当我读完《挑山工》这篇课文后，我被挑山工那勇往直前、不断攀登的精神所震撼。
这篇课文主要写了作者在去泰山写生的路上，提出了一个疑问：为什么一身轻的游人，反而落在了身负重担的挑山工后面呢？作者作了仔细的观察，以及对挑山工提出了问题。原来，游人一会儿东望望、一会儿西看看、一会儿站站停停、一会儿坐坐歇歇；而挑山工虽身负重担，却一个劲地往前走，时间长了，就跑到游人前面去了。
从挑山工身上，我领悟到：只要脚踏实地，不怕危险，勇往直前，就一定能达到自己的目的。想想那些不畏艰辛而有毅力的人，我不觉轻声问自己：“我是一个脚踏实地、勇往直前的人吗？”不，我不是。在挫折和困难面前，常常长嘘短叹、精神不振。当看到别人用顽强的毅力换来闪光的成果时，我又会发出阵阵感叹，暗下决心，一定要努力学*，天天向上。然而，往往在激动过后，不是虎头蛇尾，就是半途而废。有时偶尔有些小成绩，就不想在继续努力，盲目骄傲起来。
每当遇到稍微难些的题目，我不是动脑筋去思考，而是把它搁在一边，想：不懂就算，待老师写出答案，我就照抄。哪像有些大傻瓜，遇到难题就知道冥思苦想，知难而进，也不会学学我！
现在我懂得了：我之前的做法是百分之一千错误的。“书山有路勤为劲，学海无涯苦作舟。”学*是无止境，我在学*里一定要“明知山有虎，偏向虎山行”！
只要你付出了辛勤的劳动，就一定能得到丰盛的收获。这就是我读了《挑山工》之后的第一感受。
五年级上期的时候我们学了《挑山工》这篇课文。只读完第一遍，就觉得那个挑山工是那么的坚强，那么的坚定。他说什么也要在最短的时间内把自己的工作做完，而我和我的一些同学朋友们呢？总是迎难而退，这与挑山工形成了极强的反差。
课文中说，最初，作者以为挑山工有什么特异功能，但经过作者的多次观察以及后来与挑山工的谈话，发现挑山工其实并没有什么特异功能，有的只是不断攀登、一心向上的精神：就在作者在某个地方角落观看美景留连忘返的时候，挑山工已经挑着沉重的.担子悄悄地冲到上面很远了。
后来，作者回家画了一副画，画的就是挑山工挑着重担、沿着折尺形路线不断地向上迈步。作者一直把这副画挂在自己的书桌前，因为作者需要他，需要挑山工那一心向上、不断攀登的精神。
其实，需要挑山工这种精神的何只冯骥才老先生一个人呀！我在生活上也是特别需要挑山工这种不断攀登的精神的。比如，我的脑袋并不比别人笨，但总是拿不到班上的一二名，为什么？学了课文后，我静心想了很久，原来是因为别人上课的时候一直是专心听讲，而我却经常东张西望；别人回家总是认真地做回家作业，并复*功课，而我却打玻璃蛋玩纸牌，浑浑噩噩到天黑。如果我也像班上那些学*方面的挑山工们学*，上课专心听讲，回家认真做作业、认真复*预*，相信要不了多久，我也会和他们*起*坐，夺下班上的冠军宝座的。
挑山工，谢谢您，您让我幡然醒悟；对于自己。我充满了信心！
今年暑假妈妈带着我爬了华山，华山的特点是“险”。那些阶梯好多是凿在陡峭的山脊上的，几乎是直上直下，游人需一手抓铁链，一手扶着石阶手脚并用向上爬，很难看到一段*坦的“路”。我爬了几段台阶双腿就发沉了，妈妈也是捂着胸口喘粗气。在半山腰遇到一名挑山工，没怎么在意，后来我们冒着蒙蒙细雨终于登上北峰山顶，却看见那名挑山工已卸了一部分货物正准备攀越有一个山头了，那时只是觉得惊讶：那么陡的石阶，那么沉的货物，他们走得怎么这么快？
今天读了《挑山工》这篇课文，我除了惊讶更增添了深深的敬意。虽然挑山工走的路比游人多一倍，但用的时间并不比游人长，因为他们朝着一个目标脚踏实地，不懈的努力，不东张西望，不走走停停，不辞劳苦，不留恋山色，一个劲地朝着目标前进，这是他们成功的秘诀。
如果我们也具有这种坚持不懈的精神，还有什么事情做不成的呢？我们的学*、生活不和挑山工一样吗？如果看到别人玩也想玩，看到别人上网吧也上网吧，学学玩玩，贪图玩乐，没有目标，学到哪算哪，什么时候能实现人生的价值？到老只会发出：“白发不知勤学早”的哀叹。人生的路上有很多诱惑，更有很多的艰难。挑山工一干就是二十年，一年四季，一天一个来回，他不苦吗？不累吗？但这是他的目标，他选择了这样的生活，他选择了这样的目标，所以他不能耽误工夫，一个劲儿的往前走，还要步步踩实，因为肩上挑着担子。为什么好多人小时候都有目标，到大了实现目标的就少了呢？现在想想，他们肯定不像挑山工那样脚踏实地，而是走走停停，遇到困难绕道走，遇到好玩的就玩一玩，没想到肩上的“担子”，没想到“要一天一个来回”。
我的人生目标是什么？我怎样才能实现自己的目标？我还能过一天算一天吗？读了这篇课文，我觉得前面的“路”宽了，同时肩上的“担子”也沉了。
作者画了一幅画挂在书桌前，我觉得要把这幅画深深地印在心里，当我感到学*劳累时想要休息时，当我想和小朋友一起玩乐时，当我遇到困难时，这幅画会告诉我该怎么做。
只要你付出了辛勤的劳动，就一定能得到丰盛的收获。这就是我读了《挑山工》之后的第一感受。
五年级上期的时候我们学了《挑山工》这篇课文。只读完第一遍，就觉得那个挑山工是那么的坚强，那么的坚定。他说什么也要在最短的时间内把自己的工作做完，而我和我的一些同学朋友们呢？总是迎难而退，这与挑山工形成了极强的反差。
课文中说，最初，作者以为挑山工有什么特异功能，但经过作者的多次观察以及后来与挑山工的谈话，发现挑山工其实并没有什么特异功能，有的只是不断攀登、一心向上的精神：就在作者在某个地方角落观看美景留连忘返的时候，挑山工已经挑着沉重的担子悄悄地冲到上面很远了。
后来，作者回家画了一副画，画的就是挑山工挑着重担、沿着折尺形路线不断地向上迈步。作者一直把这副画挂在自己的书桌前，因为作者需要他，需要挑山工那一心向上、不断攀登的精神。
其实，需要挑山工这种精神的何只冯骥才老先生一个人呀！我在生活上也是特别需要挑山工这种不断攀登的精神的。比如，我的脑袋并不比别人笨，但总是拿不到班上的一二名，为什么？学了课文后，我静心想了很久，原来是因为别人上课的时候一直是专心听讲，而我却经常东张西望；别人回家总是认真地做回家作业，并复*功课，而我却打玻璃蛋玩纸牌，浑浑噩噩到天黑。如果我也像班上那些学*方面的挑山工们学*，上课专心听讲，回家认真做作业、认真复*预*，相信要不了多久，我也会和他们*起*坐，夺下班上的冠军宝座的。
挑山工，谢谢您，您让我幡然醒悟；对于自己。我充满了信心！
