4月5日清明节时和飞飞一起去爬神农山,真是清明时节雨纷纷,早上7点从洛阳出发雨一直下个不停,好在到神农山时雨已停了,担心的台阶滑,山不好上的问题,被风儿一扫而光,大概10点多点我们开始爬山,飞飞和几个小伙伴商量着,一定要在12点以前登上山顶,因为有了明确的目标,他们每个人都很兴奋,心里都憋着一股劲,无限风光在险峰,他们在前面爬,有时候累了也稍做休息,喝点水,吃一点背包里的东西,但又马上开始了,我是紧赶慢赶也没有跟上,心里不免有些担心孩子们的安全。
神农山的山不算太高,但差不多都是台阶,爬起来也相当的不容易,因为那天的风太大,索道停开,想上山的人只有自己爬上去。一路走也有一路问的人,还有多远呢,啊!还有那么高呀,算了,就到这里吧,或者说再上一点就回去吧,或者自我安慰地说山上其实和这里也差不多。路边不时有跳来跳去的猴子,在捡拾着人们随手扔给它们的食物,一只猴子熟练地剥开香蕉旁若无人地吃着,另一只猴子用嘴剥开花生皮,把皮扔了,不小心花生仁也掉在了地上,它找了半天也没找到。还有一只猴子悠闲地坐在树枝上摘树上的嫩叶吃。人与动物相处,的还算和谐。差不多爬到一半的时候,我已经看不见飞飞他们的影子了,我心里暗暗的在想,只要飞飞能上去,我也一定要爬上去。
爬山除了看风景和锻炼身体之外,其实有时候爬的就是一种心情,一种磨炼意志的途径,风景的好坏除了自然原因之外,还有看风景的人的感觉各不相同,怀着一种怎样的心情去欣赏它。爬上山顶,有一种胜利的愉悦,征服了一道道的的岭和一个个的台阶,衣服湿了又干,干了又湿,心里确只有一个想法,我一定要坚持,坚持就是胜利,坚持就能实现目标。抬头向山上看时,曲曲折折的台阶路似乎看不到尽头,好远好高呀,看看脚下,不净是台阶吗,一步一个脚印,踏踏实实地每走一步,就离目标*了一步。和身边的人相互鼓励着,也远远地看着一直勇住无前的儿子,12点半我们也爬到了山顶,飞飞说他们比预计的时间还提前了1分钟到达呢,看着一脸骄傲的9岁的儿子,我心里也充满了自豪,孩子真的长大了。
在爬山中飞飞还体会到,只有要目标,脚踏实地,一步一个脚印地去走,一点一点的`坚持、努力,目标就能实现,梦想就会成真。我趁机跟飞飞说,我们不妨找找自己*期的远期的目标是什么,为了实现这个目标,需要付诸什么样的行动和努力。有了目标、有了计划,有了行动,有了动力,花开是迟早的事。
爬山回来的第二天,飞飞开始强化练*纵横码,因为要参加这个比赛的预选,需要背会30首古诗,在5分钟之内默打完,满分是200分,我给他规定练10遍之后可以奖励玩20分钟小游戏,然后再打10遍。飞飞练的特别认真,也许有一个原因是为了玩游戏吧。不过进步的也很快。在今天的预选比赛中飞飞以第一名186分的成绩进入了决赛,其它同学都没超过130分,飞飞跟我总结说;妈妈比赛除了我比他们练的多之外,我还有一个秘诀,啊,什么呀!快说说,那就是第一不要紧张,第二要有自己的目标,什么目标呀,就是打完10遍可以玩游戏,还有就是我太想去广州参加决赛了,就这呀!呵呵!
其实生活中、学*中也不都是*地,也需要有一种爬山的精神时时去鼓励自己,虽然有时候努力了也不一定会成功,但是不努力注定会失败,很多时候成功的人并不比不成功的人聪明,但成功的人一定是努力的人。一定是有目标的人,没有谁能随随便便地成功,它来自彻底的自我管理和毅力。
今天是四月五日，我们一家与大伯、二伯以及两位伯母约好到山上祭拜爷爷奶奶。
在门口等了一会，二伯的汽车便开来了，大伯他们也已经坐在里面。我向车里的亲戚一一打了招呼，不久，父亲便拖着一袋泥土走了出来。大家一年没见，都有很多话要说，于是父亲便首先和两位伯伯聊起天来了，我也和堂哥说笑着。聊了一阵子后，时间已经不早，大家便都开始准备出发。按照以往的惯例，由于二伯的车子装了不少东西，车子最多可容许坐六个人，所以在我上车之后车子便满座了，父亲和母亲只好另外骑车去了。
乡间的小路虽算不上崎岖，但却因为昨晚下了一场大雨而变得坑坑洼洼。所幸过去的一些小路都已经拓宽了，并铺上了水泥，所以经过一小阵颠簸之后，我们便顺利地把汽车停在了山脚，不久父亲和母亲也到了。似往常一样，大家分配好各自需要携带的东西，便开始上山。在所有人之中，最轻松的自然是我了，我被分到的是两个很大的袋子，里面装的都是一些纸做的冥具，所以我的步伐是最轻快的，一会儿我便把大家甩在了后面。微风迎面吹来，带来了一阵泥土的芳香，走在山路上，脚下踩着树上落下的松子簌簌作响，让我感到一阵的轻松。就在我认为自己已经走在最前头的时候，却突然看到一个熟悉的背影在我前方慢慢的前进着。好奇地，我加快了步伐，跑*一看，啊，竟是父亲！父亲此刻正扛着那满满的一袋泥土不快不慢地走着，背后的衣服已经打湿了一大片。因为山路比较崎岖，父亲走得很踏实，并没有发现身后的我，而我也放慢了步伐，缓慢地跟在他的身后。路上零零散散地散落着许多大大小小的石块，父亲几次被绊到，摇摇欲坠的时候，我都紧跟在他身后伸出搀扶的双手。幸好，每一次绊到了石头，父亲都能十分迅速地找回*衡，擦一擦汗，便又继续前进。
终于，父亲第一个来到了爷爷奶奶的坟前，把肩膀上负荷往旁边一摔，便一屁股坐在地上，大口大口地喘着粗气。我亦随之跟到，当我再次看到那一袋似乎比我还要重的泥土时，我忍不住问了："爸，你扛这袋泥土上来做什么啊？"父亲看了我一眼，说："待会你和我一起给坟和上这些土。"我虽有些不满，但还是点了点头。不久，大伯他们也到了，于是大家便忙着一起给爷爷和奶奶的坟除草，我和父亲还给坟和上了新泥，两位伯母也点燃了蜡烛，分别给爷爷和奶奶上了香，我母亲也在坟前摆好了杯子，并一一给倒上了茶和酒。接着，大家便一一跪在坟前，给爷爷奶奶"敬酒"、"敬茶"。似往年一样，就在我认为一切都快要结束的时候，一声细微的抽噎传入我的耳朵，接着令我吃惊的`一幕出现在我眼前：二伯突然跪倒在爷爷坟前，埋着头哭了！山林一片寂静，树上的枝叶也停止了摇摆，苍绿的四野只剩下断断续续的悲戚的哭泣声。听着那抽抽搭搭的哭泣声，我望着二伯一脸的不相信，我从未想到，在我眼中高大坚毅的二伯竟会有如此的一面。气氛在此刻变得更加严肃了，似乎连空气也变得十分凝重，看着二伯埋头低泣的样子，我心中充满了不解："爷爷都已经逝世这么多年了，二伯怎么还……"
想到这里，我无意间瞥见了父亲那斑白的两鬓在烈日下正渗出一颗颗硕大的汗珠，就在那一刹，我一下子便怔住了。下一刻，我突然理解到了二伯的心境。
当我们打开那尘封在脑海深处的记忆时，我们将会看到，父亲用他那坚强的臂膀为他的儿女撑起一片成长的天空，而在这片天空之下，我们将永远都是那个没有长大的小孩。
“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。”这是杜牧写的清明时特有的景象。春天又是新的开始，万物皆生，空气中弥漫着夏的气息。清明节年复一年，寄予了人们对老一辈人的无限哀思和祝福，也是我们国家的传统节日，每逢这个时节，游子们都充满了对故乡的眷恋和对家人的思念，有何尝不是“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。”哥哥们也千里迢迢回到家来，为祖先献上一份诚心。而我们的清明节也如往年一样是一个登山之旅。
早上，爸爸妈妈，伯伯们早已准备好的大包小包的祭祀品和干粮放满了一车。几辆车开上了咱的老家——宝石，那里可是一个有山有水、风光秀丽的好地方，那里大石头广布，虽然也很普通，但身临其境，你便快乐似神仙呀！一路上，爸爸跟我们说；“以前这里一个寨子的人亲如一家，几户人一个厅吃饭，一起生活，一起劳作，后来才盖了现在还算完整的小瓦房，大家富裕点了，才搬出去的，我们可是在这土生土长的啊！”我想爸爸、伯伯他们更能感慨这种“物是人非”的心境吧！
回到了老家，看到了那件旧瓦房，看到了那棵小时记忆中的小杨桃树现在变得魁梧了。等到大人们忙好分祭祀品，安排了几个人一个地方，咱们便兴致勃勃的拎了几袋东西，还扛了一个大锄头，跟着伯伯一起。说我们那时还真聪明，“我记得路，小的们跟我走，走嘞。没错，这条路走。”走了大半天，哥哥在后头喊到；“一群小家伙，你们往哪里走？”“天啊，走错了，谁也不怪，就怪那几个石头长的一个样，真是唬弄人！”前面一段路还是田间小路，后面到了爬山环节，可让人胆战又心惊，根本无路可走，只能用工具开辟道路，哪里都是滑溜溜的，稍不走稳，就一屁股坐着，来个溜滑板！真是一夫当关，万夫莫开呀！一番番曲折终于上到了，找着了墓地，上到气喘吁吁，还有一些心有余悸！弄得一身狼狈，我想，祖辈们看到我们这么有诚意一定很高兴吧，接着休息一会儿，我们不堪重负，便也学着大人们兴高采烈的把那些长得密密麻麻的.野草来个一扫而光，虽然很吃力，但看着大伙们一起也来劲儿，大家分工合作，你割，我锄，他拔，这样也就加快了速度，一下子，就敞亮多了，墓碑有的也很旧，只是一些黑石头围成的，大伯说；“这已经有200多年了，相隔几十代，是清朝时的祖先。”哇！好遥远哦！可见一切事物都随岁月的变迁而变化着。还有那，那是爷爷奶奶的墓地，妈妈和伯母们又在一起诉说着爷爷奶奶生前的陈事，也许那就是情感的交接，他们的思想品质都在世代相传，那又是一种多么伟大的传承精神，他们同样是一个父亲母亲，而最后他们永远也不忘留下给儿孙们一个坚定的信念和一个优良的品行。听着听着，好像看到了未曾谋面的慈祥的爷爷奶奶，他们欣慰地笑着，他们看到我们今天幸福生活而笑，看到我们健康快乐而笑……
接着就开始祭拜，摆满了三牲、水果、?食、茶酒等，然后点燃香火，没人手拿三支香一齐跪拜。此时，一切都好像变得庄严起来，我心中怀着深深地祝福和敬意敬上了三鞠躬，同样我也热切的祈求老祖辈们保佑我们每一个人都健康快乐的生活。然后是烧纸钱，我们不胜其烦，小家伙们都可喜欢这个了，每个人手上都能分到阴币，放进火堆里，燃起了炎炎的烈火，随着丛丛山风，灰烬也飘扬于空中，越飞越高，也许他会把我们心中一切的祝福和哀思都捎给祖辈们。
最后，我们托着疲惫的身心迎着山中悦耳的鸟鸣，带着暖暖的心意踏上了回家的路程。
传统节日清明节，不禁忆起了我的相思。一切都是断魂！一切故事犹新！
小时候，真不知传统节日清明节是干啥来的？自己还没会走路就跟着大人们到坟墓里祭奠太公太婆什么的，在家乡，如其说祭奠，用家乡的土话还不如说是分太公肉吃。在南方山坡丘陵的，哪有什么公墓，墓地只有一堆土。在家乡，土堆墓随处可见，不论是外头的还是本地的，简单一句话，只要死的，在谁的.山地埋都可以。所以每至清明，墓地总不免长起密密的草根来，墓在我们这里人们常称它为草坟。辈份较高的死人，往往要一族人去拜。(我们土话把祭奠称拜山，简称拜。)例如说太太公，太公等。
拜山其实就是拿把锄头与刀把草坟修理干净。然后捧上鸡公，有钱的就烧猪，没钱的就猪肉。加饭茶等。最后烧香蜡烛放鞭炮轰天雷等，这样一个山就拜完了。不过就是不惯祭花。若说公家，也就是说拜太公等，因为当太公的子孙后代多，往往要凑钱一起拜的。在这里有个*俗，要是拿一年谁家新添个小人儿，谁就要主持凑钱管理清明关于拜山的事，如买鸡猪啊香宝蜡烛鞭炮等，还要在自家搞好然后奉神，最后再分配一个个担子到各个地方的草坟里，一拜就得兼并拜几个，分好主。若全村没有添儿子的呢，就新添女儿家的主持事物。
在草坟一切修理好了，拜上几拜。我们拿饭去的，就要拿出来放在**的坟地上，并揭开盖子。大人们常对我们说，如果拿有饭来不拿出供奉，孩子就会读书不聪明，我总记得这个。当拜完之后，负责担担的人就叫人切肉。然后分成一小盘一小盘的，
然而我们就只在一旁用小刀削筷子。很快就可以享受这墓中之餐了，人们说这是“太公分的龙肉”其实就是一大块一大块的猪肉。我们通常八个人做在一起，其中餐盘还有一点炒得脆香香的花生。所以到清明，总有许多人咳嗽。若是晴天，这肉倒被太阳照得挺香，这时人们总会得意说太公保佑。若有时碰到大雨，他们总不好说什么。当然，这是我回想很就以前的事了。
记得多年前，清明的前一天，要去很远的一个草坟拜，还下起了很大的雨。一路的泥泞，开车不好走，走路也难。有的喜欢热闹，多远也喜欢去，一路的颠簸，衣服鞋子又湿又脏。那年村里人还开了一部拖拉机去，上面车仓坐完了人，所以坐车也难受，不知那屁股多疼！因为当时很少有人有车，回想起来还真是一把辛酸。不过人面对这大雨仍然不改日期，他们总是义无反顾地奔去，不管路是多么崎岖。一日奔走也够劳累的了。于是小孩子们一回到家就只顾躺在椅子上打盹。他们高兴得断了魂，也疲累得断了魂。
往事真的不堪回首。如今清明倒怎么也找不到那种感觉。
细细想起，清明前后总是多雨的。真是个清明雨纷纷。可这又知无奈了多少人？又苦了多少人？或许，雨是一种泪，一种祭奠死者的泪。这样，或许是人类祭奠不知其是什么目的。于是，一大卷一大堆的鞭炮响个不绝，从而代替了哭声。小时候在清明不知道是多么兴奋。单点鞭炮就显得过隐。长大后呢，就一切都变得惆怅了，世界上不知道有多少人为了亲人与自己隔离一块土而哀伤。
传统节日清明节是中华民族的传统节日，是为了祭奠死者而立的，为了人类培养感情而立的。它表达了人们对死者最基本的尊重与怀念。
传统节日清明节。我不能不说这是令人愁肠断魂的日子！
“燕子去了，有再来的时候；杨柳枯了，有再青的时候；桃花谢了，有在再开的时候。”而这正是朱自清的《匆匆》里所说的。的确，我们逐渐长大，很多人却离我远去。
清明的情景，总是惊人地相似，正像唐代诗人杜牧所写的：清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。在我的印象中，清明总是个悲喜交加的日子，许多兄弟姐妹，因为祭祀祖先而得以重聚。今年由于种种原因，我并没有跟随爸爸回到家乡，去扫墓，去祭祀祖先。
每次，我都是为了尊敬祖先，才来到他们的坟前或灵堂前。再跟他们谈谈心，不让祖先们在另外一个世界感到那么孤独。如今，我并没有来到他们面前，跟他们叙叙家长里短。只是，独自一人在偌大的房间里发呆，我望着窗外的金鱼，情不自禁地想起祖屋门前鱼塘里的鱼。此情此景，怎能不让人浮想联翩呢？
清明的雨，是清明的象征；清明的雨，好像很懂人情，总是“随风潜入夜，润物细无声”那样，滋润着田里的庄稼，也滋润着人们的心灵；清明的雨，就如同催泪弹，使人潸然泪下；清明的雨，也是最富有诗情画意的，不然古往今来，怎么会留下这么多的千古绝句呢？
想着想着，小时候的情景便油然而生，一切是多么熟悉和亲切。那里的路坑坑洼洼，家禽随处可见，茂密的灌木丛林“拔地而起”，唯一可以值得庆幸的是：那里空气清新，自然资源也十分丰富。那里的人并不算太富裕，但他们并不羡慕什么金银珠宝，只是希望家人能**安安。所以他们的生活过得很清贫，但却又很充实。他们远离城市的喧闹，过着无忧无虑、自由自在的生活。
我特别喜欢这句歌词“不经历风雨怎么见彩虹，没有人能随随便便成功”。去年我和爸爸回去扫墓，听说要走两三个小时的山路才能到达目的地，我的心，顿时凉了一大截。我鼓起勇气向困难发起挑战，可这路——坡度大，路面泥泞，寸步难行，简直赶上万里长征了。我有点想打退堂鼓的冲动，但我又不忍心就这么放弃。尽管每走一步都困难重重，但我依然咬牙坚持着。既然踏上了征程，就绝不能返航！今天无论如何，爬也要爬上去！
我每走一步都用尽浑身解数，但在这过程中，由于淤泥太深，脚一旦陷进去，就很难再***。我的体力已经透支，可是我离目的地还有十几米的路程。但我已经没有力气再走下去了，整个身子就像散架一样，不听使唤。
世上无难事，只怕有心人。我回头一看，我惊呆了：我竟然走了这么远的路，现在快到了可以“一览众山小”的位置了。之前这么难走的`路，我都挺过来了，还在乎那最后的十几米吗？我一步步走向了目的地。
“阳光总在风雨后，乌云上有晴空”。我终于依靠自己的努力爬上来了。我气喘吁吁地看着这泥泞的路，我简直不敢相信这是真的，真是匪夷所思。我站在山顶，欣赏着山上的美景，给人一种心旷神怡的感觉。此时，祭祀的活动很快也开始了，而那雨，也知趣地下起来，像是在为人们哭泣，而我更觉得，这雨更是在为我而鼓掌！
我打开电脑，登陆上微博，无意中发现了这样一句话：“从生到死有多远，呼吸之间；从迷到悟有多远，一念之间；从爱到恨有多远，无常之间；从古到今有多远，谈笑之间；从你到我有多远，善解之间；从心到心有多远，天地之间；当欢场变成荒台，当新欢笑着旧爱，当记忆飘落尘埃，当一切是不可得的空白，人生，是多么无常的醒来！”这句话，是多么耐人寻味，意味深长，由远及*，引人深思。我想：生者的坚强，是对逝去的人的最好安慰。我赶紧为祖先上了柱香，我们活着的人，不仅为了已逝的人，也为了自己，应该坚强、乐观地活着！在自己的有限生命中，创造出更多的奇迹！
清明，那雨，那景，那情。一切都是那么*凡，但却不乏温馨。今年的清明，我在家中度过，感受不一样的生活，感受不一样的童年往事，过着不一样的清明，寄托的是对逝去亲人的同样哀思！
“清明”是夏历二十四节气之一，*汉族传统的清明节大约始于周代，距今已有两千五百多年的历史。《历书》中写道：“春分后十五日，为清明，时万物皆洁齐而清明，盖时当气清景明，万物皆显，因此得名。 ”
“春分过后是清明”，这是小时候在农村从大人们口中听到的一句话。现在看来，这句话更像是一个哲理。只有阳光直射黄经之时，方可日夜等长，阴阳*衡，清心明智，才有清明。
“清明”这个节日的设立，充分体现了古代人民的智慧与心境。中华文化讲究已“和”为贵，求同存异，固有“杂而不乱，方可大同。”汉字是博大精深的，其每一个构成都有其特殊的韵意。“青”在古文中曾引申为山的意思，因此，山水相依为“清”，日月相拥为“明”。水因山而灵动，山因水而稳重，月因日而增辉，日因月而不烈。这一切，便在一种“大同”的境界中得以实现。因此，清明不仅仅是一种节日的符号，更是道出了中华文化的内涵。道出了中华民族的人格——山一样的敦稳，水一样的灵动，如日般的刚烈，似月般的柔和。
这便是*古人所信奉和追崇的天地精神。道教是*土生土长的宗教，植根于中华文化的沃土之中，吸收了诸子百家的精华思想内容。“故恒无欲也，以观其眇；恒由欲也，以观其所徼”，是说要从“无”中去观察领悟“道”的奥妙，从“有”中去观察体会“道”的端倪。古人们对于“有”“无”的领悟相当深刻，对生与死的参悟也极为透彻。“天同覆，地同载。齐生死”便是由此而来。
或许，对于*人来说，从来就没有所谓的“生”或“死”，有的是对生命的顿悟，有的是对曾经真诚而沉重的怀念。而这种无我的意境和怀念便来自于人格，来自于觉悟，来自于“大同”，来自于“清明”。而要参透“清明”，则要待到“昼夜等长，阴阳相协，万物复苏”之时方可生死并参。
而只有当人们生死并参，才能真正的认识到凌外于生死之间的真我，一种对人生境界的追求。生而清，死而明，让灵魂光辉永驻，“赢得生前身后名”。
古人于清明之时，独爱寻山水之处郊游寻步，所寻求的不仅仅是欢歌笑语，更是与山水精神的一种融合。现代人对于清明扫墓之后的郊游，理解为放松身心，野外踏青，这未免过于肤浅。真正郊游的意义，在《庄子》中已经道明。庄子认为，人没有必要太执着于生，倘若人生是一次远行，那么死就如同“归”。因此，出游的途中，我们感到放松感到惬意，美景之处，流连忘返，那是因为我们在路上，在“生”的路上，而出游的目的，就是要让我们感受那个“归”。庄子说过，上天给予我形体，是让我承受，赋予我生命，是让我承受世间百味，赋予我衰老，是让我安逸，赋予我死亡，是让我安逸。视生若死，视死若生；视有若无，视无若有。便可生死并参。这便是庄子的智慧与祥和，是庄子所理解的“道”。
孔子说的更为透彻“朝闻道，夕死可矣”。这个道，便是清明。它在满山遍野的青青绿草中，在水边的依依杨柳中，旧墓新坟，山川海滨。无处不在。只有领悟这个“道”，我们才能算得上真正的'理解了“清明”。
*的节日，无不包含对“道”的感悟，比如“重阳节”让我们悟到要珍惜生命，珍惜年华。“清明”让我们悟到山水之高廉，天地之正大。不同于西方一些节日韵意的直接，*的节日则显得更为深奥，委婉。它是要你通过一系列的方式去感受其沉厚的蕴含。*的传统节日大多与祭有关。清明是春祭，中元是夏祭，寒衣是秋祭，除夕是冬祭。而在这祭中，既有哀愁，也有祥乐。例如清明，人们往往会去给已故的亲人上坟吊唁。追思以往。之后，是亲朋好友相约踏青，去感受春的气息。哀以乐感，乐以哀感。幸福高兴之时，不忘追思。这便是*人的内心和品格。
清明的主旨是鉴死知生，在我看来，清明的祭祖不仅仅是香火和纸钱，因为建功立业，有所作为，光宗耀祖才是最好的祭奠。
清明，不仅仅是一个节日。更是我们中华民族的品格。一种生死有无，大同精神的延续。
——清明节的作文1100字 (菁华10篇)
“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。”唐代诗人杜牧的这首脍炙人口的《清明》诗，写的就是清明时节的情景。恰好，在今年清明节前夕，我们就去了身边的“杏花村”。
清明节前一天，我们早早地起来，因为今天要去“杏花村”——苏村乡翻里村的白虎潭。准备好后，我们骑着自行车，会和了张天逸一家，一起向白虎潭进发了。
没走多久，就进山了。一路走过，一路美景。这里群山环绕，山青水绿，崎岖的山路蜿蜒在半山腰，像是山的腰带一样。一条小溪在山沟里缓缓流淌，两边的山里到处都是杏树，从远处看，就像是一片一片藏身进山里的白云，美极了。小路两旁长满了带刺的野树，它们张牙舞爪的，就像在说：“不许靠*我，不然我就扎死你！”这和美丽的山沟形成了鲜明的对比，一个美丽得让人心情舒畅，一个凶狠得让人毛骨悚然。上山的路十分艰难，一个上坡接着一个上坡，把我们几个累了个半死，但是想到回来的路就全是下坡了，心里就*坦了很多。我们就这样沿着小溪，一直向前，小溪就是我们的领路人，把我们带向要去的地方。
也不知道骑了多长时间，流了多少汗，最终还是到达了白虎潭。可是令人气愤的是，修大坝的人说前面上山放炮炸石头，竟然不让我们进去。我们长途爬涉、千里迢迢地来到这里，他竟然不让我们进。这时，妈妈就给他说，我们是124场的老职工，从郑州赶回来的，这样看门的才通融了一下。
但是遗憾的是，工人正在修水坝，前方很危险，不能够向前继续走了。于是，我们就沿着极为险峻的小路，走到崖下的瀑布前，在河谷里找到一块空地，把食物拿出来补充了一点能量。也许是因为身体消耗较大，我一下子吃了两张大饼，走时也没有忘带走垃圾。
我们沿着小溪向下游走，谁知这一路却充满了艰难和坎坷。走了一小段，我们就遇到了麻烦，前方的路断了，到处都是水。于是我们就从崖壁上绕行，虽然崖壁到处都是大石头非常好看，但是石头都不稳当，非常容易滑落。我们小心翼翼的走着好不容易过去了。问题又来了，我们必须到对岸，虽然距离不远，但是间隔的全是水，连跳跃用的落脚石都没有。于是，我们就把大石头搬到水里，好不容易过去了。很快又发现了了新问题，如果一直这样走下去的话，永远也走不到大路上去。最后，我们只能原路返回，可是一个可怕的消息无声地传来：回去的路太漫长了，我们的体力消耗厉害。这是我们来到了一处山石滑落形成的陡坡，上面就是公路。我的心里产生了一个念头，难不成就爬上去？果真，我就接到了任务：爬到大陆上去！有石块的崖壁是不能够去的，全是土坡又太陡峭也不能走，那就只有一个选择：走长满刺刺球的“草崖”。看起来容易做起来难，爬到一半就有了问题，没有落脚的地了。这是妈妈自告奋勇地说：“你们都跟着我走！”我们走着妈妈开辟的`路，最终来到了大路上。这时我发现，我们的衣服上都扎满了草刺，一个个满身都是的，就像五只大大小小的刺猬精一样。这样的发现让我们哈哈大笑起来。
我感觉到，这次旅行就像《西游记》里的唐僧取经一样，我们遇到了一个个困难，克服了一个个困难，最后取得了旅途的快乐。这次旅行结束了，我也明白了：不管多高的山，不管多远的路，都能够一步步走过去。我对天发誓，以后每星期都要出来郊游一次。
五年前，第一次拿到祖父舌癌的化验报告单时，我从医院里出来，泪流满面地骑着自行车穿过市中心那条最繁华的人民路，街上川流不息的人们用怪异的眼光看着我，却不能感受到我心中那种巨大的悲痛。那时候，整个世界像是被谁按了静音键一般，除了自己的抽泣声，一切都变得死一般的寂静。而在20xx年的秋天，祖父驾鹤西去，我坐在黑夜里用一些力不从心的文字去总结祖父一生的时候，眼里却一滴眼泪都流不出来了。
在我记忆中，祖父瘦瘦高高，威严中透着仁慈，严肃中带着和善。祖父在小镇上任教的时候，每天清晨都会拿着那个写有“为人民服务”字样的搪瓷杯去集市上买豆浆。祖父一路走过去，用他沙哑的咳嗽声唤醒小镇寂静的清晨。镇上几乎所有的人都认得祖父，见他来了都会让他先买，店老板总是盛得比别人满一些，而祖父在最后付钱的时候总是会多掏一分两分。说实在的，在我的记忆中，早年的祖父也就只剩下这么一点印象，我一直都不知道祖父曾担任过**后梅江区校的第一任校长，而且还当选了浦江县第一至三届*、兰溪县第四届*，所有这些都是在整理他的遗物时看到那些发黄了的证书和奖状才知道的……
祖父退休后又应邀去过好几个学校，为他们管理一些基建项目，像一块燃尽了的木炭虽然没有激情的火焰却仍然发挥着余热。回到村里后，又一直热心于村里的公益事业，没有一次不是带头捐钱捐物的。后来的舌癌手术割去了差不多1/5的舌头，说话的时候显得有些口齿不清，这使得本来就沉默寡言的祖父话更少了，更多的时候他只是点个头，或者发出一些鼻音来表示自己的看法或态度。
祖父是在20xx年5月1日再次入院的。在这之前，他曾多次表示过疼痛，可是一直没有去复查，以为只是一般的淋巴疼痛，自己到药店里买一些止痛膏贴着，以减轻疼痛。特别是在20xx年的秋天祖母去世后，祖父形单影只，生活中缺了个伴，身体也日渐消瘦。在大家的一再劝说下，他才同意来兰溪治疗。
医院初步诊断是肿瘤转移，要入院治疗。鉴于祖父年纪大，再做手术风险太大，于是采用化疗。到第三次入院化疗的时候，祖父脸色苍白，身体瘦得差不多只剩一副骨架了，护士打吊针的时候都找不到血管了。由于淋巴的疼痛，祖父已经沙哑得说不出话来了，曾经好几次他向护士要来纸和笔，写字给她们看，纸条上写的却是：请把我的讲话医医好!
