各位游客们，欢迎诸位来槟榔谷参观游览，槟榔谷可以说是海南民族文化活化石，现在从海南旅游的角度来介绍下槟榔谷。对于想真正了解海南最原始民族文化的游客来说，甘什岭海南原住民文化游览区无疑是您不二的选择。槟榔谷大门景区位于甘什岭自然保护区内，两边森林茂密，中间是一条连绵数公里的槟榔谷地，故称槟榔谷。景区由原甘什黎村、苗族狩猎文化区、大型原生态黎苗歌舞《槟榔·古韵》三大版块组成，是海南省游客满意十佳景区和十大最佳特色魅力旅游风景区之一，是海南省最丰富、最权威、最灵动、最纯正的民族文化“活体”博物馆。
甘什岭槟榔谷原生态黎苗文化旅游区占地面积369亩，地处三亚市与保亭县交界处甘什岭自然保护区境内，距三亚市仅28公里。
景区由原甘什黎村、苗族狩猎文化区和大型原生态黎苗歌舞表演《槟榔古·韵》三大板块构成，是一个多民族、多文化、多形态的，集观光游览、休闲娱乐、文化展示为一体的多元型复合式旅游风景区。槟榔谷不仅以其宏大的规模，优秀的服务和丰富多彩的民间娱乐项目赢得了八方游客的口碑，更以其独具韵味的原住民风情、神秘迷人的原始雨林风光风靡整个海南岛乃至全国全世界。
游览区共分为三大版块，原甘什黎村、苗族狩猎文化区、大型原生态黎苗歌舞《槟榔·古韵》。
原甘什黎村是由几百年历史的甘什黎村保护而形成。
在这里，你可以品尝到最特别最原汁原味的黎家小吃，黄姜饭、竹筒饭、山栏酒、糯米糕应有尽有;
在这里，你可以看到全岛树龄最老的槟榔群体——百年槟榔林，而槟榔谷，同时也是海南岛槟榔的发源地;
在这里，你可以走*正在消失的黎族传统建筑——船形屋，山性与海性相结合的独特建筑，是黎族人飘洋而至的历史见证;
在这里，你可以看到被专家喻为“海南岛的敦煌壁画”的活化石——最后一代的绣面文身阿婆，他们用皮肤记载着黎族的沧桑历史;
槟榔谷的神秘雨林——苗族狩猎文化区，经过多年的积累，是海南岛唯一一处真实展现苗族文化的地方。
槟榔谷的苗族狩猎文化区建立在后山雨林，旨在还原海南苗族这种狩猎文化和迁徙不定的山体游牧生活，更真实贴*传统海南苗族文化*俗，突出海南苗族的狩猎文化、苗药文化及人与自然生态和谐的局面。
这里还有许多美丽的景点，我的讲解到这里就完了。接下来我们就一一去游览这些景观，但愿今天的槟榔谷之游能给您留下难忘的记忆。
各位游客们：
欢迎诸位来槟榔谷参观游览，槟榔谷可以说是海南民族文化活化石，现在从海南旅游的角度来介绍下槟榔谷。对于想真正了解海南最原始民族文化的游客来说，甘什岭海南原住民文化游览区无疑是您不二的选择。槟榔谷大门景区位于甘什岭自然保护区内，两边森林茂密，中间是一条连绵数公里的槟榔谷地，故称槟榔谷。景区由原甘什黎村、苗族狩猎文化区、大型原生态黎苗歌舞《槟榔・古韵》三大版块组成，是海南省游客满意十佳景区和十大最佳特色魅力旅游风景区之一，是海南省最丰富、最权威、最灵动、最纯正的民族文化“活体”博物馆。
甘什岭槟榔谷原生态黎苗文化旅游区占地面积369亩，地处三亚市与保亭县交界处甘什岭自然保护区境内，距三亚市仅28公里。
景区由原甘什黎村、苗族狩猎文化区和大型原生态黎苗歌舞表演《槟榔古・韵》三大板块构成，是一个多民族、多文化、多形态的，集观光游览、休闲娱乐、文化展示为一体的多元型复合式旅游风景区。槟榔谷不仅以其宏大的规模，优秀的服务和丰富多彩的民间娱乐项目赢得了八方游客的口碑，更以其独具韵味的原住民风情、神秘迷人的原始雨林风光风靡整个海南岛乃至全国全世界。
游览区共分为三大版块，原甘什黎村、苗族狩猎文化区、大型原生态黎苗歌舞《槟榔・古韵》。
原甘什黎村是由几百年历史的甘什黎村保护而形成。
在这里，你可以品尝到最特别最原汁原味的黎家小吃，黄姜饭、竹筒饭、山栏酒、糯米糕应有尽有;
在这里，你可以看到全岛树龄最老的槟榔群体――百年槟榔林，而槟榔谷，同时也是海南岛槟榔的发源地;
在这里，你可以走*正在消失的黎族传统建筑――船形屋，山性与海性相结合的独特建筑，是黎族人飘洋而至的历史见证;
在这里，你可以看到被专家喻为“海南岛的敦煌壁画”的活化石――最后一代的绣面文身阿婆，他们用皮肤记载着黎族的沧桑历史;
槟榔谷的神秘雨林――苗族狩猎文化区，经过多年的积累，是海南岛唯一一处真实展现苗族文化的地方。
槟榔谷的苗族狩猎文化区建立在后山雨林，旨在还原海南苗族这种狩猎文化和迁徙不定的山体游牧生活，更真实贴*传统海南苗族文化*俗，突出海南苗族的狩猎文化、苗药文化及人与自然生态和谐的局面。
这里还有许多美丽的景点，我的讲解到这里就完了。接下来我们就一一去游览这些景观，但愿今天的槟榔谷之游能给您留下难忘的记忆。
欢迎大家来到这!我是你们的导游，我姓x，大家可以叫我小x。为了便于大家参观游玩，下面我首先大家介绍一下。
国家AAAA级旅游景区——甘什岭槟榔谷原生态黎苗文化旅游区，是一个多民族、多文化、多形态的，集观光游览、休闲娱乐、文化展示为一体的多元复合型旅游风景区，占地面积509亩，地处三亚市与保亭县交界处甘什岭自然保护区境内，因景区两边森林峻峭，中间是一条连绵数公里的槟榔谷地，故称槟榔谷。景区由原甘什黎村、原生态苗寨、神秘雨林、原生态歌舞演出《椰岛谷歌》四大板块构成一幅和谐秀美的画卷，游客置身其中看旖旎风光、听婉转黎歌，感受自然气息、领略民族风情，是旅行的文化艺术，更是文化艺术的旅行。作为海南岛唯一以原生态黎苗文化为主题的旅游区，槟榔谷为海南岛本土文化的挖掘抢救和弘扬做出了不可磨灭的贡献。景区集中展示了众多海南国家级非物质文化遗产项目，是我省优秀少数民族文化的最佳展示窗口。景区距三亚市仅28公里，交通便利，可于三亚市区乘坐旅游专线大巴、或开往保亭、五指山方向的城际班车，在槟榔谷景区下车即到，仅需30分钟;也可乘坐出租车或参团前往参观游览。
槟榔谷景区创建十几年来，始终坚持弘扬黎苗族传统文化这一信念，在各级党委、**及主管部门的大力支持下，景区先后投建了非物质文化遗产陈列馆、黎族纹身馆、黎族艺术馆、陶艺馆等多个原生态黎苗文化主题场馆，并展出龙被、树皮衣、独木器乐、独木舟等文物，同时展示了黎族织锦、制陶、钻木取火、八音器乐等非物质文化遗产技艺，*年来更是吸引央视各大频道、我国各大地方电视台、日、韩、新加坡、远东、乌克兰、法国等各国电视台慕名前来拍摄，仅钻木取火技艺一项就接受了数十次专题拍摄。同时，景区工作人员深入古旧村落发掘、抢救的文物也是不计其数，仅“绣面文身”一手资料的整理和《黎族文身新探》的出版便可说是前所未有。
槟榔谷景区大型原生态实景演出《椰岛谷歌》将我省景区黎苗风情演出上升到专业化、艺术化、大型化。演出更是将非物质文化遗产织锦、编藤技艺融入歌舞表演，在演出节目的创新的同时将珍贵的文化遗产生动的展示给游客。自演出以来，好评如潮，被国内外游客、各大媒体誉为自然风光与人文演出的完美结合。
女士们，先生们，各位团友，你们好!
如果周游列国，穿州过省，游山玩水，你也许会惊奇的发现，只有海南的导游才能陪伴你走完“天涯海角”。天涯海角是用来形容遥远而难于到达或者需经千辛万若才能到达的地方，天涯行役若，海角路漫漫，大家来到毕生的梦想之地，需要经过一段漫长的热带沙滩才能到达的地方，由此可见，从古至今，人们常说“天涯海角”并不是特指一个地方，那么为什么最终天涯海角定性在海南呢?带着这个问题，让我们一起去游览，去解开心中这个谜。
在游览天涯海角之前，大家首先想一想古代诗词里有关于“天涯”的名句:例如:苏东坡的“枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草”，张九龄的“海上生明月，天涯共此时”，白居易的“同是天涯沧落人，相逢何必曾相识”，王勃的“海内存知已，天涯若比邻”，马致远的“夕阳西下，断肠人在天涯”，唐代宰相李德裕的“畸岖万里天涯路，野草茺烟正断魂”，还有太多太多，很多歌词里也唱到。但是大家发现没有，关于天涯海角的诗词，无不充满凄清，孤独，无助的含义。这就要谈谈古代海南在中国的地位。
大家知道，在中国唐宋以来，天下文人无不对中国四大流放之地怕之入骨，在中国古代，流放是仅此于杀头的一种刑罚，皇帝认为你暂时还有用，不想杀你，就一般采取流放的方式，与披甲人为奴，流放三千里，中国的古代著名的人物，也同流放有关，中国文人也是奇怪，不贬不成材，只要皇帝一贬，所有的才气都出来了，留下很多流芳千古的文字，比如李白，杜甫，苏东坡，韩愈，白居易等等莫不如是，不胜枚举，而那些真正的文状元，武状元可能没有什么名气，我现在还想不出历史上到底有那个状元留下特别著名的文章，只有一个武状元郭子仪在中国历史上还稍有地位，大多成为文学大家的都是举人，进士出生。现在社会也一样，大家认真想一想，原来在你们班上考一二名的同学，也许以后十年同学聚会的时候，可能是最没用的，而那些混得好的，一般是班上七八名的同学，不信大家试试。
话题扯得有点远，又把话说回，中国古代四大流放之地，最有名的首先是黑龙江的宁古塔，其次是新疆的伊犁，云南的大理，海南。一般皇帝采取的政策时，把南方的罪人往北方贬，北方的往南方贬，唐宋时期，海南为中国最南的流放地，为远恶州军，不论何种原因，被贬人在身心诸方面都受到不同程度的摧残，唐代杨炎曾发出“一去一万里，千之千不还，崖州右何处，生渡鬼门关”的感叹，苏东坡晚年贬到海南时，也发出这样的感叹:“食无肉，病无药，居无室，出无友，冬无炭，夏无寒泉”。唐宋以来，被贬在海南的名士竟达五十多人。其中一个叫程哲的崖州太守，这位老先生在清雍正十一年的时候走在沙滩上，来到一块岩石上休息，不知为什么，想到自己被贬，不知何年何月才能回归大陆，*生郁郁不得志，不仅悲从中来，信手在一块在岩石上写下“天涯”两个字。后来在清末一个文人也贬到这里来，看到曾经父母宫写下“天涯”两字，就心血来潮，在天涯的后面一块石头上写下“海角”两个字。以求相对应。但这位先生一时望记写下自己的名字。如果是现在啊，可能后悔了，知识版权可是值钱了，这两位老先生可能做梦也想不到，过了一两百年，这个地方演变成为全中国人民都向往的地方。陪你到天涯，海角，海枯石烂，海誓山盟，情深似海，从一个流放之地，走背运的地方漫漫成为爱情之湾，浪漫之湾。成为真正的天涯海角。无形资产现在不知达到多少个亿，每年的农历十一月十八，来自全世界的200多对情侣在这里举行“天涯国际婚礼节”，让爱情天茺地老，海枯石烂，，让大海做过见证，一起相携相伴走过天涯海角，白头到老永不变心。
所以，等一会走天涯海角的时候，我希望车上的一对对的情侣们，最好想一想，以后陪你走人生道路的是谁，不是你的父母，不是你的孩子，父母终要故去，儿女总要独立，走正能陪你走天涯海角的是你的另一半。所以你们最好从天涯海角大门进去的，手牵着手，一起走完这天涯海角，让大海见证你们的爱情。如果这次是一个人来的，而且结过婚的，走到天涯海角的时候，不要忘记拿出你的手机，给远方的亲人，自己最关心的人打过电话，电话问候虽然很容易，但代表意义却很重大，表明自己就是走到天涯海角，都不会忘记对方的，我想接到电话的另一方，心里是充满温馨的。不信你试试。如果是一个人来的，又是女孩子的，没有结婚的，那么我就勉为其难了，陪你走走天涯海角了。这种好事，我可求之不得。
我们当地还有一种风俗，如果大家走到天涯海角的时候，因为天涯是天涯，海角是海角，你最好走到海角的时候，在地上捡一个石头，如果今年你有什么不顺心的，不如意的事，今年老不走运，那么就把手中的石头用力的扔向海角，把所有的烦恼，所有的不快统统扱到天涯海角去，从现在起就会走好运，但扱石头的时候，一定要注意两个问题，看准海上有没有渔民的小船，如果扱到别的的.头上，不要说是我教的，我团里就曾经发生过这样的事情，扱到别人的背上了，最后差点打架。再有就是手上有什么手链等，要注意了，上次客人把手中价值八百元的黑耀石手链扱到大海去了。注意啊。
可能我们团上的还有一部份人，是当官的，做生意的，来海南的时候，自己的朋友就对你讲过，千万不要走到天涯海角去，要走背运的，我在团上也碰到很多次这样的情况，上次一个客人打死就不去天涯海角，说是他做生意的朋友说的，走完天涯海角后，公司倒闭了，那么我就告诉你。如果你是第一次来天涯海角，又是当宫做生意的，最好走完天涯，就不要走海角，照了天涯，也不要照海角。给人生留下一点余地，不要走到穷途末路去了，走到尽头了。如果不信这些的，但走无坊，宁可信其有，不可信其无，如果你是第二次来的，你最好就不要再去了，就在远远看一看就行了，天涯海角人生走一次就足够了。何必第二次去了，除非你想梅开二度，重新陪人走一次天涯海角。现在我也搞不明白，天涯海角这个地方，还没有任何一个中央大官写过一首诗词的。应该这里是海南最有名的，南山，万泉河领导们都题诗了，而这里可是一字未留下的。
好了，天涯海角就要到了，让我们放飞梦想，一起走走天涯海角吧，我们也可以这样想想，连天涯海角都走过了，人生还有什么困难克服不了的呢。漫漫天涯路，有一位导游衷心的祝福大家。请到天涯海角来，这里四季春常在。
列位旅客们，接待诸位来槟榔谷旅行游览，槟榔谷可以说是海南民族文化活化石，此刻从海南旅游的角度来先容下槟榔谷。对付想真正相识海南最原始民族文化的旅客来说，甘什岭海南原居民文化游览区无疑是您不二的选择。槟榔谷大门景区位于甘什岭天然掩护区内，双方丛林茂密，中间是一条绵延数公里的槟榔谷地，故称槟榔谷。景区由原甘什黎村、苗族打猎文化区、大型原生态黎苗歌舞《槟榔・古韵》三大版块构成，是海南省旅客满足十佳景区和十大最佳特色魅力旅游风光区之一，是海南省最富厚、最势力巨子、最灵动、最纯正的民族文化“活体”博物馆。
甘什岭槟榔谷原生态黎苗文化旅游区占地面积369亩，地处三亚市与保亭县接壤处甘什岭天然掩护区境内，距三亚市仅28公里。
景区由原甘什黎村、苗族打猎文化区和大型原生态黎苗歌舞演出《槟榔古・韵》三大板块组成，是一个多民族、多文化、多形态的，集参观游览、休闲娱乐、文化展示为一体的多元型复合式旅游风光区。槟榔谷不只以其弘大的局限，优越的处事和富厚多彩的民间娱乐项目赢得了八方旅客的口碑，更以其独具韵味的原住风气情、隐秘迷人的原始雨林风物风靡整个海南岛以致世界全天下。
游览区共分为三大版块，原甘什黎村、苗族打猎文化区、大型原生态黎苗歌舞《槟榔・古韵》。
原甘什黎村是由几百年汗青的甘什黎村掩护而形成。
在这里，你可以品尝到最出格最原汁原味的黎家小吃，黄姜饭、竹筒饭、山栏酒、糯米糕一应俱全;
在这里，你可以看到全岛树龄最老的槟榔群体――百年槟榔林，而槟榔谷，同时也是海南岛槟榔的劈头地;
在这里，你可以走*正在消散的黎族传统构筑――船形屋，山性与海性相团结的奇异构筑，是黎族人飘洋而至的汗青见证;
在这里，你可以看到被专家喻为“海南岛的敦煌壁画”的活化石――最后一代的绣面文身阿婆，他们用皮肤记实着黎族的沧桑汗青;
槟榔谷的隐秘雨林――苗族打猎文化区，颠末多年的蕴蓄，是海南岛独逐一处真实揭示苗族文化的处所。
槟榔谷的苗族打猎文化区成立在后山雨林，旨在还原海南苗族这种打猎文化和迁移不定的山体游牧糊口，更真实贴*传统海南苗族文化*俗，突出海南苗族的打猎文化、苗药文化及人与天然生态调和的排场。
这里尚有很多瑰丽的景点，我的讲授到这里就完了。接下来我们就逐一去游览这些景观，进展本日的槟榔谷之游能给您留下难忘的影象。
欢迎大家来到这!我是你们的导游，我姓x，大家可以叫我小x。为了便于大家参观游玩，下面我首先大家介绍一下。
游览区共分为三大版块，原甘什黎村、苗族狩猎文化区、大型原生态黎苗歌舞《槟榔·古韵》。
原甘什黎村
是由几百年历史的甘什黎村保护而形成。在这里，你可以品尝到最特别最原汁原味的黎家小吃，黄姜饭、竹筒饭、山栏酒、糯米糕应有尽有;在这里，你可以看到全岛树龄最老的槟榔群体——百年槟榔林，而槟榔谷，同时也是海南岛槟榔的发源地;在这里，你可以走*正在消失的黎族传统建筑——船形屋，山性与海性相结合的独特建筑，是黎族人飘洋而至的历史见证;在这里，你可以看到被专家喻为“海南岛的敦煌壁画”的活化石——最后一代的绣面文身阿婆，他们用皮肤记载着黎族的沧桑历史;在这里，你可以看到人类在无纺时代所穿的树皮衣，“衣服的祖先”竟然是用剧毒树皮所制;在这里，你可以目睹岛内仅存的百年谷仓群，“夜不闭户，路不拾遗”的淳朴民风，通过村口这些谷仓群可见一斑;在这里，你可以参观到全岛乃至全国唯一的黎族艺术馆、文身馆和牛文化展馆，详尽而全面地为您介绍黎族工艺美术的深厚文化底蕴、文身绣面的神奇意义以及黎苗族同胞崇敬牛的历史印迹;在这里，你可以看到中国古代最先进和与众不同的纺织工具——踞腰织机，“纺、染、织、绣”工艺和黎锦在此优美展现;在这里，你可以看到全岛唯一的明代特大龙被——麒麟双凤龙被;在这里，你还可以看到用牛角、圆木、竹子、椰壳等制作的黎族古乐器，此外，还可以体验钻木取火、低温制陶，黎族民歌等一系列国家非物质文化遗产保护项目;在这里，你可以跟文身阿婆学舂米，跟黎家阿哥跳上一支打柴舞，到黎家阿妹的隆闺门口放歌。村内椰风摇曳，茅舍掩映，村边溪流轻淌，水车悠悠，炊烟袅袅，一切那么悠闲，一切那么自在，在这里，你可以寻找到梦的家园。
苗族狩猎文化区
槟榔谷的神秘雨林——苗族狩猎文化区，经过多年的积累，是海南岛唯一一处真实展现苗族文化的地方。槟榔谷的苗族狩猎文化区建立在后山雨林，旨在还原海南苗族这种狩猎文化和迁徙不定的山体游牧生活，更真实贴*传统海南苗族文化*俗，突出海南苗族的狩猎文化、苗药文化及人与自然生态和谐的局面。游客在候车厅可乘坐观光车直接到神秘雨林入口处，进入苗族狩猎文化区，四周鸟语花香，流泉叠瀑，生机盎然。一路向前，跟着苗家姑娘学一句地道的苗语，喊一声热情的“米公”(您好)，怀着满新的期许与好奇探秘狩猎文化区;走到四户农家，*距离观看一双双巧手染绘精致的蜡染、古老而原始的狩猎工具;再欣赏一场精彩绝伦、叹为观止的绝技表演，你会叹服于苗族勇士的骁勇;走过药香弥漫的南药园，和长者请教养生之道，娓娓道来的不仅是养生常识也是历史。置身其中，仿佛返璞归真，沉浸在这样原生态的环境里，与我们的苗族同胞共同体验这奇妙之旅。
烽火燎原，战鼓震天，已渐淡化成土坯墙上一幅血泪史话。野悍族风，猎猎斗气，依然高昂如吊脚楼上一曲苗岭飞歌。苗族人以蚩尤为自己的祖先和首领，他们是战争的民族，身上流淌着豪迈的血液。来到蚩尤山寨仿佛置身于远古的原始部落，他们居住在依山而建的吊脚小木楼，姑娘们身穿大襟上衣，下穿百摺短裙，扎绑腿，项上戴着粗大的银环，男子粗犷野性，绝技一身。这些勇敢、勤劳、淳朴的蚩尤后裔们，胸前烙刻着民族的兴衰荣败，故事太多，几经蹉跎。您不如放开胆子去喝苗家拦门酒，跨进牛头寨门，看看祭神台上小伙子们正在比试的“上刀山、下火海”，或者帮着长廊里老阿婆晾晒蜡染画布，跟着豪迈黝黑的姑娘们跳一段热烈奔放的甩发舞，也许，您会忽然懂得这个隐忍、乐观、坚强的民族。甘什岭属五指山山脉末端，山不算高，也不雄浑，但气势非凡，俊美无边;溪水溅溅，别有秀色，一派岛屿热带雨林的自然风光。这里夏无酷暑，冬无冰雪，年*均气温在15～20℃之间，每立方厘米负离子含量远超国家标准，内有山瑞、蟒蛇、巨蜥、坡垒树、野生白茶树等多种国家二级保护动植物。她山之青、水之秀、林之幽、气之爽，世上少有，是难得的天然氧吧。登上山海楼举目四周，*处群山起伏，碧波万倾;远处海天一色，微风迎面吹来，让人有种飘飘如仙的感觉，坐在雨林茶楼上，品一杯五指山野生苦丁茶，润至心田。过山涧边，乘坐上高空滑索，享受高山涧间短短5秒高速到达对岸的刺激体验。下山之后，还可搭乘上游览观光车，轻松怡然地穿越景区，**凉风沁人心脾，琳琅美景尽收眼底。
大型原生态黎苗歌舞《槟榔·古韵》
别致的舞台被茂盛葳蕤的大树簇拥着，就像是每个黎族村寨里都有的那一片宽阔地，村里的老人们乘凉于此、孩子们玩乐于此、青年们对歌于此，节日的庆典也举行于此……高处金字塔形的茅草屋，便是是隆闺了，在每个口耳相传的美丽爱情故事里，都有“夜探隆闺”的篇章，那是阿哥的勇气和自信，也是阿妹的内心的小小期许吧。舞台上水车悠悠，转动的是岁月，日出日落，更改的是时光，不变的是村落里世世代代的淳朴和善良。置身于原生态大舞台，宛然如回到了那古老的村落，恨不得自己化身为身姿曼妙的少女翩翩起舞，抑或身手矫健的青年攀上高入云霄的槟榔树。听，这悠扬的古乐伴着一首多么清新的歌谣，欢快的曲调，干净的声音，让人忍不住心旌摇曳。这旋律是从山涧直流而下的清泉渗入心灵。已蜚声国际的黎族打柴舞、舂米舞，生动的将黎族生活展现在舞台之上;最原始的钻木取火、自制的黎族乐器、世界级非物质文化遗产—黎锦纺织技艺也被巧妙地融入歌舞演出。《槟榔古韵》是自然风光与人文演出的完美结合，《槟榔古韵》是您情不自禁的千年穿越。
槟榔谷的由来
由于景区位处海南岛屿的脊梁——五指山山脉的甘什岭自然保护区内，这“槟榔”二字可以说是海南真正的主人——黎族人的文化字符，而聚居在海南中部山区的黎族，以原神秘雨林为栖身，只有走入槟榔谷，走入黎家文化，进入这一片神秘雨林地，才能感受原汁原味的民族风情。
三亚槟榔谷—海南本土文化聚集地
本土居民最大的特征是“雕题离耳”。所谓的“雕题”就是纹脸，即在脸上刻图案;“离耳”就是耳朵上佩戴大的耳环。在槟榔谷，具备这些基本特征的海南人处处可见，成为一道珍贵的人文风景线。
