在寒假里我读了本《东周列国志》一本书，讲述的是春秋战国时期的历史故事。它精彩地记录了这段宝贵的历史，它从西周末年写到秦始皇统一中国，内容宏富，头绪纷繁。那时，东周王朝已经衰败，对诸侯国没有了约束，于是，诸侯们各自为政，并相互攻伐。经过长期的战争，许多国家被消灭了，逐渐形成了战国末期的七个强国。在这本书中，既有“完璧归赵”、“负荆请罪”、“田忌赛马”等脍炙人口的故事，也记载了许多精彩的历史人物，在这些历史人物中，我最佩服管仲，他非常聪明，很有谋略，如果没有他，齐国就灭不了山戎，齐桓公就不可能称霸天下。
里面还有许多故事告诉我们许多做人的道理，如：《狼来了》这个故事大家一定都听过吧！故事中的孩子用“狼来了”骗山下种田的人以获得快乐，开始两次大人们都信以为真，听到小孩的呼喊都直奔而来，看到的却是小孩在哈哈大笑，大人们知道被这小孩欺骗了。当狼真的来时，不管怎么叫喊都没人相信了，都说这孩子又在骗人了。别人已经不相信，不去救他，让他差点命丧黄泉！通过这个故事让我懂得了做人应该诚实，不能因为自己的利益而欺骗别人。
在这本书里，我不仅了解到那时候的历史，更了解了做人的许多可贵的品质。
这几天，我读完了《东周列国志》，这本书里讲述了西周的败溃、东周的建立和秦王朝的兴起。
这本书讲了秦王赢政统一六国（韩、赵、魏、燕、楚、齐），以“三皇”里的“皇”和“五帝”里的“帝”合体为“皇帝”作为自己的称号之后，修建万里长城，做了许多劳民伤财的事情。后来陈胜吴广农民起义，秦王朝很快就灭亡了。这本书里讲到了大家熟悉的秦王赢政、吕不韦、李斯、范雎、周幽王等等。负荆请罪、毛遂自荐、脱颖而出、图穷匕见、焚书坑儒这些成语都是在这里产生的。我喜欢其中“三家分晋”的故事，这个历史事实使晋国分裂，也加快了秦统一中国的步伐。
晋国实力非常强大。可是到了公元前403年，晋国分裂成韩、赵、魏三国。这是怎么回事呢？原来晋国的军队分上、中、下三军，每军都有一个正统帅和副统帅。打仗时，他们是统帅，不打仗时，他们就是朝中的“六卿”。也掌握实权。由于晋献公时期，听从宠姬骊姬的谗言，残害公族，导致同姓公族势力急剧下降，这异姓大官“六卿”便掌握了实权。当时六卿分别是韩氏、赵氏、魏氏、智氏、范氏、中行氏。智氏先灭了范氏和中行氏，接着，其他三家要地。由于当时智氏的智伯实力最强大，韩氏族长韩康子听从家臣段规的意见；魏氏族长魏桓子也听从家臣的意见，给了智伯地。可当智伯向赵族族长赵襄子要地时，赵襄子却说：“地是我们祖宗传下来的，不能给你。”智伯很生气，联合韩康子、魏桓子、在赵族的领地晋阳打了一仗。由于晋阳城异常坚固，赵军又军民同心，打了一年也打不下来。智伯想了一个办法，派士兵堵住晋水修建一个渠，放晋水水淹晋阳城。水一直淹了三年，人也只能住在树上了。赵襄子没()有办法，就找他的家臣张孟谈商量。于是当天夜里，张孟谈爬出城墙，找到韩康子和魏桓子，说服了他们背叛智伯。一天晚上，智家士兵正在睡觉，忽然听到哗啦啦的水声，原来韩、赵、魏三家的士兵把水改变了方向，直淹智军军营。智伯夺了一艘船想逃走，结果被张孟谈的伏兵抓住杀了。所以到了公元前403年，周天子宣布：晋国正式分裂成韩赵魏三国。
我对这个故事，也有看法。智伯自仗实力强大，想独吞晋国，在第一步时就取得了成功，更加骄傲，结果不但没有独吞晋国，连自己的性命和老祖宗给他传下来的地也丢掉了，太可惜了。像这种有趣的故事，《东周列国志》里还有很多。
我喜欢看《东周列国志》这本历史书！
读《东周列国志》给我最大的启发就是：为有智者可以生存。何为智者？简单的说智者就是有头脑的人。如宴婴﹑勾践。智者是时代生存的主宰，只有智者才能摆脱死亡的噩耗，智者永远都是时代的上从人物，当然作为一名智者是需要历史的选择。然而智者不是无所不能的，他们也有无奈，因为他们也想名垂青史，至此不会做一些没有目的的事。智者之所以能成为智者是因为他们的心思缜密面面俱到。成为智者必不可少的就是知识，知识是的奠基石，有了它如鱼得水。所以我认为只是可以改变我们的命运，使我们屹立于世。
读《东周列国志》让我知道，当我们在痛苦绝望，对生命感到极度时如果只有一刹那的时间，听到意义的肯定回答，纵使下一刹那就被浊流所吞噬，我们也会觉得满足，而且在短暂的时间内，还会继续活下去，那不单只是忍受痛苦的活下去而已，而是爱生命的表现。只要我们心中有生的意念，只要不轻易放弃自己的生命，在困窘的环境也能重生。因为生命是人的本源，没有了生命一切只是空谈。但蓦然回首却发现，这这个世界的悲剧和无奈太多，我们能做的就是好好的生存，好好珍惜现有的美好，然后在自己力所能及的范围内帮助他人，做实际的自己才是最真实的。
然而当我把《东周列国志》读完两遍之后，却猛然发现，自己的见解有点偏激。这才发现自己对生命的理解只是微乎其微。生命是孱弱的，她柔弱如花芯，所以她需要赞美，如同需要花瓣的保护，茎叶的扶持，硕根的支撑；生命是单纯的，她单纯的如一粒种子，所以她需要赞美，如同需要厚实的土地，和煦的阳光，温暖的春风；生命是辛苦的，她辛苦如跋涉征程的溪流，所以她需要赞美，如同需要舒展的河床，坚固的堤岸源头的生生不息。因
此我们要热爱生命。让我们的生命有价值有意义，让我们的生命放出耀眼的光辉，让我们为自己拥有而美丽的生命而自豪。
读《东周列国志》之后，仿佛脑海无形中有了规划，也许是潜在意识上的熏陶，他好像指引我前进，为我明确了方向。是生命在背地里操控着一切呢？又是谁将我带到这无暇的空间？原来是理想在我的内心生根﹑发芽。理想是人生的指明灯，是鼓舞我们前进的巨大动力，是战胜困难的力量源泉。有了理想就等于有了灵魂，前进的路即便障碍重重，也挡不住我们理想的帆舵。明确了自己的理想，我想生活也会因此而精彩。
读《东周列国志》我知道了许多精彩故事，“完璧归赵”﹑“负荆请罪”等。无不成为中华文化的宝贵遗产，在于它拥有了后无来者血的经验，也是中华民族血的教训。中华民族的千年文化无一不是历史瑰丽的“结晶”，然而这却是亿万人民用生命所衔接起来的，是人类的瑰宝。读了它真让我获益匪浅。希望大家也来读读，相信定有所获。
我在这个暑假读了一本由明末小说家冯梦龙著的历史演义小说《东周列国志》。这本书主要描写了从西周宣王期到秦始皇统一六国这五百多年的历史，是一部跨越最长、人物最多的一部历史小说。
其中《争王位郑国四易主》带给我的印象最为深刻。这个故事背景很复杂，写到了很多个国家，其中人物关系错综复杂。
故事主要讲述的是在周朝周恒王时期，郑庄公去世后，公子忽、公子突几人争位之事。争位之时得到了宰相祭足的支持，也遭到了宋国宋在公以及郑国大臣高渠弥的祸害。最终他们一个死于高渠弥的毒手，一个出逃于蔡国。宰相祭足便立公子仪为国君，子仪没有辜负众望成为一代明君，从此郑国国泰民安，成为楚国的附属国。
祭足带给我的印象很深。他足智多谋，明辨是非。在郑庄公想立子突为王的时候，他推荐了为郑国立了许多大功的子忽；在宋庄王来催他们交出金银时，他巧妙回信缓解了交易；在说不通打不过时，他懂得联合其他国家，强大自己的实力击退宋国；在知道高渠弥对公子忽的毒害后，使用计谋为子忽报仇。
宋庄王是一个贪心和野心非常大的君王，他不仅要求郑国给他们一百双壁玉，千吨黄金，甚至还要每年给他三万锤粮食！他一直预谋要让子突上位，以达到吞并郑国的目的。
高渠弥心胸狭窄，记仇，心狠手辣。因为公子忽曾阻止他封为上卿，与公子忽不和，使用阴谋鬼计下毒手把他杀了灭口，想辅佐另一位公子上位以达到他自己的私心和野心。但是，最终还是死于齐国君王的手下。
历史故事中让我们看到了贪婪、狡诈、阴险的人最终还是达不到目的的。我们更多的应该学*古人的足智多谋，学*智者身上优秀的精神，学会辨别是非善恶，从古人的智慧里学*为人处世的道理。
读懂了历史，就会获得前人宝贵的经验，使自己变得明理智慧。
《东周列国志》描绘的是西周灭亡后东周成立到秦始皇统一天下的历史故事。里面有许多各自为战的国家，有无数骁勇的将军，有能文能武的智者，也有许多昏庸和开明的君主。他们为了权力和土地的斗争所表现出来的态度，性格，善良与奸诈的嘴脸就像一碗搅和着许多人性佐料的汤，不仅再现了那个征战的时代，还留下了许多令我振聋发聩的惊奇和值得铭记的感悟。
《周幽王女色亡国》一章述说了周幽王因为女色而不勤政爱民，最后招致亡国祸事，八百年基业毁于褒姒。哎！这个悲剧固然可悲，警醒了后人和那些君主，在江山与女色面前要学会衡量，孰轻孰重自己心里应该有个数。我想周幽王为什么会亡国，不仅仅是褒姒的责任，他应该负全责，因为从他的故事中我看到他对自己没有自控力和束缚力，不懂得刚则柔，柔则刚，只是一味的柔，泯灭了上进心，消磨了意志。如果他本身有严于律己，修身养性，勤于国事的心，亡国之事便是天荒夜谈，即使褒姒再妖媚，也不可能主宰江山的兴亡。
历史总是和人连在一起的，诸多的感情就在历史的激扬文字中展现得令我感动万分。郑庄公因为母亲偏爱小儿子，帮助小儿子起兵造反而伤心。母亲的计谋失败后，被发配边疆，庄公有誓言“不到黄泉，永不相见”。但是后来因为思念母亲，派人迎回了她，母子两人一相见便抱头痛哭，尽释前嫌。读了这个故事，我十分感动，毕竟亲情是最重要的，即使母亲对不起自己，但是她也是对子女爱的初衷，才有偏爱。这是个错误，但我认为这也是因爱而错，谁不会在爱的旅途上犯错呢？我赞扬郑庄公能够把亲情放在隔阂恨意之上。亲人犯了错误，不应该一味的责怪，应该学会包容，这样在爱的融化下，有什么坎儿过不去呢！毕竟世界上最珍贵的东西是十指连心的亲情。
这本书里许多地方让人感悟非凡，除了亲情，还有谦虚让位。鲍叔牙知道自己的才能不如管仲，便为了齐国的强盛让位于他。这是鲍叔牙的宽阔胸襟与为国的中心。他在国家与自己的路上选择了国家。我觉得我们每个人都应该这样。自己身居高位，但是我们的荣誉是国家给的，就要为国家着想。有能人强过自己，就要能者居之，谦虚的举荐，并且为了祖国可以让位，这样祖国在能人的带领下，一定会强大的。自己也会因为国强而获得自己的幸福。
——《东周列国志》读后感 (菁华9篇)
这天，我看了《东周列国志》的前几篇，它们对我产生了很大的影响。幽王因只贪图美色而导致亡国又被杀掉，其原因之一就是他听信奸臣的话，利用烽火来戏弄诸侯。
当时，他只想眼前的利益，而对忠臣们正确的劝告毫不理睬。当大臣们对他说这样子戏弄诸侯会引起当敌人来攻时无人来援的时候，他非但不听大臣们的劝告，反而傲气十足地说像我们这样的国家怎么可能有人来侵犯的话，这是一个王国覆灭的征兆，如此一样只图美色，不理政事，无心顾及国家安危的`人，怎么可能会使国家*安无事呢？
因此，做事一定要考虑后果，如像幽王一样既对自己的能力骄傲自满，又不考虑后果，我们最终的下场也只能是被社会、被时代的潮流淘汰掉，一事无成，碌碌终生。
在以前也曾经是一个贪图享乐的人，但是他知错就改。在学校中，有许多同学知道自己错了，但是他绝对不改，这不是自欺欺人吗？所以，我们应该向楚庄王学*，做一个有错必改的人。《幽王烽火戏诸侯 》是一个让我很气愤的故事。
幽王是一个残暴的人，他为了让一个叫褒姒的姑娘笑，听信奸臣的话，带着褒姒到骊山游玩，骊山脚下有二十多座烽火台，点起了狼烟，附*的诸侯都以为犬戎来了，带着各自的'士兵来作战，发现没有敌人，都回去了。
虽然褒姒高兴地笑了，但是这件事给幽王种下亡国的种子。后来，犬戎真的入侵了，再点起狼烟就没人来救援了。幽王最终被杀死了。结果是，君不是君的幽王因为戏弄了诸侯导致了亡国。我们应该引以为戒，不能向他学*。《东周列国志》这本书，忠实而精彩地记录了那段宝贵历史，包含很多知识，如用兵之法、出使应对之法……。是*古典名著中引用成语名句最多的一本书，非常值得我们反复研读。
《东周列国志》讲述的是2000多年前，周幽王无能，使得各路诸侯纷纷谋反，天下大乱。
在这本书中，我最喜欢的人物是介子推。他跟着着晋文王重耳过着颠沛流离的生活。我很敬佩他的忠诚，有一次他在帮助重耳登上王位的途中，重耳很多天没吃东西，饿得很是难受。于是介子推便割下自己大腿上的肉煮给重耳吃。我想介子推一定也很多天没吃东西了，但他为了重耳，能割下自己的肉给他吃，可见介子推的忠心。他使我想到了我国在抗日期间，也有许多对祖国忠心耿耿的英雄。如王二小，他为了祖国，把敌人引进我军的埋伏圈内，但自己却牺牲了性命。这难道不是对祖国的忠心吗？明知把敌人引进埋伏圈自己会死，但他还是义无返顾的.去了。但还有一些对祖国不忠的人，就是那些汉奸，他们没有经受住敌人的威胁，而成了对方的走狗。
介子推还有一点令我敬佩那就是他很孝顺。在重耳登上王位的时候，重耳要他当官，但他不肯，要回家赡养老母。于是重耳便放火烧山，但介子推宁愿被烧死也不愿出来。一开始我读的时候，我觉得介子推很傻，放着大官不做，却要回家赡养老母。但我转念一想，介子推的父母抚养了介子推，但介子推年轻时就跟重耳四处闯荡，现在清闲了，就应该孝顺父母。但社会上有些人却跟介子推相反。我曾经在电视上看到这样一则报道，说有一位30岁的人，他离家出走了，因为父母没有满足他的愿望。我觉得，他这么大不务正业还要父母抚养，还跟父母要这要那，不满足就离家出走实在是不应该。
今年暑假，我把一本好书收入囊中，这本书姓甚名谁——它就是明代冯梦龙编著的《东周列国志》。记载了从周宣王三十九年至秦始皇二十六年，约六百余年发生的大事，这真是历史长河呀！
这本书一共有一百零八回，每一回都讲述了不同国家发生变动的经过和结果，让历史故事三百六十度展示在读者眼前，更好的还有后人是怎么评论的。内容可以分成春秋时代和战国时代，主题明确，翔实可信，令人情不自禁看完一回还想往后看。春秋名家有晏婴、孙武等，战国时代有张仪、廉颇、白起等著名军事、政治家。晏婴能够处变不惊，遇到事情能够冷静处理。当时晏婴出使楚国，因为楚国在当时是大国，楚王和大臣都想羞辱他，由于他身高不足五尺，楚官员让他从狗洞进入楚国，他却说：“进狗国者，从狗门入，进人国者，从人门者，从人国入。”楚王和大臣在宴*上想羞辱他，都被晏婴的智慧化解了。伍子胥为了报父仇，在打败楚国后，没能约束吴兵，使吴军**放火，胡作非为。他把楚*王从坟墓里拉出来，鞭尸三百下，不听孙武的劝言军法杀伯噽，最后惨遭吴王夫差赐死。
