天空
蓝蓝的天空，装点着变化莫测；时而是群羊慢步、时而是高山层层、时而是动物奔腾……一群群小鸟吹乐，为此景而吹喝。
乌云密布，大风突刮，一场“天空杀手”将来临了，哗……，酸雨们正欢呼地来到人间，来到地面，树木枯黄，土地变色，人们的生活就此被破坏。
蓝天远去了，酸雨*来了，我们应珍惜这蓝天！
大海
清澈见鱼的大海，从远方一起一伏地奔来，如绸布般，比小兴安岭的起伏更壮观，比观潮的情况更美，海鸥斜着身子飞翔，为大海点缀更美。
波浪汹涌，海啸不断，大海发怒地把垃圾冲还给人类，向人类发出警告：“我要干净……”但人类听不到，水把屋子冲走……
请海远去了，洪水*了，我们能不珍惜大海吗？
森林
树木丛生，鸟语花香，一片片茂盛的树林，养育了各色各异的动物，飞禽走兽，和谐相处，养育一代又一代，为人类作出巨大贡献。
枯树遍地、树木凌少，动物不得不无家可归，昔日的鸟语花香不见，人类的朋友也走了，洪水却来了，一片黄沙土地……
绿林远去了，黄土却*了，我们如何不去珍惜！
正如郭沫若的《女神》中道：“地球，我们的母亲，我过去、现在和将来，食的是你，衣的是你，住的是你，我们如何你的深恩啊！”没错，我们无法报答地球，然而现在我们却破坏它，人类啊！醒来吧！去珍惜，珍惜天空、大海、森林还有地球的所有。
远的还会远，*的还会*，这是我们现在的后果，从现在开始，我们要珍惜！让远的变*，*的变远！
有诗言：星星像地上的人们一样拥挤，地上的人们却像星星一样疏远。可见，如今拥挤着的人们的空间距离是*了，但人心与人心间的距离却疏远了。
随着社会的发展，高速的交通工具层出不穷，如火车，飞机，高铁等。这些便捷的交通工具无疑拉*了人与人物理上的距离。但奈何物理距离*了，心灵距离却越发越疏远了。
遥想当年，交通不便。人们生活在落后的乡村净土上，田间小道上陌生人谈笑风生依稀可见。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠，鸡犬相闻，其乐融融的生活让人们心灵的距离始终如此地贴*。每当夜幕降临，人们也是夜不闭户，人们的相处是无隔阂的。
而反观当下，交通便利了，交际也多了，人与人接触机会多了，距离*了。但令人悲痛的是，人与人的猜疑更多了，人性变得更加冷漠了，个个都犹如戴上面具的野兽，勾心斗角，尔虞我诈，人们心灵的距离也在冷漠下渐行渐远了。君不见在小悦悦身旁经过的十八个路人，与奄奄一息，命垂一线的小悦悦距离是如此的*，救人对他们来说不过是举手之劳罢了。但他们却漠视而过，致使一条生命的消失。可见，这心与心的距离是多么地遥远。我不禁想问：“人还活着吗？”雪莱在《论爱》中说道：“当爱逐渐死去，人心也不过是活着的坟墓。”那我们人类的爱到底到哪里去了呢？是死去了？还是远去了？
或许人类的爱并没有死去，心灵的距离也并不全都那么遥远。君不见最美妈妈空手接婴，一个新生的生命拉*了人心的距离；君不见最美老师前扑后推，挽回了数个学生的生命；君不见最美司机重创后仍坚守，把车停稳，挽回了数十人的生命。这些大无畏的精神，让我们看到，并非所有人的心灵都麻木了，在这个冷漠的社会里，我们还是能找到希望的曙光。他们的奉献，激起了我们对缩短心灵距离的渴望。同时，我们更应清楚，我们人类的心虽然并未死去，但已然走远了。因而，我们更需拉*人们心与心的距离，让麻木的人心重回纯净。
以前远的，如今*了。而以前*的，如今却远了。尽管灯红酒绿的社会让人心受到利益的隔离，但这距离不足以阻挡我们的人性。我相信，人性会打破利益的玻璃，人心会回归原始的距离。
*了，你却是渐行渐远。
随着时代的变迁，科技的发展，许多东西在过去，或许是距离遥远，日新月异的现代，路程上的距离无疑越来越*，许多东西似乎与我们越来越*，但也有些东西被我们遗弃，变得渐行渐远。
在日益全球化的今天，冲突难以避免。小至人与人之间的冲突，大至国与国之间的冲突，甚至是各自文化间的差异的冲突。的确，我不得不承认世界民族文化各有千秋，不会因你历史的悠久而让你笑傲江湖，但随着全球距离的拉*，西方文化的“入侵”，这让我们领悟到西方文化的另一番风味。或许，我们的祖辈并不知何为圣诞，何为复活节，但我们这一代人却对西方节日，西方文化深入“研究”并充满无限向往，然而却遗弃本来在我们身边的本土文化，这空间上的差异我们真的有必要去舍*求远吗？我不反对*人热衷于浪漫的西方文化，但我只想问那些崇洋媚外的国人，“无情”地遗弃本土文化，这样值得吗？
于个人而言，或许出于国人对本土文化传统的漠视，难免有些内心不愤，不甘于*悠久的历史文化在我们这一代或许我们的后代中被西方文化日益侵蚀，或者*的文化幸存本土残骨，却被西方文化重塑金身，到那个时候或许国人跟上了时代的步伐，但又因之失去了本土的气骨和灵魂。
文化，这不是什么实物，或许有些人会费尽*生去寻觅、挽留，又或者被人强加于实物中从中获利，但我们要明白，我们都是*人，流着中华民族的血液，血液中存有的是“伏羲文化”以及中华民族数千年积累下来的优秀品质，这些是不应被遗弃、远离的。其实文化就在我们身边，我们何必让其渐行渐远呢？崇洋媚外者或是出于对外来文化的好奇，又或许是百年耻辱中，出于自卑而对西方文化的崇敬、向往，但我要告诉你们其实中华文化也很优秀，它的悠久历史与其包容性并不比西方文化差。
作为一个庞大的民族，我们不能失去本土文化，因为失去它，我们就失去了整合社会的力量，我们也不能被彻底全球化，而失去自有的根和灵魂。
请大家在热衷于西方文化之余，也多多留心身边的本土文化，不要让它渐行渐远。
看山我喜欢远望，看花我则要*观
曾经，我忽略了多少种花儿啊，连它们的名字都不知道。现在，我想走得更*些，知道它和它长什么样子，分清楚是丁香，是茉莉，还是玫瑰，都有些什么与众不同的香，甚至看清楚花蕊，在上面细碎呢喃的是蜜蜂，还是蝴蝶。
对于巨大的事物，看得过于仔细的话，我想总会发现其中令人失望的东西。而像花这样微小的东西，看得仔细，才能发现其中足够的、独特的美，甚至是惊心动魄的美。有人就借助显微镜，在被人忽略的琐屑沙粒里面发现了宝石般的美，每一粒沙粒在他看来都是一枚形象清晰、不可替代的宝石。一沙一世界，用心*观，才能相信这个道理吧。
当然，距离一朵花越来越*，也越来越危险。我会不会生占有心，花会不会被我折下，这都是危险。*而若即若离，我是我，花仍是花，这才是美好的、安全的。若我只为一时的贪念折下花，我已是非我。让花盛开在眼睛里，馨香留在心底，离别以后，花又在记忆的水波里漾着。这样做，至少我是喜欢和接纳自己的。
远的是距离和视野，希望看到感受到山的全貌、起伏和力量，心神距山却不远，也不隔膜。*的是好奇和天真，而不是私心和私欲。越接*越需要爱、善良和悲悯，越考验我的心和意志；也不能无限制地接*下去，*到毫无距离，*到压抑窒息，*到似乎在搏杀，不管对于哪一方都是灾难。若即若离，不必分离、分解和分割，却也彼此自由自在，果真是自己和周身世界的福。
人同世界的关系，便如临水照花，万象中有我们，我们中有世界——这话说得多好，我想我以后应该牢牢地记住它。
若伤害一朵花，自己便跟世界拉远了一段距离，世界便不跟我贴心了。伤害一朵花既有损于万象，也等于伤害自己。我同花*，*到只是贴心、只有贴心，念诵它的美和安静，如果需要传说，也只跟花的贴心人传说我所懂得的花事。我敬佩和喜欢能远能*、*而能自我警觉的赏花人，与之交往也是洒脱、轻松和亲切如手足的。
跟世界保持怎样的距离，懂得远中有*、*中有远，该远时远，应*时*，足以影响我们的悲欢得失和内在的那个有山有花的小世界。
一花一世界，一叶一菩提——大自然嘛，总是难以捉摸无章法可言的，非要评断出从哪个视角看到的才是本真本来本我的面目，既不现实也不科学——如咱们评论男女之爱究竟哪种姿势或者场景之下更有高潮点一样的无可比性——世上有千万朵花，就有千万只欣赏花儿的蜂儿飞扑而来，至于哪只蜂儿爱着哪朵花儿，可就是“谁用谁知道，世界真奇妙”了。
窃以为，将自然真理和男女之爱讲**生道理的大成修*者，除许巍外无人能及，他的众多歌词脍炙人口简直上升到格言的高度解释了这一现象。
比如“就在我进入的瞬间，我真想死在你怀里。我的身体在这里，可心它躲在哪里。每天幻想的自己，总在另一个地方。”
这种云舒云卷之间，可不预示了很多很多人生道理吗——远观，是有想象空间的美；亵玩，是家常过日子的舒爽。自然在眼里、身外、情绪里，任何一样都无法或缺。
亵玩一类的自然与人类结合之美，极致在乎野外作战：先有情，然后什么工具装备环境音乐都是扯淡，讲究的窄小空间内将身体功能运用到极致的智慧及柔韧程度——只要撕扯开来，管它视野与空间是否开阔，于方寸间自然能测阴晴雨雪。而由此生出的人类本能之high点，也是一井可用作观天之模板般“一通百通而后已”。
当然，这不代表远观无意义。所谓远观，在两性界最具宏观视野的无外乎远程虚拟性爱——使用人类双手与现代科技将泛情感渴求与泛身体接触发挥到想象可至的最*距离的表达方式——如题所述“轻点鼠标，可知生物纲目属种、迁徙演变”，虽然无法嗅到花木清香，却已在脑海里建起一片“酒池肉林芬芳之气”呀！
所以你看，高潮在这里，也在那里，不在沉溺彼此体味之中到达极物质消停最顶端，就在虚拟空间里发现二次元至high高潮——殊途同归，万物生长，哦了！
女娲造人，是土壤与清水的亲密无间；仓颉造字，是偏旁与部首的相偎相依；大禹治水，是人心与人心的齐头并进……当要你选择，你是愿意牺牲自己的独特换来彼此的靠*与合作，还是选择坚持自我慢慢远离与竞争？
人与人之间总是存在着亘古不变的两种关系——合作与竞争。当人们面对抉择时往往会选择拉远彼此的距离针锋相对，而彼此敌视却会进入恶性竞争的死循环，反之，若双方一笑泯恩仇，靠*合作，则往往会实现双赢。
在一次小羊过独木桥的游戏中，同学们纷纷从木板两端上桥，当在桥中央相遇时，总是你推我挤用尽各种办法不让对方过桥，可最后的结果却是两人都会掉下桥，两败俱伤，而在最后一组中，当他们走到桥中央时，没有如预料中的相互推挤，反而抱在了一起，以对方为借力点成功互换位置，实现了双赢。
而对于我们众所周知的苹果公司和三星集团，同处于一个行业，摩擦不少，竞争不断，甚至于法庭上的针锋相对，可你不知道的却是，苹果的芯片技术需要三星的一部分技术支持才能完善，而同时苹果是三星最大的客户，他们之间相互竞争，但是更多的，却是合作。只有双方亲密合作，才能使得双方不断的研发出新的产品，实现互利。
在自然界中，动物与植物之间，互相靠*实现共赢的也有不少。比如：我们眼中娇艳漂亮的牵牛花正是有了枯枝的衬托才更加出众，倘若没了枯枝，牵牛花只能匍匐在地，无人欣赏，而若是没有了牵牛花的缠绕，那么枯枝就会随着水分的流失而折断，落到地上最终埋没在厚厚的落叶之下开始腐烂；而对于身形巨大鳄鱼来说，小巧的鳄鱼鸟也同样重要，如若没有鳄鱼鸟的帮助，鳄鱼就会因为口腔内食物残渣的腐烂造成牙齿脱落无法捕食，而若没有了鳄鱼嘴里的食物，弱小的鳄鱼鸟就会因为饥饿而亡。
都说“物竞天择，适者生存”而在现在看来，所谓的“适者”就是肯迈出第一步与他人合作的人，如果仅仅只靠自己，一味的远离他人，闷在自己的世界里，只会是自取灭亡，只有与他人相互靠*，互相合作，才能实现共赢与进步。
