尊敬各位各位领导、各位来宾大家好：
欢迎各位嘉宾莅临明长城西端起点，因天下第一雄关而命名，被誉为湖光山色、戈壁明珠的嘉峪关市检查指导工作。我是，是嘉峪关市旅游局工作人员，非常荣幸能够担当此次工作。
首先，我向各位领导、嘉宾介绍嘉峪关市基本概况：嘉峪关市位于甘肃省西北部，河西走廊中段，是古丝绸之路的必经之地。它东连历史文化名城酒泉市;西接我国最早的石油城玉门市;南望白雪皑皑的祁连山，与张掖地区肃南裕固族自治县接壤;北通浩如烟海的巴丹吉林大沙漠，与金塔县和内蒙古额济纳旗相连。
嘉峪关市公路、铁路、航空运输四通八达，呈立体交通格局，是河西走廊的重要交通枢纽。国道312线高速公路纵贯全境。
嘉峪关火车站是新亚欧大陆桥上的一等客、货运站和二等编组站，每天有46趟列车通过。嘉峪关机场作为亚欧航路备降机4E类机场，目前已开通北京、天津、上海、成都、西安等地航线，即将开通广州、乌鲁木齐航线，区域交通集散中心初步形成。
嘉峪关旅游资源丰富，历史文化底蕴深厚，是全国唯一的长城文化与丝路文化交汇的城市。关城文物景区是世界文化遗产，国家首批5A级旅游景区;悬壁长城号称西部八达岭，盘旋于黑山之上，气势雄伟，蔚为壮观;石关峡景区是丝路文化的典型代表，张骞出使西域就从这里经过;魏晋墓群具有地下画廊之称，周边分布着2000多座墓葬群，出土的驿使图是*邮政的标志;七一冰川终年积雪，距离市区116公里，是亚洲距离城市最*的冰川;嘉峪关夏季上升气流优良，是世界三大滑翔基地之一，举办过首届国际滑翔赛。相继建成的4A级东湖生态旅游景区、紫轩葡萄酒庄园以及嘉峪关大剧院、多普勒气象观光塔、森林公园、长城博物馆、城市博物馆等一批人文景观。通过完善基础设施建设，优化旅游发展环境，挖掘提升文化内涵，培育出
嘉峪关市已形成以冶金工业为主体，化工、电力、建材、机械、轻纺、食品为辅的工业体系。酒钢集团公司已形成了以钢铁冶金工业为主体，冶金新材料、能源化工、装备制造、食品酿造、建材工业为主导的多元工业体系。酒钢(集团)公司已形成1000万吨铁、钢、材综合生产能力，核心竞争力进一步增强，位居全国企业500强第155位。
嘉峪关市物华天宝、人杰地灵，富有西部情调、独具大漠神韵的旅游纪念品颇受国内外客商和旅游者的青睐，生产的旅游产品风雨雕、驼绒画、夜光杯、嘉峪石砚产品等曾多次获奖，在国内外旅游市场享有较高的知名度。尤其是取材于大漠戈壁的天然沙漠风化奇石和野生干草、干花，经人工精心选择镶制而成的`大漠风雨雕系列产品，其造型逼真，构思新颖巧妙，赋予大漠风雨奇石人性化和不可复制性，是广大游客的馈赠佳品，并具有较高的收藏价值。另外，嘉峪关市的风味小吃也是一绝，各地风味小吃尽汇于此，这里汇聚有四川、东北、江浙、陕西、新疆及省内临夏、兰州等各地的*尔、回、朝鲜、汉等民族风味小吃30余种，颇受市民和旅游者的喜爱。
展望十二五，嘉峪关市发展的主要目标任务，就是要大力推进传统产业改造升级，加快发展以新能源及装备制造为重点的新兴产业，进一步加强基础设施和生态环境建设，加快发展社会事业，着力保障和改善民生，促进社会和谐，不断扩大开放，推动经济社会跨越式发展，到十二五末把嘉峪关建成全国重要的现代工业城市、新能源示范城市、旅游商贸城市、科技创新型城市、生态园林和文体休闲宜居城市，全面实现小康社会奋斗目标。
各位游客：
现在我们的汽车正行驶在八达岭高速公路上，马上就要进入即将参观的八达岭景区。前面的那座山就是军都山，八达岭长城就盘踞在这座山上。在春秋战国时期，我国古代人民就已经开始修建长城了，那个时候诸侯争霸，为了保护自己的领地不被侵犯，所以在各自的边界上纷纷修筑了长城，叫做互防长城。
而我国曾经出现了三个修筑长城的高峰，分别是秦长城，汉长城，明长城。秦始皇在公元前221年统一中原，建立了秦王朝，为了加强统治，防御北方游牧民族的入侵，所以派大将蒙恬30万军队和很多劳力将原来北方的燕、赵、秦长城连了起来，并加以扩充，历时9年修筑了一条西起临洮东到辽东绵延万里的长城，这也就是*历史上第一道万里长城。到了汉朝，汉武帝也是为了加强防御，"不叫胡马度阴山"，修筑了一条*两万里的长城，同时这也保护了新开发的丝绸之路，汉长城是秦长城的一道前沿阵地和防线，它西起新疆，东到辽东，是*历史上修筑长城最长的朝代。而明长城则是*历史上修筑长城的最高峰，工程之大，技术之精是独一无二的。当年朱元璋在统一全国建立明王朝的过程中，采纳了"高筑墙，广积粮，缓称王"的建议。当时元朝虽然已经灭亡，但是还保持着比较完整的军事实力，加上逐渐崛起的女真族的不断侵扰，所以开始修筑长城。明朝大规模修筑长城达到了18次之多，到了明朝末年才基本完工，东起辽宁丹东鸭绿江边的虎山，西到甘肃嘉峪关的明长城全长6350公里。明长城具备三个特点，筑构完备，管理完善，布局严密。而我们今天所看到的八达岭长城就是明长城的一部分。而长城在我国古代最原始的目的虽然是防御，但是它同时还起到了其他的作用。第一就是军事作用，第二则是经济作用，它不仅促进了屯田的开发和北疆经济的`发展，而且也是中原的百姓安居乐业，第三是促进了各民族的融合。此外，它还保护了通讯和促进了对外开放。值得一提的是，在我国古代，不仅仅只有这三次修筑长城的经历，据统计，在上下两千年里，先后有20多个诸侯国和封建王朝都修建过长城，有人做过粗略的计算，如果将长城改建成一道高5米，厚1米的大墙，绕地球10圈儿多都有富裕。著名的民间传说：烽火戏诸侯和孟姜女哭长城也是发生在万里长城上的。如今，长城在经过几次修整之后，基本恢复了以往的面貌，在1987年被联合国教科文组织列入《世界文化遗产名录》，全长达到了10.8万里。
刚才我们所经过的路，就位于关沟中。关沟是燕山山脉和军都山山脉的交会处，南起昌*区南口镇，西北到延庆县八达岭长城的城关，全长40里。是中原地区通往西北高原的咽喉要道。明代在这里布置了四道防线，分别是南口关，居庸关，上关，八达岭。在关沟中的叠翠山上，曾有金代著名的燕京八景之一：居庸叠翠，可惜现在景观已经不复存在了。刚才我们所看到的那条铁路就是由我们*人自己设计建造的第一条铁路，由詹天佑设计的京张铁路。因为八达岭地区地势复杂，技术难点很多，所以詹天佑所设计的人字型铁路，成功解决了车不能直接爬坡和转弯的难题，而打通长达1091米的隧道也令中外人士叹服。现在在青龙桥火车站树立的铜像就是詹天佑的，还有纪念碑。关沟因为居庸关而著名，我们可以看到前面宏伟的建筑就是居庸关，它的名字起源于秦朝，以秦始皇迁徙"庸徒"在这里居住所以得名。在关内，有一个著名的汉白玉石台，就是云台。它是元代的一坐过街塔，上边原来有三座藏式佛塔，在后来的地震中毁坏了。明代又在原处]建立了泰安寺，而在康熙年间又被毁了，只留下现在我们所看到的柱础和望柱。云台的面积有310*方米台下的券门上刻有狮、象、四不象、金翅鸟等浮雕，分别代表了佛教*五方五佛的座骑，还有天龙八部护法天神的浮雕。内壁上还有四大天王浮雕和神兽图案，券顶上还布满了曼陀罗的图样，花中刻有佛像，共2215尊。还有六种文字镌刻的《陀罗尼经咒》和《造塔功德记》，这些都是元代的艺术精品，具有很高的艺术价值。
八达岭长城是明长城中的杰出代表，因为这里四通八达，故成为八达岭。可能大家会问，为什么要讲长城修筑在这里？其实这主要是因为八达岭地区重要的地理位置。它不仅守卫着明皇陵，而且也是京师的西北大门。
八达岭长城是历史上许多重大事件的见证，例如萧太后巡幸，元太祖入关，慈禧太后西逃等等，八达岭都是毕竟之路。说到这里，还有一个故事要讲给大家：位于关城东门路旁，有一块巨石，传说在1900年八国联军攻入北京，慈禧在西逃的途中经过这里，曾经站在这块石头上回望京城，所以这块石头也就被叫做望京石。但现在这块石头已经不那么突出了。有一句话大家一定都知道：不到长城非好汉。刚才介绍了那么多景观，您一定急切的想来到景区游览一番，不用着急，马上您也要成为好汉了。好，这里就是著名的八达岭长城远处是壮丽的景色，而往下看就是长城重要的组成部分翁城，他一般都修建在地形险要的交通要道上。翁城两门之间相距63.9米，西门匾额：北门锁钥，我在前面已经讲过了。东门的匾额为：居庸外镇，意思是居庸关外又一重镇。现在我们向右下放看，在登城口的南侧陈列着一门大炮，名为：神威大将军。是崇祯年间制造的。
八达岭长城有三台两墙组成，什么是三台两墙呢？现在就让我给大家来解释一下，三台分别是城台，敌台，其中城台构造的非常简单，只是驻守的官兵避风寒的地方。那敌台的构造相对就要复杂一些，分为两层，下层是由田，井，回，等字形组成，上层有垛口和望孔是观察军情和射箭用的，所以这里也具有防御敌人的功能。
下面就到了烽火台，又叫烽燧，狼烟台。是不和长城相连的独立建筑。一旦敌人来犯，就点燃烽火通报军情，古人奖白天点燃的烟叫做烽，晚上的叫做燧。明朝的时候，还对烽火与敌人的关系作了严格的规定：敌人百余个，燃一烟点一炮；五白人，燃两烟点两炮；千人以上，三烟三炮；五千人以上，四烟四炮；万人以上，五烟五炮。就通过这种方式，在边关的军情能够飞速的传递到皇城大内。
说完了三台，下面就来说一下两墙。长城外侧的高墙叫做牒墙，有垛口是用来防御敌人的。而内侧不足一米高的则叫作女儿墙，也叫做宇墙。在最开始长城内侧是没有女儿墙的，可是经常有人会跌下山崖，所以就修建了这道墙。在长城墙根的地方每隔不远就有一个小水沟，雨天的时候由吐水嘴向外排水，以免水冲刷城墙。而长城的墙体里面使用石头块铸成的，外边砌上砖，再在上面铺上石板，从而使建筑非常牢固！
嘉峪关关城在嘉峪关市区西南6公里处，位于嘉峪关最狭窄的山谷中部，地势最高的嘉峪山上，城关两翼的城墙横穿沙漠戈壁，向北8公里连黑山悬壁长城，向南7公里，接天下第一墩，是明代万里长城西端主宰，自古为河西第一隘口。
关城始建于明洪武五年(1372年)，从初建到筑成一座完整的关隘，经历了168年(1372-1539年)的时间，是明代长城沿线九镇所辖千余个关隘中最雄险的一座，至今保存完好。1961年3月，被*列为全国第一批重点文物保护单位。因地势险要，建筑雄伟而得有“天下雄关”、“连陲锁阴”之称。嘉峪关由内城、外城、城壕三道防线成重叠并守之势，壁垒森严，与长城连为一体，形成五里一燧，十里一墩，三十里一堡，一百里一城的军事防御体系。现在关城以内城为主，周长640米，面积2.5万*方米，城高10.7米，以黄土夯筑而成，西侧以砖包墙，雄伟坚固。内城开东西两门，东为“光化门”，意为紫气东升，光华普照;西为“柔远门”，意为以怀柔而致远，安定西陲。门台上建有三层歇山顶式建筑。东西门各有一瓮城围护，西门外有一罗城，与外城南北墙相连，有“嘉峪关”门通往关外，上建嘉峪关楼。嘉峪关内城墙上还建有箭楼、敌楼、角楼、阁楼、闸门楼共十四座，关城内建有游击将军府、井亭、文昌阁，东门外建有关帝庙、牌楼、戏楼等。整个建筑布局精巧，气势雄浑，与远隔万里的“天下第一关”山海关遥相呼应。
在嘉峪关流传一个歌颂古代工匠的传说。说是明朝修嘉峪关时，主管官员给工程主管人出难题，要求他预算用材必须准确无误。在工匠们的'帮助下，工程主管人进行了精确的计算。结果工程竣工时，所备的砖瓦木石恰恰用完，只剩下一块城砖，称为“最后一块砖”。现在这块砖仍放在会极门(西瓮城门)门楼檐台上，旅游者慕名都要来看一看这“最后一块砖”，引起对古代工匠们的聪明、智慧的敬佩之情。
嘉峪关自建造以来，屡有战事。明正德年间的1515-1520xx年，吐鲁番满速尔兵数犯河西。当时嘉峪关只是座孤城，以致满速尔兵两破关城，并屡掠附*请部民众牛羊。直到1539年嘉峪关建成为一座完整的军事防御工程后，关城锁阴边睡，又有明墙暗壁相合，才真正成为固若金汤的天下第一关。
今天，嘉峪关经过修葺，仍可见当年雄险的边关气势，登关楼远眺，长城似游龙浮动于浩翰沙海，若断若续，忽隐忽现。天晴之日，或海市蜃楼，或塞上风光，奇特景色，尽收眼底。
尊敬的各位朋友们：
大家好、我是嘉峪关关城讲解员张敏，今天我演讲的题目是：巍巍雄关耀中华。这里，曾上演过一幕幕民族征战的历史话剧；这里，流传过一篇篇各民族人民和睦相处，团结奋斗的动人故事。巍巍雄关耀中华，古老的嘉峪关，就象一位历史老人，六百多年来，离合悲欢的往事，沧海桑田的巨变，映在它古老的青砖上，刻在它厚重的土墙里。
嘉峪关，始建于明洪武五年（公元1372年），因建在嘉峪关西麓的嘉峪山上而得名，它比"天下第一关"山海关早建九年。这里地势险要，南是白雪皑皑的祁连山，北是连绵起伏的黑山，两山之间，只有30华里，是河西走廊西部最狭窄的地方，被称作"河西第一隘口"。关西的大草滩，黄草*沙，地域开阔，素为古战场，关东是丝路重镇酒泉，紧靠关东南坡下，有的峪泉活水，"九眼泉"冬夏澄清，终年不竭，可供人马饮用，并可灌溉良田。这些优越的'自然条件和险要的地理位置，是这里建关的主要原因。早在汉代，就在距关城北七里的石关峡口设有玉石障，依山凭险，设共防守，据史料记载，明代以前，这里一直是"有关无城"。