今天我们学了《挑山工》这一课，让我从中明白了很深的道理。
原来在生活或学*中，当我遇到困难的时候，我总是非常怕苦，不能战胜困难就想放弃。可是学了挑山工这一课，我再想一想挑山工那种认定目标，坚持不懈，勇于攀登的精神，不正是我们身上缺少的精神吗？数不清有多少个365天，数不清有多少个日日夜夜，他们没有*道可走，但他们总是一步一步的坚持不懈地爬到了山顶的小卖铺，把货交给老板。
这时让我记得在那年暑假里，我和爸爸妈妈一起去爬华山，我们也遇到了几个挑山工，我看见他们上山时也不看壮丽的景色，我非常好奇。我和爸爸妈妈们一起超过了他，但是在我们看壮丽的山色和风景时，他悄悄地超过了我们，等我们爬到了山顶时，他已经在山顶上卸货了。
通过学*这篇课文，我一定要学*挑山工那种认定目标，一步一个脚印，脚踏实地的精神，从他们身上让我相信，只有坚持不懈的努力，才能达到自己的目标。
——课文《桥》读后感(精选五篇)
普通的桥是用石头搭建而成的。而这个曾经挽救过一百多人的桥，却是用两个人的血肉之躯而搭建起来的啊！
黎明时，一个村庄的洪水爆发了，一百多人来到一个木桥前，因为有了老支部**的指挥，全部的人都安全地过了木桥，可他和儿子却牺牲了。
这篇文章运用了比喻和拟人的修词手法，描写了山洪的可怕，又体现了老汉的舍己救人，临危不乱。短文中也写出了他的儿子，老汉并没有让儿子先走，因为儿子是党员。老汉让党员排在后面，他的儿子冲上前，他反而把儿子拉了出来，表示了老汉不循私情，无私无畏。老汉之所以这么做，肯定是顾全大局。因为如果老汉不阻止儿子，那些党员一看到他的儿子排在前面，那自己也就会不遵守，这样，桥塌了死的人会更多。
让我最深刻的一句话是“老汉清瘦的脸上淌着雨水，他不说话，盯着乱哄哄的人们，他像一座山。”这句话写出了老汉的沉稳、冷静、威严。与人们的惊慌形成了对比，表现了老汉在人们心中的地位，这座“山”是人们获得生的希望的靠山。
老汉先人后己的精神很可贵，他的责任心是我们都需要的。
一天夜里，洪水袭击一个小山庄，这个村庄东面、西面没有路，只有北面有一座窄窄的木桥。人们跌跌撞撞的向木桥拥去。木桥前，站着他们尊敬的老汉。他指挥着人们脱离这个危险的地带，并说党员在排后面，想**到他这儿报名。突然，老汉从人群里就出一个小伙子吼道：你还算是个党员吗？排到后面去！水爬上了老汉的胸膛，只剩下了老汉和小伙子。老汉把小伙子推上木桥，桥塌了五天后，一位老太太来这儿祭奠他的丈夫和儿子。
这位令人尊敬的`老汉不顾儿女私情，大义灭亲，舍己为人。在死神面前他一点儿也不慌张， 他只知道他是党员，他要救村民！
看完这个故事，我又想起了另一篇相似的故事：有一个警察，他的儿子犯了罪，只有他和他妻子知道。妻子和儿子恳求他不要告诉警察，可他没答应，把儿子举报了，并自己亲手处置。就因为他是警察，他必须遵守**制度！
多么伟大的爱啊！为了他人的生命安全，把自己的生死抛之脑后；为了他人的安全，他铁面无私，连自己的亲骨肉也不例外。他完全可以不这么做，当其他党员一起逃离的时候，他也可以一起逃离，没人会说他。但是，他不会这么做，因为他忘不了他是一个党员！
让这种爱溢满人间，是我最大的心愿！
今天学了《桥》这一课，给了我很大的感悟，文中的党支部**是一个丈夫，是一个严厉的爸爸，是一个责任重大的的**。小伙子是一个不懂规矩的人。这篇课文最后说了**和小伙子是父子俩，让我惊讶。
其实他的父亲也是疼爱儿子的，只是在群众面前表现的那么得那么严厉，他是想给党员树立一个榜样，让党员们知道：党员必须这样做，你自己排在后面就挽救了一个人的生命。如果只会抢队，你就不配当党员，党员是为人民服务的人固有一死，或轻于鸿毛，或重于泰山。那么小伙子和**死的伟大，因为他们救了两个人的生命。
我要立志做一个对社会有用的人，就算死也要死的伟大。
我是一只生活在大草原的年轻羚羊，我叫莎莉。这里，草地一望无际，天空湛蓝湛蓝的，十分美丽。我的父亲是一只强壮的老羚羊。我们的家族十分庞大，约数千只羚羊。可是，一天，狩猎队来到了这里，打破了我们宁静的生活。他们到处追杀我们，想要我们头上的羊角，我们逃到树林，狡猾的猎人在哪里设下陷阱，一次，我们羚羊群一起去吃草。我还没有开始尝呢，就见我的好朋友鑫可倒了下去，紧接着，我的另外几个朋友也随他走了。这时，我才知道，草中有毒！猎人们来到这儿，把他们装进了一个袋子里，我们顾不上休息，又落荒而逃。
终于，猎人们把我们赶到了悬崖边，我回头望了一眼，心想：跳下去必死无疑 。这时，我的姐姐莎斯把我拉到了一边，我们便分为了两队，一队是老羚羊，一队是我们，一群年轻的羚羊。姐姐说：“你去试跳吧，莎莉。”我想了想，鼓起勇气来到了悬崖边。我后退了几步，向悬崖跳去，我的父亲也紧跟后面一跳，我跳下去时还不知要干什么，奇迹出现了，我正好站在我父亲的背上，只听他说：“跳呀！莎莉！”我用力一跳轻巧的到了悬崖边，父亲像一只断了翅的鸟，坠入山涧。现在，我才知道，原来使用老羚羊们的生命来换我们的生命。猎人们总算放下了手中的。请保护动物吧！
“制造奇特，人不知其所以为”，“初日出云，长虹饮涧”。人们将心中最诚挚，最高度的赞叹赠予了赵州桥。“世界上独一无二”、“共同构成美丽的奇观”，马可·波罗又将卢沟桥和中国石拱桥推向了世界。石拱桥以自身高度的技术水*与不朽的艺术价值，以制造者的杰出才能与精妙构思;以在石拱桥的背后永远屹立的中华儿女的辛勤劳作与伟大背景闻名世界!
中国石拱桥读后感
又是“中国制造”，又是中华民族!这些普普通通却又不*凡的中国人，这些在天地万物面前显得微小却不渺小的中国人，将自己百击不倒的毅力，将自己千锤百炼的勤奋，将自己博大精深的智慧，将自己无坚不摧的力量，将自己坚定不移的信念……化作一颗明亮的星辰，永现于历史的天空!化作一篇宏伟的章节，永垂于历史的诗篇!
苏州园林、故宫博物院、万里长城、敦煌石窑……这些独特的建筑伟大而不可思议，它们凝聚了中华民族的智慧与力量。我们不能仅凭这些建筑来衡量一个民族，但是这些伟大而不思议的建筑却折射出中华民族的自强自爱，视角独特，坚忍不拔!
“长虹大桥”“武汉大桥”“鸟巢会馆”……世界人民又一次被中国现代技术和创造力所深深折服。从古至今，中华儿女用自己特有的性格，追求、气魄创造出无与伦比的宏伟篇章，中华民族将永远屹立在世界民族之林!