三亚槟榔谷—纯朴的少数民族风情
黎族是海南的土著民族，这里当然保存着最原始、最淳朴的`黎族风情。拉龟、射箭、荡秋千、攀藤摘花、挑山栏过河、过独木桥等体育项目，鼻萧、椰乌、吹树叶等乐器表演，唱歌、跳竹竿舞等娱乐项目，射鱼、贵屋等生活方式，织锦等手工技能无不体现了浓郁的少数民族风情。
原住民文化守护天堂
槟榔谷执着于对原住民传统文化的深入挖掘、全力保护以及大力弘扬，海南省国家级非物质文化遗产保护的20个项目，槟榔谷就展示了其中10项。谷内的黎族传统文化博物馆里，珍藏着整个海南岛最齐全最珍贵的黎族各种民间文物、见证黎族发展历程的种种器皿和图片，是一部生动恢宏的“黎族人历史教科书”。纺染织绣、竹木乐器演奏技法、打柴舞、黎族妇女的纹身绣面...这些濒临失传的黎族传统技艺和正在消失的文化现象，被槟榔谷人呕心沥血地保护着，坚持着，必将使其在新的时期焕发出新的生命力，让民族的精髓得以世世代代地流传下去。而天南海北的游客们在进入槟榔谷这个民族文化的守护天堂时，也纷纷被“真正的海南主人”谱写的这一段民族传奇所折服。
正因为如此，槟榔谷成为了保亭乃至整个海南岛最具魅力的原住民文化风情游览区，被评为海南省游客满意十佳景区及十大最佳特色魅力旅游风景区之一。
神秘雨林的守望者“槟榔谷”的由来
由于景区位处甘什岭自然保护区，两边森林峻峭，中间是一条连绵数公里的槟榔谷地，故称槟榔谷。椰子代表海南，槟榔代表黎家，在黎家，没有槟榔不成礼，没有槟榔不成婚，这“槟榔”二字可以说是海南真正的“主人”黎族人的文化字符，而聚居在海南中部山区的黎族，以神秘雨林山谷为栖身，只有走入槟榔谷，走入黎家文化，进入这一片神秘雨林谷地，才能感受原汁原味的民族风情。
甘什岭槟榔谷原生态黎苗文化旅游区总规划面积5000余亩，地处三亚市与保亭县交界处甘什岭自然保护区境内，距三亚市仅28公里。
景区由原甘什黎村、苗族狩猎文化区和大型原生态黎苗歌舞表演《槟榔古·韵》三大板块构成，是一个多民族、多文化、多形态的，集观光游览、文化展示、民俗体验、休闲娱乐为一体的少数民族型旅游景区。槟榔谷不仅以其宏大的规模，优秀的服务和丰富多彩的民间娱乐项目赢得了八方游客的口碑，更以其独具韵味的原住民风情、神秘迷人的原始雨林风光风靡整个海南岛乃至全国全世界。
——三亚槟榔谷导游词 (菁华3篇)
接待各人来到这!我是你们的导游，我姓李，各人可以叫我小李。为了便于各人旅行嬉戏，下面我起首各人先容一下。
游览区共分为三大版块，原甘什黎村、苗族打猎文化区、大型原生态黎苗歌舞《槟榔·古韵》。
原甘什黎村
是由几百年汗青的甘什黎村掩护而形成。 在这里，你可以品尝到最出格最原汁原味的黎家小吃，黄姜饭、竹筒饭、山栏酒、糯米糕一应俱全; 在这里，你可以看到全岛树龄最老的槟榔群体——百年槟榔林，而槟榔谷，同时也是海南岛槟榔的劈头地; 在这里，你可以走*正在消散的黎族传统构筑——船形屋，山性与海性相团结的奇异构筑，是黎族人飘洋而至的汗青见证; 在这里，你可以看到被专家喻为“海南岛的敦煌壁画”的活化石——最后一代的绣面文身阿婆，他们用皮肤记实着黎族的沧桑汗青; 在这里，你可以看到人类在无纺期间所穿的树皮衣，“衣服的祖先”竟然是用剧毒树皮所制; 在这里，你可以目击岛内仅存的百年谷仓群，“夜不闭户，路不拾遗”的淳朴风气，通过村口这些谷仓群可见一斑; 在这里，你可以旅行到全岛以致世界独一的黎族艺术馆、文身馆和牛文化展馆，细致而全面地为您先容黎族工艺美术的深挚文化秘闻、文身绣面的神奇意义以及黎苗族同胞崇拜牛的汗青印迹; 在这里，你可以看到*古代最先辈和与众差异的纺织器材——踞腰织机，“纺、染、织、绣”工艺和黎锦在此美妙揭示; 在这里，你可以看到全岛独一的明代特大龙被——麒麟双凤龙被; 在这里，你还可以看到用牛角、圆木、竹子、椰壳等建造的黎族古乐器，另外，还可以体验钻木取火、低温制陶，黎族民歌等一系列国度非物质文化遗产掩护项目; 在这里，你可以跟文身阿婆学舂米，跟黎家阿哥跳上一支打柴舞，到黎家阿妹的隆闺门口放歌。 村内椰风摇曳，茅屋掩映，村边溪流轻淌，水车悠悠，炊烟袅袅，统统那么清闲，统统那么自在，在这里，你可以探求到梦的故里。
苗族打猎文化区
槟榔谷的隐秘雨林——苗族打猎文化区，颠末多年的蕴蓄，是海南岛独逐一处真实揭示苗族文化的处所。 槟榔谷的苗族打猎文化区成立在后山雨林，旨在还原海南苗族这种打猎文化和迁移不定的山体游牧糊口，更真实贴*传统海南苗族文化*俗，突出海南苗族的打猎文化、苗药文化及人与天然生态调和的排场。
旅客在候车厅可乘坐参观车直接到隐秘雨林进口处，进入苗族打猎文化区，附*莺啼燕语，流泉叠瀑，朝气盎然。一起向前，全讯网，随着苗家女人学一句隧道的苗语，喊一声热情的“米公”(您好)，怀着满新的期许与好奇探秘打猎文化区;走到四户农家，*间隔寓目一双双巧手染绘美丽的蜡染、迂腐而原始的打猎器材;再浏览一场出色绝伦、叹为观止的特技演出，你会叹服于苗族勇士的骁勇;走过药香弥漫的南药园，和父老求教养生之道，娓娓道来的不只是养生知识也是汗青。置身个中，似乎返璞归真，陶醉在这样原生态的情形里，与我们的苗族同胞配合体验这奇奥之旅。
狼烟燎原，战鼓震天，已渐淡化成土坯墙上一幅血泪史话。 野悍族风，猎猎赌气，依然奋发如吊脚楼上一曲苗岭飞歌。 苗族人以蚩尤为本身的祖先和首领，他们是战争的民族，身上流淌着豪放的血液。来到蚩尤盗窟似乎置身于太古的原始部落，他们栖身在依山而建的吊脚小木楼，女人们身穿大襟上衣，下穿百摺短裙，扎绑腿，项上戴着粗大的银环，男人粗犷野性，特技一身。 这些大胆、勤恳、淳朴的蚩尤后代们，胸前烙刻着民族的兴衰荣败，故事太多，几经蹉跎。您不如铺开胆量去喝苗家拦门酒，跨进牛头寨门，看看祭神台上小伙子们正在比试的“上刀山、下火海”，可能帮着长廊里老阿婆晾晒蜡染画布，随着豪放乌黑的女人们跳一段热烈旷达的甩发舞，大概，您会突然分明这个哑忍、乐观、坚定的民族。 甘什岭属五指山山脉结尾，山不算高，也不雄浑，但气魄不凡，俊美无边;溪水溅溅，别有秀色，一派岛屿热带雨林的天然风物。这里夏无酷暑，冬无冰雪，年均匀气温在15～20℃之间，每立方厘米负离子含量远超国度尺度，内有山瑞、蟒蛇、巨蜥、坡垒树、野生白茶树等多种国度二级掩护动植物。她山之青、水之秀、林之幽、气之爽，世上少有，是可贵的自然氧吧。登上山海楼举目附*，*处群山升沉，碧波万倾;远处海天一色，轻风劈面吹来，让人有种飘飘如仙的感受，坐在雨林茶室上，品一杯五指山野生苦丁茶，润至心里。过山涧边，乘坐上高空滑索，享受高山涧间短短5秒高速达到对岸的刺激体验。下山之后，还可搭乘上游览参观车，轻松怡然地穿越景区，**冷风悦耳肺腑，琳琅美景一清二楚。
大型原生态黎苗歌舞《槟榔·古韵》
别致的舞台被繁茂葳蕤的大树蜂拥着，就像是每个黎族村寨里都有的那一片宽广地，村里的老人们纳凉于此、孩子们玩乐于此、青年们对歌于此，节日的庆典也进行于此……高处金字塔形的茅草屋，即是是隆闺了，在每个口耳相传的瑰丽恋爱故事里，都有“夜探隆闺”的篇章，那是阿哥的勇气和自信，也是阿妹的心田的小小期许吧。舞台上水车悠悠，动弹的是光阴，日出日落，变动的是年华，稳固的是村庄里生生世世的淳朴和蔼良。置身于原生态大舞台，宛然如回到了那迂腐的村庄，恨不得本身化身为身姿曼妙的少女翩翩起舞，抑或技艺强壮的青年攀上高入云霄的槟榔树。 听，这悠扬的古乐伴着一首何等清爽的歌谣，欢畅的曲调，干净的声音，让人不由得心旌摇曳。这旋律是从山涧直流而下的清泉渗入心灵。已蜚声国际的黎族打柴舞、舂米舞，活跃的将黎族糊口展此刻舞台之上;最原始的钻木取火、廉价的黎族乐器、天下级非物质文化遗产—黎锦纺织武艺也被奇妙地融入歌舞表演。《槟榔古韵》是天然风物与人文表演的美满团结，《槟榔古韵》是您不由自主的千年穿越。
槟榔谷的由来
因为景区位处海南岛屿的脊梁——五指山山脉的甘什岭天然掩护区内，这“槟榔”二字可以说是海南真正的主人——黎族人的文化字符，而聚居在海南中部山区的黎族，以原隐秘雨林为居住，只有走入槟榔谷，走入黎家文化，进入这一片隐秘雨林地，才气感觉原汁原味的民族风情。
三亚槟榔谷—海南本土文化聚积地
本土住民最大的特性是“雕题离耳”。所谓的“雕题”就是纹脸，即在脸上刻图案;“离耳”就是耳朵上佩带大的耳饰。在槟榔谷，具备这些根基特性的海南人随处可见，成为一道贵重的人文风光泽。
三亚槟榔谷—纯朴的少数民族风情
黎族是海南的土著民族，这里虽然生涯着最原始、最淳朴的黎族风情。拉龟、射箭、荡秋千、攀藤摘花、挑山栏过河、过独木桥等体育项目，鼻萧、椰乌、吹树叶等乐器演出，唱歌、跳竹竿舞等娱乐项目，射鱼、贵屋等糊口方法，织锦等手工手艺无不浮现了浓烈的少数民族风情。
原居民文化保卫天国
槟榔谷执着于对原居民传统文化的深入发掘、尽力掩护以及大力大举弘扬，海南省国度级非物质文化遗产掩护的20个项目，槟榔谷就展示了个中10项。谷内的黎族传统文化博物馆里，珍藏着整个海南岛最一切最贵重的黎族各类民间文物、见证黎族成长过程的各种器皿和图片，是一部活跃恢宏的“黎族人汗青教科书”。纺染织绣、竹木乐器演奏技法、打柴舞、黎族妇女的纹身绣面...这些濒临失传的黎族传统武艺和正在消散的文化征象，被槟榔谷人费尽心血地掩护着，僵持着，必将使其在新的时期抖擞出新的生命力，让民族的精华得以生生世世地传播下去。而天南海北的旅客们在进入槟榔谷这个民族文化的保卫天国时，也纷纷被“真正的海南主人”谱写的这一段民族传奇所折服。
正由于云云，槟榔谷成为了保亭以致整个海南岛最具魅力的原居民文化风情游览区，被评为海南省旅客满足十佳景区及十大最佳特色魅力旅游风光区之一。
隐秘雨林的守望者“槟榔谷”的由来
因为景区位处甘什岭天然掩护区，双方丛林峻峭，中间是一条绵延数公里的槟榔谷地，故称槟榔谷。椰子代表海南，槟榔代表黎家，在黎家，没有槟榔不成礼，没有槟榔不成亲，这“槟榔”二字可以说是海南真正的“主人”黎族人的文化字符，而聚居在海南中部山区的黎族，以隐秘雨林山谷为居住，只有走入槟榔谷，走入黎家文化，进入这一片隐秘雨林谷地，才气感觉原汁原味的民族风情。
甘什岭槟榔谷原生态黎苗文化旅游区总筹划面积5000余亩，地处三亚市与保亭县接壤处甘什岭天然掩护区境内，距三亚市仅28公里。
景区由原甘什黎村、苗族打猎文化区和大型原生态黎苗歌舞演出《槟榔古·韵》三大板块组成，是一个多民族、多文化、多形态的，集参观游览、文化展示、*惯体验、休闲娱乐为一体的少数民族型旅游景区。槟榔谷不只以其弘大的局限，优越的处事和富厚多彩的民间娱乐项目赢得了八方旅客的口碑，更以其独具韵味的原住风气情、隐秘迷人的原始雨林风物风靡整个海南岛以致世界全天下。
欢迎大家来到这!我是你们的导游，我姓x，大家可以叫我小x。为了便于大家参观游玩，下面我首先大家介绍一下。
国家AAAA级旅游景区——甘什岭槟榔谷原生态黎苗文化旅游区，是一个多民族、多文化、多形态的，集观光游览、休闲娱乐、文化展示为一体的多元复合型旅游风景区，占地面积509亩，地处三亚市与保亭县交界处甘什岭自然保护区境内，因景区两边森林峻峭，中间是一条连绵数公里的`槟榔谷地，故称槟榔谷。景区由原甘什黎村、原生态苗寨、神秘雨林、原生态歌舞演出《椰岛谷歌》四大板块构成一幅和谐秀美的画卷，游客置身其中看旖旎风光、听婉转黎歌，感受自然气息、领略民族风情，是旅行的文化艺术，更是文化艺术的旅行。作为海南岛唯一以原生态黎苗文化为主题的旅游区，槟榔谷为海南岛本土文化的挖掘抢救和弘扬做出了不可磨灭的贡献。景区集中展示了众多海南国家级非物质文化遗产项目，是我省优秀少数民族文化的最佳展示窗口。景区距三亚市仅28公里，交通便利，可于三亚市区乘坐旅游专线大巴、或开往保亭、五指山方向的城际班车，在槟榔谷景区下车即到，仅需30分钟;也可乘坐出租车或参团前往参观游览。
槟榔谷景区创建十几年来，始终坚持弘扬黎苗族传统文化这一信念，在各级党委、*及主管部门的大力支持下，景区先后投建了非物质文化遗产陈列馆、黎族纹身馆、黎族艺术馆、陶艺馆等多个原生态黎苗文化主题场馆，并展出龙被、树皮衣、独木器乐、独木舟等文物，同时展示了黎族织锦、制陶、钻木取火、八音器乐等非物质文化遗产技艺，*年来更是吸引央视各大频道、我国各大地方电视台、日、韩、新加坡、远东、乌克兰、法国等各国电视台慕名前来拍摄，仅钻木取火技艺一项就接受了数十次专题拍摄。同时，景区工作人员深入古旧村落发掘、抢救的文物也是不计其数，仅“绣面文身”一手资料的整理和《黎族文身新探》的出版便可说是前所未有。
槟榔谷景区大型原生态实景演出《椰岛谷歌》将我省景区黎苗风情演出上升到专业化、艺术化、大型化。演出更是将非物质文化遗产织锦、编藤技艺融入歌舞表演，在演出节目的创新的同时将珍贵的文化遗产生动的展示给游客。自演出以来，好评如潮，被国内外游客、各大媒体誉为自然风光与人文演出的完美结合。
女士们，先生们，各位团友，你们好!
如果周游列国，穿州过省，游山玩水，你也许会惊奇的发现，只有海南的导游才能陪伴你走完“天涯海角”。天涯海角是用来形容遥远而难于到达或者需经千辛万若才能到达的地方，天涯行役若，海角路漫漫，大家来到毕生的梦想之地，需要经过一段漫长的热带沙滩才能到达的地方，由此可见，从古至今，人们常说“天涯海角”并不是特指一个地方，那么为什么最终天涯海角定性在海南呢?带着这个问题，让我们一起去游览，去解开心中这个谜。
在游览天涯海角之前，大家首先想一想古代诗词里有关于“天涯”的名句:例如:苏东坡的“枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草”，张九龄的“海上生明月，天涯共此时”，白居易的“同是天涯沧落人，相逢何必曾相识”，王勃的“海内存知已，天涯若比邻”，马致远的“夕阳西下，断肠人在天涯”，唐代宰相李德裕的“畸岖万里天涯路，野草茺烟正断魂”，还有太多太多，很多歌词里也唱到。但是大家发现没有，关于天涯海角的诗词，无不充满凄清，孤独，无助的含义。这就要谈谈古代海南在*的地位。
大家知道，在*唐宋以来，天下文人无不对*四大流放之地怕之入骨，在*古代，流放是仅此于杀头的一种刑罚，皇帝认为你暂时还有用，不想杀你，就一般采取流放的方式，与披甲人为奴，流放三千里，*的古代著名的人物，也同流放有关，*文人也是奇怪，不贬不成材，只要皇帝一贬，所有的才气都出来了，留下很多流芳千古的文字，比如李白，杜甫，苏东坡，韩愈，白居易等等莫不如是，不胜枚举，而那些真正的文状元，武状元可能没有什么名气，我现在还想不出历史上到底有那个状元留下特别著名的文章，只有一个武状元郭子仪在*历史上还稍有地位，大多成为文学大家的都是举人，进士出生。现在社会也一样，大家认真想一想，原来在你们班上考一二名的同学，也许以后十年同学聚会的时候，可能是最没用的，而那些混得好的，一般是班上七八名的同学，不信大家试试。
话题扯得有点远，又把话说回，*古代四大流放之地，最有名的首先是黑龙江的宁古塔，其次是新疆的伊犁，云南的大理，海南。一般皇帝采取的政策时，把南方的罪人往北方贬，北方的往南方贬，唐宋时期，海南为*最南的流放地，为远恶州军，不论何种原因，被贬人在身心诸方面都受到不同程度的摧残，唐代杨炎曾发出“一去一万里，千之千不还，崖州右何处，生渡鬼门关”的感叹，苏东坡晚年贬到海南时，也发出这样的感叹:“食无肉，病无药，居无室，出无友，冬无炭，夏无寒泉”。唐宋以来，被贬在海南的名士竟达五十多人。其中一个叫程哲的崖州太守，这位老先生在清雍正十一年的时候走在沙滩上，来到一块岩石上休息，不知为什么，想到自己被贬，不知何年何月才能回归大陆，*生郁郁不得志，不仅悲从中来，信手在一块在岩石上写下“天涯”两个字。后来在清末一个文人也贬到这里来，看到曾经父母宫写下“天涯”两字，就心血来潮，在天涯的后面一块石头上写下“海角”两个字。以求相对应。但这位先生一时望记写下自己的名字。如果是现在啊，可能后悔了，知识版权可是值钱了，这两位老先生可能做梦也想不到，过了一两百年，这个地方演变成为全*人民都向往的地方。陪你到天涯，海角，海枯石烂，海誓山盟，情深似海，从一个流放之地，走背运的地方漫漫成为爱情之湾，浪漫之湾。成为真正的天涯海角。无形资产现在不知达到多少个亿，每年的农历十一月十八，来自全世界的200多对情侣在这里举行“天涯国际婚礼节”，让爱情天茺地老，海枯石烂，，让大海做过见证，一起相携相伴走过天涯海角，白头到老永不变心。
所以，等一会走天涯海角的时候，我希望车上的一对对的情侣们，最好想一想，以后陪你走人生道路的是谁，不是你的父母，不是你的孩子，父母终要故去，儿女总要独立，走正能陪你走天涯海角的是你的另一半。所以你们最好从天涯海角大门进去的，手牵着手，一起走完这天涯海角，让大海见证你们的爱情。如果这次是一个人来的，而且结过婚的，走到天涯海角的时候，不要忘记拿出你的手机，给远方的亲人，自己最关心的人打过电话，电话问候虽然很容易，但代表意义却很重大，表明自己就是走到天涯海角，都不会忘记对方的，我想接到电话的另一方，心里是充满温馨的。不信你试试。如果是一个人来的，又是女孩子的，没有结婚的，那么我就勉为其难了，陪你走走天涯海角了。这种好事，我可求之不得。
我们当地还有一种风俗，如果大家走到天涯海角的时候，因为天涯是天涯，海角是海角，你最好走到海角的时候，在地上捡一个石头，如果今年你有什么不顺心的，不如意的事，今年老不走运，那么就把手中的石头用力的扔向海角，把所有的烦恼，所有的不快统统扱到天涯海角去，从现在起就会走好运，但扱石头的时候，一定要注意两个问题，看准海上有没有渔民的小船，如果扱到别的的头上，不要说是我教的，我团里就曾经发生过这样的事情，扱到别人的背上了，最后差点打架。再有就是手上有什么手链等，要注意了，上次客人把手中价值八百元的黑耀石手链扱到大海去了。注意啊。
可能我们团上的还有一部份人，是当官的，做生意的，来海南的时候，自己的朋友就对你讲过，千万不要走到天涯海角去，要走背运的，我在团上也碰到很多次这样的情况，上次一个客人打死就不去天涯海角，说是他做生意的朋友说的，走完天涯海角后，公司倒闭了，那么我就告诉你。如果你是第一次来天涯海角，又是当宫做生意的，最好走完天涯，就不要走海角，照了天涯，也不要照海角。给人生留下一点余地，不要走到穷途末路去了，走到尽头了。如果不信这些的，但走无坊，宁可信其有，不可信其无，如果你是第二次来的，你最好就不要再去了，就在远远看一看就行了，天涯海角人生走一次就足够了。何必第二次去了，除非你想梅开二度，重新陪人走一次天涯海角。现在我也搞不明白，天涯海角这个地方，还没有任何一个中央大官写过一首诗词的。应该这里是海南最有名的，南山，万泉河领导们都题诗了，而这里可是一字未留下的。
好了，天涯海角就要到了，让我们放飞梦想，一起走走天涯海角吧，我们也可以这样想想，连天涯海角都走过了，人生还有什么困难克服不了的呢。漫漫天涯路，有一位导游衷心的祝福大家。请到天涯海角来，这里四季春常在。
欢迎大家来到这!我是你们的导游，我姓x，大家可以叫我小x。为了便于大家参观游玩，下面我首先大家介绍一下。
国家AAAA级旅游景区——甘什岭槟榔谷原生态黎苗文化旅游区，是一个多民族、多文化、多形态的，集观光游览、休闲娱乐、文化展示为一体的多元复合型旅游风景区，占地面积509亩，地处三亚市与保亭县交界处甘什岭自然保护区境内，因景区两边森林峻峭，中间是一条连绵数公里的槟榔谷地，故称槟榔谷。景区由原甘什黎村、原生态苗寨、神秘雨林、原生态歌舞演出《椰岛谷歌》四大板块构成一幅和谐秀美的画卷，游客置身其中看旖旎风光、听婉转黎歌，感受自然气息、领略民族风情，是旅行的文化艺术，更是文化艺术的旅行。作为海南岛唯一以原生态黎苗文化为主题的旅游区，槟榔谷为海南岛本土文化的挖掘抢救和弘扬做出了不可磨灭的贡献。景区集中展示了众多海南国家级非物质文化遗产项目，是我省优秀少数民族文化的最佳展示窗口。景区距三亚市仅28公里，交通便利，可于三亚市区乘坐旅游专线大巴、或开往保亭、五指山方向的城际班车，在槟榔谷景区下车即到，仅需30分钟;也可乘坐出租车或参团前往参观游览。
槟榔谷景区创建十几年来，始终坚持弘扬黎苗族传统文化这一信念，在各级党委、*及主管部门的大力支持下，景区先后投建了非物质文化遗产陈列馆、黎族纹身馆、黎族艺术馆、陶艺馆等多个原生态黎苗文化主题场馆，并展出龙被、树皮衣、独木器乐、独木舟等文物，同时展示了黎族织锦、制陶、钻木取火、八音器乐等非物质文化遗产技艺，*年来更是吸引央视各大频道、我国各大地方电视台、日、韩、新加坡、远东、乌克兰、法国等各国电视台慕名前来拍摄，仅钻木取火技艺一项就接受了数十次专题拍摄。同时，景区工作人员深入古旧村落发掘、抢救的文物也是不计其数，仅“绣面文身”一手资料的整理和《黎族文身新探》的出版便可说是前所未有。
槟榔谷景区大型原生态实景演出《椰岛谷歌》将我省景区黎苗风情演出上升到专业化、艺术化、大型化。演出更是将非物质文化遗产织锦、编藤技艺融入歌舞表演，在演出节目的创新的同时将珍贵的文化遗产生动的展示给游客。自演出以来，好评如潮，被国内外游客、各大媒体誉为自然风光与人文演出的完美结合。
女士们，先生们，各位团友，你们好!