“靠*”还是“远离”，这个选择，你选好了吗？
——远与*作文优选【10】份
*朱者赤，*墨者黑。
如果你的周围是一群鹰，那么你自己也会成为一只展翅翱翔的雄鹰；如果你周围是一群山雀，那么你也许永远也看不到海阔天空。由此可见，朋友的行为对我们的影响是多么的深。假如你真正的挚友很多，可以帮助你走上光明大道，你就成为了一只雄鹰；假如你择友不当，则会导致自己走上邪门歪道，甚至走上违法犯罪的深渊，你就成了一只永远飞不起来的山雀，你的终身幸福将毁于一旦。
张衡是我们家喻户晓的人物，他发明了地动仪，在天文、物理等方面也有研究。张衡在青年时期有很多知己，特别是崔瑗，很早就学*过天文、数学、历术，张衡经常同他在一起研究问题，交换心得，张衡进一步研究天文、物理等科学都是受了崔瑗的不少影响。在生活中，我们要多交益友，畏友，密友。少交损友。在择友时我们要小心翼翼，你要知道如果一失足就可能造成千古恨。勇于指出我们的错误，有过失互相规劝的朋友，无论在生活中，还是在危急的时刻都可以作依靠的朋友，这些都是我们应该交的朋友。对于那些不三不四，还想拉你下水的朋友，以及那些恶*严重、屡教不改、不听劝阻，并妨碍你学*、进步的所谓“朋友”要丢开面子、抛开顾虑、毅然决然地与其一刀两断，免得被人利用，遗憾终身。在与朋友的交往中，我们应该始终保持清醒的头脑，对朋友是朱是墨心中有数，对任何事物都要独立思考，保持原则，分析朋友观念的正误。对的要学*，错的要防微杜渐。与正确的朋友靠的*一点，与所谓的“朋友”离得远一些。
孟母三迁的故事家喻户晓。孟子学*能力强，家附*是坟地，他学人哭丧：家附*是市场，他学人做生意、杀猪。孟母于是再次搬家，搬到学堂附*，孟子开始学*知识，孟母才放心。后来，孟子也成为一个知识渊博的伟人。因此，人想干出一番事业，总是要周围先有一个良好的环境。与积极向上的事物靠得*一点我们也会变得积极向上，和恶俗败坏的风气离得远一些我们便不会受到影响。
要想成为雄鹰我们就应该多交益友，和积极健康的人靠的*一点。正确择友，和品行不正的人离得远一些，这样我们才不会变成山雀。
对待事物的看法很简单，无非是靠得*一点或离得远一些。但是，何谓靠得*一点或离得远一些？
古时孟子的母亲为了让孟子很好的读书，将在闹市的家迁至清静的地方，即是离的远一些。日常生活中，我们向成绩好的同学请教，便是离得*一些。道理很简单，却十分难做到。
每个人都知道毒品是糟粕，害人的东西，但是依旧有许多人选择靠得*一点，这就是没有深刻认识的体现，因此，我们应当先了解距离这个概念。
距离本义是指在时间或空间上的间隔，稍加引申，即为对待某些事物的态度。喜欢一个物品，会对它爱不释手，此时你们之间距离几乎可以忽略。随着时间变长，会产生一种厌倦的心理，它的吸引力在减小，你会逐渐忘怀，距离也因此变大。那么，我们应当如何把握距离的尺度呢？
所谓*朱者赤，*墨者黑，我并非完全赞同，每个人都有自己的优点，我们不能对一些东西全盘否定。**犯有他的勇气、阿谀奉承的人有他的处事原则，鲁迅先生更是在《拿来主义》一文中提到毒品也能警示后人。这说明万物皆有其长处，再优秀的人也有他弱势，因此我们应当理性的对待每一个人，不要过度吹捧，也不要过度贬低，坦诚相待，吸收所长。曾在大冰的作品中看到一个主人公——铁成，他的人脉很广，但却从来不偏爱某一个朋友，在他眼中，朋友即*等，不会因为新朋友而遗忘了旧相识。这就是一种为人处事的好方法。
人生而就有欲，尤其是面对世俗的功利与贪婪，鲜有人能做到视功名为身外物。张良是刘邦身边一位谋士，他足智多谋，辅佐刘邦一统天下，但在功成名就之时，他选择了隐退，远离官场，不求功名利禄。相反，韩信则过于贪婪权利，导致刘邦产生不满，最后引来杀身之祸。张良成功隐退，流芳千古，这是一个人对于欲望的距离掌控的优秀案例，不贪、不羡，该告老还乡就隐退，认清现状，适时选择才是最好的方式。
日常生活中，我们可以尝试与每个人保持恰当的距离，不要老是围着某个人转，要权衡尺度，待人*等，才能给他人留下良好的印象。同时，也不会因为未能顾及到某些人而受到其疏远。在荣誉面前，我们应当争取，但不能过度在意，并非每一个奖章你都能拿到，认清现状，不因物喜，不以已悲，正确理智的面对它。
孔子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”我们应当把握好对待事物的距离，取其精华，弃其糟粕，如拿来主义一般，懂得靠*一点与离得远一些的尺度。
有诗言：星星像地上的人们一样拥挤，地上的人们却像星星一样疏远。可见，如今拥挤着的人们的空间距离是*了，但人心与人心间的距离却疏远了。
随着社会的发展，高速的交通工具层出不穷，如火车，飞机，高铁等。这些便捷的交通工具无疑拉*了人与人物理上的距离。但奈何物理距离*了，心灵距离却越发越疏远了。
遥想当年，交通不便。人们生活在落后的乡村净土上，田间小道上陌生人谈笑风生依稀可见。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠，鸡犬相闻，其乐融融的生活让人们心灵的距离始终如此地贴*。每当夜幕降临，人们也是夜不闭户，人们的相处是无隔阂的。
而反观当下，交通便利了，交际也多了，人与人接触机会多了，距离*了。但令人悲痛的是，人与人的猜疑更多了，人性变得更加冷漠了，个个都犹如戴上面具的野兽，勾心斗角，尔虞我诈，人们心灵的距离也在冷漠下渐行渐远了。君不见在小悦悦身旁经过的十八个路人，与奄奄一息，命垂一线的小悦悦距离是如此的*，救人对他们来说不过是举手之劳罢了。但他们却漠视而过，致使一条生命的消失。可见，这心与心的距离是多么地遥远。我不禁想问：“人还活着吗？”雪莱在《论爱》中说道：“当爱逐渐死去，人心也不过是活着的坟墓。”那我们人类的爱到底到哪里去了呢？是死去了？还是远去了？
或许人类的爱并没有死去，心灵的距离也并不全都那么遥远。君不见最美妈妈空手接婴，一个新生的生命拉*了人心的距离；君不见最美老师前扑后推，挽回了数个学生的生命；君不见最美司机重创后仍坚守，把车停稳，挽回了数十人的生命。这些大无畏的精神，让我们看到，并非所有人的心灵都麻木了，在这个冷漠的社会里，我们还是能找到希望的'曙光。他们的奉献，激起了我们对缩短心灵距离的渴望。同时，我们更应清楚，我们人类的心虽然并未死去，但已然走远了。因而，我们更需拉*人们心与心的距离，让麻木的人心重回纯净。
以前远的，如今*了。而以前*的，如今却远了。尽管灯红酒绿的社会让人心受到利益的隔离，但这距离不足以阻挡我们的人性。我相信，人性会打破利益的玻璃，人心会回归原始的距离。
的确，同学们说得对，以往遥不可及的空间拉*了，然而人心的距离却被拉大了。距离远*，与空间有关，更与人心有关。
余秋雨曾说：“由山脉相隔的距离是一种绝望，由水道相隔的距离是一种忧愁。”那么，让人们心灵相隔的是那山脉还是水道？我想应该都不是。经济的飞速发展，先进便捷的交通工具让我们的出行变得方便。然而，城市紧张的生活节奏让每一个人都不敢怠慢松懈，每个人都埋头于那山一样高，海一样深的学*与工作中。没错，人与物质财富的距离是*了，但人与人之间的沟通和交流的时间也少了。因此人与人之间的距离慢慢远了。
“无尽的远方，无数的人们，都和我有关。”尽管鲁迅与远方的人们相距千里之远，但是他们仍然心相连，彼此接*。那个时代，物质贫瘠，但心怀天下之人必有责任，因责任而彼此相连。
反观当下，老人跌倒无人扶，救护车堵在路上无车避让等等的事件层出无穷。何止无尽的远方，无数的人们，即使身边之人，也与我无关。人与人的距离变得如此的遥远。大家似乎都愿意“各人自扫门前雪，莫管他人瓦上霜”，而不愿做“天涯若比邻”。这些人心之间的距离该归咎于谁？而又起源于谁呢？
是的，我们是时候停下脚步去反躬自省了。是经济的飞速发展让我们的人心距离拉大？还是社会中麻木无情的因子滋长了人心间的冷漠？亦还是为了“保护自己”，我们亲手断绝了人心之间的桥梁？但是不管怎样，人心间的距离拉大是不不争的事实，我们每个人都有责任去缩短这个距离。因为我们就是每一个将它“养大”的“凶手”。
看着中国的GDP一路增长，我们会兴奋不已。然而看到武汉老婆婆在公厕上写着“外来工不要到这里上厕所，否则罚款200”的字眼，我们才知道心底的那堵墙有多厚。经济的发展不应是阻碍人们交流沟通的藉口与凶手，也不应是人与人身份地位的分界。物质财富的增加是为了让人们有更好的生活，促进人们更好地相处，而不是引发隔阂，形成地位区别，拉大人心间的距离。
不要以为经济发展了，物质财富和我们接*了，我们就成功。人心间距离的'接*，人的和谐*等，友爱互助才是国家发展壮大的动力源泉。正如冰心所说：“有了爱，就有了一切。”
拉*人心的距离
时过境迁，沧海桑田，改革开放三十年，中国发生了翻天覆地的变化，一栋栋高楼拔地而起，马路上车水马龙，特别是*年来，办奥运亚运，开世博，蛟龙入水，神舟飞天，GDP直线上升，人们所期盼的生活似乎越来越*，幸福就在不远……
但是，回过头来，我们仔细想想，我们的物质生活的确上去了，但是，人与人心灵之间的距离却似乎被渐渐拉开。
的确，昔日里左邻右舍熟络得很，大人小孩经常串门，烧菜没盐了向邻家借，炖了鸡汤给隔壁留一碗。那个时候，人与人的心贴得很*，很暖。
但现在，人们渐渐住进了拔起的崭新高楼，厚重的钢筋混凝土也在人心之间竖起了一道墙。铁门高墙之坚实，昔日木门瓦屋难以比拟。但铁门高墙再坚实，也难以填满人们安全感的缺失。人们互相戒备，只敢在猫眼里偷窥。同住一栋楼，多年来却连个招呼都未打过的情况比比皆是。更者，巴士上装睡不让座；路见不*，围观不助……或许，当年的彭宇案可成为不少人置身度外的借口，最终，小悦悦之惨案竟有十八名路人视而不见，人心的冷漠与遥远让人痛而复痛。
所幸，有些人开始从冷漠与距离中惊醒，他们以行动来拉*彼此间的距离！
当年汶川大地震，举国倾力想助，各地市民纷纷自发祈福，捐款捐物更是不计其数；北京首都机场因大雨大量乘客滞留，结果上百名司机自发免费接送乘客；还有最美女孩为乞讨老人遮雨，吴菊萍伸手接住坠落婴孩，等等等等。这一切的一切，无不宣示着人们开始用行动去融化冷漠的寒冰，用善意去拉*我们心间的距离！
因此，我们在此时此刻，都要行动起来，去响应先行者们的号召，或许只是一个随手的善举，或许是一个随心的微笑，我们都能尽自己的一份力，去拉*人们心与心间的距离。
推倒寒冷的高墙，让温暖涌动！
拉*人心的距离，你我不再孤单！
他是一个来自农村的孩子。他有一个十分要好的朋友，从小一起长大，春天一起去踏青，夏天一起去游泳，秋天一起收麦子，冬天一起打雪仗。他们是邻居，两家父母关系也很好，*时来往得也很密切，邻里关系非常*。
他的父亲常年在城里打工，家里只有他和母亲。母亲体弱，不能长时间劳作。邻居常过来帮忙，搞清洁，晾衣服。很多时候还让他们娘儿俩过去吃饭。久而久之，他们也觉得不好意思，但邻居只说了一句：没事，大家邻里，互相帮忙嘛。饭后，他便和朋友一起在昏暗的灯光下做功课。两家人靠*的心温暖着彼此。
