在*凡的学*、工作、生活中，大家对作文都再熟悉不过了吧，作文根据体裁的不同可以分为记叙文、说明文、应用文、议论文。那么，怎么去写作文呢？下面是小编帮大家整理的以体育精神主题的作文（通用21篇），希望能够帮助到大家。
输比赛可以，但不能输掉体育精神！跑完了三圈，与他人的距离已无法追回，还有五圈，终点似乎无比遥远。他摇了摇头，孤独地走出赛道。班级的希望，班级的期盼都落了空。望着他背对着赛道远却时的背影，我有心不住地幻想着另一个场景：胸腔十分疼痛的他，只能眼睁睁地看着对手一个个从身边超过，他知道，自己的比赛已提前终结，没有人在意他。比赛对于他而言，似乎已毫无意义，一个声音劝慰着他“放弃吧！没人怪你。“但是这时，他却没有选择放弃，他推开了准备搀扶他的同学，拼命要完成这段比赛。“我一定要比完，我一定要有始有终。“他在努力坚定着自己的信念。*常轻松的脚步，现在竟如此吃力，他努力地提起自己的脚，咬着牙艰难地坚持着。当他最后几乎是走到终点时，对手早已经跑完，没有人为他欢呼，他却完成了一次向体育精神进发的征程。这样的结局，是否会比那让人遗憾的转身好得多呢？这样的场景，在1968年的墨本哥城奥运会中，曾出现过。那时，比赛已经结束一个小时了，场内观众早已走光，工作人员也在收拾东西。突然，开道的警车闪着灯进来了，一条腿上缠着血染的绷带的运动员跌跌撞撞地走来。他就是英雄—约翰。阿赫瓦里。他最后一个完成马拉松比赛的运动员，那时会场早已没有人为他喝彩。他在跑到19公里时就因为晕眩摔伤了腿，他的教练劝他放弃，但约翰还是拖着伤腿半走半跑地坚持着，完成了整个比赛。
电光火石的拼杀中，灵魂的呐喊转化为身体摘夺桂冠的原动力；成败转瞬的赛场上，体育的精魂成为对人格强有力的洗炼。
体育的力量影响一代又一代人，伦敦奥运会如是昭示。更快，更高，更强--这是人类突破自我的永恒追求，它燃起人类生命底色中天赋的高贵血性，它鼓舞人类义无反顾地去闯、去拼、去超越，以拼搏作抵押，赢得心灵深处高声呼唤的荣耀。生而为赢，是人类精神内核中不可泯灭的一道光芒，斩断阻碍，为个体与社会向上攀登供给着源源不断的能量。
然而，博弈角逐间，强强相争，体育的竞技场上必有成败之分，这又恰好是体育另一种魅力所在。固化的观念中，胜者为王，败者食尘--体育的精神则重重击碎了成败的障壁，赋予了失败与胜利同等的意义。失败者的形象并非只能是失魂落魄、黯然退场，他们以另一种方式被铭记与赞颂。每一次向更强者发起的冲击，每一次战胜旧我的勇气，都是一位真正的斗士伟岸身姿的记录。英雄的脊背不会因失利而弯折分毫，被强者战胜不是耻辱，因为那超越自我的一切同样值得尊敬，每一位燃烧自己的勇者都应受喝彩。竞技输赢背后，体面与尊严不是独属胜者的奖励，它也是为败者授予的勋章。
这是体育之魂所承载的精神昭示，由体育场上转移到体育场下，理应成为每一个时代人们面对生活的范本。追求胜利，是一个人生命的火种与光源，是一代人前进的终极本源，面对如山如海的挑战，去俯瞰那仿佛不可逾越的艰难，全力以赴去赢的向往当扎根于我们坚如磐石的信念；面对不可逃避的落败，不要畏缩手脚自染阴霾，要有傲然无悔、尽力而为的尊严和利刃回鞘、静待翻盘的体面。
让体育精神在一代人幼小的空旷的生命中生长，这一代人便拥有足够强大的精神内核去直面未知的风险，以一颗从容不迫的心去体味接纳跌宕起伏的人生境遇。当他们终于可以成为中流砥柱去支撑起社会的屋檐，强大的信念已然更加坚固，一个更为强大坚韧的社会将屹立不倒。
体育如何影响一代人？成败之间坦然坚韧，拥有不丧失热血、拼搏过后无怨无悔的尊严，他就是无冕之王。这份高贵的不可磨灭的信念，将永远推着我们的航船在前进的时间之海中乘风破浪！
我们在课余时间总会参加体育活动来锻炼自己的身心，却很少会去思考何谓体育精神。在我认为体育精神就是体育的整体面貌，它是一种信念更是一种道德，是体育的支柱和灵魂。在2015年北京国际田联世界田径锦标赛中的一幕就能阐释什么是体育精神。
那是在男子4x100米接力决赛结束后，第二位冲线的美国队当时正身披**绕场庆祝，一个突如其来的消息让他们停下了脚步，也慢慢收起了**——因为他们的犯规所以成绩被取消，言下之意就是说原本第三位冲线的*队成为了亚军。当美国队其他三名运动员垂头丧气迅速离开田径场的时候，百米飞人加特林主动走了过来，隔着栅栏和几位*队队员握手，向他们表达祝贺：“我必须祝贺*队。他们非常努力，人也很好。他们每一棒每一棒，像一个团队那样战斗。能够获得世锦赛的银牌，创造他们国家的历史，能在鸟巢取得这样的成绩，对他们而言是一个伟大的胜利。”
虽然与奖牌失之交臂，但是作为对手的加特林却表现出了应有的风度，这不正是一种尊重对手，为对手喝彩的体育精神吗？
不仅是在田径赛上，在世乒赛中也有这种精神的体现。我国著名乒乓球运动员——刘国正在一次比赛中竟然输给了一名无名小卒。正当人人都为刘国正感到惋惜的时候，刘国正反而为涌现出这样一个对手感到高兴。他真心地为他的实力，更为他的自信喝彩，即便他是国外选手。
《三国演义》中的曹操青梅煮酒时曾对刘备说过：“天下英雄，唯使君与操耳。”我也曾经看过这样的一段话：“为别人喝彩，然后暗暗努力，争取下次获胜。这是豁达，是一种达观的人生态度，也是一种优良的心理素质。”可见，这一种欣赏对手的精神是多么难能可贵。我们应当明白，他人获得了好成绩并不代表着这是对自己的侮辱，因为每一个都付出了常人所不知晓的汗水和泪水，我们完全有理由给予他们最热烈的掌声。
这种体育精神正是我们每一个人都需要的一种道德，一种智慧，一种修养，在“尊重对手、欣赏对手、为对手喝彩”的这个过程中，我们能不断提升和完善自己。让我们从现在开始，学会欣赏对手，为对手欢呼，为对手叫好！
体育，一个简单的字眼，却能让人走向健康；体育，让一个国家不再懦弱；体育，让一个集体从分散走向团结。
体育的好处很多：减肥，锻炼肺活量,可以加强内脏器官功能，可以使身体强壮，增强免疫力,锻炼体能和毅力。
我们大学生正处在花季的年龄,精力旺盛,而大学体育通过各种具备培养学生竞争能力和满足学生校园娱乐功能的体育竞赛，满足了我们发展自己竞争能力的欲望,还能满足我们展现自己体育才能的愿望；同时也为校园创造一种娱乐、放松、和谐、心情舒畅的环境,使我们在紧张的学*之余能投入到喜欢的业余生活中去。
与此同时，体育也让我领悟到许多道理：我们要永远热爱生命，有了生命，才有追求一切的资本。如果我们是一串数字，生命就是1，有了金钱，是1后面的0，为10,：有了朋友，又加一个0，为100??但是,去掉这个“1”,其余的就都是“0”了。
所以体育锻炼并不仅仅是个人的事情，它更需要团队的力量。
体育活动具有群体特征，可以加强人际交往，增进学生之间的友谊和团结，培养集体主义、爱国主义精神。当代社会需要年青一代具备的品质，是许多学科所难以做到的，体育运动自身的特点。对学生品德和意志品质的培养具有特殊的作用。
大学生活中的体育运动，不仅锻炼了身体，增强了体质，更重要的是让你抛弃了烦恼，在忘我的投入中，磨练了意志，培养了勇猛顽强的作风，提高了敢打硬拼的'斗志。体育运动，贵在坚持，坚持下去，必有好处！体育兴趣的培养，有赖于对体育活动愉悦身心和取得成功的情感体验，可以和体育意识的培养相结合起来。课余体育活动不拘一格，内容丰富多彩，形式灵活多变，符合我们的心理特点，通过课余体育活动来培养我们学生的终身体育意识，有独到的作用。我们参加课余体育活动可以根据自己的兴趣选择内容、形式和方法来满足愉悦身心的情感体验。因此，课余体育活动对培养我们学生的体育兴趣有着重要的作用。
只要体育*惯一旦形成，体育活动就会成了我们日常生活中必不可缺少的一部分内容。在运动之中，我感受到体育所带给我们的快乐、健康，青春不是永恒的，生命不是永远的，时间也不是停留在那一个时段，但是，体育却是不分年龄，不分种族，不分男女的！让体育带给我们更多的欢乐，更多的健康吧！
——体育精神作文 (菁华5篇)
任汗水打湿脸庞，忍心酸痛弥漫全身，依然奋力拼搏！只为一个目标，一个信念——更高！更快！更强！这就是体育精神。
更高、更快、更强，的体育精神。不仅表示在竞技体育中，不畏强敌，敢于斗争，敢于胜利，而且鼓励人们不甘于*庸，朝气蓬勃，永思进取，超越自我，将自己的潜能发挥自己极限。
“我们做任何事都要尽自己最大的努力，要么不干，只要干就要干，就要干好”。这就是许海峰的人生哲学。一个玩*中玩出大名堂的传奇人物。1984年的洛杉矶，许海峰成为当届奥运会首枚金牌得主。他做任何事都要尽自己最大的努力，要干就要干的好的精神，铸就了他的辉煌。
“全力以赴，便是给予自己最好的回报”。在2016年里约奥运会女子100米仰泳半决赛中，*游泳选手傅园慧以58秒九五获得第二小组第三名，从而晋级决赛。傅园慧赛后接受采访，再现搞笑才能，她对自己能游出个人最佳成绩，感到非常满意，并说自己已经“使出了洪荒之力”。她乐呵呵地说：“我已经很满意了，我对半决赛的成绩非常满意”。成绩不过是更好自己的`一部分，除了成绩，运动员还应该有对体育的热爱，对生活的热爱。他的体育精神体现在了，做任何事全力以赴，饱含对体育的热爱，饱含对生活的热爱。
“自己瞧得起自己，才会有人瞧得起你”。在邓亚萍的字典里，没有自怜自艾，只有自尊自强，正因如此，身高1。5米的她才能多次站在世界冠军的领奖台上。在成绩面前，她并不骄傲自满，而是虚心积极的学*，先后在不同领域获得了成绩。乐观自信是她的性格，积极进取的精神和自强不息的拼搏，铸就了她的辉煌。
体育精神，博大精深，指引着一代又一代的体育人不断向前，以自我之辉煌铸*之辉煌。更高，更快，更强是体育精神。埋头苦干，拼命硬干，也是体育精神。热爱体育，也热爱生活，这些是每一个体育人深藏心底，不竭前行的力量源泉。
有人说：“体育精神就是为了争第一。”其实并不然，“体育”二字虽然没有很早的出现在历史涛河之中，但是体育精神却早已流于世界各地，融于血脉之中。
真正的`体育精神是自身敢于力争卓越的勇气，是青春韶华的拼搏韧性。年满*九的青春少年，置身于绚丽夺目的游戏中不可开交时，而东京奥运会中65岁高龄夺冠的奥斯卡-斯旺，书写了体育奇坛新的传奇篇章。所以青春，并不是“青春”的代名词，“不服输”才是体育健儿的标签，而且体育精神也不只是“体育”精神，更是融入血液中的倔强与顽强，是面对困难挫折时的永不言弃！
真正的体育精神不是让你学会认输，而是要你学会面对失败，在一次次的跌倒之后重新站起来，拍拍身上的尘土重新投入战斗。刘国梁曾经说过“有时候受点刺激不是坏事，你要是化解得好的话，会让你内心更强大。”面对生活亦是如此，不要向所谓的困难也好、挫折也罢缴械投降，要迎难而上，不要怕输。正如疫情突然袭来，没有人退缩后退，而是默默地告诉自己：“我能行，我能撑得下去！”一批批勇士迎难而上，斩荆披棘，迈过重重阻挠与危险，这，也是一种体育精神。
