“世有伯乐，然后有千里马。”这是《马说》作者韩愈的观点。 “世有伯乐与千里马。”这是我的观点。我认为千里马与伯乐是同时诞生的。因为在“伯乐”这个新名词出现前，没有所谓的'千里马；而在“千里马”这个神奇的物种出现前，更没有所谓的伯乐。
于是假设：某年某月，千里马与伯乐同时诞生并相遇相识。于是伯乐成就了千里马——名声远扬，千里马成就了伯乐——鉴马大家，皆大欢喜。由此，我们不难看出，并非仅仅是伯乐在寻求千里马。寻找，是双方的事。再谈谈当时的情势，韩愈所在的朝代唐朝是*古代相对鼎盛的时期，人才济济、英雄辈出。不由生疑：为何韩愈不在其之列？为何马说中怨声四起？答案是坚持！是争取！“千里马”们是否为自己的命运争取机会？是否如毛遂般荐一下自己？
没有，从来没有坚持！为了证明自己所谓的“志存高远”，就做“无病之**”，郁郁而终；就隐居山林，不谙世事；就安于现状，全然忘却了自己是千里马，自己有能力更有责任去主宰这所有一切。没有，完全没有争取！只是偶尔清醒过来，满腹惆怅的跑出“马棚”呐喊几声“谁主沉浮！”而已。既然如此，那就怨不得伯乐了。千里马不争取机会、不愿展示自己而直接导致他们的悲惨下场。纵然伯乐寻遍万水千山，踏破千百双铁鞋，终而只能坐在马棚边上叹息：为千里马悲哀，为自己悲哀。因为就是再有才能，如果自己早已放弃、早已屈服，那便无异于扶不起*。
这就引发我们深思。在愈加强烈的社会竞争中，怎样才能立于不败之地？除了必须的才能以外，我们必须要进取、必须要自主、必须要坚强、必须要争取一切机会。如果甘于做个*凡人，那纵然有成万双手托举你，你仍然只是个*凡的人。振奋起来，抓住机会，真正能够拯救你的人只有你自己而已。至于伯乐，只是起辅助作用罢了。因此，“神马”遭迫，莫怨伯乐。
人们常说"千里马常有，而伯乐不常有"。这里人们所说的"千里马"通常是指那种德才兼备，有才识或有特殊技能的人。然而，由于世间的伯乐不常有，就这样，即使是千里马，最终也只能被埋没。在《马说》里可得知，"食马者不知其能千里而食也。"因此"是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见。"这便是导致"千里马常有，伯乐不常有"的根本原因。
现实生活中，"怀才不遇"的情况是常有的事。比如一个满腹才学的研究生和一个普通的大学生同时受聘于一家公司，不善交际的研究生只懂埋头在事业工作中，而不懂与上司套*乎，善于观颜察色的大学生却很会对上司溜须拍马，阿谀奉承。就这样，上司便很看好那位大学生，而忽略了那个满腹才学的研究生，没能提供更好的舞台来让研究生发挥他的聪明才智，由此而埋没了很好的人才。同样的条件，不同的个性和人生观决定了各人不同的命运。都说"世有伯乐，而后有千里马"。问题是出在千里马总是不能出现于伯乐的视线范围内，而导致"怀才不遇"的情况很无奈地重复出现，并由此衍生很多人间悲剧，在一定的程度上阻碍了很多事的健康发展。历数古今中外，多少贤人志士，由于无幸遇到伯乐，由此只能在默默中，痛苦地度过原本可能辉煌的一生。
因为统治者的不识人才，才会引发人们的疑问："其真无马耶"其实，这不过是他们不知道罢了。作者通过这篇文章来表述千里马的不幸遭遇，值得同情。读了课文后，我希望天下的统治者能够学会善于识别人才，不要让千里马怀才不遇伯乐的惨剧屡屡重现。我相信在未来的世界，一定是千里马常有，伯乐也一样常有！
看完了《马说》，突然发现，我与作者韩愈有着不同的观点。
作者的观点为“世有伯乐，然后有千里马。”而我的观点则是“世上伯乐与千里马同在。”读完《马说》，我不禁有许多疑问。
为什么韩愈会怀才不遇而写文章呢？而为什么他在被拒绝的同时只选择写文章呢？他为什么不再努力试试呢？就算统治者们不识人才，他不可以做出点什么事而让他们刮目相看呢？
许多许多的疑问在我的脑海中产生，《马说》抒发了作者怀才不遇，壮志难酬的愤懑之情。可是他这样光抱怨又有什么用呢？我想，当时如果是我，或许我会一次次的毛遂自荐，不放弃，总有一天，他们会发现我的才华的，也或许我会在被拒绝之后，再次奋发努力，做出点成绩出来，让他们知道当时他们的决定是个错误，再让他们请我做官，那样，不是比写文章来诉说更实际么？但是韩愈两样都没有做。
我认为“伯乐”与“千里马”并没有先后之分，有的`只是身份上的差别，“伯乐”是发现千里马的，而千里马则是被发现的，当千里马没有被伯乐识用时，应该先反省自己，然后加强自己各方面的不足的地方，更加完善自己，再努力学*，让自己的名气大增，在没有那些统治者的帮助下，自己应该做些自己能做的事，就算不被他们所发现，所任用，也可以做出一番事业的，到头来，你的所做与所为就会被人民所广为传颂，那样，你的名气不就大了么？名气大了就自然会传到统治者的耳里，那到时，统治者就会自己来找你的，到那时候，你还愁不能施展自己的才华？
在我们现代社会中，伯乐与千里马都常有。“千里马”太多，而怎样才能让你脱颖而出呢？那最根本的就是好好学*，做出一番小成绩，再让“伯乐”来发现你，那时，就不愁该怎样施展才华了。
千里马和伯乐有着密不可分的关系，只有伯乐无千里马也不能，只有千里马无赏识自己的伯乐纵使在有本事也是白白的被埋没，无用武之地。如果千里马和伯乐凑到一起就必定能够干出一番大的事业。有的人虽然很有能力但是一直碰不到赏识自己的伯乐，无法施展，只能默默的生活。有的`人却很幸运，既有才华又能够遇到开发自己的伯乐，就能够充分发挥自己的特长，实现自己的梦想。
每个人都有自己的闪光点，有的能够成功，能够实现自己的梦想。而有的却是默默无闻，那就是因为成功者遇到了自己的伯乐，默默无闻着纵使自己才华横溢也无法施展，是因为没有人发现他的才能，没有一个发展自己特长的*台。所以世有伯乐，然后有千里马，千里马常有而伯乐不常有这句话是永恒不变的真理。无论何时也会有被埋没的千里马，但是也有幸运的千里马，他们遇到了驾驭自己的伯乐。
人们常说“千里马常有，而伯乐不常有”。这里人们所说的“千里马”通常是指那种德才兼备、有才识或有特殊技能的人。然而，由于世间的伯乐不常有，就这样，即使是千里马，最终也只能被埋没。
在《马说》里可得知，“食马者不知其能千里而食也。”因此“是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见。”这便是导致“千里马常有，伯乐不常有”的根本原因。
现实生活中，“怀才不遇”的情况是常有的事。比如一个满腹才学的研究生和一个普通的大学生同时受聘于一家公司，不善交际的研究生只懂埋头在事业工作中，而不懂与上司套*乎，善于观颜察色的大学生却很会对上司溜须拍马，阿谀奉承。就这样，上司便很看好那位大学生，而忽略了那个满腹才学的研究生，没能提供更好的舞台来让研究生发挥他的聪明才智，由此而埋没了很好的人才。同样的条件，不同的个性和人生观决定了各人不同的命运。
都说“世有伯乐，而后有千里马”。问题是出在千里马总是不能出现于伯乐的视线范围内，而导致“怀才不遇”的情况很无奈地重复出现，并由此衍生很多人间悲剧，在一定的程度上阻碍了很多事的健康发展。历数古今中外，多少贤人志士，由于无幸遇到伯乐，由此只能在默默中，痛苦地度过原本可能辉煌的一生。
因为统治者的不识人才，才会引发人们的疑问：“其真无马耶？”其实，这不过是他们不知道罢了。作者通过这篇文章来表述千里马的不幸遭遇，值得同情。
读了课文后，我希望天下的统治者能够学会善于识别人才，不要让千里马怀才不遇伯乐的惨剧屡屡重现。我相信在未来的世界，一定是千里马常有，伯乐也一样常有！
不知是否是因为属马的缘故，或许是因为自己想成为一匹千里马，所以对《马说》情有独钟。既然是“情有独钟”，就必定有自己独到的见解。
《马说》中阐述了这样一个道理：世上先有伯乐，才能发现千里马。千里马是经常有的，只可惜伯乐不常有。
而我却认为伯乐常有，而相中好马的伯乐极少。为什么？
一是因为称其为伯乐，自然就被慕名的人弄成一官半职中。而伯乐们大多都去“经纶事务”了，哪有空余时间去相马？
二是因为惟恐千里马不听驾驭。“艺人胆大”，既有千里之能，为何还像常马般任人摆布？
