读目送有感
认真读完一本名著后，大家一定都收获不少，让我们好好写份读后感，把你的收获和感想记录下来吧。那么你真的会写读后感吗？以下是小编精心整理的读目送有感，希望对大家有所帮助。
团聚的情况下，了解沒有永恒不变。要是一想起送人离去，别离就越来越忧愁。
盆友家人离去得越来越远，越长，情感越重，别离越累。
还记得自身有很多送别，追忆起來，发觉像转盘一样一别再一复
每一次逢年过节，回来探望自身的姥姥，长长短短的一个月都呆在姥姥身旁。临走前，会有一个举步的影子，会有一个祝愿的影子在背后，笑望着挥手，止步，勤奋地再多看看两眼，好长时间才讲出：回去吧，路上小心知道，走吧。很简单的话啊，从儿时见到如今，每一次都是见到那麼再三，那麼用心，那麼在乎的小表情。
*期间距的送别是送人离去全球吧———很多家人围住正中间的炉子，一句话不用说，就那麼看见，相片上还能清楚地见到她笑容依旧的模样。
经历了一点，实际上对团聚简易，送别难早就有一定的感受，但也逐渐搞清楚，送别包括的开心远高于团聚：送别后才会认清以往他（她）的关注，更关键的是，仅有送别后才会出现团聚。
龙应台对送别的理解是加重的，不必追可能是追不上亦或是一生一世一定还能相遇。因而，尽管心中罩着舍不得的忧愁，也仅仅现磨咖啡中原有的咖啡碱，如傅雷说的，精神实质的低落是人亲身经历中的必定，学好应对它才更关键。一味的沉到送别之痛，仅仅反映其的'依靠而已。
实际上，送别也是一种开心呵：由于另一方对自身的祝愿和自身对另一方的盼望全是出自于期待啊。
脑子里還是能想到自身满怀焦虑不安的心态踏入考试场时，亲姐姐叫住自己说的这些激励话，能如夏季银杏树由绿渐转淡黄的轻便，奇妙地缓解焦虑不安。即便当日亲姐姐还要离去，因为我未曾偷偷落泪：因泪是奢侈品包包，怎能让它在送别时泛滥成灾？
别后的生活虽多一份挂念，也是冷水，洗清晰聚时忽视的点点滴滴情感。
我（被）送别过很数次，从一开始觉得的寂寞到之后领悟到的益处；从一开始的担心到之后的镇静应对；从一开始的焦虑到之后的希望送别是生活的一部分，是末节，也是开始。
如今的我能说，送别是开心的原始，也是化茧成蝶时阳光底下全透明两翅震颠的几抹柔和，是绸帕上包囊的花落，漂亮的忧愁。
应对路程的疲倦，心魄的疲劳，顽强的她慢慢感悟到许一个人走的路。龙应台，中国台湾着著名作家，也是一名一般的妈妈。在自身成长的过程中，也写出一部部人生道路的經典。《目送》就是在其中的一道励志鸡汤。
华安从念书刚开始，龙应台便目送他的离去，望着小孩的慢慢长大了，心里的喜悦也参杂了微微的忧愁，那悠悠的悲来源于小孩的判逆。当华安将妈妈递来的伞弃之没理，当淡淡的且含有看不上的说小孩子时，这时的她才意识到小孩早已长大了。
这时候，.我真实掌握到小道终点的不必追的深深地的落迫，掌握到目送身影的离去也确实变成了时间观念的默然，时间观念的目送。缥缈间，好像看到了我的妈妈，她那早就为我白了的发，皱了的纹。他虽沒有博学多识的才气的深明的'见地，却有同龙应台一样的母亲的心。终归，便会搞清楚朱自清作品的爸爸的苦。
现如今的我将要迈向成年人，迈进社会发展，也许有一天父母会选择离开，尽管我更改不上实际，但我可以做的，便是不留下缺憾。早晨的一句问好，疲劳时的一杯茶，或许确实不大，但在父母的眼中，那便是所有。
父母陪大家踏过了愚昧的儿时，判逆的青春年少。可是你掌握你的父母吗？说白了掌握，便是了解另一方内心深处的地区的痛点，痛在哪儿。那样以后，你要能说掌握她们吗？儿行千里母担忧。说白了父母的痛但是便是在小孩长大了，欣喜之余留下的孤独。她们是在用一生去等候目送以后的回顾。真实可以*复家人心里的痛，并不是开展一番奋不顾身的工作，只是与她们守候的每分每秒。父母的心，确实非常容易考虑。若每一个人都可以领悟到这一点，也便不容易留下子欲养而亲不待的整治至理名言。
時间绝情，带去了青春年少，盗走了开心:，却始终带不走你对父母的真心实意。爱惜与父母守候的一分一秒，勿留子欲养而亲不待的缺憾。
何以跌倒过的人，更深刻、更真诚？
——题记
《目送》这本书以散文的形式，为我们展示了漫漫长路中不可避免的跌倒。这本书中解析了人世间各种各样的感情，父亲的逝世，母亲的苍老，儿子的离别等等，描写深刻，感人肺腑，从人间真情而得出对生活和生命的冷静反思，打动人的心灵，触碰人内心深处最脆弱的地方，字里行间，值得我们去细细品味和推敲。从“目送”到“不必追”告诉我们应该珍爱拥有的一切,也应当正确面对失去的一切.
记得那次挣班费，开始我们都很胆怯，可又想想：什么事不试试，怎么知道行不行呢？我便挪步走向一个大哥哥面前说：“哥哥，看一下吧。”可大哥哥却一手推开，给了我一个白眼，就这样，第一次的满怀希望的试探失败了。天空阴了下来，下起了蒙蒙小雨。伤口这时候疼了起来，哦，这才想起来是被传单划破了。冰凉的风肆意的吹着那几道伤口，雨无情地打在上面，疼，这才有了疼的知觉。此刻的天气像极了我的心情，我甚至知难而退，望而却步，不想继续下去了。
难道就这样狼狈的结束这次旅程？不，我不甘心！
“不要放弃，一次跌倒算什么？”一种来自心灵的声音唤醒了正在沉睡的勇气，它燃烧起来了！对，我要继续！我勇敢的迈向一个看起来二十几岁的姐姐，说：“姐姐，看一下吧！”我都没有想到自己说出这句话的声音竟如此温柔。姐姐对我温柔一笑，我们几乎同时说出了“谢谢”。那个姐姐的微笑，如同冬日的暖阳，点燃了我的自信之火。于是，我鼓起勇气，看到对面来了个人，我走*他身边，重复那句话。就这样，我在跌倒的地方重新站了起来。
人生的漫漫长路上，不管你幸运不幸运，你总会跌倒，总会失败，你无可避免。也许你会因为一次两次的失败而放弃努力，放弃一切成功的机会，你就像“因噎废食”，就像“杯弓蛇影”，你怕了所有，不敢去闯，害怕失败，害怕跌倒，害怕被人嘲笑。如此畏畏缩缩，躲在角落怨天尤人的你怎么可能会成功？所以，你不去尝试，又如何得到心的.救赎？你终日迷茫度日，不知道自己一生要朝哪个方向前行。怕这个方向上荆棘太多，怕那个方向上不易成功，畏首畏尾，你想给自己找一条*坦的阳光大道，想轻而易举就获得成功，可是你忘了，成功要靠自己的实力，失败是成功之母，可你却站在十字路口的位置左右徘徊，进退两难，郁郁不得终。
也许你下定决心选了一条路，却又因为一次两次的失败而感觉这条路是错误的，你开始后悔，并且极力回头狂奔，但是等你跑累了，是不是才发现，这条路的起点早已消失，你再回不到当初，那个十字路口，再不会出现在你面前。你只能选择向前，既然选择了这条路，就算不知道道路的尽头在哪，又或是它根本没有尽头，你也应该不回头，勇往直前地走下去，不管结果如何，你已经没有后退的余地，你只能毫不犹豫地前进。
你也许会停在原地，等待命运召唤，这一生你也就这样了；也许，你会一条路走下去，但你已经失了当初那份热忱，你对跌倒和失败已经麻痹，虽然不会绝望，但也再找不到一丝希望，就这样，你自己一点一点掩埋了希望。你不肯相信一个道理，希望是自己给的，而不是外界。每天给自己一个希望，不要为昨天的烦恼而忧愁，展望未来，给自己一份信念和力量，心态*和地去接受每一个挑战，怀着积极乐观的心态去挑战自我，用自己的努力去创造奇迹。我们无法计量生命的长度，但可以拓展它的宽度。每天给自己订一个小目标，有了目标才会有方向，有了方向就有了希望，有了希望你才能触碰到成功的曙光。我们要心怀希望，在有限的时间里创造无限的价值。
书中所说:也许你在起点时拼命的学*如何成功冲刺一百米，但是没有人教过你，跌倒时，怎样跌的有尊严；你的膝盖破的血肉模糊时，怎么清洗伤口，怎么包扎，你痛的无法忍受时，用什么表情去面对别人；你一头栽下时，怎么治疗内心淌血的创伤，怎么获得心灵深层的*静；心像玻璃一样碎了一地时，怎么收拾？
当然，有谁教过我们，在跌倒时，怎样的勇敢才真正有用？怎样的智慧才能度过？跌倒，是好事还是坏事？失败，为什么往往是人生修行的必经之路？
何以跌倒过的人，更深刻，更真诚？
第一次接触龙应台的《目送》，还是在小学六年级的时候，当时，满心期待地打开那本书，可是，那时候，看了半天，也没悟出什么道理。但现在我上初中了，再次打开那本书，看的是同一本书，人也是同一个人，却有了不同的感受。
《目送》里一共有73篇散文，记叙了父亲的逝，母亲的老，儿子的离，朋友的牵挂……字字有刻骨铭心的人生道理，处处是感同深受的亲情滋味，篇篇有让人沉吟难忘的人生情景。
龙应台在书中留给读者印象最深的就是那段：我慢慢地、慢慢地了解到，所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站立在小路的另一端，看着他逐渐消失在小路转弯的地方，而且，他用背影告诉你：不必追。
小学的时候，总是读不懂这段话，总是想：怎么可能，没那么严重，我就没发现我父母目送我的背影啊，肯定是作者夸大化了，根本没那么严重。可是，上了初中却渐渐理解了这句话的含义。
自从在重庆上初中后，才发现，原来，我错了，龙应台说得没错：父母的确是在一次又一次地目送我离开的背影。就在开学的.那一天，我清楚地记得，父母是看着我消失在学校的拐角处才离开的，那天，当我独自跨进学校的大门时，才体会到父母对我的重要性，我不停地回头，我看着他们的目光是那么的不舍和无奈，却又充满了期望，我慢慢地走着，父母的目光也跟着我的背影渐行渐远，直到拐角处。可是，我既然选择一个人走这条路，就要勇敢的面对这一切。这一别虽然只有短短的一个星期，却让我读懂了龙应台的那句话。其实仔细回想起来，小学的时候，每天造早晨，父亲都会送我到校门口，直到我的背影消失在人群中是，才肯匆匆离去，只是我一直没有注意到罢了。生活就是这样**淡淡，却又充满了点点滴滴的爱与温馨……
也许这也是父母对我们的一种爱，他们爱我们，舍不得我们，却还是只好放手，让我们飞向我们自己所谓的“辽阔天空”，现在的放手只是为了我们以后能更好的适应这个瞬息万变的社会。父母不忍心让我们出去受苦，去接受岁月的洗礼，因为这条路的艰辛，他们懂，前方充满了太多的困难、挫折和孤独，但是，他们只能选择放手，因为，这条路上的艰辛，只有经历过，才能觉得不后悔；这路上的风景，只有自己欣赏才觉得美丽；这条路上的果实，也只有自己采摘，才觉得甘甜。而这条路，也只有在父母的目送中，迈出第一步。就像我在重庆读初中，选择离开家，离开父母，但这是我自己选择的路，虽然有些艰辛，但我从不后悔，父母也只好放手，尊重我的选择。因为他们要让我们明白：有些事，只能一个人做。有些关，只能一个人过。有些路啊，只能一个人走。
我已经选择了一个人的征途，只给父母留下“不必追”的背影，哪怕前方是深渊，是悬崖，哪怕路程中困难重重，哪怕被伤得遍体鳞伤，也绝不回头。
目送，从字面意义上来解释，也就是深情的看着送别之人远去。
龙应台在那一次次地目送中，她是否有想些什么?从一开始的“时空长河”，到后来的“波涛深邃”。在这之间，作者是否曾为此潸然泪下?我们都无从得知。我们只能从她的文字里，体会，或者体会不出她的种种感受。
在目送这篇文中，让我感触最深的，便是：“我慢慢地，慢慢地了解到，所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站立在小路的这一端，看着他逐渐消失在小路转弯的地方，而且，他用背影默默地告诉你：不必追。”
这段意味深长的话，在文中，出现过两次。虽一字不差，但其中的意味，却是相差甚远，其差距程度甚至能与期颐之年的老人与总角之年的孩童间相差的年岁相媲美。这两句话是如此之*，又是如此之远。
这段话第一次出现，是出现在作者认为她和英华之间的距离越来越远的时候出现的。此时，这句话就是她作为一个母亲的感想。
她曾无数次的目送着那个向来不变的背影——不管他是虎背熊腰，还是羸弱瘦小，或是中等身材，在她眼中，华安只是她的孩子而已，永远只是这样。
她在文中写过：“华安背着一个五颜六色的书包往前走，但是他不断的回头;好像穿越一条无边无际的`时空长河，他的视线和我凝望的眼神隔空教会。”
她也在文中写过：“十六岁，他到美国作交换生一年。我送他到机场。告别时，照例拥抱，我的头只能贴到他的胸口，好像抱住了长颈鹿的脚。他很明显地在勉强忍受母亲的深情。”
......
“我一直在等候，等候他消失前的回头一瞥。但是他没有，一次都没有。”
如此的巨大的转折，可会让作者想到些什么吗?
或许暂时没孩子的华安永远不会懂得，一个母亲目送孩子时的目光有多么的深情款款。比所谓的“柔情似水”还要更胜三分。
而这段话第二次出现，则是在她父亲去世，她在棺材前，最后深深、深深地凝望。
这是作者以孩子的视角写的理解。她深切地体会到父母的不易，且万分悲切地感到，父母一直在老去。她不知道，何曾几时，妈妈的脸上布满皱褶;何曾几时，爸爸的头发染上雪白。作者能体会，只有时光的匆匆流逝，以及那声微不足道，且悄无声息的叹息。
这一切的一切，都让我想到了自己的母亲。每次我上学时，她总会那么默默无闻地凝望着我，但我却总是不以为然;每次外公外婆在慢慢踱步走回家时，妈妈她也是在悄无声息地注视着他们。
但当我读完这篇文章后，我却在不经意间，潸然泪下。
我只想在这里说：“妈妈，我也爱你。”
“我慢慢地、慢慢地了解到，所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地目送他的背影渐行渐远。你站立在小路的这一端，看着他逐渐消失在小路转弯的地方，而且，他用背影默默告诉你：不必追。”
多么倾情地倾诉，多么雅致的别离，不是一时一刻，是一生一世渐行渐远的心灵告别，看得人嘘唏，看得人心痛!
不必追，不管是第几次翻看，每每目光扫过，心还是一软。是愧疚吧?
何曾几时，还喜欢和父母并肩而行，牵着他们的手，嘴，也是喋喋不休。
而今，十五十六，嘴上挂着叛逆，心里想着挣脱，挣脱父母，挣脱这个家，挣脱听不完的唠叨……
那一刻，我觉得自己是个性的。拒绝他们的关心，拒绝他们递过来的水，拒绝他们要求添的外衣，然后，固执地，穿戴好自己，背上书包，转身走到玄关，开门，走出去，关上门，离开，把背影亮给父母哀怨的目光……
我总带着点胜利的任性将嘴角高高扬起，陈述着我的胜利。殊不知，就在那一刻，我输了，输了一份亲情。
龙应台每每看到这些追不上的'背影，总是落寞，总是空荡荡……我突然一阵心痛，我无法揣摩父母望着我离开的背影时，是一种怎样的眼神!
也许他们的目光，是空的!
这种空，就像夜色里一个人在从未到过的地方，空空的街，没有一个人一辆车，只有路灯发着莹莹的光;就像放着最心爱玩具的抽屉，多少年后偶然记起，拉开，发现早不知被放到哪里，只留下蒙蒙尘灰。
我开始想，我的父母，可是以这样的心情望着我的背影?我开始想，我对他们甩下过多少次背影?
《目送》是一本散文集共由七十三篇散文组成，是为一本情感性的文集。书中，作者写父亲的死亡、母亲的衰老和失智；写对父母的怜惜和体恤，写兄弟携手共行，儿子的离别，朋友的牵挂；写自己的失败和脆弱，失落和放手，以及一个人的走路、赏树、观鸟、拍照、生活等。从牵着孩子幼小的手，到青春后期孩子与自己渐行渐远的背影；从陪着年迈母亲如带着女儿一般，思及自己也曾是父母眼前一去不返的背影。正如作者所说："我慢慢地、慢慢地了解到，所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站在小路的这一端，看着他逐渐消失在小路转弯的地方，而且，他用背影默默地告诉你，不用追。"
构成《目送》华章的部分，也就是写自己父母的那些——"有些路啊，只能一个人走"所包含的篇章，父母，是长辈，但是大家都明白老人即孩子的道理，过了一定年龄的父母，就是孩子，就是晚辈。文中无论是《雨儿》中所叙述的每天跟妈妈通一次电话、给妈妈耐心解释自己就是她的女儿、去看望妈妈陪她睡陪她聊天，带妈妈泡温泉、给妈妈拍照，还是《明白》里面记录的那张红色的的"银行证明",墙壁上的***，还是《散步》里帮妈妈穿上最暖和的衣服、牵着妈妈的手进行的那场凌晨的散步等等，这一切，都是作者奉送给自己父母的浓浓的慈和孝。另一方面，作者通过《目送》中孩子上小学那天，看着瘦小的背影消失在门里的背影，通过《母亲节》里儿子送给母亲的节日礼物——一段母亲对儿子一番冗长却极尽重复的关心的对话等，无一不体现着母亲对儿女那份倾其所有的关切之爱。文章抒发的是一种不舍，却又不得不舍的心情。作者身为人子，身为人母，经历了大半辈子，回首往事，内心泛起点点涟漪。
《目送》表达了对于生命，面对孩子的成长，父母的远去，最好的态度不是挽留，而是珍惜，再多的遗憾和不舍都不过是生命的过程，我们只能往前走，且行且珍惜而已。读的过程总有想流泪，想立马拿起电话跟也已逐年老去的父母多说一些话的冲动，心中被不舍和无奈充斥着，更多还是愧从中来。我还未生儿育女，但父母却是一天天在衰老，他们虽尚没有作者笔下母亲的老年痴呆症状，却疾病缠身，身体每年况下，而我也没有作者笔下为年迈父母奉送的点点滴滴的慈与孝。甚至曾几何时，也如《母亲节》中的儿子一般，不屑父母递过来的关心，对于过多关切的眼神和询问的.话语总以不耐烦的神情挡回，超过5分钟的电话问候，就赶紧搬出"工作""事多"等让他们无法对抗的理由来止住关爱。读完目送，从未去设想过亲情正在远去，熟悉的家若没了最亲的人是何感受，不懂珍惜、不知细细奉送和回报父母关爱的我，满心悔疚！《论语》有云，于父母的孝是唯其疾之忧；能有养，不敬，何以别乎？就是说对于父母的孝顺不能只是养，要尊敬，要关心其疾病，病痛；而自身还要无危，无病，即子女不让父母担忧，让自己无病痛也是一种孝。如果说目送是父母眼底止不住的泪珠，那回望就是替他们拭去泪痕的双手；如果说目送是父母心底无声的呜咽，那回望便是使他们释怀的安慰。回望永远是目送最好的回答，感恩永远是亲情的回报。以此，时刻提醒自己光阴短暂，趁离去的背影还未走得太远，时刻记得为人子女该尽的心力——父母养我长大，我陪他们变老。
你未看此花时，此花与汝同归于寂；你来看此花时，则此花颜色一时明白起来，便知此花不在你的心外。
————《目送》
这世间的风景，没看多少，却“采下”不少。行云流水间，万物映在眼前，我感到一种美的“逼迫”，即稍纵，即逝......
《目送》的七十三篇文章，写父亲的逝、母亲的老、儿子的离、朋友的牵挂、兄弟的携手同行，写失败和脆弱、失落和放手，写缠绵不舍和绝然的空虚，她写尽了幽微，如烛光冷照山壁。
这是一本生死笔记，深邃，忧伤，美丽......
“我慢慢地、慢慢地了解到，所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地目送她的背影渐行渐远。”儿女的渐渐长大，父母的慢慢老去，早已无力抓住那念想，儿女终究会用背影告诉她：“不必追。”
人影错杂，往往穿梭在不同的、纷乱的人群里，不断回头张望，却早已回不到原点，看不清走过的`路。
渐渐明白，有些路，只能自己一个人走。
穿越了无边无际的时空长河，也找不到原来的站点，静静的等待着，地面出现来时的脚印......
不小心，不小心的路过，却让我目睹了父亲、母亲的老，不用说，他们为我，渐渐的老去......
沙中有印，风中有音，光中有影。倒映光下的背影决然的告诉我："不必念，我们都很好。“
也许，我真的准备要踏上属于自己的路，毅然决然地，告诉自己不要回头......
也许，就是这样，今生的缘分，今生续，不待明日，只恐物是人非事事休。
早晚有一天，必然会接受不想接受的东西，
也许，有些路，就只有自己一个人走......
第一次在书店见到这本书，就被它大气内敛的外观吸引了。看到书面的书夹用黑色线条画了一个妇女送孩子的背影，让我不禁想到我的母亲。翻开书的第一页写着：献给我的父亲母亲和兄弟们，我想这本书应该充满了亲情与温暖。这本书共七十三篇散文，写儿子的离，父亲的逝，母亲的老，朋友的牵挂，兄弟的携手共行，写失败与脆弱，失落与放手……书中充满了美丽，忧伤与爱６目送》的第一篇同名散文《目送》让我感触最深，可能是这本书里我理解最透彻的一篇了。
其中一个场景：她的爸爸用廉价小货车送她去大学报道，而她爸爸并没有送作者到正门口，只是送到了一个侧门的窄巷边，在临走时，爸爸向作者道歉说：“女儿，爸爸觉得对不起你，这种车子实在不是送大学教授的车子。”看到这我的脑中似乎浮现了一个被生活所磨砺的老人因为怕孩子会丢脸而懊恼的神情，我的心最柔软的`地方好像被击中了——酸酸涩涩，不是特别疼，但让我有点呼吸困难。从这个老人我想到了我的妈妈，她是一个典型的农村家庭妇女，在她的观念里似乎只有家庭丈夫，孩子。她把她最好的年华都给了我们，每次外出时看着她发着带有错别字的关心短信，我的心中总蔓延着一种如藤蔓紧绕般的幸福。我跟她唯一的一张合照，不怎么花哨。照片中，我站着，而她的背靠着我，当时我心里想的是，等我以后有能力了，而她也老了的时候，她也能像今天那样，把自己有些驼了的背毫无保留的靠着我有些瘦弱的胸膛 。书中她看着她儿子华安离开的背影正如她自己所言：”我慢慢地，慢慢地了解到，所谓父母子女一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地目送他的背影渐行渐远，而且，他用背影默默告诉你：不必追。“是啊，随着孩子慢慢长大，他的心就不再只依恋父母了，而是更期待外面五彩斑斓的世界，我想父母所作的就是放他们走，让他们自己在伤痕挫折中长大。
“有些事，只能一个人做；有些关，只能一个人过；有些路啊，只能一个人走。” 或许以现在的我理解不了这本书的内涵，但是我相信等到我经受过人生对我的磨练之后，再回到看这本书，我想我就会明白：“这本书是对时间的无言，对生命的目送，真的不好说。”
我慢慢地、慢慢地了解到，所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地目送他的背影渐行渐远，你站在小路的这一端，看着他消失在小路转弯的地方，而且，他用背影默默告诉你：不必追。——题记《目送》的主题也许是至美的亲情，但我更多体会到的`却是一个中年女人深入骨髓的无奈、落寞与感伤。谁敢说三代人不是深爱着彼此，但因为种种原因——性格、思想、内在或者甚至时空的距离，始终无法交会。好似无数只车轮，载着各人往前转，当你终于步上我的足迹，而我却已然远去，没法停下来等你。
我们倡导要掌握命运，但其实整个大的框架还是早就被固定。想必无论是谁，包括作者小时候，大概和父母之间也存在代沟、隔膜和不理解，这个阶段也成了生命旅途中必经的驿站。当你真正成熟时，就开始不再是父母忧愁地注视你叛逆的背，变为你留恋地凝望父母辞世的影，悲叹“树欲静而风不止，子欲养而亲不在”作为人类历史上出现最频繁的悲剧。像作者一样承上启下的一辈，就算知道结果，在过程中还是身不由己，既不能凭借经验代替孩子成长，又不能阻挡生死大关。要是强求了，例如处处控制、约束或者极高标准地要求孩子，例如努力强迫父母改正长年累积下来的小毛病或者给他们创造并不适应的养尊处优的条件，只会适得其反。仿佛把水攥在拳里，越用力地捏紧，只会让水越快地迸溅，倒不如轻轻捧起，而这并不象征着撒手不管，放任自由。
所以，我只会目送你，但也请永远相信，你的后面永远拥有一双眼睛，不舍不弃，仅此而已。
天空飘着细雨，你坐在白色的小圆桌前，享受着这家店铺有名的焦糖玛奇朵和马卡龙，听着嘴唇涂得鲜红的女孩拉着小提琴。细雨微微的窗前有人夹着公文包，打着电话一闪而过。
也许他上班要迟到会被扣工资；也许他的妻子正告诉他孩子生病要去医院；也许他在对他的母亲说“我很忙。”随时准备挂掉电话。
你无法说他不懂生活，他只是为了可怜的薪酬而奔波着。每天如此，等到有一天，匆忙的脚步终于慢下来了。而这时，自己也老了。那个曾经是小孩子嘴里的“哥哥”成了“大叔”，“姐姐”成了“阿姨”，再也无法跳街舞玩儿跑酷。这就是时间给人的痕迹，抑或说是打击。
“不是人们变小了，而是你，变老了。”龙应台讲述着生命的进程，像是在讲述着一个简单的故事。
或许多少年后你仍可以坐在那家小店喝咖啡吃甜品，听红唇的少女拉小提琴，看窗外的人来来往往。只是你，老了。
生命的尽头，是死神冰冷的亲吻，面对这冰吻，最好的选择叫做从容。很想见一见龙应台开的“树海葬俱乐部”的朋友，五十多岁的年纪，从容的.用纤细的手指掌着杯，在红酒杯口留下绯红的唇痕，唇齿间漫谈着生死：“海葬最省事。”像是所说的话，与自己无关。
有人说医院是生命交界的地方。那里人群匆匆，在生死间行进。一张报告单，在有的人眼里是一纸判决书，在有的人眼里仅只是一张纸。焦虑、恐惧、对生的渴望，这是人的本性。但是一个人生命的进程是只许一个人走的路，没有人会陪你上路。*和地走好每一天的路，别只顾及结局，而忘却了美好的过程。
我们每个人都是不经意坠入凡间的天使。幼时拥有一双通透的眼睛，清澈而纯净。吃多了五谷，眼睛里便有了色彩和欲望。无索取便无欲.生是人最大的欲望。把这最大的欲望放下了，人生将是另一番境界。
死亡是凉爽的夜。这是海涅的诗句。享受着夏夜般的清凉，让心沉下。不用悲凉，夜，终归要降临，走*了也就走进了。不用害怕，记住当死神轻吻你的时候，是个凉爽的夜晚。要做一个恣意游走在生命间的人，静心地看待生，看待死。
当彼此都做好了准备，一次次的转身而去，都有一次次的目送。慢慢走，慢慢送，直至走完生命的进程。
“华安背着一个五颜六色的书包往前走，但是他不断地回头;好像穿越一条无边无际的时空长河，他的视线和我凝望的眼光隔空交会。我看着他瘦小的身影消失在门里。”对于一个母亲来说，每天接送我上学，目送我离开都是一种幸福，她会久久地伫立在那里，凝望着你，即使你没有再回头望她一眼，即使你留给她的只是背影，她也毫不在乎，那是不可替代的爱与牵挂。
“我慢慢地、慢慢地了解到，所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站在小路的这一端，看着他逐渐消失在小路转弯的地方。而且，他用背影告诉你：不必追。”
不必追。它道出里多少人的心声呢?想想自己的父母，是否他们也会有这样的滋味呢?虽不必追，又能隐忍多少对孩子的牵绊呢?从小到大，经历了多少次的目送，虽然有些时候会不耐烦，但每一次流露的都是无声的爱。
作者对自己孩子的目送，等待着孩子的.回头一瞥“我一直在等候，等候他消失在前的回头一瞥，但是他没有，一次都没有。”虽然孩子没有回头看一眼父母，但他们也不会喊住孩子。所谓父母，就是那些不断对着背影既欣喜又悲伤，想追回拥抱又不敢声张的人。
在这个世上，父母对孩子的爱是没有人能够代替的。他们从来不向我们抱怨，也不要求我们回报什么。见了这么多人，他们是唯一心甘情愿为我们付出一切的人。所以，当我们在父母的目光下渐行渐远时，不要忘记回应他们，哪怕是回头一瞥，他们也就满足。
每个亲人给予我们的爱，我们只能享受这一次，虽长久，却也短暂。错过就是错过，不再拥有，懂得每个亲人对我们的付出，不要等到失去时才追悔莫及。
抬起头,望向窗外一棵新芽萌发的老树,无言。思绪又回到了那天下午，窗外，雨，无声的下着，把一个喧嚣的世界织成了一张宁静的网。我坐在书桌前，目光飘到了不远处的一本书《目送》，书的'边角早已随着时光的流逝而微微泛黄。
雨，不停地下着。
书桌前，有我静静阅读的身影。
一段文字跃然眼帘：我慢慢地、慢慢地了解到，所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站立在小路的这一端，看着他逐渐消失在小路转弯的地方，而且，他用背影默默告诉你：不必追。这段文字与这本书一样，朴实无华，却触动了心中最柔软的深处。
记忆的深处，我们曾经无忧无虑地向前奔跑，从来不曾发现，在我们的身后，永远都有一个人默默地看着你，自从你在这世界诞生，就不曾离开。她（他）一直在等候，等候我们在离开前的最后一瞥，但是，我们没有，一次都没有。
时光之轮碾过一个又一个的季节，我们终于长大**。此时此刻，我们才终于体会到从前父母的那一份期待与无奈。多想回到从前，向父母道一声歉。时光不能倒流，我们只能把希望放在自己的孩子身上，希望他们不要走上我们的后路。然而，希望最终变为失望。
匆匆人生，在残酷的岁月里，我们收获着，但也在失去着。
在我们的一生里，不断地目送别人的身影，直至消逝。
人生无法回头，经历生老病死，我们曾经拥有的也都会一一消失。但我们能从这一次次的目送中感受到人性的温暖，收获最温馨的回忆。
“你来看此花时，则此花颜色一时明白起来，便知此花不在你的心外。”这是《目送》里的一句话。
这学期，我读了《目送》这本书，作者是龙应台。书中一共包含七十多篇散文。分别写了父亲的逝世、母亲的年迈、儿子的别离、朋友的牵挂，兄弟的携手共行；写了人生的失败和脆弱、失落和放手；写了对亲情的缠绵不舍和绝然的虚无……
这本书中，令我感触最深的还是第三章——《冬，一九一八》这篇文章。该文是在父亲逝世不久后写的。作者主要用第一人称的方式述说了父亲的坚强、好学、仁爱处人、忠诚处事的品质。文章最后一句“文字，彻底被你删掉”，深深表露出了作者对父亲的思念、敬爱，而父亲人已逝去，就像删掉的文字一般，永远不会再回来了。整篇文章富有情感，蕴含哲理，令人不禁流连在作者的文字中一遍遍地细细品味。
作者在文章中写到：“我们记得他如何退回人们藏在礼盒底的`红包，又如何将自己口袋里最后一叠微薄的钱给了比他更窘迫的朋友。”看到这句话，让我想起了身边的一件小事。还记得在六年级的一次美术课上，一名A同学忘记带画纸，只好找班上的同学借。很多同学都只带了一张画纸，其中有位B同学刚好带了很多画纸，于是A同学就去找B同学借，但B同学却把嘴一撅，摇了摇头，冷漠地拒绝了。A同学非常着急，怎么办？借不到画纸就不能在下课前完成老师布置的作业。同学们都埋头在纸上沙沙地画着，而他只能坐在座位上，手足无措地焦急中。这时，另一名同学从身后传给他一张画纸，轻声说：“我今天刚好多带了一张画纸，你先用吧。”A同学万分感激，连连道谢。在同学的帮助下，A同学顺利地完成了美术课的作业。这件事让我想到，如果在日常生活中，连借一张画纸这样的举手这劳都不愿意帮助，那又怎么可能在紧要关头帮助别人，伸出援助之手呢？
文章中父亲仁爱处人的品质再一次深深地打动了我，影响了我。我们要怀有仁爱之心，做一个乐于助人的人，这种仁爱之心不仅要体现在紧要关头，而更多地是要体现在生活中的一些日常小事中。
或许我写不出那种让人痛哭流涕的文章，但，我可以用我的话语，我的感情，我的见解，来讲述这本书给予我的东西。
这本书，我只想用两个字表示：孤独、伤感。自己吗？我很喜欢那伤感文，因为我很喜欢读别人的故事流自己的泪，生活要过得，只是，那些分离、痛苦与不堪终究是难免的，人生的道路，要自己走完，走不动了，爬也要爬完。或许寂静的晚上，你会时常想起自己的亲人朋友，一幕幕的就像电影一样，想念时，随时浮现脑海，我们都曾知道，有一天，我们会与挚爱的人分离，目送着不舍得人与物，但那时，已是物是人非。
分离，你舍得吗？长大后，一个人走路，一个人，看孤独的风景，景美吗？不，它不美。这本书，就是人生：友谊、亲情、爱情、生活、学*、娱乐。它展现的只是仅此而已，但这仅此，却陪伴着我们的一生，一生的快乐、寂寞，挥之不去。
人生的目送很多。当我目送你时，你却厌倦我的舍不得。这是一种悲剧。失败后的脆弱，失落后的放手，内心中的不舍，黑暗中的凄凉，无一不是悲剧。孩子长大了，而你却离他更远了，遥不可及，你只能看着他的背影，越走越远，最后留下的只是苍脆的回忆而已。
作者与儿子、父亲、母亲的'离别，只是目送着远去，而她，只是站在原地，等待着没有结果的等待。“我慢慢地、慢慢地了解到，所谓父女母子一场，只不过是意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地目送他的背影渐行渐远。你站在小路的这一端，看着他逐渐消失在小路转弯的地方，而且，他用背影告诉你，不用追。”过往的遗憾，就只剩下悲凉。
一切，尽在目送之中。
——读《目送》有感菁选
读《目送》有感
当仔细品读一部作品后，大家心中一定是萌生了不少心得体会，记录下来很重要哦，一起来写一篇读后感吧。可能你现在毫无头绪吧，下面是小编收集整理的读《目送》有感，仅供参考，欢迎大家阅读。
“我慢慢地、慢慢地了解到，所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站立在小路的这一端，看着他逐渐消失在小路转弯的地方，而且，他用背影默默告诉你：不必追。”
这便是吸引我读下去的原因-被这段话所深深地震撼到。仍记得每次同父母吵架吵的不可开交，父亲总会丢下一句，“等你做父母就明白了。”不得不说这句话在大部分程度上的哲理性。总是当我们也为人父母以后，才能真切而深刻地体会父母的心绪。当然，这都是在我换位思考之后得到的结论。毕竟于我现在而言，真的为人父母还尚且有些许距离。
将这段话默默地默默地再于心中咀嚼一次，震撼之后，便是被作者字里行间的心酸的体谅而湿了心灵。儿女终有一日会长大，会独立，会渴求自由，会想要挣脱家的枷锁。做父母的，唯有放手让他们去试，去闯-哪怕受伤，哪怕无望。此所谓，“他用背影默默地告诉你，不用追”。
在好不容易到了**之日后，接下来的日子，就连自己的离开家出发也有了充足的理由-“我已成年，有自己的空间和自由”。我们背上行囊，无惧艰险，毅然前行。那时感觉，家外面的世界，连空气，都如此清新。
那么，多年后呢？
龙先生在后文中解答了这一问题。她会为老年痴呆的母亲耐心地解释自己是她女儿，会为了让母亲安心想出盖章的方法，会在打电话时缓缓地与母亲解释，会告诉她:“你是个很伟大的母亲。你的儿子女儿，都是博士，最小的也在读硕士。”当然，这一切刚好是在她为人母后。
那么这里，我想问:何为目送？龙先生取书名为目送又有何意？
其一，正如书开篇所言:是为人母的目送自己的儿子，在**后的展翅高飞。一层为儿子的优秀自豪，天下万人，唯独我儿:另一层，又为儿子**具有足够的能力以后不再需要自己这个做母亲的.庇护的失落。然后，智慧如龙先生，深知这是再正常不过的人生轨迹。于是，唯有目送。
其二寓意，蕴藏在书的中后篇，其中最集中最深刻地体现在书的最后一章中。先生用了整整一章细细琐碎记录了另一目送:父亲辞世。先生并未用如何浓墨重彩的笔墨进行描绘，只是简单的语言以及*实的行动描写，所用修辞与修饰可谓寥寥。然而，正是于这简单的日常对话与生活行动中，愈发真实地感受到先生对于父亲辞世浓浓的不舍与悲伤。这是切身体会，亲自目送。
我无法道明这本书相较于其他同类书籍的特色与优势所在。它没有华丽的词藻作为修饰，也没有深刻的哲理引人深思。它有的，只是心底最真实地情感，所描绘的，也仅是此物罢了。也或许，朴素情感便是其突出的最大法宝吧。
读罢此书，不可否认，激动之情久久回荡胸腔，不可抑制。龙先生用最朴实的笔触，描绘出人世间一种种真情。每一种都直抵人心最深处，每一种都牵动人的心绪。于还未为人父母的青年来说，此书必是探明父母心绪的良品。
所谓父女母子一场，竟是真的只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远？
“我慢慢地、慢慢地了解到，所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站立在小路的这一端，看着他逐渐消失在小路转弯的地方，而且，他用背影默默告诉你：不必追。”
这是龙应台在她最*出版的一部书《目送》中的一段。龙应台，这支亚洲最犀利的一支笔，也会有最柔软和难以言尽的时候。在此之前我读过她的《孩子，你慢慢来》、《亲爱的安德烈》，都是用尽了深沉和喜悦的笔锋，写尽了一个母亲在孩子成长过程中的点滴惊叹和感慨。而《目送》却是思考着生与死的人生大问题，在写父亲的逝去、母亲的垂老、儿子的.远离、朋友的牵挂、兄弟的携手共进的同时还写失意、失败、脆弱和放手，这是一本生死笔记，深邃、忧伤、美丽。
同时，这本书也体现着一种物是人非之美。自己挚爱的孩子，小的时候去幼儿园，怯怯的，在入院的时候回过头，目光与自己的久久的交汇；长大后，送他去国外读书，走过安检的时候，只是在海关窗口匆匆停留，又匆匆的离开，始终没有回头，连匆匆的一瞥也没有。自己的母亲，本也是家中捧在手心的大小姐，成了母亲之后，柴米油盐一肩挑，把自己变成最高档的全职，全方位的CEO，只是没人给薪水。母亲老了之后，失忆了，像个孩子一样不停的在问：你是谁？是我的女儿么？你和我的女儿很像。你不是我的女儿？我的女儿呢？终究，当初那个叱咤风云的母
亲，变成了乖乖听孩子话的母亲。而作者，也在着不断的变化之中成长着，成长着。
有人把这部书评为二十一世纪的《背影》，我完全同意。这部跨三代人共读的人生之书，用流畅的笔法写出了三代人的心情，写进了悲欢离合，让那个每个人都产生内心的共鸣，让每个人都有所感悟。
最后用一书中的一句话作结：“再多的遗憾都只不过是生命的过程，我们只能往前走，用现在来填补过去的空白和伤口，带着爱和释怀与生命的和解。”
我曾看过最落寞的一句话：“缘起，在人群中，我看见你；缘灭，我看见你，在人群中。”今生为父女母子，不可谓不是缘。
最长久的爱，是陪伴。父母在风华正茂之时有了我们，陪伴我们成长，直到我们也到了成家立业的年龄。他们不舍地放手，远远地看着我们有了新的家庭，回去看他们的次数逐渐减少，甚至连电话也都要他们打过来才不耐地接听。父女母子，渐行渐远。而陪伴，成了一厢情愿。
但是，这暂时的离开，并不代表缘分将尽。有时候，距离让我们更能看**正可贵的是什么，它会告诉我们，谁是最珍惜我们的人。
后来，直到我们也不那么年轻，懂得父母的操劳与付出，开始回忆过去，开始留恋父母。我们想要重归故里，想要回到那不复再来的童年。我们也明白了，谁喜欢谁谁又不喜欢谁真的一点也不重要，重要的是真正在乎你的人。所以，这一次，轮到我们来陪伴父母。每一段时光，在经历的时候都以为只是*凡的一天又一天，直到哪天蓦然回首，发现太多太多，已然不再。因而有了“人生若只如初见”“子欲养而亲不待”等诸多感慨。其实，逝去的不必执着，只要在一起时没有遗憾，那天各一方又有什么关系呢？那些美好的岁月永远珍藏在我们的心里，即使是死神也夺不走。
在漫漫的一生中，孩子从稚童长成少年，又从少年长成青年。对父母从依赖到独立，再从独立到疏远。父母从意气风发到鬓发斑白，又从鬓发斑白到鸡皮鹤发。对孩子从照料到放手，再从放手到依赖。缘起缘灭，怅然若失。
每个人都是生来独立的个体。没有人能永远陪伴着你，每时每刻。若是心中惦念着对方，再忙也少不了看望；若是心中厌倦着对方，再闲也少一个打电话的`时间。只要在他们背后静静地等，默默看着他们的背影，等对方终有一天回眸，然后醒悟——真正重要的人从未走远。
而我们都应该懂得是，珍惜身边的人，爱惜现在给予你陪伴与关怀的人。多在雪天给家人一杯热茶，多在夏日给家人一片西瓜。在生活美满的时候一起分享，共享成果：在面临困难的时候不离不弃，携手应对。只希望，当你垂垂老矣，回忆往昔，虽有遗憾，却无后悔。
你未看此花时，此花与汝同归于寂；你来看此花时，则此花颜色一时明白起来，便知此花不在你的心外。
————《目送》
这世间的风景，没看多少，却“采下”不少。行云流水间，万物映在眼前，我感到一种美的“逼迫”，即稍纵，即逝......
