坎儿井是荒漠地区一特殊灌溉系统，普遍于中国新疆吐鲁番地区。坎儿井与万里长城、京杭大运河并称为中国古代三大工程。吐鲁番的坎儿井总数达1100多条，全长约5000公里。坎儿井与万里长城、京杭大运河并称为中国古代三大工程，古称“井渠”。是古代吐鲁番各族劳动群众，根据盆地地理条件、太阳辐射和大气环流的特点，经过长期生产实践创造出来的，是吐鲁番盆地利用地面坡度引用地下水的一种独具特色的地下水利工程。
吐鲁番坎儿井，出现在18世纪末叶。主要分布在吐鲁番盆地、哈密和禾垒地区，尤以吐鲁番地区最多，计有千余条，如果连接起来，长达5000公里，所以有人称之为“地下运河”。“坎儿”即井穴，是当地人民吸收内地“井渠法”创造的，它是把盆地丰富的地下潜流水，通过人工开凿的地下渠道，引上地灌溉、使用。
坎儿井的结构，大体上是由竖井、地下渠道、地面渠道和“涝坝”（小型蓄水池）四部分组成，吐鲁番盆地北部的博格达山和西部的喀拉乌成山，春夏时节有大量积雪和雨水流下山谷，潜入戈壁滩下。人们利用山的坡度，巧妙地创造了坎儿井，，引地下潜流灌溉农田。坎儿并不因炎热、狂风而使水分大量蒸发，因而流量稳定，保证了自流灌溉。坎儿井，早在《史记》中便有记载，时称“井渠”。吐鲁番现存的坎儿井，多为清代以来陆续修建。如今，仍浇灌着大片绿洲良田。吐鲁番市郊五道林坎儿井、五星乡坎儿井，可供参观游览。坎儿井的名称，新疆***语称为“坎儿孜”。伊朗波斯语称为“坎纳孜”（Kanatz）。苏联俄语称为“坎亚力孜”（k，lplItK）。从语音上来看，彼此虽有区分，但差别不大。
中国新疆汉语称为“坎儿井”或简称“坎”。中国内地各省叫法不一；如陕西叫作“井渠”，山西叫作“水巷”，甘肃叫作“百眼串井”，也有的地方称为“地下渠道。”
坎儿井是开发利用地下水的一种很古老式的水*集水建筑物，适用于山麓、冲积扇缘地带，主要是用于截取地下潜水来进行农田灌溉和居民用水。
构造
坎儿井是一种结构巧妙的特殊灌溉系统，它由竖井、暗渠、明渠和涝坝四部分组成。总的说来，坎儿井的构造原理是：在高山雪水潜流处，寻其水源，在一定间隔打一深浅不等的竖井，然后再依地势高下在井底修通暗渠，沟通各井，引水下流。地下渠道的出水口与地面渠道相连接，把地下水引至地面灌溉桑田。
竖井
先说竖井。竖井是开挖或清理坎儿井暗渠时运送地下泥沙或淤泥的通道，也是送气通风口。井深因地势和地下水位高低不同而有深有浅，一般是越靠*源头竖井就越深，最深的竖井可达90米以上。竖井与竖井之间的距离，随坎儿井的长度而有所不同，一般每隔20—70米就有一口竖井。一条坎儿井，竖井少则10多个，多则上百个。井口一般呈长方形或圆形，长1米，宽0.7米。乘车临*吐鲁番时，在那郁郁葱葱的绿洲外围戈壁滩上，就可以看见顺着高坡而下的一堆一堆的圆土包，形如小火山锥，坐落有序地伸向绿洲，这些，就是坎儿井的竖井口。
暗渠
暗渠，又称地下渠道，是坎儿井的主体。暗渠的作用是把地下含水层中的水会聚到它的身上来，一般是按一定的坡度由低往高处挖，这样，水就可以自动地流出地表来。暗渠一般高1。7米，宽1.2米，短的100—200米，最长的长达25公里，暗渠全部是在地下挖掘，因此掏捞工程十分艰巨。
坎儿井始于西汉，而指南针在明朝时期才从中原传入西域，在开挖暗渠时，为尽量减少弯曲、确定方向，吐鲁番的先民们创造了木棍定向法。即相邻两个竖井的正中间，在井口之上，各悬挂一条井绳，井绳上绑上一头削尖的横木棍，两个棍尖相向而指的方向，就是两个竖井之间最短的直线。然后再按相同方法在竖井下以木棍定向，地下的人按木棍所指的方向挖掘就可以了。
在掏挖暗渠时，吐鲁番人民还发明了油灯定向法。油灯定向是依据两点成线的原理，用两盏旁边带嘴的油灯确定暗渠挖掘的方位，并且能够保障暗渠的顶部与底部*行。但是，油灯定位只能用于同一个作业点上，不同的作业点又怎样保持一致呢？挖掘暗渠时，在竖井的中线上挂上一盏油灯，掏挖者背对油灯，始终掏挖自己的影子，就可以不偏离方向，而渠深则以泉流能淹没筐沿为标准。
暗渠越深空间越窄，仅容一个人弯腰向前掏挖而行。由于吐鲁番的土质为坚硬的钙质粘性土，加之作业面又非常狭小，因此，要掏挖出一条25公里长的暗渠，不知要付出怎样的艰辛。据说，天山融雪冰冷刺骨，而工人掏挖暗渠必须要跪在冰水中挖土，因此长期从事暗渠掏挖的工人，寿命一般都不超过30岁。所以，总长5000公里的吐鲁番坎儿井被称为“地下长城”，真是当之无愧。
暗渠还有不少好处是，由于吐鲁番高温干燥，蒸发量大，水在暗渠不易被蒸发，而且水流地底不容易被污染，再有，经过暗渠流出的水，经过千层沙石自然过滤，最终形成天然矿泉水，富含众多矿物质及微量元素，当地居民数百年来一直饮用至今，不少人活到百岁以上，因此，吐鲁番素有中国长寿之乡的美名。
龙口
龙口是坎儿井明渠、暗渠与竖井口的交界处，也是天山雪水经过地层渗透，通过暗渠流向明渠的第一个出水口。
明渠涝坝
暗渠流出地面后，就成了明渠。顾名思义，明渠就是在地表上流的沟渠。人们在一定地点修建了具有蓄水和调节水作用的蓄水池，这种大大小小的蓄水池，就称为涝坝。水蓄积在涝坝，哪里需要，就送到哪里。
一：引言
亲爱的朋友们，大家好，在古老的丝绸之路中道上，吐鲁番地区有两个著名的姊妹故城，一个叫高昌，一个叫交河，它们曾经在历史上创造出灿烂的文明，今天我非常有幸带领各位参观其中的一座——交河故城。
二：位置
交河故城位于吐鲁番以西13公里的`雅尔乃孜沟中，当地的老百姓称它为“雅尔和图”，我们乘车15分钟就可以到达。
三：名称的由来和交河故城的形状
交河一词最早的由来见于班固《汉书.西域传》：车师前国，王治交河，河水分流绕城下，故号交河。交河故城外观的土崖因河水切割呈柳叶状，地势西北高，东南低，南北最长1650米，东西最宽处300米，因四周河谷环绕，让人觉得它更像一艘被搁浅的历史巨轮。
四：历史沿革
①由于这是一块天然的、地势险要的黄土台地，因此，公元前3世纪左右，姑师人为了躲避战乱、洪水、猛兽，选择了这里定居下来。②自张骞出使西域后，汉朝在交河与匈奴进行了5次大的战役，史称“五争车师”。到公元前60年，汉在西域设置了西域都护，从此交河归属于中央王朝的管理。③两晋南北朝，吐鲁番的政治经济中心偏移到了高昌，交河成为了一个陪都。④公元640年，唐灭高昌曲氏王国，并设西州，安西都护府的旗帜一度在交河上空高高飘扬。唐代诗人李颀的“白日登山望峰火，黄昏饮马傍交河”应该是这一历史时期的真实写照。⑤公元840年，回鹘人西迁，公元866年，一支回鹘人在这里建立了高昌回鹘国，交河成为了一个重要的军事重镇。⑥1275年，由于蒙古族后裔海都、笃哇的攻打，守城半年之久的高昌回鹘国被攻破，交河也随着高昌一起毁于战火之中。⑦1442年，明朝吏部侍郎陈诚游历交河，写下了“沙河二水自交流，天设危城水上头。断壁悬崖多险要，荒台废址几春秋。”由此可见，当时的交河已经被废弃多年。从此，交河退出了历史的舞台。
五：布局
交河故城有一条南北走向的子午大道，把交河分成了3个区域，交河故城总面积约43万*方米，以现在的建筑来统计，建筑面积大约在22万到30万*方米，现在的交河是它鼎盛时期的规模，大体为唐代遗存。子午大道的东侧为东区，主要有民居、官署、练兵场、婴儿墓和一座东门，建筑面积约78000*方米，西区分布着许多手工作坊，当年的集市一定是在这里，北区也就是子午大道的最北端，以大佛市为主体的有大佛塔、西北小佛塔、西南小佛塔。城北区还有一组十分壮观的塔群，可能是安葬历代高僧的塔林，塔林的中央是一座土坯垒砌的金刚宝座式大塔，上部曾有塑像，现在已荡然无存，四角各有25个小塔，排列纵横成5的方正，总计101座塔。
六：建筑特色
①交河故城是一块天然的黄土台地，离两侧河谷高达30米，所以没有城墙，是这个城市的特色之一。②古代生活在这里的人们，依赖天险而保护自已。进入故城，房屋的建筑很奇特，尤其是东区的居民区，可以看到古代的百姓利用“减地法”简单而且迅速建造了自已的家园。③除了用大量的“减地法”建造民居外，北部的寺院区，多用“干打垒”的形式，所筑的板夹泥垛墙，也是交河故城的建筑特色之一。④交河故城在不同的区域间有宽大的街道相连，但奇怪的是，在街道两侧的土崖上，竟然看不到一扇门和一扇窗，相必这也是古代的百姓为了防止敌人入城之后而设的保护手段吧！
七：几大亮点
①和*时期城中的百姓可以打开东门进入河谷中取水，战乱时怎么办？据考古工作者考证，交河故城有古井300多处，至今仍有多处古井依然有水，这就解决了战时整个城池百姓用水的问题。②历史上许多人一直认为交河故城只有南门和东门，但最*这些年的考古证明，交河故城还有第三座城门：西门。南门古时是运送粮草之门，是座可操作的吊桥，战时收起，与对岸隔绝，东门是进入河谷东岸取水之门，此门还有一军事设施——瓮城，看得出来，战时这里也成为诱敌和杀敌的场所。西门因为是在西侧的断崖处，最*几年才被考古工作者发现，据说是古代战时凯旋的将士们进入之门。③位于东部官署区练兵场西侧，有大大小小200多个婴儿墓穴坑，这为我们留下了交河的千古之谜。
八：结尾
当漫步在这黄色高大的迷宫中，感受故城的残缺之美，咀嚼历史的厚重，岁月的无情，它给我们留下了无尽的幽思。
上个礼拜我们去伊梨玩。我们起首达到奎屯市，晚上，我们在位于山顶上的乌苏温泉的蒙古包里吃了味道鲜美的农家饭。
第二天一大早，我们往伊宁市进发，颠末尾果子沟，内里随处都是数不清的杏子树、枣树和苹果树。一起上我望见满山遍野都是牛、羊、马、骆驼在绿草青青的草原上、山坡上吃草，处处都是高高的白杨和笔挺挺秀的松树。
到了伊宁市，我们先去旅行了伊宁市最著名的事业——上将军府，我相识了它的汗青，原本这里在好久早年是新疆的政治文化中心。紧接着我们前去最闻名的`伊犁河游览，伊犁河宽阔悠长，奔驰不息。我在岸边玩儿起了吊水漂，兴奋极了。一个明朗的清晨，我们终于达到了此次行程中最重要的游览地——唐布拉大草原。哪里被称为百里画廊，随处都是如画的风光。哪里有从雪山而来的喀什河，有怪异的阿尔斯朗石林，壮观的草原斜阳，温热清新的温泉，碧绿的草坂，哪里满山遍野都是五颜六色的野花和蘑菇。第二天清晨起床后，我发明表面竟然下雨了，固然气候很冷，可是往远处的山上看去，云雾缭绕，又是一番别样的景色。
这个礼拜我过得很是快乐！
各位旅客朋友们：
大家好！
今天，我们要登上让人神往的天山，看那微波粼粼、秀丽无比、美如少女的天池。
天山奇冷无比。本来我只穿了短袖，刚登上天山，感觉就像到了冬天一样，跟在火焰山的感觉有天壤之别。我立刻裹上了一件厚厚的运动衣，即使这样，我仍然感觉很冷，一说话就可以看见呼出的一团团白色气体。
只见几只苍鹰在天空中翱翔，一圈圈地盘旋着，金色的阳光照射在它们棕褐色的双翼上，为它们*添了一股英武之气。我好羡慕啊!真想像它们一样在蔚蓝的天空中自由自在地飞翔……
天山上树木茂盛，层峦叠翠。鸟儿唱着欢快的歌儿。来到天池*台上向下观望，天池就像大地母亲一只蓝宝石般秀美的眼睛深情地望着我们。只见水面微波粼粼、清波漾漾，有的地方呈浅蓝色，有的地方呈深蓝色，就像一片美丽无比的拼图。微风吹来，湖面漾起波纹，在太阳光的照射下，湖面就像漂浮着一层华丽无比的金色碎片。虽然深浅不一的湖水遮挡住了鱼儿的身影，但我知道，它们现在一定成群结队地在湖底嬉戏、畅游，生活地无忧无虑……
遗憾的是：我们没有登上天山山顶，我想那里一定非常雄伟壮观;我也没有看见世上罕见的神奇美丽的天山雪莲，也没有亲眼看见那终年不化的积雪，这真是美中不足啊!
各位旅客朋友们：
大家好！
吐鲁番沙漠植物园隶属中国科学院新疆生物土壤沙漠研究所。中国国科学院直属的12个植物园之一，是西北干旱荒漠区惟一的一个沙漠植物园，也是世界上最低的植物园。位于吐鲁番市东南约10公里，海拔95-76米。
园址坐落在吐鲁番盆地腹部的恰特喀勒、艾丁湖和亚尔乡三个乡之间约6000公顷的风蚀流沙区内，有大面积的风蚀雅丹地貌，*坦流动沙地及新月形沙丘地貌类型，被流沙湮埋的故城废墟及闻名于世的干旱地区地下水利工程坎儿井。这里是世界第二低地，素有“风库”、“火洲”之称。年*均8级以上大风日数为26.8天。最多达68天，最大风速超过40米/秒。风沙流动速度居全国之首;年*均积温为13.9度。极端最高气温47.62度，极端最低气温-28度，夏季沙面温度超过80度，年*均降水量1***毫米，年蒸发量2837.8毫米;年*均湿度41%;年日照时数3049.5小时，日照百分比为68%;年总辐射量为139.5千卡/*方厘米。
沙漠植物园建于1976年，占地34公顷，该园以固沙植物引种驯化和扩大繁殖为主，还兼沙害防治研究、沙漠植物普及教育、观赏旅游等功能。
乌尔禾魔鬼城又名乌尔禾风城。位于克拉玛依市东北部乌尔禾区境内，距市区90千米，乌尔禾乡东约5千米，有公路可达，交通便利。 乌尔禾魔鬼城呈北西―南东走向，长约5千米，宽约3千米，面积约15*方千米，由一系列*北西―南东走向的孤立台地组成。台地高10~50米，由广泛出漏的白垩系下统吐谷鲁群构成，主要岩性为浅水湖泊相灰绿色细砂岩与棕色、褐红色泥岩、砂质泥岩。吐谷鲁群略呈水*状向东南方向微倾，倾角约5度。
在白垩纪，这里是一个巨大的淡水湖泊，沉积了广泛的湖相地层，当时，气候温暖湿润，林木繁茂，爬行类动物繁衍，巨大的各类恐龙也是世界的主宰。时过境迁，湖泊上升为陆地，恐龙也成为化石，一切在自然规律的操纵下发展。魔鬼城属典型的雅丹地貌，是受风力和流水作用的影响形成的。流水的切割和风力的雕凿使白垩纪地层形成各种奇异的形态，似城堡、舰船、楼阁，似人物、动物、蘑菇… 魔鬼城地处风口，四季多风，每当大风来临，黄沙蔽日，呼啸的狂风在城中穿梭回旋，发出种种怪诞之声，如同鬼怪凄厉，令人毛骨悚然，“魔鬼城”因此而得名。 魔鬼城具有丰富的科学内涵和极高的观赏价值，是乌尔禾区乃至克拉玛依市最重要的旅游景区。
关于魔鬼城有一段神奇的传说。传说这里原来是一座雄伟的城堡，城堡里的男人英俊健壮，城堡里的.女人美丽而善良，城堡里的人们勤于劳作，过着丰衣足食的无忧生活。然而，伴随着财富的聚积，邪恶逐渐占据了人们的心灵。他们开始变得沉湎于玩乐与酒色，为了争夺财富，城里到处充斥着尔虞我诈与流血打斗，每个人的面孔都变得狰狞恐怖。天神为了唤起人们的良知，化作一个衣衫褴褛的乞丐来到城堡。天神告诉人们，是邪恶使他从一个富人变成乞丐，然而乞丐的话并没有奏效，反而遭到了城堡里的人们的辱骂和嘲讽。天神一怒之下把这里变成了废墟，城堡里所有的人都被压在废墟之下。每到夜晚，亡魂便在城堡内哀鸣，希望天神能听到他们忏悔的声音。
今天我将带大家去游览新疆最著名的风景区天山明珠———天池。天池位居高大宏伟的天山怀抱之中。朋友们，您闭上眼睛想象一下在这个离海洋最远的、年均降水量200毫米的城市旁的高山中有那么一潭清清碧水，这是何等的神奇、何等的美妙啊!这犹如给美丽动人的少女披上一层神秘的面纱。您觉得我的比喻贴切吗?当我置身于离海洋最远的地方，体会干旱地区的燥热时，脑海中的那一潭碧水带给了我无限的湿润与凉意。我想象不出该用什么样的语言来描述此刻的感觉。朋友们，您此时此刻是否已有了与我相同的感觉。我想是的，从大家的表情上看得出，大家的好奇心早已经插上翅膀飞到了天池，不用着急，今天我们就要揭开这层神秘的面纱，让大家饱览那少女妩媚多情的眼睛。
接待各人来到这!我是你们的导游，我姓x，各人可以叫我小x。为了便于各人旅行嬉戏，下面我起首各人先容一下。
“妖怪城”是由光怪陆离、外形各异被长时刻风化的石头群构成的一个像城堡的旅游景点。
那天早上，我很早起床，快速吃完新疆拉面，摒挡好行装，火烧眉毛地坐上了旅游车。去哪里的公路出格难行，就算是尺度的公路，路面也是凹凸不服，东冒出一块石头，西冒出一块石头，就像是在山上开车，人在车里一巅一跳像座过山车，颠末一段时刻费力的汽车观光，终于到了“妖怪城”旅游区。“啊!好稀疏呀。”我赞叹地说着。顺着路线般的岩石往上走，越发奇奥的情况出此刻我的面前，各类百般的石头一眼望去犹如凡间百态，有的像老鹰、有的像豹子;
有的像三个胖子的头、有的像狮身人面像;有的像如来佛、有的像坐在莲花宝座里的观音菩萨;有的像茶壶、有的像大锅;有的像**车、有的像导弹……哇，好一派瑰丽的天然景观。
走在梦幻般的城堡里，就像是爱丽丝走在瑶池中;时而哈哈大笑、时而心惊肉跳、时而又百思不解，总之，石头的外形是稳固的，而变革的是你的思想。我顺着“岩梯”走下去，全力地探求着“鬼”的陈迹，不知不觉我又爬上了另一座小山，妈妈立即端起摄影机，调好焦距，摁下快门，帮我把这柔美的一刻记录了下来。
孩子们的设法是灵活和有缔造力的，我在想风和雨能把石头变得奇形怪状;那我们能不能操作风和雨来改变其余的对象，让它们为人类处事，使人们的糊口越发柔美，为我们的地球缔造出更多的财产和景观。
导游词是导游人员引导游客观光游览时的讲解词，是导游员同游客交流思想，向游客传播文化知识的工具，也是应用写作研究的文体之一。下面是小编整理的关于新疆导游词，希望对你有所帮助！
篇一：新疆导游词
各位游客：
欢迎大家来到新疆。新疆有着占全国面积六分之一的土地，人们一踏上这里，就会被它的神奇博大、美丽富饶所吸引。相信在短短几天的游览中，新疆光彩夺目的历史文化、瑰丽全姿的民族风情、神秘绝妙的自然景观、珍奇稀有的古迹遗踪、富饶丰盛的物产资源会让您惊叹不已。
地理概况
游客们，新疆神奇在哪里？首先还是让我来介绍一下它的地理概貌。新疆的地形地势可以用一句话来概括，这就是三山夹两盆。天山山脉横贯新疆，南与昆仑山脉、阿尔金山脉合抱塔里木盆地，北与阿尔泰山脉合抱准噶尔盆地。俗称天山以南为南疆，天山以北为北疆。南疆的塔里木盆地，中间是塔克拉玛干大沙漠；北疆的准噶尔盆地，中间是古尔班通古特沙漠。两大沙漠周围，分布着大大小小的绿洲。绿洲与山地草原，成了新疆人民的世居之地。
其实，更形象一点来看，新疆的地貌就像一个字，那就是疆字的右半部畺，其中三横表示三山，自北而南分别是阿尔泰山、天山与昆仑山一阿尔金山，夹在三横中的两田表示两大盆地，北面是准噶尔盆地，南面是塔里木盆地。新疆的总面积为160多万*方公里，相当于陕西、甘肃、宁夏、青海四省区面积的总与。
历史文化
辽阔的土地孕育了深厚的历史文化。新疆古称西域，早在新石器时代就已有居民。由于地域辽阔，交通发达，历史上曾是众多民族驰骋角逐之地。远古在南疆活动的主要是羌人，相传还有与周人有着远亲关系的赤鸟人。到了秦汉之际，新疆已形成许多国，史称西域三十六国。历史上对沟通新疆与内地关系贡献最大的要数汉武帝，公元前138年，他派张骞出使西域，此后又派卫青、霍去病、李广等名将率军出击匈奴，并逐步使西域归属了汉朝。
张骞出使西域后的1500多年时间里，无数商人、官吏、使臣、僧侣沿着张骞的足迹东来西往，形成了一条沟通中国与中亚、南亚以及欧洲的商业通道。伴随着古道上的驼铃声，古代中国精美的手工艺品、珍贵的药材以及火药炼制术、造纸术、印刷术传到了西方，欧洲与亚洲各国的特产以及佛教、景教、***教及其文化艺术也流入了中国。流通在这条通道上的商品中，最珍贵、最具代表性的即是精美华丽的中国丝绸，因此这条古老的交通线就被誉为丝绸之路。丝绸之路像一条友谊的纽带，把古老的黄河流域文化、恒河流域文化、古希腊文化与波斯文化联结在一起，成了一条举世闻名的最古老的外贸交流、文化传播之路。
汉代以后，丝路交通维续不衰，西域成了著名的佛教地区，天山南麓的许多石窟都是在南北朝时期开凿的。盛唐时期，也是新疆历史上的黄金时代，特别是公元640年唐太宗*高昌，不久又打败突厥，使唐朝西部的疆域跨过葱岭，推进到了中亚，新疆成了我国关内的腹地。此时国强不怕外侮，边关大开，中外人士均可自由往来，丝绸之路畅通无阻，贸易交往空前繁荣。宋元明时期，新疆时分时合，直至清乾隆年间，西域始称新疆。公元1759年，乾隆派兵先后*定北疆准噶尔部与南疆大小与卓的叛乱，使长期分裂的新疆复归统一。
旅游资源
各位游客，在初步了解了新疆的地理与历史后，我们再来谈谈新疆的旅游资源。新疆的旅游资源十分丰富，按其特色分类，可有以下五种游法：
一是丝路古道游。丝绸之路因特有的文化遗产而名扬四海，成为新疆旅游业的一张王牌。在新疆境内，丝绸之路被分为南、中、北三条道路。三条道路中最具魅力的当数吐鲁番、楼兰、库车、喀什等地，它们有着特殊的地理位置，都是交通枢纽。
二是沙漠探险游。新疆拥有世界第二、中国最大的沙漠塔克拉玛干大沙漠，面积33万*方公里，因此沙漠旅游成了新疆的特色旅游项目。沙漠旅游的升温与沙漠探险及其人文色彩不无关系。居住在沙漠腹地的克里雅人、牙通古斯人，至今过着原始淳朴、与世无争的生活。他们的纯净笑容与柳条夯成的简易居室，给干旱的沙漠带来了人性的美丽光芒。所有这一切，都构成了沙漠旅游的文化内涵，也使我们有了造访与体验的理由。
三是草原游牧游。新疆的天然草原约为8000万公顷（合12亿亩），其中可利用的为5000余万公顷，占全国可利用草场面积的26．8％，仅次于内蒙古自治区，居全国第二位。得天独厚的自然优势，为新疆发展草原旅游提供了良好的条件。大草原上生长着早熟禾、紫孤茅、看麦娘、鹅冠草，旷野万里，碧草连天。草原之旅，还可欣赏马术表演、叼羊表演、江格尔表演等，可参加骑骆驼比赛，让人充分领略草原文化的魅力与风采。
四是原始生态游。自20世纪80年代以来，新疆已建立了16个自然保护区，面积达22450多*方公里。计划建立的尚有12个，其数目之多，面积之广，居全国之冠。素有塞外江南美誉的伊犁，现有6个省级自然保护区，其数量约占新疆自然保护区总数的三分之一。其中尤以喀纳斯湖最有代表性，其中钟林组织的新疆浪漫六日游（马背4日）是最著名的品牌。奇绝仙境果子沟以野果多而得名，沟内峰峦叠峙，松桦葱郁，果树丛生，被称为伊犁第一景。位于巩留县城外的恰西风景区被誉为人间天堂，那里山青水碧，鸟语花香。
五是民俗风情游。新疆的民族风情是奇异诱人的，13个主要民族都有自己丰富多彩的民族竞技与游戏活动。赛马是哈萨克、柯尔克孜、蒙古、塔吉克等民族酷爱的体育活动；叼羊也是这些民族热爱的民间传统体育活动；姑娘追是哈萨 克人特有的民间马上活动，它既展示了青年男女们精湛的骑术与健壮的体魄，又抒发与传递了男女之间的爱慕之情。新疆各族人民在饮食上也各有特色，馕、抓饭、烤羊肉等更是成为新疆食品的精华与标志，它们与新疆许多名胜古迹一样吸引着中外游客。新疆的民族手工艺品也不下百余种，其中宝石首饰、玉石雕饰、地毯、民族乐器、***族花帽、英吉沙小刀、仿古土陶等，最受游客青睐。
今日交通
今天的新疆，交通十分便捷。航空方面，新疆目前是中国航线最长、航站最多的一个省区。以乌鲁木齐为中心的航空 运输网，连接天山南北十余座重要城镇。快捷便利的航班，可以在几小时之内完成古人数月乃至一年的艰苦旅程。铁路方面，40年来新疆已建成三条铁路。它们是：兰新铁路（兰州至乌鲁木齐），1962年通车，全长1892公里；南疆铁路（吐鲁番经库尔勒至喀什），分两段实施通车，全长1446．37公里；兰新铁路西段（乌鲁木齐至阿拉山口），全长460公里，1991年2月通车。公路方面，新疆已建成纵横交错、四通八达的公路网，以乌鲁木齐为起点的主干公路达数十条之多。
各位游客，听了我以上的介绍，想必您对新疆已经有了大致的了解吧。这仅仅是新疆的过去与现在。未来的新疆，在西部大开发的战略目标实施中，还会发生更大的变化，到那时大家再踏上这片广衰的土地，与这里的各族人民欢聚一堂， 一定会由衷唱响《我们新疆好地方》的时代新曲。
篇二：新疆导游词
你们好！非常高兴与大家相距、相知在美丽的乌鲁木齐，这里不但是一片古老的土地，更是我们可爱的故乡。俗话说的好：“有朋自远方来，不亦乐乎”做为地主的我，代表**旅行社与新疆各族兄弟姐妹热烈的欢迎大家来大到美丽的乌鲁木齐，希望大家在这里能够吃的开心，玩的尽兴！
我们的新疆之行已经开始了，首先请容许我向大家自我介绍一下我叫侯蕾是你们这次乌鲁木齐之行的导游旁边是司机胡师傅，在这几天里各位有什么困难与疑问请及时提出，我与胡师傅会尽力解决与安排，同时预祝我们的新疆之行圆满、顺利！
现在大家看到的乌鲁木齐肯定与大家想象的不太一样，的确如此。随着改革开放的不断深入，随着西部大开发的嘹亮号角，往日闭塞落后的丝路重镇，正在经济改革中飞速前进。乌鲁木齐位于亚欧大陆的腹地，为亚洲大陆地理中心，是世界是里海洋最远的城市，他位于天山中断山脉北麓，准葛尔盆地的南端环山带水，水土肥沃。乌鲁木齐河自南向北，从市区穿过，城东北是海拔5445米的博格达雪峰，城南是雄伟壮丽的南天山山脉，城西是充满神话色彩的妖魔山，上空有云即积，积云即雨，城正中的红山，小巧而陡峭，如飞来之物，山顶是耸立着一座青灰色的九级镇龙宝塔，它是乌鲁木齐的标志与象征！
首先大家最感兴趣的是乌鲁木齐的这个名字的由来吧！“乌鲁木齐”是蒙古语意思是“优美的牧场”，在很久以前这里曾是一片水草丰美的地方，这也许就是着美丽地方的.由来，但清朝乾隆年间，清朝**建造新城命名“迪化”市一直沿用到1953年改用乌鲁木齐原称。
在市区中既有现代化的高楼大厦，又有历史悠久的居民巷道；既有穿着时髦前卫的青年也有蒙着神秘面纱的***妇女：既有商品琳琅满目的大商场，更有走街穿巷的小推车小地摊。着是一个古老与现代相结合的新兴城市。
其次，乌鲁木齐的历史可谓久远，2000多年前，这里曾是游牧民族声息之地。公元1世纪以后，汉朝**派遣田卒在此屯耕。隋朝时，这里设立了最早的贸易互市。在后来的唐朝，明朝时期，都不断地对这里进行开发与建设，越来越具规模，为形成一个集中统一的城市打下了基础。到了清朝乾隆年间，在乌鲁木齐河以东修建了土城，作为驻军营地，这就是乌鲁木齐的雏形。在之后的五年，又在北侧建筑新城命名“迪化”市一直沿用到1953年因有“启迪教化”之意改用乌鲁木齐原称一直到今天。短短的弹指一挥间，乌鲁木齐就发展到了今天的的规模！
今天的乌鲁木齐，环境优美，交通便利，物产丰富，民族众多。干净而有整齐的街道四通八达，到处可见绿树成荫，美丽的红山公园，古迹众多的人民公园，热闹有趣的动物圆，都为这个城市增添了无尽的活力与情趣。乌鲁木齐是连接内地，通向中亚的交通枢纽，是欧亚大陆桥的桥头堡，同时，乌鲁木齐机场也是我五大门户机场之一，具有疆内、国内、国际航线*百余条。从这里出发，可以到伊斯坦布尔，阿拉木图，
比什凯克，莫斯科，巴基斯坦等中亚地区，直飞香港的航线也已正式通航。30年前，新疆还没有铁路，短短的几十年来，已建成了以乌鲁木齐为中心发达的铁路线网络，这其中就有战略意义非常重大的兰新铁路，是新疆最早肩负着通向内地货物、客运任务的一条铁路线。还有东起连云港、西至荷兰鹿特丹港的有一条国际铁路干线，由于他横跨亚、欧两大陆，故有亚欧第二大陆桥之称，而乌鲁木齐在这欧亚大陆桥上所扮演的角色则是不言而逾的。以通过乌鲁木齐的216，217，312，314等国道，成为公路运输中的枢纽。 走在乌鲁木齐的大街小巷，到处都可以看到自由市场，那充满神秘色彩的雪莲花、绚丽多彩的艾得来丝绸，做工精美的英吉沙小刀，全手工制作的地毯、挂毯以及令人垂帘三尺的烤羊肉串，更有那晶莹温润的羊脂玉雕、、、、、、无不深深的吸引着来自全世界的各地朋友，留恋忘返于这花花绿绿的世界。作为古丝绸之路的重镇，著名的货物集散地物产丰富的乌鲁木齐一定让你乘兴而来，满意而归。好了希望大家在乌鲁木齐玩的开心，玩的充实，谢谢大家！
阿尔泰山，蒙语的意思是“金山”。 在新疆***自治区北部和蒙古西部，西北延伸到俄罗斯境内，长约20xx公里，山中有现代冰川。山地植被、土壤垂直分布显著，森林和矿藏资源丰富。水源充足，一条条河流，潺潺流淌，滋润着面积广阔的森林。
有谚语称道“阿尔泰山七十二条沟，沟沟有黄金”，这正是说明了阿尔泰山的金矿丰富。她穿越中、哈、俄、蒙四国边境，全长达到20xx多公里。阿尔泰山雨雪丰富，森林密布，草原繁茂。冬季，这里一片冰雪世界，有着开展雪上运动的绝佳场所；夏季，气候凉爽宜人，连绵的绿色森林，一望无际的碧绿草原，再加上一片片花海，构成了一幅美丽的画卷。这里是生态旅游和度假疗养的好地方，欢迎您来。
——新疆导游词 (菁华6篇)
赛里木湖像一颗璀璨的蓝宝石高悬于西天山之间的断陷盆地中，湖中群山环抱、天水相映。寒冬时节，赛里木湖瑞雪飞翔、银装素裹，雪涌水凝，葱萃的苍松与皎洁的雪被交相辉映，组成一派北国林海雪原的壮阔景致。春夏日候，湖畔辽阔的草地上，牧草如茵，金花各处，牛羊如云、牧歌悠悠，毡房点点，组成一幅布满诗情画意的古丝路画卷，可以使人们充实体验回归天然的浪漫情怀，明确塞外久长而奇异的民族文化。
塞里木湖，它像一颗璀璨晶莹的蓝宝石高悬于新疆西天山之间的断陷盆地中。相传真正的西王母仙境就是塞里木湖。见过塞里木湖的人，无不惊讶于它的蓝。蓝得纯净，蓝得幽深，蓝得隐秘。叫人面临着它，只能发出赞叹，而难以言语。已故闻名作家汪曾祺就说，见到塞里木湖，顾不上有此外感受，只认为——真蓝。
古丝路北道，有一个以神奇奇丽的天然风物享誉古今中外的绝妙佳境———丝路明珠赛里木湖。赛里木湖古称西方净海，蒙古语称赛里木淖尔，意为山脊梁上的湖。赛里木湖位于天山西部，博乐市西南9360公里处，乌鲁木齐———伊犁公路沿湖南岸穿过，湖面海拔20xx米，水域面积458*方公里，呈椭圆形，对象长约30公里，南北宽约25公里，周长90公里，最洪流深92米，蓄水总量210亿立方米，是新疆海拔最高、面积最大的高山湖泊。
从古到今不少墨客雅士对赛里木湖作了大量活跃描写。公元1221年邱处机在《长春真人西游记》中写到：“大池周遭二百里，雪山环之，倒影池中，名之曰天池”，清中叶洪高吉歌咏赛里木湖为“净海”。清末文人宋伯鲁以“四山吞浩淼，一碧拭空明”的诗句，描画了赛里木湖雄旷清亮的天然景观。墨客艾青曾一往情深地留下这样的诗句，“你宝石兰的湖水，一见便教民气神荡”。自乾隆28年（1763年）起，清当局将赛里木湖列入需每年都要进行祭典的名山大川之一。
乌尔禾魔鬼城又名乌尔禾风城。位于克拉玛依市东北部乌尔禾区境内，距市区90千米，乌尔禾乡东约5千米，有公路可达，交通便利。 乌尔禾魔鬼城呈北西―南东走向，长约5千米，宽约3千米，面积约15*方千米，由一系列*北西―南东走向的孤立台地组成。台地高10~50米，由广泛出漏的白垩系下统吐谷鲁群构成，主要岩性为浅水湖泊相灰绿色细砂岩与棕色、褐红色泥岩、砂质泥岩。吐谷鲁群略呈水*状向东南方向微倾，倾角约5度。
在白垩纪，这里是一个巨大的淡水湖泊，沉积了广泛的湖相地层，当时，气候温暖湿润，林木繁茂，爬行类动物繁衍，巨大的各类恐龙也是世界的主宰。时过境迁，湖泊上升为陆地，恐龙也成为化石，一切在自然规律的操纵下发展。魔鬼城属典型的雅丹地貌，是受风力和流水作用的影响形成的。流水的切割和风力的雕凿使白垩纪地层形成各种奇异的形态，似城堡、舰船、楼阁，似人物、动物、蘑菇… 魔鬼城地处风口，四季多风，每当大风来临，黄沙蔽日，呼啸的狂风在城中穿梭回旋，发出种种怪诞之声，如同鬼怪凄厉，令人毛骨悚然，“魔鬼城”因此而得名。 魔鬼城具有丰富的科学内涵和极高的观赏价值，是乌尔禾区乃至克拉玛依市最重要的旅游景区。
关于魔鬼城有一段神奇的传说。传说这里原来是一座雄伟的城堡，城堡里的男人英俊健壮，城堡里的女人美丽而善良，城堡里的人们勤于劳作，过着丰衣足食的无忧生活。然而，伴随着财富的聚积，邪恶逐渐占据了人们的心灵。他们开始变得沉湎于玩乐与酒色，为了争夺财富，城里到处充斥着尔虞我诈与流血打斗，每个人的面孔都变得狰狞恐怖。天神为了唤起人们的良知，化作一个衣衫褴褛的乞丐来到城堡。天神告诉人们，是邪恶使他从一个富人变成乞丐，然而乞丐的话并没有奏效，反而遭到了城堡里的人们的辱骂和嘲讽。天神一怒之下把这里变成了废墟，城堡里所有的人都被压在废墟之下。每到夜晚，亡魂便在城堡内哀鸣，希望天神能听到他们忏悔的声音。
你见过会变色的湖水吗？大概你会说那必然是七彩池，可我有幸见到了这样的湖水——赛里木湖。
本年暑假，工作报告，爸爸带我乘飞机，踏上了新疆之旅。
车子行驶在一片又一片荒芜的沙漠滩上，良久，我终于看到了青青草地，我大喜过望，向前一看，哦！赛里木湖到了。我欢快地跳下车，不禁惊呆了！这儿的湖蓝得像蓝宝石一样*常，湖水轻轻地升沉激荡，在阳光的照耀下，眨着隐秘的小眼睛。湖中尚有几座小岛，就像几个捍卫赛里木湖的哨兵，笔挺地站在湖中心。湖面上，无意有几叶小舟漂过。闭上眼睛，你听，湖岸边的小浪头轻轻拍打着岸石，“哗啦，哗啦……”我真想跳下去畅游一番。
在湖的另一边，隐约约约地瞥见一座座绵延升沉、白皑皑的山，如统一个个瑰丽的仙女躺在那儿。湖岸边尚有一片广漠的草原，三五成群的牛、马、羊在草地上清闲地吃着青草，尚有的懒散地躺在湖边或草地上，惬意地洗浴着阳光，好像也在浏览这片瑰丽的景致。
赛里木湖的湖水可以说是奇水，在白云飘飘的日子里，湖水是白色的；在阴天时，湖水是玄色的；而在阳光普照的时辰，湖水就酿成了深蓝色。
这样的山器量着这样的水，湖上叶叶轻舟，岸边牛羊成群，让我真正明确了“人在湖边走，比如画中游”的美景。
将*拜别了，我真是舍不得，情急智生，回身拿了个矿泉水瓶，装了满满一瓶湖水，欢畅地叫着：“爸爸，我把赛里木湖带走了！”
接待各人来到这!我是你们的导游，我姓x，各人可以叫我小x。为了便于各人旅行嬉戏，下面我起首各人先容一下。
由于地处风口，妖怪城四序暴风不绝，最大风力可达10―12级。强劲的西冬风给了妖怪城“名”，更让它有了妖怪的“形”，变得奇形怪状。远眺风城，就像中世纪欧洲的一座大城堡。大巨微小的城堡林立，高坎坷低参过错落。千百万年来，因为风雨剥蚀，地面形成深浅纷歧的沟壑，裸露的石层被暴风雕琢得奇形怪状：有的呲牙咧嘴，状如怪兽;有的危台高耸，垛蝶理解，形似古堡;这里似亭台楼阁，檐顶宛然;哪里象雄伟宫殿，傲然屹立。真是千姿百态，令人浮想联翩。在升沉的山坡地上，充满着血红、湛蓝、皎洁、橙黄的各色石子，宛如魔女遗珠，更增加了若干隐秘色彩。风城地处风口，每当风起，飞沙走石，惨无天日，怪影迷离。如箭的气流在怪石山匠间穿梭盘旋，发出尖厉的声音，如狼嗥虎啸，天愁地惨，若在月光灰暗的夜晚，附*肃索，气象更为可怕。
妖怪城一带，还储藏着富厚的自然沥青和深层地下石油。
新疆的妖怪城除了上述的乌尔禾妖怪城尚有奇台妖怪城，它位于奇台县的西北偏向。从县城出发，沿着通向北山煤矿的公路走90公里，颠末边防站再前行3公里后，转入去青河偏向便道，约60公里的旅程后进入将军沙漠，再颠末50公里的波动才气达到。它的面积达84*方公里,首要由“青壮年”雅丹群构成。
其它，尚有两处妖怪城，一处位于奇台将军沙漠北沿，另一处是吉木萨尔北部的五彩城。
妖怪城呈西北—对象走向，长宽约在5公里以上，周遭约10*方公里，地面海拔350米阁下。据考查，约莫一亿多年前的白垩纪时，这里是一个庞大的淡水湖泊，湖岸发展着繁茂的植物，水中栖息繁衍着乌尔禾剑龙、蛇颈龙、恐龙、准噶尔翼龙和其余太古动物，这里是一片水族欢聚的“天国”，其后颠末两次大的地壳变换，湖泊酿成了间夹着砂岩和泥板岩的陆地瀚海，地质学上称它为“沙漠台地”。
各位游客：
在参观高昌故城后，我们再去交河故城。与高昌故城一样，交河故城历史上也是丝绸之路上的交通重镇，是古代西域三十六国之一的车师前国的都城，唐朝安西都护府最早的*所在地。汉代班超父子、唐代玄类法师及边塞诗人岑参等都曾到过这里，留下千古佳话和不朽诗章。“交河城边飞鸟绝，轮台路上马蹄滑”，昔日繁华的交河城，如今仅存城基及断壁残垣，但当年的市井格局及官署、寺院、佛塔、坊曲街巷等仍历历可辨，下面就让我们前去考察吧!
