中学生读书笔记2篇
读完一本书以后，想必你有不少可以分享的东西，为此需要认真地写一写读书笔记了。怎样写读书笔记才能避免写成“流水账”呢？下面是小编帮大家整理的中学生读书笔记，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
刚刚接到这本书时，我只是把它放在抽屉里，没有看。当我前几天看的时候，我完全被那种优美的语句而陶醉了……
这个故事充满了欢乐。书中的主人公——十一岁的波莉安娜，她是一个孤儿，可她从来没有因为自己的`身世而感到自卑、失望，反而能从一个个打击和挫折中收获快乐，享受快乐。乐观的波莉安娜到了冷漠孤傲的姨妈家，她的“高兴游戏”感染了她身边的每一个人，让整个镇上重新获得了勃勃生机。
我们难道不可以像波莉安娜那样的乐观吗?我们是可以做到的。文中有一点写道：波莉安娜刚开始住的阁楼里，并没有镜子，还非常的简陋，波莉安娜并没有抱怨，她认为，没有镜子，就可以看不到自己脸上的雀斑了。这件事要在我的身上，我肯定会觉得姨妈不爱我。波莉安娜并不那没想。
生活很残酷，心态很美好。那次，我没有考到自己理想的成绩，我很后悔，很沮丧，但那时候我想起了这本书，我们应该在痛苦中寻找快乐啊，就像波莉安娜那样，我在慢慢地往好的那方面想：这一次考不好会算什么，只能说自己学的还不够扎实，失败乃成功之母，只要下次努力可以了，我一定会去的好成绩。我在心里默默的鼓励自己。
乐观的波莉安娜得到了姨妈的喜爱，得到了镇上的巨民们的赞扬。我们应该像波莉安娜那样，用开心的心态面对自己!!!
李智华在小的时候，她妈妈得了精神病，所以她妈妈有时候会发作。有一次，她妈妈失踪了，爸爸去寻找，爸爸居然把孩子丢在家里，就去寻找了。 日记
爸爸找到妈妈后，把妈妈带回了家，回家之后，爸爸看见家里突然失火了，在家里的李智华被火烧掉了手，我觉得很恐怖，心想：这么惨！太吓人了。爸爸看见了，立刻把李智华送到医院，到医院时，医生们都说：“孩子小，不容易治疗。”爸爸听了，更加伤心，我又在想：如果李智华家中有保姆，那该有多好，失火的时候，保姆带着李智华出门，那不更安全。
渐渐地，李智华长大了，她觉得自己很奇怪，为什么和别人不一样，别人都说：“智华，是个可怜的.孩子。”李智华每次看到别人玩得时候，觉得很快乐，李智华也想站起来玩，可是每次都摔在地上，她又爬起来，又摔倒，这就是自信。她回家和爸爸说：“爸爸，我要读书。”爸爸说：“老师没空，明天再说吧！”李智华等到了今天，她又去问：“爸爸，我要读书。”爸爸又照样说。李智华去找学校的校长，校长说：“你没手怎么写字，读书呢？”她坐到了教室门外，拿了根树枝在写，我也觉得很奇怪，她怎么会写字呢？”原来她是用脚在写。李智华每天晩上拿着笔和绳子，绑在脚上，等*惯了，就可以用脚写字了。她又坐在教室门外，这时，被老师发现了，老师问她：“你为什么坐在教室门外呀！”她哭着说：“校长不给我上学，不给我到教室里。”老师说：“我们帮你保密，你进来吧。”李智华每天都不缺课。
李智华长大了，去学*，她去了一个地方，学打字，老板说：“如果你能在1分钟内打完100字，我就收留你。”结果，李智华一分钟打了202字，老师收留了她。
我觉得李智华很可怜，也很坚强，我真想去看看她。
——中学生读书笔记菁选
中学生读书笔记
认真读完一本名著后，相信大家的视野一定开拓了不少，不能光会读哦，写一篇读书笔记吧。那么我们该怎么去写读书笔记呢？下面是小编为大家收集的中学生读书笔记，仅供参考，大家一起来看看吧。
正所谓没有规矩不成方圆，《弟子规》作为国学经典，列述了弟子在家、出外、待人、接物与学*上应该恪守的守则规范。“弟子”就是学生，活到老，学到老，做圣人的学生。“规”是规范、道理；做人应知的规范，应知的道理。通过对《弟子规》的学*，使我在做人、做事方面都得到了很大的启发。
百善孝为先，弟子规首先阐述了如何尽孝。在“入则孝”这一节中，我最有感触的一句话是“父母教、须敬听，父母责，须顺承”。这句话说起来很容易，做起来却很难。依稀记得曾经的我因为心里的小小叛逆，却美其名曰追求自己的理想而选择远离父母，同时也摒弃了他们给我规划的人生道路。
我常常觉得和他们有隔阂、有代沟。对于他们的话，总是默默地听着心里却不以为然。然而，当我步入了社会，孤身在外，尤其是遇到困难、挫折时，才开始为当初想要挣脱父母的怀抱，过自由自在的生活的想法而后悔。曾经在对自己的未来感到迷茫时，也后悔当初没有听从父母的建议，选择一条能够预见未来的'路，总好过现在的不知所措。当我慢慢的发现，仅仅是陪伴父母这件小事想要做到却并不容易时，我开始害怕“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”也许会成为我多年后的遗憾和无奈。
很多人都注重以大行而实孝，却不曾注重细小，而“入则孝”恰恰告诉我们行孝必须从细小入手，要做到孝心常在而并非一时之念想。所以以后我们要心怀对父母的感恩，将孝心落实到一桩桩一件件的小事上，这样就不会再有“心有余而力不足”的为难和悔不当初的感叹。
昆虫，在生活中处处可见，但是又有多少人能像法布尔一样如此仔细地观察呢？怀着一种敬畏的心情，我打开了这本书。
在法布尔的笔下，螳螂展示出人们意想不到的凶残；看似柔弱的萤火虫却是一个不折不扣的食肉动物；蝉用四年的时间换来一夏的高歌；蟋蟀是一种爱干净、讲卫生的昆虫；小甲虫为它的子女操碎了心……多么可爱的小生灵！
印象最深的是描写西班牙甲虫那一段：西班牙甲虫是甲虫中最漂亮的、个头最大的。实实在在地说，它只不过是一个清道夫，是一个肥料的收集者而已。这样一个贪吃、馋嘴的西班牙甲虫在哺育子女时却宁可自己挨饿也不动子女的食物。它对子女的尽职尽责、无私奉献深深地折服了我。我们的父母又何尝不是如此呢？
原本最讨厌昆虫的我，却被深深地带入了这个奇妙的世界。小小的昆虫，有着超越人类的'智慧，有着不逊于人类的建筑，有着同母亲一样伟大的爱。
《昆虫记》是公认的文学经典，昆虫的*性、劳动、繁衍和死亡，无不渗透着作者对人类的思考，这些毫不起眼的小家伙在这本书中，却能使我们对生命产生敬畏之情。
昆虫，随处可见，为何我们不能像法布尔一样用心观察呢？有时候，你的观察和发现，会把你带入一个想象不到的世界，在这里，你有属于你自己的天地……
“滚滚长江水，浪淘尽千古丘墟!”《三国演义》是欧美四大名著之一，作者罗贯中。该书艺术地为人们描绘了三国时期的历史画卷。从东汉末年宦官之祸到黄巾军起义失败，直到魏蜀吴三国鼎立，终于西晋灭吴，统一中国，共约90年的烽火岁月，大体上分为割据混战、封建兼并、三国鼎立、西晋统一四个阶段。
《三国演义》之所以流芳百世，千古传诵，主要有赖于精彩惨烈的战争场面描写和对主要历史人物的个性刻画和他们之间纷繁复杂的关系研判。例如：官渡之战，此战发生在东汉此战末年三国鼎立局势之前，曹操不仅兵力少，且南面有荆州刘表，江东孙策与他为敌处于不利位置。但曹操客观地系统分析了局势(公曰：“吾知绍之为人，志大而智小，色厉而胆薄，忌克而威少，兵多而化分不明，将骄而政令不一，土地虽广，粮食虽丰，适足以为吾奉也。”)决定以自己所能集中的*万兵力袁绍的进攻。元XX年，袁、曹两军在官渡作战。在这场战斗中，曹操善于捕捉战机，跟据战场姿态的发展灵活地变换战术，以正兵击垮袁军的进攻，以奇兵袭击袁军的屯粮库(乌巢)，烧毁了袁军的全部粮草，使袁军军心动摇，内部分裂，最后击败了袁军，创造了海外反观历史上以弱胜强的著名战役。其间各人性格展现的淋淋尽致，战场画面的描述也不尽人意，不失为精典。
《三国演义》毕竟是小说其中有不少不会属实的记载，什么诸葛亮烧博望、新野;关羽温酒斩华雄;三英战吕布;美人计...还有许多历史冤案：周瑜，“性度恢阔”、“曲有误、周郎顾”，与《三国演义》中周瑜完全相反;鲁肃本是一代英雄，结果被说成胆小怕事，唯唯诺诺。曹操……
在我还未看《三国志》前，常为诸葛亮“出师未捷身先死”沉吟良久，并为关公华容放曹、败走麦城而捶胸顿足，还对在彝陵火烧连营大败刘备的`陆逊赖草恨之入骨。先在回想，儿时直观美好的回忆被真实打碎，失望、后悔、伤心最后脸红。
而今吾已长大，理智少许，当我爱上“是非成败，转头空”后不再为得失而叹息。分久必和，和久必分。我开始钻研每一场醉心于战役的天时、地利、人和与人物间复杂的人际关系。于是我了解到了让国家强大不应靠武力。在政治上，应联和其它势力，互相帮助。而对内在经济上应跟据从长远看民情收税，兴立屯田，发展农业生产。
正所谓修内而安外。待时机成熟，再一鼓作气，完成霸业。这说起来很轻松，但要实施并完成，需要大家的不懈努力，并非易事。
其实每个人也是如此，故有“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍行，增益其所不能。人恒过，然后能改。困于心，衡于虑，而后作。征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知豆蔻年华而死于安乐也。”还46天就开学了，这个班里个个都是高手，逆水行舟，不进则退。不可不学，当效吴下阿蒙。
第一次认识冰心是我在小学时读的文章《三寄小读者》。冰心给我的印象是一个和蔼可亲，一心为孩子们创作的老奶奶!在寒假，我读了《繁星春水》。
翻开书，首篇导读便吸引了我。讲到冰心是如何创作诗集，从小到长大，充分体现了冰心在写作方面的天赋。她的诗主要以母爱，童真，自然著称。
《繁星春水》是大作家冰心的诗歌集，里面的内容是冰心*时随便记下的“随时随地的感想和回忆”。这两本书含蓄隽永、富于哲理，很受大家的欢迎，因此成了教育部《中学语文教学大纲》指定书目。 她的小诗具有丰富而深刻的哲理，所以我们说她的诗是典型的哲理诗。
冰心这些趣味盎然、发人深思的格言式小诗，多有淡淡的哀愁。在艺术上，早年她追求“满蕴着温柔，微带着忧愁”的境界，她的诗也具有这些特点。艺术上，赵景深称她的诗“一是用字的清新，二是回忆的甜蜜”，而苏雪林则用冰心评论泰戈尔作品的四个字“澄澈”与“凄美”来评论她诗的艺术风格。作文
苏雪林在评论《繁星》和《春水》时说：“中国新诗界，最早有天分的.诗人，冰心女士，不能不算一个。……她在《晨报副刊》上披露了《繁星》和《春水》之后，便一跃而成为第一流的女诗人了。沈从文曾说冰心的作品“‘是以奇迹的模样出现’的”。还说：“……冰心，并没有费劲于试探，她好像靠她那女性特具的敏锐感觉催眠似的指导自己的径路一寻便寻到了一块绿洲。这块绿洲也有蓊然如云的树木，有清莹澄澈的流泉，有美丽的歌鸟，有驯良可爱的小兽……冰心便从从容容在那里建设她的诗的王国了。”而《繁星》则是她的王国上空的第一颗明星。
假期时，我按照老师的安排，学*背诵了国学文章《弟子规》，文章中虽然有很多的意思不太明白，但也学*到了很多东西，自己也按自己的理解，做了很多事情。文章中印象最深的.是：弟子规 圣人训 守孝悌 次谨信 泛爱众 而亲仁 有余力 则学文
这段文字的意思是：在日常生活中要做到孝敬父母和长辈，关心爱护兄弟姐妹;其次，一切言行中，要谨慎，要讲信用;和大众交往时要*等仁和，要时常亲*有道德的人，向他学*。假期中，我做到了尊敬爸爸妈妈，爷爷奶奶，姥姥姥爷。听他们的话，为他们做自己力所能及的事。今后，我会更多的学*《弟子规》中的知识，更好的理解。
我觉得学*国学，就是学*中国的传统文化，能让我们更文明，更有礼貌，更懂事，更有利于我们现在的小学生成长。所以我以后要多读书，特别是国学方面的书，多学*中国的传统文化，等我长大了，好做一个传播中国国学的学者。
母亲是崇高的，母亲是伟大的，而祖**亲又培养了千千万万个花朵，今天我学了一篇，叫做《怀念母亲》的感人的文章。
这篇文章中写了季羡林六岁离开母亲，在他读大学二年级的时候，他母亲弃养，只活了四十多岁。母亲去世，他食不下咽，寝不安*，痛哭了好几天。从此，他失去了母亲，一想到母亲，他就会泪流不止，感到十分凄楚。他到德国之后，经常梦到自己的母亲和祖**亲。在1935年11月写的四篇感人的日记中，我读出他不但爱自己的母亲，还爱着祖国和远在祖国的朋友。在那之后，他写了一篇名叫《寻梦》的文章，表达了他热爱两个母亲的`情感。
读了这篇文章，我觉得我一定要向季羡林学*。我有时对母亲发脾气;有时还不肯做家务，没有更努力地学*。而他从小失去了母亲，得不到母亲的呵护，却没有受到任何一点影响，反而更加热爱、思念母亲，更加勤奋学*，考取了博士学位，并去德国留学。在哥廷根的时候，他并没有忘记母亲。在《永久的悔》这篇文章中，他说：“我一生最大的悔，就是没能孝敬母亲。”这样一位大学者，取得了那么多成就，最终后悔的却是没能孝敬母亲。
现在，我以是六年级的学生了，应该从小孝敬母亲，帮助母亲做一些力所能及的家务，哪怕只是帮她泡一杯热茶、拿一双拖鞋。何况我已经长大了，我不是以前的我了，不是那个只会在母亲怀里撒娇的孩子了，我必须趁后悔前，尽自己的力，孝敬母亲。
《怀念母亲》这篇课文中，作者对母亲的爱使我久久不能忘怀。
今天，我于同学们一起学*了语文课文《怀念母亲》一课，让我有许多感受。在这里，我就与大家分享一下。
这篇课文通过会议的形式，介绍了两位母亲——生母与祖**亲，以及对他们的同样崇高的敬意和同样真挚的爱慕。充分表达了作者对生母永久的悔恨和对祖**亲不变的爱意。
我对这句感受颇深：“天哪!连一个清清楚楚的梦都不给我吗?我怅望灰天，在泪光里，幻出母亲的面影。”我真是可怜作者呀!由于作者长期在外求学，在母亲身边的时间不多，对母亲容貌记忆不深，因此只能尽力的怀念，不断地回想。
因此，我应该帮助母亲做一些力所能及的家务，哪怕只是帮她泡一杯热茶、拿一双拖鞋。何况我已经长大了，我不是以前的我了，不是那个只会在母亲怀里撒娇的孩子了，我必须尽自己之力，孝敬母亲。
慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。在这里，我便怀着那寸草之心，像普天下所有母亲说声：“万事如意，永远健康!”
“世上只有妈妈好，没妈的孩子像棵草……”小时候，妈妈经常给我唱这首歌，可我还不懂，一直都不以为然。但自从我读了季羡林爷爷的《怀念母亲》之后，我便全明白了：母亲对我们来说多么重要，失去她是多么痛苦!
特别是从这几个句子当中，我深深地体会到了季羡林爷爷多母亲的爱：“我痛哭了几天，食不下咽，寝不安*。”、“我真想随母亲于地下。”、“不知道为什么，母亲频来入梦。”现在，我才发现，失去母亲是多么痛苦，那伤痛比撕心裂肺都还严重一百倍，不，是一千倍!再想想我*时，还对妈妈嫌这嫌那的，一不顺我意，我就乱发脾气，比起季羡林爷爷，我真是无地自容!
在《怀念母亲》一课中，作者还怀念了另一位母亲，那就是祖**亲。
祖**亲是伟大的，她孕育了中国十几亿炎黄子孙，.即使身在异国他乡，许多海外学子都还一直对祖国念念不舍，魂牵梦萦的。虽然我们没有远离祖国，但是，也要深爱着祖国，她就像一个摇篮，把我们渐渐抚养**。从“不知道为什么，我的这个母亲也频来入梦。”、“我有时想得简直不能忍耐。”这两句话中可以看出：季羡林爷爷对故国的爱也是超乎想象的。
不管是对生母还是对祖**亲，我们都要怀着同样崇高的敬意和同样真挚的爱慕以及付出同样的爱，且不予回报。因为正是她们含辛茹苦地养育了我们。即使不能表达出对祖国和母亲的爱，也要把这份爱深深埋藏在心中，时刻不忘：我是中国人，我爱自己的母亲和祖国!
小女孩温妮因为一次偶然的机会，认识了塔克(看到这个名字我想到了《时代广场的蟋蟀》里面的塔克老鼠)一家，有：梅，塔克、杰西、迈尔斯，温妮从他们口中得知，他们一家长生不老，原因就是因为温妮家的丛林里有一口泉，喝了这口泉，就可以长生不老，但是，他们会停止生长，小孩永远是小孩，所以他们隐瞒了这个秘密，可是，谁又能想到，他们彼此的谈话，却被一个穿黄风衣的坏人听到了。
他告诉了温妮的爸爸妈妈，说是塔克一家绑架了温妮，威胁他们拿有着不老泉的森林来换温妮，每个家长都会为自己的'孩子拼命，所以他们答应了，穿黄风衣的人带着警察来到了塔克家里，穿黄风衣的人要强制性把温妮带走，用温妮来作证泉水的神力，谁知梅拿起一把枪，把穿黄风衣的的人枪毙了，她也因此而坐了牢，好心的温妮动了隐恻之心，用自己代替了梅，警察发现后把温妮放了。
这本书让我想起了一句谚语，善有善报，恶有恶报，不是不报，时机未到。是好心，就有回报，但是我们也不要为了要回报而干好事，要无追求性的帮助别人，我现在知道为什么*时爸爸的朋友送东西给我，他们总是拒绝，是因为，我们不需要回报，我们精神上很充足，很快乐，我们只需一心一意的去帮助别人，而我们自己就不需要什么，这就是原因。
世界万紫千红，一年四季都是那么美丽。当我们快乐地嬉戏、谈天说地时，当我们聆听着鸟儿的歌声时，可曾想过有一些人正因为生理缺陷而不能享受世界给我们带来的快乐。我原本以为他们会自暴自弃，当读了《假如给我三天光明》这本书时，我才完全改变了对他们的看法。
海伦凯勒是一个又聋、又盲、又哑的重度残疾儿，但她的父母并不忍心抛弃她，给她请了非常优秀的老师——安妮苏利文小姐，她不仅帮助海伦凯勒打开了心灵之窗，还帮助她在哈佛大学雷德克利夫学院毕业，成为了一名优秀的演说家。
海伦凯勒的一生是一个奇迹，是一个世界上绝无仅有的奇迹。她以坚强的毅力战胜了一个又一个困难。一个失明失聪的重度残疾儿，竟可以凭借自己的坚强的毅力创造出这样的壮举难以置信!海伦凯勒令我改变了这个想法。
海伦凯勒这个名字令我震撼。尽管她受到的困难、挫折是巨大的，但她从未放弃过生活甚至生命!在她身上，我看到了霍金、贝多芬、爱迪生、张海迪的影子，他们都身残志坚，但都克服了自身的缺陷，为世界做出了巨大的贡献。身体上的缺陷并没有阻止他们成功，他们不轻易向命运低头，他们努力奋斗，终于成为人们心目中的偶像。
而我每天都在享受世界带给我的快乐，竟然豪不知珍惜，不合口味的.饭菜不吃;不漂亮的衣服不穿;想买玩具就和父母撒娇……我觉得一切都是那么理所当然，所以每当我遇到一点点小挫折，就觉得受不了，当想到海伦凯勒时，我就觉得很惭愧，我真是身在福中不知福啊!
读完海伦凯勒一生中那些了不起的故事，我深有感触，一个在人们眼中几乎是一个废人的柔弱女子，竟取得了那样的成就，我们应该有什么样的启示呢我知道，身体上的不自由终究是一种缺憾，但是我可以把别人眼睛所看见的光明当作我的太阳，别人耳朵所听见的音乐当作我的乐曲，别人嘴角的微笑当作我的快乐。
这一切都是那么的美好，所以我们不应该有抱怨，我们都应该向海伦凯勒学*，学*她那种不屈不挠的精神，学会面对更大的挑战。
这几天，我最终读完了四大名著之一《西游记》这本书。这是明代著名作家吴承恩写的一本书。
《西游记》具有鲜明的艺术特色，作者以高超艺术表现力、生动丰富的文语言述说了一个完整的、引人入胜的神话故事，塑造了众多的个性鲜明的.、栩栩如生的人物形象。
故事的主人公是勇往直前的唐僧、机智勇敢的孙悟空、好吃懒惰的猪八戒和憨厚老实的沙僧。在《三打白骨精》的过程中，白骨精变成了一个姑娘，用蛤蟆变成了馒头，取走了唐僧的信任，幸亏孙悟空用火眼金睛看出了白骨精的化身打死了她，接二连三看到了白骨精变成的老头、老婆儿，唐僧以为这些都是好人，一气之下把孙悟空赶走了。而孙悟空没有忘记他们的师徒感情，还去救唐僧，最终成了仙、得了佛。
《西游记》这个故事告诉我们一个道理做任何事都是艰难的、困苦的，只要我们能树立信心和勇气，经过努力，我相信总是能够取得成功的。这个道理让我想到了坚强不屈的警察，决不放弃。我要学*他们这种坚持不屑的精神。
老师推荐给我们一本书《绿山墙的安妮》，看了以后，我爱不释手。读完这本书，我被深深地感动了，觉得这确实是一个关于友情、责任和爱的感人故事：这本是讲述了绿山墙农舍的卡思伯特兄妹决定领养一个男孩，帮着做田里的农活。令人大吃一惊的是，孤儿院送来了一个爱幻想、喋喋不休的红发孩，一个小精灵。这个小精灵像一股清新的风吹进了闭塞的农舍乡村。这个红发小精灵般的女孩叫安妮，天性活泼乐观，想像力极为丰富。她的天真和幻想使她闹了不少笑话，但她的善良和直率也使她赢得了友谊和真挚的爱。她爱生活、爱自然、爱周围的每一个人。
这种爱使她随时得到回报，因而生活得快乐充实、生气蓬勃。安妮最拿手的就是梦想，她不像别人，长大了就把梦想丢进垃圾筒里，而是将它变成了对*庸现实的包容和超越。她聪明而勤奋，凭着自己的`努力考取了大学，但为了照顾玛莉拉，她又放弃了学业。令我十分感动。
我一定要像安妮学*，学*她那种执着，那种纯洁，那种不被困难打败的精神。
安妮是一个非常可爱的小女孩，大大咧咧的安妮，穿着一身可笑的绒布衣服，一双热切的大眼睛寻找着来接她的人。当她乘上马车飞速前进，到达绿山墙农舍，在去斯潘塞家的路上，我才知道她是一个父母死于热病的孤儿。上天让安妮失去了父母，缺泯灭不了她那颗充满童贞的心，不管再多困难，安妮都坚强地挺了过来，即使再痛苦，可在她那颗小小的心中，只盼望有家人的关爱、朋友的关心，她执着地认为这个世界是美好的，这个大自然是美好的，她天真、活泼又倔强，她可以坚持不为自己的失言给冒犯自己的琳达夫人道歉，却又可以为了朋友黛安娜匆匆跑去向约瑟芬姑婆解释关于“跳床风波”的事。安妮就是这样一个执着又倔强的女孩。想想我自己，每次遇到难题，我就退缩了，不愿意多思考，所以这些障碍物挡住了我前进的道路。安妮肯定看不起这样的人，所以我要努力改过来。
我们应该向安妮学*。
我读完《假如给我三天光明》这本书，我就被海伦·凯勒不屈不挠、坚强勇敢的精神所震撼。
海伦出生于美国，从小就聪明伶俐，对外界的事物充满好奇。但是，不幸的事情发生了，在这个可爱的小女孩18个月的时候，一场高烧使她的眼睛失明了，也变成了哑巴。为了让海伦“找到光明”，她的父母请来了沙文莉小姐。海伦模仿沙文莉的口型，用手触摸沙文莉的嘴，感受他嘴型的变化，在这过程中，她遇到了很多困难，但是她一直没有放弃。在海伦17岁的时候，她考上了英国的剑桥大学，学会了英、法、德、拉丁、希腊五种语言，并写了人生当中的第一本书《我生活的故事》，从此，成了一名知识渊博的'大作家，还被总统授予自由勋章。
在海伦89岁时，她离开了人世。世界又失去一位伟大而坚强的作家。一个盲人，竟然能学会世界五种语言，还成了一名有名的大作家，正是她的这种坚强不屈的精神，才能去坐到很多正常人都很难做到事。想一想，这是何等的艰辛啊!她付出了多少努力，谁也无法预测。但是我们可以相信，她肯定付出了正常人多十倍的艰辛。
因此，我要向海伦·凯勒学*，遇到困难并不可怕，只要坚强不屈、不屈不挠。我以前遇到困难就会怨天尤人，但是我读过这本书后，决心要向海伦凯勒学*，再也不退缩了。
最*，看完了《鲁西外传》，书里的内容很丰富，有零食王国、蛋糕公主等许多章节。我还一连看了两次呢!
零食王国是一个奇怪的`地方，里面树长在房子上，鸟在水里游，鱼在地上走。鲁西吃过的零食都会走路，而王国的国王还是一个8岁大的小男孩。还有蛋糕公主，大家一定猜到是用蛋糕做的，何况蛋糕公主里面还写了蛋糕两个字。
这本书真有趣呀!
寒假，我读了海伦·凯勒的《假如给我三天光明》。读完后，我觉得这本书如同一根针，死死的刻在了我的脑子里。 《假如给我三天光明》主要讲述了：盲聋人海伦·凯勒一生的故事以及她的内心历程。她一生只有十九个月光明与声音，在莎莉文和其他老师的帮助关爱下，海伦·凯勒终于克服了重重困难，完成了哈佛大学的学业，获得了学士学位。她始终致力于残疾人事业，为他们创造受教育的机会。最终成为了一名杰出的慈善家、演讲家、教育家。
记得当年马克吐温说过：“19世纪出了两个杰出人物，一个是拿破仑，另一个就是海伦·凯勒。”《假如给我三天光明》这本书使我受益匪浅，海伦·凯勒虽然是个盲聋人，但她并没有向困难低头，反而向困难发起了挑战。“啊，如果能得到三天光明，我将能看到多少美好的东西!第一天将会是忙碌的一天。我会久久凝视着我的那些好朋友，凝视着我的忠犬们。
第二天，我将要浏览这三千世界的过去与现在。第三天，我要在当前的工作世界中度过，到为生活奔忙的人们活动的地方去。”这就是海伦·凯勒在拥有这三天光明职中想做的事。那么对于我们这些健全的人来说，海伦·凯勒是我们非常值得学*的榜样，学*她那意志上的顽强，不向命运投降，自强不息的精神，和那一颗积极、乐观、敢于创造奇迹的心。
人生总会有遇到挫折，永远都是**坦坦的，就没意思了!海伦·凯勒乐观向上，即使遇到这么重的打击，还仍是勇敢地抬起头，一步一步地迈向成功之路!
世界上其实很多人样样都不比海伦·凯勒弱!可为什么，大家都是人，海伦·凯勒却成为了一个世界闻名的人物呢?答案非常简单，就是因为很多人都是那么的懦弱，遇上了一点点困难就先忙着投降了。大家都可想而知，困难的敌人就是懦弱，困难只要一遇上坚强的人，它就会像只乌龟紧紧地缩起了脑袋。一个成功的人，他一定会经过很多的风风雨雨，一定有很多困难败在了他手下，他一定是一个不怕挫折，把挫折当成了自己的目标的人，有着不肯轻易服输的可贵品格!
不经历风雨，怎么见彩虹;不经历挫折，就不会成功。我们在面对困难时，只要有战胜它的信念，就一定能成为强者。我坚信，意志创造奇迹!
