这是一个关于奇迹的故事。让人读着读着，不觉莞尔。但文中一句话，引发人深深思索：在我眼里，他就像这块不毛之地上涌出的神秘泉水。那时，“我”正处于一个极端困迫的处境，已走了五个小时却滴水未沾，牧羊人为“我”带来了惊喜，“我”内心重燃希望之火。
牧羊人是不毛之地的希望之水。牧羊人在战争期间仍坚持种着树，这片曾只有干涸泉眼的土地上，出现了泉水——而树林，分为三块，最大的一块，有11公里宽。那仿佛是我无法到达的一段路程，而这11公里是树林！要多少棵树才能达到遮天蔽日的11公里？而它却为一双手所造就，那么，这双手一定是毅力、坚持、执着的化身。
牧羊人是不毛之地上的执着之水。在这不懈的努力下，昔日的荒地成了沃土，一万多口人过着幸福生活。这绘本中的原图，我也见识过了，从1913年的素描，到1945年大块大块的蓝色、绿色，是一种创造的力量！没有创造，何来幸福？何来生命？
牧羊人是不毛之地上的创造之水！有了希望，才能执着；有了执着，才能创造；有了创造，才能出现生命。这是我想到的第一个感受。其次，这个故事也至关人与自然。这泉水般的牧羊人与自然和谐共处，将自然打造得更加*凡而至美。
环境需要人类去守护，去努力。而这两位老人以生命化为青山的根本原因是什么呢？是从人民的勇气、幸福而出发。于是，在不懈努力下，牧羊人创造了沃土和人民的舒适生活；老人攒钱买了电视机给乡亲，也用树林挡住了狂风，守住了珍贵的黄土。他们这毫不利己、专门利人的精神是多么可贵啊！他们做到了上天才能做到的事！
当我们用这样的视线去看事物时，就可以发现我们和观众的共通之处。那是一种来自深处且长期累积的人文观点。片中的普罗旺斯爷爷有一张哲学家的脸，而拜克选择这张脸的理由，我非常能了解……
这是一个很长的绘本，不需要太多的展开进行讲解，光是读，就几乎需要一节课的时间。在绘本中这本书的文字量算是很大了。 其实故事很*淡，讲述的就是一个男人在种树的故事。1913年我在普罗旺斯的一片荒漠中遇到了一个男人，这个男人五十五岁了，他在一片荒漠中种树，每天选出一百颗橡树子，然后种下去，每天如此，种了一年，种下了三万多棵橡树，其中有十分之一成活。然后他又种纵树，就这样一年一年，经历过第一次世界大战，经历过第二次世界大战，老人还在种树，老人种的树距离他住的石头房子越来越远，几十年过去了，我一次又一次去看这位老人，每次都发现这里的树变得越来越高，越来越多，环境在不断发生着变化，而老人也越来越老了，唯一不变的是老人一直在种树。最后一次见到植树的老人是一九四五年，和第一次相比，已经过去了三十多年，当年的荒原上，已经通了公共汽车，已经形成了一个城镇，已经有了泉水。而老人种树，已经要到距离这里四十公里以外了。这里被发现的这片森林，已经有了护林员来管理。人们在这片曾经的荒原上面幸福的生活。可是这一切和老人并没有什么关系，老人依旧在种树。在遥远的远方在种树。 这位种树的老人做到了只有上帝才能够做到的事情。上帝其实就在每个人的心里。 在*淡中开始，在*淡中结束，可是却在每一个听故事的人心中留下了巨大的震撼!一个人的力量原来竟然有这么大，一个人竟然能够做出这么了不起的事情来!这就是一个种树的男人的故事……
仅仅凭这一个人的努力，就可以把一片不毛之地变成森林，可是也只能把这一片地方变成森林。如果来一群人砍伐，这片森林照样会在很短的时间内消失。但如果每个人都去种树，那这世界将会变成什么样子呢?再想想看，其实只要一万个人中能有一个这样的人，就已经足够好了。
森林逐年减少，珍稀物种濒临灭绝，草原沙漠化，全球变暖等等，这些问题是不是真的这么难治理呢?我不是专业人士，但是再来看看这位仁兄的故事，似乎一个人就可以改变很多事情。人们除了每年植树节去种树作秀之外，也许可以下决心做一些更多的事情来改变现状。
我很想把这部作品推荐给朋友们和每一个认识的人去看，这部短片告诉我们——只要每个人减少一点污染环境的行为，合起来就可以为环保事业做出无法想象的贡献!
再来看看现在某些人的“恶劣行径”，现在大家都在呼吁要环保，有些人喊得更响亮，但实际行为却和嘴里说的大相径庭。要让他去种几棵树，觉得太渺小;手里要有个空塑料瓶之类的，就随手一丢了事。还是那句老话——勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
要想真正了解一个人是不是品行出众，你得花数年的时间，还要有好的运气和机会去观察他的行为。如果他的行为没有私心，动机无比慷慨，心中没有存着求回报的念头，而且他还在大地上留下了明显的印记，那么由此认定他是一个品行出众的人，基本错不了。
1913年的一天，我长途跋涉，来到了一个不为人知的高原，那是一个位于法国东南部阿尔卑斯山附*被称为普罗旺斯的地方。当我走过这座毫无生机的高原的时候，看见的除了野薰衣草外，就是一片荒山与黄土了。
我当时正要穿越高原最宽广的地带，3天后，才发现那是一处荒芜的地域。我来到一个破落村庄的废墟附*，搭起帐篷过夜。我的水两天前就用完了，现在得补充一点。想必村落内会有一口水井，或是一道泉水。我真的找到一处泉水的遗迹，不过早已干涸了。
虽然是骄阳高照的6月，但是我站在这处没有绿荫的高地上，高空的风猛烈地吹下来，没有人能顶得住。风吹袭着这些破旧的房屋，仿佛狮子吃东西时受到干扰而发出的吼叫，我只好另寻他处。
我走了5个小时，还是找不到水源，看来是没有指望了。高地上到处都很干燥，还有很多杂草。我看到远处有一个耸立的黑色影子，像一株孤立的树干。在没有更好选择的情况下，我走向那个黑影子，那是一个站立着的牧羊人。在被太阳烤干的地上，还躺着30只绵羊。那个牧羊人递给我一个水壶，我喝了一口。过了一会儿，他领我去山坳中他住的地方，然后从一个天然井中汲出水，水质清澈可口。在这个井口上方，他安装了一个简陋的辘轳。
牧羊人话很少，这原是独居人都有的特点，但我感觉他是一个充满自信、意志果断的人。在这荒凉的高地，这还真是一番奇遇。这不是一间简陋的木屋，而是一间完全用石块砌成的房子，到处有他自建的痕迹，有他抵达这高原后修复废墟的血汗。屋顶很牢，而且中规中矩，风吹过屋顶的瓦片，发出仿佛海浪冲击岸边的声音。
《植树的牧羊人》是人教版七年级语文的一篇文章，说的是一个孤独的农夫，数十年如一日，在荒原上种树的事。
如果一个人住在荒山野岭那是什么感觉，不是在生活中遇到挫折，就是对生活失去了希望。一个人先是失去了独子，接着妻子也去世了，温馨的家没有了，精神支柱倒塌了，只留下孤零零的自己，心里会是什么滋味，要是你，你会怎么样？要么混混沌沌的过日子，要么站在悬崖边，眼一闭，跳下去，追随自己的亲人而去。
而作者笔下的牧羊人却不一样，他是一个靠信念活下去的人。虽然遭受了同样的挫折，却没有选择放弃希望。虽然生活抛弃了他，他却一如既往的热爱生活，他要用自己的行动改变生活。有了这个信念，他就有了活下去的勇气。
他离开了自己的农场，来到荒山野岭，这里海拔一千二三百米，光秃秃的山上，稀稀拉拉地长着一些野生的薰衣草，没有水，废弃的房屋东倒西歪，狂风夹杂着尘土，炽热的阳光烧烤着大地。他来这里干什么？他要在这里种希望，用自己的双手，改变这个残酷的世界！
他不觉得孤独，他放了一群羊，养了一只狗。他每天去种100穴橡树，从不间断。他相信，山上有了树，就会有生命。
为实现他的这个信念，他才坚持不懈。几十年过去了，他的愿望实现了。这里有了森林，有了溪流，有了村子。土地肥沃了，城市里的居民也到这里居住，这里呈现出一派勃勃生机。
一个人活着，一定要有一个目标。不能因为生活上遇到了挫折就失去了信心和勇气。《植树的牧羊人》使我深深地懂得了一个道理：一个人来到这个世界上，不能光想着自己，还应当应当想到别人。母亲给了我生命，社会给了我成长的环境等等，我们从社会上得到了我们需要的，我们也应该要学会回报这个世界。
——《植树的牧羊人》读后感 (菁华5篇)
一个人几十年来做着一样的事情而没有质疑没有抱怨，犹如神一样的存在，没有奢求没有私欲，那种*凡而不*凡的一步一脚印走出来的是巨大的震撼。估计也只能有这样无私的心灵心无旁骛才能接*这样的理想~！我不说他很伟大，因为他只是追随自己的所思所想，犹如苦行僧一样内心只有自己膜拜的信仰而别无他物。
有一种幸福的境界叫做单纯。
这种幸福看似*凡却又难以到达。
人应该坚守自己的信念和操守。为追求心中的光明耐得住孤独。耐得住寂寞。爱是一种德行。崇高的爱。不但能体验美。还能创造美。爱是种子。谁播种爱。谁就能收获美丽。点评：孤独。寂寞是人生的阴影。爱是迎接光明的使者。是人生充满温暖。充满力量的源泉。文章从一本书中的一个故事入手。用牧羊人的故事。证实了爱让生活多份阳光的道理。牵带引出当今社会一部分人的急功*利和急于求成。造成心灵世界的干涸。提出社会应该关注。思考的问题。然后引用兰德暮年的一首诗。告诉人们人生应有的态度就是淡泊宁静。让生活充满爱。充满阳光！文章语言富有哲理。引用故事精当。名言的引用则如画龙点睛。作者的`思想在字里行间闪光。
牧羊人有一颗宁静安详的心。他在孤独中生活。作者描述，由于一个人孤单地生活，他“甚至失去了语言的本能”。他一直坚持种树，直到生命的最后。
他的宁静之心不曾被任何外力干扰。恶劣的环境干扰不了他，干土扬尘、风沙漫天，他孤独的身影用铁杆剁地，放籽填坑儿；战争的恐怖惊扰不了他，一战时期，天上战机轰鸣、硝烟弥漫，他的身影和他的森林坚强挺立；外界不知道他，甚至对他很冷漠，这却孤立不了他，*为这片神奇的“自然森林”特意派驻的护林员，严厉地命令牧羊人不要引火，他不作解释，安然处之；短片中也曾描述，为战争需要，人们大肆砍伐树木，牧羊人对此熟视无睹、顾自种树。
他不怕环境恶劣，是因为，他的本心正是为改变环境而努力；他不被战争和别人对树木的破坏行径干扰，是因为，他是一个建立幸福的人，他坚持走自己的路，面对其他人类的破坏行为，他视为不是同路人，而无暇顾及；他不在乎别人的冷漠，是因为，他追求内心的喜悦、*和，没有别人的赞赏，他依然可以自信。
影片是法文的旁白，加上中文字幕。在字幕中，曾经两次出现“心无旁骛”这个词。这个词第一次出现，在描写牧羊人坐在灯下挑选橡树种子的时候。他每天精心选取最好的种子，他的选择步骤分明，极其精细，对于有裂缝和个头小的种子，他都筛除掉。这个词第二次出现，是作者感叹，牧羊人的“创造有如连锁反应，尽管他心无旁骛地种树，单纯地执行自己的计划，却给干涸的河床带来了充沛的水分。”牧羊人坚持最单纯的计划，却带来了更多积极的环境变化。
的确，牧羊人执着地坚持种树，他所有的行动都为这个目标服务。他不仅精挑细选种子，为获得更高的成活率，而且他所有的行动都不离开种树这个目标：他不再放羊，因为羊会啃食树苗；他改养蜜蜂，因为它们会传粉；他每天的行动都是那么宁静和低调，使人们没有注意他、没有阻挠他，没有跟他争夺土地的所有权。也正由于他这样的态度，保护着他的计划顺利地实施。
牧羊人自信地做着他力所能及、最本份的事情。
法国作家让季奥诺写过一篇著名的小说.讲的是一个离群索居的牧羊人.通过*半个世纪坚持不懈地植树.证实了“孤独者能够找到幸福.这位牧羊人.不知道1914年的战争.也不知道1939年的战争.他天天和树打交道.和树相依为命.他用心灵的语言和树谈心.默默地交流.过的是“淡泊生活.他通过亲身经历证实了孤独者“找到了过得美满幸福的好办法--爱让生活多份阳光.
这位牧羊人几十年置身于荒无人烟的地域.他每种下一棵树.就感到在人世间就又多了一个亲人.
他的事业是“堪与上帝比美的事业.由于充满了改造现实世界的强烈愿望和对树的极度热爱.这位牧羊人在实践中逐渐发现人与土地.人与自然相互依存的关系.他深深意识到人生的价值在于为他人.为后人造福.幸福不是一种状态.而是一种心态.人生充满忙碌.但人们依然可以选择诗意地栖居在大地上生活繁琐而艰辛.但宁静的心灵和满腔热忱会弹奏出精彩的乐章!
牧羊人有一颗宁静安详的心。他在孤独中生活。作者描述，由于一个人孤单地生活，他“甚至失去了语言的本能”。他一直坚持种树，直到生命的最后。
他的宁静之心不曾被任何外力干扰。恶劣的环境干扰不了他，干土扬尘、风沙漫天，他孤独的身影用铁杆剁地，放籽填坑儿；战争的恐怖惊扰不了他，一战时期，天上战机轰鸣、硝烟弥漫，他的身影和他的森林坚强挺立；外界不知道他，甚至对他很冷漠，这却孤立不了他，*为这片神奇的“自然森林”特意派驻的护林员，严厉地命令牧羊人不要引火，他不作解释，安然处之；短片中也曾描述，为战争需要，人们大肆砍伐树木，牧羊人对此熟视无睹、顾自种树。
他不怕环境恶劣，是因为，他的本心正是为改变环境而努力；他不被战争和别人对树木的破坏行径干扰，是因为，他是一个建立幸福的人，他坚持走自己的路，面对其他人类的破坏行为，他视为不是同路人，而无暇顾及；他不在乎别人的冷漠，是因为，他追求内心的喜悦、*和，没有别人的赞赏，他依然可以自信。
影片是法文的旁白，加上中文字幕。在字幕中，曾经两次出现“心无旁骛”这个词。这个词第一次出现，在描写牧羊人坐在灯下挑选橡树种子的时候。他每天精心选取最好的种子，他的选择步骤分明，极其精细，对于有裂缝和个头小的种子，他都筛除掉。这个词第二次出现，是作者感叹，牧羊人的“创造有如连锁反应，尽管他心无旁骛地种树，单纯地执行自己的计划，却给干涸的河床带来了充沛的水分。”牧羊人坚持最单纯的计划，却带来了更多积极的环境变化。
的确，牧羊人执着地坚持种树，他所有的行动都为这个目标服务。他不仅精挑细选种子，为获得更高的成活率，而且他所有的行动都不离开种树这个目标：他不再放羊，因为羊会啃食树苗；他改养蜜蜂，因为它们会传粉；他每天的行动都是那么宁静和低调，使人们没有注意他、没有阻挠他，没有跟他争夺土地的所有权。也正由于他这样的态度，保护着他的计划顺利地实施。
牧羊人自信地做着他力所能及、最本份的事情。
《植树的牧羊人》是人教版七年级语文的一篇文章，说的是一个孤独的农夫，数十年如一日，在荒原上种树的事。
如果一个人住在荒山野岭那是什么感觉，不是在生活中遇到挫折，就是对生活失去了希望。一个人先是失去了独子，接着妻子也去世了，温馨的家没有了，精神支柱倒塌了，只留下孤零零的自己，心里会是什么滋味，要是你，你会怎么样？要么混混沌沌的过日子，要么站在悬崖边，眼一闭，跳下去，追随自己的亲人而去。
而作者笔下的牧羊人却不一样，他是一个靠信念活下去的人。虽然遭受了同样的挫折，却没有选择放弃希望。虽然生活抛弃了他，他却一如既往的热爱生活，他要用自己的行动改变生活。有了这个信念，他就有了活下去的勇气。
他离开了自己的农场，来到荒山野岭，这里海拔一千二三百米，光秃秃的山上，稀稀拉拉地长着一些野生的薰衣草，没有水，废弃的房屋东倒西歪，狂风夹杂着尘土，炽热的阳光烧烤着大地。他来这里干什么？他要在这里种希望，用自己的双手，改变这个残酷的世界！
他不觉得孤独，他放了一群羊，养了一只狗，枪也擦的锃亮。他每天去种100穴橡树，从不间断。他相信，山上有了树，就会有生命。
为实现他的这个信念，他才坚持不懈。几十年过去了，他的愿望实现了。这里有了森林，有了溪流，有了村子。土地肥沃了，城市里的居民也到这里居住，这里呈现出一派勃勃生机。
一个人活着，一定要有一个目标。不能因为生活上遇到了挫折就失去了信心和勇气。《植树的牧羊人》使我深深地懂得了一个道理：一个人来到这个世界上，不能光想着自己，还应当应当想到别人。母亲给了我生命，社会给了我成长的环境等等，我们从社会上得到了我们需要的，我们也应该要学会回报这个世界。
——植树的牧羊人读后感实用二十篇
在《植树的牧羊人》这部作品里，我看到了一个人的力量有多伟大，也看到了一个人的力量有多渺小。
仅仅凭这一个人的.努力，就可以把一片不毛之地变成森林，可是也只能把这一片地方变成森林。如果来一群人砍伐，这片森林照样会在很短的时间内消失。但如果每个人都去种树，那这世界将会变成什么样子呢？再想想看，其实只要一万个人中能有一个这样的人，就已经足够好了。
森林逐年减少，珍稀物种濒临灭绝，草原沙漠化，全球变暖等等，这些问题是不是真的这么难治理呢？我不是专业人士，但是再来看看这位仁兄的故事，似乎一个人就可以改变很多事情。人们除了每年植树节去种树作秀之外，也许可以下决心做一些更多的事情来改变现状。
我很想把这部作品推荐给朋友们和每一个认识的人去看，这部短片告诉我们只要每个人减少一点污染环境的行为，合起来就可以为环保事业做出无法想象的贡献！
再来看看现在某些人的恶劣行径，现在大家都在呼吁要环保，有些人喊得更响亮，但实际行为却和嘴里说的大相径庭。要让他去种几棵树，觉得太渺小;手里要有个空塑料瓶之类的，就随手一丢了事。还是那句老话勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
大人们总说一句话，也就是大家最反感的一句话要有毅力要坚持。
没有人记得他的名字，但记得那片给人们带来生机的树林。
一个孤独的农夫数十年如一日在荒原上种植着树林。他的名字叫做艾力泽布菲，原来生活在山下有自己的农场，先是失去独自后继失去妻子，他并没有悲痛欲绝，而是选择一个人生活着。
三年来，他已经种下十万颗橡子，他总是精心挑选着橡子，总是选择饱满、充实的橡子一个个种下去，三年来，他依旧如故、一如既往，如今牧羊人已经78岁，而他将荒地变成了一片绿洲。
然而我却因为补*班太多，压力太大就曾想放弃，事到如今我读了植树的牧羊人懂得了毅力的关键和重要。毅力是人生马拉松赛道的一种动力，是超越自我超越别人的一种信念。
虽然人生有许许多多的`坎坷，坎坷是人生道路上不可避免的，但需要我们去跨过坎坷，用毅力去克服、跨越，不惧畏惧、不退缩，勇于拼搏，超越自我、超越一个不一样的自我。
最早接触绘本是从李欧李奥尼开始的。起初读不太懂，后来慢慢的发现鳄鱼哥尼流小黑鱼田鼠阿佛真的太好了，读完心里很舒服，并感慨这些大概是这个世界上最好的绘本了。后来遇到了奥菲利亚的影子剧院，被震撼的无话可说，在很长的一段时间里，觉着无法用语言来精确的评价这个绘本，但毫无疑问，这也是世界上最好的绘本。昨天又读到了植树的男人，再一次被震撼了。翻来覆去看了好几遍，心中充满了感动、震撼！
故事的背景是20世纪初的法国普罗旺斯地区，这个以熏衣草闻名全球的浪漫地区在当时只是一个荒芜、破落、毫无生气的荒漠。只有很少的'人在这儿过着冷漠、愤恨、孤独的生活。有一个牧羊人，他一边牧羊，一边每天都种100棵橡树。由于气候不好，种十万棵树，最终会只有两万棵树发芽，而这两万棵树中，最终只有一万棵长成大树。
尽管如此，牧羊人没有气馁，没有沮丧，依然坚持不断的种树。因为他觉的有了树，就有了生机，就有了生命。第一次世界大战结束后，牧羊人种的树已经小有规模，这个地区有了雾气，开始有水分了。牧羊人依然不停种树，森林的规模不断扩大，渐渐的这个地区有了溪水，这个地区的风景越来越好，慢慢的就有人开始来这儿旅游了。虽然大家都认为这片森林是自然形成的，虽然没有人肯定牧羊人的付出，甚至会有人要求他搬离森林。牧羊人依然不改初衷，坚持不停的种树。森林的规模不断扩大，开始有了水源，气候也变得越来越好，慢慢的开始有人搬到这儿住了，而原来住在这儿的人也变得友善起来，有了村庄，有了泉水，有了儿童的笑声，整个地区都活了起来。
书的附页说这不是真实的故事，让我觉的非常遗憾。当意识到这个世界上有很多人正在做同样的事情后，心里豁然了许多。
我为老人的见识、胸怀、坚持而感动！
