总有一条看不见的线，守护着我们心底的那一片干净明亮的地方。
可世俗总如漫天烟尘，你想躲，你想逃，它却扑面而来。只有坚守心灵的底线，清丽的白莲才会出淤泥而不染。
刑场之上，素琴激扬。嵇康神凝气清，视死如归。无论是俯首请以为师的三千太学生，还是高高在上的一国之君，都不曾令他散心分神。命悬一线，他只须低头一句话，便生；但他却扬起眉：“拿琴来！”气概冲天。一曲《广陵散》为他的生命诠释了灵魂的底线。一曲绝响，让他顶天立地，令后世仰望。
溪流淙淙 ，菊香阵阵，诗情浓浓。“结庐在人境，而无车马喧。”五斗米不足以折腰，彭城令不足以破底线。于是，他来到南山，于幽幽清菊中寻找幽静的桃花源。虽崎岖经丘，却悠然自得。远离了污浊的官场，坚守了心灵的底线。
而如今，已画出了五千圈文明年轮的华夏儿女，轻轻巧巧地抖落了肩头扛了千年的家族意识，却没能捡拾起现代社会应具备的公民觉悟。正是由于社会责任感的缺失，人生信仰的缺*，炎黄子孙于道德底线，渐行渐远。于是便有了学者易中天的感叹：“你问当下*缺什么，我看最缺底线。”
还有比一个人没有了底线更可怕的事吗？已将人性的弱点展现得淋漓尽致的人们啊，你们还忘记岳飞墓前的跪像吗？千载骂名，遗臭万年。逾越了心灵的底线，就算你集万千荣耀于一身，你可想到日日夜夜心灵的拷问？
我想，“年轻有为”的芮成钢一定是没有想到。此时此刻，他眼前那冰冷的铁窗，正无情地讥笑着他十几年拼来的荣誉：24岁获2001全球明日精英，25岁获美中杰出青年，28岁获耶鲁世界学者。可是，无论多美勤苦的奋斗，无论多么丰厚的学养，无论多么崇高的荣誉，都洗刷不了出卖国家的罪恶之浓黑。
不要让迷雾遮住双眼，不要任狂风吹折了底线。
水坚守了底线，可润泽万代，逾越了底线，则洪灾泛滥；火坚守了底线，可促进文明，逾越了底线，则生灵涂炭；人坚守了底线，可愉悦灵魂，逾越了底线，则会永远地钉在历史的耻辱柱上。
坚守心灵的底线，随那溪云初起日沉阁，任那山雨欲来风满楼，自可闲庭信步，在那心灵的天空，漫随天外云卷云舒，闲看亭前花飞花落。
底线，即最底限度。但对大多数而言，底线不过是自定义的一种欺骗和妥协。
不要说这就是你的底线；不要说别人在挑战你的底线，不要说别人逾越了你的底线，因为，这一切，不过是你为了说服别人而编出的谎话，可事实上，你连自己都认同不了。
受伤了，其实是你自己命名的。因为心里那所谓的底线，让别人触及到它时，被莫名地视为一种极限。可等你*静之后发现，徜若在自己冲动时没有“底线”的添油加醋，或许一切，都不会太遗憾。
失败了，别自甘堕落。千万不要向关心你的人说：“我尽力了，这已是我的底线！”因为这些话，会让他们除了无奈，更徒增了些许的伤悲。其实，让身边的人快乐，才是我们最大的责任。别轻易地去定位自己的底线，因为它会让你在关键时候选择放弃，而且冠冕堂皇地认为这是理的当然，从而心里无所拖欠。可如果，困境中风雨里，稍稍降低自己的底线，我们就能挺过去，就能真正意义上地胜利。所以，定位自己失败的底线，同时也定位了自己没有成功的机会。
成功了，别自我满足。不论你是亿万富翁，还是获得了诺贝尔奖，都别宣称这便是你的底线。海明威之所以会自杀，我想这背后或多或许是自定义的，那所谓的底线造成的。他为何站在高处会觉得没有了方向，我想这大概就是认为成功已经超越了自己所预料的底线。可是，失去重心的人，怎么会不飘浮呢？人的潜力是具大的，人的才能是无限的，为何要去定义成功，从而让自己停步不前，让自己失去了以往的动力呢？
所以说，别定位你的底线。别用那一条条所谓的标准和极限来阻碍、限制你的发展。
人的思想是活的，人的情感是灵动的，可为何偏要去定位你的底线呢？社会是发展的，观念是前进的，为何要让底线去支配结局，让本来无边的前景变成注定的失败。
我无语，我不解。因为这样的行为难思量费端祥。
我只知道，90后的我们该有开放的思想，大胆的勇气，无畏的冲劲和饱满的激情，不该有那束缚的思想去定位人生。
别定位你的底线，因为那不是你所能承受和所拥有的最底限度！
曾经听说过这样一件事：瑞士因为地少人稠，对定居多年欲入籍者有着严格的社会公德要求，必须得到邻居的认可才能提出入籍申请。有一个打算申请入籍的人到街对面的超市购物，因为东西多就将购物车推回家中，却因为工作忙没有及时归还。邻居一位老太太看到超市的购物车在他家中停放了几天，就打电话报警，认为他有意侵占他人财产。虽然是无心之失，但他的入籍申请也因此泡了汤。
有人认为，这件事在一些人看来是小题大作，但细细一想，社会公德并非可有可无的“小节”，否则良好的社会秩序就无从谈起。更难以想象，一个对社会公德持无所谓态度的人，会时时保持一颗对法律规章的敬畏之心，能够在关键时刻守住道德与法律的底线。
在城市管理中，德治和法治相辅相成，才能达到事半功倍的效果。北京市组建“市民劝导队”，正是应用了德治的说服力和劝导力，启迪公民的道德觉悟，激励公民的道德情感，强化公民的道德意志，增强公民的荣辱观念，培养和形成古人所说的“羞耻之心”久而久之，就能形成一种违反社会公德者必定受到舆论谴责和公众批评的氛围，再配合严格的社会管理执法处罚，提升国民的道德水准、文明程度，塑造良好的社会风气、社会秩序，才不会成为一种老大难问题。
心理学中有一个“破窗效应”，说的是如果有人打碎了一幢建筑物的窗户玻璃，而这扇窗户又得不到及时的维修，别的人就可能受到某些暗示性的纵容去打烂更多的窗户。从这一理论透视当前的社会管理特别是社会公德建设，可以发现，某些不良风气的形成，一方面失之于“事不关己”心态的盛行，公民之间的相互劝导力度不够;另一方面失之于“法难责众”心态的盛行，执法者严格执法的力度不够。说到底，法治与德治就如同车之两轮、鸟之双翼，忽视其中任何一个方面，都难以达到维护社会环境秩序的目的。
一个人不应该放纵自己，放纵自己只会让自己的生命价值降低。就像寒暑计一样，尊重了自己的趣味，破坏了规则，结果就是被人们当成废品一样摔在地上。所以，一个人应该学会自律，学会遵守规则，不要触犯底线。
在家里，如果每一个人都按照自己的意愿办事，那么可以想象这个家到底有多乱，家务你不做，我也不做。因为凭什么你不做却要我做？父母经常为一点鸡毛蒜皮的事把家里弄得翻天覆地，这样乌烟瘴气的家庭，估计也存在不了多久。如果每个人都不是任性而为，而是互敬互让、友爱相处，那么这个家庭就是一个和谐的家庭。
在学校，如果每个人都按照自己的意愿行事，不遵守学校规章制度，那么这所学校肯定也是乌烟瘴气，校园暴力时常发生：老师体罚学生；学生报复老师……争吵声回荡，粗言秽语不绝于耳。
在社会上，如果每个人都按照自己的意愿行事，不遵守法律法规，那么，这个社会一定会混乱不堪，犯罪行为变成“日常行为”，人民生活痛苦不堪。
可见，如果不遵守规则，放纵自我，触犯底线，会造成多么严重的后果。社会没有规则将会四分五裂。所以，一个和谐的社会就是人们遵纪守法，不放纵自己去违背法规、践踏底线。
在我们所在的这个社会中，法律规则还算完善，但为什么仍然有许多违背法规的行为？如偷窃、抢劫、拐卖……那是他们心中没有法规这条底线，或是藐视践踏法律底线，就像那些贪的官员，本是法律的执行者，却心中无法。我们要宣传法律法规，让公民在心中筑起一道底线，在不触犯底线的情况下自由幸福地生活。
在我们的祖国里，我们都是自由的，但自由并不代表是没有底线的放纵自由。规则并不代表约束，相反正是规则的制约使得人们获得自由，使得这个世界更美好。
既然如此，请让我们学会遵守规则，坚守底线，莫做漠视规则的寒暑计。
道德是石，敲出希望之为；道德是炎，点燃希望之灯；道德是灯，照亮人生之路；道德是路，引导人们走向灿烂的辉煌！
但是，为什么这朵道德之花会被人们那么肆意的蹂躏，那么被人们贱踏在脚下，为什么人们对它那么熟视无睹呢？我想问一句：我们的道德底线在哪里呢？
在美丽的西子湖畔，有幸掩埋岳飞、秋瑾一代名将的地方，曾上演着一幕令人心痛的悲剧：一位小子掉进湖中，在生与死的旋涡中挣扎，旁观者数百，却无一相救。更有甚者，居然有人提出“出众一百才救”的主意。孩子在大人们的麻木中停止了挣扎，黑发送幼童的悲剧就上演。那是人间最凄惨悲剧的重演啊！可悲！可叹！可恼啊！我们的道德底线中哪里？伸出你的手，足以使一个生命苏醒，而停住你的脚，却足以使一份道德重现啊！
现代价值观必须摆脱自我与自私的束傅，跨越金钱与名利的栅栏，走出道德沦丧的怪圈，跳出明哲保身的沟壑。话虽说得这样好听，可是真正做到的又有几个呢？
