一天，我看了一篇文章叫《*在花山》，我很受感动，今天我又拿起书仔细看了这篇文章。
文章里有一段令我终身难忘：*说：“同志，你想过没有，如果没有老百姓的支持，我们能有今天这个胜利的局面吗?我们吃的`、穿的哪一件能离开群众的支持?全国的老百姓就是我们的胜利可靠的保证。”警卫员只好接过茶叶筒，端端正正地给*敬了个礼。
*不把自己摆在特殊的位置上，这使我懂得了：真正伟大的人绝不会强迫别人尊重自己的。
呵呵，*说的这些话让我深受感动，我想我们老百姓更应该感谢他们才对，因为如果没有他们，我们就没有今天的幸福生活。
这几天老师带领我们学了一篇课文。名叫《*在花山》，我很爱感动，不知为什么我又想看这篇课文了，我又拿起了语文书仔细看起了这篇课文。
课文记述了警卫员怕耽误首长的事，和村长商量让乡亲们到别处碾米去，*为了不耽误群众的正常吃饭，又让警卫员到花椒树下碾米，并且沏茶水给碾米的群众和，还帮助群众推碾子。从这些件事中，体现了**等待人，为群众着想的思想品德。
所以我也要为班级服务，为班级同学着想，做一个不搞特殊，*等待人的小公民。从这些细小的事情中，我们处处可以体会到*对人民的关心和爱护。也许正是因为*对人民的热爱，他才会永远活在人民的心中。并且也让我学会了*等待人。
这两天我看了一篇课文叫《*在花山》，我很爱感动，不知为什么我这几天又想看这篇课文了，我又拿起了语文书仔细看起了这篇课文。
课文里有一段令我终身难忘：*说：“同志，你想过没有，如果没有老百姓的支持，我们能有今天这个胜利的局面吗?我们吃的、穿的，哪一样能离开群众的支持?全国的老百姓就是我们胜利的可靠保证。反过来讲，我们所进行的斗争，不也正是为了全国的老百姓吗?”警卫员只好接过茶叶筒，端端正正地向*敬了个礼。*笔着说：“快去吧，炊事员还等着你呢。?”
*说的这些话让我深受感动，我想我们老百姓更应该感谢他们才对，因为如果没有他们，我们就没有今天的幸福生活。
这篇文章使我懂得了：真正伟大的人绝不会强迫别人尊重自己的。
伟大的领袖*是个善良的人，因此我也读了了一篇关于体现善良和*等待人的文章——《*在花山》。
*在花山正为**全* 的事业操劳着，群众怕影响*的工作便到别处去碾米。可是*对警卫员说：“让乡亲们到花椒树下碾米，如果不这样，会耽误群众吃饭的。”*还把辗转多次的茶叶送给乡亲们喝，并亲切的给乡亲们讲着喝茶的好处，还亲自帮群众碾米，显的像一家人一样，当然*离不开群众，群众也离不开*，*说的每一个字，每一句话，都是处处为群众着想，体现了鱼水深情，而且*从不搞特殊化，把自己当成革命队伍中的一员，*等待人，这就是我们伟大的**，有这么一句话：“勿以身贵而贱人。”是啊，我们更需要学* *的*等待人的品质，在生活 中，学校里，工作岗位上，都需要*等待人。比如看见生活中那些要饭的，你即使给了他小小的一角钱，他也会感谢 你的，因为他知道还有人在关心他。
读了这篇文章，让我深有感悟，也让我明白了人与人是*等的，我爱我身边的人，更爱我们伟大的*！
有一天我看了一篇课文叫《*在花山》，我很爱感动，不知为什么我这几天又想看这篇课文了，我又拿起了语文书仔细看起了这篇课文。
课文里有一段令我终身难忘：*说：“同志，你想过没有，如果没有老百姓的支持，我们能有今天这个胜利的局面吗?我们吃的.、穿的，哪一样能离开群众的支持?全国的老百姓就是我们胜利的可靠保证。反过来讲，我们所进行的斗争，不也正是为了全国的老百姓吗?”警卫员只好接过茶叶筒，端端正正地向*敬了个礼。*笔着说：“快去吧，炊事员还等着你呢?”
*说的这些话让我深受感动，我想我们老百姓更应该感谢他们才对，因为如果没有他们，我们就没有今天的幸福生活。
*不把自己摆在特殊的位置上，这使我懂得了：真正伟大的人绝不会强迫别人尊重自己的。
一天，我看了一篇文章叫《*在花山》，我很受感动，今天我又拿起书仔细看了这篇文章。
文章里有一段令我终身难忘：*说：“同志，你想过没有，如果没有老百姓的支持，我们能有今天这个胜利的局面吗?我们吃的、穿的哪一件能离开群众的支持?全国的老百姓就是我们的胜利可靠的保证。”警卫员只好接过茶叶筒，端端正正地给*敬了个礼。
*不把自己摆在特殊的位置上，这使我懂得了：真正伟大的人绝不会强迫别人尊重自己的。
呵呵，*说的这些话让我深受感动，我想我们老百姓更应该感谢他们才对，因为如果没有他们，我们就没有今天的幸福生活。
——《在人间》读后感 (菁华6篇)
《在人间》是俄国作家高尔基写的。它真实的记录了高尔基小时的惨淡童年。
高尔基的童年是悲惨的，很小父母双亡，由外祖母抚养，可家庭贫困的外祖母哪能抚养的起呢？走投无路的情况下只好逼高尔基流浪街头自己养活自己......
他先在鞋店、圣像做学徒，又在轮船的厨房里打杂，过着非常沉重而苦闷的生活。而读书使他找到了快乐、安慰。虽然条件艰苦，但高尔基久久不能忘记读书，他如饥似渴地阅读大量的文学作品，如在这一段里：
......
星期六那天，我到阁楼上晒衣服，想起那本书，就将它拿出，读起来。我读的入了迷，一直读到身子冻僵了为止。（省略） 我读的入了迷，耳朵听到大门口的门铃声，竟然一时弄不明白这是谁在拉铃，为什么要拉铃。（省略）“你聋了！外面在拉铃！”保姆生气地说道。
我赶紧去开门。
“睡着了！”东家严声问道。他的妻子费力的爬上楼梯，抱怨我害她着凉了。那个老太婆骂个不停......
有时主人发现了，还把他的书统统死碎、烧掉，有的时候甚至殴打他一顿！！
虽然高尔基为了读书遭受屈辱、欺凌。但他一直坚持着读书，永不放弃！功夫不付有心人，终于，他通过努力的自学，使他成为了一名出色的著名文学作家！
啊！高尔基是多么的伟大呀！同学们，我们生活在优越的环境中，也要向高尔基一样，坚持读书，坚持学*，成为一名热爱读书、热爱学*的人！
读了马克西姆·高尔基的《在人间》，你才能真正地了解19世纪末期沙皇统治俄国时的黑暗和猥亵，龌龊。作品中主人公阿廖沙的原型就是高尔基本人，这一形象既是作者早年生活的写照，也是俄国人民，特别是处于社会下层的劳动人民经过磨练后走向新生活的典型。
在读这本书的第一遍的时候，我还看不懂，所以不是很喜欢这本书。只是觉得有趣罢了。
读第二遍时，我隐约能感受到阿廖沙的委屈与痛苦，那是一种无法形容的心路历程，是一种另人可怜的童年。
读第三遍时，我开始迷上了这本书。我视乎可以进入阿廖沙的人生路程，去陪他一起走过这条黑暗之路。我甚至可以进入阿廖沙的身体，去他童年的路上走走、看看。去和他一起打工、一起借书、一起抵挡那些恶言恶语。
多度几遍，我发现我是多么地憎恨沙皇，憎恨那个19世纪末期的俄国。同时我十分可怜那些处于社会下层的劳动人民，例如阿廖沙。阿廖沙小小的年纪就要去打工、工作，还时常被人辱骂、暴打，却一直在坚持着读书与学*，从来没有放弃过读书的信念。
高尔基精湛的写法，常常使我身临其境，也去想想如果当时我就是阿廖沙，我会怎么去做？
没有任何一朵玫瑰花，可以永留芳香。唯有书中的智慧永世长存！
多读读书吧，读读高尔基的《在人间》吧！这种令人惊叹的笔锋，不是任何一个人都可以模仿的;读高尔基的《在人间》，给你不一样的惊人感受;读高尔基的《在人间》接受一次心灵的洗礼，一次精神的震撼。
这个星期，我读了《童年》的第二部，《在人间》。
《在人间》主要讲了阿廖沙在11岁的时候，母亲不幸去世，外祖父也家道中落。他无法继续过寄人篱下的生活，便走入社会，独立谋生。他先后在鞋店、圣像作坊当过学徒，也在绘图师家、轮船上当过杂工，饱尝了人世间的痛苦。在船上当洗碗工的时候，他结识了正直的厨师斯穆雷，并在他的帮助下开始读书。此后，在善良的裁缝妻子、美丽的“玛戈尔皇后”的帮助下，他在书籍的海洋中越游越畅。书籍开括了他的眼界，激发了他对正义和真理追求的决心。五年后，他怀着进大学的希望去了喀山。
读完这部书，我突然感觉：原来人世间并不都是非常美好的'，人世间也有痛苦。就像阿廖沙所经历的一样，每天在绘图师家里做家务，说是当学徒，其实每天都在倒脏水；在轮船上做洗碗工，却遭到了侍者的陷害；在圣像学坊做学徒，却被老板误解开除……阿廖沙所经历的苦难，我们是永远都体会不到的。
但是，阿廖沙在诸多的苦难面前，并没有被苦难所打倒，而是勇敢的面对困难，坚强的去打倒困难。而且，他还在百忙之中，抽空出来看书。渐渐地，他就沉迷在书中了。虽然有很多的困难阻挡他在书的王国中遨游的步伐，但他却坚强的面对！
当我们遇到困难的时候，千万不要放弃，一定要面对困难，鼓起勇气来打倒困难！
高尔基是苏联的一位伟大的作家。但他长大后的成就和小时候的童年生活是密不可分的。
高尔基一共写了三部自传体小说。我读的《在人间》则是其中的第二部，这本小说记录了高尔基1871年——1884年的学徒生活。高尔基小时候由于家境贫寒、父母双亡从小就和外祖母、外祖父生活。然而在外祖母家的生活也并不幸福，外祖父常年不在家，全家就靠外祖母的一点退休金度日。所以高尔基小时候并未受过良好的教育。
由于家境过于贫寒，外祖母不得不把年幼的高尔基送入她妹妹家当学徒。但是因为外祖母的妹妹对高尔基非常刻薄，所以高尔基不得不离家出走。在此之后，高尔基又在船上当洗碗工、在圣徒坊当过学徒。在人生的道路上，高尔基历尽坎坷但他仍不屈服。在工作之余还不断阅读大量优秀文学作品。正是在童年生活中的许许多多的磨难，才使高尔基有了坚强的毅力。而阅读大量的文学作品使高尔基开拓了视野，使他开始对文学产生兴趣，从而成为一名伟大的作家。
在我们的学*生活中虽然也有一些坎坷经历，但比起高尔基的童年却算不了什么。有些人遇到了一点点困难就退缩了而不像高尔基坚强面对。我们的生活虽有许多不如意，但是只要有毅力就一定可以克服。而且我们还要多多阅读优秀文秀作品这样才能开拓我们的视野、丰富我们的生活。有人说大量阅读优秀文秀作品可以使人受益匪浅，他可以陶冶人的情操，使我们从中悟出人生的哲理。
所以我们要向高尔基学*，做事要有毅力、阅读大量的文秀作品。我们一定会受益匪浅的。
下面是小编为你带来的《在人间》的读后感40篇，因为内容比较多，大家可以采用“Ctrl+F”查找自己想要的内容。
他同时也遇到了所谓的好人:船上的厨师，裁缝妻子、皇后、西塔莫夫??他们都用书籍与真理解决问题。其中，我最喜欢的是厨师。当主人公阿辽沙来到船上当杂工的时候，他遇到了第一个正义的人??厨师。他总想可怜所有人，却被别人嘲笑，所以，他不得不对每个人发火。阿辽沙在他眼里是一张白纸，所以，他决定将阿辽沙教成一个有教养的孩子。
我恨透那些故意刁难清白人的人，他们总把自己的快乐建立在别人的痛苦之上。
人活在世上要有意义，不能整天受龌龊人的压迫!要做一个有教养的人，要为人类付出，去干自己应该干的事情。我也希望那些幸灾乐祸的人能够换位思考一下。
只有人与人之间都产生友谊，不幸灾乐祸，同别人成为朋友，这样，才能创造美好的未来
——***在花山读后感优选【十】篇
这几天老师带领我们学了一篇课文。名叫《***在花山》，我很爱感动，不知为什么我又想看这篇课文了，我又拿起了语文书仔细看起了这篇课文。
课文记述了警卫员怕耽误首长的事，和村长商量让乡亲们到别处碾米去，***为了不耽误群众的正常吃饭，又让警卫员到花椒树下碾米，并且沏茶水给碾米的群众和，还帮助群众推碾子。从这些件事中，体现了****等待人，为群众着想的思想品德。
所以我也要为班级服务，为班级同学着想，做一个不搞特殊，*等待人的小公民。从这些细小的事情中，我们处处可以体会到**对人民的关心和爱护。也许正是因为***对人民的热爱，他才会永远活在人民的心中。并且也让我学会了*等待人。
开学了，来到学校，老师就给我们发书，翻开书，一篇篇生动的课文就出现在我面前。我小心翼翼地捧起语文书，如饥似渴的读了起来。当我读到《***在花山》这一课时，***的.那种可贵品质深深地打动了我。
1948年，***从延安转移到了花山村。在那里，他不顾碾米声会干扰自己工作，硬是要警卫员把乡亲们请到花椒树下来碾米。
另一件事是别人送给***一筒茶，***没舍得喝过，但***却把他的那筒茶叶让警卫员交给炊事员，然后每天沏一筒茶水送给碾米的群众们喝，要知道那可是战士们几经周折才送到***的手中的呀!