后来，他的父亲中了彩票，把一家子都接到城里来。临走时，两家人依依惜别。他的朋友送了他一本书，书的扉页写着“海内存知己，天涯若比邻”的字样。最后，他们一家含泪挥别了他们关系密切的邻居。
城里，高楼林立，车水马龙，灯红酒绿。他们的新家就在城市的繁华路段。妈妈来到新家后所做的第一件事便是亲手做些乡下特产，然后打包，准备送给邻居们。
他陪着妈妈敲开第一位邻居的家门。第一位邻居是个中年男子，他开门的时候，眼里夹杂着疑惑。当他看到妈妈手上的特产时，轻轻地皱了皱眉头，但还是收下了。
然后他们敲开第二位邻居的家门。这位妆容精致的女邻居上下打量着他们，一脸鄙夷。知道来意后，不屑地说：“切，暴发户的乡下特产，谁稀罕呀！我还不知道里面有没有毒呢。”然后“砰”地一声关上了门，留下一脸震惊的他们。
接着他们敲开了第三位邻居的家门。这是一位怀里抱着孩子的妇女。她先是推辞了一下，但最后还是收下了。
最后他们敲开了最后一位邻居的家门。开门的是一位睡眼惺忪的小伙子。当他得知来意后，爽快地收下了，并且甜甜地说：“谢谢啊姨。”
他与母亲相视一笑，转身走向家门。
父亲知道后，叹了口气，说：“这里毕竟不像乡下那样，邻里关系那么*。这儿人的心隔得很远，温暖不到彼此。人住的那么*，心却离得那么远。”
第二天，母亲不小心在楼道上摔倒了，惊动了邻居们。邻居都出来看看发生了什么事。然而，当他们看到躺在地上痛苦**的母亲时，第一位邻居转身走回家中，重新关上门；第二位邻居说：“别装了，快起来吧，地上很脏的。”第三位邻居立刻拿出手机拨打急救电话；第四位邻居，就是那个小伙子，立刻制止说：“阿姨你先躺着，让我拍张照片发微博。”
就在这时，母亲看到了，楼道角落的垃圾桶里，有三盒她做的乡下特产。
有时候，距离竟是如此遥远！
远与*不仅是一对反义词，而且以其微妙的关系诠释着生命旅程。
生活中总是有远与*的转化，它刺激着我们向更深更远的地方探索。梦想曾经离我那么远，遥不可及。可是当我经过艰苦的努力，攻克一个个难关，向它一点点靠*时，它又离我那么*，触手可得。这时的梦想已不再是梦想，而成为另一个梦想的奠基石。远与*就是这样血肉相连，从没有谁能站得上风。事实也总是这样*衡——离寒冷远了，你会变得臃肿；离舒服*了，你会变得惰性；离理想远了，你会变得世俗；离思想*了，你会变得伤痛。
然而有时，远和*之间的距离又是那样的难以逾越。当我离梦想、荣耀那么的*时，我的心灵会不由得为之颤抖，我多么的希望能拥有所有。可是事实常常事与愿违，当你以为小的差距列于次*时，所有的一切也随之拒你于千里之外，再次成为遥不可及的梦想。有时候，当机会与你擦肩而过时，当梦想曾经离你那么*时却从指尖滑落，你会更加痛心疾首，失魂落魄！其实，生活就是如此，离胜利越*，失败就越痛苦。可当我跳出这个圈子再看时，我虽与名利远了，但却与宁静*了；我虽与成功远了一步，却与拼搏*了一步。就在这远与*的循环中，我逐渐走向成熟。
远有远的宏大，*有*的细腻。庐山需要*观，*观其清泉怪石、七彩洞岩千姿百态；庐山需要遥望，遥望其烟云环绕，水雾撩拨。麦田需要*观，*观朵朵麦穗饱满欲坠；麦田需要遥望，遥望滚滚的麦浪，向蓝天泼洒金黄。生活需要*观，阳光的绚丽，小鸟的欢鸣，路人的微笑，点点的细节让生活那么快乐美好；生活需要遥望，当你站在命运的山巅上，遥看那曾经让你无比痛苦的.挫伤——原来他们是那么渺小。能有什么比远和*更能使生活的色彩飞扬？爱上远和*，爱它错落的美，爱它波折的音……
曾经有人说过：离幸福越*，离幸福感就越远。呵！这就是远与*的哲学，这就是生活的哲学。
生活，在远*中升华；远*，在生活中多彩。
人走上社会就是社会人，不是自然人了，实际上现在也没有自然人。那么所处的人群，或者说社会关系，也就变**在江湖，身不由己。但是，人在江湖就会存在着远与*的距离。
远与*的关系是每个人的一种选择，也有每个人的无奈。人以群分，物以类聚，观念、兴趣、爱好、文化等相*的人就容易走在一起，并且还会互相影响，因此也就有了*朱者赤*墨者黑之说。
当然，在社会上与人远与*的距离是可以选择的，我们理应亲君子远小人，品行端正的人可以*距离接触，可以经常性联系，可以看作朋友。
对于德性卑劣的人应该保持清醒的头脑，机警的相处，只能与之貌合神离，在心理和精神上保持远距离。对于远与*的距离选择，应该建立在对人性优劣的客观判断上，孰是孰非有个界定后，才能作出远与*的想法与行动，远与*就是自己思想上的距离，不一定是物理上的距离。
良禽择木而息，就是阐明明智选择的重要性。无论在经济战场中，还是在政治舞台上，如果有了明智的选择，与良师益友一起共事，保持时常联系，就会有所收获，或者说有了贵人相助，取得事业成功就会事倍功半。如果遭遇卑鄙小人，就有无端的障碍，就会得不偿失，弊大于利。
诚然，事物的一切都有原因的，这个原因就是利益。掌握好利益的驱动，就能够顺水推舟。如果能够营造共赢的机会，也有可能使小人前来助力，也能使小人一时效力。但是小人毕竟不能成为君子。
远与*，本是用来形容距离的远*，但是我们又可以用人心来衡量。当今科技的发达，可以使远在天边的亲人朋友相互交流；然而另一面，很多经常见面的朋友却无话可说。
远与*，是由心的距离决定。在你心中有这么一个人，即便相隔万里，仍然却觉得“天涯若比邻”相反，如果心里没有他，就算经常能够看到也是“咫尺也天涯”。在我们的生活中，总是会有那么一些人将自己关在一个孤独冰冷的小屋里，不愿意同别人交流，就在这种孤单的情绪中快乐一点点消失。其实人与人之间本没有距离，是心的距离造成了人之间的距离。
我们身边是不是经常会有这样的人，在微信上聊得火热，但是在现实生活中一碰面却无话可说的尴尬局面。科技的发达在一方面禁锢了一些人的人心，使他们不愿意面对现实生活中的交往，在微信上对人热情，现实却冷淡。这就是明显缺乏实际的沟通从而导致人心距离的变远。
雪莱曾经说过：“当爱逐渐消失，人心也不过只是活着的坟墓。”我们应该加强彼此之间的实际沟通，不要每天窝在家里抱着手机聊天，不妨出去走走，登门拜访一下好友，拉*一下人心之间的距离，不要被流行的聊天软件所阻隔。
一花一世界，一叶一菩提——大自然嘛，总是难以捉摸无章法可言的，非要评断出从哪个视角看到的才是本真本来本我的面目，既不现实也不科学——如咱们评论男女之爱究竟哪种姿势或者场景之下更有高潮点一样的无可比性——世上有千万朵花，就有千万只欣赏花儿的蜂儿飞扑而来，至于哪只蜂儿爱着哪朵花儿，可就是“谁用谁知道，世界真奇妙”了。
窃以为，将自然真理和男女之爱讲**生道理的大成修*者，除许巍外无人能及，他的'众多歌词脍炙人口简直上升到格言的高度解释了这一现象。
比如“就在我进入的瞬间，我真想死在你怀里。我的身体在这里，可心它躲在哪里。每天幻想的自己，总在另一个地方。”
这种云舒云卷之间，可不预示了很多很多人生道理吗——远观，是有想象空间的美；亵玩，是家常过日子的舒爽。自然在眼里、身外、情绪里，任何一样都无法或缺。
亵玩一类的自然与人类结合之美，极致在乎野外作战：先有情，然后什么工具装备环境音乐都是扯淡，讲究的窄小空间内将身体功能运用到极致的智慧及柔韧程度——只要撕扯开来，管它视野与空间是否开阔，于方寸间自然能测阴晴雨雪。而由此生出的人类本能之high点，也是一井可用作观天之模板般“一通百通而后已”。
当然，这不代表远观无意义。所谓远观，在两性界最具宏观视野的无外乎远程虚拟性爱——使用人类双手与现代科技将泛情感渴求与泛身体接触发挥到想象可至的最*距离的表达方式——如题所述“轻点鼠标，可知生物纲目属种、迁徙演变”，虽然无法嗅到花木清香，却已在脑海里建起一片“酒池肉林芬芳之气”呀！
所以你看，高潮在这里，也在那里，不在沉溺彼此体味之中到达极物质消停最顶端，就在虚拟空间里发现二次元至high高潮——殊途同归，万物生长，哦了！
看山我喜欢远望，看花我则要*观
曾经，我忽略了多少种花儿啊，连它们的名字都不知道。现在，我想走得更*些，知道它和它长什么样子，分清楚是丁香，是茉莉，还是玫瑰，都有些什么与众不同的香，甚至看清楚花蕊，在上面细碎呢喃的是蜜蜂，还是蝴蝶。
对于巨大的事物，看得过于仔细的话，我想总会发现其中令人失望的东西。而像花这样微小的东西，看得仔细，才能发现其中足够的、独特的美，甚至是惊心动魄的美。有人就借助显微镜，在被人忽略的琐屑沙粒里面发现了宝石般的美，每一粒沙粒在他看来都是一枚形象清晰、不可替代的宝石。一沙一世界，用心*观，才能相信这个道理吧。
当然，距离一朵花越来越*，也越来越危险。我会不会生占有心，花会不会被我折下，这都是危险。*而若即若离，我是我，花仍是花，这才是美好的、安全的。若我只为一时的贪念折下花，我已是非我。让花盛开在眼睛里，馨香留在心底，离别以后，花又在记忆的水波里漾着。这样做，至少我是喜欢和接纳自己的。
远的是距离和视野，希望看到感受到山的全貌、起伏和力量，心神距山却不远，也不隔膜。*的是好奇和天真，而不是私心和私欲。越接*越需要爱、善良和悲悯，越考验我的心和意志；也不能无限制地接*下去，*到毫无距离，*到压抑窒息，*到似乎在搏杀，不管对于哪一方都是灾难。若即若离，不必分离、分解和分割，却也彼此自由自在，果真是自己和周身世界的福。
人同世界的关系，便如临水照花，万象中有我们，我们中有世界——这话说得多好，我想我以后应该牢牢地记住它。
若伤害一朵花，自己便跟世界拉远了一段距离，世界便不跟我贴心了。伤害一朵花既有损于万象，也等于伤害自己。我同花*，*到只是贴心、只有贴心，念诵它的美和安静，如果需要传说，也只跟花的贴心人传说我所懂得的花事。我敬佩和喜欢能远能*、*而能自我警觉的赏花人，与之交往也是洒脱、轻松和亲切如手足的。
跟世界保持怎样的距离，懂得远中有*、*中有远，该远时远，应*时*，足以影响我们的悲欢得失和内在的那个有山有花的小世界。
——远和*作文汇总10篇
我时而抬头望着恢弘的蓝天，时而低头看着身边的你在水波里荡漾的倒影。时远时*，亦远亦*。
――题记许多人都渴望成功，摒弃失败。可是成败的距离并没有人认真地揣摩过。当你站立于充满扑朔迷离的未知世界中时，只要你怀着坚定的信念和无所畏惧的勇气去尝试，坚持到最后，那你就成功了。当然，如果你放弃尝试，半途而废的话，也就注定要失败。所以，成功与失败是同在的，它们是未知世界里的邻居。如果一个人凭借你的贫与富来决定与你保持距离的远和*，那这个人是愚蠢的。生活无非是一个杯子，杯子的华丽与否只能显示一个人天生的贫与富。但任何杯子中的水最初都是一样的清澈透明，无色无味。你有自由也有权利向杯中家糖，加醋，只要你愿意。不同的佐料暗示着你以后不同的人生。所以，如果你依赖着自己得天独厚的富裕无休止地肆意挥霍，刁蛮地藐视别人，谁都会对你望而却步。相反，如果你是出身卑微，却奋发向上，待人宽厚、和善，谁不愿意接*你，与你为友呢?海内存知己，天涯若比邻。
初唐四杰之一一―王勃的这一佳句可谓千古流传至今。那相隔万水千山的距离颓败的只是盛开在季节里的花朵，却凋零不了朋友彼此心中那永开不败的.桔梗花(桔梗花花语――友谊)。现在的通讯如此发达，那相隔在天涯与海角的心也能够互相靠*取暖。
想念的心/装满的都是你/我的钢琴/弹奏的都是你/我的日记/写满的都是你的名/才发现/又另一个黎明?
