己是胆小之人。目的是为了让曹军对他放松警惕，使刘军更容易攻城罢了。通过这个小故事，我明白了，凡事不要只看别人的表面来评价别人，要深入了解才行。
刘玄德三顾茅庐这个故事说的是：刘玄德军队已经处于弱势了，主要原因是因为他的身边没有一个得力的军师，于是司光徽向刘玄德推荐了孔明。可是要请孔明出山，是一件很困难的事情。刘、关、张三人就约好一起去请孔明。第一次，天气下着大雨，孔明故意说不在，第二次，太阳很大，可孔明还是故意说不在，第三次，关、张已经非常不耐烦了，可是刘玄德还在等。孔明被刘玄德的精神所打动。终于答应出山帮助刘玄德。从此辅助刘玄德打了很多胜仗。从这个小故事我明白了：只要我们坚持了，并努力了，就一定会取得成功!
《三国演义》这本书是一个让人值得观看的文学经典，里面有上千个小故事，每个故事都包含有一个道理。这么有用的书，你们也快去看看吧!
读了《三国演义》一书，使我受益匪浅。中国四大名著之一的《三国演义》是我国古代历史上一部重要的文学名著。《三国演义》刻画了*200个人物形象，其中最为成功的有诸葛亮、曹操、关羽、刘备等人。《三国演义》以三国时期魏、蜀、吴三个统治集团相互斗争为主要描写内容。它讲述了从东汉末年时期到晋朝统一之间发生的一系列故事。
其中有庸主献帝刘禅，气量狭隘的.周瑜，忠厚的鲁肃，勇猛的张飞，重义的关羽，纳贤的刘备等等，无不各具神态。这些人物给了我很深的教育。书中虽有这么多众多的人物，但最令我有所感受的是这本书当中所描述的几个英雄人物。
先说关羽。这是给我留下印象最深的人物之一。他降汉不降曹、秉烛达旦、千里走单骑、过五关斩六将、古城斩蔡阳，后来又在华容道义释曹操。他忠于故主，因战败降敌，但一得知故主消息，便不知千里万里往投。我认为虽降了敌，但最后还是回来了，不但仍算忠，而且还要算一种难得可贵的忠。《三国演义》表现关羽的.方法也极简单：“丹凤眼,卧蚕眉，面如重枣，青龙偃月刀”，后来加上“赤兔马”，刮骨疗毒不怕疼，斩颜良，诛文丑，几乎变得天下无敌。
再说曹操。曹操在《三国演义》中被称为奸雄。他说刘备与他是并世英雄，说得刘备都不敢听，但是他没有杀刘备，虽刘备正是他的瓮中之鳖。这使我感到了曹操的大度，也是周瑜做梦也梦不到的。周瑜眼中只有诸葛亮，与其誓不两立，只要把诸葛亮杀了，东吴的天下就太*了。后来又发现刘备也不是一般人物，便想杀刘备，至少把他留在东吴，东吴的天下也太*了。目光短浅，气量狭小，非英雄也。这也与曹操形成了鲜明的对比。
《三国演义》是由明朝文学家罗贯中根据当时所流行的话本收集而成的，主要是介绍东汉末年，群雄四起，争霸天下的野心家们为背景，故事是由魏、蜀、吴这三国交织而成，其中，以蜀汉为主体。作者对蜀汉中的主要角色刘备、关羽、张飞、诸葛亮等人大加赞赏，对魏中的主要角色曹操，则是以贬居多。每一个人物都是那么的活灵活现，不禁让我们赞叹。
读完后的第一感觉就是罗贯中不仅文笔好，智慧我想也超乎常人。就先说在他的笔下战场是多么的栩栩如生，读者就像身临其境一样。每个人物描写的都那么饱满，性格非常的突出。例如诸葛亮，有经天纬地之才，鬼神不测之机。其手摇羽扇，运筹帷幄的潇洒形象，千百年来已成为人们心中“智慧”的代名词……
不过你要是把《三国演义》当成历史书看就大错特错了。历史上实际没有"过五关斩六将"这段故事，这是作者的艺术虚构，其目的是为了表达关羽不辞艰辛千里寻兄的忠贞之节和义勇之慨。尽管"过五关、斩六将"在逻辑上经不起推敲，但它却符合听三国故事而无暇辨别地理方位的广大民众的审美心理，天长日久，"过五关、斩六将"不仅已被人们接受，而且已经成为典故。我们只能说这就是罗贯中的才华吧。
