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王国维经典语录的句子

有造境，有写境。此理想与写实二派之所由分。然二者颇难区别。因大诗人所造之境，必合乎自然，所写之境，必邻于理想故也。
出自： 王国维 《人间词话》
窗外绿阴添几许？

剩有朱樱，尚系残春住。

老尽莺雏无一语，飞来衔得樱桃去。

坐看面梁双燕乳。

燕语呢喃，似惜人迟暮。

自是思量渠不与，人间总被思量误。
出自： 王国维 《蝶恋花 · 窗外绿阴添》
今年花事垂垂过，明岁花开应更亸。
看花终古少年多，只恐少年非属我。
劝君莫厌尊罍大，醉倒且拼花底卧。
君看今日树头花，不是去年枝上朵
出自： 王国维 《玉楼春》
拼取一生肠断 消他几度回眸
出自： 王国维 《清*乐》
五十之年，只欠一死，经此世变，义无再辱。我死后，当草草棺殓，即行槁葬于清华茔地，汝等不能南归，亦可暂于城内居住。汝兄亦不必奔丧，因道路不通，渠又曾出门故也。书籍可托陈、吴二先生处理。家人自有人料理，必不至不能南归。我虽无财产分文遗汝等，然苟谨慎勤俭，亦必不至饿死也。五月初二日父字。
出自： 《遗书》
众里嫣然通一顾,人间颜色如尘土。
出自： 王国维 《人间词》
四言敝而有楚辞，楚辞敝而有五言，五言敝而有七言，古诗敝而有律绝，律绝敝而有词。盖文体通行既久，染指遂多，自成*套。豪杰之士，亦难于其中自出新意，故遁而作他体，以自解脱。一切文体所以始盛终衰者，皆由于此。故谓文学后不如前，余未敢信。但就一体论，则此说固无以易也。
出自： 王国维 《人间词话》
完全之人物不可不备其真美善之三德，欲达此理想，于是教育之事起。教育之事亦可分为三部：智育、德育(即意志)、美育(即情育)是也。
出自： 王国维
凡是你有的，连同你没有的，也要给你；凡是你没有的，连同你有的，也要夺去。
出自： 《传奇之王》
阅尽天涯离别苦,不道归来,零落花如许。
花底相看无一语,绿窗春与天俱莫。
待把相思灯下诉,一缕新欢,旧恨千千缕。
最是人间留不住,朱颜辞镜花辞树。
出自： 王国维 《蝶恋花》
从醉里，忆*生，可怜心事太峥嵘
出自： 王国维 《鹧鸪天》
最是人间留不住， 朱颜辞镜花辞树。
出自： 王国维 《蝶恋花》
诗人必有轻视外物之意，故能以奴仆命风月。又必有重视外物之意，故能与花鸟共忧乐。
出自： 王国维 《人间词话》
词至后主而眼界始大，感慨遂深，遂变伶工之词而为士大夫之词。
出自： 王国维 《人间词话》
君看今日树头花，不是去年枝上朵。
出自： 王国维 《玉楼春》
做个才人真绝代，可怜薄命作君王。
诗人对宇宙人生，须入乎其内，又须出乎其外。入乎其内，故能写之；出乎其外，故能观之。入乎其内，故有生气；出乎其外，故有高致。美成能入而不能出，白石以降，于此二事皆未梦见。
出自： 王国维
语言是思想之代表，思想之改变要通过语言来改变；反过来语言的改变，即是思想的改变。
天涯。
还忆旧，
香尘随马，明月窥车。
渐秋风镜里，暗换年华。
出自： 王国维 《满庭芳》
永叔“人间自是有情痴，此恨不关风与月”，“直须看尽洛城花，始与东风容易别”，于豪放之中有沉著之致，所以尤高。