而最重要的原因是因为识得的千里马飞黄腾达之后，而自己则贬为常马，于心不甘。“人不为己，天诛地灭”，又有多少人甘愿将自己的饭碗拱手让人？
在人才不被重用的情况下，即使有千千万万个伯乐，千里马还是不能被选出来。所以诺贝尔获得者迟迟没有*人，最多也就是外籍华人领奖。
如果人人都自视为伯乐，将自己的才能发挥出来，起着伯乐的作用，千里马又怎能不现身？
伯乐相马的故事古已有之，而被人们广为传赞，而韩愈却借千里马不被发现的悲惨遭遇鸣不*之音。
“是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？”吃不饱，力气不充足，不能跑出千里的路程。在我看来，千里马，之所以叫做千里马，因为其有足够的能力去完成其千里之行。虽说食不饱，力不足，但若竭尽所能，必定能显示其与常马的不同之处。
古语云：“天马行空而步骤不凡。”千里马与常马必然会有巨大的差别。在仅有的资源和基础上，跑出与常马相同或比常马更远的行程。才能显示出其步骤不凡，日行千里的与众不同。若是如此，还会有人感叹道：“天下无马吗”？
在当今的社会里，人才济济，才人辈出，不由生疑，为何唯独千里马似的人不在其列呢？答案是坚持！是争取！千里马们是否为自己的命运争取机会？是否毛遂自荐的推荐过自己？答案无疑是否定的。他们为了证明自己所谓的“志存高远”，就时不时的无病**，郁郁寡欢，安于现状，完全忘记了自己是一匹千里马，自己有能力去做。只得整天怨天尤人，就会在自己的马棚中说几句“谁主沉浮”之类的话。
既然如此，我们就不能怨“食马者不识其能千里之食也”千里马不懂得如何去利用现在的仅有的资源去展现自己的才能，却是早早的放弃，只知一味的等待伯乐去找自己，这谈何容易呀！我想当伯乐找到了你，你也成了常马了吧！这也只能算是一个扶不起来*罢了。
在这愈演愈烈的社会竞争中，要想让自己立于不败之地，就要抓住机遇，利用好身边的一切对我们有利的资源充分的展现自己的千里之能。只有这样抓住一切机会，振奋起来，发掘自身潜能，让自己这匹千里马不会埋没在这竞争激烈的'社会之中。
唐宋八大家之首的韩愈从古时伯乐寻得千里马的故事写出了著名的《马说》，提出世有伯乐，然后有千里马的观点。我认为并不是这样的。我曾读过一篇作文，大概是这样讲的。
曾经有一批千里马，他一直期待着伯乐来寻找到它，但却一直不去寻找伯乐，在他等待伯乐的期间，分别有农民，工人，商人想让他为他们工作，跟着他们，但千里马心高气傲，不愿意跟随，他等了一年又一年。
终于伯乐受命寻找千里马，来到了这匹等他许多年的千里马面前，千里马十分兴奋，但伯乐却头也不回的走了，千里马拦住他，伯乐停下来问千里马，你了解我国的地域吗?你上过战场吗?千里马都摇了摇头说，虽然我不会这些，但是我能够日行千里。伯乐让他试一次，但没跑出多少步，千里马便已经累得跑不动了，他已经老了。
很遗憾，我替这些千里马感到不值，她只知道一味的等待别人去发现他的才能，却不给自己创造机会，使得他自己的才能被众人所知。
而在现实生活中，这也是无比合理的，许多人埋怨自己的才能得不到发挥，令人丧失自己的时候，却从未想过让他认识到自己的优秀，机会总是有的，但要看你抓不抓得住，而且机会不一定会向你走来，因此，你也不一定能等来他那，但你可以走向机会，去拥抱机会。
另外我认为等待他人发现自己的才能从而获得机会走向成功，是一种无比无能的表现，这样的成功是别人给的，不是属于自己的，更何况如果没人发现你的才能那么难养，也是碌碌无为，你的才华也将被埋没，
我认为成功需要五种条件：有才华，对自己有信心，不懂得主动展示自己优秀的品质，有一定的运气。其中可能可能有一定的运气，是我们无法掌控的，但有才华对自己有信心，不懂得主动展示自己优秀的品质，我们确实可以自己掌控的。
一匹普通的马一顿吃一斗粮食就足够，如果我是普通马，我连一斗粮食也吃不到。我不甘心做普通的马，因为普通的马只有拉车的份；如果每个人都相似地看成是马，那么谁都不愿意当普通的马。不是所有的人都想当千里马，千里马是有很远大的志向的，它们应该是战场上跑在军队最前面的马。千里马在活着的时候时时都明白自己的使命。现在的人，真是很难做到。而少有的有抱负的人也不被发现。
在学校，学生在老师眼里都是分档次的。优秀的学生就是老师心目中的千里马，老师无论如何，也要满足这些学生在学*上的意愿。再有的就是普通的学生，他们就是普通的马，每天过着极为*凡的生活，有些常常在学*上遇到很多的困难，也有些学*马马虎虎，这些还算可以，起码不受偏见。还有一帮学生就属于劣马级别的人，如果老师不能用棍子或者其他硬家伙抽打着他们，他们是不会生活的，——他们根本没有在学校生活的能力。他们的学*水*，让很多老师都懒得在乎他们。他们当中倘若有悔改的，也很难改变老师对他的看法。衡量这帮学生的标准，先看学*的好坏，再凭主观印象来评价学生。一个学*一般的学生，无论他有多么正直、或者有心地多么善良，只要有做过得罪老师的事，就永远不要指望自己能变成“好学生”。他将永远得不到千里马的待遇。
除非那个老师远离他的世界。不过要我说，这样看待一个学生，总归是不好的，就好比只看毛色就区分马的能力一样。把老师心中的千里马搁在一边。就只谈那些想要悔改的学生，他们其实都有机会变成千里马的，但是在这样的世界，想要成为所谓的千里马，都是靠运气和机遇的。如果这个普通的马或是劣马想要在未来驰骋沙场，封闭得死死的马棚就是他永远无法度过的难关，他们不可能看到外面的世界，更不会有空间让自己飞腾起来。他们需要的“粮食”将会更多，可是未必可以得到。
在一个班级里面，学生和学生都是有差距的，学生也都是分档次的。可是这个档次未必是全校学生的档次的体现。在我的学校，一个级部班级与班级之间的差距都应该有的，要么一点点，要么就相差一条巨大的深沟，就像站在海南岛去遥望夏威夷一样。学校的领导永远是最偏心的人，也是很多人心中最可恶的人。有些学生就是因为他们太偏心，总是找他们的茬，所以非常恨他们。有些学生就是因为这帮可恶的家伙不给他们出路，才非常的憎恨他们。憎恨在以后有可能就是仇恨了。这帮校领导会在每个级部选出两个班来，叫“重点班”。把一帮子“精挑细选”的学生放到这些班里面。
这帮学生有些是靠关系进的重点班，然而他们都未必是学*优秀的。我就没能进去。学校那帮领导给这两个班专门的老师，而且是最好的老师，这些老师应当都是很资深的，而且都应该教学非常厉害；他们还应该有最好的学*环境，重点班都被单独安排到另一座教学楼里面。一个级部除去这两个班，还有六个班，叫“普通班”，普通班的学生都聚在最大的那座教学楼里面学*。这六个班，都没有太资深、或者教得特别厉害的老师，而且生活在垃圾场里面。且不说教室里面有没有垃圾。这座教学楼，四周都是地下的垃圾站，不时会有乱七八糟的恶心的垃圾的味道传到我的教室里面。那些重点班就比我们好得多了，乌烟瘴气的南教学楼，随时都有要倒塌的危险，但是比我们这里安静得多。这六个班，也不是没有优秀的学生的，但是校领导看来，这些学生也都不算什么。因为他们觉得，重点班培养的那些所谓人才就足够了，至于普通班能不能出人才，他们觉得无所谓，把最好的环境和老师给那些重点班的学生就足够了。
他们不在乎我们这样的学生。他们真是一帮可憎的人！我们这些学生只能自己给自己需求出路了，才不会指望学校。学校是不会给我机会的，他们觉得好的学生在他们心中就是应该受到千里马的待遇，其余的一律当做普通马和劣马看待，不管这些“普通马”有没有施展才能的机会。如果那帮“千里马”，被学校保护着送到了“战场”，他们会把握方向么？他们全都是指望学*出路的人。我终于能为自己感到幸运了，就像一只迷失的幼稚的马，终于在粪便堆积的马棚里面尝到了世界的恐怖一样。
我能在这样的环境下保持清醒，而且能认识自我，我应该感到幸运才对。虽然我在清醒后便要开始我的苦苦奋斗的日子，但是正是因为这样，我以后才会真正有施展才能的机会，不然我永远不会进步。所以我不但能把知识学好，还能够把自己的能力提升到最高。我还能知道，自己在为自己艰苦地寻找道路。我会想尽一切的办法、拼尽全力，脱离束缚我的“马棚”，改变不到一斗的“粮食”，真正成为千里马。好笑！学校那帮领导给他们觉得好的学生好的待遇，那帮学生何尝体验过在简陋狭小的“马棚子”里面的生活？至于我什么时候开始为自己寻求出路，还要说到去年那次。我上初一，每个学校可以推荐一些学生去竞选区级的三好学生和优秀干部。