暑假里，我和表兄弟在家中玩卡牌游戏，有一名忠臣，有一个奸细和一位主公。我的卡牌是奸细，表弟是忠臣，表兄是主公，我欲擒故纵，每次用技能把主公打没血，我就帮他回血。但被“忠臣”看穿了，他就悄悄地对“主公”说：“他是奸细。”但表兄是个“大顽主公”便怀疑表弟是奸细。，就把他打死了。我趁虚而入，瞬间帮小表弟报仇了。表兄玩过很后悔：“我再玩的时候，就要背负“*”这个骂名了。”
读完这本书，第一感受就是忠言逆耳，不听劝言，只会自取灭亡，果然验证了。做人还要懂得能屈能伸，随机应变，这该向晏婴学*。唐太宗还说过：“以史为镜，可以知兴替。”说得就是看书的益处。
春秋战国时期是一个很混乱的时期。里面很多很难分好坏的人，每个国家里，忠臣有很多，但x臣也有很多。当x臣计划成功时，忠臣只能逃亡别的国家，我很为这些真正忠心的人感到遗憾。
那些君王总是容易被花言巧语所迷惑，我觉得他们应该慎重思考一下。也不要因为什么好礼物就以为别人是好心。当然也不能随便怀疑人，不过我觉得他们可以依照*时那些人的做法来判定。
古代也有很多聪明的人，比如蔺相如，他聪明的让和氏璧安稳地回赵国，我很佩服。还有他的勇气，敢和秦王面对面不害怕的交谈。但是，战争不断爆发。为什么就为了一些利益就要打打杀杀呢？我实在不懂古代的人们是怎么想的。为什么不能和和睦睦的相处呢？
最后，六国统一，秦始皇出现了。我也读到了最后。我还是希望，世界不会出现太多类似古代的“x臣”。
在漫长的岁月里，周朝是一个最久的朝代，可却是历史中一小部分。周朝分为东周和西周，在西周的时候，国力强大；而在东周，*的力量十分衰弱，结果天子只是一个名义而已罢了。下面我给你们讲讲“春秋五霸”的故事吧！
第一个霸主是齐桓公，他是一个善于用人的霸主。管仲是齐桓公弟弟的老师，为了让齐桓公的弟弟当上皇帝，于是管仲曾经用箭射他。但因为他的胸襟十分宽广，而且管仲也很有才能，于是他任用管仲当一人之下，万人之上的宰相。管仲协助他整顿齐国，国内兵强马壮、粮草充足，齐国日益强大起来、有所振兴。这时，齐桓公称霸之心活泛起来，占据了他心中所有位置。有了管仲，齐桓公信心百倍地踏上了称霸诸侯的旅程。
说明了只有以诚相待，才能让别人帮助你，感激你。其实齐桓公对人以诚相待，也是为了自己的霸业做的奠基。所以，我要向齐桓公学*，做一个对别人以诚相待的人。
第二个霸主就是厉害的晋文公，他的身边都有难得的文臣武将，他也跟齐桓公一样善于用人。他为人贤明，出言不浮夸虚饰，气度不凡，所以他打败了专横跋扈，让人们抱怨连天、不得安宁的晋怀公。经过几年的努力，他登上了盟主的位置。
只有一个善于用人的人，才能当好一个公司的董事长，因为只有懂得用人，他才能巩固自己的地位，才能为他自己的公司增添了得力人才。而晋国就好比一个公司，晋文公则是这个公司的董事长，假如他不懂用人，他还能当上霸主吗？
第三个霸主是宋襄公，他是一个十分愚蠢的人。他愚蠢到不可救药的地步，可以说是一个完完全全的傻蛋。
我们应该引以为戒，不能向他学*。比如说他要用仁义战胜刀枪，这可能吗？假如一个善良的小羊羔在一只贪得无厌的大灰狼手中，善良的小羊羔有可能用自己的仁义战胜大灰狼那可怕的牙齿吗？
第四个霸主就是——胸襟宽广的秦穆公。秦穆公懂得用人，用了许多难得的文臣武将。他也是一个十分明智的君主，该提拔的就提拔，不该提拔的就不提拔。在这些文臣武将的帮助下，他成为称霸各国的盟主。
做一个懂得宽容的别人的人是有些难，但是秦穆公做到了，他宽容别人时，别人则会以感恩的心去回报宽容他的人，在这时宽容则变成了秦穆公成就霸业的奠基石。宽容是一种美好的品质，我要向秦穆公学*，做一个懂得宽容的人。
第五个霸主就是大名鼎鼎的楚庄王。在楚庄王年轻的时候贪图享乐，专横跋扈，一点都不关心政治。经过好几个大臣的规劝，他醒悟过来了。他一鸣惊人，有了大幅度的改变，整顿内政，关心人民。经过许多年的努力，他坐上了盟主这个位置。
国学读本上说“过而不改，是谓过以”。楚庄王在以前也曾经是一个贪图享乐的人，但是他知错就改，他提拔了许多厉害的文臣武将，国里渐渐恢复，从而当上了盟主。我们其实应该向楚庄王学*，因为在学校中，有许多同学知道自己错了，但是他绝对不改，这不是自欺欺人吗？所以，我们应该向楚庄王学*，做一个有错必改的好孩子。
这本书是一个精彩万分的一本，令人拍案叫绝。他不仅让我了解了历史，也让我懂得了一些道理，我喜欢这本书！
很早之前，我就阅读过了《东周列国志》一书。这是一部讲述国与国之间斗争为主线很有意思的历史小说，书中描写了东周时期长达500多年的纷繁历史，从大周王朝衰落起，到诸侯国次第崛起：春秋五霸、战国七雄等等在这个历史舞台上群雄逐鹿！
这部书中也充满个性鲜明的人物：倾国倾城的美人，力能拔鼎的力士，仗义行侠的义士等等。其中着墨最多的是或昏庸无能、或精明强干的君主以及尽心辅佐他们的名臣或是助纣为虐的奸人。这些饱满鲜活的形象，为读者演绎了一段段波澜壮阔的史诗！
而给我留下更深刻印象的是书中涌现出的舍己为人、尽忠报国的那些人，其中介子推这个人最让我欣赏、敬佩，特别是在三十一回“晋惠公怒杀庆郑 介子推割股啖君”这个故事中的表现使我对他念念不忘。
“介子推割股啖君”这个故事表面上有些血腥，但却是一个忠君为民、舍己救人的感人故事。
话说春秋时期，晋国公子重耳外在流亡，他追随的臣子先是逃向了小国—狄国，狄国国君不仅对重耳礼遇有加，还让重耳娶妻成家。但当时晋国国君晋惠公担心重耳对他有威胁，于是派人到狄国刺杀重耳。得到消息的重耳，无奈下又开始逃亡，由于一行人的盘缠已经被偷走，一路上吃尽苦头，流亡到卫国时，几天没吃上饭的重耳已经奄奄一息，饥不能行。众臣采野菜煮食，重耳不能下咽；忠臣介子推偷偷的进山沟里，把自己腿上的肉割下一块，同野菜煮成汤，狐偃把汤送给重耳。重耳接过来狼吞虎咽吃了个精光，这才问从哪儿来的肉菜汤，狐偃忍住痛苦的表情，低声说：“大夫介子推割下自己大腿上的肉……”果见介子推正从山沟里一瘸一拐的走出来，重耳感动得泪如雨下，发誓有朝一日做了国君报答他……
后来，历经磨难的重耳果真成为了一国之君。当他开始论功行赏之时，陪同重耳在外流亡19年，历经艰苦、受尽歧视，始终对重耳忠心耿耿的介子推却悄然离开—带着母亲进入大山。
19年中介子推一定有很多机会，可以选择更有利于自己事业发展的机会，但他没有改变自己对重耳公子的忠诚，没有放弃对自己当初的目标。他和重耳以及他们的朋友们一起，克服重重困难，直到实现目标。那他们的目标什么呢？是实现自己的富足？还是让老百姓有一个明君，能让更多的人过上幸福的生活？我想，不用说你也一定知道了，介子推用他的行动告诉了我们答案。
“割股啖君”这种舍己救人的精神不管是历史还是现实都是我们所要学*的。这样的精神，在我们的身边，也是有不少的人和例子，如我们最熟悉的清洁工，还有我们亲爱的老师，虽然他们不是为了舍己为国，但是他们也为我们付出了代价，这也是舍己为人的精神。在大家的回忆里，应该还记得那牵动亿万人心的那次512时间吗？在地震的一瞬间， 许多人都在想着如何逃跑，而也有一些人用自己的生命来拯救那些在废墟里无辜的.人，甚至连生命也送给了死神。还有，在灾区中，谁都没有无动于衷，许多志愿者都在救援伤者，为他们牺牲了个人的时间，无偿而不怕艰苦地去救人，这还不像那一千多年前的忠臣介子推的精神那样吗？因此，每个人都要有无私奉献、舍己为人的心。
虽然，有时候你会发现，恪守信用、信守承诺的做法，会使自己吃亏；这时候，你千万不要太在意，甚至改变自己信守承诺的做法，因为吃亏只是暂时的，所谓有亏必有盈，偶尔因守信吃亏，都会给你的生活带来积极长远的影响。
同学们！一月不见，可曾想我马庆原么？今天我为大家带来的书是《东周列国志》，相信很多同学都看过这本书，不少同学都写了读后感，现在，让我来谈谈我对《东周列国志》的感受。
西周的最后一个皇帝"周幽王"为了褒姒的一笑竟大动干戈，点燃了烽火台，弄得诸侯团团转，结果敌人真的来了，他又点燃了烽火台结果诸侯们一个都没来导致了西周灭亡。这是多么愚蠢的做法，这和"狼来了"的性质不一样么
《卧薪尝胆》最让我敬佩的人是越王勾践。他在越过辅佐君主。一次，吴国为了报以前越国侵犯的仇，发兵伐越，结果大败，后来吴国君主死后。波的儿夫差继位吴王。他打败越国后，越国勾践求饶，吴国答应了。与施工见到了吴国养马，而且整天穿着童仆的衣服，天天斩草料喂马，还舔过夫差的大便，夫差见勾践如此忠心于他，就放松了对他的警惕。其实，他每天都要卧薪尝胆，不忘国耻。就这样，20年后，文中训练的精兵终于灭了吴国。他那种短时忍辱，最后报仇的精神值得我们学*。假如我们因为一时冲动而导致结果不堪设想时就完了。
最后秦王赢政统一六国，但他逼迫百姓们修建万里长城，是百姓们感到绝望。后来陈胜和吴广将军举行了农民起义，秦朝灭亡了。
从西周到秦朝，都是善有善报恶有恶报，没有永恒的国家，也没有永恒的皇帝，只有永恒的人民，还有永恒的忠臣，谢谢！这是我的理解。我们大后天见。
《东周列国志》是一部家喻户晓的文学名著，作者：冯梦龙。该书主要讲的是春秋战国时期的历史故事，跨越的年份很长，从西周末年一直到秦始皇统一*，内容及其丰富。其中有《周幽王烽火戏诸侯》、《重耳复国兴霸业》、《蔺相如完璧归赵》等众所周知的故事
其中《周幽王烽火戏诸侯》讲述的是周幽王为了讨宠妃褒姒的欢心，竟然听从一位大臣荒唐的建议：点燃烽火台，戏弄各路诸侯。各路诸侯被戏耍多次，非常恼火，等到敌人真正入侵，烽火台再次被点燃的时候，大家都以为是周幽王又在和褒姒取乐，所以他们决定不出兵。最后周朝灭亡，周幽王惨死。
这就是著名的周幽王为博美人一笑，丢了江山。一个君王荒废朝政，每日琢磨的不是百姓疾苦、国家强盛，而是用尽心机只为美人一笑，那么这个君王对国家的统治必然不能长久。一个君王戏耍诸侯，用欺骗来取乐，结果必然被灭亡。为了减轻周幽王的过错，褒姒就被称为妖姬，被后人不停的唾弃。事实上没有褒姒也有周姒、王姒……这是周幽王好色、不喜朝政的本性所决定的。就如夏桀、商纣丢了江山，就不是因为妹喜、妲己。
《东周列国志》作者文笔非常好，把一个个故事写得生动形象，人物刻画得入目三分。通读全书，让我对西周、春秋、战国、这段历史有了一定的了解，丰富了历史知识。看着一个个国家慢慢兴起、慢慢强盛、慢慢衰弱。最后灭亡，我发现国家兴起和强盛一般都是君王勤政、广纳贤士的时期，国家衰弱和灭亡一般都是君王昏庸、荒废朝政的时期。
诚信、勤奋、进取是让我的学*和生活更上一层楼的法宝，这就是《东周列国志》这本书带给我的最大感受。
——《东周列国志》读后感 (菁华5篇)
这个假期我读了一本叫《东周列国志》的书。
这本*叙的是从西周末年周幽王朝政败落敌人入侵，东周建立一直到六国被灭，秦始皇统一天下。
这里讲述东周时期的各位诸侯王互相争战，互相将自己国家的太子送到别的`国家谈和当人质，这种方式让我感到古代人思想的落后，心眼不好，而且一道各国发生矛盾，两国交战时，被攻的一方城内除了卫兵之外还要让百姓也扛上斧门。棒子。锤子来守城，真不知道古代的那些大王是怎么想的，卫兵就要保护百姓，让百姓先撤，如果百姓也要战斗，那卫兵和百姓有什么差别，百姓当不当卫兵有什么关系呢？这让我感到古代人的精神、意志太落后，只会索取，会奉献的没几个。而有一点让我最痛恨的就是，为什么在守城弹尽粮绝时或天灾人祸没饭吃时，就把自己家的小孩子或是看到的小孩子，不管是亲生的还是领养的，不管是亲戚的还是朋友的全都将小孩为什么小孩就要被大人或老人吃掉，为什么古时的大人就不能割两块自己的肉给孩子吃。古时的大人跟现在的妈爸跟本没法比。我也不说了，大家都眼见为实。为什么那么残忍，怎么能他们也有舍不得的，但他们不是大家都饿着，宁愿饿死，也不动孩子一个手指头，而是两家人交换孩子，互相吃肉！可气！可恨！可恼
后来各国连年征战只剩下：齐、楚、燕、韩、赵、魏、秦这七国，最后秦国灭了其他七国统一天下。这时东周呢？早就在历史上记录住了。
在寒假里我读了本《东周列国志》一本书，讲述的是春秋战国时期的历史故事。它精彩地记录了这段宝贵的历史，它从西周末年写到秦始皇统一*，内容宏富，头绪纷繁。那时，东周王朝已经衰败，对诸侯国没有了约束，于是，诸侯们各自为政，并相互攻伐。经过长期的战争，许多国家被消灭了，逐渐形成了战国末期的七个强国。在这本书中，既有“完璧归赵”、“负荆请罪”、“田忌赛马”等脍炙人口的故事，也记载了许多精彩的历史人物，在这些历史人物中，我最佩服管仲，他非常聪明，很有谋略，如果没有他，齐国就灭不了山戎，齐桓公就不可能称霸天下。
里面还有许多故事告诉我们许多做人的道理，如：《狼来了》这个故事大家一定都听过吧！故事中的孩子用“狼来了”骗山下种田的人以获得快乐，开始两次大人们都信以为真，听到小孩的呼喊都直奔而来，看到的却是小孩在哈哈大笑，大人们知道被这小孩欺骗了。当狼真的来时，不管怎么叫喊都没人相信了，都说这孩子又在骗人了。别人已经不相信，不去救他，让他差点命丧黄泉！通过这个故事让我懂得了做人应该诚实，不能因为自己的利益而欺骗别人。
在这本书里，我不仅了解到那时候的历史，更了解了做人的许多可贵的品质。
“书犹药也，善读之可医愚。”刘向的这掌酷手机论坛句话传颂千古，发人深省，所以我便也在空闲时间阅读了一本名著——《东周列国志》。由于读书心切，竟也忘了看前言及简介，直入文章了。所以现在眼前只剩两件令我记忆犹新的关于它的故事来向大家分享了。
*期语文学*了《马说》一文，这也令我联想到了这本书中的似千里马、伯乐一样的角色。“烛之武与佚之狐。”在郑国处于危难之际，佚之狐慧眼识英雄，力荐烛之武；二而烛之武智勇双全，且颇有爱国精神，不因为之前郑伯的冷落而耿耿于怀，最终不辱使命，说服秦伯退兵，从而在历史上留下了“凭三寸之舌退百万兵师”的千古佳话。看到这里，我不禁想，难道他与秦伯正面交锋时，他就不怕失败吗？怕，他当然怕。那么，是什么让他如此大义凛然地决定扮演一个国家的使臣且面对强掌酷手机论坛敌呢？是勇气，是不战而屈人之兵的勇气。