《植树的牧羊人》讲述了“人”在生态链中的角色差异所带来的不同结局。主人公在法国南部阿尔卑斯山脉的普罗旺斯高原穿行，途经一个破败荒废的村庄，村庄泉眼干涸，房屋崩塌，没有一个人。在又一段长途跋涉后，他穿越了几十里昏暗的黄沙漫天的高地，在没有生气人迹罕至的高原见到了一个牧羊人。从牧羊人布菲耶的口中我们得知：主人公看到的村庄之前是人丁兴旺的，村民们靠烧炭砍柴为生。能以伐木烧炭作为生计，可想而知这片土地曾经树木成林，它曾经是人们理想的家园。可是一味地向自然索取，只知砍伐而不知栽种，在有限的资源耗尽后，人们的生活面临困境。为了生计村民们抢夺剩下的为数不多的树木，私欲、争吵、病疫和疯狂伴随着资源的枯绝肆意横行。当人们在这片土地上再也找不到任何可利用的东西后，他们选择了离开，留下了一片不毛之地。
这是影片前面部分对故事的叙述，通过画面的昏黄、风声的呼啸和主人公行走的艰难我们得知这的确是一片已沦为废墟的土地。村庄颓败、房屋坍塌、飞沙走砾，曾经的美好家园成了一片荒原。这是村民们自己种下的苦果，当大自然再也无力承受人类对她的一味索取后，她只能赤裸裸地呈现被人类肆意虐剥的伤痕。环保先锋雷切尔?卡森说：“人在他自己发明的人造世界里走得太远了。他用钢筋混凝土造就了城市，把自己与大地的真实、水的真实和发芽的种子的真实隔离开来。” 普罗旺斯高地的人们被利益羁绊后，与自然规律背道而驰。而当大自然表现出了她的不可担负后，众人选择了遗弃。这体现出村民缺乏对人与自然持续发展关系的反思，不能正视失去家园的根本原因。
影片中有明显的对比手法运用。“我”所见到的牧羊人目睹了村庄的变化，默默地选择了以植树来逐渐改变区域的环境。布菲耶老人在放羊之余，前3年种下了10万棵橡树。一战后的第5年，“我”再次去拜访老人，他之前种下的树木已经繁盛如森林，干涸的河床恢复了生机，流水环绕。二战爆发时，老人所栽培的森林险遭采伐，终因地处深山运输不便而免遭此劫。可见这时的森林已具相当规模了。老人年复一年地植树，坚持了*40年，终于他凭借一己之力使被遗弃的高原成为绿洲，良性的生态形成。之前逃离的村民们纷纷回到这里重建家园，昔日的村庄恢复了生机。
布菲耶老人的行为给身处逆境的人们发人深省的启示。故事的前后有几种转变：从索取到给予、从舍弃到守护、从破坏到重建。在这些转变中，最为重要的是人角色的转变。生态美学中的人类中心主义在伐木烧炭的村民中得到了充分地体现，人人以自我为中心，认为人类是万物的主宰，居于自然之上，可以对生态链上的其他物种进行肆意的虐剥。很显然，这种任意的宰割很快为这片高地带来了生态危机。而牧羊人的行为则暗示着人类中心主义的隐退，要想重建家园，人类必须要思考与自然的关系，改征服、支配自然为尊重顺应自然。将人与自然置于一个有机统一的整体中，动物、植物、微生物都是这个整体中合理存在的一部分，都拥有自己的价值和意义，拥有自身存在的权利。这即是生物间的关系系统，由它们的`互动关联形成循环可持续发展的生态体系。
《植树的牧羊人》讲述的是一战至二战时期法国普罗旺斯旺期地区一个牧羊人的故事。他在独子、妻子去世后，将内心的悲痛和对家人的思念，转化为对大自然的爱。将余生倾注在植树工作上，用自己的双手和坚强的毅力将荒芜之地变成了人们可以安居乐业的田园。牧羊人是个沉默寡言、内心坚定、有恒心、不图回报、无私的人。
他的'义务并不是“无私地为这匆忙的世界种树”，可他却偏偏以此来作为自己的归宿。我们应该怎样过自己的人生、出人头地、轰轰烈烈？还是埋头苦干，踏踏实实？显然，牧羊人选择了后者。他埋头苦干三十多年，在荒芜大地上创造出一片绿洲。他种下的树，既是生命，也是希望。
他不理会1914年第一次世界大战，也不理会1939年的第二次世界大战。他潜心种树，心无旁骛，战争在毁灭，而牧羊人在创造。这从本质上超越了人性的黑暗，代表人性的光辉。把昔日的荒地，变成了生机勃勃的家园。牧羊人靠着一个人的体力和毅力创造了这个奇迹。
世界是公*的，种什么因，得什么果。要怎样收获，先怎样付出。有些人抛却杂念，忍受寂寞，得到了自己想要的。一战、二战其实并没有所谓正义，都是为了利益而战，如果世界上的人们要都像牧羊人一样，执着坚强，热爱自然，世界会有更多奇迹，更多美好。
晚上牧羊人拿出袋子挑好橡树籽，第二天带我爬上海拔200米的高地放羊，他用代替手杖的铁棒掘洞，种完了一百颗种子。我了解到原来三年前，他就在种树，虽然已种下十万颗，但存活下来的只有两万棵，其中一半已被动物破坏了，剩下约一万棵。牧羊人五十五岁，名字叫艾尔哲艾勒。普菲尔，以前是经营一个农场，后来儿子和妻子去世。他就决定一个人在这片高地上，以羊和狗为朋友，把这片土地改造一下。
第二天我和他告别了。第二年，也就是1914年，第一次世界大战爆发了。之后的五年，我都随军战斗，战争结束后，我又来到此地。牧羊人还活着，他只养了4只羊，养了一百个巢的蜜蜂。他一点都不关心战争，悠闲的种着树，1910年种下的橡树，现在已有10年的树龄了。整个森林绵延不断，像海洋一样，以前干涸的河床，现在流着潺潺的流水。
从1920年开始，我每年都必定会拜访艾尔哲艾勒。菲普尔一次，他的身体渐渐地变得虚弱，但他从未因此而露出迷茫的神情。
1933年，森林保护员慌慌张张地去找他，规定了绝对不能在森林里用火，他也只是第一次看到那座由人手造出来的森林。1935年，**派了正式的代表团，来这座森林做调查，他们高谈阔论，除了禁止在森林里烧炭之外，没有什么特别的.事被规定下来，但几乎所有的年轻人都被这座森林的魅力吸引住了。我的一个朋友成了这座森林的管理者之一，我向他透漏了牧羊人的事迹，友人分别时说："那个老人已经找到了幸福生活的真谛"。
1939年第二次世界大战爆发时，因为此处地处深山，砍伐对国家没有好处，于是采伐计划就搁浅了。牧羊老人对世间所发生的事一无所闻，第一次和第二次世界大战他都不知道，只是默默无闻地做着自己的事情，战争使我和老人又分离了八年。
1945年6月，我再次来到这儿，1913年的废墟里，现在建起了无数的农家，以前住在这里的人们和新*搬进来的人们，总计大约有一万人，他们所享受的幸福，全都是靠艾尔哲艾勒。菲普尔得来的。1947年，在巴朗的养老院里，老人安详地闭上了眼睛。
有一种幸福的境界叫做单纯
人应该坚守自己的信念和操守.为追求心中的光明耐得住孤独.耐得住寂寞.爱是一种德行.崇高的爱.不但能体验美.还能创造美.爱是种子.谁播种爱.谁就能收获美丽. 点评:孤独.寂寞是人生的阴影.爱是迎接光明的使者.是人生充满温暖.充满力量的源泉.文章从一本书中的一个故事入手.用牧羊人的故事.
证实了“爱让生活多份阳光 的道理.牵带引出当今社会一部分人的急功*利和急于求成.造成心灵世界的干涸.提出社会应该关注.思考的问题.然后引用兰德暮年的一首诗.告诉人们人生应有的态度就是淡泊宁静.让生活充满爱.充满阳光!文章语言富有哲理.引用故事精当.名言的引用则如画龙点睛.作者的思想在字里行间闪光.
一个人几十年来做着一样的事情而没有质疑没有抱怨，犹如神一样的存在，没有奢求没有私欲，那种*凡而不*凡的`一步一脚印走出来的是巨大的震撼。估计也只能有这样无私的心灵心无旁骛才能接*这样的理想~!我不说他很伟大，因为他只是追随自己的所思所想，犹如苦行僧一样内心只有自己膜拜的信仰而别无他物。
有一种幸福的境界叫做单纯。
这种幸福看似*凡却又难以到达。
晚上牧羊人拿出袋子挑好橡树籽，第二天带我爬上海拔200米的高地放羊，他用代替手杖的铁棒掘洞，种完了一百颗种子。我了解到原来三年前，他就在种树，虽然已种下十万颗，但存活下来的只有两万棵，其中一半已被动物破坏了，剩下约一万棵。牧羊人五十五岁，名字叫艾尔哲艾勒。普菲尔，以前是经营一个农场，后来儿子和妻子去世。他就决定一个人在这片高地上，以羊和狗为朋友，把这片土地改造一下。
第二天我和他告别了。第二年，也就是1914年，第一次世界大战爆发了。之后的五年，我都随军战斗，战争结束后，我又来到此地。牧羊人还活着，他只养了4只羊，养了一百个巢的蜜蜂。他一点都不关心战争，悠闲的种着树，1910年种下的橡树，现在已有10年的树龄了。整个森林绵延不断，像海洋一样，以前干涸的河床，现在流着潺潺的流水。
从1920年开始，我每年都必定会拜访艾尔哲艾勒。菲普尔一次，他的身体渐渐地变得虚弱，但他从未因此而露出迷茫的神情。
1933年，森林保护员慌慌张张地去找他，规定了绝对不能在森林里用火，他也只是第一次看到那座由人手造出来的森林。1935年，**派了正式的代表团，来这座森林做调查，他们高谈阔论，除了禁止在森林里烧炭之外，没有什么特别的事被规定下来，但几乎所有的年轻人都被这座森林的魅力吸引住了。我的一个朋友成了这座森林的管理者之一，我向他透漏了牧羊人的事迹，友人分别时说："那个老人已经找到了幸福生活的.真谛"。
1939年第二次世界大战爆发时，因为此处地处深山，砍伐对国家没有好处，于是采伐计划就搁浅了。牧羊老人对世间所发生的事一无所闻，第一次和第二次世界大战他都不知道，只是默默无闻地做着自己的事情，战争使我和老人又分离了八年。
1945年6月，我再次来到这儿，1913年的废墟里，现在建起了无数的农家，以前住在这里的人们和新*搬进来的人们，总计大约有一万人，他们所享受的幸福，全都是靠艾尔哲艾勒。菲普尔得来的。1947年，在巴朗的养老院里，老人安详地闭上了眼睛。
人应该坚守自己的信念和操守.为追求心中的光明耐得住孤独.耐得住寂寞.爱是一种德行.崇高的爱.不但能体验美.还能创造美.爱是种子.谁播种爱.谁就能收获美丽.点评:孤独.寂寞是人生的阴影.爱是迎接光明的使者.是人生充满温暖.充满力量的源泉.文章从一本书中的一个故事入手.用牧羊人的故事.证实了“爱让生活多份阳光的道理.牵带引出当今社会一部分人的急功*利和急于求成.造成心灵世界的干涸.提出社会应该关注.思考的问题.然后引用兰德暮年的一首诗.告诉人们人生应有的态度就是淡泊宁静.让生活充满爱.充满阳光!文章语言富有哲理.引用故事精当.名言的引用则如画龙点睛.作者的思想在字里行间闪光.
一个人几十年来做着一样的事情而没有质疑没有抱怨，犹如神一样的存在，没有奢求没有私欲，那种*凡而不*凡的一步一脚印走出来的是巨大的震撼。估计也只能有这样无私的心灵心无旁骛才能接*这样的理想~!我不说他很伟大，因为他只是追随自己的`所思所想，犹如苦行僧一样内心只有自己膜拜的信仰而别无他物。
反复咀嚼短篇中的句句箴言，我渐渐领悟了道出核心的一句话护林官对作者说：“牧羊人懂得什么是真正的幸福。”
一个人或者少数人的幸福是很难维持的，想获得长久的幸福，要为更多的人考虑。要爱护环境、珍惜我们的资源。一个人类共有的和谐空间，是我们每个人幸福的保障。
《植树的牧羊人》这篇文章讲述了牧羊人用双手将阿卑斯山的荒地变**们舒适的乐园的故事。这篇文章按时间顺序写了“我”和牧羊人三次见面的情形和高原上的`翻天覆地的变化，赞美了牧羊人慷慨无私、不图回报、坚持不懈、乐观向上的精神。
从这篇文章中，我感受到牧羊人的简朴、慷慨、一丝不苟和果断。他是一个普通人，从山下的农场毅然搬到荒凉的高原，独自一颗颗选取橡子，一丝不苟、认真仔细；询问地归属时，不知道且不关心，一心种树，毫无私心......在文章中，作者将理想赋予在牧羊人身上，只要心存美好，长期坚持不解，就能改变环境，造福于人类。
从牧羊人的精神中，我联想到了塞罕坝人的治沙精神。从“高远冷”的塞罕坝蜕变成“绿美香”的华北绿宝石，在这五十多年来，在那曾经荒凉的土地上，如何铺开绿色的山岗？正因为建设者们听从了党的指挥和召唤，在荒漠沙地上坚苦奋斗，创造了荒原变林海的人间奇迹，用实际诠释了“绿水青山就是金山银山”当年吃过的苦，都化作了今天的甜。
牧羊人和塞罕坝人的精神，感动了许多许多的人，谁是最可爱的人？是的，就是这些无私奉献的人，他们是为国家做出贡献中，最可爱的人们！
述视点可分为全知性视点和限制性视点。全知视点是指叙述者是一个全知全能的上帝，无所不在地叙述出影片中任何一个人物所知或所未知的一切。叙述者有绝对的自由，在叙事的时空中自由地行走。限制性视点指叙述者在故事中只知道部分内容，有时候叙述者所知的等同故事中的一个人物，叙述者象鬼魂附体一样附在故事中的某个人物上。限制性视点主要有第一人称视点，第三人称视点和客观视点。第一人称视点在小说中常用“我”的形式出现，在电影中，画外音经常是第一人称视点的外在形式。当画面出现一个人物时，叙述者用画外音说“我”。叙述者这时想把声音上的“我”和画面上的“我”等同起来。
本片在叙事方面一个突出的特征就是采用局外人“我”的第一人称视点，来讲述种树人的故事，通过“我”的耳闻目睹，所思所想，对种树人的*凡而又伟大的一生做出了高度的评价。“我”在本片中仅仅只是个旅人，一个过客，在人生的不同阶段，因缘际会目睹了一个寸草不生的荒僻之地变成了森林村庄。在影片中，“我”作为一个见证人，使种树人的事迹具有极强的纪实性。由此，种树人的故事才显得真实可性，才产生了打动人心的力量。另外，“我”由于不是和种树人朝夕相处，因此，对种树人的生活实际上了解的.并不是非常全面，但是这个地方沧海桑田的巨变却令我震撼，因此，种树人的生活就具有神秘感和神圣感。
外在造型上朴实稳重，留着小胡须。“我”初次见到时，他用自制的罐子打水。因为一直过着孤独的生活，他几乎从不说话，但一举手一投足都充满了自信。他烧饭给“我”吃，让我喝热气腾腾的汤。他不抽烟，养的狗也很安静。
由于儿子和妻子都因为恶劣的生存环境而早逝，他从种树中缓解了痛苦和孤独，找到了幸福和满足。两次世界大战是人类历史上两次灾难性的事情，但这些都没有影响到牧羊人的种树热情，他坚持在荒芜的土地上不断的种树，丝毫没有顾及战争的影响。他的身体渐渐地变得虚弱，但他从未因此而露出迷茫的神情。
也正象他所说的那样：“如果是神让我活下去，那我就种更多的树，虽然现在只有一万棵树，这些树就象大海里的一滴水那么少，但是我还是会继续种下去”。对于老人来说，种树依然是让他乐此不疲的事情，也是他生活本真，他找到了幸福生活的真谛。随着时间的流逝，老人逐渐衰弱下去，也许他把心中的痛苦与烦恼都变成了动力，用自己的热情在绝境中取得胜利，这样孤独的老人，恐怕到他死的时候连自己的语言都忘记的这样一个老人，用坚韧和乐观征服了大自然，征服每一个观众。
要想真正了解一个人是不是品行出众，你得花数年的时间，还要有好的运气和机会去观察他的行为。如果他的行为没有私心，动机无比慷慨，心中没有存着求回报的念头，而且他还在大地上留下了明显的印记，那么由此认定他是一个品行出众的人，基本错不了。
1913年的一天，我长途跋涉，来到了一个不为人知的高原，那是一个位于法国东南部阿尔卑斯山附*被称为普罗旺斯的地方。当我走过这座毫无生机的高原的时候，看见的除了野薰衣草外，就是一片荒山与黄土了。
我当时正要穿越高原最宽广的地带，3天后，才发现那是一处荒芜的地域。我来到一个破落村庄的废墟附*，搭起帐篷过夜。我的水两天前就用完了，现在得补充一点。想必村落内会有一口水井，或是一道泉水。我真的找到一处泉水的遗迹，不过早已干涸了。
虽然是骄阳高照的6月，但是我站在这处没有绿荫的高地上，高空的风猛烈地吹下来，没有人能顶得住。风吹袭着这些破旧的房屋，仿佛狮子吃东西时受到干扰而发出的.吼叫，我只好另寻他处。
我走了5个小时，还是找不到水源，看来是没有指望了。高地上到处都很干燥，还有很多杂草。我看到远处有一个耸立的黑色影子，像一株孤立的树干。在没有更好选择的情况下，我走向那个黑影子，那是一个站立着的牧羊人。在被太阳烤干的地上，还躺着30只绵羊。那个牧羊人递给我一个水壶，我喝了一口。过了一会儿，他领我去山坳中他住的地方，然后从一个天然井中汲出水，水质清澈可口。在这个井口上方，他安装了一个简陋的辘轳。
牧羊人话很少，这原是独居人都有的特点，但我感觉他是一个充满自信、意志果断的人。在这荒凉的高地，这还真是一番奇遇。这不是一间简陋的木屋，而是一间完全用石块砌成的房子，到处有他自建的痕迹，有他抵达这高原后修复废墟的血汗。屋顶很牢，而且中规中矩，风吹过屋顶的瓦片，发出仿佛海浪冲击岸边的声音。
《植树的牧羊人》讲述的是一战至二战时期法国普罗旺斯旺期地区一个牧羊人的故事。他在独子、妻子去世后，将内心的悲痛和对家人的`思念，转化为对大自然的爱。将余生倾注在植树工作上，用自己的双手和坚强的毅力将荒芜之地变成了人们可以安居乐业的田园。牧羊人是个沉默寡言、内心坚定、有恒心、不图回报、无私的人。
他的义务并不是“无私地为这匆忙的世界种树”，可他却偏偏以此来作为自己的归宿。我们应该怎样过自己的人生、出人头地、轰轰烈烈？还是埋头苦干，踏踏实实？显然，牧羊人选择了后者。他埋头苦干三十多年，在荒芜大地上创造出一片绿洲。他种下的树，既是生命，也是希望。
他不理会1914年第一次世界大战，也不理会1939年的第二次世界大战。他潜心种树，心无旁骛，战争在毁灭，而牧羊人在创造。这从本质上超越了人性的黑暗，代表人性的光辉。把昔日的荒地，变成了生机勃勃的家园。牧羊人靠着一个人的体力和毅力创造了这个奇迹。
世界是公*的，种什么因，得什么果。要怎样收获，先怎样付出。有些人抛却杂念，忍受寂寞，得到了自己想要的。一战、二战其实并没有所谓正义，都是为了利益而战，如果世界上的人们要都像牧羊人一样，执着坚强，热爱自然，世界会有更多奇迹，更多美好。
《植树的牧羊人》这篇文章讲述了牧羊人用双手将阿卑斯山的荒地变**们舒适的乐园的故事。这篇文章按时间顺序写了“我”和牧羊人三次见面的情形和高原上的翻天覆地的变化，赞美了牧羊人慷慨无私、不图回报、坚持不懈、乐观向上的精神。
从这篇文章中，我感受到牧羊人的简朴、慷慨、一丝不苟和果断。他是一个普通人，从山下的`农场毅然搬到荒凉的高原，独自一颗颗选取橡子，一丝不苟、认真仔细；询问地归属时，不知道且不关心，一心种树，毫无私心......在文章中，作者将理想赋予在牧羊人身上，只要心存美好，长期坚持不解，就能改变环境，造福于人类。
从牧羊人的精神中，我联想到了塞罕坝人的治沙精神。从“高远冷”的塞罕坝蜕变成“绿美香”的华北绿宝石，在这五十多年来，在那曾经荒凉的土地上，如何铺开绿色的山岗？正因为建设者们听从了党的指挥和召唤，在荒漠沙地上坚苦奋斗，创造了荒原变林海的人间奇迹，用实际诠释了“绿水青山就是金山银山”当年吃过的苦，都化作了今天的甜。
牧羊人和塞罕坝人的精神，感动了许多许多的人，谁是最可爱的人？是的，就是这些无私奉献的人，他们是为国家做出贡献中，最可爱的人们！
大人们总说一句话，也就是大家最反感的一句话要有毅力要坚持。
没有人记得他的名字，但记得那片给人们带来生机的树林。
一个孤独的农夫数十年如一日在荒原上种植着树林。他的名字叫做艾力泽布菲，原来生活在山下有自己的农场，先是失去独自后继失去妻子，他并没有悲痛欲绝，而是选择一个人生活着。
三年来，他已经种下十万颗橡子，他总是精心挑选着橡子，总是选择饱满、充实的'橡子一个个种下去，三年来，他依旧如故、一如既往，如今牧羊人已经78岁，而他将荒地变成了一片绿洲。
然而我却因为补*班太多，压力太大就曾想放弃，事到如今我读了植树的牧羊人懂得了毅力的关键和重要。毅力是人生马拉松赛道的一种动力，是超越自我超越别人的一种信念。
虽然人生有许许多多的坎坷，坎坷是人生道路上不可避免的，但需要我们去跨过坎坷，用毅力去克服、跨越，不惧畏惧、不退缩，勇于拼搏，超越自我、超越一个不一样的自我。
最早接触绘本是从李欧李奥尼开始的。起初读不太懂，后来慢慢的发现<鳄鱼哥尼流>、<小黑鱼>、<田鼠阿佛>真的太好了，读完心里很舒服，并感慨这些大概是这个世界上最好的绘本了。后来遇到了<奥菲利亚的影子剧院>，被震撼的无话可说，在很长的一段时间里，觉着无法用语言来精确的评价这个绘本，但毫无疑问，这也是世界上最好的绘本。昨天又读到了<植树的男人>，再一次被震撼了。翻来覆去看了好几遍，心中充满了感动、震撼!
