《弟子规》是我们生活的典范，让我看了深有体会。这本书是根据先师孔子的教诲而编成的。它告诉我们许多道理，在日常生活中，我们要孝敬父母，友爱兄妹，在一切言行中，要谨慎。看见别人有了进步，就要虚心向他学*，在和大众交往时，要*等仁慈……
“凡出言，信为先”这句话在这么多道理中，是对我印象最深的。它的意思是：人与人之间，只要是说出口的话，就要讲信用，不能食言。这让我想起了博玄说过的一句话：“以信待人，不信思信;不信待人，信思不信。”意思是：对人诚心诚意，本来不相信，也会相信了;但对人虚伪无信，就是本来相信的，也再不敢相信了。看，他说得多有道理啊!
我们应该讲信用，这样才能受到别人的尊重。记得在思品书上，有一篇文章，是写***的。***小的时候，折纸折得十分好看，栩栩如生。有一天，她又在折纸了，她的同学小珍看见了，羡慕地说：“你折纸折得真好看，明天我到你家去，你教我折纸，好吗?”“没问题”***一口答应下来。第二天，***一家本来要去一位老奶奶家的，但***想到了昨天答应小珍的事情，便没有去老奶奶家，一个人在家里准备了许多纸等小珍来，然而，小珍却没有来，她失信了。但***一点儿也不后悔，她说：“小珍虽没有来，但我做到了一个讲信用的人!”从小就有着优良品质的***，长大后成为了一代伟人，受到人们的爱戴。
最后，我奉送大家一句：
人而无信，万事皆虚。
《弟子规》改变的是人生
现在，我们常常会听到这样的叹息：“现在的孩子真是越来越不懂规矩了。”“现在的宝宝特别自我，一点不会替别人着想。”
别说孩子，即便是现实生活中的许多年轻人，也骄傲任性，对父母缺少应有的尊重。现在的孩子确实越来越聪明，接受的信息量多、知识面广，但也透露出了一个非常危险的现实——任性、自我。我们需要从根本上改变孩子们的生活和学*现状。
如何改变？
这不仅需要父母们付出极大的耐心，去正确引导孩子们，还需要借鉴古圣先贤的智慧，让孩子发现自身的问题。让孩子们学*《弟子规》，随着时间的变化，孩子们会慢慢地感受到书中内容的影响而发生根本的改变，直至将书中的内容变成自己的*惯。
这种改变不同于棍棒似的强制影响，而是孩子本有的天性显现。通过长期熏*，这种*惯，将伴随孩子的一生。
《弟子规》学*的方法
古圣先贤告诉我们：书读百遍，其意自见。《弟子规》蕴藏着丰富的历史典故、文言知识、韵律规律，有着根本的做人道理。在学*《弟子规》时候，家长可以与孩子一起点读，因为父母是原件，孩子是复印件。父母是什么样，孩子就是什么样。
在读的时候，不疾不徐，摄住心，读一遍把时间控制在15分钟左右，早晚各点读一遍。早上点读要告诉自己今天要按照《弟子规》所说去力行。晚上点读看自己哪些没做到，然后去修正。
在诵读的过程中，要把《弟子规》落实到生活中，规范孩子及自己的一言一行。这样一来，家长和孩子不仅可以建立亲密的关系，而且自然就“德日进，过日少”了。
童年的时候，你在做什么？跟爸爸撒娇要买玩具，被妈妈押着去学外语。当不满足的时候，你会叹气：“做小孩好辛苦！”可是，广西柳州的艾滋孤儿阿龙不会：他一个人洗衣做饭，一个人养鸡喂狗，一个人读书写字，一个人入睡。他从不觉得自己很苦，尽管他今年只有六岁。这就是广西艾滋孤儿阿龙的倔强生活！
今天，妈妈推荐给我看了这篇报道。看完后，我感到震撼，然而更多的是羞愧。阿龙只有六岁，而我比他大了一倍多，我会为了一些不算多也不算累的家务劳动和家里人争吵，甚至还讨价还价。为了督促我的学*，妈妈每天晚上都会无数次地和我发脾气。我们都有父母的关爱，受委屈了，不高兴了，可以找爸爸妈妈哭诉，撒娇，我任性，让大人头疼，生气。阿龙呢？他又该去找谁？我们每天都吃得饱，穿的暖，不喜欢了就一扔了之，甚至有的东西阿龙见都没见过。这样的生活，我们*以为常，感觉天经地义。同样是孩子，这对阿龙来说，公*吗？
六岁，是人生中最美好最值得记忆的童年时光，而阿龙却不得不在前途迷茫的人生中与病魔抗争，争取自己继续生存下去的权利，看着阿龙这样的生活状况，我心里感到一阵阵酸楚，也为阿龙的命运感到不*！
我想为阿龙做点什么，却不知从何做起。妈妈对我说：“在我们国家，像阿龙这样的人和事还有很多很多，你要想帮助他们，就应该先让自己真正强大起来，这样你才有能力帮助他们。”我恍然大悟，明白了妈妈的良苦用心。
以后，我一定要努力学*，做好自己应该做的每一件事，长大后，才有能力帮助更多的“阿龙”们，成为一个真正有能力帮助他人的志愿者。
我相信大家对《弟子规》并不陌生，可是它到底是一本什么样的书？朋友们，请允许我把我与它的故事给你慢慢道来。
记得，我第一次与《弟子规》的亲密接触，是在三年级上学期的课外阅读课。李老师对《弟子规》这本书很是情有独钟，老师说过，学*《弟子规》关键是要领会书中的道德规范、处世准则，以指引人生航船。只要我们深刻领悟书中要义，我们就不会在惊涛骇浪中触礁，就不会在艰难跋涉中迷途——天呀！好厉害的样子！时至今日，我仍然最期待李老师上的课外书阅读课，觉得他深奥的言语背后必有深意。李老师的多次“怂恿”下，我竟能把《弟子规》一字不落的背诵下来。
每当我打开《弟子规》总序开篇——弟子规，圣人训，首孝悌，次谨信。泛爱众，而亲仁。有余力，则学文。李老师抑扬顿挫的解说言语和严肃的形象，总会在我脑海浮现。我终于理解李老师当时的解说，“总序开篇”从人之根本出发，教育我们要对自身进行德行的塑造。首孝悌，就是说做人首先要心中有爱，要孝敬父母。
一个人如果连对他有养育之恩的父母都不能尊敬的话，那么他就丧失了做人的根本，对长辈、对兄长、对朋友就更谈不上发自内心的尊重，他所做的事情也就很难得到认同……
我发现在学校的文化长廊，或品读或徜徉都是一种人生的享受。琳琅满目的古籍今典和沁人心脾的书香，让人仿佛置身于与先贤古哲交谈的文化盛宴……为什么千年前的《弟子规》对今人仍有如此重要意义？我想就像李老师说的那样吧——它是坚强的，是不屈的。它的意义是让人们难以抗拒的，它的真理是每一个人都应具有的。它的美丽，是世人共睹的。
读书是有力量的，读一本好书如同得知心的朋友让人循循向善，读一本经典则能开辟人生境界，让人踏地顶天无愧于世。感谢李老师的“怂恿”让我在浩瀚的书海中，发现并爱上属于自己的美丽一角。我将以《弟子规》为范——我的老师，我的朋友，它指引着我走向黎明，引领着我走向成功。
晚上，伴着**凉风，我翻开了《弟子规》，映入眼帘的是“若衣服，若饮食，不如人，勿生戚。”这样一句话。细看底下的注释，我看到了这句话的意思：至于外表穿着，或者饮食不如他人，则不必放在心上，更没有必要忧虑自卑。猛然间我想了“君子忧道不忧贫”这句古话。
躺在床上，思绪随着凉风飞呀飞，飞到了西晋这个时期，我看到了年轻时的.阮咸。虽然他家里并不富裕，吃的穿的也很*常。但是他在有钱人面前却泰然自若，一点也不自卑。六月六日这一天，每一个都把自己的衣服拿到太阳下面晒。阮咸也不例外，他根据当时的风俗，也把自己的衣服晾起来，路上看见阮咸晾晒自己的旧衣服，都来观看。但阮咸一点也不在意，他认为：富贵不是可以夸耀的资本，贫寒也不是耻辱，人活着是否有尊严关键在于他的德行和学识。
思绪不再飘飞，回到了现在的生活。我看到了在一个幼儿园门口，一个小女孩竟然对他的同伴说送自己上学的父亲是她们家的司机!可笑可悲的背后是深深地思考：我们的社会怎么啦?我们的孩子怎么啦?讲究物质的奢糜与攀比竟让纯真的孩童至此!试想一下，假如都以现在的这个趋势发展下去，那么10年后，20年后，甚至100年后的今天，我们的子孙后代将变成怎么样的人呢?到时候吃穿的攀比又将如何呢?无数的问号在我脑海中回荡，久久不能散去……
多亏了这本《弟子规》，他提醒了我们，他唤醒了我们，他告诉了我们做人的道理，告诉了我们将怎样做好生活中的点点滴滴，过一个有意义，有价值的人生……
我上二年级的时候，妈妈就教我读《弟子规》，到了三年级我能流利地朗读这本书了，基本懂了每句话的意思。“见人善，即思齐，纵去远，以渐济”，这是我印象最深的一句话，也是最令我感慨的一句话。
一次，我和妈妈去姨妈家玩，看见表哥正在看书，我们到了他也没和我们打招呼，只见他手握一支黑笔，不时地在书上画圈，点点，划划，时而瞪大眼睛，时而紧锁眉头，时而如痴如醉，时而面露笑容。那种全神贯注的神态，真是可爱。
正和姨妈讲话的妈妈突然问我：“琪琪，你知道熊猫前掌有几根指头吗？”
我一下子愣住了，想来想去答不出。我就问表哥，他笑着说：“熊猫前掌只有四个指头呀”。他现在才读五年级，知识竟这样丰富，实在让我佩服，同时也让我感到惭愧。我家书房有我专属的书柜，装满了我的课外书，这些我都看过，但大多都“走马观花”，没有收获。我读书的时候，态度也不如表哥认真。
回到家，夜已深，我却久久不能入睡，表哥是我学*榜样，我要努力向他看齐，即使差距很大，也要下定决心赶上。窗外，微风拂过，树叶沙沙作响，仿佛是“见人善，即思齐，纵去远，以渐济”的声音，它陪我进入梦乡。
从那以后，我自觉培养自己良好的阅读*惯。读书时认真做笔记，有好词好句就摘录下来，不懂的地方问老师或家长。现在读书成了我生活的一部分。每读一本书，就好像进入另一个新世界———书的海洋，我陶醉其中，享受着书本带来的乐趣。在向表哥学*中，我明白了一个道理：尺有所短，寸有所长，取长补短，相得益彰
《弟子规》中有许多值得回味的句子，“见人善，即思齐”这种对我们青少年的真诚劝勉，深深打动了我。我要用它勉励自己，认真学*别人的闪光点，使自己也闪光。
这几天，我们学*了《弟子规》，老师让我们回家背诵。同学们没有一个有怨言，因为这对我们是有好处的。
《弟子规》原名《训蒙文》，为清朝康熙年间秀才所作。其内容采用《论语》学而篇第六条：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文”的名义，以三字一句两句一韵编撰而成；具体列举出为人弟子在家、出外、接待人物、求学应有的礼仪与规范特别讲究家庭教育与生活，是启蒙养正，教育弟子敦伦尽分，闲邪存诚，养成忠厚家风的最佳读物。
这本书是依据圣先师孔子的教诲而编成的生活规范。首先，在日常生活中要做到孝顺父母，友爱兄弟姐妹。其次在一切日常生活中要小心谨慎讲信用，和大众相处时要*等博爱，并且亲*有仁德的人，向他们学*，然后做到了这些还有多余精力，就应该好好学*有益的学问。
看了《弟子规》，我发现，有很多的要求我们都没有做到，出必告，反必面，现在很多学生偷偷摸摸的出门去网吧，不告诉家长，让家长非常着急。放学回来，又不和家长说一声，直接把书包一扔，就急冲冲的去写作业了。从来不守孝道，而这又违反了“斗闹场，绝勿进”的规则。所以做任何事时都要先考虑一下后果，否则会犯下大错。
其次，是信，任何事，都得以诚信为先。“诚交天下客，信从誉中来”。诚信是经商得到的基础，更是做人的基本道理，还是一个民族综合素质的基本体现。政治老师总是对我们说：“一个人有了信誉才能获得名誉；如果失去了信誉，也许他今天可以欺骗他人，甚至获得利益，但迟早会身败名裂！”是的“凡出言，信为先，诈与妄，奚可焉。”一些奸商为了获取更多的利益，往往忽略了诚信，用尽了一切奸诈的手段，骗取了很多不该属于他的钱财。现在，越来越多的商人丢了“信”——火腿肠中有有毒物质，小吃中查出了地沟油，甚至连奶粉中都有了对婴儿不利的激素……他们都忘了“信”。而世界上如果人人都少了诚信，那我们该怎么生活？那些制造奶粉的奸商有了孩子，还会放心让孩子和自己制造的奶粉吗？不会的，想都不用想，他是不可能让自己的孩子喝的。因为，他已经没有了信。
一个人要求别人尊重自己名誉，首先要爱惜和尊重自己的名誉，开口说话，诚信为先，答应别人的事一定要遵守承诺。
无心非，名为惜，有心非，名为恶。知错能改，错误就能慢慢减少；若掩饰，则错上加错。希望那些“丢”了诚信的商人，吧诚信“捡”回来，过能改，归于无，倘掩饰，增一辜。
弟子规，圣人训，首孝弟，次瑾信，泛爱众，而亲仁，有余力，则学文。这几点将铭刻我心，永远不忘！
导语： 《弟子规》这本书，影响之大，读诵之广，仅次于《三字经》。是学童们的生活规范，依据至圣先师孔子的教诲编写而成，教导学生为人处世的规范，做到与经典同行为友。下面是小编整理的《弟子规》读后感600字，希望大家喜欢。
弟子规读后感600字(1)
《弟子规》大家肯定都知道，也会背下来，但是你知道《弟子规》寓意吗?我知道，而且我还把它运用到生活当中去了。你呢?现在我来带你去看看。
“对饮食勿拣择食适可勿过则”
一天，我来到必胜客去吃饭。一进去，我就被眼花缭乱的美食给吸引住了。我打算在必胜客多吃一点，因为这是难得的美味，只有在我考试好的时候才能吃到。服务员带着菜单来了，我点了一个夏威夷匹萨、一份薯格、一盘泰式口口香、一盘鸡翅、两杯咖啡、和一块蛋糕。
餐上齐后，我开始狼吞虎咽地吃了起来，吃完后，我丝毫没有感到饱的感觉。但过了几分钟，我觉得我的胃不舒服了。我想：我肯定是吃多了，我可不能再吃了。
我回到家后，准备上床睡觉了，但我的肚子还是很不舒服，怎么办呢?我只好将就睡了。我刚躺在床上，不舒服的感觉就来折磨我了。我躺着等，等着什么时候胃会把肚子里的食物消化掉。我等了一个小时、两个小时、三个小时……我等不住了，心里越来越着急。这时，我有个主意，这就是——吃药。
我叫爸爸起床，给我找药吃，爸爸给我找了一盒“吗丁啉”我吃了一片后，继续睡觉。躺在床上后，我感觉舒服多了。一个小时后，我终于入睡了。这难受的感觉整整折磨了我5个小时。
经历过这次教训，我以后可要细嚼慢咽，晚上要少吃饭，我以后可再也不会出现类似的事情了。我也终于感受到“对饮食勿拣择食适可勿过则”这句话的寓意了。这句话的意思是：对于食物，不要偏食，也不要挑食，偏食会造成营养不良。吃东西要适可而止，不要过量，过量会损伤脾胃。我可知道了，你知道了吗?
弟子规读后感600字(2)
《弟子规》，它是中国旧时的蒙学课本，相传是清朝李毓秀所着。它主要记载了圣人对学生的训示。让我们体会先人智慧的同时，不仅可以了解古文化知识，还教育我们如何孝敬父母、如何礼貌待人、如何为人处事……
这本书大概是说了：我们要关心自己的兄弟姐妹，要关心自己的长辈，还要懂得该怎样做人。
我读了《弟子规》最令我深刻的部分是：“不离床丧三年居处变酒肉绝。”这句话使我感受到了：古人原来对自己父母的丧礼是这样重视的，父母死了之后要三年不能喝酒，吃肉，这三年里他们要把屋子变得简朴，朴素，不能有一点儿富贵的东西出现。但换回我们现代人能这样做吗?绝对不行!他们只能丧一个星期，过了一个星期，他们就到处去玩，喝酒吃肉类。现代人也不会把屋子变得朴素。
“冠必正，纽必结，袜必履，俱紧切”这句训示教育我们外出时衣冠齐整。例如上学吧，一个人衣冠齐整，让别人看上去就觉得这学校的校风一定很好，但如果一个人头发不整齐、校服的纽扣没扣好，让别人看了就误认为这学校的校风很差。所以一个人的形象很重要。现在的社会，你的形象也可能决定你的前途。假若两个人同时去面试，学历一样，其他条件差不多，但一个衣冠整齐，讲求衣服的卫生;一个不注重自己的衣着，穿起衣服歪歪斜斜。你说老板会选谁呢?当你找工作面试时，别人不但看你的学历、能力，还要看你的形象呀。我们校园里也提倡过讲究衣着整齐，形象要做好。所以我们从小讲求衣着整齐，衣着的卫生，养成良好的生活*惯，对我们以后的发展是有很大的好处的。
弟子规读后感600字(3)
俗话说的好，国有国规，家有家规，而今天我要讲的则是《弟子规》。
《弟子规》，原名《训蒙文》。作者是清朝康熙年间的秀才李毓秀，分为五各部分，分别是弟子在出家、出外、待人、接待和学*上应该恪守的守则规范。后由清朝贾存仁改编，改名《弟子规》
下面，我来说说《弟子规》中几个典型的守则。
事虽小，勿擅为;物虽小，勿私藏。这句话的意思是：事情虽小，但也不能善意妄为;物品虽小，但也不能私拿私藏。这句话让我联想到另一句话——莫以善小而不为，莫以恶小而为之。这两句话都告诉我一个同样的道理：千万不能以为事情很小，而可以随意妄为，积少成多，事情越做越大，终有一天，会变成无恶不作的.坏人。
亲爱我，孝方难;亲恶我，孝方贤。这句话的意思是：如果亲人疼爱自己，那么敬孝是很容易的;但如果亲人厌恶、讨厌自己，自己仍能尽孝道，那才是真正的孝。事实的确如此，如果要你去接触一个对你好的人，那是很容易的;但如果要你去接触一个对你很不好的人，那是很难的。父母养育了我们这么多年，恩情无以为报，在父母的有生之年，就应该尽子女应尽的孝道，就算父母再怎么难伺候，我们也要加倍孝顺他们。
《弟子规》虽然是一部古人用来要求自己言行的守则规范，但在现代社会，我们仍应遵守这些古训，古人的守则规范，不要以为事小而可以擅为，也不要应为父母的脾气而不忠孝道，比起古人，我们更应该以《弟子规》来规范自己的一言一行。
弟子规读后感600字(4)
想必大家都读过《弟子规》吧，《弟子规》里的内容蕴藏着许多道理，只要我们反复回味，就会有许多体会了。
“父母呼，应勿缓，父母命，行勿懒”。意思是：父母呼唤，应及时回答，不要慢吞吞、很久才回答，父母有事交代，要立刻动身去做，不可拖延或推辞偷懒。读到这里，我觉得自己没有做到……
有一次，妈妈一个人在家里大扫除，而我在做妈妈布置的“海量”作业。经过两个小时的“拼搏”，我终于把“海量”作业给消灭了。没想到，我刚刚写完作业，妈妈就叫道：“阿怡，帮妈妈洗洗拖把吧!”我听了，说：“妈妈，我刚刚才把作业给做完，手都麻了，你又叫我去洗拖把，我很累啊!”妈妈说：“**了一天的活，可把我给累坏了，叫你去洗拖把都不肯去。唉!”我听了，又说：”下次大扫除我就和你一起干活，这总行了吧!”妈妈听了，说：“唉!算了，你还是好好学*吧!”