如果周游列国，穿州过省，游山玩水，你也许会惊奇的发现，只有海南的导游才能陪伴你走完“天涯海角”。天涯海角是用来形容遥远而难于到达或者需经千辛万若才能到达的地方，天涯行役若，海角路漫漫，大家来到毕生的梦想之地，需要经过一段漫长的热带沙滩才能到达的地方，由此可见，从古至今，人们常说“天涯海角”并不是特指一个地方，那么为什么最终天涯海角定性在海南呢?带着这个问题，让我们一起去游览，去解开心中这个谜。
在游览天涯海角之前，大家首先想一想古代诗词里有关于“天涯”的名句:例如:苏东坡的“枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草”，张九龄的“海上生明月，天涯共此时”，白居易的“同是天涯沧落人，相逢何必曾相识”，王勃的“海内存知已，天涯若比邻”，马致远的“夕阳西下，断肠人在天涯”，唐代宰相李德裕的“畸岖万里天涯路，野草茺烟正断魂”，还有太多太多，很多歌词里也唱到。但是大家发现没有，关于天涯海角的诗词，无不充满凄清，孤独，无助的含义。这就要谈谈古代海南在*的地位。
大家知道，在*唐宋以来，天下文人无不对*四大流放之地怕之入骨，在*古代，流放是仅此于杀头的一种刑罚，皇帝认为你暂时还有用，不想杀你，就一般采取流放的方式，与披甲人为奴，流放三千里，*的古代著名的人物，也同流放有关，*文人也是奇怪，不贬不成材，只要皇帝一贬，所有的才气都出来了，留下很多流芳千古的文字，比如李白，杜甫，苏东坡，韩愈，白居易等等莫不如是，不胜枚举，而那些真正的文状元，武状元可能没有什么名气，我现在还想不出历史上到底有那个状元留下特别著名的文章，只有一个武状元郭子仪在*历史上还稍有地位，大多成为文学大家的都是举人，进士出生。现在社会也一样，大家认真想一想，原来在你们班上考一二名的同学，也许以后十年同学聚会的时候，可能是最没用的，而那些混得好的，一般是班上七八名的同学，不信大家试试。
话题扯得有点远，又把话说回，*古代四大流放之地，最有名的首先是黑龙江的宁古塔，其次是新疆的伊犁，云南的大理，海南。一般皇帝采取的政策时，把南方的罪人往北方贬，北方的往南方贬，唐宋时期，海南为*最南的流放地，为远恶州军，不论何种原因，被贬人在身心诸方面都受到不同程度的摧残，唐代杨炎曾发出“一去一万里，千之千不还，崖州右何处，生渡鬼门关”的感叹，苏东坡晚年贬到海南时，也发出这样的感叹:“食无肉，病无药，居无室，出无友，冬无炭，夏无寒泉”。唐宋以来，被贬在海南的名士竟达五十多人。其中一个叫程哲的崖州太守，这位老先生在清雍正十一年的时候走在沙滩上，来到一块岩石上休息，不知为什么，想到自己被贬，不知何年何月才能回归大陆，*生郁郁不得志，不仅悲从中来，信手在一块在岩石上写下“天涯”两个字。后来在清末一个文人也贬到这里来，看到曾经父母宫写下“天涯”两字，就心血来潮，在天涯的后面一块石头上写下“海角”两个字。以求相对应。但这位先生一时望记写下自己的名字。如果是现在啊，可能后悔了，知识版权可是值钱了，这两位老先生可能做梦也想不到，过了一两百年，这个地方演变成为全*人民都向往的地方。陪你到天涯，海角，海枯石烂，海誓山盟，情深似海，从一个流放之地，走背运的地方漫漫成为爱情之湾，浪漫之湾。成为真正的天涯海角。无形资产现在不知达到多少个亿，每年的农历十一月十八，来自全世界的200多对情侣在这里举行“天涯国际婚礼节”，让爱情天茺地老，海枯石烂，，让大海做过见证，一起相携相伴走过天涯海角，白头到老永不变心。
所以，等一会走天涯海角的时候，我希望车上的一对对的情侣们，最好想一想，以后陪你走人生道路的是谁，不是你的父母，不是你的孩子，父母终要故去，儿女总要独立，走正能陪你走天涯海角的是你的另一半。所以你们最好从天涯海角大门进去的，手牵着手，一起走完这天涯海角，让大海见证你们的爱情。如果这次是一个人来的，而且结过婚的，走到天涯海角的时候，不要忘记拿出你的手机，给远方的亲人，自己最关心的人打过电话，电话问候虽然很容易，但代表意义却很重大，表明自己就是走到天涯海角，都不会忘记对方的，我想接到电话的另一方，心里是充满温馨的。不信你试试。如果是一个人来的，又是女孩子的，没有结婚的，那么我就勉为其难了，陪你走走天涯海角了。这种好事，我可求之不得。
我们当地还有一种风俗，如果大家走到天涯海角的时候，因为天涯是天涯，海角是海角，你最好走到海角的时候，在地上捡一个石头，如果今年你有什么不顺心的，不如意的事，今年老不走运，那么就把手中的石头用力的扔向海角，把所有的烦恼，所有的不快统统扱到天涯海角去，从现在起就会走好运，但扱石头的时候，一定要注意两个问题，看准海上有没有渔民的小船，如果扱到别的的头上，不要说是我教的，我团里就曾经发生过这样的事情，扱到别人的背上了，最后差点打架。再有就是手上有什么手链等，要注意了，上次客人把手中价值八百元的黑耀石手链扱到大海去了。注意啊。
可能我们团上的还有一部份人，是当官的，做生意的，来海南的时候，自己的朋友就对你讲过，千万不要走到天涯海角去，要走背运的，我在团上也碰到很多次这样的情况，上次一个客人打死就不去天涯海角，说是他做生意的朋友说的，走完天涯海角后，公司倒闭了，那么我就告诉你。如果你是第一次来天涯海角，又是当宫做生意的，最好走完天涯，就不要走海角，照了天涯，也不要照海角。给人生留下一点余地，不要走到穷途末路去了，走到尽头了。如果不信这些的，但走无坊，宁可信其有，不可信其无，如果你是第二次来的，你最好就不要再去了，就在远远看一看就行了，天涯海角人生走一次就足够了。何必第二次去了，除非你想梅开二度，重新陪人走一次天涯海角。现在我也搞不明白，天涯海角这个地方，还没有任何一个中央大官写过一首诗词的。应该这里是海南最有名的，南山，万泉河领导们都题诗了，而这里可是一字未留下的。
好了，天涯海角就要到了，让我们放飞梦想，一起走走天涯海角吧，我们也可以这样想想，连天涯海角都走过了，人生还有什么困难克服不了的呢。漫漫天涯路，有一位导游衷心的祝福大家。请到天涯海角来，这里四季春常在。
——三亚槟榔谷导游词 (菁华3篇)
欢迎大家来到这!我是你们的导游，我姓x，大家可以叫我小x。为了便于大家参观游玩，下面我首先大家介绍一下。
游览区共分为三大版块，原甘什黎村、苗族狩猎文化区、大型原生态黎苗歌舞《槟榔·古韵》。
原甘什黎村
是由几百年历史的甘什黎村保护而形成。在这里，你可以品尝到最特别最原汁原味的黎家小吃，黄姜饭、竹筒饭、山栏酒、糯米糕应有尽有;在这里，你可以看到全岛树龄最老的槟榔群体——百年槟榔林，而槟榔谷，同时也是海南岛槟榔的发源地;在这里，你可以走*正在消失的黎族传统建筑——船形屋，山性与海性相结合的独特建筑，是黎族人飘洋而至的历史见证;在这里，你可以看到被专家喻为“海南岛的敦煌壁画”的活化石——最后一代的绣面文身阿婆，他们用皮肤记载着黎族的沧桑历史;在这里，你可以看到人类在无纺时代所穿的树皮衣，“衣服的祖先”竟然是用剧毒树皮所制;在这里，你可以目睹岛内仅存的百年谷仓群，“夜不闭户，路不拾遗”的淳朴民风，通过村口这些谷仓群可见一斑;在这里，你可以参观到全岛乃至全国唯一的黎族艺术馆、文身馆和牛文化展馆，详尽而全面地为您介绍黎族工艺美术的深厚文化底蕴、文身绣面的神奇意义以及黎苗族同胞崇敬牛的历史印迹;在这里，你可以看到*古代最先进和与众不同的纺织工具——踞腰织机，“纺、染、织、绣”工艺和黎锦在此优美展现;在这里，你可以看到全岛唯一的明代特大龙被——麒麟双凤龙被;在这里，你还可以看到用牛角、圆木、竹子、椰壳等制作的黎族古乐器，此外，还可以体验钻木取火、低温制陶，黎族民歌等一系列国家非物质文化遗产保护项目;在这里，你可以跟文身阿婆学舂米，跟黎家阿哥跳上一支打柴舞，到黎家阿妹的隆闺门口放歌。村内椰风摇曳，茅舍掩映，村边溪流轻淌，水车悠悠，炊烟袅袅，一切那么悠闲，一切那么自在，在这里，你可以寻找到梦的家园。
苗族狩猎文化区
槟榔谷的神秘雨林——苗族狩猎文化区，经过多年的积累，是海南岛唯一一处真实展现苗族文化的地方。槟榔谷的苗族狩猎文化区建立在后山雨林，旨在还原海南苗族这种狩猎文化和迁徙不定的山体游牧生活，更真实贴*传统海南苗族文化*俗，突出海南苗族的狩猎文化、苗药文化及人与自然生态和谐的局面。游客在候车厅可乘坐观光车直接到神秘雨林入口处，进入苗族狩猎文化区，四周鸟语花香，流泉叠瀑，生机盎然。一路向前，跟着苗家姑娘学一句地道的苗语，喊一声热情的“米公”(您好)，怀着满新的期许与好奇探秘狩猎文化区;走到四户农家，*距离观看一双双巧手染绘精致的蜡染、古老而原始的狩猎工具;再欣赏一场精彩绝伦、叹为观止的绝技表演，你会叹服于苗族勇士的骁勇;走过药香弥漫的南药园，和长者请教养生之道，娓娓道来的不仅是养生常识也是历史。置身其中，仿佛返璞归真，沉浸在这样原生态的环境里，与我们的苗族同胞共同体验这奇妙之旅。
烽火燎原，战鼓震天，已渐淡化成土坯墙上一幅血泪史话。野悍族风，猎猎斗气，依然高昂如吊脚楼上一曲苗岭飞歌。苗族人以蚩尤为自己的祖先和首领，他们是战争的民族，身上流淌着豪迈的血液。来到蚩尤山寨仿佛置身于远古的原始部落，他们居住在依山而建的吊脚小木楼，姑娘们身穿大襟上衣，下穿百摺短裙，扎绑腿，项上戴着粗大的银环，男子粗犷野性，绝技一身。这些勇敢、勤劳、淳朴的蚩尤后裔们，胸前烙刻着民族的兴衰荣败，故事太多，几经蹉跎。您不如放开胆子去喝苗家拦门酒，跨进牛头寨门，看看祭神台上小伙子们正在比试的“上刀山、下火海”，或者帮着长廊里老阿婆晾晒蜡染画布，跟着豪迈黝黑的姑娘们跳一段热烈奔放的甩发舞，也许，您会忽然懂得这个隐忍、乐观、坚强的民族。甘什岭属五指山山脉末端，山不算高，也不雄浑，但气势非凡，俊美无边;溪水溅溅，别有秀色，一派岛屿热带雨林的自然风光。这里夏无酷暑，冬无冰雪，年*均气温在15～20℃之间，每立方厘米负离子含量远超国家标准，内有山瑞、蟒蛇、巨蜥、坡垒树、野生白茶树等多种国家二级保护动植物。她山之青、水之秀、林之幽、气之爽，世上少有，是难得的天然氧吧。登上山海楼举目四周，*处群山起伏，碧波万倾;远处海天一色，微风迎面吹来，让人有种飘飘如仙的感觉，坐在雨林茶楼上，品一杯五指山野生苦丁茶，润至心田。过山涧边，乘坐上高空滑索，享受高山涧间短短5秒高速到达对岸的刺激体验。下山之后，还可搭乘上游览观光车，轻松怡然地穿越景区，**凉风沁人心脾，琳琅美景尽收眼底。
大型原生态黎苗歌舞《槟榔·古韵》
别致的舞台被茂盛葳蕤的大树簇拥着，就像是每个黎族村寨里都有的那一片宽阔地，村里的老人们乘凉于此、孩子们玩乐于此、青年们对歌于此，节日的庆典也举行于此……高处金字塔形的茅草屋，便是是隆闺了，在每个口耳相传的美丽爱情故事里，都有“夜探隆闺”的篇章，那是阿哥的勇气和自信，也是阿妹的内心的小小期许吧。舞台上水车悠悠，转动的是岁月，日出日落，更改的是时光，不变的是村落里世世代代的淳朴和善良。置身于原生态大舞台，宛然如回到了那古老的村落，恨不得自己化身为身姿曼妙的少女翩翩起舞，抑或身手矫健的青年攀上高入云霄的槟榔树。听，这悠扬的古乐伴着一首多么清新的歌谣，欢快的曲调，干净的声音，让人忍不住心旌摇曳。这旋律是从山涧直流而下的清泉渗入心灵。已蜚声国际的黎族打柴舞、舂米舞，生动的将黎族生活展现在舞台之上;最原始的钻木取火、自制的黎族乐器、世界级非物质文化遗产—黎锦纺织技艺也被巧妙地融入歌舞演出。《槟榔古韵》是自然风光与人文演出的完美结合，《槟榔古韵》是您情不自禁的千年穿越。
槟榔谷的由来
由于景区位处海南岛屿的脊梁——五指山山脉的甘什岭自然保护区内，这“槟榔”二字可以说是海南真正的主人——黎族人的文化字符，而聚居在海南中部山区的黎族，以原神秘雨林为栖身，只有走入槟榔谷，走入黎家文化，进入这一片神秘雨林地，才能感受原汁原味的民族风情。
三亚槟榔谷—海南本土文化聚集地
本土居民最大的特征是“雕题离耳”。所谓的“雕题”就是纹脸，即在脸上刻图案;“离耳”就是耳朵上佩戴大的耳环。在槟榔谷，具备这些基本特征的海南人处处可见，成为一道珍贵的人文风景线。
三亚槟榔谷—纯朴的少数民族风情
黎族是海南的土著民族，这里当然保存着最原始、最淳朴的黎族风情。拉龟、射箭、荡秋千、攀藤摘花、挑山栏过河、过独木桥等体育项目，鼻萧、椰乌、吹树叶等乐器表演，唱歌、跳竹竿舞等娱乐项目，射鱼、贵屋等生活方式，织锦等手工技能无不体现了浓郁的少数民族风情。
原住民文化守护天堂
槟榔谷执着于对原住民传统文化的深入挖掘、全力保护以及大力弘扬，海南省国家级非物质文化遗产保护的20个项目，槟榔谷就展示了其中10项。谷内的黎族传统文化博物馆里，珍藏着整个海南岛最齐全最珍贵的黎族各种民间文物、见证黎族发展历程的种种器皿和图片，是一部生动恢宏的“黎族人历史教科书”。纺染织绣、竹木乐器演奏技法、打柴舞、黎族妇女的纹身绣面...这些濒临失传的黎族传统技艺和正在消失的文化现象，被槟榔谷人呕心沥血地保护着，坚持着，必将使其在新的时期焕发出新的生命力，让民族的精髓得以世世代代地流传下去。而天南海北的游客们在进入槟榔谷这个民族文化的守护天堂时，也纷纷被“真正的海南主人”谱写的这一段民族传奇所折服。
正因为如此，槟榔谷成为了保亭乃至整个海南岛最具魅力的原住民文化风情游览区，被评为海南省游客满意十佳景区及十大最佳特色魅力旅游风景区之一。
神秘雨林的守望者“槟榔谷”的由来
由于景区位处甘什岭自然保护区，两边森林峻峭，中间是一条连绵数公里的槟榔谷地，故称槟榔谷。椰子代表海南，槟榔代表黎家，在黎家，没有槟榔不成礼，没有槟榔不成婚，这“槟榔”二字可以说是海南真正的“主人”黎族人的文化字符，而聚居在海南中部山区的黎族，以神秘雨林山谷为栖身，只有走入槟榔谷，走入黎家文化，进入这一片神秘雨林谷地，才能感受原汁原味的民族风情。
甘什岭槟榔谷原生态黎苗文化旅游区总规划面积5000余亩，地处三亚市与保亭县交界处甘什岭自然保护区境内，距三亚市仅28公里。
景区由原甘什黎村、苗族狩猎文化区和大型原生态黎苗歌舞表演《槟榔古·韵》三大板块构成，是一个多民族、多文化、多形态的，集观光游览、文化展示、民俗体验、休闲娱乐为一体的少数民族型旅游景区。槟榔谷不仅以其宏大的规模，优秀的服务和丰富多彩的民间娱乐项目赢得了八方游客的口碑，更以其独具韵味的原住民风情、神秘迷人的原始雨林风光风靡整个海南岛乃至全国全世界。
欢迎大家来到这!我是你们的导游，我姓x，大家可以叫我小x。为了便于大家参观游玩，下面我首先大家介绍一下。
国家AAAA级旅游景区——甘什岭槟榔谷原生态黎苗文化旅游区，是一个多民族、多文化、多形态的，集观光游览、休闲娱乐、文化展示为一体的多元复合型旅游风景区，占地面积509亩，地处三亚市与保亭县交界处甘什岭自然保护区境内，因景区两边森林峻峭，中间是一条连绵数公里的槟榔谷地，故称槟榔谷。景区由原甘什黎村、原生态苗寨、神秘雨林、原生态歌舞演出《椰岛谷歌》四大板块构成一幅和谐秀美的画卷，游客置身其中看旖旎风光、听婉转黎歌，感受自然气息、领略民族风情，是旅行的文化艺术，更是文化艺术的旅行。作为海南岛唯一以原生态黎苗文化为主题的旅游区，槟榔谷为海南岛本土文化的挖掘抢救和弘扬做出了不可磨灭的贡献。景区集中展示了众多海南国家级非物质文化遗产项目，是我省优秀少数民族文化的最佳展示窗口。景区距三亚市仅28公里，交通便利，可于三亚市区乘坐旅游专线大巴、或开往保亭、五指山方向的城际班车，在槟榔谷景区下车即到，仅需30分钟;也可乘坐出租车或参团前往参观游览。
槟榔谷景区创建十几年来，始终坚持弘扬黎苗族传统文化这一信念，在各级党委、*及主管部门的大力支持下，景区先后投建了非物质文化遗产陈列馆、黎族纹身馆、黎族艺术馆、陶艺馆等多个原生态黎苗文化主题场馆，并展出龙被、树皮衣、独木器乐、独木舟等文物，同时展示了黎族织锦、制陶、钻木取火、八音器乐等非物质文化遗产技艺，*年来更是吸引央视各大频道、我国各大地方电视台、日、韩、新加坡、远东、乌克兰、法国等各国电视台慕名前来拍摄，仅钻木取火技艺一项就接受了数十次专题拍摄。同时，景区工作人员深入古旧村落发掘、抢救的文物也是不计其数，仅“绣面文身”一手资料的整理和《黎族文身新探》的出版便可说是前所未有。
槟榔谷景区大型原生态实景演出《椰岛谷歌》将我省景区黎苗风情演出上升到专业化、艺术化、大型化。演出更是将非物质文化遗产织锦、编藤技艺融入歌舞表演，在演出节目的创新的同时将珍贵的文化遗产生动的展示给游客。自演出以来，好评如潮，被国内外游客、各大媒体誉为自然风光与人文演出的完美结合。
女士们，先生们，各位团友，你们好!