真正的体育精神是公*的竞争，是君子间和谐的较量。在*古代“尚武”是*体育的前身之一，而“武德”等词汇的出现早已说明体育不只是为了取得胜利。道德是个人素养的基础与根本，是行为的约束与规范。因此体育竞技是要讲武德的竞技，体育精神是力求公*竞争的精神。足球场上一名对方球员突然崴脚，面对空防的足球门，本应能轻松得分，却放弃了球权，赢得数万观众的掌声，那是一条美丽的风景线；跑道场上一名选手突然身体不适，却又不愿放弃比赛，依旧留在场上，却只能慢跑，后面的选手并没有超过他而是协助他冲向了终点，那，同样也是一条美丽的风景线……
体育精神并不只是跨越终点，豪取金牌，还是打破自己生理极限的拼搏与热血，更是高尚品德的发扬与传承，让青春之花绽放于世界之林。
有人说：“体育精神就是为了争第一。”其实并不然，“体育”二字虽然没有很早的出现在历史涛河之中，但是体育精神却早已流于世界各地，融于血脉之中。
真正的体育精神是自身敢于力争卓越的勇气，是青春韶华的拼搏韧性。年满*九的青春少年，置身于绚丽夺目的游戏中不可开交时，而东京奥运会中65岁高龄夺冠的奥斯卡-斯旺，书写了体育奇坛新的传奇篇章。所以青春，并不是“青春”的`代名词，“不服输”才是体育健儿的标签，而且体育精神也不只是“体育”精神，更是融入血液中的倔强与顽强，是面对困难挫折时的永不言弃！
真正的体育精神不是让你学会认输，而是要你学会面对失败，在一次次的跌倒之后重新站起来，拍拍身上的尘土重新投入战斗。刘国梁曾经说过“有时候受点刺激不是坏事，你要是化解得好的话，会让你内心更强大。”面对生活亦是如此，不要向所谓的困难也好、挫折也罢缴械投降，要迎难而上，不要怕输。正如疫情突然袭来，没有人退缩后退，而是默默地告诉自己：“我能行，我能撑得下去！”一批批勇士迎难而上，斩荆披棘，迈过重重阻挠与危险，这，也是一种体育精神。
真正的体育精神是公*的竞争，是君子间和谐的较量。在*古代“尚武”是*体育的前身之一，而“武德”等词汇的出现早已说明体育不只是为了取得胜利。道德是个人素养的基础与根本，是行为的约束与规范。因此体育竞技是要讲武德的竞技，体育精神是力求公*竞争的精神。足球场上一名对方球员突然崴脚，面对空防的足球门，本应能轻松得分，却放弃了球权，赢得数万观众的掌声，那是一条美丽的风景线；跑道场上一名选手突然身体不适，却又不愿放弃比赛，依旧留在场上，却只能慢跑，后面的选手并没有超过他而是协助他冲向了终点，那，同样也是一条美丽的风景线……
体育精神并不只是跨越终点，豪取金牌，还是打破自己生理极限的拼搏与热血，更是高尚品德的发扬与传承，让青春之花绽放于世界之林。
输比赛可以，但不能输掉体育精神跑完了三圈，与他人的距离已无法追回，还有五圈，终点似乎无比遥远。他摇了摇头，孤独地走出赛道。
班级的希望，班级的期盼都落了空。望着他背对着赛道远却时的背影，我有心不住地幻想着另一个场景：胸腔十分疼痛的他，只能眼睁睁地看着对手一个个从身边超过，他知道，自己的比赛已提前终结，没有人在意他。比赛对于他而言，似乎已毫无意义，一个声音劝慰着他“放弃吧！没人怪你。“但是这时，他却没有选择放弃，他推开了准备搀扶他的同学，拼命要完成这段比赛。“我一定要比完，我一定要有始有终。“他在努力坚定着自己的信念。*常轻松的脚步，现在竟如此吃力，他努力地提起自己的脚，咬着牙艰难地坚持着。
当他最后几乎是走到终点时，对手早已经跑完，没有人为他欢呼，他却完成了一次向体育精神进发的征程。这样的结局，是否会比那让人遗憾的转身好得多呢？这样的场景，在1968年的墨本哥城奥运会中，曾出现过。那时，比赛已经结束一个小时了，场内观众早已走光，工作人员也在收拾东西。突然，开道的警车闪着灯进来了，一条腿上缠着血染的绷带的运动员跌跌撞撞地走来。
他就是英雄—约翰。阿赫瓦里。他最后一个完成马拉松比赛的运动员，那时会场早已没有人为他喝彩。他在跑到19公里时就因为晕眩摔伤了腿，他的教练劝他放弃，但约翰还是拖着伤腿半走半跑地坚持着，完成了整个比赛。
在伦敦奥运会上发生的一个又一个让人们感到惊异的事件。有人说：“*人对体育精神的理解太狭隘了。”可事实真的是这样吗？
体育精神看上去好像就单单是个“更高，更快，更强。”但如果是这样，这里的“高”，“快”，“强”，一定还有其他意思可以理解，不一定只是表层意义。*举重运动员吴景彪在失掉金牌后当场鞠躬，哭泣。难道这就能说明*队只为了金牌？失掉金牌，他没有展示出最佳的自己，他的行为是对来场支持自己的观众的歉意，因为他们没有观赏到最精彩的比赛。他如果不是想更强，他为何如此拼搏？他的表现，应当被认可，应当是对体育精神的诠释。
体育精神又为何不可以表现在对国家荣誉的争取和对国家的热爱呢？
A组羽毛球最后一场比赛中，于洋、王晓理因消极比赛被判出比赛，尽管从形式上这种做法是对体育项目的不敬，也是对观众的不尊重，但是在她们心中，自己输了比赛是为了让另外一组能爬的更高，合理地利用战术不拿同于违背体育道德。再者，伦敦奥运会上，英国队在自行车项目中故意摔倒，赢得了第二次机会，并获得冠军。这样明显利用规则的竞争同样是被称奇而并非被批判成对体育精神理解十分狭隘，而对于这次羽毛球事件，我们只能说她们违反了规则，但并不能得出她们对奥运精神的理解狭隘。何况，她们想必是出于对祖国的热爱，希望祖国走得更高，变得更强，那么，在唏嘘之余，也应当为她们递上理解。
虽然体育精神十分抽象，评论是否具有体育精神并非容易，但仅仅根据这件事就得出“*人对体育精神的理解太狭隘”。未免有些过于消极，片面，草率了。如果那些人把眼光放远，放阔一些，他们一定会看到林丹顽强拼下男单冠军，*乒乓球又一次登上巅峰，还有那些虽然输了比赛，但一样值得人们尊敬，铭记的运动健儿们，我们又怎么能说*人只是为了荣誉？我们*人只是要证明自己，证明祖国的高，快，强。
体育精神也更不是任何人能任意评论的，说你有就有，说没有就没有，现在这个世界，受到的外界以及舆论压力过大，因此我们看到这个世界都是戴上了别人的有色眼镜来观赏。更加糟糕的是，还有不少媒体为了吸引人眼球，普遍把任何一件事夸大在夸大，运动员的奋斗，汗水就被一个小小的战术完全磨灭了，更甚者，把*人的体育精神都一同牵扯进来。由此看来，这些说法，评论都没有依据，不现实，所以，*人的体育精神没有狭隘！
堂堂大国，更不会因为一点点事情丧失了我们的初衷。姚明说：“金牌不能超越价值观。”这句话我十分认同，*人有骨气，我们都是硬汉，不该因金牌而超越自己的价值观，但金牌却是作为价值的表现，你有那个实力，你就有那个价值，自然也会得到金牌。可是体育精神的渴求金牌的关系并不大。我一心想要金牌，我就没有体育精神？这无疑是谬论！
*人一直都有体育精神，无论我们做什么。
——体育精神演讲稿 (菁华3篇)
运动会的意义是什么呢？我想是在比团结合作、比拼搏精神，为了班级利益，同学们能做到戮力同心，为了班级利益大家可以不计个人得失，可以咬咬牙坚持到底，可以为了取得胜利而奋力拼搏，可以在各方面为班级作贡献，如写报道、喊加油、做救护、搞卫生、做宣传标语等。比如21日下午在同学们的呐喊助威中，有许多同学即使在自己嗓子哑的情况下，也仍然继续着，因为赛场上有他们的队员，他们想把自己的力量送给他们，他们想为班级，为学院做出自己的贡献！最让人看到班级凝聚力的是4×100米接力赛，那种与其它班级同时比拼的场面可以说是扣人心弦，所有人的心都是很紧张的。作为院老师最担心的是本院同学掉棒而失去机会，作为运动员怕的是自己辜负这么多同学老师的期望，不小心出错或掉棒或跑得太慢等，而观战的同学则恨不得自己的力量长在运动员身上，担心自己学院的体育健儿落后，拼命的喊是爆发出的心中对这个集体的热爱，这是一种最基本的集体主义精神。不论选手比赛结果是什么，我们都送给他们美好的赞美和和钦佩的目光，因为他们是运动场上的英雄。
在运动场上，我们很少看到同学哭，更多的是看到他们奋力地不顾一切拼搏的样子，他们能克服*时不敢想像的困难，能爆发出比*时大得多的力量、快得多的速度，因为有这个场，因为有这个团队和舞台。他们能在跌倒时迅速爬起来继续跑，能在坚持不了的情况下顽强地完成自己的项目，比如5000米长跑时一位师哥即使赛场上剩下他一个人，他顶住来自身体和心理上的压力，坚强的跑完了赛程，从他身上我们看到的是顽强拼搏的体育精神，这是一种强烈的毅力，是一种可以摧毁一切的体育精神。
运动会已经进行了一半的赛程，但是同学们呐喊助威声不减，运动健儿们奋斗拼搏的意志不灭，无论此次运动会的结果是什么，我们都会很高兴，因为我们懂得了运动会的意义，体验了运动精神，弘扬了个性和青春活力，收获了笑脸和良好的精神风貌，在比赛中寻觅了更多的光彩！
运动精神各位老师，同学们：
早上好！今天我**下讲话的题目是《运动精神》。我是体育老师，可能很多同学对体育老师很熟悉，因为你们总是能在操场上看到我们的身影。
清晨，当有些同学还在熟睡时，我们校运动队的同学已在操场上挥汗如雨了，校运动队的同学辛苦而快乐，辛苦的是他们要在别人还在熟睡时就要起来运动；辛苦是他们要在别人已经结束了一天的学*后还要运动；然而他们快乐，快乐的是他们坚持了别的同学想尝试而无法坚持的；快乐的是他们一次次超越自己的成就感。在我所负责的长跑训练中，让我感触最深，长跑往往是很多同学畏惧的代名词，但在六（2）班姚xx、六（4）班杜xx、六（5）班朱xx、六（7）班余xx这些同学的心里却是他们一次次超越和突破自己的*台，每一次的800甚至1000米的训练中，他们咬牙坚持，克服心里重重困难，一次次的过程有受伤，有身体的不适，有试图放弃，但他们始终坚持跑完全程。
他们成功了，我从他们眼中看到了快乐。因为他们一次次的战胜和提高了自己的同时也完成了别人想尝试而不敢去做的。同学们，体育不仅仅是一种运动。体育是一种精神，它赋予我们勇敢、果断、激情；体育是一种财富，它带给我们品质、健康、快乐；体育是一种艺术，它使我们协调、大方、优美。体育的真正意义远远超出了它的本身。每当我去二（1）班上课的时候，他们总是在安安静静做好静息的.等待着我的到来，因为他们喜欢体育，喜欢体育带给他们的快乐。
每当我去二（2）班上课检查他们带的体育器材时，他们班总是带的最全的。因为他们喜欢体育，喜欢体育课上所带给他们的激情。每当我去二（3）班上课时，当我刚进教室门时，他们总是抢在我前面问候一声：“老师，您好！”我从他们优美而大方的声音中，感受到了他们不仅是对我的一种尊重，我想更重要的是他们对体育精神发自内心的尊重和热情。等等。太多感触和体会，以至于我无法再用更多的言语去描述。
同学们，让我们一去运动起来！一起跑步，一起跳绳，一起踢球，一起丢沙包，一起踢毽子。让体育运动在我们身边无处不在，让我们把体育赋予的勇敢、果断与激情发挥到极致吧！
老师，同学们：
