读了《教师人文读本》之后，我真正的感到我们教师所从事的事业是神圣的，是太阳底下最光辉的事业，这就更加坚定了我教书育人的信念。
《教师人文读本》里面的文章都是经过编者精心挑选编排的。每篇文章都在写我们教师。第一篇文章《名师》就深深打动了我。文章中讲述的几位老师，都是一些名师，从一些琐碎小事，从不同的角度，表现出*凡老师的不*凡之处。这几位老师无愧于“太阳底下最崇高的职业”，他们更是我学*和生活的榜样。
书中有一篇《我不知道该怎样进行教育――关于阳阳的故事》的文章，在很多教育文章中我都曾经看到过。不禁让我想了很多。在自己短暂的教学之路上，也碰到过不少象阳阳这样很有个性的孩子。他们中大多都希望得到老师的鼓励、表扬和认可。而我们则往往被他们的调皮、丰富的想象力给吓到，不愿意给他们表现的机会，甚至说话的机会都不给他们，对他们往往是很严厉的。而阳阳的老师总是鼓励他、提醒他、点拨他……他觉得老师是自己的朋友，心里话都愿意和老师说，同时对学*也产生了兴趣，阳阳变得非常优秀。我不禁感叹，阳阳遇到了一位好教师。
不管是学*成绩好的学生，还是学*成绩差的学生，我们老师应该*等的对待。记得我刚参教时，为了鼓励那些后进生我偶尔会在他们的作业、考卷上写上几句鼓励的话。后来学校要求实施激励性评语，“你有进步，继续努力！”、“老师相信你肯定行！”、“老师会支持你的，加油！”这些看似*常的话却给那些孩子带来了信心。当那些学*上有困难的学生主动问我问题、上课时积极的举手、能按时完成作业了，我感到非常的高兴，到现在我还有一个*惯，不管是*时上课，还是公开课我都喜欢叫学*困难的同学回答问题，虽然回答的不一定正确。作为一名教师，我应该*等的对待我的每一位学生，让他们每个人都感受到老师一直在关注着他们，让他们感受到老师的爱包围着他们。
教师要以“四真”赢得学生，而不是用教师权威压服学生。“四真”即：“真情实感，真抓实干，真才实学，真知灼见。”教师要深入到学生当中去，了解学生的真实想法，猜测和武断地下结论最容易伤害孩子纯洁的心灵。用心灵走进心灵，这既是教育的条件，也是教育的本身，教师只有深入到学生的内心世界，给孩子真诚的爱，教育才能有的放矢。《教师人文读本》让我更懂得了教育学生要“动之以情，晓之以理”。这样才能开启学生心灵的窗户，成为学生的知心朋友，让学生健康快乐地成长。
用爱心去开启学生心灵的窗户――《教师人文读本》读后感洛新局寒鸦小学刘海霞*一段时间，我重新读了《教师人文读本》一书，受益匪浅，现将我的一点感悟与大家一起分享如下。
我们是教师，都是些普通人，但我们从事着神圣的事业。我们每天面对着的是人，我们的学生，他们天真、可爱、充满生命的活力和幻想，他们对我们无限地信任和敬慕。我们在传授知识的同时应该用爱心去开启他们心灵的窗户。如果说教师的人格力量是一种无穷的榜样力量，那么教师的爱心是成功教育的原动力。
陶行知先生说得好：“捧着一颗心来，不带半根草去。”这正是教师无私奉献爱心的典范。所有学生，无论智商高的还是智商低的，无论是家庭条件好的还是家庭条件差的，无论是安静听话的还是调皮捣蛋的，都十分需要老师的关爱。老师的爱与尊重是照亮学生心灵窗户的盏盏烛光。如何用爱心去打开学生的心灵窗户呢？《教师人文读本》一书告诉了我们答案：
首先，要了解学生。了解他们的爱好和才能，了解他们的个性特点。对一个好教师而言，只有了解了每个学生的特点，才能引导他们成为有个性、有志向、有智慧的完整的人。教育是对人类灵魂的引导和塑造。苏霍姆林斯基说得好：不了解孩子，不了解他的智力发展，不了解他的思想、兴趣、爱好、才能、禀赋、倾向，就谈不上教育。其次，要公*对待所有学生，把每一个学生视为自己的子。公正，是孩子信赖教师的基础。第三，尊重学生的人格和创造精神，与他们*等相处，用自己的信任与关切激发他们的求知欲和创造欲。在教育过程中，教师是主导，学生是主体，教与学互为关联，互为依存。一名好教师会将学生放在*等地位，信任他们，尊重他们。是的，教育是事业，事业的意义在于献身；教育是科学，科学的价值在于求真；教育是艺术，艺术的生命在于创新。
*一段我品读了读过《教师人文读本》一书。
其中海伦凯勒著的《假如给我三天光明》一文深深地打动了我。海伦凯勒的坚强、奋斗、乐观与勇气深深敬佩。海伦凯勒出生在美国，在一岁半时，一场重病夺去了她的听力和视力，接着又丧失语言表达能力。从此小小的海伦凯勒变得暴躁、任性和孤独。直到七岁，她在充满爱心与耐心、曾经接*失明、当时只有20岁的莎莉文老师费尽心思的引导下，走出了黑暗与孤寂，感受到了语言的神秘，领悟出了知识的神奇。从此，海伦凯勒求知若渴，凭着自己惊人的毅力，在莎莉文老师的教育和帮助下，以优等的成绩完成了哈佛大学四年的学*，成为人类历史上第一位获得文学学士的盲聋人。
《假如给我三天光明》主要讲述了海伦凯勒坎坷的一生，以及她的心路历程。她一生只有十九个月光明与声音，在安妮?莎利及其他老师的帮助关爱下，在亲朋好友的成全中，海伦克服了常人无法想象的困难，完成了哈佛大学学业，以优异的成绩获得了学士学位。她始终致力于残疾人事业，四处募捐用以改善残疾人的生活环境，并为他们创造受教育的机会。她曾周游世界各地，为残疾人加油鼓劲。最终成为一名杰出的慈善家、演讲家、教育家。 她的世界只有无光、无声、无语的孤独岁月。但她却顽强地认为假如给我三天光明――第一天：我要透过“灵魂之窗“看到那些鼓励我生活下去的善良、温厚与心怀感动的人们。第二天：我要在黎明起身，去看黑夜变成白昼的动人奇迹。第三天：我将在当前的日常生活中度过，到为生活而奔忙的人们经常去的地方去体验他们的快乐、忧伤、感动与善。的确，我们太幸运了，我们拥有美好的一切――健全的体魄、良好的学*环境、优秀的老师……从今天起一定抓紧每一分一秒，不要让光阴虚度，不要等失去了才懂得珍惜，要像海伦凯勒那样，不埋怨、不放弃，好好珍惜自己所拥有的，奋发学*，以微笑面对厄运，以顽强的毅力克服困难，以杰出的成就显示生命的价值！
我有《教师人文读本》一书做我的良师益友，相信我以后的日子会过得更充实。
——《教师人文读本》读书笔记[优秀] (菁华3篇)
我读了《教师人文读本》这本书，作者是张民生、于漪，让我感受颇深。爱，是一位教育工作者所具备的最基本的道德底线，对教育，对学生贯穿始终的是爱，最多的爱。记得自己高中的时候特别想当老师，因为那时的我，对老师充满了敬佩之情，常常迷恋于老师的威严和权力，又倾慕于他们的慈母之心。其实那时的我也并不知道正真的原因。高中毕业我如愿的当上了老师，我踏上了教师这个岗位，一晃就是30年。
我在自己*凡的岗位上尽职尽责、努力向上。《教师人文读本》给了我很多新的启示，有句话说：“活在当下”。其实，每个人的命运还是掌握在自己的手里。虽然从出生到长大，基本是家长在为自己做主。但今后还有漫长的几十年，仍然有自己选择的机会，是选择努力踏实地度过还是空虚而归，全在自己。在学校，工作上的杂事与生活中的事情搅得没有时间，没心情。其实我知道这些都是找借口。读了这本书以后，我想这件事很快会提上我的生活日程的。
每看到书上的某一个片段，我总在不停地在反思自己，觉得自己太*凡了，*凡得没有一双慧眼，去发现学生的长处与潜力；*凡得没有一双巧手，把学生引领到更加广阔的天地中去。工作这些年，取得了一些成绩，能够得到学校领导和家长的认可，心里自然很高兴。但又觉得自己做得实在是太少了，有点愧对家长的信任。
教育的最终是育人。如何在教育的过程中让一个人具备品德的高尚？我想：一个品德高尚的人，不论他为金钱去奋斗还是为理想奋斗，只要是努力的奋斗，公*的竞争。在奋斗的过程中不忘父母，不忘时时去帮助别人，他都可以说是品德高尚的人。
《教师人文读本》同时也为我们指明了新的教学观。这就是教师不仅要向学生传授知识，培养学生的能力，提高学生的品德，更主要的是培养学生的创新精神和实践能力。注重在教学中创设使人思考、激励探索的教学情境，引导学生自己去发现问题、思考问题、解决问题，使学生获得知识信息的过程真正成为学生心智发展的过程。与此同时，作为“传道、授业、解惑”的教育者也应成为实践“终身学*”理念的楷模。重视和加强继续教育，这是时代的发展的必然要求。活到老学到老！
用爱心去开启学生心灵的窗户――《教师人文读本》读后感洛新局寒鸦小学刘海霞*一段时间，我重新读了《教师人文读本》一书，受益匪浅，现将我的一点感悟与大家一起分享如下。
我们是教师，都是些普通人，但我们从事着神圣的事业。我们每天面对着的是人，我们的学生，他们天真、可爱、充满生命的活力和幻想，他们对我们无限地信任和敬慕。我们在传授知识的同时应该用爱心去开启他们心灵的窗户。如果说教师的人格力量是一种无穷的榜样力量，那么教师的爱心是成功教育的原动力。
陶行知先生说得好：“捧着一颗心来，不带半根草去。”这正是教师无私奉献爱心的典范。所有学生，无论智商高的还是智商低的，无论是家庭条件好的还是家庭条件差的，无论是安静听话的还是调皮捣蛋的，都十分需要老师的关爱。老师的爱与尊重是照亮学生心灵窗户的盏盏烛光。如何用爱心去打开学生的心灵窗户呢？《教师人文读本》一书告诉了我们答案：
首先，要了解学生。了解他们的爱好和才能，了解他们的个性特点。对一个好教师而言，只有了解了每个学生的特点，才能引导他们成为有个性、有志向、有智慧的完整的人。教育是对人类灵魂的引导和塑造。苏霍姆林斯基说得好：不了解孩子，不了解他的智力发展，不了解他的思想、兴趣、爱好、才能、禀赋、倾向，就谈不上教育。其次，要公*对待所有学生，把每一个学生视为自己的子。公正，是孩子信赖教师的基础。第三，尊重学生的人格和创造精神，与他们*等相处，用自己的信任与关切激发他们的求知欲和创造欲。在教育过程中，教师是主导，学生是主体，教与学互为关联，互为依存。一名好教师会将学生放在*等地位，信任他们，尊重他们。是的，教育是事业，事业的意义在于献身；教育是科学，科学的价值在于求真；教育是艺术，艺术的生命在于创新。
*一段我品读了读过《教师人文读本》一书。
其中海伦凯勒著的《假如给我三天光明》一文深深地打动了我。海伦凯勒的坚强、奋斗、乐观与勇气深深敬佩。海伦凯勒出生在美国，在一岁半时，一场重病夺去了她的听力和视力，接着又丧失语言表达能力。从此小小的海伦凯勒变得暴躁、任性和孤独。直到七岁，她在充满爱心与耐心、曾经接*失明、当时只有20岁的莎莉文老师费尽心思的引导下，走出了黑暗与孤寂，感受到了语言的神秘，领悟出了知识的神奇。从此，海伦凯勒求知若渴，凭着自己惊人的毅力，在莎莉文老师的教育和帮助下，以优等的成绩完成了哈佛大学四年的学*，成为人类历史上第一位获得文学学士的盲聋人。
《假如给我三天光明》主要讲述了海伦凯勒坎坷的一生，以及她的心路历程。她一生只有十九个月光明与声音，在安妮?莎利及其他老师的帮助关爱下，在亲朋好友的成全中，海伦克服了常人无法想象的困难，完成了哈佛大学学业，以优异的成绩获得了学士学位。她始终致力于残疾人事业，四处募捐用以改善残疾人的生活环境，并为他们创造受教育的机会。她曾周游世界各地，为残疾人加油鼓劲。最终成为一名杰出的慈善家、演讲家、教育家。 她的世界只有无光、无声、无语的孤独岁月。但她却顽强地认为假如给我三天光明――第一天：我要透过“灵魂之窗“看到那些鼓励我生活下去的善良、温厚与心怀感动的人们。第二天：我要在黎明起身，去看黑夜变成白昼的动人奇迹。第三天：我将在当前的日常生活中度过，到为生活而奔忙的人们经常去的地方去体验他们的快乐、忧伤、感动与善。的确，我们太幸运了，我们拥有美好的一切――健全的体魄、良好的学*环境、优秀的老师……从今天起一定抓紧每一分一秒，不要让光阴虚度，不要等失去了才懂得珍惜，要像海伦凯勒那样，不埋怨、不放弃，好好珍惜自己所拥有的，奋发学*，以微笑面对厄运，以顽强的毅力克服困难，以杰出的成就显示生命的价值！
我有《教师人文读本》一书做我的良师益友，相信我以后的日子会过得更充实。
——优秀小学数学教师的读书笔记 (菁华3篇)
一打开《小学数学》这本书，我就被它的内容深深地吸引了。它把小学数学的教学内容分成几个专题，在每一个专题中，通过“案例呈现” 使困惑、迷惘、问题、难点逐一浮出水面，引导读者深入地思考，然后专家又亮出自己的观点，深入浅出娓娓道来，让读者心中的谜团渐渐释然。
“核心词”、“教育价值”、“内涵”等词在每个专题开始都会映入眼帘，迫使读者进行一阵强烈地头脑风暴。渐渐地，我也认识到无论教学什么内容我们都要考虑它的价值，考虑我们究竟要教给学生什么？是能力？是方法？是*惯？亦或是意识？而这一点我在*时的教学中考虑的还很不够。
比如：关于*均数教学。他的核心词是什么呢？在阅读这本书之前我从没认真思考过这个问题，只是简单的认为重点就是教给学生求*均数的方法，而把意识的培养放到了次要位置。在学*了书中的观点分享，尤其是看了吴正宪老师的教学实录以后，我的感受尤为深刻：作为*均数教学应该把理解*均数的概念，了解*均数的特点和作用放在重要位置，在此基础上掌握求简单*均数的方法。首先，选择合适的情景，让学生产生对*均数的需求。任何事物的产生都有它的必然性。数学也是这样，需要用到*均数才会产生*均数。我们需要让学生在具体的情境中经历*均数的产生，加深对*均数的理解。如果只是简单地出示一组踢毽子的数据，让学生来评判哪个小组的同学踢的好？学生想到的只是方法。如何感受*均数产生的需求？吴正宪老师让学生进行拍球比赛，在一次次矛盾中对*均数产生了需求，从而自己提出了*均数。其次，联系实际，进一步来感受、理解*均数。记得以前在教学*均数时，当学完方法之后，多数是机械练*，虽然有时也让学生分析数据，谈感受，但是都只是粗略地带过。而吴老师竟然选了五个不同的例子进行分析，有先估算再谈想法的；有结合实际比赛（去掉最高分和最低分）求*均数的；有通过对比进行思想品德教育的；有结合辩论，灵活解决实际问题的；还有在游戏中学会分析问题要全面的，可以说囊括了*均数的方方面面，使我清晰地认识到——理解和感受*均数的意义、特点和作用才是我们教学的重点。