最后一件是在一位推碾子的大娘和小姑娘推不动碾子时，***让警卫员和他一起帮大娘和小姑娘推碾子，***还亲自给大娘和小姑娘舀茶水让她们喝。
这篇课文让我感受到了***的那种可贵品质，那种*易*人、关心群众，把乡亲们当成一家人的崇高品质使我非常敢动。
***为了能让乡亲们正常想吃饭，不惜让碾子的声音干扰自己工作，***为了能让乡亲们碾米时不口渴，就把自己那筒舍不得喝的茶叶让乡亲们喝，还亲自帮助乡亲们碾米。
这种可贵的精神多么能体现出***对群众的关心和爱护呀!
我们一定要把这种可贵的精神发扬下去。
这几天老师带领我们学了一篇课文。名叫《***在花山》，我很爱感动，不知为什么我又想看这篇课文了，我又拿起了语文书仔细看起了这篇课文。
课文记述了警卫员怕耽误首长的事，和村长商量让乡亲们到别处碾米去，***为了不耽误群众的正常吃饭，又让警卫员到花椒树下碾米，并且沏茶水给碾米的群众和，还帮助群众推碾子。从这些件事中，体现了****等待人，为群众着想的思想品德。
所以我也要为班级服务，为班级同学着想，做一个不搞特殊，*等待人的小公民。从这些细小的事情中，我们处处可以体会到**对人民的关心和爱护。也许正是因为***对人民的`热爱，他才会永远活在人民的心中。并且也让我学会了*等待人。
今天，我们学*了《***在花山》这一课，课文主要讲了1948年***转移到花山村工作，警卫员为了不影响***的工作，让乡亲们到别处去碾米，***知道后不仅让乡亲们来碾米，还请乡亲们喝自己一直不舍得喝的南方茶叶，看见乡亲们累了就让他们休息，自己来碾米。
表现***热爱群众，关心群众，把群众的利益放在第一位，坚持与群众同甘共苦的品质。
这让我联想到了“吃水不忘挖井人”，***见瑞金沙洲坝干旱严重，就亲自带领警卫员挖起井来。乡亲们见了也纷纷一起挖，井挖好了，还在井边立了一块牌子“吃水不忘挖井人，时刻想念***”。它是***热爱群众，群众热爱***的`表现。
***常说“老百姓就是我们胜利的可靠保证”。在革命时期，处处留下了领袖的光辉身影。就是因为有了这样的好**，革命才会成功，中国才能**，我们才能过上今天的幸福生活。
这两天我看了一篇课文叫《***在花山》，我很爱感动，不知为什么我这几天又想看这篇课文了，我又拿起了语文书仔细看起了这篇课文。
课文里有一段令我终身难忘：***说：“同志，你想过没有，如果没有老百姓的支持，我们能有今天这个胜利的局面吗?我们吃的、穿的，哪一样能离开群众的支持?全国的老百姓就是我们胜利的可靠保证。反过来讲，我们所进行的斗争，不也正是为了全国的老百姓吗?”警卫员只好接过茶叶筒，端端正正地向***敬了个礼。***笔着说：“快去吧，炊事员还等着你呢。?”
***说的这些话让我深受感动，我想我们老百姓更应该感谢他们才对，因为如果没有他们，我们就没有今天的幸福生活。
这篇文章使我懂得了：真正伟大的人绝不会强迫别人尊重自己的。
有一天我看了一篇课文叫《***在花山》，我很爱感动，不知为什么我这几天又想看这篇课文了，我又拿起了语文书仔细看起了这篇课文。
课文里有一段令我终身难忘：***说：“同志，你想过没有，如果没有老百姓的支持，我们能有今天这个胜利的局面吗？我们吃的、穿的，哪一样能离开群众的支持？全国的老百姓就是我们胜利的可靠保证。反过来讲，我们所进行的斗争，不也正是为了全国的老百姓吗？”警卫员只好接过茶叶筒，端端正正地向***敬了个礼。***笔着说：“快去吧，炊事员还等着你呢？”
***说的这些话让我深受感动，我想我们老百姓更应该感谢他们才对，因为如果没有他们，我们就没有今天的幸福生活。
***不把自己摆在特殊的位置上，这使我懂得了：真正伟大的人绝不会强迫别人尊重自己的。
文章记述了1948年春夏的交情，***降临花山村，为**全神州的事业昼夜操劳。***在繁忙的事物之中还体贴人民、敬服人民、处处为人民着想。
当他听不到花椒树下的碾米声时，他觉患上会影响人民的生活，影响人人民生活所使用的饭，以是，他不惮碾米声打搅他工作，以为只要同心用心一意、收视反听地做一件事，就不惮四周的环境欠好。以是，他让警卫员请乡亲们从头回到花椒树下碾米。随着，***让警卫员、膳食员沏茶给碾米的人民喝，还到人民中讲解品茗的利益，并为大娘倒茶、推碾子。
从这些个细小的.事情中，我们处处可以领会到**对人*易*的体贴以及敬服。也许恰是由于***对人*易*的热烈地爱，他才会永恒活在人*易*的心里。***在花山资料目录
本学期的第八单位里，进修了很多有关创国伟大带领者之一——***的故事。其中有《建国大典》讲评了***在开过庆典中的故事；《青山处处埋忠骨》写了一个*****以及一个普通父亲的形象；《律诗。长征》是***写的一首嘉赞红军的诗。在我的印象里有一篇文章让我铭肌镂骨，那就是——《***在花山》。
《***在花山》讲评了一个热烈地爱P民以及体贴人*易*的毛委员。
开学的第一堂课，我们学*了《***在花山》。文章主要记叙了1948年春末夏初，***在河北省阜*县花山村时的三件事：【1、关心群众碾米。2、让警卫员沏茶给老百姓喝。3、帮群众碾米，亲自端茶给群众喝。】***的一言一行使我深受感动。
***总是把人民的利益放在第一位，关心爱护群众，不搞特殊化 ，与人*等相处。“对一个有优越才能的人说，懂得*等待人，是最伟大，最真正的`品质。”***就是这样，伟大而*凡，与人为善，因此，***永远活在人民的心中，万古传颂。
记得在一次放学的路上，我看到一位衣着华丽的妇人，把垃圾扔在了搞卫生爷爷的脚下，这种行为受到了很多人的斥责。在生活中，我们也一定要*等待人，不管你的地位有多高，都不能骄傲，不能自大，更不能仗势欺人，“不以富贵而骄之，寒贱而乎之。”
在上学期五年级，我们班有一些学*好的同学轻视学*差的同学。我们想想：伟大领袖***每天日理万机，都能关心群众，*等待人。我们小学生为什么就不能互相帮助，共同进步呢？现在，我们已经升入了六年级，更应该学****的这种伟大的高尚品质。
《***在花山》这篇文章让我学会了*等待人，让我更爱身边的每一个人，我更爱我们的伟大领袖***！
文章记述了1948年春夏的交情，***降临花山村，为**全神州的事业昼夜操劳。***在繁忙的事物之中还体贴人民、敬服人民、处处为人民着想。
当他听不到花椒树下的碾米声时，他觉患上会影响人民的生活，影响人人民生活所使用的饭，以是，他不惮碾米声打搅他工作，以为只要同心用心一意、收视反听地做一件事，就不惮四周的环境欠好。以是，他让警卫员请乡亲们从头回到花椒树下碾米。随着，***让警卫员、膳食员沏茶给碾米的人民喝，还到人民中讲解品茗的利益，并为大娘倒茶、推碾子。
从这些个细小的事情中，我们处处可以领会到**对人*易*的`体贴以及敬服。也许恰是由于***对人*易*的热烈地爱，他才会永恒活在人*易*的心里。***在花山资料目录
本学期的第八单位里，进修了很多有关创国伟大带领者之一——***的故事。其中有《建国大典》讲评了***在开过庆典中的故事；《青山处处埋忠骨》写了一个*****以及一个普通父亲的形象；《律诗。长征》是***写的一首嘉赞红军的诗。在我的印象里有一篇文章让我铭肌镂骨，那就是——《***在花山》。
《***在花山》讲评了一个热烈地爱P民以及体贴人*易*的毛委员。
在我上五年级的这段时间里，我校开展了阅圣贤书的活动内容，而我也积极参加了这个活动。
我随着阅读了很多书籍，当我阅读的其中一本书里有看一遍令我久久忘不掉的那就是《***在花山》，这篇动人的文章主要讲***在抗日战争时路过花山经历的一些事情，这当中有一段感动人心的片段是说：***在经历过艰难的一段长途跋涉之后，又来了一件非常伤心的事，传来了一个噩耗说，***的儿子毛**因中了敌军的子弹去世了，***受到了这么大的打击而他却一滴眼泪也没有流，如果我要是这位伟大的***，我当时听到这个噩耗我一定会流泪的，你说就这难道不是雪上又加上了一层霜吗?***当时的那种感觉并不是任何人都可以领会得到的，***当晚没有吃饭就回屋了，***他的手下去找他，结果他不见了，只在他的屋里看到了一张纸条，上面写着：“青山处处埋忠骨，何须马革裹尸还。”***的手下看到了就立刻出去找他，找到之后就问：“**您受了这么大的`打击，您想哭就哭吧。”**说：“我不会哭的，我的儿子死的光荣，我为什么哭啊。”***坚定的说。
从这篇短文可以看出我们现在的生活怎么样，那时的生活是怎样，现在的生活是无忧无虑的，那时的生活是那么困苦，我应该向***学*，有一颗伟大宽容的心。
——《*在花山》教学设计 (菁华3篇)
教学要求
1.学**在花山的几个小故事，了解*关心群众生活，不搞特殊化的好品质。
2.知道课文中哪些内容写得详细，哪些内容写得比较简略及这样安排的好处。
3.有感情地朗读课文
教学重点
了解*是怎样关心群众生活的，并知道课文是怎样安排详略的。
教学难点
懂得要围绕中心安排材料，和中心思想关系特别密切的就是重点材料，要详写。
教学时间 2课时。
教学过程
第一课时
一、审题，引入课文，激发兴趣
板书课题，大家齐读。问：读了课题你想到了什么？（写*在花山的故事。）
二、介绍时代背景，介绍花山（见参考）
三、学生预*课文
1.朗读全文，读准字音
2.再读课文，想想这篇课文主要讲了*在花山的哪几件事？不明白的词句做上记号。
四、检查预*
1.指名朗读课文，纠正字音。
2.说说这篇课文讲了*在花山的哪几件事？（1.请乡亲们来碾米；2.请乡亲们喝茶；3.帮乡亲们推碾子。）
3.提出不明白的词句，大家讨论。
五、读熟课文
六、布置作业
1.练*朗读课文。
2.把你认为含义比较深刻的句子划下来。
七、第一课时板书
第二课时
一、复*提问，引入本课时
1.指名朗读课文，读后说说课文讲了*在花山的几件事？哪几件事？
2.那么作者是怎样安排这三件事的呢？作者借这三件事要表达什么感情呢？我们来继续学*。
二、读一读你划的含义比较深刻的句子
三、读第一件事，提问
①在这件事中主要写了*的什么？（语言）
②默读，划出*对警卫员说的话。
③朗读*的语言描写，谈谈你是怎么理解的？你从中受到了什么教育？
（*非常关心群众的生活，为群众着想。）
板书：关心群众生活。
