数学教师必须讲理，这已经毋庸置疑。关键是如何才能成为一个讲理的数学教师呢？做一个讲理的教师，教师首先要学会尊重。做一个讲理的教师，教师还要学会“讲理”。教师要善于抓住学生思维的盲点，认知的误区，巧妙的讲理，把理讲到学生的心里，使学生明理。学生明了理，他们才不会觉得数学枯燥，才能体会到数学本身散发出来的理性之美，才会对数学本身产生兴趣。
书的封皮上最引人深思的一张图片便是罗鸣亮老师蹲下来与孩子交流。本书所要告诉我们的正是这一点。教师在教育孩子时，最应该做到的有以下几点：
一、要放下权威的架子，蹲下身子*等地与孩子交流，尊重孩子的权利。
二、把孩子当作自己的朋友，适当时放弃那双充满“爱”的手，让孩子健康自由的成长。
三、教师要以身作则，要知道单纯的“言传”往往很难让子女发自内心地完全地接受你的教育，只有教师做出了榜样，孩子才能真正的信服。
四、要能疏导孩子的情绪，尤其是对处于青春期的孩子，要积极耐心地帮助其疏导不良情绪。
五、教会孩子沟通的本领，让孩子主动说话并能正确的表达。这其中，教会孩子自信是最为关键也是首要的一步。
六、赏识孩子，告诉孩子：“你真棒”，赏识只要掌握了尺度和方法，那就是最能激发孩子潜能，最有助于孩子成长的教育方法。
七、掌握批语和惩罚的方法，批语和惩罚固然不是教育孩子的.最好方法，但如果用得好，也是非常具有效果的。
八、给孩子一个宽容的成长环境，让孩子充分体会你的爱，这是学校和家庭教育最为根本的一点。
欣赏名师的书是一种启迪，聆听名师的课是一种享受，践行名师的言是一种感动，自觉做一个明师更是一种境界的提高。当然名师的课堂给我们带来的不是简单的模仿，更多的是理性思考。我们要立足课堂，超越课堂；立足教材，超越教材；立足自我，更要超越自我。让我们跟着名师的步伐，在做一个“讲道理”的数学老师的大道上阔步而行。
数学本身就是一个讲道理的学科，其本身具有严谨的、条理清楚的、具有逻辑结构的知识实体。因此，教数学最重要的不是你知道了什么，而是怎么由浅入深地引导孩子知道为什么是这样。
那我们的教学讲道理吗？一不小心，我们总是把其中的“理”当成顺其自然的结论，认为无需再去验证了。在实际教学工作中，我也可以看到题目中若出现“写出你的理由”这样的要求，该题的正确率一定会特别低。有些孩子刚脆不答，有些孩子则会表示“我知道但是我说不来”。是的，我们的孩子会做题，但不太会说理。这单纯地是表达能力的问题吗？作为教学组织者的我是否缺少了这样的引导意识？《做一个讲道理的老师》这本书深深地引起了我的思考，让我时常问自己：“道理讲透了吗？”几次实践下来，我发现“讲理”的数学课堂最能激发学生的'学*热情。儿童的内心希望自己是一个发现者和探究者，讲道理的数学课堂则给了孩子这样的一个机会。
那怎么样讲道理呢？本书从“数学需要什么样的课堂”、“数学教学需要哪些道理”和“课堂该如何讲道理”三个层面向我们展示了一个“明理”的教师，也就是说我们要做到明数理，知教理，行道理”。
对照书本，我发现自己对知识本质的学*还很不够，比如我也常常在备课的时候思考这个内容的本源起点是什么，但往往只是一想而没有去查找导致对知识的脉络不够熟悉。其实，数学知识不是一个个单独的个体，而是由无数知识点串成的一个知识体系，但在不同的知识点中都能找到新旧知识的生长点。教师只有立足生长点，才能更好地把握学生的只是基础，引导好他们联通新旧知识，把握知识本质。联系这里，我想到我们的拓展课案例《三角尺的再认识》中因为需要而提出了一个“单位角”的想法，那追溯到知识本源，就是所要组成的物体里含有多少个单位个体的数量。
大人跟孩子的视角不同，很多我们以为顺其自然的内容对缺乏生活生长经验的孩子却是一个全新的领域。在“行道理”的路上我还有很多路要走，希望能继续参照本书，让我的学生能“做得来，想明白，说清楚”。
随着课程改革的不断深入，越来越多的教师认同这样一个观点，即我们应摈弃不求甚解、满堂灌的教学方式，尽量呈现知识背后的来龙去脉，让学生学得明白，学得透彻。今天，罗明亮老师用他的一节〈长方形的面积〉教学展示，让我深刻体会到如何在数学教学中做一个讲道理的老师。整节课，罗老师就用他那神秘的武器——信封和一简单的话：“你会讲道理吗？”巧妙地改变了学生的思维定势，让孩子在猜想中快乐地学*，在交流中获得意想不到的结果。从而拓宽了学生的思维，丰富了学生的空间想象能力。
回想以前听过的〈长方形的面积〉教学。多数老师们总是期待学生在本堂课中总结出长方形的面积公式，急于推导出公式，然后利用所推导的公式解决问题。而这节课，罗老师却始终只要孩子们明白了“长方形的长表示一行摆了几个单位面积的小方块，宽表示摆了几行这样的小方块，相乘就知道这个长方形有几个这样单位面积的小方块，也就是长方形的面积”这个道理。毕达哥拉斯说过：“数学重要的不是知道了什么，而是怎么知道什么”。罗老师这堂课正是“怎么知道什么”的精彩演绎。
在这节课中，罗老师有两个教学片段令我感触特深刻：片段一；在课件出现一个长3分米，宽2分米的长方形和一个长6分米，宽1分米的长方形后，拿出一个信封，告诉学生：“这信封里装的就是上面两个图形中的一个，你们猜猜，可能装的是哪个，猜对了罗老师就把它奖给你。”所有学生同学看了看信封，都猜是装长3分米，宽2分米的长方形。接着罗老师又让学生讲为什么这样猜的道理，站起来回答的学生说：“因为信封的长度比第二个长方形的长度短，所以一定是装第一个”。当这位学生的思维得到全体同学（包扣听课老师）的肯定时，罗老师却从信封里抽出一个折叠的长6分米，宽1分米的长方形。全体同学“哗”的一声。这样的设计，既打破了学生的思维定势，又拓宽了学生的想象空间，并为后面的学*作了很大的铺垫。所以，在课末，罗老师问学生，他家那面积20*方厘米的苗条的长方形的长有没有可能大于20厘米时，学生都能回答可能，并随着他的引导说出可能是多少。随即，罗老师问同学：“这个长方形我带得来吗？”这时的学生已再受思维定势的限制而一致说“可以”。
片段二：在课堂即将结束之际，罗老师再次拿出他的神秘武器——信封，告诉学生说：“这个信封里面装着一个由两行小正方形拼成长方形，每行4个。”让学生猜猜信封里长方形的面积，就在学生思考、交流、反馈后得出可能是8*方厘米，或是8*方分米，或是8*方米，或是8*方毫米，甚至也有可能是8*方千米的情况下，罗老师却再一次出乎大家的意料。拿出了一个由8个边长5厘米的正方形拼成的长方形。
罗老师说得对，数学教育的核心是让学生掌握数学本质，数学的课堂应注重培养学生想数学和说数学的能力。如果我们过早的抽象概括，会让孩子丢掉里面蕴涵的道理。所以数学教师在课堂上应该是“讲道理”的。让学生弄清知识的来龙去脉，而不是空穴来风。罗老师的这堂课不断的重复让学生“讲道理”，“理”不仅表现在数学知识前后的联系性和思维性，更体现学*过程是渐行渐悟；课堂教学上只有重复的让学生“讲道理”才能让学生感到方法的取得有脉可寻，而不是飞来陨石。
如何做个讲道理的数学老师，正是我今后努力的目标。
——《做一个讲道理的数学教师》读后感 (菁华3篇)
数学本身就是一个讲道理的学科，其本身具有严谨的、条理清楚的、具有逻辑结构的知识实体。因此，教数学最重要的不是你知道了什么，而是怎么由浅入深地引导孩子知道为什么是这样。
那我们的教学讲道理吗？一不小心，我们总是把其中的“理”当成顺其自然的结论，认为无需再去验证了。在实际教学工作中，我也可以看到题目中若出现“写出你的理由”这样的要求，该题的正确率一定会特别低。有些孩子刚脆不答，有些孩子则会表示“我知道但是我说不来”。是的，我们的孩子会做题，但不太会说理。这单纯地是表达能力的问题吗？作为教学组织者的我是否缺少了这样的引导意识？《做一个讲道理的老师》这本书深深地引起了我的思考，让我时常问自己：“道理讲透了吗？”几次实践下来，我发现“讲理”的数学课堂最能激发学生的'学*热情。儿童的内心希望自己是一个发现者和探究者，讲道理的数学课堂则给了孩子这样的一个机会。
那怎么样讲道理呢？本书从“数学需要什么样的课堂”、“数学教学需要哪些道理”和“课堂该如何讲道理”三个层面向我们展示了一个“明理”的教师，也就是说我们要做到明数理，知教理，行道理”。
对照书本，我发现自己对知识本质的学*还很不够，比如我也常常在备课的时候思考这个内容的本源起点是什么，但往往只是一想而没有去查找导致对知识的脉络不够熟悉。其实，数学知识不是一个个单独的个体，而是由无数知识点串成的一个知识体系，但在不同的知识点中都能找到新旧知识的生长点。教师只有立足生长点，才能更好地把握学生的只是基础，引导好他们联通新旧知识，把握知识本质。联系这里，我想到我们的拓展课案例《三角尺的再认识》中因为需要而提出了一个“单位角”的想法，那追溯到知识本源，就是所要组成的物体里含有多少个单位个体的数量。
