一天，孔子在向东游学的途中看到两个小孩在为太阳的远*争论，他们看见孔子就要请孔子为他们判断。一个小孩说早上的太阳大，中午的太阳小，所以早上太阳离我们*，中午太阳离我们远。另一个小孩认为早上凉，中午热，所以早上太阳离我们远，中午太阳离我们*。孔子听了他们的'话，认为他们说的都有道理，所以他也不知道了。
读了这个故事让我懂得了一个道理，看事情不能只从表面看，不管你是多么伟大的人或是一个有很多学问的人，都不可能十全十美，所以我们要从小努力学*，要谦虚，不能骄傲，长大做一个有用的人，这个故事还让我知道了活到老学到老的一个道理。
人类发现的一切，都是由”好奇心“和”探究心“合二为一，才发现的。正是因为有了”探究心“，才有了现在的一切。读了《两小儿辩日》之后，我发现，现在，我们的身边已经没有”探究心“了！
《两小儿辩日》写了 这个故事的大意是：孔子在周游列国时，有次往东方的一个地方去，半路上看见有两个小孩在路边为一个问题争论不休，于是就让马车停下来，到跟前去问他们在争辩什么。
其中一个小孩先说道：”我认为太阳刚出来的时候离我们*一些，中午时离我们远些。“另一个小孩说：”我认为太阳刚升起来时远些，中午时才*些。“先说的那个小孩反驳说：”太阳刚出来时大得像车盖，到了中午，就只有盘子那么大了。这不是远的东西看起来小，而*的东西看起来大的道理？“另一个小孩自然也有很好的理由，他说：”太阳刚升起来时凉飕飕的，到了中午，却像是火球一样使人热烘烘的。这不正是远的物体感到凉，而*的物体使人觉得热的道理吗？“
两个小孩不约而同地请博学多识的孔子来判定谁是谁非。可这个看似简单的问题却把能言善辩的孔老先生也难住了。两个小孩失口笑了起来，说：”谁说你知识渊博，无所不知呢？你也有不懂的地方啊！“
读完《两小儿辩日》之后，我感到我们的身边已经没有”探究心“了。像以前的时候，牛顿因为”好奇心“和”探究心“发现了的吸引力，爱迪生也是因为”好奇心“和”探究心“发明了电灯……但是，我们这一代又发明或发现了什么呢？我想，是因为我们没有像《两小儿辩日》中的两个小孩学*，在我们这个时代，早已经淘汰了争辩，现都是互联网一点，什么信息都瞒不过你的眼睛，更何况查一些资料了。现在，我们应该放弃对电脑的依赖，去亲自实践实践，这样，我们才能得到更了解的认识。
列子，战国前期道家代表人物。名寇，华夏族，周朝郑国圃田人，古帝王列山氏之后，先秦天下十豪之一，著名的道学者、思想家、哲学家、文学家、教育家。对于他，我们是绝对不会陌生的，因为他的作品一直流传一世，对我们的影响实在太大了!他写了很多有名的作品，今天我又读了他的作品----《列子·汤问·两小儿辩日》。
《列子·汤问·两小儿辩日》这篇文言文讲述的是孔子周游列国，在途中遇到了两个小孩在街上争吵，感到很奇怪，就问他们到底在争吵什么?其中一个小孩说：“我认为，太阳刚出来的时候，和车盖一样大，到了中午的.时候却像一个盘子一样小，这正是远的东西看起来小而*的东西看起来却很大的道理。”但是另一个小孩却不这么认为，他认为，太阳刚出来的时候离地球较远，而到了中午的时候就离地球较*。因为太阳刚出来的时候十分凉爽，到了中午却像整个人掉进了锅里一样，这就是*者热而远者凉的道理。两个小孩一直争吵不休，就让孔子这个大思想家作结论，孔子听完之后真的被难住了，但是他并没有谈天扯地硬撑面子，而是老老实实的说了一句：“我不能判断你们谁说的对，你们两个说的都各有各的道理。”
读了这一篇文言文，我被孔子那种实事求是的态度深深的感动了，看到孔子这种实事求是的朴素精神，我不禁想起生活中一些没有取得孔子那么大的成就却以为自己很了不起的人，他们并没有像孔子那么大有作为，却自以为是，一旦自己被一些什么困难给难到了，就谈天说地扯面子，他们都是没有做到实事求是的人!你们想想像孔子那样的人都有无法解决的难题，那么那些没有孔子那么大作为的人，他们真的无所不知吗?答案其实不言而喻!
一定要做到实事求是----这就是我读了这篇文言文《列子·汤问·两小儿辩日》之后得出来的感悟。
今天，我们学*了一篇文言文——《两小儿辩日》。
别看这篇文言文语句精炼，它给我的启发可真是不少呢！
敢于坚持自己的观点
许多人不敢坚持自己的观点，别人说出与自己不同的答案，自己就会想：会不会是我的答案错了？然后便不在坚持自己的观点，去拥护别人的答案。这就说明没有信心，本来自己的观点对了，因为没有信心而变成错的'了。
《两小儿辩日》中的两个小孩，敢于坚持自己的观点，有理论的依据，并勇于和对方辩论，这种精神十分可贵。
学无止境
孔子，这个被古今中人一致认为是聪明绝顶的人，也有不会的时候，可见，知识是多么无穷无尽。
学无止境，像孔子那样的大学者也有不会的时候，我们又有什么理由不好好学*呢？
学海无涯，学无止境。知识是永无止境的，从现在开始，让我们好好学*，活到老，学到老！
今天，我学了两小儿辩日，我给你们讲一讲吧。
孔子到东方游学，途中遇见两个小孩子在争辩，便问他们辩论的原因，一个小孩说：“我认为太阳刚升起的时候离人*，而到中午时离人远。”另一个小孩则认为太阳刚升起离人远，而到中午离人*。一个小孩说：“太阳刚升起时大得像车盖，到了中午小的像盘盂，这不是远小*大的道理么？”孔子听了不能判定谁对谁错，两小儿笑祉说：“谁说你知识渊博呢？”
在我们的暑假作业本上，有这样一篇文章——《两小儿辩日》。讲述的是在春秋时期，孔子路过一地时，发现有两个小孩正在辩论，就问他们：“你们在讨论什么？”原来，他们正在讨论太阳什么时候离我们*。什么时候离我们远呢。听了他们的意见，孔子思考了半天，也没想出谁对谁错。只好对他们实话实说：“我也不知道。你们俩说的都有道理。”孔子看着两个孩子，不禁感叹道：“真是学无止境啊！”
通过这篇文章，体现出孔子的谦虚，不在孩子面前装作很有文学的`样子。而是体现出他对一切事情都实事求是的态度。“知之为知之，不知为不知，是知也。”知道就是知道，不知道就是不知道，这才是真正的智慧。而不是像一些大人，孩子问的那些问题，明明不懂却非要装懂，最后让这个答案，深深的记载孩子的脑海里，后来想改也改不掉了。
带着一颗诚实的心，去探索，去发现，去学*，寻找那些答案。在这过程中，本就是一种享受，一种乐趣。哪怕博学如孔子，世界如此之大，总有那些你所不知道，想去了解的。远远看上去，这是一扇门，但是当你真正去探索是，你会发现，门后是无数绚烂，可以带给你无穷的知识。这就是真正的智慧。真正的智慧需要你用心去发现，去体会，用真实去感受，谦虚的去领悟，你会学到更多。
做人需要真是，谦虚。用真实的你，最朴实无华的你，去感受这个世界的奇妙。
——《两小儿辩日》读后感 (菁华6篇)
这篇文章讲的是：孔子到东方游学时，见到两个小孩子再争辩，便问他们争辩的原因。一个小孩说：“我认为太阳刚升起时离人*，而到中午时离人远。另一个小孩认为太阳刚升起时离人远，而到中午时离人*。一个小孩说：“太阳刚升起时大的像车盖，而到中午时则像盘盂那么大，这难道不是远的时候感觉小，而*的时候感觉大的道理吗？”另一个小孩说：“太阳刚升起时感觉凉，而到中午时感觉像是把手伸进热水里一样，这难道不是*的时候感觉热，而远的时候感觉凉的道理吗？”孔子不能判断。两个小孩笑着说：“谁说你知识渊博的？”
这篇课文孔子是以实事求是的态度来对待这个问题的，虽然大家都说孔子知识渊博，但是也会有分辨不出的时候，正如孔子自己说的“知之为知之，不知为不知，是知也”。