——老王课文读后感(精选五篇)
有一个人，他谋生艰难却朴实体贴；有一个人，他身体残疾却内心善良。
老王就是这个人，给我的印象很深。他是一个不幸的人，他是一个不幸的人，他的眼睛失明，没有人愿意坐他的三轮。他生活不易，不得不住在几间塌败的小屋中。而且他贫病交加，最后直如行尸走肉。但就在他身上，却闪耀着许多人性的光辉。老王为作者送冰时的体贴老实，即使三轮车被取缔，雪上加霜，他却仍坦然面对。直到死亡的前一天，他仍不忘报恩于作者一家。他就像一株杂草，在时代的夹缝中求生，但他仍以自己的胸怀接纳着这个世界。
作者一家人对老王的关心其实也为文章增添了色彩。它使文章更加真挚动人。但最后一句话里，作者为何因老王而愧疚呢？是因为作者误会了老王的心意？是因为作者没有回报老王？其实这些都不全面。这句话作者不但自责自己关心不够，能力不足，也委婉地指责着社会对不幸者的态度。不幸之人没有得到社会足够的关心，也没有被幸运之人放予跟他同等的位置来尊重。这正是底层人民的痛苦，令人叹息。
为什么作者一家对老王那样的不幸者能那么关心、爱护？社会地位、生活条件比较优越的人往往瞧不起卑微者，要有什么精神才能像作者那样尊重人、理解人、关心人？
从文章看，最主要的是*等观念。在作者那里，人是生而*等的，各人境遇不同，甚至差别很大，不过是幸运与不幸造成的差别。所谓幸与不幸，包括天赋条件、成长条件、生理条件，幸运者只有关爱不幸者的责任，没有歧视不幸者的理由。有*等意识，才会*等对话，才会感觉人家上门来没请他坐坐喝口茶水是很抱歉的。
再是人道主义精神。这种精神要求社会关心个人、同情个人，尊重个人对社会作出的贡献，尊重人格，维护社会成员的基本权利，并促进全体劳动者的全面发展。作者一家对老王是怀有这种精神的。知道老王有夜盲症，就送了大瓶鱼肝油。他们总是照顾老王生意，坐他的车，让他挣点钱。老王收钱常常客气，他们总是照原价付。*板三轮不敢坐了，还是关心老王是否能维持生活。总之，对不幸者怀有一颗爱心，才能这么关心人，爱护人。
老王在生命最后的日子里，身子僵直，样子非常怕人，作者心里只有同情和悲酸。老王死了好几年了，作者每每想起来还感觉有愧于这个不幸者，总觉得在他生前，对他关爱不够。所有这些，都是社会主义人道主义精神，正是公民道德建设所提倡的。
相信读过这篇文章的人无不被悲苦不幸却善良真诚的老王深深打动。老王的感恩之心是*凡的，却是最真挚的。时刻敲击着我。
老王，底层的人力车夫，常常有“失群落伍”之感，没有亲人，“没出息”，有一只田螺眼，住在破败的小屋里。但就是这样“卑微”的人，却有着自己高尚的灵魂。“他从没看透我们是好欺负的主顾，他送的冰比前任的大一倍，冰价相等，车费减半”，特别在默存去医院时他坚决不肯拿钱，哑着嗓子悄悄问我还有钱吗？一个“悄悄”，一个“哑”写出了老王的善良，他怕丢了杨绛面子。可杨绛对老王的情感，对老王这种心态，有点像现在的人对那些在建筑工地上劳动的建筑工人一样。他们感激建筑工人给城市带来的变化，同情他们的辛劳，但他们从来只把他们当作民工，当作下层人民，甚至时时刻刻提防他们，怕他们给自己带来麻烦，给城市带来不安。
杨绛对老王付出的情感顶多是同情，同情他的苦，同情他的残疾，同情他的贫困。老王对杨绛是亲人般的爱，而杨绛付出的顶多是怜悯。
在那个贫穷的年代香油和鸡蛋是奢侈品，老王花了多少时间积攒下一桶油，他不给同院的穷哥们，不给他的侄子，只是因为在那荒凉的年代，在那势利的年代，他没有知音，没有亲情，他在这人世间唯一觉得给他温暖记忆的是杨绛一家人。他觉得杨绛尊重他，理解他，以至他要在生命的回光返照的时候，去感谢她。去和他这一辈子最亲的人告别，或许他希望得到心里安慰，或许他希望得到临终关怀。
当老王说我不是要钱的，杨绛解释说：“我知道，我知道。”其实她并不知道，在那一瞬间她只知道用物质交换精神，她把人世间的东西看得太狭隘，太复杂。老王需要的只是一点临终关怀就那么简单，她却本能地拒绝了，几年过后，她才明白那是一个幸运的人对一个不幸者的愧怍。
托尔斯泰说过：“理解是爱的别名。”杨绛不理解这种大爱，她本能地拒绝了和他不是同一阶层的底层人。知识分子的清高让她看不到老王人性的魅力，人性的光辉。
因为字里行间让人看不到杨绛温暖的心肠，“直僵僵地镶嵌在门框里，面如死灰，他简直像棺材里倒出来的，就像我想像里的僵尸，骷髅上棚着一层枯黄的干皮，打上一棍就会散成一堆白骨。”面对如此虚弱的老王，他没有一句问候，没有请他进屋，没有送他下楼，她不知什么疾病，也不了解用什么药，老王去世十多天后竟然才从老李那里顺便知道，竟也不问葬在哪里。
杨绛对自己的冷漠仅仅用“我不懂，没多问”来为自己开脱。字里行间我们感受到的是一种冷冰冰的俯视，一种居高临下的俯视，纪伯伦说过：“别人请求，我们给予，这是美好的；别人没有请求，我们给予，这是更美好的事。”但杨绛在此时做的，没有让我们感受到美好，让我们感受到的是不同阶层之间的不*等，不同阶层之间的隔膜。她不主动示好，她仅仅站在心灵的高处，偶尔以一种怜悯之心去伸出援助之手，她没有做到以心换心，用*等心、真诚心、关爱心去交换一颗老实心、善良心、厚道心。
现代生活中是否还存在老王？但愿他像老王却又不是老王！
钟声，是钟声!是北京协和医院的钟吗?杨绛想。可协和医院怎么会有钟声呢?她想再向床边看护的人们看一眼，却已不能了。她感到自己像是飞起来，不知从何而来的曼妙音乐化作天使，带着灿烂的笑容殷勤地围了过来。她眼前的景象模糊了起来，逐渐消失不见，只剩一片纯净的白。假如老王还活着，他回来看我吗?不知为什么，杨绛想到。
当白光散去，她惊奇地发现，她“站”在水上。这就是死后的世界吗?她心想。眼前的世界是一片一望无际的湖面，湖是那么*静，没有一丝涟漪;就那么清澈，倒更像是一面明镜。这面明镜反射着同样蓝的单纯的天，甚至使人分不清哪里是湖，哪里是云。
她惊叹地向周围环顾，她惊喜地望向湖面中正直青春的自己，那是她最满意的模样。此生无愧啊!她想，除了一点，那个记忆深处的，蹬三轮的老王。她想起了一年夏天，老王为她代送冰，要车费减半;想起了老王送默存去医院，却不肯收钱;想起了自己因为老王临终时的神态可怖，在他为自己送来香油鸡蛋后，自己竟没好好招待他……
她用脚轻轻触碰湖面，湖水顿时以她的脚尖为中心，荡开了水波，向四周广阔的湖面散开，形成一个个同心圆。水波向天际散去，而一朵白云像是应了召唤，自天际飞来，并在杨绛身前停下。白云下坐着一个青年，笑着看向她，像是在说：“你还认得我吗?”在青年的眉宇间，杨绛感到了一种熟悉的气息，她一下想起来这位故人——这个蹬三轮的老王。
曾经单纯的世界一下复杂了。那个直僵僵的老王、那个滞笨的老王，那个濒死的老王似乎一下子又附在了眼前的青年身上。而那破败的三轮，又似乎与那朵洁白的白云形成了重影。此时此刻，纯正的天透出了恐惧的黑，紧张的紫，变得波诡云谲;*静的湖面翻起巨浪，卷起漩涡。杨绛与老王就在湖与天之间对望着。
老王说话了：“钱先生和钱小姐都向前去了。他们是有大学识的人，耐不住虚度光阴的寂寞。定要有人等您啊!我也没什么宏图大志，就在此等您是了，算我对您的一份报答吧!”
说着，他伸出手，像是要扶杨绛到云上来。
出于人最本能的恐惧，望着老王像僵尸一样可怖的重影，她向后退了半步;接着，出于人性善的一面，出于对老王的愧怍，出于对老王的感激，她迈上了一步。当她的指尖与他的指尖相触，一切波诡云谲，一切巨浪与重影都在顷刻消散，世界重归美好单纯。
这就是人性中善的力量。它总能冲破一切黑暗，拨云见日，给秉持它的人以光明。
“世界上只有一种英雄主义，就是在看清生活的真相之后依然热爱它。”——罗曼·罗兰
老王的生活就像枯叶残枝，一把快散架的老骨头靠着蹬车活命。相比于年轻力壮的祥子，祥子同样靠着拉车活命，他本应该活得比老王好的。