《东周列国志》一书中荆轲刺秦王一章也体现了这一永垂不朽的勇气。“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还！”这易水送别，送的是希望，送的更是勇气，在秦王的大殿上，当荆轲手持匕首刺向掌酷手机论坛秦王时，我们看见了昔日威严无比的一国之君，竟然也失去了天子的仪态；所有的大臣更是惊慌失措，方寸大乱。荆轲一刺，刺穿了所谓天子的神话。
秦王与大臣的名字，也许在历史的风尘中渐渐消失，但荆轲之名，永载史册，万古流芳。荆轲的生命是短暂的，但他的勇气却是熠熠生辉的。
这令我不禁感慨到，烛之武不惜性命为国退秦师，荆轲不惜以生命为代价毅然刺秦为报燕太子丹之情，这不都表明：“勇气是挑战者擂台的鼓点，它击退了人的胆小与怯懦；勇气如航船上的风帆掌酷手机论坛，引领人们走向成功的彼岸”这一观点吗？所以，在读完这本书后，我想借戴望舒之名句说：“勇气是石，敲出星星之火；勇气是火，点燃熄灭的灯；勇气是灯，照亮前行的路；勇气是路，引你走向黎明。”所以，我们在生活中要勇于尝试，要勇敢，千万不可怯懦，不可成为遗笑千年的“懦夫”，但也应该做到聪明，切不可为莽夫。
“荆轲刺秦王”这个流传了两千多年的故事，想必大家并不陌生吧。自从台湾游学回来，我对“荆轲刺秦王”便有了极大的兴趣。
在台湾游学交流中，我们所表演的舞台剧“荆轲刺秦王”与真正的历史记载有什么区别呢？
战国末年，燕太子丹十分憎恨秦王，于是招揽了许多勇士。太子丹经过田光先生的指点和引荐，认识了一位叫荆轲的勇士。为了得到秦王的信任，便想出带着樊於期的人头和督亢的地图去见秦王，达到*距离刺杀的目的。
樊将军知道此事后，毫不犹豫的拔剑自尽，太子丹悲痛万分。易水河边，乐师高渐离击箸，荆轲唱歌，看到这里仿佛场景再现，让人不由得悲壮万分。
荆轲和副手秦舞阳来到咸阳宫。荆轲将人头和地图献给秦王并按计划实施刺杀行动，不料行动失败，秦王用宝剑砍断了荆轲的左腿。最后，守卫进殿，将荆轲杀死。
这个历史故事，让我看到了太子丹的仁慈，不愿伤及无辜；看到了樊於期的豪迈——拔剑自尽；看到了荆轲的神勇、毫不畏惧。看到了秦王的武功高强，独自面对荆轲。
令我记忆深刻的人物非荆轲莫属。在他身上体现了以弱小的个体反抗**的精神，他的勇气和甘为高尚的政治价值观献身的牺牲精神，将千古流芳。
此外，我还看到了历史和剧本的差距。比如说：剧本编写高渐离推荐的.荆轲，而历史却记载田光举荐的荆轲。又比如说：剧本上描述高渐离是燕国的大臣，而历史却记载高渐离只是击箸的乐师。再比如说：剧本上写了秦王刺杀了荆轲，而历史上却记载守卫杀了荆轲。历史剧的改编是为了迎合观众的口味，而真正的历史却不能篡改，我们要尊重祖辈的记载。
这个流传了两千多年的故事，已铭记在我心里。
《东周列国志》讲述的是2000多年前，周幽王无能，使得各路诸侯纷纷谋反，天下大乱。
在这本书中，我最喜欢的人物是介子推。他跟着着晋文王重耳过着颠沛流离的生活。我很敬佩他的忠诚，有一次他在帮助重耳登上王位的途中，重耳很多天没吃东西，饿得很是难受。于是介子推便割下自己大腿上的肉煮给重耳吃。我想介子推一定也很多天没吃东西了，但他为了重耳，能割下自己的肉给他吃，可见介子推的忠心。他使我想到了我国在抗日期间，也有许多对祖国忠心耿耿的英雄。如王二小，他为了祖国，把敌人引进我军的埋伏圈内，但自己却牺牲了性命。这难道不是对祖国的忠心吗？明知把敌人引进埋伏圈自己会死，但他还是义无返顾的去了。但还有一些对祖国不忠的人，就是那些汉奸，他们没有经受住敌人的威胁，而成了对方的走狗。
介子推还有一点令我敬佩那就是他很孝顺。在重耳登上王位的时候，重耳要他当官，但他不肯，要回家赡养老母。于是重耳便放火烧山，但介子推宁愿被烧死也不愿出来。一开始我读的时候，我觉得介子推很傻，放着大官不做，却要回家赡养老母。但我转念一想，介子推的父母抚养了介子推，但介子推年轻时就跟重耳四处闯荡，现在清闲了，就应该孝顺父母。但社会上有些人却跟介子推相反。我曾经在电视上看到这样一则报道，说有一位30岁的人，他离家出走了，因为父母没有满足他的愿望。我觉得，他这么大不务正业还要父母抚养，还跟父母要这要那，不满足就离家出走实在是不应该。
——东周列国志的读后感汇总5篇
这是一本好书。它能告诉我春秋战国时期的帝国兴衰，能让我知道各国之间争斗的激烈，它还能让我们认识春秋战国时期传奇人物的故事。这本书就是—《东周列国志》。
这本书主要讲了东周从开始到灭亡，期间发生的许多事情。有烽火戏诸侯、商鞅变法、荆轲刺秦王等等，一个个生动的故事展现在眼前，怎么会不好看呢?其中秦王统一六国又灭亡的故事，我觉得很精彩：秦王统一后，看似很和*，可是，秦朝朝廷内乱，秦王不管政事，一心想长身不老，民愤四起。这是为什么?因为国家不和*。国家与国家之间的和*，需要。可是更需要国家内部的和*，否则就会起内讧。这就是秦朝灭亡的真正原因。
这本书还让我认识了许多传奇人物：春秋战国时期，有许多有才干的聪明人，比如智勇双全的伍子胥和精通兵法的孙膑。这些才高八斗的聪明人主宰了帝国的兴衰。
这本书告诉了我战乱时的能人与和*真理。我喜欢读这本书，已经读了很多遍了。
这个暑假，我读了《东周列国志》，这本书主要讲述了春秋战国时期的历史故事。春秋战国时期是我国历史上既精彩又混乱的时期，那时，东周王朝已经衰败，对诸侯国没有了约束，于是，诸侯们各自为政，并相互攻伐。经过长期的战争，许多国家被消灭了，逐渐形成了战国末期的七个强国。在这本书中，既有“完璧归赵”、“负荆请罪”、“田忌赛马”等脍炙人口的故事，也记载了许多精彩的历史人物，在这些历史人物中，我最佩服管仲，他非常聪明，很有谋略，如果没有他，齐国就灭不了山戎，齐桓公就不可能称霸天下。
山戎是北方的一支游牧民族，他们经常入侵北方的燕国，燕王就请求齐国帮助灭掉山戎，但当齐国军队一到，山戎就退兵了，而齐国军队一走，山戎又来侵犯，搞得齐国疲惫不堪，齐桓公于是决定不帮助燕国了，但管仲说：“如果不帮助燕国灭掉山戎，一旦燕国被山戎所灭，对齐国来说将后患无穷啊！，而如果我们一起灭掉山戎，燕国将对我们感激不尽，并从此听从大王的调遣！”齐桓公听从了管仲的意见，于是，齐燕两国一起攻打山戎，北方一个叫无终的小国也派大将虎儿斑助阵。
山戎使用诱敌深入的'计谋，被管仲识破，于是，他让虎儿斑假装中计，另外两路军队从后面包抄，把山戎兵杀得大败。山戎兵退守黄石山，并切断了山口和齐兵的水源，齐军按照公孙夫差的办法，在蚁窝下面找到了泉水，并且，齐军绕道去了戎兵的后面，把戎兵杀死了一大半，戎主逃往孤竹国。
孤竹国有个孤竹山，地势险峻，道路非常难行，管仲让士兵们唱歌，士兵们唱着歌就忘记了疲劳。翻过了孤竹山，齐兵又被大河阻断了去路，管仲命令士兵砍到竹子做成竹筏，很快就渡过了河，到了孤竹国都城外，孤竹国国君送来了戎主的尸体，还说愿意为齐兵领路，攻打山戎军队的残部，但使者却将齐兵带入了沙漠中，这里白天烈日当空，晚上又奇冷无比。齐恒公带领军队怎么也走不出沙漠。管仲提议说：“虎儿斑带来的一些老马长期生活在这里，可以让它们带路。”于是，虎儿斑选了一些老马，松开了马的缰绳。老马们不慌不忙地带大家走出了沙漠。走出沙漠后，管仲让一些士兵化装成百姓进城，晚上，城里的士兵与城外的士兵里应外合，一拥而上，攻破了孤竹国。
在攻打山戎的战争中，齐军虽然遇到了很多困难，但依靠管仲的聪明才智和谋略最终获得了胜利。其实管仲的才智来源于他渊博的知识和勤于思考的良好*惯。只要我们每个人都能好好学*、多动脑筋、善于思考，我们就能成为像管仲一样的人。
读《东周列国志》给我最大的启发就是：为有智者可以生存。何为智者？简单的说智者就是有头脑的人。如宴婴﹑勾践。智者是时代生存的主宰，只有智者才能摆脱死亡的噩耗，智者永远都是时代的上从人物，当然作为一名智者是需要历史的选择。然而智者不是无所不能的，他们也有无奈，因为他们也想名垂青史，至此不会做一些没有目的的事。智者之所以能成为智者是因为他们的心思缜密面面俱到。成为智者必不可少的就是知识，知识是成功的奠基石，有了它如鱼得水。所以我认为只是可以改变我们的命运，使我们屹立于世。
读《东周列国志》让我知道，当我们在痛苦绝望，对生命感到极度时如果只有一刹那的时间，听到生命意义的肯定回答，纵使下一刹那就被浊流所吞噬，我们也会觉得满足，而且在短暂的时间内，还会继续活下去，那不单只是忍受痛苦的活下去而已，而是爱生命的表现。只要我们心中有生的意念，只要不轻易放弃自己的生命，在困窘的环境也能重生。因为生命是人的本源，没有了生命一切只是空谈。但蓦然回首却发现，这这个世界的悲剧和无奈太多，我们能做的就是好好的生存，好好珍惜现有的美好，然后在自己力所能及的范围内帮助他人，做实际的自己才是最真实的。
然而当我把《东周列国志》读完两遍之后，却猛然发现，自己的见解有点偏激。这才发现自己对生命的理解只是微乎其微。生命是孱弱的，她柔弱如花芯，所以她需要赞美，如同需要花瓣的保护，茎叶的扶持，硕根的支撑；生命是单纯的，她单纯的如一粒种子，所以她需要赞美，如同需要厚实的土地，和煦的阳光，温暖的春风；生命是辛苦的，她辛苦如跋涉征程的溪流，所以她需要赞美，如同需要舒展的河床，坚固的堤岸源头的生生不息。因
此我们要热爱生命。让我们的生命有价值有意义，让我们的生命放出耀眼的光辉，让我们为自己拥有坚强而美丽的生命而自豪。
读《东周列国志》之后，仿佛脑海无形中有了规划，也许是潜在意识上的熏陶，他好像指引我前进，为我明确了方向。是生命在背地里操控着一切呢？又是谁将我带到这无暇的空间？原来是理想在我的内心生根﹑发芽。理想是人生的指明灯，是鼓舞我们前进的巨大动力，是战胜困难的力量源泉。有了理想就等于有了灵魂，前进的路即便障碍重重，也挡不住我们理想的帆舵。明确了自己的理想，我想生活也会因此而精彩。
读《东周列国志》我知道了许多精彩故事，完璧归赵﹑负荆请罪等。无不成为中华文化的宝贵遗产，在于它拥有了后无来者血的经验，也是中华民族血的教训。中华民族的千年文化无一不是历史瑰丽的结晶，然而这却是亿万人民用生命所衔接起来的，是人类的瑰宝。读了它真让我获益匪浅。希望大家也来读读，相信定有所获。
古人云：“乱世出英雄。”这本书可以我们认识许多豪杰。有雄心万丈.的君主；有经天纬地的能臣；有征讨杀伐的将士；还有各种能人义士……
这些鲜明的形象，将枯燥乏味的历史教科书，演变成了波澜壮阔的历史画卷。书上的故事生动、感人，一读就能感受到古人特别的精神。如卧薪尝胆告诉我们：君子报仇、十年不晚。报仇雪耻，要以超人的毅力刻苦自励。而退避三舍更反映出了古人在战场上不忘当年承诺。
总之，读《东周列国志》，我们可以得到许多收获：一是励志，它激励我们胸怀宽广，目光远大，以天下事为己任；二是益智。从兼并战争和宫廷纷争中，可以学*了解到古人的政治谋略，提高警惕，防范奸诈小人和阴谋诡计；三是警示我们从**乱臣中得到启示，了解历史规律，增长知识；四是提高文化修养，从中可以学到很多成语及故事。我推荐大家也来读这本书。愿大家在读这本书时能收获快乐！
这几天，我读完了《东周列国志》，这本书里讲述了西周的败溃、东周的建立和秦王朝的兴起。
这本书讲了秦王赢政统一六国（韩、赵、魏、燕、楚、齐），以“三皇”里的“皇”和“五帝”里的“帝”合体为“皇帝”作为自己的称号之后，修建万里长城，做了许多劳民伤财的事情。后来陈胜吴广农民起义，秦王朝很快就灭亡了。这本书里讲到了大家熟悉的秦王赢政、吕不韦、李斯、范雎、周幽王等等。负荆请罪、毛遂自荐、脱颖而出、图穷匕见、焚书坑儒这些成语都是在这里产生的。我喜欢其中“三家分晋”的故事，这个历史事实使晋国分裂，也加快了秦统一中国的步伐。
晋国实力非常强大。可是到了公元前403年，晋国分裂成韩、赵、魏三国。这是怎么回事呢？原来晋国的军队分上、中、下三军，每军都有一个正统帅和副统帅。打仗时，他们是统帅，不打仗时，他们就是朝中的“六卿”。也掌握实权。由于晋献公时期，听从宠姬骊姬的谗言，残害公族，导致同姓公族势力急剧下降，这异姓大官“六卿”便掌握了实权。当时六卿分别是韩氏、赵氏、魏氏、智氏、范氏、中行氏。智氏先灭了范氏和中行氏，接着，其他三家要地。由于当时智氏的智伯实力最强大，韩氏族长韩康子听从家臣段规的意见；魏氏族长魏桓子也听从家臣的意见，给了智伯地。可当智伯向赵族族长赵襄子要地时，赵襄子却说：“地是我们祖宗传下来的，不能给你。”智伯很生气，联合韩康子、魏桓子、在赵族的领地晋阳打了一仗。由于晋阳城异常坚固，赵军又军民同心，打了一年也打不下来。智伯想了一个办法，派士兵堵住晋水修建一个渠，放晋水水淹晋阳城。水一直淹了三年，人也只能住在树上了。赵襄子没()有办法，就找他的家臣张孟谈商量。于是当天夜里，张孟谈爬出城墙，找到韩康子和魏桓子，说服了他们背叛智伯。一天晚上，智家士兵正在睡觉，忽然听到哗啦啦的水声，原来韩、赵、魏三家的士兵把水改变了方向，直淹智军军营。智伯夺了一艘船想逃走，结果被张孟谈的伏兵抓住杀了。所以到了公元前403年，周天子宣布：晋国正式分裂成韩赵魏三国。
我对这个故事，也有看法。智伯自仗实力强大，想独吞晋国，在第一步时就取得了成功，更加骄傲，结果不但没有独吞晋国，连自己的性命和老祖宗给他传下来的地也丢掉了，太可惜了。像这种有趣的故事，《东周列国志》里还有很多。
我喜欢看《东周列国志》这本历史书！
——东周列国志读后感 (菁华9篇)
读懂了历史，就会获得前人宝贵的经验，使自己变得明理智慧。
《东周列国志》描绘的是西周灭亡后东周成立到秦始皇统一天下的历史故事。里面有很多各自为战的国家，有无数骁勇的将军，有能文能武的智者，也有很多昏庸和开明的君主。他们为了权力和土地的斗争所表现出来的态度，性格，善良与奸诈的嘴脸就像一碗搅和着很多人性佐料的汤，不只再现了那个征战的年代，还留下了很多令我振聋发聩的惊奇和值得铭记的感悟。