那帮校领导找来所有的班主任开会，说是每个班推荐上区优干和区三好个一个，学校再选出几个最好的来，把这些报到区里面。每个班主任都会发到两张破纸，正是填信息、荣誉和简历的表格。虽然那帮校领导给每个班主任都发两张破烂，其实他们只是想发给那些重点班的班主任。好像他们对所有班一视同仁似的。我们班所有的学生都没有意见，要把我推荐上去，还有一个是我们班副班长。
我们两个拿着那两张表，心里对自己充满信心。我们回去填写完毕，来日一早，我们把自己的简历和荣誉证书交给那个主任。那个主任当时正在看一些已经交上来的。他看到我们的简历，脸上露出了奇怪的、令人厌恶的表情。“没跟你们说？上面填写的荣誉都是初中的。你们竟然把小学的荣誉写上。”“我们……不知道。”在我边上的那个说道。“什么？”那个主任像是很生气，“给你们重新发一张表，你们回家重做，明天交上！”我们便拿着新发的'表走出了政教处。我当时还对自己很有希望。“唉，我想那帮主任根本不可能评咱们，你没看见？普通班那些他连看都没看就撕掉了。”我这才想起当时刚刚进政教处的时候，看到那个主任在撕什么东西，走*看看才发现是在撕掉有些学生的简历。
我猛然间突然一惊。我还反驳我边上那个已经梦想破灭的家伙。但是我早就受他的影响了。虽然我还对自己报一点儿希望，但是……我回家整理了一番，来日，我把这份简历交上。“时间过了，你走吧！”那个可恶的主任终于是没有要我的简历。他根本就不想要我的简历，还不如将它卖废纸那样值钱。我的梦想也破灭了。但是，我比从前清醒得多。我知道自己不能把自己当做多么了不起的人，因为那帮校领导本就不把我当什么好学生看待。在他们眼中，好的学生永远是好的，没有出错的时候，其他的那些，他们都会将大拇指朝着地上指，来表示他们对这帮学生的看法。梦想是要靠自己的能力实现的，所以我不叫梦想破灭。我是清醒的。我是清醒的！我应该为自己感到幸运。
一个沐浴在阳光和安静的世界的人永远不知道成才是什么样的道路；一匹生活在自由的自然世界的马，永远不知道真正的千里马是怎样炼成的。所以，我宁愿做一只在马棚里面的“普通马”，也不愿做一只受宠的“千里马”。学校是培养人才的地方。学校是培养人才的地方？说学校是害人的地方，一点儿不假。谁可曾想过，一个学*成绩在班级倒数、调皮捣蛋、老师极度厌恶的学生用心做事和干活会是什么样子。只有亲眼去见识，才能知道，一个这样的学生是怎样走上成才之路的。王文浩就是这样一个学生，但是他的结局是极为悲惨的。他和我是同班同学，个子不高，比较贪玩儿，他不爱学*，学*成绩真的很不好。
他本来是有机会跻身到“未来人才”的群体当中，但是因为这样那样的原因，才落得一个让人极为痛惜的结局。现在的王文浩，就是一个整天想着网吧的学生，他从未想过要学*，上课他还算老实，安详地睡大觉。去年夏天，一个严酷的季节，对于我们班来说，更为严酷。不仅天气热得要死，而且当时我们班有个摔断了胳膊的同学，叫林状。林状不是普通的学生，他虽然学*一般，但是总是进步的；况且他是我们班室外卫生区的卫生委员。他在一次体育课活动中，摔断了右胳膊，一连在医院待了一个多月。我们班当时有一段时间没有室外卫生委员了，值日生虽然都能按时到岗工作，但是指挥的任务都要交给我。后来，班主任怕我累着，就指定了一个卫生委员，这个卫生委员就是王文浩。听说王文浩是自己主动要求干的，班主任也没有推辞，就放手交给王文浩去干。本来，我们这帮班委都不太能信得过王文浩。
可是后来几天，王文浩令人眼前一亮。每天上学，就会看见他一边拿着最破旧的笤帚和簸箕，一边辛勤地扫着晚春时候零落的花瓣，一边指挥着值日生干活。但是没有人干得比他认真。他一连干了好几天，都是非常辛苦的。凡是有过一点人际交往的人，都不难看出，人才的世界缺的就是王文浩这样的人。王文浩险些被埋没。我深深替他感到幸运。他还一边做着指挥，而且非常和善，一点儿也不大叫。人的苦难往往是在人奋斗的时候遭遇的。因为学校对王文浩的种种偏见，使得王文浩渐渐迷失了。为什么会有这样的偏见，因为王文浩以前本就不是个好学生；起码在校领导眼里，他就是以前整天在大厅、走廊里面疯疯癫癫的猴子。学校有领导在操场巡视的时候，总是对王文浩指指点点，总是挑他的毛病。那些值日生也都受影响，有点不听王文浩的指挥；况且林状又吊着胳膊回到了学校，听王文浩指挥的就更少了。
——《马说》读后感 (菁华6篇)
不知是否是因为属马的缘故，或许是因为自己想成为一匹千里马，所以对《马说》情有独钟。既然是“情有独钟”，就必定有自己独到的见解。
《马说》中阐述了这样一个道理：世上先有伯乐，才能发现千里马。千里马是经常有的，只可惜伯乐不常有。
而我却认为伯乐常有，而相中好马的伯乐极少。为什么？
一是因为称其为伯乐，自然就被慕名的人弄成一官半职中。而伯乐们大多都去“经纶事务”了，哪有空余时间去相马？
二是因为惟恐千里马不听驾驭。“艺人胆大”，既有千里之能，为何还像常马般任人摆布？
而最重要的原因是因为识得的千里马飞黄腾达之后，而自己则贬为常马，于心不甘。“人不为己，天诛地灭”，又有多少人甘愿将自己的饭碗拱手让人？
在人才不被重用的情况下，即使有千千万万个伯乐，千里马还是不能被选出来。所以诺贝尔获得者迟迟没有*人，最多也就是外籍华人领奖。
如果人人都自视为伯乐，将自己的才能发挥出来，起着伯乐的作用，千里马又怎能不现身？
人才是需要慧眼来识别的，否则人才若没被识出，就是一个普通人。这是大多数人的`看法，真是这样吗？
千里马也只有伯乐才能认出，否则吃不饱，住不好，如何日行千里呢？只不过是茫茫马群中的一支普通的马罢了。人才也是，如果发现不了长处，永远只是一个普通人而已。但如果真没被识出，只能被埋没了吗？不，如果没人发现你的长处就要自己发现自己的长处。有一个事例就是这样：一个年轻人在经商，却屡屡赔本，后来，他开了一家公司，却在几个月后倒闭了，他又换了许多工作，却总是没有起色。不知试了多少次后，他放弃了。他颓废地走在大街上，一个老者拦住了他。老者问：怎么了，年轻人？你脸色很差呀。年轻人告诉了老者他的经历。老者捋了下胡子，说：我见你口才很好，不如当个作家吧。年轻人照做。自此，文坛上一颗红星迅速升起，如日中天。年轻人终于成为了一个称霸一方的作家。
千万不能等着被人发现长处，而要自己去寻找，否则，极可能一生都无法发现自己的长处。
《马说》的作者是我国唐代著名诗人，此文写于贞元11年至贞元16年间，这时的作者初登仕途得不到重用。曾三次上宰相求擢用，但没有达成，便写下此文来抒发“伯乐不常有”的情感。
此文是写“千里马”因得不到“伯乐”的发掘，又因“食马者”用不适当的方法去饲养和对待“千里马”，从而导致“千里马”被埋没。在从中，作者把自己当作“千里马”，把发掘他的“伯乐”当作是“伯乐”，把愚妄浅薄的统治者比作是“食马者”，在最后，食马者还因不懂的是别“千里马“而感叹：”其真不知马也“中可以看出“愚妄的统治者的.昏庸无能而把有才能的人流失。此文直接地阐述了封建社会中人才被埋没的原因，对统治者有眼不识英雄和摧残人才的现象进行了猛烈的抨击。
从中人们不难看出《马说》这篇文章不仅对封建社会这种摧残人才的现象进行抨击，同时对现代社会也也做出相应的影响。现代人们对人才的判定并非从能力上去评价或认可，而是从身高，外貌及身家背景去衡量一个人的地位。证明了现代有了以貌取人等丑陋的心态，才致使有些有才能的人因身体有些缺陷而不能像普通人那样工作和*等的对待，才使得有才能的人流失，从而被那些无能而身家富厚的公子替代了，才使得社会上有那么多不良的现象出现。
但是，一个人真正有出人的才能，并非一定得靠“伯乐”，也可以通过自己的努力，使自己更加出色，到时候，是是沙子也会发光的。
记住，是金子总会发光的，是珍珠总会发亮的，只要付出自己的努力，哪怕是沙子也会发出耀眼的光芒的。