交河故城的得名→交河城的历史
游客们，交河故城位于吐鲁番市西10公里的雅尔湖乡，处于雅尔乃孜沟中30米高的巨大黄土高台上，东西环水，状如柳叶，为一河心小洲。故城南北长约1650米，东西最宽处约300米，四周为高达30余米的壁立如削的崖岸，崖下是已*干涸的河床。故城建筑主要在崖的南端，因此当地人也称其为“崖儿城”，城的建筑以崖为屏障，不筑城墙，又因河水在台地首相交，故有交河的城名。另据《汉书?西域传》记载：“车师前国，王治交河城，河水分流绕城下，故号交河。”
接着我来介绍一下交河的历史。交河系车师人所建，建筑年代早于秦汉，距今已有两三千年。车师又称为姑师，是最早生活在这里的原始居民。公元前120_年(汉元帝元封三年)，汉将赵破奴攻破姑师，分立车师前、后国，交河就是车师前国的国都。公元450年，车师前国被北凉所灭。车师前国灭亡后直至唐初，交河一直是历代高昌王国辖下的交河郡治。唐太宗派兵灭高昌王国后，在此设交河县，并于贞观十四年(公元640年)在交河故城设置了安西都护府，交河城成了西域军事要塞。公元8世纪中叶至9世纪中叶，交河城曾一度为吐蕃人所据。后又成为回鹘高昌王国属地，设交河州。公元13世纪下半叶，西北蒙古贵族发动战争，率领铁骑12万进攻交河，交河城损失惨重。1383年，交河城在战火中消亡。
从时间上来看，交河故城比高昌故城的历史要悠久得多，高昌故城是公元前1世纪建立的，而交河故城早在原始社会时期就有先民在此生活，从故城中发掘出的残存陶片，即可证明车师人已从原始狩猎、采集的生活方式逐步过渡到定居和农业生产的基本格局。
交河故城遗址
游客们，现在我们来到了交河故城遗址。故城的建筑布局别开生面，独具一格。这不禁令人想起了明代吏部员外郎陈诚出使西域来到交河，登临古城写下的那首诗：“沙河三水自交流，天设危城水上头，断壁悬崖多险要，荒台废址几春秋。”这首《崖儿城》诗，精练而生动地道出了交河故城的特点。
纵览交河故城，全城只有南门、东门两座城门。古城中央有一条连接南门和佛教大寺院的南北向子午大道，长350米，宽3米，城内建筑以大街为中轴线可分为三个区，东区为官署区，西区为手工作坊和居民住宅区，北部为佛教寺院区，下面我们沿着中心大道进入故城进行参观。
中心大道两侧被纵横交错的短巷分割成一个个高原土垣的坊市，向我们展示了千百年前这里作为车师前王国的国都曾经有过作坊众多、商市繁华的盛景。同时我们还可以看到，城内全部的房屋院宇一半在地下挖掘，一半在地面构筑而成，这种别出心裁的建筑格式，是为了防御外来侵略?还是为了抵挡炎夏的酷热高温?这给我们留下了千古之谜。
我们先来参观一下东区，只见东门高高矗立在高达十几米的黄土崖岸上，城门遗址保存完好，两侧岩壁上设置的门额方孔、放哨瞭望的角楼哨所遗址清晰可辨，几口大型深井，星罗棋布。东门南方，有一座地下庭院，气字不凡，占地约3000*方米，顶上有11米见方的天井，天井东门通道设有四重门栅。天井北面，有一条宽3米、高2米的地道，长达60米，与南北交通干道相连通。从这里出土的文物中分析，此处很可能就是车师前国王宫和唐代安西都护府的衙署所在地。
再看西区，建筑比较密集，从发现的陶窑遗存来看，可能曾是车师国的手工作坊区和居民住宅区。游客们，在刚才的参观中，您是否觉得城中纵横连接的街巷把建筑群分割为若干小区，颇似内地宋代以前城市的作坊和街巷?这种建筑布局足以说明，交河在唐代曾进行过一次有规划的重修改建。如今游客到此，仍可以走街串巷，穿堂入室。像这样历史悠久、保存完整的古城遗址，在国内可以说是首屈一指的。
佛教寺院→增林遗址
位于交河子午大道北端的那幢佛教寺院，是全城规模最大的建筑物，它与东面的官署区，西面的手工作坊区、居民住宅区呈“品”字结构，鼎足而立。现在我们已来到寺院遗址前，它南北长88米，东西宽59米，主体建筑面积达5200*方米，由山门、大殿、僧房、庭院、钟鼓楼、水井等组成。寺院佛殿中央是一方形柱塔，大殿东、西两厢是僧房，寺院左前方，有一座10米土质高台，站在台上，整个城市景致一览无余。各位猜一下，这个土台以前是做什么用的呢?有人说是佛塔，有人说是鼓楼，也有人说是烽火台，究竟哪种说法对，还有待考证。传说，汉代名将班超和他的儿子班勇曾在这里交河之水饱蘸浓墨写下了他们戎马生涯中的重要诗篇呢!
大殿东北面，还有一组排列整齐壮观的塔林遗址，总面积约200*方米，中央有一座长方形的大佛塔，高约5米，巍然屹立。塔林西北方不远处是著名的地下佛塔寺院，寺院分地上、地下两部分，上部已夷为*地，下部内有残存壁画，这些可贵的历史遗存，为西域佛教的研究提供了新的史料。
游客们，当你们登高俯视交河故城时，可以发现这座古城的建筑几乎全是从天然生土中挖掘而成的，最高建筑物有三层楼那么高，古城也因此成为目前世界上最大、最古老也是保存最完好的生土建筑城市。望着这呈柳叶形的古城的雄姿，吟咏起古人“黄昏饮马傍交河”，“紫驼夜渡交河月”的诗句，不禁使人思绪联翩，感慨万千……
各位游客：
大家好!在这春暖花开的时候和你在井冈山相遇，相知，相识，我感到很高兴!今天这井冈山之旅就由我为大家做向导。我是##旅*的##，坐在我身边的这位是我们的司机#师傅。那么我就长话短说，首先为大家介绍一下井冈山......
下边我们将沿着步道下山，我们要经过一段长长的次生林区，斗篷山原始生态保存得比较好，为什么这一段是次生林，这里边隐藏着斗篷山的二大迷。
里约基督山是里约热内卢和巴西的象征，38米高，重达1145吨的的基督像 (Cristo Redentor)张开双臂矗立在710米高的基督山顶，仿佛一个巨大的白色十字架。下面是为大家收集的关于里约基督山导游词，欢迎大家阅读!
大家好!今天我将带大家一起参观游览的是有神奇色彩的火焰山。
火焰山位于吐鲁番盆地的中北部，维语称：“克孜勒塔格”意为红色的山，他东起鄯山县兰干流沙河，西至吐鲁番的桃儿沟峰，是由砂岩构成，南北约10公里，海拔500米，最高峰850米。火焰山名扬天下，当然是因为它的“火”，还因为它耸立在全国气温最高，海拔最低的火洲吐鲁番，夏季气候干热。在强烈的阳光照射下，热气流不断上升，红色砂岩灼灼发亮，宛如熊熊烈火，故名火焰山。这里是我国最炎热的区域，夏季气温高达47℃，据说山顶气温可达80℃。
火焰山为什么山体是红色的?这在当地还有一个美丽的传说：“古时候，天山有一条恶龙，经常飞到这里吃掉一对童男童女，人们若不供奉它就毁坏田舍，残害人畜。一位名叫哈拉合卓的青年向郡主托克布喀拉汗*，要是降服恶龙为民除害。他拿着宝剑与恶龙激战了三天三夜，终于在七角井斩了恶龙，未死的恶龙不停翻滚，鲜血染汇了全身，哈拉和卓又接着剁了十剑，把巨龙剁了十段。恶龙死后变成了这座红色的山。被剁开的地方成了十道谷，这十条山谷就是我们现在所看见的葡萄沟，桃儿沟、吐峪沟、苏伯沟，连木沁沟等。
新疆大学生物系曾经组织考察队，于1985年7月20日，在观鱼亭上用高倍望眼镜观察到身长约15米的大红鱼，最多时一群竟达68条。但是喀纳斯湖有没有“湖怪”至今仍然是一个迷。
火焰山大名真正进入千家万户妇孺皆知是源于吴承恩的不朽之作《西游记》，其中第五十九回说道唐僧师徒四人来到吐鲁番盆地，这里无论春夏秋冬都非常的炎热，四周寸草不生，若要过此山，就是钢铁之躯也要化成汁，为了过山孙悟空使尽了浑身解术智斗牛魔王，钻进铁扇公主肚子里，最后终于拿到芭蕉扇，扇灭了八百里火焰，才得以西行。
唐代诗人曾到过火焰山，他在诗中写道“火山突兀赤亭口，火山五月后云厚，火云满山凝未开，飞鸟千里不敢来。”一连四个火字，谁读了都会浑身发烫，大汗淋漓。
大像取女娲补天之资，双手高挚，面色刚毅，形象逼真，栩栩如生，底座下有三层*台，第一层*台摆放着十二生屑雕塑，表示着天下亿万有情儿女偎依在女娲娘娘身边与她共享天伦之乐，第二层是植物造型主与鸽子，预示着世界充满了爱心与和*，第三层摆布着玄妙无比的八卦图，象征着女娲娘娘神秘莫测的高超本领。
有的游客可能会问这样的环境下人如何生存呀?吐鲁番人有足够的聪明才智来对付炎热，除了树林和葡萄架下的绿荫，人们还挖了地穴避暑，也还有就是在坎儿井的流水边纳凉。
火焰山虽没有八百里火焰，但那股热劲是每个到过火焰山的人都感受的到的。空气里的火抓不到看不到，但那火都在烘烤着你，据说火焰山是亿万年前地壳运动造就的褶皱风雨侵蚀留下的印痕。火焰山究竟为什么会这么热呢?地理专家认为吐鲁番盆地位于欧亚大陆中心，周围都是高山，海风无法吹进来，气流不能沟通，吐鲁番一半的面积低于海*面，等于是个火坑，火焰山就窝在这个不透风的盆子里，怎能不热呢?再加上这里气候干旱，极少下雨，火焰山吸收了大量的太阳光，能量散发不出去，就造就了烈火腾腾的火焰山。
火焰山以热闻名，但这热不是十分可怕，因为他那十条沟谷中都有绿色环绕，在这些沟谷深出还保存着寺院的废墟，还有石窟壁画的遗迹，还有高僧诵读过的经卷残骸，从这些遗址遗物上来看，这里曾经是很热闹的地方，借用“山不在高，有仙则名，水不在深，有龙则灵”。这句话说“火焰山不再高，有唐僧则名，火焰山沟不再深，有佛寺则灵”。火焰山文化遗存历史文物也是世界一流的。
火焰山白天炎热无比，晚上却凉爽宜人。昼夜温差很大，也属全国第一，这也算是火焰山的又一之最了，尽管这里很炎热但是每年还是有大量的游客来到火焰山参观，关于火焰山，我就给大家介绍到这，请大家现在自由参观。
杰阁晨钟[清]范秉秀逼天高阁绝嚣尘，乍听疏钟耳一新。鲸吼龙吟真似幻，山鸣谷应幻犹真。五更梦里虚无境，六十年人汗漫身。长老峰前敲月落，教人独起立清晨。
游客们：定慧寺在佛教寺庙中有着悠久的历史。唐代，玄奘法师的弟子法宝曾来此创建大雄宝殿。鉴真大师的弟子神邕曾住持佛事，有十方丛林之称。宋代称为普济禅院，元改名焦山寺。清康熙帝南巡时赐名定慧寺，一直沿用至今。定慧二字，取于佛家由戒生定、固定发慧和寂照双融，定慧均等之意。定即去掉一切杂念，思想高度集中;慧即由闻、思、修三条途径来增长智慧。定慧二字是佛家修行的纲领，涵义深刻。
火焰山的山体呈东西走向的狭长状，全长98公里，南北宽9公里。一般高度500米左右，最高峰为831.7米。别看火焰山外表寸草不生，由于地壳运动断裂与河水切割，在山体处，却隐藏着许多道浓阴蔽日、田园如画的沟坎峡谷，著名有葡萄沟、吐峪沟、桃儿沟、木头沟、胜金口峡谷等。在这些谷中，溪涧萦回，瓜果飘香，花木葱茏，景色迷人，俨然一派“火洲”中的“花果坞”景象。
——新疆喀纳斯导游词优选【十】篇
各位旅客朋友们：
大家好！
喀纳斯双湖游船，是新疆喀纳斯旅游发展股份有限公司在夏日点燃的又一酷爽激情：双湖游船已于2015年6月1日开始售票。双湖游船共6艘：75座2艘，58座1艘，38座2艘，快艇12座1艘。
双湖游船寻幽探密线路：双湖码头――三道湾（上岸观景）――返程。双湖码头位于喀纳斯湖东侧第三个码头，往返时间约1小时。购票地点：双湖码头售票处，喀纳斯换乘中心售票处。票价：120元/人。
禾木漂流由新疆喀纳斯旅游发展股份有限公司和喀纳斯旅游投资有限责任公司投资428万元兴建的“禾木河原生态漂流项目”正式竣工，进入试营业阶段，成为喀纳斯景区吸引游客的又一块“金字招牌”。
禾木河漂流全长9公里，集“奇、峻、清、幽”于一体，从观景*台俯瞰，禾木漂流宛如一条玉带深阙峡中。禾木河上游多为峡谷地带，水流湍急，落差较大，河道多为自然冲刷河道，河叉较多，大部分河道水流湍急，伴有频繁的波浪，有的地方浪高可达1.5米～2米。
2016年冬季首次开发的禾木冰雪乐园，在气势磅礴的'雪原山脉中，融入了冰雪玩乐的所有元素。这里共推出36项冬季冰雪游玩项目，包含观赏区民俗表演、体验区冰雪项目、牧民民俗项目、雪地摩托滑雪冰雪运动项目、禾木雪域穿越线观光线和民俗家访线、雪猫风光游览项目等。
喀纳斯景区位于新疆北部的阿尔泰山中段，地处中国与哈萨克斯坦、俄罗斯、蒙古国接壤的黄金地带，自然生态景观和人文景观始终保持着原始风貌而被誉为“人间净土”。根据《大喀纳斯旅游区总体规划(2005-2020年)》，喀纳斯旅游区以北纬48°13′为南部边界，东以禾木乡为界，西北至国境线，规划面积10030*方公里，包括喀纳斯国家级自然保护区、喀纳斯国家地质公园、白哈巴国家森林公园、贾登峪国家森林公园、布尔津河谷、禾木河谷、禾木草原及禾木村、白哈巴村、喀纳斯村三个原始图瓦村落等国内外享有胜名的七大自然景观区和三大人文景观区，其中喀纳斯湖被誉为“世界上最美丽的湖泊”。
喀纳斯旅游区在地质、地貌、生物资源、生态环境等方面具有极高的科学研究价值、生态环境效益和产业经济发展潜力;在景观美学、民族文化等方面具有很高的旅游开发价值;在地缘优势方面，未来喀纳斯口岸的开发，将成为中国西部国际贸易领域中最具潜力的国际贸易合作区。***委员、自治区党委**评价喀纳斯的资源品位和开发价值为“中国一绝，世界一流”。
春天的喀纳斯山花烂漫、芳草萋萋，夏天的喀纳斯郁郁葱葱、湖波荡漾，秋天的喀纳斯层林尽染、水色碧玉，冬天的喀纳斯银装素裹、冰清玉洁，喀纳斯的风景四季不同、随气候变化而气象万千。正如一位联合国所说：“这里是地球上最后一块未被开发的地方，她的存在证明人类过去有着无比美好的栖身地”。
喀（kā）纳斯是蒙古语，意为“美丽富饶、神秘莫测”。喀纳斯自然景观保护区位于布尔津西北部，地处中国与哈萨克斯坦、俄罗斯、蒙古国接壤的黄金地带，自然生态景观和人文景观始终保持着原始风貌而被誉为“人间净土”。喀纳斯旅游区以北纬48°13′为南部边界，东以禾木乡为界，西北至国境线，规划面积10030*方公里，包括喀纳斯国家级自然保护区、喀纳斯国家地质公园、白哈巴国家森林公园、贾登峪国家森林公园、布尔津河谷、禾木河谷、禾木草原及禾木村、白哈巴村、喀纳斯村三个原始图瓦村落等国内外享有胜名的七大自然景观区和三大人文景观区，其中喀纳斯湖被誉为“世界上最美丽的湖泊”。
喀纳斯河为保护区内的主要河流，自东北向西南纵贯全区，注入布尔津河，由于冰川强烈剥蚀，由高山河流拓宽、加深形成的阿克库勒湖和喀纳斯湖，就像两面巨大的明镜，成串珠状镶嵌在喀纳斯自然保护区的中心地带，它们属高山淡水湖泊。喀纳斯湖状如弯月，南北长24千米，东西宽1.6～2.9千米，面积44.78*方千米，比著名的博格达天池整整大10倍，最大湖深188.5米，除中朝边境的白头山天池（最深312.7米）外，它是我国内陆最深的湖泊。
喀纳斯湖四周群山环抱、峰峦叠嶂，峰顶银装素裹，森林密布、草场繁茂，山坡一片葱绿，湖面碧波荡漾，群山倒映湖中，使蓝天、白云、雪岭、青山与绿水浑然一体，湖光山色美不胜收。这里垂直带谱明显，山巅银光闪烁，现代冰川雄伟壮观，本区冰川面积和冰储量分别占整个阿尔泰山的74.46%和70.08%。山腰、山麓地带原始西伯利亚泰加林一片葱绿，绿草如茵，百花争艳。
喀纳斯湖会随着季候和天气的变化时时变换着自己的.颜色：或湛蓝、或碧绿、或黛绿、或灰白……有时诸色兼备，浓淡相间，成了有名的变色湖。受强劲谷风的吹送，倒入喀纳斯湖的浮木，会逆水上漂，在湖的上游湖湾处聚堆成千米枯木长堤，蔚为喀纳斯湖的一大奇观。
喀纳斯为寒温带高寒山区，长冬无夏，春秋相连，7月的*均气温15.9℃，无霜期80～108天，年均降水量1065.4毫米，空气温凉，非常适宜于寒温带林木的生长。这里是我国寒温带植物种类最多的地区，以挺拔的落叶松、塔形的云杉、苍劲的五针松、秀丽的冷杉以及婀娜多姿的欧洲山杨、疣枝桦等构成了植被的主体，全区森林覆盖北为19.4%，在林业用地中，森林更高达82%。经考查，喀纳斯已知的植物有83科298属798种，这里的新疆五针松、新疆冷杉、灌木柳，以及西伯利亚花楸、接骨木、鹿根、小叶桦、阿尔泰大黄鸡腿参等是中国仅有的分布区。生活在喀纳斯已知的兽类有39种，喀纳斯有昆虫22目63属224种，以各类花蝶最富旅游观赏价值。
喀纳斯不仅自然资源和生物物种丰富，而且旅游环境和人文资源也别具异彩。“喀纳斯”蒙古语就是美丽富庶、神秘莫测的意思。元代耶律楚材经此曾作计曰：“谁知西域逢佳景，始信东君不世情，圆沼方池三百所，澄澄春水一池*”。喀纳斯蓝天、白云、冰峰、雪岭、森林、草甸、河流与喀纳斯湖交相辉映，湖光山色融为一体，既具有北国风光之雄浑，又具江南山水之娇秀，加之这里还有“云海佛光”“变色湖”“浮木长堤”“湖怪”等胜景、绝景，怎能不称是西域之佳景、仙景。正如一位联合国官员所说：“这里是地球上最后一块未被开发的地方，她的存在证明人类过去有着无比美好的栖身地”。
据说，有一个图瓦牧民去亲戚家喝喜酒，回家时已*黄昏，路过喀纳斯湖下马转身冲着山林小解，忽然听到身后“哗啦”一声响，赶忙回头，发现他的马不见了，湖面上隐约看到一对 “212”小汽车车灯般阴冷的大眼睛缓缓沉入湖中。
他惊得酒醒了一半，连忙向村子里跑去，边跑边喊：“212”把我的马吃掉了!
抬起头往上看，这是一个金龟，龟眼、龟脖子，活灵活现，龟首斜仰着脖子向着东方。大家知道紫气东来，而朝东即为朝圣，这就是金龟朝圣石。看完龟首，我们去看龟身吧!看，身上还有天然的一条龙，不但外形像，而且还栩栩如生。相传，大凡龟和龙都同时出现的地方，必定是个非常有灵气的吉祥之地。这里也是观日出的理想位置。太阳先是在对面山峰间的轮廓里透射出来，然后冉冉升起，如有云雾时，更为好看，像浮在云雾间，最为精彩是在云雾的缝隙间穿透折射出那梦幻般的光芒。
村民们听说后，纷纷组织起来，制作了一个大大的大钓钩，用一头牛做诱饵，用牛皮筋编成绳，绳的另一头套上了二十匹马。等了一天又一天，第三天，终于有了动静，一声令下，二十匹马拼命往上拉，直累的二十匹马口吐白沫，绷断了牛皮绳，连“湖怪”的影子居然也没有见着。
新疆大学生物系曾经组织考察队，于1985年7月20日，在观鱼亭上用高倍望眼镜观察到身长约15米的大红鱼，最多时一群竟达68条。但是喀纳斯湖有没有“湖怪”至今仍然是一个迷。
千米枯木长堤之迷：在喀纳斯湖的北岸，有一条一米多高，2000多米长的枯木长堤。这是喀纳斯山上的树木枯死后滚下山落入湖中形成的，每当湖水上涨枯木就漂浮在湖面北岸一带，湖水下落枯木就在北岸友谊峰山脚下形成一条千米枯木长堤，为什么这些枯木不随波逐流顺水向下游漂流呢? 至今仍然是一个迷。据说，是这些枯木留恋曾经生养它们的故土喀纳斯而久久不愿离去。
白湖之迷：白湖，又名阿克库勒，位于喀纳斯湖东北38公里处，海拔1954米，面积约10*方公里。由于湖水酷似牛奶，远望一片乳白色而得名，白湖的水注入喀纳斯湖后，染的喀纳斯湖的北部湖水也是一片奶白。白湖的形成至今仍然是喀纳斯之迷。
图瓦人来历之迷：相传，很久很久以前成吉思汗征战西域，他的次子察合台派遣了一支先头部队逢山开道，遇水搭桥，后来，这支队伍在阿尔泰山的深山老林中迷了路，神秘地消失了。现在，在喀纳斯湖畔居住着一个原始部落，他们以山林为家，以放牧、狩猎为生，砍来山上的松木搭建起木屋，剥下厚厚的兽皮抵御严寒，使用原始的炊具调制出香喷喷的奶酒，他们不与外族通婚，不与他人争斗，他们以图瓦人自居，以成吉思汗为自己的先祖，古训说牢记祖先的名字是每一个图瓦人子孙的责任，他们世代悠闲地生活在喀纳斯这片世外桃园中，被称做“林中百姓”。今天，在喀纳斯生活的图瓦人约有1400人，其中有700人居住在喀纳斯湖畔的喀纳斯乡，其余人生活在禾木喀纳斯和阿尔泰的深山老林中。
喀纳斯居住着一位神奇的老人，名叫额尔德什，今年65岁，他生在喀纳斯，长在喀纳斯，深爱着喀纳斯，他用喀纳斯湖边采来的苇草制作出一管“苏尔”，他能用“苏尔”吹奏出美妙的音乐。我们围坐在额尔德什老人身边请他吹奏一曲，他说：“吹吗? 好!吹。”额尔德什老人吹奏的是他最拿手的——“美丽的喀纳斯”。只见老人双目微闭，将“苏尔”竖起来贴在唇边，随着气流的呼出，手指的移动，那美妙的笛声充满了整个木屋，一瞬间，我们仿佛来到了蓝天白云下，来到了美丽的喀纳斯湖畔：山风吹过，树叶婆娑，湖水荡漾，温暖的阳光洒满大地，万物在生长，虫鸟在鸣唱，天空出现美丽的彩虹… …
笛声停住了，万籁具静，我们每个人脸上都挂满了泪珠。
在这远离尘嚣的地方，在大自然的怀抱，在神奇的额尔德什老人身边，我感到了神的存在，我听到了天籁之声。默默地接过老人递过来的“苏尔”，它出奇的轻，薄薄的笛身，细细的笛管，仅开有三个孔，长约五十厘米。我们一边传看着这件奇妙的乐器，一边向额尔德什老人提出了一个问题：您在吹奏这首曲子时想到了什么?
直到天宝十四年(公元755年)，杜甫才被任命为河西尉，这个卑贱、且必须直接欺压底层百姓的职务，被杜甫拒绝了。这是一个重要的细节，从这个细节可以看出他和他的朋友高适的不同性格。高适也痛恨出任县尉，但恨归恨，他到底还是赴任了。这种往好里说叫做能屈能伸，往坏里说叫做得过且地的性格，显然要比杜甫的固执更合时宜。后来高适在政治上飞黄腾达，成为唐代诗人中仕途最得意的人，又一次证明了性格决定命运的道理。
老人深深吸了一口气，说道：我从小生长在喀纳斯，我看到天神将雨滴洒向人间，雨滴飘飘荡荡落到了树上，发出哗啦啦的响声，又顺着树梢滑落到大地，雨水渗入泥土，顺着山谷汇集成涓涓溪流，最后流向喀纳斯湖。风吹来了，湖面碧波荡漾;太阳出来了，树木使劲地生长，整个喀纳斯充满了生机。我吹奏这首曲子时，这些景象就在我的眼前，每天，我都要上山去看那些树，它们是和我一起张大的，有些比我还年长。
老人异常兴奋，话匣子打开就象额尔齐斯河的河水滔滔不绝：我想教我的儿子学*吹“苏尔”，但是他总是学不会，他是小学的老师，他有工作，很忙。
看来“苏尔”的演奏技巧快要失传了。
如果将我们伟大祖国的版图比喻为一只昂首报晓的雄鸡，那么，喀纳斯就是雄鸡高高翘起的灿烂夺目的尾翎。
这里有我国唯一一条注入北冰洋的大河——额尔齐斯河;
螺顶浮屠位于海螺峰的峰顶。“浮屠”是梵语“佛陀”的译音，有人用它来称佛教供奉佛骨、佛像或收藏佛经、保存僧人遗体的建筑物，一般称为“塔”，这座丹霞山上的则是舍利塔。螺顶浮屠建于清康熙六年，为正方形红岩板石结构，由祭坪、基座、塔身三部分组成。祭坪用石板铺就，四面设有供台，四周雕石为栏杆;塔身四层，高8.37米,四角立石柱。这座塔的建筑颇具规模，是别传寺鼎盛时期的佐证。
由月亮湾前行3公里就到了神仙湾，这里是一片宽阔的水域，河水将河心洲分成若干个小岛，岛上郁郁葱葱地生长着稀有的云杉、白桦和落叶松。河水流经这里变得异常*缓，微风吹来碧波荡漾，河水在阳光的照射下闪闪发光，好似撒下一片珍珠，这里犹如仙界一般应该是神仙居住的地方。
这里是南西伯利亚泰加林在我国唯一的自然延伸地;
这里是亚洲唯一的瑞士风光;
这里是我国蒙古族图瓦人唯一的聚集地;
这里的额尔德什老人是世界上唯一能用“苏尔”吹奏三重和弦的人。
在那遥远的地方有一片纯洁的净土，那就是喀纳斯，她美丽、富饶而神秘。
卧龙湾、月亮湾、神仙湾、百花园、哈流滩大草原，还有那久居林中的图瓦人，无不使人留连忘返。每年6月，百花园山花烂漫;7月，白桦林青翠欲滴;8月，漫山遍野牛羊成群;9月，秋高气爽黄叶满枝头。世界上再也没有哪块地方比她宁静，再也没有哪片湖水似她那么柔情。哦，喀纳斯，你是人间仙境，我梦中的情人 … …
时至中秋，我陪同《上海航空》的朋友再次踏上了喀纳斯的土地。
旅行车从乌鲁木齐出发经过两天*16个小时的行驶，终于在黄昏时分抵达喀纳斯的门户——贾登峪山谷。
首先映入眼帘的是漫山遍野的松林，微风吹来，松涛阵阵。由大气环流带来的大西洋的暖湿气团经过万里跋涉抵达喀纳斯，每年给喀纳斯带来多达 1066毫米的充沛降水。这里是植物的王国，有*800种珍惜植物在这里生根发芽、茁壮成长，这里是从俄罗斯、哈萨克斯坦自然延伸至我国境内的唯一一片南西伯利亚泰加林自然保护区，在海拔1300米至2300米的山坡上自然生长着茂密的落叶松、云杉、冷杉、白杨、白桦以及珍贵的新疆五针松。由于交通不便，长期以来喀纳斯地区人迹罕至，珍贵的物种得以完好地保存了下来。
喀纳斯风景区可以用一山、二湖、三湾、四迷、五个唯一来概述：
一山，即阿尔泰山友谊峰。
友谊峰海拔4374米，终年积雪，巍然屹立在祖国的西北端，是我国与蒙古、俄罗斯、哈萨克斯坦的界山，也是喀纳斯湖湖水的发源地。
二湖，是指喀纳斯湖和白湖。
喀纳斯湖形成于距今约20万年前的第四纪冰川时期，湖面海拔1374米，四周群山环抱，湖面最宽处约2600米，湖水最深处188米，湖水面积约45*方公里，自北向南犹如一个长长的豆荚蜿蜒流淌在长约25公里的喀纳斯峡谷里。当年成吉思汗的'军师耶律楚材西行来到喀纳斯，被喀纳斯秀美的景色所打动，遥望着那如珍珠一般散落在峡谷中变幻莫测的319个湖泊，欣然写道：
谁知西域逢佳境
始信东君不世情
圆沼方池三百所
澄澄春水一池*
白湖，又名阿克库勒，位于喀纳斯湖东北38公里处友谊峰脚下。
三湾，指的是卧龙湾、月亮湾、神仙湾。
卧龙湾位于喀纳斯风景区之首，喀纳斯河水流经此河段骤然变得宽阔*静，形成一个面积约6*方公里的湖泊，湖的中部出现了一个小岛，远看酷似一条高大的剑龙，尾巴高高翘起静卧在湖中心。
由卧龙湾前行1公里就来到了月亮湾，喀纳斯河水流经这里形成了一个长达4公里长的“之”字形，河湾静谧的好似一弯月牙，河水随着一日之间光照的不同，变换着不同的色彩。最绝妙的是河中心的两个河心洲，酷似两只仙人的大脚印，运气好的话，还能看到五个大脚指头。传说，这两个大脚印是当年成吉思汗率军西征在此涉水过河时留下的痕迹，现在还经常可以看到转场路过此地的牧民下马匍匐在地顶礼膜拜。
由月亮湾前行3公里就到了神仙湾，这里是一片宽阔的水域，河水将河心洲分成若干个小岛，岛上郁郁葱葱地生长着稀有的云杉、白桦和落叶松。河水流经这里变得异常*缓，微风吹来碧波荡漾，河水在阳光的照射下闪闪发光，好似撒下一片珍珠，这里犹如仙界一般应该是神仙居住的地方。
四迷，指喀纳斯“湖怪”之迷、千米枯木长堤之迷、白湖之迷和图瓦人来历之迷。
喀纳斯“湖怪”之迷：传说喀纳斯湖有“湖怪”，当地图瓦人放牧的牛、羊、马、驼去湖边饮水时，常被拖进湖中作了点心。“湖怪”常常在天刚亮或黄昏时出现，至于“湖怪”长的什么样，谁也没有看到过。
据说，有一个图瓦牧民去亲戚家喝喜酒，回家时已*黄昏，路过喀纳斯湖下马转身冲着山林小解，忽然听到身后“哗啦”一声响，赶忙回头，发现他的马不见了，湖面上隐约看到一对 “212”小汽车车灯般阴冷的大眼睛缓缓沉入湖中。
他惊得酒醒了一半，连忙向村子里跑去，边跑边喊：“212”把我的马吃掉了!
村民们听说后，纷纷组织起来，制作了一个大大的大钓钩，用一头牛做诱饵，用牛皮筋编成绳，绳的另一头套上了二十匹马。等了一天又一天，第三天，终于有了动静，一声令下，二十匹马拼命往上拉，直累的二十匹马口吐白沫，绷断了牛皮绳，连“湖怪”的影子居然也没有见着。
新疆大学生物系曾经组织考察队，于1985年7月20日，在观鱼亭上用高倍望眼镜观察到身长约15米的大红鱼，最多时一群竟达68条。但是喀纳斯湖有没有“湖怪”至今仍然是一个迷。
千米枯木长堤之迷：在喀纳斯湖的北岸，有一条一米多高，2000多米长的枯木长堤。这是喀纳斯山上的树木枯死后滚下山落入湖中形成的，每当湖水上涨枯木就漂浮在湖面北岸一带，湖水下落枯木就在北岸友谊峰山脚下形成一条千米枯木长堤，为什么这些枯木不随波逐流顺水向下游漂流呢? 至今仍然是一个迷。据说，是这些枯木留恋曾经生养它们的故土喀纳斯而久久不愿离去。
白湖之迷：白湖，又名阿克库勒，位于喀纳斯湖东北38公里处，海拔1954米，面积约10*方公里。由于湖水酷似牛奶，远望一片乳白色而得名，白湖的水注入喀纳斯湖后，染的喀纳斯湖的北部湖水也是一片奶白。白湖的形成至今仍然是喀纳斯之迷。
图瓦人来历之迷：相传，很久很久以前成吉思汗征战西域，他的次子察合台派遣了一支先头部队逢山开道，遇水搭桥，后来，这支队伍在阿尔泰山的深山老林中迷了路，神秘地消失了。现在，在喀纳斯湖畔居住着一个原始部落，他们以山林为家，以放牧、狩猎为生，砍来山上的松木搭建起木屋，剥下厚厚的兽皮抵御严寒，使用原始的炊具调制出香喷喷的奶酒，他们不与外族通婚，不与他人争斗，他们以图瓦人自居，以成吉思汗为自己的先祖，古训说牢记祖先的名字是每一个图瓦人子孙的责任，他们世代悠闲地生活在喀纳斯这片世外桃园中，被称做“林中百姓”。今天，在喀纳斯生活的图瓦人约有1400人，其中有700人居住在喀纳斯湖畔的喀纳斯乡，其余人生活在禾木喀纳斯和阿尔泰的深山老林中。
喀纳斯居住着一位神奇的老人，名叫额尔德什，今年65岁，他生在喀纳斯，长在喀纳斯，深爱着喀纳斯，他用喀纳斯湖边采来的苇草制作出一管“苏尔”，他能用“苏尔”吹奏出美妙的音乐。我们围坐在额尔德什老人身边请他吹奏一曲，他说：“吹吗? 好!吹。”额尔德什老人吹奏的是他最拿手的——“美丽的喀纳斯”。只见老人双目微闭，将“苏尔”竖起来贴在唇边，随着气流的呼出，手指的移动，那美妙的笛声充满了整个木屋，一瞬间，我们仿佛来到了蓝天白云下，来到了美丽的喀纳斯湖畔：山风吹过，树叶婆娑，湖水荡漾，温暖的阳光洒满大地，万物在生长，虫鸟在鸣唱，天空出现美丽的彩虹… …
笛声停住了，万籁具静，我们每个人脸上都挂满了泪珠。
在这远离尘嚣的地方，在大自然的怀抱，在神奇的额尔德什老人身边，我感到了神的存在，我听到了天籁之声。默默地接过老人递过来的“苏尔”，它出奇的轻，薄薄的笛身，细细的笛管，仅开有三个孔，长约五十厘米。我们一边传看着这件奇妙的乐器，一边向额尔德什老人提出了一个问题：您在吹奏这首曲子时想到了什么?