又比如关于统计，原来我的教学中总是把统计的方法作为教学的重点，看了《小学数学》以后，我也认识到了自己的浅薄。如今我认识到了对于统计和概率的教学，最重要的是与生活相联系，使学生明白为什么要进行统计，在生活中统计有什么用处，使学生意识到统计有用，自觉进行统计，从而培养统计意识。让学生感受统计的作用必须提出好的问题。例如：全球水资源的匮乏、塑料袋带来的白色污染、*的人口增长与人口控制、以及对学生身边他们感兴趣的事情展开调查等。统计课还应该让学生经历统计的全过程，如果只是教学生填写统计表，计算数据，而不去感受统计的作用，学生怎么会对统计感兴趣呢？又怎么会产生统计观念呢？同时还应该引领学生多了解统计的作用，通过具体实例使学生体会到统计可以对相关事件做出决策、对随机事件做出预测、对出现的现象做出分析。
《小学数学》让我从更宽的视角来看教材看课程改革，使我对新课程的理念、新教材的编排意图有了更正确地理解。看完了《小学数学》，觉得还意犹未尽，于是打开新思考网，仔细阅读老师们的帖子和论文，我被她们的文采深深吸引，更被他们的敬业精神所感动。认识到自己的不足，才体会到充电的重要性。原来束之高阁的新课标放在了床头柜上，成了我每晚必看的书；原来只会囫囵吞枣地浏览一些杂志，现在它们成了我细细品尝的一道道香茗；原来只在教育教学论坛上作旁观者的我，现在也能参与其中，让自己的思想在与他人的碰撞中升华。我发现，学*正在渐渐地成为我的一种*惯。
感谢《小学数学》，因为它让我感受到自己的不断转变和进步，这种向上的感觉真好。
俗话说“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴”、“知识就是力量”，其实在我的内心深处我一直认为趁着青春年少多看些书，多学些知识是永远不会错的。可是在走上工作岗位之后由于种种原因，前四年我基本没有怎么看书，也正应了另一句俗话：书到用时方恨少，事非经过不知难。在这段心灵和知识匮乏期，我在教学上没有做出任何成绩，有困惑却不知如何解，有疑问却不知如何答，教学对于我来说就如同闭门造车，到最后发现造出来的车千疮百孔，教学水*原地踏步。
到了镇小之后，我结识了《小学数学教师》。2009年是我初次订阅这本杂志，当我第一眼看到她时，如同看到了一本武林秘籍，问了自己很多遍：为什么不早早地订阅呢？在经过认真研读之后，对于数学教学，我有了更加深入地理解。“知识就是力量”，她马上给了我回报。2010年一节校级教研课，我从《小学数学教师》“百分数的认知”这篇文章中得到了启发，上出了我从教以来最成功的一堂课。虽然不算优秀，但是对我来说进步非常大，教学目标达成度高，教学进度掌控合理，学生比较投入，这都是我以前的课堂中没有做到过的，那一次，我很满足，是《小学数学教师》给了我这种满足感。
一本书刊或杂志能够成为读者的朋友，其实是一件很不容易的事情，而在我的心目中，《小学数学教师》就是我的挚友，这三年来一直订阅她。为了走好以后事业的第一步，得到新的教育信息、新的教育理念、新的教育教学方法，而这些，我都通过《小学数学教师》获得了，因此我一次次走*它。 有人说：“一本教育杂志，也应当是一所学校，有先进的教育理念，有切实、具体的可以给读者以启迪的教育案例，有高水*的服务……”而《小学数学教师》恰恰如此，它的文章精短实用，可读性强，内容实在，在推动教学改革、传递教学信息方面都有独到之处。 如今，做为一名小学数学教师，我更加希望能在教学方面得到一些切实具体的帮助，《小学数学教师》将怎样处理教材难点，怎样设计创造性教学方案等都为我们想到了。 据了解，《小学数学教师》滋润了无数数学教师的茁壮成长，也为许许多多的青年数学教师架起了走向成功的桥梁，是培育教师成长的摇篮。她的风格十分朴素*实。务实、朴实、*实是其魅力的源泉。朴素、精致、人文是其独具的特点。她的教学点评中肯，教案设计新颖，教学随笔精致。她贴*教改前沿，是小学数学教改的冲锋号。 在轰轰烈烈的教改之风中，《小学数学教师》宣扬对学生做为“人”的尊重；宣扬对学生生命的唤醒与赏识；宣扬人格*等基础上的情感交流；教育我们用心灵感受心灵，用生命点燃生命，用智慧开启智慧。因此，每当我竭尽所能地传授知识给学生却看到学生似懂非懂的目光时，我都能从《小学数学教师》中再次找寻到信心的起点；每当遇到教学中我自己也弄不太清、搞不太懂的知识时，《小学数学教师》为我解决了燃眉之急；每当我想在教学上有所突破、有所创新时，都是《小学数学教师》为我导航，让我有所创想，寻到教学的“亮点”……
“一分耕耘，一分收获”，我一直坚信多读一些好书，一定会有许多意外收获！
修炼，需要沉心静气，需要简单一些，需要内心的坚守。
偶然在书店看到《小学数学教师5项修炼》一书，便买了下来。花了两天时间读完。这本书作者是福建厦门实验小学的李玲玲老师，书中所谓的5项修炼是：读懂孩子、理解数学、有效研究、追随智者、全面学*，似乎也没有什么玄乎，但细细品读，却能引发很多的思考和回味，因为讲述的就是我们自己的故事、身边的故事。
从个人的理解看来，李老师这本书不是专门写的书，而是多年来日常思考、随笔、论文结集而成，乃水到渠成之作。因而更有真实性、朴素性与可读性。
读懂孩子，为人师者之根本。唯有读懂孩子才会真正站在孩子的视角去思考、去努力，也才能思考**应该给与孩子的是怎么的帮助和支持。读懂孩子，更多要求从教育的视角而不是教学的层面去看待我们日常琐碎的工作、顽皮的孩童。“孩子的精彩才是教师的精彩”中的“逸凡发现”“开元格言”，“每个人都有获得满分的机会”中的教育契机的把握，“多量出一些好孩子”中的“别急，慢慢来”“老师今天你给了学生什么面孔”，还有“不浪费没一个错误”、“教育，有事可以糊涂点儿”“分数不妨多点人情味”等等无不给人启迪，感动于李老师的儿童立场。
理解数学，专业发展之根本。作为一名数学教师，如何理解数学本质，如何理解儿童数学影响着日常对数学的解读。李老师通过自己对新课标的学*理解带领读者理解把握20xx新版课标的精髓。
有效研究，植根于课堂的小研究：问题中的、练*中的、日常教研发现的，点点滴滴的细节折射出一位智者的理性思辨和课堂情怀，“留一只眼睛看自己”是给她自己也是给每位埋头耕耘的教师的启迪。
修炼，需要沉心静气，需要简单一些，需要内心的坚守。
——写人文章的读书笔记 (菁华3篇)
《名人传》由法国著名作家罗曼·罗兰的《贝多芬传》、《米开朗琪罗传》和《托尔斯泰传》组成，在这三部传记中，于对名人们的生*，罗曼·罗兰没有做任何夸耀的叙述，紧紧把握住这三位伟大艺术家的共同之处他们经历了各种的磨难却没有向命运屈服，在生命的最后一秒仍不屈不挠的抗争着，最终成为了伟人。这也告诉了我们一个道理：艰难和挫折是对命运和人生的最好锤炼！
翻开《名人传》，在首篇的引言中有这样一段话：“我们周围的空气多沉重。老大的欧罗巴在重浊与*败的气氛中昏迷不醒，鄙俗的物质主义镇压着思想，阻挠着*与个人的行动。社会在乖巧卑下的自私自利中而死，人类喘不过气来。打开窗子罢！让自由的空气重新进来！呼吸一下英雄们的气息。”罗曼·罗兰称他们为“英雄”，写出了他们与命运抗争的崇高勇气和承受全人类苦难的伟大情怀，可以说是为我们谱写了一曲伟大的命运之歌。
在这三位伟人当中，给我留下最深印象的是贝多芬。他对音乐有火一般的热情，先后创作了许多优秀的作品。他的作品深邃而辉煌壮观，充满了幻想。但灾难还是无情的降临到了他的头上，在1802年，他意识到自己的听力障碍已经无法治愈，并且会很快恶化。那意味着他可能再也不能进行创作了！这是多么大的打击啊！但他却能顽强的和命运抗争，这也许是他后期能写出那么多不朽作品的原因吧。这种对生活对命运永不妥协的精神
《名人传》就犹如向我们谱写了一首“英雄交响曲”。我们从中得到的启发是：每个人的身上都会降临苦难与灾害，我们与其怨天尤人，不如努力奋斗，与其羡慕伟人，不如学*伟人人格的伟大，让自己的人生充满意义，与其靠浮躁和急功*利所取得昙花一现的成就，不如坚持自己的信念、真理和正义，让自己跻身人类中的不朽者之列。神正是我们应该学*的，这伟大不屈的灵魂让黑暗的世界有了光芒，让生活有了希望。
罗曼．罗兰也曾说过：“生活是严酷的。对那些不安于*庸的人说来，生活就是一场无休止的搏斗，而且往往是无荣誉无幸福而言的，在孤独中默默进行的一场可悲的搏斗。”作者写的这三位名人，他们都是很*庸的人，可他们却比常人遇到更多难以想象的磨难和障碍。不过他们都是从重重困难中勇敢站起来的人，也是从种种困难中造炼出来的伟人、名人，而且还是不屈服于命运对他们的挑战和考验。他们三个都是作者认定的英雄人物，因为他们都具有同样的英雄品格：一是有百折不挠的进取精神；二是永远保持人格的尊严，恪守个性的独立，既不屈从于强权，也不盲目地随大流；三是具有关怀人、爱护人的博爱精神，甘心为人类的福址奉献自身。
原来，名人也并不像我们想象之中的那样美好，也许正因为重重困难，种种阻碍、挫折和不幸的命运才让他们勇敢地站起来而成为绝代传颂的名人吧！他们要战胜这么艰险的困难究竟要多大的力量，多大的勇气，多大的毅力呀！你们的力量、勇气、毅力都使我很佩服。
没有人敢说自己的人生很幸运，即使是出身在豪门之家的世家子弟也好，他们有时也会很难去选择自己的人生和理想，因为这都已经是被父母们一手精心策划和培养过的了。即使他们想要成功也必须要具备勇气和毅力，毕竟一个人的成功也不是一朝一夕的事。
那我们还等什么呢？既然我们知道要成功必须要付出相应的代价，那我们现在何尝不为了自己的理想而加把劲，努力加油，一直向前呢？相信自己吧！既然名人们都是要经历过困难，并且从种种困难中站起来而成功的人，更何况是我们自己。
他们都已经成功了，他们都为自己的理想而努力了，付出过了，同时他们也为自己的理想实现了而倍感无比的欢乐和喜悦。我们也一定会像他们一样尝到成功的喜悦和滋味。我们究竟在等什么？来！加油吧！相信自己的人生是要自己作主的！加油！加油！没什么能压倒我们的，我们也一定会成功的。相信自己吧！——为了自己的理想而奋斗吧！
“名人传”顾名思义，就是写名人的。书中真实记录了三个不幸、命运坎坷的伟大天才人物，使我们了解他们的生活，同时也获得精神上的鼓舞。
不屈的钢琴家——贝多芬
贝多芬自幼家境贫寒，过早辍学并挑起家庭的重担，幸运的是，他具有非凡的音乐天赋；就在他学*并创作属于自己的乐曲，刚刚在乐坛崭露头角时，耳朵开始失聪，感情生活也充满了凄苦和遗憾，他一度差点自杀，但是最终还是战胜了磨难，变得更加坚强；他重新整顿精神，以一种不可抗拒的力量去扫除忧郁，扼住命运的喉咙，创造了享誉世界的《欢乐颂》、《命运交响乐》等名作，给世界创造了欢乐。
执着的艺术家——米开朗琪罗
米开朗琪罗六岁时，他的母亲去世了，父亲脾气暴躁，常常因米开朗琪罗画素描而打他。父亲憎恨艺术，觉得这是耻辱的事情，但是儿子的执着，犟过了父亲的固执，终于他得以在艺术天地驰骋；虽然后来米开朗琪罗的脾气也像父亲一样固执、古怪并且性格懦弱，但是他的内心充满了对家人和朋友的关爱，他虽然经历艰辛困苦，颠沛流离的生活，却在创作上一丝不苟。罗曼.罗兰的深入到他的内心，表现了米开朗琪罗非凡的艺术才能和品质。
博爱的文学家——托尔斯泰
托尔斯泰是俄罗斯的伟大灵魂，他是一个文学巨匠，坚持不懈地通过笔尖向人间播撒爱的种子。他博爱、公慈、真诚、善良，虽然长相丑陋，但是却充满着智慧，他同情下层人民，而向自己所处的阶级发出挑战；面对无人理解的窘境，他承受着巨大的精神折磨却毫无怨言，最终在旅途路上离世。结束了自己战斗的一生。他这一生是悲苦的一生，是光荣的一生，是坦诚的一生。
老天对每个人都是公*的，悲惨命运不只会落到普通人身上，也会落到伟人的身上，最关键的是要有坚强的意志以及不屈不挠的斗争精神。当我们遇到挫折是，应该以他们为榜样，不要怨天由人，而应坚定信念，勇往直前。
命运掌握在自己手中！
——优秀教师读书笔记 (菁华6篇)
“听课是当老师的开始，是老师走上讲台的基石；听课是教师的基本功，是教师走上专业成长的一条重要途径……”
对于怎么教小学语文，我毫无经验，一片空白，想要尽快成长，而认真聆听其他语文老师的课堂显然是一条不错的捷径。在校园里一年的成长，听课是我吸取营养的最重要的途径。可我始终还觉得在校园大师们的课堂上，我似乎关注的东西不全，没能真正有效的听好课，降低了听课的效能。我一直在探寻究竟如何高效听好一堂课，放假时在书架上发现了《听课最需要什么—中外优秀教师给教师最有价值的建议》，我如深山获宝，翻开细细品读，认真学*起来。
高效地听课要带着“五心”，做到“四到”。
“五心”即“留心”、“细心”、“虚心”、“耐心”及“研心”。
反思自己以往的听课，这五心，我做到了“虚心”和“耐心”，需要加强的是“留心”和“细心”，缺乏的是“研心”。
以往去听课，几乎是没有提前准备，甚至是上课铃响后才匆匆赶到，这样听课的效果可想而知。这就是缺乏书中提到的“留心”。“留心天下皆学问”以后再次去听课学*时，一定得提前预*，了解课堂涉及的内容，有哪些基本知识，如果自己上课要如何准备。我想，只这样，才能在听课时多留心老师的课堂把握技巧，也易于思考和找出差距，这样才不至于因为对教材的不熟悉和不理解授课教师的意图而陷入被动听课的状态。
听课中要全身心投入，既要仔细听，细心学，又要善于观察。以往我听课，注意了听，缺乏了对细节的观察。“听课处处需细心”，“要善于捕捉教师的'语言、表情、动作、眼神、手势，并且仔细观察学生的课堂表现，看学生参与课堂的情绪、学**惯的养成、教师对知识的落实、能力的培养 、道德思想情感的渗透。”回顾自己以往的听课情景，我真的忽略的太多。以前好像只注意教师对知识的讲解了，看来，在以后的听课中，必须得转变角色，注重老师在课堂上的实际操作，如重点的处理，难点的突破，教学环节的设计，调动课堂的方法等等。听课的学问还真不小啊！