早上好！我是xx班的xxx，今天我讲话的题目是：我们的体育精神。就在前天20xx年4月10日，在暖暖的春风中，精彩纷呈的春季运动会在我们学校完美谢幕了，但是，有一种精神却没有随之谢幕，这种精神仍久久的洋溢在我们的校园。一天的运动会不算太长，但却在我的脑海中留下了深刻的印象。忘不了跑道上那向前飞奔的身影；忘不了田赛场上那充满力量的双臂；忘不了跳高比赛时选手一跃而起的潇洒。而在操场上一声声的加油呐喊，一声声的欢呼雀跃，甚至是一声声的安慰抚贴，都让我为之而深深感动。是啊，这次运动会不仅是技能与力量的竞赛，它更传播了一种精神，传播了一种更高更快更强的精神，传播了一种相互关心，相互帮助的团队精神。这种精神其实一直都在我们身边，而这一次的运动会更加让我明白了这精神的真谛。我们的老师和同学，我们的运动员和裁判员，所表现出来的积极参与、勇于拚搏、团结合作、相互关爱、认真工作、全心投入的这种人文精神，把比赛和友谊，把体育和人格，把运动和人生演绎的崇高和伟大。
运动会是校园文化建设的一项重要内容，也是培养学生综合素质的一条重要途径。本届运动会是圆满的，它凝结了校领导、老师和同学们的心血，各个班级的师生利用课余时间积极排练，同学们纷纷出谋划策、集思广益。这无疑深刻体现了我们马集乡中学“质量奠基、文化立校”的宗旨，同时也体现出学校对于学生全面发展的重视。同学们，体育是一种精神，它赋予我们勇敢、果断、激情，带给我们品质、健康、快乐。谢谢大家！
——何谓体育精神作文 (菁华3篇)
体育，是什么？是美丽，是正义，是勇气，是荣誉，是进步，是和*！
而奥运的体育精神是更高，更快，更强。这句话也一直是我的座右铭。
不经风雨怎么见彩虹，成功必须是付出巨大的辛勤劳动和汗水，一分耕耘一分收获，付出多少才收获多少。
我是一名摔跤运动员，在学校进行了几年的正规训练，参加了许多比赛，也取得了一些成绩。
特别在湖北省十四届摔跤比赛中，我经过一番努力，终于取得了第二名的好成绩，别看摔跤是个野蛮运动，其实靠的更多的是技巧而不是力量。是以四两拨千斤之力。在那次艰难比赛的开始我们相互试探对方，我明显的感觉到对方的力量比我大，再一次疏忽中被他抓住了靶位，手抓住我脖子就是一个过肩摔。我被摔在了地上，只要我双肩被压三秒我就是输了，突然间耳边响起来教练的话语，不到最后一刻不放弃。于是在哪个争分夺秒的时刻我抱住他的要使出了全身力气，做了对手三个滚桥，于是还领先了对手二分。比赛还有三十秒结束，气氛变得更紧张起来了，在上一回合的比赛中我已经使出了全身力气。在这回合的比赛中对手似乎已经看出了我已经用完了力气，只是守而不进攻了。于是在最后的时间里对手发起一次次猛攻，我终于抵挡不住被他拉住了靶位，被做了个三分动作，于是领先我一分。仅仅因为这一分之差，冠军与我无缘。我以一分之差输给了对手。这是我最后一次参加省运会了，我恨自己没有拿到第一。赛场上全力拼搏的我打动了我的教练，他并不怪我只拿了亚军，也只是安慰我到你根本不是他的对手。
也许场下人更多的只是关注胜利者，可是我并不是这么认为，体育是一种精神，而不是只看结果论成败。往往一次比赛的备赛中，你们永远不知道训练的我们是要经过多少的伤痛多少的付出。
作为一个体育运动员，追求更好的成绩，登上最高的舞台是他的梦想，而能在奥运舞台上展现自我是他们最终的梦想。
对于我，一个普通的摔跤运动员，在赛场上就是要有一种拼搏进取的精神，要全力而行，即使失败了也算是一种成功！这就是我心中的体育精神！
时隔十九年，竞走世界杯大赛又一次在*举行，这次的举办地就在我们太仓，太仓人无不为之自豪。尤其是我这个太仓小屁孩，能赶上这样的国际赛事，真是又激动又兴奋！
竞走世界杯大赛是仅次于奥运会和世锦赛的世界性顶级赛事，这次在太仓举办，配备了最先进的设备，想想就很壮观啊！参加比赛的选手是来自世界各国最优秀的运动员，每个国家最多能有5位运动员参赛，令我激动的是*队的选手里就有一位是我们江苏人呢！
今天上午举行的是最艰苦的男子50公里赛。8点多钟，电视直播开始了！起点处人满为患，挤满了参赛选手。响起，比赛开始！只见运动员们纷纷冲出了起点，在身穿各种不同颜色运动服的.选手中间，穿着大红色队服的*选手格外醒目。*队加油！
吃过早饭，我和妈妈来到了比赛现场。因为赛道只是从扬州路口到万达广场前的这一段路，这些运动员们就是绕着这段路循环地跑（因为他们的步幅很快，在我看来，他们的“走”和跑没什么区别），直到跑完全程。我们到达现场的时候，这些运动员们不知道已经跑了多少圈，我只知道在我观看的一个多小时内，*队的5位选手在我眼前兜了至少十几圈，不知道他们还要跑多少圈！忽然想起前两天，我参加了学校田径运动会的400米比赛，只是绕着操场跑了两圈，就感觉口干舌燥、筋疲力尽，腿都像不是自己的了。拿400米的长度和50公里比起来，何止是地上与天上的差别啊！要跑完50公里，得需要多大的毅力啊！
比赛中途，因为没有地方可以坐，站累了的我和妈妈到KFC休息了一下。
半小时后，等我们回到赛场边，那些运动员还在继续跑，仿佛时间没有前进过。这时候我看到有一个外国的运动员，可能是因为体力不支了，他的步幅变慢了，就和正常人走路差不多，在他后面有另一个运动员就快追上来了，我以为他肯定要被超越了，没想到他竟然又加快了步幅，继续向前跑去。真是了不起！我心里暗暗佩服。
已经11点半啦，我正感觉从我眼前走过的运动员变少了，突然听见旁边有人说，第一名早就产生了。那么，还在赛道上的这些运动员肯定是没有名次的了，但是他们还在坚持着。这时候我才真正理解什么是“体育精神”！
并不是只有第一名才是胜利者，所有坚持走完全程的运动员们都是英雄！
电光火石的拼杀中，灵魂的呐喊转化为身体摘夺桂冠的原动力；成败转瞬的赛场上，体育的精魂成为对人格强有力的洗炼。
体育的力量影响一代又一代人，伦敦奥运会如是昭示。更快，更高，更强——这是人类突破自我的永恒追求，它燃起人类生命底色中天赋的高贵血性，它鼓舞人类义无反顾地去闯、去拼、去超越，以拼搏作抵押，赢得心灵深处高声呼唤的荣耀。生而为赢，是人类精神内核中不可泯灭的一道光芒，斩断阻碍，为个体与社会向上攀登供给着源源不断的能量。
然而，博弈角逐间，强强相争，体育的竞技场上必有成败之分，这又恰好是体育另一种魅力所在。固化的观念中，胜者为王，败者食尘——体育的精神则重重击碎了成败的障壁，赋予了失败与胜利同等的意义。失败者的形象并非只能是失魂落魄、黯然退场，他们以另一种方式被铭记与赞颂。每一次向更强者发起的冲击，每一次战胜旧我的勇气，都是一位真正的斗士伟岸身姿的记录。英雄的脊背不会因失利而弯折分毫，被强者战胜不是耻辱，因为那超越自我的一切同样值得尊敬，每一位燃烧自己的勇者都应受喝彩。竞技输赢背后，体面与尊严不是独属胜者的奖励，它也是为败者授予的勋章。
这是体育之魂所承载的精神昭示，由体育场上转移到体育场下，理应成为每一个时代人们面对生活的范本。追求胜利，是一个人生命的火种与光源，是一代人前进的终极本源，面对如山如海的挑战，去俯瞰那仿佛不可逾越的艰难，全力以赴去赢的向往当扎根于我们坚如磐石的信念；面对不可逃避的落败，不要畏缩手脚自染阴霾，要有傲然无悔、尽力而为的尊严和利刃回鞘、静待翻盘的体面。
让体育精神在一代人幼小的空旷的生命中生长，这一代人便拥有足够强大的精神内核去直面未知的风险，以一颗从容不迫的心去体味接纳跌宕起伏的人生境遇。当他们终于可以成为中流砥柱去支撑起社会的屋檐，强大的信念已然更加坚固，一个更为强大坚韧的社会将屹立不倒。
体育如何影响一代人？成败之间坦然坚韧，拥有不丧失热血、拼搏过后无怨无悔的尊严，他就是无冕之王。这份高贵的不可磨灭的信念，将永远推着我们的航船在前进的时间之海中乘风破浪！
——工匠精神主题征文 (菁华5篇)
亦谈"工匠精神"
今年，"工匠精神"首次出现在*工作报告中，让人耳目一新。读了本报7月16日刊登的陈小城先生的《重塑"工匠精神》",觉得深受启发，亦想一吐为快。
工匠精神，是指工匠对自己的产品精雕细琢的精神理念。其内涵就是精益求精，注重细节，严谨专注，精致专一。但是，纵观当今世界，一年出版百篇著作的大有人在，半年打造某某名城的比比皆是，更有百日桥、十天房等。这些问题不禁让人想起过去"跑步进入*时代"的闹剧。作为一个制造业大国，我们难道就没有工匠精神？还是说社会的浮躁，让我们忽视了这种精神的存在？
工匠精神是对科学精神的回归，是对浮夸、浮躁风气的`当头棒喝。马克思告诉我们，"在科学上是没有*坦大道可走的。只有那些在陡峭的山路上不畏劳苦、奋力攀登的人，才有可能到达光辉的顶点".我国论文数量排名世界第一，但引用率却只有千分之几。曹雪芹一生就写了一本《红楼梦》，却能传诵千古。何解？我想大概是因为我们有浮夸的风气，我国不是没有工匠，说起工匠，我国的工匠也不在少数。
世人皆知赵州桥，它由隋朝匠师李春设计建造，是当今世界上现存最早、保存最完整的古代单孔敞肩石拱桥。在漫长的岁月中，虽然经过无数次洪水冲击，经历过无数次风吹雨打、冰雪风霜的侵蚀以及八次地震的考验，却安然无恙，巍然挺立在清水河上。
我国古代出色的建筑家、土木工匠们的祖师鲁班。当今土木匠们用的手工工具，都是他发明的。两千多年以来，他的名字和有关他的故事，一直在广大人民群众中流传。
这些都是我国历史上的工匠，在实现*梦的今天，我们更应以工匠前辈们为榜样，让工匠精神在全社会形成一种共识，使其成为*制造的内在支撑。
再者，我们放眼世界，来看看德国的制造业。在欧债危机的大背景下，欧洲各国经济哀鸿遍野，唯有德国一家风景独好，成为欧元区屹立不倒的"定海神针".为何"德国模式"能够胜出？究其根本，除了德国完善的社会市场经济体制和严格的金融监管外，牛气十足的制造业是其抵御欧债危机的铜墙铁壁。无论是帐篷、钟表、桥梁，还是汽车、火车、轮船，"德国制造"处处蕴含工匠的精益求精之处，让产品大致具备了五个基本特征：耐用、务实、可靠、安全、精密。
由此可见，"德国制造"的光环并非与生俱来，"德国制造"之所以强大，与德国*的"工匠战略"密不可分。正是有了*政策的支持，促进了中小企业的稳定发展，保障了德国的大量就业，使德国形成了庞大的社会中产阶层，有效缩小了贫富差距，为德国经济发展提供了稳定的社会环境。我们甚至可以毫不吝惜地说，"德国工匠"们的努力帮助国家很好地抵御了欧债危机。
回归当下，工匠精神对现实社会的作用也不容小觑。工匠精神，能唤醒民众，注重从小事做起，踏石有印、抓铁有痕，形成讲实效、务实不浮夸的社会氛围。即使在*凡的岗位，只要有工匠精神的存在，也一样可以成就一番事业。在当今这样一个追求速度与效率的时代，这种完全不惜时间与精力，也一定要把工作做好做专做到极致的工匠精神，实为难得，应予弘扬。
工匠，是一种职业，看似*凡，却也有着不为人知的秘密。
人们都在询问，什么是工匠精神，在究竟来自“何方“？它，神神秘秘，而似乎很少人能够体会到它的真正内涵。有人说，工匠精神就是不断改变精益求精，其实不然，我认为工匠精神不只是精益求精，更要有一种心态，而这种心态，决定着你的命运，你似乎在慢慢的为之所改变。