如果周游列国，穿州过省，游山玩水，你也许会惊奇的发现，只有海南的导游才能陪伴你走完“天涯海角”。天涯海角是用来形容遥远而难于到达或者需经千辛万若才能到达的地方，天涯行役若，海角路漫漫，大家来到毕生的梦想之地，需要经过一段漫长的热带沙滩才能到达的地方，由此可见，从古至今，人们常说“天涯海角”并不是特指一个地方，那么为什么最终天涯海角定性在海南呢?带着这个问题，让我们一起去游览，去解开心中这个谜。
在游览天涯海角之前，大家首先想一想古代诗词里有关于“天涯”的名句:例如:苏东坡的“枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草”，张九龄的“海上生明月，天涯共此时”，白居易的“同是天涯沧落人，相逢何必曾相识”，王勃的“海内存知已，天涯若比邻”，马致远的“夕阳西下，断肠人在天涯”，唐代宰相李德裕的“畸岖万里天涯路，野草茺烟正断魂”，还有太多太多，很多歌词里也唱到。但是大家发现没有，关于天涯海角的诗词，无不充满凄清，孤独，无助的含义。这就要谈谈古代海南在*的地位。
大家知道，在*唐宋以来，天下文人无不对*四大流放之地怕之入骨，在*古代，流放是仅此于杀头的一种刑罚，皇帝认为你暂时还有用，不想杀你，就一般采取流放的方式，与披甲人为奴，流放三千里，*的古代著名的人物，也同流放有关，*文人也是奇怪，不贬不成材，只要皇帝一贬，所有的才气都出来了，留下很多流芳千古的文字，比如李白，杜甫，苏东坡，韩愈，白居易等等莫不如是，不胜枚举，而那些真正的文状元，武状元可能没有什么名气，我现在还想不出历史上到底有那个状元留下特别著名的文章，只有一个武状元郭子仪在*历史上还稍有地位，大多成为文学大家的都是举人，进士出生。现在社会也一样，大家认真想一想，原来在你们班上考一二名的同学，也许以后十年同学聚会的时候，可能是最没用的，而那些混得好的，一般是班上七八名的同学，不信大家试试。
话题扯得有点远，又把话说回，*古代四大流放之地，最有名的首先是黑龙江的宁古塔，其次是新疆的伊犁，云南的大理，海南。一般皇帝采取的政策时，把南方的罪人往北方贬，北方的往南方贬，唐宋时期，海南为*最南的流放地，为远恶州军，不论何种原因，被贬人在身心诸方面都受到不同程度的摧残，唐代杨炎曾发出“一去一万里，千之千不还，崖州右何处，生渡鬼门关”的感叹，苏东坡晚年贬到海南时，也发出这样的感叹:“食无肉，病无药，居无室，出无友，冬无炭，夏无寒泉”。唐宋以来，被贬在海南的名士竟达五十多人。其中一个叫程哲的崖州太守，这位老先生在清雍正十一年的时候走在沙滩上，来到一块岩石上休息，不知为什么，想到自己被贬，不知何年何月才能回归大陆，*生郁郁不得志，不仅悲从中来，信手在一块在岩石上写下“天涯”两个字。后来在清末一个文人也贬到这里来，看到曾经父母宫写下“天涯”两字，就心血来潮，在天涯的后面一块石头上写下“海角”两个字。以求相对应。但这位先生一时望记写下自己的名字。如果是现在啊，可能后悔了，知识版权可是值钱了，这两位老先生可能做梦也想不到，过了一两百年，这个地方演变成为全*人民都向往的地方。陪你到天涯，海角，海枯石烂，海誓山盟，情深似海，从一个流放之地，走背运的地方漫漫成为爱情之湾，浪漫之湾。成为真正的天涯海角。无形资产现在不知达到多少个亿，每年的农历十一月十八，来自全世界的200多对情侣在这里举行“天涯国际婚礼节”，让爱情天茺地老，海枯石烂，，让大海做过见证，一起相携相伴走过天涯海角，白头到老永不变心。
所以，等一会走天涯海角的时候，我希望车上的一对对的情侣们，最好想一想，以后陪你走人生道路的是谁，不是你的父母，不是你的孩子，父母终要故去，儿女总要独立，走正能陪你走天涯海角的是你的另一半。所以你们最好从天涯海角大门进去的，手牵着手，一起走完这天涯海角，让大海见证你们的爱情。如果这次是一个人来的，而且结过婚的，走到天涯海角的时候，不要忘记拿出你的手机，给远方的亲人，自己最关心的人打过电话，电话问候虽然很容易，但代表意义却很重大，表明自己就是走到天涯海角，都不会忘记对方的，我想接到电话的另一方，心里是充满温馨的。不信你试试。如果是一个人来的，又是女孩子的，没有结婚的，那么我就勉为其难了，陪你走走天涯海角了。这种好事，我可求之不得。
我们当地还有一种风俗，如果大家走到天涯海角的时候，因为天涯是天涯，海角是海角，你最好走到海角的时候，在地上捡一个石头，如果今年你有什么不顺心的，不如意的事，今年老不走运，那么就把手中的石头用力的扔向海角，把所有的烦恼，所有的不快统统扱到天涯海角去，从现在起就会走好运，但扱石头的时候，一定要注意两个问题，看准海上有没有渔民的小船，如果扱到别的的头上，不要说是我教的，我团里就曾经发生过这样的事情，扱到别人的背上了，最后差点打架。再有就是手上有什么手链等，要注意了，上次客人把手中价值八百元的黑耀石手链扱到大海去了。注意啊。
可能我们团上的还有一部份人，是当官的，做生意的，来海南的时候，自己的朋友就对你讲过，千万不要走到天涯海角去，要走背运的，我在团上也碰到很多次这样的情况，上次一个客人打死就不去天涯海角，说是他做生意的朋友说的，走完天涯海角后，公司倒闭了，那么我就告诉你。如果你是第一次来天涯海角，又是当宫做生意的，最好走完天涯，就不要走海角，照了天涯，也不要照海角。给人生留下一点余地，不要走到穷途末路去了，走到尽头了。如果不信这些的，但走无坊，宁可信其有，不可信其无，如果你是第二次来的，你最好就不要再去了，就在远远看一看就行了，天涯海角人生走一次就足够了。何必第二次去了，除非你想梅开二度，重新陪人走一次天涯海角。现在我也搞不明白，天涯海角这个地方，还没有任何一个中央大官写过一首诗词的。应该这里是海南最有名的，南山，万泉河领导们都题诗了，而这里可是一字未留下的。
好了，天涯海角就要到了，让我们放飞梦想，一起走走天涯海角吧，我们也可以这样想想，连天涯海角都走过了，人生还有什么困难克服不了的呢。漫漫天涯路，有一位导游衷心的祝福大家。请到天涯海角来，这里四季春常在。
各位游客们，欢迎诸位来槟榔谷参观游览，槟榔谷可以说是海南民族文化活化石，现在从海南旅游的角度来介绍下槟榔谷。对于想真正了解海南最原始民族文化的游客来说，甘什岭海南原住民文化游览区无疑是您不二的选择。槟榔谷大门景区位于甘什岭自然保护区内，两边森林茂密，中间是一条连绵数公里的槟榔谷地，故称槟榔谷。景区由原甘什黎村、苗族狩猎文化区、大型原生态黎苗歌舞《槟榔·古韵》三大版块组成，是海南省游客满意十佳景区和十大最佳特色魅力旅游风景区之一，是海南省最丰富、最权威、最灵动、最纯正的民族文化“活体”博物馆。
甘什岭槟榔谷原生态黎苗文化旅游区占地面积369亩，地处三亚市与保亭县交界处甘什岭自然保护区境内，距三亚市仅28公里。
景区由原甘什黎村、苗族狩猎文化区和大型原生态黎苗歌舞表演《槟榔古·韵》三大板块构成，是一个多民族、多文化、多形态的，集观光游览、休闲娱乐、文化展示为一体的多元型复合式旅游风景区。槟榔谷不仅以其宏大的规模，优秀的服务和丰富多彩的民间娱乐项目赢得了八方游客的口碑，更以其独具韵味的原住民风情、神秘迷人的原始雨林风光风靡整个海南岛乃至全国全世界。
游览区共分为三大版块，原甘什黎村、苗族狩猎文化区、大型原生态黎苗歌舞《槟榔·古韵》。
原甘什黎村是由几百年历史的甘什黎村保护而形成。
在这里，你可以品尝到最特别最原汁原味的黎家小吃，黄姜饭、竹筒饭、山栏酒、糯米糕应有尽有;
在这里，你可以看到全岛树龄最老的槟榔群体——百年槟榔林，而槟榔谷，同时也是海南岛槟榔的发源地;
在这里，你可以走*正在消失的黎族传统建筑——船形屋，山性与海性相结合的独特建筑，是黎族人飘洋而至的历史见证;
在这里，你可以看到被专家喻为“海南岛的敦煌壁画”的活化石——最后一代的绣面文身阿婆，他们用皮肤记载着黎族的沧桑历史;
槟榔谷的神秘雨林——苗族狩猎文化区，经过多年的积累，是海南岛唯一一处真实展现苗族文化的地方。
槟榔谷的苗族狩猎文化区建立在后山雨林，旨在还原海南苗族这种狩猎文化和迁徙不定的山体游牧生活，更真实贴*传统海南苗族文化*俗，突出海南苗族的狩猎文化、苗药文化及人与自然生态和谐的局面。
这里还有许多美丽的景点，我的讲解到这里就完了。接下来我们就一一去游览这些景观，但愿今天的槟榔谷之游能给您留下难忘的记忆。
——三亚鹿回头导游词 (菁华3篇)
欢迎大家来到三亚鹿回头!我是你们的导游，我姓x，大家可以叫我小x。为了便于大家参观游玩，下面我首先大家介绍一下。
关于“鹿回头”这一地名，还有一段有趣的故事：很久很久以前，有一个残暴的峒主，想取一副名贵的鹿茸，强迫黎族青年阿黑上山打鹿。有一次阿黑上山打猎时，看见了一只美丽的花鹿，正被一只斑豹紧追，阿黑用箭射死了斑豹，然后对花鹿穷追不舍，一直追了九天九夜，翻过了九十九座山，追到三亚湾南边的珊瑚崖上，花鹿面对烟波浩翰的南海，前无去路。此时，青年猎手正欲搭箭射猎，花鹿突然回头含情凝望，变成一位美丽的少女向他走来，于是他们结为夫妻。鹿姑娘请来了一帮鹿兄弟，打败了峒主，他们便在石崖上定居，男耕女织，经过子孙繁衍，便把这座珊瑚崖建成了美丽的黎族庄园。从此，这座岭就叫“鹿回头岭”，这个村就叫“鹿回头村”，这个半岛就叫“鹿回头半岛”。
如今鹿回头山顶已建成一座美丽的山顶公园，并根据美丽的传说在山上雕塑了一座高12米、长9米，宽4.9米的巨型雕像。三亚市也因此被人们称为“鹿城”。
鹿回头公园位于三亚市区东南鹿回头半岛上，三面环海，以“情爱文化”为主题定位，素有“南海情山”的美誉。这里流传着一个美丽动人的爱情传说：相传古时候，有一位黎族青年从五指山追赶一只美丽的坡鹿来到南海之滨，前面悬崖之下便是茫茫大海，坡鹿无路可走。青年正要张弓搭箭，忽见火光一闪，烟雾腾空，坡鹿蓦然回首，在九色光晕中变成一位美丽的黎族少女，刹那间感动了黎族青年，于是两人倾心相爱并结为恩爱夫妻定居下来，此山因而被称为“鹿回头”。这就是与云南“阿诗玛”、广西“刘三姐”并称为*少数民族三大爱情传说的“鹿回头”的故事。
鹿回头公园内情爱文化景点错落有致，主景点“鹿回头”雕塑就是根据海南黎族这个美丽的爱情传说而建造，高15米，是海南全岛最高雕塑，并成为三亚市的城雕，三亚因此被称为“鹿城”。其他情爱文化景点还有“爱”字摩崖石刻、“永结同心”台、“连心锁”、“夫妻树”、“仙鹿树”、“海枯不烂石”、“月老”雕像、“爱心永恒”石刻等。每年天涯海角国际婚庆节期间，情侣们必定会来到这里海誓山盟，情定终生。
鹿回头还是著名的“黎族圣山”和“生态之山”。公园开辟有黎族民俗文化长廊、黎族村寨风格的“玫瑰抱”和黎族歌舞表演场，以及“丰收图”等黎族图腾石刻，展示着黎族人民多姿多彩的风土人情。公园同时也是三亚市区热带植被和生态保护最好地点之一，有数十种珍稀保护动物和500多种植物，包括100多种国家及省级保护植物，生活生长其间。
作为海南唯一的山顶公园，鹿回头还是登高望海和观赏南国海滨城市景色的唯一佳处，山上艺术夜景灯光系统的开放，又使其倍添迷人风采。白天，放眼望去，山、河、城、海浑然一体，大海长空一色;入夜，山下万家灯火，山上玉树琼花，夜空五彩斑斓，水面波光粼粼，梦幻如诗般醉人。
“鹿回头山崖的前方有‘天涯海角’，再前方就是茫茫的大海。人们知道，尽管南方海域中还有一些零星的岛屿，就整块大陆地而言那儿恰恰是中华大地的南端，于是那儿也便成了民族真正的天涯海角。既然如此，那头鹿的回头也就非同小可了。*的帝王面南而坐，*的民居朝南而筑，*发明的指南针永远神奇地指向南方，*大地上无数石狮、铁牛、铜马、陶俑也都面对南方站立着或匍匐着，这种目光穿越群山、越过江湖，全都迷迷茫茫地探询着碧天南海，探询着一种宏大的社会心理走向的终点，一种绵延千年的争斗和向往的极限，而那头美丽的鹿一回头，就把这所有的目光都兜住了……”。余秋雨先生在《天涯故事》中的这一段精彩描述，道出了鹿回头的文化和精神境界。
鹿回头有一个海南黎族美丽的爱情传说：古代一位英俊的`黎族青年猎手，头束红巾，手持弓箭，从五指山翻越九十九座山，涉过九十九条河，紧紧追赶着一只坡鹿来到南海之滨。前面山崖之下便是无路可走的茫茫大海，那只坡鹿突然停步，站在山崖处回过头来，鹿的目光清澈而美丽，凄艳而动情，青年猎手正准备张弓搭箭的手木然放下。忽见火光一闪，烟雾腾空，坡鹿回过头变成一位美丽的黎族少女，两人遂相爱结为夫妻并定居下来，此山因而被称为“鹿回头”。根据这个美丽爱情传说而建造的海南全岛最高雕塑“鹿回头”已成为三亚的城雕，三亚市也因此得名“鹿城”。
欢迎大家来到三亚鹿回头！我是你们的导游，我姓x，大家可以叫我小x。为了便于大家参观游玩，下面我首先大家介绍一下。
关于“鹿回头”这一地名，还有一段有趣的故事：很久很久以前，有一个残暴的.峒主，想取一副名贵的鹿茸，强迫黎族青年阿黑上山打鹿。有一次阿黑上山打猎时，看见了一只美丽的花鹿，正被一只斑豹紧追，阿黑用箭射死了斑豹，然后对花鹿穷追不舍，一直追了九天九夜，翻过了九十九座山，追到三亚湾南边的珊瑚崖上，花鹿面对烟波浩翰的南海，前无去路。此时，青年猎手正欲搭箭射猎，花鹿突然回头含情凝望，变成一位美丽的少女向他走来，于是他们结为夫妻。鹿姑娘请来了一帮鹿兄弟，打败了峒主，他们便在石崖上定居，男耕女织，经过子孙繁衍，便把这座珊瑚崖建成了美丽的黎族庄园。从此，这座岭就叫“鹿回头岭”，这个村就叫“鹿回头村”，这个半岛就叫“鹿回头半岛”。
如今鹿回头山顶已建成一座美丽的山顶公园，并根据美丽的传说在山上雕塑了一座高12米、长9米，宽4.9米的巨型雕像。三亚市也因此被人们称为“鹿城”。
鹿回头公园位于三亚市区东南鹿回头半岛上，三面环海，以“情爱文化”为主题定位，素有“南海情山”的美誉。这里流传着一个美丽动人的爱情传说：相传古时候，有一位黎族青年从五指山追赶一只美丽的坡鹿来到南海之滨，前面悬崖之下便是茫茫大海，坡鹿无路可走。青年正要张弓搭箭，忽见火光一闪，烟雾腾空，坡鹿蓦然回首，在九色光晕中变成一位美丽的黎族少女，刹那间感动了黎族青年，于是两人倾心相爱并结为恩爱夫妻定居下来，此山因而被称为“鹿回头”。这就是与云南“阿诗玛”、广西“刘三姐”并称为*少数民族三大爱情传说的“鹿回头”的故事。
鹿回头公园内情爱文化景点错落有致，主景点“鹿回头”雕塑就是根据海南黎族这个美丽的爱情传说而建造，高15米，是海南全岛最高雕塑，并成为三亚市的城雕，三亚因此被称为“鹿城”。其他情爱文化景点还有“爱”字摩崖石刻、“永结同心”台、“连心锁”、“夫妻树”、“仙鹿树”、“海枯不烂石”、“月老”雕像、“爱心永恒”石刻等。每年天涯海角国际婚庆节期间，情侣们必定会来到这里海誓山盟，情定终生。
鹿回头还是著名的“黎族圣山”和“生态之山”。公园开辟有黎族民俗文化长廊、黎族村寨风格的“玫瑰抱”和黎族歌舞表演场，以及“丰收图”等黎族图腾石刻，展示着黎族人民多姿多彩的风土人情。公园同时也是三亚市区热带植被和生态保护最好地点之一，有数十种珍稀保护动物和500多种植物，包括100多种国家及省级保护植物，生活生长其间。
作为海南唯一的山顶公园，鹿回头还是登高望海和观赏南国海滨城市景色的唯一佳处，山上艺术夜景灯光系统的开放，又使其倍添迷人风采。白天，放眼望去，山、河、城、海浑然一体，大海长空一色；入夜，山下万家灯火，山上玉树琼花，夜空五彩斑斓，水面波光粼粼，梦幻如诗般醉人。
“鹿回头山崖的前方有‘天涯海角’，再前方就是茫茫的大海。人们知道，尽管南方海域中还有一些零星的岛屿，就整块大陆地而言那儿恰恰是中华大地的南端，于是那儿也便成了民族真正的天涯海角。既然如此，那头鹿的回头也就非同小可了。*的帝王面南而坐，*的民居朝南而筑，*发明的指南针永远神奇地指向南方，*大地上无数石狮、铁牛、铜马、陶俑也都面对南方站立着或匍匐着，这种目光穿越群山、越过江湖，全都迷迷茫茫地探询着碧天南海，探询着一种宏大的社会心理走向的终点，一种绵延千年的争斗和向往的极限，而那头美丽的鹿一回头，就把这所有的目光都兜住了……”。余秋雨先生在《天涯故事》中的这一段精彩描述，道出了鹿回头的文化和精神境界。
鹿回头有一个海南黎族美丽的爱情传说：古代一位英俊的黎族青年猎手，头束红巾，手持弓箭，从五指山翻越九十九座山，涉过九十九条河，紧紧追赶着一只坡鹿来到南海之滨。前面山崖之下便是无路可走的茫茫大海，那只坡鹿突然停步，站在山崖处回过头来，鹿的目光清澈而美丽，凄艳而动情，青年猎手正准备张弓搭箭的手木然放下。忽见火光一闪，烟雾腾空，坡鹿回过头变成一位美丽的黎族少女，两人遂相爱结为夫妻并定居下来，此山因而被称为“鹿回头”。根据这个美丽爱情传说而建造的海南全岛最高雕塑“鹿回头”已成为三亚的城雕，三亚市也因此得名“鹿城”。
鹿回头位于三亚市南部3公里的三亚湾，是三面临海的半岛，状似坡鹿站在海边回头观望。该景点的传说美丽动人。相传古时候五指山里有一位勤劳勇敢而又善良的黎家青年猎手上山打猎时，发现了一只美丽的'梅花鹿，便紧追不舍。9天9夜之后，他翻过了99座山，趟过99条河，一直追到三亚湾边上的珊瑚礁上。前面是碧波万顷的茫茫大海，后面是紧追上来的猎手，花鹿已走投无路，便站立不动的调回头来凝望那位猎手。
就在猎手搭箭弯弓，准备发射的时候，只见眼前电光一闪，刹那间又变成一团白色的烟雾，当浓烟散尽之后，花鹿不见了，只见站在眼前的是一位美丽的黎家姑娘，姑娘含情脉脉地向着猎手走来，向他倾诉心中的衷情。原来该姑娘系天上的仙女，因钟情于人间的这位勤劳勇敢的年轻猎手，征得王母娘娘的准允后，便下凡人间向该猎手倾诉爱慕之心。青年猎手也为这位姑娘的真情所感动，两人便海誓山盟，结下百年之好，在此安居乐业、繁衍子孙，过着幸福美好的生活。后人便将这地方以“鹿回头”相称。三亚市也因此别称“鹿城”。神话中的猎手和仙女的传说，已被雕塑成“鹿回头”巨型石雕，其高为12米、长9米、宽4.9米，屹立在鹿岭上，雕塑像的作者林毓豪先生（原“五羊城”作者）花了4年时间和心血，完成这件巨大而不朽的神话作品。
该作品构思独特，造型优美，一只神鹿回头凝望，两旁分别屹立着英俊的黎族猎手和美丽的鹿女。你要是来到猎人和鹿女幽会的地方，细细品味“鹿回头”那动人的故事，你必将会终生难忘——这里的情、这里的景、这里的秀和这里的美。
——三亚槟榔谷导游词 (菁华3篇)
欢迎大家来到这!我是你们的导游，我姓x，大家可以叫我小x。为了便于大家参观游玩，下面我首先大家介绍一下。
游览区共分为三大版块，原甘什黎村、苗族狩猎文化区、大型原生态黎苗歌舞《槟榔·古韵》。
原甘什黎村
是由几百年历史的甘什黎村保护而形成。在这里，你可以品尝到最特别最原汁原味的黎家小吃，黄姜饭、竹筒饭、山栏酒、糯米糕应有尽有;在这里，你可以看到全岛树龄最老的槟榔群体——百年槟榔林，而槟榔谷，同时也是海南岛槟榔的发源地;在这里，你可以走*正在消失的黎族传统建筑——船形屋，山性与海性相结合的独特建筑，是黎族人飘洋而至的历史见证;在这里，你可以看到被专家喻为“海南岛的敦煌壁画”的活化石——最后一代的绣面文身阿婆，他们用皮肤记载着黎族的沧桑历史;在这里，你可以看到人类在无纺时代所穿的树皮衣，“衣服的祖先”竟然是用剧毒树皮所制;在这里，你可以目睹岛内仅存的百年谷仓群，“夜不闭户，路不拾遗”的淳朴民风，通过村口这些谷仓群可见一斑;在这里，你可以参观到全岛乃至全国唯一的黎族艺术馆、文身馆和牛文化展馆，详尽而全面地为您介绍黎族工艺美术的深厚文化底蕴、文身绣面的神奇意义以及黎苗族同胞崇敬牛的历史印迹;在这里，你可以看到*古代最先进和与众不同的纺织工具——踞腰织机，“纺、染、织、绣”工艺和黎锦在此优美展现;在这里，你可以看到全岛唯一的明代特大龙被——麒麟双凤龙被;在这里，你还可以看到用牛角、圆木、竹子、椰壳等制作的黎族古乐器，此外，还可以体验钻木取火、低温制陶，黎族民歌等一系列国家非物质文化遗产保护项目;在这里，你可以跟文身阿婆学舂米，跟黎家阿哥跳上一支打柴舞，到黎家阿妹的隆闺门口放歌。村内椰风摇曳，茅舍掩映，村边溪流轻淌，水车悠悠，炊烟袅袅，一切那么悠闲，一切那么自在，在这里，你可以寻找到梦的家园。
苗族狩猎文化区
槟榔谷的神秘雨林——苗族狩猎文化区，经过多年的积累，是海南岛唯一一处真实展现苗族文化的地方。槟榔谷的苗族狩猎文化区建立在后山雨林，旨在还原海南苗族这种狩猎文化和迁徙不定的山体游牧生活，更真实贴*传统海南苗族文化*俗，突出海南苗族的狩猎文化、苗药文化及人与自然生态和谐的局面。游客在候车厅可乘坐观光车直接到神秘雨林入口处，进入苗族狩猎文化区，四周鸟语花香，流泉叠瀑，生机盎然。一路向前，跟着苗家姑娘学一句地道的苗语，喊一声热情的“米公”(您好)，怀着满新的期许与好奇探秘狩猎文化区;走到四户农家，*距离观看一双双巧手染绘精致的蜡染、古老而原始的狩猎工具;再欣赏一场精彩绝伦、叹为观止的绝技表演，你会叹服于苗族勇士的骁勇;走过药香弥漫的南药园，和长者请教养生之道，娓娓道来的不仅是养生常识也是历史。置身其中，仿佛返璞归真，沉浸在这样原生态的环境里，与我们的苗族同胞共同体验这奇妙之旅。
烽火燎原，战鼓震天，已渐淡化成土坯墙上一幅血泪史话。野悍族风，猎猎斗气，依然高昂如吊脚楼上一曲苗岭飞歌。苗族人以蚩尤为自己的祖先和首领，他们是战争的民族，身上流淌着豪迈的血液。来到蚩尤山寨仿佛置身于远古的原始部落，他们居住在依山而建的吊脚小木楼，姑娘们身穿大襟上衣，下穿百摺短裙，扎绑腿，项上戴着粗大的银环，男子粗犷野性，绝技一身。这些勇敢、勤劳、淳朴的蚩尤后裔们，胸前烙刻着民族的兴衰荣败，故事太多，几经蹉跎。您不如放开胆子去喝苗家拦门酒，跨进牛头寨门，看看祭神台上小伙子们正在比试的“上刀山、下火海”，或者帮着长廊里老阿婆晾晒蜡染画布，跟着豪迈黝黑的姑娘们跳一段热烈奔放的甩发舞，也许，您会忽然懂得这个隐忍、乐观、坚强的民族。甘什岭属五指山山脉末端，山不算高，也不雄浑，但气势非凡，俊美无边;溪水溅溅，别有秀色，一派岛屿热带雨林的自然风光。这里夏无酷暑，冬无冰雪，年*均气温在15～20℃之间，每立方厘米负离子含量远超国家标准，内有山瑞、蟒蛇、巨蜥、坡垒树、野生白茶树等多种国家二级保护动植物。她山之青、水之秀、林之幽、气之爽，世上少有，是难得的天然氧吧。登上山海楼举目四周，*处群山起伏，碧波万倾;远处海天一色，微风迎面吹来，让人有种飘飘如仙的感觉，坐在雨林茶楼上，品一杯五指山野生苦丁茶，润至心田。过山涧边，乘坐上高空滑索，享受高山涧间短短5秒高速到达对岸的刺激体验。下山之后，还可搭乘上游览观光车，轻松怡然地穿越景区，**凉风沁人心脾，琳琅美景尽收眼底。
大型原生态黎苗歌舞《槟榔·古韵》
别致的舞台被茂盛葳蕤的大树簇拥着，就像是每个黎族村寨里都有的那一片宽阔地，村里的老人们乘凉于此、孩子们玩乐于此、青年们对歌于此，节日的庆典也举行于此……高处金字塔形的茅草屋，便是是隆闺了，在每个口耳相传的美丽爱情故事里，都有“夜探隆闺”的篇章，那是阿哥的勇气和自信，也是阿妹的内心的小小期许吧。舞台上水车悠悠，转动的是岁月，日出日落，更改的是时光，不变的是村落里世世代代的淳朴和善良。置身于原生态大舞台，宛然如回到了那古老的村落，恨不得自己化身为身姿曼妙的少女翩翩起舞，抑或身手矫健的青年攀上高入云霄的槟榔树。听，这悠扬的古乐伴着一首多么清新的歌谣，欢快的曲调，干净的声音，让人忍不住心旌摇曳。这旋律是从山涧直流而下的清泉渗入心灵。已蜚声国际的黎族打柴舞、舂米舞，生动的将黎族生活展现在舞台之上;最原始的钻木取火、自制的黎族乐器、世界级非物质文化遗产—黎锦纺织技艺也被巧妙地融入歌舞演出。《槟榔古韵》是自然风光与人文演出的完美结合，《槟榔古韵》是您情不自禁的千年穿越。
槟榔谷的由来
由于景区位处海南岛屿的脊梁——五指山山脉的甘什岭自然保护区内，这“槟榔”二字可以说是海南真正的主人——黎族人的文化字符，而聚居在海南中部山区的黎族，以原神秘雨林为栖身，只有走入槟榔谷，走入黎家文化，进入这一片神秘雨林地，才能感受原汁原味的民族风情。
三亚槟榔谷—海南本土文化聚集地
本土居民最大的特征是“雕题离耳”。所谓的“雕题”就是纹脸，即在脸上刻图案;“离耳”就是耳朵上佩戴大的耳环。在槟榔谷，具备这些基本特征的海南人处处可见，成为一道珍贵的人文风景线。
三亚槟榔谷—纯朴的少数民族风情
黎族是海南的土著民族，这里当然保存着最原始、最淳朴的黎族风情。拉龟、射箭、荡秋千、攀藤摘花、挑山栏过河、过独木桥等体育项目，鼻萧、椰乌、吹树叶等乐器表演，唱歌、跳竹竿舞等娱乐项目，射鱼、贵屋等生活方式，织锦等手工技能无不体现了浓郁的少数民族风情。
原住民文化守护天堂
槟榔谷执着于对原住民传统文化的深入挖掘、全力保护以及大力弘扬，海南省国家级非物质文化遗产保护的20个项目，槟榔谷就展示了其中10项。谷内的黎族传统文化博物馆里，珍藏着整个海南岛最齐全最珍贵的黎族各种民间文物、见证黎族发展历程的种种器皿和图片，是一部生动恢宏的“黎族人历史教科书”。纺染织绣、竹木乐器演奏技法、打柴舞、黎族妇女的纹身绣面...这些濒临失传的黎族传统技艺和正在消失的文化现象，被槟榔谷人呕心沥血地保护着，坚持着，必将使其在新的时期焕发出新的生命力，让民族的精髓得以世世代代地流传下去。而天南海北的游客们在进入槟榔谷这个民族文化的守护天堂时，也纷纷被“真正的海南主人”谱写的这一段民族传奇所折服。
正因为如此，槟榔谷成为了保亭乃至整个海南岛最具魅力的原住民文化风情游览区，被评为海南省游客满意十佳景区及十大最佳特色魅力旅游风景区之一。
神秘雨林的守望者“槟榔谷”的由来
由于景区位处甘什岭自然保护区，两边森林峻峭，中间是一条连绵数公里的槟榔谷地，故称槟榔谷。椰子代表海南，槟榔代表黎家，在黎家，没有槟榔不成礼，没有槟榔不成婚，这“槟榔”二字可以说是海南真正的“主人”黎族人的文化字符，而聚居在海南中部山区的黎族，以神秘雨林山谷为栖身，只有走入槟榔谷，走入黎家文化，进入这一片神秘雨林谷地，才能感受原汁原味的民族风情。
甘什岭槟榔谷原生态黎苗文化旅游区总规划面积5000余亩，地处三亚市与保亭县交界处甘什岭自然保护区境内，距三亚市仅28公里。
景区由原甘什黎村、苗族狩猎文化区和大型原生态黎苗歌舞表演《槟榔古·韵》三大板块构成，是一个多民族、多文化、多形态的，集观光游览、文化展示、民俗体验、休闲娱乐为一体的少数民族型旅游景区。槟榔谷不仅以其宏大的规模，优秀的服务和丰富多彩的民间娱乐项目赢得了八方游客的口碑，更以其独具韵味的原住民风情、神秘迷人的原始雨林风光风靡整个海南岛乃至全国全世界。
欢迎大家来到这!我是你们的导游，我姓x，大家可以叫我小x。为了便于大家参观游玩，下面我首先大家介绍一下。
国家AAAA级旅游景区——甘什岭槟榔谷原生态黎苗文化旅游区，是一个多民族、多文化、多形态的，集观光游览、休闲娱乐、文化展示为一体的多元复合型旅游风景区，占地面积509亩，地处三亚市与保亭县交界处甘什岭自然保护区境内，因景区两边森林峻峭，中间是一条连绵数公里的槟榔谷地，故称槟榔谷。景区由原甘什黎村、原生态苗寨、神秘雨林、原生态歌舞演出《椰岛谷歌》四大板块构成一幅和谐秀美的画卷，游客置身其中看旖旎风光、听婉转黎歌，感受自然气息、领略民族风情，是旅行的文化艺术，更是文化艺术的旅行。作为海南岛唯一以原生态黎苗文化为主题的旅游区，槟榔谷为海南岛本土文化的挖掘抢救和弘扬做出了不可磨灭的贡献。景区集中展示了众多海南国家级非物质文化遗产项目，是我省优秀少数民族文化的最佳展示窗口。景区距三亚市仅28公里，交通便利，可于三亚市区乘坐旅游专线大巴、或开往保亭、五指山方向的城际班车，在槟榔谷景区下车即到，仅需30分钟;也可乘坐出租车或参团前往参观游览。
槟榔谷景区创建十几年来，始终坚持弘扬黎苗族传统文化这一信念，在各级党委、*及主管部门的大力支持下，景区先后投建了非物质文化遗产陈列馆、黎族纹身馆、黎族艺术馆、陶艺馆等多个原生态黎苗文化主题场馆，并展出龙被、树皮衣、独木器乐、独木舟等文物，同时展示了黎族织锦、制陶、钻木取火、八音器乐等非物质文化遗产技艺，*年来更是吸引央视各大频道、我国各大地方电视台、日、韩、新加坡、远东、乌克兰、法国等各国电视台慕名前来拍摄，仅钻木取火技艺一项就接受了数十次专题拍摄。同时，景区工作人员深入古旧村落发掘、抢救的文物也是不计其数，仅“绣面文身”一手资料的整理和《黎族文身新探》的出版便可说是前所未有。
槟榔谷景区大型原生态实景演出《椰岛谷歌》将我省景区黎苗风情演出上升到专业化、艺术化、大型化。演出更是将非物质文化遗产织锦、编藤技艺融入歌舞表演，在演出节目的创新的同时将珍贵的文化遗产生动的展示给游客。自演出以来，好评如潮，被国内外游客、各大媒体誉为自然风光与人文演出的完美结合。
女士们，先生们，各位团友，你们好!