“四到”即“耳到”、“眼到”、“手到”、“心到”。
“耳到”，即会听。听教师教学设计，听学生发言表述，听师生课堂对话。俗话说：锣鼓听声，听话听音。我们在听课时，要全程集中精力聆听，善于把课的前前后后联系起来听，善于把师生对话联系起来听，善于把教材和设计联系起来听，要 “听”其然，更要“听”出所以然。
“眼到”，即会看。看教师课堂机智，看学生学*状态，看双边教学互动。“外行看热闹，内行看门道。”听课教师需要眼观六路，耳听八方，听课时要把课堂“尽收眼底”。看教师的肢体语言、教学情态，看学生听课的状态，投入的程度，等等，而这些又往往是教学的有机组成部分，是对教学效果产生影响的重要因素之一。
“手到”，即会记。记主要教学过程，记课堂精彩生成，记教学问题细节，记学生重点发言(包括精彩发言和“卡壳”发言)。一般而言，教师预设性的教学过程即教案是不需要逐字逐句记录的，因为可以课后索取得到，这样就可以把精力和时间集中到主要问题、重点环节，以及教学生成、学生活动等教案上没有的、转瞬即逝的动态内容上来。
“心到”，即要思考。思考为什么授课教师要这样设计，思考教学问题如何改进，如思考果是我教会怎样设计和处理。听课若不加思考，那么可以说基本没有任何价值和收益。思考可以让自己身临其境，置身于教学的情境中来；也可以让自己从单纯关注授课教师如何教，进而联想到实际教学中的“我”会如何教。这，对于作为新教师的我，显然是听课中至关重要的。
就是这样，边听边看又边想边记，“听、看、记、想”协调发展、联动推进。
高效听课还需课后整理和反思。
下课铃是一节课的终点，但听课工作却需继续进行，这对于青年教师的成长尤为重要。听课后，需及时整理课堂记录，将几节“互相牵连”的课作一番比较，或是与授课老师进行交流。在整理和思考中，找出这节课的特点和闪光处，总结出一些规律性的认识，并分析这节课的特点及这些特点是如何表现的。
听课要带着“五心”，做到“四到”，并课后及时总结、反思，这样才能最大量度地吸取到授课教师的课堂营养，才能使自己尽快成长！
心得体会唐巨南是湖南省语文特级教师、炎陵县第一中学副校长。在*三十年的中学语文教学生涯中，他积极尝试“以写促读，读写结合”教学改革，做出了很有价值的探索，也取得了不俗的成绩。
唐巨南和我经由博客相识，*时常有针对博文的留言或者评论。前些日子，他的著作《优秀教师的必备要素》一书正式出版，唐老师特地邮寄一本给我学*。这本书从教师专业成长的五个关键词：本分、压力、交流、反思、激情；教师提升自己教研能力的五个关键词：定位、琢磨、坚守、求实、淡定；成为优秀教师的必备要素：学好专业、检视硬伤、创新思维、潜心研读、重视学*；教育写作助推教师专业成长的七中途径：教育叙事、教育随笔、学*心得、教学后记、个性小结、会议报告、主题演讲；提高育人实效性的德育创新；让教师轻松驾驭课堂的教学智慧等六个方面，向读者介绍了一个优秀的教师应该要做好的相关工作，展示了唐老师作为一名优秀教师的风采。
根据唐老师的著述，结合我的一些思考，觉得要成为一名优秀的教师，应该从以下几个方面去努力实践。
第一，学科素养要厚实
学科素养是教师之所以成为教师的决定性因素，是教师胜任教学工作的基础性要求。教师的学科专业素养由以下几个方面组成：
一是学科的基础性知识和技能。包括学科的基本概念、基本规律、基本技能、基本结构等。一个优秀的教师，应该对所教学科的基本知识有广泛而准确的掌握，能熟练运用基本技能，对学科的基本结构有深入的理解。
二是该学科领域的思维方式和方法论。包括领悟独特的认识世界的视角、域界、层次及思维的工具和方法，这是学科自身的特征，也是运用学科知识解决问题是必须具备的素养。同时要熟悉学科内科学家创造发明的过程及成功的原因，理解科学家身上展现出来的科学精神和人格力量。
三是学科知识的阶段性呈现特征。所有的学科知识，都不是一下子全交给学生的，要根据学生的身心发展特点，采用螺旋递进的方式让学生逐渐掌握。举例来说，物理学科中力的概念，初中的定义非常简单：力是物体对物体的作用。这个定义本身就是不严谨的。到了高中，进一步将力定义为“力是使物体产生加速度的原因”，这样的定义较好地揭示了力的实质。
四是学科的发展脉络。包括了解学科发展的历史、学科发展的趋势和动向、学科研究的最新成果，了解推动学科发展的因素，该学科对人类社会发展的价值及在社会生活、生产实践中的表现形态。所有的学科，都是在不断发展和完善的。特别是最*这些年，学科发展的速度都非常快，新的`学科研究成果不断涌现出来。作为教师，对此要有非常高的敏感度，努力将这些最新的成果融入到学生的教育教学活动之中，使学科的发展永葆青春活力。
五是学科的好奇之心。好奇心是个体遇到新奇事物或处在新的外界条件下所产生的注意、操作、提问的心理倾向。一个教师，当对所从事的事业始终保持好奇之心和探究之欲时，就不会产生职业倦怠，也会将这种心理倾向传递给学生，让孩子对学科充满好奇。
六是丰富的跨学科知识。学科之间既高度分化，又高度综合，教师要有深厚的文化基础知识，才能满足学生的求知欲。教师要有宽阔的知识视野，不仅要涉猎那些与自己所任教的学科相关的知识，也要了解看上去和学科无关的知识，让多元化的知识滋养自己的心田，为教育教学活动增添厚实的底色。
第二，认准方向勤探索
学校所讲述的学科内容，仅仅是某一科学门类中的一小部分，甚至相对于该科学体系来说可能是支离破碎缺乏系统性的。在选择这些内容的时候，一方面要符合学生身心发展的特征，另一方面要考虑到知识的容量，再一方面还要符合教育规律。所以仅能从浩瀚的知识海洋中捡取一些“贝壳”，供孩子们学*，希望孩子们能够“窥一斑而知全豹”。
即便如此，要让学生很好地理解这些学科内容，也并不是一件容易的事情，它涉及到多方面的知识：
一是学科的内容知识，即学科的事实、概念、学科的程式及相互联系、学科中产生和确立命题知识的方式和方法、学科知识的信念，形成学科的知识理念等知识。
二是教学法的知识，由一般教学法知识和学科教学知识组成。学科教学知识是指教师的学科内容知识和一般教学法知识的特殊整合，但并不是简单的叠加，是教师个人独一无二的教学经验。
三是关于学生的知识。这是关于学*者的认知、年龄、发展特点和个别差异等的知识。它包括学生的经验知识和学生的认知知识。
四是教育情境的知识。这是与学*有关的各种情境知识，包括课堂、学校、家庭、社区、社会教育情境等。
五是课程知识。是指关于课程标准以及课程方案的整体框架知识，包括课程内容、课程设计、课程实施、课程评价以及教师对课程的理解和课程开发等方面的理论知识和课程材料的使用、编排等实践知识。
六是教育目标及价值知识。是有关教育宗旨、目的、价值与哲学、历史背景等的知识。
要成为一名优秀的教师，需要对上述这些知识有相当的了解和体认，并将这些知识综合应用于具体的教学实践中，最大可能地促进孩子的健康成长。但并不是说要在上述的每个方面都有非常高深的造诣，这既不可能也不现实。一名优秀的教师，善于在了解上述知识内容的基础上，找到自己的特长和研究方向，潜心下去开展研究，在某些方面形成自己的特色。就拿语文学科来说，李吉林老师就是在上述的这些内容中，选择了“情境”这个切入点，从情境教学、情境课程一直研究到情境教育，成为大家学*的榜样。唐巨南老师也将研究的方向确定为“阅读和写作”，在这方面做出了大量的探索与实践，被大家所认可，成为了湖南上的语文特级教师。
选准了方向之后，坚持不懈、持之以恒地去探索，是优秀教师的一个共同品质。在学科的某一领域探索实践一番，很快又转向学科的其它领域的人，除非具有高深的学科素养和洞察力，大都不会有大的成就。因为浅尝辄止的研究，不可能触及到核心的问题和难点，也就很难形成突破。教育虽然是一门科学，但还是一门科学化程度不高的科学，在学科的每一个领域都有突破的空间和可能，但这需要探究者静下心来，扎扎实实地去探索和研究。没有一件事情是轻轻松松就可以成功的，端正态度很重要。
“听课是当老师的开始，是老师走上讲台的基石；听课是教师的基本功，是教师走上专业成长的一条重要途径……”
对于怎么教小学语文，我毫无经验，一片空白，想要尽快成长，而认真聆听其他语文老师的课堂显然是一条不错的捷径。在校园里一年的成长，听课是我吸取营养的最重要的途径。可我始终还觉得在校园大师们的课堂上，我似乎关注的东西不全，没能真正有效的听好课，降低了听课的效能。我一直在探寻究竟如何高效听好一堂课，放假时在书架上发现了《听课最需要什么—中外优秀教师给教师最有价值的建议》，我如深山获宝，翻开细细品读，认真学*起来。
高效地听课要带着“五心”，做到“四到”。
“五心”即“留心”、“细心”、“虚心”、“耐心”及“研心”。
反思自己以往的听课，这五心，我做到了“虚心”和“耐心”，需要加强的是“留心”和“细心”，缺乏的是“研心”。
以往去听课，几乎是没有提前准备，甚至是上课铃响后才匆匆赶到，这样听课的效果可想而知。这就是缺乏书中提到的“留心”。“留心天下皆学问”以后再次去听课学*时，一定得提前预*，了解课堂涉及的内容，有哪些基本知识，如果自己上课要如何准备。我想，只这样，才能在听课时多留心老师的课堂把握技巧，也易于思考和找出差距，这样才不至于因为对教材的不熟悉和不理解授课教师的意图而陷入被动听课的状态。
听课中要全身心投入，既要仔细听，细心学，又要善于观察。以往我听课，注意了听，缺乏了对细节的观察。“听课处处需细心”，“要善于捕捉教师的语言、表情、动作、眼神、手势，并且仔细观察学生的课堂表现，看学生参与课堂的情绪、学**惯的养成、教师对知识的落实、能力的培养 、道德思想情感的渗透。”回顾自己以往的听课情景，我真的忽略的太多。以前好像只注意教师对知识的讲解了，看来，在以后的听课中，必须得转变角色，注重老师在课堂上的实际操作，如重点的处理，难点的突破，教学环节的设计，调动课堂的方法等等。听课的学问还真不小啊！
“四到”即“耳到”、“眼到”、“手到”、“心到”。
“耳到”，即会听。听教师教学设计，听学生发言表述，听师生课堂对话。俗话说：锣鼓听声，听话听音。我们在听课时，要全程集中精力聆听，善于把课的前前后后联系起来听，善于把师生对话联系起来听，善于把教材和设计联系起来听，要 “听”其然，更要“听”出所以然。
“眼到”，即会看。看教师课堂机智，看学生学*状态，看双边教学互动。“外行看热闹，内行看门道。”听课教师需要眼观六路，耳听八方，听课时要把课堂“尽收眼底”。看教师的肢体语言、教学情态，看学生听课的状态，投入的程度，等等，而这些又往往是教学的有机组成部分，是对教学效果产生影响的重要因素之一。
“手到”，即会记。记主要教学过程，记课堂精彩生成，记教学问题细节，记学生重点发言(包括精彩发言和“卡壳”发言)。一般而言，教师预设性的教学过程即教案是不需要逐字逐句记录的，因为可以课后索取得到，这样就可以把精力和时间集中到主要问题、重点环节，以及教学生成、学生活动等教案上没有的、转瞬即逝的动态内容上来。
“心到”，即要思考。思考为什么授课教师要这样设计，思考教学问题如何改进，如思考果是我教会怎样设计和处理。听课若不加思考，那么可以说基本没有任何价值和收益。思考可以让自己身临其境，置身于教学的情境中来；也可以让自己从单纯关注授课教师如何教，进而联想到实际教学中的“我”会如何教。这，对于作为新教师的我，显然是听课中至关重要的。
就是这样，边听边看又边想边记，“听、看、记、想”协调发展、联动推进。
高效听课还需课后整理和反思。
下课铃是一节课的终点，但听课工作却需继续进行，这对于青年教师的成长尤为重要。听课后，需及时整理课堂记录，将几节“互相牵连”的课作一番比较，或是与授课老师进行交流。在整理和思考中，找出这节课的特点和闪光处，总结出一些规律性的认识，并分析这节课的特点及这些特点是如何表现的。
听课要带着“五心”，做到“四到”，并课后及时总结、反思，这样才能最大量度地吸取到授课教师的课堂营养，才能使自己尽快成长！
心得体会唐巨南是湖南省语文特级教师、炎陵县第一中学副校长。在*三十年的中学语文教学生涯中，他积极尝试“以写促读，读写结合”教学改革，做出了很有价值的探索，也取得了不俗的成绩。
唐巨南和我经由博客相识，*时常有针对博文的留言或者评论。前些日子，他的著作《优秀教师的必备要素》一书正式出版，唐老师特地邮寄一本给我学*。这本书从教师专业成长的五个关键词：本分、压力、交流、反思、激情；教师提升自己教研能力的五个关键词：定位、琢磨、坚守、求实、淡定；成为优秀教师的必备要素：学好专业、检视硬伤、创新思维、潜心研读、重视学*；教育写作助推教师专业成长的七中途径：教育叙事、教育随笔、学*心得、教学后记、个性小结、会议报告、主题演讲；提高育人实效性的德育创新；让教师轻松驾驭课堂的教学智慧等六个方面，向读者介绍了一个优秀的教师应该要做好的相关工作，展示了唐老师作为一名优秀教师的风采。
根据唐老师的著述，结合我的一些思考，觉得要成为一名优秀的教师，应该从以下几个方面去努力实践。
第一，学科素养要厚实
学科素养是教师之所以成为教师的决定性因素，是教师胜任教学工作的基础性要求。教师的学科专业素养由以下几个方面组成：
一是学科的基础性知识和技能。包括学科的基本概念、基本规律、基本技能、基本结构等。一个优秀的教师，应该对所教学科的基本知识有广泛而准确的掌握，能熟练运用基本技能，对学科的基本结构有深入的理解。
二是该学科领域的思维方式和方法论。包括领悟独特的认识世界的视角、域界、层次及思维的工具和方法，这是学科自身的特征，也是运用学科知识解决问题是必须具备的素养。同时要熟悉学科内科学家创造发明的过程及成功的原因，理解科学家身上展现出来的科学精神和人格力量。