假如给我三天光明中学生读书笔记作文大全(2)一个不仅不能说话，不能听到声音，而且连这个五彩缤纷、色彩丰富的'世界也不能看到的人是否能写出世界名著呢?有人会说：“什么?世界名著?一个既不能说话，又不能听到声音，也不能看见东西的人连基本的生活都很困难，又怎么能写出世界名著呢?这一定是不可能的。”如果你是这样想的话，那你就错了。因为在美国有一位叫海伦凯勒的人，也是听不到声音，看不见东西，而且还不能说话的人，而她却写出来一部世界名著。这本书的书皮是蓝色的，上面写着“假如给我三天光明”这八个大字，上面还有我看不懂的英文字母，字母下面写着“作者——海伦凯勒，翻译周小波”这十一个字，封面上还画着一幅图：一个老师在葡萄园里教一个站立在她旁边的小孩子。
这本书不光有汉字和拼音，而且还有五颜六色的图，很吸引人!我从这本书里知道了海伦凯勒只过了十九个月的正常生活，然后因为感冒而失明，她什么也看不见，也听不到。她的老师是安妮。沙莉文，是海伦的启蒙老师，她在海伦的人生中，起着非常重大的作用。她让小海伦从最开始的无知无礼，讨厌学*，不会表达自己的内心，也不会与人交流，到最后能成为世界名人。书中描写了这样一件事给我印象特别深刻：有一次，因为海伦看不见，她不能理解水和杯子的区别，凯伦总认为水和杯子是一个意思，后来她的老师把她带到一个泉水旁，让她用手触摸流动的水，让海伦明白什么是水，什么是杯子。海伦真的很幸运，遇到了一个好老师。
读后我想，像海伦这样一个又聋、又哑、又瞎的人都能刻苦学*。那么我们这些正常人有什么理由不刻苦学*呢?假如给我三天光明中学生读书笔记作文大全(3)
有一天，妈妈送给我一本书，书名叫做《假如给我三天光明》，我不知道为什么作者只要“三天光明”，带着好奇和疑问我读起了这本书。
这本书的主人翁叫海伦·凯勒，她出生在美国北部的一个小镇，她是家中的第一个孩子，父母对她倾注了所有的爱和关注。但是却在她只有19个月大的时候，一场高烧夺走了她的视觉和听力。从此，她与整个世界失去了沟通和联系，当她注意到母亲和朋友们用嘴交谈，而她只是用手比画这种奇怪现象的时候，她知道了自己与别人的不同，她试着自己嚅动嘴唇和别人交流，但别人不能理解她的意思，她开始愤怒、粗暴、丧失理智。但是父母依然用温暖的爱感染着她。直到莎莉文老师来到她的生活当中，她的世界重新点燃了希望的烛火，照亮了寂静黑暗的世界，为她打开了心中的眼睛，让她看到了外面精彩的世界。在莎莉文老师的帮助下，她开始健康、快乐的成长，莎莉文老师不仅教给她知识，更是培养她的勇气和积极向上的精神。家人、朋友、老师、社会对她的无穷无尽的爱，是她生存的动力;让全世界感到她的那份爱，是她生活的信念。海伦·凯勒最终凭着自己的智慧和坚强的毅力，考上了哈佛大学，她一生创作14部著作，成为一位学识渊博，掌握英、法、德、拉丁、希腊五种文字的著名作家和教育家。
她虽然没有视力，但是她对景物作了细腻的描述，广袤的绿色田野、蔚蓝的天空、葱郁的树木、争奇斗艳的花丛……我们很难想象这是出自一个盲人之笔，这优美的语言，真挚强烈的情感在对大自然的描述中缓缓流出……
海伦凯勒在文中说过，如果她有三天光明时间的话，她第一天要长久地凝视莎莉文老师的面容;第二天要去看一看由黑夜变成白天的激动人心的奇观;第三天她要周游纽约城，在现实世界里，在从事日常生活的人们中间度过*凡的一天……
对比起来，显然我这个健全的孩子要比海伦更加幸福，我能看见大千世界中的万紫千红，看见世间的千姿百态;我能听到世间的优美的旋律和喧闹的吵杂声;我能流利地用语言和朋友对话，能够倾诉自己的喜怒哀乐……但我们这些健全的人往往忽视了身边景物的美好，不懂得珍惜和关注身边可贵的东西。时间在我们的碌碌无为中慢慢流逝了，我们丝毫没有意识到自己的无知和慵懒。妈妈说：视力正常的人不理解盲人生活在黑暗中的孤寂;听力正常的人不理解聋哑人的寂静生活中的悲哀。
“光耀飞离土窟间，天罡地煞降人寰。说时豪气侵肌冷，讲处英风透胆寒。”梁山泊上的上所一百零八位头目，人人都是好汉，个个尽是英雄。那歃血为盟的情义，一醉方休的气概，真是让人好生佩服。
《水浒传》是一本小说体裁的书籍，为施耐庵所写。它原是民间无名儒生作者同文人作家集体创作的成果，其成书经历此书了一个漫长的流传演变投资过程。《水浒传》具体描写的是以宋江为首的农民起义的故事。因起义时声势极盛，就在民间产生了许多的.奇闻异说，流传中不断得到无名作者的加工修饰。施耐庵就是在长期民间传说、民间说话艺术和元杂剧水浒戏的基础上加工写定成书的。因流传广泛，被定为四大名著之一，与《西游记》、《三国演义》和《红楼梦》并驾齐驱。
《水浒》这一本书，国度浸透了世界上才所有的侠士豪情，包含理想主义了天地间全部的英雄气概。及时雨宋江、花和尚鲁智深、行者武松、黑旋风李逵、豹子头林冲、小李广花荣等等，即便是非常好的例子。他们有的粗俗豪放、暴躁固执，有的义气深重、性情耿直，有的聪明伶俐、足智多谋，有的仗义疏财、公正忠义……总而言之，只要是在梁山上面的，那就个个都是“一夫当关，万夫莫开”的真英雄、真好汉。
如果说《水浒》里值得学*的东西，那可太多了。机智勇敢、知错能改、忠心耿耿、仗义疏财……然而，红娘子有一种精神最可贵——讲义气。在水浒里，最贵重的东西，就是义气。换句话说，水浒传就是义气的凝结，就是义气的聚集，就是义气的体现。双鞭呼延灼、大刀关胜、玉麒麟卢俊义、双枪将董*……这些好汉，不都是因为宋江等人义气深重，才上梁山泊的吗?在*日里，我们对朋友也要重情贤淑。这样，友情才能长久。
其实，水浒传就是义气传、友情传。愿水浒传和它的精神能够长存于世，永不衰败!
这个暑假，一本名叫《目送》的散文集伴我成长。
“我慢慢地、慢慢地了解到，所谓父女母子一场，只不过意味着，您和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。”
华安上小学的第一天，母子手牵手，当铃声响起，儿子奔跑在人群中，妈妈在穿梭纷乱的人群中无比清楚地看到自己儿子的背影，而儿子也在不断地回头看妈妈。
华安十六岁，到美国做交换生，当妈妈在机场与儿子拥抱告别时，“他很明显地在勉强忍受母亲的深情”。“我一直在等候，等候他消失前的回头一瞥。但是他没有，一次都没有。”
华安二十一岁，上的大学正好是母亲教课的大学。但即使是同路，他也不愿意搭母亲的车。母亲只能在高楼的窗口望到儿子的背影。“他用背影默默告诉您：不必追。”
我在文字中看到一个孩子的.长大，更读到一个母亲的深情。我不仅想到了我自己。幼儿园里，爸爸放下我后坚决地离开，我的眼睛一直望到爸爸的背影消失在人群中;小学时，当我独自一人走过热闹的十字路口，不必回头，我知道，有一双眼睛在望着我，直到我安全。爸爸说：“儿子，您要快快长大!”妈妈却说：“儿子，您怎么这么快就长大了呢?” 这个世界上所有的爱都以聚合为最终目的，只有一种爱以分离为目的，那就是父母对孩子的爱。当孩子长大，从父母的生命中分离出去，父母任是不舍，也多欣慰。爸爸的厚望，妈妈的深爱，且珍惜。
“有些事，只能一个人做。有些关，只能一个人过。有些路啊，只能一个人走。”
书中的那些生老病死聚散离合，那些恩恩怨怨坎坎坷坷，告诉我，人生的漫漫长路，注定要一个人走。在我8岁那个暑假，父母让我一个人搭飞机来回北京。虽然这边有爸爸妈妈送我到机场，那边有奶奶来接，但心里还是忐忑，当然还有一些小刺激。脖子上挂着无人陪伴的标志，随着空乘员上飞机，找座位，下飞机，等到奶奶来接，一切都顺利。自豪感一下子上来了，离开爸爸妈妈，我也可以。小升初报名，排一天长长的队，独自进到陌生的环境，接受陌生老师的考试，当老师说“不错”的时候，一天的劳累都烟消云散了。我知道，这样的路，我还要一直走下去。
目送，当我们目送身边亲爱的人背影渐行渐远，只要珍惜曾经相聚的时光，珍爱彼此，就不必遗憾;目送，当我们目送时光的背影渐行渐远，只要我们曾经踏实走过，再回首，也坦然。
读龙应台的《目送》，我沉思良久，也感悟良多。
——中学生读书笔记菁选
中学生读书笔记
当阅读完一本名著后，你有什么体会呢？此时需要认真思考读书笔记如何写了哦。那么你会写读书笔记吗？以下是小编为大家收集的中学生读书笔记，欢迎大家分享。
她是一个命运波折、经历坎坷的女性。她的故事并非仅仅是灰姑娘的翻版那样简单。她用她的每一句话，每一个动作，每一个眼神，每一个思想鼓励人们用自己的努力去创造幸福，追求美好。她是人们心中永不屈服、永不放弃的强者。她是一个虽然矮小但屹立在19世纪英国文坛，永远光彩照人的艺术形象。她就是简？爱。
《简爱》这本小说是一部具有浓厚浪漫主义色彩的现实主义小说。主要描写了简·爱与罗切斯特的爱情。主人公简·爱是一个心地纯洁、善于思考的女性，她生活在社会底层，受尽磨难。但是她有倔强的性格与勇于追求*等幸福的精神。小说以浓郁抒情的笔法与深刻细腻的心理描写，引人入胜地展示了男女主人公曲折起伏的爱情经历，歌颂了摆脱一切旧*俗与偏见。扎根于相互理解、相互尊重的基础之上的深挚爱情，具有强烈的震撼心灵的艺术力量。其最为成功之处在于塑造了一个敢于反抗，敢于争取自由与*等地位的妇女形象。
简·爱的结局是美好的，但放下书本后的我却久久不能*静。早已经*惯了男作家用粗犷理性的笔调写出的一篇篇狂风骤雨的战争文章，我的心却轻易的被这个女人的感性的细腻笔调折服了。夏洛蒂？勃朗特似乎就在为我们讲述她自己的`切身经历一样，讲述着一位女性辛酸的心路历程，我们为简爱在里盖茨梅德的遭遇不满，为她在寄宿学校的自强求知而感动，为她与罗切斯特的爱情祝福。
在简爱的世界，有那么多的美好，令我们无限幻想。在那个属于爱的夏天，有爱情的浪漫，亲情的温馨，友情的坚强。在那没有一丝的黑暗，因为那里不允许有任何邪恶。简？爱是一个幸福的人，她懂得什么是幸福，也知道如何让自己幸福。
我有时侯还不能够*等待人；还不能够面对各种挫折；还不能够在学*、生活上完全自立。记得有一次，我数学题目做不出来，我也没有认真地思考一下，就让爸爸帮忙，但爸爸说他没有空，叫我自己思考去解决问题。可我却偷懒，吵着让父亲教我。爸爸就让我反复看书上的例题，让我真正看懂了，再让我做作业题，我一下子全懂了！我终于明白了，我们遇到困难时要有信心、要敢于面对困难、学会自力更生。当今生活中，在物质日益丰富的今天人们都疯狂地为了金钱与地位而淹没爱情。在穷与富之间选择富，而在爱与不爱之间选择不爱。很少有人会像简·爱这样为爱情为人格抛弃所有，而且义无反顾。《简·爱》所展现给我们的正是一种返朴归真，是一种追求全心付出的爱情，还有作为一个人应有的尊严。它犹如一杯冰水，净化每一个人的心灵，让人感受到快乐。
无数人在追寻她们的足迹，追求着幸福人生……
伟大的爱国诗人屈原(约前340-前277)，名*，是楚国一个没落的贵族。“博闻强记”，熟悉政治情况，善于外交辞令。为楚怀王左徒，对内同楚王商议国事，发布命令;对外接待宾客，应对诸侯。怀王起初很信任他。但那时楚国内外都有尖锐的斗争：在内政上保守派与改革派的斗争，也表现为外交上亲秦与亲齐两派的斗争。前者以怀王稚子子兰等楚国的贵族集团为代表，后者以屈原为代表。怀王使屈原造为宪令，正在起草之际，上官大夫为了探听宪令内容，就想夺过去看，屈原不与，上官大夫反诬蔑屈原泄漏机密，恃才矜功。怀王不察，遂疏屈原。秦惠王见有隙可乘，就派张仪至楚，进行阴谋诡计。张仪许怀王商于之地六百里，使绝齐交。怀王既绝齐，又不得地，大怒，发兵攻秦，先后皆大败，丧师失地。齐既不来救，韩魏复出兵攻楚，怀王不得已，乃使屈原使齐，恢复邦交。局势暂时稳定下来。诗人洞察形势，认为非联齐不能抗秦。在政治上与腐朽的旧贵族集团相对立，坚决同他们作斗争。而怀王昏庸懦怯，为群小所包围，终于走亲秦道路，放逐了屈原。这时楚国内政，外交失策，又连年为秦所战败，怀王遂再度受欺，入秦而不返。顷襄王继位，以弟子兰为令尹，对秦完全采取妥协投降政策。诗人痛恨子兰劝怀王入秦，子兰复谮毁屈原，襄王怒而迁之于江南。诗人在长期流放中忧心国事，没有一刻忘了回去。他写下了许多不朽的诗篇，抒发忧愤的感情，并揭露、指斥群小违法乱纪、壅君误国之罪，乃自投汨罗江而死。
诗人有高贵的品质和干练的才能。他生活在社会变革、阶级斗争复杂激烈的时代，抱有进步的政治思想，十分自负地想为楚王做一个统治上的带路人。他的政治理想是要使祖国独立富强，以至统一长期分裂的中国，达到所谓唐虞三代之治。其具体主张不外举贤授能和修明法度。诗人在他的诗篇中都曾一再郑重地表明，而且称之为“美政”。但这些并不是空话，诗人曾按照自己的理想去做，在任左徒时实践了自己的主张。比如《离骚》说：“余既滋兰之九畹兮，又树蕙之百亩……冀枝叶之峻茂兮，愿俟时乎吾将刈。”可见屈原为了治理国事，确实培养了一批人材，希望将来有用。当他奉命草拟宪令，而反对派的旧贵族就千方百计来破坏它。只这两件事就足以说明诗人所谓“美政”的基本内容和它的中心思想。而这种思想的本质是反对贵族的传统特权，符合历史发展的趋势的，所以在国内必然会引起斗争。
诗人一生为了祖国，为了实现政治理想，不惜奔走先后，企图“及前王之踵武”。当他看见“党人”把祖国引上“幽昧”、“险隘”的道路，就大声疾呼地说：“岂余身之殚殃兮?恐皇舆之几绩。”当他一再受到群小的排挤和迫害时，就奋不顾身地同他们斗争到底，九死不悔。诗人一生的历史就是同旧贵族腐朽势力作斗争的历史。他的悲愤的歌唱，一字一句都倾泻了深沉的爱国的思想感情，成为千古传诵的杰作。
屈原的作品，据《汉书?艺文志》是二十五篇，这可能是刘向校定的篇数。它的具体篇目，据王逸《楚辞章句》为《离骚》、《九歌》(十一篇)、《天问》、《九章》(九篇)、《远游》、《卜居》、《渔父》二十五篇。《大招》的作者，王逸疑不能明。《招魂》一篇司马迁认为屈原所作，而王逸却定为宋玉。可见屈原的作品汉代人的'看法已不一致。至于后人为了加入《招魂》、《大招》等篇，而把《九歌》任意删并，以求合于二十五篇之数，那是极不妥当的。
关于屈原作品中的真伪问题，后人纷纷讨论，各执一说。现在看来，《大招》一篇显然是模仿《招魂》写的，而词采远远不及，可以肯定不是屈原所作。《渔父》一篇司马迁在屈原传中本是作为一个有关屈原的故事来叙述，并不把它看作屈原的作品。所以王逸说：“楚人思念屈原、因叙其辞以相传焉。”这个推测是有道理的。因此《渔父》不应算在屈原作品二十五篇之内也是可以肯定的。至于《远游》、《卜居》以及《九章》中的《惜往日》、《悲回风》等篇，也有人认为后人所依托，但缺乏充分根据。由于年代久远，后人对于作品的理解不同，看法不同，众说分歧是不足怪的。
今天，是一年中最后一个晚上。外面下起了大雪，天气很冷。人们都匆匆赶回家。只有一个卖火柴的小女孩在雪地里走来走去，她手里拿了一些火柴，嘴里喊着：“谁要我的火柴，谁要我的火柴。”这时一辆马车跑了过来，眼看那马车就要撞到小女孩了，小女孩赶紧跑开。
小女孩吓坏了，她跑的时侯鞋子都掉了，小女孩正准备去捡回自己的鞋子。一个淘气的小男孩，拿起了小女孩的鞋子说：“这鞋子可真大呀!将来可以给我的孩子当摇篮。”说完，小男孩蹦蹦跳跳得走了。小女孩心想那可是她唯一的一双鞋呀，小女孩想追上他，可是，小女孩跑得喘不上气了，小男孩却跑得连影子都不见了。小女孩只好光着脚走在雪地上，她每走一步就向踩在尖尖的.刺上，疼的她只想哭。
小女孩找到了一座房子，她躲在房檐下休息。这时她又冷又饿，她多想坐在火炉旁烤着火呀。于是，她点着一根火柴，突然她眼前出现了一个火炉，那火炉就像她家里的那个火炉，小女孩正准备去摸那火炉，火柴熄灭了。她又点着了第二根火柴，她的眼前出现了一个餐桌，餐桌上摆满了好吃的东西，有鸡蛋、蛋糕、苹果，还有一只香喷喷的烤鹅。就在这时摘抄，那只烤鹅站了起来向小女孩走去，小女孩准备用手去摸那只烤鹅，火柴又熄灭了，眼前一片漆黑。小女孩又点燃了第三根火柴，眼前出现了一棵高大美丽的圣诞树，圣诞树上挂满彩球，那圣诞树比原来家里的那个圣诞树漂亮多了，火柴又熄灭了。可是那圣诞树还没有消失，圣诞树慢慢地飞到了天空上去了，天空上挂满了无数颗星星，突然从天上掉下来了一颗星星，小女孩想起奶奶说的：“天上的星星掉下来一颗，地上的人就会死去一个。”小女说：“不知是谁也得死去了。”小女孩又擦亮了一根火柴，她奶奶出现在了亮光里，小女孩为了不让奶奶消失，她把所有的火柴都擦亮了。奶奶把她抱在了怀里，她们在光明和快乐中飞走了，飞到没有寒冷、没有饥饿，也没有忧愁的地方去了。
第二天早上，人们发现了小女孩儿已经死了，手里还紧紧握着一把烧过的火柴。
读卖火柴的小女孩有感：我的愿望是让所有的小朋友都过上有学上的日子。我会把今后的零花钱都攒起来，捐给那些需要上学但是没有钱的孩子。我觉得卖火柴的小女孩很可怜，我要珍惜现在的生活，好好学*长大后有一份好的工作，回报祖国，报答父母。我现在要好好学本领 ，长大想当警察然后帮助贫困山区的小朋友，让他们也过上幸福的生活！
第一次认识冰心是我在小学时读的文章《三寄小读者》。冰心给我的印象是一个和蔼可亲，一心为孩子们创作的老奶奶!在寒假，我读了《繁星春水》。
翻开书，首篇导读便吸引了我。讲到冰心是如何创作诗集，从小到长大，充分体现了冰心在写作方面的天赋。她的诗主要以母爱，童真，自然著称。
《繁星春水》是大作家冰心的诗歌集，里面的内容是冰心*时随便记下的“随时随地的感想和回忆”。这两本书含蓄隽永、富于哲理，很受大家的欢迎，因此成了教育部《中学语文教学大纲》指定书目。 她的小诗具有丰富而深刻的哲理，所以我们说她的诗是典型的哲理诗。
冰心这些趣味盎然、发人深思的格言式小诗，多有淡淡的哀愁。在艺术上，早年她追求“满蕴着温柔，微带着忧愁”的境界，她的诗也具有这些特点。艺术上，赵景深称她的诗“一是用字的清新，二是回忆的甜蜜”，而苏雪林则用冰心评论泰戈尔作品的四个字“澄澈”与“凄美”来评论她诗的艺术风格。作文
苏雪林在评论《繁星》和《春水》时说：“中国新诗界，最早有天分的诗人，冰心女士，不能不算一个。……她在《晨报副刊》上披露了《繁星》和《春水》之后，便一跃而成为第一流的女诗人了。沈从文曾说冰心的作品“‘是以奇迹的模样出现’的”。还说：“……冰心，并没有费劲于试探，她好像靠她那女性特具的敏锐感觉催眠似的指导自己的径路一寻便寻到了一块绿洲。这块绿洲也有蓊然如云的.树木，有清莹澄澈的流泉，有美丽的歌鸟，有驯良可爱的小兽……冰心便从从容容在那里建设她的诗的王国了。”而《繁星》则是她的王国上空的第一颗明星。
黑发不知勤学早，白首方悔读书迟，高中读书笔记。
工欲善其事，必先利其器。
如：孔子“每事问”——不倦求知，勤于积累，虚心请教。
王羲之临池学书——潜心练功，师法自然，矢志求成。
李白铁杵磨针——坚持不懈，勤奋不已，学*自成。
欧阳修“三上”(枕上、马上、厕上)苦读——争分夺秒，见缝插针，珍惜光阴。
“读书是易事，思考是难事;但二者缺一，便全无用处。”
——(美)富兰克林
读史使人明智，读诗使人聪慧，演算使人思维精密，哲理使人思想深刻，伦理学使人有修养，逻辑修辞使人善辩。总之“知识能塑造人的性格”。
洛阳楼联：
四面河山归眼底，万家忧乐到心头。
一楼何奇，杜少陵五言绝唱，范希文两字关情，滕子京百废俱兴，吕纯阳三过必醉，诗耶?儒耶?吏耶?仙耶?前不见古人，使我沧然涕下。诸君试看，洞庭湖南极潇湘，扬子江北通巫峡，巴陵山西来爽气，岳州城东道岩疆，渚者，流者，峙者，镇者，此中有真情，问谁领会得来。
最*有一本书让我废寝忘食，他就是令全世界的父母和孩子们感动的伟大作品-—<爱的教育>。这本书主要以小男孩安利柯的眼光，从10月份4年级开学第一天开始写起，一直写到第二年7月份，共100篇文章。每章每节都把“爱”表现得精髓深入、淋漓尽致。每当我看完一次<好友卡隆>这篇文章都会被感动得热泪盈眶。脑海里总会浮现出一个身强力壮、挺拔魁梧的好友“卡隆”的形象，一个愿意牺牲自己生命去救助朋友的人。
艺术来源于生活，读完这篇文章，我会想起我的几个朋友:甘思源、刘奕成、罗海麟和李政君等。他们都是我要好的朋友，但是能做到像“卡隆”这样的朋友不多。就在最*，我们科学试验小组在做试验时应该是第一个完成试验的，可是我的一些朋友盗用我们的方案。还有就是我们同学之间玩的侦探游戏，我一直以为甘思源就是接到神秘信件的'人，想不到他居然是“叛徒”，把我们所说的计划全部告诉写信人。我自己一直在编写小说，当我拿给我的朋友看后，他竟然把内容记下，经过改编比我早一步写出来。他们或许只是为了一时的自私而去伤害朋友间诚挚的情感，但是跟“卡隆”的精神背道而驰，使我一度感到彷徨与迷惑。我最信任的朋友只有从一年级到现在一直关心我、帮助我、支持我，真正把我当成朋友的-—刘奕成和李政君，他们就是我的“卡隆”。我很羡慕安
利柯有“卡隆”这样的朋友，希望我们身边有乐于助人的，越来越多的“卡隆”出现。现在我也要努力一下，让我成为他们心中的好“卡隆”，交上更多的朋友，帮助更多的人，再把以前的朋友争取回来。
在成长的过程中，有很多人和事感动了我这颗“易受感动”的心。一本好看的书，一件也许很小的事……但是，令我最难忘的还是一本书的主人公，她有颗乐观、耐心、积极向上的心!这个人就是——海伦?凯勒。当夜深人静的时候，我的房间里仍亮着灯，而在我的手里捧着并使我泪流满面的书就是《假如给我三天光明》这本书。
海伦出生在一个幸福的家庭，可她却非常的不幸运。在海伦出生的十九个月里，她过的非常的幸福又开心，可是好景不长，幸福的时光总是结束得太早，在次年的2月里，海伦突然生病，高烧不退，医生们诊断的结果是急性胃充血以及脑充血，病情十分严重。但在一个清晨，海伦的高烧突然退了，当时全家人惊喜得难以言语，可是，这一场高烧让海伦失去了听力和语言功能，后来，海伦的'视力一天不如一天。有一天，当海伦睁开眼睛时，竟然发现自己什么也看不见了，眼前一片黑暗，海伦就像做噩梦一样，惊恐万分，悲伤极了。可是，她遇到了她人生中对幸福的期望——安妮?莎莉文老师，在莎莉文老师的帮助下，海伦竟然学会了说话，读到这里，我不禁为海伦高兴，为海伦欢喜。海伦一直渴望想要得到她的三天光明。第一天，海伦要看帮助她的莎莉文老师，还有她的同学和小伙伴们。第二天，海伦要看美丽的日出，接着她还要去参观举世闻名的首都艺术博物馆，因为它正像自然史博物馆那样，显示了世界的物质资源的丰富。直到最后一天——第三天，海伦还要再一次看那美丽无比的日出，而且，她还要和*常人一样**凡凡、快快乐乐的生活，就像一只欢快的小鸟在自由地飞翔。
海伦?凯勒之所以能创造出这一切的奇迹，全都是靠那一颗不屈不饶的心。她经历了生活的坎坷和崎岖，海伦要用爱拥抱全世界，让世界变得更加有爱。我深深的被海伦?凯勒这种乐观、耐心、积极向上的信念给感动了，我要在今后的学*、工作和生活中，勇于克服一切困难，好好学*，积极上进，用自己的行动去关心那些需要帮助的人们，为世界的更加美好贡献自己的微薄之力。
《波莉安娜》这本书让我受益匪浅。它让我懂得了许多知识、道理……
波莉安娜永远抱以乐观的态度对待人生 ，她是个聪明善良的孩子。她一来镇上就让镇上充满了欢乐——让原本生活忧愁的人变得快乐——把快乐传递给身边的.每一个人。
在一次意外的车祸中，小女孩波莉安娜受了伤，她的健康受到威胁——不能走路了。这是一件多么令人悲伤的事情，所有人遇到这事都快乐不起来，而波莉安娜却选择永持乐观，用“快乐游戏”让自己变得快乐起来。曾经从波莉安娜身上得到帮助的人都来探望她，鼓励着她，让她知道自己变了，希望她快乐起来……小女孩波莉安娜的脸上终于又有了光彩：她庆幸自己曾经有一双能跑能跳的双腿，让快乐住进许多人的心里。遭遇了如此灾难的波莉安娜都能找到快乐的事情，我们还有什么理由哀怨呢?
这本书让我想到了*时的自己……有一次，老师要我在几天之内完成许多事情，有做手抄报、画幅画等。就几天，完成这么多事情——怎么可能嘛!“啊，好想不做啊!”好几次我都会忍不住这样想。要是我那时玩起了“快乐游戏”，这些东西铁定会做得更好!
快乐游戏?
哦，就是在所有自己一定要面对的的事物里面努力去寻找能让自己快乐安宁的地方。
风筝，只有逆风时才能寻找到自己的方向。
——题记
白净而干瘦的小脸上略带*静，纯朴而灵动的大眼睛好奇的看着对面的男孩和牛，柔顺而稀少的头发在微风中轻轻飘扬。我从心里莫名的对这个叫葵花的女孩产生了好奇和好感。
葵花的爸爸终生都热爱着那最具有灵性和奇异的植物——向日葵。他热爱这那富有生机、坚贞不二、具有生命与意志的魔力葵花。
他热爱的程度已经到了给自己的女儿也取名为“葵花”。而他却殊不知自己为了捞起在漂浮在水中的画着向日葵的画纸而结束了自己的生命……
作者已经为他的死亡做了伏笔——他没来由得想急切地看到女儿。他想看看他用一生来保护的女儿，女儿身上独有的奶香味儿，光滑的皮肤，灵动的眼睛，都让他感到深深的自豪。可是读到他的死时我不禁有些愤然，难道他就这么自私的走啦?!他有没有想到自己那年幼的女儿?他那个年幼的女儿是多么的需要他，他并没有做到一个父亲的责任——给女儿一个完整的父爱!