千里马和伯乐，有了伯乐，才有千里马。
为什么这么说呢？千里马不是经常有的吗？其实如果没有伯乐，千里马就不能被认出来，只当作普通马勇，也就不是千里马了，这就是埋没人才。作者借这篇文章感叹自己怀才不遇。
至于自己是金子发光的人，要不想被别人当成玻璃渣反光，只有两条路走：一是等待“伯乐”的出现，让他认识自己，可这“伯乐”不常有；而是自己努力，大放光芒，让别人认识自己。在困难面前，有人遇到机会，有人抓住机会，有人创造机会。有真材实料的本领是必须的，最基本的，但是，如果没有机会被人们认清你的才干，也不会成功。
如果你有了才干，并抓住了机会，就能成功，并成为一个“伯乐”，去发掘更多的.“千里马”，让“千里马”在成为新“伯乐”，又去发掘“千里马”，这样才能让更多的人才为社会服务，形成良心循环。
说到底，需要一个带头的“千里马”可是这“千里马”并不好当。
韩愈不愧为唐宋八大家之首，寥寥数百字写出自己的郁郁不得志，但，这对于马儿，是否有些公*？
人类做到的最高贵的征服，便是征服了这豪迈和剽悍的动物——马。它和人分担着疆场的辛苦，同享战斗的光荣；它和主人一样，有无畏的精神；它的`驯良不亚于它的勇敢，它不逞自己的烈性，它知道克制自己的动作；它为满足主人无保留地贡献自己，尽自己的一切力量为人类服务。
上面所说的，是一匹有才能的马，是天然品质被人工改进后的马，是从小就被人养育，后来又经过训练，专为供人驱使而培养出来的马。然而这样的好马，它的教育从丧失自由开始，以接受束缚而告终，这种动物被驯养得太普遍、太悠久了，即使解除了羁绊，它也不会因此而变得活泼些了。
天然的却比人工的美丽得多。看看那些生活在南美各地的马匹吧，它们行走奔驰着，它们跳跃着，不受拘束，没有节制，不因受到羁勒而自豪。它们不屑于受人类照顾，它们能够自己寻找适当的食料。它们没有固定的住所，除了晴朗的天空外没有任何庇荫。它们呼吸新鲜的空气，这种空气，比我们为压空间而禁闭它们所提供的空气，要新鲜得多。所以那些野马比家马来得强壮和轻捷。因为，它们有大自然给予的美质，有充分的精力和高贵的精神。而人类拥有的家马，仅是技巧和妍媚。
其实，从一匹马的角度来看，自由才是最宝贵的。不管它是否日行千里或者能否遇上伯乐，也不管它在干什么工作。一匹具有高贵品质的马，恰恰是马性丧失得彻底的马。马的悲剧，不是因为他们没遇到识马的人，而是因为它们本不该遇到人。它们一切的变化开始扭曲，而这样的变化不是因为自己，是因为人。
韩愈一生在政治上的无所作为是由他的性格所造成的，《马说》告诉我们，韩愈的本性是自由、豪迈的，他受不得约束，他本该属于一片自由的天空。
最*几天，我背了《马说》一文。
《马说》是韩愈写的。大家肯定知道韩愈很育才。可是，在那时，韩愈怀才不遇，曾三次上书宰相以求得提拔，却一直未被采纳。
韩愈的坎坷遭遇正式写这篇《马说》的思想基础，这篇文章另一用意是惋惜的表白心迹，并与发自己怀才不遇的愤懑之情。
这篇文章巧妙的运用了比喻手法。将韩愈本人比做千里马;将中用韩愈的人比作伯乐。
我觉得，最能体现韩愈怀才不遇，也最带有讽刺意义的句子是：是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也！意思是：这样的马，虽然有日行千里的才能，但是吃不饱，力气不足，才能和特长也就显现不出来，想要跟普通的马等同尚且不可能，又怎么能要求它日行千里呢！它的内含意义是：我韩愈，虽然有许多才华，许多智慧，但不给我一个机会，不给我一个展现才华的舞台，我有再多的智慧也展现不出来。想要和*常的人一样还办不到，怎么可以要求我能够为你解除忧愁呢！
我突然由韩愈想到了一位同样是怀才不遇的另类奇才——东方朔。他是汉武帝身边的一位弄臣，十分搞笑，他曾说过“我为什么不哭呢？躺着的是尸体，立着的是坟墓，我来到一片墓地里，怎么能不不哭呢？”从这句话中，我们可以看出东方朔是一位“相声演员”。但真实的东方朔却不是这样的。真实的东方朔是一位才华横溢的人。他写的文章都很有水*，他在文章里也曾写道“我怀才不遇，我那样做是为了亲*汉武帝。”
由韩愈的这个文章，我突然觉得引申到现在正合适。现在这篇文章的意思是：“人尽其才，物尽其用。”每人都有各自的特长，要根据他人的特长来使用。就像《马说》中所说的“策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意。”一样。
哎，伯乐不常有啊！即使有，也是那么一点点，很难碰上啊！悲哀！悲哀！地球人的悲哀！
——《马说》读后感 (菁华5篇)
韩愈不愧为唐宋八大家之首，寥寥数百字写出自己的郁郁不得志，但，这对于马儿，是否有些公*？
人类做到的最高贵的征服，便是征服了这豪迈和剽悍的动物——马。它和人分担着疆场的辛苦，同享战斗的光荣；它和主人一样，有无畏的精神；它的驯良不亚于它的勇敢，它不逞自己的烈性，它知道克制自己的动作；它为满足主人无保留地贡献自己，尽自己的一切力量为人类服务。
上面所说的，是一匹有才能的马，是天然品质被人工改进后的马，是从小就被人养育，后来又经过训练，专为供人驱使而培养出来的马。然而这样的好马，它的教育从丧失自由开始，以接受束缚而告终，这种动物被驯养得太普遍、太悠久了，即使解除了羁绊，它也不会因此而变得活泼些了。
天然的却比人工的美丽得多。看看那些生活在南美各地的马匹吧，它们行走奔驰着，它们跳跃着，不受拘束，没有节制，不因受到羁勒而自豪。它们不屑于受人类照顾，它们能够自己寻找适当的食料。它们没有固定的住所，除了晴朗的天空外没有任何庇荫。它们呼吸新鲜的空气，这种空气，比我们为压空间而禁闭它们所提供的空气，要新鲜得多。所以那些野马比家马来得强壮和轻捷。因为，它们有大自然给予的美质，有充分的精力和高贵的精神。而人类拥有的家马，仅是技巧和妍媚。
其实，从一匹马的角度来看，自由才是最宝贵的。不管它是否日行千里或者能否遇上伯乐，也不管它在干什么工作。一匹具有高贵品质的马，恰恰是马性丧失得彻底的马。马的悲剧，不是因为他们没遇到识马的人，而是因为它们本不该遇到人。它们一切的变化开始扭曲，而这样的变化不是因为自己，是因为人。
韩愈一生在政治上的无所作为是由他的性格所造成的.，《马说》告诉我们，韩愈的本性是自由、豪迈的，他受不得约束，他本该属于一片自由的天空。
为什么马云一直孜孜不倦地坚持“专心做一件事”呢？我从马云的以前的语录中找到了答案。
一个公司在两种情况下最容易犯错误，第一是有太多钱的时候，第二是面对太多机会的时候。一个CEO看到的不应该是机会，因为机会无处不在，一个CEO更应该看到灾难，并把灾难扼杀在摇篮里。
我想告诉大家，创业、做企业，其实很简单，一个强烈的欲望就是说，我想做什么事情，我想改变什么事情，你想清楚之后，你永远坚持这一点。马云认为创业者既然选择了创业，就必须一直坚持下去。暂时的失败并不能代表永远的失利；一时的成功并不能代表将来的成功，只有树立远大的理想，并在理想的道路上坚持下去，才能获得最大的成功。
从创业的第一天起，你每天要面对的是困难和失败，而不是成功。我最困难的时候还没有到来，但有一天一定会到来。困难不能躲避，不能让别人替你去扛。9年创业的经验告诉我，任何困难都必须你自己去面对。创业者就是要面对困难。
今天很残酷，明天更残酷，后天很美好，但绝大部分人死在明天晚上，所以每个人（都）不要放弃今天。我认为所有模仿的东西都不会超出自己的期望，读到这里，我已经明白，原来马云的成功并非运气，而是实力，努力以及毅力共同作用的结果。
在我们正在大学阶段，大学的发展对我们以后的道路有着巨大的影响。所以，我们现在要做的就是尽力将自己的专业课学好，虽然以后从事的职业或许并不一定与我们的专业相关，但至少将来会有一门技能，不管创业与否，首先必须得能独立的生活。而且，要是大学里连专业都学不好的话，以后怎么能把工作做好？怎么能创业？创业并不是想象的那么简单的，首先的必须创业的品质。
所以我们从现在就开始行动，一点一点的改变自己，改掉自己懒惰，拖沓等坏毛病，努力学*，为将来的创业打下鉴定的基础！
