1、金兰之交：指友情契合，如兄弟般的朋友。
2、竹马之交：指幼年之交。
3、君子之交：指看上去很*淡，实际上很重道义的朋友。
4、肺腑之交：指无话不谈，推心置腹的朋友。
5、车笠之交：指不以贵贱而异相交的朋友。
6、忘形之交：指彼此以心相许，不拘行迹的朋友。
7、款交：指真诚相待的朋友。
8、布衣之交：指普通百姓相交。
9、忘年之交：指不记年岁长幼，以才能，德行为主的交往。
10、石交：指友谊坚固的朋友。
11、*昔之交：指往日结交的朋友。
12、贫贱之交：指在贫困时结交的朋友。
13、再世之交：指父子两代人都与人结为朋友。
14、莫逆之交：指彼此情投意合的朋友。
15、金石之交：指友谊深厚，如金石之坚固。
*昔之交：指往日结交的朋友。典出唐代杜荀鹤的《访蔡融因题》“每见苦心修好事，未尝开口怨*交。”
忘年之交：指不计年岁长幼而重在德行才能而交的朋友。典出《南史·何逊传》“南乡范云见逊对策，大相称赏，因结忘年之交。”
忘形之交：指彼此以心相许，不拘形迹的朋友。典出《新唐书·孟郊传》“少谐合，韩愈一见，为忘形交。”
刎颈之交：指即使掉脑袋也不变心的朋友。典出《史记·廉颇蔺相如列传》“卒相与欢，为刎颈之交。”
竹马之交：也作“竹马之好”，指幼时结交的朋友。竹马，指小子把竹竿骑在裆下作马，用以代指幼年。典出《世说新语·方正》“帝曰：”聊故复忆竹马之好不？‘“
总角之交：也作“总角之好”，指童年时结交的朋友。总角，古代儿童把头发梳成小髻，用以代指童年时代。《三国志·吴志·周瑜传》注引《江表传》“周公谨英俊异才，与孤有总角之好，骨肉之分”为其出典。
八拜之交：旧称异姓结拜的兄弟姐妹为八拜之交。八拜，古代世交子弟谒见长辈的礼节。典出宋代邵伯温《闻见前录》十记李稷拜访文彦博事。
布衣之交：指*民百姓之间的交友。布衣，旧时*民百姓家的衣服。 《战国策·齐策三》中有“卫君与文（孟尝君田文）布衣交”之语，《史记·廉颇蔺相如列传》中有“臣以为布衣之交尚不相欺，况大国乎”之语，为其出典。
车笠之交：指不以贵贱而谕的朋友。晋代周处《风土记》载“越俗性率朴，初与人交，有礼，封土坛，祭以大鸡，祝曰：”卿虽乘车而我戴笠，后日相逢下车揖；我步行，君乘马，他日相逢君当下。‘言交不以贫贱而谕也。“
杵臼之交：指不分贵贱而交的朋友。杵臼：舂米的棒槌与石臼。《后汉书·吴祐传》载：“时公沙穆东游太学，无资粮，乃变服客亻庸，为礻右凭舂。礻右与语大惊，遂与共定交于杵臼之间。”后世便以“杵臼之交”指称交友不分贵贱。
肺腑之交：指无语不谈，推心置腹的朋友。唐代白居易《代书诗一百韵寄微之》中有地“肺腑都无隔，形骸两不羁”之句，明代高攀龙《马母林孺人六十序》中有“盖孺人有子曰惟任，与不佞等托肺腑交”之语，为其出典。
患难之交：指同在一起共过忧患艰难的朋友。典出明代焦竑《玉堂丛语·荐举》“仲举与文贞在武昌，因患难之交皆入启事，悉登台阁。”
金兰之交：指友情契合如兄弟般的朋友。典出《世说新语·贤媛》“山公与嵇、陆一面，契若金兰。”
金石之交：指友情浓厚如金石般坚固的朋友。典出《汉书·韩信传》“今足下虽自以为与汉王金石交，然终为汉王擒矣。”
君子之交：指看上去很*淡而重在道义的朋友。典出《庄子·山木》“君子之交淡如水，小人之交甘若醴。”