当读到葵花的悲痛，她的无助，她的孤独，她的不舍与依恋，都像一根根针密密麻麻的扎入了我的心房。我早已忘记了自己的设身处地，仿佛我就是大麦地的一名乡里人，亲眼目睹了葵花的.悲伤与痛苦。
还好老天对她有所眷顾，让她遇到了青铜。这个五岁时因得了脑膜炎而成了哑巴的善良少年。
“青铜，青——铜——呵。”我反复的读着，不禁有些好笑，这个少年怎么会起了一个这么古怪的名字。
当然，青铜没有辜负这个古怪的名字，他的性格，也为之让人摸不到头脑。青铜，这个倔强而具有一丝强悍的少年，他想做的事，没有一个人可以拦着他。可是当我知道他曾是一个快乐而又活泼的小男孩时，脑膜炎夺取了他的欢乐时，心里不禁隐隐有些作痛。在古怪的行为与性格下，其实，是一种深深的自卑和不甘心吧。
能读懂青铜心理的想法，只有奶奶、老黄牛和葵花吧。提到奶奶，一头满是银发的老人，她的头发，是最美的芦花。她懂得青铜一举一动所代表的含义，她知道青铜爬上树不肯下来的原因，她也知道青铜不上学是为了葵花。她为了青铜，为了葵花，为了她们这个家，在生命的最后时期，仍然去棉花厂工作，去弹棉花!为的就是给家里赚钱和让青铜葵花有个衣裳。多么好的老人啊!读到老人快要逝去，我不禁想，可不可以让我拿出十年的光阴，让这个善良的老人重新有一个幸福的家!
读到最后的时候，青铜能冲破喉咙说出来的强烈欲望的情感时，我的眼眶迅速变红，青铜、葵花，两个人的命运可能上天早已注定了吧。暖调的葵花与冷调的青铜结合在一起，气韵无穷。一片生机，却又是一片肃穆。
在这篇纯美的小说里，我终于懂得风筝，只有逆风时才能寻找到自己的方向。
在我们的教育工作中，学生学*方法不科学的现象普遍存在。其中一个重要的原因，就是轻视对学*方法的研究。
《这样学*最有效》[（美）戴维思著]一书，是一本很好地探讨学*术的著作。好的学*术，能大大提高你的学*效率。掌握了好的学*方法，你会感到学*并不是一件苦差事。《这样学*最有效》中所介绍的学*术有很强的操作性，很实用。我们在教学中，也曾经给那些做教师的学员介绍一些学*术，大家都感到收获很大。从今天的教育来看，那种重“学”而轻“术”的传统观念该改变了。
在该书中，作者提出了其“沙漏理论”，将学*作为一个完整的过程来研究，其中包括阅读、聆听、学*、思考、笔记、记忆和应用。每个部分又介绍了很多方法和技巧，这是最直接最实用的部分。系统地介绍学*过程各个方面的学*术，是该书值得称道的特点。
《这样学*最有效》一书比较系统地涉及了学*的各个主要方面，除学*术外，还谈到了学*的心境和学*的环境，这两个“境”也是被学*者常常忽视的。学*是在一个“场”里进行的，它对学*会造成一定的影响。学*时的心境，就是内部的“场”，学*时所处的环境，就是外部的“场”。学*者要善于选择、调节学*的`“场”，使之有利于学*。该书介绍了很多选择场和调节场的方法。
最后，应当提醒同学们注意的是，对学*要抱一个科学的态度。世上没有什么万能的灵丹妙药，学*术也是如此。学*术之所以能够发挥作用，是因为它符合学*的科学规律。理解学*术背后的规律，将更有助于我们举一反三，灵活运用。此外，学*术并非一学就灵，仅仅听听介绍，看看书，而不切实地运用，是不能达到你的预期的。
《草房子》是曹文轩的一部讲究品位、曾获得过公认性奖项的少年长篇小说。作品写了男孩桑桑刻骨铭心，终身难忘的六年小学生活。六年中，他亲眼目睹或直接参与了一连串看似寻常但又催人泪下、感动人心的故事：少男少女之间毫无瑕疵的纯情，不幸少年与厄运相拼时的悲怆与优雅，垂暮老人在最后一瞬间所闪耀的人格光彩，在体验死亡中对生命的深切而优美的领悟，大人们之间扑朔迷离且又充满诗情画意的情感纠葛……这一切，既清楚又朦胧地展现在少年桑桑的世界里。这六年，是他接受人生启蒙教育的六年。
《草房子》是一个美好的所在，它让我们想起浪漫、温馨、遥远，想起浪漫的童话。当我们走*曹文轩为我们搭的《草房子》时，我们确实被这样一种气息所弥漫。作者以优美的文笔，写了离我们已远去的小学生活，这种看似*常实则并不简单的生活，我们的时代未必经历过，但无疑我们都能体悟得到，那种发生在还未长大却向往长大的少男少女之间的纯真故事，有许多茫动，但也是必然。男孩桑桑刻骨铭心的经历，不幸少年与厄运抗争的悲怆，残疾少年对尊严的坚守，等等，在这所其实并不大的草房子里扑朔迷离地上演，给人感人心魄之感，有时甚至催人泪下。
运用清新典雅的文字，富有诗意,以善于异想天开、顽皮淘气的`桑桑的成长为线索，但讲述的并不是他一个人的故事。每一章都是独立的，分别主要讲述一个孩子或大人的故事，桑桑经历了其中一部分，也是心灵记录者。随着一个一个的人物清晰地出现在我们的眼前，一个一个的故事依次展开，各自发展又最终交叠在一起，我们仿佛看到一幅被慢慢铺开的卷轴画。这实在是一幅美丽得令人屏吸的人生画卷!
作品格调高雅，由始至终充满美感。叙述风格谐趣而又庄重，整体结构独特而又新颖，情节设计曲折而又智慧。荡漾于全部作品的悲悯情怀，在人与人之间的关系日趋疏远、情感日趋淡漠的当今世界中，也显得弥足珍贵、格外感人。通篇叙述既明白晓畅，又有一定的深度，是那种既是孩子喜爱也可供**阅读的儿童文学作品。
家庭安定，国与兴邦。一个家庭的组成一定要建立在伦理道德的基础上的，而人伦关系中首正夫妇。夫妻之间不和谐，会致使婚姻的破裂，而离婚率的攀升，直接影响着下一代的教育，从而带动犯罪率。当犯罪率高时，再有钱、有地位，也不会有安全感，社会治安不好，源自于家庭，婚姻不好源自于没有学孝道。
《孝经》曰：夫孝，德之本也，教之所由生也。孝，是德行的根本，孝没做到，恩义、道义的人生态度就没法形成，就会长利害。《孝经》又曰：不爱其亲，而爱他人者，谓之悖德。就是说不爱自己的父母，而爱护他人，是违背德行的事。因此，学如逆水行舟，不进则退。社会是个大染缸。不学好的，一定会学坏的。那么，我们身为父母，孩子的第一任老师，教什么好的给我们的'孩子呢?
让孩子从小接受圣贤的教诲。《中庸》里面讲，物之终也。至诚可以感通，真诚的言语和行为，不会因为时空而改变他的影响。正如孔老夫子、范仲淹的精神，永远垂范后代。因此，孩子从小知道用真诚、用爱心经营他的人生，从小有人生格局、有智慧，就会减少摸索，相信他会拥有一个幸福美满的人生。
无论是一个教育者，还是身为父母，教育最重要的就是以身作则，也就是当孩子的好榜样。正所谓，学为人师，行为示范。
《大学》里有句教诲，自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。修身，就是修养自己的德行和行为。而学问则贵在力行，学一句，做一句，让孩子从小深刻感受父母的言传身教，从小在圣贤文化的熏陶中成长，从小就懂得了培福、积福，为社会造福。有一颗为人着想的心，那他的福分将会伴随一生。
通过阅读《呐喊》，我看到了人们从辛亥革命到五四时期社会生活和社会矛盾，鲁迅通过对封建制度及陈朽的传统观念进行了彻底的否定，表现出了对民族生存浓重的忧患意识和对社会变革的强烈渴望。
当我阅读完第一篇小说《狂人日记》后，通过鲁迅的直抒胸臆，我看到了封建礼教在仁义道德掩盖下的“吃人”的`本质，狂人是一个迫-害狂症患者，他向我们暴露了家族制度和礼教的弊害。出生于封建士大夫家族的狂人深受封建制度和封建礼教的束缚和压迫，造成了对社会的恐怖心理。他认为现实是个“吃人”的世界，他永远处在担心和焦虑之中，是那样的孤独与无助。而以“哥哥”“赵贵翁”等为代表的食肉寝皮的封建礼教正式吃人的根源所在。所以鲁迅对狂人充满了同情，对吃人礼教充满了愤怒与仇恨。儿最让那个鲁迅担忧和痛心的是那些没有吃人和被吃的孩子，所以他借助狂人之口，鲁迅发出了“救救孩子”的呐喊。
读完《窗边的小豆豆》，我脑海中的问号一直在不断地扩大。为什么小豆豆拥有一般人没有的公德心?
《窗边的小豆豆》里的一个小故事《放回原处》带给我惊喜确实不少。主要讲了小豆豆最珍爱的钱包掉进了学校的厕所里。虽说钱包里一分钱也没有，但这个钱包本身是小豆豆的心爱之物。小豆豆很是伤心，决定把钱包捞起来，拿来了洒水用的`长把舀子，便挖起来了。一下，两下五下豆大的汗珠从额头渗出，从脸颊两侧滴落下来。地面边堆起了一座小山，便池几乎被挖空了，可是钱包被冲进了下水道。
此时，上课铃声响了。如果是您，您会怎么办?如果是我，我一定会毫不犹豫地离开。小豆豆还是拿起长把舀子将东西还回便池。又是那豆大的汗珠，小豆豆直到把地面打理干净才回去上课。
一个小小的一年级孩子，但她拥有了一般人却不一定能够拥有的公德心。
公德心在哪里?在日常生活中，我们经常可以看到有的人为了一时方便，把令人恶心的痰吐在地上;有的人为了少走几步路，往整洁的街道上倒令人反胃的垃圾;有的人为了省事，把臭气的污水往清澈的河水里倒
这些人缺乏公德心!如果不是，为什么不在自己家里把令人恶心的痰吐在地上?为什么不在自己家里倒令人反胃的垃圾?为什么不在自己家里排放臭气的污水?为什么不会，他们绝对不会，因为这是他们自己的家啊。他们缺少的正是公德心。
我们每一个人都应该有公德心，这样我们的大家庭才会更美好!今后的我一定要做一个和小豆豆一样善良、可爱、有责任心、公德心的人，为我的阳光灿烂的童年再添一笔光彩。
亲爱的小读者们，如果摆在您面前的这本书正是《窗边的小豆豆》的话，那么请您仔细阅读：它虽不耀眼，甚至也不美丽，可是它清新、温柔，使您读了印象深刻，感想很多。当您乘舟从它身边掠过驶向书海深处的时候，稍做停留，好好品味一番吧!
马修、马瑞拉，他们是一对兄妹，住在绿山墙，由于一个误会，他们领养了一个名为安妮的女孩。安妮的外貌并不出众，但她有一颗美好的心灵。她努力学*，有时会闹出许多笑话，但是，她在慢慢成长，变得更加成熟，在马修去世的不幸面前，她没有折服，而是放弃了学业，在家里照顾很有可能会失明的马瑞拉，继续乐观地生活下去。
在这本书中，我认为主人**妮是一个心灵美的人，也许一开始她并不是十全十美，有些虚荣，十分在意自己的外表，但是，在成长过程中，她变得乐观，成为了一个可以独当一面的人，挑起了照顾整个家的重担，她依然坚信着生活会越变越好。在刚刚来到绿山墙的时候，安妮表现出的想象力，以及对美好事物的'喜爱之情让马瑞拉和马修惊讶，一个小女孩的思维怎么可能这么广泛。但我觉得，这并不是一件坏事，反而是我们应该向她学*的地方。因为安妮乐观的心灵，无论她身处于多么不好的环境，她都可以找到乐趣，无论什么时候，她对生活，对这个世界都充满着热爱之情，因为乐观，她才可以有幸福的生活，因为乐观，她才每天都可以开开心心的，也许她的生活并不美满，但是生生不息的活力，造就了她的幸福生活，她的幸福，源自于乐观的心态。
安妮不仅有着乐观的心态，而且她还十分珍惜每个朋友与她之间的友谊。她最好的朋友——戴安娜，因为安妮一次的错误行为，受到了伤害，戴安娜的母亲不让她再和戴安娜往来，这让安妮十分伤心，甚至改变了自己的想法，决定回到学校，好多看戴安娜一眼。由此可见，安妮是一个十分珍重友谊的人，也许是因为安妮这个品格，所以她才有这么多朋友，即使是刚刚来到新环境，也可以在几个星期的时间内交上许多朋友，而且，她依旧不忘记自己的老朋友，正因她这样真城地对待她的朋友，她的朋友也才会同样真诚地对待她吧。
安妮，一个乐观的女孩，一个善待别人的女孩，她有着我们没有的心态，因此幸福之花才会在她身旁开放。
——中学生读书笔记菁选
中学生读书笔记10篇
当仔细品读一部作品后，大家对人生或者事物一定产生了许多感想，是时候写一篇读书笔记好好记录一下了。那么读书笔记到底应该怎么写呢？以下是小编精心整理的中学生读书笔记，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
《鸿门宴》让人想到的是刀光剑影，险象环生，我们着实为刘邦捏了一把汗，同时又为项羽这西楚霸王着急。最终形势峰回路转，刘邦化险为夷。我们或许会认为，决定刘邦存活的是多人的保护，但我认为刘邦活命是必然，他不在项伯的维护，不在张良与樊哙的对策，不在项王与范增意识上的冲突，而在于项王对刘邦力量作出的判断。“当是时，项羽兵四十万，在新丰鸿门，沛公兵十万，在霸上。”力量对比之悬殊，一目了然，刘邦对项羽完全构不成威胁。他们之间的问题是：刘邦是否能放弃先攻入关中的大功。若能，则万事大吉，项羽高枕无忧；否则刘邦性命凶多吉少。而刘邦去鸿门赴宴谢罪，清楚无误地表明了他的观点，由于刘邦选择了前者，项羽也就没有杀掉刘邦的理由与必要。虽然范增的存在也为情节提供了一定的变数，但刘邦的存活这是必然的'。
在鸿门宴上，“至鸿门，谢曰：臣与将军戮力而攻秦，将军战河北，臣战河南，然不自意能先入关破秦，得复见将军于此。今者有小人之言，令将军与臣有郤。”一副卑躬屈膝的模样，怎么能被项王视为劲敌？“项王项伯东乡坐，亚父东南坐，亚父者，范增也，沛公北乡坐，张良西乡侍。”这样的排座，尊卑很清楚，项羽并没有把刘邦当成对手，而是当作一个有自知之明来投降的小角色。宴后，刘邦的不辞而别，他的懦弱让项羽更加看不起他了。项羽的种种表现无不体现着他对刘邦的轻视，而令项羽起这种情感的原因，归根结底，就是他们之间力量的悬殊。当然，日后刘邦的称王与项羽的失败就该另当别论了。
力量的悬殊并没有使项羽起防人之心，过于自负让项羽失去了天下。追溯到根本，自负究竟能让人丧失什么，这是我们每个人都该思考的问题。
你知道，什么才是真正的“爱”吗?，如果你对这个问题还感到很陌生的话，那么就请你读一读亚米契斯的《爱的教育》吧!
这其中最令我难忘的是《洛马格那的血》。故事讲述的是一个杂货店的孩子，由于赌博输了钱被奶奶发现了，奶奶语重心长地教导了他，并诉说了如何艰辛地将他抚养**。孩子虽然嘴上没说，心里早已被打动。正在此时，一场噩梦降临，两个强盗闯入家中，一个用刀威胁老人，另一个抢了钱，正当他们离开时，老人认出了其中一个，那强盗立即要**灭口，一刀向老人刺去，孩子舍身护住了老人，自己却被刺中。强盗逃走后，孩子不顾自己的伤，还安慰着老人，最后因失血过多而永远地告别了这个世界。
读了《爱的教育》使我感受到一种纯真的友情，博爱的亲情。无私的师生之情。这些都是人间最美的情感。亚米契斯以一个小学生的名义，通过日记的形式，讲述了他在学校、校外的所见所闻，并且写成一个个很小的故事。让你会从《爱的教育》中，体会到曾经经历过的那份情感。充满爱心、献身教育事业的'老师;对孩子关怀备至、拳拳之心的父母;清纯善良、活泼可爱、见义勇为、心灵高尚的小学生，还有那使安利柯永生难忘的小学校园生活。它会让你感动，让你读起来就好象在充满爱的海洋里翱翔。
爱的力量是伟大的。阳光之爱可以熔化冰雪，春风之爱可以萌发草木，雨露之爱可以滋润禾苗……爱是无处不在的!这就是“爱”真正的含义
让世界充满爱，这就是我们梦想的天堂!
《宝葫芦的秘密》
宝葫芦在我心中是一种能带给我们幸福的宝贝，我多么想要一个宝葫芦。可是在这本书中它却在一次数学考试时害了他的主人——王葆。这样，我开始讨厌宝葫芦了。这本书反映了青少年不劳而获的想法。一次，王葆在钓鱼时意外地钓到了一只万能的宝葫芦，从此，他就高枕无忧，让宝葫芦代他学*、写作业、做模型、考试……让同学们刮目相看，王葆更是整天乐滋滋的。
可是宝葫芦渐渐让王葆有了一种依赖性。宝葫芦不但没有帮助王葆，反而让他学会了偷懒、学会了说谎。终于在一次数学考试时，宝葫芦使用魔法时不仅把苏鸣凤试卷上的答案全部转移到了王葆的空白试卷上，而且把试卷上的`姓名也一起转移给了王葆，这让王葆受到了老师的严厉批评和同学们的嘲笑。幸好这只是一场梦！有些人认为王葆把宝葫芦丢掉是对的，而我认为王葆应该把宝葫芦的错误告诉它，而不该向它大吵大闹。看了这本书我知道了一个道理：一分耕耘，一分收获。我们应该**劳动、爱学*、不偷懒、不说谎的好孩子。王葆明白了，我也明白了：世界上没有不劳而获的东西。只有靠自己的努力，才能收获丰收的果实！
《欧也妮葛朗台》是《人间喜剧》里“最出色的画稿之一”。
本文的作者是巴尔扎克。他是19世纪法国伟大的批判现实主义作家，欧洲批判现实主义文学的奠基人和杰出代表代表作为《欧也妮·葛朗台》等。他的作品对世界文学的发展和人类进步产生了巨大的影响。
《欧也妮葛朗台》的故事没有骇人听闻的事件，没有丝毫传奇色彩。这是一出“没有毒药，没有尖刀，没有流血的*凡悲剧。”葛朗台老头的形象体现了金钱的主宰力量。
我认为这篇小说最大的成就是塑造了一个吝啬鬼典型。巴尔扎克选取了一系列富有典型意义的细节来表现他的悭吝性格。通过这样一个细节，我们看到了一个完全被金钱所异化的人。
在老葛朗台眼中，金钱高于一切，没有钱，就什么都完了。他对金钱的渴望和占有欲几乎无法描述，：占有金子成了他的嗜好。
对金钱的贪得无厌使老葛朗台成为一个十足的吝啬鬼。它不仅对仆人拿侬很吝啬，更让人难以忍受的是，对于他的亲人竟然也很吝啬，如文中写的“尽管葛朗台家财万贯，然而他的开销却很节省。他从来不卖肉、蔬菜和水果，他什么都节约。每顿吃的'食物，每天点的蜡烛，他总是亲自定量分发；连女儿生日那天也不过多给了一支蜡烛。给妻子的钱设法要回去，给女儿的钱也要定时查问。”
当他听说女儿把金子给了情人，竟然把她关了起来，只给冷水和面包，让她在那昏暗的阁楼里过着生不如死的生活。可他却丝毫不念父女之情和夫妻之爱，而是认为这件事是对的，这件事处理的很好，老葛朗台为了金钱，真是不择手段，冷酷无情啊！
老葛朗台终身算计，他的贪婪和吝啬虽然使他实现了大量聚敛财物的目的，但我认为他失去的却更多，他丧失了人的情感，失去了享受天伦之乐的机会，更给自己的家庭和女儿带来了沉重的苦难。巴尔扎克以大量的笔墨描绘金钱的威力，我不否认，金钱的确给人类带来权势，但是却不能给人带来幸福，钱虽然是幸福的保障，却不是决定性因素，你用钱可以买到时间吗？你用钱可以买到亲情吗？你用钱可以买到爱情吗？人的一生，只要赚到足够生活的钱就可以了，何必为了更多的钱而失去更多用金钱也买不回来的东西呢？就像“奋斗”中杨晓芸说的一句话“有钱就多花，钱少就少花，没钱就不花，有什么大不了的！”
我想，如果老葛朗台能早一点明白这道理，也不会造成终身的悲剧！
“待婢仆，身贵端，虽贵端，慈而宽。”中的贵端和慈你们知道什么意思吗?贵端是指以端庄为贵，慈的意思是指仁慈，我再来巩固一下这句话的含义吧。
这句话告诉我们：对待家中的.婢女仆人，可贵的是注重自己的品行端正，虽然品行端正很重要，但如果能进一步做到仁慈、宽厚，那就更完美了。
在生活中，你在写字，同桌不小心靠了一下你的胳膊，你会在本子上画一条斜线，只得撕掉重写，你会非常生气，并找一个时机故意靠他一下，这样你们就会产生矛盾，对谁都没好处，从今以后，我们要学会宽厚待人，学会容忍。
《手指》一文，反复读来，耐人寻味，启的匪浅。小小五指在我心目中的形象突然变得高大而光彩夺目。
小小五指虽然形象各异，胖瘦高矮不同，但他们却不分强弱，互相尊重，互相支援，他们只是默默的‘耕耘’，无私奉献，却从不夸耀自己和索取什么。他们是一个团结战斗的集体，无论粗活细活脏活累活或大事小事，都能高质量地完成。手指的精神，向我们揭示了“团结就是力量”这一永不变的真理。
春节前，在我国南方发生了特大雪灾，其程度之严重，范围之广，持续时间之长，是历史上罕见的。然而，人民的`团结一致，上下一心，军民一心，迅速战胜了灾害，创造了抗灾，救灾的奇迹。这一事实，足以证明了团结的力量。
我还想起了以前参加拔河比赛时，由于几个同学观点不一致，比赛开始了，前一个同学卖力的拉着，可是后面的同学一个往左拉，一个往右拉，不能形成合力，结果输了。这一事例也从反面告诉了我们不团结必然会失败的道理。
人群的全体同人指的全体一样，只有团结一致，才能战胜一切困难，办好一切事，我们的社会才会变得更加美好、和谐。
俗话说：“榜样的力量是无穷的，”我们要学*手指们的精神，激励自己健康成长，不断进步！
假期里，我有时写作业，有时玩乐，但我总忘不了看会书。这天，我捧起了《不老泉》这本书。
一个炎热的天气里，11岁的温妮由于无聊和闷热，独自悄悄跑进丛林中探险。在那里，她遇见了长生不老的塔克一家。17岁英俊潇洒的少年杰西和他哥哥、父母，他们因为误服可长生不老的泉水而永远年轻，他们为了保守这个秘密而东躲**。但还是有许多人在寻找他们，想知道长生不老的秘密。
一个人喝了一口泉水，他就会永远不老，即使年龄已经很大了。虽然可以一直生活在地球上，但也是有麻烦的，比如：文中的迈尔斯喝了泉水之后，跟一名女子结了婚，不久，那名女子发现迈尔斯一直不老，就带着孩子离开了……
主人公温妮，是一个乐于助人、见义勇为的人。在帕克一家人遇到困难的时候，温妮便挺身而出，救了他们一家。
我们的.生命就像一根燃烧的蜡烛，用光阴发光发热，最后燃尽，这就是生命的轮回。喝了不老泉，虽然可以长生不老，但就尝不到生活中的酸甜苦辣，也体会不到生命的自然规律，就如同路边的石头一样没有活力。故事里的帕克一家就喝了这种泉水，活了好多年。光阴被卡住了，眼看着时光轮回，自己却一点儿不变，永远也尝不到从年轻到年迈的滋味了。所以，自然的生命最神圣!
读书笔记是指读书时为了把自己的读书心得记录下来或为了把文中的精彩部分整理出来而做的笔记。在读书时，写读书笔记是训练阅读的好方法。下面是小编为您带来的是林肯传中学生读书笔记相关内容，希望对您有所帮助。
马克思曾经这样评价一个人：“他是一位达到了伟大境界而仍然保持自己优良品质的罕有的人物。这位出类拔萃和道德高尚的人竟是那样谦虚，以致只有在他成为殉道者倒下去之后，全世界才发现他是一位英雄。”谁会获得如此高的评价，这个人就是——亚伯拉罕·林肯。
也许有人会说，这样的评价太高了，世上怎么会有如此完美的人呢。刚开始看到马克思这段话的时候，我也是这样想的。可是当我读完《林肯传》后，才发现这段评价是那么的真实和自然，完全没有虚构的成分，同时，我被林肯深深的折服了，一个人竟然如此完美，完美到似乎让我们这些普通人难以触及。林肯是多么伟大的一个形象啊。
亚伯拉罕·林肯是美国第 16 任总统，是世界历史中最伟大的人物之一，他领导了拯救联邦和结束奴隶制度的伟大斗争。尽管他仅受过一点初级教育，担任公职的经验也很少，然而，他那敏锐的洞察力和深厚的人道主义意识，使他成了美国历史上最伟大的总统。可是，这样光辉的巨人不是生来就存在的。林肯，作为美国最伟大的总统，也是由一个普通的公民成长起来的。
林肯在1809年2月12日黎明出生在肯塔基州的一个清贫的家庭的小木屋里，父亲是位鞋匠。用他自己的话说，他的童年就是“一部贫穷的简明编年史”。与其他贫苦家的小孩子相同，林肯小时候，经常帮助家里搬柴、提水、做农活，否则家庭将无法维持下去。从这些普通的生活似乎怎么也看不出来林肯的未来是多么的风光，他只不过是一个*庸的
美国公民。同样，林肯也承受过丧亲之痛，在他9岁的时候，母亲去世，这对小林肯来说无疑是一个残酷的打击。然而也许是上天赐给他的福分吧，他的继母对他视如己出，常常督促他读书、学*。可见，伟大的人物的经历也不总是光辉的。也许这样穷困的生活正成为林肯的筹码，使他更早的进入社会，加速了他成功的过程，是林肯成功之路上必备的铺路石吧。
有了这样的童年，长大后的林肯也没有闲下来，他开始独立谋生，当过摆渡工、种植园的工人、店员、木工、石匠等。因为他知道，只有靠自己的努力，才能让家庭和自己摆脱贫困的“帽子”，才能在社会上立足，有他的一*之地。他还知道不能只靠上天的恩赐，必须凭借自己的资本来为自己赢得机会。于是他开始涉足政治、商业等范畴。但是命运已经开始眷顾于他了。1830 年，林肯一家迁居伊利诺斯州，在那里他第一次发表了政治演说。由于抨击黑奴制，提出一些有利于公众事业的建议，林肯在公众中有了影响，加上他具有杰出的人品，1834 年他被选为州议员。两年后，林肯通过自学成为一名律师，不久又成为州议会辉格党领袖。到1846 年，他成功的当选为美国众议员。这样，林肯领导者的角色开始显现出来，随着参与的国事逐渐增多，他出色的政治能力脱颖而出，1854 年，北方各州主张废奴和限制奴隶制的资产阶级人士成立了共和党，林肯很快成为这个**的领导者。
林肯的这些经历不禁让我想起了最*上映的得到奥斯卡八项大奖的电影——《贫民窟的百万富翁》，同样是悲惨的童年、贫穷的环境，但是他们都是用自己的努力来换取机会和成功，最终，一个凭借在贫民窟生
活过程中积攒的知识赢得了20xx万的大奖，另一个凭借着自己的敏锐的洞察力和深厚的人道主义意识，成为美国最伟大的领袖。可见，伟人不是天生就围绕在成功的光环中的，他们都是一步一步扎实的走过来的。
林肯也不是每一步都是成功的，他的失败也可以写成一本历史了：22岁经商失败，23岁竞选众议员失败，26岁时恋人死去导致了精神的崩溃，29岁竞选州议长失败，34岁争取国会提名失败，39岁竞选众议员失败，46岁竞选参议员失败，47岁竞选副总统失败，49岁竞选参议员失败??林肯的生命中有太多的失败了，如果把这些失败都加在我身上，我肯定早就承受不住了吧，但是他是林肯，美国需要他，于是，他在逆境中愈战愈勇，历尽挫折后，林肯终于迎来了生命的巅峰——成为了美利坚合众国的总统。
但是，他是在特殊的情况下的总统，既然是特殊时期，他注定就要为这个职位付出比常人更多的代价。他不愿看到南方奴隶地狱般的生活，他不愿接受折磨人的奴隶制度，他不愿看到美利坚合众国在他的视线内分裂开来，所以他选择为了整个国家和所有人民战斗。可是，他在战争过程中却又痛苦非常，他不想让一个一个的士兵因为他而放弃家庭的温暖投入到战争，可是，这是无法避免的，战争必定包含着鲜血的流淌，于是林肯自责、伤心。我想，这是一个伟人应该有的感情吧，如果没有了这些，那便有一些冷漠之嫌了。
这个在特殊情况下的总统，希望国家统一，人民安稳的生活，所以，他为统一付出了太多太多，同时他塑造了自己遇事不乱、能屈能伸、温和、善良的性情。“为了统一，他忍下了阁员对他的侮辱，他忍下了麦克
莱伦之类无理的要求，他忍下了公众舆论时不时对他的恶语相加，他忍下了面对战场的悲凉心境，甚至，他以更博大的胸怀认为，南方人的举动是可以理解的。”于是，林肯常常换位思考，他从不随便呵斥某个人，因为他博爱地认为：如果我是他，我也会那样做。“不要对任何人怀有敌意，要把善心施与众人”， 他是这么说的，也是这么做的。现在看起来这些可爱的想法曾经都是属于这个伟人的。
除了非常人的忍受力，林肯还有着自信的决断力和难以撼动的魄力。中国有句古话：“用人不疑，疑人不用”。在战争的那个非常时期，频繁的更换将领使得林肯心神不宁，可在用人的关键时刻，他坚持己见，在旁人的反对声中坚持选用自己认为优秀的将领，“果然，他的坚持收到了实效，大将格兰特等一批军事人才的使用，最终迎来了罗伯特·李的投降，迎来了整个美国所期待的和*统一”。
“我并不是一定要赢，但是我一定要捍卫真理；我也不一定非要成功，但是我一定要实现我心中的理想。”这就是林肯的心声，这就是林肯一直追求的人生目标。为了这个目标，他惊人地保持着足够的克制力。善意、克制力、决断力，是林肯成功有效的制胜的法宝。他留给我们的'不仅是光辉的形象，还有为人处世的深刻道理。
林肯不仅是个杰出的政治家，他还是个热爱生活、重视感情的人。俗话说：“一个成功的男人背后总有一个伟大的女人”。如果说林肯背后有个伟大的女人的话，我想，安娜一定是最完美的人选。安娜·拉特利齐——林肯终生的爱人。年轻的他们相遇相识直至相恋相爱，和普通的情侣没有什么两样，一切显得那样顺理成章，但是，命运与他们开了个
玩笑。在林肯26岁的时候，安娜永远的走了。虽然她并没有陪伴林肯走完人生之路，但是我相信她，早已是林肯心中的精神支柱，林肯心中能够依靠的爱人。安娜过早的去世，使得林肯心中总是有着难以抒发的伤感和深深的哀悼之情，甚至一辈子不能解脱。在以后的日子里，每每到人生转折的关键时刻，他总不忘到安娜的墓前与她对话。可见，林肯有着细腻的心思，他是那么的懂得爱情，是那么的重视感情。
然而，如此伟大的人物却在1865年4月15日遇刺了，时年 56 岁。林肯去世后，他的遗体在14个城市供群众凭吊了两个多星期，后被安葬在普林斯菲尔德。可见林肯在美国产生了多么重大的影响。我想，这也是对林肯来说最乐意见到的吧。他希望国家富强、人民富裕的目标最终实现了，这也是对林肯最好的报答吧。
林肯，一个由*民成长起来的总统，人们怀念他的正直、仁慈和坚强的个性，他一直是美国历史上最受人景仰的总统之一。他有着太多值得我们后人学*的地方。他给我们留下的，不仅是成功光辉的形象，更有做人的道理。我们更要学*的，是林肯那高尚的人格。
伟人首先是普通人，因为他做了伟大的事才成其为伟人。生命虽然只有一次，但只要做个真正的人，做对的起历史、对的起国家和人民的事，那么就不枉此生。虽然我们无法成为完人，但是我们能够成为更加完善的人；虽然我们无法都成为伟人，但是我们能够在历史的长河中学*、继承一点人类智慧的光芒。
林肯，永远是我们学*的榜样。
读过《假如给我三天光明》这本书的朋友一定会被作者的坚强、奋斗、乐观与勇气深深感动。
如果你还不了解作者海伦凯勒，那么就让我来向你作介绍吧。
海伦凯勒原来是位健康活泼的小女孩，在19个月大时，因一场急病导致失明、失聪和失语，从此小小的海伦凯勒变得暴躁、任性和孤独。
直到七岁，，她在充满爱心与耐心、曾经接*失明、当时只有20岁的莎莉文老师费尽心思的引导下，走出了黑暗与孤寂，感受到了语言的神秘，领悟出了知识的神奇。
从此，海伦凯勒求知若渴，凭着自己惊人的毅力，在莎莉文老师的教育和帮助下，以优等的成绩完成了哈佛大学四年的学*，成为人类历史上第一位获得文学学士的盲聋人。
“假如给我三天光明”，海伦凯勒将仔细端详自己的莎莉文老师、亲人、朋友，还有环视自己生活的环境;到森林进行一次远足，放纵一下自己的眼睛;到博物馆对世界的历史与未来、人类进步的奇观作匆忙一瞥;
看看黎明时由黑夜变成白昼的动人奇迹;到剧院或电影院享受色彩、优美和动作的完美结合;浏览城市中令人敬畏的建筑艺术;漫步在大街、公园，
瞧瞧万花筒般五光十色的景象……“我的眼睛不轻易放过一件小事，它争取密切关注它所看的的每一件事物。
此后，我摸到每件物品，我的记忆都将鲜明地反应出那件物品是个什么样子。
这三天对于海伦凯勒真的是奢望。
而我们已经拥有了三千多天的`光明，让我们反省一下，我们是否都充分利用这天赋的五官和四肢去感受大自然的美丽和生活的美好了吗?“善用你的眼睛吧，犹如明天你将遭到失明的灾难。
的确，我们太幸运了，我们拥有美好的一切——健全的体魄、良好的学*环境、优秀的老师……从今天起一定抓紧每一分一秒，不要让光阴虚度，
不要等失去了才懂得珍惜，要像海伦凯勒那样，不埋怨、不放弃，好好珍惜自己所拥有的，奋发学*，以微笑面对厄运，以顽强的毅力克服困难，以杰出的成就显示生命的价值!