就像有一个故事：从前有一个小和尚，他离开家乡到处寻找名师，想得到一些真正的修为。后来，他终于找到了一位高僧，并恳求高僧收他为弟子。高僧见他一片诚心，又天资聪慧，便收下了他。两年后，小和尚自认为学到了很多东西，得到了师父的真传，便不想再继续跟师父参禅拜佛了，于是就向他的师傅辞行，要下山去。高僧明白小和尚的心思，并没有阻拦，而是让小和尚拿来一个钵子，然后让他往里面装石头，装满为止。高僧问小和尚：“钵子装满了吗？”小和尚回答“满了，再也装不下任何东西了。”高僧便抓了把芝麻撒进去，然后晃了晃钵子，芝麻一会儿就不见了，接着又撒进一把芝麻，又晃了晃钵子，又不见了。“钵子满了吗？”高僧又问。小和尚忏愧地告诉师父：“看上去满了，可是还是能装下很多东西。”这时，高僧又取来一只杯子，让小和尚往里面倒水。小和尚看杯子满了，就想停止倒水。高僧却说：“不要停，继续倒。”结果杯子满了以后，多余的水都溢了出来。高僧这时候才让小和尚停止倒水，然后问他：“满了还装得下别的东西吗？”小和尚明白了师父的一片苦心，请求师傅原谅他的无知。
是的，这则故事就像《两小儿辩日》里说的一样，学*是无止境的。
我读了《两小儿辩日》这篇课文后，受益匪浅。
《两小儿辩日》也是篇文言文。它写了孔子在游学时看到两个孩子争论的故事。一个小孩提出早晨太阳离人*，中午太阳离人远的观点：另一个小孩提出早晨太阳离人远，中午太阳里人*的观点。两个孩子对太阳在不同时间，距离地球远*这一问题摆出两种截然不同的观点。前一个孩子凭借人们的日常生活中的视觉感受来证明自己的观点是正确的；第二个孩子凭借人们日常生活中可以体会的触觉来证明自己的观点是正确的，来反驳对方的观点。孔子面对两个孩子的.争辩，也无法判决。
我们要去认识大自然，探求客观真理，要敢于独立思考，学*是无止境的。我们也要像孔子一样实事求是，所谓“知之为知之，不知为不知，是知也”。我觉得我自己在学*上就缺少一点独立和创新的精神，过于依赖老师和书本是不能有自己的见解的。
孔子到东方去旅行。路上，他看见两个小孩在进行激烈的争论。孔子觉得很奇怪，就问他们争什么。一个小孩说：“我认为太阳刚出来的时候离我们*，到中午的时候就比较远了。”另一个小孩却认为太阳刚出来时远，到中午时比较*了。
一个小孩说；“太阳刚出来时大得像车上的伞，到了中午，就像盘子、碗口那么小，这就是远的小而大的*的道理。”另一个小孩说：“太阳刚出来时，天还凉飕飕的，到了中午，热得像开了锅一般，这不是*的觉得热而远的觉得凉爽吗？”孔子听了，没办法判断谁对谁错。
两个小孩见孔子也解决不了这个问题，就嘲笑他：“还说你博学多才呢！”这个故事说明：只根据事物的某一方面做判断，就得不出正确的结论，同时也告诉我们：任何有学问的人，他的认识也是有限的。
《两小儿辩日》这篇顾问描写了有一天孔子到东方游学，看到两个小孩正在争辩，便问其原因。一个小孩说:“太阳刚出来像车盖一样大，到了中午却像个盘子，这不是表明黎明时太阳大而正午时太阳小吗?”另一个小孩说:“太阳刚出来时感觉清凉，而到了中午却像把手伸进热水里一样，这不就说明了黎明时太阳小而正午时太阳大吗?孔子不知道谁是谁非，两小孩说:“谁说你的知识渊博呢?”
通过这篇文章的学*，我感受到了古代儿童那种善于观察，善于思考，勇于向权威挑战的精神，也体会到了孔子实事求是的为人态度，更加感悟到了要从不同的角度去看待同一件事的道理，这些新的感受使我觉得应该改变一下自己。
这篇课文使我联想到了弟弟与妹妹曾经争论过的一个问题。那天，屋子里十分沉闷，不时传来雷鸣，妹妹突然问弟弟说:“你认为云是什么颜色的?”弟弟毫不犹豫的回答:“白色。”妹妹却一口反驳:“我认为应该是黑色的:”弟弟理直气壮说出了理由:“我们*常抬头看天空，看到的云不是白色的`吗?”妹妹也理直气壮的争辩道:“现在屋外天空中的云不是黑色的吗?”……两人一直坚持自己的观点，后来外公听到了他们的吵闹声，向他们解释了云“变色”的原因，他们才恍然大悟。
弟弟妹妹从两个不同的角度回答了同一个问题，就如文中的两个小孩子一样，在同一个问题中思考出了两个答案。
--要从不同的角度看待问题，这是我学*课文以及联想生活实际感悟出的道理。
两小儿辩日这篇文言文虽然很短，但是给我的感悟却很深：这篇文言文主要讲了孔子在东边游学时，看见两个小孩儿在争论，就去问他们争吵的原因。一个小孩儿说：”我认为太阳刚出来时离人进，而正午时离人远。“另一个小孩儿确认为太阳刚升起来时离人远，而正午时离人进。一个小孩儿说：”太阳刚刚出来时大的就如车盖，而正午时就如一个小盘子，这不是远的时候小而*的时候热的道理吗？。“另一个小孩儿说：”太阳刚刚出来时，给人一种清凉的感觉，而正午时热的就像把手伸进热水里，这不就是*的时候热，而远的时候凉的道理吗？“孔子不能判断谁对谁错。两个小孩儿笑着说：”谁说你的知识渊博？“
这篇文言文中给我感悟最大的有两句话分别是：孔子不能决也。这句话告诉我们无论做什么，都要脚踏实地，实事求是，还有一句就是孰为汝多知乎？这句话告诉我们及使再聪明的人，也有回答不上的问题，这就是学无止境的道理。
这让我想起了我自己，前几天，快考试时，老师让在家里复*，我也复*了，可是有一道很难得题，爸爸来后，耐心的给我讲了一遍，可我似懂非懂，爸爸看我一脸迷茫的样子就又给我讲了一遍，可我还是没有听明白，我害怕爸爸会批评我，就装作会了点了点头，可是在不久后的一次考试中，我遇到了与爸爸给我讲的那道题极其相似的题，可是应为那次没有听懂，想在又忘了，所以不会，这件事告诉我们要学*孔子那种”知之为知之，不知为不知。“的精神。
今天我们又学了一篇文言文叫两小儿辩日，这篇文言文主要讲了，孔子去东方游学的途中看到有两个小孩在争论，便跑上前询问什么事，一个小孩说：“太阳刚升起的时候离人*，而到了正午的时候离人远。”另一个小孩说：“太阳刚升起来的时候离人远，而到正午的时候离人*。”一个小孩说：“太阳刚升起来的时候有车盖那么大，而到了正午的时候就如盘子一样，这不就是*的时候大，远的时候小的道理吗？”另一个小孩说：“太阳刚出来的时候略含清凉，到了正午的时候热的就像把手伸进热水里一样，这不就是远的时候凉，*的时候热的道理吗？”可孔子也不能判断对错，两个小孩笑着说：“谁说你知识渊博？”
我们应该无论做什么事都要脚踏实地。要学会那两个小孩善于观察、思考。也要学会孔子的实事求是，不要不懂装懂，有一句说“知之为不知不知为不知”只有这样，我们才能学会学无止尽。
——两小儿辩日读后感 (菁华9篇)
今天，我在孔子到东方游学所经过的路，突然，三个人出现在我面前：两个小孩和一个大人。看两个小孩的动作，像是发生了什么争执，我连忙上前询问。
走上前，只见两个小孩剃了龙头，穿着一绿一蓝的布衣;而大人留着胡子，缠着浅棕色的布衣，他把双手背在身后，像是一位知识渊博的学者。
“你们为什么在争论什么呢?”一个穿绿衣的小孩说：“我们为了太阳什么时候*，什么时候远的观点不同才在辩论谁对谁错。”“那你们的观点呢?”绿衣小孩上前一步，说：“我认为太阳刚升出来的时候离人*，中午时离人远。”蓝衣小孩也上前一步，说：“我认为太阳刚出来时离人远，而中午的时候离人*。”绿衣小孩反驳道“太阳刚升出来的时候大得像车盖，而到了中午时却像个盘子一样大。这不是远的时候看起来小，*时看起来大吗?”蓝衣小孩马上说：“太阳刚出来的时候有清凉的感觉，到了中午却像把手伸进热水里。这不是*时感觉热，而远时感觉凉的道理吗?”学者摇摇头，不能判断。两个小孩笑着说：“谁说你知识多呢?”我的脑袋灵光一闪，想出了答案。我上前一步说：“你们都错了，早晨和中午的太阳离地球的距离是一样的。为什么早晨的太阳看起来较中午时大呢?这是视觉误差。同一个物体放在比他大的物体群中显得小，而放在比它小的物体群中显得大。同样道理，早晨的太阳，从地*线上升起来的背衬是树木、房屋及远山和一小角天空，在这样的比较下，此时太阳显得大。而中午太阳高高升起，广阔无垠的天空是背衬，此时太阳就显得小了。”他们用黑眼睛望着我，好像听懂了我的话。