《目送》的七十三篇文章，写父亲的逝、母亲的老、儿子的离、朋友的牵挂、兄弟的携手同行，写失败和脆弱、失落和放手，写缠绵不舍和绝然的空虚，她写尽了幽微，如烛光冷照山壁。
这是一本生死笔记，深邃，忧伤，美丽......
“我慢慢地、慢慢地了解到，所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地目送她的背影渐行渐远。”儿女的渐渐长大，父母的慢慢老去，早已无力抓住那念想，儿女终究会用背影告诉她：“不必追。”
人影错杂，往往穿梭在不同的、纷乱的`人群里，不断回头张望，却早已回不到原点，看不清走过的路。
渐渐明白，有些路，只能自己一个人走。
穿越了无边无际的时空长河，也找不到原来的站点，静静的等待着，地面出现来时的脚印......
不小心，不小心的路过，却让我目睹了父亲、母亲的老，不用说，他们为我，渐渐的老去......
沙中有印，风中有音，光中有影。倒映光下的背影决然的告诉我："不必念，我们都很好。“
也许，我真的准备要踏上属于自己的路，毅然决然地，告诉自己不要回头......
也许，就是这样，今生的缘分，今生续，不待明日，只恐物是人非事事休。
早晚有一天，必然会接受不想接受的东西，
也许，有些路，就只有自己一个人走......
或许我写不出那种让人痛哭流涕的文章，但，我可以用我的话语，我的感情，我的见解，来讲述这本书给予我的东西。
这本书，我只想用两个字表示：孤独、伤感。自己吗？我很喜欢那伤感文，因为我很喜欢读别人的故事流自己的泪，生活要过得，只是，那些分离、痛苦与不堪终究是难免的，人生的道路，要自己走完，走不动了，爬也要爬完。或许寂静的晚上，你会时常想起自己的亲人朋友，一幕幕的就像电影一样，想念时，随时浮现脑海，我们都曾知道，有一天，我们会与挚爱的人分离，目送着不舍得人与物，但那时，已是物是人非。
分离，你舍得吗？长大后，一个人走路，一个人，看孤独的风景，景美吗？不，它不美。这本书，就是人生：友谊、亲情、爱情、生活、学*、娱乐。它展现的只是仅此而已，但这仅此，却陪伴着我们的一生，一生的快乐、寂寞，挥之不去。
人生的目送很多。当我目送你时，你却厌倦我的舍不得。这是一种悲剧。失败后的脆弱，失落后的放手，内心中的不舍，黑暗中的`凄凉，无一不是悲剧。孩子长大了，而你却离他更远了，遥不可及，你只能看着他的背影，越走越远，最后留下的只是苍脆的回忆而已。
作者与儿子、父亲、母亲的离别，只是目送着远去，而她，只是站在原地，等待着没有结果的等待。“我慢慢地、慢慢地了解到，所谓父女母子一场，只不过是意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地目送他的背影渐行渐远。你站在小路的这一端，看着他逐渐消失在小路转弯的地方，而且，他用背影告诉你，不用追。”过往的遗憾，就只剩下悲凉。
一切，尽在目送之中。
曾经，母亲牵着我们肉嘟嘟的小手蹒跚地学步；风雨中父亲用宽厚的肩膀扛起我们的身体；月夜下兄妹哼唱着“一闪一闪亮晶晶……”时间在流逝，物是人非，恐怕只是足下这片土地依旧没有变。在这多雨的季节，伴着漫天飞舞的雨丝和轻音乐缓缓的节奏，我又一次翻开了龙应台先生的《目送》再一次解读她对父亲的逝世、母亲的苍老、儿子的单飞、兄弟的携手、朋友的关怀等一系列感情处理，再一次体验她涓涓细流般的文字，用最朴实的文字引起共鸣。读第一篇《目送》便陷入深深的思考中，目送儿子一次次的背影，望着车子开走后空旷的街，身为母亲的她心里该有多少说不出的酸楚。作为女儿，龙应台也一次次目送父亲的背影渐行渐远，直到有一天，目送父亲在殡仪馆熊熊炉火里消逝。所以她说：“我慢慢地、慢慢地了解到，所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的.缘分就是今生今世不断地目送他的背影渐行渐远。
你站在小路的这一端，看着他逐渐消失在小路转弯的地方，而且，他用背影默默告诉你：不必追。”不喜欢离别，更不用说目送，无论是送与被送。总觉得亲友离别很难过，送别的形式更让人伤感。我害怕在我的一个转身会看到落泪的双眸，而龙应台让我对目送有了更深刻的理解。安德烈的心理，龙应台有过，她的父亲有过，你有过，你的父母有过，你以后的孩子也会有。“我一直在等候，等候他消失前的回头一瞥。但是他没有，一次都没有。”读到这，感觉心被刺痛。我们这一代，不也像安德烈一样忽视父母的深情，一次次地伤了他们的心。“即使同车，他戴上耳机……只一个人听音乐”父母含辛茹苦养育的孩子长大后对自己竟是这样的冷漠和排斥！从文字来看，龙应台的母亲曾是一个爱美、活泼开朗的女人，即使年老也抵挡不住一颗爱美的心，她说的也对：“女人，就是要漂亮。”然而岁月对她没有任何优待，她也像其他老人一样逐渐忘记了很多事，丢掉了弥足珍贵的回忆，包括女儿。老挝的孩子、孟买的铁轨、金门的地雷，如果说这个世界很大，我们无法全心疼爱，那么在那一刹那，当我们想起那站在沙石上凝望的大眼睛，那尸体上干净雪白的布，那随时可能爆开的炸弹，我们是否也会有那样一丝的颤抖。
在这本书中，我看到了一颗悲天悯人的心。龙应台对生活的理解颇有哲理，这是一个热爱生活的人才能体会得到的。她的文字，会让很多人在心里发出一个共鸣的震颤。书中有很多想表达的东西你我都能写出来，但是像龙应台那样的表达方式和思维角度是任何人无法触及的。合上书，闭上眼睛，任雨丝飞舞，我的心也波动。感谢龙应台的这部散文，让我读懂了父母内心的凄凉与无奈。这则关于光阴的故事落下帷幕，唯有珍惜才不枉父母对我的一次次目送……
“爸爸是我。喂——今天好吗?”
……
“今天好吗?你听见吗?你听见吗?说话呀——”
翻到这，我沉思了，为每一篇章前短短两三行的对话!
看着看着，我开始后怕，会不会什么时候，我的父母，再也听不到我说话?会不会再也不能作出回答?
我的父亲，常年不在家，一年也不过回来一两次，唯一的联系，也就是一通长途电话。而我，早过了与父亲腻着，撒着娇要东西的年纪，也过了什么事都要跟父亲说的年纪，我甚至觉得，父亲在电话里过于啰嗦。电话里，我显得很沉默，只不过是：
“作业写完了?”“恩。”“吃过了?”“恩。”“有没有什么想要我带回去的?”“没有。”“那，你还有没有什么想说的?”“没了。”
我们的对话永远是父亲在不停地想继续话题，而我在不停地结束话题。
在电话的那一头，他是不是总在尴尬?即便，这是父亲与女儿的对话?
龙应台面对父母的沉默，她心焦、恐慌却无奈，只能一遍遍无助追问，可总是一次次石沉大海。
这该是怎样的无助?一个人多少年后重回故地，满目陌生，物非人非;一个人走在荒漠，找不到绿洲，也看不到尽头。这样的`无助是可以想象的。可，以往总伴在身边的亲人随时可能消失不见，再也不见。这样的无助我不能想象，也不敢想象。
现在我开始后怕，我想不到，父亲是以怎样的心情面对我的沉默?
何以跌倒过的人，更深刻、更真诚？
——题记
《目送》这本书以散文的形式，为我们展示了漫漫长路中不可避免的跌倒。这本书中解析了人世间各种各样的感情，父亲的逝世，母亲的苍老，儿子的离别等等，描写深刻，感人肺腑，从人间真情而得出对生活和生命的冷静反思，打动人的心灵，触碰人内心深处最脆弱的地方，字里行间，值得我们去细细品味和推敲。从“目送”到“不必追”告诉我们应该珍爱拥有的一切,也应当正确面对失去的一切.
记得那次挣班费，开始我们都很胆怯，可又想想：什么事不试试，怎么知道行不行呢？我便挪步走向一个大哥哥面前说：“哥哥，看一下吧。”可大哥哥却一手推开，给了我一个白眼，就这样，第一次的满怀希望的试探失败了。天空阴了下来，下起了蒙蒙小雨。伤口这时候疼了起来，哦，这才想起来是被传单划破了。冰凉的风肆意的吹着那几道伤口，雨无情地打在上面，疼，这才有了疼的知觉。此刻的天气像极了我的心情，我甚至知难而退，望而却步，不想继续下去了。
难道就这样狼狈的结束这次旅程？不，我不甘心！
“不要放弃，一次跌倒算什么？”一种来自心灵的声音唤醒了正在沉睡的勇气，它燃烧起来了！对，我要继续！我勇敢的迈向一个看起来二十几岁的姐姐，说：“姐姐，看一下吧！”我都没有想到自己说出这句话的声音竟如此温柔。姐姐对我温柔一笑，我们几乎同时说出了“谢谢”。那个姐姐的微笑，如同冬日的暖阳，点燃了我的自信之火。于是，我鼓起勇气，看到对面来了个人，我走*他身边，重复那句话。就这样，我在跌倒的地方重新站了起来。
人生的漫漫长路上，不管你幸运不幸运，你总会跌倒，总会失败，你无可避免。也许你会因为一次两次的失败而放弃努力，放弃一切成功的机会，你就像“因噎废食”，就像“杯弓蛇影”，你怕了所有，不敢去闯，害怕失败，害怕跌倒，害怕被人嘲笑。如此畏畏缩缩，躲在角落怨天尤人的你怎么可能会成功？所以，你不去尝试，又如何得到心的.救赎？你终日迷茫度日，不知道自己一生要朝哪个方向前行。怕这个方向上荆棘太多，怕那个方向上不易成功，畏首畏尾，你想给自己找一条*坦的阳光大道，想轻而易举就获得成功，可是你忘了，成功要靠自己的实力，失败是成功之母，可你却站在十字路口的位置左右徘徊，进退两难，郁郁不得终。
也许你下定决心选了一条路，却又因为一次两次的失败而感觉这条路是错误的，你开始后悔，并且极力回头狂奔，但是等你跑累了，是不是才发现，这条路的起点早已消失，你再回不到当初，那个十字路口，再不会出现在你面前。你只能选择向前，既然选择了这条路，就算不知道道路的尽头在哪，又或是它根本没有尽头，你也应该不回头，勇往直前地走下去，不管结果如何，你已经没有后退的余地，你只能毫不犹豫地前进。
你也许会停在原地，等待命运召唤，这一生你也就这样了；也许，你会一条路走下去，但你已经失了当初那份热忱，你对跌倒和失败已经麻痹，虽然不会绝望，但也再找不到一丝希望，就这样，你自己一点一点掩埋了希望。你不肯相信一个道理，希望是自己给的，而不是外界。每天给自己一个希望，不要为昨天的烦恼而忧愁，展望未来，给自己一份信念和力量，心态*和地去接受每一个挑战，怀着积极乐观的心态去挑战自我，用自己的努力去创造奇迹。我们无法计量生命的长度，但可以拓展它的宽度。每天给自己订一个小目标，有了目标才会有方向，有了方向就有了希望，有了希望你才能触碰到成功的曙光。我们要心怀希望，在有限的时间里创造无限的价值。
书中所说:也许你在起点时拼命的学*如何成功冲刺一百米，但是没有人教过你，跌倒时，怎样跌的有尊严；你的膝盖破的血肉模糊时，怎么清洗伤口，怎么包扎，你痛的无法忍受时，用什么表情去面对别人；你一头栽下时，怎么治疗内心淌血的创伤，怎么获得心灵深层的*静；心像玻璃一样碎了一地时，怎么收拾？
当然，有谁教过我们，在跌倒时，怎样的勇敢才真正有用？怎样的智慧才能度过？跌倒，是好事还是坏事？失败，为什么往往是人生修行的必经之路？
何以跌倒过的人，更深刻，更真诚？
芳华岁月踏上离乡打工的路途，现已人*中年，我总是在梦中看到，小桥流水的山脚下，有两三间历经岁月洗礼的老屋若隐若现，夕阳的余晖洒落在屋前瘦弱的背影上，而我只能遥遥望去，在归期未定前自顾自地挥着衣袖，尽可能多带走几片故乡的云彩。
忘记了是哪一个无聊的漫漫长夜，在昏暗的灯光下，偶然翻读《目送》，作者龙应台朴实的念念叨叨，引起强烈的心灵共鸣。书中，龙应台写父亲的死亡、母亲的衰老和失智，令人不忍卒读，不免担忧自己远在家乡的双亲；写孩子的渐行渐远，令人感同身受，不免思念留守在家的儿子。正如作者所说：“我慢慢地、慢慢地了解到，所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站在小路的这一端，看着他逐渐消失在小路转弯的地方，而且，他用背影默默地告诉你：不必追。”而我，作为父母的儿子，作为儿子的父亲，身份的转换，都已化作我身上那份神圣而沉重的责任，令我毅然坚决地远走，亦令我梦牵魂绕地思归。
清晨的薄雾笼罩着这个繁华的'城市，我*惯性的以最好的状态开始一天并努力让自己的身体配合上这座城市的心跳节奏，期望通过无数个大汗淋漓的晨跑似那甘甜的泉水，滋养我的心田。这些时候会看见公园里常有成群结伴的老头、老太太打着不太标准的太极拳，我经过他们时，想象着双亲早晨在山间的小路行走，伴着绿水青山的交响乐，开始繁忙的劳作，一如往日。小时候，我总是喜欢和父亲比赛爬山，仿佛早一步登到山顶，我就可以脱离他的掌控，成为顶天立地的大丈夫。但上次回家，与父亲一同爬山，我因贪吃母亲做的美食而落后几步，记忆中那个挺拔魁梧的背影忽然变得瘦弱单薄，在风中摇曳，我望着这陌生又熟悉的背影呆住了，直到耳边响起父亲那响亮的嗓门“是不是大城市呆久了，连家里的山也爬不动了？”，我默不作声，生怕父亲觉察异样，卖力加快脚步，努力留给父亲一个健壮有力的背影。
正午的下班去午餐的路上，我看见一个小男孩摇晃着脑袋，拉着他爸爸的手恳求捉几只树上的麻雀带回家，我不由地驻足远望，原来男孩子都是如此贪玩啊。记忆中酷热难耐的那个夏天，我陪儿子在溪水边找石头、在树荫下玩篮球、在山坡上摘果子、在繁星点点的夜里编童话故事……那时的大山里响彻着最动听的夏之歌，风声、水声、蝉声、打闹声浑然一体。儿童节那天，我隔着电话与儿子逗乐，“爸爸，您什么时间回家？工作忙，要多注意身体！”我像往日那样说着“快了，快了，乖儿子”，听着他日渐大人化的话语，我很是欣慰，却在挂断电话之后，望向窗外的万家灯火，问自己，撒娇淘气的儿子去了哪里呢？时间教会了他成长，可是我真的准备好了吗？我心中没有答案，只是拿起桌上儿子的照片陷入良久沉默。
人们都希望自己的成长速度超过父母的衰老速度，同时又害怕子女的成长速度追上自己。父母无言的背影留给我心酸，子女无言的背影留给我失落，而我只能用自己坚实可靠的背影留给他们放心。这一生，无言的背影将陪伴我，因它承载着我的责任，我的心愿，以及那血浓于水的亲情。
“我慢慢地、慢慢地了解到，所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。”
这段话是华人世界率性犀利的一枝笔龙应台在《目送》中写下的。初读这本书时，我很纳闷，这本书写父亲的逝世、母亲的老去、儿子的长大，不是我们这个年龄所应该阅读的。但前几周，帮妈妈吹头发时，猛然发现，年轻漂亮的妈妈何时竟也有了白发？留心观察，爸爸脸上竟也出现了皱纹。这才明白，我们长大的同时，原来父母真的也在老去，只是我们从未察觉，从未真正地去关心他们。
认真的再读一遍《目送》后，我觉得龙应台的儿子真不懂事，讨厌母亲的拥抱、头也不回地离去、与母亲划分界线。曾经想过：我永远不会变成这样，我会永远是妈妈的小棉袄，不会让她因我伤心。但一天早上去学校上学时，走出五六米远，突然发现手中空荡荡的，原来是没拿装作业的袋子。我转身回去拿，却发现妈妈还站在刚刚送我的地方，手里拿着我的袋子，身子微微向前倾斜，正眺望着我的.位置。见我突然转身，顿时愣了一下，稍后便明白，看着手中的袋子笑了笑。不知为何，当时我脑子里却浮现出“目送”二字，起初我不明白为什么会想到这两个字，但随后便领悟了：原来妈妈每天也都目送着我上学，只是我，像龙应台的儿子一样从未回过头。接过袋子，走出两三步，我又一次回头，对着妈妈灿烂一笑，她也微微一笑。转回头，我心里却很不是滋味：原来，我也这么不懂事。
我害怕，害怕将来的某一天我也会不知不觉变得不*人情，也会不知不觉伤父母的心。但现在，我一定会去温暖他们的心。
我慢慢地、慢慢地了解到，所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地目送他的背影渐行渐远，你站在小路的这一端，看着他消失在小路转弯的地方，而且，他用背影默默告诉你：不必追。——题记《目送》的主题也许是至美的亲情，但我更多体会到的却是一个中年女人深入骨髓的无奈、落寞与感伤。谁敢说三代人不是深爱着彼此，但因为种种原因——性格、思想、内在或者甚至时空的距离，始终无法交会。好似无数只车轮，载着各人往前转，当你终于步上我的足迹，而我却已然远去，没法停下来等你。
我们倡导要掌握命运，但其实整个大的框架还是早就被固定。想必无论是谁，包括作者小时候，大概和父母之间也存在代沟、隔膜和不理解，这个阶段也成了生命旅途中必经的驿站。当你真正成熟时，就开始不再是父母忧愁地注视你叛逆的背，变为你留恋地凝望父母辞世的影，悲叹“树欲静而风不止，子欲养而亲不在”作为人类历史上出现最频繁的.悲剧。像作者一样承上启下的一辈，就算知道结果，在过程中还是身不由己，既不能凭借经验代替孩子成长，又不能阻挡生死大关。要是强求了，例如处处控制、约束或者极高标准地要求孩子，例如努力强迫父母改正长年累积下来的小毛病或者给他们创造并不适应的养尊处优的条件，只会适得其反。仿佛把水攥在拳里，越用力地捏紧，只会让水越快地迸溅，倒不如轻轻捧起，而这并不象征着撒手不管，放任自由。
所以，我只会目送你，但也请永远相信，你的后面永远拥有一双眼睛，不舍不弃，仅此而已。
一直以来，我对失败这个词都有一种厌恶，也有些害怕失败。可是就在今天，有一篇却告诉我人生的修行是失败。于是，感到惊讶的同时，我也陷入了深深的疑惑之中，慢慢的，对失败的认识也发生了改变。
那篇是《目送》里的七十三篇散文里的一篇，题目叫作《跌倒‐‐寄》（有可能是作者的朋友之类的）主要讲了作者由一个十五岁的学生的自杀，再到对的安慰、鼓舞、亦或者是开导（我估计那时肯定刚刚经历过一次失败），告诉和读者：失败，往往是人生的修行，跌倒过的人，更深刻、更真诚。
失败，是每个人都会有的。一个人不可能不失败，它是我们每个人必定经历的考验，不然，又怎能叫做人生的'修行？但是，我们可以少失败，因为人们只会把鲜花与赞扬送给成功者。而且，一旦你承受不了失败，那么只会更让人瞧不起。但是当你经受住了失败，你会发现，这也不是一件坏事。
如这篇里所说的一样，没有人教过我们怎么样承受失败，走出失败。我们只能自己在黑暗里挣扎，在痛苦中破蛹成蝶。也正是如此，每一次从失败中走出来，都是巨大的成长、飞跃。
承受住了失败，我们可以从中汲取经验，总结失败的理由，鼓起勇气继续前进。失败会使我们进行沉淀，得到升华，这才是每一次失败的巨大收获。这时候，它只是磨刀石，也是成功之母。
但是，这一切都是建立在能够承受得了失败的基础上。
失败是一把双面刃，一但我们承受不了失败，那对于任何人来说都是沉痛的打击。特别是我们这一代人，大多数成长的路都太顺利了，基本不见一点风雨坎坷。也就是因为这样，我们的自信心很容易被失败击溃，开始怀疑自己，而且我们往往都不能从失败的痛苦中自拔。
我认为，想要承受失败，那么他一定要是一个乐观开朗、自信的人，性格也一定不能太极端，或者是*时就不自信的人。
所以说，我们也不必害怕失败，相信自己，勇敢地去完成你人生的修行！
离家时，你是否会回眸？
背影，是离别，是开始，是伤感，是不舍，但是，我们又毫无可能的避免那一次一次的离别，只能徒留他人目送。
《目送》包含了73篇散文，整本书由“有些路啊，只能一个人走”、“沙上有印，风中有音，光中有影”和“满山遍野茶树开花”三部分组成，描绘*凡的生活，字里行间流露出的，是幸福，是牵挂，是精神上的感动与震撼。
龙应台说“我慢慢地，慢慢地了解到，所谓父女、母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站立在小路的这一端，看着他消失在小路转弯的地方，而且，他用背影默默告诉你：不必追。”《目送》牵系着三代人的生活，在文中，作者为人母，为人女，她的每一次目送，都是悲伤的。一次次的目送，失去了孩子对她的依赖，失去了父亲对她的关爱。我想，这部作品的目的之一，就是作者希望能通过她的经历，指点我们繁忙之际抽空陪陪父母，别等到子欲养而亲不待。
“生命里有多少个渐远的背影，有多少次不舍的目送。也许我们会低落，会惆怅。但这就是生命，无数的背影与目送串成了我们生命的起止轮回。”我们的一生，被父母目送着，然后我们会目送着自己的孩子蹦跳着离开，但我们很难回头去张望，只因那份爱一直存在着。《目送》篇中，在儿子赴美学*的机场，“我一直在等候，等候他消失前的.回头一瞥，但是他没有，一次都没有。”不禁让我们想到自己，每次离家，父母是否同样期待过我们能够回头看一眼？读书时期，按每年假期回家2次，每次30天，再计算和父母真正呆在一起的时间，又剩下多少？或许有人会说，我现在离家远，以后工作了肯定常常回家，可你是否考虑过工作以后哪里来的假期？工作后你人又在哪里？别等了，常回家看看，或者带父母来你在的城市玩，珍惜相处的每一天。
文中的骨肉之情很深很浓，足以让每一个读者都热泪盈眶，淡淡的文字，淡淡的忧伤，却是深深的情。小时候，我们依恋父母，他们是我们的唯一；长大时，我们不由自主的远离他们；年老时，即使深爱孩子，却希望不被顾念。当子女能懂得这份最深的亲情时，父母却在岁月流逝中慢慢老去，正所谓不懂时拥有，懂得时失去，于是，出现感悟：“有些事，只能一个人做。有些关，只能一个人过。有些路，只能一个人走。太疼的伤口，你不敢去碰触；太深的忧伤，你不敢去安慰；太残酷的残酷，你不敢去注视。”我们必须学会珍惜这份情。
母亲的爱就像空气，无影无踪又无处不在，当我们终于长大，离乡求学，在忙碌的生活里，总会有一瞬间想起她。爱，就是夜里突然饿了想起的味道，就是天冷时来自远方喊你加衣的话语。对于生命，最好的态度不是挽留，而是珍惜，如作者所言“再多的遗憾都只不过是生命的过程，我们只能往前走，用现在来填补过去的空白和伤口，带着爱和释怀与生命和解。”不管我们在哪里，试着做做拨通电话，定束花，买盒点心，哪怕一个微信红包，都能让她知道，我们是关心她的，有些事，现在不做，以后都做不了，时光从来不会优待每一个人，别等到来不及才去说我爱你。
或许有些人从出生起，只是纯粹地作为一个“人”的个体存活于世，直至度过这短暂的一生。浑浑噩噩，庸庸碌碌，不明不白地活着，跟随大众的步伐前行后退，足尖从未着地；不明不白地死去，顺应自然的秩序骤然离世，灵魂苍白虚浮。终此一生，很少有人能真正做到对自我的直面剖析，即研究“我”这一个体与他人的社会联系——亲子、兄弟、朋友、陌生人等等——以及对虚无概念的物质化描述，例如生与死、得与失、新生与永诀，失散与重逢。龙应台，在她的《目送》中，直面地剖析了她所走过的人生。
目送，落笔成书时，龙应台已行过半生的路途。*半生侍养于父母膝前的子，*二十年垂髫稚童面前的母，一路走来她目送着世间种种，用文字，写尽了幽微，如烛光冷照山壁。
“我慢慢地、慢慢地了解到，所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。”
那年，父亲的离去，意味着失去了那双牵引自己前行的手，意味着照片仅余黑白二色，意味着那从哪里来的灵魂便要归哪里去。闪电劈开漆黑的幕布，于命运的狭缝中，龙应台窥视到生死的无果。她开始求索生死大问，探求“生死”这一永恒的辨题。意识到人生如同暗夜行山路的这时，她已过半百。
“雨儿？我只有一个雨儿”“雨儿？我只有一个雨儿啊，你现在在哪里？”
某个有着慵懒阳光的午后醒来，八十多岁的人儿又变成了当年轻倚窗棂，浅嗅青梅的女子，门前是熟悉的树与河流，自己正要去佃农那收租，忙起身下床，路过妆镜，那皱纹遍布的面庞，青筋暴露的手不由让她迷惑。只知道唤着“雨儿，雨儿……”熟悉又陌生。
“我一直在等候，等候他消失前的回头一瞥，但是他没有，一次都没有……”
龙应台应**邀请，出任首任文化局局长，她离开时，孩子尚幼，而当她卸甲归田之时，孩子已长成大人的模样，唤的依旧是“妈妈”，却少了几分亲*。或许会遗憾吧，错过了孩子成长的十年。犹记婴儿时水清见底的欢快眼睛，而如今注视她的眼神却深邃不露。
我们作为“人”这一个体，在人生的路途上前行，有先行者，有跟随者，亦有与自己携手同行的友人相伴。我们一生都在进行一项漫长而浩大的仪式——目送。目送生与死的更相交替，目送失散与重逢的悲欢喜怒，目送缠绵不舍与绝然的虚无。“目送”使我们真实意识到自己的无知，从一无所有两手空空到若有所思顿然醒悟，这一过程充满温情与残酷，使我们不得不面对不愿承认、不愿直视，但必定发生及存在的现实。挣扎，反抗，最终与时光达成和解，塑造成一个真真正正的“人”的个体。
“有些事，只能一个人做，有些关，只能一个人过，有些路啊，只能一个人走。”是的，这世间太多事实总以温和的语言粉饰太*，让它看起来不是太过残酷。目送前行者的老去，日益佝偻的萧条身影；目送同行者的远行，猝不及防的挥手告别；目送跟随者的成长，自信的姿态不曾犹疑；目送自己，依旧是与生俱来的愚钝，依旧是不畏前路的初衷。我们的人生不抵冥灵的半个春秋，又如战国枭雄织田信长的辞世诗中所言：“天下之内，岂有长生不灭者？”。时间久了，便明白了，没有什么苦痛是咽不下去的，没有什么欢乐是永久长存的，没有什么悲恸是无法抚慰的，亦没有人离了谁就活不下去。“目送”——贯穿一生的仪式，使“人”真切感受到了“活着”的含义。
不只认识到自己的渺小与注定的.独立，“目送”揭开了我执意蒙蔽双眼的一角轻纱——认识到“人”的不完美。这历经亿万年爬上金字塔塔尖的物种因为智慧，有着无法摆脱的劣根性，同时也有着会随时间流逝而变更的本性。没有人回望自己的一生会完完全全地满足，这种不满足使之衍生出欲望与野心，促使其向更高处攀登。即使劣根性的存在使“人”的存在显得有所残缺，但又有谁会断言否定这种不完美呢？正是由于“人”的不完美，才会彰显“活着”的含义与价值，我这样认为。
“人”的出生并不意味他活着，只有他真正剖析自己的存在并有所了悟，才能称之为“活着”；“人”的死亡并不意味他已离去，只有与他相关的所有痕迹均被抹去，才能称之为“死亡”。贯穿“活着”与“死亡”的“目送”，是项漫长而浩大的仪式，纵使如今我尚愚钝无知，但将持一腔孤勇一生目送，自始吾生，终至死亡。
她的文字，如冬日晨曦中沾满露珠的青草，带着轻微的潮气和清新，扑面而来。她的文字，如黑暗海面上绽放微光的灯塔，散发温暖的光茫和明亮，照进心房。从她的文字中，总能读到一个矛盾的双面的她，时而锋利，时而温婉，时而脆弱，时而感伤，时而朴实，时而华丽，却总是，如此的.动人。
《目送》，七十三篇散文，文字抚过了父母、子女的亲情，知己好友的友情、周围世界的植物、动物、风景用那最细腻柔软的笔触，写尽了幽微处最动人心弦的那种种感觉。读起来，便连呼吸，也充满了共鸣的激动。
也许是岁月增长，人的心也越来越容易忧伤。曾经视若无睹的东西，在不知不觉中，也在心中烙下了深深印迹。开始在乎起父母越来越多的皱纹，也开始担忧起孩子越走越远的脚步。
我慢慢地、慢慢地了解到，所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站立在小路的这一端，看着他逐渐消失在小路转弯的地方，而且，他用背影默默告诉你：不必追。这让我想起了朱自清的背影，是从不同的角度看着不同的人。有些事，只能一个人做。有些关，只能一个人过。有些路啊，只能一个人走。
这是后关于三代人的生活，我从龙应台的笔下看到的不止这些，有很多情感是难以言语的，要自己在生活中体会。其实很多情节很相似，可是发生在自己身上时你总有些难以释怀，看《目送》后知道自己的真情了。其实可以表达然后上路渐渐成为目送另一个人的人
——读目送有感菁选
读目送有感
读完一本书以后，相信大家都积累了属于自己的读书感悟，记录下来很重要哦，一起来写一篇读后感吧。你想知道读后感怎么写吗？以下是小编为大家整理的读目送有感，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
9月是开学季，为了第一天的幼儿园开学，用半年的时间亲子陪读绘本，不成熟的妈妈与稚嫩的女儿总是在绘本故事中憧憬这一天的到来。9月1日那天我们开开心心地走到门口，一路说笑，我以为这一切就这么顺利。当老师真正从手里接过孩子牵着她走进学校，我望着她的背影，挂在脸上的是微笑，涌上心来的酸楚。
我总安慰自己：父女母子之间的缘分，是将你和她手上系了一根线，她的渐行渐远不能拉动你，却有了一丝痛楚，是牵挂，是回忆，是人生的意义。
其实很多时候不是我们去看父母的背影，更多的时候，是我们承受爱我们的人追逐的目光。承受他们不舍得，不放心的，满眼的.目送。但我们从小到大只管一个人离开，从未回头张望过。
记忆最深处总有这么熟悉的一幕，每次回姥姥家，临别的时候总会看见姥姥一脸不舍的神情，那时的我总觉得姥姥从屋里送到门外又送到路口好麻烦。内心会想，过段时间我就会回来，送这么远干什么。如今慢慢地明白深爱你的人会为你留恋，为你挂牵，为你等待，就算我千万次的回头，姥姥还会一直目送着我离开，哪怕我已经转了弯仍舍不得收回目光。
当我们渐渐长大，做儿女我们要明白，在父母的有生之年里，让他们的眼睛多落点在我们的脸庞上，而不是含泪看我们渐行渐远。做父母我们也要知道，孩子不是我们的附属品，有些路，只能一人走，我们给孩子的只是些精神上安慰与支持，让他自己体会孤独，挫折，失败等种种坎坷。因为有些事，只能一人过。有些关，只能一人过。
《目送》中经典：所谓的父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断的目送他的背影渐行渐远，你站立在小路的这一端，看见他逐渐消失在小路转弯的地方。而且，他用背影默默告诉你："不必追。"
儿子逐渐高大的背影。
父亲伴着黑烟的背影。
母亲瘦弱憔悴的背影。
……
作者龙应台扮演着“女儿”与“母亲”的双重角色。以时间为轴，以亲情为卷，用细腻的情感之笔勾勒出每寸光阳中触动自己的“背影”。
整整七十三篇文章。作者完美地诠释了“什么是亲情？”“生死大问究竟是什么？”
