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威尔·杜兰特经典语录的句子

人类历史只是宇宙中的一瞬间，而历史的第一个教训就是要学会谦逊。
出自： 威尔·杜兰特 《历史的教训》
林肯说过：“你不可能永远欺骗所有人。”这或许是对的，但是你可以愚弄足够多的人，以便治理一个大国。
出自： 威尔·杜兰特 《历史的教训》
在所有**形式中民主是最困难的一种，因为它需要最大限度地普及聪明才智，而当我们让自己变成**者时，我们会忘记把自己变得聪明一些。
出自： 威尔·杜兰特 《历史的教训》
战争或冲突是万物之父，是各种观念、发明、制度和国家强有力的来源。和*只是一种不稳定的*衡，只能靠公认的霸权或势力均衡来维持。
出自： 威尔·杜兰特 《历史的教训》
“历史首先是这一遗产的创造和记录；进步就是遗产的不断丰富、保存、传播和利用。对我们而言，研究历史不仅仅在于对人类的愚蠢和罪恶给以警示，也是要鼓励人类铭记有价值的先人。过去不再是一个恐怖陈列室，而是变成了一座英灵的城市，一个广阔的思想国度，那儿有无数的圣哲贤明、政治家、发明家、科学家、诗人、艺术家、音乐家、有共同爱好的人以及哲学家，他们谈笑风生，有说有笑，有跳有唱，有雕有刻。”
出自： 威尔·杜兰特 《历史的教训》
“进步仍然是真实的，但这并不是因为我们生下来就比过去的婴儿更健康、更漂亮、更聪明，而是因为我们生来就有更丰富的文化遗产，生来便处在一个更高的*台式，知识和艺术的增加，为我们的生活提供了基础和支撑。遗产在增多，接受遗产的人也就相应地得到了提升。”
出自： 威尔·杜兰特 《历史的教训》
如果传播的过程被打断一个世纪以上，文明就会死亡，我们又会重新变成野蛮人。因此当代最好的成就，就是付出了空前的财力和人力，为所有人提供了更高的教育。
出自： 威尔·杜兰特 《历史的教训》
人与其说生而*等，不如说生而不*等也不自由。因个人能力的差异，自由状态必然导致社会不*等。所以*等是对才智高明的人的自由的压抑。渴求*等的都是经济才能处于*均水*以下的人。乌托邦式的*等是生物学上的灾难，等等。
出自： 威尔·杜兰特 《历史的教训》
文明是错综复杂又很不稳定的人际关系网络，建立起来很辛苦，摧毁则很容易。
出自： 威尔·杜兰特 《历史的教训》
生物学的法则同样也是历史的基本教训。我们受进化过程的支配，也受到生物界弱肉强食、适者生存法则的考验。如果我们当中有人避免了这种竞争与考验，那主要是因为我们的种群保护了我们，但这个种群自身也必须经受生存的考验。
出自： 威尔·杜兰特 《历史的教训》
不*等不仅是自然的和先天的，而且还随着文明的复杂化而增长。
出自： 威尔·杜兰特 《历史的教训》
我们的结论是，财富集中是自然的和不可避免的，可以借助暴力的或者是和*的部分再分配而得到周期性的缓解。就此而论，所有的经济史都是这个社会有机体缓慢的心脏跳动，财富的集中和强制再分配，便是它巨大的收缩与扩张运动。
出自： 威尔·杜兰特 《历史的教训》
一些男人必须同时拥有几个女人，每个男人都被期望能使妇女频繁怀孕。因此好斗、残暴、贪婪和好色，在为生存而战斗的时代，是一大优势。很可能今天的每一种罪恶，在以前都曾经被视为品质，一种使个人、家庭或者团体得以生存的美德。男人的罪恶可能是他崛起时的遗迹，而不是他堕落时留下的耻辱标记。
出自： 威尔·杜兰特 《历史的教训》
我们在科学与技术方面的进步，善与恶的特点兼而有之。生活上的舒适与便利，可能已经削弱了我们体质的活力与道德品质。
出自： 威尔·杜兰特 《历史的教训》
不应把教育仅仅当成事实、年代和帝王将相的资料堆积，也不能仅仅当作为了个人在社会上立足的必要准备，而是应当作对我们精神、道德、技术和美学遗产等尽可能充分地传承，其目的在于扩大人类的理解能力、控制能力、审美能力和享受生命的能力。
出自： 威尔·杜兰特 《历史的教训》
上帝根本不关心人间小小的善恶。“善”与“恶”只与人类有关，同时还因个人好恶的不同而不同。但是，个人相对宇宙来说渺小如尘埃，他的善恶观对宇宙毫无影响，甚至整个人类历史在浩瀚的宇宙中也是转瞬即逝。
出自： 威尔·杜兰特 《哲学的故事》
透过地质学的眼睛来看，地球表面所有的部分都处于不停流动的状态，人类在地球上迁徙流动就如同圣彼得脚踏波涛去见基督那样的不安全。
出自： 威尔·杜兰特 《历史的教训》
现代的贵族中产生了无所用心而又浅薄的享乐主义，他们一生都是假期，将特权地位享受到极致，常常不拿责任当回事。
出自： 威尔·杜兰特 《历史的教训》
人类的生命是陆地和海洋生命沧桑变化的一部分。
出自： 威尔·杜兰特 《历史的教训》
用帕斯卡的话来反驳宇宙：“当宇宙压碎人类的时候，人类仍然要比杀死他的宇宙高贵。因为人类知道自己的生命即将走到尽头，而宇宙对自己的胜利却一无所知。”
出自： 威尔·杜兰特 《历史的教训》