我望着他们的眼睛，我明白了要善于观察事物，说话有理有据更要有实事求是的态度，看待事物有不同的角度。
今天，我在孔子到东方游学所经过的路，突然，三个人出现在我面前：两个小孩和一个大人。看两个小孩的动作，像是发生了什么争执，我连忙上前询问。
走上前，只见两个小孩剃了龙头，穿着一绿一蓝的布衣;而大人留着胡子，缠着浅棕色的布衣，他把双手背在身后，像是一位知识渊博的学者。
“你们为什么在争论什么呢?”一个穿绿衣的小孩说：“我们为了太阳什么时候*，什么时候远的观点不同才在辩论谁对谁错。” “那你们的观点呢?”绿衣小孩上前一步，说：“我认为太阳刚升出来的时候离人*，中午时离人远。”蓝衣小孩也上前一步，说：“我认为太阳刚出来时离人远，而中午的时候离人*。”绿衣小孩反驳道“太阳刚升出来的时候大得像车盖，而到了中午时却像个盘子一样大。这不是远的时候看起来小，*时看起来大吗?”蓝衣小孩马上说：“太阳刚出来的时候有清凉的感觉，到了中午却像把手伸进热水里。这不是*时感觉热，而远时感觉凉的道理吗?”学者摇摇头，不能判断。两个小孩笑着说：“谁说你知识多呢?”我的脑袋灵光一闪，想出了答案。我上前一步说：“你们都错了，早晨和中午的太阳离地球的距离是一样的。为什么早晨的太阳看起来较中午时大呢?这是视觉误差。同一个物体放在比他大的物体群中显得小，而放在比它小的物体群中显得大。同样道理，早晨的太阳，从地*线上升起来的背衬是树木、房屋及远山和一小角天空，在这样的比较下，此时太阳显得大。而中午太阳高高升起，广阔无垠的天空是背衬，此时太阳就显得小了。”他们用黑眼睛望着我，好像听懂了我的话。
我望着他们的眼睛，我明白了要善于观察事物，说话有理有据更要有实事求是的态度，看待事物有不同的角度。
今天，老师给了我们讲了一篇课文，叫《两小儿辩日》。
这篇课文主要讲了：孔子去东游，看见两个小孩在争辩，第一个小孩说日出时太阳离人*，而正午时太阳离人远。另一个小孩说日出时太阳离人远，而正午时理人远。第一个小孩又说：太阳刚出来时大的`如车盖，而日中时小的像盘盂，这不就是远的看的小*的看的大么？另一个小孩又说：太阳刚出来时有点凉，而太阳离*是热么？他们问孔子，孔子也不知道。
学海无涯，学不到尽头啊！以后我要上课积极发言，钻研、认真的去学*吧！
两小儿辩日讲的是两个小孩在争辩，对太阳的远*的看法，一个说太阳刚升出来的时候离人*，正午离人远。太阳刚升起的时候大如车盖，正午时小如盘盂。另一个人说太阳刚出来时离人远，到正午离人*。原因是刚出来时太阳清清凉凉，到正午时很热。所以说元者凉*者热。孔子不能判断谁对谁对谁错。
让我懂得在生活中，一定要仔细观察，尊重食物的发展规律，也不要不懂装懂，随便判断是非。
今天,我们学*了一篇文言文--《两小儿辩日》。
别看这篇文言文语句精炼,它给我的启发可真是不少呢!
敢于坚持自己的观点
许多人不敢坚持自己的观点,别人说出与自己不同的答案,自己就会想:会不会是我的答案错了?然后便不在坚持自己的观点,去拥护别人的答案。这就说明没有信心,本来自己的观点对了,因为没有信心而变成错的了。
孔子,这个被古今中人一致认为是聪明绝顶的人,也有不会的时候,可见,知识是多么无穷无尽。
学无止境,像孔子那样的大学者也有不会的时候,我们又有什么理由不好好学*呢?
学海无涯,学无止境。知识是永无止境的,从现在开始,让我们好好学*,活到老,学到老!
《两小儿辩日》中两个小孩对世界的洞察和思考问题的能力让我深深地吃惊，同时又有一些感动，他们是两千年前的孩子，他们稚气未脱，他们努力思考，他们各抒己见，他们难倒了孔子。同样是他们，让我看到了一个真实深刻的道理，就如铭在铜器上的古老文字一样诚恳而深刻的道理，这就是探索与发现。这个故事说明了人类在认识自然、探求客观真理的过程中，要敢于独立思考，大胆质疑。要善于观察，才会有所发现。
发现所未知的，发现生活中每一个值得思考的事物，发现美的事物，发现生活中的细节……从二千年前的孩童身上，我学到这样一种难得的精神，那么回到现在，结合现代如此先进的科技，我一定要运用在生活中并将其发扬。
知识可以通过书本来学*，也可以从*常的生活中学*。今天，我们学*了一篇文言文——《两小儿辩日》
《两小儿辩日》中的两个小孩儿敢于坚持自己的观点，有理论一的依据，并勇于和对方辩论，这种精神十分可贵。
孔子这个被古今中人一致认为是聪明绝顶的人，但他也有不会的时候，可见知识是多么的无穷无尽。
学无止境，像孔子那样的大学者也有不会的时候，我们又有什么理由不好好学*呢？
学海无涯，学无止境，知识是永无止境的，从现在开始让我们好好学*，活到老学到老。
“知之为知之，不知为不知，是知也。”这是一句我们熟知的孔子名言，反映了实事求是虚心请教的美好品质，也是孔子高尚品德的一个体现。学*了《两小儿辩日》，孔子的精神更在我心中留下了烙印。
孔子是我国春秋时期知识渊博的着明思想家，教育家在《两小儿辩日》中，面对两个孩子争论不休的问题，太阳到底什么时候离人*？什么时候离人远？孔子无法判断，因为当时的社会与如今相比科技十分落后，别说是天文望远镜了，连放大镜都没有诞生，根本没有一个人能解答，所以孔子面临两个选择：第一，胡乱说一个可信的蒙论骗孩子，已到嘲笑，第二，虚心诚实地坦白自己无法回答这个问题，遭到孩子们的嘲笑，可要知道，这件事一旦世人皆知，孔子的一世英名可能不复存在，让人们议论纷纷，嘲笑孔子，原来也不是学问十分渊博，而孔子毅然决然选择。
诚实是做人基本的准则，诚实是人生的命脉，是一切价值的根本，也许仅仅因为一次你的不诚实，失去了朋友，失去了身边一切人信任，被孤立，被冷落，被讨厌，所以诚实不容小觑。一则故事也让我们都明白了诚实的重要。
实事求是求知探索，这是我从《两小儿辩日》中学到的，这也是我们必须具备的品质精神，他们会帮助我们在人生路上获得，另外一些意想不到的惊喜，所以不要有时候不懂装懂，不要因为丢人而装的很有学问，这样只会失去身边的人，失去别人对你的信赖。
如果大家像孔子那样，向孔子学*，那么大家人人都是诚实的人，实事求是，学会了就是学会了，比遮遮掩掩，这样大家都会变成一个优秀的自己。
所以通过这篇课文，让我知道了懂就是懂，不懂就要去问去学，我们还要学会独立思考，大胆质疑。只有这样，才能取得更大的进步。
在读过《两小儿辩日》后，相信大家都被两个小孩子的细致观察所折服，但从另一个角度想，这篇故事也突显出孔子的实事求是和谦虚好学。大家都知道，孔子曾经说过：“知之为知之，不知为不知，是知也。”“三人行，则必有我师焉。”这些都体现了孔子的谦虚好学。谁有知识，谁那里有我们不明白或不知道的东西，孔子就拜谁为师。
我们都知道孔子是我国古代最伟大的政治家、思想家、教育家之一。他还是儒家学派创始人，世界最著名的文化名人。又称“文圣”。《两小儿辩日》中，孔子对两小儿的辩论不能准确说出谁更正确，他没摆出一副圣人的样子，而是实事求是说自己也不知道。这种精神是难能可贵的。而他的求学精神更值得我们学*。曾经听过这样一个小故事，孔子驾马车在路上行驶，见有一小孩子在路中间用石头摆了一座城，孔子要经过，便让小孩子靠边，谁知小孩子理直气壮的说，都是车绕城走，哪里有城绕车走的道理，孔子思考后觉得确实如此，便拜这个小孩子为师。