四、读第二件事，提问
划出课文中*的语言，然后谈你是怎么理解的？从这里你体会到了什么？（军民鱼水关系，这也正是*关心群众生活的原因之一。也表明*不搞特殊化。）板书：不搞特殊化。
（分析时，投影打出*说的话。）
五、自学第三件事
1.默读思考：*说了什么？怎么做的？请你用不同的符号划出来。
2.谈谈你是怎么理解的。你从中体会到了什么？受到了什么教育？
（*关心群众生活，密切联系群众。）
六、朗读课文，体悟情感
（一）有感情地朗读全文，可分角色朗读，体会课文的中心思想和所表达的作者的思想感情。
（歌颂了*关心群众生活，不搞特殊化，密切联系群众的好品质。）
（二）看全文，围绕这个中心哪些内容写得详细？哪些内容写得简略？作者为什么这样安排？
（这样安排可以突出中心。）
谈一谈你学这篇课文的收获。（两方面：思想上受到了什么教育？写作方法上有什么收获？）
【教学目标】
１、认读课文里出现的二会字。
２、从叙述*的三件事中，体会到*关心、爱护群众，坚持与群众同甘共苦的高尚思想品质。
３、体会文章的记叙顺序对表达思想的作用。
【教学过程】
一、谈话导入
１、你知道我们国家的哪些领导人？知道他们的哪些事情？
２、今天，我们要学*的这篇课文讲的也是关于*的事。读题目，根据题目提问题。
二、检查预*情况，认读课文出现的二会字
三、整体感知，了解课文的主要内容
１、学生默读课文，想一想课文写了*在花山的几件事？
２、学生发言汇报后，到黑板上板书。
３、老师有意识地把顺序打乱，提醒学生观察和思考：
这样的排列顺序是否和课文一样？这样排列可以吗？为什么？
４、根据学生回答，小结：
这是一篇通过写事表达人物品质的文章，它是按照事情发展的顺序来写的；写作顺序对表达思想品质有一个层层深入、步步推进的作用。从而让学生明白：写作顺序要根据文章内容的需要来安排。
四、领悟文章表达的思想感情
１、你从课文记叙的三件事中体会到*是一个怎样的人？
２、老师根据学生的发言板书：
关心、爱护群众，和群众同甘共苦。
五、课外拓展
体会用具体事例反映人物品质的写法。
１、提供《彭老总拒游北海》、《*雨夜借书》给学生阅读。
２、让学生分析这三篇文章的写作方法和表现人物的品质有什么异同？
六、作业
用具体事例表现人物的品质的写法来写一篇作文。
教学目标：
知识：正确、流利、有感情的朗读课文，认识7个生字，正确书写13个生字。
能力：在阅读中体会作者用具体时间和细节表现人物思想感情和品质的表达方法。
情感：理解课文内容，体会*热爱人民、关心人民、*等待人民的思想感情和高尚品质。
重点：体会*与警卫员和乡亲们的谈话内容。
难点：学*用事件和细节表现人物的方法。
教法：读中感悟 学法：自主探究。
教具：搜集相关资料及课件。
流程：组织教学
一、导入新课：忆脑海中*形象，汇报搜集的资料。
二、整体把握，感知事件
1.自由读课文，注意读准字音，读通顺句子。
2.在学生熟读课文的基础上，想一想课文记叙了*在花山的哪几件事，把事件概括地批注在书上。
3.重点阅读，品味文章*对人民的热情、深情。
（1）首先默读课文画出自己认为含义深刻的句子，接下来相互交流所画的句子，讨论自己对这些句子的体会；最后，在班级展开交流。
（2）在引导学生体会上述五处句子时，要把体会和朗读结合起来，做到默读中体会，用朗读加深体会，在朗读中表达情感。
4.玩味细节，丰富*高大形象。
（1）引导学生体会重点句子以后，让学生再读课文。
（2）找一找课文中给自己留下深刻印象的细节描写，进行朗读，展开想象。
5.深情朗读，表达对*的敬意。
（1）让学生选择自己喜欢读的地方，自由朗读，读出感情。
（2）指名读
（3）接替读
（4）分角色读
（5）全班气度课文结尾的一段
6.回顾阅读，揣摩课文的表达方法。
（1）启发学生，读完了课文，我们再回头看看作者是怎么写的。
（2）让学生思考：课文中叙述的三件事是否能调换顺序，为什么？你从本文中还领悟到了哪些表达方法？
（3）在学生思考、讨论的基础上，教师再进行小结。
三、积累内化：
1.把读课文后获得的启迪或感受写下来。可以写在课文旁，也可以写在另外的笔记上。
2.把文中新出现的词语抄写在“自选词句”栏中。
四、迁移练*
1.识字练*，连写课后13个生字。
2.抄写课文的最后一段话。
3.小练笔，写一个事来反映人物。
4.实践活动：
（1）课外阅读*的其他故事。
（2)选取课文中的某一个场面，编写成小品演一演。
板书：
1.*在花山
总起：夜以继日操劳
分述： 把群众请回来 热爱群众 群众永远
送茶水 关心群众 记心中
和群众交谈推碾
——《天才在左，疯子在右》读后感 (菁华6篇)
很久没有好好的读一本书。在这个浮躁的时代，谁也不能免俗的什么都“快餐”化了，我几乎忘记了完整的读一本书的感觉。虽然从来没有放弃阅读，但网络小说鲜有精品，难得看到一本自己喜欢的文字，很多只是流于一种消磨时间。我几乎觉得我快要废掉了。当无意中一个90后跟我推荐这本书，又看到他在文末写下的片言只语，让我大为诧异，于是一冲动立马下单购买。好在不悔。
初读这本书，我也像那位男生一样，在每一篇的文末加上自己的感受，每每被文中人的话逗得乐不可支。我把这里的对话看成了一篇随笔，偶尔也会为自己的机智暗自得意。但是慢慢的我笑不出来了，有一种情绪让我微微不安，我发现我会跟着他们的话思考，会认同，会禁不住的想要去查询我所不擅长的一些东西，不知不觉间，我似乎变成了“他”或“她”的同类！
我感知他们，跟随着他们思想的花在他们的时空里穿行，如果忘掉他们所处的环境，忘掉他们的身份，忘掉他们间或的“不正常”，你会忍不住喝彩，点头，或者把酒畅谈。
想想吧，有本书教导我们，偏执狂才能生存，他们却因为偏执而被关了起来；也有人教导我们，专注专业才能成功，他们思想的火花注定没法公之于众，以彼之名，既便百年后的历史如他们所言。
我印象最深的是关于玛雅文明的探寻和论述，因为我经历过20xx那个甚嚣尘上的世界末日说，所以更能明白他探寻的意义和价值，以及严密的逻辑、推理和深入浅出的说明，让我有一种醍醐灌顶的通透。虽然他们的探寻可能终不过是只属于自己的一种自言自语，之后也不过如一片落叶杳无踪迹，但现在有了这本书，保不齐哪天有哪只手无意中翻动并看到了这篇文字，并惊为天人而得以传世呢。
人生若只如初见，愿鸿蒙初开，赤子之心永不蒙尘，双眸清灵通透，世事简单不染铅华，你我小径相遇，洒然一笑，期待施施然得遇于另一端的惊喜。
人生在世，百年孤独，挣扎呼号，在灵魂的深处，与另一个自己，不期而遇。
读这本书纯属出于好奇，都说“好奇害死猫”，这本书害惨了我。
每次到书店或者大的图书批发市场，都会看到这本书展在最明显的位置，电子书阅读排行榜它也是高居榜首，这无疑是一本畅销书。
前几天我看电子书的时候又推送它，出于好奇没有看简介就直接读内容了。
说实话，内容很吸引人，它是研究我们既害怕又好奇的东西——精神病注意是精神病和精神有问题的人。
精神有问题的患者，在我们看来都是暴躁的，会伤害别人。不定期攻击和伤害让常人难以接受，被认为是病人。
在农村，这样的人经常被关在一个房间或者是一个笼子里，靠投食生活。
在城市，大部分都被送进精神病院，也有小部分没有攻击性的自己呆在家里。
作者花了四年的时间，接触这些病人，和精神病人沟通，录音，探索他们的精神世界。
不得不说，里面有很多超懂科学的患者，他们的逻辑性很强，有一套自己的思想体系，有的甚至比正常人的知识储备还多，但因为别人听不懂、不理解被认定为精神病人。
但也有患者确实有妄想症、多重人格、精神分裂症，多重人格的人会**、会认为这世界有鬼，精神分裂的人会认为有很多个自己在撞墙。
其中有个患者自己照了两天镜子把自己照疯了，也有**后觉得被杀者没有死，而是喜欢自己反复的杀她。
总之这些患有严重精神病的**犯让我很恐怖，很害怕，因为我是从来不看恐怖片的。
我也会想精神病人说的话，但是作者已经反反复复强调了，千万不要想精神病人的话，不然你也会成为精神病的。
前两天害怕自己一个人睡，怕有鬼；这两天又害怕照镜子，刻意的回避，我要暗示我自己，我很健康，世界上根本没有鬼，镜子里就是一个人的映像而已，没什么大不了的。
一切都很正常，不要再想这本书了，我真心的奉劝，胆小的人不要看这本书，虽然它能增加我们的认知，但这并不是一本积极向上的书。
在很长一段时间里，疯子、精神病对于我来说就是古怪、可怕的代名词，然而《天才在左，疯子在右》让我对他们有了一个新的认识，甚至最终发觉，他们的思想有时会强大到超乎我们的想象。
相对我们这些正常人，我们会发现精神病人的视角远比我们宽阔得多：面对各种包装纸上举着“腿”进行宣传的动物，面对一块从不运动的石头，面对地球是圆是方的质疑，我们总会一笑而过，而与此相反，精神病人会全身心地投入思索之中，乃至成为正常人眼中的异类，从而被人们称之为精神病。其实，一位患者的话可以很好地解释这一切：“你们看我是疯子，实际上我看你们才是疯子。”
这句话对我触动很大，是的，站在精神病人的角度上，我们才是奇怪的，我们会拼命追求好的工作、好的家庭、好的地位……没有尽头。对于常人来说，这是对生活更高的追求，可是一位患者却看到了不一样的本质：“你们拥有了你想要的，还是会无穷无尽地要更多。”这对于人类的欲望概括得何其准确！人们也许不知道自己需要什么，但却知道拥有更多总比没有好——不管有没有用……
书中记录了一位奇人，他未满十八岁，却在思考着物理四维问题，他的观点，甚至让量子物理学教授也听得目瞪口呆，但是他却又在量子物理学考试中错得一塌糊涂——这样的人，在我们眼中只是一个怪胎，可实际上，他的知识却贯穿维度领域！可以想象，如果他不是精神病人，物理界也许会出现一颗闪耀的科学新星。
而与此相对的，是人类物理史上一颗真正的巨星——牛顿。他的一生攻破了无数难关，解释了无数的物理现象，可是却在晚年由于研究的深入，发现了更多未解之谜，他从各种方面去尝试，但依然以失败告终。于是，他只能将这些归于神的创造，思维最终陷入了混乱……
通过精神病人的视角，我们会发现与我们的认知所不同的世界。一位患者曾在自己的口袋里挖了一个洞，用DV机从里面拍下自己一整天的生活，他想站在另外一个视角来审视自己、探究自己。这让我在一瞬间明白了一点什么——某些精神病人也许正因为对未知事物的探索过于执着，达到了偏执、甚至于癫狂的状态，才被人们所不理解，事实上，他们的思想与我们，也许高出了许多。
