- 山中有何乐，遂尔永忘归。
一秘典，百衲衣，雨湿云沾与尘飞。
徒饥徒死有何益，何师此事以为非。 - 问师怀玉不肯开，独往深山取人哈。
君不听，君不听，
调御髻珠秘灵台，宣尼良玉称沽哉。
方圆人法不如默，说听琉璃情几抬。
古人学道不谋利，今人读书但名财。
轮王妙药鄙为毒，法帝醍醐谤作灾。
夏月凉风，冬天渊风，
一种之气，嗔喜不同。
兰肴美膳味无变，病口饥舌甜苦别。
西施美笑人爱死，鱼乌惊绝都不悦。
同与不同，时与不时，
升沉赞毁，默语君知之。
知之知之名知音，知音知音兰契深。 - 有云飘过那里。
从那朵云的距离看来，在此的任何人不都是相同的吗？不因为是富人，离云就近，也不因为是穷人，离云就远，更不因为儒生或和尚就如何——
众生皆平等。
所谓和尚和儒生、富人和穷人的称谓，都是人的分法。因为有“看法”后，才区分出来的。
和尚和儒生、富人和穷人皆相同，则是”天法”。
就像和尚与儒生、我与你都相同般，那里的树、方才的梅花、狗和猫、蛇和鱼，也跟你我一样都是一样的。
从天法看来，那些都是生命。更进一步说，在天法之内，我们和花、狗、树、蛇、鱼都是相同的。恐怕和地上的石头、天上的云等所有的一切也都相同。宇宙原理充斥在我、你、方才的梅花、走过的汉人和胡人、屋子、流泄的乐音、煮鱼的香味等之中。总之，那就是——所谓的曼陀罗。