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六祖坛经经典语录的句子

兀兀不修善，腾腾不造恶 。
寂寂断见闻，荡荡心无著
出自： 禅宗六祖慧能大师 《六祖坛经》
时有风吹幡动。一僧曰风动，一僧曰幡动。议论不已。惠能进曰：“非风动，非幡动，仁者心动。”
出自： 法海 《六祖坛经》
心地无非自性戒，心地无痴自性慧，心地无乱自性定，不增不减自金刚，身来身去本三昧。
出自： 禅宗六祖慧能大师 《六祖坛经》
心*何劳持戒？行直何须坐禅？恩则亲养父母，义则上下相怜；让则尊卑和睦，忍则众恶无喧；若能钻木取火，淤泥定生红莲；苦口的是良药，逆耳必是忠言；改过必生智慧，护短内心非贤；日行常行饶益，成道非由施钱；菩提只向心觅，何劳向外求玄；听说依此修行，天堂只在目前。
出自： 禅宗六祖慧能大师 《六祖坛经》
若觅真不动，
动上有不动，
不动是不动，
无情无佛种。
出自： 禅宗六祖慧能大师 《六祖坛经》
有情即解动，
无情即不动，
若修不动行，
同无情不动。
出自： 禅宗六祖慧能大师 《六祖坛经》
有道者得，无心者通。
出自： 禅宗六祖慧能大师 《六祖坛经》
见性是功，*等是德。念念无滞，常见本性，真实妙用，名为功德。内心谦下是功，外行于礼是德。自性建立万法是功，心体离念是德。不离自性是功，应用无染是德。若觅功德法身，但依此作，是真功德。
出自： 禅宗六祖慧能大师 《六祖坛经》
生来坐不卧，死去卧不坐，元是臭骨头，何为立功过。』」
出自： 禅宗六祖慧能大师 《六祖坛经》
明与无明，凡夫见二。智者了达，共性无二，无二之性，既是实性，实性者：处凡愚而不减，在圣贤而不增，住烦恼而不乱，居禅定而不寂。不断、不常、不来、不去，不在中间及其内外；不生、不灭、性相如如，常住不迁，名之曰道。
出自： 禅宗六祖慧能大师 《六祖坛经》
迷人修福不修道 只言修福便是道 布施供养福无边 心中三恶元来造 拟将修福欲灭罪 后世得福罪还在 但向心中除罪缘 各自性中真忏悔 忽悟大乘真忏悔 除邪行正即无罪 学道常于自性观 即与诸佛同一类 吾祖唯传此顿法 普愿见性同一体 若欲当来觅法身 离诸法相心中洗 努力自见莫悠悠 后念忽绝一世休 若悟大乘得见性 虔恭合掌至心求
出自： 禅宗六祖慧能大师 《六祖坛经》
凡性是功，*等是德。念念无滞，常见本性其实妙用，名为功德。内心谦下是功，外行于礼是德；自性建立万法是功，心体离念是德；不离自性是功，应用无染是德；若修功德之人，心即不轻常行普敬，心常轻人，吾我不断即自无功；自性虚妄不实即自无德；为吾我自大，常轻一切故。念念无间是功，心行*直是德；自修性是功，自修身是德；功德须自性内见，不是布施供养之所求也。
出自： 禅宗六祖慧能大师 《六祖坛经》
不生不灭，于一切时中，念念自见，万法无滞，一真一切真，万境自如如。
出自： 禅宗六祖慧能大师 《六祖坛经》
即心名慧，即佛乃定。 定慧等持，意中清净。 悟此法门，由汝*性。 用本无生，双修是正。
出自： 禅宗六祖慧能大师 《六祖坛经》
若欲修行，在家亦得，不由在寺。在家能行，如东方人心善；在寺不修，如西方人心恶。但心清净，即是自性西方。
译：如果想修行，在家中也是可以的，不一定必须到寺庙里。如果在家中也能坚持修行，恰如身处东方的人却心存善行；即使身在寺中却不奉行修行，那就如同身在西方极乐却心存恶念。只要内心清净，就是在自性中得见西方极乐世界。
出自： 禅宗六祖慧能大师 《六祖坛经》
心*何劳持戒，行直何用修禅。恩则亲养父母，义则上下相怜
出自： 六祖惠能大师 《六祖坛经》
若论相说里数，（极乐世界）有十万八千，即身中，便是说远。……今劝善知识，先除十恶，即行十万；后除八邪，乃过八千。念念见性，常行*直，到如弹指，便睹弥陀。 译：如果论相状来说里数，则有十万八千里之远，若从自性上说，就是身心中有十恶八邪的障碍，所以说遥远不可及。……现在我奉劝诸位善知识，先消除十恶，那么你就已经行了十万里；再除去八邪，你就又过了八千里。时时刻刻明见本性，如常直了修行，到西方极乐世界便容易得有如弹指一挥间，便能够亲见阿弥陀佛。
出自： 禅宗六祖慧能大师 《六祖坛经》
人我是须弥，邪心是海水，烦恼是波浪，毒害是恶龙，虚妄是鬼神，尘劳是鱼鳖，贪嗔是地狱，愚痴是畜生。 善知识！常行十善，天堂便至；除人我，须弥倒；去邪心，海水竭；烦恼无，波浪灭；毒害除，鱼龙绝。自心地上觉性如来，放大光明，外照六门清净，能破六欲诸天。自性内照，三毒（贪、嗔、痴）即除，地狱等罪，一时销灭，内外明彻，不异西方（极乐世界）。
出自： 禅宗六祖慧能大师 《六祖坛经》
劫火烧海底，风鼓山相击，真常寂灭乐，涅盘相如是。
出自： 禅宗六祖慧能大师 《六祖坛经》
六祖大师悟道后云:"何期自性本自清净;何期自性本不生灭;何期自性本自具足;何期自性本无动摇;何期自性能生万法。"所谓明心见性者，即见此不动不摇、不来不去、不生不灭而又能随缘现相，生起种种妙用之真空妙有之实性。 禅宗法门说见性成佛，清静自性辨识要诀。
出自： 禅宗六祖慧能大师 《六祖坛经》