明王朝建立后，为了加强河西的军事防御，征虏大将军冯胜收复河西后，在此选址建关，以控制西去的交通要道。据历史记载，嘉峪关"初有水而后置关，有关而后建楼，有楼而后筑长城，长城筑而后关可守也"。嘉峪关从建关到成为坚固的防御工程，经历了一百六十多年的时间。明洪武五年（公元1372年）首筑土城，周长220丈，高2丈许，就是现在的内城夯筑部分，当时只是有关无楼。明弘冶八年（公元148年），肃州兵各道李端澄主持在西罗城嘉峪关正门项修建嘉峪关关楼，也就是说，嘉峪关关楼是关城建成一百多年之后方修建的，史书上记载说："李端澄构大楼以壮观，望之四达"，又过了20xx年，也就是明正德元年（公元1520xx年）八月至次年二月，李端澄又按照先年所建关的样式、规格修建了内城光化楼和柔远楼，同时，还修建了官厅、仓库等附属建筑物。嘉靖十八年（公元1539年），尚书翟銮视察河西防务，认为这里必须加强防务，于是大兴土木加固关城，在关城上增修敌楼、角楼等，并在关南关北修筑两翼长城和烽火台等。至此，一座规模浩大，建筑宏伟的古雄关挺立在戈壁岩岗之上，它像一队威武雄壮的战士，屹立在两山之间、伸出双臂，牢牢地守卫着丝绸之路的咽喉要道。公元1873年当时的陕西直隶总督左宗堂在收复新疆伊犁时速经嘉峪关，面对雄伟壮观、气势磅榜的关城，提笔写下"天下第一雄关"的巨匾悬挂于嘉峪关楼上，为雄关又添了几分威严、几分雄壮。清末因禁烟而被贬赴伊犁的爱国将领林则徐于1842年10月11日途经嘉峪关时，面对巍巍雄关和大漠风光写下了的诗篇
严关百尺界天西，万里征入驻马蹄。
飞阁造连秦树直，综垣斜压陇云低。
天山峭摩肩立，瀚海苍茫人望迷。
谁道堵函千古险，目看只见一九泥。
嘉峪关，是一个美丽富饶的城市。她就像一个女神，浑身上下无不散发着惊人夺目的光彩。
春天，她的周身笼罩着一圈绿色光环，身披薄纱的她沐浴在春风里，散发着芳香。芳气扑鼻，使人沉醉在这泥土的芬芳中不可自拔，仿佛带动了自己的思想，随着香气的进入而跳动、活跃……大街上熙熙攘攘，人头涌动，广场上更是热闹非凡，到处都是卖风筝的吆喝声，妇人的讨价还价声。最特别的还是那柔柔的风声了，听，风儿妹妹正用她娇软的身躯护送风筝飞上蓝天呢！嘉峪关的春天真柔美。
夏天，红色花环代替了淡绿的光环，她的周身漾起了炽热的火焰，那朝霞般的颜色使人斗志昂扬。人们辛勤的劳动，满头汗水的为人民服务。瞧，护林工人早早地为树木浇水、施肥，盼望它们快快长大，为人们献出一片绿荫，让为这个城市作贡献的人们在炎热的天气里有一个避暑场所。道路两旁，经常有工人拿着一把大剪子，修修花枝，剪剪绿草，使城市干净整洁。嘉峪关的夏天充满活力！
到了秋天，果实累累，她的周身围绕着一层淡橘色的光辉，照耀着大地。好似晚霞的色彩，昭示着人们的喜悦心情。看，农民伯伯乐呵呵地收着饱满的果实，乡下人家欢喜的割着麦子。嘉峪关的秋天充满丰收！
最迷人的要数嘉峪关的冬天，她全身都被白雾弥漫，天空中，小树上，大地上，都覆盖了皑皑白雪，银装素裹了整座城市。眼下，行人一步一步的赶去上班，公交车缓慢却焦急地载着乘客。大雪阻碍了他们的脚步，但没有消磨掉他们的士气，他们依旧大步向前……冬天最盛大的节日——春节到了，到处张灯结彩，火红的灯笼被高高挂起，福字、春联随处可见。满耳都是礼炮声、鞭炮声，天空中盛开着烟花爆竹。还有扭秧歌，耍龙狮的，小孩在大街上玩闹，放炮，胆小的就躲在旁边捂着耳朵，但却是目不转睛地盯着看。嘉峪关的冬天不同凡响！
我爱这座城市，我爱她的一草一木，一花一叶，不为她的四季迷人，也不为她的繁花似锦，就因为——她是我的家……
我爱这个充满韵味的嘉峪关！
各位游客，今天我们所走的这条线路是一次美食之旅，美酒之旅，及红色之旅。为什么说是他一次美食之旅呢？这就要说到我们贵州的母亲河了。
每个人在说到自己家乡的时侯，都会流露出非常自豪的神情说到：黄河从我们那儿流过，长江从我家门口经过或是我们那儿有黄浦江有珠江，可见每个城市拥有自己的一条河流对他的人民来说是多么幸福而自豪的事情。我也不例外，我家就住在乌江边，我的童年就是在江边青色鹅卵石的陪伴以及乌江缓缓的流淌中度过，童年与小伙伴们在水里嬉戏游泳的欢笑声时常在耳边向起，也是他练就了我这魔鬼般的身材，乌江给我的童年带来了无尽的欢乐与笑声！那时候的'我带着好奇的目光思寻着乌江的源头在哪儿？这条美丽的河流究竟来自哪里又要流向何处？他的水为什么那么干净而清澈？那时候的我并不知道他就是我的母亲河，甚至我认为世界上所有的江河都应该是像我的母亲河一样是乌蓝色的干净而清澈的。
乌江又名延江或黔江，他发源于贵州省威宁县香炉山花鱼洞，全长1037公里，流经贵州境内有800公里，最后经重庆涪陵注入长江。因*峭壁突兀，陡峰千韧而形成一道天险，因此有人发出了“遍行天下路，难过乌江渡”的感慨！当年红军长征进入贵州黔北时就遭遇到了汹涌澎湃奔腾不惜的乌江，也就有了后来家喻户晓的“强渡乌江”！清人莫友芝也曾在《满江红》里写到“迭浪惊穿两千里，插天千壁，随处有云驱雪哄，电奔雷击，激怒欲吞山峡势，重门不放千艘入”写尽了乌江的旷野与风流！然而现在的乌江少了几分狂野与险阻更多的是温婉与恬静，因为在乌江的中下游建起了大大小小的电站十多个，其中最大的就是乌江电站，我们的黔电粤送，西电东送就是源自于我们的母亲河乌江，他在真正的无私的造福于贵州黎明百姓，您说我们怎能不幸福呢？
说到这儿大家可能会有疑问了，南宋女词人李清照不是也在乌江边写了一首诗吗“生当做人杰，死亦为鬼雄，至今思项羽，不肯过江东。”这是同一个乌江吗？当然不是，那是在安徽和县境内的乌江渡，而我们这是“百里画廊，百里乌江”，除了记忆中清色鹅卵石，在*还有奇山，怪石，碧水，险滩，廊桥，古镇以及我们贵州独特的葬俗悬棺葬！清代诗人梅若翁曾赞叹到“蜀中山水奇，应推此第一”！所以他无愧于小三峡之称。
乌江第一镇乌江镇的人民更是利用乌江无污染的水源酿制乌江豆腐，在加上乌江里生长的野生河鱼和遵义的朝天椒烹制出了我们贵州有名的一道美食——乌江豆腐鱼，豆腐越煮越嫩，鱼刺少而肉多，有（香，鲜，嫩，滑）入口即化的口感。在当地流传着一段顺口溜：乌江长，乌江宽，乌江河里有个瘪老三，瘪老三梭的快，把它捉来做道菜，女的吃了睡不着男的吃了满街蹿。可见这乌江豆腐鱼有多么的美味！所以来到乌江一定要品尝乌江第一镇的乌江豆腐鱼才不枉此行。
谢谢大家！
去了一趟嘉峪关。我游了“迎宾湖、雄关广场、嘉峪关城楼、悬臂长城”等许多好玩的的地方。其中给我留下印象最深的是城楼和长城。我站在城头举目远望，大漠风光尽收眼底，随着风沙的呼叫声，使我思绪万千，使我想到了古代劳动人民的伟大、勤劳和智慧，好像还听到了古代将士们英勇杀敌，抗击匈奴的呐喊声……
我们到迎宾湖的时候发现迎宾湖里面有一个很大的游乐场，我高兴的快要蹦起来了，赶紧冲过去让爸爸带着我玩，我们第一个玩的是小型的过山车，虽然那个过山车的坡度并不大但我第一次坐还是有点害怕，等第一圈跑下来我就不害怕了，而且越玩越想玩，直到玩腻了才下来，我们把整个游乐园玩便了之后，我们决定去玩摸天伦，当摸天伦转到最高的时候，我们可以看到嘉峪关的全景。
其次是将军府的蜡像。将军府位于城门楼子里面，进入并不起眼的大门以后，你会被他栩栩如生的蜡像所吸引。将军正和几员大将在正堂议论战事，他的夫人和拿着拨浪鼓的孩子在侧房玩耍。右厢房里面女仆人在�g面，满脸灰尘的男仆人正往炉膛里添柴。左厢房一员大将坐在椅子上呼呼大睡，旁边一间小房里管家坐在土坑上记帐，后院的几间房里面都有仆人的蜡像，老奶奶缝鞋，丫头送茶……所有的蜡像都跟真人一般大小，他们形态逼真，神态各异，衣着鲜艳。我在院子中间，感觉自己好像溶入了他们的生活当中，分不出真假。
所有的游客无不惊叹能工巧匠信的高超技艺，真是惟妙惟肖。我非常喜欢将军府的蜡像。就这样我的嘉峪关之就结束了。
我们的车在笔直的公路上飞速的行驶着，南边巍峨的祁连山脉连绵不断，公路两旁茫茫戈壁，一望无际。正当我无聊的时候，突然爸爸叫起来，“看!城墙，嘉峪关快到了。”这下我精神了起来。
我们来到嘉峪关，高高的城墙，雄伟的塔楼，让我不禁联想到在城楼上举弓搭箭的将士们在和入侵的匈奴作战时的情形，嘉峪关由内城、瓮城、罗城、城壕，长城峰台等组成。我一口气跑上城楼，看见内城四角有角楼，像碉堡的样子，是守城士兵值勤放哨的地方。南北城墙建有敌楼，是放置兵器的地方。内城是关城的主体，都有瓮城保护，构成了严密的军事防御体系，被誉为“天下第一雄关。
嘉峪关是明代长城，距今已有631年的历史，建于明洪武5年，历史悠久，我走进城关，抬头望去，看见一只燕子飞进了一条墙缝里，我觉得好奇怪，难道燕子的窝筑在墙缝里吗?就在这时，一块石碑告诉我了答案，原来这还有一个传说呢。那时，雌燕和雄燕一起出关觅食，雌燕早回窝，而雄燕回来的'时候，城门已关闭，，因为城墙太高了，飞不上来，便一头撞死在城墙上，雌燕悲痛欲绝，不时发出“啾啾”燕鸣声，一直到死。古时，人们把在嘉峪关内能听到燕鸣声视为吉祥之声，将军出关征战时，夫人就击墙祈祷，后来将士出关前，全家一起到墙角击墙祈祷，形成一种风俗。
走出嘉峪关，我惊叹于古人的智慧，他们能在茫茫戈壁上建造起那么宏伟的城关，来阻挡匈奴的入侵，真是让人不可思议，我会永远记住它!
我们的车在笔直的公路上飞速的行驶着，南边巍峨的祁连山脉连绵不断，公路两旁茫茫戈壁，一望无际。正当我无聊的时候，突然爸爸叫起来，“看！城墙，嘉峪关快到了。”这下我精神了起来。
我们来到嘉峪关，高高的城墙，雄伟的塔楼，让我不禁联想到在城楼上举弓搭箭的将士们在和入侵的匈奴作战时的情形，嘉峪关由内城、瓮城、罗城、城壕，长城峰台等组成。我一口气跑上城楼，看见内城四角有角楼，像碉堡的样子，是守城士兵值勤放哨的地方。南北城墙建有敌楼，是放置兵器的地方。内城是关城的主体，都有瓮城保护，构成了严密的军事防御体系，被誉为“天下第一雄关。
嘉峪关是明代长城，距今已有631年的历史，建于明洪武5年，历史悠久，我走进城关，抬头望去，看见一只燕子飞进了一条墙缝里，我觉得好奇怪，难道燕子的窝筑在墙缝里吗？就在这时，一块石碑告诉我了答案，原来这还有一个传说呢。那时，雌燕和雄燕一起出关觅食，雌燕早回窝，而雄燕回来的时候，城门已关闭，，因为城墙太高了，飞不上来，便一头撞死在城墙上，雌燕悲痛欲绝，不时发出“啾啾”燕鸣声，一直到死。古时，人们把在嘉峪关内能听到燕鸣声视为吉祥之声，将军出关征战时，夫人就击墙祈祷，后来将士出关前，全家一起到墙角击墙祈祷，形成一种风俗。
走出嘉峪关，我惊叹于古人的智慧，他们能在茫茫戈壁上建造起那么宏伟的城关，来阻挡匈奴的入侵，真是让人不可思议，我会永远记住它！
大家好！我是今天的导游，我的名字叫罗翊轩，大家就叫我小罗好了，今天就由我带领大家游览黄山秀丽的景色。大家请跟我来！
黄山位于*安徽的南部，属*南岭山脉部分，全山面积约1200*方公里，我们今天要游览的是黄山风景区。
朋友们你们不远千里的来到这里，就是想要见识一下黄山的美，来感受一次快乐的旅行吗？是的！黄山是绝美绝美的，可说天下奇峰异壑集于一身，黄山有四大高峰，其中莲花峰最高，光明顶其次，还有天都峰跟风姿独秀始信峰。
下面由我来介绍一下黄山“四绝”，黄山那“四绝”呢？相信你们一定知道，这当属黄山奇松吧？黄山松奇在什么地方呢？奇就奇在它无比有顽强的生命力，大家都知道凡有土的地方才能生长草木庄稼，而黄山松则是从坚硬的岩石里长出来的，峰顶，沟壑，悬崖只要能立足的就有它们的身影，郁郁葱葱，生机勃勃，不怕贫瘠干旱，不怕风霜雪雨，潇潇洒洒的傲然挺立。还有每棵松树造型奇特各不相同，各有自己的神韵，如迎客松，黑虎松，龙爪松，探海松，团结松等等。
黄山还有一绝是奇形异状的岩石，怪石嶙峋模样千差万别，有的像人有的像物，还有的是神话传说，都活灵活现生动有趣，象“飞来石”，“仙人下棋”，“猴子观海”，“金鸡叫天门”，“喜鹊登梅”等。还有些是一石二景，随着观赏位置改变而变，象“金鸡叫天门”又叫“五老上天都”，“喜鹊登梅”又叫“仙人指路”，这都是移步换景。
再说下黄山的云海，黄山的云海变幻莫测，缤纷壮观，是值得一看的。最后我介绍一下黄山的温泉，古时候温泉又叫汤泉，泉水清澈甘甜。泉里含有对人体有益的`矿物质，对皮肤病，风湿病和消化系统的疾病都有一定的疗效。
黄山除了“四绝”之外。还有瀑布，日出和晚霞。也是十分壮观很奇丽。黄山四季分明，春夏秋冬景致各不相同是旅游观赏的好去处。
亲爱的游客们！今天的黄山之旅就到此结束了，如果你们下次有时间再来这里游玩，记得来找我啊！我们随时欢迎你们的到来。祝大家旅游愉快！
——景区导游词 (菁华10篇)
亲爱的游客，很高兴当你们的导游。我叫燕妮靖，你们叫我“燕导”就行了。
老龙洞位于渠城东二十六公里处，那里以“奇山，秀水，幽洞，飞瀑，怪石，茂林”而著称。是川东地区旅游的好去处。
要入洞，必须乘船而入。大家请穿好救生衣，旅程就要开始了。我们所在的湖叫“七彩湖”。湖水很绿，绿得像是被周围的绿树绿草染过似的。水很清，清得可以看见水底的沙粒和已经发黑的树叶。太阳当头照，湖水波光粼粼，五光十色。这就是“七彩湖”名字的由来。
湖*的山石形成一个天然的裂隙式窑洞，只容得下一只船进出，我们马上就要入洞了。这就是神奇的老龙洞。洞长五百米，、里面冷气袭人，就算是炎热的夏季，也会让你倍感哆嗦。
洞壁坚硬的岩石经过水的侵蚀，冲刷，磨砺，形成了千姿百态的石花，石柱，石钟乳等洞天奇观，它们图案优美，线条流畅，表面光洁。有的像奔腾的骏马，有的像巨大的花生，还有的像一只螃蟹。仿佛一件艺术珍品。这里被人们誉为“水上画廊”。
这次旅行就到这里，以后有时间还可以到“云云旅行社”找我哦。THANKS!