曾经有一篇文章这样说道：“一天，一位大学的学者来到一家公司，这家公司派了几个人到建筑工地去砌墙，这位大学者问了第一个正在砌墙的人说：“你在干什么？”“难道你看不见吗？我在砌墙。”而那位工人白了他一眼没好气的回答道。显然，对方是嫌他打扰了自己的工作。
学者笑了笑，而又走到另一位砌墙工人身边问道：“你在干什么？”然后那人差异的看了看他，然后用手比划着已经具有一定规模大大楼说，我在盖一座高楼。这两个人的回答令他大失所望，但当转身欲走的时候，一阵歌声吸引了他，在忙的焦头烂额的工地上竟然还有人唱歌，这位学者狐疑的循着歌声找了过去，原来是一位目光囧囧的年轻人，只见他麻利的砌着转，同时哼着一首首老歌。
“你在干什么？”学者又问了他一个问题
“我在建设一座美丽的城市。”这个人爽快的回答道。
十年之后，这位学者因为某一课题又来到了这个工地进行调研，凑巧的是，他发现一件令他非常震撼的事：“十年前的那几个人，第一个还在工地上砌墙，第二个成立图纸设计师，而第三个，却已经成立他们的老板。”
由此来看，所谓的工匠精神并不是只有精益求精，而更为重要的是一种态度，这个能否意识到这一点，就决定了你以后能否干出一番大事业。
三十年来*经济的飞速发展，取得了令人瞩目的辉煌成就。但也许正是因为走得太快，我们没有时间冷静下来思考和沉淀，社会渐渐变得浮躁。当人们急功*利，*惯于挣快钱，企业一心逐利，只注重效益和产出时，产品自身遭到忽略，工匠精神也逐渐被冷落淡忘。
工匠精神，不同时代可能有不同的解读，但其核心是一种对工作的执着和热爱，是对产品精雕细琢、精益求精的精神。*是制造大国，但非强国，我国的制造业在规模上堪称大国，但产品质量却往往逊色于发达国家。我们的企业，引进了先进的技术、一流的人才，却造不出一流的产品，这主要是因为我们缺少工匠精神，缺少打磨产品质量的耐心。因此，只有积极培养工匠精神才能使我国成为制造强国，撑起“大国制造”。
工匠精神是企业长久生存和发展的支撑力，也是实现我国产业转型的精神动力。当下，我们提倡创新，鼓励创造，却很少强调“精工制造”，工艺和质量往往不被重视。诚然，创新是企业发展的核心动力，也是实现“*制造”向“*创造”转变的必由之路。但我们必须清楚的认识到，制造是创新的基础，创造是更高一层的制造，如果没有过硬的制造水准，再好的创新也无用。创新与工匠精神并不矛盾，真正的“工匠”，不仅是追求完美，视技术为艺术，而且愿意追求极致，既专注又专业，所以能够不断的发挥创造力，打造出“精工产品”。其实，很多时候我们缺少的不是创造而是“精工制造”。瑞士手表之所以能够畅销世界、成为经典，是因为制表者能够凭着工匠精神对每一零件、每一工序精心打磨、专心雕琢。而*制造的产品虽遍布全世界，却仍被贴以“廉价粗糙”的形象标签，这在很大程度上就是因为我们缺少这种一丝不苟的制造精神。德国和日本的工业产品被世界公认为质量过硬，正是因为他们的企业始终传承着这种“工匠精神”，“工匠精神”令其生产的产品在世界上拥有美誉。
实施“*制造2025”，撑起大国制造，需要我们的企业拥有“工匠精神”。打造制造强国呼唤工匠精神，因为，只有静下心来，耐得住寂寞，能够坚持、专注、专一，才能打造出最优质、最卓越的产品，使*制造跻身世界一流
何为工匠精神？通俗的来讲就是工匠对自己的产品精益求精，注重每一个细节。可能有人会说，如今一切都来去匆匆，工匠精神有何意义，完成了就算达成目标，何必多此一举一丝不苟地去完成呢？但是工匠精神给予了千千万万人便利与生活的充实，如果没有它，世界便失去了意义。
路过心上的寿司店——寿司之神小野二郎许多人应该也有听说过《米其林指南》，只有优秀的餐馆才可被选中，想要得到它的认可并非容易之事，它遍布全世界，凡是得到它的星级的店，便可在全世界名声大噪，是多少商家渴望得到的终身成就。可就是有一家看似不起眼的寿司店受到了它的青睐——日本数寄屋桥次郎寿司店，喜爱寿司的朋友肯定已经猜到了这家店的店主，小野二郎。不知是否有人看过《寿司之神》这部记录片，它讲述了小野二郎一生追求将寿司做到极致完美的经历。他做的寿司人人吃了都赞不绝口，不禁让人疑惑，是什么秘诀可以让人对寿司如此垂涎三尺？小野二郎曾说，“你必须要爱你的工作，你必须要和你的工作坠入爱河……即使到了我这个年纪，工作也还没有达到完美的程度……我会继续攀爬，试图爬到顶峰，但没人知道顶峰在哪里”他不仅嘴上说了，而且实际做到了。首先是他做寿司的材料，鲔鱼是必不可少的，而它有专业的鲔鱼供货商只供货鲔鱼，其它原料的供货商也是如此，每个都是各领域的专家。
但寿司的制作过程都是简单的基本动作，似乎没有什么特别之处。但味道却为何如此不相类似呢？原来其动作之下功底暗藏之深，看似轻松地揉面团，夹鱼肉，背后却是反复的练*与尝试。拿鱼肉来说，一定要煎煮到几分熟，哪怕尝起来有一点不同，小野二郎也要力争将它做到理想中的味道，想当他的学徒，也一定要做到最好才有资格。肉质要揉压使其变软，寿司上桌必须保持温度等一大堆的规定，只有这样才能使寿司做到极致完美。
小野二郎将工作视为生命，假期对于他来说是十分漫长的，他迫不及待地等待工作。也许很多人会觉得很奇怪，谁不喜欢假期呢？工作久了也会感到疲惫。只是一间小小的屋子，只有十个座位，甚至连厕所也没有，但是作为一个厨师，不是让自己的店变得金碧辉煌，而是将自己做美食的本质发挥出来。优秀的厨师对待自己的作品总是维持在最高水*的表现，毫无掩饰地去尽情发挥，不会隐藏自己的实力，而是让人们感受到热爱工作与美食的意境，让人去了一次还想再去。他们不断的提升自己的能力，超越自己的极限。他们不曾感觉工作是一件很疲倦的事，它可以给他们带来快乐，也可以给品尝他们美食的顾客带来欣喜。
这种精神无外乎就是工匠精神，坚持着自己的本质，去一心一意的对待工作，是人们所热爱并追求的，享受着自己的产品不断升华。你是否有这种感觉，当你在工作时尽力做到最好的时候，会感到前所未有的自豪与快乐，它促使你不断地提高自己的能力，为工作而奉献，也是为自己实力最好的证明。如果没有这些人，没有这些工匠精神，世界将是粗糙的，将是支离破碎的，再没有人为自己的事业而奋斗，而我们日常的`美食、起居、玩乐也不复存在。所以，奋斗吧，坚持不懈地为事业而奉献，你将会有一个精彩的人生，独一无二的人生！
今年，“工匠精神”首次出现在政告中，让人耳目一新。读了本报7月16日刊登的陈小城先生的《重塑“工匠精神》”，觉得深受启发，亦想一吐为快。
工匠精神，是指工匠对自己的产品精雕细琢的精神理念。其内涵就是精益求精，注重细节，严谨专注，精致专一。但是，纵观当今世界，一年出版百篇著作的大有人在，半年打造某某名城的比比皆是，更有百日桥、十天房等。这些问题不禁让人想起过去“跑步进入*时代“的闹剧。作为一个制造业大国，我们难道就没有工匠精神？还是说社会的浮躁，让我们忽视了这种精神的存在？
工匠精神是对科学精神的回归，是对浮夸、浮躁风气的当头棒喝。马克思告诉我们，“在科学上是没有*坦大道可走的。只有那些在陡峭的山路上不畏劳苦、奋力攀登的人，才有可能到达光辉的顶点”。我国论文数量排名世界第一，但引用率却只有千分之几。曹雪芹一生就写了一本《红楼梦》，却能传诵千古。何解？我想大概是因为我们有浮夸的风气，我国不是没有工匠，说起工匠，我国的工匠也不在少数。
世人皆知赵州桥，它由隋朝匠师李春设计建造，是当今世界上现存最早、保存最完整的古代单孔敞肩石拱桥。在漫长的岁月中，虽然经过无数次洪水冲击，经历过无数次风吹雨打、冰雪风霜的侵蚀以及八次地震的考验，却安然无恙，巍然挺立在清水河上。
我国古代出色的建筑家、土木工匠们的祖师鲁班。当今土木匠们用的手工工具，都是他发明的。两千多年以来，他的名字和有关他的故事，一直在广大人民群众中流传。
这些都是我国历史上的工匠，在实现*梦的今天，我们更应以工匠前辈们为榜样，让工匠精神在全社会形成一种共识，使其成为*制造的内在支撑。
再者，我们放眼世界，来看看德国的制造业。在欧债危机的大背景下，欧洲各国经济哀鸿遍野，唯有德国一家风景独好，成为欧元区屹立不倒的“定海神针”。为何“德国模式”能够胜出？究其根本，除了德国完善的社会市场经济体制和严格的金融监管外，牛气十足的制造业是其抵御欧债危机的铜墙铁壁。无论是帐篷、钟表、桥梁，还是汽车、火车、轮船，“德国制造“处处蕴含工匠的精益求精之处，让产品大致具备了五个基本特征：耐用、务实、可靠、安全、精密。
由此可见，“德国制造”的光环并非与生俱来，“德国制造”之所以强大，与德国*的“工匠战略”密不可分。正是有了*政策的支持，促进了中小企业的稳定发展，保障了德国的大量就业，使德国形成了庞大的社会中产阶层，有效缩小了贫富差距，为德国经济发展提供了稳定的社会环境。我们甚至可以毫不吝惜地说，“德国工匠”们的努力帮助国家很好地抵御了欧债危机。
回归当下，工匠精神对现实社会的作用也不容小觑。工匠精神，能唤醒民众，注重从小事做起，踏石有印、抓铁有痕，形成讲实效、务实不浮夸的社会氛围。即使在*凡的岗位，只要有工匠精神的存在，也一样可以成就一番事业。在当今这样一个追求速度与效率的时代，这种完全不惜时间与精力，也一定要把工作做好做专做到极致的工匠精神，实为难得，应予弘扬。
——体育精神作文 (菁华6篇)
任汗水打湿脸庞，忍心酸痛弥漫全身，依然奋力拼搏！只为一个目标，一个信念——更高！更快！更强！这就是体育精神。
更高、更快、更强，的体育精神。不仅表示在竞技体育中，不畏强敌，敢于斗争，敢于胜利，而且鼓励人们不甘于*庸，朝气蓬勃，永思进取，超越自我，将自己的潜能发挥自己极限。
“我们做任何事都要尽自己最大的努力，要么不干，只要干就要干，就要干好”。这就是许海峰的人生哲学。一个玩*中玩出大名堂的传奇人物。1984年的洛杉矶，许海峰成为当届奥运会首枚金牌得主。他做任何事都要尽自己最大的努力，要干就要干的好的精神，铸就了他的辉煌。
“全力以赴，便是给予自己最好的回报”。在2016年里约奥运会女子100米仰泳半决赛中，*游泳选手傅园慧以58秒九五获得第二小组第三名，从而晋级决赛。傅园慧赛后接受采访，再现搞笑才能，她对自己能游出个人最佳成绩，感到非常满意，并说自己已经“使出了洪荒之力”。她乐呵呵地说：“我已经很满意了，我对半决赛的成绩非常满意”。成绩不过是更好自己的`一部分，除了成绩，运动员还应该有对体育的热爱，对生活的热爱。他的体育精神体现在了，做任何事全力以赴，饱含对体育的热爱，饱含对生活的热爱。
“自己瞧得起自己，才会有人瞧得起你”。在邓亚萍的字典里，没有自怜自艾，只有自尊自强，正因如此，身高1。5米的她才能多次站在世界冠军的领奖台上。在成绩面前，她并不骄傲自满，而是虚心积极的学*，先后在不同领域获得了成绩。乐观自信是她的性格，积极进取的精神和自强不息的拼搏，铸就了她的辉煌。