老人深深吸了一口气，说道：我从小生长在喀纳斯，我看到天神将雨滴洒向人间，雨滴飘飘荡荡落到了树上，发出哗啦啦的响声，又顺着树梢滑落到大地，雨水渗入泥土，顺着山谷汇集成涓涓溪流，最后流向喀纳斯湖。风吹来了，湖面碧波荡漾;太阳出来了，树木使劲地生长，整个喀纳斯充满了生机。我吹奏这首曲子时，这些景象就在我的眼前，每天，我都要上山去看那些树，它们是和我一起张大的，有些比我还年长。
老人异常兴奋，话匣子打开就象额尔齐斯河的河水滔滔不绝：我想教我的儿子学*吹“苏尔”，但是他总是学不会，他是小学的老师，他有工作，很忙。
看来“苏尔”的演奏技巧快要失传了。
如果将我们伟大祖国的版图比喻为一只昂首报晓的雄鸡，那么，喀纳斯就是雄鸡高高翘起的灿烂夺目的尾翎。
这里有我国唯一一条注入北冰洋的大河——额尔齐斯河;
这里是亚洲唯一的瑞士风光;
这里是我国蒙古族图瓦人唯一的聚集地;
这里是南西伯利亚泰加林在我国唯一的自然延伸地;
这里的额尔德什老人是世界上唯一能用“苏尔”吹奏三重和弦的人。
喀纳斯有天山以北最美的风光，来过这里的外国旅行家说过，这里是地球上最后一个尚能找到原始自然美的地方。可惜这种风光也在随着不断增加的游客而减少，所有的新疆指南都在介绍这里，真的不想告诉更多的人，这里是天堂。游客的不断侵入，导致淳朴的民风受到破坏，还有那些新建的红顶小木屋，可怜了这片风景。
喀纳斯湖是一条长25公里、宽3公里的河道，因为喀纳斯河水流缓慢，所以湖面像是宁静的，这里是中国惟一的西伯利亚植被景区，几乎没有夏季。桦树林、松柏林，总是那么静，让人只能屏息凝视，生怕一次大一点的呼吸把自己从梦中惊醒。
喀纳斯湖水包容了各种蓝色，亦或是金黄色、淡绿色、银白色。因为水太清了，所以像是一面镜子，她看到了什么就化成了什么。蒙古语“喀纳斯”意思是“美丽而神秘”。所有到过喀纳斯的人都在遗憾自己没有拍到美丽的喀纳斯，可是随便一部相机拍下的风景就已经让看过的人赞美。当你举起相机，随便一个角落都有风景，随便的一张照片都让人痴迷，可是没有一张照片能让去过喀纳斯的人满意，因为她是一个无法描绘的仙境。
传说中的喀纳斯湖里有湖怪，有科学家推测那是一种身长2-3米的红色大鱼-哲罗鲑。图瓦人村落在喀纳斯湖南岸3公里左右的河谷中，他们自称是蒙古族人，老人则说他们的祖先是从西伯利亚而来。他们有自己的语言，有原木搭建的村落。喀纳斯的夜晚，就像那种装了液体和无数亮晶晶小片的小摆设，晃一晃，到处飞扬。
各位旅客朋友们：
大家好！
喀纳斯湖湖面海拔为1374米，蓄水量53.8亿立方米，列居中国淡水湖第三，湖泊最深处高程为1181.5米，湖深188.5米，是中国最深的冰碛堰塞湖；湖泊两侧崖岩林立，断层痕迹清晰；湖泊*面上北侧呈北东向，南部形态呈北东南西相互交织的'锯齿状，与区域北东南西向两组构造线一致，是第四纪冰川和构造断陷共同作用的结果。喀纳斯湖是中国唯一的北冰洋水系，湖水来自奎屯、友谊峰等山的冰川融水和当地降水，从地表或地下泻入喀纳斯湖。
喀纳斯湖年降水量为1000毫米左右，最大降水带为海拔2100米。冬季漫长，降雪丰富，一般8月初开始出现霜冻。海拔1400米以上，8月下旬开始降雪；海拔3000米以上，8月初开始降雪，一直到翌年5月下旬或6月初，降雪期长达8个月左右，积雪深度可达1—2米，降雪日数一般在73天以上，稳定积雪期在200天左右。雪线分布在海拔2850米左右。年蒸发量约1000毫米，与降水量大体持*。
喀纳斯湖空气湿度较大，相对湿度一般为59%—90%，湿度随海拔升高而增加，森林内湿度一般可达90%以上。
喀纳斯自然景观保护区――中国唯一具有瑞士风光的景区。
喀纳斯景区位于新疆阿勒泰地区布尔津县境内，景区面积2500*方公里。
作为新疆旅游业“五区三线”重点的喀纳斯景区国家级自然保护区已获得国家森林、地质公园、国家文明景区示范点、中国摄影家基地、国家AAAA级景区的称号。
风景名胜喀纳斯湖四周群山环抱、峰峦叠嶂，峰顶银装素裹，森林密布、草场繁茂，山坡一片葱绿，湖面碧波荡漾，群山倒映湖中，使蓝天、白云、雪岭、青山与绿水浑然一体，湖光山色美不胜收。
喀纳斯湖会随着季候和天气的变化时时变换着自己的颜色：或湛蓝、或碧绿、或黛绿、或灰白……有时诸色兼备，浓淡相间，成了有名的变色湖。
受强劲谷风的吹送，倒入喀纳斯湖的浮木，会逆水上漂，在湖的上游湖湾处聚堆成千米枯木长堤，蔚为喀纳斯湖的一大奇观。
喀纳斯不仅自然资源和生物物种丰富，而且旅游环境和人文资源也别具异彩。
最佳旅游时间喀纳斯为寒温带高寒山区，长冬无夏，春秋相连，7月的*均气温15.9℃，无霜期80～108天，年均降水量1065.4毫米，空气温凉，非常适宜于寒温带林木的生长。
各位旅客朋友们：
大家好！
喀纳斯湖湖面海拔为1374米，蓄水量53.8亿立方米，列居中国淡水湖第三，湖泊最深处高程为1181.5米，湖深188.5米，是中国最深的冰碛堰塞湖;湖泊两侧崖岩林立，断层痕迹清晰;湖泊*面上北侧呈北东向，南部形态呈北东南西相互交织的锯齿状，与区域北东南西向两组构造线一致，是第四纪冰川和构造断陷共同作用的结果。喀纳斯湖是中国唯一的北冰洋水系，湖水来自奎屯、友谊峰等山的冰川融水和当地降水，从地表或地下泻入喀纳斯湖。
喀纳斯湖年降水量为1000毫米左右，最大降水带为海拔2100米。冬季漫长，降雪丰富，一般8月初开始出现霜冻。海拔1400米以上，8月下旬开始降雪;海拔3000米以上，8月初开始降雪，一直到翌年5月下旬或6月初，降雪期长达8个月左右，积雪深度可达1-2米，降雪日数一般在73天以上，稳定积雪期在200天左右。雪线分布在海拔2850米左右。年蒸发量约1000毫米，与降水量大体持*。
喀纳斯湖空气湿度较大，相对湿度一般为59%-90%，湿度随海拔升高而增加，森林内湿度一般可达90%以上。
喀纳斯有天山以北最美的风物，来过这里的外国观光家说过，这里是地球上最后一个尚能找到原始天然美的处所。痛惜这种风物也在跟着不绝增进的旅客而镌汰，全部的新疆指南都在先容这里，真的不想汇报更多的人，这里是天国。旅客的不绝侵入，导致淳朴的风气受到粉碎，尚有那些新建的红顶小木屋，可怜了这片风光。
喀纳斯湖是一条长25公里、宽3公里的河流，由于喀纳斯河水流迟钝，以是湖面像是*安的，这里是中国惟一的西伯利亚植被景区，险些没有夏日。桦树林、松柏林，老是那么静，让人只能屏息注视，恐怕一次大一点的呼吸把本身从梦中惊醒。
喀纳斯湖水海涵了各类蓝色，亦或是金黄色、淡绿色、银白色。由于水太清了，以是像是一面镜子，她看到了什么就化成了什么。蒙古语“喀纳斯”意思是“瑰丽而隐秘”。全部到过喀纳斯的人都在遗憾本身没有拍到瑰丽的喀纳斯，然则任意一部相机拍下的风光就已经让看过的人歌咏。当你举起相机，任意一个角落都有风光，任意的一张照片都让人痴迷，然则没有一张照片能让去过喀纳斯的人满足，由于她是一个无法描画的.瑶池。
传说中的喀纳斯湖里有湖怪，有科学家那是一种身长2—3米的赤色大鱼—哲罗鲑。图瓦人村庄在喀纳斯湖南岸3公里阁下的河谷中，他们自称是蒙古族人，老人则说他们的祖先是从西伯利亚而来。他们有本身的说话，有原木搭建的村庄。喀纳斯的夜晚，就像那种装了液体和无数亮晶晶小片的小放置，晃一晃，处处飞扬。
——新疆景区导游词范文10份
交河城址，位于吐鲁番市以西约13公里的亚尔乡，吐鲁番市西郊10公里牙尔乃孜沟两条河交汇处30米高的黄土台上，是世界上最大最古老、保存最完好的生土建筑城市，也是我国保存两千多年最完整的都市遗迹，唐西域最高军政机构安西都护府最早就设在交河故城。1961年被列为国家重点文物保护单位。风景名胜交河城址保存相当完好，古城南北长1600余米，东西最宽处约300米，分为寺院，民居，官署等部分。古城总面积47万*方米，现存建筑遗迹36万*方米。城内建筑物大部分是唐代修建的，建筑布局独具特色。该城保留着宋代以前我国中原城市的建筑特点。
全城象一个层层设防的大堡垒，人行墙外，像处在深沟之中，无法窥知城垣内情况，而在墙内，则可居高临下，控制内外动向，城中布防，也是极为严密的。交河故城的布局大体分为三部份，一条长约350米，宽约10米的南北大道，把居住区分为东、西两大部分。大道的北端有一座规模宏大的寺院，并以它为中心构成北部寺院区。城北上还建有一组壮观的塔群，可能是安葬历代高僧的的塔林。东南方，有一座宏伟的地下宅院，顶上有11米见方的天井，天井东面南道，没有四重门栅，天井地面，有一条宽3米，高2米的地道，长60米，与南北大道相通。据考察推测，可能是安西都护府的住所，后为天山县的官署衙门。961年***公布列为全国重点文物保护单位。被誉为“世界上最完美的废墟”。
最佳旅游时间交河故城属于明显的温带大陆性气候，气温变化大，日照时间长，四季皆适宜旅游。历史文化交河故城曾出土不少文物，如唐代莲花瓦当、莲花经卷等。最*，考古工作者，在故城保护性发掘中，首次发现一座地下寺院和车师国贵族墓葬，并出土海珠，舍利子等一批珍贵文物。中国当代艺术大师吴冠中二十年前的一幅彩墨画《交河故城》，以4070万的天价刷新了中国大陆当代艺术家国画拍卖的最高纪录。这幅画和它的姐妹篇《高昌遗址》所描绘的两座古城，立即成为了人们关注的焦点。
欢迎大家来到新疆。新疆有着占全国面积六分之一的土地，人们一踏上这里，就会被它的神奇博大、美丽富饶所吸引。相信在短短几天的游览中，新疆光彩夺目的历史文化、瑰丽全姿的民族风情、神秘绝妙的自然景观、珍奇稀有的古迹遗踪、富饶丰盛的物产资源会让您惊叹不已。
地理概况
游客们，新疆神奇在哪里?首先还是让我来介绍一下它的地理概貌。新疆的地形地势可以用一句话来概括，这就是“三山夹两盆”。天山山脉横贯新疆，南与昆仑山脉、阿尔金山脉合抱塔里木盆地，北与阿尔泰山脉合抱准噶尔盆地。俗称天山以南为南疆，天山以北为北疆。南疆的塔里木盆地，中间是塔克拉玛干大沙漠；北疆的准噶尔盆地，中间是古尔班通古特沙漠。两大沙漠周围，分布着大大小小的绿洲。绿洲和山地草
原，成了新疆人民的世居之地。
其实，更形象一点来看，新疆的地貌就像一个字，那就是疆字的右半部“畺”，其中“三横”表示三山，自北而南分别是阿尔泰山、天山和昆仑山一阿尔金山，夹在三横中的“两田”表示两大盆地，北面是准噶尔盆地，南面是塔里木盆地。新疆的总面积为160多万*方公里，相当于陕西、甘肃、宁夏、青海四省区面积的总和。
历史文化
辽阔的土地孕育了深厚的历史文化。新疆古称“西域”，早在新石器时代就已有居民。由于地域辽阔，交通发达，历史上曾是众多民族驰骋角逐之地。远古在南疆活动的主要是羌人，相传还有与周人有着远亲关系的赤鸟人。到了秦汉之际，新疆已形成许多“国”，史称“西域三十六国”。历史上对沟通新疆和内地关系贡献最大的要数汉武帝，公元前138年，他派张骞出使西域，此后又派卫青、霍去病、李广等名将率军出击匈奴，并逐步使西域归属了汉朝。
张骞出使西域后的1500多年时间里，无数商人、官吏、使臣、僧侣沿着张骞的足迹东来西往，形成了一条沟通中国与中亚、南亚以及欧洲的商业通道。伴随着古道上的驼铃声，古代中国精美的手工艺品、珍贵的药材以及火药炼制术、造纸术、印刷术传到了西方，欧洲和亚洲各国的特产以及佛教、景教及其文化艺术也流入了中国。流通在这条通道上的商品中，最珍贵、最具代表性的即是精美华丽的中国丝绸，因此这条古老的交通线就被誉为“丝绸之路”。丝绸之路像一条友谊的纽带，把古老的黄河流域文化、恒河流域文化、古希腊文化和波斯文化联结在一起，成了一条举世闻名的最古老的“外贸交流、文化传播之路”。
汉代以后，丝路交通维续不衰，西域成了著名的佛教地区，天山南麓的许多石窟都是在南北朝时期开凿的。盛唐时期，也是新疆历史上的黄金时代，特别是公元640年唐太宗*高昌，不久又打败突厥，使唐朝西部的疆域跨过葱岭，推进到了中亚，新疆成了我国关内的腹地。此时国强不怕外侮，边关大开，中外人士均可自由往来，丝绸之路畅通无阻，贸易交往空前繁荣。宋元明时期，新疆时分时合，直至清乾隆年间，西域始称新疆。公元1759年，乾隆派兵先后*定北疆准噶尔部和南疆大小和卓的叛乱，使长期分裂的新疆复归统一。
旅游资源
各位游客，在初步了解了新疆的地理和历史后，我们再来谈谈新疆的旅游资源。新疆的旅游资源十分丰富，按其特色分类，可有以下五种游法：
一是“丝路古道游”。丝绸之路因特有的文化遗产而名扬四海，成为新疆旅游业的一张王牌。在新疆境内，丝绸之路被分为南、中、北三条道路。三条道路中最具魅力的当数吐鲁番、楼兰、库车、喀什等地，它们有着特殊的地理位置，都是交通枢纽。
二是“沙漠探险游”。新疆拥有世界第二、中国最大的沙漠——塔克拉玛干大沙漠，面积33万*方公里，因此沙漠旅游成了新疆的特色旅游项目。沙漠旅游的升温与沙漠探险及其人文色彩不无关系。居住在沙漠腹地的克里雅人、牙通古斯人，至今过着原始淳朴、与世无争的生活。他们的纯净笑容和柳条夯成的简易居室，给干旱的沙漠带来了人性的美丽光芒。所有这一切，都构成了沙漠旅游的文化内涵，也使我们有了造访和体验的理由。
三是“草原游牧游”。新疆的天然草原约为8000万公顷(合12亿亩)，其中可利用的为5000余万公顷，占全国可利用草场面积的26．8％，仅次于内蒙古自治区，居全国第二位。得天独厚的自然优势，为新疆发展草原旅游提供了良好的条件。大草原上生长着早熟禾、紫孤茅、看麦娘、鹅冠草，旷野万里，碧草连天。草原之旅，还可欣赏马术表演、叼羊表演、江格尔表演等，可参加骑骆驼比赛，让人充分领略草原文化的魅力和风采。
四是“原始生态游”。自20世纪80年代以来，新疆已建立了16个自然保护区，面积达22450多*方公里。计划建立的尚有12个，其数目之多，面积之广，居全国之冠。素有“塞外江南”美誉的伊犁，现有6个省级自然保护区，其数量约占新疆自然保护区总数的三分之一。其中尤以喀纳斯湖最有代表性，其中钟林组织的新疆浪漫六日游（马背4日）是最著名的品牌。“奇绝仙境”果子沟以野果多而得名，沟内峰峦叠峙，松桦葱郁，果树丛生，被称为“伊犁第一景”。位于巩留县城外的恰西风景区被誉为“人间天堂”，那里山青水碧，鸟语花香。
五是“民俗风情游”。新疆的民族风情是奇异诱人的，13个主要民族都有自己丰富多彩的民族竞技与游戏活动。赛马是哈萨克、柯尔克孜、蒙古、塔吉克等民族酷爱的体育活动；叼羊也是这些民族热爱的民间传统体育活动；“姑娘追”是哈萨克人特有的民间马上活动，它既展示了青年男女们精湛的骑术和健壮的体魄，又抒发和传递了男女之间的爱慕之情。新疆各族人民在饮食上也各有特色，馕、抓饭、烤羊肉等更是成为新疆食品的精华和标志，它们与新疆许多名胜古迹一样吸引着中外游客。新疆的民族手工艺品也不下百余种，其中宝石首饰、玉石雕饰、地毯、民族乐器、***族花帽、英吉沙小刀、仿古土陶等，最受游客青睐。
今日交通
今天的新疆，交通十分便捷。航空方面，新疆目前是中国航线最长、航站最多的一个省区。以乌鲁木齐为中心的航空运输网，连接天山南北十余座重要城镇。快捷便利的航班，可以在几小时之内完成古人数月乃至一年的艰苦旅程。铁路方面，40年来新疆已建成三条铁路。它们是：兰新铁路(兰州至乌鲁木齐)，1962年通车，全长1892公里；南疆铁路(吐鲁番经库尔勒至喀什)，分两段实施通车，全长1446．37公里；兰新铁路西段(乌鲁木齐至阿拉山口)，全长460公里，1991年2月通车。公路方面，新疆已建成纵横交错、四通八达的公路网，以乌鲁木齐为起点的主干公路达数十条之多。
各位游客，听了我以上的介绍，想必您对新疆已经有了大致的了解吧。这仅仅是新疆的过去和现在。未来的新疆，在“西部大开发”的战略目标实施中，还会发生更大的变化，到那时大家再踏上这片广衰的土地，和这里的各族人民欢聚一堂，一定会由衷唱响《我们新疆好地方》的时代新曲。
一幅画展此刻我的面前，宽阔无边的大草原在联贯的雪峰之下，这就是有着海涵之美的伊犁草原。
这幅画把伊犁草原的美揭示得极尽描述，就连绿也有所差异，有可爱的绿，有深沉的绿，有活动的绿，尚有超逸的绿。伊犁草原海涵了巍峨的高山、散漫的云杉、黄灿灿的油菜花和无数骏马和牛羊，由于它有一颗海涵的心，以是它能辽阔无边、美不胜收。伊犁草原海拔差距很大，时高时低，升沉不服，于是，它便与疾驰的骏马一路构成了一曲跌荡升沉的《大天然交响曲》，草原上的绿是可爱的，偶然还会隐瞒上一些花，使草原变得富厚多彩而不外于单调。伊犁草原上尚有贵重的云杉，大片大片的，纵然在严寒的冬天也会披着深色的大衣站在哪里，为草原增加了很多生命力。
就这样，伊犁草原把潇洒与深沉美满地团结在了一路，岂论是春夏秋冬，伊犁草原都不失那种多姿多彩。走绿草与鲜花铺成的地毯上，刚刚萦绕在脑中的烦恼早已跟着丝丝冷风飘散，连大牛都偶然静立不动，仿佛回味着草原的无穷爱好。或者这才是美的真谛吧！
喀纳斯景区位于新疆北部的阿尔泰山中段，地处中国与哈萨克斯坦、俄罗斯、蒙古国接壤的黄金地带，自然生态景观和人文景观始终保持着原始风貌而被誉为“人间净土”。
根据《大喀纳斯旅游区总体规划(2005-2020年)》，喀纳斯旅游区以北纬48?3′为南部边界，东以禾木乡为界，西北至国境线，规划面积10030*方公里，包括哈纳斯国家级自然保护区、喀纳斯国家地质公园、白哈巴国家森林公园、贾登峪国家森林公园、布尔津河谷、禾木河谷、禾木草原及禾木村、白哈巴村、喀纳斯村三个原始图瓦村落等国内外享有胜名的七大自然景观区和三大人文景观区，其中喀纳斯湖被誉为“世界上最美丽的湖泊”。
喀纳斯旅游区在地质、地貌、生物资源、生态环境等方面具有极高的科学研究价值、生态环境效益和产业经济发展潜力;在景观美学、民族文化等方面具有很高的旅游开发价值;在地缘优势方面，未来喀纳斯口岸的开发，将成为中国西部国际贸易领域中最具潜力的国际贸易合作区。***委员、自治区党委**评价喀纳斯的资源品位和开发价值为“中国一绝，世界一流”。
喀纳斯地理位置和自然条件优越，生物组合奇异，分布着寒温带泰加林，是西伯利亚动植物种类在我国集中分布的代表地区。以其区位的独特性、生态的唯一性、生物的多样性和冰川湖泊的纯净幽美得到了国内外专家及游客的一致赞美和最高评价。区内森林草原相间，群落保持完好状态，自然垂直带谱明显，现代冰川保存完整，生态系统独特，自然风景优美。特别是新疆五针松、新疆冷杉，为我国唯一分布区，具有很高的自然保护价值和科学研究价值。既有北国风光，又具江南秀色。体现风采美、珍稀美、寓意美、原始美、嗅味美的风景名胜区。景区内共有大小湖泊319个，均为冰川刨蚀而成，发育着210条保存完整的第四世纪冰川，生长着798种植物和99种真菌类。有冬虫夏草、*盖灵芝、花杉灵芝等，有兽类39种，两栖爬行类4种，鸟类117种，鱼类7种，其中有雪豹、棕熊、雪兔等7种野生动物被列入国家重点保护对象，被列为国际濒危动物的物种有8种，喀纳斯特有动物5种。
欢迎大家来到新疆。新疆有着占全国面积六分之一的土地，人们一踏上这里，就会被它的神奇博大、美丽富饶所吸引。相信在短短几天的游览中，新疆光彩夺目的历史文化、瑰丽全姿的民族风情、神秘绝妙的自然景观、珍奇稀有的古迹遗踪、富饶丰盛的物产资源会让您惊叹不已。
地理概况：
游客们，新疆神奇在哪里?首先还是让我来介绍一下它的地理概貌。新疆的地形地势可以用一句话来概括，这就是“三山夹两盆”。天山山脉横贯新疆，南与昆仑山脉、阿尔金山脉合抱塔里木盆地，北与阿尔泰山脉合抱准噶尔盆地。俗称天山以南为南疆，天山以北为北疆。南疆的塔里木盆地，中间是塔克拉玛干大沙漠；北疆的准噶尔盆地，中间是古尔班通古特沙漠。两大沙漠周围，分布着大大小小的绿洲。绿洲和山地草
原，成了新疆人民的世居之地。
其实，更形象一点来看，新疆的地貌就像一个字，那就是疆字的右半部“畺”，其中“三横”表示三山，自北而南分别是阿尔泰山、天山和昆仑山一阿尔金山，夹在三横中的“两田”表示两大盆地，北面是准噶尔盆地，南面是塔里木盆地。新疆的总面积为160多万*方公里，相当于陕西、甘肃、宁夏、青海四省区面积的总和。
历史文化：
辽阔的土地孕育了深厚的历史文化。新疆古称“西域”，早在新石器时代就已有居民。由于地域辽阔，交通发达，历史上曾是众多民族驰骋角逐之地。远古在南疆活动的主要是羌人，相传还有与周人有着远亲关系的赤鸟人。到了秦汉之际，新疆已形成许多“国”，史称“西域三十六国”。历史上对沟通新疆和内地关系贡献最大的要数汉武帝，公元前138年，他派张骞出使西域，此后又派卫青、霍去病、李广等名将率军出击匈奴，并逐步使西域归属了汉朝。
张骞出使西域后的1500多年时间里，无数商人、官吏、使臣、僧侣沿着张骞的足迹东来西往，形成了一条沟通中国与中亚、南亚以及欧洲的商业通道。伴随着古道上的驼铃声，古代中国精美的手工艺品、珍贵的药材以及火药炼制术、造纸术、印刷术传到了西方，欧洲和亚洲各国的特产以及佛教、景教及其文化艺术也流入了中国。流通在这条通道上的商品中，最珍贵、最具代表性的即是精美华丽的中国丝绸，因此这条古老的交通线就被誉为“丝绸之路”。丝绸之路像一条友谊的纽带，把古老的黄河流域文化、恒河流域文化、古希腊文化和波斯文化联结在一起，成了一条举世闻名的最古老的“外贸交流、文化传播之路”。
汉代以后，丝路交通维续不衰，西域成了著名的佛教地区，天山南麓的许多石窟都是在南北朝时期开凿的。盛唐时期，也是新疆历史上的黄金时代，特别是公元640年唐太宗*高昌，不久又打败突厥，使唐朝西部的疆域跨过葱岭，推进到了中亚，新疆成了我国关内的腹地。此时国强不怕外侮，边关大开，中外人士均可自由往来，丝绸之路畅通无阻，贸易交往空前繁荣。宋元明时期，新疆时分时合，直至清乾隆年间，西域始称新疆。公元1759年，乾隆派兵先后*定北疆准噶尔部和南疆大小和卓的叛乱，使长期分裂的新疆复归统一。
旅游资源：
各位游客，在初步了解了新疆的地理和历史后，我们再来谈谈新疆的旅游资源。新疆的旅游资源十分丰富，按其特色分类，可有以下五种游法：
一是“丝路古道游”。丝绸之路因特有的文化遗产而名扬四海，成为新疆旅游业的一张王牌。在新疆境内，丝绸之路被分为南、中、北三条道路。三条道路中最具魅力的当数吐鲁番、楼兰、库车、喀什等地，它们有着特殊的地理位置，都是交通枢纽。
二是“沙漠探险游”。新疆拥有世界第二、中国最大的沙漠——塔克拉玛干大沙漠，面积33万*方公里，因此沙漠旅游成了新疆的特色旅游项目。沙漠旅游的升温与沙漠探险及其人文色彩不无关系。居住在沙漠腹地的克里雅人、牙通古斯人，至今过着原始淳朴、与世无争的生活。他们的纯净笑容和柳条夯成的简易居室，给干旱的沙漠带来了人性的美丽光芒。所有这一切，都构成了沙漠旅游的文化内涵，也使我们有了造访和体验的理由。
三是“草原游牧游”。新疆的天然草原约为8000万公顷(合12亿亩)，其中可利用的为5000余万公顷，占全国可利用草场面积的26．8％，仅次于内蒙古自治区，居全国第二位。得天独厚的自然优势，为新疆发展草原旅游提供了良好的条件。大草原上生长着早熟禾、紫孤茅、看麦娘、鹅冠草，旷野万里，碧草连天。草原之旅，还可欣赏马术表演、叼羊表演、江格尔表演等，可参加骑骆驼比赛，让人充分领略草原文化的魅力和风采。
四是“原始生态游”。自20世纪80年代以来，新疆已建立了16个自然保护区，面积达22450多*方公里。计划建立的尚有12个，其数目之多，面积之广，居全国之冠。素有“塞外江南”美誉的伊犁，现有6个省级自然保护区，其数量约占新疆自然保护区总数的三分之一。其中尤以喀纳斯湖最有代表性，其中钟林组织的新疆浪漫六日游（马背4日）是最著名的品牌。“奇绝仙境”果子沟以野果多而得名，沟内峰峦叠峙，松桦葱郁，果树丛生，被称为“伊犁第一景”。位于巩留县城外的恰西风景区被誉为“人间天堂”，那里山青水碧，鸟语花香。
五是“民俗风情游”。新疆的民族风情是奇异诱人的，13个主要民族都有自己丰富多彩的民族竞技与游戏活动。赛马是哈萨克、柯尔克孜、蒙古、塔吉克等民族酷爱的体育活动；叼羊也是这些民族热爱的民间传统体育活动；“姑娘追”是哈萨克人特有的民间马上活动，它既展示了青年男女们精湛的骑术和健壮的'体魄，又抒发和传递了男女之间的爱慕之情。新疆各族人民在饮食上也各有特色，馕、抓饭、烤羊肉等更是成为新疆食品的精华和标志，它们与新疆许多名胜古迹一样吸引着中外游客。新疆的民族手工艺品也不下百余种，其中宝石首饰、玉石雕饰、地毯、民族乐器、***族花帽、英吉沙小刀、仿古土陶等，最受游客青睐。
今日交通：
今天的新疆，交通十分便捷。航空方面，新疆目前是中国航线最长、航站最多的一个省区。以乌鲁木齐为中心的航空运输网，连接天山南北十余座重要城镇。快捷便利的航班，可以在几小时之内完成古人数月乃至一年的艰苦旅程。铁路方面，40年来新疆已建成三条铁路。它们是：兰新铁路(兰州至乌鲁木齐)，1962年通车，全长1892公里；南疆铁路(吐鲁番经库尔勒至喀什)，分两段实施通车，全长1446.37公里；兰新铁路西段(乌鲁木齐至阿拉山口)，全长460公里，1991年2月通车。公路方面，新疆已建成纵横交错、四通八达的公路网，以乌鲁木齐为起点的主干公路达数十条之多。
各位游客，听了我以上的介绍，想必您对新疆已经有了大致的了解吧。这仅仅是新疆的过去和现在。未来的新疆，在“西部大开发”的战略目标实施中，还会发生更大的变化，到那时大家再踏上这片广衰的土地，和这里的各族人民欢聚一堂，一定会由衷唱响《我们新疆好地方》的时代新曲。
乌鲁木齐南山，泛指位于乌鲁本齐南部，北天山的喀拉乌成山北麓的广大山区。这里，雪峰高耸，山峦起伏，林木葱郁，花草遍地，水泉淙淙，景色迷人。尤其是山区自西向东*行分布的数十条大小沟谷，既是优良的天然牧场，也是避暑游览的胜地。其中较著名的去处有东、西白杨沟，后峡，甘沟，灯草沟，水西沟，庙儿沟和板房沟等。
由(乌鲁木齐)库(库尔勒)公路纵贯乌鲁木齐河流域。沿公路南行，是游览南山较理想方便的路线。沿途自下而上，可以一览在地理学中被称为天山垂直带的各种绚丽风光。
南山的其他几处沟谷，景色也各有千秋。"菊花台"是隐居开山深处的"天然大花园"，曾接待过许多中外贵宾。每逢喜庆节日，这里还是哈萨克族牧民举行赛马、摔跤、姑娘追、阿肯弹唱会等民间娱乐活动的场所。
新疆的吐鲁番有两座中国现存最完整的古城遗址，1961年被列为首批全国重点文物保护单位，分别是高昌故城和河故城，被称为吐鲁番盆地中一对风格不同的“姐妹城”。它们在经历了几千年的风风雨雨后，如今虽然只留下断壁残垣，然而当年高耸的城墙依然气势恢弘，深陷的护城河轮廓仍历历在目。下面让我们带着访古探胜的心情，先去参观一下高故城吧：
高昌故城的得名→高昌王国的历史
游客们，高昌故城位于吐鲁番以东45公里处的火焰山南麓，即木头沟河的三角洲地段，这座驰名中外的西域古都，曾先后为麴氏高昌王国和回鹘高昌王国的都城，历尽繁华，曾是古丝绸之路的必经之地和重要门户。在前往故城的途中，我先来介绍一下它的得名和历史。
高昌故城，***语中称为“亦都护城”，也就是“王城”的意思。《北史高昌传》中称它因“地势高敞，人庶昌盛”而得名高昌。
高昌故城遗址→高昌的对外交流→高昌文化
汉唐以来，高昌是连接中原、中亚、欧洲的枢纽，它既是经贸活动的集散地，又是世界宗教文化的荟萃地。当时波斯等地的商人，从他们国家带来苜蓿、葡萄、香料、胡椒、宝石和骏马来到高昌城，又从这里带走中原的丝绸、瓷器、茶叶和造纸、火药、印刷术。与此同时，世界各地的宗教先后经高昌传入内地。当时的居民先后信奉佛教、景教和摩尼教，高昌成了世界古代宗教最活跃、最发达的地方。
高昌王国鼎盛时期；还孕育了丰富的高昌文化，成为高昌的珍贵遗产。麴氏高昌王国十任国王都是**，因此汉文化对高昌的影响显而易见。但高昌毕竟属于杂胡地带，车师、回鹘、突厥以至后来的吐蕃、蒙古等多民族杂居，因此当地人会数种语言，语种形态丰富而有趣。此外，高昌人的服饰也十分讲究，并擅长制作美食。驰名中外的高昌古乐，更是高昌人的骄傲，它以浓烈的异域风情和丰富的艺术语汇在汉唐时流行，被列入唐朝十部大乐之中，成为中西融合的文化瑰宝。可以这样理解，高昌故城的魅力，在于其深厚的文体底蕴，使之成为代表西域历史的典范和标本。
讲经堂遗址→唐僧玄奘与高昌
游客们，高昌故城废弃以后，被开垦为耕地，大部分地面建筑荡然无存，遗址保存较好的除城墙外，还有外城西南角的一座寺院，下面就让我们乘着“驴的”前往参观。
各位游客，请看这座大佛寺遗址，占地*1万*方米。仔细观察，这座佛寺的山门、讲经堂、大殿、藏经楼、僧舍等建筑布局，仍历历在目。从建筑特征和残存壁画上的联珠纹图分析，其建筑年代属麴氏高昌中期，约为隋代所建。
说起这座佛寺，鼎鼎大名的唐代高僧玄奘还曾到此讲过经。相传公元629年(唐贞观三年)，玄奘29岁时，为了提高佛学水*，不畏艰险，从长安出发西行，沿丝绸之路到佛国印度游学取经，历时17年。由于玄类取经起初并未得到唐朝**的支持，他只能夹在西域商人中出行，因为没有**发给的公文，路上还曾受到缉拿。然而玄类在克服了重重困难以后，不仅从印度取得了佛经，而且返回故土，著书立说，纠正了国内僧侣对佛经种种不正确的解释，成为最具声望的一代高僧。
回国后，玄奘的境遇与出国前迥然不同，他受到了唐朝**的高度重视，唐高宗李治在为纪念母亲而建的慈恩寺内造了一座大雁塔，专门用来供放玄奘带回来的历7部佛经。玄奘在西行路上，途经伊吾(今哈密)，当高昌王麴文泰得知东土大唐不远万里来了一位求法的高僧时，便派人把玄类请来，专门安排在王宫内居住，与玄奘结为兄弟。他还苦口婆心地劝说玄奘留在高昌当“国师”，但不能动摇玄类西行探求真经的坚志大愿。高昌王无奈，只好请玄类讲经一月后再走。
临行前，高昌王为玄奘写了24封致西域各国的通行文书，还赠送了马匹和25名仆役。出发那天，全城夹道相送，高昌王鞠义泰抱住大师失声励哭，亲自送至100公里外的交河城，才依依惜别。唐僧玄奘和高昌王麴文泰的故事为我们留下了一段舌古佳话，以致吴承恩的神话小说《西游记》中就有以火焰山等为场景而衍化出的美丽传奇。
各位游客，高昌故城的参观即将结束了。望着这屡经岁月剥蚀的故城，在领略它的古老、苍茫和凝重之余，您还将作何观感呢?“曾经的辉煌将永远让人铭记”，或许这就是历史给我们的启迪吧！
喀纳斯有天山以北最美的风光，来过这里的外国旅行家说过，这里是地球上最后一个尚能找到原始自然美的地方。可惜这种风光也在随着不断增加的游客而减少，所有的新疆指南都在介绍这里，真的不想告诉更多的人，这里是天堂。游客的不断侵入，导致淳朴的民风受到破坏，还有那些新建的红顶小木屋，可怜了这片风景。
喀纳斯湖是一条长25公里、宽3公里的河道，因为喀纳斯河水流缓慢，所以湖面像是宁静的，这里是中国惟一的西伯利亚植被景区，几乎没有夏季。桦树林、松柏林，总是那么静，让人只能屏息凝视，生怕一次大一点的呼吸把自己从梦中惊醒。
喀纳斯湖水包容了各种蓝色，亦或是金黄色、淡绿色、银白色。因为水太清了，所以像是一面镜子，她看到了什么就化成了什么。蒙古语“喀纳斯”意思是“美丽而神秘”。所有到过喀纳斯的人都在遗憾自己没有拍到美丽的喀纳斯，可是随便一部相机拍下的风景就已经让看过的人赞美。当你举起相机，随便一个角落都有风景，随便的一张照片都让人痴迷，可是没有一张照片能让去过喀纳斯的人满意，因为她是一个无法描绘的仙境。
传说中的喀纳斯湖里有湖怪，有科学家推测那是一种身长2-3米的红色大鱼-哲罗鲑。图瓦人村落在喀纳斯湖南岸3公里左右的河谷中，他们自称是蒙古族人，老人则说他们的祖先是从西伯利亚而来。他们有自己的语言，有原木搭建的村落。喀纳斯的夜晚，就像那种装了液体和无数亮晶晶小片的小摆设，晃一晃，到处飞扬。
你们好！非常高兴与大家相距、相知在美丽的乌鲁木齐，这里不但是一片古老的土地，更是我们可爱的故乡。俗话说的好：“有朋自远方来，不亦乐乎”做为地主的我，代表xx旅行社和新疆各族兄弟姐妹热烈的欢迎大家来大到美丽的乌鲁木齐，希望大家在这里能够吃的开心，玩的尽兴！
我们的新疆之行已经开始了，首先请容许我向大家自我介绍一下我叫侯蕾是你们这次乌鲁木齐之行的导游旁边是司机胡师傅，在这几天里各位有什么困难和疑问请及时提出，我和胡师傅会尽力解决和安排，同时预祝我们的新疆之行圆满、顺利！
现在大家看到的乌鲁木齐肯定和大家想象的不太一样，的确如此。随着改革开放的不断深入，随着西部大开发的嘹亮号角，往日闭塞落后的丝路重镇，正在经济改革中飞速前进。乌鲁木齐位于亚欧大陆的腹地，为亚洲大陆地理中心，是世界是里海洋最远的城市，他位于天山中断山脉北麓，准葛尔盆地的南端环山带水，水土肥沃。乌鲁木齐河自南向北，从市区穿过，城东北是海拔5445米的博格达雪峰，城南是雄伟壮丽的南天山山脉，城西是充满神话色彩的妖魔山，上空有云即积，积云即雨，城正中的红山，小巧而陡峭，如飞来之物，山顶是耸立着一座青灰色的九级镇龙宝塔，它是乌鲁木齐的标志和象征！
首先大家最感兴趣的是乌鲁木齐的这个名字的由来吧！“乌鲁木齐”是蒙古语意思是“优美的牧场”，在很久以前这里曾是一片水草丰美的地方，这也许就是着美丽地方的由来，但清朝乾隆年间，清朝**建造新城命名“迪化”市一直沿用到1953年改用乌鲁木齐原称。
在市区中既有现代化的高楼大厦，又有历史悠久的居民巷道；既有穿着时髦前卫的青年也有蒙着神秘面纱的***妇女：既有商品琳琅满目的大商场，更有走街穿巷的小推车小地摊。着是一个古老与现代相结合的新兴城市。
其次，乌鲁木齐的历史可谓久远，2000多年前，这里曾是游牧民族声息之地。公元1世纪以后，汉朝**派遣田卒在此屯耕。隋朝时，这里设立了最早的贸易互市。在后来的唐朝，明朝时期，都不断地对这里进行开发和建设，越来越具规模，为形成一个集中统一的城市打下了基础。到了清朝乾隆年间，在乌鲁木齐河以东修建了土城，作为驻军营地，这就是乌鲁木齐的雏形。在之后的五年，又在北侧建筑新城命名“迪化”市一直沿用到1953年因有“启迪教化”之意改用乌鲁木齐原称一直到今天。短短的弹指一挥间，乌鲁木齐就发展到了今天的的规模！
今天的乌鲁木齐，环境优美，交通便利，物产丰富，民族众多。干净而有整齐的街道四通八达，到处可见绿树成荫，美丽的红山公园，古迹众多的人民公园，热闹有趣的动物圆，都为这个城市增添了无尽的活力和情趣。乌鲁木齐是连接内地，通向中亚的交通枢纽，是欧亚大陆桥的桥头堡，同时，乌鲁木齐机场也是我五大门户机场之一，具有疆内、国内、国际航线*百余条。从这里出发，可以到伊斯坦布尔，阿拉木图，比什凯克，莫斯科，巴基斯坦等中亚地区，直飞香港的航线也已正式通航。30年前，新疆还没有铁路，短短的几十年来，已建成了以乌鲁木齐为中心发达的铁路线网络，这其中就有战略意义非常重大的兰新铁路，是新疆最早肩负着通向内地货物、客运任务的一条铁路线。还有东起连云港、西至荷兰鹿特丹港的有一条国际铁路干线，由于他横跨亚、欧两大陆，故有亚欧第二大陆桥之称，而乌鲁木齐在这欧亚大陆桥上所扮演的角色则是不言而逾的。以通过乌鲁木齐的216，217，312，314等国道，成为公路运输中的枢纽。 走在乌鲁木齐的大街小巷，到处都可以看到自由市场，那充满神秘色彩的雪莲花、绚丽多彩的艾得来丝绸，做工精美的英吉沙小刀，全手工制作的地毯、挂毯以及令人垂帘三尺的烤羊肉串，更有那晶莹温润的羊脂玉雕，无不深深的吸引着来自全世界的各地朋友，留恋忘返于这花花绿绿的世界。作为古丝绸之路的重镇，著名的货物集散地物产丰富的乌鲁木齐一定让你乘兴而来，满意而归。好了希望大家在乌鲁木齐玩的开心，玩的充实，谢谢大家！
亲爱的游客们:
在新疆，有一块集神话、地质、生物、人文景观于一体的揽胜探险宝地，被誉为“高原明珠”。我们今天要去的是天山天池。
天池位于新疆***自治区阜康县南部的天山山脉，距乌鲁木齐110公里。我们将从乌鲁木齐到天池旅行大约2个小时。一路上，我们会欣赏天池周围的壮丽景色，欣赏哈萨克和***族的民族风情。相信天池之行会给你留下深刻的印象。先给大家介绍一下天池的概况。
【天池概览】
天池，距阜康市约41公里，位于东天山博格达峰西北山腰。天池自然风景区总面积158*方公里，其中景区面积87*方公里，是我国西北干旱地区典型的山地自然景观。景区内的雪山、冰川、森林、草原、山川、湖泊相互辉映，与悠久的神话传说和哈萨克当地*俗和谐交融。1982年，***将其列为第一批国家重点风景名胜区。天池之美可以概括为“千景千俗”，可以和瑞士的日内瓦湖相提并论。它向人们展示了中亚和西亚的一个陌生世界。
【沿途风景→哈萨克蒙古包】
游客们，现在我们的车已经进入天池风景区了。向窗外望去，可以看到三工河的水从远处流下来，这水来自天山上冰雪融化的水，清澈、清澈、沁人心脾。这里的蓝天、白云和新鲜空气让我们放松和快乐。在这个美丽的地方，有勤劳勇敢、淳朴友好的哈萨克人。
随着天池越来越*，我们可以看到沿河居住的蒙古包越来越多，这些蒙古包是生活在三工河沿岸的哈萨克牧民的家。这些白色蒙古包被称为“草原旅舍”。传说白天鹅是哈萨克人的祖先，所以他们有白色的遗产，象征着纯洁、吉祥和幸福。靠水草为生的哈萨克族人好客，团结互助。一般在山前，几十户人家住在一起，组成一个“阿吾勒”，是一个小部落、小村庄，从事畜牧业生产。他们也会唱歌跳舞。有句话叫:“马和歌是哈萨克斯坦的两翼。”
【石门线→天池八景→小喜天池】
不知不觉，我们来到了天池第一景点石门。我们只看到大门两边的宽度都在100米左右，最窄的点也只有10米多。两峰夹峙，犹如两扇开着的大门，故称“石门一线”。从地质学上讲，石门是古代河流切割而成的峡谷，因此也被称为“石霞”。进入石门河后，左边的三工河水流湍急，峰顶一转，声音震动山谷。真的可以用“山崖相对，天门一脉相连”来形容，让我们在到达天池之前，就可以领略天池的奇妙之美。
游客们，我们刚才看到的“石门线”是天池八大景点之一。美丽的天池风景名胜区以其自然景观而闻名，其中最著名的是“天池八景”，如石门一线、龙潭碧月、宣泉姚宏、定海深山、海风晨光、西山韩松、三石顶、青田雪峰等。在接下来的参观中，我将一个接一个地向您介绍它们。
现在我们的车一直在1660米的高空行驶。从山脚到此地，盘山公路有50多个港湾，故又称“五十盘”。请看右边的窗户。前面有一个直径几十米的水池，就是著名的西天池。据说这里的池水从天池的湖水从地面漏入池中，泉水喷涌而出，似洞非洞，难找。俗称“隐乳洞”，又叫“涌泉洞”。由于地面涌出的泉水干净甘甜，王太后曾来此梳洗，故又称“洗洗洞”。池顶有一个几十米高的瀑布，飞瀑坠入深潭，形成“玉池银帘”的景观。
【天池形态→神奇池水→天池起源】
亲爱的游客们，我们的车已经到达山顶的停车场。请下车和我一起走到天池。
美丽的天池现在呈现给大家。我们站在海拔1910米的地方。在这么高的山上，有这么奇怪的湖，真的让我们感叹大自然的本性。请看:天池*如镜，水面开阔，呈半月葫芦状。南北长约3400米，东西宽约1500米，*均宽约1000米。这个湖的周长是9700米。天池雨季占地4.9*方公里，一般为3.55*方公里。
看着这神奇的池水，也许大家会想，天池的水是从哪里来的？这当然是我想向你解释的。天水是博格达山冰雪融化形成的，主要水源是四条支流的汇合处。每年四月中旬，降雨量增加，雨水随雪水流入水池，池水上升。8月底以后，气候由暖转冷，气温逐日下降，冰川开始出现，源头河流减少，池内水位逐日下降。这个阶段一直持续到第二年的4月，这只是一个轮回。因此，天池水温常年偏低，*均7.4℃。天池的水在古代被视为“神水”，而哈萨克人则称之为“圣水”。就其水质而言，基本保持了天然的水化学状态，确实非常纯净圣洁。
在解释了水的来源之后，我将介绍水的深度和容量。天池西坡陡峭，水深约20米。东北部的漏斗状中心是池水的最深处，最大水深102米。因此，预计天池正常蓄水量为1.6亿立方米，最大蓄水量为2亿立方米。
说了这么多天池的形态和水，让我向你揭示天池形成的奥秘。
天池是一个冰碛湖。新疆的山地湖泊大多是在外力作用下，山谷变化而形成的。早在2.8亿年前的古生代，曾经是一片辽阔的大海。后来由于地壳的运动，海底变成了陆地，形成了博格达山的原始轮廓。在过去的200万年里，气候的变化使博格达山同时遭受剧烈的刨削、侵蚀和切割，形成了山谷纵横、山峰众多的山地景观。大量物质被流水搬运到山前，堆积成扇形的土地和广阔的*原。天池是在三工河流域第四纪古冰川槽谷中形成和发展起来的，是巨大的冰川*卷坝体，再次阻塞，暴涨高水位时形成的。由于天池地质的形成条件，构成了天池风景区独特而完整的自然垂直景观带和现代冰川地貌。所以他的景观价值和地位是其他任何一个景点都无法比拟和替代的。不去新疆天池，就白来新疆了。
【天池神话→天池名称由来】
天池如此美丽，民间自然产生了许多壮丽的神话传说，其中最著名的是西王母与穆在天池相会的故事。天池在古代叫瑶池。相传公元前10世纪，周朝第五代君主，又名穆，驱车来到西王母的州，见到了西王母。这位西王母是新疆一个母系氏族部落的女酋长。她在美丽的瑶池为穆田字一行举行了宴会。*间，西王母与穆田字合唱，互赠礼物，并邀请穆田字游览瑶池和西王母国的山川。临行时，穆依依不舍地说了一句“见面时，我们握手，泪沾衣襟”，留下了一段长长的故事。可以想象，这种情况，这种场景，这个人，一定很有感染力。
天池不仅叫瑶池，还叫冰池、神池、龙丘、龙潭。元代著名道士丘处机游天池，意为“冰雪晒”。清朝时，纪晓岚把这水命名为蚊子和龙的藏身之处。事实上，在这两位名人之前，唐代大诗人李白曾写过一首诗:“请赎穆田字，你还可以舞天池。”李白的本意是天池位于山顶，意思是“池高于天”。所以李白应该是第一个把瑶池改名为天池的人。
【天池气候→天池四季特征】
一个游客问:天池的气候怎么样？什么时候来天池最好？
天池风景区的气候随着地形的不同而变化很大。天池冬季位于天山的逆温层。受大气回流影响，气温相对稳定，年*均气温2℃，1月最冷，*均气温-11.9℃，7月*均气温15.5℃。冬季天池景区一般降雪，降雪期可在9月下旬至次年4月上旬。每年11月中旬以后，池水结冰，冰层厚达100多厘米。解冻期为次年4月底。因此，去天池旅游的最佳季节是每年5月初至10月下旬。此时的天池是难得的避暑胜地，冰雪覆盖，气候宜人。
天池虽然一年四季凉爽，但四季的景观是千变万化的。春天到了天池，冰雪消融，湖水清澈如玉，四周群山青山，云杉如海，湖边绿草如茵，鸟鸣跳跃。真的很美。夏天的天池，花木更加绚丽多彩，有橘红色的雪莲、金色的荷花、红色的缬草、百里香、蓝色的龙胆草、绿色的兰花、白色的梅花。这里的游客似乎走进了一个美丽的大花园。此刻，在高山湖泊中划船，在森林和**中漫步，在雪峰高原上探险，或者在天山上骑马，都令人目眩神迷，神清气爽。这个季节是观光的高峰期。秋天，天池的霜消除了夏季的炎热，迎来了一个红霜满天的灿烂季节。碧蓝的天空，金黄的树叶，墨绿色的松树，倒映在秋水里，色彩斑斓，艳丽无比，宛如一幅自然画卷。严冬的时候，天池覆盖着厚厚的冰层，是个不错的溜冰场。俯瞰博格达峰，银装素裹，为天池增添了壮丽的北国风光。
【博格达峰→奇异景观】
游客们，美丽的天池和博格达峰相映成趣。博格达峰是博格达山的主峰，是天池的天然屏障。横斗在天山之东绵延三百多里，峰峦叠嶂，山峦起伏。山顶终年积雪。俯瞰群山，可以说“天山的雪更高，从*地直滚”，蔚为壮观。博格达山被称为“灵山”和“圣山”，因为在准噶尔博格达的意思是“精神”。三座山峰并排矗立在山顶上。主峰是博格达峰，海拔5445米。以奇险著称，被称为“东天山第一峰”。在古代牧民眼里，博格达峰被尊为“祖峰”。东峰海拔5287米，俗称“灵峰”，西峰海拔5213米，俗称“圣峰”、“雪海三峰”。元代道士丘处机在一首诗中说:“三峰齐起，插入寒云，四壁相交。雪岭世界没有天堂，冰池难见。”不过今天爬博格达峰并不难，爬天池东南18公里就能到达。博格达峰已成为中国对外开放的10座登山峰之一，吸引了无数登山爱好者。
看完山峰，我们来欣赏一下天池周边的景观。天池风景区从沿三工河的山口上行至博格达峰，其垂直高度从海拔1200米上升至5445米，相对高差为4245米。它的景观明显是带状的，我从下往上逐一介绍。海拔1200米至1500米之间，由于岩石风化，山峰众多，岩石参差不齐，水草丛生，植被茂盛。河岸上的榆树很高，蒙古包在河边台阶的顶端，靠*山川。"当风吹草动时，你可以看到牛羊."有一处田园乡村风光，叫做低山*台上的原生草带。海拔1500米至2700米之间，这座山由巨大的安山岩和凝灰岩组成。古老的冰川刨削和流水冲刷极其强烈，丘陵沟壑连绵，气候温暖湿润，降水丰富，是干旱地区的“湿岛”。同时，茂密的云杉生长，其较低的阴坡往往与山地草甸草原交错，成为公园般的疏林景观，属于中山峡谷林带。游客们，请再抬头看看。雪线以下，海拔2800米至3500米之间，山地多处于缓坡状态，古冰川遗址、冰槽谷、冰湖、游泳桶等地貌发育良好。气候寒冷潮湿，冰雪在春天融化，水资源丰富。耐寒老官草、雪绒花、雨衣草、金莲花生长。夏季绿草掩映，生机盎然，是天然牧场，成为高山*台的原生草带。最后，我们来看看海拔3500多米的极高山永久冻结带。气候极其寒冷，终年积雪，永久冰冻，地势险峻。刀岭、火绒、冰债堤、蛇状土堆等冰川地貌随处可见。巨大的冰川像一条巨龙，盘踞在冰桶和周围山谷之间，在槽谷中伸展，寒光闪烁，晶莹如玉，一个银白色的世界冰封千里，令人叹为观止。
【东晓天池】
游客们，在这里欣赏天池及其周边景观。让我们去东晓天池欣赏那里壮丽的瀑布。
经过大约半公里的跋涉，我们现在来到了东晓天池，它位于天池的东北部。这里的景区面积约1万*方米，海拔1860米。东晓天池是由天池的水穿过北岸的白龙坝，然后流入白龙门集水而下，形成一个10米高的瀑布，溅入山谷。湍急的水流像一条喷着珠子的白龙，瀑布上覆盖着数百个窗帘，形成了天池八景之一的“姚宏悬泉”。与小喜天池的“玉堂银帘”和白龙门的“白龙三珠”并称天池三瀑。
在这里，你可能已经知道，天池有三三池水，由静脉相连。西小天池、东小天池、天池堪称“母女池”。大天池为母，东西小天池为母。所以东西方的小天池也被称为“姐妹池”。东面的小天池位于东面，地势较高，水池略大，是“大姐姐”；西天池位于西面，地势较低，水池最小，是个“小姐姐”。此外，民间传说大天池是太后的洗浴池，小天池是太后的洗脚盆。这些传说给人们带来了美好的遐想。
女士们先生们，天池和天池之旅即将结束。天池之美，一切奇观，一切神灵，不是文字能写出来的，也不是文字能概括出来的。我觉得还是留给大家细细品味吧。
各位游客：
大家好!