三是学科知识的阶段性呈现特征。所有的学科知识，都不是一下子全交给学生的，要根据学生的身心发展特点，采用螺旋递进的方式让学生逐渐掌握。举例来说，物理学科中力的概念，初中的定义非常简单：力是物体对物体的作用。这个定义本身就是不严谨的。到了高中，进一步将力定义为“力是使物体产生加速度的原因”，这样的定义较好地揭示了力的实质。
四是学科的发展脉络。包括了解学科发展的历史、学科发展的趋势和动向、学科研究的最新成果，了解推动学科发展的因素，该学科对人类社会发展的价值及在社会生活、生产实践中的表现形态。所有的学科，都是在不断发展和完善的。特别是最*这些年，学科发展的速度都非常快，新的学科研究成果不断涌现出来。作为教师，对此要有非常高的敏感度，努力将这些最新的成果融入到学生的教育教学活动之中，使学科的发展永葆青春活力。
五是学科的好奇之心。好奇心是个体遇到新奇事物或处在新的外界条件下所产生的注意、操作、提问的心理倾向。一个教师，当对所从事的事业始终保持好奇之心和探究之欲时，就不会产生职业倦怠，也会将这种心理倾向传递给学生，让孩子对学科充满好奇。
六是丰富的跨学科知识。学科之间既高度分化，又高度综合，教师要有深厚的文化基础知识，才能满足学生的求知欲。教师要有宽阔的知识视野，不仅要涉猎那些与自己所任教的学科相关的知识，也要了解看上去和学科无关的知识，让多元化的知识滋养自己的心田，为教育教学活动增添厚实的底色。
第二，认准方向勤探索
学校所讲述的学科内容，仅仅是某一科学门类中的一小部分，甚至相对于该科学体系来说可能是支离破碎缺乏系统性的。在选择这些内容的时候，一方面要符合学生身心发展的特征，另一方面要考虑到知识的容量，再一方面还要符合教育规律。所以仅能从浩瀚的知识海洋中捡取一些“贝壳”，供孩子们学*，希望孩子们能够“窥一斑而知全豹”。
即便如此，要让学生很好地理解这些学科内容，也并不是一件容易的事情，它涉及到多方面的知识：
一是学科的内容知识，即学科的事实、概念、学科的程式及相互联系、学科中产生和确立命题知识的方式和方法、学科知识的信念，形成学科的知识理念等知识。
二是教学法的知识，由一般教学法知识和学科教学知识组成。学科教学知识是指教师的学科内容知识和一般教学法知识的特殊整合，但并不是简单的叠加，是教师个人独一无二的教学经验。
三是关于学生的知识。这是关于学*者的认知、年龄、发展特点和个别差异等的知识。它包括学生的经验知识和学生的认知知识。
四是教育情境的知识。这是与学*有关的各种情境知识，包括课堂、学校、家庭、社区、社会教育情境等。
五是课程知识。是指关于课程标准以及课程方案的整体框架知识，包括课程内容、课程设计、课程实施、课程评价以及教师对课程的理解和课程开发等方面的理论知识和课程材料的使用、编排等实践知识。
六是教育目标及价值知识。是有关教育宗旨、目的、价值与哲学、历史背景等的知识。
要成为一名优秀的教师，需要对上述这些知识有相当的了解和体认，并将这些知识综合应用于具体的教学实践中，最大可能地促进孩子的健康成长。但并不是说要在上述的每个方面都有非常高深的造诣，这既不可能也不现实。一名优秀的教师，善于在了解上述知识内容的基础上，找到自己的特长和研究方向，潜心下去开展研究，在某些方面形成自己的特色。就拿语文学科来说，李吉林老师就是在上述的这些内容中，选择了“情境”这个切入点，从情境教学、情境课程一直研究到情境教育，成为大家学*的榜样。唐巨南老师也将研究的方向确定为“阅读和写作”，在这方面做出了大量的探索与实践，被大家所认可，成为了湖南上的语文特级教师。
选准了方向之后，坚持不懈、持之以恒地去探索，是优秀教师的一个共同品质。在学科的某一领域探索实践一番，很快又转向学科的其它领域的人，除非具有高深的学科素养和洞察力，大都不会有大的成就。因为浅尝辄止的研究，不可能触及到核心的问题和难点，也就很难形成突破。教育虽然是一门科学，但还是一门科学化程度不高的科学，在学科的每一个领域都有突破的空间和可能，但这需要探究者静下心来，扎扎实实地去探索和研究。没有一件事情是轻轻松松就可以成功的，端正态度很重要。
教师，是一群普通的人所从事着的一份圣神的事业。在这个社会上，每个人所所扮演的角色不同，关键在于自己的理想。通过阅读(教师人文读本)这本书，使我对爱，对教育有了更为深刻的理解。
有句话说：“活在当下”。其实，每个人的命运还是掌握在自己的手里。虽然从出生到长大，基本是家长在为自己做主。但今后还有漫长的几十年，仍然有自己选择的机会，是选择努力踏实地度过还是空虚而归，全在自己。每看到书上的某一个片段，我总在不停地在反思自己，觉得自己太*凡了，*凡得没有一双慧眼，去发现学生的长处与潜力;*凡得没有一双巧手，把学生引领到更加广阔的天地中去。教育的最终是育人。如何在教育的过程中让一个人具备品德的高尚?我想:一个品德高尚的人，不论他为金钱去奋斗还是为理想奋斗，只要是努力的奋斗，公*的竞争。在奋斗的过程中不忘父母，不忘时时去帮助别人，他都可以说是品德高尚的人。
(教师人文读本)同时也为我们指明了新的教学观。这就是教师不仅要向学生传授知识，培养学生的能力，提高学生的品德，更主要的是培养学生的创新精神和实践能力。注重在教学中创设使人思考、激励探索的教学情境，引导学生自己去发现问题、思考问题、解决问题，使学生获得知识信息的过程真正成为学生心智发展的过程。与此同时，作为“传道、授业、解惑”的教育者也应成为实践“终身学*”理念的楷模。重视和加强继续教育，这是时代发展的必然要求。
(教师人文读本)里面的文章都是经过编者精心挑选编排的。每篇文章都在写我们教师。第一篇文章(名师)就深深打动了我。文章中讲述的几位教师，都是一些名师，从一些琐碎小事，从不同的角度，表现出*凡教师的不*凡之处。这几位教师无愧于“太阳底下最崇高的职业”。这些名师让我懂得了要用良心去对待每一位孩子，我们每一位教师都应该用良心去教育每个学生。
书中有一篇(我不知道该怎样进行教育——关于阳阳的故事)的文章，在很多教育文章中我都曾经看到过。不禁让我想了很多。在自己短暂的教学之路上，也碰到过不少象阳阳这样很有个性的孩子。他们中大多都希望得到教师的鼓励、表扬和认可。而我们则往往被他们的调皮、丰富的想象力给吓到，不愿意给他们表现的机会，甚至说话的机会都不给他们，对他们往往是很严厉的。而阳阳的教师总是鼓励他、提醒他、点拨他……他觉得教师是自己的朋友，心里话都愿意和教师说，同时对学*也产生了兴趣，阳阳变得非常优秀。我不禁感叹，阳阳遇到了一位好教师。
不管是学*成绩好的学生，还是学*成绩差的学生，我们教师应该*等的对待每一位学生，让他们每个人都感受到教师一直在关注着他们，让他们感受到教师的爱包围着他们。
教师要以“四真”赢得学生，而不是用教师权威压服学生。“四真”即：“真情实感，真抓实干，真才实学，真知灼见。”教师要深入到学生当中去，了解学生的真实想法，猜测和武断地下结论最容易伤害孩子纯洁的心灵。用心灵走进心灵，这既是教育的条件，也是教育的本身，教师只有深入到学生的内心世界，给孩子真诚的爱，教育才能有的放矢。(教师人文读本)让我更懂得了教育学生要“动之以情，晓之以理”。这样才能开启学生心灵的窗户，成为学生的知心朋友，让学生健康快乐地成长。
苏霍林斯基曾说：“教育，首先是关怀备至地、深思熟虑地、小心翼翼地去触及幼小的心灵。在这里，谁有耐心和细心，谁就能取得成功。” *先生也说过一句话：“教育是事业，事业的意义在于献身;教育是科学，科学的价值在于求真;教育是艺术，艺术的生命在于创新”。
这本书里面的故事，里面所说的每一句话，所讲授的每一个道理，在今后的道路上会成为我从事教师职业的指明灯，教育者之人格，需要不断的励炼。
寒假，我有幸拜读了《怎样成为优秀教师》这本书，确实令我获益良多。
这本书理论结合实际，以典型的案例揭示了深刻的教育道理，同时以独特的视角进行了专业的点评，确实为我们教育者提供了实践依据。书中所有案例里，老师工作的成功之处，我有两点最深切的体会。
首先是“爱”。书中提到“教师付出的爱需要有母亲般的温暖，需要有母亲般的无私。”“热爱孩子是教师生活中最主要的东西。”“没有爱，就没有教育。”这些*凡的文字，让我深刻的体会到学生的心灵，需要老师用爱心来浇灌，缺少爱的教育不是真正的教育，没有爱心的教育就失去了教育的价值。
教师的爱使学生感悟了人间真、善、美，使学生扬起了自信的风帆，使学生坚定了胜利的勇气，使学生心里树立了不朽的丰碑。正因为是有了爱，教师才能使学生“亲其师，而信其道”；也正因为是有了爱，教师才能与学生更好的交流与沟通；更因为是有了爱，教师才能让学生处处感受关心和呵护，才会把心灵之门向我们敞开，并能及时接受教师的点拨和引导。
其次，就是对学生要宽容。书中提到“有时宽容引起的道德震动比惩罚更强烈。宽容是一种非凡的气度，宽容更是一种智慧、力量、爱、体谅……宽容是人性之间必不可少的，代表了心灵的充盈和思想的成熟。”的确，宽容是我们教育中必不可缺的一个重要部分。我相信大家都知道陶行知先生的四块糖果的故事吧，由此可见宽容的力量是无限强大的。然而，宽容绝不等同于放松。我们是在用爱心净化世界，绝不是含着眼泪退避三舍，让学生在爱与宽容体会到“良药不苦口”，乐于接受教师的谆谆教诲。
总之老师的工作是细心的，无形的，又是长期的，所以我们必须要做到真爱无私，宽容为怀，用我们无限的爱和宽容的心去启发、引导孩子们，他们就会一天比一天进步！
——教师优秀读书笔记 (菁华6篇)
歌德这样说：“读一本好书，就是和许多高尚的人对话。”
最*，我认真阅读了《给教师的101条推荐》。捧读此书，给我很多收获，带给我教学上许多推荐，在原先教学中的许多疑虑一下烟消云散，里面收入了101个教育小故事，涉及教育的各个方面，有教师教育孩子的心得，有课堂上意外发生后的随想，有转变观念的体会，有关爱孩子的收获……
读着书中的故事，我不由联想到了自我，如果我遇到了类似的状况，我会如故事中老师一样对待如此的学生吗？当意外发生时，当学生的行为已经超越了底线，我会如何呢？我会和故事中的老师一样一笑了之，灵活的对付，还是会大发雷霆，以自我的威严压载学生个性的闪现？我不得而知，但是我已经在慢慢转变我自我，慢慢融入到孩子们中间，成为他们最为可亲的朋友。
读过此书，我印象最深的是最后一章节：不要放下任何一个孩子。
其中讲到“优秀的老师，让差生变好，让好生更优秀。学生失败的同时，我们也失败了”。反省自我，我所教的班里差生较多，每次上课他们都会思想开小差，跟不上进度，久而久之，他们就成了我的眼中钉，肉中刺，轻者无视他们的存在，重者惩罚他们，此刻想来感到很惭愧，每个人都有自我的一技之长，都有自我的分工，自我的生存方式，何必强求十指一样长呢？
我们作为教师，不是只培养参天大树，而是让每朵小花都开得灿烂。他爱音乐，就让他成为一名音乐家；他爱美术，就让他成为一名小画家……那样，我们才真正做到因材施教，为了一切学生。
暑期，按照“道德课堂教师读书”活动推荐的书目选择了2本书，首先阅读了《推进有灵魂的教学》这本书，封皮上的一段话吸引了我：“学*知识不是教学的.终极目标，让学生通过学*知识，领悟并获得学科思想，掌握学科方法，提升学科能力，为学生的终身发展奠定基础，才是教学的真正使命。”
在读书的过程中，书中的毛杰局长的总序“做有灵魂的教育”和田保华局长的“推进有灵魂的教学”以及各位博友的教学艺术及教学片断对我帮助很大。书中每位名师的教学感悟、个人观点及解读等等，都给我以很大的启发。比如我们总以为“改变了学生的学*方式就是好的”。熟不知“合作学*”我们并不一定做的有效。现在教学非常关注小组建设的概念和实践，大多数教师都非常注重小组合作学*，认为小组合作学*能够产生1+1＞2的效果，让学生互通有无、互相帮助，是课堂组织教学的极佳方式。自主学*，是学生独立思考的时间，只有经过充分的独立思考，才能更加有效地开展合作学*，小组建设才能真正地起到应有的作用。但在实际教学时，针对教师提出的问题，学生独立思考通常会出现这样几种情况：一种学生找到一两处答案便停止思考，思考的层次也流于表面；一种学生通读全文后找到多处答案并进行思考，思考的层次比较深刻；还有一种学生找到答案后会不断深入的思考，得出真正属于自己的见解。而这三种学生独立思考的时间自然也不相同，第一种学生很快便能结束思考，然后无所事事；第二种学生需要一定时间，基本可以控制在教师给的时间范围内；第三种学生时间似乎怎么也不够用，即使教师再延长一两分钟，他们总还是学不够似的。
那么，究竟给学生多长时间进行思考合适呢？这个问题常常困扰着我。当然，针对问题的不同，思考的时间自然不一样，但对于同样的问题，面对早早“完成任务”的第一种学生，我总是说：“再读一读，看看有没有其他的地方？”这种学生，没有攻克难题的信心，觉得自己就这样了，有什么问题不用自己思考，等会儿小组合作时自然有高手帮自己解决，也就更懒得思考了。第二种学生思考时间合适，也有一定自己的见解，在之后的学*时能够真正从中有所提高、有所收获。第三种学生也是让我觉得有些无措的学生，他们需要大量的时间思考，但是课堂上我明显不能给他们太多时间，如果真的给多了几分钟，第一第二种孩子在这几分钟内又会产生一些无用功。当然，这种孩子思考有深度，有自己的思考方法，对于后期小组合作学*时也能起到领头的作用。除了这三种孩子，当然还有一些思考效率高花费时间少或思考效率低花费时间多的孩子，这些也是需要特别对待的。
虽然说是独立思考，但是我觉得独立思考前教师还是要让学生学会思考。学生不是天生就会思考的，他们是在一点点的实践和交流中慢慢学会思考并逐渐加深思考深度的。如何指导学生学会思考，我最大限度的给学生以更多的交流空间，期望学生能够在自由*等的交流时学会更深的思考。另外就如书中所说的，教师不仅要给学生交流空间，还要给学生思考空间，面对学生不清楚不明白的问题，教师不要急于“帮忙解决”，而应该让学生自己多想一想，也许也会给学生独立思考以辅助。