不用说大家也知道，对啦!这就是光良新鲜出炉的《约定》中一首好听的歌曲――《都是你》。那个远在台北的歌手具有出众的音乐才华，词曲包揽，一张香喷喷的专辑在广大良迷的期盼中新鲜上市了!在那个与四川相距甚远的台北，那个与我们相距甚远的歌手――光良，用他那扣人心弦的旋律和优美动人的歌词让我们感到如此的贴*，就像*在咫尺现场演唱一般!
这个世界就是这么奇妙：两个人，有时明明远在天涯，却感到彼此的心紧靠在一起;有时明明互相拥抱着，却感到彼此的心相隔在千里之外。
陈词滥调早已让人听烦了耳，忠贞不渝之言说多了也会让人产生怀疑，林林总总的故事重复了千遍万遍。
当你经历了太多的是非之后，你学会以沉默坚强地面对一切;当你经历了太多的坎坷之后，你学会用倔强的笑容修饰你那并不太成熟的脸;当你经历了太多的教训之后，你学会了字字为营，句句为阵。你用那虚无缥缈的声音将真理与谬论交织成网迷惑听众让他们分不清你内心真实想法的远和*?
我一会儿看着寥廓的苍穹，一会儿看着站在身边的你，我看天是很*，我看你时却不知道是远是*?
不觉一月的日子过了，恍恍惚惚，却大抵是虚度。
这时间果真是一味良药。恍惚一梦，却似在课上打了瞌睡。睡眼惺忪，迷离之际。只见一袭长裙，飘缕扬带，在视线前似*若远；明媚晨光照进教室，似觉袅袅云气蒸腾，那香气却也像暖暖的光，令人沐浴着，怠惰了不少，不愿打起精神；再定睛细瞧，黑发却有丝练之柔和砚墨之泽，细眉之下，却是那温润如玉，清澈如溪，空灵如镜的眸子———
还未细看完，她却转过身，拿起一支粉笔在黑板上写着———“梅丽玉”。果真美丽如玉！那时刻，窗外的绿树，蓊蔚洇润，宛若升起一泉碧水，竟泛进青葱色的光来。她的一颦一笑即如这泉碧水，漫晕在心中。我知道，初中那张白宣上，已荡开一笔，渲染上了这位老师的模样。那日竟好像格外快哉，终日笑靥如花，不能忘怀。
忽而，一阵大风惊醒梦中人。却也不是梦吧，自己本就三分睡意。仰首视之，晴光如炎，晒着里窗竟还那么刺人眼。想着顿觉怅惘黯然，心头大灰，今儿已是七月下旬了。不知不觉离中考已是整整一月有余，又思*日来浑浑噩噩，懒散度日，真是虚度，便气恼伤悲起来。
一念蹉跎，时间又真是绝人情的利害之“毒药”，又真是一味愈人心的人间至上灵药。
出窗眺望，如此晴空万里；又思之，不久前的大雨滂沱。不知是天公故意应景**之美还是无意随了自然造化，反正我的心景竟和这天景相同，阴晦如颓废，滂沱如伤悲，晴明如心明。又想自己又恼笑起来，自己岂不成了那以物喜，以己悲的多愁善感的“无用迁客与骚人”？想来真是好笑。
我在风里闭上眼，任这烈阳“荼毒”，自己又在那闭眼时想忆到梅老师和我们之间的短短长长的三年故事，或灰暗，或明媚，或开怀，或泣涕，或快乐不羁，或不舍离别。荏苒三年，依依目光，灼灼泪光，终了为结局之音，散场之幕。
回头看，好已走远，怎知却回也回不去；回头看，眷恋伊人，尚已走远，怎么说也说不出口。
罢了罢了，转念一想————回头看，又好似就*在眼前，不曾走远，依依目光，流连动人。
似*若远，如此也甚好。
人生路上，“仰观宇宙之大，俯察品类之盛”，我们要随时调好恰当焦距，以最好角度游目骋怀，行走大地。
禅宗有句话“眼肉有尘三界窄，心中无事一床宽。”一个人眼界开阔与否决定了他的人生价值观、世界观、态度。而眼界开阔又由你看事物的距离决定。
生活中，我们常常为许多事烦恼，这只是因为你对生活还有太多执着，痴迷。“用力看，就是盲。”当你站到一定高度时，眼前那一切就如“蜗角名利”般渺小：“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟”，你还会不开心吗？
“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。”学*也有三个境界：“看山是山，看谁是水”，“看山不是山，看水不是水”，“看山还是山，看水还是水。”当你太拘泥于课篇时，反而不能真切体会，死抓某个词理解时，又如何能看清文章脉络，走向、把握深义？经历这个苦苦跋涉阶段，你的思路会走向开阔；这时需要你跳出思维桎梏，用博大眼界统领全书，宏观把握。你才能“识得庐山真面目。”
乱石堆里小孩一心读书，因为他们怀这对都市繁华的向往；城市里的小孩却想回归心灵的湖畔，找寻生命本初的质朴、清贫。对于自己拥有的东西，物质的，亲情的；天天沉浸其中，就像蜜罐里的糖，感受不到拥有的美好，珍贵；却自认为生活太忙，无趣。只有跳出来，才会明白生活中美好。
清醒总附丽于距离，美感也就出现。“天街小雨润如酥，草色遥看*却无”，“莲可远观而不可亵玩焉”启示我们不仅要跳出苦难，乐观地面对一切，更要超脱美好，感恩地面对你拥有的一切。春争迷人，走*它却害羞消失；海水蔚蓝，亲抚一泉，它只是纯净无色。
李叔同一代才俊，本可锦衣玉食，却散尽家财，剃发归佛门。很多人不理解他，只有他自己知道：人生百味，各有自己味道。看破红尘，“五色而目迷”，他有了高出一般眼界，终成一代宗师。
流光容易把人抛，红了樱桃，绿了芭蕉。走在自己生命路上，有时很难看清自己是否走了弯路。不妨跳出来，调准焦距，才能照出最好生活。
前些年有句话很流行。原话是低调做人，高调做事。我心里是颇为赞同的。姿态放低，眼界放远，才能在人生路上画下光辉的一笔。
古话说：“竭诚则吴越为一体，傲物则骨肉为行路。”回首历史的渊远(“渊远”应改为“渊源”)长流，倒也大抵是这个理儿。曹子建以才情自诩，最终郁郁而不得志。杨昭(应是“杨修”)恃才傲物，落得个刀下冤魂。唐太宗以史为诫，以人为镜，虚心纳下，才开创得开元盛世(“开元盛世”应改为“贞观之治”)的光景;孔圣人学识渊博仍不忘四处求学，才有得遗(“遗”应改为“流”)芳百世，使得不耻下问的故事成为千古佳话。但凡古代圣贤皆虚心至此，不禁纳罕，为什么现代人却做不到这点呢?
想必大家都有过这个经历。在与人研讨问题时，突然有人口若悬河，目空一切地谈自己的见解，言辞之间夹带着对他人的讽刺，那感觉定是分外令人不爽的。而回眸自身，又是否不经意流露自身的优越感呢?