祖父最后一次出院的时候，脸上焕发着孩子般的天真与喜悦，他跟同室的病友们一个个点头微笑，向护士医生们报以感激的笑容。在汽车离开的刹那，祖父向身后阳光下的那座住院大楼投去最后深情的一瞥，或许，祖父那时就已经知道自己不会再回来了，他在心中默默地向他所熟悉的一切作最后一次的告别。
清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。站在祖父的坟前，远处的青山，*处的.田野，渐渐变得模糊起来了。眼前的一切似乎都是那么的熟悉，好像刚刚祖父还在给村里人写着春联，还在告诫村里年轻人别把垃圾往清澈的小溪里倒，还在为村里修缮祠堂用心操劳……一转眼之间，祖父就已驾鹤西去，消失得无影无踪，像雨中的水汽，无论我怎么抓，都已经抓他不住了，空留下一片潮湿在掌心。
记得五年前，第一次拿到祖父舌癌的化验报告单时，我从医院里出来，泪流满面地骑着自行车穿过市中心那条最繁华的人民路，街上川流不息的人们用怪异的眼光看着我，却不能感受到我心中那种巨大的悲痛。那时候，整个世界像是被谁按了静音键一般，除了自己的抽泣声，一切都变得死一般的寂静。而在20xx年的秋天，祖父驾鹤西去，我坐在黑夜里用一些力不从心的文字去总结祖父一生的时候，眼里却一滴眼泪都流不出来了。
在我记忆中，祖父瘦瘦高高，威严中透着仁慈，严肃中带着和善。祖父在小镇上任教的时候，每天清晨都会拿着那个写有“为人民服务”字样的搪瓷杯去集市上买豆浆。祖父一路走过去，用他沙哑的咳嗽声唤醒小镇寂静的清晨。镇上几乎所有的人都认得祖父，见他来了都会让他先买，店老板总是盛得比别人满一些，而祖父在最后付钱的时候总是会多掏一分两分。说实在的，在我的记忆中，早年的祖父也就只剩下这么一点印象，我一直都不知道祖父曾担任过**后梅江区校的第一任校长，而且还当选了浦江县第一至三届*、兰溪县第四届*，所有这些都是在整理他的遗物时看到那些发黄了的证书和奖状才知道的……
祖父退休后又应邀去过好几个学校，为他们管理一些基建项目，像一块燃尽了的木炭虽然没有激情的火焰却仍然发挥着余热。回到村里后，又一直热心于村里的公益事业，没有一次不是带头捐钱捐物的。后来的舌癌手术割去了差不多1/5的舌头，说话的时候显得有些口齿不清，这使得本来就沉默寡言的祖父话更少了，更多的时候他只是点个头，或者发出一些鼻音来表示自己的看法或态度。
祖父是在20xx年5月1日再次入院的。在这之前，他曾多次表示过疼痛，可是一直没有去复查，以为只是一般的淋巴疼痛，自己到药店里买一些止痛膏贴着，以减轻疼痛。特别是在20xx年的秋天祖母去世后，祖父形单影只，生活中缺了个伴，身体也日渐消瘦。在大家的'一再劝说下，他才同意来兰溪治疗。
医院初步诊断是肿瘤转移，要入院治疗。鉴于祖父年纪大，再做手术风险太大，于是采用化疗。到第三次入院化疗的时候，祖父脸色苍白，身体瘦得差不多只剩一副骨架了，护士打吊针的时候都找不到血管了。由于淋巴的疼痛，祖父已经沙哑得说不出话来了，曾经好几次他向护士要来纸和笔，写字给她们看，纸条上写的却是：请把我的讲话医医好！
祖父最后一次出院的时候，脸上焕发着孩子般的天真与喜悦，他跟同室的病友们一个个点头微笑，向护士医生们报以感激的笑容。在汽车离开的刹那，祖父向身后阳光下的那座住院大楼投去最后深情的一瞥，或许，祖父那时就已经知道自己不会再回来了，他在心中默默地向他所熟悉的一切作最后一次的告别。
清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。站在祖父的坟前，远处的青山，*处的田野，渐渐变得模糊起来了。眼前的一切似乎都是那么的熟悉，好像刚刚祖父还在给村里人写着春联，还在告诫村里年轻人别把垃圾往清澈的小溪里倒，还在为村里修缮祠堂用心操劳……一转眼之间，祖父就已驾鹤西去，消失得无影无踪，像雨中的水汽，无论我怎么抓，都已经抓他不住了，空留下一片潮湿在掌心。
今天是四月五日，我们一家与大伯、二伯以及两位伯母约好到山上祭拜爷爷奶奶。
在门口等了一会，二伯的汽车便开来了，大伯他们也已经坐在里面。我向车里的亲戚一一打了招呼，不久，父亲便拖着一袋泥土走了出来。大家一年没见，都有很多话要说，于是父亲便首先和两位伯伯聊起天来了，我也和堂哥说笑着。聊了一阵子后，时间已经不早，大家便都开始准备出发。按照以往的惯例，由于二伯的车子装了不少东西，车子最多可容许坐六个人，所以在我上车之后车子便满座了，父亲和母亲只好另外骑车去了。
乡间的小路虽算不上崎岖，但却因为昨晚下了一场大雨而变得坑坑洼洼。所幸过去的一些小路都已经拓宽了，并铺上了水泥，所以经过一小阵颠簸之后，我们便顺利地把汽车停在了山脚，不久父亲和母亲也到了。似往常一样，大家分配好各自需要携带的'东西，便开始上山。在所有人之中，最轻松的自然是我了，我被分到的是两个很大的袋子，里面装的都是一些纸做的冥具，所以我的步伐是最轻快的，一会儿我便把大家甩在了后面。微风迎面吹来，带来了一阵泥土的芳香，走在山路上，脚下踩着树上落下的松子簌簌作响，让我感到一阵的轻松。就在我认为自己已经走在最前头的时候，却突然看到一个熟悉的背影在我前方慢慢的前进着。好奇地，我加快了步伐，跑*一看，啊，竟是父亲！父亲此刻正扛着那满满的一袋泥土不快不慢地走着，背后的衣服已经打湿了一大片。因为山路比较崎岖，父亲走得很踏实，并没有发现身后的我，而我也放慢了步伐，缓慢地跟在他的身后。路上零零散散地散落着许多大大小小的石块，父亲几次被绊到，摇摇欲坠的时候，我都紧跟在他身后伸出搀扶的双手。幸好，每一次绊到了石头，父亲都能十分迅速地找回*衡，擦一擦汗，便又继续前进。
终于，父亲第一个来到了爷爷奶奶的坟前，把肩膀上负荷往旁边一摔，便一屁股坐在地上，大口大口地喘着粗气。我亦随之跟到，当我再次看到那一袋似乎比我还要重的泥土时，我忍不住问了："爸，你扛这袋泥土上来做什么啊？"父亲看了我一眼，说："待会你和我一起给坟和上这些土。"我虽有些不满，但还是点了点头。不久，大伯他们也到了，于是大家便忙着一起给爷爷和奶奶的坟除草，我和父亲还给坟和上了新泥，两位伯母也点燃了蜡烛，分别给爷爷和奶奶上了香，我母亲也在坟前摆好了杯子，并一一给倒上了茶和酒。接着，大家便一一跪在坟前，给爷爷奶奶"敬酒"、"敬茶"。似往年一样，就在我认为一切都快要结束的时候，一声细微的抽噎传入我的耳朵，接着令我吃惊的一幕出现在我眼前：二伯突然跪倒在爷爷坟前，埋着头哭了！山林一片寂静，树上的枝叶也停止了摇摆，苍绿的四野只剩下断断续续的悲戚的哭泣声。听着那抽抽搭搭的哭泣声，我望着二伯一脸的不相信，我从未想到，在我眼中高大坚毅的二伯竟会有如此的一面。气氛在此刻变得更加严肃了，似乎连空气也变得十分凝重，看着二伯埋头低泣的样子，我心中充满了不解："爷爷都已经逝世这么多年了，二伯怎么还……"
想到这里，我无意间瞥见了父亲那斑白的两鬓在烈日下正渗出一颗颗硕大的汗珠，就在那一刹，我一下子便怔住了。下一刻，我突然理解到了二伯的心境。
当我们打开那尘封在脑海深处的记忆时，我们将会看到，父亲用他那坚强的臂膀为他的儿女撑起一片成长的天空，而在这片天空之下，我们将永远都是那个没有长大的小孩。
清明节，不禁忆起了我的相思。一切都是断魂！一切故事犹新！
小时候，真不知清明节是干啥来的？自己还没会走路就跟着大人们到坟墓里祭奠太公太婆什么的，在家乡，如其说祭奠，用家乡的土话还不如说是分太公肉吃。在南方山坡丘陵的，哪有什么公墓，墓地只有一堆土。在家乡，土堆墓随处可见，不论是外头的还是本地的，简单一句话，只要死的，在谁的山地埋都能。因此每至清明，墓地总不免长起密密的草根来，墓在我们这里人们常称它为草坟。辈份较高的死人，往往要一族人去拜。(我们土话把祭奠称拜山，简称拜。)例如说太太公，太公等。
拜山其实就是拿把锄头与刀把草坟修理干净。然后捧上鸡公，有钱的就烧猪，没钱的就猪肉。加饭茶等。最后烧香蜡烛放鞭炮轰天雷等，这样一个山就拜完了。不过就是不惯祭花。若说公家，也就是说拜太公等，由于当太公的子孙后代多，往往要凑钱一起拜的。在这里有个*俗，要是拿一年谁家新添个小人儿，谁就要主持凑钱管理清明关于拜山的事，如买鸡猪啊香宝蜡烛鞭炮等，还要在自家搞好然后奉神，最后再分配一个个担子到各个地方的草坟里，一拜就得兼并拜几个，分好主。若全村没有添儿子的呢，就新添女儿家的主持事物。
在草坟一切修理好了，拜上几拜。我们拿饭去的，就要拿出来放在**的坟地上，并揭开盖子。大人们常对我们说，假如拿有饭来不拿出供奉，孩子就会读书不聪明，我总记得这个。当拜完之后，负责担担的人就叫人切肉。然后分成一小盘一小盘的，
然而我们就只在一旁用小刀削筷子。很快就能享受这墓中之餐了，人们说这是“太公分的龙肉”其实就是一大块一大块的猪肉。我们通常八个人做在一起，其中餐盘还有一点炒得脆香香的花生。因此到清明，总有许多人咳嗽。若是晴天，这肉倒被太阳照得挺香，这时人们总会得意说太公保佑。若有时碰到大雨，他们总不好说什么。当然，这是我回想很就以前的事了。
记得多年前，清明的前一天，要去很远的一个草坟拜，还下起了很大的雨。一路的泥泞，开车不好走，走路也难。有的喜欢热闹，多远也喜欢去，一路的颠簸，衣服鞋子又湿又脏。那年村里人还开了一部拖拉机去，上面车仓坐完了人，因此坐车也难受，不知那屁股多疼！由于当时很少有人有车，回想起来还真是一把辛酸。不过人面对这大雨仍然不改日期，他们总是义无反顾地奔去，不管路是多么崎岖。一日奔走也够劳累的了。于是小孩子们一回到家就只顾躺在椅子上打盹。他们高兴得断了魂，也疲累得断了魂。
往事真的不堪回首。如今清明倒怎么也找不到那种感觉。
细细想起，清明前后总是多雨的.。真是个清明雨纷纷。可这又知无奈了多少人？又苦了多少人？或许，雨是一种泪，一种祭奠死者的泪。这样，或许是人类祭奠不知其是什么目的。于是，一大卷一大堆的鞭炮响个不绝，从而代替了哭声。小时候在清明不知道是多么兴奋。单点鞭炮就显得过隐。长大后呢，就一切都变得惆怅了，世界上不知道有多少人为了亲人与自己隔离一块土而哀伤。
清明节是中华民族的传统节日，是为了祭奠死者而立的，为了人类培养感情而立的。它表达了人们对死者最基本的尊重与怀念。
清明节。我不能不说这是令人愁肠断魂的日子！
初次邂逅竹林，是在清明的一场大雾里。
曾祖父的坟墓在深山里，要去祭拜需要走很长的山路。当天凌晨，大雾漫天，几米外的景物已非常模糊。选择在这样的时候出门是有道理的，因为在今天得去好几个山头祭拜先人。只记得，当天早上，父亲挑着祭品走在后边，我蹦蹦跳跳地跑在前边，如一只脱笼的小鸟。嘴里似乎还在哼着曲调吧，或许吧。
山路蜿蜒延伸，野草长到我的胸前。我们经过了田野，绕过了小溪，爬上了陡坡，又翻过几个山头，终于来到一条峡谷里。父亲轻轻喊了一声：“别跑得太快，前边是一片竹林了。”我应了一声，却一个劲地往峡谷里跑。父亲在后边摇了摇头，微微地笑了。他明知道我非常喜欢竹子的。
*了，*了。山风中吹来一阵沙沙的轻响，在弯角处我终于看到了竹林的身影。绿色般的潮水，从此在我的人生里扎了根，再也无法抹去。
竹林上方的叶子雀跃地随风倾倒，发出寒战的声音，宛如一片绿色的急流，所有的叶子都朝着一个方向。那修长而青翠的叶子，恰如急流中的扁舟，朝前争渡。我站在万千的竹子当中，只觉得自己已被绿色所征服。高大的竹子直耸云霄，一直长到了峡谷的顶端，遮没了天空，嬉戏着白云。细小的竹子，刚刚破土而出的竹子吧，就像我的手指大小，嫩绿地，也在枝头泼洒出一簇簇细小的舟子，加入这雾中的争流。绿色的震撼铺天盖地，万千的翡翠招摇在我的面前，我抚摸着大大小小的竹子，在林间绕来绕去，只觉得一切都是如此的美妙。
父亲放下肩头的祭品，站在林间，也有点出神。
林间传来清脆的鸟鸣声，那是山雀吧，在绿色的枝头上跳跃着，尽情地享受这天地的气息。潺潺的声响，那是从岩缝里渗下的清泉吧，如珠玉一般的晶莹。寒雾在竹子身上渗出一颗颗的水珠，有的顺着竹节轻滑而下，留下溪流走过的痕迹；有的从叶尖晃了几晃，便顽皮地荡了开去，如流星般向大地急坠而去。
后来，或许是第一缕刺破林间雾气的阳光唤醒了父亲吧。他用一把小刀削下拇指大小的一根竹子，递给了我。轻轻拍了拍我的小脑袋，唤道：“走吧，我们还有很多路要走。”或许是年幼吧，也或许是不对先祖们感情不够深沉。荒山中的孤冢总让我感觉阴森，要是没有父亲在身旁的话，我敢担保我会吓哭的。那年的清明没有留下太多关于祖先的记忆，却永远铭记了那片竹林，那片绿色的，空灵的世界。也记得了父亲削给我的那根竹子，那根在清明的夜里削成了笛子的竹子，在父亲唇边吹响的竹子。那一缕悠扬而深邃的声音，就这样贯穿了我的整个童年，也贯穿了我的整个人生。
是的，后来我长大了。读到了许多关于竹子的诗句，例如“竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。”是苏轼的吧，又读到了“竹喧归浣女，莲动下渔舟。”是王维的吧。读了很多很多，也见过许多人画竹，如郑板桥的画，但却总觉得失落。那片空灵的世界，没有任何诗句，没有任何画笔可以替代的。是的，至少在我心里是这样的。
这篇文章描写了初次邂逅竹林的美丽场景，文章内容充实，语言简洁凝练，对景物的描写尤为精妙，勾勒出一幅意境优美的竹林美景，文章结尾对竹声的描写更是把文章拉到另一个高深的境界，“那一缕悠扬而深邃的声音，就这样贯穿了我的整个童年，也贯穿了我的整个人生。”引起读者对人生的思索。
清明节，不禁忆起了我的相思。一切都是断魂！一切故事犹新！
小时候，真不知清明节是干啥来的？自己还没会走路就跟着大人们到坟墓里祭奠太公太婆什么的，在家乡，如其说祭奠，用家乡的土话还不如说是分太公肉吃。在南方山坡丘陵的，哪有什么公墓，墓地只有一堆土。在家乡，土堆墓随处可见，不论是外头的还是本地的，简单一句话，只要死的，在谁的山地埋都能。因此每至清明，墓地总不免长起密密的草根来，墓在我们这里人们常称它为草坟。辈份较高的死人，往往要一族人去拜。(我们土话把祭奠称拜山，简称拜。)例如说太太公，太公等。
拜山其实就是拿把锄头与刀把草坟修理干净。然后捧上鸡公，有钱的就烧猪，没钱的就猪肉。加饭茶等。最后烧香蜡烛放鞭炮轰天雷等，这样一个山就拜完了。不过就是不惯祭花。若说公家，也就是说拜太公等，由于当太公的子孙后代多，往往要凑钱一起拜的。在这里有个*俗，要是拿一年谁家新添个小人儿，谁就要主持凑钱管理清明关于拜山的事，如买鸡猪啊香宝蜡烛鞭炮等，还要在自家搞好然后奉神，最后再分配一个个担子到各个地方的草坟里，一拜就得兼并拜几个，分好主。若全村没有添儿子的呢，就新添女儿家的主持事物。
在草坟一切修理好了，拜上几拜。我们拿饭去的，就要拿出来放在**的坟地上，并揭开盖子。大人们常对我们说，假如拿有饭来不拿出供奉，孩子就会读书不聪明，我总记得这个。当拜完之后，负责担担的人就叫人切肉。然后分成一小盘一小盘的，
然而我们就只在一旁用小刀削筷子。很快就能享受这墓中之餐了，人们说这是“太公分的龙肉”其实就是一大块一大块的猪肉。我们通常八个人做在一起，其中餐盘还有一点炒得脆香香的花生。因此到清明，总有许多人咳嗽。若是晴天，这肉倒被太阳照得挺香，这时人们总会得意说太公保佑。若有时碰到大雨，他们总不好说什么。当然，这是我回想很就以前的事了。
记得多年前，清明的前一天，要去很远的一个草坟拜，还下起了很大的雨。一路的泥泞，开车不好走，走路也难。有的喜欢热闹，多远也喜欢去，一路的颠簸，衣服鞋子又湿又脏。那年村里人还开了一部拖拉机去，上面车仓坐完了人，因此坐车也难受，不知那屁股多疼！由于当时很少有人有车，回想起来还真是一把辛酸。不过人面对这大雨仍然不改日期，他们总是义无反顾地奔去，不管路是多么崎岖。一日奔走也够劳累的了。于是小孩子们一回到家就只顾躺在椅子上打盹。他们高兴得断了魂，也疲累得断了魂。
往事真的不堪回首。如今清明倒怎么也找不到那种感觉。
细细想起，清明前后总是多雨的。真是个清明雨纷纷。可这又知无奈了多少人？又苦了多少人？或许，雨是一种泪，一种祭奠死者的泪。这样，或许是人类祭奠不知其是什么目的。于是，一大卷一大堆的鞭炮响个不绝，从而代替了哭声。小时候在清明不知道是多么兴奋。单点鞭炮就显得过隐。长大后呢，就一切都变得惆怅了，世界上不知道有多少人为了亲人与自己隔离一块土而哀伤。
清明节是中华民族的传统节日，是为了祭奠死者而立的，为了人类培养感情而立的。它表达了人们对死者最基本的尊重与怀念。
清明节。我不能不说这是令人愁肠断魂的'日子！
“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。”这是杜牧写的清明时特有的景象。春天又是新的开始，万物皆生，空气中弥漫着夏的气息。清明节年复一年，寄予了人们对老一辈人的无限哀思和祝福，也是我们国家的传统节日，每逢这个时节，游子们都充满了对故乡的眷恋和对家人的思念，有何尝不是“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。”哥哥们也千里迢迢回到家来，为祖先献上一份诚心。而我们的清明节也如往年一样是一个登山之旅。
早上，爸爸妈妈，伯伯们早已准备好的大包小包的祭祀品和干粮放满了一车。几辆车开上了咱的老家——宝石，那里可是一个有山有水、风光秀丽的好地方，那里大石头广布，虽然也很普通，但身临其境，你便快乐似神仙呀！一路上，爸爸跟我们说；“以前这里一个寨子的人亲如一家，几户人一个厅吃饭，一起生活，一起劳作，后来才盖了现在还算完整的小瓦房，大家富裕点了，才搬出去的，我们可是在这土生土长的啊！”我想爸爸、伯伯他们更能感慨这种“物是人非”的心境吧！
回到了老家，看到了那件旧瓦房，看到了那棵小时记忆中的小杨桃树现在变得魁梧了。等到大人们忙好分祭祀品，安排了几个人一个地方，咱们便兴致勃勃的拎了几袋东西，还扛了一个大锄头，跟着伯伯一起。说我们那时还真聪明，“我记得路，小的们跟我走，走嘞。没错，这条路走。”走了大半天，哥哥在后头喊到；“一群小家伙，你们往哪里走？”“天啊，走错了，谁也不怪，就怪那几个石头长的一个样，真是唬弄人！”前面一段路还是田间小路，后面到了爬山环节，可让人胆战又心惊，根本无路可走，只能用工具开辟道路，哪里都是滑溜溜的，稍不走稳，就一屁股坐着，来个溜滑板！真是一夫当关，万夫莫开呀！一番番曲折终于上到了，找着了墓地，上到气喘吁吁，还有一些心有余悸！弄得一身狼狈，我想，祖辈们看到我们这么有诚意一定很高兴吧，接着休息一会儿，我们不堪重负，便也学着大人们兴高采烈的把那些长得密密麻麻的.野草来个一扫而光，虽然很吃力，但看着大伙们一起也来劲儿，大家分工合作，你割，我锄，他拔，这样也就加快了速度，一下子，就敞亮多了，墓碑有的也很旧，只是一些黑石头围成的，大伯说；“这已经有200多年了，相隔几十代，是清朝时的祖先。”哇！好遥远哦！可见一切事物都随岁月的变迁而变化着。还有那，那是爷爷奶奶的墓地，妈妈和伯母们又在一起诉说着爷爷奶奶生前的陈事，也许那就是情感的交接，他们的思想品质都在世代相传，那又是一种多么伟大的传承精神，他们同样是一个父亲母亲，而最后他们永远也不忘留下给儿孙们一个坚定的信念和一个优良的品行。听着听着，好像看到了未曾谋面的慈祥的爷爷奶奶，他们欣慰地笑着，他们看到我们今天幸福生活而笑，看到我们健康快乐而笑……
接着就开始祭拜，摆满了三牲、水果、?食、茶酒等，然后点燃香火，没人手拿三支香一齐跪拜。此时，一切都好像变得庄严起来，我心中怀着深深地祝福和敬意敬上了三鞠躬，同样我也热切的祈求老祖辈们保佑我们每一个人都健康快乐的生活。然后是烧纸钱，我们不胜其烦，小家伙们都可喜欢这个了，每个人手上都能分到阴币，放进火堆里，燃起了炎炎的烈火，随着丛丛山风，灰烬也飘扬于空中，越飞越高，也许他会把我们心中一切的祝福和哀思都捎给祖辈们。
最后，我们托着疲惫的身心迎着山中悦耳的鸟鸣，带着暖暖的心意踏上了回家的路程。
记得五年前，第一次拿到祖父舌癌的化验报告单时，我从医院里出来，泪流满面地骑着自行车穿过市中心那条最繁华的人民路，街上川流不息的人们用怪异的眼光看着我，却不能感受到我心中那种巨大的悲痛。那时候，整个世界像是被谁按了静音键一般，除了自己的抽泣声，一切都变得死一般的寂静。而在20xx年的秋天，祖父驾鹤西去，我坐在黑夜里用一些力不从心的文字去总结祖父一生的时候，眼里却一滴眼泪都流不出来了。
在我记忆中，祖父瘦瘦高高，威严中透着仁慈，严肃中带着和善。祖父在小镇上任教的时候，每天清晨都会拿着那个写有“为人民服务”字样的搪瓷杯去集市上买豆浆。祖父一路走过去，用他沙哑的咳嗽声唤醒小镇寂静的清晨。镇上几乎所有的人都认得祖父，见他来了都会让他先买，店老板总是盛得比别人满一些，而祖父在最后付钱的时候总是会多掏一分两分。说实在的，在我的记忆中，早年的祖父也就只剩下这么一点印象，我一直都不知道祖父曾担任过**后梅江区校的第一任校长，而且还当选了浦江县第一至三届*、兰溪县第四届*，所有这些都是在整理他的遗物时看到那些发黄了的证书和奖状才知道的……
祖父退休后又应邀去过好几个学校，为他们管理一些基建项目，像一块燃尽了的木炭虽然没有激情的火焰却仍然发挥着余热。回到村里后，又一直热心于村里的公益事业，没有一次不是带头捐钱捐物的。后来的舌癌手术割去了差不多1/5的舌头，说话的时候显得有些口齿不清，这使得本来就沉默寡言的祖父话更少了，更多的时候他只是点个头，或者发出一些鼻音来表示自己的看法或态度。
祖父是在20xx年5月1日再次入院的。在这之前，他曾多次表示过疼痛，可是一直没有去复查，以为只是一般的淋巴疼痛，自己到药店里买一些止痛膏贴着，以减轻疼痛。特别是在20xx年的秋天祖母去世后，祖父形单影只，生活中缺了个伴，身体也日渐消瘦。在大家的一再劝说下，他才同意来兰溪治疗。
医院初步诊断是肿瘤转移，要入院治疗。鉴于祖父年纪大，再做手术风险太大，于是采用化疗。到第三次入院化疗的时候，祖父脸色苍白，身体瘦得差不多只剩一副骨架了，护士打吊针的时候都找不到血管了。由于淋巴的疼痛，祖父已经沙哑得说不出话来了，曾经好几次他向护士要来纸和笔，写字给她们看，纸条上写的却是：请把我的讲话医医好！
祖父最后一次出院的时候，脸上焕发着孩子般的天真与喜悦，他跟同室的'病友们一个个点头微笑，向护士医生们报以感激的笑容。在汽车离开的刹那，祖父向身后阳光下的那座住院大楼投去最后深情的一瞥，或许，祖父那时就已经知道自己不会再回来了，他在心中默默地向他所熟悉的一切作最后一次的告别。
清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。站在祖父的坟前，远处的青山，*处的田野，渐渐变得模糊起来了。眼前的一切似乎都是那么的熟悉，好像刚刚祖父还在给村里人写着春联，还在告诫村里年轻人别把垃圾往清澈的小溪里倒，还在为村里修缮祠堂用心操劳……一转眼之间，祖父就已驾鹤西去，消失得无影无踪，像雨中的水汽，无论我怎么抓，都已经抓他不住了，空留下一片潮湿在掌心。
清明节是人们祭祀先祖或亡故亲友的节日。故乡的清明是一派繁忙的景象，人们的脸上不像喜庆节日里的样子，脸上挂着的是对故人的思念。
今年的清明节被国家列入了法定的节假日，前一天的晚上，携妻儿往家赶，一进大门，院子里干干净净的，黄黄的土地上一尘不染，星星点点地洒上了清水，屋顶的炊烟正缓缓地飘着，母亲举着两只沾 着面的手从屋里迎了出来，儿子从院心飞进了母亲的怀里，惊的落在房檐下的燕子“腾”地一声窜上了布满红霞的天空。不用问，母亲在蒸祭祀用的供馍和面做的燕子。祭祀用的供馍和燕子是用发酵的 面粉蒸的。供馍像大一点的象棋般大小，出笼后还要在上面用筷子蘸上水红色的颜料，点上一个圆圆的点。一份供馍四个，一个坟墓就要摆上三份，一共十二个。每家都要蒸上几十个，因为哪家也有几 个老祖宗的坟墓。我小的时候，物资匮乏，农民自己种的白面一年到头也吃不上几顿，但每逢清明，母亲总要把攒下来舍不得吃的白面拿出来蒸上祭品供奉先人。
为什么一份不是三个或五个?我在小的时候就多次问过母亲，母亲总是一边捏着供品一边警示我，不要乱问，但她又总是要告诉我，“人三，鬼四，神仙五”，每逢这时，我总不再多问，感觉到这就是 一项很严肃的大事业，因为母亲亲手蒸的馍要供奉给鬼神享用，自然感到有了一种神秘的感觉。而那些用面做下的燕子，则可以说是母亲的工艺品了，你看那燕子的形态各异，或飞或站，或张嘴鸣叫， 或回眸张望，更让人感受到一种亲情的是一只大燕子的背上还背了一只小燕子。母亲说，河里的冰化了，燕儿们从南方回来了，老远呀，小燕子飞累了，妈妈就背上他吧。
这些供品和燕子蒸好后，要有家里的男人们装在一只竹篮子里，连同炒好的各种菜肴和酒，还有各种水果，再把香烛和专供亡人用的冥币装好，扛一把铁锹到坟地里祭供先人。到了坟前先要把祭品摆好 ，点了香烛，敬了酒，焚化了纸钱，然后再用铁锹铲上新土轻轻拢在坟头上面。每到清明，小孩子们就要嚷着跟大人们去上坟，但不过十二的小孩是决不会让去的。至于什么原因，我没有问过父母亲， 估计这中间还有些迷信的色彩吧。我从十二岁那年起，父亲就主动叫上我去上坟，我俨然一副大人的模样，扛上铁锹，提上祭品，不是跟在父亲的后边，和父亲并排相跟着祭祀长眠在坟地里的祖父、祖 母、曾祖父、曾祖母、高祖父、高祖母……
后来参加工作后，若能碰到星期天是清明节的，我一定要回家培着父亲去为祖先们上坟，但长大后的我已经觉得这不是一件神秘的事情，虽然母亲的供馍照样蒸，燕子照样做，各种各样的菜肴照样烹炒 ，我也附和着总是在路上买上些花花绿绿的'冥币，父亲看见后就笑着说：“若能花上这钱，倒好了，嘿嘿，哄鬼了。”但他们照样一丝不苟地上坟、烧纸。
从坟地回来，父亲总要用铁锹折上一截酸枣树枝，把母亲做的燕子细心地扎上去，举回家中，把它别在窗户上面。一时间，就会感到一种春和景明，燕语呢喃的景象。
晚上，和父母亲睡在暖暖的土炕上，心里有一种别样的踏实，我问他们，那死去的爷爷奶奶真能吃上你们蒸的馍，花上我给他们的钱么?