老王的三轮车被取缔了，他开始给别人运货。祥子的车没了，他想尽办法买不了一辆新车。杨绛的帮助，曹先生的扶持，使二人的生活有了起色。
活着，只要不死就是活着，但生命是有期限的，生命需要一颗“活”着的心灵。战争、孙侦探、虎妞，尽数着摧残着祥子，使他的心变得空洞而轻浮。直到最后，祥子没了人心，不分善恶，不辨是非，出卖了自己的灵魂。
生活中的一切仿佛都在打压着祥子。
老王对生命的感悟很深，同祥子的不幸，老王被社会所抛弃，他是个活得卑微的人。他活得微、活得不幸，活在世上，他看透了生活。
人的生与死，高尚的灵魂与堕落的灵魂，总是在生命失去意义时，不留情面的崩坏。他们是旧世的牺牲品，今世的可怜人。老王去世前，回报了比血脉之情更深重的“亲人”，表达了他对世界最后一点深情留恋，他是个拥有高尚灵魂的不幸之人。北*的大街上，有多少人知道祥子的生*，理解祥子的伤痛。
一具无心的干尸走在路上，失去了心神，也没有灵魂，在北*苟延残喘，遭人唾弃。
生命的期限，生命的意义，这黑暗的社会同着一切打压着他们。
生活的真相或许是一片黑暗，固然只有充分饱受痛苦的人才能看清。常言道:“没有长夜痛哭过的人不足以语人生。”但痛哭过后呢？出路在哪？有时候我不禁自问。
——课文草原读后感(精选五篇)
《草原》是老舍先生第一次访问内蒙的所见所闻，抒发了作者对祖国山河的无限热爱，讴歌了蒙汉两族人民团结友好的深情厚谊。
清澈的河水，蔚蓝的天空，翠绿的小丘，如雪的羊群，飞驰的骏马……勾勒出一幅美丽的风景画，把我们带到了广阔的呼伦贝尔大草原。文中用一大段来描写草原的美景。抓住了天、小丘、*地、河以及各种牲畜来描写，动静结合，把草原的美景展示的淋漓尽致，给人一种美的享受。特别是小丘，与天相接，一望无际，更体现了草原的美和广阔。这样美丽的草原，给人以无限遐想。蓝天，碧草，谁不想静静品味这神奇的景色？谁不想将自己融入这美轮美奂的景色之中？
草原的景色令人流连忘返、心旷神怡，而蒙古族朋友的热情又把我们带到了另一个境界。主人到几十里外盛装迎客，进了蒙古包，握手再握手，笑了再笑，语言虽然不通，但心却永远连在了一起。敬酒、献歌、蒙汉联欢，蒙古族朋友的豪爽好客让我们有了一种亲切感，有了一种家的感觉。客人和主人似乎有说不尽的话，无声胜有声，一个眼神，一个动作就可以代替一切。蒙汉情深何忍别，天涯碧草话斜阳！蒙汉两族的情谊超越了一切种族、语言的局限，两族人民的心是相通的。
草原的美让我们领略了大自然的神奇，而蒙族人民的热情更让我们感到浓于水、高于山的情谊。
当读《草原》这篇课文时，我被文中的描绘的美丽景色给陶醉了。那里的空气是那么的清鲜，天空是那么的明朗。
在草原上，一碧千里，而且不茫茫。羊群在草原上走来走去，走在哪里都是给绿色的地毯添上了白色的大花。
看，上面描绘的草原是多么的绿，一望不到边。这是一个多美丽的景色啊！在我们现在的生活中，别说在富拉尔基里看见草原，就连绿地都看不到，原因有一个：我们人类不好好保护我们自己的家园，不断的砍树，让一块块的树林和绿地都消失了。
我们中国是一个很大的国家，但是树林面积是地球上很少的国家。汽车的尾气让我的鼻子不通气，但是每到下雨时，我的鼻子就通气了，是因为雨后的空气非常清新。
在草原的人都非常好客。都像课文上说的，那里都是非常好客的人。
草原是非常的大的，《草原》那篇课文的第二自然段写的都是草原很大，因为第二自然段说汽车走了一百五十里，再走一百五十里还是草原。
草原是多么的大啊！我长大一定要保护我们的家园。
“蒙汉情深何忍别，天涯碧草话斜阳！”这句话出自老舍的《草原》。学了这篇课文，我感受到了蒙汉两族之间深深的友谊。
这篇课文主要描写了草原美丽的的风光和蒙古老乡热情迎客，热情的招待客人，主客联欢，依依惜别的场景。
《草原》这篇文章写得可真好啊！既写出了草原美丽的风光，又体现了蒙古族人民美丽的心灵。写草原风光时，作者老舍把“羊群一会儿上了小丘，一会儿又下来”比作“给无边的绿毯绣上了白色的大花”，巧妙的写出了草原的广阔无垠和翠**流；用“只用绿色渲染，不用墨线勾勒的中国画”来比喻小丘柔美的线条；最后，发挥了充分的想象力，把牛羊静立不动想成“回味着草原的无限的乐趣”，把草原的美写得淋漓尽致。写蒙古人民美丽的心灵时，蒙古族人民穿上节日的盛装，千里迢迢地来欢迎客人。蒙古族人民既亲切，有礼貌，端上了可口的饭菜，热情地招待客人。饭后，蒙**民把酒联欢，十分快乐！离别时，汉族人民迟迟不肯离去，蒙古族人们不舍地挽留。最后，作者用“蒙汉情深何忍别，天涯碧草话斜阳”点明了中心，抒发了情感。
蒙汉两族人民之间深深的友谊打动了我，长大了我也要为我们祖国各族人民的友谊添砖加瓦！
夕阳、草原、毡包、羊群……一切显得那么静谧。倏然，一曲古老的蒙古长调，悠悠响起。歌声中，一行人从一座最大的蒙古包中走出。他们先是互相拥抱，继而又是握手。走不几步，却又再次拥抱，显得很是不舍。这些人中大都是身着民族服饰的蒙古人，另一些则明显是**。他们互相说着道别，又说着来年再见的话语。蒙古族的老人颤颤巍巍，却坚持拄着拐杖，来送远行的客人。小孩们围在那些**叔叔和阿姨的脚边，一个劲问道他们何时再来?
这些**明显来自大都市。他们衣着时髦，举止得体，处处显得大方而又自信。但在此分离时刻，也忍不住红了眼睛。在这荡漾着古老风情的草原上，面对着这一群豪爽诚朴的蒙古主人。作为客人的那一段记忆将浓浓的，深深的镌刻在他们的脑海里，回味一生。
最终**们走上他们的座驾。那是一辆线条流畅的“陆虎”越野车。车子鸣着汽笛，在可爱的羊群之间缓缓穿行。面对这一庞然怪物，羊儿们丝毫不觉诧异。依旧闲适地吃着草，安详地望着怪物的远去。显然，在它们心中，已视怪物为同伴。
便在这时，有几个年轻的蒙古汉子忽然跃上马背，追向远去的车子。他们一边驰骋，一边扯着脖子大声歌唱。与此同时，老人们、女人们拿起马头琴，拉奏起来。这会儿，虽然天地不再静谧，但他们原先难过的心情，却随着歌声和琴声渐渐明朗起来。与此同时，天涯、碧草、斜阳，三者间似乎也渐渐浑然一体，融为一幅永镌的画面。
是啊!暂时的离别，只是为了更为欢喜的重聚。
《草原》是老舍第一次来内蒙古的所见所闻。它表达了作者对祖国山水的无限热爱，讴歌了蒙中两国人民之间深厚的友谊。
清澈的河水，蔚蓝的天空，绿色的山丘，如雪般的羊群，飞奔的马匹。画一幅美丽的风景画，带我们去呼伦贝尔辽阔的草原。用了很长的一段话来形容草原的美景。抓着天空、丘陵、*地、河流、各种牲畜来形容，动静结合，把草原的美景展现的淋漓尽致，给人一种美的享受。尤其是青山绿水，五彩缤纷，与天空相连，一望无际，进一步体现了草原的美丽和广阔。如此美丽的草原给人无限遐想。蓝天，绿草，谁不想静静品味这神奇的风景？谁不想把自己融入这美丽的风景里？
草原的风景令人神往，令人心旷神怡，而蒙古朋友的热情又把我们带到了另一个境界。主人盛装迎接几十里外的客人，走进蒙古包，又握手又握手，又笑又笑。虽然语言不通，但心连心。敬酒，唱歌，蒙汉联欢，蒙古朋友的盛情款待，给我们一种亲切感，一种家的感觉。嘉宾和主持人似乎有说不完的话。无声胜有声。一只眼睛，一个动作，可以代替一切。为什么不承担蒙汉之间的爱情？地*线绿了，太阳就要落山了！蒙汉友谊超越了一切种族和语言的局限，两国人民的心是相通的。
草原之美让我们领略到大自然的神奇，蒙古人的热情让我们感受到浓于水，高于山的友情。
——《挑山工》读后感 (菁华9篇)
今天 我们 学*了《挑山工》，这 篇文章主要内容是作者在泰山遇到挑山工，并认识了挑山工跟他攀谈起来，作者心中有个不解之谜，便把它说了出来：我看你们走的很慢，怎么反而常常跑到我们前头去呢?挑山工告诉我，你们在路上玩闹总停下来呗。我是得一直走，所以走到你们前面，你看是不是这个理。挑山工告诉我做人要脚踏实地，一步一个脚印，一直向前走，才能取得成功。