天才与疯子，有时仅有一步之遥。
在不断地思考，不断地发现中，思维碰撞出的火花在狭隘的空间和时间中流淌。即使在书中他们是一群疯子。
这个世界好像有点问题，却找不出问题在哪儿。疯子，是在寻找世界，奇妙而诡异的发现，成就了他们的天才。不同寻常的感受，独到的眼界，是他们的不同所在，因此也被视为疯子。
天才在左，疯子在右。或许疯子和天才只是一线之隔，那些被关在医院里的人，他们心中或是眼前的世界与我们不同，或许是陷入了思维的歧途，打开了思维的后门。
可是如果我们仔细的倾听，详尽地体味，顺着他们思维的脚印，翻过思维的城墙，会发现他们的世界是一个奇妙的空间，他们的“疯言疯语”却有像真是的理论。"异能追随者“，时间尽头，超级进化论，这些看似不可思议的想法，却又是在科学的基础之上推导出的。
人是个奇怪的东西，大脑皮层赋予我们思维和学*，我们也思考，纠结过这个更为神奇的世界。只是我们往往没有打破惯性思维，就像从众心理，*常和传统地思考，每天按部就班，在这个数字世界兜转。“疯子”们苦苦追寻的或许就是世界的.定义，世界究竟是什么样的，没有确切的定义。佛说这是六首之一，上帝说这里是天堂和地狱的战场，哲学说这是无穷的辩证迷雾，物理说这是基本粒于堆彻起来的聚合体………
虽说思考是一种正常行为。但在我们的生活中谈这种有些高深的问题似乎又有些可笑，我们的生活也并涉及这些复杂的纠结，只有学者才会关心扑朔迷离的世界和真理，对我们来说这里就是人间。
接触到这本书《天才在左，疯子在右》。说真的，那天在网上一看到这个书名，我的眼睛就亮了。这个名字很吸引人。当时的感觉是，和我目前的状态很像。哪里像我也说不上来。
于是我决定读这本书了。初看几页觉得很有意思，原来精神病人的内心世界是这样的。他们的一些观点是常人所不敢想也不能想的。但是他们想到了。这些人里面，他们大多数都是知识渊博的学者，不是物理学家就是生物学家，要么就是历史学家或者哲学家，他们有着常人难及的智慧，但是可能因为他们研究这一领域太专注了，以至于有些走火入魔，于是就成了人们口中的疯子。
其实，天才和疯子的定义，并没有那么严格的标准，甚至没有什么界限，只是对于常人而言，是否在能够接受的范围内。其实每一个人都有一些独特的想法和*惯，但大多都是在大众所接受的范围内。
这本书我认为可以当作百科全书来看，因为这其中涉及到太多领域了。有物理学，有生物学，有心理学，有哲学，有医学，有历史，甚至有神学。 然后我发现，这些领域其实都是相通的。我是个求知欲比较强烈的人，看到这些自己从所未闻的知识时，觉得很神奇，很不可思议。但同时我又觉得很满足，很充实。尤其是量子物理。读完这本书以后，觉得中学时学的那些快要忘却的知识，突然间又回到了我的脑子里。
不过，你也可以把这本书当作鬼话连篇来看，因为这里面讲的事太玄幻了，那些是从未接触过的观点和想法，听起来像神话或者变魔术。哈哈，不过，真的很有意思。
精神病人们都有一个通病，就是喜欢思考世界的本质。他们常常会问自己是从哪里来的？最终又要去向何方？这个世界是怎么来的？最终又会变得怎样？空气里的尘埃是怎么来的？云是怎么形成的？等等。我想，可能也只有他们才会思考这些在正常人眼里不足挂齿的东西吧。
为什么是不足挂齿呢？因为正常人跟本不关心这些。正常人关心的都是自己的工作、生活、婚姻，或者薪酬。有谁真正用心地去想过世界的本质？
一个和我一样看过此书的朋友表示，这本书写得有点恐怖。我不觉得恐怖，反而觉得可悲。为什么我们没有认真的思考过这些问题呢？我们生活在匆忙的社会里，被各种工作各种事情搞得头晕，又有多少时间静下心来想过世界的本质呢？或者说得再*一点，何时想过自己的本质呢？
这里面让我感触最深的一个故事是《生命的尽头》。这世界上任何事物都是有生命的，哪怕是石头、木头。我是这么理解的：因为和这些事物相处久了，觉得有感情了，于是觉得它们都有了灵性，或者说是生命。就像你写了一本小说，然后就感觉小说里的人物都像自己的孩子一样，开始有了生命，甚至开始成长。我觉得音乐、诗、或者任何一种艺术品，都是如此。然而在书中，那个病人却认为泥土、水也有生命，是因为它们可以让一朵花存活，可以让一棵树成长，甚至可以维持人的生命，可以让一切生生不息。如果不是因为它们自身有生命的元素，又怎么可能孕育出生命呢？
这几次我们的语文阅读时间，一直在看《天才在左，疯子在右》这本书，书中的各个故事始终贯穿一个观点，那就是：我们不理解的东西，不要轻易下定论。这本书的作者所探寻的，是这个世界真实的面貌。他以为，人类迄今为止所了解的世界，不过是盲人摸象，只不过，盲人依旧是盲人，即使再怎么摸，他想象中的大象也许就只是一堵墙或一根旧麻绳罢了。人类也有自己的思维局限，但突破常规的思维——或者病态思维，也许可以突破困境。从本质上说，生物体是一个病变的过程，思考的病变，很难说不是另一种病变。
精神病人和我们眼中的世界不同，但其中一些精神病人确实有过人之处，可能就像书中讲的与时代脱轨的人们，思维超前，与我们格格不入，有神奇的“四维虫子”，也有为了她而去犯法，不惜变成精神病的……他们的想法太奇妙了，有些甚至有严密的逻辑，让你不得不相信。当然还有一些很难理解的精神病人，以为自己是飞机，每天在草地上伸开手飞奔，居然还有人以为自己是炸弹也跟着一起跑。哈哈哈，真的很奇妙。
其中最敬畏的是一个试图还原玛雅文明的人，他本为公务员，一天放弃了自己的一切，去研究玛雅文明，从零起步，逻辑严密，并且有理论支撑，真的很佩服，比专家都专家，当今时代，如不是一个精神病谁会放弃自己的一切去因为兴趣研究自己喜欢的东西，这个时代牵扯太多了，红尘滚滚，功名利禄，羁绊难行。
看完这本书，回顾自己，也有类似的经历，站在一个高度去审视自己，总觉得自己会被带跑偏。书中的一些故事让我接触了一些从未涉足的知识，开阔了我的知识面，感到自己的知识是多么的少，对未知是多么的敬畏，甚至是害怕，人是多么的渺小。
——《我在未来等你》读后感 (菁华6篇)
“如果你遇见10年前的自己，你觉得你能和自己成为好朋友吗？”又被刘同圈粉了。
不同于之前几本书《谁的青春不迷茫》、《你的孤独，虽败犹荣》、《向着光亮那方》，都是零星的故事来写写青春这个主题，《我在未来等你》是一部小说，依旧是关于青春。
穿越的小说套路现在基本都俗透了，看电视剧情节能猜得八九不离十。可是如果是穿越回过去，面对的是过去的自己，是不是有点意思呢？
小说里，36岁的郝回归回到过去，见到了17岁还叫*的自己，他想改变一些过去的遗憾，想让爸妈不离婚，想让过去的自己好好学*，想帮过去的自己和喜欢的女孩子在一起。但是，过程是改变了，结果却没有变。
36岁的郝回归在过去成长着，即便结果无法改变，但是他可以改变过去的自己面对同一件事的看法和感受。“当我不再固执于我，而是站在更高的角度看待自己时，才能真正看到更真实的自己。”
边看书，也一边在想，我的17岁发生了什么？如果我有一个回到过去的机会，我最想回到几岁呢？
现在六年级好像天天都是在看书做题考试，如果真有一个回到过去的机会，我最想回到三年级以前，那时候无忧无虑，学*也没什么压力。没有人离开。我不知道什么是死亡和思念，也不怀念过去。
我一边珍惜，又一边开始准备着未来的怀念。
从未读过有关青春类的书，可没想到第一本有关青春类的书居然是在毕业后七个月的这天读的。喜欢刘同的文字，细腻真实。或许真如那句话所说，打动人的文字从来不是那些词藻华丽，天马行空作品，而是那些最真实，贴*生活的文字。青春，好像离自己很*，却又感觉离自己很远了，*，是因为自己内心还是有一颗青春不老的心，远，是因为那些有关青春的事和人渐渐模糊直至消失在自己的生命里。可不管怎样，至少我们曾经有过青春时光，不管是轰轰烈烈的，还是**淡淡，至少我们拥有过不是吗？
大志、微笑、陈桐、小武、我不似他们中的任何一个人，却发现他们的模样有自己的影子。曾经的我也想大志一样迷茫彷徨，不知未来的自己。也像小武一样遇到自己喜欢的人只知默默关心和付出却没有说出自己心里话的勇气，也像叮当一样做过花痴，可最后找了最适合自己的那个人，或许有些人只适合喜欢，却不适合久伴吧！到最后发现其实青春里的我们每个人都是一个矛盾体，可多年之后发现，难道不正是因为那些矛盾，那些纠结，那些痛苦才可称之为青春不悔吗？也正是因为那些好的坏的事，才让青春年少的我们更勇敢，也更加可爱。
青春不悔，往后的每一天也要更加努力。像年少的我们曾许的愿一样，成为更好的自己。
最美不过少年时，不是少年美，而是回忆美。
回想我的青春，仿佛父母无权替我做任何决定，不管是退学，就业还是择偶，都是在他们反对下越演越烈，当时看似全胜的我，后知后觉，原来一败涂地。虽然我们都没有郝回归幸运，可以穿越回到过去，改变自己，但是我们还是能够从这一刻起，改变自己的生活态度，让自己变得越来越好，成为自己想要成为的人，而不是成为自己讨厌的那种人。
在某一年，每个人都会埋下一颗人性的种子，我们会一起看它慢慢发芽，然后各自忙着疯长，渐渐地，忘了关注彼此，再回头才惊觉：你怎么变了？一直以为，有些人见不到只是一时，还有下次；可慢慢才发现，有些人一分开就是一辈子。最可惜的是，人们也常常不知道哪一次是最后一次。知道自己哪里不好只是10％的成功，知道自己怎样才会好才是剩下的90％。人不怕优秀，人只怕生锈，一旦关上与外界的门，锁一生锈，别人走不进去，自己也走不出来了。
有时候，人们更愿意相信那些丑陋的，而没有人会去传播那些善良的。有时候我们总说自己对一件事缺乏了解，其实更多的时候是缺乏兴趣。
当时你可能觉得它只是一部偶像剧，可过了好多年你才发现那是你的青春。就像很多人，你当时可能觉得他只是个过客，过了很多年你才发现其实他是你的唯一。
“遇见你之后，我想起了曾经的.那个我。说来不怕你笑话，我一直觉得是因为你太差，才导致如今的我如此糟糕。所以一开始我的脑子里想的都是如何去改变你。可是渐渐地，我一点一点醒悟，并不是年轻的你有多糟糕，而是如今的我太麻木。”最后，我很想再拥抱你一次。谢谢你，我的17岁，谢谢你，*。我会在未来等着你，用最好的样子等着你。
这是36岁的*和17岁的*的和解。
