《寂静的春天》是一本引发全世界环境保护事业的书，它出版于1962，它虚构了一个美丽的小镇，通过前后反差的对比开始论证化学用品对环境的不良影响。为响应“建设美丽新__”的号召，我第一次读了这本书。建设美丽新__既包括精神层面的加强也包括很多身边的小事，加强对环境的保护也是其中我们应该共同去做的。
《寂静的春天》指出了DDT等杀虫剂对于环境的巨大危害，用文字引导人们意识到自然的*衡时人类生存的条件。书中说，“像DDT这种给所有生物带来危害的杀虫剂，不应该叫做杀虫剂，而应称为杀生剂。”对此，我们也要引申到更多与我们的科技生活息息相关的产品和错误*惯，比如电池的随意丢弃，汽车尾气的大量排放，甚至是对树木的随意砍伐，对动物的肆意杀害……很多人尽管知道这些对环境的`危害，但依然不以为然，因为大多数人都心存侥幸，人类的自私让人类变得目光短浅，只顾眼前利益而放弃长远发展。我觉得建设美丽__应该关注绿化和环保的问题，公交和地铁体系应该进一步完善，让更多人绿色出行;宣传垃圾分类，让更多人知道可回收垃圾与不可回收垃圾的不同和范围;组织植树活动，让__被更多的绿色覆盖。
《寂静的春天》为我们描述了一个惊人的画面，让人们感受对环境破坏的最终结果，当百花争艳的春天一片死亡的寂静，人类距离死亡也应该不远了，“所谓的控制自然，乃是愚蠢的提法”，我们应该与自然和谐共处，敬畏并尊重自然，因为尊重生命就是爱护自己。
看《寂静的春天》这本书之前，春天，顾名思义，在我心中都是万物复苏的代表。我所能想象到的关于春天的场景，就只有生机勃勃。
听到这个书名，我能感受到作者心中的愤愤不*，我也随着作者的脚步，慢慢的理解这本书。
这是一本说明性的书籍，说明了因为杀虫剂而影响环境，导致杀虫剂选择了害虫的抗药性，从而一类类的杀虫剂被淘汰，而药性越来越强的杀虫剂横空出世。也使其威胁到人们的生活。
《寂静的`春天》的开文就是一记重击式的描述：“过去未工业化的年代，每年的春天都有着数以百计的鸟儿于天空翱翔，或于树丛间鸣啼着悦耳的歌声。然而现在因为大量使用DDT等杀虫剂，导致鸟儿不再飞翔、鸣唱……我们还能在春天时听到鸟儿的歌声吗？”看完之后，我被震撼了，这是一种怎样的因素才会使作者开门见山，直戳内心……我开始好奇。
“每年的春天都有着数以百计的鸟儿于天空翱翔，或于树丛间鸣啼著悦耳的歌声。”这不正是我心目中的春天吗？可是却由于各种原因，而“导致鸟儿不再飞翔、鸣唱……”春天没有鸟了，没有小鸟了，因为大鸟吃了虫子，而虫子体内有农药……
一边威胁着大自然，为了利益谋生；又一边感慨，感慨这世界为何越来越灰暗，人们往往都是如此的，这般的自私。
通过这本书，我不仅懂得了，也看透了，世界已不再如初般美丽，害虫变得高等，人们却被利益冲昏了头脑。环境被破坏，责任终究会被推卸给害虫，于是便想出新的对策，研制新的杀虫剂，其实，之所以环境被破坏，罪魁祸首不是害虫，而是我们，人类自己啊！
我希望不管是哪个领域，都充满着和谐；不管是哪个领域，都有一片蓝湛的天，而世界也不会被污染。
看《寂静的春天》这本书之前，春天，在我心中都是万物复苏的代表。我所能想象到的关于春天的场景，就只有生机勃勃。
在当今这个只注重经济增长的社会，我觉得《寂静的春天》给我们敲响了一个警钟，它的作者，蕾切尔·卡逊为了人类的幸福，环境的持续发展，拖着病重的身体，忍受着巨大的诋毁和攻击坚决写这本书，然而事实证明她所做的一切是值得的，她为人类环境保护工作作出了巨大贡献。
《寂静的春天》的开文就是一记重击式的描述：“过去未工业化的年代，每年的春天都有着数以百计的鸟儿于天空翱翔，或于树丛间鸣啼着悦耳的歌声。然而现在因为大量使用DDT等杀虫剂，导致鸟儿不再飞翔、鸣唱……我们还能在春天时听到鸟儿的歌声吗？”看了之后，我被震撼了，开始有了共鸣。
杀虫剂的使用的确暂时的消灭了某一部分害虫，然而自然选择是害虫不断进化，使一种杀虫剂失去效力，接下来人类会再研制一种新的杀虫剂，如此循环。然而，被称作不会伤害人类的杀虫剂最终会沿着食物链一级一级的浓缩，最终给人类和环境造成的影响不是几年，几十年，或者几百年能够化解的。这与饮鸩止渴又有何区别？
让我们想象一下，若干年后的某一天，春天一到，村落里的一切声音都没有了，没有蜜蜂嗡嗡飞来，没有小鸟歌唱，没有家畜嘶鸣，只是一片寂静覆盖着田野、树林和池沼，空气中过于安静的感觉令人不寒而栗。这不是魔法，也不是恐怖片的'剧情，而如果这是发生在我们未来的某一天，大家想象一下，会有多么可怕。而造成这一切的，不是别的，正是人类自己。蕾切尔为我们虚构了这个城镇，她指出。如果我们继续不正当地使用化学药品，这些也许就会成为事实。
随着科技的发展，已有许多杀虫剂的代替品或防治手段被接连创造出来。尤其是许多生物的防治手段，将危害降低到很小的程度。就像书中最后提到的一样，我们必须与其他生物共同分享我们的地球，“控制自然”这个词是一个妄自尊大的想象产物。作为一个生活在这个地球上的个体，我们每一个人都有义务尽所能尊重并保护我们的自然。
湖上的芦苇已经枯萎，林中的树木已经倒下，鸟儿不再歌唱，河流不再舞蹈……这个世界怎么了？
《寂静的春天》是美国女作家蕾切尔。卡森的作品。她从一个美丽的故事入手把我们带入书中，当读到原本令人心旷神怡的小镇，在几经破坏被笼罩上死亡的阴影时，我身临其境的感受到了化学农药的“震慑力”，真真实实的感觉到此刻内心已不在寂静！
合上这本书，不禁感叹人类真是过于自信了，认为凭自己的力量能够战胜自然，成为天地的主宰。于是，不节制地让农药光临大地，虽然初衷只是为了杀灭害虫，但结果呢？让我们的生存环境体无完肤。什么DDT，艾氏剂，秋试剂等等，让鸟语花香的大自然裹上了一层厚厚的阴影。从此，世界再无声音。读着读着，在哀叹中不禁联想到了现实生活中环境被破坏的种种实。
什么雾霾、什么臭氧层破坏全球气候变暖、什么森林锐减、什么种族不断灭亡……用“比比皆是”来话说大自然所遭遇的一切，真的一点都不为过。然而，我们人类却掩耳盗铃、视而不见，更是不知还要在破坏生态这条路上走多远！
难道生活中惨痛的事例还不足以让我们觉醒吗？难道事已至此我们还不应该有一种要保护大自然的'潜意识吗？难道一个寂静无声的世界真得可以存在吗？也许我们早该深思，早该行动了。从现在起，从每个人做起，共同努力吧，共同为回到那个莺歌燕舞、百花盛开的局面出力吧。也许只要人人参与进来、行动起来，鸟儿才能重展歌喉，森林才能重披绿装，江河才能碧波荡漾，人类才能拥抱活泼，拥抱生机。
《寂静的春天》不只是一本读物，更是给人类上了十分重要的一课。就让我们在警钟敲响后，一起向污染开战，一起让大自然活泼起来吧！
很久以前，当我还在看科普连环画时，就看到了《寂静的春天》这个名字。自此，我就一直想看到这本书。如今，我从学校借了一本读完了，感想很多很多。
在这本书写成的时候，美国的农药使用极度发展，因此产生的环境问题不断涌现。作为二战后环境保护的先驱，作者忍着癌症的病痛，勉强写完了这本书。书中以生动的语言、详细的事实揭示了滥用农药对地球上方方面面的破坏。从土壤到水中，从环境到生物，从植物谈到动物，在谈到人类自身。这层层论述让夜里阅读的我头皮发麻——我们生活的环境竟被我们制造的并超越了我们控制的怪物浸润着！
据说，本书出版后因其作者和内容从备受抨击——但公众的环保意识还是逐渐地被唤起了。但是环顾眼前，我们脚下的路，和当年的美国，又有何区别？
如今，在中国，滥用化学物质并把它加入食品中的.事屡见不鲜。食品安全问题几乎成为了中国人最担心的问题。而环境保护也令那些可能受影响的人忧心忡忡。为此，人们不惜发生“群*性事件”。
后来，我看了一部纪录片，片中讨论了吴哥窟以及整个帝国衰落的原因。其中主要支持一种观点：他们太依赖于费了大力气修筑的灌渠了，以至于那些逐渐形成但难以很快被解决的淤积很快使得全国的水利系统崩溃。文末一句话让人感慨尤多：如果我们只能靠某一种技术生存，那么离灭亡也就不远了。虽说我不希望这事发生，但试想如果我们失去电能，恐怕生存情况会比以前糟糕，尤其在城市中。
总之，科学总是任人摆布，无所谓对错，只有先进与落后之分。让我们充满地球每一角落的是它，让我们之中某些人没落的是它，让我们更脆弱的还是它。
希望地球上多一份清水绿草，少一点为追求利益而丧失的理性。
如今，“保护环境”这个词一次次地出现在人们的视野之中，且越来越受重视。今天，我为大家推荐一本有关呼吁人们保护环境的书——蕾切尔·卡森的《寂静的春天》。
此书于1962年正式出版，是世界环境保护事业的开始。作者在书中论述了以DDT为代表的一系列化学药剂对环境的`危害。书中第一章以一种假设，为人们呈现一个毫无生气、处处充满了死亡气息的小镇，画面触目惊心，不禁让人产生这样的疑问：原来鸟语花香的小镇哪里去了？究竟是什么剥夺了无数城镇春天的声音？在随后章节中，作者用大量的实例和触目惊心的数据向我们一一展示使用化学药剂的危害。而这些化学药剂，或直接、或间接地影响着我们的生活。以DDT为例，干草最初含有百万分之七至百万分之八的DDT残余，而经过奶牛吃草产奶，牛奶又制成黄油，这一系列的浓缩和转移后，黄油内DDT含量已经增至百万分之六十五！如果人类长时间食物这种有毒的黄油，那么后果又会怎么样？
当然这些化学药剂的危害不止于此，它们同时污染着我们的地表水和地下海，让鸟儿无法歌唱，让生态系统失去*衡。在大多数主要的水系及我们看不到的地下水中，都检测到了药物残留。甚至这些药物残留在土壤中待上十年也不能被完全分解。
这本书没有跌启起伏的故事情节，没有真实可触的人物形象。但如果我们静下心来，就一定会明白保护环境是多么重要。
《寂静的春天》这个非同寻常的书名，引领着我走入那个没有鸟没有蝴蝶没有蜜蜂的世界。一本失去花香鸟语的书能有什么趣味呢？这是我刚开始读这本书的疑惑，但事实证明文章的内容的确比不上每一章的标题有趣。
每一章的标题都别有趣味或是“死神”或是“浩劫”或是“死水”都毫不遮掩的透露着压抑的黑暗。开头介绍地球上的勃勃生机，作者毫不吝啬笔水介绍世间的美好万物，细致的描绘万物生机，甚至是潭水里的鳟鱼，让人不得不深醉于作者笔下的花花世界。
作者迅速将气氛代入“寂静”的主题中，也让读者如身临其境般感受到这种环境变化的迫切感。人类与“害虫”抗争了*一个世纪，但是人类并没有控制住“害虫”的危害。一百多年后，人类并没有放弃灭杀“害虫”这条错误路线，而是越走越远了，当年西方犯的这个错误现在在中国重演。“人虫大战”并没有挫伤“害虫”的锐气，“害虫”在人类发明的各种农药磨练下，反而越战越勇。她同时详细描述了消灭吉卜赛蛾的计划在杀死吉卜赛蛾的同时也杀死了鱼、螃蟹和鸟类，她还详细描述了消灭火蚁的计划杀死的是牛、雉鸡，而不是火蚁，更加有说服力的说明了运用不恰当的手段对大自然的危害性之大。
作者通过“神秘的化学物质”和具体数字，详细的向读者说明了“毒”的危害性。“中毒致死”“剧毒性”等词汇频频在文中出现，通过这些压抑词汇我们可以体会到作者当时写下这些内容时看到世间美好被农药深深污染时内心的.折磨与痛苦。造成这种局面的元凶是农药DDT，但具讽刺意味的是，DDT竟然是一个获得诺贝尔奖的成果。作者向公众发出呼吁，要求停止继续使用那些不恰当的手段来进行所谓的“拯救地球“计划，这些计划将最终毁掉地球上的生命。
这本书不仅仅是一本说明小说，更是为环境保护发起的首次呼吁。作者用《寂静的春天》揭露出了人类化学药物对生态环境造成的影响，这是一种有着严重危害人类自身环境安全的行为，她在书中用实例提醒着人们，人类正着手编织着自己的末日，通过描写水源，昆虫等资源，的污染来说明农药等毒害品的毒害性。伴随这本书的诞生，环境保护的理念也应运而生。虽然这部著作已出版半个世纪，但因其在环境保护中起到里程碑的作用而从未曾被人们忘却。作者在十二章“人类付出的代价”中深刻反映了人们对DDT的认识是可笑的肤浅，同时也可以看出科学家们为了验证DDT的巨大危害性不惜以身试险，用皮肤直接接触的方式得出“向环境喷洒杀虫剂的任何行为都是不理智的”在当时，环境的污染因为《寂静的春天》的出版而有所改善，而如今，更槽糕的是，农药不仅仅在农田里使用，森林、草原、荒漠、湿地也在用，就是人口密集的城市居民小区里，也逃不开农药的阴影。虽然经过了一百多年但《寂静的春天》仍然对世界环境保护有着一定的影响力。
卡森女士写这本书的初衷，绝对不是要完全地否定科技在现代社会中的应用，而是试图告诉人们：以破坏自然生态环境为代价的短期发展无异于是自残。我们也看到了好的结果——这本书敲响了世界环境保护的钟声。虽然现在中国各地污染的照片依旧让人触目惊心，我们知道环境保护的路在前方，却任重道远。（巫桂歆）
次接触这本书是在生物课上，老师讲起环境污染，提及了此书，而这个寒假，终于领略了这本书——《寂静的春天》。
《寂静的春天》是一本激起了全世界环境保护事业的书，它描述了人类可能将面临一个没有鸟、蜜蜂和蝴蝶的世界。作者蕾切尔·卡逊告诉我们，杀虫剂的过分利用与基本价值不协调。最坏的是它们制造了她所说的“死亡之河”，最好的情况是它们引起相对较长期的、缓慢的危害。
而这本书讲述农药对人类环境的危害。作者在书中讲到一家庭妇女对村子给喷药行为充满了绝望，由于**实施灭火虫，长期对榆树喷药，渐渐地，鸟儿的数量逐年减少。当时的社会，农民都对害虫引起的农业灾害十分忧困，而从这本书中，除了反映杀虫剂带给世界的'危害，我认为作者在这本书中更想告诉人类：凡事都是两面性的，而你会往往考虑一面，所以，当你在做前，请三思而后行，将你能考虑的所有因素都考虑进去，这样所做的决定才更全面、更有信服力。
再看看我们如今的社会，电视上报道河涌废水污染、食品安全问题等等，甚至严重植被污染、树木被砍伐等等，皆是因为人类破坏了大自然的生态循环，如同齿轮，一旦一环的齿轮松动，也无法转动其余的齿轮，使其运行。而人类通过化学物品来控制害虫的繁衍绝不是一个好办法，也不止这一个办法。我们可以以虫治虫、以菌治虫、以鸟治虫等各式各样的方法。所以，当我们做事前，要想“还有没有其他方法呢？”在内心多向自己问几遍，这样才不会为自己的决定实现后所后悔。
人类想要做到“控制自然”，是希望自然为人类服务，但人类真正需要做的，是与自然和*相处。
《寂静的春天》是美国女作家蕾切尔卡森的作品。正是她这本《寂静的春天》掀起了现代环保运动，引发了美国以至于全世界的环保保护事业。书中开始描写的是一个美丽和谐的小镇，田间谷物繁茂，茂盛的蕨类植物及各色花草令游人赏心悦目，各类鸟儿都来觅食，树荫下的水潭鱼儿在游来游去。可是后来这个小镇发生了翻天覆地的变化。火烧般焦黄、干枯的植被，鱼儿早已死光，鸟儿一直不剩，一切死一般的寂静。原因是人类自己，是人类使用了杀虫剂，农药等各式各样的化学药剂，而它们一旦出现，便能造成不可挽回的`后果！
春天来临的时候，本应是万物复苏，种子破土而出，迎接雨露的洗礼，鸟儿在枝头啁啾，兔子狐狸在草地上奔跑，蜂飞蝶舞，这才是春天本该有的景象，但实际却是如死亡来临般，寂静的让人压抑。工厂昼夜不歇的冒着浓浓烟雾，在空中飘散弥漫，人们看不清了路，小孩没办法呼吸，狡兔死，飞鸟尽，人们正在孤零零的舒适的生活着。
寂静的春天，用优美的笔调，唤起了人们环境保护意识的觉醒。地球从来不需要人类拯救，在资源耗竭，除人类之外的生命消失殆尽之前，人类需要拯救人类自己。感谢自然，等于拯救万物生灵，我们已经错了，就让岁月燃烧，重新开始吧，让我们怀着一颗感恩的心发出爱的真谛——没有健康的自然就没有幸福的未来！
当鸟儿不再歌唱，当虫儿不再呢喃，当野兽不再咆哮，当森林不再茂密，当海洋不再波光粼粼，一切那么寂静，这个世界将会怎样，人类将会何去何从？但愿这颗蓝色星球能继续容忍我们人类的存在…
一九六二年，他明明知道会遭受化工界的攻击，但他仍然以独特的见解诠释了保护环境的重要性，以无数血淋淋的事实控诉了人类的无知，敲响了人们的警钟。一本《寂静的春天》爆发了整个现代环境保护的运动。他就是自然文学作家——雷切儿卡逊。
美国有一个小镇，那儿环境优美，蓝蓝的天空和绿色的原野。透过森林的缝隙，还能看见几只活泼的小松鼠在森林间闯荡，狐狸在山间叫着，河水是那儿的清澈，一眼见底……这一切，使人感到惬意。
但自从第一批居民来到这里，他们便开始乱砍乱伐，挖井筑仓。渐渐地，情况发生了变化。这儿没有了鸟语花香，没有了松鼠的身影，没有了清澈见底的河水。环顾四周，你只能见到几只气息奄奄的小鸟，它们飞不起来了。四处安静地让你感到可怕。一片寂静笼罩着整个小镇。你会觉得，连呼吸都打破了这寂静。
是什么导致了这一切呢？是人类的无知！人们以杀虫剂、除草剂等化学物品，杀死了昆虫、野草，使许多生物从此无影无踪。人类在进行这项自以为“伟大”的任务时，殊不知，也破坏了自身唯一生存的地球的环境。
昆虫，植物，难道就不是这个地球的一份子？为何我们要使用蛮力来对付同是生活在地球上的.它们呢？我们为了方便的生活，发明利用了许多化学药剂，蒙蔽了我们的双眼，当《寂静的春天》一书出版时，整个社会掀起了环境保护思考的热潮。
但是为何在今天的二十一世纪里，人们滥用药物的情况不仅没有改善，反而越演越烈。为何今天有这么多人患上癌症，有这么多人死于药物中毒？若是有一天，天空不再湛蓝，河水不再清澈，生物濒临灭之，当人们只能眼睁睁地看着这一切发生，内心会做何感想？
所以，“环境保护”这个看似简单*凡却十分严峻的问题。它不是无足轻重的小事，而应该是一个需要引起全球高度重视的大事。让我们一起成为保护环境的一份子吧！
在人们的记忆中，春天永远都是那么生机勃勃，鸟儿在枝头歌唱，天空中下着蒙蒙细雨，发出沙沙的响声，鱼也争先恐后地从水中跃出水面。但在这本书中的春天却与人们记忆中的春天有着很大不同。书中的春天是寂静的，鸟儿奄奄一息，只有寂静覆盖着田野，树林和湿地。
是什么导致了这样寂静的春天呢？在这个寒假，我阅读了《寂静的春天》这本书，并在这本书中找到了这个问题的答案。
这不是魔法，也不是敌对的'行为，这全都是那些无知的人们咎由自取。他们为了自身利益，为了使自己种的农作物不被害虫破坏，滥用农药，但这种办法不但杀死了害虫，同时杀死了其他所有昆虫，破坏了生物圈的*衡。大自然不知用了多久，才创造出了一个*衡的世界。在这个世界中，所有的东西都是环环相扣的，而人类却用农药打破了这种*衡，破坏了土地，河流，乃至整个生物圈。与其称这些为“杀虫剂”，还不如称这些为“杀生剂”。
现在，人类已然意识到农药对地球的严重危害，对于农药的使用已经在逐渐减少。但是，随着世界的发展，可能人们也没有注意到，他们仍在用些不同的方式给地球带来危害。在许多超市和菜市场，塑料袋的使用依旧很普遍，许多人为了方便，仍会使用许多塑料袋，并且在使用一次后就把它扔掉。还有许多饭店会使用一次性塑料盒。这些再被人们埋入土中后，不易在土中被降解，仍然可以在土地中一直保留几百年之久。我们可以通过使用环保袋，或者将塑料袋循环使用来保护坏境。
所以，保护环境，我们必须一起团结起来，从我做起，保护美丽的地球。
看《寂静的春天》这本书之前，春天，在我心中都是万物复苏的代表。我所能想象到的关于春天的场景，就只有生机勃勃。
在我初中时，有一次翻看生物课本时看到了有一节课提及到《寂静的春天》这本书。
寂静的春天?
春天居然是寂静的?
如此大的反差让我的心久久不能*静。
我想，要解开我心中的疑问，就只有读一下《寂静的春天》这本书了。
因此，这一切成为我读了《寂静的春天》的开端。
《寂静的春天》的开文就是一记重击式的描述：“过去未工业化的年代，每年的春天都有着数以百计的鸟儿于天空翱翔，或于树丛间鸣啼着悦耳的歌声。然而现在因为大量使用DDT等杀虫剂，导致鸟儿不再飞翔、鸣唱……我们还能在春天时听到鸟儿的歌声吗?”看了之后，我被震撼了，开始有了共鸣。
“每年的春天都有着数以百计的鸟儿于天空翱翔，或于树丛间鸣啼著悦耳的歌声。”这不正是我心目中的春天吗?可是却由于各种原因，而“导致鸟儿不再飞翔、鸣唱……”春天没有鸟了，因为没有小鸟了，因为大鸟吃了虫子了，而虫子体内有农药……
试想如果我们自己生活在那样的地方，该是一件怎样的可怕事情啊！
那么究竟是什么使我们的美好世界变得那样恐怖?“不是魔法，也不是敌人的活动使这个受损害的世界的生命无法复生，而是人们自己使自己受害。”书中这句话给我的震撼非常大。原来一切都是我们自己用双手造成的！农药的使用已经让我们的明天蒙上了恐怖的阴影，我们该如何摆脱这样的景象?我们要为其付出什么样的代价?一切的一切都让我陷入沉思中……
有人说了，不用农药，我们如何杀灭害虫?像书中所提，可以用生物的方法，这种方法非常有用，而且不会污染环境。当然，科学的研究还不是很成熟，但已有了极大的前途！有很多方法已可以用于实践中，我们应该去尝试。
农药已经让死神离我们太*了！我们应该警惕了！
感谢您阅读小编整理的《《寂静的春天》读后感模板900字合集》一文，希望能解决您找不到好书的读后感时遇到的问题和疑惑，同时，小编还为您精选准备了《寂静的春天》读后感专题，希望您能喜欢！
读完《寂静的春天》这本书之后，我简直不能相信这是五六十年代的书，很佩服作者的远见卓识，作者的精神也让我很受感动，她身患绝症，却仍然为了环境问题在奔波，她受到的压力是巨大的，她作为科学家的荣誉受到剧烈的攻击。然而，支持她走向这条路的，是她尊重事实的勇气和非凡的个人勇气。她已经预料到了手中着本书会给自己带来什么样的麻烦，可是她还是写了。她用生命维护着真实，她有着卓越的才能和见识，她对环境问题了如指掌只是肯定的了，在读《寂静的春天》这本书的过程中我发现她对化学知识也是很了解的，书上有不少化合物的结构图。在她最后一次演讲中，她提出：我们等待的时间越长，我们要面对的问题就越多。这些事实已经证明。《寂静的春天》给我带来的，不仅仅是对自然环境的重新思考，还有其它的许许多多。
现在的环境，我们有目共睹。我很庆幸我从小生活在农村，让我在山清水秀的地方多呆了几年。我生活在一个被山夹着的小山村。小时候，我们的天空是湛蓝湛蓝的，蓝得那么好看，望着那样纯净的天空，心里就不会有什么烦恼和忧愁了。我们经常去小河里打水仗，水很清，溅起来的水花晶莹剔透，就像一颗颗明亮的珍珠。我们玩累了，渴了，就用手捧起河水来喝，清凉的河水，沁人心脾，滋润着我们成长。那时候，我们周围的山是那么秀丽，“春山艳冶如笑，夏山苍翠如滴，秋山明净如妆，冬山惨淡如睡。”村里的树木很多，山上是树，房前屋后也是树。树木郁郁葱葱，野果也很多，叫得出名儿的，叫不出名儿的，红的绿的黄的紫的，什么样儿的都有。清晨，可以听到鸟儿在歌唱，风吹过来的时候，一阵阵清新。我们在田垄上走，裤管被露水打湿……
可是，这样的日子已经离我们而去，再也不会回来了，山被开垦出来种果树，露出一片片的红土，天蒙上了一层灰，小河里淌着山上的果树上流下来的农药，我们再也不敢喝小河里的水了，大雨之后，大量的泥土被水冲到河里，小河渐渐地不再有螃蟹了，不再清澈了，小河在一点一点地干涸!我们无法看到“村径绕山松叶暗，野门临水稻花香”这样的美景了，也不能享受“棒打野鸡瓢舀鱼”的乐趣了。这些都归咎于人们无节制地向自然索取，为了眼前的蝇头微利，不惜破坏环境，乱砍滥伐、使用各种各样的化学药品……
太阳和大地共同赋予了万物生长的能力，人们更多地应该顺应这种规律，不能过分地向大自然索取。孟子《梁惠王・章句上》有这么一句话：“不违农时，谷不可胜食也。数罟不入�闯兀�鱼鳖不可胜食也。斧斤以时入山林，材木不可胜用也”古人尚且有那么清楚的认识，那么明智的做法，时间推移了几千年，自称生长在文明社会的人类倒退了吗?
老师告诉我们这么一句话：“这个世界的启示在荒野。”我闭上眼睛想象着面对着无边无际的荒野，看着上面长满了野草，我感到思绪乱飞……可我睁开眼，马上就看到矗立在我眼前的高楼，只好回到书桌旁：“这个世界的启示在荒野……”大自然本身就是一片荒野，我们的先祖正是从自然的各种现象中得到了启示，人类文明从而得到发展，在荒野中，人们的纯真的性情就不会受到压抑。人的思维有时也会处在一种“荒野”的状态，这时候所想不受任何因素的限制，茫茫的一片，然而这时候最容易有所发现。在作者写这本书的那个年代，对于环境的关注这个领域也还是一片荒野，《寂静的春天》这本书是黑暗的荒野中一颗明亮的星，发出奇异的光，希望给人们带来启迪，可是没有人到这荒野中去，所以，这颗明亮的星被冷落了几十年。当人们感受到大自然的**，意识到环境问题的严重性的时候，这个问题已经严重到难以解决了，它甚至已经威胁到我们的生存!
《寂静的春天》对于我来说，启发我重新思考环境问题并不是最为主要的，因为我从中得到的新的东西并不是很多，它让我想到我们的另一个环境，我不知道大伙儿称它什么，我暂且叫它“文学环境”。自然环境是自然界中的所有事物构成的，顾名思义，文学环境是所有有关于文学的事物构成的。
如今，各种各样的文学理论兴起，在我看来，这些和文学的关系，就好比农药和自然环境的关系。为了所谓的促进文学的发展，各种文学理论像农药一样被制造出来。原本文学理论是可以给我们指导的，它可以帮我们解决许多的文学上的问题，把文学只是系统化，让我们更好地掌握文学知识。然而它产生之后，被用得泛滥了，种类和数量都多得数不胜数。现在，无论是怎样的一个作品，人们总是用这样的那样的理论去分析它。比如去探究作者的心理因素，情感因素甚至个人癖好。对于文学方面有些奇异的已经故去的作家，研究者恨不得刨了他们的坟墓去探究。这样的探究，满足了人们的好奇心，却往往破坏了文学作品原有的意境和韵味。
我不明白为什么要那样去探寻。更为严重的是，现在有些人只顾着那些先进的理论，谈论起文学理论，一套一套的，头头是道，说起来都不带个标点，但是，我们文学上的经典之作，《诗经》《离骚》《孔雀东南飞》《木兰辞》《出师表》《赤壁赋》《滕王阁序》《长恨歌》……这些能背出多少来?文学著作经典，读过的，读懂的又有多少?文学理论没有了文学作品作为依托，那它何异于一纸空文?这种舍本逐末的做法，对于文学的发展，是极为不利的。
这些东西就像一朵朵的乌云，笼罩着我的文学世界，它破坏了我文学世界的纯净，我很难再看到，那蓝湛湛的天。我多希望，读文学作品的时候，只是单纯地读它，从它的字里行间获取我们想知道的，这就足够了，作者想告诉我们的，一定会以最好的方式告诉我们，作者不想告诉我们的，我们违背他的意思去探究，那有什么意义呢?
我想，不管是自然环境，还是文学环境，或者是其它方面，都需要一种和谐，要用温和的方式去对待，都要遵循它发展的规律。
农药是人们制造出来促进作物生长的，然而它对大自然造成了巨大的污染，严重影响了人类的生存环境。而且，更为可怕的是，破坏我们环境的，并不只有农药，还有其它的很多很多，清澈的河流没有了，湛蓝的天空没有了……文学理论是人们在文学作品的基础上整理出来的理论，它揭示了文学现象的普遍规律，这本将有利于文学的发展，然而它有时却因为得不到正确的利用而阻碍了文学的发展。
我希望不管是哪个领域，都充满着和谐;不管是哪个领域，都有一片蓝湛湛的天。
《寂静的春天》是一本引起全球生态环境保护工作的书，它出版发行于1962，它编造了一个漂亮的小�，根据前后左右差距的比照逐渐论述化学用品对自然环境的负面影响。为回应“基本建设漂亮新天津市”的呼吁，我第一次读过这本书。基本建设漂亮新天津市既包含精神层面的`提升也包含许多身旁的琐事，提升对自然环境的维护也是在其中大家应当一同去做的。
《寂静的春天》强调了DDT等灭虫剂针对自然环境的极大伤害，用文本正确引导大家意识到当然的均衡时人们存活的标准。书上说，“像DDT这类给全部微生物产生伤害的灭虫剂，不应该称为灭虫剂，而应称之为杀生剂。”对于此事，大家还要延伸到大量与大家的科技生活密切相关的商品和不正确*惯性，例如充电电池的随便丢掉，尾气排放的很多排出，乃至是对花草树木的随便采伐，对小动物的肆无忌惮残害……很多人虽然了解这种对自然环境的伤害，但仍然不以为意，由于大部分人都侥幸心理，人们的自私自利让人们越来越鼠目寸光，只图个人利益而舍弃长久发展趋势。我认为基本建设漂亮天津市应当关心园林绿化和环境保护的难题，公交车和地铁站管理体系应当进一步健全，让大量人低碳出行；宣传策划垃圾分类回收，让大量人了解可回收与不可回收的不一样和范畴；机构植树节活动，让天津市被大量的翠绿色遮盖。
《寂静的春天》为大家叙述了一个令人震惊的界面，让大家体会对环境污染的最后�Y果，当百花盛开的春季一片身亡的静寂，人们间距身亡也应当很*了，“说白了的操纵当然，原是愚昧的说法”，大家应当与当然和谐共处，敬畏之心并尊重自然，由于敬畏生命便是爱惜自身。
在看《三体》的时候，写到**时期叶文洁下乡当知青，因《寂静的春天》这本书改变了之后她的人生轨迹，甚至是改变了人类的命运。感兴趣买来了这本书，读完之后的想法是，可能刘慈欣在写《三体》时，本也有着褒扬《寂静的春天》的想法，毕竟这本书的问世是人类命运的一个转折。
在这个微暖的初春里，我读完了《寂静的春天》。从前些天的晴朗到昨日的大雨，即便是在倒春寒，风拂面也不刺骨。早晨看到校园里的迎春花金黄璀璨，内湖**的杨柳新绿飞扬，还要鸟儿在草地上觅食，天虽还是阴沉，可无疑春天来了，不是寂静的春天。
在书的第一章作者也描写了春天的蓬勃美丽，让人神往，可是这一切的美与生命力，被人们滥用化学药剂给毁了。当然，这本书不是一个描写春天被化学药剂毁灭的末日故事，而是作者蕾切尔・卡森用身为一个学者的严谨态度论证了上世纪60年代美国滥用杀虫剂对人类赖以生存的自然环境造成的不可挽回的破坏性的影响。整本书以大量的事实为依据，作出了农药在危害人类环境，危害包括人在内的各种生命。而今，预言早已成现实，人类也早已品尝到了恶果。我虽算不上一个环保主义者，但身为人也绝做不到漠视生命。除了人类，这个世界上还有千千万万的生命。
也许我们应该庆幸，我们已经从上世纪走过，滥用农药的时代已经过去了，我不会亲眼目睹到天上飘洒着DDT、狄氏剂、氯丹等各种化学药剂的情形。我们的时代已经清晰地认识到化学药剂的危害了。这是进步，但我们绝不能止步于这点进步。
人的症结在于，很少思考未来这个问题。我说的未来不是指你将来要成为什么样的人，从事什么样的职业。这个未来是指像恐龙存在时间那么久的跨度。有一个问题，人类能不能存在得比恐龙曾经存在的时间更久？
小时候看到书上说恐龙在地球上存在了一亿多年，那时候只觉得恐龙活得也不算久，但现在想来，人类存在了多久？人类从智人到如今也不过一万年，连恐龙存活时间的零头都没有。也许有人会说，恐龙跟人类没法比，是的，当一个物种灭绝之后，它曾拥有的文明也尽湮灭于尘土之中，这种比较又有什么意义？只是我们该引以为戒。
当春天的虫鸣鸟叫不再出现，只剩下汽车发动机的声音，那是一种怎样的情形？钢铁浇筑了我们的生活，曾经鲜活的生命已经在地上腐朽。寂静的春天就像是死的春天。
诗人笔下的春天，如“竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知”，如“泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯”，哪一个不是以人之外的生命为依托的？若没有别的生命，人类多寂寥！
看《寂静的春天》这本书之前，春天，顾名思义，在我心中都是万物复苏的代表。我所能想象到的关于春天的场景，就只有生机勃勃。
听到这个书名，我能感受到作者心中的愤愤不*，我也随着作者的脚步，慢慢的理解这本书。
这是一本说明性的书籍，说明了因为杀虫剂而影响环境，导致杀虫剂选择了害虫的抗药性，从而一类类的杀虫剂被淘汰，而药性越来越强的杀虫剂横空出世。也使其威胁到人们的生活。
《寂静的春天》的开文就是一记重击式的描述：“过去未工业化的年代，每年的.春天都有着数以百计的鸟儿于天空翱翔，或于树丛间鸣啼着悦耳的歌声。然而现在因为大量使用DDT等杀虫剂，导致鸟儿不再飞翔、鸣唱……我们还能在春天时听到鸟儿的歌声吗？”看完之后，我被震撼了，这是一种怎样的因素才会使作者开门见山，直戳内心，我开始好奇。
“每年的春天都有着数以百计的鸟儿于天空翱翔，或于树丛间鸣啼著悦耳的歌声。”这不正是我心目中的春天吗？可是却由于各种原因，而“导致鸟儿不再飞翔、鸣唱……”春天没有鸟了，没有小鸟了，因为大鸟吃了虫子，而虫子体内有农药……
一边威胁着大自然，为了利益谋生；又一边感慨，感慨这世界为何越来越灰暗，人们往往都是如此的，这般的自私。
通过这本书，我不仅懂得了，也看透了，世界已不再如初般美丽，害虫变得高等，人们却被利益冲昏了头脑。环境被破坏，责任终究会被推卸给害虫，于是便想出新的对策，研制新的杀虫剂，其实，之所以环境被破坏，罪魁祸首不是害虫，而是我们，人类自己啊！
我希望不管是哪个领域，都充满着和谐；不管是哪个领域，都有一片蓝湛的天，而世界也不会被污染。
《寂静的春天》是美国科普作家蕾切尔·卡逊创作的科普读物，首次出版于1962年。书的前半部分，对土壤、植物、动物、水源等相互联系的生态网络的讲解，说明了化学药剂对大自然产生的毒害；后半部分则针对人类生活所接触的化学毒害问题，提出严重的警告。该书定名为《寂静的春天》得益于该书的编辑保罗·布鲁克斯。在阅读书稿过程中，当他读到鸟儿寂静无声令人心碎的情节时，便想到了这个题名。
该书以寓言式的开头描绘了一个美丽村庄的突变——和谐共生的画风一转，变成了一片死寂，“是什么扼杀了美国无数小镇的春日之声？”作者在第一章中，深切地引起了读者的思考。
在漫长的无声阅读中，我了解到，化学物质与放射性物质一样能够改变大自然以及生命体的性质。无论是喷洒的还是爆炸释放等方式，都会长期地残留于土壤中，随后进入有机生物体内并在食物链上逐级传播（生物学得不精，兴许土壤中的残留物质被植物的根须连同水和无机盐一起吸收，当它进行呼吸作用时与需要消耗的有机物一起进行分解，随后作为能量释放出来，暴露在空气中…？）像萝卜、花生等生长在地里的果蔬更是直接被那些残留物质所污染——造成一连串中毒或死亡。待有朝一日露出地表后，在空气和阳光的作用下发生化学反应，生成令植物凋零、牲畜患病的新物质；惯于直接饮用“洁净井水”的人不知不觉地就喝下了“自己”犯下的恶果——“自食其果”。
现如今水资源非常珍贵，许多的化学药剂对水资源造成了严重污染，并且难以分辨，甚至会使河中的鱼类染上致命疾病。这导致化学药剂残留无处不在，这些药剂残留主要通过地下水传播，会在自然中形成新的物质——农药中的水溶性残留成分被雨水从泥土中滤出来，溶入了流向海洋的广大水体之中。而水体中杀虫剂的浓度之高，足以在短短四小时之内杀死水中所有受试鱼类！但水是整个循环链条的基础所在，海底生物中，大吃小小吃更小，那些染有化学残留物质的浮游植物，进入到小鱼小虾体内，随着阶级的传递，最终还是会回到我们人类的身上，而内涵的毒素也随着长期的积累与传递，轮到人类时，早已不知其毒素之多了——这也是为什么要把水烧开了再喝，高温灭菌，也能够有效过滤毒素（？）所以烧开了的水才更加干净。化学药剂还会使地表水受到污染，对空中的鸟类也有害，难以处理。
同样的，向地球表面大量倾泻毒药会影响到生物的生态环境，无论是害虫还是益虫都会被屠杀殆尽——“杀虫剂”应该改名为“杀生剂”。在书中发现的一个重要现象：喷洒农药，一个恶性循环的怪圈——某种农药施放后，昆虫就会进化出对它免疫的“超级品种”——所谓“适者生存”。万物皆有灵，或许它们也在冥冥之中也受教于《达尔文进化论》？记得之前写过一道现代文阅读，其中有一篇《家有斑鸠》中提到：“…它们肯定会把对人的恐惧与防范以生存戒律传递给子子孙孙。再是种种药剂和化肥，杀了害虫长了庄稼，却把许多食草食虫的鸟儿整得***…”在我的认知中，部分我们所说“益虫”主要“益”在能够吃害虫，然后将生命交付于鸟类，这三者之间有着密切的联系，所以灭虫其实就相当于变相的对“益虫”、鸟类赶尽杀绝。因此在后来那道题“‘我’能等来‘我家的斑鸠’吗？”中，我回答的是不能。回到文章，化学药剂不仅仅伤害植物、影响昆虫，连带着影响鸟类的生殖能力，没有办法顺利地繁衍下一代，于是能听到鸟儿的歌声的机会逐渐减少——在看第八章的时候，我的心情是沉重的。
如今化学药品已经渗透进人们的生活，大部分生物都受到其影响。二战中诞生的新型化学武器，对人体造成巨大破坏。一些微不足道的变化就可能使物质的特性完全改变，从而变成毒药。人工合成化学品现在广泛贮存于人体之中，无论男女老少都不能幸免——母婴之间也存在着毒素的传递。人体化学物质的细微变化就能导致结果的巨大差异。很多的化学药品、化学药剂都会对人以及周围的环境造成巨大破坏。杀虫剂对人体的危害，多贮积在脂肪中，破坏肝、肾的功能，并使神经受损。为了能暂时消灭这几只昆虫，我们竟然要付出这么昂贵的代价——迷乱、妄想、丧失记忆、死亡。比如烃类物质中毒性最猛烈的三种之一狄氏剂，吞咽毒性是DDT（双对氯苯基三氯乙烷）的5倍，溶于溶剂并经皮肤吸收的毒性更高达50倍。中毒者发病极快，神经系统严重受损，产生躯体震颤，而且恢复极慢，让中毒者饱受慢性病症的折磨。
第十二章中还有提到“…人们在生活中往往还会使用其他种类的杀虫剂和含有氯化烃的清洁剂，或者服用所谓的‘镇定药物’，这些物质大都含有能够损伤肝脏的氯化烃成分。”这让我想起了之前做过的一篇说明文《你了解空气清洁剂吗》，其中谈到它的危害：①在生产、运输和使用过程中，有可能会发生爆炸②会造成二次污染③有可能会使人产生精神依赖，引起慢性中毒。实际上它是靠香味遮掩异味，并不能真正改善空气的质量，而且即使是较为知名的品牌，也不是绝对安全的，在高温下容易爆炸；尤其是在夏秋季节，日照强烈，容易产生臭氧，而绝大多数空气清新剂里，超过40%的成分是萜类化合物，这些化合物会于空气中的臭氧发生反应，生成甲醛和粒径小于0。1微米的超细微粒，造成环境污染。所以这篇短文提示、建议了我们少用或慎用空气清新剂，最好不用，要用也最好选择其成分是从天然植物中提取的，不含氯化烃——可见作者想要引起市民注意防范氯化烃的良苦用心。文中也有提到的有机磷物质，是多么轻而易举地就夺走了几个小孩的生命啊！而其他超过临界点后的中毒症状：四肢持续疼痛、失眠、神经紧张、极度焦虑等，是不是与新闻中报道的吸食毒品者的发病症状有些许相似之处？那为什么吸一点点毒就要隔离督戒，而留下杀虫剂在地球上肆意侵蚀生物呢？虽然并不主张从今以后要彻底废除化学杀虫剂，而且这些东西总是客观存在的，但我觉得人们最起码要做到不随意使用它们。
在全书的最后一章，作者感悟到：捕食和被捕食者同属于一个巨大的生态系统，彼此之间相互依存，所以人类必须把系统中的一切因素统统考虑进去。为了实现与其他生物的和谐共处，我们必须时刻铭记自己正在与鲜活的生命打交道——它们有一定的种族数量，在压力和反作用力的作用下会出现兴衰消长的变化。只有充分认识到生命本身的力量，并小心地将其引导到对人类有力的方向，我们才能实现昆虫与人类的和解与共处。
现在的人们都生活在一个美好的世界里，这里有花、有草、有小鸟儿，还是有人们所谓的“昆虫”等各种各样的生物。可是，你们想过吗？如果有一天，这个地球上没有花、没有草，没有鸟鸣，一切的生物都消失了，这又会是一个怎么样的世界呢？
从前，在美国中部的一个小镇上，一切看起来都是那么的静谧、美好，鸟语花香。可是，好景不长，有一天，这个小镇上来了第一批建房、挖井的村民。从那以后，一切都发生了变化。从那一刻开始，一种奇怪的寂静笼罩着这个地方，一种不祥的预兆降临到这个村落。鸡、牛、羊等家禽都开始莫名其妙地死亡，到处都是死神的幽灵。后来，植物、动物都纷纷死亡，就连人类也难以幸免于难，一切都是死一般的寂静。我们发现，在他们的房屋、地面上都有白色的物质，于是，人们有了多种猜测。这尽管是一个虚拟的小镇，可是，使这里变成寂静的春天的又是什么呢？《寂静的春天》就给了我们解答。
其实，地球上的生物与环境是相互作用、互相影响的。是一种的.新生命——人类的出现，自然才得到了改变。在原始农业时期，人们就开始研制出药物去对付农田里的害虫，随着时代的变迁，我们也在不停地研制出各种新的药物。达尔文曾说过：“适者生存，而不适者则被淘汰。”那些害虫为了生存正在努力地抵抗那些农药，说道底，这场人与自然的斗争，我们还是输了。由于我们大量的使用这些化学物品，污染了河流，食物上残留的化学物质也在残害着我们......