父母亲相视一笑，很爽朗地笑了道：“哈哈哈……儿子，你是记者，还不知道这?这就是孝心啊!人死如灯灭，就不存在了，但作为儿孙后辈却要记住前人的养育之恩啊!”
夜里，春雨沥沥拉拉地下，我想起儿时母亲对我说的一句话：孝敬大人有饭吃!我明白了一个道理，我们的祖先用几千年的民俗文化流传给了我们的道理，那就是把“孝”字意义代代传下去!
——清明节的作文1100字 (菁华10篇)
阳春三月里，大地上的野草蓄积了一个冬季的力量，在三月柔柔的春风里，轻轻地舞蹈着。山中的布谷鸟儿欢聚在一起，一声阴，一声阳，似乎在向人们诉说着充满思念的清明节即将到来。在布谷鸟儿的声声呼唤声里，我寻根之情、怀念亲人之情交织着思乡之情油然而生。
我的老家座落在大巴山深处的一个偏远乡村，那个村子里有我的根。我一颗虔诚的心，早已萦绕在那座给我了灵魂的老屋，孤独的木墙青瓦的老屋在风中显得有些无奈。老屋后那山坡上的墓碑和祖坟，无时不让外出的游子在传统的节日里倍加思念。小时候，隔壁八十多岁的刘大爷告诉我，在清明节这天，已逝先人的灵魂会在墓门前等候着子孙们到坟墓前上坟烧香，如果自己子孙没有来上香，这些灵魂就会暗然神伤地离去时，或许会喃喃自语：唉，我的后人没有了。刘大爷的话说得有点玄外，但说得没有错，前传后教的乡间世俗，恐怕是几千年中华民族生生不息的缘由吧。
在清明节前几天，村里的大人们就开始了筹划清明的民俗仪式。长辈们在相互的唠叨中忙这忙那。那一阵阵匆忙的脚步写满了对祖先的思念，长辈们的一切活动都在潜移默化着后生们。祭奠先人用的纸钱是到乡场上买的有黄色的毛边纸，再由长辈们在黄色的毛边纸上打印上一些小孔，说这是给先人们用的钱。如今村里的人在清明节祭奠祖先再也不用这些比较粗糙的黄色毛边纸，而是到市场上买现成的冥币。既不费事还十分美观，这也让长眠于地的祖先们好好享受一下潮流与时尚。“祖先们都在天上念叨了，该去添添土、祭祭坟了。”一天夜里，春雨拍打芭蕉叶的声音惊醒了梦中的长辈们，第二天长辈们赶紧把柳枝悄悄插于屋檐和门窗上的，清明粽、清明粑等祭品是悄悄被搬上供桌的……
清明节这天，一场不大不小的春雨总会湿润着大地，这真是应了“清明时节雨纷纷”的诗句吧，给人无限的伤感。绵绵的细雨打在坚硬的青石板上，无声无息，情思不断，“路上行人欲断魂”的意境竟然跃然于乡村院落。长辈们一手提着装满了酒、肉、香火与纸钱等祭品的小竹篮，一手牵拉着后生的小手，行进在乡村纤细的山路上，去向祖先们表达一年一度的思念。乡村里的清明祭品远没有城里人的`雅致，时尚的鲜花对于乡里人来说是难得的奢侈之品，不过乡里人也时兴采摘山中的野花摆放在先人的坟墓前。坟墓上的乱草被后生们打理得十分干净，大人们带领后生娃儿们给坟墓培上几把新土，摆下几杯冷酒，点上几支香烛，烧上一把纸钱，风雨愁人，杂草含烟，竟无言以对，清风徐来，仙逝的亲人们的面庞在缭绕的青烟中渐渐清晰起来……也许仙逝的祖辈们不再有痛苦与绝望，不再理会今生的尘埃是非。仙逝的祖辈们可以得到永远的安息，得到生命的另一种升华。面对墓碑，面对墓碑上的文字，活着的人们会感悟到的是一种缅怀与继承的重负，感悟到的是生命的短暂和做人的尊严与诚信。
此时此刻，乡村大地上有一种无形的默契，此起彼伏的爆竹声音，使沉寂了许久的墓场像过年一样，热闹起来了。乡野里的油菜花正盛开着，缕缕清风，带着春天的气息，裹着油菜花的芳香，让人们一次次深深地呼吸着，这份清明的春意便浸入身体，溶进血液，荡涤全身。中午时分，乡村里清明粑的香气飘在风里，那独一无二的清香，吃起来是情短丝长，把一腔女儿心，男儿情牵牵扯扯到永远。老家的乡里人过清明，多了乡里人的虔诚之心，没有断魂，只有内心无尽的思念。
一、问题的提出
“清明时节雨纷纷, 路上行人欲断魂。 借问酒家何处有, 牧童遥指杏花村。”这首诗写的是刚刚过去的清明节。那清明节又是从何而来，又有那些*俗？
二、调查方法
1、上网浏览，了解清明节的由来；清明节的*俗
2、通过多种渠道，知道清明节是否是固定日期
三、调查情况和资料整理
信息渠道涉及的方面具体内容
上网节气清明清明也是我国的二十四节气之一。由于二十四节气比较客观地反映了一年四季气温、降雨、物候等方面的变化，所以古代劳动人民用它安排农事活动。《淮南子天文训》云:“春分后十五日，斗指乙，则清明风至。”按《岁时百问》的说法：“万物生长此时，皆清洁而明净。故谓之清明。”清明一到，气温升高，雨量增多，正是春耕春种的大好时节。故有“清明前后，点瓜种豆”、“植树造林，莫过清明”的农谚。可见这个节气与农业生产有着密切的关系。
书籍、报刊清明节是哪天？20xx年清明节是4月4号。 清明节作为我国传统节气，是根据每年的春分点来计算的，春分点每过15天会有一个节气，所以清明在阳历4月4日至6日之间，5日居多。不是固定在阳历4月5日，也不是以农历来决定的。
上网清明由来
我国传统的清明节大约始于周代，已有二千五百多年的历史。清明最开始是一个很重要的`节气，清明
一到，气温升高，正是春耕春种的大好时节，故有“清明前后，种瓜种豆”。“植树造林，莫过清明”的农谚。后来，由于清明与寒食的日子接*，而寒食是民间禁火扫墓的日子，渐渐的，寒食与清明就合二为一了，而寒食既成为清明的别称，也变成为清明时节的一个*俗，清明之日不动烟火，只吃凉的食品。
书籍、报刊寒食的传说相传春秋战国时代，晋献公的妃子骊姬为了让自己的儿子奚齐继位，就设毒计谋害太子申生，申生被逼自杀。申生的弟弟重耳，为了躲避祸害，流亡出走。在流亡期间，重耳受尽了屈辱。原来跟着他一道出奔的臣子，大多陆陆续续地各奔出路去了。只剩下少数几个忠心耿耿的人，一直追随着他。其中一人叫介子推。有一次，重耳饿晕了过去。介子推为了救重耳，从自己腿上割下了一块肉，用火烤熟了就送给重耳吃。十九年后，重耳回国做了君主，就是著名春秋五霸之一晋文公。晋文公执政后，对那些和他同甘共苦的臣子大加封赏，唯独忘了介子推。有人在晋文公面前为介子推叫屈。晋文公猛然忆起旧事，心中有愧，马上差人去请介子推上朝受赏封官。可是，差人去了几趟，介子推不来。晋文公只好亲去请。可是，当晋文公来到介子推家时，只见大门紧闭。介子推不愿见他，已经背着老母躲进了绵山（今山西介休县东南）。晋文公便让他的御林军上绵山搜索，没有找到。于是，有人出了个主意说，不如放火烧山，三面点火，留下一方，大火起时介子推会自己走出来的。晋文公乃下令举火烧山，孰料大火烧了三天三夜，大火熄灭后，终究不见介子推出来。上山一看，介子推母子俩抱着一棵烧焦的大柳树已经死了。晋文公望着介子推的尸体哭拜一阵，然后安葬遗体，发现介子推脊梁堵着个柳树树洞，洞里好象有什么东西。掏出一看，原来是片衣襟，上面题了一首血诗：
割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明。
柳下作鬼终不见，强似伴君作谏臣。
倘若主公心有我，忆我之时常自省。
臣在九泉心无愧，勤政清明复清明。
晋文公将*藏入袖中。然后把介子推和他的母亲分别安葬在那棵烧焦的大柳树下。为了纪念介子推，晋文公下令把绵山改为“介山”，在山上建立祠堂，并把放火烧山的这一天定为寒食节，晓谕全国，每年这天禁忌烟火，只吃寒食。 走时，他伐了一段烧焦的柳木，到宫中做了双木屐，每天望着它叹道：“悲哉足下。”“足下”是古人下级对上级或同辈之间相互尊敬的称呼，据说就是来源于此。
世界上有一位人让你一想起，就能感受到温暖的爱意，这就是把你带到这个世界上来的人母亲。有一种我们都享受过或还在享受的爱，这是天底下最无私的爱，她永远只有奉献而不求回报，这就是母爱。
清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。又是一年清明到，几思先人又一春。记忆中的清明节总是飘着雨丝，那幽幽的雨声如泣如诉，像每一个上山祭拜者的心，装满对逝者深深的哀悼。
妈妈：又是一年的清明节，已经是你走后的第九个清明了，你的英年早逝是我一生中最痛苦，最难熬的时刻，如果她健在的话已经是49岁了，按我们家里的算法是50岁了。虽然离开的时间已经不短了，可在儿子心中的记忆一点都没有淡忘，我多么的希望可亲可爱的妈妈能够活到今天啊！
我想你了！写下这个题目的时候，我犹豫已经好几天了，一直试图逃避什么，一直不敢相信，总忆起您那写满沧桑的笑脸，总忆起您那爽朗的笑声。你在天堂还好吗？希望仁慈的主让你远离疾病与苦痛，也许只有在天堂里才不会让你被疾病缠身，也许这样才是对你真正的解脱。
从儿时就有记忆,见你一直身体不太好，虽然你天天都又吃药,但还是摆脱不了疾病伴随苦痛的一生，在见到你被病痛折磨难受束手无策时，有时也希望你早日摆脱疼痛的煎熬,可当你真的走了我又怎能割舍得下？！
自医生下达病危通知书的那天起，我就知道，您的生命是在用秒来计算的，但没想到那一刻会来得这么快，走得那么匆忙，没有留下只言片语.
但这一切来的太突然，我没有一点思想准备,太多的话想向对你诉说，可是那几天您总是昏睡着，什么也听不见，总想把耳朵伸得再长些，可是你一句话也没说就走了。
母亲的去世对我心里打击很大，使我对生命的意义有了新的诠释。当我最后一次从冰棺中看她那苍白的脸，成殓入灵柩的那一刻起，我至今不能相信，那个世界上最疼爱我的人就这样去了，自己居然也成了一个没娘的孩子。
树欲静而风不止，子欲养而亲不待。每每想起这句话，总会黯然泪下，这是儿子心中永远的痛。九年间儿子总是带着这份对妈妈浓浓的相思，无论是醒时还是梦中！此刻，儿子有太多太多的话想对您诉说，有太多太多的委屈想对您倾诉，有太多太多的.思念想对您倾吐。妈妈，我爱您！我爱您的善良、纯朴、勤劳！我爱您的宽容、博爱、坚强与刚毅！假若有来生，儿子还想做您的儿子，您还是儿子最亲爱的妈妈。九泉之下的妈妈，您听到了吗？九年生死两茫茫，不思量自难忘！您走了，没有人催我回家吃晚饭，放学了不知道是该左走还是该右转，迷失了回家的路。没有人心疼我了，唯有一盏清灯陪我坚强的走过这些年头。
您走了，去了您想去的地方。从此以后，再也没有忧愁、再也没有烦恼、再也没有牵挂、再也没有严寒、再也没有酷暑再也看不到您最爱的儿子。可是您好自私啊！您把思念留给了我们，您把痛楚留给了我们。
您走了，使我失去了一位好母亲，也带走了您那颗宽容的心，熄灭了我前行的灯，我的守护神也一起陪您去了天堂.................
今年的清明儿子在外面因为工作问题没有回去给你扫墓，不知道你墓前的草多了没有，高了没。希望你能原谅儿子。
此致致敬！
夜里雨声，闲读宋词，听北宋词人晏殊浅吟：“燕子来时春社，梨花落后清明”。翻过几页，又听见晏殊第七子晏几道叹息：“舞烟眠雨过清明”。 心里蓦地一惊，春社已过，清明又至了。 《淮南子·天文训》云：“春……
夜里雨声，闲读宋词，听北宋词人晏殊浅吟：“燕子来时春社，梨花落后清明”。翻过几页，又听见晏殊第七子晏几道叹息：“舞烟眠雨过清明”。
心里蓦地一惊，春社已过，清明又至了。
《淮南子·天文训》云：“春分后十五日，斗指乙，则清明风至。”按《岁时百问》的说法：“万物生长此时，皆清洁而明净。故谓之清明。”清明一到，气温升高，雨量增多，正是春耕春种的大好时节。故有“清明前后，点瓜种豆”、“植树造林，莫过清明”的农谚。可见这个节气与农业生产有着密切的关系。
但是，清明作为节日，与纯粹的节气又有所不同。节气是我国物候变化、时令顺序的标志，而节日则包含着一定的风俗活动和某种纪念意义。
清明节是我国传统节日，也是最重要的祭祀节日，是祭祖和扫墓的日子。扫墓俗称上坟，祭祀死者的一种活动。汉族和一些少数民族大多都是在清明节扫墓。
按照旧的*俗，扫墓时，人们要携带酒食果品、纸钱等物品到墓地，将食物供祭在亲人墓前，再将纸钱焚化，为坟墓培上新土，折几枝嫩绿的新枝插在坟上，然后叩头行礼祭拜，最后吃掉酒食回家。唐代诗人杜牧的诗《清明》曰：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。”写出了清明节的特殊气氛。
清明节，又叫踏青节，按阳历来说，它是在每年的4月4日至6日之间，正是春光明媚草木吐绿的时节，也正是人们春游(古代叫踏青)的好时候，所以古人有清明踏青，并开展一系列体育活动的*俗。在古时，还有一种说法，就是“三月节”。
清明节是我国汉族的传统节日之一，为*二十四节气之一，时间约在每年的阳历4月5日前后。古有清明前一天为“寒食节”之说，相传起于春秋时期晋文公悼念介子推“割股充饥”一事，后逐渐清明寒食合二为一。
相传大禹治水后，人们就用“清明”之语庆贺水患已除，天下太*。此时春暖花开，万物复苏，天清地明，正是春游踏青的好时节。踏青早在唐代就已开始，历代承袭成为*惯。踏青除了欣赏大自然的湖光山色、春光美景之外，还开展各种文娱活动，增添生活情趣。
清明节流行扫墓，其实扫墓乃清明节前一天寒食节的内容，寒食相传起于晋文公悼念介子推一事。唐玄宗开元二十年诏令天下，“寒食上墓”。因寒食与清明相接，后来就逐渐传成清明扫墓了。清明时期，清明扫墓更为盛行。古时扫墓，孩子们还常要放风筝。有的风筝上安有竹笛，经风一吹能发出响声，犹如筝的声音，据说风筝的名字也就是这么来的。清明节是我国汉族的传统节日之一，为*二十四节气之一，时间约在每年的阳历4月5日前后。古有清明前一天为“寒食节”之说，相传起于春秋时期晋文公悼念相传大禹治水后，人们就用“清明”之语庆贺水患已除，天下太*。此时春暖花开，万物复苏，天清地明，正是春游踏青的好时节。踏青早在唐代就已开始，历代承袭成为*惯。踏青除了欣赏大自然的湖光山色、春光美景之外，还开展各种文娱活动，增添生活情趣。
逝者已去不可追，请君珍惜眼前人。清明墓碑前，无限的感伤将被抒发，祭祀者的泪珠将串成一段段湿漉的回忆，暖春的微风抹不净伤感人的眼睛。人生漫长的旅途不会停歇，宗脉的延续是一串加粗的省略号，老人的白发便是清明节最醒目的问号，孝顺与赡养是唯一正确的选择，是炎黄子孙对清明的最佳诠释。让孝敬之心日日在，坚持善待自己的父母与老人，在暖春四月的某个清明，立于拂起万千愁绪的细风中，才不至于面对死气沉沉的墓碑，空余幽幽的哀叹和无边的自责，背负一团心冷在风里哀号盘旋。
清明节，不禁忆起了我的相思。一切都是断魂！一切故事犹新！
小时候，真不知清明节是干啥来的？自己还没会走路就跟着大人们到坟墓里祭奠太公太婆什么的，在家乡，如其说祭奠，用家乡的土话还不如说是分太公肉吃。在南方山坡丘陵的，哪有什么公墓，墓地只有一堆土。在家乡，土堆墓随处可见，不论是外头的还是本地的，简单一句话，只要死的，在谁的山地埋都能。因此每至清明，墓地总不免长起密密的草根来，墓在我们这里人们常称它为草坟。辈份较高的死人，往往要一族人去拜。(我们土话把祭奠称拜山，简称拜。)例如说太太公，太公等。
拜山其实就是拿把锄头与刀把草坟修理干净。然后捧上鸡公，有钱的就烧猪，没钱的就猪肉。加饭茶等。最后烧香蜡烛放鞭炮轰天雷等，这样一个山就拜完了。不过就是不惯祭花。若说公家，也就是说拜太公等，由于当太公的子孙后代多，往往要凑钱一起拜的。在这里有个*俗，要是拿一年谁家新添个小人儿，谁就要主持凑钱管理清明关于拜山的事，如买鸡猪啊香宝蜡烛鞭炮等，还要在自家搞好然后奉神，最后再分配一个个担子到各个地方的草坟里，一拜就得兼并拜几个，分好主。若全村没有添儿子的呢，就新添女儿家的主持事物。
在草坟一切修理好了，拜上几拜。我们拿饭去的，就要拿出来放在**的坟地上，并揭开盖子。大人们常对我们说，假如拿有饭来不拿出供奉，孩子就会读书不聪明，我总记得这个。当拜完之后，负责担担的人就叫人切肉。然后分成一小盘一小盘的，
然而我们就只在一旁用小刀削筷子。很快就能享受这墓中之餐了，人们说这是“太公分的龙肉”其实就是一大块一大块的猪肉。我们通常八个人做在一起，其中餐盘还有一点炒得脆香香的花生。因此到清明，总有许多人咳嗽。若是晴天，这肉倒被太阳照得挺香，这时人们总会得意说太公保佑。若有时碰到大雨，他们总不好说什么。当然，这是我回想很就以前的事了。
记得多年前，清明的前一天，要去很远的一个草坟拜，还下起了很大的雨。一路的泥泞，开车不好走，走路也难。有的喜欢热闹，多远也喜欢去，一路的颠簸，衣服鞋子又湿又脏。那年村里人还开了一部拖拉机去，上面车仓坐完了人，因此坐车也难受，不知那屁股多疼！由于当时很少有人有车，回想起来还真是一把辛酸。不过人面对这大雨仍然不改日期，他们总是义无反顾地奔去，不管路是多么崎岖。一日奔走也够劳累的了。于是小孩子们一回到家就只顾躺在椅子上打盹。他们高兴得断了魂，也疲累得断了魂。
往事真的不堪回首。如今清明倒怎么也找不到那种感觉。
细细想起，清明前后总是多雨的.。真是个清明雨纷纷。可这又知无奈了多少人？又苦了多少人？或许，雨是一种泪，一种祭奠死者的泪。这样，或许是人类祭奠不知其是什么目的。于是，一大卷一大堆的鞭炮响个不绝，从而代替了哭声。小时候在清明不知道是多么兴奋。单点鞭炮就显得过隐。长大后呢，就一切都变得惆怅了，世界上不知道有多少人为了亲人与自己隔离一块土而哀伤。
清明节是中华民族的传统节日，是为了祭奠死者而立的，为了人类培养感情而立的。它表达了人们对死者最基本的尊重与怀念。
清明节。我不能不说这是令人愁肠断魂的日子！
今天是清明节，天气非常好，秋风阵阵，晴朗的天空瓢泼般下着牛毛细雨，我们全校师生怀着兴高采烈的沉痛心情，沿着坑坑洼洼的*坦马路，仨一群俩一伙地排着整齐的队伍，向着超女纪念碑走去。
早晨临出门的时候，奶奶对我说：“乖孙儿，听说你今天要去拜神，现在又出新神儿了？在哪里，奶奶也要去拜拜。”我含沙射影循循善诱地说：“奶奶，我们是去纪念超女，哪里是拜什么神？你不懂得。”奶奶不高兴了：“我哪里不懂，从古到今都是一样的嘛，你小小年纪知道个啥……”我没时间给奶奶解释，只好说：“奶奶，我要迟到了，不和你说了。”说完，我就三步并作两步、颤颤巍巍地跑出了家门。
我走在队伍里，猛地抬头一看，只见高大巍峨、摇摇欲坠的超女纪念碑已经矗立在了我的面前。碑顶上是春春和笔笔那高大的形象，碑身是用花岗岩脑袋砌成的，四周是汉奸白玉的栏杆。在碑身上有八个草书的鎏金大字：“超女英雄永垂不朽。”
我随着队伍走到纪念碑的后面，只见后面刻着几行字，是这样写的：
“半年以来，为实现自己的梦想而勇敢参赛，不幸比赛牺牲的超女英雄永垂不朽！”
“两年以来，为实现自己和全家的梦想而勇敢参赛，不幸比赛牺牲的超女英雄永垂不朽！”
“由此上溯到两千零四年，从那时起，为了实现七大姑八大姨整个家族辉煌梦想而勇敢参赛，不幸比赛牺牲的超女英雄永垂不朽！”
在碑身上，还有八幅巨大的浮雕，栩栩如生炯炯有神地刻画了春春和笔笔的漫长人生经历，以及她们的奋斗过程。这些浮雕有“堵门抽烟”、“今天起腻”、“心骇歌名”……等等等等。
我们全校师生庄严肃穆地站在纪念碑前，耳边响起了悲伤感人的乐曲声，那乐曲唱道：“我的心里只有你没有他，告诉你我的情谊并不假，我的眉毛为了你画……”听着这哀婉的曲调，我们全校师生人人都禁不住热泪盈眶、眉飞色舞。
这时，一男一女两名同学走到前面，开始朗诵我们漫不精心创作的诗歌：《春春笔笔啊，你在哪里？》
只听他们声情并茂、勾心斗角地朗诵道：
我对着蓝天呼唤，春春啊，你到底在哪里？
我对着大海呼唤，笔笔啊，你到底在哪里？
我对着太阳呼唤，春春啊，你在不在这里？
我对着月亮呼唤，笔笔啊，你在不在这里？
我对着火星呼唤，春春啊，你究竟在不在这里呀？
我对着木卫四呼唤，笔笔啊，你究竟在不在这里？
我对着冥王星呼唤，春春笔笔啊，你俩到底有没有来到这里……
紧接着，就是献花仪式，一个凝结着我们全校师生无情无义的大花篮被敬献到了纪念碑前，花篮的缎带上写着：得成玉米何辞死，愿做笔迷不羡仙。
最后，是隆重的玉米帮新成员入帮仪式。我和其他十几位同学光荣地成为了玉米帮的新成员，我和这些同学们面对着春春和笔笔的塑像站立着，庄严地举起右手宣誓：
我志愿加入*玉米帮，服从春春的领导，遵守春春的决议，保守春春的秘密，时刻准备着为春春贡献出我的一切。从今以后，生是玉米帮的人，死是玉米帮的鬼，海枯石烂，永不叛帮，如有违反，三刀六洞，愿受惩罚，白刀子进去，红刀子出来……
瞻仰超女纪念碑的仪式终于结束了，我的心情澎湃起伏、七上八下，遥望着春春和笔笔的塑像，我在心中暗暗发下毒誓：春春姐姐和笔笔姐姐，长大后，我一定要成为像你们一样的人，也站到石碑顶上去。
回到家里，奶奶正在给菩萨上香。她问我：“拜神回来了？庙里热闹不热闹？”我不耐烦地说：“跟你说过多少遍了，我们这不是拜神。真是的，怎么就是搞不明白？”奶奶受了我的抢白，有些不高兴，转过身去，一边点香，一边唠唠叨叨地说：“不明白，不明白，我只明白呀，从古至今，凡是人，都要找个神来拜的'。”说着，把一束香敬献到了菩萨面前，而我，则把一幅春春的最新写真贴到了墙上。
“燕子去了，有再来的时候；杨柳枯了，有再青的时候；桃花谢了，有在再开的时候。”而这正是朱自清的《匆匆》里所说的。的确，我们逐渐长大，很多人却离我远去。
清明的情景，总是惊人地相似，正像唐代诗人杜牧所写的：清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。在我的印象中，清明总是个悲喜交加的日子，许多兄弟姐妹，因为祭祀祖先而得以重聚。今年由于种种原因，我并没有跟随爸爸回到家乡，去扫墓，去祭祀祖先。
每次，我都是为了尊敬祖先，才来到他们的坟前或灵堂前。再跟他们谈谈心，不让祖先们在另外一个世界感到那么孤独。如今，我并没有来到他们面前，跟他们叙叙家长里短。只是，独自一人在偌大的房间里发呆，我望着窗外的金鱼，情不自禁地想起祖屋门前鱼塘里的鱼。此情此景，怎能不让人浮想联翩呢？
清明的雨，是清明的象征；清明的雨，好像很懂人情，总是“随风潜入夜，润物细无声”那样，滋润着田里的庄稼，也滋润着人们的心灵；清明的雨，就如同催泪弹，使人潸然泪下；清明的雨，也是最富有诗情画意的，不然古往今来，怎么会留下这么多的千古绝句呢？
想着想着，小时候的情景便油然而生，一切是多么熟悉和亲切。那里的路坑坑洼洼，家禽随处可见，茂密的灌木丛林“拔地而起”，唯一可以值得庆幸的是：那里空气清新，自然资源也十分丰富。那里的人并不算太富裕，但他们并不羡慕什么金银珠宝，只是希望家人能**安安。所以他们的生活过得很清贫，但却又很充实。他们远离城市的喧闹，过着无忧无虑、自由自在的生活。
我特别喜欢这句歌词“不经历风雨怎么见彩虹，没有人能随随便便成功”。去年我和爸爸回去扫墓，听说要走两三个小时的山路才能到达目的地，我的心，顿时凉了一大截。我鼓起勇气向困难发起挑战，可这路——坡度大，路面泥泞，寸步难行，简直赶上万里长征了。我有点想打退堂鼓的冲动，但我又不忍心就这么放弃。尽管每走一步都困难重重，但我依然咬牙坚持着。既然踏上了征程，就绝不能返航！今天无论如何，爬也要爬上去！
我每走一步都用尽浑身解数，但在这过程中，由于淤泥太深，脚一旦陷进去，就很难再***。我的体力已经透支，可是我离目的地还有十几米的路程。但我已经没有力气再走下去了，整个身子就像散架一样，不听使唤。
世上无难事，只怕有心人。我回头一看，我惊呆了：我竟然走了这么远的路，现在快到了可以“一览众山小”的位置了。之前这么难走的`路，我都挺过来了，还在乎那最后的十几米吗？我一步步走向了目的地。
“阳光总在风雨后，乌云上有晴空”。我终于依靠自己的努力爬上来了。我气喘吁吁地看着这泥泞的路，我简直不敢相信这是真的，真是匪夷所思。我站在山顶，欣赏着山上的美景，给人一种心旷神怡的感觉。此时，祭祀的活动很快也开始了，而那雨，也知趣地下起来，像是在为人们哭泣，而我更觉得，这雨更是在为我而鼓掌！
我打开电脑，登陆上微博，无意中发现了这样一句话：“从生到死有多远，呼吸之间；从迷到悟有多远，一念之间；从爱到恨有多远，无常之间；从古到今有多远，谈笑之间；从你到我有多远，善解之间；从心到心有多远，天地之间；当欢场变成荒台，当新欢笑着旧爱，当记忆飘落尘埃，当一切是不可得的空白，人生，是多么无常的醒来！”这句话，是多么耐人寻味，意味深长，由远及*，引人深思。我想：生者的坚强，是对逝去的人的最好安慰。我赶紧为祖先上了柱香，我们活着的人，不仅为了已逝的人，也为了自己，应该坚强、乐观地活着！在自己的有限生命中，创造出更多的奇迹！
清明，那雨，那景，那情。一切都是那么*凡，但却不乏温馨。今年的清明，我在家中度过，感受不一样的生活，感受不一样的童年往事，过着不一样的清明，寄托的是对逝去亲人的同样哀思！
时值一年春草绿，又是一年清明时。清明节是中华民族的传统祭祀节日，已被列为国家法定节假日。今年的清明节下着小雨，这让我想起了杜牧的《清明》这首诗：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。”今年我积极地去扫墓，但今年的清明节过得不一样，我觉得非常有意义。
清明节当天，吃完早饭，爷爷就召集爸爸叔叔及堂叔伯家庭准备去扫墓了。我们携带酒食果品，还有一大扎白菊花就出发了。“就这些？不带其它了？”我问爷爷。爷爷说：“不带了，为了响应*的号召，从今年开始，我们要移风易俗、文明祭祀。”
我们步行30分钟左右就来到了墓地，它是一个用砖石砌成的小屋，长约2米，高约1.5米，正面用瓷砖贴好，看起来非常坚固、漂亮。里面整齐地放着先人的骨灰盅，每个都用毛笔写上姓名。因为是新建的小屋，并没有杂草，很快我们就打扫干净，然后大人们取出供品和一大扎白菊花摆在坟前,辈份最高的爷爷对我们说向先人磕头祭拜并许个心愿,说很灵的。我心中暗暗念道：祝我在期末毕业检测语数英三科都拿100分。其实我也知道，由于自己*时太贪玩，三科都是80分左右，要想都考100分，难度可不少，一定要勤奋学*才行，正所谓“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”“业精于勤而荒于嬉，行成于思而毁于随”。在休息时爷爷说：“我过年时征求了大家的意见，大家都同意把先人的骨灰盅集中在一起，主要是从以下几方面考虑：第一、响应*的号召，节约用地、节约开支；第二、出于安全考虑，上年拜祭，小红就是因山路斜滑摔倒导致摔断左手；第三、让先人也聚居在一起，聊聊家常；第四、清明节只有一天假期，大家都外出打工，方便拜祭，与其花时间爬山，不如节省些时间聊聊家常。”