这篇文章虽然很短，但是全文却饱含了韩愈的感情，先从正面提出问题：世有伯乐，而后有千里马。然后又写道，千里马常有，而伯乐不常有，从反面展开议论。千里马和伯乐的依赖关系是如此密切，而伯乐却不常有，千里马终身要被浪费的命运也就不可避免了。接下来，自然就写到千里马被浪费的遭遇，对无知的食马者（统治者）发出强烈的谴责，进行了辛辣的嘲讽。本文虽短，中心却十分明显，写出了对统治者的无知的憎恨，还有对伯乐的期待！
《马说》真是一篇好文章呀！
《马说》的作者是我国唐代著名诗人，此文写于贞元11年至贞元16年间，这时的作者初登仕途得不到重用。曾三次上宰相求擢用，但没有达成，便写下此文来抒发“伯乐不常有”的情感。
此文是写“千里马”因得不到“伯乐”的发掘，又因“食马者”用不适当的方法去饲养和对待“千里马”，从而导致“千里马”被埋没。在从中，作者把自己当作“千里马”，把发掘他的“伯乐”当作是“伯乐”，把愚妄浅薄的统治者比作是“食马者”，在最后，食马者还因不懂的是别“千里马“而感叹：”其真不知马也“中可以看出“愚妄的统治者的.昏庸无能而把有才能的人流失。此文直接地阐述了封建社会中人才被埋没的原因，对统治者有眼不识英雄和摧残人才的现象进行了猛烈的抨击。
从中人们不难看出《马说》这篇文章不仅对封建社会这种摧残人才的现象进行抨击，同时对现代社会也也做出相应的影响。现代人们对人才的判定并非从能力上去评价或认可，而是从身高，外貌及身家背景去衡量一个人的地位。证明了现代有了以貌取人等丑陋的心态，才致使有些有才能的人因身体有些缺陷而不能像普通人那样工作和*等的对待，才使得有才能的人流失，从而被那些无能而身家富厚的公子替代了，才使得社会上有那么多不良的现象出现。
但是，一个人真正有出人的才能，并非一定得靠“伯乐”，也可以通过自己的努力，使自己更加出色，到时候，是是沙子也会发光的。
记住，是金子总会发光的，是珍珠总会发亮的，只要付出自己的努力，哪怕是沙子也会发出耀眼的光芒的。
唐朝著名文学家韩愈在他的寓言式杂文《马说》里马有这样一段话：“世有伯乐，然后有千里马，千里马常有，而伯乐不常有，故虽有名马，只辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。”这段话告诉我们：“世上先有了鉴别俊才的伯乐，才能发现千里马，千里马是经常有的，只可惜伯乐不常有。因此，即便是千里马，也只能像*常马一样。”
这样看来，问题不是在于有无伯乐，而是在于有伯乐能否起伯乐的作用。我认为伯乐常有，而起伯乐作用的人不常有。伯乐身处领导岗位者亦不乏伯乐，然而真能起伯乐作用的却寥寥无几，这是为什么呢？一则他们多忙于事务，无暇识马；二则恐千里马不听驾驭；三则恐千里马上天，而贬已为常马；四则即或识得千里马，亦为庸辈所妒……凡此种种，不一而足等有一些千里马的话题。
以上是我的一时所感，我希望在我们的社会生活中出现更多伯乐。
——《罪马》读后感 (菁华9篇)
今天，我读了沈石溪的作品《罪马》。
讲的是娄阿甲在他家乡一次表马戏表演中，他的马白珊瑚在一次最精彩的马戏的表演中被一条蛇所惊吓，跳了起来。结果娄阿甲碰到了钢铁上，头被碰了一个大窟窿，伤势非常严重，被紧急送往外地的医院，在送往医院的过程中，白珊瑚也跟着车子跑了二十三公里。最后，娄阿甲没能被送到医院就死了。
白珊瑚由于害死了它的主人，要被村长处死。四位村民拿着长茅，准备刺白珊瑚。这时，马戏团的导演说：“娄阿甲临死之前嘱咐，请不要难为白珊瑚了。”同时娄阿甲的女儿和妻子连忙求情，说阿甲比疼女儿还疼这匹马，再说也不都是这匹马的错，请你们不要杀了这匹马。结果白珊瑚得救了。
白珊瑚又回到了马戏团，但它不愿做头马了，它把头马的位置让给了眉心红，在马队中也帮助眉心红树立了威信，大家都很纳闷。结果在一次马戏表演后的夜里，白珊瑚逃跑了，大家找都没能找到。但后来听娄阿甲村的村民们说，在娄阿甲的坟前经常会有一匹白马出没。并且围着娄阿甲的坟来回走动，见到蛇就蛇就踩，老乡不知道马的名字，就把它叫守灵马，也有叫它踩蛇马。
读了这篇文章，我被白珊瑚的忠诚所感动。白珊瑚做为一匹马，能对主人这么忠诚，真是太难得了。我做为一个小学生，更应该学*白珊瑚，忠诚于父母、老师、朋友。别人对我们好，我们更应该对别人好。
人类自诩为“万物之灵”，常常认为动物的情感没有人丰富。其实，动物也有喜怒哀乐，也懂得知恩图报，《罪马》中的白珊瑚就是如此。
马术表演者娄阿甲把白珊瑚一手带大，和它亲密无间，甚至看得比他的亲人还重要，却在一次表演中，因为看见一条草蛇受到惊吓，发生事故，导致娄阿甲不幸身亡。白珊瑚悲痛至极，几年后，白珊瑚放弃头马这个尊贵的地位，千里迢迢、爬山涉水来到主人墓前，永远陪伴着主人，永远
记得曾经听大人说过：“只要你对别人好，别人就会对你好。”现在我觉得除了人，动物身上也可以用。娄阿甲对白珊瑚无微不至的'照顾，才有人白珊瑚永远的陪伴。人马之间，除了娄阿甲的关怀，还有白珊瑚的忠诚、深情。在娄阿甲死后，白珊瑚会朝一个方向望去，那就是娄阿甲的坟墓所在地哀牢山黑虎冢，而且长长望几个小时。这难道不能说明白珊瑚的忠诚和深情吗？白珊瑚在“陪伴”娄阿甲，被人们说是“守灵马”、“踩蛇马”，这是为什么呢？“守灵马”因为它不论多久，都守在坟前。“踩蛇马”是因为它后悔自己的胆小，踩蛇是自己对娄阿甲的忏悔。
我们要像这对人和马一样，对父母感恩，对朋友关怀，只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的明天。
当我看完《斑羚飞渡》里面的《罪马》这个故事时，我真的是被头马白珊瑚的举动感动了。故事讲的是驯兽师娄阿甲和他心爱的白雪一般的白骏马“白珊瑚”登台表演时，因意外出现一条蛇，马因受惊吓而把主人甩下马背，正好砸在了一块巨石上。在送往医院的路上。白珊瑚奋力追着车跑了七八十里地，由于路况崎岖不*，离医院还有好几里的时候，楼阿甲还是不幸断气去世了。三四个月过后，白珊瑚的眼睛总是充满了悲伤和忧郁，常常不由自主的往主人的坟墓望去，悲伤使它几乎也不吃饭了。两年过去了，白珊瑚依然守护着主人娄阿甲的墓地。据当地老乡说，这匹马除了喜欢在娄阿甲的墓地四周活动外，还有一个很特别的嗜好，就是喜欢踩蛇。只要有蛇一出现在墓地附*，“它立刻就会鬃毛恣张，发出亢奋的嘶鸣，毫无畏惧地冲过去，敏捷地蹦跳踩踏，用凌厉的马蹄将蛇踩死。”时间一长，人们就*惯了它在这里的生活。还有人给它取名”守灵马“与“踩蛇马”。
我很感动白珊瑚对主人的忠诚和守护之情，虽然标题是《罪马》但是我不认为它是个真的“罪马”，因它是无意失误而犯下大错，人有时做错事却不知悔改付出当有的责任，而动物却做到了。相信白珊瑚的主人娄阿甲早已原谅了他心爱的白珊瑚，并依然爱着它！因书中说到娄阿甲在极度痛苦离世时嘱咐高导演“求...您...了...别...难...为...它...”呜呜！看到这里我要哭了，多么感动的话语和嘱托啊。我愿娄阿甲和白珊瑚他们永远相伴在一起。
在“动物小说大王”沈石溪的笔下，一篇短篇小说《罪马》。让人读起来不由自主地感叹动物与人之间的亲情……
主人公白珊瑚是一匹奥赛特竞技马，它与驯兽师兼马术表演家娄阿甲的感情亲如父女。在一次表演时，白珊瑚因看到蛇受到惊吓不小心让正在做高难度动作的主人撞到钢架，在去医院的途中死了。按照*俗白珊瑚是罪马要被杀，可是娄阿甲的遗愿是不要为难白珊瑚，他的妻子和女儿也不愿让白珊瑚死去。白珊瑚又回到了马戏团，但它的心思不在马戏上，经常朝埋葬娄阿甲的方向望。它把头羊的位置让给了年轻气盛的公马眉心红，还与孩子断绝了关系，然后离家出走。后来听人们说娄阿甲的坟前常年徘徊着一匹白马，看见蛇就踩，人们称它为“守灵马”或“踩蛇马”，其实这就是白珊瑚，它又回到了日夜思念的主人身边……
这种人与马之间的深厚情谊真让人感动!故事的名字为《罪马》，我觉得白珊瑚没有罪，它对主人的爱和内疚之情深深地打动了我。白珊瑚是一匹有灵性的马，一匹懂得感恩的马，一匹勇于承担后果的马，一匹重情重义的好马!
动物与人共同创作的情感故事感人至深，这种感情最纯洁、最真诚，愿我们每一个人都能拥有这份难得可贵的情感!