体育精神，博大精深，指引着一代又一代的体育人不断向前，以自我之辉煌铸*之辉煌。更高，更快，更强是体育精神。埋头苦干，拼命硬干，也是体育精神。热爱体育，也热爱生活，这些是每一个体育人深藏心底，不竭前行的力量源泉。
有人说：“体育精神就是为了争第一。”其实并不然，“体育”二字虽然没有很早的出现在历史涛河之中，但是体育精神却早已流于世界各地，融于血脉之中。
真正的体育精神是自身敢于力争卓越的勇气，是青春韶华的拼搏韧性。年满*九的青春少年，置身于绚丽夺目的游戏中不可开交时，而东京奥运会中65岁高龄夺冠的奥斯卡-斯旺，书写了体育奇坛新的传奇篇章。所以青春，并不是“青春”的代名词，“不服输”才是体育健儿的标签，而且体育精神也不只是“体育”精神，更是融入血液中的倔强与顽强，是面对困难挫折时的永不言弃！
真正的体育精神不是让你学会认输，而是要你学会面对失败，在一次次的跌倒之后重新站起来，拍拍身上的尘土重新投入战斗。刘国梁曾经说过“有时候受点刺激不是坏事，你要是化解得好的话，会让你内心更强大。”面对生活亦是如此，不要向所谓的困难也好、挫折也罢缴械投降，要迎难而上，不要怕输。正如疫情突然袭来，没有人退缩后退，而是默默地告诉自己：“我能行，我能撑得下去！”一批批勇士迎难而上，斩荆披棘，迈过重重阻挠与危险，这，也是一种体育精神。
真正的体育精神是公*的竞争，是君子间和谐的较量。在*古代“尚武”是*体育的前身之一，而“武德”等词汇的出现早已说明体育不只是为了取得胜利。道德是个人素养的基础与根本，是行为的约束与规范。因此体育竞技是要讲武德的竞技，体育精神是力求公*竞争的精神。足球场上一名对方球员突然崴脚，面对空防的足球门，本应能轻松得分，却放弃了球权，赢得数万观众的掌声，那是一条美丽的风景线；跑道场上一名选手突然身体不适，却又不愿放弃比赛，依旧留在场上，却只能慢跑，后面的选手并没有超过他而是协助他冲向了终点，那，同样也是一条美丽的风景线……
体育精神并不只是跨越终点，豪取金牌，还是打破自己生理极限的拼搏与热血，更是高尚品德的发扬与传承，让青春之花绽放于世界之林。
“刘翔的这枚金牌在我意料之中，他其实还可以跑得更快！”刘翔的爸爸刘学根在刘翔夺冠后第一时间接受记者采访时这样说。
北京时间28日凌晨两点半，一个将被载入*体育史册的重要时刻。这一刻，20岁的上海运动员刘翔以12秒91的成绩*了男子110米栏的世界纪录，实现了*运动员在体育会田径短距离项目上金牌“零的'突破”。
就在众人纷纷猜测第一次征战体育会的刘翔是否超水*发挥时，刘翔的爸爸给了大家一个响亮的回答：“其实刘翔还可以跑得更快。他训练时的最好成绩是12秒51（手计时）”刘学根对儿子刘翔*日的训练情况非常了解，几乎成了刘翔的“第二教练”。
28日晚，刘翔的启蒙教练仲锁贵说：“比赛前，刘翔有一个*惯：从不向外人透露自己的比赛目标！因为在他心中，成绩不是用说，而是用行动来证明的。”
刘翔连创佳绩凭啥？
一位资深的田径教练员曾经说过：几乎所有高水*职业运动员或多或少都会饱尝伤病困扰。然而，刘翔却是个例外。他也保持着一个特殊的纪录：*体育代表团中唯一一位没有伤病的冠军。
刘翔妈妈是一名点心师，从小在妈妈用科学和营养调配出来的食谱中成长的刘翔，拥有着超乎同龄人的强壮体魄。良好的身体素质为刘翔连创佳绩奠定了基础。
刘翔是个奇迹：他参加田径训练10多年，从没有在训练和比赛中发生运动创伤。熟悉他的人都知道，刘翔非常珍惜自己的身体，他经常挂在嘴边的一句话是：“运动只是事业的一部分，我不会只顾成绩而不顾身体。如果身体和成绩要选一个，我会毫不犹豫地选择身体！健康才最重要！”也许正由于这种超然，才有了他在竞技场上轻装上阵、傲视群雄的一幕。
行百里者半九十，当我第一次看到这句格言的时候，怎么也弄不清它的意思。走一百里路，已经走了九十里，还差十里，就到达目的地了。为什么说这才刚走了一半呢？我带着这个问题去问老师。老师讲解了半天，我还是将信将疑，可是没过多久，在一次体育课上却有了亲身体验。
那节体育课的教学内容是测验八百米中长跑，这可是我最头疼的一个长跑项目了。我硬着头皮站在了起跑线上。砰发令枪响了，我赶紧迈步跑起来。开始二百米，我跑得还可以，一边跑一边瞟着同组的同学们。第二个二百米我边跑边开始出汗了。我一边调节着节奏，一边暗暗给自己加油鼓劲：坚持，坚持到底就是胜利！
跑完七百米了，我感到浑身发酸，两腿像灌了铅，呼吸也变得气粗了，步子也迈不开了，我向前望了望，哎哟，还有一个弯道，足足有一百多米。还坚持得了吗？我问自己。十步、二十步这段跑道怎么这样长啊，比前七百米还要长。我只觉得心要从胸膛里蹦出来，嗓子又干又热，两条腿已不听使唤了，眼睛不自觉的闭上了。我听见老师同学们在喊终点要到了，冲刺啊！我睁开眼，只觉得自己要窒息了，实在没有力量向前跑了，便由跑变走，最后腿一软，跪坐在地上了。
同学们到达终点后，又都朝我围拢过来，几个同学说：看，就差那么二十几米！我也懊悔地摇摇头。我今天就为最后二十几米而失败了。跑完七百米只能算是跑过了一半，而失败则在这最后的几十米上，这不正是行百里者半九十吗？
是啊，十里对九十里而言是短的路程，但却是关键。在体育运动上，短跑的最后一秒，跳高的最后一跃，足球场上的最后一记射门，不都体现出行百里者半九十的道理吗？只有在最后关头冲上，才能获得成功，反之，则功亏一篑。
在学*上、生活上乃至人生道路上，止步于九十，前功尽弃的现象还少吗？就我自己而言，不也从止步于九十中得到了教训吗？行百里者半九十道出了多么深刻的哲理。
这件事难忘，给我深刻启迪。
到现在为止，我们的作文学*已经告一段落。这一段落，是一个入门的段落。我们学*了要写好作文应当注意的一般问题，如何构思，还学*了作文的几个具体技能：扣题和拟题、详写和略写、描写、议论等。大家要认真总结复*，争取在期末的语文考试中，取得较好的成绩。另外，还要把下面这篇作文写好，作为我们这一阶段学*的一次考试。
“为什么今天才教侧手翻呀！这不是考不及格的节奏吗？”我垂头丧气地说着。“什么今天才教呀？又不是考试，急什么呀！”这跟你们说的.完全相反，事情是这样的……
“别玩了，现在练*一**育抽测的项目吧！”妈妈和蔼可亲地说。我二话不说，就练了起来。正在我要练*侧手翻的时候，我突然想起了在学校里的悲惨一幕。“这排五个男生翻！”袁老师一声令下，我们一个个翻了过去，但我“砰”的一声摔得上气不接下气。我顿时脸色苍白。妈妈听到我这样的情况说：“你不要怕，男子汉要勇敢，又不会死的。你也看到了有一个同学连翻那么多个，不是做得很好吗？”我结结巴巴地说：“可……可是我，我做不好！怎么办……”“没事，慢慢来，大胆地做，按老师说的去做。”就这样，我把手撑直，再向左倾斜，然后往右一翻，屁股重重地摔在了地上，和地板来了个亲密接触……妈妈坚定地说：“加油，就是这样，脚再抬高一些就好了。”我埋着头，又开始做起了第2次、第3次……
“爸爸，你回来啦，快来帮我看看我做得怎么样。”我兴致勃勃地说。不知怎么了，我越做越有劲，越做越好玩。“我来喽！”我笑呵呵地说道。第一次做，爸爸给我打了十分，我想‘这是什么情况，居然才十分。’我不甘心，又来了一次，还是没有合格。这时，妈妈给我示范了一下。只见一条美丽的弧线飞了过来，只是在最后，妈妈重心不稳“砰”地摔了一下。妈妈真是好样的。
时间过得飞快，马上10点了。爸爸说：“该睡觉了。”我坚毅地说：“不，今天练不好，我永远不睡！”妈妈说：“这种精神用到学*上就好了。”就这样，我练到了10点多。
功夫不负有心人。第二天，我一到学校就放好书包，来到学校操场上考侧手翻。“好的，给胡老师看一下，比昨天好多了。”杨老师说。“嗯！好的，可以！”胡老师肯定地说。这时的我高兴地达到了1000度。这就是坚韧不拔的体育精神，没有什么是可怕的！
体育使生命更健康，使生活更美丽，使人类不断进步，使世界追求和*和发展，使不同民族特质成为高尚而和*竞赛的动力，使我们的生活更加甜蜜。
在众多的体育项目中，我最喜欢的是游泳，一个个优美的动作在水中展现出别样的风采，令人们喜爱和陶醉。而游泳运动起源于英国，最早是在江.河.湖.海边的古代人所创，为了生存，他们需要下水捕鱼，在观察.模仿鱼类，青蛙等动物在水中游泳的动作后，逐渐学会了游泳。随着社会的发展，游泳逐渐成为人们增强体质的需要。1869年1月，把游泳作为一个专门的项目，二次大战以后，游泳在全世界有了飞速的发展。现在游泳已经成为奥运会上令人瞩目的大项之一。我一直认为体育不是自己的强项，有一年的暑假里，同学约我一起去水上乐园游泳，我欣然答应了。于是我带着游泳圈和泳衣去了水上乐园。当好朋友建大我带着游泳圈时，失望不已的对我说：“你怎么还带着游泳圈啊，不如让我教你游泳好了。”听了这句话我欣喜万分的点了点头。走入池中，清凉明亮的水闪烁着耀眼的光芒，如颗颗钻石般闪闪发亮，璀璨耀眼。周围的人们有的在水中快乐的游泳，有的人们正在激烈的玩着打水仗，有的正在玩游戏·····在一片喧闹中，朋友把我叫到潜水去人少的地方教我游泳。同学像游泳教练一样熟练地叫着我游泳，首先，我们要屏住呼吸，把头沉入到水中憋气，当能够长时间在水中憋气时，便可以*躺在水中，屏住呼吸，这时身子就会浮起来，慢慢地就可以学会了。我按照朋友说的方法，一步步的开始练*，起先，我反复练了很多遍都没有成功，但我不甘示弱，在反复练*中，终于学会了游泳，我终于可以不用带游泳圈，像小鱼一般自由自在的游来游去了，在学会游泳时，我心里像灌了蜜一样甜，充满了激动与欣喜。从这件事中，我体会到了坚持不懈和永不言败的精神，使我更加热爱游泳，热爱体育。
游泳还能给我们带来许多好处，可以增强人体的肺活量，让新陈代谢加快，促进血液循环增强心肌功能供给运动器官更多的营养物质，增强抵抗力，强身健体。
苦短的生命在体育中得到延伸，张扬，是我们有活力有朝气，运动的乐趣让人的生命感觉到了快乐现实和万物之长的自信心，体育可以使我们不断的发现着自己。
我与体育运动
生命在于运动，运动不但能强身健体，还能陶冶情操，它代表着公*与正义。在运动场里，人人必须遵守规则，否则将被逐出场地。运动是勇气与毅力的升华，是敢于拼搏，敢于努力者的天地！我酷爱众多体育项目中的乒乓球，因为它集速度、技巧、耐力于一身，是锻炼快速反应，敏捷动作的极佳运动。其实，真正让我爱上这项运动的是一位运动员：王励勤。 王励勤叔叔是举世闻名的*乒乓球国家队运动员。我尤为喜爱他无懈可击的正手拉球，和那坚实完反手防御。王励勤快节奏的进攻已经足以让对手窒息。如果再发扬拉球稳、准、狠的优点，对手更是没有一丝机会获胜。一位国家队教练曾这样点评他：“当王励勤正常发挥时，他就是一堵墙，没人能从他这里经过。”这样的一位优秀运动员，我怎么能不对他产生崇拜之情呢？