爷爷说得太好了，想起以前清明节去祭祀，大人们除了携带酒食果品，还有纸钱、冥币、香烛、鞭炮、纸祭品等，光是纸祭品，就有一大蛇皮袋，鞭炮也有几个，并且是越大越好，有一年还抬了一个乳猪去呢，用去了大家很多钱。清明节正值雨季，墓地多是在山上，山高路滑，把所有的祭品拿上山也不是件易事，经常是拜完山回来满身都是泥，全身湿透，身体弱者还容易得感冒。上一年更惊险，由于山路斜滑，小红摔倒从半山滚下来摔断了左手，一路哭个不停，医治用了四五千元。有些墓地比较远，要翻过一座座高山，走路去至少要2个小时才能到达，一天只能去一两个地方，一天下来可把人累死，外出打工的下午又要急忙赶车去上班了，剩下没拜的墓地只能让在家的周末才去，但我们拜祭的兴趣和意义已大打折扣。拜祭时我最怕就是燃放鞭炮了，劈哩啪啦的鞭炮声震耳欲聋，吓得我躲的老远。现在可好了，再也不用爬高山和听可怕的鞭炮声了。
回到家里，大家都集中在大伯家吃饭。吃饭时大家围在一起，有说有笑的，一边吃饭，一边聊聊家常、谈谈生活。长辈们还以先人的事例告诫我们，要珍惜现在美好幸福的生活，努力学*科学文化知识，长大后做一个对社会的有用之才，我们从中也得到了教育，受益非浅！
清明悼念已故亲人，这是一种亲情，也是一种传统，对此我们要保留，但同时又要去除传统之中遗留的、迷信的、不科学的祭扫方式。我们要倡导大家共同携起手来，从自我做起，从现在做起，从点滴做起，用实际行动创造一个安全、文明、和谐、有序的清明节。
窗外的杨树有些惆怅的发了新芽，大概是冷的时间太长，就*些前几天人人还都穿着棉衣，如今连野猫都开始欢快了。只是那树上的新芽确有些勉为其难，一个长冬，光秃秃干瘪惯了，某过一夜，添了点新绿，心里固然欣喜，又有些笑不出。
活该这阳光灼眼的媚，无奈我依然会打着瞌睡。每个人有自己的生活方式，有些人很幸运又固执的坚持着自己喜欢的方式生活。咱们有了那些自以为是幸运，固执就要有人受伤，高雅让人不愿去触碰。这多少是自我戏谑一番，做了罢。还不能埋怨些生活的不如意么？不是怀疑，是无奈。又突然欣喜起来，尘土扑面，大风起兮，与预料般如出一辙。壮观而靓丽的失落感错综的伤害着咱们的每跟神经。
我的神经同样被伤害，若爱这春天，实是勉强了点。若说不爱，当真辜负了扬州的烟花夜月好韶光。可我是不喜欢高雅的，灼眼之媚的阳光使我昏睡不堪，可惜找不到合适的墙角。当然，即使生了抓虱子的豪情，也只能作罢。我甚至发现，许多生活开始倒叙，这样的奇妙并非幻觉。这让我对春天有所警觉，生活一旦倒叙起来，有太多的惊喜，亦有太多的大悲痛。走入这样的倒叙，亦另我度过了一个痛苦不堪的时节，杨絮飘落之前，我开始清楚春天没有迟来，反倒是咱们，开始时便迟到了。虽然顿有了“我言秋日胜春潮”的惺惺相惜，却也并不喜欢秋天。这样的矛盾也像是倒叙，关于前后的问题上，写满了沧桑的岁月早已不知被谁付之一炬，无处可查了。
临*清明，之于春天，我在灼眼之媚下“刻舟求剑”。从老家回学校的路上，许多坟上多了新土。风实在大，无名的小白花竟着桃李疯狂又一如既往的盛开着。春天的'村陌上很少有人会在意这些白色的小花，弱小的总是太普遍，普遍的总是不被人提起。然而它们在风中飘曳起来，似是微笑。人初生是攥拳，应是追逐而来；人仙去是敞着五指，才懂得放下。就人生而言，有一种幸福叫倒叙，同样有一种悲哀也叫倒叙。坟里的人是幸运的，死在人生之前，真的让生活都变得简单纯粹了。可这根本不合逻辑，或许咱们可以杜撰一个主人公死在故事的前面，真正的人生谁又配得高尚呢？高尚是自己说别人、别人说自己，“高尚”只因咱们太世俗卑微常常互相吹捧又不想历史太*淡才被人们冠以这些冠以那些。这样看来，“高尚”让历史失去了真实，也让人失去了真实。
真实使得苦难常在，苦难就像头上的虱子，你很难捉摸它会在何处。苦难不是痒，是虱子未能除掉。自己头上的虱子自己抓，这有“各扫门前雪”的意思。当然这春天不该有那么多“雪”扫，倒是该有不少花开。咱们享了盛世，就也该受这盛世的苦难。苦难和虱子，这让我有了“扪虱话良图”豪迈与激情。我忆起阿Q把虱子咬的啪啪响的时候该也是豪迈的，那咱们就理解他要嫉羡王胡竟能抓到更大的虱子的缘由了。又或许他只是单纯的嫌弃自己身上的虱子小罢。是啊，那些苦难算什么，那终究会算什么呢。就像一些自然的死亡并没有太让人伤感，咱们有“喜丧”的说法。然而太多的非正常死亡还是会发生，于是，其实春天是让人伤感的季节。
伤感的春天，新坟看旧坟，安静伫立。雨水肆虐后的早晨，鸟儿不合时宜地早早叫醒了喜欢忙碌的人们。东方天际慢慢泛黄，太阳照常升起了。我忖度着一些怀疑似乎是多余的，美好还远远在后面，只是确实不愿意在多等。长长的等待，会毁灭人的心性，猜忌也总是接踵而来。人生呃，该是一段多艰辛的旅程，不仅仅是能依靠宽容和坚韧就安稳度过的，还需要太多。
看着远道而来的春天，惶惶不能终日。春天也需要太多，咱们给不了它，只能又是长长的等待。还好，快了，明儿清明了。
记得五年前，第一次拿到祖父舌癌的化验报告单时，我从医院里出来，泪流满面地骑着自行车穿过市中心那条最繁华的人民路，街上川流不息的人们用怪异的眼光看着我，却不能感受到我心中那种巨大的悲痛。那时候，整个世界像是被谁按了静音键一般，除了自己的抽泣声，一切都变得死一般的寂静。而在2xxx年的秋天，祖父驾鹤西去，我坐在黑夜里用一些力不从心的文字去总结祖父一生的时候，眼里却一滴眼泪都流不出来了。
在我记忆中，祖父瘦瘦高高，威严中透着仁慈，严肃中带着和善。祖父在小镇上任教的时候，每天清晨都会拿着那个写有“为人民服务”字样的搪瓷杯去集市上买豆浆。祖父一路走过去，用他沙哑的咳嗽声唤醒小镇寂静的清晨。镇上几乎所有的人都认得祖父，见他来了都会让他先买，店老板总是盛得比别人满一些，而祖父在最后付钱的时候总是会多掏一分两分。说实在的，在我的记忆中，早年的祖父也就只剩下这么一点印象，我一直都不知道祖父曾担任过**后梅江区校的第一任校长，而且还当选了浦江县第一至三届*、兰溪县第四届*，所有这些都是在整理他的遗物时看到那些发黄了的证书和奖状才知道的……
祖父退休后又应邀去过好几个学校，为他们管理一些基建项目，像一块燃尽了的木炭虽然没有激情的火焰却仍然发挥着余热。回到村里后，又一直热心于村里的公益事业，没有一次不是带头捐钱捐物的。后来的舌癌手术割去了差不多1/5的舌头，说话的时候显得有些口齿不清，这使得本来就沉默寡言的祖父话更少了，更多的时候他只是点个头，或者发出一些鼻音来表示自己的看法或态度。
祖父是在xx年5月1日再次入院的。在这之前，他曾多次表示过疼痛，可是一直没有去复查，以为只是一般的淋巴疼痛，自己到药店里买一些止痛膏贴着，以减轻疼痛。特别是在xx年的秋天祖母去世后，祖父形单影只，生活中缺了个伴，身体也日渐消瘦。在大家的一再劝说下，他才同意来兰溪治疗。
医院初步诊断是肿瘤转移，要入院治疗。鉴于祖父年纪大，再做手术风险太大，于是采用化疗。到第三次入院化疗的时候，祖父脸色苍白，身体瘦得差不多只剩一副骨架了，护士打吊针的时候都找不到血管了。由于淋巴的疼痛，祖父已经沙哑得说不出话来了，曾经好几次他向护士要来纸和笔，写字给她们看，纸条上写的却是：请把我的讲话医医好！
祖父最后一次出院的时候，脸上焕发着孩子般的天真与喜悦，他跟同室的病友们一个个点头微笑，向护士医生们报以感激的笑容。在汽车离开的刹那，祖父向身后阳光下的那座住院大楼投去最后深情的一瞥，或许，祖父那时就已经知道自己不会再回来了，他在心中默默地向他所熟悉的一切作最后一次的告别。
清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。站在祖父的坟前，远处的青山，*处的田野，渐渐变得模糊起来了。眼前的一切似乎都是那么的熟悉，好像刚刚祖父还在给村里人写着春联，还在告诫村里年轻人别把垃圾往清澈的小溪里倒，还在为村里修缮祠堂用心操劳……一转眼之间，祖父就已驾鹤西去，消失得无影无踪，像雨中的水汽，无论我怎么抓，都已经抓他不住了，空留下一片潮湿在掌心。
——清明节的作文1100字 (菁华10篇)
“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。”唐代诗人杜牧的这首脍炙人口的《清明》诗，写的就是清明时节的情景。恰好，在今年清明节前夕，我们就去了身边的“杏花村”。
清明节前一天，我们早早地起来，因为今天要去“杏花村”——苏村乡翻里村的白虎潭。准备好后，我们骑着自行车，会和了张天逸一家，一起向白虎潭进发了。
没走多久，就进山了。一路走过，一路美景。这里群山环绕，山青水绿，崎岖的山路蜿蜒在半山腰，像是山的腰带一样。一条小溪在山沟里缓缓流淌，两边的山里到处都是杏树，从远处看，就像是一片一片藏身进山里的白云，美极了。小路两旁长满了带刺的野树，它们张牙舞爪的，就像在说：“不许靠*我，不然我就扎死你！”这和美丽的山沟形成了鲜明的对比，一个美丽得让人心情舒畅，一个凶狠得让人毛骨悚然。上山的路十分艰难，一个上坡接着一个上坡，把我们几个累了个半死，但是想到回来的路就全是下坡了，心里就*坦了很多。我们就这样沿着小溪，一直向前，小溪就是我们的领路人，把我们带向要去的地方。
也不知道骑了多长时间，流了多少汗，最终还是到达了白虎潭。可是令人气愤的是，修大坝的人说前面上山放炮炸石头，竟然不让我们进去。我们长途爬涉、千里迢迢地来到这里，他竟然不让我们进。这时，妈妈就给他说，我们是124场的老职工，从郑州赶回来的，这样看门的才通融了一下。
但是遗憾的是，工人正在修水坝，前方很危险，不能够向前继续走了。于是，我们就沿着极为险峻的小路，走到崖下的瀑布前，在河谷里找到一块空地，把食物拿出来补充了一点能量。也许是因为身体消耗较大，我一下子吃了两张大饼，走时也没有忘带走垃圾。
我们沿着小溪向下游走，谁知这一路却充满了艰难和坎坷。走了一小段，我们就遇到了麻烦，前方的路断了，到处都是水。于是我们就从崖壁上绕行，虽然崖壁到处都是大石头非常好看，但是石头都不稳当，非常容易滑落。我们小心翼翼的走着好不容易过去了。问题又来了，我们必须到对岸，虽然距离不远，但是间隔的全是水，连跳跃用的落脚石都没有。于是，我们就把大石头搬到水里，好不容易过去了。很快又发现了了新问题，如果一直这样走下去的话，永远也走不到大路上去。最后，我们只能原路返回，可是一个可怕的消息无声地传来：回去的路太漫长了，我们的体力消耗厉害。这是我们来到了一处山石滑落形成的陡坡，上面就是公路。我的心里产生了一个念头，难不成就爬上去？果真，我就接到了任务：爬到大陆上去！有石块的崖壁是不能够去的，全是土坡又太陡峭也不能走，那就只有一个选择：走长满刺刺球的“草崖”。看起来容易做起来难，爬到一半就有了问题，没有落脚的地了。这是妈妈自告奋勇地说：“你们都跟着我走！”我们走着妈妈开辟的`路，最终来到了大路上。这时我发现，我们的衣服上都扎满了草刺，一个个满身都是的，就像五只大大小小的刺猬精一样。这样的发现让我们哈哈大笑起来。
我感觉到，这次旅行就像《西游记》里的唐僧取经一样，我们遇到了一个个困难，克服了一个个困难，最后取得了旅途的快乐。这次旅行结束了，我也明白了：不管多高的山，不管多远的路，都能够一步步走过去。我对天发誓，以后每星期都要出来郊游一次。
五年前，第一次拿到祖父舌癌的化验报告单时，我从医院里出来，泪流满面地骑着自行车穿过市中心那条最繁华的人民路，街上川流不息的人们用怪异的眼光看着我，却不能感受到我心中那种巨大的悲痛。那时候，整个世界像是被谁按了静音键一般，除了自己的抽泣声，一切都变得死一般的寂静。而在20xx年的秋天，祖父驾鹤西去，我坐在黑夜里用一些力不从心的文字去总结祖父一生的时候，眼里却一滴眼泪都流不出来了。
在我记忆中，祖父瘦瘦高高，威严中透着仁慈，严肃中带着和善。祖父在小镇上任教的时候，每天清晨都会拿着那个写有“为人民服务”字样的搪瓷杯去集市上买豆浆。祖父一路走过去，用他沙哑的咳嗽声唤醒小镇寂静的清晨。镇上几乎所有的人都认得祖父，见他来了都会让他先买，店老板总是盛得比别人满一些，而祖父在最后付钱的时候总是会多掏一分两分。说实在的，在我的记忆中，早年的祖父也就只剩下这么一点印象，我一直都不知道祖父曾担任过**后梅江区校的第一任校长，而且还当选了浦江县第一至三届*、兰溪县第四届*，所有这些都是在整理他的遗物时看到那些发黄了的证书和奖状才知道的……
祖父退休后又应邀去过好几个学校，为他们管理一些基建项目，像一块燃尽了的木炭虽然没有激情的火焰却仍然发挥着余热。回到村里后，又一直热心于村里的公益事业，没有一次不是带头捐钱捐物的。后来的舌癌手术割去了差不多1/5的舌头，说话的时候显得有些口齿不清，这使得本来就沉默寡言的祖父话更少了，更多的时候他只是点个头，或者发出一些鼻音来表示自己的看法或态度。
祖父是在20xx年5月1日再次入院的。在这之前，他曾多次表示过疼痛，可是一直没有去复查，以为只是一般的淋巴疼痛，自己到药店里买一些止痛膏贴着，以减轻疼痛。特别是在20xx年的秋天祖母去世后，祖父形单影只，生活中缺了个伴，身体也日渐消瘦。在大家的一再劝说下，他才同意来兰溪治疗。
医院初步诊断是肿瘤转移，要入院治疗。鉴于祖父年纪大，再做手术风险太大，于是采用化疗。到第三次入院化疗的时候，祖父脸色苍白，身体瘦得差不多只剩一副骨架了，护士打吊针的时候都找不到血管了。由于淋巴的疼痛，祖父已经沙哑得说不出话来了，曾经好几次他向护士要来纸和笔，写字给她们看，纸条上写的却是：请把我的讲话医医好!
祖父最后一次出院的时候，脸上焕发着孩子般的天真与喜悦，他跟同室的病友们一个个点头微笑，向护士医生们报以感激的笑容。在汽车离开的刹那，祖父向身后阳光下的那座住院大楼投去最后深情的一瞥，或许，祖父那时就已经知道自己不会再回来了，他在心中默默地向他所熟悉的一切作最后一次的告别。
清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。站在祖父的坟前，远处的青山，*处的.田野，渐渐变得模糊起来了。眼前的一切似乎都是那么的熟悉，好像刚刚祖父还在给村里人写着春联，还在告诫村里年轻人别把垃圾往清澈的小溪里倒，还在为村里修缮祠堂用心操劳……一转眼之间，祖父就已驾鹤西去，消失得无影无踪，像雨中的水汽，无论我怎么抓，都已经抓他不住了，空留下一片潮湿在掌心。
记得五年前，第一次拿到祖父舌癌的化验报告单时，我从医院里出来，泪流满面地骑着自行车穿过市中心那条最繁华的人民路，街上川流不息的人们用怪异的眼光看着我，却不能感受到我心中那种巨大的悲痛。那时候，整个世界像是被谁按了静音键一般，除了自己的抽泣声，一切都变得死一般的寂静。而在20xx年的秋天，祖父驾鹤西去，我坐在黑夜里用一些力不从心的文字去总结祖父一生的时候，眼里却一滴眼泪都流不出来了。
在我记忆中，祖父瘦瘦高高，威严中透着仁慈，严肃中带着和善。祖父在小镇上任教的时候，每天清晨都会拿着那个写有“为人民服务”字样的搪瓷杯去集市上买豆浆。祖父一路走过去，用他沙哑的咳嗽声唤醒小镇寂静的清晨。镇上几乎所有的人都认得祖父，见他来了都会让他先买，店老板总是盛得比别人满一些，而祖父在最后付钱的时候总是会多掏一分两分。说实在的，在我的记忆中，早年的祖父也就只剩下这么一点印象，我一直都不知道祖父曾担任过**后梅江区校的第一任校长，而且还当选了浦江县第一至三届*、兰溪县第四届*，所有这些都是在整理他的遗物时看到那些发黄了的证书和奖状才知道的……
祖父退休后又应邀去过好几个学校，为他们管理一些基建项目，像一块燃尽了的木炭虽然没有激情的火焰却仍然发挥着余热。回到村里后，又一直热心于村里的公益事业，没有一次不是带头捐钱捐物的。后来的舌癌手术割去了差不多1/5的舌头，说话的时候显得有些口齿不清，这使得本来就沉默寡言的祖父话更少了，更多的时候他只是点个头，或者发出一些鼻音来表示自己的看法或态度。
祖父是在20xx年5月1日再次入院的。在这之前，他曾多次表示过疼痛，可是一直没有去复查，以为只是一般的淋巴疼痛，自己到药店里买一些止痛膏贴着，以减轻疼痛。特别是在20xx年的秋天祖母去世后，祖父形单影只，生活中缺了个伴，身体也日渐消瘦。在大家的'一再劝说下，他才同意来兰溪治疗。
医院初步诊断是肿瘤转移，要入院治疗。鉴于祖父年纪大，再做手术风险太大，于是采用化疗。到第三次入院化疗的时候，祖父脸色苍白，身体瘦得差不多只剩一副骨架了，护士打吊针的时候都找不到血管了。由于淋巴的疼痛，祖父已经沙哑得说不出话来了，曾经好几次他向护士要来纸和笔，写字给她们看，纸条上写的却是：请把我的讲话医医好！
祖父最后一次出院的时候，脸上焕发着孩子般的天真与喜悦，他跟同室的病友们一个个点头微笑，向护士医生们报以感激的笑容。在汽车离开的刹那，祖父向身后阳光下的那座住院大楼投去最后深情的一瞥，或许，祖父那时就已经知道自己不会再回来了，他在心中默默地向他所熟悉的一切作最后一次的告别。
清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。站在祖父的坟前，远处的青山，*处的田野，渐渐变得模糊起来了。眼前的一切似乎都是那么的熟悉，好像刚刚祖父还在给村里人写着春联，还在告诫村里年轻人别把垃圾往清澈的小溪里倒，还在为村里修缮祠堂用心操劳……一转眼之间，祖父就已驾鹤西去，消失得无影无踪，像雨中的水汽，无论我怎么抓，都已经抓他不住了，空留下一片潮湿在掌心。
今天是四月五日，我们一家与大伯、二伯以及两位伯母约好到山上祭拜爷爷奶奶。
在门口等了一会，二伯的汽车便开来了，大伯他们也已经坐在里面。我向车里的亲戚一一打了招呼，不久，父亲便拖着一袋泥土走了出来。大家一年没见，都有很多话要说，于是父亲便首先和两位伯伯聊起天来了，我也和堂哥说笑着。聊了一阵子后，时间已经不早，大家便都开始准备出发。按照以往的惯例，由于二伯的车子装了不少东西，车子最多可容许坐六个人，所以在我上车之后车子便满座了，父亲和母亲只好另外骑车去了。
乡间的小路虽算不上崎岖，但却因为昨晚下了一场大雨而变得坑坑洼洼。所幸过去的一些小路都已经拓宽了，并铺上了水泥，所以经过一小阵颠簸之后，我们便顺利地把汽车停在了山脚，不久父亲和母亲也到了。似往常一样，大家分配好各自需要携带的'东西，便开始上山。在所有人之中，最轻松的自然是我了，我被分到的是两个很大的袋子，里面装的都是一些纸做的冥具，所以我的步伐是最轻快的，一会儿我便把大家甩在了后面。微风迎面吹来，带来了一阵泥土的芳香，走在山路上，脚下踩着树上落下的松子簌簌作响，让我感到一阵的轻松。就在我认为自己已经走在最前头的时候，却突然看到一个熟悉的背影在我前方慢慢的前进着。好奇地，我加快了步伐，跑*一看，啊，竟是父亲！父亲此刻正扛着那满满的一袋泥土不快不慢地走着，背后的衣服已经打湿了一大片。因为山路比较崎岖，父亲走得很踏实，并没有发现身后的我，而我也放慢了步伐，缓慢地跟在他的身后。路上零零散散地散落着许多大大小小的石块，父亲几次被绊到，摇摇欲坠的时候，我都紧跟在他身后伸出搀扶的双手。幸好，每一次绊到了石头，父亲都能十分迅速地找回*衡，擦一擦汗，便又继续前进。
终于，父亲第一个来到了爷爷奶奶的坟前，把肩膀上负荷往旁边一摔，便一屁股坐在地上，大口大口地喘着粗气。我亦随之跟到，当我再次看到那一袋似乎比我还要重的泥土时，我忍不住问了："爸，你扛这袋泥土上来做什么啊？"父亲看了我一眼，说："待会你和我一起给坟和上这些土。"我虽有些不满，但还是点了点头。不久，大伯他们也到了，于是大家便忙着一起给爷爷和奶奶的坟除草，我和父亲还给坟和上了新泥，两位伯母也点燃了蜡烛，分别给爷爷和奶奶上了香，我母亲也在坟前摆好了杯子，并一一给倒上了茶和酒。接着，大家便一一跪在坟前，给爷爷奶奶"敬酒"、"敬茶"。似往年一样，就在我认为一切都快要结束的时候，一声细微的抽噎传入我的耳朵，接着令我吃惊的一幕出现在我眼前：二伯突然跪倒在爷爷坟前，埋着头哭了！山林一片寂静，树上的枝叶也停止了摇摆，苍绿的四野只剩下断断续续的悲戚的哭泣声。听着那抽抽搭搭的哭泣声，我望着二伯一脸的不相信，我从未想到，在我眼中高大坚毅的二伯竟会有如此的一面。气氛在此刻变得更加严肃了，似乎连空气也变得十分凝重，看着二伯埋头低泣的样子，我心中充满了不解："爷爷都已经逝世这么多年了，二伯怎么还……"
想到这里，我无意间瞥见了父亲那斑白的两鬓在烈日下正渗出一颗颗硕大的汗珠，就在那一刹，我一下子便怔住了。下一刻，我突然理解到了二伯的心境。
当我们打开那尘封在脑海深处的记忆时，我们将会看到，父亲用他那坚强的臂膀为他的儿女撑起一片成长的天空，而在这片天空之下，我们将永远都是那个没有长大的小孩。
清明节，不禁忆起了我的相思。一切都是断魂！一切故事犹新！
小时候，真不知清明节是干啥来的？自己还没会走路就跟着大人们到坟墓里祭奠太公太婆什么的，在家乡，如其说祭奠，用家乡的土话还不如说是分太公肉吃。在南方山坡丘陵的，哪有什么公墓，墓地只有一堆土。在家乡，土堆墓随处可见，不论是外头的还是本地的，简单一句话，只要死的，在谁的山地埋都能。因此每至清明，墓地总不免长起密密的草根来，墓在我们这里人们常称它为草坟。辈份较高的死人，往往要一族人去拜。(我们土话把祭奠称拜山，简称拜。)例如说太太公，太公等。
拜山其实就是拿把锄头与刀把草坟修理干净。然后捧上鸡公，有钱的就烧猪，没钱的就猪肉。加饭茶等。最后烧香蜡烛放鞭炮轰天雷等，这样一个山就拜完了。不过就是不惯祭花。若说公家，也就是说拜太公等，由于当太公的子孙后代多，往往要凑钱一起拜的。在这里有个*俗，要是拿一年谁家新添个小人儿，谁就要主持凑钱管理清明关于拜山的事，如买鸡猪啊香宝蜡烛鞭炮等，还要在自家搞好然后奉神，最后再分配一个个担子到各个地方的草坟里，一拜就得兼并拜几个，分好主。若全村没有添儿子的呢，就新添女儿家的主持事物。
在草坟一切修理好了，拜上几拜。我们拿饭去的，就要拿出来放在**的坟地上，并揭开盖子。大人们常对我们说，假如拿有饭来不拿出供奉，孩子就会读书不聪明，我总记得这个。当拜完之后，负责担担的人就叫人切肉。然后分成一小盘一小盘的，
然而我们就只在一旁用小刀削筷子。很快就能享受这墓中之餐了，人们说这是“太公分的龙肉”其实就是一大块一大块的猪肉。我们通常八个人做在一起，其中餐盘还有一点炒得脆香香的花生。因此到清明，总有许多人咳嗽。若是晴天，这肉倒被太阳照得挺香，这时人们总会得意说太公保佑。若有时碰到大雨，他们总不好说什么。当然，这是我回想很就以前的事了。
记得多年前，清明的前一天，要去很远的一个草坟拜，还下起了很大的雨。一路的泥泞，开车不好走，走路也难。有的喜欢热闹，多远也喜欢去，一路的颠簸，衣服鞋子又湿又脏。那年村里人还开了一部拖拉机去，上面车仓坐完了人，因此坐车也难受，不知那屁股多疼！由于当时很少有人有车，回想起来还真是一把辛酸。不过人面对这大雨仍然不改日期，他们总是义无反顾地奔去，不管路是多么崎岖。一日奔走也够劳累的了。于是小孩子们一回到家就只顾躺在椅子上打盹。他们高兴得断了魂，也疲累得断了魂。
往事真的不堪回首。如今清明倒怎么也找不到那种感觉。
细细想起，清明前后总是多雨的.。真是个清明雨纷纷。可这又知无奈了多少人？又苦了多少人？或许，雨是一种泪，一种祭奠死者的泪。这样，或许是人类祭奠不知其是什么目的。于是，一大卷一大堆的鞭炮响个不绝，从而代替了哭声。小时候在清明不知道是多么兴奋。单点鞭炮就显得过隐。长大后呢，就一切都变得惆怅了，世界上不知道有多少人为了亲人与自己隔离一块土而哀伤。
清明节是中华民族的传统节日，是为了祭奠死者而立的，为了人类培养感情而立的。它表达了人们对死者最基本的尊重与怀念。
清明节。我不能不说这是令人愁肠断魂的日子！
初次邂逅竹林，是在清明的一场大雾里。
曾祖父的坟墓在深山里，要去祭拜需要走很长的山路。当天凌晨，大雾漫天，几米外的景物已非常模糊。选择在这样的时候出门是有道理的，因为在今天得去好几个山头祭拜先人。只记得，当天早上，父亲挑着祭品走在后边，我蹦蹦跳跳地跑在前边，如一只脱笼的小鸟。嘴里似乎还在哼着曲调吧，或许吧。
山路蜿蜒延伸，野草长到我的胸前。我们经过了田野，绕过了小溪，爬上了陡坡，又翻过几个山头，终于来到一条峡谷里。父亲轻轻喊了一声：“别跑得太快，前边是一片竹林了。”我应了一声，却一个劲地往峡谷里跑。父亲在后边摇了摇头，微微地笑了。他明知道我非常喜欢竹子的。
*了，*了。山风中吹来一阵沙沙的轻响，在弯角处我终于看到了竹林的身影。绿色般的潮水，从此在我的人生里扎了根，再也无法抹去。
竹林上方的叶子雀跃地随风倾倒，发出寒战的声音，宛如一片绿色的急流，所有的叶子都朝着一个方向。那修长而青翠的叶子，恰如急流中的扁舟，朝前争渡。我站在万千的竹子当中，只觉得自己已被绿色所征服。高大的竹子直耸云霄，一直长到了峡谷的顶端，遮没了天空，嬉戏着白云。细小的竹子，刚刚破土而出的竹子吧，就像我的手指大小，嫩绿地，也在枝头泼洒出一簇簇细小的舟子，加入这雾中的争流。绿色的震撼铺天盖地，万千的翡翠招摇在我的面前，我抚摸着大大小小的竹子，在林间绕来绕去，只觉得一切都是如此的美妙。
父亲放下肩头的祭品，站在林间，也有点出神。
林间传来清脆的鸟鸣声，那是山雀吧，在绿色的枝头上跳跃着，尽情地享受这天地的气息。潺潺的声响，那是从岩缝里渗下的清泉吧，如珠玉一般的晶莹。寒雾在竹子身上渗出一颗颗的水珠，有的顺着竹节轻滑而下，留下溪流走过的痕迹；有的从叶尖晃了几晃，便顽皮地荡了开去，如流星般向大地急坠而去。