随着社会的进步与发展，一家又一家的工厂兴起了，各种带有商品名称的化学物品出现在了市面上。那些工厂里排出来的废水污染了河流，使河里的鱼儿无法生存。由于我们生活水*的提高，经济收 入也大大增加了，汽车也逐渐成了人们的代步工具，于是，人们的锻炼越来越少了，免疫力也减弱了，危害人们的身体健康；汽车排出的尾气，也成了空气污染的罪魁祸首。人们现在的垃圾乱扔，环境污染越来越严重了，人们也就生活在了一个充满危害的世界里……
保护环境，保护地球，也是保护我们自己，人人有责，为了使我们的春天不再寂静，让我们一起行动吧！
《寂静的春天》1962年在美国问世时，是一本很有争议的书，是标志着人类首次关注环境问题的著作。它那惊世骇俗的关于农药危害人类环境的预言，不仅受到与之利害攸关的生产与经济部门的猛烈抨击，而且也强烈震撼了社会广大民众。
蕾切尔卡逊第一次对这一人类意识的绝对正确性提出了质疑。这位瘦弱、身患癌症的女学者，在本书出版两年后，与世长辞。作为一个学者与作家，卡逊所遭受的诋毁和攻击是空前的，但她所坚持的思想终于为人类环境意识的启蒙点燃了一盏明亮的灯。
《寂静的春天》作为环保运动的里程碑而被公认是二十世纪最具影响力的`书籍之一的同时，卡逊于1990年被曾经挖苦过她的《生活》杂志选为二十世纪一百名最重要的美国人之一。可惜的是除了作品产生的效果，别的她已是什么都看不到了。但是就在她弥留的时刻，她仍不乏幽默感：当问她要吃什么时，她的回答是：“跟其他的人一样：碳氢化合物。”
生命原本可以非常简单而快乐，可是我们的欲望让一切都变得复杂。我们必需面对这一事实：人类是地球最大的病毒。
世界因思想而改变，在这个浩淼的宇宙中，推动地球这颗蔚蓝色星球孤独地旋转的，是思想的力量。而书籍，就是凝固的思想。
环境问题，其本质，都是利益的切割问题，在中国尤其如此，而利益的切割，总是涉及更深层次的社会与政治问题权利的划分。
特里萨修女曾说：爱的反面不是恨，而是冷漠。今天，当我们震惊于环境问题的恶化时，我们是否依然冷漠地无动于衷？
不解决社会政治生态问题，不解决现代人的时代冷漠病，环境的疾病就不可能解决，我们的春天将一片荒芜……
在《寂静的春天》我走进了自然，也认识到自然的重要性。
《寂静的春天》1962年在美国问世时，是一本很有争议的书。它那惊世骇俗的关于农药危害人类环境的预言，不仅受到与之利害攸关的生产与经济部门的猛烈抨击，而且也强烈震撼了社会广大民众。在60年代以前的报纸或书刊，几乎找不到“环境保护”这个词。
回想一下长期流行于全世界的口号――“向大自然宣战”、“征服大自然”，在这儿，大自然仅仅是人们征服与控制的对象，而非保护并与之和谐相处的对象。我们只是一味的向大自然索取，却从未感恩过大自然所给予我们的一切美好生活。
《寂静的春天》中第一章写明天的预言，当时我就被这个预言给震惊了。试想如果我们自己生活在那样的地方，该是一件怎样的可怕事情啊！是什么使我们的美好世界变的那样恐怖？“不是魔法，也不是敌人的活动使这个受损害的世界的生命无法复生，而是人们自己使自己受害。”
书中这句话给我的震撼非常大，原来一切都是我们自己用双手造成的！我们该如何的摆脱这样的景象，我们要为次付出什么样的代价，当汽车尾气刺激我们的肺，当紫外线伤及我们的皮肤，当森林与绿地被沙漠覆盖，当象征古代文明的雕塑被酸雨腐蚀…我们唯一的母亲，我们生命的唯一家园，已经被我们人类破坏殆尽。一切的一切都让我陷入沉思中……如今我们都意识到自然对我们的重要性，开始感恩自然所赋予我们的一切，开始保护我们的环境，保护我们的自然为我们的自然做一些力所能及的好事，爱护我们的自然了，比如，我们建起了水力、风力发电站，开始保护野生动物，保护森林，保护水源，节约用水，提倡节能减排，开始绿化、美化我们的自然了。
我感恩自然，它总在谦让我们、原谅我们、理解我们，虽然我们对它是那样的不负责任，看起来它还是那般祥和，而不是目露凶光。
我们往往追求一种意境，完美的人生的信仰，却不知道全部都是自然所赐，它明明的给予了我们如此浩瀚的神奇的文化，为何还要去破坏与它的友谊，是它宽广的胸怀包容了我们，我们又吸取了多少其中的精华，可是人们出其不意，它竟会带着一颗宽容的心来对待我们。
这次，我们满心愧疚的来到自然，我看到的依然是种莫名的情感，绿色的生机又在朝气蓬勃的生长了，它在塑造着自然生态，那个时刻，雨水刷洗的大地，风儿刮去所有的尘埃，带走所有的污垢，它准备开一桌生命的宴*，人们就会似风不邀自来，雨不求自到的汇集在一起，带着一颗感恩的心去赴宴，一同举杯，感谢自然。
我热爱大自然，热爱我们赖以生存的家园，爱她的青山绿水，爱她的碧草蓝天。更感恩自然的美，自然的好，自然这位伟大的母亲所带给我们的关爱。
感谢自然，等于拯救万物生灵，我们已经错了，就让岁月燃烧，重新开始吧，让我们怀着一颗感恩的心发出的爱的真谛――没有健康的自然没有幸福的未来！
——《寂静的春天》读后感菁选
《寂静的春天》读后感
当细细地品读完一本名著后，相信大家都积累了属于自己的读书感悟，何不静下心来写写读后感呢？是不是无从下笔、没有头绪？以下是小编为大家收集的《寂静的春天》读后感，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
《寂静的春天》初听此书的名字，心里感觉这本书的名字取得真好！“寂静”——春天不应该是万物复苏，充满生命力的季节吗？作者蕾切尔·卡逊为什么要用“寂静”二字呢？带着对书名的疑问，我开始慢慢的读起来。每当我一点一点的深入读文章时，我发现作者蕾切尔。卡逊，真是一个聪明的人。用妈妈的话说，只有女性才能站在温柔的角度，用犀利的语言一针见血地指出问题。
《寂静的春天》是妈妈建议我看一看，写一写。因为她也没有读，她本以为是写春天的优美的散文集。当我们共同读的时候就忍不住开始讨论这本书。这是我们一向的做法。经常就一个问题讨论讨论。这样的讨论有助于我对文章留下深刻的印象。
《寂静的春天》这本书主要讲述了在DDT时代（上世纪40年代——70年代）时多种化学剧毒杀虫剂与除草剂对环境的巨大危害。
在书中，介绍了不下10种剧毒杀虫剂。包括DDT、DDD、七氯、狄氏剂、异狄氏剂、艾氏剂，BHC等。甚至有人因为接触了这些东西而死，就比如DDT，它在人体中的致死量竟然是用百万分来计算的！在更知鸟体内甚至可以用十亿分来计算的！可见DDT有多么厉害。不过，DDT时代末期，生物防治早已初现曙光。
书读完了，可是这本书给我带来的心灵震撼久久不能*静，我感慨万千。人类，在自然界中是多么的'渺小的一份子，但我们却要改变自然规律，多么可笑啊！从单细胞生物进化而来的万物，不是那么容易就能改变的。我们破坏了生物链，它必然会引起质变的！大自然的一次一次回敬，就是一个很好的说明。
我们要善待大自然，敬畏大自然，让DDT时代的一幕幕悲剧不再重演！
这个暑假，我利用闲暇时间阅读了《寂静的春天》这本书。一看到书名我就有了疑问：春天都是生机勃勃的，为什么是寂静的呢？阅读完后我才找到了问题的答案。
这本书是以寓言作为开头，向我们描绘了一座美丽村庄的突变,并从陆地到海洋，从海洋到天空，全方位的揭示了化学农物的危害。在二十世纪中期，为了追求庄稼的产量，人们大量使用农药DDT，使得整个生物链被破坏。鱼儿和虫子生活在这种被污染的环境中，体内都富含了许多DDT，鸟儿吃了这种鱼或虫子，都被毒死了，因此，这个春天没有任何鸟儿的踪迹，听不到鸟的歌唱，到处都是被污染的土地，树木被砍伐，鸟儿也没有了栖息地。所以，这个春天是寂静的。如此触目惊心的情况，许多人对此置若罔闻，对生态保护不闻不问。生态学家几乎无人可识。是人类的愚昧使环境污染，使自己饱受其害。我感恩自然，它总在谦让我们、原谅我们、理解我们，虽然我们对它是那样的不负责任，看起来它还是那般祥和，而不是目露凶光。
我想：当今还存在很多环境问题，例如森林破坏严重，水资源短缺，环境污染严重，全球气候变暖等。但人们已经意识保护环境的重要性。开始建立风力、水力发电站，开始保护森林，保护动物，开始节约用水，城市也多了些绿化。
《寂静的.春天》这本书不仅反应了人们正面临的环境问题，更是在呼吁我们一起保护大自然。读完这一书，我意识到：人只是自然的一部分，在自然界中，任何生物与人*等。因此我们要竭力保护环境，善待和尊重每一种生命，这也是保护、善待和尊重人类自己。
希望地球上多一份鲜花青草，少一点为追求利益而丧失的理智。
春天，给我们留下的印象都是鸟语花香，到处都生气勃勃的。可是，这本书的作者为什么要说春天是一片寂静呢？读了《寂静的春天》之后，我才知道是人类史无前例地按照自己的意愿改造着大自然，由此也产生了诸多问题。
尤其是大量化学药物的出现，不仅使人类赖以生存的环境遭到普遍破坏，还使生活于其中的动植物普遍受害，甚至连人类自身也深受其害，但是人类对自身行为所产生的后果却知之甚少。我们伤害的其实不仅是动植物，还有我们自己。
记得有一次，妈妈说姥姥家里有许多虫子，就让我拿杀虫剂喷一喷，喷完后我养的小鸟突然之间就死了。之前我一直以为是鸟儿因为没有自由，抑郁孤独死了。直到今天，我才明白原来是我借助杀虫剂的威力，既杀死了虫子，也杀死了那只活蹦乱跳的鸟儿。如果我早知道这个道理，也许还可以想想别的'办法。现在想想，我还不如不养那只小鸟呢！我真对不起它！
其实在生活中，我们正为自己酿的苦酒买单呢。很多我们喜欢的动植物，因为我们的美其名曰造福人类，而濒临灭绝，甚至导致各种自然灾害的频频发生。可是我们却没有意识到这都是我们自己造成的。我们要让大自然和我们人类互相帮助，让大自然合理的为我们人类服务，当然我们也要对大自然有所回报。我们要的不过是更好的生活资源，而大自然要的也不过是和谐共生。
“聪明”的人类，如果每个人都能懂得保护环境重要性，不使用那些化学用品除害除草除虫。那我们这个世界是不是更干净，更有生机呢？蓝天、碧水、红花、绿树、清鲜的空气不是我们每天睁开眼就能拥有的吗？
在人们的记忆中，春天总是那么充满活力，并在枝头唱歌的鸟，下着蒙蒙细雨的天空，嗖，争先恐后地鱼水的水出来。但在这本书的春天，但春天的生活记忆有很大的不同。春天的.书是无声的，鸟死了，只有沉默田野，树林和湿地覆盖。
是什么原因导致了这样一个寂静的春天呢？在这个学生寒假，我阅读了《寂静的春天》这本书，并在学*这本书中找到了我们这个社会问题的答案。
这不是魔术，也不是敌对行为，所有这些无知的人指责。为了自己的利益，为了壮大自己的庄稼不被破坏害虫，农药滥用，但这种方法不仅会杀灭害虫，并杀死了所有的其他昆虫破坏生物圈的*衡。自然我不知道过了多久，它创造了一个*衡的世界。在这个世界上，一切都写一个链条，但人类已使用的农药来打破这种*衡，破坏了土地，河流，甚至整个生物圈。其称之为“农药”，还不如称之为“杀菌剂”。
现在，人类社会已然意识到农药对地球的严重影响危害，对于我国农药的使用技术已经在逐渐开始减少。但是，随着网络世界的发展，可能成为人们生活也没有注意到，他们仍在用些不同的方式给地球环境带来巨大危害。在许多超市和菜市场，塑料袋的使用问题依旧很普遍，许多人都是为了更加方便，仍会使用存在许多塑料袋，并且在进行使用也是一次后就把它扔掉。还有其他许多饭店会使用一次性塑料盒。这些再被人们埋入土中后，不易在土中被降解，仍然认为可以在土地中一直保留几百年之久。我们教师可以同时通过研究使用绿色环保袋，或者将塑料袋循环使用来保护坏境。
所以，保护环境，我们必须团结在一起，从我做起，保护美丽的地球。
春天为何寂静?这个疑问读了《寂静的春天》后就能很快解答。人畜病亡、鸟儿寥寥，令人扼腕的小镇本也是一个生机勃勃的天堂，是人类大肆的破坏，导致了这一恶果。
书中的植被、土壤、水体的污染，也正是世界目前的'问题。滴滴涕被禁用了，可是各种化工产品层出不穷;大多数农民依然喷洒农药，厨余油污在水面上肆虐。1962年卡森女预见的生物入侵的危害更为严重，我国引进的水葫芦，丹麦生蚝成灾就是极好的例子。
如此触目惊心的情况，许多人对此置若罔闻，对生态保护不闻不问。生态学家几乎无人可识。是人类的愚昧使环境污染，使自己饱受其害。
现在国家也着重地在电视报刊中对生态知识进行普及，但对其他防治方法，大多数人还知之甚少，村庄几乎没有人使用昆虫天敌和农作物混合种植来消灭农业害虫。面对这种情况，我们要向身边的人普及方法，更要普及生态保护的知识与观念，保护自然环境。
书中告诉我们，人与自然是祸福相依的。也许有人漠视，认为生态保护与自己无关。请看看这段话：“人体从诞生至死亡都会接触危害性的化学药物，我们与它们‘亲密无间’——食物、饮品，甚至骨骼里都有他们。”因为喷洒农药，土壤中的残留毒素经过雨水的冲刷渗透进地下水，人畜的饮用，蔬菜的灌溉，一想到这画面，便让我头皮发麻。
这难道还不能让我们明白，人不能主宰万物吗?人只是自然的一部分，在自然界中，任何生物与人*等。因此我们要竭力保护环境，善待和尊重每一种生命，这也是保护、善待和尊重人类自己。
春犹如一朵美丽而圣洁的花，但是这朵花正被人类搞得面目全非。
每天早晨起床，鸟儿那清脆的歌声就会爬进我的房间，看见那燕子轻快的身影，柳树那嫩禄的芽儿，可现在倒好，树不长芽了，鸟儿不叫了，就连燕子也看不见了，小伙伴们不去那路油油的田野里奔跑，也缺少了春天那种快乐。树木已经被人类砍得差不多了，人类就是罪魁祸首。
当夜幕笼罩着整个大地的时候，有两个人闯进了一大片树林，他们一手拿着手电筒，一手提着篮子，去寻找那代表春天的'鸟蛋，一夜之间竟然摸了整整一筐。当鸟妈妈回来的时候，
看见自己的孩子不见了，倍感伤心，一定要找人类报仇。到了黎明，一群人手拿着板斧，见树就砍，搞得小鸟是无家可归。鸟儿们的孩子找不到了，家园也没有了。人类为了赶尽杀绝，把省下来的鸟全部抓起来，卖到各大饭店，供人类享用，神不知鬼不觉的就把一整片树林变的光秃秃的。
由于人类的滥砍滥伐，导致世界的森林正在以飞速下降，每天早上起来，不再有和谐的气息。在春天快要结束的时候，“小桥流水人家”，每天都有那么一群小朋友在河里玩耍，捉虾，可自从树林被砍之后，导致里边没有虾，小朋友没有办法在河里玩耍。
在这几年里，人们意识到了要保护环境，保护生态，保护自然界中一切原有的生物。渐渐地，我们赖以生存的地球正在恢复它原有的风貌。
人生没有一帆风顺，惟有坚强地应对。但在当今时代，对我们生命构成威胁的还有一种“很难看见的危险”——即来自于我们所生活的环境的污染和破坏：北方的沙尘暴和雾霾，非典、禽流感、手足口病，地震、洪水、低温冰冻、高温干旱，原油泄漏；患癌症、白血病等过早离开的人，在我们身边逐渐增多。一桩桩，令人触目惊心。是什么原因给我们带来了世界末日般的感觉？我们对环境到底做了什么？
最*读美国海洋生物学家蕾切尔·卡逊的名著《寂静的春天》，对上述环境问题才有了比较清醒的认识。
在这本书里，卡逊以深切的感受、全面的研究和雄辩的论点揭示了化学杀虫剂、除草剂乃至洗涤剂对生态环境（昆虫、杂草、水、土壤、森林等植物、鸟类、鱼类等野生物）造成巨大的破坏，最终不仅没能有效控制自然（昆虫产生抗药性，豕草有了开旷的生长空间），反而还给人类带来灭顶之灾（与疾病和缺陷发育有关的染色体变态、癌症和白血病低龄化和发病率上升等）。最后她指引我们选择一条远离危险、保护地球、与其他生物共同分享地球的新的道路——可持续发展之路（尽可能少喷药、生物控制、“雄性绝育”技术、引诱剂、利用微生物控制昆虫等）。
书中还有两点给了我很深的印象：一是，发现DDT的杀虫性的人获得了诺贝尔奖——由此我想起了20世纪最糟糕的发明（塑料袋）和毒奶粉事件，结论是：科学应当为人类造福，而不是危害人类。二是，癌症的'产生和环境中大量存在的致癌因素密不可分，研制治疗癌症的“神奇药丸”固然重要，而查明环境致癌因素，并消除或减少它们的冲击影响，以预防为主来与癌症斗争更是迫在眉睫的事。
在人们的记忆中，春天永远都是那么生机勃勃，鸟儿在枝头歌唱，天空中下着蒙蒙细雨，发出沙沙的响声，鱼也争先恐后地从水中跃出水面。但在这本书中的春天却与人们记忆中的春天有着很大不同。书中的春天是寂静的'，鸟儿奄奄一息，只有寂静覆盖着田野，树林和湿地。
是什么导致了这样寂静的春天呢？在这个寒假，我阅读了《寂静的春天》这本书，并在这本书中找到了这个问题的答案。
这不是魔法，也不是敌对的行为，这全都是那些无知的人们咎由自取。他们为了自身利益，为了使自己种的农作物不被害虫破坏，滥用农药，但这种办法不但杀死了害虫，同时杀死了其他所有昆虫，破坏了生物圈的*衡。大自然不知用了多久，才创造出了一个*衡的世界。在这个世界中，所有的东西都是环环相扣的，而人类却用农药打破了这种*衡，破坏了土地，河流，乃至整个生物圈。与其称这些为“杀虫剂”，还不如称这些为“杀生剂”。
现在，人类已然意识到农药对地球的严重危害，对于农药的使用已经在逐渐减少。但是，随着世界的发展，可能人们也没有注意到，他们仍在用些不同的方式给地球带来危害。在许多超市和菜市场，塑料袋的使用依旧很普遍，许多人为了方便，仍会使用许多塑料袋，并且在使用一次后就把它扔掉。还有许多饭店会使用一次性塑料盒。这些再被人们埋入土中后，不易在土中被降解，仍然可以在土地中一直保留几百年之久。我们可以通过使用环保袋，或者将塑料袋循环使用来保护坏境。
所以，保护环境，我们必须一起团结起来，从我做起，保护美丽的地球。
湖上的芦苇已经枯萎，林中的树木已经倒下，鸟儿不再歌唱，河流不再舞蹈……这个世界怎么了？
《寂静的春天》是美国女作家蕾切尔。卡森的作品。她从一个美丽的故事入手把我们带入书中，当读到原本令人心旷神怡的小镇，在几经破坏被笼罩上死亡的阴影时，我身临其境的感受到了化学农药的“震慑力”，真真实实的感觉到此刻内心已不在寂静！
合上这本书，不禁感叹人类真是过于自信了，认为凭自己的力量能够战胜自然，成为天地的主宰。于是，不节制地让农药光临大地，虽然初衷只是为了杀灭害虫，但结果呢？让我们的生存环境体无完肤。什么DDT，艾氏剂，秋试剂等等，让鸟语花香的大自然裹上了一层厚厚的阴影。从此，世界再无声音。读着读着，在哀叹中不禁联想到了现实生活中环境被破坏的种种实。
什么雾霾、什么臭氧层破坏全球气候变暖、什么森林锐减、什么种族不断灭亡……用“比比皆是”来话说大自然所遭遇的一切，真的一点都不为过。然而，我们人类却掩耳盗铃、视而不见，更是不知还要在破坏生态这条路上走多远！
难道生活中惨痛的'事例还不足以让我们觉醒吗？难道事已至此我们还不应该有一种要保护大自然的潜意识吗？难道一个寂静无声的世界真得可以存在吗？也许我们早该深思，早该行动了。从现在起，从每个人做起，共同努力吧，共同为回到那个莺歌燕舞、百花盛开的局面出力吧。也许只要人人参与进来、行动起来，鸟儿才能重展歌喉，森林才能重披绿装，江河才能碧波荡漾，人类才能拥抱活泼，拥抱生机。
《寂静的春天》不只是一本读物，更是给人类上了十分重要的一课。就让我们在警钟敲响后，一起向污染开战，一起让大自然活泼起来吧！
暑假的时间里，爸爸给我买了几本书，其中有一本叫做《寂静的春天》，这是一本关于保护自然的书，书中作者用血淋淋的事实，希望唤醒无知、愚昧的人们，不要再用使用蛮力，来对付也是地球一分子的昆虫、植物。也呼吁我们，要尊重生命，谦卑为上，不要自以为是。否则将有一天，会为人类带来无可挽救的灾难，毁灭性的`灭亡。我读了感觉非常震撼。
目前，长期流行于全世界的口号—————“征服大自然”，大自然仅仅是人们征服与控制的对象，而非保护并与之和谐相处的对象。人类的这种意识大概起源于洪荒的原始年月，一直持续到20世纪。没有人怀疑它的正确性，因为人类文明的许多进展是基于此意识而获得的，人类当前的许多经济与社会发展计划也是基于此意识而制定的。
在四十余年后，书中所提，滥用药物的情形，不仅没有改善，更变本加厉。将人类带入更深、更无可救药的境地。因为人类为了更方便的生活，而许多事实的真相，被隐瞒和蒙蔽。许多人因为无知，陷人类于万劫不复的境地，而不知。
而现在，人们慢慢意识到这个严峻的问题。环境保护，成为当今世界最重要的一个问题，而这在几十年前却是仅仅是一些生物学家脑子里的想象，而真正使环保越来越受到人们的重视并直接导致后来将环保列入政策法规中的却是一本大家似曾相识又不太熟悉的书——《寂静的春天》，而这本书也是世界上第一本将环保作为主题的书。
读完了这本书，让我深深地意识到：爱护环境，就是爱护我们人类自己！
最*，吕老师推荐我看一本书，叫《寂静的春天》。拿到这本书，一看书名，我就觉得很好奇。
因为春天一般都是生机勃勃的，为什么会寂静呢？出于好奇心，我赶紧看了下去，想赶紧在书中找到答案。其实这本书对我来说还是很深奥的，我发现里面有很多我看不懂的东西。但是，里面的一些情节还是给我留下来很深刻的印象。美国作家卡逊在书中描述了这么一个故事：在二十世纪中期，为了追求庄稼的产量，人们大量使用农药DDT，使得整个生物链被破坏。鱼儿和虫子生活在这种被污染的环境中，体内都富含了许多DDT，鸟儿吃了这种鱼或虫子，都被毒死了，所以，这个春天没有任何鸟儿的踪迹，听不到鸟的歌唱，所以，这个春天很寂静。我的问题终于有了答案，可是，我的脑海中又蹦出一个新的问题，作者为什么想写这本书呢？我赶紧上网查了资料，原来在春季的一天，作者卡逊的一个做护林员的朋友告诉她，这个春天没有任何鸟儿的'足迹，连虫子都很少出现了。而作者从小就喜爱研究生物，她知道了这个消息后，感到非常奇怪，于是，经过调查，她知道了答案，就写下了这本书。书
中描绘的情景好可怕啊！我难以想象如果地球上真的有那么一天，我们又该如何生存啊？地球是我们人类和动植物赖以生存的家园，我们要保护她，让她不受到污染，让每个春天都有鸟儿欢唱，永远都不要有寂静的春天！
一九六二年，她明明知道会遭受化工界的攻击，但他仍然以独特的见解诠释了保护环境的重要性，以无数血淋淋的事实控诉了人类的无知，敲响了人们的警钟。她就是自然文学作家——蕾切尔·卡森，这本书就是《寂静的春天》。
美国曾经有一个小镇，那儿环境优美，蓝蓝的天空和绿色的原野。透过森林的缝隙，还能看见几只活泼的小松鼠在森林间闯荡，狐狸在山间叫着，河水是那儿的清澈，一眼见底……这一切，使人感到惬意。
但自从第一批居民来到这里，他们便开始乱砍乱伐，挖井筑仓。渐渐地，情况发生了变化。这儿没有了鸟语花香，没有了松鼠的身影，没有了清澈见底的河水。环顾四周，你只能见到几只气息奄奄的小鸟，它们飞不起来了。四处安静地让你感到可怕。一片寂静笼罩着整个小镇。
是什么导致了这一切呢？人们以杀虫剂、除草剂等化学物品，杀死了昆虫、野草，使许多生物从此无影无踪。人类在进行这项自以为“伟大”的任务时，殊不知，也破坏了自身唯一生存的地球的环境。
昆虫，植物，难道就不是这个地球的`一份子？为何我们要使用蛮力来对付同是生活在地球上的它们呢？我们为了方便的生活，发明利用了许多化学药剂，当《寂静的春天》一书出版时，整个社会掀起了环境保护思考的热潮。
但是为何在二十一世纪的今天，人们滥用农药的情况不仅没有改善，反而越演越烈。为何今天有这么多人患上癌症，有这么多人死于药物中毒？若是有一天，天空不再湛蓝，河水不再清澈，生物濒临灭绝，当人们只能眼睁睁地看着这一切发生，内心会做何感想？
作为新时代的青少年，我们应该有义务呼吁整个社会停止破坏环境保护最后一片净土，从我做起，尊重自然，爱护环境！
《寂静的春天》是一本引发全世界环境保护事业的书，它出版于1962，它虚构了一个美丽的小镇，通过前后反差的对比开始论证化学用品对环境的不良影响。为响应“建设美丽新__”的号召，我第一次读了这本书。建设美丽新__既包括精神层面的加强也包括很多身边的小事，加强对环境的'保护也是其中我们应该共同去做的。
《寂静的春天》指出了DDT等杀虫剂对于环境的巨大危害，用文字引导人们意识到自然的*衡时人类生存的条件。书中说，“像DDT这种给所有生物带来危害的杀虫剂，不应该叫做杀虫剂，而应称为杀生剂。”对此，我们也要引申到更多与我们的科技生活息息相关的产品和错误*惯，比如电池的随意丢弃，汽车尾气的大量排放，甚至是对树木的随意砍伐，对动物的肆意杀害……很多人尽管知道这些对环境的危害，但依然不以为然，因为大多数人都心存侥幸，人类的自私让人类变得目光短浅，只顾眼前利益而放弃长远发展。我觉得建设美丽__应该关注绿化和环保的问题，公交和地铁体系应该进一步完善，让更多人绿色出行;宣传垃圾分类，让更多人知道可回收垃圾与不可回收垃圾的不同和范围;组织植树活动，让__被更多的绿色覆盖。
《寂静的春天》为我们描述了一个惊人的画面，让人们感受对环境破坏的最终结果，当百花争艳的春天一片死亡的寂静，人类距离死亡也应该不远了，“所谓的控制自然，乃是愚蠢的提法”，我们应该与自然和谐共处，敬畏并尊重自然，因为尊重生命就是爱护自己。
次接触这本书是在生物课上，老师讲起环境污染，提及了此书，而这个寒假，终于领略了这本书——《寂静的春天》。
《寂静的春天》是一本激起了全世界环境保护事业的书，它描述了人类可能将面临一个没有鸟、蜜蜂和蝴蝶的世界。作者蕾切尔·卡逊告诉我们，杀虫剂的过分利用与基本价值不协调。最坏的是它们制造了她所说的“死亡之河”，最好的情况是它们引起相对较长期的、缓慢的`危害。
而这本书讲述农药对人类环境的危害。作者在书中讲到一家庭妇女对村子给喷药行为充满了绝望，由于**实施灭火虫，长期对榆树喷药，渐渐地，鸟儿的数量逐年减少。当时的社会，农民都对害虫引起的农业灾害十分忧困，而从这本书中，除了反映杀虫剂带给世界的危害，我认为作者在这本书中更想告诉人类：凡事都是两面性的，而你会往往考虑一面，所以，当你在做前，请三思而后行，将你能考虑的所有因素都考虑进去，这样所做的决定才更全面、更有信服力。
再看看我们如今的社会，电视上报道河涌废水污染、食品安全问题等等，甚至严重植被污染、树木被砍伐等等，皆是因为人类破坏了大自然的生态循环，如同齿轮，一旦一环的齿轮松动，也无法转动其余的齿轮，使其运行。而人类通过化学物品来控制害虫的繁衍绝不是一个好办法，也不止这一个办法。我们可以以虫治虫、以菌治虫、以鸟治虫等各式各样的方法。所以，当我们做事前，要想“还有没有其他方法呢？”在内心多向自己问几遍，这样才不会为自己的决定实现后所后悔。
人类想要做到“控制自然”，是希望自然为人类服务，但人类真正需要做的，是与自然和*相处。
——寂静的春天读后感菁选
寂静的春天读后感
当品味完一本著作后，相信你一定有很多值得分享的收获，是时候静下心来好好写写读后感了。可能你现在毫无头绪吧，以下是小编为大家整理的寂静的春天读后感，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
众所周知，农药是农业上最常用的用来对付害虫与病菌的一种化学品。在阅读此书前，我虽对农药有所耳闻，但也仅仅停留在“苹果要削皮才能吃”的程度。
《寂静的春天》一书是一名海洋生物学家兼美国鱼类与野生动物管理局的撰稿人所作，在认识到化学品的严重危害后，她顶着外界的舆论用四年时间写成此书，揭开了被**掩盖的真相，并呼吁人们保护环境，抵制化学品的滥用。
书中展示了不少滥用化学品带来的坏处，其中描绘的一个场景令我感到十分心痛——**不分青红皂白洒下的农药铺天盖地，美名其曰是为根除火蚁，却给天上的鸟、水里的鱼和地上奔跑的小兽带来灭顶之灾。知更鸟吃了中毒的火蚁后无力地拍动着僵硬的翅膀，在痛楚中挣扎着死去；洄游的鲑鱼在毒水中拼命将头探出水面，最终还是翻起白肚皮；松鼠呼吸到有毒的空气，临死前疯狂地啃咬地面希望能缓解痛苦，爪子萎缩在胸前，死不瞑目……因为所捕食的昆虫已被毒死，扛过毒素的动物们也难逃饿死的命运。人类也不能好到哪儿去。脆弱的孩子最先中招；农民的牛羊吃了沾上农药的草后久病不起；蜂农的蜂群一群接一群地死去……在这个寂静的春天里，火蚁却悄悄孵化出新的一批卵，没有天敌的约束，原本不算威胁的火蚁彻底成了灾祸，甚至产生了抗药性！
这一切都是人类亲手酿成的，若想恢复成原状需要几十年的时间，如果没有人类帮助培育幼苗，甚至永远都难以复原。
在书的最后一章，作者提出用生物防治代替化学防治。通过引进害虫的天敌或有针对性的病毒，或是使雄虫绝育来控制害虫的数量。这样的方法即经济、效果持久，又不会对环境造成破坏，在一些地区已经成功实施。可惜在当时，更多的'人只喜欢见效快的化学品。
通过此书，我深刻地认识到化学品的危害性，这种人工合成的元素却正将人类推往一去不复返的道路上。正如作者所说，我们可以选择另一条路，那条路虽然人迹罕至，但能为我们提供保护地球的最后一个机会。
我们要感谢此书的作者，是她勇于面对舆论，敢于与权威作斗争以及极强的责任心使这本书得以诞生，保护环境的运动得以发展；我们更要从自身做起，爱护环境，让大自然中的生灵得以快乐而又和谐的繁衍下去。“保护环境，人人有责”！
在蕾切尔·卡森的著作《寂静的春天》中，作者用血淋淋的事实，希望唤醒无知、愚昧的人们，不要再用使用蛮力，来对付也是地球一分子的昆虫、植物。也呼吁我们，要尊重生命，谦卑为上，不要自以为是。否则将有一天，会为人类带来无可挽救的灾难，毁灭性的灭亡。
当初，蕾切尔·卡森女士，在出版这本书的时候，曾遭到利益团体，化学药品制造商们的打压和抹黑。但瑞秋·卡森女士，以其专业的认知，和对生命的悲悯，不畏流言，说出事实的真相，提醒世人：了解化学物质，毒害地球的真实事件，和环境生态，所面临的严重危机。作为一个学者与作家，卡森所遭受的诋毁和攻击是空前的，但她所坚持的思想终于为人类环境意识的启蒙点燃了一盏明亮的灯。
确实，长期流行于全世界的口号——“向大自然宣战”、“征服大自然”，大自然仅仅是人们征服与控制的对象，而非保护并与之和谐相处的对象。人类的这种意识大概起源于洪荒的原始年月，一直持续到20世纪。没有人怀疑它的正确性，因为人类文明的许多进展是基于此意识而获得的，人类当前的许多经济与社会发展计划也是基于此意识而制定的。
在四十余年后，书中所提，滥用药物的情形，不仅没有改善，更变本加厉。将人类带入更深、更无可救药的.境地。因为人类为了更方便的生活，而许多事实的真相，被隐瞒和蒙蔽。许多人因为无知，陷人类于万劫不复的境地，而不知。
因此，我们必须停用这种非自然的方法，以保存最后一片天然的生存空间。蕾切尔·卡森女士如此告诉我们，透过新颖、富想象力与创造力的方式，尝试去解决和其它生物，共享地球会产生的问题。人类唯有更谦卑、尊重大自然，反省并改正自己的错误，停止错误的方式，才有可能挽救人类自己。
环境保护，这个当今世界最重要的一个问题，而这在几十年前却是仅仅是一些生物学家脑子里的想象，而真正使环保越来越受到人们的重视并直接导致后来将环保列入政策法规中的却是一本大家似曾相识又不太熟悉的书——《寂静的春天》，而这本书也是世界上第一本将环保作为主题的书。1992年，该书被推选为*50年来最有影响的书。这些年来，各国也开始了重视环境保护，同时我们也意识到关注环境保护不仅仅是**和工业界的事情，更是我们每个公民自己的分内之事。
《寂静的春天》是被公认的开启了世界环境运动的奠基之作，作品讲述了以DDT为代表的杀虫剂的广泛使用给人类生存环境造成的巨大的的危害。全书既有严谨求实的科学理性，又充满敬畏生命的人文情怀。
在这本书中，作者蕾切尔·卡逊，第一次将生态问题严肃而认真地摆在人们面前；人们突然意识到，也许从某个时候起，春天里就再也听不到燕子的呢喃、黄莺的啁啾、云雀的叽喳，田野变得寂静无声……那将是怎样的灭顶之灾啊！
四十余年后，书中所提的滥用药物的情形，不仅没有改善，反而每况愈下。因为人类为了更方便的生活，而隐瞒和蒙蔽了许多事实的真相。许多人因为无知，陷人类于万劫不复的境地。
看看现在的环境，江河湖海，里面或大或小，或多或少，都有一些垃圾，味道极为刺鼻，随着水流，进入地底或海洋，那些垃圾里，有装过农药的瓶子，有生活中用过的纸巾，有一次性的碗筷……这些东西混在一起，形成了新的有害物质。有些人将垃圾扔进去，久而久之，垃圾就多了，垃圾一多，人们就更无所畏惧地将垃圾扔进去，殊不知，时间一长，它们遭受到了危险乃至致命的污染，这就像一个恶性循环。又正如作者蕾切尔·卡逊说的“这种污染在很大程度上，是无法逆转的”，而生活在那的人和其他生物，就会受到未知的伤害，就如阿伯特·施韦策所说的：“人们很难认出自己创造的魔鬼”。
因此，我们必须停用这种不恰当的处理方法，以保存最后一片天然的生存空间。我们要透过新颖而丰富的想象力与创造力，尝试着去解决和其它生物共享地球会产生的.问题。人类唯有更谦卑地敬畏大自然，反省并改正自己的错误，停止错误的方式，才有可能挽救人类自己。
守护田园牧歌吧！让我们返璞归真。回归自然。环境保护，这个是当今世界最重要的一个问题，而这在几十年前却是仅仅是一些生物学家脑子里的想象，而真正使环保越来越受到人们的重视并直接导致后来将环保列入政策法规中的却是一本大家似曾相识又不太熟悉的书——《寂静的春天》，而这本书也是世界上第一本将环保作为主题的书。
1992年，该书被推选为*50年来最有影响的书。这些年来，各国也开始了重视环境保护，同时我们也意识到关注环境保护不仅仅是**和工业界的事情，更是我们每个公民自己的分内之事。
守护田园牧歌，我们会与万物更有爱地生活在一个蓝天绿地碧水的天地，静看万物生长，和谐共生，草长莺飞！
“春犹如一朵美丽而圣洁的花，但是这朵花正被人们搞得面目全非。”
读完《寂静的春天》，我受益匪浅，其实应该说读完每一本好书都会这样。选择这本书呢，主要还是受刘慈欣《三体》的影响，我从《三体》中了解到这本书，起初对本书的了解仅限于“《三体》灵感来源”。
后来了解到本书的作者是一位伟大的生物学家、作家。这位伟大的女性用笔和大量的实例来唤醒那些所谓的“专家”，唤醒那些被金钱迷惑的人们。
