游客朋友们，大家好， 欢迎来河南旅游，，远道而来，一路辛苦了，我是你们的导游小张，大家也可以叫我张导，一位性格稳重的老大哥将为大家的安全出行保驾护航，那就是我身后正在开车的*了，此次少林之行就由我们两位为大家全程服务了，有需要的地方您尽管提出来，我们会尽心尽力解决，您的满意是我们的工作的最大肯定，在此，预祝本次旅途愉快顺利，也希望大家能够游的尽兴，玩的开心。
俗话说：“相聚既是缘分！”在这里，我希望大家能够珍惜这份情谊，在相聚的日子里，能够相互关心，相互爱护，为这段旅途留下一段美好而难忘的回忆！
接下来，我把咱们的今天的行程先向大家简单介绍一下：我们已踏上旅途，行驶在郑少高速，途径新密、登封大约90分钟，就到达了我们今天的目的地——少林寺。
少林寺初建于北魏太和19年，也就是公元495年，由孝文帝为安顿印度高僧跋陀而依山辟建的，因其坐落在少室山密林之中，故名“少林寺”。32年后，也就是北魏孝昌3年，释迦牟尼的第28代佛徒菩提达摩历时3年来到少林，首传禅宗，影响极大，因此，少林寺被佛教界统称为“禅宗祖庭”，特别是唐初“13棍僧救唐王”后，得到了唐王朝的重视，博得了“天下第一名刹”的美誉。现在的少林寺不仅因其古老而神秘的佛教文化名扬天下，更因其精湛实用的少林功夫而驰名中外。1983年，电影《少林寺》的公映，更使少林寺名满天下，响誉海内外。正所谓“*功夫冠天下，天下武功出少林”，少林寺是少林武术的发源地。
说话间，车已经到达了新密境内。新密市历史悠久，文化灿烂。西汉高祖刘邦始置密县，直到1994年撤县置市，始称新密，境内有黄帝练兵演武八阵兵法的轩辕黄帝宫，全国最大的汉墓之一——打虎亭汉墓，密县古县衙等。新密市煤炭储量丰富，素有“乌金之乡”的美誉。新密的金银花，密玉也很有名，曾被作为贡品献入宫中。
车过新密我们就进入了登封境内。登封是千年古县，公元690年，武则天登嵩山，封中岳，大功告成，改嵩阳为登封，沿用至今。登封旅游资源丰富，得天独厚。背依中岳嵩山，有人文景观150多处，自然景观30多处。 “天下第一名刹”少林寺，道教洞天中岳庙，儒学圣地嵩阳书院都坐落在嵩山之上，使嵩山成为五岳之中唯一一座集佛、道、儒三教合一的文化名山。
嵩山由两大山群组成，共有72峰。大致以少林河为界，东为太室山，主峰峻极峰，海拔1494米;西为少室山，主峰连天峰，海拔1512米，是嵩山的最高峰。嵩山是天然的地质博物馆，经过多次的造山运动，使嵩山分别经历了“太古代、元古代、古生代、中生代、新生代”，形成了“五世同堂“的独特地质现象，在嵩山旅游，一步就可以跨越亿万年。
朋友们，现在我们已经到达了少林寺景区停车场，请大家带好随身物品，随我下车，在进入少林寺之后呢，我希望大家跟紧团队，不要大声喧哗，以免扰了佛门的清净;也不要抽烟，以免引来不必要的麻烦。好了，朋友们，我们在寺内的活动时间是三个小时，三个小时后在寺院的大门口集合，现在就请大家随我一同参观游览吧。
大家看，这就是少林寺的第一进建筑————山门，门额上的“少林寺”三个字是清代康熙皇帝的御笔，山门原称“三门”，寓示佛教的“三解脱”，佛教认为人有“三毒”，那就是“贪”、“嗔”、“痴”。贪，就是贪心。;嗔，是指心胸狭窄，愤世嫉俗;痴，是指痴迷，不该执著的，却太放不开。佛教认为，大家过了三门，就会灭掉这三毒，在心理上做一个快乐的自由人。大家看山门上的禅武二字正是对少林寺是禅宗祖庭，少林武术的注释，禅为魂，武为衣，*武修禅，以禅入武，禅武双修，“进则护寺报国救众生，退则参禅*武修道行”。
进入山门殿大家首先看到的是大肚弥勒佛，又称迎宾佛，他慈眉善目地欢迎大家的到来，一副对联叫：“大肚能容，容天下难容之事”、“慈颜常笑，笑世间可笑之人”。说的就是此佛，我们再看佛龛后面供奉的是韦陀菩萨，人称护法金刚，它持金刚宝杵，职责是保护寺院“佛，法，僧”三宝的安全。
朋友们，我们现在看到的就是少林寺的第二进建筑————天王殿。殿门外的两大金刚为佛教护法神“金刚力士”，受封神演义的影响，群众称之为哼哈二将，职责是守护佛法，大殿内侧供奉的是四大天王，俗称四大金刚，他们的职责是视察众生的善恶行为，扶危济困，降服人间，他们手持的法器代表了风调雨顺，这也代表了封建农业经济下人们的最朴实的愿望。
现在大家看到的两个对称的高大建筑，就是少林寺院的钟鼓二楼，东为钟楼，西为鼓楼，我们常说的“晨钟暮鼓”是僧人起居和进行佛事活动的一种信号。少林寺天下闻名，吸引了不少名人来此驻足，也留下许多著名的碑刻，请大家随我来看这通《皇唐嵩岳少林寺碑》，它俗称《李世民碑》，是李世民为表彰十三棍僧救驾而作的，也是电影《少林寺》拍摄的依据，其中右起第五行有李世民的亲笔签名“世民”二字，碑额“太宗文皇帝御书”为唐玄宗李隆基御书，也正是因此事此碑，少林寺得到了唐王朝的高度重视，少林寺也博得了“天下第一名刹”的美誉。
朋友们，我们现在来到了寺院的中心建筑———大雄宝殿，是僧人进行佛事活动的重要场所，请大家随我进殿参观，大家看这三座佛分别是现实佛释迦牟尼如来佛，过去佛药师佛，未来佛阿弥陀佛，如果大家想要为家里已故的亲人烧香拜佛的话，那大家可以去拜右边的未来佛——西方极乐世界的阿弥陀佛，他主张的世界是西方的极乐世界，就是不管你在人世间是什么职位 身份的人，过世之后登上的极乐世界是一个没有烦恼和忧愁的地方，在那个世界里，人人和* 相处，眼盲耳聋的人在那里都不会在承受痛苦，而正中供奉的是现实佛——释迦牟尼如来佛，他主张的世界就是一个只要你付出，就会有一定的收获的世界，正好是和我们现在的世界是相符合的。左边为过去佛——东方静琉璃世界的药师佛，他主张的世界是一个永远没有疾病的世界，永远不用吃药的世界，远离病魔的侵扰。释迦牟尼如来佛左右为他的大弟子和二弟子，迦叶和阿蓝，而大雄宝殿与其他寺院不同的是在两边还有菩提达摩祖师和被称作少林棍术创始人的紧那罗王的站像，为什么呢？答案就在接下来的参观中。好奇的朋友可能会发现在大殿的柱子下有麒麟的雕像，这代表了禅宗佛教是完全汉化的*式的佛教。
好了，朋友们，少林寺的讲解就先到这里，接下来大家自由参观，谢谢各位的支持。
武术是我国国宝，莆田是武术之乡，自唐代武则天首开武考以来，莆田共中武状元12人，武进士28人，有22人任过兵部尚书。南少林寺是南拳的发祥地，也是东南沿海武术活动中心，南少林的“佛家拳”、“安海拳”、“一指禅”等名扬大江南北，远播日本、东南亚。1990年以来已连续举办五届南少林传统拳术大赛。各路拳师表演51种不同的拳械，110多个套路，并首次发现了新的拳种“佛祖拳”。*武有上自88岁的长者，下至5岁的孩童，反映了南少林故乡的武术遗风。
南少林寺原名林泉院，始建于南朝陈永定元年（公元557年）。林泉院的*武之风，缘起于唐初，传说唐太宗李世民登基后，辅公部将路得才聚众东南沿海沦为强盗，夜集明散，弄得民不聊生。唐太宗命已敕封为大将军的少林寺方丈昙宗率僧兵惩治海盗。昙宗派十三棍僧之一的道广和尚和僧广、僧满三人带五百僧兵入闽*暴。他们在当地收下不少禅宗弟子，沿海人民挽留这些救难的活菩萨。道广也感到盛情难却，就回嵩山少林祖庭禀告昙宗方丈，昙宗方丈送一首偈语让其在福建找一处同嵩山九顶莲花山相似的地方建一座南少林寺：一则示不忘祖庭；二则在沿海传播大乘禅宗。偈语是“傍海*盗日月久，九莲山下有宿头；南北少林同一寺，大乘禅在心中留”。为此，道广和尚回到福建就按照方丈偈语所说，同师兄弟们找到了当时就有名气，且酷似嵩山的林泉院扩寺定居，同嵩山少林寺一样养僧兵，参政事，林泉院也就成为江南的少林分寺。该寺所在的林山村周围有九座山围成一圈，形如九瓣莲花，寺院就座落在花心的位置上，因此名为九莲山少林寺，俗称南少林寺。南少林寺在反清复明斗争中与天地会有着千丝万缕的关系，南少林寺武僧所具有的强烈泊疾恶如仇、除暴安良的忠义精神，曾受到民众的推崇。在反清复明斗争中，莆田南少林寺被清兵所焚毁，由于清廷的舆论封锁，这一段悲壮的历史鲜为人知，只是在民间悄悄流传。“寺因武显，武以寺名”，南少林寺是南拳的发祥地，当时此寺*练少林南拳武风极盛，并广泛流传民间。
去过北少林的人知道，嵩山少林寺北靠五乳峰，寺前有条小溪（少溪河）自右向左流过。河对面为少室山，寺右侧有塔林，右前方有“卧佛山”，左前方为九顶莲花寨。林山的林泉院，它背靠祖（朱）山等几个小山头，院前也有一条小溪从右向左流过（现为护寺河）。院右侧有塔群（今为塔里，塔西自然村），寺院右前方也有一座“卧佛山”（当地叫它为弥勒献图山、石面桶），寺院左前方有九叶莲花峰。
在林泉院遗址上重建的南少林寺四周山头海拔在600米左右，最高峰为北部的祖山（又称朱山，与明亡后天地会拥戴的反清复明精神领袖朱太子有关），高642.1米，西部大舞寨600.2米，东部山头尾576.6米，南部斜仑595.5米，紫霄峰559米，南少林寺对面巨岩“石面桶”（卧佛山）576.6米。站在朱山半山腰，可以数得出九个山头恰似莲花，故乾隆莆田县志称为“九莲峰”。
附*的资福寺建筑大多已毁，现存一室，建于光绪二十四年（1898年），内有一对石刻对联：“云日就瞻祝无最寿，天人欢喜演上乘禅"，为宣统皇帝的老师陈宝琛敬书。北面有一座“红花亭”，系明朝遗臣陆圻、郑郏创建于清顺治三年（1646年），神案前有石砌莲花图案，亨柱上有“万物总归三尺剑，五云时现七星旗‘的楹联，题头暗示天地会的武将万云龙和南少林寺五祖和尚反清复明之举，是天地会反清斗争的.聚义厅。
南少林寺地势险要，是理想的兵家用武之地。周围有朱山、樟江、苏岐、黎尾、梧桐、斜仑、紫霄峰、寨头、山头尾、大尖、洪度、太舞、石面桶等10多个山寨，目前各寨遗址尚存，樟江寨的四处石刻，证明该寨系黄次波于明末隆武元年（1645年）抗御清兵时所建。山头尾和梧桐山还有高三、四米的鬼潭瀑布和无底坑爆布。
林山村至今保存大量与寺院有关的地名，如院前、院后、院口、塔里、塔西、放生池、练功埕、马槽等，更有与*武有关的姑嫂营、南营、后营、尾营、将军庙、旗杆坪等，单是长226厘米，宽100厘米的刻有“诸罗汉浴惧茶散”字样的僧兵治疗伤病的石槽和7千多亩的茶园遗迹，就足见当年金戈铁马之盛。
九莲山下的小湾存有一块大石，上刻有“僧继言造”。据说这四个字是一个叫继言的和尚用手指刻写的，相传当年有一武林高手扮成游僧来林泉院偷走少林剑谱，继言识破后，在溪边拦截，却不动武，只说要架石替他做桥，说罢背起一块大石架在溪上，用手指写下此四字，然后客气地让路，那假僧一看，自知功力不如，就把包袱放下飞快逃走了。继言和尚以一指禅功扬名，传说他可用一指帮人治病。林泉院附*有一块“一指禅石”，象手一样，食指指向西方，形似南拳标准手势，成为当年照此石启示，练功坐禅的天造之物。
此外，这里相传的“千灵祖师斗山魈建苦竹寺”、“佛光创建霞梧院”、“吉星侍卫”、“五百僧洗反”等故事道出了一处处历史典故。
各位朋友：大家好！
我们今天参观游览的是国家5A级景区、世界文化遗产、天下第一名刹、禅宗祖庭功夫圣地——少林寺!
北魏太和十七年，孝文帝把都城从山西大同迁到了河南洛阳，来到洛阳后推行了一系列的汉化政策，同时也建造两件影响世人至今的工程：一是修建了龙门石窟，二是修建了少林寺。
当时跟随孝文帝一起来到洛阳城的有一位印度高僧——跋陀。当时孝文帝在全国范围内为跋陀选址修建传法道场，跋陀站在洛阳的城门楼上遥望四方，东南方向群山之中隐隐有紫气升腾，最终找到这个地方就是在嵩山少室山七十二莲花峰围绕中的一小片*地，这个寺庙也因为位于少室山下的密林里面而得名——少林寺。
少林寺自建寺之初就是皇家寺庙，往来的又都是达官贵人加之皇帝不断的赏赐，所以少林从一开始就田产众多、富有异常。在后来的封建王朝历史上又因为和政治分不开的关系，成为各大势力争相拉拢的对象。
很多人了解少林寺都是从83年李连杰演的那一版《少林寺》开始的，电影里给我们讲述了一个十三棍僧救秦王的故事，这个故事的原型是这样的：在隋末唐初，当时的中原地区有一位军阀叫王世充。王世充相信一句话：得中原者得天下。所以他在中原地区积极的向外扩张，我们都知道打仗的时候“兵马未动粮草要先行”，为了保证士兵在前线安心打仗，王世充就指示自己的侄子王仁则到各地搜刮粮食。王仁则是一个比较聪明的人，他知道饱经战乱的中原地区普通老百姓手里是没有什么粮食的，他们可是依靠吃草根树皮存活的;乡绅富户吧粮食你搜一次可以、两次也可以、那三次四次呢?