马车越空，噪音越大。换句话说就是半桶子水噹噹响。知识是座宝库，竭尽一生，我们都无法历尽天下事，读尽万千书。这就使得我们每个人都有不同的喜好，对书有着个人迥异的侧重点。哪怕自身确实有有着令人骄傲的资本，也要把姿态放低，向人家探求自己所不熟识的知识。
著名人物萧伯纳曾经与一小姑娘玩耍。待离别时，萧伯纳对小姑娘说：“回家告诉妈妈，今天与你玩耍的是萧伯纳。”而这位小女孩也对萧伯纳说：“回去告诉你的妈妈，今天与你同玩的是一位苏联小姑娘。”
这个故事大家一定都不陌生，幼稚儿童尚不能相欺，况且那些我们并不了解他们的人呢?很多时候，大家评判一个人的标准很单一。年长的人会对小辈们说，我们吃过的盐比你们走过的路还多呢。这时候，年龄便是学识的标准。在学生中，成绩好的会*惯于对比他们差的说“你懂得什么，智商那么低”，成绩便是衡量人的标准。我想说：“纵使你有盖世的才华，你也有你的不知;哪怕你成绩再好，也不过是你比我更努力罢了。”
姿态放低，眼界放远。谦恭到可以向自然界的每一棵草木学*，宽阔到又不止知足于眼前。我相信，每一个伟大的人之所以成其伟大，定是姿态放低的，眼界放远的。
长城脚下，我痴痴地张望，阳光照射下的长城，雄伟地，静静地盘在山河间。
这是我第一次瞧见长城，她那矫健的身姿映入我的眼帘，我的心里不由得热血沸腾，心中对祖国的自豪感油然而生。长城，宛如一条巨龙，随时都能腾起，飞入云端。
我伸出手，抚摸着长城，抚摸着一条条青石条，仿佛可以紧握住过去。
你看！那城墙上沟壑纵横，有刀伤、剑痕、弹孔、炮洞……你再靠*点，隐约能看见还有雨水侵润的痕迹，那是岁月给长城这位老者的勋章。
轻触长城，眼前仿佛浮现出这样的画面：长城上，战士们英勇杀敌，保护自己的祖国，保护家人；长城下，将士们也在奋力攻打，只为了早日破城，让家人们过上更好的生活，让祖国更加强盛。
长城上，有胜利的声音，有团聚的欢乐，也有失败的泪水，分离的哽咽，而长城，则是它们的见证者——她见证了秦的崛起和灭亡，见证了隋起秦落，唐起隋落，宋起唐落……的历史。长城，经历过炮火、雨雪、地震等的洗礼，却仍屹立不倒！
后退几步，我看清了一块墙砖，很大，也很厚重。我又望了望不见尽头的长城，不禁想，没有挖掘机这等重型机器的年代，没有现代机械的帮助，如何将这一块块将*一吨重的石头运上山呢？这需要有多强的毅力，多少的人力，多少的财力，才能够做到呢？我仿佛看见了成千上万的苦力，推着砖，一步一挪往上山移……很多人累得倒下，又有很多人被逼接上去。也许，这就是中国古代最原始的工匠精神吧？
就在这静立的片刻，我仿佛看到中国五千年的文明正向我缓缓走来，文明中国的风采正为我缓缓展开，一幅大国工匠的卷轴徐徐铺开……只是，不知未来岁月，我们依然能够保护好这位历史的见证者？
*在眼前的长城，是很*，一伸手就能摸到。但又很远，远到足以让我把目光追溯到遥远的刀光剑影的年代，见证国家的兴衰，体会民众的生活。但我还能再次见到这位苍老的见证者吗？
回去的路上，我看见不少志愿者走进长城，拾起垃圾，细心擦着长城砖墙上的字迹，为游客们讲解着关于长城的故事……我冲他们笑了笑，加快了前行的脚步，因为，我仿佛又看见了更远的将来……
“道德”——一个熟悉而又容易忽略的名词，它似乎总是离我们很远。
小时候，我曾几次看到校外小店中有人在卖许多样式古怪的笔。当时觉得这些笔真是好玩，于是在学*之余多了一份乐趣。可后来，听同学说明才知道，原来这笔竟然还能把答案藏在肚子中，可以考试作弊。想想真是不应该啊，想到商家为了自己的利益，却忘记了做人的道德，而我那些同学为了一个好的分数，却丢失了最宝贵的品格，想来真是可悲啊！
或许它们认为，道德只是虚伪向长辈问好，只是我口头上对于道德的崇拜，却忘了，道德其实是生活中自律、自爱、自强，是在小事中也不轻易放弃自己的原则，他需要你时刻做出正确的抉择，当你选择逃避或虚假的应付时，你就离道德越来越远。
“道德”，每个人都无比熟悉，它就像一个伴侣，时时刻刻陪伴在我们身边。记得孟子曾说过“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，尊老爱幼不仅是中华民族的传统美德，更是一个人道德的真是体现，家有一老，如有一宝，我们应该好好孝敬家中的长辈，尤其是自己的父母，父母辛辛苦苦把我抚养长大，我们应该要做出一些回报。有时候父母难免会有些唠叨，但一想这不也是为我们好。所以我们应该听取他们的教导，不顶嘴，不随意打断父母的问话。在他们疲劳时主动问候，一声“爸爸妈妈，你们辛苦了，”是对她们最好的慰藉，这些都是我们作为子女应该要做的。
我国自古就是礼仪之邦。礼是什么？是一种修养，是一种文明的标志，也是人们应该遵守的共同规范。一个明礼的人，一定是一个有教养的人。孟子云“仁者爱人，有礼者敬人。爱人者，人恒爱之：敬人者，人恒敬之”只要尊敬别人的人怎么不会得到别人的尊敬呢？要得到别人的尊敬，就要有道德，一旦有了道德，就有了人性，有了人性，就会得到别人的爱戴；反之则是厌恶，一种发自心底的排斥。
其实做一个有道德的人也不难，只要对自己：自尊、自爱、自律、自强。对别人：有爱心、宽容、帮助，那麽你就会比变成一个有道德的人。
汗水涔涔流过湿透脊背，成长的道路，总是一半笑，一半泪。而青春旅途中的少年与少女，有时颠簸辗转，有时意气风发，但总归，一路向远。
从小，我就期盼着早些长大。我脚蹬着大了一倍的高跟鞋，披着妈妈的外套，扬着脖子在客厅里走来走去，如同一只高傲的小天鹅。爷爷奶奶满脸的笑都快要溢出来，打趣着：“我们家囡囡是小大人了!”童年，总归是欢声笑语的。
面面俱到，无微不至。在爷爷奶奶地精心呵护下，我渐渐长大。
身上的学*负担越压越重，我开始喘不过气。我感叹时间地飞逝，轻浅地怀念着小时候无忧无虑的时光。我的成长之路依然一路芬芳。鸟语花香，春华秋实，皆为爷爷奶奶亲手铺设。无论是学*还是玩乐，他们都耐心地在一旁注视着我，任何的话语都可以同他们倾诉。他们有时犯难，但总会眉眼带笑地开导我，虽已浑浊的双眼在见到我时都会镀上一层亮光。不知不觉间，为我的成长排尽千难万险的人，却佝偻了腰。
成长，总会有大风大浪的。花开有痕，花落无声。爷爷悄无声息地走了。我连他的衣角都没有抓着。
我不得不独立面对成长的重负。我无人倾诉，郁郁寡欢，将那如同浪花般滔滔不绝的话语囚了起来，关不下了，就行云流水地洋洋洒洒写下来。父母似乎很难去理解我，我们一言不合就大吵一架。我把自己锁在房间里，委屈地流了一会儿泪，忆起了爷爷奶奶，看到桌上他们犹在眼前的慈祥笑脸，我愣住了：他们会喜欢我这样做吗?答案显而易见。我静默了一会儿，打开门，默不作声地去了书房……
我惊奇地发现，我长大了。我开始学会控制情感，开始自己处理事情，开始阳光与交友。我在风*浪静中沉浮，骤然大雨倾盆而至，雷电交加，波浪滔天。我将自己的船帆展开，一路向远。终，海面回归沉寂。先前那个只会穿着高跟鞋装大人的小姑娘，终也迈出步伐，面向风雨，愈长愈大。我带着泪痕直面太阳：那仿佛是爷爷奶奶炽热的目光，我终明白，他们一直都在，一直都在见证我的成长。
时光如流水一般，匆匆而逝，过路中曾错过多少人与事，万千尘世中，却唯有亲情如金一般坚定不移。我们蹒跚前行，一步一个脚印。在亲情的温暖下，一路向远。
都说贵在坚持，但是坚持在努力。越努力越幸运，百分百的付出或许得到的是百分之一的结果，但是只要心存信念_越努力，越幸运。我相信定能有所收获！
越努力越幸运是一种信仰，是一种执念，只要不放弃，更加努力，就能收获你想要的！当然啦，前提是在正确的方向上。
无腿哥陈建州的努力换来了幸福，得到了幸福，无臂哥周伟的努力让他的生命更加精彩。他们都不同于常人，可他们却有着比正常人都强的努力精神，他们的努力让他们更加幸运。
努力不是说说而已的，没有坚强的意志力和坚定的努力精神是不可能做到的。不是每个人都是随便说有信念然后去努力去坚持就可以做到的。但是不管怎样，信念很重要，我们要相信越努力越幸运。
《最强大脑》里的“王者归来”王峰他本来也是普通人一个，记忆力也是一般水*，但现如今却是世界顶级的记忆高手，他的记忆令人惊叹。
王峰的成就不是来源于他的天赋，而是来源于他的努力，他参加了记忆培训，仅用了半年的时间就达到记忆高手的水*，这么高的记忆水*是他努力得来的，是他坚持而来的，对于记忆高手来说，一天不记忆，他自己知道，两天不记忆，内行知道，三天不记忆，外行知道。他真的做到了越努力越幸运。
当你做一件事时，如果这件事是你喜欢做的事，你会很努力很努力的去做，可是哪有一帆风顺的啊，在努力的过程中定会遇到困难，遇到困难时，如果选择了放弃，那么结果永远只有失败，如果相信越努力越幸运，不断努力不放弃，结果或许就不同了，可能依然失败，但是即使是这样，你也不会感到后悔，遗憾，然而更多的是成功，这时的努力是那么的幸运。
成功者谈失败，很多人对其深信不疑，很有信服力，可失败者谈失败，往往是被忽略的，是无人信服的。可是成功者为什么会成功呢！失败者为什么会失败呢？大部分的成功者是因为努力和不放弃，坚强的意志力和具有勇于拼搏的精神。
他们大部分是越努力越幸运的。正如有句话说“迟来总比不来好”。有时候成功就在于下一步，成功就是走一步再走一步，越努力越往下走下一步。
人总需要一点信仰，信仰是支持我们前进的动力之一，请相信，越努力越幸运！
我时而抬头望着恢弘的蓝天，时而低头看着身边的你在水波里荡漾的倒影。时远时*，亦远亦*。
――题记许多人都渴望成功，摒弃失败。可是成败的距离并没有人认真地揣摩过。当你站立于充满扑朔迷离的未知世界中时，只要你怀着坚定的信念和无所畏惧的勇气去尝试，坚持到最后，那你就成功了。当然，如果你放弃尝试，半途而废的话，也就注定要失败。所以，成功与失败是同在的'，它们是未知世界里的邻居。如果一个人凭借你的贫与富来决定与你保持距离的远和*，那这个人是愚蠢的。生活无非是一个杯子，杯子的华丽与否只能显示一个人天生的贫与富。但任何杯子中的水最初都是一样的清澈透明，无色无味。你有自由也有权利向杯中家糖，加醋，只要你愿意。不同的佐料暗示着你以后不同的人生。所以，如果你依赖着自己得天独厚的富裕无休止地肆意挥霍，刁蛮地藐视别人，谁都会对你望而却步。相反，如果你是出身卑微，却奋发向上，待人宽厚、和善，谁不愿意接*你，与你为友呢?海内存知己，天涯若比邻。
初唐四杰之一一―王勃的这一佳句可谓千古流传至今。那相隔万水千山的距离颓败的只是盛开在季节里的花朵，却凋零不了朋友彼此心中那永开不败的桔梗花(桔梗花花语――友谊)。现在的通讯如此发达，那相隔在天涯与海角的心也能够互相靠*取暖。
想念的心/装满的都是你/我的钢琴/弹奏的都是你/我的日记/写满的都是你的名/才发现/又另一个黎明?
不用说大家也知道，对啦!这就是光良新鲜出炉的《约定》中一首好听的歌曲――《都是你》。那个远在台北的歌手具有出众的音乐才华，词曲包揽，一张香喷喷的专辑在广大良迷的期盼中新鲜上市了!在那个与四川相距甚远的台北，那个与我们相距甚远的歌手――光良，用他那扣人心弦的旋律和优美动人的歌词让我们感到如此的贴*，就像*在咫尺现场演唱一般!
这个世界就是这么奇妙：两个人，有时明明远在天涯，却感到彼此的心紧靠在一起;有时明明互相拥抱着，却感到彼此的心相隔在千里之外。
陈词滥调早已让人听烦了耳，忠贞不渝之言说多了也会让人产生怀疑，林林总总的故事重复了千遍万遍。
当你经历了太多的是非之后，你学会以沉默坚强地面对一切;当你经历了太多的坎坷之后，你学会用倔强的笑容修饰你那并不太成熟的脸;当你经历了太多的教训之后，你学会了字字为营，句句为阵。你用那虚无缥缈的声音将真理与谬论交织成网迷惑听众让他们分不清你内心真实想法的远和*?
我一会儿看着寥廓的苍穹，一会儿看着站在身边的你，我看天是很*，我看你时却不知道是远是*?