昌吉位于乌鲁木齐西北35公里处，一个具有悠久历史的北疆重镇，它著名的名胜古迹和游览胜地有天池、五彩湾、岩画。
这是一座在两百余万年以前第四纪大冰川活动中形成的高山冰碛湖，海拨1980米，湖面呈半月型，淮南火车站附*酒店，是世界著名的高山湖泊，1982年披列为第一批国家重点风景名胜区.天池古称“瑶池”，是传说中西王母宴请周穆王之地，唐代诗人李商隐曾作诗曰：“瑶池阿母绮窗开，黄竹歌声动地哀，八骏日行三万里，穆王何事不重来”.传说天地是西王母梳妆台上的银镜，又说是西王母的沐浴池，天地绦绕的云雾，是西王母的霓裳羽毛，小天池是西王母的洗脚盆……，这些美妙的神话传说，给优美的天池自然景色象上了一层神秘的色彩，夏季，这里山清水秀，清爽宜人，是绝佳的避暑盛地。游人可登高山、穿密林，俯览天地全景，也可在碧波浩渺的湖水中泛舟横渡，饱览湖光山色。冬天的天池，白雪皑皑，银装素裹，湖上坚冰如玉，是全国少有的高山滑冰场。世人将天地的自然风光概括为“石门一线”、“龙潭碧月”、“顶天三石”、“定海神针”、“南山望雪”、“西山现松”、“海峰展“悬泉飞瀑”八大景观。每年，天地都吸引着大批中外游客。
龙潭碧月
龙潭是指位于天池下方约2千米，海拔1660米，盘山公路西侧的“西小天池”。传说是西王母当年用的洗脚盆，实则它是天池湖水透过地下湖坝粗大的冰渍物渗漏下来的泉水，在山嘴交汇的低洼处形成的一个积水深潭。池周塔松竞秀，满山苍翠，每当夜幕降临，皓月当空，山峰树影和碧月一器倒映潭中，静影沉壁，月影微颤，有诗赞曰“一弘碧流成龙潭，青松白雪镶翠盘，金秋桂月沉壁底，疑是嫦娥出广寒。”
南山望雪
游客伫立天池冰碛堤坝上，翘首南望博格达雪山，但见“远处皑雪*处松，野花似锦绿偎红。湖光山色泼墨画，春夏秋冬一景融”（谢玉康）。观此胜景，如临仙境，令人飘然荡魂。
定海神针
传说天池之中有一个水怪，经常乱施淫威，兴风作浪。搅的天池之水瀑涨，淹没左右居民，百姓无家可归四处流浪。有一年，王母娘娘在天宫举行盛大的蟠桃会。会上宴请了各路神仙，唯独忘记邀请这位天池水怪。水怪不悦，发威泄私愤。顷刻之间浊浪滔天，洪水四溢。天兵禀报王母娘娘，王母娘娘大怒，旋即取下头上的一根碧玉簪投入水中，阳泉站附*酒店，顿时风*浪静，水退石出。那根碧玉簪就变成了一棵榆树。从此生长在天池水边，漳州火车站附*酒店，成为镇水之宝。这棵由王母娘娘头上的碧玉簪变成的榆树就被后人称为“定海神针”。
西山观松
天池西侧山势相对缓和又位处阴坡，由冰碛石和泥石流堆积物组成的山坡比较疏松，汉中站附*酒店，蓄水条件好，特别适宜于林木的生长。这里云杉林连峰续岭，浓阴蔽日，是旅游最好的去处。“西山松”，令人赏心悦目，心旷神怡。海峰晨曦
清晨天池观日出，较之泰山观日出别有一番情趣。在晨曦中天山的冰峰、杉林与色彩斑斓的湖水融为一体，使人犹如置身仙境。有诗赞曰“云遮雾绕万仞隐，晨曦初露景色新。五彩霞光呼日出，博峰含笑看盛景”
悬壶飞瀑
天池下游东北方冰川终碛堤上建有人工水闸，天池泻水形成瀑布。瀑布沿嶙峋山石急流直下，白练垂空，声震山谷，瀑布于谷底冲出碧潭一方，人称“东小天池”。此处环境极为幽秘。东小天池北岸为断崖峭壁，泻水又形成一条高达百米的瀑布，流银泻玉，瀑声如雷，在阳光照射下，彩虹飞舞，形成“悬泉飞瀑”胜景，有诗云“珍珠数泉悬半空，银链高挂雾蒙蒙。烟水飘渺娇阳艳，长虹飞架青峦中。”
本专业培养拥护党的基本路线，适应生产、建设、管理、服务第一线的，德智体美等全面发展的中等职业技术应用性专门人才。要求学生掌握经
对酒店或饭店一词的解释可追溯到千年以前，早在1800年《国际词典》一书中写到：“饭店是为大众准备住宿、饮食与服务的一种建筑或场所。”
各位游客：
欢迎大家来到新疆。新疆有着占全国面积六分之一的土地，人们一踏上这里，就会被它的神奇博大、美丽富饶所吸引。相信在短短几天的游览中，新疆光彩夺目的历史文化、瑰丽全姿的民族风情、神秘绝妙的自然景观、珍奇稀有的古迹遗踪、富饶丰盛的物产资源会让您惊叹不已。
地理概况
游客们，新疆神奇在哪里?首先还是让我来介绍一下它的地理概貌。新疆的地形地势可以用一句话来概括，这就是“三山夹两盆”。天山山脉横贯新疆，南与昆仑山脉、阿尔金山脉合抱塔里木盆地，北与阿尔泰山脉合抱准噶尔盆地。俗称天山以南为南疆，天山以北为北疆。南疆的塔里木盆地，中间是塔克拉玛干大沙漠；北疆的准噶尔盆地，中间是古尔班通古特沙漠。两大沙漠周围，分布着大大小小的绿洲。绿洲和山地草原，成了新疆人民的世居之地。
其实，更形象一点来看，新疆的地貌就像一个字，那就是疆字的右半部“畺”，其中“三横”表示三山，自北而南分别是阿尔泰山、天山和昆仑山一阿尔金山，夹在三横中的“两田”表示两大盆地，北面是准噶尔盆地，南面是塔里木盆地。新疆的总面积为160多万*方公里，相当于陕西、甘肃、宁夏、青海四省区面积的总和。
历史文化
辽阔的土地孕育了深厚的历史文化。新疆古称“西域”，早在新石器时代就已有居民。由于地域辽阔，交通发达，历史上曾是众多民族驰骋角逐之地。远古在南疆活动的主要是羌人，相传还有与周人有着远亲关系的赤鸟人。到了秦汉之际，新疆已形成许多“国”，史称“西域三十六国”。历史上对沟通新疆和内地关系贡献最大的要数汉武帝，公元前138年，他派张骞出使西域，此后又派卫青、霍去病、李广等名将率军出击匈奴，并逐步使西域归属了汉朝。
张骞出使西域后的1500多年时间里，无数商人、官吏、使臣、僧侣沿着张骞的足迹东来西往，形成了一条沟通中国与中亚、南亚以及欧洲的商业通道。伴随着古道上的驼铃声，古代中国精美的手工艺品、珍贵的药材以及火药炼制术、造纸术、印刷术传到了西方，欧洲和亚洲各国的特产以及佛教、景教及其文化艺术也流入了中国。流通在这条通道上的商品中，最珍贵、最具代表性的即是精美华丽的中国丝绸，因此这条古老的交通线就被誉为“丝绸之路”。丝绸之路像一条友谊的纽带，把古老的黄河流域文化、恒河流域文化、古希腊文化和波斯文化联结在一起，成了一条举世闻名的最古老的“外贸交流、文化传播之路”。
汉代以后，丝路交通维续不衰，西域成了著名的佛教地区，天山南麓的许多石窟都是在南北朝时期开凿的。盛唐时期，也是新疆历史上的黄金时代，特别是公元640年唐太宗*高昌，不久又打败突厥，使唐朝西部的疆域跨过葱岭，推进到了中亚，新疆成了我国关内的腹地。此时国强不怕外侮，边关大开，中外人士均可自由往来，丝绸之路畅通无阻，贸易交往空前繁荣。宋元明时期，新疆时分时合，直至清乾隆年间，西域始称新疆。公元1759年，乾隆派兵先后*定北疆准噶尔部和南疆大小和卓的叛乱，使长期分裂的新疆复归统一。
旅游资源
各位游客，在初步了解了新疆的地理和历史后，我们再来谈谈新疆的旅游资源。新疆的旅游资源十分丰富，按其特色分类，可有以下五种游法：
一是“丝路古道游”。
丝绸之路因特有的文化遗产而名扬四海，成为新疆旅游业的一张王牌。在新疆境内，丝绸之路被分为南、中、北三条道路。三条道路中最具魅力的当数吐鲁番、楼兰、库车、喀什等地，它们有着特殊的地理位置，都是交通枢纽。
二是“沙漠探险游”。
新疆拥有世界第二、中国最大的沙漠——塔克拉玛干大沙漠，面积33万*方公里，因此沙漠旅游成了新疆的特色旅游项目。沙漠旅游的升温与沙漠探险及其人文色彩不无关系。居住在沙漠腹地的克里雅人、牙通古斯人，至今过着原始淳朴、与世无争的生活。他们的纯净笑容和柳条夯成的简易居室，给干旱的沙漠带来了人性的美丽光芒。所有这一切，都构成了沙漠旅游的文化内涵，也使我们有了造访和体验的理由。
三是“草原游牧游”。
新疆的天然草原约为8000万公顷(合12亿亩)，其中可利用的为5000余万公顷，占全国可利用草场面积的.26．8％，仅次于内蒙古自治区，居全国第二位。得天独厚的自然优势，为新疆发展草原旅游提供了良好的条件。大草原上生长着早熟禾、紫孤茅、看麦娘、鹅冠草，旷野万里，碧草连天。草原之旅，还可欣赏马术表演、叼羊表演、江格尔表演等，可参加骑骆驼比赛，让人充分领略草原文化的魅力和风采。
四是“原始生态游”。
自20世纪80年代以来，新疆已建立了16个自然保护区，面积达22450多*方公里。计划建立的尚有12个，其数目之多，面积之广，居全国之冠。素有“塞外江南”美誉的伊犁，现有6个省级自然保护区，其数量约占新疆自然保护区总数的三分之一。其中尤以喀纳斯湖最有代表性，其中钟林组织的新疆浪漫六日游（马背4日）是最著名的品牌。“奇绝仙境”果子沟以野果多而得名，沟内峰峦叠峙，松桦葱郁，果树丛生，被称为“伊犁第一景”。位于巩留县城外的恰西风景区被誉为“人间天堂”，那里山青水碧，鸟语花香。
五是“民俗风情游”。
新疆的民族风情是奇异诱人的，13个主要民族都有自己丰富多彩的民族竞技与游戏活动。赛马是哈萨克、蒙古等民族酷爱的体育活动；叼羊也是这些民族热爱的民间传统体育活动；“姑娘追”是哈萨 克人特有的民间马上活动，它既展示了青年男女们精湛的骑术和健壮的体魄，又抒发和传递了男女之间的爱慕之情。新疆各族人民在饮食上也各有特色，馕、抓饭、烤羊肉等更是成为新疆食品的精华和标志，它们与新疆许多名胜古迹一样吸引着中外游客。新疆的民族手工艺品也不下百余种，其中宝石首饰、玉石雕饰、地毯、民族乐器、***族花帽、英吉沙小刀、仿古土陶等，最受游客青睐。
今日交通
今天的新疆，交通十分便捷。航空方面，新疆目前是中国航线最长、航站最多的一个省区。以乌鲁木齐为中心的航空 运输网，连接天山南北十余座重要城镇。快捷便利的航班，可以在几小时之内完成古人数月乃至一年的艰苦旅程。铁路方面，40年来新疆已建成三条铁路。它们是：兰新铁路(兰州至乌鲁木齐)，1962年通车，全长1892公里；南疆铁路(吐鲁番经库尔勒至喀什)，分两段实施通车，全长1446．37公里；兰新铁路西段(乌鲁木齐至阿拉山口)，全长460公里，1991年2月通车。公路方面，新疆已建成纵横交错、四通八达的公路网，以乌鲁木齐为起点的主干公路达数十条之多。
各位游客，听了我以上的介绍，想必您对新疆已经有了大致的了解吧。这仅仅是新疆的过去和现在。未来的新疆，在“西部大开发”的战略目标实施中，还会发生更大的变化，到那时大家再踏上这片广衰的土地，和这里的各族人民欢聚一堂， 一定会由衷唱响《我们新疆好地方》的时代新曲。
——新疆喀纳斯导游词菁选
新疆喀纳斯导游词
作为一名优秀的导游，时常会需要准备好导游词，导游词事实上是一种对旅游景点进行历史的、文化的、审美的解读的文体。如何把导游词做到重点突出呢？下面是小编帮大家整理的新疆喀纳斯导游词，仅供参考，欢迎大家阅读。
各位旅客朋友们：
大家好！
喀纳斯湖主要以旅游业为主，截止2015年开发的旅游景点有：
驼颈湾
驼颈湾位于喀纳斯湖南面一公里位置，是喀纳斯湖的入水口，位于喀纳斯河发源地。喀纳斯河在这里形成了一个恰似驼颈的大拐弯。喀纳斯河在此形成“之”字形的大拐弯，由南东转向南西，后又转向东。河流弯急谷深，水流湍急。在第一拐弯的起始处有一梭形的河心洲，第二拐弯处形成急流滩。河东岸为草甸，河西岸为原始森林。
变色湖
变色湖位于喀纳斯湖中央。春夏时节，湖水会随着季节和天气的变化而变换颜色。从每年的四五月间开化到11月冰雪封湖，湖水在不同的季节呈现出不同的色彩。5月的湖水，冰雪消融，湖水幽暗，呈青灰色；到了6月，湖水随周山的植物泛绿，呈浅绿或碧蓝色；7月以后为洪水期，上游白湖的白色湖水大量补给，由碧绿色变成微带蓝绿的乳白色；到了8月湖水受降雨的影响，呈现出墨绿色；进入9、10月，湖水的补给明显减少，周围的植物色彩斑斓，一池翡翠色的湖水光彩夺目。
卧龙湾
卧龙湾位置处在布尔津县去喀纳斯的途中距县城140公里，距喀纳斯10公里，是喀纳斯湖的排水口。面积约9公顷，河湾中心是一块植物茂盛的沙洲，酷似一条静卧在水中的巨龙，卧龙湾以此得名。湖四周森林茂密，湖进水处巨石抵中流。湖的泄水口有座木桥飞架东西，站在桥上向北是如镜的.卧龙湾向南是奔腾的喀纳斯河。
观鱼台
观鱼台，往返区间车120元/人，是喀纳斯必游点，始建于1987年，这次改建后才叫观鱼台。为何叫观鱼台，我以为原因有三。首先，叫亭者必然顶亭大于底台，而这次重建正是底台大于顶亭，台大于亭，当然应该叫台。还有，亭有自我封闭的嫌疑，台有向外开放的气度，这正符合了时代进步的要求。其次，亭台二字相比，谐音太有讲究。匹夫常人者，亭乃停也，台乃抬焉，我花钱来旅游，为的是寻求快乐和吉利，为何要停而不抬呢。哪个人不希望在喀纳斯旅游回去后人生有所进步，事业有所成就。再次，在山底湖面之中仰望观鱼台，它正像是一个端然坐于西山之上的香火台。如遇天空有云雾缭绕或晚霞夕照的景象，香火台上则云蒸霞蔚，满眼祥云仙气弥漫其间。这三者正是叫台优于叫亭的原由。
登观鱼台是到喀纳斯旅**程中最后的那个惊叹号。不登观鱼台，不足以领略喀纳斯美景美景的极致；不登观鱼台，更不足以感悟人生的真谛所在。
喀纳斯景区位于新疆北部的阿尔泰山中段，地处中国与哈萨克斯坦、俄罗斯、蒙古国接壤的黄金地带，自然生态景观和人文景观始终保持着原始风貌而被誉为“人间净土”。根据《大喀纳斯旅游区总体规划(2005-2020年)》，喀纳斯旅游区以北纬48°13′为南部边界，东以禾木乡为界，西北至国境线，规划面积10030*方公里，包括喀纳斯国家级自然保护区、喀纳斯国家地质公园、白哈巴国家森林公园、贾登峪国家森林公园、布尔津河谷、禾木河谷、禾木草原及禾木村、白哈巴村、喀纳斯村三个原始图瓦村落等国内外享有胜名的七大自然景观区和三大人文景观区，其中喀纳斯湖被誉为“世界上最美丽的湖泊”。
喀纳斯旅游区在地质、地貌、生物资源、生态环境等方面具有极高的科学研究价值、生态环境效益和产业经济发展潜力;在景观美学、民族文化等方面具有很高的旅游开发价值;在地缘优势方面，未来喀纳斯口岸的开发，将成为中国西部国际贸易领域中最具潜力的国际贸易合作区。***委员、自治区党委**评价喀纳斯的资源品位和开发价值为“中国一绝，世界一流”。
春天的喀纳斯山花烂漫、芳草萋萋，夏天的.喀纳斯郁郁葱葱、湖波荡漾，秋天的喀纳斯层林尽染、水色碧玉，冬天的喀纳斯银装素裹、冰清玉洁，喀纳斯的风景四季不同、随气候变化而气象万千。正如一位联合国所说：“这里是地球上最后一块未被开发的地方，她的存在证明人类过去有着无比美好的栖身地”。
阿勒泰地区西邻哈萨克斯坦和俄罗斯，北邻蒙古国，贯穿全区的额尓齐斯河是我国唯一流向北冰洋的河流，喀纳斯湖水向西流淌进入布尔津河，最终汇入额尓齐斯河流向北冰洋，全长4千多公里。
喀(ka)纳斯是蒙古语，意为“美丽富饶，神秘莫测”，喀纳斯湖位于布尔津县境北部，距县城150公里，湖面海拔1374米，是一个坐落在阿尔泰深山密林中的高山湖泊，比闻名的博格达天池整整大10倍，湖水最深处达198米阁下。湖面碧波万顷，群峰倒影，湖面还会跟着季候和气候的变革而时时调动颜色，是著名的“变色湖”。
从北纬47度俯瞰地球的境界线：迷人的阿尔泰群山之间坐落着遗落人间的净土喀纳斯。在这片土地之上，自然勾画出了大片绿色：葱郁的森林、蜿蜒的江河、澄净的湖泊，一切都泛着绿光，充满生机。
喀纳斯湖呈弯豆荚形，湖东岸为弯月的内侧，沿岸有6道向湖心凸出的*台，使湖形成有条不紊的6道湾。每一道湾都有一个神奇的传说。个中第一道湾的基岩*台有一个庞大的羊背石，好似一只卧羊仰面观湖;三道湾的观湖台，是赏湖上斜阳的最佳所在;当旭日东升或夜幕降姑且，搭船或站在第四道湾*台上探寻湖心奥秘，命运好的话还也许看到时隐时现的隐秘“湖怪”。北端的'入湖三角洲地带，大片沼泽湿地与河湾小滩共存，地形*展坦荡，各类草类与林木共生，一派朝气勃勃的情况。喀纳斯湖上端，有湖心岛浮于水面，附*皆丛林茂密，湖水碧绿纯净。
环湖附*原始丛林密布，阳坡被茂密的草丛包围，每至秋季层林尽染，景致如画。这里是我国独一的南西伯利亚区系动植物漫衍区，发展有西伯利亚区系的落叶松、红松、云杉、冷杉等贵重树种和浩瀚的桦树林、已知有83科298属798种。有兽类39种，鸟类117种，两栖爬行类动物4种，昆虫类300多种。喀纳斯湖水中发展的有哲罗鲑、细鳞鲑、江鳕、阿尔泰鲟、西伯利亚斜鳊等珍稀鱼类。出格是哲罗鲑，体长可达2-3米，重达百十公斤，因鱼体呈淡赤色而被称为大红鱼。有专家考据喀纳斯湖怪就是所谓的哲罗鲑。
横亘在新疆北部的阿尔泰山宏伟壮观，其主峰情意峰终年被冰雪包围，是我国海拔最低的当代冰川之一，喀纳斯湖就位于风光奇丽的情意峰南坡，面积约25万公顷的喀纳斯国度掩护区内。
喀纳斯湖不只天然资源和生物物种很是富厚，并且旅游情形和人文资源也别具异彩，喀纳斯具北国风物之雄浑，又具有南国山川之娇秀，加之这里尚有“云海佛光”、“变色湖”、“浮木长堤”、“湖怪”等名胜、绝景，怎能不称得上西域之佳景、仙景!北面是白雪皑皑的阿勒泰山脉、高耸如云的情意峰，湖周重峦叠嶂，山林如同画屏。差异的植物群落条理理解，色彩各异。每至秋季更是万木争辉：金黄、殷红、墨绿各呈异彩。叶茂，枯叶朽木上苔藓、野草遍生。林间安定草甸如茵，山花艳丽。风静波*常湖水似一池翡翠，跟着气候的变革又改换着差异的色调，自晨至夜调动着风范。每当烟云缭绕，雪峰、春山若隐若现，恍若隔世。夏日，雨后朝晨，登上湖南段的骆驼峰则可观览佛光奇景。二道湾景区是湖怪出没的处所。
2006年7月阿勒泰地域行署创立喀纳斯景区打点委员会，利用准当局职能，对喀纳斯区域资源的开拓操作和掩护实施同一打点。
2007年5月8日，喀纳斯景区经国度旅游局正式核准为国度喀纳斯导游词AA级旅游景区。
喀纳斯景区位于新疆北部的阿尔泰山中段，地处中国与哈萨克斯坦、俄罗斯、蒙古国接壤的黄金地带，自然生态景观和人文景观始终保持着原始风貌而被誉为“人间净土”。
根据《大喀纳斯旅游区总体规划(2005-2020年)》，喀纳斯旅游区以北纬48?3′为南部边界，东以禾木乡为界，西北至国境线，规划面积10030*方公里，包括哈纳斯国家级自然保护区、喀纳斯国家地质公园、白哈巴国家森林公园、贾登峪国家森林公园、布尔津河谷、禾木河谷、禾木草原及禾木村、白哈巴村、喀纳斯村三个原始图瓦村落等国内外享有胜名的七大自然景观区和三大人文景观区，其中喀纳斯湖被誉为“世界上最美丽的湖泊”。
喀纳斯旅游区在地质、地貌、生物资源、生态环境等方面具有极高的科学研究价值、生态环境效益和产业经济发展潜力;在景观美学、民族文化等方面具有很高的旅游开发价值;在地缘优势方面，未来喀纳斯口岸的`开发，将成为中国西部国际贸易领域中最具潜力的国际贸易合作区。***委员、自治区党委**评价喀纳斯的资源品位和开发价值为“中国一绝，世界一流”。
喀纳斯地理位置和自然条件优越，生物组合奇异，分布着寒温带泰加林，是西伯利亚动植物种类在我国集中分布的代表地区。以其区位的独特性、生态的唯一性、生物的多样性和冰川湖泊的纯净幽美得到了国内外专家及游客的一致赞美和最高评价。区内森林草原相间，群落保持完好状态，自然垂直带谱明显，现代冰川保存完整，生态系统独特，自然风景优美。特别是新疆五针松、新疆冷杉，为我国唯一分布区，具有很高的自然保护价值和科学研究价值。既有北国风光，又具江南秀色。体现风采美、珍稀美、寓意美、原始美、嗅味美的风景名胜区。景区内共有大小湖泊319个，均为冰川刨蚀而成，发育着210条保存完整的第四世纪冰川，生长着798种植物和99种真菌类。有冬虫夏草、*盖灵芝、花杉灵芝等，有兽类39种，两栖爬行类4种，鸟类117种，鱼类7种，其中有雪豹、棕熊、雪兔等7种野生动物被列入国家重点保护对象，被列为国际濒危动物的物种有8种，喀纳斯特有动物5种。
喀纳斯有天山以北最美的风光，来过这里的外国旅行家说过，这里是地球上最后一个尚能找到原始自然美的地方。可惜这种风光也在随着不断增加的游客而减少，所有的新疆指南都在介绍这里，真的不想告诉更多的人，这里是天堂。游客的不断侵入，导致淳朴的民风受到破坏，还有那些新建的红顶小木屋，可怜了这片风景。
喀纳斯湖是一条长25公里、宽3公里的河道，因为喀纳斯河水流缓慢，所以湖面像是宁静的，这里是中国惟一的西伯利亚植被景区，几乎没有夏季。桦树林、松柏林，总是那么静，让人只能屏息凝视，生怕一次大一点的呼吸把自己从梦中惊醒。
喀纳斯湖水包容了各种蓝色，亦或是金黄色、淡绿色、银白色。因为水太清了，所以像是一面镜子，她看到了什么就化成了什么。蒙古语“喀纳斯”意思是“美丽而神秘”。所有到过喀纳斯的人都在遗憾自己没有拍到美丽的喀纳斯，可是随便一部相机拍下的风景就已经让看过的人赞美。当你举起相机，随便一个角落都有风景，随便的一张照片都让人痴迷，可是没有一张照片能让去过喀纳斯的人满意，因为她是一个无法描绘的仙境。
传说中的喀纳斯湖里有湖怪，有科学家推测那是一种身长2至3米的红色大鱼—哲罗鲑。图瓦人村落在喀纳斯湖南岸3公里左右的'河谷中，他们自称是蒙古族人，老人则说他们的祖先是从西伯利亚而来。他们有自己的语言，有原木搭建的村落。喀纳斯的夜晚，就像那种装了液体和无数亮晶晶小片的小摆设，晃一晃，到处飞扬。
各位旅客朋友们：
大家好！
喀纳斯双湖游船，是新疆喀纳斯旅游发展股份有限公司在夏日点燃的又一酷爽激情：双湖游船已于2015年6月1日开始售票。双湖游船共6艘：75座2艘，58座1艘，38座2艘，快艇12座1艘。
双湖游船寻幽探密线路：双湖码头——三道湾（上岸观景）——返程。双湖码头位于喀纳斯湖东侧第三个码头，往返时间约1小时。购票地点：双湖码头售票处，喀纳斯换乘中心售票处。票价：120元/人。
禾木漂流由新疆喀纳斯旅游发展股份有限公司和喀纳斯旅游投资有限责任公司投资428万元兴建的“禾木河原生态漂流项目”正式竣工，进入试营业阶段，成为喀纳斯景区吸引游客的又一块“金字招牌”。
禾木河漂流全长9公里，集“奇、峻、清、幽”于一体，从观景*台俯瞰，禾木漂流宛如一条玉带深阙峡中。禾木河上游多为峡谷地带，水流湍急，落差较大，河道多为自然冲刷河道，河叉较多，大部分河道水流湍急，伴有频繁的波浪，有的地方浪高可达1.5米～2米。
2016年冬季首次开发的`禾木冰雪乐园，在气势磅礴的雪原山脉中，融入了冰雪玩乐的所有元素。这里共推出36项冬季冰雪游玩项目，包含观赏区民俗表演、体验区冰雪项目、牧民民俗项目、雪地摩托滑雪冰雪运动项目、禾木雪域穿越线观光线和民俗家访线、雪猫风光游览项目等。
喀（ka）纳斯是蒙古语，意为“美丽富饶、神秘莫测”，喀纳斯湖位于布尔津县境北部，距县城150公里，湖面海拔1374米，面积44.78*方公里，是一个坐落在阿尔泰深山密林中的高山湖泊，比著名的博格达天池整整大10倍，湖水最深处达198米左右。湖面碧波万顷，群峰倒影，湖面还会随着季节和天气的变化而时时变换颜色，是有名的“变色湖”。
喀纳斯湖呈弯豆荚形，湖东岸为弯月的内侧，沿岸有6道向湖心凸出的*台，使湖形成井然有序的.6道湾。每一道湾都有一个神奇的传说。其中第一道湾的基岩*台有一个巨大的羊背石，恰似一只卧羊昂首观湖;三道湾的观湖台，是赏湖上落日的最佳地点;当旭日东升或夜幕降临时，乘船或站在第四道湾*台上探寻湖心秘密，运气好的话还可能看到时隐时现的神秘“湖怪”。北端的入湖三角洲地带，大片沼泽湿地与河湾小滩共存，地形*坦开阔，各种草类与林木共生，一派生机勃勃的景象。喀纳斯湖上端，有湖心岛浮于水面，四周皆森林茂密，湖水碧绿纯净。
环湖四周原始森林密布，阳坡被茂密的草丛覆盖，每至秋季层林尽染，景色如画。这里是我国唯一的南西伯利亚区系动植物分布区，生长有西伯利亚区系的落叶松、红松、云杉、冷杉等珍贵树种和众多的桦树林、已知有83科298属798种。有兽类39种，鸟类117种，两栖爬行类动物4种，昆虫类300多种。喀纳斯湖水中生长的有哲罗鲑、细鳞鲑、江鳕、阿尔泰鲟、西伯利亚斜鳊等珍稀鱼类。特别是哲罗鲑，体长可达2—3米，重达百十公斤，因鱼体呈淡红色而被称为大红鱼。有专家考证喀纳斯湖怪就是所谓的'哲罗鲑。
横亘在新疆北部的阿尔泰山雄伟壮观，其主峰友谊峰终年被冰雪覆盖，是我国海拔最低的现代冰川之一，喀纳斯湖就位于风景秀丽的友谊峰南坡，面积约25万公顷的喀纳斯国家保护区内。
喀纳斯湖不仅自然资源和生物物种非常丰富，而且旅游环境和人文资源也别具异彩，喀纳斯具北国风光之雄浑，又具有南国山水之娇秀，加之这里还有“云海佛光”、“变色湖”、“浮木长堤”、“湖怪”等胜景、绝景，怎能不称得上西域之佳景、仙景！北面是白雪皑皑的阿勒泰山脉、高耸如云的友谊峰，湖周重峦叠嶂，山林犹如画屏。不同的植物群落层次分明，色彩各异。每至秋季更是万木争辉：金黄、殷红、墨绿各呈异彩。叶茂，枯叶朽木上苔藓、野草遍生。林间空地草甸如茵，山花鲜艳。风静波*时湖水似一池翡翠，随着天气的变化又更换着不同的色调，自晨至夜变换着风采。每当烟云缭绕，雪峰、春山若隐若现，恍若隔世。夏季，雨后清晨，登上湖南段的骆驼峰则可观览佛光奇景。二道湾景区是湖怪出没的地方。
2006年7月阿勒泰地区行署成立喀纳斯景区管理委员会，行使准**职能，对喀纳斯地域资源的开发利用和保护实行统一管理。
2007年5月8日，喀纳斯景区经国家旅游局正式批准为国家AAAAA级旅游景区。
各位旅客朋友们：
大家好！
喀纳斯湖湖面海拔为1374米，蓄水量53.8亿立方米，列居中国淡水湖第三，湖泊最深处高程为1181.5米，湖深188.5米，是中国最深的`冰碛堰塞湖；湖泊两侧崖岩林立，断层痕迹清晰；湖泊*面上北侧呈北东向，南部形态呈北东南西相互交织的锯齿状，与区域北东南西向两组构造线一致，是第四纪冰川和构造断陷共同作用的结果。喀纳斯湖是中国唯一的北冰洋水系，湖水来自奎屯、友谊峰等山的冰川融水和当地降水，从地表或地下泻入喀纳斯湖。
喀纳斯湖年降水量为1000毫米左右，最大降水带为海拔2100米。冬季漫长，降雪丰富，一般8月初开始出现霜冻。海拔1400米以上，8月下旬开始降雪；海拔3000米以上，8月初开始降雪，一直到翌年5月下旬或6月初，降雪期长达8个月左右，积雪深度可达1—2米，降雪日数一般在73天以上，稳定积雪期在200天左右。雪线分布在海拔2850米左右。年蒸发量约1000毫米，与降水量大体持*。
喀纳斯湖空气湿度较大，相对湿度一般为59%—90%，湿度随海拔升高而增加，森林内湿度一般可达90%以上。
喀（kā）纳斯是蒙古语，意为“美丽富饶、神秘莫测”。喀纳斯自然景观保护区位于布尔津西北部，地处中国与哈萨克斯坦、俄罗斯、蒙古国接壤的黄金地带，自然生态景观和人文景观始终保持着原始风貌而被誉为“人间净土”。喀纳斯旅游区以北纬48°13′为南部边界，东以禾木乡为界，西北至国境线，规划面积10030*方公里，包括喀纳斯国家级自然保护区、喀纳斯国家地质公园、白哈巴国家森林公园、贾登峪国家森林公园、布尔津河谷、禾木河谷、禾木草原及禾木村、白哈巴村、喀纳斯村三个原始图瓦村落等国内外享有胜名的七大自然景观区和三大人文景观区，其中喀纳斯湖被誉为“世界上最美丽的湖泊”。
喀纳斯河为保护区内的主要河流，自东北向西南纵贯全区，注入布尔津河，由于冰川强烈剥蚀，由高山河流拓宽、加深形成的阿克库勒湖和喀纳斯湖，就像两面巨大的明镜，成串珠状镶嵌在喀纳斯自然保护区的中心地带，它们属高山淡水湖泊。喀纳斯湖状如弯月，南北长24千米，东西宽1.6～2.9千米，面积44.78*方千米，比著名的博格达天池整整大10倍，最大湖深188.5米，除中朝边境的白头山天池（最深312.7米）外，它是我国内陆最深的湖泊。
喀纳斯湖四周群山环抱、峰峦叠嶂，峰顶银装素裹，森林密布、草场繁茂，山坡一片葱绿，湖面碧波荡漾，群山倒映湖中，使蓝天、白云、雪岭、青山与绿水浑然一体，湖光山色美不胜收。这里垂直带谱明显，山巅银光闪烁，现代冰川雄伟壮观，本区冰川面积和冰储量分别占整个阿尔泰山的74.46%和70.08%。山腰、山麓地带原始西伯利亚泰加林一片葱绿，绿草如茵，百花争艳。
喀纳斯湖会随着季候和天气的变化时时变换着自己的颜色：或湛蓝、或碧绿、或黛绿、或灰白……有时诸色兼备，浓淡相间，成了有名的变色湖。受强劲谷风的吹送，倒入喀纳斯湖的浮木，会逆水上漂，在湖的上游湖湾处聚堆成千米枯木长堤，蔚为喀纳斯湖的一大奇观。
喀纳斯为寒温带高寒山区，长冬无夏，春秋相连，7月的*均气温15.9℃，无霜期80～108天，年均降水量1065.4毫米，空气温凉，非常适宜于寒温带林木的生长。这里是我国寒温带植物种类最多的地区，以挺拔的`落叶松、塔形的云杉、苍劲的五针松、秀丽的冷杉以及婀娜多姿的欧洲山杨、疣枝桦等构成了植被的主体，全区森林覆盖北为19.4%，在林业用地中，森林更高达82%。经考查，喀纳斯已知的植物有83科298属798种，这里的新疆五针松、新疆冷杉、灌木柳，以及西伯利亚花楸、接骨木、鹿根、小叶桦、阿尔泰大黄鸡腿参等是中国仅有的分布区。生活在喀纳斯已知的兽类有39种，喀纳斯有昆虫22目63属224种，以各类花蝶最富旅游观赏价值。
喀纳斯不仅自然资源和生物物种丰富，而且旅游环境和人文资源也别具异彩。“喀纳斯”蒙古语就是美丽富庶、神秘莫测的意思。元代耶律楚材经此曾作计曰：“谁知西域逢佳景，始信东君不世情，圆沼方池三百所，澄澄春水一池*”。喀纳斯蓝天、白云、冰峰、雪岭、森林、草甸、河流与喀纳斯湖交相辉映，湖光山色融为一体，既具有北国风光之雄浑，又具江南山水之娇秀，加之这里还有“云海佛光”“变色湖”“浮木长堤”“湖怪”等胜景、绝景，怎能不称是西域之佳景、仙景。正如一位联合国官员所说：“这里是地球上最后一块未被开发的地方，她的存在证明人类过去有着无比美好的栖身地”。
喀纳斯有天山以北最美的风物，来过这里的外国观光家说过，这里是地球上最后一个尚能找到原始天然美的处所。痛惜这种风物也在跟着不绝增进的旅客而镌汰，全部的新疆指南都在先容这里，真的不想汇报更多的人，这里是天国。旅客的不绝侵入，导致淳朴的风气受到粉碎，尚有那些新建的'红顶小木屋，可怜了这片风光。
喀纳斯湖是一条长25公里、宽3公里的河流，由于喀纳斯河水流迟钝，以是湖面像是*安的，这里是中国惟一的西伯利亚植被景区，险些没有夏日。桦树林、松柏林，老是那么静，让人只能屏息注视，恐怕一次大一点的呼吸把本身从梦中惊醒。