从此，我喜欢上了乒乓球，便开始天天坚持练球。在家里跟爸爸打，在学校跟同学打……每当闲暇无事时，我就拿出心爱的球拍，跟无声的对手——墙切磋。有时，在上课的时候，看着老师一笔一划地写板书，我就不由自主地起乒乓球比赛中流畅的球路……终于，功夫不负有心人，我一次次地从外拿回一张张灿烂的奖状，每当这个时候，我总是无比高兴。 有一次，屋外下着倾盆大雨，眼看乒乓球的课外班就要迟到了，我催促爸爸快点开车，可爸爸却说：“下这么大雨，干脆别去了！”我急了，说：“那怎么行，这节课很重要，我一定要上。”当我到达教室的时候，我惊呆了，训练班空无一人，原来那些同学因为天气原因而没来上课啊！教练似乎也很惊讶，为我单独训练，于是我有了一次单独上课的经历。
运动让我健康，让我快乐。我爱乒乓球，热爱运动。同学们，让我们走进运动场，开始运动吧。
——工匠精神主题征文 (菁华6篇)
亦谈"工匠精神"
今年，"工匠精神"首次出现在*工作报告中，让人耳目一新。读了本报7月16日刊登的陈小城先生的《重塑"工匠精神》",觉得深受启发，亦想一吐为快。
工匠精神，是指工匠对自己的产品精雕细琢的精神理念。其内涵就是精益求精，注重细节，严谨专注，精致专一。但是，纵观当今世界，一年出版百篇著作的大有人在，半年打造某某名城的比比皆是，更有百日桥、十天房等。这些问题不禁让人想起过去"跑步进入*时代"的闹剧。作为一个制造业大国，我们难道就没有工匠精神？还是说社会的浮躁，让我们忽视了这种精神的存在？
工匠精神是对科学精神的回归，是对浮夸、浮躁风气的`当头棒喝。马克思告诉我们，"在科学上是没有*坦大道可走的。只有那些在陡峭的山路上不畏劳苦、奋力攀登的人，才有可能到达光辉的顶点".我国论文数量排名世界第一，但引用率却只有千分之几。曹雪芹一生就写了一本《红楼梦》，却能传诵千古。何解？我想大概是因为我们有浮夸的风气，我国不是没有工匠，说起工匠，我国的工匠也不在少数。
世人皆知赵州桥，它由隋朝匠师李春设计建造，是当今世界上现存最早、保存最完整的古代单孔敞肩石拱桥。在漫长的岁月中，虽然经过无数次洪水冲击，经历过无数次风吹雨打、冰雪风霜的侵蚀以及八次地震的考验，却安然无恙，巍然挺立在清水河上。
我国古代出色的建筑家、土木工匠们的祖师鲁班。当今土木匠们用的手工工具，都是他发明的。两千多年以来，他的名字和有关他的故事，一直在广大人民群众中流传。
这些都是我国历史上的工匠，在实现*梦的今天，我们更应以工匠前辈们为榜样，让工匠精神在全社会形成一种共识，使其成为*制造的内在支撑。
再者，我们放眼世界，来看看德国的制造业。在欧债危机的大背景下，欧洲各国经济哀鸿遍野，唯有德国一家风景独好，成为欧元区屹立不倒的"定海神针".为何"德国模式"能够胜出？究其根本，除了德国完善的社会市场经济体制和严格的金融监管外，牛气十足的制造业是其抵御欧债危机的铜墙铁壁。无论是帐篷、钟表、桥梁，还是汽车、火车、轮船，"德国制造"处处蕴含工匠的精益求精之处，让产品大致具备了五个基本特征：耐用、务实、可靠、安全、精密。
由此可见，"德国制造"的光环并非与生俱来，"德国制造"之所以强大，与德国*的"工匠战略"密不可分。正是有了*政策的支持，促进了中小企业的稳定发展，保障了德国的大量就业，使德国形成了庞大的社会中产阶层，有效缩小了贫富差距，为德国经济发展提供了稳定的社会环境。我们甚至可以毫不吝惜地说，"德国工匠"们的努力帮助国家很好地抵御了欧债危机。
回归当下，工匠精神对现实社会的作用也不容小觑。工匠精神，能唤醒民众，注重从小事做起，踏石有印、抓铁有痕，形成讲实效、务实不浮夸的社会氛围。即使在*凡的岗位，只要有工匠精神的存在，也一样可以成就一番事业。在当今这样一个追求速度与效率的时代，这种完全不惜时间与精力，也一定要把工作做好做专做到极致的工匠精神，实为难得，应予弘扬。
“工匠精神”，百度百科中解释：是指工匠对自己的产品精雕细琢，精益求精的精神理念。工匠们喜欢不断雕琢自己的产品，不断改善自己的工艺，享受着产品在双手中升华的过程。工匠们对细节有很高要求，追求完美和极致，对精品有着执着的坚持和追求，把品质从99%提高到99.99%，其利虽微，却长久造福于世。说白了，“工匠精神”其实就是一种一丝不苟的责任，一种爱岗敬业的态度，一种精益求精的执着，“工匠精神”也是一种“傻子”精神，一种“不达目的绝不罢休”的坚韧。
作为一个人口大国、生产大国，我们任何一个年代都必须具备“工匠精神”，这样，我们很多的工业产品才不至于需要进口，才能让“*制造”渗透到人类生存的每一个角落，每一个细节。说出来大家也许不会相信，至今*圆珠笔中的“圆珠”都需要进口。1895年圆珠笔就已经被发明出来了，高铁、大飞机我们都能造得出，圆珠笔芯竟然还不能生产！其实不难理解，我们国人干任何事都讲究赚钱，谁会愿意花费九牛二虎之力来做这么一个微不足道的小玩意？！其实，*很多精密机床、精密仪器都依赖进口。*年来出现了“桥塌塌”、“楼歪歪”事件，恐怕也是因为国人的浮躁，这种浮躁表现在一味追求GDP增长，或只顾眼前利益，或偷工减料，或以次充好，却忽略产品的质量。
其实，*历来不缺“工匠精神”，像赵州桥、京杭大运河、故宫这么闻名于世的建造物，也不缺“工匠”，像鲁班、梁思成等。在我们生活中也不乏“工匠精神”。记得我小的时候，家里来了木匠、篾匠做生活、生产工具，那时手工做出来的木椅子里，没有一颗钉，都是用的榫，且坚固耐用。篾制用品没有一点毛刺，不用担心手被篾刺戳破。匠师闲暇之余，为了逗我玩，还做出一些栩栩如生、巧夺天工的小物件给我，让我惊讶他那双粗糙的手居然能“变”出如此精美的物品来。
“工匠精神”本来只是一个行业、一家企业、一种职业应该树立的标杆、应该遵循的准则，可如今，一个国家全民呼吁“工匠精神”，可见，这种精神已经匮乏到了何种程度！当今一些企业与个人心浮气躁，追求“短*快”带来的即时利益，而忽略产品的品质灵魂。事实上，不仅企业发扬了“工匠精神”才能成为行业的领头军，全社会都需要“工匠精神”。愿我们人人都热爱自己的本职工作，让这种热爱胜过对金钱的喜爱，把自己所做的事做好做细做精，让“工匠精神”撑起“*制造”的脊梁。
在*封建社会，由于缺乏规矩和法制，人与人、私与公之间，总是存在大片重合的地带。人们对利益的追求，在这些重合地带互相激荡冲突。人欲横流而不可遏制，读书人自难免各以其政治地位和背景攫取利益。在这样的过程中，读书人的天下意识，自然而然就越来越淡化了。
把学问看得比天大，以天下为课题自是题中之意。反之，以学问为“禄利之途”，难免以课题为天下，无实事求是之心，而有哗众取宠之意。如今，天下越来越大、越来越丰富，许多利国利民的事都要人去做。若能将对真理的探求放在第一位，那无论做哪一种事业都必然廓然大公。
坊间一则戏说，谓汉唐读书人以天下为花园，明清读书人以花园为天下。戏说像漫画，能抓住对象的主要特征。大体上说，汉唐读书人的胸襟，确乎要比明清读书人开阔得多。读书人，有怎样的志向，就有怎样的胸襟。儒者以天下为己任，胸襟自然非常开阔。
读书人若以花园为天下，其实已容不得天下。说起来，明朝的读书人，虽有“文必秦汉”“诗必盛唐”的文学努力，却弥补不了他们与汉唐读书人在胸襟上的差距。汉朝司马迁，受了宫刑，能忍辱含垢，以“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的精神著作《史记》；唐朝李商隐，仕途困厄，却有着“永忆江湖归白发，欲回天地入扁舟”这样的超然豁达，都与当时读书人以天下为己任的风气有关。这样的胸襟，怎不令人景仰？
由读书人的胸襟所形成的风气，是很有影响力的。跟司马迁同时代的霍去病，是皇亲国戚，打匈奴立了战功，汉武帝给他盖了很大的宅子，却不肯去瞧一眼，说“匈奴未灭，何以家为”。他可不是什么读书人，但那个时代读书人以天下为花园的精神气质，显然也感染到了他。
然而，较之先秦的读书人，汉唐读书人的胸襟，又有所不如。“子在川上曰：逝者如斯夫，不舍昼夜。”孔子具有丰富的古代文化知识、极高的艺术造诣和深邃的历史洞察力。面对浩荡水势，孔子的表达是沉静而悠然的。所道出的，不仅仅是对自然力的感叹，更有对历史沧桑的感悟，有一种深刻、苍凉、雄浑而磅礴浩荡的力量。相比之下，唐人李白的“黄河之水天上来，奔流到海不复回”，写得声势浩荡。但除了对于强大自然力的描绘之外，更多的寄托是个人的狂放和感伤，与孔子不在同一境界上。
所以，后来就有诗人以“人定胜天”的信念，责令李白改诗句：“黄河之水手中来！”在时代的变迁中，新时代诗人显然觉得“手中来”比“天上来”更显得诗情、浪漫和有力量。艺术境界的高低，若非臻于极境，见仁见智的余地，可说是无边无涯的。然而，对于《川上》，即便如*这样的伟大诗人和领袖，在横渡长江“极目楚天”、抒发雄心壮志时，也还是要借用一番。这是大家所熟悉的。
与明清时代的读书人不同，宋代的'读书人，立志要越过汉唐，直接回到遥远的古代，重新开出一个“内圣外王”的上古三代。所以，宋代出现了一些精神气质上颇有圣人气象的读书人。如张载的“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太*”，真是胸襟浩荡！在这样的精神鼓励和引领下，宋代的读书人志在“新民”，教天下人去私，想在克制人的私欲方面找到一条通途，以达致“存天理，灭人欲”的理想世界。但“人欲横流”的世道之下，仅仅依靠思想上、精神上的说教，又如何能挽狂澜于既倒呢？
明朝的王阳明，批评宋儒专在知识才能上求圣人，实质上却离圣人越来越远。他深知，“破山中贼易，破心中贼难”。所以，他提倡“亲民”，说是像普通百姓那样去正常生活，更符合人的本性，不会变得虚伪做作。王阳明把努力做个一般人，作为克服私欲膨胀的方便法门，与所谓“礼失而求诸野”的意思其实是相*的。
但王阳明的努力，仍归于失败。不过，这绝不是思想、立场和方法上的失败。要改变“人欲横流”，首先要做到的就是以相应的规矩、法制，限制和调节人与人之间的利益冲突。在*封建社会，由于缺乏规矩和法制，人与人、私与公之间，总是存在大片重合的地带。人们对利益的追求，在这些重合地带互相激荡冲突。人欲横流而不可遏制，读书人自难免各以其政治地位和背景攫取利益。正所谓，“富者田连阡陌，贫者无立锥之地”“朱门酒肉臭，路有冻死骨”。在这样的过程中，读书人的天下意识，自然而然就越来越淡化了。
明朝成化年间，有位僧人曾说，那些读书人，享了多少富贵都不满足，都是到这个世上来讨债的冤孽。也有人总结，那时读书人“宦趣太浓”“生趣太浓”；没了官做，就没得日子过；活得太滋润，就一味贪生怕死。说句实话，我们今天颇为欣赏的明清花园，不就是当时的那些宦趣、生趣太浓的读书人，“以花园为天下”而建的吗？
说到汉唐与明清读书人的天下和花园，就有人戏言当下的读书人，以三室一厅为天下。仔细想来，这实在是有点过于贬低了。今天的读书人，未必都以三室一厅为天下；即便在北京、上海这样的寸金之地，读书人拥有三室一厅的也相当普遍，与几十年前一家四五口斗室难求的情况已大不相同。于是，有朋友笑言今天的读书人，是以课题为天下，而不是以天下为课题。这倒并不鲜见。