我们真的仅仅是在看一本散文吗？不，是作者在对我们讲述他的经历：父亲的死去，母亲的老去，儿子终将远行，朋友们渐渐散去，兄弟姐妹不再时常相聚……作者想挽留住一切，但她凭自己微小的力量，根本没有办法挽留住任何一个人，一个都没有。能做的，只有默默地目送他们、目送这一切，渐行、渐远。
随着时间的流逝，我们也在渐渐地成长。作业越来越多，学*越来越紧。但我们却没有意识到，我们陪伴父母的时间，是否越来越少？或许，他们现在还正年轻着，但我们，始终要记住：时间永远不会为任何一个人停下脚步。
作者是一位母亲。当她在目送16岁的儿子远行时，最期待的就是儿子的一个笑脸，哪怕是一个回头。但是，她什么也没有等到。此刻，泪水早已溢满眼眶，想起了我自己的故事：
刚刚开学的那一天，仍在眼前。因为我晚来了两天，爸爸妈妈怕我不*惯，迟迟不愿离开。要和同学们去吃午饭了，便不耐烦地对他们说：“你们回去吧，我没事的，我肯定能照顾好我自己的！”说完便头也不回地和同学们去吃饭了。那时，妈妈是否也和龙应台一样，等待着我的一个回头？而我，却像那位儿子一样，留给了你一个冷默的背影。那天，直到深夜我都久久无法入睡。听着窗外的知了声，流下了来到这里的第一滴眼泪……爸爸妈妈我想你们了！我在心底无助地呐喊着。这夏季的夜晚，缺少了你们的陪伴，好冷、好冷！
彻夜未眠。第一个没有父母在身边的夜晚，竟然如此黑暗。
关上回忆的大门，不禁试问自己：难道我也要像作者一样，直到父母永远的离去；母亲由于劳累手上的.青筋暴露时才能顿悟吗？是不是太晚了？我不由地开始兴庆，我能在父母年轻时，就明白了作者*乎一生的感受，看到了这本书。这是我第一次，如此地感恩一个作者，发自内心的感谢。
我慢慢地、慢慢地了解到，所谓父女母子一场，只不过意味着你和他的缘分就是今生今功不断地在目送他的背影渐行渐远。你站立在小路的这一端，看着他逐渐消失在小路转弯的地方，而且，他用背影默默地告诉你：不必追。
既然人生一定给父母留下一个个背影，那么，请在留下背影前给他们一个大大的拥抱！
今天有幸读了龙应台《目送》中的一段，这段文字意蕴深厚，我读后感悟万千。
文字从送华安上小学开始娓娓叙述。
华安上学时，在那么多穿梭纷乱的人群里，我无比清楚地看着自己孩子的背影，我与华安的视线像穿越一条无边无际的时空长河隔空交会。
华安十六岁到美国做交换生一年。机场送别等候护照检验时，我站在外面，用眼睛跟着他的背影一寸一寸往前挪，他在海关窗口停留片刻即刻闪入一扇门，消失前却一次都没有回头一瞥。
华安二十一岁上大学。同路时也不愿搭我的车，同车时他的世界也是一扇紧闭的.门。我只能想象，他的内在世界和我的一样波涛深邃。
这些让文中的我慢慢地了解到，所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。而且他用背影默默告诉你：不必追。我慢慢地、慢慢地意识到，我的落寞，仿佛和另一个背影有关。
是啊，这一次次的目送，虽没有豪壮的言辞，却包含关切，极其触动我的心灵。字里行间透出的都是浓浓的父女母子之间最真挚的情感，是父母对儿女深深牵挂的万般不舍，是儿女对父母至真至纯爱恋的体现。别亦难，离更难。爱吾所爱，好好珍惜当下尚且拥有的爱，切莫待离别时来不及爱！
一直以来，我对失败这个词都有一种厌恶，也有些害怕失败。可是就在今天，有一篇却告诉我人生的修行是失败。于是，感到惊讶的同时，我也陷入了深深的疑惑之中，慢慢的，对失败的认识也发生了改变。
那篇是《目送》里的七十三篇散文里的一篇，题目叫作《跌倒‐‐寄》（有可能是作者的朋友之类的）主要讲了作者由一个十五岁的学生的自杀，再到对的安慰、鼓舞、亦或者是开导（我估计那时肯定刚刚经历过一次失败），告诉和读者：失败，往往是人生的修行，跌倒过的人，更深刻、更真诚。
失败，是每个人都会有的。一个人不可能不失败，它是我们每个人必定经历的考验，不然，又怎能叫做人生的修行？但是，我们可以少失败，因为人们只会把鲜花与赞扬送给成功者。而且，一旦你承受不了失败，那么只会更让人瞧不起。但是当你经受住了失败，你会发现，这也不是一件坏事。
如这篇里所说的一样，没有人教过我们怎么样承受失败，走出失败。我们只能自己在黑暗里挣扎，在痛苦中破蛹成蝶。也正是如此，每一次从失败中走出来，都是巨大的成长、飞跃。
承受住了失败，我们可以从中汲取经验，总结失败的理由，鼓起勇气继续前进。失败会使我们进行沉淀，得到升华，这才是每一次失败的巨大收获。这时候，它只是磨刀石，也是成功之母。
但是，这一切都是建立在能够承受得了失败的基础上。
失败是一把双面刃，一但我们承受不了失败，那对于任何人来说都是沉痛的`打击。特别是我们这一代人，大多数成长的路都太顺利了，基本不见一点风雨坎坷。也就是因为这样，我们的自信心很容易被失败击溃，开始怀疑自己，而且我们往往都不能从失败的痛苦中自拔。
我认为，想要承受失败，那么他一定要是一个乐观开朗、自信的人，性格也一定不能太极端，或者是*时就不自信的人。
所以说，我们也不必害怕失败，相信自己，勇敢地去完成你人生的修行！
假期读了龙应台的《目送》，书中写尽了作为女儿、母亲、姐妹的她与自己的父亲，儿子，哥哥一次次的聚散离合。一次次的目送也意味着人情的浓淡，一次次的目送讲述了多少沧桑巨变。
新学期伊始，我和爸爸离开了我们一直生活的营口，来到了大连。爸爸来这里工作，而我也来到了一个新的学校，开始了新的生活。一直生活在母亲身边，突然的离别让我感到兴奋和恐惧，兴奋的是我终于可以摆脱母亲无微不至的“照顾”，恐惧的是我面临的陌生环境常常让我感到离开了母亲的孤独。
曾几何时，我一直是她的翅膀下长不大的小小鸟，可是现在我要一个人来面对以前从来不用费心的日常生活，尽管还有爸爸，可他是个工作狂，忙的时候常常自己的顾不得吃饭。
临行前妈妈收拾好了我所有的该带走的东西，但我们踏上月台，例行挥挥手的一刹那，满载着行将远行的`兴奋的我突然发现母亲眼角的泪痕———我是不是太粗心了，还是我太不在意了，我还没有能力去体会她此时此刻的感受。当列车渐行渐远，我依稀能感觉到妈妈一直站在初春的寒风中，列车，也许是我的身影，像一块吸力巨大磁铁，牵引着她的目光，就那样，她会一直望着远方。
这种经历让我想起《目送》一书中的另一个重要人物，作者的儿子安德烈，他在妈妈心目中有着无可替代的地位；从小对母亲的依赖，“直到学校门口也不肯松开紧抓着我衣角的小手”“在通往学校的路上，在茫茫的人海中，一次又一次地回头，与我四目相对，跨越一切。”可是当他一天天长大，渐渐对母亲不解，不屑，甚至反感，当他终于有一天远赴异国求学，临上飞机之前，“我们照例拥抱，我的头只能够到他的胸口，很明显，他在极力忍受着这种告别”“在他等待检查护照的过程中，我一直站在那里，等待他那一次又一次的回眸，但这次，他没有，他没有回头，甚至没有做出任何动作，自动门‘咻’地关闭了，再开门时，人影全无，只剩下一只孤零零的垃圾桶，就那样伫立，静默着……”
仔细想想，我和母亲又何尝不是如此？虽然我没有象安德烈那样对母亲“抵触”，但我以后不会吗？我永远不会吗？我不敢答应自己虽然我现在每天都乐此不疲第和妈妈电话汇报、滔滔不绝讲我的新生活，但我会不会有一天面对着她却默默无言吗？我不敢肯定。
时常想起和妈妈一起在超市里推着购物车，看到我中意的东西，无论多么贵妈妈都会捡到篮子里，而有一次她选了一包自己喜欢的饼干，我竟然说“妈妈，这种口味的饼干最难吃了！快放回去吧！”在我的印象里，妈妈只对那些被我吃腻了而丢到一边的食品感兴趣，而且那样津津有味。
当年的妈妈身后的跟屁虫现在已经自己单飞了，我和她可能也要同样经历着无数次的彼此的目送，当她过来陪我度过每个周末返回营口，当我每次从营口返回大连，看着列车远去，看着彼此的身影从对方的视线中变小变小、直到消失，我知道在这个过程中她在变老，而我，在长大。
没错，就象龙应台在书中所写：“我渐渐地了解到，所谓父女、母子一场，只不过意味着你与他的缘分是不断目送他的背影渐行渐远。你在小路的这一段，他在小路的拐角处，而且他用背影告诉你：不必追。”
从《目送》这本书中我领悟到成长与挫折、冷寞与温柔、悲伤与离别。
我们的一生中会遇到许多的困苦与磨难，但正因为有它的出现才会使我们的羽翼更加的丰满，更加的有力，更加的坚强？我们的一生也会经历许多的离别，也正因如此我们才懂得了什么是珍惜。
成长是场孤独的旅行只能自己走，跌倒了要自己站起来、失败了要有从头再来的勇气，哭泣了要自己拭去眼角的泪水。也许你会感到愁怅，你会感到无奈，你会感到悲伤，甚至会感到痛苦，但是别放弃别忧伤，回头看看那双饱含深情的双眼，它永远会给你温暖与希望。
我从来没有认真的注视过母亲目送我时的双眼，直到那天。我和母亲踏上去往车站的道路，一路上寒风刺骨，它肆意的打在我和母亲的脸上，从身边呼啸而过，吹得脸生疼。母亲的头发变得凌乱在空中飞舞，昏暗的灯光打在母亲的发梢泛起点点银丝。以前我从未像现在那样觉得母亲竟如比的苍老，瘦弱像冬季的一颗老树，仿佛风一吹便有往下坠的危险，母亲用双手拥住我前行并连连问道：“冷不冷？”顿时，只觉得鼻尖一酸，眼泪像断了线的珍珠一般一颗一颗的往下坠，我不敢看向母亲便将脸背过去并连声答到：“不冷不冷！”
到了车站天早已大亮，母亲急忙的穿过人群去询问是否还有车票，迅速的掏出钱买好车票直径向我走来，将我手里的衣物接过放在座位上，买了热气腾腾的包子塞在我的'手里。随后从包里拿出一百元放在我的手心并叮嘱道：“孩子，好好照顾自己，天冷多穿衣，别感冒了，好好学*。”看着母亲手上的道道裂口、层层老茧，我那不争气的泪水再次夺眶而出，我连忙擦去泪水说：“不用了，够用的。”将母亲的手推了回去。
车子慢慢的启动，我就这样静静的看着母亲，认真的注视着她的双眼，温暖而深情，饱含了太多的祝福与希冀！日子只需轻轻一晃，十九年的时光就这样流逝，在您的一次又一次的目送中我慢慢长大！
在《目送》这本书中我真真切切的感受到一种情感便是这血浓于水的亲情。
《目送》是龙应台关乎家人的一本书，她谈父母，谈兄弟姐妹，谈朋友，谈子女……龙应台由父亲的逝世、母亲的苍老、儿子的离开、朋友的牵挂、兄弟的携手共行，写出失败和脆弱、失落和放手，写出缠绵不舍和绝然的虚无。她让我知道人生好像不应该那么狭隘，纵然影视剧里讴歌的爱情感天动地，但似乎人生不应该只剩下爱情，人生之广阔，若是仅仅被一种情感拘束，该是多么的可惜。作者的每一篇文章之间有着千丝万缕的关系，层层叠加，是需要连贯下去看的。于是，其实有些看似是废话的话，是她预设的情感基调。而看到了最后，那些积累的感情一下子爆发出来，便是“眼泪决堤”。
“我慢慢地、慢慢地了解到，所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站在小路的这一端，看着他逐渐消失在小路转弯的地方，而且，他用背影告诉你：不必追。”也许是岁月增长，人的心也越来越容易忧伤。曾经视若无睹的东西，在不知不觉中，也在心中烙下了深深印迹。开始在乎起父母越来越多的皱纹，在乎他们的点点滴滴。这是关于光阴的故事，我们每个人都在时光的洪流中渐渐长大，我们眼前的背影从高大到佝偻，自己也就慢慢成了别人眼里的背影。当我们再不能为过往的遗憾一一买单的时候，彼时的目送就成了眼下的悲凉。
幼时上学，父母目送我们上学去，我们渐渐长大，离家工作，父母目送我们奔赴他乡拼搏去，而后成家立业，父母目送我们走向自己的小家，最后的最后，不过生死有常，父母在我们的目送下去往另一个极乐世界。渐渐地，我们长成了父母的样子，一次又一次地目送我们的子女。这个世界的轮回就在此间的种种的目送中更替。
这让人不由得想起朱自清《背影》中，他目送着父亲蹒跚着自己略显肥胖的身躯去为他买橘子，本是多么轻易地事情，可是与朱自清以往对于父亲的形象大大的不同，那个负担着一大家子的生计花销，把所有的责任压在自己身上的父亲，那个理应无所不能的父亲，那个还是正当年的父亲，终于在岁月的折磨下倏地老去了。为儿子买完橘子的父亲也需要目送着年轻的朱自清先生自南京去北京读大学，自己的孩子就这样长大了，父亲自然也有他的不舍，可是种种情感只能藏在心里，毕竟是为了自己的孩子更好的发展，分离是必然的。
朱自清先生笔下的这种真挚、深沉，感人至深的父子之爱，不仅是中国传统的纯真而高尚的感情，并且将父子互相体贴，特别是父亲隐忍情感的融汇在了辛酸与悲凉情绪的父子之爱中，在当时混乱的世道上，一切的变动分离，我们只能怨，这能默默承受，却没有一丝办法去改变。
人，得于父母赐之生命，本来就是新的个体开展一段新的旅程，总归是要自己往前走。他们至多只能陪着走一段，将我们渡过初始的跌宕流域，然后便在那渡口，开始无望而甜蜜的目送和等待。子女也须知道，这是回不了头的单程旅行。可我们总觉得，好像人生除了这样那样的目送之外，理应与父母有些更加深刻的联系，可是总是迫于各种各样的现实，很多个我们最后什么也没做，只剩下呆呆地站在原地目送他们的离去，在最后一次的目送之后，留下了无尽的可惜。
即使通透如龙应台，也在父亲去世时留下了诸多遗憾，倘若可以的话，她该带父亲回老家山东好好看看，看看父亲自20岁之后就再也没见过，思念入骨的家人邻居，该和父亲好好聊聊当初的抗战岁月，更多地了解父亲这跌宕起伏的一生，该好好陪陪他，带他出去走一走，看看大江河山，不至于最后那段日子那么难熬……该做的事情那么多，龙应台什么都没来得及做，只有在书中引以为憾。
而后对于母亲，龙应台似乎就从容多了，“对于母亲，此生唯一能给的，只有陪伴”。这便是作者之后的醒悟，她放下工作，专心陪着妈妈，每天一通电话，但凡陪着妈妈，便放下手中的工作，即使母亲脑萎缩不认识自己的儿女，但用更多的耐心对待有着老年痴呆症的母亲，与友人一起探讨该如何给生病的妈妈以最好的关爱。
人生最大的悲哀就是子欲养而亲不待，我相信每一颗炽热的心都曾经默默地许下宏愿——在自己衣锦还乡后，定要让为自己操劳一生的父母住进豪华的房子，日日享受山珍海味。遗憾的.是父母总是衰老得那样快。他们大多等不到孩子功成名就的那一天。做子女的所构想的美好愿景还来不及实现就成了一纸空文。所以我们则更应该趁着父母健在，珍惜和他们相处的每一天，努力地做些不止目送这么无奈的事情吧。人的一生渺小而短暂，有着鸿爪雪泥飘萍之末的孱小和飘忽，生命的无常总是让人不知所措，有些人有些事，一旦错过，留下的便是一生的悔恨与无奈。所以我们能做的就是趁着父母身体康健多尽孝道，也许只是一件御寒的棉衣，也许只是几块他们爱吃的点心，也许只是一句贴心的问候，这些东西在父母的心中有着极重的分量。因为不管是锦衣玉食还是粗茶淡饭，在孝的天*上都是*等的。
人多是吃一堑长一智的，可很多事吃一堑的代价是多么的大，大到我们终其一生去弥补都不为过，所以看《目送》，读龙应台笔下*淡，日常的故事，从这些日常琐碎的事情中得到感悟，不失为一件美事。
“我慢慢地、慢慢地了解到，所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。”
这段话是华人世界率性犀利的一枝笔龙应台在《目送》中写下的。初读这本书时，我很纳闷，这本书写父亲的逝世、母亲的老去、儿子的长大，不是我们这个年龄所应该阅读的。但前几周，帮妈妈吹头发时，猛然发现，年轻漂亮的妈妈何时竟也有了白发？留心观察，爸爸脸上竟也出现了皱纹。这才明白，我们长大的同时，原来父母真的也在老去，只是我们从未察觉，从未真正地去关心他们。
认真的再读一遍《目送》后，我觉得龙应台的儿子真不懂事，讨厌母亲的拥抱、头也不回地离去、与母亲划分界线。曾经想过：我永远不会变成这样，我会永远是妈妈的小棉袄，不会让她因我伤心。但一天早上去学校上学时，走出五六米远，突然发现手中空荡荡的，原来是没拿装作业的袋子。我转身回去拿，却发现妈妈还站在刚刚送我的.地方，手里拿着我的袋子，身子微微向前倾斜，正眺望着我的位置。见我突然转身，顿时愣了一下，稍后便明白，看着手中的袋子笑了笑。不知为何，当时我脑子里却浮现出“目送”二字，起初我不明白为什么会想到这两个字，但随后便领悟了：原来妈妈每天也都目送着我上学，只是我，像龙应台的儿子一样从未回过头。接过袋子，走出两三步，我又一次回头，对着妈妈灿烂一笑，她也微微一笑。转回头，我心里却很不是滋味：原来，我也这么不懂事。
我害怕，害怕将来的某一天我也会不知不觉变得不*人情，也会不知不觉伤父母的心。但现在，我一定会去温暖他们的心。
“华安背着一个五颜六色的书包往前走，但是他不断地回头;好像穿越一条无边无际的时空长河，他的视线和我凝望的眼光隔空交会。我看着他瘦小的身影消失在门里。”对于一个母亲来说，每天接送我上学，目送我离开都是一种幸福，她会久久地伫立在那里，凝望着你，即使你没有再回头望她一眼，即使你留给她的只是背影，她也毫不在乎，那是不可替代的.爱与牵挂。
“我慢慢地、慢慢地了解到，所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站在小路的这一端，看着他逐渐消失在小路转弯的地方。而且，他用背影告诉你：不必追。”
不必追。它道出里多少人的心声呢?想想自己的父母，是否他们也会有这样的滋味呢?虽不必追，又能隐忍多少对孩子的牵绊呢?从小到大，经历了多少次的目送，虽然有些时候会不耐烦，但每一次流露的都是无声的爱。
作者对自己孩子的目送，等待着孩子的回头一瞥“我一直在等候，等候他消失在前的回头一瞥，但是他没有，一次都没有。”虽然孩子没有回头看一眼父母，但他们也不会喊住孩子。所谓父母，就是那些不断对着背影既欣喜又悲伤，想追回拥抱又不敢声张的人。
在这个世上，父母对孩子的爱是没有人能够代替的。他们从来不向我们抱怨，也不要求我们回报什么。见了这么多人，他们是唯一心甘情愿为我们付出一切的人。所以，当我们在父母的目光下渐行渐远时，不要忘记回应他们，哪怕是回头一瞥，他们也就满足。
每个亲人给予我们的爱，我们只能享受这一次，虽长久，却也短暂。错过就是错过，不再拥有，懂得每个亲人对我们的付出，不要等到失去时才追悔莫及。
这个寒假，我读了著名女作家龙应台的散文集《目送》。它，是一本适合三代人共读的人生之书。 《目送》收录的七十三篇散文，写了父亲的逝世，母亲的老去，儿子的成长单飞，朋友亲人的离散牵挂，兄弟的重逢携手整个寒假，我虽然只读了其中二十六篇。
这个寒假，我读了著名女作家龙应台的散文集《目送》。它，是一本适合三代人共读的人生之书。
《目送》收录的七十三篇散文，写了父亲的逝世，母亲的.老去，儿子的成长单飞，朋友亲人的离散牵挂，兄弟的重逢携手……整个寒假，我虽然只读了其中二十六篇，却已经深深感动。
同名主打篇《目送》，给我的感受最深。这篇文章分成两个段落，第一段作为母亲，龙应台叙述了儿子华安从第一天上小学起到中学、直至出国上大学十多年间的几个感人片段，她一次次目送孩子的背影离去，一次次目送他成长。第二段，龙应台作为女儿，追忆自己成长的岁月中，与父亲的一次次别离：总是目送父亲的背影渐行渐远，直到有一天，在殡仪馆熊熊炉火里永远地消逝……所以她说：“我慢慢地、慢慢地了解到，所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地目送他的背影渐行渐远。你站在小路的这一端，看着他逐渐消失在小路转弯的地方，而且，他用背影告诉你，不必追。”
由此，我想到自己。当我第一次踏进小学的校门时，也曾一次次回头注视父母离去的背影；当爸爸或者妈妈出差离家时，我也曾趴在窗口，目送他们的背影消失在小区的拐角。当我第一次离开父母远赴甘肃黄羊川，参加南京电视台的那次拍摄活动时；当我迈入南外大门，参加人生第一次入学考试时，我也都能感到背后目送我的那两双热切的眼神……
对于13岁的我来说，人生才刚刚起步，还不能完全体会龙应台“目送”中饱含的深意；但是我想，那些路我一定会走，那些目送背影的瞬间我一定也都会经历。只是我希望以后，自己也能有龙应台的那颗感动的心，那支感恩的笔。
我读了龙应台所写的《目送》以后，有一些感想，我觉得除了第一篇《目送》和最后一篇《魂归》跟“目送”有些关系，其余都很杂乱，几乎与“目送”没有关系，所以，大致内容我也概括不出来。
令我印象最深的是第一篇，他讲的是龙应台目送她的孩子——华安小学到大学，然后作者的父亲住院还有火葬。“我慢慢地、慢慢地了解到，所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站立在小路的这一端，看着他逐渐消失在小路转弯的地方，而且，他用背影默默告诉你：不必追。”这段让人心酸和感动的文字说了：年幼的孩子长大到**，让她牵挂、让她失落、让她懂得怎么放手。和她父亲的去世，在火葬场最后一次目送他的父亲的时候，明摆她和他的缘分也就终止了。
原来，龙应台的“落寞”与儿子、父亲有关。儿子逐渐得长大，离“我”愈来愈远，机场龙应台目送儿子的背影一寸一寸地往前挪，直到消失。儿子都不愿意回头看“我”一眼，感到非常失落。当龙应台大学教授的那一天，父亲开车送“我”，但是父亲并没有把“我”送到大学的大门口，而停在侧门的巷边，因为他认为，这种廉价的小货车不是送大学教授的的车子。父亲生病住院，“我”每个礼拜都去看父亲。有一次，龙应台帮父亲清理排泄物，结果让自己的裙子也沾上了粪便。父亲对“我”对我的`爱和“我”对父亲的愧歉都告诉了“我”：不必追。
在《目送》这本书的第八篇：《母亲节》里，有一段有趣儿的文字，是一些对话，我一边看，一边想，貌似我和母亲也有过这类的的对话……
最让人感动的是最后一篇文章《魂归》，它说了龙应台的父亲死了，村民们说，根据家乡的*俗，儿女不能亲手埋了父母，但是，但是作者——龙应台和她的母亲却说：“最后一次接触父亲的机会，我们不会以任何理由给任何别人代劳。”这一天清晨，“父亲”上山了，当司仪长长地唱“拜──”时，“我”和“我”的母亲深深地跪下，眼泪决堤。
虽然我看得是“电子书”，有一些重复的，我不知道是故意重复还是无意重复的。但是，这“本”《目送》十分感人。虽然我还不是完全理解《目送》，可是，这里面有些路我可能会走，我希望我以后也有一颗感恩和回报的心。
盼望着，盼望着，寒假的脚步终于*了，或许对于大多数人来说，寒暑假和*时并没有什么不同，但是对于一个只有寒暑假才回家的我来说，每次都期望很大。
独自坐在窗前，望向远方，寒假已过一半，在少有的闲暇时光，饮一杯茶，重温对时间的无言，对生命的目送。这是我第二次读这本书，带着我不一样的视角和心情重读这本书，第一次还是在高中的时候，那是我第一次读龙应台的文章，花枝春满，悲欣交集。让我体会到这是一本爱之书，更是一本生命之书。
小学、初中、高中*惯了父母为我安排好一切，替我做选择，自认为没有青春叛逆期的我自己做了一个从小到大觉得最大的一个决定――高考的志愿。其实也算不上自己做的决定，因为从开始父母就希望我从事金融行业，而那时的我并不知道自己想要做什么样的职业，想要去哪里，没有所谓的梦想，感到人生的路没有方向。准确的说，是因为报考的时候他们没有让我成为什么，而是问我我想成为什么。或许以前是因为不知道父母的这份独特的爱吧！我喜欢冒险，喜欢特别的东西，不喜欢一成不变的职业，因为觉得人生很短暂，应该做一些有自己想法的事情，于是，我选择了离家很远的学校西安，选择了当时在我心中不讨厌的建筑学。大学，或许真的是一个人人生的转折，至少现在的我这样浅显的认为。
“我慢慢地，慢慢地了解到，所谓父子母女一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站立在小路的这一端，看着他逐渐消失在小路转弯的地方，而且，他用背影默默地告诉你：不必追。”这段在书中的话，我一直都很喜欢，同时也深有感触。每次离开家去学校，父亲都要目送我的离开，父亲望着我的背影渐行渐远，或许和我望着他的身影在车站站台渐行渐远是一样的心情吧！就像李健的《车站》歌中的歌词一样，“天色暗了下来，人们开始了等待，我想起多年以前，像今天的画面，以为告别还会再见……”
第一次离开父母，第一次离开家开始我的住校生活，第一次自己做了人生中重要的决定……太多的第一次，或许这才是真正的'开始吧。远离的父母每日的叮咛嘱咐，是不*惯的，原以为我逃离了父母，却不知自己的心早已和父母在一起，就像多米诺骨牌一样，牵一发而动全身。随着年龄的增长，发现自己越来越依赖父母，依赖和他们的美好却又短暂的时光。这一生这么长，有那么的短暂。多年后的我们也会有自己的家庭，慢慢变老。
每个人都有老去的时候，现在我只希望父母不要变老，小时候，你们把我养大，现在长大了希望我可以用我余下的时光被你们慢慢变老。每次寒暑假都会去姥姥家，因为父母工作把我放在姥姥家照看，小时候的有些记忆其实有时都会在脑海里浮现，尽管记忆的碎片不多，但足以让我放大回忆起姥姥姥爷爱我的每一个瞬间。
世界那么大，可是我还是想家！
有些路 ，只能一个人走
——读《目送》有感
常常流连于书店，后来发现看书有明显的阶段性，好比这段时间喜欢宿命感强的典范文字那么就从林语堂到余华一本接一本，而对于店里面的排行推荐应该只是一时间的人云亦云吧。
记得几个月前在书店有对这样一本书的大篇幅介绍，对于作者我很抱歉的一无所知，直到公司的读书月开始，非常意外的发现它也在列，相对于其它的传记励志，我无奈的选择了它。
中规中规的散文配美图，与父母子女的情感贯穿全书，那一段“我慢慢地、慢慢地了解到，所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。而且，他用背影默默地告诉你，不用追”*淡中隐藏了波澜壮阔的情感，轻易的让我感动到一塌糊涂。
母亲的衰老失智，父亲的离世，孩子的独立远行以及自己在不知不觉中踏上时光的不归路，在充斥着电光火石，快餐般的现代情感中这份爱显的博大精深，海纳百川。
从离家上学直到工作至今，每次离家我都无不排斥的推搡着他们不停往包里塞着林林总总，即使离车站只有百米距离父母也无不例外的送我直到车绝尘离开并挥手示意，而我则哼哼哈哈的回应着迅速落座，我知道他们还在身后没有离开却不曾回头，一次都没有。
在这样的年纪忙着恋爱，忙着工作，时间越来越紧脚步越来越急，无暇顾及父母的落寞和脆弱，总是在给自己不断地寻找忽略的理由，非要等到时间辗转，懂得回头时，却只剩惊心动魄的震撼：少年时以为的无所不能的两棵大树，步履原来早已不再矫健，目光在我无数个转身的瞬间早已变得浑浊，最终他们的背影会抛下我，生死面前两茫茫让我在这孤独的世界也成为没有目光注视的孤独的背影。
人，得于父母赐之生命，本来就是新的个体开展一段新的旅程，总归是要自己往前走。他们至多只能陪着走一段，陪我们渡过初始的'跌宕流域，然后便在那渡口，开始无望而甜蜜的目送和等待。子女也须知道，这是回不了头的单程旅行，所能做的，只有感恩了。
幸运的是现在的我还能很轻易的触摸到这份来自父母的幸福，珍惜一切，否则当你不再拥有它时，后悔莫及。珍惜流水，它使你成长时刻滋润你的心扉；珍惜大树，它使你快乐，让你在炎热的夏天有一片绿荫为你挡去强烈刺眼的阳光。你在时，我抱你不够，因为觉得时间太少，你走了，我的怀里空了，忽然发现时间毫无用处，我不知道拿那么多时间有什么用，也许只有一个用处，就是帮助我向你一天天走*。省***物业部 江芳
这周我读了一本叫做《目送》的书，是台湾著名女作家龙应台写的。
这本书是人生课堂中三本“作业”之一。我认为这本书的意义重大，它从一个母亲的'角度，向我们阐述了许多的人生真谛。在人生的道路上，父女母子一场，你和他的缘分，就是今生今世不断地目送他的背影，渐行渐远。看到这里让我十分感动，让我体会到了一个老母亲心中的辛酸。
有些事，只能一个人做。有些关，只能一个人过。有些路啊，只能一个人走。我读到这也十分感动，这里让我联想到了一个画面：一个孩子，从小丧失父母，在他自己艰苦的人生当中，历经社会磨难，让他理解了生活的险恶。这也告诉我们，生活只有我们一个人走过去，父母不可能陪同我们一辈子。
可是修行的路总是孤独的，因为智慧必然来自孤独。这里我感受到：人生就是一个自我历练的过程，在此修炼中我们往往都是孤独的，我们只有在孤独中学会思考，具备面对孤独的勇气，才能获得真正的真理与勇气。
目送，从字面意义上来解释，也就是深情的看着送别之人远去。
龙应台在那一次次地目送中，她是否有想些什么?从一开始的“时空长河”，到后来的“波涛深邃”。在这之间，作者是否曾为此潸然泪下?我们都无从得知。我们只能从她的文字里，体会，或者体会不出她的种种感受。
在目送这篇文中，让我感触最深的，便是：“我慢慢地，慢慢地了解到，所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站立在小路的这一端，看着他逐渐消失在小路转弯的地方，而且，他用背影默默地告诉你：不必追。”
这段意味深长的话，在文中，出现过两次。虽一字不差，但其中的意味，却是相差甚远，其差距程度甚至能与期颐之年的老人与总角之年的孩童间相差的年岁相媲美。这两句话是如此之*，又是如此之远。
这段话第一次出现，是出现在作者认为她和英华之间的距离越来越远的时候出现的。此时，这句话就是她作为一个母亲的感想。
她曾无数次的目送着那个向来不变的背影——不管他是虎背熊腰，还是羸弱瘦小，或是中等身材，在她眼中，华安只是她的孩子而已，永远只是这样。
她在文中写过：“华安背着一个五颜六色的书包往前走，但是他不断的回头;好像穿越一条无边无际的时空长河，他的视线和我凝望的眼神隔空教会。”
她也在文中写过：“十六岁，他到美国作交换生一年。我送他到机场。告别时，照例拥抱，我的头只能贴到他的胸口，好像抱住了长颈鹿的脚。他很明显地在勉强忍受母亲的深情。”
......
“我一直在等候，等候他消失前的回头一瞥。但是他没有，一次都没有。”
如此的巨大的转折，可会让作者想到些什么吗?