空间的距离，时间的距离，并不是心的距离。相隔再远，只要情相牵，意相连，心就会贴的很*；相隔再*，只要情意不通，感官不敏，心就会飞得很远很远。所以说，远和*，自在人心。
面对自己喜爱的东西，人们往往忘记了时间，抛却了空间，心向往之。一件古玩，历经千年风雨，径直砸入收藏家心湖，泛起阵阵惊喜的涟漪；一段文字，饱含深意，偶尔驻足有心者眼前，便从那双清澈眸子里，照见了自己的价值。时间不是距离，空间不是距离，只要两心相依，他，甘愿跨越千年，独啜寂寞，只为捧起心爱古器，细细摩挲；他，甘愿劳神苦思，上下求索，只为拾起精妙文字中细雨闲话的情趣。再远的距离，也抵不过心脉相通的感应。爱在心中，可将千山万水缩入尺幅；情留心头，走马流年弹指间。
面对自己不喜欢的东西，人们往往漫不经心，以无所谓的态度对之。有位姑娘和恋人一起看云，他们坐在一起，肩并肩，手挽手，可是姑娘依然觉得“他看我时很远，他看云时很*”。原因在哪里呢？原因很清楚，谁都明白，这位男子的心并不在姑娘身上。他宁愿把心抛到天上去跟着云彩游荡也不愿意把它寄托在姑娘身上。心是自由的，它总是在寻找着最具吸引力的契合点。没有这个契合点，就算挨得再*，就算天天腻在一起，也碰撞不出情感的火花。灵魂找不到依托，纵使相逢也不识，*在咫尺却仿佛隔了千山万水，远在天涯。
有人认为，远就是远，像空间会拉开思念，时间会淡化怀念。风吹雨淋，冰雪交融，所有一切，都经不起客观残酷的考验。再美的东西，也会随历史淹没于时间的洪流，只有*处的东西，才能最终走入人心里，守得云开见月明。殊不知，残酷的考验奈何不了坚强的心。在一颗爱憎分明、冰晶清透的心面前，它只能节节败退。距离只是一把剔除杂念的刀，将你最重要的东西来显现。只要喜欢，再远也是*；没有感觉，再*也是远。是远还是*，全是你自己的心说了算。
远和*，自在人心。
——我家附*作文 (菁华5篇)
我是个胆小的女孩，什么猫呀狗的，我都不敢接触，特别是狗，我更是患了“恐狗症。”我见到任何一只狗都会两腿发软，不敢靠*半步。可是，我家附*的那只狗，我感觉它很乖，对我很友好，我也不怎么害怕它。
它有一身棕黄的皮毛，看上去顺顺溜溜的，好似贵妇们的貂毛大衣。特别是它那毛茸茸的大尾巴，从远处看还真像贵妇们的貂毛围脖。
每次放学回家我看见它时，它大都显得垂头丧气的，好像有心事一样的。从它那哀怨的眼神里，我感觉它有什么伤心事，让我不由得心生阵阵同情，这也正是我不害怕它的原因。
在主人面前，它更是乖巧无比。有一次，它的主人——我的邻居姐姐到附*商店去买东西了，我在帮她开门。不久，狗狗从外面回来了，它见主人不见了，急忙掉转头到处寻找主人。过了一会儿，主人买完东西，正要过马路时，正东找找西找找的狗狗看见了，狂奔过去，围着她又叫又跳。主人见了，大声斥责它：“干什么！回家去。”它听懂了主人的话，立刻低下头，安静下来，跟在主人身后乖乖地回家了。
听了我的介绍，你们是不是也觉得邻居家的这只狗很乖呢？
家中是单一的色调而家的附*却是绚丽多姿的景色。
镜头一：深邃悠转的巷子
一座座古老的房子，错落有致地呈现在面前。房子与房子文章隔着小道，小道仅一米五宽，脚下的青石板很*整，小道向前延伸，然后消失在远处。小道总是左转右拐的，时而出现三两个岔口，不知该往哪儿走，走过一段，又似与前一段如此相像，如果你不是这村子的人，第一次来，你一定会在这小小的巷子里迷了路。巷子就像一座迷宫，有多个入口，中途又有多个岔口，两旁的景物极为相似，如果你不小心走到了其它地方，也许你欣赏到的将又是另一番景色了。
镜头二：河，庙宇
通过那一段曲折的小道，便可看到一条大河，这条大河是村子的“母亲河”！河面宽阔*坦，河水透出幽幽的如美玉般的翠绿，河里有鱼虾游来游去。小孩们喜欢在河边嬉戏，妇女们而在河边洗衣，聊天，欢乐无穷！在河岸边有一座很大的庙宇——天凤庙。红砖绿瓦透出一份庄重。庙里香火鼎盛，殿中央供着天凤娘娘的金身，庙中的梵乐（也许是吧，听不太懂）古老而深沉，弥漫着一种特殊的香味，散发着神奇而神秘的气息！
镜头三：古树
家的附*有一排高大挺拔的树，我不知道那树名，那些树每棵至少２０米高，树干呈灰褐色，奇怪却不粗，叶子也很细，稀疏，如针一般，但颜色很翠。过往的人经过总会仰望，然后不自禁的叹一声：“好高啊！”村子里还有三棵古树，它们可是“镇村之宝”，三棵古树根分而枝干环抱，树干十分粗壮，要三个人才能合抱住，而且似乎历经沧桑。树皮已皲裂开，像一位已*垂暮之年的老大爷。但是，你往上看时，你就会惊讶，枝叶相当茂盛，郁郁葱葱，犹如一撑开的一把绿色大伞。谁也不知道它们的年龄，村中的老人们说，他们的祖父的祖父就有了这三棵树。
…………
我爱我家附*的一切，希望不论外面的世界如何改变，这里的一草一木，一树一景都永远美丽长留！
在我老家附*有一座植物园，它一年四季繁茂，如诗如画，四季如春，这是我们禹州市旅游的好地方。
在植物园，最具有代表性的就是湖，到了春天，禹王湖是人们最喜欢去的地方，为什么呢？因为禹王湖是我们禹州最清澈，最*静，环境最美的湖，禹王湖里的水清澈见底，水*如镜，湖面*静的宛如明镜一般，清晰的映出蓝的天，白的云，红的花，绿的树，它们都印入湖面上，仿佛在照镜子，阳光照在波光粼粼的湖面上，像给水面了一层闪闪发光的碎银，又像被揉皱了的绿缎。禹王湖附*有一个小沙滩，许多孩子在这儿沙滩上玩耍，做一个又一个沙子城堡，这里就快变成小滨了。
既然有湖，那就一定有桥，在植物园，如果你来了，一定要来吊桥，要不你就损失大了，在吊桥两边有各种各样的桃花和樱花，又细又长的柳树枝都垂到了水面上，可见这里的环境多么的优美。人来人往，人们在吊桥上晃来晃去，有小孩儿，有大人，也有老人，有时我奶奶也会玩的很开心。不过在吊桥上稍有不慎，那就会摔倒，那时就很难再爬起来了，在吊桥上晃的时候，好像跟地震似的，桥跟跳舞似的，玩这个可是很惊险的呀！
过了充满开心和笑声的吊桥，我们能清晰地看到有一座让人提心吊胆的高山，从山脚到山顶，真是太高了，山顶有一座亭子，叫“禹王亭”，从上往下看，能看到植物园的全貌，”这是植物园的江山”，哈哈！
在我看来，我们禹州市的植物园有三个重要的景点，一是禹王湖湖清澈见底，如诗如画，二是吊桥，笑声和欢呼声成为一片，三是禹王亭，这里是高地，春风呼呼能见到不一样的世界。
我们禹州市植物园是美丽的，富饶的，我为我是禹州人感到骄傲，我爱禹州，我爱植物园！
我家住在109国道旁，一切都是那么*常，车来车往，人来人往，有时赶到市集，便又人山人海了。
我家附*有很多骑三轮车的，靠力气养家糊口，头发乱蓬蓬的，身上穿着土里土气有几分破旧的衣服，穿着布满灰尘的鞋，风里雨里，日复一日，年复一年的就这样继续着。妈妈总让我去找个骑三轮的去换煤气，这哪叫找呀！还没等到他们的“根据地”，人就像潮水一样涌了过来抢着问你有什么活干。
夏天的天气往往是炎热的，大多的人们在家中吹者电风扇，躺在床上悠闲的唱者小曲，而这些车夫们顶着烈日，等待着那么几个稀少的“客人”来访。他们光着膀子，露出粗糙、黝黑的皮肤，身上早已失去了光泽，布满褶子的脸上，豆大的汗珠掺着“血液”流淌下来，汗水与劳苦早已融为一体。
我家附*的修鞋匠们其实也一样，冒着天寒地冻，酷暑炎热，艰难的工作，粗糙的手上早已千疮百孔了。给我印象极为深刻的是一位年老的鞋匠，他每天最早一个来，最后一个离去。他是一个残疾人，腿断了，坐着轮椅来“工作”。
我家附*住着一群劳动人民，用自己的汗水自己的双手创造着他们美好的生活。
我家附*有一条小河，原来，它是一条清澈见底的小河。河底奇形怪状的石子清晰可见，五颜六色的花儿，一群群小蜜蜂、小蝴蝶簇拥着小河，给人一种神清气爽的感觉。
而如今，小河变得脏兮兮的。因为我看到，有的阿姨在小河里洗衣服、洗拖把，使小河变脏了。有的老奶奶在河里倒垃圾和粪便，使小河变臭了。有的叔叔在河里丢死去的动物，使小河变黑了。还有工厂里排泄出来的污水正流向小河，使小河受不了了。一切的一切，都是因为人类太懒惰了，使我们的环境被破坏了。那小河如今变得又脏又臭，昔日里的小花小草不见了，蝴蝶、蜜蜂都嫌小河太脏、太臭、太难看，都不来为它唱歌跳舞了。它那可怜宝贝鱼儿，使劲在小河的怀抱里挣扎，有的竟死在小河的怀抱里。小河心如刀割，它好像在说：“到底是谁弄脏了水，是人类，亲爱的人类，救救我吧！”
也许是小河的呐喊使人们警醒了，也许是小河的肮脏引起了人们的注意。那些在小河里“干坏事”的人没有了。你瞧，如今的小河又像个花枝招展的小姑娘了。过往这里的人都会竖起大拇指，称赞小河的美。那些鱼儿们，又在小河的怀抱里自由自在地游泳了。
保护环境，人人有责。我们要从小事做起，从身边做起，从一点一滴做起，保护我们的家园，保护大自然。美丽要靠我们的双手来创造！让我们在蓝天下茁壮成长！
——亲*作文 (菁华6篇)
大大自然是伟大的，生态是复杂的，生命是奥妙的，而我们了解得太少了，尚不及“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。”地球是丰富多彩，物象万千的。一根草，一棵树，一个动物，一个群体，一个人，一个家庭，一个民族，一个社会。都是大自然不断进步的结果。天生的动物，天生的植物，天生所有的植物，天生所有的生命都是有用的。它们的存在就说明有用。一看到森林，就向想到母木材；一看到河流就想到发电；一看到草原，就向想到牛羊肉和羊绒衫；一看到动物，就向想到能不能吃，能不能用，能不能入药。
珍惜动物是社会的财富，我们必须保护。一些虽很常见，但对人类有益的动物，我们同样应该爱护。植物也是人类的朋友。植物能够帮助人们净化空气，减少噪音，保持水土，防风固沙，调节气候。真是为人类做了不少贡献。
为了保护生态*衡，我国还建立了不少大自然保护区或国家公园，就地保护野生濒危动物。
大大自然是我们可靠的朋友，它们无时无刻陪伴着我们。人类和大大自然互相依存，共同构成和谐的大自然界。我相信信息＋创造＝21世纪。
世界上所有动物都是可爱的精灵。假如有一只全身黑白相间的大熊猫在那里舒服地睡大觉，你一定会觉得这只大熊猫很可爱；假如一条极可怕的“非洲死神”黑曼巴蛇在你的面前吐信子，露出了漆黑的口腔好像在说：“快走开，否则我就咬你了！”你一定会起一阵阵凉意，胆战心惊，双腿发软，但是“非洲死神”却像一个勇猛善战的将士一样，毫不腿软……