各位游客，我们现在来到的，就是位于钟山区境内的小韭菜坪。
您们看到的这个海拔1900多米的山中干塘，明朝就叫海嘎湖，它的凄美传说就像发生在昨天。《钟山彝学》记载，明朝时韭菜坪的植被十分好，箐深林密杂草丰茂，大山中雾岚悠悠，清泉长流不息，湖水清澈丰盈，鱼儿怡然自得。海嘎湖终年清澈见底，放牧的青年男女经常在湖中游泳。这块土地明清时属水西土司的管辖，有一安姓土目在此居住，其大公子与我们脚下的二塘河边阿箐底一位美丽善良的布依族姑娘相爱，相约湖边。但此事被势利的安土目发觉后，以门第悬殊为由，活活拆散了这对年轻人的婚姻。跋山涉水偷会情郎的姑娘**，投湖而亡。钟情的安公子投湖殉情，被路人搭救后，恨死了这海嘎湖，安埋心仪的姑娘后，他请来一个神通广大的术士，施法把海嘎湖移到别处，一说移到赫章之达嘎，一说搬到钟山区的双嘎乡变成了天生湖，实际上这两地都有一个美丽的湖泊，楚楚动人。现在，大家都在积极地植树造林，绿化韭菜坪，大湾20xx多亩的雄鹰林场，早已莽莽苍苍，绿遍山野，现在山涧清泉汩汩流出，淡出历史的海嘎湖，又重现她昔日的风采了！
山西雁门关位于代县。雁门关在代县城西北大约40华里的地方，又名“西陉关”。山西雁门关，古称勾注山。这里群峰挺拔、地势险要。自建雁门关后，更有“一夫当关，万夫莫开”之势，山西雁门关“外壮大同之藩卫，内固太原之锁钥，根抵三关，咽喉全晋”。相传每年春来，南雁北飞，口衔芦叶，飞到雁门盘旋半晌，直到叶落方可过关。故有“雁门山者，雁飞出其间”的说法。*年来，来山西雁门关旅游的人不断增多。
20xx年6月25日，雁门关作为明朝古建筑，被*批准列入第五批全国重点文物保护单位。“天下九塞，雁门为首。”雄关依山傍险，高踞勾注山上。东西两翼，山峦起伏。山脊长城，山西雁门关势蜿蜒，东走*型关、紫荆关、倒马关，直抵幽燕，连接瀚海；西去轩岗口、宁武关、偏头关、至黄河边。关有东、西二门，皆以巨砖叠砌，过雁穿云，气度轩昂，门额分别雕嵌“天险”、“地利”二匾。东西二门上曾建有城楼，巍然凌空，内塑杨家将群像，并在东城门外，为李牧建祠立碑，可惜城楼与李牧祠，均在日寇侵华时焚于一旦。
雄关雁门，居“天下九塞”之首（《吕氏春秋》）。从战国时期的赵武灵王起，历代都把此地看作战略要地。赵置雁门郡，此后多以雁门为郡、道、县建制戍守。雁门关之称，始自唐初。因北方突厥崛起，屡有内犯，唐驻军于雁门山，于制高点铁裹门设关城，戍卒防守。《唐书？地理志》描述这里“东西山岩峭拔，中有路，盘旋崎岖，绝顶置关，谓立西径关，亦曰雁门关。”后经五代十国、宋、辽、金、元约四百余载。元朝设千户所，关城被毁。明代吉安侯陆享于洪武七年（1374）自监民工筑新关于旧关东北十里处的要道。南距代城县四十余里，北邻广武古城二十一里，地势更为险要。明末清初的著名学者顾炎武曾亲临此地。他写道“雁门重关，山峦在（yan音演），霞飞云举，两山对峙，其形如门，而飞雁出于其间。”该关城，周长二里，墙高二丈，石座砖身，雉堞为齿，洞口三重，曰东门、西门、小北门。东门上筑楼台，曰雁楼，门额嵌石匾一方，横书“天险”（即“天险”）。西门上筑有杨六郎庙，门额嵌石匾一方，横书“地利”（即“地利”）。小北门未设顶楼，但砖石结构，格外雄固。门额石匾横刻：“雁门关”三字。洞门两侧镶嵌砖镌楷书检联：“三关冲要无双地，丸塞尊崇第一关。”东门外北侧建有“靖边寺”祀战国时代的军事家赵将李收。西门外右侧建有关帝庙。关城正北置有驻军营房，东南设有练兵教场。整个关城建筑，虎踞龙盘，雄伟壮观。明清以后，关城虽屡有重建。但随着我多民族统一国家疆域的逐步形成，内长城作为“内边”的作用已经失去，所属的雁门雄关也随之荒废。现在的关城仅在东门、西门、小北门三个门洞和靖边寺前的一对石狮，一副石旗杆，明镌李牧碑石一块，以及寺后的数株青松。
汉代的雁门，更是风云多变。汉高祖刘邦时期，匈奴曾南逾勾注，直驱晋阳（太原）。为此，公元前201年，刘邦亲率三十多万大军，抵达*城（山西大同），抗击匈奴。可惜，被匈奴用计诱入，困于*城白登山达七日之久，最后用重金财物贿赂了单于阏氏（匈奴王的妻子）才得以解脱。汉武帝继位后，面对匈奴不断猖狂的南犯，着手反击。汉朝名将卫青、霍去病、李广等都曾驰骋在雁门古塞内外，多次大败匈奴，立下汗马功劳。“猿臂将军”李广在做代郡、雁门、云中太守时，先后与匈奴交战数十次，被匈奴称为“飞将军”。一次，他出雁门，兵败被俘。在敌军两马之间的网兜里，他表面佯死躺下，心里却在等待机会。突然，他腾跃而起，将一胡兵推下马去，立即夺马取弓策马南驰数十里，复收余军，杀退追兵，安全脱险。正是由于汉武帝时期创建了强悍的骑兵抵住了匈奴的南犯，才得以保护中原先进的经济、文化的发展，换来了以后同匈奴的和睦相处。汉元帝时，有胆有识的王昭君就是从雁门关前簇后拥，浩浩荡荡，出塞和亲的。从此以后，这一带出现了“遥城晏闭，牛马布野，三世无犬吠之警，黎庶无干戈之役”的安定局面。
可惜，到了唐代，雁门古塞“胡”汉相争，群雄逐鹿，战事连绵。唐初，年事已高的薛仁贵为代州都督，镇守雁门。据说，突厥进犯云州时，薛仁贵曾率兵出击。阵前，突厥人喝问：唐将是谁？唐兵答曰：薛仁贵。突厥人以为薛仁贵早死而不信。仁贵脱盔示面，突厥惊视失色，引兵而还。唐末五代，契丹（辽国）崛起于北方，危及内地。后晋石敬瑭向辽国自称“儿皇帝”，割燕云十六州与契丹。从此，在山西北部，雁门山就成为了后晋和契丹的分界线，雁门关也成为了中原王朝和少数民族地方*相对峙的前沿阵地。
北宋初期，雁门关一带是宋辽（契丹人）激烈争夺的战场。著名爱国将领杨业（又称杨继业）及其他杨家将士都曾在这里大显身手，为国立功。在宋太*兴国四年（979），杨业任代州刺史兼三交驻泊兵马都部署以后，曾多次以少胜多，大败辽兵，当时人们誉杨业为“杨无敌”。雍正三年（986），在雁门附*的战斗中，由于统帅潘美的指挥失误、临阵脱逃和挟嫌报复，使杨业陷入重困，最后士卒全部覆没，在朔州的陈家谷他自己身负重伤为辽兵所执，宁死不屈，终至绝食为国。后人为纪念他的战功，在雁门关立了“杨将军祠”。
傅山先生所书的“三关冲要无双地，九塞尊崇第一关”的对联也已化为灰烬了。但唐代诗人李贺的《雁门太守行》仍写出了山西雁门关的豪迈气势：“黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。角声满天秋色里，塞上胭脂凝夜紫。半卷红旗临易水，霜重鼓寒声不起。报君黄金台上意，提携玉龙为君死。”流传至今。
巍巍恒山，沿代县北境逶迤绵延。蜿蜒于山巅的长城，犹如玉带联珠，将雁门山、馒头山、草垛山联成一体。它北依雁北高原，南屏忻定盆地。著名的雁门古塞就建筑在峻拔的雁门山脊。欢迎您来山西雁门关旅游。
重*都名山旅游集团公司是三峡库区旅游业务规模最大、实力最雄厚的大型旅游股份制骨干企业，拥有二亿多元的固定资产，是一个集国家级重点名胜景点、国际国内旅行社、宾馆旅游车队、旅游索道等为一体的集团企业。公司所属的名山风景区内有一九八二年*首批公布的全国重点风景名胜区，长江三峡名胜古迹――――丰都名山;有全国最大的民俗文化人文景观――――[鬼国神宫]和国家级森林公园双桂山。
自对外开放以来，共接待党和**、*涛、*、*、*、*、*、*、*、邹家华、*、*、*、王光英、雷洁琼等曾光临丰都;国外知名人士，美国前国务卿基辛格博士、苏尔茨;日本前首相海部俊树、中曾根康弘、村山富市;澳大利亚总督海登等也莅临鬼城观光游览。
景区二OOO年被国家旅游局评为首批AAAA级旅游景区、全国十五家[保护旅游者合法权益示范单位]、重庆市最佳旅游景区等称号。公司所属的汇丰国际旅游社一九九八年被评为*国际旅行社综合效益100强，丰都名山旅行社有限公司为重庆十强国内旅行社。 名山旅游集团公司，还有一批业务技术过硬的高素质人才和经验丰富的高级专业管理人员。公司以[质量第一，信誉第一]为宗旨，竭诚为国内外旅客提供一流服务.
山晓亭：是根据丰都过去的八景之一“*都山晓”定名的。在丰都八景中“*都山晓”最负盛名。过去由于山上庙宇林立，古木参天，遮天蔽日，所以每到清晨，阳光从山顶照射下来，透过山腰团团的薄雾，斑斑剥剥，便勾画出一幅壮丽的*都山景。在这里，游客除了小憩之外，还可以看到丰都犹如一把锋利的关刀，静卧在江边。传说关羽败走麦城时，曾嘱咐将领周仓将关刀送到成都，当时因为周仓身染风寒，来到丰都后就病死了，这把关刀便遗留在丰都。为了感念一代良将，蚂蚁蜂拥而至，纷纷堆沙埋下了关刀，于是丰都的地形成了一个关刀形，后人为了纪念关羽，便依刀而建，在这里修起了县城。
鬼门关：这里是进入鬼国的必经关卡。无论是谁来到这里都必须接受检查，看看是否持有鬼国通行证一一路引。这是人死后到鬼国报到的依据。路引长3尺，宽2尺，是用黄色的软纸印做的，上书“为丰都天予阎罗大帝发给路引和普天下人必备此引，方能到地府转世升天”。同时，路引上面盖有“阴司城隍、丰都县府”三个印章。凡是人死**殓(1ian)或火化时烧掉它，就会随灵魂来到地府，所到之处才能畅通无阻。
天子殿：座西向东，最早修建于西晋，距今约有1600多年历史，现存的天子殿是清康熙三年(1864年)重修的，距今有三百多年历史。全殿占地2431*方米，由牌坊、山门、殿堂三部分组成，对称地排列在一条中轴线上。牌坊为木石结构的三重檐坊，高约10公尺，山门为重檐歇山式屋顶，两边的钟鼓楼均为四角攒尖顶，殿堂为砖木结构，硬山式屋顶，穿逗式梁架。该殿系鬼城的核心部分，也是名山上建筑年代最久，面积、规模最大，保存最完整的一座庙宇。
四大判官：赏善司执掌善薄，身着绿袍，笑容可掬。生前行善小鬼全部由他安排，根据生前行善程度大小、多少予以奖赏。在六道轮回中，或登天成神，或投胎做人，只须在梦婆处喝一碗迷魂茶，忘却生前恩怨，即可重食人间烟火。
哼哈词：内塑哼哈二将。传说哼将郑伦、哈将陈奇本是商纣王的大将，武王灭纣后，姜子牙归国封神，封郑伦和陈奇镇守两释山门，宣布教化，保护法宝，为哼哈二将之神。
按照佛教的说法，陈奇和郑伦都是佛国大力士，能亲*诸佛，是手拿金刚杵保卫佛的夜叉神，叫“执金刚”。相传佛祖身边有五百于执金刚的随从警卫，队长叫“密迹金刚”，首要的职责是守卫寺庙的第一道大门，与门神一样。但是*的门神大多是两个，于是，这位队长被一分为_，对称地守卫在殿内两侧。佛教还有一种说法：过去有个国王，生了1000个儿子，最小的两个弟弟为保护阿哥们成佛，心甘情愿当了护法神。
报恩殿：该殿原建于民国，重建于1984年，占地234.4㎡，内塑报恩菩萨目莲，两旁是他的弟子闵公和闵志。目连也叫目犍莲，是释迦牟尼的十大弟子之一，传说他神通广大，能飞上兜率天，为第一行孝者，很受世人敬仰，终年香火不断。
观音：是佛国第一菩萨，又叫观自在、慈航大士等等。据《法华经》载：苦恼众生，一心称颂菩萨，皆得解脱，以是名观世音，唐代冈避李世民名讳，略去“世”，简称为观音，意译即：众生在受苦受难的时候，只要念诵其名，菩萨就会“观”到这个声音立即前去解救。
各位团友：大家好！
【车上。大龙湫景区概况】现在我们将去大龙湫景区游览。大龙湫景区西邻雁湖景区，东接灵岩景区，是雁荡山的精华景区之一。大龙湫与灵峰、灵岩并称为“雁荡三绝”。由于十景关系，一般游客往往只游览大龙湫景区中的剪刀峰至大龙湫瀑布的一段，即使有的游客再到能仁寺、筋竹涧去访古探幽，仍难游遍大龙湫全景区。为了您对大龙湫景区游更全面的欣赏，我先向各位介绍一下大龙湫景区的山水全貌和历史文化。
大龙湫景区东起马鞍岭，西至东岭，南起筋竹涧，北至龙湫背，其中马鞍岭、丹芳岭、东岭和大龙湫瀑布之间的山谷，旧时称“西内谷”。景区总面积28*方公里。全景区以大龙湫瀑布为主景，以大龙湫瀑布上下溪流为轴线，以西内谷为主腹地，构成了观瀑玩水为主的景观特色。如果我们以大龙湫瀑布为起点，大龙湫瀑布之上有龙湫背、龙溜，并可溯源至百冈尖，古时候还有“白云院”、“云静庵”等寺庙，大龙湫瀑布之下的溪流，为“锦溪”，锦溪东面有化城嶂、千佛峰、常云峰、事成嶂，西面有芙蓉峰、诵经岩、飞来罗汉等景观。这些奇峰叠嶂之间，古时候寺院可谓星罗棋布，溪东有“普明寺”、“天柱寺”、“华严寺”、“瑞鹿寺”，溪西有“罗汉寺”。锦溪南流到能仁寺前，称为照胆溪。照胆溪两边有火焰峰、戴辰峰诸景和能仁寺、飞泉寺等古迹。照胆溪东下雁渡堤称“经行峡”，经行峡下游便是筋竹涧。现在，我们游览大龙湫，东来的游客过马鞍岭，沿锦溪边而上，西来的游客过东岭而入大龙湫，而过去大龙湫多数是翻丹芳岭过能仁寺再到大龙湫，特别是唐宋朝时期。因此，雁荡山开山之初，最热闹的是大龙湫，于是，大龙湫不仅景观堪称雁荡一绝，而且历史文化的沉淀也最为丰富。不仅有南朝大诗人谢灵运曾否到过筋竹涧的千古疑案，有开山祖师诺讵那率三百弟子飞锡龙湫的美丽传说，而且在雁荡山的“十八古刹”中，大龙湫景区就占了七座名刹，而能仁寺还被列为十八古刹之首，盛时寺僧多达一千人，至今尚有重三万七千斤的宋元佑大铁镬。人们常说看当代的雁荡山，大龙湫景区是不能不看的。
【碑刻】从前面的石碑上我们可以看见上面写着第三十届国际地质大会考察点，1996年第三十届国际地质大会在北京召开，会后来自美国、南非、澳大利亚等六个国家的科学家对雁荡山的大龙湫景区和方洞景点进行了考察，同时对雁荡山的自然美景和科学内涵给予了肯定和赞赏。
【抱儿峰观景台】前方的这一组山峰，很想*的一副山水画，运笔自然、清新，讲究神似，含蓄。若碰上阴雨季节，山间云雾缭绕，就更为传神。左上方的是常云峰，因雾随峰转而得名。相传游人抱着至诚登山，云雾便会自行消退，因此也叫“灵府山”。唐代张又新有诗云：“仙府灵台莫漫登，彩云香雾昼常蒸。君能到此消尘虑，隐豹垂天亦为澄。”从这首诗中可知常云峰是一处消除尘虑的好地方。在常云峰的下方有一个兜率洞，由于洞的朝向及周围的环境很适合茶叶生长，因此这里的“斗窟茶”被誉为雁茗中的极品。常云峰的右侧，好像有许多佛像，聚集在一处讲经说法，人称“千佛岩”。在千佛岩的左边的一块白色的石柱，酷似一位年轻的妈妈身着罗裙，右手抱着天真的孩子，亲昵地嬉戏着，这就是“抱儿峰”。抱儿峰右有化城嶂，嶂中有道松洞，相传此洞是道松和尚开辟的。在道松洞西南，穿悬崖绝壁可至龙湫背。我们来到大龙湫景区看着这一层层状如水纹的岩石，很多的人自然会问起这里是否曾经沉沦海底，是否是沉积作用的结果？其实您所看到的这种岩石是火山喷溢初的熔岩在地表流动冷凝后留下的痕迹，有趣的是很多游客说流纹岩还很像名小吃千层饼呢！
【剪刀峰的多种变化】剪刀峰屹立在涧水之中，此峰在雁荡山102峰中以秀、奇见长。明朱谏曾称其为“峰之最秀而奇者也”。剪刀峰秀在有水相伴，奇在移步易景。我们从大龙湫谷口知道瀑前，一路上剪刀峰不同的造型不少于八种，因此古人云“百二奇峰各不同，此风变化更无穷。”现在让我们溯源而上去一睹它的风采。在售票亭外，仰望此峰拔地而起，状如
鳄鱼，形态逼真。前行至竹桥旁，就是观望剪刀峰的最佳位置。遥望峰顶，中有裂隙，它很像原定用来剪枝用的剪刀，所以称剪刀峰。清代诗人袁枚看了后咏叹“远望双峰截柴霓，尖叉棱角有高低。倘非山中藏刀尺，那得秋云片片齐。”前行几步，剪刀峰裂缝的右侧可以很清楚的看到一位少女的模样。她脸朝右前方，眉毛、睫毛依稀可辨，身着披风，此景为“昭君出塞”。继续往前走，还会看到含苞欲放的玉兰花；栩栩如生的啄木鸟，以及憨态可掬的狗熊岩。假如苏轼到雁荡山一游的话，那句“横看成岭侧成峰，远*高低各不同”就不能不用于此了。来到快活林，刚才剪刀峰的裂缝已全然不觉，只见挺拔、秀美的桅杆峰已矗立在眼前，高约200米。此峰与承德避暑山庄的棒槌岩十分相似，曾记得一名游客这样评价两峰，说桅杆身与棒槌在外形上极其相似，但从命名上来分析，就能看出南北不同的地域文化与个性差异。是的，一片风景就是一份心景。当清人方尚惠欣赏了一帆峰后留下“风行云作线，天地一孤舟。”的赞叹，他把天地比喻成舟，可见诗人的胸怀之宽广。一帆峰好像也善于琢磨游人的心思，给予了新的喻意“一帆风顺”，祝愿所有来雁荡山的朋友事事顺心。其实这种一峰多名的景观背后还蕴含着更深的科学意义。剪刀峰属于火山喷溢的流纹岩，这种岩浆从火山口中以比较*静的方式溢出地表，后经过断裂切割，周围岩石崩落称为孤立的孤峰，而中间的裂隙则是流纹岩的柱状节理。也就是这鬼斧神工般的裂隙造就了一峰为二的剪刀峰，在通过旅游者观察及欣赏景观位置的不同，变换不已。
【剪刀峰观景台】这里的石球曾引起许多人的关注，尤其当第三世界国际地质大会的专家们来考察之后，老百姓就开始众说风云，又说是恐龙蛋，有说是这些石球里面有宝石??这些石球其实是空心的，在地质学上称为球泡。它是含有气体的岩浆，溢出地表后，熔岩在流动的过程中气体局部聚集，形成有空腔的球泡。球泡周围岩石纹理为熔岩流动的遗迹，称为流动构造。