他们家里保存下来的粮食也是家人的活命粮，不可能全部交出来;所以他想到了少林寺——关于当时的少林寺有这样一句话来形容她“少林土地大无边，北到黄河南到山”，意思是当时的少林寺土地很多，从登封北面的黄河开始一直到南面的山(不是大家今天看到的嵩山，而是现在河南省版图最西南方南阳那里的伏牛山)中间这么一大片广袤的地方只要见山的地方都归少林寺所有。少林寺当时在洛阳偃师的柏谷庄建有一个大粮仓，而柏谷庄粮仓就位于王世充的管辖范围里面，所以王仁则就抢了柏谷庄的粮食。但是王仁则又是一个比较蠢笨的人，他抢了粮食没有赶紧跑，反而派人一把火烧了柏谷庄粮仓。
少林寺的方丈很生气：想我少林自建寺之初就是皇家寺庙，不要说你一个小小的将军，哪怕是皇帝来了也对我少林礼遇有加，你抢了我的粮食我权当开仓赈灾救济灾民了，可是你烧了我的粮仓，建一个粮仓不是一朝一夕的事情，我以后再有粮食往哪里存呢?没地方存这些粮食就会发霉烂掉，那我以后拿什么来救济灾民呢?于是派出了十三棍僧去捉拿王仁则，一定要给你一点颜色看一看：让你知道什么叫天高地厚，什么叫皇家寺庙、
不可欺!李世民这时又刚好度过黄河来到了中原地区，王世充给王仁则下了一个命令——活捉李世民，万不得已的时候乱箭射死。十三棍僧就是在这样一种情况之下救下了被王仁则追拿的李世民，把他藏于少林的后山之上养伤，伤好之后有乔装打扮送他渡过黄河，回到了李唐王朝的管辖范围之内。
李世民登基称帝之后，为感念少林寺的救命之恩亲自颁诏书赏赐少林寺40顷的土地，救他的十三位僧人每人紫罗袈裟、九环锡杖、这十三人还可以还俗入庙堂为*皇帝还可以亲自为十三人保媒娶妻生子。少林寺接受了40顷的土地，而十三位僧人依旧留于寺内常伴佛祖，李世民说“少林寺的僧人是真真正正的清心寡欲潜心向佛，于是准许少林寺教养僧兵。自此之后少林寺有了护寺僧兵，这些僧兵战时保家卫国，和*时期就保护少林寺寺众及周围山民的安全。
这些僧兵在封建社会史上给少林寺带来了无上的荣耀，同样也在封建社会末期给少林寺带来了灭顶之灾：满清*入关后对佛教和道教的不支持，导致了龙门石窟在清朝末年时期的毁坏和少林寺在整个清朝时期的衰败。1928年，中原地区又有了一位军阀叫石友三，他也相信一句话“得中原者得天下”，他也想当皇帝，他也相中了少林寺。可是他看重的不是少林寺的粮食，这时的少林寺已经没什么粮食了，他看中的是少林寺的僧兵。
历史上少林寺的僧兵只要归了哪一股势力所有，这一股势力必将能够坐稳江山一统天下(唐朝时期归了李世民、宋朝时归了赵匡胤、明朝时归了朱元璋)。石友三来到少林寺，想要少林的僧兵归他所有，为他打江山，并且给主持许诺：江山打下来之后俩人土地*分、金钱*分、美女也同样*分!住持拒绝了他：想我少林寺自建寺以来就以拯救天下黎民苍生为己任，今天你石友三想的不是战争结束后怎样去安抚黎民百姓，帮他们过上好日子，而是怎样去享受荣华富贵、*分江山美女和金钱，我少林寺坚决不能跟他在一起，否则必然会毁了我少林千年基业啊!石友三在一怒之下放火烧了少林寺，后来石友三被蒋介石活埋，算是为少林报了一大仇，但是少林寺千百年以来保存下来的建筑、经书、秘籍都在这一场大火当中被毁，经过全体寺僧及周围山民的努力只抢救下来了最后一进建筑——西方圣人殿。
我们现在所在的位置是少林寺的山门门口，大家请看左右两侧的石牌坊、高高的红色旗杆、以及门口的石狮子都是在明朝嘉靖年间的时候为了表彰少林寺僧人到东南沿海抗击倭寇的功劳由皇帝御赐下来的一整套门头，值得我们注意的是这高高的旗杆——全国所有寺庙之中唯有少林寺才有的武僧挂帅出征的时候挂帅旗的地方，二八年大火时原来的木质旗杆被烧毁，现在的旗杆是我们后来复制的。大家爱再来看山门上方的牌匾“少林寺”三个大字是清朝时康熙皇帝御笔亲题，“林”字正上方有康熙宝鉴印章一枚，“寺”字在二八年大火中被烧毁，后来由佛教协会前任会长赵朴初居士补写上去的。
山门内供奉未来世佛祖弥勒佛，根据佛经教历的记载：56.7亿年后我们大家现在所处的这个世界会有一次大的灾难，所有有生灵万物都将遭受涂炭，可是释迦却无力拯救我们。到时候就由这位弥勒佛来拯救我们脱离苦海，弥勒也因为这一天大的功劳接替释迦成为佛祖。佛祖神像和木质佛龛都是清朝时期的作品。我们进门的时候参拜一下弥勒佛然后再进寺庙。
进来之后大家转身来看一看山门后面的韦陀菩萨，韦陀菩萨手中的金刚宝杵一头捣地一头立于手中，这表明少林寺是一个子孙庙。也就是说“外来的和尚会念经”这一句话在少林寺是不管用的，外来的僧人来到少林寺只能免费吃住3天，3天以后白天可以来参禅悟道，但是吃饭和住宿问题要自己去外面化缘。
现在我们走的这个莲花甬道左右两边都是历史上以及各地少林下院和弟子留下的纪念碑，两侧的树木基本上都是在嵩山古树名录登记在册的，大家来看看这些树身上都有一个一个的***，这些洞洞都是少林寺僧人在练*少林绝技“一指禅”的时候一指一指戳出来的。尤其是这一棵巨大的银杏树，少林寺建寺之前这一棵银杏树就已经存在了，少林寺至今已经有1518年的历史了，所以这一棵银杏树至少已经有1519岁了。银杏是雌雄异株，只有相互授粉后雌树才会开花结果，可是这一棵是一棵雄树，既不会开花也不会结果，但是在佛祖面前聆听了1500多年的教诲也应该修成了罗汉果，所以又俗称“罗汉树”。
我们来了解一下这两方碑刻：前面这一个上面写着“少林秘籍，国之瑰宝”是金庸大师来到少林寺的时候留下的纪念碑，金庸大事一声写了很多武侠小说，每一本里面少林寺都是天下功夫的祖庭也正式印证了“*功夫贯天下，天下功夫出少林”这句话。后面这一个写着“泉州少林寺归山纪念碑”，我们都知道在福建有南少林，但是福州也说找到了南少林遗址，泉州也说找到了南少林遗址，相比较而言泉州南少林就比较聪明，找到遗址后赶快来到我们嵩山少林寺认祖归宗，所以我承认的南少林只有泉州南少林。
大家抬头向上看，“天下第一祖庭”六个大字是乾隆皇帝御笔亲题，值得是少林乃是禅宗祖庭。左右两边分别是哼哈二将，是佛教届的护法神。天王殿的后面供奉着四大天王，分别时东方持国天王手持琵琶，南方增长天王手握宝剑，西方广目天王手持龙蛇，北方多闻天王手持宝伞。四大天王代表了*古代农业制社会中对风调雨顺、国泰民安、五谷丰登的美好寓意。
在这里我们看到了2块玻璃罩起来的古碑。首先看右边这一块，在车上给大家讲过十三棍僧救秦王的故事，这个故事在《唐史》当中有确切的典籍记载，但年李世民为了感激少林寺的救命之恩，还在诏书上签下了自己的名字。这一块碑刻是在大唐开元十六年的时候由李世民的孙子唐玄宗李隆基请人镌刻的，记载的内容就是十三棍僧救秦王的故事。碑文分为三部分，最上方碑额“太宗文皇帝御书”七个大字是唐玄宗李隆基亲笔题写;第二部分长方型的框框里就是当年李世民所下诏书的全部内容，从右向左数第五列有李世民在诏书上亲笔草签的自己的名字“世民”二字;在碑的背面诏书又刻了一份，救李世民的十三位僧人的法号也都镌刻于此。
我们来看一下这一块《混元三教九流图赞碑》：正中间有一幅图画，正面来看就是一个打坐的僧人，但是我们从僧人的鼻子那里分开，就是两个人鼻子对鼻子脸对脸，我们各看到的半边侧面像，把右边遮盖起来左面就是一个头戴方巾的人--*古代时期典型的儒生形象，而把左边遮盖起来右边是一个头戴小圆帽--*古代时期的道士形象。分别代表了三个人物：佛祖释迦、先师孔子、老子李耳，*的三大宗教在嵩山都有自己的祖庭：佛家有天下第一名刹、禅宗祖庭、功夫圣地少林寺;儒家有北宋时期最知名的四大皇家书院之首的嵩阳书院;道家有道教三十六小洞天之一的中岳大帝庙。这一幅图也说明了三教一体，九流一源，共同起源于我们嵩山这里。
大雄宝殿是一个寺庙最重要的一进建筑，少林寺的大雄宝殿和其它寺庙的相同之处有以下2点：1、正中央供奉三尊主佛，从东向西分别是东方净琉璃世界的佛祖药师佛，他所掌管的世界是一个没有病痛的世界，那里的人们永远不会生病;中间娑婆世界的佛祖释迦，他所掌管的就是我们大家所处的这个红尘世界，这里有生老病死有痛苦有欢乐;西方极乐世界的佛祖阿弥佗佛，他说掌管的世界是我们凡尘中的人们百年之后人人向往的地方;2、东西两侧分别是十八罗汉;不同的地方为：1、药师佛的左手边有一位络腮胡子、扛着一根禅杖、背着一个斗笠的和尚，他就是少林禅宗初祖菩提达摩祖师;2、阿弥佗佛的右手边同样有一个络腮胡子、手持一根烧火棍的僧人，这位就是紧那罗王，在红巾军起义时曾扬言要火烧少林，我们都知道少林寺武功最高的都是哪些人呢?后院扫地的、藏经楼二楼整理经书的、僧伙房里烧火的、红巾军很不幸就碰到了我们这位烧火的小沙弥，当时他口中念念有词说“我是紧那罗王转世，专为拯救少林此次灾难而来”，以一人之力抵挡了整个红巾军的侵犯，自此之后少林僧人就将紧那罗王供于大雄宝殿之内享受香火;3、立柱下都有一尊麒麟，麒麟是皇室的标志，这里有麒麟可以证明(1)少林寺是皇家寺庙(2)少林寺所传承的禅宗一脉是已经完全汉化的*式佛教。
我们来看一下藏经阁下面的这一口巨锅：明朝是历史上少林寺最为鼎盛的时期之一，我们现在所在的这里在当时就有僧人2000人，这一口重达一千三百斤的锅就是万历年间少林寺僧伙房里炒菜所用的最小的一口锅，只有吵到精致小炒的时候才会用到它!炒菜的时候这口锅架起来，左右两边分别立一根立柱，上面大气一根横梁，炒菜的师傅用脚倒挂在横梁上头朝下进行翻炒，这也是少林绝技之一倒挂金钟的练*。
金庸大师小说里描述的少林寺的武功秘籍都藏放在藏经阁的二楼的说法是正确的，以前的藏经阁也确实是二层建筑，但是在82年重修的时候只修了一层。藏金阁正中供奉的是缅甸一位居士捐赠的白玉卧佛，左右两边分别是藏放经书的小柜子。有人谣传说“现在的少林寺不务正业、方丈更是怎样怎样的”请大家看一下这块展板：2003年(佛历2547年)的时候少林现任方丈释永信大师发下宏愿：筹建少理慈幼院，救助天下孤儿。被救助的孤儿直到大学毕业所有的花销全部由少林寺供给，少林高僧到五岳名山采集灵石圣土、以黄河长江水浇筑了五方宝佛，同时邀请全球64位高僧共同开光为这些孤儿祈福做公德。
这一进建筑并不是很大，但是却是少林寺非常重要的地方。方丈室是少林历代方丈生活起居的地方，主持和方丈虽然只差了一张皇帝的诏书，但是主持就没有资格入住方丈室，满清*从未册封过少林方丈所以清朝的200多年时间里这间屋子只有一个人住过——清朝的乾隆皇帝。少林寺的方丈是终身制，如果老方丈在有生之年找到了心仪的弟子把方丈之位传于弟子，弟子居于方丈室，那师傅就的搬到这个静中静里来养老了。元朝至正年间的时候，日本僧人邵元曾经来到少林寺学*天文、历法、佛学等知识，在他学成归国(公元1347年)的时候与我们少林僧人一起种下的2棵友谊树——中间是一棵柏树外面围绕一棵藤缠树，距今已经有666年的历史了。
达摩来到中原地区后，有一位*高僧神光一直追随着他，想要拜他为师，达摩却一直不肯收他为徒。公元536年冬天的一个夜晚，当时达摩在达摩亭内*修禅，而神光就站在外面等候达摩的指示。直到第二天早上达摩禅定结束，看到神光还咋还站在亭外，雪下了一夜，神光已经变成了一个雪人。就问神光“你站在这里干什么?”神光说“求师傅传法于我”，达摩就说“要我传法给你，除非天降红雪”，神光知道达摩是在考验他的心智是否足够坚定，于是抽出了随身佩戴的戒刀，一刀砍去了自己的左臂，血洒了一地。佛祖感知到东方弟子有难，于是把身上的袈裟撒向东方，整个嵩山笼罩在一片红光之中，也就是说天下起了红雪。达摩看到神光的诚心已经感动了佛祖，于是把自己的衣钵法器都传给了神光并为他取名为“慧可”，意思是凭你的智慧尚可以传承佛法。当年乾隆皇帝听了这个故事后非常感动，提笔写下了“雪印心珠”四个大字，现依旧悬挂于亭内。此殿正中供奉的是达摩祖师。
眼前的这个高台之上的建筑就是在二八年大火当中唯一保存下来的建筑，上台阶的时候大家看一下这个大理石雕：蟠龙玉柱、江山树、八宝莲花、五福同寿、日月齐晖，处处体现出了一个皇家寺庙应有的规制。有人说前面我们看到的那些建筑都是在艰苦年代重修的，自然没有什么豪华之处，1928年之前肯定是金碧辉煌的!请大家来看一看明朝鼎盛时期的少林寺所修建的这一进建筑：没有雕梁画栋、也没有飞檐翘角，处处体现出简朴、低调的风格，这是因为少林僧人一直谨记：佛祖和僧人起居的地方不需要太豪华，只要心诚即可!大殿四周的墙壁上是明朝时期绘制的五百罗汉，历经*500年的历史壁画依旧色泽艳丽。当时为了使壁画的色泽更加艳丽画师们在颜料里掺入了铅粉。铅是一种半放射性元素，随着时间的增长会慢慢的挥发并导致壁画的颜色发生变化，据说记住其中某一位罗汉的身形样貌，30年之后再来观看会有细微的变化，60年之后却是大大不同!
位于河南省登封市的嵩山是举世闻名的中华五岳（山东的泰山，陕西的华山，山西的恒山，湖南的衡山）之一，被称为中岳。嵩山风景区有36座山峰，绵延60公里，主要由太室山和少室山两座大山组成，最高的山峰海拔1494米。
嵩山风景区人文景观众多，计有十寺，五庙，五宫，二观，四庵，四洞，三坛及宝塔270余座，是历史上佛、儒、道三教荟萃之地。闻名于世的少林寺便深藏于嵩山的怀抱。这些丰富的人文景观和珍稀的地质遗迹相互辉映，构成了嵩山地质公园立体的、多层次的、多功能的迷人景观。
嵩山世界地质公园位于河南省登封市，总面积450*方公里，主要地质遗迹类型为地质（含构造）的组成部分，主要的地质风景包括独特的风化腐蚀后的结构以及石灰岩喀斯特的景观。
嵩山在大地构造上处于华北古陆南缘。在公园范围内，连续完整地出露35亿年以来太古代、元古代、生代和新生代五个地质历史时期的地层，地层层序清楚，构造形迹典型，被地质界称为“五代同堂”，是一部完整的地球历史石头书。
嵩山主峰地区的玉寨山、峻极峰、瓦指岭、尖山等，多为石英岩组成，加之构造运动所致，使诸峰向土拔地而起，立壁千仞，险峻清秀，奇峰异谷遍布全区，形成独特的地形和地貌。
公园区内居住有汉、回、普米、白、彝、苗、*尔、蒙古八个民族，形成了多民族的大家庭。在各少数民族节庆之日，地方*与汉族同胞与之共同庆贺，充分展示其民*，民俗，民风等民族文化，享受少数民族的*俗乐趣。
风景区内还有许多名胜景点和历史文物。在享誉中外的少林寺里，少林和尚苦练气功和少林功夫（武术）除少林寺外，这里还有不少其他寺庙，如中岳庙，别称“小宫殿”；法王寺和慧山寺，两座*现存最古老的寺庙；以及两座*现存最古老，保存最完好的天文台（观星台）等等。
嵩山还有大量的碑文石刻，共计2000余处，由著名书法家颜真卿、苏东坡、黄庭坚和米芾等等。
举世闻名的少林寺坐落在距河南省会郑州西南100公里处的嵩山西麓，它不仅仅是*的个重要佛教圣地，也是古代*功夫的训练中心。
少林寺创建于北魏太和十九年（495），是北魏孝文帝元洪为安顿印度高僧跋陀落迹传教而建造的。公元537年，又有娜位名叫菩提达摩的.印度僧人来到这里，据说他在跋陀开创的基础上又创建了套简单的徒手格斗规则称作“形异拳”他曾在少林车后五乳峰上的石洞里终日面壁达九年之久。
这就是少林功夫的最早由来。7世纪初，一支山13个少林和尚组成的小部队因打败了当时隋朝的整支军队并从狱中救出了后来的唐朝皇帝李世民而名声大振。李即位后，对少林一寺大加封赏，赐田地千顷，水碾一具，参战僧人也各有封赏。少林寺从此名扬天下，被誉为“天下第一名刹”，也成为全国的功夫大师训练中心，在鼎盛时期，这里曾驻扎着3000多僧兵。
由于少林寺一直是反叛人士或行为的活动中心，它曾三次遭到大火的焚烧，其中最严重的一次是1938年，一场大火烧了40多天，烧毁了寺庙中几乎全部的经典文献和记载文字。
如今的少林寺内亭阁殿堂林立，占地约4047公顷。最有意思的历史文物为东厅里的壁画，描绘着一组组苦练功夫的和尚。
来到少林寺的山门前，你看到山门门额上悬挂着少林寺匾额，这是清朝康熙帝御笔亲书的。
此外，少林寺以西山脚下的“塔林”是唐朝以来少林寺历代主持僧的葬地，约250余座，是我国最人的塔林群。
各位团友：
大家都一定听说过“*功夫冠天下，天下武功出少林”。的确，在许多人看来，少林寺就是*武术的代名词。它也因此成为海内外人士心目中的武术圣地。但是，大家知道吗?由北魏孝文帝元宏始建于太和十九年(公元495年)的少林寺，因为迦牟尼的第二*佛徒菩提达摩在此首传禅宗的缘故，而被尊为“禅宗祖庭”。已有1600余年历史的少林寺以其精湛的少林功夫和古老的佛教文化名扬天下。今天，就请大家和我一起，*距离的体验这一神秘的东方古刹!
现在我们看到的是少林寺的常住院。常住院是少林寺的核心，是主持和尚和执事僧进行佛事活动的地方，总面积三万多*方米，为七进建筑，遵循我国传统的寺庙建筑布局。现在我们首先看到的是：山门，就是少林寺的大门，依佛经言，应作“三门”。，三门即三解脱门简称，称寺院大门为三门，取其入道之义。为面阔三间、进深两间的单檐歇山式建筑，门额上的“少林寺”三字是清康熙皇帝亲书。
过了山门，我们看甬道两侧有多品碑刻，人称少林寺碑林，这些都是唐宋以来的著名原始碑刻。碑林东侧是慈云堂旧址，现为少林寺碑廊，少林寺碑林和碑廊共计有碑刻108块。它们共同记载着千年古刹的兴衰状况，在历史、雕刻、艺术方面也有很高的研究价值。
碑林的西面是锤谱堂，这里回廊一周42间，它用泥塑和木雕等形象地展示了少林寺武术的缘起、发展、练功、精华套路、国防功能、僧兵战迹、武术活动等内容，共陈展14组216个锤谱像。有坐禅、跑经绕佛、八段锦、小红拳、大红拳、*拳、通臂拳、罗汉拳、昭阳拳、十三棍僧救秦王、小山和尚持帅出征、月空法师*倭寇以及俗家弟子*拳练武等内容。俗话说：锤谱堂里五分钟，出来一身少林功。像不像，三分样，大家可以比照这些塑像姿势，练*练*。
我们现在看到是第二进建筑天王殿，天王殿的原建筑于1928年被军阀石友三烧毁。这是1982年重修的，殿门外的两大金刚，传为“哼”、“哈”二将，职责是守护佛法。大殿内侧塑的是四大天王，又称四大金刚，它们的职责是视察众生的善恶行为，扶危济困、降福人间。
天王殿后是全寺的中心建筑大雄宝殿，也是僧人进行佛事活动的重要场所，该殿和天王殿一样在1928年被军阀石友三烧毁。这是1985年重建的。殿内正中供奉的为现世佛----释迦牟尼如来佛，左为过去佛----东方净琉璃世界的佛，右为未来佛-----西方极乐世界的阿弥陀佛，殿内东西山墙悬塑的是十八罗汉，屏墙后壁悬塑的是观世音。少林寺大雄宝殿与其它寺院大雄宝殿的不同之处在于这里的三世佛左右各塑有站像达摩祖师和被称为少林寺棍术创始人的紧那罗王。大家看，在殿中间有两根大柱，上面有麒麟雕像，麒麟是我国古代传说中的瑞兽，它们预示禅宗已是完全汉化的*式的佛教。
“晨钟暮鼓”是形容寺院中僧人生活的常用词汇，大家看，这大雄宝殿前两侧的建筑为钟、鼓二楼，东南为钟楼，西南为鼓楼。
大家眼前的这一建筑可是鼎鼎大名，少林寺藏经阁!在小说家笔下，这里曾是风云际会之处。但小说毕竟是小说，现在的藏经阁东西两厢分别是东禅堂、西客堂，东禅堂是供僧人坐禅的地方，西客堂现为接待宾客的场所。殿外悬赵朴初所书竖匾“藏经阁”。此匾额中“藏”字少了几笔，乃赵朴初警示后来者以史为鉴，保护好经书宝藏。
好了，现在我们来到了著名的达摩亭，又称立雪亭。殿内神龛中供奉的是铜质达摩坐像，两侧分别是二祖慧可、三祖僧灿、四祖道信、五祖弘忍。殿内悬挂的“雪印心珠”四字乃乾隆皇帝御题。说起达摩亭还有一个动人的故事。据佛教经典记载：达摩来到少林寺后，有一*高僧神光也追随而来，虚心向达摩求教，被达摩拒绝，神光并不灰心。达摩到石洞面壁坐禅，神光侍立其后，达摩回寺院料理佛事，神光也跟回寺院，神光对达摩精心照料，形影不离。对禅师的一举一动，心悦口服，就这样日复一日，年复一年。公元536年冬天的一个夜晚，达摩在达摩亭坐禅入定，神光依旧侍立在亭外，这时天上下起了大雪，大雪淹没了神光的双膝，神光仍双手合十，一动也不动，第二天早上达摩开定后，见神光站在雪地里，就问他：“你站在雪地里干什么?”神光回答说：“求师傅传授真法。”达摩说：“要我传法给你，除非天隆红雪。”神光解意，抽出戒刀，砍去了自已的左臂，鲜血顿时柒红了白雪，达摩心动，遂把衣钵法器传给了神光，作为传法的凭证，并为其取名为“慧可”。我们现在所说的“衣钵真传”的成语故事即源于此。“断臂求法”的故事也一直为禅家所传诵。同时，为纪念二祖慧可立雪断臂求得佛法，人们又称“达摩亭”为“立雪亭”。
下面请大家跟随我去参观少林寺最高的大殿，当然也是最珍贵的殿堂，千佛殿。千佛殿是明朝建造的，是整个少林寺院建筑群落中的最后一座建筑，又名毗卢阁，殿高20余米，面积300余*方米，是寺内的最大佛殿，殿内神龛中供奉的是毗卢佛(即释迦牟尼佛的法身)神龛上悬挂的“法印高提”匾额是清乾隆皇帝御书，殿内东、西北、三面墙壁上是明代绘制的500罗汉朝毗卢大型彩画，出自明代无名画家之手画意精美，设计大胆有很高的艺术研究价值。我们往地上看，殿内砖铺底面上有4排48个站桩坑，他们是历年少林寺僧练拳*武的脚坑遗址，从这些脚坑我们可见少林功夫非同一般。为何在室内*武，难道是密练盖世神功。真正原因是清代朝廷禁止民间*武，少林武僧只好选择最隐蔽空旷的千佛殿*武。
各位朋友，请大家按原路返回，我们下面参观的是国家重点文物保护单位----少林寺塔林。少林寺塔林是历代少林寺高僧的坟茔，总面积14000余*方米，1996年*公布为国家级重点文物保护单位。塔林现存唐、宋、金、元、明、清各代砖石墓塔240余座，其中唐塔2座、宋塔2座、金塔10座、元塔46座、明塔148 座。少林寺塔林是我国现存古塔群中规模最大、数量最多的古塔群，这里的塔高一般在15米以下，由一级到七级不等，明塔的高低、大小、层级、形制是根据和尚生前在佛教的地位、佛学造诣、佛徒数量、威望高低、经济状况及历史条件而定的。
古迹林立阅尽华夏三千年历史，名山纵横览遍中州八百里风光。
好了，各位游客，少林寺的参观活动就要结束了，欢迎大家有机会再到少林寺参观旅游，修身养性，学拳*武，谢谢大家。
——少林寺导游词 (菁华6篇)
盛夏七月，我们全家踏上了河南之旅，流连于郑州、开封、洛阳这些古都之间，游览了许多名胜古迹，但给我留下深刻印象的还是登封嵩山少林寺。
刚进入景区，一座刻着“嵩山少林”四个大字的石门映入我的眼帘，我感到特别兴奋，以前我听过许多关于少林寺的故事，但都是耳听为虚，今天我就眼见为实吧!