莫逆之交：指情趣一致十分要好的朋友。逆，相反。莫逆，一致。《庄子·大宗师》中有“四人相视而笑，莫逆于心，遂相与为友”之语，《北史·司马膺之传》中有“所与游集，尽一时名流。与邢子才王景等并为莫逆之交”之语，为其出典。
贫贱之交：指在贫穷低贱时结交的朋友。典出《后汉书·宋弘传》“弘曰：”臣闻贫贱之交不可忘，糟糠之妻不下堂‘“。
1：竹马之交 竹马：小孩当马骑的竹竿。童年时代就要好的朋友。
2：刎颈之交 刎颈：割脖子；交：交情，友谊。
3：心腹之交 指知己可靠的朋友。
4：金兰之交 像金石般坚固的交情。
5：金石之交 交：交情。像金石般坚固的交情
6：一人之交 亲密得象一个人。形容交情深。
7：莫逆之交 莫逆：没有抵触，感情融洽；贫贱之交 贫困时结交的知心朋友。
8：患难之交 交：交情，朋友。在一起经历过艰难困苦的朋友。
9：管鲍之交 春秋时，齐人管仲和鲍叔牙相知最深。后常比喻交情深厚的朋友。
10：忘形之交 不拘身分、形迹的知心朋友
11：忘年之交 年辈不相当而结交为友。
12：贫贱之交 贫困时结交的知心朋友。
13：道义之交 交：交情，友谊。有道德有正义感的交往和友情。指互相帮助，互相支持的朋友。
14：八拜之交 八拜：原指古代世交子弟谒见长辈的礼节；交：友谊。旧时朋友结为兄弟的关系。
15：君子之交 贤者之间的交情，*淡如水，不尚虚华。
16：杵臼之交 杵：舂米的木棒；臼：石臼。比喻交朋友不计较贫富和身分。
17：泛泛之交 交情不深的朋友。
18：点头之交 指交情甚浅，见了面只不过点点头而已。
19：一面之交 只见过一面的.交情。比喻交情很浅。
20：尔汝之交 尔汝：古人彼此以尔汝相称，表示亲昵
——交友的成语 (菁华3篇)
1、竹马之交：竹马：小孩当马骑的竹竿。童年时代就要好的朋友。
2、刎颈之交：刎颈：割脖子；交：交情，友谊。
3、心腹之交：指知己可靠的朋友。
4、金兰之交：像金石般坚固的交情。
5、金石之交：交：交情。像金石般坚固的交情
6、一人之交：亲密得象一个人。形容交情深。
7、莫逆之交：莫逆：没有抵触，感情融洽。
8、患难之交：交：交情，朋友。在一起经历过艰难困苦的朋友。
9、管鲍之交：春秋时，齐人管仲和鲍叔牙相知最深。后常比喻交情深厚的朋友。
10、忘形之交：不拘身分、形迹的知心朋友。
11、忘年之交：年辈不相当而结交为友。
12、贫贱之交：贫困时结交的知心朋友。
13、道义之交：交：交情，友谊。有道德有正义感的交往和友情。指互相帮助，互相支持的朋友。
14、八拜之交：八拜：原指古代世交子弟谒见长辈的礼节；交：友谊。旧时朋友结为兄弟的关系。
15、君子之交：贤者之间的交情，*淡如水，不尚虚华。
16、杵臼之交：杵：舂米的木棒；臼：石臼。比喻交朋友不计较贫富和身分。
17、泛泛之交：交情不深的朋友。
18、点头之交：指交情甚浅，见了面只不过点点头而已。
19、一面之交：只见过一面的交情。比喻交情很浅。
20、尔汝之交：尔汝：古人彼此以尔汝相称，表示亲昵。
1、金兰之交：指友情契合，如兄弟般的朋友。
2、竹马之交：指幼年之交。
3、君子之交：指看上去很*淡，实际上很重道义的朋友。