在教学之路上，每一位老师都进行了很多深刻而缜密的方法探索，做了很多思考，只有在不断地实践和反思中，才会有教学的进步，也只有一次又一次的反思、积累，才有了上课时的应对自如，妙语连珠。因此我们只有在课堂教学中，大胆实践，充分调动学生的积极性，灵活应对学生的种种题目，才能让孩子在学*中真正的发挥出自己的主体地位；让学生在课堂上学会思考，学会勇敢、正确、清楚的表达自己的观点，这才能使我们的数学课获得新的活力和乐趣。
每当我看到孩子身上天真而烂漫的童真，我总感觉任重而道远。《推进有灵魂的教学》这本书中需要我学*的地方太多太多，有了对他们课堂的学*，使我解开了很多教学中的困惑，教会了我如何和孩子相处，如何在课堂上调控，如作甚孩子营造轻松愉悦的课堂氛围和自由健康的成长空间。作为老师我将一直努力，我将把这先进的、现代的及优秀的教学方法运用到自己今后的教学中，让孩子们在新的课程理念下开心快乐的学*知识并从中逐渐体会到学*与生活之间的乐趣。
在闲暇时的读书中，我一天天变得充实，一天天领悟了教育的真谛，一天天感受着教育的神圣。读书，真的会使我们的人生收获一份真实而奇妙的美丽。
今年有幸拜读了《教育，一切从孩子出发》一书，我感到收获颇多。所谓教育，就是把孩子当作真正的人，作为教师和家长应当尊重其人格、满足其需要，引导其发展，而不求私欲之利。作者从教育的本质出发，提出“教育”的概念，给父母和教育工作者指出了明确的教育建议，并将科学的理念、精彩的案例、切实可行的操作建议融为一体。特别是这本书的第二章很多内容都提到了教师的师德，如“在乎每一个孩子”，”为人之道要重于为学之道”，”德育工作任重道远”等，令我深受启发。
作为教师，首先就应该热爱教育、热爱学校，树立坚定的教育事业心。只有我们真正做到甘愿为实现自己的社会价值而自觉投身这种*凡工作，对教育事业心存敬重，甚至可以以苦为乐，以苦为趣，才能产生巨大的拼搏奋斗的动力。教师的劳动是*凡的，教师的生活是清苦、清贫的。但教师在知识结构的*善方面有自求自 得的充实感，在精神寄托方面有育天下英才的自豪感。人的一生是应该有个明确的目的，为理想而奋斗，虽苦但乐在其中。热爱教育事业，关心学校关注事业的发展，这是每个教师都应具备的。在实际工作中，珍视为人师表这份荣耀，严格要求自己，才能赢得学生的爱戴，家长的信赖和领导的认可。只有真正热爱教育的教师才能是从心出发，一切为孩子出发。
作为教师，还要热爱学生，建立良好师生关系。师生间要建立相互尊重和信任，教师要准确定位自己和学生的关系是人与人的*等关系，热爱学生，是教师所特有的一种宝贵的职业情感，是良好的`师生关系得以存在和发展的坚实基础。教师对学生的爱，是来源于人民教师对教育事业的深刻理解和高度责任感，来源于教师对教育对象的正确认识、满腔热情和无限期望。教师越是满怀深情地去爱学生，就越能赢得学生对自己的爱，良好的师生关系就越是能迅速地确立起来并得到健康的发展。它可以有力的把学生吸引到教育过程中来，激发学生进行自我教育的动力，推动学生朝着培养目标所指引的方向攀登。因此，作为教师在培植和处理师生关系的过程中，首先应当做到的就是热爱学生。可见，乐于把爱奉献给全体学生是我们必备的道德素质。热爱学生，就要尊重学生、信任学生。尊重学生的人格和自尊心，尊重学生的个性、爱好和隐私。只有尊重学生，信任学生，才能建立一种*等、和谐的师生关系，才能培养出人格健全的学生。任何简单、粗暴、片面的做法，都可 能给学生带来消极的影响。因此不允许教师粗暴批评、压制、体罚、训斥、辱骂、讽刺学生。俗话说：“良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒”。
当学生遇到困难时， 就要用热情的话语鼓励他;当学生受窘时，不妨说句解围的话;当学生自卑时，别忘记用他的“闪光点”燃起他的自信心;当学生痛苦时，应尽量设身处地地说些安慰话;当学生犯错误时，换个角度想一想，假如自己是犯错学生时需要听哪些话。对学生要有友善的态度，与学生交谈常要换位思考，使学生从心底里体会到，老师的所作是为了学生好，是为了学生的发展。只有坚持这样做，才能建立良好的师生关系，才能树起良好的师德形象。教师在教育孩子的过程中，最需要的就是真诚地为孩子付出爱心。一位教师之所以能获得学生的爱戴，主要还是因为他对学生的真爱。
作为教师，只有做到这基本的两点，热爱教育;热爱学生，从心出发，才能真正地做到对的起教师这份职业，做到问心无愧，因为本身教师就是吃的良心饭，当我们对得起自己的良心了，才能做到对的起学生，才能做到教育，一切从孩子出发。
看这本书时很多次有感动到极致的感觉，就像看一部特别好的电影。电影是虚构的，但这本*录的是真实的，这让我对原本感觉缺乏感觉的生活，又萌生了一丝希望。
或许擦亮眼睛，仔细找，感动还是能找到的，特别是我们还有天使一般的孩子做引领。则像一股细细的沙，慢慢流进心里，一点一点填补了石头的缝隙，同时带来一份柔润，抹*石头的棱棱角角。
作者马丽娟老师：*第一批接受国际华德福？史坦纳幼儿教育协会培训的幼儿教师李跃儿芭学园资深教师，擅长教育管理，培养、提升教师团队以及对教育感悟的总结。在10年不间断地教育实践和教育管理工作中，积累了大量的教学观察笔记及随笔心得，最终形成本书。
我带着这样的疑惑去读这本书：
我们天天都在讲“要给孩子幸福”，那么究竟怎么样才算是给了孩子幸福？怎么样才可以让孩子感受当下的幸福？
在书中马老师给出了答案：
马老师的答案：
幸福对于有的人来说就是，他能撅着屁股在沙坑里玩一上午；能滚着1个破旧的轮胎在院子里撒欢似的跑上几圈；能七扭八扭地缝1个布包包；能将豆沙酱包在面团里放进烤箱；能拿个大瓢给菜地浇水，给羊洗澡……
我的理解：
给孩子当下的幸福，就应该让孩子享受他这个年龄段应该享受的任何事情，而不是给予孩子我们所理解的“幸福”。所以，当你看见孩子不顾刚穿上的新衣服，专注地趴在地上看蚂蚁时，请你不要阻止他；当孩子不顾弄脏双手玩泥巴时，请你不要指责他；当孩子天马行空地给你描绘他的理想时，请你不要嘲笑他…… 因为，这就是孩子眼中的“幸福”。
在读这本书时，有一些精彩片段给了我很大的启发：
片段一：点燃心灵的蜡烛。
“我们要给予孩子机会，让他们真实地学会一件事情，就像他们真实地学会等待一样，孩子们才会真实地活在当下。”
我的收获：孩子们一旦学会了一件事情，他就是真正地学会了，不会忘记的1种学会。如果我们让1个小孩子很快地学会一件事情，那么相信他忘记得也快。因为，那是他人将别人的发现硬塞进孩子的记忆中，并不是孩子自己想真实地经验它而记住它。所以，就如马老师所说的“我们要做的是帮助孩子点燃他们内心那盏不灭的蜡烛，保护好它，让它燃烧得更明亮、更久远。”
片段二：长着棉花糖腿的人。
“一眼看上去，1个孩子和另1个孩子并没有什么不一样，我们所看到的都是孩子。但是，通过孩子生活中的活动，我们会认识到，每个孩子状态背后都有一些东西是我们所看不到的。而要想真正地帮助到1个孩子成长，了解孩子状态背后的一些缘由，是我们必须要做的事情。”
我的收获：每个孩子来到这个世界上，他们原本走的路就会不一样，正因为这样的不同才使得每个人都具有他自己独一无二的个性。然而，孩子是需（]要我们**的帮助，才会渐渐地了解这个世界的。
那么，作为教师，如何让1个有困难的孩子得到真正的帮助，显得尤为重要。而帮助1个孩子，不仅仅是指，对着孩子微笑，问他我可以帮助你吗，实际上，帮助的意义远不止这些，这是需记住的事情。我们不仅仅要蹲下身来看孩子，更要蹲下心来看孩子。
片段三：“难相处”背后的秘密。
“从教育的角度看，我们**要带着1种敬畏和理解这个孩子的态度去感受他、帮助他。同时，还要看这个孩子的状态是不是已经超出了教育者所能帮助的范围，不管从哪1个角度帮助，我们都有必要了解他状态背后我们看不到的那部分东西。”
我的收获：面对这类孩子，我们需要的还不只是接纳这个孩子，更需要深入地了解在他的生活中，**用什么方式在和他交流，还有他的生活环境、饮食、作息规律等都是什么样的情况。我们可以做的就是，帮助孩子建立1个适合他的生活环境和具有规律的生活节奏，还需要帮助他的人给他提供可以学*的情景。让他看到大人是如何对待一条金鱼，如何收拾打翻在地的鱼缸，如何与人一起做1个事情，如何表达自己……当他看到这样的场景，会从中学*到怎样真正地去照顾一条鱼，会学会用抹布擦拭桌面上的水渍，会学会协助同伴做1个事情，会学会在集体中表达自己的想法。
读这本书，我就像在看1个个生动有趣的小故事，字里行间充满着温馨爱与亲切。看着故事里的孩子们游戏、学*、捣乱，看着看着我就会被这些小家伙感染，跟着他们一起哭，一起笑，一起学*，一起思考，一起感悟，一起成长。
我喜欢这本书。因为书里没有深奥难懂的语言，没有惊人的创见，没有苦心的劝导，有的只是老师对孩子浓浓的爱，1种发现优点的眼神，1种可以温暖孩子心灵的光，引领幼儿成长。透过马老师的眼睛，我更好地看到了孩子们的世界：1个宁静的世界，1个充满力量的世界，1个生机勃勃的世界······我觉得应该像她学*，用心去体会孩子，真心将自己的生活和孩子们融汇在一起。
幼儿园老师，绝对不是我们以前想象的那样，只是1个“能带孩子的人”。同其他工作一样，幼儿教育工作需要具备一定的知识基础，工作经验，职业素养，专业技能，个人魅力，创造才华。这是1个专业性很强的工作，并不是仅仅有“爱心”就足够的。我相信，通过自己的努力，我要成为一名我自己心中的理想幼儿园教师。
关于学校
关于学校的使命：基督教学校希望他们的学生成为这个世界的看护者和调解者；希望学生明白他们的双重公民身份：地上的公民和天上的公民。
基督教学校的一个伟大的应许是装备学生们用基督的眼光看待自己和世界，并且把一个称为和*、希望和正义的代理人的责任浇灌在他们里面。不管是在职场、家里、或任何娱乐场所，当学生们是改革者而不是效法者的时候，基督教学校就成功地成就了它的使命。
在学*阅读、写作和算术的同时，学生们也应该学*重视好的动机下的实际行动。
基督教学校应该给学生们提供一个不仅仅是思考世上事，也是采取行动的地方。
知识是帮助学生爱神所爱的手段。当学生们用他们的艺术技能创作悦目的绘画作品时，神就喜悦了；当学生们获取科学知识的目的是用它解决社会问题的时候，神就喜悦了；神喜悦看到他的世界被很好的管理；还有，当学生们使用他们的知识去分辨什么是好的，为的是他们可以纯洁而无暇疵地见主面的时候，神就喜悦了。
一个唱新歌的基督教学校明白，一个完整的教育促进学生不仅思考什么是真理，也用行动回应真理。
祷告和赞美是需要的，然而我们也需要发展和医治，这样我们才可以给学生提供一种“两只眼睛”的教育。第一只眼睛是能力的眼睛，通过这个眼睛，学生可以不断的增加对自己的发展和照管被造世界的潜能的认识；当学生们知道某人处在身体上或者精神上的痛苦时，他们需要同情的眼睛；有时也许需要愤怒的眼睛，当他们看到人类罪性使社会上遍布破碎的家庭、个人生活的骄傲和嫉妒，或是用在超市可以购买什么东西来给好生活下定义的物质主义。
关于教师
避免怒气：不要因外在的行为而生气，要知道我们的盼望是在神里面，而不是在我们的表现上。知道神是永远爱的神，帮助我们渡过教师生活中的坎坷，他怜悯的同在使得我们可以把神的爱与怜悯带给学生们。
给自己和学生合理的期待。
C.S.Lewis提醒我们：找到我们的路是指失去我们自己。事实上我们归根到底不属于我们自己。他说：“只要你还在寻找你真正的新我（是基督和你自己的，正因为是他的，所以是你的），那么这个新我就还没有来到。当你寻找神的时候，新我就会来到。
除非你停止思考你给别人留下的印象是什么？否则你永远不会给别人留下好印象。
尽你自己最大的努力做好你眼前的事，告诉别人真理，而不是告诉别人他们想听的。寻找基督，不久你就会找到你自己做教师的步子。
教师应该使用权柄使学生能够成为神造他们的全部样式。例如：教师作为王，应该可以更扶持学生，而不是统治学生。
教师是教室里的主人，学生是他的客人，教师有幸向学生表达他们的好客，帕尔默说：“在教室里好客不仅要求我们用礼貌和同理心来对待我们的学生，还要求我们邀请我们的学生参与课堂的交流。好的主人不仅是对客人礼貌，好的主人假设客人有故事要讲。”
邀请学生参与的教师会有一个很好的经历，这些学生将会感觉到被欢迎参与学*的过程，他们也不担心会陷于难堪的境地。
圣经让我们知道，完美的爱能除去一切的恐惧，当有爱的时候，教师不需要被恐惧所笼罩。那么，完美的爱从哪里来呢？使徒约翰说，那些有圣灵住在他们里面的人有能力去爱，所以，我们当时刻祈求圣灵的帮助。
无论工作多么重要，教师们都需要单独与神在一起，使他们切慕饥渴的心灵得到安息。基督教学校需要一个收*师休息室的策略，使这里成为开展有益交流的地方。
关于学生
即使罪没有被写入学校的手册中，它仍然是基督教学校不可避免的一部分。在基督教学校里，所有人无论是学生还是老师，都对恩典的福音有巨大的需求，事实上，对于从我们心里涌出，然后溢出进入班级的罪，没有任何其他拯救之法。
被神的恩典雕琢过的基督教学校，一定会毫不犹豫的承认他们是有缺陷的。他们知道自己没有哪一个有关罪的问题是可以撇开神的恩典的供应，而靠着其他方式可以解决的。对这些基督教学校而言，福音是他们使命的核心。也恰恰就是这一点，使得这些学校与那些挣扎于想靠自己变得完美的学校相比，是如此与众不同，更加生机勃勃，更加充满盼望。
学生有罪，但同样，学生也有灵魂，是按着神的形象所造的。
他们是宝石，虽然都蒙有瑕疵，但是仍然期待着折射出夺目的光彩，而这光彩取决于老师为他们提供了什么，因此他们绝对都值得被好好打磨。