在生活中就有个例子，第2次考试后，因为数学考得很差所以我决定第3次我一定要努力考出优异的成绩，
所以经过一番努力，我终于进步了，考了97分。但是我还要需要学*一珠，我知道只要努力就能成功。
我要给自己定下目标，向我定的`目标。
读了《挑山工》这篇文章，让我感到意味深长。
《挑山工》这篇文章主要讲了：作者在泰山的时候看见一个挑山工，他不明白为什么挑山工比自己走得慢，却常常跑在自己的前头。经挑山工一说，作者明白一个非常深刻的哲理：人要想办好事，就得一个劲地往前冲……
有时候，我背着《挑山工》这篇课文：“可是一路上东看西看，玩玩闹闹，总得停下来嘛！……“这时，我心里想：我跟挑山工比起来，还真差得远呢！挑山工“一个劲儿往前走，“而我，却是“玩玩闹闹“，“走走停停“，要不就精力太“充足“，成绩直上，要不就懒惰“发动“了，成绩直滑。
有一次，我在做作业，有一个同学打电话给我，约我去他家玩，我犹豫了一下，就答应了。在他的家玩了好久，玩到5点多。我回到家来。想起还没做作业，结果晚上做到十一点多，还被爸爸狠狠地教训了一顿。
《挑山工》这一课是我读过最深刻的课文，我要向挑山工学*。
挑山工是憨厚朴实的，他们总是这样坚持不懈地努力着。
读了冯骥才的《挑山工》一文后，我受到了巨大震撼挑山工那些朴素的话语一直萦绕在我脑海之中：“一步踩不实不行，更不能耽误工夫。”我想，我所缺少的，不正是挑山工那种踏踏实实、坚持不懈的精神吗？
暑假里，老师布置了很多作文，第一篇已经认真完成了，该完成第二篇时，我却想：离开学还有1 个多月呢？等以后再说吧！就这样，今天玩电脑、明天骑单车、后天去逛街，今天推明天，明天推后天……过多三个星期就上学了，我才想到这事的后果，我将在老师的眼里由一个好学生变成一个懒学生。
我对待学*如此轻视，但对玩耍却毫不马虎。
我从电视里看到一个消息：《快乐大本营》这部搞笑片将星期六晚上播出，我高兴地跳起来，巴不得今天就是星期六。那天晚上，我准时打开电视机，津津有味地看起来。我把这微不足道的`小事牢牢刻在心里，却把那些该去做的任务统统抛到了脑后，这和挑山工那种坚持不懈完成任务的精神相比岂不有天壤之别吗？
“一步踩不实不行，更不能耽误工夫。”在人生的道路上，不也是这样吗？挑山工的精神将永远鞭策着我在人生的道路上前进！
这几天，我读了冯骥才的《挑山工》，从中我明白了一个意味深长的道理——-做事一定要坚持不懈。
这篇课文里，挑山工的速度不如游人快，而且挑山工要走的路是Z字形，这样走是游人路程的几倍，可是促使挑山工比游人先到山顶的，不正是他坚持、脚踏实地的意志吗？挑山工自己的坚持不懈去弥补速度、路程与游人的差别。为了能把沉甸甸的物品快速运上山顶，他们从不边走边看，坚持不懈，终于带着沉甸甸的物品用比游人少的时间到达山顶。
由此我想到了学*英语，在上学期学英语时，我总是想起就读几分钟英语，有时候妈妈叫我去读英语，可能还有几分不耐烦。经常我在背单词时想起妈妈在看电视、用电脑我就不想背了。可现在不一样了，这学期开学我就天天坚持读英语、记背单词，没有想从前一样三天打鱼两天晒网，持之以恒，考试前又认真复*。终于，在一单元考试取得了优异的成绩。
这使我认识到：只要坚持不懈一定会有收获，这是一条颠扑不破的真理。我愿做一名脚踏实地、坚持不懈的挑山工。
这几天，我读了《挑山工》这篇文章，它主要写了作者登山时遇上挑山工的事，这篇文章让我受益匪浅。当我读到‘我们跟你们不一样。不想你们那样随便，怎么高兴就怎样。一步踩不实不行，更不能耽误工夫'时我深深的感受到挑山工那种脚踏实地的精神是多么值得我们学*啊！这让我想起了前天 ，因为妈妈出去了，我为了玩电脑而迅速把作业做完，做完之后把笔一放，立刻奔向电脑桌玩游戏，结果妈妈回来一检查，作业几乎全错，糟糕透了。把我做的与挑山工叔叔做的相比，我多么惭愧啊！
还有一句话，让我感触非常深：’你在什么地方饱览壮丽的山色，或者在道边诵读凿在石壁上的古人题句，或者在喧闹的溪流变洗脸，他们就会不声不响地从你身旁走过，悄悄地走到你的前头来了。‘’挑山工叔叔的坚持不懈，拒绝诱惑的精神多值得我们去学*！
读了《挑山工》，我觉得看上去*凡的人其实并不*凡，他们懂得很多人生的道理。他们启示人们：脚踏实地，珍惜时间，坚持不懈就是胜利！冒失，浪费光阴，半途而废只会失败！
《挑山工》是我在五年级就学过的一篇课文。虽然离现在差不多有一年了，但是挑山工负重登山的情形与精神却在我的脑海中不可磨灭。
在高耸入云的泰山山路上，体魄强壮的挑山工们肩上担着重物，一步一步地向上攀登。挑山工每走一步都是很艰难的，而且路程比游客多行一倍！但是挑山工花的时间并不比游客多，真是不可思议。莫非挑山工们会腾云驾雾？不，其实挑山工们是扎扎实实，一步一个脚印，尽管慢，却目标专一，坚持不懈。
我以前在学*上，与挑山工相比，真是相差甚远，在我读二年级时，我对数学是充满了信心，每次上数学课都可以看到我这双小手高高地举起，考试我都能考出优异的成绩。可是现在，我失去了往日的热情，渐渐的对数学失去兴趣，每次上数学课都不敢举手，考试成绩也只能勉强中上，作业每次都会有错误的。
但今天又想起了《挑山工》一文时，我惭愧地感到自己对待学*的随便，没有一个目标，更没有不断攀登、坚持不懈。
《挑山工》一文里，使我悟出一个道理，只有一心向着目标前进，步步踏实、不断进取，坚持不懈就能达到目的。所以从这刻起我要重新找回对数学的那份热情，不断坚持不懈。
《挑山工》是我在五年级就学过的一篇课文。虽然离现在差不多有一年了，但是挑山工负重登山的情形与精神却在我的脑海中不可磨灭。
在高耸入云的泰山山路上，体魄强壮的挑山工们肩上担着重物，一步一步地向上攀登。挑山工每走一步都是很艰难的，而且路程比游客多行一倍！但是挑山工花的时间并不比游客多，真是不可思议。莫非挑山工们会腾云驾雾？不，其实挑山工们是扎扎实实，一步一个脚印，尽管慢，却目标专一，坚持不懈。
我以前在学*上，与挑山工相比，真是相差甚远，在我读二年级时，我对数学是充满了信心，每次上数学课都可以看到我这双小手高高地举起，考试我都能考出优异的成绩。可是现在，我失去了往日的热情，渐渐的对数学失去兴趣，每次上数学课都不敢举手，考试成绩也只能勉强中上，作业每次都会有错误的。
但今天又想起了《挑山工》一文时，我惭愧地感到自己对待学*的随便，没有一个目标，更没有不断攀登、坚持不懈。
《挑山工》一文里，使我悟出一个道理，只有一心向着目标前进，步步踏实、不断进取，坚持不懈就能达到目的。所以从这刻起我要重新找回对数学的那份热情，不断进娶坚持不懈。
读完这篇文章，我的心境久久难以清静。
下课了，我还坐在座位上，闭上眼睛，细细的品味着文章的句子，谁人穿红背心的挑山工弓腰挑担、在陡峭的山路上不停攀缘的身影，不停地在我的面前目今闪现……本日，我们学*了《挑山工》这篇课文。课文讲的是“我”在泰山上遇到一位替人挑货品、行李上山的“挑山工”。他虽然身挑重担，走的门路是“折尺形”的，几乎比游人多走一倍的旅程，但他却每每走在游人的前面。经过攀谈，“我”明确了此中的原理。回家后，“我”画了一幅挑山工的画，把它不停挂在“我”的桌前，让挑山工那认定目标、坚忍不拔、不停攀缘的难得精力，时时激励我前进。读完这篇文章，我的心境久久难以清静。下课了，我还坐在座位上，闭上眼睛，细细的品味着文章的句子，谁人穿红背心的挑山工弓腰挑担、在陡峭的山路上不停攀缘的身影，不停地在我的面前目今闪现……这时，我回想到了自己。*时，妈妈为了我能多学知识，给我报了许多课外班，有作文班、奥数班、英语班、书法班、国画班。加上学校的功课和作业，我感触很累。于是，从三年级开始，妈妈就把我最特长的国画课给停了。两年已往了，当我再次拿起画笔时，我感触是那么的生疏。和两年前相比，简直是有天地之差。我很爱画画。我悔恨当初妈妈给我停了国画课。这便是没有认定目标，没有对峙“坚忍不拔、不停攀缘”的结果。参考材料:请问好不好?“我们那边有*道，还不是和你们走的一条道?你们肩膀上没有挑子，是走得快，可是一起上东看西看，玩玩闹闹，总得停下来嘛!我们跟你们不一样。不像你们那么任意，高兴怎么就怎么。一步踩不实不行，更不能耽误工夫。我们得一个劲儿往前走。别看我们慢，走长了就跑到你们前面去了。你看，是不是这个理儿?”我细细的揣摩着挑山工的这段话。