在现今物欲纵流的社会，在利益杠杆与道德的天*之上，人们的观念当然是有偏向性的。不然怎就出了轰动一时的三聚氰氨事件呢？商家居然为一已之私欲拿那些无敌的孩子开刀。孩子是祖国的花朵啊！我们*有句古话说：“个人自扫门前雪，莫管他人瓦上霜。”说得可不这个理？那些制造商会将那些毒奶粉给自己的孩子吃吗？难道别人的孩子就不是一个生命吗？我不禁想向那些制造商打个问号。钱真的那么重要吗？你们的道德底线在哪里呢？为民钱进监狱值吗？
何止企业呢？前不久不是有位中央机构的*因贪污受贿而倒在断头台吗？现今那些网络低俗之风的始作佣者那些还会逍遥得了几时呢？这一个个因追求不义之财而倒在断头台上的死囚，以污浊的行为将自己钉在耻辱柱上。这些葬身钱眼儿的血淋淋的事实难道不能为我们敲响警钟吗？
往者不可谏，来者犾可追，从现在开始注重道德的修养吧！让这朵道德之花的花香飘满*的各个角落，做一个有道德的人！
——守住底线作文汇总10篇
底线是为人之根本，做生意，明码实价;做学问，言之有据……然而，当下社会，击穿底线行为屡见不鲜，食品领域，商家使用地沟油，在食品中添加有害添加剂;教育领域，部分老师丧失师德，收人红包;医疗领域，医生抛弃医德，乱开高价药……种种行为，都践踏了为人处事的底线，给社会带来无法弥补的伤害。因此，不管是为人，还是处事，我们必须坚守底线。
2012年艺术品领域曝光一起丑闻，一个商人拿出一件“金缕玉衣”邀请几位鉴定专家参与鉴定。几位专家收了几十万鉴定费，围着橱窗转了一圈，开出了鉴定证书，为该“金缕玉衣”估值24亿。商人拿着该鉴定证书到银行贷款5亿。后来事发，舆论哗然。因参与鉴定专家皆业内耆宿，却在金钱攻势下，丧失底线，参与鉴定造假。几位专家一把年纪，一辈子积累的名声，一夜之间崩塌殆尽。所谓著名专家如此，鉴定造假之风可见，踩破底线现象不绝如缕。而一旦东窗事发，轻则舆论鞭挞，名誉丧尽;重则锒铛入狱，饮恨余生。坚守底线乃立身之本，乃为人处事之基，我们必须坚守住这最后一方净土。
坚守底线，就要坚守我们的良知。胡佩兰老人一生行医，悬壶济世，高风亮节，一心为病人着想，给病人开便宜药，做最简单省钱的治疗方案。她的医德口耳相传，附*居民，都要找到胡大夫看病。退休后，胡佩兰依然在家为人看病，开的是有效的便宜的药。她的一生都在坚守底线，守护良知，成为当代良医的典范。反观当下部分医疗工作者，牵涉药品利益，将病人看作待宰羔羊，只开最贵的药，不开有效的药。更有甚者，将病人没病说成有病，小病看成大病……这是违背底线，违背良知的行为。不管身处哪一行业、哪一岗位，我们都要以胡佩兰老人为楷模，守住良知、守住底线。
守住底线的同时，还要提升境界。做生意，底线是明码实价，童叟无欺。更高的境界是通过实业，推动社会经济的发展;通过慈善，让弱势群体得到坚守道德底线
今天我学*了美国作家詹姆斯写的《钓鱼的启示》。
这篇课文主要写了作者在鲈鱼开禁捕捞的日子，还有两小时的时候钓到了一条大鲈鱼，尽管附*没人，但父亲还是要求作者把鲈鱼放回湖中。三十四年过去了，每当“我”面临道德抉择时，总能想起父亲的告诫。这时，我心中产生了疑问：那位父亲是真的不喜欢鲈鱼吗?不是，那又是什么驱使他让“我”放掉鲈鱼呢?带着疑问，我再一次读了课文，顿时恍然大悟，那位父亲是为了坚守道德，不让道德从他手中溜走，他是一个正直的人，是他为“我”指了一条阳光大道，真是一位英明的父亲。
我认为对我启发最大的是父亲对“我”的告诫：“道德只是简单的是与非的问题，实践起来却很难。”因为它告诉我们，一个人不能贪图像鲈鱼那样的小利，而是要守住道德底线，正是在父亲的教育下，“我”才成为了一个著名的建筑设计师，假如没有父亲对“我”的约束，“我”难免会误入歧途，因为贪图小利而无法实现自己的理想。
我也有过类似的经历，有一回，我在桌子上发现了一枝我很喜欢的铅笔，正想放入铅笔盒，却想起了妈妈的告诫：“管好自己的东西，不要拿别人的东西”。于是，我四处打听，才知道，原来这是王嘉乐中午落下的，我将笔还给了他。
是呀，只有坚守道德底线，做一个正直的人，才能够大步前进，人生的路还很长，我们要经得住像大鲈鱼那样的诱惑，永远不贪图小利，做一个有道德的人。
“现在我公布数学考试成绩。”数学老师一脸严肃地走进教室，怀中抱着一大摞雪白的数学试卷。啊，我心里瑟瑟发抖，那可是我们前天考的卷子啊！
数学老师面无表情地拿起一张卷子，开始讲错的多的题。我聚精会神地听着，随着一道道题的正确答案，我心开始发凉，一颤一颤地，像吞了什么异物。因为，老师讲的这几道题，在我的记忆中，好象我全错了！！！
讲完了题，老师*静地坐在讲台后，把卷子一张张地念名字发下去，（幸亏没念分！）念到我了，尚叶青！我快步走过去，心里祈祷着“分高点，分高点！”，迈着坦然的大步，心里却皱成了一团，到底多少分呢？
我伸出颤抖的双手接过了在老师手中“飘扬”的卷子，闭上眼睛拿下来，又睁开眼睛一看，只见那张破烂的卷子上，用醒目鲜红的大字标着，啊：8，89分！我觉得天打五雷轰似的，我觉得天旋地转似的，怎么可能？89分？不会这么差吧？我快步走到座位前，仔细审卷，老师判的一点错都没有，可我，怎么……
噢，说真的，*时我在班上完全属于“好学生”范畴里的！每次考试不争一百不罢休，最低也就考过92分，还是唯一的一次。89分，低于90，天哪，我怎么连九十都达不到了，居然一下“滑――”到了过去我瞧都瞧不起的八十！难道我真的退步了吗？？？
嗨，其实也没事，我换了个角度想了想，反而豁然开朗。嘻嘻，我们班其实考的都不怎么样！我前面的吴兆宇
嘛，考了51分！同桌嘛，考了89分；薛峥嘛，考了86分；而我后面的王硕，才考了15分！我还算高点的呢！不就是一次考试嘛，考不好还有下次！分数不代表一切，会做就行呗！下次努力！
这样想着，我乐观起来，想想，哈哈，毕竟嘛，也是一次突破！原因很简单，我终于过了“90”分底线！
（一）亲情
亲情是每个人最起码的感情基垫。从我们呱呱坠地开始，他就无形地延伸着我们的人生，使我们的人生丰富而多彩。撇开其他不说，就说我们的父母。他们辛辛苦苦地把我们生下来，又节衣缩食地抚养我们长大，这其中的苦，恐怕只有他们自己才知道！但现实生活中存在着这样一道道令人不寒而栗的“风景”，如：一些中学生，把父母、老师对他们的教诲看作是一些“古董、落后”的思想，跟他们闹别扭，甚至和他们顶撞……特别是那些不孝敬父母、嫌弃父母、不管父母死活的衣冠禽兽，他们更可恶！他们生活条件好了，就只管“享受”自己的美好人生，父母情况如何从不过问，导致年迈的老人生活无着落。
对于那些胡作非为的人来说，他们究竟有没有亲情？有没有人性？他们的生活底线到底在哪里？
（二）自信
海伦？凯勒说过：“对于凌驾于命运之上的人来说，自信是命运的主宰。”爱因斯坦的事例想必大家早有耳闻。他小时候曾经被老师认为是低能儿，没有用的“家伙”，同学们都讨厌他，嘲笑他，甚至不跟他来往，但是，他从不自卑，反而信心十足地刻苦攻读，故后来成了一位闻名遐迩的科学家！
这难道不能证明，只要我们不因目标不能实现而不放弃，不因事情难以办到而失去信心，就一定能成为主宰命运的成功者吗？
然而，大量事实证明，：过于自信，就会沾沾自喜、夜郎自大、丧失斗志，最终会被飞速发展的社会所淘汰。宋朝文学家王安石笔下的方仲永不就是个特殊的例子吗？“仲永生五年”就能诗词歌赋，样样精通，被人们誉为“神童”。然而由于他“不使学”，我认为其中也有缺乏自信的因素，最终“泯然众人矣”。
因此，真正自信的人不是骄傲自大，真正自信的人不是自惭形秽，真正自信的人是谦虚谨慎，真正自信的人是具备龙马精神的人！
（三）俭朴
“俭朴”这个词*几年来似乎已经被人们遗忘得一干二净了。随着社会的发展和进步，人们的物质文化生活水*提高了，有的人就认为应该尽情地享受生活，享受人生了。但是，他们在享受的过程中却忽视了一个严重的问题——浪费资源，特别是水资源的浪费。如：在一些公共活动结束后，难免看到清洁工在处理矿泉水：会节约的，将没有被打开的矿泉水收集起来另作他用，并将打开的统一倒在一起拿去泼花草树木；不会节约的，将矿泉水随手扔进垃圾桶……大家都知道：水是生命之本！节约用水，保护水资源是我们义不容辞的责任，但这一幕幕是多么令人心酸呀！因此，我们无论做任何事，首先应该想到一切从点滴做起，一切从简朴出发，这样才能造福于子孙后代！
总之，亲情、自信、俭朴是每一个人必须把握的生活底线。如果超越了这个底线，我们将会变得愚昧无知，甚至祸国殃民！