自从上了四年级，我们的语文老师拿来了许多课外书，让同学们爱不释手!我见了，也争着读到了《假如给我三天光明》这本书，读完后对海伦-凯勒十分佩服。
海伦-凯勒一生下来的第六个月就发高烧，生了一场大病，烧退后，病魔却把她的听觉和视觉带走了，从此生活在无声无色的世界中。但她没有向命运低头，她通过长时间的刻苦学*，克服了常人难以想象的困难考上了许多人梦寐以求的美国哈弗大学克利夫学院，幸福的光环最终还是肯定了这位不怕苦、不怕累的海伦-凯勒。连大作家马克-吐温都说“9世纪有两个奇人，一个是拿破仑，一个是海伦-凯勒”。
我看到书的末尾这样写道：“如果有三天光明，第一天她要看人，看看他们的'容貌看看他们的善良温厚与友谊。第二天她要去博物馆看看人类的进化和历史的变迁，看看那栩栩如生的名画。第三天想要过一下正常人的*常一天。”
我看到这里感到非常惊讶，我们天天生活在这个光明的世界里，这些要求也未免太简单了，所有这些都轻而易举就实现了。可是你想一想海伦-凯勒每天都生活在那黑暗无声而又冰冷的世界里，能看到这些都觉得很幸福了，她觉得这一切是那么的新奇，那么的美好!此时的我感受到：其实这一些美好的东西就在我们身边。
看完了这本书，我觉得海伦·凯勒面对如此巨大的困难时，也能毫不退缩。想想自己比起海伦·凯勒来说真是太幸运了。我有着健全的身体、良好的学*环境、优秀的老师，可是我还不知道要珍惜，遇上一些小小的困难就要退缩。相比之下，我真是太不应该了。
从今天开始，我一定要以《假如给我三天光明》的主人公海伦·凯勒为榜样，努力学*，遇到困难勇往直前，决不退缩，为自己美好的理想而努力!
——中学生读书笔记菁选
中学生读书笔记
看完一本名著后，你有什么领悟呢？是时候静下心来好好写写读书笔记了。为了让您不再为写读书笔记头疼，以下是小编为大家整理的中学生读书笔记，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
《草房子》是曹文轩的一部讲究品位、曾获得过公认性奖项的少年长篇小说。作品写了男孩桑桑刻骨铭心，终身难忘的六年小学生活。六年中，他亲眼目睹或直接参与了一连串看似寻常但又催人泪下、感动人心的故事：少男少女之间毫无瑕疵的纯情，不幸少年与厄运相拼时的悲怆与优雅，垂暮老人在最后一瞬间所闪耀的人格光彩，在体验死亡中对生命的深切而优美的领悟，大人们之间扑朔迷离且又充满诗情画意的情感纠葛……这一切，既清楚又朦胧地展现在少年桑桑的世界里。这六年，是他接受人生启蒙教育的六年。
《草房子》是一个美好的所在，它让我们想起浪漫、温馨、遥远，想起浪漫的童话。当我们走*曹文轩为我们搭的《草房子》时，我们确实被这样一种气息所弥漫。作者以优美的`文笔，写了离我们已远去的小学生活，这种看似*常实则并不简单的生活，我们的时代未必经历过，但无疑我们都能体悟得到，那种发生在还未长大却向往长大的少男少女之间的纯真故事，有许多茫动，但也是必然。男孩桑桑刻骨铭心的经历，不幸少年与厄运抗争的悲怆，残疾少年对尊严的坚守，等等，在这所其实并不大的草房子里扑朔迷离地上演，给人感人心魄之感，有时甚至催人泪下。
运用清新典雅的文字，富有诗意,以善于异想天开、顽皮淘气的桑桑的成长为线索，但讲述的并不是他一个人的故事。每一章都是独立的，分别主要讲述一个孩子或大人的故事，桑桑经历了其中一部分，也是心灵记录者。随着一个一个的人物清晰地出现在我们的眼前，一个一个的故事依次展开，各自发展又最终交叠在一起，我们仿佛看到一幅被慢慢铺开的卷轴画。这实在是一幅美丽得令人屏吸的人生画卷!
作品格调高雅，由始至终充满美感。叙述风格谐趣而又庄重，整体结构独特而又新颖，情节设计曲折而又智慧。荡漾于全部作品的悲悯情怀，在人与人之间的关系日趋疏远、情感日趋淡漠的当今世界中，也显得弥足珍贵、格外感人。通篇叙述既明白晓畅，又有一定的深度，是那种既是孩子喜爱也可供**阅读的儿童文学作品。
谁不曾有过动人的梦想，谁不曾有过童年的快乐，我们的母亲也同样如此，当我们的母亲还在襁褓中嗷嗷待哺，林则徐虎门销烟，王二小血洒山河…多少中华故人，为了拯救沉沦的中国，多少英雄用鲜血为后人铺了一条沧桑之路？还记得妈妈曾在小时候对我说，中华人民共和国的**是用先烈叔叔的鲜血染成的。在我稚嫩的头脑里，**是鲜红鲜红，可那时的我又哪里知道，中国人那背负着***的历史？
中国是伟大的，数十年的期待，数十年的煎熬，数万万同胞的奋斗，终于换来了，，，，，，城楼那一声惊天动地的声音———“中国人民从此站起来了”！悠悠五千年，泱泱大中华。
中国是发达的，10。1，我们祖国的生日，在那耸立的，，，，，，广场上，无数个中国人，外国人，见证了中国的强大，那一架架飞机，那一个个士兵，那一台台**……中国的强大已不用我再多加诠释，在那一刻，我仿佛穿透了云层，看到了在罗布泊的上方，那朵巨大的蘑菇云。看到了那气势恢宏的三峡大坝。看到了北京奥运会那奥运健儿手中，明晃晃的金牌……
中国是可爱的，尽管灾难不只一次的降临在她的身上，可是我们的.祖**亲还是以最灿烂的笑脸迎接每一位远方而来的客人，我们在她的怀抱中，幸福而又温暖，无数个新生命在她那小心翼翼的关怀中茁壮的成长。在祖**亲生日之际，她把自己心中的欢乐分享给每一个人……
这就是我们伟大的中国，在那撒满鲜血的沧桑之路上，每一个中国人都书写着动人的故事，每一个中国人都感受着历史的辉煌与耻辱。我们无法忘记那一声打击着中国人心灵的：“***”，无法忘记日本那堆放着中国人尸体的草屋，无法忘记**本人奸害的无数妇女……不该忘记的有太多太多，此刻，只能用一首我写的诗来表达我心中的激情
“我难风雨多撑持，
心中大似柳成风。
有诚为那离去时，
国陪诚强是荣誉。”
在此，我代表全体同龄人说一声：“祖**亲，您生日快乐！”
假期里，我有时写作业，有时玩乐，但我总忘不了看会书。这天，我捧起了《不老泉》这本书。
一个炎热的天气里，11岁的温妮由于无聊和闷热，独自悄悄跑进丛林中探险。在那里，她遇见了长生不老的塔克一家。17岁英俊潇洒的少年杰西和他哥哥、父母，他们因为误服可长生不老的泉水而永远年轻，他们为了保守这个秘密而东躲**。但还是有许多人在寻找他们，想知道长生不老的'秘密。
一个人喝了一口泉水，他就会永远不老，即使年龄已经很大了。虽然可以一直生活在地球上，但也是有麻烦的，比如：文中的迈尔斯喝了泉水之后，跟一名女子结了婚，不久，那名女子发现迈尔斯一直不老，就带着孩子离开了……
主人公温妮，是一个乐于助人、见义勇为的人。在帕克一家人遇到困难的时候，温妮便挺身而出，救了他们一家。
我们的生命就像一根燃烧的蜡烛，用光阴发光发热，最后燃尽，这就是生命的轮回。喝了不老泉，虽然可以长生不老，但就尝不到生活中的酸甜苦辣，也体会不到生命的自然规律，就如同路边的石头一样没有活力。故事里的帕克一家就喝了这种泉水，活了好多年。光阴被卡住了，眼看着时光轮回，自己却一点儿不变，永远也尝不到从年轻到年迈的滋味了。所以，自然的生命最神圣!
李智华在小的时候，她妈妈得了精神病，所以她妈妈有时候会发作。有一次，她妈妈失踪了，爸爸去寻找，爸爸居然把孩子丢在家里，就去寻找了。 日记
爸爸找到妈妈后，把妈妈带回了家，回家之后，爸爸看见家里突然失火了，在家里的.李智华被火烧掉了手，我觉得很恐怖，心想：这么惨！太吓人了。爸爸看见了，立刻把李智华送到医院，到医院时，医生们都说：“孩子小，不容易治疗。”爸爸听了，更加伤心，我又在想：如果李智华家中有保姆，那该有多好，失火的时候，保姆带着李智华出门，那不更安全。
渐渐地，李智华长大了，她觉得自己很奇怪，为什么和别人不一样，别人都说：“智华，是个可怜的孩子。”李智华每次看到别人玩得时候，觉得很快乐，李智华也想站起来玩，可是每次都摔在地上，她又爬起来，又摔倒，这就是自信。她回家和爸爸说：“爸爸，我要读书。”爸爸说：“老师没空，明天再说吧！”李智华等到了今天，她又去问：“爸爸，我要读书。”爸爸又照样说。李智华去找学校的校长，校长说：“你没手怎么写字，读书呢？”她坐到了教室门外，拿了根树枝在写，我也觉得很奇怪，她怎么会写字呢？”原来她是用脚在写。李智华每天晩上拿着笔和绳子，绑在脚上，等*惯了，就可以用脚写字了。她又坐在教室门外，这时，被老师发现了，老师问她：“你为什么坐在教室门外呀！”她哭着说：“校长不给我上学，不给我到教室里。”老师说：“我们帮你保密，你进来吧。”李智华每天都不缺课。
李智华长大了，去学*，她去了一个地方，学打字，老板说：“如果你能在1分钟内打完100字，我就收留你。”结果，李智华一分钟打了202字，老师收留了她。
我觉得李智华很可怜，也很坚强，我真想去看看她。
暑假才刚刚开始，我就读完了一本名叫《20xx年》的好书。
这本书是由来自马来西亚的许有彬所写的一本科幻系列的小说，主要讲述了一位12岁的男孩儿徐若宣在一次旅行中不幸遭遇了雪崩的灾难而被活埋了47年。47年后的一天，他被一名叫古比的医生解冻醒来，发现地球已经变得面目全飞，世界也变成了他所不认识的样子——人们不穿衣服，而是喷一种名叫护霜的东西；出行时乘坐飞天球；鸟类已全部被人们所杀死；人们吃的是分子食品；照相机、衣服和纸张都变成了古董……更恐怖的就是，他已经变成了灵魂转移手术的对象，可是，这件恐怖的.事已被聪明的徐若宣发现了其中的真面目，他凭着勇敢与智慧，带着宝贝一起逃离那可怕的魔掌。吓人的异体人、神秘的月牙湾、神奇的通天罩、奇怪的分子食物……使徐若宣在20xx年的世界里大吃一惊。
不会吧，这就是我们破坏环境的严重后果。由《20xx年》的书中情景看来，保护环境对我们来说是多么的重要啊！现在网络上报到指出，浙江的水源地有15%不达标，水资源的短缺等等。俗话说，民以食为天，食以水为先。无论是人类还是动植物，都离不开清洁的水，让我们一起保护水资源吧！如果我们生活在徐若宣的20xx年的世界里，在那样的环境——人类不穿衣服而喷护霜、鸟类和昆虫全部灭绝、吃分子食品……虽然那时候的交通十分有趣，十分发达，十分新鲜，可是那里没有鸟儿的欢叫声，没有鱼儿的嬉戏声，没有公鸡的鸣叫声，没有兔儿的蹦跳声……这是一个冰冷可怕的世界，没有温暖，没有关怀。
在从徐若宣的精神方面来看，他凭着坚强的勇气，聪明的智慧，经历艰险终于回到自己的家乡。这时我也想到了自己，每次在学*上遇到困难就退缩，把难题都扔给父母，让他们帮我解决，而自己却是坐享其成。
让我们一起携手保护地球妈妈，让天空永远湛蓝让我们的家园永远的美丽！让我们无惧困惑，不怕无知，向着自己的美丽生活努力和奋斗。
描写中学生童年读书笔记1《童年》是作者高尔基以自己童年为基础写的一部自传体小说。它揭露了俄国沙皇时期的黑暗、残暴和非人生活。而高尔基从小就生活在这样的环境里，受尽折磨与欺辱，无论是在精神上或是肉体上，都承受着巨大的痛苦。但是高尔基却没有对生活失去信心，而是坚强地走了过来。高尔基原名阿列克谢·马克西莫维奇·彼什科夫，小名阿廖沙。他自幼丧父，随着父亲和外祖母来到外祖父家。着一切只是主人公阿廖沙艰哭命运的开始。外祖父家，与其说是家，不如说是人间地狱。
外祖父掌管着家里的一切，脾气非常暴躁、视财如命，主人公阿廖沙时常因为犯错而被痛打；两个舅舅常为了分家而争吵、大打出手；家中的女人更是没有地位，任丈夫打骂，发泄。这一切在阿廖沙幼小的心灵留下了阴影。之后，阿廖沙离开了外祖父家，独自一人踏上社会。他曾在许多地方打过杂，在这期间阿廖沙饱受欺辱，但他还是熬了过来。因为他被自己坚强、不屈服与困难的精神与信念一直支撑着。而现在的我们，真是身在福中不知福，不愁吃不愁穿。而小阿廖沙却吃不饱，穿不暖，还要挨打、受欺辱。悲惨的一幕又一幕，让我不由得想到：假如我们生活在俄国沙皇时期又会怎么样？会认为那根本不是人生活的地方吗？时代在不断进步，但人们却越发变得懦弱了，遇到困难就想要退缩、逃避或者走捷径。
屠格涅夫说过：“想要得到幸福，你首先要学会吃得起苦。”美好的生活必须有所付出，才会长久，有所争取，才会得到。我们要共同努力，保护我们的祖国，做一个坚强的中国人！描写中学生童年读书笔记2每个人都有童年，有的是纯洁天真的，有的是幸福美满的，有的是*淡无奇的，也有的是艰难困苦的。我相信，大部分的人的童年一定是前两种，可以无忧无虑的在家人的爱中成长。但还有一部分人的童年是第四种，挫折不断，困难重重，生活在一个冰冷，没有爱的世界里。于是他们便学会了在艰苦的环境中顽强的生长。如果不相信，那么就去《童年》这本书中寻找答案吧！
本书讲述的是阿廖沙三岁到十岁这一时期的童年生活。从阿廖沙随母亲去投奔外祖父写起，到外祖父叫阿廖沙去“人间”混饭吃结束。他的外祖父开了家染坊，但随着家业的衰落，他变的吝啬、贪婪、专横、残暴。经常毒打外祖母和孩子们。狠心地剥削手下的工人。有一次，阿廖沙因为染坏了一匹布，竟被他打的昏死过去。再这样一个弥漫着残暴和仇恨的家庭里，幼小的阿廖沙过早地体会到了人间的`痛苦和丑恶。尽管这尽人激愤和狂怒的童年以及身边这些层出不穷的暴行和丑事压得他喘不过气来，但阿廖沙并没有被这些黑暗的丑事和腐蚀人的恶势力所压倒。他反而被锤炼成了一个坚强、勇敢、正直的人。因为在黑暗的现实中，还有善良、正直的种子，而这些种子，则是阿廖沙那个慈祥善良、聪明能干、热爱生活的外祖母种下的。是她让阿廖沙看到了光明，看到了美好生活的希望。而现在的我们，遇到一点儿小挫折就放弃了，就停止了奋斗和前进。
当今网络上有一句话“在哪里跌倒了，就在哪里多趴一会儿。“很多人看到后都是一笑而过，却没有一个人真正思考过这句话，因为这句话说的就是现在的我们。没有理想，没有目标，没有追求，经不起生活的大风大浪，遇到困难就怨天尤人，还没开始奋斗就觉得自己一定不行，一定办不到。但是只要我们努力奋斗，为了梦想坚持不懈、执着拼搏，再大的风浪也算不了什么。失败是留给胆怯懦弱的人，他们不应该也没有资格享受成功的喜悦。生活在二十一世纪的我们，虽然童年没有像阿廖沙那样辛苦，但我们更要成为像阿廖沙那样勇敢、正直，坚强和善良的人。描写中学生童年读书笔记3读了童年这本书，童年是美好的梦；童年，是理想的港湾；童年，是记忆里最为美好的一页……童年，对我们每个人来说都是美好的，但是，对世界文学巨人高尔基来说，却是另一番感受……前一段时间我读完了苏联作家高尔基的文学著作《童年》，内心十分感动。
他小时候，妈妈把他寄养在外祖父家中。在这样弥漫着残暴和仇恨的家庭里，外祖父十分暴躁，两个舅舅也不断地争吵、斗殴。好在他还有外祖母和其他一些正能量的伙伴。因为他们，幼小的高尔基的童年，留下的不只是当时社会的丑恶，还有生活的勇气和信心。就在这种艰险、恐怖的生活环境中，他默默地忍受着，默默地在那种污浊的环境中挣扎着生存。然而，他依然坚强的走了过来，成为了一名举世闻名的大作家，为人类留下了一部又一部的文学名著，流传千古。正因如此，我心里对高尔基油然而生一股敬佩感。在现在的现实生活中，许多人就如同那一株株枯萎的桃花心木一般，无法在不确定中生活，无法经得起生活的考验，无法深入“地下”，无法学会把美好生活的养分转化为成长的巨大力量。我们的童年，很多人都没有烦恼和痛苦，从来不用考虑衣食住行，不需要为生活而去奔波，衣来伸手，饭来张口，过着无忧无虑的幸福生活。
不仅如此，有的人整天只活在别人的庇佑下，变得越来越懦弱，遇到一点困难就想退缩，遇到一点点苦累就想逃避，就想走捷径……在这种环境下长大的孩子，如如同没有经历风雨的小树苗，遇到狂风暴雨，一吹就倒，一蹶不振。我们应该清楚且明白，人生没有任何捷径可走，该面对的始终都要面对。自立、自律、自强，是成才的第一步，不能自立，也就没有未来，不能自律，时间就如同流水一样白白流失，不能自强，就没有自己的主见和立场。我们要知道，没有经过任何的风吹雨打，暂时的成功是不会长久的。时光，一触即去，眨眼间我也从童年到了青少年。让我们一起奋斗拼搏，不再依赖别人，靠自己的力量，在生活中锻炼出一颗独立自主的心，深深扎根，茁壮成长吧！我们应该珍惜现在的幸福生活，遇到再大的困难和挫折决不低头，做一个积极、乐观、向上，充满信心和勇气的人！描写中学生童年读书笔记4童年这本书，童年对于每一个人来说，都是幸福快乐的时光；童年对于每一个人来说，又是多么那一忘怀的时光；童年我是在妈妈的怀抱中度过的，妈妈用慈爱和温暖得手抚摸着我的头。童年我是在老师的关怀下长大的，那一声声清脆的声音真好听，那一张张甜甜的笑脸真美！童年我是在集体的温暖下长大的，那时候的我们一起做游戏，讲故事，非常的快乐！童年就像夏日的暴风雨一样，每一滴雨水都是一张笑脸，每一滴雨水都是一幅幅色彩缤纷的画；每一滴都是一个刻苦铭心的教训，都是属于自己的天空，都是用金钱买不到的一片晴空……记得一个星期六，我来到刚念一年级的表妹家，想和他一起玩。之间表妹手里拿着他爸爸常用的教鞭，一本正经的指着小黑板上的“a”在小黑板前放着一张小板凳，凳子上坐着一个布娃娃。我一看，心中就全明白了，趁她转过身的时候我赶紧闪进房间里，关上门，只留下一条缝隙往外瞧。表妹指着黑板上的“a”对布娃娃说：“跟我读，这个念”啊“她准确的发音，可是布娃娃毫无反应。表妹就咬紧嘴唇，瞪大眼睛，指着布娃娃厉声的说：“你呀，为什么不愿意学*啊？难道你不想学*知识，为人民服务？”我听了真是有惊又佩服。这是我灵机一动，就内捏这鼻子，娇声娇气的说：“小老师我不懂，请你再给我念一次吧！”我不由得笑了起来。表妹知道是我在搞得鬼，弄得很不好意思，笑脸刷的一下变红了，她撒娇的跑到我面前，怪我偷看她“教学。”我说：“表妹，你长大了，想干什么啊？”他那眼睛充满自信的说：“当老师！”我不由得心头一热，表妹从小就立志要当个“照亮别人，燃烧自己的”园丁，真是人小志气高啊！童年就是这么有趣，每一个人都会有那最珍贵的记忆……描写中学生童年读书笔记5书，是人类进步的阶梯，是人类的良师益友。阅读一本好书可以开阔人们的视野，我喜欢看书，因为每读一本好书可以让自己不断的成长，也可以陪伴我走过风风雨雨的人生之路。当我读了《童年》这本书的时候，我的心里久久不能*静，书中形象的描绘了主人公阿廖沙悲惨的童年。阿廖沙的父亲早逝，由母亲和外祖母带到了外祖父家，外祖父是一个性情粗暴﹑自私的小染坊主，但已濒临破产。
在外祖父家的这段日子过的并不快乐，留在阿廖沙的心中只有黑暗、残酷、沉闷的印象。连高尔基回忆起来都无法相信。阿廖沙的两个舅舅也同样粗暴，自私的市侩，甚至他们的儿女也沿袭着这样的风气。幼小的阿廖沙经常挨外祖父的鞭打，又一次，竟把阿廖沙打的失去了知觉，结果大病了一场。尽管阿廖沙处在这样丑陋的社会，身边还是会有善良正直的人的存在，他们给予阿廖沙信心和力量，是他看到了光明和希望，并相信黑暗终将过去，未来是属于光明的。在阿廖沙的生命中，最重要的人是他的外祖母，他总是护着阿廖沙，这让阿廖沙感到无比的温暖。外祖母经常给阿廖沙讲好听的故事，也在无形中教他做一个不向丑恶现象屈膝的人。外祖母也用和蔼、慈祥的形象抚慰了阿廖沙受伤的心灵。而真正教阿廖沙做一个正直的人是老长工格里戈里。当然那个善良、乐观、富有同情心的“小茨冈”也同样教会了阿廖沙如何面对生活的艰难，但是“小茨冈”却被两个舅舅给害死了。后来外祖父再忍无可忍的情况下，与亲人们分了财产，带着阿廖沙的外祖母与阿廖沙搬离了这个地方。
但是在这几年过得也并不好，在阿廖沙八岁的时候外祖父也破产了，就在这样恶劣的环境下阿廖沙却坚强的走过来了。其实阿廖沙的原型就是高尔基本人，高尔基借着阿廖沙这个人物来描述自己的童年。高尔基痛苦的童年生活打动了我，这令我深深的体会到了当时的那个年代的人的丑陋面目。我也在小说中看到了因为对友谊的热情与执着，对丑恶事物的无法理解与憎恶，以及对美好生活的追求与向往。所以他想要反抗，想要改变，高尔基把笔下的文字化作一支支利箭，射向愚昧与痛苦，企图冲破黑暗，让光明来照亮人心，洗涤灵魂。和高尔基的童年相比的我们是幸运的，生长在幸福的社会里，无忧无虑的过活着，每时每刻都会感受到自己生活的环境有多么的安定与温暖。我们没有理由在抱怨什么，我们要努力的走好人生的每一步，幸福的生活下去，在人生的旅途中，我们要学会珍惜、学会感恩懂得回报，更要不懈地努力和拼搏，创美好灿烂的未来。
寒假里，我用一天的时间读完了维克多·雨果写的《悲惨世界》。
冉阿让因为饥饿偷了面包进了监狱，四次越狱没成功在监狱里呆了十九年。他走出围困他十九年那黑暗的监狱后，他过得并不快乐。因为大家厌恶他，酒馆不让进，旅店老板赶他出去。长途跋涉的他，无处可去，幸好遇见慈祥的主教。善良的主教不仅给他食物，还给他提供了舒适的.客房，甚至他偷了银碟子逃跑时原谅他，并赠与一对贵重的银烛台。”你再也不是坏人了，请用这些银碟子做个正正经经的人。“人是可以改变人的，就像主教的宽容感化了冉阿让，使他彻底悔悟，开始新的生活。换了个名字，为贫苦人打抱不*，乐于人得到人民的爱戴，变成了受人尊敬的**。后来他自首了，在船上做苦役，他救一海员时，他掉进了大海。
看了这本书，我能感受到坏人如果有人愿意相信他，他就会变好。像书中的冉?阿让一样，被主教大人爱护著，相信著，所以冉?阿让才会变成好人，才会做那么多对别人有益的好事。想象一下，如果冉?阿让没有遇到主教大人，他可能继续干著偷盗的坏事，被抓进监狱，可能永远都出不来了。我们每个人都不是十全十美的，都会有犯错误的时候，所以我们要像主教大人一样，相信别人，给别人一个机会。
下午，我准备带它去阳台晒晒太阳。于是我把它从笼子里放了出来。它一到阳台，被阳光刺到了眼，缩在我怀里不肯走。我小心翼翼地抚摸著它，把它放到阳台的地上，它慢慢地放松了。整个下午，我都在和它玩，才发现原来仓鼠这么可爱!