今天，我读了沈石溪的作品《罪马》。
讲的是娄阿甲在他家乡一次表马戏表演中，他的马白珊瑚在一次最精彩的马戏的表演中被一条蛇所惊吓，跳了起来。结果娄阿甲碰到了钢铁上，头被碰了一个大窟窿，伤势非常严重，被紧急送往外地的医院，在送往医院的过程中，白珊瑚也跟着车子跑了二十三公里。最后，娄阿甲没能被送到医院就死了。
白珊瑚由于害死了它的主人，要被村长处死。四位村民拿着长茅，准备刺白珊瑚。这时，马戏团的导演说：“娄阿甲临死之前嘱咐，请不要难为白珊瑚了。”同时娄阿甲的女儿和妻子连忙求情，说阿甲比疼女儿还疼这匹马，再说也不都是这匹马的错，请你们不要杀了这匹马。 结果白珊瑚得救了。
白珊瑚又回到了马戏团，但它不愿做头马了，它把头马的位置让给了眉心红，在马队中也帮助眉心红树立了威信，大家都很纳闷。结果在一次马戏表演后的夜里，白珊瑚逃跑了，大家找都没能找到。但后来听娄阿甲村的村民们说，在娄阿甲的坟前经常会有一匹白马出没。并且围着娄阿甲的坟来回走动，见到蛇就蛇就踩，老乡不知道马的名字，就把它叫守灵马，也有叫它踩蛇马。
读了这篇文章，我被白珊瑚的忠诚所感动。白珊瑚做为一匹马，能对主人这么忠诚，真是太难得了。我做为一个小学生，更应该学*白珊瑚，忠诚于父母、老师、朋友。别人对我们好，我们更应该对别人好。
在这个世界上不仅人和人有着深厚的感情，就连人和动物之间也有着割舍不断的情。这不，这几天我利用空余时间读完了沈石溪的中篇小说《罪马》。
故事的情节大概是这样的：这是一场罕见的事故，让人不寒而栗。一个马戏团来到一个村寨演出，马戏团这天准备的非常充分，前几个节目都很顺利，老虎钻火圈、人熊交谊舞、双胞胎走钢丝。好几个节目都演得非常出色，没有任何纰漏，按照演员表现在该驯马员出场了。演出本已经结束，但是寨子里的乡亲都久久不肯离去，驯马师娄阿甲一看乡亲们如此热情，于是加演一个节目，谁曾想，一个加演节目彻底改变了白珊瑚的命运。在驯马师表演高难度动作时，突然钻出一条蛇，白珊瑚一惊，将驯马师从马背上摔下来，甩到铁柱子上。在去医院的路途上，驯马师不幸逝世，于是白珊瑚决定绝食。在娄阿甲妻子的劝说下白珊瑚放弃了绝食。白珊瑚逃跑了，不辞而别，不知去向。这可急坏了团长，怎么说白珊瑚也算是一匹通人性的马。原来他去了娄阿甲的埋葬地黑虎冢。团长同意让白珊瑚留在这。据当地村民说，这匹白马喜欢踩蛇。看来它是为他的主人报仇哩！
这篇故事给我很大的感触，这匹马真通人性。懂得知恩图报，有些人会说人话却不如白珊瑚这匹马。而白珊瑚虽是一匹马，但难得把它当牲畜看。可以说白珊瑚是一匹难得的好马。娄阿甲没白养它！
大家喜欢这本书吗？如果喜欢你们一定要看看吧！
有一个故事，让我边读边流泪，它就是沈石溪著的《罪马》。这个故事讲的是一匹叫“白珊瑚”的白马。这匹马从小就是主人娄阿甲一手养大的。有一次，白珊瑚在表演的时候，一不小心，跑离了它应该表演的地方，结果把娄阿甲的后脑勺撞了一个洞。在去医院的过程中，不幸身亡。时候，村长要杀白珊瑚。但是，娄阿甲的女儿娄娄不让，最后，村长只好不杀白珊瑚。事后，白珊瑚日日夜夜思念主人，于是，7个月后，白珊瑚突然想把头马的位置让给一匹叫“眉心红”的马，然后尥蹶子踢倒了一匹叫“蓝宝贝”的公马。十几天之后，下起了小雨，白珊瑚发现门内美人看守，就趁机逃走了。之后，她就一直在主人的墓地附*看守。
这个故事的内容让人很伤感，我都要哭了。因为这匹马像人一样友爱，它对主人无比的忠诚，并且，在主人去世后还在墓地为主人守灵，还不断对自己的过错感到忏悔。我特别想拥有一匹这样的马。由衷地像大家推荐《罪马》。
今天我读了《罪马》这篇文章，我被罪马那对主人的感情感动了。《罪马》讲的是在白珊瑚还在吃奶时，娄阿甲把它带回宿舍同住。还将自己的棉被给它盖，自己的蚊帐给它罩，逐渐成为心心相印的好朋友。可有一日，在娄阿甲演出时，由于一条虎斑蛇惊住了白珊瑚，使它出现了失误，导致娄阿甲后脑勺出血致死。但娄阿甲临死前还说不要难为白珊瑚。之后，白珊瑚一度意志消沉，还把头马的位置让给另一匹马——眉心红。甚至，为了阻止自己的孩子蓝宝贝挑衅眉心红不顾亲情踢伤了它。正当人们感到疑惑不解时，白珊瑚逃走了，逃到了娄阿甲的墓地，陪在主人身边。
读了这篇文章，我明白了不止人有感情，动物也是有感情的，它们也会知恩图报！
人类与动物之间有许多趣事，也有许多动物被冤枉的事。悲伤和快乐之间也有数不清的烦恼。就让我们看看马与人之间的故事吧！
一个马戏团里有一匹马名叫白珊瑚。它的主人有一次和它演出时正巧碰上了一条蛇。当时白珊瑚奔跑时把主人摔下了马背，主人当时昏了过去，在送往医院的途中去世了。白珊瑚非常悲痛，最后甚至绝食逃亡！但马戏团最终没有把它带回，让它留在了密林中。
其实马是最敏感的。在白珊瑚的主人去世后，它明显得消瘦了，眼睛里激动的神情也消失了。甚至绝食了。它瘦得皮包骨头了没办法，马戏团只好请来白珊瑚主人的妻子。她终于把白珊瑚说动了，白珊瑚终于也进食了。但它把头马的位置让给了眉心红，最后逃到了密林。
我们都知道，动物也是知道感恩的。你对它好，也不会没有回报的。白珊瑚的主人对白珊瑚那么好，疼爱它胜过疼爱自己。显然，他去世后，白珊瑚肯定会悲痛欲绝的。果然，白珊瑚在它主人墓前专门踩蛇，一站就是好几个小时。
动物是非常有灵性的，你是它的主人，非常喜欢它，不欺负它，它就对你感激不尽了。动物其实有一种特殊的器官，就是能辨别好坏。你对动物不好，它当然知道。你对它好，就像白珊瑚和它的主人一样，他甚至能听懂你的话。
动物与人相处是很好的，我们不能小瞧动物，欺负动物。记住：动物与人是*等的.！
——《罪马》读后感 (菁华9篇)
在“动物小说大王”沈石溪的笔下，一篇短篇小说《罪马》。让人读起来不由自主地感叹动物与人之间的亲情……
主人公白珊瑚是一匹奥赛特竞技马，它与驯兽师兼马术表演家娄阿甲的感情亲如父女。在一次表演时，白珊瑚因看到蛇受到惊吓不小心让正在做高难度动作的主人撞到钢架，在去医院的途中死了。按照*俗白珊瑚是罪马要被杀，可是娄阿甲的.遗愿是不要为难白珊瑚，他的妻子和女儿也不愿让白珊瑚死去。白珊瑚又回到了马戏团，但它的心思不在马戏上，经常朝埋葬娄阿甲的方向望。它把头羊的位置让给了年轻气盛的公马眉心红，还与孩子断绝了关系，然后离家出走。后来听人们说娄阿甲的坟前常年徘徊着一匹白马，看见蛇就踩，人们称它为“守灵马”或“踩蛇马”，其实这就是白珊瑚，它又回到了日夜思念的主人身边……
这种人与马之间的深厚情谊真让人感动！故事的名字为《罪马》，我觉得白珊瑚没有罪，它对主人的爱和内疚之情深深地打动了我。白珊瑚是一匹有灵性的马，一匹懂得感恩的马，一匹勇于承担后果的马，一匹重情重义的好马！
动物与人共同创作的情感故事感人至深，这种感情最纯洁、最真诚，愿我们每一个人都能拥有这份难得可贵的情感！
《罪马》的作者是沈石溪。故事里的白珊瑚、娄阿甲、高导演是马戏团里的主人公。
有一次，马戏团到哀牢山一个名叫黑虎冢的村寨慰问演出。可能是因为学员没有把杂草清理干净，没有发现杂草底下的蛇洞，表演超级马术的一位男士娄阿甲和一匹雌马白珊瑚在表演的时候，白珊瑚的马蹄声吧在蛇洞内睡觉的.虎斑游蛇从睡梦中惊醒，虎斑游蛇从洞中窜了出来，珊瑚冷不防看到一条蛇，马头一扭，偏离了原来的路线。因为娄阿甲的头刚从马肚下钻出来，只听咚的一声，娄阿甲的头撞到了草地上的一块石头。最后由于流血过多已经死亡。在娄阿甲死亡以后，白珊瑚一直在绝食，瘦的肋骨都露了出来。直到娄阿甲的妻子欧阳花贝把它说服。
读了这个故事，我知道了动物也是有感情的，你对它好，它也会对你好。人心换人心，人心换动物心。不是吗？希望同学们能保护动物，不再让动物受到伤害。
《罪马》是沈石溪写的一篇短篇小说，它写了一匹"罪马"——白珊瑚。
白珊瑚应该说是一匹可怜的马，它从小失去母马，最后被杂技团演员——娄阿甲收养，娄阿甲对白珊瑚恩重如山。在一次到农村演出时，发生了意外，娄阿甲在表演高难度动作时，一条虎斑游蛇来到白珊瑚脚下，白珊瑚机警地一跳，娄阿甲掉下马背，流血过多而死去。白珊瑚心神不定，总怀念着娄阿甲，最后从马戏团逃出，来到楼阿基墓前。它专以踩蛇为趣，有人叫它"守灵马"，也有人叫它"踩蛇马"……