现在回想起来，我觉得自己很对不起妈妈。妈妈希望我能把心思放在学*上，就什么家务活都不让**，全部家务一直都是她做的。现在，妈妈很累很累，叫我帮她洗个拖把，我都不肯。唉，妈妈上班回来已经很累了，回到家她还要忙个不停，我又何曾帮过她干过一点活呢?*时，我在看电视的时候，她叫我回去复*，不要再看电视了，我都是慢吞吞地去做，有时甚至不听呢，净和她“唱反调”。妈妈处处都为我着想，可我根本就没当一回事呢!但是，我现在决定改变自己，要做一个好孩子!
今后，我一定会做个懂事、听话、勤劳的好孩子，学会帮妈妈分担辛苦，让妈妈不再为我的学*操心。
弟子规读后感600字(5)
中华民族具有五千年悠久的历史文化传统，而构成我国传统文化的核心就是古代圣贤所创造的启蒙经典。自从读了《弟子规》后，我深有感触。
“弟子规，圣人训，守孝弟，次谨信”，这几句话的意思是：首先，在日常生活中要做到孝敬父母，友爱自己的兄弟姐妹，其次一切言行中，要谨慎，要讲信用。在《弟子规》众多经典名句当中，这几句是我最喜欢的。
在日常生活中，我虽然做到了孝敬父母，尊重长辈，但是，却没有做到友爱自己的兄弟姐妹。一次，妈妈买了一些零食回来，妹妹正在做作业，并不知道有吃的，于是，我自个儿痛痛快快的吃了一顿。结果，妹妹做完作业后看到一包包空零食袋，号啕大哭，我还不以为然，昂着头，兴高采烈地玩电脑去了。还有一次，我和表弟在旱冰场滑旱冰，表弟不小心摔倒了，手脱了臼，大哭大嚷着要回去。我无可奈何，依依不舍地离开了旱冰场。在回家的路上，我不停的责骂表弟，说他是懦夫、毛毛虫等弱不禁风、经受不了风雨的事物。现在想起这些事来，我真是觉得无地自容、羞愧不已。
“融四岁，能让梨，弟与长，宜先知”，我们中华民族就有许多孝敬父母、友爱兄弟姐妹的人，就拿孔融来说吧：孔融在四岁时，家人买梨给他治疮，可孔融觉得自己应该关爱关心自己的人，便将大梨让给了别人，自己只吃最小的梨。以后我也要像孔融学*，更加关爱自己的兄弟姐妹，处处想到他们，有好的东西时与他们共同分享，而他们有困难时，我也要主动伸出援助之手，，当他们烦恼时，也要为他们排忧解难，和他们共同开心，共同忧伤，团结互助。
今后，我一定会做到“首孝弟，次谨信”，与亲人共处一片蓝天，互相关爱帮助。而《弟子规》也将陪伴我走过以后的人生!
《弟子规》原名《训蒙文》为清朝康熙年间秀才李毓秀所作.其内容采用《论语》的部分文义,以三字一句,两句一韵编撰而成,分为五个部分加以演述.具体列出为人子弟在家,出外,待人接物,求应有的礼仪与规范,特别讲求家庭教育与生活教育.后经清朝贾存仁修订改编,并改名为《弟子规》.现代子女教育问题突出,一个孩子从小不知道该如何孝顺父母,尊敬师长,长大后人际关系,夫妻关系一定很糟,从小没有纪律和品德的修养,长大后即使知识水*再高,也不可能有大成就.
万事以孝为先.《弟子规》里的"父母呼,应勿缓,父母命,行勿懒,父母教,须敬听,父母责,须顺承".就是教育我们每一个孩子要尊敬父母,孝顺父母,虚心地接受父母提出的各项意见,并积极改正错误,听从父母的指挥,帮他们做力所能及的事情,减轻父母的负担.只有这样做,才是父母心中的好孩子,让他们感到欣慰.想起我自己的所作所为,觉得非常惭愧.调皮的我,个性倔强,不听父母的教导,做了很多错事,令老师和父母伤透脑筋,令他们伤心,我不是一个听话的孩子.读了《弟子规》这本书后,我懂得了很多做人的道理,明白了要做一个懂事的孩子,令父母感到欣慰.今后,我要严格要求自己,用《弟子规》里的各项准则衡量自己,虚心接受父母的意见,听取他们的教导,各方面要求进步.
我觉得这本《弟子规》很值得我们去看去读去做,如果一个rén dà部分的日常行为规范都依照《弟子规》里面的做,将来一定有很大的成就.《弟子规》是启蒙养正,教育子弟敦伦尽份,闲邪存诚,养成忠孝家风.
暑假里，我详细阅读了《弟子规》这本书。《弟子规》是一本很适合儿童启蒙的书籍。今日之下，大家多不注重生活礼仪，时常粗言暴行相向，我想每个人读了这本书，都会有深刻的反省吧！
“借人物，及时还，后有急，借不难”。意思是：我们借别人东西，用完了或是约定的时间到了，就应归还。以后再有急用，即使向他求援，他也不肯借给我了。
这令我想起在三年级的暑假里，我经常到邻居家里玩。有一次，她买了一个小熊玩偶，我一看，呀！还真漂亮！我目不转睛地打量着它，黑葡萄般的眼睛，小巧的鼻子，还有月亮弯似的嘴巴，再配上淡淡的橙色的毛色，真是可爱极了！我心想：要不让她借我几天，回去让妹妹看看，她肯定会喜欢的！于是，我对她说；“你的小熊玩偶能不能借我二天？”她犹豫了一会儿，说：“好吧，你过二天再还给我。”于是，她把那小熊递给了我。我把它带回去后，妹妹马上就喜欢上了这个小熊，整天陪着它玩游戏，还定时喂它“吃饭、洗澡、哄它睡觉”呢！妈妈夸我真懂事，我乐得像吃了开心果似的，在这二天里，妹妹也不会吵闹。到了还小熊的时间了，我向妹妹要，可她却不肯，我只好让她再玩多一天，希望朋友不会介意。第二天，朋友亲自来我家向我要小熊，我只能把妹妹手中的小熊抢走，还给她之后，她马上就走了。然后，妹妹每天都吵着要那个小熊，妈妈又骂我说我没有带好妹妹，我只有试着再向邻居借小熊，但是，不管我怎么求她都借不到这个小熊了。
读了《弟子规》后，我后悔极了，我从中体会到借了别人的东西就要及时还，不然别人以后也不会相信你了，即使没及时也要提前向别人解释清楚才行。
——《弟子规》读后感500字(10)份
东华学校六年级：章伟鑫
学*《弟子规》，仅是一个提高个人修养的过程，更是一个思想升华的过程。对一个人的成长来说，是十分必要的。爱周围的人，爱这个世界。只有这样，这个社会才变成和谐的社会，这个世界才变成和谐的世界。
它告诉我们做人首先要尊敬、孝敬父母，是父母生育了我们，养大了我们，没有父母就没有我们。《弟子规》里有这样的一句话“亲爱我，孝何难，亲憎我，孝方贤。”它的意思是：不管父母、亲人爱不爱你，都要尽做人的孝道，尊敬父母、亲人，不能忘记父母的`养育之恩。如果连自己的父母都不爱、不孝敬，又怎么能去爱别人呢？
俗话说：善有善报、恶有恶报，一个人如果对自己的父母不孝顺、和兄弟姐妹朋友不和睦，那么他的孩子都会看在眼里，有一天他的孩子还会去学*，自己的行为不光会影响自己也会影响孩子的一生。记得有一则小笑话是说，有个老人年纪大了，双手经常哆嗦，他的儿子儿媳嫌弃他，有一次吃饭的时候，老人打破了一个碗，老人的儿子儿媳非常生气，对着老人发了一顿火，从此之后，让老人用木碗吃饭。有一天，这对夫妇发现自己的儿子在玩木头，就问儿子在干什么，儿子说在给他们做碗呢，等到他们老的时候给他们用。这个故事告诉我们对孩子最好最有效的教育方法就是身教。
如果每一个人能够做到，我们的和谐社会才是可以期待。
【1】 【2】
我在暑假里读了一本《弟子规》，里面有一句话是这样说的“物虽小，勿私藏，苟私藏，亲心伤，
其中有个故事叫《原物奉还的张元》。故事讲的是南北朝时期，有一个小孩叫张元，他从小就聪明懂礼，从不私自拿别人的东西。有一天，张元和几个小伙伴在自家的后院里玩，邻居家有几棵上面结满了杏子的杏子树，小伙伴们看见有杏子吃，都欢快地跑过去拾，张元也跑过去把地上的杏子捡起来兜在衣服里。当小伙伴们高兴地吃着杏子时，张元却跑到邻居家，把捡到的杏子还给邻居。邻居笑着说：“这又大又肥的杏子你就自己留着吃吧!”张元认真地说：“爸爸说过别人的东西不能随便拿的，尤其是别人不知道的时候，就更不能这样做了。”说完就把手中的杏子放在邻居家的餐桌上，跑开了。后来，小伙伴们知道了这件事，都觉得很惭愧。村子里的人们夸张元是个懂事的好孩子。
记得我以前在我的好朋友悦悦家玩的时候，看见悦悦的娃娃上有一个很漂亮的发夹，发夹是粉红色的，上面还有彩色的钻石，样子可爱极了!我心里想： “如果我把那个发夹拿回家，夹在我的娃娃上应该会很漂亮吧!”于是我趁悦悦不注意，偷偷地把发夹放进我的口袋里。这时我突然想起妈妈以前给我讲的弟子规里面的一句话“物虽小，勿私藏，苟私藏，亲心伤。”我就从口袋里把发夹拿出来，一边递给悦悦，一边对她说“对不起，我拿了你的发夹，我不应该拿你的东西。” 悦悦对我说：“没关系，我们还是好朋友!”于是我们俩都笑了。
通过这段故事我明白了，做人要诚实，别人的东西是不能要的，父母知道了一定会很伤心。
篇二
《弟子规》是中国古时的.蒙学课本，讲述着古代文明人和*民百姓的故事。它可以让现代人感受到古人对老人的尊重、对父母的孝敬。
在这本书中给我印象最深的是：“待婢仆，身贵端，慈而宽。”这就话讲述着一个感人的故事：“东汉时期的一位丞相叫刘宽，他总能体谅犯错的部下，不生气，不发火。有一次，刘宽的夫人想试探一下他，就让侍女给他端鸡汤，在他接鸡汤时，故意失手，鸡汤刚好洒在刘宽刚穿好的朝服上。想不到刘宽竟然没有发火，而是关心是女烫伤没有。
在现代，和刘宽的君子风度恰恰相反，一些单位的上级领导，从不宽待下面的职工，当职工犯了点错误，就会在大会上严厉批评，而不像刘宽那样宽以待人，
这个故事让我懂得：人要做到仁慈宽厚，才是完美的。也让我懂得了宽容他人是一种美德。
”事虽小，勿擅为。苟擅为，子道亏。物虽小，勿私藏。苟私藏，亲心伤。“
这段话的意思是：纵然是小事，也不能任性，擅自做主，而不向父母亲禀告。如果任性而为，容易出错，就有损为子女的本分，因此让父母亲担心，是不孝的行为。公物虽小，也不可以私自收藏，占为己有。如果私藏，品德就有缺失，父母亲知道了一定会很伤心。
而我*时就很任性，经常擅自做主。有时候妈妈让我做事，我喜欢了才做，不高兴就不做，让我去买东西，我有时还不经妈妈同意就买些自己想要的东西。有时候爷爷奶奶给我的钱，我就藏起来，不告诉妈妈，自己拿去买一些小玩具或者是小食品之类的。我知道这么做是不对的，妈妈其实也不是不让我拿零花钱，妈妈只是让我自己学会怎样正确花钱，不买不合格的玩具或者小食品。
现在我渐渐长大了，我知道我有做的不对的，我以后要学会管理自己，这样就不会让父母担心了。
篇三
我读了《弟子规》，有两句话我感悟最深：“亲爱我，孝何难?亲恶我，孝方贤。”
这两句话的意思是：父母喜欢我，我孝敬父母并不是一件困难的事;父母不喜欢我，我能很好的孝敬他们，这才是真正的孝顺。关于这两句话还有一个故事：传说王祥是晋朝有名的孝子，他母亲去世后，父亲又续娶。继母不喜欢王祥，经常搬弄是非，说王祥的坏话。时间一长，王祥的父亲也不喜欢王祥了。但王祥依然孝顺父亲和继母。
《弟子规》中“出必告，反必面;居有常，业无变。”在书中的解释是：出门办事，必须告诉父母一声，回来后也要面告父母，以免父母担心。自己安了家之后一定要固定下来，职业也不要随意变动，免得父母一时找不到而担忧。我突然想起了夏日里的一天，因为天气太炎热，我私自去姑姑开的游泳池去游泳，忘了跟爸爸说。当姑姑跑过来说爸爸正打电话四处找我时，我才想起没跟爸爸说起过这事。
于是赶紧跑回家去。当看到爸爸满头大汗的坐在床上时，我从心里感到惭愧。爸爸看着我，生气的说：“你知道我到处找你吗?你为什么不跟爸爸说一声就去玩呢?万一你出了什么事，那可怎么办?!”我低下头，很后悔自己的行为，我不应该让爸爸那么操心。古人能做到出门、回家都向父母禀告，我为什么不能呢?看着爸爸大滴大滴的汗珠，我决心要做个懂事的孩子，做到“出必面，反必告”!