终于，我们来到了少林寺，只见红墙青瓦，威武雄壮，门额上是清康熙帝亲笔题写的几个鎏金大字――少林寺，正上方刻着“康熙御笔之宝”方印。匆匆照了几张相，我就迫不及待地进入少林寺山门殿，这里供着大肚子弥勒佛，他慈眉善目，满脸笑容，好似欢迎我们的到来。过了山门，便是甬道，历代的许多石碑并列道路两旁，有些石碑下面还有大石龟呢!
俗话说：“天下功夫出少林，少林功夫甲天下。”我怀着期待的心情来到了少林武术表演馆，观看少林功夫表演。激昂的音乐声响起，一群僧人开始表演精湛的武功，他们在台上舞剑弄棒，我激动得眼睛不敢眨一下。先看棍术，他们手上看似普通的棍棒时而劈，时而刺，时而磕，被舞得呼呼生风。接着是拳术、刀术、气功、轻功，让人目不暇接，眼花缭乱。有个武僧更令人叫绝，有人用长矛刺他的胸口，他竟然将长矛杆顶弯了。精彩的表演赢得了观众阵阵热烈的掌声，让我对少林功夫又多了一份敬仰之情。
看完表演，我们随着游客走到了塔林。一座座大小不一、形态各异的寺塔巍然耸立，给人一种庄严肃穆之感。听说只有功高的高僧才能在这里安葬建塔，至今保存着唐宋元明清历代250多座石塔。
愉快的少林寺之旅在欢声笑语中结束了，最令我念念不忘的是那精彩的少林功夫表演，我走了，美丽神秘的少林寺，我永远不会忘记你!
游客朋友们，大家好， 欢迎来河南旅游，，远道而来，一路辛苦了，我是你们的导游小张，大家也可以叫我张导，一位性格稳重的老大哥将为大家的安全出行保驾护航，那就是我身后正在开车的*了，此次少林之行就由我们两位为大家全程服务了，有需要的地方您尽管提出来，我们会尽心尽力解决，您的满意是我们的工作的最大肯定，在此，预祝本次旅途愉快顺利，也希望大家能够游的尽兴，玩的开心。
俗话说：“相聚既是缘分！”在这里，我希望大家能够珍惜这份情谊，在相聚的日子里，能够相互关心，相互爱护，为这段旅途留下一段美好而难忘的回忆！
接下来，我把咱们的今天的行程先向大家简单介绍一下：我们已踏上旅途，行驶在郑少高速，途径新密、登封大约90分钟，就到达了我们今天的目的地——少林寺。
少林寺初建于北魏太和19年，也就是公元495年，由孝文帝为安顿印度高僧跋陀而依山辟建的，因其坐落在少室山密林之中，故名“少林寺”。32年后，也就是北魏孝昌3年，释迦牟尼的第28代佛徒菩提达摩历时3年来到少林，首传禅宗，影响极大，因此，少林寺被佛教界统称为“禅宗祖庭”，特别是唐初“13棍僧救唐王”后，得到了唐王朝的重视，博得了“天下第一名刹”的美誉。现在的少林寺不仅因其古老而神秘的佛教文化名扬天下，更因其精湛实用的少林功夫而驰名中外。1983年，电影《少林寺》的公映，更使少林寺名满天下，响誉海内外。正所谓“*功夫冠天下，天下武功出少林”，少林寺是少林武术的发源地。
说话间，车已经到达了新密境内。新密市历史悠久，文化灿烂。西汉高祖刘邦始置密县，直到1994年撤县置市，始称新密，境内有黄帝练兵演武八阵兵法的轩辕黄帝宫，全国最大的汉墓之一——打虎亭汉墓，密县古县衙等。新密市煤炭储量丰富，素有“乌金之乡”的美誉。新密的金银花，密玉也很有名，曾被作为贡品献入宫中。
车过新密我们就进入了登封境内。登封是千年古县，公元690年，武则天登嵩山，封中岳，大功告成，改嵩阳为登封，沿用至今。登封旅游资源丰富，得天独厚。背依中岳嵩山，有人文景观150多处，自然景观30多处。 “天下第一名刹”少林寺，道教洞天中岳庙，儒学圣地嵩阳书院都坐落在嵩山之上，使嵩山成为五岳之中唯一一座集佛、道、儒三教合一的文化名山。
嵩山由两大山群组成，共有72峰。大致以少林河为界，东为太室山，主峰峻极峰，海拔1494米;西为少室山，主峰连天峰，海拔1512米，是嵩山的最高峰。嵩山是天然的地质博物馆，经过多次的造山运动，使嵩山分别经历了“太古代、元古代、古生代、中生代、新生代”，形成了“五世同堂“的独特地质现象，在嵩山旅游，一步就可以跨越亿万年。
朋友们，现在我们已经到达了少林寺景区停车场，请大家带好随身物品，随我下车，在进入少林寺之后呢，我希望大家跟紧团队，不要大声喧哗，以免扰了佛门的清净;也不要抽烟，以免引来不必要的麻烦。好了，朋友们，我们在寺内的活动时间是三个小时，三个小时后在寺院的大门口集合，现在就请大家随我一同参观游览吧。
大家看，这就是少林寺的第一进建筑————山门，门额上的“少林寺”三个字是清代康熙皇帝的御笔，山门原称“三门”，寓示佛教的“三解脱”，佛教认为人有“三毒”，那就是“贪”、“嗔”、“痴”。贪，就是贪心。;嗔，是指心胸狭窄，愤世嫉俗;痴，是指痴迷，不该执著的，却太放不开。佛教认为，大家过了三门，就会灭掉这三毒，在心理上做一个快乐的自由人。大家看山门上的禅武二字正是对少林寺是禅宗祖庭，少林武术的注释，禅为魂，武为衣，*武修禅，以禅入武，禅武双修，“进则护寺报国救众生，退则参禅*武修道行”。
进入山门殿大家首先看到的是大肚弥勒佛，又称迎宾佛，他慈眉善目地欢迎大家的到来，一副对联叫：“大肚能容，容天下难容之事”、“慈颜常笑，笑世间可笑之人”。说的就是此佛，我们再看佛龛后面供奉的是韦陀菩萨，人称护法金刚，它持金刚宝杵，职责是保护寺院“佛，法，僧”三宝的安全。
朋友们，我们现在看到的就是少林寺的第二进建筑————天王殿。殿门外的两大金刚为佛教护法神“金刚力士”，受封神演义的影响，群众称之为哼哈二将，职责是守护佛法，大殿内侧供奉的是四大天王，俗称四大金刚，他们的职责是视察众生的善恶行为，扶危济困，降服人间，他们手持的法器代表了风调雨顺，这也代表了封建农业经济下人们的最朴实的愿望。
现在大家看到的两个对称的高大建筑，就是少林寺院的钟鼓二楼，东为钟楼，西为鼓楼，我们常说的“晨钟暮鼓”是僧人起居和进行佛事活动的一种信号。少林寺天下闻名，吸引了不少名人来此驻足，也留下许多著名的碑刻，请大家随我来看这通《皇唐嵩岳少林寺碑》，它俗称《李世民碑》，是李世民为表彰十三棍僧救驾而作的，也是电影《少林寺》拍摄的依据，其中右起第五行有李世民的亲笔签名“世民”二字，碑额“太宗文皇帝御书”为唐玄宗李隆基御书，也正是因此事此碑，少林寺得到了唐王朝的高度重视，少林寺也博得了“天下第一名刹”的美誉。
朋友们，我们现在来到了寺院的中心建筑———大雄宝殿，是僧人进行佛事活动的重要场所，请大家随我进殿参观，大家看这三座佛分别是现实佛释迦牟尼如来佛，过去佛药师佛，未来佛阿弥陀佛，如果大家想要为家里已故的亲人烧香拜佛的话，那大家可以去拜右边的未来佛——西方极乐世界的阿弥陀佛，他主张的世界是西方的极乐世界，就是不管你在人世间是什么职位 身份的人，过世之后登上的极乐世界是一个没有烦恼和忧愁的地方，在那个世界里，人人和* 相处，眼盲耳聋的.人在那里都不会在承受痛苦，而正中供奉的是现实佛——释迦牟尼如来佛，他主张的世界就是一个只要你付出，就会有一定的收获的世界，正好是和我们现在的世界是相符合的。左边为过去佛——东方静琉璃世界的药师佛，他主张的世界是一个永远没有疾病的世界，永远不用吃药的世界，远离病魔的侵扰。释迦牟尼如来佛左右为他的大弟子和二弟子，迦叶和阿蓝，而大雄宝殿与其他寺院不同的是在两边还有菩提达摩祖师和被称作少林棍术创始人的紧那罗王的站像，为什么呢？答案就在接下来的参观中。好奇的朋友可能会发现在大殿的柱子下有麒麟的雕像，这代表了禅宗佛教是完全汉化的*式的佛教。
好了，朋友们，少林寺的讲解就先到这里，接下来大家自由参观，谢谢各位的支持。
嵩山少林寺景区范围较广，涵盖景点较多，是中原地区著名的旅游胜地之一。其中，主要以少林寺、嵩阳书院、中岳庙等景点为主体，依托茫茫嵩山，以自然和人文的双重魅力，吸引着世界各地的游客。
【天下名刹--少林寺】
嵩山少林寺始建于北魏太和十九年(公元495年)，孝文帝为了安置他所敬仰的印度高僧跋陀，在嵩山少室山北麓敕建一座寺院，因其建在少室山下的丛林茂密之处，故名少林寺。
北魏孝昌三年(公元525年)，西天第二十八祖菩提达摩从南天竺国来到*，在少林寺面壁九年，首创禅宗，少林寺遂被尊为“禅宗祖庭”。唐初，少林十三棍僧救驾唐王李世民有功，寺院获得了空前的发展，博得了“天下名刹”的美誉。而少林寺功夫甲天下，美名远播世界各地，每年吸引着各地的游客前来参观游览学*。
少林寺常住院是少林寺的核心建筑群，是僧人进行佛事活动的地方，1963年被公布为河南省第一批重点文物保护单位，是往来游客必去的景点之一。还有塔林、二祖庵、三皇寨等景点，也吸引着众多的游人。山门门额上悬挂的“少林寺”匾额，是清康熙皇帝亲笔书写的。山门后大甬道和东西小马道旁立有碑碣数十通，称为少林寺碑林，其中有两通碑刻是留学我国的日本禅僧撰写的。在少林寺西约300米处的山脚下，有一片塔林，为唐以来少林寺历代住持僧人的葬地，计250余座，是*最大的塔林之一。塔的大小不等，形状各异，大都有雕刻和题记，反映了各个时代的建筑风格，是研究我国古代砖古建筑和雕刻艺术的宝库。
【道教圣地--中岳嵩山(中岳庙)】
中岳庙是道教胜地，历代名道士曾在此著书讲经。中岳庙位于太室山东麓的黄盖峰下，始建于秦，原名“太室祠”。汉武帝时增修“太室祠”，北魏时改名为中岳庙。今日中岳庙基本上保留了当时的宏伟规模，具有明清官式建筑规模格局和风格特点。中岳庙占地十万*方米，庙院南北长650多米，东西宽160多米。青石板铺成的大甭道是中岳庙古建筑群的中轴线，沿中轴线由南向北，由低而高，依次为中华门、遥参亭、天中阁、配天作镇坊、化三门、峻极门、崇高峻极坊、中岳大殿、寝殿、御书楼，共十一进。
天中阁后面的六角亭，配天作镇坊与崇圣门之间的六角亭，峻极门和化三门之间的四岳殿台基，大殿院的两座御碑亭和廊庑，寝殿院的廊房以及御书楼两端的东西顺山房，分别位于中轴线的两侧。中岳庙的东西两路，还分别建有太尉宫、火神宫、祖师宫、小楼宫和龙王殿等独立成体的小院落。中岳庙内有330株古柏、一百通石碑，及神鼎、铁人等众多文物。
中岳大殿又叫峻极殿，是中岳庙中规模最大的建筑。面阔九间，进深五间，重歇山式殿顶，黄琉璃瓦顶，七踩和九踩斗拱，透花棂子门窗，金碧辉煌，素有“台阁连云，甍瓦映日”之称。中岳大殿内吊游龙天花板，下铺磨光青石地面。中岳大殿内正座为五米高的中岳大帝塑像，即殷朝“闻骋”，经历代帝王加封为“祟圣大帝天中王”。塑像两边有使臣侍者和镇殿将军方弼、方相塑像，高七米，执斧荷钺，威风凛凛。明崇祯十四年(公元1641年)大殿毁于火。清顺治十年(公元1653年)重建。
【四大书院之嵩阳书院】
嵩阳书院是*四大书院之一，是我国创建最早、影响最大的书院之一。嵩阳书院始建于北魏，名儒司马光、范仲淹、程颐、程颢等相继在此讲学。嵩阳书院的建制古朴雅致，大方不俗，中轴建筑共分五进院落，其建筑群布局严谨，反映了“礼乐相成”的儒家思想，从总体建筑格局到每座单体建筑，都遵循往常礼教的秩序。
嵩阳书院的将军柏，是*最古老的柏树，人称“原始柏”，在国内外享有盛誉。据传汉武帝于元封年(公元前110年)游嵩山时，见二株柏树非常高大，一时高兴，将其封为“将军”。
嵩岳寺塔建于北魏年间(约公元525年)，是*现存年代最早的砖塔，也是世界上最早的筒体建筑。嵩岳寺塔是*建筑艺术与两域建筑艺术交流结合的完美见证，代表了东亚地区同类建筑的初创与典范，在世界建筑史上具有不可替代的地位。
各位朋友：大家好！
我们今天参观游览的是国家5A级景区、世界文化遗产、天下第一名刹、禅宗祖庭功夫圣地——少林寺!
北魏太和十七年，孝文帝把都城从山西大同迁到了河南洛阳，来到洛阳后推行了一系列的汉化政策，同时也建造两件影响世人至今的工程：一是修建了龙门石窟，二是修建了少林寺。
当时跟随孝文帝一起来到洛阳城的有一位印度高僧——跋陀。当时孝文帝在全国范围内为跋陀选址修建传法道场，跋陀站在洛阳的城门楼上遥望四方，东南方向群山之中隐隐有紫气升腾，最终找到这个地方就是在嵩山少室山七十二莲花峰围绕中的一小片*地，这个寺庙也因为位于少室山下的密林里面而得名——少林寺。
少林寺自建寺之初就是皇家寺庙，往来的又都是达官贵人加之皇帝不断的赏赐，所以少林从一开始就田产众多、富有异常。在后来的封建王朝历史上又因为和政治分不开的关系，成为各大势力争相拉拢的对象。
很多人了解少林寺都是从83年李连杰演的那一版《少林寺》开始的，电影里给我们讲述了一个十三棍僧救秦王的故事，这个故事的原型是这样的：在隋末唐初，当时的中原地区有一位军阀叫王世充。王世充相信一句话：得中原者得天下。所以他在中原地区积极的向外扩张，我们都知道打仗的时候“兵马未动粮草要先行”，为了保证士兵在前线安心打仗，王世充就指示自己的侄子王仁则到各地搜刮粮食。王仁则是一个比较聪明的人，他知道饱经战乱的中原地区普通老百姓手里是没有什么粮食的，他们可是依靠吃草根树皮存活的;乡绅富户吧粮食你搜一次可以、两次也可以、那三次四次呢?