或许暂时没孩子的华安永远不会懂得，一个母亲目送孩子时的'目光有多么的深情款款。比所谓的“柔情似水”还要更胜三分。
而这段话第二次出现，则是在她父亲去世，她在棺材前，最后深深、深深地凝望。
这是作者以孩子的视角写的理解。她深切地体会到父母的不易，且万分悲切地感到，父母一直在老去。她不知道，何曾几时，妈妈的脸上布满皱褶;何曾几时，爸爸的头发染上雪白。作者能体会，只有时光的匆匆流逝，以及那声微不足道，且悄无声息的叹息。
这一切的一切，都让我想到了自己的母亲。每次我上学时，她总会那么默默无闻地凝望着我，但我却总是不以为然;每次外公外婆在慢慢踱步走回家时，妈妈她也是在悄无声息地注视着他们。
但当我读完这篇文章后，我却在不经意间，潸然泪下。
我只想在这里说：“妈妈，我也爱你。”
——读龙应台《目送》有感菁选
读龙应台《目送》有感
当认真看完一本名著后，大家一定都收获不少，这时就有必须要写一篇读后感了！可是读后感怎么写才合适呢？下面是小编帮大家整理的读龙应台《目送》有感，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
“我慢慢地、慢慢地了解到，所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世的不断地在目送他的背影渐行渐远。你站立在小路的这一端，看着他逐渐消失在小路转弯的地方，而且，他用背影默默告诉你：不必追”。
这段句句入骨的文字，是作者龙应台在《目送》中最发人深省的着笔。这本书倾注了太多感情，如封面所介绍地：写父亲的逝、母亲的老、儿子的离、朋友的牵挂、兄弟的携手共行，写失败和脆弱、失落和双手，写缠绵不舍和绝然的虚无……
当我安静地读完这本书后，忆起了龙应台母亲一肩挑起油米柴盐的事，写她的父亲时，七个连环发“我不知道……”，四次提“我们记得……”道出了女儿对父亲如何度过那段孤寒艰涩的漫漫长日的疑惑，道出女儿对父亲如何教育孩子堂正做人、对爱人患难情深、对友人不吝支援等等了记于心。她从父亲的眼中悟出：父亲的爱，没有条件，没有尽头。
眼前的文字让人眼前一亮，心头一暖。我觉得父亲的言行举止像一道光，它可能不同于母亲温柔地在你身旁为你掌灯，更多地是默默地照亮着你，于成长路上，于心里。
我们隐约的.知道，父母对小孩的教育对孩子思想培养以及成长路上有着极其重要的影响。龙应台说人生本来就是旅程。我突然想起一句话：人生是一场旅行，感谢沿途遇见的风景和你。是啊，大大小小的爱，不管有着百般念想不舍，终究要启程出发，而你能带走亦或是留下的，是那道无形的光，让你有足够勇气踏步向前的光。而留下的人，是静立于门前追逐你远去的目光。
这让我想起我初来珠海是父亲送我到车站，母亲立于门前目光追逐着我，而父亲于车窗外面徘徊，我深知出发，意味着责任。我不敢回头看父母依依不舍又担忧的眼神，然而他们也在期待我的回头吧，像龙应台期待儿子回头一样“我一直在等候，等候他消失前的回头一瞥，但是他没有，一次都没有。我想他们都很失落吧！
我们身为子女，时常会忽略至亲的感受，若不是读此书，也许我会、毫无意识。书中的龙应台，年轻时的她拒绝过马路时父亲伸过来的手，而她也遭到年轻儿子的拒绝，她只能止不住的流眼泪。
我希望我们不是在为人父母后，待孩子同样有你对父母的举动才觉悟这是不对的，我们要敞开心扉接受父母的爱。愿我们长大后，愿父母年老时，陪伴在父母身旁，哪怕他们记不住你了，哪怕他们像个懵懂的孩子，哪怕他们失去自理能力……子女也不该避之弃之。
“不必追”，从另一个角度来说，我们要追，我们追的是时间，让我们来一场角色对调，就这样温柔耐心地爱着父母，愿时间能善待，让孩陪伴尽孝成。
对一本书的第一印象总是书封——那是一种铺陈在亚麻布上晕不散化不开的绿，或深或浅。
很喜欢书中的文章，淡淡的，毫不经意的一笔文字，就能掀起心中的一片涟漪。时间抹*了龙应台母亲最深的记忆：“妈妈，我是你的女儿，小晶。你看着我。”“我女儿不在这里，谢谢你。”昔日赖着母亲的儿子长大，懂得为妈妈做饭，心疼她：“我不是要你做给我吃。你还不明白吗？我是要你做给自己吃。”温暖人心。还有，还有她的父亲，她写到：“我慢慢的，慢慢地了解到，所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断的在目送他的背影渐行渐远。你站立在小路的这一端，看着他逐渐消失在小路转弯的'地方。而且他用背影告诉你。不必追。”()敞开心扉的龙应台，满纸温情。
读罢此书，我有一种领悟，对亲情的领悟，当父母凝神注视你时，你当珍惜；当父母牵起你手，过马路时，你当珍惜；当父母因为你的过时而训斥你时，你当珍惜。因为，当懂得时，如龙应台记起父亲，为父亲写一篇《目送》时，父亲已经走了；因为当懂得时，如龙应台写起母亲，陪伴母亲时，母亲已不认识她了；就连龙应台那本依赖于她，亲密于她的儿子，也涌长大，让自己在母亲全部的视线里，徒留背影。她说：“人生走到这样的年龄阶段，是四顾苍茫，唯有目送。”
踏踏实实的纸张，不多不少的篇幅，配以龙应台或刚毅或柔情的文字，一副映衬着书封的画卷展开，在我心中印刻下或深或浅的足迹。重新翻开这本书罢，再从新，细细品读。
所谓的父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站立在小路的这一端，看着他逐渐消失在小路转弯的地方，而且，他用背影默默告诉你：不必追。
——题记
渐渐地，渐渐地，我们走过了幼儿园，走过了小学，现在也即将走过初中。
在人生的旅途中，我们总会遇见一些人，认识一些人，错过一些人。即使这些人对我们很重要，却也只能看着他们离开，徒留自己在原地百感交集……
小学时，爸妈出门做生意。在一个雾气朦胧的早晨，我和爷爷奶奶一起送爸妈去车站。时间还没到，我们便在候车室坐了一会儿，气氛很是沉闷。之前在家中，当我得知爸妈要出远门，就固执地不肯和他们说一句话。
直至临行前，妈妈蹲下来抱着我说：“女儿，你要好好照顾自己，好好学*……”到后来已经泣不成声了。我倔强地扭过头，不去看妈妈那泪眼婆娑的脸。可是眼泪却不争气地流了出来，待风一吹，凉入心底。
爸妈拖着行李箱走了。我看着他们的背影，忍不住跑上前去抱着妈妈，*乎哀求地嘟囔着：“妈妈，不要走，不要走，好不好？”妈妈轻轻地拭去我的眼泪，红着眼圈，哽咽地说着：“傻孩子，哭什么。我们又不是回来了。你这样叫我怎么放心啊？”我吸着鼻子，点点头，已说不出话。
在司机的催促下，爸妈上了车，在窗边坐下。我在外使劲摇着手，让他们放心。
我站在那，看着绝尘而去的车子，自心底泛起一阵酸涩。最终车子消失在远方的一片云雾中。
其实，很多时候不是我们去看父母的背影，更多的时候是我们承受爱我们的人追逐的目光，承受他们不舍的，他们不放心的，满眼的'目送。但我们从小到大只管着一心离开，从未回头张望过。
我们总说自己已经长大，可是给亲人们做过些什么呢？我们注意过他们在我们身后的祝福和期盼吗？我们感受到他们期待的眼神吗？我们凝视过我们的亲人离开的背影吗？没有，一次都没有！难道我们就是以这样的方式来回报那些爱我们的人，让他们在无尽的心酸中度过吗？
生活是由一次次目送拼凑而成的，唯有在一次次目送中成长，我们才能学会如何去珍惜。
暑假在我毫无准备之时到来，喜悦之际多了些无所适从。久闻龙应台《目送》之名，借一份快递，将它从不知名的城市送到我的手中，“目送”人生的花枝春满，悲欣交集……
《目送》的七十三篇散文，写父亲的逝世、母亲的老、儿子的离、朋友的牵挂、兄弟的携手同行，写失败和脆弱、失落和放手，写缠绵不舍和绝然的虚无。龙应台她写尽了幽微，如烛光冷照山壁。这仿佛是一本生死笔记，深邃，忧伤，美丽。
目送，永远是一种最令人心碎的姿态，而我们每个人，却注定用这种姿态，和我们的过去不断残忍地告别。曾经许诺一起同行的人，一起相伴雨季，走过年华，但终究会在某个渡口离散。
而目送，便是最后无声的告别。正如龙应台在书中所写“所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断的在目送他的背影渐行渐远。你站立在小路的这一端，看着他逐渐消失在小路转弯的地方，而且，他用背影默默告诉你：不必追。”
然而值得我们目送的究竟是什么？是书中《目送》一文对儿子远行的怅惘？是《如果》中对父亲年华逝去的追忆？还是《散步》所说给母亲安心的“海报”？抑或是《跌倒》中对“失败”的人生感悟？或许还是《（不）相信》中“相信”与“不相信”之间的`困惑犹豫，和艰难的重新寻找？真的，不好说。龙应台没有说清楚，我也没有思虑清楚。
想必如果目送者与“被目送”者经年以后相遇，一定会感慨万分吧。若是你我在目送中分离后又在某个渡口有缘相遇，你自合拢温柔仰面微笑，我自高举金罍接风洗尘，轻念一句：“伊人，可否还依旧？”也许，这样就已足够。
生命的旅途中，值得我们感悟的事物太多太多，而这一切，都会随着时光流逝而被冲淡，留给我们的，或是一时的感悟，或是一世的警醒。我们留不住它们，只能任它们随似水流年淡去，我们能做的，只是目送生命中的每一个人，每一件事渐行渐远。因此，一切需要珍惜。珍惜每一个人，每一件事到来之时，享受这一切的过程。珍惜这一切——即使是在目送的时候，也要珍惜这目送的时刻。目送，也就是对时间的无言，对生命的目送。作者她早已说清楚，而我，也已经思虑清楚了。
目送，是一个孤独的过程，而只有在孤独中素颜修行，才能学会感悟，学会珍惜。
“你来看此花时，则此花颜色一时明白起来，便知此花不在你的心外。”这是《目送》里的一句话。
这学期，我读了《目送》这本书，作者是龙应台。书中一共包含七十多篇散文。分别写了父亲的逝世、母亲的年迈、儿子的别离、朋友的牵挂，兄弟的携手共行；写了人生的失败和脆弱、失落和放手；写了对亲情的缠绵不舍和绝然的.虚无……
这本书中，令我感触最深的还是第三章——《冬，一九一八》这篇文章。该文是在父亲逝世不久后写的。作者主要用第一人称的方式述说了父亲的坚强、好学、仁爱处人、忠诚处事的品质。文章最后一句“文字，彻底被你删掉”，深深表露出了作者对父亲的思念、敬爱，而父亲人已逝去，就像删掉的文字一般，永远不会再回来了。整篇文章富有情感，蕴含哲理，令人不禁流连在作者的文字中一遍遍地细细品味。
作者在文章中写到：“我们记得他如何退回人们藏在礼盒底的红包，又如何将自己口袋里最后一叠微薄的钱给了比他更窘迫的朋友。”看到这句话，让我想起了身边的一件小事。还记得在六年级的一次美术课上，一名A同学忘记带画纸，只好找班上的同学借。很多同学都只带了一张画纸，其中有位B同学刚好带了很多画纸，于是A同学就去找B同学借，但B同学却把嘴一撅，摇了摇头，冷漠地拒绝了。A同学非常着急，怎么办？借不到画纸就不能在下课前完成老师布置的作业。同学们都埋头在纸上沙沙地画着，而他只能坐在座位上，手足无措地焦急中。这时，另一名同学从身后传给他一张画纸，轻声说：“我今天刚好多带了一张画纸，你先用吧。”A同学万分感激，连连道谢。在同学的帮助下，A同学顺利地完成了美术课的作业。这件事让我想到，如果在日常生活中，连借一张画纸这样的举手这劳都不愿意帮助，那又怎么可能在紧要关头帮助别人，伸出援助之手呢？
文章中父亲仁爱处人的品质再一次深深地打动了我，影响了我。我们要怀有仁爱之心，做一个乐于助人的人，这种仁爱之心不仅要体现在紧要关头，而更多地是要体现在生活中的一些日常小事中。
寂静的夜，在你光芒闪烁的地方，萤火虫静静散发微弱而温暖的光芒。萤火之光不是为了点亮整个星空，只要默默围绕光源，注释着他就已足够。
“我慢慢地、慢慢地了解到，所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。”轻轻翻开《目送》，淡淡的字迹，暗暗的忧伤，又带着那一丝丝的期盼。字里行间流露的又是一份无奈。看着儿子一次次成长，一点点成熟，一步步离你远去，你却无法挽留，只能目送着任凭他独自离去，等待着他消失前的回头一瞥，但他却没有，一次也没有。你就像只萤火虫，静静守护着那束光源。
那抹忽隐忽现的光芒，似乎照亮一个被我遗忘的角落。紧紧握着手机，就像往常一样一个一个点开分组，呆呆地望着每一个或明或暗头像，静静的等待着。也不知是从何时起，*惯了每天点开个性签名，写下自己的心情。明知我的头像永远带着一个黄色的圈中两道横线。一直地隐身，每天盼望着，有人能发现隐身中的我。看着每一个闪亮的头像却从不跳动，一股抹不去的忧伤深深藏在心中。独自躲在房间的角落，暗暗伤心。禁闭的门，悄悄的露出一丝光芒。一声小心的询问：“睡了吗？”为什么是她。妈，她来干什么。偷偷抹去残留脸上的泪水。也不开灯，慢慢坐了起来，恢复成原来的冷漠，轻声道：“什么事。”母亲眼中似乎有丝晶莹，低吟道：“怎么同学又不在嘛。”心中猛然一颤，她，怎么知道。一想却又只剩一声苦笑：原来我一直期盼的，等待的，远在网络所谓的朋友，不曾在我伤心难过时关心过我。而只有我最讨厌，无视的，也是我身边的却是最亲的我的亲人。她们却是永远关心着我的。透过窗，玻璃的反射，那一丝忽隐忽现的光芒闪烁着。母亲的`眼不曾移开过我的身影。
“所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的原封就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。”父母从来都不会不关注你，只是他们像萤火虫般，散发着光却若隐若现，但他们却永远环绕着那光源，一直静静凝望着。也许时间会改变，年龄会改变，但不变的是那永远坏绕着的荧光，不管的是父母对你的爱。
不变的荧光，不变的注视，不变的是爱。
在早晨浅浅的阳光里，我看见行道树的影儿散落一地，零零点点碎碎。太阳一步一步地升起，懒懒的鸟儿也登上枝头，叽叽喳喳啾啾。树儿披着夕阳的光，像夕阳中的新娘。繁星点点带来夜的光芒。等着时间的推移，你看，夜深了。
一样的时间模式，重复着每一天，每一年。无言，稍纵，即逝。今天的阳光，明天便是不一样的，时间在流转，带着世间的万物悄无声息地做着变化，时间会包装一切。以至于让我们感受不到时间的流逝，岁月的蹉跎，所以我们被时间迷惑，还是一如既往的挥霍。悄悄，在弹指间溜走，抓不住他，后悔莫及。
时间让小生命成长，时间又让大生命老去。小弟的长大，祖母的老去，让我往下看，仰望年少的生机；
让我往上看，瞻仰生命的高度。最亲爱的人永远是用他们的背影对着她，我的亲人又何尝不是背对着我?我想，母亲有一天或许也会忘记我是谁，也会指着电话机，傻傻地盼望孩子的归来；
我想，我也会哼歌轻轻拥她入睡，那么甜美；
我也会帮爱美的她化妆，轻轻打扮便把她变做美丽的`模样，惊喜地说一声“你多漂亮”；
我会环抱她的身躯，在她耍小脾气的时候填颗糖放去她的嘴里。顺便回想，儿时，我怎样在这伟大的女人怀中徜徉。会觉得他更加的美丽，更加的惹人疼爱。
两个年头之前，最爱的祖母离开了我。悲伤笼罩了心头，看不见乌云缝隙中的太阳。我曾经埋怨时间的无情，掠走我最爱的人。那些天，朝与暮之间，我选择逃避，逃避害人的时间，逃避无情的世界。只想与祖母在一起久一点，不要那样快地消失，不然我的心会疼。越发的想起之前祖母与我在一起玩耍的情景，我想，祖母年轻时候也是个美人呢，芊芊细指撩动诱人的头发，只是时间让她变得不堪一击，一点点的岁月，让她老去。只是默默的泪水，默默地流，我害怕哪一天，我的亲人会像祖母一样无声地离去，那样我的世界里，还会剩下什么?我想快点挣脱悲伤地束缚，我奔跑，满头大汗的时候，太阳一直陪在我的身边，我想，生命或许不完全是永恒的，也会老去，像时间一样，那无言地就这样远离。
我更加喜欢在家中享受。深深的胡同中，到处洋溢着醉人的芳香，在心中，这是花园，满载儿时的梦。我想留住家中的所有人，拍好多全家福，覆盖家中的每一个角落，不让家变得冷清，不让家变得寂寞。让家被时间破坏的轻一点，存活的更长久一点。
静静的深夜，只有风吹树叶的声音，苍穹中还有一弯明月，难以入眠的我总是幻想明天的未来，此时的现在。等待时间得久一点，让我诠释生命的美妙。飒飒的风，总是那么惹人爱，带来清凉，带来时间的安排。风儿，在身边久一点吧，让我感觉到你的存在。
轻轻的时间，潺潺地漏，一点一点的不停息；
生命伴随着时间老去，他们像是一对甜蜜的恋人，一起走向长久。
我想我没有和时间谈判的资格。我不忍去碰心里最脆弱的地方，是时间，是生命，是悄悄的离开，是努力让他长久一点。
本书在*两个月的碎片时间才阅读完，每个小章的故事都引人深思。作者的文笔细腻，一些小事在作者的描述中，仿佛身临其境，感情的描述往往能够引起共鸣。
人的一生是短暂的，有些路啊，只能一个人走。
我慢慢地了解到，所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他地背影渐行渐远。百善孝为先，在父母的教育和陪伴下，我们逐渐的成长，树立自己三观，认知着这个世界，她们陪伴着我们长大，我们陪伴着她们老去。她们操劳着这个家庭，对我们不厌其烦的唠叨。而她们又是为谁，为了身体的一部分，为了自己的骨肉。并不仅仅是养儿防老，而是为了自己的望子成龙的期盼，为了把最好的给孩子，不辞辛苦，日日夜夜的操劳，这就是父母。我对父母的印象是从呵护、依恋、反感、想念、慈祥逐步转变，他们是世界上对自己最好而又不求回报的两个人，而我们总是在不经意间的去伤害。
想一想多久没有给父母打过一通电话了，多久没有给父母洗过一次衣服，从小都是父母在照顾我们，而我们又为父母做了多少？我们终归有长大的一天，有着自己的生活。上小学她们接送我们，中学后便开始目送我们的背影。自懂事开始就一直听着父母的唠叨，听多了便开始厌烦，但经过时间的沉淀才能感受到浓浓的爱意，感受到她们对我们的用心。
世界很大，我们想去看看，工作也好，旅游也罢，总会有远离故乡的一天，渐渐*惯没有父母陪伴的时光，每一次与父母相聚时的笑容总是感觉到亲切而又温馨，每一次的离别都能感觉到她们心中的不舍。当父母渐渐变老，她们却如同小孩子般，用最质朴的话语，幼稚的小脾气，温热的目光，来表达着她们对我们的依赖，*惯用着她们的思维模式，用柔弱的语气，和我们聊天。
随着现代科技的发达，减少着我们自认为与父母之间的距离，但又何尝为父母考虑她们的学*能力，其实她们最在乎的往往是一年中有几次陪着她们共进晚餐，和她们之间面对面的交流。
在每天忙忙碌碌的生活中，在这个熙熙攘攘的大街上，永远不知道见到的朋友是不是最后一次，错过了就错过了，繁事众多，牵扯的不仅仅是友情，还有亲情。
我们很忙，忙着自己的生活中，忙在自己的世界中，总会有些事物与以往不同，来打乱自身的生活，但又不知道何时到来，只闻其声，不见其影，却又一直寻找它的踪迹，想去认知它，又无从下手。
只有从多方面来慢慢地去适应，这个世界上不知道的事还有很多，不要一直一往直前，有时在原地想一想、等一等，会发现不同的风景。
她走了，你怎么办？天下没有不散的`宴*，我们总是在目送着一个又一个身边的亲朋好友，未来我们会再相聚亦或是不在相聚，但因为曾经的相守，分别后的生活*惯都会多多少少的有着改变。
时间总是默默的流逝，回不去的不只是故乡，还有时间。谁也不能抵挡时间的摧残，河流入海，群山*移，不仅仅是大自然的力量，最主要的还是时间的无情。
我们总想着那些快乐的时光慢些过，痛苦的时光快些过，但是不经历风雨怎么见彩虹？不管境遇如何，都能泰然处之，才是我们追求的生活状态。
目送，目送着我们长大的身影，目送着父母老去的背影，目送着幸福的开始和结束，目送着战争残酷留下来的悲伤，目送着我们回不去的欢乐时光……
新学期伊始，我和爸爸离开了我们一直生活的营口，来到了大连。爸爸来这里工作，而我也来到了一个新的学校，开始了新的生活。一直生活在母亲身边，突然的离别让我感到兴奋和恐惧，兴奋的是我终于可以摆脱母亲无微不至的“照顾”，恐惧的是我面临的陌生环境常常让我感到离开了母亲的孤独。
曾几何时，我一直是她的翅膀下长不大的小小鸟，可是现在我要一个人来面对以前从来不用费心的日常生活，尽管还有爸爸，可他是个工作狂，忙的时候常常自己的顾不得吃饭。
临行前妈妈收拾好了我所有的该带走的东西，但我们踏上月台，例行挥挥手的一刹那，满载着行将远行的兴奋的`我突然发现母亲眼角的泪痕---我是不是太粗心了，还是我太不在意了，我还没有能力去体会她此时此刻的感受。当列车渐行渐远，我依稀能感觉到妈妈一直站在初春的寒风中，列车，也许是我的身影，像一块吸力巨大磁铁，牵引着她的目光，就那样，她会一直望着远方。
这种经历让我想起《目送》一书中的另一个重要人物，作者的儿子安德烈，他在妈妈的心目中有着无可替代的地位；从小对母亲的依赖，“直到学校门口也不肯松开紧抓着我衣角的小手”“在通往学校的路上，在茫茫的人海中，一次又一次地回头，与我四目相对，跨越一切。”可是当他一天天长大，渐渐对母亲不解，不屑，甚至反感，当他终于有一天远赴异国求学，临上飞机之前，“我们照例拥抱，我的头只能够到他的胸口，很明显，他在极力忍受着这种告别”“在他等待检查护照的过程中，我一直站在那里，等待他那一次又一次的回眸，但这次，他没有，他没有回头，甚至没有做出任何动作，自动门‘咻’地关闭了，再开门时，人影全无，只剩下一只孤零零的垃圾桶，就那样伫立，静默着……”
华安上小学的第一天，龙应台目送着他的背影。他做交换生时，龙应台又目送他的背影。她一次次目送孩子长大。龙应台又曾目送着父亲的背影渐行渐远，直到目送着父亲在殡仪馆中化为灰烬。渐渐得，她明白了，所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远，你站立在小路的.这一端，看着他逐渐消失在小路转弯的地方，而且，他用背影默默地告诉你：不必追。
或许现在，我的人生才刚刚起步，可能体会不了目送的深意。但是那些目送自己亲人和亲人目送自己的瞬间一定会经历。印象最深的是每次去上学，我总是在关上单元门后才听到自己家门关的声音。我们的一生，被父母目送着，或许有一天，父母会被我们目送着。或许被目送的人都很难去回头张望，只因他们知道那份可以依靠的爱一直坚实的存在着。
刚刚在新浪博客中看到这样一段话：时间，留住真正的朋友;岁月，留住真实的拥有。患难时读懂了人情冷暖，*淡中体会到缘分善变。
时间和实践，是我们最好的老师，也是检验人与人关系最好的一张“试纸”。真正的朋友不在于朝朝暮暮，而在于心的相通，彼此能够互相理解，互相谦让，互相帮助，互相担待。
人最累的'，就是心累。只要心不累，再大的困难都能够战胜的。有些路只能一个人走，不要指望谁来陪伴。择友交友，一定要把握好这样几条：心底不善良的人，不能交；不懂得感恩的人，不能交；自私自利之心重的人，不能交；好了伤疤忘了疼的人，更不能交。
现在，关于人生的书籍，确实非常多，比比皆是。但是，书籍是书籍，生活是生活，二者之间有很大差距。人生重在边走边感悟，走错了，就要立即回头，如果明知错了，还优柔寡断，不能立即回头，肯定会受到惩罚的。
都说“好心有好报”，也不一定；也有人说“行的好多遭的难多”，这也不一定。好心、行好，都要选择对人，如果没有选择对人，就会“一腔的热血变成一肚子的冷水”。
人们有时常常会想，若灵魂能挣扎出身体的禁锢，盘旋在城市高远的上空，以俯视的姿态观望人世的处境，那么所有事情，都能清醒一些。
读龙应台对于受时代摧残的人的悲悯与感慨，记忆中清晰浮现的，是幼年邻家的阿婆。她的两个儿子，一个在加拿大做教授，一个在中国赴沙特的医疗队工作。女儿在北京做白领。我五六岁的时候见过一次在中东的哥哥，他说，等我下次回来，带那边的椰枣给你吃。不久后的新闻联播，快*以为常的自杀性爆炸袭击，发生于沙特***中心城市。爆炸的巨大轰鸣声，却如同傍晚腥色的火烧云，混合着热泪，从加拿大，到沈阳，一直燃烧至北京。
书中说，太疼的伤口，你不敢去触碰；太深的忧伤，你不敢去安慰；太残酷的残酷，有时候，你不敢去注视。读到《目送》的这一章，思绪就像是冰洋深海里的鱼，不停游弋，在四周冰冷的`水流中彷徨。然而有时候，时代却比这深邃的汪洋更加冰冷。
谁也不会知道，生死之间的界限有多细瘦，是不是，可以窄过一笔横堑折勾。
看《目送》，总想起我挚爱的那位老人，曾在我幼时执一直年代久远的毛笔教我认字，我那时也常自己拿笔来写，不过宣纸的一角总是些幼稚的图画。
读着龙应台怀念亲人的文字，忽地兴起，想像从前一样写写字。没有毛笔，就从家里的梳妆台上抽一支眼线笔下来；没有宣纸，索性在桌子的玻璃板上写写画画。笔锋依旧有些僵硬，写的还是幼时练*简单的字符。所以你看，除了鼻尖不再有幽微的墨香，耳边不再有悄声的话语，身侧不再有隐约的体温，一切依然如故。
深夜里风声凉薄，在桌前泣不成声。我永远不明白，你四年的孤寂是否如同黑暗的寒冬。
爱一个人，就是在心里为他植一片树林，鸟儿在树林间高歌，蚂蚁排着队搬运食物。当他离开的时候，再在心里把这片森林全部砍伐，只留下一望无际突兀的木桩。不再有盛夏的蝉鸣，不再有路过的梅花鹿。可他还是占据了一方土地，只是之前郁郁葱葱，现在一片荒凉。读书笔记我从来以为这年月时光汹涌，我们有那么长的时间可以一起慢慢度过，那些无奈和不安总有一天可以由时间风干抚*。可世事无常，命如晨露，生老病死从来不由我们掌控，我留不下，抓不住，追不到，这被折断的时光之箭终究无法到达未来。
也许凡尘俗事不过红灯一盏，它由何时亮起，又到何时熄灭，皆不遂人所愿。
春秋共来不共去，离时同安不同归。走进我的生命又将慢慢淡出的人，你只需要在冗长的时光里记得，我深爱你这件毋庸置疑的事，无关岁月凋零。在从今往后与你不复相见的日子里，我仍喜你温柔快乐，岁岁*安。
“你未看此花时，此花与汝同归于寂，你来看此花时，此花颜色一时明白起来，便知此花不在你的心外。”每个人来到“花前”都看见不一样的东西，都得到不一样的“明白”，而读《目送》，便是在时间的无言中，对生命的目送。
有些路啊，只能一个人走。
所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。父母目送你长大，你目送父母变老，你站在小路的这一端，看着他逐渐消失在小路的转弯处。而且他用背影默默告诉你，不用追。曾几何时，父母也是一个小公主、小王子啊，但是有一天，他们为了我们，握起了长剑，成为了我们的盖世英雄。然而，不等我们崇拜夸耀，便在一次又一次的目送我们的背影中，无知无觉中弯了腰、斑白了头发。
又想起，所谓兄弟，就是家常，日子*淡过，各有各的工作和生活，各自做各自的抉择和承受。
兄弟聚首，通常不是为了彼此，而是为了父亲或母亲。有时候我们问：母亲也走了以后，你我还会这样相聚吗，会不会像风中转蓬一样，各自滚向渺茫，相忘于人生的荒漠？但是又不那么简单，因为和这个世界上所有人都不一样，我们清楚记得彼此的.儿时，成长过程中的点滴羞辱，挫折，荣耀和幸福。雨夜里的踏水，小巷中的追赶，晴日里院子中的彩绘，为琐事的偷泣，你的小名，你的胎记，你在哪受过伤，全世界只有这几个人知道。
兄弟姐妹不是永不交叉的铁轨，倒像同一株雨树上的枝叶，虽然隔开三十米，但是同树同根，日开夜合，看同一场雨直直落地，与树雨共老。
这就是“家”啊！“千里江山寒色远，芦花深处泊孤舟。”外面的世界固然荒凉，但是家却可以令人心生温暖。
作为被人呵护的儿女，父母在的地方就是家。早上赶车时催你喝下一杯热腾腾的牛奶，天若稍冷，她又苦口婆心，几*哀求地求你加衣，与你挥手再见。晚上等在家门，等你**常常归来，书包丢在同一个角落处，袜子又塞在同一张椅下，听见锅铲轻快的声音，饭菜香一阵一阵。夜深朦胧时候，伴着丝绸般栀子花香，安心入眠，梦里梦外，都是一个温暖而安心的世界，那便是家。
满山遍野茶树，盛开着花，在花开花落中，与时间告别，目送生命远去。唯一不变的，是那流淌在血脉里的记忆与牵挂。
目送，从字面意义上来解释，也就是深情的看着送别之人远去。
龙应台在那一次次地目送中，她是否有想些什么？从一开始的“时空长河”，到后来的“波涛深邃”。在这之间，作者是否曾为此潸然泪下？我们都无从得知。我们只能从她的文字里，体会，或者体会不出她的种种感受。
在目送这篇文中，让我感触最深的，便是：“我慢慢地，慢慢地了解到，所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站立在小路的这一端，看着他逐渐消失在小路转弯的地方，而且，他用背影默默地告诉你：不必追。”
这段意味深长的话，在文中，出现过两次。虽一字不差，但其中的意味，却是相差甚远，其差距程度甚至能与期颐之年的老人与总角之年的孩童间相差的年岁相媲美。这两句话是如此之*，又是如此之远。
这段话第一次出现，是出现在作者认为她和英华之间的距离越来越远的时候出现的。此时，这句话就是她作为一个母亲的感想。
她曾无数次的目送着那个向来不变的背影——不管他是虎背熊腰，还是羸弱瘦小，或是中等身材，在她眼中，华安只是她的孩子而已，永远只是这样。
她在文中写过：“华安背着一个五颜六色的书包往前走，但是他不断的回头；好像穿越一条无边无际的时空长河，他的视线和我凝望的眼神隔空教会。”
她也在文中写过：“十六岁，他到美国作交换生一年。我送他到机场。告别时，照例拥抱，我的头只能贴到他的胸口，好像抱住了长颈鹿的脚。他很明显地在勉强忍受母亲的深情。”
......
“我一直在等候，等候他消失前的回头一瞥。但是他没有，一次都没有。”
如此的巨大的转折，可会让作者想到些什么吗？
或许暂时没孩子的华安永远不会懂得，一个母亲目送孩子时的目光有多么的深情款款。比所谓的`“柔情似水”还要更胜三分。
而这段话第二次出现，则是在她父亲去世，她在棺材前，最后深深、深深地凝望。
这是作者以孩子的视角写的理解。她深切地体会到父母的不易，且万分悲切地感到，父母一直在老去。她不知道，何曾几时，妈妈的脸上布满皱褶；何曾几时，爸爸的头发染上雪白。作者能体会，只有时光的匆匆流逝，以及那声微不足道，且悄无声息的叹息。
这一切的一切，都让我想到了自己的母亲。每次我上学时，她总会那么默默无闻地凝望着我，但我却总是不以为然；每次外公外婆在慢慢踱步走回家时，妈妈她也是在悄无声息地注视着他们。
但当我读完这篇文章后，我却在不经意间，潸然泪下。
我只想在这里说：“妈妈，我也爱你。”
书香，是书籍淡淡的油墨味，是生命永恒的味道，更是书籍内在的味道。
书橱中，在那些有着纷繁复杂的装饰的书中，我一眼就香到了你。你没有过多的装饰，全身上下只有几种绿色混夹在一起，仅此而已。正如你那不加装点的名字——《目送》。
初中的时候，并没有什么体会，内容和你的外表一样单调无味。我一向喜欢有曲折情节的书，所以在草草翻阅了你之后，随手放在一旁，继续投入情节跌宕的小说。你只是静静地呆在一边，散发着书香默默陪着我成长。
上了高中，一个晚上，正准备阅读时，偶然间，我想起了你。拂去表面的灰尘，我开始认真地品味你其中的韵味。
你一共包含了十二篇散文，写了父亲的去世、母校的衰老、儿子的离开、朋友的牵挂，写了失败和脆弱、失落和放手等内容。也许是年龄增长的缘故，读完一篇，我总有很深的感触，你散发的书香味正渐渐变浓。
当我读到《时间》时，我深受触动。你介绍了不同的人用不同的方法量时间，随即发出自己的跨年狂欢的看法：跨年狂欢也是一种时间的集体仪式，表达了作者自己对时间流逝的感慨。读完，我便在思考：我每天生活在快节奏的社会里，每天是两点一线的生活，是否真的已经充分利用了自己的时间，还是在大肆挥霍着自己的时间？你告诉我要在每一分每一秒留下足迹，做更多的事情，不要等到老时追悔莫及。我以前并没有好好把握时间，沉浸于那些有跌宕情节却没有任何帮助的小说中，虚度光阴，漫无目的地前行。你散发的书香伴我成长，让我明白时间的重要性。
最喜欢你当中的一段话：“我慢慢地，慢慢地了解到，所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地目送他的背影渐渐逝远。……他用背影告诉你：不必追……。这段话充满了意蕴，使我想起古人的一句话：“树欲静而风不止，子欲养而亲不待。”亲情在我们的生活中有着无法取代的位置，父母是我们人生途中重要的人，是我们可以一直信赖的`亲人。不要等到最后只能看见他们的背影才知道后悔，因为那时，已来不及了。回想自己的生活，自己并没有好好和父母聊过天，有时会为了一些小事和父母斗嘴，并没有真正从内心去了解他们的感受，体会他们的辛苦和无奈。读完你之后，我知道如何和父母相处，如何去避免亲情淡漠化，如何和父母消除隔阂，增加和父母之间的信任。你陪伴着我长大，让我了解了亲情的美好，更加懂得珍惜亲情。
感谢你——《目送》，你散发的书香包围了我，让书香伴我成长，让我明白许多深刻的道理。
因为你，我的人生充满诗意，我的心灵变得充实。你散发的幽幽书香，氤氲了我周围的环境，使这香味伴我成长，从迷惘走向希望。你给我带来书香，带来生命永恒的味道。
淡淡的书香味儿，将伴我一同成长，前行！
——读《目送》有感 (菁华10篇)
读完龙应台执笔的《目送》后，心情不似往常那般轻松愉悦，盯着桌上与父母合照的相片，我思绪万千……
《目送》一文讲述的是作者历经人生的诸多磨难，目送儿子离开，浓浓的母子情以及父母离去的悲痛与思念之情。
我虽不曾体会过作者目送儿子远去的感受，但自小被装在父母眼里，即使我没有转过身去，也能感受到他们满含爱意的深情目光……
记得小学一年级，妈妈送我上学，我不像其他孩子那般哭闹不肯进学校，而是开心的向校门外的妈妈招了招手，扭头大步走进校园。当时不知妈妈踮起脚张望着我是怎样忧心忡忡的模样，而只有自己长大了的自豪感。后来回家瞧见她正蹙着眉头，握着外婆的手，长叹了口气说：“今天送她上学，本想送她进教室的，她说她长大了，自己可以，我站在校门口看她进去，小小的身板还没有书包大呢……” 说完还抹了抹眼角，随即又莫名其妙的笑了，说： “是长大了不少。”
直到现在，每天早上出门，妈妈还看着我在门口换鞋，开门去学校。走之前总不忘叮嘱我注意安全。见我下了楼，她会趴在窗台望着我，直到我消失在她的视线之外，还仍久久立于窗前，不舍得收回目光。
年轻的我们渴望远方，渴望未尝试过的未来，而父母期望的是儿女有所成就，又能常伴他们身边，但两者常不可兼得，所以他们会含泪看着我们为追寻人生目标而远行的背影。
目送我们，成就我们，待父母老去，我们也只能目送着他们渐行渐远，消失在我们人生路上的拐角处，他们用蹒跚、佝偻的背影告诉我们：不必追。
我阅读了一些很好的著作，龙应台的《目送》就是其中之一。
龙应台在《目送》中表达了对时间的无言，对生命的目送。书中，龙应台写父亲的死亡、母亲的衰老和失智；写对父母的怜惜和体恤，写兄弟携手共行，儿子的离别，朋友的牵挂；还写出了自己的失败和脆弱、失落和放手，以及一个人的走路、赏树、观鸟、拍照、生活等。从牵着孩子幼小的手、情意满满的亲情，到青春后期孩子与自己渐行渐远的背影；从陪着年迈母亲如带着女儿一般，思及自己也曾是父母眼前一去不返的背影，龙应台娓娓道来。
我想人生也就是这样，要面对至亲的离别，要直击死亡。也会迎来婴儿的诞生，感受生命的奇妙。我们年少时，往往听不进父母的话，而父母永远不厌其烦的说：出门要小心，饭要吃饱。日复一日目送你出门，希望你好好的活着，而总有你会成为那个目送的人。这就是传统*文化中最感人的地方――亲情。父母给孩子的是贱贱的爱，不求等价得到回报，不求儿女能铭记在心里，源源不断无条件的付出，因为他是你的孩子。
《目送》是一位伟大作家——龙应台姐姐写的。这本书写了父亲的逝去、母亲的衰老、儿子的.成长及离去、还有朋友那深深的挂念、兄弟之间的“有福同享有难同当”；写了在人生道路上的失败和挫折，堕落和失足，生死和离别。深邃、沧桑、堕落、失去……
曾经她目送儿子上小学以及儿子的逐渐成长，她是都么舍不得啊！她目送着父亲的老去和父亲的逝去，她还是那么舍不得。但是，有些路啊，只能一个人走。亲人总是不能陪我们一辈子的，他们也会有老去和离去的。就像莎士比亚所说的：“再好的东西都有失去的一天。再深的记忆也有淡忘的一天。再爱的人，也有远走的一天。再美的梦也有苏醒的一天。该放弃的决不挽留。”意思是，不管你有再好的东西还是最宝贵的东西也会有失去它们的一天，所以我们要珍惜这一切。小时候，我总是不珍惜拥有的，因为我觉得只要我开心就足够了。可是我错了，如果我们等到失去了才后悔的话，那我们永远都不会学会珍惜身边的一切，就更别说那宝贵的生命了。先前我看过一本书——《天蓝色的彼岸》。这本书告诉我们的也是同一个道理：珍惜现在的一切，不要等失去了才后悔没有好好珍惜。《天蓝色的彼岸》中主人公因为和姐姐吵架而失去了生命，可等他死后在发现姐姐很爱他很爱他。
人世间有太多的美好和不满，可那又有什么用呢？同学们，这本书给了我们太多太多的人生启迪；珍惜亲情、生命，以及身边的一切。让我们沉静下来懂得做一个珍惜爱，理解生命的人吧！有些路啊，真的只能自己一个人走……
在我看过的书中，给我印象的不多，但是《目送》这本书却给我留下了深刻的`印象，因为它让我看到了不仅是一家人的故事，还是一个个动人心弦的故事。
看完《目送》这本书，我内心十分忧伤，目送的含意是：用目光送别离去的人或物。
这本书写了父亲的逝、母亲的老、儿子的离、朋友的牵挂、兄弟的携手共行，写失败和脆弱、失落和放手，写缠绵不舍和绝然的虚无。是的，人的一生不就是看着一个个人离开自己吗?幼儿园时、小学时、中学时、大学时与老师、同学分别。去世后与世上所有人分别。人在生命的路途中，很多时候都是这样：*静中透露着的哀痛，让人不甘又无奈。
孩子告别母亲，一个人踏上那条每个人必经的道路。在告别的时候，母亲目送着孩子渐行渐远的背影，站在斑驳小路的这一端，看着背影消失在小路转弯的地方，眼里总会流下泪光。母亲太懂得这条路上的艰辛，当年的她也向往过，义无反顾过，然而也跌倒过，流泪过，但不后悔。如今她只能放手，让孩子自己走，因为人生的艰辛只能自己度过。
现在我经常像作者的儿子一样，叛逆，就在小学期末考前一天晚上我妈妈叫我复*，我不想复*，我妈妈就在我旁边唠唠叨叨的说：“不复*怎么能考好呢?我心不甘，情不愿的去复*了。过了一会，我跟我妈妈说:“我复*完了。”她说：“怎么可能复*的完，再去复*。”到了明天，我去上学时，天才刚刚亮，我妈妈问我：“坐不坐我的车。”我心想：坐你的车?想去被骂吧!我对她说：“不用了，我还是走路吧。”说完我就走了，她看着我的背影，一动不动。我回头看了一下，发现她的眼边闪着泪光。
龙应台说：“我慢慢地，慢慢地了解到，所谓父女，母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断的目前他的背影渐行渐远。你站立小路的这一端，看着他逐渐消失在小路转弯的地方，而且，他用背影告诉你：不必追。”这是一段多么看似简单，*凡的语句呵!世界上，几乎每天都会真实的演绎着这样*凡而动人的情节画面。完了这本书。忽然，我懂得了人生中与家人的每一分每一秒都是宝贵的，我们应该珍惜这段时光!这段时光过了就再也不会再回来了!
你未看此花时，此花与汝同归于寂；你来看此花时，则此花颜色一时明白起来，便知此花不在你的心外。
————《目送》
这世间的风景，没看多少，却“采下”不少。行云流水间，万物映在眼前，我感到一种美的“逼迫”，即稍纵，即逝......
《目送》的七十三篇文章，写父亲的逝、母亲的老、儿子的离、朋友的牵挂、兄弟的携手同行，写失败和脆弱、失落和放手，写缠绵不舍和绝然的空虚，她写尽了幽微，如烛光冷照山壁。
这是一本生死笔记，深邃，忧伤，美丽......
“我慢慢地、慢慢地了解到，所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地目送她的背影渐行渐远。”儿女的渐渐长大，父母的慢慢老去，早已无力抓住那念想，儿女终究会用背影告诉她：“不必追。”
人影错杂，往往穿梭在不同的、纷乱的人群里，不断回头张望，却早已回不到原点，看不清走过的路。
渐渐明白，有些路，只能自己一个人走。
穿越了无边无际的时空长河，也找不到原来的站点，静静的等待着，地面出现来时的脚印......