《寂静的春天》推动了DDT等化学杀虫剂的限制使用，直接促进现代环境保护运动的发展，改变了公众对环境问题的认识，可以说为环境保护作出了巨大的贡献。
“寂静的春天”，既是春天，本应鸟语花香，又为何会“寂静”呢？原来，人们为了提高作物的产量，不计后果地使用以DDT为代表的各种化学杀虫剂，从而导致了无法弥补的伤害。
人们得病的几率高了，牲畜也会莫名其妙的死去……各种新型的病毒肆虐。人们再也听不到鸟儿的鸣叫，再也看不到水中欢快游动的`鱼儿。
有的只是体内毒素积累的“毒物”，可笑的是，许多“毒物”还经常出现在人们的餐桌上。
我从网上了解到：在春季的一天，作者卡森的一个做护林员的朋友告诉她，这个春天没有任何鸟儿的足迹，连虫子都很少见了，作者感到十分奇怪，于是经过调查，她知道了真相，写下了这本书。
卡森第一次对人类意识的绝对性提出了质疑。她所坚持的思想为人类环境意识的启蒙点亮了一盏明灯。
世界上又有多少人拥有保护环境的潜意识呢？反观那些明知故犯，见财眼开的人却又是数不胜数。利益在某些人看来，比命还重要。说实话，从小到大，我对保护环境的认识仅限于不随手乱扔垃圾、植树造林什么的。
但，这并不算肤浅，这至少比那些只会嘴上说说，就把自己吹得多高尚的人要好很多。
如果每个人都为保护环境做出一点“举手之劳”，那么环境也会好许多。
其实，许多人都是被“利”“欲”给迷惑了心志，要从根本解决问题，首先要克服“欲”，也就是需要“知足”，知足常乐，不能为了眼前小利而失去长远的未来。
在知足中积极进取，树立正确的目标。还有，我们**于揭下虚伪与谎言编织的糖衣，正视现实。
如若不然，到最终，只不过是演了一场自欺欺人的闹剧罢了。
卡森的《寂静的春天》很深奥，我并不能完全理解它，以我的知识层面，也不可能做到那个地步，但我知道，就凭我所理解的，也足以为世人敲响警钟了。
本书由一个小故事开头，讲述了一个原本伴着鸟语花香的村落，因为人类的侵入导致了环境的恶化，最终林间小调归为了一片寂静。作者蕾切尔。卡逊是一位研究鱼类和海洋资源的海洋生物学家，而非环境专家。《寂静的春天》的发表引发的争议堪比《物种起源》。特别是遭到了以环境为代价而获利的人们的强烈反击。然而，同时卡逊也唤醒了亟待拯救环境的人类。
人类的出现，推动了世界的发展，特别是科学技术迅猛发展的今天，人类无疑是创造了一个又一个奇迹。从钻木取火到飞船上天，人类不断的探索着世界。然而，伴随着文明发展而产生了一个严重的问题，那就是环境的恶化。
本书从DDT等杀虫剂和化学药品的使用角度，介绍了其引发了环境恶化的严重后果。
然而，更值得我们思考的问题是，为什么有那么多人只因眼前利益是自取灭亡。当事物的严重后果被揭示时，很多人的第一反应不是如何采取措施来避免事故的恶化，而是麻木不仁的去否定不愿接受的现实。环境问题如此，安全问题亦然。
杀虫剂的使用的确暂时的消灭了某一部分害虫，然而自然选择是害虫不断进化，使一种杀虫剂失去效力，接下来人类会再研制一种新的杀虫剂，如此循环。然而，被称作不会伤害人类的杀虫剂最终会沿着食物链一级一级的浓缩，最终给人类和环境造成的影响不是几年，几十年，或者几百年能够化解的。这与饮鸩止渴又有何区别？古人云人无远虑，必有*忧。而今又有多少人为了眼前的小利而付出了更大的'代价，有些投机可以理解，甚至赌博也不会输掉底线，最可怕的是，自己铺设了一条绝路。
任何事物，始终需要自我和他我的*衡。自然界的循环有自己的*衡，发展与环境的关系需要*衡，安全与生产需要*衡，正电荷需要负电荷*衡，甚至是抽象的感情都需要*衡，有些*衡一旦打破，则会产生严重的不想要的后果。
事出有因，不错的。大自然不会无故的惩罚人类，事故也不会凭空发生。种何因，收何果。有些事故的发生归于无知，最不可接受的是明知故犯。无论是责任心的丧失还是利益的驱使，都只能说是目光短浅。
——寂静的春天读后感（精选20篇）
《寂静的春天》这本书是我托我班同学的爸爸借来的，它的作者是美国海洋生物学家雷切尔·卡森。
《寂静的春天》最触动我的是开头作者所虚设的那个故事。从前，美国的一个小镇，森林茂密，草木繁盛，鸟语花香，景色迷人，人们会长途跋涉来这里观鸟；这里的小溪清澈见底，也有人来小溪边钓鱼。但是自从有居民迁移到这儿开垦土地，这和谐的环境就被破坏了——鱼儿死亡，鸟儿死亡，鸡鸭死亡，春天来了，这里没有鸟的鸣叫，这里死寂一片，这是一个没有声音的春天！
是什么使这样的悲剧发生？
是化学农药！在书中，雷切尔·卡森仔细分析了农药的危害，指出农药尽管帮助了人们，但也给人们带来了灾祸！而人们并没有意识到这一点，依然大肆地使用杀虫剂，而且不加以正确的选择，“好的'”和“坏的”昆虫都被杀死，使世界逐渐变成了“寂静的世界”。
雷切尔·卡森在很多年前已经意识到杀虫剂的危害有多大，难道我们今天还不醒悟吗？难道我们人类真的愿意自我灭亡吗？
让我们赶快行动起来，用更科学自然的办法“拯救”自己，用今后的行为“弥补”先前所犯下的错误，让寂静的春天变成鸟语花香的春天！
冬日，天气却不知怎的说变就变。吹着严寒的昨天，冒着烈阳的今天，让人措手不及。可书里那本该生机勃勃的春天，就这样永远沉静下去了。
春天怎么会是寂静的？春天的世界，不是百花争艳，鸟鸣声起起彼伏的吗？窗外是成片的.阳光，整块光影被窗外的枝叶分割成碎影，凌乱地倾泻在地板上，随着摇曳的枝叶不停地晃动着。我喝着一杯弥漫着香味的果茶，坐在图书馆的角落里，好奇地翻开书。
以充满活力的春天开头，沉浸在欢乐世界中的自己，浑然不知下一秒，书中的世界已翻天覆地，天恰似坍塌，一个美丽村庄的突变，从陆地到海洋，从海洋到天空，昨天的欢乐，今天已销声匿迹了。世界变了，人性，在一步步毁灭地球。
化学农药（DDT），一个多么熟悉的专有名词，却差点让地球在银河系里消失。一亩农田，遍地的庄稼，肥沃的泥土里，生长着千千万万只虫子，有益亦有害。农民却因这些害虫对庄稼的吞噬，破坏。下了死命令，一定要杀死害虫。但是这些无知的农民，为了得到一时充足的丰收，滥用化学农药，甚至没有一个人去阻止，这一用，就是几十年。虽然，这使庄稼更好，更健康地生长，但是虫子不管是好是坏，全死了，渐渐地，庄稼也死了。在那一亩农田，庄稼再也成活不了。农药的化学成分，已经深深浸透在泥土里，如果不及时控制，后果将不堪设想。20世纪的美国，当时的DDT和其他剧毒农药被滥用60年，那些无法辩驳的事实，没有鸟鱼问津的池塘，没有植被生存的荒野……人们在菜市场买来的蔬菜，却不能放心地食用，洗菜时忧心忡忡，不由得清洗多几次，男女老少都担心农药会不会吃死人，菜真的能干净吗？一个大自然的悲伤故事，“一个没有鸟鸣的春天，这样的现代世界是值得被建立的么？”
血淋淋的事实，动植物向大自然倾诉它们的痛苦，大自然对人性的惩罚，最终还是唤醒了无数普通老百姓的内心，不要再使用蛮力，来对付地球的每一分子——昆虫与植物……这个赖以生存的家园，我们应该好好地守护，尊重生命，否则，书中的灾难会演变成事实，无可挽救的春天和人性……
春天的脚步也不曾停留……
读完《寂静的春天》这本书之后，我简直不能相信这是五六十年代的书，很佩服作者的远见卓识，作者的精神也让我很受感动，她身患绝症，却仍然为了环境问题在奔波，她受到的压力是巨大的，她作为科学家的荣誉受到剧烈的攻击。然而，支持她走向这条路的，是她尊重事实的勇气和非凡的个人勇气。她已经预料到了手中着本书会给自己带来什么样的麻烦，可是她还是写了。她用生命维护着真实，她有着卓越的才能和见识，她对环境问题了如指掌只是肯定的了，在读《寂静的春天》这本书的过程中我发现她对化学知识也是很了解的，书上有不少化合物的结构图。在她最后一次演讲中，她提出：我们等待的时间越长，我们要面对的问题就越多。这些事实已经证明。《寂静的春天》给我带来的，不仅仅是对自然环境的重新思考，还有其它的许许多多。
现在的环境，我们有目共睹。我很庆幸我从小生活在农村，让我在山清水秀的地方多呆了几年。我生活在一个被山夹着的小山村。小时候，我们的天空是湛蓝湛蓝的，蓝得那么好看，望着那样纯净的天空，心里就不会有什么烦恼和忧愁了。我们经常去小河里打水仗，水很清，溅起来的水花晶莹剔透，就像一颗颗明亮的珍珠。我们玩累了，渴了，就用手捧起河水来喝，清凉的河水，沁人心脾，滋润着我们成长。那时候，我们周围的山是那么秀丽，“春山艳冶如笑，夏山苍翠如滴，秋山明净如妆，冬山惨淡如睡。”村里的树木很多，山上是树，房前屋后也是树。树木郁郁葱葱，野果也很多，叫得出名儿的，叫不出名儿的，红的绿的黄的紫的，什么样儿的都有。清晨，可以听到鸟儿在歌唱，风吹过来的时候，一阵阵清新。我们在田垄上走，裤管被露水打湿……
可是，这样的日子已经离我们而去，再也不会回来了，山被开垦出来种果树，露出一片片的红土，天蒙上了一层灰，小河里淌着山上的果树上流下来的农药，我们再也不敢喝小河里的水了，大雨之后，大量的泥土被水冲到河里，小河渐渐地不再有螃蟹了，不再清澈了，小河在一点一点地干涸!我们无法看到“村径绕山松叶暗，野门临水稻花香”这样的美景了，也不能享受“棒打野鸡瓢舀鱼”的乐趣了。这些都归咎于人们无节制地向自然索取，为了眼前的蝇头微利，不惜破坏环境，乱砍滥伐、使用各种各样的化学药品……
太阳和大地共同赋予了万物生长的能力，人们更多地应该顺应这种规律，不能过分地向大自然索取。孟子《梁惠王·章句上》有这么一句话：“不违农时，谷不可胜食也。数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也。斧斤以时入山林，材木不可胜用也”古人尚且有那么清楚的认识，那么明智的做法，时间推移了几千年，自称生长在文明社会的人类倒退了吗?
老师告诉我们这么一句话：“这个世界的启示在荒野。”我闭上眼睛想象着面对着无边无际的荒野，看着上面长满了野草，我感到思绪乱飞……可我睁开眼，马上就看到矗立在我眼前的高楼，只好回到书桌旁：“这个世界的启示在荒野……”大自然本身就是一片荒野，我们的先祖正是从自然的各种现象中得到了启示，人类文明从而得到发展，在荒野中，人们的纯真的性情就不会受到压抑。人的思维有时也会处在一种“荒野”的状态，这时候所想不受任何因素的限制，茫茫的一片，然而这时候最容易有所发现。在作者写这本书的那个年代，对于环境的关注这个领域也还是一片荒野，《寂静的春天》这本书是黑暗的荒野中一颗明亮的星，发出奇异的光，希望给人们带来启迪，可是没有人到这荒野中去，所以，这颗明亮的星被冷落了几十年。当人们感受到大自然的**，意识到环境问题的严重性的时候，这个问题已经严重到难以解决了，它甚至已经威胁到我们的生存!
《寂静的春天》对于我来说，启发我重新思考环境问题并不是最为主要的，因为我从中得到的新的东西并不是很多，它让我想到我们的另一个环境，我不知道大伙儿称它什么，我暂且叫它“文学环境”。自然环境是自然界中的所有事物构成的，顾名思义，文学环境是所有有关于文学的事物构成的。
如今，各种各样的文学理论兴起，在我看来，这些和文学的关系，就好比农药和自然环境的关系。为了所谓的促进文学的发展，各种文学理论像农药一样被制造出来。原本文学理论是可以给我们指导的，它可以帮我们解决许多的文学上的问题，把文学只是系统化，让我们更好地掌握文学知识。然而它产生之后，被用得泛滥了，种类和数量都多得数不胜数。现在，无论是怎样的一个作品，人们总是用这样的那样的理论去分析它。比如去探究作者的心理因素，情感因素甚至个人癖好。对于文学方面有些奇异的已经故去的作家，研究者恨不得刨了他们的坟墓去探究。这样的探究，满足了人们的好奇心，却往往破坏了文学作品原有的意境和韵味。
我不明白为什么要那样去探寻。更为严重的是，现在有些人只顾着那些先进的理论，谈论起文学理论，一套一套的，头头是道，说起来都不带个标点，但是，我们文学上的经典之作，《诗经》《离骚》《孔雀东南飞》《木兰辞》《出师表》《赤壁赋》《滕王阁序》《长恨歌》……这些能背出多少来?文学著作经典，读过的，读懂的又有多少?文学理论没有了文学作品作为依托，那它何异于一纸空文?这种舍本逐末的做法，对于文学的发展，是极为不利的。
这些东西就像一朵朵的乌云，笼罩着我的文学世界，它破坏了我文学世界的纯净，我很难再看到，那蓝湛湛的天。我多希望，读文学作品的时候，只是单纯地读它，从它的字里行间获取我们想知道的，这就足够了，作者想告诉我们的，一定会以最好的方式告诉我们，作者不想告诉我们的，我们违背他的意思去探究，那有什么意义呢?
我想，不管是自然环境，还是文学环境，或者是其它方面，都需要一种和谐，要用温和的方式去对待，都要遵循它发展的规律。
农药是人们制造出来促进作物生长的，然而它对大自然造成了巨大的污染，严重影响了人类的生存环境。而且，更为可怕的是，破坏我们环境的，并不只有农药，还有其它的很多很多，清澈的河流没有了，湛蓝的天空没有了……文学理论是人们在文学作品的基础上整理出来的理论，它揭示了文学现象的普遍规律，这本将有利于文学的发展，然而它有时却因为得不到正确的利用而阻碍了文学的发展。
我希望不管是哪个领域，都充满着和谐;不管是哪个领域，都有一片蓝湛湛的天。
在瑞秋。卡森的著作中，作者用血淋淋的事实，希望唤醒无知、愚昧的人们，不要再用使用蛮力，来对付也是地球一分子的昆虫、植物。也呼吁我们，要尊重生命，谦卑为上，不要自以为是。否则将有一天，会为人类带来无可挽救的灾难，毁灭性的灭亡。
当初，瑞秋。卡森女士，在出版这本书的时候，曾遭到利益团体，化学药品制造商们的打压和抹黑。但瑞秋。卡森女士，以其专业的认知，和对生命的悲悯，不畏流言，说出事实的真相，提醒世人：了解化学物质，毒害地球的真实事件，和环境生态，所面临的严重危机。
作为一个学者与作家，卡逊所遭受的诋毁和攻击是空前的，但她所坚持的思想终于为人类环境意识的启蒙点燃了一盏明亮的灯。
确实，长期流行于全世界的口号――“向大自然宣战”、“征服大自然”，大自然仅仅是人们征服与控制的对象，而非保护并与之和谐相处的对象。人类的这种意识大概起源于洪荒的原始年月，一直持续到20世纪。没有人怀疑它的正确性，因为人类文明的许多进展是基于此意识而获得的，人类当前的许多经济与社会发展计划也是基于此意识而制定的。
在四十余年后，书中所提，滥用药物的情形，不仅没有改善，更变本加厉。将人类带入更深、更无可救药的境地。因为人类为了更方便的生活，而许多事实的真相，被隐瞒和蒙蔽。许多人因为无知，陷人类于万劫不复的境地，而不知。
因此，我们必须停用这种非自然的方法，以保存最后一片天然的生存空间。瑞。秋。卡森女士如此告诉我们。透过新颖、富想象力与创造力的方式，尝试去解决和其它生物，共享地球会产生的问题。人类唯有更谦卑、尊重大自然，反省并改正自己的错误，停止错误的方式，才有可能挽救人类自己。
环境保护，这个当今世界最重要的一个问题，而这在几十年前却是仅仅是一些生物学家脑子里的想象，而真正使环保越来越受到人们的重视并直接导致后来将环保列入政策法规中的却是一本大家似曾相识又不太熟悉的书――《寂静的春天》，而这本书也是世界上第一本将环保作为主题的书。
1992年，该书被推选为*50年来最有影响的书。这些年来，各国也开始了重视环境保护，同时我们也意识到关注环境保护不仅仅是**和工业界的事情，更是我们每个公民自己的分内之事。
爱护环境，就是爱护我们人类自己。
众所周知，农药是农业上最常用的用来对付害虫与病菌的一种化学品。在阅读此书前，我虽对农药有所耳闻，但也仅仅停留在“苹果要削皮才能吃”的程度。
《寂静的春天》一书是一名海洋生物学家兼美国鱼类与野生动物管理局的撰稿人所作，在认识到化学品的严重危害后，她顶着外界的舆论用四年时间写成此书，揭开了被**掩盖的真相，并呼吁人们保护环境，抵制化学品的滥用。
书中展示了不少滥用化学品带来的坏处，其中描绘的一个场景令我感到十分心痛——**不分青红皂白洒下的农药铺天盖地，美名其曰是为根除火蚁，却给天上的鸟、水里的鱼和地上奔跑的小兽带来灭顶之灾。知更鸟吃了中毒的火蚁后无力地拍动着僵硬的翅膀，在痛楚中挣扎着死去；洄游的鲑鱼在毒水中拼命将头探出水面，最终还是翻起白肚皮；松鼠呼吸到有毒的空气，临死前疯狂地啃咬地面希望能缓解痛苦，爪子萎缩在胸前，死不瞑目……因为所捕食的昆虫已被毒死，扛过毒素的动物们也难逃饿死的命运。人类也不能好到哪儿去。脆弱的孩子最先中招；农民的牛羊吃了沾上农药的草后久病不起；蜂农的蜂群一群接一群地死去……在这个寂静的春天里，火蚁却悄悄孵化出新的一批卵，没有天敌的约束，原本不算威胁的火蚁彻底成了灾祸，甚至产生了抗药性！
这一切都是人类亲手酿成的，若想恢复成原状需要几十年的时间，如果没有人类帮助培育幼苗，甚至永远都难以复原。
在书的最后一章，作者提出用生物防治代替化学防治。通过引进害虫的天敌或有针对性的病毒，或是使雄虫绝育来控制害虫的数量。这样的方法即经济、效果持久，又不会对环境造成破坏，在一些地区已经成功实施。可惜在当时，更多的人只喜欢见效快的`化学品。
通过此书，我深刻地认识到化学品的危害性，这种人工合成的元素却正将人类推往一去不复返的道路上。正如作者所说，我们可以选择另一条路，那条路虽然人迹罕至，但能为我们提供保护地球的最后一个机会。
我们要感谢此书的作者，是她勇于面对舆论，敢于与权威作斗争以及极强的责任心使这本书得以诞生，保护环境的运动得以发展；我们更要从自身做起，爱护环境，让大自然中的生灵得以快乐而又和谐的繁衍下去。“保护环境，人人有责”！
风，柔柔地吹；枝头，悠悠的风。明媚的太阳，晒在身上，暖在心里，原来是春天到了！这啁啾的小鸟，透露着春的灵秀，应该是迷人的，或欢快的！
可是我并不懂，她为什么是寂静的，我便带着问号走了进去……
故事的开始发生在一座宁静的乡村却蔓延着死亡的气息，元凶便是被频繁大量使用的杀虫剂，导致水污染破坏生态系统等一系列严重的问题。作者呼吁人们要爱护大自然。
一切的一切都是那么的静谧，美好，鸟语花香，现在却只有一片寂静，变成了一个没有声音的春天。是这些小生命装饰了大自然，他们每天都在忙碌地工作着，或晴天，或雨季，又或是残酷严冬，当他们的生命巍巍可及，仍然不停歇地工作着。
可当春天来临，会让这些沉睡的小生命复苏起来。这些小生命拥有着我们所需的天然属性而成为维持自然*衡，利于人类发展的同盟，可是我们现在却将炮火朝向它们。
把这个世界的色彩一点点抹去，只剩下一片黑暗，最终——她沉默了，一切都变得寂静。没有声音的春天又怎称得上是春天呢？在这个自然界，本是互相影响，互相互利。一旦生态系统遭到破坏，生产者与消费者也会受到伤害，到最后只会不复存在，她的沉默倾诉了一切的情绪………
看到这，我不禁联想到了我们的家园，在我们的家园里虽适应自然，但也改造自然，慢慢地将美丽的家园占为己有，滥用杀虫剂，肆意破坏，其实谁都没有权利认为一个没有昆虫的`世界是高尚纯洁的。我们只是地球的使用者，而不是主宰者，我们要与其它小生命共同分享地球，因为这些小生命群都是*衡的支点。
我们必须尊重她，尊重自然，尊重规律，不要轻易地去改变。而是保护她，用最温柔的方法，还她的生机勃勃。我们用昆虫的天敌去压制或制服它们，总有昆虫也害怕的对手。总之不要滥用化学品，还它一个春意盎然，还它一个生机勃勃，因为春天并不是寂静的，是欢快的！
蕾切尔·卡森女士花了六年的时间创作出了《寂静的春天》这本书。在这本书出版后，推动了DDT等化学杀虫剂的限制使用，直接促进了现代环境保护运动的发展，改变了公众对环境问题的认识。一本书的力量有多大？力量之大就在这本书当中体现。她在国家并没有意识到杀虫剂的使用的危害之大的时候及时的意识到了这一点，写了这本书。
在卡森生活的时代，是一个专家当道的时代，一些人出于无知活偏狭，总是盯着自己的专业领域，看不到背后反映出的整体问题。美国的**也是，在收到公众对于杀虫剂有害的反馈后并没有及时的去制止这种行为，反而还在为这种行为去辩解。公众也只能的到一些半真半假的安慰。
蕾切尔·卡森对大自然有着深深的热爱之情。她的父母经常在阅读之余带她去郊外辨识花鸟，采集植物标本。这让她从小就对生物有着极高的兴趣。卡森在收到朋友的来信时突然触动了她敏感的神经。
卡森在书中很多血淋淋的事实来唤醒无知的人类。
杀虫剂的过度使用给自然带来了无数个方方面面的影响。不仅仅是对人类，对生物，还有对大自然。可想而知，杀虫剂对于我们的危害有多大。书中作者写杀虫剂是人类患病患癌的部分使我印象深刻。人类但凡皮肤上触碰到一点的杀虫剂，都会使人类换上皮肤病。杀虫剂还可以使人类的神经系统受到严重的损害，，可以使人类的记忆力衰退，可以使人类患上精神分裂症，甚至可以是人类瘫痪、中毒，从而死亡。单单这几点，就使我感到后怕。文中写道“氯化经类杀虫剂是最臭名昭著的特征就是损伤肝脏……即使是最轻微的损伤都会引发严重问题……如果肝脏功能失调，人体的防线就会崩溃。”在书中第十四章——患癌率：四分之一当中作者写道“接受化学物质的群体已经不仅限于危险化学品从业人员——每个人在日常生活中都难免沾染个只能够化学品，甚至包括尚未出生的胎儿，所以难怪现代社会的恶性肿瘤发病率能搞到了惊人的程度。”由此可见杀虫剂等化学物品已经渗透到了我们生活中的方方面面，对于我们有着极大的影响力和操控力。在新生儿中甚至还会发生基因突变，染色体异常，恶性病变等的现象。
杀虫剂不仅仅是对人类有着巨大的影响，还对生物有着巨大的影响。就比如说鸟类。在杀虫剂所到之处，鸟类都收到了灭顶的灾害。但是得美国公众看到这些惨烈的现象之后都有给当地的**有关部门进行诉说和举报。但是当地**却不为所动，有的甚至是驳回公众们的话。当时美国的**就像现在的美国前任总统特朗普一样为所欲为，不从整体的角度出发，没有做到顾大局，识大体。鸟类在接受杀虫剂的喷洒下有些鸟类物种濒临灭绝。杀虫剂还可以使鱼类受盲，灭绝等等。杀虫剂破坏了环境。杀虫剂在消灭日本甲虫的同时还使其他动物大量的死亡。从而破坏生物链，破坏整个生态系统。杀虫剂还会使土壤和水资源受污染。等到地下水受污染的时候，会使牲畜患病，庄稼受损，农作物死亡，进而影响到人类。这其实是一个一直在循环的链子。
蕾切尔·卡森在她的书中明确地表示自己“并不主张彻底禁用杀虫剂”说明她是从宏观的角度去为人类着想，去思考。我们在日常生活中也应该要这样做。
美丽的小镇为何到处都是迷雾般的死亡阴影，是什么让小镇变得如此寂静：没有美丽的花朵、没有虫鸟的歌声、没有快腾的溪流……
我之所以说杀虫等于杀生，那是因为：在20世纪，人们广泛用杀虫剂喷洒植物以防止虫鸟因啃食而破坏植物。可是这些愚昧的人们从没想过杀虫剂会将整个大自然食物链破坏掉，杀虫剂经过各种方式进入动植物体内，侵入土壤，灌入海洋，最后也许会破坏整个地球。而人类只顾自己的眼前幸福，不顾一切地喷洒杀虫剂，从而导致春天越来越寂静。
这是本非常能让人反思的书，虽然这本书里说了许多我不知道的化学物品，我本能的知道这些物品只对部分事物有帮助，但弊大于利，我们的食物链却因此被破坏，我们的大地也变得毫无生机。
21世纪是发达的，我只希望杀虫剂可以不存在这个世界上，因为越来越多的信息表明杀虫剂对人体有害，使人类产生各种各样的毛病，甚至减短人的寿命。我相信，科技发达的21世纪将会发明出更多不杀虫鸟的“杀虫剂”，还我们人类一个既美丽又健康的家园。
这本书就是20世纪唯一几个知道爱惜地球的作家之一雷切尔。卡森写的《寂静的春天》。雷切尔。卡森，我们挺你！
次接触这本书是在生物课上，老师讲起环境污染，提及了此书，而这个寒假，终于领略了这本书——《寂静的春天》。
《寂静的春天》是一本激起了全世界环境保护事业的书，它描述了人类可能将面临一个没有鸟、蜜蜂和蝴蝶的世界。作者蕾切尔·卡逊告诉我们，杀虫剂的过分利用与基本价值不协调。最坏的是它们制造了她所说的“死亡之河”，最好的情况是它们引起相对较长期的、缓慢的危害。
而这本书讲述农药对人类环境的危害。作者在书中讲到一家庭妇女对村子给喷药行为充满了绝望，由于**实施灭火虫，长期对榆树喷药，渐渐地，鸟儿的数量逐年减少。当时的社会，农民都对害虫引起的农业灾害十分忧困，而从这本书中，除了反映杀虫剂带给世界的危害，我认为作者在这本书中更想告诉人类：凡事都是两面性的，而你会往往考虑一面，所以，当你在做前，请三思而后行，将你能考虑的所有因素都考虑进去，这样所做的决定才更全面、更有信服力。
再看看我们如今的社会，电视上报道河涌废水污染、食品安全问题等等，甚至严重植被污染、树木被砍伐等等，皆是因为人类破坏了大自然的生态循环，如同齿轮，一旦一环的.齿轮松动，也无法转动其余的齿轮，使其运行。而人类通过化学物品来控制害虫的繁衍绝不是一个好办法，也不止这一个办法。我们可以以虫治虫、以菌治虫、以鸟治虫等各式各样的方法。所以，当我们做事前，要想“还有没有其他方法呢？”在内心多向自己问几遍，这样才不会为自己的决定实现后所后悔。
人类想要做到“控制自然”，是希望自然为人类服务，但人类真正需要做的，是与自然和*相处。
在人们的记忆中，春天永远都是那么生机勃勃，鸟儿在枝头歌唱，天空中下着蒙蒙细雨，发出沙沙的响声，鱼也争先恐后地从水中跃出水面。但在这本书中的春天却与人们记忆中的春天有着很大不同。书中的春天是寂静的，鸟儿奄奄一息，只有寂静覆盖着田野，树林和湿地。
是什么导致了这样寂静的春天呢？在这个寒假，我阅读了《寂静的春天》这本书，并在这本书中找到了这个问题的答案。
这不是魔法，也不是敌对的行为，这全都是那些无知的人们咎由自取。他们为了自身利益，为了使自己种的农作物不被害虫破坏，滥用农药，但这种办法不但杀死了害虫，同时杀死了其他所有昆虫，破坏了生物圈的*衡。大自然不知用了多久，才创造出了一个*衡的世界。在这个世界中，所有的`东西都是环环相扣的，而人类却用农药打破了这种*衡，破坏了土地，河流，乃至整个生物圈。与其称这些为“杀虫剂”，还不如称这些为“杀生剂”。
现在，人类已然意识到农药对地球的严重危害，对于农药的使用已经在逐渐减少。但是，随着世界的发展，可能人们也没有注意到，他们仍在用些不同的方式给地球带来危害。在许多超市和菜市场，塑料袋的使用依旧很普遍，许多人为了方便，仍会使用许多塑料袋，并且在使用一次后就把它扔掉。还有许多饭店会使用一次性塑料盒。这些再被人们埋入土中后，不易在土中被降解，仍然可以在土地中一直保留几百年之久。我们可以通过使用环保袋，或者将塑料袋循环使用来保护坏境。
所以，保护环境，我们必须一起团结起来，从我做起，保护美丽的地球。
这个暑假，我利用闲暇时间阅读了《寂静的春天》这本书。一看到书名我就有了疑问：春天都是生机勃勃的，为什么是寂静的呢？阅读完后我才找到了问题的答案。
这本书是以寓言作为开头，向我们描绘了一座美丽村庄的突变,并从陆地到海洋，从海洋到天空，全方位的揭示了化学农物的危害。在二十世纪中期，为了追求庄稼的产量，人们大量使用农药DDT，使得整个生物链被破坏。鱼儿和虫子生活在这种被污染的环境中，体内都富含了许多DDT，鸟儿吃了这种鱼或虫子，都被毒死了，因此，这个春天没有任何鸟儿的踪迹，听不到鸟的歌唱，到处都是被污染的土地，树木被砍伐，鸟儿也没有了栖息地。所以，这个春天是寂静的。如此触目惊心的`情况，许多人对此置若罔闻，对生态保护不闻不问。生态学家几乎无人可识。是人类的愚昧使环境污染，使自己饱受其害。我感恩自然，它总在谦让我们、原谅我们、理解我们，虽然我们对它是那样的不负责任，看起来它还是那般祥和，而不是目露凶光。
我想：当今还存在很多环境问题，例如森林破坏严重，水资源短缺，环境污染严重，全球气候变暖等。但人们已经意识保护环境的重要性。开始建立风力、水力发电站，开始保护森林，保护动物，开始节约用水，城市也多了些绿化。
《寂静的春天》这本书不仅反应了人们正面临的环境问题，更是在呼吁我们一起保护大自然。读完这一书，我意识到：人只是自然的一部分，在自然界中，任何生物与人*等。因此我们要竭力保护环境，善待和尊重每一种生命，这也是保护、善待和尊重人类自己。
希望地球上多一份鲜花青草，少一点为追求利益而丧失的理智。
在瑞秋.卡森的著作中，作者用血淋淋的事实，希望唤醒无知、愚昧的人们，不要再用使用蛮力，来对付也是地球一分子的昆虫、植物。也呼吁我们，要尊重生命，谦卑为上，不要自以为是。否则将有一天，会为人类带来无可挽救的灾难，毁灭性的灭亡。
当初，瑞秋.卡森女士，在出版这本书的时候，曾遭到利益团体，化学药品制造商们的打压和抹黑。但瑞秋.卡森女士，以其专业的认知，和对生命的悲悯，不畏流言，说出事实的真相，提醒世人：了解化物质，毒害地球的真实事件，和环境生态，所面临的严重危机。
作为一个学者与作家，卡逊所遭受的诋毁和攻击是空前的，但她所坚持的思想终于为人类环境意识的启蒙点燃了一盏明亮的灯。 确实，长期流行于全世界的口号——“向大自然宣战”、“征服大自然”，大自然仅仅是人们征服与控制的对象，而非保护并与之和谐相处的对象。人类的这种意识大概起源于洪荒的原始年月，一直持续到20世纪。没有人怀疑它的正确性，因为人类文明的许多进展是基于此意识而获得的，人类当前的许多经济与社会发展计划也是基于此意识而制定的。
在四十余年后，书中所提，滥用药物的情形，不仅没有改善，更变本加厉。将人类带入更深、更无可救药的境地。因为人类为了更方便的生活，而许多事实的真相，被隐瞒和蒙蔽。许多人因为无知，陷人类于万劫不复的境地，而不知。因此，我们必须停用这种非自然的方法，以保存最后一片天然的生存空间。瑞.秋.卡森女士如此告诉我们。透过新颖、富想象力与创造力的方式，尝试去解决和其它生物，共享地球会产生的问题。人类唯有更谦卑、尊重大自然，反省并改正自己的错误，停止错误的方式，才有可能挽救人类自己。
环境保护，这个当今世界最重要的一个问题，而这在几十年前却是仅仅是一些生物学家脑子里的想象，而真正使环保越来越受到人们的重视并直接导致后来将环保列入政策法规中的却是一本大家似曾相识又不太熟悉的书——《寂静的春天》，而这本书也是世界上第一本将环保作为主题的书。
1992年，该书被推选为*50年来最有影响的书。这些年来，各国也开始了重视环境保护，同时我们也意识到关注环境保护不仅仅是**和工业界的事情，更是们每个公民自己的分内之事。爱护环境，就是爱护我们人类自己。
次接触这本书是在生物课上，老师讲起环境污染，提及了此书，而这个寒假，终于领略了这本书——《寂静的春天》。
《寂静的春天》是一本激起了全世界环境保护事业的书，它描述了人类可能将面临一个没有鸟、蜜蜂和蝴蝶的世界。作者蕾切尔·卡逊告诉我们，杀虫剂的过分利用与基本价值不协调。最坏的是它们制造了她所说的“死亡之河”，最好的情况是它们引起相对较长期的、缓慢的危害。
而这本书讲述农药对人类环境的危害。作者在书中讲到一家庭妇女对村子给喷药行为充满了绝望，由于**实施灭火虫，长期对榆树喷药，渐渐地，鸟儿的数量逐年减少。当时的社会，农民都对害虫引起的农业灾害十分忧困，而从这本书中，除了反映杀虫剂带给世界的危害，我认为作者在这本书中更想告诉人类：凡事都是两面性的，而你会往往考虑一面，所以，当你在做前，请三思而后行，将你能考虑的`所有因素都考虑进去，这样所做的决定才更全面、更有信服力。
再看看我们如今的社会，电视上报道河涌废水污染、食品安全问题等等，甚至严重植被污染、树木被砍伐等等，皆是因为人类破坏了大自然的生态循环，如同齿轮，一旦一环的齿轮松动，也无法转动其余的齿轮，使其运行。而人类通过化学物品来控制害虫的繁衍绝不是一个好办法，也不止这一个办法。我们可以以虫治虫、以菌治虫、以鸟治虫等各式各样的方法。所以，当我们做事前，要想“还有没有其他方法呢？”在内心多向自己问几遍，这样才不会为自己的决定实现后所后悔。
人类想要做到“控制自然”，是希望自然为人类服务，但人类真正需要做的，是与自然和*相处。
我国经济正在高速发展着，但伴随着经济的增长，我们的坏境却面临着一系列问题，这些问题就像人身体上的慢性疾病一样，慢慢地，不容易被人觉察地侵蚀我们的身体，使我们对其毫无防备，一旦有一天发现了它，它已经处于爆发期，任何办法也无济于事了。
在当今这个只注重经济增长的社会，我觉得《寂静的春天》给我们敲响了一个警钟，它的作者，蕾切尔·卡逊为了人类的幸福，环境的持续发展，拖着病重的身体，忍受着巨大的诋毁和攻击坚决写这本书，然而事实证明她所做的一切是值得的，她为人类环境保护工作作出了巨大贡献。
本来我们和大自然是和谐相处着的，世界是那么美好，但自从人们滥用化学药品的时候，这一切就发生变化了。人们为追求经济利益，使得庄稼有好收成而在庄稼地上大量喷撒DDT、艾氏剂、氯丹、狄氏剂、安德萘的`一系列杀虫剂，给环境造成了严重污染。河流，大海、地下水，土壤、动物、植物都不能幸免于难。这种污染在很大程度上是难以恢复的，它一旦存在于某个地方，它就会通过食物链传递，而且具有集聚效应，也就是说等级越高的生物，他身体上积聚的的毒物将会最多。我们想想，这确实无可非议的，如果土地上喷撒了毒性很强的化学剂，那么我们的蔬菜就会染上，如果动物吃了，就会在动物身上积聚，而动物吃动物，而动物又最终进入我们的口里，而且我们还吃蔬菜，所以，可想而知，这种乱喷洒杀虫剂的做法其实就是我们人类自取灭亡啊。我们*惯于找寻那些明显的，直接的影响，而不研究其他方面，除非这一影响一一种无法否认的明显形式急骤地出现，否则我们总要否认危害的存在，这就是我们人类的短见，由此我们必须为我们的断见付出代价这种代价就是对我们自身和我们的子孙后代遭受各种疾病或居无定所。
有些昆虫确实有害，但并不意味着我们就可以以这种借口对其他益虫大加毒害，而我们做什么似乎从不想后果，这究竟是为什么呢，难道为了最求目前的利益真的可以什么自私得都不顾吗，我们什么时候才能清醒呢?