他们家里保存下来的粮食也是家人的活命粮，不可能全部交出来;所以他想到了少林寺——关于当时的少林寺有这样一句话来形容她“少林土地大无边，北到黄河南到山”，意思是当时的少林寺土地很多，从登封北面的黄河开始一直到南面的山(不是大家今天看到的嵩山，而是现在河南省版图最西南方南阳那里的伏牛山)中间这么一大片广袤的地方只要见山的地方都归少林寺所有。少林寺当时在洛阳偃师的柏谷庄建有一个大粮仓，而柏谷庄粮仓就位于王世充的管辖范围里面，所以王仁则就抢了柏谷庄的粮食。但是王仁则又是一个比较蠢笨的人，他抢了粮食没有赶紧跑，反而派人一把火烧了柏谷庄粮仓。
少林寺的方丈很生气：想我少林自建寺之初就是皇家寺庙，不要说你一个小小的将军，哪怕是皇帝来了也对我少林礼遇有加，你抢了我的粮食我权当开仓赈灾救济灾民了，可是你烧了我的粮仓，建一个粮仓不是一朝一夕的事情，我以后再有粮食往哪里存呢?没地方存这些粮食就会发霉烂掉，那我以后拿什么来救济灾民呢?于是派出了十三棍僧去捉拿王仁则，一定要给你一点颜色看一看：让你知道什么叫天高地厚，什么叫皇家寺庙、
不可欺!李世民这时又刚好度过黄河来到了中原地区，王世充给王仁则下了一个命令——活捉李世民，万不得已的时候乱箭射死。十三棍僧就是在这样一种情况之下救下了被王仁则追拿的李世民，把他藏于少林的后山之上养伤，伤好之后有乔装打扮送他渡过黄河，回到了李唐王朝的管辖范围之内。
李世民登基称帝之后，为感念少林寺的救命之恩亲自颁诏书赏赐少林寺40顷的土地，救他的十三位僧人每人紫罗袈裟、九环锡杖、这十三人还可以还俗入庙堂为*皇帝还可以亲自为十三人保媒娶妻生子。少林寺接受了40顷的土地，而十三位僧人依旧留于寺内常伴佛祖，李世民说“少林寺的僧人是真真正正的清心寡欲潜心向佛，于是准许少林寺教养僧兵。自此之后少林寺有了护寺僧兵，这些僧兵战时保家卫国，和*时期就保护少林寺寺众及周围山民的安全。
这些僧兵在封建社会史上给少林寺带来了无上的荣耀，同样也在封建社会末期给少林寺带来了灭顶之灾：满清*入关后对佛教和道教的不支持，导致了龙门石窟在清朝末年时期的毁坏和少林寺在整个清朝时期的衰败。1928年，中原地区又有了一位军阀叫石友三，他也相信一句话“得中原者得天下”，他也想当皇帝，他也相中了少林寺。可是他看重的不是少林寺的粮食，这时的少林寺已经没什么粮食了，他看中的是少林寺的僧兵。
历史上少林寺的僧兵只要归了哪一股势力所有，这一股势力必将能够坐稳江山一统天下(唐朝时期归了李世民、宋朝时归了赵匡胤、明朝时归了朱元璋)。石友三来到少林寺，想要少林的僧兵归他所有，为他打江山，并且给主持许诺：江山打下来之后俩人土地*分、金钱*分、美女也同样*分!住持拒绝了他：想我少林寺自建寺以来就以拯救天下黎民苍生为己任，今天你石友三想的不是战争结束后怎样去安抚黎民百姓，帮他们过上好日子，而是怎样去享受荣华富贵、*分江山美女和金钱，我少林寺坚决不能跟他在一起，否则必然会毁了我少林千年基业啊!石友三在一怒之下放火烧了少林寺，后来石友三被蒋介石活埋，算是为少林报了一大仇，但是少林寺千百年以来保存下来的建筑、经书、秘籍都在这一场大火当中被毁，经过全体寺僧及周围山民的努力只抢救下来了最后一进建筑——西方圣人殿。
我们现在所在的位置是少林寺的山门门口，大家请看左右两侧的石牌坊、高高的红色旗杆、以及门口的石狮子都是在明朝嘉靖年间的时候为了表彰少林寺僧人到东南沿海抗击倭寇的功劳由皇帝御赐下来的一整套门头，值得我们注意的是这高高的旗杆——全国所有寺庙之中唯有少林寺才有的武僧挂帅出征的时候挂帅旗的地方，二八年大火时原来的木质旗杆被烧毁，现在的旗杆是我们后来复制的。大家爱再来看山门上方的牌匾“少林寺”三个大字是清朝时康熙皇帝御笔亲题，“林”字正上方有康熙宝鉴印章一枚，“寺”字在二八年大火中被烧毁，后来由佛教协会前任会长赵朴初居士补写上去的。
山门内供奉未来世佛祖弥勒佛，根据佛经教历的记载：56.7亿年后我们大家现在所处的这个世界会有一次大的灾难，所有有生灵万物都将遭受涂炭，可是释迦却无力拯救我们。到时候就由这位弥勒佛来拯救我们脱离苦海，弥勒也因为这一天大的功劳接替释迦成为佛祖。佛祖神像和木质佛龛都是清朝时期的作品。我们进门的时候参拜一下弥勒佛然后再进寺庙。
进来之后大家转身来看一看山门后面的韦陀菩萨，韦陀菩萨手中的金刚宝杵一头捣地一头立于手中，这表明少林寺是一个子孙庙。也就是说“外来的和尚会念经”这一句话在少林寺是不管用的，外来的僧人来到少林寺只能免费吃住3天，3天以后白天可以来参禅悟道，但是吃饭和住宿问题要自己去外面化缘。
现在我们走的这个莲花甬道左右两边都是历史上以及各地少林下院和弟子留下的纪念碑，两侧的树木基本上都是在嵩山古树名录登记在册的，大家来看看这些树身上都有一个一个的***，这些洞洞都是少林寺僧人在练*少林绝技“一指禅”的时候一指一指戳出来的。尤其是这一棵巨大的银杏树，少林寺建寺之前这一棵银杏树就已经存在了，少林寺至今已经有1518年的历史了，所以这一棵银杏树至少已经有1519岁了。银杏是雌雄异株，只有相互授粉后雌树才会开花结果，可是这一棵是一棵雄树，既不会开花也不会结果，但是在佛祖面前聆听了1500多年的教诲也应该修成了罗汉果，所以又俗称“罗汉树”。
我们来了解一下这两方碑刻：前面这一个上面写着“少林秘籍，国之瑰宝”是金庸大师来到少林寺的时候留下的纪念碑，金庸大事一声写了很多武侠小说，每一本里面少林寺都是天下功夫的祖庭也正式印证了“*功夫贯天下，天下功夫出少林”这句话。后面这一个写着“泉州少林寺归山纪念碑”，我们都知道在福建有南少林，但是福州也说找到了南少林遗址，泉州也说找到了南少林遗址，相比较而言泉州南少林就比较聪明，找到遗址后赶快来到我们嵩山少林寺认祖归宗，所以我承认的南少林只有泉州南少林。
大家抬头向上看，“天下第一祖庭”六个大字是乾隆皇帝御笔亲题，值得是少林乃是禅宗祖庭。左右两边分别是哼哈二将，是佛教届的护法神。天王殿的后面供奉着四大天王，分别时东方持国天王手持琵琶，南方增长天王手握宝剑，西方广目天王手持龙蛇，北方多闻天王手持宝伞。四大天王代表了*古代农业制社会中对风调雨顺、国泰民安、五谷丰登的美好寓意。
在这里我们看到了2块玻璃罩起来的古碑。首先看右边这一块，在车上给大家讲过十三棍僧救秦王的故事，这个故事在《唐史》当中有确切的典籍记载，但年李世民为了感激少林寺的救命之恩，还在诏书上签下了自己的名字。这一块碑刻是在大唐开元十六年的时候由李世民的孙子唐玄宗李隆基请人镌刻的，记载的内容就是十三棍僧救秦王的故事。碑文分为三部分，最上方碑额“太宗文皇帝御书”七个大字是唐玄宗李隆基亲笔题写;第二部分长方型的框框里就是当年李世民所下诏书的全部内容，从右向左数第五列有李世民在诏书上亲笔草签的自己的名字“世民”二字;在碑的背面诏书又刻了一份，救李世民的十三位僧人的法号也都镌刻于此。
我们来看一下这一块《混元三教九流图赞碑》：正中间有一幅图画，正面来看就是一个打坐的僧人，但是我们从僧人的鼻子那里分开，就是两个人鼻子对鼻子脸对脸，我们各看到的半边侧面像，把右边遮盖起来左面就是一个头戴方巾的人--*古代时期典型的儒生形象，而把左边遮盖起来右边是一个头戴小圆帽--*古代时期的道士形象。分别代表了三个人物：佛祖释迦、先师孔子、老子李耳，*的三大宗教在嵩山都有自己的祖庭：佛家有天下第一名刹、禅宗祖庭、功夫圣地少林寺;儒家有北宋时期最知名的四大皇家书院之首的嵩阳书院;道家有道教三十六小洞天之一的中岳大帝庙。这一幅图也说明了三教一体，九流一源，共同起源于我们嵩山这里。
大雄宝殿是一个寺庙最重要的一进建筑，少林寺的大雄宝殿和其它寺庙的相同之处有以下2点：1、正中央供奉三尊主佛，从东向西分别是东方净琉璃世界的佛祖药师佛，他所掌管的世界是一个没有病痛的世界，那里的人们永远不会生病;中间娑婆世界的佛祖释迦，他所掌管的就是我们大家所处的这个红尘世界，这里有生老病死有痛苦有欢乐;西方极乐世界的佛祖阿弥佗佛，他说掌管的世界是我们凡尘中的人们百年之后人人向往的地方;2、东西两侧分别是十八罗汉;不同的地方为：1、药师佛的左手边有一位络腮胡子、扛着一根禅杖、背着一个斗笠的和尚，他就是少林禅宗初祖菩提达摩祖师;2、阿弥佗佛的右手边同样有一个络腮胡子、手持一根烧火棍的僧人，这位就是紧那罗王，在红巾军起义时曾扬言要火烧少林，我们都知道少林寺武功最高的都是哪些人呢?后院扫地的、藏经楼二楼整理经书的、僧伙房里烧火的、红巾军很不幸就碰到了我们这位烧火的小沙弥，当时他口中念念有词说“我是紧那罗王转世，专为拯救少林此次灾难而来”，以一人之力抵挡了整个红巾军的侵犯，自此之后少林僧人就将紧那罗王供于大雄宝殿之内享受香火;3、立柱下都有一尊麒麟，麒麟是皇室的标志，这里有麒麟可以证明(1)少林寺是皇家寺庙(2)少林寺所传承的禅宗一脉是已经完全汉化的*式佛教。
我们来看一下藏经阁下面的这一口巨锅：明朝是历史上少林寺最为鼎盛的时期之一，我们现在所在的这里在当时就有僧人2000人，这一口重达一千三百斤的锅就是万历年间少林寺僧伙房里炒菜所用的最小的一口锅，只有吵到精致小炒的时候才会用到它!炒菜的时候这口锅架起来，左右两边分别立一根立柱，上面大气一根横梁，炒菜的师傅用脚倒挂在横梁上头朝下进行翻炒，这也是少林绝技之一倒挂金钟的练*。
金庸大师小说里描述的少林寺的武功秘籍都藏放在藏经阁的二楼的说法是正确的，以前的藏经阁也确实是二层建筑，但是在82年重修的时候只修了一层。藏金阁正中供奉的是缅甸一位居士捐赠的白玉卧佛，左右两边分别是藏放经书的小柜子。有人谣传说“现在的少林寺不务正业、方丈更是怎样怎样的”请大家看一下这块展板：2003年(佛历2547年)的时候少林现任方丈释永信大师发下宏愿：筹建少理慈幼院，救助天下孤儿。被救助的孤儿直到大学毕业所有的花销全部由少林寺供给，少林高僧到五岳名山采集灵石圣土、以黄河长江水浇筑了五方宝佛，同时邀请全球64位高僧共同开光为这些孤儿祈福做公德。
这一进建筑并不是很大，但是却是少林寺非常重要的地方。方丈室是少林历代方丈生活起居的地方，主持和方丈虽然只差了一张皇帝的诏书，但是主持就没有资格入住方丈室，满清*从未册封过少林方丈所以清朝的200多年时间里这间屋子只有一个人住过——清朝的乾隆皇帝。少林寺的方丈是终身制，如果老方丈在有生之年找到了心仪的弟子把方丈之位传于弟子，弟子居于方丈室，那师傅就的搬到这个静中静里来养老了。元朝至正年间的时候，日本僧人邵元曾经来到少林寺学*天文、历法、佛学等知识，在他学成归国(公元1347年)的时候与我们少林僧人一起种下的2棵友谊树——中间是一棵柏树外面围绕一棵藤缠树，距今已经有666年的历史了。
达摩来到中原地区后，有一位*高僧神光一直追随着他，想要拜他为师，达摩却一直不肯收他为徒。公元536年冬天的一个夜晚，当时达摩在达摩亭内*修禅，而神光就站在外面等候达摩的指示。直到第二天早上达摩禅定结束，看到神光还咋还站在亭外，雪下了一夜，神光已经变成了一个雪人。就问神光“你站在这里干什么?”神光说“求师傅传法于我”，达摩就说“要我传法给你，除非天降红雪”，神光知道达摩是在考验他的心智是否足够坚定，于是抽出了随身佩戴的戒刀，一刀砍去了自己的左臂，血洒了一地。佛祖感知到东方弟子有难，于是把身上的袈裟撒向东方，整个嵩山笼罩在一片红光之中，也就是说天下起了红雪。达摩看到神光的诚心已经感动了佛祖，于是把自己的衣钵法器都传给了神光并为他取名为“慧可”，意思是凭你的智慧尚可以传承佛法。当年乾隆皇帝听了这个故事后非常感动，提笔写下了“雪印心珠”四个大字，现依旧悬挂于亭内。此殿正中供奉的是达摩祖师。
眼前的这个高台之上的建筑就是在二八年大火当中唯一保存下来的建筑，上台阶的时候大家看一下这个大理石雕：蟠龙玉柱、江山树、八宝莲花、五福同寿、日月齐晖，处处体现出了一个皇家寺庙应有的规制。有人说前面我们看到的那些建筑都是在艰苦年代重修的，自然没有什么豪华之处，1928年之前肯定是金碧辉煌的!请大家来看一看明朝鼎盛时期的少林寺所修建的这一进建筑：没有雕梁画栋、也没有飞檐翘角，处处体现出简朴、低调的风格，这是因为少林僧人一直谨记：佛祖和僧人起居的地方不需要太豪华，只要心诚即可!大殿四周的墙壁上是明朝时期绘制的五百罗汉，历经*500年的历史壁画依旧色泽艳丽。当时为了使壁画的色泽更加艳丽画师们在颜料里掺入了铅粉。铅是一种半放射性元素，随着时间的增长会慢慢的挥发并导致壁画的颜色发生变化，据说记住其中某一位罗汉的身形样貌，30年之后再来观看会有细微的变化，60年之后却是大大不同!