大人跟孩子的视角不同，很多我们以为顺其自然的内容对缺乏生活生长经验的孩子却是一个全新的领域。在“行道理”的路上我还有很多路要走，希望能继续参照本书，让我的学生能“做得来，想明白，说清楚”。
随着课程改革的不断深入，越来越多的教师认同这样一个观点，即我们应摈弃不求甚解、满堂灌的教学方式，尽量呈现知识背后的来龙去脉，让学生学得明白，学得透彻。今天，罗明亮老师用他的一节〈长方形的面积〉教学展示，让我深刻体会到如何在数学教学中做一个讲道理的老师。整节课，罗老师就用他那神秘的武器——信封和一简单的话：“你会讲道理吗？”巧妙地改变了学生的思维定势，让孩子在猜想中快乐地学*，在交流中获得意想不到的结果。从而拓宽了学生的思维，丰富了学生的空间想象能力。
回想以前听过的〈长方形的面积〉教学。多数老师们总是期待学生在本堂课中总结出长方形的面积公式，急于推导出公式，然后利用所推导的公式解决问题。而这节课，罗老师却始终只要孩子们明白了“长方形的长表示一行摆了几个单位面积的小方块，宽表示摆了几行这样的小方块，相乘就知道这个长方形有几个这样单位面积的小方块，也就是长方形的面积”这个道理。毕达哥拉斯说过：“数学重要的不是知道了什么，而是怎么知道什么”。罗老师这堂课正是“怎么知道什么”的精彩演绎。
在这节课中，罗老师有两个教学片段令我感触特深刻：片段一；在课件出现一个长3分米，宽2分米的长方形和一个长6分米，宽1分米的长方形后，拿出一个信封，告诉学生：“这信封里装的就是上面两个图形中的一个，你们猜猜，可能装的是哪个，猜对了罗老师就把它奖给你。”所有学生同学看了看信封，都猜是装长3分米，宽2分米的长方形。接着罗老师又让学生讲为什么这样猜的道理，站起来回答的学生说：“因为信封的长度比第二个长方形的长度短，所以一定是装第一个”。当这位学生的思维得到全体同学（包扣听课老师）的肯定时，罗老师却从信封里抽出一个折叠的长6分米，宽1分米的长方形。全体同学“哗”的一声。这样的设计，既打破了学生的思维定势，又拓宽了学生的想象空间，并为后面的学*作了很大的铺垫。所以，在课末，罗老师问学生，他家那面积20*方厘米的苗条的长方形的长有没有可能大于20厘米时，学生都能回答可能，并随着他的引导说出可能是多少。随即，罗老师问同学：“这个长方形我带得来吗？”这时的学生已再受思维定势的限制而一致说“可以”。
片段二：在课堂即将结束之际，罗老师再次拿出他的神秘武器——信封，告诉学生说：“这个信封里面装着一个由两行小正方形拼成长方形，每行4个。”让学生猜猜信封里长方形的面积，就在学生思考、交流、反馈后得出可能是8*方厘米，或是8*方分米，或是8*方米，或是8*方毫米，甚至也有可能是8*方千米的情况下，罗老师却再一次出乎大家的意料。拿出了一个由8个边长5厘米的正方形拼成的长方形。
罗老师说得对，数学教育的核心是让学生掌握数学本质，数学的课堂应注重培养学生想数学和说数学的能力。如果我们过早的抽象概括，会让孩子丢掉里面蕴涵的道理。所以数学教师在课堂上应该是“讲道理”的。让学生弄清知识的来龙去脉，而不是空穴来风。罗老师的这堂课不断的重复让学生“讲道理”，“理”不仅表现在数学知识前后的联系性和思维性，更体现学*过程是渐行渐悟；课堂教学上只有重复的让学生“讲道理”才能让学生感到方法的取得有脉可寻，而不是飞来陨石。
如何做个讲道理的数学老师，正是我今后努力的目标。
数学本身就是一个讲道理的学科，其本身具有严谨的、条理清楚的、具有逻辑结构的知识实体。因此，教数学最重要的不是你知道了什么，而是怎么由浅入深地引导孩子知道为什么是这样。
那我们的教学讲道理吗？一不小心，我们总是把其中的“理”当成顺其自然的结论，认为无需再去验证了。在实际教学工作中，我也可以看到题目中若出现“写出你的理由”这样的要求，该题的正确率一定会特别低。有些孩子刚脆不答，有些孩子则会表示“我知道但是我说不来” 。是的，我们的孩子会做题，但不太会说理。这单纯地是表达能力的问题吗？作为教学组织者的我是否缺少了这样的引导意识？《做一个讲道理的老师》这本书深深地引起了我的思考，让我时常问自己：“道理讲透了吗？”几次实践下来，我发现“讲理”的数学课堂最能激发学生的学*热情。儿童的内心希望自己是一个发现者和探究者，讲道理的数学课堂则给了孩子这样的一个机会。
那怎么样讲道理呢？本书从“数学需要什么样的课堂”、“数学教学需要哪些道理”和“课堂该如何讲道理”三个层面向我们展示了一个“明理”的教师，也就是说我们要做到明数理，知教理，行道理”。对照书本，我发现自己对知识本质的学*还很不够，比如我也常常在备课的时候思考这个内容的本源起点是什么，但往往只是一想而没有去查找导致对知识的脉络不够熟悉。其实，数学知识不是一个个单独的个体，而是由无数知识点串成的一个知识体系，但在不同的知识点中都能找到新旧知识的生长点。教师只有立足生长点，才能更好地把握学生的只是基础，引导好他们联通新旧知识，把握知识本质。联系这里，我想到我们的拓展课案例《三角尺的再认识》中因为需要而提出了一个“单位角”的想法，那追溯到知识本源，就是所要组成的物体里含有多少个单位个体的数量。
大人跟孩子的视角不同，很多我们以为顺其自然的内容对缺乏生活生长经验的孩子却是一个全新的领域。在“行道理”的路上我还有很多路要走，希望能继续参照本书，让我的学生能“做得来，想明白，说清楚”。
——《做一个讲道理的数学教师》读后感(五)份
数学教师必须讲理，这已经毋庸置疑。关键是如何才能成为一个讲理的数学教师呢？做一个讲理的教师，教师首先要学会尊重。做一个讲理的教师，教师还要学会“讲理”。教师要善于抓住学生思维的盲点，认知的误区，巧妙的讲理，把理讲到学生的心里，使学生明理。学生明了理，他们才不会觉得数学枯燥，才能体会到数学本身散发出来的理性之美，才会对数学本身产生兴趣。
书的封皮上最引人深思的一张图片便是罗鸣亮老师蹲下来与孩子交流。本书所要告诉我们的正是这一点。教师在教育孩子时，最应该做到的有以下几点：
一、要放下权威的架子，蹲下身子*等地与孩子交流，尊重孩子的权利。
二、把孩子当作自己的朋友，适当时放弃那双充满“爱”的手，让孩子健康自由的成长。
三、教师要以身作则，要知道单纯的“言传”往往很难让子女发自内心地完全地接受你的教育，只有教师做出了榜样，孩子才能真正的信服。
四、要能疏导孩子的情绪，尤其是对处于青春期的孩子，要积极耐心地帮助其疏导不良情绪。
五、教会孩子沟通的本领，让孩子主动说话并能正确的表达。这其中，教会孩子自信是最为关键也是首要的一步。
六、赏识孩子，告诉孩子：“你真棒”，赏识只要掌握了尺度和方法，那就是最能激发孩子潜能，最有助于孩子成长的教育方法。
七、掌握批语和惩罚的方法，批语和惩罚固然不是教育孩子的.最好方法，但如果用得好，也是非常具有效果的。
八、给孩子一个宽容的成长环境，让孩子充分体会你的爱，这是学校和家庭教育最为根本的一点。
欣赏名师的书是一种启迪，聆听名师的课是一种享受，践行名师的言是一种感动，自觉做一个明师更是一种境界的提高。当然名师的课堂给我们带来的不是简单的模仿，更多的是理性思考。我们要立足课堂，超越课堂；立足教材，超越教材；立足自我，更要超越自我。让我们跟着名师的步伐，在做一个“讲道理”的数学老师的大道上阔步而行。
数学教师必须讲理，这已经毋庸置疑。关键是如何才能成为一个讲理的数学教师呢？做一个讲理的教师，教师首先要学会尊重。做一个讲理的教师，教师还要学会“讲理”。教师要善于抓住学生思维的盲点，认知的误区，巧妙的讲理，把理讲到学生的心里，使学生明理。学生明了理，他们才不会觉得数学枯燥，才能体会到数学本身散发出来的理性之美，才会对数学本身产生兴趣。
书的封皮上最引人深思的一张图片便是罗鸣亮老师蹲下来与孩子交流。本书所要告诉我们的正是这一点。教师在教育孩子时，最应该做到的有以下几点：
一、要放下权威的架子，蹲下身子*等地与孩子交流，尊重孩子的权利。
二、把孩子当作自己的朋友，适当时放弃那双充满“爱”的手，让孩子健康自由的成长。
三、教师要以身作则，要知道单纯的“言传”往往很难让子女发自内心地完全地接受你的教育，只有教师做出了榜样，孩子才能真正的信服。
四、要能疏导孩子的情绪，尤其是对处于青春期的孩子，要积极耐心地帮助其疏导不良情绪。
五、教会孩子沟通的本领，让孩子主动说话并能正确的表达。这其中，教会孩子自信是最为关键也是首要的一步。
六、赏识孩子，告诉孩子：“你真棒”，赏识只要掌握了尺度和方法，那就是最能激发孩子潜能，最有助于孩子成长的教育方法。
七、掌握批语和惩罚的方法，批语和惩罚固然不是教育孩子的最好方法，但如果用得好，也是非常具有效果的。
八、给孩子一个宽容的'成长环境，让孩子充分体会你的爱，这是学校和家庭教育最为根本的一点。
欣赏名师的书是一种启迪，聆听名师的课是一种享受，践行名师的言是一种感动，自觉做一个明师更是一种境界的`提高。当然名师的课堂给我们带来的不是简单的模仿，更多的是理性思考。我们要立足课堂，超越课堂；立足教材，超越教材；立足自我，更要超越自我。让我们跟着名师的步伐，在做一个“讲道理”的数学老师的大道上阔步而行。