生活是一个舞台，不同的人，用不同的故事，在幕开幕闭之间，演绎着不同的悲欢离合。我们也在绚丽的灯光之中，上演着如梦如幻的情节。时光流转，日月如梭，岁月改变了许多，而唯一不变的，是坚守在心底的底线。
“一条路，两个人，二十年。大山巍峨，月华皎洁，爱正在慢慢升起……”
当清晨的第一缕阳光还未驱尽山涧的寒凉，当第一声鸡鸣还未划破村子的宁静，两个互相依偎的背影，便早已在盘旋崎岖的山路上蹒跚许久，周月华，艾起，这对*凡的夫妇，在这个不为人知的小村庄数十年如一日地救死扶伤。周月华，先天右腿残疾，丈夫艾起背起她行医救人，无怨无悔。她心里装着整个村庄，她用行动告诉我们什么叫做医者父母心。在他们心里，底线就是医者的仁心仁术。
“大漠烽烟马兰，*沙莽莽黄入天。他像一个士兵，捍卫着无垠大漠……”
当核试验的成功还未响彻整个大漠，，病魔却无情地伤害了他，林俊德，这个有着满脸沧桑却依旧不改坚定目光的老人，在弥留之际，还坚定不拔，无怨无悔的驻足在他的核试验的世界里。不仅是青春，他把整个生命都献给了科学研究。它就像一株马兰花，在风沙狼烟之中依旧不改昂扬姿态，扎根大漠。在他的心里，底线就是对于科研和祖国的热爱。
“冰雪为容玉作胎。此刻的她，不仅是最美女教师，更是赤胆忠心的英雄……”
当一辆失控汽车无情驶来，我无法忖度她何来如此大的勇气舍己救学生。那个昔日里爱说爱闹的女孩，如今却因无情车祸缠绵于轮椅之上。她没有一句怨言，嘴角一直漾着微笑。我想，就算再让她重新选择一次，她依旧是义无反顾吧！因为她心里装着她的学生，承载着满满的爱。在她的心里，底线就是对学生深沉地爱。
那些人，那些事，那些散发着馥郁芬芳的记忆，如同春水映梨花般纯洁地绽放在生命的舞台上，无论岁月改变了多少，我依然坚信，不变的，永远叫底线……
记得看过一句广告词，说，听说下雨天，音乐和巧克力更配。那么，现在，音乐有了，好像还差了香浓的巧克力。有些东西总像春雨般润物细无声，却总是潜移默化的改变着你的想法，改变着你的生活。那，我们该去接受这样的潜移默化吗？我的答案是，非也。非也。何出此言呢？
因为我们的社会在不断的进化着，我们应该做真实的自我。怎可让这些潜移默化的东西左右你的思想呢？虽然在现如今的社会能够做自己真的很困难。但也不是不可能啊！我们是跟着社会在前行，那么必要的改变还是必须的。不然，我们就很难在这个社会前进。
那么，我说的改变是什么呢？改变，是对旧事物的更新，对新事物的批判接纳。我们不论做什么都不可违背良心，人一旦失了良心。就好像称上失了法码，就会失去*衡，坠入无尽深渊。我们的改变是基于底线的上方，而不是触了底线，或超过了底线。那样的改变我宁愿不变。
我想做自己。做个温柔的，向上的，阳光的明媚女子。就算世界在无穷变，我依然保持着一颗美好的心，温暖着自己，也温暖着他人。就算窗外的雨淅淅沥沥不停的下着，我心依旧如同阳光般灿烂。我若盛开，蝴蝶自然来。
我，只是一小小的女子。总有一天会湮没在时间的洪流里，可是，我做最好的自己。那么，就算将来有一天我离开了，那时的我肯定是无悔的。如此便好。我做的改变，既不扰乱自己的内心的宁静，有紧跟着时代的潮流，多好！
我，要延续的是潜移默化的精髓，又要接受新事物的重要内涵。我们是这世界上最独立的个体，却也是最不自由的个体。我们总以为挣脱了束缚，却不知又跳进了那个深坑。然而，这就是生活不是？我们在徘徊中坚定，在困难里成长，在温柔里细腻，做着勇敢的自己。我欣赏有自我性格的人，因为TA是真实的，是可以触摸的。相信那样的生活也是精彩纷呈的。
做真实的自己，多好！但凡事都是有底线的，所以，我们要做的就算做个有底线的自己。那样才不会辜负了美丽的心情，多彩的生活。加油吧！
风筝离开了线，就注定无法拥抱天空；火车脱离了铁轨，便逃不过被废置的结局。而人，一旦没有了底线，人生就会被染濯浓郁的黑。在罪恶的泥沼里，愈陷愈深。
做一个有底线的人：贫困却不失人格。“结庐在人境，而无车马喧”。陶渊明不甘被俗世所困，毅然辞官归隐，过起了隐居生活，晚年生活虽然贫困潦倒，但他却依然能够“独善其身”。“采菊东篱下，悠然见南山”，我看见他躬耕南山的背影，粗衣白发，却依然遮盖不了他怡然自得的愉悦心境；寒食陋室，却依然动摇不了他追求个人人格的决心。他是物质贫困者，却又是精神富有者，他半生与贫困相伴，却保留住了自己的人格底线。
做一个有底线的人：痛苦却不弃道德。北海茫茫，寒风凛冽，我仿佛见到了那位名传后世的牧羊老人苏武，他的白发，早已与雪山融为一体，他的汉节，也早因时光摧残而模糊，可是，他的心，却依然是炽热的，遥想着故国的土地。“乃幽武置大窖中，绝不饮食。天雨雪，武卧啮雪，与旃毛并咽之”，纵然身入敌营，环境恶劣，可是面对威逼利诱，他却守留了自己的底线，坚守了自己的爱国之心。
做一个有底线的人：*凡却不甘*凡。非诚勿扰名主播孟非最初只是大城市里最微不足道的人群，没有好的学历，没有雄厚的背景，可是，他却不忍*凡，再高考，获学位，当主持，通过自身一步步的努力，实现了由搬运工到主持人的完美蜕变。“命运给我一个低谷，我将用它创造巅峰”，正是如此不甘*凡的人生底线，促使他走向成功。
人生之路，无论艰难或轻松，崎岖或*坦，我们都不能舍弃底线而行，没有了底线的人生，一定无法灿烂。公司舍弃底线，最终破产告结；官员舍弃底线，终是步入牢狱；名人舍弃底线，终以惨败落幕。
人生有无数的高茺，或许我们无法达到，但绝不能放弃最后的底线。做一个有底线的人，给予人生攀跃高度的机会。
诗人聂鲁达说：当华美的叶片落尽，生命的脉络才历历可见。光色阑珊之余，从世事浮沉中站起，坚守底线，才能知青松般傲立于世，闻到夏花馥郁。白岩松感慨：这个时代怎么了，都拿人的底线当优点。他认为坚守底线是对于一个人最基本的要求。可在信仰迷失，道德滑坡的如今，我们需要大声呼唤；坚守底线。人之初，性本善。这是两千年钱孟夫子提出的人性论观点。她认为人性天性是善良的。
人性向善，亦易迷失。所以人更应该注重道德修养的自觉性，面对层出不穷的欲望，坚守住底线。唯有坚守住底线。才能做一个堂堂正正的人。易中天说：底线就是生命线。美国社会学家奥尔巴赫也曾说：凡上帝所造之物，都臣服于底线的束缚。突破底线是人类的原罪，夏娃，亚当就因触碰底线，偷食禁果，而被逐出伊甸园。中古西方传说中的伟大君王“黄金之王”阿尔法拉宗，级是自恃国力强盛，贪欲膨胀，公然挑战神明的底线，才导致了大西洲的沉没。我们需要像奥德修斯抵御女妖的歌声一样抵御诱惑，守住我们的底线。
守住底线乃立身之本。社会需要守住底线。美国三角工厂冲天的大火，140多名女国丧失了生命。更为可悲的是，美国各色政客心怀鬼胎，他们为此捞取政治资本，很多媒体更毫无底线地宣称女性不该外出做工，谋求独立。这些毫无人性和底线的行为激怒了美国民众。破坏得闲使这场灾难演变成了动摇美国根基的社会危机。与之相反，我国社会各界在面对天灾人祸时团结一心，坚守底线，使社会能一次次地在瓦砾与废墟中站起来。现代社会建立在底线之上。
做人需要底线，社会需要底线，立国更离不开底线。孔子认为国家的信誉是国家的底线。改革开放初期，我国百废待兴，向国际开发银行借款发展农业。尽管当时中国一穷二白，但凭借良好的信誉守住了底线，准时还款。这才逐步被国际社会认可和接纳。堂堂国家元首，卡扎菲，安倍晋三，金正恩等人都是出尔反尔，见风使舵的典型，没有底线的国家，永远活在他国的鄙夷和唾弃之中。个人也好，社会也好，国家也好，都不应该被贪婪驱使，而放弃底线。就好像一个式子乘上了0，其他的项再大，也无济于事。
“咬定青山不放松”是对底线的坚守。“任尔东西南北风"是面对贪欲和诱惑的不为所动。守住底线，做一株莲，一株出淤泥不染的莲。让社会成清香的荷塘，是我们共同的愿望。
每个人在生活中都有自己不同的生活底线，而这一些底线是不允许其他人碰触的。就比如说有的人觉得婚姻中背叛就是底线，也有的人觉得婚姻家暴就是底线，有的人觉得感情中经不起谎言，一经拆穿以后那就没有未来可言。
这都是每个人生活中不同的底线。当然自己想要说的是一些共性的，就是作为人，在生活中不能够碰触的底线。
首先善良是一个人最起码的底线。当然也有人会说人善被人欺，所以从此以后我要变成一个恶人。但是有一些事情是绝对不可以去做的，这是生而为人的底线，就比如去肆意的伤害他人，谋财害命，这些都是一个人做人的善良底线。
其次就是孝顺是一个人的另一个底线。生而为人我们都是由父母生父母养的，一个人如果连生养自己的父母都不去管的话，那也就失去了做人的底线。
再次就是怀有感恩之心，每一个人都是独立的，但同时也都是群居的。我们对于帮助过自己的人来说应该怀有感恩之心，感恩父母的养育之恩，感谢爱人的陪伴之情，只有怀有一颗感恩的心，才能够让自己活的坦诚，活的真切。