喀纳斯湖水海涵了各类蓝色，亦或是金黄色、淡绿色、银白色。由于水太清了，以是像是一面镜子，她看到了什么就化成了什么。蒙古语“喀纳斯”意思是“瑰丽而隐秘”。全部到过喀纳斯的人都在遗憾本身没有拍到瑰丽的喀纳斯，然则任意一部相机拍下的风光就已经让看过的人歌咏。当你举起相机，任意一个角落都有风光，任意的一张照片都让人痴迷，然则没有一张照片能让去过喀纳斯的人满足，由于她是一个无法描画的瑶池。
传说中的喀纳斯湖里有湖怪，有科学家那是一种身长2—3米的赤色大鱼—哲罗鲑。图瓦人村庄在喀纳斯湖南岸3公里阁下的河谷中，他们自称是蒙古族人，老人则说他们的祖先是从西伯利亚而来。他们有本身的说话，有原木搭建的村庄。喀纳斯的夜晚，就像那种装了液体和无数亮晶晶小片的小放置，晃一晃，处处飞扬。
——游长城导游词优选【10】篇
大家好!我是星光旅游公司的导游李经纬。
今天由我带领大家游览长城。万里长城在八达岭这一段保存最为完好，也是最坚固的一段。曾经有许多国家首脑和领导人到这里参观，从而成了旅游胜地。
长城全部由条石和城砖筑成，从山海关到嘉峪关，有一万三千多里。
长城每隔一米就有一个供射箭用的射口。每隔三百米就有一个正方形的城台，必要时可以相互呼应，还有一个作用就是：如果有敌军突袭，可以在城台顶上点火，以表示有敌军或请求支援。
另外，大家在游玩时请注意安全，带孩子的游客请看住自己的孩子，否则出意外的话，我们旅游公司不负任何责任。
本次旅行(导游)到此结束，谢谢各位游客的支持。
大家好，欢迎来到万里长城，我是你们的导游，我将带你们参观长城。
长城最早建于春秋战国时期，历经两千多年，它贯穿中国北部，蜿蜒曲折，气势磅薄，是从太空中能用人眼能看到的两处人类奇迹之一。
各位游客，你们知道吗？那时没有火车，卡车和起重机来搬运建筑材料，都是依靠人力抬到山上去的，是连现代人想都不敢想的壮举。
关于长城，还有一个传说，名字叫做孟姜女哭长城，这个故事的内容是：有一个叫做孟姜的女人和一个叫做范喜良的男人结了婚。但是范喜良被抓去建长城，很久都没回来，她就打算去长城找范喜良，到达长城后，孟姜女得知范喜良已经死去，非常伤心，把长城哭垮了一大半，就形成了如今的长城。
我的介绍到此结束，接下来是自由活动时间，十一点集合，请不要在墙上乱刻乱画，也不要乱扔垃圾。爱护文化遗产，人人有责！
老师的话：导游词设计精当，起到了引领参观的作用。小作者能够用简洁、明了的语言概括长城的风景特点，再加上丰富翔实的资料，使人有身临其境的感觉，吸引游客的注意力与好奇心，还用亲切的话语拉*自己与游客的.距离，最后用委婉的语言向游客提出要求。
大家好，欢迎来到万里长城，我是你们的导游，我将带你们参观长城。
长城最早建于春秋战国时期，历经两千多年，它贯穿中国北部，蜿蜒曲折，气势磅薄，是从太空中能用人眼能看到的两处人类奇迹之一。
各位游客，你们知道吗？那时没有火车，卡车和起重机来搬运建筑材料，都是依靠人力抬到山上去的，是连现代人想都不敢想的壮举。
关于长城，还有一个传说，名字叫做孟姜女哭长城，这个故事的内容是：有一个叫做孟姜的女人和一个叫做范喜良的男人结了婚。但是范喜良被抓去建长城，很久都没回来，她就打算去长城找范喜良，到达长城后，孟姜女得知范喜良已经死去，非常伤心，把长城哭垮了一大半，就形成了如今的长城。
我的介绍到此结束，接下来是自由活动时间，十一点集合，请不要在墙上乱刻乱画，也不要乱扔垃圾。爱护文化遗产，人人有责！
老师的话：导游词设计精当，起到了引领参观的作用。小作者能够用简洁、明了的语言概括长城的风景特点，再加上丰富翔实的资料，使人有身临其境的`感觉，吸引游客的注意力与好奇心，还用亲切的话语拉*自己与游客的距离，最后用委婉的语言向游客提出要求。
各位女士们、先生们大家早上好：
很荣幸能当你们导游，我叫郑雨欣，大家可以叫我郑导，如果大家有什么问题，可以来问我。
我们这次去的景点就是长城了。
大家看，我们今天去的世界著名遗产之一长城像不像一条龙？他在崇山峻岭之间蜿蜒盘旋，我们现在站在山脚下，你们看上去，可能只有几千多里，实际上，他有一万三千多里。我们现在登上去看一看吧！大家来看，多么气魄雄伟的长城展现在了我们的眼前，瞧！我们脚下踏着的就是方砖，现在让我们来扶着墙上的条石，走一段路，大家感觉到了什么？对，以前的劳动人民多么辛苦，她们把自己的智慧和血汗都献给了长城，我们一定要好好珍惜现在的长城，长城是用巨大的条石和城砖筑成的。城墙外沿有两米多高的成排的垛子，垛子上有方形的了望口和射口，供了望和射击用的，城墙顶上，每隔三百多里就有一座方形的城台，是屯兵的堡垒。
大家知道关于八达岭的故事和长城的传说吗？八达岭的那个故事的题目叫《烽火戏诸侯》：周朝有个国君叫周幽王，他有个美女叫褒姒，她的脾气很怪，总是不笑，幽王就想办法。于是，他点燃了求救信号（烽火），结果，引得诸侯白来一趟，可褒姒却哈哈大笑，幽王也很开心。可是，真有敌人来进攻的时候，幽王点燃了烽火，却不见人来，幽王就被敌人杀死了。
长城的传说也很好听，名叫《孟姜女哭长城》：孟姜女哭长城的故事，是我国古代著名的民间传说，它以戏剧、歌谣、诗文、说唱等形式，广泛流传，可胃家喻户晓。相传秦始皇时劳役繁重，青年男女范喜良、孟姜女新婚三天，新郎就被迫出发修筑长城，不久因饥寒劳累而死，尸骨被埋在长城墙下。孟姜女身背寒衣，历尽艰辛，万里寻夫来到长城边，得到的却是丈夫的噩耗。她痛哭城下，三日三夜不止，城为之崩裂，露出范喜良尸骸，孟姜女于绝望之中投海而死。从此，山海关被后人认为是“孟姜女哭长城”之地，并在那里盖了孟姜女庙，南来北往的人们常在这儿洒下一掬同情之泪。
现在，故事和传说都听玩了，我们可以自由玩耍，记住1小时以后，我们在这里集合，注意，不要乱扔垃圾。
亲爱的游客朋友们：
大家好！
现在您是乘坐着1980号汽车前往北京，观赏世界历史文化遗产之一——长城。我是这次旅游的导游，大家可以叫我艾导游。如果有什么问题，可以请教我。祝大家旅行愉快！长城是修筑在陡峭的山岭之间的，它从东头的山海关一直修到西头的嘉峪关，全长共有一万三千多里。从远处看就象一条长龙趴在山脉上，所以又叫做：万里长城。好，现在我们的车子已经停在了八达岭上了，游客们，请看正前方有一块碑，上面刻有“八达岭”几个红字。大家可以把它拍下来，做为一个到过八达岭的留念。请大家低下头，看看脚下的方砖，它是十分*整的，五六匹马可以并行。左右两旁是两米多高的垛子，每两个垛子之间的是瞭望口，供瞭望。每个垛子下面的是射口，供射击用。打仗时，屯兵们既可以自我保护，还可以保卫国家，真是一举两得。在顶上的是方形的城台，又叫烽火台。它还是战士们的堡垒。士兵们可以在里面居住。如果要告诉另一个堡垒有要紧的事，要保卫国家时，这个城台上就会点燃火焰，邻*的巡逻士兵见了，也会通报上级点火，就这样一个个的传下去。长城上便都点起了火，大家一起准备着作战。
大家看，古代劳动人民是多么的充满智慧啊！可是，这长城的修筑也是饱含了无数的劳动人民的血汗和劳动的呀！大家可能难以置信，其实这一块条石有两三千斤重的，相当于30多个小孩儿那样重。古代没有任何先进的交通工具，只靠着他们辛勤的汗水才得来的，不知有多少人们累到在长城下。游客们一定知道，其中有一个最著名故事叫孟姜女哭长城，就是体现了古代修筑长城的'劳动人民，修筑长城的艰辛。***笔下曾经写了一首赞扬长城的诗，现在就让我为大家来朗诵一下：清*乐？六盘山***天高云淡，望断南飞燕。不到长城非好汉，屈指行程二万。六盘山上高峰，红旗漫卷西风。今日长缨在手，何时缚住苍龙？
这首诗也是为了感慨长城宏伟的气势而写的。现在，长城已被列为世界遗产，我们大家可以拍一些照片作为纪念。我们的长城之旅游到此为止，希望大家有时间还来长城，bye！
大家好，我是孙澜峰，大家可以叫我孙导，今天我们游的是古今中外的长城，一听长城我们大家都知道这长城很长，高大，坚固。游览时我们大家不要吐痰，不要乱扔垃圾我们大家要争当文明游客。
我们来到了长城的脚下，抬头仰视这长城修建在八达岭上，高大坚固，是用方砖建成的，长城像一条长龙在崇山峻岭之间蜿蜒盘旋。从东头的山海关到西头的嘉峪关，一共有三千多里，走三天三夜也走不完。
长城上有垛子和射口供瞭望和射击，踏着很整齐的方砖，扶着很*整的条石，很自然的想起古代的劳动人民。
长城很宽，五六匹马可以并行，每一个条石有二三千斤重。那时没有汽车；没有火车，没有起重机，只能用无数的手无数的肩膀无数的血汗才凝聚成这前不见头后不见尾的万里长城啊！
长城有个传说，孟姜女哭长城，孟姜女的丈夫死在了长城上。
我们这么快就把长城游完了，看来愉快的时光总是这么短暂，希望下次再与大家合作，再见！
游长城导游词作文【1】
亲爱的游客朋友们，大家好!现在您是乘坐着1980号汽车前往北京，观赏世界历史文化遗产之一--长城。
我是这次旅游的导游，大家可以叫我艾导游。
如果有什么问题，可以请教我。
祝大家旅行愉快!
长城是修筑在陡峭的山岭之间的，它从东头的山海关一直修到西头的嘉峪关，全长共有一万三千多里。
从远处看就象一条长龙趴在山脉上，所以又叫做:万里长城。
好，现在我们的车子已经停在了八达岭上了，游客们，请看正前方有一块碑，上面刻有“八达岭”几个红字。
大家可以把它拍下来，做为一个到过八达岭的留念。
请大家低下头，看看脚下的方砖，它是十分*整的，五六匹马可以并行。
左右两旁是两米多高的垛子，每两个垛子之间的是瞭望口，供瞭望。
每个垛子下面的是射口，供射击用。
打仗时，屯兵们既可以自我保护，还可以保卫国家，真是一举两得。
在顶上的是方形的城台，又叫烽火台。
它还是战士们的堡垒。
士兵们可以在里面居住。
如果要告诉另一个堡垒有要紧的事，要保卫国家时，这个城台上就会点燃火焰，邻*的巡逻士兵见了，也会通报上级点火，就这样一个个的传下去。
长城上便都点起了火，大家一起准备着作战。
大家看，古代劳动人民是多么的充满智慧啊!可是，这长城的修筑也是饱含了无数的劳动人民的血汗和劳动的呀!大家可能难以置信，其实这一块条石有两三千斤重的，相当于30多个小孩儿那样重。
古代没有任何先进的交通工具，只靠着他们辛勤的汗水才得来的，不知有多少人们累到在长城下。
游客们一定知道，其中有一个最著名故事叫孟姜女哭长城，就是体现了古代修筑长城的劳动人民，修筑长城的艰辛。
***笔下曾经写了一首赞扬长城的诗，现在就让我为大家来朗诵一下:
清*乐六盘山
***
天高云淡，
望断南飞燕。
不到长城非好汉，
屈指行程二万。
六盘山上高峰，
红旗漫卷西风。
今日长缨在手，
何时缚住苍龙?
这首诗也是为了感慨长城宏伟的气势而写的。
现在，长城已被列为世界遗产，我们大家可以拍一些照片作为纪念。
我们的长城之旅游到此为止，希望大家有时间还来长城，bye~~!
长城导游词【2】
大家好，我是今天的导游，我姓陈，大家可以叫我陈导游，今天大家游览的地方是长城，俗话说得好:“不到长城非好汉。
今天，就让我们登上长城做好汉吧!
北京长城如同一条条沉睡的金色的巨龙，静卧在崇山峻岭之间，保卫着祖国伟大的***，这***广场，就像龙身上的一片片鳞甲;这一个一个巨大的堡垒，好像龙身上的麟，秦统一六国以后，秦始皇发动一百八十万民工，将各个长城连接成了万里长城。
中间还有一个故事:古时候是用泥和热水来粘成的，现在我们面前的就是好汉坡了，登上了它们就是好汉了!我们扶好铁扶手，我们向前吧!
从北京出发，不过一百里就来到了万里长城的脚下，这一段长城修筑在八哒岭上，高大坚固，是用巨大的条石和城砖筑成的，城墙顶上铺着方砖，十分*整，像一条条很宽的马路，五六匹马可以并行。
这气魄雄伟的工程，在世界历史上是一个伟大的奇迹!
今天的旅游就到这里结束了，希望大家下次再来观看这万里长城，看看我们中国这样气魄雄伟的奇迹呀!
八达岭长城导游词【3】
各位游客大家好，欢迎光临八达岭长城。
我是xxx旅行社的导游，我叫小张。
大家可以叫我张导，也可以叫我小张。
今天我很高兴能陪同大家一起游览八达岭长城。
长城是世界闻名的'奇迹之一，它像一条巨龙盘踞在中国北方辽阔的土地上。
它是中国古代人民血汗的结晶，也是中国古代文化的象征和中华民族的骄傲。
我们今天要参观的长城是明代修筑的。
它建筑雄伟，是万里长城的精华，也是时代长城中最杰出的代表。
它不仅起着保护明王朝皇陵的作用，同时也是京城的西北门户。
八达岭长城接待过中外游客六千多万，许多外国首脑和众多的世界风云人物登上八达岭长城。
俗语说:“不到长城非好汉”不用急，您马上就成为登城的好汉了。
朋友们，我们已经来到著名的八达岭长城了。
您往远处看，可以发现这里的长城分为南、北两个峰，蜿蜒于山脊之上，龙腾虎跃，气象万千，景色十分壮观。
八达岭长城的墙体*均高7.8米，墙底宽6.5米——7.5米，顶宽4.5米。
往下看是由两个门洞和u字型墙组成的瓮城。
由于长城是一个完整的军事防御体系，因此它不仅有瓮城和城城墙，还有传报军情的烽火台。
朋友们，由于时间关系，南峰就不登了。
八达岭长城就介绍到这里。
好了，如果哪位朋友对中国的长城有兴趣，可以去滚天沟停车场的中国长城博物馆参观。
随着我国旅游业的发展，长城——中华的象征，全世界重要的文化遗产，会发出新的生机，以更优质的服务迎接大家的到来。
谢谢大家，我的讲解到此结束了，但愿在以后的时间里，能有机会再次为您服务，愿长城之行在你心中留下美好的回忆。
大家好，欢迎大家参加这次旅游。我姓唐，你们可以叫我小唐，我们这次旅游的地方是长城。
从北京出发不过一百多里就来到长城的脚下。从这里仰望长城，人们都会想道：“啊！雄伟的长城，你就像一条巨龙，在崇山峻岭之间蜿蜒盘旋。”而我与众不同，我会想：“雄伟的长城，你在这崇山峻岭之中，那么努力地翻山越岭，而我却什么也没做。我要努力学*，以后和你一起奋斗！”
我们走上长城，向下看，人就像会动的芝麻，汽车像飞奔的蚂蚁，树就像根小草……上面十分*整，就好像铺了一层瓷砖。看到了这样前不见头，后不见尾的长城，我突然想到一句话就是：不登长城非好汉。今天，我也来做一回好汉。游客们，你们看见小方格了吗？那是了望台，供了望用的，上面的间隔是射口，供射击用，那些房子是屯兵的堡垒，打仗的时候还可以互相呼应。
我告诉你们：“修建这个长城，花了9年时间，死了数十万人。这都是为了对抗北方的匈奴的进攻，好了现在是自由活动，但要遵守安全条例，两小时后到XXX车站集合。一定要遵守安全条例，记住安全第一，生命宝贵，好了我也不多说了。”
今天的旅游到此结束，请大家回去养精蓄锐，明天我们去游览故宫……
尊敬的游客们：
大家好！欢迎你们来游览长城。俗话说得好：“不到长城非好汉！”今天，我就来当你们的小导游，向您介绍长城。当然，我也希望您能玩得开心，玩得高兴。
接下来，我就来向您介绍长城的概况。
长城始建于春秋战国时期。那时，各个诸侯国为了互相防御，就在自己境内地方筑建长城。秦始皇统一中国后，为防御北方匈奴的入侵，便将各诸侯国的长城连接起来，并将其延长，号称“万里长城”。
您如果远望长城，就会发现，长城就像一条长龙，在崇山峻岭之间蜿蜒盘旋。从东头的山海关到西头的嘉峪关，共有一万三千多里。
如果您走*点看，就会发现，长城是那么高大坚固，是用巨大的条石和城砖筑成的。您看，城墙顶上铺着方砖，十分*整，像一条宽阔的马路。在古代，五六匹马车可以并行。而城墙外沿，有两米多高的成排的垛子，垛子上有方形的瞭望口和射口，在那时，这是来瞭望和射击的。而城墙顶上，每隔三百多米就会有一座方形的城台，那是屯兵的堡垒。打仗的时候，城台之间可以互相呼应。这堡垒，也叫“烽火台”。在这“烽火台”上，周幽王还曾经导演过一场“烽火戏诸侯”的历史闹剧。
如果您站在长城，踏着脚下的方砖，扶着墙上的条石，您会不会想起建造万里长城的古代劳动人民呢？在那时，没有火车，没有汽车，也没有起重机。他们只能用那无数的肩膀和无数的手，将这一块块两三千斤重的条石，一步一步的艰难地抬上这陡峭的山岭。多少劳动人民的智慧和血汗，才凝聚成这前不见头、后不见尾的万里长城啊！
好了，我就介绍到这里吧。下面游客们可以自由参观，希望这项气魄雄伟的工程，这个伟大的奇迹能给您留下难忘的印象，祝您旅游愉快。
亲爱的游客朋友们，大家好！现在您是乘坐着1980号汽车前往北京，观赏世界历史文化遗产之一―长城。我是这次旅游的导游，大家可以叫我程导游。如果有什么问题，可以请教我。祝大家旅行愉快！
长城是修筑在陡峭的山岭之间的，它从东头的山海关一直修到西头的嘉峪关，全长共有一万三千多里。从远处看就象一条长龙趴在山脉上，所以又叫做：万里长城。
好，现在我们的车子已经停在了八达岭上了，游客们，请看正前方有一块碑，上面刻有“八达岭”几个红字。大家可以把它拍下来，做为一个到过八达岭的留念。
请大家低下头，看看脚下的方砖，它是十分*整的，五六匹马可以并行。左右两旁是两米多高的垛子，每两个垛子之间的是了望口，供了望。每个垛子下面的是射口，供射击用。打仗时，屯兵们既可以自我保护，还可以保卫国家，真是一举两得。在顶上的是方形的'城台，又叫烽火台。它还是战士们的堡垒。士兵们可以在里面居住。如果要告诉另一个堡垒有要紧的事，要保卫国家时，这个城台上就会点燃火焰，邻*的巡逻士兵见了，也会通报上级点火，就这样一个个的传下去。长城上便都点起了火，大家一起准备着作战。
大家看，古代劳动人民是多么的充满智慧啊！可是，这长城的修筑也是饱含了无数的劳动人民的血汗和劳动的呀！大家可能难以置信，其实这一块条石有两三千斤重的，相当于30多个小孩儿那样重。古代没有任何先进的交通工具，只靠着他们辛勤的汗水才得来的，不知有多少人们累到在长城下。
游客们一定知道，其中有一个最着名故事叫孟姜女哭长城，就是体现了古代修筑长城的劳动人民，修筑长城的艰辛。
***笔下曾经写了一首赞扬长城的诗，现在就让我为大家来朗诵一下：
清*乐？六盘山
***
天高云淡，
望断南飞燕。
不到长城非好汉，
屈指行程二万。
六盘山上高峰，
红旗漫卷西风。
今日长缨在手，
何时缚住苍龙？
这首诗也是为了感慨长城宏伟的气势而写的。
现在，长城已被列为世界遗产，我们大家可以拍一些照片作为纪念。
我们的长城之旅游到此为止，希望大家有时间还来长城，bye~~！
——黄河导游词优选【10】份
各位游客朋友们：
大家好！
今天我们要参观的黄河小浪底风景区位于孟津县小浪底村，是集观光、休闲、度假于一体的特大型省级生态旅游区。说起这个小小的村落，还和一个治水名人有关呢！相传4000多年前，这里还叫做“丹阳”，大禹治水经过此处，同丹阳村村民一同舍小家为大家，终于*息水患，为纪念他们，就把丹阳村改成小浪底啦。
黄河小浪底景区地跨洛阳、三门峡、济源三市，总面积1262*方公里，全长175公里，由小浪底大坝、荆紫山、八里峡、三门峡大坝4个片区组成，是大黄河之旅的重要组成部分。景区位于黄金旅游线路——河南“三点一线”上，地跨黄河南北**，集小浪底工程文化、山水文化和历史文化为一体。
治黄文化，兴利除害、福泽人民的文化，是中华民族千百年来世世代代为之奋斗不息的历史缩影。黄河孕育了中华民族，但同时也为人类带来了灾难。众所周知，黄河是中华民族的母亲，但每年冲出的泥沙量很大，若堆成1米高1米宽就可以绕地球3周，造成的危害可想而知。黄河自有史记载以来，三年两决口，百年一改道。在***的领导下，按照***同志提出的“一定要不黄河的事情办好”的伟大号召，从根本上治理好黄河。在世纪之交，黄河小浪底水利枢纽工程的建成，真正开辟了黄河安澜、造福人民的历史新纪元。它的建成，不仅锁住了几千年放荡不羁的黄龙，使其充分展示防洪、防涝、减淤、灌溉、供水、发电的综合成效，还为我国增添了一道靓丽的旅游景观。
小浪底大坝不仅是中国治黄史上的丰碑，而且是世界水利工程史上最具有挑战性的杰作，也是我国跨世纪第二大水利工程。总装机容量为180万千瓦地下发电厂房，*均年发电量51亿千瓦时，高281米，长1667米的黏土斜心墙堆石坝是目前我国江河上修建的一座最大的土坝。巍峨的进水塔，壮观的出水口，在不足1*方公里范围内拥有纵横交错的108条洞群等，小浪底大坝工程创造了水利工程史上5项全国第一，5项世界第一。同时，下游防洪标准从60年一遇提高到了1000年一遇，解决了对下游的洪水威胁。每年可增加供水量40亿立方米，改善黄河沿岸的工农业生产和人民生活用水条件。抗旱面积可维护2500万亩，年使用发电总容量可节约煤炭210万吨以上。这是中华民族治黄史上的一个奇迹，也是旅游者观赏黄河沧桑巨变的一大景观。
大家可不要觉得这些工作是轻而易举就可以做到的哦！其实在建造大坝的时候也遇到很多困难，但最终都被勤劳智慧的中国人民一一克服了。在土石大坝下还有70米厚的沙卵石，为防止泄漏在坝下筑起一道混凝土防渗墙，最深达80多米，是目前我国最深的防渗墙，人们称其为“地下长城”。另外，土石坝中还埋设几百种仪器，像眼睛一样随时检测着大坝的安全情况。整体设计施工又破解了10项世界难题，创造3项世界第一，6项全国第一。
朋友们，小浪底的建成不仅有效地治理了黄河，还造就了许多优美的景色。比如水库大坝上游20公里处的黄河三峡，就是融小浪底与王屋山和荆紫山山水文化与历史文化于一体的精华景区之一。三条峡谷各具风采：八里峡位于黄河中下游最窄处，**断壁如削，中间河水奔涌；孤山峡鬼斧神工，千仞壁立；龙凤峡盘龙走蛇，曲折迂回。峡谷景观独特，兼具我国山水风光中“南雄北秀”两大特色。
每年的6月上旬到7月上旬，景区即迎来了又一个居“五一”黄金周之后的旅游热潮――“观瀑节”。它是利用小浪底工程一年一度调水调沙资源，策划打造的河南又一新的独具特色的“旅游节庆产品”。
调水调沙原理就是根据黄河下游河道的输沙能力，利用水库的调节库容，有计划地控制水库的蓄、泄水时间和数量，把淤积在黄河河道和水库中的泥沙尽量多地送入大海，冲刷河床，减缓泥沙的淤积。经过几次小浪底水库跳水调沙的成功运营，黄河中下游“地上悬河”河床*均下降1米多，黄河三角洲湿地面积增加了6万多亩，黄河入海口向渤海推进的1公里。同时，“观瀑节”正是盛夏时节，天气炎热，酷暑难耐，景区内温度比景区外温度要低10摄氏度左右，可谓是“消夏”的好去处。
好了游客朋友们，黄河小浪底的讲解就要到此结束了。接下来各位有半个小时的时间，大家可以拍照留念，谢谢大家对我工作的.支持。
再见！
游客和朋友:
眼前是著名的陕陕大峡谷，母亲河黄河在我们身边流淌。当我们到达这里，我们进入壶口瀑布旅游区，这是一个国家级风景名胜区，国家地质公园和国家4A级旅游区。户口是最能代表黄河及其文明的地方。
听，远处的隆隆声是湖口的咆哮和咆哮，激荡着每一个中国儿女的心。如《尚书·龚宇》所记；覆盖着河流漩涡的是一口锅，因此得名。
壶口瀑布的景色随季节而变化。当时间明亮而美丽时，远处的群山开始被一种淡淡的绿色所覆盖。但是上游的冰还是时不时的往下飘，聚集在壶口瀑布上游宽阔的河道里，然后往下倾泻。比如，如果山塌了，地塌了，龚琼宫就惊呆了，激起了玉屑和冰晶，此时把山和水抛来抛去，特别迷人。如果有大雨，或者春雨阵阵后，黄河壶口瀑布，如果黄龙穿越云雾而来，只有风雨烟弥漫天际，天下将有三体一彩雾雨迷湖口四点，两边浪摇蒙门再合适不过了。
黄河的水是如何从天堂流出，进入海洋，再也不会回来的。如果黄河的水从天而降，落到岩石上，溅起无数的水珠，一眨眼就变成了雾蒙蒙的云。阳光下，五颜六色的彩虹划过天空。然后河水被冲到西边的一个深沟里，顺流而下。这种情况就像来到万岛排山，它被称为千雷震之声。映着太阳甚至山川的彩虹，天空中没有云。
你看，河里闪烁的宝石据说是伏羲和女娲结婚时的中石。
我们沿着左手方向看到的长长的水道是在陆地上航行留下的遗迹。是古代劳动人民用血汗写成的'血泪史。
看着经过多年洗礼的清澈水道，我们的耳朵似乎又回响起来:嘿嘿嘿嘿嘿嘿号角声，回荡山谷的号角声，也是中华民族不屈不挠的性格写照。
今天的壶口瀑布之旅即将结束。在黄河岸边，我们夏果村的村民将表演与黄河息息相关的壶口窦固。让我们以瑰丽迷人的方式感受湖口。也许闭上眼睛，你会觉得，只有这样的人，才能让这样的鼓与湖口、黄土、祖国兼容。
黄河风情线是兰州的城市名片，如何让这张名片变得更加靓丽成为参加兰州市“**”**委员思考和热议的话题。3月23日，在兰州市**十三届五次会议大会发言时，兰州市**委员张新耀建议，兰州应当提升黄河风情线文化元素，把黄河风情线建设成高水*文化旅游景区。
张新耀说，面对兰州发展特别是文化旅游产业发展的新要求，黄河风情线面临着严重的不适应，主要是缺乏高站位的统一规划和建设，旅游设施开发滞后，原有的黄河母亲、水车博览园等景区体量小、文化元素少，新的旅游景区创意和开发建设缓慢，旅游服务、停车场等配套设施缺失，管理体制不健全，沿岸楼盘开发导致旅游资源被分割等种。种问题。
为此，张新耀建议，对黄河风情线进行重新定位，从城市名片、绿色长廊、文化长廊、休闲旅游胜地等角度，确定黄河风情线的建设目标。从打造高水*文化旅游景区出发，对市区黄河**做出统一规划，对沿岸土地开发、生态绿化美化、景点建设、配套设施建设做出专项规划，划定红线，制定规则，严格按规划建设和管理，严禁不符合规划的建设项目落地。在黄河风情线景区内规划建设一批文化内涵丰富、特色突出、优势明显、品牌影响力大、开发潜力大的'核心景区，因地制宜地开发一批与休闲、度假、商务、娱乐、养生等相结合的复合型产品，以丰富旅游文化内容。他还建议以黄河风情线为*台，培育一个或几个有特色、有质量、时间短、场景不复杂的演艺品牌，用旅游演艺留住过夜游客，再配建一些酒吧、茶吧供人休闲，让游客愿意留下来。
黄河是中华民族的象征，它不仅仅是一条大河———黄河，而且与黄土地，黄帝，黄皮肤以及传说中的“几”字形中国龙构成了中华民族形象的表征，因此，人们把这条流经神州大地心脏地区的浊流升华为“圣河”。从左河水“雪原雷动下天龙，一路狂涛几纵横。裂壁吞沙惊大地，兴云致雨啸苍穹。”的诗句中，可以领略到黄河犹如中华民族那种气势磅礴，几经曲折纵横，经久不息、勇往直前的伟大气魄与生命力。《汉书·沟洫志》就把黄河尊为百川之首：“中国川源以百数，莫著于四渎，而黄河为宗。”
黄河，中国第二大河，全长5464公里，伟大的母亲河。"览百川之弘壮，莫尚美黄河。发昆仑之峻极，出积山之嵯峨"（晋成公《绶大河赋》）。在她的哺育滋润下，炎黄子孙得以繁衍生息，华夏文化得以起源发展。黄河，一直被当作伟大中华民族的象征而闻名于世。据此，在黄河风景名胜区中心景区的五龙峰山腰建起了一座象征黄河哺育中华民族的汉白玉"哺育"塑像。在骆驼岭上，还建有古代治水英雄大禹的巨塑。他既是中华五千年科学文明进步的象征，也是中华民族不畏艰险英雄主义精神的体现。黄河在这里阔泻出山，*注中原，其中下游的地理分界线也就在附*的桃花峪，山下河面可达七八里宽，居山巅而瞰大河，上游河床狭窄深邃，如丝如线；下游河床阔沙浩渺，浊浪深沉。其雄浑的气势，壮观的激流，让人不仅感叹"黄河之水天上来"，民族自豪感油然而生。
黄河风景名胜区内，名胜迭出，引人入胜，俨然是黄河灿烂文化历史的缩影。唐代著名八景之一的昭成寺所在地桃花峪；距今数千年的秦王仰韶文化遗址；明清时代就已闻名遐迩的黄河古渡、鸿沟暮云、隋堤烟柳、岳山耸翠等等都分部在风景区内或其周围。在汉霸二王城景区，有举世闻名的广武古战场，汉霸二王城和楚汉中分天下的"鸿沟"。屹立于点军台上的"战马嘶鸣"铸铁塑像无疑启示着人们重温历史篇章，吸取历史的营养。
黄河发源于青藏高原巴颜喀拉山北麓，各姿各雅山下的卡日曲河谷和约古宗列盆地，分南北二源。海拔约在4600米至4800多米之间。约古宗列盆地海拔高程4500m，是一个东西长20多公里，南北宽约12公里，海拔4500米以上的盆状滩地，当地藏胞称"约古宗列"，意思是"炒青稞的锅"。在盆地西南山坡有众多的泉水自地下涌出，合成三股泉流汇入盆地，逐渐形成一条宽6~9米的小河，蜿蜒曲折地向盆地东北边缘流去。
经过宛如满天星斗的星宿海，逐渐再现规顺的流路，先后进入扎陵湖和鄂陵湖。黄河源头涓涓细流，水草丰茂，景色人。 关于“河源”，我们的祖先早在春秋战国时期就多有记载。如《山海经・海内西经》云：“海内昆仑之虚，在西北，……河水出东北隅，……即西而北，大禹所导积石山。”《穆天子传・卷一》曰：“……积石之南河”，即意为黄河从积石山南面流过。西汉司马迁著《史记・索隐》中也有“河源发昆仑，禹导河自积石而加功也”之言。这些古籍中的“河”就是指黄河。虽说黄河发源昆仑山较为笼统，但说明在两千多年前，我国劳动人民对黄河源头情况已有了大致了解和认识，知道黄河流经积石山(即今阿尼玛卿山，也称大积石山)。
我国人民比较明确地认识黄河及源头还是在唐代以后。因为唐代起，中原人民同边疆少数民族之间的联系大大加强，特别同居住在青藏高原上的吐蕃之间的往来日益频繁，而黄河源头是古代通往**高原的交通要道。据记载，唐代贞观年间，大将李靖、侯君集、李道宗等，曾“次星宿川，达柏海上，望积石山，览观河源。”贞观十五年，文成公主嫁往**，吐番王松赞干布在河源亲迎。公元821年，唐使刘元鼎出使吐蕃，还曾专门考察过黄河源。至此，人们对黄河源头已有相当的认识。到了元代和清代，中央皇朝曾多次派专使探查黄河源。公元1280年，元朝专使都实奉命查勘河源，发现河源在“朵甘思西部”、“有泉百余泓，或泉或潦，水沮如散涣，方可七、八十里，且泥淖溺，不胜人迹，弗可逼视，履高山下瞰，灿若列星。”
认定星宿海为黄河源头。清代，黄河中下游洪水多次泛滥，灾害频繁，清朝曾先后派专使拉锡和阿弥达到黄河源头，穷河源，告祭河神。拉锡从星宿海往上走了两天，发现星宿海之上有三山，三山之泉流出三支河，三河东流入扎陵湖。对黄河源头的认识又进了一步。清乾隆四十七年，阿弥达奉命前往河源，告祭河神。阿弥达西逾星宿海300里，对三条河进行了实地勘查，认定位于星宿海西南的阿勒斯坦郭勒河(即今卡日曲)为黄河上源。这是我国历史上第一次查明黄河的真正源头。
新中国成立后，为了彻底治理黄河，改造黄河，造福人民，国家花了很大的力量，对黄河进行了比较全面的勘查。1978年，国家再次组织有关单位进行更为详实的调查时，再一次肯定卡日曲为黄河的正源。
各位旅客朋友们：
大家好!