后来，或许是第一缕刺破林间雾气的阳光唤醒了父亲吧。他用一把小刀削下拇指大小的一根竹子，递给了我。轻轻拍了拍我的小脑袋，唤道：“走吧，我们还有很多路要走。”或许是年幼吧，也或许是不对先祖们感情不够深沉。荒山中的孤冢总让我感觉阴森，要是没有父亲在身旁的话，我敢担保我会吓哭的。那年的清明没有留下太多关于祖先的记忆，却永远铭记了那片竹林，那片绿色的，空灵的世界。也记得了父亲削给我的那根竹子，那根在清明的夜里削成了笛子的竹子，在父亲唇边吹响的竹子。那一缕悠扬而深邃的声音，就这样贯穿了我的整个童年，也贯穿了我的整个人生。
是的，后来我长大了。读到了许多关于竹子的诗句，例如“竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。”是苏轼的吧，又读到了“竹喧归浣女，莲动下渔舟。”是王维的吧。读了很多很多，也见过许多人画竹，如郑板桥的画，但却总觉得失落。那片空灵的世界，没有任何诗句，没有任何画笔可以替代的。是的，至少在我心里是这样的。
这篇文章描写了初次邂逅竹林的美丽场景，文章内容充实，语言简洁凝练，对景物的描写尤为精妙，勾勒出一幅意境优美的竹林美景，文章结尾对竹声的描写更是把文章拉到另一个高深的境界，“那一缕悠扬而深邃的声音，就这样贯穿了我的整个童年，也贯穿了我的整个人生。”引起读者对人生的思索。
清明节，不禁忆起了我的相思。一切都是断魂！一切故事犹新！
小时候，真不知清明节是干啥来的？自己还没会走路就跟着大人们到坟墓里祭奠太公太婆什么的，在家乡，如其说祭奠，用家乡的土话还不如说是分太公肉吃。在南方山坡丘陵的，哪有什么公墓，墓地只有一堆土。在家乡，土堆墓随处可见，不论是外头的还是本地的，简单一句话，只要死的，在谁的山地埋都能。因此每至清明，墓地总不免长起密密的草根来，墓在我们这里人们常称它为草坟。辈份较高的死人，往往要一族人去拜。(我们土话把祭奠称拜山，简称拜。)例如说太太公，太公等。
拜山其实就是拿把锄头与刀把草坟修理干净。然后捧上鸡公，有钱的就烧猪，没钱的就猪肉。加饭茶等。最后烧香蜡烛放鞭炮轰天雷等，这样一个山就拜完了。不过就是不惯祭花。若说公家，也就是说拜太公等，由于当太公的子孙后代多，往往要凑钱一起拜的。在这里有个*俗，要是拿一年谁家新添个小人儿，谁就要主持凑钱管理清明关于拜山的事，如买鸡猪啊香宝蜡烛鞭炮等，还要在自家搞好然后奉神，最后再分配一个个担子到各个地方的草坟里，一拜就得兼并拜几个，分好主。若全村没有添儿子的呢，就新添女儿家的主持事物。
在草坟一切修理好了，拜上几拜。我们拿饭去的，就要拿出来放在**的坟地上，并揭开盖子。大人们常对我们说，假如拿有饭来不拿出供奉，孩子就会读书不聪明，我总记得这个。当拜完之后，负责担担的人就叫人切肉。然后分成一小盘一小盘的，
然而我们就只在一旁用小刀削筷子。很快就能享受这墓中之餐了，人们说这是“太公分的龙肉”其实就是一大块一大块的猪肉。我们通常八个人做在一起，其中餐盘还有一点炒得脆香香的花生。因此到清明，总有许多人咳嗽。若是晴天，这肉倒被太阳照得挺香，这时人们总会得意说太公保佑。若有时碰到大雨，他们总不好说什么。当然，这是我回想很就以前的事了。
记得多年前，清明的前一天，要去很远的一个草坟拜，还下起了很大的雨。一路的泥泞，开车不好走，走路也难。有的喜欢热闹，多远也喜欢去，一路的颠簸，衣服鞋子又湿又脏。那年村里人还开了一部拖拉机去，上面车仓坐完了人，因此坐车也难受，不知那屁股多疼！由于当时很少有人有车，回想起来还真是一把辛酸。不过人面对这大雨仍然不改日期，他们总是义无反顾地奔去，不管路是多么崎岖。一日奔走也够劳累的了。于是小孩子们一回到家就只顾躺在椅子上打盹。他们高兴得断了魂，也疲累得断了魂。
往事真的不堪回首。如今清明倒怎么也找不到那种感觉。
细细想起，清明前后总是多雨的。真是个清明雨纷纷。可这又知无奈了多少人？又苦了多少人？或许，雨是一种泪，一种祭奠死者的泪。这样，或许是人类祭奠不知其是什么目的。于是，一大卷一大堆的鞭炮响个不绝，从而代替了哭声。小时候在清明不知道是多么兴奋。单点鞭炮就显得过隐。长大后呢，就一切都变得惆怅了，世界上不知道有多少人为了亲人与自己隔离一块土而哀伤。
清明节是中华民族的传统节日，是为了祭奠死者而立的，为了人类培养感情而立的。它表达了人们对死者最基本的尊重与怀念。
清明节。我不能不说这是令人愁肠断魂的'日子！
“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。”这是杜牧写的清明时特有的景象。春天又是新的开始，万物皆生，空气中弥漫着夏的气息。清明节年复一年，寄予了人们对老一辈人的无限哀思和祝福，也是我们国家的传统节日，每逢这个时节，游子们都充满了对故乡的眷恋和对家人的思念，有何尝不是“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。”哥哥们也千里迢迢回到家来，为祖先献上一份诚心。而我们的清明节也如往年一样是一个登山之旅。
早上，爸爸妈妈，伯伯们早已准备好的大包小包的祭祀品和干粮放满了一车。几辆车开上了咱的老家——宝石，那里可是一个有山有水、风光秀丽的好地方，那里大石头广布，虽然也很普通，但身临其境，你便快乐似神仙呀！一路上，爸爸跟我们说；“以前这里一个寨子的人亲如一家，几户人一个厅吃饭，一起生活，一起劳作，后来才盖了现在还算完整的小瓦房，大家富裕点了，才搬出去的，我们可是在这土生土长的啊！”我想爸爸、伯伯他们更能感慨这种“物是人非”的心境吧！
回到了老家，看到了那件旧瓦房，看到了那棵小时记忆中的小杨桃树现在变得魁梧了。等到大人们忙好分祭祀品，安排了几个人一个地方，咱们便兴致勃勃的拎了几袋东西，还扛了一个大锄头，跟着伯伯一起。说我们那时还真聪明，“我记得路，小的们跟我走，走嘞。没错，这条路走。”走了大半天，哥哥在后头喊到；“一群小家伙，你们往哪里走？”“天啊，走错了，谁也不怪，就怪那几个石头长的一个样，真是唬弄人！”前面一段路还是田间小路，后面到了爬山环节，可让人胆战又心惊，根本无路可走，只能用工具开辟道路，哪里都是滑溜溜的，稍不走稳，就一屁股坐着，来个溜滑板！真是一夫当关，万夫莫开呀！一番番曲折终于上到了，找着了墓地，上到气喘吁吁，还有一些心有余悸！弄得一身狼狈，我想，祖辈们看到我们这么有诚意一定很高兴吧，接着休息一会儿，我们不堪重负，便也学着大人们兴高采烈的把那些长得密密麻麻的.野草来个一扫而光，虽然很吃力，但看着大伙们一起也来劲儿，大家分工合作，你割，我锄，他拔，这样也就加快了速度，一下子，就敞亮多了，墓碑有的也很旧，只是一些黑石头围成的，大伯说；“这已经有200多年了，相隔几十代，是清朝时的祖先。”哇！好遥远哦！可见一切事物都随岁月的变迁而变化着。还有那，那是爷爷奶奶的墓地，妈妈和伯母们又在一起诉说着爷爷奶奶生前的陈事，也许那就是情感的交接，他们的思想品质都在世代相传，那又是一种多么伟大的传承精神，他们同样是一个父亲母亲，而最后他们永远也不忘留下给儿孙们一个坚定的信念和一个优良的品行。听着听着，好像看到了未曾谋面的慈祥的爷爷奶奶，他们欣慰地笑着，他们看到我们今天幸福生活而笑，看到我们健康快乐而笑……
接着就开始祭拜，摆满了三牲、水果、?食、茶酒等，然后点燃香火，没人手拿三支香一齐跪拜。此时，一切都好像变得庄严起来，我心中怀着深深地祝福和敬意敬上了三鞠躬，同样我也热切的祈求老祖辈们保佑我们每一个人都健康快乐的生活。然后是烧纸钱，我们不胜其烦，小家伙们都可喜欢这个了，每个人手上都能分到阴币，放进火堆里，燃起了炎炎的烈火，随着丛丛山风，灰烬也飘扬于空中，越飞越高，也许他会把我们心中一切的祝福和哀思都捎给祖辈们。
最后，我们托着疲惫的身心迎着山中悦耳的鸟鸣，带着暖暖的心意踏上了回家的路程。
记得五年前，第一次拿到祖父舌癌的化验报告单时，我从医院里出来，泪流满面地骑着自行车穿过市中心那条最繁华的人民路，街上川流不息的人们用怪异的眼光看着我，却不能感受到我心中那种巨大的悲痛。那时候，整个世界像是被谁按了静音键一般，除了自己的抽泣声，一切都变得死一般的寂静。而在20xx年的秋天，祖父驾鹤西去，我坐在黑夜里用一些力不从心的文字去总结祖父一生的时候，眼里却一滴眼泪都流不出来了。
在我记忆中，祖父瘦瘦高高，威严中透着仁慈，严肃中带着和善。祖父在小镇上任教的时候，每天清晨都会拿着那个写有“为人民服务”字样的搪瓷杯去集市上买豆浆。祖父一路走过去，用他沙哑的咳嗽声唤醒小镇寂静的清晨。镇上几乎所有的人都认得祖父，见他来了都会让他先买，店老板总是盛得比别人满一些，而祖父在最后付钱的时候总是会多掏一分两分。说实在的，在我的记忆中，早年的祖父也就只剩下这么一点印象，我一直都不知道祖父曾担任过**后梅江区校的第一任校长，而且还当选了浦江县第一至三届*、兰溪县第四届*，所有这些都是在整理他的遗物时看到那些发黄了的证书和奖状才知道的……
祖父退休后又应邀去过好几个学校，为他们管理一些基建项目，像一块燃尽了的木炭虽然没有激情的火焰却仍然发挥着余热。回到村里后，又一直热心于村里的公益事业，没有一次不是带头捐钱捐物的。后来的舌癌手术割去了差不多1/5的舌头，说话的时候显得有些口齿不清，这使得本来就沉默寡言的祖父话更少了，更多的时候他只是点个头，或者发出一些鼻音来表示自己的看法或态度。
祖父是在20xx年5月1日再次入院的。在这之前，他曾多次表示过疼痛，可是一直没有去复查，以为只是一般的淋巴疼痛，自己到药店里买一些止痛膏贴着，以减轻疼痛。特别是在20xx年的秋天祖母去世后，祖父形单影只，生活中缺了个伴，身体也日渐消瘦。在大家的一再劝说下，他才同意来兰溪治疗。
医院初步诊断是肿瘤转移，要入院治疗。鉴于祖父年纪大，再做手术风险太大，于是采用化疗。到第三次入院化疗的时候，祖父脸色苍白，身体瘦得差不多只剩一副骨架了，护士打吊针的时候都找不到血管了。由于淋巴的疼痛，祖父已经沙哑得说不出话来了，曾经好几次他向护士要来纸和笔，写字给她们看，纸条上写的却是：请把我的讲话医医好！
祖父最后一次出院的时候，脸上焕发着孩子般的天真与喜悦，他跟同室的'病友们一个个点头微笑，向护士医生们报以感激的笑容。在汽车离开的刹那，祖父向身后阳光下的那座住院大楼投去最后深情的一瞥，或许，祖父那时就已经知道自己不会再回来了，他在心中默默地向他所熟悉的一切作最后一次的告别。
清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。站在祖父的坟前，远处的青山，*处的田野，渐渐变得模糊起来了。眼前的一切似乎都是那么的熟悉，好像刚刚祖父还在给村里人写着春联，还在告诫村里年轻人别把垃圾往清澈的小溪里倒，还在为村里修缮祠堂用心操劳……一转眼之间，祖父就已驾鹤西去，消失得无影无踪，像雨中的水汽，无论我怎么抓，都已经抓他不住了，空留下一片潮湿在掌心。
清明节是人们祭祀先祖或亡故亲友的节日。故乡的清明是一派繁忙的景象，人们的脸上不像喜庆节日里的样子，脸上挂着的是对故人的思念。
今年的清明节被国家列入了法定的节假日，前一天的晚上，携妻儿往家赶，一进大门，院子里干干净净的，黄黄的土地上一尘不染，星星点点地洒上了清水，屋顶的炊烟正缓缓地飘着，母亲举着两只沾 着面的手从屋里迎了出来，儿子从院心飞进了母亲的怀里，惊的落在房檐下的燕子“腾”地一声窜上了布满红霞的天空。不用问，母亲在蒸祭祀用的供馍和面做的燕子。祭祀用的供馍和燕子是用发酵的 面粉蒸的。供馍像大一点的象棋般大小，出笼后还要在上面用筷子蘸上水红色的颜料，点上一个圆圆的点。一份供馍四个，一个坟墓就要摆上三份，一共十二个。每家都要蒸上几十个，因为哪家也有几 个老祖宗的坟墓。我小的时候，物资匮乏，农民自己种的白面一年到头也吃不上几顿，但每逢清明，母亲总要把攒下来舍不得吃的白面拿出来蒸上祭品供奉先人。
为什么一份不是三个或五个?我在小的时候就多次问过母亲，母亲总是一边捏着供品一边警示我，不要乱问，但她又总是要告诉我，“人三，鬼四，神仙五”，每逢这时，我总不再多问，感觉到这就是 一项很严肃的大事业，因为母亲亲手蒸的馍要供奉给鬼神享用，自然感到有了一种神秘的感觉。而那些用面做下的燕子，则可以说是母亲的工艺品了，你看那燕子的形态各异，或飞或站，或张嘴鸣叫， 或回眸张望，更让人感受到一种亲情的是一只大燕子的背上还背了一只小燕子。母亲说，河里的冰化了，燕儿们从南方回来了，老远呀，小燕子飞累了，妈妈就背上他吧。
这些供品和燕子蒸好后，要有家里的男人们装在一只竹篮子里，连同炒好的各种菜肴和酒，还有各种水果，再把香烛和专供亡人用的冥币装好，扛一把铁锹到坟地里祭供先人。到了坟前先要把祭品摆好 ，点了香烛，敬了酒，焚化了纸钱，然后再用铁锹铲上新土轻轻拢在坟头上面。每到清明，小孩子们就要嚷着跟大人们去上坟，但不过十二的小孩是决不会让去的。至于什么原因，我没有问过父母亲， 估计这中间还有些迷信的色彩吧。我从十二岁那年起，父亲就主动叫上我去上坟，我俨然一副大人的模样，扛上铁锹，提上祭品，不是跟在父亲的后边，和父亲并排相跟着祭祀长眠在坟地里的祖父、祖 母、曾祖父、曾祖母、高祖父、高祖母……
后来参加工作后，若能碰到星期天是清明节的，我一定要回家培着父亲去为祖先们上坟，但长大后的我已经觉得这不是一件神秘的事情，虽然母亲的供馍照样蒸，燕子照样做，各种各样的菜肴照样烹炒 ，我也附和着总是在路上买上些花花绿绿的'冥币，父亲看见后就笑着说：“若能花上这钱，倒好了，嘿嘿，哄鬼了。”但他们照样一丝不苟地上坟、烧纸。
从坟地回来，父亲总要用铁锹折上一截酸枣树枝，把母亲做的燕子细心地扎上去，举回家中，把它别在窗户上面。一时间，就会感到一种春和景明，燕语呢喃的景象。
晚上，和父母亲睡在暖暖的土炕上，心里有一种别样的踏实，我问他们，那死去的爷爷奶奶真能吃上你们蒸的馍，花上我给他们的钱么?
父母亲相视一笑，很爽朗地笑了道：“哈哈哈……儿子，你是记者，还不知道这?这就是孝心啊!人死如灯灭，就不存在了，但作为儿孙后辈却要记住前人的养育之恩啊!”
夜里，春雨沥沥拉拉地下，我想起儿时母亲对我说的一句话：孝敬大人有饭吃!我明白了一个道理，我们的祖先用几千年的民俗文化流传给了我们的道理，那就是把“孝”字意义代代传下去!
——清明节作文800字 (菁华6篇)
云雾袅袅意清心，甜润的空气清新的味道弥漫在上空，看窗外雾气飘渺缠绵，低低地向你倾诉它地哀思，思绪漫舞如飘飞的絮。
清明琴
鞠一杯香茗，奏一曲筝曲，望向远方如黛的青山，隐约念起意女子的琴声，悠然婉淡，畅怀中透出一缕淡愁，又至清明，她抚琴低吟，清秀的脸庞上凝住了两行泪，一曲《相思》用古筝特有的风韵奏出了她对亡夫的想念，浅唱婉婉，温润的泉从她的指间悄然滑出，带去她心底最真是的牵挂。琴韵，当清明时分听到一支黯然却也动人的筝曲，何以不勾起对过世亲人的怀思？忍不住低头落泪，魂牵梦绕中不知多少次在琴边怀念，逝去的亲人若能听见这幽幽的琴声，难道不会增一份安然？清明——琴，秀逸中略带伤感，寄托中不失惆怅。
清明泪
洒泪何需理由？只为了清明的一份感怀。*于池边，寒风浸骨而入，这只是身体上的冰冷，何以抵心中的寒意？月儿皎洁映水，一弯弧度显得凄楚而绝美，当想起自己的至亲离去，唯有泪可以展现出美的光辉，滴泪入池，涟漪漫漫，散开的是满池的沉哀。清明，家家皆在怀想，不知为何，溅泪竟感分外寂寞，寂寞，含带一生一世的牵系，怀思，在惨灯无端的感动，不失心中爱的永恒，落泪，感伤哀愁，赋予了清明一丝别致的秀气。
清明叹
一座孤坟边，远远便望见一位老人独坐于坟旁，手持一把素花，神情似迷离非迷离，似哀伤非哀伤，只听他喃喃自语道：“哎，又是一年啦，儿子，你还好吧！”问问才知那是一位儿子过早离世的孤苦老人，借清明来给儿子谈谈心中的念想，说了不久，竟不禁老泪纵横，但也带宽慰地叹道：“不用担心我和你妈，我们一切都还好。”清明至，魂飘然，悲！又叹清明，苦思亲，怨！雨意清明，惨淡笑，伤！
绵绵的雨揉打着我的心扉，淡淡的雾摇曳着我的怀念，泪眼朦胧，依稀望见黛山伤灯火阑珊处，思想有些迷蒙，心有些颤动……
清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。
——后记
“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。”阳春三月，一晃便过去了，接着便迎来了清明。
今年的清明可真合了那句“清明时节雨纷纷”清明那天，一大早便下起了蒙蒙细雨，给青山环绕的小山村穿上一件薄纱，让小山村变得朦胧。既然是清明，当然少不了扫墓。一大早我便跟着爸爸妈妈去扫墓。拿着锄头镰刀向爷爷的墓走去，一路上山上的美景可让我大饱眼福，清一色的小黄花零星地分布着，零乱中又透着整齐，仿佛组成了一副画卷。不远处，一排整齐的小树吸引了我的目光。我向他们走去，映入眼帘的是一抹耀眼的青，可能是因为正在下雨的缘故，使它们的青更深、更亮，也愈发美丽。我不禁向前凑了凑鼻子，进入我的鼻腔的是一股很清新的味道。沁人心脾。继续向前走，我看到了记住长势甚好的茶树，上面有正在萌发的新茶，一个个小小的叶芽，活像一个个白白胖胖的娃娃。经过雨的洗礼，它们散发出的是一股自然的.茶香，让人心情舒畅。渐渐地，雨停了，太阳公公从厚重的云层里钻了出来，散出一缕缕耀的光辉。
走着走着，便到了爷爷的墓前，爸爸拿起锄头在墓前清理杂草，而我在采摘映山红，在清明期间，山上开得最好的便是映山红了吧，那一簇簇映山红在阳光的照耀下，镀上了一层金色，显得更加迷人。我拿着一束映山红来到爷爷墓前，为他献上这束花，让他也同我一起欣赏这份自然的美丽。对于爷爷，我从未与他谋过面，在我未出生前他便去世了，这对于我来说至今都是一个遗憾。我常常幻想他的样子，他应该是个慈祥和蔼的老人吧。爸爸点上香烛，对着爷爷祭拜，然后对爷爷缓缓诉说着我们这一家子人。要走了，在这一切都处理好了之后，我们要走了。在临走前，我向爷爷的墓看了一眼，对爷爷说；“爷爷，我明年清明再来看你哦。”
走下石阶，太阳已经很大了，照得让人睁不开眼。下山时，我又看到了那一幅幅美景。继续感受那份自然的美好。在城市，应该永远也感受不到那份清新吧。
清明，给我带来了一份清新美景和对亲人的怀想。
冬天过去了，万物复苏，这时，一年一度的清明节又到了。从我记事开始，每年清明节的这一天，母亲就让我换上军色的春装，带着纸钱，领着我上坟去。
我们家去世的人都埋在后山，那儿离我家不是很远，到处是蜜柚，这季节正是蜜柚花盛开的季节，我们在这花香下坐不了一会车就到了。记得小时候，我总是很高兴去上坟，因为母亲在坟前一烧纸钱，就管不着我了，我便满山遍野地到处玩，直到母亲把我拖上车去。
不知从什么时候开始，我去上坟不再又玩又闹了，而是逐个逐个地观察每一座坟。有一次我发现在一座破烂不堪的坟前，从来没有纸钱烧过的痕迹，我很奇怪，就弯下腰，仔细辨认碑上的文字，上面好像刻着什么“生前曾参加过抗美援朝的战斗”，而且他还是个外乡人哩!咦，他应该埋在烈士墓园吧!为什么上面没有一个亲属的名字?
我带着疑问跑去好奇地告诉母亲，母亲没有抬头，只是缓缓地说：“唉!你拿些纸钱去为他上坟吧!”我接过了母亲递来的一叠纸钱。走到了他墓前，一边往火里扔纸钱，一边喃喃地说：“从来没有人来为您上过坟，您一定很寂寞吧，我虽然不知道您叫什么，也不认识您，但您当年一定是个功臣，如今尸骨却流落他乡，我为您烧一些纸钱吧……”这时，一双手温和地扶住了我的双肩，我回头一看，原来是母亲，她轻轻从我手中拿了一些纸钱，扔向火中，纸钱打着旋落在火中，一张，两张、四张……
今年又到清明了，由于母亲得了严重的风湿性关节炎，她不能上坟了，而我一个人去她又不放心。于是我们就在室外烧纸钱，母亲扔一些纸钱就说：“爹!您接着吧!小远(我的舅舅)拿着……”
纸钱只剩下最后一叠时，母亲把它递给我说：“小勇，你为那位不知名的死人烧吧，唉!没人给他上坟怪可怜的。”……火光映着我的脸，我在心里说：“安息吧!明年清明节时，我一定为您去上坟!您的伟绩就如这蜜柚花香一样，一直香传下去。”一阵风吹了过来，把纸钱烧过的灰烬吹走了……
今年又逢蜜柚花盛开的清明节 。
第二年的这里，显得格外冷清，风吹得树叶，如同经过深沉的铜铃，沙沙作响如同回到了昨日。也许只是因为离清明节还差足足一个星期，来南山公墓的人寥寥无几，只能望见门口卖花卖冥币卖螺狮的，几乎无所不卖，更随大人的步伐提着比我想象中略小的铁锹，等待他们和摊主“互溅唾沫”地讨价还价之后，顶着孤燥乏味的太阳，一步步踏上那一层层并不是很高却又似无法用数字表达的距离，只能边走边喘气，舌头干了，喉咙哑了，咸咸的仿佛要吐出红色来，时不时向着山腰上的绿茵望去，仿佛就在那一刻，才能得以安宁。
呼哧趴倒在树荫下的石桌上，等待大人们“封建式”恭恭敬敬地摆盘，烧香，随即我自己也拜两下，许个愿，也只不过是大人们在一边唠叨而已，学*好健康好，其实他们不贪心，只不过总是一遍又一遍的重复着罢了。之后便是一年一度的“吃螺狮祭奠”。
她有许多儿女，这也不算是虚构的吧，的的确确。不然她的坟前，也不会有堆积如一座小山般的“冥币”了，只见得一支顶着星火的香，有气无力地摔在五颜六色之中，随即是一条青灰色的烟雾，徐徐而升，看见一张冥币的角落被烧黑了，还泛着点点红光，接二连三地又来了几支香伴随第一位“烈士”同归于尽，于是火就燃起来了，噼噼啪啪，如愤怒的狂狮，左右摇摆它发亮的鬃毛，无比威严而可怕，在它的上方，只能望见一片的油腻，扭曲的世界，倒影着虚幻而纯洁的绿色。
捧着手机乱点一通，只能看见同学们肆无忌惮地聊天刷屏聊扣扣，坐下，抬头升息一口气，风又来了，地上的光斑还在不由自主的摇动着，一切都些许湿润了，但却未见，那层干股的快掉皮的天空有何起色。
不久之后春雷响了。
堵着耳朵，看新的一串春雷是什么颜色。
有人的时候况且这样，没人呢。
也许它的名字叫做墓园，其实也不过相当于死人住的“小区”罢了，一块块石牌，看起来那么沉静哲理，如快乐放荡诗人，其实石碑里还说不准已经有了裂缝，他们只不过是水泥，像城市一样。周遭只剩下风与树，墓碑的一生也不过望着树木们生老病死吗。
我想，人死了况且还住在干巴巴的'水泥地里，那么它们还会正正拥有最终的归宿吗，侃侃而谈罢了。
“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”，无边的丝雨像帘子一样挂在屋檐上，路上的行人很少，都在形色匆匆的赶路中。
这天是清明节，你可以看见，在一个宁静的小镇上，一条十字路口的右边有一座两层楼的小房子，从屋顶上的烟囱里冒出淡淡的青烟，其中还夹杂着一种特殊的野菜的香味。我喜欢这种香气，那是清明团子的味道。清明我们都会去爸爸的老家——仙居，那是一个青山秀水的地方，仙居的意思是神仙居住的地方，可想而知这里的风景多么好。我们在姨婆家，看着大人们把肉馅、春笋做成馅，包进一层绿色的面团里，这是大家在包清明团子呢，吃清明团子是清明节的一大*俗。“这绿色的面团是用什么做的？”我问到。“是用糯米粉、粳米粉和加上艾蒿叶一起揉成的”奶奶边说边把包好的清明团放在阔大的绿色叶片上，放进蒸笼。过了不久，就听见大人们喊道：“清明团好啦！”我在厨房里跑来跑去，两个大盘子里装着满满的清明团子，有菜馅的还有豆沙馅的。坐在桌前，我咬了一大口清明团，外面的皮糯糯的，里面的馅很香，可好吃了！
清明节还有一个风俗是扫墓，纪念自己过世的亲人，不过，在我看来，这并不是一个悲伤的节日，是跟另外一个世界的亲人相聚的温馨日子。我们打着雨伞，沿着滑溜溜、长着青苔的石阶一步步爬上山，路两边是齐整的柏树，高大挺拔，在细雨中越发的郁郁葱葱。不远处有一座坟墓，那是我已经离开的爷爷的坟墓，周边串生着许多绿草、藤蔓。扫墓，第一是要把坟墓边上杂草清理干净，让去世亲人的“家”变的.整洁干净。爸爸拿出带来的锄头，开始清理杂草藤蔓。第二是要放上祭品，比如鲜花，食品。奶奶摆上花篮，从袋子里面开始拿吃的，有酒、红烧肉、小螺蛳，都是爷爷生前爱吃的。第三是要点香和蜡烛祭拜，我跟妈妈点好几根香和蜡烛，然后大家轮流在坟前祭拜，希望爷爷在九泉之下安好。清明节，可以让去世的亲人见到他们挂念的家人，也许这是他们最喜欢的节日吧！雨还是下着，风在耳边轻唱，小树在风雨中摇曳，仿佛我听到了爷爷慈祥的叮咛声。
这就是清明节，它也是二十四节气之一，它代表着*特色的传统文化。
每年的清明节，妈妈都要煎一锅锅贴，吃着香酥酥的锅贴，老外婆的音容笑貌便清楚地浮现在我的眼前。
老外婆是贵州人，生前最爱吃锅贴了，不用说了，包锅贴肯定就是俺老外婆的绝活，记得我7岁那年，一天老外婆在厨房里忙活着摘菜，洗菜、切菜，一会儿一大锅香喷喷的“汇菜”就出现在我的面前，我很好奇，便问老外婆：“老外婆，您不煮饭，光炒菜，而且还这么大一锅，我们怎么吃得完?”老外婆笑**的对我说：“小馋猫，别急，好东西在后头，一会儿保准你馋得流口水。”老外婆像变戏法似的从橱柜下端出一盆早已揉好的面团，拿起赶面杖开始忙了起来。哦，原来老外婆是要包锅贴给我们吃。
原来只知道吃现成的，我还从来没看过锅贴是怎么包出来的。看着老外婆忙碌的身影，我心里痒痒的，总想去包几个试试，嗨，这包锅贴有啥难的，不就是面皮里包点菜，再把面皮合拢，锅贴不就完成了吗!于是我就自告奋勇地对老外婆说：“老外婆我和您一起包好吗?”“好吧”老外婆慈详地说，只见老外婆手里拿着一张面皮儿，轻松地打了一匙菜放在面皮上两手一合然后捏几下“面嘴”一个锅贴就包好了，像个吃饱了的小船，可再看我手上的，面皮上放着一大坨菜，不是面皮包不拢，就是菜跑到皮儿下边去了怎么包也包不拢，再看看老外婆，已经包了好几个放在盘子里了!急得我团团转，真不想包了，可又要面子，只好硬着头皮包!