一个人只有保持自己善良的底线，做一个孝顺且怀有感恩之心的人，才是一个称得上真真正正堂堂正正的人。
底线或许是原则，又或许是我们做事情所遵循的规则。我个人认为无底线就是没有原则，任由他人肆意地触碰内心最敏感的部位，似乎没有什么做法或言语可以将他激怒。
从小到大，身边的人形形色色。不管是同学，还是朋友，甚至是亲人、老师，都有着一道不可触碰，不可跨越的界线，好似一块禁地，又或是一个雷区，一旦踏入便会有不好的后果发生。那就是底线。从小时候开始，我就被灌输一种思想：千万不可以触碰别人的禁忌或底线。于是每一次与别人谈话时，我都如同一只宠物一样小心翼翼地靠*新鲜的事物，不敢过问太多的隐私。
随着时光的流逝，我逐渐长大，思想变得愈来愈成熟，似乎懂得了一些曾经不太理解的道理，也掌握了与人谈话时的分寸。身边的人来来往往，时常会发现他们中有的存在本质上的区别，但那时候并没有深入理解。
直至初中，同学间相处的时间增加了不少，长期下来会发现我们对于同学的*惯、兴趣爱好等都了如指掌。我偶尔也会与曾经的同学聚一聚，聊一聊，发现他们的谈话、举止似乎与以前不大一样，总觉得少了些许，却又说不出来。就当我花费了许多时日在琢磨丢弃的事物时，猛然觉悟，原来他们丢弃的是我一直所敬畏的底线，是那块禁地。
是什么让他们丢弃了这个让我敬畏了那么久的，让我一直小心谨慎对待的底线？或许是为了维持那所谓的人际关系，又或者是为了一些利益，总之不管是什么原因，我觉得最不该丢弃的就是这个底线。换句话说就是人最基本的就是底线了，而如今连它都丢弃了，那就相当于丢失了信仰吧！
底线如同某个地区旁的警示牌，提醒着人们不要违反规则。但如果连它都丢弃了，那人们就会肆无忌惮地跨越界线。
或许，我们最不该丢弃的就是底线了。将它埋藏在心底，默默地保护着我们内心最敏感也是最脆弱的部位……
上五年级那会儿，我是班里的干部。有了这个职位便获得了出入老师办公室、房间的特权。有什么作业、考试的.消息总是先得到，所以成绩一直都还不差。
那时侯要上六年级了，老师在期末考试前在班里郑重地宣布：“同学们，这次期末考试非同寻常。因为这次算得上是你们人生中的一个转折点。在班上考得好的同学中，取前十五名同学，进入六（2）班，就有考取实验中学的最基本资格，明白了没有。还有，这次考试你们一定要全力以赴，但不许作弊，好了，开始复*吧！”
我的成绩不差，但是在后学期数学渐渐落后了，听不懂，又没去请教同学、老师，所以只能勉强及格。听了那些话，心里难免有点七上八下。
这件事回家后我便跟父母说了一下，父母一直鼓励我，让我加把劲，一定要考上去，那段复*的日子从不让我做家务。眼看就要考试了，而眼前的数学却是一点儿都不配合。有道题我钻研了半个钟了，一点头绪也没有。唉！去问问老师吧！
来到老师的房间，双目一扫，无人，转身欲走时，一阵风把老师备课桌上的试卷吹到地下。我再次转身，拾起，不由大惊，这上面的不正是要考试的那张试卷吗？后面还有答案呢！到底看还是不看啊！
“唉，算了，不要看了，放回去吧！”“不，要看，你数学这么差，万一没选上怎么办！”两种声音在我的脑海里打架。忽然想起父母的期盼，我拿着试卷的手不由握紧了几分。可是这……经过一番思想斗争，我决定——不看了。再怎么说这也是不对的呀！心中那条道德的底线终究没有被逾越。
考试结束，我的成绩恰好在十五名之内。因为那次经历，我明白数学不学好是不行的。假如我看了答案的话，虽然我一定能选上，但良心一定会受到谴责，终日不安的。
我庆幸，我守住了心中的那道底线。
——守住生命的底线作文（精选10篇）
静夜，寂寥的星，稀疏的光。夜，真的很美。窗口，呆呆地站那儿，大概不是因为那电视，真的会以为自己置身于那一片黑，那一份静。今天，不知谁又拿出了那张定格在三年前的那群“铅笔孩子”。而我居然会记不完全。时间，真的很恐怖，居然会在我身上留下痕迹，静得可怕。
突然间，觉得自己是不是遗忘得太快而以至于忘了去回忆。经历太多，封存的记忆也太多了。此刻，对于我来说，该不该把回忆一笔带过？说实话，我真的不知道，也不知从何知道。不想再想下去，伸出手指，在冰冷的窗户上比划着，幼稚地认为自己此刻能实现“热传递”，呵呵。
松开手，朦胧中，窗户上一个赫然的“？”深呼吸了一下，重新找回不被束缚一刻的灵魂，转身，回到屋内。“从明天起，做一个幸福的人喂马，劈柴，周游世界从明天起，关心粮食和蔬菜我有一所房子，面朝大海，春暖花开。”……不知怎么，脑海中会蹦出海子的诗，不知道，也不想知道。这样异常不是幸福……后记：有时总会刻意地去写些文字，大概是为了纪念逝去的回忆。可是，为什么，用微笑的姿势换来的却是悲伤的划痕？
今天早上我贪睡那么几分钟，起来一看，哎呀，马上就上课了，于是就快速的洗好脸穿上衣服骑着摩托飞奔上公路，由于还下着点毛毛雨，所以路还是有点滑，这时，一张自行车突然从拐角处穿了过来我连忙刹车可能是刹车捏太紧了，车轮抱死我一下就被甩出去了，当时大脑一片空白，惨了，出车祸了，我定了定神爬起来，一看裤子被擦破了，手、肚子、脚也不同程度的受了伤，在去医院的路上我一阵后怕。
这些经历，让我对人生有了更多的感慨，我的小小梦想，总因为惰性、贪玩，对于起步经常今天推明天，明天推后天，总没有实现的那一天。现在回想起来，这次说不幸也是万幸。
所谓车祸猛如虎。只有身处其中才会真正理解。不是说说那样简单。我是幸运的，因为我是大难不死。可是又有多少人在车祸中无辜的死去了。这不由得我们不感慨。
珍惜生命吧。珍爱自己，珍爱他人。为了他人的安全，希望那些手握方向盘的司机朋友们脚下留情。你们手中握着的不只是方向盘，还掌握着无数人的生命。同时也希望朋友们走路，骑车一定要小心，宁停三分不抢一秒。不要在不经意间失去自己最宝贵的东西----生命。
时光飞逝，白驹过隙。夏，徐徐消退；秋，姗姗行至，四季更替，人间的大地，又是枫叶的舞台。
枫叶之色，光鲜夺目，如梦幻的橙色油画，不似孟春“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦”之翠绿；未及仲夏“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”之碧绿；略逊暮秋菊叶的浓浓之墨绿。每当第一道晨辉撒进大地，枫叶便开始在阵阵秋风中闹着。哗啦哗啦，互相嬉戏，如同玩捉迷藏的小孩在背后偷笑；啪啦啪啦，互相推搡，好像生了气吵架的小孩，耍孩子气；“嗒嗒嗒嗒”好似不甘落后的两个孩童在比赛爬秋千。
秋日，午后，灿阳下，枫树前，金光闪闪的叶在此刻最为喧闹，朦胧之中闭目，一树欢快的小人浮在眼前。金的，俏皮地扮着鬼脸；橙的，好奇地，左顾右盼；霞的，兴奋地荡起秋千；红的，欣喜地唱起歌谣……
阳光迟迟，时间匆匆从悠闲的午后中，猛然一惊，却望见满地的霞光，夕阳西下，枫叶悄降；飞翻在赤霞之中，与晚霞融为一体，化作金色的光辉落下，为来年春天的新生奉献自己。俯看地面之尘，唯有“落红不是无情物，化作春泥更护花”一句为枫叶歌颂。
一个人需要做的最重要的一件事就是享受自己，需要自己的生活，但两者兼得是有益的。有时候，如果你有一件事是你此刻不喜欢做的，你应该先把它分类。如果是你以后一定要有的东西，比如生存技能和清晰的思维，如果不是你以后或者现在想做的事情，那就不要做，因为即使继续做下去，也没有动力，效果也不好，很无聊。再说了，没了也就没东西吃了。
相反，如果你喜欢一件事，你就会全力以赴去做。没有人会逼你去做，你可以自由的走下去。只要你足够喜欢他，有足够的耐力，敢于尝试，你的喜好给了你其他的元素，你就可以做出非常好的成绩。如果你真的有在某个特别的地方取得成功的欲望，可以试一试。如果每个人都做着同样的工作，整天跑来跑去求生存，那该有多无聊！这样的人能有什么大的欲望？
现在有很多新闻报道说有很多孩子不喜欢某些兴趣班，但是很无奈。用了一些自残行为后，伤害了自己，所以有理由避免。如果我是你，我早就把**拉倒了，不用再自残了。
你的目标是你热爱并愿意付出的！
经常在想人生的意义是什么？
有一次中午，我跟着姐姐和表哥去森林附*抓蟋蟀。我们在地上发现了两只蟋蟀，一只身体是绿色的，另一只身体是浅红色的。它们的触角很长。然后，我和表哥去抓浅红色的蟋蟀，妹妹去抓绿色的蟋蟀。表哥是抓蟋蟀的高手，所以蟋蟀一下子就被表哥抓到了。然后，表哥对我说：“表哥，你先接住，我帮表哥接住。”然后他把浅红色的蟋蟀放在我手里。我立刻把蟋蟀放在另一只手里盖住它。感觉手有点痒，就减少了放蟋蟀在手上的空间，但它还是不知道放弃，拼命挣扎。我感到一股生命的力量在我手中跳动，于是我情不自禁地放开了蟋蟀。