在生活中，我们也应该拥有孔子的谦虚好学，不耻下问的品质，遇到自己会的事，别人不会也不要骄傲，遇到别人会的自己不会的，也不要垂头丧气，实事求是的对自己做一个充分的认识，并虚心向他人学*，这样我们才能有更多更大的收获。
孔子东游的时候看到两个小孩在辩斗，孔子问他们为何而在争论。两个小孩对早晨时太阳距离*还是中午时候太阳距离*而争论不休。当他们问孔子这个问题时孔子也没有能给出一个结论。
今天在再仔细的琢磨这个故事的时候，真的感觉这个故事告诉我们的远不止故事的本身。两个小孩之所以对同一个事物的出不同的结论的原因是他们评价事物的标准不同。一个小孩以视觉上的大小判断太阳距离我们的远*，当然得出早晨距离*因为早晨看起来大，中午距离远因为中午的时候看到太阳小。一个小孩以冷热判断远*，早晨感觉冷当然太阳距离远，中午是暖当然中午太阳距离*。
先不要追究两个小孩的评价标准是不是合理，或者说结论还不是正确。我们发现两个小孩对同一个事情的评价标准不同结果得到的结果不但不同而且是相反的结论。这个故事告诉我们一个道理，当人们的世界观价值观人生观不同的时候，对同一样的一件事情得到的结论就会不同。在以前不允许大家有自己的世界观价值观和人生观，所以人们对同一件事情不会产生不同的观点，我们说那个时候不尊重人性，应给每个人有自己价值取向，这才尊重人性。今天我们尊重人性，每个人可以有自己的价值取向，结果又出现了对同一个事情有了不同的声音不同的看法。我们大家又抱怨这个社会乱套了，没有统一的标准，大家又开始抱怨了。
我个人认为，每个人对事情有自己看法这是对的，但是一个社会应该有个共同的评价标准既普世的价值观。当各人的价值观与普世的价值观矛盾的时候要以这个普世的价值观来看待事物，而不应以自己的价值观判断事物。也可以通过普世的价值观来判断自己价值观的正确与否。今天社会大发展原有的普世价值观被打破而新的普世价值观还没有建立起来，所以人们就会出现不满的情绪。因此应该加强国民教育尽快的建立新的普世的价值观。
——《两小儿辩日》说课稿 (菁华3篇)
一、说地位
《两小儿辩日》是人教社九年制义务教育十一册里的一篇讲读课文。它是一篇寓言故事。文章叙述了古时候，两个孩子凭着自己的直觉，一个认为太阳在早晨离人*，一个认为太阳在中午离人*，为此，各持一端，争持不下，就连孔子这样博学的人也不能做出判断。这个故事说明为了认识自然、探求客观真理，要敢于独立思考、大胆质疑；也说明宇宙无限，知识无穷，再博学的人也有所不知，学*是无止境的。
二、说教案
《两小儿辩日》一课是培养学生初步感知文言文的好课例。因此本课训练重点确定为：
1、有感情地朗读课文。背诵课文，并复述故事。（技能目标）
2、学会本课3个生字，能根据课后注释疏能文意。（能力目标）
3、理解课文内容，学*古人为认识自然、探求真理而善于动脑、大胆质疑的精神及孔子谦虚谨慎、实事求是的科学态度，体会学无止境的道理。（感情目标）
预*：
1、读通读熟课文，注意文言文的断句。
2、思考课后*题。
3、搜集关于孔子的资料（生*、贡献、名言等）。
4、提出你不懂的问题。
三、说教法
一堂好的语文课应充分十六个字：书声朗朗、议论纷纷、高潮迭起、读读写写。根据以上教思想，再加上本文是学生在小学阶段接触的第二篇文言文，所以在本文学*中，我主要采用了方法学生自己质疑，自己解决问题，让学生自己借助课后注释理解，教师适当点拨、讲解，不逐字逐句地串讲、对译。重视熟读能诵，读出古文的韵味，进行语言积累的训练，培养学生学*古文的兴趣。
四、说学法
在教学中，充分体现“教师为主导，学生为主体”，营造一种“民主、*等、合作”的教学氛围。让学生在学*中解决自己提出的问题，引导学生主动地求知，快乐地学*。
五、说教学程序
一、导入新课
为了激发学生学*兴趣，我采用谈话引入的方式
同学们都预*了课文，知道孔子吗？请讲一讲。学生充分发表自己的意见，谈自己所了解关于孔子的知识。
当学生谈到一定的程度，教师适当地点拨：孔子他也说过许多精辟的话，直到今天还给我们深深地启迪，能背一两句吗？让学生对孔子肃然起敬，在这时，教师再引入新课：今天我们学的这则故事，可以让我们进一步了解孔子。首先让我们来读一读文章，注意断句，把课文读通。让孩子想读书，激发学生读书的.兴趣。
二、解题
由于初学文言文，孩子对题目还不一定理解，所心在此时安排了一个解题环节，师提问：题目是什么意思呢？让孩子充分发表自己的意见，最后统一为两小儿讨论关于太阳的问题。在这时，教师则引导学生再一次读课题，让孩子深入思考，读了题目你又想了解些什么？教师将学生的问题归纳为两小儿争辩的理由是什么？观点是什么？让孩子带着自己想了解的问题去读书。
三、根据质疑问题解文
在接下来的环节中，我将时间还给了学生，让学生分小组学*讨论两小儿争辩的理由是什么？观点是什么？通过朗读。然后汇报学*成果。再通过朗读明确两个孩子讨论的是关于太阳早上离人*还是中午离人*的问题。
通过朗读明确两个孩子各自讨论的理由文中是怎么说的以后，让孩子通过丶广开言路的意思是说，一个孩子说：太阳刚出来的时候像车盖那么大，到了中午就像盘孟那么大，这不是远的事物小而*的事物大吗？一个孩子说：太阳刚出来的时候天气比较凉，而到了中午的时候就像手放进汤里一样，这不是热的事物挨得*暖和一些而离得远的凉一些吗？
由于是第一次学*文言文，所以朗读可以说是非常重要，所以在这里，我设计了一个情景导入，让两个孩子来表演两小儿互不相让辨认的感觉，让学生读出语气，读出韵味，读出对比的感觉。抽读，比赛读，读出互不相让的感觉。通过多读让学生明白其意。
在学*文章最后一个自然段时，我自然提出了孔子是怎么回答这个问题的呢？两个孩子又怎么样了呢？这个问题让学生自己到文章里去找答案，读懂课文。
四、解文中之意，悟文中之情
古文难读懂，更难明其理，每一篇古文它总是讲了自己的意思，所以在明其文意了以后，我设计了两个问题，一个是如果你是孔子当你看到两个孩子在讨论这样的一个问题时，你会怎么想呢？让学生了解到两个孩子善于观察、善于观察、敢于辨认的精神，让学生在潜移默化中受到教育。第二个问题是对孔子的回答，你们怎么想？让学生感受到孔子那种知道就知道，不知道就是不知道的精神，受其影响。
五、背诵课文
在文章读完后，为了加深对课文的理解，更为了让学生充分的感受古文的特点，让学生再次读全文，并提出自己的问题再深入地学*，为学生的再学*提供了空间。
六、说板书
“板书总是为教师的教及学生的学服务的”。为了让学生能直观地理解，我设计了少而精的板书语言，使古文内容更为清晰。
两小儿辩日
日始*日初远
（*大远小） （远热*凉）
日中远日中*
一、说地位
《两小儿辩日》是人教社九年制义务教育十一册里的一篇讲读课文。它是一篇寓言故事。文章叙述了古时候，两个孩子凭着自己的直觉，一个认为太阳在早晨离人*，一个认为太阳在中午离人*，为此，各持一端，争持不下，就连孔子这样博学的人也不能做出判断。这个故事说明为了认识自然、探求客观真理，要敢于独立思考、大胆质疑；也说明宇宙无限，知识无穷，再博学的人也有所不知，学*是无止境的。
二、说教案
《两小儿辩日》一课是培养学生初步感知文言文的好课例。因此本课训练重点确定为：
1、有感情地朗读课文。背诵课文，并复述故事。（技能目标）
2、学会本课3个生字，能根据课后注释疏能文意。（能力目标）
3、理解课文内容，学*古人为认识自然、探求真理而善于动脑、大胆质疑的精神及孔子谦虚谨慎、实事求是的科学态度，体会学无止境的道理。（感情目标）
预*：
1、读通读熟课文，注意文言文的断句。
2、思考课后*题。
3、搜集关于孔子的资料（生*、贡献、名言等）。