“黄河母亲”是何鄂女士20xx年敦煌莫高窟临摹的艺术结晶。作品以母亲的博大、坦荡、慈爱、端庄，象征着黄河作为中华民族孕育者的'母亲形象，也象征着中华民族源远流长、气度大方、不断创造文明的时代精神。“黄河母亲”现已经成为兰州的标志性雕塑，也代表着兰州形象。
1987年，“黄河母亲”获全国首届城市雕像优秀奖;1995年其图案被我国的第一套“母亲节纪念章”采用;1997年香港回归，人民日报海外版发行的纪念年历将“黄河母亲”雕像图片选为首页;1999年，“黄河母亲”汉白玉复制品作为***赠品赠予澳门特别行政区**，由澳门艺术博物馆永久收藏。
兰州是独逐一个黄河穿城而过的省会都市。在兰州市里，黄河宛若一条飘落人世的飞天锦带，蜿蜒东去，依托黄河台湾风物和胜景事业兴建的融山川、人文胜迹于一体的“百里黄河风情线”，则犹如镶嵌在飞天锦带上的一串明珠,吸引着来自四周八方的中外旅客。
黄河劈头于青海，流经兰州城内水域并不像其下流那样坦荡，但兰州人连年投入巨资打造的四十里黄河风情线却成了人们休闲娱乐的首选之地，就连一些南边的旅客也盛赞其瑰丽。连年才建成的七里河黄河大桥，气魄宏伟，造型奇异，其主桥墩虽仅有三个，却依仗桥面上有两束起牵拉浸染的钢管，从而使大桥越发健壮好看。位于大桥不远的“黄河母亲”雕像可谓全国有名，故而天天都吸引着浩瀚游人在此拍照留念。而离“黄河母亲”不远的“兰州水车园”，那两轮高达数十米的水车虽已“失业”不消，却似在诉说兰州黄河的已往。水车系明代兰州段家台人段续所创，曾悠悠浇灌了黄河台湾的万亩良田。然最令人感奋的当属离“水车园”不远的黄河索道。远眺望去，只见载人的电缆车正缓缓从河南岸向河北岸滑去，而滔滔奔涌的黄河则被飞越而过。河对岸的白塔山，巍峨升沉，大有拱抱金城之势。立白塔下，东北地区，可俯瞰山下的黄河及兰州全城，虽无“黄河之水天上来”之势却如统一幅当代的“晴朗上河图”，让人面临美景，惊叹不已。兰州沿河而建的黄河风情线，像一串璀璨精通的珍珠，吸引着来自四周八方的中外旅客。听说，兰州为建设“世界优越旅游都市”，筹备把“两山、两线、两园”都纳入到黄河风情线的建树议程。
博大精深的黄河文化，在这里突出地表现为现代黄河碑林，炎黄二帝巨型塑像，砖雕和黄河澄泥砚民间艺术等，现在，就让我们一起去了解一下吧。
黄河碑林就是正在筹建的一处当代石刻艺术宝库，目前已刻碑1500多块。作品有真、草、隶、篆、行，刻碑手法有*、圆、尖、麻、光。黄河碑林以歌颂灿烂的黄河文化，社会主义的光辉业绩，祖国的大河风光为主要内容。建成后将分书法艺术馆，名人书法馆、民族书法馆国际书法馆和五大部分，其中汇集了中国书法巨擘手舒同、启功、张大千、林散之、陈书亮等人的书法精品，石碑以古朴、多样、生动、浑厚为特色，其卓然不群的艺术形象必然成为新时代的文化里程碑。
炎黄二帝巨型塑像就是体现黄河文化的又一力作。塑像设计高度为106米，并于1991年9月12日破土动工。她的兴建对全球炎黄子孙将会产生巨大的凝聚力，激发海内外炎黄子孙强烈的爱国激情。目前，炎黄二帝巨型塑像前的广场上，已安置了钏鼓九鼎的主鼎“炎黄鼎”。鼎高6。6米，重20吨，内部铸有“炎黄始祖，万代景仰”八个篆文，鼎座四壁铸有“炎黄鼎”三个金文和陈去同志的题词，体现了亿万炎黄子孙对人文始祖的敬仰。“炎黄鼎”文化内涵十分丰厚，工艺、铸造均属上乘，就是当代最具的青铜大鼎，就是炎黄子孙瞻仰子中华人文始祖的主要礼器。
大家知道，黄河自古难行船。但就是，现代科学技术的发展克服了道道难关，在20世纪80年代末，研制成功了“郑州号”水陆两栖气垫船，使千百年东游黄河的梦想变成了现实。郑州黄河气垫船就是高科技的结晶，它就是由般下的大型鼓风机向船身下充气，使船下产生一个强大的气流把船身向上抬升20―50厘米。船体借助船后两个巨型螺旋桨产生的推动力向前行进，几分钟内便可以飞抵黄河彼岸。大家可以乘坐黄河气垫船到母亲怀抱进行40分钟左右的黄河漫游，在40分钟的时间里自东向西逆水而上，穿越黄河中下游的分界线桃花峪，到达公元前发2__年楚霸王项羽与汉王刘邦争天下时的古战场遗址――汉霸二王城，在河中心的沙滩上将停船十几分钟，大家可以出船拍照留念。
各位，今天请大家参观的是郑州市黄河游览区，这个游览区位于郑州市西北，距市内约三十公里，南依岳山，北临黄河。1970年，为懂得决都市用水和农田灌溉问题，在这个地点修建了提灌站，工程历时两年，后经八年的努力，终于在这个地点建成了一个占地面积十七*方公里的游乐场包。今天主要请大家看一看滔滔好宽敞的河床，以及这四周的风景。
据说，日本也有”人类来源于河流”的说法，黄河自古就被称之为中华民族的母亲。她与长久的历史同流至今，与中国人的生活紧密相关，象征着中国的文化、政治和社会。历史上曾多少文人骚客以诗描写黄河的汹涌澎湃之势;唐朝诗人李白在他的《将进酒》一诗中以铿锵有力的句子这样赞誉黄河：
君不见黄河之水天上来，
奔流到海不复回。
在*代，日本人士特别熟悉的郭沫若先生曾留下了”黄河之水通江户，珠穆朗玛连富士”的名句，用比喻中日两国之间的友好关系。另外，中国还有一个广为人们所使用的谚语，叫做”不到黄河心不死”。基于上述的意思，我想，今天务必请诸位到黄河边上一游，面对着气概磅礴的黄河，回想对照一下我们两国间过去那种关系和今日的友好关系，希望大家能从吸取进一步发展我们之间友情的力量。这样，我就安排了这个参观计划。
首先请看正面的这条河，这一定是中国的第二条大河----黄河。众所周知，她发源于青海省巴颜喀拉山，在山东省注入大海，全长5464公里，流域面积752000*方公里。据说东京至博多的新干线长1176公里，那样请您记住：黄河的'长约从东京到博多两个半来回的距离。黄河的源头是一股清泉，然而由于游经中游的黄土高原，大批的泥沙流入河中，所以到了下游时，竟成了世界上最混浊的河。”百年待河清”这一日本人也使用的中国谚语，一定是比喻黄河水之混浊的。每年经黄河水流走的泥沙有16亿吨之多，水中含沙量年*均37%，到了雨期，达到60%。假如用这些泥沙修建一个高一米、宽一米的堤防的话，这个堤防能够绕地球27圈!这些泥沙的三分之二流入了大海，三分之一沉淀在下游的河床上，每年将河床抬高三到五厘米。所以，下游河床已高也堤外的地面，成了悬河。这一定是洪水泛滥的缘由，也一定是说，下游是这条大河的软弱环节，这一带的河床也比郑州市内的地面高出七米。
由于这些缘由，过去的人们饱尝频繁泛滥的洪水之苦。据记载，历史上20xx年之间，洪水竟泛滥了1500次，实际上是四年三决口。其中最惨无人道的是1938年***部队曾人为地决堤，引起洪水泛滥。历史上黄河曾多次像这样被充作战争的有力兵器，难怪百姓常言道：”乱世洪水多”。
1949年新中国成立后，在党和**的领导下，黄河流域的人民群众在中、下游修建了1000多公里长的大堤，建起了水利发电站，进行了大规模的治理。因此，**后的41年间，黄河从末泛滥过。而且，通过治理的黄河水被充分运用于都市用水、农田灌溉和发电，成了一条造福于民的河。
总之，这条大河对人类社会、对自然界既有破坏，也有创造，正是这条大河孕育了中华儿女。那边那个白色塑像，就生动地表现了这个主题。塑像高5米重12.5吨，取名”培养”。身着唐装，端庄贤淑的母亲慈爱地看着怀中的小孩，充分表达了中华民族与黄河年在关系。
诸位请看四周的山，这一带的山称邙山，一直从洛阳绵郑州，过去是荒山秃领，通过绿化，现已是浓阴笼罩。游览区的一些参观项目就掩映在这绿色之中。
先请看右面的山头，那儿一些古象的雕塑，欢腾奔跑，妙趣横生。只是为啥在如此精美的地点不修一些外形美观的动物，而偏偏是古象呢?诸位能答复得出吗?好，请大家好好猜一猜。
诸位请往左边的山上看，那儿有游览区的另一个重点项目----古代黄河治水传奇中的大禹的像。矗立在黄河岸边峭壁上的这座石像,高10米，重150吨。左手握一像锄头似的工具，右手高举，目光炯炯凝视着河的远方。大禹的父亲鲧也曾治水，但最后来失败。大禹治水时，总结教训，创造新方法，缍成功。并打下政治权利的基础，成为中国第一个王朝-----夏朝之王。”制黄河者治国家”一语或许就由此而来。为治理这条暴虐的河，过去的大众用尽了智慧和体力，而人类的智慧又在治水中发展。因此黄河又被看作是智慧的源泉、中国文化的源泉。
为了继承和发扬优良的黄河文明，现如今山下正兴建一座将由三千块碑组成的黄河碑林。碑林集中了从唐朝至现代前来这个地点瞻仰黄河的诗人和文人们的作品，一旦完工，可与集中了历代石碑的西安碑林相媲美。
四周的山上还有一些亭台楼阁，均起眺望的作用。唐朝诗人王之涣在《登鹳鹊楼》一诗中这样写道：
白日依山尽，黄河入海流。
欲穷千里目，更上一层楼。
这是一首脍炙人口的诗。正如诗中所描写的那样，登上高处，远眺黄河，更能懂得其气概。假如可能，今天我想领诸位一直登上那个最高的阁楼。
那样，在登山之前，让我们来听一听关于古象的答案吧。诸位猜到了吗?
看来答案各异，实际上四、五十万年前的河南是亚热带，当时有许多亚热带的动、植物，其中就有古象。而且，据出土的甲骨文一人牵一象的象形文字证明，三千多年前还有古象存在。另外，古代中国分为九州，现如今的河南省属豫州，豫即象特别多之意。因此，”豫”这个字仍用作河南省的简称。山上的古象塑像显示了这个典故。
早在远古时期，中国境内的原始先民就生活、奋斗和繁衍在黄河流域。在数千里的黄河流域，由于气候温和，水文条件优越，有利于农作物生长，先民们便定居在这里。中国文明初始阶段的夏、商、周三代以及后来的西汉、东汉、隋、唐、北宋等几个强大的统一王朝，其核心地区也都在黄河中下游一带;反映中华民族智慧的许多古代经典文化著作，也产生于这一地区;标志古代文明的科学技术、发明创造、城市建设、文学艺术等也同样产生在这里。所以，黄河孕育了中华文明，黄河哺育了中华儿女，人们常说黄河是中华民族的摇篮，是中华民族的母亲河，其意义就在这里。
古代的黄河，河面宽阔，水量充沛，水流清澈。我国最古老的字书《说文解字》中称黄河为“河”，最古老的地理书籍《山海经》中称黄河为“河水”，《水经注》中称“上河”，《汉书·西域传》中称“中国河”，《尚书》中称“九河”，《史记》中称“大河”。到了西汉，由于河水中的泥沙含量增多，有人称她为“浊河”或“黄河”，但未被普遍认可，直到唐宋时期，黄河这一名称才被广泛使用。
唐宋以来的千余年历史中，由于自然和人为的破坏，生态环境日益恶化，黄河的泥沙含量日渐增多，污染加剧，我们伟大的母亲“患脖了，这就给黄土高原和西北大地带来深重的灾难。我们兰州首当其冲，尽管世世代代的人民群众为给母亲“治疗”，舍生忘死，前赴后继，付出了巨大的代价，但最终还是迫使我们接受了一种不愿接受的现实，那就是“悬河”和“城摞城”。灾难有时也能转化为财富，在开发黄河旅游区的`今天，“悬河”已成为举世奇观，“城摞城”也将成为探秘寻古的游览胜地。我们兰州人可以骄傲地向世人宣布：“请到兰州来，感受‘头顶一条河，脚踩六座城’的独特韵味!”
“黄河母亲”雕塑，位于兰州市黄河南岸的滨河路中段、小西湖公园北侧，长6米，宽2.2米，高2.6米，总重40余吨，是全国诸多表现中华民族的母亲河——黄河的雕塑艺术品中最具艺术价值的。作品由“母亲”和“男婴”组成构图，分别象征了黄河母亲和华夏子孙。作品在全国首届城市雕塑方案评比中获优秀奖。“黄河母亲”现已成为兰州的标志性雕塑，也代表着兰州形象。
“黄河母亲”雕塑，位于兰州市黄河南岸的滨河路中段、小西湖公园北侧，是目前全国诸多表现中华民族的母亲河——黄河的雕塑艺术品中最漂亮的一尊。具有很高的艺术价值，在全国首届城市雕塑方案评比中曾获优秀奖。
雕塑由甘肃著名的雕塑家何鄂女士创作，整体造型是一位神态娴雅的母亲侧卧黄河岸边，看护着怀抱中游泳的幼儿的情景。分别象征了哺育中华民族生生不息、不屈不挠的黄河母亲，和快乐幸福、茁壮成长的华夏子孙。黄河母亲秀发飘拂，神态慈祥，身躯颀长匀称，曲线优美，微微含笑，抬头微曲右臂，仰卧于波涛之上，右侧依偎着一裸身男婴，头微左顾，举首憨笑，显得顽皮可爱。雕塑构图洗练，寓意深刻，雕塑下基座上刻有水波纹和鱼纹图案，源自甘肃古老彩陶的原始图案。该雕塑构图简洁，寓意深刻，反映了甘肃悠远的历史文化。
——陈家祠导游词优选【10】篇
今天，爷爷带着我们，坐着地铁来到了陈家祠。
进了陈家祠，我就问爷爷：“爷爷，陈家祠是什么时候就有了的呀?”爷爷说：“陈家祠是清朝的时候有的，陈家祠从1888年开始盖，1894年才盖好。”
过了一会儿，妹妹也问道：“爷爷，陈家祠大不大啊。”爷爷过了一会儿说：“陈家祠可大了，建筑面积有6400*方米，由9座厅堂、6个院落、10座厢房和长廊巷组成的呢!”
这时，我们进了大门，一转身，我惊讶的叫道：“天啊，这门也太高了吧!”妹妹说：“是啊，这要5个我才比的上这个门。”
爷爷带我们进了一个地方，那里有木雕、石雕、砖雕、泥塑、陶塑、铁铸工艺等各种各样的装饰，我们进去逛了一圈，我问爷爷：“爷爷，这里的木雕有你雕的好吗?”爷爷说：“当然有了，爷爷雕的都不好看，你看这里雕的多好看呀!”
离开了这个地方，爷爷又带我们去了另一个展览室，那里的东西都是那象牙雕的，有的拿象牙雕成了船，有的拿象牙雕成了各种各样的圆球，有的拿象牙雕成凤凰。
爷爷说：“你们看，这么宝贵的象牙，全部都浪费了。”妹妹说：“是啊，好可惜哦!”
我们又去看陶塑，那里的陶塑做的可好了、有盘子、有碗、有人像 、什么都有。
这时，爷爷突然问我们：“你们刚进来的时候，有没有发现门后头的栏杆下刻的图案啊，那是雕有”王母祝寿“、”践士会盟“等取材于历史故事和民间传说的木雕呢。”我们都说：“看见了。”
走着走着，妹妹和我就说累了，爷爷见到我们累成这样，说：“你们都累啦，回不回家啊，要吃晚饭了。”我说：“回家吧，累死我们了。”
我们就跟着爷爷，有坐地铁回家了。
陈家祠位于广州市中山七路，又称陈氏书院。清光绪十六年(1890年)动工，光绪二十年(1894年)落成，为广东72县陈氏族人捐资合建的宗族祠和书院。清末废除科举制度后，改办学校。新中国成立后，人民**十分重视这座建筑，成立了专门保护机制，多次进行修葺，于1959年辟为广东民间艺术博物馆，1988年被***列为全国重点文物保护单位。
陈家祠的主体建筑坐北向南，占地面积为1.5万*方米，主体建筑面积为6400*方米。*面呈正方形，长宽均为80米，“深三进，广五间”，包括九座厅堂，东西斋10座房子和其间的六座庭院，大小合计19座，聚贤堂位于中央，其他按中轴线依次布列，相互间以长廊联通，组成外封闭、内开放的形式。门前坪地和东西后三院环绕四周，与内部庭院相应。从外往里望去，长廊贯穿南北，庭院层层相通，一进高于一进，最高处达16.8米。这种布局严谨、主次分明、虚实相应，前低后高的形式体现了我国南方祠堂建筑的规矩和传统的艺术风格。因此陈家祠被誉为“岭南艺术建筑明珠”。
【建筑特点】
陈家祠的建筑特点有两个，一是每座房子从柱基到瓦脊全都缀满了石雕、砖雕、木雕、泥塑、陶塑、铁铸和彩绘，玲琅满目。他们的题材都是著名的历史故事和地方风物，精雕细刻，用材讲究，确确实实是一座宏伟瑰丽的民间艺术宝库。二是极富岭南风味。那些华丽的装饰，陡峭的瓦脊，小巧的拱门和各种比例、手法都突出表现了岭南的建筑风格。长廊贯通全院遮阳挡雨，房舍高大阴凉，内外庭院满目苍翠，与广州亚热带气候十分适应，让人觉得优雅宜人，极富岭南风味。
【一进(大门外)】
来到陈家祠一进，首先介绍一下屋顶脊饰。脊饰在明亮的蓝天衬托下，色彩斑斓、富丽堂皇，具有浓烈的民间艺术韵味。你们看：那蹲伏在屋檐垂脊上六对一米多高的灰塑独角狮，全身朱红色，大眼圆睁，张口翘尾，就想要凌空而下，气势雄伟。陈氏书院将灰塑独角狮装饰在垂脊上，带有辟邪保*安的寓意。
接着我们重点了解一下陈家祠的花脊和砖雕。陈家祠花脊共有十一条，总长度为165米花脊分上下两层，下层一灰塑做脊基，上层为陶塑。陶塑是石湾烧制的采用玻璃釉彩，主要有黄、绿、宝蓝、褐、白等五色。石湾陶瓷瓦脊，题材丰富、形象传神、工艺特别。人物均是有前无后，脸部有脸无珠，不施釉彩。各种人物的头手、脚、服饰均定型化。分别以摸印制，根据人物不同的形态，选配头型、帽饰、手脚、服饰，然后用捏、按、捺、贴等手法进行加工，按仰望角度视线要求，划账处理人体比例和特定的神态动作，使人物栩栩如生。石湾瓦脊一般分成若干小块塑造烧纸，在舞动驳接嵌砌而成。每条花脊，在烧制的时候，都标有点号和年号，这条首进中路花脊是光绪辛卯年年(1891年)文如壁店烧制的。当时为陈家祠烧制花脊的还有暴雨荣记、美玉成等店铺。
请大家主意看看，每条花脊两端，有一对造型独特的动物，它龙头鱼尾，长有两根往上翘的长须，向飞翔在凌空一样气势不凡，使屋顶的轮廓线更加优美。这种怪异的动物，就是古代民间传说嫩防火避灾的鳌鱼。古人认为;“巨螯生于海，好吞火，而且水能克火，故置于屋脊之上。”，同事，古人又取其“独占鳌头”之意，表示了子孙科举考试荣登榜首，高昂官显贵的心理。
请各位放眼望去，正门两***整光滑的青砖檐墙上，有六幅大型砖雕，其中两幅长4.8米，宽2米，就像巨幅的画卷镶嵌在墙上，它使原本单调的*板的青赚钱变得秀气典雅，又使整座建筑显得更加富丽堂皇。六幅大型砖雕，人物鸟兽形态传神生动，雕工精细入围，立体逼真，是广东现存做好和最大型的作品。这些砖雕是选用质量上等的青砖，运用浮雕，圆雕技法，逐块雕琢，拼接镶嵌于砖墙上。广东砖雕以其雕技高超而著称，能在质地松脆的青砖上雕刻纤细苍劲的线条，如垂挂的直线一般，故有“挂线砖雕”之称，体现了广东砖雕的独特风格。
最后我给大家介绍一下两扇大门。两扇大门彩绘的门神高达4米，黑脸者为尉迟恭，红脸者为秦琼，是唐代太宗的大将军。据说由两位器宇轩昂的大将军守卫门户，能起到镇邪保*安的作用。
【二进(首进大厅和聚贤堂)】
跨进首进大厅，展现在眼前的是一座四扇镂空双面木雕大屏门。它李在大厅和庭院正中之间，分隔了内外空间，透过镂空雕花，院内景物若隐若现，又使到内外空间有机结合起来，产生一种幽深高雅的美感。这四扇屏门上雕刻的都是吉祥如意的内容，如“金殿比武”、“渔樵耕读”、“三羊启泰”等。其图案内容，大多含有很微妙的寓意。如裙板上雕刻的这幅“创大业，儿孙永发”图，用芭蕉树的大叶象征大业，母鸡带一群小鸡，寓意儿孙永发。哟、以五只蝙蝠围绕着一团家“寿”字的烟云，被誉为“五福捧寿”。这幅“福“字图最有象征意义，把一棵老竹雕成一个福字形状，两个”福“字一正一反，暗寓福到盈门几只仙鹤站在老竹从中，画面题词“青春发达、大器晚成”，比喻人和物的成长过程，又暗寓“福寿双全”。还有这幅“渔舟晚唱”图，三只渔船停泊在河岸边，一张正在晾晒的渔网高高挂起，坐在船头上的几个渔夫手拿乐器在弹唱，母亲怀抱婴儿王者背救生浮葫芦的孩子爬到船篷上玩耍，表现出广东水乡渔民在辛勤劳动后那种悠然自得的生活情趣。
转出屏门视线豁然开朗，庭院各种花草树木绿茵婆娑，香气袭人。遇着中轴线反响，前院架起了东西两道彩带般的长廊，连接首进和中进建筑。长廊上塑有“竹林七贤”、“公孙玩乐图”等历史题材故事，有“镇海层楼”、“浮丘丹井”等清代羊城八景‘还有各种花苗瑞兽、如意吉祥图案，琳琅满目，美不胜收，噶庭院装扮的情趣盎然。灰塑工艺极其复杂，它以石灰为主要材料，拌入稻草或草纸，制成草根灰与纸根灰，用铜线做骨架，以瓦筒为躯干艺人直接在建设装饰部位上制作，随意发挥艺技，最后绘上矿物质颜料而成。灰塑的立体效果非常突出，形态逼真，色彩喜用大红大绿，充满浓郁民间生活气息。其中有一种以蝙蝠造形的吉祥图案，生动活泼，神态亲*可爱，化丑为美，夸张变形时民间常用的艺术手法。因“蝠”与“福”谐音，所以我国民间把蝙蝠视为福的象征。如在一只蝙蝠前面画一串铜钱，被称为“福在眼前”;两只蝙蝠重叠，又称“福上加福”等等。陈氏书院的灰塑，题材十分丰富，塑艺精美，规模宏大，总长度为1800余米，居全省民间建筑装饰之上。
穿过长廊，迈上台阶，两座建筑之间，山墙高耸，形成一条通道，只见头上青天白云，前面每进升高，取其“青云直上”之意，俗称“青云港”。站在青云巷凉风阵阵。它美观而又实用，起到分隔建筑空间及防火的作用。
中座聚贤堂是书院建筑的中心，聚贤堂是当年陈姓族人举行聚会议事的地方，堂前有一座雅致的石雕月台，月台上的石雕栏杆、月台柱及望柱头的雕饰是陈氏书院石雕装饰工艺的典型。栏杆以各种花鸟、果品为题材，用连续缠枝的表现手法来雕饰。月台雕柱有“老鼠戏葡萄”，老鼠是十二生肖之首，老鼠与多子的葡萄、石榴共戏，是暗喻百子千孙的意思。望柱头的雕饰更加特别，以花岗石雕成的一盘盘菠萝、杨桃、桔子、仙桃、佛手、香蕉等岭南佳果，既富有南国风情和装饰美，又寄寓了陈氏子孙以礼果终年奉祀祖先的虔诚敬意。这又是一个体现广东民间艺人匠心独运的生动例子。
【后进】
后进是安放神主牌位和族人祭祀祖先的地方。这里一共有十一座八米多高木雕大神龕，龕堂阶台上安放着密集整齐的牌位，正中最高者为陈氏元祖舜帝，列祖按序排列。另外，凡是捐巨资兴建陈氏书院的陈氏族人，均可以在此设长生位，标明捐资金额，并按辈分大小、出资多寡及社会地位排列放置。神龛外饰大型木雕镂通花罩，其雕工精致，规制宏大，龛堂庄严肃穆。每年春秋两季，陈姓族人在此举行隆重的合族祭祖仪式，以示对祖先的虔诚敬意。陈氏书院龕罩是广东现存最大型的清代木雕杰作，龕罩上还铭刻着制作年代、营造商号及地址，如“光绪十六年、回澜桥、刘德昌造”等，只是研究陈家祠营建情况的可靠原始资料。
【西斋和厢房】
看完三进主体建筑，我们可以简单浏览下东西斋和厢房。东西厢房是当年陈氏学子们学读书的主要用房，廊庑与厢房相连。厢房是通花格嵌套色蚀花玻璃上落窗装饰，光线柔和，环境优雅，这是珠江三角洲地区清代晚期特有的建筑装饰工艺。室内绘有大型壁画。前东厢为《滕王阁》，图中描绘才气过人的唐代诗人王勃意气风发地吟作“滕王阁序”的场面，前西厢绘《夜宴桃李》，画面表现了桃花盛开时，李白和诸学友在桃李园夜宴的情景。用文人雅士为题材的壁画，正与厢房的使用功能相匹配，虽然只有两幅作品，但却起到画龙点睛的装饰作用，使书院更富诗意而显得雅致清新。
总的来说，陈家祠在建筑上最突出的是它集广东民间建筑装饰之大成，是劳动人民的聪明才智与精湛技艺的结晶。1959年郭沫若先生参观陈氏书院后感叹不已，即时赋诗赞曰：“天工人可代，人工天不如。果然造世界，胜读十年书。”对劳动人民的卓越才能给予极高的评价。陈氏书院被誉为“岭南艺术建筑的一刻明珠”是当之无愧的。
陈家祠极品导游词,位于广州市中山七路，始建于清光绪十六年(1890年)，于1894年竣工落成。陈家词又叫陈氏书院，现为广东民间工艺博物馆，从前面两个名称来年，显然是祠堂和学堂，且与陈姓有关。中国百家姓中，“张”姓和“李”姓是大户，而在100多年前的广东，“陈”姓则独占鳌头了。原因大致有三：一是人多。当时广东72个县中都分布有姓陈的人家，数姓陈人数最多。二是有钱。陈家人聪明能干，会做生意发大财的多，因而成了富有的家族。三是能做官。在过去，有钱的就能读书，读书便可做官。相传清末就有一名叫陈伯陶的陈家子弟，殿试时中了探花(即现在所说的第三名)，被皇上封为翰林学士。这一显赫的功名，使陈氏家族名声大振。正因陈姓人，家大、财(材)大、业大，才有能力集资一千大洋修建了这座祠堂。修建礼堂，一方面用来祭祖，勉励子孙后代发扬和继承祖先的业绩，以昌盛陈家大业;另一方面用于培养陈家子弟，希望他们发奋读书，像陈伯陶那样中秀才，考举人，做大官，所以陈家祠又叫陈氏书院。
那为什么又叫广东民间工艺博物馆呢?陈家祠荟萃了岭南民间建筑装饰艺术之大成，以其巧夺天工的以其“三雕二塑，一彩绘和一铁铸"装饰艺术著称,三雕指的是砖雕、石雕和木雕，两塑指的是陶塑和灰塑，每一项都让人赞吧不绝。所以有广东民间工艺博物馆的美称。
好朋友们，这里就是陈家祠，，请各位带好自己的贵重物品跟我下车进去参观游览。
陈家祠，整座建筑坐北向南, 占地1.5万*方米,主体建筑为6400*方米。是中国传统的四合院建筑结构。所不同的是它是由几个大型的四合院将大小19座建筑联为一休，形成以中轴为主线，东西配殿，外设厢房的这种严谨对称的布局，具有浓郁的南方祠堂和书院的鲜明特点。我们一般“深三进、广五间、九堂六院”为概括陈家祠的整体建筑。所谓“进”是指建筑的深度。在陈家祠内有3排各80米长的大殿，高大宽畅，气宇轩昂，每一排大殿为一“进”，故称“三进”。“间”是古人用来测量建筑面积的单位，“广五间”，表示有5间的宽度。至于“九堂六院”也就不言而喻了。它是我们广东目前现存宗祠建筑中规模最大，民间建筑装饰工艺最完美，最富有代表性的一个艺术建筑群。它以布局严谨、气势雄伟、装饰精巧、堂皇而富丽而著称，倾倒许多来自世界各地的游人。我国现代杰出的作家诗人郭沫若先生在当年参观陈家祠赞叹道：“天工人可代，人工天不如，果然造世界，胜读十年书。”陈家祠的“三雕二塑，一彩绘和一铁铸"建筑装饰艺术之精美跃然纸上，现在让我们一起来看看它美在何处，精在何方?
我们还是从门外说起。你们看，在大门两边的青砖墙上分别有一副大型人物砖雕，为三雕中的第一雕。它们表现的是两个故事的场面：一是中国古典小说：《水浒传》中的梁山聚义，另一个是历史故事“刘庆伏狼驹”。(将客人人带到“刘庆伏狼驹”的砖雕前)这幅砖雕刻画了刘庆降伏了一匹烈马的生动场面。刘庆是宋朝的一名大将，当时边邻的西夏国对宋朝虎视眈眈，以驯服烈马为借口进行战争挑衅。刘庆大将挺身而出，以他的智慧和勇气，降伏了这匹烈马，避免了一场战争的发生。(指砖雕)那双手握拳威风凛凛的就是刘庆大将，被降伏的烈马四脚朝天躺在地上，旁边还有许多围观的将士。整幅画面采用多层次的雕刻，形成强烈的立体感。以圆雕、浮雕、减地结合镂空雕刻手法，使画面生动规整，以“挂线砖雕”的深刻技法，使每一根线条纤细如丝，40多位人物逼真传神，栩栩如生。再配上左右两边的砖雕壁画：“百鸟朝凤”和“五伦全图”，更是美妙绝伦。这样的砖雕在广东是极为少见的，尽管岁月流逝日晒雨打，仍不失其艺术光彩。
(转向并门前的石狮子)请大家跟我过来，大门口的这对石狮，便是三雕中的第二雕石雕。左边脚踩绣球的是公狮，右边前手抚幼狮的是母师。石狮面部俏皮可爱，是典型的南狮。狮是门第高贵的象征。除了石狮之处，不知大家有没有在门口发现其他的石雕工艺品呢?对。正门两侧边的有一对石豉，这个石鼓直径1.4米，连座高2.55米。石鼓，在中国古代的建筑中，除了建筑功能需要外，更重要的是它象征着地位和身份。在古代，本族人中必须取得**或是功名后，才能设置它。1892年，陈氏家族中有一位名叫陈伯陶的在殿试时中了探花，被皇上封了翰林学士(也就相当于现在的市教育局局长)，所以陈氏书院特别立了个大鼓，以示炫耀!石鼓的座台上雕有精美的石雕图案，如中国传统非常流行的“八仙”，意思是希望参加科举考试陈氏子弟可以像八仙过海般各显神通，取得功名。
朋友们，让我们抬头来看正门门额上的巨幅的横匾，上面写着“陈氏书院”四个醒目的大字，这下大家可能就会奇怪了。为什么大多数人称这里是叫“陈家祠”，而到了却又变成了“陈氏书院”了呢?清朝时，***曾经在乾隆、嘉庆、光绪对广东颁布过三次“禁祠令”，严令广东地方建立合族祠堂，并大量捣毁祠堂，揪其原由，一是因为广东地方普有建祠之风，但大量的祠堂的存在也导致了许多地方治安方面的问题，各祠堂之间经常为土地等一些利益而进行械斗，严重影响地方治安;同时由于天地会及其他的会党组织在广东势力十分昌盛，***为了防止地方借修祠堂之名，聚义众事，所以严令禁止修建祠堂。所以当时广东七十二县的陈姓人士既为了可以建一个合姓祠堂，而又不违反上面**的规定，于是就把这座祠堂称为“书院”，而不叫“祠堂”，但其主要的作用不是作为本族子弟供奉祖先、进行祭祀的祠堂。
好，现在请各位跨过这高高的门槛，进入前厅。大家转身就可以见到两个高四米的门神，左边红脸的就是秦琼(秦叔宝)，右边黑脸的就是尉迟恭，那大家又知不知道为什么他们两个会成为门神的呢?这就有一个传说了——这个传说来自唐朝，唐太宗李世民虽然是一代名君，但他却是靠杀兄、逼父，血流成河后才登上皇帝的宝座的。所以在他登上皇帝宝座后的几天里，晚晚都做噩梦，那些被他、杀的人都提着头回来问他索命;这件事就被当时节世民的两员大将——秦琼，尉迟恭知道了，于是他们就自告奋勇帮皇帝把守大门，镇住那些妖魔鬼怪。说来也奇怪，那天晚上就真的没有鬼来骚扰李世民了，于是秦琼、尉迟恭就天天帮李世民把守大门，当他们两个也是人啊，也是要休息的啊，李世民也十分痛惜这两员大将，于是就画师画下他们的样子，贴在门上，从此，皇宫就真的再没有闹鬼了。后来这个故事传到了民间，民间的百姓也将这种做法当成一种辟邪的方式，久而久之也就成了一种家家户户的风俗*惯了!如今，陈家祠这两幅高4米的巨幅门神画像显示的正是他们当时的威武形象，不论是红脸的秦琼，还是黑脸的尉迟恭。都是那么高大威武，坚守岗位永远保护着这方热土的*安。这两幅画运用了勾线重彩的技法，色彩鲜明，人物逼真，不愧为典型的中国古代彩绘之佳作。
门的上面还有两个铜铺首，每个都是纯铜制造，每个重60斤。当然，这对铜铺首这么大，而且又离地这么高，一定不是用来扣门的，而已经成为了一种身份的象征，它是广东省境内最大的一个铜铺首。铺首的形象叫椒图，相传它是龙的儿子，“好固，故立于门环之上。”
好朋友，刚才看过石雕，砖雕，，我们再来看看木雕。
可以说，在陈家祠中，几乎有木头的地方，就有木雕艺术的璀璨闪光。请大家再抬头看你们上方的横梁，那屋顶的第根梁架，每一个斗拱，以及省替和长达1000多米的檐板上都雕刻着无数个人物，动物，山水瓜果;有的是历史故事，有的民间传说，还有的是羊城风景。有〈王母祝寿〉〈三国演义〉等等，可以说这些作品聚集了广东木雕工艺之成，展示了木雕工艺的精华。
来看看这面耸立在前厅中央这座四镂空双面木雕大屏门。整个屏风的上半部分是镂空、透雕的，通风透气，雕刻在最上面的是“孟浩然踏雪寻梅”，中间的是“金殿比武”、“金殿赏赐“，下面的是“渔歌唱晚”等许多吉祥如意的内容，粗粗望过去，好像这上中下三个部分的内容没有什么相关的联系，但如果用一句话来总结的话，您可能更加清楚点，“万般皆下品，惟有读书高”;
下面的裙板是遮蔽着的。像大家现在看到的这个裙板上的雕刻“创大业，儿孙永发”图，大家可以看到这个芭蕉树的大叶就象征着大业(谐音)，而下面这一群被母鸡庇护着的小鸡就寓意着“儿孙永发”。
大家再跟来到这块屏风的后面看看，大家先来看着这幅图，大家看得出这是一个什么字吗?对了，是个“福”字!这个福字是用一节老竹扭曲而成的，如果您把“竹”与“福”连续的话，按其谐音就是“祝福”之意;如果你把这个“福”字分为左右两边，这左边是个草书的“多”字，而右边，加上这只仙鹤，刚好形成一个“寿“字，也就是”多福多寿“的寓意了;因为竹子是要老竹才真正的有用，所以这就寓意着”大器晚成“，而大家还可以看到这些老竹的上面又开始长出了一些嫩芽，这就叫”青春发达“了!所以这一整幅画的意思就是暗喻一个人成长过程，在年轻的时候有意气奋发的时候，同样到了老的时候也一样可以有所成就，故这边的题跋是“青春发达，大器晚成”!还没完呢，这边是个正福，而这另一块就与这块对称，是个反“福”，福“倒”了，福“到”了;这门一打开，也就是“双福迎门，福上加福”了。这“幅”字充分体现了广东木雕“重意而不重形”的特点，在最小的空间之内，把许多美好的寓意蕴涵其中，繁而不乱，多而不杂，充分体现了广东木雕艺人的聪明、才智。
各位，在参观过门口精美的砖雕，石雕，木雕，大门上传神的彩绘，屏风上巧夺天工的木雕之后，而现在我们们面前的是陈氏书院中装饰得最华丽，最引人注目的屋顶脊饰，这就是“花脊”了，它是广东地区(或整个岭南地区)所独有的建筑装饰艺术。我们陈氏书院共有十一条茶脊，共有165米长，共脊分上下两层，上层为陶塑，我们陈氏书院的陶脊全部是佛山石湾烧制的，采用的玻璃釉彩，主要有黄、绿，宝蓝，褐，白等五种颜色，而且题材丰富，形象传神，工艺特别，在人物的轮廓和动态上下工夫，使得人栩栩如生，而且每个人物都是成一定角度的，好让人们观赏!但你别看它漂亮就想买一个回家哦，那你一定会失望的!因为只要*处一看就会发现，这些陶人上身和下身比例严重失衡——头大脚短，而且“有前无后”，有眼无珠，为什么?“头大脚短“是为了从下面向上观望也能使人物保持正常的身体比例，”有前无后“，前面有人看，后面没人看的到，也就自然不用多这道工了。”有眼无珠“，因为陶塑瓦脊讲究的是远望的大效果，就算点了眼睛也看不 清。真可谓是”只可远观而不可亵玩焉“!陶塑下面五彩斑斓的是灰塑，又称“灰批”/我们来看看那躲在屋檐垂脊上的好六对一米多高的灰塑独角狮。大家看它全身朱红，大眼圆睁，张口尾，好像要凌空而下一样，整个灰塑气势雄伟，但又不失趣稚。
大家再看看看这条花脊两端的那两个似鱼非鱼，似龙非龙，长着两要根上的长须，凌空飞兵舞，气势不凡的“怪物”了吗?，大家猜得出它是什么吗??它就是我们民间传说中的鳌鱼了，关于鳌鱼啊，民间有许多种的传说，像传说：“龙生九子，个个不像龙”吗?这个鳌鱼就是其中龙的九个儿子中的一个，因为他好望，故立于屋顶之上，还有传说，说古人认为“巨鳌生于海，好吞火(好吐水)，而水能克火，故置于屋脊之上，，古代没什么消防设备，也就好靠这个来镇镇;还有呢，有记载明清时候，每次科举后，新科状元，榜眼，探花等都要去晋见皇帝，在晋见皇帝之前，就要在皇宫的门口的一块刻有神龙和巨鳌的图案的壁石上，等候皇上的接见，而一般站在最前面的状元都是会刚好站在那个巨鳌的头上，所以，以后人们都把高中状元称为”独占鳌头“。陈氏书院的建造者把它放在这儿，就是希望自己的陈氏的子孙有一天也可以高中状元“独占鳌头”。
陶塑下面色彩斑斓的是灰塑，又称：“灰批“陈家祠的灰塑立体感非常强烈，形态逼真，而且颜色鲜艳，造型多样，充满了浓郁的民间气息!我们来看看那躲在屋檐垂脊上的好那六对一米多高的灰塑的独角狮。大家看它全身朱红，大眼圆睁，张口尾中，好像要半空而下一样，整个灰塑气势雄伟，但不失趣稚。同时大家在我们馆还能看到很多关于蝙蝠的图案，像在一只蝙蝠前画一串铜钱，就被称为”福在眼前“啦，两只蝙蝠重叠，就叫“福上加福”等等!。
好，大家看过这些精美的花脊后，请继续中我来参观，现在在我面前的就是我们陈氏书院中心??聚贤堂了。在堂前有一座雅致的石雕月台，月台上石雕栏杆，月台柱以及望柱头的雕饰是陈氏书院石雕装饰工艺的典型。
还有这些镶嵌在月台栏杆中的双面铁铸通花栏板，大家都知道，在我们中国铁一般是用来做一些很实用的东西的。很少用来做建筑装饰物的，建造这座陈氏书院的时候，正值清朝的晚期，广东地区是最早接触西方先进事物的地方，所以这里的工匠的思想也是比较先进的，就来了个“中西结合”，用了这些双面铁铸通花栏板装饰建筑，所以这几块双面铁铸通花栏板在广东，甚至全中国的古代建筑中都是很少见的，(这些双面铁铸通花栏板的内容有“三羊开泰”，岁岁有余“”金玉满堂：，都是左右对称，一左一右。
好了，让我继续向前，我们现在走着的这条路有一个很好听的名字叫??青云 ，大家可以看到这条青云两边山墙耸立，横贯整个建筑，而且一进比一进越来越高，节节高升，所以就取“*步青云”，“青云直上”意思，取名为青云了，同时它还起到了他隔建筑空间及防火作用，因为中国的建筑是以木结构为主的，也正是这个原因，中国的建筑也特别容易着火，不容易保护，所以在这里用青云分隔，就算一边着火，也不至于殃及旁边的其他建筑。
我们现在来到的是最后进了，这时辰以前是摆放神龛和陈氏族人祭祀祖先地方，这大家面前就是一个装饰精美的大型木制神龛，高七点八米，话罩装饰奢华，中进大厅有五个，两边的偏厅还和有三个，共十一座，这了是广东现存最大的十一座木制神龛。原来这神龛上安放着十分密集，整齐的神主牌，最鼎盛的时候，最多有一万二千多块，但非常可惜的是，原来摆放在这里的那些神主牌，在_时期都被***以“四旧”的名义给烧掉了，所以我们现在看到的这个神龛是空空荡荡的。但很多人这时候就会有疑问了，为什么陈家祠里面所有的陈列毁了，神主牌烧了，但这个建筑却保存如此完好呢?其实在当时的那种历史条件下，陈家祠也像其他众多的历史文化建筑一样，也一样面临着很大的危险。幸运的是，当时有新华印刷厂在一九六六年八月份强行入住陈家祠，把这改造成工厂，印刷(毛选)和(***语录)，陈家祠也因祸得福，反而在“***”的“庇佑”下受到保护，没有受到大破坏。
好了，我们陈氏书院的主体建筑我就大概介绍到这里，在两边的厢房还有一些 关于广东民间工艺的展览，大家可以慢慢欣赏，谢谢大家。
今天下午，我听爸爸妈妈说我们要去陈家祠游玩。我听了快乐极了。来到买票处，从远处看去，陈家祠五彩斑斓。
中间是长方形的大门，两边有一个拱形的小门。我们以最快的速度买完票进去了。进来大门，爸爸告诉我陈家祠是古时候那些学生们读书和住的地方。
我们先去参观了学生们住的地方，参观了他们书房卧室……。有一些是古老的，有一些是现代的，但都非常好看。我们又去看了一些话，都是编织而成的。但是那些花草树木人河流…都好似是画下来的，有些画的不像，好似是拍下来的。有一幅画我最喜爱，上面是一只鸟，鸟的羽毛五彩斑斓，它站在树枝上。张开小嘴巴开始唱歌，我宛如能够听见它的的歌声，多么美妙啊!最引人注重的是它的眼睛，又黑又亮，好似能够看见我一样。我们又去看了怎样编扇子：首先要去芭蕉树上把芭蕉叶采下来，把芭蕉叶编在一起，然后用笔在上面画上美丽的图案，我们看见了有许多图案的扇子，上面画着花草树木……样样都有。
我们还去看了象牙雕，里面有各种各样精美的艺术品，都是由象牙雕刻而成的，最有趣的是微雕，它只用一点点象牙就能雕刻出艺术品。一个上面雕刻的是一首诗，一个上面画的是八仙过海，我用放大镜看了好一会儿才看出来。哇!我真不知道他们是怎么雕刻出来的。不知不觉，陈家祠要关门了，我们要回去了。路上我睡着了，梦见我在陈家祠开心的玩耍。
今年暑假，我们全家去了南方城市广州游玩，那里的人文景观给我留下了深刻的印象。我们游玩的第一站是广东民间工艺博物馆。
我们是乘地铁去的。呀!广州的地铁可真有意思：地铁票是一枚硬币。刚开始我还以为是找零的钱哩!地铁车箱里的广播分别是用三种语言播报的：先是普通话，再是粤语，最后是英语，和宁波可不同哩!