数学教师必须讲理，这已经毋庸置疑。关键是如何才能成为一个讲理的数学教师呢？做一个讲理的教师，教师首先要学会尊重。做一个讲理的教师，教师还要学会“讲理”。教师要善于抓住学生思维的盲点，认知的误区，巧妙的讲理，把理讲到学生的心里，使学生明理。学生明了理，他们才不会觉得数学枯燥，才能体会到数学本身散发出来的理性之美，才会对数学本身产生兴趣。
书的封皮上最引人深思的一张图片便是罗鸣亮老师蹲下来与孩子交流。本书所要告诉我们的正是这一点。教师在教育孩子时，最应该做到的有以下几点：
一、要放下权威的架子，蹲下身子*等地与孩子交流，尊重孩子的权利。
二、把孩子当作自己的朋友，适当时放弃那双充满“爱”的手，让孩子健康自由的成长。
三、教师要以身作则，要知道单纯的“言传”往往很难让子女发自内心地完全地接受你的教育，只有教师做出了榜样，孩子才能真正的信服。
四、要能疏导孩子的情绪，尤其是对处于青春期的孩子，要积极耐心地帮助其疏导不良情绪。
五、教会孩子沟通的本领，让孩子主动说话并能正确的表达。这其中，教会孩子自信是最为关键也是首要的一步。
六、赏识孩子，告诉孩子：“你真棒”，赏识只要掌握了尺度和方法，那就是最能激发孩子潜能，最有助于孩子成长的教育方法。
七、掌握批语和惩罚的方法，批语和惩罚固然不是教育孩子的最好方法，但如果用得好，也是非常具有效果的。
八、给孩子一个宽容的成长环境，让孩子充分体会你的爱，这是学校和家庭教育最为根本的一点。
欣赏名师的书是一种启迪，聆听名师的课是一种享受，践行名师的言是一种感动，自觉做一个明师更是一种境界的提高。当然名师的课堂给我们带来的不是简单的模仿，更多的是理性思考。我们要立足课堂，超越课堂；立足教材，超越教材；立足自我，更要超越自我。让我们跟着名师的步伐，在做一个“讲道理”的数学老师的大道上阔步而行。
数学教师必须讲理，这已经毋庸置疑。关键是如何才能成为一个讲理的数学教师呢?做一个讲理的教师，教师首先要学会尊重。做一个讲理的教师，教师还要学会“讲理”。教师要善于抓住学生思维的盲点，认知的误区，巧妙的讲理，把理讲到学生的心里，使学生明理。学生明了理，他们才不会觉得数学枯燥，才能体会到数学本身散发出来的理性之美，才会对数学本身产生兴趣。
书的封皮上最引人深思的一张图片便是罗鸣亮老师蹲下来与孩子交流。本书所要告诉我们的正是这一点。教师在教育孩子时，最应该做到的有以下几点：
一、要放下权威的架子，蹲下身子*等地与孩子交流，尊重孩子的权利。
二、把孩子当作自己的朋友，适当时放弃那双充满“爱”的手，让孩子健康自由的成长。
三、教师要以身作则，要知道单纯的“言传”往往很难让子女发自内心地完全地接受你的教育，只有教师做出了榜样，孩子才能真正的信服。
四、要能疏导孩子的情绪，尤其是对处于青春期的孩子，要积极耐心地帮助其疏导不良情绪。
五、教会孩子沟通的本领，让孩子主动说话并能正确的表达。这其中，教会孩子自信是最为关键也是首要的一步。
六、赏识孩子，告诉孩子：“你真棒”，赏识只要掌握了尺度和方法，那就是最能激发孩子潜能，最有助于孩子成长的教育方法。
七、掌握批语和惩罚的方法，批语和惩罚固然不是教育孩子的最好方法，但如果用得好，也是非常具有效果的。
八、给孩子一个宽容的成长环境，让孩子充分体会你的爱，这是学校和家庭教育最为根本的.一点。
欣赏名师的书是一种启迪，聆听名师的课是一种享受，践行名师的言是一种感动，自觉做一个明师更是一种境界的提高。当然名师的课堂给我们带来的不是简单的模仿，更多的是理性思考。我们要立足课堂，超越课堂；立足教材，超越教材；立足自我，更要超越自我。让我们跟着名师的步伐，在做一个“讲道理”的数学老师的大道上阔步而行。
数学本身就是一个讲道理的学科，其本身具有严谨的、条理清楚的、具有逻辑结构的知识实体。因此，教数学最重要的不是你知道了什么，而是怎么由浅入深地引导孩子知道为什么是这样。
那我们的教学讲道理吗？一不小心，我们总是把其中的“理”当成顺其自然的结论，认为无需再去验证了。在实际教学工作中，我也可以看到题目中若出现“写出你的理由”这样的要求，该题的正确率一定会特别低。有些孩子刚脆不答，有些孩子则会表示“我知道但是我说不来”。是的，我们的孩子会做题，但不太会说理。这单纯地是表达能力的问题吗？作为教学组织者的我是否缺少了这样的引导意识？《做一个讲道理的老师》这本书深深地引起了我的思考，让我时常问自己：“道理讲透了吗？”几次实践下来，我发现“讲理”的数学课堂最能激发学生的学*热情。儿童的内心希望自己是一个发现者和探究者，讲道理的数学课堂则给了孩子这样的一个机会。
那怎么样讲道理呢？本书从“数学需要什么样的课堂”、“数学教学需要哪些道理”和“课堂该如何讲道理”三个层面向我们展示了一个“明理”的教师，也就是说我们要做到明数理，知教理，行道理”。对照书本，我发现自己对知识本质的学*还很不够，比如我也常常在备课的时候思考这个内容的本源起点是什么，但往往只是一想而没有去查找导致对知识的脉络不够熟悉。其实，数学知识不是一个个单独的个体，而是由无数知识点串成的一个知识体系，但在不同的知识点中都能找到新旧知识的生长点。教师只有立足生长点，才能更好地把握学生的只是基础，引导好他们联通新旧知识，把握知识本质。联系这里，我想到我们的拓展课案例《三角尺的再认识》中因为需要而提出了一个“单位角”的想法，那追溯到知识本源，就是所要组成的物体里含有多少个单位个体的数量。
大人跟孩子的视角不同，很多我们以为顺其自然的内容对缺乏生活生长经验的孩子却是一个全新的领域。在“行道理”的路上我还有很多路要走，希望能继续参照本书，让我的学生能“做得来，想明白，说清楚”。
——《做一个幸福的教师》读后感 (菁华10篇)
我看了《做一个幸福的老师》这本书，感触良多，最主要的是被陶继新老师的高尚人格和好学的精神所感动。
作为一名中学教师，我们的每一个行为对学生都起着表率的作用，如果自己的人格都有问题，怎麽还能虚伪的教育学生成为人格上诚实的人呢？品格是一个人的重中之重。幸福不是用功名利禄来衡量的，幸福是对人生的了解之后所获得的，是爱这个世界之后的感悟。幸福的老师具有宽容大度的品格，要淡泊名利，追求精神上的富有。有幸福感的老师会从容应对生活和工作，即使遭受到伤害，也会以一种“不争为赢”的处世哲学，不去空耗自己的精神，费劲心机的去算计别人，表现了极高的涵养。在陶老师的报告里我汲取的是一种精神的营养，感受到的是对幸福的最好诠释。
陶老师说，这是一种责任，也是一种使命，“不是自己多么的伟大，而是定位于自己的讲课是给听者一定的人生启示，是给听众走向幸福之路的建议。”我想，只有我们做老师的，有了对从事的教师职业的幸福感，也才能培养出有幸福感的学生，当我们的每一个学生对幸福有了更好的认识，那我们这个社会也会变得更加美好。
在他的这本演讲稿中讲了三个话题:一是读书与教师成长的关系；二是幸福人生的打点；三是品读孔子的精神境界。
首先明确读书的目的:教师读书是为了积淀自己的文化内涵，进而创造自己的教书风格。如果一个老师不认真读书就永远是个“教书匠”，是个不会创造的无个性的老师，同时也会因为自己的机械重复使自己陷入教育疲倦的状态之中。与书为伴，以读为乐，读书成了生活的必需，甚至成了审美追求，特别是高品位的阅读，甚至是背诵，几乎从来没有停止过。重复他人的话语，无异于鹦鹉学舌，经由文化积淀而形成的思想，才是生命的活水。文化的不断积累，使我在不知不觉中构建了属于自己的话语系统。我甚至说:“今天的陶继新，一定超过昨天的陶继新；明天的陶继新，一定超过今天的陶继新!”生命不是对既有状态的重复，讲演亦然，只有在不断的自我超越中，才能常讲常新，越讲越有品位。
再次读书要读经典的书籍是最重要的，而且要背诵象《论语》和《道德经》这样传统的.文化典籍。陶老师60岁了，还努力背诵经典，真是让我感动和羞愧。我想这与一个人的人生观很有关系！陶老师是有着很大的历史使命感的人，而且也吃了常人难于想象的苦难。更重要的是他把自己的文化演讲做为一种“普渡众生”的佛教境界，来完成他自己做为一个教育工作者和宣传者的人生价值！这就是他努力学*的内在的精神动力！我们的老师也需要这样的伟大胸怀和坚强的韧性！
最后是读书与写作的关系。写作是读书思考的结果，是抒发感触，表达思想的一种形式。陶老师谈到写作时特别强调要努力去思考自己读的文字，从中读出属于自己的东西，从而形成自己的思想，这才是真正会读书的表现！从别人身上感悟一些东西，内化一些东西，通过自己的调理，运用自如的构思作为自己的话语基础。常言道:卖什么吆喝什么，无论从事何种职业，都要有自己的话语基础。只要你是有心人，你的话语基础会越来越扎实、越来越不断扩大。
在以后的工作中，我一定重新审视自己的工作，调整心态，以全新的姿态投身工作，逐步提升教师职业幸福感!