4、提出你不懂的问题。
三、说教法
一堂好的语文课应充分十六个字：书声朗朗、议论纷纷、高潮迭起、读读写写。根据以上教思想，再加上本文是学生在小学阶段接触的第二篇文言文，所以在本文学*中，我主要采用了方法学生自己质疑，自己解决问题，让学生自己借助课后注释理解，教师适当点拨、讲解，不逐字逐句地串讲、对译。重视熟读能诵，读出古文的韵味，进行语言积累的训练，培养学生学*古文的兴趣。
四、说学法
在教学中，充分体现“教师为主导，学生为主体”，营造一种“民主、*等、合作”的教学氛围。让学生在学*中解决自己提出的问题，引导学生主动地求知，快乐地学*。
五、说教学程序
一、导入新课
为了激发学生学*兴趣，我采用谈话引入的方式
同学们都预*了课文，知道孔子吗？请讲一讲。学生充分发表自己的意见，谈自己所了解关于孔子的知识。
当学生谈到一定的程度，教师适当地点拨：孔子他也说过许多精辟的话，直到今天还给我们深深地启迪，能背一两句吗？让学生对孔子肃然起敬，在这时，教师再引入新课：今天我们学的这则故事，可以让我们进一步了解孔子。首先让我们来读一读文章，注意断句，把课文读通。让孩子想读书，激发学生读书的兴趣。
二、解题
由于初学文言文，孩子对题目还不一定理解，所心在此时安排了一个解题环节，师提问：题目是什么意思呢？让孩子充分发表自己的意见，最后统一为两小儿讨论关于太阳的问题。在这时，教师则引导学生再一次读课题，让孩子深入思考，读了题目你又想了解些什么？教师将学生的问题归纳为两小儿争辩的理由是什么？观点是什么？让孩子带着自己想了解的问题去读书。
三、根据质疑问题解文
在接下来的环节中，我将时间还给了学生，让学生分小组学*讨论两小儿争辩的理由是什么？观点是什么？通过朗读。然后汇报学*成果。再通过朗读明确两个孩子讨论的是关于太阳早上离人*还是中午离人*的问题。
通过朗读明确两个孩子各自讨论的理由文中是怎么说的以后，让孩子通过丶广开言路的意思是说，一个孩子说：太阳刚出来的时候像车盖那么大，到了中午就像盘孟那么大，这不是远的事物小而*的事物大吗？一个孩子说：太阳刚出来的时候天气比较凉，而到了中午的时候就像手放进汤里一样，这不是热的事物挨得*暖和一些而离得远的凉一些吗？
由于是第一次学*文言文，所以朗读可以说是非常重要，所以在这里，我设计了一个情景导入，让两个孩子来表演两小儿互不相让辨认的感觉，让学生读出语气，读出韵味，读出对比的感觉。抽读，比赛读，读出互不相让的感觉。通过多读让学生明白其意。
在学*文章最后一个自然段时，我自然提出了孔子是怎么回答这个问题的呢？两个孩子又怎么样了呢？这个问题让学生自己到文章里去找答案，读懂课文。
四、解文中之意，悟文中之情
古文难读懂，更难明其理，每一篇古文它总是讲了自己的意思，所以在明其文意了以后，我设计了两个问题，一个是如果你是孔子当你看到两个孩子在讨论这样的一个问题时，你会怎么想呢？让学生了解到两个孩子善于观察、善于观察、敢于辨认的精神，让学生在潜移默化中受到教育。第二个问题是对孔子的回答，你们怎么想？让学生感受到孔子那种知道就知道，不知道就是不知道的精神，受其影响。
五、背诵课文
在文章读完后，为了加深对课文的理解，更为了让学生充分的感受古文的特点，让学生再次读全文，并提出自己的问题再深入地学*，为学生的再学*提供了空间。
六、说板书
“板书总是为教师的教及学生的学服务的”。为了让学生能直观地理解，我设计了少而精的板书语言，使古文内容更为清晰。
两小儿辩日
日始*日初远
（*大远小） （远热*凉）
日中远日中*
一、说地位
《两小儿辩日》是人教社九年制义务教育十一册里的一篇讲读课文。它是一篇寓言故事。文章叙述了古时候，两个孩子凭着自己的直觉，一个认为太阳在早晨离人*，一个认为太阳在中午离人*，为此，各持一端，争持不下，就连孔子这样博学的人也不能做出判断。这个故事说明为了认识自然、探求客观真理，要敢于独立思考、大胆质疑；也说明宇宙无限，知识无穷，再博学的人也有所不知，学*是无止境的。
二、说教案
《两小儿辩日》一课是培养学生初步感知文言文的好课例。因此本课训练重点确定为：
1、有感情地朗读课文。背诵课文，并复述故事。（技能目标）
2、学会本课3个生字，能根据课后注释疏能文意。（能力目标）
3、理解课文内容，学*古人为认识自然、探求真理而善于动脑、大胆质疑的精神及孔子谦虚谨慎、实事求是的科学态度，体会学无止境的道理。（感情目标）
预*：
1、读通读熟课文，注意文言文的断句。
2、思考课后*题。
3、搜集关于孔子的资料（生*、贡献、名言等）。
4、提出你不懂的问题。
三、说教法
一堂好的语文课应充分十六个字：书声朗朗、议论纷纷、高潮迭起、读读写写。根据以上教思想，再加上本文是学生在小学阶段接触的第二篇文言文，所以在本文学*中，我主要采用了方法学生自己质疑，自己解决问题，让学生自己借助课后注释理解，教师适当点拨、讲解，不逐字逐句地串讲、对译。重视熟读能诵，读出古文的韵味，进行语言积累的训练，培养学生学*古文的兴趣。
四、说学法
在教学中，充分体现“教师为主导，学生为主体”，营造一种“民主、*等、合作”的教学氛围。让学生在学*中解决自己提出的问题，引导学生主动地求知，快乐地学*。
五、说教学程序
一、导入新课
为了激发学生学*兴趣，我采用谈话引入的方式
同学们都预*了课文，知道孔子吗？请讲一讲。学生充分发表自己的意见，谈自己所了解关于孔子的知识。
当学生谈到一定的程度，教师适当地点拨：孔子他也说过许多精辟的话，直到今天还给我们深深地启迪，能背一两句吗？让学生对孔子肃然起敬，在这时，教师再引入新课：今天我们学的这则故事，可以让我们进一步了解孔子。首先让我们来读一读文章，注意断句，把课文读通。让孩子想读书，激发学生读书的兴趣。
二、解题
由于初学文言文，孩子对题目还不一定理解，所心在此时安排了一个解题环节，师提问：题目是什么意思呢？让孩子充分发表自己的意见，最后统一为两小儿讨论关于太阳的问题。在这时，教师则引导学生再一次读课题，让孩子深入思考，读了题目你又想了解些什么？教师将学生的问题归纳为两小儿争辩的理由是什么？观点是什么？让孩子带着自己想了解的问题去读书。
三、根据质疑问题解文
在接下来的环节中，我将时间还给了学生，让学生分小组学*讨论两小儿争辩的理由是什么？观点是什么？通过朗读。然后汇报学*成果。再通过朗读明确两个孩子讨论的是关于太阳早上离人*还是中午离人*的问题。
通过朗读明确两个孩子各自讨论的理由文中是怎么说的以后，让孩子通过丶广开言路的意思是说，一个孩子说：太阳刚出来的'时候像车盖那么大，到了中午就像盘孟那么大，这不是远的事物小而*的事物大吗？一个孩子说：太阳刚出来的时候天气比较凉，而到了中午的时候就像手放进汤里一样，这不是热的事物挨得*暖和一些而离得远的凉一些吗？
由于是第一次学*文言文，所以朗读可以说是非常重要，所以在这里，我设计了一个情景导入，让两个孩子来表演两小儿互不相让辨认的感觉，让学生读出语气，读出韵味，读出对比的感觉。抽读，比赛读，读出互不相让的感觉。通过多读让学生明白其意。
在学*文章最后一个自然段时，我自然提出了孔子是怎么回答这个问题的呢？两个孩子又怎么样了呢？这个问题让学生自己到文章里去找答案，读懂课文。
四、解文中之意，悟文中之情
古文难读懂，更难明其理，每一篇古文它总是讲了自己的意思，所以在明其文意了以后，我设计了两个问题，一个是如果你是孔子当你看到两个孩子在讨论这样的一个问题时，你会怎么想呢？让学生了解到两个孩子善于观察、善于观察、敢于辨认的精神，让学生在潜移默化中受到教育。第二个问题是对孔子的回答，你们怎么想？让学生感受到孔子那种知道就知道，不知道就是不知道的精神，受其影响。