我有一个私人的加油站——书柜，爷爷买的《成语小故事》，爸爸送的《十万个为什么》，妈妈奖励的《小学生优秀作文选刊》……摆了满满一柜子。其中有一本中华传统文化经典读物——《弟子规》，它三字一句，朗朗上口，“父母呼，应勿缓……”诵读着它，我知晓了因果报应之理，敦伦尽份之道。不信，你看！
我是一名住校生，每个星期要乘坐两趟公交车。每逢周一、周五上下班的高峰期，公交车上的乘客就特别多。这一天放学，我仗着个小机灵的优势挤上车，还抢到了个位置，不禁暗自庆幸：“哈哈，今天运气真好！”
还没等我屁股坐热，一位挺着大肚子的阿姨艰难地上了车，她环视了一下车厢，找不到空位了，就无奈地站在了我座位旁。“长者立，幼勿坐”，阿姨比我年长，又挺着大肚子，对，我把座位让给她！于是，我站起来扶着她：“阿姨，您坐这里！”
“谢谢，谢谢！你真是一个懂事的好孩子！”阿姨感激万分，连声道谢。她刚挪动笨拙的身体想坐下，身后的一位时髦女郎眼疾腿快，“咯噔”一下把位置抢走了。孕妇阿姨看了她一眼，皱了皱眉头，又把身体挪开了。见此情景，我一步跨到时髦女郎面前，理直气壮地说：“‘行高者，名自高，人所重，非貌高’，我们小孩子都懂得给老弱病残让座，难道你不懂吗？”其他乘客也纷纷指责，弄得那位时髦女郎无地自容，面红耳赤地为孕妇阿姨让出霸占去的座位……
《弟子规》，你是我成长的坐标，为我的健康成长导航；你是我无声的良师，默默教我待人处世。《弟子规》，Mylove！
读完《弟子规》，我不禁感叹它真是一部经典，是先人智慧的结晶，而令我印象最深的是“余力学文”一章中的“读书法，有三到。心眼口，信皆要。”
朱熹也曾说过：“读书有三到，谓心到，眼到，口到。”想真正理解，明白一本书，就必须做到心、眼、口全部投入到读书中，否则只是走马观花看故事般一笑而过，并没有吸收这本书的各种知识。
心、眼、口，他们各在读书中发挥什么作用呢？眼在于看，是最基础的要求，不是一目十行一扫而过，更不是三心二意左瞟右瞄，而是聚精会神地细心地看。心在于看书时仔细思考，将书中的东西转化成自己的东西，并了解它的中心思想，主要内容等。口在于大声朗读，这样就丝毫不会含糊，更能加强记忆，且“读书百遍，其义自见”。三者结合在一起，就能理解透任何一本书。
我原来读书总是喜欢一瞟而过，只是单纯地用眼睛扫一遍，不用心体会这本书，更不会大声朗读。遇到不认识的字，便不理它；不懂的句子，也干脆跳过。因此，我虽然看了很多书，却不知其意，几乎等于没看，读了《弟子规》里的这几句话，我不再不求甚解，囫囵吞枣了。我对每一本书逐字逐句地理解，用心体会其中的含义，还会大声朗读出来，不知不觉记住了不少文章，作文水*又上了一层楼。
我想，心、眼、口三到对于完全读透一本书是必不可少的，可还得做到“手到”。当遇到不认识的字或不懂的词，得用手翻查字、词典，读书有心得时用手记下来，碰到自己喜欢的句、段，可以抄录下来，正如“看一遍不如读一遍，读一遍不如抄一遍”。俄国大作家契诃夫看书时记了厚厚一本随笔，据说他写的很多感人的题材都出自于此呢！
读书有方法，心眼口皆要。让我们牢记《弟子规》的谆谆教诲吧！
《弟子规》主要是讲述一些儿童应知应尽的生活礼仪与道德规范。我背了《弟子规》里面的“父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒。父母教，须敬听；父母责，须顺承。”有所感。
这句话的意思是：在家中，父母呼叫我们时，应该一听到就立刻回答，不能拖拖拉拉。父母有事要我们去做，要赶快行动，不要借故拖延，或者懒得去做。父母在教导我们时，我们必须恭敬而不可随便，要将话听到心里。我们犯错了，父母责备我们，应当虚心接受，并且承担过失，不可顶撞父母，让他们伤心。
在生活中，爸爸叫我起床，像蜜蜂一样“翁嗡嗡”地叫，烦死人了；有时候妈妈叫**一件很重要的事，我就拖拖拉拉的，我心里暗暗地想：凭什么让**，干这事多累啊；有一道数学题很难，我都会了，可爸爸还在那讲，像麻雀一样“叽叽喳喳”的，太罗嗦了；有一次，我犯了一个特大的错误，我整个上午都没有学*，在家里为所欲为，爸爸妈妈就严厉地把我训斥了一顿，当时，我心里恨死他们了。可是我读了《弟子规》这本书后，我觉得自己做得太过分了，我就向爸爸妈妈承认了错误。我决定改正*时的一些坏毛病，今后要孝顺父母，要关心父母，听从父母的话，这才是好孩子。
父母是给予我们生命的人。父亲如阳光，给予我刚强和热情，让我的`意志获得了磨炼；母爱如月亮，给予我温情与诗意，让我的灵魂得到洗礼。父母对我们的爱是多么伟大呀！我们要好好爱自己的父母！
上个学期，学校组织我们学*了《弟子规》，我从中得到了一些收获，也悟出了许多道理。例如：我们要孝敬父母、尊敬师长、严于律己……
《弟子规》中有一句话：“出必告，反必面”。意思是说：我们出去做什么事情时，要提前告知父母一声，在征求他们同意后再出去，这样以免他们担心。我们外出回家中之后，要立即通知父母一声，以免他们牵挂。今年暑假我和爸爸回南昌老家探亲，就发生了一件事令我终生难忘的事。
一个炎热的下午，我和表姐正在她家里玩，姑姑正好有事情要出去，就叮嘱我们在家里玩。我和表姐在家里玩了一会儿，觉得没什么意思，表姐就提议说：“我们出去玩吧。”就这样我们两个人就跑到大街上去玩了。就在我们两人在外面吃着各种美味的小吃，玩得不亦乐乎的时候，姑姑回到家不见了我们俩的踪影，大吃一惊，赶紧打电话到奶奶家问：我们俩人有没有去那边。我爸爸和奶奶听说我们俩人不见了，也十分着急。大家等了一会儿，见我们还没有回来，爸爸就赶到姑姑家，准备和姑姑一起出去找我们，后来在姑姑家楼下碰到我们俩回来了。爸爸和姑姑严厉地批评了我们俩人：只顾着自己出去玩得开心，一点也不考虑大人们会担心。我和表姐不得不低头认错，表示以后出去玩一定会和家里人打招呼，以免引起大家不必要的担心。
我们学*《弟子规》，不仅仅要会背诵，而且还要深入理解，贯彻到生活中的一言一行里，这样我们的明天才会更美好。
《弟子规》是根据《三字经》编写的。其包含了《孝经》《礼》等传统思想，特别是在行动方面做了规范。其中的礼仪规范是做人的根本。就比如大树，只有根扎得牢，树才会长得茂盛。做人，只有将最基本的道德建立起来，一个拥有谦虚恭敬仁慈博爱的心的人，才会在今后的生活、工作中立于不败之地。以下是我阅读后的点滴体会。
所谓“弟子”就是学生，活到老，学到老，做圣人的学生。“规”是什么意思?就是规范、道理，做人应尽的道理，做人应尽的规范。 “入则孝、出则悌、谨而信、泛爱众、行有余力，则以学文”是《弟子规》的总纲领。只要我们认真地去学*、去感悟，就会明白许多的道理，为人处世哪些可以做，哪些不可以做，有了做人的准绳，在生活工作中就会有正确的判断，及时纠正自己错误的言行。“父母呼、 应勿缓、 父母命、 行勿懒、 父母教、 须敬听 、父母责、 须顺承”，在过去孩童都懂得的道理，我们现代人又有几人能知晓呢? “长者先，幼者后”，有好吃的长辈先尝。所以，在我们的人生理念中，长辈就是太阳，我们是星星，永远围绕着太阳转。
本来这本书是作为儿童启蒙读物的，大约和《三字经》的效用差不多。可是，我们现在的人，普遍缺乏这种教育，所以现在学*这本经典也是恰当的。特别是当今，社会伦理失纲，人心不古，有志之士呼吁重新定位我们的教育，突出人本思想，突出人文关怀，创建和谐社会，和谐世界，学*经典也就显得尤其必要。
我想，一个人活着就要讲点道德,有点品位，这才赢得别人的赏识。而《弟子规》中所讲的道理，正是教人伦理纲常的最基本的常识。今后，我还会深入内心地反复读诵《弟子规》，从中学会做人处事的道理，并提高自己的修养。
我有一套《国学小书坊》。一年前，因为这套图书艳丽的色彩、精美的插图把我迷住了，我在书店里抱着久久不愿撒手，爸爸就帮我买下了这套书。而对这套书的内容，却是在和妈妈一起背诵其中一本《弟子规》的过程中逐渐喜欢上的。
书买回家后，妈妈爱不释手地把整套书都翻了一遍，然后说：“我小时候怎么没有看到过这么好的书？廖若君，我建议你把这些书背一背。”我**说：“不行，除非妈妈和我一起背。”我本以为这么一说妈妈就不用我背了。“好，我和你一起背，就从《弟子规》这本书背起，可以吧？”没想到妈妈毫不犹豫地答应了我的要求，我也想和妈妈比赛，所以就答应了。
“这本书一共八十五页，一天背三页，一个月就可以背完。廖若君有信心吗？”妈妈笑着问我。
“有！”我也毫不含糊应战。
每天吃过晚饭后，我就和妈妈在书房比赛背书。经常不用十分钟，我们就能把三页全背下来了，有时意犹未尽还会加背几页，然后把之前背会的串起来一起背。一个月未到，我们已把一本《弟子规》全背完了。
现在，我和妈妈说话时会经常用到书上的句子。周未我想睡懒觉时妈妈会用“朝起早”来叫我起床，可每次我都这么说：“那我‘夜眠迟’为什么也说我？”爸爸要在外面应酬，我会对爸爸说：“爸爸，饮酒醉，最为丑。”爸爸就会笑着说：“有道理，听女儿的。”我还会用“列典籍，有定处，读看毕，还原处。”这句话来提醒自己把看完的书放回书架，保持整齐。……
妈妈说国学是一笔博大精深的精神财富，叫我经常诵读，慢慢理解。我虽然还不理解，但自从我学了《弟子规》后，我发现我养成了许多好行为好*惯，而且大人有不对的地方，我还可以用它来管呢！我当然越来越喜欢学了。
很多人都喜欢看韩剧，为什么喜欢？我没有作过具体的调查。但我想是不是有这样一个原因，那就是韩剧中有很多情景画面让人感到很温馨——鞠躬问候，彬彬有礼，进退有度，谦恭温和……这些传统文化的影子，让人如沐春风。
和弹丸之地的韩国比，我们可是有着五千年文明史的泱泱大国，我们的传统文化博大精深，素有“礼仪之邦”之美称。但是，*百年来，由于种种原因，中国的传统文化教育遭到了史无前例的破坏。尤其是*些年来，我们的经济发展越来越快，但那些优秀的传统文化似乎离我们越来越远。有人总结说，国人现在存在着明显的五大缺失：孝道缺失、责任缺失、诚信缺失、信仰缺失、礼仪缺失。越来越多的人感觉到人心不古，世风日下。好像中华民族又一次到了危险的时刻！怎么办？谁能力挽狂澜？当没有更好的办法和出路时，我们不妨回头看，看看古人。
几千年的社会实践证明：优秀的传统文化教育，例如儒家的教育思想，就是维系社会安定和*的强大力量，是国家繁荣昌盛的基础。“修身，齐家，治国，*天下”，虽是古训，但却是亘古不变的真理。其中，修身是立世之根本。一个人如果没有很好的修养，那怎么能“齐家，治国，*天下”？那么，如何修身？——《弟子规》当是必读的第一本。因为《弟子规》是孔孟思想的根，它崇尚仁爱、和*、向善，它汇集了中国至圣先贤的大智慧，是做人做事做学问的宝典。
虽然它是古代儿童教育的启蒙读物，但对于我们这些今人来说，这一“启蒙”教育应该补——算是亡羊补牢吧，但愿为时不晚。
读了《弟子规》这本书以后，我就爱上了它。因为它讲了很多做人的道理。“孟母断机教子”这个故事里的孟母告诉我们做人做事不能半途而废，读书就像织布一样要脚踏实地才能做得好，随意逃学就像剪断一块布一样前功尽弃。“惜时”故事里的董遇告诉我们要珍惜时间，时间就像金钱，时间就是生命，要抓紧一切的时间努力学*，花有重开日，人无再少年，我们要在读书的年龄努力读书，发愤图强。“信守诺言”里的赵柔告诉我们不能因为有利可图就抛弃信用。
孝顺、诚实守信、珍惜时间等等这些都是我们中华民族的传统美德。“百善孝为先”，父母生我养我，为我们的成长付出了很多心血，因此我们长大后也要孝顺他们。“你培我长大，我伴你变老”爱是永恒不变的。父母年老时，我要多多陪伴在他们身边，让他们有幸福的晚年生活。
有一次我借了同学的一本书回家看，并约定好星期日归还。周日到了，但是那天却下大雨，雨不停地下，我心里可着急了，生怕还不了书给同学。妈妈看见我坐立不安的样子就问：“怎么了？”我把借书的事情告诉了妈妈，妈妈说：“我们做人要诚实守信，答应了别人的事情就要尽力去完成。”听了妈妈的话，我拿起书和雨伞往同学家跑去，最后书按时还给了同学。回到家妈妈虽然看见我衣服裤子湿了，但是却表扬了我，我心里很开心。
这本书还有很多有意的内容吸引我不停地阅读和反思。里面的许多故事都让我记忆深刻。以后我要以这本书作为我做人做事的准则，不断地鞭策自己，努力成为长大后对国家和社会有奉献的人。
——弟子规读后感100字优选【10】份
我读了弟子规的一篇文章，感觉郯子很爱帮助父母，父母得了病都那么担心，需要的很难得到。为了要给父母治病，要是有人有治病的药，他都可以做到，说的是也要，全不完成。
可是谁有呢，郯子想为何不把自己化妆成一只鹿，于是他找来了一直鹿皮，给自己化上妆带上鹿角，学者鹿的走路方式，来到了森林，趴到地上等待鹿群的出现，突然，郯子感觉一支箭瞄准了他，回头一开一个猎人在他身后不远处，郯子急忙站起来大声说我是人。
猎人这才发现，自己的目标是郯子。猎人告诉郯子他家有头母鹿，郯子高兴谢谢你。猎人说不用谢，只要把国家保护好就行了。
我在老师的带领下读了，〈弟子规〉这本经典之作，它让我明白了许多道理。其中给我留下印象最深的两句话是；朝起早，夜眠迟；老易至，惜此时。对饮食，勿拣择；食识可，无过则。它告诉我——人生的岁月有限，少年人一转眼就成老年人了，所以我们要珍惜现在的`宝贵时间好好学*。对饮食不要挑剔，要学*生活简朴的尧。这两句话时刻提醒、激励着我。有一次，放学回家，我就打开电脑玩起了游戏，妈妈见了就给我拿来弟子规我感到特惭愧，连忙关掉电脑，写起了作业。《弟子规》时时督促着我。张少博
我们在学校学* 了弟子规，弟子规原名训蒙文，后经修订改名弟子规，弟子规以三字一句，两句一韵编篡而成的。弟子规教育我们要尊敬父母，尊重老师，要同学们相互尊重、和睦相处。
学*了弟子规后，我知道很多的经典故事，如【孔融让梨】【黄香温*】等。让我明白了以经典为伴，与美德同行的良好*惯。通过弟子规积淀人生厚度，提升道德修养。我要做个身心健康的人。
今年寒假，因为弟子规的陪伴，让我度过了一个特别有意义的年。
从开始我自己吟读，到妈妈解释意思后和我一起朗读，到我自己能流利背诵，再到我能在生活中随处冒出一句弟子规来……妈妈说我成长了，是个懂规矩，有孝心，懂礼仪，讲诚信，知仁爱，爱学*的孩子，妈妈说希望我能在生活中慢慢的去体会弟子规的道理，我想我一定能做到的.。
今天开学第一天，老师表扬我能在寒假认真学*国学经典，并评我为“寒假好少年”，我真的好开心哦！
《弟子规》这本书让我懂得了许多道理。其中，让我印象最深刻的`还是这十二个字：路遇长，疾趋揖，长无言，退恭立这四句，这四句话的意思是：当你在路上遇到长辈时，要马上向长辈打招呼、敬礼。当你要向长辈问问题，但长辈正在跟别人讲话或思考等时候，我们就要在旁边等待。这四句话也让我改变了许多。以前，我要问老师一个问题，当时，老师正在和其他老师讲话，我总会叫道：“老师老师！”直到老师听到为止。但现在我不会这样了，比如：当我要去找王老师问问题的时候，老师正在和家长讲话，我就在旁边慢慢的等待着老师。
《弟子规》好似是一块魔镜，找出了我自生的缺点。
时间如流水，一晃大半个学期都过去了。孩子的弟子规也背诵了一大半，即将进入尾声。犹记得，开篇的“弟子规，圣人训.......”，因为朗朗上口，孩子记得特别快。可到了后面，越来越难，越来越拗口，还有很多生僻字，有的我都不认识。通常都是我先读一遍，然后教孩子读。接着，给他讲解意思，然后再附上一个小故事，这样加强他的记忆，最后我和孩子都背会了。其中印象最深刻的是“父母呼，应勿缓。父母命，行勿懒，父母教，须敬听。” 这一段孩子不仅熟读成诵，还落实到了行动。