社会上每个人都在追求幸福，而这种幸福的感受从何而来，来源于那一种长期的修身养性，来源于精神上不断超越，超越自我，逐渐达到一种忘我的境界，不断打造幸福的人生，做一个幸福的教师读书体会。对于什么是幸福，怎样实现幸福，历来众说纷纭，莫衷一是。
读书是教师生命成长的必需。我们都知道人的生命形式有两种，即常态的肉体形式和内化的精神和心灵维度。大诗人臧克家说过"有的人死了，他还活着；有的人活着，他已经死了"就很好地诠释了生命的这两种形态。对于常态的生命来说，空气、阳光、食物和水是必需的养料；而对于精神和心灵维度的生命来说，它需要的养料来自于读书。为我们教师肩负着一种特殊的历史使命，是人类灵魂的工程师，需要在精神和心灵层面涵养学生，通过对其潜能的开发，让其拥有丰盈的知识与智慧，从而实现生命的飞跃。
读书是教师生命成长的必需，那么教师应该读什么书呢？读书应有所选择，经典能不断滋养人的精神和心灵；而非经典的书不但不能滋养生命，反而会损害和破坏已有的文化积淀，产生负面作用。所以读书要"有舍有得".舍弃那些三流的"下品",选择那些一流的"上品".大家都知道犹太人很了不起，可你知道吗，以色列这个犹太国家*均每人每年读书64本，他们的孩子一出生就舔舐涂着蜂蜜的《圣经》，从小就知道书是甜的。这个民族能历经磨难而不垮，处身包围而不败，与热爱读书至关重要。是经典滋养了爱因斯坦，马克思这些犹太伟人，成就了以色列这个特殊的国度。俄罗斯也是一个爱好读书的国家，人均年读书55册。在俄罗斯的车站码头机场，俄罗斯人捧着名著等车候机的场景是一道道靓丽的风景。恐怕俄罗斯的崛起于此不无关系吧？我们也偶尔看见国人候车（机）时手拿书刊，可全是茶余饭后的消遣之作。据统计我国人均年读书不够5册，这就是现状。如果教师还不喜欢读书，或读下乘之作，则何益之有？我们常说"读一本好书，就是和许多高尚的人谈话",我想这好书就应该是经典。经典不会过时，因为他们的"思想是永恒的，他们的思想可以穿越时空，慰藉不同时代的天下苍生".当我们每天都用经典来滋养我们的精神和心灵，那我们的生命将是何等灿烂。
我们要最大限度地提高我们读书的质量和效率，就必须知道怎样读书。有的人会说读书谁不会？我也曾这样想，但现在看来，我们的读书还真的存在着许多不尽如人意的地方。否则你也读了不少的书，怎么效果并不明显呢？并没有从根本提高你的生命质量呢？恐怕与读书方法和原则把握不准不无关系吧。我们很多教师在备课上花了很多时间，可效果并不理想。原因就是教师只关注教材文本与教参文本，"没有超越教材和教参的属于自己精神文化的东西".我们是不是有这样的经验，特级教师的教案我们原封不动地拿来，可课堂上却往往捉襟见肘，破绽百出。什么原因？就是我们本身的文化素养不够，不能尽得其妙矣。而一个文化积淀很厚的教师，他也会看教材和教参，但"他更关注课外更大范围的文化".由于读书他有了属于自己的话语和思想，就能够"旁征博引，纵横捭阖，进入教学如有神"的境界。
最后，我想说：力图要做到的只是我的想法和目标。只有把读书和思考结合起来，才能让阅读深入我们的内心，渗入我们的灵魂和血液，这样的阅读才算得上是真正的阅读福。
如果我们把健康当作1的话，那么，就有了幸福的基础，其他的呢，都是0。有了健康之后再有爱情，幸福指数就成了10;再有了成功的事业，就成了100;再有了财富，就成了1000。如此等等，可以依次推展下去。但是，如果没有了1，后面的0再多也无济于事，归根到底都“如果我们把健康当作1的话，那么，就有了幸福的基础，其他的呢，都是0。有了健康之后再有爱情，幸福指数就成了10;再有了成功的事业，就成了100;再有了财富，就成了1000。如此等等，可以依次推展下去。但是，如果没有了1，后面的0再多也无济于事，归根到底都是0。拥有健康，再有精神的高贵和心灵的丰盈，就真正走进幸福境界了。”这是陶继新老师在《做一个幸福的教师》第二部分《打点幸福人生》中的开场白。
健康是每个人追求的目标，除了外在的工作等其他原因，人内在的调控非常重要。一个健康的人他必定孝顺父母，与人为善，有一个良好的*惯。有人曾说，*惯决定一个人的命运。*惯的养成，绝非一朝一夕之事。一个好的*惯，会惠及人的一生。想想自己的*惯，真的有很多需要改正了。首先，我现在需要好好锻炼自己的身体，曾老以工作的忙碌，家务的繁杂为借口，很久很有锻炼身体了。自读陶老师的《做一个幸福人生》后，我坚持每晚饭后与孩子一起散步，不仅能锻炼身体，还能加强自己与孩子之间的交流。强健的体魄是心灵健康和幸福最重要的指标，我决定将锻炼坚持到底。其次，一个自信的人，在破解困难的过程中，她能体验到人生幸福的过程。面对自己强项的时候，感觉自己很自信，面对自己弱项的时候，就感觉自己很愚笨。陶老师告诉我们，我们每一个生命个体都有着足以令自己自信的丰富资源。要相信自己，去战胜自己。同时，教师的自信能在不知不觉中影响学生人格的发展。最后要有自己的审美观。陶老师在书中告诉我们，进入审美是超越*惯的更高境界。进入审美的学*不单是学*文化知识，还包括人格及心灵的成长。一个人会审美，她能面对任何事物都有一种特殊的美感。即使每天日出日落，也能从中看到不同的新意。如果一个人在审美时又有了文化的积淀，每时每刻都能有一种人文美与自己心灵美的和谐，快乐无比，幸福莫名。
总之，一个人的幸福与自身有莫大的关系。我想幸福的开始就从调控自己的内在开始，就从我们的读书开始。
老师人人都会当，但是想当一名好老师、让孩子喜欢，让家长信任的老师真的有点难，如果想让自己做一个幸福的老师那就更难了。有时候真的不知从何做起才能向着这个方面去努力、去发展。今天学*了《怎样做一个幸福的教师》，让我知道了今后我要努力的方向--工作要用心，做个有心人。
（1）要做一个有心人这一点也许每个人都知道，但怎么样做一个有心、用心的老师那还是值得去思考、去反思。“用心”它也是成为幸福教师的一个重要特征。
教师这个职业给了我相对安稳的生活，生活极有规律性；每天和天真无邪的孩子们度过，他们的心灵水晶般透亮，让我感到轻松自在；生病时，学生的慰问和想念，会让我感到快乐温暖；教师的节日假期盛多，我也可以悠闲的有计划的享受旅游观光的乐趣。
（2）认真、用心地工作也是美丽的享受，因为我认真的备着课，专心地上着课，会享受学生认真学*的乐趣；真心的爱着学生，会享受着他们喜欢我的乐趣；做为一名音乐教师，会享受跟他们一起做着各种音乐游的乐趣；和他们细心谈话，会和他们产生心灵碰撞的乐趣……对于工作中的每时每刻不烦不躁，每个工作日力争有点滴成效；对于学生中的小小进步，衷心欣慰；对于学校的大小活动积极投身。不想一口求得有多大的业绩，而是忠诚地做好每件*凡小事儿，寻找工作中的每个细小幸福音符。
（3）面对“调皮”的学生，其实他们都是别具一格的个体，那么作为教师首先要学会宽容，否则我会因为他们的表现吃不下饭，睡不着觉。所以需要一种*和的心境，用发展的眼光相信学生日后的'优秀。让学生在期待中成长，这样我就会很快乐。所以快乐教学原本可以很简单。它需要的只是心态的转变：保持一颗*常心和进取心，做一个快乐的教师。不仅将教学当作职业，当作事业，更当作一种乐趣，甘之如饴，才可以从根本上激励自己，感染学生，去用心工作，热爱生活。只有真正快乐的教师，才会给学生真正的快乐。做永远快乐的教师，给学生真正的快乐！而快乐地工作，才是对自己最好的奖励！一位哲人曾这样写道：你不能决定生命的长度，但你可以控制它的宽度；你不能左右天气，但你可以改变心情；你不能改变容貌，但你可以展露笑容；你不能控制他人，但你可以掌握自己；你不能预知明天，但你可以利用今天；你不能样样顺利，但你可以事事尽力。
做个快乐的教师吧！微笑着面对生活的所有赐予，遭遇挫折，就把它当**生的磨砺，它会使你在艰难中学会坚韧和顽强；获得成功，那就感谢生活的恩赐吧！就让我们放下心中的包袱，踏踏实实地工作，勤勤恳恳地做人，快快乐乐度过每一天。