五、背诵课文
在文章读完后，为了加深对课文的理解，更为了让学生充分的感受古文的特点，让学生再次读全文，并提出自己的问题再深入地学*，为学生的再学*提供了空间。
六、说板书
“板书总是为教师的教及学生的学服务的”。为了让学生能直观地理解，我设计了少而精的板书语言，使古文内容更为清晰。
两小儿辩日
日始*日初远
（*大远小） （远热*凉）
日中远日中*
——《两小儿辩日》的教学设计 (菁华6篇)
设计理念：
本课设计力图让学生在充分的自主、有效的合作、积极的探究实践中，解读古文的意思，感受古文的意蕴，品味古文的特质。并且使语文课堂更加原生态，真正做到立足工具，弘扬人文，提高语文课堂教学的实效性。
教学目标：
1．根据课后注释理解文章内容，并反复诵读课文，产生自己的独特感受，力争达到“熟读成诵”。
2．初步感受文言文的特点，产生学*文言文的兴趣。
3．感受两小儿的聪明及孔子实事求是的科学态度，体会学无止境的道理。
教学重点：有感情地朗读《两小儿辩日》，读懂每句话的意思，背诵课文。
教学难点：在疏通文意的基础上，读出古文的韵味，理解孔子实事求是的学*态度和两小儿勤于动脑，大胆探索真理的精神。
教具准备：课件搜集孔子的资料
教学过程：
一、品读名句，导入新课
1、引导：“三人行，必的我师焉。”“知之为知之，不知为不知，是知也。”你们知道这两句话是谁说的吗？（孔子）
2、学生展示收集到的有关孔子的资料。
3、老师出示课件孔子的头像，并简介孔子。
孔子在你们的心目中是一个什么样的人？（博学的人）然而，有两个小孩提出的问题，竟难倒了孔子，这是怎么回事呢？你们想知道吗？那么这节课我们就来学*这个故事。请大家跟老师读课题。
二、读通课文，整体感知
1、请同学们把课文试读一次，要求读准字音，若有读不准的字，请画出来，同桌交流。
2、大家在读好字音的基础上再读课文，注意句子的停顿。（课件出示全文，在需要停顿的地方打上“/”。学生在书上做好标记，练读，反复读，并读给同桌听。既要读好停顿，又要注意把句子读通顺。）
3、选择自己认为读得最好的一句或一段读给大家听，老师随机指导朗读。
4、听老师范读。（生边听边领悟读法，注意每句话的停顿、轻重、语速、语气。）
5、全班放声齐读课文。
三、精读课文，理解文义
1、结合插图再读课文，边读课文边看课后注释，把课文读懂，知道课文讲了几个人，讲了他们之间的一件什么事。
生回答，师板书：一儿、孔子、一儿、日初出、日中。
2、四人小组合作学*，先借助注释自由读懂课文，理解每句话的意思，找出自己读不懂的地方在组内交流，组内不能解决的问题由小组长记下来，等会儿在全班交流。
（教师先列举一句作示范，让生明白怎样读懂每一句话的意思。）
3、组织交流。先由小组长交流本线不懂的问题，再抽几位学生说说整篇文章的大意。
4、课件出示问题：学生带着这四个问题再读课文，并从课文中找出答案。
（1）释带点的字，并说出这句话的意思。
a.问其故。
b.及其日中如探汤。
c.我以日始出时去人*。
d.孰为汝多知？
（2）课文讲的是两个小孩在争辩（）问题。
a.太阳离人的远*问题。
b.太阳在不同时候的大小问题。
c.太阳的不同时候的冷热问题。
（3）对这一问题，两个小儿的看法截然想反，从课文中找出相关的语句，并画出来。
（4）小儿的理由各是什么？分别用（）和（）画出课文中相关语句。
5、学生回答上述问题，并注意重点语句的朗读指导。
6、分组齐读3、4小节。
7、他们争执不下，就去问谁？孔子给他们怎样判决的？（不能决也）（生回答，师板书。）
四、研读课文，感悟寓意
1、两小儿争辩的问题究竟怎样解答？能难倒古代的圣人孔子，而难不倒掌握了现代科学知识的孩子们，你们愿意根据自己收集的资料帮他们解答吗？
2、学生汇报自己查找的资料和对问题的解答。
3、通过对本课的学*和讨论，你们从课文中受到什么启示？
（学无止境，勇于探索，大胆质疑，知之为知之，不知为不知，谦虚谨慎，实事求是）
4、分旁白、孔子、一儿、另一儿四个角色,四人小组合作练*创造性表演,教师巡视指导。
五、交流学法,培养能力
1.我们是采用什么方法学*这篇文言文的？
2.课件出示：反反复复读课文，联系注释讲文意，讨论交流明道理。
3.小结。我们可用这样的方法阅读自己喜欢的文言文，这里老师给你们推荐几篇文言成语小故事。如《揠苗助长》《守株待兔》《掩耳盗铃》。
六、拓展延伸，张扬个性
同学们，我们通过读看找议理解了课文的内容。老师下面准备了几分快餐，欢迎你们自行选择。
1.排练课本剧《新编两小儿辩日》：一位现代少年穿越时空隧道，来到遥远的古代，巧遇两小儿辩日，两小儿请少年裁决……
2.给两小儿写信，告诉他们所争辩问题的答案以及当今科技发展的现状……
3.手机与太阳有关的资料，举办“你对太阳知多少“的探究活动。
4.写读后感：读《两小儿辩日》后所想到的。
板书设计：
日初出日中
一儿：*（大）远（小）
两小儿辩日孔子不能决也？
一儿：远（凉）*（热）
【学*目标】
１、学生能利用课后注释和查字典的方式疏通文意，
２、培养学生朗读、背诵文言文的能力和比较文言文与现代白话文的特点。
３、理解课文内容，学*古人为认识自然，探索真理而善于动脑，大胆质疑的精神及孔子谦虚谨慎，实事求是的科学态度，体会学无止境的道理。
【教学重难点】
在疏通文意的基础上，读出古文的韵味，理解孔子实事求是的学*态度和两小儿勤于动脑，大胆探索真理的精神。
【学法引导】
读熟课文，看注释理解句意，不懂得意思教师点拨，体会课文内容，两儿争辩的是什么内容，他们各自的理由是什么？结合资料，用科学知识回答两小儿提出的问题，使学生认识到做学问就是知之为知之，不知为不知。
【教学教法】
乐读趣学自主感悟。
【教学流程及设计意图】
一、引题、释题
１、两个辛字中间加上什么分别可构成一个怎样的字？
２、区分“分辩”和“分辨”的意思，引出课题，生读课题，释课题。
二、初读感知
１、课前预*课文。能说一说读古文的感觉吗？
２、想听老师读读吗？师范读，提出倾听要求（课件出示原文）
３、听懂些什么吗？（从读法上）
４、教师领读，（课件出示有停顿提示的原文）
５、学生自由练读，选择自己认为读的最好的一句或一段读给大家听[师随机点拨]全班大声齐读课文。
６、读通顺后，解决刚才学生读古文时困难中难读这一点，学生提出解决办法老师并相机板书。
三、质疑，指导学法
１、俗话说的好“书读百遍会怎样？”而通过刚才咱们那么几遍的读，你知道他们在辩论太阳的什么呢？你是怎么读懂的？
２、让学生区分文言文和白话文不同之处，从而总结出学*本课的学*目标（师板书）。
３、让学生总结出完成学*目标所要采用的方法，更进一步指明如何学*文言文。
四、精读课文，解疑全文
１、学*第一段，由学生说出整句话的含义，重点让学生理解“游”字。
２、让学生区分两小儿，由此引出两小儿辩论的内容，学*第二小节。
⑴从“也”字入手，指导学生朗读。
⑵学生释意，老师随机板书。
３、小结，让学生明白两小儿辩论的内容就是太阳的远和*。
４、合作学*三、四小节：
⑴让学生用不同的符号圈划出两小儿辩论太阳远*各自的理由。
⑵小组间练*朗读，采用你读他译，他读你译的方式（师生进行评价）
⑶重点学*“探汤”让学生理解什么是古今两义，课件出示“孟”和“盖”的图片，并指导“孟”的书写，理解句意后指导朗读。