故事的背景是20世纪初的法国普罗旺斯地区，这个以熏衣草闻名全球的浪漫地区在当时只是一个荒芜、破落、毫无生气的荒漠。只有很少的人在这儿过着冷漠、愤恨、孤独的生活。有一个牧羊人，他一边牧羊，一边每天都种100棵橡树。由于气候不好，种十万棵树，最终会只有两万棵树发芽，而这两万棵树中，最终只有一万棵长成大树。 尽管如此，牧羊人没有气馁，没有沮丧，依然坚持不断的种树。因为他觉的有了树，就有了生机，就有了生命。第一次世界大战结束后，牧羊人种的`树已经小有规模，这个地区有了雾气，开始有水分了。牧羊人依然不停种树，森林的规模不断扩大，渐渐的这个地区有了溪水，这个地区的风景越来越好，慢慢的就有人开始来这儿旅游了。虽然大家都认为这片森林是自然形成的，虽然没有人肯定牧羊人的付出，甚至会有人要求他搬离森林。牧羊人依然不改初衷，坚持不停的种树。森林的规模不断扩大，开始有了水源，气候也变得越来越好，慢慢的开始有人搬到这儿住了，而原来住在这儿的人也变得友善起来，有了村庄，有了泉水，有了儿童的笑声，整个地区都活了起来。
书的附页说这不是真实的故事，让我觉的非常遗憾。当意识到这个世界上有很多人正在做同样的事 情后，心里豁然了许多。
我为老人的见识、胸怀、坚持而感动!
三国时期的军事家、政治家诸葛亮曾言：非淡泊无以明志，非宁静无以致远。一代伟人***，写文章时经常提到“人定胜天”。我想，将诸葛亮所讲的“静”与***所指的“毅”结合起来，就是文章《植树的牧羊人》告诉我们的道理：心无旁骛，人定胜天。
《植树的牧羊人》讲述了一个离群索居的牧羊人，通过*半个世纪坚持不懈地植树，把荒漠变成了绿洲，让数以万计的人过上了美好生活的'故事。
很多人在看完这篇文章后，赞叹牧羊人坚持不懈和无私奉献的精神。只是，是什么信念支撑他长达*半个世纪的坚持和无私奉献呢？我觉得，“静”能使他淡泊名利，使他不计回报；“毅”使他能够克服困难，战胜一切。
在牧羊人植树的三十多年间，先后爆发了两次世界大战。无数的人们因战火流离失所，背井离乡。世界也因战争的硝烟变得满目疮痍。当人们为了生存颠沛流离时，牧羊人依然坚守着他的家园和内心的宁静，坚持种树，他的生活并没有受到战争的扰乱。
牧羊人意志坚定，所以他才能战胜一切困难。面对缺水与动物啃咬树苗的困境，他没有屈服。在一个不毛之地，他没有先进的工具和技术，也没有人来帮助他，只凭着双手和毅力，培育出了一片生机勃勃的森林，给千千万万的人们创建了一个美丽安宁的家园。
由此我们不难发现，只有心静才能排除外界的干扰，事业才能取得成功；只有面对困难，毫不妥协，人生才会精彩。作为学生，也应该在学*中做到宁静专一，做到迎难而上。
回想自身的学*道路，我也曾因内心浮躁而导致学*粗心、生活马虎。读完这篇文章，我立下决心，心一定要静，不骄不躁，做好自己。牧羊人能够克服一切战胜一切，我也能克服自己的诸多不足。
心无旁骛，人定胜天。一丝不苟做好自己，我想我和我的同学们，都应该是那个数十年如一日的牧羊人种树人——我们以此迎接自己的华年，迎接中华民族伟大复兴郁郁葱葱的明天！
作者第一次见牧羊人，是在1913年，那年牧羊人55岁。作者在荒无人烟的阿尔卑斯山地发现了他，环境险恶，四周全是荒地，光秃秃的，曾经的村庄、教堂、钟楼早已成立废墟。只有牧羊人一人坚守在这片土地上，自给自足，放羊种树。
六年后，作者再次去见牧羊人，那时他为了不让羊吃树苗，改养蜜蜂，依然坚持种树，此时，1910年种的树已经比作者都高，曾经干旱无比的地方有了溪水。
1945年6月，作者最后一次见到牧羊人，那时牧羊人已经成了87岁的老人。因为35年的植树生涯，让曾经荒无人烟、寸草不生的高原变成了如今的模样：生机勃勃，干燥的风变成了飘香的微风，废墟上建成了农舍，枫树林里淌着泉水，浇灌着薄荷，一万多人健康快乐的生活。
牧羊人的成功源于他自身。一丝不苟、*和善良、信念坚定、不求回报、默默奉献、慷慨无私、热爱自然、热爱生命的美好品质。
作者第一次见牧羊人，是在1913年，那年牧羊人55岁。作者在荒无人烟的阿尔卑斯山地发现了他，环境险恶，四周全是荒地，光秃秃的，曾经的村庄、教堂、钟楼早已成立废墟。只有牧羊人一人坚守在这片土地上，自给自足，放羊种树。
六年后，作者再次去见牧羊人，那时他为了不让羊吃树苗，改养蜜蜂，依然坚持种树，此时，1910年种的树已经比作者都高，曾经干旱无比的'地方有了溪水。
1945年6月，作者最后一次见到牧羊人，那时牧羊人已经成了87岁的老人。因为35年的植树生涯，让曾经荒无人烟、寸草不生的高原变成了如今的模样：生机勃勃，干燥的风变成了飘香的微风，废墟上建成了农舍，枫树林里淌着泉水，浇灌着薄荷，一万多人健康快乐的生活。
牧羊人的成功源于他自身。一丝不苟、*和善良、信念坚定、不求回报、默默奉献、慷慨无私、热爱自然、热爱生命的美好品质。
有一种幸福的境界叫做单纯
人应该坚守自己的信念和操守。为追求心中的光明耐得住孤独。耐得住寂寞。爱是一种德行。崇高的爱。不但能体验美。还能创造美。爱是种子。谁播种爱。谁就能收获美丽。 点评：孤独。寂寞是人生的阴影。爱是迎接光明的使者。是人生充满温暖。充满力量的源泉。文章从一本书中的一个故事入手。用牧羊人的故事。
证实了“爱让生活多份阳光 的道理。牵带引出当今社会一部分人的急功*利和急于求成。造成心灵世界的干涸。提出社会应该关注。思考的问题。然后引用兰德暮年的一首诗。告诉人们人生应有的'态度就是淡泊宁静。让生活充满爱。充满阳光！文章语言富有哲理。引用故事精当。名言的引用则如画龙点睛。作者的思想在字里行间闪光。
一个人几十年来做着一样的事情而没有质疑没有抱怨，犹如神一样的存在，没有奢求没有私欲，那种*凡而不*凡的一步一脚印走出来的是巨大的震撼。估计也只能有这样无私的心灵心无旁骛才能接*这样的理想~！我不说他很伟大，因为他只是追随自己的所思所想，犹如苦行僧一样内心只有自己膜拜的信仰而别无他物。
有一种幸福的境界叫做单纯。
这种幸福看似*凡却又难以到达。
——《植树的牧羊人》读后感500字实用五份
法国作家让季奥诺写过一篇著名的小说。讲的是一个离群索居的牧羊人。通过*半个世纪坚持不懈地植树。证实了“孤独者能够找到幸福。这位牧羊人。不知道1914年的战争。也不知道1939年的战争。他天天和树打交道。和树相依为命。他用心灵的语言和树谈心。默默地交流。过的是“淡泊生活。他通过亲身经历证实了孤独者“找到了过得美满幸福的好办法--爱让生活多份阳光。
这位牧羊人几十年置身于荒无人烟的地域。他每种下一棵树。就感到在人世间就又多了一个亲人。他的.事业是“堪与上帝比美的事业。由于充满了改造现实世界的强烈愿望和对树的极度热爱。这位牧羊人在实践中逐渐发现人与土地。人与自然相互依存的关系。他深深意识到人生的价值在于为他人。为后人造福。幸福不是一种状态。而是一种心态。人生充满忙碌。但人们依然可以选择诗意地栖居在大地上生活繁琐而艰辛。但宁静的心灵和满腔热忱会弹奏出精彩的乐章!
爱是人生之源。
一个人的心中倘若没有爱的泉水。那也就不会有人生的绿荫。有了爱。纵然是满眼阴云。遍地荆棘。你都会对这个世界充满无限的迷恋和神往。爱造就人成为独一无二的动物。物质的贫缺只会导致人生的艰难。而爱的匮缺则会使人生空虚和灵魂孤独。令人心痛的是。在这个越来越崇拜物质的年代。一些人变得急功*利和急于求成。物质左右着他们的心灵。其心灵世界犹如干涸的沙漠。心不乏则身不累。
故事的背景是20世纪初的法国普罗旺斯地区，这个以熏衣草闻名全球的浪漫地区在当时只是一个荒芜、破落、毫无生气的荒漠。只有很少的人在这儿过着冷漠、愤恨、孤独的生活。有一个牧羊人，他一边牧羊，一边每天都种100棵橡树。由于气候不好，种十万棵树，最终会只有两万棵树发芽，而这两万棵树中，最终只有一万棵长成大树。
尽管如此，牧羊人没有气馁，没有沮丧，依然坚持不断的种树。因为他觉的有了树，就有了生机，就有了生命。第一次世界大战结束后，牧羊人种的树已经小有规模，这个地区有了雾气，开始有水分了。牧羊人依然不停种树，森林的规模不断扩大，渐渐的这个地区有了溪水，这个地区的风景越来越好，慢慢的就有人开始来这儿旅游了。
虽然大家都认为这片森林是自然形成的，虽然没有人肯定牧羊人的付出，甚至会有人要求他搬离森林。牧羊人依然不改初衷，坚持不停的种树。森林的规模不断扩大，开始有了水源，气候也变得越来越好，慢慢的开始有人搬到这儿住了，而原来住在这儿的人也变得友善起来，有了村庄，有了泉水，有了儿童的笑声，整个地区都活了起来。
在这部短片里，我看到了一个人的力量有多伟大，也看到了一个人的力量有多渺小。
仅仅凭这一个人的努力，就可以把一片不毛之地变成森林，可是也只能把这一片地方变成森林。如果来一群人砍伐，这片森林照样会在很短的时间内消失。但如果每个人都去种树，那这世界将会变成什么样子呢？再想想看，其实只要一万个人中能有一个这样的人，就已经足够好了。
森林逐年减少，珍稀物种濒临灭绝，草原沙漠化，等等，这些问题是不是真的这么难治理呢？我不是专业人士，但是再来看看这位仁兄的故事，似乎一个人就可以改变很多事情。人们除了每年植树节去种树作秀之外，也许可以下决心做一些更多的事情来改变现状。
我很想把这部短片推荐给朋友们和每一个认识的人去看，这部短片告诉我们——只要每个人减少一点污染环境的行为，合起来就可以为环保事业做出无法想象的贡献！
再来看看现在某些人的“恶劣行径”，现在大家都在呼吁要环保，有些人喊得更响亮，但实际行为却和嘴里说的大相径庭。要让他去种几棵树，觉得太渺小；手里要有个空之类的，就随手一丢了事。还是那句老话——，勿以善小而不为。
读了这篇《植树的牧羊人》我感受到了人不仅仅只有毁灭的力量，同样拥有创造生命的力量。
文中那名叫艾力泽布菲的老人，做到了只有上天才能做到的事将荒地变为绿洲。
这位老人种树的行为，坚持了数十年已经成了一种*惯，经过了时间的磨砺，只有天知道，他这种毫无动摇和怀疑的决心有多难。老师常用一句哲学家菩德曼的名言：“播种一个行为，你会收获一个*惯，播种一个*惯你会收获一个个性播种一个个性，你会收获一个命运。”来教导我们。我认为这句话也可以用来行为这位老人。这位老人因为数十年如一日的，种树*惯，他的命运也发生了改变成了一个创造出生命的人，一个创造了欢声与笑语的人，一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人。
这让我想到了母亲，数十年如一日的关爱，不求如何回报。老人的付出，大自然回报了他一片生机盎然，那妈妈对我们的付出，我们也应该回报一份将心比心的爱。
读了这篇文章我知道了人除了毁灭也可以像上天一样创造。
这部电影名叫《植树的牧羊人》，导演是法国的弗雷德里克贝克，改编自让·乔诺的《植树的男人》。主要讲述了作者在一个荒芜的山地，结识了一个独自一人生活的牧羊人。在几十年间，牧羊人一直独力种树，种下了几百万棵树苗，改变了整个山地的传奇故事。
这部电影是手工绘制的，画得抽象朦胧，却又给人以身临其境之感。尤其是在描绘比较令人震撼和恐惧的场景时，会用很夸张，很混乱的画面带给人们十分真实的感受。比如描绘周边村庄中人们的仇恨，相互争论不休，生活黑暗压抑，人心的黑暗。就是把人们争抢一件小小的物品，一个人被无数只手紧紧抓住，人们生活的场景用极快的速度播放，并且画面几乎没有空隙。再配上适当的背景音乐：婴儿的啼哭声，人们大声而又愤怒的争吵声，和节奏快而又低沉压抑的音乐混在一起，就达到了很理想的效果，令观看的人体会十分深刻。
并且这样的场面多在后边接着的就是牧羊人的生活。这种躁动不安和宁静祥和的对比十分鲜明。再有，前边战争等场面的色彩单一，后来出现了蓝色天空下的绿色山丘，以及五彩斑斓的鸟儿，让读者不禁向往牧羊人那种不受战争、纷乱干扰，清净悠闲的生活。
而对比最明显的就是开头写作者登上荒凉的山，只找到了枯井，与结尾的枝繁叶茂的树和小溪流淌等连锁反应，使得荒漠变成了绿洲。而声音也由狂风四起，变为鸟鸣和人们欢快的歌声。很好地展现了牧羊人的伟大，带给荒山这么多改变。
这部影片就是这样，用对比的手法展现前后生活的迥异，赞颂了牧羊人的无私和坚持，告诉人们：人类也可以通过自己的力量去改变环境。
——《植树的牧羊人》导学案 (菁华3篇)
教学目标
1、锻炼默读能力，以较快的速度默读全文，把握文章整体内容，理清文章叙事思路。
2、通过细致阅读，了解牧羊人的形象，感知牧羊人精神内涵。
3、理解牧羊人精神的现实意义，懂得做一个勇于担当、乐于奉献的人。
教学重点：锻炼默读能力，快速把握文章大意及思路；理解牧羊人形象，感知牧羊人精神。
教学难点：理解牧羊人精神在今天的现实意义，懂得做一个勇于担当、乐于奉献的人。
教学准备：制作学案、课件，准备可擦式答题板（5个），准备闯关奖励的小星星（约50个）。
教学过程：
一、情境导入（3分钟）
导语：一个孤独的牧羊人，数十年如一日地在荒原上种树，凭自己的一双手，种出了一片森林，创造了令人惊叹的奇迹。让我们一起走进让·乔诺的绘本故事《植树的牧羊人》，认识这位在作者心里和上帝一样伟大的牧羊人。
板书课题，介绍作者及课文相关资料。
二、超级闯关
闯关预热：分组，解说闯关规则。（1分钟）
第一关:我快故我行
关卡任务：以较快速度默读全文，说说文章主要写了什么内容。（根据默读，在下面横线上填写合适的词语。）
（谁）在（ ）（哪里）几十年如一日的（ ）（什么事），把荒漠变为（ ），让住在这里的人过上了（ ）的生活。
时间：5分钟
第二关：我思故我明
关卡任务一：
文中着重写了“我”几次见牧羊人？（在文中找出三见牧羊人的时间，据此找到三见牧羊人的相关段落，用自然段序号标示出起止。）
时间：3分钟
关卡任务二：
三见牧羊人，“我”分别看到了什么景象？（默读相关段落，找关键词来概括。）
时间：8分钟（此关任务结束后，展示绘本中的对比图片。）
关卡任务三：
作者是怎么评价这位牧羊人所做的事？（从文中找词语或者句子回答。）
时间：2分钟
关卡任务四：
作者为什么这样评价？——为什么说这是“最了不起的奇迹”“上帝才能够做到的事”？（学生独自思考后，小组讨论，一人记录组员的答案，用最简洁的词句写在答题板上。）
时间：3分钟
关卡任务五：
你觉得文中哪一句话最能够概括牧羊人的精神？
（开头第一段的句子，抓住“长期观察”、“慷慨无私，不图回报”、“给世界留下许多”、“难得的好人”等关键词。）
时间：3分钟
第三关：携手凌绝顶
任务：牧羊人被评为“感动世界的好人”，请小组合作为牧羊人写一则颁奖词。
时间：6分钟
（任务完成后，各小组安排代表朗读作品，评选出最佳作品。）
闯关结束，根据每组获得的小星星的数量，确定冠军小组。
三、拓展延伸——我能做点什么……
作为孩子，我们暂时可能没法像这个牧羊人一样为地球创造一份奇迹，但我们的双手，是不是也可以为改善地球环境做点什么？
（多媒体展示当今社会人们破坏环境及环境恶化的相关图片，启发引导学生思考自己现在和将来能为保护我们生存的环境主动承担一点什么，培养他们勇于担当和乐于奉献的精神。）
时间：5分钟
四、课堂小结。
五、布置练*。
课外阅读《植树的牧羊人》原著（绘本）。
【教学目标】
1. 抓住主要信息，概括内容要点，理清故事情节。
2. 揣摩对人物的细节描写，分析人物形象，多角度理解文章的中心。
3. 感受人物崇高的精神品质，树立正确、积极的人生观。
【教学重点、难点】
重点：分析人物形象，从而多角度理解文章的中心。
难点：多角度理解文章的中心。
【教学过程】
一、导入
同学们，假如你面对这样荒凉的土地，你会做些什么?今天我们一起走进荒凉的阿尔卑斯山地，见证一位牧羊人是怎样把这里变成洋溢着幸福的绿洲。
二、检查预*
1. 检查预*学案的完成情况。
2. 检查字词掌握情况和课文诵读情况。
3. 检查学生收集的有关作者、作品的情况。
(1)诺尔曼·白求恩(1890-1939)，伟大的国际主义战士，加拿大*员，著名的医生。他生前最后一句话：“努力吧!向着伟大的路，开辟前面的事业!”
(2)背景
这个故事发生在20世纪初的法国普罗旺斯地区的一片荒芜、破落、毫无生气的荒原。只有很少的人在这儿过着冷漠、孤独的生活。有一个牧羊人，他一边牧羊，一边每天都种100棵橡树。由于气候不好，种十万棵树，最终只有一万棵长成大树。尽管如此，牧羊人没有气馁，没有沮丧，依然坚持每天种树。森林的规模不断扩大，渐渐地，这个地区有了雾气、水分、溪水、村庄、泉水、笑声，整个地区都活了起来。作者为老人的见识、胸怀、坚持而感动，于是写下了这篇文章以做纪念。
三、整体感知
1. 大声朗读一遍课文。
2. 阅读课文后思考：文章主要讲述了一个什么故事?
本文主要讲述了一个荒漠中的牧羊人默默无闻、坚持不懈、慷慨无私地为荒漠种树创造绿荫的故事。赞美了植树老人无私奉献的精神，抒发了作者对植树老人的无限敬佩之情。
四、细读分析
1. “想真正了解一个人，要长期观察他所做的事。如果他慷慨无私，不图回报，还给这世界留下了许多，那就可以肯定地说，这是一个难得的好人。”
这一段在全文中起着什么作用?
总领全文，赞扬牧羊人是一个“难得的好人”。
2. 第一次遇见牧羊人的时候“我”看到了怎样的环境?
那是在1913年，我走进法国普罗旺斯地区，在游人稀少的阿尔卑斯山地，做了一次旅行。这里海拔一千二三百米，一眼望去，到处是荒地。光秃秃的山上，稀稀拉拉地长着一些野生的薰衣草。
那是六月晴朗的一天，太阳快要把人烤焦了。在毫无遮拦的高地上，风吹得人东倒西歪。狂风呼啸着穿过破房子的缝隙，像一只饥饿的野兽发出吼叫。
房间里收拾得很整齐，餐具洗得干干净净，地板上没有一点儿灰尘，枪也上过了油。炉子上，还煮着一锅热腾腾的汤。看得出，他刚刚刮过胡子。他的衣服扣子缝得结结实实，补丁的针脚也很细，几乎看不出来。
这些直接描写牧羊人的细节内容，从正面刻画了牧羊人的性格，从中可看出他是一个积极生活、态度认真、勤劳不懈、坚韧执着的人，凡事一丝不苟，不愿马虎度日。
3. 牧羊人是怎样的一个人?