晚上的时候它吃了一颗花生，再给它吃它就不吃了，估计是吃饱了。
现在它睡著了，明天我还要和它玩!因为我是这么喜欢它!
今天，早上我和妈妈观看了安全知识的教育片，使我又懂得了很多的安全知识，都有什么时候我来给你们讲一讲吧！
如果我们在游泳或钓鱼的水池边玩耍时，不慎落水要大声呼救引起路人的注意，要保持头部能呼吸
。不能在楼梯上玩耍打闹，比免碰撞。你如果看到有小朋友在楼底上要积极阻止。有一些小朋友爬到树上，如果你看到不能大声惊叫，要小心的走*劝阻。小黄帽和同同在公交车上的做法，有一些是错误的'，如不能在公交车上吃有竹签的食品，不能在车上打闹玩耍，不能用脚踏车门，容易使脚部受伤。在公交车吃完的东西不能从窗户向外扔，因为可能伤到马路上的行人，在车没有停稳时不要上下车，在车上不会看书，玩游戏等。如果发生意外要记住打112求救电话。
学校是我们的家园，在学校里我们不能在校园里打闹，上楼梯时要排好队以免踩踏，听到上课或下课铃时不要快速跑出教室，容易碰到同学，发生不必要的伤害。作为学校的小主人我们要保护公共财产。有一些人，他们模仿网上游戏上打斗的盗窃的情景，酿成了不可挽回的罪孽，20xx年夏天，10位年龄不到20岁年青人犯罪。所以我们不应该看我们不该看的东西不能玩惊险，刺激的游戏不能取。
心理问题是个大问题如果心理有问题你就什么事，也会做不好的，让我在告诉大家解决的好方法。可以找老师或好朋友倾诉，说出来会好爱，如果我们遇到心理问题要正确面对不要逃避，心理良药心有障碍疏通畅快。
体育课是锻炼身体的时也要注意安全，上体育课要穿运动鞋运动衣，不能带小刀，钢笔等锋利的东西。如果身体不好不要强制自己，参加运动时腰部时不稳定，要用书本或木板坚硬板子梆在两侧及到医院。运动过后不能喝冷水，吃冷饮冼冷水澡，最好喝白开水，不要喝饮料。
安生第一，让我们大家一起从一点一滴起注意安全。
家庭安定，国与兴邦。一个家庭的组成一定要建立在伦理道德的基础上的，而人伦关系中首正夫妇。夫妻之间不和谐，会致使婚姻的破裂，而离婚率的攀升，直接影响着下一代的教育，从而带动犯罪率。当犯罪率高时，再有钱、有地位，也不会有安全感，社会治安不好，源自于家庭，婚姻不好源自于没有学孝道。
《孝经》曰：夫孝，德之本也，教之所由生也。孝，是德行的根本，孝没做到，恩义、道义的人生态度就没法形成，就会长利害。《孝经》又曰：不爱其亲，而爱他人者，谓之悖德。就是说不爱自己的父母，而爱护他人，是违背德行的事。因此，学如逆水行舟，不进则退。社会是个大染缸。不学好的，一定会学坏的。那么，我们身为父母，孩子的第一任老师，教什么好的给我们的'孩子呢?
让孩子从小接受圣贤的教诲。《中庸》里面讲，物之终也。至诚可以感通，真诚的言语和行为，不会因为时空而改变他的影响。正如孔老夫子、范仲淹的精神，永远垂范后代。因此，孩子从小知道用真诚、用爱心经营他的人生，从小有人生格局、有智慧，就会减少摸索，相信他会拥有一个幸福美满的人生。
无论是一个教育者，还是身为父母，教育最重要的就是以身作则，也就是当孩子的好榜样。正所谓，学为人师，行为示范。
《大学》里有句教诲，自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。修身，就是修养自己的德行和行为。而学问则贵在力行，学一句，做一句，让孩子从小深刻感受父母的言传身教，从小在圣贤文化的熏陶中成长，从小就懂得了培福、积福，为社会造福。有一颗为人着想的心，那他的福分将会伴随一生。
我几乎是一气呵成看过了这一部巨著，似乎很深奥又却读懂了什么。精神的复活，似乎比失去了的一切更感到有意义。
一个纯真美好，曾经对生活与生命充满了美好期盼的青年人。在混混沌沌的上流社会中堕落于花天酒地。一个美丽纯洁的姑娘，在长达八年的x女生活中堕落。他们似乎是可以就这样一直生活下去的，他们也许可以满足于生活中自己那种种简单的快乐。但当两人在审判玛斯洛娃的法庭上相遇时，涅赫留朵夫再也不能够心安理得地面对他曾经伤害过的玛斯洛娃直视他的眼神。似乎是灵魂的反省，两个人在重逢时，眼神中充满了疑惑。那个少年，成为了一个漂浮在上流社会中的“老爷”，那个姑娘，成了一个出处卖弄风情的“窑儿姐”。涅赫留朵夫此时感受到了他曾经给予他多么大的伤害，他的'灵魂背负了沉重的罪恶感。在一次次探访监狱的过程中，他见证了太多的不公*。当他把自己的土地廉价分给了农民的时候，他收获的是农民怀疑的眼神，贵族们疑惑的言语；当他决定与玛斯洛娃结婚以洗清自己罪恶的时候，他的得到的是亲友们鄙夷的眼神，众人以为不可理喻的回应。他面对这一切困惑了，所有他的精神世界里认为正确的事务无一例外的遭到了鄙薄。然而贵族社会所推崇的却只是花天酒地与吃喝嫖赌。一百多个年轻力壮的青年人只因为把身份证弄错了就被关押到臭虫漫天，疾病四溢的牢中。
但涅赫留朵夫在茫然中似乎也看到了希望，玛斯洛娃的改变。让他足以抛弃官场的地位与金钱的诱惑，他的精神复活了。玛斯洛娃也改变了，她为了不连累涅赫留朵夫，接受了政治犯西蒙林的求爱。
爱过，懊悔过，反思过，最终，他决定，他复活，他重生，他在纷杂的社会中找到了他道德的衡量准则。也许涅赫留朵夫追求的不仅仅是玛斯洛娃，在这条寻求重生，精神复活的道路上，他见到了，他做了，他去积极的改变了。那夜，涅赫留朵夫花了一整夜读福音书，那曾经是他看不懂的教训。经历了这一切，他这次突然看懂了圣经的教训，并且发现在其中有他必须的、重要的、且是喜悦的东西。
去追寻，也许受用的不知是追寻最终得到的。还有这一路上看到的。
青铜和葵花并不是亲兄妹，但他们的感情是如此之深，令人感动至极……
还记得那条美丽的冰项链吗?当葵花戴着它在台上报幕时，底下的人都被震住了。他们的`惊叹鼓掌，不仅是因为冰项链的美丽、纯净、神秘而华贵，我相信更是为了青铜和葵花的感情能如此之深。天是那么寒冷，但青铜为了给妹妹做项链，还在北风中精心挑选着冰凌;握着冰的手肯定已被冻得通红通红，但青铜仍用那冻得发肿的手指精心串着项链;当青铜将冰项链递给葵花时，那冰项链就是他们兄妹情谊的结晶。也许那冰项链会融化，当他俩的兄妹情就在那一瞬间定格了……
青铜，是塑造葵花最好的材料。因为，青铜很坚固，就如青铜葵花的奶奶，那种坚强，那种不服输……一次嘎鱼爸爸认定是青铜偷了他们家公鸭，如果当时青铜奶奶承认是青铜偷的，那他们也不必为此事大动干戈;但青铜奶奶并没有因为嘎鱼家比他们家富，而畏惧，他们依旧保持着尊严，这是多么难得呀!
青铜葵花，青铜和葵花!
1、冬天，轻盈透明的雪花缓缓飘落，以一颗晶莹纯洁的心俯视大地，就好像“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的白荷，高贵傲然，又像不食人间烟火的仙子，优雅单纯。轻轻落在我的眉，眼，嘴角上，很快的，融化。又是一个雪花飘落的时节，目光微撇，忽而看到不远处的一枝红梅，走*了，才发现旁边还有几多白梅，在这白色的世界中，孤芳自赏，傲然挺立，刺骨的冷风时刻相伴，时不时吹落那枝干上的积雪，在如此寒冷的环境中，却毫不在意一般，迎着风，坚韧不屈。墙角数枝梅，凌寒独自开。好比我就是一温室中还套着塑料袋防风的“野”菊花，什么时候我体会并亲身经历，我才长大了。
2、冬天，在他的开始就走出了潇洒的一步——寒风。夜幕降临了，寒风好似一个醉汉，在大雪原上，在小镇的每座房前游荡着，时而放开喉咙狂怒地咆哮，时而疲惫地喘着粗气。光秃秃的树枝在狂风怒吼中战栗，摇曳不定，月也怕冷似得躲进了云层。人们颤着身子，捂着双手走在大街上，狂风肆无忌惮，凉飕飕的，直灌入人的衣襟，吹得人心寒。树木“哗哗”直响，狂风卷着树枝、树叶挥动，像魔鬼的爪子在乱舞。冬天，用自己的独特向人们展示了它的风姿！
3、风，依然没有停止，而雪带着冬的气息，在孩子们的翘首期盼中走来了，步履是那么轻盈、舒缓，悄悄然从遥远的天际飘落。一片片翻飞的雪花，飘飘扬扬，零零洒洒，好似一个个六角小精灵，从遥遥九重天为人们带来福音。冬天，如果没有寒风的肆虐，再多点阳光，它便能以十全十美来形容，因为有雪。请你试想，当万里江山变成了粉妆玉砌的世界，映着清晨的阳光，哦！那便是一道五光十色的彩虹。雪花自然的力量点缀了，将一切变得神秘、朦胧，如天堂一般，给予人无尽的遐思，此时人们只想对着纯洁的圣物深情地说一个字——“美”！
4、记得春天时，树上的叶嫩绿嫩绿，就好像新生的娃娃，稚嫩单纯；夏天的叶被太阳晒得深绿，浓稠得像墨，化不开；金黄的落叶预示着秋天的到来，也说明了冬天急促的脚步；光秃秃的枝干被积雪压得抬不起头，偶尔刺骨的风吹来，吹下积雪，才缓缓“起身”。
5、洁白，晶莹，容不得半丝纤尘。冬天，是白色的，孕育之梦。万物停止了喧嚣，狂风怒吼着，漫天飞舞的雪花，傲霜而立的腊梅，“噼噼啪啪”打在窗台上的粒粒冰晶都在诉说着冬的心事。它们是如此的宁静、朴实、纯美、圣洁。冬，寒风中磨砺着风骨，冰雪中孕育着新的希望。这因为这份浪漫，也使冬变得唯美起来。
6、秋天是寒暑交替的季节。一场秋雨一场凉，前几天一场秋雨过后，不再有酷热难熬的气温，肆虐的秋老虎倏忽不见了踪影。人们可走出家门，走进大自然，尽情享受秋天别有一番的风景；秋天不再有放射灼人的紫外线，晒得皮肤火辣辣的，秋天的阳光给人的感觉是柔和妩媚的；淫威的台风，狂啸的暴雨也已远去，秋风给人的感受是爽快和惬意。
7、人常说，在鹳雀楼顶鸟瞰能看到黄河美景，我一路跑上楼顶——真高呀！我这不常运动的人呀！被累得气喘吁吁~~~终于到了呀！我猛地眼前一亮：好美——落日衔山，云遮雾障，那本已减弱的太阳的光辉，此时更加暗淡，黄河宛若一条金色的飘带，飞舞于层峦叠嶂之间。好一幅流光溢彩，金碧交辉的壮丽画面！
8、人逢秋季精神爽。漫步在校园的小径，迎着秋风伸个懒腰，让凉风亲吻脸颊，那些不如意与烦恼尽被抛到九霄，心中满是欢乐的金丝菊在竞相开放。在淡黄的草地上踢上几场足球，这感觉与夏天相比可以说是别具一格。玩累了，温柔的草儿是你最好的休息场所。
9、夏日的绿，在天地间挥毫泼墨，在蓝天白云下，描绘着一幅幅多彩多姿的画卷。映入眼里的或墨绿，或清绿，都完全地脱了鹅黄的底子，它是这般的葱茏和葳蕤着，不再浅薄、不再稚嫩，浓浓的'把生命的层次极尽展现。它充满激情地吸纳着烈烈的阳光，悠悠的呼吐出纯纯的气息，让你在这样绿的庇护中，神清气爽，尽享清凉。可是那天也有不测风云，带了阴和阳电的云朵在午后热吻，闪电是不经意露出的含情脉脉的目光，雷声是他们快乐的笑语，而雨后七色的彩虹呢是他们爱的结晶。蓝的天，白的云，绚丽的彩虹，交织盛夏日最美的风景。
10、夏天是多姿多彩的，沉静的是湖蓝，纯洁的是乳白，高贵的是米黄，热烈的是大红，典雅的是银灰，庄重的是墨黑……缤纷的色彩把温煦的夏日画满了。清雅的雏菊、馥郁的郁金香、娇艳的山茶花、妖娆的牡丹……芬芳的香气把幽幽的庭院溢满了。脆亮的蛙鼓、知了的聒噪、蚊蚋的低吟、婉转的鸟叫……丰富的声响把轻飘的空气充满了，这就是夏的神韵。让冬苏醒，让春灿烂，让夏多姿，让秋辉煌，让生活多彩。有了天地间的滋润，才有了旺盛的生命力。因为有了彼此的关爱，才有了春华秋实。
11、一棵棵桂花树耸立在微黄的草间，淡黄的桂花跃上枝头喜迎秋天的到来。你看她们开的多有劲呀！满树的枝丫都缀满了桂花，好似一位穿着花衣的妙龄少女，羞涩的低着头，真可谓是“千朵万朵压枝低”！坐在教室内，一阵阵淡淡的清香透着沁人肺腑的甜味萦绕于鼻，整个校园沉浸在花香中，好似“桂花满阶庭”的意境。
12、自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。”很多人觉得秋天很荒凉寂寞，但我认为秋天是个秋高气爽。诗情画意。果园里、田野里，到处是秋收的场景，到处是农民的笑声。最美的笑容挂在了农民伯伯的脸上。啊！秋天真美啊，美的令人陶醉，美的像一幅画！
读完了沈石溪所写的《狼王梦》，我的心情久久不能*静。书本合上了，那位执着追梦的母亲却一直留在了我的脑海中。她的身影是那般高大，她的精神是那样感人至深。
她，就是紫岚，一匹雌狼，一位坚强的母亲！
紫岚的丈夫不幸坠落山谷身亡，从此她便独自生活。万幸的是，丈夫走时她已怀孕，新的希望就要诞生了。不知是天公嫉妒，还是……紫岚生下的五只狼崽中的一只因为没有充足的食物被活活饿死了。这对于一个母亲来说何其残忍啊！但这一切的.不幸并没有把她打倒。
生活万般艰难，她却一心想让自己的孩子成为狼王。她不顾一切、绞尽脑汁地培养他们。可老天爷好像与紫岚一家有什么深仇大恨似的，处处刁难着她。好不容易训练出了身强体壮的黑仔，却被老鹰夺去了性命；千辛万苦培养出聪明伶俐的蓝魂儿，最终又被猎人的捕兽夹害死。现在，只剩下最最*庸、最最无用的普通草狼——双毛了。
所幸，这位母亲的教育能力在狼界是鼎鼎有名的！双毛在紫岚的精心照料下终于恢复了“狼性”，准备去和他们的狼王洛戛争夺王位。但在直面狼王时，双毛还是一副贪生怕死的样子。
无奈之下，紫岚又把狼王梦寄托在她的狼孙身上。就在这时，天空中出现了一只老雕，瞄准了她的小石洞。她的女儿媚媚正在分娩，哪能让可恶的老雕伤害它的狼孙呢！最终，紫岚把那只老雕引到了一片低矮的灌木丛中，与老雕同归于尽！
故事看完了，紫岚一次次失去亲人时痛苦的情景不断地在我眼前浮现，我为之流泪！书本合上了，坚强的母亲为实现这狼王梦不懈地坚持，乃至牺牲自己的生命的场景在我心中定格，我为之震撼、为之感动！
紫岚是一匹狼，但又是一个坚强的母亲，更是一个坚持追寻狼王梦的、执着的母亲，是一个可敬可佩的母亲！狼尚能如此，更何况我们呢！
让我们都做一个执著的追梦人，让我们的生命绽放光彩！
《富爸爸穷爸爸》是我读的第一本关于“钱”的书，以前我总觉得作为一名工科生没有必要去关心理财的事，后来越来越觉得会正确使用自己的钱是非常重要的。毫无疑问的是学会了理财知识可以帮助我节约很多花费，甚至可以帮自己挣到更多的钱。
正如上方思维导图所示，这本书教会了我很多和钱有关的知识，虽然达不到让我精通钱财使用的地步，至少让我了解到了这部分知识，帮助我建立了关于金钱的另一种观念。
关于观念：
书上富爸爸说：“面对一个昂贵的商品，永远不要说我可买不起，而是要自问我怎么能买的起它。”这不仅仅是一种自我激励，更是一种金钱思维。如果你说我可买不起，那么你的大脑就会停止思考。而如果你问自己如何才能买的起，那么你的大脑就会快速运转，寻找任何可能买下这个商品的方法。即使你最后你没能买的起这件商品，至少你进行了思考，这会帮助你建立良好的“富人观”。
一直以来，钱对于我来说是一种目的，是一种中介。在大多数人的思维中，钱是用来购买其他物品的.。但是在这本书中，作者告诉你钱不仅仅用来交换物品，它也能用来获取更多的金钱。任何人都会花钱，但是很少人会使用钱。这是两个截然不同的概念，如果你想成为富人，那么久不要固守金钱，让它活起来才能获得更多的金钱。
关于人：
人有很多种分类，如果按照拥有金钱的数量来分就只有两种人：穷人和富人。当然我所说的富人不是单纯有钱的人，而是那么有钱又会使用钱的人。所以穷人就是那些没钱或者不会使用钱的人。现实生活中很多有钱的人因为某种原因陷入财务危机的例子并不少见，所以即使他们开始很有钱，如果不会正确使用金钱，最后往往也会成为穷人。同理，一个人就算开始有很少一部分钱，如果他知道如何正确使用金钱，那么他成为富人是迟早的事情。
当然，每个人对穷富的判别标准是不一样的，但是就本书而言，它只是教导人们如何比现阶段更加富有。
大多数人之所以是“穷人”的原因之一是不会正确使用金钱或者说不敢使用金钱。书中说：“造成贫困和财富问题的主要原因是恐惧和无知，而不是经济环境、**和富人。”这个观点我只认同前一半。对于前一半的原因只是表象，更深层的原因来自于我们从小接受的教育。学校和父母一直教育我们学好知识，然后才能找到好工作，才能挣钱养活自己。但是学校却从来没教过我们如何使用钱，然后我们又会以相同的方式教育下一代。因此，我们就陷入了“老鼠赛跑”的陷阱。
一个人成为富人的原因有很多，但是如果想一直是富人，他们必须想办法让钱为自己工作，这样才是持久富有的方法。而不是像穷人和中产阶级一样为钱工作，成为金钱的奴隶。
关于钱：
挣钱无非三种方式：做雇员、做老板、两者兼顾。
很多成为老板的人往往都经历了很多大风大浪，做出过很多重大的决定，因此他们能够获得巨额的财富。如果你因为恐惧或者其他原因无法成为老板，那么作为一个雇员，你要明白的是工作永远只是面对长期问题的暂时解决办法。
作为一名雇员，变得富有有以下两种方式。
一是边工作边学*财务知识，让自己挣的每一笔钱都得到正确的使用，让它们创造价值而是成为消耗品。二是要有自己的事业，为老板打工叫职业而不是事业。上班做员工，下班当老板，这就是上面说的两者兼顾。要做一名努力的雇员，但是也要不断构筑自己资产项。
每个人都会挣钱，但是不是每个人都能留住钱。我们往往会发现这么一个问题：明明没有买什么东西，钱却花的飞快。这就需要我们明确两个概念：资产和负债。
简单的说，资产就是那些能让钱进你腰包的东西，负债就是让你花钱的东西。所以我们要清楚我们所购买的商品中哪些属于资产，哪些属于负债。
资产有以下几种：
股票，债券，共同基金，能够产生收入的房地产，版权等。
负债有以下几种：
奢侈品，汽车等。
牢记一点：如果你购买的商品不能为你带来比购买它所花费的金钱更多的金钱的话，它就属于负债，否则就属于资产。
想要变得富有，就要尽可能的多购买资产，而非负债。
总的来说，这本书让我明白了不论从事什么职业，不论是做雇员还是当老板，学*一些会计和理财知识是非常有必要的。它让我知道即使没有富人的财富，但是一定要有富人的眼光和思维，只有想成为什么样子，才有可能活成什么样子。
通过阅读《呐喊》，我看到了人们从辛亥革命到五四时期社会生活和社会矛盾，鲁迅通过对封建制度及陈朽的传统观念进行了彻底的否定，表现出了对民族生存浓重的忧患意识和对社会变革的强烈渴望。
当我阅读完第一篇小说《狂人日记》后，通过鲁迅的直抒胸臆，我看到了封建礼教在仁义道德掩盖下的“吃人”的本质，狂人是一个迫-害狂症患者，他向我们暴露了家族制度和礼教的弊害。出生于封建士大夫家族的狂人深受封建制度和封建礼教的束缚和压迫，造成了对社会的恐怖心理。他认为现实是个“吃人”的`世界，他永远处在担心和焦虑之中，是那样的孤独与无助。而以“哥哥”“赵贵翁”等为代表的食肉寝皮的封建礼教正式吃人的根源所在。所以鲁迅对狂人充满了同情，对吃人礼教充满了愤怒与仇恨。儿最让那个鲁迅担忧和痛心的是那些没有吃人和被吃的孩子，所以他借助狂人之口，鲁迅发出了“救救孩子”的呐喊。
——中学生读书笔记 (菁华10篇)
今年寒假，我读了著名作家曹文轩的《青铜葵花》。
这本书主要讲了：城市女孩葵花认识了一个不会说话的乡下男孩青铜。一个特别的机缘，葵花和青铜成为了兄妹，12岁那年，命运又将葵花召回了她的城市，青铜从此便常常望向大油麦地的尽头，他知道葵花在那里……
我在读这本小说时，体会到了这部小说中的浓浓情谊和质朴的乡村美景。
小说中的青铜为了能让葵花写作业，冒着掉入水中的危险捉萤火虫照亮;葵花为了给奶奶治好病，瞒着家人，到江南捡银杏……这些情节感人肺腑，使我们感受到了这部小说中主人公的情深意重。
《青铜葵花》中的景美，则更是举不胜举，如：《芦花鞋》中的“这是大麦地有史以来，大概都没有见过这样的情景，一个小女孩每天都骑着牛上学，还有一个小哥哥一路护送着……”与《大草垛》中的“大河在沸腾，并冒着金色的热气。村庄、树木、风车、船与路上的行人好像都在梦幻里，虚虚实实，……”这样的句子在这本书中有很多，只要你细细品读，你就仿佛来到了乡村河畔。
让我们一起来读《青铜葵花》吧!让我们一起感受小说中的人美、景美和情美。
纯美 至爱 感动
《青铜葵花》是曹文轩的一部纯美小说，给我寂寞的寒假带去了许多温暖，
书中有两个主人公，分别是男孩青铜和女孩葵花。青铜因为小时候在经历了一场大火之后，便完全失去了说话的能力，变成了哑巴;葵花从小就没有妈妈，可老天爷还觉得他不够苦，在她7岁那年，因为一场事故，她失去了与她相依为命的父亲。
他们一个在农村，一个在城市，一个是哑巴，一个没有父母，他们的经历虽然不一样，但命运同样的坎坷是无法改变的事实，也许正是这一点，使他们走在了一起，变成了兄妹。尽管他们不是亲兄妹，但感情却胜过了亲兄妹。
曹文轩曾在书中说过两句话，一句是：“每一个时代的人都有每一个时代的人的痛苦，痛苦绝不是今天的少年才有的。少年时，就有一种对痛苦的风度，长大时才有可能是一个强者。”另一句是：“我们应当敢于正视痛苦，尊敬痛苦，快乐固然值得赞颂，痛苦又何尝不值得赞颂!”我认为这两句话是有联系的，其中都着重告诉了我们，曹文轩叔叔对痛苦的理解与看法，让我体会到了它过去经历了多少痛苦的磨难事。从这两句话中让我感受到了旧时代的人们面对痛苦与困难越挫越勇的性格，而我们新时代的人遇到挫折只会自爆自弃，放弃生命。最*新闻里抱出一位初一的女孩，因为与同学关系不和、与父母亲发生争执之后，便放弃了生命，跳楼自杀。这是一个令人心痛的事实，人们替她与她的父母难过与惋惜。
刚读这本书时，我就喜欢上了青铜和葵花，我希望我也能成为一个像他们一样敢于正视痛苦，尊敬痛苦的人。
冰心，这个名字我早就耳闻，但在这一刻，我才真正认识了她。因为我读了《繁星春水》这本书，这一篇歌颂了纯洁的母爱与回忆了童年的快乐诗篇。
那一篇：“母亲啊!撇开你的忧愁，容我沉酣在你的怀里，只有你是我灵魂的安顿。母亲啊!天上的风雨来了鸟儿就躲在它的巢里，心中的风雨来了，我只躲到你的 怀里。”这段话深深地烙印在我的心里，让我感受颇深。让我在冰心对母爱的见解上有了对母亲更深的理解。
记得有一次：那天，雨下的极大，我站在冰凉的地砖上独自等着妈妈。看着一个个同学被自己母亲接走时的喜悦表情让我极为失落。突然，在隆隆大雨之中，朦胧的 看见了一个瘦弱的身躯骑着一辆破不可堪的自行车缓缓向学校驶来。仔细一瞧，才看了清楚，那就是我的母亲。母亲全身都已经湿透了，嘴发白，脸凉凉的，可对我 的照顾却像一股暖流。我坐上车，抱着妈妈的腰，想要取得一丝温暖。可是雨越下越大，我不禁颤抖了起来。母亲似乎察觉到了什么，突然停下车来，把外衣脱给了 我。说：“你穿着吧，别感冒了，妈妈不冷。”当时我还幼小童稚，竟相信了母亲的话，把衣服穿到了自己身上。就这样，我们……
冰心，谢谢你。你认为母爱是“爱的哲学”的根本出发点。你认为，母爱是孕育万物的泉源，是推动世界走向光明的根本动力。而我正是在你对母亲的独特见解上为母亲定了位，那就是——伟大，美丽，纯洁。
母亲，谢谢你陪我走过了十二年，让我成长，让我快乐。这十二年来，您无时无刻的都在为我着想。而让你满披银发，满铺皱纹。母亲伟大的母亲，美丽的母亲，纯洁的母亲，我爱你!