各位游客：
大家好，欢迎来河南旅游，远道而来，一路辛苦了，我是你们的导游__，大家也可以叫我_导，一位性格稳重的老大哥将为大家的安全出行保驾护航，那就是我身后正在开车的*了，此次少林之行就由我们两位为大家全程服务了，有需要的地方您尽管提出来，我们会尽心尽力解决，您的满意是我们的工作的最大肯定，在此，预祝本次旅途愉快顺利，也希望大家能够游的尽兴，玩的开心。
俗话说：“相聚既是缘分！”在这里，我希望大家能够珍惜这份情谊，在相聚的日子里，能够相互关心，相互爱护，为这段旅途留下一段美好而难忘的回忆！
接下来，我把咱们的今天的行程先向大家简单介绍一下：我们已踏上旅途，行驶在郑少高速，途径新密、登封大约90分钟，就到达了我们今天的目的地——少林寺。
少林寺初建于北魏太和19年，也就是公元495年，由孝文帝为安顿印度高僧跋陀而依山辟建的，因其坐落在少室山密林之中，故名“少林寺”。32年后，也就是北魏孝昌3年，释迦牟尼的第28代佛徒菩提达摩历时3年来到少林，首传禅宗，影响极大，因此，少林寺被佛教界统称为“禅宗祖庭”，特别是唐初“13棍僧救唐王”后，得到了唐王朝的重视，博得了“天下第一名刹”的美誉。现在的少林寺不仅因其古老而神秘的佛教文化名扬天下，更因其精湛实用的少林功夫而驰名中外。1983年，电影《少林寺》的公映，更使少林寺名满天下，响誉海内外。正所谓“*功夫冠天下，天下武功出少林”，少林寺是少林武术的发源地。
说话间，车已经到达了新密境内。新密市历史悠久，文化灿烂。西汉高祖刘邦始置密县，直到1994年撤县置市，始称新密，境内有黄帝练兵演武八阵兵法的轩辕黄帝宫，全国最大的汉墓之一——打虎亭汉墓，密县古县衙等。新密市煤炭储量丰富，素有“乌金之乡”的美誉。新密的金银花，密玉也很有名，曾被作为贡品献入宫中。
车过新密我们就进入了登封境内。登封是千年古县，公元690年，武则天登嵩山，封中岳，大功告成，改嵩阳为登封，沿用至今。登封旅游资源丰富，得天独厚。背依中岳嵩山，有人文景观150多处，自然景观30多处。 “天下第一名刹”少林寺，道教洞天中岳庙，
儒学圣地嵩阳书院都坐落在嵩山之上，使嵩山成为五岳之中唯一一座集佛、道、儒三教合一的文化名山。
嵩山由两大山群组成，共有72峰。大致以少林河为界，东为太室山，主峰峻极峰，海拔1494米；西为少室山，主峰连天峰，海拔1512米，是嵩山的最高峰。嵩山是天然的地质博物馆，经过多次的造山运动，使嵩山分别经历了“太古代、元古代、古生代、中生代、新生代”，形成了“五世同堂“的独特地质现象，在嵩山旅游，一步就可以跨越亿万年。
朋友们，现在我们已经到达了少林寺景区停车场，请大家带好随身物品，随我下车，在进入少林寺之后呢，我希望大家跟紧团队，不要大声喧哗，以免扰了佛门的清净；也不要抽烟，以免引来不必要的麻烦。好了，朋友们，我们在寺内的活动时间是三个小时，三个小时后在寺院的大门口集合，现在就请大家随我一同参观游览吧。
大家看，这就是少林寺的第一进建筑————山门，门额上的“少林寺”三个字是清代康熙皇帝的御笔，山门原称“三门”，寓示佛教的“三解脱”，佛教认为人有“三毒”，那就是“贪”、“嗔”、“痴”。贪，就是贪心。；嗔，是指心胸狭窄，愤世嫉俗；痴，是指痴迷，不该执著的，却太放不开。佛教认为，大家过了三门，就会灭掉这三毒，在心理上做一个快乐的自由人。大家看山门上的禅武二字正是对少林寺是禅宗祖庭，少林武术的注释，禅为魂，武为衣，*武修禅，以禅入武，禅武双修，“进则护寺报国救众生，退则参禅*武修道行”。
进入山门殿大家首先看到的是大肚弥勒佛，又称迎宾佛，他慈眉善目地欢迎大家的到来，一副对联叫：“大肚能容，容天下难容之事”、“慈颜常笑，笑世间可笑之人”。说的就是此佛，我们再看佛龛后面供奉的是韦陀菩萨，人称护法金刚，它持金刚宝杵，职责是保护寺院“佛，法，僧”三宝的安全。
朋友们，我们现在看到的就是少林寺的第二进建筑————天王殿。殿门外的两大金刚为佛教护法神“金刚力士”，受封神演义的影响，群众称之为哼哈二将，职责是守护佛法，大殿内侧供奉的是四大天王，俗称四大金刚，他们的职责是视察众生的善恶行为，扶危济困，
降服人间，他们手持的法器代表了风调雨顺，这也代表了封建农业经济下人们的最朴实的愿望。现在大家看到的两个对称的高大建筑，就是少林寺院的钟鼓二楼，东为钟楼，西为鼓楼，我们常说的“晨钟暮鼓”是僧人起居和进行佛事活动的一种信号。少林寺天下闻名，吸引了不少名人来此驻足，也留下许多著名的碑刻，请大家随我来看这通《皇唐嵩岳少林寺碑》，它俗称《李世民碑》，是李世民为表彰十三棍僧救驾而作的，也是电影《少林寺》拍摄的依据，其中右起第五行有李世民的亲笔签名“世民”二字，碑额“太宗文皇帝御书”为唐玄宗李隆基御书，也正是因此事此碑，少林寺得到了唐王朝的高度重视，少林寺也博得了“天下第一名刹”的美誉。
朋友们，我们现在来到了寺院的中心建筑———大雄宝殿，是僧人进行佛事活动的重要场所，请大家随我进殿参观，大家看这三座佛分别是现实佛释迦牟尼如来佛，过去佛药师佛，未来佛阿弥陀佛，如果大家想要为家里已故的亲人烧香拜佛的话，那大家可以去拜右边的未来佛——西方极乐世界的阿弥陀佛，他主张的世界是西方的极乐世界，就是不管你在人世间是什么职位身份的人，过世之后登上的极乐世界是一个没有烦恼和忧愁的地方，在那个世界里，人人和*相处，眼盲耳聋的人在那里都不会在承受痛苦，而正中供奉的是现实佛——释迦牟尼如来佛，他主张的世界就是一个只要你付出，就会有一定的收获的世界，正好是和我们现在的世界是相符合的。
左边为过去佛——东方静琉璃世界的药师佛，他主张的世界是一个永远没有疾病的世界，永远不用吃药的世界，远离病魔的侵扰。释迦牟尼如来佛左右为他的大弟子和二弟子，迦叶和阿蓝，而大雄宝殿与其他寺院不同的是在两边还有菩提达摩祖师和被称作少林棍术创始人的紧那罗王的站像，为什么呢？答案就在接下来的参观中。好奇的朋友可能会发现在大殿的柱子下有麒麟的雕像，这代表了禅宗佛教是完全汉化的*式的佛教。
好了，朋友们，少林寺的讲解就先到这里，接下来大家自由参观，谢谢各位的支持。
我们现在要去参观游览的地方就是*禅宗发源地——少林寺。少林寺始建于北魏太和十九年（公元495年）由孝文帝元宏为安顿印度僧人跋陀而依山辟基创建，因其座落于少室山密林之中，故名“少林寺”。北魏孝昌三年（公元527年）释迦牟尼的第二*佛徒菩提达摩历时三年到达少林寺，首传禅宗，影响极大。因此，少林寺被世界佛教统称为“禅宗祖庭”，并在此基础上迅速发展，特别是唐初十三棍僧救驾李世民后得到了唐王朝的高度重视，博得了“天下第一名刹”的美誉。
现在的少林寺不仅因其古老神密的佛教文化名扬天下，更因其精湛的`少林功夫而驰名中外，“*功夫冠天下，天下武功出少林”。这里是少林武术的发源地，少林武术也是举世公认的*武术正宗流派。
天王殿我们现在看到是第二进建筑天王殿，天王殿的原建筑于1928年被石友三烧毁。这是1982年重修的，殿门外的两大金刚，传为“哼”、“哈”二将，职责是守护佛法。大殿内侧塑的是四大天王，又称四大金刚，它们的职责是视察众生的善恶行为，扶危济困、降福人间。人们根据四大天王的组合特点，寓意“风调雨顺”。
好了，快要下车了，游客们做好下车的准备。
——《少林寺》电影观后感 (菁华3篇)
《新少林寺》观后感
寒假的一天，我一个人来到了蓓蕾电影院看了一场电影，这场电影的名字叫作《新少林寺》，本影片主要记叙了军阀混战年代英雄救国救民的故事，《新少林寺》观后感。
故事情节主要中讲了少林寺弟子和曹军的交战。交战是在曹军的仓库，为的就是能救出父老乡亲。少林寺的弟兄们不顾自身的安危，悄悄地潜入敌军的仓库和守卫经过了一番拳打脚踢，终于把守卫打死了。他们从守卫身上拿到了钥匙，把乡亲们救了出来。就在这时，曹军首领曹蛮把他们给围住了。双方激烈的交战，有一个人物让我印象深刻。他以前是一名军阀少帅，名叫侯杰。由于被人诬陷追杀，就躲到了少林寺。期间结识了久居少林厨房、却对佛学领悟甚高的煮饭僧悟道并与少林寺的三位少僧化敌为友，来到少林寺后他和师傅们学到了许多真本事，懂得了做人的道理，最后大彻大悟后出家为僧。当曹军听说他没有死，就派大军来到少林寺。而少林寺的弟兄们接到消息后，带着师傅和乡亲们逃往深山中，观后感《《新少林寺》观后感》。而候杰却自愿留下来，他说了一句话，让我很感动。他说："少林寺永远都没有倒下，它的一瓦一砖永远都活在我们每一个人的心中。"这句话让我感动的原因是：少林寺是正义、坚强的象征，是专门帮助好人、穷人，恶势力作斗争的正义帮派。最后这位英雄和少林弟子一起，与曹军奋起抗战。一起歼灭曹军首领，誓死保护战火中的灾民及少林寺。
我认为侯杰这个人呢，最初是不怎么样，但是后来，毕竟是醒悟了，但是呢，醒悟的也太晚了，自己的女儿死了，被最初的自己害死的，等到后来时，侯杰当了和尚后，他确实继传了少林寺的精神，我记得，到了最后，外国人来找曹蛮算账，他们决定放炮把整个少林寺毁灭，一个人也不留地杀了。当炮火涌进了少林寺的时候，侯杰正与曹蛮确定你死我活，板子从上面倒下来的时候，正瞄准了曹蛮，侯杰看见了，马上冲过去把曹蛮推到，可惜的是，曹蛮是安全了，可是侯杰却被板子压倒在了地上，侯杰的伤加上这块板，看来是不行了，曹蛮用来准备杀侯杰的一把兵器立马掉到了地上，是的，曹蛮也醒悟了。可是太晚了，炮火又冲进了少林寺，炮火一下子把曹蛮与侯杰"炸飞"了出去，巧的是，侯杰正好掉到雕像佛祖的手中.
今天，在母亲的陪伴下我们观看了开年大戏《新少林寺》，少林寺延续了此前影片的老套路，军阀侯杰和宋虎本为兄弟，但却因侯杰对其极不信任，决定借女儿与其儿子订娃娃亲之时，对其下手，却不知手下曹蛮将其设计，而自己的唯一女儿也因此去世。女儿的逝世给侯杰很大的震撼，使其懂得了自己犯过的罪孽，为了洗刷过去的斑迹，侯杰不惜牺牲生命唤醒了沉迷的曹蛮……
虽说此片套路老套，但片中却有几个场景让我记忆犹新，震撼不已。不是因其场面多么浩瀚与奢华，而是因其折射出的人性的*与假恶丑……
开片侯杰追赶身负重伤的登封城守将来到少林寺，方丈慈悲要为其医治，守将苦苦哀求放其一条生路，并将藏宝图给了侯杰以示诚意，侯杰拿着图转身要离开，不料此时回身一枪将其毙命，这一枪干干脆脆……走到门口时大笔一挥在门匾上写下“不外如是”四个大字。可谓“潇洒”？而当女儿身负重伤，奄奄一息时，他不惜苦求方丈救女儿一命，精神崩溃到极点，悲痛无以言表。难道这就是人性的自私吗？我想我深深体会到了这一点。令人心痛的可悲的人性，却又无法抛弃的人性……
可能人生总需要一些血的`教训，才能使深陷迷途的人悬崖勒马。女儿侯胜男的死对侯杰来说无疑就是一个血的印记。侯杰承受了这些痛，救出了那些被曹蛮奴役、用来运送国宝、原逃不出一死的难民们。片中侯杰与曹蛮打斗的场景无疑也精彩之至。 当外国人的大炮轰进少林寺时，他们还在打斗。此时二人被大炮的强烈冲击波击倒，曹蛮勉强支撑起来摸到一根木棍，一根对侯杰根本没有杀伤力的木棍，想和其做最后一搏。可怜，此时一根横梁正掉了下来，正对曹蛮所站的地方，而此时曹蛮并没有意识到危险的逼*。侯杰如箭离弦般地冲过去将曹蛮推到一边，随着重重的一声，侯杰被压在了横梁之下。鲜血不住的流淌着。过了一会儿，又是一大炮，冲击波将侯杰冲下了楼，从楼上飘然落下，恰巧落到了那佛祖的手中，安详的佛祖手中托着这个已忏悔的人。倏忽，濛濛小雨从天而落，我想佛祖会原谅他吧，而编剧这样安排却也别出心裁！曹蛮望着落下的侯杰，一声声的“为什么”也回荡寺中。侯杰的死对于沉迷的曹蛮来说实也痛彻心扉……
少林精神可谓源远流长，自古有之。如唐太宗时的十八棍僧……而片中方丈与众少林弟子所表现出的少林精神在观看之余也令我震撼。少林精神也会如一颗璀璨宝石将永藏我的记忆长河中……
这部影片确实让我有许多感触，一些人生感悟，一些心灵洗礼……
记忆中，小时候最深刻的一场电影，是1982年上半年的一场电影。
那一年上半年，李连杰主演的功夫片《少年寺》*卷全国，我所在的川东农村未能幸免。无论城镇无论乡村无论男女无论老少，都想看看《少林寺》，都想看看李连杰的功夫李连杰的神奇表演。人们茶余饭后，不管看没看过《少林寺》，都在谈《少林寺》。
那一年，我所在的齐福公社的小街上没有电影院，要想在第一时间看到《少林寺》，得走上十五里路到现在的罗渡镇当年的罗渡区公所所在地的电影院看。
那一年，我在村小读小学八册。班主任朱老师也想看《少林寺》，就在一天上课时对我们说，他与罗渡电影院放电影的一个姓文的很熟，大家可以集体买票去看，但要先将钱交给他买电影票。一张票是多少钱，现在已经记不清了，记忆中不是一角钱就是两角钱。
下午放学回到家，我给爸妈说老师组织我们到罗渡去看《少林寺》，叫我们先交钱买电影票。由于当年学*成绩在班上是属于走在前列的，爸妈很爽快的答应了。爸爸从套在腰部皮带上的钱包里拿出钱就给了我，并没有提什么看电影可以学*要努力等附加条件。
不知隔了几天，老师说电影票买回来了，是第二天上午的一场，第二天上午不上课，买了电影票的去看电影，没有买的，就在家里自*。
那个年代，学校管理相对较松，特别是村小，老师说放假就放假的情况较多。像这种去看电影的事情，还可以打上组织学生搞活动的牌子。当年班上的同学不是每个去看了这场电影，最多一半同学去了的。
那个年代，改革开放才起步，不是每个家长都愿意掏一角两角钱让自己的孩子去看这么一场不饱肚子的电影。
下午放学的时候，老师才将电影票发给我们。老师最先发给我，他认为我成绩好，给了相对较好的座位的票。
老师发给我的票是几排几号，已经记不清楚，但那张小小的电影票的样子我还记得。大概有**的食指、中指两个指头宽，长比**的中指的长度稍短一点点，颜色主要是白色，上面有一些蓝色，写明了电影的名称，放映时间，几排几号等与要看的一场电影有关的文字。
接过电影票，我小心翼翼的放到了语文书的中间，害怕放在衣袋里，在回家的路上掉了。将语文书放进帆布书包里，又将书包上简单的扣子扣上了才出了教室，确保我心爱的电影票不要出什么问题。
对于第二天要去的罗渡电影院，我还是有几分熟悉。因为每年春节的正月十五前，走“转转会”人户时，我妈八个姊妹的儿女都想到六姨家去，六姨离罗渡很*。当年六姨夫在丹巴云母矿工作，经济条件相对其他七家要好。每当我们去了，六姨会给我们每个小孩发五角钱，带我们到罗渡看一场电影，是不变的主题。
那个年代，虽然我们的小街上没有电影院，但公社有电影放映队，等到一部电影在城市放到没有多少观众了，就会将片子发到各公社，公社放映队就会轮流到各村去放。
那个年代，文化生活的匮乏，让坝坝电影成了乡村文化大餐。
电影队走到哪个大队那个生产队，就由那个生产队招待两个放映员当晚的伙食，电影放完了，第二天队里再安排两个壮劳力将放映设备送到另一个大队的一个生产队去。
电影常常在一个生产队的集体晒场上放，有的晒场大，有的晒场稍小点，即使小的也可以站个两三百人。银幕用两根竹杆撑起，放映机放在坝子中间的一张桌子上，发电机放在稍远的一个角落。
那个年代，我们小孩叫银幕不叫银幕，而是叫“挡子”。每次放故事片前，放映员总要放点科教片之类的片子。我们叫科教片也不叫科教片，而是叫“加演”。有时候，人多了，从正面已经看不到了，人们就站到银幕的背面去看，一样看得津津有味。
那个年代，只要听说哪个生产队有电影，不管多远，人们都要赶去看一下。有时因为路程远了，哪怕电影只看了一半甚至更少，也心甘情愿。
有一次，下半年才收了谷子，我、舅舅与队里的十几二十个人到离家较远的十四大队二队去看了一场电影。回家的路上，天有点黑，我没有看清路面，脚下一踩空，就直接掉到了至少两米高的田坎下面的一块才收割了的稻田里，他们费了很大的劲才把我扯上来。
那个年代，在农村放的电影主要是战争片，翻来覆去就是那些片子，人们也百看不厌。有时看了一次还觉得不过瘾，就每晚追着去看，一连看上好几场。
回到家里时，刚刚夕阳西下。父亲挽着裤腿，坐在门槛上，赤着脚在与母亲摆龙门阵。父亲说秧田才整理好，明天上午可以休息一下，等秧田晾一上午，下午就可以下谷种。
放下书包，我给妈说明天要到罗渡看电影，妈说要得，明天早上给你煮个鸡蛋，带到路上走饿了好吃。
第二天早晨我起来时，父亲已经起来了。我对父亲说，爸爸，今天这场电影你去看吧，我不去了，我在家做老师布置的作业。父亲喜欢看书、看电影，我是知道。说完我就从书包里将电影票拿出来给了父亲。父亲见我这样说，以为我真有许多作业，就接过了电影票。吃过早饭，父亲就走路到罗渡看电影去了。
父亲下午回来，我问电影好看不，父亲说好看。
1982年，老师组织我们去看一场电影，自己睡了一个晚上起来，将电影票给了父亲，自己却没有去看成。一场没有看成的电影，却成了我小时电影中最深刻的一场。
一场没有看成的电影，现在想来也没有什么遗憾。
——少林寺游记作文600字 (菁华5篇)
早听说少林寺是名扬海内外的“天下第一名刹”。今年暑假我和爸爸妈妈有机会一起去少林寺游玩，我们开着车一边谈笑风生，一边欣赏着路边的美景。
来到景区，我们先买好票租了一辆电瓶车直达景点尽头。爸爸说这样游览别有一番情趣，游完可以直接到达出口。电瓶车飞速地跑着，一阵风吹来，凉丝丝的，好像妈妈的手在抚摸我的脸庞。
我们打着伞来到了第一个景区——甬塔。座座塔都是那么雄伟壮观，而且错落有致。更神秘的是每一座塔下都存放着一盒骨灰，据说塔越高，这个人的地位就越尊贵。
走了大约一百多米，一个凉亭展现在我们的眼前。我们兴奋地坐下休息了一会儿，发现这里风景优美，四周有许多翠绿的爬山虎，仿佛一个绿色的大花园，令人心旷神怡。
顺着石阶，我们来到了少林寺庙。这里原来有许多和尚，奇特的是最小的锅竟然也有1.5吨重，活像一个大澡盆。外面郁郁葱葱的银杏树都是成对地长在一起，因为这样才能开花结果。树干上面有许多小窟窿，每个都有二厘米左右深，据说是和尚们练一指禅而留下的痕迹，足可见他们下了多少苦功夫呀！