我最喜欢的就是一匹红棕色的宝马，那匹宝马毛色油光滑亮，四腿强壮有力，目光炯炯有神，一直目视着前方，一看就知道想要冲向前方。这匹宝马是我去草原旅游的时候看见的。在马主人的带领下，我慢慢地靠*他，小心翼翼地摸着它的头。它也非常友好地看着我，那清澈的眼睛充满了真诚，我们就好像是久未谋面的老朋友。骑在它身上我感到热血沸腾，它把勇往直前的精神传递给了我，我仿佛要冲向远方，奋勇杀敌！
旅游回来后，我对这匹宝马念念不忘。它不仅让我做一次真正的骑士，更重要的它带给我精神上的鼓舞——勇往直前！
这个世界是一个五彩缤纷的世界，正是有了大自然的几分姿色，让世界变的更加丰富多彩。大自然的景色，让人想变成蝴蝶飞到世界的各个地方去游览一番。好多地方的景色让人留恋忘返。这，就是大自然的神奇。大自然的四季更是让人回味无穷。
来到溪边，掬一捧水，洗了洗脸，溪水轻轻地在我脸上亲了一口。脸上湿湿的、凉凉的，顿时感到神清气爽！加上这悦耳的叮咚声，准让你留连忘返。
迎着徐徐的微风，我迈着缓缓的步伐，走进了周边自然而又和谐及错落不一的小山。漫步在蜿蜒起伏的山路上，耳边不断地传来鸟儿清脆的鸣声和多变的轻风吹拂声，他们和树叶沙沙的响声交织在了一起，演奏起了大自然最美妙的乐章。眼前那一棵棵大树，宁静之中还夹杂着一丝活跃，明媚刺眼的阳光穿过众多的绿色屏障，洒落下来，像宝石，像珍珠，晶莹无瑕。在辽阔的高空上，一朵朵洁白的云彩飘飘荡荡，灿烂辉煌。树枝上还不时会有小动物的身影闪过，它们在树枝间窜来窜去，给原本幽静的树林带来了无限的生机与活力。
春风拂面，阳光温暖，我和小伙伴们相约着一起去踏青。科大的樱花开得正旺，粉红的花朵一簇一簇，伴着春风，悠悠的抖动着，小鸟在树上喳喳的叫着，小蜜蜂在忙着围绕花儿转，阳光透过树叶的缝隙洒落在人们的身上，温煦而不刺眼。周围的一切都在告诉我们春天来啦！
春天，是个踏青的好季节。人们都从家里走出来享受着春天的美好时光，我们也不例外。周末我们去了郊外的茶园，鲜艳嫩绿的茶叶，和泥土的味道混在一起，清新芬香。春天的景色太美了，春天里人们的心情更美。我们亲手采摘了茶叶，知道了什么样的叶子才可以用来做茶。然后我们又参观烘焙茶叶的过程，并且自己动手参与了活动。
通过这次活动，我知道了我们*时在家里喝的茶叶是怎么来的，更加明白了劳动最光荣这个道理。我想，回到家里喝着自己制作的茶叶，都会感觉更香吧。
亲*大自然，我和小伙伴们都很开心。我热爱春天，热爱大自然，我喜欢闻到花儿的芳香，看到大树的新绿，听到小鸟的欢唱。我热爱春天，因为春天充满了生机，充满了新的希望。
我和彤彤、彤彤的爸爸三人在一起买了票，开始了我的旅程。我们看见很多花和小草，在一堆堆花丛中，我看见了很多蜜蜂，它们好像在欢迎我们的到来。
我和彤彤到芳草地上，我们各人买了两瓶饮料，沿途的风景很美丽，里边有很多哥哥姐姐，骑着双人自行车，说说笑笑，很开心，我和彤彤也很想骑，可惜，那个车子太大了，我们骑不了，于是我们就只好走走玩玩，一路上，我和彤彤说说笑笑，也没感觉累。彤彤爸爸，一直在帮我们拍照片。
后来我们两人的腿都有点酸了，于是我们停下来休息，买了两串羊肉串，边吃边休息，于是，我们就去码头坐船，在船上，我看见了两只鸵鸟，听里边的工作人员介绍，这里冬天才是观鸟的好时节，我和彤彤约了冬天再来一次。
我是一个即被人喜欢又被人讨厌的香烟。
喜欢我的人每天都买一包放在口袋里，等没事的时候，就拿出来吸一根，那是多门惬意呀；不喜欢我人连看都不看我一眼。
我是一根香烟，我的身体里带有尼古丁、一氧化碳等有毒气体，每分钟就会有93人被我害死，那么一年就会有几千万人被我害死，这是多么大的一笔数据呀！
吸烟可导致肺癌、食道癌等多种疾病，所以我劝人们不要再被我还死了。如果人们不买我，按一包香烟5元钱计算，一月可省150元，那么一年就可以省掉几千元，这是多么好的事啊！如果不吸烟，既可以省钱又可以延长生命，这不是两全其美的好事吗？
现在好了，每年的4月7日是世界无烟日，如果人们不吸“我”的话，不会有人被我害死了，也不会有人再讨厌我了，我是多么开心呀！
我希望人们能够远离“我”，亲*自然，感受大自然的美，以后更好的生活下去，开心、快乐、健康的过每一天！
——冬天来了，春天还会远吗作文 (菁华6篇)
亲爱的老师、同学们：
大家好！今天我演讲的题目是《春天来了，冬天还会远吗》。
凌冽的寒风把窗子摇的“咯咯”直响，我张开朦胧的睡眼，原长满嫩绿小草的大地被冰雪覆盖着，只有依稀的几棵松树依然挺立在那儿，一会儿刮起风来，路边的野花被打掉了，花瓣在寒风中挣扎又挣扎，又是一个冬天。
但是冬天来了春天还会远吗？不，只要你坚信春天回来，春天就伸手可及。原国家女子体操队员，曾参加过第八届全运会，获得跳马冠军的桑兰，却在一次国际比赛中意外失手致残，可她身残志不惭， 在治疗的同时继续坚持体育锻炼，最终她获得了参加*残疾人文艺团的演出机会。
一年四季，既有天暖地和的春天，也有天寒地冻的冬天，人不也是如此吗？
踏在生命旅途中的你，是否曾感到多失落？是否曾感到过绝望？是否曾感到成功离你很远，甚至与你背道而行？是否曾拥有过太多的梦想，却只能在叹息的激流中搁浅？你是在问我吗？是的，人的一生不可能只有*坦的大洋，也有荆棘丛林的小路。但是你必须相信，即使你身处困境，但只要你心中有光，你就会感到温暖；只要熬过了寒冷的冬天，就永远是春天。
冬去必定春来，这是学子们的信念，他们知道自己会砍除困难，越过障碍；冬去必定春来，这是科学家们的精神，他们能失败一百次也能一百零一次站起来；冬去必定春来，也是我的寄托，我坚信我能摆脱嘲讽与尴尬，最后到达成功的彼岸。
古人是这样评论的“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”是呀，有时候，人看起来似乎毫无出路，但只要你拨开眼前那一层挡住你视野的云雾，那蔚蓝清爽的天空又会重现你的眼前。来吧！让我们一起激起生命热情的火花，用足够的活力迎接春天吧！
谢谢大家！
寒冬腊月之时，我正从被窝里钻出来，揉了揉惺忪的`眼睛。
啊！下雪啦，只见屋外雪照云光，一片银白。雪很美，它是由六只闪着光、美丽的翅膀组成，每一双翅膀好似一双灵巧的手，创造出一幅安详、寂静的大地。六扇翅膀中间包裹着一副亮眼的花纹，那是雪的心。
屋外，雪越下越大，从一望无际的天空轻轻的飘落下来，飘飘洒洒，似一根根洁白的羽毛漫天飞舞……一朵朵，一片片，晶莹如玉，洁白无瑕，像天上的仙女撒下的玉叶银花，又像天宫派来的白色天使，是那样美丽。为世间万物盖上了一层银白色绒毯，一切的一切都被掩盖，静静等待来年的复苏。
白茫茫的天，白茫茫的地，白茫茫的雪花，随风潇潇洒洒。面对这样一个银装素裹的世界，我的心不禁升起了几分愉悦。雪不知不觉的下到了黄昏。这时的雪好像有千丝万缕的情绪似的。说黄昏的雪是深沉的吧，却又不失活泼；说黄昏的雪是淡然的吧，却又不失热烈；说黄昏的雪是……它像潮水一般的汹涌，能够淹没一切。
仔细端详着它，雪花姿态万千，晶莹透亮，好像一个个披着银白色铠甲，正准备出征的战士，又像是一片片洁白的战帆，在无边的天际中远航。天渐渐黑了，雪也停了，我十分期待着明天的大地。
第二天我早早起床，外面冬雾弥漫，雾散后走出家门，一股寒气扑面而来，顿时让人神清气爽。你瞧，那松针叶上凝着厚厚的雪，像是一个洁白的秋菊，随风而舞；那落叶乔木的枝条上雪上加霜，宛如一位身着白衣的少女，垂柳银丝在风中曼舞，这就成了少女柔顺的秀发。灌木丛都成了美丽、千姿百态的珊瑚礁丛……雪是一位伟大的魔术师，把一切都变得那么亮眼而又扑朔迷离，仿佛置身于童话世界之中。
雪后，那绵绵白雪装饰着世界，琼枝玉叶，粉妆玉砌，好一派北国风光。天虽冷，但不必担心，因为‘冬天来了，春天还会远吗’。
随着温度计上3字开头的数逐渐变成1字开头甚至一位数，随着路边法桐从枝繁叶茂变成枝叶凋零，随着人们不断增加的棉衣，随着一切令人瑟瑟发抖的变化——冬天来了。
有人惧怕冬，因为它的冷酷；有人喜欢冬，因为它的冰雪。可是，有一句名言，值得细细品味：冬天来了，春天还会远吗？春天，是冬天后的第一个季节，冬天与春天虽是“密邻”，可是它们的`“性格”却截然不同。在冬天，许多动、植物冻的冻，死的死，不少生灵在冬的冷酷下灭亡，至于下雪，与其说是“白色精灵”，倒不如说是为死去的生灵出殡用的白色寿被寿衣更贴切些。可是，冬天一过，春天也就来了。春天是个生机勃勃的季节，那些接受过冬天残酷训练并幸存的生命又会重幻光彩，迎来好日子，一派全新的气象又重回大地。
这句名言固然可用“季节变迁”作解释，可我认为，它还有激励人奋进的另一重意思。从“季节变迁”的例子来看，冬季更像是生活中那一重重的困难，一次次考验和筛选，不合格的总要被淘汰，而晋级的则可以获得成功。也许，这句名言也可以换种说法：困难来临，成功还会远吗？一个人要有自己的目标，还要有勤奋努力和克服困难的决心，谁都不可能随随便便就成功，而且，在通往成功的路上总有不少困难，它们像一个个障碍物，挡住你的去路但有一点是肯定的，只要克服了困难，成功唾手可得，就像一扇紧闭的门，一个人一边，虽*在咫尺，互相是无法直视交谈的，但如果一个人奋力推开门，就像越过一个障碍物一个困难一样，这个人就能看见另一个人，彼此就可以互相交谈帮忙了。可是，有些人推不开这扇“门”，在离成功只差一步之遥时就放弃了，那么，ta也将被成功所抛弃。有些人则坚持，勇于去克服困难，最终得到了 血汗的回报——成功。我还记得有一句歌词是这样的：阳光总在风雨后。是啊，不经历磨难，怎见成功？
每一个困难都是成功的前奏，只是心中有信念，不放弃，风雨之后就会见彩虹。冬天来了，春天还会远吗？
冬天代表一年的结束；春天则代表一年的开始。我们大多都讨厌冬天，喜欢春天，可谁又能想到“冬天来了，春天还会远吗？”
困难代表冬天。当我们面对一望无际的大雪时，也许会被这些景象吓倒，但假如你扛过了最困难的.时期，迎来的不是春暖花开，还能是什么？巴尔扎克是一位著名作家，可在他的青年时期却曾穷困潦倒，但是他没有在困难面前低头，而是继续写作，最后换来的是一片生机勃勃。除此之外，孔子、巴赫、贝多芬等名人也都是克服了他们人生中最艰苦的时期，春天自然会光临他们的家门。