不小心，不小心的路过，却让我目睹了父亲、母亲的老，不用说，他们为我，渐渐的老去......
沙中有印，风中有音，光中有影。倒映光下的背影决然的告诉我："不必念，我们都很好。“
也许，我真的准备要踏上属于自己的路，毅然决然地，告诉自己不要回头......
也许，就是这样，今生的缘分，今生续，不待明日，只恐物是人非事事休。
早晚有一天，必然会接受不想接受的东西，
也许，有些路，就只有自己一个人走......
想看《目送》有很久了，一天在图书馆发现这本书时，我像个孩子一样，十分开心。
后来，才发现，龙应台有三本书作为一个系列，目送是其中一本，但我不知情，把最后出版的《目送》读了。假若我按顺序来读，会不会有另一番感悟呢？
不得不说的是龙应台的文字有种给人清新的感觉，随着阅读的深入，她的文字仿佛变成了一个个动人的音符，把亲情和对岁月的思考编成了一首曲子，若上了年纪或有一定生活感悟的人，一定会有种悲从中来的感觉。
可能我的年纪尚小，对很多事情的了解不透彻，对亲人的离世没有痛苦的感觉（除了外公的离世），但当龙应台写到父亲渐渐老去和父亲安静地离世时，我想到了妈妈，妈妈对此一定会是痛苦的，我的心也有所体会。更多的是，我设想了几十年后，当我看到自己的父亲渐渐衰老时，我会有种无力感，因为我没有能力扭转生死。小时候，我对死很恐惧，所以常常幻想自己能够长生不死，或科学可以进步到每个人都不死。但随着自己年龄的增长，经历了外公的去世，我却发现现实是那么地苍白无力！
龙应台的'文字，除了感动外，还有警醒，他提醒我们：不要想得太迟，不要明得太迟，不要爱的太迟。
因为这些都会走得很快。
儿子逐渐高大的背影。
父亲伴着黑烟的背影。
母亲瘦弱憔悴的背影。
作者龙应台扮演着“女儿”与“母亲”的双重角色。以时间为轴，以亲情为卷，用细腻的情感之笔勾勒出每寸光阳中触动自己的“背影”。
整整七十三篇文章。作者完美地诠释了“什么是亲情?”“生死大问究竟是什么?”
我们真的仅仅是在看一本散文吗?不，是作者在对我们讲述他的经历：父亲的死去，母亲的老去，儿子终将远行，朋友们渐渐散去，兄弟姐妹不再时常相聚……作者想挽留住一切，但她凭自己微小的力量，根本没有办法挽留住任何一个人，一个都没有。能做的，只有默默地目送他们、目送这一切，渐行、渐远。
随着时间的流逝，我们也在渐渐地成长。作业越来越多，学*越来越紧。但我们却没有意识到，我们陪伴父母的时间，是否越来越少?或许，他们现在还正年轻着，但我们，始终要记住：时间永远不会为任何一个人停下脚步。
作者是一位母亲。当她在目送16岁的儿子远行时，最期待的就是儿子的一个笑脸，哪怕是一个回头。但是，她什么也没有等到。此刻，泪水早已溢满眼眶，想起了我自己的故事：
刚刚开学的那一天，仍在眼前。因为我晚来了两天，爸爸妈妈怕我不*惯，迟迟不愿离开。要和同学们去吃午饭了，便不耐烦地对他们说：“你们回去吧，我没事的，我肯定能照顾好我自己的！”说完便头也不回地和同学们去吃饭了。那时，妈妈是否也和龙应台一样，等待着我的一个回头?而我，却像那位儿子一样，留给了你一个冷默的背影。那天，直到深夜我都久久无法入睡。听着窗外的知了声，流下了来到这里的第一滴眼泪……爸爸妈妈我想你们了！我在心底无助地呐喊着。这夏季的夜晚，缺少了你们的陪伴，好冷、好冷！
彻夜未眠。第一个没有父母在身边的夜晚，竟然如此黑暗。
关上回忆的大门，不禁试问自己：难道我也要像作者一样，直到父母永远的离去；母亲由于劳累手上的青筋暴露时才能顿悟吗?是不是太晚了?我不由地开始兴庆，我能在父母年轻时，就明白了作者*乎一生的感受，看到了这本书。这是我第一次，如此地感恩一个作者，发自内心的感谢。
我慢慢地、慢慢地了解到，所谓父女母子一场，只不过意味着你和他的缘分就是今生今功不断地在目送他的背影渐行渐远。你站立在小路的这一端，看着他逐渐消失在小路转弯的地方，而且，他用背影默默地告诉你：不必追。
既然人生一定给父母留下一个个背影，那么，请在留下背影前给他们一个大大的拥抱！
一直以来，我对失败这个词都有一种厌恶，也有些害怕失败。可是就在今天，有一篇却告诉我人生的修行是失败。于是，感到惊讶的同时，我也陷入了深深的疑惑之中，慢慢的，对失败的认识也发生了改变。
那篇是《目送》里的七十三篇散文里的一篇，题目叫作《跌倒‐‐寄》（有可能是作者的朋友之类的）主要讲了作者由一个十五岁的学生的自杀，再到对的安慰、鼓舞、亦或者是开导（我估计那时肯定刚刚经历过一次失败），告诉和读者：失败，往往是人生的修行，跌倒过的人，更深刻、更真诚。
失败，是每个人都会有的。一个人不可能不失败，它是我们每个人必定经历的考验，不然，又怎能叫做人生的修行?但是，我们可以少失败，因为人们只会把鲜花与赞扬送给成功者。而且，一旦你承受不了失败，那么只会更让人瞧不起。但是当你经受住了失败，你会发现，这也不是一件坏事。
如这篇里所说的一样，没有人教过我们怎么样承受失败，走出失败。我们只能自己在黑暗里挣扎，在痛苦中破蛹成蝶。也正是如此，每一次从失败中走出来，都是巨大的成长、飞跃。
承受住了失败，我们可以从中汲取经验，总结失败的理由，鼓起勇气继续前进。失败会使我们进行沉淀，得到升华，这才是每一次失败的巨大收获。这时候，它只是磨刀石，也是成功之母。
但是，这一切都是建立在能够承受得了失败的基础上。
失败是一把双面刃，一但我们承受不了失败，那对于任何人来说都是沉痛的打击。特别是我们这一代人，大多数成长的路都太顺利了，基本不见一点风雨坎坷。也就是因为这样，我们的自信心很容易被失败击溃，开始怀疑自己，而且我们往往都不能从失败的痛苦中自拔。
我认为，想要承受失败，那么他一定要是一个乐观开朗、自信的人，性格也一定不能太极端，或者是*时就不自信的人。
所以说，我们也不必害怕失败，相信自己，勇敢地去完成你人生的修行！
天空飘着细雨，你坐在白色的小圆桌前，享受着这家店铺有名的焦糖玛奇朵和马卡龙，听着嘴唇涂得鲜红的女孩拉着小提琴。细雨微微的窗前有人夹着公文包，打着电话一闪而过。
也许他上班要迟到会被扣工资；也许他的妻子正告诉他孩子生病要去医院；也许他在对他的母亲说“我很忙。”随时准备挂掉电话。
你无法说他不懂生活，他只是为了可怜的薪酬而奔波着。每天如此，等到有一天，匆忙的脚步终于慢下来了。而这时，自己也老了。那个曾经是小孩子嘴里的“哥哥”成了“大叔”，“姐姐”成了“阿姨”，再也无法跳街舞玩儿跑酷。这就是时间给人的痕迹，抑或说是打击。
“不是人们变小了，而是你，变老了。”龙应台讲述着生命的进程，像是在讲述着一个简单的故事。
或许多少年后你仍可以坐在那家小店喝咖啡吃甜品，听红唇的少女拉小提琴，看窗外的人来来往往。只是你，老了。
生命的尽头，是死神冰冷的亲吻，面对这冰吻，最好的选择叫做从容。很想见一见龙应台开的“树海葬俱乐部”的朋友，五十多岁的年纪，从容的用纤细的手指掌着杯，在红酒杯口留下绯红的唇痕，唇齿间漫谈着生死：“海葬最省事。”像是所说的话，与自己无关。
有人说医院是生命交界的地方。那里人群匆匆，在生死间行进。一张报告单，在有的人眼里是一纸判决书，在有的人眼里仅只是一张纸。焦虑、恐惧、对生的渴望，这是人的本性。但是一个人生命的进程是只许一个人走的路，没有人会陪你上路。*和地走好每一天的路，别只顾及结局，而忘却了美好的过程。
我们每个人都是不经意坠入凡间的天使。幼时拥有一双通透的眼睛，清澈而纯净。吃多了五谷，眼睛里便有了色彩和欲望。无索取便无欲.生是人最大的欲望。把这最大的欲望放下了，人生将是另一番境界。
死亡是凉爽的夜。这是海涅的诗句。享受着夏夜般的清凉，让心沉下。不用悲凉，夜，终归要降临，走*了也就走进了。不用害怕，记住当死神轻吻你的时候，是个凉爽的夜晚。要做一个恣意游走在生命间的人，静心地看待生，看待死。
当彼此都做好了准备，一次次的转身而去，都有一次次的目送。慢慢走，慢慢送，直至走完生命的进程。
我迟迟不敢下笔，很想写一点自己的感悟又犹豫该不该这样写。心里仿佛有一块大石头一般沉重，原因是这本书的作者龙应台是我最崇敬的作家之一，我很欣赏她的率真、真性情。给她的评论看来看去都是非常好的，不想我粗鄙的文字玷污了这本书······写得烂别怪我，只要知道龙应台本人比我写的好无数倍就行了！
母子之间的隔膜仿佛是天成的，透着一股伤感的悲哀，你与他总是那么不对格，透着不协调。你总是保留自己的意见，包容着他，朝着他的方向向他示意，他却总把你推开。你想要进入他那同样波涛汹涌的世界，却总有一道坚硬的门挡着，这扇门可以让很多人进，却唯独你。我明白这是你心中的一个痛，一个作为母亲的无奈。
爱的人，总会渐渐变老，你想要抓住她的音容挽住她的相貌是不可能的，就像一个底部有孔的水杯，水一直滴一直滴，总有一天会流尽。记忆会慢慢地慢慢地褪色，逐渐化为一张白纸。龙应台看着母亲一步步走入老朽，总体上她是*静安然的，因为，她明白，这是生命，这是法则。
龙应台最打动我的地方是她的孝，当父母老了，他们会一遍遍地重复同样的问题，可能日复一日地问，问到你烦躁不已，到那时会有几个人能够耐心地一遍又一遍地回答他们的问题，日复一日地陪他们重复同样的话？这样的人可以说很少但我看到龙应台做到了，我想这是她写作的根本，一个连孝心都没有的人你能指望他能写出什么呢？我一直相信“百善孝为先”。
在《目送》这本书里更多的是她的生活，一时的随性而想、感悟，有一种自由洒脱的感觉。
——读目送有感 (菁华6篇)
她，点一把野火照*三地，唤安德烈跨时空问答，如今，携一本《目送》再掀阅读热潮。
她是龙应台。
我，读她的《目送》，有感。
衰亡
衰老，自我们从娘胎生出便开始，等它到了一个限期，人便迎来了死亡。衰老，死亡，在这本《目送》中出现的频率颇高：《跌倒——寄K》、《最后的下午茶》，这的确是件痛苦的事，程度轻些，遇上发天腰酸背痛，膝盖中有一阵凉意，程度重些，被一堆精密仪表包围，被注射进各种伴有副作用的化学制剂，直至呼吸衰竭……
无论你今天是否孩童，无论你今天活力是否充沛，你，我们，都在老去。这样看来，《目送》告诉我们的是我们都得死啊，不能看不能看。非也，面对既定的归宿，难道就让我们郁郁寡欢下去吗？作者没有直接给我们答案。
有K（《跌倒——寄K》）,选择早早结束自己的生命，作者没有怪罪他的匆促，而是问：在他生前，有没有人告诉他那没什么大不了？有没有人给他一个拥抱?有没有人给他一句鼓励？
有母亲，携子女行《五百里》为《回家》。在意识渐趋混沌的老人心中，那个存放子女在旁，赶制圣诞配饰，精打细算生活记忆的家就在那里，尽管“家”的一砖一瓦已不在，在空间上不可抵达。
快乐
幸而乐也是本书的一大主题。
我喜欢这大段的排比，也许没有说明什么具体的道理：
幸福就是，寒流来袭的深夜里，医院门口“急诊室”三个字的灯，仍旧醒目地亮着。
幸福就是，*常没空见面的人，一接到你午夜仓皇的电话，什么都不问，人已经出现在你的门口，带来一个手电筒。
幸福就是，早上挥手说“再见”的人，晚上又**常常地回来了，书包丢在同一个角落，臭球鞋塞在同一张椅下。
——《幸福》
这里想提两大关键词：活在当下与乐在其中。一是活在当下，因为脱不开时间空间的引力，我们都按部就班生活。也许你说到外太空好了，可宇航员也有飞行时间限制！二是乐在其中，与之相对的是苦在其中。
看过名为“高雅艺术进校园”的文艺演出︰花鼓戏、《魔笛》选段、小提琴独奏……想提提本校校友的小提琴独奏。
“蝴蝶袖”、大饼脸和奇怪的刘海，表演者给人的印象着实不佳。当她持续走向舞台中央，调整好姿势，立定不动示意钢琴伴奏者时，还是觉得她有一点做作。5分钟的表演不长，琴声时而低咽嘶哑，时而高昂激越，时见琴弓行于弦上，时见手指琴上舞。
台下保持安静，还是有人入梦；台上全情投入，要你抛却成见。
有人活在当下又乐在其中，有人正相反。
而龙女士还是那样，游自己的山，记自己的体悟，乐在其中。
你在走，身后一堆目光，伴着你脚步……
早的一段时间，就开始接触了龙应台老师写的文章。*期，在学校里又读到了她的一本书——《目送》，感触颇深。
“我慢慢地，慢慢地感受到了，所谓缘分，不过是就是今生今世目送着他的.背影渐行渐远，你站在这一端，看着他的背影渐渐的消失在拐角的地方，而且他的背影正默默地告诉你：不必追”。这是书中最精辟，最让人怦然心动的一段话，也是我记忆中最为深刻的，再久远的时间也不会抹去的一段话。目送，我从中感受到的是一种悲凉。生命中有太多的离情别绪。若目送的那人是我，在他即将在拐弯处消失的时候，我会追上去，也许会跟随上去，直到背影消失在地*线上。但是，我更希望自己是被目送的那个人，这样，我会转过身，微微笑，挥挥手，再离开。让离别成为美好的回忆，不再忧伤，不再惆怅。
现在的我们，已经过了懵懂的年龄，仿佛明白的事情很多，但经历太少，羽翼未丰，独飞，还需要岁月的沉淀。于是，“不懂得，还小”成为我们这个年龄所可以运用的最好的，最舒适的借口。但是，我们迟早要脱离父母的呵护，独经风雨，独自翱翔，这是成长的必经之痛。
人生向来孤独，每个人都是一个独立的个体。有些事，只能一个人做；有些关，只能一个人闯；有些路啊，只能一个人走。旅途中，如有同伴固然是好，若是没有，也不必叹气，不要强求。因为与人相处，若思想不通，世界观不同，价值观迥异，也甚是辛苦。一个人固然寂寞。两个人孤灯下无言相对更是悲哀。父母虽是我们人生旅途中的强大的支柱，但是，支票也终有兑换不了的时候。总会有那么一天，我们只能独自去面对生活中的惊涛骇浪，所以学会长大，且行且珍惜。
学会长大，首先要学会坚强，学会善良。至于如何去做，内心会指引着你。学会长大，不管世事变迁，心情要如同面朝大海春暖花开般的美妙，才能去领略世界，开拓视野。学会长大，要持着一颗友善之心，听从自己的内心呼唤，善待自己和父母，善待身边的每一个人！
书香，是书籍淡淡的油墨味，是生命永恒的味道，更是书籍内在的味道。
书橱中，在那些有着纷繁复杂的装饰的书中，我一眼就香到了你。你没有过多的装饰，全身上下只有几种绿色混夹在一起，仅此而已。正如你那不加装点的名字——《目送》。
初中的时候，并没有什么体会，内容和你的外表一样单调无味。我一向喜欢有曲折情节的书，所以在草草翻阅了你之后，随手放在一旁，继续投入情节跌宕的小说。你只是静静地呆在一边，散发着书香默默陪着我成长。
上了高中，一个晚上，正准备阅读时，偶然间，我想起了你。拂去表面的灰尘，我开始认真地品味你其中的韵味。
你一共包含了十二篇散文，写了父亲的去世、母校的衰老、儿子的离开、朋友的牵挂，写了失败和脆弱、失落和放手等内容。也许是年龄增长的缘故，读完一篇，我总有很深的感触，你散发的书香味正渐渐变浓。
当我读到《时间》时，我深受触动。你介绍了不同的人用不同的方法量时间，随即发出自己的跨年狂欢的看法：跨年狂欢也是一种时间的集体仪式，表达了作者自己对时间流逝的感慨。读完，我便在思考：我每天生活在快节奏的社会里，每天是两点一线的生活，是否真的已经充分利用了自己的时间，还是在大肆挥霍着自己的时间？你告诉我要在每一分每一秒留下足迹，做更多的事情，不要等到老时追悔莫及。我以前并没有好好把握时间，沉浸于那些有跌宕情节却没有任何帮助的小说中，虚度光阴，漫无目的地前行。你散发的书香伴我成长，让我明白时间的重要性。
最喜欢你当中的一段话：“我慢慢地，慢慢地了解到，所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地目送他的背影渐渐逝远。……他用背影告诉你：不必追……。这段话充满了意蕴，使我想起古人的一句话：“树欲静而风不止，子欲养而亲不待。”亲情在我们的生活中有着无法取代的位置，父母是我们人生途中重要的人，是我们可以一直信赖的.亲人。不要等到最后只能看见他们的背影才知道后悔，因为那时，已来不及了。回想自己的生活，自己并没有好好和父母聊过天，有时会为了一些小事和父母斗嘴，并没有真正从内心去了解他们的感受，体会他们的辛苦和无奈。读完你之后，我知道如何和父母相处，如何去避免亲情淡漠化，如何和父母消除隔阂，增加和父母之间的信任。你陪伴着我长大，让我了解了亲情的美好，更加懂得珍惜亲情。
感谢你——《目送》，你散发的书香包围了我，让书香伴我成长，让我明白许多深刻的道理。
因为你，我的人生充满诗意，我的心灵变得充实。你散发的幽幽书香，氤氲了我周围的环境，使这香味伴我成长，从迷惘走向希望。你给我带来书香，带来生命永恒的味道。
淡淡的书香味儿，将伴我一同成长，前行！
是時间教會大家只有目送时光消逝吗？
是历史时间告知大家只有目送历史时间茫茫吗？
以致于大家只还记得目送家人渐行渐远而忘记了回望真情。
在文章内容里，作者的孩子在逐渐长大了的全过程中，用自身的時间无形中的抵御了母亲的挨*，当作者一寸一寸目送他出远门盼望他回过头时，他只满不在乎的离开。
在我埋怨作者孩子的另外，因为我看到了自身的身影。每礼拜天回校时，总要出現送其他场景，母亲那不辞劳苦的叮嘱声都要跟得自身踏入校巴阶梯的那一刻。每一次全是那样，早已和母亲说一声再见了，她得话还会遮天盖地的回来。我越嫌她絮叨她越说不断，我走的越来越远他说的就会越高声，＂还记得每日必须吃维生素片＂这是我每一次进校巴听见的最终一句话。我有时候乃至不听话的觉得母亲得话像l加特林机枪r，l咻咻的扫来r，可是我好像l惊慌失措r。
我忽然想到，我从来没有一次转过头，看见他说：好的，我明白了母亲。母亲毫无疑问像作者一般用双眼跟随他的背影一寸一寸向前，和作者一样一直等候着他消退前的回过头一瞥，而因为我和作者的孩子一样一次也没回过头，一次都没有。我来自身的个人行为觉得愧疚，也分毫害怕想像母亲那就是心里的寂寞。要是是心疼你的，就算反复过千遍万遍的，母亲也还会继续跟你说。你觉得她不烦吗？她也会烦。原先不单单是别离是必须回望，父母的思绪也想要你的回望。
一件事的大学毕业是另一件事的刚开始，性命也是那样，一个终点站联络着另一个起始点。也许母亲在叮嘱我的另外脑海中里会想到外婆对她离去时的叮嘱，好似我背后的身影一样，母亲的背后也有一个身影。
外婆的忽然离逝，对母亲而言毫无疑问是一个厚重的严厉打击。母亲忍着着痛苦提前准备着外婆的丧礼，而爸爸没戴过的一句话让母亲更为愧疚：丧礼是给活人看的，人到的情况下很少孝敬一点。如今人没有了，做些表面文章有意思吗？之后闲谈时，母亲常与我谈及：年青时与我一样，要想什么就忽然要了。也无论外婆艰辛，随后外婆就街头巷尾的去找去买，如今你外婆离开了，到我遇见你这一小祖宗。
我觉得母亲和外婆也是那样的，在母亲成长的过程中。外婆对母亲好似母亲一件事一样万般关爱，但也免不了母亲长大以后对她一次又一次的目送，直至母亲目送外婆离去。母亲也是有回望，也是有感谢，仅仅她总愧疚说晚了些。在我们在人生之路上走动时，干万要还记得立即回望，立即答复那束期盼的眼光。
龙应台说：说白了父亲和女儿母女一场，就是一生一世持续目送他身影越来越远。而它用身影对你说，不必追。不必追，性命的步伐是没法追求的。但也不能忘记回望啊！对自身而言，那就是一种懂得感恩的发觉，好似朱自清回望，见到自身父亲翻栏艰苦的身影。不知道大家回望，有会发觉一个怎样艰苦努力的身影。针对父母而言，那一回望。则是心里对自身所努力的毫无疑问，是心里不知名的愉悦与舒心吧。
假如说目送是父母眼眸停不住的`泪滴，那回望便是替她们拂去眼泪的两手；假如说目送是父母心里无音的呜咽，那回望就是使她们学会放下的宽慰。回望始终是目送最好是的回应，心怀感恩始终是真情的收益。
今天有幸读了龙应台《目送》中的一段，这段文字意蕴深厚，我读后感悟万千。
文字从送华安上小学开始娓娓叙述。
华安上学时，在那么多穿梭纷乱的人群里，我无比清楚地看着自己孩子的背影，我与华安的视线像穿越一条无边无际的时空长河隔空交会。
华安十六岁到美国做交换生一年。机场送别等候护照检验时，我站在外面，用眼睛跟着他的背影一寸一寸往前挪，他在海关窗口停留片刻即刻闪入一扇门，消失前却一次都没有回头一瞥。
华安二十一岁上大学。同路时也不愿搭我的车，同车时他的世界也是一扇紧闭的门。我只能想象，他的内在世界和我的一样波涛深邃。
这些让文中的我慢慢地了解到，所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。而且他用背影默默告诉你：不必追。我慢慢地、慢慢地意识到，我的落寞，仿佛和另一个背影有关。
是啊，这一次次的目送，虽没有豪壮的言辞，却包含关切，极其触动我的心灵。字里行间透出的都是浓浓的父女母子之间最真挚的情感，是父母对儿女深深牵挂的万般不舍，是儿女对父母至真至纯爱恋的体现。别亦难，离更难。爱吾所爱，好好珍惜当下尚且拥有的爱，切莫待离别时来不及爱！
王佳怡
“我慢慢地，慢慢地了解到，所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。”龙应台，在书中淡淡的谈到。
那些忧伤，伤感，就像是柔软的花，轮转一年，又一年的开放，凋谢后，再次的归来，可我们就是沉浸在这种种忽有忽无的忧伤，伤感之中，却是那么的发人省醒，那么沉重，又那么的记忆犹新。
父亲的逝，母亲的老，儿子的离，朋友的牵挂，兄弟的携手同行，失败和脆弱，失落和放手，缠绵不舍和决然的虚无，是幽暗的感，就像是烛光冷照山壁，深邃，忧伤，美丽。这份感，是人一生，所要体会的一切，也是必须感受到的一切。
这种感觉，是孤独的人，在茫茫大海中的小岛顶点站着，眺望着水天一色的线，心中纵横交错的感受，却无人诉说；是杜鹃不停地啼叫，拼命寻找家的陆地，那一声声，一声声苦叫，满腔的难受；又是看着母亲站在自己眼前，却不认识自己的揪心······
我多么想这世界，安静到可以*息所有的怒气与火焰；多么想这世界，没有那么多银白灰暗的发丝；多么想这世界，没那么多催人泪下的热战。让这个世界所有的撕心裂肺，随着灿烂的阳光，随着璀璨的星光，就像倒流的溪水，永远藏之心底。
我的梦也许就像是围绕着山峰的轻雾，小小的想着，只是希望这世界变得简单，简单的就像是单纯的孩子。那些无必要的质疑，伤了单纯；那些无必要的杀戮，伤了感情；那些无必要的离别，伤了人心。我想改变这一切的不必要，划去这一切的不必要，把它们变成所有的和*和宁静，让所有人的瞳仁里展现幸福。让这片神州大地，像巨龙一般在天上飞舞，穿破厚实的云霄，在空中翱翔。
所有的不信任，猜忌，一切一切的不协调，都将在我的帮助下，变成纯白的白鸽，飞向宇宙深处……而后变成空气，变成纱，变成尘埃，换来单纯简单的心。
一切都会变的。无论受多大的创伤，心情多么沉重，一贫如洗也好，都要坚持住，太阳落了还会升起，不幸的日子总有尽头，过去是这样，将来也是。
我的梦，*的梦，祖国的未来，在人心的成长下成长，在人性的成长下成长。祖国就是一棵参天大树，树上垂着无数的果子，它们名字叫善良、友情、真诚与和*······
——读《守株待兔》有感菁选
读《守株待兔》有感
当看完一本著作后，你有什么总结呢？是时候抽出时间写写读后感了。那么你会写读后感吗？以下是小编收集整理的读《守株待兔》有感，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
寒假里，我读了一则寓言故事《守株待兔》。这个故事讲的是一个农夫在田里耕地，他在大树下休息的时候，发现一只兔撞到树上死了。农夫看见后，觉得这么容易就能得到一只兔，就开始天天还在这个地方等撞死的兔子，日复一日，田地也荒芜了，可是一只兔子也没等来，农夫后悔极了。
通过这个故事，在生活中，幸福的生活不是靠不劳而获得到的`，而是靠自己的双手努力劳动来创造，这样才有幸福快乐的生活
《守株待兔》这个故事相信小朋友们都听说过吧？这个故事讲了：一天，一个农夫正在地里干活，突然看到一只兔子从树林里窜出来，一头撞死在树桩上。农夫因为白白得了一只又大又肥的兔子，从此他再也不愿意干活了，每天守在树桩旁，等着再有兔子来撞死。结果他的田地长满了野草，他却再也没有见到过兔子的影子。这个故事告诉我们：不通过努力就轻松获得成功是不可能的。
读了这个故事，我不由得惭愧起来。我学*古筝已经两年多了。开始时，我非常愿意练琴，每天半个小时的练琴时间我从不耽误，练得我手都起泡了。听着一首首简单小曲子从我手下熟练地弹出，我真是太得意了。可是，慢慢的，随着级别的升高，曲子越来越难弹了。每次上课，听着老师给我们示范弹奏着那样优美的曲子，我羡慕极了，真想一下就蹦到十级。每天练琴时，我经常会因为曲子难弹就干脆不弹，而只是练*早就熟练的简单的曲子。我还经常坐在琴边发呆，想象着我练到十级的样子一首首高难度的曲子从我手下弹出，再难的'技巧也不是问题，优美的曲子让多少人为我叫好。我天天只是这样空想，却怎么也不愿意练琴了。
直到现在，很多和我一起开始学琴的小朋友，都已经远远超过了我。我不就是那个坐在树桩旁等待兔子的人吗？我也像他一样，不愿意通过努力，就想或得成功。事实证明，这是不可能的。
今天我看了守株待兔这个成语故事，故事里讲的是一位农夫他在耕田的时候，想着如果不种田就吃得饱该多好啊，正想的时候一只兔子撞在树桩上，脖子折断了，他走过去一看兔子已经死了，他拎起兔子回了家，心想要是每天都能捡到一只兔子该多好啊！到了第二天他就坐在树桩上等着还有兔子送上门来，一天二天三天……过了好几天都没有兔子送上门来，他的庄稼也全死了，他再也没有等到兔子来了，直到有一天他被饿死了。
我想我们不能像农夫那样贪婪，农夫捡到兔子后，他就认为天天可以捡到兔子，天天都有兔肉吃是不对的，因为世界上没有不劳而获的事情；我们不能把自己最重要的事情给忘掉，农夫因为自己不去种田而使田地荒废，自己最终饿死了，如果我是农夫的话，我一定努力每天种田，让庄稼肥肥的.维持好全家人的生活。 我们学*也一样，一定要天天努力，这样才能取得好的成绩。
这个故事讲的是有一个种田人，他去种田看见一只兔子从远处跑来，一头撞到了树上，种田的人不种田了，每天都到树下等撞倒死的`第二只兔子，一天过去了、二天过去了种田的人没有抓住兔子。
小朋友这个成语告诉我们，不经过自己的努力，而光想得到意外的收获，这种侥幸心理是要不得的。
今天，我读了《守株待兔》这篇文章。
这篇文章主要是写：从前，有一个农夫正在种田，忽然，一只兔子撞到了大树上，死了。农夫捡起死兔子想：”要是每天都有一只兔子撞倒死在大树上就好了。“从此他就不干农活了，天天等着捡撞倒死的`兔子，可是以后再也没有兔子撞倒死到树上，田中庄稼全完了，秋后颗粒无收，农夫只好饿肚子。
读了这篇文章，使我明白了：世界上没有不劳而获的事情。守株待兔只是异想天开的幻想。
有个农夫在田里干活，一只兔子跑出来撞在树桩上，死了，农夫看见了就不干活了，捡起兔子回家了，全家人美美地饱餐了一顿。从此，农夫每天都守在树林里，等着兔子撞在树上。可是，最后一只兔子也没有来。这个故事中兔子撞在树上是偶然的.现象，而农夫以为是每天必然发生的事，最后落得田园荒芜，一无所获。
不靠自己勤勤恳恳地劳动，想靠碰运气过日子是不会有结果的。我们不要对意外的收获心存侥幸，不认真做事结果一事无成，所以，我们不能做”守株待兔“式的蠢人。
古时候，有个农夫在地里干活，看到一只兔子一头撞在树上死了，农夫不费吹灰之力就得到一只兔子，从此这个农夫一直坐在那里等兔子，最终什么也没有等到。
在生活中，也有这样的事情，像我在上幼儿园时，有个小朋友捡到了五角钱，很高兴，后来他每天都看看地上有没有钱，上课时也不用心听讲，所以老师讲的故事他一个字都没有听进去。
还有，像故事书中的贪婪一样，有一天，他捡到一块金子，特别高兴，每天出门还想再捡到一块金子，连他儿子上学的`事都不管了，后来贪婪的儿子没有考上大学，他也再没有捡到金子。
这个故事使我明白了一个道理，就是那些懒惰不主动努力、抱着侥幸心理的人，希望得到意外的收获是办不到的，只有靠辛勤的劳动，才能得到想要得到的东西。
读了这则故事，让我明白了一个道理：不劳而获的事情是没有的.，我们的学*也是一样，只有我们在*时努力，才能有好成绩。
因此，我下定决定，学*一定要脚踏实地，才会有回报。
今天我读了成语故事《守株待兔》。我说一下故事内容：从前有个农夫，一天在田里耕作，忽然看到有只野兔子从远处奔来，只见它狂奔乱闯，撞在田边突出的一棵树根上，死去了，农夫跑来把兔子拿回家大吃了一顿，从此那个农夫不再干农活只想再等着兔子来撞树，一天过去了，两天过去了，十天过去了，半月过去了，农夫再也没有等到第二只撞树的野兔，可这时农夫的'庄稼却荒芜了，后来人们都取笑他这种行为，并且很快传遍了全国。
我读了后想——一只野兔撞在树上本来就是偶然的事，可这农夫竟然放下农具，不再干活，等收获，实在是太懒惰、太愚蠢了。故事证明天下没有免费的午餐，无论做什么都要付出辛勤的劳动才有收获。
今天我读了一个成语故事《守株待兔》。故事说的.是有一天，一个农夫在地里干活时，捡到一只撞死在树桩上的兔子。农夫心里想：“以后再也不用干活了！他就每天坐在树下等兔子再一次撞死到树上。结果，兔子没等到，地里却长满了草。
这个故事告诉我们，不论做什么事情我们都不能心存侥幸，一定要脚踏实地。在学*上也是一样的，我们要一步一个脚印，才能取得好成绩。
《守株待兔》讲的是一个农民偶然捡到一只撞树而死的兔子，从此他就不种地了，天天守在树旁等着兔子的到来。可是，过了一天又一天，兔子再也没有来过……
读了这则寓言，我觉得这个农民做得不对，他想不劳而获是不行的'。我们在学*和工作中也是一样的，只有努力地学*和辛勤地工作才会有收获。”种瓜得瓜，种豆得豆“就是这个道理。我们学生想要考试考得好成绩，就必须*时认真学*，牢固掌握知识。
今天我读了《守株待兔》这篇故事，讲的是：一个农夫在树桩旁休息，一只兔子撞到了树桩旁，晕倒了，农夫就把他带回家，第二天，农夫就不干活了，在树桩那儿等着兔子，没过几天，兔子没抓着，庄稼却枯死了。
在生活中，有一次我在草丛里捡了两元钱，我就放下蛐蛐不管了，我又到草丛里看看还有没有钱，最后没有找到钱，也把蛐蛐弄丢了。我们干什么事都不要半途而废，好事只有一次，没有下次。这些故事和《姜太公钓鱼》一样，我们不能因一点好事而给我们带来坏处。
这是一个讲述农夫在一棵树下等待别的'兔子来撞树的故事。
有个农夫在收割的时候，看到有只小兔子撞到树上了，农夫捉住它，想下回肯定还有。等了几天，还是没有等到，他一无所获地回家了。
农夫想不付出努力，就想得到东西，他非常贪心!
如果他不等兔子，那么庄稼就不会烂了。
读了这篇文章，我知道了：我们不能想不劳而获，也不能贪心!
三年级下学期我学了《守株待兔》这篇寓言故事，故事写了古时候有一个种田人，一天，他在田里干活，忽然看见一只。野兔飞一般的一头撞在田边的树桩上死了，种田人白捡了一只又肥又大的野兔，乐滋滋地回家去，从此他整天坐在树桩旁边等着，日子一天天过去了，他的庄稼也全完了。这个故事告诉我们：人不能靠一时的`运气就存在不劳而获的侥幸心理。
想想种田人，再想想我自己，真有些惭愧。
记得在二年级下学期，我凭一时的运气考了数学全班第一，从此我就粗心大意，觉得就凭自己的智慧就能考好数学，可是，没有想到三年级上学期我的数学竟然只考了90分。但是，自从三年级下学期我学了《守株待兔》这篇寓言故事后，使我懂得了：一个人有不劳而获的思想是错误的，成功要靠辛勤的劳动，只有认认真真的做事，才能获的成功果实。从此以后我做事总是认认真真，上课专心听讲，这都是学了《守株待兔》的结果。
通过学*《守株待兔》这篇寓言故事，使我懂得了一个人不能存在不劳而获的思想。成功要靠辛勤的劳动，只有认认真真的做事，才能获得成功。
在一个小村子里，一个农夫正在天地间干活，忽然一只兔子撞在树桩上撞死了，农夫跑过去拎起兔子，高高兴兴地回家了，吃了一顿兔子餐。后来农夫就守在树桩旁边一天两天，直到一个月，兔子没有等到，庄稼都枯萎了。从此人们就把这件事当作了一个笑话。
这个故事说明，不能怀着侥幸的心情去做任何事，任何事情都是靠自己的双手来创造的，这个人是不值得我们学*的`。
——读雷雨有感菁选
读雷雨有感
认真读完一本名著后，你有什么总结呢？此时需要认真思考读后感如何写了哦。到底应如何写读后感呢？以下是小编精心整理的读雷雨有感，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
盛夏的天气变化真快。上午还是炎热难耐，没有一丝风。午后忽然“变脸”，狂风大作，乌云密布。我赶忙放下手中的笔，跑到阳台观赏这暴风雨来临前的景观。
刚刚还犹如湖面般宁静的天空，顿时涌起了滚滚黑色云涛，一簇簇地聚集在一起，铺棉叠絮一般，前呼后拥、挤来碰去，一浪推着一浪地向前卷来。云涛的前头仿佛变成一头巨大的黑色卷毛狮子，雄壮威严、势不可挡，它时而向前移动着，时而曲拢前爪，似乎要俯下身躯休息片刻。
一道道闪电像一条条银蛇，活脱脱地在云层中四处飞舞，散发出耀眼的光芒。雷声伴随着闪电，就像古时候军阵中的战鼓，渐渐地从远处传来，声音也由起初的稀疏沉闷变得越来越密集响亮。突然，一个惊雷触不及防的炸响，真的是天地变色、地动山摇。
狂风呜呜的呼啸着，楼下河边的柳树被风拉扯着，喝醉了酒一般东倒西歪，细长纤弱的枝条顺着风势，拼命拽拉着自己的柳叶，小柳叶颤抖着惊恐地发出“哗哗”的惊叫声。我想这叶子一定就是柳枝的孩子吧。忽然，一只金龟子惊慌失措的飞舞着，重重地撞向我家的阳台，而后又跌跌撞撞的飞走。此时此刻，我真真切切的体会到了“山雨欲来风满楼”的气势。
主角终于登场了，豆大的雨滴砸在屋檐和窗户上，“噼噼啪啪”响成一片。雨点落在地面上，溅起朵朵水花，仿佛是洁白绽放的莲花。雨越下越密集，不一会儿就成了大雨滂沱，瓢泼而下，一幅巨大的雨帘，悬挂在天地之间，雨顺着风势如雾似纱般，一阵阵四处漂移着，这景色真是美不胜收!正在被雨景陶醉的.时候，雨丝被风刮落在身上，好冰啊!我禁不住打了个寒颤。这时，老爸的声音在耳旁响起，“快到屋里来，小心感冒!”我赶紧跑回屋里，关上阳台的门。
夏天的雨来的快，去的也快!渐渐地风停雨住了，天空湛蓝如洗。一颗颗晶莹剔透的水珠，沿着阳台上的琼花叶子边缘，缓缓落下……叶子的绿色、茉莉花的白色、月季花的鲜红，一切的色彩都显得那么的清新可人。我深深的吸了一口雨后的空气，心情也觉得特别舒畅了!