有一次，在一家花店门前，我看到一个小男孩不小心踢到了一个盛满花的花盆，花盆里的土都撒在路上了。当我走*时，地上躺着一朵花。我静静地看着它。五分钟过去了，十分钟过去了。这朵花没有枯萎，但它仍然很强壮。我很惊讶小花这么强壮。看到这一幕，我忍不住推门从店主手里买下了这朵花。不料店主说：“我就送你这花！”捧着这朵花，我突然感到一股暖流流进心里。这就是人生的意义吗？我问自己。
“航班已经失事，坠毁在山区。”自从东方航空空难的消息传来直到现在，我仍无法从悲伤和震惊中自拔。有一种巨大的宿命和无奈感攫住了我，仿佛在灵魂的最深处传达着生命的悲喜无常。
现在没有办法预言以后的事情，在那诸多的变数当中，我们何去何从？
更加令我惊讶的是飞机上还有一位我朋友的同学。因为现在疫情期间学校上网课，不用出勤，这位同学趁机出门旅游，没想到就遭遇不测。疫情期间不应该去游山玩水，可是终究也没有人会预测到这样的结果。
与此形成鲜明对比的是网络上还有一位年轻人分享了自己退票的经历，被人们纷纷称赞和祝福。正是天有不测风云，人有旦夕祸福，我们无法预知一个小小的决定究竟会在将来掀起怎样的惊涛骇浪。
坐在飞机上的人也不过是普通人，他们也许等着家里人的问候和拥抱，等着一顿温暖的晚餐，等着一场说走就走的旅行来改变自己长久压抑的心情，可是一切都已经成为梦幻泡影，永远不可能再实现，不可能再假设。
没有人知道他们生命终结前的一刻在想什么，没有人知道他们在最后的时刻如何绝望挣扎，又或者是*静接受了死亡。
叹人事无常，几度悲欢离合！
我听过许多故事，有一个故事令我记忆忧新。在她的身边，许多不幸的事似乎都集中在她的身边，她就是——杨玲。杨铃在她3岁的时候，一场突如其来的疾病夺走了她的声音，使她进入了无声世界。但她还坚持工作，认真负责。
但不幸的事发生了，在1992年和1996年，她和丈夫双双下岗。他们的工资只有280元，还要抚养一个上中学的儿子。一个公司得知她的情况后，录她工作，每月800元。为了多赚些钱，她还利用双休日为一户人家做家政服务。一天，杨玲突然感到视力模糊，经医院检查，确认脑垂体瘤，她动了两次手术，仍未成功，就在她痛苦无望的时候，社会各界的关爱不断涌来：有的送来安慰金，有的送来营养品等，两次手术没有治好她的病，使她生命垂危。今年六月，她动了第三次手术，把她从死神手中夺了回来。我读了这个故事，使我总结了一个道理：谁都有生活的权利，谁都可以创造一个属于自己的缤纷世界。
我以后要好好地珍惜生命。虽然生命短暂，但我们可以让有限的生命体现出无限的价值。于是我下定决心，一定要珍惜生命，决不让它白白流失，使自己活得更加光彩有力！
世间万物皆有生命。植物有生命，所以才会春荣秋枯；器物也有生命，美丽的鱼缸在破碎的刹那生命也就消失了。人有生命，所以才有生老病死的历程。生命对于我们每个人都只有一次，所以我们要真切地珍惜和回报生命。但发生在我们身边的以及我们听到的交通肇事事故让人触目惊心。
它危及着我们的生命……前不久，我在成都商报上看到一篇报道。它的主要内容是：一位司机酒后驾车，夺去年仅十二岁孩子的生命，给孩子的家人带来了巨大的悲痛。事后，司机十分愧疚，在孩子的遗像前长跪不起。但再深的忏悔也挽回不了孩子的生命。可见，车祸猛于虎！像类似的事件，司机酒后驾车、超速行驶、闯红灯，还有行人过马路不走斑马线等等违章行为造成的交通事故不知损害了多少人力、财力和物力呀！青年朋友们，可见“交通安全”这四个字应在我们心中扎根！我希望，从马路上传来的不是紧急的救护车声，而是来往车辆有节奏的喇叭声；我希望每个人都来学*交通安全常识，都来自觉维护交通秩序，让世界每个角落都充满欢声笑语！让生命之花开得更艳！
生活是什么样的？生活是为了活着，不是为了浪费自己的生命。
相信大家都知道交警，春夏秋冬都站在路中间为行人指挥交通秩序。下雨天，他们在雨中指挥我们；夏天，他们头顶的烈日依然英姿飒爽。不管多热，他们都不吃冰糕，冒着热气给我们指挥交通。这种奉献精神难道不是热爱生活的体现吗？
一天，我看见一只蚂蚁向它的洞穴爬去。我拿了一块小石头压在上面，只让它露出头来。过了一会儿，它好像要死了。我想：这一次一定不能动，一定是死路一条。
然而，奇迹发生了。绝望中，它挣扎着爬出来。虽然钻不出来，但是爬出来花了很长时间。再看一遍。虽然背上的皮破了，但是靠自己的努力挺过来了。
我也很热爱生活。
每天晚上放学回家，我都会分分钟做作业。做完作业后，我也不会看电视。反而会抽时间看书做论文，然后洗脸睡觉。
我记得老师给我们讲过这样一个人，全身都不能动。医生说只能活一周，他不信。后来他靠自己的意志活了下来。
所以，我决定：我可以让我有限的生命展现出无限的价值，我要好好活着，让自己活得更精彩更有力。
冰心说：“一朵成功的花，只为眼前的美丽而惊叹。当初，它的萌芽浸透了奋斗的泪水，洒下了牺牲的细雨。”如果遇到挫折，还能以拼搏的英雄姿态去面对，那么这种人生就是辉煌的。
生命是宝贵而美好的。幼苗顽强地生长在砖缝里，蛾子在绝望的环境中挣扎求生。这些感人的画面都表现了他们对生活的热爱。
勇敢面对生活中的一切，无论遇到什么挫折，只要有勇气才有希望！所以现在要好好学*，珍惜生命，让有限的生命发挥出最大的价值。不要把时间浪费在无所事事上。
就像医院的医生护士一样，没有对疾病的恐惧。不像我们的一些同学看到困难就不想下去，我们应该向医院的医生学*。没有必要为落叶而悲伤，也没有必要为了挫折而放弃奋斗。因为一朵花不能浪费整个春天，一次挫折不能浪费整个人生。常言道，风雨过后，有海鸥游的天水，荆棘之后，有一条铺满鲜花的大道。在这种情况下，我们有什么理由“放大生活的痛苦”？
啊！虽然生命短暂而有限，但我们可以通过不懈的努力创造生命的无限价值，让生命穿越时空，变得永恒。
——守住幸福作文 (菁华5篇)
又到晚霞漫天时。
每到这个时候，无论笔下有多忙，我定会出去欣赏一番。
每当紫色的霞光涂抹在我的身上，每当它将我吸扯入那个梦幻的世界，没由来地，我的心里，被一种淡淡的欢喜所填满。我想，那也许就是幸福。
晚霞是泼翻的一杯彩水，被骄横的太阳凝在空中，仿佛一段周庄的彩锦，炫耀着她最后的、最壮丽的光芒。
“塞上燕脂凝夜紫”，我只有在晚霞中才能感受到这种冷丽的意境，不过一个是在天上，一个是在地上罢了。霞光慢慢地，慢慢地，就在你不注意的一瞬间，为半边天空抹上了妖冶的胭脂。迷离的光线中，无数只彩蝶飞舞，真想，真想也化作一只彩蝶，飘飞在这片多彩的天空！
层层的彩云变幻，它们玩着永远不会重复的拼图，有红的狗、蓝的猫以及太多太多叫不出名字的稀奇东西！
若是一只青色的鸟儿飞过云影重叠间，那留下的飘逸身影，连着那片晚霞，怕是所有伟大的诗人都要痴迷在其中吧！
不，晚霞怎么仅仅是一幅画呢？它又是那美的诗篇，短短十四行，却给人带来无尽的欢愉与幸福；它又是那最温柔的风景，从不吝啬将光芒洒在每个人身上……
晚霞就是一幅画，一首诗，半天迷离的胭脂！
能够看到她，真是莫大的幸福了，多少她曾经留恋的地方，不得不退让给那些可恶的雾霾了！那些没有她的地方，该是多么无聊和单调呢？她多么想要回来啊，可是我们怎么就做不到呢？
看看电视，那些如同幽灵一般的白雾面对阳光的利剑也毫不退让，它可是有坚强“后盾”的，你若要问是谁，想想你自己也许就会恍然大悟的。在你大悟的同时，你肯定会脸红吧，若是你红都不红，你的心里肯定也有白雾挥之不去了！
让晚霞重现天空，需要的不仅仅是我、你、他个人努力，而是全社会一起行动。拔下你的车钥匙，骑上你的自行车，让我们向着太阳的方向，一起努力！
我幸福，因为我还能看到晚霞；我幸福，因为我的眼睛还明亮；我幸福，因为我从未错过幸福……
只是，幸福还能持续多久？
一支笔，刚画完前唐的雁落*沙，又滴淌着晚清的紫廖渔歌
一杆桅，刚降下暮春的轻烟残月，又升起了霜秋的白荻劲风
岁月在轮回，人生在飘逝，我们驾一叶扁舟于江渚之上，寻觅所谓的幸福。
茫茫中华史，从未忘记幸福的存在。有过去、有现在、还有未来。刘邦是幸福的，因为他胜利了；武则天是幸福的，因为她执政了；杨国忠是幸福的，因为他有权了。然而，项羽是痛苦的，因为他失去了；李氏宗族是痛苦的，因为它遭弃了；李白是痛苦的，因为朝野乱了，于是，时间在追问历史：何为幸福？我追着时间在后现代的荒原上呐喊：幸福在于自己的心！