4、肺腑之交：指无话不谈，推心置腹的朋友。
5、车笠之交：指不以贵贱而异相交的朋友。
6、忘形之交：指彼此以心相许，不拘行迹的朋友。
7、款交：指真诚相待的朋友。
8、布衣之交：指普通百姓相交。
9、忘年之交：指不记年岁长幼，以才能，德行为主的交往。
10、石交：指友谊坚固的朋友。
11、*昔之交：指往日结交的朋友。
12、贫贱之交：指在贫困时结交的朋友。
13、再世之交：指父子两代人都与人结为朋友。
14、莫逆之交：指彼此情投意合的朋友。
15、金石之交：指友谊深厚，如金石之坚固。
*昔之交：指往日结交的朋友。典出唐代杜荀鹤的《访蔡融因题》“每见苦心修好事，未尝开口怨*交。”
忘年之交：指不计年岁长幼而重在德行才能而交的朋友。典出《南史·何逊传》“南乡范云见逊对策，大相称赏，因结忘年之交。”
忘形之交：指彼此以心相许，不拘形迹的朋友。典出《新唐书·孟郊传》“少谐合，韩愈一见，为忘形交。”
刎颈之交：指即使掉脑袋也不变心的朋友。典出《史记·廉颇蔺相如列传》“卒相与欢，为刎颈之交。”
竹马之交：也作“竹马之好”，指幼时结交的朋友。竹马，指小子把竹竿骑在裆下作马，用以代指幼年。典出《世说新语·方正》“帝曰：”聊故复忆竹马之好不？‘“
总角之交：也作“总角之好”，指童年时结交的朋友。总角，古代儿童把头发梳成小髻，用以代指童年时代。《三国志·吴志·周瑜传》注引《江表传》“周公谨英俊异才，与孤有总角之好，骨肉之分”为其出典。
八拜之交：旧称异姓结拜的兄弟姐妹为八拜之交。八拜，古代世交子弟谒见长辈的礼节。典出宋代邵伯温《闻见前录》十记李稷拜访文彦博事。
布衣之交：指*民百姓之间的交友。布衣，旧时*民百姓家的衣服。 《战国策·齐策三》中有“卫君与文（孟尝君田文）布衣交”之语，《史记·廉颇蔺相如列传》中有“臣以为布衣之交尚不相欺，况大国乎”之语，为其出典。
车笠之交：指不以贵贱而谕的朋友。晋代周处《风土记》载“越俗性率朴，初与人交，有礼，封土坛，祭以大鸡，祝曰：”卿虽乘车而我戴笠，后日相逢下车揖；我步行，君乘马，他日相逢君当下。‘言交不以贫贱而谕也。“
杵臼之交：指不分贵贱而交的朋友。杵臼：舂米的棒槌与石臼。《后汉书·吴祐传》载：“时公沙穆东游太学，无资粮，乃变服客亻庸，为礻右凭舂。礻右与语大惊，遂与共定交于杵臼之间。”后世便以“杵臼之交”指称交友不分贵贱。
肺腑之交：指无语不谈，推心置腹的朋友。唐代白居易《代书诗一百韵寄微之》中有地“肺腑都无隔，形骸两不羁”之句，明代高攀龙《马母林孺人六十序》中有“盖孺人有子曰惟任，与不佞等托肺腑交”之语，为其出典。
患难之交：指同在一起共过忧患艰难的朋友。典出明代焦竑《玉堂丛语·荐举》“仲举与文贞在武昌，因患难之交皆入启事，悉登台阁。”
金兰之交：指友情契合如兄弟般的朋友。典出《世说新语·贤媛》“山公与嵇、陆一面，契若金兰。”
金石之交：指友情浓厚如金石般坚固的朋友。典出《汉书·韩信传》“今足下虽自以为与汉王金石交，然终为汉王擒矣。”
君子之交：指看上去很*淡而重在道义的朋友。典出《庄子·山木》“君子之交淡如水，小人之交甘若醴。”