《周幽王女色亡国》一章述说了周幽王由于女色而不勤政爱民，最后招致亡国祸事，八百年基业毁于褒姒。哎！这个悲剧固然可悲，警醒了后人和那些君主，在江山与女色面前要掌握衡量，孰轻孰重自己心里应该有个数。我想周幽王为何会亡国，不止是褒姒的.责任，他应该负全责，由于从他的故事中我看到他对自己没自控力和束缚力，不会刚则柔，柔则刚，只不过一味的柔，泯灭了上进心，消磨了意志。假如他本身有严于律己，塑身养性，勤于国事的心，亡国之事便是天荒夜谈，即便褒姒再妖艳，也不可能主宰江山的兴亡。
历史一直和人连在一块的，很多的感情就在历史的激扬文字中展示得令我感动万分。郑庄公由于妈妈偏爱小儿子，帮小儿子起兵造反而伤心。妈妈的计谋失败后，被发配边疆，庄公有誓词“不到黄泉，永不相见”。但后由来为思念妈妈，派人迎回了她，母子两人一相见便抱头痛哭，尽释前嫌。读了这个故事，我十分感动，毕竟亲情是非常重要的，即便妈妈对不起自己，但她也是对子女爱的初衷，才有偏爱。这是个错误，但我觉得这也是因爱而错，哪个不会在爱的旅途上犯了错误呢？我赞扬郑庄公可以把亲情放在隔阂恨意之上。亲人犯错，不应该一味的责怪，应该掌握包容，如此在爱的融化下，有哪些坎儿过不去呢！毕竟世界上最珍贵的东西是十指连心的亲情。
这本书里很多地方被人感悟非凡，除去亲情，还有谦虚让位。鲍叔牙知晓我们的才能不如管仲，便为了齐国的强盛让坐落于他。这是鲍叔牙的宽阔胸襟与为国的中心。他在国家与我们的路上选择了国家。我感觉大家每一个人都要如此。自己身居高位，但大家的荣誉是国家给的，就要为国家着想。有能人强过自己，就要能者居之，谦虚的举荐，并且为了祖国可以让位，如此祖国在能人的带领下，必然会强大的。自己也会由于国强而获得我们的幸福。
《东周列国志》里面故事众多，情节跌宕起伏引人入胜。单个故事精彩绝伦，这些故事比任何有经验的导演的作品都精彩百倍，里面的角色比任何级别的演员都有血有肉。烽火戏诸侯的暴君最终江山不保，成就丰功伟业的霸王传颂后世；有争风吃醋不知廉耻的让人唾弃，贞烈寻死的妃子让人佩服；阿谀奉承的小人最终命运凄惨，也有一心为民衷心报国的忠臣成为世人楷模……一部春秋战国史荡气回肠，值得品读。
但是，个人认为书有个小小的不足。书中有单个国家军事力量强弱变化的描写，也有外交强弱的阐述，从相关史料中也能查出国土面积的增减变化，但是书里面缺少经济发展水*的`介绍。外交需要军事力量毕竟军事力量需要对应经济支持，如果国库空虚，甚至民不聊生，即使武器充盈，战车无数，要想维持一场战争尚且吃力，更不可能布武天下称霸中原了。只有经济发展国富民强，军事力量才能顺应而上，如果单纯穷兵黩武，最终是否会落得个内忧外患的下场也未可知。
厚厚的一本书，各种忠烈轶事，感慨无数，任何读后感都显得浅薄无知，所以咱们且记下自己浅薄的一点想法，留当以后回忆或更正。
我爱书，更爱读书，书中的内容使人心潮澎湃，使人心花怒放。古人云：“书犹药也，善读之可以医愚。”我喜欢读各种各样的书，比如：《笨狼的故事》、《稻草人》、《东周列国故事》……但让我最喜欢的书是《东周列国故事》，这本书好像带我走进了东周列国时期的画面，让人有时唉声叹气，有时喜眉笑眼，又有时悲喜交集。
《蜜蜂计》这篇文章我十分感兴趣。写的是晋献公胡作非为，害死了一个太子，跑了两个公子。到了公元前651年，晋献公得了重病，无药可救，没过多久就死了。接着晋献公的妻子骊姬在宫里待不下去了也自杀了。因此，晋国成了一个没有人管的国家了。西方的一位国君乘着这个时候，出来扩张势力，消灭了晋国，成为了中原的霸主。这真是自作自受，竹篮子打水——一场空。
《孙子练兵》体现的是孙武是一个聪明才质和爱动脑筋的人。孙武练兵出去打远仗时只说了一句话：“不能让士兵们太累了，只有抓住好的时机，才能够百战百胜。”在消灭徐国的时候，士兵们趁晚上行动，不费吹灰之力，就把徐国给吞没了。孙武是一个多么有才华的军事学家呀！
我真的应该感谢书，书不仅带给了我许多知识，而且给我注入了无形的力量，教给了我许多深刻的道理，为我人生的航程指引了正确的方向。再美的花儿也会凋零，再绚丽的彩虹也会消失，但只有书，才会成为永恒的美妙经典。
很早之前，我就阅读过了《东周列国志》一书。这是一部讲述国与国之间斗争为主线很有意思的历史小说，书中描写了东周时期长达500多年的纷繁历史，从大周王朝衰落起，到诸侯国次第崛起：春秋五霸、战国七雄等等在这个历史舞台上群雄逐鹿！
这部书中也充满个性鲜明的人物：倾国倾城的美人，力能拔鼎的力士，仗义行侠的义士等等。其中着墨最多的是或昏庸无能、或精明强干的君主以及尽心辅佐他们的名臣或是助纣为虐的奸人。这些饱满鲜活的形象，为读者演绎了一段段波澜壮阔的史诗！
而给我留下更深刻印象的是书中涌现出的舍己为人、尽忠报国的那些人，其中介子推这个人最让我欣赏、敬佩，特别是在三十一回“晋惠公怒杀庆郑 介子推割股啖君”这个故事中的表现使我对他念念不忘。
“介子推割股啖君”这个故事表面上有些血腥，但却是一个忠君为民、舍己救人的感人故事。
话说春秋时期，晋国公子重耳外在流亡，他追随的臣子先是逃向了小国—狄国，狄国国君不仅对重耳礼遇有加，还让重耳娶妻成家。但当时晋国国君晋惠公担心重耳对他有威胁，于是派人到狄国刺杀重耳。得到消息的重耳，无奈下又开始逃亡，由于一行人的盘缠已经被偷走，一路上吃尽苦头，流亡到卫国时，几天没吃上饭的重耳已经奄奄一息，饥不能行。众臣采野菜煮食，重耳不能下咽；忠臣介子推偷偷的进山沟里，把自己腿上的肉割下一块，同野菜煮成汤，狐偃把汤送给重耳。重耳接过来狼吞虎咽吃了个精光，这才问从哪儿来的肉菜汤，狐偃忍住痛苦的表情，低声说：“大夫介子推割下自己大腿上的肉……”果见介子推正从山沟里一瘸一拐的走出来，重耳感动得泪如雨下，发誓有朝一日做了国君报答他……
后来，历经磨难的重耳果真成为了一国之君。当他开始论功行赏之时，陪同重耳在外流亡19年，历经艰苦、受尽歧视，始终对重耳忠心耿耿的介子推却悄然离开—带着母亲进入大山。
19年中介子推一定有很多机会，可以选择更有利于自己事业发展的机会，但他没有改变自己对重耳公子的忠诚，没有放弃对自己当初的目标。他和重耳以及他们的朋友们一起，克服重重困难，直到实现目标。那他们的目标什么呢？是实现自己的富足？还是让老百姓有一个明君，能让更多的人过上幸福的生活？我想，不用说你也一定知道了，介子推用他的行动告诉了我们答案。
“割股啖君”这种舍己救人的精神不管是历史还是现实都是我们所要学*的。这样的精神，在我们的身边，也是有不少的人和例子，如我们最熟悉的清洁工，还有我们亲爱的老师，虽然他们不是为了舍己为国，但是他们也为我们付出了代价，这也是舍己为人的精神。在大家的回忆里，应该还记得那牵动亿万人心的那次512时间吗？在地震的一瞬间， 许多人都在想着如何逃跑，而也有一些人用自己的生命来拯救那些在废墟里无辜的人，甚至连生命也送给了死神。还有，在灾区中，谁都没有无动于衷，许多志愿者都在救援伤者，为他们牺牲了个人的时间，无偿而不怕艰苦地去救人，这还不像那一千多年前的忠臣介子推的精神那样吗？因此，每个人都要有无私奉献、舍己为人的心。
虽然，有时候你会发现，恪守信用、信守承诺的做法，会使自己吃亏；这时候，你千万不要太在意，甚至改变自己信守承诺的做法，因为吃亏只是暂时的，所谓有亏必有盈，偶尔因守信吃亏，都会给你的生活带来积极长远的影响。
记得四年级时第一次读此书，那时对历史知识不是太了解，只是记住了一些历史人物和历史故事。如今再读，对历史知识和历史人物有了更加深刻的认识。
首先，感慨作者对历史人物和知识的掌握。本*述了春秋战国时代五百多年的历史，全书一百八十回，时间漫长，人物众多，事件复杂，头绪纷繁，但作者做到絮而不乱，前后贯穿，上下衔接。
第二，本书的价值在于称颂明主贤臣时，无情地揭露和鞭挞那些荒淫无耻，残酷暴虐的统治者，如周幽王烽火戏诸侯，卫宣公筑台纳媳，卫懿公好鹤亡国，晋灵公肢解膳夫等。读来让人不可思议，但又是确有其事，深感统治者的残暴和百姓生存的不易。
第三，对于一些舍生忘死，刚正不屈的忠臣义士，如管仲，蹇叔，百里奚等人，其中，赵氏孤儿的故事至今还在为人们称道。介子推割股救主，最后不图名利而被晋文公烧死的事件，让人感慨帝王的无情无义。
本书作者的理念，是在通过人物事件来宣扬"仁义理智信",其中，对齐桓公之所以能称霸的描写尤为突出，表现了德的重要，而，后来的宋襄公沽名钓誉学桓公，却遭楚庄王戏弄遭后人耻笑。
本书不足之处在于，穿插了一些鬼神故事来宣扬善有善报，恶有恶报的唯心思想。
重读此书，对历史和历史人物又多了一些了解，对今后的教学会有很大的帮助。
秋战国时期是我国历史上一个既混乱又精彩的时期，西周灭亡后，代之而起的东周没有约束力，各地诸侯称霸一方，形成许多国家，因而会有许许多多的磨难，其中令我印象最深刻的就是第八十四章《豫让的复仇》。
这一章所讲述的主要内容为：当时的.晋国、有智、赵、韩、魏四大家的大臣*，其实晋哀公只是一个傀儡，智家的智瑶在四家中势力最强，野心也最大，早有取代晋哀公的意图。一次智家问另外三家要土地，赵家不给，智瑶便约韩、魏两家去水淹赵家所在的晋阳城。却反被赵韩魏三家联合起来灭了智家。智瑶的仆人豫让让他逃过了这一劫，两次刺杀赵襄子都没成功，临死前对着赵襄子的衣服砍了几刀，才饮恨死去。
读罢这段历史，我不禁掩卷沉思，豫让为了给主公报仇，又是当佣人又是用漆涂脸，用炭熏哑喉咙，而且视死如归，这样的义士天下又能有几个?这种对别人的小恩小惠铭记于心的人又能有几个?豫让这种“有小恩则加倍偿”的品质，是现在这个物欲横流的社会里人们所缺少的。
我记得自己在一本书上读过这样一个故事，有一个医生治好了一个财主的大病，但是只要考每年祭拜独角鬼才能得到钱财，独角鬼要他每年的12月12日给他杀一个过路人才行，财主正犹豫不决，儿子正好走了进来，见父亲愁眉不展的神情就追问其原因，财主说：“大夫治好我的病，我要是杀了他的话，他又对我有恩。不杀却不能满足独角鬼的要求。”儿子是个为人阴险鱼肉乡民的坏蛋，他笑了笑说：“自古有说法是‘大恩暂且不报，先报仇。’这难道没有道理吗?”说完就出门杀了那个医生。这件事情让人读后，不由得寒意从心底升起，现在这个社会里，像财主儿子这样的人实在太多了，我们应该引以为戒啊!
不管是古代，还是现在，像豫让这种仁义之士越来越少了，豫让虽然饮恨而死，但是他这种为了“义”而宁死不屈的精神，实在令人感叹，我们也应该学*豫让的仁义至上的精神品质啊!
荆卿，名轲，本庆氏 ，齐国大夫庆封之后也。时楚国讨伐庆封，其族人奔卫，卫人谓之庆卿。后荆轲以剑术说卫元君，元君不能用，复奔燕，改氏曰荆，燕人谓之荆卿。
荆轲嗜酒，日与燕人高渐离饮于燕市。高渐离善于击筑，荆轲常和而歌于市中，已而相泣，旁若无人，以为天下无知己。燕之名士田光先生知其非庸人也，常资于酒资，善待之。
未几，燕太子丹为国之大事求教于田光先生，田光先生便力荐荆轲。在得到荆轲答应去见燕太子丹时，为避免*有泄漏之嫌，田光先生遂拔剑自刎，以死自明。
于是，燕太子丹尊荆轲为上卿，在秦国归顺大将樊於期公馆旁边，复筑一馆，名为荆馆，以奉荆轲。事后，太子丹日造门下问安，供以太牢，间进车骑美女，资其所欲，惟恐其意不适也。
为取信秦王，荆轲献计：用得罪于秦国的樊将军之首，以及督亢膏腴之地奉献秦王。秦王必喜而见臣，臣左手把其袖，右手斫其胸，则将军之仇可报，而燕亦免于灭亡之患。樊於期闻听此计，即拔佩剑刎其喉，慷慨献颅。
于是，太子丹又以百金觅得锋利匕首一枚，并淬以剧毒，包裹在所献地图之中。另外，太子丹挑选门下最勇武士秦舞阳为其副手。
及见秦王之时，秦舞阳面白如死人，不能升阶。荆轲只能一个人来到秦王面前，将所之物拱手奉上。待秦王展图欲观之时，图中匕首已现，荆轲依计左手把秦王之袖，右手执匕首刺其胸。秦王惊而奋起，挣断袖袍，绕柱而行，待内侍提醒，方才拔出宝剑，将荆轲刺倒在地。
事败之后，荆轲倚柱而笑，向秦王箕踞骂曰：幸哉汝也!吾欲效曹沫故事，以生劫汝，反诸侯侵地，不意事之不就，被汝幸免，岂非天乎!
荆轲枉害了田光、樊於期、秦舞阳三人性命，又断送了燕丹父子，结果却是功败垂成!
但是，历史往往并不是以成败论英雄的。在司马迁《史记---刺客列传》中，榜上有名的共有五位，即曹沫、专诸、豫让、聂政，最后一位就是荆轲。
在这几个人当中，代价最小，效果最佳的当属曹沫;最有耐心，最有执行力的是专诸;最为衷心，最为惨烈的是豫让;最忠孝两全，不计名利的是聂政;最高消费，最为悲壮的就是荆轲了。
不可否认的是，时至今日，影响力最大的却是荆轲。
一是荆轲刺杀的对象名气最大。
春秋三百年间，弑君三十六，亡国五十二，最后一统天下的正是秦国，而秦王也成为了*历史上第一个始皇帝。
如果荆轲所属意的好友盖聂能够担当荆轲的副手，而不是临上阵前才仓促换上了徒有其名的秦舞阳，也许这个计划可能完成;如果荆轲不心存侥幸，想学曹沫，生擒秦王，胁迫其返还诸侯领地，也许，最先倒在地上的应该是秦王了;如果荆轲的行刺能够成功，荆轲改变的不仅仅是*的历史，而且整个世界的历史恐怕都得重新书写了。
二是荆轲行刺的目的是为了天下百姓，而非一己之利。
曹沫劫持齐桓公是为了追讨其三战所亡之鲁国失地，意在雪耻，以此来洗刷齐国手下败将之名;专诸刺杀吴王僚，是为了还吴公子阖闾的人情债;豫让毁容吞碳，行乞于市，几次刺杀赵王无恤未果，是为了报智伯知遇之恩;聂政刺杀韩相侠累，是为了酬谢严仲子供奉老母之义。而荆轲刺杀秦王，则是为了向秦王讨还各诸侯国的土地，免除战乱，让老百姓能够过上一个安生的日子。
另外，更有甚者，当年美国总统的里根遭到一名企图“以刺成名”的刺客的刺杀，一颗子弹穿过了里根的胸膛。而这名青年暗杀里根的惟一目的——竟是为了引起一名著名女影星的注意。他试图以这种形式 来博取世人的瞩目，结果却是成为世人的笑柄而遗臭万年。
三是荆轲的那首绝唱，赢得了众多粉丝。
临发之日，太子丹与相厚宾客，以及知其事者，俱白衣素冠，送荆轲至易水之上。高渐离闻讯，亦持酒肉而至。酒行数巡，高渐离击筑，荆轲和而歌之：“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还!”