读过《雷雨》之后我的心情如天气般郁闷，在曹禺笔下不仅可以看出人物的本性，更能看到作者当时所生活的社会的本质。可以这么说，剧中的人物毫不吝啬地将自己丑陋的像蛤蟆的内心流露出来，对其剧中的主人公，我给大家说道说道。
留给我印象最深的人物是冷酷地周朴园和善良的鲁侍萍，首先分析周朴园。
当鲁侍萍再次出现在周朴园面前时，已是三十年的事了。从前那张闭月羞花之貌，已被苦难的利刀所磨蚀，现留下树皮般的脸，曾经是他妻子的她，周朴园会认出侍萍吗?在与侍萍对话中好像他对侍萍有些追忆，这是假的还是虚伪的`呢?从他严厉的喝问侍萍“你来干什么?我们可以毫无疑问地做出肯定的回答，这是假的，但如果你仔细推敲，似乎他也经常去咀嚼这段感情，或许只是填补他丑恶空虚的心灵而已，这显示他的多情与高贵。
从周朴园给侍萍钱这方面可以说是对侍萍的打发，也可以说是他对自己从前的罪恶做出的弥补。这也许就是周朴园仅剩下的一丁点的人性，又从他不让侍萍认二十多年不见的儿子，他的这种做法可以透露出他的冷酷与自私。而从他对自己另一个儿子鲁大海的做法更是无情。我认为周朴园的生活，就只为他的金钱与虚荣而活，他的这颗心就像当时生活的黑暗社会一样。
而生活在苦难中的侍萍与周朴园是不能相比的。侍萍的无奈.苦难，在这样的社会中是不会有人怜悯的。对于周朴园残忍的做法，侍萍也只有吞到肚子里。她也只能认这个命，她唯一能做的也只有将自己这几十年来所受的苦给诉说出来，而她所受的苦只应为周朴园残忍的行为所造成的。这些事情更加重了周朴园形成的罪恶感。
周朴园的儿子周冲纯真善良的性格与周朴园形成了明显的对比。好像周冲的存在可以冲刷周朴园的罪恶，而周萍与继母的倚恋，四凤与周萍的恋爱再也掩饰不了周朴园的罪。这样的复杂的关系暴露出当时社会的腐败。
今天上了四节课，四节课四种讲法。
十班很顺利，学生的感悟从结构到人物，从语言到主题，基本上把我想讲的都说了，特别感谢张晓宇、栾博玉、王琪、谭嘉、何欣、冯琦。
十二班遭到我的批评，学生准备不充分，只好又用一节课时间写感受。明天交流探讨。
十三班刚接手，强调读戏剧的的方法，写感受。
十四班也是才接触，仍然是强调读戏剧的方法，还讲了大概情节，领着初步感受人物丰富的内心情感，写感受。
周朴园：
仆人满园，这里没有温情脉脉的亲情，没有相濡以沫的亲人，没有生死相许的爱情，没有天伦之乐的幸福，只有统治与被统治，只有主人和仆人。在这个令人压抑、窒息、沉闷、黑暗的周公馆，不要奢谈真情，真情有几许，真情值几文。
周朴园是可怜的，是孤独的王，他的仆人或敬而远之，或畏而避之，或冷漠而不屑之。生冷的墙壁隔在他和每一个人的中间不可逾越;他是可悲的孤独的王，连腰缠的万贯都可能会嘲笑他，连不可怀疑的威严都可能会可怜他。最高的统治者、富有的资本家，你已经不是人了。倘若还能些许嗅到你身上一丝人的味道，也就是那些旧家具，那家旧雨衣和绣了梅花的旧衬衫，还有关窗的*惯。真的是不思量，自难忘吗?我不得不怀着叵测的居心，恶意地去推测你的用意。大概是想以此来告示天下人：看!我是个有情有意的君子!其实哪里有什么情，即使曾经有过，也在三十年的'时光中消失殆尽。看似好像朴素地守着真爱，但那五千洋钱、生后开支的筹码以及永不踏进周家大门的条件又怎能掩盖住你虚伪冷酷的嘴脸。你宁愿活在想象和过去，宁愿对着一个死去的侍萍忏悔，却不愿面对活着的证据。相认的那一刻，哪有久别重逢的喜悦、互诉衷肠的缠绵、三十年生死两茫茫的断肠，有的是彻头彻尾的掩饰、猜忌、怀疑、惊慌、恐惧和竭斯底里的愤怒。我不得不怀疑，你貌似情谊深厚的自难忘了。当年的侍萍是多么的温顺，小鸟依人，唯命是从，那朵梅花是为你开得鲜艳娇媚，开得芳香四溢。繁漪可是一匹难以驯服的野马，她是不会轻易就范，屈从你的淫威，她的繁漪涟涟是一丝生气，是一丝打破死寂的生气，是一种挑战，是一种对权威的挑战。她是异类，让你搞到麻烦和不安。你的药治不了她的病，你的药只能让她更亢奋，反抗更疯狂，不惜代价，甚至是病态的追求，畸形的执着。
如果说三十年前的三十之夜将侍萍冷酷地赶出周家是情不得已，情非所愿，暂时算作你还有一丝人的良知尚存，那么，在此之后，你彻底地堕落，堕落得血肉模糊、面目全非、不**形。三十个工人，两千二百个小工的
的性命，只为那使你更加堕落的金钱。社会名流、优雅风度下是蛇蝎心肠。此时你一定会得意洋洋地看着鲁大海吧，因为你的金钱加大棒的伎俩有一次得逞了。但那绝子绝孙的昧心财是怎样的一句具有报复性预言，更有报复性的是不该死的都死了，想死该死的偏偏活着。
雷雨过后，天依然阴沉，周朴园，在此之后你的记忆里不止一个鲁侍萍吧!
周朴园真真地一个可怜可悲孤独的王，你的仆人都已死去，剩下的只有苍老。
读完《雷雨》，我的内心似乎有太多的感慨，我总是想曹禺先生要显示的并不是因果，并不是报应，而是我觉得的人世间的残忍，这种社会自然的冷酷，四凤与周冲的遭际最足以代表，他们的死亡，自己并无过咎。
故事发生在夏天，夏天是个闷热又让人不安于状得季节，苦热会逼走人的理智。夏天的时候，炎热高高升起，天空变成一块烧红了的铁，人们常常会不由自主更归回原始的野蛮的路，即使不是头破血流地回去，也是将自己一切都走向极端，要如电如雷地轰轰地烧一场，中间不容易有一条折衷，代表这样的性格是周蘩漪，是鲁大海，甚至于是周萍，而流于相反的性格。这样的性格，遇事希望着妥协，缓冲，敷衍便是周朴园，以至于鲁贵。但是后者是前者的阴影，有了她们前者才显得明亮。鲁妈，四凤，周冲是这间明暗的间色，他们做成了两个极端的阶梯。所以在《雷雨》的氛围里周蘩漪最显得调和。她的生命烧到电火一样地白热，也有它一样的短促。情感，郁热，境遇，激成一朵艳丽的火花，当着火星也会消灭时，她的生机也顿时化为乌有。曹禹最喜欢繁漪这个角色，但他没有刻意美化她。 她的发疯是她唯一的下场，因为她的性格和当时的社会格格不入。一个占有欲如此强烈的女人在失去一切希望后，她只能疯。我也很可怜她，两个男人都抛弃了她。而她只是在自以为是的爱情中毫无头绪地磕碰，也许她只有这个下场，也是因为作者怜惜她，确实她深受封建思想的毒害。可怜的女人！
故事的开始是回忆，开局便给读者留下了种种悬念，楼上的夫人是谁？为什么会那个样子？楼下的太太又是谁？为什么每当腊月三十他会总到窗前观望然后陷入深深的冥思？她盼望的是什么？这一切的疑问每一个读者不会不想弄明白，这就要求每个读者必须读下去以揭开这种种谜团。
周朴园，是矿厂的董事长，是家里的绝对权威，所以在他的性格方面也处处为“绝对权威”这四个字服务，或许正因为如此才会在现代社会里演出这一幕封建家庭的悲剧，周朴园的性格或许只能从它对女性的态度上来反映，他年轻时爱上了自家的女佣梅妈的女儿侍萍，但是为了娶一位门当户对的小姐周家人逼使侍萍投河自尽。尽管可以说此事主要是封建家长做主的，但周朴园本人似乎没有做出任何形式的反抗，而是默然的接受了，这就是他要在周宅内摆着侍萍的照片，以及她爱的那些家具，甚至保持着夏天不许开窗户的*惯，这家人包括仆人只是觉得有一点奇怪，但没有知道这故事里的故事。
前面我们所说的门当户对的小姐就是后来周朴园的妻子周蘩漪。蘩漪的出场我记得作者是用了这几个词的，它们是“文弱、哀静、**”。可以说她是一个追求个性**和自由的女性。蘩漪由爱到恨、由倔强到疯狂的转变就已经是一部悲剧了。她是不顾一切的爱着周萍，或许可以说是不顾一切的追求着自由和幸福，但周萍又不得不背叛这爱情，这不能不使蘩漪发疯、变狂。从中我们可以看出作者肯定的绝不是关系而是蘩漪为了追求自由和幸福所做出的牺牲，和在这个过程中所表现出来的勇敢。
周朴园怎么也不会想到多少年后，自己的故事又在自己的儿子身上从新上演。由此我想到一句话“历史没有绝对的重演，确实惊人的相似。”我认为用在这里最恰当不过了。
书中的人物每个都有自己的性格。周冲，周蘩漪的儿子。周冲是可喜的性格，他最无辜，而他与四凤的同样遭受了残酷的结果他藏在理想的堡垒里，他又许多的憧憬，对社会，对家庭，以至于对爱情。他不能了解自己，他更不了解他的周围。一重重的幻念束缚住了他。他看不清社会，看不清他所爱的人们，他犯者年轻人犯得病，有着一切青春发动期的青年对现实那样的隔离。他需要现实的铁锤来一次一次敲醒他的梦。在喝药的那一景，他才真认识了父亲的权威笼罩下的家庭。在鲁贵的家里，忍受着鲁大海的侮慢，他才发现他和大海之间隔着一道不可填补的鸿沟。在末尾，蘩漪唤他出来阻止四凤与周萍逃奔的是偶，他才看出来他的母亲全不是他所想的那样，而四凤也不是能与他在冬天的早晨，明亮的海空，乘着白帆向着无边的理想航驶去的伴侣。连续的失望都是一只尖利的锥，那是他应受的惩罚。他痛苦的感觉到现实的丑恶，一种幻灭的悲哀袭击他的心。这样的人即便不为残忍的天所毁灭，他早晚会被那绵绵不尽的渺茫的梦掩埋。到了与世隔绝的地步。甚至在情爱里，他依然认不**实。抓住他心的并不是四凤，或者是任何美丽的女人。他爱的只是“爱”，一个抽象的观念，还是个渺茫的梦。所以当着四凤不得已说破了她和周萍的事情，使他伤心的却不是因为四凤离弃了他，而是哀悼一个着一个美丽的梦的死亡。待到连母亲那是十七岁的孩子的梦里幻化的最聪慧而慈祥的母亲，也这样的丑恶地围着情爱痉挛地叫喊，他才彻头彻尾地感觉现实的粗恶。他不能再活下去，他被人攻下了最后的堡垒，青春期的儿子对母亲的哪一点憧憬。他于是整个死了他生活中最宝贵的部分——那感情的激荡。以后那偶然的或者是残酷的肉体的死亡对他算不得痛苦，也许反是最适当的了结。其实在生前他始末不隐隐觉得他是追求着一个不可及的梦想。他在鲁贵的家里说过他白日的梦，那一段对着憧憬的四凤讲的。在四凤和周萍同走的时候，他只说，我好像觉得……似乎……我是在胡闹。于是他慷慨的让四凤跟着周萍走了。这不像爱一个人在申说，而是一个梦幻者探寻着自己。
周朴园，作为剧中中心矛盾的焦点，无疑是情感冲突最激烈之存在。年轻时爱上侍萍的周朴园，或许还能说是仍有一丝纯净残留。可自那个年三十之夜，他听任家中长辈将梅侍萍赶走，随后娶了门当户对的阔小姐时起，他的心灵已彻彻底底成了利益至上的最佳写照。在三十年后，他重又认出侍萍的那一刻，他所表露出来的情感，不是久别重逢的喜悦，而是彻头彻尾的猜忌，怀疑与恐惧。他想到的，是侍萍是到来也许会对他的地位，利益所造成的威胁，是真相揭穿后自己将面临的尴尬处境，而不是对侍萍悲惨遭遇的同情和怜爱。他口口声声的说他一直留着她喜欢的家具，说他保留她的*惯，珍视那绣了梅花的旧衬衣，可说到底，这些都不是因为爱，都是因为要彰显他那早就不存在的良心，告示天下的人——“看！我是个有情有义的君子！”其实哪里有什么情呢 即使曾经有过，那也在三十年的时光中消失殆尽，他如今的一切的一切——包括给侍萍五千大洋，承诺包管她的生活开支，要她们永远不再踏入周家的大门——全都，全都，是为了他自己。对他而言，爱情早已是漫长生命中的`一点佐料，可有可无，如梦一般不切实际。这个资本家的代表，早已在商界的“熏陶”下血肉模糊，面目全非，不**形。
剧中周冲是一个年幼无知的孩子，当然这是较之剧中的其他人物而言也是其他人对他的看法，但他并非真真正正的年少无知。这不仅表现在他懂得了爱与憎，还在于他的言语是自然的，行动也是发自内心的，这其中少了许多人们经常加上去的封建的、传统的东西。或许这个人物被作者注入了新鲜的血液和活力，来挽救这个封建的家庭，但结局却那么不尽人意，他死了，他的死我们不得不真真正正的去深思一下。
至于蘩漪为什么会爱上周萍这个卑怯、懦弱而又不负责任的人呢？我们或许只能问蘩漪的命了，她为什么落在周朴园的家庭中。这或许只能归因于时代，这是时代的不幸。
还有四凤和大海，长辈们给他们带来了什么呢？是快乐、是幸福？他们的人生又是怎样的灰暗，他们又是多么的无辜，许多书在分析《雷雨》时通常只会分析，周朴园、蘩漪、周萍的性格特点和他们的命运，可我认为四凤也是一个应该值得重视的角色人物，虽然她没有文化，但他却懂得自己的爱与恨，虽然他没有贵妇人的气质、仪态。但他却有着属于她的那份善良、淳朴、美丽。他在世上没有享受到什么，除了她心中的那点所谓的爱情，可在她知道了事实的真相之后，那么她的死亡似乎又成为必然，对她来说一切来的多么的突然，又是多么的难以自信。这世界对四凤来说是不公*的，她的死也是雷雨这一幕大悲剧中的重要的一幕悲剧。想想，这个世界给她带来的是些什么？长辈们给她留下的是些什么？多么滑稽！ 多么荒谬！！！
矛盾的冲突穿插在文章的字里行间，每个人也由矛盾的驱使找到了自己应有的下场，似乎唯独周朴园的例外，可我还是不明白，他为什么苟活。
在爱情的国度里，无论是男人还是女人，都应该享有幸福的权利。可是偏偏在现实的世界中，悲剧却一再上演。就像发生在曹禺先生创作的《雷雨》中女主人公繁漪身上的事情那样，充满了无可奈何。
身为煤矿公司董事长周朴园明媒正娶的妻子的繁漪，其实一直都缺少两样东西——快乐与幸福。她会回想过去，忆起当年的周朴园追求年轻貌美的她时，对她种种讨好的情形;再看看现在，他，冷漠，甚至是残酷的，这时在她心里泛起的不仅是酸楚，更是一种悲哀。
繁漪是可怜的。对于周朴园来说，她的充其量不过是一颗在家族利益的前提下，不知不觉牺牲掉了自己幸福的棋子。在当时的中国，女子的地位并不高，而几乎大多数的女人都只希望自己能有一个坚实的'依靠，所以寻找到一个好归宿就成了她们唯一的人生目标。当年的繁漪是单纯的，也正是因为单纯，她看不透周朴园温柔背后的冷漠和体贴背后的算计。她相信了那张由假情假意堆砌成的魔鬼的脸，更认为自己的幸福就在眼前。可是万万没想到，她这种心理，造成的是今天自己的悲剧。
婚后的周朴园，变成了另外一个人。过往的种种温柔都在一瞬间荡然无存。“丈夫”只成了一个能证明繁漪在周公馆里身份的标签。偌大的周家大宅没有家的温暖，却成了困住心灵的牢笼。寂寞的繁漪就这样在一天又一天的时光中等待死亡。忽然一丝阳光透过层层的黑暗照到了繁漪——她遇到了年轻气盛的周家大少，周萍。这个比繁漪小了少许年岁的男人，用他的叛逆与热情彻彻底底得唤醒了潜藏在繁漪心中渴望被爱的灵魂。于是他们开始了一段火热的地下情。繁漪抛开“继母”这个称谓的束缚，为了追求自己的幸福义无反顾地与周萍暗地来往，以为终于等到了一段真正属于自己的爱情。然而周萍在爱上女仆鲁四凤后，却开始躲避她，甚至要与繁漪撇清关系。这让繁漪再一次地崩溃了。谁都有享有幸福的权利，可是为什么她要一次又一次地被人玩弄与抛弃!她开始紧逼周萍，低声下气地哀求，无计可施下的威胁也多次被搬上台面。她只是想要留下属于自己的爱情，难道这也错了吗?
繁漪，是为爱情而疯狂的女人。对爱情的执着，一个女人对一个男人掏心掏肺，无怨无悔的付出，都被无情的鞭挞着。女人在爱情里不是只有被动的接受，而是应该得到幸福。但当时的社会，有钱人那种处处以利益为准则的心理，也只能预示着繁漪的悲剧了。
《雷雨》所展示的是一幕人生大悲剧，是命运对人残忍的作弄。专制、伪善的家长，热情、单纯的青年，被情爱烧疯了心的魅惑的女人，痛恨着罪孽却又不自知的犯下更大罪孽的公子哥，还有家族的秘密，身世的秘密，所有这一切在一个雷雨夜爆发。有罪的，无罪的人一起走向毁灭。曹禺以极端的雷雨般狂飙恣肆的方式，发泄着被抑压的愤怒。
《雷雨》的戏剧冲突是具有夏日雷雨的征候。开始是郁闷燠烈，乌云聚合，继而有隐隐的雷声，有诡谲的闪电煽动着渐趋紧张的空气，忽地，天地万物止息，纹风不动，静极了，就在人刚刚察觉到异样还来不急思忖，当头响起一个炸雷，电闪雷鸣，雨横风狂，宇宙发怒了。达到此种戏剧效果全凭剧作家牵动剧中人物之间“危险”关系。比如周萍，对父亲是欺骗与罪孽感，对蘩漪是悔恨与胆怯，对周冲是歉意，对四凤是希望振作，对侍萍是难逃宿命。
《雷雨》的确才华横溢之作，在戏剧艺术上臻于完美。《雷雨》成功塑造了剧中的人物。如果一出戏没有令人难忘的人物，那么无论它的剧情冲突多么紧张激烈都不过是一时的热闹。《雷雨》中的'人物是丰满而复杂的。即如周朴园，曹禺将他归于伪善却仍然为他分辨出刹那间幻出的一点真诚颜色。面对周冲，曹禺也细心区分着单纯与痴憨，让现实的铁锤一次次敲醒他的梦。
当然，在《雷雨》中最独特最耀眼的人物是蘩漪。她是一个最“雷雨”的性格。她的热情是浇不灭的火。上帝偏罚她干枯地生长在砂上，她的美丽的心灵被环境窒息变成了乖戾。她有一颗强悍的心，她满蓄着受压抑的阴鸷的力，她不是所谓的“可爱”的女性，她是辛辣的、尖锐的，她有她的“魔”，她的魅惑性。
《雷雨》具有一种诗意之美。这不单单得自文辞的优美，许多段落被人们反复背诵，也不仅是得自剧中人物诗意的性格，或者也可以说，是所有这一切，包括舞台提示，角色分析，汇总而后升发出的一种形而上的气质和品质。
一本好书，会让你感动，会让你有空灵飘逸感，会让你百看不厌，会让你捧腹大笑阅读作为人类最好的学*方式之一，自有书籍文字伊始，人类就在阅读中传承着文化，开启心智。而一些经典名著的阅读，更是人类思想文明的精华，值得后人去研究，发现。读后感栏目为您提供以下读后感，希望对您有所帮助！
《雷雨》所展示的是一幕人生大悲剧，是命运对人残忍的作弄、专制、伪善的家长，热情、单纯的青年，被情爱烧疯了心的魅感的女人，痛悔着罪孽却又不知地犯下大罪孽的公子哥，还有家族的秘密，身世的秘密，所有这一切都在一个雷雨夜爆发、有罪的、无辜的人一起走向毁灭，周萍、周冲、四凤死了，鲁大海与生父周朴园反目，两位母亲亦走向了崩溃。
矛盾环环相应，扣人心弦的同时，却做得那般自然，似乎从一开始我们读到雷雨时，面前就有这样一幅画面：郁闷燠热，乌云聚合，继而有隐隐的雷声，有诡异的电煽动着淅趋紧张的`空气，忽然天地间万物止息，纹风不动，静极了静极了，就在人刚刚觉察到异样还来不急思考时，当头响起了一个炸雷电闪雷呜，雨横风狂，宇宙发怒了，这像是寓示剧中人物之间的危险关系。
蘩漪在《雷雨》中有些扎眼，但她浇不灭的热情和颗强悍的心让我喜欢她，尽管她的漂亮的心灵被环境窒息变成了乖戾，她不是所谓的“可爱”女性，她是辛竦的，尖锐的，有魅惑力的，甚至她就是所谓的魔。可能正因如此，我喜欢她，她为爱不惜一切，她的执着我从内心敬佩，他们都没错，他们只是爱上了不该爱的人，可谁又能控制自己的感情呢？我渐渐开始发现或许是封建社会所谓的门当户对害了他们，或许当时朴大少爷娶了鲁侍萍，那么今天也就不会发生这一幕的哀嚎。
今天的社会布满着阳光，驱散了过去的阴霾，现在的天天对恋人都是幸福快乐的，因为彼此是自己的选择，我希望在今天的社会中不再会奏响雷雨天特有的隆隆乐奏，因为今天是个阳光灿烂的世界。
看完故事，我很矛盾，我问很想知道这场悲剧谁是制造者？蘩漪吗？还是周朴园和鲁侍萍？可细细想想，他们又有什么错呢？
看了这本书，我最大的读后感是：是时代和命运在扭曲的人性中塑造的这一出悲剧。这就是我的雷雨读后感。
如果说，鲁迅的《呐喊》是中国现代小说的开山之作，郭沫若的《女神》代表了新诗的辉煌，那么曹禺的《雷雨》可说是中国话剧创作第一次成熟而优美的收获。
《雷雨》所展示的是一幕人生大悲剧，是命运对人残忍的作弄。专制、伪善的家长，热情、单纯的青年，被情爱烧疯了心的魅惑的女人，痛恨着罪孽却又不自知的犯下更大罪孽的公子哥，还有家族的秘密，身世的秘密，所有这一切在一个雷雨夜爆发。有罪的，无辜的人一起走向毁灭。曹禺以极端的雷雨般狂飙恣肆的方式，发泄被抑压的愤懑，毁谤中国的家庭和社会。
《雷雨》的戏剧冲突具有夏日雷雨的征候。开始是郁闷燠热，乌云聚合，继而有隐隐的雷声，有诡谲的闪电煽动着渐趋紧张的空气，忽地，天地间万物止息，纹风不动，静极了，就在人刚刚觉察到异样还来不急思忖，当头响起一个炸雷，电闪雷鸣，雨横风狂，宇宙发怒了。达到此种戏剧效果全凭剧作家牵动剧中人物之间“危险”关系。比如周萍，对父亲是欺骗与罪孽感，对蘩漪是悔恨与惧胆怯，对周冲是歉意，对四凤是希望振作，对侍萍是难逃宿命。
《雷雨》确是才华横溢之作，在戏剧艺术上臻于完美之境。《雷雨》成功塑造了剧中人物。如果一出戏没有令人难忘的人物，那么无论它的剧情冲突多么紧张激烈都不过是一时的热闹。《雷雨》中的人物是丰满而复杂的。即如周朴园，曹禺将他归于伪善却仍然还要为他分辨出刹那间幻出的一点真诚颜色。而对周冲，曹禺也细心区分着单纯与痴憨，让现实的铁锤一次次敲醒他的梦。
当然，在《雷雨》中最独特最耀眼的人物是蘩漪。她是一个最“雷雨的”性格。她的热情是浇不灭的火。上帝偏罚她干枯地生长在砂上，她的美丽的`心灵被环境窒息变成了乖戾。她有一颗强悍的心，她满蓄着受压抑的阴鸷的力，她不是所谓的“可爱的”女性，她是辛辣的，尖锐的，她有她的“魔”，她的魅惑性。
《雷雨》具有一种诗意之美。这不单单得自文辞的优美，许多段落被人们反复背诵，也不仅是得自剧中人物诗意的性格，或者也可以说，是所有这一切，包括舞台提示、角色分析，汇总而后升发出的一种形而上的气质和品位。
看着窗外大雨如注，夹杂着雷鸣闪电铺天盖地的下了起来。目之所及都在大雨中变得模糊了，白茫茫一片。在阳台出神得看着这一切，几缕雨丝拂过脸庞，凉丝丝的，说不尽的惬意!走*书架顺手拿起了曹禺先生的《雷雨》，“雷雨”“雷雨”一样的天气，不一样的心情。
《雷雨》的作者曹禺先生于1910年出生与天津一个没落的官僚家庭。他在国内革命期间创造了大量的具有广泛影响力的话剧，被称为“中国的莎士比亚”。而《雷雨》曹禺先生在1933年创造的处女作，也是他最有影响力的剧本之一。《雷雨》的问世引起了轰动，获得广泛的赞誉。
《雷雨》我之前已经读过两次了，每次读完都是压抑与揪心并存，心情久久不能*伏。《雷雨》写的是一个封建资产阶级家庭内部的矛盾纠纷。周朴园是这个家庭的统治者。讲述了在二十年代初，周朴园抛弃了前妻(其实也不是妻，只是他玩弄过家中的一个侍女而已)再娶了繁漪，而长期的生活压抑使得繁漪与他前妻所生的儿子周萍不断发生一些暧昧关系。周萍在疏远繁漪时，又去勾引下人四凤(周萍的同母异父的妹妹)。二儿子周冲是个具有新思想的青年，他爱慕四四凤。四凤的妈妈来周家接走被解雇的四凤时，发现周萍就是自己的儿子。而侍萍和鲁贵生的儿子正是带领工人在周朴园工厂**的代表。所以的矛盾，纠纷，长期压抑的愤恨等等紧紧地缠在一起，爱恨情仇一触即发。在一个狂风暴雨的黑夜，出走被阻的四凤和周冲被闪电打中，死了;周萍自杀了，繁漪疯了，侍萍痴呆了，鲁大海出走了。一个辉煌一时的周公馆瞬间变得支离破碎。
在这里我最想的是周朴园，周朴园是一个旧社会的彻头彻尾的资本家，他阴险狡诈、唯利是图、毫无亲情。年少时自恃风流，勾引女佣侍凤。却像所以悲剧一样，一来受社会等级制度的限制，二来也是最重要的是当时的周朴园只是贪图侍萍的美丽。他为了自己的前途，在玩弄过后就吧侍萍抛弃了，又抛弃了他的儿子，他那是毫无怜悯之心，在利益的驱逐下就算是亲人也可以弃之不顾，留给我们的只是冷血的狰狞的资本家面孔。几十年后，当他重遇侍萍时，第一感觉就是害怕而不是羞愧。他害怕她会说出他以前的丑事以及冷血。还带侍萍去看他一直为侍萍留着的房间，以示他对侍萍的关心。可是他关心的不是侍萍而是他自己，他用这种来掩饰他的罪过无情。那个房间只是周朴园寂寞无聊时，用以回想他的年少青春，他的过往的辉煌成就;用以彰显自己的虚假的情意，存放肮脏的.灵魂，而已。在他以为侍萍会对他不利，影响他的前途时，立即就把一张支票递给了侍萍。他谁都不在乎，谁都不爱，他爱的唯有他自己。他在赶走侍萍时，娶了一个他认为的门当户对的人——繁漪。可是他从未真正关心过繁漪，他把她娶回家好像只是买了一件可与家庭地位相称的物品而已，不闻不问地放在家里。他毁了一个女人的幸福，有又把外一个女人丢在家了，让她的青春岁月好在无尽的等待与寂寞中，任其枯萎。他把所有心思都放在了如何坑埋苦工等害人发财的事情上。这一切反映的都是资本家卑劣的本质。
然而，所有的一切一切，在那个风雨交加的夜晚。想闪电划破黑夜一样所有的阴谋，秘密，纠纷都暴露无遗。真相的面前却是一颗颗沉重和破碎的心，结果在周家的那座大宅了，所有的人死的死，疯的疯，出走的出走。周朴园一生阴险狡诈，卑劣图利，自私无情，以为得到了很多，却牺牲了所有，失去的亲人，失去了自我和尊严，只留下一座空空的，死气沉沉的大宅，在历史的风雨中摇摇欲坠。
挖尽心思的自私、算计，换来的只是孤独和唾骂。
一口气看完《雷雨》后我心情着实激动了一阵子，可能是*来沉湎于《理想国》等让人脑抽筋的学术著作，而少看文学作品的缘故。初中时便想看这部书，因为当时“中学生必读课外读物”之类的书目上总有它的名字。可我竟一直没看，或许是因为我对戏剧不怎么感兴趣。看莎士比亚也会因为那些繁冗的抒情长段而厌烦(当然，也有翻译的影响)。
不看戏剧的原因之一，是里面的场景布置等段落时时提醒我这只不过是一出戏。《雷雨》也不例外。读到一半时我便想，四凤一定会死，尽管我不愿意她死。因为她是全剧中最无辜，最惹人怜的人物。安排她的死，既符合她的命运(即剧情的发展)，又定会造成极好的悲剧效果。结局也不出所料，只是没想到死的是三个人。周萍是我一直觉得最难演的，因为他身上集中了太多的.矛盾，他是个悲剧人物，却不易获得观众同情。后来读曹禺的序时，发现他也这么认为。
我向来不晓得怎么写书评。以来我实在没有那种冷静地读书，然后站在批判的立场上客观地分析作品的能力。读完一本书通常我只能体会一股模糊、激动、复杂的情绪，笔头想写什么却写不出，闷头一睡第二天心情*静又重新开始读另一本书了。二来我觉得读文学作品嘛，能进入到作者的情感，不求甚解也就够了，不喜欢那些像高中语文阅读题一样的分析、解构作品的评论家，更瞧不起豆瓣上一些故作高深的言论。也因为这个原因，我素来对中文系似乎有一种偏见。我觉得中国里就讲究一个“悟”字，多读多背多思就是了。正如作者所说：“我对《雷雨》的了解，只是有如母亲抚慰自己的婴儿那样单纯的喜悦，感到的是一团原始的生命之感。”“我很钦佩，有许多人肯费了时间和精力，使用了说不尽的语言来替我的剧本下注脚。”
最让我喜欢曹禺的，是他序里的第一句话：“我不知道怎样来表白我自己，我素来有些忧郁而暗涩。”这让我想到朱自清的“热闹是他们的，而我什么也没有”以及那一代的文人们。
最后小小地自豪一下，《雷雨》是曹禺在南开读书时开始构思的。
因为指导学生毕业论文的缘故，重读了曹禺先生的剧本《雷雨》。这是一段不轻松的阅读过程。剧本并不长，人物也不多。慢慢的展开剧本，沉进去，慢慢的读。80年前，旧上海，那一个郁热的夏天，一幢老宅子，两代人在冥冥间遭遇了命运的雷雨。一瞬间的痛快淋漓，释放尘封二十年的恩怨，开启半生不绝忏悔。
掩卷沉思，有很多感慨，似有所悟，却又说不出更多的新东西来。
喜欢《雷雨》的人，多半喜欢谈论那几个老一辈的主要人物：雷雨的化身——周繁漪，罪恶的始作俑者——周朴园，矛盾中的母亲——鲁侍萍。她们占据了大部分的舞台，吸引了人们大部分的注意。尤其是周繁漪，这个让人欲爱不能，欲恨不忍的女人，是很多学生喜欢讨论的中心人物。
我一遍一遍的读，一遍一遍的感慨。在那些主要人物的光彩背后，我开始越来越多的注意到两个年轻人：四凤、周冲。我越来越多的去感慨这两个年轻人的命运，感慨他们那一场如梦的青春。
看完剧本，我常常会想到一句话：性格即命运。在这场悲剧中，懦弱使周萍选择了自杀，隐忍使鲁侍萍成了一个沉默的精神病人，爆发使周繁漪成了一个狂躁的精神病人，顽强（不得不承认这是周朴园的特点）使周朴园成为这场劫难之后唯一的精神正常者。两个年轻人，两个对未来充满梦想的年轻人（虽然他们梦想的方向截然不同，但不可否认的是他们都是拥有梦想的年轻人）——四凤和周冲，双双倒在那个雷雨之夜。是偶然？是必然？
在围绕着周公馆的所有纷扰之中，似乎只有那个年轻的周冲是在世俗之外的，他天真，明朗，阳光，不谙世事，没有周朴园的心机，没有周萍的犹疑，没有周繁漪的决绝，有时候，看着剧本我真的会奇怪，周公馆那么一所阴森的大宅子怎么会走出周冲这样的阳光少年来？！舞台提示语中是这样形容他的：“他身体很小，却有着很大的心，也有着一切孩子似的空想。他年青，才十七岁，他已经幻想过许多许多不可能的事实，他是在美的梦里活着的。”真的，这是一个生活在梦想中的孩子。梦境是美好的，可一旦梦醒了，就是该走的时候了。
周冲正是在迷迷糊糊的梦境之中被歇斯底里的母亲唤醒的。那一瞬间，周冲突然发现，母亲不再是母亲，父亲不再是父亲，兄长不再是兄长，情人不再是情人。梦醒后无路可走的周冲冲进了雷雨之中。也许死亡是他最安详的、最永恒梦境。
曾经有人把周冲称之为《雷雨》中的“仲夏夜之梦”。甜蜜、温馨而短暂，最终被夏夜的雷雨*卷得无影无踪。
读《雷雨》最让我感动的不是周朴园和鲁侍萍二十年后的相认，也不是一切真相大白时的爆发，而是周冲对四凤的那段表白：
“有时我就忘了现在，（梦幻地）忘了家，忘了你，忘了母亲，并且忘了我自己。我想，我像是在一个冬天的早晨，非常明亮的天空，……在无边的海上……哦，有一条轻得想海燕似的小帆船，在海风吹得紧，海上的空气闻得出有点腥，有点咸的时候，白色的帆张得满满地，像一只鹰的翅膀斜贴在海面上飞，飞，向着天边飞。那时天边上只淡淡地浮着两三片白云，我们坐在船头，望着前面，前面就是我们的世界。”
“对了，我同你，我们可以飞，飞到一个真真干净，快乐的地方，那里没有争执，没有虚伪，没有不*等，没有……（头微仰，好像眼前就是那么一个所在，忽然）你说好么？”
那样一颗纯净的心灵，无遮掩的奉献在四凤面前，却无法吸引四凤那被世俗迷惑的双眼。四凤感觉不到，我却依稀听到那颗水晶心破裂的声音。
但是，我没法责怪四凤。我没法站在道德先生的角度去指责这个十七八岁的少女。我总觉得不能简单地说她世俗或者势利。
鲁四凤，一个十七八岁的`少女，健康，诚恳，爱笑。她知道自己笑起来是很好看的。母亲不在身边，跟着一个酒鬼、赌棍、势利眼的父亲鲁贵在周公馆做女佣。不可否认，鲁贵带她进周公馆，打的很有可能就是这样的如意算盘。事情也真的就这么发生了。尽管四凤以为一切都是悄无声息的，可到底有哪件事逃过了鲁贵那双精明的醉眼呢？四凤不懂什么女性**、人权主义、劳工剥削等等大道理，她只想踏踏实实的获得自己的幸福。我们的道学先生们啊，站在这个孩子长的角度为她设计一个将来吧，有比得到少爷的爱而一劳永逸的解脱自己的更好的办法吗？尤其是这个少爷看起来又那么真诚，那么依恋她的时候，她还有其他的选择吗？她错了吗？她就错到了要付出生命的代价吗？
鲁贵需要女儿去攀龙附凤。
周萍需要一颗真诚的心给他摆脱不伦之恋的力量。
四凤需要从灰姑娘的故事中得到自己人生最大的肯定。
于是，带着少女粉色的梦想，四凤执着的走上了母亲的老路。
悲剧，就此不可挽回。
错过了周冲那水晶般纯净的心灵是四凤的遗憾，站在局外人的角度，我们都看到了周萍凝视四凤的双眸中有太多爱情以外的东西，只有她看不到。
实际一点吧。鲁迅当年很尖刻也很残忍的为我们指出，娜拉走后怎样，不外乎回来或是堕落。从梦想的天堂坠落到现实的地面总是一件痛苦的事情。让我们不妨设想一下吧。如果四凤幸运的躲开了那场雷雨，在不知道兄妹相恋真相的前提下和周萍成功出走，她真的会得到幸福吗？历史总会出现惊人的巧合。这场四凤投入全身心的爱情不过是周萍摆脱后母畸恋的一根救命稻草。除去身份的差距，这是一场感情投入完全不对等的爱情。当摆脱周繁漪的威胁，当生存的经济危机摆在眼前，我们无法不为四凤的明天叹气。
鲁侍萍用二十年的苦难，半生的沉默等待来为自己年轻的梦想买单。
鲁四凤用生命为青春的梦想画上句号。
雷雨之夜，周公馆明亮的灯光下，一切都扭曲了。被真相惊得无路可走的四凤冲向沉沉黑夜。死亡张开双翼收容了这个年轻人，也一同带走了年轻的梦想家——周冲。
走吧，现实已经没有他们的存身之处。
留下那一场如梦的青春。
喜欢《雷雨》第一幕的开篇：“所有帷幕都是崭新的，一切都是兴旺的气象，屋里家具非常洁净，有金属的地方都放着光彩，屋中很气闷，郁热逼人，空气低压着，外面没有阳光，天空灰暗……”
暗黑的天气，似乎预示着什么，我想，那种宁静下，是别样的爆发，它的威势是我们所不能想象的……
曹禺善于写景，也许这并不突出，但是他所写之景与众不同，在渲染气氛的同时，你总会莫名的紧张起来，你会紧紧皱起眉头，会不由自主的攥紧拳头，但正当你期待扣人心弦的场面出现时，往往会让你大失所望，这剧情，以一种舒缓的格调向前发展，这瞬间的*缓，让你遗忘，遗忘将要发生的“骤雨”，它让你享受，享受这看似宁静的时刻……
这或许是冲突下的一重节奏——虚幻。
伴随剧情的发展，罪恶与真相逐渐浮出水面，而全剧的高潮，也就此展开，伪善，欺骗，打架，唾骂充斥于字里行间，痛哭，怅惘，无奈，绝望笼罩于阴霾密布的天空……这真的会发生——一部旧社会的血亡史，也是一个家族的终结，但新时代，却迟迟未来，戏剧性的冲突，被真相掩埋的罪恶，在引起我们深思的同时，也带来完美——悲剧下的.哭泣，
第二重奏已然显现——悲情。
但最令我印象深刻的，不是周萍与蘩漪的畸形爱恋，不是鲁大海与周朴园的沉痛创伤，不是周萍与四凤的浓浓深情，而是周冲与四凤的“恋爱情谊”。
无邪是儿童的特殊称谓，而周冲这一个十三四岁的少年却做到了这一点，从“我想让四凤上学”到后来让四凤去追求自己的幸福，无时无刻显示着少年特有的心。
也许，他没有“书生意气，挥斥方道”的豪气，却懂得“爱人”真正需要什么，能够得到什么。
三重奏已悄然出现，乱象之中的真情。
如果前者“悲剧”是“恶”的话，这就是爱，无可缺失的爱，这爱是那么彻底，那么纯粹，又是那么不尽现实。于是幻境出现，悲剧重演，在雷雨来临的那一刻，它，达到完美的颠峰！
也许，乱象之中的美，更加珍贵，也许，悲剧之下的情，更显真实……
曹禺的《雷雨》是一部杰出的现实主义悲剧，它描写了一个具有封建色彩的资产阶级大家庭的鼎盛和崩溃。故事发生在20年代的半封建本殖民地的旧社会。由于曹禺处于黑暗旧社会，在一个封建气氛很浓厚的家庭里长大，对于当时的社会现实做过认真观察，而且又受了五四的影响，这些都推动了他的感情，他发泄了被压抑的愤慨，批判了旧中国的旧家庭，旧社会。又由于他在剧中真实形象的表现了周家内部的种种冲突和周、鲁两家错综复杂的矛盾纠葛，其中交织着工人阶级和资产阶级的矛盾冲突，所以它成为中国话剧创作走向成熟的标志。
《雷雨》是一部家庭悲剧，更是一部社会悲剧。它对五四以来到30年代的妇女反对封建统治，工人反对资本家压迫剥削的重要社会现实进行了概括，对周家的腐朽，糜烂和周家代表人物周朴园专横，伪善和残酷的**本质，进行了深刻的揭露，在一定程度上反映了工人阶级的斗争，有力的`抨击了丑恶，黑暗的封建社会。
“书，是人类进步的阶梯。”人们说“读好书”才是最重要的。其实，我们生活中的“雷雨”随处可见。它也许是物质上的缺乏，它也许是感情上的稀有，它也许是生离死别的痛苦，但它或许只是老师亲人的一句批评。总而言之，它会以各种各样的方式来到，当它来临时，你要微笑的迎接它，不需伤心，但是不经历它，就没有人生的辛酸，那就无法将它转为幸福!人们常说“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”，我们会体会到经过雷雨产生希望的味道。
书中的“百宝屋”不是财富、权力，而是丰富的知识，是教人处事的道理。它是人不可缺少的一部分!知识改变命运，创造未来!