《弟子规》这本书是少儿诵读的经典之一，是古代圣贤的`智慧结晶，是教育子弟养成优良品质的最佳读物。它使我和孩子受益匪浅，让孩子改变良多。
从当下出发，让我们一起努力学*，做一名点灯人。
蔡老师讲到了五伦关系。五伦关系中，夫妇有别，尤为重要。夫妇关系处好了，其他四伦也会相处很好。夫妇之间感情，直接影响孩子的成长。我曾经认识一个20多岁的女孩，按照她的年龄正是谈男朋友，但是她就是不想谈男朋友。
在一次聊天中，她说：“我父母在我小的时候，就开始吵架、打架，现在老两口都50多岁了，还会经常吵架。让我对婚姻有恐惧感。我不敢谈男友，不敢结婚。”可见夫妇关系不和谐，对孩子造成多大伤害。希望这个女孩能早日走出阴影。能早日找到她自己的幸福未来！希望更多人能走进中国传统文化。身心和谐，家庭和睦，幸福美满，安康吉祥！
11月3日，我今天背的是《弟子规》的“称尊长，勿呼名。对尊长，勿见能。”这句话告诉我们这样一个道理：在我们称呼长辈时，不可以直呼长辈的名字，那是不尊敬长辈。在长辈面前，不要故意表现自己很有才能的样子，要谦虚谨慎。
在我看来，《弟子规》包含了《孝经》《礼》等传统思想，特别是在行动方面做了规范。所谓弟子规的规，也就是规范的意思。
本来这本书是作为儿童启蒙读物的，大约和《三字经》的效用差不多。可是，我们现在的人，普遍缺乏这种教育，所以现在学*这本经典也是恰当的。
特别是当今，社会伦理失纲，人心不古，有志之士呼吁重新定位我们的教育，突出人本思想，突出人文关怀，创建和谐社会，和谐世界，学*经典也就显得尤其必要。
我今天把《弟子规；千家诗》读完了。这本书足有25万字呢。里面有很多令我喜欢的诗，比如《秋兴其一》《插花吟》《清明》......其中我最喜欢朱淑贞的《落花》。比喻恩爱的夫妻被当时的封建社废使一个美好的家庭破碎了表达了朱淑贞对美好生活的向往。
——弟子规读后感1500字范文10份
学校进来一直在坚持读《弟子规》，我们也每天都听学生读《弟子规》，由于诸多因由，虽然内心极度向往，但并没有去认真的揣摩，深入的研究。为了弥补遗憾，我认真聆听了《百家讲坛》钱文忠解读《弟子规》的内容，感觉受益匪浅。
《弟子规》原名《训蒙文》，原作者李毓秀(公元1662年至1722年)是清朝康熙年间的秀才。此文脱胎于孔子的“论语”学而篇，分为总叙、入则孝、出则悌、谨、信、泛爱众、亲仁和余力学文八个部分，这八个部分独立成章却又密不可分，具体列述弟子在家、出外、待人、接物与学*上应该恪守的做人、处事等行为规范。后来清朝贾存仁修订改编《训蒙文》，并改名《弟子规》，是启蒙养正，教育子弟行为敦厚、人伦尽份、防邪存诚，养成忠厚家风的最佳读物，对于今天的我们有着同样深远的影响。
《弟子规》虽然只有1080个字，360句，但却把一个人如何孝敬父母、友爱兄弟、立身处事、待人接物、修身治学等概括得淋漓尽致。《弟子规》的内容分七个部分：孝、悌、谨、信、泛爱众、亲仁、余力学文，这就强调了教育的先后次序一定是先学做人，后学做事。这完全符合“育人为本，德育先行”的教育方针。
作为人民教师，在以往，学生出了问题，我只是批评埋怨，认为问题的根源就在他们身上，我用自己一相情愿的方法去改变学生，结果事与愿违，反而使自己更加生气苦恼，自从学*了《弟子规》，我明白了，活泼好动，贪玩爱闹本来就是孩子们的天性，而我不了解他们，认为他们是在故意捣乱、违反纪律、乱丢垃圾，甚至埋怨家长没给孩子养成好*惯等等，而当我明白了孩子本来就是这样，我就会想适合的办法去教育他们，心里自然少了怨怒多了轻松，少了盲目多了智慧，课堂上不辞辛苦的说教少了，孩子们学会了倾听，学会了学*，看到学生的进步，我感到了无比的幸福。人都有积极向上的本能，天生是喜欢学*的，也都渴望自己能做好，得到别人的认可，这是人的天性。孩子做不好，主要是大人引导不够。如果我们的教育能顺应人的天性，就会达到事半功倍的效果。
关怀爱护之心对于我们教师来说更应具备。教育这一职业决定了每一位教师必须具备博大无私的爱。爱像春风，能融化学生心中的坚冰;爱像细雨，能滋润每一个学生的心田。关爱一个学生，热爱一个学生就等于塑造一个学生，而厌弃一个学生无异于毁坏一个学生，每一位学生都渴望得到老师的爱，尤其是那些家庭有过特殊变故的学生，容易形成特别性格，这就要求教师真诚相待、热情鼓励、耐心帮助，用师爱的温情去融化他们“心中的坚冰”，让他们在愉快的情感体验中接受教育。
我们为人老师，必须提起一份为人老师的责任来，用我们的真诚去营造一个和谐向上的集体，用我们的探索和学*正确引导孩子们的未来。“学贵力行”，学一句我们就做一句，实践一句。把圣人的教诲贯彻到生活中，落实到一言一行中。《弟子规》所讲的'道理，正是圣人的训诲，从入则孝、出则弟、谨而信、泛爱众、亲仁及余力学文着手，在日常生活中的伦常广泛运用，并经过家庭、学校、社会，逐步推广定能孕育出正人君子的品行。
人生，是一条由不断学*所累积的道路，在学*过程中，有体悟、有喜乐、有困难、有突破，经由一连串的酸甜苦辣历练，成就了一条多彩多姿的人生道路。我们是掌握道路的领航者，责任深重。唯有踏实地学*、真诚地落实、积极地奉献才能真正办好教育树人的事业，愿《弟子规》中的智慧能引领我们营建一个和谐幸福的家园。
学校最*早读流行读《弟子规》了，（还好比读语文中的文言文好一点，个人观点）。“弟子规，圣人训，首孝悌，次谨信，泛爱众，而亲仁，有余力，则学文，父母呼，应勿缓……”就这样，学校早读《弟子规》就开始了。
《弟子规》这本书字不算太多，三个字组成的一个句合成的一段话，总七篇。但也是这七篇确包含了人类的自我修行。所以《弟子规》相当与一本《禅理》。
我们现在是90后的孩子，每一个人或许都有大或小的个性。但是以我们现在的素质想要在进步是很困难的。现代社会只会一味向前，抱着跌倒了爬起来的精神一味向前，确不在跌倒了的时候看看脚下到底是什么原因使你跌倒。
现代人了，我也并不想人类一味模仿《弟子规》中的所作所为毕竟我们是现代人了，古中国的一些文化风俗已经在这里发生了很大的改变。其次我觉得这是一本儿童读物，教育小孩子和和成年人是没有多大关系。但是做为古中国的传统文化，确实是不应该抛弃的。其次时代在更新，中国人的思想观念也在更新，但中国古典文化博大精深对古人的`传统认知时也可树立正确的世界观、人生观和价值观，以增强自已的审美底蕴和人文意识。
但是其中所所讲的确实我们应该需要学*一下。
《弟子规》中包含了包括孝、悌、礼、仁、忠等一些人在处事，相处时的礼仪。
《弟子规》里面有一句话：父母呼，应勿缓。父母命，行勿懒。父母教，须敬听……我呢在日常生活中确实与这几句话完全相反的。父母教我我都是回答待会马上然后过了十几分钟在去履行十几分钟前的事情，然后到了楼下不免会又先争吵，但是我就用个个理由来推脱，接下来就不免会又家庭大战。但是我如果学*一下《弟子规》中的父母呼，应勿缓，父母命，行勿懒，父母教，须敬听的话，应该可以减少很多的“有血事件”。如果我换位思考的话如果我是父母他们是孩子的话，我就会想把他（她）生下来到底是干什么用的。
“父母呼、应勿缓、父母命、行勿懒、父母教、须敬听、父母责、须顺承”，在以前中国孩童都懂得的道理，我们现代人又有几人能知晓呢？和古人相比我们现代人的品行（不知道用倒退还是落后姑且用倒退把）倒退的太多太多了，我想这个也是中国比不上其他国家的原因。( )
理，为人处世哪些应该做，哪些不应该做，有了做人的准则，在生活工作中就会有正确的判断，及时纠正自己错误的言行。那么在职场中学*中就可以避免个人素质很大的不足。
在人与人相处中我们懂谦让，不能骄傲自满，“虚心使人进步，骄傲使人落后”。对人不可有傲慢之心，这一点应该模仿《鸿门宴》中的刘邦，刘邦应自己的谦卑而获得了项羽的信任。而项羽确因为自己的傲慢在
鸿门宴中放走了最后杀死自己的敌人。他们两个就是谦卑与傲慢的形象。
人生在世要又自己的人生目标，任何活的有意义，应该不断学*“活到老，学到老”学*是让你明白有先东西确实需要我们去扞卫，有些东西确实需要我们保留找到自己真正要力行下去的。希望你们可以做到“不力行，但学文，长浮华，成何人”。力行’就是要有恒心，一定要努力去做，努力去学*，你才能学得好。
我记得《弟子规》后面有这样的一句话至要“莫如教子，至乐无如读书”，我觉得他是颠倒了的应该是“至乐莫若读书，至善莫如教子”。读太多的书只会让你变的更呆，没有记法的死记硬背，没有理解的读只会物得其反。教子是以你们父母的智慧来教育孩子，也可以说就是前人的智慧来教育后人。常常人们说的，吸取前人的经验教训来弥补我们的“缺陷”，防止后人在前人失败的地方继续犯错也就是说“我”不会在一个地方犯两次错。
总叙；弟子规圣人训首孝悌次谨信泛爱众而亲仁有余力则学文。不过想要中国人口素质提高一本小小的《弟子规》还是没用的。
“弟子规，圣人训。首孝弟，次谨信……”在朗朗的诵读声中，我静静地闭上眼睛，接受这圣贤智慧的洗礼。心儿像过滤般明净，没有了尘世喧嚣，没有纷尘杂扰，留下来的，只有一份安宁和坦荡。
《弟子规》以三字一句，两句一韵编纂而成，向我们讲述为人子弟在家在外，待人接物和求学等时应有的礼仪规范。其中让我感触颇深的是“有余力，则学文”。一个人的知识如果一直停滞不前，那么他将被社会所淘汰。一个没有知识的民族，将会成为精神的侏儒，以鼠目寸光看世界。“惟德学，惟才艺，不如人，当自励”。孔子苦读《易经》，把穿竹简的牛皮绳磨断了三尺，而后成为中国传统圣贤教育的一代宗师，与之对知识永不知足的探索是分不开的。
学文需室“香”
“列典籍，有定处，读完毕，还原处。”一个整洁有序的学*环境总会让我们赏心悦目，并很快投入到学*中。相反，一个杂乱肮脏的学*环境只会让人嗤之以鼻，让自己身处其中烦躁不安。刘禹锡虽身处陋室，但“惟吾德馨”，在这样宁静祥和的环境里，还“可以调素琴，阅金经”，于是陋室不陋。归有光的项脊轩中，虽然“室仅方丈”，但“借书满架，偃仰啸歌”，仍有一番别致情趣。陋室因书香而不陋，学文因书香而充实。
成学贵在专
“墨磨偏，心不端，字不敬，心先病。”如果在学*过程中心不在焉，墨就会磨偏，字就会歪歪斜斜，就难以收到显著的成效。伯乐学相马，顾玩所见，无非马者，于是后来便有了“世有伯乐，然后又千里马”之说。于濂在致东阳马生信中说：“其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉?”这都说明一个人的成才，往往是扎根于对某一知识的专注。只有在学*过程中心无旁骛，全力以赴，才能收到显著的成效，才能直抵成功的丰碑。
学文却力行
“不力行，但学文，长浮华，成何人?但成行，不学文，任已见，昧理真。”如果我们只懂得死啃书本知识而不付诸实践，只知道埋头苦干而不去学*，那么一切都是纸上谈兵，我们永远只能当“井底之蛙”。正如明朝大理论家王阳明，决心要“格”院子里的竹子，结果搬了一条凳子里想了七天最终以头痛宣告失败。这便启示我们，新的.知识只能通过实践而不是空想得到，只学文不力行只会导致失败。再放眼看，诸葛孔明便是一个懂得学文且力行的人，在赤壁之战中，他巧借东风，草船借箭，致使曹操败走华客道;在城墙上，他羽扇纶巾，横赋弦琴，大摆空城计……只有懂得学文与力行相辅相成，几步忘记学*，又能付诸实践，我们的学*效率才能得到显著的提高，才能在学*的过程中体验到别致的情趣，难道不是吗?
学文需室“香”，成学贵在专，学文且力行。如果我们一开始就端正学*态度，掌握正确的学*方法，总结有效的学*经验，那么“少年成天性，*惯成自然”，在漫漫的学*过程中，我们便能苦中作乐，收获人生道路是一笔巨大的精神财富，让人生彰显光彩。
“勿自暴，勿自弃，圣与贤，可训致……”在朗朗的诵读声中，我赶走朦胧的睡意，翻开书的扉页……
《弟子规》共有八个部分，这八个部分分别是：总序、入则孝、出则悌、谨、信、泛爱众、亲仁、余力学文。
《弟子规》是一部真正能教育我们做人处事、治学*身的生活细则。让我们从细微之处着手，从小处做起。
看今朝,当今社会乃知识社会，凡可以启发人的道理，决会凭空消失，却被人视为财富。知识胜于财富，装满满腹的知识胜于装满满屋的钞票!当然了，这只是个人的看法而已，也有反驳这话者，萝卜青菜个有所爱，是好是坏自己去挑。
“泛爱众”，它让我明白泛爱就是博爱，就是与人在一起相处，要讲*等博爱。我想到了一个故事：雷马斯所在的村子发了洪水，无情地洪水很快吞噬了这个村子。雷马斯爬上了树，可是水位越涨越高，不一会儿就淹到了他的.脖子那儿了，就在他绝望之时，一个衣衫褴褛的人撑船而来，救了雷马斯。雷马斯到了安全之地后，深情地对那个救他于危难之中的人说：“我该怎样报答你?”那个人说：“我不需要回报，只要你给我一个承诺，当你遇到需要帮助的人时尽力去帮助他们。”每当雷马斯遇到有困难的人时，他总是尽力地帮助他们……
阳光沐浴着大地，所以大地要感谢太阳;大地养育着生机，所以万物要感谢大地;雨水滋润着土壤，所以土壤要感谢雨水。鸟儿因为有了天空而更加快乐;花朵因为有了绿叶而更加娇艳;人生因为有了困难而更加精彩。而我们呢?
爹精娘血，怀胎十月;赤赤条条，送到世界。高级动物，精神不灭。路该咋走?人该咋做?八荣八耻，当今准则。知道美丑，懂得善恶;分辨真假，不再冷漠。人心人道，人禽有别。人格人德，山峰一座。万千家庭，泱泱大国;两条大河，我的祖国。炎黄子孙，中华热血;祖祖辈辈，美名远播。高天厚土，生我育我;黄土本质，我的肤色;方正文字，传承学说;礼仪之邦，千秋家国。苏武牧羊，不改气节;岳飞刺字，精忠报国。无论何处，莫失国格。身在他乡，魂牵祖国。乌鸦反哺，杜鹃啼血，羔羊跪奶，游子爱国。数籍忘典，世人唾说;大恩不报，天诛地灭!父老乡亲，老师同学，党政军民，工农商学。乡音乡土，乡情难割。我为人人，人人为我。衣食父母，兴旺百业。树高千丈，终有落叶。远离土地，大风摧折!回报大地，热爱生活。天下为公，一唱百合。服务人民，呕心沥血。公仆本色，与民同乐。民为国本，食为民天;爱民爱国，代代相传。赤子之情，利民为先。仁宝致富，不忘家园;乐义富裕，向往明天;隆*育种，王选字盘;荫及子孙，丰功万年。西方世界，科学领先。塑我民魂，敢于超前。愚昧受骗，科学明眼。扬长避短，创新家园。追求科学，功倍事半。迷信害人，精神鸦片。移风易俗，入土为安。文明新风，子孙欢颜。劳动光荣，啃老无颜。非法所得，寝食不安。诚信为本，伪劣自完。君子爱财，不贿不骗。天道酬勤，君子当健。强身健体，亲*自然;风雨无碍，红光满面;贪图安逸，病态绵绵。日出日落，唯事勤勉。四季春风，创业人间。坐吃山空，地覆天翻。市场经济，有备无患。修桥铺路，首功一件;乐善好施，古今依然。你来我往，经常见面;互相帮助，轻舟一点。邻里有事，大家济难。团队精神，一往无前。一盘散沙，力孤势单。无情无义，祸害明天;殃及子孙，无患也难。绿水青山，金山银山;莫为子孙，留下遗憾。目光远大，子孙称羡;目光短小，遗臭万年。公*效益，忠孝难全。唯有品格，照彻人间。文化多样，几多理念;自然和谐，社会和谐，人人和谐;亿万人民，共同生活;法律道德，不可或缺。一个星球，一个祖国;和*发展，人人安乐。艰苦创业，美满生活。自强不息，富贵不淫，威武不屈，贫贱不移。花开花谢，潮起潮落;佛说三生，主说来世;唯物一生，天涯过客。归去来兮，光明磊落!