我们从适应自然，征服自然，改造自然，慢慢地将自然占为己有，向自然索取施虐，却从来不为自然做一丝奉献。面对着各种以坏境破坏为代价的物质利益，人们妥协了这就是人性的弱点。现在一系列的坏境问题不断出现，地震、火山爆发、洪灾、泥石流、滑坡、全球气候变暖、臭氧层空洞等，人们才真正认识到自己犯了多大的错误，因为这些都是他们一手造成的，和环境本身没关。所以，环境问题开始受到重视，坏境保护措施才**益提上议事日程。一直以来，我们都依赖大自然给我们提供的物质生活，我们应该心存感激而不是用各种手段破坏它，这不仅仅是一代人的事，而且是世世代代的人的事。
我希望寂静的春天永远不会来临，伴随我们的将永久是青山绿水，碧草蓝天，还有小鸟们的歌声。感谢自然吧，虽然我们已经错了，但我们的路还长，我们现在改还为时未晚。保护我们的自然，爱护我们的自然，与自然和谐相处，是我们每一个人的责任，希望每个人都真心呵护我们唯一的家园——自然，这样春天永远不寂静，人类生活更加幸福。
众所周知，农药是农业上最常用的用来对付害虫与病菌的一种化学品。在阅读此书前，我虽对农药有所耳闻，但也仅仅停留在“苹果要削皮才能吃”的程度。
《寂静的春天》一书是一名海洋生物学家兼美国鱼类与野生动物管理局的撰稿人所作，在认识到化学品的严重危害后，她顶着外界的舆论用四年时间写成此书，揭开了被**掩盖的真相，并呼吁人们保护环境，抵制化学品的滥用。
书中展示了不少滥用化学品带来的坏处，其中描绘的一个场景令我感到十分心痛——**不分青红皂白洒下的农药铺天盖地，美名其曰是为根除火蚁，却给天上的鸟、水里的鱼和地上奔跑的小兽带来灭顶之灾。知更鸟吃了中毒的火蚁后无力地拍动着僵硬的翅膀，在痛楚中挣扎着死去；洄游的鲑鱼在毒水中拼命将头探出水面，最终还是翻起白肚皮；松鼠呼吸到有毒的.空气，临死前疯狂地啃咬地面希望能缓解痛苦，爪子萎缩在胸前，死不瞑目……因为所捕食的昆虫已被毒死，扛过毒素的动物们也难逃饿死的命运。人类也不能好到哪儿去。脆弱的孩子最先中招；农民的牛羊吃了沾上农药的草后久病不起；蜂农的蜂群一群接一群地死去……在这个寂静的春天里，火蚁却悄悄孵化出新的一批卵，没有天敌的约束，原本不算威胁的火蚁彻底成了灾祸，甚至产生了抗药性！
这一切都是人类亲手酿成的，若想恢复成原状需要几十年的时间，如果没有人类帮助培育幼苗，甚至永远都难以复原。
在书的最后一章，作者提出用生物防治代替化学防治。通过引进害虫的天敌或有针对性的病毒，或是使雄虫绝育来控制害虫的数量。这样的方法即经济、效果持久，又不会对环境造成破坏，在一些地区已经成功实施。可惜在当时，更多的人只喜欢见效快的化学品。
通过此书，我深刻地认识到化学品的危害性，这种人工合成的元素却正将人类推往一去不复返的道路上。正如作者所说，我们可以选择另一条路，那条路虽然人迹罕至，但能为我们提供保护地球的最后一个机会。
我们要感谢此书的作者，是她勇于面对舆论，敢于与权威作斗争以及极强的责任心使这本书得以诞生，保护环境的运动得以发展；我们更要从自身做起，爱护环境，让大自然中的生灵得以快乐而又和谐的繁衍下去。“保护环境，人人有责”！
本书由一个小故事开头，讲述了一个原本伴着鸟语花香的村落，因为人类的侵入导致了环境的恶化，最终林间小调归为了一片寂静。作者蕾切尔。卡逊是一位研究鱼类和海洋资源的海洋生物学家，而非环境专家。 『寂静的春天』的发表引发的争议堪比『物种起源』。特别是遭到了以环境为代价而获利的人们的强烈反击。然而，同时卡逊也唤醒了亟待拯救环境的人类。
人类的出现，推动了世界的发展，特别是科学技术迅猛发展的今天，人类无疑是创造了一个又一个奇迹。从钻木取火到飞船上天，人类不断的探索着世界。然而，伴随着文明发展而产生了一个严重的问题，那就是环境的恶化。
本书从DDT等杀虫剂和化学药品的使用角度，介绍了其引发了环境恶化的严重后果。
然而，更值得我们思考的问题是，为什么有那么多人只因眼前利益是自取灭亡。当事物的严重后果被揭示时，很多人的第一反应不是如何采取措施来避免事故的恶化，而是麻木不仁的去否定不愿接受的现实。环境问题如此，安全问题亦然。
杀虫剂的使用的确暂时的消灭了某一部分害虫，然而自然选择是害虫不断进化，使一种杀虫剂失去效力，接下来人类会再研制一种新的杀虫剂，如此循环。然而，被称作不会伤害人类的杀虫剂最终会沿着食物链一级一级的浓缩，最终给人类和环境造成的影响不是几年，几十年，或者几百年能够化解的。这与饮鸩止渴又有何区别?
古人云人无远虑，必有*忧。而今又有多少人为了眼前的小利而付出了更大的代价，有些投机可以理解，甚至赌博也不会输掉底线，最可怕的是，自己铺设了一条绝路。
任何事物，始终需要自我和他我的*衡。自然界的循环有自己的`*衡，发展与环境的关系需要*衡，安全与生产需要*衡，正电荷需要负电荷*衡，甚至是抽象的感情都需要*衡，有些*衡一旦打破，则会产生严重的不想要的后果。
事出有因，不错的。大自然不会无故的惩罚人类，事故也不会凭空发生。种何因，收何果。有些事故的发生归于无知，最不可接受的是明知故犯。无论是责任心的丧失还是利益的驱使，都只能说是目光短浅。
看《寂静的春天》这本书之前，春天，在我心中都是万物复苏的代表。我所能想象到的关于春天的场景，就只有生机勃勃。
在当今这个只注重经济增长的社会，我觉得《寂静的春天》给我们敲响了一个警钟，它的作者，蕾切尔·卡逊为了人类的幸福，环境的持续发展，拖着病重的身体，忍受着巨大的诋毁和攻击坚决写这本书，然而事实证明她所做的一切是值得的，她为人类环境保护工作作出了巨大贡献。
《寂静的春天》的开文就是一记重击式的描述：“过去未工业化的年代，每年的春天都有着数以百计的鸟儿于天空翱翔，或于树丛间鸣啼着悦耳的歌声。然而现在因为大量使用DDT等杀虫剂，导致鸟儿不再飞翔、鸣唱……我们还能在春天时听到鸟儿的歌声吗？”看了之后，我被震撼了，开始有了共鸣。
杀虫剂的使用的确暂时的消灭了某一部分害虫，然而自然选择是害虫不断进化，使一种杀虫剂失去效力，接下来人类会再研制一种新的杀虫剂，如此循环。然而，被称作不会伤害人类的杀虫剂最终会沿着食物链一级一级的浓缩，最终给人类和环境造成的影响不是几年，几十年，或者几百年能够化解的。这与饮鸩止渴又有何区别？
让我们想象一下，若干年后的某一天，春天一到，村落里的一切声音都没有了，没有蜜蜂嗡嗡飞来，没有小鸟歌唱，没有家畜嘶鸣，只是一片寂静覆盖着田野、树林和池沼，空气中过于安静的感觉令人不寒而栗。这不是魔法，也不是恐怖片的剧情，而如果这是发生在我们未来的某一天，大家想象一下，会有多么可怕。而造成这一切的.，不是别的，正是人类自己。蕾切尔为我们虚构了这个城镇，她指出。如果我们继续不正当地使用化学药品，这些也许就会成为事实。
随着科技的发展，已有许多杀虫剂的代替品或防治手段被接连创造出来。尤其是许多生物的防治手段，将危害降低到很小的程度。就像书中最后提到的一样，我们必须与其他生物共同分享我们的地球，“控制自然”这个词是一个妄自尊大的想象产物。作为一个生活在这个地球上的个体，我们每一个人都有义务尽所能尊重并保护我们的自然。
在瑞秋.卡森的著作中，作者用血淋淋的事实，希望唤醒无知、愚昧的人们，不要再用使用蛮力，来对付也是地球一分子的昆虫、植物。也呼吁我们，要尊重生命，谦卑为上，不要自以为是。否则将有一天，会为人类带来无可挽救的灾难，毁灭性的灭亡。
当初，瑞秋.卡森女士，在出版这本书的时候，曾遭到利益团体，化学药品制造商们的打压和抹黑。但瑞秋.卡森女士，以其专业的认知，和对生命的悲悯，不畏流言，说出事实的真相，提醒世人：了解化物质，毒害地球的真实事件，和环境生态，所面临的严重危机。
作为一个学者与作家，卡逊所遭受的诋毁和攻击是空前的，但她所坚持的思想终于为人类环境意识的启蒙点燃了一盏明亮的灯。 确实，长期流行于全世界的口号――“向大自然宣战”、“征服大自然”，大自然仅仅是人们征服与控制的对象，而非保护并与之和谐相处的对象。人类的这种意识大概起源于洪荒的原始年月，一直持续到20世纪。没有人怀疑它的正确性，因为人类文明的许多进展是基于此意识而获得的，人类当前的许多经济与社会发展计划也是基于此意识而制定的。
在四十余年后，书中所提，滥用药物的情形，不仅没有改善，更变本加厉。将人类带入更深、更无可救药的境地。因为人类为了更方便的生活，而许多事实的真相，被隐瞒和蒙蔽。许多人因为无知，陷人类于万劫不复的境地，而不知。因此，我们必须停用这种非自然的方法，以保存最后一片天然的生存空间。瑞.秋.卡森女士如此告诉我们。透过新颖、富想象力与创造力的方式，尝试去解决和其它生物，共享地球会产生的问题。人类唯有更谦卑、尊重大自然，反省并改正自己的错误，停止错误的方式，才有可能挽救人类自己。
环境保护，这个当今世界最重要的一个问题，而这在几十年前却是仅仅是一些生物学家脑子里的想象，而真正使环保越来越受到人们的重视并直接导致后来将环保列入政策法规中的却是一本大家似曾相识又不太熟悉的书――《寂静的春天》，而这本书也是世界上第一本将环保作为主题的书。
1992年，该书被推选为*50年来最有影响的书。这些年来，各国也开始了重视环境保护，同时我们也意识到关注环境保护不仅仅是**和工业界的事情，更是们每个公民自己的分内之事。爱护环境，就是爱护我们人类自己。
“春犹如一朵美丽而圣洁的花，但是这朵花正被人们搞得面目全非。”
读完《寂静的春天》，我受益匪浅，其实应该说读完每一本好书都会这样。
选择这本书呢，主要还是受刘慈欣《三体》的影响，我从《三体》中了解到这本书，起初对本书的了解仅限于“《三体》灵感来源”。
后来了解到本书的作者是一位伟大的生物学家、作家。
这位伟大的女性用笔和大量的实例来唤醒那些所谓的“专家”，唤醒那些被金钱迷惑的人们。
《寂静的春天》推动了DDT等化学杀虫剂的限制使用，直接促进现代环境保护运动的发展，改变了公众对环境问题的认识，可以说为环境保护作出了巨大的贡献。
“寂静的春天”，既是春天，本应鸟语花香，又为何会“寂静”呢？
原来，人们为了提高作物的产量，不计后果地使用以DDT为代表的各种化学杀虫剂，从而导致了无法弥补的伤害。
人们得病的几率高了，牲畜也会莫名其妙的死去……
各种新型的病毒肆虐。
人们再也听不到鸟儿的鸣叫，再也看不到水中欢快游动的鱼儿。
有的只是体内毒素积累的“毒物”，可笑的是，许多“毒物”还经常出现在人们的餐桌上。
我从网上了解到：在春季的一天，作者卡森的一个做护林员的朋友告诉她，这个春天没有任何鸟儿的足迹，连虫子都很少见了，作者感到十分奇怪，于是经过调查，她知道了真相，写下了这本书。
卡森第一次对人类意识的绝对性提出了质疑。她所坚持的思想为人类环境意识的启蒙点亮了一盏明灯。
世界上又有多少人拥有保护环境的潜意识呢？
反观那些明知故犯，见财眼开的人却又是数不胜数。利益在某些人看来，比命还重要。
说实话，从小到大，我对保护环境的认识仅限于不随手乱扔垃圾、植树造林什么的。
但，这并不算肤浅，这至少比那些只会嘴上说说，就把自己吹得多高尚的人要好很多。
如果每个人都为保护环境做出一点“举手之劳”，那么环境也会好许多。
其实，许多人都是被“利”“欲”给迷惑了心志，要从根本解决问题，首先要克服“欲”，也就是需要“知足”，知足常乐，不能为了眼前小利而失去长远的未来。
在知足中积极进取，树立正确的目标。
还有，我们**于揭下虚伪与谎言编织的糖衣，正视现实。
如若不然，到最终，只不过是演了一场自欺欺人的闹剧罢了。
卡森的《寂静的春天》很深奥，我并不能完全理解它，以我的知识层面，也不可能做到那个地步，但我知道，就凭我所理解的，也足以为世人敲响警钟了。
最*，吕老师推荐我看一本书，叫《寂静的春天》。拿到这本书，一看书名，我就觉得很好奇。
因为春天一般都是生机勃勃的，为什么会寂静呢？出于好奇心，我赶紧看了下去，想赶紧在书中找到答案。其实这本书对我来说还是很深奥的，我发现里面有很多我看不懂的东西。但是，里面的一些情节还是给我留下来很深刻的印象。美国作家卡逊在书中描述了这么一个故事：在二十世纪中期，为了追求庄稼的产量，人们大量使用农药DDT，使得整个生物链被破坏。鱼儿和虫子生活在这种被污染的环境中，体内都富含了许多DDT，鸟儿吃了这种鱼或虫子，都被毒死了，所以，这个春天没有任何鸟儿的踪迹，听不到鸟的歌唱，所以，这个春天很寂静。我的问题终于有了答案，可是，我的脑海中又蹦出一个新的问题，作者为什么想写这本书呢？我赶紧上网查了资料，原来在春季的一天，作者卡逊的一个做护林员的朋友告诉她，这个春天没有任何鸟儿的足迹，连虫子都很少出现了。而作者从小就喜爱研究生物，她知道了这个消息后，感到非常奇怪，于是，经过调查，她知道了答案，就写下了这本书。
书中描绘的情景好可怕啊！我难以想象如果地球上真的有那么一天，我们又该如何生存啊？地球是我们人类和动植物赖以生存的家园，我们要保护她，让她不受到污染，让每个春天都有鸟儿欢唱，永远都不要有寂静的春天！
——寂静的春天读后感 (菁华10篇)
人生没有一帆风顺，惟有坚强地应对。但在当今时代，对我们生命构成威胁的还有一种“很难看见的危险”——即来自于我们所生活的环境的污染和破坏：北方的沙尘暴和雾霾，非典、禽流感、手足口病，地震、洪水、低温冰冻、高温干旱，原油泄漏；患癌症、白血病等过早离开的人，在我们身边逐渐增多。一桩桩，令人触目惊心。是什么原因给我们带来了世界末日般的感觉？我们对环境到底做了什么？
最*读美国海洋生物学家蕾切尔·卡逊的.名著《寂静的春天》，对上述环境问题才有了比较清醒的认识。
在这本书里，卡逊以深切的感受、全面的研究和雄辩的论点揭示了化学杀虫剂、除草剂乃至洗涤剂对生态环境（昆虫、杂草、水、土壤、森林等植物、鸟类、鱼类等野生物）造成巨大的破坏，最终不仅没能有效控制自然（昆虫产生抗药性，豕草有了开旷的生长空间），反而还给人类带来灭顶之灾（与疾病和缺陷发育有关的染色体变态、癌症和白血病低龄化和发病率上升等）。最后她指引我们选择一条远离危险、保护地球、与其他生物共同分享地球的新的道路——可持续发展之路（尽可能少喷药、生物控制、“雄性绝育”技术、引诱剂、利用微生物控制昆虫等）。
书中还有两点给了我很深的印象：一是，发现DDT的杀虫性的人获得了诺贝尔奖——由此我想起了20世纪最糟糕的发明（塑料袋）和毒奶粉事件，结论是：科学应当为人类造福，而不是危害人类。二是，癌症的产生和环境中大量存在的致癌因素密不可分，研制治疗癌症的“神奇药丸”固然重要，而查明环境致癌因素，并消除或减少它们的冲击影响，以预防为主来与癌症斗争更是迫在眉睫的事。
我国经济正在高速发展着，但伴随着经济的增长，我们的坏境却面临着一系列问题，这些问题就像人身体上的慢性疾病一样，慢慢地，不容易被人觉察地侵蚀我们的身体，使我们对其毫无防备，一旦有一天发现了它，它已经处于爆发期，任何办法也无济于事了。
在当今这个只注重经济增长的社会，我觉得《寂静的春天》给我们敲响了一个警钟，它的作者，蕾切尔·卡逊为了人类的幸福，环境的持续发展，拖着病重的身体，忍受着巨大的诋毁和攻击坚决写这本书，然而事实证明她所做的一切是值得的'，她为人类环境保护工作作出了巨大贡献。
本来我们和大自然是和谐相处着的，世界是那么美好，但自从人们滥用化学药品的时候，这一切就发生变化了。人们为追求经济利益，使得庄稼有好收成而在庄稼地上大量喷撒DDT、艾氏剂、氯丹、狄氏剂、安德萘的一系列杀虫剂，给环境造成了严重污染。河流，大海、地下水，土壤、动物、植物都不能幸免于难。这种污染在很大程度上是难以恢复的，它一旦存在于某个地方，它就会通过食物链传递，而且具有集聚效应，也就是说等级越高的生物，他身体上积聚的的毒物将会最多。我们想想，这确实无可非议的，如果土地上喷撒了毒性很强的化学剂，那么我们的蔬菜就会染上，如果动物吃了，就会在动物身上积聚，而动物吃动物，而动物又最终进入我们的口里，而且我们还吃蔬菜，所以，可想而知，这种乱喷洒杀虫剂的做法其实就是我们人类自取灭亡啊。我们*惯于找寻那些明显的，直接的影响，而不研究其他方面，除非这一影响一一种无法否认的明显形式急骤地出现，否则我们总要否认危害的存在，这就是我们人类的短见，由此我们必须为我们的断见付出代价这种代价就是对我们自身和我们的子孙后代遭受各种疾病或居无定所。
有些昆虫确实有害，但并不意味着我们就可以以这种借口对其他益虫大加毒害，而我们做什么似乎从不想后果，这究竟是为什么呢，难道为了最求目前的利益真的可以什么自私得都不顾吗，我们什么时候才能清醒呢?
我们从适应自然，征服自然，改造自然，慢慢地将自然占为己有，向自然索取施虐，却从来不为自然做一丝奉献。面对着各种以坏境破坏为代价的物质利益，人们妥协了这就是人性的弱点。现在一系列的坏境问题不断出现，地震、火山爆发、洪灾、泥石流、滑坡、全球气候变暖、臭氧层空洞等，人们才真正认识到自己犯了多大的错误，因为这些都是他们一手造成的，和环境本身没关。所以，环境问题开始受到重视，坏境保护措施才**益提上议事日程。一直以来，我们都依赖大自然给我们提供的物质生活，我们应该心存感激而不是用各种手段破坏它，这不仅仅是一代人的事，而且是世世代代的人的事。
我希望寂静的春天永远不会来临，伴随我们的将永久是青山绿水，碧草蓝天，还有小鸟们的歌声。感谢自然吧，虽然我们已经错了，但我们的路还长，我们现在改还为时未晚。保护我们的自然，爱护我们的自然，与自然和谐相处，是我们每一个人的责任，希望每个人都真心呵护我们唯一的家园——自然，这样春天永远不寂静，人类生活更加幸福。
前几天，我读了一本书——《寂静的春天》，读完这本书，我的心久久不能*静下来。
这本书的作者是蕾切尔·卡逊。蕾切尔·卡逊是一位现实的，受过良好训练的科学家。这位科学家之所以能够将一本本论述死亡的书变成了一阕阕生命的颂歌，是因为她有着一位诗人的洞察力和敏感。
这本书是以寓言作为开头，向我们描绘了一个美丽村庄的突变。并从陆地到海洋，从海洋到天空，全方位的揭示了化学农物的危害。
啊！原来环保这么重要！实际上如果没有环保，那垃圾就回到处妨碍人们的生活。你们知道吗？如果长期在垃圾堆里生活，那很容易染上疾病。读了《寂静的春天》，让我想起了瑞秋·卡森曾经写的一篇着作。
这篇着作的作者用血淋淋的事实，希望能唤醒愚昧无知的我们：不要再对付那些昆虫和植物，因为它们也是地球的一部分，它们跟我们一样，都有自己的生命，而且大自然也离不开它们。这篇着作也呼吁我们：要尊重生命，不要随便伤害动、植物，否则未来的一天，将会给人类带来无可挽救的灾难和毁灭性的死亡。
其实，蕾切尔·卡逊和瑞秋·卡森在出版这些有关环保的书籍时，曾遭到利益团体、化学药品制造商的打击和抹黑。但他们始终没改变自己的观念。他们面对生命的悲悯，不畏流言。蕾切尔·卡逊和瑞秋·卡森觉得：就算是付出生命的代价，也要让世人们知道：化学物质毒害地球和环境生态所面临的危机。你知道吗？作为一个作家，蕾切尔·卡逊和瑞秋·卡森所遭受的是人们对他们的诋毁和攻击。但他们仍然坚持。最后，他们坚持的梦想终于为人类环境竟识的启蒙点燃了一盏明亮的灯。啊！像蕾切尔·卡逊和瑞秋·卡森这样的人，难道不值得我们敬佩吗？
读完这两篇着作，我悟出了一个道理：爱护环境，其实就是在爱护我们自己。我们衷心的希望，人人都参与“保护环境”的'行列中，为了我们将来的祖国，让我们一起努力吧！
“一中奇怪的寂静笼罩了这个地方，比如说，鸟儿都到哪儿去了？许多人谈论着它们，感到到迷惑或不安。园后鸟儿寻食的地方冷落了。在一些地方仅能见到的几只鸟儿也声息奄奄，它们战栗很厉害，飞不起来。这是一个没有声息的春天。这儿的`清晨曾经荡漾着乌鸦、鸽子的合唱；而现在一切声音都没有了。什么东西使得美国无以计数的城镇的春天之音沉寂下来了呢？”
雷切尔-卡逊1907年5月27日生于宾夕法尼亚州泉溪镇，并在哪儿度过童年。她在本书中强调了人类自身对地球的环境的作用。“地球上生命的历史一直是生物及其周围环境相互作用的历史。地球上的植物和动物自然形态和*性都是由环境塑造成的。仅仅在出现了生命新种——人类之后，生命才具有了改变其周围大自然的异常能力。”主要阐述了人类新型的化学产品或者生化武器给大自然的*衡带来了很大的破坏，而且远远超过了其自身的修复的能力。
“森林中生命的协同互济关系就变得完全失调了，而且寄生虫灾害反复出现的间隔时间也愈来愈短……因而，我们不得不结束这些违背自然规律的粗暴做法现已被强加到留给我们的、至关重要的、几乎是最后的自然生存空间之中。”
在蕾切尔·卡森的著作《寂静的春天》中，作者用血淋淋的事实，希望唤醒无知、愚昧的人们，不要再用使用蛮力，来对付也是地球一分子的昆虫、植物。也呼吁我们，要尊重生命，谦卑为上，不要自以为是。否则将有一天，会为人类带来无可挽救的灾难，毁灭性的灭亡。
当初，蕾切尔·卡森女士，在出版这本书的时候，曾遭到利益团体，化学药品制造商们的打压和抹黑。但瑞秋·卡森女士，以其专业的认知，和对生命的悲悯，不畏流言，说出事实的真相，提醒世人：了解化学物质，毒害地球的真实事件，和环境生态，所面临的严重危机。作为一个学者与作家，卡森所遭受的诋毁和攻击是空前的，但她所坚持的思想终于为人类环境意识的启蒙点燃了一盏明亮的灯。
确实，长期流行于全世界的口号——“向大自然宣战”、“征服大自然”，大自然仅仅是人们征服与控制的对象，而非保护并与之和谐相处的对象。人类的这种意识大概起源于洪荒的原始年月，一直持续到20世纪。没有人怀疑它的正确性，因为人类文明的许多进展是基于此意识而获得的，人类当前的许多经济与社会发展计划也是基于此意识而制定的。
在四十余年后，书中所提，滥用药物的情形，不仅没有改善，更变本加厉。将人类带入更深、更无可救药的境地。因为人类为了更方便的生活，而许多事实的真相，被隐瞒和蒙蔽。许多人因为无知，陷人类于万劫不复的境地，而不知。
因此，我们必须停用这种非自然的方法，以保存最后一片天然的生存空间。蕾切尔·卡森女士如此告诉我们，透过新颖、富想象力与创造力的方式，尝试去解决和其它生物，共享地球会产生的问题。人类唯有更谦卑、尊重大自然，反省并改正自己的错误，停止错误的方式，才有可能挽救人类自己。
环境保护，这个当今世界最重要的一个问题，而这在几十年前却是仅仅是一些生物学家脑子里的想象，而真正使环保越来越受到人们的重视并直接导致后来将环保列入政策法规中的却是一本大家似曾相识又不太熟悉的书——《寂静的春天》，而这本书也是世界上第一本将环保作为主题的书。1992年，该书被推选为*50年来最有影响的书。这些年来，各国也开始了重视环境保护，同时我们也意识到关注环境保护不仅仅是*和工业界的事情，更是我们每个公民自己的`分内之事。
湖上的芦苇已经枯萎，林中的树木已经倒下，鸟儿不再歌唱，河流不再舞蹈……这个世界怎么了？
《寂静的春天》是美国女作家蕾切尔·卡森的作品。她从一个美丽的故事入手把我们带入书中，当读到原本令人心旷神怡的小镇，在几经破坏被笼罩上死亡的阴影时，我身临其境的感受到了化学农药的“震慑力”，真真实实的感觉到此刻内心已不在寂静！
合上这本书，不禁感叹人类真是过于自信了，认为凭自己的力量能够战胜自然，成为天地的主宰。于是，不节制地让农药光临大地，虽然初衷只是为了杀灭害虫，但结果呢？让我们的生存环境体无完肤。什么DDT，艾氏剂，秋试剂等等，让鸟语花香的大自然裹上了一层厚厚的阴影。从此，世界再无声音。读着读着，在哀叹中不禁联想到了现实生活中环境被破坏的种种实。
什么雾霾、什么臭氧层破坏全球气候变暖、什么森林锐减、什么种族不断灭亡……用“比比皆是”来话说大自然所遭遇的一切，真的一点都不为过。然而，我们人类却掩耳盗铃、视而不见，更是不知还要在破坏生态这条路上走多远！
难道生活中惨痛的事例还不足以让我们觉醒吗？难道事已至此我们还不应该有一种要保护大自然的潜意识吗？难道一个寂静无声的世界真得可以存在吗？也许我们早该深思，早该行动了。从现在起，从每个人做起，共同努力吧，共同为回到那个莺歌燕舞、百花盛开的局面出力吧。也许只要人人参与进来、行动起来，鸟儿才能重展歌喉，森林才能重披绿装，江河才能碧波荡漾，人类才能拥抱活泼，拥抱生机。
《寂静的春天》不只是一本读物，更是给人类上了十分重要的一课。就让我们在警钟敲响后，一起向污染开战，一起让大自然活泼起来吧！
看了一半蕾切尔·卡森写的《寂静的春天》就有了一些感触。
书中第一篇“明天的寓言”写的是作者想象的美国一个美丽的城镇在居民的来到后大自然的毁灭与人们因疾病的理由。其实整一本都在说明一个事实：保护环境就是在保护自己。
我觉得大自然已经给人类许多数不尽的礼物，但不是人类还毫不节制地向它索取更多。而且还破坏了大自然的规律，这不仅使人类面临资源枯竭、寿命减短与疾病频繁的危险。书里面大部分围绕着化学的制剂，主要是农药。
放眼*不仅仅是杀虫剂对*环境的污染，还有各种简陋工厂的每日排放物排到水中污染了河水。数目过量的砍伐，煤矿大量的采取，废气的排放，使用重金属等等……都使*面临巨大的危险。
我们着祖国的花朵儿就应该从不乱扔垃圾、不浪费粮食等爱护环境的事做起。更应该好好地学*成为国家栋梁，在保护环境这一方面做出卓越的贡献。并且要时刻提醒身边的人要爱护环境。
我希望《寂静的春天》可以引发更多人的深思，为了人类，也为了我们的地球母亲，我们要时刻地谨记“保护环境就是保护人类”。
冬日，天气却不知怎的说变就变。吹着严寒的昨天，冒着烈阳的今天，让人措手不及。可书里那本该生机勃勃的春天，就这样永远沉静下去了。
春天怎么会是寂静的？春天的世界，不是百花争艳，鸟鸣声起起彼伏的吗？窗外是成片的.阳光，整块光影被窗外的枝叶分割成碎影，凌乱地倾泻在地板上，随着摇曳的枝叶不停地晃动着。我喝着一杯弥漫着香味的果茶，坐在图书馆的角落里，好奇地翻开书。
以充满活力的春天开头，沉浸在欢乐世界中的自己，浑然不知下一秒，书中的世界已翻天覆地，天恰似坍塌，一个美丽村庄的突变，从陆地到海洋，从海洋到天空，昨天的欢乐，今天已销声匿迹了。世界变了，人性，在一步步毁灭地球。
化学农药（DDT），一个多么熟悉的专有名词，却差点让地球在银河系里消失。一亩农田，遍地的庄稼，肥沃的泥土里，生长着千千万万只虫子，有益亦有害。农民却因这些害虫对庄稼的吞噬，破坏。下了死命令，一定要杀死害虫。但是这些无知的农民，为了得到一时充足的丰收，滥用化学农药，甚至没有一个人去阻止，这一用，就是几十年。虽然，这使庄稼更好，更健康地生长，但是虫子不管是好是坏，全死了，渐渐地，庄稼也死了。在那一亩农田，庄稼再也成活不了。农药的化学成分，已经深深浸透在泥土里，如果不及时控制，后果将不堪设想。20世纪的美国，当时的DDT和其他剧毒农药被滥用60年，那些无法辩驳的事实，没有鸟鱼问津的池塘，没有植被生存的荒野……人们在菜市场买来的蔬菜，却不能放心地食用，洗菜时忧心忡忡，不由得清洗多几次，男女老少都担心农药会不会吃死人，菜真的能干净吗？一个大自然的悲伤故事，“一个没有鸟鸣的春天，这样的现代世界是值得被建立的么？”
血淋淋的事实，动植物向大自然倾诉它们的痛苦，大自然对人性的惩罚，最终还是唤醒了无数普通老百姓的内心，不要再使用蛮力，来对付地球的每一分子——昆虫与植物……这个赖以生存的家园，我们应该好好地守护，尊重生命，否则，书中的灾难会演变成事实，无可挽救的春天和人性……
春天的脚步也不曾停留……
合上书页，手上的动作有些沉重，抬眼望向窗外，却松了一口气，还好，仍旧是熟悉的那片天蓝，仍旧可见几抹快速掠过天边的身影，在这个春天里分外可爱。
春，自带着颜色和声音的字符，是野花初绽，嫩蕊上还沾有露水时的一抹惊艳，是柳枝招摇，新芽微绿时的那份惬意，是在耳畔的热闹，各种各样的不休，听着，却很踏实。
大自然慷慨恩赐的美好，我们早就*以为常。很难想象失去了色彩的寂静的春天。在书本一开头，作者便给我们讲述了一个美丽村庄突变的故事，但这仅仅只是噩梦的开始，当春天都变得不一样了，人类末日的警钟也就敲响了。
有些愚昧无知的人类总想着要征服自然，从过去到现在，自以为是地为地球修剪他们所谓的不和谐的枝丫，殊不知，人类从不会是地球的主人。我们没有权利去决定任何物种的存亡，更何况以种种残忍的方式。在没有遵循自然规律消灭被称作“害虫”的它们的同时，我们也在一步步毁灭自己。蕾切尔·卡森女士在书中多次提到了农药和除虫剂等化学药品的危害，这一切像是人类给自己埋下了一个时刻威胁生命的炸弹。而且这种危害会随着时间不断加深，影响我们的子孙后代。
在过去漫长的时间里，自然万物经过自身调整达到了微妙的*衡，这也就是我们所说的生物链，一切物种的繁衍生息都遵循自然法则。后来人类出现了，一开始他们能和自然和谐共处，昼出晚归，农耕布织的生活方式并没有影响这一*衡，再后来，人口迅速增长，工业蓬勃发展，人类渐渐发现慢悠悠的生产效率并不能最大化满足自身需要，加上天灾和虫患的严重打击，他们开始想办法改变现状，以获取最大利益。而贪婪一旦显露，便会疯狂滋长，最后一发不可收拾。
慢慢地，田里的虫子少了，无论是“益”还是“害”，天空上也没有了鸟儿成群结队的身影，甚至，许多地方的水源出了问题，孩子们病的病，身体也变得孱弱。但愚蠢的大人们此刻正为庄稼的增产欢呼雀跃，不计后果地打破了自然规律，受到的会是自然无情的惩罚。
当他们在寂静的春天醒悟过来时，一切都迟了，想让万物恢复原状，他们要付出成百上千倍的代价。
地球是我们的家，我们与这大自然的一切生命同呼吸共存亡，我们一起享受每个春天，作为这个大家庭的重要一员，我们更是有责任去守护这春天，用和谐的办法，而不是耍着“小聪明”残害其他生命。
全力守着这绿色的希望吧，因为这不仅仅是我们的春天。
《寂静的春天》的作者是一位女性，这本书在1962年出版，它的存在本身就是一种革命，在环境保护方面的的革命，这本书的出版给作者带来了许多压力，与破坏环境的刽子手作着斗争。由于时代的不同，本书的内容在我们看来仿佛是一种常识，因此，本书的内容会使我们感到有些枯燥。所以，我希望在阅读本书时，我们可以坚特以下原则，结合当时当地的情况去讨论书中的内容，尽量不带个人态度去阅读本书。
同时，作者的描述与刻划使本书有一种相对温和与舒缓的氛围，但是，这种相对的舒缓与轻松的气氛渲染使面对的问题的严峻性更加地凸显。在童话中，环境总是鸟语花香，但是，当童活中的鸟语花香变为了赤地千里，黄沙尽掩时，童活的魅力已失去了大半，使问题严峻性凸显无疑！在本书中，作者并没有使用一些特别高深莫测的名词与术语来自说自话，她通过严密的逻辑性使人进行阅读，对我来说，最经典的一幕是对于鸟类减少的分析，一步一步，引人入胜。
通读这本书之后，有三个点令我记忆深刻，序言中对作者对保护环境坚特；文章中对观点的沦证；对保护环境方式的希冀。第一点使我明白了树主保护环境的意识的不易与获得支特的艰辛，正如阿尔·弋尔所说，蕾切尔·卡逊用生命与破坏环境的不良企业作着斗争，不断受到敌人的无耻中伤，因此到了今天，才有从小树立保护环境的意识的情况发生，有一种“苦尽甘来”的使命感。第二点，内容是我们相对熟悉的，食物链中的毒素会不断积累，影响人类健康。但当这个结沦从上个世纪的人口中提出时，他的先进性可以想象。并且这个观点的沦证过程也让人眼前一亮，既充满了女性文风的柔和与学者逻辑的严密性。笫三点中对灭虫提出了自己的想法，虽然具有一定的局限性，但是仍找到了一条解决途径，令人钦佩！
——《寂静的春天》读后感 (菁华9篇)
看着寂静的春天这个题目，又看了看目录，心中满是疑惑，这本书的目录基本上和寂静的春天谈不上任何有相关的地方。但细细品味每一章的标题非常的新颖，让我情不自禁地开始看这本书。
从“走进名著”，可以看到人们生活在各种化学添加剂的环境中，一开始还不明白。但当看到第三章死神的灵药时，1.24259亿，6.37666亿这天文数字让我惊讶。我们虽然杀死了虫子，但也对其他生物产生了巨大的影响力，而且杀虫剂也会破坏人体最为关键的生理过程。再往后翻作者列举了DDT，狄氏剂等各种化学添加剂，上面的各种例子，人们虽然杀死了虫子。获得了干净，但却没有想他们这样过度使用化学品会伤害无辜的动物和人类自己。
看到第八章，再无鸟儿的歌声，这篇文章写了因过度使用杀虫剂，使鸟儿、树大量死亡，让我想起了在家乡，清晨，睡眼朦胧的我每天透过换气管，都能听见鸟儿在歌唱。走在乡间小道上也能看见很多鸟儿在枝头。而回到城市，因没有树，少有鸟儿。
还有，在上世纪80年代，麻雀啃食农民种植的小麦水稻，让人们非常痛恨麻雀，认为它是一种害虫所以，人们大量捕杀使用化学品来杀死麻雀，麻雀的死又使其他动物开始急剧增加，麻雀的死并没有使问题解决，反而到如今人们开始怀念麻雀这种动物，开始保护它。还有鹿和狼的.故事，都说明了，没有真正意义上的有害动物，人类只是站在自己利益的基础上来评判有害和无害，每一种动物生活在地球上都有他自己的意义，只是有时人类没有观察到。
发明杀虫剂的化学家，他获得诺贝尔奖，对于农民来说，他是应该的。但对于动物、乐于保护环境的人来说，他发明的杀虫剂就是*。我认为生产杀虫剂的工厂不能随意卖给普通人，应该先教会使用者或在包装盒上标明怎样使用，每次使用不能超过多少等等。
在文章的最后，作者给了我们一些治理环境的办法。比如说，现在的深圳，从爸爸的口中得知，我们家旁边的那条河，从前陈有很多鱼虾在那边生存带你附*工厂的过度排放污水，巨臭无比，但现在深圳的生活水*提高了，人们开始关注环境，通过一代人的努力，现在的水虽然比不上从前，但不会散发出臭味。这也印证了书中所说，我们必须停止对至关重要，也可能是最后一块自然的生存之地的操控。
看了一半蕾切尔·卡森写的《寂静的春天》就有了一些感触。
书中第一篇“明天的寓言”写的是作者想象的美国一个美丽的城镇在居民的来到后大自然的毁灭与人们因疾病的理由。其实整一本都在说明一个事实：保护环境就是在保护自己。
我觉得大自然已经给人类许多数不尽的礼物，但不是人类还毫不节制地向它索取更多。而且还破坏了大自然的规律，这不仅使人类面临资源枯竭、寿命减短与疾病频繁的危险。书里面大部分围绕着化学的制剂，主要是农药。
放眼*不仅仅是杀虫剂对*环境的`污染，还有各种简陋工厂的每日排放物排到水中污染了河水。数目过量的砍伐，煤矿大量的采取，废气的排放，使用重金属等等……都使*面临巨大的危险。
我们着祖国的花朵儿就应该从不乱扔垃圾、不浪费粮食等爱护环境的事做起。更应该好好地学*成为国家栋梁，在保护环境这一方面做出卓越的贡献。并且要时刻提醒身边的人要爱护环境。
我希望《寂静的春天》可以引发更多人的深思，为了人类，也为了我们的地球母亲，我们要时刻地谨记“保护环境就是保护人类”。
昆虫害虫影响着人类的生产生活，于是聪明的人类发明了除虫剂除草剂，或许在一开始这些除虫剂除草剂达到了其研究支出的目的，因为在可看见的现在，一些昆虫害虫得到了控制，但是让人没有想到的是，在几个月几年不定的时间后，这些曾经被控制的昆虫害虫的数量得以反弹，因为他们在与除虫剂除草剂这些化学物质的对抗中产生了抗药性，正如达尔文进化论所预见的那样，他们适应了那些曾让他们失去生命的化学物质，他们胜利了。
产生抗药性的他们数量暴增，给我们的动植物造成了更加严重的后果，在使用之前的化学药剂已经无法对它们的数量进行控制。而在之前化学药剂使用的同时，在杀死这些昆虫害虫的同时不可避免的伤害了那些能控制这些昆虫害虫的其他生物，当这些昆虫和害虫卷土重来重新称霸的时候他们再也没有了天敌，于是我们的庄稼，我们的牲畜，我们的植物，找到了更为厉害的破坏。更让人意想不到与惊恐的是，那些化学物质含有毒素致癌物质，让我们失去鸟儿的欢唱，失去鱼儿的畅游，让我们的农业工作者，居民患上了难以治愈的癌症白血病，我们精神上受到了损害，身体上遭到了破坏，经济上蒙受的损失。
但是许许多多的化工厂对这一现象却避而不见，因为他们只关注着自己的利益，如果继续下去，我们的生态将不再*衡，生命将存在危机，因此我们应该抵制化学药剂来控制昆虫和害虫。当然有的生物学家和昆虫学家早已开始研究，可以采用生物控制方法也就是引入昆虫害虫的天敌来进行数量的控制，当然也可以使用化学绝育剂来进行控制，有的试验也在利用昆虫对气味声音的吸引制造陷阱使昆虫和害虫失去生命，还有的大量繁殖蜘蛛，用蜘蛛的网使昆虫陷入困境，当然许许多多的科学家正在进行更多的实验，我们*机构科研机构企业应投入更大的财力和人力从这方面入手开始控制昆虫和害虫，只有这样才能保持我们生态的*衡和稳定，才能让我们的地球长久的发展下去。
今天看了一本书，名为《寂静的春天》。
在瑞秋。卡森的著作中，作者用血淋淋的事实，希望唤醒无知、愚昧的人们，不要再用使用蛮力，来对付也是地球一分子的昆虫、植物。也呼吁我们，要尊重生命，谦卑为上，不要自以为是。否则将有一天，会为人类带来无可挽救的灾难，毁灭性的灭亡。
当初，瑞秋。卡森女士，在出版这本书的时候，曾遭到利益团体，化学药品制造商们的打压和抹黑。但瑞秋。卡森女士，以其专业的认知，和对生命的悲悯，不畏流言，说出事实的真相，提醒世人：了解化学物质，毒害地球的真实事件，和环境生态，所面临的严重危机。
作为一个学者与作家，卡逊所遭受的诋毁和攻击是空前的，但她所坚持的思想终于为人类环境意识的启蒙点燃了一盏明亮的灯。
确实，长期流行于全世界的口号——“向大自然宣战”、“征服大自然”，大自然仅仅是人们征服与控制的对象，而非保护并与之和谐相处的对象。人类的这种意识大概起源于洪荒的原始年月，一直持续到20世纪。没有人怀疑它的正确性，因为人类文明的许多进展是基于此意识而获得的，人类当前的许多经济与社会发展计划也是基于此意识而制定的。
在四十余年后，书中所提，滥用药物的情形，不仅没有改善，更变本加厉。将人类带入更深、更无可救药的境地。因为人类为了更方便的生活，而许多事实的真相，被隐瞒和蒙蔽。许多人因为无知，陷人类于万劫不复的境地，而不知。
因此，我们必须停用这种非自然的方法，以保存最后一片天然的生存空间。瑞。秋。卡森女士如此告诉我们。透过新颖、富想象力与创造力的方式，尝试去解决和其它生物，共享地球会产生的问题。人类唯有更谦卑、尊重大自然，反省并改正自己的错误，停止错误的方式，才有可能挽救人类自己。