这个男人不太爱说话，独自生活的人往往这样。不过，他显得自信、*和。在我眼里，他就像这块不毛之地上涌出的神秘泉水。
这是“我”第一次见到牧羊人时的印象，作者用“不毛之地上涌出的神秘泉水”比喻牧羊人，既描写了“我”在干涸的高原上喝了“甜丝丝的井水”后的特别感受，侧面表现了牧羊人的自信、*和和不易。也暗示了他将给这个荒凉的地方带来灌溉滋润和富饶丰美。
4. 分析下列句子的含义。
(1)牧羊人让大狗看着羊群，然后爬到我站的地方。我以为他要来说我，嫌我一直跟着他。可是，他没有。这本来就是他要走的路。他还说，如果我没事，可以和他一起去。
体现了牧羊人安静、忠厚、不张扬的性格特点。
(2)我们沿着山路，又向上爬了大约两百米。他停了下来，用铁棍在地上戳了一个坑。然后，他轻轻地往坑里放一颗橡子，再仔细盖上泥土。
动作描写，“爬”“戳”“放”“盖”这几个动词写出了牧羊人一丝不苟、执着忘我的劳动情景，同时也展现了植树过程的艰难。
(3)他是在种橡树!我问他，这块地是你的吗?他摇摇头说，不是。那是谁的地?是公家的，还是私人的?他说不知道。
语言描写，写出了牧羊人的慷慨无私。
(4)“既然没有重要的事情做，就动手种树吧。”你是怎样理解这句话的?
语言朴素简单，仿佛在不经意之间“随便”道出了自己多年来执着地坚持义务植树信念的简单原因，更表现出牧羊老人这种无私奉献精神的可贵。
5. 再见牧羊人时，环境有什么变化?
这一带乍看好像没有什么变化。不过，当我来到那个废弃的村庄旁，向远处望去，看到了一片灰灰的薄雾，像地毯一样，铺在高原上。
牧羊人还活着，而且，身体还很硬朗……他一直在种树。种橡树，种山毛榉，还种白桦树。牧羊人改养羊为养蜂并且一直坚持种树。默默无闻长期奉献的精神让人敬佩!
6. 体会下列语句的含义。
他还指着一片白桦林说，这是五年前种的。他认为谷底比较湿润，就把白桦树种在那里。他是对的。这些白桦树棵棵鲜嫩、挺拔，像笔直站立的少年一样。
把白桦树比喻成少年，生动形象地写出了白桦树的活力、有生命力，表明了牧羊人的不懈追求初显回报。
7. “我从没见过他有任何动摇或怀疑，只有天知道这有多难!”这句话有什么作用?
穿插于故事内容之间的这些议论，恰好起到了画龙点睛的作用。使得文章不仅仅是关于植树的故事，更是一种精神的象征，尤其令人震撼。
8. 最后一次相见的环境又有什么变化?
以前那种猛烈而干燥的风，变成了飘着香气的微风;高处传来流水般的声音，那是风穿过树林的响声。
1913年我来时见到的废墟上，建起了干净的农舍，看得出人们生活得幸福、舒适。树林留住了雨水和雪水，干涸已久的地里又冒出了泉水。人们挖了水渠，农场边上、枫树林里，流淌着源源不断的泉水，浇灌着长在周围的鲜嫩薄荷。
充满生气，富饶，幸福，舒适
9. 1945年六月，我最后一次见到植树的老人。那年，他已经87岁了……每当我想到这位老人，他靠一个人的体力与毅力，把这片荒漠变成了绿洲，我就觉得，人的力量是多么伟大啊!可是，想到要做成这样一件事，需要怎样的毅力，怎样的无私，我就从心底里，对这位没有受过什么教育的普通农民，感到无限的敬佩。
划线句子的议论有什么作用?
讴歌牧羊人的坚毅、无私和伟大。
10. 作者在第17段说“是我见过的最了不起的奇迹”，你能找出文中最能印证“奇迹”的具体描述吗?
树林留住了雨水和雪水，干涸已久的地里又冒出了泉水。许多健康的男男女女，孩子们的笑声又开始在热闹的乡村聚会上飘荡。人们生活得幸福、舒适。
五、深入探究
1. 一个孤独的牧羊人，数十年如一日，靠自己的体力和毅力，把荒凉的土地变成了充满了生气、富饶的乐园。学*课文后，你能说说到底是什么精神支撑着他这样做吗?
2. 布菲老人长期义务植树，“把这片荒原变成了绿洲”，行为令人称赞。生活中类似“种树”的行为也有许多，你怎样看待这些事?
坚持身体力行和贯彻美好的品德，便能将各处的“荒地”变成同样的“沃土”!生活中，辛勤耕耘默默“种树”的人很多，他们可能就在我们的身边，万千道德模范、最美普通劳动者，在各自*凡的工作岗位上，不辞辛苦，协作拼搏，共同为“*梦”贡献一份力量。
六、分析艺术特色
1. 抓住特点写人物。
文章抓住老人的语言、外貌、动作、细节等描写将植树老人*凡、孤独、安详、执着、无私、慷慨的性格生动具体地表现了出来。“我问他，这块地是你的吗?他摇摇头说，不是。”(语言描写);“他拿出一个袋子，从里面倒出一堆橡子，散在桌上。接着，一颗一颗仔细地挑选起来。”(动作描写)等。
2. 分清主次定结构。
课文按时间顺序写了“我”和牧羊人三次见面的情形。首次见面的第一印象，文章不惜笔墨，对牧羊人进行了全方位的细致描绘，同时，对高原恶劣环境的描写堪称细致入微，这是伏笔，为下文突出高原的变化之大巧设铺垫。所以详写。第二、三次见面，则突出地描写了牧羊人艰辛植树的情景，还有高原环境的巨大变化，为了推动故事情节的发展和升华文章主旨而略写。这样的结构安排，主次鲜明，主题突出。
3. 叙议结合显主题
本文通过讲述者“我”一段跨越三十多年的回忆，讲述了一个荒漠中的男人默默无闻种树的故事，尤其令人震撼的是文章不仅仅是关于植树的故事，更是一种象征——“人类除了毁灭，还可以像上帝一样创造”“如果一个人慷慨无私，不图回报，还给这世界留下了许多，那就可以肯定地说，这是一个难得的好人”“这是老人种树带来的连锁反应，是我见过的最了不起的奇迹”。
七、拓展延伸
杨善洲：退休后义务植树22年。
原任云南保山地委*的杨善洲，已于2010年10月因病逝世。他从事革命工作*40年，两袖清风，清廉履职，忘我工作，一心为民。1988年退休后，他主动放下进省城安享晚年的机会，扎根大亮山，义务植树造林，一干就是22个春秋，带领大家植树造林5.6万亩。去世前，他把当地20万元个性贡献奖全部捐出，价值3亿元的林场也无偿上缴给国家。
感动*推选委员陈淮说：一个人能够给历史，给民族，给子孙留下些什么?杨善洲留下的是一片绿荫和一种精神!
【颁奖词】绿了荒山，白了头发，他志在造福百姓;老骥伏枥，意气风发，他心向未来。清廉，自上任时起;奉献，直到最后一天。60年里的一切作为，就是为了不辜负人民的期望。
八、达标检测
九、作业
搜集与植树相关的故事或口号标语，与同学们分享。
12月2日在南京金陵中学的河西分校召开了“创新与坚守——钱梦龙语文教学研讨会”。对于钱梦龙先生的语文教育思想，应是创新与坚守并重，应是在坚守钱梦龙语文教育思想后的创新。会议的主题是：实实在在练本领，简简单单教语文。
“以学生为主体，以教师为主导，以训练为主线”是钱梦龙先生语文教育思想的集中体现。本次会议，肖培东老师上的《植树的牧羊人》的课例可以说是很好地解读了本次会议的主题，也很好地践行了“创新与坚守”。
一、实实在在地学
钱梦龙先生的教育思想，倡导的是教学活动中学生的主题地位地彰显。一切的学*活动应该从学生的学情出发，应关注学生的“学”。学生到底在课上“学”什么，培东老师给了很好地诠释，这就是语文学*的方法。在这节课上，培东老师主要指导了学生默读该怎么读，要边看书边进行圈点勾划。“圈点勾划”时，什么地方该“圈”，什么地方该“划”。都在课文的阅读中，在课堂上一一进行了指导。
二、简简单单地教
达芬奇曾说：简单是终极的复杂。要做到“简简单单地教”，课堂之外，就不能简单。记得培东老师曾经说过，他在飞机上的阅读。坐三个小时的飞机，《卖白菜》这一篇课文，就读了两个小时。其间，不停的勾划，划出那些想教的句子，又一次次的否定。即使是课后练*，也要有感情地去读一读。一节课的设计，能做出几个教案来，再比较、选择、整合。是呀，培东老师经常四处讲课，事先并未接触过学生，如果没有这样繁复的备课过程，如何得来课堂上的那些灵动？
钱梦龙老师曾说过：“如果说这些年，我还上了一些好课，那是我充分利用了学生的聪明才智。”可是作为老师，我很清楚，要想能利用学生的聪明才智，那么首先，这个老师就应该是睿智、博学的。培东老师也说过：“这些年，都在很自觉地读书、写文章，写与语文有关的事、天天写反思，及时地反思。安静下来细细地品读文章。”大家公认培东老师的课是“灵灵动动的”，而这一点靠的还是老师阅读的深度与广度，是“简简单单的教”背后的“复杂”。
三、课堂实录（片段）
下面的一段《植树的牧羊人》（初一）的课堂实录的片段，能很好地印证何为“实实在在地学”，何为“简简单单地教”
师：再看看预*提示二，大声的读出来
生：读课文，注意做些圈点勾划，可以圈出关键词，划出重点语句，标出段落层次。
师：咦，预*提示二告诉我们学这篇文章的方法，八个字：第一，默读课文；第二，圈点勾划。请把这八个字圈出来，现在我们就懂了，这篇文章怎么学。那你看，文章这么长，哪一次见面内容相对短小些······（生答：第三次）那好，我们就默读第三次，并圈点勾划。
（学生读书）
师：三个段落都看完的，请举手·····那好吧，我们再等等······（学生举手示意，已经读完）好的，请这位同学说说，你勾划了哪个句子?
生：我划出了“加上新来的居民，一万多口人的辛福生活，都源于这位·····”
师：为何划这句话？
生：“一万多人”写出了人的多，“幸福都源于这位老人”是对这位老人的赞美
师：对，既然文章是写这位老人，所以，我们在阅读的时候一定要注意，对这个老人评价的语言就应该勾划出来，因为他和文章的主旨有关。因此，勾划句子不是乱划的。凡是遇到抒情议论的句子，一定要划出来。（停顿）那你来说说，你划出了哪句
生：我划出了“以前那种猛烈而干燥的风变成了飘着香气的微风，高处传来流水般的声音，那是风穿过树林的响声”这句话写出了老人植树前后，这里的变化。
师：讲得好，课文既然讲的是老人在荒原上种树，那么荒原的变化要不要划出来？
生：要
师：那好，气度一下刚才这位同学读的这句话
生齐读
师：所以，在阅读的时候，要注意划出显示高原变化的句子。这位同学举手了，你划出了哪个句子？
生：“1913年我来时的'见到的废墟上，建起了干净的农舍，看得出人们生活的幸福舒适，树林留住了雨水和雪水，干涸已久的地里又冒出了泉水，人们挖了水渠，农场边上，枫树林里······那些废弃村子一点一点重建起来”这句话用村民的幸福生活，反衬出牧羊人做的贡献之大。
师：你读的这么多也是在写什么？
生：高原的变化
师：请同学们考虑一下：写高原的句子这么多，那我们是不是给它全部划出来？这时是用划好还是圈好？
生：（沉默）
师：划好还是圈好？圈！圈出关键词就可以啦！所以不是每一个句子都要划出来，这样，我们又学会一个方法了。这个男生，你说说，你画的句子，重复的就不说了，高原变化的句子就不说了
生：“每当我想到这我老人，他靠一个人的体力与毅力，把这片荒漠变成绿洲，我就觉得人的力量是多么伟大啊”
师：这是文章最后一段，这两个句子是干什么？
生：这是文章主旨，也是议论抒情。
师：对老人的议论、赞美，是吧？
生：是的
师：这位同学，说说
生：1945年6月，我最后一次见到这位老人，那年他已经87岁了。这句话告诉我们，“我”见老人的时间之长
师：诶，这句话其实是我见老人的时间，交代了行文的思路，所以，“行文思路”的句子，也要进行勾划，为什么要划“已经87岁了”？
生：这样可以表现老人身体硬朗
师：对，这是写老人特征的句子。这样我们就明白了：这篇文章圈点勾划，默读的时候，要圈什么，划什么？来一起来说
师生：高原变化、行文思路、抒情议论，写牧羊人特征的句子。好现在用这个方法，默读前两次见面。
这一段看似简单的教学，只是教会学生默读时应该圈点勾划的读书方法，在课堂上却用时11分钟，从中不难看出，老师的指导是具体而实在的。这一教学环节的入口，找的是预*提示，可见教材的利用是充分的。教学目标就是要教会学生默读，教会学生如何进行“圈点勾划”，教师以教材为蓝本，在课堂上进行了扎扎实实的训练，使学生掌握了这一语文学*的方法。记得钱梦龙先生曾经说过：语文课，就是要教会学生读书。这节课，真正地落实了钱梦龙先生的“三主”教育思想。不仅契合了本次大会的主题，也为与会教师展示了语文课可以“简简单单”教出“语文味”。
——植树的牧羊人观后感 (菁华6篇)
今天下午语文课上我们观看了《植树的牧羊人》，这是一部由同名课文改编的电影，主要讲述了“我”在一次阿尔卑斯山旅行中，在寻找水源时偶然遇到了一位牧羊人——艾力泽？布菲。在他家借宿后，我发现他会在牧羊时种橡树，日复一日，年复一年。终于，牧羊人用他一生的时间将一片荒漠变成了生机勃勃的森林的故事。
整部电影都是用彩铅和松脂在毛胶片上绘制而成，它大部分布景设计简洁明了，我很喜欢。电影中所有光影的刻画和细节的处理都做的很好。比如通过景物或衣服的摆动来体现风，所有人物的动作和神态也都刻画的很清晰。
除此之外，电影中还会有一些与简洁形成强烈对比的画面：在电影开始没多久，利用极其抽象、黑暗、混乱的画面描述了山上其它村落中人们的艰苦生活；在描绘一战的情节时，电影同样利用了相似的混乱画面，使人感到好似置身其中，让观者印象深刻。
对比课文后，不同的是电影中增添了一个情节：在牧羊人已经种植了一大片树林时，一天，一位*来到牧羊人家里，告诉他禁止燃火，以免破坏这片“自然的树林”。这段其实挺讽刺的，带有一些伤感地体现出并没有什么人知道艾力泽？布菲一生都在做什么，甚至不知道他是谁，从侧面反映了牧羊人的默默无闻。电影中多次讲到：“世界上发生的事情与战争仿佛与他（牧羊人）无关，他只想一心种树。”从这也能体会到牧羊人长达几十年的坚持和执着。
随着时间的推移，牧羊人也越来越老，大地从一开始荒凉的土黄，变成绿色、蓝色、红色等等。电半段出现的小河也暗示着生命踏入这片土地。附*的村子有了更多的村民，花海、马匹、村民、节日、欢歌都代表着生机，而这一切都源于艾力泽？布菲。
电影比较后是牧羊人孤独的身影，镜头慢慢推向他衰老的脸庞，随着他的眼睛慢慢闭上，电影结束。同时，艾力泽？布菲老人*凡却又伟大的一生也结束了。
《植树的牧羊人》，原名《植树的男人》。是奥斯卡获奖短片，无论是内容还是含义都让人印象深刻。
影片的开头用一只鹰作为切入点，接着“我”出现在了毫无生机、狂风呼啸的荒原上。这个开场本身就是一个让人产生很多联想的镜头，结合后面的'内容，可以大致推断出这是一种孤独、无助、绝望的情境。这样的开场就引人思考，足够吸引观影者继续看下去。
中间比较让人记忆犹新的桥段莫过于对牧羊人周边村庄村民精神状态的描写，夸张的构图以及低沉的配音，结合人们对道德和利益的争抢：中间一闪而过的并不正义的天使和魔鬼、自杀与崩溃的人、酗酒的男人、堕落的女人、虚伪的宗教……一切的一切都是绝望的体现。从一个角度来说，这一段描写衬托出了牧羊人的精神品质的高贵；但这部穿越了时空的短片揭露了当今社会的阴暗面：日常生活中永远有些人为了利益和所谓的“道德制高点”而争论不休，“牧羊人”却少之又少。即使有，也大都像那些卖煤的男人一样，被岁月磨去了宝贵的精神。
如果给这位牧羊人的精神起一个名字，那一定是“创造”。电影中那一句颇含暗讽意味的“人类除了破坏，还有哪方面可以比肩上帝”，那方面一定就是创造！傲慢与偏见、困苦的环境、两次世界大战都没能阻止这个牧羊人坚持种树，或者说创造美好的环境。
不争名，不夺利，一心一意的创造。通过看似微不足道的途径完成了“只有上帝才能做到的事”。几十年的时间，一直为了一个看似微不足道的事情。一日日积累起来，这才是伟大。
“明知不可为而为之，圣人也！”
在这部短片里，我看到了一个人的力量有多伟大，也看到了一个人的力量有多渺小。
仅仅凭这一个人的努力，就可以把一片不毛之地变成森林，可是也只能把这一片地方变成森林。如果来一群人砍伐，这片森林照样会在很短的时间内消失。但如果每个人都去种树，那这世界将会变成什么样子呢？再想想看，其实只要一万个人中能有一个这样的人，就已经足够好了。
森林逐年减少，珍稀物种濒临灭绝，草原沙漠化，全球变暖等等，这些问题是不是真的这么难治理呢？我不是专业人士，但是再来看看这位仁兄的故事，似乎一个人就可以改变很多事情。人们除了每年植树节去种树作秀之外，也许可以下决心做一些更多的事情来改变现状。
我很想把这部短片推荐给朋友们和每一个认识的人去看，这部短片告诉我们——只要每个人减少一点污染环境的行为，合起来就可以为环保事业做出无法想象的贡献！
再来看看现在某些人的“恶劣行径”，现在大家都在呼吁要环保，有些人喊得更响亮，但实际行为却和嘴里说的大相径庭。要让他去种几棵树，觉得太渺小；手里要有个空塑料瓶之类的，就随手一丢了事。还是那句老话——勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
法国作家让季奥诺写过一篇著名的小说。讲的是一个离群索居的牧羊人。通过*半个世纪坚持不懈地植树。证实了“孤独者能够找到幸福。这位牧羊人。不知道1914年的战争。也不知道1939年的战争。他天天和树打交道。和树相依为命。他用心灵的语言和树谈心。默默地交流。过的是“淡泊生活。他通过亲身经历证实了孤独者“找到了过得美满幸福的好办法——爱让生活多份阳光。
这位牧羊人几十年置身于荒无人烟的地域。他每种下一棵树。就感到在人世间就又多了一个亲人。他的事业是“堪与上帝比美的事业。由于充满了改造现实世界的强烈愿望和对树的极度热爱。这位牧羊人在实践中逐渐发现人与土地。人与自然相互依存的关系。他深深意识到人生的价值在于为他人。为后人造福。幸福不是一种状态。而是一种心态。人生充满忙碌。但人们依然可以选择诗意地栖居在大地上生活繁琐而艰辛。但宁静的心灵和满腔热忱会弹奏出精彩的乐章！
爱是人生之源。一个人的心中倘若没有爱的泉水。那也就不会有人生的绿荫。有了爱。纵然是满眼阴云。遍地荆棘。你都会对这个世界充满无限的迷恋和神往。爱造就人成为独一无二的动物。物质的贫缺只会导致人生的艰难。而爱的匮缺则会使人生空虚和灵魂孤独。令人心痛的是。在这个越来越崇拜物质的年代。一些人变得急功*利和急于求成。物质左右着他们的心灵。其心灵世界犹如干涸的沙漠。心不乏则身不累。
有人说。像蚂蚁一样工作。像蝴蝶一样生活。这样的人。其生命一定是阳光般灿烂炫美。成功学家拿破仑希尔曾经说过：“人与人之间。只有很小的差异。但是这种很小的差异可以造成巨大的差异。很小的差异即积极的心态还是消极的心态。
本片通过讲述牧羊人用双手把荒漠变成绿洲，使万人享受幸福生活的故事，表达了一种人定胜天的思想。曾经在古罗马时代流水淙淙，人们可以垂钓的地方，现在变成了狂风呼啸的荒漠，可是说是大自然对人类破坏自然的不端行为的严惩。但是牧羊人通过一己之力又把不毛之地变成富裕的村庄，全是靠一个永恒的精神和肉体的力量。作为一个普通的人，他和神对抗，创造了伟大的事业，这体现了人类潜藏的智慧和改天换地能力。心存善念必有善报，只要心存美好的愿望并长期不懈的努力去做，人一定可以改变恶劣的生存环境，大自然也一定会给与丰厚的回馈，人类的可悲命运会被最终改变。
自然生态和精神生态互为表里，相互影响。人们原先自私自利，相互折磨，最终导致村庄荒芜和废弃。而到了1945年，“我”又去了那里，看到了更加美丽，面积更大的森林，到处鸟语花香，潺潺流水穿过树林，不时有甜美的清风吹过，伴有儿童天真的笑声，陆续有一些年轻人搬到这里居住下来，这都跟30年前的境况有了天壤之别。当生态环境发生改观后，人们的精神面貌也随之发生了变化。从这一点上来讲，牧羊人简直就是从事着上帝所作的事，他不但改造了自然，也重塑了人心，使人心向善，相互关心爱护。
所有这些变化都归功于这位默默无闻的老人几十年的坚持，老人把永恒的精神和肉体奉献给了这片土地，创造了伟大事业，使得生存下来的人们过上了无比幸福的生活。人们对这种变化毫不关心，渔夫和猎人不断地追捕鱼和野猪，尽管他们看到了这里茂盛的森林，也只会把它当做是大自然的产物。正是因为这样，没有人提起过牧羊人的功劳。如果有人知道牧羊人的功绩，人们大概就不会让他再默默无闻了。如“我”所言：这位高尚的老人的行为，除了神以外，又有谁会知道呢？
庄子说：“至人无己、圣人无功、神人无名”。牧羊人始终默默无闻，不求名利和回报，在事业成功时悄然离世，人们享受到了他赐予却没有感觉到他的存在，他的奉献精神和坚持不懈，乐观向上的生活观念相对于众生喧哗，唯利是图的现代社会，更具有现实意义。
法国作家让季奥诺写过一篇著名的小说。《植树的牧羊人》讲的是一个离群索居的牧羊人。通过*半个世纪坚持不懈地植树。证实了“孤独者能够找到幸福。这位牧羊人。不知道1914年的战争。也不知道1939年的战争。他天天和树打交道。和树相依为命。他用心灵的语言和树谈心。默默地交流。过的是“淡泊生活。他通过亲身经历证实了孤独者“找到了过得美满幸福的好办法——爱让生活多份阳光。
这位牧羊人几十年置身于荒无人烟的地域。他每种下一棵树。就感到在人世间就又多了一个亲人。他的事业是“堪与上帝比美的事业。由于充满了改造现实世界的强烈愿望和对树的极度热爱。这位牧羊人在实践中逐渐发现人与土地。人与自然相互依存的关系。他深深意识到人生的价值在于为他人。为后人造福。幸福不是一种状态。而是一种心态。人生充满忙碌。但人们依然可以选择诗意地栖居在大地上生活繁琐而艰辛。但宁静的心灵和满腔热忱会弹奏出精彩的乐章！
爱是人生之源。一个人的心中倘若没有爱的泉水。那也就不会有人生的绿荫。有了爱。纵然是满眼阴云。遍地荆棘。你都会对这个世界充满无限的迷恋和神往。爱造就人成为独一无二的动物。物质的贫缺只会导致人生的艰难。而爱的匮缺则会使人生空虚和灵魂孤独。令人心痛的是。在这个越来越崇拜物质的年代。一些人变得急功*利和急于求成。物质左右着他们的心灵。其心灵世界犹如干涸的沙漠。心不乏则身不累。
有人说。像蚂蚁一样工作。像蝴蝶一样生活。这样的人。其生命一定是阳光般灿烂炫美。成功学家拿破仑希尔曾经说过：“人与人之间。只有很小的差异。但是这种很小的差异可以造成巨大的差异。很小的差异即积极的心态还是消极的心态。
——植树的牧羊人读后感 (菁华6篇)
法国作家让季奥诺写过一篇著名的小说。《植树的牧羊人》讲的是一个离群索居的牧羊人。通过*半个世纪坚持不懈地植树。证实了“孤独者能够找到幸福 。 这位牧羊人。不知道1914年的战争。也不知道1939年的战争。他天天和树打交道。和树相依为命。他用心灵的语言和树谈心。默默地交流。过的是“淡泊生活 。他通过亲身经历证实了孤独者“找到了过得美满幸福的好办法--爱让生活多份阳光 。
这位牧羊人几十年置身于荒无人烟的地域。他每种下一棵树。就感到在人世间就又多了一个亲人。他的事业是“堪与上帝比美的事业 。由于充满了改造现实世界的强烈愿望和对树的极度热爱。这位牧羊人在实践中逐渐发现人与土地。人与自然相互依存的关系。他深深意识到人生的价值在于为他人。为后人造福。 幸福不是一种状态。而是一种心态。人生充满忙碌。但人们依然可以选择诗意地栖居在大地上生活繁琐而艰辛。但宁静的心灵和满腔热忱会弹奏出精彩的乐章!