古代流行弟子规，今天仍然流行，它不怕人认为那是老传统的，现在什么世纪了还读。总之弟子规是好的经典。
想必大家都读过《弟子规》吧，《弟子规》里的内容蕴藏着许多道理，只要我们反复回味，就会有许多体会了。
“父母呼，应勿缓，父母命，行勿懒”。意思是：父母呼唤，应及时回答，不要慢吞吞、很久才回答，父母有事交代，要立刻动身去做，不可拖延或推辞偷懒。读到这里，我觉得自己没有做到……
有一次，妈妈一个人在家里大扫除，而我在做妈妈布置的“海量”作业。经过两个小时的“拼搏”，我终于把“海量”作业给消灭了。没想到，我刚刚写完作业，妈妈就叫道：“阿怡，帮妈妈洗洗拖把吧！”我听了，说：“妈妈，我刚刚才把作业给做完，手都麻了，你又叫我去洗拖把，我很累啊！”妈妈说：“**了一天的活，可把我给累坏了，叫你去洗拖把都不肯去。唉！”我听了，又说：”下次大扫除我就和你一起干活，这总行了吧！”妈妈听了，说：“唉！算了，你还是好好学*吧！”
现在回想起来，我觉得自己很对不起妈妈。妈妈希望我能把心思放在学*上，就什么家务活都不让**，全部家务一直都是她做的。现在，妈妈很累很累，叫我帮她洗个拖把，我都不肯。唉，妈妈上班回来已经很累了，回到家她还要忙个不停，我又何曾帮过她干过一点活呢？*时，我在看电视的时候，她叫我回去复*，不要再看电视了，我都是慢吞吞地去做，有时甚至不听呢，净和她“唱反调”。妈妈处处都为我着想，可我根本就没当一回事呢！但是，我现在决定改变自己，要做一个好孩子！
今后，我一定会做个懂事、听话、勤劳的好孩子，学会帮妈妈分担辛苦，让妈妈不再为我的学*操心。
俗话说的好，国有国规，家有家规，而今天我要讲的则是《弟子规》。
《弟子规》，原名《训蒙文》。作者是清朝康熙年间的秀才李毓秀，分为五各部分，分别是弟子在出家、出外、待人、接待和学*上应该恪守的守则规范。后由清朝贾存仁改编，改名《弟子规》。
下面，我来说说《弟子规》中几个典型的守则。
事虽小，勿擅为；物虽小，勿私藏。这句话的意思是：事情虽小，但也不能善意妄为；物品虽小，但也不能私拿私藏。这句话让我联想到另一句话——莫以善小而不为，莫以恶小而为之。这两句话都告诉我一个同样的道理：千万不能以为事情很小，而可以随意妄为，积少成多，事情越做越大，终有一天，会变成无恶不作的坏人。
亲爱我，孝方难；亲恶我，孝方贤。这句话的意思是：如果亲人疼爱自己，那么敬孝是很容易的；但如果亲人厌恶、讨厌自己，自己仍能尽孝道，那才是真正的孝。事实的确如此，如果要你去接触一个对你好的人，那是很容易的；但如果要你去接触一个对你很不好的.人，那是很难的。父母养育了我们这么多年，恩情无以为报，在父母的有生之年，就应该尽子女应尽的孝道，就算父母再怎么难伺候，我们也要加倍孝顺他们。
《弟子规》虽然是一部古人用来要求自己言行的守则规范，但在现代社会，我们仍应遵守这些古训，古人的守则规范，不要以为事小而可以擅为，也不要应为父母的脾气而不忠孝道，比起古人，我们更应该以《弟子规》来规范自己的一言一行。
《弟子规》是教我们如何做人的一本书。虽然全书只有一、两页，但是其中蕴含的做人的道理却不是一下子就能说得完的。而《弟子规》中最重视的应该就是孝吧，正是所谓“百善孝为先”。
说到“孝”，感觉已是熟悉地不能再熟悉的字了，可是要真正地做到孝，从《弟子规》中来看还真不是件容易的事情。不过看过《弟子规》的“入则孝”篇后却总是觉得太封建礼教化了，不是说《弟子规》中的孝不对，而是觉得它特别适合在宫廷之中推行。就像宫廷中的皇子、公主们见到自己的父母，还要下跪请安的那种环境中。就我在家的情况而言，和父母在一起的时候还是保持一种快乐、和谐的'氛围更好，让父母有一个好的心情也是孝的一种啊。也不是一定要父母叫干什么就干什么，父母一叫就马上冲过去，那岂不是要时时刻刻都把神经绷得紧紧的？也太有压力了吧？但是，毫无疑问，大部分的时候我们还是要按照《弟子规》上的话去做，只有偶尔可以顽皮一下，毕竟上面的要求也都是最根本的孝敬父母之道。
想一想我们“90后”尤其是“00后”在家中的情况，就会知道学*《弟子规》已经十分刻不容缓了。在家里根本不是“父母呼，行勿缓；父母命，行勿懒……冬则温，夏则清，晨则省，昏则定”，分明颠倒了过来。孩子是家中的宠儿，有时叫一声，说不定不只是父母一个箭步跑来，连爷爷奶奶也一走蹒跚着来了。*时若是放学时下雨了，就打个电话给父母让他们来接，父母赶紧冒雨冲来。要是有什么事儿来晚了还会老大不愿意，撅着嘴巴不停地嘟囔着。虽然这些事儿从未发生在我的身上，但是我也觉得自己在父母面前做得不够好。而这其中，有一件事最令我难忘而且感到愧疚不已。
这件事发生在我上小学的时候，那时候我们要在暑假期间返校。返校有两个目的：检查部分作业，看看完成的情况和打扫学校卫生。可是我一放暑假就把写作业的事抛到九霄去外去了。到返校那天同学来找我一同去学校时，我竟然还在睡觉！直到妈妈喊我起床去上学时，我才想起自己的作业一个字也没有写，便赖在床上怎么也不肯起来，还要赖说：“谁说是今天返校，明明是明天……”妈妈见我怎样劝都不肯去学校就狠狠地让我吃了一顿“皮带炒肉”，可是我不知哪儿来的勇气，竟然“宁死不屈”地任妈妈打也不去学校。恨铁不成钢的妈妈差一点儿就流着眼泪跪到我面前求我去学校了，幸好被邻居阿姨拉住了。我见妈妈这样，马上哭着抱住妈妈说：“妈妈别哭，我去学校，我去学校……”过后，妈妈拉过我，一面为我的伤口擦药，一面流着泪埋怨自己怎么打得这么重。这样一幅画面就永远地定格在了我的脑海中，现在不时回想起来真觉得当时太不懂事太不孝了，竟然如此地不听话，让妈妈为我操心。
这件事让我明白了孝的含义——不能让父母为我们操心，要体谅父母，听父母的话。也就是《弟子规》中提到的“父母教，须敬听；父母责，须顺承”。想到如今社会上许多人不照顾老人，随便将老人送到养老院就不管，更有甚者任年迈的父母以捡垃圾为生也不去理会，这还能被称之为“人”吗？也许当我们心怀一颗感恩之心对待父母时，孝就已经囊括其中了。
感恩是中华民族的传统美德，“滴水之恩，当以涌泉相报”，“投我以木桃，报之以琼瑶”，一直是古人津津乐道的善行。现在的孩子大都是独生子女，绝大多数在“众星捧月”的氛围里成长，有的家长在教养子女方面存在一些不足，他们的自私言行和一些社会上的个人思潮影响着孩子，促使一部分幼儿只知索取，而不知给予。《弟子规》中提及的“首孝悌”，里面的内容可以说是人生之精华，适合孩子们好好学*，也适合家长细细品味：如何为人父母、为人子女？
一、“每日一读”――明感恩。有句话说得好：“一日之计在于晨，一年之计在于春。”“每日一读”是我们在本学期实施的最新学*方法，利用晨间活动幼儿入厕、排队等候的时间，带着小朋友一起晨诵已经学*过的《弟子规》。不仅帮助孩子消磨了闲暇时光，而且还让孩子懂得利用好生活中的时间，好好学*，从小养成一种爱学*、惜时间的好*惯。通过诵读，孩子们对所学的《弟子规》内容，也变得更加熟悉了，对其中的理解也变得更加清晰了！“诵读小老师”、“诵读小能手”等展示活动，让孩子充分感受到“在玩中学，在学中玩”的乐趣。
二、“每日一说”――表感恩。小朋友都在排队洗手，刘子欣第一个洗好，但是她却站在门口迟迟不去拿饭菜。这是怎么回事呢？我走到她的身边看了一看，原来她一开始拉袖管洗手的时候，拉得太高了，现在想要把里面的衣服拉下来，就有点困难了。看着她很费力的样子，我主动对她说：“要不要老师帮忙？”见她没有任何反应，对我不理不睬地样子。我又重复了几遍，还是没有反应。于是，我对她说：“刘子欣，过来，老师来帮你拉。”而回报我的，还是默不作声，毫无行动。现在的独生子女早已经*惯了“王子”、“公主”般的生活，这种现象在我们班并不是少数，针对这样的情况，我们也进行了个别谈话和集体教育，让孩子要懂得对别人给予的帮助说声“谢谢！”。结合孩子们所学的《弟子规》内容，让孩子明白什么是尊敬师长，对别人的关心和帮助应该如何回应，怎样做才是对人有礼貌。让孩子在事实中懂得道理，从小做一个知恩、谢恩、感恩的孩子。
三、“每日一做”――践感恩。孩子的行为培养重在日常生活中的一点一滴。结合孩子在《弟子规》中所学的内容，帮助他们转化为良好的生活行为*惯，重在培养幼儿在仪表仪态上的行为礼仪，并贯穿到一日生活中加以强化和渗透。具体行为内容包括：知道饭后要漱口擦嘴巴，起床、入厕以后要整理好自己的衣服，午睡时能将脱下来的衣物叠好、放在固定的位置等行为*惯的培养。这些看似细小的行为，对孩子日后的`成长有着举足轻重的作用，注重孩子成长的每一个细节，是帮助幼儿提升自我的有效途径。作为教师，首要要让孩子知道怎么做才是好的，并加以督促和帮助幼儿往好的方向发展，从小萌发自我服务意识，并感受到家人、老师对自己的细心照顾，关心爱护，建立感恩老师、家人的情怀。
四、“每日一评”――促感恩。有了好的目标，还需要好的行为来支撑；好的行为，还需要好的评价来激发。我们将本月定为“自我服务月”，并按照每周学*的内容和孩子需要达到的行为目标、家长需要配合的方面，在周一的时候用短信的方式告知家长，取得家园的配合！利用晨间谈话活动，树立孩子的周目标，鼓励每个孩子要积极地去完成，为达到最佳的目标而努力。在日常活动中，我们注重对孩子们在实施相关行为中的观察，了解每一个孩子，掌握他们各自的发展情况以及个体需要，及时对有进步的孩子加以表扬和鼓励。另外，我们还结合奖励的方式，除了在*时利用语言奖励、树立优秀榜样之外，我们还设立了“进步奖”“巧手奖”“卫生奖”等不同的奖项，*时做好观察记录，在周五的时候，一一根据幼儿一周的表现进行评奖，并提供了不同的奖品以资鼓励。
古人云：“一屋不扫，何以扫天下。”孩子是不断成长和发展中的人，而家长也是陪伴孩子成长最亲的人。家长的思想和行为，决定着教育孩子的方向；孩子的思想和行为，决定着今后会成为怎样的人。因此，利用家园*台，建构良好的教育环境和手段，是有着举足轻重的作用的。
暑假里我把蔡礼旭老师讲的《弟子规》从头到尾看了两遍，深感相见恨晚，为什么我们小时候没有学老祖宗留下来的这么宝贵的精神遗产?我对现在的教育模式，价值体系产生了很大怀疑。
《弟子规》讲述的是看似很浅显的如何待人接物和修身养性的生活*惯，可这些貌似浅显的语句做起来很不容易。如果从小时候就学*《弟子规》，会对孩子一生的行为产生潜移默化的影响，即使小时候不懂具体的意思，会在以后生活中慢慢领悟到《弟子规》的正确性。《弟子规》是帮助孩子大好人生根基的很好的基石。
我感悟最深的`有这几句话：“道人善，即是善”，“扬人恶，即是恶”，“势服人，心不然;理服人，方无言”，“人有短，切莫揭;人有私，切莫言”，“见未真，勿轻言;知未的，勿轻传”。
“道人善，即是善”，“扬人恶，即是恶”——现在网络也好，电视也好，为了一己私利，充斥着许多**暴力，奇奇怪怪的新闻与广告，变相的宣传了“恶行”，他们要为社会大众负责啊!
“势服人，心不然;理服人，方无言”——武力是智者不忍，不屑于使用的，因为他往往是没有效果的工具。
后面两句是教人不要恶语伤人，不要多嘴多舌，俗话说祸从口出，要人小心处世。
还有许多句子都值得我们细细品味并践行，《弟子规》真是简单话明大道理，体现的是中国老祖宗的智慧。
弟子规，圣人训……”一遍遍诵读着朗朗上口的《弟子规》，一次次聆听着《弟子规》给我们带来的谆谆教诲，心中的那盏灯渐渐明了。
“入则孝，出则悌”告诉我们友爱兄弟，孝敬长辈，“孝”字也就从此铭刻于我们心间，使我们在关心长辈的同时也学会了尊重他人。“谨而信”为我们谱写着一支思想升华的歌，良好的生活*惯也伴随着我们进入更高的阶梯。“泛爱众，而亲仁”的做人守则成为人生起步的扉页，也是一个转折点。更是那“有余力，则学文”的学*手册带领我们一次又一次地走出迷津。
《弟子规》之所以被称为弟子规，想必是那些望子成龙的博士，有学问的人给后代留下的“字典”。正如诸葛亮为阿斗写的《出师表》一样。古中国之所以被称为古中国，也一定离不开好书的启蒙。上千个春秋，一代又一代的学童在不停的翻着这本书，实践着这本书中的任何一个字。《弟子规》就是这么一本好书。无论是牙牙学语的孩子，还是儿童，少年，甚至壮年，老年都耳熟能详，熟读成诵。《弟子规》早已成为历史的篇章，成为华夏儿女成长的脚印。
的确如此，《弟子规》是清晨的第一缕阳光，它至真，至纯;《弟子规》是引领孩子步入规范殿堂的老师，它至善，至美!《弟子规》让我懂得了孝敬父母，让我懂得如何做人，也让我懂得了言而守信。如果说《弟子规》是一本好书，我便是读书人;如果说《弟子规》是一条河流，我便是鱼儿;如果说《弟子规》是一片蓝天，我便是翱翔的雏鹰;如果说《弟子规》……《弟子规》熏陶着我们的心灵，让我们在文明上，礼节中又跨出了一大步。
让《弟子规》点燃我们心灵的火把，在烈火的让少中点燃那盏不灭的灯。让《弟子规》永恒，让经典永恒，让爱永恒!
所谓“弟子”，狭义指父母的孩子，老师的学生。广义上说，所有人都可成为弟子。首先，我们是孔夫子的弟子，因为即便你不学《弟子规》，我们也应该知道我们是有教育传承性的，孔子是万世师表，他第一次建立了教育机制，因材施教，故有弟子三千，七十二贤才的教育雏形。所以，我们不能绕开孔圣人的时空作用和影响，也不该觉得做孔夫子的弟子是尴尬的事情，因为我们继承了中国的文字和思想，就潜移默化的继承了我们中国古代先贤圣人的遗脉，比如今天用到的成语，百姓日用而不知的俗语、俚语等，都能从《易经》等文化元典中找到答案，而我们知道，为《易经》建立图符，著辞、立传的三位圣人是“伏羲、文王、孔子”，所以说我们是古人的弟子，一点不为过。我们应该对自己本民族的文化有一种敬畏感。“规”就是行为规范，所以不管小孩大人，我们都该学*聆听圣人的教化，圣人的训指。圣人也好，古人也罢，首先都应该是老人，有句老话说的好，叫“不听老人言，吃亏在眼前。”老人是传承经验的`人，所以，从老人处学得智慧，能够让我们少走弯路，少走错路。
弟子规总共从七个方面阐述问题，这个提纲让我们对所学的内容一目了然。
“首”，首先的意思“孝”，“孝”字与我们息息相关，我们最能直接去体会到它的含义，自古就有“百善孝为先”，“忠臣出孝门”的说法，一个人能否懂得孝顺老人，是会影响一个人做人做事层次的，所以说，“孝”能影响一个人的命运。中国的汉字其实很有意思，我们如果去思考这个问题，能悟到很多东西。“孝”和“老”字比较看，“老字头”下有“子”为孝，也就是老有所依，老有所养，膝下有“子”方能孝，“子女”理应该顶戴“老”人，才能承孝道；而“老字头”下怀揣“匕首”，就是一把刀，而这把刀像在雕琢我们的皱纹，它像摧残容貌的一把利器，人就在这把风霜逼迫的刻刀下衰老了。所以，我们把老字下面的“匕”扭转乾坤，换一个角度看，就是“孝”字，所以，老祖宗留下的文字很微妙。
“悌”字也很有意思，“悌”代表恭敬身边的人，“弟”字旁一个“心”字旁，引申来看，就是用心关爱兄弟姐妹，兄弟姐妹和睦相处，就是为孝之道，若是兄弟姐妹之间矛盾重重，对家人总归是一种伤害。“弟子规”把首要学*的内容，放在了“孝、悌”上，因为古圣先贤早就认识到，“孝悌”是一种体用关系，孝字为本，悌字为用，两者相互依存，又相互转化和影响，所以说，一个好的社会，要想健康良性的发展，本身离不开家庭氛围的教育和熏陶。