如果问我你喜欢《三国演义》里面的哪个故事？太多了，一下子回答不了吧。但我最喜欢的就是草船借箭，火烧赤壁了。草船借箭：从诸葛亮赶下军令状，就能看出来他绝对是个做事情没有把握是不会尝试的人。我想刘备要是没有诸葛亮，他很肯能战胜不了疑心颇大的曹操。诸葛亮不仅是足智多谋还是个天文学家，要不说人家是神人呢！那我们来说说火烧赤壁吧。我到现在都想不明白，诸葛亮是怎么预测到风向会有变化呢？或许人家比天气预报员还专业吧。
读一遍《三国演义》原着，便有一次收获。我现在的理解都是很浅的，要想真正的品味《三国》，感受《三国》要读很多遍才可以呢。
《三国演义》，一首用血肉之躯、灵魂之石谱写的历史悲曲。在刀光剑影、断壁残墙、千军万马之下，那种忠信仁义、生死不渝的英雄气概，又岂是卿卿我我、纸醉金迷所能比拟的？从古到今，又有多少英雄豪杰在那'乱石穿空，惊涛拍岸'的风云乱世中逐鹿群雄，东征西讨，最终却被历史所淘汰？
但，在战火纷飞的三国时代，谁？才是真正的英雄？
曹操？在少年便被评价为'治世之能臣，乱世之英雄'的曹操，对人才求贤若渴，而许攸就是一个实例。当初，袁绍骄傲自大，不采纳许攸意见并羞辱他。后来，许攸投奔曹操。没想到曹操竟连鞋也顾不得穿，光着脚就跑出去迎接，见到许攸倒头便拜。作为一位高高在上的领导级人物，面对贤才，能屈能伸，不耻下跪，这是一种何等难能可贵的高尚情操啊！真不愧为'大丈夫'！他，拥有远见卓识，凭借天子这个有利筹码，'挟天子以令诸侯'，在兵荒马乱中占有一*之地；在官渡之战中，凭借他的文韬武略，以少胜多，一统北方！但却又因他的多疑、刚愎自用，而令多数的战争以败局收场，令他的'有才之士负屈含冤。神医华佗正是一个很好的例子。'治风疾神医身死，传遗命奸雄数终'里曹操因疑虑华佗借治病之名杀害他，却使一代神医华佗冤死狱中。难道，这就是英雄的所作所为吗？
那么，刘备是英雄吗？也许有人会举手投足地赞成。或许也是，刘备着以仁义当先，以仁政治国，三顾茅庐邀诸葛，真可谓集德仁义于一身的圣主。在青梅煮酒论英雄中，曹操的谈吐看似随意而闲适，却处处咄咄逼人、暗藏杀机。刘备心知自己羽翼未丰，仍需借助他人一臂之力，因而在谈吐中不断后退，在危急时刻急中生智，巧渡难关。但他鲜为人知的一面又有多少人质疑过？我认为，在某些时候，刘备毕竟也是'官'场之人，心思紧密。但他的用人之心，竟比墨还黑呀！其黑在利用人*乎残忍卑鄙。白帝城托孤时他对孔明说：'若嗣子可辅，辅之，若其不才，君请自取。'这一招可真歹毒。一招欲擒故纵，便让一个抵三个臭皮匠的孔明死心塌地服从，抽泣着说出了那句千古名言' 鞠躬尽瘁，死而后已'。想必善用心计的刘备一定是贻笑九泉了吧！若这不算，那么吕布之死又怎么解释呢？作为历史上礼贤下士的楷模，做出如此作为又何以成英雄呢？那袁绍呢？我认为他色厉胆薄。爱才却不懂得敬才惜才，好谋划却无决断，贪生怕死，目光短浅，看见蝇头小利就拼命追逐，也不算英雄！
骁勇善战的军队，个性鲜明的人物，巧夺天工的对策、张飞、赵云、曹操、孙权、周瑜、诸葛亮、刘备、苦肉计、连环计、美人计、草船借箭、刮骨疗毒、三顾茅庐……国演义里那栩栩如生的人物，鬼斧神工的计策，感人肺腑的'故事，仿佛带我进入了三国的世界。
《三国演义》是我最喜欢看到一本书，我百看不厌。那惊心动魄的故事，动人心弦的情节，调动了我的喜怒哀乐。当刘备三请诸葛亮，诸葛亮出山时，我被刘备那求贤若渴的精神感动；当赵云得到桂阳时，我被赵云那忠心耿耿的精神感染；当诸葛亮在城上悠闲地弹琴时，我想：这下诸葛亮死定了。没想到司马懿退兵了，我吓出了一身冷汗，不禁佩服诸葛亮的空城计；当关羽在曹营时，虽然受曹操的赏识，却不忘当年和刘备桃园三结义说的话。他不停地打听刘备的消息，当打听到刘备的消息时，没有一丝犹豫不决，虽然有大将看守，但还是留不住关羽的心，几经周折，终于回到刘备身边，我被关羽那不忘旧情的气概感动。
希望有越来越多的人来看三国演义，也希望有越来越多的人来看三国。