学生反映神的形象的方式之一是他们要有责任感和道德心。如果一所学校想将学生作为一个整全的人来尊重的话，非常关键的一点是要使学生学会为自己的行为负责，这个目标并非是要求他们完美，而是让他们明白选择和结果之间的联系。
如果基督教学校宣讲的是圣经的观点，而行动却是按照社会世俗的标准，那么它非但不能在这点上见证上帝的真理，反而只能使真理变得模糊。
对于学生而言，真实的信息是学校实践出来的，而非学校宣讲的。
信任学生的老师会为学生加添一个非常重要的学*因素。
真正的基督教教育乃是从心开始，主应许先知以西结石心将会被肉身所替代，主也把同样的应许给那些真心承认自己罪的人。令人难以理解的是，最好的学*是从认罪开始。那些向耶稣基督承认自己罪的人，会以一种完全不同崭新的眼光来看待事物。
关于课堂
基督教学校的课堂需要帮助学生知道他们所获取的知识和技能是一个更大故事中的一部分。获取知识本身不是终点，而是达到理解、追求、欣喜上帝对这世界目的的手段和方法。
在课堂上，当追求高效的目标支配了一切时，老师便开始像生产线领班看装配线上的产品一样看待自己的学生，于是，具有上帝形象的学生们失去了尊严，这样会导致老师冒上压扁（摧残）受造奇妙可畏的学生身上以生俱来的自主性和创造力的危险。或许，老师能培养出很会做练*册填空题的学生，但永远不会培养出怀着敬畏探奇的心来审视受造之物的学生。
在教学实践中，老师们需要和学生一起研究神美善的创造，并欢庆在其中，同时也要警惕对神所造之物的不正当的使用。
在课堂中，比起被管理来说，学生更需要被培育。培育人的老师，将每个学生看作独立的个体来支持、保护和鼓励；而管理的老师专注在组织整理和掌握课堂环境。前一种方式需要个人判断力，有时也需要表达怜悯；而课堂管理专注于让学生遵守规则和流程。没有任何课堂管理体系可以自动为学生提供适宜的培育。
作为一个老师，一个比较难的任务就是理解学生不同的学*类型。
传授的过程就是知识内容的一部分。学生在学*过程中参与程度直接影响他们对所学知识的掌握程度。
学*、默想和欢庆是相辅相成的，我们需要使用所有的形式才能体会到它们的强大作用和益处。
我利用假期的时间细细品读了《儿童发展心理学》这本书，从中收获很多，或多或少给我一点点启发，它让我对儿童心理发展的规律有了更加深刻的认识，对我的小课题研究供给了很大的帮忙，在今后的教育教学中建构了理论基础。
本书主要介绍了20世纪20年代以来儿童心理学研究的地位不断的强化用心理机能构成的过程来说明心理机能的涵义，使心理学的发展从描述性阶段向说明性阶段过渡，儿童发展心理学能够为此供给说明性的控制论模型。儿童是人生起点时期，是一个生机勃勃，充满生命力的时期，也是人类个体心理发生发展、撒播智慧种子的播种季节。本书不仅仅让读者对儿童发展心理学有了比较直观的基本认识，同时也为下两篇有关儿童发展心理学的具体资料作了铺垫。例如：孩子从幼儿园进入小学，社会主角发生重大转变，开始承担“学生”的职责，核心活动由“游戏”变为“学*”。学*环境和作息*惯的改变，导致了一部分学生生活上的不*惯，儿童发展年龄阶段任务的不一样，导致了一部分学生心理上的不适应。一年级学生虽然对学*充满好奇，但持久性不强，自控本事较差。学前教育的差异，会给学生带来学*本事和学*效果的差异。学生对师长的依靠性异常强。伙伴间交往以“玩”为主题，在接触群体规范，学生经常会出现“违规”和“告状”现象。三年级开始，学生从儿童期转入少年期，自我意识和独立性要求明显增强，各方面本事发展较快。学科学*的难度和强度的增大，造成了一部分学生对学*生活的不适应，作业拖拉，成绩退步。学生的
学*兴趣开始分化，学科偏爱的构成，也促进了其个性和爱好的逐步显现。三年级学生的团体主义观念增强，随着生活范围的扩大，学生的好奇心进一步增强。
心理健康干预指在确诊的基础上，采用一系列适合学生的心理治疗方法对学生心理问题及行为进行矫正的过程。对于不一样层面的心理问题，能够采取不一样的干预方法。如果能细心观察，并提前发现一些普遍性、可能导致学生们心理问题发生的事，我们完全能够对此进行团体的预防性干预。心理健康教育越早越好，别等问题严重了才想办法。例如：我校设立了“心理广播站”，每周三对全校进行各方面的心理辅导，开展了主题教育“我是最棒的”，挖掘学生“分数”以外的本事，使其重拾信心。学校又开展主题教育“调整心态迎接考试”对学生考前心态调整进行干预指导。指导学生正确对待E时代可能造成的一些不良的心理
健康隐患，开展了团体指导讲座“沉溺网络的危害”，指导学生正确使用网络进行学*交流等，而不是沉溺于网络游戏虚度年华，指导家长改变错误的教育观念与教养方式。这些不一样的主题教育都是根据学生不一样时段可能发生的不一样问题进行有意识的团体预防性干预途径，这些特定的团体干预资料，能够在不一样时段疏导学生的心理，防范于未然，则能大大减少问题行为的发生。
教育部对中小学心理健康教育的总目标是：提高全体学生的心理素质，充分开发他们的潜能，培养学生乐观、向上的心理品质，促进学生人格的健全发展。目标中强调的是：面向“全体”学生、使学生“全面”发展。这对教师提出了很高的要求。为了达成目标，我们教师除了要从态度上重视心理健康教育工作以外，还要加强心理健康教育的实践性与实效性。
——《教师人文读本》读书笔记范本10份
最*读了本《教师人文读本》，很多的内容给了我很多的启发与思考，其中，我最爱读的就是《读本》中——我为什么而活着这一章节。并将自己品读后的感受与大家分享。
很多人，都曾经有过这样的困惑：“我为什么而活着！”而他们也大都会用自己的一生去寻求这样的答案，因为他们不满足于上帝创造了我们，让我们拥有生命这样一种单纯的答案。
我在很小的时候也曾经有过这样的疑问，曾经问过大人，他们总是说：“活着呀，就是要快快乐乐的感受生命啊！”曾经品读他人，我的脑海中觉得每个人有每个人活着的意义与目的，可是，最终我也没有弄明白“我为什么而活着！”
在《读本》中，收录了沈从文、史怀哲、罗素等一些诗人、作家、博士等名家的作品，初读此章节的时候，我还不是很能理解，为什么他们的作品会收录在“我为什么而活着”这个章节中，不过由于自己也曾经苦苦思索过，不免反复咀嚼，体味其中真味。
从沈从文给时间“画出的肖像”到史怀哲放弃已有的成就，甘愿去非洲丛林当一名乡村医生，其中的种种让我看到一个个在生命的长河中努力寻求生命真谛的身影。
他们可以冲破种种既定的条款，做别人认为“特立独行”的事，尽管在与其他人比较时，是那样的与众不同，可是，为了自己心中的那份执着，努力的去冲破着什么。
他们可以改变上天赋予的种种不公，用顽强的意志把生命诠释，尽管目不能视，但是却并不能阻碍他们想象，当我们的想象插上翅膀，即便身体不允许我们跑、跳、走、越，但谁又能阻挡想飞的心呢？
他们可以鄙视已经唾手可得的成就，只为了“敬畏生命”就可以把滚滚红尘抛于脑后，把功成名就踩于足下，用整个人生将“生命的意义”诠释得透彻。
我读了《教师人文读本》这本书，作者是张民生、于漪，让我感受颇深。爱，是一位教育工作者所具备的最基本的道德底线，对教育，对学生贯穿始终的是爱，最多的爱。记得自己高中的时候特别想当老师，因为那时的我，对老师充满了敬佩之情，常常迷恋于老师的威严和权力，又倾慕于他们的慈母之心。其实那时的我也并不知道正真的原因。高中毕业我如愿的当上了老师，我踏上了教师这个岗位，一晃就是30年。
我在自己*凡的岗位上尽职尽责、努力向上。《教师人文读本》给了我很多新的启示，有句话说：“活在当下”。其实，每个人的命运还是掌握在自己的手里。虽然从出生到长大，基本是家长在为自己做主。但今后还有漫长的几十年，仍然有自己选择的机会，是选择努力踏实地度过还是空虚而归，全在自己。在学校，工作上的杂事与生活中的事情搅得没有时间，没心情。其实我知道这些都是找借口。读了这本书以后，我想这件事很快会提上我的生活日程的。
每看到书上的某一个片段，我总在不停地在反思自己，觉得自己太*凡了，*凡得没有一双慧眼，去发现学生的长处与潜力；*凡得没有一双巧手，把学生引领到更加广阔的天地中去。工作这些年，取得了一些成绩，能够得到学校领导和家长的认可，心里自然很高兴。但又觉得自己做得实在是太少了，有点愧对家长的信任。
教育的最终是育人。如何在教育的过程中让一个人具备品德的高尚？我想：一个品德高尚的人，不论他为金钱去奋斗还是为理想奋斗，只要是努力的奋斗，公*的竞争。在奋斗的过程中不忘父母，不忘时时去帮助别人，他都可以说是品德高尚的人。
《教师人文读本》同时也为我们指明了新的教学观。这就是教师不仅要向学生传授知识，培养学生的能力，提高学生的品德，更主要的是培养学生的创新精神和实践能力。注重在教学中创设使人思考、激励探索的教学情境，引导学生自己去发现问题、思考问题、解决问题，使学生获得知识信息的过程真正成为学生心智发展的过程。与此同时，作为“传道、授业、解惑”的教育者也应成为实践“终身学*”理念的楷模。重视和加强继续教育，这是时代的发展的必然要求。活到老学到老。
《假如给我三天光明》是《教师人文读本》中的一篇。它是海伦·凯勒女士的自传。她仅仅拥有刚出生时18月的光明。假如给她三天光明，她第一天想看让她的生命变的有价值的人，第二天想看光的变换莫测和日出，第三天想探索与研究。以一个盲人的身份想象如果自己能够有三天的时间看到世界，将会去做哪些事——包括去看看帮助过自己的人，以及去感受自然，品味艺术世界。
然而，她究竟是怎样的一个人呢？一个生活在无声、无光的世界里，要想与他人进行有声语言的交流是不可能的，因为上帝把每一条出口都向她紧紧关闭。但是，海伦就是一个奇迹。她一步步从地狱走上天堂，但是，我们应该明白，这段历程的艰难程度时超出任何人的想象。她学发声，要用触觉来领会发音时喉咙的颤动和嘴的运动，而这往往是不准确的。为此，海伦不得不反复练*发音，有时为发一个音一练就是几个小时。失败和疲劳使她心力憔悴，就算是一个意志坚强的健全人也会为此流下过绝望的泪水。可是她始终没有退缩，夜以继日地刻苦努力，终于可以流利地说出”爸爸“”妈妈“”妹妹“了，全家人惊喜地拥抱了她，连她喜爱的那只小狗也似乎听懂了她的呼唤，跑到跟前直舔她的手。
她以一个身残志坚的柔弱女子的视角，告诫身体健全的人们应珍惜生命，珍惜造物主赐予的一切。试想一下，如果现在我们站在生命的终点，生命的火花即将灭亡，我们会怎么想？怎么做呢？是否也会感叹生命的短暂与脆弱，而后悔没有好好珍惜呢？我的答案是，学会感恩吧！
一个生命的诞生，是一个奇迹，而一个生命的延续，却不是一件容易的事，也不是自己单独可以决定的事，既然如此，难道不该心存感激吗？感激那瞑瞑之中让你来到世界上的力量，感谢无条件深爱你的父母，感谢开车送你上班的人，感谢拥挤的马路上避让你的人，感谢让你有衣可穿的工人，感谢教你知识的老师，感谢接受你、信任你，给你责任感和荣誉感的领导，感谢每天和你配合的同事，感谢给你治病的医生，感谢给你送信的邮递员，感谢清扫的工人，感谢所有对你讲信用、讲道理的人，感谢所有和*的拥护者和维护者，感谢所有科学、医学的研究者，感谢所有的艺术家和梦想家，感谢守时的昼夜。感谢适时的风雨，感谢美丽的风景感谢美妙的音乐，感谢美好的书籍……难道我们不值得我们不停的感谢吗？
对拥有的感到庆幸，对所有爱你的人表示感谢。*心静气的想想这些，然后由衷的说一声：”太谢谢了！“今后的人生不会缩短，但是在路的两边，风景已经改变。事事感谢，时时感恩，用”感恩“的柔光镜来看世界，世界会更美好。
读了《教师人文读本》之后，我的感触颇深，一代名师的教诲和许许多多的和我们一样的老师的心得体会，都让我受到了洗礼和教育。不错，我们是教师，都是些普通的人，但我们从事着神圣的事业。
先辈、前辈和同辈中有不少楷模，为我们树立起精神的支柱，究其核心，那就是一种人之所以为人的精神，即人文精神。它博大精深，但首先是爱，惟有了爱，我们才能成为一个育人之人。
《教师人文读本》里面的文章是经过精心挑选的。每篇文章好像都在写我们教师。在读“夫子循循善诱人”之时，第一篇文章《名师》就深深打动了我。文章中记述到的几位老师，都是一些知名的大师，从一些零碎小事，从不同的角度，表现出一个老师的不俗之处。从这几位老师身上我们不但看到了无愧“老师是太阳底下最崇高的职业”这句话的亮点，而且深切感到教师是每一个学生学*和生活的榜样。
自从参加教育工作开始，就希望自己做一个好老师。然而就我一个人的力量，一个普通的小学教师，传递文明、光耀民族说不上，但是为人师表深刻记在我的心中，总希望能够尽自己的一些微薄之力去帮助一些需要帮助的孩子，让他们的生活能够丰富多彩一些，对社会多做一些有益的事，国家尽可能少一些负担，他们的后代同样能够得到爱和幸福。如果做到了这些，那我就无愧“人民教师”这光荣称号。虽然我无法作一个伟大的名师，但是我可以做一个响当当的好老师。
教师也是我人生中的一张对照表，如果让我的.学生要去做什么，自己首先要能够做到。所以我必须具备合格的人格。这样，我在教育学生的时候，我才能够理直气壮，让他们能有个明确的道德方向，能够有辨明是非的能力，成为一个正直的人。虽然我不能保证我所有的学生都能够永远不犯错，每个人做什么事都讲原则，但我希望他们有自己独特的气质的同时，同样不失人格。一个老师，不是能够回答学生的所有问题，而是能够对学生的学*和生活提出很有效的独特的建议。
在不到一年的实际教育工作中，渐渐发现这才是学生最需要的，并且能够感觉到学生什么时候需要什么帮助，因为学生往往不*惯去请教老师。这是教育中存在的一个矛盾。找学生谈话时，偶尔也能够给学生帮助，让他改变了一段时间。可是正当我有成就感而感到满足时不禁感叹，一个学生不是只有教师在教育，。而是全社会在教育，是人类的共同责任。只有这样，人类文明才能得到延续、进步和发展。