读完这篇文章，我深深地被白珊瑚的忠诚所感动。如果我是白珊瑚，我也许就把过去的事情忘掉，开始新生活。而白珊瑚仍记得娄阿甲对它的`一点一滴，永不忘记；作为一个母亲，反而为了忠诚而抛弃自己的一儿一女，去寻找主人的墓，去为主人报仇。
我也很不理解，是那只虎斑游蛇害得娄阿甲而死，而白珊瑚为什么要去踩全部所有的蛇呢？难道也是对娄阿甲的一种忠诚的表现？还是要为娄阿甲报仇？
我为白珊瑚的忠诚而感动！
在这个世界上不仅人和人有着深厚的感情，就连人和动物之间也有着割舍不断的情。这不，这几天我利用空余时间读完了沈石溪的中篇小说《罪马》。
故事的情节大概是这样的：这是一场罕见的事故，让人不寒而栗。一个马戏团来到一个村寨演出，马戏团这天准备的非常充分，前几个节目都很顺利，老虎钻火圈、人熊交谊舞、双胞胎走钢丝……好几个节目都演得非常出色，没有任何纰漏，按照演员表现在该驯马员出场了。
演出本已经结束，但是寨子里的乡亲都久久不肯离去，驯马师娄阿甲一看乡亲们如此热情，于是加演一个节目，谁曾想，一个加演节目彻底改变了白珊瑚（马的名字）的命运。在驯马师表演高难度动作时，突然钻出一条蛇，白珊瑚一惊，将驯马师从马背上摔下来，甩到铁柱子上。在去医院的路途上，驯马师不幸逝世，于是白珊瑚决定绝食。在娄阿甲妻子的劝说下白珊瑚放弃了绝食。
白珊瑚逃跑了，不辞而别，不知去向。这可急坏了团长，怎么说白珊瑚也算是一匹通人性的马。原来他去了娄阿甲的埋葬地——黑虎冢。
团长同意让白珊瑚留在这。据当地村民说，这匹白马喜欢踩蛇。看来它是为他的主人报仇哩！
这篇故事给我很大的感触，这匹马真通人性。懂得知恩图报，有些人会说人话却不如白珊瑚这匹马。而白珊瑚虽是一匹马，但难得把它当生畜看。可以说白珊瑚是一匹难得的好马。娄阿甲没白养它！
大家喜欢这本书吗？如果喜欢你们一定要看看吧！
在这个寒假里我读了一本书，是沈石溪写的《罪马》，我觉得挺好看的，向大家来推荐。
被称为罪马的马，名字叫做“白珊瑚”，可为什么称为罪马呢？就让我来为你们揭晓这个谜底吧！
马术表演家娄阿甲和马戏团头马的“白珊瑚”是配合默契的最佳搭档，阿甲把白珊瑚当作宝贝一样爱护她，而“白珊瑚”也把阿甲当作亲人，感情十分深厚。但在一次表演中，娄阿甲提出要演超级马戏，结果在快结束的时候，草地上忽然冒出一条虎蛇，“白珊瑚”被吓到了，一不小心让娄阿甲从马背上摔下来不幸身亡。临终前娄阿甲还留下了遗言让大家不要伤害“白珊瑚”，不要怪罪它。
自从阿甲死后，“白珊瑚”情绪一直十分低落，有一段时间还不吃不喝，要不是阿甲的妻子捧着阿甲的遗像反复劝说，“白珊瑚’还真会把绝食行动进行到底，后来又把头马的位置让给了自己的'宿敌——“眉心红”，把自己的儿子“蓝宝贝”安顿好。一天夜里它不辞而别，千里迢迢找到了当年主人去世的地方，变成了一匹荒原野马守护在主人墓旁，这个故事十分感人。
马是非常重情重义的动物，你对它好，它也自然会对你好，其实任何一种动物都一样，沈石溪笔下的动物故事，大多都在说人与动物之间的感情是无价的，是没有东西能够取代的。让人们更加爱护动物，保护动物，尊重动物。
在“动物小说大王”沈石溪的笔下，一篇短篇小说《罪马》。让人读起来不由自主地感叹动物与人之间的亲情……
主人公白珊瑚是一匹奥赛特竞技马，它与驯兽师兼马术表演家娄阿甲的感情亲如父女。在一次表演时，白珊瑚因看到蛇受到惊吓不小心让正在做高难度动作的主人撞到钢架，在去医院的途中死了。按照*俗白珊瑚是罪马要被杀，可是娄阿甲的遗愿是不要为难白珊瑚，他的妻子和女儿也不愿让白珊瑚死去。白珊瑚又回到了马戏团，但它的心思不在马戏上，经常朝埋葬娄阿甲的方向望。它把头羊的位置让给了年轻气盛的公马眉心红，还与孩子断绝了关系，然后离家出走。后来听人们说娄阿甲的坟前常年徘徊着一匹白马，看见蛇就踩，人们称它为“守灵马”或“踩蛇马”，其实这就是白珊瑚，它又回到了日夜思念的主人身边……
这种人与马之间的深厚情谊真让人感动！故事的名字为《罪马》，我觉得白珊瑚没有罪，它对主人的爱和内疚之情深深地打动了我。白珊瑚是一匹有灵性的马，一匹懂得感恩的马，一匹勇于承担后果的马，一匹重情重义的好马！
动物与人共同创作的情感故事感人至深，这种感情最纯洁、最真诚，愿我们每一个人都能拥有这份难得可贵的情感！
我在这个暑假读了沈石溪《罪马》在读了这篇文章之后白珊瑚的行为让我感动。
这篇文章主要讲了：白珊瑚是马戏团里演出的头马，舞台经验丰富，但是在一次高难度的演出中，由于受到蛇的惊吓，导致主人娄阿甲的意外死亡。于是白珊瑚成为了一匹罪马，大家都要把它处死来陪葬娄阿甲。但是娄阿甲在抢救的途中说过不要为难白珊瑚。最后，大家放过了白珊瑚，可是白珊瑚不能原谅自己的过失。它把头马的位置让给“眉心红”，并且*息了自己的孩子“蓝宝贝”与“眉心红”的争权风波。待一切安排妥当后，在一个下着蒙蒙细雨的夜晚，悄悄地逃走了。从此，白珊瑚出没在娄阿甲的坟墓旁，只要看见蛇，不管是红蛇绿蛇黑蛇白蛇花蛇大蛇小蛇毒蛇或无毒蛇，它立刻毫无畏惧地冲过去，用凌厉的马蹄将蛇踩死。当地的人们都叫它“守灵马”或是“踩蛇马”。
读完这个故事后我很受感动，我们要真心对待动物，虽然它们不会用我们能听懂的语言和我们交流，但是如果你对它好，日子长了它也会对你好，总会有心心相通的时候。让我们一起来爱惜、保护动物吧！
一开始我读这本书的时候，是因为觉得题目很奇怪，抱着一种好奇的心理去读这本书的，读完后，我却被书中的主人公“罪马”白珊瑚的行为深深的感动。
有一次，白珊瑚在和它最亲密的主人表演“超级马术”的时候，一条蛇突然从草丛中钻了出来，它由于受到惊吓，一下子惊跳了起来，它的主人被摔在了地上，头上摔了两个大窟窿。虽然极力抢救，但它的主人还是被夺走了生命。它因为主人的死而绝世过，虽然后来吃了东西，但也总是两眼望着主人死去的方向。后来它还毅然把马群中至高无上的位置——头马让给了另一匹马，眉红心。但是它的儿子蓝宝石不服，它就狠心踢了蓝宝石一脚。这次虽然摆*了马群中的斗争，但也让蓝宝石再也不承认它的母爱。终于它在一天的夜里出逃了。原来它之前所做的一切都是在为逃跑做准备。
这时我不得不佩服白珊瑚，它简直就像一个不会说话的人。最后它就在主人的墓前一看见蛇就把它踩死，别人一旦过去，它就立刻逃开，人们都把它叫做＂踩蛇马＂……它的责任心和对主人的忠诚，值得我永远钦佩。
读了《罪马》这本书，我被罪马那忠于主人的那股精神而感动了。
《罪马》讲的是在白珊瑚还在吃奶时，娄阿甲把它带回宿舍同住。还将自己的棉被给它盖，自己的蚊帐给它罩，逐渐成为心心相印的好朋友。可有一日，在娄阿甲演出时，由于一条虎斑蛇惊住了白珊瑚，使它出现了失误，导致娄阿甲后脑勺出血致死。但娄阿甲临死前还说不要难为白珊瑚。之后，白珊瑚一度意志消沉，还把头马的位置让给另一匹马——眉心红。甚至，为了阻止自己的孩子蓝宝贝挑衅眉心红不顾亲情踢伤了它。正当人们感到疑惑不解时，白珊瑚逃走了，逃到了娄阿甲的墓地，为主人守灵……
起初，我认为人才是最重情感的。我读完后，我改变了这种看法，有了新的认识。白珊瑚为了给主人守灵放弃了马戏团头马的位置。是多么的伟大呀！
谁能说动物没有情意？
——马燕日记读后感 (菁华6篇)
今天我读了一本书，叫《马燕日记》。读完后，我觉得让我深有感触。如果让所有不想上学的孩子看，那些孩子一定会立刻珍惜现在的生活，会感到很幸运自己能上学。
这本书是一个贫困山区女孩子马燕写的日记。她所在的宁夏地区是长年干旱，经专家考察，那里不适宜人类居住。那里也非常贫穷，只有男孩子才能读书，因为女孩子长大都出嫁，那些知识就白学了。那里的女孩子为了给兄弟挣嫁妆，常常十五、六岁就出嫁了。
但是马燕不同，她曾经有两次辍学，可是她妈妈一定要让马燕读书。在一次偶然的机会，一位法国《**报》的记者韩石，发现了这个女孩的日记，并在法国出版，从此马燕的生活就发生了变化，她不仅能继续学*了，而且用源源不断的版税支撑起她的家，并用百分之二十五的版税资助失学女童。马燕成了村里同龄女童中唯一在读书的人，也是唯一一个有机会上大学的人。