我们漫步在草地上，聆听着知了动听的歌唱，不一会便来到了武术表演馆。少林武术是最后一个观光点，当然也是最精彩的了。台上的小演员们，他们在台上生龙活虎，不愧是少林武术的代表，很多高难度的动作都是一步到位。最搞笑的是，主持人邀请了三位观众来模仿武术动作，他们动作缓慢没有力度，笑得我们前仰后合。
今天的游玩真开心，我以后一定要多旅游，去感受大自然无穷的魅力。
暑假里的一天早晨，我怀着渴望的心情，来到了位于中岳嵩山脚下群山环抱的少林寺。
刚一下车，便看见耸立在入口广场白色的山门。细看山门正中，“嵩山少林”四个大字赫然在目。广场两侧的石雕佛像形态各异，栩栩如生。门口人山人海，热闹非凡。我们赶紧排队买了门票，随着滚滚人潮涌入景区。
循着中央大道前行。两旁草木青青，杨柳依依。怪石嶙峋，奇异无比。小桥流水，营造得体。晨钟声声，飞鸟扰惊。耳边一路回荡着悠扬动听的“牧羊曲”。阵阵清风袭来，沁人心脾。大约走了两公里左右便来到了少林寺门前。
寺门前挺立着很多参天古柏，枝繁叶茂。寺门红砖碧瓦，庄严肃穆。我赶紧站好，让妈妈按动快门记录下这美好瞬间。寺院内人头攒动，香烟缭绕，不时有游客烧香许愿。我也双手合十跪下来许下自己美好的愿望。看禅房时给我印象最深的就是寺僧的练功房。日积月累，地上的青砖被他们练功踩出一个个凹坑。这使我联想到：读书学*也应该与他们一样持之以恒。只要功夫深，铁棒磨成针。
听导游讲：少林寺始建于北魏太和年间。以后历经浩劫，多次毁于战火而又多次重建。现在我们看到的就是不同时期包括咱们建国后重建的模样。
接下来，我们看历代高僧安息的塔林、登达摩祖师面壁九年的“达摩洞”、坐缆车上“玉皇顶”“凤凰台”。其间还观摩了少林武僧团纯正的武功表演，真是天下功夫出少林。
夕阳西下，虽然游兴未尽，但已是回程时候了。我恋恋不舍，一步三回头离开了少林寺。
在家整理所拍照片时，感到反映不出整个游览过程。于是，我拿起笔来，写下了这篇-——少林寺游记。
暑假有时间想带爸爸妈妈出去玩一圈，趁他们还能动多带他们出去看看，可算要实现了。头天晚上我们开始商量，这么热的天去哪儿玩合适，最后一致同意去省内的景点，开封去过洛阳去过了……还有焦作云台山和登封少林寺还没去呢，最后一商量带爸妈先去少林寺。
第二天我们和往常一样八点多起床，吃过饭开始收拾出去要带的东西，主要是我妞儿的，她的奶粉、水杯、奶瓶、湿巾等出行必备的东西，之后十点我们一行人浩浩荡荡从家出发了。路上我妈妈充当解说员，看到的景色都再给我们科普一下，生怕我们不知道，哈哈。到了登封快十二点，我们在嵩山书院旁边完了一会儿，因为哥的朋友在登封要请我们吃饭，之后就去“嵩山不一般”这个地方去吃饭了，这地方特别有文化气息，仿古式的家具餐厅，甚至洗手池。饭菜很给力，不仅好看也好吃，我们吃的很满足。之后准备出发去少林寺了，买好票刚进入景点大门，天公不作美下起了雨，我们不得不去坐车的地方避雨。庆幸的是下了十几分钟，雨停了。我们开始做观光车进入寺内。伴着蒙蒙细雨，随着浩浩荡荡的行人开始参观少林寺，进去参观没多久，心理就有一种景仰之情油然而生。接着又去武术厅观看了表演，台上一分钟台下十年功，看到小和尚们的武术表演以及绝技表演，有双枪刺喉、飞针穿玻璃、铁头功等，精彩绝伦的表演赢得阵阵掌声。可见，这都是他们经过辛苦勤奋的训练练出来的。
此次少林寺之行感觉收获满满，回到家妞儿都学会了哼哼哈嘿，祖国大好河山，还是要多出去走走，也要抽时间多带父母出去走走。
暑假的时候，爸爸妈妈带着我和妹妹去少林寺游玩，我兴奋的不得了，心里想着终于可以看到武侠电视里演的什么大力金刚指，什么九阳神功，什么四两拨千斤的功夫啦！
来少林寺用，玩的人可真多呀！进入山门沿途也可以看到许多老外，也在跟着少林寺的和尚舞刀弄枪。看来有不少老外也对少林功夫着迷着呢。
在大雄宝殿前，我在一块儿大理石碑上看到了少林寺的寺歌和电影《少林寺》中的插曲牧羊曲。还在可有漂亮的字体的石碑上描写介绍了很久。
我们经过练武场，看到了地上有许多大大小小的坑。妈妈说这些都是武僧练舞的时候留下来的，每一个坑都见证了他们练武的精神。
来到演武馆，终于能亲眼目睹少林真功夫啦！十几个少林和尚拿着刀枪舞的风声四起，还有的和尚拳脚打的虎虎生威，九节鞭甩起了一阵小小的旋风，还有铁头功，铁板敲在石头上，犹如以卵击石，一根小小的银针竟能穿透玻璃刺破气球，真的是不可思议啊！每个节目我都看的不敢眨眼睛，生怕看漏了一招半式，常见于武僧已经融为一体啦，每一招都是那么刚劲有力，干净利落，每一个招式都是那么节奏鲜明，姿态优美，嘴里还不停喊着嘿哈，嘿哈，腾空跳跃转身，一气呵成，在场的游客无不拍手称绝，怪不得人们都说“*功夫冠天下，天下功夫出少林呢。”
看完演出我们来到了庄严肃穆的塔林。妈妈说这一座座宝塔似的小石雕是历代得道高僧的目的，里面存放着他们的不腐金身。每一座墓塔都铭记着少林寺的历史。
经过一天的游玩，让我领略到了少林寺功夫的博大精深，少林武术的精妙绝伦，少林武僧的坚韧不拔。
*功好样的！
竹林寺是衡水冀州市的一处景点。
它有一个美丽的传说：在很多年以前，那里有一个竹林寺，寺里有和尚，竹林寺里还有一口井，井旁专产人参，有两个人参变成了娃娃，被一个和尚抓住了，那和尚就和竹林寺一起升天了。现在的竹林寺是后来人们又新建的。中秋节放假的第一天，我们全家开车去竹林寺游玩。这一天，阳光明媚，我透过车窗可以看到，中间的隔离带里隔一段一个人像雕塑，有的在看兵书，有的在跳舞，还有的在站着沉思。我问爸爸妈妈他们的名字叫什么，爸爸妈妈也不知道，我很遗憾。
我们买票进门，首先映入眼帘的是像镜子一般宁静的水面。灿烂的阳光照在水面上，波光粼粼。走在小道上，好像在仙境一般。再往前就到了小桥，小桥是用石头和水泥做的，非常结实，过了这座桥就到了真正的竹林寺。进了竹林寺，前殿供着笑嘻嘻的弥勒佛、威风凛凛的四大天王和守护神，正殿是大雄宝殿，里面供着如来佛祖，两旁是十八罗汉；西殿是观音殿，里面供着菩萨、文殊菩萨和另一个什么菩萨；东殿是文殊殿。竹林寺里还有个地宫，简介里说地宫是按十八层地狱的样子完成的。里面有仙、鬼还有灵魂。我没敢进去。我们又上了长城，长城并不长。下了长城就到了镇海塔，镇海塔是个迷宫，能通过迷宫就能上镇海塔的顶楼，有好多条路都能走，可是全都被封死了，只有一条路可以走。我走了三次才上了去。
出了竹林寺再往东走便是既细又长的长寿桥。长寿桥桥面是由许多片竹条组成的，桥栏杆是两条铁链。站在桥上看水面，身体忽忽悠悠好像在半空中。回到了家，我的心还在竹林寺！
——少林寺游记作文 (菁华6篇)
秋高气爽，正是旅游的好时节。星期天，我和爸爸妈妈到千年古刹少林寺游玩。还在车上的时候，我的心就已经飞到了这座历史悠久的`皇家寺院。
一进入景区，我们就被人山人海的游客包围了。于是，我们随着游客往里走。首先，映入我眼帘的是一座写有“天下第一名刹”的牌楼，然后就看见一个巨大的石头上写着大大的“嵩山”二字，看来，我心驰神往的千年古刹已经到了。
我沿着青石板铺成的道路继续前行，突然，一阵秋风突袭了叶子“军队”，不知所措的叶子“军队”被吹得屁滚尿流，如落花流水一般，在地上“哗哗”作响。
进入古刹，一棵有着1500年历史的古柏，伸着健硕的手臂，守护着这座饱经沧桑的皇家寺院。许多人都在大雄宝殿里烧香拜佛，祈求*安。我也迫不及待地求了一柱，学着大人们认真参拜，有模有样地鞠躬、合手。
走出寺院，对面的银杏树金灿灿的，在蓝天的映衬下，犹如一幅美丽的画卷。沿途，我们还欣赏了让人叹为观止的少林功夫，不由得让人感慨，真是“天下武功出少林”啊！
今天我们全家坐飞机来到了郑州。我即兴奋哟高兴因为我明天要去少林寺啦……一大早的，我就起床了,连忙跑去宾馆吃早餐，吃完了我们坐上了车，一下子坐了三小时的车，中于到了。我们到了少林寺门口。门口已经堆积满人了。挤也挤不进去。天，天哪!少林寺门口小的只有巴掌那么大。这也太不像电影中的少林寺了吧!我想：少林寺门口的小是为了衬托出里面的无可盖世吧!重里面参观完回来。一点也没累的感觉。占地面积也太小了点吧!“这就是传说中的少林寺!”
参观少林寺，怎能不去领略一下嵩山的魅力呢!爸爸指向稍微颠簸的山路，说：“我们去爬嵩山吧!”“好!”我和弟弟立刻回答，妈妈也点了点头。刚开始，我们的兴致不是很高，可是还没一半，弟弟开始打退堂鼓，像我们**：“爸爸，妈妈，姐儿，太累了，我们下山吧。”我们都不吭声。过了一会儿，弟弟见我们都不说话，也默不作声，跟在我们后面了。渐渐地，我也快累的不行了，可我不叫苦，因为我知道有这会儿说话的功夫还不如赶紧爬山。山上的水真贵，一瓶矿泉水，山下买1.5元，山上卖5元。我听了都快吓死了。爸爸说：“我们才爬了一半，我们下山吧，如果爬上顶峰，我们就回不了家了。”妈妈点了点头，然后下山了。
来到少林寺，哪儿有不看少林功夫的说法呀!人可真多。我们观看了少林童子功，少林心意*拳等少林功夫。每招每式具备能攻能防的特点。童子功告诉我们想要练好少林功夫，应该从娃娃抓起。心意拳的十大形是模仿龙、虎、马、猴、鸡、鹞、燕、蛇、熊、鹰的扑击、穿侧、捕食、闪躲等动作，具有明显的攻守意识。这场精彩的少林功夫表演真是令我回味无穷。
少林寺一日游的旅途已经接*尾声了。少林寺我们留下了我们的欢声笑语，我们带回了少林寺美好的回忆……
我们在河南的最后一站，是路人皆知的少林寺。少林寺这个地方一直在*各种武侠小说种占重要的地位。有人说，少林寺里的和尚会飞檐走壁；有人说，少林寺里的和尚会各式各样传神的拳法；还有的人说，那些人能胸口碎大石……他们真得有那么厉害吗？我表示十分怀疑。所以，我决定去好好考察下这个神奇的地方。
少林寺依靠在嵩山上，嵩山高高地顶着少林寺，来少林寺游玩去嵩山是必不可缺的。我们买了索道的票，一路直上嵩山。不一会儿，就到了半山腰上。往前走一段路，会看见前面有一座座形态各异的小庙。其中有座庙格外引人注目，颜色鲜艳，那应该就是入口了。走进庙里，一股复古的气味扑鼻而来。两旁各有一位面目狰狞的武僧，一个鼻子吐气，双妹上扬，仿佛发出“哼”的声音。另一个嘴巴张开，面露凶光，好像在发出“哈”的声音。这应该就是所谓的哼哈二将吧！继续向前走，到了一个空旷的地方，左右都有几棵上了年级的老槐树。令人不解的是，那些树木上都有数十个拇指大小的洞。妈妈悄悄告诉我，这或许是以前和尚练功时用手戳的。我十分诧异，但更让我目瞪口呆的是，树旁边的石板上也有一个个小洞。古代的人手都是钢铁造成的吗？
下午两点半，有一场精彩绝伦的演出在等着我们。我们急匆匆地下了山，赶往大舞台。屏幕中央是一尊达摩祖师的金像。突然，“天”一下子黑了。一群穿着白衣黄裤的人跳上了舞台。第一个人不停地向前方除权，是不是作出饿虎桃心的动作。双拳沉着有力，虎虎生风。不用说，这肯定是少林虎拳了。第二个人的拳法轻快灵活，表演者做出了各种高难度柔韧性的动作。正当我捉摸不透他到底是什么拳，他把肚子贴在地上，靠着腹部的力量竟然拱来拱去地前进，这真是活生生的一条蛇！
整场表演中，最令我佩服的，还是莫属硬气功了。只见一个年轻的各个手持一块钢板静然上场。他的助理把他所携带的那块钢板给我们全场观众看。检查没有问题后，那个人紧绷四肢，敛声屏气，似乎是要把身上所有的丹田之气都运到某个部位上去。所有观众，也包含我，不知道他要做什么，都把眼睛挣得大大的。霎时，他抽起钢板，朝自己的头上狠狠一砸，我闭上眼睛。当我再次睁开时，不忍直视的事情并没有发生，钢板应声而段。全场都替他喝彩，我拍手叫绝。
少林寺果然名不虚传，让我大开眼界。这次旅行真是让我收获颇多，希望下次还能来这里再睹风采！
至于“五岳”，大家都知道，东有泰山，南有衡山，西有华山，北有衡山，中有嵩山。现在我们要挺进中岳嵩山。俗话说：眼见为实，但听耳朵是徒劳的。所以，现在你可以跟着我看一看：
行驶了十几公里，我们终于从少林寺所在的登封市到达了嵩山脚下。当时正下着雨，于是我们看到了难得一见的——云海美景，层层迷雾笼罩着连绵起伏的嵩山，让我向往的嵩山更显神秘色彩。看着就在眼前的嵩山和少林，我心中不禁感到喜悦。
为了让行程更有节奏感，我们决定两天左右去塔林——，爬松山——，逛少林。
行程已经定了，下一步就是愉快的完成计划。我们第一次来到塔林。塔林位于少林寺的西面，在邵熙河北岸的五如峰脚下，丛林中。少林寺僧人墓塔有230多座，因高、低、大、小不同而被称为“塔林”，像森林一样蔓延。古塔由于建筑年代不同，建筑风格也不同，其中唐代最古老的两座塔整体上展现出一种古典美！
接下来，我们要去爬嵩山。我们第一次来到仙池，那里的水真的很清澈。水里有一些黑暗的小东西。当你仔细看它们的时候，它们是小蝌蚪。他们很可爱！往远处看，怪峰中所列的山峰连绵不断，于是我们下定决心要爬到牌子所在的——山顶。看着那些中途太累回来的人，我们互相鼓励，坚定了信心。但是我们还是坐缆车去长途。最后，我们爬上山顶，看着旁边参差不齐的小山峰，有一种感觉，我们会“在其他所有显得矮小的山峰中名列前茅”。向远方呼喊，响彻天空。
接下来我们去了少林寺——，佛教圣地。我们一进寺庙，里面的大树就引起了我的注意，因为又大又壮的树干上布满了小洞。一开始我们以为是虫子咬的。后来听了导游的介绍，才知道是少林弟子练武时练指法留下的。可见他们的功夫非常棒。我们继续往前走，看到一座古老的建筑，上面写着“李雪亭”的字样，并提到还有一个向老师学*艺术的史诗故事：根据传说，禅宗二祖惠科想拜菩提达摩学佛，但是菩提达摩没有收留他。在一个暴风雨的天气里，惠科跪在雪地里苦苦哀求。达摩想试试他的真诚，对惠科说：除非天空中有红色的雪花。惠科立即砍掉他的右臂，把雪染成红色。他的真诚终于打动了达摩。因此，有惠科，禅宗的第二个祖先。带着导游的旗帜，我们来到少林僧人的练功房，电影《少林寺》中尚人留下的坑依然清晰可见。看着那些坑坑洼洼，我不禁赞叹：多辛苦啊，值得学*的精神。
少林寺结束了，它的文化教育了我；它的精神激励着我；它的名声得到了我的称赞…
紧张的一学期过去了，妈妈说由于我学*紧张等，得了面部神经抽动症，暑假带我去旅游散散心去哪里玩呢？我想了半天，还是去嵩山少林寺吧俗话说：*功夫出少林，那里是*功夫的发祥地。更重要的是还有一座著名的嵩阳书院，对我们学生来说更值得一看。
我和爸妈从合肥来到嵩山脚下，我被嵩山壮丽的景色惊呆了。嵩山横卧于河南省登封县的北边。东西绵延30多公里，千年古树数不胜数，是黄河流域与淮河流域的分水岭，为九州之险，五岳之冠，海拔1440米。
首先，我们游玩了少林寺。少林寺坐落在少室山上，茂密丛林中，所以取名“少林寺”，红墙碧瓦，掩盖在参天大树下，门头挂着一块匾额，上书“少林寺”三个大字，苍劲有力。进入里面，到处都是亭台楼阁，让人都看花了眼。我们观看了很多景点，让我印象最深的就是十八铜人阵，十八铜人个个都和真人大小，它们身上设置了机关，手里拿着兵器，形态非常凶猛，是少林寺的阵法之一。
第二天我们又参观了嵩阳书院，嵩阳书院是我国古代四大书院之一。石阶而上古色古香的建筑印入眼帘，置身书院之中，仿佛又听到古人的朗朗书声，还有范仲淹、司马光等多位名人的讲学身影。里面有一百多间房子专门存放古书，就像来到书海一样，可惜只能参观不能翻阅。我们还和书院里的`一棵古树合影留念，据考证这棵古树有千年之久。
嵩山真不愧为名山大川，有已知的秘密我们还学不完还有未知的秘密等待我们去探索。中华文化博大精深，我要好好学*为中华文化的发扬光大尽一份力。
星期天，我和爸爸一起去河南少林寺玩。
少林寺中的东西很多，今天我只谈谈武术表演。
进入大厅门口，之间漆黑一片，伸手不见五指，我摸索了两个座位，坐了下来。表演开始了，突然，灯光开了，五颜六色，绚丽夺目，令人目不暇接。第一个是少林武功，第二个是蛇拳，第三个是金钟罩......唉！太多，我就不一一说了，就聊个铁头功，金钟罩和动物拳吧。
铁头功开演了，只见一个和尚运了气，另一个和尚拿出一块铁板，给了表演者，只见哪儿和尚接过铁板，就往头上打，发出了一声：“哈”铁板顿时成了一堆碎片。“好！”台下的观众大喊。我的妈呀！如果我来演，岂不是要头破血流？！
再说金钟罩，表演者用腹部过铁叉，我还不相信，心想“怎么可能?”*常用铅笔戳肚子都够疼的了，那和尚还想用肚子过铁叉，真是做梦！只见那和尚抱住肚子收了一下，又放开来，讲肚子放在铁叉上，脚一蹬，身体悬空，支撑在铁叉上，啊！他居然成功了！大概悬空了半秒钟，我眼睛瞪得大大的，还没缓过神来呢。
最后一个动物拳的表演节目，有两个小和尚，都身披袈裟。我就叫他们甲和乙吧。开始表演，是蛇拳，只见甲先来一个 “打草惊蛇”后一个 “神龙摆尾”躺在地上，又一个“鲤鱼打挺”收尾。接下来到乙表演了，先翻了一个筋斗，向前迈一步，坐在地上，又跳了起来收尾，是虎拳。
*少林，天下闻名！少林小孩非常刻苦，才换来了今日的名声，武功。今天人们只要一提到功夫，就立刻想到少林寺。这些小孩子，比我小的都比我强，将来必然是祖国的栋梁，牛啊！
——少林寺游记作文(精选十篇)
早听说少林寺是名扬海内外的“天下第一名刹”。今年暑假我和爸爸妈妈有机会一起去少林寺游玩，我们开着车一边谈笑风生，一边欣赏着路边的美景。
来到景区，我们先买好票租了一辆电瓶车直达景点尽头。爸爸说这样游览别有一番情趣，游完可以直接到达出口。电瓶车飞速地跑着，一阵风吹来，凉丝丝的，好像妈妈的手在抚摸我的脸庞。
我们打着伞来到了第一个景区——甬塔。座座塔都是那么雄伟壮观，而且错落有致。更神秘的是每一座塔下都存放着一盒骨灰，据说塔越高，这个人的地位就越尊贵。
走了大约一百多米，一个凉亭展现在我们的眼前。我们兴奋地坐下休息了一会儿，发现这里风景优美，四周有许多翠绿的爬山虎，仿佛一个绿色的大花园，令人心旷神怡。