“谨”指的就是小心翼翼，谨小慎微的做事，认真对待每一件事，不放逸怠惰，不任意妄为，敷衍塞责。“谨”字涵盖的是一个人态度，我们做人做事的方式，都应该有一个正确的姿态，做人的姿态就是做事的姿态，有了这个姿态，我们才可以把握尺度，不超越人伦这个大的范围。“谨”作为一个章节，有必要让我们从中悟到文字背后的东西。
“信”就是诚实，守信用，做什么事，说什么话，乃至起心动念，都应该保持高度自警，不能虚与委蛇，善伪巧诈，应该学会老老实实做事。现在人看到孩子聪明，都说孩子很尖（奸），似乎是在夸奖孩子，但是我认为一个人用到了“奸”字，终归不是什么好词。这也恰是需要我们警惕的小聪明，善信力量的培养，实在需要我们认真思考的。所以“信”字独立成章，有其重要的现实意义。现如今经济社会物质文明高度发达，但是若没有良好的信誉作为根基，一切都是浮萍，一切所求，都会变得虚妄。在后面，我会结合中国传统文化和现实社会的现状，深入并展开谈这些内容。
读了《弟子规》，作为初为教师的我们，也给了我们一个很好的启示：要教育孩子们在日常生活中首先要作到孝敬父母，说话做事要小心仔细，在*常的生活中要多和思想高尚的人在一起，在学*之余，要多读书，多学*一些科学文化知识。这个道理人人皆知，但是做起来人们往往就忽视了其中的道理。
滴水之恩，当涌泉相报。对一个人而言，应报答的最大恩情是父母的养育之恩。所以《弟子规》第一章就是《入则孝》，感恩之心最先体现在一个“孝”字上。“父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒。父母教，须敬听；父母责，须顺承。……”这些都是孝顺父母的基本要求，但我却有很多做不到。以前觉得父母爱子女都是非常自然的事，身在福中不知福，无法体会父母的辛苦和委屈。“亲所好，力为具；亲所恶，谨为去。身有伤，贻亲忧；德有伤，贻亲羞。”父母辛苦供养我读书，而我有时却不能如他们所愿，让他们非常失望；父母委婉的建议，我不但不听，还会觉得烦，有时甚至故意做些让父母生气的事。所以学了《弟子规》才知道，家庭、事业和身体的好坏，不只是自己一个人的'事，要想到“身体发肤受之父母，不敢毁伤，孝之始也”。同时对于现在的孩子更要让他们尊敬父母，孝顺长辈，明礼诚信。
现在的孩子都是独生子女，家长们往往尽其所能让孩子们学*更多的技能，画画、唱歌、弹钢琴、学外语，其本意都是好的，家长们望子成龙的心情可以理解。但是过度的强迫会使孩子们产生逆反心理，孩子们幼小的心灵受到伤害，不利于孩子的成长，这是要不得的。父母通过读书，会掌握正确的指导方法，耐心解决孩子们在日常学*和生活中出现的问题，让孩子们懂得生活的规则，培养孩子的传统美德。
《弟子规》还让我们知道在*时的一些小事上，在人前人后，在独处时都要持恭敬的态度，恭敬才会成为一个人自然流露的品质。恭敬与谦虚是分不开的，没有内在的谦虚，很难真正做到对人恭敬。“满招损，谦受益。”“虚心使人进步，骄傲使人落后。”虽然从小就念过许多诸如此类的名言警句，但我却一直没有意识到谦虚是一种极其优美的品质，反而常常争强好胜，骄傲自满，目中无人。回想一下，骄傲自满的的确确给自己招来了许多损伤，也让自己落后于别人一大截。“闻过怒，闻誉乐，损友来，益友却；闻誉恐，闻过欣，直谅士，渐相亲。”是我最喜欢的一句经文。一个人的能力再大，总会有限，人无完人，人总有缺点，所以需要别人的帮助和提醒。一个人只有一双眼睛，一对耳朵，看到的和听到的范围是非常窄的，如果能虚怀若谷，就好像多了许多双眼睛和耳朵，看到的和听到的范围就扩得很大，那么就会走得更高更远，取得更大的成就。学*更是如此，对于班里的学生，特别对于“后进生”，我总是耐心的指导，细心的关怀，即使对于知识点不是太熟悉，我也会一遍一遍的教导，像慈母般的关怀。
其中《谨》，让我们明白生活中做什么事，时时刻刻都要谨慎。俗话说：无规矩不成方圆。穿衣服要系纽扣，要整沽，还要符合自己的身份，喝酒要适量，不要喝醉了，否则容易被别人"说闲话"。尤其是不应该在背后谈论人家的长短，这样是不好的，也是不道德的。人不要自私，要大方，不计较小事，这样人才会变得很快乐。特别对于现在低年级的同学，更要让他们养成这种关怀他人，而不是什么事情都是偷偷打“小报告”，而是培养学生的一种自律精神。人不要自私，要大方，不计较小事，这样人也会变得很快乐。仁，代表仁慈、亲仁。对外人仁慈，对亲人仁慈，对朋友仁慈，对同事仁慈。
学*《弟子规》，我想不仅是一个提高个人修养的过程，更是一个思想升华的过程。对一个人的成长来说，是十分必要的。爱周围的每一个人，爱这个世界。只有这样，这个社会才会变成和谐的社会，这个世界才会变成和谐的世界。
——弟子规读后感 (菁华10篇)
《弟子规》是一本教会人做人做事的智慧书籍，是*古代人民智慧的结晶，也是一本必读的教育读物，历经数百年而不衰，足见其魅力。我相信这本经典读物会得到无数人的喜爱，不单单是引导我们如何约束和规范我们的行为，更重要的是带给我们做人的道理。
经典称作为经典的重要一点就是，不管你读多少遍，每次都会有新的理解与感悟，这也就是《弟子规》的魅力所在。朗朗上口的三言韵文，传承了儒家思想，完美诠释了儒家仁、义、礼、智、信、恕、忠、孝、悌的精髓，这些都是做人做事的原则。它教会人如何对待父母长辈兄弟，如何端正自己的行为，如何做一个品行端正的人，如何做一个博爱，仁慈的人。举例可谓面面俱到，可以说这是中华民族传统美德的体现，对于作者细致全面的讲解，我表示由衷的佩服。每一条行为规范都可以做一个主题展开详述，其中我对“入则孝”中的如何孝顺父母有非常强烈的认同感。这让我想到现在社会中的一些现状，完全背离老祖宗的传统。面对父母的批评，做子女的就应该顺从的听取教诲，而不是贸贸然顶撞。现代人生活的环境不一样了，想法多了，听不进去任何说的话，包括自己的父母，他们能当面顶撞，搞的父母都不敢当面说他的不是。父母在做错的时候，我们也应该注意方式方法的耐心劝导，始终把孝和尊重放在首位。不管什么时代，父母对子女的心永远不会改变，他们最大的'期望不是要子女大富大贵、出人头地，而是**安安。只有当你为人父母了，你才会理解这样的心，养儿方知父母恩。
我读《弟子规》，为的就是及时发现自己的行为，及时改正自己忽略的不良行为，用书中的要求规范自己，鞭笞自己，让自己做得更好。
赏一部《弟子规》，感触颇深。
《弟子规》的作者是李毓秀。当我看过《弟子规》的时候，甚至在想：作者到底是多么满腹经纶、知经明理，才写出如此富有哲学真理的书？
弟子规总序开篇是这样教育我们的：弟子规，圣人训，首孝悌，次谨信。泛爱众，而亲仁。有余力，则学文。它从人之根本出发，教育我们要从这几个方面对自身进行德行的塑造“首孝悌”，“首”，就是说做人首先要心中有爱，要孝敬父母。一个人如果连对他有养育之恩的父母都不能尊敬的话，那么他就丧失了做人的根本，对长辈、对领导、对同事、对兄长、对朋友就更谈不上发自内心的尊重，他所做的事情也就很难得到认同。“次谨信”，告诉我们做人要谨慎，要讲信用，人，要诚信为本。
“父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒；父母教，须敬听；父母责，须顺承。”这是流传千古的名句，也是我印象最深刻的句子。
仅有24个字，我们又有几个人能做到呢?这两句话是在教育我们，听到父母的呼唤，应该立即答应;父母有什么事让我们做，不要拖拖拉拉，懒懒散散，并且，父母的`教诲一定要恭恭谨谨地听如果父母责备你是有定道理的，所以你要虚心接受，看到这几句话，你是否无言以对？你可曾在外面称兄道弟，认那些所谓的“哥们儿”和“姐妹”？你是否因为他们一点小小的帮助而感激涕零？
你错了，感激之心固然要有，但你最应该感激的，是父母。他们，才是真正生你养你的人。
古人黄香九岁为双亲温*；沈云英替父亲守卫道州府；郯子取鹿乳，供奉双亲；董永卖身葬父；陆绩怀橘遗亲；王祥为母卧冰求鲤；杨香扼虎救父。
如果一个人能够孝顺，那么他就有一颗善良、仁慈的心，有了这份仁心，就可以利益许许多多的人。再往远处想，如果人人都如此，那“大同社会”就即在眼前了。
《弟子规》，蕴含了人生中无数哲理，完美的诠释了我们应该做的事情。一本薄薄的书，三字一句，却是做人的良师益友！
学校要求我们每个人要背诵《弟子规》，我已背完了‘入则孝’‘出则弟’，爷爷听着我背书，问我：“父母责，须顺承”是什么意思？我答不出来，因为我只知道死背书。所以爷爷为我借了这本有解释，有故事的《弟子规》。
《弟子规》里有爱的教育，[泛爱众]就播下了爱的种子，涌出了幸福的源泉，扣下了和谐的纽带，打下了文明的基石。‘凡是人，皆相爱，天同覆，地同载。’我们大家都生活在同一片蓝天下，同一块土地上，为什么我们不能相爱呢？
《弟子规》里有‘信’的教育，外国人最讲诚信，圣经也教导我做人要诚实。
《弟子规》里有‘书’的教育，‘非圣书，屏勿视，蔽聪明，坏心志’教我要读好书，不要迷恋网络游戏。
《弟子规》里有‘亲人’的教育，‘能亲仁，无限好；德日进，过日少。’告诉我要结交好朋友，才能长进。
《弟子规》是我们生活的典范，我看了之后受益匪浅。这本书是根据先师孔子的教诲而编成的。它告诉我们许多做人道理，在日常生活中，我们要孝敬父母，友爱兄妹，在一切言行中，要谨慎。看见别人有了进步，自己要虚心地向他学*，在和大众交往时，要做到人人*等……
“凡出言，信为先”这句话在这么多道理中，是对我印象最深的。它的意思是：人与人之间，说过的每一句话，都要遵守诚信，万万不可食言。这让我想起了《袁氏世范》中的一句话:“有所期诺，纤毫必偿;有所期约，时刻不易。”意思是：答应给别人的东西,一丝一毫也不能少给;与别人约好的时间,一时一刻也不能改。这句话说的多有道理啊!同时，也让我想到了《曾子杀猪》的故事。主要讲了:有一次，曾子的妻子准备去赶集，由于孩子苦恼不已，妻子许诺孩子回家杀猪，做红烧肉给他吃。妻子回来后，曾子便捉猪来杀，妻子连忙阻止，说是和孩子开玩笑的。经过曾子的劝导，妻子把猪杀了做了红烧肉，这件事便在这个孩子的心灵深处留下了不可磨灭的阴影。
同时，在生活中我们要做到讲信用，这样才能受到别人的尊重。记得在语文书上，有一篇文章，是写*的。有一天，*要去爷爷家玩时，想起答应小珍的事。本来她很想去爷爷家，因为爷爷答应了她送她一只鸽子。但在巨大的'诱惑面前，*她拒绝了去爷爷家，尽管父母也劝她可以第二天去跟小珍道歉，但*还是拒绝了，在家等小珍。从小就有着优良品质的*，长大后成为了一代伟人，受到广大人民的爱戴。
最后，我奉送大家一句：
人而无信，万事皆虚。
这一阵子，我们一直都在背《弟子规》。里面有不少的真理，简直可以说是经典之作，但是再伟大的东西也有不对的地方。
我认为它里面有很大部分已经跟不上时代了。如：骑下马，乘下车。过犹待，百步余。
这里，前两个可以说是正常的，应该的。可是，最不怎么样的就是：过犹待，百步余。大家都知道，当今社会，节奏比较快，时间非常宝贵，但“弟子规”就有这个问题：路上看到老年人必须看着他走远，而且必须看年长的人消失在地*线上，才可以行动。这么一来不就乱了吗！我不管古代生活是怎么一回事，但我绝对知道：这样的规则在现代世界，就是不适用。可我还要记住一点，这只是它的一部分，其他部分也……还可以……。
我*常不爱读书，自从老师让每天背一部分，我只好被迫完成作业。到现在已经背一半了。我觉得里面有很多道理都值得我学*。
在求学方面《弟子规》里有：有余力则学文。告诉我们*时有精力、有时间应该多看书学*。其中有一个叫董遇的人，从小家里就很穷整日为生活而奔波。但是他只要一有空闲时间，就坐下来读书学*，所以知识很渊博。他就是利用“三余”时间来学*的。冬天是一年之余；晚上为一天之余；雨天为*日之余。古人都是用“马上”、“枕上”、“厕上”的时间来读书的。鲁迅说过：“我是把别人喝咖啡的时间用来学*”。读完之后我觉得我更应该合理安排时间了。更应该自觉去学*。
在对父母、兄弟、长辈方面，《弟子规》教育我：泛爱众、而亲人。父母呼、应勿缓。父母命、行勿懒。父母教、须敬听。父母责、须顺承。冬则温、夏则清。兄道友、弟道恭。兄弟睦、孝在中。我原来对父母很任性，对自己的姐弟也不知道谦让。学了《弟子规》，我觉得自己身上的毛病真得该改了。我也要学黄香温*、孔融让梨。
我会继续学*《弟子规》，不断完善自我，改掉自己的毛病。
《弟子规》的作者是清朝的李毓秀。读后，它让我懂得了如何尊敬师长和父母，怎样和兄弟姐妹融洽相处，怎样学*，怎样做事，怎样做人等等。《弟子规》是我们儿童的启蒙读物，是养成良好个人行为的指南，我认为它是所有人一生的必读书目之一。
《入则孝》这一章讲的是无论大人，还是小孩，都要孝敬父母，还有兄弟和谐，误要歧视穷人，不能巴结富人等。
书中令我印象最深刻是这句话:冬则温，夏则清，晨则省，昏则定。这句话还有一个故事，古时候，有位叫黄香的孩子。因为他的母亲早逝，所以黄香对养育他的.父亲非常教顺。夏日，他见父亲床非常热，他便拿着扇子扇床，直到床凉为止。冬日，父亲床上很冷，他便亲自帮父亲暖被窝。
母亲早逝，父亲抚养他长大，他知恩图报，便有了黄香温*的故事，黄香那时才九岁，古人云:“百善孝为先。”黄香才那么小，就懂得孝顺亲人，一个人能够孝顺，他就有一颗善良、仁慈的心，有了这份心，就可以利益许许多的的人。黄香的孝心，是一个孩子从内心深处自然萌发、激发出来的孝，又是出于天性的、并尽自己的能力所能做到的孝行，是我们学*的榜样。
在《亲仁》一章中，能亲仁，无限好，德日进，过日少。不亲仁，无限害，小人进，百事坏。这一句话也让我受益匪浅。你能跟高尚的人做朋友，你就会懂得很多，会变得很有爱心，过错也会减少。如里你跟小人做朋友，你就会变得越来越坏，麻烦也会自己找上头来。所以，这句话告诉我们，要跟品德高尚的人交朋友，尽量不要跟德行有缺陷的人做朋友。
《弟子规》这本书所宣扬的忠孝仁爱、礼义廉耻、慎言敏行、严于律己、改过迁善等道德规范，它可以铸就我们的精神灵魂，同时培育了我们追求和谐、谦和好礼、诚信克己、与人为善、勤俭廉正、刻苦耐劳和精忠爱国的优良素质。中华传统文化是民族的瑰宝，当你细细品味它的精髓，你就会茅塞顿开，*时里的点滴感悟都在圣贤的教诲中有明确的答案；你就有一颗宽爱的心，爱社会、爱祖国、会感恩、会尊重别人、会廉耻、会与人和谐相处。
希望中华传统文化越来越多的深入我们每个人的心灵，让我们的社会走向一个美好的未来。
“子不学，非所宜。幼不学，老何为。玉不啄，不成器。人不学，不知义。”这四句话是专门对我们这些未成年人说的。也是引指后人要这样做的，但炎黄子孙们总有一些人不按书上说的做。我也看见了一些事：
一个假期，我写完了作业。约了几个朋友玩儿，我唱这小曲儿，走在路上。忽然看见了一群小孩儿在踢足球，但有一个大人一直在不停的吆喝着一个小孩儿，说是去上英语课。但那个小孩儿拒绝了，还说什么上课，上课，天天上课烦死了，还不如天天在这里踢球。那个大人听了，二话不说，硬把那个小孩儿拉了回去，那个小孩哭了，但那个大人还在说他，还说以后不许踢球......