环境保护，这个当今世界最重要的一个问题，而这在几十年前却是仅仅是一些生物学家脑子里的想象，而真正使环保越来越受到人们的重视并直接导致后来将环保列入政策法规中的却是一本大家似曾相识又不太熟悉的书——《寂静的春天》，而这本书也是世界上第一本将环保作为主题的书。
1992年，该书被推选为*50年来最有影响的书。这些年来，各国也开始了重视环境保护，同时我们也意识到关注环境保护不仅仅是*和工业界的事情，更是我们每个公民自己的分内之事。
爱护环境，就是爱护我们人类自己。
《寂静的春天》是一本引发全世界环境保护事业的书，它出版于1962，它虚构了一个美丽的小镇，通过前后反差的对比开始论证化学用品对环境的不良影响。为响应“建设*”的号召，我第一次读了这本书。建设美丽新xx既包括精神层面的加强也包括很多身边的小事，加强对环境的保护也是其中我们应该共同去做的。
《寂静的春天》指出了DDT等杀虫剂对于环境的巨大危害，用文字引导人们意识到自然的*衡时人类生存的条件。书中说，“像DDT这种给所有生物带来危害的杀虫剂，不应该叫做杀虫剂，而应称为杀生剂。”对此，我们也要引申到更多与我们的科技生活息息相关的产品和错误*惯，比如电池的随意丢弃，汽车尾气的大量排放，甚至是对树木的随意砍伐，对动物的肆意杀害……很多人尽管知道这些对环境的危害，但依然不以为然，因为大多数人都心存侥幸，人类的自私让人类变得目光短浅，只顾眼前利益而放弃长远发展。我觉得建设美丽xx应该关注绿化和环保的问题，公交和地铁体系应该进一步完善，让更多人绿色出行；宣传垃圾分类，让更多人知道可回收垃圾与不可回收垃圾的不同和范围；组织植树活动，让xx被更多的绿色覆盖。
《寂静的春天》为我们描述了一个惊人的画面，让人们感受对环境破坏的最终结果，当百花争艳的春天一片死亡的寂静，人类距离死亡也应该不远了，“所谓的控制自然，乃是愚蠢的提法”，我们应该与自然和谐共处，敬畏并尊重自然，因为尊重生命就是爱护自己。
如今，“保护环境”这个词一次次地出现在人们的视野之中，且越来越受重视。今天，我为大家推荐一本有关呼吁人们保护环境的书——蕾切尔·卡森的《寂静的春天》。
此书于1962年正式出版，是世界环境保护事业的开始。作者在书中论述了以DDT为代表的一系列化学药剂对环境的危害。书中第一章以一种假设，为人们呈现一个毫无生气、处处充满了死亡气息的小镇，画面触目惊心，不禁让人产生这样的疑问：原来鸟语花香的小镇哪里去了？究竟是什么剥夺了无数城镇春天的声音？在随后章节中，作者用大量的实例和触目惊心的数据向我们一一展示使用化学药剂的危害。而这些化学药剂，或直接、或间接地影响着我们的生活。以DDT为例，干草最初含有百万分之七至百万分之八的DDT残余，而经过奶牛吃草产奶，牛奶又制成黄油，这一系列的浓缩和转移后，黄油内DDT含量已经增至百万分之六十五！如果人类长时间食物这种有毒的黄油，那么后果又会怎么样？
当然这些化学药剂的危害不止于此，它们同时污染着我们的地表水和地下海，让鸟儿无法歌唱，让生态系统失去*衡。在大多数主要的水系及我们看不到的地下水中，都检测到了药物残留。甚至这些药物残留在土壤中待上十年也不能被完全分解。
这本书没有跌启起伏的故事情节，没有真实可触的'人物形象。但如果我们静下心来，就一定会明白保护环境是多么重要。
在瑞秋.卡森的著作中，作者用血淋淋的事实，希望唤醒无知、愚昧的人们，不要再用使用蛮力，来对付也是地球一分子的昆虫、植物。也呼吁我们，要尊重生命，谦卑为上，不要自以为是。否则将有一天，会为人类带来无可挽救的灾难，毁灭性的灭亡。
当初，瑞秋.卡森女士，在出版这本书的时候，曾遭到利益团体，化学药品制造商们的打压和抹黑。但瑞秋.卡森女士，以其专业的认知，和对生命的悲悯，不畏流言，说出事实的真相，提醒世人：了解化物质，毒害地球的真实事件，和环境生态，所面临的严重危机。
作为一个学者与作家，卡逊所遭受的诋毁和攻击是空前的，但她所坚持的思想终于为人类环境意识的启蒙点燃了一盏明亮的灯。 确实，长期流行于全世界的口号——“向大自然宣战”、“征服大自然”，大自然仅仅是人们征服与控制的对象，而非保护并与之和谐相处的对象。人类的这种意识大概起源于洪荒的原始年月，一直持续到20世纪。没有人怀疑它的正确性，因为人类文明的许多进展是基于此意识而获得的，人类当前的许多经济与社会发展计划也是基于此意识而制定的。
在四十余年后，书中所提，滥用药物的情形，不仅没有改善，更变本加厉。将人类带入更深、更无可救药的境地。因为人类为了更方便的生活，而许多事实的真相，被隐瞒和蒙蔽。许多人因为无知，陷人类于万劫不复的境地，而不知。因此，我们必须停用这种非自然的方法，以保存最后一片天然的生存空间。瑞.秋.卡森女士如此告诉我们。透过新颖、富想象力与创造力的方式，尝试去解决和其它生物，共享地球会产生的问题。人类唯有更谦卑、尊重大自然，反省并改正自己的错误，停止错误的方式，才有可能挽救人类自己。
环境保护，这个当今世界最重要的一个问题，而这在几十年前却是仅仅是一些生物学家脑子里的想象，而真正使环保越来越受到人们的重视并直接导致后来将环保列入政策法规中的却是一本大家似曾相识又不太熟悉的书——《寂静的春天》，而这本书也是世界上第一本将环保作为主题的书。
1992年，该书被推选为*50年来最有影响的书。这些年来，各国也开始了重视环境保护，同时我们也意识到关注环境保护不仅仅是*和工业界的事情，更是们每个公民自己的分内之事。爱护环境，就是爱护我们人类自己。
如今，“保护环境”这个词一次次地出现在人们的视野之中，且越来越受重视。今天，我为大家推荐一本有关呼吁人们保护环境的书——蕾切尔·卡森的《寂静的春天》。
此书于1962年正式出版，是世界环境保护事业的开始。作者在书中论述了以DDT为代表的一系列化学药剂对环境的危害。书中第一章以一种假设，为人们呈现一个毫无生气、处处充满了死亡气息的小镇，画面触目惊心，不禁让人产生这样的疑问：原来鸟语花香的小镇哪里去了？究竟是什么剥夺了无数城镇春天的声音？在随后章节中，作者用大量的实例和触目惊心的数据向我们一一展示使用化学药剂的危害。而这些化学药剂，或直接、或间接地影响着我们的生活。以DDT为例，干草最初含有百万分之七至百万分之八的DDT残余，而经过奶牛吃草产奶，牛奶又制成黄油，这一系列的浓缩和转移后，黄油内DDT含量已经增至百万分之六十五！如果人类长时间食物这种有毒的黄油，那么后果又会怎么样？
当然这些化学药剂的危害不止于此，它们同时污染着我们的地表水和地下海，让鸟儿无法歌唱，让生态系统失去*衡。在大多数主要的水系及我们看不到的地下水中，都检测到了药物残留。甚至这些药物残留在土壤中待上十年也不能被完全分解。
这本书没有跌启起伏的故事情节，没有真实可触的人物形象。但如果我们静下心来，就一定会明白保护环境是多么重要。
前几天，我读了一本书——《寂静的春天》，读完这本书，我的心久久不能*静下来。
这本书的作者是蕾切尔·卡逊。蕾切尔·卡逊是一位现实的，受过良好训练的科学家。这位科学家之所以能够将一本本论述死亡的.书变成了一阕阕生命的颂歌，是因为她有着一位诗人的洞察力和敏感。
这本书是以寓言作为开头，向我们描绘了一个美丽村庄的突变。并从陆地到海洋，从海洋到天空，全方位的揭示了化学农物的危害。
啊！原来环保这么重要！实际上如果没有环保，那垃圾就回到处妨碍人们的生活。你们知道吗？如果长期在垃圾堆里生活，那很容易染上疾病。读了《寂静的春天》，让我想起了瑞秋·卡森曾经写的一篇著作。
这篇著作的作者用血淋淋的事实，希望能唤醒愚昧无知的我们：不要再对付那些昆虫和植物，因为它们也是地球的一部分，它们跟我们一样，都有自己的生命，而且大自然也离不开它们。这篇著作也呼吁我们：要尊重生命，不要随便伤害动、植物，否则未来的一天，将会给人类带来无可挽救的灾难和毁灭性的死亡。
其实，蕾切尔·卡逊和瑞秋·卡森在出版这些有关环保的书籍时，曾遭到利益团体、化学药品制造商的打击和抹黑。但是他们始终没改变自己的观念。他们面对生命的悲悯，不畏流言。蕾切尔·卡逊和瑞秋·卡森觉得：就算是付出生命的代价，也要让世人们知道：化学物质毒害地球和环境生态所面临的危机。你知道吗？作为一个作家，蕾切尔·卡逊和瑞秋·卡森所遭受的是人们对他们的诋毁和攻击。但是他们仍然坚持。最后，他们坚持的梦想终于为人类环境竟识的启蒙点燃了一盏明亮的灯。啊！像蕾切尔·卡逊和瑞秋·卡森这样的人，难道不值得我们敬佩吗？
读完这两篇著作，我悟出了一个道理：爱护环境，其实就是在爱护我们自己。我们衷心的希望，人人都参与“保护环境”的行列中，为了我们将来的祖国，让我们一起努力吧！
——寂静的春天读后感 (菁华5篇)
海子的幸福是：面朝大海，春暖花开。朱自清笔下的春是个花枝招展的小姑娘，健壮的青年，春，曾激发了多少文人过客的情感和诗情。如今，面对寂静的春天，若是他们，是不是极度心痛难过？
不知从何时起，在这南方的天空，再也不是那成群的鸟儿，看不见那百花争相开放的景象，听不见那竹子拔节的声响，春天来了吗？为何如此的寂静，为何这一年她吝啬地不带来那密如丝的细雨，为何她没有给人民带来春的希望？大地张开了他干裂的嘴唇，他似乎等待着春的雨露的奖励。就是这个寂静的春天，她乘坐干燥的翅膀，寒冷的风瑟瑟吹来。看啊，看这片广阔的大地，有多么久没有得到滋润。那水库中唯一的水已被用完，西南五个省市遭受了特大的旱灾。云南百年不遇，贵州六十年一遇，广西也是几十年一遇啊。老人饱经风霜的眼睛里是愁绪，庄稼人看着自己种下的水稻变黄，小孩们不能再在那静静流淌的小溪中嬉戏。他们犯愁了，连自家的生活用水都是难题。当地政策也只能是赶快出谋划策给缺水群众送去及时的饮用水。长长的火车，焦急，缺水的群众，*官员们的急躁，他们真的不知道如何是好。四面八方的捐款，为他们送去饮用水，不然，还能怎么办。也许，在这早旱的背后，我们看到了温暖，看到了体恤民情，但我们却还是愤怒，我们不得不高呼，保护环境，维持生态*衡。当我们的经济如飞一般的快速增长，工厂一家又一家，废气、废水却得不到妥善的处理。高楼大厦一幢又一幢，将湖添*将山铲*。我们追求的现代化，难道就是如此地破坏自然，极度索取与滥排吗？我们一面富裕，却还要把更多的钱放在因环境变化引起的旱灾，雪灾上，我们是不是有些得不偿失呢。当一个普通老百姓拼死维护滇池，却被人称作疯子毒打时，我们是否问一下自己的心，我们难道真不该自觉地保护环境，保护自然吗？
这个春天如此的寂静，寂静得让人恐惧。不要再等到四季变得没有界限，我们只有一季时，才去后悔，让我们共同保护自然，保护环境吧！
早晨闹铃响起，阳光照在脸上，你匆匆起床，面包已烤好，牛奶还冒着热气。这时，一只蟑螂从脚边快速爬过，你拿起灭虫喷雾，对准蟑螂一喷，它奄奄一息了，美好的一天也开始了。
这个场景会发生在世界上的许多家庭中，看似*常且美好。可自从我读了蕾切尔。卡森的《寂静的春天》以后，才知道大自然正忍受着我们的“轻轻一喷”所带来的巨大灾难。
地表水和地下海已被折腾得面目全非，土壤王国已经失守，地球的绿色斗篷已经千疮百孔，人类也付出了代价。一个鸟语花香，生机盎然的小镇，被一些从天而降的白色粉末袭击了以后，在春天，生机勃勃的日子里沉寂了下来，造成这场灾难的，是人类自已。
也许有人觉得，小剂量的杀虫剂不会引发什么严重后果。可他们错了，彻彻底底地错了。
以DDD为例，投放进水中的最大浓度为百万分之零点零二。但通过食物链，在食肉类鱼类体内DDD的浓度已飙升至百万分之二千，激增了十万倍！试想，人类吃了这种鱼，后果会如何？
那么，是不是我们已经无路可走了？其实也不是，我们可以用生物防治手段，用一种昆虫的天敌来控制这种昆虫；也可以用细菌、病毒等感染昆虫……总之，除了化学防控，还有许多条路可走。
除此以外，书中的*部门对于环境保护的麻木与漠然令我痛心不已。在现实生活中，大量农村仍用农药治理庄稼，常常是大量超过安全范围的，这样对地球的伤害是无法弥补的，春日的声音，也会在化学炮火下寂静下来。
现在，我们面前有两条路：一条是看似*坦舒适的康庄大道，许多人沿着它向灾难走去；另一条，则是一条人迹罕至的岔路，这条道路，给了我们让春天重新充满生机的最后机会。
我手捧书籍，观察书目，思索着：为何书名为《寂静的春天》？
春天在我印象中，不管是花草树木，还是鸟兽虫鱼，皆是一派生机，是万物复苏的代表。可想而知，不应是热闹的春天？但当真正领会其中，你就会发现其中的奥秘。
这本是说明性书籍，讲述了人们使用大量化学物品，产生的环境问题接连而来。作者，瑞秋·卡森女士不畏流言蜚语，用自己铁一般的事实，生动形象的语言，来唤醒、启示愚昧的人们。从植物谈到动物，从土壤谈到水源，从环境谈到生物，再谈到人类所作所为。一切的一切，竟被我们的制造束缚不了的怪物支配着！
本书开文就给予了我们一个沉重的打击——第一章中写到：过去为工业化的年代，每年春天都有数以百计的鸟儿于天空翱翔，或于丛林间高歌欢舞……然而现在，大量的化学物品导致鸟儿不再飞翔，歌唱……我们还能在春天时听到鸟儿的歌声吗？
问号像一把立着的大锤重重地敲打着我们每个人的心房！
该书开门见山，每一个字都如锋利的刀刃一般，**我的心脏。眼前的一幕幕就如书中所描述，一切就真的寂静了。没有丝毫活泼的生机，到处死气沉沉，河沟里死鱼漂浮于水面，森林里鸟儿横尸于巢中，田野里庄稼因过度施肥而倒伏于地。多么可怕！我忧心忡忡……
环顾眼前，我们脚下的路，和当年的美国又有什么区别？
是啊，在今天的*，滥用化学物质赚取利益的是家常便饭，食品安全已成为了一大隐患，而环境保护也在走“下坡路”。
一边用自己“卓越的发明”威胁着大自然；一边又感慨于大自然资源的无穷无尽。
有一种高级生物，它们不断进化，一切生物植物因为它们的进化而无情被灭绝。他们研发出各种各样的化学物质，危害环境，危害生物，也危害自己。
合上书，我感慨万分。懂得的道理深刻铭记于心，再次走出门外——绿色的生机，又在朝气蓬勃的增长。
再回过头去细细品味书目——真谛变了，理解变了，对大自然的热爱程度变了……此书以“寂静的春天”为题再恰当不过了。
正如阿尔伯特·施韦泽说过的一句话：“人类甚至无法认出自己一手创造的恶魔。”这是在我读了《寂静的春天》这一本书后，书中令我感触最深的一句话。这本书是美国女作家雷切尔·卡逊的代表作，也是全球50年以来最具影响的著作之一。
《寂静的春天》以寓言开头，向我们描绘了一个美丽村庄的突变，并从陆地到海洋，从海洋到天空，全方位地揭示了化学农药的危害，是一本公认的开启了世界环境运动的奠基之作，它既贯穿着严谨求实的科学理性精神，又充溢着敬畏生命的人文情怀，是一本赏心悦目的著作。
“化学药剂”正是这本书中，雷切尔·卡逊所认为的“杀生剂”，可是，人类科学家制作化学药剂最初的目的，却只是想除去几株杂草，杀死几只昆虫……但人们真的只是这么做了吗？答案当然是否定的。因为他们的梦想是制造一个无虫的世界，但他们的所作所为真的是正确的吗？正如书中所说：“现在几乎全世界都把这些喷雾剂、粉剂、气雾剂用在农场里、花园里、森林里，还有家里——这些非选择性的化学药剂能杀死每一只昆虫，无论是益虫还是害虫。它们让鸟儿无法歌唱，让溪中的鱼群无法跳跃，它们给树叶裹上了一层致命的薄膜，并长期滞留在土壤中。”
正像这本书的名字——《寂静的春天》，可在我们的印象当中，在我们常写的作文当中，春天，难道不应该是春意盎然、绿树成荫、鸟语花香的吗？何来的寂静？但是，我们扪心自问，现在的春天，除了城市商店的喧嚣，汽车公交车的鸣笛，人们的吵闹声，大自然就真的不寂静吗？除了以上提到的，我们还能听到昔日鸟儿们欢快的鸣叫声吗？我们还能时不时看到鸟儿们飞来飞去的身影吗？不能。城市中的人造花坛，相信大家都见过吧？在春天这个鸟语花香的季节里，有几个花坛里还能看到蝴蝶翩翩飞舞呢？又有几个花坛里，还有蜜蜂勤劳“工作”的身影呢？真的可以回答说“为数不多”了。这样的春天，还真的是“寂静”啊！
读了这本书以后，我真的想问问大家是不是真的如同书中所说：“我们是不是被人施了催眠术，好像失去了追求好东西的意志，并且只能把那些差的有害的东西当成是不可避免的选择去接受。”如果长期这样下去，还真的是不能保证我们会不会也被这些化学药剂一起消灭。但我并不是说没有害虫，也并不是说不需要对害虫进行控制，而是我们用的方式要与现实而非虚构出的情形保持一致，采用的方法不应当会把我们和害虫一起消灭才行。
虽然这本书是五十多年前出版的，但五十多年后的今天，生产建设的迅猛发展，生活水*的急剧提高造成了日益严重的生态危机。所以说，不只是要控制农药生产，不只是等着国家高阶层来改革，我们也要做到保护环境的小事，
本书由一个小故事开头，讲述了一个原本伴着鸟语花香的村落，因为人类的侵入导致了环境的恶化，最终林间小调归为了一片寂静。作者蕾切尔。卡逊是一位研究鱼类和海洋资源的海洋生物学家，而非环境专家。 『寂静的春天』的发表引发的争议堪比『物种起源』。特别是遭到了以环境为代价而获利的人们的强烈反击。然而，同时卡逊也唤醒了亟待拯救环境的人类。
人类的出现，推动了世界的发展，特别是科学技术迅猛发展的今天，人类无疑是创造了一个又一个奇迹。从钻木取火到飞船上天，人类不断的探索着世界。然而，伴随着文明发展而产生了一个严重的问题，那就是环境的恶化。
本书从DDT等杀虫剂和化学药品的使用角度，介绍了其引发了环境恶化的严重后果。
然而，更值得我们思考的问题是，为什么有那么多人只因眼前利益是自取灭亡。当事物的严重后果被揭示时，很多人的第一反应不是如何采取措施来避免事故的恶化，而是麻木不仁的去否定不愿接受的现实。环境问题如此，安全问题亦然。
杀虫剂的使用的确暂时的消灭了某一部分害虫，然而自然选择是害虫不断进化，使一种杀虫剂失去效力，接下来人类会再研制一种新的杀虫剂，如此循环。然而，被称作不会伤害人类的杀虫剂最终会沿着食物链一级一级的浓缩，最终给人类和环境造成的影响不是几年，几十年，或者几百年能够化解的。这与饮鸩止渴又有何区别?
古人云人无远虑，必有*忧。而今又有多少人为了眼前的小利而付出了更大的代价，有些投机可以理解，甚至赌博也不会输掉底线，最可怕的是，自己铺设了一条绝路。
任何事物，始终需要自我和他我的*衡。自然界的循环有自己的*衡，发展与环境的关系需要*衡，安全与生产需要*衡，正电荷需要负电荷*衡，甚至是抽象的感情都需要*衡，有些*衡一旦打破，则会产生严重的不想要的后果。
事出有因，不错的。大自然不会无故的惩罚人类，事故也不会凭空发生。种何因，收何果。有些事故的发生归于无知，最不可接受的是明知故犯。无论是责任心的丧失还是利益的驱使，都只能说是目光短浅。
——《寂静的春天》读后感 (菁华6篇)
美丽的小镇为何到处都是迷雾般的死亡阴影，是什么让小镇变得如此寂静：没有美丽的花朵、没有虫鸟的.歌声、没有快腾的溪流……
我之所以说杀虫等于杀生，那是因为：在20世纪，人们广泛用杀虫剂喷洒植物以防止虫鸟因啃食而破坏植物。可是这些愚昧的人们从没想过杀虫剂会将整个大自然食物链破坏掉，杀虫剂经过各种方式进入动植物体内，侵入土壤，灌入海洋，最后也许会破坏整个地球。而人类只顾自己的眼前幸福，不顾一切地喷洒杀虫剂，从而导致春天越来越寂静。
这是本非常能让人反思的书，虽然这本书里说了许多我不知道的化学物品，我本能的知道这些物品只对部分事物有帮助，但弊大于利，我们的食物链却因此被破坏，我们的大地也变得毫无生机。
21世纪是发达的，我只希望杀虫剂可以不存在这个世界上，因为越来越多的信息表明杀虫剂对人体有害，使人类产生各种各样的毛病，甚至减短人的寿命。我相信，科技发达的21世纪将会发明出更多不杀虫鸟的“杀虫剂”，还我们人类一个既美丽又健康的家园。
这本书就是20世纪唯一几个知道爱惜地球的作家之一雷切尔。卡森写的《寂静的春天》。雷切尔。卡森，我们挺你！
《寂静的春天》是被公认的开启了世界环境运动的奠基之作，作品讲述了以DDT为代表的杀虫剂的广泛使用给人类生存环境造成的巨大的的危害。全书既有严谨求实的科学理性，又充满敬畏生命的人文情怀。
在这本书中，作者蕾切尔·卡逊，第一次将生态问题严肃而认真地摆在人们面前；人们突然意识到，也许从某个时候起，春天里就再也听不到燕子的呢喃、黄莺的啁啾、云雀的叽喳，田野变得寂静无声……那将是怎样的灭顶之灾啊！
四十余年后，书中所提的滥用药物的情形，不仅没有改善，反而每况愈下。因为人类为了更方便的生活，而隐瞒和蒙蔽了许多事实的真相。许多人因为无知，陷人类于万劫不复的境地。
看看现在的环境，江河湖海，里面或大或小，或多或少，都有一些垃圾，味道极为刺鼻，随着水流，进入地底或海洋，那些垃圾里，有装过农药的瓶子，有生活中用过的纸巾，有一次性的碗筷……这些东西混在一起，形成了新的有害物质。有些人将垃圾扔进去，久而久之，垃圾就多了，垃圾一多，人们就更无所畏惧地将垃圾扔进去，殊不知，时间一长，它们遭受到了危险乃至致命的污染，这就像一个恶性循环。又正如作者蕾切尔·卡逊说的“这种污染在很大程度上，是无法逆转的”，而生活在那的人和其他生物，就会受到未知的伤害，就如阿伯特·施韦策所说的：“人们很难认出自己创造的魔鬼”。
因此，我们必须停用这种不恰当的处理方法，以保存最后一片天然的生存空间。我们要透过新颖而丰富的想象力与创造力，尝试着去解决和其它生物共享地球会产生的问题。人类唯有更谦卑地敬畏大自然，反省并改正自己的`错误，停止错误的方式，才有可能挽救人类自己。
守护田园牧歌吧！让我们返璞归真。回归自然。环境保护，这个是当今世界最重要的一个问题，而这在几十年前却是仅仅是一些生物学家脑子里的想象，而真正使环保越来越受到人们的重视并直接导致后来将环保列入政策法规中的却是一本大家似曾相识又不太熟悉的书——《寂静的春天》，而这本书也是世界上第一本将环保作为主题的书。
1992年，该书被推选为*50年来最有影响的书。这些年来，各国也开始了重视环境保护，同时我们也意识到关注环境保护不仅仅是*和工业界的事情，更是我们每个公民自己的分内之事。
守护田园牧歌，我们会与万物更有爱地生活在一个蓝天绿地碧水的天地，静看万物生长，和谐共生，草长莺飞！
冬日，天气却不知怎的说变就变。吹着严寒的昨天，冒着烈阳的今天，让人措手不及。可书里那本该生机勃勃的春天，就这样永远沉静下去了。
春天怎么会是寂静的？春天的世界，不是百花争艳，鸟鸣声起起彼伏的吗？窗外是成片的阳光，整块光影被窗外的枝叶分割成碎影，凌乱地倾泻在地板上，随着摇曳的枝叶不停地晃动着。我喝着一杯弥漫着香味的果茶，坐在图书馆的角落里，好奇地翻开书。
以充满活力的春天开头，沉浸在欢乐世界中的自己，浑然不知下一秒，书中的世界已翻天覆地，天恰似坍塌，一个美丽村庄的突变，从陆地到海洋，从海洋到天空，昨天的欢乐，今天已销声匿迹了。世界变了，人性，在一步步毁灭地球。
化学农药（DDT），一个多么熟悉的专有名词，却差点让地球在银河系里消失。一亩农田，遍地的庄稼，肥沃的泥土里，生长着千千万万只虫子，有益亦有害。农民却因这些害虫对庄稼的吞噬，破坏。下了死命令，一定要杀死害虫。但是这些无知的农民，为了得到一时充足的丰收，滥用化学农药，甚至没有一个人去阻止，这一用，就是几十年。虽然，这使庄稼更好，更健康地生长，但是虫子不管是好是坏，全死了，渐渐地，庄稼也死了。在那一亩农田，庄稼再也成活不了。农药的化学成分，已经深深浸透在泥土里，如果不及时控制，后果将不堪设想。20世纪的美国，当时的DDT和其他剧毒农药被滥用60年，那些无法辩驳的事实，没有鸟鱼问津的池塘，没有植被生存的荒野……人们在菜市场买来的蔬菜，却不能放心地食用，洗菜时忧心忡忡，不由得清洗多几次，男女老少都担心农药会不会吃死人，菜真的能干净吗？一个大自然的悲伤故事，“一个没有鸟鸣的春天，这样的现代世界是值得被建立的么？”
血淋淋的'事实，动植物向大自然倾诉它们的痛苦，大自然对人性的惩罚，最终还是唤醒了无数普通老百姓的内心，不要再使用蛮力，来对付地球的每一分子——昆虫与植物……这个赖以生存的家园，我们应该好好地守护，尊重生命，否则，书中的灾难会演变成事实，无可挽救的春天和人性……
春天的脚步也不曾停留……
这个寒假，我读了一本由蕾切尔.卡森写的《寂静的春天》。这本书在刚出版的年代就引起了巨大的轰动，乃至影响了生态学后来的发展。作者在第一章写了一个小村庄的故事，并将它一步一步地变得寂静的结果展现给了读者：这个村庄的春天没有知更鸟的欢唱，小路旁的花草已经枯死，河流中没有鱼儿游动，开放的稀朗的花间没有蜜蜂飞舞，动物们都生病了。而造成这一切的源头就是由一种叫做“滴滴涕”的化学农药所致。
用一种很具破坏性的武器来对付自然是何等的.不恭啊！我看完书后感到很生气。在书中的第十七章曾提及，可以利用害虫的天敌来防止害虫数量过多，可是使用滴滴涕就可以不由分说地杀死所有虫子。我们原本可以用自然的方法来消灭害虫，而不是消灭所有虫子，更不是用化学的方法来破坏自然。
我想，大部分人是为了追求速度和效果。农场主们为了快点杀死危害自己作物的害虫，好让作物早点收获，使用杀虫药把果园喷了个遍，但这样反而让他们损失更惨重；喷药人为了快点完成任务，把药喷向整片森林，可药就会污染河流，让鱼儿死亡。生物控制法虽然见效缓慢，但是它善待自然；而杀虫神药虽然立竿见影，但会带来万劫不复的灾难。
滴滴涕会让鸟蛋内的雏鸟死亡，也会让吃了含有它的草料的牛生病，而喝了病牛牛奶的人也会感染疾病，如果我们不善待自然，自然也会同样来惩罚人类，最后是自食苦果。
去年，我成为了一名观鸟者。我发现，在鸟儿的世界中，有的鸟儿有着五彩的羽毛，有的鸟儿歌喉十分动听，有的鸟儿活泼可爱。在公园里、住宅旁、大树上随处可见他们跳跃轻盈的身影，这给我带来了快乐。不敢想象有一天，早上起来，却没有听见鸟儿的歌唱；在公园散步，但看不见一只鸟，那是多么可怕的一个春天啊！
合上书本，听着窗外此起彼伏的鸟鸣声，我心想，现在不仅有大量的杀虫剂，还有日常生活中各种洗涤剂和化学制品，这些东西也会对自然环境有一定的污染，我们在生活中应当尽量少用一些化学合成用品，倡导健康绿色生活方式，从自己做起，从现在做起。这样，我们的春天才会是鸟语花香的春天。
当我看到“寂静的春天”这个标题时，我心里就有个疑问：为什么春天会是寂静的呢？我怀着这个疑问，开始读这本书。
这本书主要讲述了当时社会滥用农药的问题，以及使用农药对大自然的各种负面影响。
原来人们为了防虫和除杂草，农场里的植物都被喷上了各种各样的农药。害虫死了，害虫的天敌也被毒死了，河流受污染，土地也受污染了，没有鸟儿歌唱，人类的生存受到严重威胁。人们想要消灭的昆虫却拥有了抗药性，变本加厉地大量出现。
从农药开始生产时，“征服大自然”就变成了大多数人的口号，大自然仅仅是人们去征服的对象，而不是和谐共处和保护的对象，也没有人怀疑过这句话的正确性。
直到作者蕾切尔·卡逊以自己过人的勇气和毅力，投入对DDT危害的研究当中，并写了这本书。大多生产化学药物的公司都在试图阻止这本书的出版发行，许多从环境污染中获利的人指责她是耸人听闻的、太过极端的。但是，通过她的不懈努力，DDT终于被禁止使用了。
如今，几乎已经没有人使用化学农药了，而是更多的用天敌去控制害虫的数量。但现在仍有许多的.环境污染问题等着我们去解决，我们要养成保护环境的*惯。
爱护环境，就是爱护我们自己。
在《寂静的春天》我走进了自然，也认识到自然的重要性。
《寂静的春天》1962年在美国问世时，是一本很有争议的书。它那惊世骇俗的关于农药危害人类环境的预言，不仅受到与之利害攸关的生产与经济部门的猛烈抨击，而且也强烈震撼了社会广大民众。在60年代以前的报纸或书刊，几乎找不到“环境保护”这个词。
回想一下长期流行于全世界的口号——“向大自然宣战”、“征服大自然”，在这儿，大自然仅仅是人们征服与控制的对象，而非保护并与之和谐相处的对象。我们只是一味的向大自然索取，却从未感恩过大自然所给予我们的一切美好生活。
《寂静的春天》中第一章写明天的预言，当时我就被这个预言给震惊了。试想如果我们自己生活在那样的地方，该是一件怎样的可怕事情啊！是什么使我们的美好世界变的那样恐怖？“不是魔法，也不是敌人的活动使这个受损害的世界的生命无法复生，而是人们自己使自己受害。”
书中这句话给我的震撼非常大，原来一切都是我们自己用双手造成的！我们该如何的摆脱这样的景象，我们要为次付出什么样的代价，当汽车尾气刺激我们的肺，当紫外线伤及我们的皮肤，当森林与绿地被沙漠覆盖，当象征古代文明的雕塑被酸雨腐蚀…我们唯一的母亲，我们生命的唯一家园，已经被我们人类破坏殆尽。一切的一切都让我陷入沉思中……如今我们都意识到自然对我们的重要性，开始感恩自然所赋予我们的一切，开始保护我们的环境，保护我们的自然为我们的自然做一些力所能及的好事，爱护我们的自然了，比如，我们建起了水力、风力发电站，开始保护野生动物，保护森林，保护水源，节约用水，提倡节能减排，开始绿化、美化我们的自然了。
我感恩自然，它总在谦让我们、原谅我们、理解我们，虽然我们对它是那样的不负责任，看起来它还是那般祥和，而不是目露凶光。
我们往往追求一种意境，完美的人生的信仰，却不知道全部都是自然所赐，它明明的给予了我们如此浩瀚的神奇的文化，为何还要去破坏与它的友谊，是它宽广的胸怀包容了我们，我们又吸取了多少其中的精华，可是人们出其不意，它竟会带着一颗宽容的心来对待我们。
这次，我们满心愧疚的来到自然，我看到的依然是种莫名的情感，绿色的生机又在朝气蓬勃的生长了，它在塑造着自然生态，那个时刻，雨水刷洗的大地，风儿刮去所有的尘埃，带走所有的污垢，它准备开一桌生命的宴*，人们就会似风不邀自来，雨不求自到的汇集在一起，带着一颗感恩的心去赴宴，一同举杯，感谢自然。
我热爱大自然，热爱我们赖以生存的家园，爱她的青山绿水，爱她的碧草蓝天。更感恩自然的美，自然的好，自然这位伟大的母亲所带给我们的关爱。
感谢自然，等于拯救万物生灵，我们已经错了，就让岁月燃烧，重新开始吧，让我们怀着一颗感恩的心发出的爱的真谛——没有健康的自然没有幸福的未来！
——《触摸春天》读后感实用二十篇
今天，我读了一篇文章，题目叫做《触摸春天》。
读完后，我很震撼，一只活生生的蝴蝶，被一个盲女孩神奇的灵性吸引，让那个盲女孩感受到了春天。在盲女孩张开手指的那一刻，蝴蝶一定在她的心上划过一条美丽的弧线。
父母给了我生命，我们可以虚度我们的年华，白白浪费我们的青春，我们也可以仔细的'规划它，让我们的这一生过的有意义，做一个有用的人。
这篇文章还让我懂得了，我们要热爱生活，珍惜生命，不虚度每一寸光阴，让我们的人生变得更有意义。
读了《触摸春天》一课，我被深深地感动了。
文中的安静是一位盲童。虽然她失去了视力，但并没埋怨命运的不公。读完课文，我惊讶地想：“她怎能捉到一只灵巧的蝴蝶呢？是她有神奇的灵性吗？”但我又想：“不！她是个热爱生活的女孩，她用手去触摸春天，用手去感受春光。”蝴蝶带给它的是一次全新的经历。是呀，谁都有生活的权利，谁都可以假造一个属于自已的缤纷世界。安静用她独特的方式假造了一个属于自已的世界，她生活的无忧无虑。
学完这篇课文，我思绪万千。在生活中，也有许多像安静这样的人。看！盲人歌手杨光。他在小时侯就失去了视力。但在星光大道的舞台上，唱出了人的心灵、情感的美好和生活的恩赐。他还会模仿各种名人的`声音。无臂雷庆瑶也是一个身残志坚的残疾名人。她虽然被雷电夺去了双臂，但她克服常人无法想象的困难，用双脚学会了一切。还有邰丽华，她在小时侯失去听力，却为了舞蹈梦不断地前进着。终于，她万为了感动中国人物中20xx年的十大人物之一，现任中国残疾人艺术团团长。她们都是残疾人，她们通过了不懈的努务，终于成为了著名的名人。
谁都有生活的权利，谁都可以创造一个属于自已的缤纷世界。让我们为了自已的目标奋斗吧！
翻开《触摸春天》这篇课文，我被深深地吸引住了。让我的思想忍不住动起来：春天五彩缤纷，多姿多彩，我们可以用眼睛欣赏杨柳的秀发，可以用手触摸河水的体温，也可以用耳朵倾听花开的声音。
《触摸春天》让我知道了命运不幸时有发生，亦无预料，当它横亘在我们面前时，唯有用那份可贵的自信和乐观来帮助自己，勇敢地面对一切。要知道，上帝在关上一扇门时，亦会打开一扇窗。换种心态，便会柳暗花明，寻得另一番广阔的天地。
《触摸春天》一文让我知道从安静身上，我们感受到每个人都拥有生活的权利，无论你是否有健全的体魄，只要热爱生活，就会有一个的精彩人生。
《触摸春天》让我觉得每个人都是生活的主人，都有享受生活的权利，盲童安静触摸的不仅仅是蝴蝶，还是春天；放飞的不仅仅是蝴蝶，更是希望，是对飞翔的向往，对生命的'热爱。谁都不可能永远留住春天，但谁都可以创造一个属于自己的缤纷世界。只要你有顽强的精神、不屈的意志，美好的春天就会永远属于你！
《触摸春天》是一篇语言生动优美的课文。
它，告诉了我们一个深刻的道理。文中的主人**静，是一个盲童。但她却能用她的灵性去捉住一只生龙活虎的'花蝴蝶。她的灵性，并不是她一生下来就拥有的，而是她——在坎坷的人生路上练出来的。正因为她是一个盲童，所以她会比常人更加用心去体会大自然。她，是一个多么热爱、珍惜生命的女孩啊！生命的流逝犹如滔滔的河水，过去的永远过去，它不会停留在昨天，所以人们才会有光阴似箭，日月如梭的感叹。
但是，光感叹没有用，只有珍惜时光，才能延长生命。这是一个人人皆知的道理，但仍有许多人们在虚度年华。在课堂上，部分同学都在发呆或做其它的事，大街小巷上一个个流浪汉这不都是一个个活生生的例子吗？和安静一样，海化。
凯勒也是一位盲人，她用她的耳朵和四肢创造了一个多姿多彩的一生。既然那些身体上有障碍的人们能做到，而我们这些身体健健康康的人有什么理由不能做到呢？是呀，这篇课文给了我们一个极其深刻的道理：我们应该好好地珍惜生命，否则那些流势的时光会一去不返的！！
今天我读了《触摸春天》这篇文章，这篇文章主要写了一个叫安静的盲童被春天的美景所深深的吸引了，有一次，安静又一次熟悉的走进花园，她靠着花的香气在月季花前停下，后来她居然奇迹般的拢住了一只蝴蝶。
我读了这篇文章后觉得文中的安静真可怜，她只能生活在一种只有黑色的单调世界里，她不能看见一丝阳光；不能看见身边的亲朋好友；不能看见大自然的美丽景色；不能看见所有的'所有，然而她是多么的坚强，当她遇到这种情况时选择的不是躲避，而是勇敢的去面对。她这种精神是多么的难能可贵呀！要是我失明了，我一定会被卷进极度悲伤的旋涡中，越卷越里面，越卷越里面，最终难以自拔。我会呆在家里一个人锁在房间里为失明而哭泣，而不像文中的女孩那样乐观的面对生活。我还觉得文中有一句话说得好谁都有生活的权利，谁都可以创造一个属于自己的缤纷世界我觉得的确如此，人生的大权都掌握在自己的手里，看你怎么合理的安排，合理的利用，让自己这一生过的有意义，不白白的活在世上，不浪费了这一生，要是你浪费了那该多么的可悲啊！因为你这是在自杀啊！
最后我希望大家再也不要听到失明这两个让人毛骨悚然的字，让大家都看到美丽的世界吧！
读了这一文后，我明白了一个人生的道理。一个人有一个缤纷的内心世界，一个忙同业有一个美好的未来。
看不见东西，对人是一种折磨。可是，拥有美好的内心世界，就能看见一切。人一生可以创造世界，正像文中说的：谁都有生活的权利，谁都可以创造一个属于自己的缤纷世界。盲童的灵性，常人比不上。生命归于自己，我们要好好利用它，创造一个自己的内心世界。
这个道理，会让我一生受益。
我们学过一篇课文叫做《触摸春天》，课文主要讲的是一个盲童——安静，她在一天早上感受到了生命的力量，她用心灵去触摸春光，体现了安静热爱生命。
是呀！在我们生活中有许多热爱生命的人或植物。比如说杏林子，她虽然全身瘫痪了，但是她仍然坚持着写作，后来还写了几部小说呢！还有小草，有一首诗是这样写的'：“离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。”这首诗写了无论有多么大的火，也不会把小草顽强生长的毅力烧尽。
《触摸春天》告诉我们要珍惜生命，不能让生命白白流失，这样才能使自己活得更加光彩有力。
今天，我重温了一篇课文，名叫《触摸春天》，这篇课文主要讲了：盲童安静用自己神奇的灵性抓住了一只花蝴蝶，最后又把花蝴蝶放了的事。
安静虽然是个盲童，但安静还是对生活充满了热爱，对自己的生命充满了热爱。安静从怎样抓住蝴蝶，又怎样放飞蝴蝶的事中，她懂得了什么是飞翔，感受到了生命的脉搏。安静是一个盲童，可他还是没有放弃生命的勇气，可是我们这些健全的人，有的'连对自己将来的日子怎么过的希望也没有了，我被安静的这种热爱生活、热爱大自然、热爱生命所感动。我被安静这种善良的精神所感动，我们要像安静一样对生活充满热爱，对生命充满热爱，没有放弃生活，而去勇敢的挑战自己的眼睛。
因此，我从安静身上得到了一个道理：每个人都有生活得权利，无论你是否拥有一个健全的体魄，只要你热爱生活、热爱生命，就能拥有一个属于自己的春天，就能编织出一个属于自己的五彩世界。
《触摸春天》是四年级下学期的一篇内涵深刻、文笔优美的文章，讲述了小女孩安静虽然是个盲童，但她用心灵感受春天。她看不见外面的世界，但她凭着灵性用双手去触摸春天，用心灵去体验生活的美好，用双手去触摸她的希望。像安静一样，不向命运低头，热爱生命的人还有很多。
作者让我们感悟到，无论健康的与否、身份的高低，每一个人都有生活的权利，只要不懈追求都能创造出一个五彩缤纷的世界。
贝多芬是个音乐家，他一生共写了32首奏鸣曲，9部交响曲，被世人称为“乐圣”。
他的`一生非常坎坷。尤其在他50岁时，他耳聋严重恶化。对一个音乐家来说，再没有比这一打击更沉重的了。双耳失聪限制了他的钢琴演奏。令人震惊的是，病魔没有打倒音乐家的意志，也就在这段时期，他创作出了他生*最伟大的作品——《命运》交响曲。
一位作家说过：“生命对于人只有一次，你可以好好的利用它，你也可以白白的糟蹋它，这一切全由你自己决定。”是啊!热爱生命，不向命运低头的人才会永远拥有春天。你看，一粒香瓜子掉进砖缝中能长出小芽;飞蛾被打中了不断地挣扎，终于又飞了起来……因为它们都有求生的欲望，因为它们都有对生命的向往。
大自然不可能永远都是春天，但人的心灵里永远可以拥有自己光彩夺目的春天，但谁都可以创造一个属于自己的缤纷世界，只要你有顽强的精神，不屈的意志，美好的春天会永远属于你!