世界万象，无所不有。幸福，只有用心而且懂得去接受的人才能幸福。有些事，就像哈哈镜与玉面镜的结合，从这面看，很好看，另一面，丑死了。给一个选择的机会，你是选好看的一面还是丑的一面？幸福在于自己的把握，或者，你对着丑的一面时万般痛苦，忘记了翻过来，于是，幸福与你只是一镜之隔，却隔若汪洋。有些人注定是幸福的，因为他们看这样的镜子会翻看不同的一面，于是，幸福属于了他们。
贝多芬就是一位懂得看镜子的人。当有人问他：是否为失聪而痛苦，他说：没有，我很幸福！因为我仅仅失去六分之一！除了耳、()我们还眼、鼻、嘴、手、脚、()六分之一，这就是贝多芬幸福的概念。
幸福，只是塞翁失马，要懂焉知非福的道理。
求幸福，就要有阿Q的精神。鲁迅先生笔下的阿Q，是一个极具讽刺意义的人。然而，今天的我们，为求幸福，把阿Q作为一种榜样。原来，阿Q也是幸福的。
面对已知的死亡，我们是恐惧，还是坦然？尼克松在知晓自己得癌症以后，他对死的定义是：酒吧打烂时我就离开！这也是一个阿Q，一个美国版阿Q。所以，在余留的生命中，他依然很幸福。
幸福，不能定义，幸福与快乐就是一种思维方式。选择了正确的思维方式，你就选择了幸福快乐。
千年的余辉摇曳那些花季，飘落那些雨季。我们不妨把或深或浅的记忆放进日记，把或多或少的往事交给岁月。选择一种正确的思维方式，不再因外界的风声鹤唳而瑟瑟发抖，不再因世间的荣辱得失而锱铢必较，不再因生命的瞬忽飘逝而惆怅莫名――人生因此快乐、因此幸福！
专家点评：
文章以典型而丰富的事例，论证了因思维方式的不同决定了人们对事物的不同看法，指出幸与不幸皆之于心。观点十分鲜明，而选择了正确的思维方式，你就选择了幸福快乐的结论响亮地呼应了幸福在于自己的心！的观点。
全文语言简洁，思维缜密，思辨力强是本文的亮点。
因为，你很幸福，所以，请珍守。
不要抱怨生活学*上的不顺，因为你无权抱怨。
周五，偶尔打看电视，就看到一档综艺节目，不知不觉，看得津津有味，一位小孩表演完之后，又请来了另一位小朋友。
她穿着一条雪白的长裙，一头乌黑的长发被一条红丝带扎住，一双充满灵气的大眼睛，宛如一位纯洁天使，她领着自己的爸爸妈妈上台，手拉着手，多么温馨和谐充满爱的一家人啊，竟然人有些羡慕。
上帝终究不会给人完美的幸福，在这样温馨的一家人背后，他却不给父母对孩子说爱的机会。
她缓步走上台，大方的介绍着，这是我的爸爸，这是我的妈妈，因为我爸爸妈妈听不到，但是我想让爸爸妈妈给大家打个招呼。当她这样一介绍完，评委变张大了嘴巴，瞪大了眼睛，一脸惊讶，很难想象，在这样一个有着天使外表的女孩，是怎样接受爸爸妈妈是聋哑人的现实的，无法想象，她的身上的担子有多重。
接着开始了她的才艺表演，噢妈妈，烛光里的妈妈，您的脸颊印着这多牵挂。妈妈，烛光里的妈妈，您的腰身倦得不再挺拔伴随着《烛光里的妈妈》这首歌，缓缓地开始舞演。
舞台中，她像一朵盛开的百合，纯洁无暇，含苞待放，又宛如一朵茉莉，清爽、鲜灵、纯净，香气浓郁，娇瘦的身子似乎一阵风便会吹倒，可她却蕴含着一股力量，吸引着观众们的眼球，那种力量，是精神上的，是心灵上的，是无可替挡的，那便是爱。
虽然你不是十全十美的幸福，可是你知道，应该感谢你的爸爸妈妈，给你这么漂亮健康的身体，你要保护好，你要健康快乐的生长。评委由衷的点评，显然，已被小女孩这种气息所感染，也被他父母所做的一切而感动。
即使她不能像正常的家庭一样，父母亲切地问孩子的成绩，可那有什么问题呢，她的父母对她的爱从来没有少过，也正因为有这样的父母，才造就了与她八岁年龄不符的成熟。我们与她相比，难道不会比她幸福得多？
因为，你很幸福，所以，请珍惜并守护。
倚窗品茗听雨声，点点滴滴在心头。暮然回首，往事如烟，细细清点，原来，幸福，伴我一路同行。
夜未央，星河独流淌。
深夜，原本已躺下的我，不经意间从窗中瞥见窗外繁星似锦的天空。便忍不住推开窗户向外望去。不曾想一阵凉风拂过，夏秋之际的清风分外凉爽，我禁不住打了个响亮的喷嚏。这时突然有房门的响声，我连忙钻进被窝。又过了一阵儿，又是一声门响，却是妈妈端着一碗姜汤走了进来。“快喝了早点睡觉，别再感冒了。”说完，只穿着单薄睡衣的妈妈便出去了。门刚关上就又被打开，妈妈重又进来关好窗户，这才回房。捧着那碗温热的姜汤，萦萦袅袅的'水雾一如我眼底氤氲的泪，一股暖流从手心传到心扉。星河依旧璀璨，空气中余留着，姜汤的，幸福的温度。
墨未染，光影独翩然。
白云悠然飘过，阳光不知何时变得刺眼。深红的跑道上我的影子似乎难受的蜷缩成一团。终于到达了终点，我跪坐在草地上任心跳如鼓声般雀跃也不愿起身。“刚跑完别坐着，起来走走。”好友背向阳光，朝我伸出一只手，漫天的阳光铺天盖地的洒落，朦胧的光影似只只翩舞的蝴蝶般扑朔。我微笑的搭上手，任她将我拉起。阳光依旧耀眼，手心中余留着，友情的，幸福的温度。
影未沉，白云独飘婉。
刚下课，窗外的白云淡然飘过，留下一片蔚蓝，一转头却不经意间看见后座一个同学因肚子疼蜷缩着，我赶忙拿来水杯到饮水机处为她打上热水，水的温度从我的手心传递到了她的手心。窗外的云映照着她如樱花般灿烂的笑脸，白云依旧飘然，嘴角边余留着，温暖的，幸福的弧度。
幸福，宛如天使那片白的羽翼，飘落在掌心，像雪花融化成温暖的情谊。
一笔笔清算开来，做一个幸福的人，一路收获幸福，一路播撒幸福。
清点，幸福。
每个人在成长的过程中都会遇到很多事情，它们就像是一个五味瓶，里面装着“酸、甜、苦、辣、咸”。这些如同我们的人生，丰富多彩。
时间就像一个沙漏，把它倒转，童年的记忆便开始回放。每一年的“六一”儿童节都是小朋友们最快的日子，就在这一天，小朋友的爸爸妈妈都会领着自己的孩子出去游玩。我也不例外，爸爸妈妈答应了要带我去大连旅游，我真兴奋，一大早就起来，把脸洗得干干净净，头发梳得很整齐，穿上了我心爱的碎花洋裙，把行李都准备好，在家里乖乖地等着，一分钟，两分钟，一小时，两小时过去了，我等得不耐烦了，我想：难道他们忘了？或者是因工作忙，去大连旅游的计划取消了?想到这，我气恼、我气愤，扔下行李跑出家门。当我在外面游逛时，有许多的家长都领着孩子去玩，只见他们的脸上都挂满着灿烂的笑容，我一个人孤零零地走在路上，心想:为什么别人有家长的陪伴，而我就没有；为什么老天对我这么不公*；为什么我会有这样的父母……许许多多对父母的埋怨，不禁油然而生，这时，泪水流出了我的眼眶，那泪水里饱含了委屈，气愤和怨恨。我一抬头，在我朦胧不清的视线里出现了两个熟悉的身影，“爸爸妈妈”！我情不自禁地说出口，原来他们没有去工作，而是去订购了芭比娃娃全套装，那是我梦寐以求的，我一把抱住了爸爸妈妈的头，心里所有的不开心都消失不见，然后，我们三个人一起手牵手的回家，虽然没能和爸爸妈妈一起旅游，但是，我的心里没有一丝愁云。低头看了看手中的娃娃，心里甜甜的，因为这就是父母在乎我最好的证明。此时，我感觉全身上下都在被幸福包围，散发着幸福的味道。
成长的过程就是破茧为蝶，挣扎着所有褪掉所有的青涩与丑陋，在阳光下抖动着轻盈美丽的翅膀，闪闪的，微微的，幸福的颤动。
评语：
作者叙述了自己在过六一时，由失落到幸福的经过，字里行间表达了自己的真情实感。
——底线作文 (菁华9篇)
人生在世，最重要的品质莫过于能坚守心灵的底线。为人一世，当仰无愧于天，俯不怍于地。心灵的底线是做人的基石，是处世最起码的准则，坚守心灵的底线，做一个真正的人。
当屈原怀抱大石走向汨罗江时，那句“举世浑浊而我独清，举世皆醉而我独醒”应该还在身后回荡。“人谁又能以身之察察而受物之汶汶者乎宁赴常流而葬乎江鱼腹中耳，又安能以皓皓之白，而蒙世之温蠖者乎?”这是他的告白。他不愿随其流而扬其波，于是他作《怀沙》之赋，走到江边，他回首一瞥，看见了郢都，看见了秦军长驱直入的狼烟，闭上眼后，一扭头就坚守了心灵的'底线。他躺在了江底，却站在了天地之间。
汨罗江的水在静静地流着，是在诉说什么，抑或是在暗示着什么我默默感悟，思绪飞扬。
每当素琴飞声之时，仿佛仍可以感受到嵇康视死如归的豪迈气慨。无论是俯首请以为师的三千太学生，还是高高在上的一国之君，都不曾令他犹豫。是生，只须他低头一句话，但他却扬眉说了一句“拿琴来”，于是，结果是死。一曲《广陵散》为他的生命划上了句号，在悠扬的琴声中，他用生命坚守了心灵的底线。
那一曲绝响，向我们展现了一个真正的嵇康，即使是面对死亡，他也没有让自己的心滑落到那底线之下，他是个堂堂正正的人。
如果说在无垠的历史天空里，嵇康是颗闪亮的明星，那么，陶渊明呢