年轻时，我们总会有着看似不切实际的某些幻想，因为未来对我们来说*乎是未知，我们对未来的一切都充满幻想，有着需要消防车来才能浇灭的热血和激情以及最纯挚美好的梦想，但伴随着长大，被现实怠慢了热情与积极，最终离初心越走越远。
36岁的郝回归对于自己的工作感到了空虚和倦怠，认为这样的生活看不到未来，而当他向周围的人倾诉自己心中这一份不*的迷茫与失望时，却没有任何人能理解。所有人都认为，一个中年人，比起生活的激情，比起追求可能不切实际的梦想，更重要的是安稳。一次偶然的机会，让郝回归与17岁的*，或者说，是17岁的他自己相遇了。那时的他认为自己如今一眼能望尽一生的*淡生活，是因为17岁的自己不够努力导致的，因此，他希望能改变命运，改变自己。可是慢慢地，他被17岁的自己所感动，他看到了更加勇敢的自己，更加坦诚的自己，对待生活更加真挚热情的自己。他也终于明白，不是因为17岁的自己做得不够好，而是因为长大后的自己更加*惯于妥协，整日被琐碎而*凡的日常包围，最终对生活感到了倦怠而忘记了自己想要追求什么。
每天在这个星球上发生无数事情，生老病死，喜怒哀乐，悲欢离合。在我们慢慢长大的过程中，因为看得越来越多，所以渐渐地也就反应*静了。有人管这个叫麻木，或者冷淡。
由于外界的信息密度太高，我认为很少有人到了中年还会进行自我思考，认认真真地审视自己的人生，关于想做什么，能做什么，怎么去做，要么就是疲于思考，要么就是害怕思考，要么就是觉得没必要思考。我们的时代似乎在打击梦想的存在，有梦想变成了一件很幼稚的事情，所有人都安于现状，中年之后还心怀梦想，这本就是一件很奢侈的事。于是逐渐的他们被套上了这个社会既定好的三观，变成一个个微不足道的零件旋入社会这个高速运转的庞大机器中，磨损的被换下，新的又被换上。
花开花落，四季更替，无所谓过去与现在，时间的流逝本来就是一种美丽。17岁的我无法想象十年后、甚至二十年后的自己是什么样的，但我希望我人生的每个阶段都能珍惜当下，做好当下，希望自己永远有勇气去改变，也永远有热情去改变。多数人都认为勇气就是不害怕，但是事实上，不害怕不是勇气他是某种脑损伤。勇气是尽管你感觉害怕但仍能迎难而上，尽管你感觉痛苦，但仍能直接面对。
冰心说过：“年轻人，相信自己吧！只有你自己是最真实的，也只有你自己能够创造你自己。”我们都需要一份勇气去接受现状，人生本就像自己驾着一辆车，人们从车门进进出出，最终永远在车里完成全程的也就只有自己一个。
我希望17岁的自己能够有不可磨灭的勇气和一腔澎湃的热情，不留遗憾。请在未来等我。
“遇见你之后，我想起了曾经的那个我。说来不怕你笑话，我一直觉得是因为你太差，才导致如今的我如此糟糕。所以一开始我的脑子里想的都是如何去改变你。可是渐渐地，我一点一点醒悟，并不是年轻的你有多糟糕，而是如今的我太麻木。”最后，我很想再拥抱你一次。谢谢你，我的17岁，谢谢你，*。我会在未来等着你，用最好的样子等着你。
这是36岁的*和17岁的*的和解。
年轻时，我们总会有着看似不切实际的某些幻想，因为未来对我们来说*乎是未知，我们对未来的一切都充满幻想，有着需要消防车来才能浇灭的热血和激情以及最纯挚美好的梦想，但伴随着长大，被现实怠慢了热情与积极，最终离初心越走越远。
36岁的郝回归对于自己的工作感到了空虚和倦怠，认为这样的生活看不到未来，而当他向周围的人倾诉自己心中这一份不*的迷茫与失望时，却没有任何人能理解。所有人都认为，一个中年人，比起生活的激情，比起追求可能不切实际的梦想，更重要的是安稳。一次偶然的机会，让郝回归与17岁的*，或者说，是17岁的他自己相遇了。那时的他认为自己如今一眼能望尽一生的*淡生活，是因为17岁的自己不够努力导致的，因此，他希望能改变命运，改变自己。可是慢慢地，他被17岁的自己所感动，他看到了更加勇敢的自己，更加坦诚的自己，对待生活更加真挚热情的自己。他也终于明白，不是因为17岁的自己做得不够好，而是因为长大后的自己更加*惯于妥协，整日被琐碎而*凡的日常包围，最终对生活感到了倦怠而忘记了自己想要追求什么。
每天在这个星球上发生无数事情，生老病死，喜怒哀乐，悲欢离合。在我们慢慢长大的过程中，因为看得越来越多，所以渐渐地也就反应*静了。有人管这个叫麻木，或者冷淡。
由于外界的信息密度太高，我认为很少有人到了中年还会进行自我思考，认认真真地审视自己的人生，关于想做什么，能做什么，怎么去做，要么就是疲于思考，要么就是害怕思考，要么就是觉得没必要思考。我们的时代似乎在打击梦想的存在，有梦想变成了一件很幼稚的事情，所有人都安于现状，中年之后还心怀梦想，这本就是一件很奢侈的事。于是逐渐的他们被套上了这个社会既定好的三观，变成一个个微不足道的零件旋入社会这个高速运转的庞大机器中，磨损的被换下，新的又被换上。
花开花落，四季更替，无所谓过去与现在，时间的流逝本来就是一种美丽。17岁的我无法想象十年后、甚至二十年后的自己是什么样的，但我希望我人生的每个阶段都能珍惜当下，做好当下，希望自己永远有勇气去改变，也永远有热情去改变。多数人都认为勇气就是不害怕，但是事实上，不害怕不是勇气他是某种脑损伤。勇气是尽管你感觉害怕但仍能迎难而上，尽管你感觉痛苦，但仍能直接面对。
冰心说过：“年轻人，相信自己吧！只有你自己是最真实的，也只有你自己能够创造你自己。”我们都需要一份勇气去接受现状，人生本就像自己驾着一辆车，人们从车门进进出出，最终永远在车里完成全程的也就只有自己一个。
我希望17岁的自己能够有不可磨灭的勇气和一腔澎湃的热情，不留遗憾。请在未来等我。
这本书是我上个星期看完的，作者是很多年轻人都比较熟悉的一个作家——刘同，现在是光线影业的副总裁。
我之前也零散的看过他的《谁的青春不迷茫》和《你的孤独，虽败犹荣》，不过那两本应该算是随笔，或者散文。而《我在未来等你》应该他的第一篇长篇小说，我当初买这本书是听说这本书里面有一封信，我只是好奇作者会给读者写怎样的一封信，才买了这本书，这就是巧合。
书的封面下面有一句话：
假如有一天，一觉醒来，你发现你回到了高中时代，父母师长依然年轻，你和你的朋友依然有梦，此时你想做的第一件事情是什么？
谁都知道不能回到过去，但，假如呢？
作者以第一人称“我”为视角，穿越回了自己的高中时代，成为了高中时代“我”的班主任，之后经历了一系列的事情，帮助年轻时代的“我”建立自信，和朋友化解矛盾，理解父母的难处，最后向最后喜欢的的女孩子表白。
其实内容都很简单，有些内容甚至有些觉得不真实。但是就是这本书，却吸引了我，因为我们也在高中抄过作业，也有同学突然辍学，也有特别不理解父母的时候，还有心中藏的一个不敢说出来的人，到最后幡然悔悟，努力学*，勇敢说出自己的想法。然后主人公，在年轻时代的自己身上看到了自己不足，同时也看到了自己身上一些自己不屑却有闪闪发光的地方，看到了很多他上学的时候他朋友长大后不得不做某些事的苦衷，然后顿悟了很多事情，最后鼓起勇气，去表白，追求真爱。
其实看完整篇文章，其中最让我难忘的应该是看待事物的态度，主人公本来在大学里面教政治，但是却迟迟没有升教授，觉得自己虽然有一份体面的工作，却又一事无成。后来经历过了所谓的穿越，他才明白他应该找到做这份职业所应该有的意义，比如能上好每一堂课，把政治相关的内容传达给每一个学生。
找到自己存在的意义，有时需要换个角度看问题。就像我现在所做的职业，其实我也不满意，经常出差，经常面临无偿加班，也许换个角度，你真的教给了你的学生一些东西，传递他思考问题的正确思维，是不是也是一件极其有意义的事情。
说完“假如”，我们再说现实。现实就是我们根本不可能穿越回去，即使穿越也改变不了未来不是吗？可能每个人都曾有一个穿越的梦，很多事情都是偶然中的必然，就像主人公回到高中去想通过自己行为去避免很多事情的发生，最后还是发生了，我们总为自己的很多事情而懊恼，但是何不向前看，做错的就做错了，承认一下有那么难吗？能挽回的就挽回，而我们能做的就是不能让这个错误扩大，也不能因为一个谎言而用更多的谎言来弥补，不正是我们现在所说的活在当下吗？
打开信封，是主人公离开的时候写给自己高中的信，最后一句话是“你做好你自己该做的，而我就在未来等你”。希望每一个读者都能够在未来遇见那个更好的自己。
——《自由在高处》读后感 (菁华6篇)
《自由在高处》的封面人物是一尊雕塑的素描，这尊雕塑的名字叫“自我塑造者”，人如其名，他是一个右手执锤，左手执凿，正在把自己从石头里雕刻**形的人。
用一句话去概括这本书的内容：自由在高处，欲得需自塑。
通过阅读这本书，可以了解这本书所做的其实就是三件事：
一、帮你意识到枷锁所在；
二、帮你挣脱枷锁，或者如果暂时不可能，至少让你学会带着枷锁舞蹈；
三、带你寻求自由思想的愉悦。当然，自由任何时候都不是唾手可得，帕得里克说“不自由，毋宁死”，熊培云则说“不自由，仍可活”。
在生活中，也许你可以清楚地看到束缚你的那些枷锁，但你仍然有思想的自由，更多时候，只要你想到自己在枷锁下仍然能做的那些事，就会感到它的分量已经轻了一半；只要你超越逆境，盘活自由，拓展生存，积极生活，你已经给了自己心灵的自由。这就是“不自由，仍可活”的意义，正如我们在日常工作和生活中，面对的环境可能不尽人意，也可能存在这样和那样的问题，但是能够立足现实，积极面对，打开胸怀，拥抱世界，也会有满满的收获。他的文字，让我们体会到生活之必要、自由之思想、独立之人格、宽容之精神、乐观之态度、人文之关怀。
让我们看到自由就在高处等着我们去摘取，他的乐观并非盲目的，通过他的文字我们看到他在理性分析之下的积极与乐观。我们同时也应该学着熊培云的姿态，我们每个人都应该做自己人生的领导者，正如“你不能决定太阳几点升起，但能决定自己几点起床”所言。虽然我们改变不了大环境，但是我们可以改变环境。在我们的工作中以甜美的微笑、真诚的态度待人，创造和谐的工作氛围，通过小环境的改变来影响大环境。努力做自己力所能及的事情，让自己的人生更加灿烂美好。
看完这本书，感慨真的很多，我印象最深的一部分是“第六种自由”，我在心里对自由的模糊概念慢慢的清楚起来，这本书引发了我对自由的思考，并且我一直在想，怎样我才算是真正的自由?在*这样的一种政治体制下，我能得到真正的自由吗?