今天，我读了《触摸春天》这篇文章后，知道了这篇文章的主人公是盲童安静，作者是吴玉楼，这篇文章共有7个自然段，分 了三部分，第一部分是一、二自然段，写了安静是个盲童，不用眼睛却从浓郁的花香中感受到了春天，第二部分是三、四、五、六自然段，写盲童在花园里竟然拢住了一只蝴蝶，又把它发飞了，他感受到了春天的信息，第三部分是第七自然段，写作者感悟到人生的真谛：谁都有生活的权力，谁都可以创造一个属于自己的缤纷世界。
读过这篇文章后，我明白了：生命是美好的，我们每一个人，哪怕是身体有残疾的人，都要热爱生命、珍惜命，不能浪费生命，还知道了即使眼睛是关闭的，但是心灵的窗户没有关闭，盲人也可以享受春天。
感受春天，其中，我最喜欢的句子是：此刻安静的心上，一定划过一条美丽的弧线，蝴蝶在他八岁的`人生划过一道及其优美的曲线，述说着飞翔的概念。因为这几句话是安静运用想象蝴蝶飞走的画面，感受到飞翔的快乐人生和美好！
今天，我们学了课文《触摸春天》，我也被主人**静感动了，也懂得了一个道理。
这篇课文写了小女孩安静感受春天，她虽然是个双目失明的人，但不像别人那样从不出门，她仍然那么乐观，用心去感受春天的美丽。身体上的不足并不能影响安静，因为她有一颗好奇的'心。
每一个人都有权利把握春天，只有用心去感受生命的美好，才能创造出一个真正属于自己的缤纷的春天。这样，安静双目失明又算得了什么呢？她有权利和正常人一样，感受春天。
是啊！只要热爱生活、热爱生命，就一定能创造出一个属于自己的五彩斑斓的世界！
今天，我学*了一篇文章《触摸春天》，令我很有感触。
这篇文章主要讲了这么一件事：
一个盲童安静，在一个春暖花开的季节里，用手拢住了一只花蝴蝶，并把蝴蝶放飞。
从而我感悟到了：无论是残疾人还是健康的人，都可以享受春天，享受生活，享受这个世界的美好，都可以创造一个属于自己的缤纷世界。
安静虽然是一个盲童，但是，她却可以用心灵感受世界的美好。她虽然残疾了，但她具有神奇的.灵性，这神奇的灵性来源于她热爱生活、热爱生命、热爱这个世界的心。她残疾也不沮丧，仍然快乐地生活在这个世界上。
由这个故事，我想到了一个人，她叫张海迪。她身体的三分之二瘫痪。但她不沮丧。因为瘫痪，她不能上学，只能在轮椅上度过一个又一个春秋。她就开始攻读课本，用十几年，读完了小学、中学、大学的课程。她又开始学*外国语言。过了几年，她已经学会了8国语言，翻译了许多种，自学成才。
多么令人感慨啊！这些人们身残志坚，热爱生活，热爱生命。病魔夺走了他们健康的人生，但他们不沮丧，仍然像正常人一样快乐地生活，创造属于自己的世界。因此，我们正常人还有什么理由不去珍惜生命呢？相信，世界上所有的残疾人，都能快乐地生活。
今天，我们学*了《触摸春天》这篇文章，它主要写了安静在花香的引导下抓住了一只蝴蝶，后来张开手指把蝴蝶放了，感受到生活的美好的故事，让我最受震撼的是：她虽然是个盲姑娘，但她却非常乐观，用自己的心灵来感受春天，触摸春天。
同学们，生活是美好的，生命是仅有的，那么，我们更应该热爱生活热爱生命，让自己的心灵充满光明。说到这里，我想起了许多的名人，他们有的双眼失眠，有的腿脚残疾，可他们从没有放弃过追求，永远用自己的心灵来代替缺少的器官，用自己的心灵来感受世界。
美国著名的作家海伦·凯勒，他双眼失眠，却用自己的心灵写出了一篇优美的作品，用他的感受塑造了一篇感人至深的篇章。
对啊，如果我们自己放弃自己，如果我们就任凭命运的.安排，那么，我们将一无所有。朋友，我们能成为这样的人吗?不能!我们要用心灵去触摸世界，去创造美好的明天。
最*我们学*了《触摸春天》这一课，让我感悟良多。课文主人**静给我留下了深刻的印象。
安静是一位盲童，她虽然看不见，但是她的心灵是看得见的。在一个清香袅袅的早晨，“我”在小径上做操，安静没有一点磕磕绊绊走到了花丛中。她把手伸向了一朵鲜花，“我”惊奇地张大了嘴巴。因为，鲜花上正停着一只蝴蝶，安静的手指悄然合拢捉住了那只蝴蝶。蝴蝶在安静手中舞动着，最后安静把那只美丽的蝴蝶放了。我感受到了生命的力量。
每个人都拥有生活的权利，无论是否拥有健康的身体，还是拥有一个聪明的脑子，只要热爱生活，热爱生命，就一定能够创造一个属于自己的春天，编织出一个属于自己的五彩斑斓的世界。这就是这篇文章给我的启示。
我记得读过这样一篇新闻报道：在繁华的上海长乐路，有一家刻字工艺品商社名叫：“小雨亭”。创办这家“小雨亭”的主人叫黄宇。他天生成骨不全，连打喷嚏或在床上翻动都有可能骨折或死亡。他的生命就像玻璃一样脆弱，成了“玻璃娃娃”。黄宇13、14岁时骨折过40多次，导致全身畸形，令人难以忍受。他虽然没有上过学，但是他也取得了英语自考多项单科结业证书。1991年创办“小雨亭”刻字社，现在已成为年营业额60余万的中型服务企业。
生命是宝贵的，也是美好的！砖缝里顽强成长的小瓜苗；绝境中奋力求生的`飞蛾；寒冷中坚强生长的梅花；“玻璃娃娃”黄宇；花丛中用心感受春光的盲姑娘，都让我领悟到了人生的真谛。谁都有把握春天的权利，只有用心去感受生命的美好，才能创造一个属于自己的春天。这就是生命的力量。
上个周，我读了一篇文章叫《触摸春天》。这篇文章通过花丛中感受春光的盲姑娘安静表达了她对生命的热爱。
有个细节让我难以忘记：安静的手指悄然合拢，竟然拢住了那只蝴蝶，真是一个奇迹！，她是个盲童，早上“我”在做操时，竟然反现她轻而易举捉住了一只我们常人也很难捉住的蝴蝶，告诉了“我”人生的价值是由自己决定的，别人干涉不了自己的'生命。
安静，让我想起了一个男孩——杨光。
杨光这个人，我想大家并不陌生，他就是20xx年春节联欢晚会上，那个模仿别人的声音，模仿得惟妙惟肖的男孩，可他是一个盲人，但他却千方百计地去学艺，最终一鸣惊人。
他虽然看不见阳光，但他的心里却充满着阳光。不要因为自已受到了挫折而倒下；不要因为自已身体不健全而倒下。要经得起上天给你的考验。从哪儿跌倒，就从哪儿爬起来吧。当春天来到的时候，记得，用心灵去触摸，用爱去感受，用自己的行动来让春天更加美丽。
我们学完《触摸春天》这篇课文。我之道了讲的是：一个叫安静的盲童去触摸春天，用心灵去感受生命的快乐的一件事。
春天，一个多么美丽的名字，只可惜安静看不到了。安静在春天中的小道上走，可他的眼前却一片漆黑，那是多么可惜呀！我十分同情他。这时，奇迹发生了。她竟然在一株月季花前停下来，慢慢伸出双手，悄然拢住了一只逗留在花间的蝴蝶。我十分惊讶，一些普通人都不可能抓住一只蝴蝶，他怎么抓得到。体现了他对生命的热爱。这时，他抓的不是蝴蝶，而是春天。生命和希望。
我感受到无论我们是否拥有健全的体魄，只要我们热爱生活，热爱生命，就可以创造出一个属于自己的春天。
天，我们学*了《触摸春天》这篇课文，文中的主人公_安静给我流下了深刻的印象，因为安静非常的乐观、勇敢。安静是个盲童，什么也看不见，但是她有灵性，因为她竟然在没有人的帮助下捉到一只花蝴蝶，我非常的敬佩她。我们要向她学*，我们在学*上也一定要学*她乐观的精神，我们在生活中也要学*她这种精神。比如说作业做不来的地方，要再认真的想想、遇到困难不怕吃苦。遇到不开心的事情应该保持乐观，相信不开心的.事一定会过去的。有时候，我们考试考得不好，不能灰心，要想到下次一定能考好的，继续努力。谁都有生活的权利，谁都可以创造一个属于自己的缤纷世界，安静能，为什么我们不能呢？名师点评：作为一篇读书笔记，文章在感想方面写得十分详细，通过课文，作者得到了很深刻的体会，并表示“我们在学*上也一定要学*她乐观的精神，我们在生活中也要学*她这种精神。”并能通过举例，说明了遇到作业做不来的地方、不开心的事情、考试考得不好等事情时应该怎样做，写得很深入，值得表扬！要注意提全文对《触摸春天》故事的内容讲述得还不够详细，安静是怎样通过自己的努力，在没有人的帮助下捉到一只花蝴蝶的呢？
谁都有生活的权利，谁都能创造一个属于自己的缤纷世界。这句话，是安静告诉我的道理，我会永远将它铭记心中。安静，是一个盲童，她眼前一片黑暗，但她能用她的心体会春天，她能从自己手中那只蝴蝶拼命闪动着翅膀感受到生命，生命如此美好！每一个人都可以好好珍惜自己的生命，谁都可以去体会这个世界的美好之处。安静她看不见任何东西，但是她的心可以看见一切。
《触摸春天》，讲述的就是这个盲童，一只蝴蝶都有那么强的求生欲望，让安静也要好好珍惜生命，那是一股热爱生命的力量，每个人都可以拥有，也都应该拥有。安静虽然看不见了，但是她的身残志不残！她热爱自然，向往美好的品质永远鼓舞我们前进！
我们的身边，也有许多像安静一样的人：桑兰、邰丽华、张海迪……她们同样都是残疾人，但她们并没有放弃生活。桑兰，一个伟大的女孩，她是国家体操队的“首脑人物”，可却在一次体操比赛上发生了意外，以至半身瘫痪。在医院里，她醒来后第一句话就是：“我还能继续比赛吗？”就这么简简单单。在后来，她，以“桑兰式的微笑”征服了许多人。难道我们不应该像他们学*吗？
想想我们自己吧！我们四肢健全，五官端正，可是却没有像他们那样。遇到一点挫折，就想到放弃；碰到一些困难，就想到退缩。要是哪一天，我们真的成了残疾人了，那我们一定会想到要放弃生的希望。
世间是美好的，所以我们心中那盏明灯应当永不熄灭。
今天，我们刚学了一篇课文叫《触摸春天》，这篇课文的主人**静，是一个盲童，因为她每天在花香中流连，所以她走得很流畅，没有一点磕磕绊绊，在玩中她抓住了这只蝴蝶，这是一个奇迹，一个睁着眼睛的蝴蝶居然被盲童抓住了，但是安静觉得蝴蝶也是有生命的，她把那只蝴蝶让它自由。安静她珍惜生命，也热爱生命！一个盲童都如此热爱生命，我们这些健全人为什么不珍惜生命呢？
像安静这样身体残疾但热爱生命的人还有很多，比如：张海迪、杏林子、史铁生、邰丽华等。虽然他们身体不健全，但是他们却身残志坚，创造了一个属于自己的缤纷世界！我也要像他们一样，勇敢地面对生活中的`困难，创造自己的奇迹！
读过触摸春天这一课我知道了：每个人都要热爱生活、热爱生命，要把自己的人生活得多姿多彩。生命就像一个玻璃杯，等着我们一点一点去盛满美味的果汁；生命就像一张白纸，让我们在上面添加色彩。
课文讲了一个盲女孩—安静的故事，并表示了安静虽然是个盲童，她的眼睛虽然看不见春天，但安静却用心灵来感受春天的美好！
我们家旁边也住着一个和安静一样的小女孩儿—文文。她从小就失去了双手，但她从来也没有埋怨过什么人，因为她热爱生活、热爱生命。她也知道：每个人的.生命都是宝贵的，我们要好好的使用它，不能白白的糟蹋它。即使我们是蜡烛也要：“蜡炬成灰泪始干”；即使我们死后连尸骨都腐烂了，也要变成磷火在荒野中燃烧；即使我们是火柴，也要在关键时刻有一次闪耀。
读过《触摸春天》一课，我明白了每个人都有生活的权利， 身为盲童的安静和双手残疾的文文都能如此身残志不残，更何况身体健全的我们呢？ 同学们，加油！去追逐自己的梦想，放飞梦想，只要我们热爱生活、热爱生命，就一定能创造出一个属于我们自己的春天，编织出属于我们自己的五彩斑斓的世界！
——庄子读后感(精选二十篇)
《庄子·齐物论》中说：
“予恶乎知说生之非惑邪！予恶乎知恶死之非弱丧而不知归者邪！丽之姬，艾封人之子也。晋国之始得之也，涕泣沾襟，及其至于王所，与王同筐床，食刍豢，而后悔其泣也。予恶乎知夫死者不悔其始之蕲生乎！梦饮酒者，旦而哭泣；梦哭泣者，旦而田猎。方其梦也，不知其梦也。梦之中又占其梦焉，觉而后知其梦也。且有大觉而后知此其大梦也，而愚者自以为觉，窃窃然知之。君乎、牧乎，固哉！丘也与女，皆梦也；予谓女梦，亦梦也。是其言也，其名为吊诡。万世之后而一遇大圣，知其解者，是旦暮遇之也！
生与死，是人的一生中开始与结束的两极。一般来说，人们是乐生恶死。我也一直认为，这是人之常情，理所应当的事。但读了《庄子》上述文字却使我有了新的感悟。按庄子说的意思，死后去的那个世界不一定就不好。这就如同做梦一样，好梦不一定是好预兆，而坏梦也不一定就是坏预兆（梦饮酒者，旦而哭泣；梦哭泣者，旦而田猎。）。庄子认为，对于未知的事没有必要忧伤。他给我们讲了丽姬的故事：她开始被晋国掠去，因而哭泣（晋国之始得之也，涕泣沾襟）。后来成为王妃，享尽荣华富贵（及其至于王所，与王同筐床，食刍豢），就为曾经哭泣而后悔（而后悔其泣也）。庄子借此告诫我们：有可能到了那个世界后，我们会像她一样，后悔当初哭泣。而且还有可能后悔死而投生（予恶乎知夫死者不悔其始之蕲生乎！）。
生与死所在的两个世界到底哪个更好些，恐怕无人说得清。
婴儿出生时，都是哭来到人世间的。有人说，一落生就啼哭，是说婴儿知道苦难的人生开始了。此话虽不科学（科学的说法是：环境骤然变化的生理反应），但确有一定道理。确实，极少有人在一生中，步步坦途，事事皆顺，处处有圣人帮扶。绝大多数人的一生，是为生存奔波劳碌的一生。有过不完的坎儿，着不完的急，操不完的心，受不完的`累。与婴儿本人相对应，人们大都以欢笑来迎接一个新生命的到来。既然人生多苦难，旁人为何还笑，是笑又多了一个陪着自己受罪的人？好像没多大道理。
死后要去的那个世界，外国人称之为“天堂”，佛法称为“极乐世界”，按说是应不错的。但一个人故去时，本人哭者有之，*静者也有之，笑者恐怕极少。旁人大都是要哭的，也可不哭，但绝不能笑，笑则一定招骂。
由此说来，以往我们认为正常的表现好像没什么道理。既然如此，我们不妨生，就让我们快快乐乐地生（生活）。死，也快快乐乐地去迎接死。还是那话，快乐每一天！每天快乐，一生快乐。
“寓言”一词最早大概是出于《庄子》。《庄子》“杂篇”中有《寓言》篇。关于寓言的解释，唐代庄学家成玄英解释为“寄也”。也就是说有寄托的意思。清代大经学家王先谦解释得详细准确一些。他认为“寓言”就是“言在此而意寄于彼也”。也就是说写的是一件事，而里面却寄寓着别的意思。《庄子・寓言》篇中写的多是寓言，都是编造一个故事而寄托故事之外的自己的思想于其中之作品。不仅《寓言》篇，其实整部《庄子》中很多故
事都是离言，都是寄托，都是“言在此而意寄于彼”的作品。譬如他的著名寓言“泡丁解牛”，描述的是危丁肢解牛的过程，但却是寄托了庄子对人生的态度，并非仅仅说肢解一头牛而己!自庄子之后，我国的寓言创作绵延不断，例如柳宗元的《黔之驴》、《临江之糜》、《永某氏之鼠》。韩愈的《毛颖传》等等，都是优秀的寓言；这些作品都寄寓了作家的思想。寓言的这种性质，可说是人尽皆知的事，也就是常识吧!就说上面一则“杂话”提到的“龟兔赛跑”就是一则寓言；它的寄寓连小孩都知道是说不要骄傲，要锲而不舍。想来国内外的理论家、作家或者新闻记者们，对寓言这一“质的规定性”也应该是非常清楚的，他们的知识水*，想必不会在一般的小孩之下。
可是，天下间怪事往往会出人意料地出现。例如吧，有位读者投书报纸，批评一篇评论家们称之为“离言小说”的`作品，认为评奖组织者不应该给这篇“寓言小说”评奖，并且引用评论家们的评论，把这篇寓言小说的主题寓意点了一下。评论态度之*和，口气之婉转。可谓得文艺批评与人为善之木色矣。这么一篇短短的批评，竟引起作家的无名怒火，向法院状告发表批评文章的报纸。我原以为，作家总该有他的道理吧，然而，思考再三，觉得并没有道理。甚至可说是毫无道理。试想，当国内评论家说这篇小说是“寓言小说”。“可以读出对中国变革的忧思”的时候，作家并没有发表宣言，申明自己的作品不是寓言小说，不是寄寓对中国变革的寓意，也没有对评论家施以上告法院的拳脚。当大陆之外的刊物转载作品时。点出作品的寓意，已经过去一年有半，也没有看见作家发表严正声明予以驳斥。惟独对我们自己刊物的善意批评就大光其火，这道理何在呢?尤其奇怪者，状纸递到法院不到两天，域外报刊、电台就连篇累犊地喋喋不休了。这难道又是以前“杂话”中提到过的“洋压力”?这里可否借用列宁一句话问问:“这些措施对谁有利。”
历史上，孔子称为圣人，庄子称为神人。最初知道庄子是初中语文课本里的一首诗“庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃”。虽然理解的不深刻，甚至到现在不太清楚什么意思。今年寒假读了于丹庄子心得，知道了庄子最为著名的是《逍遥游》，这篇代表了庄子的最高境界，表达了对世俗功利的态度。
庄子留给我们最深的是充满寓意和小故事的文章，以此来表达对那些追求小名小利的嘲讽，充满了尖酸刻薄的讽刺和挖苦，令人瞠目结舌。
庄子是一个有智慧的人，他幽默而有涵养，但是她并不是一个衣食无忧的人，他贫困到极点却从不接受别人一点的施舍。
在这本书里面，我最喜欢的是“境界有大小”。一个人的境界的大小决定了对事物的判断，也可以完全改变一个人的命运，站在大境界上，就会看到天生我材必有用，站在小境界上，只能一生碌碌无为。世间的大，远超乎我们的想象，世间的小，同样也超乎我们的想象，因为真正的大小不仅在眼界之中，还在人的心智之中。
比如一个太大的葫芦，惠子因为“其坚不能自举”皮太薄不能做容器，而认为它没用。庄子却认为其完整的它系在身上去遨游江海，有人将可以抗冻的家传秘方用于使加人在寒冷的冬天不被冻伤，而世代漂洗卫生，有人却高价买了此秘方，使吴国兵士不被冻伤在向越过发起的水战中大获全胜，而裂地封侯身价倍增。
所以每一个境界的大小，决定了他的思维方式，人们常常以世俗的眼光，墨守成规的去判断事物的价值，而只有大境界的人，才能看到事物的真正价值。
在大千世界，我们既要做到顺应外面的世界，做到与时俱进，又要有所坚持，秉承内心最本质和最纯真的.东西，只有这样在大千世界里才不至于迷失我们自己。
令我感触比较深的还有“认识你自己”这一篇。现实生活中往往离我们最*的却是我们最难认识，在这个世界上其实最难认识的是你自己。当局者迷，旁观者清，我们对于自己内心的真正想法很少去洞察，而过多的在乎了周边世界的感受。因此就会出现被名、利所困扰的局面，庄子交给我们尽管永远有人在提醒你的得与失，你的对与错，但是，我们往往在他人的言论中盲从，迷失了自己的心，所以我们要养成一种认识自己的能力就是“心斋”。看破世间的是是非非，最终获得一份清明的理性，而完成自己独一无二的人生。作文
庄子，是道家的集大成者，将老子的思想推向了另一个巅峰，是诸子百家中重要的代表性人物。
要谈庄子，必先说说老子。有人说老子的成就在于读懂了《易经》，其言行与思想被其后人篆记成书《老子》，是一本《易经》的读后感。老子政治主张“小国寡民，使民有什伯之器而不用，使民重死而不远徙”，他向往结绳计事的原始社会，“甘其食，美其服，居其所”这是一种复古倒退的思想。老子是道家性命双修的始祖，于吾人生命上主张自然。有曰“人之道则不然，损不足以奉有余”可见老子尊天，信天命，以“自然为大”。
现在言归正转，说说将道学推向高潮，与老子并称“老庄”的庄子。说庄子，必先淡其文。在《庄子》一书中，共有三十三篇，其中七篇内篇便是庄子所着，于丹说其文；气势磅礴、纵横恣肆；而所表达的思想深邃宏阔、笼盖古今，善用寓言故事，风格嘻笑怒骂，了无拘囿。但何为道呢！他又是如何追道？庄子在他的《知北游》篇中，托一个叫“知”的去追问何为道？道又在哪里？此时，或许有人问，庄子为何要托“知”，而遇高人“无为谓”，知追问，无为谓却听而不答。其中又有何寓意。知者，就是有大智慧的人；无为谓，是讲无所谓有，无所谓无；道在心中，为苦寻道，庄子一语点破。儒家讲积极出仕，必要大为，造福天下，是始奏，至汉独尊儒术，再到今，一代又一代儒生走向未路的精神堡垒。而庄子主张“无为而冶” 修身、冶国、*天下，应当顺于自然，合于人心。这是一种崇高的境界，更是一种心态。这就是庄子的道法合于心。也就是“心为大”。
《秋水》篇中了这样一个故事：有一日，庄子逍遥于濮水之上，闲垂钓。楚王派两个士大夫去请庄子，出山为相，博取名份。而庄子一口回绝：宁余生而曳尾于涂中，也不去添吸楚王的疮。这就是庄子对名的态度。人心是自由的`，因为有的人意不在此，追求的也是常人无法理解及做到的。还有这样一个故事，庄子的结发之妻先他而去了，惠子前来吊唁，见庄子是“鼓盆而歌”。惠子困惑不已，便问，你好没良心，你妻子为你所累，现已亡故。你不哭也罢了，反而鼓盆而歌，何为？这时庄子说了：人之生死，合于自然，对待生死，全由人心，追本溯源，观察人最初的开始，不就是一道自然之气吗？此时，她安静而去，回归自然，不好吗？这就是生命的真谛，庄子已经参透了生命。如果此事放在现在，是常人无法接受的，更是无法去体会庄子当时是一种怎样的心境。
庄子乘物游心，独往于精神之间。他晓梦迷蝴蝶，不知蝴蝶幻化成自己，还是自己变成蝴蝶。
后言：每一个人的生命无异于一只小鸟，是困于樊笼，还是追求自由，全在于自己。生命可生可死，它取决于我们的天地之心。
读《庄子》，我懂得了许多。借助于《百家讲坛》的神力，沉寂了很长时间的庄子也终于开始风光起来，他的人生哲学也变得流行起来。什么“逍遥游于物外，”什么“无为，无功，无名”，追求绝对的自由精神。等等。可是我们也不要忘记了，庄子也是犬儒主义的创造人，庄子的“自由精神”混合而显得俗不可耐。在今天的中国倡导庄子精神实在不是时候。《庄子》的“自由精神”似乎早为大家公认，其高蹈超越、想像之奇绝，可谓前无古人、后无来者。但我要补充的是：《庄子》中还有大量言论，体现了一种非常糟糕的驼鸟智慧和乌龟哲学。庄子一方面大骂世俗，一方面又反复说要“不谴是非而与世俗外”，也就是说，不要去管什么是非，要无条件地和世俗世界好好相处，一方面大谈“不为物役，”但另一方面又告诫人们要“与物周游”，“与物为春”，庄子一方面是大胆想像，神游于九天之上，另一方面又奉行“识时务者为俊杰”的现实主义策略。庄子的想像更多地体现在玄空的神游上，在实际行为上却认同价值颠倒的现实世界。他的“游”也只是不触及实际的“神游”而已。其实这看似矛盾的两个方面的结合才是完整的庄子，它们共同组成了人生态度。
所谓“犬儒主义”，指的是个体与社会之间的一种畸形关系。犬儒主义诞生于公元5世纪的'希腊，它指一种对文化价值的对抗精神，一种深刻的怀疑，它认为世界是不值得严肃对待的，不妨游戏。到了现代，犬儒主义的含义发生了一定的变化，但是对于世界的不信任和拒绝的态度没有变，犬儒主义虽然对现实不满，但是又拒绝参与社会世界，或遁入孤独和内闭，或转向任诞的审美主义，而其骨子里则是虚无主义。他们对于世界保持了清醒的距离意识，但是却不敢或不愿与之正面对抗，而以一种嬉笑怒骂、冷嘲热讽的处理态度来曲折的表达自己的不满和妥协混合的矛盾立场。犬儒主义不仅仅表现了现实的黑暗，或者现实世界中道德的颠倒和价值的真空状态，更是人们对于这种颠倒和真空状态的麻木，接受乃至积极认同，犬儒主义者即使在心里也不再坚持起码的是非美丑观念，不但对现实不抱希望，而且对未来也不抱希望。
犬儒主义的核心是怀疑一切，不但怀疑现实，而且也怀疑改变现实的可能性。也就是说犬儒主义是一种深刻的虚无主义。这种虚无主义有可能现为死气沉沉，一潭死水，也可能表现为装疯卖傻，装神弄鬼。犬儒主义常常出现在社会黑*，绝望感弥漫的历史时期，这个时候的突出特点是现实世界的无奈和想像世界的高蹈，两者相互强化。在这个意义上，大概庄子的确算得上是中国精神界的导师，它应和了当今中国的普遍的社会冷漠，试图通过内心的所谓“宁静”来掩盖现实社会中的无奈。在目前中国的情况下，庄子人生哲学的流行所导致的只能是全社会的犬儒主义，它可许能够培养出一批不问世事的逍遥派，却永远也不可能培养出积极参与的现代公民，这难道是我们需要的吗？
读完《庄子这一班》，书中的每一则故事趣味盎然，以及倾诉不尽的奇闻妙事。让我了解庄子是一位心无挂爱、洒脱安闲的人。
故事内容中有说到鲁国有一位名叫单豹的人，住溶洞饮泉流，少私寡欲，七十岁了还有婴儿的容色，却不幸遇饿虎，被虎吃掉躯身了；还有一位叫张毅的古 人，住在闹市，日子繁忙热络，却遭病毒腐蚀身体内部而过世了。人无法挑选出世，更无法挑选命运，但是不幸仅仅一个进程，只需咱们好好看待自己的人生，从失 败或是不如意的事情中，对自己充满信心，人生就是宽广的路途。例如：创造大王爱迪生通过无数次失利才创造照亮漆黑的电灯；他们就 像一个不倒翁，推倒了仍是会自己站起来，只需不畏艰难、尽力爬起来的`人，最终必定能成功。
咱们日子在实际的社会中，贫富之间的距离越来越大，提示人们莫忘照料贫穷的人，多多尽自己的力气，去协助需求捐助的人，才能够到达最高的境地。 书中说到海龟有海龟的高兴；井蛙也有它的快活，但是把自己拘谨在狭小的日子空间里，就无法了解国际，看看国际是多么之大、多么广阔呀！
只需咱们踏出胸怀的一大步，多探究这国际，打开胸怀去承受的人、事、物，信任会有更夸姣的未来。
大家都会知道一本叫《庄子》的书。可是看完这本书都会发出许多赞叹。于丹就把她的慷慨记录了下来，写成了一本书，书名就叫《庄子心得》。
在百家讲坛节目中也谈论过这个话题。下面就让我们一起领悟于丹心语。
于丹北京师范大学教授，中国古代文学硕士，影视学博士。北京师范大学艺术与窗某学院长助理，影视传媒系系主任。20xx年春节期间在《百家讲坛》栏目解读《庄子》心得，受到观众热烈。
《庄子》心得也讲述了许多深奥的论语，里面讲的都是庄子何许人、境界有大小、感悟与超越认识你自己，总邮路可走，谈笑论生死，坚持与顺应，本性与物性，心态与状态，和大道与自然。
下面就让我们先了解一下庄子这个人，庄子是诸子百家中一位重要的代表人物。他的文章气势磅礴，纵横恣肆；他的思想深邃宏阔，笼盖古今；他的风格嬉笑怒骂，了无拘囿。他上穷碧落下黄泉，嬉笑怒骂，说尽天下英雄，其实他的内心并不激烈。他曾经做过漆园小吏，相当于现在的保管员。他一辈子就生活在一个战国纷争、战乱频仍，而到处求贤若渴的时代里。他隐居不仕，终老天年，没有什么社会名分。庄子的生活一直是相当贫困的，经济抗面也很差。所谓“天下熙熙皆为利来，天下嚷嚷皆为利往。”人生在世，从古至今很难看破的就是“名”与“利”两个字。应该说，大家首先面临的就是利益的纷扰和诱惑，因为在这个世界上，人人都会面临着经济问题，生存的困窘。庄子也不例外。
看到《种子心得》这本书的人都知道于丹可以把每一句话，和每一个字分析的十分透彻。椰油许多自己的理解和感悟。人活在当下，在当下看破了名，穿透了利，不惧生死，那么我们的`心灵将拥有一个多大的空间、一份多大的境界啊！是啊，每个人的境界都不同，有的人高过云端却有些人低于云端。可是每个人只要穿透名和利，那么你个人的空间就会有许多色彩斑斓的花朵和温暖的太阳。站在大境界上，就会看到天生我材必有用。而站在小境界上，只能一生碌碌无为。庄子的寓言故事告诉我们：一个人境界的大小，决定了他（她）的思维方式。人们常常以世俗的眼光，墨守成规地去判断事物的价值。而只有大境界的人，才能看到事物的真正价值。
往往一个人是不能轻易的认识一个事物的真正价值。每一个人都希望人世间所有的事物都是美好的。只有真正清醒地认识了事物的价值，才可能获得人生的目标。而认识一个事物自身的价值却是一件很难做到的事。
读了《庄子心得》这本书，我的心境与梦境就立刻变得有声有色了。不仿你也可以去文中了解庄子，从中受到感悟。
一、境界有大小
一个人境界的大小决定了对事物的判断，也可以完全改变一个人的命运。站在大境界上，就会看到天生我材必有用。而站在小境界上，只能一生碌碌无为。世间的大，远远超乎我们的想象;时间的小，也同样远远超乎我们的想象。因为真正的大小不仅在眼界之中，还在人的心智之中。比如一个太大的葫芦，惠子因为“其坚不能自举”皮太薄不能做容器认为它没用，庄子却说;你怎么就认定它非要剖开当瓢，而不用完整的它系在身上去遨游江海呢?所以每一个人境界的大小，决定了他的思维方式。人们常常以世俗的眼光，墨守成规地去判断事物地价值，而只有大境界地人，才能看到事物地真正价值。
庄子教给我们的.是境界和眼光。他的“逍遥游”里的境界“心向往之”充分体现出：一个人，永远不要去羡慕他人。需要的是质询自己的心，问一句：面对这纷繁芜杂的环境和世界，面对自己的顺与逆，我们首先应该想如何发展自己,有了更广阔的眼界，才能有大的境界，才能更好的认识自己，从而进一步发展和提高自己。正如那句：庄子的逍遥游给了我们每一个凡俗的生命一双非凡的翅膀......