最*我在读作者陶继新老师写的书名叫《做一个幸福的教师》一书，该书有着他的三个讲演录，“读书与教师生命成长”、“打点幸福人生”、“孔子的精神世界”。捧着此书，感觉很奇妙，初读时，兴奋无比，感觉到一种心灵的*静与灵魂的提升，越往下读心头越有沉甸甸的感觉，而且挥之不去。沉甸之外，感觉头脑中一片绿地铺展开去，绵延无尽。读后不由思索，什么是教育？什么是幸福教师？答案模模糊糊，忽*忽远，若有若无，一惊之下，一向在小范围内不无自负、自信的我，不知所向。
透过两千五百年的风雨岁月，审视我们这天的教育，在我看来，此刻的教育也曾强调“以人为本”。读完《做一个幸福的教师》一书，才知自己思想多么浅薄，大谈“以人为本”的时候并不明了什么是人之“本”，怎样去“以人为本”。是啊，以前提出的“学生参与度高、时间利用率高、目标达成率高”的课堂三维目标，对人生命质量的提高、对灵魂幸福指数的帮忙能有多少？只但是是把知识的掌握、潜力的提高，透过一种*于反复训练的方式做了一种规范和评价范式。直接效果自然是提高成绩服务于考试。
陶继新老师《做一个幸福的教师》一书中关于教师和学生相处学*的环境，我认为在教师职业幸福感最重要的源泉，是学生的成功和他们对你的真情回报，影响教师职业幸福感的许多不利因素都能够从学生对教师的尊重、理解、感激中得到弥补。但要让学生感恩你，你就务必学会感恩学生、呵护学生、尊重学生，真正做到这点并不容易，但如果你只明白权威，那也许你会离幸福更远。在本书中提到了学校教育与家庭教育的重要性，和谐给予每个人的重要性，所以学生健康成长，老师、家长是引路人，“一个人能走多远要看和谁一齐走”，老师与家长对学生的成长来讲期望方向永远是一致的，所以家校教育就应和谐，只有和谐才能共振，只有共振才能有最大可能的生成。因此老师埋怨学生、家长埋怨孩子，老师埋怨家长、家长埋怨老师都是不利于学生健康成长的。当你学会赞美学生的时候、当你学会赞美家长的时候、当你学会赞美老师的时候、当你学会赞美孩子的时候、当你学会赞美学校的时候……所以赞美在本书中有着很深的见解，我们也就应去将我们的赞美去发挥去应用去实践！
陶继新老师《做一个幸福的教师》一书让我真正体会和学*到了好多教师就应具备的很多知识和很多方法，让我有着对教育对社会对人生的态度，对做人的乐观用心向上的工作态度，对我们身边的孩子，关注孩子的心灵，尊重孩子的人格，培养孩子的自尊自信，都有着太多的帮忙。所以我认为这本让我们教师队伍增加知识储备增强我们的好学兴趣都有着太大的帮忙。尊重孩子的学*环境已成为素质教育的主旋律，成为教育改革的当务之急。只要老师怀着一颗爱心，处处留意，微观入手，扶起孩子自信之树，那么我们的学生就都是可塑之才，只要我们用全部的爱细心呵护每一株稚嫩的幼苗。只要有爱的阳光，只要有爱的雨露，总有一天，每一株稚嫩的幼苗都会成为参天大树。那时才是我们做一个幸福的教师最幸福的时候。做一个幸福的教师！
太阳底下最神圣的职业、园丁、人类灵魂的工程师、蜡烛……这些称呼都是人民给予我们。我们肩负着培养祖国接班人的重任，这就要求我们教师要有一定的专业素质，尤其在教学第一线的教师，要不断的学*，做一名学*型教师。
在陶继新老师的《做一个幸福的教师》这本书中他就是这样阐述的：读书，教师生命成长的必须，让我知道为什么教师要读书：完善人格；授业解惑；生也有涯。作为一名教师，肩负着一种特殊的历史使命，是人类灵魂的工程师，要当好这个工程师，就要求老师不断地完善自我、提升自我，而读书当是最佳、最捷之径，更何况人的生命有限，正如孔子所言：“逝者如斯夫，不舍昼夜”怎样让有限的生命焕发光彩？假如通过阅读提升了自己的文化品格，就会有了文化的价值。对此，我对阅读这个问题有了新的思考。有了一个迫切的愿望：我要加强阅读。 陶继新老师认为“读书是教师生命成长的必需”。作为一名教师，尤其是一名语文教师，首先应该是文化人。而要拥有文化，就必须读书，像陶老师那样读有层次的书。经典文化一旦内化到教师心里，外显出来就是一道绚丽的风景，因为经典文化不仅流淌着智慧的光华，而且还摇曳着思想的要义。
从某种意义上说，读书是让我们教师产生幸福感的源泉。只有我们每一位教师把阅读当成自己生命中不可缺少的一部分，才能真正地拥有丰盈的知识与智慧，才能拥有一颗纤尘不染的心，才能在知识层面与精神层面都给我们的学生以心灵的灌溉，从而让我们与我们的学生都达到一种生命的飞跃。
作为一名教师，我们辛苦却快乐着，因为我们拥有其他行业没有的受众群体，我们桃李满天下。无论你在哪里，当听到那一声声“老师好”的问候语时，你的内心就会涌动起无限的自豪与快乐！我们清贫却幸福着，因为我们有一个我们自己的节日。在那一天我们会收到来自我们的学生的一个个祝福，虽然他们的问候还很稚嫩，还很简单。有时可能只是一句：“老师，节日快乐！”但那是他们情感表达的全部。他们的问候是纯粹的、真挚的、感人的！
写到这里，我忽然想起了海子的一首诗：从明天起，做一个幸福的人/喂马、劈柴，周游世界/从明天起，关注粮食和蔬菜/我有一所房子，面朝大海，春暖花开/从明天起，和每一个亲人通信，告诉他们我的幸福/那幸福的闪电告诉我的/我将告诉每个人/给每一条河、每一座山取一个温暖的名字/陌生人，我也为你祝福/愿你有一个灿烂的前程/愿你有情人终成眷属/愿你在尘世获得幸福/我只愿面朝大海，春暖花开。
这首诗告诉我们，幸福存在于那些*凡、普通的小事里，要靠我们自己去创造、去体会。做教师22年来，我体会到了做教师的快乐与幸福，他让我充实、前行、自律，今后我还要一如既往地做下去，将自己的学识全部地传授给我的学生。用我的言传身教去教育我的学生，无论他们今后到社会中做什么工作，只要对社会的进步尽力就好，愿我的学生今后也做一个快乐、幸福、充实的人！
作为一名新教师，在刚开始面对新的工作时充满着期待，看着孩子们崇敬的眼神时感觉无比神圣，听着孩子们的欢声笑语感觉无比幸福。然而，现实总是让我们却步。面对那些淘气顽皮，还不太懂事的孩子，面对各种各样的检查和各级各类的比赛，整天唉声叹气忙碌着的我们幸福吗？然而这些疑问，我在《做一个幸福的教师》中找到了答案。陶老师在字里行间流露出的从容淡定，*易亲切，以及他深刻的教育思想，给了我很多的人生启示。
在这本书中他讲了三个话题：一是读书与教师成长的关系；二是幸福人生的打点；三是品读孔子的精神境界。读后有净化人的心灵的作用，令人不由自主的自信起来，快乐起来，灵魂站立起来。书中的每一个事例都让我心潮澎湃，每一个人物的故事都给了我深刻的启迪。我感悟到：幸福是一种心态，是自我的一种体验，幸福是需要用心去营造的。那么，作为一个教师，如何去感受职业的幸福呢？
首先，热爱教育，做幸福教师。所谓干一行，爱一行，只有热爱自己的工作，才能在工作中感到幸福。享受教育的过程，将自己融入其中，和学生一起痛苦、一起欢乐，你就会少了许多教学的焦虑和烦恼。我们要懂得享受学生，因为教师职业幸福感最重要的源泉是学生的成功和他们对你的真情回报，任何影响教师职业幸福感的许多不利因素都可以从学生对教师的尊重、理解、感激中得到弥补。在忙碌的工作中，学生的感恩总能让我们忘却烦恼，会心一笑。但要让学生感恩你，你就必须学会感恩学生、呵护学生、尊重学生，而要真正做到这点并不容易，但如果你只知道用你的权威来管理学生，也许你就会离幸福更远。
其次，以一颗宽容的心拥抱幸福。一个教师要有一颗宽容的心，才能够成为孩子的良师益友，要学会赏识学生。这给刚开始教学没多久却开始抱怨学生不好的我，敲响了警钟。学生为什么不改变，为什么不愿学*，这得从自身找原因。试问自己，你真的以最宽容的爱给予他们耐心，给予他们帮助了吗？不，我们时常遗忘了自己那颗爱学生的心，这必须是颗*易*人的心。我们对学生的爱，不应居高临下，而是发自肺腑的对学生的爱，在评价学生时，多一些鼓励，使学生时刻感到自信；当学生犯错时，多给学生一些宽容；当学生取得成绩时，别忘了给学生送上掌声；当学生有疑难时，做学生最好的心理医生和真诚的朋友；当学生大胆表现自己时，做学生最好的欣赏者。一颗宽容、包容的心，才能在教学中找到幸福。