顺着石阶，我们来到了少林寺庙。这里原来有许多和尚，奇特的是最小的锅竟然也有1.5吨重，活像一个大澡盆。外面郁郁葱葱的银杏树都是成对地长在一起，因为这样才能开花结果。树干上面有许多小窟窿，每个都有二厘米左右深，据说是和尚们练一指禅而留下的痕迹，足可见他们下了多少苦功夫呀！
我们漫步在草地上，聆听着知了动听的歌唱，不一会便来到了武术表演馆。少林武术是最后一个观光点，当然也是最精彩的了。台上的小演员们，他们在台上生龙活虎，不愧是少林武术的代表，很多高难度的动作都是一步到位。最搞笑的是，主持人邀请了三位观众来模仿武术动作，他们动作缓慢没有力度，笑得我们前仰后合。
今天的游玩真开心，我以后一定要多旅游，去感受大自然无穷的魅力。
都说“天下武功出少林，少林武功甲天下。”我怀着激动的心情来到了嵩山少林寺。一下车，我就看到山腰上有好几座庙宇，色彩鲜艳，引人注目，这就是传说中的少林寺。
来到少林寺入口，左右两个武将映入眼帘。一个面目狰狞，嘴巴张开呈“口”字，左手把宝剑杵在地上，右手握拳，好像在说“哈”，另一个右手把一杆长枪，左手悬空在胸前防御，脸上肌肉紧绷，铜铃般的眼睛烁烁发光，嘴巴呈“一”字，好像在说“哼”，这就是哼哈二将吧。走进景区，有几颗老槐树巍然挺立，槐树下面有十几个洞，居然是少林寺和尚练一指禅留下的印痕。天哪，这实在是太不可思议了。我们还看到寺内形形色色的碑文，印象最深刻的是金庸爷爷的“飞雪连天射白鹿，笑书神侠倚碧鸳”。还有程门立雪的“立雪亭”，听讲解员讲解的一个个故事深深吸引了我。下午四点，精彩绝伦的少林武术开始了，首先出场的是“罗汉十八手”，分为燕子汲水、鲤鱼翻身、梅鹿献花、仙鹤亮翅、猿猴摘桃等。还有精彩的象形拳，如虎虎生威的虎拳、巨蟒翻身的蛇拳、刚劲有力的豹拳和技巧灵活的猴拳……看得我目瞪口呆。
“少年智则国智，少年强则国强。”少功夫博大精深，如果不好好练武，怎能学会武功。我们也要向少林寺的和尚们学*百折不挠的精神，成就大业，创建祖国大好河山。
少林寺位于嵩山脚 下，是中国武术的发源地之一。少林寺名扬天下，我对它仰慕已久，今天终于有机会一睹它的风采。
少林寺景点众多，大门上有康熙皇帝题写的“少林寺”三个遒劲有力的大字。寺内有威风凛凛的天王殿，有威武雄壮的大雄宝殿，有佛像神态各异的千佛殿，还有珍贵的石碑、石刻和武僧的练功房。在这些景点中，我印象最深的就是武僧的练功房了。
练功房位于大雄宝殿东侧，据导游介绍是游客必看的景点之一。据说练功房刚建成时地面铺了很结实的地砖，非常*整，可现在却凹陷下去了。我满头雾水，这些地板怎么会凹陷下去呢？听了导游的介绍我才恍然大悟。原来是有许多武僧在此练功，时间久了，他们所站的地方，也就印上了他们的脚印，这就是人们常说的水滴石穿的道理吧，也是少林武术名扬天下的重要原因。此时此刻我想到了，做什么事都要坚持不懈，不能半途而废，否则将一事无成，练武是这样，学*更是这样。
不知不觉一天时间过去了，我还流连忘返。在这一天当中，我领略了嵩山的奇秀美景，了解了少林寺丰富的历史文化，觉得真是不虚此行啊！在短短时间中开阔了视野，增长了见识，同时也明白了坚持和毅力对于成功是多么重要。
傍晚，我满身疲备地回到家里，当听说影院在放映《新少林寺》，就缠着妈妈给我买几张票，到时候我就可以对小朋友炫耀：“我去过少林寺，你去过吗？”
5月7日得早晨，天刚蒙蒙亮，爸爸妈妈就把我叫起来，让我和爷爷奶奶一起去少林寺。因为我*时只是从电视上看到过少林寺，但是从来没有去过，我在去少林寺的路上，在车里问爷爷奶奶一些关于少林寺的问题， 奶奶说：到了再告诉你。
我们乘坐了四个多小时的车终于到嵩山少林寺，嵩山少林寺的路两边有许多武术学校。我们下了车到了武术馆门口看武术表演，他们练武真的很苦，一场下来就累得满头大汗，奶奶说快走我们就要到少林寺正门了，门额上有“少林寺”三个大字，听导游说这是康熙帝亲笔所提，更添了一道辉煌的景色，我们从少林寺院里出来又来到了塔林，听导游说塔林占地一万四千多*方米，里面有唐、金、元、明、清的塔共二百四十六座，是我国现存规模最大的古塔群，我们从塔林出来又去了嵩山，嵩山很高，我和爷爷奶奶坐索道到了嵩山顶峰，能看到嵩山少林的许多景点，美丽而又壮观。
我们从嵩山下来，一天的游程就要结束了，我能够亲自到少林寺比我在武打影片上看到的少林寺还要好，我非常开心，我爱少林寺。
在我很小的时候，就从大人们的嘴里听说了“少林寺”，从电视里看过“千百少林英雄”的连续剧，一直神往。最*，我随旅行团慕名来到少林寺游玩，大开眼界。
少林寺是一座有着*两千年历史的闻名遐迩的古刹。寺院很大，我们从大门徒步进来，约走了2.2公里。整个寺庙非常清静，路边栽了许多参天大树，树后是少林弟子*武的场地。
我们先来到了武术表演馆，观看了一场精彩的武术表演。有铁头功、针穿气球、童子功、螳螂拳、猴拳、鹰拳、气功等，看得我惊心动魄，大饱眼福，非常过瘾。
接着我们参观了天王殿，我发现韦驮像面朝里，而在其他寺庙，韦驮像是面朝外的，于是我请教了导游，他向我们讲述了一段典故。原来，在很久以前，有一天，少林寺突然发生了一场大火，冲出了无数妖魔鬼怪，韦驮跳出来就降妖，火被扑灭了，妖魔被镇住了。后来有一个粗心的僧人将韦驮像供奉反了，于是就成了今天少林寺的韦驮像面朝里的样子。
在大雄宝殿前，我在一块大理石碑上看到了少林寺的寺歌和电影“少林寺”中的插曲《牧羊曲》，还在刻有漂亮的字体的石碑上用手指描写了很久。
出了寺院，我们又来到塔林，那是历代得道高僧圆寂后埋葬骨灰的地方。根据各僧人生前收的徒弟的多少及财富的多少，分别葬入一、三、五、七不同等级的塔中。塔林分公塔和私塔，前面主要是一个人单独享有的私塔，后面是共同享有的公塔。我还看到目前塔林中历史最悠久的唐塔，它只有一层高，已经破旧不堪，四周用棍子撑着，生怕倒了……
转眼间游玩的时间就到了，我恋恋不舍地坐上电瓶车离去。虽然离开了，但我的眼前一直浮现出少林寺中的景象，久久不能*静。
在暑假中的一天傍晚，我听爸爸说明天去少林寺玩，听了这话我的心情激动无比，从此时开始我盼望着明天赶紧到来，我一宿都没睡觉。
终于天亮了，我们全家一起出发了，在高速路上，我欣赏着窗外的美景，心情特别激动，盼望着早点来到少林寺，但这时天空不作美，突然下起了毛毛细雨，我想：哎呀！怎么跟老天我这样作对，好不容易出来旅游一次却下起雨来，给我狠狠地泼了一盆冷水，终于我们来到了旅游胜地少林寺，哇！这里人山人海，连存个车都没地方放，找了好久终于找了一个停车位。
我和爸爸妈妈一步三跳的来到售票处，买完票我们走进了少林寺的大门。这里的一切东西都是那么的古老，树木、建筑我看的都是那么雄伟壮丽，我们的起点是从练武馆开始，哇！这里的一口大钟是那么的沉重，声音而是那么的洪亮，好多人都在敲着钟，听说敲钟能给你带来好运，我也跑过去敲了几下，从武术馆我们沿着林荫小道走到大雄宝殿，两边的树木高大苍苍，树杆上有好多小窟窿，我不时的问爸爸：“这是怎么回事，树木生虫了？”爸爸摇摇头，说：“不是，这是以前的少林武僧在练功时手指插的。”我想：哇！那手指多坚硬，连树都能插窟窿，太让我不可思议了。我也用手轻轻地插了几下，哎哟，疼死了，哎呀！我想：少林功夫真是名扬四海、世界闻名。
从大雄宝殿一直沿着山坡往上爬，终于来带了崚古塔，好像这里埋葬的都是很久以前少林方丈等有名的法师的尸骨，这是为了纪念有功之城，虽然天空下着毛毛细雨，但是对我一直勇往直前的精神，没有一点干扰，路上的游人也是你来我往，把整个道路堵的水泄不通。
走到一些卖佛珠和纪念品的地方，我跟爸爸说：“来少林寺旅游，你也要给我买一个纪念品吧？”爸爸问我：“你想要什么？”我说：“你看随便买什么都行。”爸爸走到一个卖宝剑的地方
，他给我买了一把镇宅宝剑，我拿着宝剑心里美滋滋的。
快到下午四五点了，爸爸说我们回去吧，听了这句话，我心里有些发凉，怎么这么快就回去了，我还没有玩的进行呢，但是看看天也快黑了，算了吧，有机会下次再来游玩少林寺。
今天我们游览了少林寺。它是中国第一古刹，是我国久负盛名的'佛教寺院，声誉显赫的禅宗祖庭，少林功夫的发祥地。少林寺里有很多人修炼过。
我们进去的第一站，先看了一个武术演出，演出的全是少林寺小弟子。他们有的演枪术，有的演拳术，有的演棍法，有的演刀法和盾牌，还有的演螳螂拳蝎子拳、猴拳等等。第二站，我们又去看了一个室内的演出，里面演的是成年人，是真的少林寺功夫。他们演了少林童子功、头砸铁棍等硬气功、少林形意拳、十八般武器等等。这些武功让我感觉非常厉害，行云流水，真不是骗人的，少林功夫真是名不虚传呀！
第三站，我们就到了少林寺。我们进去看到了许多佛，房子都是古代的房子古色古香，树木成荫，有几个少林寺的小和尚还在里面呢……
最后一站，我们到了塔林，塔林是高僧的坟墓。它里面密密麻麻的有200多个塔，给我非常庄严隆重的感觉。
少林寺原先有二百多间殿，但是经过大火烧，只留下了其中几间。我们现在看的都不是少林寺原先的样子了，但是少林寺的武功和精神流传了下来，应该还将流传下去。经过历史的长河冲刷之后，少林精神经久不衰，历久弥新。
今天，我感受到少林精神！
在我很小的时候，就听说了少林寺，从电视里看过各种英雄，一直神往。最*，我随家人驱车慕名来到少林寺游玩，准备大开一次眼界。
少林寺是一座有着*两千年历史的闻名遐迩的古刹。寺院很大，我们从大门乘车进来，汽车约走了2公里。整个寺庙非常清静，路边栽了许多参天大树，有许多叔上面都有许多手指大的树洞，听导游说这是僧人练功戳出来的，多么厉害啊！树后还有一个大操场是少林弟子*武的场地。我们依次参观了每个大殿，有许多人发自内心的上香，拜佛，募捐
我在大雄宝殿前，我在一块大理石碑上看到了少林寺的寺歌和电影少林寺中的插曲《牧羊曲》，还在刻有漂亮的字体的石碑上用手指描写了很久。
出了寺院，我们又来到塔林，那是历代得道高僧圆寂后埋葬骨灰的地方，一共有其中，唐塔2座、宋塔2座。金塔10座、元塔46座、明塔148座，余为清塔或时代不详者。根据各僧人生前收的徒弟的多少及财富的多少，分别葬入一、三、五、七不同等级的塔中。塔林分公塔和私塔，前面主要是一个人单独享有的私塔，后面是共同享有的公塔。
转眼间天已经黑了，我们恋恋不舍买上大巴车的票乘车离去。虽然离开了，但我的眼前一直浮现出少林寺中的景象，久久不能*静。
昨天看看天气预报，预报今天的天气不错，爸爸和妈妈昨晚上临时决定带我去少林寺。
本来定的是六点的闹钟，四点多爸爸就喊我们起床，准备些吃的就回老家接二奶奶家的叔叔。七点多到登封，想着先吃完早饭去参观少林寺，由于今天是正月初四，转了几条大街都没有找到早餐店，都没有开业，在我们准备放弃找的时候，发现了一家打着24小时营业字幕的饭店。那里只有简单的稀饭、馒头和咸菜，简单并且价钱还很贵，能找到一家饭店吃饭，这已经够不错了，我们吃完早餐，就出发去少林寺，我们都很激动。爸爸经常给我提关于少林寺，所以我急着去。
大概10公里的路程，我们到了少林寺停车场的路上，就看到了少林寺前的一尊雕像，雕像是一位老和尚在练功，只见他双手合并，独脚站立，表情庄严，似乎告诉我们少林武功的深奥。
下了车，我们就直接去参观少林寺，几棵参天大树出现在我们眼前，它们的年龄已经有上百年了，进了门，看到寺里面的银杏树有的已经有1500年了，似乎一直守护着少林寺。寺里一排排石碑整齐的排列着，上面刻着对少林寺的题词，我们参观大雄宝殿，只见来烧香的人迢迢不绝，一些外国人也去烧香，以求*安。还参观了藏经阁，和尚练武的地方---练功房。
在少林寺转了一圈，我发现少林寺处处有碑，而碑的内容也是五花八门，有人像，有诗歌，有奠文！
出了少林寺，我们又来到塔林。这里耸立着二百多座宝塔，表示已有二百多位方丈在此安息。这些宝塔分一、三、五、七层四种，听导游说这源于佛门中的一句话：救人一命，胜造七级浮屠。哦，虽然我不懂，但也似乎知道，它们屹立在风雨中，历经数百年的沧桑，不屈不挠，令人折服。
爸爸又带我坐缆车参观了少室山。坐完缆车下来，有一个很宽阔地方，都是卖纪念品，我在那买了一根金箍棒，有位师傅在手指作画，用名字作诗，新的一年开始了，爸爸、妈妈为了鼓励我、激励我好好学*，也用我的名字给我作了一首诗。
由于时间有限，游客多，遗憾的是没有去武术表演馆，观看精彩的武术表演。
今天少林寺一游，让我增长了不少见识。
紧张的一学期过去了，妈妈说由于我学*紧张等，得了面部神经抽动症，暑假带我去旅游散散心去哪里玩呢？我想了半天，还是去嵩山少林寺吧俗话说：中国功夫出少林，那里是中国功夫的发祥地。更重要的是还有一座著名的嵩阳书院，对我们学生来说更值得一看。
我和爸妈从合肥来到嵩山脚下，我被嵩山壮丽的景色惊呆了。嵩山横卧于河南省登封县的北边。东西绵延30多公里，千年古树数不胜数，是黄河流域与淮河流域的分水岭，为九州之险，五岳之冠，海拔1440米。
首先，我们游玩了少林寺。少林寺坐落在少室山上，茂密丛林中，所以取名“少林寺”，红墙碧瓦，掩盖在参天大树下，门头挂着一块匾额，上书“少林寺”三个大字，苍劲有力。进入里面，到处都是亭台楼阁，让人都看花了眼。我们观看了很多景点，让我印象最深的就是十八铜人阵，十八铜人个个都和真人大小，它们身上设置了机关，手里拿着兵器，形态非常凶猛，是少林寺的阵法之一。
第二天我们又参观了嵩阳书院，嵩阳书院是我国古代四大书院之一。石阶而上古色古香的建筑印入眼帘，置身书院之中，仿佛又听到古人的朗朗书声，还有范仲淹、司马光等多位名人的讲学身影。里面有一百多间房子专门存放古书，就像来到书海一样，可惜只能参观不能翻阅。我们还和书院里的一棵古树合影留念，据考证这棵古树有千年之久。
嵩山真不愧为名山大川，有已知的秘密我们还学不完还有未知的秘密等待我们去探索。中华文化博大精深，我要好好学*为中华文化的发扬光大尽一份力。
——《新少林寺》观后感(10)份
很久没有坐在电影院看戏了，上星期心血来潮，跑到电影院看了一场武打功夫片《新少林寺》。其实，陈木胜导演完整的戏我只看过二部，一部是《保持通话》，另一部就是《新少林寺》了。当年，紧张刺激的《保持通话》看完一遍后，事隔半月，自己居然又在网上再看了一遍，打破了我看电影的纪录，从此，我记下了“陈木胜”三个字。今天，当我看《新少林寺》时，紧张刺激的感觉再度奔涌而出，加上电影院里超强的环回立体声，让我很好地享受了一次视觉和听觉大餐，简直妙不可言。
先来一段剧情简介：《新少林寺》讲的是民国时期河南军阀混战，少林英雄救国救民的故事，刘德华扮演残暴的侯杰将军。为独得登封城，设计娃娃订亲宴，杀死自己结拜20多年的兄弟宋将军，却被自己的小弟副官曹蛮（谢霆锋扮演）暗算，导致家破女儿身亡。他逃到少林寺，少林寺僧人不计前嫌，搭救和收留了他。刘德华悔悟，剃度为僧。与少林寺厨房的煮饭僧悟道（成龙扮演），少林寺僧人净能（吴京扮演）、净海（余少群扮演）、净空（释延能扮演）一起对付曹蛮及其手下索降图（熊欣欣扮演），誓死保护战火中的灾民及少林寺。影片最后是刘德华和谢霆锋的决斗戏，两位在寺中的生死较量，以刘德华拼死救下谢霆锋终结。
全剧看完后，我想到了“***”三个字。侯杰、曹蛮、宋虎都是军阀将领，本应在同一战线上共同抗敌，但他们各自为了独得登封城，坐上帝王之位，个个心怀鬼胎，各出奇招，侯杰宋虎为子女订娃娃亲，曹蛮冒险叛变。权力与财富有时可以令人丧心病狂，不择手段。
就演技方面而言，感觉最吸引我的并不全是刘德华、成龙那二位老演员，反而是谢霆锋演得较入木三分。看小谢的电影也不多，《十月围城》里的车夫阿四、《全城热恋》的冷气维修工阿威，感觉演技都是**，相反，此次《新少林寺》的演副官曹蛮角色，却令我眼前一亮，身穿制服，骑在马上，帅气得很；那冷峻的面孔，阴险的眼神，态度傲慢、嚣张，十足一个古惑反骨仔形象。曹蛮心狠手辣，不但策划实施叛变，而且赶尽杀绝，当着侯杰的面强行把他妻子（范冰冰饰）按在一个水缸里意欲折磨呛死她，令我不寒而栗。小谢，你用自己的肢体与言语精彩地诠释了一个至恶之人。
刘德华的悔悟，从开始一个心狠暴戾的军阀混战司令，到一个大彻大悟皈依我佛的出道僧人，这过程的转变虽然牵强，但能把修性、向善的佛学禅宗传递给每一位观众，说明陈导演还是颇有心思的。刘德华最精彩最刺激的是被追杀后骑着马车一路在悬崖绝壁旁和爱女逃命，他誓死护女的情景令在场观众都大受感动。
成龙大哥在此剧里演一个少林伙头军，他灰谐幽默，用炒菜和搓面条的方法把敌人击退一幕令我忍俊不禁，减少了我看戏时的紧张感。他笑容亲切，*易*人，一辈子未步出过少林寺，曾一度怀疑自己的能力，缺乏自信，后来在刘德华和方丈的鼓励下，勇敢的带着灾民成功撤退。说明一个人只要有信心有勇气去，多大的困难都会迎刃而邂。
范冰冰其实在本剧里的出镜率并不高，海报上却偏偏写着她是主角，这花瓶女人真不简单。她这次的角色和《十月围城》里的差不多，都是演雍容华贵的贵妇，所以没多大看点。相反，那三个和尚的功夫反而好看。小时候看旧版《少林寺》，对少林功夫有一种莫名的崇拜，少林和尚可以赤手空拳一个打几个，一根木棍就可以弄得虎虎生威，令人生畏，痛快极了！
值得一提的还有那个忘命杀手索降图（熊欣欣扮演），他面无表情，出手狠毒，招招取命，打得非常逼真。看过他的电影，大都是演杀手及武打居多，印象最深的是他“鬼脚七”一角，我直到现在才知道他的真名。演员其实无论是演正角还是反角，只要演活了，他就会进入观众的心，抹之不去。
“放下屠刀，立地成佛”吧！世界将会更加美好！
曾有人问我，佛法无边，为什么在战争中佛法并没显现她的力量?
曾有人问我，很多寺院在**中被毁，那些守持佛教的护法们呢?
曾有人问我，很多僧人被杀、被批斗，那些有能力的僧人为什么不示现神通?