溪流淙淙，菊香阵阵，陶渊明赋诗之声随缕缕清风飘来，“结庐在人境，而无车马喧。问君何能耳，心远地自偏”他不为五斗米折腰，在南山的幽菊中寻找到了自己的桃花源。他窈窕寻壑，亦崎岖经丘，在悠然自得中远离了污浊的官场，坚守了心灵的底线。
不可置否，陶渊明亦可熠熠生辉于历史的天空，泰然立于天地之间。回眸历史，我还看到了苏武，李白，岳飞等好多坚守了心灵底线的先贤，他们傲然于天地之间，让所有逾越了心灵底线的人无地自容。
坚守了心灵的底线，任那天空阴霾昏暗，任那大海浊浪排空，任那山雨欲来风满楼，自可信步闲庭，泰然自若，在那心灵的天空，漫随天外云卷云舒，闲看亭前花飞花落。
逾越了心灵的底线，就算你有倾天大权，你看到了岳飞墓前的跪像了吗那是千载骂名，那是遗臭万年;逾越了心灵的底线，就算你集万千荣耀于一身，你可想到日日夜夜心灵的折磨是如何的生不如死
水坚守了底线，可为人类造福，逾越了底线，则是千里白骨，民不聊生;火坚守了底线，可供人类取暖，为人类照明，逾越了底线，则是家毁人亡，生灵涂炭;人坚守了底线，可名垂青史，流芳万世，逾越了底线，则会被永远的钉在历史的耻辱柱上。
人啊，无论什么时候，你是处江湖之远也好，是居庙堂之高也罢，都要坚守心灵的底线，这样才能安身立命，维护自尊，获得他人认同，才能称得上是真正的人。
河水越过了防护堤的底线，就会带来巨大的损失；行星脱离了恒星束缚的底线，将可能带来生命的灾难。不越过这个底线，花儿依旧芬芳，阳光依旧灿烂。请守住心灵的底线。
文天祥身处风雨飘摇的宋末元初，身世浮沉，几经波折，但他始终不忘的是自己的祖国，虽有*厚禄相诱，但他始终不改变志向。留下一颗丹心照耀五千年礼貌，传下一股正气匡扶古今。这是文天祥爱国的底线。
“举世皆浊我独清”的屈原，站在汨罗江畔进行最后的选取：楚国将亡，理想也将要破灭，自己将何去何从？作为一个政治家，他就应和楚国一齐离开，为了心中这个信念的底线，他毅然抱石投江。
陶渊明不为五斗米折腰，为了心中菊花的清香，为自己心中清高的底线，挂印出走。不与世俗同流合污。为了心中的底线他复返自然，给世人留下了带着菊花清香的诗句和一座精神上的堡垒。
高唱“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”的李白，为了自己的政治理想，前往梦想之地长安。但最终却是伴着一声“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”全身而退。李白不忍以自己的傲岸和尊严去换取权利和俸禄，因为他心中有一条尊严的底线，他坚守了心中这道防线，把心灵**于山川湖海之中。
请守住心灵的底线，越过这个底线灾难就会降临。
希特勒拉开二战的帷幕，大肆屠杀犹太人，使上亿人民饱受战争的苦难。正是因为他内心的疯狂欲望，一步步打破他心灵的底线。这条线一经突破，就只留下赤裸裸的疯狂，给世界带来巨大的灾难，如黄河决堤危害无数。
请守住清高的底线，守住尊严的底线，守住信念的底线，守住爱国的底线，守住一切一切属于心灵的底线。因为，只有守住人生中的条条界限，人才能称其为人！
每当我们设定一个无比远大的理想的同时，我们也会想这个理想的未来：有可能是一路顺风的，有可能是名声在外的，有可能是一路忐忑的，有可能是声势浩大的，有可能是一路坎坷的，有可能是小有名气的……我们何不把理想的底线降低一些，让自己不那么焦虑。俄国作家契诃夫曾说：“如果手上扎了一根刺，那么应该高兴，幸亏不是扎在了眼睛里。”美国总统富兰克林·罗斯福家中失窃，损失巨大，可他毫不在意。作家史铁生一生被病痛折磨，可他一直坚信幸福并不遥远。
他们都把幸福的底线降低，他们更容易体会到幸福。幸福，不是只是达到远大理想的那一刻，更不是大把大把的金银财宝……只是当自己成功的那一刻，亲朋好友们真心祝福的那一刻，他人的一句赞扬，心中的一点甜蜜，这才是幸福！
我们对理想的追求太高，不容易实现，反而让我们有一种挫败感，令众多的幸福与我们擦肩而过。何不降低理想的底线，踏踏实实的设定可行的理想，可实现的理想，然后一步步去实现？我相信，这样的做法，更容易让我们的生活充满希望，充满幸福，充满喜悦！
或许渐渐的你会发现其实不同的人的性格能够造就不同的人生。一开始的时候我们一直都坚守着底线，很多事情不能泡，那么我们就坚决不会触碰，我们只是在自己的这条道路上艰难的行走着，即便是艰难也仍然充实快乐。然而现实生活当中很多人也会*惯于去投机取巧，用他们那些所谓的小聪明去赚取更大的收益，实际上那些风险也会接踵而来。
在这个世界上生活着，我们始终都要明白什么才是更重要的，我们要看清楚世界上表面的现象，要明白真正的本质在哪里，就好像做人有的人重视尊严，有的人重视面子，有的人重视金钱，有的人重视情谊。很多时候我们并没有一个标准的判断，也并不知道一个标准的答案到底在哪里，就好像人生的路途更是漫长而遥远。
可是在这样的过程当中也总有人能够弯道超车，我们不说他们用了什么样的方法，只是说在这样的过程当中人和人其实是不能比较的，有时候你感觉自己内心浮躁不能*静下来，那么还不如多去看几本书，在阅读的过程当中让自己静心。
很多时候我们不能总是去在意那些得失，快乐对于我们而言也是很重要的。阿德勒心理学说，人际关系中的所有烦恼其实都是来自于人际关系最好像韩国的那一部电影一样，它的名字叫做他人即地狱。
很多时候我们可能会守护亲情，可能会守护快乐。在这样的过程当中，人生的价值也同样能够得以实现。
底线是为人之根本，做生意，明码实价;做学问，言之有据……然而，当下社会，击穿底线行为屡见不鲜，食品领域，商家使用地沟油，在食品中添加有害添加剂;教育领域，部分老师丧失师德，收人红包;医疗领域，医生抛弃医德，乱开高价药……种种行为，都践踏了为人处事的底线，给社会带来无法弥补的伤害。因此，不管是为人，还是处事，我们必须坚守底线。
2012年艺术品领域曝光一起丑闻，一个商人拿出一件“金缕玉衣”邀请几位鉴定专家参与鉴定。几位专家收了几十万鉴定费，围着橱窗转了一圈，开出了鉴定证书，为该“金缕玉衣”估值24亿。商人拿着该鉴定证书到银行贷款5亿。后来事发，舆论哗然。因参与鉴定专家皆业内耆宿，却在金钱攻势下，丧失底线，参与鉴定造假。几位专家一把年纪，一辈子积累的名声，一夜之间崩塌殆尽。所谓著名专家如此，鉴定造假之风可见，踩破底线现象不绝如缕。而一旦东窗事发，轻则舆论鞭挞，名誉丧尽;重则锒铛入狱，饮恨余生。坚守底线乃立身之本，乃为人处事之基，我们必须坚守住这最后一方净土。
坚守底线，就要坚守我们的良知。胡佩兰老人一生行医，悬壶济世，高风亮节，一心为病人着想，给病人开便宜药，做最简单省钱的治疗方案。她的医德口耳相传，附*居民，都要找到胡大夫看病。退休后，胡佩兰依然在家为人看病，开的是有效的便宜的药。她的一生都在坚守底线，守护良知，成为当代良医的典范。反观当下部分医疗工作者，牵涉药品利益，将病人看作待宰羔羊，只开最贵的药，不开有效的药。更有甚者，将病人没病说成有病，小病看成大病……这是违背底线，违背良知的行为。不管身处哪一行业、哪一岗位，我们都要以胡佩兰老人为楷模，守住良知、守住底线。
守住底线的同时，还要提升境界。做生意，底线是明码实价，童叟无欺。更高的境界是通过实业，推动社会经济的发展;通过慈善，让弱势群体得到坚守道德底线
今天我学*了美国作家詹姆斯写的《钓鱼的启示》。
这篇课文主要写了作者在鲈鱼开禁捕捞的日子，还有两小时的时候钓到了一条大鲈鱼，尽管附*没人，但父亲还是要求作者把鲈鱼放回湖中。三十四年过去了，每当“我”面临道德抉择时，总能想起父亲的告诫。这时，我心中产生了疑问：那位父亲是真的不喜欢鲈鱼吗?不是，那又是什么驱使他让“我”放掉鲈鱼呢?带着疑问，我再一次读了课文，顿时恍然大悟，那位父亲是为了坚守道德，不让道德从他手中溜走，他是一个正直的人，是他为“我”指了一条阳光大道，真是一位英明的父亲。
我认为对我启发最大的是父亲对“我”的告诫：“道德只是简单的是与非的问题，实践起来却很难。”因为它告诉我们，一个人不能贪图像鲈鱼那样的小利，而是要守住道德底线，正是在父亲的教育下，“我”才成为了一个著名的建筑设计师，假如没有父亲对“我”的约束，“我”难免会误入歧途，因为贪图小利而无法实现自己的理想。
我也有过类似的经历，有一回，我在桌子上发现了一枝我很喜欢的铅笔，正想放入铅笔盒，却想起了妈妈的告诫：“管好自己的东西，不要拿别人的东西”。于是，我四处打听，才知道，原来这是王嘉乐中午落下的，我将笔还给了他。