最后，用真诚无私的爱筑造幸福。首先，爱学生，就必须把自己当做学生的朋友，去感受他们的喜怒哀乐，去了解他们最关心和最感兴趣的是什么，他们有那些快乐和痛苦，而我们却时常忽略这些。我们应当融入学生，当学生遇到困难的时候，给他一点帮助；学生悲伤的时候，给他一点安慰；学生高兴的时候，走到他们中间一起分享快乐……当我们把爱心自然而然地献给学生时，学生会不仅把我们当做老师，更会把我们当成无话不谈的朋友。特别是对后进生，更需要给予更多的关注，更多的爱。多角度地观察他们，寻找出他们身上的闪光点，给予他们表扬，而不是一味地批评他们，漠视他们。对于他们的小小进步，也要给予肯定和鼓励，这会激起他们的上进心，激发他们对学*的热情。其次，爱学生，教师要做到公*、公正，*等地对到每一位学生。然而这却并不容易。教师常常会将学生划分为优等生、中等生和差等生，给他们区别对待，这是绝对不可以的。学生的心里十分的敏感，很容易察觉出老师对他们的不同态度，从而打击他们的心里，这极其不利于他们的成长。一个人只要心中有“爱”，无论人生的路多艰难、多痛苦，脸上带着微笑，心里就是宁静*和的，这就是幸福的人生。
除此工作上之外，陶老师还说：“文化一旦在心灵安顿之后，就成为了一生幸福的储蓄。”他告诉人们，通过“文化存款”才能获得持久的幸福。而他所指的“文化存款”就是阅读经典！读书吧！做一个读书人，做一个学*型的人，做一个拥有书香人生的人！
在*时的工作和生活中，多一些从容淡定，少一些自怨自艾，与经典为伴，与学生为友，多一些享受，少一些抱怨；多一些赏识，少一些责备；多一些宽容，少一些苛求，让我们用我们的执着，用我们的智慧，用爱与宽容，在成就孩子们的同时，成就我们自己一生的幸福！
太阳底下最神圣的职业、园丁、人类灵魂的工程师、蜡烛……这些称呼都是人民给予我们。我们肩负着培养祖国接班人的重任，这就要求我们教师要有一定的专业素质，尤其在教学第一线的教师，要不断的学*，做一名学*型教师。
在陶继新老师的《做一个幸福的教师》这本书中他就是这样阐述的：读书，教师生命成长的必须，让我知道为什么教师要读书：完善人格；授业解惑；生也有涯。作为一名教师，肩负着一种特殊的历史使命，是人类灵魂的工程师，要当好这个工程师，就要求老师不断地完善自我、提升自我，而读书当是最佳、最捷之径，更何况人的生命有限，正如孔子所言：“逝者如斯夫，不舍昼夜”怎样让有限的生命焕发光彩？假如通过阅读提升了自己的文化品格，就会有了文化的价值。对此，我对阅读这个问题有了新的思考。有了一个迫切的愿望：我要加强阅读。陶继新老师认为“读书是教师生命成长的必需”。作为一名教师，尤其是一名语文教师，首先应该是文化人。而要拥有文化，就必须读书，像陶老师那样读有层次的书。经典文化一旦内化到教师心里，外显出来就是一道绚丽的风景，因为经典文化不仅流淌着智慧的光华，而且还摇曳着思想的要义。
从某种意义上说，读书是让我们教师产生幸福感的源泉。只有我们每一位教师把阅读当成自己生命中不可缺少的一部分，才能真正地拥有丰盈的知识与智慧，才能拥有一颗纤尘不染的心，才能在知识层面与精神层面都给我们的学生以心灵的灌溉，从而让我们与我们的学生都达到一种生命的飞跃。
作为一名教师，我们辛苦却快乐着，因为我们拥有其他行业没有的受众群体，我们桃李满天下。无论你在哪里，当听到那一声声“老师好”的问候语时，你的内心就会涌动起无限的自豪与快乐！我们清贫却幸福着，因为我们有一个我们自己的节日。在那一天我们会收到来自我们的学生的一个个祝福，虽然他们的问候还很稚嫩，还很简单。有时可能只是一句：“老师，节日快乐！”但那是他们情感表达的全部。他们的问候是纯粹的、真挚的、感人的！
写到这里，我忽然想起了海子的一首诗：从明天起，做一个幸福的人/喂马、劈柴，周游世界/从明天起，关注粮食和蔬菜/我有一所房子，面朝大海，春暖花开/从明天起，和每一个亲人通信，告诉他们我的幸福/那幸福的闪电告诉我的/我将告诉每个人/给每一条河、每一座山取一个温暖的名字/陌生人，我也为你祝福/愿你有一个灿烂的前程/愿你有情人终成眷属/愿你在尘世获得幸福/我只愿面朝大海，春暖花开。
这首诗告诉我们，幸福存在于那些*凡、普通的小事里，要靠我们自己去创造、去体会。做教师22年来，我体会到了做教师的快乐与幸福，他让我充实、前行、自律，今后我还要一如既往地做下去，将自己的学识全部地传授给我的学生。用我的言传身教去教育我的学生，无论他们今后到社会中做什么工作，只要对社会的进步尽力就好，愿我的学生今后也做一个快乐、幸福、充实的人！
信手翻阅陶老师的《做一个幸福的教师》，时时让我们感受到的是做一个教师真的很幸福，而这种幸福的感受从何而来，来源于那一种长期的修身养性，来源于精神上不断超越，超越自我，逐渐达到一种忘我的境界，不断打造幸福的人生，陶老师将这种高尚的追求化为一种行动就是不断地读书，读古人圣贤书，读经典的文本，在古人经典的思想里遨游。
陶老师认为读书是教师生命成长的必需。我们都知道人的生命形式有两种，即常态的肉体形式和内化的精神和心灵维度。大诗人臧克家说过“有的人死了，他还活着；有的人活着，他已经死了”就很好地诠释了生命的这两种形态。对于常态的生命来说，空气、阳光、食物和水是必需的养料；而对于精神和心灵维度的生命来说，它需要的养料来自于读书。用陶老师的话来说就是“因为我们教师肩负着一种特殊的历史使命，是人类灵魂的工程师，需要在精神和心灵层面涵养学生，通过对其潜能的开发，让其拥有丰盈的知识与智慧，从而实现生命的飞跃。”
以前我们常说这样一句话“要给学生一碗水，老师得有一桶水”。我想现在这句话恐怕就很不恰当了。一则现在的孩子知识面之广甚至已经超过我们老师了，也就是说人家的碗比你的桶还大呢，你说这怎么行？二则社会的发展要求孩子越来越全面，家长对孩子的期望也越来越高，孩子不是需要一碗水，而是需要两碗水，甚至更多的水，你说光有一桶水够吗？三则世界越来越小，都成为一个地球村了，知识的需求日新月异，你桶里的水都臭了，还怎么给学生？所以，当代的教师你得有源源不断的活水才行，而这活水从何而来？从书中来。你说我们教师怎么能离开读书？这正所谓是“问渠哪得清如许，为有源头活水来”啊。想一想我们熟知的那些特级教师，哪一个不是博览群书，学富五车？又有哪一个是死抠教科书而终有所成？所以从教师这份职业的需要来说，教师离不开读书。
简单地说，怎样读书就是读书的方法和原则。我们要最大限度地提高我们读书的质量和效率，就必须知道怎样读书。有的人会说读书谁不会？我也曾这样想，但现在看来，我们的读书还真的存在着许多不尽如人意的地方。否则你也读了不少的书，怎么效果并不明显呢？并没有从根本提高你的生命质量呢？恐怕与读书方法和原则把握不准不无关系吧。
其次读书要和写作结合起来。用陶老师的话说就是“让读写成为生命成长之双翼”。只有把读书和思考结合起来，才能让阅读深入我们的内心，渗入我们的灵魂和血液，这样的阅读才算得上是真正的阅读。
陶继新老师的《做一个幸福的教师》一书，深深地启发和激励着我，坚定了我与书终生为伴的信念。我将在“流淌着智慧的光华，摇曳着思想的要义”的经典文化中，不断汲取营养，拓宽生命的维度，寻找生活的幸福。
教师的幸福是什么？怎样做一个幸福的教师？陶继新老师给了我们答案。那就是：多读书，读好书；得天下英才育之；己欲立而立人，己欲达而达人。