我不禁想：为什么他们不按书上说的去做？他们难到只看书，不懂书中的意思吗？书只是样品吗？
“父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒；父母教，须静听；父母责，须顺承。”这四句话出自于弟子规的前四句，大意是父母叫你，你就要马上回答，父母让你干什么你就马上干什么，父母教育你，你要恭恭敬敬的去听，父母责被你你就要接受并改正。着这些话句句是在告诉我们做人的基本道理，但现在，炎黄子孙大部分都不照书上说的去做，我也看见了一件事：
有一天，我和妈妈到商店买书，对面就是玩具店，这时，又有一对母子来到书店，那个小孩看见玩具吵这要买玩具，这孩子的母亲劝道：“家里有好多了，回家再玩吧。”但那小孩不听，硬要买，说着说着还哭了起来，那孩子的妈妈见孩子哭了，只好买了一个，然后看书，看到这儿，我想：如果所有人都不按理做事，世界将变成什么样？
我每一天详细阅读《弟子规》却发现自我在学*和生活中有许多缺点。
《弟子规》中说："列典籍，有定处，读看毕，还原处。""虽有急，卷束齐，有缺坏，就补之。"但是我偏偏和书作对，我的书桌上放着练*本，练*册，漫画书……所有和学*有关，无关的书全都放在书桌上，东一本，西一本，我的书桌成了"旧书摊"，要想找一本急用的书，有时比登天还难。此刻我得好好收拾收拾，持续一个良好的读书环境。
《弟子规》中还说："出必告，反必面。"但是我出去玩却常常忘记和家人打招呼。有一次我出去玩，没有告诉妈妈，我回到家里妈妈狠狠地说了我一顿，我读过《弟子规》以后，我明白自我做的不对，我出门时要和妈妈打招呼，回家时也要跟妈妈说一声。这样妈妈就不用担心了。
我读完了《弟子规》，了解了自我的缺点，在以后的日常生活中，我必须要改掉缺点，做一个完美的好孩子。
《弟子规》教我们如何做一个宽容诚信、知恩感恩的人，教导我们用一颗善良、包容的心去感受社会的美好，对帮助过自己的人心存感激，培养人们积极乐观的态度。
中华民族是礼仪之邦，有着五千年的灿烂文化，先人为我们留下了众多珍贵的文化遗产。给予了我们很多的训示与启迪，教育我们如何做一名正人君子，其中，最为突显的就是一个“信”字。
“凡出言，信为先；诈与妄，奚可焉。”做人要讲求信用，说话办事不能花言巧语，要实事求是，为人真诚，这才是立身之本。“言必行，行必果。”这是诚信的基础。我们小学生从小就要懂得这些道理，认真做事，真诚待人，将来长大了才能成为一个对社会有用之人。
“见人善，即思齐；纵去远，以渐跻”教会同学们要自信。多向进步的伙伴学*，看见别人的优点和长处，就应该审视自己的不足与差距，就要有勇气赶上。只要付出努力，只要敢于挑战，就会实现自我的价值和目标。
学*《弟子规》，让同学们在孝道、*惯、礼仪、诚信、学*、感恩等方面有了很大的进步，让我们从小学做诚信明理之人，长大后回报父母的养育之恩。
——《弟子规》读后感600字合集十篇
晚上，伴着**凉风，我翻开了《弟子规》，映入眼帘的是“若衣服，若饮食，不如人，勿生戚。”这样一句话。细看底下的注释，我看到了这句话的意思：至于外表穿着，或者饮食不如他人，则不必放在心上，更没有必要忧虑自卑。猛然间我想了“君子忧道不忧贫”这句古话。
躺在床上，思绪随着凉风飞呀飞，飞到了西晋这个时期，我看到了年轻时的阮咸。虽然他家里并不富裕，吃的穿的也很*常。可是他在有钱人面前却泰然自若，一点也不自卑。六月六日这一天，每一个都把自我的衣服拿到太阳下头晒。阮咸也不例外，他根据当时的风俗，也把自我的衣服晾起来，路上看见阮咸晾晒自我的旧衣服，都来观看。但阮咸一点也不在意，他认为：富贵不是能够夸耀的资本，贫寒也不是耻辱，人活着是否有尊严关键在于他的德行和学识。
思绪不再飘飞，回到了此刻的生活。我看到了在一个幼儿园门口，一个小女孩竟然对他的同伴说送自我上学的父亲是她们家的司机！可笑可悲的背后是深深地思考：我们的社会怎样啦我们的孩子怎样啦讲究物质的奢糜与攀比竟让纯真的孩童至此！试想一下，假如都以此刻的这个趋势发展下去，那么10年后，20年后，甚至100年后的今日，我们的子孙后代将变成怎样样的人呢到时候吃穿的攀比又将如何呢无数的问号在我脑海中回荡，久久不能散去……
多亏了这本《弟子规》，他提醒了我们，他唤醒了我们，他告诉了我们做人的道理，告诉了我们将怎样做好生活中的点点滴滴，过一个有意义，有价值的人生……
中国的国学博大精深，蕴涵着古人的智慧。这些代代相传的民族文化精髓，就是我最好的启蒙教材。让我了解最基础的国学知识，学*中华民族的传统美德。
《弟子规》是清朝李毓秀所写的，让我百读不厌，教会我如何尊重别人———要孝顺父母；是它，帮我找到了正确的学*方法———要守信；是它，让我学会了生活方方面面注意的问题———要仔细。我们应该学会孝敬父母，正如古人所说的那样百善孝为先。或许现在的我们早已无法做到像古人说的那样“出必告，反必面。”但我们可以为父母做一些自己可以做到的事。比如在家中，父母叫唤我们时，应该一听到就立刻回答，不要慢吞吞的答应；父母要我们去做事，我们应该赶快行动，不能借故拖延，或者根本不放在心上，不愿意为父母效力；父母教导我们时，应该恭敬地听而不可以随意打断他们，要将话听进心里；我们犯了错误，父母责备，应当顺从他们并且承担过失，不能顶撞他们，让他们伤心。如果一个人能够孝顺，那么他就有一颗善良、仁慈的心，有了这份仁心，就可以利益许许多多的人。
作为炎黄子孙，我们应该学*先辈们以父母为首的优良品德，把中华民族以孝为本的精神发扬光大。“读书法，有三到，心眼口，信皆要。”这条读书学*的方法正切中我的要害，我读书时眼在书上，嘴也在念，可心经常飞到九霄云外。自从读了这句话，我就开始在学*时不左顾右盼，心不在焉，而是专心致志地学*，读书，写字、上课认真听讲。就是因为这样我的学*效率才大大提高。
《弟子规》教会我的东西太多了，每当我读起它，就会想到很多很多……我相信，我读了《弟子规》，肯定在**成才的过程中找到了一条捷径。
“弟子规圣人训首孝悌次谨信泛爱众而亲仁有余力则学文……“这读起来朗朗上口的文章是我最*看的一本书——《弟子规》，读完它，我顿觉深有感触，先说一说我对《弟子规》的读后感吧。
《弟子规》在总叙里就教导我们：在日常生活中，要做到孝顺父母，友爱兄弟姊妹。其次在一切日常生活言语行为中要小心谨慎，要讲信用。和大众相处时要*等博爱，并且亲*有仁德的人，向他学*，这些都是很重要非做不可的事，如果做了之后，还有多余的时间精力，就应该好好的学*六艺等其他有益的学问。
如果要说我最喜欢《弟子规》中的哪一段的话，我想就是“弟子规圣人训首孝悌次谨信泛爱众而亲仁有余力则学文”了，这段话短短24个字，却把“孝”这个字展现得淋漓尽致。
这句话意义深刻，告诉我们：父母呼唤，应及时回答，不要慢吞吞的很久才应答，父母有事交代，要立刻动身去做，不可拖延或推辞偷懒。父母教导我们做人处事的道理，是为了我们好，应该恭敬的聆听。做错了事，父母责备教诫时，应当虚心接受，不可强词夺理，使父母亲生气、伤心。
《弟子规》还告诉我们做人要讲信用，“凡出言信为先诈与妄奚可焉话说多不如少惟其是勿佞巧奸巧语秽污词市井气切戒之”就是说开口说话，诚信为先，答应他人的事情，一定要遵守承诺，没有能力做到的事不能随便答应，至于欺骗或花言巧语，更不能使用！话多不如话少，话少不如话好。说话要恰到好处，该说的就说，不该说的绝对不说，立身处世应该谨言慎行，谈话内容要实事求是，所谓：‘词，达而已矣！’；不要花言巧语，好听却靠不住。奸诈取巧的语言，下流肮脏的话，以及街头无赖粗俗的口气，都要避免不去沾染。
看了《弟子规》一书，让我明白自己与弟子规里的标准差太远了，以后要严格按照书中的标准来衡量自己，让自己变得更加优秀！
利用暑假，我好好学*了《弟子规》。《弟子规》里教我们许多良好的*惯、品质，对我们与人、亲友、社会交往，培养良好的品质有着很大的帮助。在学*《弟子规》的过程中，令我印象最深的一句是：“读书法，有三到，心眼口，信皆要，方读此，勿慕彼，此未终，彼勿起。”
当我读到只一句时，对这句中的“心眼口，信皆要，方读此，勿慕彼，此未终，彼勿起。”不怎么明白，于是便好奇地翻开这句的解释：读书的方法要注意三到，就是信道、眼到、口到。这三到都要实实在在地做到。读书是正在读这一段就不要想到别的'一段。这段还未读完，不要应为没有兴趣，失去了好奇心，就跳到别的一段，而东翻西阅，比坑定写信来，按部就班地读完。读书是要有规范，读一本书或一门功课，要有比较宽裕的期限，但是不能因为时间多余，等期限快到了才开始用功，一急之下反而耽误事情，所以一规划好就要开始赶紧用功。原来是这意思。看来，《弟子规》中的文言文字虽少，但表达的意思却很深奥，值得我们去学*，探究里面丰富多彩的人生哲理。
*时，我在写作业时经常分散注意力，一会儿玩笔，一会儿喝水，一会儿想别的事。记得有一次，我汗流浃背地走回家，喝了水，吃了东西后，就急忙打开语文评价手册来订正。没有仔细看原文，草草地看了题目就盲目地把答案写了下来。结果，第二天老师批改完后发下来，我打开本子，上面写着三个鲜红而又醒目的字：看原文。我只好仔细的熟读原文。“找到了，找到了。”就是这句，我高兴地说。看来，只有认真仔细地理解、思考才能把每一件事做好，做完美。
《弟子规》里还有着许多“规矩”，等着我们去学*，去理解，去体会。
《弟子规》里这些“规矩”看似*常无奇，但做起来却不容易，如果我们认真去践行，给父母开来的快乐是无限的，给自己带来的收获也是巨大的，所以，我们从小就要养成好的言行举止、生活*惯、学**惯，将来，一定会有令人意想不到的成就。
“宽为限，紧用功，功夫到，滞塞通”，这是《弟子规》中的一句话，它的意思是：一开始就要全力以赴，不要再拖延时间等待了！遇到困惑不了解时，不必苦求强记，要从容涵泳，今天研读几遍，明天研读几遍，心中常常思维不忘，时间一到，便有豁然通达的光景。因此，读书好比“煎药”一样，一开始要用大火煮才能滚沸，接着就必须用小火慢熬，药材的药性才会渗到药汤里，发挥出药效。
这句话不由让我想起了自己的所作所为，令我非常惭愧。我有一个非常不好的坏毛病：无论是周末还是假期，都是先痛痛快快地玩了再说，把做作业的事排到最后一位，总是要在上课前一天才匆匆忙忙地做完，作业做得不仅潦潦草草，而且一塌糊涂，这种结果可想而知，已经记不清有多少次被老师勒令重做了。可是，我却死性难改，好了伤疤忘了痛，没过几天又把老师和妈妈的话忘得一干二净。就在前两个星期，我又犯了同样的错误。星期五放学一回到家就迫不及待地打开电脑，玩起了游戏……星期六一整天又是玩得不亦乐乎……到了星期天的上午，我睡懒觉一直睡到九点多，还是没有一点做作业的打算，直到妈妈开始催我了，才慢吞吞地拿出作业本，象征性地写了几个字，不知不觉，整个上午很快就过去了。下午妈妈让我跟着她上街去买东西，于是我又再把做作业的事儿抛之脑后了……直到吃完晚饭，我才发觉，时间过得真快，再不做是不行了，于是拿出纸笔飞快地在作业本上写了起来，也不管有没有错别字，反正妈妈检查时会指正的。由于太匆忙，第二天到了学校的时候我才发现，不好，语文作业本让我落在家里忘带来了！后来自然是被老师严肃地批评了一顿……
《弟子规》不仅在学*上对我有很大的启发，还有其他许多值得我学*的地方，今后我一定要对照书中做人的道理，及时发现自己的不足之处，从日常的每一件小事做起，做一个让老师和家长都满意的好孩子！
一年级开始，我们班同学冼哲贤的姑姑给我们每人捐赠一本书，叫《弟子规》，从那以后我们的莫老师每天都要求我们朗读《弟子规》。
弟子就是学生，规就叫规范。《弟子规》总共有67页，我们现在学到了34页“泛爱众”，“谨”里面说了：如果是无意中做了错事，那就叫“错”，如果是故意去做的，那就叫“恶”。如果错了还不改，还要极力掩饰，那就是错上加错。我爸爸经常说：“有了错并不可怕，可怕的是有错还不改。”
我们的《弟子规》分八个不同的部分，分别是：总叙、入则孝、出则弟、谨、信、泛爱众、亲仁、余力学文，这八个部分，具体列举出为人子弟在家、出外、待人、接物以及求学应有的礼仪与规范。一年级的时候我虽然背得流利，不过总是很慢，但现在我不仅背得快，还流利。当我读到父母呼应勿缓父母命行勿懒父母教须敬听父母责须顺承的时候，我不禁想起了自己，那一次，我正在沙发上津津有味地看电视，在看《超兽武装》，妈妈就叫我去擦桌子，我说：“等一下，等一下，我马上就去擦桌子，再等一下就播完了！”
可是我过了很久，我仍然坐在那里无动于衷，妈妈再三催促了好几次，我才懒洋洋的坐了起来，还满脸不高兴，现在想起来还有一点惭愧呢！
还有一次，星期天的时候，我去普罗旺斯表演拉丁舞，我一直觉得那件衣服很难看，而且紧，又不舒服，于是我一直大声**，妈妈说：“能穿就行了，干嘛那么挑剔呢？”我转念一想：“《弟子规》上面说“衣贵洁，不贵华”，意思是穿的衣服在于整洁大方，而不在于华丽。”想到这里，我终于不再挑剔了！
《弟子规》就像一面镜子，使我看到了我生活中的缺点和不足，也知道了莫老师让我们读《弟子规》的用意了，因为它可以教我们怎样学*，怎样生活，怎样做人！《弟子规》真是一本好书！我喜欢！
弟子规，圣人训，首孝悌，次谨信，泛爱众，而亲仁，有余力，则学文”。这是《弟子规》的总叙，充分概括了所要求我们达到的准则，告诉我们如何去做人，如何去学*，如何讲究文明和礼貌。
《弟子规》全篇十分短小，仅1080字，却蕴含丰富，它总分为七大部分，分别是“入则孝，出则悌，谨，信，泛爱众，亲仁，余力学文”。
“入则孝”告诉我们在家中要听从父母，爱亲人。亲人有病，要耐心细致地照顾他们，不与父母争吵。这让我们在家中与父母之间更加和睦、温馨。“出则悌”告诉我们出行在外要和在家中一样，为人为谦虚，见长辈要让道，这使我们在外出时有“风度”、“彬彬有礼”。“谨”告诉我们在生活中要处处留心，小事上也可以体现你和性格，不要不把小事放在眼里，“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”，这使别人眼中的我们十分文雅，完全是一谦谦君子。“信”告诉我们要时时讲诚信， “君子一言，驷马难追”，要直言不讳，不要喜怒无常。“泛爱众”告诉我们，要做到“已所不欲，勿施于人”，勿喜新厌旧，要爱每一个人，要心胸宽广。“亲仁”告诉我们人与人之间要互相关爱，不要勾心斗角，这就使人与人之间的关系亲密无间。“余力学文”对今天的我们来说是最重要的，它告诉我们听讲时要认真，学*时要努力，写作时心态要端正，要心无旁物。但这一章中说的“非圣书，屏勿视”我不能认同，如果光看儒家的著作，难免使人知识面过于狭窄，失去读书的乐趣。
弟子规用*实的语言讲了很多大道理，让今天的我们深受启发。
今年暑假妈妈给我买了一本青少年版《弟子规》让我背诵，一开始我只能囫囵吞枣地背诵，在一遍遍地诵读中我逐渐理解和领悟《弟子规》中许多做人做事的道理了。
“首孝悌”教育我首先要孝敬父母，因为父母辛辛苦苦打工挣钱，自己省吃俭用，让我吃好穿好。我怎能不感恩呢?怎能忘记这些舐犊之恩呢？
“父母教，须静听”父母就算是唠唠叨叨，我也要听从他们的教诲，毕竟他们这样做都是为我好，不管怎样父母都是爱我的。
“身有伤，贻亲忧。”他的意思是如果我们身体受到伤害，父母就会担心。
记得有好几次，我感冒打点滴，妈妈看到针管扎进我的身体时，妈妈眼泪都快滴下来了。妈妈这样的爱我，我一定要做个，令父母骄傲的孩子。
“或饮食，或坐走，长者先，幼者后。”他的意思是：不管吃什么，要请长辈先用，如果和长辈子一起，要请长辈先做，如果和长辈一起走，应让长辈先走。
以前家里无论有什么好吃的，都是我最先品尝，甚至都是我独自享用。现在我家有什么好吃的我会让爷爷奶奶爸爸妈妈先尝，如果他们不肯尝，我就说：“你们不吃，我也不吃了。”
以前家里来客人，我就像没看见一样，现在我家来客人了，我会和父母一起端茶，搬凳子让客人做。在学校碰到老师了出了问好外，我会主动让老师先走。
“房室清，墙壁净，几案洁，笔砚正。”告诉我书房里物品要摆放整齐了，书桌要清洁干净，学*用品摆放工整。
以前我的书房总是妈妈帮我收拾，写完作业后我的书文具也是妈妈收拾，现在这些都是我自来收拾了，妈妈现在夸我的书房比以前更整洁。
《弟子规》让我懂得做人，做事的道理还不止这些，总之，我要感谢《弟子规》这本书，因为在他的引导鞭策下，我成为了老师眼中的好学生，父母养中的好女儿，叔叔阿姨们眼中的好孩子。
《弟子规》是我在学前班的必修课。每天早读的15里，老师都会教我们学*《弟子规》。经过一学年的学*，我已经可以熟练的背诵《弟子规》全文，并且知道了这本书的深刻含义。
记得刚开始学*《弟子规》的时候，我很不适应，虽然是三个字一句朗朗上口，但是每句话的意思我却搞不明白。有一次，老师让我给小朋友解释一下“弟子规，圣人训；首孝悌，次谨信。”的含义，我不假思索地说：“弟子回来了，剩下没回来的人就挨训了，罚他们笑着下楼梯，下次（回不来）要赶紧带个信。”老师和同学听了我的解释后都乐的前仰后合的。老师于是又请了一个小朋友解释，那个小朋友同样给了大家一次开怀大笑的机会。后来通过老师的讲解我知道了《弟子规》这本书是依据孔子的教诲编成的。首先，在日常生活中要做到孝敬父母，友爱兄弟姐妹。其次，一切言行要谨慎、讲信用。
《弟子规》不但教我如何做人，而且还教我们如何学*。读书法，有三到，心眼口，信皆要。这条学*的方法正切中我的要害，我学*的时候，有时候眼在书上，嘴也在念，但是心经常飞到了别的地方，常常是学了很长时间，却没什么效果。自从学了这句话后，我在学*的时候尽量做到用心想、仔细看、专心读。大大的提高了我的学*效率。以前用好几个小时也写不完得作业，现在只要一个来小时就可以完成了。使我有了更多的时间去做我喜欢的事情。
现在我已经上一年级了，虽然学校没有再要求我们学*《弟子规》，但是我还是会经常诵读《弟子规》的，更好的体会书中的含义，按照圣人的教诲去要求自己。我想这本书我会一直学下去的，他将成为我生活学*的良师益友。
我很喜欢读书，但是《弟子规》是我的最爱，学*了《弟子规》让我受益匪浅。
《弟子规》是显圣镜，可以显现一个人是不是真的有德行。《弟子规》同时也是照妖镜，对照一下看你是否做到《弟子规》哪些，假如没有做到那就“有则改，无加警”。“读万卷书不如行万里路，行万里路不如阅人无数，阅人无数不如名人指路”，谁是名人？我们的老祖宗呀也就是古圣先贤，《弟子规》就是古圣先贤用简简单单的1080个字描绘出人生中的131件事情，每件事情都意味着一个人生的哲理，如果我们每个人都按照《弟子规》所说的来做人的话我们每个人都是幸福快乐的。
《弟子规》教诲我们，真正幸福的源泉在于时时刻刻以一种恭敬的心，以一颗感恩的心，对待他人要有送人玫瑰手有余香的心境，要有舍得的精神，大舍大得小舍小得不舍不得。
《弟子规》是清晨的第一缕阳光，它至真，至纯；《弟子规》是引领孩子步入规范殿堂的老师，它至善，至美！《弟子规》让我懂得了孝敬父母，让我懂得如何做人，也让我懂得了言而守信。如果说《弟子规》是一本好书，我便是读书人；如果说《弟子规》是一条河流，我便是鱼儿；如果说《弟子规》是一片蓝天，我便是翱翔的雏鹰；《弟子规》熏陶着我们的心灵，让我们在文明上，礼节中又跨出了一大步。
《弟子规》说“凡是人，皆须爱。”有感恩的心，才会有爱人的心。知恩才能报恩“，恩欲报，怨欲忘，报怨短，报恩长。”那么我们每个人时时刻刻都生活在感恩和爱的世界里，就能时时品尝幸福的感觉。
蔡礼旭老师说，有爱的地方就有家，有感恩的地方就有家。把爱和感恩带到哪里，哪里就是家。学会爱学会感恩和谐就在你我身边，愿我们用《弟子规》携手共同营建一个和谐幸福的家。
——《弟子规》读后感100字(五)份
自从开始学*《弟子规》，这本书中每个精简的字句都概括出一个人生道理，对于初入学校的孩子来说，是一本很有教育意义的书。
让我们从中学*待人接物的礼节，尊重师长的礼貌及言行，从小养成良好的品格，不但要认真学，还要实践，这样才能读好书，成为社会的有用之才。这本书可以使孩子的一生受益匪浅，这本书也可以说是我们人生起步的风向标!