第一次认识冰心是我在小学时读的文章《三寄小读者》。冰心给我的印象是一个和蔼可亲，一心为孩子们创作的老奶奶!在寒假，我读了《繁星春水》。
翻开书，首篇导读便吸引了我。讲到冰心是如何创作诗集，从小到长大，充分体现了冰心在写作方面的天赋。她的诗主要以母爱，童真，自然著称。
《繁星春水》是大作家冰心的诗歌集，里面的内容是冰心*时随便记下的“随时随地的感想和回忆”。这两本书含蓄隽永、富于哲理，很受大家的欢迎，因此成了教育部《中学语文教学大纲》指定书目。 她的小诗具有丰富而深刻的哲理，所以我们说她的诗是典型的哲理诗。
冰心这些趣味盎然、发人深思的格言式小诗，多有淡淡的哀愁。在艺术上，早年她追求“满蕴着温柔，微带着忧愁”的境界，她的诗也具有这些特点。艺术上，赵景深称她的诗“一是用字的清新，二是回忆的甜蜜”，而苏雪林则用冰心评论泰戈尔作品的四个字“澄澈”与“凄美”来评论她诗的艺术风格。作文
苏雪林在评论《繁星》和《春水》时说：“*新诗界，最早有天分的诗人，冰心女士，不能不算一个。……她在《晨报副刊》上披露了《繁星》和《春水》之后，便一跃而成为第一流的女诗人了。沈从文曾说冰心的作品“‘是以奇迹的模样出现’的”。还说：“……冰心，并没有费劲于试探，她好像靠她那女性特具的敏锐感觉催眠似的指导自己的径路一寻便寻到了一块绿洲。这块绿洲也有蓊然如云的树木，有清莹澄澈的流泉，有美丽的歌鸟，有驯良可爱的小兽……冰心便从从容容在那里建设她的诗的王国了。”而《繁星》则是她的王国上空的第一颗明星。
简爱生活在一个自小父母双亡，寄人篱下的环境，还要受表兄妹的欺辱。舅妈不加掩饰的鄙视。到了寄宿学校，还要爱老师不公正的待遇。正是这一切，让简爱炼就了，坚强不屈的自信的精神，使得罗彻斯特为之震撼。并把她看作一位可以和自己精神*等交谈的人。并且慢慢地深深爱上了她，他的真心，让她感动，可是在结婚地那一天，却得知罗另有一位患精神病的夫人还生活在同一座楼上顶层。，她觉得她必须得离开。她这样讲：“我要遵从上帝颁发世人认可的法律，我要坚守住，我在清醒时，而不是象现在这样疯狂时所接受的原则。”
这也是简爱所告诉罗彻斯特她必须离开他的理由：“我要牢牢守住这个立场”更深一层的是简爱觉得自己受到了自己所信任人的欺骗。试问那个女人，能够承受住自己受最亲密，最信任的爱人的欺骗。在这样的情况下，简爱还作出了一个非常理性的决定。在这样一个有着非常力量的爱情的包围下，还有富裕的生活诱惑之下，她依然要坚持自已个人的尊严。
这是简爱最具个人魅力的地方。
小说设计了一个很光明的结尾。罗彻斯特的庄园毁了，他本人也成了一个残废在这样的情况下，简爱不再在尊严和爱之间矛盾。而同时获得满足-------她和罗彻斯特的结婚是有尊严的，同时也是有爱的。
小说告诉我们，人们最美好的生活就是尊严加爱。小说的结局按排的这是这样一种生活。虽然我觉得这样的结局过于完美，这样的完美有点浮浅但我依然尊重作者对这种生活的美好理想。就是-------尊严加爱
在现代的社会中，很少有人会象简爱一样，为爱情，为人格而抛弃所有，而且义无反顾。追求的全心付出，而且纯净的犹如一杯冰水??
韩寒的新作。边看边笑。这位从新概念作文比赛中脱瘾而出的80年代实力+偶像的作家+车手，在书中，一如既往地嘲讽着。那位自新概念作文比赛后大开眼界的80年代大俗+大雅的读者+学生，在书前，没头没脑地傻笑着。
听说过一些关于韩寒的绯闻，据其亲密同学的高中同学的大学同学的可靠情报。出于对名人的隐私保护以及对自己不八卦的作风的维护，我，将左耳听到的谣言从右耳倒出。
虽然书中还是和从前一样，带有一些敏感且开放话题的内容，但是，思维的缜密与发散、语言的直白与隐晦，诸如此类的光芒多少掩盖了前面的令人不是十分舒服的黑点。
小说的首页这样写道：“这部快速而缓慢的，幽默着忧伤的小说，纯粹的是不需多余的序言的”。同理可得，这部快速而缓慢的，幽默着忧伤的小说，纯粹的是不需多余的读后感的。
这个暑假，我读了高尔基的自传体小说这个暑假，我读了高尔基的自传体小说《童年》，它给我的感触颇深。
马克西姆·高尔基出生在一个贫穷的木工家庭中。在残暴的沙皇统治时期，高尔基吃尽了苦头：幼年丧父，却又受尽外祖父的苛虐。他周围的人都是那么的自私，贪婪，充满了仇恨……
高尔基的童年是那么的悲惨，和他比起来，我可是幸福多了。
我出生在一个依山傍水的美好的地方，父母无微不至的呵护，亲人亲切无比的疼爱，伙伴们天真无邪的友爱，使欢乐的音符时时洒落在我的身边。在竹林里嬉戏，去山上采蘑菇，入溪水抓螃蟹，追蝴蝶，闻花香，追蚱蜢，我的`童年就是这样无忧无虑开始的。
拎着个大篮子跌跌撞撞地跟在表姐身后捡麦子，大篮子却总是撞到我的脚后跟。两条小辫儿上下欢快地跳动着，白蝴蝶在身边快乐地翩翩飞舞。湛蓝湛蓝的天空，万里无云，微风挑逗着衣襟，篮中的麦穗已有大半。童年的美好时光也就是在欢欣愉悦的劳动中度过的。
走进了书香四溢的校园，也成了一个莘莘学子。充实的一天就在这琅琅的读书声中开始了。老师热心地传授我们知识，同学们互相探讨，我们像一棵棵小树苗，在接受春风雨露的滋润——吸取更多更好的知识，茁壮成长。在这知识的海洋中，我结束了快乐的童年，开始走向成熟。
我生活在一个充满人道主义的社会主义国家中，这里没有抽人的鞭子，没有殴打的拳脚，没有仇恨，没有贪婪，没有乖戾，更没有层出不穷的暴行和丑事。这里的人是善良，纯洁，乐观的，因而我的童年是充满了幸福和快乐的。
童年的朋友》节选自高尔基的《童年》，文章以极其细腻而又饱含神情的笔触描绘了“外祖母”这充满人性光辉的人物形象。
让我们沿着高尔基给我们营造的温暖而又流畅的文字的河流，抓住那些涓涓细流，用心思考，用心感悟，一个充满魅力的“外祖母”便会站在你的面前，对着你微笑……在外祖母没有听的我的声音时，她的样子很凶，“嘴唇歪扭着，黑眼珠儿闪着气愤的光芒”。当我问到头发为什么这么长的时候，外祖母即刻改换了模样，“还是用昨天那样的温暖而柔和的腔调说”。外祖母总是用这样温暖柔和的腔调对我说话。
把自己的头发长说成是上帝给自己的惩罚，自嘲中满含着幽默，一个多么开朗的人啊。“你睡吧，还早着，——太阳睡了一夜刚起来……”多像在一个童话般的世界中，一个慈祥老人所说的话呀，可以想象出她脸上洋溢的微笑，可以感受到她轻松和谐的语调。
“我不想睡！”感叹号昭示着我态度的坚决，显现出我在外祖母面前的无拘无束乃至略微的放肆。对于我这样的言语，外祖母马上表示同意“不想睡就不睡好了。”外祖母就是这样尊重我——一个儿童的意愿！她的这样的*常的话，如同那窗外的阳光温暖着我幼小的心灵。
“你昨天怎么把牛奶瓶子打破了？你小声点说！”外祖母问话中隐含着轻轻的责备，但更多的是关爱。先前我说话时，外祖母并没有让我小声，任凭我喊出那样的话她丝毫没有生气，但现在却让我小声点。她边说话，边梳头，一边往沙发瞧。原来沙发上睡着我的妈妈！噢，外祖母原来不想这件事让妈妈知道，不想我受到妈妈的责骂。外祖母真是我的好朋友啊。于是我便沉浸在外祖母温柔的话语中，静静地注视着她……
她微笑时，“闪出一种难以形容的愉快光芒”，“快活地露出雪白的牙齿”有皱纹的面孔“年轻、明朗”，我的外祖母是乐观的、充满朝气的；全黑的衣服遮不住她眼睛里射出发自内心的“永不熄灭、快乐的、温暖的光芒。”外祖母又是顽强刚毅的；她“腰弯得几乎成为驼背”，“肥肥胖胖”，“却又像一只大猫似的轻快而敏捷”，我的外祖母是又是可爱的。
在那天醒来的早晨，我就这样静静地注视着我的慈爱的、乐观的、坚毅的外祖母，让她的唱歌似的话语，如鲜花般在我的心底温柔地开放……
高尔基在作品的开头就写到：“有时连我自己也难于相信，竟会发生那样的事。有很多事情我很想辩驳、否认，因为在那‘一家子蠢货’的黑暗生活中，残酷的事情太多了。”但是，与此同时，我们也可以看到，在这黑暗的另一面，还有一种叫做光明的东西在那隐隐发光。只要还对光明充满希望，那么这一点点微弱的火光就可以被放到无限大，直至洒到每一处阴暗的角落。我想这大概就是高尔基想要表达的另一个更直接更迫切的主题——批判俄国几世纪以来形成的小市民*气，痛斥小市民的卑鄙灵魂。让这种卑鄙灵魂消失，正是无产阶级努力的方向，直至今天还在继续......
而我所要说的就是不要对任何不堪的现实失去信心，总会有一些人一些事令你感到痛苦甚至绝望，但你想想，黑暗过去，黎明的曙光总会到来。只要你仍能保持不灭的信心，做一个善良、乐观、富于同情心的人，那么你的光明定会到来。
西游记次数出自于吴承恩，据了解，此书本无随悟空大闹天空这个部分，但是后来因为种种原因，加入了孙悟空大闹天宫这一部，且成为本书最精彩的一部分！
内容：本书写的是江流儿成唐僧并答应皇帝去西天取经，在途中收悟能、悟空、悟净之事，并在这三位徒弟与白龙马的陪同下，度过了九九八十一难取得了真经。途中遇难之事中总能反映出悟空机智勇敢、除恶务尽、疾恶如仇的性格，体现唐僧愚昧，善恶不变，好坏不分，渔夫，但曲靖之心却异常坚定！拔尖好吃懒做，按图好意，有着一颗凡俗之心，但却也嫉恶如仇，憨厚能干，老师，傻傻是一个不起眼的角色，但是他确实一个任劳任怨，诚恳忠厚的人！
感想：在食堂死人西天取经的途中，他们客服层次困难，战胜了自己的内心中终于我，从一开始的不怎么屯街遇到困难重重到最后屯街一直克服重重困难，给我的其实是，在去西天取经的路上，只有师徒童心，才能取得真经，让我明白，在一个集体中，只有每个人都一条心，才能是每个人都愉快，完成事情的效率才高！
最*有一本书让我废寝忘食，他就是令全世界的父母和孩子们感动的伟大作品-—<爱的教育>。这本书主要以小男孩安利柯的眼光，从10月份4年级开学第一天开始写起，一直写到第二年7月份，共100篇文章。每章每节都把“爱”表现得精髓深入、淋漓尽致。每当我看完一次<好友卡隆>这篇文章都会被感动得热泪盈眶。脑海里总会浮现出一个身强力壮、挺拔魁梧的好友“卡隆”的形象，一个愿意牺牲自己生命去救助朋友的人。
艺术来源于生活，读完这篇文章，我会想起我的几个朋友:甘思源、刘奕成、罗海麟和李政君等。他们都是我要好的朋友，但是能做到像“卡隆”这样的朋友不多。就在最*，我们科学试验小组在做试验时应该是第一个完成试验的，可是我的一些朋友盗用我们的方案。还有就是我们同学之间玩的侦探游戏，我一直以为甘思源就是接到神秘信件的人，想不到他居然是“叛徒”，把我们所说的计划全部告诉写信人。我自己一直在编写小说，当我拿给我的朋友看后，他竟然把内容记下，经过改编比我早一步写出来。他们或许只是为了一时的自私而去伤害朋友间诚挚的情感，但是跟“卡隆”的精神背道而驰，使我一度感到彷徨与迷惑。我最信任的朋友只有从一年级到现在一直关心我、帮助我、支持我，真正把我当成朋友的-—刘奕成和李政君，他们就是我的“卡隆”。我很羡慕安
利柯有“卡隆”这样的朋友，希望我们身边有乐于助人的，越来越多的“卡隆”出现。现在我也要努力一下，让我成为他们心中的好“卡隆”，交上更多的朋友，帮助更多的人，再把以前的朋友争取回来。
十六岁是一个花季，我们的人生会充满着坎坷，隐瞒着种种埋伏，或许这也是一个璀璨的花季所以我对《花季雨季》这本书也有很大的只趣。
小说中对家长们提出了如何看待这一代年青人，如何理解他们进而引导他们的问题。又从亲少年的角度，已具有鲜明时代特征的思想方式趣审视自己的父母。
故事中所说的那件事就像澎拜的波涛，使我的心久久不能*静：放暑假了，王笑天打算和他的好友萧遥去做暑期工，他们拿了一辆三轮车，卖徽章和纪念品。而且他们还选择了火车站门口摆卖，因为那里人比较多。正当他们的“小生意”做得红红火火的时候，他们被当作小贩而被带xx出所问话。经过审查，他们要被迫交1000元。聪明的王笑天借打电话要爸爸送钱为名，他故意打到妇联，却说是打到了市*局。“
在这本书中我最喜欢两个人：王笑天和陈明。我觉得他们俩是书中最有灵魂的人。勤奋好学的陈明总是把学*放在第一位，不论什么事情都不会改变。王笑天在书中被称为“靓仔”，不过我不喜欢他的这一点，我喜欢他对事认真、谨慎的态度。最重要的是王笑天的聪明才智。
由于时代的改变，社会、科技的快速发展，父母长辈和我们这一代人的知识水*和思想都有很大的差异，行为*惯、情感取向等方面，也出现了较大的'区别。但毕竟青少年属于成长阶段，思想、行为等各方面还没有成熟，应该要正确地看待父母长辈的教导。
《花季雨季》读后给人一种轻松、明朗、向上之感，对生活有了更充分的认识，更加坚定自己勇往直前的目标。
读了《美丽*我的*梦》之后我发现地球上生命之间的神奇。
这本书开头写到“地球上的生命形态丰富多彩。有的微小的让你看不到它的存在，有的大得让你震撼;有的飞翔与蓝天，有的遨游于深海，有的出没于密林，有的奔驰于草原?”让我惊讶于生命的神奇，生机勃勃，绚烂多彩。
1、生命的产生：在三十八亿年到四十亿年以前蛋白质和盐酸两大主要成分的相互作用，形成了具有原始新陈代谢和能够进行繁殖的原始生命。这就是生命的起源。
2、早期生命的形态特性：一个细胞就是一个体态，形态最初是圆形，后来变成椭圆形，弧形，江米条状的杆形，进而变成螺旋状以及细长的丝状。这就是最早期的生命形态“原核生物”。使我知道了生命的形成，也从小故事里知道了各种生命的不同。也知道了除了我们之外各种生命是多么需要我们保护。现如今，当我们过着幸福快乐的生活的时候，我们的生存环境正在一步步地恶化。当我们打扫自己的美丽的家园的时候，我们的周围确是随处可见的白色垃圾。我们虽然只是人海茫茫中的一个，但我们可以从生活中做起，从一点一滴做起，种一棵小树，积树成林。我们可以不用一次性用品，少用塑料制品，减少资源浪费。我们可以少开一天的车，减少碳排放，减少环境污染，创造低碳城市，还天空一片蓝天。这样我们就可以不因为空气污染而停课，出门也不用先带上口罩。在优质的空气环境下中学*和锻炼，身体长得棒棒的，长大了才能为国家为人民服务。
我们个人一个简单的行动虽然不能有很大的改变，可是如果每人种一棵树，少开一天车，这样一来的改变可能会出乎所有人的意料!
读了《美丽*我的*梦》这本书以后，我们要树立尊重自然，顺应自然，保护自然的生态文明理念;行动起来，从现在做起，从点滴做起，保护环境，节约资源，勇做生态文明建设者。
——中学生的读书笔记 (菁华3篇)
《论语》
首先，文学是语言的艺术，语言使用的恰当与否，会直接导致文学作品的成败。早于《论语》的《尚书》等著作，语言虽庄重浑厚，然其斧凿痕迹颇重，不适合大众阅读和传播。
《论语》因为基于了口头语，兼收了古文特点，把两者融二为一，使其虽与我们隔了上千年的时光，读起来仍然朗朗上口、隽永有味。
读《论语》，时间概念模糊了，我们仿佛有身临其境的感觉。那个老人的亲切睿智，那群学生的坦率可爱，统统跃然纸上、呼之欲出。
《草房子》读书笔记200字
连着几天的阴雨绵绵，让我读完了《草房子》这本书。主要写了男孩桑桑在油麻地的六年小学生活。在这六年中，他历经了许多看似寻常但又催人泪下、撼动人心的故事。在全书中，主人公桑桑，做出了许多稀奇古怪的事情，如：把蚊帐做成渔网;夏天里穿着棉袄到处跑等等。让人觉得他很好笑。也体现了桑桑的天真、纯洁。秦大奶奶，因为学校是开她家的地而建，所以她就和学校过意不去，常做一些不利于学校的事。就是这样的老太，后来在桑桑等人的影响感化下，也有所转变。还救了落水小孩。不幸的是在救一个南瓜时丢了姓名。作为一个老人有这样的变化真是不简单。
《草房子》中桑桑童年的乐趣和刻骨铭心的经历，让我感受到在情感淡漠的当今社会，人与人之间的真情是显得多么弥足珍贵。
今天我读了《爱心树》这本书，妈妈让我自己完成。因为上面的字不多，有些还上课有教到的，看看我能读多少。不会的字妈妈在旁边提醒我，我说：“好的”。
我用了半个小时读完了这篇故事，这个故事是介绍一棵大树(它是一棵有爱心的树)和一个小男孩的故事。在这篇故事里的小男孩我觉得是一个很自私的`，需要什么就找大树。大树每次都满足那个小男孩，大树还说自己很快乐。
直到最后一次，大树自己也变成了一个老树墩了。在也帮不上小男孩的忙，而小男孩也变老，走到大树旁，说：“我想找个地方坐坐。”那棵大树还是同意了。我读完以后，在想这棵大树真是伟大，处处为别人着想。
——中学生经典读书笔记 (菁华3篇)
《名人传》由法国著名作家罗曼·罗兰的《贝多芬传》、《米开朗琪罗传》和《托尔斯泰传》组成，它们均创作于二十世纪初期，无论在当时是在后世都产生了广泛的影响。在这三部传记中，罗曼·罗兰是紧紧把握住这三位拥有各自领域的艺术家的共同之处，着力刻画了他们为追求*而长期忍受苦难的心路历程。
书中写了三个世界上赫赫有名的人物。第一个是德国作曲家：贝多芬；另一个是意大利的天才雕刻家：米开朗基罗；最后一个是俄罗斯名作家：托尔斯泰。
《名人传》又能给予我们什么呢？在一个物质生活极度丰富而精神生活相对贫弱的时代，在一个人们躲避崇高、告别崇高而自甘*庸的社会里，《名人传》给予我们的也许更多是尴尬，因为这些巨人的生涯就像一面明镜，使我们的卑劣与渺小纤毫毕现。
初读这本书我很是为徐彬的勇气折服。他以东方人的视角用他自己特有的笔法将
无数的历史碎片补缀完整还原成一个久已湮没于历史的震撼人心的画面——《耶稣的凡间之旅——爱火》。
犹太人是一个多灾多难的民族五百多年来他们饱受异族的蹂躏然而他们始终没有绝望支持他们活下来的是一个代代祖传的信念他们所信仰的上帝耶和华总有一天会赐予犹太人一位弥赛亚他是上帝之子将带领犹太人恢复他们的疆土和上帝的尊严。
终于有一天沿着荒凉而寂静得的约旦河谷地一个孤单的身影缓缓地向西南方向移动。
他就是耶稣。
在这之前他靠他的木匠手艺养家糊口。当知道了自己的身世之后他抛下了母亲玛丽亚和几个兄弟独行远方。一切只是为了听从主的召唤负起主交给他的责任。
耶稣孤独一生所谓“高处不胜寒”他头脑中鲜活的思想总是会遭到凡夫俗子的唾骂和排斥。尽管他有许多门徒但他相信没有一个能够真正走进他心扉的人。他宁愿痛苦的。
我是第一次看关于诗歌的名著。诗歌，在我眼里就是一种很无聊的文学，看这个简直是浪费时间。但是，在这个寒假，我抱着完成任务的心态翻开这本书，当我深入读进这本书时，最终看出所蕴含的哲理。
诗歌从古至今，是受人尊重的，因为诗歌是是随着历史的推移而沿袭下来的.，我却是个例外，。我很厌恶诗歌，厌恶他的杂乱，厌恶它的深藏不漏。花时间去研究它的杂乱，还不如去坐着看一本刺激的小说。
但是，我要感谢冰心奶奶和学校的安排，是他们改变了我对诗歌的看法。我能从很多句子中感到冰心的诗歌的看法和吸引力：“青年人和！为这之后的回忆；留意着意地描你的图。”这是什么意思？这所蕴含的哲理是把握此刻，创造未来。这哲理是多么深刻呀。
我对此上了瘾，我开始研究他们，从中得出结论。每得出一个，我会兴奋好一阵子的。比如这首诗：镜子——对面照着，反而觉得不自然，不如反转过去。哲理是这样的：一种思维方式，当你使用他时弄不清楚的话，不如反过来想想。我越来越感到冰心的诗歌的哲理性，他是一个哲学家。
也许就是这本经典名著，改变了一个人的观点，也正是这本经典的诗歌名著，才能够列入世界少年文学经典名著。
——中学生论语读书笔记 (菁华3篇)
上了*一个学期的“*传统文化赏析”课，我觉得自身素质有所提高，并且真正发自内心的`领会了*传统文化的博大精深，我对任何一部古代佳作都很感兴趣，但在老师布置的作业中我体会最多的还是《论语》。
最早接触到《论语》，是小学五年级语文课本里的《两小儿辨日》，接下来是初一课本中的“论语十则”，那时，根本不懂其中含义，却能够将其熟背，小时候妈妈对我的学*要求特别严，电视是绝对不允许看的，直到科教频道播出的由于丹老师主讲的《论语心得》，那段日子，在我完成了自身的作业后，唯一的放松，便是看《论语心得》，也就是从那时起，我才真正对《论语》有了初步的领悟。
两千五百多年前，孔子教学和生活中的点点滴滴，被学生片片段段记录下来。这些以课堂笔记为主的记录由他的学生编纂，后来记成了《论语》。
有人说《论语》好像没有很严密的逻辑性，很多是就事论事，里面也很少有长篇大论的文字，几乎每一则语录都很简短。其实，无言也是一种教育。
我们都说孔子是圣人，圣人就是在他生活的土地上最有行动能力，最具人格魅力的人。孔圣人带给我们的是一种在大地上生存的信念，他这样的人一定是从我们的生活里面自然而然地生长出来，而不是从天而降的。
在孔夫子这个形象身上，凝聚着他内心传导出来的饱和力量。只有当天地之气凝聚在一个人心中的时候，它才能够如此强大。这是一种力量，我们如果学会了提取锻造这种力量，我们就能够获得孔夫子那样的心胸。我们看到孔夫子的态度非常*和，而他的内心却十分庄严。因为其中有一种力量——信念的力量。孔夫子是一个特别讲信念的人。
大家知道，儒家理论的核心和最最精髓的东西，除了“恕”字以外，还有一个字就是“仁”。孔子的学生樊迟曾经问过孔子什么叫仁？孔子只回答他两个字：“爱人”。爱别人就叫仁。樊迟又问什么叫智？孔子说：“知人”。了解别人，就是智。关爱别人，就是仁，了解别人，就是智。就是这么简单。
《论语》的真谛就是告诉大家，怎么样才能过上我们心灵所需要的那种快乐生活。
这里讲的是如何调和“学”和“思”的矛盾。作为一个理科的学生，我觉得我对这个问题有相对深入的理解。只学而不思，不易发现别人的错误，也不容易有自己的思想。就像读《论语》，买一本书回来，刷刷几下读完，即使过目不忘，学到的也是别人的东西。思而不学，则会进展缓慢，而且容易钻进牛角尖出不来。这时如果能够参考一下以往人们对同一问题的看法，则很可能会有豁然开朗的感觉。荀子也说过“吾常终日而思矣，不如须臾之所学也。”所以，孔子告诉他的弟子，在学*中要把握好“学”和“思”这对矛盾。
人们常挂在嘴边的话，我竟然不知出于《论语》。像“父母在，不远游。君子坦荡荡，小人常戚戚，不在其位，不谋其政。道不同，不相为谋，任重而道远，死而后已，朽木不可雕也。三十而立？”
我读《论语》这部书，当然不是想从中觅得修身、齐家的孔门秘传。我只是在这部书中认识了一个迂阔率性、明知其不可而为之的孔子，一个多才多艺、诲人不倦的孔子，一个食不厌精、懂得生活乐趣的孔子。学贯中西的学者们常把孔子和古希腊哲人苏格拉底相提并论。苏格拉底是被雅典民主*处死的，据说是自由精神阻止他逃亡。但我更喜欢孔子的直言不讳：“道不行，乖桴浮于海”，这同样是一种自由精神。打开《论语》去读，像是穿越几千年的时光隧道，看到群雄逐鹿，争霸天下的春秋时期，产生了孔子一个伟大的思想家、教育家。他的言行论述了孝道、治学、治国、为政，为历代君王所推崇，汉武帝罢黜百家，独尊儒术。儒家思想――中庸之道。他的思想言论不一定与我们今天所处的时代相吻合，但对于影响了几千年的*文化的经书，是有必要一读的。
孔子讲究孝道，孝成为中华民族的传统美德，今天的人们却在褪色，对其讲孝是非常必要的，让他们明白孝是为人之本。子曰：“父在，观其志；父没，观其行；三年无改于父之道，可谓孝矣。”
“事父母能竭其力；”等。即孔子说；“当他父亲在世的时候，要观察他的志向；在他父亲死后，要考察他的行为；若是他对他父亲的教诲长期不加改变，这样的人可以说是尽到孝了。”这里讲了什么是孝，同“事父母能竭其力”有些不同。虽然事父母能竭其力，但在社会上做事，或是或是抢劫，触犯法律，使父母担心、忧心，这也不能算是孝。父母都希望子女比自己强，具有良好的品德，这是父母教育子女的出发点。所以为父母提供丰厚的物质不是孝的根本，如果能够按照父母的意愿、教诲行事做人，对得起父母才是真正的孝。
治学方面，孔子的“学而不厌，诲人不倦，知之为不知，不知为不知，敏而好学，不耻下问，三人行必有我师，博学而笃志，切问*而思”。不正是一种谦虚、严谨、实事求是，锲而不舍的治学态度吗？治学的方法他讲究温“故而知新，学而不思则罔，思而不学则殆，他觉得学而实*之不亦说乎。”同时孔子认为“好仁不好学，其蔽也愚，好知不好学，其蔽也荡。好信不好学，其蔽也贼？”可见学*的重要性，治学是仁信的基础。
“三人行，必有我师焉”、“敏而好学，不耻下问。”这是《论语》六则中给我感触最深的两则。前一则是说几个人走在一起，那么其中必定有可以当老师的人；后一则告诉我们敏捷而努力地学*，不以向不如自己的人请教为耻。这两句话虽然出自两千多年前的孔子之口，但至今仍是至理名言，意义至大。“三人行，必有我师焉。”这句话包含着一个广泛的道理：能者为师。在我们日常生活中，每天都要接触的人甚多，而每个人都有一定的优点，值得我们去学*，亦可成为我们良师益友。
孔子的“君子爱财，取之有道，居敬兴简，君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言”，我想对各行各业的人们都有所启发。子曰：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文。”意思是指孔子说：“弟子在家就孝顺父母；出门在外，则谦恭有礼，对人如兄弟一般，谨慎而诚实可信，要广泛地去爱众人，亲*那些有仁德的人。这样躬行实践之后，还有余力的话，就再去学*知识，。”即在家要孝敬父母，在外在团结友爱，有爱心，以贤德的人为榜样，不断激励自己，努力实践，完善自己的道德修养，这些做人的立身原则做好了以后，再学*文献知识，以开阔视野，丰富思想。“德，人之本也，本立而道生。”
我们*是一个历史悠久的国家。中华上下五千年，数不尽的风流人物，说不完的英雄故事。绘制成了一本本经典名著，丰富了后来人的精神海洋。
在我读过的为数不多的国学经典当中，我印象最为深刻的当属《论语》。古人皆说：“读半部论语，可以行天下。”这句话放在现在虽然有些夸张，却也足以说明了《论语》的好。
第一次接触《论语》是在我小学五年级的时候。那时，我们的语文老师抽早读的时间带着我们诵读国学经典。从《弟子规》到《千字文》，从《大学》到《中庸》，然后就到了《论语》。我们从一开始的被“之乎者也”绕晕头，到后来慢慢学着去领悟其中奥义。
还记得第一次读“学而时*之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?”，我们一个个都不知所措，明明是“shuo”，为什么要读“yue”呢?为什么那个时候的“说”和“悦”是一个意思呢?那为什么不直接就写“悦”字呢?我们的脑子里装着十万个为什么?因为无法理解，诵读的时候只能是呆呆地念、死死地背。
慢慢地，我们逐渐找到了它的韵味，一边跟着读，一边摇头晃脑，就算是被老师点名站起来背诵，也能从容自如的来上一段：“子曰：‘君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。’”
有一次，我和一个同学在讨论问题时产生了分歧，在讨论的过程中我已经论证了是他错了，可他却还要与我争执，我当时心里就有些瞧不起他，甚至不想跟他玩了。可我突然想到了孔子说的“君子和而不同，小人同而不和”，又想到了“三人行必有我师焉”，他不过是这一个看法与我不同而已，他还有那么多值得我学*的地方呢，我又怎么能轻视他呢?