熊先生的文笔犀利中不乏幽默感，通常不经意的一句话，就让我们想到很多。自由不是想干什么就干什么，而是自己做了选择之后，坚持自己的观点，不要左右摇摆，学会了选择，就学会了自由。一个人，没有自己的思考是很可悲的。如果禁锢了一个人的思想，那么，就算他的身体再自由，也是假的自由。
现在社会上有这样一种现象，我们总是“被”。被选择、被就业、被失业，被……我们的自由在某一方面就被莫名的被占有了。很明显的一个例子就是父母对孩子的“被选择”，给孩子选择学校、选择朋友、选择伴侣。
这些建立在他们是长辈、他们有钱、有经验的基础上，好听一点是避免孩子走弯路，但是实际上呢，孩子失去了自己自由选择的机会。这样的例子很多，我们总是在没管好自己的同时，侵犯别人的自由。
自由是每个人都非常渴望的，但是想要得到自由，是需要付出代价的。这个国家没有绝对的自由，也不可能给一个自然人绝对的自由。虽然说在生活中，自由往往是遥不可及的，但是，不是抱怨任何人，因为自由掌握在自己手中，只要你有正确的观点，就大胆的行动冲出那些所谓的禁锢，去看看外面自由的世界。
前面也说道，一个人身体上的自由不是真正的自由，思想上的自由以及自己意愿下的选择才是自由的体现。乔布斯说：“你需寻得所爱。”找到自己的爱好之后，并为之奋斗，我想这就是自由的真谛了吧，纵然一开始，我们会面对很多的挫折和挑战，自由不是那么的轻易就能得到。但是坚持下去，坚持自己的所爱，总有一片天是属于你的，供你自由飞翔。我们才刚刚开始，面对未来，我们要学会一步一个脚印的走下去。
在书中，很多章节都与学生有关系"为情侣求饶"、"被误读的《死亡笔记》"等等，作者是十分不愿意看到学生被各种莫须有的政策所约束，因而呼吁社会、学校给年轻人更多的自由和空间。我觉得作者的想法是无可厚非的，但在一定程度上，还是有争议的，学校是社会所嘱托，肩负着培育祖国栋梁的责任，因而对于潜在的危险还是要防患于未然的。学*本就是一件严肃的事情，特别是一些工科院校，没有严谨的态度，很难做成应有的成绩，学校要求着学士服照相时，注意形象这个事情，我自认为自己是能理解的。
《窃tin风暴》是作者用以举例的一部电影，在观看这部电影时，我就一直为当时东德的人们所压抑，个人每年*均买2.3双鞋，读3.2本书，每年有6743名学生以全优成绩毕业，所有你的事情，都会被人监听着，每年有多少人因为被怀疑与西德有往来而自杀，他们一定会沉默，然后会仔细记录你的姓名。这是为了*。死去的人才是为了*，也是为了幸福。我们所说的自杀，这已经是最好的结果，他们不能忍受自己那样活着却没有流血，没有热情，他们只能选择死亡。死亡才是唯一的希望。人类已经穿过无尽黑暗的二十世纪极权主义制度所带来的战争，走到了今天。即使是再黑暗的年月，人性的光芒也没有熄灭。即使在最黑暗的核心地带，也依旧存在着光明的种子。因为人性是如此顽强。也许现实的残酷性远比这种希望来的强大，但是对希望的信念是如此重要，唯有如此，美好的事物才不会毁灭。作者正是要借这部电影向我们说明这样一个道理：自由就是对人性抱有一种期待和希望，就是相信天堂不在别处，它就在我们的心里。200多年前，在分裂的德意志，孤独的哲学家康德就说过，自由的本质就是道德，就是一种发自人类心灵底部而不必依赖于外部的自我约束。无论外在的必然性有怎样的压迫，都不会绝对扼杀这种人对自己的约束。这正是人的尊严和价值之所在。
自由在高处，这高处注定需要我们在人生的路上不断的仰望，当我们觉得累了得时候，那正是说明我们走的是上坡路，无论前行有多少困难，那都是我们自己的选择，未来的路没有人替我们走，因为没有人能剥夺你的自由。
在不自由的环境里给自由——读《自由在高处》
许多人都知道帕特里克，那句将好转高的名言：“不自由，毋宁死”生活在今天的*，这样一个“自由”变成“目曲”的地方，我们是不是就可以放纵沉沦，苟且悲观度日了呢?《自由在高处》告诉我们在枷锁之中，我们仍可做自己生活的主宰。“不自由，任可活”。
曾经有人做过一个跳蚤实验，它们在正常情况下可以跳三米高、接下来，在一米高的地方放置一块透明的玻璃板组个它们于两米以上的地方，于是跳蚤再怎么努力，也只能跳在一米的地方了。锅一段时间，实验者把玻璃拿掉，跳蚤却不知道它又可以随心所欲地弹跳了。它永远就又能够跳一米了。
类似结果的实验有很多。它们说明这人是如何变得不自由的。人是社会人，与外界的接触所得的对于世界的感官，往往决定了一个人的观念，行为，人生。于是，谁不希望脸上永远是一副没有受过欺负的表情呢?可是长久以来，我生长的国度时时刻刻都在为我培养一种紧张感。胜过经验中的患难与挫折也教会人们学乘，撞了南墙要及时回头。在这种情况下，人们又怎么可能每天都自信满满的，没有被欺负过的表情呢?于是，人们学会了缩手缩脚，畏首畏尾。大胆的念头先被自己掐死了，与众不同的行为先被自己扼杀了。自己为自己装上链栲枷锁，人就变成了那只只能跳一米高的跳蚤。
莎士比亚在《哈姆雷特》里写道：“人类是一件多么了不起的杰作!多么高贵的理性，多么伟大的力量，多么优美的仪表，多么文雅的举止，在行动上多么像一个天使，在指挥上多么想一个天禅!宇宙的精华，万物的灵长!”我想，人最伟大的地方或许在于能够抽象的思考。比如，在这样不太自由的环境里，如何自己解脱出去。这大概也就是熊培云写这本书的目的。
作者解决这个问题的办法，可以概括了打破思维定势，换个角度看问题。比如，圣诞节不过是世界文化的一个小样本，不是所谓的“西方文化侵入”;比如，认知不一定会对绑架恨之入骨，有的时候是有可能爱上绑匪的;比如，奖励可能异化为一种可怕的心理控制;比如，你只代表你自己，不需要强迫自己代表整个名族;比如，人人喜爱的顺境其实也是一种逆境······很多事情，并不是你所想的那样。国家质检确实有利益的竞争，但是不是谁都用心机搞垮你。不安大多数人的既定模式走，人生也不一定会完蛋。找到最适合自己的，才是最正确的。人生的道路不需要和别人一样，你完全可以有自己的活法，只要你觉得幸福快乐。
当然，实际情况是，及时告诉自己高塔里没有监护者，鼓起勇气按自己的医院去做事，有时你惊喜地发现你的确是自由的，而有时候，拿看得见的枷锁仍然在绑缚着我们。在这时候，就需要进行自救了，自救是对枷锁的反叛，不管是正面还是侧面，不管是直接还是间接，不管是直接冲击还是曲径保全。自救是自我救赎，如同书中提到的易卜生的话：“有的时候我真觉得全世界像海上撞沉了的船，最要紧的还是就出自己。”而且我还相信，每个人所做的点点滴滴，最终会凝成巨流，奔出山口，走向开阔的茫茫*原。
你即你自由。
读罢《自由在高处》这本书感触颇多，作者熊培云围绕“自由”——这一古老而复杂的概念进行了深入的解读，字里行间透出作者理性、独特的思考。阅读过程中我接触了很多新颖的观点，在此，我希望把自己关于书中所提“自由”的理解与大家分享。
社会每天都在发生牵动人心的大事，比如暑假期间媒体报道比较多的:达芬奇家具问题，挪威爆炸枪击事件，7。23动车追尾事件，方正县开拓团碑墙，王蒙打架离队、故宫损坏哥窑瓷器等一系列事件。天天面对这样的负面新闻，难免会使任何一个有思想的人对社会的关切之情变为对问题的麻木，变为对问题的“*惯性接受”，感到社会中存在的问题是社会大背景所致，不是个人的关心与努力就可以改变的。
卢梭曾说过:人生而自由，却无往不处在枷锁当中。的确，处于转型期的*，我们有许多自由被看得见，看不见的枷锁限制，但这并不是我们可以悲观地看待社会，消极地面对问题的理由。作者熊培云告诉我们:在枷锁当中，我们仍可以做自己生活的主宰者。因为“你即你选择”你的世界在于你的选择。许多的不自由都是自己施加的。
书中引述了一个前苏联笑话做了很好的解释:
q:到了*社会，还有没有警察?
a:没有。
q:为什么?
a:到了*社会，人人都学会了逮捕自己。
其实许多令人感到不自由，个人价值无法实现的时代，都会有那些“自我逮捕”的人，他们曾经有改变社会的热情，但许多大胆的念头先被自己打消了，许多大胆的行为先被自己扼杀了，他们为自己戴上了许多枷锁，这些枷锁让他们认为自己的自由被社会限制了。更为糟糕的是，这些学会“自我逮捕”的人还会逮捕其他人，以善良和友好的口吻劝诫他人，告诉他们不要胆大妄为。所以，一个人无论有多大地热情，多高的能力，都会被加以限制，他的自由也被别人戴上了枷锁。相比社会中实际存在的枷锁，这些自己的制造的枷锁才是最可怕的。因此，我们不要在不太自由的社会环境中，再给自己套上一个枷锁。要相信每一天都比昨天好，相信时代在不断前进。
书中提供了一种卸掉自己内心枷锁的方法，那就是打破思维定式，换个积极的角度看问题。比如书中写圣诞节不过是世界文化的一个小样本，不是所谓的“西方文化入侵”;比如你只代表你自己，不需要自己强迫自己代表整个中华民族;比如火星文并不是对文字规范性的破坏，只是一种交流工具;比如新闻报道的大部分是负面新闻，但那只是对现实生活的部分取景，我们不能因此而对社会全盘否定……书中还以全新的角度对很多生活中令人不快的事件重新作了解读。
当我们心中没有那么多的监视者，努力按自己的意愿做事，会惊喜地发现我们比想象中的自由。然后我们尽自己所能去冲破那些看得见的枷锁，对自己进行自救，每个个体的自救才会让整个社会从枷锁中脱离。柏林墙不也是在无数个东德人的自我救赎中倒下了吗。如同书中提到的易卜生的话:“有的时候我真觉得全世界都像海上撞沉了的船，最要紧的还是救出自己。”
读过此书，我最大的感受是自己的生活是可以自己选择的，对自由的向往是谁也无法剥夺的。而且我相信，每一个人为追求自由所做的点点滴滴，最终会凝成巨流，奔出山口，走向开阔的茫茫*原。正如作者所说:“改变不了大环境，就改变小环境，小环境改变了，大环境也会随之改变。”
读这本书，是因为书名吸引了我。正如我最喜欢一个演讲，马丁路德金的《I have a dream》，其中的自由和*等就是引起心灵共振的关键词。相信在每个人的心底，都有一种力量，它潜伏在意识深处，如果被唤起，必然蓬勃向上，绽放出超越现实的力量，引领我们走向自由的高处。
问题是，自由在哪里？
人，生来不自由。年幼时，有父母的限制，老师的管制。成年后，有家庭的约束，工作中的各项规定，法律和道德约束。什么才是真正的自由？
我看过一个非常有趣的问题：“你怎么知道你是人？”的确，人本就是一种动物而已，从本质上看，和地上的蚂蚁是一样的。当我们一脚踩过一窝蚂蚁时，正如地震倾覆我们的房屋，有些人幸存，有些人逝去，如此的简单，如此的不可抗拒。世界是如此残酷，生命也很脆弱，所以有很大一部分人，从出生就如那工蚁一般，慢慢长大，出去找寻食物，盖房子，饲养幼蚁，死去。自由对我们的意义在哪里？就是去东面找面包屑，还是去西面找面包屑的问题？
工蚁的世界无法懂，人的世界更难懂。