如果周游列国，穿州过省，游山玩水，你也许会惊奇的发现，只有海南的导游才能陪伴你走完“天涯海角”。天涯海角是用来形容遥远而难于到达或者需经千辛万若才能到达的地方，天涯行役若，海角路漫漫，大家来到毕生的梦想之地，需要经过一段漫长的热带沙滩才能到达的地方，由此可见，从古至今，人们常说“天涯海角”并不是特指一个地方，那么为什么最终天涯海角定性在海南呢?带着这个问题，让我们一起去游览，去解开心中这个谜。
在游览天涯海角之前，大家首先想一想古代诗词里有关于“天涯”的名句:例如:苏东坡的“枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草”，张九龄的“海上生明月，天涯共此时”，白居易的“同是天涯沧落人，相逢何必曾相识”，王勃的“海内存知已，天涯若比邻”，马致远的“夕阳西下，断肠人在天涯”，唐代宰相李德裕的“畸岖万里天涯路，野草茺烟正断魂”，还有太多太多，很多歌词里也唱到。但是大家发现没有，关于天涯海角的诗词，无不充满凄清，孤独，无助的含义。这就要谈谈古代海南在*的地位。
大家知道，在*唐宋以来，天下文人无不对*四大流放之地怕之入骨，在*古代，流放是仅此于杀头的一种刑罚，皇帝认为你暂时还有用，不想杀你，就一般采取流放的方式，与披甲人为奴，流放三千里，*的古代著名的人物，也同流放有关，*文人也是奇怪，不贬不成材，只要皇帝一贬，所有的才气都出来了，留下很多流芳千古的文字，比如李白，杜甫，苏东坡，韩愈，白居易等等莫不如是，不胜枚举，而那些真正的文状元，武状元可能没有什么名气，我现在还想不出历史上到底有那个状元留下特别著名的文章，只有一个武状元郭子仪在*历史上还稍有地位，大多成为文学大家的都是举人，进士出生。现在社会也一样，大家认真想一想，原来在你们班上考一二名的同学，也许以后十年同学聚会的时候，可能是最没用的，而那些混得好的，一般是班上七八名的同学，不信大家试试。
话题扯得有点远，又把话说回，*古代四大流放之地，最有名的首先是黑龙江的宁古塔，其次是新疆的伊犁，云南的大理，海南。一般皇帝采取的政策时，把南方的罪人往北方贬，北方的往南方贬，唐宋时期，海南为*最南的流放地，为远恶州军，不论何种原因，被贬人在身心诸方面都受到不同程度的摧残，唐代杨炎曾发出“一去一万里，千之千不还，崖州右何处，生渡鬼门关”的感叹，苏东坡晚年贬到海南时，也发出这样的感叹:“食无肉，病无药，居无室，出无友，冬无炭，夏无寒泉”。唐宋以来，被贬在海南的名士竟达五十多人。其中一个叫程哲的崖州太守，这位老先生在清雍正十一年的时候走在沙滩上，来到一块岩石上休息，不知为什么，想到自己被贬，不知何年何月才能回归大陆，*生郁郁不得志，不仅悲从中来，信手在一块在岩石上写下“天涯”两个字。后来在清末一个文人也贬到这里来，看到曾经父母宫写下“天涯”两字，就心血来潮，在天涯的后面一块石头上写下“海角”两个字。以求相对应。但这位先生一时望记写下自己的名字。如果是现在啊，可能后悔了，知识版权可是值钱了，这两位老先生可能做梦也想不到，过了一两百年，这个地方演变成为全*人民都向往的地方。陪你到天涯，海角，海枯石烂，海誓山盟，情深似海，从一个流放之地，走背运的地方漫漫成为爱情之湾，浪漫之湾。成为真正的天涯海角。无形资产现在不知达到多少个亿，每年的农历十一月十八，来自全世界的200多对情侣在这里举行“天涯国际婚礼节”，让爱情天茺地老，海枯石烂，，让大海做过见证，一起相携相伴走过天涯海角，白头到老永不变心。
所以，等一会走天涯海角的时候，我希望车上的一对对的情侣们，最好想一想，以后陪你走人生道路的是谁，不是你的父母，不是你的孩子，父母终要故去，儿女总要独立，走正能陪你走天涯海角的是你的另一半。所以你们最好从天涯海角大门进去的，手牵着手，一起走完这天涯海角，让大海见证你们的爱情。如果这次是一个人来的，而且结过婚的，走到天涯海角的时候，不要忘记拿出你的手机，给远方的亲人，自己最关心的人打过电话，电话问候虽然很容易，但代表意义却很重大，表明自己就是走到天涯海角，都不会忘记对方的，我想接到电话的另一方，心里是充满温馨的。不信你试试。如果是一个人来的，又是女孩子的，没有结婚的，那么我就勉为其难了，陪你走走天涯海角了。这种好事，我可求之不得。
我们当地还有一种风俗，如果大家走到天涯海角的时候，因为天涯是天涯，海角是海角，你最好走到海角的时候，在地上捡一个石头，如果今年你有什么不顺心的，不如意的事，今年老不走运，那么就把手中的石头用力的扔向海角，把所有的烦恼，所有的不快统统扱到天涯海角去，从现在起就会走好运，但扱石头的时候，一定要注意两个问题，看准海上有没有渔民的小船，如果扱到别的的头上，不要说是我教的，我团里就曾经发生过这样的事情，扱到别人的背上了，最后差点打架。再有就是手上有什么手链等，要注意了，上次客人把手中价值八百元的黑耀石手链扱到大海去了。注意啊。
可能我们团上的还有一部份人，是当官的，做生意的，来海南的时候，自己的朋友就对你讲过，千万不要走到天涯海角去，要走背运的，我在团上也碰到很多次这样的情况，上次一个客人打死就不去天涯海角，说是他做生意的朋友说的，走完天涯海角后，公司倒闭了，那么我就告诉你。如果你是第一次来天涯海角，又是当宫做生意的，最好走完天涯，就不要走海角，照了天涯，也不要照海角。给人生留下一点余地，不要走到穷途末路去了，走到尽头了。如果不信这些的，但走无坊，宁可信其有，不可信其无，如果你是第二次来的，你最好就不要再去了，就在远远看一看就行了，天涯海角人生走一次就足够了。何必第二次去了，除非你想梅开二度，重新陪人走一次天涯海角。现在我也搞不明白，天涯海角这个地方，还没有任何一个中央大官写过一首诗词的。应该这里是海南最有名的，南山，万泉河领导们都题诗了，而这里可是一字未留下的。
好了，天涯海角就要到了，让我们放飞梦想，一起走走天涯海角吧，我们也可以这样想想，连天涯海角都走过了，人生还有什么困难克服不了的呢。漫漫天涯路，有一位导游衷心的祝福大家。请到天涯海角来，这里四季春常在。
各位游客们，欢迎诸位来槟榔谷参观游览，槟榔谷可以说是海南民族文化活化石，现在从海南旅游的角度来介绍下槟榔谷。对于想真正了解海南最原始民族文化的游客来说，甘什岭海南原住民文化游览区无疑是您不二的选择。槟榔谷大门景区位于甘什岭自然保护区内，两边森林茂密，中间是一条连绵数公里的槟榔谷地，故称槟榔谷。景区由原甘什黎村、苗族狩猎文化区、大型原生态黎苗歌舞《槟榔·古韵》三大版块组成，是海南省游客满意十佳景区和十大最佳特色魅力旅游风景区之一，是海南省最丰富、最权威、最灵动、最纯正的民族文化“活体”博物馆。
甘什岭槟榔谷原生态黎苗文化旅游区占地面积369亩，地处三亚市与保亭县交界处甘什岭自然保护区境内，距三亚市仅28公里。
景区由原甘什黎村、苗族狩猎文化区和大型原生态黎苗歌舞表演《槟榔古·韵》三大板块构成，是一个多民族、多文化、多形态的，集观光游览、休闲娱乐、文化展示为一体的多元型复合式旅游风景区。槟榔谷不仅以其宏大的规模，优秀的服务和丰富多彩的民间娱乐项目赢得了八方游客的口碑，更以其独具韵味的原住民风情、神秘迷人的原始雨林风光风靡整个海南岛乃至全国全世界。
游览区共分为三大版块，原甘什黎村、苗族狩猎文化区、大型原生态黎苗歌舞《槟榔·古韵》。
原甘什黎村是由几百年历史的甘什黎村保护而形成。
在这里，你可以品尝到最特别最原汁原味的黎家小吃，黄姜饭、竹筒饭、山栏酒、糯米糕应有尽有;
在这里，你可以看到全岛树龄最老的槟榔群体——百年槟榔林，而槟榔谷，同时也是海南岛槟榔的发源地;
在这里，你可以走*正在消失的黎族传统建筑——船形屋，山性与海性相结合的独特建筑，是黎族人飘洋而至的历史见证;
在这里，你可以看到被专家喻为“海南岛的敦煌壁画”的活化石——最后一代的绣面文身阿婆，他们用皮肤记载着黎族的沧桑历史;
槟榔谷的神秘雨林——苗族狩猎文化区，经过多年的积累，是海南岛唯一一处真实展现苗族文化的地方。
槟榔谷的苗族狩猎文化区建立在后山雨林，旨在还原海南苗族这种狩猎文化和迁徙不定的山体游牧生活，更真实贴*传统海南苗族文化*俗，突出海南苗族的狩猎文化、苗药文化及人与自然生态和谐的局面。
这里还有许多美丽的景点，我的讲解到这里就完了。接下来我们就一一去游览这些景观，但愿今天的槟榔谷之游能给您留下难忘的记忆。
——三亚导游词 (菁华6篇)
欢迎大家来到这!我是你们的导游，我姓x，大家可以叫我小x。为了便于大家参观游玩，下面我首先大家介绍一下。
国家AAAA级旅游景区——甘什岭槟榔谷原生态黎苗文化旅游区，是一个多民族、多文化、多形态的，集观光游览、休闲娱乐、文化展示为一体的多元复合型旅游风景区，占地面积509亩，地处三亚市与保亭县交界处甘什岭自然保护区境内，因景区两边森林峻峭，中间是一条连绵数公里的槟榔谷地，故称槟榔谷。景区由原甘什黎村、原生态苗寨、神秘雨林、原生态歌舞演出《椰岛谷歌》四大板块构成一幅和谐秀美的画卷，游客置身其中看旖旎风光、听婉转黎歌，感受自然气息、领略民族风情，是旅行的文化艺术，更是文化艺术的旅行。作为海南岛唯一以原生态黎苗文化为主题的旅游区，槟榔谷为海南岛本土文化的挖掘抢救和弘扬做出了不可磨灭的贡献。景区集中展示了众多海南国家级非物质文化遗产项目，是我省优秀少数民族文化的最佳展示窗口。景区距三亚市仅28公里，交通便利，可于三亚市区乘坐旅游专线大巴、或开往保亭、五指山方向的城际班车，在槟榔谷景区下车即到，仅需30分钟;也可乘坐出租车或参团前往参观游览。
槟榔谷景区创建十几年来，始终坚持弘扬黎苗族传统文化这一信念，在各级党委、*及主管部门的大力支持下，景区先后投建了非物质文化遗产陈列馆、黎族纹身馆、黎族艺术馆、陶艺馆等多个原生态黎苗文化主题场馆，并展出龙被、树皮衣、独木器乐、独木舟等文物，同时展示了黎族织锦、制陶、钻木取火、八音器乐等非物质文化遗产技艺，*年来更是吸引央视各大频道、我国各大地方电视台、日、韩、新加坡、远东、乌克兰、法国等各国电视台慕名前来拍摄，仅钻木取火技艺一项就接受了数十次专题拍摄。同时，景区工作人员深入古旧村落发掘、抢救的文物也是不计其数，仅“绣面文身”一手资料的整理和《黎族文身新探》的出版便可说是前所未有。
槟榔谷景区大型原生态实景演出《椰岛谷歌》将我省景区黎苗风情演出上升到专业化、艺术化、大型化。演出更是将非物质文化遗产织锦、编藤技艺融入歌舞表演，在演出节目的创新的同时将珍贵的文化遗产生动的展示给游客。自演出以来，好评如潮，被国内外游客、各大媒体誉为自然风光与人文演出的完美结合。
女士们，先生们，各位团友，你们好!
如果周游列国，穿州过省，游山玩水，你也许会惊奇的发现，只有海南的导游才能陪伴你走完“天涯海角”。天涯海角是用来形容遥远而难于到达或者需经千辛万若才能到达的地方，天涯行役若，海角路漫漫，大家来到毕生的梦想之地，需要经过一段漫长的热带沙滩才能到达的地方，由此可见，从古至今，人们常说“天涯海角”并不是特指一个地方，那么为什么最终天涯海角定性在海南呢?带着这个问题，让我们一起去游览，去解开心中这个谜。
在游览天涯海角之前，大家首先想一想古代诗词里有关于“天涯”的名句:例如:苏东坡的“枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草”，张九龄的“海上生明月，天涯共此时”，白居易的“同是天涯沧落人，相逢何必曾相识”，王勃的“海内存知已，天涯若比邻”，马致远的“夕阳西下，断肠人在天涯”，唐代宰相李德裕的“畸岖万里天涯路，野草茺烟正断魂”，还有太多太多，很多歌词里也唱到。但是大家发现没有，关于天涯海角的诗词，无不充满凄清，孤独，无助的含义。这就要谈谈古代海南在*的地位。
大家知道，在*唐宋以来，天下文人无不对*四大流放之地怕之入骨，在*古代，流放是仅此于杀头的一种刑罚，皇帝认为你暂时还有用，不想杀你，就一般采取流放的方式，与披甲人为奴，流放三千里，*的古代著名的人物，也同流放有关，*文人也是奇怪，不贬不成材，只要皇帝一贬，所有的才气都出来了，留下很多流芳千古的文字，比如李白，杜甫，苏东坡，韩愈，白居易等等莫不如是，不胜枚举，而那些真正的文状元，武状元可能没有什么名气，我现在还想不出历史上到底有那个状元留下特别著名的文章，只有一个武状元郭子仪在*历史上还稍有地位，大多成为文学大家的都是举人，进士出生。现在社会也一样，大家认真想一想，原来在你们班上考一二名的同学，也许以后十年同学聚会的时候，可能是最没用的，而那些混得好的，一般是班上七八名的同学，不信大家试试。
话题扯得有点远，又把话说回，*古代四大流放之地，最有名的首先是黑龙江的宁古塔，其次是新疆的伊犁，云南的大理，海南。一般皇帝采取的政策时，把南方的罪人往北方贬，北方的往南方贬，唐宋时期，海南为*最南的流放地，为远恶州军，不论何种原因，被贬人在身心诸方面都受到不同程度的摧残，唐代杨炎曾发出“一去一万里，千之千不还，崖州右何处，生渡鬼门关”的感叹，苏东坡晚年贬到海南时，也发出这样的感叹:“食无肉，病无药，居无室，出无友，冬无炭，夏无寒泉”。唐宋以来，被贬在海南的名士竟达五十多人。其中一个叫程哲的崖州太守，这位老先生在清雍正十一年的时候走在沙滩上，来到一块岩石上休息，不知为什么，想到自己被贬，不知何年何月才能回归大陆，*生郁郁不得志，不仅悲从中来，信手在一块在岩石上写下“天涯”两个字。后来在清末一个文人也贬到这里来，看到曾经父母宫写下“天涯”两字，就心血来潮，在天涯的后面一块石头上写下“海角”两个字。以求相对应。但这位先生一时望记写下自己的名字。如果是现在啊，可能后悔了，知识版权可是值钱了，这两位老先生可能做梦也想不到，过了一两百年，这个地方演变成为全*人民都向往的地方。陪你到天涯，海角，海枯石烂，海誓山盟，情深似海，从一个流放之地，走背运的地方漫漫成为爱情之湾，浪漫之湾。成为真正的天涯海角。无形资产现在不知达到多少个亿，每年的农历十一月十八，来自全世界的200多对情侣在这里举行“天涯国际婚礼节”，让爱情天茺地老，海枯石烂，，让大海做过见证，一起相携相伴走过天涯海角，白头到老永不变心。
所以，等一会走天涯海角的时候，我希望车上的一对对的情侣们，最好想一想，以后陪你走人生道路的是谁，不是你的父母，不是你的孩子，父母终要故去，儿女总要独立，走正能陪你走天涯海角的是你的另一半。所以你们最好从天涯海角大门进去的，手牵着手，一起走完这天涯海角，让大海见证你们的爱情。如果这次是一个人来的，而且结过婚的，走到天涯海角的时候，不要忘记拿出你的手机，给远方的亲人，自己最关心的人打过电话，电话问候虽然很容易，但代表意义却很重大，表明自己就是走到天涯海角，都不会忘记对方的，我想接到电话的另一方，心里是充满温馨的。不信你试试。如果是一个人来的，又是女孩子的，没有结婚的，那么我就勉为其难了，陪你走走天涯海角了。这种好事，我可求之不得。
我们当地还有一种风俗，如果大家走到天涯海角的时候，因为天涯是天涯，海角是海角，你最好走到海角的时候，在地上捡一个石头，如果今年你有什么不顺心的，不如意的事，今年老不走运，那么就把手中的石头用力的扔向海角，把所有的烦恼，所有的不快统统扱到天涯海角去，从现在起就会走好运，但扱石头的时候，一定要注意两个问题，看准海上有没有渔民的小船，如果扱到别的的头上，不要说是我教的，我团里就曾经发生过这样的事情，扱到别人的背上了，最后差点打架。再有就是手上有什么手链等，要注意了，上次客人把手中价值八百元的黑耀石手链扱到大海去了。注意啊。
可能我们团上的还有一部份人，是当官的，做生意的，来海南的时候，自己的朋友就对你讲过，千万不要走到天涯海角去，要走背运的，我在团上也碰到很多次这样的情况，上次一个客人打死就不去天涯海角，说是他做生意的.朋友说的，走完天涯海角后，公司倒闭了，那么我就告诉你。如果你是第一次来天涯海角，又是当宫做生意的，最好走完天涯，就不要走海角，照了天涯，也不要照海角。给人生留下一点余地，不要走到穷途末路去了，走到尽头了。如果不信这些的，但走无坊，宁可信其有，不可信其无，如果你是第二次来的，你最好就不要再去了，就在远远看一看就行了，天涯海角人生走一次就足够了。何必第二次去了，除非你想梅开二度，重新陪人走一次天涯海角。现在我也搞不明白，天涯海角这个地方，还没有任何一个中央大官写过一首诗词的。应该这里是海南最有名的，南山，万泉河领导们都题诗了，而这里可是一字未留下的。
好了，天涯海角就要到了，让我们放飞梦想，一起走走天涯海角吧，我们也可以这样想想，连天涯海角都走过了，人生还有什么困难克服不了的呢。漫漫天涯路，有一位导游衷心的祝福大家。请到天涯海角来，这里四季春常在。
各位游客：
你们好，欢迎你们来到三亚旅游，我是你们的导游xx。
有句话说的好，来海南不来三亚——等于没来海南，来三亚不去天涯海角——等于没来三亚。那天涯海角在哪里呢？传承*传统文化的人们更是这样张开想象的翅膀，把遥远的地方定位在天涯海角。天涯海角被用来形容遥远的难于临至、即使能够临至也要经过千般磨难的地方。
天涯海角游览区坐落与*最南的三亚市西郊26公里处，我们还要二十分钟就可到达。今天各位闯天涯下海角的多年愿望很快就可以实现了。天涯海角游览去是海南旅游最精彩的节目之一，是海南之行的主题曲。今天让我们在一次回归大自然，开开心心的度过这美好的日子，留下一个难忘的回忆。该景区主要是有热带海滩花岗岩风景区、购物区和度假村组成，集成热带海洋风光，历史遗迹，中华民俗文化为一体的旅游风景区，我们主要是游览该景区的主题景观，天涯、海角、南天一柱等景观。
三亚是*最南端的城市，也是*最著名的"国际热带滨海旅游城市。 三亚历史悠久。考古工作者在三亚落笔洞发现的"三亚人"遗址，是目前已知海南岛最早的人类居住遗址。汉代在今三亚市崖城镇设珠崖郡，隋代设临振郡，唐代改为振州，明清时改称崖州，民国后改崖州为崖县。1954年崖县*所在地从崖城搬到三亚，直到1984年才经*批准撤销崖县设立三亚市。所以说，作为城市，三亚是很年轻的。这里是多个民族聚居的地方，全市45万人口中，有黎族17万人，苗族2800多人，**7000人。除市区外，三亚市管辖着十镇三乡，还有五个大型国有农场。
三亚地处北纬18度，年*均气温15．4摄氏度，终年无霜。当北国千里冰封、万里雪飘之时，在三亚这片热土上，依然是姥紫婿红，绿意盎然，暖风袭人。"海外风光别一家，四时杨柳四时花。寒来暑往无人会，只看桃符忆岁华。"古人描绘三亚四季如春、风景秀丽的这首诗，已被传为佳句。正因为如此，三亚成为全国最好的避寒、冬泳、度假休闲胜地。
三亚得天独厚，汇集了阳光、海水、沙滩、气候、环境、温泉、民族风情和热带田园风光等旅游资源于一地，是世界上热带海洋旅游资源最密集的地区之一。三亚不仅热带滨海自然景观之美冠海南，而且人文旅游资源也极为丰富。这里有古代朝庭贬官、高僧名道的足迹，有美丽动人的神话故事和民间传说。当您陶醉于椰风海韵的时候，那些同景观相联系的具有传奇色彩的历史文化，一定会让您感慨系之，浮想连朗。
三亚热带滨海的主要观光和休闲地有亚龙湾、鹿回头、天涯海角、大东海、南山、蜈支洲岛等。她们共同的特点是，不仅阳光明媚，沙滩细白，椰风摇翠，海韵迷人，而且都处在纯净的生态环境中。*海海域水质符合国家一类海水标准，大气环境优于国家一类标准。全国第三、第四次人口普查结果表明，海南人均寿命居全国之冠，而三亚又是海南最长寿的地方。
三亚的市花是三角梅。无论是景区景点，还是山野道旁，你随意可以见到一蓬蓬浓密的青枝绿叶上，飘动着一簇簇艳丽的红花，热烈得好像冬天里的一团团火，那便是三角梅了。三亚的市树是酸豆树。它躯干巨大，枝叶浓密，树姿宏丽，是非常珍贵的草坪孤立风景树。然而在南山文化旅游区，你可以看到成片的酸豆树林。由于"鹿回头"的故事(这个故事我们留在景点介绍中讲)，三亚获得"鹿城"的别称。
三亚市作为国际热带滨海旅游城市，越来越注重市容市貌的美化。他们在沿
三亚湾20公里滨海狭长地带建设"椰梦长廊"，以及整治大东海，新建雨林广场，就是*几年来实施的城市绿化美化重点工程项目。椰梦长廊以广植椰树为主，树阴下铺植绿草，其间点缀灌木、花卉，穿插布置娱乐、景观文化小品，形成集观赏、游览、休闲为一体，妙趣横生、生机盎然的滨海带状公园。目前已完成一期工程，游客们可前往赏景听涛，怡悦身心。
朋友们，让我们放松身心，融人这一方被古人称作"极地异域"、如今正朝建设国际热带滨海旅游城市方向前进的热土和海洋吧!
