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慧律法师经典语录的句子

当你要开口说话时，你所说的话必须比你的沉默更有价值才行。
出自： 慧律法师
真正享受生活，是不经过任何比较的。
出自： 慧律法师 《佛心慧语》
没有摧不破的无明，只有放弃的众生。
出自： 《信心铭》
千万不要为了明天而牺牲今天。 也千万不要为了今天而忘了当下。
出自： 《信心铭》
行、住、坐卧，皆是道场，因为道在心中，非在外面。
世界上有一种生意是永远亏本，那就是发脾气。
出自： 慧律法师 《佛心慧语》
静坐常思己过，闲谈莫论人非。
出自： 慧律法师 《佛心慧语》
盛喜勿许人物，盛怒勿答人书
出自： 慧律法师 《佛心慧语》
佛性是每个人的心，所以自己就是主宰
山不转路转，境不转心转。
出自： 慧律法师 《佛心慧语》
众生方寸心即佛，不欠丝毫如来同。 无量劫来声与色，染习流注著不休。 不知四大念迁流 ，若悟般若菩提现。 秒妙用功念专精 ，来日脱透生死流。 轮回无常非小事，唯有佛智息三途。 照破五阴空无物，一切憎爱梦无痕。 了梦无实不分别，万法一源平等见。 三际诸法尽穷通，十方世界体相同。 生死事大非等闲， 缘起诸法皆如幻。 妄心自迷宛然成，生死死生实空寂。 涅盘本有却迷罔，不体大道在目前。 有为如同水中月，众相本空镜中像。 眨眼老病无常到，何苦眷恋臭皮囊。 一念无生超生死，唯有智者善思量。
出自： 《》
大家都知道，生气是一种无知，又无济于事，可是又奈何不了它。正因为少‘悟’，放不下得失之故。
恒以惭愧水，洗涤懈怠心。
征服世界，并不伟大，一个人能征服自己，才是世界上最伟大的人。
出自： 慧律法师 《佛心慧语》
第六、多不遂意，喝酒的人，所做都不如意，因为他没有永恒的心，做任何一件事情，最怕的就是中断，所做不遂意，因为众叛亲离，他一酗酒，颠颠倒倒，话就乱讲，钱也乱花，也不会珍惜夫妻的因缘。 第七、智慧渐寡，就是没有智慧，因为这个酗酒的人，它会伤到我们的中枢神经，脑部的中枢神经，酗酒也是一种毒，中了酒精的毒，所以，这个智慧就渐寡，「寡」就是渐渐的减少。 第八、福德不增，没办法增加他的福德，因为所有的善神，都会远离喝酒的人，所有的善神，都不喜欢喝酒的人，所以这个福德就愈来愈少、愈来愈少。 第九、福德转减；第八是不增，第九，福德还一直的减少，一直的减少。 愿以此功德，普及于一切。我等与众生，皆共成佛道。
仁爱或同情，一方面需以情感来启发，另一方面还得以理智来领导。 不要把你的爱置于绝壁之上，因为那是很高的。
出自： 《慧律法师语录菁华》
慧律法师讲《六祖坛经》 所呈给五祖弘忍大师的佛谒: 着相修行百千劫，无相修行刹那间 若能万法尽舍却，顿悟入道须臾间 无说无示无来去，生死涅盘无距离 菩提由来无一物，只在当下一念间 无圣无凡无众生，即心即佛弹指成 若问祖师西来意，倾听恒河无生曲 众生若欲识佛境，当净其意如虚空 妄念虽是生死因，不着一物尽菩提 若能离相无相行，包你大智遍三千 二零零四年六月十四日 慧律和尚写于高雄文殊讲堂。
出自： 《六祖坛经》
第一、喝酒的人资财散失，简单讲：喝酒的人容易破财，他不会守住这个家园，酗酒的人。 第二、喝酒的人会很多的疾病，简单讲：喝酒的有种种生病之根，像肝硬化，喝酒喝太多了；胃溃疡，脑筋里面不清楚了。 第三、喝酒的人会兴斗诤，斗诤就是他一发这个酒疯，跟人家吵闹不停！ 第四、增长杀害，喝酒，他就要配菜，配菜，他就不管了，他就是杀掉这些众生来配菜。还有，当然酗酒的时候，他就会动刀，二个人吵架起来，就会把对方杀掉。 第五、喝酒的人增长瞋恚，他控制不了情绪，很多的瞋恚心。喝酒的人，他就是瞋恨心很重！
得失心不放下，想要不痛苦，都不可能。
出自： 慧律法师 《佛心慧语》
为什么万法如幻？我们来到这个世间就像演一出戏，戏演完了，就要下台了，下台就是死亡了，你演一出戏，你把你这个角色好好地演，你演人家的老公，你就好好地演，演人家的老婆，就好好地演这个角色，良好的演员，称职的角色，得到好的演员得到奥斯卡金像奖，所以说，我们来到地球是整个大舞台，你也不过演一个小角色，我也是演一个小角色而已，演完了这出戏，我们就回家了，就是死亡了，所以，不必太认真，不必太计较，万法都是败坏之相。 ~~慧律法师《愣伽经》~~