熊培云说，真正的自由源自内心的渴望，是不断的独立思考开出的花朵。可以具体到一件事，也可以是对梦想的追寻。所以个体对自由的感受是千差万别的，并且是不断变化的。能捍卫自己自由的，永远只有自己。
歌德说，如果有一个人宣称他是自由的，那他必然是受限制的；反之，如果有一个人宣称他是受限制的，那他也是自由的。
自由在哪里？似乎很难找到答案，找寻一下属于自己的那朵思想之花，或许那就是自由的灯塔。
——你靠什么在单位立足读后感 (菁华6篇)
上周教研会上我们一起分享学*了一篇文章《靠什么在公司立足》。一个人的职业素质决定着她今后能走多远，这篇文章中对忠诚、敬业、沟通、感恩等12种职业素质进行了解读。虽然我们不是在公司工作，但做为一名幼儿教师，生活在集体单位中，也让我从中学*、感悟和反思。
忠诚
在面对一些问题的时候，我们适当的站在领导的角度换位思考；也多和领导分享一些自己的想法；记住时刻维护自己单位的利益。
敬业
现在找工作领导不单单看的是学历、文凭，敬业也是她们选择员工的条件之一。水*文凭再好，对待工作马马虎虎我想公司也不会要。乐意为工作做出个人的牺牲；重视工作中的每一个细节。
负责
特别对于我们幼儿教师，更要负责好每一位幼儿。对待工作的一切也是负责到底，这样才会得到别人的信任。
沟通
集体生活在单位中，难免人与人处事中会出现一些摩擦，也是难免的。但是我们也要想办法去解决，这个时候就需要我们来沟通，好的沟通会使我们每一位领导和员工释怀，大家的共同目标都是为了单位好，所以沟通是我们最好的伙伴。
团队
好话说道“一根筷子容易断，十根筷子不会断”一个单位中也是如此，只要所有人齐心合力，这个团队就是赢家。如果个人水*能力再好，不懂的融入集体团队，也未必是好。多为别人和团队考虑。
感恩
我心存感恩！感恩领导对我的帮助和指导；感恩同事在工作中的配合；感恩家长朋友对我工作的理解和支持。时刻感恩，自己也会发觉生活的美好。
每个人对待这篇文章都会有自己不同的看法。希望这些积极向上的正能量传递给我们每一个人。
偶读《你靠什么在单位立足》一文，颇有感触。靠什么在单位立足？以我三十多年的工作经验看，不是凭关系，不是仅凭能力，而是方方面面的人格魅力。
首先要“忠诚”。
单位不一定挽留有能力的员工，但对一个忠心耿耿的人，不会有领导愿意让他走，他会成为单位这个铁打营盘中最长久的战士，而且是最有发展前景的员工。因为一个忠心耿耿的员工，能站在领导的立场上思考问题；能时刻维护单位的利益；会琢磨为单位创造价值；
第二要“敬业”。
随着社会进步，人们的知识背景越来越趋同。学历、文凭已不再是单位考量员工的首要条件。很多单位考察员工的第一条件就是敬业，其次才是专业水*。因为敬业的人乐意为工作作出个人牺牲；总是模糊上下班概念，完成工作再谈休息；而且重视工作中的每一个细节。因此能够更好地完成工作。
第三是“积极”。
只要工作积极主动，事事等人交代，就能自动自发地做好一切，哪怕起点比别人低，也会有很大的发展，自发的人永远受领导欢迎。
第四是“负责”。
勇于承担责任的人，对单位有着重要的意义，一个人工作能力可以比别人差，但是一定不能缺乏责任感。有责任心的人，能想办法把每一件小事都做好。凡事推三阻四、找客观原因，而不反思自己，一定会失去上级的信任。
第五要讲“效率”。
高效的工作*惯是每个可望成功的人所必备的，也是每个单位都非常看重的。要跟穷忙瞎忙说“再见”；工作时要心无旁骛，专心致志。
第六要重“结果”。
“无论黑猫、白猫，抓得到老鼠就是好猫！”，无论苦干、巧干，出成绩的员工才会受到众人的肯定。单位重视的是你有多少“功”，而不是有多少“苦”。遇到困难，不要抱怨，要想怎样把事情做成，办法永远要比问题多；没有条件，就创造条件，把任务完成得超出预期。
第七要有“团队”意识。
滴水融入大海，个人融入团队；一切工作要服从总体安排，遵守纪律才能保证战斗力；不做团队的“短板”，如果现在是，就要给自己“增高”；多为别人、为团队考虑。
第八要有“进取心”。
个人永远要跟上单位的步伐，记住，一定要前进，停就意味着放弃，意味着出局！因此，不要一年经验重复用十年，要以空杯心态去学*、去汲取，挤时间给自己“增高”、“充电”；发展自己的“比较优势”；挑战自我，未雨绸缪。
第九要懂得“低调”做人。
才高不必自傲，不要以为自己不说、不宣扬，别人就看不到你的功劳。所以别在同事面前炫耀。成绩只是开始，荣誉当作动力，努力做到名实相符。
第十要心怀“感恩”。
为什么我们能允许自己的过失，却对他人、对单位有这么多的抱怨？再有才华的人，也需要别人给你做事的机会，也需要他人对你或大或小的帮助。你现在的幸福不是你一个人就能成就的。我们对一切要心怀感恩：单位给了你饭碗；工作给你的不仅是报酬，还有学*、成长的机会；服务对象帮你创造了成绩；对手让你看到距离和发展空间；批评者让你不断完善自我……心怀感恩，抱怨全无！
一个人的能力有大小，但只要不耍小聪明，老老实实做人，踏踏实实做事；勤勤恳恳工作，兢兢业业奉献；严以律己，乐于吃苦，对工作高度负责，困难面前积极着主动想办法；不断提升自我，突破自我，超越自我。做事情多站在集体利益的角度考虑，少患得患失。我想，没有什么事情干不好。这一切也许能弥补自身能力的缺陷，让自己逐渐强大！
上周的会议中，我们学*了文章《你靠什么在公司立足》，这篇文章从十二个方面详细的说出了如何在公司立足，这十二个方面里让我最有感触的就是“敬业，负责，团队，感恩”。
敬业：不管干什么行业，最重要的就是敬业，干一行爱一行，不能总是计较得失，哪干什么都不会顺心，所以我觉得要做到敬业，就是不把工作当工作，而是生活中的一部分，必须做又心甘情愿去做的事情，总有一天，你的工作会回报给你一份大礼。
负责：不管是工作还是做人，都要做一个勇于承担责任的人，你可以工作能力不强，但不能没有责任心，勇于负责的人才是能成大事的人。
团队，：最*我一直在看一个综艺节目《跑男》，这个节目不光教会了**什么事都要坚持到底，还有就是团队精神。上一期节目中，主持人和嘉宾不同以往的玩个人战撕名牌，主持人都选择了找人结盟，而其中有一个嘉宾很强所以单打独斗，最后还是被淘汰。这就说明了一个道理，一个人再强也强不过团队，一个团队必须要团结，做事才会事半功倍。
感恩：三人行，必有我师，对人对事怀有一颗感恩之心，少一些抱怨，也许就会发现自己拥有的很多。我很感恩我有一群能干又可爱的同事们，她们教会了我很多东西还帮助了我许多。
如何在一个公司立足，我觉得要有一颗积极进取又懂得宽容的心，一个善与独立思考的大脑和永不言败又谦虚的精神。
读完《你靠什么在单位立足？》后，感慨颇深。社会在进步，我们接触的物质与精神层面所有东西都在不断的淘汰与进化着，如何适应、应对这日益变化的世界，在商丘工学院发展至关键之年，身为商工教职工必须做到以下几点：
一、忠诚。忠诚是首要前提，适当的表现出忠诚让我们更具培养和存在的价值。如若感觉到你将有不忠诚的行动，那聪明的老板肯定会弃而不用你。
二、敬业。我们在工作前，应首先明白：我们在为谁工作？我们在为自己工作！故，乐意为工作做出个人牺牲，重视工作中的每一个细节，会让我们更具职场魅力。
三、负责。用于承担责任的人，对企业有着重要的意义。唯有敢于承担的人，凡是找主观原因，才会保持上级对他的信任感，从而才可能降大任于他。
四、沟通。不擅沟通者，即便你再有才，可既不能传承，又无法进步，于工作亦无益。
五、团队。团队是企业正常运转的核心。不管你有多么的优秀，请相信只要伤害到团队，公司绝不会让你久留。有人说，这个世界最不缺的就是人！所以时刻做好被替换的.思想准备，为了不被取代，请时刻牢记：“团队在前，自我退后”，
六、学*。在飞速发展的今天，企业要跟上市场的步伐，而咱们要跟上企业的步伐，则必须始终保持学*的态度，保持良好的进取心。过去的论资排辈时代已经过去，而且也将不复再来，如果不想被淘汰出局，则一定要学*，不断进取！
七、感恩。感恩是我们幸福的源泉。我现在的幸福不是我一个人就能成就的，感恩咱们的父母，感恩咱们的领导，感恩咱们的同事，，感恩咱们的对手，感恩咱们的批评者，感恩此刻倾听的你们！
快乐拥有三种状态，初级的快乐是肉体的快乐，中级的快乐是精神的快乐，高级的快乐是灵魂的快乐。乐于奉献，乐于工作，享受工作本身的乐趣，让我们在商工的评估奠基年奉献出自己的力量！
多次研读过《你靠什么在单位立足？》后，“忠诚、敬业、积极、负责、效率、结果、沟通、团队、进取、低调、成本、感恩”这2组词语24个字不停地呈现在脑海中。一个人要是想在单位中立足，必须掌握住“忠诚、敬业、积极、负责、效率、结果、沟通、团队、进取、低调、成本、感恩”的内涵，具备这些美好的品质。作为学校共青团的干部，在以后的工作中，要将这些品质综合运用到工作中，以促进工作开展，更好为师生服务、为学校服务。下面，我从以下三点谈一下我的感受：
一是要树立“忠诚压倒一切，生存敬业为本”的理念。忠诚是对国家、对人民、对事业、对上级、对朋友等真心诚意、尽心尽力，没有二心。无忠诚，便无未来，便无一切！敬业是在集体的工作当中，严格遵守职业道德的工作态度，认真踏实、恪尽职守、精益求精的工作态度是在单位中的生存法则。“忠诚压倒一切，生存敬业为本”的理念必须深入血液之中，深入骨髓之中，只有这样，我们才能在单位中有一*之地，才能绽放我们美丽的人生。
二是与人相处要做到“五个相互”：政治上相互信任不猜疑、思想上相互交流不隔阂、工作上相互支持不旁观、失误上相互体谅不指责、个性上相互包容不揭短。做到这五点，才能达到与同事的友好沟通，才能促进工作的进一步开展。
三是“感恩、责任、奉献”要牢记心间。这不仅是学生工作精神，更应是我们人生的信条，做人应坚持的.理念。“感恩于责任，报恩于奉献，在承担责任中感恩，在学会感恩中奉献”，我们应以此为本，为我们的人生着色。
人生更多的是需要感悟，需要领会。在以后的生活、工作中，让我们时刻以《你靠什么在单位立足？》一文督促自己、提醒自己，以让自己的人生更精彩！
深读《你靠什么在单位立足》以后，这十二个要点：忠诚、敬业、积极、负责、效率、结果、沟通、团队、进去、低调、成本、感恩。
这十二个词在以后工作中是我的警钟。一个人若想在自己的单位中干的长久，那就必须要遵循这十二个原则。这十二个原则也是人生中的一种财富，会激励你不断前进，使你更热爱自己的工作，所以，忠诚、敬业、积极、负责、感恩是人生成就事业的基石。
为此，我在商丘工学院以后的公寓管理工作中，要对工作勤奋，勤奋可以让懒惰别为上进，还可以获得更多的经验，积累财富。对岗位敬业，敬业是一种对工作的态度，不论在哪个岗位，都要热爱自己的工作。对学校忠诚，忠诚于学校就是忠诚于自己。团队、沟通，一个良好的团队需要够沟通，通过沟通能完善自己的团队，一个好的团队能够事半功倍。对他人要感恩，学会感恩，我们就懂得尊重他人，尊重每一位*凡而又不*凡的人。