看完《满城尽带黄金甲》后，听说张义谋是根据曹禺先生的《雷雨》改编完成的，就有去看一看《雷雨》的想法。
《雷雨》其实是一个剧本，我也是第一次完整地，耐心的读完这一个剧本，一直以为剧本是一种很难理解的文体，读完《雷雨》后，才发现，用心的读了，剧本也是这样吸引人。
《雷雨》描写了一个大家庭的崩溃。周朴园是这个封建大家庭的统治者，也是一个资本家。其妻蘩漪感到被压抑的苦闷，与继子周萍发生了暧昧关系。受过一定资产阶级民主思想的影响然而缺乏反抗勇气的周萍怯懦、自私，想摆脱与继母的这种不伦关系，又爱上了充满青春活力的婢女四凤，而蘩漪的儿子周冲也爱上了四凤。出于嫉妒，蘩漪通知四凤的母亲侍萍来领走四凤。侍萍正是30年前被周朴园引诱为他生了两个儿子，而后又被遗弃的侍女。她是周萍的生身母亲，而被她带走的第二个儿子鲁大海又正在周朴园的矿上做工，作为**工人的代表，他和周朴园面对面地展开斗争……这些矛盾酝酿、激化，终于在一个“天气更阴沉、更郁热，低沉潮湿的空气，使人异常烦躁”的下午趋向高潮，周萍和四凤终于知道他们原是同母兄妹，一场悲剧发生了：四凤触电而死，蘩漪的儿子周冲为救四凤不幸送命，周萍开枪自杀，善良的鲁妈痴呆了，绝望的蘩漪疯狂了，倔强的鲁大海出走了。罪恶的家庭崩溃了。
黑暗的年代，黑暗的社会，黑暗的色调，就构成了这样一个悲惨的故事。 。《雷雨》中主要人物的结局有的死，有的逃，有的变成了疯子。《雷雨》里的八个人物，我觉得， 周蘩漪是最可怜的， 她对周家庸俗单调的生活感到难以忍受，对阴沉的气氛感到烦闷，对精神束缚感到痛苦，她要求挣脱这一切。但是，在那样的年代里，她没有办法挣扎，没有办法逃离，她的性格被这个封建的家庭，被封建的束缚磨练的扭曲，甚至可以说成是一种变态： 爱变成恨，倔强变成疯狂。这就是悲剧所在，让人看了为之哀叹。 ，鲁妈和四凤是那样纯朴，容易受骗，因而她们母女的遭遇与蘩漪、周萍不同，就更强烈地引起了人们的同情。象周萍这样一个具有苍白空虚的懦弱性格、一切都打着他那个家庭出身的烙印的人，作者在他的结局的`处理上，显然表现了不应有的同情。周冲的年纪尚小，他生活在飘渺的憧憬和梦幻里，对现实缺乏深切的理解。我最喜欢的人物是鲁大海， 他粗犷，有力，最后《雷雨》中的那些人都毁灭了，他却走向自己应该走的道路。鲁大海的出现给作品的阴郁气氛带来了明朗与希望。
在那个黑暗的社会里，人们的性格已经被扭曲，一场压抑的雷雨，正无声降临。
原来，《雷雨》， 是这样的一场雨。
《雷雨》一书我看了两遍，一遍是高中在学*《雷雨》选段时，我将全书阅读过，第二次就是在前不久。两次读完，都有不一样的感受，但有一种感情是一致的。那就是心情无疑是复杂而又沉重的。
抬头看了看天空暗淡的星光，脑海里的影像却久久挥之不去。憧憬着美好生活的四凤，单纯善良的周冲，懦弱不敢爱的周萍，还有敢爱敢恨的周繁漪，可怜的被抛弃的侍萍，更有那个深藏不露的幕后黑凶周朴园。一切的相遇，一切的发生，一切的不想。好似都是冥冥之中注定好的，一点点的逐步的浮现在暗夜中。就这样不停地冲击着剧中人物的心理防线，最终在那个黑暗的夜里，一声惊天雷响，一阵瓢泼大雨。将一切的一切说明，让所有复杂的.纠结的黑暗的沉重的事实全部公开。让所有人的感情，无论好与坏，喜与忧，悲与乐。在雷雨的伴随下全部迸发······
不得不说的一个人——周繁漪。一个为爱情撞得头破血流的女人，一个最终为爱情疯狂的女人。——繁漪最终的归宿。繁漪惹人怜楚的外表下，有着一种极端，敢爱敢恨的性格，从骨子里流入出了无法抑制的蛮力，这使她忽然做出了不顾一切的决定。为了留住心爱的人——周萍，她将自己与继子畸形的恋情告诉了自己的亲身儿子——周冲，这一举动，那是要需要多大的勇气呢？繁漪的一生是有爱恨交织而成，对周萍的爱，对周朴园的恨，一点一点编织成了繁漪破碎的人生。
——读雷雨有感菁选
读雷雨有感
细细品味一本名著后，大家对人生或者事物一定产生了许多感想，这时就有必须要写一篇读后感了！但是读后感有什么要求呢？下面是小编帮大家整理的读雷雨有感，欢迎大家分享。
前几天,看完了<雷雨>,想写一写读后感.
故事先从10年后的场景写起,待到引出故事的线索,又用插叙的手法,回到10年前的某一天.并就这一天展开描写.故事以一场雷雨做大背景,故事的跌宕起伏全跟这场雨紧密相连,这是文章的一个亮点,看似只是描绘天气,却更加渲染了故事的悲剧情节,这是无可厚非的`.
文章另一个亮点自然是作者对情节的描写,作者单单描绘了一天里发生的各种事,却揭露了10几年来的恩恩怨怨,足见其写作功底的高超.
作为话剧,人物形象要鲜明..周朴园看似冷淡,但内心还是对孩子有着深深的爱;周蘩漪虽然有违妇道,但也体现了她对周萍执着的爱;周萍深深爱着四凤,却迫于种种压力,只能以酒解愁;四凤天真,纯洁,心地善良,她深爱着周萍,却不想她竟是自己同母异父的哥哥;因接受不了最后的实情,奔出大门,最后竟和周冲一同电死~~~这些,在作者的描绘下,各个人物的形象都十分鲜明.
花了3天,看完"雷雨",感受很多.现在不知为什么喜欢看名著了,而且一读就爱不释手.诚然,看完一本书,不会记得里面的内容,甚至可能看了就忘了,但读书过程中的收获,那种心里的共鸣,情绪受书中的情节牵动,这样的感觉想必就是读书的乐趣吧.
这么多年,终于找到了读书的乐趣,那种精神的陶醉,是一种享受.晚上路过书店,又有了兴致,买了本<欧叶妮>这本书是以前初三老师课堂上介绍的.
爱上读书,并快乐着.寻找到读书的乐趣了,因为喜欢读书,所以喜欢读书.
一段错误的情
那个下着雷雨的夜晚，似乎萦绕耳旁的并不是雨声而是那惊心的悲声，无情的雷击打着，击打那脆弱的人心，淅淅的雨滴沿着屋檐渗透进那古老的屋中，打碎了屋中的“人生戏”。
一段错误的情
人生如戏，人情如雷雨。人之间的情有对有错，选择的不同也意味着演绎最终结局的不同。掩上《雷雨》那一段段一幕幕浮现在眼前，我不由感慨这上辈人留下的情，这两个不同阶级的人产生的“爱情”， 这错误的情。而他们的情却难逃以“悲戏”终了。深爱周公子的侍萍带着年幼的小儿子含泪投江，她的“死”没有挽回这段“情”反而为自己留下“千古骂名”。而那位放荡成性的周公子，在他抛弃侍萍之后娶了富小姐忘记了那个“小丫环”。或许是老天想“延续”这段情吧，让这受了“情伤”的鲁侍萍活了下来。回眸，《雷雨》外的人儿在同一个社会，不一样的`地位依然可以相爱，他们的情有了可喜的结果，而那“周鲁”的情为何是错误的悲剧呢？
一段可笑的情
在《雷雨》中有这么两段可笑的情。情可激人但又能伤人，侍萍的大儿子竟会爱上自己的后母蘩漪，让这个失去“情”的女人重新有了感觉。当年少无知的周大少爷明白后决定与后母划清界线但又偏偏爱上了同母异父在家做下人的妹妹，可悲可笑啊。当他们卿卿我我时，却不知自个已经陷进了无法挽回的泥潭中。当侍萍埋怨自己造下的恶果竟在两孩子身上灵验。而得知真相后的四凤接受不了这残酷的现实。在那雷雨下，被横躺的电线给触死了。“当年海上惊雷雨”，我看“惊”的是那一段可笑可叹可悲可惜的情吧！
一段仇恨的情
常说“女儿是妈妈的小棉袄，儿子是爸爸的贴心宝”。但在《雷雨》中我看到了一对互相敌视的父子情，当初被侍萍带走的小儿子大海成了周府矿上的矿工，但他不满周朴园对矿工不理不睬的态度，带头**，也正是因为这样糊里糊涂的父亲叫人打了自己的亲生儿子。后来，周朴园知道真相想要弥补大海，可一切都太晚了。儿子心中对这个多余的仇人地主父亲充满了仇恨，对自己的亲哥哥也想“一毙而快之”。就这样，本应该幸福的父子情，手足情竟充满了仇恨。
一场雷雨，一场人生戏。当年的雷雨停了，屋中的人生戏终结了，但他却留下了“千年不朽”的期盼和思索。《雷雨》，你将人心的情感呈现在我的眼前，你诠释了错误，可笑、仇恨、凄惨的情。小小的你蕴含大大的哲理，你让我内心的雷儿颤动，雨儿不止，让我懂得学会用不同眼光去看待别人留下的伤痛！
那个下着雷雨的夜晚，似乎萦绕耳旁的并不是雨声而是那惊心的悲声，无情的雷击打着，击打那脆弱的人心，淅淅的雨滴沿着屋檐渗透进那古老的屋中，打碎了屋中的“人生戏”。
一口气看完《雷雨》后我心情着实激动了一阵子，可能是*来沉湎于《理想国》等让人脑抽筋的学术著作，而少看文学作品的缘故。初中时便想看这部书，因为当时“中学生必读课外读物”之类的书目上总有它的名字。可我竟一直没看，或许是因为我对戏剧不怎么感兴趣。看莎士比亚也会因为那些繁冗的抒情长段而厌烦(当然，也有翻译的影响)。
不看戏剧的原因之一，是里面的场景布置等段落时时提醒我这只不过是一出戏。《雷雨》也不例外。读到一半时我便想，四凤一定会死，尽管我不愿意她死。因为她是全剧中最无辜，最惹人怜的人物。安排她的死，既符合她的命运(即剧情的发展)，又定会造成极好的悲剧效果。结局也不出所料，只是没想到死的是三个人。周萍是我一直觉得最难演的，因为他身上集中了太多的矛盾，他是个悲剧人物，却不易获得观众同情。后来读曹禺的序时，发现他也这么认为。
我向来不晓得怎么写书评。以来我实在没有那种冷静地读书，然后站在批判的立场上客观地分析作品的能力。读完一本书通常我只能体会一股模糊、激动、复杂的情绪，笔头想写什么却写不出，闷头一睡第二天心情*静又重新开始读另一本书了。二来我觉得读文学作品嘛，能进入到作者的情感，不求甚解也就够了，不喜欢那些像高中语文阅读题一样的分析、解构作品的评论家，更瞧不起豆瓣上一些故作高深的言论。也因为这个原因，我素来对中文系似乎有一种偏见。我觉得中国里就讲究一个“悟”字，多读多背多思就是了。正如作者所说：“我对《雷雨》的.了解，只是有如母亲抚慰自己的婴儿那样单纯的喜悦，感到的是一团原始的生命之感。”“我很钦佩，有许多人肯费了时间和精力，使用了说不尽的语言来替我的剧本下注脚。”
最让我喜欢曹禺的，是他序里的第一句话：“我不知道怎样来表白我自己，我素来有些忧郁而暗涩。”这让我想到朱自清的“热闹是他们的，而我什么也没有”以及那一代的文人们。
最后小小地自豪一下，《雷雨》是曹禺在南开读书时开始构思的。
读《雷雨》，我只用了一天时间就从头到尾，一气呵成了它的通篇内容。在感受了其神韵的文字魅力和行云流水的情节之后，那样突如其来的死亡的结局，到让我在匆匆的一瞥中有些措手不及的茫然。
然而*复了那些纷乱的情绪，反念想一想，也许“死”，对于这些生活在痛苦之中的人们来说，也算是一种痛彻心志后的解脱吧。抛离爱恨的纠葛，解系世俗的仇恨，最终还是要把灵魂交还给上帝的。“死亡”一词其实几乎贯穿了整部《雷雨》的脉络，姑且以此为线索梳理一下思绪，到也不失清晰。从序幕中两位尼姑谈论的鬼神论，再到周萍和周蘩漪各自为了爱而萌生出的忏悔和执着，最终直指那些为爱徇情的无知青年，每一个布景和情节都弥漫着对死亡的轻声叹息。死掉的人也许是终会获得新生的愉悦，而活着的人到是要被一辈子的苦痛所折磨。
爱上周萍的繁漪，爱上四凤的周冲，爱上周萍的四凤和爱上四凤的`周萍，还有恨上周朴园的侍萍、繁漪和鲁大海，交织成一张巨大的情感之网。这张网，在一个雷雨交加的夏日里被无情地撕破。一个资产阶级家庭的腐朽和罪恶，也随之暴露无遗……
闭上眼，脑海中浮现出一个绝对权威的长者形象——脸上带着多年的世故和劳碌，一种冷峭的目光和偶然在嘴角逼出的冷笑，显示出他*日的专横和倔强。这，就是周朴园。
看过《雷雨》的人，都在痛斥着周朴园，痛斥他对侍萍的无情与冷漠，痛斥他金钱至上的贪婪与自私。
然而，周朴园对鲁侍萍，真的没有一丝的感情吗？
如果没有，他为何要在屋内一直摆设着三十年前侍萍最爱的红木书桌和带有镜台的柜子？如果没有，他为何会向人打听侍萍的消息？如果没有，他为何要在搬家之时还不忘带上侍萍年轻时的照片？如果没有，他为何要在侍萍再次出现在周家客厅时，命令儿子周萍向自己的生母下跪？
其实，周朴园年轻时也是一个接受过新思想的青年，呀接触婚姻自由、爱情自主的新观念，因而才会大胆地追求爱情、享受爱情，和美丽善良的下人侍萍陷入爱河。然而，他终究不能与自己的出生阶级彻底决裂——这不是琼瑶小说，最终又回到封建礼教的束缚中，背叛了侍萍，也背叛了自己的内心。作为资产阶级，他在“吃人”，然而作为他自己，他又何尝不在被人“吃”？
一道不可逾越的阶级壁垒，把他们双双推向了万劫不复的深渊；一场势不可挡的大雷雨，注定了这个有着千丝万缕关系的大家庭的悲惨命运。
由曾经豪华一时的周家大宅改成了的医院里，是由麻木生存到最后死寂般沉默的、神志不清的侍萍。
远方，传来一阵衰弱的咳嗽声，他，怀着忏悔的心情，迈着蹒跚的步子，悄然来到她的身边……
读完《雷雨》，我的内心似乎有太多的感慨，我总是想曹禺先生要显示的并不是因果，并不是报应，而是我觉得的人世间的残忍，这种社会自然的冷酷，四凤与周冲的遭际最足以代表，他们的死亡，自己并无过咎。
故事发生在夏天，夏天是个闷热又让人不安于状得季节，苦热会逼走人的理智。夏天的时候，炎热高高升起，天空变成一块烧红了的铁，人们常常会不由自主更归回原始的野蛮的路，即使不是头破血流地回去，也是将自己一切都走向极端，要如电如雷地轰轰地烧一场，中间不容易有一条折衷，代表这样的性格是周蘩漪，是鲁大海，甚至于是周萍，而流于相反的性格。这样的性格，遇事希望着妥协，缓冲，敷衍便是周朴园，以至于鲁贵。但是后者是前者的阴影，有了她们前者才显得明亮。鲁妈，四凤，周冲是这间明暗的间色，他们做成了两个极端的阶梯。所以在《雷雨》的氛围里周蘩漪最显得调和。她的生命烧到电火一样地白热，也有它一样的短促。情感，郁热，境遇，激成一朵艳丽的火花，当着火星也会消灭时，她的生机也顿时化为乌有。曹禹最喜欢繁漪这个角色，但他没有刻意美化她。 她的发疯是她唯一的下场，因为她的性格和当时的社会格格不入。一个占有欲如此强烈的女人在失去一切希望后，她只能疯。我也很可怜她，两个男人都抛弃了她。而她只是在自以为是的爱情中毫无头绪地磕碰，也许她只有这个下场，也是因为作者怜惜她，确实她深受封建思想的毒害。可怜的女人！
故事的开始是回忆，开局便给读者留下了种种悬念，楼上的夫人是谁？为什么会那个样子？楼下的太太又是谁？为什么每当腊月三十他会总到窗前观望然后陷入深深的冥思？她盼望的是什么？这一切的疑问每一个读者不会不想弄明白，这就要求每个读者必须读下去以揭开这种种谜团。
周朴园，是矿厂的董事长，是家里的绝对权威，所以在他的性格方面也处处为“绝对权威”这四个字服务，或许正因为如此才会在现代社会里演出这一幕封建家庭的悲剧，周朴园的性格或许只能从它对女性的态度上来反映，他年轻时爱上了自家的女佣梅妈的女儿侍萍，但是为了娶一位门当户对的小姐周家人逼使侍萍投河自尽。尽管可以说此事主要是封建家长做主的，但周朴园本人似乎没有做出任何形式的反抗，而是默然的接受了，这就是他要在周宅内摆着侍萍的照片，以及她爱的那些家具，甚至保持着夏天不许开窗户的*惯，这家人包括仆人只是觉得有一点奇怪，但没有知道这故事里的故事。
前面我们所说的门当户对的小姐就是后来周朴园的妻子周蘩漪。蘩漪的出场我记得作者是用了这几个词的，它们是“文弱、哀静、**”。可以说她是一个追求个性**和自由的女性。蘩漪由爱到恨、由倔强到疯狂的转变就已经是一部悲剧了。她是不顾一切的爱着周萍，或许可以说是不顾一切的追求着自由和幸福，但周萍又不得不背叛这爱情，这不能不使蘩漪发疯、变狂。从中我们可以看出作者肯定的绝不是关系而是蘩漪为了追求自由和幸福所做出的牺牲，和在这个过程中所表现出来的勇敢。
周朴园怎么也不会想到多少年后，自己的故事又在自己的儿子身上从新上演。由此我想到一句话“历史没有绝对的重演，确实惊人的相似。”我认为用在这里最恰当不过了。
书中的人物每个都有自己的性格。周冲，周蘩漪的儿子。周冲是可喜的性格，他最无辜，而他与四凤的同样遭受了残酷的结果他藏在理想的堡垒里，他又许多的憧憬，对社会，对家庭，以至于对爱情。他不能了解自己，他更不了解他的周围。一重重的幻念束缚住了他。他看不清社会，看不清他所爱的人们，他犯者年轻人犯得病，有着一切青春发动期的青年对现实那样的隔离。他需要现实的铁锤来一次一次敲醒他的梦。在喝药的那一景，他才真认识了父亲的权威笼罩下的家庭。在鲁贵的家里，忍受着鲁大海的侮慢，他才发现他和大海之间隔着一道不可填补的'鸿沟。在末尾，蘩漪唤他出来阻止四凤与周萍逃奔的是偶，他才看出来他的母亲全不是他所想的那样，而四凤也不是能与他在冬天的早晨，明亮的海空，乘着白帆向着无边的理想航驶去的伴侣。连续的失望都是一只尖利的锥，那是他应受的惩罚。他痛苦的感觉到现实的丑恶，一种幻灭的悲哀袭击他的心。这样的人即便不为残忍的天所毁灭，他早晚会被那绵绵不尽的渺茫的梦掩埋。到了与世隔绝的地步。甚至在情爱里，他依然认不**实。抓住他心的并不是四凤，或者是任何美丽的女人。他爱的只是“爱”，一个抽象的观念，还是个渺茫的梦。所以当着四凤不得已说破了她和周萍的事情，使他伤心的却不是因为四凤离弃了他，而是哀悼一个着一个美丽的梦的死亡。待到连母亲那是十七岁的孩子的梦里幻化的最聪慧而慈祥的母亲，也这样的丑恶地围着情爱痉挛地叫喊，他才彻头彻尾地感觉现实的粗恶。他不能再活下去，他被人攻下了最后的堡垒，青春期的儿子对母亲的哪一点憧憬。他于是整个死了他生活中最宝贵的部分——那感情的激荡。以后那偶然的或者是残酷的肉体的死亡对他算不得痛苦，也许反是最适当的了结。其实在生前他始末不隐隐觉得他是追求着一个不可及的梦想。他在鲁贵的家里说过他白日的梦，那一段对着憧憬的四凤讲的。在四凤和周萍同走的时候，他只说，我好像觉得……似乎……我是在胡闹。于是他慷慨的让四凤跟着周萍走了。这不像爱一个人在申说，而是一个梦幻者探寻着自己。
周朴园，作为剧中中心矛盾的焦点，无疑是情感冲突最激烈之存在。年轻时爱上侍萍的周朴园，或许还能说是仍有一丝纯净残留。可自那个年三十之夜，他听任家中长辈将梅侍萍赶走，随后娶了门当户对的阔小姐时起，他的心灵已彻彻底底成了利益至上的最佳写照。在三十年后，他重又认出侍萍的那一刻，他所表露出来的情感，不是久别重逢的喜悦，而是彻头彻尾的猜忌，怀疑与恐惧。他想到的，是侍萍是到来也许会对他的地位，利益所造成的威胁，是真相揭穿后自己将面临的尴尬处境，而不是对侍萍悲惨遭遇的同情和怜爱。他口口声声的说他一直留着她喜欢的家具，说他保留她的*惯，珍视那绣了梅花的旧衬衣，可说到底，这些都不是因为爱，都是因为要彰显他那早就不存在的良心，告示天下的人——“看！我是个有情有义的君子！”其实哪里有什么情呢 即使曾经有过，那也在三十年的时光中消失殆尽，他如今的一切的一切——包括给侍萍五千大洋，承诺包管她的生活开支，要她们永远不再踏入周家的大门——全都，全都，是为了他自己。对他而言，爱情早已是漫长生命中的一点佐料，可有可无，如梦一般不切实际。这个资本家的代表，早已在商界的“熏陶”下血肉模糊，面目全非，不**形。
剧中周冲是一个年幼无知的孩子，当然这是较之剧中的其他人物而言也是其他人对他的看法，但他并非真真正正的年少无知。这不仅表现在他懂得了爱与憎，还在于他的言语是自然的，行动也是发自内心的，这其中少了许多人们经常加上去的封建的、传统的东西。或许这个人物被作者注入了新鲜的血液和活力，来挽救这个封建的家庭，但结局却那么不尽人意，他死了，他的死我们不得不真真正正的去深思一下。
至于蘩漪为什么会爱上周萍这个卑怯、懦弱而又不负责任的人呢？我们或许只能问蘩漪的命了，她为什么落在周朴园的家庭中。这或许只能归因于时代，这是时代的不幸。
还有四凤和大海，长辈们给他们带来了什么呢？是快乐、是幸福？他们的人生又是怎样的灰暗，他们又是多么的无辜，许多书在分析《雷雨》时通常只会分析，周朴园、蘩漪、周萍的性格特点和他们的命运，可我认为四凤也是一个应该值得重视的角色人物，虽然她没有文化，但他却懂得自己的爱与恨，虽然他没有贵妇人的气质、仪态。但他却有着属于她的那份善良、淳朴、美丽。他在世上没有享受到什么，除了她心中的那点所谓的爱情，可在她知道了事实的真相之后，那么她的死亡似乎又成为必然，对她来说一切来的多么的突然，又是多么的难以自信。这世界对四凤来说是不公*的，她的死也是雷雨这一幕大悲剧中的重要的一幕悲剧。想想，这个世界给她带来的是些什么？长辈们给她留下的是些什么？多么滑稽！ 多么荒谬！！！
矛盾的冲突穿插在文章的字里行间，每个人也由矛盾的驱使找到了自己应有的下场，似乎唯独周朴园的例外，可我还是不明白，他为什么苟活。
《雷雨》是曹禹的代表作，作于1933年大学即将毕业之际.这是一部杰出的现实主义悲剧.描写了一个具有封建色彩的资产阶级大家庭的崩溃.故事发生在20年代半封建半殖民地的中国社会里.其中真实而又形象的表现了周家内部的种种冲突和周、鲁两家错综复杂的矛盾纠葛，其中又交织着工人阶级和资产阶级的没矛盾冲突，所以它成为了中国话剧创作走向成熟的标志.
《雷雨》中让我感触最深的便是蘩漪了.曹禺先生曾这样评价蘩漪：“蘩漪是个最动人怜悯的女人，她不悔改，她如一匹执勤的马，毫不犹豫地踏着艰难的走道，她抓住周萍不放手，想重新拾起一堆破碎的梦而救出自己，因这条路也引向了死亡.”蘩漪，《雷雨》中被爱情伤得最体无完肤的女子，她在周家18年，不但没有得到丈夫的爱，反而在精神上受到长期的摧残.她知道丈夫的'荒唐事，她眼睁睁看着丈夫为纪念另一个女人而保留的房间.在这种不*等的待遇下压抑这的她，产生了强烈的反抗心理.当她发现周萍抛弃了她，她彻底的爆发了!最后，周萍自杀，四凤和周冲被电死了.蘩漪将爱与恨的交织诠释的如此淋漓尽致，她疯狂到让人心痛!
当那个雨夜过后，归于*静，只有我们的心，还在颤动……。
提到周朴园，一般的人都会用专制、自私、阴险、狡诈、虚伪、伪善、冷酷等来评价他。我承认，周朴园具有所有这些特点。但是，我们也应该看到，周朴园并非一个概念化的“坏蛋”，他并没有坏透，在他的身上，尚保留着一些人的良知和感情，所以，他并非十恶不赦。
周朴园所做的最大的坏事，是鲁大海在第二幕中揭示出来的。
你从前在哈尔滨包修江桥，故意在叫江堤出险……你故意淹死了二千二百个小工，每一个小工的性命你扣三百块钱!
怎么矿上警察开枪打死三十个工人就白打了么?
这是周朴园作为一个资产者所犯下的罪恶，这种罪恶可以枪毙他二千二百三十次都不为过，因为他直接或间接地害死了二千二百三十条人命。如果从这个角度上来说，周朴园真的坏透了，真的十恶不赦。但是，《雷雨》毕竟是一部家庭的悲剧或者命运的悲剧，所以我们对周朴园的考察，最好再从婚姻家庭方面来看看他是否坏透了。
在家中的专制不必多说，大家都可一眼洞明，除了对蘩漪可能是虚假地关心她逼她看病喝药，对孩子们有时也流露出长者的关怀。他虽然不是个好丈夫好父亲，但是也不至于罪大恶极。
婚姻家庭中的第一大罪状，是他年轻时抛弃了侍萍。
他之所以抛弃侍萍，其中重要的一点，是家里的老太太的主张。所以，三十年后，侍萍并不怎么恨他。
周朴园几乎完全是在鲁侍萍的步步提醒下，才认出眼前的侍萍。
周朴园 哦，侍萍!(低声)怎么，是你?