今年暑假，我又在图书馆中借阅了一本书——三国演义！这本书讲述的是三国时期魏、蜀、吴之间的战争，最终晋国夺取天下的故事。这本书中刻画的个个都是英雄豪杰，但书中令我有深刻的感受的只有几位。
首先是诸葛亮。他本是山中的一个隐士，之后经过刘备的真诚邀请，才出山担任刘备的军师的。他出山后，一向为刘备出谋划策，每次蜀国经典的战役都是经过他的指挥才会成功的，比如草船借箭、火烧赤壁、空城计等等。
第二是赵云，当年曹操带领百万大军袭来，他为了能保住刘备的家人安全，不惜用他那强大的武器，单枪匹马，杀死曹军数位猛将，几十位兵士，令曹操看了还不禁赞叹说：赵云真是势不可挡呀！
第三是刘备，他从当年的桃园三结义就能够看出他的有情有义，在之后的战斗中有看出他富有爱心，当年曹操打的他落花流水，弃城败逃，而他在逃跑路上还关心着老百姓，让他们与他一齐走。刘备有一个缺点，也是他的优点——重情义，在关羽被东吴所杀时，不听劝告，导致进攻东吴时被火烧连营，西蜀实力大衰，令日后的北伐都不能成功！
暑假重读这本书，令我明白了许多：只要取长补短，移多补少，就能战胜一切的拦路虎！
《三国演义》是我国第一部历史长篇章回小说，是我国的'古代四大名著之一。它以独特手法刻画出了一千多个个性鲜明、各具特色的人物形象，其中有：足智多谋、神机妙算的诸葛亮；英勇的刘备、张飞、关羽；忠实国家的王允；小肚鸡肠的周瑜；还有个两面人物曹操……
使我受益匪浅的还要数“荐杜预老将献新谋将孙皓三分归一统”这一篇章。吴主孙休闻司马炎已经打败了魏国，知道必要伐吴，便立大帝孙权太子孙和之子孙皓为帝。但因孙皓即位后凶暴日甚，酷溺酒色，让羊祜有了可乘之机，派人前往洛阳请伐吴，司马炎看见了大喜，派人去伐吴。当时的孙皓昏庸无能，没有作战计划，败在了司马炎手里。于是东吴四州，四十三郡，三百一十三县等全部归西晋，司马炎又封孙皓为归命侯。三国也归于西晋了。它让我明白了做“王”要尽到责任的道理。
我最喜欢的人物当让就是足智多谋的诸葛孔明了，他的智慧不得不令我惊叹。刘关张的机智勇敢，热爱祖国的精神也值得我们学*。
总之就是一句话：《三国演义》是一本老少皆宜的读物。
“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。”这个寒假，我又重温了一遍四大名著之一——《三国演义》。
这本书主要讲了在东汉末年，由于汉灵帝昏庸无能，以张角为首的黄巾军起义，诸侯割据。曹操、刘备、孙权三方势力逐渐崛起，形成魏、蜀、吴三国鼎立之势，最后三国归晋的历史故事。
书中塑造的谋臣武将各具特色，性格鲜明。谋臣既足智多谋又人格完美，如诸葛亮、荀彧、郭嘉；武将虽勇冠三军，却有明显的缺点，如无情无义的吕布、性格暴躁的张飞等。
我最欣赏的人物是刘备。他虽然没有诸葛亮那样“上知天文下知地理”的过人才华，也没有关羽、张飞那样“以一敌百”的高超武艺，但是他弘毅宽厚，知人待士，揽得天下英雄豪杰——关羽、张飞、赵云、马超、黄忠等大将抵死相拥，神机妙算的诸葛亮毕生相助，终于成就了蜀汉大业，称帝成为三国鼎立之一足。
为了请诸葛亮出山，辅佐自己完成统一天下的大业，他两次前往隆中，拜访诸葛亮，都没有见着。但是刘备却没有放弃，不顾张飞、关羽的反对，决定第三次到隆中去拜访诸葛亮。刘备恭恭敬敬地等待诸葛亮醒来。终于，他的诚心打动了诸葛亮，诸葛亮将他的毕生才华都献给了刘备。在刘备临终之时，又将自己的儿子托付给诸葛亮。诸葛亮鞠躬尽瘁，辅佐后主刘婵，统一大业却未能成功，刘备和诸葛亮的.故事却成为了流传千古的一段佳话。
通过刘备的故事，我懂得了：一个人成功与否，最重要的不是他的才能有多高，而是他的胸怀有多宽广，人品有多正直，待人有多宽厚。否则，就会像吕布那样，虽为“三国第一猛将”，却轻率狡猾，反复无常，唯利是图，最后却落得走投无路的悲惨下场。
合上书，我还沉浸在三国人物的精彩故事中，其中蕴含的人生道理值得我慢慢去体会，细细去品味……