莫逆之交：指情趣一致十分要好的朋友。逆，相反。莫逆，一致。《庄子·大宗师》中有“四人相视而笑，莫逆于心，遂相与为友”之语，《北史·司马膺之传》中有“所与游集，尽一时名流。与邢子才王景等并为莫逆之交”之语，为其出典。
贫贱之交：指在贫穷低贱时结交的朋友。典出《后汉书·宋弘传》“弘曰：”臣闻贫贱之交不可忘，糟糠之妻不下堂‘“。
——交友的议论文 (菁华3篇)
人，置身于社会中，必然要与别人进行交流交往，也就必然会结识许多朋友，有益友，也有损友。
无庸讳言，谁都虚妄自己交的是益友，不希望自己交的是损友。那么，什么是益友？呢益友，并不是像超人一样的人，能帮助你解决任何问题。人无完人，再优秀的人也有缺点。在与朋友的相处中难免会产生矛盾，这就像舌头会碰到牙齿一样*常。有了矛盾该如何化解呢？退一步海阔天空，有一个人先低头，问题就解决了。要是双方都认为自己没错，不肯道歉，该怎么办呢？那就让时间来冲淡一切吧！在时间的河流中，你总会发现朋友优秀的一面，而他的缺点也就微不足道了。
还有一种情况：由于某种原因，自己与好朋友分开了，感情也淡化了。该怎么办呢？有句俗话说得好：“结交新朋友，莫忘老朋友。”在你和新朋友玩得正尽兴时，可别忘了给老朋友发个短信、打个电话啊!友情，是需要你小心呵护、精心维持的，切不可轻视，朋友可是一生的财富，在你心中不悦时，朋友会耐心听你诉说心中的苦闷，在你需要人安慰时，朋友会给你心灵的慰藉；在你遇到困难时，朋友会竭尽全力予以帮助。
也许在你急需帮助的时候，你的朋友并不在身边；也许你们因小事吵嘴，互不相理；也许你们相见恨晚，相处愉快。你们都要珍惜，因为你们毕竟有朋友会时时牵挂。对于那些不善交际、不乐于交友的人，我要告诉你们：不要认为自己差，每人愿意和你交朋友，也不要认为世上就自己一个人才，别人不配和你做朋友。只要把心扉敞开，你就会发现，快乐和友情就在身边。
让我们多交朋友，善交朋友吧，这样，你就会像一只自由的小鸟，愉快地翱翔在幸福的蓝天中。
关于交交，对我来说，感触是真的大。
在小学时期，因为一直有着良好的成绩，身边最不缺的就是朋友，随便找一个人都能搭的上话儿，就这样，带着极好的人缘，我在小学度过了5年。
到了初中，同样在初一军训的时候，也收获了不少的朋友，但是，在考试后，成绩上的一些差距使一些人开始组团了，尤其是在疫情过后，回班中上课，极差的成绩使我只剩下了一个可以“交心”的朋友，其它的友谊只不过是靠物质来维持的，越来越糟糕。最终，我的性格逐渐开始变得外热内冷，朋友也只剩了一个，于是，我开始模仿那些人缘好的同学，逐渐的，开始累，这也使同学们对我更知的冷漠。一直维持到了暑假。
在暑假，每天早上和其它学校的学生一起打球，一起聊天，让我又再一次找到了集体感，也感受到了不模仿他人的轻松。两个月后，我似乎又我到了“我”。
在初二的时候，我开始发展自己的个性。”花若盛开，蝶蝶自来”，我身边的朋友终于开始呈上升趋势了，并且，在朋友之间几块钱是不算什么的，以前，要是哪天不请那些“朋友”吃点东西，似乎那种虚假的“友谊”随时都会破裂。以往我十分希望与那些人缘好的同学成为朋友，但是，现在我才发现适合的才是最好的，和那些适合自己的朋友玩，不为那区区几块钱计较，在你做错时，给你指出来，这才是真正的朋友。
适合的才是最好的，不要为了那些所谓的好人缘，忽视了身边真正的朋友。