越读《论语》我就越发感受到孔子的伟大。《论语》里的每一句、每一条都在教导我们人生的道理。孔子教我们修身养性，教我们为人处世，教我们做人要具有“君子”人格。品德高尚、待人诚信、谦虚好学，这些都是最基本的要求。
虽然一直到小学毕业，我们的《论语》都还没有读完，但这样一部伟大的论著本来就不是一朝一夕能够读完的。它在我们人生的每一刻都能给我们以不同的指引。正所谓学海无涯，在之后的日子里我会把《论语》一直读下去，还要继续读更多的好书，就让我沉浸在中华经典中肆意徜徉吧!
翻开一本*的经典之作，走进孔子的世界，品味《论语》的墨香，细细咀嚼“仁爱”之意，我不禁陷入深思之中……
孔老先生是我乃至我们民族备受崇敬的思想家，孔子一生推崇“仁”的思想，推已及人，仁爱待人正是他崇高思想的表现。记得有一次，颜渊问到孔子怎样做才能是“仁”，孔子说：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”这则论语对我产生了极大的影响，而且这也是我们中学生日常行为准则。那么，我们是怎样做的呢?
“非礼勿视，非礼勿听”，不适合我们身心健康成长的书、影像等，我们是坚决杜绝的。可是我们个别同学还是不免去看一些认为无关紧要的闲书，我们应该劝阻他们，因为这不但是在浪费时间，而且会极大的干扰学*，减弱学*的积极性。
“非礼勿言，非礼勿动”，没有礼貌的话语就不要去说它，不文明的行为就别去模仿，否则不但会损坏我们中学生的形象，还会影响社会的文明和风气的好转。我们的语言是先辈经过几千年才演变而来的，我们不要去刻意地玷污它。不要忘记汉语是世界上发源历史最长而且最美的语言，我们应该弘扬中华的语言，让世界都能领略到*美，汉语美。
“非礼勿动”，不是自己的东西就不要去动它。偷窃可耻，而且是要严惩的。别人拥有的.东西，我们完全可以凭借自己的劳动获得，还锻炼了自己的能力，何乐而不为呢?从另一个角度说，拾金不昧就是“非礼勿动”生动的表现。拾金不昧是我们中华民族的美德，作为新一代的我们，应将这个美德发扬光大，为好的社会风气的形成出一份力吧!
《论语》是一部博大精深的著作言论，里面还有许多宝藏在等待我们的挖掘。古人就有“半部论语治天下”一说，这足以显示出它的博大。老师说“半部论语修自身”，我想它也是一面镜子，既照出了我们的缺点和不足，又告诉我们如何去不断完善自己。
孔子推崇人“仁、义、礼、孝”等，是他一生追求的目标，在几千年后的今天，让我们也携手孔老先生，踏上仁爱的旅途吧，我们要时刻铭记“仁以为已任，不亦重乎”的含义!
——中学生读书笔记 (菁华9篇)
26个国家，96个城市，无论是罗马的假日，兴的亡象牙白还是点燃的亚*宁和寻常的威尼斯，都留下了余秋雨对让心灵去旅行的诠释。《行者无疆》记录了这一不同凡响旅程的全部感受。欧洲的古典风韵在他眼里变成了无与伦比的思考，变成了史诗般的文化眼光，最终变成了涓涓流淌的文字，流入众人对欧洲的憧憬。
这是一次新时代的东方文明沿着古老的丝绸之路去追忆古老西方文明的旅行，是一次重新探索新时代西方文化，风土人情的旅行。余秋雨不仅停留在眼前的世界，而是思考着文化背后的故事。
“废墟，大海，海浪，历史常常从这里出发;森林，山丘，古堡，历史常常在这里隐蔽;热闹，精致，张扬，历史常常在这里转折;苍凉，寂寞，执著，历史常常在这里凝炼。”余秋雨用精炼的词藻和深远的意境描绘了凝重的历史和感慨。
被一百多次冲刷的威尼斯，蕴含的水上柔情，在大师眼中显得既出色又羸弱。这座古老的小城，在余秋雨的话中仿佛让人听到水上悠长的南欧小调，却又让人觉得哀伤，这座没有喧哗的城和这片没有消失的文化。
光芒耀眼的时尚之都巴黎，在余秋雨再来亦是如此，高傲且神采奕奕。描写巴黎时用的最多一个的词是“聚合”。“聚合”着财富、文化、审美与氛围，揉入了柔情与浪漫古典与现代，成为西欧浓妆艳抹的一笔。
面对陌生的文化，余秋雨给了思考的完整和深刻，心灵的自由与随性。他带我们领略了南欧、中欧、西欧、北欧，体验了他对欧洲文化的理解。他感叹道感叹，“欧洲文明确实优秀而又成熟，能把古典传统和现代文明、个人自由和社会公德融会贯通。”我们也应感叹，在历史沧桑的文化瑰宝面前，我们只停留于眼前吗?当然是否定的，或许我们做不到向余秋雨那样的思考与评价，但我们能做到的是不单纯的行走，单纯的融入文化，用心灵去旅行。有朝一日，若能见到世界各地的文化遗产，我便会像余秋雨那般去了解去探索，用*人的眼光看世界。用余秋雨开启的宽阔视窗来展望所见所闻。
行者无疆，或许就是这本书展现的意义。
种子在痛苦中萌生，婴儿在痛苦中分娩，雄鹰在痛苦中展翅。没有痛苦的残阳如血，怎有美丽的朝晖喷薄而出？不经过痛苦的训练，体育健儿就没有了领奖台上的快乐；不经过痛苦的跋涉，登山队员就体味不到红旗插上珠穆朗玛峰的喜悦！
几乎是一气呵成看过了这一部巨著，似乎很深奥。又却读懂了什么。精神的复活，似乎比失去了的一切更感到有意义。
一个纯真美好，曾经对生活和生命充满了美好期盼的青年人。在混混沌沌的上流社会中堕落于花天酒地。一个美丽纯洁的姑娘，在长达八年的xx生活中堕落。他们似乎是可以就这样生活下去的，他们也许可以满足生活中自己那种种简单的快乐。但当两人在审判玛斯洛娃的法庭上相遇时，涅赫留朵夫再也不能够心安理得地面对他曾经伤害过的玛斯洛娃直视他的眼神。似乎是灵魂的反省，两个人在重逢时，眼神中充满了疑惑。那个少年，成为了一个漂浮在上流社会中的“老爷”，那个姑娘，成了一个出处卖弄风情的“窑儿姐”。涅赫留朵夫此时感受到了他曾经给予他多么大的伤害，他的灵魂背负了沉重的罪恶感。在一次次探访监狱的过程中，他见证了太多的不公*。当他把自己的土地廉价分给了农民的时候，他收获的是农民怀疑的眼神，贵族们疑惑的言语；当他决定与玛斯洛娃结婚以洗清自己罪恶的时候，他的得到的是亲友们鄙夷的眼神，众人以为不可理喻的回应。他面对这一切困惑了，所有他的精神世界里认为正确的事务无一例外的遭到了鄙薄。然而贵族社会所推崇的却只是花天酒地与吃喝嫖赌。一百多个年轻力壮的青年人只因为把身份证弄错了就被关押到臭虫漫天，疾病四溢的牢中。
但涅赫留朵夫在茫然中也看到了希望，玛斯洛娃的改变。让他足以抛弃官场的地位与金钱的诱惑，他的精神复活了。玛斯洛娃也改变了，她为了不连累涅赫留朵夫，接受了政治犯西蒙林的求爱。
爱过，懊悔过，反思过，最终，他决定，他复活，他重生，他在纷杂的社会中找到了他道德的衡量准则。也许涅赫留朵夫追求的不仅仅是玛斯洛娃，在这条寻求重生，精神复活的道路上，他见到了，他做了，他去积极的改变了。那夜，涅赫留朵夫花了一整夜读福音书，那曾经是他看不懂的教训。经历了这一切，他这次突然看懂了圣经的教训，并且发现在其中有他必须的、重要的、且是喜悦的东西。
去追寻，也许受用的不知是追寻最终得到的。还有这一路上看到的。
描写中学生童年读书笔记1《童年》是作者高尔基以自己童年为基础写的一部自传体小说。它揭露了俄国沙皇时期的黑暗、残暴和非人生活。而高尔基从小就生活在这样的环境里，受尽折磨与欺辱，无论是在精神上或是肉体上，都承受着巨大的痛苦。但是高尔基却没有对生活失去信心，而是坚强地走了过来。高尔基原名阿列克谢·马克西莫维奇·彼什科夫，小名阿廖沙。他自幼丧父，随着父亲和外祖母来到外祖父家。着一切只是主人公阿廖沙艰哭命运的开始。外祖父家，与其说是家，不如说是人间地狱。
外祖父掌管着家里的一切，脾气非常暴躁、视财如命，主人公阿廖沙时常因为犯错而被痛打；两个舅舅常为了分家而争吵、大打出手；家中的女人更是没有地位，任丈夫打骂，发泄。这一切在阿廖沙幼小的心灵留下了阴影。之后，阿廖沙离开了外祖父家，独自一人踏上社会。他曾在许多地方打过杂，在这期间阿廖沙饱受欺辱，但他还是熬了过来。因为他被自己坚强、不屈服与困难的精神与信念一直支撑着。而现在的我们，真是身在福中不知福，不愁吃不愁穿。而小阿廖沙却吃不饱，穿不暖，还要挨打、受欺辱。悲惨的一幕又一幕，让我不由得想到：假如我们生活在俄国沙皇时期又会怎么样？会认为那根本不是人生活的地方吗？时代在不断进步，但人们却越发变得懦弱了，遇到困难就想要退缩、逃避或者走捷径。
屠格涅夫说过：“想要得到幸福，你首先要学会吃得起苦。”美好的生活必须有所付出，才会长久，有所争取，才会得到。我们要共同努力，保护我们的祖国，做一个坚强的*人！描写中学生童年读书笔记2每个人都有童年，有的是纯洁天真的，有的是幸福美满的，有的是*淡无奇的，也有的是艰难困苦的。我相信，大部分的人的童年一定是前两种，可以无忧无虑的在家人的爱中成长。但还有一部分人的童年是第四种，挫折不断，困难重重，生活在一个冰冷，没有爱的世界里。于是他们便学会了在艰苦的环境中顽强的生长。如果不相信，那么就去《童年》这本书中寻找答案吧！
本书讲述的是阿廖沙三岁到十岁这一时期的'童年生活。从阿廖沙随母亲去投奔外祖父写起，到外祖父叫阿廖沙去“人间”混饭吃结束。他的外祖父开了家染坊，但随着家业的衰落，他变的吝啬、贪婪、专横、残暴。经常毒打外祖母和孩子们。狠心地剥削手下的工人。有一次，阿廖沙因为染坏了一匹布，竟被他打的昏死过去。再这样一个弥漫着残暴和仇恨的家庭里，幼小的阿廖沙过早地体会到了人间的痛苦和丑恶。尽管这尽人激愤和狂怒的童年以及身边这些层出不穷的暴行和丑事压得他喘不过气来，但阿廖沙并没有被这些黑暗的丑事和腐蚀人的恶势力所压倒。他反而被锤炼成了一个坚强、勇敢、正直的人。因为在黑暗的现实中，还有善良、正直的种子，而这些种子，则是阿廖沙那个慈祥善良、聪明能干、热爱生活的外祖母种下的。是她让阿廖沙看到了光明，看到了美好生活的希望。而现在的我们，遇到一点儿小挫折就放弃了，就停止了奋斗和前进。
当今网络上有一句话“在哪里跌倒了，就在哪里多趴一会儿。“很多人看到后都是一笑而过，却没有一个人真正思考过这句话，因为这句话说的就是现在的我们。没有理想，没有目标，没有追求，经不起生活的大风大浪，遇到困难就怨天尤人，还没开始奋斗就觉得自己一定不行，一定办不到。但是只要我们努力奋斗，为了梦想坚持不懈、执着拼搏，再大的风浪也算不了什么。失败是留给胆怯懦弱的人，他们不应该也没有资格享受成功的喜悦。生活在二十一世纪的我们，虽然童年没有像阿廖沙那样辛苦，但我们更要成为像阿廖沙那样勇敢、正直，坚强和善良的人。描写中学生童年读书笔记3读了童年这本书，童年是美好的梦；童年，是理想的港湾；童年，是记忆里最为美好的一页……童年，对我们每个人来说都是美好的，但是，对世界文学巨人高尔基来说，却是另一番感受……前一段时间我读完了苏联作家高尔基的文学著作《童年》，内心十分感动。
他小时候，妈妈把他寄养在外祖父家中。在这样弥漫着残暴和仇恨的家庭里，外祖父十分暴躁，两个舅舅也不断地争吵、斗殴。好在他还有外祖母和其他一些正能量的伙伴。因为他们，幼小的高尔基的童年，留下的不只是当时社会的丑恶，还有生活的勇气和信心。就在这种艰险、恐怖的生活环境中，他默默地忍受着，默默地在那种污浊的环境中挣扎着生存。然而，他依然坚强的走了过来，成为了一名举世闻名的大作家，为人类留下了一部又一部的文学名著，流传千古。正因如此，我心里对高尔基油然而生一股敬佩感。在现在的现实生活中，许多人就如同那一株株枯萎的桃花心木一般，无法在不确定中生活，无法经得起生活的考验，无法深入“地下”，无法学会把美好生活的养分转化为成长的巨大力量。我们的童年，很多人都没有烦恼和痛苦，从来不用考虑衣食住行，不需要为生活而去奔波，衣来伸手，饭来张口，过着无忧无虑的幸福生活。
不仅如此，有的人整天只活在别人的庇佑下，变得越来越懦弱，遇到一点困难就想退缩，遇到一点点苦累就想逃避，就想走捷径……在这种环境下长大的孩子，如如同没有经历风雨的小树苗，遇到狂风暴雨，一吹就倒，一蹶不振。我们应该清楚且明白，人生没有任何捷径可走，该面对的始终都要面对。自立、自律、自强，是成才的第一步，不能自立，也就没有未来，不能自律，时间就如同流水一样白白流失，不能自强，就没有自己的主见和立场。我们要知道，没有经过任何的风吹雨打，暂时的成功是不会长久的。时光，一触即去，眨眼间我也从童年到了青少年。让我们一起奋斗拼搏，不再依赖别人，靠自己的力量，在生活中锻炼出一颗独立自主的心，深深扎根，茁壮成长吧！我们应该珍惜现在的幸福生活，遇到再大的困难和挫折决不低头，做一个积极、乐观、向上，充满信心和勇气的人！描写中学生童年读书笔记4童年这本书，童年对于每一个人来说，都是幸福快乐的时光；童年对于每一个人来说，又是多么那一忘怀的时光；童年我是在妈妈的怀抱中度过的，妈妈用慈爱和温暖得手抚摸着我的头。童年我是在老师的关怀下长大的，那一声声清脆的声音真好听，那一张张甜甜的笑脸真美！童年我是在集体的温暖下长大的，那时候的我们一起做游戏，讲故事，非常的快乐！童年就像夏日的暴风雨一样，每一滴雨水都是一张笑脸，每一滴雨水都是一幅幅色彩缤纷的画；每一滴都是一个刻苦铭心的教训，都是属于自己的天空，都是用金钱买不到的一片晴空……记得一个星期六，我来到刚念一年级的表妹家，想和他一起玩。之间表妹手里拿着他爸爸常用的教鞭，一本正经的指着小黑板上的“a”在小黑板前放着一张小板凳，凳子上坐着一个布娃娃。我一看，心中就全明白了，趁她转过身的时候我赶紧闪进房间里，关上门，只留下一条缝隙往外瞧。表妹指着黑板上的“a”对布娃娃说：“跟我读，这个念”啊“她准确的发音，可是布娃娃毫无反应。表妹就咬紧嘴唇，瞪大眼睛，指着布娃娃厉声的说：“你呀，为什么不愿意学*啊？难道你不想学*知识，为人民服务？”我听了真是有惊又佩服。这是我灵机一动，就内捏这鼻子，娇声娇气的说：“小老师我不懂，请你再给我念一次吧！”我不由得笑了起来。表妹知道是我在搞得鬼，弄得很不好意思，笑脸刷的一下变红了，她撒娇的跑到我面前，怪我偷看她“教学。”我说：“表妹，你长大了，想干什么啊？”他那眼睛充满自信的说：“当老师！”我不由得心头一热，表妹从小就立志要当个“照亮别人，燃烧自己的”园丁，真是人小志气高啊！童年就是这么有趣，每一个人都会有那最珍贵的记忆……描写中学生童年读书笔记5书，是人类进步的阶梯，是人类的良师益友。阅读一本好书可以开阔人们的视野，我喜欢看书，因为每读一本好书可以让自己不断的成长，也可以陪伴我走过风风雨雨的人生之路。当我读了《童年》这本书的时候，我的心里久久不能*静，书中形象的描绘了主人公阿廖沙悲惨的童年。阿廖沙的父亲早逝，由母亲和外祖母带到了外祖父家，外祖父是一个性情粗暴﹑自私的小染坊主，但已濒临破产。
在外祖父家的这段日子过的并不快乐，留在阿廖沙的心中只有黑暗、残酷、沉闷的印象。连高尔基回忆起来都无法相信。阿廖沙的两个舅舅也同样粗暴，自私的市侩，甚至他们的儿女也沿袭着这样的风气。幼小的阿廖沙经常挨外祖父的鞭打，又一次，竟把阿廖沙打的失去了知觉，结果大病了一场。尽管阿廖沙处在这样丑陋的社会，身边还是会有善良正直的人的存在，他们给予阿廖沙信心和力量，是他看到了光明和希望，并相信黑暗终将过去，未来是属于光明的。在阿廖沙的生命中，最重要的人是他的外祖母，他总是护着阿廖沙，这让阿廖沙感到无比的温暖。外祖母经常给阿廖沙讲好听的故事，也在无形中教他做一个不向丑恶现象屈膝的人。外祖母也用和蔼、慈祥的形象抚慰了阿廖沙受伤的心灵。而真正教阿廖沙做一个正直的人是老长工格里戈里。当然那个善良、乐观、富有同情心的“小茨冈”也同样教会了阿廖沙如何面对生活的艰难，但是“小茨冈”却被两个舅舅给害死了。后来外祖父再忍无可忍的情况下，与亲人们分了财产，带着阿廖沙的外祖母与阿廖沙搬离了这个地方。
但是在这几年过得也并不好，在阿廖沙八岁的时候外祖父也破产了，就在这样恶劣的环境下阿廖沙却坚强的走过来了。其实阿廖沙的原型就是高尔基本人，高尔基借着阿廖沙这个人物来描述自己的童年。高尔基痛苦的童年生活打动了我，这令我深深的体会到了当时的那个年代的人的丑陋面目。我也在小说中看到了因为对友谊的热情与执着，对丑恶事物的无法理解与憎恶，以及对美好生活的追求与向往。所以他想要反抗，想要改变，高尔基把笔下的文字化作一支支利箭，射向愚昧与痛苦，企图冲破黑暗，让光明来照亮人心，洗涤灵魂。和高尔基的童年相比的我们是幸运的，生长在幸福的社会里，无忧无虑的过活着，每时每刻都会感受到自己生活的环境有多么的安定与温暖。我们没有理由在抱怨什么，我们要努力的走好人生的每一步，幸福的生活下去，在人生的旅途中，我们要学会珍惜、学会感恩懂得回报，更要不懈地努力和拼搏，创美好灿烂的未来。
书是一片海洋，那我便是这片海洋中的一条小鱼，任凭我在书海中自由自在地遨游。有一天，我发现了一颗闪着璀璨琳琅般光泽的珍珠，这颗珍珠便是《伊索寓言》！
伊索寓言通过简短的小寓言故事来体现日常生活中，那些不为我们察觉的真理，这些小故事各具魅力，言简意赅，*易*人。不但读者众多，在文学史上也具有重大影响。作家，诗人、哲学家、*常百姓都从得到过启发和乐趣。许多故事真可以说是家喻户晓：龟兔赛跑，牧童恶作剧，狼来了，狐狸吃不着葡萄说葡萄酸。到几千年后的今天，伊索寓言已成为西方寓言文学的范本。亦是世界上流传最广的经典作品之一。
伊索寓言是古希腊文学中的一块瑰宝，数千年以来以其独特的智慧和艺术魅力令人爱不释手，历传不衰。的确，正是这样，我才在众多名著中选择了这一本。 书中的每个故事都有深刻的含义――是的，这也正是寓言的特点，寓言――这种文学体裁也随着伊索的笔触达到了顶峰。
大多故事中体现了生活经验和非凡智慧。有的故事教导人们考虑问题要全面――《两只青蛙》；有的则说明了不可违背自然，勉强做事――《乌龟和老鹰》；还有的高速我们不可犯经验主义错误――《驮盐的驴》等等。
我还记得本书的作者“伊索”说过这么一句话：“智慧的美胜过形体的美。”不错啊，有些人专门以外表为数轴上的原点，美的是正的一列，丑的是负的一列，可他们万万不知道的是内心的美才是真正的美。我认为，像《伊索寓言》这种知识象征性书，胜过于美学，您说哪？
如今，我早已把这颗“珍珠”珍藏在心，可它的印象，却时时在我的脑中回荡！
韩寒的新作。边看边笑。这位从新概念作文比赛中脱瘾而出的80年代实力+偶像的作家+车手，在书中，一如既往地嘲讽着。那位自新概念作文比赛后大开眼界的80年代大俗+大雅的读者+学生，在书前，没头没脑地傻笑着。
听说过一些关于韩寒的绯闻，据其亲密同学的高中同学的大学同学的可靠情报。出于对名人的隐私保护以及对自己不八卦的作风的维护，我，将左耳听到的谣言从右耳倒出。
虽然书中还是和从前一样，带有一些敏感且开放话题的内容，但是，思维的缜密与发散、语言的直白与隐晦，诸如此类的光芒多少掩盖了前面的令人不是十分舒服的黑点。
小说的首页这样写道：“这部快速而缓慢的，幽默着忧伤的小说，纯粹的是不需多余的序言的”。同理可得，这部快速而缓慢的，幽默着忧伤的小说，纯粹的是不需多余的读后感的。
谁不曾有过动人的梦想，谁不曾有过童年的快乐，我们的母亲也同样如此，当我们的母亲还在襁褓中嗷嗷待哺，林则徐虎门销烟，王二小血洒山河…多少中华故人，为了拯救沉沦的*，多少英雄用鲜血为后人铺了一条沧桑之路？还记得妈妈曾在小时候对我说，中华人民共和国的**是用先烈叔叔的鲜血染成的。在我稚嫩的头脑里，**是鲜红鲜红，可那时的我又哪里知道，*人那背负着*的历史？
*是伟大的，数十年的期待，数十年的煎熬，数万万同胞的奋斗，终于换来了……城楼那一声惊天动地的声音———“*人民从此站起来了”！悠悠五千年，泱泱大中华。
*是发达的，10。1，我们祖国的生日，在那耸立的……广场上，无数个*人，外国人，见证了*的强大，那一架架飞机，那一个个士兵，那一台台*……*的强大已不用我再多加诠释，在那一刻，我仿佛穿透了云层，看到了在罗布泊的上方，那朵巨大的蘑菇云。看到了那气势恢宏的三峡大坝。看到了北京奥运会那奥运健儿手中，明晃晃的金牌……
*是可爱的，尽管灾难不只一次的降临在她的身上，可是我们的祖*亲还是以最灿烂的笑脸迎接每一位远方而来的客人，我们在她的怀抱中，幸福而又温暖，无数个新生命在她那小心翼翼的关怀中茁壮的成长。在祖*亲生日之际，她把自己心中的欢乐分享给每一个人……
这就是我们伟大的*，在那撒满鲜血的沧桑之路上，每一个*人都书写着动人的故事，每一个*人都感受着历史的辉煌与耻辱。我们无法忘记那一声打击着*人心灵的：“*”，无法忘记日本那堆放着*人尸体的草屋，无法忘记**本人奸害的无数妇女……不该忘记的有太多太多，此刻，只能用一首我写的诗来表达我心中的激情。
“我难风雨多撑持，心中大似柳成风。有诚为那离去时，国陪诚强是荣誉。”
在此，我代表全体同龄人说一声：“祖*亲，您生日快乐！”
我是第一次看关于诗歌的名著。诗歌，在我眼里就是一种很无聊的文学，看这个简直是浪费时间。但是，在这个寒假，我抱着完成任务的心态翻开这本书，当我深入读进这本书时，最终看出所蕴含的哲理。
诗歌从古至今，是受人尊重的，因为诗歌是是随着历史的推移而沿袭下来的，我却是个例外，。我很厌恶诗歌，厌恶他的杂乱，厌恶它的深藏不漏。花时间去研究它的杂乱，还不如去坐着看一本刺激的小说。
但是，我要感谢冰心奶奶和学校的安排，是他们改变了我对诗歌的看法。我能从很多句子中感到冰心的诗歌的看法和吸引力：“青年人和!为这之后的回忆;留意着意地描你的图。”这是什么意思?这所蕴含的哲理是把握此刻，创造未来。这哲理是多么深刻呀。
我对此上了瘾，我开始研究他们，从中得出结论。每得出一个，我会兴奋好一阵子的。比如这首诗：镜子——对面照着，反而觉得不自然，不如反转过去。哲理是这样的：一种思维方式，当你使用他时弄不清楚的话，不如反过来想想。我越来越感到冰心的诗歌的哲理性，他是一个哲学家。
也许就是这本经典名著，改变了一个人的观点，也正是这本经典的诗歌名著，才能够列入世界少年文学经典名著。
《爱的教育》的作者是亚米契斯，是意大利著名作家，爱的教育读书笔记。《爱的教育》是世界儿童文学史上一部优秀的日记体小说，这部小说通过一个小学生的日记，以充满儿童情趣的幽默语言，记录了孩子们在整整一年中学*生活的点点滴滴。全书故事简单，风格朴素，感情浓烈，展现了一幅幅亲子之爱、师生之情、朋友之谊的动人画面，是19世纪意大利最伟大的10本小说之一。
小主人*利柯他是一个刚刚上三年级的学生，出生在一个衣食无忧的知识分子家庭。他学*勤奋努力，待人诚挚友善，安利柯的父亲是位工程师，家里的条件也算是小康，他的父母都是乐善好施的人，常常教导安利柯要帮助穷人和有困难的人。有一次母亲带着安利柯去帮助一对贫穷母子，没想到他们正是安利柯的同学克洛西和他的母亲。
安利柯的身边有着一群心地善良和充满爱心的同学。班长代洛西是个热忱的孩子，当他得知克洛西的父亲是服刑回来的人时，为了不伤同学的自尊心，他小心翼翼地保守着这个秘密。当面对克洛西的父亲的时候，代洛西真挚的话使这个曾经失足的人感到了人间的真情，鼓起重新做人的勇气。安利柯最敬佩的同学是卡隆，这个火车司机的儿子具有高尚的心灵，面对被欺负的弱小者他常常会挺身相助。绅士的儿子诺比斯和卖炭人的儿子贝谛为一点儿小事吵架，在开明的家长的教育引导下，两个孩子反而成了亲密的同桌。同学克洛西的父亲因过失**入狱，克洛西的母亲靠沿街卖菜维持一家人的生活，但不论怎样困苦，母亲都要让克洛西去上学。朱利亚为了帮助父亲抄写公文而累坏了身体，面对父亲的责怪和家人的不理解，朱利亚忍受了下来，并坚持帮助父亲抄写公文。当父亲终于明白儿子为何身体每况愈下，学*成绩直线滑坡时，父子俩痛哭着抱在一起。波莱科西以加倍的用功和非凡的孝心，得到了一枚奖章，他的这份荣誉令父亲幡然醒悟，从此改过自新，成为一名勤奋的好铁匠。
安利柯的老校长是一位很和蔼的`老人，他的儿子当志愿兵不幸牺牲后，校长常常带着学生去看路过的x队，向军旗行礼，教导孩子们要爱国。
毕业时，安利柯好他的同学们都依依不舍地离开了自己的老师和校长，心中充满了无限敬佩与感激之情。父亲也特意带安利柯乘火车去探望自己44年前的小学老师，给他上了一堂“尊敬师长”的好课。
正如其书名所暗示的，《爱的教育》宣扬了人世间最伟大的爱。一个三年级学生在一个学年中所记的日记，包含了同学之间的爱、姐弟之间的爱、子女与父母间的爱、师生之间的爱，以及对祖国的爱，使人读起来犹如在爱的怀抱中成长。全书把“爱”表现得淋漓尽致，大至国家、社会、民族的大我之爱；小至父母、师长、朋友间的小我之爱，无不包含一个“爱”字。这个生生不息的神圣字眼，虽没有“惊天地、泣鬼神”的惊心动魄，却总让人怦然心动，甚至泪流满面，提醒人们学会用一种温暖的眼光看世界。这本书也寄托着作者的理想，即期望人与人之间的理解和友爱。
《爱的教育》蕴含了正确的教育思想，指出素质教育的根基是“爱的教育”，对父母的爱、对教师的爱、对同学的爱是孩子做人的根本，也是其他素质的基础。在全书中我们看到，家长和老师对孩子们循循善诱，因材施教，在道德上坚持高的标准和要求，在个性上允许孩子自由发展。安利柯有一本与父母共同读写的日记，亚米契斯的教育思想也体现在这个小小的细节中。
本书生动细腻地描写了儿童的内心世界。儿童的所思所感并不同于成年人，本书的情节能够使人真正地了解到孩子们对世界和环境的看法，让我们通过一个孩子的眼光去观察这个世界，从而也让我们了解孩子们的内心世界。
——中学生论语读书笔记 (菁华3篇)