鲁侍萍 你自然想不到，侍萍的相貌有一天也会老得连你都不认识了。
鲁侍萍 朴园，你找侍萍么?侍萍在这儿。
哪里有恨，简直让人产生梦一样的温馨了。我们可以想象，他们之间至少有过几年的恩爱生活……他牢记着侍萍的生日，保留着原来的*惯，想用金钱补偿，甚至想靠孝顺儿子来孝顺母亲……
你的生日——四月十八——每年我总记得。一切都照着你是正式嫁过周家的人看，甚至于你因为生萍儿，受了病，总要关窗户，这些*惯我都保留着，为的是不忘你，祢补我的罪过。
我老了，刚才我叫你走，我很后悔，我预备寄给你两万块钱。现在你既然来了，我想萍儿是个孝顺孩子，他会好好地侍奉你。我对不起你的地方，他会补上的.。
这里也许有作秀的成分，但是，很多的地方，他没有必要作秀。或许他想获得心灵的救赎，因为他的有些行动并不做给任何人看。在《雷雨》的序幕和尾声中，他这个可怜的老头，每年都要到医院看望两个疯女人，我甚至相信，他会祈祷上帝，让她们少受痛苦的折磨。
我不是想为周朴园翻案，我只是想说明，在人的心灵深处，都有着最温柔的地方，我们要学会克服恶性，修养善性，充满爱的世界会更加美好。
看着窗外大雨如注，夹杂着雷鸣闪电铺天盖地的下了起来。目之所及都在大雨中变得模糊了，白茫茫一片。在阳台出神得看着这一切，几缕雨丝拂过脸庞，凉丝丝的，说不尽的惬意!走*书架顺手拿起了曹禺先生的《雷雨》，“雷雨”“雷雨”一样的天气，不一样的心情。
《雷雨》的作者曹禺先生于1910年出生与天津一个没落的官僚家庭。他在国内革命期间创造了大量的具有广泛影响力的话剧，被称为“中国的莎士比亚”。而《雷雨》曹禺先生在1933年创造的处女作，也是他最有影响力的剧本之一。《雷雨》的问世引起了轰动，获得广泛的赞誉。
《雷雨》我之前已经读过两次了，每次读完都是压抑与揪心并存，心情久久不能*伏。《雷雨》写的是一个封建资产阶级家庭内部的矛盾纠纷。周朴园是这个家庭的统治者。讲述了在二十年代初，周朴园抛弃了前妻(其实也不是妻，只是他玩弄过家中的一个侍女而已)再娶了繁漪，而长期的生活压抑使得繁漪与他前妻所生的儿子周萍不断发生一些暧昧关系。周萍在疏远繁漪时，又去勾引下人四凤(周萍的同母异父的妹妹)。二儿子周冲是个具有新思想的青年，他爱慕四四凤。四凤的妈妈来周家接走被解雇的四凤时，发现周萍就是自己的儿子。而侍萍和鲁贵生的儿子正是带领工人在周朴园工厂**的代表。所以的矛盾，纠纷，长期压抑的愤恨等等紧紧地缠在一起，爱恨情仇一触即发。在一个狂风暴雨的黑夜，出走被阻的四凤和周冲被闪电打中，死了;周萍自杀了，繁漪疯了，侍萍痴呆了，鲁大海出走了。一个辉煌一时的周公馆瞬间变得支离破碎。
在这里我最想的是周朴园，周朴园是一个旧社会的彻头彻尾的资本家，他阴险狡诈、唯利是图、毫无亲情。年少时自恃风流，勾引女佣侍凤。却像所以悲剧一样，一来受社会等级制度的限制，二来也是最重要的是当时的周朴园只是贪图侍萍的美丽。他为了自己的前途，在玩弄过后就吧侍萍抛弃了，又抛弃了他的儿子，他那是毫无怜悯之心，在利益的驱逐下就算是亲人也可以弃之不顾，留给我们的只是冷血的狰狞的资本家面孔。几十年后，当他重遇侍萍时，第一感觉就是害怕而不是羞愧。他害怕她会说出他以前的丑事以及冷血。还带侍萍去看他一直为侍萍留着的房间，以示他对侍萍的关心。可是他关心的`不是侍萍而是他自己，他用这种来掩饰他的罪过无情。那个房间只是周朴园寂寞无聊时，用以回想他的年少青春，他的过往的辉煌成就;用以彰显自己的虚假的情意，存放肮脏的灵魂，而已。在他以为侍萍会对他不利，影响他的前途时，立即就把一张支票递给了侍萍。他谁都不在乎，谁都不爱，他爱的唯有他自己。他在赶走侍萍时，娶了一个他认为的门当户对的人——繁漪。可是他从未真正关心过繁漪，他把她娶回家好像只是买了一件可与家庭地位相称的物品而已，不闻不问地放在家里。他毁了一个女人的幸福，有又把外一个女人丢在家了，让她的青春岁月好在无尽的等待与寂寞中，任其枯萎。他把所有心思都放在了如何坑埋苦工等害人发财的事情上。这一切反映的都是资本家卑劣的本质。
然而，所有的一切一切，在那个风雨交加的夜晚。想闪电划破黑夜一样所有的阴谋，秘密，纠纷都暴露无遗。真相的面前却是一颗颗沉重和破碎的心，结果在周家的那座大宅了，所有的人死的死，疯的疯，出走的出走。周朴园一生阴险狡诈，卑劣图利，自私无情，以为得到了很多，却牺牲了所有，失去的亲人，失去了自我和尊严，只留下一座空空的，死气沉沉的大宅，在历史的风雨中摇摇欲坠。
挖尽心思的自私、算计，换来的只是孤独和唾骂。
在三十年时间长河的流逝中，新旧思想碰撞出激烈的火花，一个新旧性质的家族在这炫丽的撞击中走向泯灭。这是一个注定的悲剧，一个彻头彻尾底的悲剧，更是一个时代的悲剧。这本由曹禺所写的《雷雨》便是向我们展示了这样的悲剧。它让我们在悲中，在悲中觉醒。
的核心人物周朴园出身地主家庭，但接受了新式。他是一个矛盾的人物，他曾与婢女侍萍热恋并育有一子，可却最终抛弃了侍萍，娶了一个门当户对的大家小姐，侍萍也被迫跳江，生死不明。难道他不爱侍萍吗?他以"萍"字为儿子取名证明他的确是爱过的，只是他的爱无法让他从封建泥潭里挣脱出来，无法使他看破这金钱利益下的.种种诱惑。是的，他沉沦了，彻底地成为一个一味剥削下层人民的资本家。为了赚钱，他视人命如草芥，以牺牲工人的生命来获取利益。那个时代，那个混乱的时代让他放弃了爱，更放弃了人性，这是一种莫大的悲哀。
而周朴园的长子周萍与继母蘩漪相恋，因为这段不伦的关系，他苦闷，他彷徨。最终，他选择放弃了这段感情，并与婢女四凤相爱，可当四凤是他同母异父的妹妹的身份大白时，一切甜蜜的外表之下是罪恶的深渊，让他失去了光明，永沦黑暗，并选择了以死亡来寻找救赎，祭奠他的爱与罪。这个残酷的悲剧恰恰是上一辈所酿造的，而那个黑暗的时代就是这一切悲剧的根源，周萍的悲剧只是当时千万悲剧中被今日之人所窥见的其中一个罢了。
而蘩漪是封建大家族观念下的牺牲品。她漂亮、年轻、聪慧，但她却没有生机，如同一具木偶。她渴望冲破条条框框的约束，渴望得到属于一个人的自由，但她终生都只是华丽棺材里的死人罢了，拥有的只是肉却失去了灵。她所珍视的一切，她的爱人和她的儿子全都埋藏在那个雷雨天的夜晚，在痛苦之中她疯了。
这场雷雨，惊醒的不应仅是那一代人，那个腐朽的旧社会，更应惊醒当代中国青年，惊醒今天乃至未来的社会。今天的我们更应努力警醒自我，让这个悲剧只是过去的悲剧，而绝不会是以后的悲剧。我们要尽吾辈之力，造就一个光明且繁荣的新时代，让国人有灵，让国家有明。
《雷雨》是一个时代的符号，带着点哑黄色的色彩，读起来令人感到闷热而又无奈，各种来不及被消化的情感从四面八方涌来，残酷地纠缠。正如作者曹禺形容：“在《雷雨》里，宇宙正像一口残酷的井。落在里面，怎样呼号也难逃脱这黑暗的坑”。
这出悲剧故事里的人物丰富而又复杂，每一个都有着令人印象深刻的个性。例如身为一家之主的周朴园，虽然看似是位成功的社会人士，拥着富贵人家的家世并带着不可忤逆的威严，但他却也是所有罪恶与悲剧的根源。无论是在感情上或是公事上，他总是将烂摊子推卸出去，然后继续摆出良善的姿态高高在上。在他心里，名誉和秩序永远都在首位，直到故事最后，年迈的他才露出绝望处的那份幽然神伤。
属于下层阶级的鲁侍萍，年轻时曾与周朴园相恋，生下两个儿子，后因身份低下而被周家赶出家门。她是剧中悲剧的导火索，同时也是旧时代不*等爱情的受害者，坚强的个性让她得以熬过人生艰苦的岁月，一心期望自己的无私奉献终究有天能获得回应，但也因为她默默地吞下所有的责任，间接地加深子女们的苦痛。
周朴园的儿子周萍，是个矛盾、懦弱、胆小的人，他敬畏着自己的父亲，厌烦着来自继母周蘩漪病态的恋慕，只能压抑地苟活在周家，心心念念期盼逃离到远方，却又因爱上女仆鲁四凤，让他寻回了生命的曙光。只可惜命运的捉弄，在无奈的事实面前，他最终选择了死亡来为自己解脱。
周萍同父异母的弟弟周冲，在《雷雨》郁热的'氛围里，就像是个不调和的谐音，他对社会和爱情充满理想与憧憬，从里到外表现出如一个天真烂漫的孩子。正因为他的单纯和无辜，大大衬托出了《雷雨》的明暗。他真心喜欢四凤，所以当四凤受不了现实的打击夺门而出的时候，周冲是第一个义无反顾跑去拉住四凤的人，却也因此令自己葬身于雷雨之下。同样无辜的人物还有悲剧女主角之一的鲁四凤，她拥有身边人们眼中的最理想的生命形态，她的青春和纯粹的美丽，让周萍和周冲在灰暗的家中找到了希望，但故事的最后，事实残忍地碾碎了她的一切。
读完曹禺先生的《雷雨》，回想起里面的故事情节，纷繁复杂的矛盾如同狂风暴雨般向我袭来。黑暗的社会、扭曲的人性、命运的摧残，无一不令人深受震撼。从《雷雨》中不难体会到生活本身就是一场悲剧，我们也都从这场悲剧中路过。如今的时代早已不再像《雷雨》中的那样残酷而又昏暗，但那个时代留下来的问题，放到今天也值得我们去深思：
我们究竟是该被命运左右，还是将命运主宰在自己的手中呢？
周朴园是名声和地位显赫的地主阶级，带着资产阶级的特点。对他而言，头衔和金钱是最重要的。年少时的爱情也要屈服于此，于是他努力创造一个“年轻。贤惠、规矩”的小姐侍萍，他欺骗了所有人，包括自己的儿子。他把自己塑造成重情重义、遵守封建礼仪的正派人物。
再看30年后的相逢，在周朴园认出了眼前的鲁侍萍后，他感受到了威胁，但这威胁是他自己加给自己的，他试图使用金钱摆*一切。在这里不仅仅是虚荣心，还有对声名的贪恋和紧握。
在那段地位身份悬殊的感情中，周朴园也曾用心过，总是关着窗的房间，遇到还不明身份的无锡人最先询问的是三十年前的事，最后无法回避时还是让周萍与鲁侍萍相认了。把这些部分简单地说成周朴园自欺欺人是不妥的。在时代背景下，周朴园当年的抛弃妻儿是有其他封建人物支持的，他的行为是受封建摆布而做出的顺应的选择，他不过是可怜的封建思想的奴隶。
经典中的人物、情感基于现实，对人的评定、人与人间的关系都不是可以用好坏来简单概括的。所以回到现实中来，所有的人、事也不能单纯看待。人是复杂且矛盾的。侵华的日军固然可很可恶，所犯罪行固然罄竹难书，但我们不能抹杀他们在亲人面前的情感是善良真实的，同样也是自私的。举这样极端的、国人皆知的例子并不是想为当年的侵华的'日军罪行抹些明亮色彩，而是要指出在人性的分析上，不能单从一种行为中片面判断。
而单纯的好坏标签的滥贴也不是没有原因的。随处可见的影视作品中，反派角色大多坏的彻底，不见一点人性的闪光点。家长在面对不利于孩子教育的人事时，也*惯于用“他是坏人”或“这是坏事”来简单概括。这就养成了单纯的一代，不会全面评点，也会给阅读带来障碍，无法理解经典中的人物的饱满的人性，提出“他究竟是好人还是坏人”这样的疑问。这是可悲的，看不清人和世界。
品读到了这些，在成长中，也就学会了客观和全面，拒绝单纯武断的贴标签。品读经典，重要的是从中抽离出现实，作为自己的人生装备。
如果说，鲁迅的《呐喊》是中国现代小说的开山之作，郭沫若的《女神》代表了新诗的辉煌，那么曹禺的《雷雨》可说是中国话剧创作第一次成熟而优美的收获。
《雷雨》所展示的是一幕人生大悲剧，是命运对人残忍的作弄。专制、伪善的家长，热情、单纯的青年，被情爱烧疯了心的魅惑的女人，痛恨着罪孽却又不自知的犯下更大罪孽的公子哥，还有家族的秘密，身世的秘密，所有这一切在一个雷雨夜爆发。有罪的，无辜的人一起走向毁灭。曹禺以极端的雷雨般狂飙恣肆的方式，发泄被抑压的愤懑，毁谤中国的家庭和社会。
《雷雨》的戏剧冲突具有夏日雷雨的征候。开始是郁闷燠热，乌云聚合，继而有隐隐的雷声，有诡谲的`闪电煽动着渐趋紧张的空气，忽地，天地间万物止息，纹风不动，静极了，就在人刚刚觉察到异样还来不急思忖，当头响起一个炸雷，电闪雷鸣，雨横风狂，宇宙发怒了。达到此种戏剧效果全凭剧作家牵动剧中人物之间“危险”关系。比如周萍，对父亲是欺骗与罪孽感，对蘩漪是悔恨与惧胆怯，对周冲是歉意，对四凤是希望振作，对侍萍是难逃宿命。
《雷雨》确是才华横溢之作，在戏剧艺术上臻于完美之境。《雷雨》成功塑造了剧中人物。如果一出戏没有令人难忘的人物，那么无论它的剧情冲突多么紧张激烈都不过是一时的热闹。《雷雨》中的人物是丰满而复杂的。即如周朴园，曹禺将他归于伪善却仍然还要为他分辨出刹那间幻出的一点真诚颜色。而对周冲，曹禺也细心区分着单纯与痴憨，让现实的铁锤一次次敲醒他的梦。
当然，在《雷雨》中最独特最耀眼的人物是蘩漪。她是一个最“雷雨的”性格。她的热情是浇不灭的火。上帝偏罚她干枯地生长在砂上，她的美丽的心灵被环境窒息变成了乖戾。她有一颗强悍的心，她满蓄着受压抑的阴鸷的力，她不是所谓的“可爱的”女性，她是辛辣的，尖锐的，她有她的“魔”，她的魅惑性。
《雷雨》具有一种诗意之美。这不单单得自文辞的优美，许多段落被人们反复背诵，也不仅是得自剧中人物诗意的性格，或者也可以说，是所有这一切，包括舞台提示、角色分析，汇总而后升发出的一种形而上的气质和品位。
雷雨从开始似乎就注定了这个是一个悲剧。然而悲剧的造成者便是故事的男主人公：元锡公馆的大少爷——周朴园。
就像众多中国悲剧那样，一个风流的少年看上了自家的女佣，这样的结合自古至今都不会有好的结果。倘若那个男的有情有义，大不了两人私奔，背离父母，远走高飞作对苦命鸳鸯，然而刺骨始终的女主角侍萍就更苦命了，周朴园这个风流少爷虽被她的青春美丽与温柔打动，但他那颗只懂爱自己的心又怎会与她厮守一生?他为了自己的前途最终放弃了侍萍。孤苦无依的侍萍带着患病的二儿子伤心的离开，原一味故事就这样结束了，谁知造化弄人，命运又将他们牵扯在一起。错综复杂的关系又上演了，简直就是一团糟，最终导致了同母异父的兄妹相爱。身为他们的母亲，侍萍只能接受命运的捉弄，也只能埋怨自己给孩子带来的命运，似乎一切该终结了，偏偏当年的风流少年周朴园在误会下道出了他们是同母异父的兄妹。这件事害死了3个人……
这样一段揪心的人生怎不让人心痛？历史上这样的故事几乎是久演不衰，在类似故事下的牺牲者不在少数，我想，这并不是简单的故事而已，社会的真实情况应该是故事的原型。这与当时人民的道德准则、思想观念密不可分。在现今社会，人思想的改变，女人变得坚强、勇敢，绝不会无声无息受命运的压制，必会反抗。除了科技发达以外，人文思想的进步也是时代进步的一大标志。人们常常在知道过去的不幸后，暗自庆幸自己生活在这样美好的时代。然而，我不但要感谢新时代，新中国给予我们的幸福生活，而更应感激丽时代给我们的觉悟。没有过去的凄惨，哪来现在的幸福甜美？雷雨读后感 范文三：初读《雷雨》是在一个风和日丽的下午，当我一口气读完并合上最后一页时，仰头却发现天上的星星也在对我惨白地笑着，而我的心，已如夜一般黑，夜一般重。
重读《雷雨》时，吸引我的就不只是它那跌宕起伏扣人心弦的情节了，而是曹禺用细腻的手法塑造出来的一个又一个丰满生动的人物形象。他对于这些形象的描述可谓增一分则长，减一分则短，多一分则胖，少一分则瘦，真是恰到好处。
一、 周冲
周冲永远都是个孩子，他有着一切孩子的空想，是五四运动后成长起来的一批年轻人的代表。他勇于反抗封建，希望接受新的思想，并且单纯地幻想着“世界对于他来说永远都是美好的”。天真的他甚至认为连爱也是无私的，他甚至幻想能和他所爱的人——四凤永远在一起，当这一要求被拒绝之后，他又幻想和四凤一起逃离这个没有爱的家。
我觉得周冲从头到脚都是无辜的，他是一个没有长大的孩子，最后连死也是无端端的，但是，周冲的出现，毕竟给灰暗的故事色调增添了一抹亮色。
二、繁漪
繁漪不是个*凡的人，她有着多重身份，因此，封建礼教下的她生活得好不艰难。
繁漪是忧郁的，郁积的火燃烧着她，她的眼光时常充满了一个年轻妇人失望后的痛苦与绝望，她时常抑制着自己。她是一个受过一点儿新式教育的人，她文弱，**，对诗文有一定的爱好，但也有一贯的热情和力量在她心里翻腾着。她的性格中有一股不可抑制的“蛮劲”，这使她能够忽然做出不顾一切的决定，她爱起人来像火一样热烈，恨起人来又像火一样把人烧毁，然而她的外表是沉静的，就像秋天的落叶轻轻落在你身旁。
繁漪也许是《雷雨》中塑造的最为成功的人物之一，我喜欢繁漪。她是个接受过新式教育的女人，她接受了封建礼教，也勇于反抗封建礼教，但是由于封建礼教的思想在当时的中国还根深蒂固，她又不可能凭借自己的力量做出彻底的反抗，所以她就在接受和反抗的痛苦中苦苦挣扎，特别在“吃药”和处理与周萍的'爱恨关系上。
我觉得用水来形容繁漪最合适不过了，繁漪，柔弱又坚强，像水一样，水至柔，柔肠百结，但也可水滴石穿；繁漪又是孤独的，虽然水滴石穿，可水穿后就无所谓水，因为水已没有了依靠；繁漪是可悲的，水执著得用一生来敲打石，可力尽了终生，也只能穿出一线小洞，最终也无力改变石；繁漪是可怜的，因为冰冷的水永远不会给繁漪带来爱的温暖；繁漪还是悲壮的，水滴石后即粉身碎骨，又如繁漪终究要凤凰涅磐。
三、周萍和周朴园
这是两个相似的人物，周朴园专横、自是、倔强，和一切起家立业的人物一样，在家里和下属面前都格外威严，不惜一切地剥削工人。周萍和他的相似之处在于两人的自私和自以为是，他们毫不迟疑地接受封建礼教，只不过周萍总有着昏暗的眼神，闪烁着迟疑和矛盾。他总是悔恨自己的错误，当一个新的冲动来了，他的热情与欲望就会像水一样淹没他。他那星星的理智，不过是卷在漩涡上的一段枯枝，这样，一个大错就跟着一个大错发生。他痛苦，悔恨，他羡慕一切没有顾忌而敢做坏事的人，他又羡慕一切能干一番“事业”并依循着上层人的“道德”做模范家长、模范公民的人。他佩服他的父亲，在他眼里，父亲除了有点冷酷和倔强外，是一个无暇的男子，但冷酷和倔强是他最喜欢的，因为这都是他自己没有的，他是一个软弱的人。
作者运笔的又一好处是安排了周萍父子相似的境遇，虽然对周朴园着墨不多，同样可知周朴园的卑劣之处，并由周朴园的行径揭露了资本家的罪恶本质。
四、鲁贵和鲁大海
虽然是父子，也许是没有任何血缘关系的缘故，二人性格截然不同。鲁大海是工人阶级的典型代表，而中国的工人阶级受着多重压迫，反抗得就异常激烈。他的性格更是倔强的，他满蓄着精力，年轻的激情和热情就像即将爆发的火山，他的反抗精神被彻底地展现出来。
而鲁贵，十分“懂事”，尤其是礼节。他又有点驮背，似乎永远都应该欠着身子向主人答应着“是”。他恪守着“下人”的规矩，眼里还闪烁着贪婪的目光，但这贪婪和周朴园的贪婪绝不相同，周朴园的贪婪是张着狮子般的血盆大口对工人进行残酷的剥削，而鲁贵的贪婪只能是市井小人的见钱眼开。
五、鲁四凤
同周冲一样，四凤是个很纯洁的孩子，可与周冲最大的不同是：四凤没有接受过教育，她不可能接受新思潮的冲击。她不会反抗，不会站出来和封建礼教反抗，因此而只能具有劳动人民的朴素的美德：善良、勤劳。
总之，四凤是一个热爱生活的女孩子，却又逆来顺受，听从别人对自己的命运的安排。
六、鲁侍萍
最后才谈到侍萍，侍萍的确让我不知怎么去评价，侍萍也是个封建礼教下的牺牲品，她的生活中有太多的痛苦，又有太多的偶然。
应该说侍萍是个有骨子的人，有一定的反抗意识，但是她又对周萍有所依托，所以她的反抗不会彻底，在对待周冲和四凤的问题上，她又主动妥协，用一味地退却和忍让来成全别人，牺牲自己。
这就是《雷雨》中的全部人物，每个人都着实重重地涂了一笔灰暗的色调，于是在一个雷雨交加的夜晚，八个人都露出了煞白的面孔。
“——雷雨倾盆，对生活怀着憧憬的三个年轻人，瞬间死于非命，存者仍在毁灭的痛苦中挣扎——”这是雷雨整本书给我映像最深的一句话，让我不由想起好友曾经的一句签名：这一切的背后，是人性的扭曲，还是道德的沦丧。《雷雨》写了一种情绪，这情绪发酵的过程让我想到，生活有的时候就像个连环扣，一环扣着一环，任何一步的不慎都将在与之相扣的一环中尝到后果。雷雨中出场的人物并不多，但却有着“剪不断，理还乱”的感情纠葛。那是让我无法想象的复杂的情感，像理不清的线团，错杂缠绕。如果雷雨是一幅画，那这画在我严重就是色彩间有着强烈反差的抽象画。
剧中的人物身上处处反映了矛盾，周朴园和鲁侍萍的`上层社会和下层社会之间的矛盾，四凤和周萍之间的血缘矛盾，甚至是周蘩漪与周萍之间的情感矛盾，画面处处冲突，满是不和谐的曲调，而这画面的扭曲、纠结似乎也正预示了这样一场悲剧的发生。剧中先前种种的压抑、纠结、矛盾不断地积累升级，终于在最后化作一场雷雨倾盆，似是洗净一切，徒留下旁观者的满目震惊。那是我不能理解的感情，尤其鲁侍萍。她不懂反抗，默默忍受。她自己承担了那个时代那样社会造成的悲剧。然而这种妥协伤害了她的女儿，一个天真的向往爱情的少女就无辜的陷入了这场可笑的情感拉锯战中。在那个黑暗的社会里，人们的性格已经被扭曲。可她们把一切都归于可笑的命运。曾看人说过这样的一句话：命运这个东西有时候太黑暗了。我们都认为是我们在主宰着自己，可是时常又不是自己在主宰。不知是命运在向我们开玩笑，还是我们在向命运开玩笑。虽然不能理解他们之间不理智的感情，但大体也看出了这背后些许的一己私欲。曾经向往爱情却终究妥协的周朴园因为自己的私情与侍萍相爱，却又为自己狠狠抛弃了无依靠的侍萍；周蘩漪为留住周萍，使尽手段。当他们被一时积淀已久的强烈个人情感冲昏了头脑，他们不再掩饰，展现扭曲的人性，狰狞的面目，一切是那么触目惊心。
曾经的我也经历这样的“雷雨”，但那是我初中时代的友情。当利益产生冲突，所有和善的目光就不会再掩饰内心的狰狞。那时候的我锋芒毕露，倒是有些像这里的蘩漪。但我没那么执着，我软弱的逃避了。然而，我来了现在的高中，一个有大片梧桐的地方。我开始变得坚强，像沿着校墙的梧桐，高高的，挡住了所有的光。挡住了所有能摧毁我的东西。每天迎着阳光，站在五楼，看鲜红的灼热的阳光穿过镂空的冰凉金属，温和的依附在身上，一瞬间竟失了所有棱角。
命运并不可怕，可怕的是投身命运的漩涡，忘了自己最初的单纯。
我用陌生的风景回复我最初的单纯，因为我知道仇恨它会侵染我的心。当一切的本性暴露，谁还记得当初单纯的爱情，谁还记得当年的温存，都忘了的。
雷雨，一场轰轰烈烈的自然现象，一个曲折迷离而又凄凉悲切的故事。
初闻《雷雨》，是在高中课本的戏剧学*内，本以为仅是一词藻华丽、空有浮华的剧本，却在页面的摩擦声中陷入其中。优秀的作品总是对人有着致命的吸引力。八个主要人物跃然纸上：自私自利的周朴园、坚强软弱的鲁侍萍、青春活泼的四凤和周冲、懦弱风流的坚韧疯狂的蘩漪。这篇戏剧跨越了时间洪流，带领着我见证了一场家庭闹剧和社会悲剧。
周家，是这场闹剧与悲剧发芽的地方，同样也是失控至枯萎的地方。故事从周朴园与鲁侍萍的爱情开始。那是封建社会中残留的零星浪漫，可是少爷与女仆之间的婚姻，本就是对封建社会“门当户对”腐朽观念的一种违抗，注定不会被当时的社会接受，甚至会面临封建制度狠狠的报复。鲁侍萍在生完两个儿子后，被周朴园的母亲赶出家门，周朴园在母亲的安排下与一富家千金结婚。那段浪漫，从一开始便能窥见悲惨结局。社会张开血盆大口，吸食着人的自由与希望。所有事物被绑上丝线，一举一动都被封建制度控制着，如无意识的木偶，任意的被玩弄着。
伴随着鲁侍萍带着因患病一同被赶出来的二儿子投河，那段爱情彻底决裂了，可始终没有画上句号。他们被人救上了岸，鲁侍萍后来嫁给了好赌嗜酒的鲁贵，并生育了一个叫四凤的女娃。在男人的.呼喝声中默默将儿女抚养**。
四凤进了搬迁后的周家当女仆，与周家少爷也就是鲁侍萍当年没带走的大儿子周萍产生了情愫，暗结珠胎。命运的齿轮悄然转动，沉重的声音让人心下一悬。我的心狠狠一颤。女继母路，更何况他们还是同母异父的兄妹啊，这个青春美丽的少女终究也将成为封建社会的牺牲品。那个时代使得人们成为了一列火车，在固定的轨道中运行。上一辈的恩怨，由下一辈继续走着。
雷雨交加的天气，像是在狠狠地宣泄着什么。几年前的恩怨情仇在周家彻底爆发，没人能从中幸免。三个年轻人的死亡，两个疯癫了的女人……上一辈的故事在雷雨中被掀开了遮羞布，下一辈的年轻生命在雷雨中结束。这是个家庭与社会共同酿造而成的悲剧。是个人性格缺陷与封建社会制度缺陷的猛烈碰撞。
鲁迅先生曾说过：“悲剧就是将有价值的东西撕碎了给人家看。”《雷雨》通过勾画周、鲁两家的矛盾冲突，揭露了地主阶级的蛮横虚伪以及封建家庭的罪恶，有力地抨击了旧制度与旧阶级。
故事的结局是在旧社会的逼迫下，个人成了被撕碎了的废纸，散落在窗外，被雨水打烂。偶尔传来细微的声响，那是在吃人社会压迫下的绝望的咽呜。
——左手向右，右手向左——读《目送》有感通用5篇
“才子当然心里冰雪般地透彻：有些事，只能一个人做。有些关，只能一个人过。有些路啊，只能一个人走。”唯美的语言让人心醉，一行行群蚁排衙般，写父亲的离开、母亲的忘却、孩子的别离、朋友的牵挂，写那些失败和脆弱，写不舍与默然，写尽了生活的曲折和温暖。
初读《目送》，先是被封面所吸引，淡淡的墨绿色和鹅黄色渐深渐浅的，多窝心的色彩呵。让我不禁就想到了泥泞的小路上，驼背的老母亲撑着把黑伞，眼眶已经红了，但是怕女儿看到，便哽咽了下来。是对自己骨肉的不舍啊，那可是一把屎，一把尿养大的，看着她从哇哇啼哭的婴儿到成熟懂事的大姑娘。而现在，却要望着这样一个亲切而又陌生的背影远去。“我慢慢地、慢慢地了解到，所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地再目送他的背影渐行渐远。你站在小路的这一端，看着他逐渐消失在小路转弯的地方，而且，他用背影默默告诉你：不必追。”
谁不是在父母的追望下离开，然后去追逐自己所向往的东西呢？你向往舒适、富足的生活，离开父母的视线去打拼。你或许已经是职场精英了，了解最新的资讯，清楚最*哪种养生之道可以消解疲劳；那你还记得吗？如果，我是说如果，目送你背影离开的老母亲现在正站在村口的老榕树下，不断朝蔓延向村外的小路的尽头望去，那里没有你的影子了。因为身子骨不灵活了，她就干脆站着，免得坐下了，没人搀扶站不起来。在她记忆中，对你的记忆也就只有她舍不得忘掉的背影了。回来吧，就算只是看一眼你的背影，她也愿意啊；回来吧，人老了，是不是就招人讨厌了呢，是身上那种曾经熟悉，现在却又令你厌恶的味道还是把你当成小孩子一样照顾，让你觉得很没面子呢？再也许，你也还怀念那一声声的叮嘱吗？你早就在这条路上转了好几个弯，只不过怕再次离开的不舍吗？不管是“如果”还是“也许”，回来吧，母亲想忘了背影，看看儿子英俊的脸，记住它，在她老去的路上温暖她；回来吧，所有的父母都想忘了背影，那么就在在离开时，回过头来看着父母离开，记住他们的沧桑的背影吧。
作者龙应台是个母亲，她看着两个儿子的背影离开，是孩子们介意母亲的深情吧。每个人都拥有两个背影，一个是儿女的背影，另一个便是父母的背影。
当父母到了另一个地方，也许就像《天蓝色的彼岸》里说的那样，他们会在那个地方等你老了，和你一起前去那个叫做天蓝的彼岸的地方。龙应台细细的、淡淡的写着父亲的逝去，母亲的失忆，生活还在继续，不能被周遭的杂乱所影响。
李白目送孟浩然，苏东坡目送弟弟苏辙，不仅仅是父母，这样的目送就如龙应台说的，不断地目送他们的背影渐行渐远。这般目送，带着爱和释怀，再多的遗憾都不过在目送中远去，我们只能往前走，填补那些目送背影的遗憾与空缺。
父母是花，父亲是石斛兰，母亲是康乃馨，他们是花，要谢的花。不要忘了，来看此花时，那一回头的目送就将不再留下什么惆怅与空白了。
上井归来在家时，偶然在妻子的书桌上发现了一本书——《目送》，信手翻阅书序《你来看此花时》，一段契合心境的文字顿时跃入眼帘，让我难以释手。
印象最深的是这样一段，作者叙写自己送儿子去上学，幼时手牵着手穿过几条街，母亲看着儿子瘦小的背影消失在门里，儿子往前走，不断地回头；待到儿子十六岁赴美去做交换生，却已是很明显在勉强忍受母亲的深情，作者一直等候儿子消失前的回头一瞥，但是没有，一次都没有；再往后，儿子就读她任教的大学，但即使是同路，他也不愿搭乘母亲的车。此种落寞，让她回忆起自己当年由父亲送去任教大学报到，直到小货车转弯不见，她还站在原地。
或许是自己还年轻，作者传达出的某些情感我尚不能彻底体悟，但我在心底早已深深地感激龙应台能用冷静、隐忍的笔触，以真挚、朴素的方式，展现自己曲折的心路，分享并表达出生命中最私密、最深埋、最不可言喻的感情、最刻骨铭心的伤痛。即使龙应台说了有些事，只能一个人做；有些关，只能一个人过；有些路啊，只能一个人走，但我依然感激于他的分享。
《目送》关注的是作者自己的人生亲情感悟，收录的73篇散文，写父亲的离逝、母亲的衰老、儿子的成长、朋友的牵挂、兄弟的同行、失败与脆弱、失落和放手，不见刀光剑影，唯感清风拂面、动人心弦，处处都有我们感同身受的亲情滋味，篇篇皆是让人沉吟难忘的人生情景。书中还插有作者“走在路上凝望时间”的自拍照片，温馨有味，情趣盎然。
文章两次写了这样一段话“我慢慢地、慢慢地了解到，所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站立在小路的这一端，看着他逐渐消失在小路转弯的地方，而且，他用背影默默告诉你：不必追。”这句话映照出我们每个人的成长历程以及我们生活中所忽略的最珍贵的事物。让身为子女的我们逐渐明了人世中亲情的牵绊，不仅是当下的感动，亦是渐行渐远的必经路程。
“作为父母的子女，作为即将成为子女的父母，彼此的身份，是在一生之中一次又一次的目送中完成转换”，龙应台告诉我们这就是生活和生命的本真。是啊，在这世上，路终归要一个人走，只是希望我们今世的缘分能够更长一些、希望我们此生的凝望能再久一点……谁也赢不了和时间的比赛，谁也输不掉曾经付出过的爱，再多的“伤逝”与“舍”都不过是生命的过程，在幻变的岁月中我们唯有心怀感恩坚定前行，学会懂得花满春枝的悲欢，学会珍惜身边至亲的眷念，学会目送自己的时光和故事，学会带着爱和释怀与生命和解。
我不知怎么评价一个人的文笔，我只是觉得龙应台的文章很和我口味。她的文章没有华丽的修辞，没有绚烂的比喻。却像坐在院子里享受阳光的沐浴一般温暖。给人一种“小桥流水人家”的清澈，我认为这种文章就应该坐在书桌前慢慢品味，伴上一杯清茶，慢慢享受心灵的旅程。
目送，是父母看着孩子长大，孩子看着父母老去。可悲的是被目送的人往往明白的太晚。父母看着我们长大，可我们长大了才明白他们的目送，只能暗暗惋惜自己没有回头去满足父母的目送。当我们目送父母老去，他们却已经没有机会去看我们的目送了。就是这样一个又一个的交替父母目送我们，我们再目送父母。我们目送着那个背影，那人却用背影告诉我们：不必追。
“我慢慢地，慢慢地了解到，所谓的父女母子一场，只不过意味着你和他的缘分就是今生今世不断的在目送他的背影渐行渐远。”
这是龙应台在《目送》中的一句话。回想起来在一次次的目送中我与父母的距离竟越走越远了。从幼儿园时的哭哭啼啼的道别，到小学的三步一回头，现在却顶多是一声再见，有时甚至连这句最后的底线也没有。不知何时起我就*惯走在父母的前头，迎着朝阳大步向前，却没有，一次也没有寻着阳光照耀下的阴影回头。如果只是轻轻一瞥就会轻易发现后面还有两个人默默的目送着我的背影，可惜没有，一次也没有。
犹记得读完这篇文章，父亲送我去上补*班。在下车后我头也不回的走了出去，转进那个拐角，我的目光无意识的扫回了刚才他停车的地方。车还在原处，只见父亲从车窗里探出头来，看着我若有若无的回头，他的嘴角浮起了不易察觉的微笑。可是这次我看到了，那微笑里包含了许多东西，许多我无法描述的东西。我向他挥挥手，他愣了愣，大概是对于我的挥手感到惊讶，这种表情马上又转化成了微笑，只是这次的微笑全是满足。我的心不经有些苦涩，我从来没有想过只是我的一个回头，带给父亲的却是莫大的满足。
又记起小时候父母出远门时我趴在阳台上，他们总是回头对我招招手，我也和他们招招手。可现在的我们宁愿写微博和陌生人分享心事，也不愿和最亲最亲的父母交流。我们宁愿沉浸在耳机中的音乐，也不愿意听父母讲的故事。宁愿独自坐在自己的房间，也不愿给父母一个温馨的拥抱。我们离父母越来越远，和父母越来越陌生。
其实父母需要的不多，只是你的一句话，一张便条，一个拥抱，一个回眸......
这篇文章写到了结尾我的心情却没有想象中的轻松，也许最后这句话可以稍稍弥补我对父母的歉意吧：
亲爱的爸爸妈妈，对不起，还有谢谢你们这今生对我的目送。
《目送》之于我来说就像是一抹清新的淡绿，淡得那么不起眼，无形之中却又一种那么深的魔力吸引着我拿起它，接着我便一口气读完了它。关于《目送》我有太多的话想说，因为它的明媚、深邃、忧伤，它的美丽。
《目送》就像是一本生死笔记，他写了父亲的逝去，母亲的老去，儿子的离去，朋友的牵以及兄弟相携。他的笔触极尽幽微就像是那光冷照的山壁一般。慢慢地我明白了目送其实不仅仅是眼睛的目送，还有几许心灵层面上的东西。
我慢似乎慢慢地了解到，所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站立在小路的这一端，看着他逐渐消失在小路转弯的地方，而且，他用背影告诉你：不必追。
这段话发自龙应台的肺腑。我想，无论是谁，看到这段动人心弦的文字，心都会怔住。作为父母的子女，作为子女的父母，彼此的身份，是在一生之
中一次又一次的目送中完成转换。龙应台说这就是生活和生命的本真。
回想以往，更多的时候，是爸爸妈妈，在目送着我们一步一步走远，背影一点一点模糊。
暑假，我参加了夏令营。虽然要离开家半个月，我却没有丝毫伤感，反而开心地手舞足蹈。我几乎是数着日子盼着那天的到来，没有半点即将要离开父母应当有的难过与忧愁。盼着，盼着，那一天终于姗姗来迟，我也终于踏上了夏令营的旅程。这天，我大步流星地走在前面，完全忽视了父母以及他们不舍得眼神。我与我的新朋友兴奋地讨论着这次活动，不知为什么感受到两道炽热的目光凝望着我的背影，仿佛要看穿我，却又那么柔和。或许，是爸爸妈妈吧。或许，他们在等待着我的回头，哪怕是仅仅一瞥吧。可是，我一次都没有。快要到寝室了，我急忙从妈妈手中拿回书包，闪入门内，倏忽不见。父母该离开了，显得有些落寞不舍，我并没有发现那么。现在，我慢慢地、慢慢地意识到，他们的落寞与不舍，或许与我的背影有关吧。或许，这转瞬即逝的半个月，在他们眼中却是如同半个世纪之久。
时间正踏着宇宙的秩序疾步而来，我们亲爱的父母终究会挂上一个共同的名字——老人。春来秋去，光阴荏苒。过不了几年，他们的发会白，牙将掉，脸上会呈现出皱纹。
父母早已和我们牵扯起情绪，缠绕成关系，氤氲成感情，和我们打成一个死结，如影之随行。
趁着父母还在，好好爱他们，好好回报他们，好好珍惜他们。如果真的有那么一天，他们的背影渐行渐远离我们远去后，不要那时才后悔当初没有好好爱，好好回报，好好珍惜。
所以，现在，回首，向目送你的生命感恩，向你终要目送的生命问好。
“有些路啊，只能一个人走。”——《目送》
《目送》，看得人心酸，几度忍不住落下泪来。的确，并不只是为书里的描写，而是想到未来可能遇到的窘境。人的生老病死，是不可避免的，能够自己掌控，方是有尊严有幸福，否则，即使是老来有靠，有龙应台这样的孩子照拂，也还是不够的，无知无识地度过岁月，岁月其实没有意义。
人生，在行到中途，所谓人到中年，会面临种种尴尬，有时无比苍凉。上有老，下有小，灵魂想要突围，而肉身重重拘锁。龙应台的笔触很淡，几乎是纯白描的手法，但是其中自有深情，读来让人悲怆。一代一代，继往开来，新陈代谢，生命有其韧性，也非常柔弱，在走向终点的路上，老人渐如婴儿，但却得不到婴儿般的关照，失忆、痴呆、不能自理、离世，这个历程中的一些际遇，虽然不是每个人都会经历，但是毕竟，很多人是如此，而且，即使是健康，又有多少人能够不受孤独侵袭、内心始终*静？
我在今天有这样的自信，是因为，我还没有到那个时候。因此我心存敬畏，不敢轻忽。我看到老人时，我也会心存敬意，不敢怠慢。老吾老，以及人之老，我知道他们曾经幼小，曾经年轻，曾经走过曲折漫长的路，不应该因老弱无力而被轻视。
“幸福就是，生活中不必时时恐惧。幸福就是，头发白了，背已驼了，用放大镜艰辛读报的人，还能自己走到街角买两副烧饼油条叫你起床。幸福就是，*常没空见面的人，一接到你的午夜仓皇的电话，什麽都不问，人已经出现在你的门口，带来一个手电筒。幸福就是，再一个寻寻常常的下午，和你同在一个城市的人来电话*淡问道，“我们正要去买菜，要不要帮你带鸡蛋牛奶？你的冰箱空了吗？”幸福就是，早上挥手说“再见”的人，晚上又**常常地回来了，书包堆在同一个角落，臭球鞋塞在同一张椅子下。” ——《目送》
一个人开始面对生活，不再有依赖，好难，但必须坚强。学会了一个人承担，学会了一个人面对，因为“有些事只能一个人做，有些关只能一个人过。有些路啊，只能一个人走。” 累的时候，委屈的时候，特别渴望幸福。书里说：黑沉沉的海上，满缀着灯火的船缓缓行驶，灯火的倒影随着水光荡漾。十五岁的少年正在长高，脸庞的棱角分明，眼睛清亮地追问你世界从哪里开始。两个老人坐在水池边依偎着看金鱼，手牵着手。春天的木棉开出第一朵迫不及待的红花，清晨四点小鸟忍不住开始喧闹，一只鹅在薄冰上滑倒，拙态可掬，冬天的阳光照在你微微仰起的脸上。 幸福，还有多远呢？
我想，现在的我，太低落，也许过一段时间，走过了这个坎，会慢慢好起来，再读这本书，会有不同的想法。希望，一切好起来。目送的，也是这段人生路。
人生的课，直至死亡，没有休止，所以，不断学*。