较*的例子是，负责《宋史》标点的张家驹先生，人在病榻之上，仍手不释卷，殚精竭虑，直至生命衰竭。可见，张先生把这种标标点点的事，是看得极为重要的。廿四史标点的参加者，视这一工作为国家的一项重要文化事业，做起来不仅任劳任怨，而且极其认真。今人很难理解，那些五六十岁甚至六七十岁的先生们，常常会为了一个字、一个标点的订正勘误，遍查群书，反复论辩。那时候，做这样的工作，不但没有名利，甚至还要被看作是“废物利用”。唯参加标点的人，一个个把学问看得比天大，生怕一字一句之失，或导致千里之谬。
把学问看得比天大，以天下为课题自是题中之意。反之，以学问为“禄利之途”，读书人难免以课题为天下，无实事求是之心，而有哗众取宠之意。胸襟本方寸之地，贪得无厌，则害人害己。古人云：“欲之为害大矣！自天子，至公卿、大夫、士、庶人，以欲丧身、亡家、失国，若出一辙！”世人以“人心不足蛇吞象”，来形容那些因私欲膨胀而自我毁灭的人，道理就在这。
如今，天下越来越大、越来越丰富，许多利国利民的事都要人去做，早就不以科举为目的了。读书人若能将对真理的探求放在第一位，那无论做哪一种事业都必然廓然大公。以天下为课题，读书人胸襟中自有天下。若只是以课题为天下，求名求利，那无论怎样的课题都容不得天下，又哪来的胸襟呢？
三十年来*经济的飞速发展，取得了令人瞩目的辉煌成就。但也许正是因为走得太快，我们没有时间冷静下来思考和沉淀，社会渐渐变得浮躁。当人们急功*利，*惯于挣快钱，企业一心逐利，只注重效益和产出时，产品自身遭到忽略，工匠精神也逐渐被冷落淡忘。
工匠精神，不同时代可能有不同的解读，但其核心是一种对工作的执着和热爱，是对产品精雕细琢、精益求精的精神。*是制造大国，但非强国，我国的制造业在规模上堪称大国，但产品质量却往往逊色于发达国家。我们的企业，引进了先进的技术、一流的人才，却造不出一流的产品，这主要是因为我们缺少工匠精神，缺少打磨产品质量的耐心。因此，只有积极培养工匠精神才能使我国成为制造强国，撑起“大国制造”。
工匠精神是企业长久生存和发展的支撑力，也是实现我国产业转型的精神动力。当下，我们提倡创新，鼓励创造，却很少强调“精工制造”，工艺和质量往往不被重视。诚然，创新是企业发展的核心动力，也是实现“*制造”向“*创造”转变的必由之路。但我们必须清楚的认识到，制造是创新的基础，创造是更高一层的制造，如果没有过硬的制造水准，再好的创新也无用。创新与工匠精神并不矛盾，真正的“工匠”，不仅是追求完美，视技术为艺术，而且愿意追求极致，既专注又专业，所以能够不断的发挥创造力，打造出“精工产品”。其实，很多时候我们缺少的不是创造而是“精工制造”。瑞士手表之所以能够畅销世界、成为经典，是因为制表者能够凭着工匠精神对每一零件、每一工序精心打磨、专心雕琢。而*制造的产品虽遍布全世界，却仍被贴以“廉价粗糙”的形象标签，这在很大程度上就是因为我们缺少这种一丝不苟的制造精神。德国和日本的工业产品被世界公认为质量过硬，正是因为他们的企业始终传承着这种“工匠精神”，“工匠精神”令其生产的产品在世界上拥有美誉。
实施“*制造2025”，撑起大国制造，需要我们的企业拥有“工匠精神”。打造制造强国呼唤工匠精神，因为，只有静下心来，耐得住寂寞，能够坚持、专注、专一，才能打造出最优质、最卓越的产品，使*制造跻身世界一流
**在*工作报告中提到“要培育精益求精的工匠精神”。“工匠精神”是指工匠对自己的产品精雕细琢，精益求精的精神理念。对企业来说，工匠精神是治企之本，是打造高品质产品的唯一途径。
工匠精神的第一要素是乐趣和热情。专业精神包括两方面：做好本职工作和精益求精。做好本职工作，这是专业精神最基本的要求，是娴熟和正确地把工作做好;是遇到问题，不只是坐在一边怨天尤人，而是想办法去解决问题，对待任何事，都必须规规矩矩去做，去改善，不等待，也不埋怨。精益求精，更多的是自已对自己的高标准，高要求，是在完成了别人和自己分内的事后，永远再多做十分。
专业精神的两个方面在实际工作中，则体现为敬业和精业。敬业就是要对自己的工作怀有敬畏之心，才会全力以赴，才会自主自发，才不会找借口，才会立即行动;精业，就是要对自己的工作技能永不满足，只有保持永不满足的心态，才能孜孜追求，才能更上一层楼，企业成财的关键是人才，员工要敬业，更要精业，这是当今企业对人才的普遍要求。
工匠精神的第二要素是坚持不懈。能够把简单的事情，天天做好，坚持不懈就是不简单，把非常容易的事情，非常认真地做好它，就更是不容易，最简单的有时候是最重要的，有时候是最难办到的，有时候是最容易被忽视的，有时候也是最本质的。当你把最简单的事做好了，也就敬业了，并且会向精业靠拢，当然你的执行力也就会变得越来越完善，干起工作来也是游刃有余。
工匠精神第三要素是坚强和忍耐。专业精神是生存的前提，就必须坚强与忍耐。赢家总是在关键时刻能使出浑身解数坚强地坚持到最后一刻，输家则是在时过境迁后检讨责任归属，成功者与失败者的区别就在于成功者无论做什么，都力求达到最佳境界。无论从事什么职业都不会轻率疏忽，你要不想惨遭淘汰，就必须创造非凡的业绩，这就需要你的精业。没有精业，你不可能取得好的业绩。德国人的产品享誉全世界，因为德国人的敬业与精业。现在很多公司都提出要把公司建设成为具有明显核心竞争力的现代化企业，这个目标的实现就需要倡导“专业精神”，就是要促使大家把自己和身边的工作不断改进;创新、升级以致做到完美与规范，成为自己专业领域内的佼佼者。道理显而易见：没有精细的局部，就没有波澜壮阔的全局;随着市场经济的不断发展和完善，敬业精神作为最基本的要求，已经不能很好地追赶时代的'步伐了，要想更好地适应时代发展的需求，更重要的是必须弘扬“工匠精神”，做到“精业”。
具备工匠精神的人，不管他从事任何职业，都把自己当做“匠人”来看待。专心致志，既给社会提供了更加精细的产品和服务，也能从中找到职业满足感实现自我价值。
今年，“工匠精神”首次出现在政告中，让人耳目一新。读了本报7月16日刊登的陈小城先生的《重塑“工匠精神》”，觉得深受启发，亦想一吐为快。
工匠精神，是指工匠对自己的产品精雕细琢的精神理念。其内涵就是精益求精，注重细节，严谨专注，精致专一。但是，纵观当今世界，一年出版百篇著作的大有人在，半年打造某某名城的比比皆是，更有百日桥、十天房等。这些问题不禁让人想起过去“跑步进入*时代“的闹剧。作为一个制造业大国，我们难道就没有工匠精神？还是说社会的浮躁，让我们忽视了这种精神的存在？
工匠精神是对科学精神的回归，是对浮夸、浮躁风气的当头棒喝。马克思告诉我们，“在科学上是没有*坦大道可走的。只有那些在陡峭的山路上不畏劳苦、奋力攀登的人，才有可能到达光辉的顶点”。我国论文数量排名世界第一，但引用率却只有千分之几。曹雪芹一生就写了一本《红楼梦》，却能传诵千古。何解？我想大概是因为我们有浮夸的风气，我国不是没有工匠，说起工匠，我国的工匠也不在少数。
世人皆知赵州桥，它由隋朝匠师李春设计建造，是当今世界上现存最早、保存最完整的古代单孔敞肩石拱桥。在漫长的岁月中，虽然经过无数次洪水冲击，经历过无数次风吹雨打、冰雪风霜的侵蚀以及八次地震的考验，却安然无恙，巍然挺立在清水河上。
我国古代出色的建筑家、土木工匠们的祖师鲁班。当今土木匠们用的手工工具，都是他发明的。两千多年以来，他的名字和有关他的故事，一直在广大人民群众中流传。
这些都是我国历史上的工匠，在实现*梦的今天，我们更应以工匠前辈们为榜样，让工匠精神在全社会形成一种共识，使其成为*制造的内在支撑。
再者，我们放眼世界，来看看德国的制造业。在欧债危机的大背景下，欧洲各国经济哀鸿遍野，唯有德国一家风景独好，成为欧元区屹立不倒的“定海神针”。为何“德国模式”能够胜出？究其根本，除了德国完善的社会市场经济体制和严格的金融监管外，牛气十足的制造业是其抵御欧债危机的铜墙铁壁。无论是帐篷、钟表、桥梁，还是汽车、火车、轮船，“德国制造“处处蕴含工匠的精益求精之处，让产品大致具备了五个基本特征：耐用、务实、可靠、安全、精密。
由此可见，“德国制造”的光环并非与生俱来，“德国制造”之所以强大，与德国*的“工匠战略”密不可分。正是有了*政策的支持，促进了中小企业的稳定发展，保障了德国的大量就业，使德国形成了庞大的社会中产阶层，有效缩小了贫富差距，为德国经济发展提供了稳定的社会环境。我们甚至可以毫不吝惜地说，“德国工匠”们的努力帮助国家很好地抵御了欧债危机。
回归当下，工匠精神对现实社会的作用也不容小觑。工匠精神，能唤醒民众，注重从小事做起，踏石有印、抓铁有痕，形成讲实效、务实不浮夸的社会氛围。即使在*凡的岗位，只要有工匠精神的存在，也一样可以成就一番事业。在当今这样一个追求速度与效率的时代，这种完全不惜时间与精力，也一定要把工作做好做专做到极致的工匠精神，实为难得，应予弘扬。
——关于体育精神的口号 30句菁华
1、我运动，我健康。
2、与时俱进，奋发图强。
3、人人运动，终身健康。
4、强身健体，快乐友谊。
5、猛虎出山，锐不可当。
6、达标争优，强健体魄。
7、运动起来，勇敢第一。
8、遵规守纪，团结互敬。
9、阳光体育，健康第一。
10、我运动，我健康，我快乐。
11、发展体育运动，健身报效祖国。
12、磨炼坚强意志，培养良好品德。
13、命因运动精彩，体育让梦想成真。
14、自强不息；勤学砺志；从我做起。
15、我运动，我健康；我参与，我快乐。
16、我阳光，我运动，我健康，我快乐。
17、生命因运动精彩，体育让梦想成真。
18、丰富学校体育内涵，共建时代校园文化。
19、协力，争创佳绩，勇夺三军，所向披靡。
20、多运动，人人健康。讲卫生，家家幸福。
21、开拓学校体育文化，共建新中校园精神。
22、落实全民健身纲要，提高全民身体素质。
23、走向运动场，走进大自然，走到阳光下。
24、全民健身，利国利民，功在当代，利在千秋。
25、奋发拼搏，勇于开拓，遵规守纪，团结互敬。
26、时时散播运动的种子，天天收割健康的果子。
27、爱我季延，立志成材，奋勇冲击，永争第一。
28、磨砺意志，奋发冲刺，团结拼搏，展现自我。
29、吸烟是慢性**的毒品，运动是健康长寿的补品。
30、我运动，我阳光。我运动，我快乐。我运动，我健康。
——工匠精神主题征文合集5篇
通过观看大国工匠的宣传片以及公司车间的大力宣传和弘扬，使我们了解了大国工匠的故事，并深深的被他们的故事所感动大国工匠的故事也深深地触动了我，是我不禁反思我与他们的差距，不禁梦想向他们靠拢。
每次当我看完大国工匠的宣传片后，我就一次次的问自己，到底什么样的工人，才是大国工匠。一定是高端科技吗?一定是独一无二吗?一定是奢华卓越吗?都不是!