老外婆似乎看到了我的'心思说：“雯雯，做任何事情都要有耐心，不要急躁，否则一事无成!”我听了，心里愧疚极了，真想找地缝钻进去。总结经验，自己就特殊仔细地观察老外婆包锅贴的每一个动作，看了几次以后，我学着老外婆的样子，拿一块面皮放在手心里，从菜盆里打一小匙菜放在面皮上，然后双手一合，把两个半圆的面皮捏紧，一个鼓鼓的小船就“游”在了我的手上，老外婆表扬了我，我心里比吃了蜜还甜呢!……
如今，老外婆去世也有几年了，每当清明节，我就想起老外婆教我做锅贴的情形。
——清明节的作文100字 (菁华6篇)
4月4日是一年一度的清明节。早上，我跟爸爸回乡下拜祭祖先。
路上，下起了绵绵小雨，真是清明时节雨纷纷。过了一会儿，虽然雨停了，但是路上还是滑得很。 两边地里的庄稼给雨水冲刷得绿油油的，空气里也带有一股清新湿润的香味。
到了目的地我们就开始拜祭祖先。晚饭后，我们就打算踏上回家的归程。今天我和爸爸妈妈度过了有意义的一天。
今天，爸爸妈妈带我去了烈士陵园，当我看到那些为祖国而牺牲的英雄们，我真想高喊：“同学们，难道我们不应该珍惜今天的`美好生活吗？”
在那一张张烈士的脸上，流露出对我们这些祖国后代栋梁之材的期望。他们像在说：“同学们，好好读书，长大了做一个对国家有用的人！”那一个个英雄们，也只不过都是20出头，却为了我们，献出了他们那宝贵的生命。
今天，有很多同学在家长的陪同下，来到了烈士陵园，我想：他们应该都和我一样，对这些烈士表示深切的敬意！
同学们，我们要好好珍惜今天的幸福生活，如果没有那些烈士们与敌人顽强拼搏，也就没有我们今天的幸福生活！因此，我呼吁：同学们，现在要认认真真的学*，长大了做一个对国家有用的人，让烈士们在九泉之下得以安息！
清明节，我们姥姥姥爷和舅爷去给我太奶扫墓，昨天晚上姥姥为此准备了好多东西，有纸钱，贡品， 还有为太奶准备的别墅，麻将，金元宝……多的数不胜数，我也帮忙准备，小舅订票，姥爷准备饺子。
清明这天的早上，他们出发了，我很遗憾要上课没去成，但姥姥姥爷回来讲了许多事情 ，如：现在科技发达去扫墓很方便，不像以前得走好长时间，累的上气不接下气。
啊！清明节是纪念祖先，纪念烈士的节日，有句古话"百善孝为先"在这个节日里我呼吁大家纪念祖先，烈士为他们扫墓吧！
我和每年一样，是去南京的隐龙山公墓给爷爷等扫墓。
我的爷爷是1995年去世的。那时候，我还没有出生，所以，我从未见过我的爷爷。我站在爷爷的.墓碑前，照片上的爷爷正慈祥地望着我，仿佛在对我说：“阿云（阿云也就是我的小名）你要好好学*。”我在心中默默地祈祷：爷爷在天堂*安快乐！
“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”每到清明时节，我们就用这种方式寄托对亲人的哀思。
今天是一个难忘的“清明时节”。今天，我们将要去祭奠自己的先人，坐上自家的小汽车，一起出发了。
天气还算行。在去的路上，车子可真多，车水马龙的，只看到去的车，很少见回来的车，看来大家的目标都是一致的。许多人都不怕天气的问题，都去对自己的祖先表达敬意。
我们在烧纸钱给祖先，但是，风呼呼的吹着，烟很浓，于是我与表姐一起下来了下面的草原。
许多亲戚都来了，他们都很诚心地拜祭，每个人都忙着打扫坟墓。
见到了许多亲戚朋友，他们非常热情，然后我们大家买好了东西，一起去祭奠我们的先祖去了……
清明祭祖回来以后，我想，我一定要好好学*，为祖先争光。我想今天的一天将会督促我好好学*，天天向上。
清明节到了，使我们每个人都想起了那些为了祖国牺牲自己的烈士们。
我在这儿想对那些英雄烈士们说：“你们是那么勇敢，那么坚强。为了维护祖国的尊严，你们牺牲了自己宝贵的生命，为了保护*人民的生命你们有的`失去了自己的亲人，如果没有你们，就没有祖国的繁荣昌盛，新*也不会成立。”
我在清明节虽然没有去扫墓，但是我在网上查了许多关于英雄们的资料。我看着那些感人的故事，泪水模糊了我的双眼。祖国的今天是战士们用自己的生命换来的，我们一定要珍惜现在的生活，长大后来报答祖国。
我们要从一点一滴做起，现在要好好学*。要像那些战士一样坚强，不能在生活中遇到一点困难就退缩。我们的困难和战士们遇到的困难比起来算得了什么呢？
——清明节的作文600字 (菁华6篇)
“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”转眼间，又是一年清明节不期而至时。
前段时间给家里打电话，母亲问我清明节是否回家。这时候我才恍然想起，已经有三年没回家祭祖了。不知不觉间，清明的记忆在我脑海里又逐渐清晰了起来。
俗话说：清明前后，种瓜种豆。这个时节，正是农忙时期。小时候，每到清明节，我就会跟着母亲一起在自家地里播种花生、大豆和玉米的种子。母亲先用铲子松土，然后*整土地和挖穴，我拿着装种子的小盆跟在后面撒种，然后轻轻用手抚上土，再盖好，这时母亲便会笑着夸赞我能干。清明后不久，种子便开始发芽。放学后，我总喜欢到地里去看看那些可爱的嫩芽，盼望他们能茁壮成长，憧憬着丰收的美好画面。
清明时节，我们也会有祭祀*俗。家族成员集合在一起，挑着箩筐，带上祭祀品，爬山涉水来到祭祀的祖坟。大家首先会朝祖坟拜一拜，以表示对祖宗的深深缅怀。然后大伙齐力铲除祖坟周围的杂草藤蔓，清理干净后，便要摆上贡品，然后燃烧香烛和花花绿绿的冥钱。一阵轻柔春风飘拂，燃烧过的'纸屑漫天纷飞。空气中弥漫着淡淡的烟雾，这仿佛是逝去祖宗对生命的静默昭示：时间悄悄带走青春年华，人生如烟般易逝。清明的祭祀活动让人多了一份牵挂，多了一份感恩和寄托。我们把这份牵挂和感恩深深埋在记忆里，一生珍藏。
每逢清明节，家家户户都会做美味的糍粑和糕点。邻里间会互相赠送糍粑和糕点，这种“礼尚往来”也增进了友好睦邻关系。每当糍粑和糕点新鲜出炉时，我们便迫不及待地美美尝上一口。至今，一想起那些独特而熟悉的味道，清明节浓浓的韵味便油然而生，回味无穷。
年年清明，清明年年。清明节，我在他乡怀想当年的记忆，这记忆是如此的悠长和久远。
今天是清明节，所以放假了一天，我们准备组织去果园看看，各种树的花，了解春天的生机勃勃。
清明节是我国的传统节日，也是最重要的祭祀节日，是祭祖和扫墓日子。扫墓俗称上坟，是祭祀死者的一种活动。汉族和一些少数民族大多都是在清明节扫墓。
清明节，又叫踏青节。按阳历来说，它是在每年的月4日至4月6日之间，也是春光明媚草木吐绿的时节，也正是人们春游（古代叫踏青）的好时候。所以古人有清明踏青，并开展一系列体育活动的`*俗。今年的清明节，我们要去踏青，寻找春天。
到了下午，我们集合之后，便开始上了路了。在车水马龙的十字路口，看见了许多用粉笔画的圆圈，里面好像写着什么字，上面还盖着纸烧完的灰。我不明白那是什么，便问妈妈：“妈妈，你看地上用粉笔画的圆圈是什么意思？”“这是那些远离家乡的人无法回家上坟，所以在这里烧些纸钱，祭奠和怀念自己已故的亲人，希望他们在冥界过的更好一些。”妈妈回答道。
我们在路上悠闲的骑着自行车，时而快，时而慢，时而说，时而笑……不知不觉，就到了果园。
走进果园，先看见了苹果树、桃树、杏树、杏梨树等几种果树，其中杏树开的最好了，一朵朵洁白的小花，那么圣洁。只要轻轻摇一摇树枝，那白色的花就像雪一样纷纷扬扬的飘洒下来。
走到前面，在往果园深处走，你可以看见一从绿油油的小苗，仔细观察会发觉在绿叶的掩护下，有许多小白花藏在哪里，有的还是花骨朵呢。
等享受完美景后，我们开始返回了，在返回的途中有看见了玉兰花、迎春花和梅花，他们依依不舍的在跟我们打着招呼，争先恐后的再跳入我的眼帘，想让我欣赏他们的美丽，感受它们的魅力，分享它们的快乐。
我们今天走进了春天，看见了漂亮的花，欣赏了美丽的景，感受到了春的勃勃生机。春天，充满了能量，孕育着期望。此时，果园花朵争艳；秋天，果园瓜果飘香，美丽的果园将会是硕果累累，一片丰收的景象！我期待着。秋天，我一定要再去果园，收获果子……
清明时节特有的雨丝欲断还续，从遥远的天边无声飘落在荒谅的山野。我的心也随着这缠绵不断雨丝，在微风中飘来飘去，永无定所之处。
走着泥泞的山路，踏着满地的荆棘，一路上艰难地寻找着爷爷的墓碑。找到了，找到了!“爷爷，爷爷!”我的心剧烈的颤抖，泪水模糊了我的双眼。我抚摸着爷爷的坟头，轻声地告诉爷爷“爷爷，我们来看您来了，这下您不觉得孤独了吧!”
我怀着虔诚哀思的心情，将爷爷坟前坟后的卫生打扫了一遍，为爷爷献上了鲜花，摆上供果祭品。老爸点燃一柱香，插在香炉中。看着缕缕升起的青烟，一幕幕往事又涌上我的心头：爷爷，是一个自立自强的人，做什么事都非常认真。
记得您在为我们建房子时，那正是一个夏天，天气非常炎热。无论是设计、施工、买材料，都是您一手完成，哪怕是一颗小小的钉子，您者要亲自过问。您每天都汗流浃背地穿梭在工地上，脸被太阳晒得黝黑发亮，肩头上的皮红通通的`，死了一层又一层。当我每次问他疼不疼，他总是乐呵呵地笑着说：“不疼，这点皮肉之苦算不了什么，为子孙造福是我最幸福的事。”您这时的笑总是那慈祥，那么真挚。在房子建好半年之后，您因劳累过度，得了重病，最终离开了我们。
今日又是清明节，爷爷，我有好多话想对您说，哪怕雨水淋湿了我的头发，泥浆沾满了我的衣裳，我也毫不在乎，我一定要陪伴您多坐一会儿，只想看看您那黝黑的脸庞，想听听您那慈祥的笑声……爷爷，我是多么想您啊，我永远都不会忘记您。看着那缕缕升起的青烟，我仿佛看到了爷爷灿烂的笑脸，听着枝头鸟儿清脆的鸣叫，就好像是爷爷在喊着我的乳名。泪水再一次把周围的一切又模糊了。
再见了，爷爷，我们要走了，下一个清明节我们还会来看您的。
清明节又叫踏青节、寒食节，也叫三月节，是二十四个节气的其中一个，是我国重要的传统民俗节日之一，20xx年被列入第一批国家级非物质文化遗产名录。20xx年被正式确立为法定节假日。
清明节大约始于周代，已有二千五百多年的历史。在二十四个节气中，既是节气又是节日的只有清明和冬至。它的原意是大自然已经到了转暖的时候，万物开始复苏，可以春耕播种了。*古代将清明分为三候：“一候桐始华；二候田鼠化为鹌；三候虹始见。”意即在这个时节先是白桐花开放，接着喜阴的田鼠不见了，全回到了地下的洞中，然后是雨后的天空可以见到彩虹了。清明节更是最重要的祭祀节日，是祭祖和扫墓的日子，是一年一度*人对自己祖先表达敬意与感谢之意的节日。
清明节它是在每年的4月4日至6日之间，正是春光明媚草木吐绿的时节，也正是人们春游（古代叫踏青）的好时候，所以古人有清明踏青，并开展一系列体育活动的*俗。
唐代诗人杜牧的诗《清明》：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。”写出了清明节的特殊气氛。在*，祭祖是和孝道绑定在一起的。若是不参加祭祖，就是一个不孝顺的人，一个忘记祖先的人。
清明是*最重要的传统节日之一，凝聚着中华民族的民族精神和民族情感，承载着中华民族的文化血脉和思想精华，它不仅是一个远足踏青、亲*自然、催护新生的春季仪式，更是人们祭奠祖先、缅怀先人的'节日，也是中华民族认祖归宗的纽带。
“梨花风起正清明，游子寻春半出城。日暮笙歌收拾去，万株杨柳属流莺。”
清明节，农历二十四节气之一。*传统的清明节大约始于周代，距今已有二千五百多年的历史。《历书》：“春分后十五日，斗指丁，为清明，时万物皆洁齐而清明，盖时当气清景明，万物皆显，因此得名。”清明一到，气温升高，正是春耕春种的大好时节，故有“清明前后，种瓜种豆”
总之，清明节是一个春暖花开的`日子，在这个美好的日子里，总会让人们想起要出去走走。有了这个想法，于是我就和父亲母亲一起走出了家门，来到了二中那条路。
走在河边，迎面吹来的是一股沁人心脾的风，就好像是母亲的手在你的脸上轻轻拂过，温柔、温暖，周围的空气充满了春天的气息。让人的心情不由自主的会从阴天转到晴天。领略了春风的柔情，再来看看周围的花和树。在小河旁有一排杨柳，它们随着春风的佛动，而且全树成绿色，就好像是碧玉做成的艺术品。和贺知章的《咏柳》一模一样：“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝条。”
有些树是会开花的，那一朵朵的花，从树丛间钻出来，小小的，好可爱。有些树开的是黄色的花，有些树开的是白色的花，好有些树开的是粉色的花。最令我惊讶的是在一簇已经全部枯萎的树枝中，竟然开出了一点点紫色的小花蕊，仿佛是在说，春天到了，我也要加入这万紫千红的世界，和她们一起享受春天的美好。
我们一家人边走边看，快走到东塔公园时，发现了周围的那些不知名的树都长满了一颗颗绿色的种子。望着这些诱人的果子，差点就忍不住要去摘几颗来尝（好吧，那不能吃。）
在这阳光明媚的季节里，每个人其实都应该出去走走，看看这美丽的祖国的河山，心情也许会好起来哦，碧海蓝天吹吹风，出去走走吧，其实好地方一生都看不完，别窝在家当懒虫！
又是一年清明时，起风了。思绪随着风儿愈飘愈远，或许谈不上伤感，或许谈不上离愁。只是在这怀念的季节里，想起了已故的人和已逝的往事。于是，淡淡的哀愁随着清波荡开，荡开……
清明时节雨纷纷。瞧，飘飘洒洒，凄凄冷冷，丝丝细雨，湿润了心头，也唤醒了我。滴滴答答，似乎很杂乱，又似乎很有律动力——正像我的心情，不悲不喜。我轻轻地走在这林间小路上，享受着这难得的安静。低头沉思，想起了那个他——在很久以前，他也像我一样，沉醉于这清明小雨之中。清明，虽然是柳绿花红、春光明媚的`时节，但细雨纷纷，让人感受到了那种“做冷欺花，将烟困柳”的凄迷而又美丽的境界。于是，他写下了雨中行路者的心情——清明时节雨纷纷。他就是杜牧。
路上行人欲断魂。清明节里，我理所当然地想起了已故的亲人，他们走了，却永远留在我们心中。但却免不了多愁善感几回。身在雨丝风片之中，纷纷洒洒，冒雨趱行，那心境更是加倍的凄迷纷乱了。杜牧或许与我同样的心情。看那春雨湿衫，行人孤身赶路，触景伤怀，心头的滋味复杂。偏偏又赶上细雨纷纷，又*添了一层愁绪。于是，他写下了这句千古名句——路上行人欲断魂。
借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。雨不知不觉小了，我的愁绪仿佛收敛回来了，人生自古谁无死，何必伤感离愁，抽刀断水水更流，人生亦如此。杜牧或许明白人世间分分离离，故写下了“借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。”这一绝句。行人也不愿继续哀愁下去，或许想散散心头愁绪，于是借问酒家何处，而遥指杏花村却令所有人豁然开朗。或许人生总有那么一些死结，需要别人帮我们解开，而杜牧这句，写得实在深得人心，一语惊醒我这个梦中人。
喜欢，很是喜欢，喜欢写这首诗的高明的诗人，写得自如之极，兴味隐跃，余韵邈然，耐人寻味。
喜欢清明，那种感觉，很是轻松很是惬意。杨柳拂过心头，悄悄地荡开了那颗忧愁的心……
——清明节的作文900字 (菁华6篇)
一年一年过得真的很快，我想要去抓住它，它却从我的手指尖就像沙漏一样的泄下来。我很无奈，我真的没有能力让它过得慢些，我真的没办法，又要鼓起勇气去看望你。今天又是清明节，是你离开我的第3个清明节，我很想念你，我很想知道你过得好不好，我很想知道我所做的一切你都看得到的对吗？可是我没有那勇气，去面对曾经幽默风趣的爷爷冰冷直挺挺竖立在我面前。记得这三个清明节我都没有去看过你，一直没有。当然今年也不例外，我还是像往常一样坐在电脑面前，听着歌。可是每次看见看空间说说一直在更新清明节什么什么的，我就没有心情在玩下去，我知道我又错过了你，又错过了每年一次的见面！
爷爷，我很后悔当初没有陪你走到最后，很后悔当初为什么不坚持去看你最后一眼。那时的我在外地，在读小学。听见爸爸妈妈在房间接电话，我以为只是个普通朋友的问候罢了。后来看到爸妈匆匆忙忙整理了行李，他说他们要回家一趟。我问他们怎么了，他们互相看了一眼好像有什么事情瞒着我，他们没告诉我，只是叫一个阿姨暂时照顾我一段时间。
我看着他们远走的背影，眼睛红红的，心里很任性的在想，为什么他们不告诉我。吃晚饭的时候，阿姨说爷爷你快不行了，我忘了当初的表情是怎样的，鼻子酸酸的，嘴里的饭怎么也咽不下去，敷衍的说自己很累要去睡觉。回到房间，一头栽进床，眼泪掉进被子里，把被子一大块都给打湿了。爷爷，你知道吗，我为了他们不告诉我原因，没理他们好久，他们打电话给我我也没有接。
我只是不明白，爷爷你*时身体那么棒怎么会变成这样？后来才知道你是因为喝了太多酒，记得从我出生开始你就一直喝点小酒，那时候还是童年，不知道喝酒会变成这样，听到消息后我还以为他们在跟我开玩笑，你知道吗？爷爷，你现在还好吗？他们说人死后会变成天使进入天堂，会变成天上的星星，一闪一闪的'很漂亮很美好！你在吗？你能够看得到我吗？爷爷，我现在过得很好呀，爸爸妈妈一直都很爱我很宠我，在学校也过着很充实的生活！你是否还像以前那样还那么喜欢喝酒？你是否还是那么喜欢爱开玩笑？爸爸性格很像你呀，他一直都是咱们家的开心！
爷爷，你想我吗？你想见我吗？怎么办，我还是没有那勇气去面对你，还是没有勇气去见你！我知道你已经走远了，可我不愿意承认，你知道吗！可是我好想你，好想一直陪着你，好想告诉你我从来没有告诉你的那些话，你知道吗，有时你很烦很罗嗦呀，我都不想理你呀！可是你知道吗，每次有人问我你爷爷奶奶还在吗，我就一直看着他，看到他害怕。等他走了，我一个人蹲在那里默默的流眼泪！你一直是我不想提起的悲伤。做人要往前看要开心点，这是你告诉我的，小的时候觉得好有道理，现在感觉好没有文化水*！哈哈，爷爷你在天堂过的还好吗？到底还好吗？
今年的清明节又要到了，清明是春天的节日，过去的时候有寒食、有清明、有上巳节，后来只剩下清明了，清明也是我国的二十四节气之一。由于二十四节气比较客观地反映了一年四季气温、降雨、物候等方面的变化，清明一到，气温升高，雨量增多，正是春耕春种的大好时节。故有“清明前后，点瓜种豆”、“植树造林，莫过清明”的农谚。可见这个节气与农业生产有着密切的关系。所以古代劳动人民就用它安排农事活动。
但是，清明作为节日，成为祭扫祖先坟茔的日子是和丧葬礼俗有关的。据载，古代“墓而不坟”，就是说只打墓坑，不筑坟丘，所以祭扫就不见于载籍。后来墓而且坟，祭扫之俗便有了依托。秦汉时代，墓祭已成为不可或缺的礼俗活动。《汉书.严延年传》载,严氏即使离京千里也要在清明“还归东海扫墓地”。就*人祖先崇拜和亲族意识的发达、强固来看，严延年的举动是合情合理的。因此后世人把上古没有纳入规范的墓祭也归入五礼之中：“士庶之家，宜许上墓，编入五礼，永为常式。”得到官方的肯定，墓祭之风必然大盛。所以，清明节成了一个纪念祖先的节日。主要的纪念仪式是扫墓，所以说清明节与纯粹的清明节气又有所不同。节气是我国物候变化、时令顺序的标志，而清明节日则包含着一定的风俗活动和某种纪念意义。也是最重要的祭祀节日，是祭祖和扫墓的日子。
在我们家乡，有关清明节祭祖和扫墓有许多规矩和说法，这也算是一种文化*俗吧，按照旧的*俗，我们家乡的清明节上坟和扫墓的*俗也是有一些区别的，清明节前十天为起清，清明起清那天，上年有过世人员的家庭就要过节上坟，这是祭祀死者的一种活动。这一天，上年清明后和当年清明前有过世人员的家庭就要携带酒食果品、纸钱等物品到墓地，将食物供祭在亲人墓前，再将纸钱焚化，为新坟墓培上新土，折几枝嫩绿的新枝插在坟上，然后叩头行礼祭拜，最后在坟头把带来的青蒸圆团等分给观看者。而起清那天以后，一般从起清天以后二三天至清明后十天，农家都要陆续开始过节祭祖和扫墓，还有一种说法是清明前焚化的'纸钱要值钱，清明后焚化的纸钱不太值钱，所以我的老家一般都在清明节前祭祖过节后再去扫墓。我们家乡还有一种说法，清明扫墓，儿孙们给祖上扫墓焚化的纸钱是替过世的老人缴地场费，这大概和我们城市居民小区缴物业管理费差不多。如果儿孙们一年不去祖上扫墓焚化纸钱缴地场费，那些祖先就因为欠地场费要吃苦头的。弄不好还要被驱赶出来，看来这阴间的宅基地也是出租的。而出门姑娘来扫墓焚化的纸钱是给父母及祖先化的，是真金白银，但如果儿孙们没有先去扫墓焚化纸钱缴地场费，出门姑娘来祖上扫墓焚化的纸钱就要被扣下来，所以在我们家乡，一般儿孙们没有去祖上扫墓焚化纸钱缴地场费，出门姑娘是不会先去祖上扫墓焚化的纸钱的。而出门姑娘去祖上扫墓焚化纸钱时还一定不能用自已带的火柴点火，一定要用兄弟们带来的火种点火焚化纸钱。当然这些都是一种传统*俗的说法和做法，现在大家还是按这种说法和做法在做。
又到了一个细雨纷纷，引起人愁思的时节，“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”古人的这一诗句似乎是清明的真实写照，这个时候，和暖的阳光不再充斥大地，阴雨绵绵反而成了气象舞台的主角，大地像是被一块青灰色的幕布覆盖了，小小的雨滴敲打在地上，敲打在窗边，勾起人们对已故亲人那断断续续充满悲伤与哀愁的怀念，清明，本是春天的深处，春天的灵韵，春天最美好的时节，一个充满生机活力的节气，却被人们附加上天空青灰色的颜色，简直压抑地让人窒息，喘不过气来，然而春天的灿烂与活力生机没有被大自然忘记，春天这一枝最绚丽的花朵也没有因为人们的悲痛的心情而凋谢枯萎，春天就在生活中，就隐藏在清明节气的空气中，春天就在那里，它是已绽开了生机与活力，等着我们一点点靠*，去用心触摸它、感受它、体会它……
站在楼上眺望，远处的山上一朵朵粉色的桃花开得正艳，翠滴，像亭亭玉立的少女，肤色白里透红，静静地、悄然无息地开放出一树的美丽，一树饱满的生机，春风吹来，桃花轻轻摇摆，像要为迷人的春天献上一首鲜活的赞歌，一眼扫去，一大片无尽的桃红色把大山打扮地粉色的世界，花瓣被风吹下，在碧空中尽情舞蹈，心情飞扬!仿佛是春天的使者，把盛着香气的春天之美传递给每一个人，看到这副美不胜收的“春景图”，我心中那忧愁的思绪早已被一扫而光，咦!山的那边，春光还在闪动，啊!桥的那头，春景还要饱满!春天在招呼，春天在呼唤!
走下楼去，踩着斑斑驳驳的青石板，一路上桃红柳绿，莺歌燕舞，到处都是春之精灵留下的足迹，走到河边，春意正灿烂洋溢着，一排排的垂柳摇摆着嫩绿的柳条，似碧绿的长发，伸向水面，清澈而纯净的一湖春水像一卷长长的录像带，把春之希望，春之灿烂的一刻摄录下来，永远地定格，永远地铭记，柳絮迎风飘扬，小小的嫩绿的芽儿从柳条的枝节上抽出，播撒下希望的种子，来年，它一定又会成长成一片片碧绿的柳叶，这样的春天活动，吸引了一群色彩斑斓的蝴蝶，似一位位轻盈的舞者，翩翩起舞，停歇在枝头，舞蹈在花丛中，动植物在这般美好的春天融合成了一体，绽放着春天生命的花朵，清明时节本是缅怀生命的时节，却有这样的生命在尽情绽放，尽情洋溢，或许古人把生命之美这般炫耀的时节定义为缅怀先人的清明节正是用心良苦，为了提醒后人珍惜生命，珍惜时间，是通过对先人的哀思让人们明白这么深刻的道理，仿佛一下子，此时清明的节奏不再沉重，变得欢快起来，不知不觉中，雨停，阳光又闪耀在天空中，温暖着每个人的心灵，这正是如春天般灿烂的生命之生机!生命之活力啊!
让我们从这个春天，这个清明开始，珍惜时间生命，毕竟，生命也像春天一样灿烂!