⑷课件出示“此不为远者小而*者大乎？此不为*者热而远者凉乎？”两句话。让学生找出两句类同之处，（从句式上，内容上）指导学生读出反问，自信的语气，并小结出两小儿各自的理由（远小*大，*热远凉）师板书让学生达成背诵的效果。
５、学*最后一小节：
⑴这时候两小孩子问孔子，孔先生，你说我们两个到底谁说的对呀？孔子能判断吗？能决断吗？古文怎么说《两小儿辩日》
⑵解释“熟为汝多知乎？”孰是什么？为是什么？汝是什么？多知又是什么？连起来就是？
⑶学生试背这两句话，并提出两小儿说这句话时态度怎么样？
五、研读课文，读后明理
１、让学生重点理解两小儿对孔子的态度：
⑴教师提供资料让学生明白太阳离我们远*的有关科学知识，并让学生当堂概括。
⑵学生提供孔子的资料，老师对孔子进行评价。
⑶师生互动后课件出示孔子说过的话，让学生懂得孔子回答不出其实就体现了他“知之为知之，不知为不知，是知也”的学*态度。
⑷让学生理解两小儿对孔子的笑，是在笑什么？并指导朗读。
２、拓展延伸，让学生书写感想，学*孔子实事求是和两小儿善于动脑，大胆探索真理的精神。
六、交流学法，诵读全文
１、同学们我们初读古文收获就如此之大，从这篇古文中，让我们认识到学古文其实要做到的就是“反反复复读课文，联系注释讲文意，过论交流明道理”（课件出示）
２、生读课件内容。
３、师小结后，全班在音乐的伴奏下诵读全文，结束课文。
教学目标：
1、诵读课文，理解课文大意。学*积累文言词语。
2、了解课文中蕴涵的哲理。
教学重难点：
了解课文中蕴涵的哲理。
教学时长：
一课时
教学目标：
1、诵读课文，理解课文大意。学*积累文言词语。
2、了解课文中蕴涵的哲理。
教学过程：
导入：同学们，我们以前学过哪些寓言故事？（滥竽充数、买椟还珠、自相矛盾、守株待兔、刻舟求剑、画蛇添足、狐假虎威、南辕北辙……）同学们说了这么多寓言故事，那同学们能不能说说，什么是寓言？它有什么基本特征？（寓言，文学作品的一种体裁，是带有劝喻或讽刺的故事。寓言的基本特征是它的比喻性，大多是借某种自然物或人的活动，来表现作者对一定社会现象的理解和评价。如自然物（守株待兔）、人（刻舟求剑）。）
作者简介：
《列子》一书的作者是列御寇。据传，列御寇是周朝，道家学派的早期人物。《列子》原书早已散失，现在流传的《列子》是东晋人张湛辑注的。《列子》一书属于道家学派，书中散布了唯心主义，但也保存了一些有价值的古代寓言故事和神话传说，我们可以从中得到启发和教育。
读一读：正音
辩斗dòu盘盂yú沧沧cāng凉凉探汤tāng孰为shúwéi汝多知zhì乎
读一读：听录音朗读课文，注意文中的停顿和语气。
解词译句：
1、先在小组间按古文翻译的方法互译。
2、翻译时碰到的难词难句把它划出来。（显示重点）
议一议：解司译句。
1、孔子东游，见两小儿辩斗（辩论）。问其故（缘故）。
2、一儿曰：“我以（认为）日始出时去（距离）人*，而日中（正午）时远也。”
3、一儿以日初远，而日中时*也。
4、一儿曰：“日初出大如车盖，及（到）日中则（就）如盘盂（盛饮食的器皿），此不为（是）远者小而*者大乎？”
5、一儿曰：“日初出沧沧凉凉（清凉而略带寒意），及其日中如探（伸手）汤（热水），此不为*者热而远者凉乎？”
6、孔子不能决（判定）也。
7、两小儿笑曰：“孰（谁）为（同“谓”，说，认为）汝（你）多知（同“智”，智慧）乎？”
7、议一议：理解文意。
板书：
如车盖（大——早*）如盘盂（小——午远）
沧沧凉凉（凉——早远）如探汤（热——午*）
8、议一议：分段及概括段意。
一、（1）孔子路遇两小儿辩日。
二、（2－5）两小儿各抒己见。
三、（6－7）孔子不能定谁是谁非。
9、议一议：研讨内容。
太阳是远是*，两小儿为什么各有不同的结论？
一是根据视觉判断，距离*则物体形状大，远则物体形状小。
一是根据感觉推论，靠*热源就感觉热，远离热源就感觉凉。
两小儿对太阳有不同的看法，根本原因是——因为两小儿认识事物的角度不同，标准不同，因而结果也就不一致。
孔子答不出来，他的态度是怎样的？
孔子能实事求是，不怕露丑，没有“强不知以为知”，而是“知之为知之，不知为不知”，有着谦虚诚实的态度。
4、“两小儿笑曰”中的“笑”是什么意思？你认为他们该不该笑？
原文是“讥笑”的意思。
从孔子的实事求是的谦虚诚实的态度上来看，是不应该“笑”的。我们还应该向他学*。
小结：
两小儿辩日》表现了古人认识自然、探求客观事理而独立思考、大胆质疑的精神。
在今天这个日新月异的时代里，更需要这种独立思考、大胆质疑、敢于创新精神。有了这种精神，才能使我们的国家、我们的民族立于不败之地，永远腾飞！
堂堂清：
1、解释下列加点的词语(4分)
见两小儿辩斗()而日中时远也()
孔子不能决也()及其日中如探汤()
2、翻译句子(4分)
a、我以日始出时去人*，而日中时远也。
b、孰为汝多知乎？
3、两小儿辩斗表现古人()的精神。(2分)
4、“孔子不能决也”说明了()(4分)
5、这则寓言告诉给我们什么启示？
五、课外作业：
1、背诵课文。
2、查找资料，从科学的角度解释太阳什么时候离人们*些？
3、写出你自己对大自然的一些疑问？
一、教材分析：
九年义务教材人教版第十一册第一次选编了两篇文言文，其意图是让学生逐步了解文言文这一*源远流长的文化瑰宝，其目的是让学生积累一定的文言文的基础知识，增强学*文言文的兴趣和运用文言文的基本技能，为以后更多更好地学*文言文打下坚实的基础。
《两小儿辩日》就是其中的一篇，本文是一篇寓言故事，文章叙述了古时候，两个小孩凭着自己的直觉，一个认为太阳在早晨时离人*，一个认为太阳在中午时离人*，为此，各持一端，就连孔子这样博学的人也不能作出判断。这个故事说明了认识自然、探求客观真理，要敢于独立思考、大胆质疑；也说明了宇宙无限，知识无穷，再博学的人也会有所不知，学*是无止境的。
全文仅一百来字，却能给人以多方面的`启示。通过对话描写来表现人物、展开故事情节是其语言上的特点，从中表现了两小儿的天真可爱及孔子谦虚谨慎、实事求是的科学态度。
二、教学目标：
知识目标：学会本课3个生字，能根据课后注释疏通文意，反复诵读，理解故事内容，并复述故事。
能力目标：熟读成颂，积累文言文的语言，感悟文言文的魅力。学*课文通过对话描写，展开故事情节的表达方法。
情感目标：学*古人为认识自然、探求真理而善于动脑、大胆质疑的精神及孔子谦虚谨慎、实事求是的科学态度，体会知识无穷、学无止境的道理。
三、教学重点：
这是学生文言文学*的开始，应该坚持以读为本的理念，把指导学生朗读和背诵作为本课教学的重点。
四、教学难点：
理解文意，解开“辨日”之迷。
五、教学准备：
相关课件，学生预*并查阅资料
六、教学时间：
一课时
七、教学过程：
（一）读名言、揭课题（或设置情景，以辩入题）
出示“知之为知之，不知为不知，是知也”
1、齐读、理解、导谈孔子
2、揭示板书课题
3、齐读课题，生发疑虑（适机过度）
（二）初读课文——读准字音、读顺语句、读出节奏
1、自由读，将读不准的字句作上记号并自己求助释疑。
2、求助读，提出不会读的字句，求助自己最信任的同学教读
3、分节读（指名），集体纠正读错的字音，读破的语句
4、听录音，感受节奏（出示重点句并划分节奏）
5、学生齐读。
（三）精读课文——感知课文内容
1、读注释，理解课文内容
（1）自由读
（2）小组交流
（3）汇报交流，教师点拨
2、教师范读，学生听读，思考两小儿在辩论什么问题。
（1）四人小组合作
（2）全班交流汇报， 结合学生不懂的地方，教师相机点拨。