此歌声，如长虹贯日，直达九霄，至今还环绕在我们的耳畔。
同学们！一月不见，可曾想我马庆原么？今天我为大家带来的书是《东周列国志》，相信很多同学都看过这本书，不少同学都写了读后感，现在，让我来谈谈我对《东周列国志》的感受。
西周的最后一个皇帝"周幽王"为了褒姒的一笑竟大动干戈，点燃了烽火台，弄得诸侯团团转，结果敌人真的来了，他又点燃了烽火台结果诸侯们一个都没来导致了西周灭亡。这是多么愚蠢的做法，这和"狼来了"的性质不一样么
《卧薪尝胆》最让我敬佩的人是越王勾践。他在越过辅佐君主。一次，吴国为了报以前越国侵犯的仇，发兵伐越，结果大败，后来吴国君主死后。波的儿夫差继位吴王。他打败越国后，越国勾践求饶，吴国答应了。与施工见到了吴国养马，而且整天穿着童仆的衣服，天天斩草料喂马，还舔过夫差的大便，夫差见勾践如此忠心于他，就放松了对他的警惕。其实，他每天都要卧薪尝胆，不忘国耻。就这样，20年后，文中训练的精兵终于灭了吴国。他那种短时忍辱，最后报仇的.精神值得我们学*。假如我们因为一时冲动而导致结果不堪设想时就完了。
最后秦王赢政统一六国，但他逼迫百姓们修建万里长城，是百姓们感到绝望。后来陈胜和吴广将军举行了农民起义，秦朝灭亡了。
从西周到秦朝，都是善有善报恶有恶报，没有永恒的国家，也没有永恒的皇帝，只有永恒的人民，还有永恒的忠臣，谢谢！这是我的理解。我们大后天见。
中华五千年历史，有着丰富多彩的故事，有尔虞我诈的公，有智勇双全的蔺相如，还有狡诈猥琐的骊姬，而这些人物都出现在《东周列国志》里，其中，最令我敬佩的是蔺相如，他机智勇敢，完璧归赵，大义凛然，让廉颇负荆请罪。
故事中赵惠文王买下了一个"和氏璧",秦昭襄王想占为己有，派使者跟赵惠文王商量说："秦国愿意用十五座城池来换赵国的和氏璧。"赵惠文王左右为难，大臣缪贤说："有个门客叫蔺相如，这人智勇双全，我推荐他来做这事。"赵惠文王就派蔺相如去出使秦国。蔺相如带着和氏璧到秦国，发现秦国并没有交换的诚意，蔺相如决定将自己的头和璧一起撞到柱子上。有秦王担心璧玉破碎，马上改变态度，表现出很有诚意的样子。蔺相如看到这一情形，答应五天后再来交换。之后，他装扮成了乞丐，把和氏璧送回到了赵国，廉颇不服蔺相如的才能，决定羞辱他，但是在得知蔺相如是为了顾及大全才忍辱负重，廉颇十分羞愧，负荆请罪，流传至今。
蔺相如和廉颇的故事不是很像我们同学之间的关系吗？有时，我们会为了一点小小的利益就争，为了一点小小的荣誉就吵，这样，不但会影响同学之间那珍贵的友情，甚至还可能会得不偿失，常常出现的结局就是两人都要接受批评，多不合算啊！我们应该用自己的行动来证明，不能心中只有自己，而忽视大体局面。在生活和学*中，我们应该要学会彼此关心，彼此帮助，让我们身边的人因为我的'存在而感到幸福。
——东周列国志读后感400字 (菁华3篇)
《东周列国志》是一本历史书，它讲的是国家与国家之间的战争故事。既然是战争故事，那肯定就有许多人物：男女老少、勇敢的壮士、背叛者、聪明的君主、身强力壮的将军……我喜欢聪明的晏婴（晏子），他只用了两个桃子，就除掉了其过三个凶猛的隐患；也喜欢不去的蔺相如，他不畏强权，在关键时刻愿意献出自己的生命；还喜欢正义的伍子胥，虽然他背叛了自己的国家。那个时候出了许多名人，就连孔丘（孔子）也是那时候的人呢！
不过有一点我不明白，那时候的人是那么爱**，就连自己国甚至自己的家人也说杀就杀。他们只要是觉得该杀，或者是报仇、嫉妒之类的.，就随意**。他们根本就没有意识到生命的宝贵，自杀的也不少，自己一想不开，或者是自己没有犯什么错误，杀了敌人，觉得自己也要同归于尽，甚至是被别人怀疑了一下就自杀。连自己都不爱惜自己的生命，就不要怪别人杀你喽！生命只有一次，你要用他为自己的国家作出贡献，为什么说死就死，你自己死了你不觉得有什么损失，那你的家人呢？他们都会伤心的。罢、罢，现在说也来不及了！
战争，只会给更多的人带来死亡，还会伤了两个国家之间的和气，所以，请停止吧！我不想再看血腥的场面，不想再看到更多的人死去。停止，是最好的选择。
《东周列国志》里面故事众多，情节跌宕起伏引人入胜，东周列国志读后感400字。单个故事精彩绝伦，这些故事比任何有经验的导演的作品都精彩百倍，里面的角色比任何级别的演员都有血有肉。烽火戏诸侯的暴君最终江山不保，成就丰功伟业的霸王传颂后世；有争风吃醋不知廉耻的让人唾弃，贞烈寻死的妃子让人佩服；阿谀奉承的小人最终命运凄惨，也有一心为民衷心报国的忠臣成为世人楷模……一部春秋战国史荡气回肠，值得品读。
但是，个人认为书有个小小的不足。书中有单个国家军事力量强弱变化的描写，也有外交强弱的阐述，从相关史料中也能查出国土面积的增减变化，但是书里面缺少经济发展水*的介绍。外交需要军事力量毕竟军事力量需要对应经济支持，如果国库空虚，甚至民不聊生，即使武器充盈，战车无数，要想维持一场战争尚且吃力，更不可能布武天下称霸中原了。只有经济发展国富民强，军事力量才能顺应而上，如果单纯穷兵黩武，最终是否会落得个内忧外患的下场也未可知。
厚厚的一本书，各种忠烈轶事，感慨无数，任何读后感都显得浅薄无知，所以咱们且记下自己浅薄的一点想法，留当以后回忆或更正。
这个假期我读了一本叫《东周列国志》的书。
这本*叙的是从西周末年周幽王朝政败落敌人入侵，东周建立一直到六国被灭，秦始皇统一天下。
这里讲述东周时期的各位诸侯王互相争战，互相将自己国家的太子送到别的国家谈和当人质，这种方式让我感到古代人思想的落后，心眼不好，而且一道各国发生矛盾，两国交战时，被攻的一方城内除了卫兵之外还要让百姓也扛上斧门。棒子。锤子来守城，真不知道古代的那些大王是怎么想的，卫兵就要保护百姓，让百姓先撤，如果百姓也要战斗，那卫兵和百姓有什么差别，百姓当不当卫兵有什么关系呢？这让我感到古代人的精神、意志太落后，只会索取，会奉献的没几个。而有一点让我最痛恨的就是，为什么在守城弹尽粮绝时或天灾人祸没饭吃时，就把自己家的小孩子或是看到的小孩子，不管是亲生的还是领养的，不管是亲戚的还是朋友的全都将小孩为什么小孩就要被大人或老人吃掉，为什么古时的大人就不能割两块自己的肉给孩子吃。古时的大人跟现在的妈爸跟本没法比。我也不说了，大家都眼见为实。为什么那么残忍，怎么能他们也有舍不得的`，但他们不是大家都饿着，宁愿饿死，也不动孩子一个手指头，而是两家人交换孩子，互相吃肉！可气！可恨！可恼
后来各国连年征战只剩下：齐、楚、燕、韩、赵、魏、秦这七国，最后秦国灭了其他七国统一天下。这时东周呢？早就在历史上记录住了。
——东周列国志读后感汇总十篇
《东周列国志》是一本历史书，它讲的是国家与国家之间的战争故事。既然是战争故事，那肯定就有许多人物：男女老少、勇敢的壮士、背叛者、聪明的君主、身强力壮的将军……我喜欢聪明的晏婴（晏子），他只用了两个桃子，就除掉了其过三个凶猛的隐患；也喜欢不去的蔺相如，他不畏强权，在关键时刻愿意献出自己的生命；还喜欢正义的伍子胥，虽然他背叛了自己的国家。那个时候出了许多名人，就连孔丘（孔子）也是那时候的人呢！
不过有一点我不明白，那时候的人是那么爱**，就连自己国甚至自己的家人也说杀就杀。他们只要是觉得该杀，或者是报仇、嫉妒之类的，就随意**。他们根本就没有意识到生命的宝贵，自杀的也不少，自己一想不开，或者是自己没有犯什么错误，杀了敌人，觉得自己也要同归于尽，甚至是被别人怀疑了一下就自杀。连自己都不爱惜自己的生命，就不要怪别人杀你喽！生命只有一次，你要用他为自己的国家作出贡献，为什么说死就死，你自己死了你不觉得有什么损失，那你的家人呢？他们都会伤心的。罢、罢，现在说也来不及了！
战争，只会给更多的人带来死亡，还会伤了两个国家之间的和气，所以，请停止吧！我不想再看血腥的场面，不想再看到更多的人死去。停止，是最好的选择。
这本书由明朝的冯梦龙著作，看到第一句就会让人想到一个人，一杯茶，一方惊木。我在书里看到的是诗词若干，人物如云。而让我喜欢的不仅是他的诗词，感兴趣的也不仅是他的故事，我在书里看到了一个个谋略。
看穿越文的人或者会有一种感觉，那就是穿越者在现代是小白，到了古代就是人才。其实古代人真的就像大家想的那么笨，那么落后吗？事实告诉我们并不是那样的，我们不过是站在巨人的肩膀上而已。但是如果说文韬武略，你就算穿到古代也未必能及人家万一。
古之智者，其思想过了千年依然让我们叹为观止。除了四书五经，还有《孙子兵法》，还有《四大名著》，里面的智慧多如繁星，而阴谋诡计也是让人难以想象。刚看了《隋唐英雄传》这在当下很火的一部电视剧，其中有一幕，李密使计欲让隋朝灭于歌声之中，结果无数歌女，孩童死于非命。这让我想到了一将功成万骨枯，也深刻体会到了，权势之争，甚至战争，最遭殃的一定是百姓。而耽于享乐的杨广竟然还听着那个亡国之曲，真是‘商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花’。当然，李密之计很毒，纵观历史，这样的毒计似乎很多，就算被称赞的好计，也是不知伤了多少普通百姓性命。
“道德三皇五帝，功名夏后商周；英雄五霸闹春秋，顷刻兴亡过手！青史几行姓名，北邙无数荒丘；前人田地后人收，说甚龙争虎斗。”寥寥几句，道不尽世事兴衰。看这样的书犹如醍醐灌顶，借古观今，我们的安稳又是多少人的付出，在人与人的交往，对事件的处理，我们是否又能做到圆润果敢。
书中自有颜如玉，书中自有黄金屋。读书可以明智，读书可以知礼仪。对于每一个人来说，书都是公*的，明明白白的展现给每一个人，只是有多少人能静观书文，能做到学为致用呢？
这是一本好书。它能告诉我春秋战国时期的帝国兴衰，能让我知道各国之间争斗的激烈，它还能让我们认识春秋战国时期传奇人物的故事。这本书就是—《东周列国志》。
这本书主要讲了东周从开始到灭亡，期间发生的许多事情。有烽火戏诸侯、商鞅变法、荆轲刺秦王等等，一个个生动的故事展现在眼前，怎么会不好看呢？其中秦王统一六国又灭亡的故事，我觉得很精彩：秦王统一后，看似很和*，可是，秦朝朝廷内乱，秦王不管政事，一心想长身不老，民愤四起。这是为什么？因为国家不和*。国家与国家之间的和*，需要。可是更需要国家内部的和*，否则就会起内讧。这就是秦朝灭亡的真正原因。
这本书还让我认识了许多传奇人物：春秋战国时期，有许多有才干的聪明人，比如智勇双全的伍子胥和精通兵法的孙膑。这些才高八斗的聪明人主宰了帝国的兴衰。
这本书告诉了我战乱时的能人与和*真理。我喜欢读这本书，已经读了很多遍了。
历时两个多星期把《东周列国志》粗看了一遍，它讲的是西周末年到秦始皇统一六国这五百多年的历史，用半白话半文言的方式写了出来，并且加上一部分小说形式的加工，虽然这是一本小说，但关于历史方面的问题还是会以历史史实为依据的。《东周列国志》让我对先秦时期的许多历史进行了了解，并且能够把课本上那些耳熟能详的故事串联了起来。
在我看来，春秋战国时期，是一个非常混乱的时代，失伦常，败德俗，子弑父，臣篡夺，礼崩乐坏的例子不剩枚举。在这种混乱的背景下，出现了许许多多的人物，有治国兴邦的明主，亦有荒淫无道的**；有励精图治的能臣，也有谗言献媚的佞臣。一个个以他们为主角，在时间顺序下串联的故事让我看到了这五百多年的璀璨历史。
虽说春秋无义战，但是还能讲究个师出有名，打仗能够讲究礼节，虽战而不重杀，虽胜而不灭国，而到了战国后期，战争才是真的毫无“义”可言，战争动辄灭人国，屠军屠民几十万，面对虎狼，老少妇幼皆起来抵抗，甚至不乏十五岁的孩童就上战场的例子。
我认为本书从头至尾贯穿整本书的是气节二字，推崇的也是气节，在我们看来可以用愚忠、愚孝来形容，但是对许多古人来说气节甚至比自己的性命都重要，他们能够矢志不渝的坚守自己的信仰，就算刀斧加身也面不改色。气节还可以引申出来忠、信、义等等。烛之武退秦师、蔺相如完璧归赵，都是临危受命，明知不可为而为之，就算威胁到自己的生命也在所不惜。渔丈人、浣纱女投河，田光自刎，都是为人谋事而见疑，遂以死明志，只为守信。鲍叔牙管仲相约互荐，申包胥伍员存楚覆楚之论，都是古人朋友相交的例子，古人的朋友之交可以各为自己的理想信念去奋斗。
读完这本书，联想到自己的生活，明白了许多事情，在*时的工作生活中，要坚定自己的理想信念，坚定心中那一缕气节。
这个学期，我读了《东周列国志》这本书，书是从周幽王烽火戏诸侯导致西周灭亡，东周建立，进入春秋时代开始叙述的，直至秦始皇统一六国，东周（周朝）灭亡为止，一共五百多年的历史。在这部人物繁多、事情复杂的史书中，我最喜欢的人物是被诸葛亮所说的“每自比管仲、乐毅”这句话中的管仲先生。管仲，春秋时期齐国著名的政治家、军事家。
周穆王的后代，管仲少时丧父，老母在堂，生活贫苦，不得不过早地挑起家庭重担，为维持生计，与鲍叔牙合伙经商后从军，到齐国，几经曲折，经鲍叔牙力荐，为齐国上卿（即丞相），被称为“春秋第一相”，辅佐齐桓公成为春秋时期的第一霸主，所以又说“管夷吾举于士”。
管仲的言论见于《国语·齐语》，另有《管子》一书传世。我之所以喜欢他，并不是因为诸葛亮的话，而是在于他的智慧与才干。他的智慧与才干表现在他远征孤竹国时，他放开老马任其识途，走出困境；他的智慧还表现在他担任上卿时与齐桓公商讨国家大策时，首次提出“以民为天”的思想准则，更表现在他的“按照土质好坏、产量高低来确定赋税征收额”的经济理念，在几千年后，马克思才提出级差地租的理念。这不正是管仲的智慧所在吗？他还帮助了齐桓公在春秋时期成为了诸侯国中的强国，帮助了齐桓公成功得“坐”上了“春秋五霸”的*位，并且还使齐国从原来的贫穷国家变成了一个经济繁荣、国泰民安、地位极高的国家，这样的局面，不是管仲创造的，还能是谁创造的？
每当想到管仲，我还会想到著名的书籍《管子》里面收录了许多的治国方略与发财之道，令人望而生叹啊！只可惜，管仲先生在公元前645年（齐桓公43年）去世，后来，齐桓公被奸人易牙、竖刁、卫开方三人在宫中活活饿死，最后，齐国虽然想再创辉煌，可已是无力回天，在公元前221年被秦国所吞灭，国家就此画上了句号。
在寒假里我读了本《东周列国志》一本书，讲述的是春秋战国时期的历史故事。它精彩地记录了这段宝贵的历史，它从西周末年写到秦始皇统一中国，内容宏富，头绪纷繁。那时，东周王朝已经衰败，对诸侯国没有了约束，于是，诸侯们各自为政，并相互攻伐。经过长期的战争，许多国家被消灭了，逐渐形成了战国末期的七个强国。在这本书中，既有“完璧归赵”、“负荆请罪”、“田忌赛马”等脍炙人口的故事，也记载了许多精彩的历史人物，在这些历史人物中，我最佩服管仲，他非常聪明，很有谋略，如果没有他，齐国就灭不了山戎，齐桓公就不可能称霸天下。
里面还有许多故事告诉我们许多做人的道理，如：《狼来了》这个故事大家一定都听过吧！故事中的孩子用“狼来了”骗山下种田的人以获得快乐，开始两次大人们都信以为真，听到小孩的呼喊都直奔而来，看到的却是小孩在哈哈大笑，大人们知道被这小孩欺骗了。当狼真的来时，不管怎么叫喊都没人相信了，都说这孩子又在骗人了。别人已经不相信，不去救他，让他差点命丧黄泉！通过这个故事让我懂得了做人应该诚实，不能因为自己的利益而欺骗别人。
在这本书里，我不仅了解到那时候的历史，更了解了做人的许多可贵的品质。
《东周列国志》是一本经史典籍，古文和白话夹杂，典故很多，阅读难度很大。我几次捧起这本书都是东挑西捡看几回就放下了。今年暑假，我决定继续读这本书。慢慢地，终于读懂了一些，并且想写写读后感。
这本书以春秋五霸和战国七雄为主线，描写了从宣王中兴到秦灭六国这段动荡的历史。当时列国争雄，豪杰辈出，对于中华文明的形成起到了举足轻重的作用。书中涉及了一系列重大的历史事件，如管仲相齐、重耳出亡、吴越争霸等，还写了不少脍炙人口的小故事，如烽火戏诸侯、完璧归赵、纸上谈兵、毛遂自荐等。
当我读到"石蜡大义灭亲"时，我不禁感慨！石蜡的儿子石厚和为桓公的弟弟州吁和谋杀死了为桓公。州吁当了皇帝后战火四起，民不聊生！石蜡对自己儿子的行为深恶痛绝。他设计把州吁和石蜡处死，国家才得以安宁。这和成语故事《大公无私》非常的相似。故事里的晋国官员祁黄羊，为了国家的利益，分别推荐他的仇人和儿子去不同的地方担任不同的官职，并得到了百姓的好评！
石蜡和祁黄羊他们都热爱自己的祖国，为了国家的利益，不惜牺牲个人的利益。但是现在有很多的人却"身在福中不知福",在和*的国家里，不珍惜。为了个人的一些利益，去损害国家和人民群众的利益，生产出不安全的食品，毒害大家的健康。
我希望大家都能从国家利益出发，做一个大公无私的人。
这几天，我读完了《东周列国志》，这本书里讲述了西周的败溃、东周的建立和秦王朝的兴起。
这本书讲了秦王赢政统一六国（韩、赵、魏、燕、楚、齐），以“三皇”里的“皇”和“五帝”里的“帝”合体为“皇帝”作为自己的称号之后，修建万里长城，做了许多劳民伤财的事情。后来陈胜吴广农民起义，秦王朝很快就灭亡了。这本书里讲到了大家熟悉的秦王赢政、吕不韦、李斯、范雎、周幽王等等。负荆请罪、毛遂自荐、脱颖而出、图穷匕见、焚书坑儒这些成语都是在这里产生的。我喜欢其中“三家分晋”的故事，这个历史事实使晋国分裂，也加快了秦统一中国的步伐。