【龙门处】“山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵”。我们在欣赏大龙湫之前，可看到一扇龙门，龙门之名是因一个天然的字而取的。您看它的一笔一划连在一起，俨然是一个繁体的“龍”子的岩石凹陷，也许您不会在意前面的造型，也许告诉了您造型之后你还是不太在意这造型的绝妙之处，但是当您知道它的身世之后，您就不得不为之动容。因为这里曾是雁荡山目前考证的为数不多的火山通道——岩穹。也就是说大龙湫的流纹岩是距今1.21亿年前从这里喷溢出来的。告诉你们一个常识，您将来还可能自己成为认识火山岩的专家。那就是火山喷发的熔岩的流动构造是*于水*的，而这里的流纹却是从下而上，由直立到弧形，所以就表明岩浆就是从这里挤出地表的。
【大龙湫瀑布】提起名瀑，人们自然就会想到久负盛名的北美洲尼亚加拉大瀑布、国内黄果树瀑布。它们均以宽度誉满全球，但是落差与大龙湫相比，前者只有大龙湫的1/4,后者也只不过1/2。单级落差197米的大龙湫、黄果树、壶口、吊水楼合称为*四大名瀑。 一般瀑布从它的科学成因上来分析都有三部曲：造瀑层、瀑前峡谷、瀑前深潭，大龙湫的造瀑层属于火层岩。人们来看大龙湫，都会想知道“湫”字的解释，康熙字典说“悬瀑水曰龙湫”。大龙湫从雁荡山主峰百冈尖流出经连云嶂顶悬空跌落。大水时，直捣龙潭，势如排山倒海，声如夏雷怒吼，数里之外，常为瀑声所震慑。小水时，瀑水不到深潭就已随风飘洒，犹如烟雾。正如清诗人袁枚诗中描绘：“龙湫山高势绝天，一线瀑走兜罗绵。五丈以上尚是水，十丈以下全为烟。况复百丈至千丈，水云烟雾难分焉。”是的，大龙湫是美的，它的美体现在四季的变化。春天，它显得娇媚多姿；夏天，它显得雄伟壮观；秋天，它显得潇洒素淡；冬天，它显得冷艳傲慢。难怪古人在大龙湫不是提笔叹“欲写龙湫难着笔”，就是说“春夏秋冬变幻多，阴雨雪奇景浓”。大龙湫的美还体现在文化价值上，古今的文人墨客无不为雁山的大龙湫所折服。唐杜甫的祖父杜审言到此一游刻石于潭前“杜审言来此”；开山祖师诺讵那在瀑前观瀑坐化成为千古奇谈；明乐清知县吴华熟读汤显祖的“坐看青华水，长飞白玉烟”提笔“白玉烟”三字。*代康有为等名流留下的是“白龙飞下”、“千尺珠玑”、“飘渺空濛”、“矫若游龙”等题字，给瀑布的姿态作了形象的概况。唯独沈志坚的“活泼泼地”四字给人无期遐想，是败笔抑或点睛，那全凭仁者见仁，智者见智。在大龙湫的两侧有两处亭子，宴坐亭与忘归亭。宴坐亭上有唐代贯休撰著、现代沙孟海书的对联“雁荡经行云漠漠，龙湫宴坐濛濛”。忘归亭上有元代林泉生句、当代野萍书的对联“六龙卷海上霄汉，万马嘶风下雪城”。
【龙壑轩】龙壑轩初建于民国初年，1924年时康有为曾题书“龙壑轩”匾额及“一峰拔地起，有水从天来”的楹联。1971年因火灾，变为废墟，1984年重建成现今的砖木结构，面阔三间，硬山顶，脊饰龙吻，整座建筑古色古香，与这里的环境显得协调和谐。
【筋竹涧】瀑落为潭，潭溢为溪，溪跌为涧，因而大龙湫的水最终跌落了筋竹涧。筋竹涧上游是“经行峡”，取自于唐贯休的“雁荡经行云漠漠”。在峡谷右边山坡上有座化身亭，是宋代的建筑，供僧人圆寂后火化用的。
筋竹涧全长约3公里，*峰峦险峻，树木茂盛，水流清澈，十分清幽。涧内有初月、峡谷、葫芦、漱玉、下培、菊英、连环等十八潭，潭与潭之间有浅谈、陡崖、涧水流经时，奔腾急湍，浪花翻飞，即使是现在，也极难穿越而过。难怪南北朝诗人谢灵运，到了这边，望涧兴叹，只能“越岭”而“溪行”了。历来写筋竹涧的诗就很少，而谢灵运《从筋竹涧越岭溪行》一诗历来为人们所传送：猿鸣成知曙，谷幽光未显。岩下云方合，花上露犹泫。逶迆傍隗隩，迢递陟陉岘。过涧既厉急，登械亦陵缅。川渚屡迳复，乘流玩回转。苹萍泛沉深，菰蒲冒清浅。企石挹飞泉，攀林摘叶卷。想见山阿人，薛罗若在眼。握兰勤徒结，折麻心莫展。情用想为美，实昧竟难辨。观此遗物类，一悟得所遣。
此诗写清晨入涧后，不避曲径险峻，并以极度准确的写实与浪漫的想象相结合，寓高远的情思理念于其中，这也是谢灵运所创山水诗的一大特色。各位团友，大龙湫景区的游览到此结束，谢谢大家的合作！
尊敬的各位游客：
大家好！
欢迎来到圣地曲阜！我是你们的导游陈柯润，大家叫我小陈就可以了。今天，就由我来带领你们游览中外闻名的三孔：孔府、孔庙、孔林。孔子有句名言：“有朋自远方来，不亦乐乎？”我有幸担任导游，十分高兴！我将尽力为大家服好务，如有不足之处，请指出来，我一定尽量改正！
进入孔府的大门，由此向后分为三路，东路建有一贯堂、慕思堂等；西路是孔府当年接待贵宾和读书*礼的地方，有忠恕堂、安怀堂、花厅等；中路大部分都是孔府的主要建筑，前半部分是官衙，后半部分是内宅。
孔庙本是孔氏家庭的家庙，庙内有孔子亲手栽种的桧树，主要建筑是大成殿，殿前有著名的九龙柱和杏坛，后因为孔子受到尊崇，许多封建帝王都到这里来祭祀孔子，现在，我们济宁市*举办的一年一度的“国际孔子文化节”也都是在这里揭开序幕。
孔林是孔子家里的专用墓地，也是世界上历时最久、规模最大的家庭墓地，占地3000多亩。林中有数百种树木10万多株，在万木掩映之中，碑石林立，石像成群，十分壮观！
好啦，现在开始自由活动三个小时，大家可以自由参观一下，也可以做游戏、购物等，但必须保证卫生，不能乱扔垃圾。
参观三孔的活动至此结束，谢谢大家对我工作的支持！期待大家的再次光临！
在山东省的西南部，有一个孔姓人口占五分之一的县级市，她就是有着5000多年悠久历史的“东方圣城”——曲阜。
“千年礼乐归东鲁，万古衣冠拜素王”曲阜之所以享誉全球，是与孔子的名字紧密相连的。 孔子是世界上最伟大的哲学家之一，*儒家学派的创始人。在两千多年漫长的历史长河中，儒家文化逐渐成为*的正统文化，并影响到东亚和东南亚各国，成为整个东方文化的基石。
曲阜的孔府、 孔庙、孔林，统称“三孔”，是*历代纪念孔子，推崇儒学的表征，以丰厚的文化积淀、悠久历史、宏大规模、丰富文物珍藏，以及科学艺术价值而著称。因其在*历史和世界东方文化中的显著地位，而被联合国教科文组织列为世界文化遗产，被世人尊崇为世界三大圣城之一。
各位游客：
你们好，欢迎你们来到黄山旅游，我是你们的导游**。
今天，就让我来给你们讲解一下黄山千奇百怪的奇松。
请大家为了保护黄山秀丽的风景，请别丢垃圾。
大家别忙着拍照，跟着我走!
看!我手指向的这棵松树，这就是迎客松，它挺立在玉屏峰东侧、文殊洞之上，破石而生，寿逾千年，姿态苍劲，枝叶*展如盖，两大侧枝横空斜出，似展臂迎客，颔首向五湖四海的宾朋致意。这棵松树树龄约800多岁，是松树中的“元老”。
他身边的这棵树便是送客松，立于玉屏楼右侧道旁，虬干苍翠，枝叶侧伸，似作揖送客。树高4.8米，树龄约450年。
快看!这边是黑虎松，生于白鹅岭索道站下坡至始信峰岔路口海拔1650米处，传说狮子林有一高僧入定时，见一黑虎卧于松顶，后寻黑虎不见，只见古松高大苍劲，干枝气势雄伟，虎气凛凛，故名为黑虎松。该松枝稠叶密，遮天闭日，覆盖面积约百余*方米。树高8米，树龄约450年。
我们身边的是麒麟松，因为它两翼高低错落，状如送子麒麟，而得到这个名字。它树龄约500年，是松树的家族的精品。
给大家五分钟时间同精品麒麟松拍照，千万别破坏麒麟松苍老的树干。
快看!这就是团结松，生于打鼓峰海拔1520米处，铁根盘结，侧干众多，6大主枝，团团簇簇，围抱生长，象征着中华民族的大团结，因为*数清了它的枝干，所以命名为团结松，该树树龄为400岁。
“顶风傲雪的自强精神，坚韧不拔的拼搏精神，众木成林的团结精神，百折不挠的进取精神，广迎四海的开放精神，全心全意的奉献精神”，人们来到黄山，不仅能感受到黄山松的美丽和坚强，更能从中感受到一种精神——黄山松精神。黄山松精神正是一种民族精神，一种时代精神。我们应该学*黄山松精神，颂扬黄山松精神，让黄山松精神代代相传。
东方明珠塔仅次于加拿大多伦多电视塔和俄罗斯的莫斯科电视塔。东方明珠电视塔选用了东方民族爱好的圆曲线体作为基本建筑线条。主体有3个斜筒体，3个直筒体和11个球体组成，构成巨大空间框架结构。筒体内有6部电梯，其中1部是可载50人的双层电梯，还有1部在上球体和太空舱间运行。塔体可供旅游的地方有：下球体、中间球体及环廊、上球体及太空仓等。下球顶高118米，设有观光环廊和梦幻太空城等;上球顶高295米，有旋转茶室、餐厅和可容纳1600人观光*台。上下球之间有5个小球，是5套高空奢华宾馆;太空仓供外宾观光。灯光在电脑操纵下可以根据天气变化自动调理，产生1000多种变化。电视塔的灯光效果也使人叹为观止。乘上东方明珠塔的电梯，只需410秒钟，即可到达263米高的观光球上，在这里，纵目远眺，上海风景一览无余，原来的高楼大厦，现在都显得矮小了许多，蜿蜒的黄浦江上，巨轮如梭，连绵入海。分列两边的两座大桥，如两条巨龙，腾飞于黄浦江上，与中间的东方明珠1起，奇妙的组合成1幅2龙戏珠的巨幅画面。入夜，巨大的球体在5彩灯光的装潢下，光彩夺目，群星争辉，更显得晶莹剔透。与浦西外滩的灯光建筑—相照映，展现出现代化大都市的迷人之夜。此塔与扩大至15。5万*方米的浦东公园融为1体，园内还有大小不同15个球体，烘托电视塔的2个巨大球体，故有"东方明珠"之称。附*还有文娱中心、商业中心，将是浦东南大学型多功能旅游景点。现已成为"90年代上海10大新景观"和"10佳旅游景点"之1。
一是道教之说。
在东汉末年，张道陵创立“五斗米”教，吸收了不少巫术，成为后来的“鬼教”。公元198年，他的孙子张鲁在丰都设立道教“*都治”，这里遂成为了道教的传教中心。后来，道教又杜撰出一个“罗丰山”，说它是北阴大帝治理的鬼都，这位北阴大帝是道教的第七级中心神，专管地狱。在北魏地理学家郦道元的《水经注》中，称丰都居道教七十二福地的第四十五位。[1]
二是鬼帝(土伯)之说。
当人类社会还处在上古时代的时候，由于科学不发达，在遇到一些大自然现象的时候无法做出正确的解释，认为这一切是由鬼神在主宰。而巴族和蜀族是以氐羌部落为主，两个部落。东周时，丰都曾为巴子别都，随着巴蜀两族的不断交往，政治、经济、文化、思想、*俗相互渗透，于是产生了一个共同信仰的宗教神——土伯，这就是巴蜀鬼族的第一代鬼帝。这位鬼帝就住在幽都，至今丰都还留有“幽都”遗迹。
三是佛教“阎罗王”之说。
“阎罗王”本是梵文的音译，原为古印度神话里管理阴间之王。佛教沿用此说法，称为管理地狱的魔王。传说他手下有十八判官，分管十八地狱。据《一切经音义》称，“阎罗王”即“*等王”，他能*等治罪。
丰都鬼城四是阴、王成仙之说，这是丰都最广为流传的说法。早在公元270年左右，晋人葛洪在其《神仙传》中就有关阴、王成仙的说法。传说在汉朝时候，有两位方士，一位叫阴长生，是刘肇皇后的曾祖父;一位叫王方*，官至朝中散大夫。他们因不满社会现状，双双先后来丰都修炼，于魏青龙初年，成仙而去。后来到了唐朝，他们二人被人讹传成了“阴王”，即阴间之王。
后来加上历代统治阶级的不断刻意渲染，历代文人、官吏通过小说、诗词、游记和碑文的描述，如《西游记》、《聊斋志异》、《说岳全传》、《西洋记》等等。因此一个比较全面的鬼城就在丰都形成了。它从虚幻到实物，经历了两千多年的历史，将佛教、道教、儒家学说以及*鬼文化有机结合起来;将巴渝文化、中原文化和域外文化结合起来;将民间神话传说想象与现实结合起来;将建筑、雕塑、绘画等多种艺术形式结合起来，才形成今天天下闻名的“鬼城文化”。
丰都鬼城丰都鬼城位于四川盆地东南边缘，地处长江上游。是七里的故乡。它是一 座依山面水的古城，春秋时称“巴子别都”，它是从重庆顺游长江三峡的第一个旅游景区。传说这里是人死后灵魂归宿的地方。“鬼城”丰都，名山上古木参天，寺庙林立，在庞大的阴曹地府里仙道释儒，诸神众鬼盘踞各庙，等级森严，各司其职并以苛刑峻法统治着传说中的幽灵世界。
丰都鬼城距今已有两千多年的历史，历来被人们当作人类亡灵的归宿之地。
丰都，自古以来就是文化名城，是*最有特色，最有名气的历史文化小镇，以其丰都鬼城作为阴曹地府所在的丰富的鬼文化而蜚生古今中外。
鬼城丰都以其悠久的历史，独特的文化内涵，神奇的传说，秀美的风光和难以替代的观赏价值，不可多得的鬼文化研究载体和独特源泉，向中外游客展现出神秘的东方神韶。丰都“鬼城”是人们凭想象建造的“阴曹地府”，人们凭想象，用类似人间的法律机制先后建成“阎王殿”、“鬼门关”、“阴阳界”、“十八层地狱”等一系列阴间机构。
——嘉峪关景区导游词 (菁华5篇)
嘉峪关关城在嘉峪关市区西南6公里处，位于嘉峪关最狭窄的山谷中部，地势最高的嘉峪山上，城关两翼的城墙横穿沙漠戈壁，向北8公里连黑山悬壁长城，向南7公里，接天下第一墩，是明代万里长城西端主宰，自古为河西第一隘口。
关城始建于明洪武五年(1372年)，从初建到筑成一座完整的`关隘，经历了168年(1372-1539年)的时间，是明代长城沿线九镇所辖千余个关隘中最雄险的一座，至今保存完好。1961年3月，被*列为全国第一批重点文物保护单位。因地势险要，建筑雄伟而得有“天下雄关”、“连陲锁阴”之称。嘉峪关由内城、外城、城壕三道防线成重叠并守之势，壁垒森严，与长城连为一体，形成五里一燧，十里一墩，三十里一堡，一百里一城的军事防御体系。现在关城以内城为主，周长640米，面积2.5万*方米，城高10.7米，以黄土夯筑而成，西侧以砖包墙，雄伟坚固。内城开东西两门，东为“光化门”，意为紫气东升，光华普照;西为“柔远门”，意为以怀柔而致远，安定西陲。门台上建有三层歇山顶式建筑。东西门各有一瓮城围护，西门外有一罗城，与外城南北墙相连，有“嘉峪关”门通往关外，上建嘉峪关楼。嘉峪关内城墙上还建有箭楼、敌楼、角楼、阁楼、闸门楼共十四座，关城内建有游击将军府、井亭、文昌阁，东门外建有关帝庙、牌楼、戏楼等。整个建筑布局精巧，气势雄浑，与远隔万里的“天下第一关”山海关遥相呼应。
在嘉峪关流传一个歌颂古代工匠的传说。说是明朝修嘉峪关时，主管官员给工程主管人出难题，要求他预算用材必须准确无误。在工匠们的帮助下，工程主管人进行了精确的计算。结果工程竣工时，所备的砖瓦木石恰恰用完，只剩下一块城砖，称为“最后一块砖”。现在这块砖仍放在会极门(西瓮城门)门楼檐台上，旅游者慕名都要来看一看这“最后一块砖”，引起对古代工匠们的聪明、智慧的敬佩之情。
嘉峪关自建造以来，屡有战事。明正德年间的1515-1520xx年，吐鲁番满速尔兵数犯河西。当时嘉峪关只是座孤城，以致满速尔兵两破关城，并屡掠附*请部民众牛羊。直到1539年嘉峪关建成为一座完整的军事防御工程后，关城锁阴边睡，又有明墙暗壁相合，才真正成为固若金汤的天下第一关。
今天，嘉峪关经过修葺，仍可见当年雄险的边关气势，登关楼远眺，长城似游龙浮动于浩翰沙海，若断若续，忽隐忽现。天晴之日，或海市蜃楼，或塞上风光，奇特景色，尽收眼底。
悬壁长城位于嘉峪关关城北8公里处石关峡口北侧的黑山北坡。明嘉靖十八年(1539年)，为了加强嘉峪关的防御，肃州兵备道李涵在暗壁以外，峡南侧的山头上开始，监筑了一条长15公里的片石夹土墙。工程完成于嘉靖十九年(1540年)，使关城防御更加严密，古称“断壁长城”。因城墙自山上陡跌而下，在山脊上似长城倒挂，铁壁悬空，从山上陡跌而下，封锁了石关峡口，俗称“悬壁长城”。
悬壁长城原墙现只余一截，底阔4米，上宽2米，高0.5-6米不等。片石层厚10-15厘米，土层厚10-12厘米。现存750米长城经1987年重修，其中有231米城墙悬挂于高150米，倾斜度为45’的山脊上，高达6米，片石、土层厚度如旧。在墙头增筑垛墙和宇墙，首尾各添筑一墩台，在首墩和山坡上筑台阶式馒道。游人拾级而上，*坦处如履*地，险峻处如攀绝壁。颇似北京八达岭长城。有诗赞云：“万里长城万里关，迭障黑山暗壁悬”。
我们的车在笔直的公路上飞速的行驶着，南边巍峨的祁连山脉连绵不断，公路两旁茫茫戈壁，一望无际。正当我无聊的时候，突然爸爸叫起来，“看!城墙，嘉峪关快到了。”这下我精神了起来。
我们来到嘉峪关，高高的'城墙，雄伟的塔楼，让我不禁联想到在城楼上举弓搭箭的将士们在和入侵的匈奴作战时的情形，嘉峪关由内城、瓮城、罗城、城壕，长城峰台等组成。我一口气跑上城楼，看见内城四角有角楼，像碉堡的样子，是守城士兵值勤放哨的地方。南北城墙建有敌楼，是放置兵器的地方。内城是关城的主体，都有瓮城保护，构成了严密的军事防御体系，被誉为“天下第一雄关。
嘉峪关是明代长城，距今已有631年的历史，建于明洪武5年，历史悠久，我走进城关，抬头望去，看见一只燕子飞进了一条墙缝里，我觉得好奇怪，难道燕子的窝筑在墙缝里吗?就在这时，一块石碑告诉我了答案，原来这还有一个传说呢。那时，雌燕和雄燕一起出关觅食，雌燕早回窝，而雄燕回来的时候，城门已关闭，，因为城墙太高了，飞不上来，便一头撞死在城墙上，雌燕悲痛欲绝，不时发出“啾啾”燕鸣声，一直到死。古时，人们把在嘉峪关内能听到燕鸣声视为吉祥之声，将军出关征战时，夫人就击墙祈祷，后来将士出关前，全家一起到墙角击墙祈祷，形成一种风俗。
走出嘉峪关，我惊叹于古人的智慧，他们能在茫茫戈壁上建造起那么宏伟的城关，来阻挡匈奴的入侵，真是让人不可思议，我会永远记住它!