作为一名教师，读书，是生命成长的必须。要想给学生一碗水，教师不能仅仅只有一桶水。更多的时候，我们应该是不断从各方汲取营养的树根，而书就是我们最好的营养来源。但读书也应有一个正确取舍的。就像陶继新书中写的，“取法乎上，得乎其中；取法乎中，得乎其下。”所以我们要读好书，读经典。在经典阅读中使自己充实、丰厚，在写作实践中使自己升华、提高。“你的生命深层有了经典滋养，就有了一生幸福的本钱，就会永远快乐。”在物质高度发展的今天，物欲横流，幸福感很容易被物质金钱名利左右，这个时候或许也就只有书籍能给人以慰藉，还心灵一份清静。而且我们不能仅仅是读，更多的要引起思考，将经典应用于自己的工作和生活中，让幸福时刻伴随我们。
作为一名教师，要想拥有自己的幸福人生。陶老师在书中给了我们很多建议。宠辱不惊、宽容大度，梳理情绪，懂得舍得，善良自信，不断追求等等。陶老师以自己的亲身经历告诉我们：“对冲撞自己的人谅解，对批评自己的人感恩，对嫉妒自己的人宽恕。”这些给了我深深的启迪。面对别人的错误，选择宽容；面对人生的岔路，懂得取舍；面对生活中的困难，选择自信。陶老师用鲜活的事例告诉我们人生的道理，就像迷雾中的灯塔，照亮我们有些混沌有些迷茫的路。正确面对工作生活中的种种情形，不论是好的还是坏的，我们要形成良好的*惯，不断修养自己的，做一个有儒雅大气的人。
作为一名教师，对于孔子常怀敬仰崇敬之情。孔子的精神世界是一座辉煌灿烂的殿堂。对于每一位走过的人都是一种净化心灵的洗礼，就像一杯茗茶，品过之后回味甘甜。孔子的宽容、仁爱、好学、敬业……恐怕我们穷尽一生，也只能望其项背。它带给了我们的力量与影响是无穷的。
通过阅读这本书，我收获了很多也思考了很多。工作固然是辛苦的，但既然选择了这条路，就要开心上路风雨兼程。在不断开阔专业领域，钻研业务，提高技能的基础上，不断的读好书，诵经典，是自己的知识面丰富起来，为自己积蓄能量。在这个过程中当然要保持良好的心态，不牢骚，不埋怨，看淡名利，宠辱不惊，得失坦然。始终坚持最初的梦想，等待着光荣绽放。
其实“幸福就是一种快乐心情，是一种催人向上的心态。” 幸福的人生也是自己创造出来的，但愿我们都能一如既往的学*下去，从各方面汲取营养，充盈自己的羽翼，翱翔于教育的广阔天地。
——《做一个专业的幼儿教师》读后感 (菁华3篇)
我读了《做一个专业的幼儿教师》里的“幼儿园本研修”部分，这部分内容使我了解到为进一步发展幼儿教教育事业，我们国家进行多次*教改革，所有这些努力使我们对幼儿教师专业成长有了进一步的了解，对幼儿教育进一步明确了方向，同时也进一步掌握了教育规律，对教师的使命有了更深刻的体会，知道要做好一个好老师，好班主任，应该做到“三心二意”。所谓“三心二意”，是指爱心、信心、恒心这“三心”，真情实意、深情厚谊这“二意”，能做到三心二意的老师一定是热爱孩孩子，善于研究孩子、会呵护孩子心灵、受孩子喜欢的好老师。
书中谈到幼儿园的课程设置、教学形式、教学评价等诸方面的问题都是通过不断的实践研究，摸索出来的，以往的一日活动中存在着六多现象，即集体活动多于自由活动，教学活动多于游戏活动，室内活动多于户外活动，等待时间多，控制时间多，班级人数多。联系自己的教学，虽然仅是不同往日，幼儿教育更多体现的是以幼儿为本，更具科学性，但不可否认有些时候在教育活动中，因急于求成，过多的干预了孩子的自由学*。老师讲的过多，限制了孩子思维的发展。让孩子失去了自由探索的空间。生活教育中有时缺乏耐心，不是去教孩子做，而是过多的帮孩子做，导致孩子们的自理能力的发展受到了限制。
一个教师不管他唱的有多好，弹得有多棒，也不管他的课上的有多创新，如果没有很好的师幼关系作基础，课堂上没有师幼良好融洽的情感交融，那么，他的教育也是失败的，只不过是一个人的表演罢了。什么才是好的课程，好的教育？答案只有一个，就是一切以幼儿的`发展为出发点，时刻把孩子放在心中，蹲下身子，用一颗童心与孩子交流，倾听他们的声音，顺应孩子的年龄特点，说他们听的懂得话，把教育融进游戏盒生活之中，还给他们自由的天空，让他们在快乐中健康的成长。
教师的教育对象是活得个体，同时也是一个独特的个体，教师不能做控制者，一定要在了解孩子生理、心理特点的基础上再进行教育，灵活的教育个体，促使我们教师在教育孩子的同时也要不多的学*，不断的向专业方向发展。
我读了《做一个专业的幼儿教师》里的“幼儿园本研修”部分，这部分内容使我了解到为进一步发展幼儿教教育事业，我们国家进行多次*教改革，所有这些努力使我们对幼儿教师专业成长有了进一步的了解，对幼儿教育进一步明确了方向，同时也进一步掌握了教育规律，对教师的使命有了更深刻的体会，知道要做好一个好老师，好班主任，应该做到“三心二意”。所谓“三心二意”，是指爱心、信心、恒心这“三心”，真情实意、深情厚谊这“二意”，能做到三心二意的老师一定是热爱孩孩子，善于研究孩子、会呵护孩子心灵、受孩子喜欢的好老师。
书中谈到幼儿园的课程设置、教学形式、教学评价等诸方面的问题都是通过不断的实践研究，摸索出来的，以往的一日活动中存在着六多现象，即集体活动多于自由活动，教学活动多于游戏活动，室内活动多于户外活动，等待时间多，控制时间多，班级人数多。联系自己的教学，虽然仅是不同往日，幼儿教育更多体现的是以幼儿为本，更具科学性，但不可否认有些时候在教育活动中，因急于求成，过多的干预了孩子的自由学*。老师讲的过多，限制了孩子思维的发展。让孩子失去了自由探索的空间。生活教育中有时缺乏耐心，不是去教孩子做，而是过多的帮孩子做，导致孩子们的自理能力的发展受到了限制。
一个教师不管他唱的有多好，弹得有多棒，也不管他的课上的有多创新，如果没有很好的师幼关系作基础，课堂上没有师幼良好融洽的情感交融，那么，他的教育也是失败的，只不过是一个人的表演罢了。什么才是好的课程，好的教育？答案只有一个，就是一切以幼儿的发展为出发点，时刻把孩子放在心中，蹲下身子，用一颗童心与孩子交流，倾听他们的声音，顺应孩子的年龄特点，说他们听的懂得话，把教育融进游戏盒生活之中，还给他们自由的天空，让他们在快乐中健康的成长。
教师的教育对象是活得个体，同时也是一个独特的个体，教师不能做控制者，一定要在了解孩子生理、心理特点的基础上再进行教育，灵活的教育个体，促使我们教师在教育孩子的同时也要不多的学*，不断的向专业方向发展。
怎样做一个专业的幼儿教师？这个问题很广泛，我觉得无论任何一个人都没自信说自己是一个很专业的幼儿教师，我们唯有把往专业那一方面靠*，而不会真正的做到专业。*期通过学*《做一个专业的幼儿教师》，了解了一些作为教师的专业性和技巧性问题，对我的工作也有了很大的帮助。
书中介绍了专家的一些经验，以及以前教育教学过程中的一些小技巧对我们以后的教育教学也有很大的帮助。书中谈到幼儿园的课程设置、教学形式、教学评价等诸多方面的问题都是通过不断的实践研究，摸索出来的。以往的一日活动中存在着“六多”现象，即集体活动多于自由活动，教学活动多于游戏活动，室内活动多于户外活动，等待时间多，控制时间多，班级人数多。联系自己的教学，虽然今时不同往日，幼儿教育更多体现的`是以幼儿为本，更具科学性，但不可否认有些时候，我在教育活动中，因急于求成，或多或少的干预了孩子们的自由学*，有时自己说的多，而忽略了孩子的年龄特点，忽视了他们的接受能力。特级教师闵传华提出了“幼儿在前，教师在后”的理念，我觉得说得非常有道理，教师不是教学的主导者，不能像牵马一样，牵着孩子走，教师应该是在后面推孩子的人。这样教师就能够更多的去帮助儿童，也才能给儿童创造更多的学*空间。
一个教师不管她唱得有多好，弹得有多棒，也不管她的课上的有多创新，如果没有很好的师幼关系作基础，课堂上没有师幼良好融洽的情感交融，那么，她的教育也是失败的，只不过是一个人的表演罢了。什么才是好的课程，好的教育？答案只有一个，就是一切以幼儿的发展为出发点，时刻把孩子放在心中。蹲下身子，用一颗童心与孩子交流，倾听他们的声音，顺应孩子的年龄特点，说他们听得懂的话，把教育融进游戏和生活之中，还给他们自由的天空，让他们在快乐中健康的成长。