读了《教师人文读本》后，我感触颇深。我是一个小学教师，作为小学教师我深知自己责任重大，因为我们培养的是基础的基础。我们就应以博大的胸怀去热爱、关心、教育好每一个孩子，使他们能茁壮成长，使家长满意、放心。所以我们教师具备的不仅是教育技能，还要爱学生、尊重学生。
一、尊重学生的爱好，给学生一种期待的目光。
研究表明，爱好是人一种趋向性的心理特征。一个人当他对某中事物发生兴趣爱好时，他就会主动积极、执着地探索。我们都知道，科学家法布尔，从小喜欢昆虫，常常迷到了忘我的境界。正是这种强烈的爱好，促使他30年如一日，孜孜不倦地观察，从而写成了一部10卷集的巨著《昆虫记》，为人类留下了一笔宝贵的遗产。
陶行知曾说，你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛顿，你的讥笑中有爱迪生。为此教师应尊重学生的爱好，给学生一种期待的目光。面对学生众多不足称道的小爱好，老师应多一份理智，少一份冲动。
二、尊重学生的差异，给学生一种进取的力量。
差异普遍存在。人的知识有多少，能力有大小，学生是一个有着强烈求知欲望的发展中的人。尊重学生的差异，不能以教材和考纲为本，必须以学生个性发展为本，给有差异的学生一份公正，让他获得一种进取的力量。
三、尊重学生的秘密，给学生一份自理的土壤。
随着学生的年龄增长，他们往往会把自己的苦恼、心事和秘密隐藏起来。只有遇到无法解决的问题，或确实遇到知己，才会袒露心迹，真心请教。
为此，教师在与学生相处中，应当主动做学生的知心朋友，倾听他们的心声，尊重他们的秘密，给学生一份自我料理的土壤。
《教师人文读本》给了我很多新的启示，我将在自己*凡的岗位上尽职尽责、努力向上。最后，让我用***先生的一句话来结束此文吧！——教育是事业，事业的意义在于献身；教育是科学，科学的价值在于求真；教育是艺术，艺术的生命在于创新。
我读了《教师人文读本》这本书，作者是张民生、于漪，让我感受颇深。爱，是一位教育工作者所具备的最基本的道德底线，对教育，对学生贯穿始终的是爱，最多的爱。记得自己高中的时候特别想当老师，因为那时的我，对老师充满了敬佩之情，常常迷恋于老师的威严和权力，又倾慕于他们的慈母之心。其实那时的我也并不知道正真的原因。高中毕业我如愿的当上了老师，我踏上了教师这个岗位，一晃就是30年。
我在自己*凡的岗位上尽职尽责、努力向上。《教师人文读本》给了我很多新的启示，有句话说：“活在当下”。其实，每个人的命运还是掌握在自己的手里。虽然从出生到长大，基本是家长在为自己做主。但今后还有漫长的几十年，仍然有自己选择的机会，是选择努力踏实地度过还是空虚而归，全在自己。在学校，工作上的杂事与生活中的事情搅得没有时间，没心情。其实我知道这些都是找借口。读了这本书以后，我想这件事很快会提上我的生活日程的。
每看到书上的某一个片段，我总在不停地在反思自己，觉得自己太*凡了，*凡得没有一双慧眼，去发现学生的长处与潜力；*凡得没有一双巧手，把学生引领到更加广阔的天地中去。工作这些年，取得了一些成绩，能够得到学校领导和家长的认可，心里自然很高兴。但又觉得自己做得实在是太少了，有点愧对家长的信任。
教育的最终是育人。如何在教育的过程中让一个人具备品德的高尚？我想：一个品德高尚的人，不论他为金钱去奋斗还是为理想奋斗，只要是努力的奋斗，公*的竞争。在奋斗的过程中不忘父母，不忘时时去帮助别人，他都可以说是品德高尚的人。
《教师人文读本》同时也为我们指明了新的教学观。这就是教师不仅要向学生传授知识，培养学生的能力，提高学生的品德，更主要的是培养学生的创新精神和实践能力。注重在教学中创设使人思考、激励探索的教学情境，引导学生自己去发现问题、思考问题、解决问题，使学生获得知识信息的过程真正成为学生心智发展的过程。与此同时，作为“传道、授业、解惑”的教育者也应成为实践“终身学*”理念的楷模。重视和加强继续教育，这是时代的发展的必然要求。活到老学到老。
我们是教师，都是些普通人，但我们从事着神圣的事业。我们每天面对的是人，我们的学生，他们天真、可爱、充满生命的活力和幻想，他们对我们无限的信任和敬慕。我们付出了爱，得到的是更多的爱。
读过《教师人文读本》这本书，感受最深的是爱，对教育，对学生贯穿始终的是爱，最多的爱。读过这本书，经常思考的问题是：如何在人生的大航船上确定自己的位置，是船员还是舵手，是大副还是士兵。每个人在世界上所扮演的角色不同，关键在于定位。冥冥中有双大手在指挥着我，从师范中学*的艺术到工作中教的课好似是风马牛不相及的事情。但要想教好课不也是一门艺术吗？
有句话说：“活在当下”。其实，每个人的命运还是掌握在自己的手里。虽然从出生到长大，基本是家长在为自己做主。但今后还有漫长的几十年，仍然有自己选择的机会，是选择努力踏实地度过还是空虚而归，全在自己。在学校所学的专业直到现在也拾不起来。工作上的杂事与生活中的事情搅得没有时间，没心情（其实我知道这些都是找借口）。既然经常思考，我想这件事很快会提上我的生活日程的
每看到书上的某一个片段，总在不停地在反思自己，自己在对待学生的态度，对待家人的态度。我慨叹自己太*凡了，*凡得没有一双慧眼，去发现学生的长处与潜力。*凡得没有一双巧手，把学生引领到更加广阔的天地中去。
工作几年，能够得到学校领导和家长的肯定，心里自然很高兴，但又觉得自己做得实在是太少了，有点愧对家长的信任，领导的表扬。
在《教师人文读本》中，还收录了古今中外很多名家的各种类型的文章，每一篇都让我有所获益。《学*的革命》一文告诉我：“做教师首先要相信你所有的学生都是天才，你才会认真地教每一个人。”我领悟到，教学的艺术不在于传授本领，而在于激励、唤醒和鼓舞；教育不是要改变一个人，而是要帮助一个人。
“公*公正”“爱心”“教师的发展”“教师的专业”等等，新教育为教师提出了那么多的努力方向。所谓坚持，所谓勤奋，所谓的所谓……。教师自身的前进动力，外在的推动力。不论怎样，都去做一个问心无愧的教师，努力的教师。
教育的本体性是育人。如何在教育的过程中让一个人具备品德的高尚？我想：一个品德高尚的人，不论他为金钱去奋斗还是为理想奋斗，只要是正常的奋斗，正当的争取。在奋斗的过程中不忘父母，不忘时时去帮助别人，他都可以说是品德高尚的人。
《教师人文读本》同时也为我们指明了新的教学观。这就是教师不仅要向学生传授知识，培养学生的能力，提高学生的品德，更主要的是培养学生的创新精神和实践能力。注重在教学中创设使人思考、激励探索的教学情境，引导学生自己去发现问题、思考问题、解决问题，使学生获得知识信息的过程真正成为学生心智发展的过程。与此同时，作为“传道、授业、解惑”的教育者也应成为实践“终身学*”理念的楷模。重视和加强继续教育，这是时代发展的必然要求。总之，终身学*是我们教师能走在时代前列必不可少的前提。
《教师人文读本》给了我很多新的启示，我将在自己*凡的岗位上尽职尽责、努力向上。最后，让我用***先生的一句话来结束此文吧！——教育是事业，事业的意义在于献身；教育是科学，科学的价值在于求真；教育是艺术，艺术的生命在于创新。
读了《教师人文读本》这本书，感受最深的是对教育，对学生的爱。
读完书后，我经常思考的问题是：如何在教学生涯中定位自己。每个人在世界上所扮演的角色不同，关键在于定位。有句话说：“活在当下”。其实，每个人的命运还是掌握在自己的手里。
每每看到书上的某些片段，总在不停地在反思自己，自己对待学生的态度，对待家长的态度。我慨叹自己太*凡了，*凡得没有一双慧眼，去发现每一位学生的长处与潜力。工作几年，虽然能够得到学校领导和家长的肯定，心里自然很高兴，但又觉得自己好像还能再做得更好，更细致一些。
“公*公正”、“爱心”、“教师的发展”、“教师的专业”等等都为教师提出了努力方向。所谓坚持，所谓勤奋，所谓的所谓……。教师自身的前进动力，外在的推动力，不论怎样，都去做一个问心无愧的教师，努力的教师。
在《教师人文读本》中，有摘录了《学*的革命》一文的部分片段，这本书告诉我：“做教师首先要相信你所有的学生都是天才，你才会认真地教每一个人。”我领悟到，教学的艺术不在于传授本领，而在于激励、唤醒和鼓舞；教育不是要改变一个人，而是要帮助一个人。
《教师人文读本》给了我很多的启示，我将在自己*凡的岗位上尽职尽责、努力向上。在教学生涯中不断的修正自己，提高自己，用全部的“爱”去关心爱护学生，做学生的“引路人”。
读了《教师人文读本》这本书，让我感受良多。爱，是一位教育工作者所具备的最基本的道德底线，对教育，对学生贯穿始终的是爱，最多的爱。作为新教师，我希望在自己*凡的岗位上，尽职尽责、努力向上。
《教师人文读本》给了我很多新的启示，有句话说：”活在当下“。其实，每个人的命运还是掌握在自己的手里。虽然从出生到长大，基本是家长在为自己做主。但今后还有漫长的几十年，仍然有自己选择的机会，是选择努力踏实地度过还是空虚而归，全在自己。在日常生活中，每个人都会找很多的理由或借口，为自己的行为开脱。我也是如此。读了这本书以后，我以前的那些想法几乎完全被颠覆了。每每看到书上的某一个片段，我总在不停地在反思自己，如果我是他（她），我会如何选择呢？
教育的最终目的是育人——教书育人。如何在教育的过程中让一个人具备品德的高尚？我想：一个品德高尚的人，不论他为金钱去奋斗还是为理想奋斗，只要是努力的奋斗，公*的竞争。在奋斗的过程中不忘父母，不忘时时去帮助别人，他（她）都可以说是品德高尚的人。
《教师人文读本》同时也为我们指明了新的教学观。这就是教师不仅要向学生传授知识，培养学生的能力，提高学生的品德，更主要的是培养学生的创新精神和实践能力。注重在教学中创设使人思考、激励探索的教学情境，引导学生自己去发现问题、思考问题、解决问题，使学生获得知识信息的过程真正成为学生心智发展的过程。与此同时，作为”传道、授业、解惑“的教育者也应成为实践”终身学*“理念的楷模。重视和加强继续教育，这是时代的发展的必然要求。活到老学到老！
读了《教师人文读本》之后，我真正的感到我们教师所从事的事业是神圣的，是太阳底下最光辉的事业，这就更加坚定了我教书育人的信念。书中讲述的几位老师，都是一些名师，从一些琐碎小事，从不同的角度，表现出*凡老师的不*凡之处。这几位老师无愧于”太阳底下最崇高的职业“，他们更是我学*和生活的榜样。教师要以”四真“赢得学生，而不是用教师权威压服学生。”四真“即：”真情实感，真抓实干，真才实学，真知灼见。“教师要深入到学生当中去，了解学生的真实想法，猜测和武断地下结论最容易伤害孩子纯洁的心灵。用心灵走进心灵，这既是教育的条件，也是教育的本身，教师只有深入到学生的内心世界，给孩子真诚的爱，教育才能有的放矢。
《教师人文读本》让我更懂得了教育学生要”动之以情，晓之以理“。这样才能开启学生心灵的窗户，成为学生的知心朋友，让学生健康快乐地成长。
我读了《教师人文读本》这本书，作者是张民生、于漪，让我感受颇深。爱，是一位教育工作者所具备的最基本的道德底线，对教育，对学生贯穿始终的是爱，最多的爱。记得自己高中的时候特别想当老师，因为那时的我，对老师充满了敬佩之情，常常迷恋于老师的威严和权力，又倾慕于他们的慈母之心。其实那时的我也并不知道正真的原因。高中毕业我如愿的当上了老师，我踏上了教师这个岗位，一晃就是30年。
我在自己*凡的岗位上尽职尽责、努力向上。《教师人文读本》给了我很多新的启示，有句话说：“活在当下”。其实，每个人的命运还是掌握在自己的手里。虽然从出生到长大，基本是家长在为自己做主。但今后还有漫长的几十年，仍然有自己选择的机会，是选择努力踏实地度过还是空虚而归，全在自己。在学校，工作上的杂事与生活中的事情搅得没有时间，没心情。其实我知道这些都是找借口。读了这本书以后，我想这件事很快会提上我的生活日程的。
每看到书上的某一个片段，我总在不停地在反思自己，觉得自己太*凡了，*凡得没有一双慧眼，去发现学生的长处与潜力；*凡得没有一双巧手，把学生引领到更加广阔的天地中去。工作这些年，取得了一些成绩，能够得到学校领导和家长的认可，心里自然很高兴。但又觉得自己做得实在是太少了，有点愧对家长的信任。
教育的最终是育人。如何在教育的过程中让一个人具备品德的高尚？我想：一个品德高尚的人，不论他为金钱去奋斗还是为理想奋斗，只要是努力的奋斗，公*的竞争。在奋斗的过程中不忘父母，不忘时时去帮助别人，他都可以说是品德高尚的人。
《教师人文读本》同时也为我们指明了新的教学观。这就是教师不仅要向学生传授知识，培养学生的能力，提高学生的品德，更主要的是培养学生的创新精神和实践能力。注重在教学中创设使人思考、激励探索的教学情境，引导学生自己去发现问题、思考问题、解决问题，使学生获得知识信息的过程真正成为学生心智发展的过程。与此同时，作为“传道、授业、解惑”的教育者也应成为实践“终身学*”理念的楷模。重视和加强继续教育，这是时代的发展的必然要求。活到老学到老！
——《教师人文读本》读书心得实用五篇
这学期读过这本书，经常思考的问题是：如何在人生的大航船上确定自己的位置，是船员还是舵手，是大副还是士兵。每个人在世界上所扮演的角色不同，关键在于如何定位。
每看到书上的某一个片段，总在不停地在反思自己，自己在对待学生的态度，对待家人的态度。我慨叹自己太*凡了，*凡得没有一双慧眼，去发现学生的长处与潜力。*凡得没有一双巧手，把学生引领到更加广阔的天地中去。
我们是教师，都是些普通人，但我们从事着神圣的事业。我们每天面对的是一群天真、可爱的孩子，他们对我们无限的信任和敬慕。我们付出了爱，得到的是更多的爱。
读过《教师人文读本》这本书，感受最深的是爱，对教育，对学生贯穿始终的是爱。读过这本书，经常思考的问题是：自己该怎样来完善自己的责任，因为每个人在世界上所扮演的角色不同。冥冥中有双大手在指挥着我们,将在学校中学到的知识运用到自己的工作，不过想要教好课不也是一门艺术吗？