是啊!这位黑黑的、敦朴的、又矮又粗的山民的几句朴素的话，包含着何等意味深长的哲理啊！
今天，我们学*了《挑山工》这篇课文。课文讲的是“我”在泰山上遇到一位替人挑货物、行李上山的“挑山工”。他虽然身挑重担，走的路线是“折尺形”的，几乎比游人多走一倍的路程，但他却常常走在游人的前面。通过交谈，“我”明白了其中的道理。回家后，“我”画了一幅挑山工的画，把它一直挂在“我”的桌前，让挑山工那认定目标、坚忍不拔、不断攀登的可贵精神，时时激励我前进。
读完这篇文章，我的心情久久难以*静。下课了，我还坐在座位上，闭上眼睛，细细的品味着文章的句子，那个穿红背心的挑山工弓腰挑担、在陡峭的山路上不断攀登的身影，不断地在我的眼前闪现。
“我们那里有*道，还不是和你们走的一条道？你们肩膀上没有挑子，是走得快，可是一路上东看西看，玩玩闹闹，总得停下来嘛！我们跟你们不一样。不像你们那么随便，高兴怎么就怎么。一步踩不实不行，更不能耽误功夫。我们得一个劲儿往前走。别看我们慢，走长了就跑到你们前面去了。你看，是不是这个理儿？”我细细的琢磨着挑山工的这段话。是啊！这位黑黑的、憨厚的、又矮又粗的山民的几句朴素的话，包含着多么意味深长的哲理啊！
这时，我回想到了自己。*时，妈妈为了我能多学知识，给我报了许多课外班，有作文班、奥数班、英语班、书法班、国画班。加上学校的功课和作业，我感到很累。于是，从三年级开始，妈妈就把我最拿手的国画课给停了。两年过去了，当我再次拿起画笔时，我感到是那么的生疏。和两年前相比，简直是有天地之差。我很爱画画。我后悔当初妈妈给我停了国画课。这就是没有认定目标，没有坚持“坚忍不拔、不断攀登”的结果。
——挑山工读后感 (菁华6篇)
这篇文章主要讲：作者在泰山路上遇到一个挑山工，挑山工虽然身挑重担，但走的路比游人多一倍，通过作者和挑山工的谈话后，我才明白了其中的道理。
当我读到：他说：你们一路上玩玩闹闹，东看西看，总得停下来嘛!我们和他们不一样，高兴怎么就怎么，一步踩不实不行，我们得一个劲儿向上走，更不耽误工夫，别看我们走得慢，走长了就到你们前面去了，你看，是不是这个理?这段话，使我想起了一件惭愧的事：一次，爸爸买回了一台电脑，我十分好奇，等待爸爸几天的安装后，我便迫不及待地叫爸爸打开电脑教我学*打字、画画、玩游戏等。
我开始还学得可以，可是到最后，我慢慢地松散下来了，甚至有点讨厌学了。因为每天早上爸爸都叫我起得特别早，要求我东学西学，东练西练，真烦人啊!我把心中的那个喜欢踢了出来。常言道：做事不可半途而废。可我一点也不理解，再比比挑山工，我差远了。
挑山工做什么事都不半途而废，是多么坚持啊!而我，有那么好的条件学电脑都不认真学，那些家里穷的孩子巴不得学一辈子。我这么好的时光都不知道珍惜，太不应该了。少壮不努力，老大徒伤悲这句话早早被我抛到九霄云外去了。我毕竟是小孩，受不了这么多苦，可学电脑不算苦啊!泰山上的路又陡又峭又长，而挑山工走的`路比游人还多一倍呢。我在干净的房里，名牌空调下轻松地学电脑，为什么还学得不认真呢，和挑山工比真是天地之差啊!我决心改掉这个坏毛病。
读了《挑山工》这一文，掩卷沉思，我真正懂得：无论做什么事都要朝着目标，努力奔向它，做什么事才能成功。因此，我才能成为一名优秀的少先队员、称职的班干，才是爸爸妈妈喜欢的孩子，是老师喜欢的孩子。
读了《挑山工》这篇文章，我被深深地感动了。挑山工的画面时刻跳跃在我眼前，我看到了一个穿着红背心的挑山工背着重物在陡直的似乎没有尽头的山道上登攀。挑山工朴实而意味深长的话语回响在我耳边。
挑山工没有*道可走，可为什么挑山工常常能超过本在他前面的游人呢？原来挑山工和游人相比，登山的目的和走法有着天壤之别。游人们登山不过是一时高兴，游山玩水罢了，他们东走走，西看看，浪费了很多时间，而挑山工却是为了生存，一步步踏踏实实，一个劲的向前走。
其实，在我们的学*中，也蕴含着像挑山工一样的道理。以前我学*老是偷懒，老师布置的作业总是偷工减料。而且也做得马马虎虎，结果等到期末考试的时候肯定是一塌糊涂了。读了挑山工这篇文章，我终于明白了，要想取得好成绩，只有脚踏实地，认认真真的学*才行啊。真可谓是书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。
挑山工的身影，挑山工的话语激励我克服学*上的.种种困难，取得好成绩。
闲来无事，整理孩子的书籍，偶翻阅一篇课文《挑山工》，作者记述了挑山工挑着很重的东西上山，游人空着手上山，但挑山工却总比游人早到山的.顶峰。游人不解，挑山工说“你们肩上没有挑子，是走的快，可是一路东看西看，玩玩闹闹，我们跟你们不一样，肩负着重担，一步踩不实不行，更不能耽误工夫。
我们就一个劲往前走，所以就比你们更快的到达山顶。”挑山工目标坚定，不左顾右盼，向着山的顶点坚定的走上去，尽管挑着很重的东西，最终比空着手的游人先到达山的顶峰。可见专注是实现目标的保证。
求学者就要像挑山工那样，目标专注，坚定信心，永往直前，不犹豫、不回头。我相信他们一定能用自己的朝气、聪慧和奋进把每一个梦想变为现实。
在这太阳底下，这大千世界里，谁不在登攀？庄稼在登攀，花草在登攀，树木在登攀，挑山工在登攀，我们小学生也在登攀。
虽然，我们还是小学生，可是谁奋力地登攀学*的高峰，谁是停停住住地向前进，谁坦然地在*地上睡大觉，大家都是清清楚楚的，不是吗？在我们班里，有的同学有一个考上名牌大学的目标，有的已经想得更广、更远、更高。对待学*有的有一种强烈的兴趣，把学*当作一种需要。有的却还需要在老师的督促、家长的逼迫下，勉勉强强地完成作业。大家同在一个起点开始登攀，为什么有的高有的低呢？
我，属于哪一类？我自嘲似地背诵着挑山工的话。“……你们在路上东看西看，玩玩闹闹总停下来呗！一步踩不实不行，停停住住更不行……”我十分明白，我就是“玩玩闹闹”，“停停住住”的人。在学*的大道上，要不“灵感”突发，感觉良好，一下子冲了上去；要不，惰性大发，躺下睡觉，又跌了下来。
作品中“我”没有辜负生活的给予，从与挑山工的交谈中悟出了人生的哲理。可我呢？把生活给我的机会，轻率地丢掉了！
数学尖子班我被淘汰了，因为我没有好好下工夫！
海模班不了了之，因为我三天打鱼，两天晒网！
智力竞赛在最后关头被“刷”了下来，因为我基础不过硬！
老师对我摇头，妈妈说我“没出息”，我也确实恨过自己，流过泪，下过决心，可不久又“*静”了，舒舒服服，又想躺下来了。
我难道是懒汉？是弱者吗？不！我要登攀。作文
今天，在老师的带领下我读了《挑山工》这篇令人深受启发的文章，从中可以学到很多道理。
这篇文章写了作者在山上游玩时的一段令人深受启发的经历。作者在游玩时每次和挑山工一起出发，但是每一次作者都看见挑山工的脚步很慢，但是每一次却都先到。作者的心中出满了疑问。在挑山工休息的时候去问他。挑山工的回答令他顿时明白了许多，挑山工原来在上山的途中根本没在意途中的风景，没有做任何无用的停留。心中没有杂念。心中只想着努力到达山上，而作者呢，经常走走停停。看到美丽的风景就停下脚步去拍照，所以，在这时间里，挑山工虽然很慢，但还是赶上了来，作者明白了其中的道理，于是便没有再问什么。到达山顶后，作者发现挑山工已经到了，其中，有着很深的道理。