“交友”，是生活中极其*常的事，但你想过为什么要叫朋友，朋友的奥秘何在呢？
为什么要交朋友？因为朋友对每个人都是重要的，我们活在社会中，人与人之间彼此相互依存。相互影响，谁也不能孤立存在。朋友比一般人更接*你。对你有更深的影响，“真实的十分理智的友谊是人生最美好的无价之宝”。“这说明了真诚的友情能给你带来金钱买不到的东西。"有朋友的人像草原一样广阔，没有朋友的人像手掌一样狭窄。”这阐明了友情能使人心胸豁达，能陶冶人的情操。“独学而无友，则孤陋而寡闻”，“有朋自远方来，不亦乐乎”。这些至理名言都说明朋友对一个人知识修养的影响，能够使你得到许多书本上得不到的知识。这都阐明了朋友的重要性。
真正的朋友，应该是“良友”，“密友”，这样的朋友，在你获得成功时，为你高兴；在你高兴时；在你遇到不幸或悲伤时，会给你及时的支持和鼓励；在你有缺点可能犯错误的时候，给你正确的批评和帮助。这样的朋友对你的事业的成功有很大的影响。马克思和*终生不渝的友谊，是最无私最动人的。他们为人类的**事业做出了巨大的贡献。一八五五年，马克思唯一的小儿子夭折了，这对马克思是一个极大的打击，他在给*的信中写道：“尽管在这些日子里，我受到一切可怕的痛苦，但是随时在支持我的，是我对你和你的友情的思念，以及我们两个人还可以在世上做一些有意义的事业这种希望。”列宁称赞马克思和*结成的友谊，“超过了古人关于人类友谊的一切最动人的传说”。老舍常常把自己这个时期写的小说念给他的朋友听。宁承恩是个较有素养的人，能提出不少中肯的意见，凡是他认为需要修改的地方，总是直言不讳给老舍提出来，那里写的好精彩，就不住地后手叫好。老舍非常喜欢他这样对待自己的作品，曾对别人谈起，说宁承恩是以为难得的诤友。这样的朋友越多越好。至于那些甘言如饴，游戏征逐的眠友；利则相攘，患则相倾的贼友，有百害而无一利。这样的朋友也许能在你顺利得志时能“共享欢乐”，而在你遇受挫折时却“避而远之”，甚至：落井下石”。这样的朋友一个都不交才好。
要交真正的朋友，就要进行深入的了解，了解则需要时间和考验。传说阿凡提，你真了不起，官运通！你有多少朋友呀？”阿凡提的回答是，“我有多少朋友，现在可说不上来，究竟谁是我的好友，等以后我不当官了，才能知道。”要交真正的朋友，就要经得起时间的考验，对朋友进行深刻的了解，不要仅凭一时的情义，而要具备一双明察秋毫的眼睛，洞视一切，辨别好坏。
“交友”，似是*庸琐事，实际是人生大事。朋友，请谨慎把握交友之道，多乎交益友。
——交友高中作文 (菁华3篇)
“朋友一生一起走，那些日子不再有，一句话，一辈子，一生情，一杯酒……”想必大家对这首歌都耳熟能详，绝不陌生。
有时候你一会不会有疑问，什么是朋友？朋友就是春日里的清风，吹散阴霾；朋友就是夏日里的雨滴，驱除炎热；朋友就是秋日里的斜阳，挥洒光芒；朋友就是冬日里的雪花，点缀大地。
那你知不知道，怎么样交朋友？交什么样的朋友？和朋友怎样相处？交朋友可是一门学问。
你觉得交朋友要有什么？真诚，以真诚还真诚，当你将你的真诚付出的时候，才会收获朋友，如果吝啬你的真诚，那么朋友也会吝啬你。交朋友的时候不应该带有目的性，比如你喜欢他的钱，那你就很他做朋友，这是一种很肤浅的认知，不要以貌取人，当人一个人的外貌固然重要，也会还是你交朋友的敲门砖，但是不要忘了那些心灵美的朋友。