晋国实力非常强大。可是到了公元前403年，晋国分裂成韩、赵、魏三国。这是怎么回事呢？原来晋国的军队分上、中、下三军，每军都有一个正统帅和副统帅。打仗时，他们是统帅，不打仗时，他们就是朝中的“六卿”。也掌握实权。由于晋献公时期，听从宠姬骊姬的谗言，残害公族，导致同姓公族势力急剧下降，这异姓大官“六卿”便掌握了实权。当时六卿分别是韩氏、赵氏、魏氏、智氏、范氏、中行氏。智氏先灭了范氏和中行氏，接着，其他三家要地。由于当时智氏的智伯实力最强大，韩氏族长韩康子听从家臣段规的意见；魏氏族长魏桓子也听从家臣的意见，给了智伯地。可当智伯向赵族族长赵襄子要地时，赵襄子却说：“地是我们祖宗传下来的，不能给你。”智伯很生气，联合韩康子、魏桓子、在赵族的领地晋阳打了一仗。由于晋阳城异常坚固，赵军又军民同心，打了一年也打不下来。智伯想了一个办法，派士兵堵住晋水修建一个渠，放晋水水淹晋阳城。水一直淹了三年，人也只能住在树上了。赵襄子没有办法，就找他的家臣张孟谈商量。于是当天夜里，张孟谈爬出城墙，找到韩康子和魏桓子，说服了他们背叛智伯。一天晚上，智家士兵正在睡觉，忽然听到哗啦啦的水声，原来韩、赵、魏三家的士兵把水改变了方向，直淹智军军营。智伯夺了一艘船想逃走，结果被张孟谈的伏兵抓住杀了。所以到了公元前403年，周天子宣布：晋国正式分裂成韩赵魏三国。
我对这个故事，也有看法。智伯自仗实力强大，想独吞晋国，在第一步时就取得了成功，更加骄傲，结果不但没有独吞晋国，连自己的性命和老祖宗给他传下来的地也丢掉了，太可惜了。像这种有趣的故事，《东周列国志》里还有很多。
我喜欢看《东周列国志》这本历史书！
成语负荆请罪：负荆请罪[fù jīng qǐng zuì]，意指背着荆条，前往对方居所自请责罚。典出《史记·卷八一·廉颇蔺相如列传》。後用“负荆请罪”比喻主动向对方承认错误，请求责罚和原谅。[源]《史记·卷八一·廉颇蔺相如列传》既罢归国，以相如功大，拜为上卿，位在廉颇之右。廉颇曰：“我为赵将，有攻城野战之大功，而蔺相如徒以口舌为劳，而位居我上，且相如素贱人，吾羞，不忍为之下。”宣言曰：“我见相如，必辱之。”相如闻，不肯与会。相如每朝时，常称病，不欲与廉颇争列。已而相如出，望见廉颇，相如引车避匿。於是舍人相与谏曰：“臣所以去亲戚而事君者，徒慕君之高义也。今君与廉颇同列，廉君宣恶言而君畏匿之，恐惧殊甚，且庸人尚羞之，况於将相乎！臣等不肖，请辞去。”蔺相如固止之，曰：“公之视廉将军孰与秦王？”曰：“不若也。”相如曰：“夫以秦王之威，而相如廷叱之，辱其群臣，相如虽驽，独畏廉将军哉？顾吾念之，强秦之所以不敢加兵於赵者，徒以吾两人在也。今两虎共斗，其势不俱生。吾所以为此者，以先国家之急而後私雠也。”廉颇闻之，肉袒负荆，因宾客至蔺相如门谢罪。曰：“鄙贱之人，不知将军宽之至此也。”卒 相与驩 ，为刎颈之交。[典故]据《史记·卷八一·廉颇蔺相如列传》载，战国时代，赵国有两个贤臣，一个是蔺相如，一个是廉颇。蔺相如因为在与秦国的两次外交攻防战中，凭藉着勇气与机智使赵国处於不败之地，所以官阶升至上卿，朝廷朝会时的位置还在大将军廉颇之上，廉颇因而十分不满。他认为自己一直以来在战场上出生入死，屡屡建功，而蔺相如只不过会逞口舌之能，便从一个出身卑贱、微不足道的门客，官至上卿，实在让人无法忍受。廉颇於是宣称：一定要找机会羞辱蔺相如。蔺相如听说了以後，便刻意回避廉颇，常常以生病为由不出*朝会。在路上远远地看到廉颇，也要车夫先把车拉开躲到一边。结果，大家都认为蔺相如畏惧廉颇，廉颇因此十分得意。蔺相如虽然不以为意，但他的门客、亲信却对他怯懦的行为感到不满，引以为耻，纷纷求去。这时蔺相如才解释说：“我敢公然地在朝廷上叱责秦王和羞辱他的臣子，又怎麽会怕廉将军呢？只是想到秦国之所以至今不敢出兵攻打赵国，是因为对我们两个人有所顾忌。如果我们互相争斗，有任何一方伤亡，都可能会使国家遭致兵祸。国家的安危当然重於私人的恩怨，所以我才会不断地忍让啊！”後来这番话传到廉颇耳中，他觉得非常惭愧，於是脱了上衣露出臂膊背负着荆条，亲自到蔺相如家认错。蔺相如并不怪罪他，两人反而从此成为生死与共的好朋友。後来这个故事被浓缩成“负荆请罪”，用来比喻主动向对方承认错误，请求责罚和原谅。
成语毛遂自荐：毛遂自我推荐。比喻自告奋勇，自己推荐自己担任某项工作。如：《史记·*原君列传》记载：秦军围攻赵国都城邯郸，*原君去楚国求救，门下食客毛遂自动请求一同前去。到了楚国，毛遂挺身而出，陈述利害，楚王才派兵去救赵国。又如：我作毛遂自荐，居然被校长核准了。这样才勉强捱过难关。——邹韬奋《经历·深挚的友谊》
“以铜为镜，可以正衣冠；以史为鉴，可以知兴衰；以人为镜，可以知得失。”明末小说家冯梦龙的名著《东周列国志》为我们拉开了春秋战国长达500多年波澜壮阔的史事序幕。那些被岁月尘封的帝王将相、英雄豪杰、*民百姓像被赋予了新的生命，来到我的脑海里，走进我的心田。
我仿佛看见各地诸侯称霸一方，战乱不断；列国纷争，刀光剑影，人民生活灾难重重。周幽王为博美人一笑，烽火戏诸侯；勾践胸怀大志，忍辱负重；齐桓公不计前嫌，任人唯贤；程婴、公孙许舍己救人、矢志不渝……他们惊世的创举，惨痛的教训，远大的志向，高尚的品格，使我陷入深深的思考。
古语说得好，“不谋万世者，不足谋一时；不谋全局者，不足谋一域。”《将相和》的故事向我们展示了这个道理。蔺相如足智多谋，定国安邦，而升为上相。廉颇不服，怒骂蔺相如。蔺相如总是一再退让，理智地克忍。原来，蔺相如并不是惧怕廉颇，而是顾全大局，以国为重。廉颇在他的感召下幡然醒悟，负荆请罪。最后，两人结为生死之交。“将相和”保证了赵国的'长治久安。
“礼之用，和为贵。”“和”是力量的源泉，是胜利的保证；“和”是一种精神，它已深入人心。人与人交流“以和为贵”；家庭讲究“家和万事兴”；做生意“和气生财”，国家“政通人和”。小到个人，大到国家“和能致祥”。社会需要和谐，我们更需要拥有*和的心态。*和的心情能化干戈为玉帛，结交益友，人缘广布；*和的心情能化失败为动力，把握机遇，造就成功；*和的心情还能把自卑熔炼成自信，把嫉妒锻造成奋斗，把孤傲挥洒成谦逊，把挫折捶打成坦途……
“和能嫁接无根树，能挑海底灯”，和谐并不深奥，和谐就是孝顺父母、亲*朋友、宽容待人、真诚对己，和谐就是从身边的事做起！
我看了《东周列国志》以后，想了很多，收获了很多的战国故事和一些教训。
我读懂了一些人活在世上的道理。越王勾践卧薪尝胆，勾践有着不放弃和永不忘耻辱的精神，奋斗的数十年，终于回到越国消灭了吴国。从中我学到了人需要梦想和信念，还要有永不放弃的精神。
卫国公孙鞅，他十分守信用。曾经用一根普通的木棍放在城门口，对百姓们说：“谁能将此根木棍抬到城北门，我就赏他十两黄金。”没有人相信他。于是，卫鞅又说“那就重赏五十两黄金。”大家迟疑了半天，终于有一人站出来将木棍抬到北门，卫鞅果然当众赏了他。从此得到了大家的信任。卫鞅的政法也很快执行了下去。这个故事告诉了我想要得到大家的信赖与尊重，最基本要做到言而有信
我看到了古人的智慧和真诚，如同金子一般可贵，鞭策着我的心灵。我会永远记住的。
——东周列国读后感(十)份
今年暑假我读了冯梦龙所写的《东周列国志》。
《东周列国志》是除《三国演义》以外，影响力最大的一部历史演义小说。明朝后期出现了长篇历史演义小说二十多部！从远古到明朝几乎每个朝代都有演义它们以一朝一代的兴亡史实作为线索，采集史料，适当吸收民间传说，铺叙为小说，对普及历史知识起到了一定的作用。
记载列国史事的史书有《左转》、《国语》、《战国策》、《史记》等二十多部。最早讲述列国故事的当推宋元话本《七国春秋*话》、《秦并六国*话》等。明嘉靖隆庆年间，《东周列国志》是明代著名的通俗小说家冯梦龙创作的一部小说。春秋战国时期是我国历史上一个既混乱又精彩的时期，奴隶制社会开始瓦解，新的封建社会制度开始形成。西周灭亡后，代之而起的东周没有约束力，各地诸侯称霸一方，经长达数百年的连绵不断的兼并战争，形成许多国家，春秋五霸、战国七雄先后登上历史舞台，演出各种精彩紧张的历史故事。舞台上，有倾国倾城的美人，有力能拔鼎的'壮士，有精于兵法的将军，有心怀叵测的奸人，当然还有很多或昏庸无能，或精明强干的君主。众多的人物一起组成了书中绚丽的场面。
书中有许多个性不同的人物，最让我敬佩的人是勾践。他在越国辅佐君主。一次，吴国为了报以前越国侵犯的仇，发兵伐越，结果大败，后来吴国君主死后。波的儿夫差即位为吴王。他打败越国后，越国勾践求饶，吴国答应了。于是，勾践到了吴国养马，而且整天穿着童仆的衣服，天天斩草料喂马，还亲舔过夫差的大便，夫差见勾践如此忠心于他，就放松了对他的警惕。其实，他每天都要卧薪尝胆，不忘国耻。就这样，20年后，文种训练的越国精兵终于灭了吴国。他那种短时忍辱，最后报仇的精神值得我们学*。假如我们因为一时的冲动而导致结果不堪设想时就晚了。
愿大家不因小失大。
离思羁愁日欲晡，东周西雍此分涂”每当我读到这句诗时，我都会想到我看过的一本书——《东周列国志》，它令我百看不厌。
东周列国志是一本历史书，从昏庸无道的周幽王讲至秦始皇嬴政统一战国。中间有41个动人心弦的小故事，如：郑庄公掘地见母，齐桓公称霸诸侯，宋襄公仁义误国，楚庄王一鸣惊人，孔夫子周游列国，诸如此类。这里面的人物一个个被作者冯梦龙描写地栩栩如生，有雄心勃勃的秦穆公；荒淫无道的晋灵公；贪婪虚荣的楚灵王；变法富国的商鞅等等。东周列国志将这段历史生动的展现在我们眼前，使我叹为观止。
东周列国志中有许多意味深长的故事，而我最喜欢的还是《义臣智保赵氏孤儿》，这个故事为我们讲述了这样一个故事：晋灵公武将屠岸贾因与忠臣赵盾不和，又嫉妒赵盾之子赵朔身为驸马，竟杀死赵盾家300于人，仅剩孤儿赵武被韩厥大夫救起。屠岸贾下令将全国一月至半岁的婴儿全部杀尽，就是为了杀死赵武，以绝后患。程婴与老臣公孙杵臼上演“偷天换日”之计，以牺牲公孙杵臼的儿子和妻子为代价，成功保住赵氏最后血脉。20年后，孤儿赵武长大**，程婴绘图告之国仇家恨，赵武就杀了屠岸贾。
这个故事让我也想起了我们的生活。在我们的生活中，我们就要像程婴与公孙杵臼那样，做善事却不求回报。我们要怀着一颗坦诚的心，要对朋友讲义气，遇到别人羞辱你的时候，要忍耐，找到适合的时机再发挥你的才能。这就是我读赵氏孤儿案的感言。
听完了这个故事，你们是不是很想读一读《东周列国志》啊？
这个假期我读了一本叫《东周列国志》的书。
这本**叙的是从西周末年周幽王朝政败落敌人入侵，东周建立一直到六国被灭，秦始皇统一天下。
这里讲述东周时期的各位诸侯王互相争战，互相将自己国家的太子送到别的国家谈和当人质，这种方式让我感到古代人思想的落后，心眼不好，而且一道各国发生矛盾，两国交战时，被攻的一方城内除了卫兵之外还要让百姓也扛上斧门。棒子。锤子来守城，真不知道古代的那些大王是怎么想的，卫兵就要保护百姓，让百姓先撤，如果百姓也要战斗，那卫兵和百姓有什么差别，百姓当不当卫兵有什么关系呢？这让我感到古代人的'精神、意志太落后，只会索取，会奉献的没几个。而有一点让我最痛恨的就是，为什么在守城弹尽粮绝时或天灾人祸没饭吃时，就把自己家的小孩子或是看到的小孩子，不管是亲生的还是领养的，不管是亲戚的还是朋友的全都将小孩为什么小孩就要被大人或老人吃掉，为什么古时的大人就不能割两块自己的肉给孩子吃。古时的大人跟现在的妈爸跟本没法比。我也不说了，大家都眼见为实。为什么那么残忍，怎么能他们也有舍不得的，但他们不是大家都饿着，宁愿饿死，也不动孩子一个手指头，而是两家人交换孩子，互相吃肉！可气！可恨！可恼
后来各国连年征战只剩下：齐、楚、燕、韩、赵、魏、秦这七国，最后秦国灭了其他七国统一天下。这时东周呢？早就在历史上记录住了。
读书，是我最喜欢做的事情之一，今天，我又阅读完了《东周列国志》这本厚厚的书，全身顿时轻松了许多。
这本书中有许多许多我从没有读过的故事，而且每个故事都会告诉我一些有用的道理。
伍子胥的'父亲与兄弟被楚王杀害，他微服逃亡，路过韶关的时候，因自己不能为父兄报仇而一夜难眠，竟愁白了头。他悲愤的仰天大呼曰：“吾父兄仇还未报，吾头已白矣！”他日日风餐露宿，身上的盘缠已经用光了只能沿路吹箫而乞与吴市，被楚王所赏识，任与**。伍子胥便帅吴军攻打楚国，一路势如破竹，当他见到楚*王的墓时，一怒之下，掘开墓，以钢鞭抽打尸体，弃于荒野。伍子胥的故事使我看到了一个爱父爱兄的伟大形象，也学到了一种坚持不懈的精神！
还有一个有趣的故事，战争中，一位名叫斗越淑的将军威猛异常，以一敌百，战无不胜，只是他只有勇而无谋。有一次，敌军在河那边，斗越淑骄傲的高声叫道：“谁敢和我比试射箭？”敌军一小兵拱手曰：“我敢！”斗越淑哈哈大笑说：“我们每人射三箭，射到者赢，被射者输。”那小兵说：“你先射吧！避者非丈夫也！”斗越淑挽弓搭箭，“嗖”地射出一箭，被那小兵一手接住，下面两剑均被小兵接住。小兵开始射了，他使弓弦空响一声，趁斗越淑避剑时，又一箭射出，斗越淑中箭，倒地而死。这个故事看似简单，其实，也能告诉我们一个道理：做人或者做事都不能有勇而无谋，更不能骄傲自满。俗话说得好：“谦虚使人进步，骄傲使人落后。”所以，我们一定要谦虚做人。
整本书，我看到了孔子的勤学好问，看到了商鞅的广得人心，看到了荆轲的勇敢，也看到了奸臣当道的楚国和广纳圣贤的越国。但无论是什么国家，他们最后都被强大、多智多谋而又深思远路的秦国占领了，造成了天下统一。
书，是我的一位挚友，一位老师，他告诉了我课本上学不到的知识，不仅丰富了我的认识，也丰富了我做人的经验！
秋战国时期是我国历史上一个既混乱又精彩的时期，西周灭亡后，代之而起的东周没有约束力，各地诸侯称霸一方，形成许多国家，因而会有许许多多的磨难，其中令我印象最深刻的就是第八十四章《豫让的复仇》。
这一章所讲述的主要内容为：当时的晋国、有智、赵、韩、魏四大家的大臣**，其实晋哀公只是一个傀儡，智家的智瑶在四家中势力最强，野心也最大，早有取代晋哀公的意图。一次智家问另外三家要土地，赵家不给，智瑶便约韩、魏两家去水淹赵家所在的晋阳城。却反被赵韩魏三家联合起来灭了智家。智瑶的'仆人豫让让他逃过了这一劫，两次刺杀赵襄子都没成功，临死前对着赵襄子的衣服砍了几刀，才饮恨死去。
读罢这段历史，我不禁掩卷沉思，豫让为了给主公报仇，又是当佣人又是用漆涂脸，用炭熏哑喉咙，而且视死如归，这样的义士天下又能有几个?这种对别人的小恩小惠铭记于心的人又能有几个?豫让这种“有小恩则加倍偿”的品质，是现在这个物欲横流的社会里人们所缺少的。
我记得自己在一本书上读过这样一个故事，有一个医生治好了一个财主的大病，但是只要考每年祭拜独角鬼才能得到钱财，独角鬼要他每年的12月12日给他杀一个过路人才行，财主正犹豫不决，儿子正好走了进来，见父亲愁眉不展的神情就追问其原因，财主说：“大夫治好我的病，我要是杀了他的话，他又对我有恩。不杀却不能满足独角鬼的要求。”儿子是个为人阴险鱼肉乡民的坏蛋，他笑了笑说：“自古有说法是‘大恩暂且不报，先报仇。’这难道没有道理吗?”说完就出门杀了那个医生。这件事情让人读后，不由得寒意从心底升起，现在这个社会里，像财主儿子这样的人实在太多了，我们应该引以为戒啊!
不管是古代，还是现在，像豫让这种仁义之士越来越少了，豫让虽然饮恨而死，但是他这种为了“义”而宁死不屈的精神，实在令人感叹，我们也应该学*豫让的仁义至上的精神品质啊!
秋战国时期是我国历史上一个既混乱又精彩的时期，西周灭亡后，代之而起的东周没有约束力，各地诸侯称霸一方，形成许多国家，因而会有许许多多的磨难，其中令我印象最深刻的就是第八十四章《豫让的复仇》。
这一章所讲述的主要内容为：当时的晋国、有智、赵、韩、魏四大家的大臣**，其实晋哀公只是一个傀儡，智家的智瑶在四家中势力最强，野心也最大，早有取代晋哀公的意图。一次智家问另外三家要土地，赵家不给，智瑶便约韩、魏两家去水淹赵家所在的晋阳城。却反被赵韩魏三家联合起来灭了智家。智瑶的仆人豫让让他逃过了这一劫，两次刺杀赵襄子都没成功，临死前对着赵襄子的衣服砍了几刀，才饮恨死去。
读罢这段历史，我不禁掩卷沉思，豫让为了给主公报仇，又是当佣人又是用漆涂脸，用炭熏哑喉咙，而且视死如归，这样的义士天下又能有几个?这种对别人的小恩小惠铭记于心的人又能有几个?豫让这种“有小恩则加倍偿”的品质，是现在这个物欲横流的社会里人们所缺少的。
我记得自己在一本书上读过这样一个故事，有一个医生治好了一个财主的大病，但是只要考每年祭拜独角鬼才能得到钱财，独角鬼要他每年的12月12日给他杀一个过路人才行，财主正犹豫不决，儿子正好走了进来，见父亲愁眉不展的神情就追问其原因，财主说：“大夫治好我的`病，我要是杀了他的话，他又对我有恩。不杀却不能满足独角鬼的要求。”儿子是个为人阴险鱼肉乡民的坏蛋，他笑了笑说：“自古有说法是‘大恩暂且不报，先报仇。’这难道没有道理吗?”说完就出门杀了那个医生。这件事情让人读后，不由得寒意从心底升起，现在这个社会里，像财主儿子这样的人实在太多了，我们应该引以为戒啊!
不管是古代，还是现在，像豫让这种仁义之士越来越少了，豫让虽然饮恨而死，但是他这种为了“义”而宁死不屈的精神，实在令人感叹，我们也应该学*豫让的仁义至上的精神品质啊!