马燕就是这样，在这么艰苦的条件下，依然坚持写日记，把自己在求学路上的点点滴滴都记录下来，并发出一声声呼喊：我想读书。
读完这本书，我才知道我们真身在福中不知福！用马燕的生活和我们比，真的是一个天上一个地下。我们每天生活在爸爸妈妈、爷爷奶奶幸福的怀抱中，衣食无忧。马燕和她弟弟上学步行要四个小时，就连一元钱的车费都舍不得出。而我们每天上学都车接车送，风吹不着雨打不着。她们吃的饭可以说是差极了，因为她没有钱，菜都吃不起，有的时候连馒头都吃不上，经常饿得受不了。而我们呢，妈妈每天变着花样做给我吃，我还挑肥拣瘦，动不动就下馆子吃肯德基、米线……马燕每周只有一块钱的零花钱，她都是把钱攒下来买笔和本。再看看我们，铅笔盒里的笔多得是，学*用品应有尽有。现在的同学们，拿着自己父母挣的血汗钱到处乱花，父母挣的钱是多么的不容易啊！马燕从小到大都没喝过矿泉水，去挑一担水也要一个多小时呢，而我们，用矿泉水洗手、打水仗，有时没喝完就扔掉了。我们的学*条件更是优越，电脑、学*机几乎家家都有，可有的同学却不珍惜，上课不认真听讲、不完成作业+。而我们这么幸福难道还不知足吗？
马燕的故事不仅感动了我，也感动了整个世界。马燕是幸运的，因为她得到了很多好心人的帮助。可是还有很多像马燕这样的女童上不起学，如果家庭比较富裕，就资助一下她们吧，也许你的一点爱心，将会改变一个人的命运。
读过《马燕日记》的人都知道，马燕是个贫穷家庭的孩子，她家没有钱，但却坚持写日记。马燕的妈妈白菊花是个勤劳的女人，爸爸马敦吉出生于一个贫穷的家庭。马敦吉的父亲是乞丐的儿子，三十年代时被卖给张家树的一户有钱人家。因为贫穷，妈妈多次向马燕提起辍学的事情。马燕很想上学，跟随她的法国记者韩石问她：“马燕，你们这个地方有很多人辍学，你为什么不辍学？”马燕回答说：“我不退学，因为我长大后不想再过爸爸妈妈的这种苦日子，现在，我要好好读书，长大考上大学，过上好日子！”马燕的这番话深深的感动了我。再想想我们的`生活，我们的学*环境……简直比马燕生活的地方好上一千倍！但即使我们有这么好的学*环境，一些人的成绩却没有马燕好。马燕的日记一般最后一句话是说：“我要好好学*，长大考上好大学，不再过这种日子！”一番话，让我知道马燕对知识的渴望，对大学的渴望，对美好生活的渴望。马燕知道：只有自己好好学*，才能作一个对社会有贡献的人！我也知道了，我现在就要好好学*，长大了才能有所作为！
《马燕日记》这本书写的是一个真实，感人肺腑的故事。马燕出生在一个贫苦的偏僻村庄，由于五年的干旱，家里颗粒无收，没有了生活来源，马燕不得不辍学回家。“妈妈，不上学，我一辈子的眼泪流不干。’’透过马燕的这句话，我看到了一个失学女童强烈求学的欲望。她虽得知，她将不能返回校园，家里没有能力支付她的学费，但却有着百折不挠的精神，使她的人生有了大的转折：当社会大众得知马燕的事迹后，都深深被打动了，为她提供了无私的帮助，给了马燕一个重返校园的机会，创造了一个奇迹。然而，如果没有马燕坚定不移的信念，又怎可能会出现这般奇迹呢？
童年是美好的，我们更是幸福无比：吃着营养食品，穿着高档服装。可马燕的童年呢？衣服破烂单薄，连想都不敢想什么高级食品，她只求能够学好知识，长大孝敬父母。十三岁正是接受教育的时候，可马燕呢？每天辍学在家做苦力不说，还要照顾患病的妈妈，每当看到别人背着书包去上学时，马燕的内心是多么渴望呀！上天夺走了马燕上学的机会，然而马燕却不向命运屈服，创造了一个又一个的奇迹，永不放弃的梦想终于成真。马燕深知：只有靠自己来拯救自己。她用真切的词汇一页又一页地记述了她的真情实感。
看完书后，我深刻地意识到：一个人能不能取得成就，不在于条件的好坏，而在于有没有奋斗的精神。*时，有些人总以条件差呀，困难多呀作为没有成功的理由。但是，和马燕相比，这些困难是多么的微不足道呀！一个人只要胸怀远大的'理想和奋斗目标，就不会被客观条件所束缚，就能够发挥自己的主观能动性，创造条件，自己主宰自己的命运。
国庆长假期间，我在家里读了一本书，叫《马燕日记》。
马燕是一个贫穷家庭的孩子，她家住在宁夏山区的一个小村庄里。她家的房子是一间砖头小房子，床几乎占了房子的'一半。马燕的家里还有爸爸、妈妈以及两个弟弟。他们这么多人*时就挤在这一张床上吃饭、睡觉。他们不吃早饭，中午就啃一个馒头，偶尔吃一次晚饭。
马燕家到学校的路程是20多公里，要走四五个小时，这条路又长又险、人烟稀少。遇到恶劣天气，孩子们经常是趟着雨水、冒着寒风回到家，两脚会肿得很大。马燕一个星期才回一次家。马燕非常热爱学*，可是她家里非常贫穷，没有钱交学费。妈妈想尽一切办法，向别人借钱为她凑学费上了五年级。后来因为没有钱还是辍学了。一次偶然的机会，法国记者韩石把马燕的日记整理后在法国出版。从此马燕有了版税，她用版税帮助自己和家乡的女童继续上学。
读完这本书后，我觉得马燕是个好学上进、坚持不懈、善良、孝顺的好学生。我们的生活环境比她好很多，却没有好好珍惜。我们应当向她学*，做一个对社会有贡献的人，不辜负父母对我们的期望。
寒假里，我读到了一本《马燕日记》，原来我以为这只是一个女同学写的普通的日记，但是读完之后，我感到了心灵的震撼……
马燕，宁夏山区的一个最普通最*凡的女孩子，但是又是最不普通最不*凡的坚强的女生。上学时，母亲生病，家里很困难，有时侯不得不退学，让她的两个弟弟上学，有时上学时她经常被同学欺负，非常的伤心难过。在学校的时候只吃饭而没有菜吃，因为她没有钱，回到家以后，她还要帮妈妈做饭洗衣服，有时还要到农田里帮爸爸妈妈做农活。她的父亲因为要供养三个孩子，他努力地在外干活，非常劳累，但是马燕很听话，无论妈妈怎么对待她，她都能体谅妈妈，因为在她眼中，父母是劳累的，为了自己的子女，他们什么都能付出。
马燕的学校距离家有20多公里，她从来不坐车，都是自己走着去，因为一元钱的车票对于她来说实在太贵了。不管是严寒还是酷暑，她每天都坚持步行上学，因为她的内心有强烈的渴望—我要读书！她非常珍惜来之不易的读书机会，因为她知道，如果不上学读书，她一辈子的眼泪都流不干！
我赞赏她努力的劲头，我赞赏她坚持的韧性，我赞赏她勤劳的双手，我赞赏她娟秀的字迹，我赞赏她对家人的爱。想到我自己，上学期期末复*过程中，我因为感冒头疼就请假，因为手指破了皮就停止练琴，遇到一点点学*和生活的困难，我就想到了退缩。而马燕，无论是多少大的困难放在她的面前，她永远都是乐观的克服，勇敢的面对，生活的苦难给了她希望和力量，给了她坚强的.目标。我向大家郑重推荐这本书，它一定能让你心灵为之震撼。
《马燕日记》读后感这几天，我读了一本书：《马燕日记》，《马燕日记》读后感。马燕家住在宁夏山区，上小学三年级的时候，因为家里太穷辍学了一次。她妈妈不忍心看着马燕这么小就在家里忙里忙外做家务，纯粹变成一个劳力，于是跑东跑西好不容易借钱交了学费，这才让马燕重新回到学校。马燕很珍惜这来之不易的学*机会，学*非常刻苦，成绩在班里名列前茅。
五年级时马燕又一次面临辍学，幸运的是，她遇到了来她们这里考察的两位好心人，通过他们的支付帮助，马燕终于顺利完成了学业。读完这本书，我受到很多启发。马燕家虽然很穷，但她不屈服于命运的安排，而是抱定一个梦想：努力学*，通过知识改变自己的命运，也让父母过上幸福的生活。为了这个梦想她每天都在努力，与她想比，我觉得很惭愧。我们不愁穿不愁吃，还有这么好的学*条件，却没有马燕那么努力刻苦。
其实这一切都是父母给的，不是我们自己创造的，如果离开了父母，我们就失去了一切。在这种情况下，我们更应该努力学*，因为学到的知识是自己的，谁也抢不走。看看我们现在的学*态度，得过且过，马马虎虎，成绩稍好一点就洋洋得意，马上松懈下来；成绩下降了，又赶紧抓一抓。总之，缺乏长远目标，缺乏人生梦想。
其实，我也有自己的梦想，我梦想当一名宇航员，只是没有坚强的意志来推动我朝着梦想前进。读了这本书，我要向马燕学*，把自己的梦想作为人生的动力，更加勤奋学*，掌握更多的知识和本领，长大了，飞向蓝天，为祖国的宇航事业作贡献。