尊敬的各位朋友们：
大家好、我是嘉峪关关城讲解员张敏，今天我演讲的题目是：巍巍雄关耀中华。这里，曾上演过一幕幕民族征战的历史话剧；这里，流传过一篇篇各民族人民和睦相处，团结奋斗的动人故事。巍巍雄关耀中华，古老的嘉峪关，就象一位历史老人，六百多年来，离合悲欢的往事，沧海桑田的巨变，映在它古老的青砖上，刻在它厚重的土墙里。
嘉峪关，始建于明洪武五年（公元1372年），因建在嘉峪关西麓的嘉峪山上而得名，它比"天下第一关"山海关早建九年。这里地势险要，南是白雪皑皑的祁连山，北是连绵起伏的黑山，两山之间，只有30华里，是河西走廊西部最狭窄的地方，被称作"河西第一隘口"。关西的大草滩，黄草*沙，地域开阔，素为古战场，关东是丝路重镇酒泉，紧靠关东南坡下，有的峪泉活水，"九眼泉"冬夏澄清，终年不竭，可供人马饮用，并可灌溉良田。这些优越的自然条件和险要的地理位置，是这里建关的主要原因。早在汉代，就在距关城北七里的石关峡口设有玉石障，依山凭险，设共防守，据史料记载，明代以前，这里一直是"有关无城"。
明王朝建立后，为了加强河西的军事防御，征虏大将军冯胜收复河西后，在此选址建关，以控制西去的交通要道。据历史记载，嘉峪关"初有水而后置关，有关而后建楼，有楼而后筑长城，长城筑而后关可守也"。嘉峪关从建关到成为坚固的防御工程，经历了一百六十多年的时间。明洪武五年（公元1372年）首筑土城，周长220丈，高2丈许，就是现在的内城夯筑部分，当时只是有关无楼。明弘冶八年（公元148年），肃州兵各道李端澄主持在西罗城嘉峪关正门项修建嘉峪关关楼，也就是说，嘉峪关关楼是关城建成一百多年之后方修建的，史书上记载说："李端澄构大楼以壮观，望之四达"，又过了20年，也就是明正德元年（公元1520年）八月至次年二月，李端澄又按照先年所建关的样式、规格修建了内城光化楼和柔远楼，同时，还修建了官厅、仓库等附属建筑物。嘉靖十八年（公元1539年），尚书翟銮视察河西防务，认为这里必须加强防务，于是大兴土木加固关城，在关城上增修敌楼、角楼等，并在关南关北修筑两翼长城和烽火台等。至此，一座规模浩大，建筑宏伟的古雄关挺立在戈壁岩岗之上，它像一队威武雄壮的战士，屹立在两山之间、伸出双臂，牢牢地守卫着丝绸之路的咽喉要道。公元1873年当时的陕西直隶总督左宗堂在收复新疆伊犁时速经嘉峪关，面对雄伟壮观、气势磅榜的关城，提笔写下"天下第一雄关"的巨匾悬挂于嘉峪关楼上，为雄关又添了几分威严、几分雄壮。清末因禁烟而被贬赴伊犁的'爱国将领林则徐于1842年10月11日途经嘉峪关时，面对巍巍雄关和大漠风光写下了的诗篇<出嘉峪关感赋）其中一首写道：
严关百尺界天西，万里征入驻马蹄。
飞阁造连秦树直，综垣斜压陇云低。
天山峭摩肩立，瀚海苍茫人望迷。
谁道堵函千古险，目看只见一九泥。
一生酷爱古诗词和书法艺术的*同志曾手书过这首的诗篇。
去了一趟嘉峪关。我游了“迎宾湖、雄关广场、嘉峪关城楼、悬臂长城”等许多好玩的的地方。其中给我留下印象最深的是城楼和长城。我站在城头举目远望，大漠风光尽收眼底，随着风沙的呼叫声，使我思绪万千，使我想到了古代劳动人民的伟大、勤劳和智慧，好像还听到了古代将士们英勇杀敌，抗击匈奴的呐喊声……
我们到迎宾湖的时候发现迎宾湖里面有一个很大的游乐场，我高兴的快要蹦起来了，赶紧冲过去让爸爸带着我玩，我们第一个玩的是小型的过山车，虽然那个过山车的坡度并不大但我第一次坐还是有点害怕，等第一圈跑下来我就不害怕了，而且越玩越想玩，直到玩腻了才下来，我们把整个游乐园玩便了之后，我们决定去玩摸天伦，当摸天伦转到最高的时候，我们可以看到嘉峪关的全景。
其次是将军府的蜡像。将军府位于城门楼子里面，进入并不起眼的大门以后，你会被他栩栩如生的蜡像所吸引。将军正和几员大将在正堂议论战事，他的夫人和拿着拨浪鼓的孩子在侧房玩耍。右厢房里面女仆人在檊面，满脸灰尘的男仆人正往炉膛里添柴。左厢房一员大将坐在椅子上呼呼大睡，旁边一间小房里管家坐在土坑上记帐，后院的几间房里面都有仆人的蜡像，老奶奶缝鞋，丫头送茶……所有的蜡像都跟真人一般大小，他们形态逼真，神态各异，衣着鲜艳。我在院子中间，感觉自己好像溶入了他们的生活当中，分不出真假。
所有的游客无不惊叹能工巧匠信的高超技艺，真是惟妙惟肖。我非常喜欢将军府的蜡像。就这样我的嘉峪关之就结束了。
——景区导游词 (菁华9篇)
各位旅客：
大家好，我是你们今天内蒙古大草原之旅的导游张萌，今天我要带你们参观一下美丽的大草原，希望大家今天玩的开心！接下来，我们就要开始我们的草原之旅啦！看，这是内蒙古大草原的小丘与*地，小丘与*地全都是绿的。这里的空气比别处更清鲜，是一个天造地设的天然氧吧。你再看一看温顺的小绵羊，还有高大的蒙古马，骑上去试跑几圈，你就不忍心下马了。有人说内蒙古草原到处绿色，可实际不是这样，看看河岸边吧！有小花，有红的，有蓝的，有黄的，有紫的，有白的，有粉的.，五彩缤纷，你不让我，我不让你的开放，还有明如玻璃，清澈见底的小河，小河上倒影着五颜六色的花儿，花儿上沾满了河水，其真是别具特色，美环胜收的奇景，内蒙古大草原有多么美，大家知道了吧？现在我们来到蒙古包里，大家可以品尝品尝内蒙古的特色手抓羊肉，还有加有羊奶酿的奶酒，和奶豆腐，我来介绍一下手抓羊肉，奶茶，还有奶豆腐。这三样蒙古族同胞的重要食品，手抓羊肉，咱们的蒙古族同胞*惯用刀把羊肉切成大块，煮熟了吃。吃的时候用到割，用手抓。奶茶可不是我们常喝的珍珠奶茶，而是掺和着牛羊奶的茶，是内蒙古同胞招待客人，敬客最重要的饮料。奶豆腐，当然也不是豆腐了，，它是用牛奶制成的凝固食品，盛在盘子里用来当招待客人的点心，比如奶酪，它也是叫奶豆腐的。这些东西都是内蒙古同胞的特色食品。今天的内蒙古大草原之旅到这里就结束了，明天我们再继续参观更多美丽的景点。感谢大家今天的配合，谢谢！
各位游客，
大家好，我是你们本次旅程的导游，本人姓朱，可以叫我朱导。
我们现在乘着游艇在天马河上，向“鸟的天堂”使去。大家抬头看，呈现在你们眼前的，是一片翠绿而茂盛茂咪的榕树林，像不像浮在水面的一片绿洲呢!你们中有人也许知道，他只是一棵树，它粗壮的树干上，无数树枝向着四面八方伸展，枝上又生根，所以成了“独木成林”的奇观。
大家可以看看它的叶子，苍翠欲滴，翠绿欲流，绿的那么耀眼，似乎每一片叶子绿叶上都有新的`生命在颤动，显得勃勃生机。好像要把它的生命力展示给我们看。现在我们来到它的浓荫下，呀，它长得好密呀，真是遮天蔽日啊!
大家竖起耳朵听，听到了什么?对了，是鸟儿那清脆的鸣叫声，你们看，它们有的在梳洗羽毛，有的在追逐嬉戏，万鸟盘旋飞舞，展翅高飞，这儿最有名的是白鹤和灰麻鹤，白鹤是日出夕归，而灰麻鹤恰恰相反，是夕出日归，清晨或傍晚，万鸟交替出归，到时，看见了这只，错过了那只;看见了这只，另一只又飞起来了。你们绝对应接不暇哦!
现在，让我们踏上小岛，感受它的勃勃生机吧
今天我来到广州的沙面岛屿。沙面岛是一个含有丰富历史文化的岛屿。今天我来到沙面岛不单是为了完成作业，还是来沙面岛了解这里的历史的。
天上的太阳火辣辣的，感觉地面都快要被烤熟了似的。我顶着头顶上的大太阳，顺着大桥来到了沙面岛。现在是早上九点，当我的步伐踏进了沙面岛时，我瞬间觉得轻风拂面凉快极了。我进了沙面岛往后右转开始慢慢的的地散步，眼望又宽又长的珠江河让我瞬间感觉神清气爽！
随着鸟儿的欢叫声，我来到了沙面岛的炮台遗迹。
我看见两门即庄严又威武的大炮摆在坚硬的石台上。我情不自禁地爬上了第一门大炮的炮筒上拍了一张照。正当我要下来时，突然注意到第二门炮台的石台上刻着一段字。我走过去把这些字仔细地看了一遍。我看见上面写的是沙面岛的历史。清*统治期间因有一次打了败仗迫不得已才把沙面岛做成外国租界的。大炮的表面是石头，如果你不认真观察绝不会发现大炮上还真有一个点火孔呢！我了解完后又出发去下一个地点：外国教堂。
在前往教堂的路上我看见了许许多多外国风格的房子呢。
那我就先从英式的房子讲起吧。英式公寓的特点是非常有趣的。英式房子的第一层比第二层高两倍。除了英式的房子还有其它的建筑物，不过我就不多说了。
在路上我看见了许多落叶，还有许许多多的大榕树。进过我的仔细观察我发现这些大榕树都是很老的了。正是这些老榕树才能带给我们阴凉。
我随着轻风继续走往教堂了。
过了一会儿，我来到了神圣的教堂。蓝蓝的天空，白白的云朵衬托着一棵棵绿葱葱的大榕树。那无比神圣的教堂高高地竖立在天空中。
教堂的构造很特别因此我就先从房顶讲起。这个教堂的房顶前部和我们的大房子一样都是三角形的，但是房顶的后半部是圆形的。我顺着弯曲的道路走进了教堂
我一进到教堂就禁不住惊讶起来。教堂的内部不仅华丽无比而且无比柛圣呢。教堂里有四根柱子，又高大又坚固坚硬无比。教堂的发言台后面有几束花。在教堂的后墙上有一个十字架。教堂的窗户上有许多美丽的花纹呢。
我在沙面岛玩了一整天也可真是累的。不过我积累到了许多历史文化，也完成了作业可算是不白来一趟了！
各位游客：
大家好！
在广州，沙面是一个历史蕴涵丰富、积淀深厚、富于异国情调、风光旖旎、十分迷人的地方。因其特殊优越的地理位置和得天独厚的自然、人文环境，19世纪中叶以后为英法殖民主义者所看中，辟为租界，后大兴土木，且成为驻穗外国人的乐园。*百年后，沙面才被重新置于人民*的管辖之下。
从19世纪末到20世纪初，沙面租界内的公共设施已基本完备，建筑主要有领事馆、教堂、银行、邮局、电报局、商行、医院、酒店和主宅，另外还有俱乐部、酒吧、网球场和游泳场等，其住户多是各国领事馆、银行、洋行的人员以及外籍的税务官和传教士。
沙面岛上有150多座欧洲风格建筑，其中有42座特色突出的新巴洛克式、仿哥特式、券廊式、新古典式及中西合璧风格建筑，是广州最具异国情调的欧洲建筑群。沙面大街2号-6号的楼房，俗称红楼，原是海关洋员华员俱乐部，高三层，红砖砌筑，南面和北面建有尖顶阁楼，仿19世纪英国浪漫主义建筑风格;沙面大街54号的建筑，原是汇丰银行，仿西方古典复兴建筑风格，高四层，二层的外墙砌有通柱到三层顶，在西南面楼顶建有穹窿顶的亭子;沙面大街48号的楼房，是最具代表性的券廊式建筑，高三层，钢筋混凝土结构，四周的走廊均为券拱形，外墙刷水洗石米;沙面大街14号的露德天主教圣母堂，规模虽小，结构简单，但在其入口处仍然为仿哥特式。该建筑群于1990年国家*、国家*、*建筑学会核定公布为全国*代优秀建筑单位。1996年*公布为全国重点文物保护单位。
沙面有着与广州其他地方不同的氛围和生活节奏，由于岛上实行交通管制，因此没有那种交通拥阻、废气污染的问题。像某些欧州的小城一样，这里的路边有许多家咖啡馆、餐店以及酒吧，人行道上放满了优雅的小桌椅。
沙面适宜漫步，东西长只900米，南北宽只300米，来回走上两圈也不会累。今天，沙面处处树木葱茏，路灯、雕像、凉亭、花圃、木椅和喷水池都是西式的。
最佳旅游时间：如果是欣赏沙面的欧式建筑的话，就要选择白天，因为这样才能看得清楚。如果只是想去感受一下欧洲风情的话，就要选择晚上，因为这样才能深深地体会到西方人的生活方式——泡吧。
女士们！先生们！你们好！我叫陈灵铭，你们能够叫我陈导，也能够叫我小陈。我们今天要去的是庐山。
到了庐山，我们来到了第一个景点——老别墅的故事。从山上往山下看，这些别墅若隐若现。有的只露出五彩的房顶，有的一半露在外面，一半藏在树丛中。
令我印象最深刻的还是赛珍珠的别墅。赛珍珠是一个作家，《大地》这本书就是赛珍珠写的。别墅里有书房、卧室等一些房间。赛珍珠6岁的时候就在书房写信。她还经常在别墅外面的花园里看书。庐山上还有许多别墅，比如*别墅等。
俗话说：“不到三叠泉，不算庐山客。”三叠泉就是这次游览的第最后一个景点，当然也就是这次旅行的压轴好戏啦！三叠泉顾名思义，瀑布被陡峭的山岩分成了三叠。第一叠瀑布细细的，像几条银鱼从瀑布上跳下；第二叠瀑布比第一叠泉水粗了一点，犹如一条白龙；第三叠瀑布就像一匹白布，被刀般的岩石劈成两半，落进水里，溅起一朵朵水花。站在三叠泉脚下，泉水随风飘来，像下雨一样，十分的凉爽。
看着瀑布，我想起了李白写的诗：
日照香炉生紫烟，
遥看瀑布挂前川。
飞流直下三千尺，
疑是银河落九天。
最后，有孩子的带好孩子，不能随地大小便，垃圾不能够乱扔。
南昌凤凰沟景区拥有茶叶、蚕桑、绿化苗木、果业等成熟生态产业体系，其中生态茶园2150亩，标准化高产示范桑园100亩，生态旅游果园650亩，生态景观花卉苗木基地5000亩，水面1000亩。南昌凤凰沟景区内山清水秀，绿树成荫，环境幽静，空气清新。
用现代设施装备农业、用现代科学技术改造农业、用现代产业体系提升农业、用现代经营形式推进农业、用现代发展理念引领农业，融生态农业、观光农业、设施农业于一体。
占地面积1000多亩，以樱花谷为主体、配套有海棠园、紫薇苑、玉兰园、桂花园、茶花园、梅花园、色叶树种园、珍稀树木园等九个专类园区。
集各类花"、"香"、"色"与"DIY"体验之大成，重点突出"春花秋色"主题，展现人与自然和谐相处之佳境。观赏植物展示园将"科研、产业、展示、科普、体验、休闲"融为一体，达到"栽树栽出景观，种树种出旅游"的效果。高效蚕业展示区占地面积180亩，包括果桑园、江西省桑树品种园、高效示范桑园、蚕桑文化博览馆，具有果品深加工、游客观光、采摘体验、科学研究、科普教育、品种繁育及推广等主要功能，实现蚕桑产业与服务业的结合，促进产业提升。
俞氏宗祠是始建于清代的家族祠堂建筑，属于俞氏家族祭祀祖先和先贤的场所。位于婺源县东北28公里的汪口村，由朝议大夫俞应纶(正三品)入宫后省亲回乡时捐资兴建，是一所以细腻的木雕闻名于世的祠堂，现为江西省文物保护单位。
俞氏宗祠为三进院落。前进，门首为木结构五凤楼，歇山顶，青瓦覆盖，俄角高翘。门楼正面，檐下斗拱密布，横枋刻双龙戏珠图案，横枋下面明枋深雕双凤朝阳。门楼里面，前间顶部用木板卷棚，后间*闇天花。由两廊与游亭达正厅，横梁衔接处是围121厘米、高207厘米的石柱;左右作吊柱支撑的垂柱上端，精雕雌雄狮子相对，栩栩如生。祠堂中进三间，前、后进各五间，均有天井，共有柱70根，地面、天池、台阶全铺青石板。前、后进走廊两侧有小圆门通花园，花园内遍植花卉绿草，另有百年木挥三棵。
俞氏宗祠以细腻的雕刻工艺见长，凡梁枋、斗拱、脊吻、檐橡、驼峰、雀替等处均巧琢雕饰，有浅雕、深雕、圆雕、透雕形式的龙凤麒麟、松鹤柏鹿、水榭楼台、人物戏文、飞禽走兽、兰草花卉等精美图案百余组，被誉为“艺术殿堂”、“木雕宝库”，显示了古代劳动人民卓越的智慧和超凡的创造才能。
各位朋友：