二、感悟与超越
每一个人只有真正清醒地认知了自己，才可能获得成功的人生。现如今，我们常被“现实”错过了太多太多。我们这一生一直用于外在的发现，而从来看不见自己的心到底有什么愿望。往往在他人过多的言论中盲从，迷失自己的心。
“觉是一个瞬间，悟是一个过程。把所有觉的瞬间，与长长一生的悟结合起来，你所到达的就是主语看见我的心。这是人生的大觉悟。”
觉悟是一个佛家语。用现在的话就是“看见我的心”。我曾经觉得“觉”很重要，但是看过书之后反而觉得“悟”更为重要。“悟”才是人生中的经历。当我80岁时，回想这一生的点点滴滴，时光流逝，脑子里的每段篇章，可能那还是一个过程。但是他是我的经历，我的积累。是我一生中最宝贵的财富。而“觉”是瞬间，好像一点过程都没有。有些不劳而获的意思。
同样在我的工作中也应该多“悟”而不是“觉”。只有在劳动中，在工作中积累经验，才能有机会或是有资本“觉”的。古人说：“机会总是留给有准备的人的。”同样，我认为“觉”是在“悟”的基础上的。不论是什么，人只有在自己努力的基础上才可以成功的。
“天生我材必有用”， 我们也该拥有一双如庄子那般灵魂的眼睛，获得一份清明的理性，而完成属于自己独一无二的人生。
因为闲着无聊，刚好家里面放有一本《庄子》，遂顺手拿起来读了几天，*常我是不爱看这些古文书的，但那天我竟真的静下心来读了进去，并还有所感悟。
在这个物质极度丰富的年代，人们所理想的社会本应就是此刻这个样貌，然而这又是个精神境界极度缺乏的年代，所有此刻的大部分都容易极度焦虑。物质上的满足并不等于精神上的富裕。《庄子》——“贫也，非惫也”。贫穷不代表不快乐，相比物质生活的丰足，我们更就应重视精神生活的自由。
在这个快节奏的时代，人们*惯于高效率，不肯放过一丝一毫的时间，长久下来必将感觉身心疲倦。“世人攘攘皆为过往”，不能说这句话是褒义还是贬义，它只是陈述一个道理，但在庄子看来正是因为名利而有了“终身役役而不见其成功，茶然度役而不知其所归”。这天所提倡的就应是物质与精神的共同丰满。《庄子》中，他渴望“乘天地之正，而御天气之辨，以游无穷”。我们能够不用要求这么高，只要学会静下来，将混乱的自己，忙碌的自己放松下来，个性是在学*和工作当中，我们都可能会遇到许许多多的问题和困难，这些都会使我们感到焦虑和不安，如果能做到这句话里所包含的境界，那样不仅仅能够让处于奔波劳累的身体得到释放，还能更加有益于自己的精神世界。
《庄子》中所着重描述的是“自由”二字，庄子他渴望大自由、大自在、无拘无束，身心不受羁绊。在这个时代虽然不可能像它所说的那样，但亦能够要求我们的“自由”。有了“自由”，人们能够更加全身心的释放，在工作中或学*中皆能够要求这种“自由”，而这种自由并不是指真正的大自由，这种“自由”是在必须束缚下的自由，很多状况下，束缚并不是阻碍自由的，恰恰相反，它是为了能让我们更好地在一方天地中做好自己，得到真正的自由。
在当今社会中出现了很多以前没有出现的病，不管是生理上的还是心理上的都是，这是为什么呢？究其原因还是人们将物资与身心融为一体，将精神摒弃一边，这是万万不可取的，我们就应学会重视自己的精神世界，正如《庄子》里所所提倡的，理念精神就应胜过物资，因为精神世界所带来的快乐远远大于物资。
在那个纷乱的战国时代，诞生了一位神人。他逍遥自在，不惧生活的窘迫，不被名与利束缚，追求心中的大道，他超越了世俗，保持着内心永远的宁静，他就是庄子。
庄子的洒脱，谈起来容易，做起来却极难。
庄子的洒脱来自于他对名与利的超越。听过这样的故事：有次庄子去梁国，找他的朋友惠子，惠子当时身居宰相的高位，听到众人说庄子的能力在他之上，可能会代替他的位置，惠子一下子就慌了，连忙派人全城搜捕庄子，可庄子却不请自来，用鹓鹐和猫头鹰的故事告诉惠子自己的志向不在名利。又有楚国人来请庄子出仕，也被庄子用自己宁愿在烂泥里快活的说辞给拒绝。试问天下能有几人能够像庄子一样对名利如此淡泊。天下人大多深陷名利的泥潭里无法自拔，为着家财万贯，名垂千史，在人世间苦苦挣扎，却在泥潭当中越陷越深，追名逐利的恶性循环永远看不到尽头。可庄子却是社会中的一股清流，他即使在穷困潦倒的处境下，仍是不肯向名与利低头，正是因为他超越了名与利的束缚才达到了自由的境界。
庄子的洒脱也来自于他对生与死的超越。庄子认为每个人都是气息，居住在形体之中，而死亡不过是又使形体回到了气息，是经历过一生之后的解脱和长眠。面对亲人的去世，他能放声高歌，而不是在亲人离世的悲伤中痛哭，这种洒脱便是来自于他对生死的看淡。生与死连接着两个世界，庄子看透了生的喜悦也看透了死之后的长眠，他一生逍遥自由，既不乐生也不哀死，倘若世人都能像庄子一样看透，生活之中也会少很多哀声吧。
庄子的洒脱还来自于他对道的`理解与超越。作为道家学派的代表，他将道的含义尽情诠释。《庖丁解牛》中很好的展示他的志向，那就是顺其自然。当然庄子也的确做到了这一点，他不是过生活，而是跟着生活，从不妄为，只是独处陋室，耕于田野便也同样乐得自在。至于他对道的超越，那便是他那种逍遥不羁的人生态度，那种高深的境界，实在是众人难以到达的地步。
我们虽不是庄子，也很难达到他的境界，但我们每个人却都可以学*庄子，学*他的洒脱，学*他的超越。摆脱名利与生死的束缚，踏遍红尘看透红尘，永驻内心的静谧。
悠悠五千年，中国作为一个文明古国，再漫长的岁月里，每个不同的历史时期都涌现在众多杰出的人才。
以前，我经常听到父母，老师谈到孔子，庄子，什么“有朋自远方来，不亦乐乎”“三人行必有我师焉”总在耳边回响。最*，老师让我读了一本书，《孔子庄子》让我对这些圣贤名师有了更深的了解，他们洗礼，震撼了我的心灵。
《孔子庄子》顾名思义，主要就讲了孔子和庄子两个人的故事。孔子是儒家学派的创始人，一生大部分时间都在从事教育，曾携带弟子周游列国，整理了《诗经》《尚书》《春秋》等书。庄子是到道家学派的代表人物，一生贫困，隐默无闻，却着述丰厚，《庄子》一书流传至今。
“江山代有人才出”勤奋，勇敢，坚强，好学是成功者亘古不变的必备素质，我最喜欢孔子。孔子就是这样的一位人才。孔子好学而又勤奋，对于学*他孜孜不倦，一丝不苟，拜了许多人为老师，起早贪黑地学*。孔子勇敢而又抱负远大，满怀救世治国的志向，积极寻找实现抱负的机会，渴望为国家建功立业，并且勇敢地推行自己心中所想。
孔子坚强而又持之以恒，虽然许多君主不重他，总是吃闭门羹，被人嘲笑，但他以顽强的毅力克服一个又一个困难，周游列国，寻找他人生的最终方向。
读完这本书，我不由得静静思考，我是不是连他们的千分之一也达不到？人生在世，谁都有远大的志向和美好的愿望，可实现这些需要走一大段并不*坦，荆条丛生的坎坷的路，需要克服许许多多的困难，勇敢坚强是必不可少的武器，唯有具有坚忍不拔毅力的人才能在遭受各种困难，遇到各种危机时迎难而上，困难和挫折不会因为你的脆弱而退缩，即使再大的苦难，只要勇敢坚强一点，也是可以过去的。有时候，要努力几次，也能成功，就像孔子。再一个国家中穿梭，付出了一次又一次的努力，这当中有必不可少的失败，失败不仅是一次挫折，也是一次机会，它使你找到自身的欠缺，不轻言放弃，一个能用坚强，乐观的心态去面对生命中一切苦难的人，才是最精彩的，闪闪发光，令人敬仰。
子列子问关尹曰（1）：“至人潜行不窒（2），蹈火不热，行乎万物之上而不慄（3）。请问何以至于此？”
关尹曰：“是纯气之守也（4），非知巧果敢之列（5）。居（6），予语女。凡有貌象声色者，皆物也，物与物何以相远（7）？夫奚足以至乎先（8）？是色而已（9）。则物之造乎不形而止乎无所化（10），夫得是而穷之者（11），物焉得而止焉！彼将处乎不淫之度（12），而藏乎无端之纪（13），游乎万物之所终始（14），一其性（15），养其气，合其德，以通乎物之所造（16）。夫若是者，其天守全（17），其神无郤（18），物奚自入焉！
“夫醉者之坠车，虽疾不死。骨节与人同而犯害与人异，其神全也，乘亦不知也，坠亦不知也，死生惊惧不入乎其胸中，是故迕物而不慴（19）。彼得全于酒而犹若是（20），而况得全于天乎？圣人藏于天，故莫之能伤也。复仇者不折镆干（21），虽有忮心者不怨飘瓦（22），是以天下*均。故无攻战之乱，无杀戮之刑者，由此道也。
“不开人之天（23），而开天之天，开天者德生，开人者贼生（24）。不厌其天，不忽于人（25），民几乎以其真！”
记得小时候，面对可怕的事物时，我经常有种恐惧感。总想变得更加勇敢，但又没有很好的办法。这里正好有篇文章为人们克服恐惧感给出了一个奇妙的答案。道德修养完善的至人潜于水中不会感到阻塞，跳入火中却不会感到灼热，行走于万物之上也不会感到恐惧。他提出了一个观点，大概是保全精神，把自己藏于自然，获得完整的心态而忘却外物，这样就没有什么外物能够侵袭自身了。庄子用了醉酒之人不会感到死、生、惊、惧为例，说明了人从醉酒中保全心态，而忘却了外物。进而谈到，如果从自然中保全心态忘却外物就更棒了。
看了文章，我突然对自然突然有种既敬畏又亲*的'感觉，感觉自然也是活的，自然———不言不语却总向我们传达着某些信息。我们向往着，好奇着，痛苦着，无聊着，无奈着，劳累着，愁苦着，寻找着。然而越来越浮躁，越来越糊涂，迷失着看不清方向。原来心智的通透和心灵的纯净也是一种智慧。宁静貌似很简单，但宁静又非常难。人，你是自然的一部分，不要把自己权威化，看扁自然；人，你既然是自然的一部分，也不要把自己看得很低下，洒脱便是自然，自然才能洒脱；自然才是真实，真实便是自然；真实也可以浪漫，浪漫也是真实。
庄子是古代著名的思想家、哲学家、文学家。他的文章充满了想象力，文笔变化多端，具有浓厚的浪漫主义色彩，正如《秋水》，采用了寓言故事的形式，用浅显易懂的方法，向我们阐述了做人之道。
文章写到：“秋水时至”河伯在自己的领域内看到“百川灌河。泾流之大，两�邃狙轮�间，不辩牛马”，就以为他所看到河水开阔雄壮，是无可比拟的，但当他来到海边时，见到大海“不见水端”的辽阔壮观时，他为自己的见识浅薄而感到羞愧，而整篇故事就是以河伯见海神为喻，说明个人的见识有限，只有经过比较，才会显示出自己的不足，而如果骄傲自满，就会怡笑大方。
例如，明末的李自成起义。起义军杀敌勇猛，于公元1644年农历三月十八日攻进北京城。明朝灭亡了，但李自成和起义军被胜利冲昏了头脑，将士们不再像以前那样守纪。整天吃喝玩乐，听歌赏舞，他们忘记了他们的对手――一直想打进山海关的清军。后来，吴三桂联合清军向起义军发起进攻，竟没有一位将士肯应战，李自成只好亲自出马，仓促应战，最终以失败告终。短短的42天，这支强大的队伍失去了战斗力，原因在于起义军和李自成自以为已经胜利，有了荣华富贵，不用再担心什么，只管享乐，放松了警惕，最终败在清军手里。
联系到我们现代社会中，也不乏“河伯”、“李自成”这样的人。古语有云“满招损，谦受益”，李自成虽然开始时攻进了北京取得了胜利，但他最后却败在了自己的.骄傲自满上，并为此赔上了自己的性命。而河伯刚开始时确实很自满，但幸运的是，河伯继续往下走，让他看到了汪洋大海，当他认识到自己的渺小时，就立即改正了态度，所以，最后他受益了。故在现代这个物欲充实的社会中，抱着不可一世虚夸的态度，终有一天会被这个社会所淘汰，宇宙无限，更显得人类是多么的卑微渺小。我们只有抱着实事求是，求真务实的态度，抛弃自满，认认真真做好每一件小事，才能不断的开拓进取。
在初一以来，我们接触了大量的文言文。在我眼中，文言文是一种让我想“哭天喊地”的文种——它需要我们背诵理解几百几千年以前的文字。但才学的《庄子两篇》却让我有种想读下去的欲望。於是我买了《庄子浅说》。我不知道这算不算名著，但这本书让我进一步瞭解了庄子这个人。
整本书都是作者的解说与《庄子》中的文章相结合的，所以不会有什么看不懂的，反而让我对庄子能有更深的认识。陈鼓应的这本书虽然薄薄的，但却胜过那些厚的能砸死人的所谓解说。
在一个混乱的社会里，庄子为人们设计了自处之道。在他所建构的价值世界里，没有任何的勾心斗角，我们可以自得地享受美好的世界。
孔子的学说让我们在太*盛世中悠然自得，但庄子却教我们如何在乱世中生存——不求名利，只求心中的自得。
这本书分为“生活篇”“生死篇”“思想篇”三部分。从“生活篇”中，我瞭解到了庄子的生活十分艰苦，但他却怡然自得。我很好奇他是如何生活下去的，很快，陈鼓应给了我答案——庄子把物质生活的需求降到最低的程度，而致力於提升精神生活。
在生活态度上，庄子是顺其自然的。他不会算计別人，而是以一种淡然的心态来看待事物，正如《惠子相梁》中庄子的所为。所以理所当然的，老庄也不沉迷於官名仕途，《逍遥游》也是一种写照。
老庄对生死也有自己的看法。庄周的蝴蝶梦也表达了庄子对死的看法。对于他来说，死，无所畏惧。因为死只是你“从大地上来，又回到土里”的一种形式。对于死，庄子培养的是一种洒脱的态度。庄子说“善吾生者，乃所以善吾死也。”由此可知庄子的生死观念并不是消极或出世的，而是一种超然的洒脱。
读了《庄子浅说》，我对庄子有了更深刻的瞭解。我知道我的认识不过是一些小皮毛，不过，即使如此，我对老庄的敬意也只增不减。
千年之后，我再度捧起《庄子》，细细品读，仿佛庄子就站在我身旁，淡然，洒脱。
《庄子》是庄子一生的思想结晶，也是他本人写的唯一一部自传体小说。庄子去世后，由他的儿子庄圆整理后形成的这部传记。
中国古代思想家庄子是几千年来的一大奇人，他给世人的是另类的思考面向，以及深层的哲学思维。庄子姓庄名周，“子”是尊称。他于公元前396年生于宋国蒙地，逝于前286年，一生著有《养生主》等7篇著作。
《庄子》通过许多个庄周讲述的短小精炼、意味深长的寓言故事及他的`生*佚事诠释着他对生命的理解及对社会的看法、对世俗的厌恶及对自由的追求。一个个故事虽看似有些荒谬，但细细品味，却是内涵深刻，让人回味无穷。
“庄周梦蝶”讲述了庄子一个变为蝴蝶的梦。在梦中，他在空中翩翩起舞，与蝴蝶浑然一体，甚至分不清他到底是蝴蝶还是庄周。这个故事虽然短小，但体现出了庄子对自由的向往，对自由生活的渴望，以及他对世俗的思考，而飞向远方，不正是庄周的心解脱了尘世的束缚，飞向了世界那端完美的国度？一天，庄周在濮水河边钓鱼，两个人劝他做官，可正是因为他喜欢自由自在安详自得的性格，使他免受世俗的打扰，一辈子生活得无忧无虑，快快乐乐。否则，或许他也整天与世人一样生活得紧张繁忙，在日常事务中掩埋像他这样伟大的哲学家、思想家了。而庄子最令我折服的莫过于他参透生死的从容。对于人的一生，固然会经历生、老、病、死，庄子面对妻子颜玉的死时显得很从容，不但不哭，反而敲着瓦盆唱歌。原来，庄子认为颜玉本身是没有生命，神气与身体的，在似有若无之间，产生了最初的气，气是大自然的精华，飘浮不定，成为人的样子。现在他的妻子死了，只是身上的气散开了，她又安静地回到了大自然。庄周如此*静的面对生死，参透生死，不得不说是令人惊叹的！
庄子认为，生和死，只不过是一场梦罢了。如果生时一天天虚度光阴，那么死后，这一场梦就只能留下无尽的遗憾了。
四月桃花芳菲之际，我第一次与《庄子》相遇。
那天在图书馆，爸爸执意让我借下这本《庄子》，对于古典名著，我一直提不起兴趣，但是易中天的这部中华经典故事系列，精心挑选23个经典故事，36幅匠心打磨的古典插画，重塑更加现代化的庄子形象。它确确实实地改变了我对古典名著的看法。就在所有诗人都认为是“桃花蘸水，春意将老”的芳菲四月里，我却在书香里找到了一番别有风味的领域。
庄子，原名庄周。他写这书的时候，已年过七十。庄子一生贫穷潦倒，但在书里却不写自己的人生故事，也不写达官贵族们的宫斗琐事，这个可会讲故事的老头只写了一些大自然中的小故事。这些“小故事”看似无关联却紧扣着结尾以水为鉴的道教，成为了传世名作中的不朽之籍。再加上易中天先生的现代文注解，让我对这本传世名作佩服得五体投地。
在整本书里，我最喜欢的章节是那一个“农场的故事”。这一章概括了整本书中的思想源泉，里面讲了什么呢？且听我慢慢道来。
在“农场的故事”这一大章里分为几个小故事。以“沉默的猪”为例。说到有只猪要给先祖祭祀，拿去牺牲，于是猪不乐意了，官员劝他说：“猪啊猪，你为什么不开心呢？你将会被庄重地放在雕花的瓷盘里。拿最好的白布铺在桌上，你看怎么样？”故事到这里就结束了。庄子的意思也不难理解，一只猪，最好的待遇就是把它留在圈里吃糟糠，而不是什么雕花的盘子。道理人人都懂，但当今社会许多人却做不到。名利是很重要，可在生命面前却什么都不是，但在当今社会，许多人，却为了名利与名声丢掉了本心。他们的结局不也和这头猪一模一样吗？
是啊，在这一章最后的故事当中，庄子拿马举例，最后一句“此马只真性情也”道破了真谛。无拘无束的在田野上奔跑，才是马刻在骨子里的天性。我们不也一样吗？
我认为事实上沉默的猪、飞驰的马，乃至庄子及整个道家要讲的都是这个道理：人最宝贵的是生命，生命的价值在于自由，因此最重要的是无拘无束，活出自己的真性情，那才叫无愧于人生！
昔者庄周梦为胡蝶，栩栩然胡蝶也，自喻适志与！不知周也。俄然觉，则蘧蘧然周也。不知周之梦为胡蝶与，胡蝶之梦为周与？周与胡蝶，则必有分矣。此之谓物化。
一、释义：
从前庄周做梦变成了蝴蝶，真是飘飘然的像一只蝴蝶。自觉很高兴的飞舞，就根本不晓得有庄周，忽然梦醒了，实实在在自己就是庄周。不知是庄周梦作蝴蝶呢？还是蝴蝶梦做庄周呢？庄周和蝴蝶，必定是有分别的了，这就叫作形象的变幻。──《新译庄子读本》，黄锦鋐注译，三民书局。
二、导读：
我们细读《齐物论》通篇的内容，可以帮我们了解庄周梦蝶想要说明的通篇精神。南郭先生从丧我的过程，点出人籁、地籁、天籁，并说明天籁的存在，比喻风吹过大地，风所吹过的各种地形、物种都会发出不同的声音，但这些各不同的声音都同时存在着，并不会互相的消长、对立，这种风无形的作用即是天籁存在的比喻，要体会天籁就是要舍离自己的成见。再引入正题谈到儒、墨之间的学术相争，当时的时代背景出现许多知识分子争论不休，对宇宙现象的争论各有各的道理，但并不能代表全部的真相。
庄周做了一个梦，梦里是蝴蝶，梦醒是庄周，庄周、梦、蝴蝶都是在不同的时空条件底下存在的。作梦的人有无限的可能，梦境也是有无限的内容，随着各种时空条件的不同，而有各种不同的`存在。能够体认现象界所有的存在，就可以减少自己的成见。呼应第一段的「吾丧我」，透过庄周梦蝶的过程，从明显的表面意识到潜意识、到深层意识、到最深层意识都同时存在着各种变化，了解到所有意识的变化都是我的一部分，所以不用拘泥于某一个变化是全部的思考，进而了解所有变化现象的存在。
天籁是无形无相的，但是我们透过对现象界不断深入的了解，让我们体认到天籁的存在。因为大自然所有的变化都是同时存在的，从各种角度，脱离人自身的思想观念，来观察事物而不妄下判断，让宇宙的万象万物自然的呈现。现在有两派的科学家对于未知的事物有不同的态度，一个是要有证据才会相信事实，一个却是除非有否定它的证据皆都相信，比如研究极微或极大的天体、物理学家大多是持第二种的态度，所以他们可以发现更多未知的事物，而不自我设限。
三、佛法思考：
内明初觉，则洞达现象界因缘事理；内明二转，则六根互用，直达本体界生命之真如理体；内明三转，则心色一如，*等自在；内明同转，心性能用与宇宙之理量合一矣！（佛教杂志五十二年十二月佛乘宗二代缘道祖师）
在中国古代的文学史上，有一类书可以称之为“奇书”。这类书既是思想深邃的哲理之书，有闪耀着文采精华；既充满诗意的感性文字，有包蕴着深邃的哲学思辩，超凡脱俗。在这类“奇书”中，最有趣，最有灵性的作品莫过于《庄子》了。
在中国历史上有无数的仁人贤士，可谓是百花尽放，各有千秋。但在这百花之中，我最看好庄子。
庄子是继老子道家学派的又一大思想家，是一个让人猜解不透、与众不同的人。他懂的一切，却没有割舍一切，他知道人类有着无穷的缺陷和疾病，但他自己却没有隐居山林，过孤独而清净的生活。他做的事是唱着歌悠游于人间。
庄子追求绝对的思想自由。《逍遥游》便是代表之一。充满奇特的想象和浪漫的色彩，追求人生的最高境界。“乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷。”没有任何限制的绝对自由。
“天地与我并生，万物与我为一。”抛弃了个体的思想，身心的束缚，而获得宇宙天地的大智慧，与万物永恒同在。不必苦心追求事物的究竟、是非的标准，远离那些不值一顾的烦恼，一切自然就好。
庄子者，蒙人也，名周。周尝为蒙漆园吏，与梁惠王、齐宣王同时。其学无所不窥，然其要本归于老子之言。故其著书十余万言，大抵率寓言也。作《渔父》、《盗跖》、《胠箧》，以诋訿孔子之徒，以明老子之术。畏累虚、亢桑子之属，皆空语无事实。然善属书离辞，指事类情，用剽剥儒、墨，虽当世宿学不能自解免也。其言洸洋自恣以适己，（9）故自王公大人不能器之。——《史记。老子韩非子列传》
以上一段话深刻的说明了庄子之言的特点。《庄子》又称《南华经》，是先秦思想家庄周及其后学者的作品，后世按郭象的编注共三十三篇。我择其中一篇《齐物论》作评述，欲以一窥而见全貌。《齐物论》篇是内七篇之二，有人认为是庄子早期作品，其余几篇是《内篇。逍遥游第一》《内篇。养生主第三》《内篇。人间世第四》《内篇。德充符第五》《内篇。大宗师第六》《内篇。应帝王第七》。《齐物论》篇，词汇丰富，用词华丽，构思精巧，善用连类比喻。它的洞察力十分深刻，行文如流水，不仅为说理文，更可作抒情散文来读。庄子所谓的“齐物”，是指世界万物包括人的本性和情感貌似存在差异，其实是齐一的；所谓“齐论”，是指人们对世间万物的认识貌似各不相同，但世间万物既然是齐一的，人们的认识说到底也应是齐一的。《齐物论》的开头，庄子借南郭子字的口述说他的思想。南郭子坐着好象丧失了魂一样，颜成子问他：“何居乎？形固可使如槁木，而心固可使如死灰乎？今之隐机者，非昔之隐机者也？”在这里南郭子已经已经悟道了，而悟道后的失落感使他不适应，自己远离了以前的世界，和别人的交流会有困难但他还是对颜成子说，你听过人籁而没听过地籁，你听过地籁而没听过天籁。在这里，人籁是道体现在人身上的信息，地籁是道体现在在天地上的信息，天籁是道本身的信息。而庄子追求的就是天籁。人籁、地籁和天籁的差别其实是道的差别。庄子追求的是广博的知识，而不是狭隘的知识，庄子描述了人与外界争斗的表现和一般生活上遭遇的不幸，点名诸多情感是什么，和歪曲道的体现。，庄子看到了是非心会歪曲道，认为是非是小道是小智，应用到的智慧去化解和超越。“道隐于小成，言隐于荣华”，道是大成，却被小成掩盖，而大言却被知识掩盖了。庄子在这里提到了儒墨之争，认为他们到只是小成，是小智慧，庄子没有完全否定它们的理论，只是认为是不够的。儒家鼓吹仁义，而庄子认为仁义只是小智慧，仁义掩盖了人的天性。庄子认为，事物没有什么差别，是亦彼也，彼亦是也，从某个角度讲没有绝对是非。“以指喻指之非指，不若以非指喻指之非指也；以马喻马之非马，不若以非马喻马之非马也。天地一指也，万物一马也。”庄子用两手指的关系来讲，从别人的是非观来看自己的是非观。庄子在下面举了很多例子来说明自己的看法。无物不然，无物不可，庄子举例说，早上给三个栗子，晚上给四个栗子，与早上给四个，晚上给三个没有区别。在庄子的理论中，可以很清楚的'看出厚古薄今的思想，庄子写到：“古之人，其知有所至矣。”古代的人，知道知识是有限度的，不一味求知。庄子说：“当是时也，民结绳而用之。甘其食，美其服，乐其俗，安其居，邻国相望，鸡狗之音相闻，民至老死而不相往来。”老子的“小国寡民”的思想被庄子发挥得淋漓尽致。庄子渴望这样一个时代，人民生活无拘无束，自由自在，人与人之间不相争，无欲无求，而非像方孝儒所形容的人“常图其所难而忽其所易，备其所可畏而遗其所不疑”的时代。庄子所追求的，不是现代，而是一个远古时代，一个被美化的远古时代。庄子对社会的发展和文明的进步持批判态度，认为“纯朴不残，孰为牺尊！白玉不毁，孰为珪璋！道德不废，安取仁义！性情不离，安用礼乐！五色不乱，孰为文采！五声不乱，孰应六律！”
到了庄子的时代人们追求知识和区别，小成掩盖了大成，小道掩盖了大道。昭文、师旷惠子都是当代有名的人，但是人演奏出的人籁，会将天籁掩盖了，就如人的智慧，会掩盖天的智慧一样。有如《马蹄》篇中的马“夫加之以衡扼，齐之以月题。而马知而马知介倪、闉、扼、鸷曼、诡衔、窃辔，故马之知而能至盗者，伯乐之罪也。”孔子曰：“知之为知之，不知为不知，是知也。”庄子追求道心，即无我之心，“大道不称，大辩不言，大仁不仁，大廉不谦，大勇不忮。”庄子认为，顺自然而生，不强求，才是道，不妨碍别人，不将自由强加于人，*等看待万物，才是道。以仁义来说，虽然仁义是圣人之言，但“圣人不死，大盗不止”，盗贼也要圣明、勇敢、讲义气、有智慧，也必须要讲仁义。而这些均来自圣人之言，借于圣人之言才成就了大盗，仁义为君王用，为普通人用，也为盗贼用。“自我观之，仁义之端，是非之涂，樊然淆乱，吾恶能知其辩！”圣人把人的许多罪找出来，加以制止，从一方面而言难道不是教会了人们如何犯罪吗？
庄子家并不富裕，《外物》中有说“庄周家贫，故往贷粟于监河侯”，庄子也许并不完全自食其力，但毕竟较接*劳动人民，所以对当时人民困苦生活有较多了解，使他不禁对各诸侯提倡的仁义有更多的怀疑。一个人对事物的看法取决于他的心，*等的心，看到的事物也是*等的。物理现象没有好坏之分，不同的是看的人的心。庄子揭露人的理性的局限性，认为人的智慧不能达到大道，人如果区分是非好坏，那么就只是小成而已。
庄子的哲学中很重要的一点就是绝圣弃知，人们把**，聪慧，智慧，德性藏起来不炫耀，天下就太*安定了。庄子要人们大智若愚，不显露智慧，事实上这是一种自我保全的方法。庄子的思想源与老子，可是老子的哲学是“入世”的哲学，庄子的哲学则是“出世”的哲学。帐子的思想与他所处的时代紧密相连。当时任命生活十分困苦，战乱频频，而诸侯残暴。“卫君，其年壮，其行独，轻用其国，而不见其过，轻用民死”。庄子生活在宋国，宋王偃“射天答地”荒淫无道，不得人心。庄子看到这些世间的苦难，不自觉的产生“出世”的思想也是十分正常的。我们还可以从庄子本人来看。庄子属于“士人”，这是新产生的阶级，本身无田产，却又并不直接参加生产劳动。这一类人大概分两类，一类作诸侯贵人的大臣门客，为其出谋划策，巩固其统治地位，而另一类则是不愿与世俗同流的隐者，他们看到社会的黑暗，不愿自身为人利用作争权夺利的工具，他们大多生活贫困，庄子就是属于这一类人。史记上记载了一个小故事“楚威王闻庄周贤，使使厚币迎之，许以为相。庄周笑谓楚使者曰：“千金，重利；卿相，尊位也。子独不见郊祭之牺牛乎？养食之数岁，衣以文绣，以入大庙。当是之时，虽欲为孤豚，岂可得乎？子亟去，无污我。我宁游戏污渎之中自快，无为有国者所羁，终身不仕，以快吾志焉。”庄子的思想是消极的，他认为人生如梦，没有必要执着。“昔者庄周梦为胡蝶，栩栩然胡蝶也。自喻适志与！不知周也。俄然觉，则蘧蘧然周也。不知周之梦为胡蝶与？胡蝶之梦为周与？”庄子认为，人不知自己是人还是蝶，那么蝶与人又有什么区别呢？庄子在《齐物论》中表现了他齐是非、齐彼此、齐物我、齐寿夭的观点，智慧有止而道无止，正如老子所说：“道可道，非常道”。
《庄子》的难读体现在难以捉住它的中心思想上。而《庄子》的中心，却在肯定客观规律性，同时忽视人的主观能动性上。《庄子》让人消极适应自然，不为名利仁礼所动以求解脱，给在黑暗中的中国人民一条自我解脱逃避的道路。但是，这种完全忽视人的智慧与努力的方法是消极的，是永远难以为主流社会所认可的。我们读《庄子》，最重要的是把握住什么是该吸收的，什么又是该弃之不用的。作文
在很久以前，当人们还处于统治者的重压之下，是庄子，带着学生们呼唤自由，呼唤无拘无束的快乐……
现代的人们**了，可社会却愈加复杂了。现代社会的中心或许曾与庄子的思想打了个照面，却又匆匆而过，从未理会过，古时，一位老者的深深呼唤。
庄子或许没想到，中国人摆脱了封建制度，但他们没有摆脱精神上的束缚，人们无法再达到“民居不知所为，行不知所之，含哺而熙，鼓腹而游”的无拘无束的境界，金钱蒙蔽了他们的双眼。他们没有时间，也无法再与自然合为一体。
庄子与现代隔着几千年的时间洪流，却早已认识到“有机械者必有机事，有机事者必有机心”这一点。众多的机械为人类提供了便利，却使人类想尽办法简化一切。就算只是在一个小小的数学题上偷懒，都极易全盘皆输，更何况生活了？
“上诚好知而无道，则天下大乱矣。”庄子却没有预料到，人们对“无为而治”的认识偏差，能改变一个大国的命运。多少皇帝沉迷于享乐，却把这句话当做挡箭牌，当作最有道理实际却是最无道理的、堂而皇之的借口，导致**落入宦官之手，奸臣当道，江山易主。
人类啊，把脚步放慢一些吧，安静下来，倾听这位思想家的娓娓诉说……
——《狼道》读后感（精选二十篇）
今天读了一本书叫《狼道》，颇有感悟，一直以来人们都把狼当为贪婪、凶残、忘恩负义的代表。把狼描绘成孤独、阴险、狡诈的物种，对血腥食物的高度渴望让它们不择手段、丧心病狂。这是人类武断地把自己的某种行为和思想强加在狼的身上，赋予了狼丑陋的人性。由于这种误解所导致的恐惧、仇恨，人类对狼展开了残酷的捕猎、屠杀。其实，狼的所有行为只不过是一种生存的本能表现，倒是狼在艰苦的自然环境下顽强生存所表现出来的各种优秀品质一直被人类忽略。
狼，是陆地上生物中最高的食物链终结者之一。由于有狼的存在，其他野生动物才得以淘汰老、弱、病、残的不良族群；也因为有狼的威胁存在，其他野生动物才被迫进化得更加优秀，以免被狼淘汰。所以，是狼使生态处于一种*衡状态。没有狼的存在，生态上将出现良莠不齐、传染病丛生的局面，不利于生命稳定、健康、*衡地发展。况且，狼是群居动物中最有秩序、最有纪律的族群。
在狼的身上，我们发现了人类所需要的一切。正如英国动物学家绍？艾利斯所说：“在所有哺乳动物中，最有情感者，莫过于狼；最具韧性者，莫过于狼；最有成就者，还是莫过于狼。”
狼群最值得称道的就是它们的团队精神，协同作战，统一策略，甚至为了胜利不惜牺牲自己。在竞争中，这种精神是绝对最让对手恐惧的'，其力量也是最强大的。如果一个团队具有了这种精神，那它将无往而不胜，它一定会开创属于自己的辉煌事业。
读完《狼道》，感慨良多。没有一种动物能像狼一样让我崇敬，没有一本书能像这本书一样让我着迷。这是一本关于个人生存的智慧之书。从狼的身上，我们能找到个人在世界上生存、发展所需要的各种素质，比如坚韧、顽强、耐心、战斗、牺牲等等。这是一本关于团队管理之书。通过对狼群的了解，我们能学到团队竞争所需要的全部智慧，比如合作、分工、策略、沟通、危机意识、消化能力等等。狼的力量来自团队，团队的力量可以战胜一切。
自古以来，众多的关于狼的古诗总是能够激发人们的强烈兴趣和赞叹。狼懂的进攻；狼懂得遵守纪律，也具备团队合作的精神；狼善于交流，更善于独立思考；狼从不胆怯，能在关键时刻奋力一搏；狼能逆境生存，做到王者必胜，立于不败之地。在所有哺乳动物中，最优感情者，莫过于狼，最有成就者，莫过于狼。狼代表了一种精神，代表了一种哲学。
在竞争日益激烈的现代社会，每一个人必然面临着强大的生存和发展压力，也不得不面对竞争。学生需要竞争，因为他们必须承担升学的压力；职场人士需要竞争，因为他们必须面临就业与下岗、出色与*庸之间的选择；企业同样需要竞争，谁技高一筹，谁就能获得赖以生存的资本；谁一招疏忽，谁就可能被人打的一败涂地。在竞争中，不是做“羊”，就是做狼。做“羊”就要面临被吃掉的厄运，所以人人都希望做“狼”，但是做狼必须要练就锋利的'牙齿、快速奔跑的速度，十足的耐力和毅力、出众的谋略、不屈的精神，乃至几分勇敢和凶猛。
竞争是现实的，它不会以为任何事物，而做丝毫地改变。所以，我们不仅要面对竞争，更需要具备竞争争取的个人品质和智慧。
要成为竞争中的胜利者就必须让自己成为强者，必须让自己具备强者的品质，必须让自己具备强者的风范。而狼道就是生存之道、强者之道！可以这样说，狼道是个人生存和团队的智慧精华，是适者生存与强者的完美指南。
读完《狼道》这本书让我确实感慨良多。这是一本关于个人，企业成功之道，市面惟一精华权威读本。作者以独到眼光和笔触，再写《狼道：人生中的狼性法则》。用古今人事，利用狼的特点充分地作了最严谨的对比和类比。对《狼道》的阅读，会使各位对人生、对人性、对社会各方面有不同的感悟！
好久没上来写点东西了，时间过的真快，转眼半年时间已经过去了，生活还是一如既往，没有什么大的变化。
前几天看了一本书，叫《狼道》，其实以前也看过类似的书，那时候觉得如获至宝似的，不过现在看来，其实也就是些虚无缥缈的大道理，年轻人看看可能会觉得又学了点知识道理，如果真要去解决自己的实际处境，其实是一点也对不上号入不了座位的，就象周星星拍的那个电影里的情节，遇到困难看到求救木屋一样，只能是给靠写一些无聊的大道理的写手，或者是书商增加一些销售收入而已，其实，人活着，不一定要学某种动物（狐狸或狼）。因为人也是一种动物，只是脱离了动物的那种混沌，学会了语言，技能，关爱而已，实际上，现在的人生活在这个社会上，我觉得最缺少是知识是解决方案。
读了很多书，很少见到写这样内容的，现在很多大企业或者大公司都注重有能力的人，注：能力其实也就是<解决方案>。小到我们这些小人物，在自己的生活中也会遇到这样那样的问题，我们没有能力去解决，所以也想看到这方面的书，可是我到现在也没有看到，也就是说，我到现在还没有最好的解决方案来解决我的生活中遇到的问题。
最*我发现圣经真是本好书，读它的人我感觉都能理解它所写的人生解决方案，就是"爱"我估计它有全世界众多追随者的一个主要原因，最后希望写书的能多写点实实在在的生活解决方案什么的，别整天哭着喊着讲些大道理，教育人，你怎么就能证明你比别人高明呢，再者也别写些学狐狸或狼什么的，你见过那个狐狸或狼学*人的生活方式了，那不被同族吃掉才怪。
通过对狼群长达几天的捕猎行动的跟踪观察，人们惊奇的发现狼群丝毫不对自己的任务感到厌倦和心烦，它们会持续长达好几天的时间，用以观察并监控被它们盯上的猎物。它们从不盲目的去追逐或去骚扰猎物，它们会善于发现被追捕猎物中的每个成员的身体状况和精神状态，并加以综合分析。因此，狼在不断的为自己寻找机会，并非坐等机遇。
机遇与我们的人生休戚相关。在人的一生中，有时候一个偶然的机遇，可能让你走上康庄在道，从此*步青云。
现在，有些人常常感叹机遇对他们不公*，认为事业的不成功是机遇赋予他们的太少，而不去剖析一下自己对事业的态度。机遇来临时要有足够的勇气和自信，面对机遇，我们不能犹豫，一犹豫机遇就会弃你而去，决定了的事情就不能放弃，要有坚定不移的信念。机遇永远是留给有准备的人，任何一个机遇的来临，往往都是因为自己过去的努力所至。
随着社会的发展，我们不能再坐等机遇的来到来，而是应该去寻找机遇，创造机会，这样才能抓住悄悄从我们身边溜走的机会。机遇对每个人都是*等的，但机遇只垂青于那些有思想、有准备、有能力把握住它的人，一个人能否成功，就要看他是否能把握好成功的机遇。
人生的路虽然漫长，但紧要处常常只有几步。有人说：“人生就是不断选择的过程。”的确是这样的，如果你的选择是你所应选的，那么，这个选择就是助你走向未来，创造辉煌的机遇。因而，从这个意义上说，人生，也是个不断把握机遇或放弃机遇的过程。机遇并不神秘，它存在于人生的旅途之中，关键是我们是否能“该出手时就出手”迅速地把握机遇，只要你能够切实地把握住它现身的那一时刻，并为之付出应有的努力，那么成功就会属于你
假期我读了王宇先生所着的《狼道》。读完此书让我感慨良多。这是一本关于个人和企业的成功之道，作者以独到的眼光感悟人生中的狼性法则，用古今人事，利用狼的特点充分地做了最严谨的对比，让我对人生，对社会各方面都有了不同的感悟。
在书中，作者概括和总结了“尊重对手，善于沟通;追求自由，合作制胜;忠诚奉献，自我牺牲;坚韧顽强，生存第一”等狼族信条，以及要成为强者必须向狼学*的“狼文化”的提示，使我受益匪浅。通读此书后我们会发现这样一个道理：狼道即是人道，也是生存之道。
狼的力量来自于团队，团队的力量可以战胜一切。以我们的学校为例，学校之间的竞争对手尚且可以组成团队，那么我们学校中的每一位教职员工就是团队的一员。我们都应该向书中的狼学*。团结力量大的道理大家都知道，书中所说的真正的狼族精神不仅仅在于团结，狼阵的力量源泉也不仅仅因为团结。
其中另一个至关重要的原因是：团结起来的是狼而不是羊，这些团结在一起的每一只狼都有着捕杀养的力量、手段及欲望，并能为集体各司其职。也就是说，团队中的每一个人都要具有较强的个人能力，并且能把自己的作用完美的发挥在团队当中。书中有这样一段话：“群狼起而攻之。
头狼号令之前，群狼各就其位，欲动而先静，欲行而先止，且各司其职，嚎声起伏而互为呼应，默契配合，有序而不乱。头狼昂首一呼，则主攻者奋勇向前，助功者蠢蠢欲动，后备者厉声而嚎以状其威……”由此看来，真正的狼群无比强大的原因有三：其一，团结一致;其二，都具有优秀的.个人能力;其三，能守住自己的岗位。三者缺一不可。团结到一起而不能吃肉的那是羊群，结果只能被狼吃掉。能吃肉而形单影只的那是狮虎，若论单打独斗绝不输与狼，但是如果惹怒狼群则必死无疑。
而在狼群狩猎行动中无法胜任职责的狼只能导致集体狩猎的失败，最终会被狼群视为‘不受欢迎的狼’，因为狼群的社会地位非常的牢固，每个成员都有自己的作用和地位。没有能力或是有能力却没有作用的狼不是狼群所需要的。
在一个团队中，所有的活动都要为绕一个共同的目标所展开。但是团队的各个部分甚至每一个人都是相对独立的，他们都有自己的目标和任务，都要独挡一面。团队为我们每一个人提供了展现自己才华的舞台，提供了实现理想的机会。作为团队的一员，我们一定时刻的铭记自己的职责和使命，我们都是团队的一员，即使再受重视，再有才华，也不能以自我为中心。团队的性质决定了每个人只是团队的一部分，而不是整体。团队中每一个人的所有工作都应该是以实现团队目标为中心的。
在我们的学校更是如此，每一位教职员工都应该发挥特有的才智和力量来肩负起对团体应尽的义务，而又通过表现个体的能力以及尊重、鼓励其他同事表现自我，我们的整个团队才会变得强大而另人敬畏。而不是自己耍小聪明。要知道我们的团队需要的是不是一个英雄，而是一群英雄。
《狼道》是由著名作家梦华创作的。他开始会给你简单介绍一些社会生活中的强者法则。狼道——个人成长，组织管理，企业经营，国家竞争都要用到的强者法则。
它主要讲的是战胜困境的强者法则。
在自然界残酷的竞争中，狼族凭借坚韧、顽强、忠诚、合作，牺牲的优秀的`个体素质与卓越的团队精神，成为最有生命力和竞争力的群众，称为兽类中的强者，它们与恶劣的自然环境战斗。与身强体壮的虎狮战斗。
与荷枪实弹的人类战斗，在自然界的竞争中，始终牢牢占据着食物金字塔的顶端。始终牢牢占据着强者的地位，从而熊行于天下。
本书通过对狼的优秀素质和卓越精神的深入剖析。
揭示了这样一个真理，在残酷的社会竞争中，一个人如果拥有狼的这种素质，则他强大的力量，足以令任何对手恐惧，势必会取得令人瞩目的成功。
一个团队，如果具有狼的这种精神，它将无往不胜，必定会创造出巨大的辉煌。
读了这本书之后，我知道了团结和诚信是作为强者的第一法则。
昨日在读“研究生生活灰色日志”的博客过程中，其中一文说《狼道》是一本值得一读的书，于是，利用昨晚几个小时的时间，一气呵成，把整本书读完了。
读完《狼道》，真的是感慨颇多，时时沉静在其中非同一般的语言中，给了我很大的鼓励。这是一本关于个人生存的智慧之书。从狼的身上，我们能找到个人在世界上生存、发展所需要的各种素质，比如坚韧、顽强、耐心、战斗、牺牲等等。
正如文中一开始所说“竞争是残酷的。不论是个人还是团队，都必须面对现实，面对你死我活的竞争。在竞争中，不是做”羊“就是做”狼“。做”羊“，就要面临被吃掉的命运;所以人人都希望做”狼“，但做”狼“，需要炼就锋利的牙齿、快速的奔跑能力、十足的耐性、出众的策略、顽强的毅力、不屈的精神，以及几分勇敢和凶猛。的确，竞争是社会中最重要的游戏方式，竞争是绝对的，谁都无法回避。要成为竞争中的胜利者，要成为强者，就必须向狼学*，学*狼的精神，并且在必要时敢于付出代价，这就是竞争中的血酬定律。”
在当今社会，时刻充满竞争，无论是在一个企业，还是行政事业单位，都存在着激励的竞争，要使自己立于不败之地，就要有狼一样的本性，有狼一样的精神!