阳春三月，正是踏春出游的好时光。俗话说的好：“清明前后，点瓜种豆”，说明清明时节，万物更新，春意正浓，油城景象必定给力，不让我们失望。我们一家人随着春游的热潮，到各处踏春，油城无处不飞花，清明时节玉柳斜，让我给大家一一道来。
长长的广利河穿过东营，流淌在家门口，没走几步，就来到了第一处景点——新区会展中心公园。一进公园，便有了新发现，公园中出现了不少野餐队伍，有的扛着帐篷，支在地上，往里打气；有的搭起烧烤架烤肉；还有的孩子做游戏，放风筝……个个忙得不亦乐乎。
在广利河边，河水在阳光下银光闪闪，微波中荡漾着黄色、绿色、红色……让人心旷神怡。湖面游人荡着小船划来划去；有的孩子乘着皮艇在河中游弋；还有的大人乘着木舟在水中行驶……别有一番景色。河边的岩石十分奇特，有的几块堆砌在一起，仿佛一只大乌龟在岸边休憩；有的长条横条搭成山洞；还有的像老虎下山、猴子捞月。石山上开放不少让人叫不上名的野花，粉红的、深紫色的，与路旁的大柳树、松树相伴，画面更生动了！我小试身手，从一条芦苇小道爬上假山，身边荆棘盘绕，一不留神，碰上荆棘，就有好戏看了：裤子被它勾住，用手去拉，又被小刺划伤，在爬山时，好几次出现这样的险况。不过，当我爬上终点的时候，那种痛苦便无影无踪了。站在山顶，瞭望远方，一幅现代版的《清明上河图》展现眼前，美不胜收的清明时节。
我们又驱车来到了湿地公园，这里虽没有红花绿草，只有一大片光秃秃的沙滩，可在这片沙地上，仍有在野餐、休闲的人群。孩子们比公园中更多了，在沙地上堆地堡、挖河道、捞小鱼……大人们有说有笑、一边听着音乐，一边吃着水果，显得十分惬意。
最终，我们来到了森林公园，呦！来这里踏春的人们更舒适了，架起遮阳伞，铺上帆布，支起帐篷，摆上收音机……真有一派休闲无事一身轻的景象。清明时节从古至今就有插柳的*俗，正当清明，柳条随风舞动，柳芽、柳絮掉了一地，好像铺了一层美丽的绿色地毯。我们各折了一根柳条，盘在头上。我还多折了几支，编成了各种形状，套在头上，挂在胸前，圈在腰上。哈哈，柳枝儿给我们带来不少乐趣。
踏春不误锻炼，最有趣的还是拓展器材了，十米高的木梯、二米高的攀岩峭壁……当我试图往上爬的时候，让人胆战心惊，腿直打颤，从小胆小的我，再加上恐高，经过父母一阵劈头盖脸的“训斥”，可算爬上了一层梯子。嘿，别看我长得胖，可我动作相当迅速，蹭蹭几下，便爬到了杆顶，望着层层森林，心里美滋滋的，要是每周都能来这里玩耍该多好啊。
清明踏春结束了，整个油城让我们大开眼界，处处美景令游人陶醉。那美丽的春天，正在我们身边，迎春花先来报到，杏树的白花漫天飞舞，蝴蝶成为春之使者……我们踏着青草，感受着美好的春天，一年之计在于春，我们要好好地播种希望。
清明节话题作文的开头和结尾每年临*清明的时候，心中总会有丝淡淡的莫名的哀愁，不甚强烈，却也挥之不去，就这样在心头绕着、纠缠着。这几天的天气很是不错，不知道，清明节那天，纷纷的细雨是否会如期而至。仿佛有了这雨，清明才更能显得出它淡淡悲凉
夜里雨声，闲读宋词，听北宋词人晏殊浅吟：“燕子来时春社，梨花落后清明”。翻过几页，又听见晏殊第七子晏几道叹息：“舞烟眠雨过清明”。 心里蓦地一惊，春社已过，清明又至了。
又是清明节，当我们又一次目睹人民*的那一刻，我们的心灵受到震撼，我们再一次受到了一次爱国主义教育。
记忆中清明节曾有过的快乐早已荡然无存。没有爷爷的清明节连天都灰蒙蒙的。无休无止的绵绵细雨让我悲从心起。寒风啊，请你告诉断肠人，那样爱孙女的爷爷怎么就在也不回来了。
车颠簸着行驶，道路两边是起起伏伏、大片大片的油菜花，一些并不娇艳的野花也簇拥在一起，夹杂其间，十分漂亮。放眼望去，南山公墓已呈现在眼前，一块块的墓碑矗立在崇山之中，使人心生敬意。
往年的清明节，天空中总下着蒙蒙细雨，这雨中仿佛夹杂着我们抹不去的哀思之情。
今年，却截然不同，天气好极了，墓地边也就不再死气沉沉了，很多人都拿来了五彩缤纷的花篮，其中白菊花和黄菊花居多，也有人摆上艳丽的茶花和淡雅的康乃馨。
阳光依旧灿烂，可在我眼中却格外暗淡；天空依旧蔚蓝，但在我眼中却格外灰暗。那是因为，清明又到了。
有关清明节话题作文的结尾
又是清明了。“男儿有泪不轻弹”，我不能流泪，那只有拜托清明的细雨了，希望她如期而至，就算是世人欲流而难流的泪吧
逝者已去不可追，请君珍惜眼前人。清明墓碑前，无限的感伤将被抒发，祭祀者的泪珠将串成一段段湿漉的回忆，暖春的微风抹不净伤感人的眼睛。人生漫长的旅途不会停歇，宗脉的延续是一串加粗的省略号，老人的白发便是清明节最醒目的问号，孝顺与赡养是唯一正确的选择，是炎黄子孙对清明的最佳诠释。让孝敬之心日日在，坚持善待自己的父母与老人，在暖春四月的某个清明，立于拂起万千愁绪的细风中，才不至于面对死气沉沉的墓碑，空余幽幽的哀叹和无边的自责，背负一团心冷在风里哀号盘旋。
今天我们的中华民族，仍然到了最危险地时候，这就要求我们在新的形势下，正确认识当前的实际困难，团结起来，继续进行社会主建设新的长征，用我们的行动、责任、爱心，为我们的祖国交上一份答卷，让英雄的精神永远化作我们学*的力量，工作的力量，建设的力量，让我们的'祖国永远是我们前进的助推器。
爷爷走了，再思念和等待中，我一天天长大了。也终于明白，燕子能再飞回来，杨柳有再青之时爷爷却再也回不来了，陪我度过的是常常的思念和一年一度的清明节。
车颠簸着行驶，回头一看，烈士墓已渐渐远去，但它的影子已在我的心里沉积下来，令我无法忘怀。
大人眼中的清明，该是一个“沉重”的节日吧。而孩子却拥有“放纵”自己的权利，甚至淘气，甚至捣蛋。随着年龄的增长，“清明”于我而言，是否也将变为一个“沉重”的节日呢？
每到清明节，按照家乡的风俗，家里人都要回老家祭祖坟，无论你在天涯海角。
家人聚在一起，大人们说说笑笑，我则和哥哥姐姐们一起玩捉迷藏的游戏，别提有多热闹了，而奶奶，就笑着看着我们。
祭完祖坟回来，每个人的肚子都饿得咕咕叫，我也不例外。这时，奶奶就会端出早已准备好的家乡风俗美食——毛香粑。
毛香粑是我期待已久的食物，还没等奶奶放下盆子，我总是第一个跑上去，用手抓一个。但毛香粑是刚刚出炉的，很烫！我也总是被烫得哇哇大叫，结果一口也没吃到。这时，奶奶总会拿出一个碗和一双筷子，笑眯眯地为我夹好多毛香粑。我也总是狼吞虎咽地吃下去，要知道，这可是我久违的美食呀！我吃过清蒸螃蟹，吃过红酒烧肉，吃过可乐鸡翅，可它们在毛香粑面前一比都黯然失色了。在我吃粑时，奶奶总是笑着看着我，脸上的皱纹都笑成一朵花了。
“奶奶，您怎么不吃呀？”年幼的我问。“唉，年纪大了，牙齿掉了，吃不动了。再说吃东西又难消化，还是不吃的好。”“奶奶，这很香的，您就吃一个吧，没事的。”我边说边往奶奶碗里夹了一个大大的毛香粑。此刻，奶奶显得非常高兴，丝毫不顾自己的牙齿全掉光了。对于我夹的毛香粑，奶奶总会吃完的，不管有多大。
清明节，刚下过雨，奶奶就会带我上山去采毛香。
山上的小路很泥泞，奶奶牵着我的手，深一脚浅一脚地走，脚上的布鞋早已沾满了泥，奶奶却满不在乎。
到了个小山坡上，毛香遍地都是，奶奶便拿出来个小竹篮，在竹篮底下铺张纸，就开始采毛香了。毛香刚从地底下爆出来，很嫩，嫩得可以掐出水来，嫩绿的叶片上点缀了几颗小小的雨珠，更加显得青翠欲滴，让人看了就了食欲。有时，奶奶嫌弯腰太麻烦，索性跪在地上采毛香。破旧的裤子上总是沾满泥，奶奶却视而不见。为了给心爱的小孙女做毛香粑，奶奶啥都不顾了。
有时，在一旁玩耍的我也会帮忙采毛香，奶奶看着我，满脸慈爱，直夸我：“真懂事！”
毛香采回来了，磨成泥，把粉和在一起，就要开始做毛香粑了。
奶奶首先示范给我看：先取一团毛香粉团搓成球状，拍扁，然后把皮儿捏得薄薄的，再舀一勺馅，放进去，最后搓圆，毛香粑就做成了。
奶奶做的毛香粑，又大又圆，让我看得手痒痒。可我做的毛香粑，奇形怪状：一会儿是棵大树，一会儿又成了个茶杯。奶奶看着我的“杰作”，却不住地夸赞：“呀，咱瑞瑞做的毛香粑可真漂亮！”听着奶奶的夸奖，我心里美滋滋的.，像吃了蜜似的。
今年清明，我首先去奶奶的坟头拜了三拜，然后和妈妈上山去采毛香。毛香和往年一样，青翠欲滴，但我却没有往常那样说说笑笑。做毛香粑时，我把毛香粑搓得和奶奶做的一样，又大又圆，却怎么也高兴不起来。香喷喷的毛香粑出炉了，我并没有狼吞虎咽，而是细细地品尝，眼泪落到嘴里，又苦又咸。
同样的清明节，同样的毛香粑，我的心里为何有如此大的变化呢？因为少了那个陪我说、陪我笑，看着我吃毛香粑的奶奶！
——清明节的作文1100字合集十篇
清明如一幅水墨画，不同的色泽下隐隐包含着一些凄凉与悲壮；清明如一首抒情诗，屈指可数的词字中包含的是难以言述的情感；清明如一面被沧桑刷洗的大钟，每一次鸣响总是让数以万计的人们放下手中那些重要之事，去缅怀已故之灵；清明更如一句妙不可言，耐人寻味的人生哲理，使你感悟倍深。
我与同学们站在烈士碑之下，听着领导的讲话，他们的讲话声似乎在今日格外地沙哑，声音满怀的是对烈士们的崇敬。我此时心中思绪万千，时而抬头望望那如巨人一般耸立在天地之间的英雄纪念碑，时而低头看看那朵美丽的淡黄色菊花，抗战时的一幕幕情景仿佛此时正如放电影一般地在我脑中呈现。一声吼，抗战烈士们拿着散发银光的大刀，向全副武装的敌人们冲去；一声响，那是烈士们那把绝地反击的小土x，但被英勇之气附着着的子弹却突破重围向着那些贪婪的灵魂飞去；一抹血，满是老茧的手掌捂着受伤的胸口，但死守之气依然是浩浩荡荡……这一幕一幕不禁使我叹了一口气，这口气中包含着对烈士们的惋惜，包含着对侵国者的厌恶，包含着对今日生活之美好而富饶的赞叹。
扫墓已成为一年之中必不可少的一件事，但来扫烈士碑我活到现在也只有来过三次。
第一次，那天烟雨蒙蒙，天空似乎也在为亡灵而哽咽哭泣。那时我还在上幼儿园，对历史时候的战争当然一无所知，那时我只知道战争时没有零食吃，没有玩具玩，还知道烈士们很伟大，他们为我们付出了很多很多，仅此而已。这些想法只是从老师嘴里的话中琢磨出来的，但那一次，我感悟到了原来人都很苦，我一定要珍惜现在的生活。
第二次，那天天空多云，太阳藏在云后面，只有一些微弱的光芒从云缝中透出。那是我幼儿园刚毕业，迎来的是幼儿时期的最后一个暑假，爷爷和爸爸又带我去了一次烈士公园，那时我也渐渐开始明白战争的残酷，知道那要死人，知道那很痛苦，说不定那还可能让*常戳手可得的父爱与母爱转瞬间灰飞烟灭。那一次，我感悟到了是烈士们的鲜血，洗刷了灰色的土地，浇灌出如今的繁华。
第三次，这天太阳不算夺目也不算阴沉，阳光晒着大地，让人觉得有些暖洋洋的。这时我已到了六年级，学校组织7个班一起去缅怀烈士。这一次，我看着那碑，心中已是渐渐了解了烈士，了解了战争，了解了生活中的酸甜苦辣，了解了人生中的悲欢离合。这时，站着的那个我，已变得更加成熟，更加坚强，此时我慢慢的领悟到，我们不但要珍惜一切，不但要崇敬烈士，更是要学*烈士，烈士给了我们一块沃土，我们要付出一些辛勤，播下一些种子，才能收获到真正的幸福。或许这份幸福我们来不及享受，但等它叶落归根时，将会给我们的儿女子孙更加肥沃的一块土地。随着时间的耕种，这块土地会越来越肥，说不定到了那一天，它包含着的营养便会取之不尽。
在我人生的第13次清明中，我似乎又懂了一些别开生面的道理。
感悟，在任何一处地方，说不定在繁华的街市，说不定在简陋的草屋，说不定在欢声笑语中的六一，说不定在万感悲伤的清明……不论你的感悟是原来明白的还是没有想到过的，都会让你的那个想法根生地固，锦上添花。
前几天刚过了清明节，那你知道清明节的来历吗？
春秋时期，晋公子重耳为逃避迫害而流亡国外，流亡途中，在一处渺无人烟的地方，又累又饿，再也无力站起来。随臣找了半天也找不到一点吃的，正在大家万分焦急的，随臣介子推走到僻静处，从自己的大腿上割下了一块肉，煮了一碗肉汤让公子喝了，重耳渐渐恢复了精神，当重耳发现肉是介子推自己腿割下的时候，流下了眼泪。
十九年后，重耳作了君王，也就是历史上的皇帝。即位后文公重重赏了当初伴随他流亡的臣子，唯独忘了介子推。很多人为介子推鸣不*，劝他面君讨赏，然而介子推最鄙视那些争功讨赏的人。他打好行装，同悄悄的到绵山隐居去了。
皇帝听说后，羞愧莫及，亲自带人去请介子推，然而介子推已离家去了绵山。绵山山高路险，树木茂密，找寻两个人谈何容易，有人献计，从三面火烧绵山，逼出介子推。大火烧遍绵山，却没见介子推的身影，火熄后，人们才发现背着老母亲的介子推已坐在一棵老柳树下死了。皇帝见状，恸哭。装殓时，从树洞里发现一书，上写道：“割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明。为纪念介子推，这一天就被命名为清明节。
这就是清明节的传说，一个悲惨的传说。
清明的雨，下个不停。
雨不算大，丝丝的滑落人间，透过阴霾的天空，似乎可以看到那金色的阳光在云间流淌。撑一把油纸伞，漫步走在湖边，青嫩的草叶，嫣红的花影，这似在梦里见过，是往事回首，还是前世浮现。
人间最美不过四月，那是春的高潮，夏的转续，花草树木经历了寒冬，从初春的嫩芽，到春末的葱郁，这是一种傲然的新生，万物都已苏醒，悄悄地等待着生命中最灿烂的绽放。辛劳了一个春天的人们也都走出家门，踏着青草，嗅着花香，游赏着春光，祭奠着那些逝去先人，也许还有那些逝去的岁月，逝去的爱情，逝去的人生。
走过岸堤，远处的小桥在荷叶中漂浮，那丛丛树荫中，坐落着一排排亭台和一座座楼阁。看到这些如诗如画般的景色，心中本应该高兴才是，但却是一阵阵凄凉寒意，因为我又不自觉的来到了你的身旁。
墓前焚一炷青香，一段哀思，一番倾诉，想起了苏轼的“十年生死两茫茫”，那些过往的美好，在心间旋绕，“不思量，自难忘。”面对这葱郁的树下，翠嫩的草中，那埋葬香影的落花之处，泪不自觉的潸然垂下，“千里孤坟，无处话凄凉”，害怕你一个人孤单，便*惯的做在地上，对你吐尽着相思情，诉说着怀惦意。
忽然又回到了从前，那年的四月，也下着细雨，你撑着纸伞，走在青石板的小桥上，乌丝系肩，素袂飘飘，彷如一朵青莲盛开在湖水之滨，婀娜摇曳，风中娉婷。我站在岸堤的长廊里，展起宣纸，本想用手中的笔涂印下这秀丽的湖光山色，却不自觉的将你也印在画中。
相爱的时光再长也嫌短暂，虽很简单，或也清贫，但却处处洋溢温暖。我作画，你帮我研磨，你画眉，我为你梳妆，爱情就是这样的*凡。岁月匆匆的过去，步履越渐蹒跚，青丝换成白发，乌眸蒙上绸纱，颜容布满褶皱，温暖却是依旧。我们依然依偎着，朝看烟花绕春水，暮视山岚渔唱晚。
离别或许只是一瞬，生死却是一世的相隔，幢幢跳动的灯火，凄凉透寒的夜晚，你靠在我的胸前，身体渐渐冰冷，轻轻睁开眼看着我，嘴角微翕，却无力呢喃，最终化为一个欠意的笑容，垂下疲惫的身躯。我知道你的心意，你想说：“相爱一生已是足够，但留一人孤处于世却是不忍，不舍得离开，却不能不离开，望君珍重。”
我摇晃着你，撕裂的叫唤，但你却再也没有睁开眼来，我把你紧紧抱在怀里，想用温暖的怀抱来捂热你冷却的心，这时才发现原来世上还有用尽生命都无能为力的无可奈何。泪水早已止不住，那是爱的倾泻，是对生死别离的抗诉。
死亡并不可怕，怕的只是你走了我还在世上。一个人相思，一个人愁苦，一个人吃饭，一个人歇息。悲悲戚戚自然冷冷清清，那些缱眷已成往日，那些颦笑都是惘然。正如白居易的那句：“天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。”
前尘往事恍如一梦，梦醒来，湖光山水依旧，却已不见那伊人楚楚步于桥上，翩翩向我而来，心中一遍恻然，泪又黯然纵横。便又想起句诗来：“直到相思了无益，未仿惆怅是轻狂”，吟罢自觉可笑，便接作一首：“本是栖枝同林鸟，怎奈生死隔阴阳。谁道相思了无益，巫山依旧云茫茫。”
四月的天，温暖阳光中带着阴雨绵绵，那是愁郁忧思，那是离别苦憾，那雨是那些有情人的追思的眼泪，是怀往的心伤。想起当年你问我能伴你多久，我说永远那么久，可是永远究竟有多久呢?那么遥远，那么悠长，得有多少的相思，多少的凄愁，多少的寸断肝肠。渐渐的明白了，永远不需要多远，只要能相互陪伴就已足够。若你还问我能伴你多久，我会告诉你，葬你身旁够不够。
又到清明雨上时，天涯咫尺隔手持。
孤坟怎掩清愁苦，浊泪恐难寄相思。
“燕子去了，有再来的时候；杨柳枯了，有再青的时候；桃花谢了，有在再开的时候。”而这正是朱自清的《匆匆》里所说的。的确，我们逐渐长大，很多人却离我远去。
清明的情景，总是惊人地相似，正像唐代诗人杜牧所写的：清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。在我的印象中，清明总是个悲喜交加的日子，许多兄弟姐妹，因为祭祀祖先而得以重聚。今年由于种种原因，我并没有跟随爸爸回到家乡，去扫墓，去祭祀祖先。
每次，我都是为了尊敬祖先，才来到他们的坟前或灵堂前。再跟他们谈谈心，不让祖先们在另外一个世界感到那么孤独。如今，我并没有来到他们面前，跟他们叙叙家长里短。只是，独自一人在偌大的房间里发呆，我望着窗外的金鱼，情不自禁地想起祖屋门前鱼塘里的鱼。此情此景，怎能不让人浮想联翩呢？
清明的雨，是清明的象征；清明的雨，好像很懂人情，总是“随风潜入夜，润物细无声”那样，滋润着田里的庄稼，也滋润着人们的心灵；清明的雨，就如同催泪弹，使人潸然泪下；清明的雨，也是最富有诗情画意的，不然古往今来，怎么会留下这么多的千古绝句呢？
想着想着，小时候的情景便油然而生，一切是多么熟悉和亲切。那里的路坑坑洼洼，家禽随处可见，茂密的灌木丛林“拔地而起”，唯一可以值得庆幸的是：那里空气清新，自然资源也十分丰富。那里的人并不算太富裕，但他们并不羡慕什么金银珠宝，只是希望家人能**安安。所以他们的生活过得很清贫，但却又很充实。他们远离城市的喧闹，过着无忧无虑、自由自在的生活。
我特别喜欢这句歌词“不经历风雨怎么见彩虹，没有人能随随便便成功”。去年我和爸爸回去扫墓，听说要走两三个小时的山路才能到达目的地，我的心，顿时凉了一大截。我鼓起勇气向困难发起挑战，可这路――坡度大，路面泥泞，寸步难行，简直赶上万里长征了。我有点想打退堂鼓的冲动，但我又不忍心就这么放弃。尽管每走一步都困难重重，但我依然咬牙坚持着。既然踏上了征程，就绝不能返航！今天无论如何，爬也要爬上去！
我每走一步都用尽浑身解数，但在这过程中，由于淤泥太深，脚一旦陷进去，就很难再***。我的体力已经透支，可是我离目的地还有十几米的路程。但我已经没有力气再走下去了，整个身子就像散架一样，不听使唤。
世上无难事，只怕有心人。我回头一看，我惊呆了：我竟然走了这么远的路，现在快到了可以“一览众山小”的位置了。之前这么难走的路，我都挺过来了，还在乎那最后的十几米吗？我一步步走向了目的地。
“阳光总在风雨后，乌云上有晴空”。我终于依靠自己的努力爬上来了。我气喘吁吁地看着这泥泞的路，我简直不敢相信这是真的，真是匪夷所思。我站在山顶，欣赏着山上的美景，给人一种心旷神怡的感觉。此时，祭祀的活动很快也开始了，而那雨，也知趣地下起来，像是在为人们哭泣，而我更觉得，这雨更是在为我而鼓掌！
我打开电脑，登陆上微博，无意中发现了这样一句话：“从生到死有多远，呼吸之间；从迷到悟有多远，一念之间；从爱到恨有多远，无常之间；从古到今有多远，谈笑之间；从你到我有多远，善解之间；从心到心有多远，天地之间；当欢场变成荒台，当新欢笑着旧爱，当记忆飘落尘埃，当一切是不可得的空白，人生，是多么无常的醒来！”这句话，是多么耐人寻味，意味深长，由远及*，引人深思。我想：生者的坚强，是对逝去的人的最好安慰。我赶紧为祖先上了柱香，我们活着的人，不仅为了已逝的人，也为了自己，应该坚强、乐观地活着！在自己的有限生命中，创造出更多的奇迹！
清明，那雨，那景，那情。一切都是那么*凡，但却不乏温馨。今年的清明，我在家中度过，感受不一样的生活，感受不一样的童年往事，过着不一样的清明，寄托的是对逝去亲人的同样哀思！
“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”，这正是唐代大诗人杜牧的《清明》中的诗句。但清明节到底应该怎么度过才算是最传统的过法呢？
今年清明节放假那天，我欢呼着坐车来到了我的老家衡东。一路上，天空正飘着濛濛细雨，高速公路的两旁，星星点点地开了一些金灿灿或是雪白的油菜花，田野里是一望无际的绿色，远处的山此起彼伏。眼前的这一切景象给人的感觉就是，我们不是在现实的世界中行走，而好像是在水墨画中穿行一般，我陶醉在这美妙的春天的景色之中了。
就这样，我们梦幻般地来到了目的地——衡东，我来到了爷爷家。吃过饭后，涛涛闯了进来，“周启之！我来了！”我欣喜若狂，“涛涛哥哥！”于是我和涛涛一起玩了起来。第二天，我们一起去武家山去扫墓，就在快要走的时候，小艺追了上来，“我也要去！”“好呀！”我和涛涛异口同声地说。
我们先开车去买花、纸钱和鞭炮，我对爸爸说：“老师说的，鞭炮要少买一点。”爸爸爽快地答应了，“好！”买齐了东西，又坐车到了武家山。一开始我们看见了一个巨大的石门，那是用天然的石头砌成的，穿过这个石门，我们看见了各种各样的桥，我觉得很新奇，就对爸爸说：“开快点！我要去走桥。”爸爸把车停在路边，我、涛涛和小艺，飞也似地冲下车，跑向那些有趣的桥。第一眼看见的就是几个木桩，我问：“那是干什么用的？”涛涛卖了个关子。说：“你跟我来。”我跟着涛涛跑了过去，他踏上第一个木桩，我紧张地问：“你要干什么？”涛涛回头对我笑了笑，然后又跳向第二个木桩，只见他顺着木桩摆放的顺序跳到河对岸去了，他在那边大喊：“你快过来呀！”我小心翼翼地踏上了第一个木桩，发现我的'腿不够长，够不到第二个木桩，我看了看，脚下的水并不深，于是我准备跳过去，“一、二、三，跳！”摇了摇，站稳了。我又按照刚才的顺序跳到了河对岸。“我成功了！”
到了这个小岛上以后，我第一眼看见的就是一些竖着的方块石头，定眼一看，是一些墓碑。旁边有一些桃花树，上面开满了粉色的白色的火红的桃花，美丽极了。突然传来一个声音：“周启之，开过来。”我顺着声音跑了过去，看见涛涛他们站在一个墓碑前，上面写着老爷爷的名字，爸爸说，“这是我的爷爷的墓，也是你的老爷爷。”我们在墓碑前放了几束鲜花，几盘水果，爸爸拿出鞭炮，涛涛和我抢着说：“我来！”爸爸就把鞭炮分成两半，每人一半，鞭炮点燃了：“啪啪啪啪！”一阵响声之后，周围又安静了下来。我们又烧了一些纸钱，在跳动的火焰中，我们仿佛看见了老爷爷那和蔼可亲的面孔，我们三个又向老爷爷的墓碑叩头，我在心里说：“老爷爷，你还好吗？我给你烧了些钱去，你用这些钱多买些衣服，别凉着了，啊？”爸爸提议每人对老爷爷说一句话，涛涛抢先说了起来，“老爷爷，我最*学*又进步了，你高兴吗？”我也喊了起来：“还有我还有我！明年清明节，我们再来看您，好吗？”小艺也跟着说：“老爷爷，您辛苦了一辈子，好好休息吧。”
出了小岛，我们沿着湖边往前走，忽然，水面上掠过几只黑白相间的小鸟，“是燕子！”妈妈叫了起来，“啊？”我们的目光就一直跟着小燕子四处游荡，没错，正是小燕子，我们高兴地追着小燕子到处跑。
我们就这样在春天的风里快乐地跑着跑着……
现在回想起来，也许这就是清明节最好的过法吧？
“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”，这正是唐代大诗人杜牧的《清明》中的诗句。但清明节到底应该怎么度过才算是最传统的过法呢？
今年清明节放假那天，我欢呼着坐车来到了我的老家衡东。一路上，天空正飘着蒙蒙细雨，高速公路的两旁，星星点点地开了一些金灿灿或是雪白的油菜花，田野里是一望无际的绿色，远处的山此起彼伏。眼前的这一切景象给人的感觉就是，我们不是在现实的世界中行走，而好像是在水墨画中穿行一般，我陶醉在这美妙的春天的景色之中了。
就这样，我们梦幻般地来到了目的地——衡东，我来到了爷爷家。吃过饭后，涛涛闯了进来，“周启之！我来了！”我欣喜若狂，“涛涛哥哥！”于是我和涛涛一起玩了起来。第二天，我们一起去武家山去扫墓，就在快要走的时候，小艺追了上来，“我也要去！”“好呀！”我和涛涛异口同声地说。
我们先开车去买花、纸钱和鞭炮，我对爸爸说：“老师说的，鞭炮要少买一点。”爸爸爽快地答应了，“好！”买齐了东西，又坐车到了武家山。一开始我们看见了一个巨大的石门，那是用天然的石头砌成的，穿过这个石门，我们看见了各种各样的桥，我觉得很新奇，就对爸爸说：“开快点！我要去走桥。”爸爸把车停在路边，我、涛涛和小艺，飞也似地冲下车，跑向那些有趣的桥。第一眼看见的就是几个木桩，我问：“那是干什么用的？”涛涛卖了个关子。说：“你跟我来。”我跟着涛涛跑了过去，他踏上第一个木桩，我紧张地问：“你要干什么？”涛涛回头对我笑了笑，然后又跳向第二个木桩，只见他顺着木桩摆放的顺序跳到河对岸去了，他在那边大喊：“你快过来呀！”我小心翼翼地踏上了第一个木桩，发现我的腿不够长，够不到第二个木桩，我看了看，脚下的水并不深，于是我准备跳过去，“一、二、三，跳！”摇了摇，站稳了。我又按照刚才的顺序跳到了河对岸。“我成功了！”
到了这个小岛上以后，我第一眼看见的就是一些竖着的方块石头，定眼一看，是一些墓碑。旁边有一些桃花树，上面开满了粉色的白色的火红的桃花，美丽极了。突然传来一个声音：“周启之，开过来。”我顺着声音跑了过去，看见涛涛他们站在一个墓碑前，上面写着老爷爷的名字，爸爸说，“这是我的爷爷的墓，也是你的老爷爷。”我们在墓碑前放了几束鲜花，几盘水果，爸爸拿出鞭炮，涛涛和我抢着说：“我来！”爸爸就把鞭炮分成两半，每人一半，鞭炮点燃了：“啪啪啪啪！”一阵响声之后，周围又安静了下来。我们又烧了一些纸钱，在跳动的火焰中，我们仿佛看见了老爷爷那和蔼可亲的面孔，我们三个又向老爷爷的墓碑叩头，我在心里说：“老爷爷，你还好吗？我给你烧了些钱去，你用这些钱多买些衣服，别凉着了，啊？”爸爸提议每人对老爷爷说一句话，涛涛抢先说了起来，“老爷爷，我最*学*又进步了，你高兴吗？”我也喊了起来：“还有我还有我！明年清明节，我们再来看您，好吗？”小艺也跟着说：“老爷爷，您辛苦了一辈子，好好休息吧。”
出了小岛，我们沿着湖边往前走，忽然，水面上掠过几只黑白相间的小鸟，“是燕子！”妈妈叫了起来，“啊？”我们的目光就一直跟着小燕子四处游荡，没错，正是小燕子，我们高兴地追着小燕子到处跑。
我们就这样在春天的风里快乐地跑着跑着……
现在回想起来，也许这就是清明节最好的过法吧？
清明节前，老师给我们布置了一篇关于清明节的作文，这时我很为难，不知道写什么好，去扫墓又在下雨，我问妈妈，妈妈说：“要不等一会儿，我和您去理发店洗头发，您观察一下，别人是怎样的，把他写下来，也是一件关于清明节的事啊。”我灵机一动，对了，可以呀，这也是关于清明节发生的啊。
不一会儿，我和妈妈就出发了，一路上我又激动，又好奇，因为这是我10年来第一次到理发店洗头，所以心里才会激动，很快到了理发店，理发店里的理发师，很热情，第一句话，就是对我说：“小美女坐吧。”我听了，很害羞，很快就开始洗头了，理发师先用蓝色毛巾给我披上后，再从瓶里倒出洗发水，摸到我头顶，一只手在我头上转来转去，然后用小水壶里的水放一点点到我头上来，又开始转，那感觉真是太好了，又止痒，又舒服，真是两全其美，渐渐的，我头上的泡泡越来越多，像个大雪球，又过了一会儿，我的头发和在了一起雪球越来越大了，就像圣诞爷爷的大雪帽，好笑极了，很快理发师带我来了冲头发的地方，我先睡到沙发上，然后理发师开始冲，他先把水温调好，然后开始冲，他冲时总是要我把脖子向上，理发师洗的可舒服了，冲完后，理发师用毛巾把我的头发包起来，等我做好后，理发理由才把毛巾拿下来，又开始要吹头发了，很快就吹好了。最后理发师给我把头发梳起来，他讲起为我梳头发，梳好后我照镜子，自己的头发像一朵荷花一样，里面像花心，外面像花瓣，美丽极了，我觉得这位理发师太认真了。
虽然这次清明没有扫墓，我感到很遗憾，但是我享受了十年以来第一次在理发店洗头发的滋味，这个清明是我过的最特别的一次。
今天是清明节，天气非常好，秋风阵阵，晴朗的天空瓢泼般下着牛毛细雨，我们全校师生怀着兴高采烈的沉痛心情，沿着坑坑洼洼的*坦马路，仨一群俩一伙地排着整齐的队伍，向着超女纪念碑走去。
早晨临出门的时候，奶奶对我说：“乖孙儿，听说你今天要去拜神，现在又出新神儿了？在哪里，奶奶也要去拜拜。”我含沙射影循循善诱地说：“奶奶，我们是去纪念超女，哪里是拜什么神？你不懂得。”奶奶不高兴了：“我哪里不懂，从古到今都是一样的嘛，你小小年纪知道个啥……”我没时间给奶奶解释，只好说：“奶奶，我要迟到了，不和你说了。”说完，我就三步并作两步、颤颤巍巍地跑出了家门。
我走在队伍里，猛地抬头一看，只见高大巍峨、摇摇欲坠的超女纪念碑已经矗立在了我的面前。碑顶上是春春和笔笔那高大的形象，碑身是用花岗岩脑袋砌成的，四周是汉奸白玉的栏杆。在碑身上有八个草书的鎏金大字：“超女英雄永垂不朽。”
我随着队伍走到纪念碑的后面，只见后面刻着几行字，是这样写的：
“半年以来，为实现自己的梦想而勇敢参赛，不幸PK牺牲的超女英雄永垂不朽！”
“两年以来，为实现自己和全家的梦想而勇敢参赛，不幸PK牺牲的超女英雄永垂不朽！”
“由此上溯到两千零四年，从那时起，为了实现七大姑八大姨整个家族辉煌梦想而勇敢参赛，不幸PK牺牲的超女英雄永垂不朽！”
在碑身上，还有八幅巨大的浮雕，栩栩如生炯炯有神地刻画了春春和笔笔的漫长人生经历，以及她们的奋斗过程。这些浮雕有“堵门抽烟”、“今天起腻”、“心骇歌名”……等等等等。
我们全校师生庄严肃穆地站在纪念碑前，耳边响起了悲伤感人的乐曲声，那乐曲唱道：“我的心里只有你没有他，告诉你我的情谊并不假，我的眉毛为了你画……”听着这哀婉的曲调，我们全校师生人人都禁不住热泪盈眶、眉飞色舞。
这时，一男一女两名同学走到前面，开始朗诵我们漫不精心创作的诗歌：《春春笔笔啊，你在哪里？》
只听他们声情并茂、勾心斗角地朗诵道：
我对着蓝天呼唤，春春啊，你到底在哪里？
我对着大海呼唤，笔笔啊，你到底在哪里？
我对着太阳呼唤，春春啊，你在不在这里？
我对着月亮呼唤，笔笔啊，你在不在这里？
我对着火星呼唤，春春啊，你究竟在不在这里呀？
我对着木卫四呼唤，笔笔啊，你究竟在不在这里？
我对着冥王星呼唤，春春笔笔啊，你俩到底有没有来到这里……
紧接着，就是献花仪式，一个凝结着我们全校师生无情无义的大花篮被敬献到了纪念碑前，花篮的缎带上写着：得成玉米何辞死，愿做笔迷不羡仙。
最后，是隆重的玉米帮新成员入帮仪式。我和其他十几位同学光荣地成为了玉米帮的新成员，我和这些同学们面对着春春和笔笔的塑像站立着，庄严地举起右手宣誓：
我志愿加入中国玉米帮，服从春春的领导，遵守春春的决议，保守春春的秘密，时刻准备着为春春贡献出我的`一切。从今以后，生是玉米帮的人，死是玉米帮的鬼，海枯石烂，永不叛帮，如有违反，三刀六洞，愿受惩罚，白刀子进去，红刀子出来……
瞻仰超女纪念碑的仪式终于结束了，我的心情澎湃起伏、七上八下，遥望着春春和笔笔的塑像，我在心中暗暗发下毒誓：春春姐姐和笔笔姐姐，长大后，我一定要成为像你们一样的人，也站到石碑顶上去。
回到家里，奶奶正在给菩萨上香。她问我：“拜神回来了？庙里热闹不热闹？”我不耐烦地说：“跟你说过多少遍了，我们这不是拜神。真是的，怎么就是搞不明白？”奶奶受了我的抢白，有些不高兴，转过身去，一边点香，一边唠唠叨叨地说：“不明白，不明白，我只明白呀，从古至今，凡是人，都要找个神来拜的。”说着，把一束香敬献到了菩萨面前，而我，则把一幅春春的最新写真贴到了墙上。
夜里雨声，闲读宋词，听北宋词人晏殊浅吟：“燕子来时春社，梨花落后清明”。翻过几页，又听见晏殊第七子晏几道叹息：“舞烟眠雨过清明”。
心里蓦地一惊，春社已过，清明又至了。
《淮南子·天文训》云：“春分后十五日，斗指乙，则清明风至。”按《岁时百问》的说法：“万物生长此时，皆清洁而明净。故谓之清明。”清明一到，气温升高，雨量增多，正是春耕春种的大好时节。故有“清明前后，点瓜种豆”、“植树造林，莫过清明”的农谚。可见这个节气与农业生产有着密切的关系。
但是，清明作为节日，与纯粹的节气又有所不同。节气是我国物候变化、时令顺序的.标志，而节日则包含着一定的风俗活动和某种纪念意义。
清明节是我国传统节日，也是最重要的祭祀节日，是祭祖和扫墓的日子。扫墓俗称上坟，祭祀死者的一种活动。汉族和一些少数民族大多都是在清明节扫墓。
按照旧的*俗，扫墓时，人们要携带酒食果品、纸钱等物品到墓地，将食物供祭在亲人墓前，再将纸钱焚化，为坟墓培上新土，折几枝嫩绿的新枝小在坟上，然后叩头行礼祭拜，最后吃掉酒食回家。唐代诗人杜牧的诗《清明》曰：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。”写出了清明节的特殊气氛。
清明节，又叫踏青节，按阳历来说，它是在每年的4月4日至6日之间，正是春光明媚草木吐绿的时节，也正是人们春游(古代叫踏青)的好时候，所以古人有清明踏青，并开展一系列体育活动的*俗。在古时，还有一种说法，就是“三月节”。
清明节是我国汉族的传统节日之一，为中国二十四节气之一，时间约在每年的阳历4月5日前后。古有清明前一天为“寒食节”之说，相传起于春秋时期晋文公悼念介子推“割股充饥”一事，后逐渐清明寒食合二为一。
相传大禹治水后，人们就用“清明”之语庆贺水患已除，天下太*。此时春暖花开，万物复苏，天清地明，正是春游踏青的好时节。踏青早在唐代就已开始，历代承袭成为*惯。踏青除了欣赏大自然的湖光山色、春光美景之外，还开展各种文娱活动，增添生活情趣。
清明节流行扫墓，其实扫墓乃清明节前一天寒食节的内容，寒食相传起于晋文公悼念介子推一事。唐玄宗开元二十年诏令天下，“寒食上墓”。因寒食与清明相接，后来就逐渐传成清明扫墓了。清明时期，清明扫墓更为盛行。古时扫墓，孩子们还常要放风筝。有的风筝上安有竹笛，经风一吹能发出响声，犹如筝的声音，据说风筝的名字也就是这么来的。清明节是我国汉族的传统节日之一，为中国二十四节气之一，时间约在每年的阳历4月5日前后。古有清明前一天为“寒食节”之说，相传起于春秋时期晋文公悼念相传大禹治水后，人们就用“清明”之语庆贺水患已除，天下太*。此时春暖花开，万物复苏，天清地明，正是春游踏青的好时节。踏青早在唐代就已开始，历代承袭成为*惯。踏青除了欣赏大自然的湖光山色、春光美景之外，还开展各种文娱活动，增添生活情趣。
逝者已去不可追，请君珍惜眼前人。清明墓碑前，无限的感伤将被抒发，祭祀者的泪珠将串成一段段湿漉的回忆，暖春的微风抹不净伤感人的眼睛。人生漫长的旅途不会停歇，宗脉的延续是一串加粗的省略号，老人的白发便是清明节最醒目的问号，孝顺与赡养是唯一正确的选择，是炎黄子孙对清明的最佳诠释。让孝敬之心日日在，坚持善待自己的父母与老人，在暖春四月的某个清明，立于拂起万千愁绪的细风中，才不至于面对死气沉沉的墓碑，空余幽幽的哀叹和无边的自责，背负一团心冷在风里哀号盘旋。
“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”在我的印象中，似乎每到清明节时，天空都会飘起蒙蒙细雨。今天也不例外，一大早起来，就看见地上湿漉漉的，天空中乌云密布，感觉像天要塌下来一样。
也许由于今天是清明节的缘故吧!一大早街上就出现了许多手捧菊花、行色匆匆的人。我想：他们也是赶着去拜祭亲人的吧!