爱是人生之源。一个人的心中倘若没有爱的泉水。那也就不会有人生的`绿荫。有了爱。纵然是满眼阴云。遍地荆棘。你都会对这个世界充满无限的迷恋和神往。爱造就人成为独一无二的动物。物质的贫缺只会导致人生的艰难。而爱的匮缺则会使人生空虚和灵魂孤独。 令人心痛的是。在这个越来越崇拜物质的年代。一些人变得急功*利和急于求成。物质左右着他们的心灵。其心灵世界犹如干涸的沙漠。心不乏则身不累。
有人说。像蚂蚁一样工作。像蝴蝶一样生活。这样的人。其生命一定是阳光般灿烂炫美。成功学家拿破仑希尔曾经说过:“人与人之间。只有很小的差异。但是这种很小的差异可以造成巨大的差异。很小的差异即积极的心态还是消极的心态。
牧羊人也有追求幸福生活的渴望。但是，他思考的是这里灾难的根源没有树木的不毛之地导致灾难；他思考的是获得幸福的根本一个适合所有人生存的环境需要树木。他选择的努力之路种树，是一条通往幸福的道路。
牧羊人也把握了行动的方向。
他胸怀大志，立足小事，从我做起。他的心中早已绘制出一个森林茂密、人们在清新的环境中幸福生活的蓝图。为了实现这个志向，他认真对待小事和细节。他精心维护小家，规律地生活，保持健康的心态和体魄，为实现理想打好基础；他从精选种子开始，认真对待每一棵小树，森林正是由一棵棵健壮的树木组成的。他没有号召所有人一起种树，没有宣讲这个行动的意义，他只是自己独立完成，使他的行动没有受到干扰，最终，在人们体会到幸福的时候，也自然地享受了这个行动的益处。
一个人无论是保持宁静的心态，还是坚持自信的行动，都源于智慧的头脑为他设定的人生方向。牧羊人便是把握了智慧的'方向。
人们有追求幸福生活的天性。只是，有人只顾自己的幸福，有意无意间破坏了环境、资源，也便破坏了所有人的幸福，到头来，自己渴望的幸福生活也难以得到。
牧羊人刚来到被称为“普洛斯旺”的地方的时候，这里的原住民都勤恳地为自己的幸福生活努力，但是，这里人们主要从事的制碳业，将所有树木消耗殆尽，这里逐渐风沙漫天、水源枯竭。随着环境的恶化，人们开始争吵、抱怨、烦躁、苦闷，甚至，自杀和精神失常的极端现象越来越频繁。所有的人都在挣扎、祈祷和等待命运的改变，却没有人思考过苦难的根源，即便有人想到了，也被疲惫摧残得无心行动。人们的躁动和忙碌，使他们越来越盲目，他们努力劳作、坚持维护个人的利益，却找不到幸福的方向。因为，以破坏环境为代价的生存努力是徒劳的，甚至，越努力越加剧了恶性循环。
牧羊人自信。他不好高骛远，他将自己有限的生命投入到种树这件他力所能及的事情中。他专注于这件对大多数人有意义的事。
影片是法文的旁白，加上中文字幕。在字幕中，曾经两次出现“心无旁骛”这个词。这个词第一次出现，在描写牧羊人坐在灯下挑选橡树种子的时候。他每天精心选取最好的种子，他的选择步骤分明，极其精细，对于有裂缝和个头小的种子，他都筛除掉。这个词第二次出现，是作者感叹，牧羊人的“创造有如连锁反应，尽管他心无旁骛地种树，单纯地执行自己的计划，却给干涸的河床带来了充沛的水分。”牧羊人坚持最单纯的计划，却带来了更多积极的环境变化。
的确，牧羊人执着地坚持种树，他所有的行动都为这个目标服务。他不仅精挑细选种子，为获得更高的成活率，而且他所有的行动都不离开种树这个目标：他不再放羊，因为羊会啃食树苗；他改养蜜蜂，因为它们会传粉；他每天的行动都是那么宁静和低调，使人们没有注意他、没有阻挠他，没有跟他争夺土地的所有权。也正由于他这样的态度，保护着他的计划顺利地实施。
这是一个很长的绘本，不需要太多的展开进行讲解，光是读，就几乎需要一节课的时间。在绘本中这本书的文字量算是很大了。
其实故事很*淡，讲述的`就是一个男人在种树的故事。1913年我在普罗旺斯的一片荒漠中遇到了一个男人，这个男人五十五岁了，他在一片荒漠中种树，每天选出一百颗橡树子，然后种下去，每天如此，种了一年，种下了三万多棵橡树，其中有十分之一成活。然后他又种纵树，就这样一年一年，经历过第一次世界大战，经历过第二次世界大战，老人还在种树，老人种的树距离他住的石头房子越来越远，几十年过去了，我一次又一次去看这位老人，每次都发现这里的树变得越来越高，越来越多，环境在不断发生着变化，而老人也越来越老了，唯一不变的是老人一直在种树。最后一次见到植树的老人是一九四五年，和第一次相比，已经过去了三十多年，当年的荒原上，已经通了公共汽车，已经形成了一个城镇，已经有了泉水。而老人种树，已经要到距离这里四十公里以外了。这里被发现的这片森林，已经有了护林员来管理。人们在这片曾经的荒原上面幸福的生活。可是这一切和老人并没有什么关系，老人依旧在种树。在遥远的远方在种树。 这位种树的老人做到了只有上帝才能够做到的事情。上帝其实就在每个人的心里。 在*淡中开始，在*淡中结束，可是却在每一个听故事的人心中留下了巨大的震撼！
一个人的力量原来竟然有这么大，一个人竟然能够做出这么了不起的事情来！这就是一个种树的男人的故事。
要想真正了解一个人是不是品行出众，你得花数年的时间，还要有好的运气和机会去观察他的行为。如果他的行为没有私心，动机无比慷慨，心中没有存着求回报的念头，而且他还在大地上留下了明显的印记，那么由此认定他是一个品行出众的人，基本错不了。
1913年的一天，我长途跋涉，来到了一个不为人知的高原，那是一个位于法国东南部阿尔卑斯山附*被称为普罗旺斯的地方。当我走过这座毫无生机的高原的时候，看见的除了野薰衣草外，就是一片荒山与黄土了。
我当时正要穿越高原最宽广的地带，3天后，才发现那是一处荒芜的地域。我来到一个破落村庄的废墟附*，搭起帐篷过夜。我的水两天前就用完了，现在得补充一点。想必村落内会有一口水井，或是一道泉水。我真的找到一处泉水的遗迹，不过早已干涸了。
虽然是骄阳高照的6月，但是我站在这处没有绿荫的高地上，高空的风猛烈地吹下来，没有人能顶得住。风吹袭着这些破旧的房屋，仿佛狮子吃东西时受到干扰而发出的吼叫，我只好另寻他处。
我走了5个小时，还是找不到水源，看来是没有指望了。高地上到处都很干燥，还有很多杂草。我看到远处有一个耸立的黑色影子，像一株孤立的树干。在没有更好选择的情况下，我走向那个黑影子，那是一个站立着的牧羊人。在被太阳烤干的地上，还躺着30只绵羊。
那个牧羊人递给我一个水壶，我喝了一口。过了一会儿，他领我去山坳中他住的地方，然后从一个天然井中汲出水，水质清澈可口。在这个井口上方，他安装了一个简陋的辘轳。牧羊人话很少，这原是独居人都有的特点，但我感觉他是一个充满自信、意志果断的人。在这荒凉的高地，这还真是一番奇遇。这不是一间简陋的木屋，而是一间完全用石块砌成的房子，到处有他自建的痕迹，有他抵达这高原后修复废墟的血汗。屋顶很牢，而且中规中矩，风吹过屋顶的瓦片，发出仿佛海浪冲击岸边的声音。
仅仅凭这一个人的努力，就可以把一片不毛之地变成森林，可是也只能把这一片地方变成森林。如果来一群人砍伐，这片森林照样会在很短的时间内消失。但如果每个人都去种树，那这世界将会变成什么样子呢？再想想看，其实只要一万个人中能有一个这样的人，就已经足够好了。
森林逐年减少，珍稀物种濒临灭绝，草原沙漠化，全球变暖等等，这些问题是不是真的这么难治理呢？我不是专业人士，但是再来看看这位仁兄的故事，似乎一个人就可以改变很多事情。人们除了每年植树节去种树作秀之外，也许可以下决心做一些更多的事情来改变现状。
我很想把这部作品推荐给朋友们和每一个认识的人去看，这部短片告诉我们只要每个人减少一点污染环境的行为，合起来就可以为环保事业做出无法想象的贡献！再来看看现在某些人的“恶劣行径”，现在大家都在呼吁要环保，有些人喊得更响亮，但实际行为却和嘴里说的大相径庭。要让他去种几棵树，觉得太渺小；手里要有个空塑料瓶之类的，就随手一丢了事。还是那句老话勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
牧羊人刚来到被称为普洛斯旺的地方的时候，这里的原住民都勤恳地为自己的幸福生活努力，但是，这里人们主要从事的制碳业，将所有树木消耗殆尽，这里逐渐风沙漫天、水源枯竭。随着环境的恶化，人们开始争吵、抱怨、烦躁、苦闷，甚至，自杀和精神失常的极端现象越来越频繁。所有的人都在挣扎、祈祷和等待命运的改变，却没有人思考过苦难的根源，即便有人想到了，也被疲惫摧残得无心行动。人们的躁动和忙碌，使他们越来越盲目，他们努力劳作、坚持维护个人的利益，却找不到幸福的方向。因为，以破坏环境为代价的生存努力是徒劳的，甚至，越努力越加剧了恶性循环。
牧羊人也有追求幸福生活的渴望。但是，他思考的是这里灾难的根源——没有树木的不毛之地导致灾难;他思考的是获得幸福的根本——一个适合所有人生存的环境需要树木。他选择的努力之路——种树，是一条通往幸福的道路。
他胸怀大志，立足小事，从我做起。他的心中早已绘制出一个森林茂密、人们在清新的环境中幸福生活的蓝图。为了实现这个志向，他认真对待小事和细节。他精心维护小家，规律地生活，保持健康的心态和体魄，为实现理想打好基础;他从精选种子开始，认真对待每一棵小树，森林正是由一棵棵健壮的树木组成的。他没有号召所有人一起种树，没有宣讲这个行动的意义，他只是自己独立完成，使他的行动没有受到干扰，最终，在人们体会到幸福的时候，也自然地享受了这个行动的益处。
牧羊人的宁静、自信和智慧，是他的幸福的源泉，并使他周围的人享受到和谐、长久的幸福。
“我”在1913年，人迹罕至的阿尔卑斯山地上，遇到一位沉默又自信的神秘牧羊人。牧羊人一直一个人种着树。1919年，”我”重返荒原，那儿已有了一片树林。在1945年，荒原俨然成了生机盎然的热闹村庄。
这是一个关于奇迹的故事。让人读着读着，不觉莞尔。但文中一句话，引发人深深思索：在我眼里，他就像这块不毛之地上涌出的神秘泉水。那时，“我”正处于一个极端困迫的处境，已走了五个小时却滴水未沾，牧羊人为“我”带来了惊喜，“我”内心重燃希望之火。
牧羊人是不毛之地的希望之水。牧羊人在战争期间仍坚持种着树，这片曾只有干涸泉眼的土地上，出现了泉水——而树林，分为三块，最大的一块，有11公里宽。那仿佛是我无法到达的一段路程，而这11公里是树林!要多少棵树才能达到遮天蔽日的11公里?而它却为一双手所造就，那么，这双手一定是毅力、坚持、执着的化身。
牧羊人是不毛之地上的执着之水。在这不懈的努力下，昔日的荒地成了沃土，一万多口人过着幸福生活。这绘本中的原图，我也见识过了，从1913年的素描，到1945年大块大块的蓝色、绿色，是一种创造的力量!没有创造，何来幸福?何来生命?
牧羊人是不毛之地上的创造之水!有了希望，才能执着;有了执着，才能创造;有了创造，才能出现生命。这是我想到的第一个感受。其次，这个故事也至关人与自然。这泉水般的牧羊人与自然和谐共处，将自然打造得更加*凡而至美。
我想起《青山不老》。里面一个住所简陋的瘦小老头，带着一群老汉在晋西北无比恶劣的环境下治理山沟。15年，绿化了八条沟，造了3700亩林网。他不愿享清福，只要一辈子种树，实现自己的价值。他那无私奉献的精神，使他真正与山川共存，日月同辉了。
环境需要人类去守护，去努力。而这两位老人以生命化为青山的根本原因是什么呢?是从人民的勇气、幸福而出发。于是，在不懈努力下，牧羊人创造了沃土和人民的舒适生活;老人攒钱买了电视机给乡亲，也用树林挡住了狂风，守住了珍贵的黄土。他们这毫不利己、专门利人的精神是多么可贵啊!他们做到了上天才能做到的事!
——《植树的牧羊人》教学反思菁选
《植树的牧羊人》教学反思
身为一名到岗不久的老师，我们要有一流的教学能力，借助教学反思我们可以拓展自己的教学方式，那么大家知道正规的教学反思怎么写吗？下面是小编整理的《植树的牧羊人》教学反思，希望能够帮助到大家。
《植树的牧羊人》是七年级上册第四单元的一篇教读课，本单元的人文主题是“人生的意义和价值”，语文要素是“默读”。
整堂课的教学过程主要是以四个环节来推进，环节一和环节二侧重于梳理作品内容，环节三侧重于分析牧羊人的形象，环节四侧重于作品主题分析。在设计过程中，我注重“默读”方法的训练，参考《作业本》上“默读”的知识支架，引导学生运用思考型默读、梳理型默读和重点突破型默读梳理、分析，并且三种默读方法是有思维层次的差异。思考型默读和梳理型默读注重把握作品的基本内容，了解文章的大意，重点突破型默读注重圈画出关键语句，分析人物的形象。在这一点上，我自认为我的设计是有梯度的，是没有问题的。比如，采用思考型默读时，只需要边读边思考就可以了，采用梳理型默读时就需要“圈点勾画关键词语、句子”，采用重点突破型默读给学生明确了研读的段落，运用各种默读方法的策略是不一样的。
但是听完整堂课的录音，整理出课堂实录，问题层出不穷，简直是一堂失败的课。第一，单向交流太多。课堂上的互动形式是多样的，应有师生交流、生生交流，或者组组交流，但是这一节课上我完全忘记了进行“生生交流”，基本上都是师生之间的单向来回交流，整堂课变成了一个学生与一位老师的交流。日本教育家佐藤学认为“倾听是一项最基本的能力”，在*日的教育教学中我们应该要培养学生倾听的能力，更多的时候可以在前一位学生或前几位学生的回答之后，请另外的同学进行补充、点评等等。
第二，整块学*时间效果不明显。课堂上，学生需要安静的思考，需要整块的学*时间。在课堂上我有意识让学生进行整块时间学*，但是整块学*之后的互动多数是单向的，导致了生生之间的交流太少，不能明显的凸显学生整块时间学*后的效果。按照当下单元教学的理念，更多的应该让学生在独立思考的基础上进行小组合作学*，这样的方式既能凸显个体学*的成果，还能体现小组集体学*的成果。
第三，教学语言啰嗦、重复。听完这节课的课堂实录，我竟然听到自己重复了几十次的“是不是”。在一些课堂教学专家看来，“是不是”“对不对”这样的课堂教学语言应该尽量避免，因为这相当于是一句“废话”。当教师问出这样的问题之后，学生心里早已有了答案：是的.、对的等等。所以，今后的课堂教学语言，应该避免这样的言语形式。另外，教学语言中比较大的问题还是重复学生的回答，没有做到点评与引导。比如：
生5：我觉得应该是他儿子死掉了，后来妻子也死掉了，只剩下他一个人了，还有羊群，所以他才想种树。
师：嗯，不错，因为这个时候，牧羊人相当于生活中已经没有重要的亲人了。要继续生存下去，他就想找一份事业来做，所以他选择了种树。
生15：我觉得他细心是因为他房间里收拾的很整齐，餐具洗的干干净净，可能是比较爱干净吧，把一切东西都收拾的很妥当。房子也修的很好，很结实，一点不漏，在荒凉的地方住着这样的房子，很热爱生活。
师：这位同学提到了餐具干干净净，房顶严实，不漏水，说明他做事特别细致，不放过一个死角。除此之外，在荒凉的地方住着，为了更好的生活而努力着。
学生的回答和教师的点评基本上意思一致，教师重复学生的话，显得毫无意义。除此之外，教学语言也应该再简洁一些，显得太啰嗦。
第四，教师的导向性过于明显。从整堂课的教学设计和课堂教学实录来看，每一次学*任务的出示很顺畅，每一次教师与学生之间的互动也很顺畅，整节课都在按照我的思路在推进，都在按照我的教学设计推进，可以说预设与生成保持一致了。这就是“理想的课堂”吗？一开始我觉得是这样，但后来我觉得并不是。因为预设是我一个人的想法，而生成应该是各有各的想法，学生不应该被我牵着推进。尤其是开头导入时对课题的质疑，看似是开放的，但似乎早已将学生的答案框定了。
第五，无法测评默读方法的掌握情况。统编教材初中语文七年级上册第三、四、五单元的语文要素都是“默读”，不同单元默读的策略应该是不同的。第五单元的重点应该是用“勾画关键语句”的策略推进默读，那么默读时怎么引导学生哪些是关键语句呢？这一点，我自认为似乎不够。“教—学—评”应该是一致的，课堂上无法测评出学生是否真正掌握了“默读”。王少非教授认为“学*活动与评价活动往往是同时进行的，有时就是同一个。”但这一堂课中的几个学*活动均不是评价活动。
总而言之，这是一堂不理想的课，一堂糟糕的课......