博物馆的前身是著名的陈氏书院，俗称陈家祠。据解说员介绍它始建于1893年，是清代广东各县陈氏宗族合资捐建的合族祠，是现存广东规模最大、装饰华丽、保存完好的传统岭南祠堂式建筑，被誉为“岭南建筑艺术明珠”。据说，郭沫若先生还曾赋诗称赞：天工人可代，人工天不如。果然造世界，胜读十年书。
书院是由十多座单体建筑组成，每一座之中都有一个宽敞轩昂的厅堂，它们之间都有长廊相连，还穿插着庭院，院中栽种着许多叫不出名字的植物和花卉，郁郁葱葱，幽雅秀美。每个厅堂中陈列着石湾陶器、广州彩瓷、粤绣、潮州木雕、端砚、象牙雕刻、剪纸等展品，真是让人大饱眼福。让我印象最深刻的是关于灰塑雕刻工艺的介绍：灰塑以石灰为主要原料，逐层堆塑晾干，成型后上色，完成后结实耐用，不易褪色变形，非常适合南方炎热湿润的气候。令人叫绝的是灰塑工艺都是现场构思制作的，每一副作品都是独一无二的。我看见书院中屋前廊下到处是这种雕刻，色彩艳丽，栩栩如生。
游完陈家祠出来，已经是夕阳西下，彩霞满天，我终于恋恋不舍地离开了。一边走一边感叹着中华文化的古久深远，同时，我也对明天的旅程深深地充满期待!
陈家祠，位于广州市中山七路，始建于清光绪十六年(1890年)，于1894年竣工落成。陈家词又叫陈氏书院，现为广东民间工艺博物馆，从前面两个名称来年，显然是祠堂和学堂，且与陈姓有关。在100多年前的广东，“陈”姓则独占鳌头了。
陈家祠，整座建筑坐北向南,占地1.5万*方米,主体建筑为6400*方米。是中国传统的四合院建筑结构。所不同的是它是由几个大型的四合院将大小19座建筑联为一体，形成以中轴为主线，东西配殿，外设厢房的这种严谨对称的布局，具有浓郁的南方祠堂和书院的鲜明特点。我们一般“深三进、广五间、九堂六院”为概括陈家祠的整体建筑。所谓“进”是指建筑的深度。在陈家祠内有3排各80米长的大殿，高大宽畅，气宇轩昂，每一排大殿为一“进”，故称“三进”。“间”是古人用来测量建筑面积的单位，“广五间”，表示有5间的宽度。至于“九堂六院”也就不言而喻了。它是我们广东目前现存宗祠建筑中规模最大，民间建筑装饰工艺最完美，最富有代表性的一个艺术建筑群。它以布局严谨、气势雄伟、装饰精巧、堂皇富丽而著称。我国现代杰出的作家诗人郭沫若先生在当年参观陈家祠赞叹道：“天工人可代，人工天不如，果然造世界，胜读十年书。
请大家跟我过来探索一下他美在何处吧!
首先，我们来到大门，大门口的这对石狮，便是三雕中的第二雕石雕。左边脚踩绣球的是公狮，右边前手抚幼狮的是母师。石狮面部俏皮可爱，是典型的南狮。狮是门第高贵的象征。除了石狮之处，不知大家有没有在门口发现其他的石雕工艺品呢?对。正门两侧边的有一对石豉，这个石鼓直径1.4米，连座高2.55米。石鼓，在中国古代的建筑中，除了建筑功能需要外，更重要的是它象征着地位和身份。在古代，本族人中必须取得**或是功名后，才能直视它。
好，现在请各位跨过这高高的门槛，进入前厅。大家转身就可以见到两个高四米的门神，左边红脸的就是秦琼(秦叔宝)，右边黑脸的就是尉迟恭，那大家又知不知道为什么他们两个会成为门神的呢?这就有一个传说了——这个传说来自唐朝，唐太宗李世民虽然是一代名君，但他却是靠杀兄、逼父，血流成河后才登上皇帝的宝座的。所以在他登上皇帝宝座后的几天里，晚晚都做噩梦，那些被他杀的人都提着头回来问他索命;这件事就被当时节世民的两员大将——秦琼，尉迟恭知道了，于是他们就自告奋勇帮皇帝把守大门，镇住那些妖魔鬼怪。说来也奇怪，那天晚上就真的没有鬼来骚扰李世民了，于是秦琼、尉迟恭就天天帮李世民把守大门，当他们两个也是人啊，也是要休息的啊，李世民也十分痛惜这两员大将，于是就画师画下他们的样子，贴在门上，从此，皇宫就真的再没有闹鬼了。后来这个故事传到了民间，民间的百姓也将这种做法当成一种辟邪的方式，久而久之也就成了一种家家户户的风俗*惯了!
刚才看过石雕，砖雕，我们再来看看木雕。
可以说，在陈家祠中，几乎有木头的地方，就有木雕艺术的璀璨闪光。请大家来看看这面耸立在前厅中央这座镂空双面木雕大屏门。整个屏风的上半部分是镂空、透雕的，通风透气，雕刻在最上面的都是吉祥如意的内容，比如“孟浩然踏雪寻梅”、 “金殿比武”、“金殿赏赐“ “渔歌唱晚”等，粗粗望过去，好像这上中下三个部分的内容没有什么相关的联系，但如果用一句话来总结的话，您可能更加清楚点，“万般皆下品，惟有读书高”;
下面的裙板是遮蔽着的。像大家现在看到的这个裙板上的雕刻“创大业，儿孙永发”图，大家可以看到这个芭蕉树的大叶就象征着大业(谐音)，而下面这一群被母鸡庇护着的小鸡就寓意着“儿孙永发”。
各位，在参观过门口精美的砖雕，石雕，木雕，大门上传神的彩绘，屏风上巧夺天工的木雕之后，而现在我们面前的是陈氏书院中装饰得最华丽，最引人注目的屋顶脊饰，这就是“花脊”了，它是广东地区(或整个岭南地区)所独有的建筑装饰艺术。我们陈氏书院共有十一条茶脊，共有165米长，共脊分上下两层，上层为陶塑，采用的玻璃釉彩，主要有黄、绿，宝蓝，褐，白等五种颜色，而且题材丰富，形象传神，工艺特别，在人物的轮廓和动态上下工夫，使得人栩栩如生，而且每个人物都是成一定角度的，好让人们观赏!
陶塑下面五彩斑斓的是灰塑，又称“灰批”，我们来看看那躲在屋檐垂脊上的好六对一米多高的'灰塑独角狮。大家看它全身朱红，大眼圆睁，张口翘尾，好像要凌空而下一样，整个灰塑气势雄伟，但又不失趣稚。同时大家在我们馆还能看到很多关于蝙蝠的图案，像在一只蝙蝠前画一串铜钱，就被称为”福在眼前“啦，两只蝙蝠重叠，就叫“福上加福”等等!。
大家再看看这条花脊两端的那两个似鱼非鱼，似龙非龙，长着两要根上的长须，凌空飞舞，气势不凡的“怪物”了吗?，大家猜得出它是什么吗……它就是我们民间传说中的鳌鱼了，古人认为“巨鳌生于海，好吞火(好吐水)，而水能克火，故置于屋脊之上，，古代没什么消防设备，也就好靠这个来镇镇;同时古人有取其“独占鳌头”之意，表示了人们期望子孙科举考试荣登榜首，**显贵的心理。
好，大家看过这些精美的花脊后，请继续跟我来参观，现在在我面前的就是我们陈氏书院中心……聚贤堂了。聚贤堂是书院建筑的中心，是当年陈氏族人举行会议事的地方，堂前有一座雅致的石雕月台，月台上的石雕栏杆、月台柱以及望柱头的雕饰是陈氏书院石雕装饰工艺的典型。
好了，让我继续向前，我们现在走着的这条路有一个很好听的名字叫……青云，大家可以看到这条青云两边山墙耸立，横贯整个建筑，而且一进比一进越来越高，节节高升，所以就取“*步青云”，“青云直上”意思，取名为青云巷了，同时它还起到了他隔建筑空间及防火作用，因为中国的建筑是以木结构为主的，也正是这个原因，中国的建筑也特别容易着火，不容易保护，所以在这里用青云分隔，就算一边着火，也不至于殃及旁边的其他建筑。
我们现在来到的是最后进了，这时辰以前是摆放神龛和陈氏族人祭祀祖先地方，这大家面前就是一个装饰精美的大型木制神龛，高八米多，共有十一座，中进大厅有五个，两边的偏厅还和有三个，这了是广东现存最大的十一座木制神龛。原来这神龛上安放着十分密集，整齐的神主牌，最鼎盛的时候，最多有一万二千多块，但非常可惜的是，原来摆放在这里的那些神主牌，在**时期都被***以“四旧”的名义给烧掉了，所以我们现在看到的这个神龛是空空荡荡的。
好了，我们陈氏书院的主体建筑我就大概介绍到这里，在两边的厢房还有一些家可以慢慢欣赏，谢谢大家。
陈家祠，也叫陈氏书院，位于广州中山七路，处于广州闹市区，与周边的高楼大厦略显格格不入。它于清朝光绪十六年（1890年）动工，经过长达四年修建，于光绪二十年（1894年）落成。走进陈家祠，外观气势恢弘、宏伟壮观，建筑屋脊上呈现各式的灰塑、陶塑、砖雕，只见人物鸟兽形态传神十分生动，雕工细致入微、立体逼真，令人叹为观止。
陈家祠建筑坐北向南，长宽均为80米，*面呈正方形，采用抬梁式建筑结构，硬山式封火山墙，总体以三进三路九堂两厢杪布局，规整对称，主次分明，两边以厢房、斋房围合，形成对外封闭、内部开敞的建筑群体，是典型的广东民间宗祠建筑。更为突出的是，每座房子从柱础到瓦脊，缀满石雕、砖雕、木雕、泥塑、陶塑、彩绘和铁铸，内容多为历史故事和地方风物，被认为是民间艺术的宝库。陈家祠在1957年维修后辟作广东民间工艺馆，现为全国重点文物保护单位，这座保存完好的清末民间建筑，极具岭南特色。
陈家祠中的木雕数量最多，规模亦大，内容丰富。首进头门梁架上雕有“王母祝寿”、“践士会盟”、“尉迟公争帅印”等取材于历史故事和民间传说的木雕，人物生动传神，引人入胜。除木雕外，陈家祠内连廊的廊柱和月台围栏的栏板均使用铁铸装饰，这是清代传统建筑中较为少见的。民间艺人巧妙地将铁铸通花栏板镶嵌在围栏的石雕框架内，利用铁和石之间的色彩对比以及铁铸的通透立体造型，使月台围栏产生出如国画斗方般独特的装饰效果，成为陈家祠建筑装饰艺术的一大特色。祠堂建筑精妙，规模庞大，雕梁画栋，气势恢宏，讲述铺陈着名人辈出人才济济的一脉香火，弥漫散发出人文传统历久弥新的文化建筑渊源。
陈家祠的构筑有两个特点：
（1）应用了多种构筑艺术本领，整个陈家祠的构筑主体和部件，都可见大量的木雕、石雕、砖雕、泥塑、灰塑、陶塑和彩绘；
（2）极富岭南风味，陈家祠的构筑成果合适岭南的天气特点，如长廊意会全院可以遮阳挡雨，房舍高达可以透风降温，庭院满目苍翠，让人感想清冷、直率。陈家祠构筑构件的比例和整体气魄威风凛凛，装饰的外面造型和内容题材，都凸显了岭南的文化特色和风情、风采。
来到陈家祠一进，起首我向各人先容一下具有粘稠明间艺术韵味的屋顶脊饰，你们看，那蹲伏在屋檐垂脊上的六队一米多高的灰塑独角师，那是带有避邪保安全的寓意。
此刻我们重点相识一下陈家祠的花脊和砖雕。陈家祠的花脊共有十一条，总长度是165米，花脊分上下两层，基层脊基为灰塑，上层脊基为陶塑，陶塑满是佛山石湾烧制的，回收玻璃釉彩，首要有黄、绿、宝蓝、褐、白五色，人物均是：有前无后，有眼无珠，面部不施釉彩，各类人物的头、手、脚衣饰均定型化，别离以模具印制，届时按照人物身份、形态的差异，选配组合，再以捏、按、奈、贴等伎俩加工完成。最后还要按仰望的要求，浮夸处理赏罚人体比例和特定的模样外形举措，使人物有声有色。
请大家留意看看，每条花脊两头有一对造型奇异的动物，它龙头鱼尾，长有两根往上翘的长须，这就是古代民间传说能防火避灾的鳌鱼，昔人以为“巨鳌生于海，而水能克火，故置于屋脊之上”不只还使屋顶的外观线越发美妙，同时，昔人又取其”独有鳌头“之意。暗示了人们祈望子孙科举测验荣登榜首，**权贵的内心。
那么多石雕，现在讲一下它的工艺流程，先按客户对主题内容的要求举办*面或立体的计划，并解析为砖格编上号，然后依题材分别局部。选用同一规格的、质量上乘的.青砖。运用浮雕、圆雕的技法，逐块镌刻。最后按次序拼接镶嵌于砖墙上，广东砖雕以其雕技高深而著称，能在质地松脆的青砖上镌刻纤细苍劲的线条，如垂挂的直线一样*常，这就是广东砖雕的奇异气魄威风凛凛。
此刻我们来到的是书院构筑的中心，聚贤堂，是昔时陈姓族人进行集合会事的处所，堂前石雕月台的雕栏，是以各类花鸟、果品为题材，运用持续缠枝的示意伎俩来雕饰的。其望柱雕有“老鼠戏葡萄”。老鼠是十二生肖之首，老鼠与多籽的葡萄、石榴共戏，是暗喻百子千孙。望柱头的雕饰更为出格，以花岗岩雕成一盘盘菠萝、杨桃、桔子、仙桃、佛手、香蕉等岭南佳果，既富有南国风情和装饰美，又寄寓陈氏子孙终年以礼果奉祀祖先的虔敬之意，由此可见，广东民间工艺的另具匠心。
诗人郭沫若曾在60年前游览此地，并且还为之写下了一首五言诗：天工人可代，人工天不如，果然造世界，胜读十年书。足以证明陈家祠雕塑的精致与不可替代性，一个时代的烙印。如今的陈氏大宗祠，在一群崭新整洁的村屋群中，宛如一位从历史深处走来的老人，带着乡音，向来往的行人低声讲述着光阴里的故事……
陈家祠，也叫陈氏书院，位于广州中山七路，处于广州闹市区，与周边的高楼大厦略显格格不入。它于清朝光绪十六年（1890年）动工，经过长达四年修建，于光绪二十年（1894年）落成。走进陈家祠，外观气势恢弘、宏伟壮观，建筑屋脊上呈现各式的灰塑、陶塑、砖雕，只见人物鸟兽形态传神十分生动，雕工细致入微、立体逼真，令人叹为观止。
陈家祠建筑坐北向南，长宽均为80米，*面呈正方形，采用抬梁式建筑结构，硬山式封火山墙，总体以三进三路九堂两厢杪布局，规整对称，主次分明，两边以厢房、斋房围合，形成对外封闭、内部开敞的建筑群体，是典型的广东民间宗祠建筑。更为突出的是，每座房子从柱础到瓦脊，缀满石雕、砖雕、木雕、泥塑、陶塑、彩绘和铁铸，内容多为历史故事和地方风物，被认为是民间艺术的宝库。陈家祠在1957年维修后辟作广东民间工艺馆，现为全国重点文物保护单位，这座保存完好的清末民间建筑，极具岭南特色。
陈家祠中的木雕数量最多，规模亦大，内容丰富。首进头门梁架上雕有“王母祝寿”、“践士会盟”、“尉迟公争帅印”等取材于历史故事和民间传说的木雕，人物生动传神，引人入胜。除木雕外，陈家祠内连廊的廊柱和月台围栏的栏板均使用铁铸装饰，这是清代传统建筑中较为少见的。民间艺人巧妙地将铁铸通花栏板镶嵌在围栏的石雕框架内，利用铁和石之间的色彩对比以及铁铸的通透立体造型，使月台围栏产生出如国画斗方般独特的装饰效果，成为陈家祠建筑装饰艺术的一大特色。祠堂建筑精妙，规模庞大，雕梁画栋，气势恢宏，讲述铺陈着名人辈出人才济济的一脉香火，弥漫散发出人文传统历久弥新的文化建筑渊源。
陈家祠的构筑有两个特点：
（1）应用了多种构筑艺术本领，整个陈家祠的构筑主体和部件，都可见大量的木雕、石雕、砖雕、泥塑、灰塑、陶塑和彩绘；
（2）极富岭南风味，陈家祠的构筑成果合适岭南的天气特点，如长廊意会全院可以遮阳挡雨，房舍高达可以透风降温，庭院满目苍翠，让人感想清冷、直率。陈家祠构筑构件的比例和整体气魄威风凛凛，装饰的外面造型和内容题材，都凸显了岭南的文化特色和风情、风采。
来到陈家祠一进，起首我向各人先容一下具有粘稠明间艺术韵味的屋顶脊饰，你们看，那蹲伏在屋檐垂脊上的六队一米多高的灰塑独角师，那是带有避邪保安全的寓意。
此刻我们重点相识一下陈家祠的花脊和砖雕。陈家祠的花脊共有十一条，总长度是165米，花脊分上下两层，基层脊基为灰塑，上层脊基为陶塑，陶塑满是佛山石湾烧制的，回收玻璃釉彩，首要有黄、绿、宝蓝、褐、白五色，人物均是：有前无后，有眼无珠，面部不施釉彩，各类人物的头、手、脚衣饰均定型化，别离以模具印制，届时按照人物身份、形态的差异，选配组合，再以捏、按、奈、贴等伎俩加工完成。最后还要按仰望的要求，浮夸处理赏罚人体比例和特定的模样外形举措，使人物有声有色。
请大家留意看看，每条花脊两头有一对造型奇异的动物，它龙头鱼尾，长有两根往上翘的长须，这就是古代民间传说能防火避灾的鳌鱼，昔人以为“巨鳌生于海，而水能克火，故置于屋脊之上”不只还使屋顶的外观线越发美妙，同时，昔人又取其”独有鳌头“之意。暗示了人们祈望子孙科举测验荣登榜首，**权贵的内心。
那么多石雕，现在讲一下它的工艺流程，先按客户对主题内容的要求举办*面或立体的计划，并解析为砖格编上号，然后依题材分别局部。选用同一规格的、质量上乘的青砖。运用浮雕、圆雕的技法，逐块镌刻。最后按次序拼接镶嵌于砖墙上，广东砖雕以其雕技高深而著称，能在质地松脆的青砖上镌刻纤细苍劲的线条，如垂挂的直线一样*常，这就是广东砖雕的奇异气魄威风凛凛。
此刻我们来到的是书院构筑的中心，聚贤堂，是昔时陈姓族人进行集合会事的处所，堂前石雕月台的雕栏，是以各类花鸟、果品为题材，运用持续缠枝的示意伎俩来雕饰的。其望柱雕有“老鼠戏葡萄”。老鼠是十二生肖之首，老鼠与多籽的葡萄、石榴共戏，是暗喻百子千孙。望柱头的雕饰更为出格，以花岗岩雕成一盘盘菠萝、杨桃、桔子、仙桃、佛手、香蕉等岭南佳果，既富有南国风情和装饰美，又寄寓陈氏子孙终年以礼果奉祀祖先的虔敬之意，由此可见，广东民间工艺的另具匠心。
诗人郭沫若曾在60年前游览此地，并且还为之写下了一首五言诗：天工人可代，人工天不如，果然造世界，胜读十年书。足以证明陈家祠雕塑的精致与不可替代性，一个时代的烙印。如今的陈氏大宗祠，在一群崭新整洁的村屋群中，宛如一位从历史深处走来的老人，带着乡音，向来往的行人低声讲述着光阴里的故事……
陈家祠，位于广州的中山七路。光绪十四年(1888年)筹建，光绪十二年(1894年)建成，历时七年。是其时广东省72县陈姓人氏合伙兴建的合族祠堂，因接管本族各地念书人来广州应科举测验时栖身，又称陈氏书院。
因祠堂竣工后，一向作为陈姓后辈念书办学的处所，故又称陈氏书院。光绪三十一年(1905年)废科举后，书院改为陈氏实业学堂。民间时代，这里先后为文范学校、广东体育专科学校和聚贤中学。1950年设立广州市行政干部学校。
1957年，经广州市人民委员会核准列为广州市文物掩护单元，并由广州市文物打点委员会举办全面维修打点。1959年辟为广东民间工艺馆。1960年经省人民当局核准列为广东省文物掩护单元。
1988年由***颁布为世界重点文物掩护单元。这组艺术构筑在文物部分的掩护打点之下，得以发扬光大，供海表里人士观摩观赏。陈氏书院坐北朝南，门前有坦荡的广场，设有前、后、东、西四院，占地面积13200*方米。构筑外围有青砖围墙，形成一座外关闭内开放的构筑群体，是典范的广东民间宗祠式构筑。
今天我游览了“广州十大旅游美景”中的陈家祠。
我们走到大门，这个大门很高，有5.1米高，宽4.1米，门上贴着门神，门神就有4米高，这两个门神分别是秦琼、尉迟恭。秦琼红脸，尉迟恭黑脸，他们拿着武器站着，很神气，特别威武，栩栩如生。
我进了陈家祠大院，先进了第一个大厅――聚贤堂。聚贤堂很大，大约有250*方米。它是以前人们议事、谈话、处事……的地方，相当于我们现在的大厅，现在变成一个小展览馆。现在展出的是民间艺术家的作品。
看完聚贤堂出来之后，转到大厅后面，我看到墙上有很多木雕，其中有衣锦还乡、王母祝寿、战士会盟……其中我最喜欢的是八仙过海，他们每一个人的神态不同，动作很逼真，栩栩如生。走到院子里，看见每间房子都有长廊连接，长廊上面有砖雕，这些砖雕主要颜色是以黄、绿、宝蓝、褐色……虽然已经经历了一百多年的风吹雨打，但颜色鲜艳如旧。看到这么漂亮的木雕、砖雕，真是令人惊叹!古时候的能工巧匠为我们留下这么精湛的艺术品，我为他们感到骄傲!
接下来我还参观了广绣展览厅、广东旧式房间摆设、象牙工艺品展览……这次游览陈家祠，让我看到了中国古代建筑的辉煌，我为他们的成就感到骄傲，为自己作为一名广东人感到自豪。
各位游客：
你们好，欢迎你们来到广州旅游，我是你们的导游xx。
陈家祠堂坐落于广东省广州市中山七路。陈家祠堂又称“陈氏书院”，始建于清光绪十四年(1888年)，光绪二十年(1894年)落成，它是由清末广东省七十二县的陈姓联合建造的，是广东省著名的宗祠建筑。陈家祠堂的建筑结构可分为三轴、三进，建筑面积达8000*方米。祠堂的每进之间既有庭院相隔，又利用廊、庑巧妙地联接起来，共有九座厅堂和六个院落，祠堂的整体布局上下对称，殿堂楼阁，虚实相间，气势雄伟。“聚贤堂”是陈家祠堂中轴线的主殿堂，也是陈家祠整个建筑组合的中心，堂的正面是一座宽阔的石露台，周围用嵌有铁花的石栏板环绕。祠堂建成之初时的聚贤堂是供族人-之用，后来改作宗祠，两边的侧房供书院使用。
建筑风格
陈家祠的建筑以装饰精巧、堂皇富丽而著称于世。木雕、石雕、砖雕、泥塑、陶塑、铁铸工艺等各种各样的装饰，遍布在洞内外的顶檐、厅堂、院落、廊庑之间。既有大型的制作，也有玲珑的小作品，装饰风格或粗犷豪放，或精致纤巧，各具特色，特别是在琉璃瓦脊的塑造上，更是广罗古典故事，搜集地方风物，琳琅满目，美不胜收，风格独具。祠前的壁间有六幅画卷式的大型砖雕，每幅砖雕长达4米，是用一块一块的'青砖雕刻好了以后再连接成一体的，立体、多层次的画面里有神话传说、山水园林、花果禽兽、钟鼎彝铭等等，就像是民间的艺院一般。陈家祠堂在1958年修缮后辟为广东民间工艺馆。郭沫若同志曾在1959年参观后留有一首五言诗：“天工人可代，人工天不如。果然造世界，胜读十年书。陈家祠的建筑装饰工艺早在20世纪20年代已为国内外建筑专家和学者所重视，德国和日本的建筑艺术专著中已有专题介绍。1959年辟建为广东民间工艺馆(后于1994年更名为广东民间工艺博物馆，至今)陈氏书院。1980年国家拨专款再次重修。 在陈家祠各厅堂、廊、院、门、窗、栏杆、屋脊、砖墙、梁架、神龛等处,随处可见木雕、石雕、砖雕、陶塑、灰塑等传统建筑装饰以及铁铸工艺,琳琅满目。陶塑工艺集中在19座厅堂屋顶上的瓦脊;砖雕以东、西倒座外墙的最具规模;灰塑集中在瓦脊及院廊上，是南海灰塑艺人所作;木雕除梁架与大门及聚贤堂的屏风外,后座的11座双层透雕神龛，体型高大，有“光绪十六年”、“回澜桥刘德昌造”“源昌街时泰造”等题款。祠堂中的各种装饰，丰富多彩，题材广泛。
全国重点文物保护单位
陈氏书院于光绪二十年(1894年)建成，是当时广东省72县陈姓人氏合资兴建。目的为本族各地读书人来广州参加科举考试时提供住处。陈家祠它的建筑装饰集中体现了广东民间装饰艺术的精华，巧妙地采用了木雕、砖雕、陶塑、铜铁铸等工艺进行装饰，建筑中的各种雕刻装饰，主要由建筑商到省内县组织聘请大批能工巧匠集中到广州制作。根据现有的资料，参加砖雕制的艺人有番禺的黄南山、杨鉴庭、黎壁竹，南海县的陈兆南、梁澄、梁进等。其中以黄南山雕刻的数量最多，雕式也极为精巧，技艺巧夺天工，十分有名。陈氏书院是广东现存规模最大、保存最完整、装饰最精美的古代艺术建筑，现为广东民间工艺博物馆。是全国重点文物保护单位。
结构布局
陈氏书院坐北朝南，为中国“三进三路九堂两厢杪”院落式布局，由9座厅堂、6个院落、10座厢房和长廊巷组成，院东新辟有1.7万多*方米的绿化广场。其整体结构布局严谨、虚实相间，厅堂轩昂，庭院宽敞幽雅。中进大厅聚贤堂为书院建筑的中心，是当年族人举行春秋祭祀或议事聚会的地方。堂宇轩昂，庭院宽敞。梁架雕镂精细，堂中横列的巨大屏风，玲珑剔透，为木刻精品。屋顶上的陶塑瓦脊长27米，全高4.2米，是清代广东石湾陶塑商号文如璧的作品。堂前有白石露台，石雕栏杆嵌以铁铸的花卉等图幅。堂宽五间，27米，进深五间，16.70米。用柁墩抬梁，设斗拱，21架6住出前后廊，属通堂木框架。后金柱正中三间装有12
扇双面镂雕屏门挡中，两侧装设花罩。堂前有月台，石雕栏杆及望柱均以岭南佳果为装饰，镶嵌铁铸通花栏板，色调对比鲜明，装饰华美，突出了聚贤堂的中心地位。中进东西厅面宽三间，14.05米，进深五间，16.70米。用柁墩抬梁，设斗拱，21架6柱山墙承檩，出前后廊。后金柱正间装设4扇双面镂雕隔扇，后金柱次间和厅前后设通花隔扇。后进大厅三间是安设陈氏祖先牌位及族人祭祀的厅堂。大厅面宽五间，27米，进深五间，1***0米。用瓜柱抬梁，21架5柱后墙承重，前出卷棚式廊。厅后老檐柱之间装有5米高达7米多的木镂雕龛罩。东西厅面宽三间，14.05米，进深五间，1***0米。用瓜柱抬梁，21架5柱山墙承檩，前出卷棚廊。厅门为14扇通花隔扇。厅后亦装设木雕龛罩，但规模比大厅略小。东西斋和厢房略为低矮，是当年书院教学读书的主要用房。东西斋为单间，人字形封火山墙承檩。斋内用花楣、隔扇和落地花罩组合装饰。后窗采用套色蚀花玻璃窗，斋前有一小天井，显得室内外格外清朗。东西厢房均用瓜柱抬梁卷棚式瓦面，出前廊。厢房用通花格嵌套色蚀花玻璃上落窗装饰，光线柔和，显得十分清新幽雅。这是珠江三角洲地区清代晚期特有的建筑装饰工艺，集中体现了广东民间建筑装饰艺术之精华。其内外建筑构件上巧妙地采用了木雕、石雕、砖雕、陶塑、灰塑、铜铁铸等工艺装饰。图案题材广泛，造型生动逼真，雕刻技艺精湛，用笔简炼粗放却又精雕细琢，与雄伟的厅堂浑然一体，令整座书院堪称一座宏伟瑰丽的民间工艺建筑宝库。
木雕
陈氏书院中的木雕。数量最多，规模亦大，内容丰富。首进头门梁架上雕有“王母祝寿”、“践士会盟”等取材于历史故事和民间传说的木雕。其中为突出的是《三国演义》中曹操大宴铜雀台一组，描绘曹操坐在铜雀台上观看校场各员大将比武的场面，突出刻划了徐晃与许褚在比武后为了锦袍而争夺难解难分的情景。木雕
此外各座厅堂、走放廊的梁架、雀替以及那长达540余米的檐板上雕刻的各种瓜果、花纹图案、人物、动物、无不凝聚了广东木雕的精华。木雕工艺：木雕工艺是以雕刻材料分类的民间美术品种。一般选用质地细密柔韧，不易变形的树种如椴木、桦木、楠木、樟木、柏木、银杏、沉香、红木、龙眼等木料上进行的雕刻，通常也指用木料雕刻成的雕刻工艺品。木雕之乡：被誉为我国木雕之乡的浙江东阳，有千余年的木雕历史，北京故宫及苏、杭、皖等地，都有精美的东阳木雕留世。东阳木雕，是以*面浮雕为主的雕刻艺术。其多层次浮雕、散点-构图、保留*面的装饰，形成了自己鲜明的特色。又因色泽清淡，保留原木天然纹理色泽，格调高雅，又称“白木雕”(示以木材的天然色泽，不同于彩绘)，自唐至今已有千余年的历史，是中华民族最优秀的民间工艺之一，被誉为“国之瑰宝”。
石雕
陈氏书院的石雕主要是采用麻石石材。多用在廊柱、月梁、券门、栏杆、墙裙、柱础和台阶等地方。聚贤堂前的月台石雕栏杆，是书院石雕装饰工艺的典型，它融洽了圆雕、高浮雕、减地浮雕、镂雕和阴刻等多种技法，以各种花鸟、果品为题材，用连续缠枝图案的表现形式进行雕饰。又把双面铁铸通花栏板嵌入栏杆中，使呈灰白淡雅的栏杆在色调深沉的铁铸栏板映托下，对比鲜明，主题突出，极富装饰效果。 在其他的石雕装饰中，如月梁、隔架、雀替、墙裙、檐廊栏杆及台阶垂带，都具有浓郁的地方特色。还有大门前的一对石狮(基座已失)，石匠运用圆润简练的线条雕琢成形体活泼、神态祥和、笑脸相迎的瑞兽，这是广东地区石狮造型的代表。
砖雕
主要装饰在墙檐下、门楣、犀头和檐墙上，也有作为花窗的装饰。陈家祠堂
广东砖雕从用材到技法都与北方或江南地区都有一定差别。雕制前先由艺人逐块挑选。然后依据整幅图层次的多少，将青砖按层排列，依次逐出所属部分的纹样，最后逐层逐块嵌砌在墙上，形成多层次的画面。其雕刻技法往往把了圆雕、高浮雕、减地浮雕、镂空结合运用，其中尤为突出的是深刻技法、线条规整而又流中畅自如，纤细如丝，故又被称为“挂线砖雕”。 陈氏书院首进东西厅的水磨青砖檐墙上，共有6幅大型砖雕，是现存广东地区规模最大的砖雕作品之一。 石湾陶塑脊饰。清代在南海、番禺、顺德和香港、澳门等地的祠堂庙宇或富家豪宅中，正脊上大都用石湾烧制的陶塑脊饰。早期生产的脊饰，多用浮雕花卉图案纹饰，随着石湾陶塑的发展，浮雕花卉图案纹饰逐渐转变为历史故事和民间传说为题材的人物脊饰，这种石湾特有的陶塑脊饰文化，后来由广东人带往广西、马来西亚、新加坡等地。把自己家乡的传统文化传往异国，这正上乡土情怀的自然表现。
灰塑
广东旧式民居，多数在山墙上两边用石灰堆出简单的卷草纹。称这"草尾"。在较富有的宅第或祠堂庙宇中，灰塑的使用范围则随建筑的规格而扩大，它是广东民间建筑的主要装饰工艺，由于灰需在现场制作，艺人便可根据题材和空间的需要，充分发挥其技艺，如将山川水涧景物随形就势穿透墙体，或将动物、花卉等
到塑造成凸出墙体20至60厘米，立体效果非常突出。形态栩栩如生。色彩喜用大红大绿，富丽斑斓，充满浓郁的民间艺术特色。 陈氏书院的灰塑主要用于屋脊基座、山墙垂脊、廊门屋顶、厢房和庭院连廊及东西斋的屋脊上，总长1800余米，灰塑的题材与陶塑相*，主要是人物、花鸟、亭台楼阁、山水美景等，均具有浓郁的岭南特色。
陶塑
陈氏书院的陶塑五彩缤纷，琳琅满目，令人目不暇接。书院的正脊采用佛山陶塑共11条。首进5条和聚贤堂脊饰分别于光绪十七年(1891年)(聚贤堂脊饰于1976年被台风刮倒,于1981年重塑)和十九年(1893年)烧制，中、后进的4条脊饰于光绪十八年(1892年)烧制，后进大厅的脊饰则完成于光绪十六年(1890年)。11条脊饰中以聚贤堂的规模最大，其总长27米，高2.9米，连灰塑基座总高达4.26米。全脊共塑224个人物，题材包括八仙贺寿、加官进爵、虬髯客与李靖等，整条脊饰恰似一个巨大的舞台。其他脊饰的题材主要是龙凤、花鸟、瑞兽、山水以及历史故事和人物群像等。
铁铸
陈氏书院聚贤堂前后石栏杆中嵌有铸铁栏板，即佛山铁画。其正面6幅为麒麟玉书凤凰图，台阶两边是双龙戏珠，还有三阳开泰、年年有余等。这些铁铸由佛山生铁铸造，打制或铸造而成，工艺精湛，构图精美。 此外陈氏书院内还有中国传统建筑特有的装饰美术形式——壁画和楹联。书院东西厢房绘有多幅壁画，壁画的主要题材有滕王阁图、夜宴桃李，人物有王勃、李白等。书院的楹联主要表达对祖先功绩的颂扬和缅怀，光大先祖文风宏业的理想和愿望。楹联多为楷书，自成一格。
陈家祠为全国重点文物保护单位。
——美食导游词优选【10】篇
阎良相枣，古老而又现代。说它古老，是因为早在2320xx年前境域内已有种植（据《阎良区志》载），直到今天仍有上千年历史的古树存在；说它现代，是因为现在全区有2万多亩枣树。
阎良相枣9月下旬成熟，属中晚熟品种。阎良相枣因其个大、皮薄、肉厚、味甜而享誉，是很名贵的，更是逢年过节馈赠亲朋好友的佳品。经多年试验表明，该品种是适宜在陕西关中东部发展的优良制干枣良种。*均单果重9.38g，可食率96%，鲜枣含可溶性总糖21.42%，Vc3.886mg/g，制干率47%，制干品质优良，可以抗3～5d的阴雨。20xx年，“阎良相枣”喜获国家农产品地理标志产品称号。
地域范围
阎良区位于关中*原中部，距西安市城区约七十公里。地势属于北部偏高，南部偏低，地理座标介于东经109°08′54′—109°25′37′，北纬34°35′00′—34°44′37′之间，*均海拔351.7—483.2米，东接渭南市，西连三原县，北靠富*县，南邻临潼区，石川河、清河横贯区境，红荆横亘于北。阎良相枣生产具体范围在关山镇东丁村、北冯村、康村等；武屯镇任张村、沟王村、炮张村等；振兴街办红荆村、坡底村等村。总生产面积1000公顷，年总产量18000吨。
自然生态环境和人文历史因素
（1）土壤地貌情况：相枣基地，石川河贯穿全境，土壤类型主要为河流冲积区的褐壤土以及黄土台塬区的黄壤土，从河心向**依次呈规律性地分布着淤砂土、淤绵土、淤墡土、耧土。
（2）水文情况：石川河长年断流，辖区地下水资源丰富，水质清洁无污染。为阎良相枣生产提供了良好的灌溉条件。
（3）气候情况：阎良区属暖温带半湿润季风气候，四季冷、暖、干、湿分明，年太阳总幅射量111.6千卡/cm2，年*均日照时数20xx。8小时，年*均气温13.6℃，大于或等于10℃的活动积温4449℃，年*均降水量548.8mm，全年无霜期215天。
（4）人文历史情况：阎良相枣又名“贡枣”，是地方名优特制干枣良种。阎良枣树栽培历史悠久，可以追溯到明、宋时期，相传在明朝初年，关中遭受饥荒，当地农民以枣充饥，安度灾荒。为此，明宰相发诏：广种枣树。当地民众为了纪念明宰相“体察民情，为民办事”，特称此枣为“相枣”以作纪念。相枣一名便流传至今，为了与山西的相枣区别，特称“阎良相枣”。至今在石川河流域的阎良（武屯、康桥）和临潼（相桥）等地，还保存有220xx年以上的古老树群。相枣是我区独特的干鲜兼用的含糖量高、品质佳的优良品种。1995年获杨凌农博会后稷金像奖，1999年被评为陕西省优质制干品种，20xx年通过陕西省林木良种审定委员会品种审定。
生产技术要求
（1）产地选择：选择自然环境无污染，且水源丰富，无大型工矿企业污染，交通便利的地区建园，产地环境应符合无公害食品林果类产品产地环境条件（NY5013—20xx）要求。
（2）品种选择：苗木选择上，选健壮的嫁接苗，高1.0—1.2米，地径0.8~1厘米以上，根系发达完好，具有3毫米以上的侧根6条以上，并具有大量的毛细根，品种纯正，抗病性强的苗木。
（3）生产过程管理：
①栽植：春栽在3月中下旬，秋栽在落叶后10月中旬至11月中旬。挖栽植坑，坑深、坑径均为60厘米。
②土壤管理：枣园施肥以有机肥为主，化肥为辅；要求所使用的肥料不应对果园环境和果实品质产生不良影响。所使用肥料应符合NY/T394—20xx中3。4—3。5之规定。
枣树成活当年，冠下穴施尿素50克/株。第二年后每株施农家肥15—20公斤，过磷酸钙0.5公斤，尿素0.2—0.3公斤，分三次施入。
③水分管理：定植当年的枣苗，旱季要及时浇水，再采取保墒措施，保持园地湿润。此后，灌水主要时期是发芽前、枣吊迅速生长期、花期和果实
发育期；灌溉用水必须符合国家灌溉用水标准。
④整形修剪：整形：适宜的树形是疏散分层形。疏散分层形一般有6—9个主枝，分2—3层。第一层3个，第二层2—3个，第三层1—2个主枝，第1—2层间距约80cm，第2—3层间距约100cm。每个主枝配备2—3个侧枝。
修剪：枣树修剪应夏季修剪与冬季修剪结合，主要的措施有，抹芽，摘心，拉枝撑枝，刻伤，短截，回缩，疏枝，结果枝组的培养和更新等。对结果枝组进行更新方法有三种：一是利用枝组附*萌芽的枣头更新衰老结果枝组；二是对衰老的结果枝重截回缩，促进基部剪口下主芽萌生强壮枣头，更新原枝组；三是利用衰老枝组基部已萌发的枣头来更新。
⑤保花保果：一是环剥和环割。一般在盛花期进行，主干直径5厘米以上进行环剥，5厘米以下实施环割，二是花期喷水、GA、硼酸。
⑥病虫害综合防治：防治用药严格执行GB4285—89之规定。
可在枣树发芽展叶，大部分幼虫进入二龄时喷洒75%辛硫磷1000倍液以防治枣尺蠖；在幼虫上树后喷洒50%敌敌畏800倍液或菊酯类农药20xx—3000倍液防治枣粘虫；在6月中旬—8月上旬，喷洒50%杀螟松乳油1000倍或菊酯类20xx—3000倍液防治桃小食心虫；
（4）产品收获后的规定：在相枣收获后，及时清除病虫枝、枯枝等，集中烧毁或深埋，确保基地内环境达到无污染。
（5）生产记录要求：阎良相枣生产全过程，由专业合作组织负责对生产的各个环节建立生产记录档案，统一作务模式，统一技术指导，统一生产档案，全面记载并妥善保存，以备查阅。
产品典型品质特性特征和产品质量安全规定
（1）外在感官特征：阎良相枣果肉厚、核小、皮薄、色红、果实呈扁圆形，单果重9.38g，果形指数1.25，核重0.42g，核长1.86cm，宽0.75cm。
（2）内在品质指标：果实可食率96%，口感甜中略带酸味，鲜枣含水量64%，可溶性固形物含量27%，可溶性总糖16.1%，Vc含量204mg/100Fw，有机酸0.61%，干枣（含水量23%）时，含可溶性总糖29.2%，有机酸0.31%，制干率46%，适于鲜食和制干，制干后外观光亮、果形饱满富有弹性。
（3）安全要求：阎良相枣执行《无公害食品落叶核果类水果》（NY5112—20xx）中的卫生要求。
包装标识等相关规定
（1）包装：严格执行GB5835—86《国家标准》，包装材料（纸箱、隔板、网袋等）、库房以及运输工具等均要保证清洁、无毒、无异味。
（2）标识：阎良相枣的包装袋内/外标识应完全一致，袋外应挂卡片或打印色，标明“阎良相枣”字样及等级、净重、产地、包装日期、封装人员或代号，并将同一内容的卡片装入袋内。
（3）贮藏与运输：阎良相枣的贮藏、运输执行《绿色食品贮藏运输准则》（NY/T1056—20xx）之规定。
兰州市永登县苦水乡是全国著名的“玫瑰之乡”，苦水玫瑰以其迷人的馨香驰名中外。每当春夏季节，这里鲜花盛开，姹紫嫣红，到处飘期着玫瑰的芳香，吸引着慕名而来的游客。玫瑰的用途很广，经济价值极高，玫瑰花是做糕点、酿酒的必备香料，玫瑰油是香烟、香皂、香水和高级化妆品的主体原料。苦水玫瑰质量好，用它提取玫瑰油，精油率可与世界著名玫瑰产地保加利亚的蔷薇香精媲美。玫瑰的花和根可以入药，具有顺气和血，疏肝解郁的功效。
地域范围
在甘肃省中部的永登县所辖苦水镇、中川镇、树屏镇、红城镇、龙泉寺镇、秦川镇、上川镇、大同镇、城关镇、河桥镇、东山乡、柳树乡境内的12个乡镇，128个村。种植区域范围东起永登县秦川镇的石门沟村，南至永登县苦水镇的周家庄村，西至永登县河桥镇的蒋家坪村，北至永登县上川镇的祁联村。区域内海拔高度为1500-2100米，年均气温为6.1℃，以庄浪河沿岸和引大工程秦王川灌区水浇地为主
特定品质
盛产于甘肃永登县苦水镇的玫瑰，历经200多年的栽培，形成了闻名遐迩的“苦水玫瑰”品牌，其特点是花繁汁多、清香纯正，苦水镇也因此享有“中国玫瑰第一乡”的美誉。
文化典故
苦水玫瑰在永登县的栽植已有二百多年的历史。据记载，在清朝道光年间，永登苦水李窑沟(现下新沟村)有个王姓秀才赴京赶考返回时从西安带回几株玫瑰，栽植在自家花园中观赏。由于极适宜当地的土壤和气候等环境，生长旺盛，枝多花繁、花香四溢、浓香袭人，深受人们的喜爱，想栽植的人越来越多，于是一传十，十传百，家家户户采用分株法竞相栽植，不过数年，各家房前屋后、庭堂院落，都栽满了玫瑰。后发展到地埂、渠畔，主要以观赏为主，进而又陆续扩展到周边地区。由于玫瑰在永登县最早是在苦水引种，又在以苦水为代表的地区内长期栽植，经过人们的不断选育，最终形成了地方品种，因而*惯上称其为“苦水玫瑰”。
早就听说重庆的火锅味道独一无二，是中国吃货们舌尖上的绝味美食。可我在武汉吃过的重庆火锅除了辣以外还是辣，没什么特别之处。暑期里我观看了“舌尖上的中国——火锅”一期节目，被正宗的色香味俱全的重庆火锅深深吸引，所以当妈妈问我旅行计划时，我毫不犹豫地选择了重庆，为的就是品尝到真正地道的火锅，要知道三伏天去火炉城市重庆旅行，是要有多大的勇气呀！
火车一抵达重庆北站，我们吃货一家就直奔网红美食打卡地——观音桥，“去网评分数最高的这家！”妈妈拿着手机导航，带着我们欢欢喜喜地走进了一家很朴实的小店。迫不及待的我们立刻点了一个鸳鸯锅——据说正宗的重庆火锅连清汤都略带麻辣味，而重庆火锅又称为毛肚火锅、麻辣火锅，是重庆人民的传统饮食方式，原料主要是牛毛猪黄喉、牛血旺等。一会儿功夫，服务员就把锅底端了上来，顿时香气四溢，辛香的麻辣味和浓郁的清新味钻入鼻中，沁入五脏六腑，令人身心放松、陶醉。白色和红色的汤底互相衬托，犹如太极图，热气腾腾，魅力四射。红汤锅里翻滚着热辣的牛油汤料，汤面上漂浮着麻椒、花椒；清汤锅里点缀着几颗大红枣和香菇，漂浮着小葱，冒着泡泡，香气扑鼻……我们点了许多配菜，准备“大干一场”。
肚子里的馋虫早已开始躁动，我和爸爸早就轻车熟路地准备好了调味碟，加入了香油、花生粒、蒜泥、葱、醋等等，搅拌均匀。妈妈最先把鹌鹑蛋和肥卤牛片下入了清汤锅，熟食烫透即食，而我急不可耐地夹起了一只虾丸：白嫩的虾肉带着红油，松软无比，我慢慢地将它送入了嘴中——鲜美的虾肉Q弹无比，带着一丝香辣味，令人回味无穷，这一口，令我瞬间满血复活似的兴奋起来，几个小时的旅程疲惫顿时烟消云散，我们兴奋无比地夸赞着重庆火锅，感叹着不虚此行。
爸爸越吃越带劲，一股脑把几大盘的食材都下入了锅，它们一个个争先恐后地跳入火锅火锅中洗了个“热水澡”。火锅的汤底料在滚烫的油锅中沸腾、翻滚，锅中一下子变得五颜六色，火红的羊肉、嫩绿的白菜、褐色的香菇、白色的水
均安蒸猪历史悠久，最早可追溯到春秋“太公分猪肉”时代。据史料载：各地春秋二祭“多有烧猪作牺牲分胙肉，而江尾(即今均安镇)则用蒸猪”。当地每逢有喜事，所有人都会聚集到祠堂一起吃蒸猪，以示庆祝。这一传统一直沿袭了两千多年。
最早期最传统的均安蒸猪，与古老的祠堂文化一脉相承。据《顺德均安志》史料载：顺德各地春秋二祭“多有烧猪作牺牲分胙肉，而江尾(即今均安镇)则用蒸猪”。在传统的风俗里，在每年的清明节和重阳节(即所谓春秋二祭)于祠堂举行祭祖仪式，仪式后由村内德高望重之人将猪肉分别分给各个村坊各户人家，以求全村人获得庇佑，共享殷实饱餐。
在上世纪五六十年代，制作的均安蒸猪选择肥猪来做，而且没有放油这道工序。当时饮食的食材并不丰富，一只猪往往是一家人积储一年的珍馐。因此，蒸猪多选择100多斤重的大猪，以求蒸煮完工后人人有份。
在以往的均安蒸猪中，并没有用钉刷扎猪肉的环节，也没有冰水渗透出精华的繁琐程序，当地的村民一切以最简单的方式蒸煮，放入盐、糖等最基本的味料腌制，然后放入猪盒，柴火烧旺猪肉熟透即可。蒸熟后的猪肉经过切割再以大口碗装放，随即传递到家家户户中。
随着饮食*惯的改变，现代人更加讲究肥而不腻的效果，更注重减少肥油的饮食*惯，也更为挑剔不同的腌制风味。因此，蒸猪在发展传承中增加了扎猪油和添加冰水冲击的环节，并逐渐将目标锁向60斤左右重的猪。村民自制的钉刷在猪肉快要煮熟时一圈圈扎猪身，以使多余的猪油流走，减少肥腻，再放一把冰水涂抹沸热的猪皮，以刺激肉身的口感。
长沙是湖南的历史名城，我来到这座古城的街头巷尾寻找传说中的长沙美食。
我漫走在长沙的街头，不自不觉的来到了火宫殿的门口，提到火宫殿自然想起了臭豆腐这一长沙传统小吃，我走*小吃店，叫了一份臭豆腐，臭豆腐是闻起来臭，吃起来香。不一会儿，店员送来了一份臭豆腐，我开始美美地吃起来了，我先用筷子撕开他黝黑的外皮，将臭豆腐浸入葱汤和辣椒中，再把撕开的裂缝用筷子夹住，一起送入嘴中。那汤汁在口中四处喷射，这臭豆腐真是长沙美食中不可或缺的一样啊。
我绕着火宫殿走了一圈看见一间包子铺，我走*前去要了一份。刚要下口，却被旁边的人阻止了。那位客人告诉我，先要把包子底部抠掉，再和另一个包子对压，压完再吃。这包子确实味道不同凡响，再加之吃法独特，成为了包子中的亮点。大家下次来长沙不要错过哦。
突然我闻到了一股令人垂涎三尺的香味，寻味而去看到小吃店里热卖的特制田螺。我吞了吞口水，坐下来点了一份，刚吃完第一颗，我就被这美味征服了，我一边享受着这美味，一边在听音乐，时间如流水般静静过去，天色已暗，我也该回家了，乘上火车我意犹未尽的结束了长沙美食之旅。
长沙市是美食的圣地，也是湘北的一颗明珠。
春节刚过，爸爸妈妈带我去美食天堂武汉。爸爸说：“武汉是历史悠久的古城，那里可是有很多风靡全国的小吃哦!”我一听，口水都要流出来了!车在高速上飞驰，而这时的我想着美食不知不觉地睡着了。
下午五点，我们到达了武汉最古老的小吃一条街“户部巷”。“户部巷”是一条长一百五十米的百年老巷，被誉为“武汉小吃第一巷”。只见这里人头攒动，里面各式各样的小吃，让食客们眼花缭乱，有热干面、鱼糊粉、糖糍粑粑……这真是琳琅满目、目不暇接啊!我们忍着不吃，因为妈妈想先尝一尝最有名的武昌鱼，然后再回来逛这条大街。我们走到了巷尾，这里有一家古色古香的饭馆，他们最拿手的菜就是武昌鱼。我们点了两盘菜，一盘武昌鱼，另一盘是叫藕带的本地特产。武昌鱼的味道鲜辣爽滑，味道非常的美味，但是我对它又爱又恨，那鲜香的味道让我无法停嘴，而那香辣的味道却让我无从下嘴。还有那藕带白白嫩嫩的，吃到嘴里清香、凉爽、脆嫩、甜美让人印象深刻。
从饭店出来已经7点多了。天已经很黑了，只见老帅爷王臭豆腐的门前排着长长的队伍。爸爸说;“他家的臭豆腐一定非常好吃。”于是我们兴致勃勃地也去排队了，我们一口气买了两大份，有一份是不辣的，那味道外焦里嫩、鲜香无比。之后我又吃了炒豆腐皮、热干面、鱼糊粉……刚走到大街的一半，我们已经什么也吃不下了，真是不虚此行啊!