大家好！欢迎来到*优秀旅游城市安顺！我是你们导游小张，大家也可以叫我张导，只是此张导并非彼张导。今天我们要前往的景点就是国家AAAAA级风景名胜区龙宫了。龙宫位于贵州省安顺市，距市区27公里，距贵阳116公里。整个景区面积达60*方公里，主要由中心景区、漩塘景区、油菜河景区、蚂蝗箐景区组成。溶洞中碧绿的地下河，像绸缎一般，把宽窄不一的峡道和大小不同的厅堂串连在一起，形成了长达四公里的水上公园、地下迷宫景观。因为暗河所在地的寨子叫做龙潭寨，因而得名“龙宫”。
来到龙宫就不得不提它的“三最”了，上海大世界吉尼斯世界纪录曾颁发给龙宫两块金字招牌，一块是龙宫现有68处水旱溶洞，是“世界上水旱溶洞最大、最多、最集中的地方”。那另外一块招牌以及它的第一最是什么呢？大家不要心急，还是先让我在这卖个关子，待会儿给您一一揭晓。走过了卧龙潭，我们就要揭晓第一个谜底了。大家请看，它就是被人们称为“天下第一洞水”的龙门飞瀑了。
龙门飞瀑是全国最大的洞中瀑布了，它所在的洞厅高50米，瀑布自身高38米，宽26米。那这么神奇的景观是怎样形成的呢？大家看，龙门飞瀑的上面就是的天池了，天池的水由于受到砂页岩的阻拦，就在西南处拐了个90度的弯，就这样年复一年的溶蚀着周围的岩石，终于裂缝越来越大，天池的水就这样“一泻千里”，成为我们所看到的龙门飞瀑了。从龙门飞瀑到天池，天梯洞是我们的必经之路。为什么叫天梯洞呢？因为龙宫的水源比山高，龙宫天池就象生在天上一样，我们要看天池，也只有借助天梯，才能由地登天，所以称之为天梯洞了。它全长200米，分为一洞和二洞。一洞是上行巷道，这些乳白色的钟乳石造型怪异多样，耐人寻味。二洞*缓但狭窄，所以大家行走的时要多加小心了！
眼前这一汪碧水就是天池了！它属于溶蚀性深水潭，长200米，宽75米，深17米。它静如秋月，绿如翡翠，深不可测。今天我们就从这里乘船，开始我们840米的水上旅程吧！迎面的“龙宫”两个大字遒劲有力，这可是我国著名的书法家刘海粟先生在90岁高龄畅游龙宫时题写的。好了！现在，我们就置身于第一洞厅了，大家看这些钟乳石，像不像老龙王的礼仪队正喜迎我们这些远道而来的贵宾呢？人们凭着丰富的想象力，给它去了一个有意思的名字“群龙迎宾殿”。
现在我们来到了“浮雕壁画宫”了，随着灯光的指示，大家会欣赏到由石幔、石花为我们勾勒出的山水壁画。前面有个狭窄通道，需要弯腰低头才能通过，相声大师侯宝林先生在游览时就幽默地称它为“礼貌石”。请大家安静，您是否感觉到这里有一种神秘的气氛？这里就是“五龙护主宫”了。这“主”是谁呢？她就是传说中的龙王三公主。公主的闺房要肃静再肃静。大家看，我们头顶上的五条飞龙，正盘旋在空中守护着呢！乘船到此，大家是不是感到格外凉爽？请深深地呼吸，你是否感觉到公主的闺房中空气格外清新？这也验证了我们龙宫的另一块金字招牌，这就是“世界上天然辐射最低的地方”了！也是空气最洁净的地方。大家还不赶快多来几次深呼吸，咱们也享受享受这世界级的待遇呗！进入这个洞厅大家会觉得豁然开朗，这就是“水晶宫”了！它有4000多*方米，水深26米，据说这里云集了各路神仙，那么现在就是各位施展自己眼力和想象力的时候了，看谁能找出它们的藏身之处。
现在我们正经过一道峡谷，它高100余米，长200米，水深40米，这就是有着“洞中三峡，地下潘江”之称的“高峡幽谷宫”了。我们的水上之旅算是告一段落了，让我们迎着水花走出洞口，看看又是怎样一番天地呢？大家请看，*崖壁如同珠蚌半开，高宽各达百米，试想一下，如果从上面观看，我们岂不是成了一粒粒珍珠了？所以人们称之为“蚌壳岩”。抬头仰望，天风下落，不知此时各位已有了登天入地之感，顿时心旷神怡。接下来，我们要去的就是位于半山腰的旱溶洞——虎穴洞了。也许就体量而言，它没有织金洞那么宏大，但是小巧的它同样包含了丰富多彩的钟乳石景观。不信哪，咱们走着瞧！
龙宫景区总是给我们一次次的视觉惊喜，那我们现在所看到的漩塘景区也是不会让您失望的。这漩塘咋一看，大家是不是觉得不过是一个普通水塘而已？请仔细看，它的水一直是顺时针旋转的。那到底是不是人们所说的有神力相助呢？当然不是。漩塘景观是由喀斯特地貌所致。你们看，河水是从左面切入漩塘的，因为它自身呈漏斗状，底部又与地下暗河相通，所以河水注入时的推力，加上地下暗河的吸引力，就成就了这一奇观了。听了我的解释，可能大家更想探个究竟了，那就留给大家几分钟琢磨吧！但是千万别忘了注意安全！
大家好!我是今天的导游，我的名字叫罗翊轩，大家就叫我小罗好了，今天就由我带领大家游览黄山秀丽的景色。大家请跟我来!
黄山位于*安徽的南部，属*南岭山脉部分，全山面积约1200*方公里，我们今天要游览的是黄山风景区。
朋友们你们不远千里的来到这里，就是想要见识一下黄山的美，来感受一次快乐的旅行吗?是的!黄山是绝美绝美的，可说天下奇峰异壑集于一身，黄山有四大高峰，其中莲花峰最高，光明顶其次，还有天都峰跟风姿独秀始信峰。
下面由我来介绍一下黄山“四绝” ，黄山 那“四绝 ”呢?相信你们一定知道，这当属黄山奇松吧?黄山松 奇在什么地方呢?奇就奇在它无比有顽强的生命力，大家都知道凡有土的地方才能生长草木庄稼，而黄山松则是从坚硬的岩石里长出来的，峰顶，沟壑，悬崖只要能立足的就有它们的身影，郁郁葱葱，生机勃勃，不怕贫瘠干旱，不怕风霜雪雨，潇潇洒洒的傲然挺立。还有每棵松树造型奇特各不相同，各有自己的神韵，如迎客松，黑虎松，龙爪松，探海松，团结松等等。
黄山还有一绝是奇形异状的岩石，怪石嶙峋模样千差万别，有的像人有的像物，还有的是神话传说，都活灵活现生动有趣，象“飞来石”，“仙人下棋”，“猴子观海”，“金鸡叫天门”，“喜鹊登梅”等。。还有些是一石二景，随着观赏位置改变而变，象“金鸡叫天门”又叫“五老上天都”，“喜鹊登梅”又叫“仙人指路”，这都是移步换景。
再说下黄山的云海，黄山的云海变幻莫测，缤纷壮观，是值得一看的。最 后我介绍一下黄山的温泉，古时候温泉又叫汤泉，泉水清澈甘甜。泉里含有对人体有益的矿物质，对皮肤病，风湿病和消化系统的疾病都有一定的疗效。
黄山除了“四绝”之外。还有瀑布，日出和晚霞。也是十分壮观很奇丽。黄山四季分明，春夏秋冬景致各不相同是旅游观赏的好去处。
亲爱的游客们!今天的黄山之旅就到此结束了，如果你们下次有时间再来这里游玩，记得来找我啊!我们随时欢迎你们的到来。祝大家旅游愉快!
——江西篁岭景区导游词实用10份
各位朋友：
大家好!欢迎您来到“梯云村落晒秋人家”的篁岭景区，我是你们的讲解员小X，今天很荣幸由我给大家担任向导，希望我的讲解能给大家的篁岭之行带来快乐。篁岭是婺源古村落的经典作表，保存了大量的农耕文明时代特征。整个篁岭景区，分为三大板块：一是“大地飞歌”，体验多色块梯田组成的大地艺术对视觉的冲击;二是“云中漫步”，彰显大跨度索桥、溜索对胆量的历练;三是“天上人间”，展现篁岭古村的村落构造，古民居上的晒秋传统，还有古老天街的商贾、美食、民居、民俗的无穷魅力。让每一位游客真正体验到“民俗风、山水画、田园诗、文化歌、生活曲、梦幻情”。
请大家保管好自己的物品，有秩序地上缆车。在观赏风景的同时，更要注意安全哦!
我们刚刚乘坐的是婺源第一条载人观光索道，全长960米，高差195米，空中运行时间为16分钟，各位在缆车上就已经小小领略了多彩的梯田风光，但“好戏还在后头”，下面将一幕幕呈现给大家。
各位游客，现在我们已经站在海拔500米的篁岭岭头，因“修篁遍岭”才有了篁岭的雅名，“篁”其实是一种竹子，篁岭多竹，其中不乏有方竹、毛竹、水竹、观音竹等，我们景区沿途也随处可见这些竹子。以前村民世代居住在这里，而今全都搬迁到由我们公司出资兴建的岭下新房子里，也就是我们游客中心对面的那些整齐的新房子。
欢迎大家到江西来旅游!江西是个好地方，这里山青水秀、人美茶香。我们今天将去看看“中国最美丽的乡村”----婺源。
婺源，位于江西东北部。在唐代开元20___年设县(即公元740年)是一个有着壹仟贰佰多年悠久历史的古老县级行政区。因其“地当婺水之源”而得名。
婺源与安徽、浙江相邻，这里文风鼎盛，古迹遍布，尤其是明清古建筑群更为经典，这里田园、小溪、古木、翠竹环绕村落，飞瀑、驿道、路亭、拱桥散布乡野…，自然风光如诗如画。有着丰富的人文和自然风光。
全婺源县方园贰仟玖佰肆拾柒*方公里，现下辖十一个镇和十五个乡。素有“八分半山-分田，半分水路和庄园”之说。
这里是受亚热带季风气候影响的区域。年*均气温在摄氏16.7度，年*均降水量在1821毫米以上。婺源是现代中国的速生丰产林基地县及生态农业先进县之一。拥有“全国绿化百佳县”和“全国民俗文化村”的桂冠。
这里是中国的茶乡，中国茶文化之乡…
婺源县在唐朝到五代时期隶属江南道歙州、宋代属徽州新安郡，元朝属徽州路，明清时期属徽州府…，这里是徽商的发源地之一，当年商人们在外挣钱，回家投资兴学，冲破了封建政治制度的斥商情结，走出了一条“以商养儒”、“以儒扬商”、“儒商互补”的生财之路。当年的婺源，行商的人多，读书的人多，做官的人也多。在“读书好，营商好，效好便好”的训示下，使婺源“-室之内，必有俊才”。在训示的影响下，婺源之人读书成风，并且久盛不衰。从读书好的氛围中走出了宋代文学家朱弁、南宋教育家理学家朱熹，走出了纂刻家何震、走出了中国铁路之父詹天佑、现代大学者胡适，现代教育家江谦、现代著名医学家程门雪......。据史书上的记载：自宋代至清未，全婺源县考取进士的有550人，出任各级官吏的人多达2665人，出现过“一门九进士、六部四尚书”、“连科三殿撰，十里四翰林”的胜况…。
冬蕴坊(篁岭牌坊)：冬蕴坊，取冬藏之意。牌坊、民居与祠堂并誉为徽州古建三绝。树牌坊是旌表德行，承沐后恩，流芳百世之举，是古代人一生最高的追求。借用牌坊作为冬季的节点标志，并成为篁岭村的门头，寓意深远。牌坊上的“圣旨”二字是曹氏旺族在朝为官的彰显。左手边文化墙上是冬季生活场景介绍，冬季是婺源的`“休闲季”，人们过着“脚踩一盆火，手捧苞萝果，除了皇帝就是我”的神仙日子;冬季又是婺源的“欢乐季”，民俗活动和乡村饮食文化成了主角，过大年，走亲朋，舞龙灯，出抬阁，闹元宵.....人们在自酿的农家米酒中、在走街串巷的火龙舞动的弧线中，聊慰终岁的辛劳。
各位朋友，我们现在来到篁岭村的水口。所谓水口，是指水源出村之口。徽州人认为：水口出口一定要小，还必须密密地种上树木，这样才能达到“关锁”的效果，从而为整个村庄“藏风聚气”。篁岭水口是徽州村落水口文化的典型缩影，水口林里存活了78株“植物大熊猫”�D�D红豆杉，红豆杉是世界公认的濒临灭绝的天然抗癌植物，也是国家一级珍稀濒危保护植物，篁岭有如此规模的红豆杉群，实属罕见。印象中竹都是圆的，方竹，见过么?除了红豆杉，香樟、香枫、翠柏、桂花树、香榧树，还有难得一见的方竹等等名贵树木和竹子，在我们篁岭水口这儿全都有。
婺源村落，自古就有“树养人丁，水养财”，“赤膊龙脉光水口，子孙代代往外走”的古训，有“杀猪封山”，“生子植树”等传统*俗。这些，是我们水口林保存这么完整的原因。
篁岭是个典型的农业村落，除了少数士子*儒读书之外，大多数村民都是终生从事繁重的农业劳动。篁岭几乎没有*畈的段田，都是些梯田，一层一层重叠而上的梯田，看上去比斑马身上的黑白条纹还要繁密。
看到远处那座烟云缭绕的高山了吗?它叫石耳山，山脚下就是上晓鳙村，而篁岭则是从上晓鳙分迁出来的。婺源地处万山中，境内山峰起伏，河流密布。婺源的最高山是大鄣山，它是整个江南山脉的鼻祖。而石耳山呢，则是婺源的东部屏障。翻过石耳山，就是浙江省的开化县地界。在没有公路的漫长岁月里，人们出行，要么靠两条腿走，要么坐船，而对婺源人来说，往往都是靠着双脚走出大山，走遍天下。
各位朋友，我们来到景区的1号观景台，这是个360?全画幅观景*台，周边是层层叠叠、流光溢彩的千亩梯田。右下方的这口塘，当地人称为“篁岭的酒窝”。在这里，人们的智慧得到最大限度的发挥，“春赏油菜夏观水，秋品菊花冬嬉雪。”四季花海在这不断演变着各种“断魂”主题，大地艺术在这里成就了最强音符。请大家在此拍照留影吧!说不定你的倩影，也会融入别人的镜头，成为定格的“花仙子”、“花相公”。
现在我们进入篁岭故事第二篇章“云中漫步”，也开始了对诸位胆量与气魄的考量。前方就是卧云悬索桥，全长186米，是江西省目前最长的悬索桥。桥很牢固，承载量达20吨，大家尽管放心迈步。你也可以唱着“妹妹你大胆的往前走”的歌上桥，不过请不要在桥面上跑动，也不要摇晃以免影响他人。走过这段桥面就可以步入花仙子的故里――花海。景区还有溜索和高空热气球等娱乐项目，如果感兴趣，也可以身临其境感受一下。
江南徽州婺源的精髓在篁岭，这个被称为中国最美乡村的地方。因为，篁岭是婺源的集大成之地，梯田油菜花、古村落古树、晒秋文化、徽派建筑、风俗传说……这些都是婺源的精华，而篁岭全都有。
篁岭，是一个有着600多年历史的古村，它地处婺源石耳山脉之间，整个古村就坐落在海拔不到五百米朝南的山坡上，是典型的“山居人家”。顺着进村步道可轻松到村落水口，篁岭枕山面水，山后来龙，水口成了聚落核心。民居围绕水口呈扇形排布，属于典型U字型聚落古村。全村约有128栋古徽州民居，黛瓦白墙，飞檐拱门，沿坡而建，层层叠起，高低错落。它们“向上生长”，几*山顶，层次极为分明，村子全部被周边山体上的树木所掩盖。古村的中间，是一条约有千米之长的街道，当地人称之为“天街”。因为古村时常会被山间的浓雾所笼罩，时隐时现的街道，犹如天上的街市一样。而半山腰之下，便是村民们祖祖辈辈修建起的山间梯田，弯曲回绕，密如斑马条纹。
篁岭因“晒秋”闻名遐迩，村落“天街”似玉带将经典古建串接，徽式商铺林立，前店后坊，一幅流动的缩写版“清明上河图”。周边千棵古树环抱、万亩梯田簇拥，四季花海展示惊艳的“大地艺术”。
江南徽州婺源的精髓在篁岭，这个被称为中国最美乡村的地方。因为，篁岭是婺源的集大成之地，梯田油菜花、古村落古树、晒秋文化、徽派建筑、风俗传说...这些都是婺源的精华，而篁岭全都有。
篁岭，是一个有着600多年历史的古村，它地处婺源石耳山脉之间，整个古村就坐落在海拔不到五百米朝南的山坡上，是典型的“山居人家”。顺着进村步道可轻松到村落水口，篁岭枕山面水，山后来龙，水口成了聚落核心。民居围绕水口呈扇形排布，属于典型U字型聚落古村。全村约有128栋古徽州民居，黛瓦白墙，飞檐拱门，沿坡而建，层层叠起，高低错落。它们“向上生长”，几*山顶，层次极为分明，村子全部被周边山体上的树木所掩盖。古村的中间，是一条约有千米之长的街道，当地人称之为“天街”。因为古村时常会被山间的浓雾所笼罩，时隐时现的街道，犹如天上的街市一样。而半山腰之下，便是村民们祖祖辈辈修建起的山间梯田，弯曲回绕，密如斑马条纹。
篁岭因“晒秋”闻名遐迩，村落“天街”似玉带将经典古建串接，徽式商铺林立，前店后坊，一幅流动的缩写版“清明上河图”。周边千棵古树环抱、万亩梯田簇拥，四季花海展示惊艳的“大地艺术”。