总而言之，无论何时何地，我们都要脚踏实地的`做好自己的工作，从而实现自己的人生价值。
——在人间读后感 (菁华6篇)
读名著，自古至今名著一直是一种文化的延续，不同时期的大家都对名著有所解读。然而我们写的读后感可能达不到那么高的境界，但是可以从名著中吸取到一些自己受用的东西就好了，这也是名著传递给我们的思想。
当我读完高尔基写的《在人间》这部小说，我被这部小说深深地吸引住了：《在人间》写的是高尔基十一岁时因外祖父家破产出外谋生的经历。他在鞋店，圣像作坊做过学徒，在轮船厨房里打杂过，过着非常沉重而且苦闷的生活，但他每天都用剩下的时间来读书，有时甚至几天几夜都不睡觉。而读书使他找到了慰藉，他如饥似渴地阅读大量文学作品，并且心中始终向往着新的生活。人的生命，似洪水在奔流，不遇岛屿、暗礁，难以激起美丽的浪花。
…十一岁的阿廖沙，母亲突然去世，外公的染坊破产。生活的窘迫使他只得离开外婆家，自谋生路。他先后在鞋店、制图师家、圣像作坊、面包坊当学徒，也曾回到原来一帮捡破烂的小伙伴中间，但童年友谊已不复存在，苦闷中他到轮船上去当洗碗工，遇到一位彭励他读书的厨师，使他受益匪浅。而"人间"的苦难和艰辛，令他日益憎恨归生活，向往新生活，抱着文化知识也许能为他指出一条光明出路的想法。他决心到喀山去上大学。
《在人间》读后感，来自亚马逊卓越网的网友：很喜欢这本书，印刷得不错，书中有很多赫本的照片，很喜欢。这本书不同于一般的传记，没有华丽的语言，文字相当的*实，以一个儿子眼中的母亲为视角展现了赫本的一生，让我觉得既真实又令人感动。赫本的童年在二战中度过，加上幼年父亲的离开，使她一生都有一种潜在的忧伤，但她的确是个坚强的女人，她是那么地真实，崇尚自然，追求简单的生活，甚至她的人生理念中有坚信"简单"二字，在晚年她又毅然投身到联合国慈善事业中，救助那些非州国家的儿童，身体力行，真得很令人敬佩。随着时间的逝去，再美丽的容颜也将终将老去，赫本也不例外，书中她老年的照片也是布满了皱纹但她天生高贵优雅气质依旧，而她为慈善所付出一切努力让人觉得超越了外在的美，撒向人生都是爱，她就是人间的天使…
在人间的读后感，来自当当网的网友：这部译作与以往的译本有很大不同。主要表现在译者增加了大量的注释，介绍了更多的故事背景、人物背景和历史背景，能帮助读者进一步了解作品的内涵，不仅丰富了知识，也极大地方便了读者的阅读和理解。另外，译者还专门撰写了长篇的译序，对三部曲进行了全面、深入的分析，这对帮助读者更加准确、深刻地理解这部明著起到了不小的作用。这也是这部译作有别于其它版本的地方，也是值得一读的精彩所在。
度过了繁忙的上个月，春雨的蒙蒙，低沉又烦闷的空气让积压了一个月的负能量上升到了地*表面那接*30度的燥热里，趁着中午时间，我踩着单车，跑到附*一家大学对面的书屋，点了一杯奶茶，找了一本书，坐在靠窗的吧台，耳机传来天赋异禀的'主题曲。
本是随手拿起的一本书，因为他的书名比较吸引我叫《你要么出众，要么出局》，大致浏览一下书是记叙体夹杂着现实的毒鸡汤，看书先看序，发现作者（李尚龙）很有趣，他的序言没有那种让人疲倦无聊难懂的字眼，更没有刻意去修饰每个词语，用最通俗易懂的文字带我们回顾生活，上半个月看的是高尔基的《童年，在人间，我的大学》，因为缺乏对时代背景和国家的认知，让我读起来很吃力，再加上里面的故事让我觉得很压抑，决定弃读。
我最喜欢里面的一节”忙起来才好，因为闲下来更累”，故事讲作者去*看望一个好友，从魔都的紧张逃到安逸悠闲的*，他只待了两天就待不下去了，好友便对他说“你只待了两天，而我在这待了无数个夜晚”，每天一样的生活，毫无波动的情绪，读后感没有新事物的冲击，也没有出现危机，这就是最让人感到恐惧的，一直闲，会让你不舒服，但也没办法改变，只有经历了一天的争分夺秒，回到家，躺下来的舒服才是有意义的。我这个星期的焦虑在开篇就找到了答案。
今晚有个朋友问我，你是怎么看书的，我说，喜欢的书多看几遍，不喜欢的不看，当然不包括考证的，不喜欢也要嚼下去。看完这本书我只花了两个钟，书不薄，排版明朗，让我没有想要停下的动作，里面还有很多很多非常棒的文章，自己细细品读。
到了结尾，看到可以关注微信或微博留言，编辑了一大段文字发送给上面的微信号，他只给我回了买这本书的链接……
《天使在人间》这一本书是由众多名家作品编选出来的，他们以“爱”这个陈旧、单一而有永恒的主题，向我们诉说了一个个动人的故事。
在这些故事中，令我记忆犹新、难以忘怀的便是林海音所写的《周记本》。文章讲述了一个缺少母爱、温暖的女孩在周记本上写下了她对母亲的思念和需要。
我认为，每个人都要有爱，付出的爱和收获的爱，而一个没有母爱的孩子将是多么悲惨。雨果曾说过“人间如果没有爱，太阳也毁灭”而一个只有9岁的孩子她却缺少了母爱，她那小小的心灵难道不会受伤吗？
但让我欣喜的是，这个孩子虽然缺少了母爱，但她的老师很关心她，同学很关心她，她还是在一个充满爱的世界里生活着。
最后在老师林海音的帮助下，终于找到了女孩的妈妈，并找回了她丢失的母爱。读到这里我很气愤，我感到一阵悲伤：女孩的母亲真狠心哪！因为和丈夫绊了点嘴就弃家而去了，丢下了她心爱的女儿。而我又觉得这个小女孩是一个心中有爱、心灵纯洁的孩子，妈妈虽然抛弃了她，但她还是那样的爱妈妈，没有一丝责怪妈妈的意思，她永远把母亲想的如此伟大爱她、疼她。
在周记本上，她又给读者描述了一个幸福、甜蜜的家庭，她就是快乐的小公主，妈妈是伟大的女王，爸爸是爱她的国王……
于是我又想到了卢梭的一句话“爱是不会老的，它留着永恒的光焰和不灭的光辉，世界的存在就以它为养料！”
我们小时候的依赖父母，不愁吃不愁穿。
我在寒假里看了几本书，最引人注目的是《在人间》。书的主角高尔基上完大学后就去打工了，为什么，因为他的父母不能永远陪着他，所以他要打工赚钱来维持生命，凭着这种坚定的信念，一天天努力的赚钱，他还将工钱的一半交给父母，不久高尔基带着朋友们开了一个企业，高尔基作为老板，他们一个月比一个月收成好，高尔基将得到钱日积月累，积累的达到了无与伦比的程度，最终高尔基成为了亿万富豪，可高尔基并没有背信弃义，仍在帮助他的朋友们。他的朋友们非常感激他，于是给他举行了“庆功宴”。
读完这本书你会干什么，我想你们知道了，我们还小，不能为自己和家长赚钱，可我们可以帮家长做一些力所能及的事情。《在人间》这本书对我有深度的启发，每翻一页，我就可以得到许多知识。
看完了《童年》，我就不由自主地又想看《在人间》，因为在我还没有接触过社会的时候，可以多了解人间。
在人间里，高尔基可以说是经历了无数事情，见识了形形色色的人。
阿廖沙仅仅十一岁就来到了人间，为了生存，他不得不尽快地适应这人间里的一切，所有事都让他感到陌生，在一个仅仅十一岁的小孩子的世界里，因该全是纯真的顽皮，哪里容得这么多沙子。
他在鞋店当店员，在圣像作坊当学徒，在绘画师家帮忙，在轮船上做杂工，虽然并没有挣到多少钱，也没有学*到多少技术，可是他也有非常大的收获，那就是博览群书。
才开始，阿廖沙周围的人，几乎都是浅薄，没有文化，没有智慧，什么都不懂的人，因为他们的狭隘，所以阿廖沙始终没有机会读书，直到他在轮船做杂工时遇到斯穆雷。开始，阿廖沙对斯穆雷的印象并不怎么样，高尔基对斯穆雷是这样描写的：我很不喜欢这个家伙，虽然他穿着一身白衣服，看去依然很肮脏，指头上长着毛，大耳朵里也突出几根长毛。他说话简直像狗叫一样年幼的阿廖沙还是*惯于以貌取人，不过后来他也慢慢的发现斯穆雷是一个很正直的好人。斯穆雷那很多书出来让高尔基念，尽管高尔基当时觉得很不高兴，但是事实证明这对高尔基是有很大帮助的。
后来，他回到绘画师家，遇到了那个裁缝的妻子，因为阿廖沙的好心，善良的裁缝妻子常常借书给他。但是由于周围人们的愚昧无知，阿廖沙总是不能正大光明的看书。裁缝一家搬走后，又来了另一家人，其中一位美丽端庄的夫人引起他的好奇，于是阿廖沙有常去这位夫人家借书看，而且他把这位夫人成为王后，可见这位夫人对他的影响有多大，其实这也暗示了高尔基的理想——做一个有学问，知书达理，温文尔雅的人。
在人间，阿廖沙也学到了许多书中学不到的东西，对好坏的识别能力，生存能力，他也看到了许多丑恶。
在这样一个混乱的社会上，一个仅十余岁的小孩见到了太多，一个小孩的眼里怎么能容这么多沙子，如果稍有不慎，也会堕落到这些肮脏龌龊的娱乐中去，可是正是阿廖沙所读过的大量的书籍拉住了他，他明白善恶美丑，只不过一步之遥，一失足可成千古恨。
从《在人间》中我们可以学到很多，最重要的是我们更坚定了博览群书的信念，书可以改变一个人的一生，可以让人从“人间”到“天堂”。
我用了半个多月的时间认真地阅读了马克西姆·高尔基的自传体三部曲的第二部—《在人间》。
《在人间》描写的是主人公阿廖沙被生活所迫到大街小巷，自己寻找工作，自己赚钱某生的过程。在这个漫长的过程中，阿廖沙做过鞋店和圣像作坊的学徒；在两条不同的船上做过两次洗碗工；三次在外祖母妹妹家做仆人。其中让我感到最难忘的是他三次在外祖母妹妹家做仆人的过程。
阿廖沙第一次做仆人的时候，男东家教过他绘画。但是，年老的女东家和年轻的女东家都不同意。为此，他们三个人还大吵了一架。之后，每当阿廖沙画画的时候，老太婆就跟阿廖沙捣乱。比如：把啤酒弄翻在阿廖沙的画纸上，叫阿廖沙去擦干净的窗户……而且，老太婆和女东家都反对阿廖沙看书。一但看见阿廖沙的书，就烧掉、扔掉、撕掉，有时，甚至还把阿廖沙痛打一顿。 当阿廖沙第二次做仆人的时候，他还是受着同样的痛苦。有一次，阿廖沙因为犯了一点点小错误，就被老太婆痛打了一顿，虽然不怎么痛，但是，有很多小木刺扎进了他的背上。最终，医生帮阿廖沙一共拔出了四十二根木刺，这是常人所承受不了的。
阿廖沙第三次做仆人就好多了，他遇见了一个很长时间没有见到的人—他的继父。于是他就每天与他的继父谈论书的问题。他的继父经常给阿廖沙推荐书籍。但是，老太婆和女东家常常在背后说阿廖沙继父的坏话，这让阿廖沙很生气。
高尔基是多么伟大呀！他身边的人都反对他看书、学*，但是，他通过对书籍的酷爱，认真读书。功夫不负有心人，高尔基终于成为一名举世闻名的优秀作家。而我们呢？有一个让我们学*的课堂，却不认认真真地学*，反而浪费了学*的宝贵时间。我想只要我们认真学*就会取得好成绩。
当我读完了这本《在人间》时，让我深深的感受到阿廖沙的童年生活是惨淡的。我们生活在一个幸福、温暖的家庭里，家长每天陪伴在我们的身边。用天壤之别这个词语来形容阿廖沙和我们的童年之间的差别也毫不夸张。
同学们，请珍惜现在的童年生活吧！