朋友也分良友和损友，良友能够给你指引方向，损友能够推你向悬崖；良友能够帮你度过难关，损友能够带你走向黑暗。君子之交淡如水小人之交甘如醴，良友会在你遇到困难的时候，帮助你走出困境，看见你走向歧途的时候，拉你一把，损友只会大难临头各自飞，不在背后插小刀子就算不错的了。所以擦亮你的眼睛，什么朋友可以深交？什么朋友只能是点头之交？什么朋友不能够交？这些你都应该心里有数，从她的品行，行为，道德等方面看待。
和朋友相处可是一个老大难的问题。有些朋友在一起不说话，也并不会觉得尴尬。有些朋友不说话，就会冷场。有的朋友很久没有联系，见到一面之后，就会和好如初。有些朋友长期不联系，就会真的不再联系了。有的朋友活泼好动，那么之间就不会缺少话题。有些朋友喜好安静，那么就要找一些她喜欢，你也喜欢的话题。朋友交往有一个禁忌，那就是不能够在背后说人家坏话，毕竟夜路走多了总会撞到鬼。
盼望的双休日到了，我跟妈妈一起去外婆家。
一进院门，就看到许多的鸽子在地上嬉戏、追逐。我生怕惊吓到这些可爱的小精灵，就蹑手蹑脚地走开了。没想到它们太机灵，还没等我靠*，便飞的飞、躲的躲，惟恐我这个入侵者会伤害它们，警惕地防着我。“别怕！别怕！我可是特意来看你们的！”我着急地解释，为了减少它们的恐俱感，我原地蹲下，一动不动。“我们做个朋友，好不好？”我轻声说道。鸽子似乎看出我并没有什么敌意，渐渐地安静下来。它们有的歪着头注视着我，有的昂首挺胸，踱着方之，像个警卫员在为伙伴们站岗放哨。还有几只聚在一起“咕咕、咕咕”地叫着，像是在讨论我为什么到来。为了表示我的诚意，我随手抓了一把鸟食撒在地上。“来呀，快来吃吧！”还是那踱方步的“警卫员”胆子大，它歪歪头看看我，嘴里发出“咕咕”的'叫声。在它的带动下，另外几只也慢慢靠*我。鸽子们渐渐地抛开顾虑，津津有味地吃起来。我还是第一次这么*距离看鸽子呢！你看它们浑身雪白雪白，配上红红的嘴巴，肉色的鼻花和桔红的双爪，真是美丽极了。我小心翼翼地伸手去抚摸那只“警卫员”，它不仅不害怕，还乖乖地俯下身子。我把它抱起来亲吻了一下，它那一对黑珍珠似的眼睛闪亮闪亮的，那薄膜似的眼皮迅速地垂下来，又迅速地掀上去，真有趣。它的嘴巴尖尖，上长下短，嘴上方隆起两朵鼻花，鼻花上各有一个小洞，这大概就是它的鼻孔吧。我捧着，将它轻轻放下，又抓了一把鸟食给它吃，它欢快地叫着，似乎在向我说：“谢谢，谢谢！”
“爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之。”与人交往是这样的，与动物交往不也是这样吗？只要我们怀着一颗仁爱之心，就能换来信任。现在，我与鸽子已经成了好朋友，每次去看它们，它们都不躲着我了。
“你每天都陪伴在我的身旁，你伴我走过十六个春秋，是你教给我一个又一个知识，是你为我揭开了一个又一个迷惑，是你让我明白了地球是个椭圆体，是你让我知道了春、夏、秋、冬是自然的更替，今生与你相识，是我的幸运……”听起来好像很缠绵，所以一定有人会问：“这段话中的你到底是谁？它对你来说真的这么重要吗？”我来告诉你：文中的你就是书，它对我来说真的很重要。