接下来我们就跨入二十四节气长廊，进入篁岭的第一篇章，该篇章以体现大地艺术的农耕文化为主题。二十四节气长廊全长700米，分别用春和楼、夏耘亭、秋实亭、冬蕴坊作为一年四季的节点标志。
春和楼：现在我们所看到的是“春和楼”，取自范仲淹《岳阳楼记》中“至若春和景明”，属于徽建五凤楼构造，“五凤楼”原为皇宫建筑，明清时期被徽派建筑广泛用于祠堂门楼，寄寓宗族人才辈出，现在就让我们穿越此楼沾沾灵气吧。
常言道：“一年之计在于春。”春天是婺源最美的季节，祖籍婺源的南宋理学大师朱熹两次回乡省亲选的都是春季。婺源人立春开始便进入辛勤劳作期，“立春天气暖，雨水送肥晚。”“惊蛰快耙地，春分犁不闲。”“懵懵懂懂，清明下种。”这些都是婺源人在长期的农业劳动中总结出来的农谚。左手边文化墙上是对春季劳作场景的介绍，为了烘托氛围，景区打造四季花海，春天种的是油菜花、萝卜花、二月兰等，夏天种的是醉蝶花、紫罗兰、紫薇等，秋天种的是金光菊、万寿菊等，冬天种的三角梅等。愿每个游客都能成为“护花使者”，而非“采花大盗”哦！
夏耘亭：我们现在看到的这个白色亭子叫夏耘亭，取夏季耕耘之意，属于徽州路亭。路亭在古徽州比比皆是，有“五里一桥十里一亭”之说，其功用是供人休息、饮水、避雨、烘烤食果等。行善者常在亭里摆放茶水，供路人饮用。这也是古时亲人迎送，妻儿惜别之处。夏季是火热的，篁岭的海拔虽不是很高，但夏季温差很大，夜晚需盖被而卧，颇有“天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星”之意境。文化墙上是夏季劳作场景的介绍，大家有兴趣可以认真观赏下。
秋实亭：眼前的这座亭子是秋实亭，取春华秋实之意。左手边文化墙上是秋季劳作场景的介绍，“霜叶红于二月花”，婺源的秋天像打翻的颜料桶，秋季是丰收的季节，尤其是地无三尺*的篁岭，人们将一年的收成用竹筛匾晒晒，成就了闻名遐迩的“篁岭晒秋”。而花卉则有桂花、山茶花、野菊花等。游步道边上的这些油茶树，是篁岭村民种植的经济作物，我们当地叫“柽籽”。这油是纯天然无污染的，具有降血脂、降血压等功效，因此也被誉为“东方橄槛油”。
官厅内饰较为简单，一般都会有天井，主要是采光通风，天井下摆了一口缸，缸里的'水主要起到消防的作用。而这水是天上的雨水，又称无根水，所以又有天降鸿福之意。下水道是古代铜锁状，寓意锁住水源，锁住财源，四水归明堂，肥水不流外人田。这有幅对联“金石其心芝兰其室，仁义为友道德为师”，意思是说做任何事都要有持之以恒之心，让仁爱和正义做自己的朋友，良好的行为准则成为自己的老师和做人的标准。
篁岭村庄依山而建，可谓“地无三尺*”，村民晒晾农作物只能使用竹簟晒在自家屋顶木架上。祖辈起，他们就用竹筛匾晾晒农作物，既不占地方，又便于收藏。收获季节，房前屋后成了晒簟的世界。长长木竿托起圆圆的竹簟，竹簟里晒满火红的辣椒、金黄的稻谷，形成婺源特有的篁岭“晒秋”农俗特色景观，篁岭因“晒秋”而闻名遐迩，并成为摄影爱好者的乐园。有关篁岭“晒秋”的摄影作品，曾在全国获得十多次大奖，还荣获了“最美中国符号”。
如今，“篁岭晒秋”已成为固定民俗展示，春晒茶叶蕨菜，夏晒茄子豆角，秋晒辣椒黄菊。时令变化，竹晒匾里所晒之物也在不断换新，你在不同季节，不同角度都可以拍到满意的晒秋作品。这里也是晒秋观景台，拍晒秋的好地方。
婺源是全国唯一一个以县来命名的3A级的旅游区。目前，婺源全县共有景区景点20多个，其中国家5A级景区1个(江湾)，国家4A级景区10个(卧龙谷、灵岩洞、李坑、思溪延村、文公山、鸳鸯湖、汪口，五龙源、源头、篁岭)。在整体上已经形成东西北三条旅游精品线路：东线“梦里老家古村游”，西线“山水奇观生态游”，北线“古洞古建古风游”。
“杀猪封山”是指在以前不管哪个村民都不可以在水口砍树，如果砍了，就会受到惩罚，也就是要把自家养的猪杀了分给大家吃。以前人都吃不饱，养猪也是一家重要的收入来源，却要杀自家养的猪，可见是非常严重的惩罚，因此没有人会去砍树。
“生子植树”是指以前不管是男孩还是女孩出生，都会为其种下一棵树。特别是在女孩出生时，会为其种下一棵樟树，等到出嫁时，再把那樟树砍了做樟木箱，作为陪嫁的嫁妆。
左手边是一座五显庙，供奉的是起源于婺源的五显神。在婺源老县志中，记载了唐代光启年间，居住在婺源县城**镇王瑜家有五位神人从天而降的传奇。王瑜动员城中百姓倾力建庙，塑像供奉，虔诚祈祷，无不应验。南宋时五显神期跨越海峡传到台湾，现在台湾还有200多万的信众。宋元明三代，五显被历代皇帝褒封，因其封首字都为“显”，故称为五显神。
“步蟾”的意思是月宫折桂，比喻科举登第，步步高升之意，也是乡民对子孙的祈望。让我们步蟾桥上走一走，祈愿登科在后头。
这是如来佛柱，如来佛柱的正式名称是“佛家八面多宝台”。它寄寓的是避邪保*安。
现在我们看到的这两棵树是枫香，因为他们长到一块了，我们当地人又称为“夫妻树”。俗话说“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝”大概就这意思吧。
现在大家看到的这棵红豆杉是被雷击过的，现在只剩下半边树干。俗话说：“人争一口气，佛争一炉香，树争一层皮。”树是靠树皮来吸收养分，因此它依然还存活着，真是“树坚强”啊。
篁岭是个典型的农业村落，除了少数士子*儒读书之外，大多数村民都是终生从事繁重的农业劳动。篁岭几乎没有*畈的段田，都是些梯田，一层一层重叠而上的梯田，看上去比斑马身上的黑白条纹还要繁密。
看到远处那座烟云缭绕的高山了吗？它叫石耳山，山脚下就是上晓鳙村，而篁岭则是从上晓鳙分迁出来的。婺源地处万山中，境内山峰起伏，河流密布。婺源的最高山是大鄣山，它是整个江南山脉的鼻祖。而石耳山呢，则是婺源的东部屏障。翻过石耳山，就是浙江省的开化县地界。在没有公路的漫长岁月里，人们出行，要么靠两条腿走，要么坐船，而对婺源人来说，往往都是靠着双脚走出大山，走遍天下。
各位朋友，我们来到景区的1号观景台，这是个360？全画幅观景*台，周边是层层叠叠、流光溢彩的千亩梯田。右下方的这口塘，当地人称为“篁岭的酒窝”。在这里，人们的智慧得到最大限度的发挥，“春赏油菜夏观水，秋品菊花冬嬉雪。”四季花海在这不断演变着各种“断魂”主题，大地艺术在这里成就了最强音符。请大家在此拍照留影吧！说不定你的倩影，也会融入别人的镜头，成为定格的“花仙子”、“花相公”。
现在我们进入篁岭故事第二篇章“云中漫步”，也开始了对诸位胆量与气魄的考量。前方就是卧云悬索桥，全长186米，是江西省目前最长的悬索桥。桥很牢固，承载量达20吨，大家尽管放心迈步。你也可以唱着“妹妹你大胆的往前走”的歌上桥，不过请不要在桥面上跑动，也不要摇晃以免影响他人。走过这段桥面就可以步入花仙子的故里——花海。景区还有溜索和高空热气球等娱乐项目，如果感兴趣，也可以身临其境感受一下。
——绍兴兰亭风景区导游词合集五篇
兰亭位于绍兴古城西南约13公里处的兰渚山下，为浙江省重点文物保护单位，是绍兴对外接待的当家景区之一。由于兰亭地理位置正好处于绍兴*原、水网地带与丘陵山区的接缘之处，山地景观与水乡风貌得到充分而和谐地体现，因此，早在1600多年前，这里就是非常有名的风景游览地。兰亭所以有这么大的名气，完全源出王羲之等风流人物的一次历史性雅集，这就是历史上有名的“永和修禊”。
古人在每年的三月初三，为消灾除凶，祈求*安，常在水边组织修禊仪式，同时作为一种水边嬉戏的游乐。东晋永和九年(353年)三月初三，王羲之邀集当时名士谢安、孙绰、许询、支遁等四十二人在此修禊，组织“曲水流觞”活动。曲水流觞有点类似于现在的击鼓传花式的即兴娱乐，不过曲水流觞比我们现代人多了一点自然，而少了一点人为控制，谁出节目，完全由水中漂着的觞来决定。淌水的小溪中有许多“港湾”式的小曲，从上游漂下的觞停在谁面前的“港湾”中，谁就得使出自己的绝活，或者事前约定的节目。王羲之等文人雅士们约定的活动是即兴作诗，诗不成就得罚酒。当时参与修禊的四十二人中，王羲之、谢安、谢万、孙绰、徐丰之、孙统、王彬之、王凝之、王肃之、王徽之、袁峤之等十一人各赋诗二首。郗昙、王丰之、华茂、庚友、虞说、魏滂、谢绎、庾蕴、孙嗣、曹茂之、华*、桓伟、王玄之、王蕴之、王涣之等十五人各得诗一首。九岁的王献之等十六人诗句不成，各各罚酒三觞以助兴。王羲之将已成之诗汇编成集，并应众人之邀，乘着酒兴在集子之前写了一篇324个字的序文，举世闻名的《兰亭序》就此诞生。《兰亭序》也称“禊帖”，还称“临河序”，非但文采灿然，书法艺术更是精绝，唐代著名书法家褚遂良称之为“天下第一行书”，兰亭也因此而成了历代书法家与书法爱好者，及其他文人雅士的朝圣之地和江南的著名园林。兰亭地方不大，但非常雅致，主要的景观建筑有鹅池碑、兰亭碑、曲水流觞、流觞亭、御碑亭、右军祠、书法博物馆等。
鹅池碑是一座三角形石质建筑，碑上“鹅池”二字相传为王羲之父子合写，称“父子碑”，又同是著名书法家，因此使此碑身价百倍。据传，王羲之正在写“鹅池”二字时，刚写好“鹅”字，就听到接圣旨的呼声，身居当地右军将军的王羲之当然不敢怠慢，立即搁笔接旨。其时正在父亲身边观看的王献之，忍不住提笔续写了一个“池”字。碑侧鹅池是纪念性建筑，除与鹅池碑相呼应外，还同王羲之一生爱鹅有关。王羲之喜欢看鹅，喜欢写鹅字，也喜欢养鹅，因此也就有了王羲之书写“道德经”换鹅的故事，凡是与纪念王羲之有关的地方大多有鹅池建筑。
兰亭碑也称小兰亭，亭中碑刻“兰亭”二字，为康熙三十七年(1698年)御书。中间有断痕，为**时所遗留。80年恢复时，无论如何找不回两字之间的一小块碑石。虽然已经精工相接，但旅游者总是深感遗憾，喜欢以自己的想象在缺陷处用手指去弥补摩画，时间久了，“兰亭”二字中间的残缺部分似乎隐约重现，兰亭碑也就被人们戏称成了“君民碑”。
曲水是留在地面上的一条弯弯曲曲小溪，流觞指的是漂在曲水上的酒杯，临水而坐，一觞一咏组成了著名的曲水流觞。可以说，没有当时王羲之等人的曲水流觞活动，就没有《兰亭序》的诞生，当然也不可能有兰亭如今这样的知名度，曲水流觞应是兰亭景区的灵魂所在。曲水畔，常有风雅之人仿古流觞。
面对着曲水流觞处的建筑就是流觞亭，是纪念曲水流觞的场所，现建筑为清代所成。亭内陈列曲水流觞图、名家书作、当年曲水流觞所成诗文等。
御碑亭在流觞亭之后，为八角重檐结构建筑。亭内有御碑高6.8米，宽2.6米，厚20厘米，重1.8万公斤，是我国最大的古石碑之一。碑正面是康熙皇帝手书的《兰亭序》全文，碑后是乾隆皇帝游兰亭时的《兰亭即事》。与前面的父子碑、君民碑一样，此碑被人们称之祖孙碑，同为兰亭景区的“三绝”。
右军祠在流觞亭的东侧。右军祠结构巧妙，四周环水，水上建堂，堂中有廊，廊侧有池，池中有亭，亭旁架桥。祠内可观天、地、日、月、星五景，可赏唐、宋、元、明、清墨宝。右军祠常作为举行各种纪念和交流活动之地，尤其是书艺交流的重要场所。
书法博物馆在御碑亭后，过溪流石板桥便是。博物馆占地10亩，环境十分幽静，是展示我国书法悠久历史和陈列中外名家作品的地方。
天章寺位于兰渚山山脚，与兰亭隔溪相望。现在的天章寺因已毁多年，很少有人专程游览，但一些专业人士和兰亭有特殊情感之人，仍不忘前去实地浏览。
天章寺始建于北宋至道二年(996年)，曾为越中名寺。天章寺建成时间远远早于现在的兰亭，是当时兰亭建筑的一部分。天章寺虽然被毁，但大势依旧，屋基完整，环境清幽，值得一游。
兰亭处处成景，处处幽雅，是人们放松心情的好地方。八十年代在日本当时很有影响的顶尖级画家高山辰雄曾经访问过兰亭，来绍兴的目的是为写生，原先计划三天的行程被延长至七日，其中有一个半天完全泡在兰亭鹅池的东侧草地上。那天，高山先生在兰亭之内转了一圈之后，对陪同人员说：“没有比这里更好的地方，让我们什么事都别干，静静地坐着享受吧。”他一眼就看中鹅池东侧一块不大的草地，*地而坐，一直到公园关门他才不得不起身回到宾馆。
兰亭本身就是很有档次的园林杰作，而且是历史文化含量非常丰富的园林，但对到达兰亭游览的人来说，除欣赏兰亭的景观之外，最让人陶醉的还是兰亭建筑之外的大量的动人故事。
各位，现在我们来到右军祠后面的“御碑亭”。御碑亭为八角双重檐，原为木结构建筑，50年代倒塌，1983年重建，亭高12.5米。亭内御碑高6.8米，宽2.6米，碑厚20公分，重1.8万公斤，为我国最大的古碑之一。碑的正面是康熙皇帝手书的《兰亭集序》的全文，洒脱酣畅。碑阴为乾隆皇帝游兰亭时写的七律一首《兰亭即事》。祖孙二位皇帝的作品刻于同一石碑，人称“祖孙碑”，国内绝无仅有，可以说是国宝。“父子碑”、“君民碑”、“祖孙碑”人称“兰亭三绝”。
各位游客，下面我们再去参观兰亭书法博物馆。1988年竣工的兰亭书法博物馆坐落在御碑亭的西南，占地10亩。过溪流就是书法博物馆，环境十分幽静，真像是世外桃园。博物馆是展示我国书法的悠久历史和陈列古今中外著名作品的地方，同时也可举行书艺交流。
为了满足国内外书法家表达对兰亭和王羲之的敬意，有关部门已规划在这里新建碑廊，现已有沙孟海、启功等书法大师好日本西宫市、日本天溪会先后立了碑，大家可以从中领略到中外书法家的艺术风采。
临池十八缸是兰亭的一个参与性景点，由十八缸、*字坪、太字碑组成。景点根据王献之十八缸临池学书，王羲之点大成太这一典故而来。相传王献之练了三缸水后就不想练了，认为已经写得很不错有些骄傲，有一次他写了一些字拿去给父亲看，王羲之看后觉得写得还不好，特别是其中的一个“大”字，上紧下松，一撇一捺结构太松，于是随手点了一点，变成了“太”字，说“拿给你母亲去看吧”。王羲之夫人看了后，说：“吾儿练了三缸水，唯有一点像羲之。”王献之听后非常惭愧，知道自己的差距，于是刻苦练*书法，练完了十八缸水，长大后也成为著名的书法家。兰亭的介绍到此结束，谢谢大家！
兰亭位于绍兴古城西南约13公里处的兰渚山下，为浙江省重点文物保护单位，是绍兴对外接待的当家景区之一。由于兰亭地理位置正好处于绍兴*原、水网地带与丘陵山区的接缘之处，山地景观与水乡风貌得到充分而和谐地体现，因此，早在1600多年前，这里就是非常有名的风景游览地。兰亭所以有这么大的名气，完全源出王羲之等风流人物的一次历史性雅集，这就是历史上有名的“永和修禊”。