《植树的牧羊人》是法国作家让·乔诺的一篇小说。将这篇小说编入初中的课本，既有宝贵的文学价值，更有对学生人格上的陶冶滋养。抓住作者对人物的细致描写与景物的变化探寻幸福生活的真谛;走进人物内心世界，体会字里行间流露出的作者的情感，领悟主旨是我本节课要实现的主要目标。
这篇小说是一篇外国音译文章，我在设计的时候，以“幸福”为线索来设计教学流程，引导学生通过启幸福之门，梳理情节;探幸福之源，分析人物;悟幸福之道，领悟主旨，让学生探究幸福生活的真谛。在教学方法上，采用拉*学生距离的谈话法，将读、品、悟三字结合，在读中品，在品中悟，由悟而读。学生在访奇迹之路的旅程中，获得了精神的愉悦，在潜移默化中提升了素养。
在本节课的教学中，我主要做了以下几个方面的努力：
一、设计主要问题，一线串珠，领悟文本真旨。
语文教学中的主问题能有效地简化教学头绪，使教学内容于单纯之中表现出丰富，于明析之中透露出细腻，让学生迅速找到对话文本的关键点，并围绕主问题展开积极有效的对话，抓住“关键点”深入解读文本。
整堂课围绕着“幸福”的主线依次展开。在教学中，我设置了以下几个问题：1、幸福是什么?怎样才能得到真正的幸福?2、沧海变桑田，荒野变绿洲，这似乎是一个逆天奇迹，牧羊人究竟是靠什么创造这样的逆天奇迹，使人们过上幸福生活的?3、牧羊人创造了奇迹，给上万人创造了幸福生活，人们生活幸福了，牧羊人自己幸福吗?4、牧羊人在种树之初幸福吗?
我以“幸福”这一主问题为突破口，设计四个问题，引导学生撷取最能打动人的细节，在课本上进行圈点批注，讨论交流，从课文的字里行间去推测牧羊人最初种树的目的，探究他在种树过程中的幸福体验，对于小说的主旨，学生在多元化的解读中自然得出。教师的结语则是对小说主旨的升华，也是对同学们的美好希冀，鼓励学生创造属于自己的幸福。
二、朗读品析结合，放飞思维，分析人物形象。
对人物形象的分析是小说教学中不可或缺的部分。引领学生通过牧羊人的言行，挖掘其内在的精神，分析牧羊人创造奇迹的原因，是课堂中至关重要的环节。
我引导学生默读课文，用圈点勾画的方式，画出描写牧羊人言行的语句，用具体内容来说明牧羊人靠的是什么创造逆天奇迹的。
在圈点勾画中，在默读思考中，在交流碰撞中，学生对这位牧羊人的人认识也慢慢清晰起来。茫茫荒漠中，牧羊人踽踽独行，手拿铁棍，戳一个坑、放上橡子、盖上泥土的动作定格在脑海;是公家的，还是私人的地，他说“不知道”，毫不在意的回答萦绕在耳畔;凄风苦雨中，十万棵橡子只有两万颗发芽，剩下的一万颗橡子艰难成活的画面突现在眼前……在师生对话、交流中,一位坚持不懈、慷慨无私、认真仔细、心无旁骛的牧羊人的形象在学生心中慢慢清晰起来。
为了避免贴标签似的架空分析，我时时提醒学生注意紧扣文本，为人物的品质呈现提供依据，同时指导学生在朗读、品析中加深对人物形象的`认识。如将“三年来，……剩下的一万棵会在这光秃秃的土地上扎根，长成大树。” 这个句子重点分析、品读，特别是指导学生重读其中的数量词，牧羊人坚持不懈、坚韧不拔的形象便植根于学生的脑海。
三、自主合作交流，各抒己见，珍视独特体验。
新课标指出：“阅读是学生的个性化行为，应引导学生钻研文本，在主动积极的思维和情感活动中，加深理解和体验，有所感悟和思考，受到情感熏陶，获得思想启迪，享受审美乐趣。要珍视学生独特的感受、体验和理解。”
对于小说的主旨，应倡导学生多元化的解读。如何设计一个一石激起千层浪的问题，点燃学生探究主旨的火花，时时困扰着我。苦苦思索后，我决定从探究牧羊人的幸福入手，先后抛出两个问题：“牧羊人种树之初幸福吗?”“牧羊人在种树的过程中体验到幸福了吗?”学生从课文的字里行间去追寻牧羊人最初种树的目的。对于种树过程中牧羊人的幸福体验，学生兴趣浓厚，畅所欲言，有的从“他轻轻地往坑里放一颗橡子，再仔细盖上泥土。”读出“思念是一种幸福”;有的从“战争并没有扰乱他的生活。”体会到“心无旁骛地做事也是一种幸福”;有的从“这些白桦树棵棵鲜嫩、挺拔，像笔直站立的少年一样。”领悟到“满足也是一种幸福”;有的从“牧羊人还活着，而且身体还很硬朗。”体会到“身体健康也是幸福”。这正是课堂上呈现的百花齐放、不曾预约的精彩。
但是，本节课仍存在很多需要改进的地方，如学生课堂读书、圈点勾画的时间偏少，对文本缺少更细致深入的挖掘和思考;讨论时间偏少，流于形式，未真正落到实处;教师的课堂评价语不够丰富等。
今后我将在语文园地中不懈追求，不懈探索，力争打造兴味盎然的语文课堂。
《植树的牧羊人》，又名《种树的男人》，是法国作家让·乔诺1953年写的一篇小说，讲的是一个离群索居的牧羊人，通过*半个世纪坚持不懈地植树，以下是“植树的牧羊人教学反思”，希望能够帮助的到您！
《植树的牧羊人》是七年级第四单元的第二篇课文，较前面的几篇课文，本文的篇幅明显长了许多。好在的内容并不深奥，所以学生理解起来也不晦涩。在教学中，我抓住了以下几个重点。
1、解题。
当我把“植树的牧羊人”这个题目写在黑板上时，我问学生“你能从题目中获得哪些信息”。在引导中，学生答出了“这是写人的”“这个人的身份是牧羊人”“主要写他‘植树’”……对于七年级的孩子，能在解题时答出这些内容，我是很欣慰的。满意之余我，我追问“对于标题，你有什么疑问”。学生纷纷提问“牧羊人为什么要植树”，我顺势而导，进入了文本的分析。
2、小说文体的介绍。
在讲解文体知识前，我在PPT上打出了本文的背景介绍“《植树的牧羊人》是作于1953年应美国一本杂志专题“你曾经见过的最非凡，难忘的人是谁”的约稿而写的。编辑收到这部让人震撼的故事后，调查得知在普罗旺斯山区的小镇巴农的养老院没有死过名叫布菲的人，稿子就被退了回来。第二年在美国《Vgue》杂志上发表，之后在十多个国家翻译发表。虽然是虚构的故事，但主人公的精神鼓舞了很多人。”学生读完后，都好像探索大发现似的，说了句“这是虚构的'啊”。我点点头，在黑板上写下了“小说”二字。接着“小说三要素”、“我”不等于作者，这些概念就迎刃而解了。
3、对比手法的渗透。
有好几处对比，一是“新旧高原的对比”，二是“植树创造和战争毁灭的对比”。在梳理完“我”和“牧羊人”三次相遇的情节后，我让学生找出关于“主人公情况”和“高原状况”的句子并概况。引导学生展开“变“与”“不变”的讨论。最后得出“人类不仅可以毁灭，还能够创造”的主题。
4、深入文本的探究。
本文虽是小说，但是对学生写作记叙文也有很大的启发。特别需要谈的就是结构的紧密联系。这不仅体现在首尾两段，甚至的每一处都有很好的照应。在教学中，我先梳理情节，然后逐段逐句地带领学生去读。在字里行间的品读中，我不时地问一句“你怎么理解这句话”“这句话是不是闲笔”“你觉得这段中那一句最值得品味”。学生都很聪明，很快就发现了“我感觉，没有什么事能打乱他的生活”“看起来他并不在意”“他决定，既然没有重要的事情去做，就动手种树吧”“这个男人坚持做着自己想做的事”等句子。这些句子一找出，人物的形象和的主题就显而易见了。
有人说，像蚂蚁一样工作。像蝴蝶一样生活。这样的人，其生命一定是阳光般灿烂炫美。成功学家拿破仑希尔曾经说过:“人与人之间，只有很小的差异。但是这种很小的差异可以造成巨大的差异。很小的差异即积极的心态还是消极的心态，巨大的差异就是成功和失败。 这位牧羊人，不知道1914年的战争，也不知道1939年的战争。他天天和树打交道。和树相依为命，他用心灵的语言和树谈心，默默地交流。过的是淡泊生活。他通过亲身经历证实了孤独者“找到了过得美满幸福的好办法--爱让生活多份阳光。
纸上得来终觉浅，须知此事要躬行。实践是检验真理的唯一标准。参加了县级部编教材同课异构研讨活动，与其他三位教师在不同的班级执教。虽然是超水*发挥，较之以前，有很大的进步。我还是觉得留下了很多的缺憾，这有待今后继续实践，不断探索。
一、好的方面
从课堂教学的实施情况来看，基本上达成了预设的教学目标。所有环节执行性强，围绕目标有序展开。
1、重点部分的内容学得扎实、有效。让学生自选角度评析牧羊人的精神品质，由于PPT及时出示了相应的实例，搭建了学*支架，无形之间降低学*难度，学生能深入到课文中，进行重点梳理，得出个性化的阅读体验。“要让学生干什么，先要给他们个例子。”余映潮老师的做法实用性很好。有了例子的指引后，学生就能照猫画虎，不至于在理解方面产生偏差，影响到教学的流畅性，确保思维能够快速运作起来。通过再次有针对性的默读，多数学生的发言表述准确、生动，有自己的理解，能深入到字里行间，深入到文本深处。有几个男孩子的表现相当不错。学生每回答一次，我都要追问，“你是从哪里看出来的？给老师说一说。”陕西省学科带头人房卫华老师以前在交流中曾给我说，在学生回答问题的时候，一定要多问几下，三口为品，至少要让学生“知其然，知其所以然。”学生汇报：“我觉得牧羊人做事很认真。”我问：“你是从哪些语句看出来的？”学生直接说：“我从他挑选的橡子的事情看出来。一颗一颗挑选，把坏的和好的分开，十个一堆分开，每一颗都很饱满。”看得出来，这个学生是会读书的，概括能力也强。
2、写作手法的归纳方面，由于在第一个版块，就巧妙地引出了对比。在后面故事的真实性探究上，让学生合作思考，“这个故事是真实还是虚构的？”学生回答：“真实的。”然后，我快速展示了关于这篇文章的轶事趣闻。约稿之后，杂志社派人去调查事件，结果发现并没有文中所说的地点、人物和事件，但是，这篇稿子就被退了。不久之后，却有风靡世界。学生再次探究，我慢慢地引导，牧羊人的故事里还有一个人物是谁？学生回答：“我。”然后，我顺势告诉学生，这篇文章的体裁是“小说”。小说都是虚构的。继续追问，“这个我如果换成牧羊人自己的口吻，好不好？”为了说明“我”在叙事中所起的作用。我直接陈述：“如果牧羊人自己写如何种树、如何辛苦”，可信度如何？聪慧的孩子们经过点拨，立即就有人举手回答。那个孩子说：“换成牧羊人的身份不好，容易产生自我吹嘘的感觉。以别人的方式陈述出来，更加真实些。”为这个孩子点赞。
3、主旨的多元探究和默读法训练方面，做出了积极的探索。以开放式的状态促使学生的'思维深度思考，不贴道德标签。默读训练扎实、分步骤进行。选点默读，跳跃默读。
然而，课堂教学永远是不完美的艺术，昨天的课堂仍存在很多的问题。我自认为要出彩的地方，却卡壳了，没有达到预期的效果。
二、存在的问题
1、由于上大公开课的经历较少，显得略有些紧张，竟然出现了错别字，犯了低级错误。比如，坚定的“坚”字写成了“艰”，过后听其他老师说，我才得知。估计是紧张所致。
2、教学内容的精选方面。由于我对学情预设较高，把学生的能力想得较好，导致课堂教学内容有些多。教学的流畅性和张力不足，个别的教学环节浅尝辄止，不够深入。尤其是给植树的动作添加修饰词，学生的发挥不充分。
3、从“学”的方面来说，学生参与的广度、深度还不够，“对话”节奏有点快，言语训练和思维训练时间不充分。这是我今后努力改进的方向，也引发了我的几点教学思考：
4、导学案的编写比较粗糙，内容过多。只需要设计一页半就可以。重点应该有三方面内容：一是考查字词句，尤其是课后练*部分。二是课文内容梳理，完成课后的表格，三次见面，高原及牧羊人情况。三是初步感知人物形象。从收上来的导学案看，我过份信任学生了，把他们的主动性想得太好，只有三分之一的学生完成不错，还有三分之一只完成了字词的处理。
三、后期的思考
1、小说教学教什么，怎么教？也是阅读教学的难点之一。尤其是初一的小说类作品，如何基于学情进行有效设计，这个难度更大。小说知识不能生硬地套般，简单地讲解，如何巧妙地渗透，必须把握好尺度和分寸。
2、经典篇目（尤其是长文）怎么教？长文短教如何借助载体来巧妙实现？也是巨大的挑战。怎样通过经典文本的阅读来发展学生的核心素养？在课堂上如何完成语文核心素养的有效培养，既需要理念的更新，也需要方法的尝试。
3、在思维的培养和个性化阅读，还需要在部分的语段重磅敲打。
部编教材的变化大，充分地体现了语文的核心素养。好教，但教好不容易。通过这次同课异构展示，我也更清晰地意识到部编教材的研发和实践道路，还有很漫长的路要走。从挑战中提升自我，从困惑处产生思考，在实践中探求真知。
《牧羊女》是一首优美轻快的三拍子歌曲，本节课我进行了精心的设计，最初设计这节课时，有一个观点一直萦绕着我，我努力地想使课堂拥有宽松的氛围，给学生以展示的空间，让课堂成为他们才艺表演的舞台，让学生真正成为课堂的主人。在本节课的教学中，我本着以新课标的要求为指导原则，强调以学生为主体的教学方式，通过本节课的教学，使学生学会用优美的声音演唱歌曲，并能灵活的表现三拍子的节奏特点，无论是歌曲的学*、律动的表演，学生的表现都很出色。
纵观这节课，主要有以下几个特点：
1、在导课中，请学生做热身运动，了解三拍子的节奏和用节奏为歌曲伴奏，是让学生对歌曲的提前感受，紧接着让学生欣赏美丽的画面和优美的音乐，在无意识中将注意力集中到歌曲的内容上。
2、充分发挥了学生的主观能动性，让学生真正成为课堂的主人，在这节课中，针对课堂教学进行中的问题，让学生自己去探究，如：你觉得我们哪里还需完善？你对每句休止不同该如何解决？你觉得怎样处理歌曲感情呢？等等。在整个过程中，学生始终扮演着“问题解决者”的角色，教师则承担着“辅导者”的`角色。老师只是通过一些教学手段及设备让学生自己走进音乐世界中，去发现问题，解决问题，最终去享受美的音乐。
不足之处：
在给学生教授提高歌唱表现力的基本技能时，同时也应该让学生在欣赏别人演唱的过程中发现“表现力”的重要性，使学生产生兴趣，激发学生养成自觉“表现”的*惯。在学生学会后，可再给学生范唱或放录音，让学生将范唱和自己唱的进行比较，找出差距，激励学生更好的表现歌曲。
在*时的音乐教学中应让学生学会欣赏，才能使学生歌唱表现力不断提高，学生的歌声才能更动听。
本文通过“牧羊人”坚持种树改变环境的故事，表达了这样一个主旨：只要心存美好的愿望并长期不懈地努力去做，人一定可以改变恶劣的生存环境，大自然也一定会给予丰厚的回馈，人类的可悲命运会被最终改变。
1．本文以时间为顺序，以荒原到绿洲的变化为线索，条理清晰。
2．叙事描写细致生动，用词准确，极富感染力，字里行间蕴含着作者的深情；结构严谨，行文中注意前后对比、照应；用第一人称叙事，“我”作为一个见证人，使故事显得真实可信，又通过我的所想所感，对植树人的*凡而又伟大的一生做出了高度的评价。
3．夹叙夹议，叙议结合，首段的议论起到了总领全文、点题的作用，并奠定了文章的感情基调；结尾的议论既照应开头，又给主人公以高度评价，立意深远，使文章主题上升到人生哲理的高度，给人以深刻的启迪。
植树的牧羊人赞美牧羊人——这是一个难得的好人三见牧羊人一见：选橡子、种橡树二见：高原上满是树木三见：废墟充满生机与活力再赞牧羊人——做到了只有上帝才能做到的事慷慨无私不图回报积极乐观
本文通过三次去高原所见到的不同景象，来赞美牧羊人心存美好、坚持不懈来改变贫弱的生存环境的品质。教学中我主要引导学生分析抒情或议论的部分以及对高原的景物描写，指导学生品析对牧羊人的描写，深入理解文章中心。
可取之处：
第一课时注重内容和人物形象的把握，第二课时注重语言的品味和技巧的赏析，重难点处理得当，层次分明。
不足之处：
对教材主题的开掘还不够，教师和结合植树节的由来，向学生阐释植树造林、绿化环境的意义，鼓励学生每年植一棵树，贡献自己的一份力。当然在小组讨论交流阶段，也存在着基础太差而不参与的学生，这就显得小组凝聚力差，课堂参与率低。在展示质疑阶段，由于学生的水*有限，表达能力不足，使得学生展示的质量不高，但是语文的落脚点就是为了提高学生的.听说写能力，提高学生的文化素养和心灵感悟，而展示的语言表达就是在语文学*的过程中慢慢的的提高的。所以目前，在高效课堂的展示环节我鼓励学生要先敢于说，因为只有现在的敢说才会有将来的会说。
所以，目前在推行高效课堂的初始阶段，需要去攻破的主要问题还是怎样让每一个学生或者绝大多数都能开口说，真正形成全体或大多数积极参与，全体或大多数有所提高的课堂。
踏上讲台后经历的第一次赛课，我的内心十分忐忑。考虑到初一孩子的实际学情，他们刚入学半个学期，对记叙文以外的其他文体比较生疏，因此我选定的是一篇首次出现在教材里的记叙文《植树的牧羊人》。这篇课文的写作顺序十分清晰，易于学生自主梳理情节。因此我先从记叙文的文体特征入手，结合教材思考探究的问题设置，定下了本堂课的教学目标：先让学生默读课文，通过勾画关键语句，理清课文脉络。再精读课文，了解牧羊人的形象，学会归纳人物形象的方法。最后迁移出课堂，结合自己的生活体验，思考牧羊人植树行为的意义。这课甚至这个单元的教学目标中很重要的一个是默读。读在我们语文学*中非常重要，培养学生自主默读，理清情节的能力是非常有必要的。同时我认为这套部编教材的课后问题设置得比较切实可行，让我在摸索合理的教学内容的路上有了很清晰的指向标。通过明晰的预*、思考探究、积累拓展、知识补白，在对文章教学内容确定和教学思路确立上会提供非常大的导引价值。我整堂课的教学设计基本上是结合后面的*题完成的。特别是第二题，说说牧羊人是一个xx的人，给出了实例，我们就可以通过课文的例子逐步引导学生去掌握认识一个人物形象的方法。
我认为一堂课的重要价值并在于将学生该学会的阅读方法和策略、知识能力传授到位。我这堂课的重点和难点在于让学生学会认识一个人物，从会分析一个人物到会分析所有人物，再扩展到自己日常的拓展阅读中。就教学目标来说基本上是达成的，但还有更为细小的地方能进一步提高，例如学生回答出牧羊人的人物性格之后，其实还能再深入和他们一起总结出牧羊人这个人物的外在性格与内在品质，进而得出一个分析人物的方法，以后归纳人物形象都可以从这两方面入手。