小时候，我以为书架上的书多读完了是一件多么荣耀的事，可是，当我把一篇篇从头读到尾的时候。我知道，书对我来说是多么的重要。在的过程中，我懂得了什么是真爱：两位老人一起在高山上看夕阳，突然，老太太觉得身边有向下坠去，她随手一抓，没想到抓住的却是她的丈夫，渐渐的，老太太觉得自己的手已经肿了，她觉得自己的力气在一点点消失，她知道自己的手臂已经拉不住丈夫沉重的了，她就用用牙齿咬住丈夫的领子，一分钟、两分钟、十分钟，她坚持着，老头感觉到脸上有东西流了下来，粘粘的，他知道那是血，老人劝妻子松开他，但是老夫人坚决不答应，就这样，他们一直等到救援人员的到来把他们送到医院，从此，在宽阔的马路上，人们经常看到一位满头白发的老人，推着一位满口没有一颗牙的老太太在悠闲散步，这就是那对患难与共的老人，这是我在《中华杂志》中看到的一个真实的。我很佩服那位老太太，是她的坚持，救回了她后半生的幸福，通过这个故事，也让我感受到真爱和亲情对一个人来说是多么的重要。
从那时起，我开始博览群书，我读中古代史，我知道了勾践卧薪尝胆是为了复国安帮；我读《水浒传》体味到吴敬梓对封建社会的讽刺，读《阿Q正传》我领悟到鲁迅先生对资产阶级的痛恨……，
读书可以使人明智，读史可以使人明辨是非，我爱读书，我把读书看成是我中不可缺少的一部分，们，如果你想成为对社会有用的人，那么，读书吧！在书中你会找到至亲好友，在书中，你会发现前进的道路，尝试着与书交，你会其乐无穷。
——名人交友的简短故事 (菁华3篇)
战国时期有一个人叫俞伯牙，这人琴弹得特别好。有一天他在深山老林里弹琴的时候，来了一个打柴人叫钟子期。俞伯牙一弹琴，钟子期就说了：“峨峨兮若泰山。”俞伯牙心里很惊讶，因为他心里正想表现高山呢，就被听出来了。俞伯牙心想：我换一个主题，我表现流水，看你还能不能听出来。谁知，钟子期一听，又说：“洋洋兮若江河。”不管俞伯牙弹什么，钟子期都能听出音乐表现的内容。于是乎两个人就成了好朋友，成了知音。但是，没多久钟子期去世了，俞伯牙痛失知音，伤心到极点的时候，就把自己的琴给摔了，发誓永远不再弹琴。这个故事后来就形成了“高山流水”的成语，形成了“知音”这样一个日常生活中常用的词。
诗人郑少谷与王子衡相距千里，素未谋面，却彼此倾慕，忽悠赠答。郑少谷曾有诗赞王子衡：“海内谈诗王子衡，春风坐遍鲁诸生。”意思是：当王子衡讲评诗歌时，就是鲁国孔子的弟子听了，也会如春风。
后来郑少谷死了，王子衡惊闻噩耗，哀伤至极，他不顾千里奔波，特地赶到福建，为他办理丧事，宽慰亲属。
“管鲍”指春秋时期的著名政治家管仲和他的朋友鲍步牙两个人。管仲年轻时和鲍叔牙一起做生意，赚了钱之后，鲍步牙知道管仲家里十分贫困，总是多分给管仲一些，绝不认为管仲贪心；管仲帮助鲍叔牙做事时，不一定件件做得很好，鲍叔牙不认为管仲愚蠢，而理解那是受客观条件所限；管仲做官，曾三次被逐，鲍叔牙深知并非管仲人品不好，或是干得不出色，而是时机和运气问题……管仲深情感叹道：“生我者父母，知我者鲍叔也！”鲍叔牙后来推荐管仲做了齐国之卿，帮助齐君大力推行改革，使齐国成了春秋的第一霸主。现在，人们常以“管鲍之交”形容友谊笃厚。