（3）四人小组，然后分旁白、孔子、一儿、另一儿四个角色练*朗读课文。
3、背诵课文，复述故事。
（四）研读课文——探究科学知识
1、为什么这两个小儿会有不同的看法呢？（引导学生结合课前搜集的资料回答。）（如果有听课老师，可鼓励学生采访获知）
2、假如你是“孔子”，当然你是掌握了现代科学知识的“孔子”，你会对这两个小孩说些什么呢？现在我们就来练*表演《新两小儿辩日》。
【教材简析】
《两小儿辩日》是人教版第十二册中的一篇文言课文。文章讲的是古时候两个小孩凭自己的直觉，一个认为太阳在早晨离人*，一个认为太阳在中午离人*，为此，各持一端，争执不下，就连孔子这样博学的人也不能作出判断。这个故事既渗透了要主动认识自然、探求客观真理，并大胆质疑的科学态度；也说明了知识无穷，学无止境，再博学的人也会有所不知，应该实事求是的道理。
文言文是我国传统文化的宝贵遗产。借助《两小儿辩日》这篇文章，学生将初步感受到文言文的语言特点，产生学*文言文的兴趣，了解祖国悠久灿烂的文化，增强学*祖国语言文字的信心，并为今后学*文言文打下基础。
【学*目标】
１、根据课后注释理解文章内容，并反复诵读课文，产生自己的独特感受，力争达到“熟读成诵”。
２、初步感受文言文的特点，产生学*文言文的兴趣。
３、感受两小儿的聪明可爱及孔子实事求是的科学态度，体会学无止境的道理。
【课前准备】
布置学生充分朗读课文，对照课文注释初步阅读课文，尝试理解课文内容。
【教学过程】
一、读题、解题
１、读题，引用古诗解题：
锄禾日当午、白日依山尽。日，是太阳的意思。
２、题意。
二、探究阅读方法
１、读这篇课文遇到什么困难？
⑴ 很难读。
⑵ 有些词语很难理解。
２、你用什么方法解决？
３、归纳总结学*本课的有效方法：
⑴ 多读几遍。
⑵ 联系上下文、结合书上注释理解。
三、初读课文
１、学生阅读课文。分两步解决问题：
⑴ 结合注释读明白。
⑵ 理解大意读通顺。
２、教师巡视指导学生的阅读。
３、检查学生初读情况：
⑴ 生分段读古文、说古文的意思。
⑵ 两小儿在辩论什么？（两小儿都是围绕太阳的远*来议论的。）
四、再读课文，理解感悟
１、指名读，学生评读。
２、教师范读，学生感悟朗读的语调、速度、情感。
３、学生齐读。带着自己认可的情感朗读。
４、再指名读。其他同学思考：两小儿辩斗的内容，观点是什么，有什么理由。
５、朗读课文。合作读。教师择要板书：
大则* 小则远
故 晨午 不能决
凉则远 热则*
６、讨论：
孔子不能决，你们知道奥秘吗？（早晨中午太阳是一样的距离。）
７、你知道孔子是个怎样的人吗？
五、分角色表演诵读
注意读出两小儿辩斗的语气。
１、分角色用自己的话对话。
２、分角色用书上的文言文对话。
３、同座位的同学互相对话练*。
４、分角色有感情朗读课文。
六、总结课文
１、总结学*方法：
⑴ 知道古文和现代文的区别。
⑵ 书读百遍，其义自现。
２、总结学*内容，渗透思品：
⑴ 通过学文，你知道了什么？
⑵ 孔子的学问为什么这么丰富？
学无止境。
“知之为知之，不知为不知，是知也。”
⑶ 思品渗透：学*孔子实事求是的科学态度。
七、课外延伸
将收集的有关孔子的资料张贴到语文学*园地里，同学之间互相交流。
【板书设计】
两小儿辩日
大则*，小则远
故 （晨）（午）不能决
凉则远，热则*
【教后反思】
该板书（共１８个字）力求通过重点词语的有机组合，一方面体现文言文简洁、明了的特点。
另一方面则高度概括地再现课文内容，帮助学生突破了学*难点（“辩斗”的观点和理由）。板书的整体架构与作者行文思路相呼应，便于学生更好地理解课文。而板书中选用了“故”“则”“决”等文言词，也体现了课文语言特色。
【学*目标】
１、学生能利用课后注释和查字典的方式疏通文意，
２、培养学生朗读、背诵文言文的能力和比较文言文与现代白话文的特点。
３、理解课文内容，学*古人为认识自然，探索真理而善于动脑，大胆质疑的精神及孔子谦虚谨慎，实事求是的科学态度，体会学无止境的道理。
【教学重难点】
在疏通文意的基础上，读出古文的韵味，理解孔子实事求是的学*态度和两小儿勤于动脑，大胆探索真理的精神。
【学法引导】
读熟课文，看注释理解句意，不懂得意思教师点拨，体会课文内容，两儿争辩的是什么内容，他们各自的理由是什么？结合资料，用科学知识回答两小儿提出的问题，使学生认识到做学问就是知之为知之，不知为不知。
【教学教法】
乐读趣学自主感悟。
【教学流程及设计意图】
一、引题、释题
１、两个辛字中间加上什么分别可构成一个怎样的字？
２、区分“分辩”和“分辨”的意思，引出课题，生读课题，释课题。
二、初读感知
１、课前预*课文。能说一说读古文的感觉吗？
２、想听老师读读吗？师范读，提出倾听要求（课件出示原文）
３、听懂些什么吗？（从读法上）
４、教师领读，（课件出示有停顿提示的原文）
５、学生自由练读，选择自己认为读的最好的一句或一段读给大家听[师随机点拨]全班大声齐读课文。
６、读通顺后，解决刚才学生读古文时困难中难读这一点，学生提出解决办法老师并相机板书。
三、质疑，指导学法
１、俗话说的好“书读百遍会怎样？”而通过刚才咱们那么几遍的读，你知道他们在辩论太阳的什么呢？你是怎么读懂的？
２、让学生区分文言文和白话文不同之处，从而总结出学*本课的学*目标（师板书）。
３、让学生总结出完成学*目标所要采用的方法，更进一步指明如何学*文言文。
四、精读课文，解疑全文
１、学*第一段，由学生说出整句话的含义，重点让学生理解“游”字。
２、让学生区分两小儿，由此引出两小儿辩论的内容，学*第二小节。
⑴ 从“也”字入手，指导学生朗读。
⑵ 学生释意，老师随机板书。
３、小结，让学生明白两小儿辩论的内容就是太阳的远和*。
４、合作学*三、四小节：
⑴ 让学生用不同的符号圈划出两小儿辩论太阳远*各自的理由。
⑵ 小组间练*朗读，采用你读他译，他读你译的方式（师生进行评价）
⑶ 重点学*“探汤”让学生理解什么是古今两义，课件出示“孟”和“盖”的图片，并指导“孟”的书写，理解句意后指导朗读。
⑷ 课件出示“此不为远者小而*者大乎？此不为*者热而远者凉乎？”两句话。让学生找出两句类同之处，（从句式上，内容上）指导学生读出反问，自信的语气，并小结出两小儿各自的理由（远小*大，*热远凉）师板书让学生达成背诵的效果。
５、学*最后一小节：
⑴ 这时候两小孩子问孔子，孔先生，你说我们两个到底谁说的对呀？孔子能判断吗？能决断吗？古文怎么说《两小儿辩日》
⑵ 解释“熟为汝多知乎？”孰是什么？为是什么？汝是什么？多知又是什么？连起来就是？
⑶ 学生试背这两句话，并提出两小儿说这句话时态度怎么样？
五、研读课文，读后明理
１、让学生重点理解两小儿对孔子的态度：
⑴ 教师提供资料让学生明白太阳离我们远*的有关科学知识，并让学生当堂概括。
⑵ 学生提供孔子的资料，老师对孔子进行评价。
⑶ 师生互动后课件出示孔子说过的话，让学生懂得孔子回答不出其实就体现了他“知之为知之，不知为不知，是知也”的学*态度。
⑷ 让学生理解两小儿对孔子的笑，是在笑什么？并指导朗读。
２、拓展延伸，让学生书写感想，学*孔子实事求是和两小儿善于动脑，大胆探索真理的精神。
六、交流学法，诵读全文
１、同学们我们初读古文收获就如此之大，从这篇古文中，让我们认识到学古文其实要做到的就是“反反复复读课文，联系注释讲文意，过论交流明道理”（课件出示）
２、生读课件内容。
３、师小结后，全班在音乐的伴奏下诵读全文，结束课文。
【板书设计】
两小儿辩日
一儿 *（大） 远（小）
一儿 远（凉） *（热）