另外，我认为我做得还不足的地方在于我仅仅是让学生去表达他们的观点，但是并不是自己得出答案。例如牧羊人的.性格，大部分学生能根据文本归纳出来坚持、执着、有毅力、有信念、对生活一丝不苟等，这时我本应顺势让学生自己去归纳文章的主旨，总结人物的魅力，我却由于时间原因，在引导集体回答之后就在投影上直接打出答案，这实际上对于学生语言的建构与运用、思维发展与提升帮助并不是很大。
在单元导语中有文字“从不同方面诠释了人生的意义和价值，有对任务美好品行的礼赞……令我们感动的，是其中彰显的理想光辉和人格力量。”这在单元教学伊始，便为教读课文确定了明确的审美体验目标。而在《植树的牧羊人》课文“预*”板块亦有相应的“边读边思考：是什么精神在支撑着他？”的引导；“积累拓展”环节也是对“以非凡的毅力，辛勤耕耘，终止这希望和幸福”的“种树人”的探索。既然学生已经把前期准备工作完成了，最后总结归纳答案的那一步就应该由他们自主去完成。
这堂课让我意识到了，语文课的教学，有别于其他科目，它是更灵动更广阔也更有生气的，这一点体现在三位一体建构中的自读课文和名著阅读的理念中。我以后应该基于选文充分呈现个人的教学智慧，让阅读回归它该有的自然状态，也会很大调动学生的学*热情。读书不再是一种个体的选择，而是一种必需渗透在语文学*中的重要元素。
审美鉴赏与评价、文化理解与传承是语文学科的核心素养，如何将其融入在日常的教授过程中，其实是值得思考的问题。《植树的牧羊人》中有这样的一段话“三年来，他一直这样，一个人种着树，已经有有一万棵树苗，在这光秃秃的土地上扎根，长成大树。”刚刚站上讲台的自己，或许难免产生教学疑惑亦或迷茫，但是一次次的教研，一次次的探索，会在我们的心中的那片教学森林愈加繁密葱茏。路漫漫其修远兮，希望自己能够在语文这个大世界中真正有所长进。
今天我与孩子们一起学*了《植树的牧羊人》这篇课文，《植树的牧羊人》是一篇精读课文，文章脉络清晰，以时间为序，序写了作者与牧羊人的三次见面，通过了解老人创造的奇迹，，感受老人无私奉献的伟大精神，课后老师们与我交流了教学经验我将结合本节课实际的教学情况，反思我这节课的得与失。
一、目标明确，重点突出
在教学过程中，根据阅读提示的要求，我紧紧抓住课文的三个问题：老人是一个怎样的人？他有着怎么样的精神？六个了我们怎样的思考？整个课堂就围绕这三个问题展开，并且层层深入，感受老人的精神。
二、课堂动静结合，学生自主学*
学生自主学*、交流、“课文的大致内容”，“牧羊人是一个怎样的人”，“他的那些精神值得我们学*”，“现在的我们还需不需要这样的精神”引导学生自主合作学*，学生通过默读走进文本，思考问题，通过有感情地读、悟，领会牧羊人不无私奉献的种树精神，造福他人的无私情怀，学生在老师的引导下，积极完成了学*任务
三、巧设铺垫，难点突破
这篇课文的难点是领悟老人无私奉献的精神，从导入课文的主要内容，在过渡到牧羊人的形象，在初步认识到牧羊人的形象的同时，让学生说说牧羊人的那些精神值得我们学*，到达这一步，我设计了一个过渡性的问题，让学生从文中去找具体的话，来说说牧羊人是一个怎样的人？通过默读相关的语段，学生也能快速地理解牧羊人身上造福他人的无私奉献的精神，由此学生也可以对难点进行理解。
四、重视学生概括能力的培养
在教学中，我是让学生在充分阅读课文的基础上，抓住关键词句，学生能用自己的话进行理解概括，这样既训练了学生的概括能力，又体现了语文的工具行性，最后，为锻炼学生的将学到的'语文知识运用到生活中去，设计了拓展延伸题，根据植树节的主题，设计宣传主题与标语，同时让学生运用婉转有理的话对小明的妈妈进行劝说，同意其参加植树活动，不仅锻炼了学生的语言组织能力，也锻炼了学生的逻辑能力。
五、存在不足
１、教师的课堂评价语言较单一，引导语表达不够准确，过渡语的表述缺乏深情
２、在理解阿尔卑斯山区的环境师，未设置相应的情境，要是能给学生出示一些相应的环境图片，会给学生很直观的印象，学生可以会更快地老人在艰苦的环境中所创造的奇迹。
３、教师在课堂上的关注面太狭窄
４、课堂上学生的朗读不是很到位，学生小组讨论的时间不够充分，老师缺少有感情的读的引导，最后的齐读，未让学生读出应有的情感。
在今后的教学中，我更要注重学生对知识本身的掌握情况，向有经验的教师学*，让学生以更多的时间亲*文本，与文本对话，今后还要不断地提高自身的专业素质和教学水*，上出一堂更好的课。也希望各位老师能对我的课堂及各方面的表现不吝赐教。谢谢大家！
《植树的牧羊人》是人教版七年级上第四单元的课文，本单元人文主题为“人生之舟”。这个单元都是关于人生的，体裁丰富，形式多样。本课是节选自绘本《指树的男人》，法国作家让乔诺创作。课文讲述了一个孤独的农夫，数十年如一日，靠自己的体力和毅力，把荒凉的土地变成了人们可以安居乐业的乐园。赞美了他慷慨无私、不图回报、默默无私的人格魅力。
这篇文章是新教材新加的一篇文章，虽然篇幅比较长，但内容比较简单。在设计时我参考了单元目标，将重点落在训练学生的默读以及会圈点勾画重要的语句。
而学法上重在对学生批注阅读的指导。让学生在默读中做到手到、眼到、心到，引导学生养成“不动笔墨不读书”的*惯。在批注中去全面认识主人公，感知作者在刻画人物时所运用的方法。由于是学生第一次借用这种方式进行文本解读，所以在学生亲自动手做批注时，我先给了两个例子作为示范。一个例子是从段落位置去批注，一个例子从人物的描写方法以及词性去批注，然后学生开始在文章里去做批注。在这个过程中，学生融入到情节之中，走进人物的心灵深处，这样才能把握人物的本质和灵魂。随着对牧羊人的形象明晰化，有了一个深刻全面的认识之后，设计了评价人物这一环节，结合牧羊人的品质，给牧羊人写一段颁奖词。让学生对人物的认识转化成文字，不仅仅是对人物形象的`概括，更是对学生写作能力的一个锻炼。
整个教学中，始终抓住语文的听说读写这四个方面的训练，激发学生学*的主动性。比较成功的地方就是批注阅读的运用。学生掌握了批注式阅读的方法和技巧，培养良好的阅读*惯，发展学生的思维，提高学生阅读质量，养成了阅读的好*惯。其次教学环节紧凑，清晰。不断引导学生通过朗读、品味理解课文内容。运用朗读、品味结合的方法来完成教学任务，让学生朗读文中富有代表意义的关键词语以及蕴含哲理的议论句、抒情句。
在反思中，也发现有一点遗憾：首先引导时的语言不够简练，造成学生对我的表达不清楚。特别是批注时应该给学生一定思路的指导。比如这个段落通过什么，表现了人物什么，这样的方法规范学生的语言表达和思维的清晰化。其次设计活动时，学生的积极性未调动起来，课堂气氛比较沉闷。另外学生写完颁奖词后，给学生展示的时间不够充分。这是一篇小说，人物是虚构，但给人的感受是真人真事。故事讲真，而给学生未讲出绘本背后的故事。关于小说的虚构和真实，未给学生了明确，让学生认识到：小说是虚构的真实。
《植树的牧羊人》中有这样的一段话“三年来，他一直这样，一个人种着树，已经有有一万棵树苗，在这光秃秃的土地上扎根，长成大树。”面对刚刚实施的新教材，或许难免产生教学疑惑亦或迷茫，但是一次次的教研，一次次的探索，在老教材中融入新教材的理念是我接下来要思考的着重点，希望自己能够在语文这个大世界中真正有所长进。
《植树的牧羊人》这篇课文的写作顺序十分清晰，易于学生自主梳理情节。因此我先从记叙文的文体特征入手，结合教材思考探究的问题设置，定下了本堂课的教学目标：先让学生默读课文，通过勾画关键语句，理清课文脉络。再精读课文，了解牧羊人的形象，学会归纳人物形象的方法。最后迁移出课堂，结合自己的生活体验，思考牧羊人植树行为的意义。
我整堂课的教学设计基本上是结合导学案的*题完成的。特别是说说牧羊人是一个______的人，给出了实例，我们就可以通过课文的例子逐步引导学生去掌握认识一个人物形象的方法。我认为一堂课的重要价值并在于将学生该学会的阅读方法和策略、知识能力传授到位。我这堂课的重点和难点在于让学生学会认识一个人物，从会分析一个人物到会分析所有人物，再扩展到自己日常的拓展阅读中。就教学目标来说基本上是达成的，但还有更为细小的'地方能进一步提高，例如学生回答出牧羊人的人物性格之后，其实还能再深入和他们一起总结出牧羊人这个人物的外在性格与内在品质，进而得出一个分析人物的方法，以后归纳人物形象都可以从这两方面入手。
另外，我认为我做得还不足的地方在于我仅仅是让学生去表达他们的观点，但是并不是自己得出答案。例如牧羊人的性格，大部分学生能根据文本归纳出来坚持、执着、有毅力、有信念、对生活一丝不苟等，这时我本应顺势让学生自己去归纳文章的主旨，总结人物的魅力，我却由于时间原因，在引导集体回答之后就在投影上直接打出答案，这实际上对于学生语言的建构与运用、思维发展与提升帮助并不是很大。
《植树的牧羊人》这篇课文的写作顺序特别清晰，易于学生自主梳理情节。所以我先从记叙文的文体特征入手，结合教材思考探究的问题设置，定下了本堂课的教学目标：先让学生默读课文，通过勾画关键语句，理清课文脉络。再精读课文，了解牧羊人的形象，学会归纳人物形象的方法。最后迁移出课堂，结合自己的生活体验，思考牧羊人植树行为的.意义。
我整堂课的教学设计基本上是结合导学案的*题完成的。特别是说说牧羊人是一个______的人，给出了实例，我们就可以通过课文的例子逐步引导学生去掌握认识一个人物形象的方法。我认为一堂课的重要价值并在于将学生该学会的阅读方法和策略、知识能力传授到位。我这堂课的重点和难点在于让学生学会认识一个人物，从会分析一个人物到会分析所有人物，再扩展到自己日常的拓展阅读中。就教学目标来说基本上是达成的，但还有更为细小的地方能进一步提高，比如学生回答出牧羊人的人物性格之后，其实还能再深入和他们一起总结出牧羊人这个人物的外在性格与内在品质，进而得出一个分析人物的方法，以后归纳人物形象都可以从这两方面入手。
另外，我认为我做得还不足的地方在于我仅仅是让学生去表达他们的观点，但是并不是自己得出答案。比如牧羊人的性格，大部分学生能根据文本归纳出来坚持、执着、有毅力、有信念、对生活一丝不苟等，这时我本应顺势让学生自己去归纳文章的主旨，总结人物的魅力，我却由于时间原因，在引导集体回答之后就在投影上直接打出答案，这实际上对于学生语言的建构与运用、思维发展与提升帮助并不是很大。
——《植树的牧羊人》的教学反思(五)份
1、解题。
当我把“植树的牧羊人”这个题目写在黑板上时，我问学生“你能从题目中获得哪些信息”。在引导中，学生答出了“这是写人的”“这个人的身份是牧羊人”“主要写他‘植树’”……对于七年级的孩子，能在解题时答出这些内容，我是很欣慰的。满意之余我，我追问“对于标题，你有什么疑问”。学生纷纷提问“牧羊人为什么要植树”，我顺势而导，进入了文本的分析。
2、小说文体的介绍。
在讲解文体知识前，我在PPT上打出了本文的背景介绍“《植树的牧羊人》是作于1953年应美国一本杂志专题“你曾经见过的最非凡，难忘的人是谁”的约稿而写的。编辑收到这部让人震撼的故事后，调查得知在普罗旺斯山区的小镇巴农的养老院没有死过名叫布菲的人，稿子就被退了回来。第二年在美国《Vgue》杂志上发表，之后在十多个国家翻译发表。虽然是虚构的故事，但主人公的精神鼓舞了很多人。”学生读完后，都好像探索大发现似的，说了句“这是虚构的啊”。我点点头，在黑板上写下了“小说”二字。接着“小说三要素”、“我”不等于作者，这些概念就迎刃而解了。
3、对比手法的渗透。
有好几处对比，一是“新旧高原的对比”，二是“植树创造和战争毁灭的对比”。在梳理完“我”和“牧羊人”三次相遇的情节后，我让学生找出关于“主人公情况”和“高原状况”的句子并概况。引导学生展开“变“与”“不变”的讨论。最后得出“人类不仅可以毁灭，还能够创造”的主题。
4、深入文本的探究。
本文虽是小说，但是对学生写作记叙文也有很大的启发。特别需要谈的`就是结构的紧密联系。这不仅体现在首尾两段，甚至的每一处都有很好的照应。在教学中，我先梳理情节，然后逐段逐句地带领学生去读。在字里行间的品读中，我不时地问一句“你怎么理解这句话”“这句话是不是闲笔”“你觉得这段中那一句最值得品味”。学生都很聪明，很快就发现了“我感觉，没有什么事能打乱他的生活”“看起来他并不在意”“他决定，既然没有重要的事情去做，就动手种树吧”“这个男人坚持做着自己想做的事”等句子。这些句子一找出，人物的形象和的主题就显而易见了。
有人说，像蚂蚁一样工作。像蝴蝶一样生活。这样的人，其生命一定是阳光般灿烂炫美。成功学家拿破仑希尔曾经说过：“人与人之间，只有很小的差异。但是这种很小的差异可以造成巨大的差异。很小的差异即积极的心态还是消极的心态，巨大的差异就是成功和失败。这位牧羊人，不知道1914年的战争，也不知道1939年的战争。他天天和树打交道。和树相依为命，他用心灵的语言和树谈心，默默地交流。过的是淡泊生活。他通过亲身经历证实了孤独者“找到了过得美满幸福的好办法――爱让生活多份阳光。
《植树的牧羊人》这篇课文的写作顺序十分清晰，易于学生自主梳理情节。因此我先从记叙文的文体特征入手，结合教材思考探究的问题设置，定下了本堂课的教学目标：先让学生默读课文，通过勾画关键语句，理清课文脉络。再精读课文，了解牧羊人的形象，学会归纳人物形象的方法。最后迁移出课堂，结合自己的生活体验，思考牧羊人植树行为的意义。
我整堂课的教学设计基本上是结合导学案的*题完成的。特别是说说牧羊人是一个______的人，给出了实例，我们就可以通过课文的例子逐步引导学生去掌握认识一个人物形象的方法。我认为一堂课的重要价值并在于将学生该学会的阅读方法和策略、知识能力传授到位。我这堂课的重点和难点在于让学生学会认识一个人物，从会分析一个人物到会分析所有人物，再扩展到自己日常的`拓展阅读中。就教学目标来说基本上是达成的，但还有更为细小的地方能进一步提高，例如学生回答出牧羊人的人物性格之后，其实还能再深入和他们一起总结出牧羊人这个人物的外在性格与内在品质，进而得出一个分析人物的方法，以后归纳人物形象都可以从这两方面入手。
另外，我认为我做得还不足的地方在于我仅仅是让学生去表达他们的观点，但是并不是自己得出答案。例如牧羊人的性格，大部分学生能根据文本归纳出来坚持、执着、有毅力、有信念、对生活一丝不苟等，这时我本应顺势让学生自己去归纳文章的主旨，总结人物的魅力，我却由于时间原因，在引导集体回答之后就在投影上直接打出答案，这实际上对于学生语言的建构与运用、思维发展与提升帮助并不是很大。
《牧羊女》是一首优美轻快的三拍子歌曲，本节课我进行了精心的设计，最初设计这节课时，有一个观点一直萦绕着我，我努力地想使课堂拥有宽松的氛围，给学生以展示的空间，让课堂成为他们才艺表演的舞台，让学生真正成为课堂的主人。在本节课的教学中，我本着以新课标的要求为指导原则，强调以学生为主体的教学方式，通过本节课的教学，使学生学会用优美的声音演唱歌曲，并能灵活的表现三拍子的节奏特点，无论是歌曲的学*、律动的表演，学生的表现都很出色。
纵观这节课，主要有以下几个特点：
1、在导课中，请学生做热身运动，了解三拍子的节奏和用节奏为歌曲伴奏，是让学生对歌曲的提前感受，紧接着让学生欣赏美丽的画面和优美的音乐，在无意识中将注意力集中到歌曲的内容上。
2、充分发挥了学生的主观能动性，让学生真正成为课堂的主人，在这节课中，针对课堂教学进行中的问题，让学生自己去探究，如：你觉得我们哪里还需完善？你对每句休止不同该如何解决？你觉得怎样处理歌曲感情呢？等等。在整个过程中，学生始终扮演着“问题解决者”的角色，教师则承担着“辅导者”的角色。老师只是通过一些教学手段及设备让学生自己走进音乐世界中，去发现问题，解决问题，最终去享受美的音乐。
不足之处：
在给学生教授提高歌唱表现力的基本技能时，同时也应该让学生在欣赏别人演唱的.过程中发现“表现力”的重要性，使学生产生兴趣，激发学生养成自觉“表现”的*惯。在学生学会后，可再给学生范唱或放录音，让学生将范唱和自己唱的进行比较，找出差距，激励学生更好的表现歌曲。
在*时的音乐教学中应让学生学会欣赏，才能使学生歌唱表现力不断提高，学生的歌声才能更动听。
《植树的牧羊人》是法国作家让·乔诺的一篇小说。将这篇小说编入初中的课本，既有宝贵的文学价值，更有对学生人格上的陶冶滋养。抓住作者对人物的细致描写与景物的变化探寻幸福生活的真谛;走进人物内心世界，体会字里行间流露出的作者的情感，领悟主旨是我本节课要实现的主要目标。
这篇小说是一篇外国音译文章，我在设计的时候，以“幸福”为线索来设计教学流程，引导学生通过启幸福之门，梳理情节;探幸福之源，分析人物;悟幸福之道，领悟主旨，让学生探究幸福生活的真谛。在教学方法上，采用拉*学生距离的谈话法，将读、品、悟三字结合，在读中品，在品中悟，由悟而读。学生在访奇迹之路的旅程中，获得了精神的愉悦，在潜移默化中提升了素养。
在本节课的教学中，我主要做了以下几个方面的努力：
一、设计主要问题，一线串珠，领悟文本真旨。
语文教学中的主问题能有效地简化教学头绪，使教学内容于单纯之中表现出丰富，于明析之中透露出细腻，让学生迅速找到对话文本的关键点，并围绕主问题展开积极有效的对话，抓住“关键点”深入解读文本。
整堂课围绕着“幸福”的主线依次展开。在教学中，我设置了以下几个问题：1、幸福是什么?怎样才能得到真正的幸福?2、沧海变桑田，荒野变绿洲，这似乎是一个逆天奇迹，牧羊人究竟是靠什么创造这样的逆天奇迹，使人们过上幸福生活的?3、牧羊人创造了奇迹，给上万人创造了幸福生活，人们生活幸福了，牧羊人自己幸福吗?4、牧羊人在种树之初幸福吗?