首先，挑山工为什么速度不快却比作者到得更快呢？原因就是挑山工的心中有十分明确的'目标。在路上他没有被迷人的景色所迷惑。而是不断向前，从而追上了作者。而作者为什么速度快却要比挑山工到得晚呢？是因为作者虽然速度比挑山工快但却要被途中美丽的风景所迷惑。所以在到达山顶的路途中，他一次次无用的停留令他被挑山工反超了上来。这篇文章告诉我们一个人在学*的途中一定要有明确的学*目标，不要被那充满诱惑的“景色”所吸引。只有这样才能达到成功的彼岸。
我们在学*中要有超强的自控力和毅力，千万不要被那些无用的事物所吸引，早日实现自己的理想。
读了《挑山工》这篇文章，我被深深地感动了。挑山工的画面时刻跳跃在我眼前，我看到了一个穿着红背心的挑山工背着重物在陡直的似乎没有尽头的山道上登攀。挑山工朴实而意味深长的话语回响在我耳边。
挑山工没有*道可走，可为什么挑山工常常能超过本在他前面的游人呢？原来挑山工和游人相比，登山的目的和走法有着天壤之别。游人们登山不过是一时高兴，游山玩水罢了，他们东走走，西看看，浪费了很多时间，而挑山工却是为了生存，一步步踏踏实实，一个劲的向前走。
其实，在我们的学*中，也蕴含着像挑山工一样的道理。以前我学*老是偷懒，老师布置的作业总是偷工减料。而且也做得马马虎虎，结果等到期末考试的时候肯定是一塌糊涂了。读了挑山工这篇文章，我终于明白了，要想取得好成绩，只有脚踏实地，认认真真的学*才行啊。真可谓是书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。
挑山工的身影，挑山工的话语激励我克服学*上的种种困难，取得好成绩。
——《挑山工》读后感 (菁华5篇)
今天读了《挑山工》这篇课文，我除了惊讶更增添了深深的敬意。虽然挑山工走的路比游人多一倍，但用的时间并不比游人长，因为他们朝着一个目标脚踏实地，不懈的努力，不东张西望，不走走停停，不辞劳苦，不留恋山色，一个劲地朝着目标前进，这是他们成功的秘诀。
如果我们也具有这种坚持不懈的精神，还有什么事情做不成的呢？我们的学*、生活不和挑山工一样吗？如果看到别人玩也想玩，看到别人上网吧也上网吧，学学玩玩，贪图玩乐，没有目标，学到哪算哪，什么时候能实现人生的价值？到老只会发出：“白发不知勤学早”的哀叹。人生的路上有很多诱惑，更有很多的艰难。挑山工一干就是二十年，一年四季，一天一个来回，他不苦吗？不累吗？但这是他的目标，他选择了这样的生活，他选择了这样的目标，所以他不能耽误工夫，一个劲儿的往前走，还要步步踩实，因为肩上挑着担子。为什么好多人小时候都有目标，到大了实现目标的就少了呢？现在想想，他们肯定不像挑山工那样脚踏实地，而是走走停停，遇到困难绕道走，遇到好玩的就玩一玩，没想到肩上的“担子”，没想到“要一天一个来回”。
我的人生目标是什么？我怎样才能实现自己的目标？我还能过一天算一天吗？读了这篇课文，我觉得前面的'“路”宽了，同时肩上的“担子”也沉了。
作者画了一幅画挂在书桌前，我觉得要把这幅画深深地印在心里，当我感到学*劳累时想要休息时，当我想和小朋友一起玩乐时，当我遇到困难时，这幅画会告诉我该怎么做。
今天，我们学*了《挑山工》这篇课文。课文讲的是“我”在泰山上遇到一位替人挑货物、行李上山的“挑山工”。他虽然身挑重担，走的路线是“折尺形”的，几乎比游人多走一倍的路程，但他却常常走在游人的前面。通过交谈，“我”明白了其中的道理。回家后，“我”画了一幅挑山工的画，把它一直挂在“我”的桌前，让挑山工那认定目标、坚忍不拔、不断攀登的可贵精神，时时激励我前进。
读完这篇文章，我的心情久久难以*静。下课了，我还坐在座位上，闭上眼睛，细细的品味着文章的句子，那个穿红背心的挑山工弓腰挑担、在陡峭的山路上不断攀登的身影，不断地在我的眼前闪现……
“我们那里有*道，还不是和你们走的一条道?你们肩膀上没有挑子，是走得快，可是一路上东看西看，玩玩闹闹，总得停下来嘛!我们跟你们不一样。不像你们那么随便，高兴怎么就怎么。一步踩不实不行，更不能耽误功夫。我们得一个劲儿往前走。别看我们慢，走长了就跑到你们前面去了。你看，是不是这个理儿?”我细细的琢磨着挑山工的这段话。是啊!这位黑黑的、憨厚的、又矮又粗的山民的几句朴素的话，包含着多么意味深长的哲理啊!
这时，我回想到了自己。*时，妈妈为了我能多学知识，给我报了许多课外班，有作文班、奥数班、英语班、书法班、国画班。加上学校的功课和作业，我感到很累。于是，从三年级开始，妈妈就把我最拿手的国画课给停了。两年过去了，当我再次拿起画笔时，我感到是那么的生疏。和两年前相比，简直是有天地之差。我很爱画画。我后悔当初妈妈给我停了国画课。这就是没有认定目标，没有坚持“坚忍不拔、不断攀登”的结果。
读了这篇课文，挑山工那“认定目标、坚忍不拔、不断攀登”的精神，深深的教育了我。我要学*挑山工的这种精神，要不怕困难，持之以恒，把自己感兴趣的事做好，把自己的学*搞好，不能半途而废。我要用挑山工的这种精神时时激励我前进。
之前，我对挑山工的理解实在太少了，但是自从学了《挑山工》一课后，我深深的理解了挑山工的精神，这篇文章详细的描写了泰山上随处可见的挑山工。作者通过与一个挑山工攀谈，终于弄清了其速度不比游人慢的原因，并从中悟出了深刻的道理：只要脚踏实地，抛却杂念、勇往直前，就一定能取得成功。
“他们的路线是折尺形的——先从台阶的左侧起步，斜形向上，登上七、八极石阶，就到了台阶的左侧：便转过身子，反方向斜行，到了左侧再转过来。”是呀，挑山工每天都要上上下下的攀岩泰山，他们没有捷径，但是却比游人登一次山走的路程大约多一倍。可想而知……“这幅画一直挂在我的书桌前，多年来不曾换掉，因为我需要它。”“我”之所以需要他是因为挑山工的那种可贵精神激励了“我”向前的意思。
挑山工的话包蕴着意味深长的哲理，通过比较我与挑山工的异同，让人体会到挑山工身上那种不怕吃苦、脚踏实地勇往直前的`精神。
挑山工读后感
读了《挑山工》这篇文章，让我感到意味深长。《挑山工》这篇文章主要讲了：作者在泰山的时候看见一个挑山工，他不明白为什么挑山工比自己走得慢，却常常跑在自己的前头。经挑山工一说，作者明白一个非常深刻的哲理：人要想办好事，就得一个劲地往前冲。有时候，我背着《挑山工》这篇课文：“可是一路上东看西看，玩玩闹闹，总得停下来嘛!……”这时，我心里想：我跟挑山工比起来，还真差得远呢!挑山工“一个劲儿往前走，”而我，却是“玩玩闹闹”，“走走停停”，要不就精力太“充足”，成绩直上，要不就懒惰“发动”了，成绩直滑。
有一次，我在做作业，有一个同学打电话给我，约我去他家玩，我犹豫了一下，就答应了。在他的家玩了好久，玩到5点多。我回到家来。想起还没做作业，结果晚上做到十一点多，还被爸爸狠狠地教训了一顿。
《挑山工》这一课是我读过最深刻的课文，我要向挑山工学*。
玖完【挑山工】后，我默默地坐在椅子上，眼前浮现出一幅感人的画面：在泰山上，随处都可以碰到挑山工。他们肩上搭一根光一溜一溜的扁担，扁担两头的绳子挂着沉甸甸的货物。登山的时候，他们一条胳膊搭在扁担上，另一条胳膊随着步子有节奏的一甩一甩。使身体保持*衡。他们走的路线是折尺形的，从台阶左侧起步，斜行向上，登上七八级，到了台阶右侧，就转过身一子，反方向斜行，到了左侧再转回来。每转一次身，扁担换一次肩。这样曲折向上登，才能使挂在扁担前头的东西不碰在台阶上，还可以上些力气。但只重物，如果跟前头的登山人那样直往上走，膝盖会受不住的。但是路线曲折就会使路程加长，挑山工登上走的路程大约比有人多一倍！啊！泰山上的挑山工，我歌颂你们，你们为了让上山的游客们吃好睡好，你们幸幸哭苦挑着百八斤重的担子，走着那么长的山路，不辞幸苦的向上登攀。尽管这活儿，多么，多么累，但是你们还是拼命的走着，干着……阿！挑山工们，我们一定会好好学*，长大了，创建既省力，又方便的机器。那时，你们就不用那么辛苦得挑着担子登攀了，只用坐在里面，控制住机器，自动就可以往上行走了。那时，以前用的扁担、箩筐也该退休了。当然，这只是幻想，要实现的话，还得靠我们努力奋斗，刻苦钻研，我们要依泰山上的挑夫为榜样，做出机器。让他们能够轻松。