这本书由明朝的冯梦龙著作，看到第一句就会让人想到一个人，一杯茶，一方惊木。我在书里看到的是诗词若干，人物如云。而让我喜欢的不仅是他的诗词，感兴趣的.也不仅是他的故事，我在书里看到了一个个谋略。
看穿越文的人或者会有一种感觉，那就是穿越者在现代是小白，到了古代就是人才。其实古代人真的就像大家想的那么笨，那么落后吗？事实告诉我们并不是那样的，我们不过是站在巨人的肩膀上而已。但是如果说文韬武略，你就算穿到古代也未必能及人家万一。
古之智者，其思想过了千年依然让我们叹为观止。除了四书五经，还有《孙子兵法》，还有《四大名著》，里面的智慧多如繁星，而阴谋诡计也是让人难以想象。刚看了《隋唐英雄传》这在当下很火的一部电视剧，其中有一幕，李密使计欲让隋朝灭于歌声之中，结果无数歌女，孩童死于非命。这让我想到了一将功成万骨枯，也深刻体会到了，权势之争，甚至战争，最遭殃的一定是百姓。而耽于享乐的杨广竟然还听着那个亡国之曲，真是‘商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花’。当然，李密之计很毒，纵观历史，这样的毒计似乎很多，就算被称赞的好计，也是不知伤了多少普通百姓性命。
“道德三皇五帝，功名夏后商周；英雄五霸闹春秋，顷刻兴亡过手！青史几行姓名，北邙无数荒丘；前人田地后人收，说甚龙争虎斗。”寥寥几句，道不尽世事兴衰。看这样的书犹如醍醐灌顶，借古观今，我们的安稳又是多少人的付出，在人与人的交往，对事件的处理，我们是否又能做到圆润果敢。
书中自有颜如玉，书中自有黄金屋。读书可以明智，读书可以知礼仪。对于每一个人来说，书都是公*的，明明白白的展现给每一个人，只是有多少人能静观书文，能做到学为致用呢？
几天前，我读完了《东周列国志》，这是一本明朝作家冯梦龙写的长篇历史小说。
《东周列国志》讲的是西周时期周幽王为了博得妃子一笑，在骊山烽火台上点燃灯火，戏弄各路诸侯，造成了西周灭亡，东周开始，天下大乱，各路诸侯纷纷作乱，朝廷里一片狼藉，天子变成了傀儡的局面。周王朝从盛兴到衰败，开始走向了末路，周王朝的各种礼制渐渐退出了历史舞台。
这本书最有名的要数“春秋五霸”齐桓公、晋文公、楚庄王、秦穆公、宋襄公和“战国七雄”秦、齐、楚、燕、赵、魏、韩了。他们的出现和形成都和战争有关。如果让我用两个字概括整个东周时期，那我肯定是这两个字——乱世！
《东周列国志》这本书讲的是整个东周时期发生的一些历史事件，所以一定有许多人物，最主要的有：统一六国的秦始皇、称霸诸侯的齐桓公、流亡多年的晋文公、一鸣惊人的楚庄王、仁义误国的宋襄公、卧薪尝胆的越王勾践、变法强秦的商鞅、兵法如神的孙武、装疯卖傻的`孙膑、神机妙算的孙叔敖、百战百胜的吴起、一夜白头的伍子胥、完璧归赵的蔺相如、负荆请罪的廉颇、瞒天过海的李斯、周游列国的孔子、有勇有谋的白起……
看完这本书，我联想到了自己的生活。明白了遇到危险要保持冷静，做事一定要谨慎小心、随机应变，不能相信一些心术不正的人等许多道理。看来这本书是对我们很有帮助的。
今年暑假我读了冯梦龙所写的《东周列国志》。
《东周列国志》是除《三国演义》以外，影响力最大的一部历史演义小说。明朝后期出现了长篇历史演义小说二十多部!从远古到明朝几乎每个朝代都有演义它们以一朝一代的兴亡史实作为线索，采集史料，适当吸收民间传说，铺叙为小说，对普及历史知识起到了一定的作用。
记载列国史事的史书有《左转》、《国语》、《战国策》、《史记》等二十多部。最早讲述列国故事的当推宋元话本《七国春秋*话》、《秦并六国*话》等。明嘉靖隆庆年间，《东周列国志》是明代著名的通俗小说家冯梦龙创作的一部小说。春秋战国时期是我国历史上一个既混乱又精彩的时期，奴隶制社会开始瓦解，新的封建社会制度开始形成。西周灭亡后，代之而起的东周没有约束力，各地诸侯称霸一方，经长达数百年的连绵不断的兼并战争，形成许多国家，春秋五霸、战国七雄先后登上历史舞台，演出各种精彩紧张的历史故事。舞台上，有倾国倾城的'美人，有力能拔鼎的壮士，有精于兵法的将军，有心怀叵测的奸人，当然还有很多或昏庸无能，或精明强干的君主。众多的人物一起组成了书中绚丽的场面。
书中有许多个性不同的人物，最让我敬佩的人是勾践。他在越国辅佐君主。一次，吴国为了报以前越国侵犯的仇，发兵伐越，结果大败，后来吴国君主死后。波的儿此文来源于范文搜网夫差即位为吴王。他打败越国后，越国勾践求饶，吴国答应了。于是，勾践到了吴国养马，而且整天穿着童仆的衣服，天天斩草料喂马，还亲舔过夫差的大便，夫差见勾践如此忠心于他，就放松了对他的警惕。其实，他每天都要卧薪尝胆，不忘国耻。就这样，20年后，文种训练的越国精兵终于灭了吴国。他那种短时忍辱，最后报仇的精神值得我们学*。假如我们因为一时的冲动而导致结果不堪设想时就晚了。
愿大家不因小失大。
2.
我看这本书，很赞赏它把零碎的史料连缀成篇，对我这种觉得史书太多太碎看不清头绪的人很有好处。此外还可以顺便看看不同时期古人思维方式的变化，也挺有意思。例如楚子元有意于先王夫人息妫，击郑而还，先遣报息妫。息妫谢曰：“令尹若能歼敌成功，宜宣示国人，告诸太庙，以慰先王之灵。未亡人何与焉?”子元大惭。蔡元放想得够歪的，批曰：“说的更是明白，犹言你必须战与我看，果有力量，方才用得你着也。此即《肉蒲团》中艳芳之意，可惜子元不懂。”看到这里，不禁捧腹大笑。然而有时看到古人的特异之事，虽知其不可行于后世，仍感慨系之。
“羽翼信史而不违”，是古代文学评论家所认同的历史演义小说的最高境界。中国历史小说中，真正能达到这一境界的，也许只有《东周列国志》了。
这部煌煌一百零八回的小说巨著，是明代著名的文学家冯梦龙继“三言”之后的又一个小说佳作。
小说最突出的特点，就是据史实录，“事取其详，文撮其略”;“敷演不无增添，形容不无润色”。面对此起彼伏繁杂错综的事件，你来我往既多且乱的人物，冯梦龙充分展现了其杰出的组织素材的能力和深厚的叙述描摹的功力，使得小说信守史实，脉络清晰，堪称一部真正的历史教科书。
清雍正年间，南京城里的教书先生蔡元放，对冯梦龙所作进行了润色评点，改名作《东周列国志》，成为清代列国小说中影响最大的通行本。
这本书由明朝的冯梦龙著作，看到第一句就会让人想到一个人，一杯茶，一方惊木。我在书里看到的是诗词若干，人物如云。而让我喜欢的不仅是他的诗词，感兴趣的'也不仅是他的故事，我在书里看到了一个个谋略。
看穿越文的人或者会有一种感觉，那就是穿越者在现代是小白，到了古代就是人才。其实古代人真的就像大家想的那么笨，那么落后吗？事实告诉我们并不是那样的，我们不过是站在巨人的肩膀上而已。但是如果说文韬武略，你就算穿到古代也未必能及人家万一。
古之智者，其思想过了千年依然让我们叹为观止。除了四书五经，还有《孙子兵法》，还有《四大名著》，里面的智慧多如繁星，而阴谋诡计也是让人难以想象。刚看了《隋唐英雄传》这在当下很火的一部电视剧，其中有一幕，李密使计欲让隋朝灭于歌声之中，结果无数歌女，孩童死于非命。这让我想到了一将功成万骨枯，也深刻体会到了，权势之争，甚至战争，最遭殃的一定是百姓。而耽于享乐的杨广竟然还听着那个亡国之曲，真是‘商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花’。当然，李密之计很毒，纵观历史，这样的毒计似乎很多，就算被称赞的好计，也是不知伤了多少普通百姓性命。
“道德三皇五帝，功名夏后商周；英雄五霸闹春秋，顷刻兴亡过手！青史几行姓名，北邙无数荒丘；前人田地后人收，说甚龙争虎斗。”寥寥几句，道不尽世事兴衰。看这样的书犹如醍醐灌顶，借古观今，我们的安稳又是多少人的付出，在人与人的交往，对事件的处理，我们是否又能做到圆润果敢。
书中自有颜如玉，书中自有黄金屋。读书可以明智，读书可以知礼仪。对于每一个人来说，书都是公*的，明明白白的展现给每一个人，只是有多少人能静观书文，能做到学为致用呢？
——东周列国志读书笔记(精选10篇)
我看了《东周列国志》这本书，深有感触。书中描写春秋战国时期战国历史上绝无仅有的百家争鸣、列国纷争的伟大时代。记载了无数国家和个人在这段数百年的动荡不安中府仰沉浮。它比《三国演义》内涵丰富，人物智谋比《三国》强。全书精彩纷呈，描绘了许多个人。
《幽王烽火戏诸侯 》是一个让我很气愤的故事。幽王是一个残暴的人，他为了让一个叫褒姒的姑娘笑，听信奸臣的话，带着褒姒到骊山游玩，骊山脚下有二十多座烽火台，点起了狼烟，附*的诸侯都以为犬戎来了，带着各自的士兵来作战，发现没有敌人,日记，都回去了。虽然褒姒高兴地笑了，但是这件事给幽王种下亡国的种子。后来，犬戎真的入侵了，再点起狼烟就没人来救援了。幽王最终被杀死了。结果是，君不是君的幽王因为戏弄了诸侯导致了亡国。我们都应该引以为戒，更不能向他学*，做事做人都要诚实讲信用，不能说，欺骗别人。
《卧薪尝胆》最让我敬佩的人是越王勾践。他在越过辅佐君主。一次，吴国为了报以前越国侵犯的仇，发兵伐越，结果大败，后来吴国君主死后。波的儿夫差继位吴王。他打败越国后，越国勾践求饶，吴国答应了。与施工见到了吴国养马，而且整天穿着童仆的衣服，天天斩草料喂马，还舔过夫差的大便，夫差见勾践如此忠心于他，就放松了对他的警惕。其实，他每天都要卧薪尝胆，不忘国耻。20年后，文中训练的精兵终于灭了吴国。他的这种精神是值得我们学*的，但却是要运用到学*中去，因为只有这样我们才会取得优异的成绩。
这本书主要写了春秋中的战国时期中的事，它忠实而精彩的记载着那时的情景，仿佛让我又重新回到了战国时期。仿佛又听到了那马蹄的厮杀声，仿佛自己是其中的一位战兵，一位谋士或一位皇帝.......
这是一本好书。它能告诉我春秋战国时期的帝国兴衰，能让我知道各国之间争斗的激烈，它还能让我们认识春秋战国时期传奇人物的故事。这本书就是—《东周列国志》。
这本书主要讲了东周从开始到灭亡，期间发生的许多事情。有烽火戏诸侯、商鞅变法、荆轲刺秦王等等，一个个生动的故事展现在眼前，怎么会不好看呢?其中秦王统一六国又灭亡的故事，我觉得很精彩：秦王统一后，看似很和*，可是，秦朝朝廷内乱，秦王不管政事，一心想长身不老，民愤四起。这是为什么?因为国家不和*。国家与国家之间的和*，需要。可是更需要国家内部的和*，否则就会起内讧。这就是秦朝灭亡的真正原因。
这本书还让我认识了许多传奇人物：春秋战国时期，有许多有才干的聪明人，比如智勇双全的伍子胥和精通兵法的孙膑。这些才高八斗的聪明人主宰了帝国的兴衰。
这本书告诉了我战乱时的能人与和*真理。我喜欢读这本书，已经读了很多遍了。
《东周列国志》，大家一定都不陌生吧！这是我寒假里读的一本书，讲述的是春秋战国时期百家争鸣、列国纷争的伟大时代，无数国家和人在这段长达数百年的动荡不安中沉浮。它忠实而精彩地记录了这段宝贵的历史，他从西周末年写到秦始皇统一中国，内容宏富，头绪纷繁。人物、情节，错综复杂。它故事性强，读起来娓娓动听，引人入胜，耐人寻味。
里面许多故事告诉我们许多做人的道理，如：《周幽王烽火戏诸侯》讲的.是周幽王宠信他的爱妃褒姒，为获得褒姒的一笑，点燃了用于报警救援的烽火。临*的诸侯看到后，马上过来救援。结局则是周幽王的确让褒姒眉开眼笑，但却让诸侯寒心，最终亡国了。这个故事，告诉我们这样一个大道理：做人要讲究诚信，等到危险真正来的时候，别人就不会帮助于你。而你再反悔就来不及了。还有一个故事，虽然不是《东周列国志》里面的故事，但道理确是一样的。《狼来了》这个故事大家一定都听过吧！故事中的孩子用“狼来了”骗山下种田的人以获得快乐，几次以后，当狼真的来时，别人已经不相信，不去救他，让他差点命丧黄泉！
这两个故事异曲同工，都告诉我们做人应该诚实，不能因为自己的利益而欺骗别人。
这个假期我读了一本叫《东周列国志》的书。
这本**叙的是从西周末年周幽王朝政败落敌人入侵，东周建立一直到六国被灭，秦始皇统一天下。
这里讲述东周时期的各位诸侯王互相争战，互相将自己国家的太子送到别的国家谈和当人质，这种方式让我感到古代人思想的落后，心眼不好，而且一道各国发生矛盾，两国交战时，被攻的一方城内除了卫兵之外还要让百姓也扛上斧门。棒子。锤子来守城，真不知道古代的那些大王是怎么想的，卫兵就要保护百姓，让百姓先撤，如果百姓也要战斗，那卫兵和百姓有什么差别，百姓当不当卫兵有什么关系呢？这让我感到古代人的精神、意志太落后，只会索取，会奉献的没几个。而有一点让我最痛恨的就是，为什么在守城弹尽粮绝时或天灾人祸没饭吃时，就把自己家的小孩子或是看到的小孩子，不管是亲生的还是领养的，不管是亲戚的还是朋友的全都将小孩为什么小孩就要被大人或老人吃掉，为什么古时的大人就不能割两块自己的肉给孩子吃。古时的大人跟现在的妈爸跟本没法比。我也不说了，大家都眼见为实。为什么那么残忍，怎么能他们也有舍不得的，但他们不是大家都饿着，宁愿饿死，也不动孩子一个手指头，而是两家人交换孩子，互相吃肉！可气！可恨！可恼
后来各国连年征战只剩下：齐、楚、燕、韩、赵、魏、秦这七国，最后秦国灭了其他七国统一天下。这时东周呢？早就在历史上记录住了。
《东周列国志》共108回，写的是从西周结束到秦统一六国，包括春秋时期、战国时期五百多年间的历史故事。暑假里，我读完了这本书，有很大的收获。我不仅了解了这段历史，还认识了许多历史里的伟人。 40个精彩的小故事完整地讲述了这段历史的。 有：《幽王烽火戏诸侯》《伍子胥微服过昭关》《美人计吴宫宠西施》《说秦君卫鞅变法》······
这些故事都脍炙人口，里面的人物个个栩栩如生。其中我最喜欢的故事是：《将相和廉蔺兴赵》 这个故事主要是说了蔺相如因为保全了赵国价值连城的和氏璧宝玉立了功，被赵王提拔为相国。赵国老将军廉颇很不服气，因为他认为蔺相如只是说了几句话而已，而自己在战场上为国家出生入死，得来的地位还不如他，所以他决定羞辱蔺相如一番。此事被蔺相如知道后他便不再与廉颇见面，也没有因此而憎恨廉颇，反而处处让着他。廉颇知道后很是惭愧，便背着荆条来向他请罪。最终他们和好，共同为赵国效力，让它成为了一个强国。这个故事让我想起了班上的某些同学，有那么一点芝麻大的小事就弄个不愉快，还吵得不可开交。如果我们也能像蔺相如那样，心胸宽阔一点，互相理解，还有什么过不去的坎儿吗?难道我们还不如古人吗?