今天，我和妈妈读了弟子规的冬则温，夏则凊，晨则省，昏则定。
意思是要孝顺父母，妈妈还给我讲了黄香暖*的故事，说的是一个小孩，九岁了，他很孝顺他的爸爸，夏天天太热，他就拿扇子把*子扇凉，冬天就先给爸爸暖好被窝，我告诉妈妈，我不惹爸爸妈妈生气，配合爸爸妈妈就是孝顺，妈妈说是的。
和*常一样，睡觉前我看了一本书，书的名字叫《弟子规》，那是一本美绘国学启蒙读本，是我国古代行为规范的范本，书是根据孔子的教诲编成的。这本书简明具体地列举了幼儿在家。出外。
待人接物与学*上应该遵守的行为规范。对书里的一些内容，我觉得我没有做到，我会从中学*，端正自己的行为规范。对一些原来不明白的道理，看了书以后，渐渐明白了该怎么去待人接物。书对我来说，是盏明灯，是良师益友，我会坚持阅读。
今天，我读了弟子规中的一个典型守则是：事虽小，勿擅为；物虽小，勿私藏。‘这句话的意思是：事情虽小，但也不能善意妄为；物品虽小，但也不能私拿私藏。
这句话让我联想到另一句话——莫以善小而不为，莫以恶小而为之。这两句话都告诉我一个同样的道理：千万不能以为事情很小，而可以随意妄为，积少成多，事情越做越大，终有一天，会变成无恶不作的坏人。
学*了《弟子规》，被它所蕴藏的深厚内涵而打动。
由于自己的无知，错误地理解了很多圣贤的教诲，我甚至叛逆地将一些传统文化看成封建糟粕。以前，我从来没有真正感到过“我们是骄傲的中华儿女”.觉得那是一句空口号。而此时我才明白中华民族绵延数千年的真正原因；中华民族让世界人民喜爱的真正原因：因为我们有很深厚的文化底蕴！有着优良的文化传统！造就了一代代贤良的中华儿女！我们是“礼仪之邦”.讲究礼仪、广结朋友、谦虚仁慈。
千年的文化造就了中华儿女那么多优秀的品德。
——《弟子规》读后感作文600字合集5篇
“房室清，墙壁净。几案洁，笔砚正”听，这是操场上同学们激情澎湃的朗诵，他们与《弟子规》融在了一起。我想大家对这一句话应该十分熟悉，因为这是《弟子规》中的内容之一。
现在，我先给大家讲一个故事。
东汉时期，有一个名叫陈蕃的著名学者。他年轻时独居一室，整日攻读各类典籍、书籍，欲干出一番惊天动地的大事。有一天，他父亲的朋友薛勤前来拜访，看到他的住处杂草丛生、纸屑满地，空中到处都飘着灰尘，十分凌乱。薛勤不解地问道：“孩子，屋子这么脏，你怎么不打扫打扫呢？这样宾客来了看了不是要好些吗？”陈蕃理直气壮地回答说：“我的手是用来扫天下的。”薛勤反问道：“连一间屋子也扫不好，怎么能够去扫天下呢？”陈蕃一听，脸红了。他马上拿起扫帚，将地上扫干净，整理好文具、书籍，招待客人。
大家一定从中看出了一个道理：做事要从小事开始。然而，我还明白了，我们应该将整理好自己的房间，这样看了才会更加舒适。
记得有一次，我写完了作业，随随便便地把作业本扔在旁边。第二天清晨，我要把作业本收进书包，可它却躲得无影无踪了。我找遍了我的书桌上下，没有？找遍我的书包，没有？究竟在哪呢？我用了好长时间，把二楼仔仔细细地找了一遍，才在一个放玩具的箱子里找到了了作业本。原来，是我昨天做完作业一高兴，随手一扔，掉进了里面。这难道只是巧合吗？不。这是因为我没有将用完的东西放回原处，才会有这样的结果。
自从我亲身经历过这件事后，忽然明白了一个道理：我知道了，造成这一结果的，其实都是因为我没有铭记《弟子规》，没有时时刻刻地提醒自己“房室清，墙壁净。几案洁，笔砚正”。所以，我树立了一个座右铭，那就是“践行弟子规，人人讲卫生”。
当我读了弟子规以后，使我感慨感染到自己的不足，从而在读弟子规的同时，使我学到了良多。好比，孝顺父母。尊敬兄长，他告诉了我善百孝为先，做人应当知恩图报。
在对待父母的求全时，我们因当顺从的接受，而不是义正辞严的顶嘴父母，当父母有什么过失机，作为子女应当耐心地挽劝，而不是大声的求全父母，假如父母不肯接受，就等父母性情好了再劝。
对待兄长时，因用尊重的立场来面对兄长，称呼兄长时不能直接称呼兄长的姓名，这样使我们很没礼貌与对兄长的不尊重。长辈见识多，阅历深，我们因当多听他们说话，不要自己夸夸其谈，似乎什么都懂一样。人生短暂转眼间我从少年变成青年，从而使我懂得珍惜此时此刻的宝贵时光，在卫生方面，早上起来一定要洗脸。刷牙。衣服整洁干净，这种良好*惯因从小养成。
对于食品我们不要挑食也不要偏食，由于偏食会使我们营养不良，但骋＋西也要适可而止，不要过量，过量会损伤脾胃，而在我们年青时，千万不要饮酒，由于饮酒会使我们丑态百出而难望。
对别人说话，要真是不虚，讲求信用，假如对别人说话不真实，别人就不会与您说话。阔别您，多说话不如少说话，由于岩｀必有失，所以说话要公道恰当。符合实际。不能甜言蜜语，否则别人就会讨厌您，对我们来说，最要紧的是自己的道德。学问。才能。和技艺，这些方面不如别人就要不断磨砺自己，绝力遇上，在我们无意中做错了事，这就鸣错，而故意往做，这就鸣恶。
读了弟子规以后，使我感慨感染到做什么事情都要当真往做，有什么不足就补足什么，从而使自己的道德。
《弟子规》，作者李毓秀，字子潜，山西绛州人。清康熙年间秀才，以教书为生。李毓秀根据当地童蒙教育需要，结合教书实践，写成《训蒙文》。后经清贾存仁修订，改名《弟子规》。全书列举了子弟在家、出外、待人接物、求学等礼仪，三字一句，浅显易懂，音韵谐美，知识丰赡，是目前社会大众开展道德教育、规范言行、防邪存诚，培育忠厚家风的德育读物。
在迫切需要加强道德建设的今天，《弟子规》对帮助现代人传承中国文化，养正人格品行具有重要价值。不可忽视的是，在教孩子如何立身做人的同时，也要求家长必须按《弟子规》的要求，身教在前，率先垂范，成为子女效仿的楷模。所以，《弟子规》是一本全民道德教育的经典读本。在学*《弟子规》中，让我的`心灵得到三次进化。
第一次净化：“父母呼，应勿缓，父母命，行勿懒。父母教，须敬听，父母责，须顺承。”
昨晚接到通知，明天去三中，由教育局王宝寨局长为我们做讲座。在讲座上，王局长赠送了每一个实*生一本《弟www.unjs.com子规》。我拿到手里如获至宝，当局长讲到“父母呼，应勿缓，父母命，行勿懒。父母教，须敬听，父母责，须顺承。”我终于发现我做错了什么，当即用手机给父亲发了一条认错短信。以前父母责斥我们，我都会去反驳，让亲心伤，可是这本书告诉我们父母的话，不管对错都不应该去顶撞，不可以让父母伤心，就才是孝道！
第二次净化：“事虽小，勿擅为，苟擅为，子道亏”
许多孩子在课上管不住自己，这时教师用体罚，用责骂是不起丝毫作用的。不但不能使孩子改正缺点，还会让孩子有逆反心理，任何惩罚不如去给孩子讲道理，重德才是教育的根本！所以在课上我尝试着用这种办法教导学生，收到了意想不到的效果。
第三次净化：“出必告，反必面，居有常，业无变”
这句话本意是教导孩子不能让父母担心，出门回家都要和父母打招呼。同样是教导学生，出教室一定也要告诉学生，回学校也要和老师见一面，这样才不会让老师担心。
许多事情，可以用经典给大家讲明白，不需要老师批评指责或当面惩罚。用真心去感化学生，才会以德服人，才能真正为国家培育人才。
先师孔子的“弟子规”让我受益匪浅，上面写的是中华民族五千年的道德品德的精髓，是我们必须做到的守则。
我今天就来说说“孝”孝对我们小孩子来说，就是要孝敬父母，父母，如果连这最简单的都做不到，那这种人可以说是真正的“猪狗不如”了。
“父母呼，应勿缓。父母命，行勿懒”这句话的意思是父母叫了你，不能装作没听见，立即要应答父母。父母叫你做某件事，就要把所有的事情全部放在一边，认认真真一心一意地做这件事，不可以偷懒。这是我们小学生最常见的问题，就是觉得父母的付出是应该的，“你们把我生了下来，就该照顾我！”，这是很多同学的回答。要知道，没有父母就没有我们，对我们来说，父母就是我们的创世主！
“父母教，须敬听。父母责，须顺承。”意思是父母在教育你的时候，不可以分心，要虚心接受父母的批评指责。要知道，父母永远是对你们好的，不然他们为什么要生你们下来了？说句实话，在这点上我太倔了，老是烦父母，有待加强。
以上的两句话是我们小学生最容易犯的毛病，上面这两句话的要求是最低的，如做不到，当然就是对父母不敬，希望大家有则改之，无则加勉。下面这两句是对物和做事的要求：
“事虽小，勿擅为。苟擅为，子道亏。”意思是事情虽然很小，但是不能自作主张地去做。如果去做了，就不合乎作为子女的道理了。做什么事情都有可能会做出不利，所以凡事都要先向父母禀告，父母考虑好了才能去做，以免照成不利。
“物虽小，勿私藏，苟私藏，亲心伤。”意思是东西虽然很小，也不要偷偷藏起来，如果这样做了，会把亲人的心给伤了。任何东西都不是我们自己的，都是父母的钱，如果我们
“弟子规，圣人训。首孝弟，次谨信。泛爱众，而亲仁。有余力，则学文。这是弟子规的总序，大家要一节一节地读弟子规，好好品尝中华民族的礼仪精髓！
《弟子规》，作者李毓秀，字子潜，山西绛州人。清康熙年间秀才，以教书为生。李毓秀根据当地童蒙教育需要，结合教书实践，写成《训蒙文》。后经清贾存仁修订，改名《弟子规》。全书列举了子弟在家、出外、待人接物、求学等礼仪，三字一句，浅显易懂，音韵谐美，知识丰赡，是目前社会大众开展道德教育、规范言行、防邪存诚，培育忠厚家风的德育读物。
在迫切需要加强道德建设的.今天，《弟子规》对帮助现代人传承中国文化，养正人格品行具有重要价值。不可忽视的是，在教孩子如何立身做人的同时，也要求家长必须按《弟子规》的要求，身教在前，率先垂范，成为子女效仿的楷模。所以，《弟子规》是一本全民道德教育的经典读本。在学*《弟子规》中，让我的心灵得到三次进化。
第一次净化：“父母呼，应勿缓，父母命，行勿懒。父母教，须敬听，父母责，须顺承。”
昨晚接到通知，明天去三中，由教育局王宝寨局长为我们做讲座。在讲座上，王局长赠送了每一个实*生一本《弟子规》。我拿到手里如获至宝，当局长讲到“父母呼，应勿缓，父母命，行勿懒www.99zuowem.com。父母教，须敬听，父母责，须顺承。”我终于发现我做错了什么，当即用手机给父亲发了一条认错短信。以前父母责斥我们，我都会去反驳，让亲心伤，可是这本书告诉我们父母的话，不管对错都不应该去顶撞，不可以让父母伤心，就才是孝道！
第二次净化：“事虽小，勿擅为，苟擅为，子道亏”
许多孩子在课上管不住自己，这时教师用体罚，用责骂是不起丝毫作用的。不但不能使孩子改正缺点，还会让孩子有逆反心理，任何惩罚不如去给孩子讲道理，重德才是教育的根本！所以在课上我尝试着用这种办法教导学生，收到了意想不到的效果。
第三次净化：“出必告，反必面，居有常，业无变”
这句话本意是教导孩子不能让父母担心，出门回家都要和父母打招呼。同样是教导学生，出教室一定也要告诉学生，回学校也要和老师见一面，这样才不会让老师担心。
许多事情，可以用经典给大家讲明白，不需要老师批评指责或当面惩罚。用真心去感化学生，才会以德服人，才能真正为国家培育人才。
——弟子规读后感150字实用5份
我感悟最深的有这几句话：“道人善，即是善”，“扬人恶，即是恶”，“势服人，心不然；理服人，方无言”，“人有短，切莫揭；人有私，切莫言”，“见未真，勿轻言；知未的，勿轻传”。
“道人善，即是善”，“扬人恶，即是恶”——现在网络也好，电视也好，为了一己私利，充斥着许多**暴力，奇奇怪怪的新闻与广告，变相的宣传了“恶行”，他们要为社会大众负责啊！
“势服人，心不然；理服人，方无言”——武力是智者不忍，不屑于使用的，因为他往往是没有效果的工具。
后面两句是教人不要恶语伤人，不要多嘴多舌，俗话说祸从口出，要人小心处世。
还有许多句子都值得我们细细品味并践行，《弟子规》真是简单话明大道理，体现的是中国老祖宗的智慧。
篇一：《弟子规》读后感
假期里，我又读了一遍《弟子规》，它教育我们：首孝悌，次谨信，泛爱众，而亲仁，有余力，则学文。
其中，让我印象最深的一段是：“亲有过，谏使更，怡吾色，柔吾声，谏不入，悦复谏，号泣随，挞无怨。”这段话的意思是：亲人有过错，我们就要去劝说，表情要和颜悦色，声音要温和。如果，亲人仍然不听劝，也不要生气，依然继续。亲人仍然不听时，就哭着求他。即使挨打，也不后悔。这段话让我知道了亲人有错时要如何劝说。
书读百遍，其义自见。每次读《弟子规》我都有新的收获，让我受益匪浅。
篇二：读《弟子规》
读《弟子规》一书，让我有爱心。文中写到"凡是人，皆须爱;天同覆，地同载。"这句话的意思是："对于大众要有关怀爱护的心，人与人之间应该和睦相处，因为我们都生活在同一片蓝天下，同一块土地上。"我以前爱吃的不给别人吃，玩具不给别人玩。读了弟子规，我明白了人们应该互相关爱。 这次玉树大地震，让我想起要关心灾区的小朋友。学校组织大家捐款，我把*时攒起来的零花钱捐给了灾区，让玉树小朋友们有学上，有饭吃。 《弟子规》这本书真好，让我明白做人的道理。 指导老师：刘恩惠 作者：韩博洋
篇三：读《弟子规》有感
读《弟子规》有感读《弟子规》一书，让我有爱心，
篇四：《弟子规》读后感
最*我读了一本叫《弟子规》的'书，使我渐渐感悟了弟子规的意思。我这才发现，原来做人也有许多规则。因此，想做一个受人敬重的人就得有规矩，有礼貌，尊老爱幼，守信用。我就来说说我的读后感吧!
在弟子规的第四课———信，我知道了能实践诺言，便是守信。不能实践诺言，无论是出自不得已，还是故意食言，都违反了做人的基本要求和处事的基本原则。母亲履行的责任像秦多情的细雨， 润物细无声，父亲实践的责任像冬天狂舞的雪，寒面净心田。父母永远的付出，不曾为回报等待，只为子女成材。
篇五：我喜欢《弟子规》
在我国古代的儿童启蒙读物中,《弟子规》占有非常重要的地位。这本书注重家庭教育和生活教育。它还是一本教育儿童如何遵纪守法,规范做人的经典启蒙读物。
从一年级时，我就开始背诵《弟子规》。这本书让我领略到我国传统文化的博大精深,帮助我们开阔思路,培养品格。教育我们如何对待父母兄弟,如何为人处世,如何读书学*和修养品德的礼仪与规范.《弟子规》是学*古人为人处世的典范，也是我们当代儿童学*的典范和榜样。
我喜欢《弟子规》。
读《弟子规》一书，让我有爱心。文中写到"凡是人，皆须爱；天同覆，地同载。"这句话的意思是："对于大众要有关怀爱护的心，人与人之间应该和睦相处，因为我们都生活在同一片蓝天下，同一块土地上。"我以前爱吃的不给别人吃，玩具不给别人玩。读了弟子规，我明白了人们应该互相关爱。这次玉树大地震，让我想起要关心灾区的小朋友。学校组织大家捐款，我把*时攒起来的零花钱捐给了灾区，让玉树小朋友们有学上，有饭吃。《弟子规》这本书真好，让我明白做人的道理。指导老师：刘恩惠作者：韩博洋
读《弟子规》有感读《弟子规》一书，让我有爱心。文中写到"凡是人，皆须爱；天同覆，地同载。"这句话的意思是："对于大众要有关怀爱护的心，人与人之间应该和睦相处，因为我们都生活在同一片蓝天下，同一块土地上。"我以前爱吃的不给别人吃，玩具不给别人玩。读了弟子规，我明白了人们应该互相关爱。这次玉树大地震，让我想起要关心灾区的小朋友。学校组织大家捐款，我把*时攒起来的零花钱捐给了灾区，让玉树小朋友们有学上，有饭吃。《弟子规》这本书真好，让我明白做人的道理。
读《入则孝》有感——感激父母
生命诚可贵，而这可贵的生命是谁给与我们的呢？这一切都是父母给与我们的。他们不但给了我们生命，还把我们养育**。那我们是不是应当感激父母呢？是的。一个声音肯定的回答说。那我们应当怎样去感恩父母呢？按照《弟子规》的要求去做吧。
"冬则温，夏则；晨则省，昏则定；出必告，反必面；居有常，业无变"。意思就是冬天要让父母亲穿的暖和，夏天要让父母凉爽。早上要问安，晚上要向父母亲请安。出门先告诉父母要到哪里去，让他们感到心安。日常生活起居作息有必须的秩序，事业不随便改变。同学们你做到了吗？
感恩父母从此刻做起，吃饭时候给父母夹肉，帮父母捶背，给父母端洗脚水。感激给予我们生命的人。感激把我们养育**——父母，大喊一声父母我爱你们！