在学*上，我还有沾轻怕重的思想，今后，我一定要改掉缺点，学*挑山工那种一精一神。
今天我看了一篇课文《挑山工》，主要内容是：作者和几个朋友去泰山写生，再登山时，他们遇到一个挑山工，和他们一起走，虽然挑山工走的很慢，你在走的过程中一抬头，就会看到他已经在你的前面了。当作者很疑惑的问挑山工时，挑山工告诉作者：你们在上山时，总在欣赏美丽的景色时，玩玩闹闹时，我就会走到你们的前面。从这篇课文中我知到了做人要脚踏实地，一步一个脚印，一直向前走才能取得成功。
读了这篇课文，我想到了在我们班，周军来得成绩最差，总拉后腿，不但*常不努力，而且下课还打人，骂人，还有像我们班的王一珠，王凯镱这些好学生，他们不但学学*好，而且一直努力前进，不骄傲，所以他们才能让老师觉的他们很棒。
我虽然在老师的心目中表现的比较好，但我还要继续努力，做一个脚踏实地，一步一个脚印，一直努力向前走的好孩子，因为我知道如果我这样做我一定能成为一个老师喜欢的，心目中的好孩子。
——小学课文《景阳冈》读后感（精选5篇）
在充满童趣的小学生活中，让我见到了许多见闻和知识，其中阅读过的许多课文就让我记忆犹新，让我回味无穷的是一篇课文——《景阳冈》。
这篇课文选自《水浒传》中的一段，故事中的主人公豪爽、机智勇敢，让我对他充满了敬佩。故事至今已有一千多年了，但还是让人们津津乐道，这其中的原因我认为描写人物心理的真实性和勇敢。文中武松对店主人的对话让我体会到了豪爽的一面。“主人家，怎么不来筛酒？别胡说，难道不付你钱！再筛三碗来！”在文中还体现了对人物的心理描写的真实性。当店主人告诉他山冈有大虫时，他在想这是店主人在半夜三更谋他钱财、害他性命，而武松果真看到了榜文后想转身回酒店一定会让店家耻笑，没有办法，他是硬着头皮向山冈继续走去。
文中打虎这一部分让我仿佛见到了武松机智勇敢的一面。当他在大青石上见到了大虫找事，武松当时吓得酒也醒了。这只大虫是一只动作敏捷、虎技超群的老虎，文中作者用了“一扑、一掀、一剪”来描写这只虎的凶猛。而武松也用了*生之气力，哨棒也折做两截，这勇敢的武松用手按住大老虎的头打下去，这只大虫不住地咆哮拼命扒地上的土。武松最终打死了这只大虫，等他松了手之后，浑身一点力气也没有也，只好坐下休息。
这段故事流传至今，还让人们津津乐道。
《水浒传》，我国四大名著之一，许多家喻户晓的传奇故事就出自这一本书。其中，最著名的，就要属武松打虎的故事了。
当我读到“武松提起铁锤般大小拳头，尽*生之力，只顾打。打得五七十拳，那大虫眼里、口里、鼻子里、耳朵里都蹦出鲜血来。”这句话时，惊呆了。武松实在是太厉害了，拳头这么硬，拳头这么大，连老虎都可以打死，这在中国历史上是绝无仅有的。
对于武松，我有一些不同的看法。别人都叫他打虎英雄，我却不这么认为。武松的确打死老虎了，也是一个英雄，但是并不能叫打虎英雄。因为他打死老虎，是偶然的。他疑心病重，不相信店家的话；还贪杯恋酒，不听劝告；到真的相信有老虎时，担心被人嘲笑、丢了面子，就硬着头皮继续上冈子。在他的心里，是面子比生命更重要的。可是，我相信，如果他早就知道有老虎，肯定不会就那样上去了。他自己应该也知道，打死老虎是一时的幸运。
在我们的生活中，也有一些人像武松一样，特别爱面子。他们在遇到危险时，也会跟武松一样，先考虑面子后考虑安全。可惜的是，他们没有武松的武艺，也没有好运气，从而断送了自己的性命。以我看来，在遇到危险时，还是先保全生命最重要。
人不可能十全十美，就算是英雄也不可能。但是，武松的缺点，并不妨碍他成为人们喜爱敬佩。因为他还有很多优点：嫉恶如仇，为人刚烈，但也不失善良……
武松和他的故事，将永远留在我们心中。
今天，我读完《景阳冈》后，我认识了一个武艺高强、一身虎胆、行侠仗义的英雄，他的名字叫武松。
这篇文章讲的是武松在阳谷县的一家酒店内开怀畅饮后，趁着酒兴上来景阳冈，赤手空拳打死猛虎的故事。
文章最精彩的是武松上景阳冈打老虎的过程，上冈的故事表现了武松“明知山有虎、偏向虎山行”的英勇性格，也表现了酒店店主诚实的态度，因为他再三提醒武松冈上有老虎，可是艺高人胆大的武松，喝酒之后更是毫不在乎，三拳两脚硬是把老虎给打死了，给当地老百姓除了一个祸害。
我最喜欢的片段是：那大虫又饥又渴，把两只爪在地上略按一按，和身望上一扑，从半空里撺将下来。武松被那一惊，酒都做冷汗出了。说时迟，那时快。武松见大虫扑来，只一闪，闪在大虫背后。那大虫背后看人最难，便把前爪搭在地上，把腰胯一掀，掀将起来。武松只一躲，躲在一边。大虫见掀他不着，吼一声，却似半天里起个霹雳，震得那山冈也动。把这铁棒也似的尾巴倒竖起来，只一剪。武松却又闪在一边。
这一段主要写了老虎和武松激烈的战斗，老虎一扑、一掀、一剪和武松的一躲和一闪，写出了老虎的凶猛和武松毫不畏惧的英雄气概。随后武松揪住虎皮直打，没多久就把老虎打得眼、嘴、鼻、耳到处流血。老虎被打死了，武松就成了打虎英雄，被人们传为佳话。
通过这篇课文的学*，我领悟到在生活中要做一个勇敢的人，困难像老虎，面对困难的时候，要勇往直前，毫不畏惧，就一定能战胜困难。
今天，我看了四大名著之一《水浒传》，他是我国著名的古代长篇小说，写的是北宋末年以宋江为首的一百零八人在水泊梁山奇异的故事，有《景阳冈》、《黑旋风杀四虎》、《武松醉打门神》……形象描绘农民起义从发生、发展到失败的全过程。人物有李逵初心、武松勇猛利落、林冲忍让。
在印象最深的是《景阳冈》，讲了武松过景阳冈，在没过景阳冈前，他来到一家叫“三碗不过冈”喝完酒过冈了!傍晚，武松过冈了，在一座古庙的榜文见到景阳冈出现了一只老虎，走了一会，武松又觉得自己很累，想睡会儿，当他醒来时见到一只老虎在他面前，武松马上用自己小棒打老虎，小棒不小心断了，断成两截，武松打了老虎几下，把老虎打在地上，然后大力打了老虎几拳，老虎喷出鲜血，武松见了马上用断的小棒打了几下老虎，直到他断气。
读了这个故事，我感到武松机智、勇敢，打败老虎，我要多锻炼自己的勇气，多做运动。
大家都看过《景阳冈》这篇文章，这篇文章的大概内容：武松在“三碗不过冈”喝完了酒，酒家劝说武松不要过冈，那里有老虎。武松把酒家的好心听成了想谋害自己。武松上了冈，碰见了那只老虎，用尽力气把那只老虎打死了，反而还帮助了那边的老百姓们。我觉得武松十分胆大，武功高强，很厉害！
我还知道像武松这样胆大的人有：林冲、鲁达等等。我就来说说林冲这位胆大、武功高强的人：林冲原是东京八十万禁军枪棒教头，外号为“豹子头”，和鲁达结拜为兄，因为被高俅骗到了白虎教堂，带着刀，恩公以为林冲是想杀他，所以把他囚禁在牢内，后来，在野猪林被两个公人陷害，被鲁达救了。上梁山泊落草为寇，立下了许多战功所以又名为“马军五虎将”！
再来说说鲁达：外号名“花和尚”，法号为“鲁智深”，他因为三拳打死镇关西，逃到了五台山，之所以逃到五台山上的文殊院，是因为有他刚刚结拜的兄弟——赵员外和五台山上的长老有所关系，所以长老才答应鲁达到五台山上的文殊院。后来，又到了东京大相寺。最后，有落草为寇了。
这些人便是洪太尉放出的一百单八位好汉，也就是张天师所说的妖魔，我们应该向林冲学*勇往直前，向鲁智深学*抱打不*，向武松学*英勇无畏，这都是我们应该学*的。