三亚位于*的海南岛，那里气候温暖，并有着温和的阳光和金色的沙滩。
我最喜欢去沙滩了，沙滩上种着许许多多的椰子树，可以给我遮阴。坐在沙滩上，沐浴着温和的阳光，倾听着海浪的声音，海风阵阵抚摸这你舒服极了。到了傍晚潮退的时候，我和妈妈还可以去抓螃蟹、捡贝壳。
拇指大的螃蟹，一会儿从沙滩上的小洞里钻出，一会儿有钻进洞里，要想抓住它可得动动脑筋；奇形怪状的贝壳，扇形的、塔形的、心形的、还有说不出是什么形的，真是应有尽有。
我还去了猴岛，那里的猴子可真多啊！这里一只那里一只，我的眼睛应接不暇地看着，想想象着：猴子爱吃香蕉，不如给他们吃些香蕉吧。我从妈妈的背包里拿出一根香蕉，一只猴子马上来抢我的香蕉，我有什么办法呢，只好把香蕉给了他。我往前走，看见了一只猴子在游泳，它一边游一边看着我们，好像是在给我们表演。
我还去了南田温泉，那里有红色的玫瑰泉，红酒泉。绿色的神龙泉，紫色的薰衣草泉，蓝色的勿忘我泉，还有小鱼温泉……我最喜欢的就是小雨温泉了。只要你坐在小鱼泉里，一动不动，那些小鱼就会过来咬你的死皮，我觉得很痒，坐在那里几分钟就待不下去了。
这次去三亚玩得可真开心啊！
三亚是*最南端的城市，也是*最著名的"国际热带滨海旅游城市"。
三亚历史悠久。考古工作者在三亚落笔洞发现的"三亚人"遗址，是目前已知海南岛最早的人类居住遗址。汉代在今三亚市崖城镇设珠崖郡，隋代设临振郡，唐代改为振州，明清时改称崖州，民国后改崖州为崖县。1954年崖县*所在地从崖城搬到三亚，直到1984年才经*批准撤销崖县设立三亚市。所以说，作为城市，三亚是很年轻的。这里是多个民族聚居的地方，全市45万人口中，有黎族17万人，苗族2800多人，**7000人。除市区外，三亚市管辖着十镇三乡，还有五个大型国有农场。
三亚地处北纬18度，年*均气温15.4摄氏度，终年无霜。当北国千里冰封、万里雪飘之时，在三亚这片热土上，依然是姥紫婿红，绿意盎然，暖风袭人。"海外风光别一家，四时杨柳四时花。寒来暑往无人会，只看桃符忆岁华。"古人描绘三亚四季如春、风景秀丽的这首诗，已被传为佳句。正因为如此，三亚成为全国最好的避寒、冬泳、度假休闲胜地。
三亚得天独厚，汇集了阳光、海水、沙滩、气候、环境、温泉、民族风情和热带田园风光等旅游资源于一地，是世界上热带海洋旅游资源最密集的地区之一。三亚不仅热带滨海自然景观之美冠海南，而且人文旅游资源也极为丰富。这里有古代朝庭贬官、高僧名道的足迹，有美丽动人的'神话故事和民间传说。当您陶醉于椰风海韵的时候，那些同景观相联系的具有传奇色彩的历史文化，一定会让您感慨系之，浮想连朗。
三亚热带滨海的主要观光和休闲地有亚龙湾、鹿回头、天涯海角、大东海、南山、蜈支洲岛等。她们共同的特点是，不仅阳光明媚，沙滩细白，椰风摇翠，海韵迷人，而且都处在纯净的生态环境中。*海海域水质符合国家一类海水标准，大气环境优于国家一类标准。全国第三、第四次人口普查结果表明，海南人均寿命居全国之冠，而三亚又是海南最长寿的地方。
三亚的市花是三角梅。无论是景区景点，还是山野道旁，你随意可以见到一蓬蓬浓密的青枝绿叶上，飘动着一簇簇艳丽的红花，热烈得好像冬天里的一团团火，那便是三角梅了。三亚的市树是酸豆树。它躯干巨大，枝叶浓密，树姿宏丽，是非常珍贵的草坪孤立风景树。然而在南山文化旅游区，你可以看到成片的酸豆树林。由于"鹿回头"的故事(这个故事我们留在景点介绍中讲)，三亚获得"鹿城"的别称。
三亚市作为国际热带滨海旅游城市，越来越注重市容市貌的美化。他们在沿三亚湾20公里滨海狭长地带建设"椰梦长廊"，以及整治大东海，新建雨林广场，就是*几年来实施的城市绿化美化重点工程项目。椰梦长廊以广植椰树为主，树阴下铺植绿草，其间点缀灌木、花卉，穿插布置娱乐、景观文化小品，形成集观赏、游览、休闲为一体，妙趣横生、生机盎然的滨海带状公园。目前已完成一期工程，游客们可前往赏景听涛，怡悦身心。
朋友们，让我们放松身心，融人这一方被古人称作"极地异域"、如今正朝建设国际热带滨海旅游城市方向前进的热土和海洋吧!
各位朋友,大家好，我的名字叫杰西卡，很荣幸能够成为大家三亚之行的导游。 Dear friends, Hello everybody, my name is Jessica, I am honored to be a tour guide for your trip during china.
欢迎来到*一流热带滨海旅游城市——三亚市。现在，请允许我为大家进行简单的介绍： Welcome to the Chinese first-class tropical seaside tourist city- Sanya. Now, please let me to introduce simple for everyone:
三亚，是*最南端的城市，海南省的第二大城市，这里有湿润的海风，洁净的空气，阳光、海水、沙滩、温泉等。当您一踏上三亚的土地，便可以与海浪缠绵，感受到三亚的热情。 Sanya , China's southernmost city, the second largest city in Hainan province, where there is clean air, sun, sea, beaches and hot springs. When you set foot on land in Sanya, with waves lingering can feel the enthusiasm of Sanya.
今天我们第一个旅行目的地就是天涯海角游览区，也是很多游客朋友们必到的一个地方。 Our first trip destination is the "ends of the earth resort", it is also a place where many tourists go to visit.
天涯海角”是意境意义上的天涯海角，它集亲情、友情、爱情等多种情绪感受于一体，千百年来积淀下丰富的文化内涵，也在人们心中植下了深深的情结.
Ends of the earth" refers to the ends of the earth mood sense, it sets family, friendship, love and other emotions in one, for thousands of years under the rich culture heritage, planted in people's minds a deep complex.
既然到了这里，不要忘记给自己的家人朋友打个电话，告诉他们，你在天涯海角惦念着他们，以此表达你的真诚。
Since coming here, do not forget to give your family and friends call, tell them that you miss them at the ends of the earth, in order to express your sincere.
在*有句众所周知的话：三亚归来不看海，除却亚龙不是湾。这是游人对亚龙湾由衷的赞美。现在我们看到的就是海南省唯一一个国家级旅游度假区，属于国家4A级景区。
There are well-known words of the sentence in China: " Do not look at the sea returned after Sanya, except Yalong Bay." This is the Bay heartfelt praise for the visitors. Now we see is the only national Hainan tourist resort, a state 4A level scenic spots.
大家可以看到，亚龙湾三面青山相拥，一面呈月牙形向大海敞开，绵延7公里，浅海区宽大约50—60米。
We can see three mountains around the Bay, one facing the open sea, stretching seven kilometers, about form 50 to 60 meters wide shallow area.
这里不仅是滨海浴场，还是难得的潜水胜地。在*有部深受欢迎的电影《非诚勿扰2》就是在这里拍摄完成的。
It is not only coastal beach, or a rare diving resort. In China, the Ministry of the popular movie "You Are the One 2" is here taken to complete.
朋友们，我们已经感受了亚龙湾的魅力，现在，一同去游览有“全国旅游40佳”之称的美丽海湾——大东海。
My friends, we have to feel the charm of the Bay. Now, let us explore the beautiful bay - the East China Sea. It is one of the "40 best national tourism tourist"
如今，大东海不仅建设了一批海滨度假酒店，旅游休闲和各种水上项目也开展起来，例如：潜水，观光潜艇，海上摩托艇等。
Today, not only the construction of a number of the East China Sea beachfront resort, tourism and leisure, and lots of water projects are carried out, for example: diving, motor boats and other beach sports. 我相信，美丽的海岸线和海底的珊瑚景观会给你们带来浪漫和时尚的休闲体验。
I believe that the beautiful coastline and underwater coral landscape will bring you a romantic and stylish leisure experience.
大东海，水质一流，是目前世界接待规模最大的体验式潜水胜地。如果大家没有游泳经验也不要担心，因为教练会带你下水，而且升降都有教练控制。
East China Sea, water quality class, is the world's largest hospitality experience diving resort. If there are no swimming experience and do not worry, because the coach will take you into the water, and lift the coach has control.
好的，朋友们，今天大家可以享受这美好的时光，希望三亚的美能给你留下美好的印象，最后，预祝大家玩的开心！
Well, friends, I hope the beauty of Sanya be able to leave a good impression of you, and you can enjoy the trip’s wonderful time.
——庐山锦绣谷导游词 (菁华3篇)
大家们!我们现在去游览庐山锦绣谷景区。锦绣谷位于庐山西北部，花径湖畔，由大林峰与天池山交汇而成。因第四纪冰川的作用，锦绣谷这块开向西南的山间凹地，经过冰川的反复刻切，形成了一个与*底陡壁的幽谷。"春时发英百千种，灿烂知识，至冬初苍翠不剥，丹枫缀之，亦自满眼雕馈"，四时红紫匝地，花团锦簇，故名锦绣。团友们，我们现在所走的步行道，是1979--1980年开辟的游览道路，全长有2500多米。锦绣谷，怪石嶙峋，形态各异，奇峰怒拔，有的如白发老翁，有的似跳出水面的青蛙，有的若搏斗的双狮、扬鬃撒蹄的野马、翱翔长空的雄鹰，还有的象观音的对台梳妆……，人们给这里的峰岩取了许多动人的名字，赋予优美的传说。加之谷内时有云雾聚落，古道九十九盘宛若天梯，更引起人们无限的遐思。我们沿着游步道将依次游览天桥、险峰、采药石、人头石、谈判台、竹林寺、仙人洞等。
首先出现在我们眼前的谷中第一景--天桥。请朝左前方看，一块峭立横空而出的巨石，有如悬在半空中的一座桥，这就是"天桥"。这里古称"仙人盘"，曾经是庐山大林寺历代的大和尚们悟道参禅的好地方。大家向下看，这里两边崖壁横空相互对峙，与谷底相对高度达六十多米。相传元代末期，吴王朱元璋和南汉陈友谅的军队大战于鄱阳湖时，败逃到此，在前临深壑，后有追兵的紧急关头，只见天空中金光闪烁，一条金龙自天而降，变成了一座桥。朱元璋顺势策马奔过，飞奔而至的陈友谅，坐骑都尸体撞上朱元璋的马尾马了，忽然一个惊天霹雳，雷迅捷隆隆，天昏是暗，出现一道灼眼的蓝光将石桥击断。刹那间龙变的桥消失了，桥断后，云散日出，仍然是双崖对峙的绝涧。
锦绣谷春夏看花和云，秋冬观石和树。锦绣谷中奇花繁多，四季不断。山谷中最富传奇色彩的花，首推"瑞香花"。明代药物学家李时珍的《本草纲目》中有记载，瑞香产于庐山，原名"睡香"。相传古代有一僧人昼寝岩下，梦中但闻异香酷烈，觉而寻之，故名。后人惊奇，认为是瑞祥之兆，改名"瑞香"。锦绣谷中花的分布数量最多的花是"云锦杜鹃"。"云绣杜鹃"是石楠科常灌木，花呈淡红色，桃红色等。春暖花开时，花红巧舞，灿烂若锦，取宋代诗人黄庭坚的诗句"锦上添花"之意，亦称"云锦花"。在《庐山志植物目》，正式称之为"云锦杜鹃"。天上有竹林，地上有少林。地上的少林寺，我们可以见到。可天上的竹林寺，有谁见过?真是有心难见竹林寺，无意常遇仙客来。相传竹林寺就隐藏在这山谷之中，每当风云变幻的时候，还能闻听到从竹林寺中传出的钟鼓之声，也有机会看见云端的影子。据说明代开国皇帝朱元璋大战陈友谅和身患疾病时都会得到庐山竹林寺的神仙和尚周巅仙的帮助，多次化险为夷。为感谢救命恩人，朱元璋得天下后，派人到庐山来寻找竹林寺，可每次来人除了找到这崖壁上高高刻着的"竹林寺"三个大字外，。别无所获，为此，后人就把"竹林寺"称为"天上的寺院"。
朋友们，我们不知不觉来到誉海内外的仙人洞。仙人洞是一个由砂崖构成的岩石洞，洞高七米，深达一十四米，由于大自然的不断风化和山水长期冲刷，逐渐形成的天然洞窟。因其形似佛手，故亦称佛手岩。仙人洞的'洞底有一泉水，分左右两眼，俗称"雌雄泉"。不管洞顶上挂有多少水珠，他始终象有人在调度一样，两泉同时一滴一滴往下滴，终年不断，清澈甘甜，这便是《后汉书》记载的"一滴泉"。仙人洞的飞岩可栖身，清泉可洗心。俯视山外白云茫茫，江水苍苍，颇有远离尘世之感，所以，这里又是道教的洞天福地。相传唐代名道吕洞宾曾在洞中修炼，直至成仙，所以洞内有一石制殿阁--纯阳殿。殿内立吕纯阳(洞宾)身背宝剑石雕像。仙人洞的左侧是一座道观--老君殿，香火颇为为旺盛。由老君殿往上行，有一巨石凌空兀立，名"蟾蜍石"。石前方与石上上方分别刻有"纵览云飞"、"豁然贯通"八个大字。石隙中一棵苍劲挺拔的松树，拨云破雾，这就是著名的庐山石松。1960年*同志曾题"七绝"诗云"暮色苍茫看劲松，乱云飞渡仍从容。天生一个仙人沿，无限风光在险峰。"
大家好，我们现在去游庐山锦绣谷景区，锦绣谷位于庐山西北部，由大林峰和天池山交汇而成.在第四纪冰川时期，经过几百万年冰川的反复作用，形成了一个U形谷.长2500多米，现在我们走的步行道是1980年开辟的，全长1452米，在这个景区大家将会看到天桥，险峰，采药石，人头石，观音梳妆台，谈判台，竹林寺，仙人洞等景点.北宋诗人王安石游览的时候曾即兴作诗：还家一笑即芳晨，好与名山作主人，邂逅五湖承兴往，相邀锦绣谷中春.下面让我陪大家游遍这锦绣美景.
大家首先见到的是天桥，是630年前经过风雪的洗礼形成的。相传朱元璋与陈友谅大战鄱阳湖时，败逃到这里，在前临深渊，后有追兵的紧急关头，忽然从天降下一条金龙，横卧在深壑之上，化为一座石桥，待朱元璋纵马过桥后，顿时乌云滚滚，天昏地暗，只见一道灼眼的蓝光将石桥击断。桥断后，云散日出，一切又恢复了原来的面貌，剩下这断桥，这当然是神话传说。其实这里原来有很高的冰雪，底部承受不了上部的重压，先从底部挖空再坍塌，形成了巨大的断层，山崖上有一块巨石没断掉，远看就像一座断桥。
现在大家所看的巨石叫"鹰嘴石"，是因为它远看像一个鹰嘴而命名，但又叫"好运石"，据说绕着它转一圈好运，两圈有官运，三圈有桃花运，但是好运石的那边就是悬崖，所以一般都摸摸，意思一下就可以了。西面崖壁上大家可以看"锦绣谷"三个字，据说是许多佛教徒舍身成佛的地方，所以又叫"小舍身崖"。而看U形谷的最佳位置就是险峰到采药石的这一段，但既然说明了它险，那就请大家到采药石去看U形谷吧。
采药石的名字来源于李时珍把摘到的草药放在这块石头上晾干分拣，据历史考究，李时珍把16味庐山中药记入《本草纲目》，其中庐山石耳比较出名。说到石耳，顺便说一下，在汉阳峰西面有个石耳峰，庐山的石耳就生长在那里，但是是长在悬崖壁上，所以游人都不轻易看见。大家现在可以回望一下天桥，有没有发现断桥和对面悬崖在这个角度看是连起来的，真的像一座桥。
大家往前走，可以看到峰巅那里有一块巨石，远看就像一个人头，所以叫它人头石，大家看它的眼睛旁边有一堆苔鲜，鼻子小小的，嘴又耷拉下来，就连下巴都只有一点，更像一个伤心的男人。
往前有一个洞门，又窄又矮，这就是锦绣门，要过去就一定得弯下腰，不过传说吕洞宾就是在前面的仙人洞成仙的，在前面可以找到神仙，神仙这么多年来好好保佑庐山，大家给鞠个躬又有什么关系呢。后来游人个个鞠躬，庐山有关的*部门就把锦绣门改称为礼贤门了。
(出了洞门)这就是访仙路了，是明代开国皇帝朱元璋为了寻访神仙就修的路，所以就叫"访仙路"，大家记得往左边上去寻神仙，虽然从右边下去也可以成仙，但是下面是悬崖峭壁，从那儿下去的话就立地成佛了，直接了当，而且没有做人的机会了，大家要小心啊。
现在大家看到是"访仙亭"，是朱元璋为寻找神仙建的，1930年由蒋介石出资重建的，他经常在这里观赏晚霞，到了1946年美国马歇尔为调解国共的冲突与蒋介石在这里谈判，又改名为"谈判台"。
天上有竹林，地上有少林。地上的少林寺，我们可以见到。可天上的竹林寺，有谁见过?真是有心难见竹林寺，无意常遇仙客来。相传竹林寺就隐藏在这山谷之中，每当风云变幻的时候，还能闻听到从竹林寺中传出的钟鼓之声，也有机会看见云端的影子。据说朱元璋大战陈友谅和身患疾病时都会得到庐山竹林寺的神仙和尚周巅仙人的帮助，多次化险为夷。为感谢救命恩人，朱元璋得天下后，派人到庐山来寻找竹林寺，可每次来人除了找到这崖壁上高高刻着的“竹林寺”三个大字外，。别无所获，为此，后人就把“竹林寺”称为“天上的寺院”。
为什么只见到牌匾而不见寺庙，又有另一个传说。当年竹林寺里住了一个老和尚和一个小和尚，山上没有水，要喝水就得到山下去打水，小和尚在去打水的路上认识了一个即将成仙的千年何首乌，和它做了朋友，天天经过的时候就给它浇几瓢水，老和尚发现怎么水老是少了，有一天就跟着小和尚，发现了千年何首乌，吃了何首乌就不用辛苦修炼了，可以直接成仙，老和尚就起了坏念头，回到寺庙对小和尚说：你的那个小朋友，师傅送给他一条红绳子，你明天去见到他的时候就绑在他头上，当是代师傅向他问好。小和尚第二天就照做了。何首乌白天和小和尚玩，晚上就睡觉了，就变回了植物，老和尚晚上就偷偷的把这何首乌给摘了，用一大锅水把它蒸了，一大早就出去溜达了。小和尚第二天经过的时候，自己的小朋友没出来，好奇着呢，回到庙里，到厨房去倒水的时候，发现自己的朋友被蒸了，一气之下把锅里的水围着寺院倒了一圈，没想到寺院居然腾空而起，老和尚见到不妙，就跳上去，小和尚不乐意了，就把老和尚往下推，老和尚一下子就揪着牌匾不放，谁知道寺庙就那么往上飞，老和尚不小心就掉下去了，而牌匾刚好挂在崖边没掉，所以后人就只能找到牌匾而见不到庙，有时候还能在空中见到寺庙，若隐若现的。其实只是在高空中会出现海市蜃楼的现象，在空中可以见到山下寺庙的倒影。而一般的寺庙钟声在*原地区可以传十里远，更别说在这山间了，肯定可以听到山下寺庙的钟声。
朋友们，我们不知不觉来到誉海内外的仙人洞。仙人洞是一个由砂崖构成的岩石洞，洞高7米，宽12米，深14米，由于大自然的不断风化和山水长期冲刷，逐渐形成的天然洞窟。大家可以看到洞顶有一块形状像佛手的，所以南宋以前史书上又称佛手岩。原来"佛手岩"三个字是刻在大拇指上面，现在经过长年的风化已经看不怎么清楚了。当年也有很多僧人在这里参佛，后来因为战争的原因，和尚们离开了这里，佛教徒离开了，道教徒早就看中这里了，就马上来霸占了。所以道教在庐山的历史并不久远。(当年吕洞宾一家人因为战乱逃难，可是逃到庐山的时候就剩下他们夫妻了，所以两个口，姓"吕"，后来在洞中居住，成为洞中宾客，就叫吕洞宾。)现在大家所看到的"纯阳殿"里的汉白玉石雕就是吕洞宾。他是道教全真教的创始人，后来他老婆也因为操劳过度去世了，就剩他自己，就称"纯阳真人"。洞底有一个泉，不管洞顶上挂有多少水珠，他始终象有人在调度一样，两泉同时一滴一滴往下滴，终年不断，清澈甘甜，这便是《后汉书》记载的“一滴泉"，"琼浆玉液"指的就是一滴泉泉水，当然现在游人多了，这些琼浆玉液已经不能喝了，这个泉分左右两眼，庐山人俗称“雌雄泉”。
好了，今天的锦绣谷讲解先到这里，下面大家到处游览一下，还有什么不明白或者有兴趣的，我们可以再交流一下，游览完后在仙人洞门前集合!