教师的教育对象是活的个体，同时也是一个独特的个体，教师不能做控制者，一定要在了解儿童生理、心理特点的基础上再进行教育，灵活的教育个体，促使我们教师在教育孩子的同时也要不断的学*，不断地向专业化方向成长！
作为一名幼儿教师首先要做的就是与幼儿的交流，建立良好的师生关系，这是作为一个教师首先要具备的，“爱心”是一个教师的首要具备条件！
——《做一个有思想的教师》读后感 (菁华3篇)
前几天拜读了《做一个有思想的教师》一书，文中解答了人生、教育教学中的很多疑惑，我深深地体会到，要做有思想的教师，首先要乐于接受思想。而接受思想最简单的方法是阅读别人的书籍，尤其是大师的书籍，让阅读成为每位教师的*惯，成为与别人进行心灵碰撞的自由领地，成为自己不断进步的阶梯。
反之，没有博览群书，只能就教材讲教材，就内容讲内容，就试题讲试题，课堂会因此而单调乏味，死气沉沉；没有阅读，就难有深层次的思考，而自身思想的匮乏，展现于学生面前，就只能是面目枯槁，甚至容貌可憎。
所以说，阅读是教师获取思想的源头活水的最佳渠道。要做有思想的教师，关键是要在反思中进步。从自己的教育教学实践中得出有效的经验和反面教训，从经验中总结出规律性的东西，将经验抽象成理论。
不积小流，无以成江海，不积跬步，无以致千里。作为教师应当学会反思，注意积累一点一滴的经验，不断地工作，不断地总结，不断地发展，使自己逐步向创新型教师迈进。要做有思想的教师，还要学会引领学生的心灵和精神。
从对课程内容的发掘，到教学策略的选择，从对问题的设计，到课堂气氛的营造，甚至用什么语言，背后都蕴藏着一种思想底蕴，*时只是不觉得罢了。教师的思想对学生的熏陶，也是非常关键的，思想可以熏陶学生学*、熏陶学生做人。静下心来仔细想想，要想做一名有思想的教师真的很难，这需要自己不断地去学*和思考。
几年前学校推荐时读过《做一个有思想的教师》这本书，今年市名师工作室推荐书目中正好也有此书，重又拾起细细品味，应该说随着年龄的增长，对此书的感悟更深了一些。我被一个个充满哲理的故事，被一个个活生生的案例所吸引，它给我带来清新与乐趣，我被一段段精彩的阐述，一句句充满深情的话语所吸引，它给我启迪，给我震撼，也给我展现出一个充满思想、充满智慧的新时代教师的形象。
人因思想而伟大，在思想的原野上，既需要参天的巨树，也需要无名的小草。思想家有思考的使命，普通人也有思索的权利，不能苛求每一位教师都是思想家，作为一名普通教师至少应该是一个独立思考者。现代教师的职责已经越来越少地传递知识，而越来越多地激励思考；已由知识的传授者转化为促进者，由教学的管理者转化为引导者；现代教师既是学生的师长，更是学生的知心朋友。
一个人最大的幸福是热爱自己的工作。因为人的一辈子大部分时间都得工作，如果不热爱自己的工作，只是当成谋生的手段，就很难享受工作中的快乐。在我看到的绝大多数教师都是很*常地走完了自己的职业之路，默默无闻。虽然精神可佳，但这多么可悲，其实“蜡炬成灰泪始干”并不应该成为我们教师职业精神的写照。前几日听到六职专任老师自喻“我是一名教师，我不想做蜡烛，要做一棵参天大树”道出了我的心声。我想我们应该追求的职业精神是，发展学生，也发展自己；照亮学生，也要照亮自己。在追求自我发展的过程中，享受的是充实与愉悦。
完美的心态，必定由此而生。书中也提到说“生命的意义在于不断追求，不断改造自我，完善自我，创造自我”，教师的职业生命中应该除了学生，还有自己。教师要有理性，尽最大可能设计出“课堂四十分钟分分都是精华”的教案，授课力尽详细，简洁，提高课堂效率，那也是在为学生节约生命……作为教师应该是理性的，理性的教师才是优秀的教师，他才有可能把自己的事业做好。
21世纪是创造的时代、竞争的时代。我们教师也要努力寻找自己的出口，更新观念，树立现代教育理念。以爱心为基础，以发展为宗旨，以育人为目标，以创新为动力，开展教育教学。
我已到不惑之年，作为一名教师，工作了20年，凡事竟然也以“老教师”自居，对于读书，学*认为自己过了最佳年龄，只要做好自己份内与本职的工作就好。读了郭老师的书，反思自己从教二十载，明白一个人资历并不是年龄的增加，而是学识、能力、人格魅力的综合体现，对我来讲更应时时刻刻保持积极的心态，面对工作和人生，思想观念跟时代的步伐，在教学中追求科学从教、求真务实。
我看到别人改写的美国作家黛安E·著作《儿童世界》的一段话，感觉特别能达到我理想的课堂境界，借用来作为这篇读后感的结束语，我要力争：
让学生在宽容的生活中，学会大度；
让学生在鼓励的环境中，学会自信；
让学生在赞扬的生活中，学会抬高自己的身价；
让学生在公*的生活中，学会正义；
让学生在安全的生活中，学会信任他人；
让学生在赞许的环境中，学会自爱。
让我们热爱学校这个大家庭，师生和睦，工作高兴；
让我们一起努力做一个有思想的老师吧！
几年前学校推荐时读过《做一个有思想的教师》这本书，今年市名师工作室推荐书目中正好也有此书，重又拾起细细品味，应该说随着年龄的增长，对此书的感悟更深了一些。我被一个个充满哲理的故事，被一个个活生生的案例所吸引，它给我带来清新与乐趣，我被一段段精彩的阐述，一句句充满深情的话语所吸引，它给我启迪，给我震撼，也给我展现出一个充满思想、充满智慧的新时代教师的形象。
人因思想而伟大，在思想的原野上，既需要参天的巨树，也需要无名的小草。思想家有思考的使命，普通人也有思索的权利，不能苛求每一位教师都是思想家，作为一名普通教师至少应该是一个独立思考者。现代教师的职责已经越来越少地传递知识，而越来越多地激励思考；已由知识的传授者转化为促进者，由教学的管理者转化为引导者；现代教师既是学生的师长，更是学生的知心朋友。
一个人最大的幸福是热爱自己的工作。因为人的一辈子大部分时间都得工作，如果不热爱自己的工作，只是当成谋生的手段，就很难享受工作中的快乐。在我看到的绝大多数教师都是很*常地走完了自己的职业之路，默默无闻。虽然精神可佳，但这多么可悲，其实“蜡炬成灰泪始干”并不应该成为我们教师职业精神的写照。前几日听到六职专任老师自喻“我是一名教师，我不想做蜡烛，要做一棵参天大树”道出了我的心声。我想我们应该追求的职业精神是，发展学生，也发展自己；照亮学生，也要照亮自己。在追求自我发展的过程中，享受的是充实与愉悦。完美的心态，必定由此而生。书中也提到说“生命的意义在于不断追求，不断改造自我，完善自我，创造自我”，教师的职业生命中应该除了学生，还有自己。教师要有理性，尽最大可能设计出“课堂四十分钟分分都是精华”的教案，授课力尽详细，简洁，提高课堂效率，那也是在为学生节约生命……作为教师应该是理性的，理性的教师才是优秀的教师，他才有可能把自己的事业做好。
21世纪是创造的时代、竞争的时代。我们教师也要努力寻找自己的出口，更新观念，树立现代教育理念。以爱心为基础，以发展为宗旨，以育人为目标，以创新为动力，开展教育教学。
我已到不惑之年，作为一名教师，工作了20年，凡事竟然也以“老教师”自居，对于读书，学*认为自己过了最佳年龄，只要做好自己份内与本职的工作就好。读了郭老师的书，反思自己从教二十载，明白一个人资历并不是年龄的增加，而是学识、能力、人格魅力的综合体现，对我来讲更应时时刻刻保持积极的心态，面对工作和人生，思想观念跟时代的步伐，在教学中追求科学从教、求真务实。
我看到别人改写的美国作家黛安E.著作《儿童世界》的一段话，感觉特别能达到我理想的课堂境界，借用来作为结束语，我要力争：
让学生在宽容的生活中，学会大度；
让学生在鼓励的环境中，学会自信；
让学生在赞扬的生活中，学会抬高自己的身价；
让学生在公*的生活中，学会正义；
让学生在安全的生活中，学会信任他人；
让学生在赞许的环境中，学会自爱。
让我们热爱学校这个大家庭，师生和睦，工作高兴；
让我们一起努力做一个有思想的老师吧！