如果看懂了《新少林寺》这部片子，我想你应该就会明白，它算是拍出了佛法的精髓--慈悲，一个和尚的观后感《新少林寺》。既然已放下一切出家修行，就等于是将自身布施给一切有情了，那么只要众生欢喜，就让他们恒常的打骂、责杀。尽管众生会无聊的戏弄这个身体，或把此身体作为侵侮讥讽的对象，既然自身已经布施，那又凭什么护惜已经不属于自己的身体而与他人相争?
只要众生的言行，不对他们自己构成伤害，都要用这个身体尽可能的满足他们。正如《入菩萨行》中所说；"惟愿毁我者，及余害我者，乃至辱我者，皆增菩提缘。"如果你对此能有所领悟，我想你已参透了佛法的大半！
本来一方面要表达出佛法的内涵，另一方面又要满足各种观众的口味，这确实很有难度。因为佛法的内涵，烦恼众生又怎能理解的透?不要以为佛法只是简单的做做善事、放放生、念念经或救救人，而是告诉我们，如何通过这些善法来展现内心深处本具圆满的大爱与慈悲。
侯杰最后是死了，有些人感慨说，唉！好人死了。要知道，他是死在了大佛的手中，那是导演想展现侯杰通过悔过迁善，已完全领悟到了佛法的大爱与慈悲。如果你已领悟到了佛法的精髓，就已超越了生死的轮回，死对你来说已不再恐惧，而只是一种释然。
有些人会说，曹蛮为什么没死?其实他已经死了，他死的是魔性的一面。魔性一死，善性自然裸露，如果他死了，这个恶人又怎能在今世被改造?那侯杰才会遗憾，观后感《一个和尚的观后感《新少林寺》》。因为曹蛮只学会了自己以前凶狠狡诈的一面，而没有领悟到现在大彻大悟悔过向善的一面。也不要以为此片仅是他们俩之间的争斗，正如曹蛮的善心被唤醒后，看着满目疮痍的少林寺的样子，就像我们*日嗔恨心生起时，砸东西、打架斗殴**等，醒悟后又后悔莫及，此情此景又何等的相似。如果把此片仅仅作为商业片来看待，我想就错解了导演的含义了，因为这并不符合现代多数人的心里，也难怪很多人对此片有看法。
虽然此片在情节上有些跳跃，衔接上有些缺憾，但我认为导演能把这部展现佛法内涵的影片完全的表达了出来，从这点上看他是成功的。可以说当年的《少林寺》无意捧红了一位名人李连杰，而现在再用一批名人刘德华、谢霆锋等来阐释少林寺中的佛法精髓，这难道不也是一种因果关联?
很多人都对少林寺CEO褒贬不一，释永信能投资上亿来拍这部电影，我觉得他对佛法还是有一定的见解的。如果说用上亿元能唤醒数亿众生的慈悲，这又何尝不是一大善举?要知道，无明的众生给我们地球所造的恶业，又岂是这上亿元能换取得了的?
我一向对国产电影不太感兴趣，但这部影片是我所看过的难得的一部好片。我虽然是一个藏僧，但我并不介意别人对一些僧人及一些寺院的褒贬看法，因为你只要秉着慈悲的态度看待一切，又何必理会别人的看法和说法。只要你的落脚点是对的，又何必在意这虚假的外境
假如剧情很简单仅仅是演一个天真幼稚纯真的小军阀差点被阴谋害死然后通过一步步坎坷加磨练长出了胡子成熟了最后作出一番作为，这个适合谢霆锋演。
新少林寺假如没有刘德华，观众们似乎还不会感觉到如此的不协调。题目是刘德华浑身自然散发出一种成熟男人的魅力，括弧：这是空话。心狠的导演偏偏安排他跟谢某某站一起，就是大哥哥牵小弟弟，结果小弟弟硬要装出一副老奸巨滑阴谋得逞暗自自得的样子，没那气质，反而越演越别扭，让谢某某硬要和刘德华比成熟，这不是难为人家嘛。
充当谢小弟弟打手的那个白脸须生我不知道名字，我想说这个角色实在太委屈，武功那么漂亮，戏份实在很多，亮点多，可是编剧把这个角色编得太空洞，居然跟了谢某某做打手，而且没有告诉观众任何理由为什么这个打手要这么卖命，所有的打斗镜头都是让这个打手出来摆*最厉害的对手（导演真偏心，明明知道小谢斗不过老刘，还未几帮小谢安排几个帮手，老刘后边还有一群少林寺和尚呢），先是跳出来跟刘大哥打，然后跟吴京打，吴京死了再跟释延能打，一直打到死，外国人炮轰少林寺了他这个笨蛋还在打，够卖命了把，我看的莫名其妙的，难道小谢身边就这一个能打的吗。这个角色本来可以丰富得多，可惜了。要是安排他对冰冰美人有好感，手下留情放冰冰一条生路，然后冰冰被谢某某杀了，他怒起反抗，结尾帮刘大哥一起扁谢某某，那这角色就饱满多了，可惜我不是编剧啊。
范冰冰从头到尾演的很自然得体，哭起来眼睛真美。
成龙大哥的煮饭僧已经演的信手捻来了，本色表演，不需任何评论。
除了谢某某，其他每一个角色人物演的都很到位，有一段少林寺和尚蒙着脸扔粮食给老百姓，让人联想到让子弹飞戴着麻将面具发钱给老百姓，很搞笑。
看新少林寺，是我年前一直挂念的事。后因一些事，一直没看，我在同学家下载了1G多的高清新少林寺，又一直没时间去拷。
今天我亦然选择了她，当时看非2而再家看了让子弹飞，让我觉得老对不起姜文的，我不能再不支持华仔了。
电影始，我喝了几口热橙汁；再回头看到一些官兵，我亦不知他们是什么部队了。
看着看着，后面老是在说话，起初成龙的方言挺乐的，大家都笑，我也就没听清。后来静了，后面一男一女还在说。我多少有些反感，天蝎者水性座，喜净不喜乱。
突然回忆起，那次我跟她一起看电影；后面人一直在说剧情，我不耐烦的放起音乐，后关了依旧在说，受不了我就站一边看了。
想到过去，想来想去。后面的人依旧，我酝酿着准备提醒他们一下请不要大声说话。
想了又想，我放弃了。我不知道是说他们好还是放弃好，但我知道生气就是不好。
我选择了放弃，继续看电影，享受着周围的讨论，沉浸着电影的情节。
感动时，湿润下眼角；精彩时，绷紧着神经。
我左手握着右手，出满了手汗。
剧情看到最后，我也仿佛明白了一些，我也希望以后能继续去参悟更深的一些。
菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。
一切本是空，心亦是如此，所以无法拒绝任何诱惑，任何事物从心而过，不留痕迹，境界的高深没那么容易做到。
烦或不烦，怒或不怒，皆由己生，应由己灭；
想或不想，爱或不爱，皆由心生，亦由心灭
何必烦躁，何苦争吵。何必生气和陌生人争执，又何苦好闹让心爱的人心伤。
又正所谓己所不欲，勿施于人。你不希望他人那样对你，你就不应该那样对待他人。
人非无心，将心比心。他不知道公共场合不应吵闹，吸引是他不懂的做人的道理，可以笑之何必理之。人与人沟通，应倾听，尤其是关系不坏或者并无仇恨之人，理应侧耳注视听之，有用可以利之，无用皆可左耳进右耳出。
若不听又不看，让讲者脸上无光，只能说你不懂为人之道。罢了罢了，一切皆空，何来的得何来的失。
不要让心烦事乱了心神；
不要把坏心情带给朋友；
不要让欲望占据了心灵；
人生本就是感悟中进步；
无既是有我又何乐不为。
暑假的一天，我在电影院观看了一部由刘德华、谢霆锋主演的《新少林寺》，看了之后，令我感触大发，便写下了这篇观后感。
剧中主要讲的是一位叫候杰的军阀司令，为了夺到登封城追杀到少林寺，并杀了登封城的主人，外国人也看上了这块土地，准备用80架自动机枪换在这里建铁路，可是候杰不同意，外国人就走人了，候杰哥哥宋虎和候杰定下了娃娃亲，但却引发了一场不可收拾的战争，候杰的女儿就不幸身亡了。候杰改邪归正，拜于少林寺，法名净觉。候杰的.手下曹蛮成了大哥，他便拿着国宝与外国人交换枪。后来，他打听到了大哥，便一心要把大哥杀了，可总是不能成功，外国人也加入了战争，将整个少林寺毁于一旦。曹蛮终于反省过来，不再**了。
是啊，何必要再**呢？即使犯了天大的错误，也是可以原谅的，要相信回头是岸。希望有些吸毒、赌博的人，不要再错下去，你们的亲人也不想你们这样，我们大家还是能原谅你们的！
今天我看了《新少林寺》这部引人深思的电影，虽说很血腥暴力，但是却蕴含很深真理。
这部电影主要讲述的是侯杰从上少林寺**，到后来被部下反叛，比较后逃到少林寺，悟出了“生活都有禅机，众生皆有佛性”的道理，并放下仇恨，过着淡泊、安乐的生活，比较后为了护送难民无畏牺牲的故事。体现出了少林和尚们先人后己、无私奉献自己生命的无畏精神，也向人们讲述了佛法的真理——禅机无处不在，只要努力，你就会发现禅机所在。佛法活泼自在，只要是众生，就具有佛性。
此时此刻我不由自主地的想起了一本小说《弥勒菩萨传》里边的一件事，他小时候曾经在佛像的脚下撒尿，和尚责备他：“你不应该在有佛的脚下小便。”弥勒菩萨答：“那请你给我找一个还没有佛的地方撤尿。”那和尚一楞，对啊！生活到处都有佛祖、禅机啊！又言：佛前乃寂静庄严之净土，你也不可以在这里撒尿。”那和尚又愣：“也是！众生皆有佛性，到那里都有佛，都是净土！”那和尚觉得颜面扫地，就走了。
所以禅机、佛性都是随自然而生的。生活处外有禅机，众生人人有佛性！
最*，我去看了《新少林寺》这部电影，许多人说他没意思，但我认为还是不错的。
电影里的侯杰（刘德华饰）虽说很残酷，但是从他的一言一行里可以看出他的爱国之心，电影中有个片段，是这样的：曹蛮（谢霆锋饰，侯杰的属下）正在试洋人提供的机枪，他认为不错，挺好使，就像与洋人交易，在他们的登封城后面建铁路，曹蛮劝侯杰交易，可侯杰把曹蛮打了一顿，并且不与洋人交易，侯杰知道洋人这是用另一种说法来讨要他们的`地盘，所以看得出来他很爱国。侯杰因为要刺杀他的兄弟，而遭到曹蛮的背叛，他虽然尽力救他的女儿，但是他女儿仍然死了，因此 ，他遭到了亲人的排斥，妻子离他而去，所以，他到了少林寺，少林寺的僧人很容易原谅人，所以他们不管以前侯杰对少林寺怎样了，仍然接受了他，我认为少林寺比较宽宏大量。侯杰受少林寺的熏陶，自从进了少林寺，就不像原先那样残忍，残酷了。在最后的大战中，曹蛮还是不懂得“苦海无边，回头是岸，放下屠刀，立地成佛”，仍然要攻击少林寺，要把侯杰杀掉，侯杰那时已经不愿意打仗了，可是曹蛮逼着他打，侯杰起初没有丝毫攻击的举动，全部都是防御，找到曹蛮把他逼得忍无可忍，他一棍子把曹蛮打倒在地，并且把他踩着，洋人在外面趁人之危用大炮轰少林寺，把一块大石柱打了下来……
想知道结果吗？去看看呗。
今天，我看了一部电影，名叫《新少林寺》，导演陈木胜。主演是谢霆锋、成龙与刘德华。这部电影给我留下了深刻的印象，我永远不能忘记。
这部电影的主要内容是，乱战时期侯司令（侯杰）欺压百姓，结果被曹蛮暗算，然后一心向佛，曹蛮帮助洋鬼子建公路，实际上是挖中国的国宝，然后用国宝换枪和大炮。为了不让别人知道，只要一完工，就把干活的老百姓残忍的杀掉。最后他们毁了少林寺，少林寺的和尚与老百姓上山避难了。
看了这部电影，我想起来少林寺里的人死的死，伤的伤，有的和尚甚至为了掩护老百姓，甘愿付出一切，哪怕是自己的一切，自己的生命他们都不怕，真的是不惜一切代价的掩护老百姓。
想到这里，我就很内疚，因为我想起了几年前的那一幕。那是一个阳光明媚的上午，我下楼找别的小朋友玩，看见了两名清洁工在认真地扫垃圾，我没有理会他们就去玩了。我们玩得不亦乐乎，时间过得飞快一会就到了中午十二点了，“该回家吃午饭了”我自言自语地说，我便以迅雷不及掩耳之势跑回了家。我又看到了那两名清洁工，他们已经连续干了好几个小时了，吃完饭我下楼，发现清洁工依然在干活。他们累的满头大汗，我好奇地跑过去问：“阿姨，你们干这么长时间累不累？”阿姨说“我们不累”我又说“阿姨，你们一天干这么长时间不怕热不怕累，一个月工资肯定很高吧？”阿姨又说“我们是当义工的没有工资”我在心里说这不是俩个傻瓜吗干得那么苦那么累还没有工资。回到家我把这件事告诉了妈妈，妈妈说这不是傻瓜，他们这是无私奉献。妈妈还给我举了一些这样的例子，给我讲了一些做人做事的道理。然后我就下楼和那两个阿姨一起打扫卫生了。
我以后要学*人们这种无私奉献的精神，多做一些对他人有益的事。
今天，在母亲的陪伴下我们观看了开年大戏《新少林寺》，少林寺延续了此前影片的老套路，军阀侯杰和宋虎本为兄弟，但却因侯杰对其极不信任，决定借女儿与其儿子订娃娃亲之时，对其下手，却不知手下曹蛮将其设计，而自己的唯一女儿也因此去世。女儿的逝世给侯杰很大的震撼，使其懂得了自己犯过的罪孽，为了洗刷过去的斑迹，侯杰不惜牺牲生命唤醒了沉迷的曹蛮。我记忆犹新，震撼不已。不是因其场面多么浩瀚与奢华，而是因其折射出的人性的***与假恶丑。
开片侯杰追赶身负重伤的登封城守将来到少林寺，方丈慈悲要为其医治，守将苦苦哀求放其一条生路，并将藏宝图给了侯杰以示诚意，侯杰拿着图转身要离开，不料此时回身一枪将其毙命，这一枪干干脆脆……走到门口时大笔一挥在门匾上写下“不外如是”四个大字。可谓“潇洒”？而当女儿身负重伤，奄奄一息时，他不惜苦求方丈救女儿一命，精神崩溃到极点，悲痛无以言表。难道这就是人性的自私吗？我想我深深体会到了这一点。令人心痛的可悲的人性，却又无法抛弃的人性。
可能人生总需要一些血的教训，才能使深陷迷途的人悬崖勒马。女儿侯胜男的'死对侯杰来说无疑就是一个血的印记。侯杰承受了这些痛，救出了那些被曹蛮奴役、用来运送国宝、原逃不出一死的难民们。片中侯杰与曹蛮打斗的场景无疑也精彩之至。当外国人的大炮轰进少林寺时，他们还在打斗。此时二人被大炮的强烈冲击波击倒，曹蛮勉强支撑起来摸到一根木棍，一根对侯杰根本没有杀伤力的木棍，想和其做最后一搏。可怜，此时一根横梁正掉了下来，正对曹蛮所站的地方，而此时曹蛮并没有意识到危险的逼*。侯杰如箭离弦般地冲过去将曹蛮推到一边，随着重重的一声，侯杰被压在了横梁之下。鲜血不住的流淌着。过了一会儿，又是一大炮，冲击波将侯杰冲下了楼，从楼上飘然落下，恰巧落到了那佛祖的手中，安详的佛祖手中托着这个已忏悔的人。倏忽，蒙蒙小雨从天而落，我想佛祖会原谅他吧，而编剧这样安排却也别出心裁！曹蛮望着落下的侯杰，一声声的“为什么”也回荡寺中。侯杰的死对于沉迷的曹蛮来说实也痛彻心。
少林精神可谓源远流长，自古有之。如唐太宗时的十八棍僧……而片中方丈与众少林弟子所表现出的少林精神在观看之余也令我震撼。少林精神也会如一颗璀璨宝石将永藏我的记忆长河中。
这部影片确实让我有许多感触，一些人生感悟，一些心灵洗礼……
今天，在母亲的陪伴下我们观看了开年大戏《新少林寺》，少林寺延续了此前影片的老套路，军阀侯杰和宋虎本为兄弟，但却因侯杰对其极不信任，决定借女儿与其儿子订娃娃亲之时，对其下手，却不知手下曹蛮将其设计，而自己的唯一女儿也因此去世。女儿的逝世给侯杰很大的震撼，使其懂得了自己犯过的罪孽，为了洗刷过去的斑迹，侯杰不惜牺牲生命唤醒了沉迷的曹蛮……
虽说此片套路老套，但片中却有几个场景让我记忆犹新，震撼不已。不是因其场面多么浩瀚与奢华，而是因其折射出的人性的***与假恶丑……
开片侯杰追赶身负重伤的登封城守将来到少林寺，方丈慈悲要为其医治，守将苦苦哀求放其一条生路，并将藏宝图给了侯杰以示诚意，侯杰拿着图转身要离开，不料此时回身一枪将其毙命，这一枪干干脆脆……走到门口时大笔一挥在门匾上写下“不外如是”四个大字。可谓“潇洒”？而当女儿身负重伤，奄奄一息时，他不惜苦求方丈救女儿一命，精神崩溃到极点，悲痛无以言表。难道这就是人性的自私吗？我想我深深体会到了这一点。令人心痛的可悲的人性，却又无法抛弃的人性……
可能人生总需要一些血的教训，才能使深陷迷途的人悬崖勒马。女儿侯胜男的死对侯杰来说无疑就是一个血的印记。侯杰承受了这些痛，救出了那些被曹蛮奴役、用来运送国宝、原逃不出一死的难民们。片中侯杰与曹蛮打斗的场景无疑也精彩之至。当外国人的大炮轰进少林寺时，他们还在打斗。此时二人被大炮的强烈冲击波击倒，曹蛮勉强支撑起来摸到一根木棍，一根对侯杰根本没有杀伤力的木棍，想和其做最后一搏。可怜，此时一根横梁正掉了下来，正对曹蛮所站的地方，而此时曹蛮并没有意识到危险的逼*。侯杰如箭离弦般地冲过去将曹蛮推到一边，随着重重的一声，侯杰被压在了横梁之下。鲜血不住的流淌着。过了一会儿，又是一大炮，冲击波将侯杰冲下了楼，从楼上飘然落下，恰巧落到了那佛祖的手中，安详的佛祖手中托着这个已忏悔的人。倏忽，��餍∮甏犹於�落，我想佛祖会原谅他吧，而编剧这样安排却也别出心裁！曹蛮望着落下的侯杰，一声声的“为什么”也回荡寺中。侯杰的死对于沉迷的曹蛮来说实也痛彻心扉……
少林精神可谓源远流长，自古有之。如唐太宗时的十八棍僧……而片中方丈与众少林弟子所表现出的少林精神在观看之余也令我震撼。少林精神也会如一颗璀璨宝石将永藏我的记忆长河中……
这部影片确实让我有许多感触，一些人生感悟，一些心灵洗礼……