我以“幸福”这一主问题为突破口，设计四个问题，引导学生撷取最能打动人的细节，在课本上进行圈点批注，讨论交流，从课文的字里行间去推测牧羊人最初种树的目的，探究他在种树过程中的幸福体验，对于小说的主旨，学生在多元化的解读中自然得出。教师的结语则是对小说主旨的升华，也是对同学们的美好希冀，鼓励学生创造属于自己的幸福。
二、朗读品析结合，放飞思维，分析人物形象。
对人物形象的分析是小说教学中不可或缺的部分。引领学生通过牧羊人的言行，挖掘其内在的精神，分析牧羊人创造奇迹的原因，是课堂中至关重要的环节。
我引导学生默读课文，用圈点勾画的方式，画出描写牧羊人言行的语句，用具体内容来说明牧羊人靠的是什么创造逆天奇迹的。
在圈点勾画中，在默读思考中，在交流碰撞中，学生对这位牧羊人的人认识也慢慢清晰起来。茫茫荒漠中，牧羊人踽踽独行，手拿铁棍，戳一个坑、放上橡子、盖上泥土的动作定格在脑海;是公家的，还是私人的地，他说“不知道”，毫不在意的回答萦绕在耳畔;凄风苦雨中，十万棵橡子只有两万颗发芽，剩下的一万颗橡子艰难成活的画面突现在眼前……在师生对话、交流中,一位坚持不懈、慷慨无私、认真仔细、心无旁骛的牧羊人的形象在学生心中慢慢清晰起来。
为了避免贴标签似的架空分析，我时时提醒学生注意紧扣文本，为人物的品质呈现提供依据，同时指导学生在朗读、品析中加深对人物形象的认识。如将“三年来，……剩下的一万棵会在这光秃秃的土地上扎根，长成大树。”这个句子重点分析、品读，特别是指导学生重读其中的数量词，牧羊人坚持不懈、坚韧不拔的形象便植根于学生的脑海。
三、自主合作交流，各抒己见，珍视独特体验。
新课标指出：“阅读是学生的个性化行为，应引导学生钻研文本，在主动积极的.思维和情感活动中，加深理解和体验，有所感悟和思考，受到情感熏陶，获得思想启迪，享受审美乐趣。要珍视学生独特的感受、体验和理解。”
对于小说的主旨，应倡导学生多元化的解读。如何设计一个一石激起千层浪的问题，点燃学生探究主旨的火花，时时困扰着我。苦苦思索后，我决定从探究牧羊人的幸福入手，先后抛出两个问题：“牧羊人种树之初幸福吗?”“牧羊人在种树的过程中体验到幸福了吗?”学生从课文的字里行间去追寻牧羊人最初种树的目的。对于种树过程中牧羊人的幸福体验，学生兴趣浓厚，畅所欲言，有的从“他轻轻地往坑里放一颗橡子，再仔细盖上泥土。”读出“思念是一种幸福”;有的从“战争并没有扰乱他的生活。”体会到“心无旁骛地做事也是一种幸福”;有的从“这些白桦树棵棵鲜嫩、挺拔，像笔直站立的少年一样。”领悟到“满足也是一种幸福”;有的从“牧羊人还活着，而且身体还很硬朗。”体会到“身体健康也是幸福”。这正是课堂上呈现的百花齐放、不曾预约的精彩。
但是，本节课仍存在很多需要改进的地方，如学生课堂读书、圈点勾画的时间偏少，对文本缺少更细致深入的挖掘和思考;讨论时间偏少，流于形式，未真正落到实处;教师的课堂评价语不够丰富等。
今后我将在语文园地中不懈追求，不懈探索，力争打造兴味盎然的`语文课堂。
《植树的牧羊人》是法国作家让・乔诺的一篇小说。将这篇小说编入初中的课本，既有宝贵的文学价值，更有对学生人格上的陶冶滋养。抓住作者对人物的细致描写与景物的变化探寻幸福生活的真谛；走进人物内心世界，体会字里行间流露出的作者的情感，领悟主旨是我本节课要实现的主要目标。
这篇小说是一篇外国音译文章，我在设计的时候，以“幸福”为线索来设计教学流程，引导学生通过启幸福之门，梳理情节；探幸福之源，分析人物；悟幸福之道，领悟主旨，让学生探究幸福生活的真谛。在教学方法上，采用拉*学生距离的谈话法，将读、品、悟三字结合，在读中品，在品中悟，由悟而读。学生在访奇迹之路的旅程中，获得了精神的愉悦，在潜移默化中提升了素养。
在本节课的教学中，我主要做了以下几个方面的努力：
一、设计主要问题，一线串珠，领悟文本真旨。
语文教学中的主问题能有效地简化教学头绪，使教学内容于单纯之中表现出丰富，于明析之中透露出细腻，让学生迅速找到对话文本的关键点，并围绕主问题展开积极有效的对话，抓住“关键点”深入解读文本。
整堂课围绕着“幸福”的主线依次展开。在教学中，我设置了以下几个问题：1、幸福是什么？怎样才能得到真正的幸福？2、沧海变桑田，荒野变绿洲，这似乎是一个逆天奇迹，牧羊人究竟是靠什么创造这样的逆天奇迹，使人们过上幸福生活的？3、牧羊人创造了奇迹，给上万人创造了幸福生活，人们生活幸福了，牧羊人自己幸福吗？4、牧羊人在种树之初幸福吗？
我以“幸福”这一主问题为突破口，设计四个问题，引导学生撷取最能打动人的细节，在课本上进行圈点批注，讨论交流，从课文的字里行间去推测牧羊人最初种树的目的，探究他在种树过程中的幸福体验，对于小说的主旨，学生在多元化的解读中自然得出。教师的'结语则是对小说主旨的升华，也是对同学们的美好希冀，鼓励学生创造属于自己的幸福。
二、朗读品析结合，放飞思维，分析人物形象。
对人物形象的分析是小说教学中不可或缺的部分。引领学生通过牧羊人的言行，挖掘其内在的精神，分析牧羊人创造奇迹的原因，是课堂中至关重要的环节。
我引导学生默读课文，用圈点勾画的方式，画出描写牧羊人言行的语句，用具体内容来说明牧羊人靠的是什么创造逆天奇迹的。
在圈点勾画中，在默读思考中，在交流碰撞中，学生对这位牧羊人的人认识也慢慢清晰起来。茫茫荒漠中，牧羊人踽踽独行，手拿铁棍，戳一个坑、放上橡子、盖上泥土的动作定格在脑海；是公家的，还是私人的地，他说“不知道”，毫不在意的回答萦绕在耳畔；凄风苦雨中，十万棵橡子只有两万颗发芽，剩下的一万颗橡子艰难成活的画面突现在眼前……在师生对话、交流中，一位坚持不懈、慷慨无私、认真仔细、心无旁骛的牧羊人的形象在学生心中慢慢清晰起来。
为了避免贴标签似的架空分析，我时时提醒学生注意紧扣文本，为人物的品质呈现提供依据，同时指导学生在朗读、品析中加深对人物形象的认识。如将“三年来，……剩下的一万棵会在这光秃秃的土地上扎根，长成大树。”这个句子重点分析、品读，特别是指导学生重读其中的数量词，牧羊人坚持不懈、坚韧不拔的形象便植根于学生的脑海。
三、自主合作交流，各抒己见，珍视独特体验。
新课标指出：“阅读是学生的个性化行为，应引导学生钻研文本，在主动积极的思维和情感活动中，加深理解和体验，有所感悟和思考，受到情感熏陶，获得思想启迪，享受审美乐趣。要珍视学生独特的感受、体验和理解。”
对于小说的主旨，应倡导学生多元化的解读。如何设计一个一石激起千层浪的问题，点燃学生探究主旨的火花，时时困扰着我。苦苦思索后，我决定从探究牧羊人的幸福入手，先后抛出两个问题：“牧羊人种树之初幸福吗？”“牧羊人在种树的过程中体验到幸福了吗？”学生从课文的字里行间去追寻牧羊人最初种树的目的。对于种树过程中牧羊人的幸福体验，学生兴趣浓厚，畅所欲言，有的从“他轻轻地往坑里放一颗橡子，再仔细盖上泥土。”读出“思念是一种幸福”；有的从“战争并没有扰乱他的生活。”体会到“心无旁骛地做事也是一种幸福”；有的从“这些白桦树棵棵鲜嫩、挺拔，像笔直站立的少年一样。”领悟到“满足也是一种幸福”；有的从“牧羊人还活着，而且身体还很硬朗。”体会到“身体健康也是幸福”。这正是课堂上呈现的百花齐放、不曾预约的精彩。
但是，本节课仍存在很多需要改进的地方，如学生课堂读书、圈点勾画的时间偏少，对文本缺少更细致深入的挖掘和思考；讨论时间偏少，流于形式，未真正落到实处；教师的课堂评价语不够丰富等。
今后我将在语文园地中不懈追求，不懈探索，力争打造兴味盎然的语文课堂。
——植树牧羊人的读后感优选【5】篇
在植树的牧羊人这部作品里，我看到了一个人的力量有多伟大，也看到了一个人的力量有多渺小。仅仅凭这一个人的努力，就可以把一片不毛之地变成森林，可是也只能把这一片地方变成森林。如果来一群人砍伐，这片森林照样会在很短的时间内消失。但如果每个人都去种树，那这世界将会变成什么样子呢？再想想看，其实只要一万个人中能有一个这样的人，就已经足够好了。森林逐年在减少，珍稀物种濒临灭绝，草原沙漠化，全球变暖等等，这些问题是不是真的这么难治理呢？我不是专业人士，但是再来看看这位仁兄的故事，似乎一个人就可以改变很多事情。人们除了每年植树节去种树作秀之外，也许可以下决心做一些更多的事情来改变现状。
我很想把这部作品推荐给朋友们和每一个认识的人去看，这部短片告诉我们只要每个人减少一点污染环境的行为，合起来就可以为环保事业做出无法想象的贡献！再来看看现在哪些人的恶劣手段，直到现在大家都在呼吁要环保，有些人喊得更响亮，但实际行为却和嘴里说的大相径庭。要让他去种几棵树，觉得太渺小;手里要有个空塑料瓶之类的，就随手一丢了事。还是那句老话勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
人应该坚守自己的信念和操守。为追求心中的光明耐得住孤独。耐得住寂寞。爱是一种德行。崇高的爱。不但能体验美。还能创造美。爱是种子。谁播种爱。谁就能收获美丽。
文章从一本书中的一个故事入手。用牧羊人的故事。证实了“爱让生活多份阳光的道理。牵带引出当今社会一部分人的急功*利和急于求成。造成心灵世界的干涸。提出社会应该关注。思考的问题。然后引用兰德暮年的一首诗。告诉人们人生应有的态度就是淡泊宁静。让生活充满爱。充满阳光!
一个人几十年来做着一样的事情而没有质疑没有抱怨，犹如神一样的存在，没有奢求没有私欲，那种*凡而不*凡的一步一脚印走出来的是巨大的震撼。估计也只能有这样无私的心灵心无旁骛才能接*这样的理想!我不说他很伟大，因为他只是追随自己的所思所想，犹如苦行僧一样内心只有自己膜拜的信仰而别无他物。有一种幸福的境界叫做单纯。这种幸福看似*凡却又难以到达。
法国作家让季奥诺写过一篇著名的小说。《植树的牧羊人》讲的是一个离群索居的牧羊人。通过*半个世纪坚持不懈地植树。证实了“孤独者能够找到幸福。这位牧羊人。不知道1914年的战争。也不知道1939年的战争。他天天和树打交道。和树相依为命。他用心灵的语言和树谈心。默默地交流。过的是“淡泊生活。他通过亲身经历证实了孤独者“找到了过得美满幸福的好办法--爱让生活多份阳光。
这位牧羊人几十年置身于荒无人烟的地域。他每种下一棵树。就感到在人世间就又多了一个亲人。他的事业是“堪与上帝比美的事业。由于充满了改造现实世界的强烈愿望和对树的极度热爱。这位牧羊人在实践中逐渐发现人与土地。人与自然相互依存的关系。他深深意识到人生的.价值在于为他人。为后人造福。幸福不是一种状态。而是一种心态。人生充满忙碌。但人们依然可以选择诗意地栖居在大地上生活繁琐而艰辛。但宁静的心灵和满腔热忱会弹奏出精彩的乐章!
爱是人生之源。一个人的心中倘若没有爱的泉水。那也就不会有人生的绿荫。有了爱。纵然是满眼阴云。遍地荆棘。你都会对这个世界充满无限的迷恋和神往。爱造就人成为独一无二的动物。物质的贫缺只会导致人生的艰难。而爱的匮缺则会使人生空虚和灵魂孤独。令人心痛的是。在这个越来越崇拜物质的年代。一些人变得急功*利和急于求成。物质左右着他们的心灵。其心灵世界犹如干涸的沙漠。心不乏则身不累。
有人说。像蚂蚁一样工作。像蝴蝶一样生活。这样的人。其生命一定是阳光般灿烂炫美。成功学家拿破仑希尔曾经说过:“人与人之间。只有很小的差异。但是这种很小的差异可以造成巨大的差异。很小的差异即积极的心态还是消极的心态。
牧羊人刚来到被称为普洛斯旺的地方的时候，这里的原住民都勤恳地为自己的幸福生活努力，但是，这里人们主要从事的制碳业，将所有树木消耗殆尽，这里逐渐风沙漫天、水源枯竭。
随着环境的恶化，人们开始争吵、抱怨、烦躁、苦闷，甚至，自杀和精神失常的极端现象越来越频繁。所有的人都在挣扎、祈祷和等待命运的改变，却没有人思考过苦难的根源，即便有人想到了，也被疲惫摧残得无心行动。人们的躁动和忙碌，使他们越来越盲目，他们努力劳作、坚持维护个人的利益，却找不到幸福的方向。因为，以破坏环境为代价的生存努力是徒劳的，甚至，越努力越加剧了恶性循环。牧羊人也有追求幸福生活的渴望。但是，他思考的是这里灾难的根源—没有树木的不毛之地导致灾难;他思考的是获得幸福的根本—一个适合所有人生存的环境需要树木。他选择的努力之路—种树，是一条通往幸福的道路。他胸怀大志，立足小事，从我做起。他的心中早已绘制出一个森林茂密、人们在清新的环境中幸福生活的蓝图。
为了实现这个志向，他认真对待小事和细节。他精心维护小家，规律地生活，保持健康的心态和体魄，为实现理想打好基础;他从精选种子开始，认真对待每一棵小树，森林正是由一棵棵健壮的树木组成的。他没有号召所有人一起种树，没有宣讲这个行动的意义，他只是自己独立完成，使他的行动没有受到干扰，最终，在人们体会到幸福的时候，也自然地享受了这个行动的益处。牧羊人的宁静、自信和智慧，是他的幸福的源泉，并使他周围的人享受到和谐、长久的幸福。
最早接触绘本是从李欧李奥尼开始的。起初读不太懂，后来慢慢的发现鳄鱼哥尼流小黑鱼田鼠阿佛真的太好了，读完心里很舒服，并感慨这些大概是这个世界上最好的绘本了。后来遇到了奥菲利亚的影子剧院，被震撼的无话可说，在很长的一段时间里，觉着无法用语言来精确的评价这个绘本，但毫无疑问，这也是世界上最好的绘本。昨天又读到了植树的男人，再一次被震撼了。翻来覆去看了好几遍，心中充满了感动、震撼!
故事的背景是20世纪初的法国普罗旺斯地区，这个以熏衣草闻名全球的浪漫地区在当时只是一个荒芜、破落、毫无生气的荒漠。只有很少的人在这儿过着冷漠、愤恨、孤独的生活。有一个牧羊人，他一边牧羊，一边每天都种100棵橡树。由于气候不好，种十万棵树，最终会只有两万棵树发芽，而这两万棵树中，最终只有一万棵长成大树。
尽管如此，牧羊人没有气馁，没有沮丧，依然坚持不断的种树。因为他觉的有了树，就有了生机，就有了生命。第一次世界大战结束后，牧羊人种的树已经小有规模，这个地区有了雾气，开始有水分了。牧羊人依然不停种树，森林的规模不断扩大，渐渐的这个地区有了溪水，这个地区的风景越来越好，慢慢的就有人开始来这儿旅游了。虽然大家都认为这片森林是自然形成的，虽然没有人肯定牧羊人的付出，甚至会有人要求他搬离森林。牧羊人依然不改初衷，坚持不停的种树。森林的规模不断扩大，开始有了水源，气候也变得越来越好，慢慢的开始有人搬到这儿住了，而原来住在这儿的人也变得友善起来，有了村庄，有了泉水，有了儿童的笑声，整个地区都活了起来。
书的附页说这不是真实的故事，让我觉的非常遗憾。当意识到这个世界上有很多人正在做同样的事情后，心里豁然了许多。
我为老人的见识、胸怀、坚持而感动!
——植树的牧羊人观后有感范文5份
在这部短片里，我看到了一个人的力量有多伟大，也看到了一个人的力量有多渺小。
仅仅凭这一个人的努力，就可以把一片不毛之地变成森林，可是也只能把这一片地方变成森林。如果来一群人砍伐，这片森林照样会在很短的时间内消失。但如果每个人都去种树，那这世界将会变成什么样子呢？再想想看，其实只要一万个人中能有一个这样的人，就已经足够好了。
森林逐年减少，珍稀物种濒临灭绝，草原沙漠化，全球变暖等等，这些问题是不是真的这么难治理呢？我不是专业人士，但是再来看看这位仁兄的故事，似乎一个人就可以改变很多事情。人们除了每年植树节去种树作秀之外，也许可以下决心做一些更多的事情来改变现状。
我很想把这部短片推荐给朋友们和每一个认识的人去看，这部短片告诉我们——只要每个人减少一点污染环境的行为，合起来就可以为环保事业做出无法想象的贡献！
再来看看现在某些人的“恶劣行径”，现在大家都在呼吁要环保，有些人喊得更响亮，但实际行为却和嘴里说的大相径庭。要让他去种几棵树，觉得太渺小；手里要有个空塑料瓶之类的，就随手一丢了事。还是那句老话——勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
今天我看了《植树的牧羊人》，这部电影值得好评。
这部电影主要讲述了一个孤独的牧羊人凭着一己之力和数十年的时间，在荒漠中种出了大片树林，把土丘变成了绿洲的故事。《植树的牧羊人》是FredencBack先生1987年出品的一部代表作品，动画的剧本改编自法国作家JeanGrono在1953年出版的同名小说。
整部动画片充满了诗意，只有短短30分钟，画面比较抽象。开始时，展现了“我”在沙漠中行走的场景，抽象而模糊的背景，使人物和背景快要融为一体。前半段导演使用了一种颜色——接*白色的灰色来描绘整个场景，让人一眼就能看出这是一片荒芜人烟、被废弃的一块土地。
到了后半段，开始有色彩的加入，先是淡绿色的树叶，一棵接一棵朦胧的绿树出现，连接成荫，后来蓝色的天空和海洋，棕色的树干，黑棕色的小狗都相继出现。慢慢的，从一片荒芜人烟的土地沙漠变成一片绿洲，色调从单调的灰色变得五彩缤纷。
在我看来，这部电影《植树的牧羊人》有几个很有特色的地方。首先，这部电影主要以绘画的方式呈现给观众的——彩铅和淡水彩，风格清新朦胧，具有浓厚的印象派风格。
其次，这部电影与其他电影不同，它使用了一个很精彩的画面切换，不断在切换，而且切换速度很快，有一种魔幻般的感受。
影片中还有明显的对比手法运用。例如牧羊人在放羊之余，前三年种下了10万棵树。一战后的第五年，“我”再一次去拜访这位牧羊老人，他之前种下的树已经繁盛如森林一样，干涸的河床恢复了生机，流水环绕。牧羊人多年如一日的付出体现得就非常鲜明了。
看完这部电影，我也有很多感慨。人类总是自以为是的认为人类就是万物的中心，而缺少了对大自然和其他物种的关怀，对大自然缺少敬畏之心，人们无节制地拿去自然资源，然而相应的环境问题随之而来。我觉得，人类要思考与自然的关系，将人与自然置于一个统一的整体当中。每个生物都是整体中合理存在的一部分，都拥有自己的价值与意义，拥有自身存在的权利。
这就是我看完《植树的牧羊人》所有的感想了。
说真的，《植树的牧羊人》这篇文章让我十分喜欢，觉得整篇文章都洋溢着欢快的气氛。但看完这部得过奥斯卡的短片后，竟然生出了一种忧伤的气息。
故事起源于一个沙漠(荒漠)。在这里，牧羊人日复一日，年复一年地植树，直到树木丛生，鸟语花香。可竟然没人知道这些功绩！这使我愤愤不*又生出一种对牧羊人的钦佩)不在乎名利，只追求心中所求。
音乐从头至尾都很忧伤，但在树木开始发芽并生长变绿时的音乐不仅十分欢快，而且蓬勃向上，鼓舞人心。
这个画风把大风(一开始)的动态还有衣服的运动规律描写刻画得十分生动。在影片后部树叶的摩擦，树枝的摇摆也是这种画风特意刻画而成的。这种画风说来也不精妙，但运用在这里面可是别样的合适，写意的感受，让人印象深刻。
这部影片阴影和角度的变换简直是一绝！从烛光阴影的移动到视角的转换，无不可以看出制图的一定是个绝顶高手。每一个画面光和阴影的角度竟丝毫不差，简直让我拍手叫好。
每个场景的切换与过渡都呈现出一种巧妙的构思以及无与伦比的想象力，不管是哪一次场景的切换，都充满了趣味——你永远都不知道下一幕是从哪里出现，转换的。
这部影片虽然是*面的，但不论是从人物的刻画还是阴影的角度来看，都极具三维动画的特色——但若是把它做成立体的，可能就会失去那一种风格的质感和出色的构想。
正是由以上几点，才构成了《植树的牧羊人》这样一部出色的短
在一片野草与野花相互点缀的背景中，影片《植树的牧羊人》结束了。我回味着，回味着植树老人那坚定的眼神，是那么的执着，又是那么*和。
一阵虚化中，老人的目光化作田野，这柔和的结尾正如那梦幻的开始，真实却朦胧。这部影片虽短，但最震撼着我的心灵的，便是那独特的艺术风格。
影片的确不算长，但在配色方面却十分独到，令我记忆最为深刻。虽然空荡的沙漠看起来*淡无奇，但画师却无一处不用朦胧的铅笔画表现了出来，除特殊突出的部分外，很少留白，即使是亮部也会用淡淡的褐色刷一层，这样处理得毫不突兀，交融处极为自然，温和又寂寥。此外，画师并不是特别在意形态，却又能很好地体现出文本中所描述的每一个特点，这种“形象”的写意风格也是常人难及的。我特别观察到，由铅笔素描转入彩铅，是指在作者看到了流水那一刻——是水，让荒原中的一切有了生机！这转折是那么合理，那么自然。
我还另外体会到这部影片一个鲜明的特征，就是光影的变化。由于是写意风的手绘，画面就不可能像真人拍出来的一样连贯，于是画师就特殊突出了一种变化——光影的变化，即使是看起来形态差不多的画面，每一帧之间的光影也会有所不同。大的变化出现在沙漠之景中，画师并没有用其他任何元素，但是依靠光影晃动就让观影者体会到了狂风的猛烈。小的变化主要用来刻画动作，这种颤动让画面顿时立体了起来。不得不说，这种光影的动感也是这部影片最成功的地方之一。
此外，影片的情节，更多的是参照了绘本原文，与书上略有差异。但无论是哪一版，都无法抹去其独特的艺术风格，更无法抹去植树老人的伟大：
“他做到了只有上天才能做到的事。”
这部电影名叫《植树的牧羊人》，导演是法国的弗雷德里克贝克，改编自让·乔诺的《植树的男人》。主要讲述了作者在一个荒芜的山地，结识了一个独自一人生活的牧羊人。在几十年间，牧羊人一直独力种树，种下了几百万棵树苗，改变了整个山地的传奇故事。
这部电影是手工绘制的，画得抽象朦胧，却又给人以身临其境之感。尤其是在描绘比较令人震撼和恐惧的场景时，会用很夸张，很混乱的画面带给人们十分真实的感受。比如描绘周边村庄中人们的仇恨，相互争论不休，生活黑暗压抑，人心的黑暗。就是把人们争抢一件小小的物品，一个人被无数只手紧紧抓住，人们生活的场景用极快的速度播放，并且画面几乎没有空隙。再配上适当的背景音乐：婴儿的啼哭声，人们大声而又愤怒的争吵声，和节奏快而又低沉压抑的音乐混在一起，就达到了很理想的效果，令观看的人体会十分深刻。
并且这样的场面多在后边接着的就是牧羊人的生活。这种躁动不安和宁静祥和的对比十分鲜明。再有，前边战争等场面的色彩单一，后来出现了蓝色天空下的绿色山丘，以及五彩斑斓的鸟儿，让读者不禁向往牧羊人那种不受战争、纷乱干扰，清净悠闲的生活。
而对比最明显的就是开头写作者登上荒凉的山，只找到了枯井，与结尾的枝繁叶茂的树和小溪流淌等连锁反应，使得荒漠变成了绿洲。而声音也由狂风四起，变为鸟鸣和人们欢快的歌声。很好地展现了牧羊人的伟大，带给荒山这么多改变。
这部影片就是这样，用对比的手法展现前后生活的迥异，赞颂了牧羊人的无私和坚持，告诉人们：人类也可以通过自己的力量去改变环境。