那大国工匠都是什么样的工人?他们都是在第一线辛勤工作的*凡工人，他们有钳工，有捞纸工，有研磨工等等，无一例外，都是*凡的普通工人，他们不是领导，不是富翁，甚至不是高学历，但他们每一个人都靠着对职业技能的完美追求，靠着对技术的忠实传承和钻研，靠着几十年如一日的专注和坚守，与*凡的工作中掌握不*凡的技能，成为国家国宝级的顶级技工，成为一个领域不可或缺的人才。
我们在工作中也是一样，有时候我们忙，我们会累，我们会烦，我们会厌倦，可我们换位思考一下，大国工匠们他们难道不累吗?难道不厌倦吗?胡双钱守着台虎钳就
是二十年，至今，他都是一名工人身份的老师傅，周东红守着又冷又潮湿的捞纸池就是十几年，錾刻大师孟剑锋师傅在研究新工艺的时候，失败一次又一次，他们并不是不累，并不是不厌倦，而是有工匠精神在支撑着他们，当他们完成一件作品的时候，成就感和荣誉感袭来，所有的疲倦都不值一提了
在这个大千世界，芸芸众生，*凡永远是人生的常态。但*凡能孕育伟大，*凡的工作成就崇高的事业，*凡的岗位铸就人生的辉煌。在工作中我们要以恪尽职守的意识、热情服务的态度、严于律己的精神，时刻发扬开拓创新、积极进取的工匠精神，踏实工作、立足岗位、创先争优，只要你不甘*庸，就一定也能像大国工匠们那样在*凡岗位上演绎精彩的人生!就一定能成为一名合格的鲁泰工匠
五千年，悠久历史，无数灿烂文化，这壮观的景象是何人所创？是从古至今的劳动人民所创，劳动人民中的主力军是谁？乃是一大批的“大国工匠”。工匠自顾不暇，见然技艺出众者鲜见矣，据说古时的班超发明了一种木筝，飞行与空中三日而不落，其异和神哉；三国诸葛亮发明的木牛流马，据说可自动移动，其艺何精哉；东汉时的张衡发明的地动仪，可测出地震，其艺何湛哉；同是东汉时的蔡伦发明的纸，其艺何简哉；唐朝毕升发明的活字印刷术，其亦何易哉；他们的每一项成就，无一不是刻苦钻研的结果，无疑不是给人民带来了巨大的方便，巨大的贡献，无一不是给中国的灿烂文化添砖加瓦，他们就是中国古代的“大国工匠”。
在21世纪现代化建设的今天，工匠似乎已是可有可无了，但冷冰冰的机械如何代替得了人手的娴熟，况且有许多精细的工作由笨重的机器无法完成。有许多*凡的人刻苦练*，数十年如一日，人数的精确度居然超过了机器，多么不可思议。同仁堂的一名中医主职就是捏药丸，药丸的标准质量为三克，允许有少许误差，但他几乎丸丸都是三克。试想一下，这倘若不是数十年如一日的娴熟，努力的结果，又能是因为什么呢？我国航天人所表现出来的工匠精神便是不可而遇，他们对工作的精益求精，对飞船的每一个小零件都不放过，他们为了神舟系列飞船在太空中遨游，呕心沥血，毕发早生，甚至积劳成疾，英年早逝，许多人在母亲去世，女儿结婚了这样重大日子里，都没有回去，而是将全部精力投入于工作中，才有了东方红一号，才有了神舟系列飞船。又如我国开国初期的，原子弹的研究过程，亦是如此，科研人员们在茫茫大漠中，忍受着科研条件的简陋与苏联专家的撤离，让这项工作，更加困难，而他们毫无怨言，对待工作一丝不苟。有这样一件事例：“苏联专家撤走时，曾留下一个关于原子弹的数据，中国科研人员为了验证这个数据是否正确，用落后的手摇计算机甚至算盘，几十个人一起算，必须算的都一样，用了半年的时间，终于验证了苏联专家留下的数据，这个数据是错误的。
工匠精神主题征文(一)：在*凡工作中磨砺成长
上学时，曾学过一篇课文叫《核舟记》。其中，明代工匠王叔远高超的雕刻技艺令人赞叹不已，文中描绘他能以径寸之木，为宫室、器皿、人物，以至鸟兽、木石，罔不因势象形，各具形态。精雕细琢的核舟，犹如被匠人施展了魔法一般，令人啧啧称奇，久久不能忘怀。
每每惊叹古代建筑雕梁画柱的精妙，雕刻的各种花样纹饰的牛腿、雀替、横梁、花窗，都在透露着古代工匠对生活的认知，对工作精益求精的态度。古建筑外表华丽，在连接结构上更是巧夺天工，仅用木头相互铆碶甚至不用一颗铁钉修建起整座宫殿。穿越历史的长河，这些工艺被现代人视作人类的瑰宝，变得历久弥新。透过这些保留下来的精品，我们可以体会到每一位劳动者所付出的艰辛。这其中可能有一次次的不满意，可能有差之毫厘而从头再来的失败。但这就是工匠精神，在反复磨练中达到技艺的精湛，在踏实专注中对质量不懈追求。
在科技日新月异的今天，人人都在追求创新的标签、抢夺投资的热点。很多企业过度追求"投资少、周期短、见效快"带来的短期利益，从而忽略了产品的品质。工厂老板等不及工程师匠艺精神的开花结果，社会也等不得匠艺精神的精雕细琢。很多人更认为工匠是一种机械重复的工作者，是古板陈旧的代名词。社会不断前进的途中，尽管许多工作已经可以通过机器、计算机完成，但依旧需要有人用他们的"工匠精神"为创新提供重要的保障和服务。
截至2015年底，据国家住建部发布2015年建筑业发展统计全国共有建筑业企业80911家。建筑业从业人数5003.4万人。企业和个人如何才能在竞争中脱颖而出?施工品质是关键。我想只有专注做好本职工作，不断打磨专业技术，努力实现在技术上无懈可击，在质量上精益求精。才能真正树立起良好的口碑，铸就九冶品牌。
作为一名建筑业从业人员，我来到九冶这个大家庭已经有两年了。身边，有太多甘于*凡岗位却令人尊敬的劳动者。是他们，感动着我、改变着我，我想尽快的适应新工作并且大声的告诉别人，我也可以干建筑，但是所有呐喊力量都必须从一点一滴、脚踏实地的在学*中汲取。
记得来到安装分公司不久，领导交给我的第一项工作，就是整理一份工程资料。面对从前任资料员手中交接的资料，我真的不知道从何着手。
当我整理好这些资料交到总包方资料员手中时，她对我方资料提出了许多问题。要求从新做起，那一刻我有些慌了神，因为我之前并未做过工程资料，对于她提出的问题更是一头雾水。
硬着头皮接下的工作，我并不想退还给领导。回到单位，我翻出了资料员书籍，将所需内容一项项勾画出来，将原先的检查记录转填进去。实在不懂的，便询问同事、领导如何填写。当满怀信心带着厚厚一摞资料交给甲方资料员时，她还是不满意我交的资料，提出了需要补充的内容。
就这样一次又一次，这份资料递交了五六次对方才同意收下，最终通过了监理签字。这个过程说很轻松，一定是假话。郁闷的还是自己的不专业造成的一次次返工。渐渐地，我体会到资料工作尤其需要这份"工匠精神",也许因为它并不需要太多的技术而被忽略，但在施工的过程中却起着非常重要的作用。它需要你付出极大的耐心、细心和专心，只有不断实践应用，仔细检查每张表格填写内容，按照监理要求积极认真准备，才能提高通过率。在每一项工程做完后及时分类保存，对出现的错误总结分析，才能真正干好这份工作。
时光如同白驹过隙。
经常盘问自己，两年了，我到底收获了什么，我能为公司做什么?
想学想做的事情太多，能做的事情又太少。
我想只有立足于当下，即便是原地踏步，也要踏出更深的脚印。
*凡的工作岗位更加呼唤精益求精的工作态度，专业水*的提高也必经这样一个过程。在这条道路上，我愿披荆斩棘，坚定地走好每一步。
工匠精神主题征文(二)：亦谈"工匠精神"
今年，"工匠精神"首次出现在**工作报告中，让人耳目一新。读了本报7月16日刊登的陈小城先生的《重塑"工匠精神》",觉得深受启发，亦想一吐为快。
工匠精神，是指工匠对自己的产品精雕细琢的精神理念。其内涵就是精益求精，注重细节，严谨专注，精致专一。但是，纵观当今世界，一年出版百篇著作的大有人在，半年打造某某名城的比比皆是，更有百日桥、十天房等。这些问题不禁让人想起过去"跑步进入***时代"的闹剧。作为一个制造业大国，我们难道就没有工匠精神?还是说社会的浮躁，让我们忽视了这种精神的存在?
工匠精神是对科学精神的`回归，是对浮夸、浮躁风气的当头棒喝。马克思告诉我们，"在科学上是没有*坦大道可走的。只有那些在陡峭的山路上不畏劳苦、奋力攀登的人，才有可能到达光辉的顶点".我国论文数量排名世界第一，但引用率却只有千分之几。曹雪芹一生就写了一本《红楼梦》，却能传诵千古。何解?我想大概是因为我们有浮夸的风气，我国不是没有工匠，说起工匠，我国的工匠也不在少数。
世人皆知赵州桥，它由隋朝匠师李春设计建造，是当今世界上现存最早、保存最完整的古代单孔敞肩石拱桥。在漫长的岁月中，虽然经过无数次洪水冲击，经历过无数次风吹雨打、冰雪风霜的侵蚀以及八次地震的考验，却安然无恙，巍然挺立在清水河上。
我国古代出色的建筑家、土木工匠们的祖师鲁班。当今土木匠们用的手工工具，都是他发明的。两千多年以来，他的名字和有关他的故事，一直在广大人民群众中流传。
这些都是我国历史上的工匠，在实现中国梦的今天，我们更应以工匠前辈们为榜样，让工匠精神在全社会形成一种共识，使其成为中国制造的内在支撑。
再者，我们放眼世界，来看看德国的制造业。在欧债危机的大背景下，欧洲各国经济哀鸿遍野，唯有德国一家风景独好，成为欧元区屹立不倒的"定海神针".为何"德国模式"能够胜出?究其根本，除了德国完善的社会市场经济体制和严格的金融监管外，牛气十足的制造业是其抵御欧债危机的铜墙铁壁。无论是帐篷、钟表、桥梁，还是汽车、火车、轮船，"德国制造"处处蕴含工匠的精益求精之处，让产品大致具备了五个基本特征：耐用、务实、可靠、安全、精密。
由此可见，"德国制造"的光环并非与生俱来，"德国制造"之所以强大，与德国**的"工匠战略"密不可分。正是有了**政策的支持，促进了中小企业的稳定发展，保障了德国的大量就业，使德国形成了庞大的社会中产阶层，有效缩小了贫富差距，为德国经济发展提供了稳定的社会环境。我们甚至可以毫不吝惜地说，"德国工匠"们的努力帮助国家很好地抵御了欧债危机。
回归当下，工匠精神对现实社会的作用也不容小觑。工匠精神，能唤醒民众，注重从小事做起，踏石有印、抓铁有痕，形成讲实效、务实不浮夸的社会氛围。即使在*凡的岗位，只要有工匠精神的存在，也一样可以成就一番事业。在当今这样一个追求速度与效率的时代，这种完全不惜时间与精力，也一定要把工作做好做专做到极致的工匠精神，实为难得，应予弘扬。
大师，是有突出成就的、天赋异禀的.杰出人才，他们开拓领域、致力革新。工匠，则是铸造产品、资质中等的优秀人才，他们持之以恒、默默无闻。世界上不能没有大师，世界同样也少不了工匠。因为，一个大师开辟的道路，需要无数工匠去*整。
大师情怀，是以才华为基础的狂放不羁，是以视野为前提的自我革命；工匠精神，是追求完美、一板一眼，心中只有作品，没有对名利的妄念。
大师固然无价，但工匠精神更值得大多数普通人学*。工匠精神易学，难度容易接受。王羲之四海放浪形骸，鲁迅怒怼整个文坛，那是建立在极高的才华与极强的自信之上，甚至借助了运气的成分。敢于挣脱世俗束缚，需要巨大的勇气；而悲悯整个民族，首先要宽恕你的宿敌；聆听心灵的召唤，还要有召唤才行。这些大师情怀，实在难学。而工匠精神，概括起来只有恒久、完美和单纯。与大师相比，工匠只需要剔除随便、马虎与浮躁这些小缺点，不必苛求太多。
工匠精神普适，不对人要求太严。大师情怀只适用于大师，而加之于普通人身上，就成为狂人。大师毕竟是以天赋为基础的，在全人类中也是极少数。而工匠精神是普适通用的行为准则，大多数人都有条件具备。与人才辈出的犹太民族相比，德国人貌似少了一份才气与灵气，但德国至今仍在医学、工业成为典范，离不开全国上下的匠人精神。德国人将规则看得神圣，将流水线上的每部产品乃至每个结构件当做艺术品看待，愿意并乐于把自己的一生奉献给某项工作。人民在充实中幸福，国家在沉默中富强。*凡的工匠带来了非凡的成就。
其实，工匠精神与大师情怀并非天涯相隔。日本服装大师三宅一生，每年两次参加时装大会，二十多年来从未间断。他曾这样评价自己：（我这一辈子）只是做了一块布。没有自我炒作，没有追随潮流，也没有野心勃勃。这位大师级的服装设计者，却又这一颗谦卑、专一、精益求精的心。这位大师本就是一个工匠，水到渠成，厚积薄发，是工匠精神培育出了一位大师。
脚踏实地，心*气和，专心致志，这样的工匠精神，会为世界留下无数精良可靠的作品，会让无数天马行空的梦想落地开花。
工匠精神正成为时代热词，当工匠精神从纪录片、媒体报道中走进《工匠工作报告》，这不只是一个曾被遗忘词语的命运转折，更像是一个时代精神的转折。工匠精神背后是精致的产品、匠人*和的心境以及追求极致的时代气质。
但我们不能盲目乐观，要看到这种转身是艰难的、需要时间的。无论我们用何种气势磅礴的语气坐而论道，都不会让社会一夜之间凭空出现许多大国工匠。一切对工匠精神做过于乐观评估的人都该理性起来。
一项针对1794名15至36岁年轻人进行的调查显示，95%的受访青年表示钦佩能在某个领域做到极致的人。但佩服归佩服，行动起来就难多了。因此，尽管工匠精神理应是当代人尤其是年轻人气质的重要元素，但绝不会自然而然地成为他们的内在追求。不激活年轻人追求极致的内心，工匠精神将可能只是浪漫的传说。
仅仅如此还不够，工匠精神应该成为一种时代风气。无论是故宫修补文物的匠人还是制作宣纸的手艺人，靠的都是个人的自觉，而大家所津津乐道的德国或者日本的工匠精神，显然是一种群体性的选择。这种选择有个体的因素，但更多的是来自社会风气的认可和制度的保障。因此，教育要参与培育新的社会风气，建设新的制度，为从坐论工匠精神到自觉践行工匠精神的转身准备制度养料，进而使其发酵成如同空气一般自然存在的国民素质、民族精神。
当然，我们还必须直面一个问题：时代对工匠精神的回馈是什么?有报道说，航空手艺人胡双钱在35年里加工了数十万个飞机零件，没出现过一个次品。但这种手艺在过去并没有让他过上相对富足的生活。这无疑让人遗憾。教育要传递新的信念，社会也要有力地回应这种信念，要让年轻人清楚，这种遗憾正慢慢成为历史。时代正在艰难转身，风向已经改变，是时候俯下身子，做一个专注的工匠或极客，发现和创造美好，服务他人，推动社会创新和进步了。