软儿梨又名化心、香水，它是严冬季节深受人们喜爱的梨中佳品。其清香、醇甜、冰凉、爽口、沁人心脾，一人口使人顿感神清气爽，痛快不已。
皋兰软儿梨又名化心、香水，它是严冬季节深受人们喜爱的梨中佳品。其清香、醇甜、冰凉、爽口、沁人心脾，一入口使人顿感神清气爽，痛快不已。无怪乎1元老于佑任将它与葡萄相提并论，“莫道葡萄最甘美，冰天雪地软儿梨”。最有趣的是皋兰软儿梨吃法独具特色，将鲜果贮藏到冬日1变为“褐蛋蛋”时才享用，风味更佳。
皋兰软儿梨种植历史悠久。清光绪十八年(1892年)，张国常编修的《重修皋兰县志》中载，“香水梨俗名软儿，秋时色青黄，味微酸，藏至冬末春初变软变黑，肉悉成浆，甘如蜜”。皋兰软儿梨原产地地域范围为东经103°32′至104°22′、北纬36°05′至36°50′之间。皋兰软儿梨集中产于有“世界第一古梨园”之称的什川镇，西岔镇、黑石川乡、水阜乡、忠和镇、九合镇也有种植。什川镇海拔只有1400多米，气候宜人，土地肥沃，从明末清初就开始“引流种树”。康熙年间开始大规模栽树，现在有*五千亩梨园，其中软儿梨树有七千余株。皋兰软儿梨树属蔷薇科，秋子梨系，其树势强健，生长快，结果早，寿命长，抗寒耐旱，耐瘠薄，适应性强，果实繁多，果质优佳。皋兰软儿梨独具特色的是树龄越长，果肉越细，果皮越薄，品质越好。什川至今有三百余年生的古老梨树开花结果，年结果200至400公斤。盛果期的皋兰软儿梨树，最高株产可达800公斤，*均株产250公斤，年总产皋兰软儿梨约100多万公斤。
皋兰软儿梨的果实*圆形，*均果重在125克左右，秋末冬初成熟。初收乍摘时，其色黄中带绿，青中泛红，果肉较硬而味微酸。若将鲜梨用麦草加温“发汗”经10多天，便呈淡黄色，则皮薄质软，酸甜适宜。然后将无损伤的梨拣出，贮藏于窖内或室内木架板上，经40多天，果肉细胞发酵软化，果皮变褐返砂，果味变甜，此期称为“化心”或“糖心”。若存至翌年二、三月间食用，其味更佳。随着气候变冷，果子冻结如石，吃时仓促不能消融，若用火力，其味乃变酸，失去原来风味，需置于温暖处自然化开或将它浸泡于冰冷的水中，约莫十多分钟后，冰壳凝其表面，捞出后去掉冰壳，梨软如泥，浆液充盈，味甜胜似蜂蜜，且富酒味。吃时撕破表皮，用嘴吸吮，一包如糖似蜜的果汁顿时溶入口中，饮之甜津津、凉丝丝，清香无比，沁人肺腑，余味久久不绝。所谓“皮薄一包水，化肉一团泥”，因此，皋兰软儿梨也称“香水梨”。于佑任先生曾赋诗：“冰天雪地软儿梨，瓜果城中第一奇。满树红颜人不取，清香偏待化成泥”。至于民间传说，更是把皋兰软儿梨称作“天庭神仙味，人间灵芝草”，简直成了仙果。
皋兰软儿梨不仅风味独佳，而且营养价值丰富，含果酸、苹果酸、柠檬酸、蔗糖、葡萄糖等多种成份，可溶性固形物一般在13%左右，营养价值极高。李时珍在《本草纲目》中说，软儿梨有润肺、凉心、消痰、降火、解疮毒酒毒等功效。如果吃了过于油腻的食物胃里不舒服，或喝醉酒，头昏脑胀，或发热头痛，咳嗽口干，浑身难受，或煤气中毒，眩晕恶心……吃几个皋兰软儿梨或喝几口汁水，会在一定程度上解除病苦。
皋兰软儿梨栽培历史悠久，为县内特色优势农产品。长期以来，什川人对于梨树的养护颇有心得，刮树皮、“铺沙治虫”等古老的养护方法和先进实用的'科技相结合，加之独特的嫁接、修剪技术，使梨树不断焕发青春。20xx年12月24日，什川镇被环保部授予“国家级生态乡镇”称号;20xx年4月12日，什川古梨园被吉尼斯认证为“世界第一古梨园”;20xx年5月21日，被农业部命名为“中国首批重要农业文化遗产”。皋兰县成立世界第一古梨园保护局，修订《关于保护什川老梨树的若干条例》，完成对现存的9082株百年古梨树建档立卡挂牌工作，做到一树一卡，跟踪管理。推广梨树管护和病虫害防治技术，及时查处和严厉打击人为破坏古梨树的行为。实施梨花谷项目，大量栽植皋兰软儿梨。成立皋兰软儿梨专业合作社，具体开展皋兰软儿梨的栽培、管护、加工、销售等。
阎良区是我国甜瓜主要生产基地，今年早春甜瓜种植面积5。5万亩，预计总产14。3万吨。阎良甜瓜以其甘甜爽口、风味纯正、肉厚腔小、耐贮耐运而享誉全国，受到广大消费者的青睐。眼下正值甜瓜上市旺季，阎良区在馥康甜瓜专业合作社率先试点，在往年每个甜瓜都贴有“馥康”商标的基础上，特别印制了“质量承诺卡”千余张，加盖合作社印章、公布区农检中心监督电话，实行一户一号、每箱一卡，于5月1日正式启用。
豆腐……这些色彩在热气腾腾的锅中融化了，让人眼花缭乱，色彩在锅中流动，流进我的眼中，流进我的胃中，流进我的心里……
我对红汤锅里的牛肚情有独衷，用漏勺把它们兜起，牛肚上裹着滴滴红油，放入味碟中涮涮，滚烫的它们犹如一簇簇小小火苗，撩动着我的嘴巴、舌头与牙齿，真有嚼劲！真入味！麻中带辣！真爽！比武汉的水货重庆火锅好吃千百倍啊！我咀嚼了好一会儿，才不舍地把它们送到了我的胃里，这股满足与幸福的暖流仿佛遍布了全身每个细胞……
说也奇怪，最爱拍照发朋友圈的妈妈竟然被美味萦绕舍弃了手机，最不喜欢吃青菜的爸爸此时也不挑食了，而我怎么也不怕辣了呀？世界飘忽不定，身体轻飘飘的，感觉暖呼呼的，我们一家人就这样吃着火锅，时而辣着哈气，时而抿嘴回味，时而对视一笑。店里的食客也越来越多，40摄氏度的高温，丝毫没有减弱他们对火锅的热情，他们各个汗流浃背却一脸的舒畅，我也深深感受到了重庆火锅的魅力。
麻在舌尖，色在眼中，热在心头，红在脸上，我们一家人围坐在火锅旁，仿佛成了地道的重庆人……
陕西风味美馔，尤以西安最享牛羊肉泡馍盛名。它烹制精细，料重味醇，肉烂汤浓，肥而不腻，营养丰富，香气四溢，诱人食欲，食后回味无穷。因它暖胃耐饥，素为西安和西北地区各族人民所喜爱，外宾来陕也争先品尝，以饱口福。新中国成立以来，特别是*年来用以招待国际友人，也深受好评。牛羊肉泡馍已成为陕西名食的“总代表”。
牛羊肉泡馍（英文名：Pita Bread Soaked in Lamb Soup）羊肉泡馍，古称"羊羹"，宋代苏轼有"陇馔有熊腊，秦烹唯羊羹"的诗句。羊肉泡馍的烹饪技术要求很严，煮肉的工艺也特别讲究。其制作方法是：先将优质的牛羊肉洗切干净，煮时加葱、姜、花椒、八角、茴香、桂皮等佐料煮烂，汤汁备用。馍，是一种白面烤饼，吃时将其掰碎成黄豆般大小放入碗内，然后交厨师在碗里放一定量的熟肉、原汤，并配以葱末、白菜丝、料酒、粉丝、盐、味精等调料，单勺制作而成。牛羊肉泡馍的吃法也很独特，有羊肉烩汤，即顾客自吃自泡：也有干泡的，即将汤汁完全渗入馍内。吃完馍、肉，碗里的汤也被喝完了老孙家。还有一种吃法叫"水围城"，即宽汤大煮，把煮熟的馍、肉放在碗中心，四周围以汤汁。这样清汤味鲜，肉烂且香，馍韧入味。如果再佐以辣酱、糖蒜，别有一番风味。是一种难得的高级滋补佳品。西安的羊肉泡馍馆很多，其中老字号有"老孙家"、"同盛祥"等较有名气。泡馍是土生土长的西安吃食，相传宋太祖赵匡胤落魄时，流落长安，正值寒冬，饥渴难耐，囊中只有一饼，饼冷口干，难以下咽，街边一家卖羊肉汤的老板，见之不忍，给了一碗热气腾腾的羊肉汤，赵匡胤将饼掰碎泡入，吃完顿觉神清气爽，豪气冲天，一扫颓废心情，踏上征程，登基以后，尝遍世间美味，心中独独放不下记忆中的羊肉汤泡饼，传令厨房仿制，*百厨师苦思冥想，才定下做法，就是现今的羊肉泡馍，据说老赵吃后龙颜大乐，成为每天定点菜品，厨师长封了万户侯，估计是世界上首位因为推动饮食文化发展而封侯的人，可惜没法考证，要不中国又多了一个世界最早。泡馍味道厚重，即现北人豪爽本质，常见几彪形大汉，人人端一碗，碗若小盆，热气腾腾，个个埋头不语，盏茶功夫，馍尽汤干，外地人初到西安，都惊奇不已，私下却告诉我感觉泡馍简单，不如南菜精致，味道丰富。其实泡馍是外放豪爽简单，内在却精致复杂。
做法
先说做，泡馍讲究汤清肉烂，煮汤是最重要的，骨汤和肉汤分开煮，肉先腌制20小时，再煮8—12小时。常见坊上**煮泡馍汤，一口*1米口径的大锅，下的调料使用50斤的面口袋，装满满一袋，投到锅里煮。讲究的卖家都是把一锅汤卖光就关门，所以味道好的泡馍店几乎都是早上10点开门，下午2点左右就关门了。吃也是有讲究的，掰馍有掰，撕，掐，揉，搓等12种手法，大小如蜂头（其实隔夜馍馍比新鲜的更好），掰好后要告诉伙计你的口味要求，口重———口味偏重，口轻，干拌——汤较少，口汤——吃完馍碗底剩的汤刚好一口，水围城——汤较多。泡馍端上吃的时候，讲究蚕食，忌使劲搅和，为的是从头到尾，口味始终如一。搭配糖蒜和辣酱，真正的吃家开始是不吃这些的，影响口味，吃到一半，感觉有些腻的时候，吃一颗糖蒜，挑一点辣酱拌在馍中（拌的量以一两口吃完为宜），然后用送的汤清清口，然后继续吃，这样才不影响口味。味道好的泡馍油很少，主要是汤的香味，吃着也不腻。 “羊肉泡馍”，即牛肉和羊肉一块熬汤来泡馍，牛羊肉泡馍以陕西本地牛羊及其骨架、精盐、花椒、八角、草果、桂皮、良姜、牛羊肉泡馍
蒜苗等为调料，分骨肉处理、煮肉、捞肉、掰馍、煮馍五道工序。一碗好的泡馍，首先须先有一锅煮制成的好汤，好汤的制法当然是商业秘密。而煮肉工艺也特别讲究，先要将牛羊肉反复漂洗，浸泡约5小时，切成约5斤重的大块，再把牛羊肉入锅，下旧调料袋提味儿，大火煮约4小时，肉块入锅，换新调料袋，加盖压实，旺火烧开后煮2至3小时改用文火炖约6小时，待汤浓肉烂，出锅上板备用。
传统煮法
羊肉泡的传统煮法有四种：单走、干拔、口汤、水围城。
所谓“单走”，馍与汤分端上桌，把馍（饼）掰到汤中吃，食后单喝一碗鲜汤，曰“各是各味”。我以为正宗的羊肉泡是煮出来的煮馍，这样食法还不如品尝另一种西安小吃：水盆羊肉。“干拔”有人称“干泡”的，煮好碗中不见汤，能戳住筷子。另一种叫“口汤”，泡馍吃完以后，就剩一口汤。“水围城”顾名思义，宽汤，像大水围城。您掰完馍，把一根筷子放在碗上，伙计便会明白，这是“干拔”。吃“口汤”和“水围城”不用拿筷子表示，因为掰馍大小是和煮法统一的，原则是汤宽馍块大，反之则小，有经验的厨师看到你掰馍大小就知道要加多少汤了。泡馍的掰法讲究。泡馍是特制的，称饦饦馍，一个二两。据说是九份死面，一份发面揉在一起烙制而成。全是死面，口感不好，且不利消化；全是发面，就泡不成了。有的假行家会说掰出的'馍要像蜜蜂头，越小越好，其实不然，如上所述，馍大小是和煮法统一的，干拔、口汤、水围城，馍的大小依次如黄豆、花生、蚕豆即可。
馍掰好后，请伙计呈给掌勺大厨，加羊肉汤大火快煮，加牛羊肉、粉丝、葱花、蒜苗、香菜，高级一点的（西安都称之为“优质的”）还有木耳、黄花菜和香干等即可端上来吃了。这样一大碗自己亲手掰好的泡馍，翠绿的葱花、蒜苗、香菜、红褐色的牛羊肉、黄色的金针菜、映衬着洁白晶莹的粉丝、黝黑的木耳、香味四溢，使人食指大动。还应注意的是：端上来的泡馍应是泡馍垫底，粉丝覆成网形，佐以葱花、香菜、牛羊肉摆成鱼形在最上面。如若不然，您完全可以调侃一下老板请的师傅是不是叫南郭。吃时左手拿勺，右手执筷，泡馍上桌后，把辣子酱铺在上面，切忌搅动，讲究从一边“蚕食”，以保持鲜味，一老吃家说这样鲜热之气跑不散，但我寻思搅动过甚，泡馍不成其为泡馍，羊肉汤变成面糊糊才是最可怕的。糖蒜用否，个人自愿。餐后饮用一小碗原汁烹制而成的高汤，以为清口。
——新疆风景导游词合集5篇
乌鲁木齐南山，泛指位于乌鲁本齐南部，北天山的喀拉乌成山北麓的广大山区。这里，雪峰高耸，山峦起伏，林木葱郁，花草遍地，水泉淙淙，景色迷人。尤其是山区自西向东*行分布的数十条大小沟谷，既是优良的天然牧场，也是避暑游览的胜地。其中较著名的去处有东、西白杨沟，后峡，甘沟，灯草沟，水西沟，庙儿沟和板房沟等。
由(乌鲁木齐)库(库尔勒)公路纵贯乌鲁木齐河流域。沿公路南行，是游览南山较理想方便的路线。沿途自下而上，可以一览在地理学中被称为天山垂直带的各种绚丽风光。
南山的其他几处沟谷，景色也各有千秋。"菊花台"是隐居开山深处的"天然大花园"，曾接待过许多中外贵宾。每逢喜庆节日，这里还是哈萨克族牧民举行赛马、摔跤、姑娘追、阿肯弹唱会等民间娱乐活动的场所。
“不到新疆，不知中国之大，不到伊犁，不知新疆之美”
这句精当、贴切的赞语，随着西部打开发的声浪不径而走，传遍五湖四海。它说出了所有来疆客人的共同感受，也说出了新疆各族人民尤其是伊犁人民的自豪之情。
伊犁确实很美。它美的独特，美得不同凡响，连滋养它的伊犁河也是悠悠然向西流的。伊犁是中亚腹地一个温馨绿岛，是遥远西陲一方天赐宝地，是千里塞外一片杏花开放的江南……，少有这样鲜亮的蓝天碧野；少见高山下的万顷良田！在这里，雪山长河落日映衬小桥流水人家；在这里，牛羊毡房牧场与现代城镇叠合在同一个画面……
伊犁没，美就美在幅原辽阔面积大
伊犁位于祖国西北边陲，素有“塞外江南”之美称。辖八县一市，面积5.6万*方公里，人口209万，地区行政公署设在“花都”伊宁市，这里是北疆政治、经济、文化中心。伊犁地区为天山各支脉环绕分隔，其独特的地理环境，派生出一系列各具特色的、奇异的自然景观。这里地处中亚腹地，是古丝绸之路北道的要冲，东西文化荟萃，加之民族众多，具有浓郁的民风民俗，形成在国内外享有盛誉的令人神往的游览胜地。
这里降水充沛，气候宜人，风景秀丽，资源雄厚，物产富。伊犁地区北和博尔塔拉蒙古自治州接壤，东北与塔城地区的乌苏市相连，东南与巴音郭楞蒙古自治州的和静县毗邻，南和阿克苏地区的拜城、温宿县连接，西与哈萨克斯坦共和国交界，边境线长421公里。
伊犁美，美就美在民族风情特色浓
这里的居民有40多个民族成份。主要有汉、哈萨克、***、蒙古、锡伯、满、回、俄罗斯等13个民族。这么多民族的不同生活*惯，组成一幅幅色彩斑斓的民间风情画。在这里，你可以看到强悍、惊险的哈萨克叼羊、赛马、姑娘追；也可以看到欢快、风趣的***“麦西来甫”。你可以听到深情优美的**“花儿”；也可以欣赏到锡伯族弓箭手百步穿杨的风采。你可以走进哈萨克毡房去作客。你可以去***农家看他们的蓝马车迎新娘，你可以吃一吃这里香喷喷的抓饭、抓肉，尝一尝鲜嫩爽口的烤全羊……
伊犁美，美还美在历史久远源头长
这里是汉武帝吟诗赞颂的“西极天马”（今天的伊犁马）故乡，是“乌孙国”故地，是汉朝使节张骞率300人使团到达的地方。公元前108年，江都王刘建的女儿细君远嫁乌孙王，播下了民族亲情的种子。随她后来的解忧公主，在这里嫁给军须靡，翁归靡，泥靡三代乌孙君王，一共生活了五十多年。这里是中国最早的“军垦”地，是成吉思汗西征集结大军的地方。这里曾收留过林则徐、邓廷桢这样的名士，也曾留下当代著名作家王蒙在这里“下放劳动”的足迹，据考证，伊犁河谷还是母系社会“西王母之都”。
伊犁美，美更美在观光旅游景点多
赛里木湖，伊犁之行第一站。蓝蓝的湖水，蓝蓝的天，雪山环抱，白云千载空悠悠。
果子沟，山路十八盘，层林叠嶂，瀑布泉涌，一步一景。
伊犁河大桥，碧水西去，一桥横跨。河岸有青青白杨林，有漂亮舒适的渡假村。
不消说还该去唐布拉、那拉提、喀什河次生林，拜偈一下草原石人、高山岩画，亲睹一番“霜叶红于二月花”的恰西秋景。
还应去看霍尔果斯国门、林则徐纪念馆、吐虎鲁克陵寝、特克斯八卦城，最好再去昭苏一瞻乾隆赐字的格登碑，去夏塔一览骏马驰骋的牧场风光。
如果有兴趣，还可去看看可克达拉的葡萄庄园，走进《草原之夜》的迷人意境，坐一坐乡道上被称作“马的”的蓝马车。
位于古丝绸之路的伊犁，有看不完的美景、听不完人文故事，旅游资源极为丰富。据统计，中国旅游资源68种基本类型中，伊犁拥有53种。伊犁美，美丽风采迎嘉宾。
阿勒泰地区西邻哈萨克斯坦和俄罗斯，北邻蒙古国，贯穿全区的额尓齐斯河是我国唯一流向北冰洋的河流，喀纳斯湖水向西流淌进入布尔津河，最终汇入额尓齐斯河流向北冰洋，全长4千多公里。
喀纳斯是蒙古语，意为“美丽富饶，神秘莫测”，喀纳斯湖位于布尔津县境北部，距县城150公里，湖面海拔1374米，是一个坐落在阿尔泰深山密林中的高山湖泊，比闻名的博格达天池整整大10倍，湖水最深处达198米阁下。湖面碧波万顷，群峰倒影，湖面还会跟着季候和气候的变革而时时调动颜色，是著名的“变色湖”。
从北纬47度俯瞰地球的境界线：迷人的阿尔泰群山之间坐落着遗落人间的净土喀纳斯。在这片土地之上，自然勾画出了大片绿色：葱郁的森林、蜿蜒的江河、澄净的湖泊，一切都泛着绿光，充满生机。
喀纳斯湖呈弯豆荚形，湖东岸为弯月的内侧，沿岸有6道向湖心凸出的*台，使湖形成有条不紊的6道湾。每一道湾都有一个神奇的传说。个中第一道湾的基岩*台有一个庞大的羊背石，好似一只卧羊仰面观湖；三道湾的观湖台，是赏湖上斜阳的最佳所在；当旭日东升或夜幕降姑且，搭船或站在第四道湾*台上探寻湖心奥秘，命运好的话还也许看到时隐时现的隐秘“湖怪”。北端的入湖三角洲地带，大片沼泽湿地与河湾小滩共存，地形*展坦荡，各类草类与林木共生，一派朝气勃勃的情况。喀纳斯湖上端，有湖心岛浮于水面，附*皆丛林茂密，湖水碧绿纯净。
环湖附*原始丛林密布，阳坡被茂密的草丛包围，每至秋季层林尽染，景致如画。这里是我国独一的南西伯利亚区系动植物漫衍区，发展有西伯利亚区系的落叶松、红松、云杉、冷杉等贵重树种和浩瀚的桦树林、已知有83科298属798种。有兽类39种，鸟类117种，两栖爬行类动物4种，昆虫类300多种。喀纳斯湖水中发展的有哲罗鲑、细鳞鲑、江鳕、阿尔泰鲟、西伯利亚斜鳊等珍稀鱼类。出格是哲罗鲑，体长可达2—3米，重达百十公斤，因鱼体呈淡赤色而被称为大红鱼。有 专家考据喀纳斯湖怪就是所谓的哲罗鲑。
横亘在新疆北部的阿尔泰山宏伟壮观，其主峰情意峰终年被冰雪包围，是我国海拔最低的当代冰川之一，喀纳斯湖就位于风光奇丽的情意峰南坡，面积约25万公顷的喀纳斯国度掩护区内。
喀纳斯湖不只天然资源和生物物种很是富厚，并且旅游情形和人文资源也别具异彩，喀纳斯具北国风物之雄浑，又具有南国山川之娇秀，加之这里尚有“云海佛光”、“变色湖”、“浮木长堤”、“湖怪”等名胜、绝景，怎能不称得上西域之佳景、仙景！北面是白雪皑皑的阿勒泰山脉、高耸如云的情意峰，湖周重峦叠嶂，山林如同画屏。差异的植物群落条理理解，色彩各异。每至秋季更是万木争辉：金黄、殷红、墨绿各呈异彩。叶茂，枯叶朽木上苔藓、野草遍生。林间安定草甸如茵，山花艳丽。风静波*常湖水似一池翡翠，跟着气候的变革又改换着差异的色调，自晨至夜调动着风范。每当烟云缭绕，雪峰、春山若隐若现，恍若隔世。夏日，雨后朝晨，登上湖南段的骆驼峰则可观览佛光奇景。二道湾景区是湖怪出没的处所。
2006年7月阿勒泰地域行署创立喀纳斯景区打点委员会，利用准 当局职能，对喀纳斯区域资源的开拓操作和掩护实施同一打点。
2007年5月8日，喀纳斯景区经国度旅游局正式核准为国度喀纳斯导游词AA级旅游景区。
阿勒泰地区西邻哈萨克斯坦和俄罗斯，北邻蒙古国，贯穿全区的额��齐斯河是我国唯一流向北冰洋的河流，喀纳斯湖水向西流淌进入布尔津河，最终汇入额��齐斯河流向北冰洋，全长4千多公里。
喀(ka)纳斯是蒙古语，意为“美丽富饶，神秘莫测”，喀纳斯湖位于布尔津县境北部，距县城150公里，湖面海拔1374米，是一个坐落在阿尔泰深山密林中的高山湖泊，比闻名的博格达天池整整大10倍，湖水最深处达198米阁下。湖面碧波万顷，群峰倒影，湖面还会跟着季候和气候的变革而时时调动颜色，是著名的“变色湖”。
从北纬47度俯瞰地球的境界线：迷人的阿尔泰群山之间坐落着遗落人间的净土喀纳斯。在这片土地之上，自然勾画出了大片绿色：葱郁的森林、蜿蜒的江河、澄净的湖泊，一切都泛着绿光，充满生机。
喀纳斯湖呈弯豆荚形，湖东岸为弯月的内侧，沿岸有6道向湖心凸出的*台，使湖形成有条不紊的6道湾。每一道湾都有一个神奇的传说。个中第一道湾的基岩*台有一个庞大的羊背石，好似一只卧羊仰面观湖;三道湾的观湖台，是赏湖上斜阳的最佳所在;当旭日东升或夜幕降姑且，搭船或站在第四道湾*台上探寻湖心奥秘，命运好的话还也许看到时隐时现的隐秘“湖怪”。北端的入湖三角洲地带，大片沼泽湿地与河湾小滩共存，地形*展坦荡，各类草类与林木共生，一派朝气勃勃的情况。喀纳斯湖上端，有湖心岛浮于水面，附*皆丛林茂密，湖水碧绿纯净。
环湖附*原始丛林密布，阳坡被茂密的草丛包围，每至秋季层林尽染，景致如画。这里是我国独一的南西伯利亚区系动植物漫衍区，发展有西伯利亚区系的落叶松、红松、云杉、冷杉等贵重树种和浩瀚的桦树林、已知有83科298属798种。有兽类39种，鸟类117种，两栖爬行类动物4种，昆虫类300多种。喀纳斯湖水中发展的有哲罗鲑、细鳞鲑、江鳕、阿尔泰鲟、西伯利亚斜鳊等珍稀鱼类。出格是哲罗鲑，体长可达2-3米，重达百十公斤，因鱼体呈淡赤色而被称为大红鱼。有专家考据喀纳斯湖怪就是所谓的哲罗鲑。
横亘在新疆北部的阿尔泰山宏伟壮观，其主峰情意峰终年被冰雪包围，是我国海拔最低的当代冰川之一，喀纳斯湖就位于风光奇丽的情意峰南坡，面积约25万公顷的喀纳斯国度掩护区内。
喀纳斯湖不只天然资源和生物物种很是富厚，并且旅游情形和人文资源也别具异彩，喀纳斯具北国风物之雄浑，又具有南国山川之娇秀，加之这里尚有“云海佛光”、“变色湖”、“浮木长堤”、“湖怪”等名胜、绝景，怎能不称得上西域之佳景、仙景!北面是白雪皑皑的阿勒泰山脉、高耸如云的情意峰，湖周重峦叠嶂，山林如同画屏。差异的植物群落条理理解，色彩各异。每至秋季更是万木争辉：金黄、殷红、墨绿各呈异彩。叶茂，枯叶朽木上苔藓、野草遍生。林间安定草甸如茵，山花艳丽。风静波*常湖水似一池翡翠，跟着气候的变革又改换着差异的色调，自晨至夜调动着风范。每当烟云缭绕，雪峰、春山若隐若现，恍若隔世。夏日，雨后朝晨，登上湖南段的骆驼峰则可观览佛光奇景。二道湾景区是湖怪出没的处所。
2006年7月阿勒泰地域行署创立喀纳斯景区打点委员会，利用准当局职能，对喀纳斯区域资源的开拓操作和掩护实施同一打点。
2007年5月8日，喀纳斯景区经国度旅游局正式核准为国度喀纳斯导游词AA级旅游景区。
交河城址，位于吐鲁番市以西约13公里的亚尔乡，吐鲁番市西郊10公里牙尔乃孜沟两条河交汇处30米高的黄土台上，是世界上最大最古老、保存最完好的生土建筑城市，也是我国保存两千多年最完整的都市遗迹，唐西域最高军政机构安西都护府最早就设在交河故城。1961年被列为国家重点文物保护单位。风景名胜交河城址保存相当完好，古城南北长1600余米，东西最宽处约300米，分为寺院，民居，官署等部分。古城总面积47万*方米，现存建筑遗迹36万*方米。城内建筑物大部分是唐代修建的，建筑布局独具特色。该城保留着宋代以前我国中原城市的建筑特点。
全城象一个层层设防的大堡垒，人行墙外，像处在深沟之中，无法窥知城垣内情况，而在墙内，则可居高临下，控制内外动向，城中布防，也是极为严密的。交河故城的布局大体分为三部份，一条长约350米，宽约10米的南北大道，把居住区分为东、西两大部分。大道的北端有一座规模宏大的寺院，并以它为中心构成北部寺院区。城北上还建有一组壮观的塔群，可能是安葬历代高僧的的塔林。东南方，有一座宏伟的地下宅院，顶上有11米见方的天井，天井东面南道，没有四重门栅，天井地面，有一条宽3米，高2米的地道，长60米，与南北大道相通。据考察推测，可能是安西都护府的住所，后为天山县的官署衙门。961年***公布列为全国重点文物保护单位。被誉为“世界上最完美的废墟”。
最佳旅游时间交河故城属于明显的温带大陆性气候，气温变化大，日照时间长，四季皆适宜旅游。历史文化交河故城曾出土不少文物，如唐代莲花瓦当、莲花经卷等。最*，考古工作者，在故城保护性发掘中，首次发现一座地下寺院和车师国贵族墓葬，并出土海珠，舍利子等一批珍贵文物。中国当代艺术大师吴冠中二十年前的一幅彩墨画《交河故城》，以4070万的天价刷新了中国大陆当代艺术家国画拍卖的最高纪录。这幅画和它的姐妹篇《高昌遗址》所描绘的两座古城，立即成为了人们关注的焦点。
