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约翰·洛克经典语录的句子

想想看，人类愚蠢到会去小心地避免那些可能使他们造成伤害的臭鼬或是狐狸，却不担心狮子对他们安全造成的威胁。
This is to think that Men are so foolish that they take care to avoid what Mischiefs may be done them by polecats, or foxes, but are content not think it safety to be devoured by lions.
出自： 洛克 《政府论》
礼仪的目的与作用本在使得本来的顽梗变柔顺，使人们的气质变温和，使他尊重别人，和别人合得来。
优良的品德是内心真正的财富，而衬显这品行的良好的教养。
在参加社会时，每个人都交给了社会一些权力，只要社会不消失，这些权力就不能重归于个人手中，而是继续留在社会中； 如果不是这样，就不会有社会，也不会有国家，而这是与原来的协议相悖的。同样地，如果社会已经把立法权交给了议会，由他们和他们的后继者来继续行使这些权力，并给议会规定产生后继者的范围和职权，那么，只要政府不消失，立法权就不能重新回到人民手中； 因为他们已经赋予了立法机关以权力，并且让立法机关永远存在，那么人民放弃的政治权力就不能再收回了，而只能给予立法机关。但是如果规定了立法存在的期限，让这种权力只是暂时被任何个人或议会所拥有，或如果掌权的人由于滥用职权而丧失权力，那么在丧失权力戒者规定的期限到了的时候，社会可以重新拥有这些权力。
出自： 洛克 《政府论》
想想看，人类愚蠢到会去小心地避免那些可能使他们造成伤害的臭鼬或是狐狸，却不担心狮子对他们安全造成的威胁。
权力不能私有，财产不能公有，否则人类就进入灾难之门。
出自： 洛克 《政府论》
Our incomes are like our shoes; if too small, they gall and pinch us; but if too large, they cause us to stumble and to trip.
我们的收入好像我们的鞋子，如果太小就会挤脚并疼痛，如果太大则会绊脚和摔跤。
出自： 洛克
一个不尊重个人私有财产的民族，居然会看重主权，这只能用精神分裂来解释
出自： 洛克
泉水虽可共享,但谁又能否认，在水罐中所盛的水只属于取水的人呢？ Though the water running in the fountain be every one's, yet who can doubt, but that in the pitcher is his only who drew it out?
礼仪的目的和作用本在使得本来的顽梗变得柔顺，使人们的气质变温和，使他敬重别人，和别人合得来
出自： 洛克
要在座的人都停止了说话的时候，有了机会，方才可以谦逊地把问题提出，向人学习。
礼仪不良有两种：第一种是忸怩羞怯；第二种是行为不检点和轻慢；要避免这两种情形，就只有好好地遵守下面这条规则，就是，不要看不起自己，也不要看不起别人。
出自： 洛克
抛弃今天的人，不会有明天；而昨天，不过是行去流水。
出自： 洛克
"Nobody ever went for in knowledge,or become eminent in any of the Sciences,by the discipline and restraint of a master."
没有谁于学问有所深到，或为科学名家，是仅由一位教师训练教诱而成的。
出自： 《我们怎样读书》
泉水虽可共享,但谁又能否认，在水罐中所盛的水只属于取水的人呢？
不要看不起自己。也不要看不起别人
人是一种具有两重性的矛盾体。具体说，人悬于“两极”，既神又兽；既高贵又卑劣，既自由又受奴役；既向上超升又堕落沉沦；既弘扬挚爱和牺牲，又彰显万般的残忍和无尽的自我中心主义。
出自： 《》
What worries you, masters you.
你担心什么，什么就控制你。
出自： 洛克
建立和巩固友谊的最好的方法，莫过于互相信赖地闲谈心事与家常。
出自： 洛克
美德是精神上的一种宝藏，但是使它们生出光彩的则是良好的礼仪。