早上7点钟，我和爸妈踏上了开往乡下老家的客车。一进车站，我就朝着最后面一个靠窗户的位子跑去。打开窗户，猛的吸了一口气。闷热的天气早已压得我喘不过气了。靠在座椅上，风呼呼的吹进来，打在我的脸上。虽然现在已经是春季，可是，我却觉得柔和的春风吹得我的脸生疼，正如我心里的疼一样。此时，雨越下越大了，一滴、两滴、三滴……像眼泪一样不断的往下掉，掉在路上的水坑里，消失不见了。这雨水也许是思念亲人的泪水凝聚而成的吧!不然，为什么它们打在我脸上，热热的;流进我的嘴里，咸咸的。
客车飞速地行驶着，经过两个小时的折腾后，我们终于到达了家乡的车站，这儿距离我们家的祖坟还有一段路程。于是，我和爸妈又踏上了一条泥泞的乡间小路。那是一条满是沟壑的小路。由于正在下雨，小路愈加难行。这条路，奶奶曾经带着我走过，那也是在清明节的时候……
如今，我又走在了这条小路上，可是，曾经带我走过这条路的人已经长眠于那头的地下了。
我手里捧着奶奶最爱的黄菊花，小心翼翼地走在这条小路上，生怕一不小心跌倒了，让污泥玷污这美丽的花。可是……“哗”的一声，我还是摔倒了。不过幸运的是奶奶的花还完好无损，它被我牢牢的捧在怀里。我艰难的爬起来，刚走两步，脚就不听使唤的软了下去，一阵钻心的疼痛油然而生。爸爸见我痛苦的样子，就劝我：“你别去了，留在这里等我们吧!你奶奶不会怪你的……她那么爱你……”说着爸爸伸手去拿我怀里的菊花。我含着泪死死的抱着菊花不放，说：“不行，我一定要去，从小到大，奶奶都那么疼我，那么爱我，那么……我一定要亲手把花送到她的墓前，一定要，一定要……”我的态度是那样的坚定，令爸爸也无可奈何。于是，我强忍着疼痛一步一步向前走去……
终于，我们来到了祖坟前，只见爸妈神情肃然地朝着墓碑拜了三拜后，一根一根的拔起墓前的杂草。最后，把随身带来的水果和菜，一一摆在墓前的石板上。做完这一切后，他们都笔直的站在墓前，庄重而又哀伤的望着墓碑，好像这样躺在里面的人就能活过来一样。
陪着爸妈拜祭完祖坟，我们特地来到了奶奶墓前，我小心翼翼的把花放在了奶奶的墓前，鲜艳的黄色在空旷的原野上成了一道亮丽的风景，宛如奶奶的音容笑貌。回想着儿时与奶奶相处的种种情景，顷刻间，我的泪水像决了堤的河水一样涌了出来，夹杂着雨水，一滴滴滴进了奶奶墓前的土地里。
奶奶!我亲爱的奶奶!您能感觉到孙儿对您的思念吗?我想：您一定能够的，对不对?不然，这雨怎么越下越大了，它是不是您想念我而流下的泪水呀?!
奶奶!我亲爱的奶奶!每逢清明节，便是思念日。
——清明节作文1100字汇总五篇
又是一年清明节，天下着细细的小雨，我们走在乡间泥泞的小路上，虽然雨让人感到一丝凉意，但我想到爷爷坟前祭拜的心却更迫切了。
路上的行人很多，许多人都带着祭祀品，我不禁想起晚唐诗人杜牧的诗“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。”在清明节这个传统节日里，大家风雨无阻，一年又一年，一辈又一辈去祭拜自己已故的亲人，此情，此景，无以言表……
山间不时传来“噼里啪啦”的鞭炮声，我们赶路的步子更快了。爸爸一周前就打电话告诉在农村的幺爸，今天大家要一起去给爷爷上坟。我们终于赶到了幺爸家，早先赶到的大伯让每家带上各自的祭祀品马上出发去给爷爷上坟。
大家来到爷爷坟前。幺爸先用锄头把爷爷坟墓周围的杂草铲除了，还给坟添了一些新土，使坟墓看上去更大了一些，幺爸说：“这坟似乎比以前长高了一点，证明这个地风水很好，我们后人一定会更旺，说不定后辈中还会出个大人物呢。”这时幺妈在坟前摆上他们家准备的“刀头肉”，一杯白酒，几个苹果，还点燃两支蜡烛和三支香插在坟前。幺爸点燃了一圈大鞭炮，我们小孩赶紧用双手蒙住自己的耳朵，但仍然能感觉到那鞭炮声巨大的威力，泥土飞溅，鼻孔里钻进的都是刺激的火药味。在鞭炮声中，幺爸拿出他们买的一大捆纸钱，跪在坟前烧起来，嘴里在默默地说着什么。他们足足烧了20多分钟才把买的纸钱烧完了。然后，大伯一家又去祭拜爷爷，大伯说爷爷生前最喜欢抽烟，于是他点燃一支香烟放在爷爷坟前，大妈把他们一家买的祭祀品摆在坟前，他们的祭祀品与众不同，让我们大开眼界，不仅有纸做的金元宝，一万亿一张的冥币，还有纸做的手机，饮水机，笔记本电脑，冰箱，数字高清电视，更有不可思议的“天地银行卡”，“天地居民身份证”，“天地通行证”。弄得我们晕头转向，眼花缭乱。大伯拿着纸手机说：“她爷爷，你老人家有什么想说的，就给我们投个梦，我专门给你买了个手机，方便你老人家联系用，你可不要象生前那样节约舍不得电话费，我们今天要烧几万亿给你。”大妈拿着“数字高清电视”说：“她爷爷，你每天寂寞时，就把电视打开看，别舍不得电费，我们今天还要烧好多金元宝和银行卡给你，你用天地身份证就可以去取钱。”姐姐拿着“冰箱”和“饮水机”说：“爷爷，你口渴就放饮水机里的矿泉水喝。夏天热了，就拿冰箱里的冰淇淋来吃。”他们一家说完这些，就把所有祭祀品堆放在一起，大伯用打火机把祭祀品点燃，然后一家三口就跪在爷爷坟前磕头作揖，熊熊的火光把他们的脸照得通红。烧的纸钱灰随着热气漫天飞舞。最后，我们一家“闪亮”登场，爸爸手捧一大束鲜花站在中间，我和妈妈分别站在两边。爸爸说：“他爷爷，今天我们一家来看你老人家了，有我们在，你永远不寂寞。”爸爸把鲜花放在坟前，我们一起跪下给爷爷磕了三个头，把各自心里想说的话，都默默地告诉了九泉之下的爷爷。然后，妈妈拿出精心准备的一株小树苗，爸爸用锄头挖了个小坑，妈妈把小树放在坑中央，我小心翼翼地用土把树坑覆盖好，我们一家用心种上了这棵“亲情树”，我们希望这棵树在我们祖祖辈辈的滋润和呵护下茁壮成长，早日长成参天大树，成为爷爷坟前的"守护神"，成为国家有用的栋梁。
今天是清明节，说好了今天要上山去扫墓祭拜先辈的，所以我早早就起床洗漱了，做好扫墓的准备。
爸爸妈妈比我起床得更早，他们早就将要去祭拜的东西放在一个大箩筐里。“酒，有；蛋糕，有；香，也有；纸，还有；香蕉，准备好了，苹果，也准备好了；蜡烛……”我故意在一样一样的大声地数，妈妈也乐得在旁边看我数。“好，准备齐了，我们向山里出发了！”我叫道。我在前边引路，爸爸挑着祭品跟在后头，妈妈也一并随行。
刚出门，就觉得不大对头，满天的乌云，那一朵朵黑沉沉的云仿佛是吸满水的大海绵，饱胀得就要滴下来似的，难道老天爷也是有灵性的，要祭拜了也非常伤感？我也不禁担心起来，对妈妈说：“看来，天要下雨了，真是麻烦。”妈妈说：“是啊，不过东边的天还好，比较亮。我看了天气预报，说今天只是雷阵雨，应该不会那么早下吧。走，快点，我们去叫上你奶奶。”奶奶今天也要一起去祭拜，她自己一个人住在村子东头。我们走向奶奶家。进了奶奶的房子。咦？怎么奶奶不在家呢？我叫了起来：“奶奶，您在哪里？”从后面的菜园传来了奶奶的声音，原来，奶奶在田里种菜啊！妈妈也赶紧走去帮忙。真是清明前后，种瓜点豆啊！三下五除二，奶奶妈妈匆匆忙完，我们就去墓地扫墓了。
我们来到墓地。啊，这里的景色真美啊！群山起伏，连绵不断，那远处的山峰上还缭绕着淡淡的云雾呢，峰顶若隐若现，仿佛是天上的仙境。山上树木茂盛，满眼的葱绿，好像是给山上穿了一件绿色的连衣裙。山脚边那不知名的野花，不正是给裙脚镶上了花边吗？再看看*处的小草，草尖上挂满了晶莹的水珠，是不是昨晚做了个美梦流下的羞涩的眼泪啊。听，还有清脆的鸟鸣声，一唱一和，是不是在歌颂这里的美景。我情不自禁的张开双臂，做拥抱状，大喊：真美啊！惹得一旁的爸爸妈妈都哈哈大笑。
我们结队走到爷爷的墓地，放下祭品。妈妈对我说：“熙熙，你和妹妹先到那边去玩，让妈妈和爸爸好好除掉这些杂草。”说完，妈妈和爸爸就开始动手拔草。爸爸将较大的树木砍倒。我问爸爸：“为什么要砍倒呢？这不是滥砍乱伐吗？”爸爸笑着说：“这不算是滥砍乱伐的，在墓边的树要砍掉，就好像家里打扫卫生一样。要不砍掉，到时连墓在哪里都找不到了。”我点点头，闪到一旁，和妹妹一起坐在木板上玩手机。过了一会儿，墓地清扫干净了，奶奶把东西摆好，插上香，点着火，又手合一放在胸前，嘴里念念有词，也不知在说什么。我见了忙把手中的手机放下，问爸爸，奶奶在念什么。爸爸微微一笑，摆摆手，意思是叫我这时候不要说话。五分钟左右，奶奶念完了就叫爸爸去放炮烧纸，接着也招呼我也去拜四拜，说是许许心愿，那些列祖列宗会保佑我的。我听了，半信半疑地照做了。我是希望我们全家幸福如意，我的成绩好像芝麻开花一样节节高。
我们许完愿，就开始放爆竹了。那劈啪劈啪的声音在山里显得格外的响亮，连小鸟的声音也停止了，树木也站立不动了。
天，又下起雨了，我们不得不赶紧收拾东西回家。一路上，我们还看见了许多人也来扫墓呢，真是“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”啊！
"清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”转眼间，一年一度的四月四日清明节已到来了。
今天，我们全家准备了拜祭的贡品，就要开始出发。一路上，人山人海。马路上，人们来回穿梭，看着密密麻麻的车子，我吧禁泪如雨下。
一个小时过去了，我们回到家乡仑昆。我们与四伯聚集后，一起上山拜祭爷爷。我们翻过一座座高山，渉过一道道河流，走过一片片森林，终于到爷爷的墓前。个个累得豆大的汗珠从额头上滚落下来。只看见，墓前长满了高高的野草。爸爸拿起锄头锄草，虽然很累，但爸爸仍坚持着。可见爸爸是多么牵挂着去世的爷爷啊！锄完草后，大伙们有的放鞭炮、有的插蜡烛，有的撒石灰……
当我还未从鞭炮声中回过神来，爸爸的手搭在我的肩上说；"燕，快过来跟爷爷说出自己的心愿吧。”我来到墓前，双腿跪下来，手合成十，眼里闪着泪光说；“爷爷，虽然您已去世多年，但我们依然牵挂着你，回忆我们在一起度过的快乐时光。您就像与山同高，与水同流，与天同大，奶奶一人在家乡非常孤独，无聊。不过您放心，我们会接她去我们家，给她好吃的、穿好的，睡好的，甚至讲故事，讲笑话 ，逗她开心！陪伴她过幸福的日子。爷爷，您在天之灵，请您保佑我们全家幸福快乐！您安息吧！”我用丝巾檫去眼泪，然后把一束菊花插在公爷的坟墓上，依依不舍的离开了……
望这郁郁葱葱的树木，自由自在的小鸟，各式各样的白云，绿茵茵的草丛中点缀着五颜六色的野花，我轻轻吸了一口新鲜的空气，仿佛进入另一个世界里。
我将永远记住这美好的清明节！
燕子飞到南方去了，有在飞回来的时候。杨柳枯萎了，有再青的时候。桃花谢了有再开的时候。可是亲爱的爷爷。您长眠在这冰冷的墓地里很久很久了。孙女和您*在咫尺，却又阴阳两隔，千呼万唤也无法和您相见。这怎么不让孙女悲伤，痛苦，而又惆怅满怀呢。
记忆中清明节曾有过的快乐早已荡然无存。没有爷爷的清明节连天都灰蒙蒙的。无休无止的绵绵细雨让我悲从心起。寒风啊，请你告诉断肠人，那样爱孙女的爷爷怎么就在也不回来了。
透过蒙蒙的雨丝，我又看见了那熟悉的小山坡。满山的小草还是那么嫩绿，五颜六色的野花寂寞地开放着。还有那无人采摘的碧绿的青蓬。这一切都让我感到亲切极了。景物依旧，爷爷却早已不在了。画面再次重现，蓝蓝的天空下，一个小女孩握着风筝的线轴，欢快地跑着。哪个紧随其后的慈祥老人不正是爷爷吗，他的脸色为何这样苍白，为什么不停下休息，我明白他是舍不得。
画面模糊了又清晰了，小女孩跟着爷爷乖乖地采青蓬。再老人的唠叨中，小女孩知道了清明节，清明果，仅此而已。粗心的小女孩，你怎么没有看出爷爷眼中的忧伤，爷爷在用最后的力量延长着小女孩的快乐。
知道无奈的离开人世。
爷爷走了，再思念和等待中，我一天天长大了。也终于明白，燕子能再飞回来，杨柳有再青之时爷爷却再也回不来了，陪我度过的是常常的思念和一年一度的清明节。
又是一年清明。
独自坐在教室，我与一个冷冽的中午相偎相依。这种时候照例是有雨的，细细的，轻轻地敲在薄薄的玻璃窗上，雨的形体被铿锵地挡住了，但那份灵气和清气却猛地透了过来，像是传说中的灵魂与躯体的脱离。雨也是有灵魂的，要不然它就不是我们数千年来所吟咏的那种气息了。
“水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。”一个“奇”字，苏东坡先生！我拍案叫绝。
我从来就喜欢雨，喜欢雨同时带来的那份朦朦的意境，因为雨的到来同时也与雾同行。雾的笼罩昭示我们生存的这个世界，同样的迷蒙，雾迷在表象，生活迷在内层。这样两重的结合会使人彻底地放弃思想，只剩下了视觉，嗅觉和触觉，人类自以为高深的思想再无用武之地。这也便是“奇”的所在了，奇在它的绝美，奇在它的无法参透。人对于神秘的事物总是充满了向往，而这种向往便造就了美的存在。就像一曲神秘的红楼梦，也许正因为后半部稿子的遗失，才掀起了一派的红学去探究美的存在。人一开始就是一个谜，猜不透自身的谜底，面对这苍穹奈若何？我们只消静静被它包容，渗透。
我喜欢雨，所以我并不拒绝雨。就像我对雨伞没什么特殊的感情。如果没有街上没有行人和疑惑注意的眼光，我会骑着我的自行车尽情地徜徉于雨的情意之中。用雨的温柔湿润我的头发，让雨亲昵地溜进我的衬衫，细细地拍打我的脸颊激起阵阵的凉意。衣服湿了又何妨？头发湿了又何妨？人原本便从自然而来，其他只是身外之物。
这样一来似乎有些“飘飘然如遗世独立，羽化而登仙”了。
雨是如此的诗情画意，置身雨中，蒙蒙的雨丝点滴消融，周围的喧哗开始荡漾朦胧，慢慢地便浮现了唐宋的西湖，湖边的樱桃绿柳飘扬而立。雨与雾的交融能拉短年代的距离感。因为现代的高度文明被浅化，整个世界似乎都被幻化成一片空白，等着我们的带着情愫的记忆去弥补。记忆可以经过遥远的遗传。我们可以从远古牵起西子的纤手，使其荡舟于眼前的河上。从五千年的积淀中请出伟大的诗人，在此高歌一曲。随你的意，只要你愿意，你尽管飘起一湖的青花瓷，撒起漫天的杨花，趁着我们什么都没看清，趁着我们难得的糊涂。
“春水碧于天，画船听雨眠”的意境令我心驰神往。这种扁舟一叶的典雅与古朴自非飘扬过海的大轮船所能比拟。是梦中之雨乎？抑或雨中之梦？轻轻的雨丝拍打着甜甜的梦境，荡起微微的涟漪。仿若遥远年代里的慈母，轻轻拍打着浅浅欲睡的幼婴，从暖暖的气息中缓缓驰入童话的古堡。梦中有位女子向你回眸一笑，那笑容像是冬日之阳，西湖边的桃花，或者是浓浓的雨雾，没有年代，没有目的，只剩下美。你醒来，却没有遇见，只剩下满舱沙沙的春雨。舱外，明月当空。于是你将她归结为今夜的雨，在落满浮萍的湖上邂逅。
雨有点忧郁。难怪有雾。
雨开始在玻璃窗上弥漫起了白气。哦，要上课了。我不由得想起了爱尔兰的咖啡还有它背后那个凄美的故事。威士忌加咖啡，交融了眼泪与思念的味道，可这爱情终究凋谢。像一句Farewell，以及杯上两条*行的金线。或许雨也是呢？为了一个故事，她开始了一场持续千年万年的哭泣。
引语：“点燃三柱香，奶奶又在和爷爷通电话了，面对爷爷的相片，奶奶轻声地问：‘你吃饱了没，我亲手烧的菜，还合你的胃口吧，天气那么冷，你咳嗽的老毛病好一点没，给你烧的钱够不够，一个人住在那么远的山上，一定很寂寞，没事儿要常回来’。爷爷好像什么都听懂一样，烟熏的脸上浮现出一片笑意”。
——某某明《上香》
我在爷爷的坟头上，摆好水果、点心，点燃三柱香说“爷爷，我来给你送钱来了！”红色的大纸包里装着一沓沓天国银行的钞票，“爷爷，你在天堂过得还好吗？”坟头一屡青烟袅袅升起，纸灰盘旋在白桦树枝头，颤悠悠，逐渐飘向远方。
跪在爷爷的坟前，看着这在一年前刚刚堆起的新坟，我情不自禁地捧上一把泥土，盖到已开了几朵小野花的坟上。
通往这座坟墓的小路，我走过许多次，是爷爷带我来的，他带着我到自家竹林去砍竹子、挖竹笋、摘花生、拔草……，这是一条充满爷爷气息的路，一条勾起我对爷爷无限思念的路。
清晰记得爷爷的声音有点沙哑，说话的声音不大高，可从爷爷嘴里说出的话却总是那么和蔼、亲切，这声音里有我快乐的回忆，这声音伴随着我度过了每一次回乡的日子，这声音留在了那坑坑洼洼的菜地里、水田旁……
我有一对宝葫芦，是我逢人就夸的宝贝：“这是爷爷买给我的！”那是一天晚上，电话铃响了，电线那头传来爷爷那沙哑的声音：“娃娃，你要的葫芦我帮你买到了，过两天我给你送过来！”爷爷像完成了一件大事一样，声音里充满了喜悦。当我从爷爷手中接过那葫芦时，高兴得手舞足蹈。后来我才从奶奶嘴里得知爷爷为了我的一句话，在烈日下骑着自行车走过了三个村庄，才买到了这一对葫芦！我很是惭愧，为了自己的一句话，让爷爷跑得这么辛苦
爷爷病重时，我和母亲回家探望。临别时，爷爷又用他那沙哑而微弱的声音对我说：“娃儿，你叫父亲要好好工作，不要请假回来看我了！我没事儿，他回来也帮不了我！娃儿啊，回去后你要好好学*，要争气呀！”我含着眼泪答应了爷爷，但哪里能想到，这竟然是爷爷对我说的最后两句话！
三天之后，我又来探望爷爷。爷爷的床已从房间移到堂屋，身上穿着一件很旧的衬衫，躺在床上的爷爷脸上是蜡黄色的，手也变得冰凉，呼吸急促，好像有什么不好的事即将发生。看着爷爷那上气不接下气的样子，我哭着叫父亲把爷爷送到医院去抢救！父亲无奈地说：“医生不肯接收爷爷治疗了！”为什么医生能救活别人却救不了我亲爱的爷爷？在我的疑问和哭声中爷爷永远地离开了我们。
跪在爷爷的坟前，我仿佛又听到了爷爷那沙哑的声音；“娃儿啊，回去后你要好好学*，要争气呀！”我在心里默默许愿：爷爷，你放心吧，我会努力的！
清明节，我会思念，思念那沙哑的声音，思念那亲爱的爷爷。天上下起了蒙蒙细雨，那是我思念爷爷的眼泪！