对于我自己而言，则更有着更为重要的意义。来到这么一个新单位，别人对自己的认识，需要从做事、做人两方面了解，而在做事方面，又需要充分表现自己的.能力，而能力不是天生就有，需要我在过去和未来的日子努力，而对于过去的我，真的，浪费了太多的时光，诸多专业知识都没有掌握，所以，所谓能力，真让我自己汗颜!为了在今后的工作中，有所提高，我需要加倍的努力，需要有狼一样的坚韧，弥补过去的一切!而为了更光明的未来，更要在这么一个竞争的环境中，发挥狼一样不屈的精神，在生存中寻找机会。
读完《狼道》，总的来说只有一个词可以概括：受益匪浅。本书通过对狼的优秀素质和卓越精神的深入剖析，揭示了——在残酷的社会竞争中，一个人如果拥有狼的这咎素质，则他强大的力量足以令任何对手恐惧，取得令人瞩目的成功；一个团队如果具有了狼的这种精神，那它将无往而不胜，创造出巨大的辉煌。
自古以来，众多的关于狼的故事总是能够激发人们的强烈兴趣和赞叹。狼懂得进攻；狼懂得遵守纪律，也具备团队合作的精神；狼善于交流，更善于独立思考；狼从不胆怯，能在关键时刻奋力一搏；狼能逆境生存，做到王者必胜，立于不败之地。在所有哺乳动物中，最优感情者，莫过于狼，最有成就者，莫过于狼。狼代表了一种精神，代表了一种哲学。
在自然界残酷的竞争中。狼族凭借坚韧、顽强、忠诚、合作、牺牲等最优秀的个体素质与最卓越的团队精神，成为最有生命力和竞争力的种群，成为个性张扬的强者。它们与恶劣的自然环境战斗，与身强力壮的狮虎战斗，也荷枪实弹的人类战斗，在自然界的竞争中始终牢牢占据着强者的地位，从而雄行天下。
而在竞争日益激烈的现代社会，每一个人必然面临着强大的生存和发展压力，也不得不面对竞争。学生需要竞争，因为他们必须承担升学的压力；职场人士需要竞争，因为他们必须面临就业与下岗、出色与*庸之间的选择；企业同样需要竞争，谁技高一筹，谁就能获得赖以生存的资本；谁一招疏忽，谁就可能被人打的一败涂地。在竞争中，不是做“羊”，就是做狼。做“羊”就要面临被吃掉的厄运，所以人人都希望做“狼”，但是做狼必须要练就锋利的牙齿、快速奔跑的速度，十足的耐力和毅力、出众的谋略、不屈的精神，乃至几分勇敢和凶猛。
竞争是现实的，它不会以为任何事物，而做丝毫地改变。所以，我们不仅要面对竞争，更需要具备竞争争取的个人品质和智慧。
要成为竞争中的胜利者就必须让自己成为强者，必须让自己具备强者的品质，必须让自己具备强者的风范。而狼道就是生存之道、强者之道！可以这样说，狼道是个人生存和团队的智慧精华，是适者生存与强者的完美指南。
由此，我就想到我们公司，我们团队，乃至我们个人，无一不在中间散发的一头狼的光芒。
《狼道》中汇集了三千年来以弱胜强的制胜之道，在人类繁盛之前，狼曾经是这个世界上散布最广的野生动物……在远古时代，人类对狼充满了尊敬与崇拜，许多民族都把狼作为图腾，对其顶礼膜拜。但在现代文明中，狼一直被人类当做“恶”的代表，造就了狼群的急遽减少，但狼群依然顽强地保护着自己的族类。然，现在人们对狼似乎也善待点了，我就想做“如狼似虎”的人，炼就锋利的牙齿、快速的奔跑能力、十足的耐性、出众的策略、顽强的毅力、不屈的精神，以及几分勇敢和凶猛。真正与狼舞一会！
何为成功？这是一个大家十分熟悉的概念，或许也是一个模糊的概念，我认为，心想事成即为成功。这可以理解成两个部分：一是心想，就是要有理想和愿望，要有梦想，这是构成成功的前提条件；二是事成，如愿以偿。两者之间有一定过程，需要付出一定努力，才能使两者联系起来。
《狼道》第一章提出：理想和野心是迈向成功的第一步，这就明确地指出了人的梦想是成功的前提条件。文中以狼为例、以史为鉴，举例阐述了目标在一个人成长过程中的重要作用，启示我们每个人都要做一名有想法的人，并为自己的想法而不懈努力。
关于梦想，首先是要敢想，要有想法。长期的安于现状会逐渐消磨人的意志，容易使人形成惰性，不思进取，只有做一名想当将军的兵，才能在实际生活和工作中不断努力，提高自己。在安逸的生活中，还要有一定的忧患意识，要有不断学*提高自己适应社会能力的意识，必要时还要有些创新和冒险的精神。但你有了梦想，你就会有一股发自内部的`动力，自主学*，自觉迈开成长的脚步。
为自己树立奋斗的目标，是实现梦想的有效方法。目标好比灯塔，指引我们前进的方向，是我们走向成功最直接的途径。一旦方向错了，付出再多的努力都是无益。在我们成长的过程中，如果发现我们成长的方向有所偏离，我们就要及时地调整前进的方向，让我们少走弯路，用最少的时间和精力，实现自己的梦想。
盯准目标，做有意义的事情。知道自己要到哪里去，就不要四处瞎转悠，一直向着自己的目标前进。这也想学，那也想做，样样都会，无一精通，就不能专一地向着自己的目标前进。
在实现目标的过程中，还要确定通过“跳一跳就能够实现的目标”，由诸多小目标汇聚成我们最终的目标。如果只有大目标，往往会让自己觉得遥遥无期，丧失前进的动力。就像长跑一样，只要跑好每一段路程，就能够始终保持走向终点的动力。
愿我们每个人都能有自己的奋斗目标，都能通过努力心想事成，给成功插上梦想的翅膀。
只要一提到狼，人们便会想到它的凶恶、残忍、阴险、狡诈，也会想到“狼子野心”、“狼狈为奸”、“狼心狗肺”等等这样一些负面的词汇。事实上，狼有许多不为常人所知的优秀品质，比如“坚韧”——在对付大群猎物时，狼群往往会在一个合适的区域不眠不休等上几个昼夜，等待最佳时机，然后一击必杀;比如牺牲精神——一只狼，根本不是一头老虎的.对手，但四五只狼却足以逼退甚至杀死比它们强得多的老虎。狼凭借着这些品质，足以雄行于天下也!
看完了《狼道》的第一章，我知道了“至不利，则天下无可为之事。”没有明确的目标，强大的野心什么事情都做不成!要成事，先立志;成大事，须野心。定好了目标后我要大胆追，努力追，直到成功!
以前的我总想走成功之捷径，怕失败，怕尝试，怕走弯路。但是狼从不知道“失败”，何况我是一个“人”。现在的我会铭记着狼的捕猎竖式：勇气—空想=猎物。
一个动物学家跟踪狼三年，惊讶地发现：狼对机会的有效把握率高达80%以上，而人类却只有35%左右。从此可以看出狼的机敏。这是为什么呢?我细细想了想……因为狼敢于果断地抓住，而人不行。看到这里我懂得了人得果断不能犹豫。
独狼顾然，尖牙利爪，但却不如三只快要死亡的老狼。一只狼，连一只黄羊都难捕到，几十只狼却可以围猎成百上千的黄羊群。看到这里我又明白了“团结”是如此可贵。
《狼道》告诉我们：狼群具有坚韧、顽强、耐心、果断、团结、牺牲……在残酷的竞争当中，一个人假若有这种智慧，将战无不胜，令所有对手畏惧，如果一个团队有着这种智慧那它足以立足于天下!
我要感谢狼，感谢你告诉我这么多……
我的高兴，我读了着名作家夏志强强所编着的《狼道》。
一提到狼，人们就会想到它的凶恶、残忍、狡诈，就会想到“狼子野心”、“狼狈为奸”、“狼心狗肺”等等这样一些负面的印象上，事实上，狼有许多不为人认识的优秀品质。比如坚韧——在对付大群的猎物时，狼群往往会在合适的区域连续不眠等上昼夜，等待最佳时机一击必杀；如牺牲精神——狼群为了冲垮马群，不怕牺牲，老弱的狼去撕扯外围壮马的肚皮，即使同归于尽，也毫不畏惧；又比如合作精神——狼根本一头虎的对手，可四五只狼合作却足以逼退甚至杀死比它们强大得多的老虎，正所谓“恶虎难敌群狼”。在残酷的竞争的环境中，狼族凭借坚韧、玩强、忠诚、合作、牺牲等自然界最优秀的个体素质与最卓越的团队精神，成为最有生命力和竞争力的种群，成为个性张扬的强者。它们与恶劣的自然环境战斗；与强大如狮、虎的天敌战斗；与荷b88枪88b实弹的人类战斗。在自然界的残酷竞争中它们始终牢牢占据着食物链金字塔的顶端，始终占据着强者的地位，从而雄行天下。
在人类历史中，有游牧民族在与狼的长期斗争中学*了狼的智慧与精神，最著名的莫过于一代天骄成吉思汗领导下的蒙古民族，他们拥有狼的精神，采用狼的战术，统一了整个中国，称霸于东方世界。
过长时间的安逸生活，使得现代人渐渐丧失了血液中存在的类似狼的狼性与智慧的东西，最*几年人开始呼吁人类重新向狼学*，以增强在生活、工作中的竞争力。
军队狼性，坚韧的性格，顽强的耐力，勇猛的作风，严格的纪律我们现代化部队不可缺少的特点，世界上但凡著名的军队都被冠上了“虎狼之师”的称号。
企业竞争也狼性，把握机会的能力，应变的技艺、敏锐的眼光，成功的企业家所必需的素质。
生活中当然也狼性，有目标、有野心、肯吃苦、重节义，成功人士所拥有的优秀品质。
要想成功，我们不但要学*狼的品性，更要学*狼的智慧。从狼身上，我们能找到人在世界上生活、发展所的素质，比如坚韧、顽强、战斗、牺牲精神等等。通过对狼群的了解我们能学*团队竞争所的全部智慧，比如合作、策略、沟通、危机等等。在竞争中，人拥有这种智慧，则他强大的力量足以打败任何强大对手；团队具有了这种精神，那它将无往而不胜，开创出属于自己的辉煌事业。
让我们感谢狼，在这样竞争激烈，淘汰残酷的社会，是它给了我们学*的机会和榜样，也从而多了一份发展与成功的。
每个人在不同的阶段会迷恋上不同的东西，就像谈恋爱，在小学在中学在大学，由于自身的价值观、审美观等的变化，对于自己心仪的女孩的一个标准也会不同，因此喜欢过的女孩子也会在不同阶段是可能不同的类型。
大学一开始，很多师兄师姐都极大力地推荐过我们看《这些道理没有人告诉你》和《读大学，究竟读什么》。
这两本书我都买来看了，读完之后感觉确实还不错，起码那些内容对于一个刚跨进大学的懵懂学生来讲，是很有借鉴意义的，它们教会了我们在第一时间用客观的视觉看一个自己感觉良好的大学生活，让我们比较清楚地接触社会竞争残酷的那一面。学*，考试，机构活动，谈恋爱，兼职，工作面试等方面这两本书都有涉及，而且很善于用自己身边的例子来引导我们，让我感觉就是自己生活的写照。
但是前段时间在王老师的推荐下，我看了一本叫做《狼道》的书。读完《狼道》，我的感受颇为多，完全是之前两本无法并提的。
说句真的，至今为止，还确实没有一本书能像《狼道》这本书一样让我深陷迷恋，就像在大学期间找到适宜自己价值观的女孩谈的一场轰轰烈烈的恋爱一样，也还没有一种动物像一样狼能让我感觉到有一股崇敬的感觉。
它集中了我们人类，无论是在学校、在职场、在社会还是在生活中的各类人面对各种不同竞争的智慧，它教会了我们如何在自己存在的世界生活的基础上发展到别人的世界里面去生存的原则，我只能说，它确实是一本集个人生存智慧的书，一本值得我们每个人去读取斟酌去实践的好书，因为它确确实实拥有我们自身生存最需要最有利的素质行为武器。
从一个普通动物——狼的身上，我们几乎能找到个人在各类竞争世界里生存、发展所应具备的`各种不同类型的素质，就好比如说，坚韧、顽强、耐心、战斗、牺牲等等。而且在某种程度上，这还是一份涉及团队管理的原则手册，通过由浅入深地对狼群的了解，我们也几乎能学到一个团队在繁杂的社会机制残酷的竞争中所应具备的全部智慧，再好比如就是，合作、分工、策略、沟通、危机意识、消化能力等等。一个狼个体的竞争力、战斗力来源于一个不分不散、不毁不灭狼群团队，而这个狼群团队的力量则在一定程度上可以战胜一切，它要在面对每时每刻处于不断变化的甚至是狂风暴雨、雷电交加、山倒地翻的恶劣自然环境作出最有利的战斗决策，在面临比自身更强更壮的狮虎豹时更要学会提炼最精的团体奋战原则，在处于与人类荷枪实弹的战斗中凭借自己及团体的智慧在手无寸铁的基础上夺得历代生存繁衍气息，用我们人类的一句话，可以说是，在狼群团体精神的冲击下，一切皆有可能。
每一种竞争都是残酷的，现实就是现实，事实也不会改变，这几乎是我们生存的规律，无论是个人还是一个个团体，都无一例外地要每时每刻地面对它并从竞争中突破或死亡，这就是“不是你死就是我亡”的现实。我知道有少部分人能突破狼的防守线做到猎人，但除此之外的大部分人都希望自己成为一个出色的狼并混在处于优势的狼群当中，只是往往很多在化身为狼的过程中就被别的化身当羊做猎物吃掉了，自己则只能成为别人进化的牺牲品，是竞争下催生的悲剧产物。
《狼道》主要讲的是个人、企业的成功之道。而作为职高生的我们绝大多数毕业后面临的将会是就业，所以这本书讲出了我们职高生的心声。
狼道主义主要的就是精神。动物的自然规律就是弱肉强食，这一点在狼性中表现得最为突出。不止是因为它懂得进攻，更重要的是它懂得退却。它还有坚韧、无畏、忍耐的精神。它永远都在打造着自己，让自己在自然界中变得更加完美。虽然它大多数时候都处于孤独、荒凉和寂寞的环境中，但这并妨它取得成功。相反的，正是那瞬间激情的爆发，使它出了最为致命的一击，将自己永远地定格在不败之地。
我认为这和我们职高生的处境非常相似。我知道“职高生”这种学历在社会上是比较低下的`。相同的，假如我们在一个公司上班，也会叫人看不起。但我不这样认为。为什么只有高学历的人才会创造奇迹。我认为只要有精神，有爆发力就能使出那最为致命的一击成为不败之人。
最好的例子那就张海迪了，她和我们一样都“身处险境”。但这几十年来，她学医救人、写小说、画油画、拍电视、唱歌、读硕士……
一系列*常人根本无法做到的事情，但她却做到了。正是因为她有在逆境中崛起的精神。
成功的根本我想应该是品质。品质是自然界中最重要的东西，它包括了生活中最完美的纪律、团队、沟通和智慧。而狼却完美拥有了这些。不光如此，它还把这些品质做到了足够好的地步，让包括人类在内的所有动物都难以超越它。拥有这些良好的品质的狼是真正的丛林霸主。
一点没错，职高生之所以会这样是因为他们从前埋没了纪律、团队、沟通和智慧。所以，想成功，我们必须找回它们，成为汽车行业的霸主。
何为成功？这是一个大家十分熟悉的概念，或许也是一个模糊的概念，我认为，心想事成即为成功。这可以理解成两个部分：一是心想，就是要有理想和愿望，要有梦想，这是构成成功的前提条件；二是事成，如愿以偿。两者之间有一定过程，需要付出一定努力，才能使两者联系起来。
《狼道》第一章提出：理想和野心是迈向成功的第一步，这就明确地指出了人的梦想是成功的前提条件。文中以狼为例、以史为鉴，举例阐述了目标在一个人成长过程中的重要作用，启示我们每个人都要做一名有想法的人，并为自己的想法而不懈努力。
关于梦想，首先是要敢想，要有想法。长期的安于现状会逐渐消磨人的意志，容易使人形成惰性，不思进取，只有做一名想当将军的兵，才能在实际生活和工作中不断努力，提高自己。在安逸的生活中，还要有一定的忧患意识，要有不断学*提高自己适应社会能力的'意识，必要时还要有些创新和冒险的精神。但你有了梦想，你就会有一股发自内部的动力，自主学*，自觉迈开成长的脚步。
为自己树立奋斗的目标，是实现梦想的有效方法。目标好比灯塔，指引我们前进的方向，是我们走向成功最直接的途径。一旦方向错了，付出再多的努力都是无益。在我们成长的过程中，如果发现我们成长的方向有所偏离，我们就要及时地调整前进的方向，让我们少走弯路，用最少的时间和精力，实现自己的梦想。
盯准目标，做有意义的事情。知道自己要到哪里去，就不要四处瞎转悠，一直向着自己的目标前进。这也想学，那也想做，样样都会，无一精通，就不能专一地向着自己的目标前进。
在实现目标的过程中，还要确定通过“跳一跳就能够实现的目标”，由诸多小目标汇聚成我们最终的目标。如果只有大目标，往往会让自己觉得遥遥无期，丧失前进的动力。就像长跑一样，只要跑好每一段路程，就能够始终保持走向终点的动力。
愿我们每个人都能有自己的奋斗目标，都能通过努力心想事成，给成功插上梦想的翅膀。
何为成功？这是一个大家十分熟悉的概念，或许也是一个模糊的概念，我认为，心想事成即为成功。这可以理解成两个部分：一是心想，就是要有理想和愿望，要有梦想，这是构成成功的前提条件；二是事成，如愿以偿。两者之间有一定过程，需要付出一定努力，才能使两者联系起来。
《狼道》第一章提出：理想和野心是迈向成功的第一步，这就明确地指出了人的梦想是成功的前提条件。文中以狼为例、以史为鉴，举例阐述了目标在一个人成长过程中的重要作用，启示我们每个人都要做一名有想法的人，并为自己的想法而不懈努力。
关于梦想，首先是要敢想，要有想法。长期的安于现状会逐渐消磨人的意志，容易使人形成惰性，不思进取，只有做一名想当将军的兵，才能在实际生活和工作中不断努力，提高自己。在安逸的生活中，还要有一定的忧患意识，要有不断学*提高自己适应社会能力的意识，必要时还要有些创新和冒险的精神。但你有了梦想，你就会有一股发自内部的动力，自主学*，自觉迈开成长的脚步。
为自己树立奋斗的目标，是实现梦想的有效方法。目标好比灯塔，指引我们前进的方向，是我们走向成功最直接的途径。一旦方向错了，付出再多的努力都是无益。在我们成长的过程中，如果发现我们成长的方向有所偏离，我们就要及时地调整前进的方向，让我们少走弯路，用最少的时间和精力，实现自己的梦想。
盯准目标，做有意义的事情。知道自己要到哪里去，就不要四处瞎转悠，一直向着自己的目标前进。这也想学，那也想做，样样都会，无一精通，就不能专一地向着自己的.目标前进。
在实现目标的过程中，还要确定通过“跳一跳就能够实现的目标”，由诸多小目标汇聚成我们最终的目标。如果只有大目标，往往会让自己觉得遥遥无期，丧失前进的动力。就像长跑一样，只要跑好每一段路程，就能够始终保持走向终点的动力。
愿我们每个人都能有自己的奋斗目标，都能通过努力心想事成，给成功插上梦想的翅膀。
昨日在读“研究生生活灰色日志”的博客过程中，其中一文说《狼道》是一本值得一读的书，于是，利用昨晚几个小时的时间，一气呵成，把整本书读完了。
读完《狼道》，真的是感慨颇多，时时沉静在其中非同一般的语言中，给了我很大的鼓励。这是一本关于个人生存的智慧之书。从狼的身上，我们能找到个人在世界上生存、发展所需要的各种素质，比如坚韧、顽强、耐心、战斗、牺牲等等。
正如文中一开始所说“竞争是残酷的.。不论是个人还是团队，都必须面对现实，面对你死我活的竞争。在竞争中，不是做”羊“就是做”狼“。做”羊“，就要面临被吃掉的命运;所以人人都希望做”狼“，但做”狼“，需要炼就锋利的牙齿、快速的奔跑能力、十足的耐性、出众的策略、顽强的毅力、不屈的精神，以及几分勇敢和凶猛。的确，竞争是社会中最重要的游戏方式，竞争是绝对的，谁都无法回避。要成为竞争中的胜利者，要成为强者，就必须向狼学*，学*狼的精神，并且在必要时敢于付出代价，这就是竞争中的血酬定律。”
在当今社会，时刻充满竞争，无论是在一个企业，还是行政事业单位，都存在着激励的竞争，要使自己立于不败之地，就要有狼一样的本性，有狼一样的精神!
对于我自己而言，则更有着更为重要的意义。来到这么一个新单位，别人对自己的认识，需要从做事、做人两方面了解，而在做事方面，又需要充分表现自己的能力，而能力不是天生就有，需要我在过去和未来的日子努力，而对于过去的我，真的，浪费了太多的时光，诸多专业知识都没有掌握，所以，所谓能力，真让我自己汗颜!为了在今后的工作中，有所提高，我需要加倍的努力，需要有狼一样的坚韧，弥补过去的一切!而为了更光明的未来，更要在这么一个竞争的环境中，发挥狼一样不屈的精神，在生存中寻找机会。
我读了《狼道》后，觉得世间万物都可以用狼的意志来比喻。
上篇说的狼的八个等级，刚好像咱们八个班，我班盘踞第六等。在狼的第六等指的是智力或肢体有缺陷的成员，我认为智力上的'缺陷就是所谓的信心和态度；如果把我们班比作一匹狼，只看狼头，那是威风凛凛；只看狼牙，那是削铁如泥的宝剑；美极了。可是就怕看那狼尾巴和后退呀！
不过，我这就要说说，这种狼是怎么打败第一等的狼酋了。“残狼灰满”就是一个例子。
它本是狼酋，三条腿的狼酋。为救伙伴而变成只剩右边两条腿了，照样应该连生存都难得像登天！老天让小母狼黄鼬陪伴它，它找到了生存并可以活得出色的捷径---让黄鼬成为它的两条左腿。它成为了“双体狼酋”。并现研究出“立体攻击”――“双体狼酋”毕竟有两张嘴嘛！一个攻击上方喉管，眼耳鼻等部位，一个攻击肚子等器官，战斗力可与一头成年棕熊相比。
残狼灰满能找回狼酋位置和小母狼黄鼬，化害为利、失而复得、塞翁失马的道理不正是这吗？
我们的“黄鼬”就是资料、试卷，老师讲的重点，都能化为我们的“黄鼬”和寒牙！让狼牙更锋利---敌人被杀之前只看见狼牙的寒光！
一提到狼，很多人都会想到它的凶恶、残忍、阴险，它也是一个贬义词，比如：狼心狗肺，狼子野心等等。但是事实上，当我读完了《狼道》这本书，我对狼有了重新的认识。
狼的力量来自于团队，团队的力量可以战胜一切。团结力量大的道理大家都知道，书中所说的真正的狼族精神不仅仅在于团结，狼群的力量源泉也不仅仅是因为团结。
狼也有着许多不为常人所知的优秀品质，比如耐心与坚韧：在面对大群猎物的时候，狼群可以在一个合适的区域连续不眠不许几个昼夜，只为等待最佳时间，然后一举消灭。
比如合作精神：人们在形容狼的时候，往往用“独狼”、“孤狼”等词语，这其实是一种误解，狼是一种群居动物。为了生存下去，狼紧紧地团结在一起，它们团结合作的精神和技巧，即使是人类也难以望其项背。一只狼可能不是一头虎的对手，但四五只狼却足以杀死比他们强大很多的老虎。
比如目标：狼的一生都在寻找目标，它永远在找那个强而有力的目标，永远在攀登，一直在竞争中前行。没有猎物它们就去寻找猎物，发现猎物它们就去追逐猎物。寻找、发现、追求、获得，这就是狼的生活要素。生活和学*也是一样，要想成为一个怎样的`人，要想做到哪个职位，这就是我们为之奋斗努力的目标。
一花独放不是春，百花齐放春满园。团队是一只船，每个成员都摇着一只橹。只有大家一起朝相同的方向使劲才能驶向前方。没有忠诚就没有立身之本，没有责任就没有人生价值；世界是公*的，我的以个人存活于世界上时我们是何其的渺小，但是当我们是以团队在奋战时，我们就会无形中多了一份底气。人活于世，必须学会与他人合作，取长补短，不断充实自己。
我认为这和我们职高生的处境非常相似。我知道“职高生”这种学历在社会上是比较低下的。相同的，假如我们在一个公司上班，也会叫人看不起。但我不这样认为。为什么说只有高学历的人才会创造奇迹。我认为只要有狼族精神，有爆发力就能使出那最为致命的一击而成为不败之人。
我想说，其实我们生活中，狼族精神是不可缺少的，大家不能因为一些小小的困难而选择放弃，一定要和狼群一样拥有如此的精神，一起创造美好的明天。
朋友给我推荐我一本书《狼道》，读完这本书本让我热血沸腾，我每天抽出部分时间来读这本书，正好今天刚刚读完。我觉得对于我而言，我认为《狼道》以下四点是值得我去学*的。
一是狼的坚持精神。贵有恒，人最大的差别不是智力。而是一种专一精神，再简单的事，做成专业，就能成就了不起的事业。没有恒心坚持，再简单的事，我们也做不好。大衣哥朱之文练歌，不就是一个恒心坚持吗？没有专业指导，只有开始的一遍遍的模仿，一心自我揣摩，慢慢练就自己的嗓音和节奏感。正是如此的潜心坚持，才能让他走上星光大道，一举成名，成就了自己的`专业水准。
二是狼的团结。狼群是一个团结的群体，一个人走地快，但是走不远。特别是狼若是要生存下去，必须面对强敌。一只狼，生存的能力还是很小。仍记得学过一篇关于狼的古文，两只狼团结一致，来和人斗智斗勇，尽管最后没有斗过只会的人类。可是他们团结一致的精神，不是值得我们好好学*吗？
三是狼的耐心。为了抓住时机，战胜对手。狼甚至可以几天不动，观察待捕的猎物，宁愿饿着肚子，也要等到合适的时机，趁优势时战胜对手。比如他的猎物羚羊，在*时狼根本追不上。可是羚羊需要撒尿时，它奔跑起来根本撒不了尿。但剧烈的运动，就会将膀胱撑崩，这样浪就可以轻而易举取得猎物。
四是狼的目标专一。只要发现合适猎物，他就会时刻埋伏着盯着猎物，直到找到合适机会，让它成为腹中餐。做什么，不能三天打鱼两天晒网。比如我们认识到学*语文需要广泛阅读，那就要每天坚持大量读书；明白一手好字，需要天长日久的练*，而不是天生的，那就要坚持不懈的努力写下去；巴金言写作的秘诀就是写下去，不停的写下去。那我们就坚持写日记，将生活文字化。我们文字练*的舞台到处有，就看自己是否好好利用。
狼道，就是狠心坚持挑战自己的一种精神；就是一种无私团结与团队共命运的精神；就是一种耐心耐心静等花开的精神；就是一种目标专一不达目的誓不罢休的精神。我就要做有梦想的狼道老师，向着两个目标前进：一生学高为师身正为范的好优教师；一生做敢于担当不卸责任的好儿子好父亲好丈夫好公民！
由于前段时间感觉自己处于一个停滞不前、缺乏自律、不思进取的低阶内卷化状态，我觉得有必要来本鸡汤书提神醒脑、调整状态，出于对狼这种动物的欣赏与敬畏，希望能够向狼学*一些有价值的品质，所以选择了《狼道》这本书。
狼有很多可贵的精神品质确实值得我们好好学*，比如野心、自信、隐忍、自由、忠诚、团结、纪律、适应等等，其实大多数人都明白这些优秀品质的重要性，只不过一个人很难把如此众多的优秀品质完美的融合在自己身上，并且坚定不移的贯彻一生，这也跟每一个人的价值观、性格和能力有关，毕竟不是所有人都想成为像狼一样的人，也不是每个人都有能力成为一匹“合格的狼”。其实我觉得这本书水*一般，只是把一些众所周知的优良品质做了一个分类整理、总结归纳，尤其是后几章，基本都是管理学的知识。但这本书可能对别人影响很大，有很高的品读价值，怎么说呢，仁者见仁，智者见智吧。
下面我列举一些书中我觉得有道理和自己感兴趣的内容做简要分析和分享，聊以策己。
1、没有捕捉不到的猎物，就看你有没有野心去捕；没有完成不了的事情，就看你有没有野心去做。野心对于成就一番事业固然重要，但个人的局限性和外界的不确定性对一个人成功与否提出了很大的挑战，生物学上的表现型等于基因型加环境条件就是这个道理。
2、迷路效应：人类做无用功就好像迷路的人走无用的路一样，白白浪费了体力和时间，却收不到一点正面的效果。确实，我们很多人做无用功花费的时间比做有用功花费的多得多，一直处于迷路、迷茫状态。归根结底，我认为造成这种窘态的原因有以下几点：目标模糊、效率低下、无人指路。因此，把目标明晰，效率提高，运气好的话，有名师指路，那么便可快速走出迷之森林。
3、第一效应理论：绝大多数人的目光都聚集在冠军的身上，哪怕亚军比冠军只差那么微不足道的一点点，也会造成巨大的反差。这就是现实，就是竞争的残酷，虽说好像有一点点不太公*，但这世上哪有绝对公*，连相对公*都是一种奢侈，如果我们不能改变社会，就只有适应社会。科比·布莱恩特说过：“第二名是头号失败者。”我们每个人都应该有一颗追求第一的上进心，也许结果可能并不随人愿，但尽人事，听天命嘛。