有句话说：“活在当下”。其实，每个人的命运还是掌握在自己的手里。虽然从小到大，基本是家长在为自己做主。但今后还有漫长的几十年，仍然有自己选择的机会，是选择努力踏实地度过还是空虚而归，全在自己。
每看到书上的某一个片段，总在不停地在反思自己，自己在对待孩子的态度，对待家人的态度。我慨叹自己太*凡了，*凡得没有一双慧眼，去发现孩子们的长处与潜力。*凡得没有一双巧手，把学生引领到更加广阔的天地中去。
爱是一种非常美好的人生情感，像花，开出来，美丽别人，自己也结果实，为何要藏在心底？很多老师把心底对孩子满腔的爱都凝成板着的面孔和严厉的目光，以致于孩子并不知道老师心中还有爱，这样的老师不仅苦了学生，也亏了自己。爱既然是一朵花，就要让她“绽放”。
“爱自己的孩子是人，爱别人的孩子是神”。“师爱”是为师之“魂”。教育的全部秘诀就是一个字——“爱”，“爱”每一个孩子，让孩子们在被爱中学会“爱”，学会做人。当一个教师把自己的生命和激情倾泻到其职业心态中，便会在其举手投足，一颦一蹙之间充溢着深厚真诚的“师爱”。这样的教师就会让学生对其产生超乎寻常的向心力和信赖感，就会让学生在其灵魂深处生发一种高度自觉的.内驱力和自策力，就会赢得学生的心理认同与由衷敬佩。从这个意义上说，合格教师的第一要素，不是他的专业水*和教学基本功，而是他的生命之爱、民主思想和人文情怀。
“师规”只管学生眼前，“师爱”影响孩子一生。教师的社会良知和教育爱心是其职业最起码的精神底子。
爱是什么？爱就是让你爱的人喜欢自己、尊重自己、肯定自己。我们都说爱学生，我们让学生喜欢自己、看重自己、肯定自己了吗？面对困境中的孩子，有时候我们不必提供什么有用的帮助，我们耐心倾听，不给压力，没有要求，充满关怀的眼神与温暖的言语支持，却往往能释放他们的压力，唤醒他们的信心，使他们笑面人生，鼓起勇气重新面对自己的问题。
斯霞有关于教育的“三品论”：“德育不好是危险品，智育不好是次品，身体不好是废品”。“斯”言不谬。不过我认为应当再加上一句：“心理不健康是易碎品”。因为身心两健才是真正的健康，对那些稍遇挫折便寻短见的人，高尚的品德，聪明的头脑，强健的体魄又有什么意义呢？让我们走进学生的心灵，像关注学业那样关注他们的心理健康吧！
温暖的太阳比凛冽的寒风更容易使人脱去外套。宽容本身就是一种教育，有时，它比严厉更有效。宽容是对心田的滋润，严厉是对心灵的挤压。无个性即无人才。“独立的人格，独特的人性，独创的精神”是孩子们未来生存和发展的基本素质。教育不需要“克隆”，学校不能成为生物工厂，靠生产出一批又一批无个性、无特长的“标准件”学生过日子。
“爱是出发点，严是主策略。”教师要把握好“严”与“爱”的辨证法。
教育当以人为本。然而，人总是时代的人，环境的人，个体的人。说教之所以无用，是因为它始终以抽象的人为对象。教师要以“四真”赢得学生，而不是用教师权威压服学生。“四真”即：“真情实感，真抓实干，真才实学，真知灼见。”教师要深入到学生当中去，了解学生的真实想法，那种想当然的猜测和武断地下结论最易伤害孩子纯洁的心灵。用心灵来赢得心灵，这既是教育的条件，也是教育的本身，教师只有深入到学生的内心世界，给孩子真诚的爱，教育才能有的放矢。
学校无小事，教师无小节。通过“小事”、“小节”渗透的教育，往往是富有影响力的教育，这种不露痕迹的教育又常常是最能入脑入心的教育。教师影响学生应当像磁棒靠*指南针，通过特定的教育“场”，使其转动，而不是用手去直接拔动指南针使其偏转。教师是春雨，“润物细无声”式的教育才是教育的化境。导弹可以摧毁庞大的建筑，“小节”却能滋润荒芜的心田；军事家喜欢轰轰烈烈，排山倒海，教育家却偏爱细微末节，润物无声！
教育讲究潜移默化，丰富多彩的活动是对学生进行教育的好形式。然而，我们看到很多老师在活动之初，总要阐述一下活动的意义，有些是画蛇添足，有些反而降低了活动本身的教育作用。又是“培养”，又是“激发”，又是“树立”，又是“促进”，实际上这些话说给学生听往往没有用，倒是有意在说给领导听。这反而给孩子树立了不好的榜样。要知道：教育的目的越隐蔽，教育的效果才越好！
教师要能与学生朋友般地交流感情：让心灵体心灵，用尊重赢得尊重，在被爱中学会爱……
每一个孩子都有能力学*，他们对学*有着天生的兴趣，是不当的教育方式扼杀了孩子学*的积极性，有时教育并不是要我们去在学生身上建设什么，如果我们能小心冀冀地呵护好孩子的自尊心和好奇心，不去伤害他们，教育已经成功了大半。
学生的潜能是气体——你给其多大空间，他就有多大的体积；学生的个性是晶体——他们各有自己独特而美丽的晶型，强迫他们按照你的意志去塑形是不会有好结果的；学生的身心是液体——压力过大，他便会从你意想不到的地方撑破容器。
*日，阅读《教师人文读本》一书，其中德国哲学家叔本华的文章《关于思考》感受颇多。 本文题为“关于思考”，但字里行间论述的是思考与读书的关系问题。在提倡教师读书的今天，在教师已经行动起来读书的时刻，我们的确应当把思考和读书放在同等重要的位置上，或者思考还要比读书更为重要。为什么这么说呢？现实生活中实际存在着：有的人读书范围广，涉猎宽，但是这样的人不见得对所学*阅读的知识精通，或者说读过的书收益甚少，只还过是水过地皮湿，在脑海中有所印象而已。为什么呢？本文充分解答了这个问题：“我们若要将所学得的知识消化吸收，变为己有，并且能够充分应用发挥的话，就必须经过思考的过程，把自己的知识在诸方面相结合，或是把你的真理和其他的真理互相比较。”读了什么，照单全收，不过是在自己的头脑中搁置了更多的知识、资料而已，它还不是自己精神思想的一部分。举个最简单的例子吧，我们老师经常听取一些教育专家的报告，或是听、评课，听的时候热血沸腾，但是如果在会后，不去进行深入地咀嚼，这种思想会渐渐地冷却，直到消逝，相反，经过自己反思，专家的思想或许变成自己的思想，或许自己还能跳出专家的思想引发自己产生更为理性的思考，从而指导自己的教育教学呢。
*阶段的时间里，我增加了自己读书的时间，读的书目也多了起来，但是，读书的后思考却淡化了。这正是因为没有充分意识到思考的重要性的缘故，一昧地沉浸在阅读中不可自拔，自觉得这是一种吸收，一种快乐的`心灵体验，现在看来这只是浅层次的阅读而已。其实，读书与思考的关系，古人早有论述：学而不思而怠，思而不学则罔。看来一种思想做到熟知是远远不够的，必须逐步在现实的生活学*实践中得以印证，对其体会才会深刻。 思考和读书对人的精神上的作用，于每个人来说是有差异的，这与个人的爱好和性格有关。我喜爱读书，我LG更乐于沉思。论读书的量来说，的确，他读的书不如我多，但是，从实际来看，对于个人的精神世界的感悟来说，我觉得他比我更为有效，可能他在读书之余加深思考，书本的知识和思想就变成了自己的东西，从而效果更为明显吧。如叔本华所述：“在思考的瞬间，精神和外界完全隔绝，随着自己的思考而活动，它不像读书，被别人特定的思想所控制，而是按照当事者的禀性和当时的心情，供应一些资料和情绪而已。所以，一天到晚沉浸于书中的人，他的精神弹力便要消失殆尽了。”这真是对自己最好的提醒：切忌因读书而舍弃思考，因为思考才是形成一个人真正思想的根本。
那如何摆正读书与思考的位置呢？“我们最好在思想的源泉停滞之时，才去读书。”此时，书籍便成为思想的“引绳”。于此说来，读书和思考是吸纳，写作是倾吐，是表达，这应该是每个人的精神行走方式，不可偏颇任何一方。我思故我在，作为一名老师，在纷乱迷人眼的教学方式、流派、思潮中，我们应该用自己的思考分析，用实际教学来实践，切不可迷失在别人的思想论述中。
“真正思索的人，在精神王国中，等于一国的君王。”真正思考了，才能主宰自己的灵魂。
我们是教师，都是些普通人，但我们从事着神圣的事业。我们每天面对的是人，我们的学生，他们天真、可爱、充满生命的活力和幻想，他们对我们无限的信任和敬慕。我们付出了爱，得到的是更多的爱。
读过《教师人文读本》这本书，感受最深的是爱，对教育，对学生贯穿始终的是爱，最多的爱。
读过这本书，经常思考的问题是：如何在人生的大航船上确定自己的位置，是船员还是舵手，是大副还是士兵。每个人在世界上所扮演的角色不同，关键在于定位。冥冥中有双大手在指挥着我,从师范中学*的艺术到工作中教的课好似是风马牛不相及的事情。但要想教好课不也是一门艺术吗?
有句话说：“活在当下”。其实，每个人的命运还是掌握在自己的手里。虽然从出生到长大，基本是家长在为自己做主。但今后还有漫长的几十年，仍然有自己选择的机会，是选择努力踏实地度过还是空虚而归，全在自己。在学校所学的专业直到现在也拾不起来。工作上的杂事与生活中的事情搅得没有时间，没心情(其实我知道这些都是找借口)。既然经常思考，我想这件事很快会提上我的生活日程的
每看到书上的某一个片段，总在不停地在反思自己，自己在对待学生的态度，对待家人的态度。我慨叹自己太*凡了，*凡得没有一双慧眼，去发现学生的长处与潜力。*凡得没有一双巧手，把学生引领到更加广阔的天地中去。
工作几年，能够得到学校领导和家长的肯定，心里自然很高兴，但又觉得自己做得实在是太少了，有点愧对家长的信任，领导的表扬。
“公*公正”“爱心”“教师的发展”“教师的专业”等等，新教育为教师提出了那么多的努力方向。所谓坚持，所谓勤奋，所谓的所谓……。教师自身的前进动力，外在的推动力.不论怎样，都去做一个问心无愧的教师，努力的教师。
在《教师人文读本》中，还收录了古今中外很多名家的各种类型的文章，每一篇都让我有所获益。《学*的革命》一文告诉我：“做教师首先要相信你所有的学生都是天才，你才会认真地教每一个人。”我领悟到，教学的艺术不在于传授本领，而在于激励、唤醒和鼓舞;教育不是要改变一个人，而是要帮助一个人。
教育的本体性是育人。如何在教育的过程中让一个人具备品德的高尚?我想:一个品德高尚的人，不论他为金钱去奋斗还是为理想奋斗，只要是正常的.奋斗，正当的争取。在奋斗的过程中不忘父母，不忘时时去帮助别人，他都可以说是品德高尚的人。
《教师人文读本》同时也为我们指明了新的教学观。这就是教师不仅要向学生传授知识，培养学生的能力，提高学生的品德，更主要的是培养学生的创新精神和实践能力。注重在教学中创设使人思考、激励探索的教学情境，引导学生自己去发现问题、思考问题、解决问题，使学生获得知识信息的过程真正成为学生心智发展的过程。与此同时，作为“传道、授业、解惑”的教育者也应成为实践“终身学*”理念的楷模。重视和加强继续教育，这是时代发展的必然要求。总之，终身学*是我们教师能走在时代前列必不可少的前提。
《教师人文读本》给了我很多新的启示，我将在自己*凡的岗位上尽职尽责、努力向上。最后，让我用***先生的一句话来结束此文吧!――教育是事业，事业的意义在于献身;教育是科学，科学的价值在于求真;教育是艺术，艺术的生命在于创新。
*日，阅读《教师人文读本》一书，其中德国哲学家叔本华的文章《关于思考》感受颇多。 本文题为“关于思考”，但字里行间论述的是思考与读书的关系问题。在提倡教师读书的今天，在教师已经行动起来读书的时刻，我们的确应当把思考和读书放在同等重要的位置上，或者思考还要比读书更为重要。为什么这么说呢？现实生活中实际存在着：有的人读书范围广，涉猎宽，但是这样的人不见得对所学*阅读的知识精通，或者说读过的书收益甚少，只还过是水过地皮湿，在脑海中有所印象而已。为什么呢？本文充分解答了这个问题：“我们若要将所学得的知识消化吸收，变为己有，并且能够充分应用发挥的话，就必须经过思考的过程，把自己的知识在诸方面相结合，或是把你的真理和其他的真理互相比较。”读了什么，照单全收，不过是在自己的头脑中搁置了更多的知识、资料而已，它还不是自己精神思想的一部分。举个最简单的例子吧，我们老师经常听取一些教育专家的报告，或是听、评课，听的时候热血沸腾，但是如果在会后，不去进行深入地咀嚼，这种思想会渐渐地冷却，直到消逝，相反，经过自己反思，专家的.思想或许变成自己的思想，或许自己还能跳出专家的思想引发自己产生更为理性的思考，从而指导自己的教育教学呢。
*阶段的时间里，我增加了自己读书的时间，读的书目也多了起来，但是，读书的后思考却淡化了。这正是因为没有充分意识到思考的重要性的缘故，一昧地沉浸在阅读中不可自拔，自觉得这是一种吸收，一种快乐的心灵体验，现在看来这只是浅层次的阅读而已。其实，读书与思考的关系，古人早有论述：学而不思而怠，思而不学则罔。看来一种思想做到熟知是远远不够的，必须逐步在现实的生活学*实践中得以印证，对其体会才会深刻。 思考和读书对人的精神上的作用，于每个人来说是有差异的，这与个人的爱好和性格有关。我喜爱读书，我LG更乐于沉思。论读书的量来说，的确，他读的书不如我多，但是，从实际来看，对于个人的精神世界的感悟来说，我觉得他比我更为有效，可能他在读书之余加深思考，书本的知识和思想就变成了自己的东西，从而效果更为明显吧。如叔本华所述：“在思考的瞬间，精神和外界完全隔绝，随着自己的思考而活动，它不像读书，被别人特定的思想所控制，而是按照当事者的禀性和当时的心情，供应一些资料和情绪而已。所以，一天到晚沉浸于书中的人，他的精神弹力便要消失殆尽了。”这真是对自己最好的提醒：切忌因读书而舍弃思考，因为思考才是形成一个人真正思想的根本。
那如何摆正读书与思考的位置呢？“我们最好在思想的源泉停滞之时，才去读书。”此时，书籍便成为思想的“引绳”。于此说来，读书和思考是吸纳，写作是倾吐，是表达，这应该是每个人的精神行走方式，不可偏颇任何一方。我思故我在，作为一名老师，在纷乱迷人眼的教学方式、流派、思潮中，我们应该用自己的思考分析，用实际教学来实践，切不可迷失在别人的思想论述中。
“真正思索的人，在精神王国中，等于一国的君王。”真正思考了，才能主宰自己的灵魂。