古人在每年的三月初三，为消灾除凶，祈求*安，常在水边组织修禊仪式，同时作为一种水边嬉戏的游乐。东晋永和九年(353年)三月初三，王羲之邀集当时名士谢安、孙绰、许询、支遁等四十二人在此修禊，组织“曲水流觞”活动。曲水流觞有点类似于现在的击鼓传花式的即兴娱乐，不过曲水流觞比我们现代人多了一点自然，而少了一点人为控制，谁出节目，完全由水中漂着的觞来决定。淌水的小溪中有许多“港湾”式的小曲，从上游漂下的觞停在谁面前的“港湾”中，谁就得使出自己的绝活，或者事前约定的节目。王羲之等文人雅士们约定的活动是即兴作诗，诗不成就得罚酒。当时参与修禊的四十二人中，王羲之、谢安、谢万、孙绰、徐丰之、孙统、王彬之、王凝之、王肃之、王徽之、袁峤之等十一人各赋诗二首。郗昙、王丰之、华茂、庚友、虞说、魏滂、谢绎、庾蕴、孙嗣、曹茂之、华*、桓伟、王玄之、王蕴之、王涣之等十五人各得诗一首。九岁的王献之等十六人诗句不成，各各罚酒三觞以助兴。王羲之将已成之诗汇编成集，并应众人之邀，乘着酒兴在集子之前写了一篇324个字的序文，举世闻名的《兰亭序》就此诞生。《兰亭序》也称“禊帖”，还称“临河序”，非但文采灿然，书法艺术更是精绝，唐代著名书法家褚遂良称之为“天下第一行书”，兰亭也因此而成了历代书法家与书法爱好者，及其他文人雅士的朝圣之地和江南的著名园林。兰亭地方不大，但非常雅致，主要的景观建筑有鹅池碑、兰亭碑、曲水流觞、流觞亭、御碑亭、右军祠、书法博物馆等。
鹅池碑是一座三角形石质建筑，碑上“鹅池”二字相传为王羲之父子合写，称“父子碑”，又同是著名书法家，因此使此碑身价百倍。据传，王羲之正在写“鹅池”二字时，刚写好“鹅”字，就听到接圣旨的呼声，身居当地右军将军的王羲之当然不敢怠慢，立即搁笔接旨。其时正在父亲身边观看的王献之，忍不住提笔续写了一个“池”字。碑侧鹅池是纪念性建筑，除与鹅池碑相呼应外，还同王羲之一生爱鹅有关。王羲之喜欢看鹅，喜欢写鹅字，也喜欢养鹅，因此也就有了王羲之书写“道德经”换鹅的故事，凡是与纪念王羲之有关的地方大多有鹅池建筑。
兰亭碑也称小兰亭，亭中碑刻“兰亭”二字，为康熙三十七年(1698年)御书。中间有断痕，为**时所遗留。80年恢复时，无论如何找不回两字之间的`一小块碑石。虽然已经精工相接，但旅游者总是深感遗憾，喜欢以自己的想象在缺陷处用手指去弥补摩画，时间久了，“兰亭”二字中间的残缺部分似乎隐约重现，兰亭碑也就被人们戏称成了“君民碑”。
曲水是留在地面上的一条弯弯曲曲小溪，流觞指的是漂在曲水上的酒杯，临水而坐，一觞一咏组成了著名的曲水流觞。可以说，没有当时王羲之等人的曲水流觞活动，就没有《兰亭序》的诞生，当然也不可能有兰亭如今这样的知名度，曲水流觞应是兰亭景区的灵魂所在。曲水畔，常有风雅之人仿古流觞。
面对着曲水流觞处的建筑就是流觞亭，是纪念曲水流觞的场所，现建筑为清代所成。亭内陈列曲水流觞图、名家书作、当年曲水流觞所成诗文等。
御碑亭在流觞亭之后，为八角重檐结构建筑。亭内有御碑高6.8米，宽2.6米，厚20厘米，重1.8万公斤，是我国最大的古石碑之一。碑正面是康熙皇帝手书的《兰亭序》全文，碑后是乾隆皇帝游兰亭时的《兰亭即事》。与前面的父子碑、君民碑一样，此碑被人们称之祖孙碑，同为兰亭景区的“三绝”。
右军祠在流觞亭的东侧。右军祠结构巧妙，四周环水，水上建堂，堂中有廊，廊侧有池，池中有亭，亭旁架桥。祠内可观天、地、日、月、星五景，可赏唐、宋、元、明、清墨宝。右军祠常作为举行各种纪念和交流活动之地，尤其是书艺交流的重要场所。
书法博物馆在御碑亭后，过溪流石板桥便是。博物馆占地10亩，环境十分幽静，是展示我国书法悠久历史和陈列中外名家作品的地方。
天章寺位于兰渚山山脚，与兰亭隔溪相望。现在的天章寺因已毁多年，很少有人专程游览，但一些专业人士和兰亭有特殊情感之人，仍不忘前去实地浏览。
天章寺始建于北宋至道二年(996年)，曾为越中名寺。天章寺建成时间远远早于现在的兰亭，是当时兰亭建筑的一部分。天章寺虽然被毁，但大势依旧，屋基完整，环境清幽，值得一游。
兰亭处处成景，处处幽雅，是人们放松心情的好地方。八十年代在日本当时很有影响的顶尖级画家高山辰雄曾经访问过兰亭，来绍兴的目的是为写生，原先计划三天的行程被延长至七日，其中有一个半天完全泡在兰亭鹅池的东侧草地上。那天，高山先生在兰亭之内转了一圈之后，对陪同人员说：“没有比这里更好的地方，让我们什么事都别干，静静地坐着享受吧。”他一眼就看中鹅池东侧一块不大的草地，*地而坐，一直到公园关门他才不得不起身回到宾馆。
兰亭本身就是很有档次的园林杰作，而且是历史文化含量非常丰富的园林，但对到达兰亭游览的人来说，除欣赏兰亭的景观之外，最让人陶醉的还是兰亭建筑之外的大量的动人故事。
兰亭位于绍兴古城西南约13公里处的兰渚山下，为浙江省重点文物保护单位，是绍兴对外接待的当家景区之一。由于兰亭地理位置正好处于绍兴*原、水网地带与丘陵山区的接缘之处，山地景观与水乡风貌得到充分而和谐地体现，因此，早在1600多年前，这里就是非常有名的风景游览地。兰亭所以有这么大的名气，完全源出王羲之等风流人物的一次历史性雅集，这就是历史上有名的"永和修禊"。
古人在每年的三月初三，为消灾除凶，祈求*安，常在水边组织修禊仪式，同时作为一种水边嬉戏的游乐。东晋永和九年(353年)三月初三，王羲之邀集当时名士谢安、孙绰、许询、支遁等四十二人在此修禊，组织"曲水流觞"活动。曲水流觞有点类似于现在的击鼓传花式的即兴娱乐，不过曲水流觞比我们现代人多了一点自然，而少了一点人为控制，谁出节目，完全由水中漂着的觞来决定。淌水的小溪中有许多"港湾"式的小曲，从上游漂下的觞停在谁面前的"港湾"中，谁就得使出自己的绝活，或者事前约定的节目。王羲之等文人雅士们约定的活动是即兴作诗，诗不成就得罚酒。当时参与修禊的四十二人中，王羲之、谢安、谢万、孙绰、徐丰之、孙统、王彬之、王凝之、王肃之、王徽之、袁峤之等十一人各赋诗二首。郗昙、王丰之、华茂、庚友、虞说、魏滂、谢绎、庾蕴、孙嗣、曹茂之、华*、桓伟、王玄之、王蕴之、王涣之等十五人各得诗一首。九岁的王献之等十六人诗句不成，各各罚酒三觞以助兴。王羲之将已成之诗汇编成集，并应众人之邀，乘着酒兴在集子之前写了一篇324个字的序文，举世闻名的《兰亭序》就此诞生。《兰亭序》也称"禊帖"，还称"临河序"，非但文采灿然，书法艺术更是精绝，唐代著名书法家褚遂良称之为"天下第一行书"，兰亭也因此而成了历代书法家与书法爱好者，及其他文人雅士的朝圣之地和江南的著名园林。 兰亭地方不大，但非常雅致，主要的景观建筑有鹅池碑、兰亭碑、曲水流觞、流觞亭、御碑亭、右军祠、书法博物馆等。
鹅池碑是一座三角形石质建筑，碑上"鹅池"二字相传为王羲之父子合写，称"父子碑"，又同是著名书法家，因此使此碑身价百倍。据传，王羲之正在写"鹅池"二字时，刚写好"鹅"字，就听到接圣旨的呼声，身居当地右军将军的王羲之当然不敢怠慢，立即搁笔接旨。其时正在父亲身边观看的王献之，忍不住提笔续写了一个"池"字。碑侧鹅池是纪念性建筑，除与鹅池碑相呼应外，还同王羲之一生爱鹅有关。王羲之喜欢看鹅，喜欢写鹅字，也喜欢养鹅，因此也就有了王羲之书写"道德经"换鹅的故事，凡是与纪念王羲之有关的地方大多有鹅池建筑。
兰亭碑也称小兰亭，亭中碑刻"兰亭"二字，为康熙三十七年(1698年)御书。中间有断痕，为**时所遗留。80年恢复时，无论如何找不回两字之间的一小块碑石。虽然已经精工相接，但旅游者总是深感遗憾，喜欢以自己的想象在缺陷处用手指去弥补摩画，时间久了，"兰亭"二字中间的残缺部分似乎隐约重现，兰亭碑也就被人们戏称成了"君民碑"。
曲水是留在地面上的一条弯弯曲曲小溪，流觞指的是漂在曲水上的酒杯，临水而坐，一觞一咏组成了著名的曲水流觞。可以说，没有当时王羲之等人的曲水流觞活动，就没有《兰亭序》的诞生，当然也不可能有兰亭如今这样的知名度，曲水流觞应是兰亭景区的灵魂所在。曲水畔，常有风雅之人仿古流觞。
面对着曲水流觞处的建筑就是流觞亭，是纪念曲水流觞的场所，现建筑为清代所成。亭内陈列曲水流觞图、名家书作、当年曲水流觞所成诗文等。
御碑亭在流觞亭之后，为八角重檐结构建筑。亭内有御碑高6.8米，宽2.6米，厚20厘米，重1.8万公斤，是我国最大的古石碑之一。碑正面是康熙皇帝手书的《兰亭序》全文，碑后是乾隆皇帝游兰亭时的《兰亭即事》。与前面的父子碑、君民碑一样，此碑被人们称之祖孙碑，同为兰亭景区的"三绝"。
右军祠在流觞亭的东侧。右军祠结构巧妙，四周环水，水上建堂，堂中有廊，廊侧有池，池中有亭，亭旁架桥。祠内可观天、地、日、月、星五景，可赏唐、宋、元、明、清墨宝。右军祠常作为举行各种纪念和交流活动之地，尤其是书艺交流的重要场所。
书法博物馆在御碑亭后，过溪流石板桥便是。博物馆占地10亩，环境十分幽静，是展示我国书法悠久历史和陈列中外名家作品的地方。
天章寺位于兰渚山山脚，与兰亭隔溪相望。现在的天章寺因已毁多年，很少有人专程游览，但一些专业人士和兰亭有特殊情感之人，仍不忘前去实地浏览。
天章寺始建于北宋至道二年(996年)，曾为越中名寺。天章寺建成时间远远早于现在的兰亭，是当时兰亭建筑的一部分。天章寺虽然被毁，但大势依旧，屋基完整，环境清幽，值得一游。
兰亭处处成景，处处幽雅，是人们放松心情的好地方。八十年代在日本当时很有影响的'顶尖级画家高山辰雄曾经访问过兰亭，来绍兴的目的是为写生，原先计划三天的行程被延长至七日，其中有一个半天完全泡在兰亭鹅池的东侧草地上。那天，高山先生在兰亭之内转了一圈之后，对陪同人员说："没有比这里更好的地方，让我们什么事都别干，静静地坐着享受吧。"他一眼就看中鹅池东侧一块不大的草地，*地而坐，一直到公园关门他才不得不起身回到宾馆。
兰亭本身就是很有档次的园林杰作，而且是历史文化含量非常丰富的园林，但对到达兰亭游览的人来说，除欣赏兰亭的景观之外，最让人陶醉的还是兰亭建筑之外的大量的动人故事。
兰亭位于绍兴古城西南约13公里处的兰渚山下，为浙江省重点文物保护单位，是绍兴对外接待的当家景区之一。由于兰亭地理位置正好处于绍兴*原、水网地带与丘陵山区的接缘之处，山地景观与水乡风貌得到充分而和谐地体现，因此，早在1600多年前，这里就是非常有名的风景游览地。兰亭所以有这么大的名气，完全源出王羲之等风流人物的一次历史性雅集，这就是历史上有名的"永和修禊"。
古人在每年的三月初三，为消灾除凶，祈求*安，常在水边组织修禊仪式，同时作为一种水边嬉戏的游乐。东晋永和九年(353年)三月初三，王羲之邀集当时名士谢安、孙绰、许询、支遁等四十二人在此修禊，组织"曲水流觞"活动。曲水流觞有点类似于现在的击鼓传花式的即兴娱乐，不过曲水流觞比我们现代人多了一点自然，而少了一点人为控制，谁出节目，完全由水中漂着的觞来决定。淌水的小溪中有许多"港湾"式的小曲，从上游漂下的觞停在谁面前的"港湾"中，谁就得使出自己的绝活，或者事前约定的节目。王羲之等文人雅士们约定的活动是即兴作诗，诗不成就得罚酒。当时参与修禊的四十二人中，王羲之、谢安、谢万、孙绰、徐丰之、孙统、王彬之、王凝之、王肃之、王徽之、袁峤之等十一人各赋诗二首。郗昙、王丰之、华茂、庚友、虞说、魏滂、谢绎、庾蕴、孙嗣、曹茂之、华*、桓伟、王玄之、王蕴之、王涣之等十五人各得诗一首。九岁的王献之等十六人诗句不成，各各罚酒三觞以助兴。王羲之将已成之诗汇编成集，并应众人之邀，乘着酒兴在集子之前写了一篇324个字的序文，举世闻名的《兰亭序》就此诞生。《兰亭序》也称"禊帖"，还称"临河序"，非但文采灿然，书法艺术更是精绝，唐代著名书法家褚遂良称之为"天下第一行书"，兰亭也因此而成了历代书法家与书法爱好者，及其他文人雅士的朝圣之地和江南的.著名园林。 兰亭地方不大，但非常雅致，主要的景观建筑有鹅池碑、兰亭碑、曲水流觞、流觞亭、御碑亭、右军祠、书法博物馆等。
鹅池碑是一座三角形石质建筑，碑上"鹅池"二字相传为王羲之父子合写，称"父子碑"，又同是著名书法家，因此使此碑身价百倍。据传，王羲之正在写"鹅池"二字时，刚写好"鹅"字，就听到接圣旨的呼声，身居当地右军将军的王羲之当然不敢怠慢，立即搁笔接旨。其时正在父亲身边观看的王献之，忍不住提笔续写了一个"池"字。碑侧鹅池是纪念性建筑，除与鹅池碑相呼应外，还同王羲之一生爱鹅有关。王羲之喜欢看鹅，喜欢写鹅字，也喜欢养鹅，因此也就有了王羲之书写"道德经"换鹅的故事，凡是与纪念王羲之有关的地方大多有鹅池建筑。
兰亭碑也称小兰亭，亭中碑刻"兰亭"二字，为康熙三十七年(1698年)御书。中间有断痕，为**时所遗留。80年恢复时，无论如何找不回两字之间的一小块碑石。虽然已经精工相接，但旅游者总是深感遗憾，喜欢以自己的想象在缺陷处用手指去弥补摩画，时间久了，"兰亭"二字中间的残缺部分似乎隐约重现，兰亭碑也就被人们戏称成了"君民碑"。
曲水是留在地面上的一条弯弯曲曲小溪，流觞指的是漂在曲水上的酒杯，临水而坐，一觞一咏组成了著名的曲水流觞。可以说，没有当时王羲之等人的曲水流觞活动，就没有《兰亭序》的诞生，当然也不可能有兰亭如今这样的知名度，曲水流觞应是兰亭景区的灵魂所在。曲水畔，常有风雅之人仿古流觞。
面对着曲水流觞处的建筑就是流觞亭，是纪念曲水流觞的场所，现建筑为清代所成。亭内陈列曲水流觞图、名家书作、当年曲水流觞所成诗文等。
御碑亭在流觞亭之后，为八角重檐结构建筑。亭内有御碑高6.8米，宽2.6米，厚20厘米，重1.8万公斤，是我国最大的古石碑之一。碑正面是康熙皇帝手书的《兰亭序》全文，碑后是乾隆皇帝游兰亭时的《兰亭即事》。与前面的父子碑、君民碑一样，此碑被人们称之祖孙碑，同为兰亭景区的"三绝"。
右军祠在流觞亭的东侧。右军祠结构巧妙，四周环水，水上建堂，堂中有廊，廊侧有池，池中有亭，亭旁架桥。祠内可观天、地、日、月、星五景，可赏唐、宋、元、明、清墨宝。右军祠常作为举行各种纪念和交流活动之地，尤其是书艺交流的重要场所。
书法博物馆在御碑亭后，过溪流石板桥便是。博物馆占地10亩，环境十分幽静，是展示我国书法悠久历史和陈列中外名家作品的地方。
天章寺位于兰渚山山脚，与兰亭隔溪相望。现在的天章寺因已毁多年，很少有人专程游览，但一些专业人士和兰亭有特殊情感之人，仍不忘前去实地浏览。
天章寺始建于北宋至道二年(996年)，曾为越中名寺。天章寺建成时间远远早于现在的兰亭，是当时兰亭建筑的一部分。天章寺虽然被毁，但大势依旧，屋基完整，环境清幽，值得一游。
兰亭处处成景，处处幽雅，是人们放松心情的好地方。八十年代在日本当时很有影响的顶尖级画家高山辰雄曾经访问过兰亭，来绍兴的目的是为写生，原先计划三天的行程被延长至七日，其中有一个半天完全泡在兰亭鹅池的东侧草地上。那天，高山先生在兰亭之内转了一圈之后，对陪同人员说："没有比这里更好的地方，让我们什么事都别干，静静地坐着享受吧。"他一眼就看中鹅池东侧一块不大的草地，*地而坐，一直到公园关门他才不得不起身回到宾馆。
兰亭本身就是很有档次的园林杰作，而且是历史文化含量非常丰富的园林，但对到达兰亭游览的人来说，除欣赏兰亭的景观之外，最让人陶醉的还是兰亭建筑之外的大量的动人故事。