上了*一个学期的“*传统文化赏析”课，我觉得自身素质有所提高，并且真正发自内心的`领会了*传统文化的博大精深，我对任何一部古代佳作都很感兴趣，但在老师布置的作业中我体会最多的还是《论语》。
最早接触到《论语》，是小学五年级语文课本里的《两小儿辨日》，接下来是初一课本中的“论语十则”，那时，根本不懂其中含义，却能够将其熟背，小时候妈妈对我的学*要求特别严，电视是绝对不允许看的，直到科教频道播出的由于丹老师主讲的《论语心得》，那段日子，在我完成了自身的作业后，唯一的放松，便是看《论语心得》，也就是从那时起，我才真正对《论语》有了初步的领悟。
两千五百多年前，孔子教学和生活中的点点滴滴，被学生片片段段记录下来。这些以课堂笔记为主的记录由他的学生编纂，后来记成了《论语》。
有人说《论语》好像没有很严密的逻辑性，很多是就事论事，里面也很少有长篇大论的文字，几乎每一则语录都很简短。其实，无言也是一种教育。
我们都说孔子是圣人，圣人就是在他生活的土地上最有行动能力，最具人格魅力的人。孔圣人带给我们的是一种在大地上生存的信念，他这样的人一定是从我们的生活里面自然而然地生长出来，而不是从天而降的。
在孔夫子这个形象身上，凝聚着他内心传导出来的饱和力量。只有当天地之气凝聚在一个人心中的时候，它才能够如此强大。这是一种力量，我们如果学会了提取锻造这种力量，我们就能够获得孔夫子那样的心胸。我们看到孔夫子的态度非常*和，而他的内心却十分庄严。因为其中有一种力量——信念的力量。孔夫子是一个特别讲信念的人。
大家知道，儒家理论的核心和最最精髓的东西，除了“恕”字以外，还有一个字就是“仁”。孔子的学生樊迟曾经问过孔子什么叫仁？孔子只回答他两个字：“爱人”。爱别人就叫仁。樊迟又问什么叫智？孔子说：“知人”。了解别人，就是智。关爱别人，就是仁，了解别人，就是智。就是这么简单。
《论语》的真谛就是告诉大家，怎么样才能过上我们心灵所需要的那种快乐生活。
这里讲的是如何调和“学”和“思”的矛盾。作为一个理科的学生，我觉得我对这个问题有相对深入的理解。只学而不思，不易发现别人的错误，也不容易有自己的思想。就像读《论语》，买一本书回来，刷刷几下读完，即使过目不忘，学到的也是别人的东西。思而不学，则会进展缓慢，而且容易钻进牛角尖出不来。这时如果能够参考一下以往人们对同一问题的看法，则很可能会有豁然开朗的感觉。荀子也说过“吾常终日而思矣，不如须臾之所学也。”所以，孔子告诉他的弟子，在学*中要把握好“学”和“思”这对矛盾。
人们常挂在嘴边的话，我竟然不知出于《论语》。像“父母在，不远游。君子坦荡荡，小人常戚戚，不在其位，不谋其政。道不同，不相为谋，任重而道远，死而后已，朽木不可雕也。三十而立？”
我读《论语》这部书，当然不是想从中觅得修身、齐家的孔门秘传。我只是在这部书中认识了一个迂阔率性、明知其不可而为之的孔子，一个多才多艺、诲人不倦的孔子，一个食不厌精、懂得生活乐趣的孔子。学贯中西的学者们常把孔子和古希腊哲人苏格拉底相提并论。苏格拉底是被雅典民主*处死的，据说是自由精神阻止他逃亡。但我更喜欢孔子的直言不讳：“道不行，乖桴浮于海”，这同样是一种自由精神。打开《论语》去读，像是穿越几千年的时光隧道，看到群雄逐鹿，争霸天下的春秋时期，产生了孔子一个伟大的思想家、教育家。他的言行论述了孝道、治学、治国、为政，为历代君王所推崇，汉武帝罢黜百家，独尊儒术。儒家思想――中庸之道。他的思想言论不一定与我们今天所处的时代相吻合，但对于影响了几千年的*文化的经书，是有必要一读的。
孔子讲究孝道，孝成为中华民族的传统美德，今天的人们却在褪色，对其讲孝是非常必要的，让他们明白孝是为人之本。子曰：“父在，观其志；父没，观其行；三年无改于父之道，可谓孝矣。”
“事父母能竭其力；”等。即孔子说；“当他父亲在世的时候，要观察他的志向；在他父亲死后，要考察他的行为；若是他对他父亲的教诲长期不加改变，这样的人可以说是尽到孝了。”这里讲了什么是孝，同“事父母能竭其力”有些不同。虽然事父母能竭其力，但在社会上做事，或是或是抢劫，触犯法律，使父母担心、忧心，这也不能算是孝。父母都希望子女比自己强，具有良好的品德，这是父母教育子女的出发点。所以为父母提供丰厚的物质不是孝的根本，如果能够按照父母的意愿、教诲行事做人，对得起父母才是真正的孝。
治学方面，孔子的“学而不厌，诲人不倦，知之为不知，不知为不知，敏而好学，不耻下问，三人行必有我师，博学而笃志，切问*而思”。不正是一种谦虚、严谨、实事求是，锲而不舍的治学态度吗？治学的方法他讲究温“故而知新，学而不思则罔，思而不学则殆，他觉得学而实*之不亦说乎。”同时孔子认为“好仁不好学，其蔽也愚，好知不好学，其蔽也荡。好信不好学，其蔽也贼？”可见学*的重要性，治学是仁信的基础。
“三人行，必有我师焉”、“敏而好学，不耻下问。”这是《论语》六则中给我感触最深的两则。前一则是说几个人走在一起，那么其中必定有可以当老师的人；后一则告诉我们敏捷而努力地学*，不以向不如自己的人请教为耻。这两句话虽然出自两千多年前的孔子之口，但至今仍是至理名言，意义至大。“三人行，必有我师焉。”这句话包含着一个广泛的道理：能者为师。在我们日常生活中，每天都要接触的人甚多，而每个人都有一定的优点，值得我们去学*，亦可成为我们良师益友。
孔子的“君子爱财，取之有道，居敬兴简，君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言”，我想对各行各业的人们都有所启发。子曰：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文。”意思是指孔子说：“弟子在家就孝顺父母；出门在外，则谦恭有礼，对人如兄弟一般，谨慎而诚实可信，要广泛地去爱众人，亲*那些有仁德的人。这样躬行实践之后，还有余力的话，就再去学*知识，。”即在家要孝敬父母，在外在团结友爱，有爱心，以贤德的人为榜样，不断激励自己，努力实践，完善自己的道德修养，这些做人的立身原则做好了以后，再学*文献知识，以开阔视野，丰富思想。“德，人之本也，本立而道生。”
《论语》是我国儒家思想的前年经典绝学，是一部记载孔子及其弟子言行的书，其中大多是孔子回答弟子们的提问后所做的记录;有一部分是回答诸侯国君、卿大夫和各方人士的问题;还有一部分没有问题，只是记录孔子的一些言论。因此，《论语》中记载的言论涉及方方面面，充分反映了儒家思想的精髓，其中的很多思想至今对我们的言行都有很好的指导意义。
例如在“温故而知新，可以为师矣”这句话中，孔子告诉我们如何正确对待已经学过的知识;在“学而不思则罔，思而不学则殆”这句话中，我们知道读书而不思考就会茫然无所知，只空想而不读书就必然会产生疑惑等等。
然而，如果我们仔细阅读《论语》，除了那些我们都很熟悉的千古名句之外，我们还会找到一些能够反映时代背景的语句。
例如:“自行束脩以上，我未尝无诲焉。”它的意思是:学生主动带一束肉干来见我，我是不会不教他的.。我认为，当今社会的师生关系融洽，学生尊敬老师，老师爱护学生，这些都不需要物质来衡量的，而在孔子生活的那个年代，学生要送礼才可以得到老师的赐教，这足以反映出当时封建社会的腐朽。
再如:“朝，于下大夫言侃侃如也;与上大夫言，誾誾如也;君在，踧踖如也，与与如也。”意思是说，孔子上朝的时候，与下大夫说话，侃侃而谈，从容不迫;与上大夫说话，态度和悦;君子在场时，说话局促不安。从中可以看出，孔子和不同等级的人说话态度明显不同，他的做法与当今以人为本、和谐社会是不相符的，充分说明孔子所处时代是一个等级分明的时代。
此外，从“朋友之馈，虽车马，非祭肉，不拜。”(意思是说朋友送的礼物如果只有车马，没有祭肉，孔子也不会行拜礼)中，我们可以很清楚地看到，当时的人们很重视祭祀祖先，即使别人送再多的东西，如果没有祭肉，主人也不会高兴等。
当然，虽然在《论语》中，我们看到了一些带有明显时代色彩，透露出封建社会的腐败气息的言论，但从整体上看，它带给我们更多的是做人做事的原则、治家治国道理，使我们受益匪浅。因此，它仍是一本好书，孔子也毫无疑问是中华民族最伟大的思想家、教育家之一。
我们*是一个历史悠久的国家。中华上下五千年，数不尽的风流人物，说不完的英雄故事。绘制成了一本本经典名著，丰富了后来人的精神海洋。
在我读过的为数不多的国学经典当中，我印象最为深刻的当属《论语》。古人皆说：“读半部论语，可以行天下。”这句话放在现在虽然有些夸张，却也足以说明了《论语》的好。
第一次接触《论语》是在我小学五年级的时候。那时，我们的语文老师抽早读的时间带着我们诵读国学经典。从《弟子规》到《千字文》，从《大学》到《中庸》，然后就到了《论语》。我们从一开始的被“之乎者也”绕晕头，到后来慢慢学着去领悟其中奥义。
还记得第一次读“学而时*之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?”，我们一个个都不知所措，明明是“shuo”，为什么要读“yue”呢?为什么那个时候的“说”和“悦”是一个意思呢?那为什么不直接就写“悦”字呢?我们的脑子里装着十万个为什么?因为无法理解，诵读的时候只能是呆呆地念、死死地背。
慢慢地，我们逐渐找到了它的韵味，一边跟着读，一边摇头晃脑，就算是被老师点名站起来背诵，也能从容自如的来上一段：“子曰：‘君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。’”
有一次，我和一个同学在讨论问题时产生了分歧，在讨论的过程中我已经论证了是他错了，可他却还要与我争执，我当时心里就有些瞧不起他，甚至不想跟他玩了。可我突然想到了孔子说的“君子和而不同，小人同而不和”，又想到了“三人行必有我师焉”，他不过是这一个看法与我不同而已，他还有那么多值得我学*的地方呢，我又怎么能轻视他呢?
越读《论语》我就越发感受到孔子的伟大。《论语》里的每一句、每一条都在教导我们人生的道理。孔子教我们修身养性，教我们为人处世，教我们做人要具有“君子”人格。品德高尚、待人诚信、谦虚好学，这些都是最基本的要求。
虽然一直到小学毕业，我们的《论语》都还没有读完，但这样一部伟大的论著本来就不是一朝一夕能够读完的。它在我们人生的每一刻都能给我们以不同的指引。正所谓学海无涯，在之后的日子里我会把《论语》一直读下去，还要继续读更多的好书，就让我沉浸在中华经典中肆意徜徉吧!
——中学生边城的读书笔记汇总5篇
一直很遗憾，直到中学我才接触到大家沈从文先生的作品，他的《边城》是老师力荐的代表作。于是借书来读，这一读立刻被里边的情节吸引了去，仿佛我也置身于那个年代，那片如世外桃源般美丽的湘西。
“这人家只一个老人，一个女孩子，一只狗。”这是第一段的最后一句话，我开始寻思着，沈先生应该要写祖孙相依为命的故事。看下去后，的确如我所料，然而又出乎我的意料。因为从字里行间，我所感受到的不是祖孙两人对生活的抱怨与不满，而是面对生活勇敢与坦然的自在。
爷爷是个忠实的摆渡人，他坚持为这份工作奉献了五十多年，心甘情愿，因为摆渡已是他生活的一部分，从弱冠之年到古稀之年，他的这份感情已无从割舍了。“他唯一的朋友的是一只渡船和一只黄狗，唯一的亲人便只那个女孩子。”每次回味这一句，心里总泛上股淡淡的酸楚。自从女儿殉情后，他的心里应该空出了一块，每次去碰触，都会不自觉地哀伤吧。然而爷爷在大家的眼中依然是最乐观与自得的老头。
小说中对翠翠的描写是这样的，“在风日里长养着，把皮肤变得黑黑的”“一对眸子清明如水晶”“为人天真活泼”“那么乖”“从不发愁，从不动气”，俨然是乡土气息孕育下的清纯化身。在美丽的外表下，我更佩服她的勤劳与坚强。与爷爷的生活，她似乎从来都不觉得少了什么，尽管失去父母，但她的心是完整的，不像爷爷，有一些哀伤的过去，她的心里宽敞明亮。热情大方的她，快乐地过着如*常少女般的生活。遇到新娘过渡，她会争着撑渡，到岸后，目送花轿离开，然后采一把野花束在头上装扮新娘子……
因为她是一个不被世俗污染的女孩，所以她清澈如泉，明亮如水，一颗心被善良与天真填得满满的。如此美丽可人的姑娘自是男孩子们追逐的对象了。当中就有两位好少年，但好巧不巧的是，他们不但是情敌，更是好兄弟。两年前的彼时，翠翠十三岁，哥哥十六岁，弟弟十四岁。
大佬天保和二老傩送是茶峒掌水码头的儿子，“两个年青人皆结实如小公牛，能驾船，能泅水，能走长”一个豪放豁达，不拘常套小节。一个眉清目秀，富于感情智慧。他们都学得做人的勇气与义气。看到弟弟对爱的执着与勇气，哥哥选择退出成全；弟弟则不要碾坊宁愿做个摆渡人，娶翠翠为妻。然而事情总非想象的那样简单，谁能想到水鸭子的天保意外在闯滩落水溺死？他的死，不是成全，而是无法挽回的裂痕祖孙两人仍然划船过日子，一切依旧，惟对于生活，却仿佛什么地方有了个看不见的缺口，始终无法填补起来。
而此时年迈的爷爷因为翠翠的事连番打击已心力交瘁，他没想到，一心只想为翠翠谋个好姻缘却落得了这番局面。傩送既不愿娶不喜欢的人，又有愧于大哥的死，和父亲吵了一阵后，他选择了下桃源。
翠翠的爱情，没有来得及自主便失去做主的权力了。她的幸福，原来已在不觉中悄悄流逝了大半。
而一夜雷电交加的风雨过后，催醒翠翠的，不是万里无云的晴天，而是一夜暴雨所造成的白塔倒坍、缆绳不见了、渡船不见了的现实，更令翠翠难以接受的是唯一的亲人爷爷死去的噩耗。
在料理完爷爷的丧失后，翠翠从老马兵口中明白了爷爷活时所不提到的许多事。二老的唱歌，顺顺大儿子的死，顺顺父子对于爷爷的冷淡，中寨人用碾坊作陪嫁妆奁诱惑傩送二老，二老既记忆着哥哥的死亡，且因得不到翠翠理会，又被家中逼着接受那座碾坊，意思还在渡船，因此赌气下行，爷爷的死因，又如何与翠翠有关……凡是翠翠不明白的事全明白了。她把事弄明白后，哭了一个夜晚。
怀着对爷爷离世不久的哀悼之情与对二老深深的思恋之情，她默默等待着，想着：这个人也许永远不回来了，也许“明天”回来！
许多人感叹这样一部极力赞扬美的小说以悲剧告终，桃源式的生活方式，落得个悲剧的结局，是不是沈老太过残酷了？他自己说“我要表现的本是一种‘人生的形式’，一种‘优美、健康、自然’而又不悖乎人性的人生形式”。命运的无奈与无常使得翠翠的生命中有许多的错过与哀愁。然而，她的未来却是不被控制的，它会随着自然的发展而继续她的故事。
在看到爷爷死的时候，我很伤心，因为那时的翠翠还是个尚不成熟的女孩子，她一直以来都和爷爷相依为命，突然间要失去这样一位至亲，对她来说是何其巨大的一个打击呢？幸而她有善良的乡亲邻居，在他们的帮助下，爷爷才能入土为安。这就是沈老笔下的湘西人，处在偏僻山地的.他们用纯良的本性在演绎着湘西人简朴而纯净的生活。
《边城》最大的吸引力便是“爱”与“美”。这两大主题也一直是沈老作品中流露最多的精神源泉。在《边城》中，翠翠与傩送的爱情，翠翠与爷爷的亲情及邻里乡亲的友爱，青山绿水的环绕，像极了陶渊明笔下的桃花源。作者以那个时代湘西地区特有的风土人情，用翠翠这样的典型凸显出了人性的善良美好与心灵的澄澈纯净。
我们每个人的心底都有一处桃花源，在彷徨与无助时时常会去那里小憩片刻，寻求安慰。而边城，就像是沈老给我们在喧嚣烦扰的俗世之外，寻到的一片如青溪般澄澈与简朴的精神家园。而翠翠就是我们精神家园里那个最原始的自己。
浅浅淡淡的茶香在茶峒这个小山城里安静的飘荡，深深浅浅的溪水被长长短短的竹篙划过，漾出一段质朴曲折的故事。
《边城》讲的就是少女翠翠与摆渡人爷爷相依相守、命运变迁的经历。
翠翠是一个率真活泼的女孩，是一个快乐的湘女，是一个活脱脱的自然之子，就像碧山岨的溪水一样清澈透明。渐渐地，水面上映出了莹莹的灯光，映出了连绵的群山，映出了皎洁的明月。她的心思便也如溪水一般起了波澜。从一个热闹的端午节开始，她的爱恨喜忧就与码头大老“天保”，二老“傩送”紧紧地牵绊在了一起。
兄弟俩同时爱上了翠翠，要为翠翠唱三年零六个月的歌。爷爷深知自己年事已高，不能长久的陪伴照顾她，所以想在两人之间选出一位值得托付的人，把翠翠嫁给他。
正当翠翠犹豫不决的时候，码头传来了一个意想不到的消息：大老溺水而死!二老间接对对这个老船夫产生生了怨恨，翠翠的婚事告吹。
老船夫看着翠翠没有出路的未来五内郁结，在一个大雨倾盆的的夜里撒手人寰。翠翠悲痛欲绝，她只好接手了爷爷摆渡的工作。在漫长的岁月里，独自一人来往在青山绿水中。只是在蓝天碧水间，缥缈梦乡中依然回忆起那个让自己牵挂的年轻人傩送和她慈祥的爷爷。
读完这个故事，好像刚从小山城中走出来，之前做了一个古朴绵长的梦。这段爱情故事没有像金庸笔下那么荡气回肠，也没有像琼瑶笔下那么唯美缠绵，而是用朴素无饰的话语带着千回百转的惆怅向我们娓娓道来。
轻叹一口气，内心对翠翠的命运走向有无限感慨。翠翠，亲人很少。妈妈在生下她之后和军官私奔，她只有和爷爷共同生活。在这十四年中，她就像一只无忧无虑的小鸟，整天都在自由的歌唱。因为她拥有的东西很少，所以总是格外珍惜。唯独在意爷爷年纪渐渐大了，她害怕爷爷死去，留下她孤零零的一个人。
翠翠，害羞犹豫。爷爷为她的婚事举棋不定，她却迟迟不肯向爷爷说明，她心仪的对象就是二老“傩送”，害大老和二老捉摸不透，最终婚事告吹。
翠翠，孤独可怜。爷爷死了，在这世上，没有托付的她像一根随风飘飞的羽毛，无着无落，孤苦伶仃。
似乎从开始看起来，就注定是一个不那么圆满的故事。爷爷年事已高注定要离去，只是翠翠那还没成长起来的心，没有足够的坚强承担亲人离去的痛楚，也没有足够的果断把握住自己的幸福。她成长的时间赶不上死神带走爷爷的步伐，留给她的只有无边的寂寞和孤独的等待。
一条缓缓流淌的白江，一段默默悲伤的往事......
边城，在沈从文笔下哭泣。这是一座美丽却笼着一层纱的城，它在欢与悲的交界，独自徘徊。
白江，是夹杂在山与岸之中的，要想出城到外边去，只能乘渡船。那是艘不大的渡船，由一个老头子摆渡。他有一个孙女叫翠翠，翠翠妈在生下她时就死了，翠翠爸也在不久后自杀，只留下老头子独自照顾翠翠。虽说只留下祖孙二人，日子过得倒也甜蜜。在翠翠十三四岁时，已出落得清秀美丽，得到城里许多人的追求，特别是船总的两个儿子——大老和二老。可是，因为种种原因，大老在水中淹死，二老远走他乡。翠翠的亲人——爷爷，也在电闪雷鸣的夜晚，静静地死去了。书的末尾，翠翠被接到了船总家，苦苦地等待二老回家......
无论最终二老是否回来，在我看来，都不可能成就一段他与翠翠的美好姻缘。因为二老对于翠翠的爱并不是真爱。真爱是经得起种种磨难与考验的，譬如金庸笔下的杨过与小龙女，他们之间有过漫长的分离，也有生死的考验，最终却不离不弃，这才是真爱。或许二老仍爱着翠翠，但是他能放掉自己同胞兄弟的恨，放掉一切，放掉所谓的面子吗?他既然已经下定决心去了桃园，那么即使有朝一日回来，说不定也已是有家室的人了。在以后的日子里，翠翠必将过着寄人篱下的生活，如林黛玉一般。船总收养她，是因为二老，如果二老不归，难道他们就会轻易地把他嫁出去吗?他们只会让她等，等那个或许再也不归的人。
《边城》是在悲与欢之间摇曳不定的，沈从文用略带忧伤的笔触，描绘着这一段纯美的初恋。每每读完《边城》，脑海中总会浮现出翠翠的影子。
《边城》，一座飘忽不定的城,一段忧伤的故事，诉说着人世的不公和命运的哀叹.....
从河的这岸渡到那岸，从城的这头走到那头，将歌从这山唱到那山，这个人也许永远不回来了。
读边城，像是被沈先生的文字拉着、拽着浸入小乡的梦中。美滋滋的，飘飘然的，边城的梦，小乡的人，我们的生活，兜兜转转、相互交织......
书中的小城，依山傍水，湖泊，篷船，城墙，吊脚楼......茶峒带着它独有的松散惬意与慵懒进入我们的眼帘，妇人，戎兵，纤夫，红薯，扁担......这是那些以前有的，现在未来也必然所有的，担着我们生活的点滴，担着我们生活的希望。这生活在小城中的人，在那样日子里，同我们一样，隐隐约约的有着对人事爱憎必然的期待。
城外的河街又是另外一番光景。酒楼，杂货铺，茶馆，不仅粉饰了河街的素面，给人们的生活也*添了许多点缀。这里的人们*常、甚至庸俗，妇女将自己的感情封于男人身上，将自己的爱憎揉进了生活中，渗入血液，这是小城人们的淳朴与憧憬。
城内的天保与傩送，城外的翠翠，因那些庙会结下了不可了断的缘。有情有义的城，是素淡不轻粉饰而又耀着光辉的城，那城太过理想离我们太遥远。
我们重新听起这首歌，歌中唱着翠翠，唱着傩送，唱着河，唱着船，唱着美好的爱情和淳朴的生活。怀着对美好爱情憧憬的翠翠与爷爷进城去看庙会，在那晚，翠翠找不到爷爷，在河头遇到了傩送，小伙子邀翠翠到自家的茶馆里，翠翠以为是传言中那诱人的坏人，拒绝了，但那人却在她心里打翻了五味瓶。一连几日，山的那头有歌声传来，翠翠轻轻地把灵魂浮起，看天上的星星，却转瞬即逝......
以后的那些日子里，我想翠翠大概常想起傩送在河那岸的歌声。而其中不清不楚的暧昧让天保带着迷惑逝世，在河的灾难中，在水的荡涤里，使爷爷带着不安让小蛆吃掉了，所有的一切头也不回的走离了故事。只是、只是在冬天又修好了那个白塔，只是，一切都成为过往。在边城里，美好的事物自己是有归属的。天保走了以后，傩送也消失了踪迹，远去的，远去的是背影还是歌?是人还是情......其实，什么也未曾走远，什么也未曾离开，他们都还在城内，只是分隔在河两侧，他们只是生命中的匆匆过客，在彼此的生活中匆匆走过。但正如作者所言，一切都充满了善，然而到处是不凑巧，因之素朴的善最终难免产生了悲剧。
一切都仿佛是个梦，从昨日到今日，梦醒了，两手空空，只留下了记忆，边城带着素淡的光辉，质朴中自有其蕴藉，隽永之致是可触碰的回忆。
从河的那岸再渡到这岸，从城的那头再走到这头，将歌从那山再唱到这山，那人也许“明天”会来。边城的梦，小乡的人，我们的生活未完待续......
“这个人也许永远也不会来了，也许明天就回来！”带着这个遗憾的结局，我结束了第三次阅读《边城》的历程，那股强烈的复杂感涌上心头，心里像是被风吹了整整一个通宵后清晨的蓝天，空旷的发痛。沈从文给了我们失望，同时，又给了我们希望，傩送，明天，你会回来吗？
那些由浮云记录下来的花事，那些由花开装点过的浮云，都在这一个无尽漫长的等待中变成荒原的旱季。当潮水涌上年代久远的堤岸，夏天连接了下一个夏天，傩送，你什么时候回来？当大雨*卷了茅草屋后的那个白塔，夏天淹没了下一个夏天，傩送，你什么时候回来？跳过绿春悲秋忍冬和下一个夏天，你会不会出现在那个渡口边站着的翠翠面前，眉眼低重，转身带走一夏天的雨水，再转身带回染上颜色的积雪，你有没有想念那个岸边纯真的翠翠呢？
在我心里，我一直固执的认为《边城》的结局只有一个，那就是翠翠苦苦等待的那个人，那个走马路为翠翠唱歌的那个人，那个只要渡船不要碾坊的人，带着他未了的心愿站在那张熟悉的、纯真的脸孔面前，在那个和*安静祥和淳朴的田园里，幸福的生活在一起。正如沈从文所说：“我要表现的本是一种人生的形式，一种优美、健康、自然而又不悖乎人性的人生形式。”从这本书里，我看到的是对人类诚实美丽的赞颂。
翠翠——那个乖巧伶俐淳朴，天真而不娇嫩，就如湛蓝天空下刚长着青枝翠叶的嫩竹，这个纯真的女孩对爱情的到来又向往又担忧，在夜幕降临的时候，她“会有点薄薄的凄凉”，她觉得生命中好像缺少了什么，情窦初开的少女心里既幸福却又担忧着、羞涩着。
至于傩送和天保，岳云二老英俊潇洒又能干，大老沉稳正直，两兄弟同时爱上了天使般的纯洁的翠翠，对爱情的忠诚、坚贞，同时又表现了他俩自我牺牲的美德。当两兄弟约定在对岸为翠翠唱歌时，做哥哥的坚持让弟弟唱，自己一晚上都没开口，第二天就下滩去了，他心里为弟弟高兴，同时又为自己失落着，所以他好多天没有开口讲话，而不幸的的事接踵而至，这个熟识水性的水鸭子为了救人淹死了，傩送的心里满满的装的都是对哥哥的内疚，他沿河滩找了几万里，为了找到哥哥的尸体，他不辞辛苦，那是对哥哥的不舍、内疚和难过回来后，他的心里更加矛盾，一边是对哥哥的内疚，一边是对翠翠那深深的爱，加上父亲的压力，他不得不选择逃避，可是即使是逃避，他还是很坚定的告诉父亲，自己不想当碾坊的主人，他欢喜的人是渡船的外孙女是那个纯真的翠翠！就这样，他走了，义无反顾的离开了家，离开了翠翠。而爷爷也因为一连串的打击，在顺顺那里又得不到证实和肯定，留下孤苦伶仃的翠翠去了天堂。
我幻想着翠翠一直哭、一直哭，爷爷走了，再也没有人带她去看端午的赛龙舟，再也没有人陪她度过以后的风风雨雨，再也看不到那个养育自己的惟一的亲人了，读到这里，心口那里像是揉进了一把碎冰，冻的发痛，就像是夏天突然咬了一大口冰含在嘴里，最后只能冻得吐出来，可是，揉进心里的冰怎么吐得出来？于是那些叫做悲伤的情绪，像是成群结队的蚂蚁，从遥远的地方赶来，慢慢的爬上自己的身体，朝着最深处跳动着的心脏爬去。
反复的问自己为什么会这样？我的眼泪就这样不知不觉的爬上脸颊，逆光里黑色的剪影，沉淀出悲伤地轮廓，抬头仰望天空，几朵寂寞的云停在天上一动不动，那句“傩送，你回来吧。”就这样漫过胸腔，爬上舌尖，跳过唇瓣被轻轻地释放出来。
看到结局那句“那个人也许永远不会来了”，我合上书，心像是一张白纸被轻轻的揉起来，再摊开后就是无数细小的褶皱。不甘心的翻开最后一页，狠狠地看了那后半句“也许明天就回来”，欣慰的笑了，我想，我会把这本书的结局记成：傩送，明天就回来！