欢迎大家来到这里，下面我来为大家介绍一下!
锦绣谷是庐山风景区中著名的景点。自天桥循左侧石级路前行至仙人洞，为一段长约1.5公里的秀丽山谷，这便是庐山1980年新辟的著名风景点──锦绣谷。相传为晋代东方名僧慧远采撷花卉、草药处。这儿四时花开，犹如锦绣，故名。北宋文学家王安石诗云：“还家一笑即芳晨，好与名山作主人。邂逅五湖乘兴往，相邀锦绣谷中春。”
谷中不仅花奇，而且石怪，垒垒巨石，形态各异，奇峰怒拔，气象万千。有的如白发老翁，有的似跳出水面的青蛙，有的若搏斗的双狮、扬鬃撒足的野马、翱翔长空的雄鹰，还有的象观音对台梳妆。人们给这里的峰岩取了许多动人的名字，赋予它们优美的传说，牵动了无数游人的思绪。
——游三亚作文700字(精选五篇)
今年暑假我和我的家人来到了三亚进行三日游。
大约中午十二点钟的时候，我们到了三亚住宿的地方。透过房间的阳台就可以看到我们要去的第一个景点——大东海。我们放好行李，换好泳衣，来到大东海的指定区域游泳。爸爸妈妈小姨他们先去游泳，而我和我的妹妹希希在沙滩上挖了一个很大的人形沙坑，然后躺了进去，我问她舒不舒服，她回答：“啊！真是太舒服了！简直让我让我无法用语言形容。"突然随着我妹妹“啊”的一声。她猛的一下子从沙坑跳了出来，然后立马对我说：“这，这沙坑里有人夹了我一下，好疼，不信你看！”我向沙坑里一看，啊！原来是一只螃蟹。我对我妹妹说：“原来是螃蟹夹了你，我们来捉螃蟹吧！看谁捉的多。”于是，我们就开始捉螃蟹最后最后我妹妹居然赢了。我们把这些螃蟹放生之后，就去游泳。结果一个浪打过来，我和我的妹妹就被回浪给卷到海里了，幸好卷的不远，要不然我就不能带着我的妹妹回到岸上了。第一天，我们就这样在大东海度过的。
笫二天，我们去了天涯海角。我最喜欢天涯海角的海角石，天涯石和爱情石。嗯，我们看完天涯石和海角石之后小姨给我们讲了关于天涯石和海角石的故事：““天涯”和“海角”这两块大石头也是有来历的，传说一对热恋的男女分别来自两个有世仇的家族，他们的爱情遭到各自族人的反对，于是被迫逃到此地双双跳进大海，化成两块巨石，永远相对。后人为纪念他们的坚贞爱情，刻下“天涯”“海角”的字样，后来男女恋爱常以“天涯海角永远相随”来表明自己的心迹。”就是因为这一个故事我才喜欢天涯石和海角石。我之所以喜欢爱情时是因为爱情石因为一个石头向太阳，一个石头像月亮，交叉在一起，代表着心心相印，日月相伴。
第二天晚上，我们就连夜的赶到海口坐坐上了最后一班船，去过渡。在过渡的船上，我向着三亚的方向轻轻的挥着手说：“再见了，三亚。”
去年寒假，我从大庆来到了三亚游玩。
真是太神奇了！大庆还是滴水成冰的气候，可三亚却已经绿树成荫，百花盛开了！海水、沙滩、草地、庄稼、树林，到处都生机盎然，真是美丽极了！
三亚的景美，那里的猴子也不一般，不信咱们这就去看看。
一天，我和家人来到了猴岛，这简直就是一个猴的王国！
三亚猴的体型不大，脑袋只有**的拳头般大小，远看尖尖的，*看圆圆的；眼睛也圆圆的、黑黑的、大大的；嘴巴稍长，笑起来是个月牙儿形状；脖子很短，几乎看不到；胳膊和腿几乎都是一样长；灰黑色的毛发，看上去亮亮的，摸起来滑滑的。
三亚猴的最大特点是聪明，它几乎比人心眼都多。它那滴溜溜的大眼睛总是机灵地不停转着，一会儿一个坏心眼，它有很多“诡计”对付小游客。
第一招：讨好
一只可爱的小猴，在远处看到我手上拿的香蕉，便悄悄地凑了过来。它先叫了一声，以引起我对它的注意，接着它向我敬一个礼，摇了摇尾巴围着我来回转了两圈，逗得我都合不拢嘴了。一会儿，我回过味儿来了，它讨好我是想要我的香蕉。“不给。”它失望地看了我一眼走了。
第二招：讨要
我正在看表演，它又悄悄地凑了过来，用它那脏脏的小爪子推了我一下，我低头看了它一眼没理它，它又推了我一下并摇摇尾巴，还把手伸到我的面前，我明白了，原来还是想要香蕉呀！我摇了摇头，坚定地说了一句：“不给！”它又失望地走了。
第三招：偷
我正在观察别的猴子的动态时，这只聪明猴来了个“水上漂”轻功，悄悄拉开我包的拉链，偷偷地拿走了一个香蕉，我感觉身边有动静，就下意识地回头一看，一张贼溜溜的猴脸正冲我笑呢，手里的香蕉举得高高的！
“呜呜，我的香蕉……”我大哭了起来。一会儿，我擦干眼泪，决定跟这帮猴拼了，刚要发怒，那些猴就跑了。
第四招：抢
猴们一看跟我撕破脸皮了，讨好、讨要、偷都不可能了，于是它们联合起来，上来抢了，我跟它们拼死搏斗，把我累了个半死，它们还是抢走了我的面包。
唉！三亚猴，现在让我想起来都哭笑不得！三亚猴太狡猾了，不过我还是想再去三亚看看它们！
“耶！终于可以去三亚了！”孩子们一声声快乐地呼喊着。没错，我们乐之中队又迎来了新的亲子游了！这次的目的地，是大海的宠儿、天空的青睐――三亚。
“呜――”伴随着飞机的滑行，三亚已经展现在了我们眼前。夜已浓，我们走进了三亚颐和酒店。这里通堂灯火，连黑夜也被照得金碧辉煌。进了房间，两张大床“躺”在我的眼前，我深吸一口气，倒在了床上，上下眼皮和睦地抱在了一起。
阳光透过门帘，撒在了我的脸上，我缓缓睁开眼睛。变了，整个世界都变了。外面的楼房高高耸立着，游泳池上浮动着阳光，似乎有一群快乐的孩子在翻滚。今天我们要去“天涯海角”和“大小洞天”。刚进天涯海角，广场四周竟喷着烟雾。我和秦梓洛好奇地跑过去一摸。哇！这竟然是水珠！太神奇了！我们俩再水珠中跑来跑去，四周“云雾”缭绕，恍若置身于仙境一般。远处的海浪击打在礁石上，就像听到了某种召唤，我们飞也似的冲了下去。一片金色闪入了我的眼睛，我欣喜若狂:“秦梓洛，是沙滩！”我们脱下鞋袜，踩在软软的沙滩上。我快乐地狂奔，心里只有一个念头:挖沙坑。我们接过秦梓洛妈妈拿来的工具，在离浪头不远的地方，使劲儿挖起坑来。我把着耙，“吭哧吭哧”地将沙子往外划，秦梓洛用铲子铲土。只见着坑一点点往下，坑里竟泛出了一点点海水。在天涯海角石旁，我拾起一块扁*的石头，猫下身子，手臂横着一甩，带动手腕，石头脱手而出，像一个轻盈的仙子，在水上走出几步。大小洞天的浪更大，秦梓洛站在一块巨石旁，巨浪拍打在石壁上，又迅速反弹，吞噬了秦梓洛，浪小了，秦梓洛走出来，浑身湿透了，都在滴着小水珠。
第二天的行程更是丰富，热带雨林“呀诺达”山与“潜水胜地”蜈支洲岛。“呀诺达”的茶芳香四溢，我喝得满口留香，但这哪及蜈支洲岛呢？我换上泳裤，再穿上潜水服，便坐上游艇出发了。“一一七一！”报号员第一个就喊到了我的名字。我惊喜地一笑，蹦
20xx年1月15日这天我早早就起了床，盼望的假期到了。终于等到奶奶实现约定的时间了，今天我就要去三亚玩了，我的心情超级高兴，别提有多兴奋了！
奶奶提前订好了票，先做火车去三亚，回来做飞机，感谢我的好奶奶为我提前准备好了一切。奶奶偷偷地给我准备了好多我喜欢吃的，奶奶我爱您！当天早上，妈妈送我们来到新修的美丽的哈尔滨火车站！还叮嘱我：“和奶奶互相照顾好！路上注意安全！随时报*安！”我跟妈妈说拜拜时，感觉心里酸酸的，快流泪了又很舍不得妈妈。火车开动了，我的心情微微有些不舍，就这样离开了我寒冷的家乡！心里好着急，心想快点到三亚吧。奶奶告诉我：“火车要两天两夜到呢，这路上你可以看到好多地方，咱们会由冰天雪地逐渐看到春暖花开的景象，当你再看到穿夏装的人时，咱们就到了。”我们的漫长之旅开始了！
在我座位的对面有个小妹妹也去三亚，这样在火车上我两成为了好朋友。一路有说有笑互相玩我的娃娃，还互相分享我们的美食，真的开心极了！我们还留下了很多美好回忆，就这样两天两夜过去了，我们终于到了海口。当天我吃到了海口最好吃的玉米，是脆的！又坐了一段车程到了我们目的地美丽的三亚！真的很漂亮，天是蓝蓝的，树是绿油油的，花开的鲜艳极了，路旁到处都是椰子树、芭蕉树，好美啊！美丽的大海还有大船，这里真是太美了！仿佛在画中一样，这里的气温与我家乡哈尔滨的气温截然不同。
姑姑家的小妹妹比我们早些日子到三亚，很快就见到活泼可爱的小妹妹。她见到我这姐姐无比的开心，蹦蹦跳跳的就跑过来抱住我说：“姐姐你可到了，都想死我了！”哈哈，就这样我的三亚之旅开始了，我们计划会去好多美丽的地方！
这一路上，奶奶带着我陪着我很辛苦的，一路的颠簸，奶奶身体有些虚弱。奶奶，您辛苦了！感谢您给我创造了这么好的机会，让我领略到如此美丽的地方，感恩您我的好奶奶！
在这个暑假我们一家人去了三亚。虽然三亚我已经来了几次，但是它迷人的海景，休闲的日子可以让我们身心放松，所以我很喜欢来三亚。
刚一下飞机，就感受到这里空气比成都潮湿，是因为这里靠海，风吹过来可以闻到海的味道。
第二天我一睁开眼睛，就迫不及待的跑到阳台上瞭望大海，它是多么蔚蓝，多么*静，正等着我奔向它。很快我便穿着泳衣，带着水球下海了。在海中感受海浪一阵一阵的涌上来，打着我，在抬头看看蓝天白云，在海风的吹拂下,我们一家人嬉戏于沙滩、海水之间,享受这美丽而令人陶醉的景色。
夜晚的海边游人少了很多，走在岸边，海浪翻着白色的浪花一刻也不停，冲向沙滩。夜晚的海边也不*静，因为在沙滩上螃蟹已经出动。夜晚捉螃蟹，这也是我在三亚最喜欢的事情。晚上我和爸爸一人一个电筒，仔细走在海边沙滩上找螃蟹。就在我很失望时，海浪冲上来一个白白的东西还在动，爸爸一下就把它捉住。这个螃蟹可真大，它的夹子和腿还是浅浅的白色，可它一刻也不想捉住，在爸爸手中挣扎，一下就把爸爸的手指咬出血来。我赶快拿来塑料瓶，把它装进去，还装了海水和沙。回到房间，我害怕它从瓶口爬出，把瓶子斜放，料它也跑不出去。可是第二天一早，我发现螃蟹不见了，它还真跑了出去，我找遍了房间都没有踪影，不会是它从阳台上掉下去了吧。
让我念念不忘的还有在告别三亚那天吃的海鲜自助餐。自助餐的内容可丰盛了，几乎全是美味佳肴。有鲍鱼，青口，扇贝等等。可以煮着吃，可以烤着吃，炒着吃，我都快吃不过来了。最让我过瘾的是颜色各异的冰淇凌，我一连吃了好几个，妈妈马上过来唠叨了，唉，真让人泄气。
几天的旅程很快结束，我很留恋三亚的一切。不管那里的气温多么高，太阳多么晒，我还是喜欢三亚，因为它美丽的海水，沙滩，因为给我带来了许多快乐。
——《三亚落日》的教案(精选五篇)
教学目标
1、学会本课生字，理解生字组成的词语。
2、初读感知，初步理解课文内内容。
3、自主阅读，给课文分段，概括段意。
课前准备
挂图、课件、投影执笔人林中坤
教学过程：改进方法
第1教时
一、激趣导题
今天，我们学*一篇写景的课文，板书：2、三亚落日。
出示中国地图，介绍三亚的地理位置，指出三亚是观看日落的好地方，课文写的落日与我们这儿看到的落日有什么不同呢？
二、范读课文（要对学生提出聆听时的要求。）
三、初读指导
1、自主学*生字新词。
（1）自读课文，读准字音，读顺句子，画出不理解的字词。
（2）利用工具书联系课文理解课文词语。（参考）
美妙绝伦
硕大无比
收敛
涨溢
赤朱丹彤
热带风情
悄然无声
笑颜
2、交流自学效果。
（1）出示词语：赤朱丹彤
溅出
收敛
光芒
硕大无比
玫瑰
涨溢
一盏蘸
椰子树
摇曳
搔着
醉醺醺
软软
（2）指名读，注意硕盏是翘舌音，硕的韵母是uo；搔是*舌音。
（3）自主交流感兴趣的词语意思，教师视情况点拨：（以下词语意思必须掌握：）赤朱丹彤悄然无声硕大无朋美妙绝伦收敛
3、指名读课文，及时纠正读错的字音、读破的句子。
4、默读课文，思考：课文哪几个自然段具体描绘了三亚落日的美景？
（3-5节）课文第1、2小节分别写了什么？（在三亚看落日很有诗意；三亚洋溢着浓浓的热带风情。）学生分段、简要说说段意。
四、再度课文
1、自由轻读，画出概括全文的一句话，然后交流，说说你是怎样感悟、理解的（板书：真有诗意）
2、指导朗读第1自然段。
（1）学生试读。
（2）朗读指导：重点读好：真有诗意美妙绝伦一点也不逊色
（要求读出喜爱、赞美之情。）
（3）多种形式朗读。
五、写字指导
六、作业
1、用钢笔描红、临写生字；
2、读一读，再抄写4遍。
第2教时
教学目标
1、通过对语言文字的朗读品味，了解三亚落日的美丽景色，激发学生热爱大自然、热爱祖国的思想感情。
2、欣赏并摘抄描写落日的语句。
3、朗读课文，背诵课文。
教学过程：
一、激趣，导入新课
今天，老师带着你们到三亚观赏那富有诗意，美妙绝伦的日落的景象。
二、精读第二段
过渡：在三亚看落日怎么有诗意？三亚是个怎样的地方？
1、（出示投影三亚风光）自由读这一段图文结合，想一想：你读懂了什么？
2、集体交流。（三亚洋溢着浓浓的热带风情，很美；作者非常喜爱三亚的'热带风情。）（板书：热带风情）
（1）你从哪些地方读出三亚很美？在有关语句上作记号。交流：
①蓝透了碧玉般玉屑银末般金灿灿等词语写出了海、椰子树、细沙的色彩美和形态美。
②挺拔俊秀等词语突出了椰子树的姿态美。
③低翔和摇曳等写出了白鸥、椰子树的动态美。
（2）结合课文对白鸥、椰子树和细沙的描写，展开对三亚神奇而又瑰丽画面的想象。
（3）你从哪些地方体会到作者的喜爱之情？（如：浓浓、金灿灿软软等叠词的运用。蘸搔拟人手法的运用。真让人担心谁都想等心理描写。
（4）指导朗读，读出喜爱之情。
三、精读第三段
过渡：三亚的风采神奇而又瑰丽，在这样的地方观落日，的确真有诗意，下面我们和作者一起欣赏夕阳滑落的美景。
1、自由读第3、4自然段。体会太阳滑落前与滑落时景色的不同。
2、交流：（1）在第3自然段中，作者把太阳比作什么？（板书：像孩童）
投影：活跃了一天的太阳，依旧像一个快乐的孩童。
研读：a
、哪些地方写出了太阳像个快乐的孩童？（红扑扑、抖落、溅出）
b、这样写有什么好处？（鲜明生动，表达出作者的喜爱之情。）
c、想象夕阳的孩童形象及海天一色的奇观。
d、指导朗读。抓住关键词语，读出对此种景象的无限喜爱。
（2）研读第4自然段，画出描写夕阳滑落过程的语句。〔悬在海与天的边缘在海面蹦跳轻快入水〕
①投影：夕阳也渐渐地收敛了光，变得温和起来，悬在海与天的边缘。
夕阳也渐渐地收敛了光，变得温和起来，像一只光焰柔和的大红灯笼悬在海与天的边缘。
学法：a、轻读这一组句子，比较哪种写法好，好在哪里？b、指名说。（板书：像灯笼）C、指导朗读第2句。
四、小结
五、作业朗读课文，背诵课文
第3教时
教学目标、
1、继续精读第三段，了解三亚落日的美丽景色，激发学生热爱大自然、热爱祖国的思想感情。
2、朗读课文，背诵课文
3、开展综合实践活动。
教学过程：
继续精读第三段
②读夕阳在还面上蹦跳的句子。
a、你怎么理解句子中的再一次？
b、作者又一次把夕阳比作了什么？
c、想象夕阳海面蹦跳的情景。
d、指导朗读。
③投影：我瞪大双眼正在欣赏着，突然那落日颤动了两下，落下去了。
我瞪大双眼正在欣赏着，突然那落日颤动了两下，最后像跳水员那样，以一个轻快、敏捷的弹跳，再以一个悄然无声、水波不惊的优美姿势入了水，向人们道了再见。
A、小组合作研究：a、品读感悟，比较这两句在写法上有什么不同。
b、第二句运用了比拟的方法，好在哪里？
c、组内交流。选派代表，综合大家意见。
B、大组交流。（把夕阳完全落下时的情景写得十分细致，而且写活了，使读者仿佛身临其境）（板书：像跳水员）
C、想象夕阳滑落的情景。
D、激情赏读。
（3）作者在写夕阳滑落的情景时还写了我看落日的神情，请画出有关语句读读，说说你从中读懂了什么？
3、通读全段，再找一找自己最喜欢的句子，并说说为什么喜欢。
4、指导背诵第三段。
四、学*第5节
1、自由轻读。
2、说说你读懂了什么？作者为什么这样写？你想用什么话语赞赏？
五、总结全文
1、作者以诗一般的语言描绘了三亚落日的美景，包含着作者对这大自然景观的喜爱和赞美。
2、播放课文录音，再次欣赏三亚落日的神奇景观。
六、作业
1、朗读课文，背诵课文。
2、综合实践活动：之（1）组织学生阅读补充教材上的巴金《海上日出》。
之（2）从光、色、日、霞四个字中选择自己感兴趣的问题，查阅资料，进行课题研究。
板书设计或教后感
像孩童
2、三亚落日
真有诗意
像灯笼
像跳水员
《三亚落日》是一篇写景短文。作者运用活泼、清新的语言描绘了三亚落日的美丽景象，抒发了热爱大自然的思想感情。本文语言清新、词汇丰富，字里行间充溢着作者对三亚落日的深深喜爱和赞美，是对学生进行朗读训练、情感熏陶、背诵积累的好教材。考虑到绝大部分学生没去过三亚，更没亲眼看到三亚的落日。基于以上教材特点和学生认知水*，初定以下教学目标：
1、学会本课生字，理解由生字组成的词语。
2、正确、流利、有感情地朗读课文，背诵课文。欣赏并摘抄描写落日的语句。
3、朗读品味语言文字，感受三亚落日的美丽景色，激发学生热爱大自然、热爱祖国的思想感情。
其中目标2是教学重点，目标3既是教学重点又是教学难点。本文篇幅不长，我预设用两课时完成以上教学目标。
第一课时我主要设计了四个教学环节：谈话导入、初读感知、理清条理、布置作业。让学生初步感知文意，理清课文层次。在第一个环节“谈话导入”中，我以诗句“日出江花红胜火，春来江水绿如蓝”引入，初步让学生感知日出给人带来美好、向上的感觉。那日落的景象如何？随即揭示课题，（板书：三亚落日）指导学生读好课题，明确写的是“三亚”这个地方的“日落”。接着就进入“初读感知”这一环节，我放手让学生自主学*，扫清字、词障碍。在分自然段朗读的同时相机正音，读准多音字“悄”qiǎo。然后指导学生归纳自然段主要意思。在学生初步了解文意的基础上，引导学生围绕“课文哪几个自然段描绘了落日景象？”来理清课文条理。在这一课时的最后，布置作业：1.抄写生字词语。2.摘录优美语句。3.朗读课文。
下面我重点讲讲第二课时的教学设想。我将在第一课时教学的基础上，安排三个环节：复*检查、精读感悟、拓展延伸。引导学生精读课文重点段落，使学生感受三亚风光美，三亚落日更有诗意。
课始，先对课文中出现的词语进行复*，回顾上一课的学*内容，然后通过引读“在三亚看落日”，作者觉得“真有诗意”（板书：真有诗意）激发学生的神往之情。同时，引领学生进入第二环节的学*“精读感悟”。课文第2自然段介绍三亚浓郁的热带风光，我先让学生观赏三亚风光录像，使学生有感性的认识。然后，引导学生抓住蓝天、碧海、白鸥、椰树、沙滩等景物来领略三亚的热带风情。由“三亚的热带风光美，三亚的落日更美”这句话自然过渡到（第3-5自然段）的学*。这一部分是课文的重点，生动地描绘了三亚落日的美景。如何引领学生从语言文字的描述中领悟体会落日的美景，我设计了以下步骤：
1、默读课文，感受日落画面。在活泼轻快的音乐声中默读课文，看看日落的过程由哪几幅画面组成？估计学生能够找出日落的三个过程：像一个快乐的孩童，像一只光焰柔和的大红灯笼，像一个动作优美的跳水员。
2、组织交流，指导朗读。通过“你最喜欢其中的哪一描写？” 组织学生交流。结合交流，媒体出示相应的画面，再指导学生读出喜爱之情。
3、品味语句，想像体悟。主要抓住太阳的变化、海水的变化来帮助学生理解日落的三个过程：像一个快乐的孩童，像一只光焰柔和的大红灯笼，像一个动作优美的跳水员。
如第3自然段的学*，我是这样进行的：先理解第一句比喻句，把什么比作什么？学生不难回答“像孩童”。再进行研读：哪些地方写出了太阳像个“快乐的孩童”，估计学生很快就会抓住“红扑扑、抖落、溅出”这些词语体会到太阳像个“快乐的孩童”。为了让学生体会蕴含在语言文字中作者对夕阳的喜爱，我采用教师范读，学生想象并结合动作去感受夕阳“孩童”般的快乐形象。再指导朗读，抓住关键词语，读出对此种景象的无限喜爱，由此体会三亚落日那富有诗意的情景。
学*第4自然段其它两句比喻句时，我也将采用上述方法引导学生理解感悟。如，我让学生画出描写夕阳滑落过程的语句，轻读想像，体会大红灯笼在“硕大无朋”的床面上顽皮蹦跳的可爱情趣，感受似跳水员“轻快敏捷弹跳入水”的日落情景。
4、图文对照，指导背诵。课的最后，我将留5分钟左右，让学生先理后背，逐段击破，再连段成篇进行背诵练*，以竞赛加星插红旗来激励学生，提高背诵能力。让优美活泼的日落画面定格在学生脑中，让诗意的文字内化为学生的语言积累，达到感悟理解——品味深化——积累运用之目的，为学生今后的阅读写作类似文章打下坚实的基础。
学完课文，进入第三个环节“拓展延伸”。我设想让学生观察我们这个地方的日出或日落景象，进行一次小练笔，学*作者用丰富的词汇，准确生动的比喻、拟人等写法，进行写作训练，以读促写，读写结合，真正提高学生的语文能力。
《三亚落日》是一篇文质兼美的写景短文。作者运用活泼、清新的语言描绘了三亚落日的美丽景象，抒发了热爱大自然的思想感情。当我第一次读这篇文章时，就被三亚落日的“美”深深地陶醉了。教学中，如何引导学生欣赏这样的一篇美文，身临其境地去感受三亚落日的那份独特的如诗如画的美，是我教学的重点。
语文学*离不开语言文字的训练，离不开对词句的品味、推敲。特别对遣词造句的精深微妙之处，需要老师的引导和点拨。
第一段的学*我采用通读全文后找中心句的方法，讲学生引入学*活动中，通过对“真有诗意、美妙绝伦、一点儿也不逊色”等词语的朗读、理解，激发学生的神往之情。通过“在三亚看落日如何有诗意?”过渡到第二段的教学。
第二段虽不是文章的重点段落，但学好它对于理解文章中心是十分有利的，正是因为三亚的景象样样都美所以在这个美丽的地方看落日也会别有一番情调的。三亚对于学生来说，一切显得陌生而遥远。它的天空蓝得如何独特，海鸥如何的白，沙滩又是怎样的细软，学生都没有真切的感受。光凭语言描述，学生是感受不到的。课前我在网上搜集到了三亚风光的视频，这对学生直接感受三亚的美起到了很好的辅助作用。为了让学生更好地体会到三亚的美，我也用美丽的语言引导着学生一遍又一遍地去读，边读边说，三亚美在哪儿?有人说：三亚仿佛就是个蓝色的世界。有蓝的天，有蓝的海，就连那白鸥的翅尖也让人担心会被海水蘸蓝了。又有人说：我从小就喜欢海，三亚那玉屑银末般的细沙，傍晚人们来这里，踩上去一定会减轻一天的疲劳。还有人说：椰子汁我喝过，但没有看过椰子长什么样，真想去看看啊!从学生的交流中，我们不难感受到孩子们对三亚的喜欢。那么有了这种喜爱之情，洋溢在他们心中的必定是无限的向往，把握住他们的感情，引导着他们好好地读一读，美便成为孩子们的了。
我引导学生感受三亚浓浓的热带风情后，就抓住“三亚落日美在何处”贯穿教学抓住落日随着时间的推移形态也随之变化“像孩童——像红灯笼——像跳水员入水”来感受日落的整个画面，并抓住“红扑扑”、“赤朱丹彤”、“金红一色”等绘色的词;又抓住“快乐”、“抖落”、“悬在”、“顽皮地蹦跳”等描摹形态的词语来指导朗读，体会到三亚的自然风光之美。
最后，抓好对落日三个比喻的理解。作者把太阳比作是“一个快乐的孩童”、“红灯笼”、“跳水员入水”，让读者整体感知日落的动态过程。从“下沉→停住→蹦跳→弹跳→入水”这一过程来体悟落日似孩童般的“顽皮”、“任性'，体会作者对三亚落日景象的留恋和赞叹。
整节课，我引导学生赏读语言文字，想象文章意境，感悟了“三亚落日”那份诗意的美。
以上就是 小编分享的《三亚落日》反思的全部内容，希望可以帮助教师们做到扬长避短、精益求精，把自己的教学水*提高到一个新的境界和高度。
一、知识链接，激趣导入
1、同学们，你们知道地处我国最南端的城市是哪一座吗?(三亚)2、能简单地介绍一下三亚吗?