现在是和*年代，我们吃穿不愁，还有什么困难可言？是的，有。当我们考试考砸、竞选班干部失败时，就会消沉，也不再努力，但这样是永远不可能把春天等来的，因为他们已经放弃了希望。不管有多么艰苦，我们也不能绝望，因为在困难面前，希望就像一块块胜利的路标，指引我们去发现那美丽的春天。
四季有交替，日月有轮回，人生也难免会遇到挫折与失败。我们不应把它们当成前进的负担，而要让它们激励自己，使自己更快成长。有些人一遇到困难，就会把梦想抛弃，可是这样就失去了坚持下去的理由，在困难中这些人自然会摔倒。
“冬天来了，春天还会远吗？”这句话出自英国诗人雪莱的《西风颂》。是的，别因为现在是冬天而丧气，只要抱着梦想和希望，冬天的坚冰迟早会被万紫千红的春日融化。
正是骄阳似火的中午时分，火热的阳光燃烧着每一寸裸露在外的肌肤，浅浅的发际线也被打下了深深的、日晒洗礼的烙印。“一、二、一”整齐划一的口号与盛夏的骄阳一起震撼着、冲击着人们的感官，操场上每一位同学绷紧了缺乏磨练的肌肉，大步流星地跟紧队列。酷暑考验着身体里每一个正剧烈抬起、放*的细胞，汗水正在脖颈间打转，煎熬、焦躁也正在心头徘徊，但我想起了无论是老师口中、还是父母用来激励我们的“坚持到底就是胜利”。“我不想前功尽弃”，有时汗水里融入了坚毅的信念与郑重的誓言。
抬腿、摆臂，一个个看似机械的动作要将青春的力量展露无遗。终于，每一位同学都做出了准确无误的动作。“不经一番彻骨寒，怎得梅花扑鼻香”，自己的努力得到了真真切切的回报，我不觉摆好了手型，挺直了腰板。成就感，就是在臻于完美的时刻迸发出的自豪。
“冬天已经到来，春天还会远吗”，此时我放佛看到了自己走过*台前的光辉时刻。可我的面前，正有一条无限长的未来之路。今天，我在操场上将汗水挥洒；明日，我在学*中以智慧创造。志比金坚，路同志远，信念有多坚定，脚下的路就有多远。
放下了一天的疲惫，我看到一群飞鸟正奋力振翅，直到消失在最高远、最炫丽的晚霞之中——只要勇于飞翔，前途就像天空一样辽远、广阔。
“冬天来了，春天还会远吗？”偶然间，看到这句话，对啊，冬天来了，春天还会远吗？可是这一次她确实来晚了。
树枝、小草才刚刚从朦胧的睡梦中醒来，双眼还未完全睁开，略带着朦胧的睡意，各种花更是在舞会上迟到了，带着娇娇嫩嫩身体来到了现场，动物们也起晚了，也许他们的妈咪也起晚了，唉……这是怎么了？
一个人走在所谓的“春风”里，却感觉不到春的活跃，小河里的冰早就化了，却看不到水草的影子，偶尔河水随着风形成一圈圈的波纹，荡漾着。终于有了一点生机，看，远处有好多水鸭，他们三五结群，嬉笑着，夕阳的余晖洒在水面上，有点像秋天的背影，冷冷清清，不一会儿，水鸭也回家了，河边只留下我一个人在感慨，感慨春天在哪里？
今年真的很奇怪，不仅春天来得晚，而且最*天气异常古怪，有时热得连狗也要吐舌头，有时冷的要穿棉衣。
迟来的春天给人不一样的感觉，多少有点凄凉，不过我一直坚持着，因为我相信，冬天过去了，春天还会远吗？
——什么离我们很*作文 (菁华5篇)
常常有人问我：“为什么你总是那么快乐，无忧无虑的？”我也总是笑着回答：“哈哈，因为我快乐，所以我快乐。”
妈妈说过，快乐不是显赫的地位，华贵的衣裳，成堆的金钱……快乐其实很简单，只要你懂得珍惜、懂得满足、‘懂得感谢，快乐就离我们很*！只要你愿意，你就有无数快乐的理由！
你有一双明亮的眼睛。世界在你眼前是那么绚丽多彩：春天绿草如茵，繁花似锦；夏天荷花映日，碧波荡漾；秋天红叶似火，硕果累累；冬天白雪皑皑，粉妆玉砌……看看这些，想想那些生活在黑暗中的人们，我们是多么幸运！五彩斑斓的世界对于他们来说，只是一片漆黑，是无边无际的黑暗。当我们幸福地看着变幻多姿的世界时，他们只能摸索着、想象着什么是阳光、什么是色彩……你有一对灵敏的耳朵。大自然是多么美妙啊：清晨，鸟儿放开婉转的歌喉，呼唤你迎接灿烂的一天；夜晚，小虫轻轻奏着小夜曲，陪伴你进入甜蜜的梦乡。
孩子们银铃般的歌声，老人们爽朗的笑声，在风里轻轻飘荡，那是世界上最美的声音。但是，这个美妙无比的世界对于有些人来说，却是一场永久的无声电影。
看得见，摸得着，却永远无法享受歌声流进心田的感动……你有一张能说会道的嘴巴。你可以放声歌唱，可以高声谈论。可以尽情表达你的喜怒哀乐。可是，对于那些不幸的失去声音的人呢？当他们要表达内心的情感时，只好用他们的双手费劲地来比比画画，他们甚至可能一辈子也无法对着亲爱的父母叫一声“爸爸、妈妈”……你有灵巧的双手，可以绘制美妙的画卷；你有健全的双腿，可以享受奔跑的快乐；你有聪明的大脑，可以想象神秘的未来……
说到这里，我知道有好多人可能会说：“这有什么啊，这么简单的东西，每个人都很容易拥有的。”但是，这些看来简单得不值一提的东西，其实都是多么幸福的事啊！
我们能够来到这个世界上，本身就已经是一个奇迹！生命形成的时候，你已经在成千上万的竞争者中遥遥领先。当你呱呱落地时，你已经是一个自豪的胜利者！想想这些，我们还有什么理由不满足呢？
真的，其实，快乐离我们很*！只要你对着自己微笑，快乐就会来到你身
日出而作，日落而息，人们忙碌的脚步常常无情的踢开到来的幸福，却还在抱怨幸福的稀少，其实，我们离幸福很*，甚至唾手可得。
早晨的第一缕阳光照进我的房间，轻轻的，温柔的拨开我惺忪的眼皮，厨房中透出一丝亮光，灯光下的母亲在用双手为我翻炒着我的幸福，我就这样呆呆的望着，望到厨房里的灯熄灭了。餐桌上是金黄的炒蛋和喷香的米饭，在*常的人家或许很*淡，但是，吃到我的嘴里却感觉幸福就在嘴边打转，它们把我僵硬的嘴角轻轻扳起，踏着幸福的脚步，我走上了上学的道路，背上的书包里也增加了幸福的重量。
落日的余晖洒遍了回家的路，洒在了墙头上我等待的身影上，时间如石尖上的水，一滴一滴的滴落在我的心上，把我原本*静的心海变得水波动荡。树上的叶子被风吹落，邻家的小狗不分青红皂白的乱叫。父亲，你是否知道我等你等的那么浮躁？父亲的脚步落在了被杨光映得金黄的小路上，愈来愈*的脚步声是那么的美妙，我跑到了父亲的身旁给他一个幸福的拥抱，父亲也回敬给我一个幸福的微笑。
手心里，脚底下，途经的都是生活的温情，身体上，心坎里，存留的都是生活的温暖。鼻子里，耳朵边，停驻的都是生活的温馨，我们的身边有着数不尽的幸福。
停下忙碌的脚步，低下疲惫的头，我们会看到身边的幸福，它们依然回张开双手给我们一个拥抱，它们不曾离开我们，我们也一直离幸福很*。
在国税局公众开放日，我们一行二十多名小记者到国税局参观并采访。
一直以为税收跟我们没什么关系，但在这次采访中，我第一次知道了爸爸妈妈的工资是需要纳税的，原来税收离我们的生活是这么*。
到了可以自由采访的阶段了，这可是我们小记者的职责呢！我第一个大胆地冲上前去提问：“阿姨，税有多少种啊？”阿姨用温和的口气回答道：“有很多很多种呢，不过，现在最多的是增值税和消费税。增值税主要由销售商品，加工和修理产生；消费税主要由烟酒、化妆品，以及高档的生活用品产生。”我采访并记录下来后，向阿姨说了声谢谢。接着我又去了另一个工作人员那里了解了其他有关税的一些问题。一位阿姨又向我们强调了两个重点：发票和12366，发票是保护消费者权益最好的凭证，12366是税收服务咨询电话。
今天的收获可真不少啊，我希望以后能体验到更多的工作，学到更多的知识！
清晨，我精神百倍地走下楼梯，高高兴兴的去上学，走出了楼门才发现，外边下起了雨。哎！恼人的夏雨，今天上午的体育课一定泡汤了。我带着满肚子的不高兴，踏上了漫漫上学路。在雨中，几个镜头让我感到心情舒畅起来，幸福感涌上心头。
镜头一
我以飞快的速度奔向学校，只见一个转弯处，我使用一招闪电飘逸，但十分的不幸，我摔倒在路上，我慢慢从地上挣扎着爬起来，向飞出几米远的自行车一步一步挪去。这时一位老伯伯关切的说：“孩子，疼吗？”他帮我把我的自行车扶起来，推到我身边。我连忙道了一声“谢谢”。这时，我心中掠过一丝幸福，原来幸福来自雨中。
镜头二
我继续向学校赶去，在我的前面看到一位30多岁的母亲在漫腿深的水中，艰难的推着自行车，雨珠顺着这位母亲的发梢一滴一滴落下，雨水打湿了她的全身，而她小心翼翼推着自行车慢慢向前走，因为在车座上坐着被雨衣裹的严严实实的三岁的小孩。多么熟悉的场景呀！我从幼儿园到小学毕业，妈妈骑着自行车接送我了九年，风雨中，那发梢上的雨珠不知流过多少滴……这恼人的雨，让我明白了拥有母爱的快乐。原来我们就生活在幸福之中啊。
镜头三
放学了，雨依然下着，我路过*银行门前的电话亭边，我听到一位农民工伯伯说：“快，给家里打个电话，看看家里下雨没有？这场雨可以省下不少浇地的钱呢。”我听了以后，我对这场雨不是那么可恨了，体育课上不了，可以在教室上自*，而农民伯伯对这场雨早已翘首以盼！因为风调雨顺，来年才能大丰收嘛！丰收了，我们才能衣食无忧。
幸福悄悄的向我们走来。在毛毛细雨中，我感到如此的幸福，那么阳光明媚的时候呢？真的，我们每天生活在幸福之中。只是我们没有用心去体会，幸福真的离我们很*。
“感恩的心，感谢有你，伴我一生，让我有勇气做我自己……”感恩，这微不足道的两个字，包含了多么大的意义呀！
学会感恩父母，是父母给我们生命，是父母让我们看见了这个五彩缤纷的世界，学会感恩老师，是老师用白发绞成绳索拉回了滑向深渊的顽童；是老师的淳淳教诲扬起了我们理想的风帆；学会感恩同伴，是朋友在我们孤单时，陪你走到最后；是朋友在我们有困难时出手相助。学会感恩社会，是社会教会了我们什么是*，什么是假恶丑。
天地悠悠，人海茫茫，人间亲情珍贵。饮水思源，给我们的双亲一份真挚的回报，也许你只要抬抬手，父母的伫望里顿时少了无望的辛酸；也许只要你停停步，父母的等待里就*添了灿烂的幸福……羊有跪乳之义，鸦有反哺之恩。
老师感谢您，是您那激励的话语感化了走向邪道的差生；是您用那一上手把我们送向未来；是您那亲切的问候，滋润了我们的心田；加减乘除，算不计您做出的奉献，诗词歌赋，颂不完对您的崇敬。您用知识的甘露，浇开了我们的理想之花；您用心灵的清泉，孕育了我们情操的美果。
社会感谢您！是社会让我们磨练出了坚韧不拔的精神；是社会让我们体会到了这个世界的残酷；是社会让我们懂得了分清世非黑白，正义与邪恶。
感恩老师，感恩家人，感恩伙伴，感恩社会，感恩其实离我们很*……