《东周列国志》是一本经史典籍，古文和白话夹杂，典故很多，阅读难度很大。我几次捧起这本书都是东挑西捡看几回就放下了。今年暑假，我决定继续读这本书。慢慢地，终于读懂了一些，并且想写写读后感。
这本书以春秋五霸和战国七雄为主线，描写了从宣王中兴到秦灭六国这段动荡的历史。当时列国争雄，豪杰辈出，对于中华文明的形成起到了举足轻重的作用。书中涉及了一系列重大的历史事件，如管仲相齐、重耳出亡、吴越争霸等，还写了不少脍炙人口的小故事，如烽火戏诸侯、完璧归赵、纸上谈兵、毛遂自荐等。
当我读到"石蜡大义灭亲"时，我不禁感慨！石蜡的儿子石厚和为桓公的弟弟州吁和谋杀死了为桓公。州吁当了皇帝后战火四起，民不聊生！石蜡对自己儿子的行为深恶痛绝。他设计把州吁和石蜡处死，国家才得以安宁。这和成语故事《大公无私》非常的相似。故事里的晋国官员祁黄羊，为了国家的利益，分别推荐他的仇人和儿子去不同的地方担任不同的官职，并得到了百姓的好评！
石蜡和祁黄羊他们都热爱自己的祖国，为了国家的利益，不惜牺牲个人的利益。但是现在有很多的人却"身在福中不知福",在和*的国家里，不珍惜。为了个人的一些利益，去损害国家和人民群众的利益，生产出不安全的食品，毒害大家的健康。
我希望大家都能从国家利益出发，做一个大公无私的人。
《东周列国志》这本书是一部描写我国东周历史的章回体长篇历史小说，比较全面地反映出东周五百年间争霸称雄的故事。
我喜欢看这本书的原因是：这本书挑选了最为精彩的故事，是能让我了解春秋国史的最佳通俗读本。
在这本书里演绎出了许多精彩纷呈的历史故事，书里有倾国倾城的美人、有力能扛鼎的壮士、有精于兵法的将军、有心怀叵测的奸人、有忠肝义胆的门客们，当然还有很多昏庸无能或精明强干的君主。
神箭养由基的故事中有个叫养由基的小士兵，他射箭技艺精湛，百步穿杨，在与敌方一位觉得自己箭术超群，天下无敌，没有人可以打败他的骄傲自大的将军比试中一箭就射中了他的脖子，射死了敌方的大将，获得了胜利。这个故事告诉我们骄傲浮夸导致失败，谦虚稳重能使人进步，获得胜利。
书中赵氏孤儿这个故事也十分精彩，更令我感动。故事是这样的：佞臣屠岸贾十分嫉妒赵氏家族显赫的地位，便诬告赵氏家族谋反。正巧国君晋景公也十分讨厌赵氏家族，所以他让屠岸贾悄悄地铲除赵氏一族。此时赵朔的妻子已怀孕了，在千辛万苦下生下了男婴赵武，为躲避屠岸贾的追杀，赵氏的门客程婴用自己的亲生儿子冒充赵武，公孙忤臼抱假遗孤赵武甘心被杀，才使赵氏的遗孤逃过一劫。后来程婴带着赵武忍辱负重藏匿在盂山，15年后等赵武长大**回到宫中杀死了佞臣屠岸贾，为赵氏一族报仇。故事中赵氏门客程婴和公孙忤臼为了报答赵朔的知遇之恩，不惜牺牲自己的亲生儿子和自己的性命，这种高尚伟大的情操着实令人佩服啊！
这个暑假我读了《东周列国志》这一本书。里面讲了《寒食的来历》、《大义灭亲》、《曹刿论战》等等。我觉得《曹刿论战》最好看。
在当时，曹刿是个隐士，很有谋略的隐士。当时鲁庄公请他去当官。曹刿说："你们吃肉的没有谋略，干嘛找我吃野菜的。"庄公说："吃野菜的聪明，吃肉就不远了。"
当时，齐国打了胜仗，骄傲自大。齐国又来向鲁国叫阵了，向曹刿击鼓挑战。但曹刿没有出战。第二次齐国又来击鼓叫阵了，曹刿还是很冷静，没有出战。直到第三次，曹刿一鼓作气，把齐军杀得溃败。曹刿看到齐军大败，但没有追，而是上车看旗子，看到旗子很凌乱；又下车看了车马印，看到车马印很乱；才下令追击。鲁庄公问："为什么这样做？"他说："恐怕齐军有诈。"
我要向曹刿学*，学*他的先想后做。我们家刚刚装修好，有个木匠很有趣。他做家具的时候，想也不想，拿起榔头就做，动作非常快。然后做好了，但做错了，于是重新返工，又是砰砰地敲掉，等于白做。这个木匠师傅应该向曹刿大师学*。我要向曹刿学*他的谨慎。他下车两次察看军情才下令趁胜追击。我们拿到题目，先得审题，不能马上就做，否则会掉进陷阱，打了败仗。
之前，我在网上买了一本书，叫《东周列国志》。它讲述了春秋战国时期各个国家发生的故事。我买回家读了好几遍，每一遍都有不同的感受，也感受到书中人物的内心与东周各国灭亡的原因，让我好想走进了春秋时代。
春秋战国时期是我国历史上一个既混乱又精彩的时期，奴隶制社会开始瓦解，新的封建社会制度开始形成。西周灭亡后，东周建立，但因没有约束力，各地诸侯称霸一方，经千百年的战争，春秋五霸、战国七雄先后的上历史的舞台，演出各种精彩紧张的历史故事。这本书中讲述了春秋列国时的许多史实，如"完璧归赵"、"负荆请罪"等。
这本书中有许多道理，在负荆请罪中，蔺相如为了国家利益，没有与廉颇不合，而是处处让着他。而廉颇知道了蔺相如的苦心，竟背上荆条向蔺相如谢罪。我学到了蔺相如顾全大局与廉颇知错能改的精神。在重耳出亡中，重耳因被人打败，逃离国家，带着门客受苦受累。有一次，介子推端来一碗肉汤，重耳问肉哪里来的，介子推说是从自己大腿上割下来的，重耳泪流不止。机子推一心为主，竟割下自己的肉给重耳吃，真是一个好臣子。
《东周列国志》是一本记载了春秋战国时期的历史的书，可以学到不少知识，希望大家看一看。
对《东周列国志》感兴趣，源于儿时父亲亲口相授的这部书里的很多故事。这些故事，让我明白了很多做人做事的道理：程婴为救赵氏孤儿不惜牺牲自己的儿子，历尽艰难，终于复国；这是何等的大义！因报智伯之恩，豫让不仅以土地和地位相许，在智伯死后，还几次为智伯复仇；这是何等的情义！田光向燕太子丹举荐荆轲刺秦，为了保守机密自刎而死；这是何等的忠义！在现实生活中，正因为有了这些“大义”、“情义”和“忠义”，使得我们有了朋友，有了“死党”；使得我们拥有了和谐的社会和充满活力的国家。有了这些，才使得我们的生活有了乐趣，也使得我们的人生更有意义。
勾践卧薪尝胆，图谋十年，终于摧毁强敌，称霸天下。这个故事让我们懂得无论处境多么糟糕，都不能没有志向。按照自己的志向十年如一日的奋斗，必有所成。
“智宣子建嗣，谋于族人智果曰：’吾欲立瑶何如？’智果曰：‘不如宵也。’徐吾曰：‘宵才智皆逊于瑶，不如立瑶。’智果曰：‘瑶有五长过人，惟一短耳。美须长大过人，善射御过人，多技艺过人，强毅果敢过人，智巧便给过人，然而贪残不仁，是其一短，以五长凌人，而济之以不仁，谁能容之？若果立瑶，智宗必灭！’”其结果就是智瑶铲除了除自己以外的智氏宗亲。智瑶有英武的外表，过人的智慧和超强的武义，按说，应该是以为很好的带头大哥，然而，正是智瑶的“贪残不仁”，导致了智氏亡祖灭宗。假设当初立“宵”为嗣子，“瑶”很可能是一位英勇善战、保家卫国的将军。这个故事告诉人们，仁德，乃**之基，成事之本；更昭示了“小胜靠智，大胜凭德”的道理。
如何做人很重要，如何做事，也同样的重要。《东周列国志》中不乏这样伟大的人物：太史季“据事直书”而不畏死；蔺相如“国计为重，私仇为轻”；魏绛不惧权贵、不计后果而执意严明执法；祁奚“外举不避仇，内举不避亲”；孙叔敖的“一钱不入私门”等等。说明正直、无私的品质对于一个人、一个团队、一个国家有多么的重要。反观现实中，对上谄媚奉承，对下武断粗暴的人时而有之；不顾大局、只重私利的事并不鲜见。而倡导“书香武汉”，正好能够让我们数百万市民读书明理，陶冶清朝、荡涤心灵。作为女人，作为妻子和母亲，通过多读书，读好书，提升自我相夫教子的能力，岂不美哉！
作为一名教师，我希望把我读《东周列国志》的体会、认识和感受一届一届的传授给我的学生们；以期我的学生们以史为鉴，学会做人，善于做事；把古人的智慧结合现实融会贯通，更好滴服务于今天的工作和生活。
读一部《东周列国志》，既能了解五百多年的历史，又能沐浴众多大家的光辉思想，还能受教于为人处世、待人接物和安生立命之法；真可谓受益无穷。
——《东周列国志》读书笔记实用5篇
吾有女，尚在求学之龄，吾常忧其所知储备不足，请教于同学故交，遂购书于市，得《东周列国志》上下两卷。女曰书艰涩难明，吾自告为导读。然初读之时，误以精读之法，纠于生僻字义，览书极慢，兴味索然。后以粗览为要，于月馀阅毕两卷，遂知读史之乐亦无穷也。吾年少求学未以尽力，今乃以四十之龄陪女读史，所幸得及，幸甚！
《志》以时间为索，缀以人物故事，上下五百有馀年历史迎面而来，吾阅之每每有恍然之悟。读史以静心，吾读《志》有感一二，述以记之：
一、居上位者须有察人之智容人之量。国有贤士还须明君用之，若管仲曾射齐桓公中钩，桓公捐私忿，拜相管仲，仲以千古名相流芳，桓公亦成春秋五霸。夫明君者，皆能贤不以貌取，才不以年分，故公孙枝、钟离春奇人异征，皆能得用；甘罗十二为相，百里奚七十仕秦，臣酬壮志，君成霸业。
二、人才主兴亡之局。国有明君还须贤士辅佐，观五霸之成，齐桓公纳相管仲、举火爵宁戚，秦穆公五羖羊皮赎百里，晋文公自出亡之际即豪杰名士甚众，楚庄王问鼎中原，得相孙叔。正所谓“总来千古兴亡局，尽在朝中用佞贤。”
三、所倡忠孝不尽然。《志》倡忠义及至孝，若介子推割股啖君，晏娥儿逾墙殉节，鲍叔荐仲，皆可歌可泣。然其中亦不乏愚忠愚孝，如暴虐无道之君，似只能天谴而不得人伐，否则弑君之人亦遭天谴；母仪尽失之人不能责之，否则皆子不孝。忠孝之义偏也！
四、宋襄公遵礼非迂。泓水之战，襄公不攻渡河之师、不击未列之兵，遂致兵败。襄公所处之世“礼崩乐坏”，其仍遵循“以人为本，以义治之”的军礼古训，捍卫仁义，世人皆以其迂腐。然古代欧洲骑士精神，世人皆推崇为公正、浪漫、绅士，具君子之风，而奉行君子仁义具贵族精神的襄公却被贻笑千年，岂不悲哉！
“书犹药也，善读之可医愚。”刘向的这句话传颂千古，发人深省，所以我便也在空闲时间阅读了一本名著——《东周列国志》。由于读书心切，竟也忘了看前言及简介，直入文章了。所以现在眼前只剩两件令我记忆犹新的关于它的故事来向大家分享了。
*期语文学*了《马说》一文，这也令我联想到了这本书中的似千里马、伯乐一样的角色。“烛之武与佚之狐。”在郑国处于危难之际，佚之狐慧眼识英雄，力荐烛之武;二而烛之武智勇双全，且颇有爱国精神，不因为之前郑伯的冷落而耿耿于怀，最终不辱使命，说服秦伯退兵，从而在历史上留下了“凭三寸之舌退百万兵师”的千古佳话。看到这里，我不禁想，难道他与秦伯正面交锋时，他就不怕失败吗?怕，他当然怕。那么，是什么让他如此大义凛然地决定扮演一个国家的使臣且面对强敌呢?是勇气，是不战而屈人之兵的勇气。
《东周列国志》一书中荆轲刺秦王一章也体现了这一永垂不朽的勇气。“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还!”这易水送别，送的是希望，送的更是勇气，在秦王的大殿上，当荆轲手持匕首刺向秦王时，我们看见了昔日威严无比的一国之君，竟然也失去了天子的仪态;所有的大臣更是惊慌失措，方寸大乱。荆轲一刺，刺穿了所谓天子的神话。
秦王与大臣的名字，也许在历史的风尘中渐渐消失，但荆轲之名，永载史册，万古流芳。荆轲的生命是短暂的，但他的勇气却是熠熠生辉的。
这令我不禁感慨到，烛之武不惜性命为国退秦师，荆轲不惜以生命为代价毅然刺秦为报燕太子丹之情，这不都表明：“勇气是挑战者擂台的鼓点，它击退了人的胆小与怯懦;勇气如航船上的风帆，引领人们走向成功的彼岸”这一观点吗?所以，在读完这本书后，我想借戴望舒之名句说：“勇气是石，敲出星星之火;勇气是火，点燃熄灭的灯;勇气是灯，照亮前行的路;勇气是路，引你走向黎明。”所以，我们在生活中要勇于尝试，要勇敢，千万不可怯懦，不可成为遗笑千年的“懦夫”，但也应该做到聪明，切不可为莽夫。
《东周列国志》是一本描写春秋战国时期的书，这个时期是我国历史上一个既混乱又精彩的时期。记载了无数国家和个人在这段数百年的动荡不安中俯仰沉浮，讲述了春秋列国时的许多史实。
我仔仔细细地读完了这本书，让我感触很深，书中描绘了许多个性鲜明，栩栩如生的人物，有倾国倾城的美人，有力能扛鼎的壮士，有精于兵法的将军，有心怀叵测的奸人，当然还有很多或昏庸无能、或精明强干的君主。这些人物时而令我感动，时而令我敬佩，时而令我憎恨。
《母子地室会面》是一个让我感动的故事。当时郑庄公发誓，不到黄泉，一辈子都不见母亲。有一位正直之士颖考叔见庄公对母亲不孝，便打了几只鸮鸟进献庄公。当庄公问是什么鸟时，颖考叔说是一种不孝之鸟，庄公默默不语。正好厨师送上蒸羊，庄公赏了颖考叔一块羊肩，只见他却用纸包起来要将美味孝敬老母，看到这一举动后庄公触动隐情，凄然落泪，挖地见泉，建一地室，母子在那里相见，这样既不违背誓言又能孝敬母亲，我被他的聪明、睿智、孝心深深地感动。
《楚庄王一鸣惊人》是让我敬佩的故事。楚庄王即位后贪图享乐、专横跋扈，楚国渐渐衰败，但后来十几位大臣一起去劝说，楚庄王最终在忠臣的规劝下，他醒悟过来。他一鸣惊人，整顿内改，关心人民，经过多年的努力坐上了盟主的位置。书上说：“过而不改，是谓过矣。”楚庄王知错能改，还是一个英雄，我们要向楚庄王学*，做一个有错必改的人。
《褒姒千金一笑》是一个让我气愤的故事。周幽王性情暴戾，沉于酒色。他为了让褒姒这个美人笑，听信奸臣，点燃骊山脚下二十多座烽火台。一时间狼烟滚滚，火光冲天，鼓声如雷，震人心魄，诸侯以为国有变，纷纷带兵前来勤王。结果确听周幽王说是个玩笑，诸侯们面面相觑，愤愤而回。褒姒见状，大笑不已，这却给周幽王种下了亡国的种子。后来，犬戎真的入侵了，再燃气烽火台，就没人来救援了，周幽王终于被杀死了。结果君不是君的周幽王因为戏弄诸侯而导致亡国。
当然，这本书还有许许多多精彩的.历史故事，如“完璧归赵”、“负荆请罪”等故事，现已家喻户晓，也演变成成语，成为中华文化中的宝贵遗产。它比《三国演义》内涵丰富，人物智谋比《三国》强，是值得我们反复研读的，建议你一定要读一读此书。
书第一回。作者从周宣王上追两代：周夷王、周厉王、周宣王。作者总结西周王室衰微的原因：
周夷王觐礼不明，导致诸侯逐渐强大;
周厉王暴虐无道，为国人所杀，开后世民变之始;
周宣王前期英明有道，但宣王三十九年征伐姜戎失败，国力大衰，后期更错杀忠臣，晚节不保。
本书第二回。周宣王驾崩，周幽王即位。周幽王无道，宠信谗臣，将大夫赵叔带免官。赵叔带携家奔晋。大夫褒珦(xiang4)谏阻，被囚。褒珦之子洪德在民间搜得美女，取名褒姒，进献给幽王。幽王宠爱褒姒，释放褒珦。褒姒生子伯服，与王后及太子宜臼争位。太子宜臼被外放到申国，王后被打入冷宫。褒姒被立为王后，伯服为太子。周幽王、褒姒、虢石父又导演了一出「烽火戏诸侯」的恶作剧，以王室威望与社稷安全为儿戏，大失诸侯之心。
本书第三回。幽王欲兴兵伐申，申侯引犬戎之兵先行攻占长安，周幽王、褒姒、伯服身死，司徒郑伯友亦护驾死节。卫侯、晋侯、郑世子掘突领兵将犬戎逐出长安，迎立宜臼即位，是为周*王。周*王无力抵御犬戎骚扰，同时觉得西京残破，遂东迁雒邑，中国进入东周时代。
这就是这三回的梗概。细思之，仍可发散。
*期语文学*了《马说》一文，这也令我联想到了这本书中的似千里马、伯乐一样的角色。“烛之武与佚之狐。”在郑国处于危难之际，佚之狐慧眼识英雄，力荐烛之武；二而烛之武智勇双全，且颇有爱国精神，不因为之前郑伯的冷落而耿耿于怀，最终不辱使命，说服秦伯退兵，从而在历史上留下了“凭三寸之舌退百万兵师”的千古佳话。看到这里，我不禁想，难道他与秦伯正面交锋时，他就不怕失败吗？怕，他当然怕。那么，是什么让他如此大义凛然地决定扮演一个国家的使臣且面对强敌呢？是勇气，是不战而屈人之兵的勇气。
《东周列国志》一书中荆轲刺秦王一章也体现了这一永垂不朽的勇气。“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还！”这易水送别，送的是希望，送的更是勇气，在秦王的大殿上，当荆轲手持匕首刺向秦王时，我们看见了昔日威严无比的一国之君，竟然也失去了天子的仪态；所有的大臣更是惊慌失措，方寸大乱。荆轲一刺，刺穿了所谓天子的神话。
秦王与大臣的名字，也许在历史的风尘中渐渐消失，但荆轲之名，永载史册，万古流芳。荆轲的生命是短暂的，但他的勇气却是熠熠生辉的。
这令我不禁感慨到，烛之武不惜性命为国退秦师，荆轲不惜以生命为代价毅然刺秦为报燕太子丹之情，这不都表明：“勇气是挑战者擂台的鼓点，它击退了人的胆小与怯懦；勇气如航船上的风帆，引领人们走向成功的彼岸”这一观点吗？所以，在读完这本书后，我想借戴望舒之名句说：“勇气是石，敲出星星之火；勇气是火，点燃熄灭的灯；勇气是灯，照亮前行的路；勇气是路，引你走向黎明。”所以，我们在生活中要勇于尝试，要勇敢，千万不可怯懦，不可成为遗笑千年的“懦夫”，但也应该做到聪明，切不可为莽夫。