3、小结揭题：三亚是祖国南海一颗璀璨的明珠，在祖国的最南端，本是观看日出的好地方，课文却特意写了三亚落日，在三亚看到的落日与我们这儿看到的落日有什么不同呢?今天这节课，就让我们跟随作者到祖国的南疆——海南省的三亚市，去欣赏那里的落日景象。
4、课前已经预*过的同学请举手!那敢不敢接受老师的检查? 学*生词
5、三亚的落日到底是什么样的?作者为什么要带我们去三亚看落日呢?快速浏览课文，找找文中作者对三亚落日的总的印象的句子，画下来。【出示】第一段。板书：诗意 美妙绝伦
像这种在文章开头就点明题旨，总体概括全文意思的方法，就叫总起句，又叫“开门见山”。
“开门见山”的开头方法，讲究的就是简洁明了，所以我们在运用这种方法时，要注意言简意骇，能总领全文。
二、品读词句，潜心感悟
(一)过渡：在三亚看落日怎么有诗意?三亚是个怎样的地方?
1、【出示】三亚风光图 自由读第二段，图文结合，想一想：你从这段中读懂了什么?
(三亚洋溢着浓浓的热带风情，很美;作者非常喜爱三亚的热带风光。)
2、你从哪些地方读出三亚很美?在有关语句下做上记号。
根据学生的回答相机【出示】
(蓝透了)的海水(低翔)的白鸥 (洁白)的翅尖 (挺拔俊秀)的椰子树 (碧玉般)的树冠(玉屑银末般)的细沙
3、你从哪些地方体会到作者的喜爱之情?
① 浓浓金灿灿、软软等叠词的运用：②蘸、搔拟人化手法的运用。③真让人担心、谁都想等心理描写。
4、三亚的海那么蓝，鸥那么白，树那么秀，沙那么亮，怎能不让人喜爱至极呢?齐读第二段，渎出喜爱之情。
(二)感悟美妙绝伦的落日景象
1、过渡：三亚的风采神奇而又瑰丽，在这样的地方观落日，的确真有诗意，下面我们一起去欣赏夕阳滑落的景象。在作者的眼里三亚的落日像什么呢?请大家仔细阅读第三、四自然段，完成填空。
【出示】：三亚的落日一会儿像( )，一会儿像( ) ，一会儿像( ) 。
2、学生朗读后交流，教师相机板书： 孩童 大红灯笼 跳水员
3、师：是呀!三亚的落日是善变的，相比较而言，你更喜欢它像什么呢?请找出有关的句子读读、想想、品品。
4、学生交流到喜欢落日像孩童的时候，相机【出示】语段：
它歪着红扑扑的脸蛋，毫无倦态，潇潇洒洒地从身上抖落下赤朱丹彤，在大海上溅出无数夺目的亮点。于是，天和海都被它的笑颜感染了，金红一色，热烈一片。
(1)指名读，哪些地方写出太阳像个快乐的孩童?
孩童是活泼可爱的，是充满生命力的。而“落日”虽不那么耀眼，但依旧发光，红色的落日依旧充满着活力，让人喜爱。作者抓住两者的共同之处，把落日当作孩童来写，通过“快乐”“红扑扑”“抖落”“溅出”“感染”“金红一色”“热烈一片”等词，绘声绘色的描绘出夕阳的“孩童”形象以及海天一色的奇观，字里行间流露出作者对落日景象的无限喜爱。
(2)指导朗读：我们真得感谢作者的神来之笔，让我们看到了一个如孩童般快乐的落日。孩子的灵动可以感染一切，三亚的落日也像孩子般用它的热情感染了大海，金红一色，热烈一片，读出这种快乐和热烈。
学生交流到喜欢落日像大红灯笼的时候，相机【出示】语段：
时光悄悄地溜走，暑气跟着阵阵海风徐徐地远离。夕阳也渐渐地收敛了光芒，变得温和起来，像一只光焰柔和的大红灯笼，悬(浮)在海与天的边缘。兴许是悬得太久的缘故，只见它慢慢地下沉(下落)，刚一挨(碰)到海面，又*稳地停住了。它似乎借助了大海的支撑，再一次任性地在这张硕大无朋的床面上顽皮地蹦跳。大海失去了原色，像饱饮了玫瑰酒似的，醉醺醺地涨溢出光与彩，人们惊讶得不敢眨眼，生怕眨眼的那一瞬间，那盏红灯笼会被一只巨手提走。
A:(1)指名读(不要读括号里的词)，说说在这段话里，作者把三亚落日比作了什么?
(用比喻的方法，把太阳比作大红灯笼，将夕阳的颜色美和形状美具体、形象地写出来了)
(2)小声读，请注意文中带点的字，如果换成括号里的字，有什么不一样?
(3)学生交流，师相机点拨字词间的区别。
(4)小结：同学们的分析得真深刻，体验得很到位。这就是作者用词巧妙之处，每用一词都是十分讲究。给读者以无限的品味。结合刚才的理解，让我们再来读读这段话。
B: (1)面对此时此刻醉人的景色，人们脸上露出了怎样的神情?
作者还抓住观赏者的神情，通过“惊讶”“不敢眨眼”“生怕”等词语，微妙的写出了观赏者对日落的留恋，进一步衬托出日落景象的美妙!
学生交流到喜欢落日像跳水员的时候，相机【出示】一组语段：
A.我瞪大双眼正在欣赏着，突然那落日颤动了两下，落下去了。
B.我瞪大双眼正在欣赏着，突然那落日颤动了两下，最后像跳水员那样，以一个轻快、敏捷的弹跳，再以一个悄然无声、水波不惊的优美姿势入了水，向人们道了“再见”。
(1)分组读两个句子，说说哪句话好?好在哪里?
(2)指名说。(第二句把夕阳完全落下去的情景写得十分细致，而且写活了，使读者仿佛身临其境。)
(3)齐读第二句话。
(4)“我”为什么要“瞪大双眼”欣赏落日呢?说明了什么?
(突出“我”对落日景象的赞赏和惊叹，同时也从侧面突出了落日的美妙绝伦。)
(5)读到这儿，能整理出三亚落日的全过程吗? 板书：收敛光芒→慢慢下沉→顽皮地蹦跳→悄然地入水
(6)三亚落日的美景真有诗意，让所有的人都为之惊叹，这样的美景值得我们再次回味，同位合作读一读三四段!
总结：作者以诗一般的语言描绘了三亚落日的美丽景象，包含了作者对这自然景观的喜爱和赞美。你们想不想来赞美一下家乡日出或日落的情景?试着写下一、两段话。 下节课互相交流
教学目标：
1.正确、流利、有感情地朗读课文，苏教国标版12册语文教案 三亚落日。背诵课文3、4节。2.学会本课生字，绿线内的生字只认不写。理解由生字组成的词语。3．通过对语言文字的朗读品味，了解三亚落日的美丽景色，激发学生热爱大自然、热爱祖国的思想感情。4．欣赏并积累描写落日的语句。
第一课时
一、导人新课，激发兴趣
同学们，在我国的南方，有一座非常美丽的海滨城市——三亚，那里的日落景象富有诗意，美妙绝伦。今天，老师就带着大家一起去三亚欣赏美丽的落日。(板书)2 三亚落日。
二、初读感知
1．请大家把课文打开，大声地将课文读一读。
三、检查预*
1．同学们已经预*了课文，下面老师就来检查检察，有信心吗？（1）出示词语，指名读：
逊色 涨溢玉屑银末赤朱丹彤
溅出 收敛美妙绝伦挺拔俊秀
玫瑰 灯盏毫无倦态硕大无朋
摇曳 搔着 醉醺醺悄然无声(2)了解词语掌握情况，重点领会下列词语的意思：
赤朱丹彤：赤，红色；朱，大红色；丹，红色；彤，红色，本课指程度不同的红色。
硕大无比：硕，大；无比，没有什么可比得上。形容无比的大，
美妙绝伦：美好到了极点。
收敛：(光线等)减弱或消失。(3)多么美的词语，让我们一起美美地把这些词读一读。四、指导朗读1．词美，景更美，让我们再来读读课文。2．现在，你眼中的三亚落日是什么样的？（交流：美丽、诗意……）
出示：在三亚看落日，真有诗意。夕阳滑落的景象绝纶，一点儿也不必日出逊色。3．看来，在作者真的很喜欢三亚的落日。谁来读读这段话，读出赞美之情。4．带着这种感受，我们再去感受三亚落日那充满诗意的美丽好吗？5.指名分节读课文,师相机指导。五、理清文章脉络1．默读课文，思考：课文哪几个自然段具体描绘了三亚落日的美景? (第3～5自然段)2．课文第1、2自然段分别写什么?(在三亚看落日很有诗意，三亚洋溢着浓浓的热带风情)四、精读感悟1．要看三亚落日就必须先到三亚去，那我们就先到三亚去看看吧！(出示三亚风光图)自由读这一段，教案《苏教国标版12册语文教案 三亚落日》。2．交流。（三亚洋溢着浓浓的热带风情，很美；作者非常喜爱三亚的热带风光。)(1)你从哪些地方读出三亚很美？在有关语句下做上记号。
交流：
A“蓝透子”、“碧玉般”、“玉屑银未般”、“金灿灿”等词写出了海、椰子树、细沙的色彩美和形状美，
B“挺拔俊秀”等词突出了椰树的姿态美。
C“低翔”和“摇曳”等写出了白鸥、椰子树的动态美。
(2)你从哪些地方体会到作者的喜爱之情?
A“浓浓”、“金灿灿”、“软软”等叠词的运用：
B“蘸”、“搔”拟人化手法的运用。
C“真让人担心”、“谁都想”等心理描写。(4)三亚的海那么蓝，鸥那么白，树那么秀，沙那么亮，怎能不让人喜爱至极呢?让我们一起来读读第二段，读出喜爱之情。第二课时一、复*旧知1．听写生字词：逊色 涨溢玉屑银末赤朱丹彤 溅出 收敛 玫瑰 灯盏2．齐渎第一段。二、精读感悟
过渡：三亚的风采神奇而又瑰丽，在这样的地方观落日，的确“真有诗意”，下面我们一起去欣赏夕阳滑落的景象。
静心默读第3、4自然段，找出文中作者把太阳比作什么?并将感受深刻的词句画下来做上批注。
交流：(板书：像孩童、像灯笼、像跳水员)1．哪些词语写出太阳像“孩童”?(红扑扑、抖落、溅出)
A、这样写有什么好处?(鲜明生动，表达出作者的喜爱之情)
B、读出对此种景象的无限喜爱。2.文章的哪些地方写了太阳像灯笼，谁来读读？
出示：夕阳也渐渐地收敛了光芒，变得温和起来，像一只光焰柔和的大红灯笼，悬在海与天的边缘。3.比较：
A：夕阳也渐渐地收敛厂光芒，变得温和起来，悬在海与天的边缘。
B：夕阳也渐渐地收敛了光芒，变得温和起来，像一只光焰柔和的大红灯笼，悬在海与天的边缘。
A．轻声读这组句子，比较哪种写法好，好在哪里。
B、指名说。
(第二种写法好．用比喻的方法，把夕阳的颜色美和形状美具体、形象地写出来了)
C．指导朗读第二个句子。4.出示：“他似乎借助了大海的支撑，再一次任性地在这张硕大无朋的床面上顽皮地奔跳，大海失去了原色，像饱饮了玫瑰酒似的，醉醺醺地涨溢出光与彩。”
A.你怎么理解句中的“再一次”?
B．作者又一次把夕阳比作了什么?
C．想象夕阳在“海面蹦跳”的情景。
D．指导朗读。5. 谁来读读把太阳比喻成“跳水员”的句子？
出示：“我瞪大双眼正在欣赏着，突然那落日颤动了两下，最后像跳水员那样，以一个轻快、敏捷的弹跳，再以一个悄然无声、水波不惊的优美姿势人了水，向人们道了“再见”。”6．比较：
A：我瞪大双眼正在欣赏着，突然那落日颤动了两下，落下去了。
B：我瞪大双眼正在欣赏着，突然那落日颤动了两下，最后像跳水员那样，以一个轻快、敏捷的弹跳，再以一个悄然无声、水波不惊的优美姿势人了水，向人们道了“再见”。
A．分组读两个句子，比较两句话：写法的不同。
B.第二句话运用了拟人的修辞方法，好在哪里?
C．指名说。
(把夕阳完全落下时的情景写得十分细致，而日写活了。使读者仿佛身临其境)
D．想象夕阳滑落的情景，
E．齐读第二句话。7、当时还写了“我”是怎样看落日的，找一找有关语句。(“不敢眨眼”、“生怕”、“瞪大双眼”)8.为什么要写这些?
(突出作者对三亚落日景象的赞赏和惊叹，同时也从侧面突出了落日的美妙绝伦)9.再读本段，划出自己最喜欢的句子，有感情地读给同桌听，并相互说说为什么喜欢。三、指导背诵第3、4自然段。四、总结、欣赏
作者以诗一般的语言描绘了三亚落日的美丽景象，包含着作者对这自然景观的喜爱和赞美。让我们再次欣赏三亚落日的神气景观。板书设计：教后一得：
——三亚之旅三亚旅游作文300字_小学作文（精选五篇）
三亚可谓是“人间天堂”。今年1月份，我去游了一番三亚，看看三亚的风景如何，到底美不美。
“天涯、海角”风景区，那儿全是海滩，刚进入此景点，就有一阵海风向我袭来，那海风中掺杂着大海的味道，十分好闻。“大海的味道真亲切！”我向妈妈喊道。“哎哟！”一不小心，我被一只潜伏在沙子里的一个三角螺所绊倒，吃了有史以来第一次吃的“嘴啃沙”。过了一会，我们便租了一条船打算上海。
我们坐上船，在海浪中“乘风破浪”。船被调皮的海浪娃娃一会儿捧上天，一会儿又掉下来，那浪花拍击海滩的声音就像浪花娃娃在笑我们呢。我们颠簸了一会儿，就来到了“天涯”这块大石头面前，这块大石头坐落在海滩和大海的中间，三面环海，在海上独具一格，而“海角”却和“天涯”相反，“海角”是一条死路，阻隔了海滩与大海。
海上还有许多别具特色的石头，都是独一无二的，就像：日月石、擎天石、情人石、“海枯石烂”、海龟石……
事实证明，海南三亚可真是：风景如画、美不胜收，不愧有“人间天堂”之称！
今年暑假，妈妈带我去三亚的分界洲岛游玩。
我们从三亚那边坐快艇到分界洲岛，那天，海浪很大，10多分钟的海上路程，让人感觉有点晕。
到了分界洲岛，呀！金黄的沙滩，清澈见底的海水，还能看见一群群在海里游来游去的小鱼。那些小鱼很灵敏，当你一靠*它们，它们纷纷逃跑，还将沙子弹起，顿时，就没影了。
分界洲岛不仅海美，它的房屋也很有特色。分界洲岛上的房屋全都围着山，而且都是独栋的吊脚楼别墅，十分有特色。更有特色的是，每栋别墅的阳台上，竟然安装了一个浴缸，真叫人哭笑不得。
当你沿着小道到达山顶时，从高处往下看，仿佛一切美景尽收眼底：蔚蓝的天空上，时不时会飘来一两片云朵。大海在阳光的照耀下，显得更加碧波荡漾。而山顶上的几只石龟，个个形态各异：有的遥望远方，似乎在思考些什么。有的趴在其它石龟身上，似乎是想和其它龟玩游戏。而有的却懒洋洋的地趴着，似乎在享受着早晨的太阳。
分界洲岛的景色真美！我希望分界洲岛一如既往的静净如初！
我爱你!分界洲岛,下次有空还会过来玩。
8月10日，爸爸、妈妈带着我飞行了两千多公里来到了祖国的最南端－海南三亚。三亚位于南海的海南岛上一个海边城市，那里风光优美，物产丰富，是个优美的旅游胜地。下了飞机我们又坐车去了海棠湾。
一到酒店我便迫不及待地拉着妈妈去了海边。还没有走到海边我便听到了巨大的海浪声此起彼伏。我的心情更加激动，加快了前进的脚步。临*晌午，我们来到了大海边，抬头一看，蔚蓝色的大海展现在眼前，无边无际，海天一色。海风徐徐吹拂，海面泛起了阵阵涟漪，岸上青葱翠绿的椰林也随风摇曳，站在岸上向远处眺望，蓝悠悠的天空和蓝悠悠的海洋交融在一起，仿佛横空展开一张巨大的布，将世界万物笼罩在布下，神秘无比！
我脱了鞋情不自禁地就向大海奔去，浪花像欢迎我似的向我跑来。浪花跟爸爸喝的啤酒沫一样雪白雪白的。它跟我做起了游戏，一会儿调皮的弄湿我的裤子，一会儿又温柔地抚摸我的脚背。我和浪花玩了好一会儿才依依不舍地离开，离开前我和海浪悄悄地约定明天我还来陪你玩！
三亚之旅，让我大开眼界，海浪、沙滩、贝壳……给儿时的我，留下了美好、浪漫的回忆。
考试结束，我们盼望已久的暑假马上就要开始了。
6月24日，我们全家老老小小七个人开始了我们快乐的三亚之行。虽然飞三亚的航班延误了两个多小时，但这丝毫没有影响我们兴致勃勃的热情。当飞机降落在三亚时，我被那里的热浪、椰树、碧海蓝天和沙滩所震撼！
6月25日，我们去了南山，看见了海上观音，它高108米，其造型挺拔，气势恢宏。
6月26日，我们去了蜈支洲岛，在那里可以呼吸到新鲜的空气。我还去那里潜水了呢！
6月27日，我们去了呀诺达，那里热带植物丰富，展现原生态的热带雨林景观。晚上去第一市场吃饭，还吃了椰子饭，它外部是椰肉，里面是糯米。还逛了夜市，可热闹了，可以用人山人海来形容。
6月28日，是我们在三亚的最后一天，我们上午去吃了抱罗粉，它分干拌和汤捞两种。还吃了清补凉，它是由红枣、绿豆、薏米、芋头、西瓜、汤圆以及红糖水、椰子汁等调和而成。然后，我们去买了当地特产，下午就依依不舍的离开了三亚。
我觉得这一周过得飞快，以后一定还要再去三亚。
炎炎夏日，我和哥哥、弟弟去海南三亚旅游。一下飞机，迎面扑来一阵阵湿润的海风，还略带着咸味呢！
三亚的天空格外蓝，一朵朵白云在蔚蓝的天空中悠闲地散步；道路两旁鲜花盛开，高大的椰子树上结满了绿色和黄色的`椰子。
看见满树的椰子，我们三个不约而同地直咽口水，妈妈识破了我们的小心思，给我们每人买了一个大椰子。我们迫不及待地猛吸椰子汁，结果都呛到了。爸爸妈妈看着我们的着急样，都哈哈大笑起来。
到三亚可少不了去海边玩，第二天一早我们迫不及待地去海边游泳。蔚蓝的大海一望无际，海面上有许多的渔船和游艇。我们在海水里游泳，海浪很大，不停地把我们推向岸边。
在海水里我们很难站稳，我还不小心喝了好几口咸咸的海水，幸亏爸爸保护我们，要不然真担心被大浪卷走呢！我们三个还一起玩沙子、堆小山、挖地洞、搭城堡、埋活人，玩得不亦乐乎。
直到天黑，我们才依依不舍地离开了大海。感谢大海带给我们的快乐。