是呀，只有坚守道德底线，做一个正直的人，才能够大步前进，人生的路还很长，我们要经得住像大鲈鱼那样的诱惑，永远不贪图小利，做一个有道德的`人。
人生在世，难免会遇到一些不能尽如人意的事情。往往这些事情，会考验我们的底线，或破坏我们的底线，会磨炼我们的意志。应对这些事情，我们要学会勇敢说“不”，要学会坚守底线。底线是人立于世的标准，更是人生处世的一种态度。坚守底线的人终究会获得人们的赞赏、社会的肯定，不坚守底线的人绝对会被人们所摈弃、所鄙视。我们要学会坚守自己心中的那条底线。
坚守底线是一个人获得他人尊重的开始。底线是不违反自己的本心，也不损害别人利益的原则。作为社会上的一分子，我们务必要学会坚守自己内心的底线，因为坚守底线是一个人获得他人尊重的开始。遇到朋友做坏事的邀请，坚守底线就是对朋友的守护;遇到违法分子在实施犯罪行为，坚守底线就是对犯罪的抗争;遇到有人徇私枉法，坚守底线就是对社会道德的坚守。应对这些状况，坚守底线在短时期内看似对自己有害无益，但是到了最后，肯定会得到社会的认可，肯定会获得他人的尊重。
坚守底线是一个人不违背内心信仰的标准。坚守底线不是此刻社会才有的一种宣传，而是从古至今流传下来的道德准则。历史上，无数仁人志士都曾为心中的信仰而献身。刘胡兰为了不出卖朋友，毅然决然死在敌人的铡刀下;岳飞为了收复旧山河，不惜在风波亭结束自己年轻的生命;包拯为了维护社会的公*正义，不让一个人含冤受害，勇敢地与当时权贵作斗争。这些都是仁人志士为了心中信仰，坚守自己内心的底线的表现。
坚守底线是一个人修身立命的第一标准。修身立命，古已有之。古代人修身立命，首要的便是对自己内心底线的坚守。现代社会更是把坚守底线作为宣传口号提出来，倡导社会构成坚守底线的风气。只要人人坚守底线，社会才会有期望，国家才会有未来。警察坚守底线，犯罪行为才会越来越少;法官坚守底线，冤假错案才能避免，官员坚守底线，社会公义才会彰显;军人坚守底线，国家才能*安富强。
坚守底线是一个人获得他人尊重的开始，也是一个人不违背内心信仰的标准，更是一个人修身立命的第一标准。只有坚持底线，人人才能有幸福，社会才能有期望，国家才能有未来。
人生在世，最重要的品质莫过于能坚守心灵的底线为人一世，当仰无愧于天，俯不怍于地心灵的底线是做人的基石，是处世最起码的准则，坚守心灵的底线，做一个真正的人
当屈原怀抱大石走向汨罗江时，那句“举世浑浊而我独清，举世皆醉而我独醒”应当还在身后回荡“人谁又能以身之察察而受物之汶汶者乎宁赴常流而葬乎江鱼腹中耳，又安能以皓皓之白，而蒙世之温蠖者乎”这是他的告白他不愿随其流而扬其波，于是他作《怀沙》之赋，走到江边，他回首一瞥，看见了郢都，看见了秦军长驱直入的狼烟，闭上眼后，一扭头就坚守了心灵的底线他躺在了江底，却站在了天地之间
汨罗江的水在静静地流着，是在诉说什么，抑或是在暗示着什么我默默感悟，思绪飞扬
每当素琴飞声之时，仿佛仍能够感受到嵇康视死如归的豪迈气慨无论是俯首请以为师的三千太学生，还是高高在上的一国之君，都不曾令他犹豫是生，只须他低头一句话，但他却扬眉说了一句“拿琴来”，于是，结果是死一曲《广陵散》为他的生命划上了句号，在悠扬的琴声中，他用生命坚守了心灵的底线
那一曲绝响，向我们展现了一个真正的嵇康，即使是应对死亡，他也没有让自我的心滑落到那底线之下，他是个堂堂正正的人
如果说在无垠的历史天空里，嵇康是颗闪亮的明星，那么，陶渊明呢
溪流淙淙，菊香阵阵，陶渊明赋诗之声随缕缕清风飘来，“结庐在人境，而无车马喧问君何能耳，心远地自偏……”他不为五斗米折腰，在南山的幽菊中寻找到了自我的桃花源他窈窕寻壑，亦崎岖经丘，在悠然自得中远离了污浊的官场，坚守了心灵的底线
不可置否，陶渊明亦可熠熠生辉于历史的天空，泰然立于天地之间回眸历史，我还看到了苏武，李白，岳飞等好多坚守了心灵底线的先贤，他们傲然于天地之间，让所有逾越了心灵底线的人无地自容
坚守了心灵的底线，任那天空阴霾昏暗，任那大海浊浪排空，任那山雨欲来风满楼，自可信步闲庭，泰然自若，在那心灵的天空，漫随天外云卷云舒，闲看亭前花飞花落
逾越了心灵的底线，就算你有倾天大权，你看到了岳飞墓前的跪像了吗那是千载骂名，那是遗臭万年；逾越了心灵的底线，就算你集万千荣耀于一身，你可想到日日夜夜心灵的折磨是如何的生不如死
水坚守了底线，可为人类造福，逾越了底线，则是千里，民不聊生；火坚守了底线，可供人类取暖，为人类照明，逾越了底线，则是家毁人亡，生灵涂炭；人坚守了底线，可名垂青史，流芳万世，逾越了底线，则会被永远的钉在历史的耻辱柱上
人啊，无论什么时候，你是处江湖之远也好，是居庙堂之高也罢，都要坚守心灵的底线，这样才能安身立命，维护自尊，获得他人认同，才能称的上是真正人。
家门外的小巷内，开着一家汤面店。自儿时记忆起，那家小店，那碗汤面，就深深地刻印在了脑海中。
店主是一位年过五旬的大叔，和善而亲和，终日挂着笑容。大叔每日早起，每每天还未亮，就可见那小店中飘出丝缕白汽，氤氲在清早微寒的空气中，弥漫着一股暖意。水烧开，便要着手准备汤底。汤要香醇，要清亮，要细腻。入口丝滑，口留余香，引人食指大动。汤底要慢火熬，将排骨之类的都熬出汁水淋漓，溶于汤中，方可作罢。面是大叔亲手揉成的，从不买现成的，大叔说那面不久揉，吃起来过软。大叔拉出来的面，有嚼劲。在汤汁中浸过，更是满口喷香，余味无穷，还有食材，如蔬菜、肉食等，都要大叔亲手挑选。货真价实，宁缺毋滥，待他忙活完，汤汁在锅中欢快地冒泡，面条一摞摞堆起，食材在碗中整齐地切好，第一批食客也就踏着薄日的晨曦，推开店门，微笑着道一声“早”。
大叔的食客颇多，都是回头客。大叔每日忙前忙后，脸上始终挂着和蔼的笑容。可一日，人们在走进店门时，却不见了那张笑脸。店里是一个年轻人，不免有些手忙脚乱做着工作，一面解释家父身体小恙，由他代上几日。可这一次的面不同以往，似乎缺了点劲道，而汤底浑浊，油腥刺鼻。人们不语，可心中都有数。几天下来，小店的生意已冷淡下来。
一日，我经过店门前，却看见门前站着的，正是病后归来的大叔，身边还站着那个年轻人。大叔看着店里摆着的筐筐食材，他下身，起一片菜叶，看了看，又放下。又看了看旁边几框菜，用手，又低头，大叔的眉头锁得更深了。再往那汤锅里凑去，舀起一勺汤缓缓喝了下去，刺鼻的油腥味呛得大叔连咳几声，连忙放下汤勺。转罢一圈，大叔目光严厉的看向那年轻人，缓缓说句“都倒了吧。”“都倒掉……”年轻人脸色羞红，目光怯怯却又有些不甘。大叔目光如炬，严厉地点了头。说着，便提起菜篮，倾数倒入垃圾桶。动作无一丝犹豫。他回头又向儿子道：“记住，人都有一条底线，那是绝不可触碰的！凭着良心做买卖，不能做亏心买卖，顾客点头说声好，回头再来这是宝。”
人性向善，亦易迷失，面对层出不穷的欲望，只有坚守住底线，才能从世事浮沉中如青松般傲立于世，闻得夏花馥郁。
俗话说，弱水三千，只取一瓢饮。而对于*来无聊之余的感受，虽说感慨万千，但我却只想只取一点谈。那么我就，谈谈底线吧！
无论是在当今的创业、就业亦或者人际交往的过程中，有一种东西是必须要把握和衡量好的，那便是底线。每个人都有每个人的底线，离别人的底线远一点，离自己的成功就*一点。
简单来说，底线可分为两种，即他人的底线和自身的底线，这两种底线都是不可超越的。他人的底线，又可以粗略分为与朋友（包括同学和同事）、亲人、恋人（包括夫妻）之间的底线。人与人之间的交往，不管是亲密还是生疏，我想，都该是需要保持一种适当的距离——距离产生美这句话我想是过于绝对的，但与不同的人保持不同的距离却该是真理。朋友之间相处，不管是亲密或是略显生疏，说的难听一点，也总该看脸色行事。有的玩笑可以开，有的玩笑却开不得；和有的朋友可以开幽默俗气的玩笑，然而和有的朋友对于这种“没品”的玩笑却只能适可而止。不仅仅与朋友相处需要把握好度，亲人之间相处，也是一门深奥的学问。有些东西，我们做的过分，但在于我们的亲人看来，无论我们犯了弥天大错，到最后，他们或许依旧会原谅我们——毕竟血浓于水。但是，作为一个有责任和担当的人来说，我并不认为获得亲人的谅解就是坦然，那只会彰显出犯错者的卑微。
有时候，多一点体贴，多一句问候，少一些埋怨，少两句借口，那都是对亲人莫大的感恩和支持。底线的合理，在于不逾，也不越，不多，也不少。同样，与恋人之间的相处，也该是保持着一种不*不远的关系。有的人认为，是恋人，就应该坦诚相待，就应该把自己所有的隐私供诸于对方，那代表信任。其实不然，在我看来，每个人都有属于自己的隐私，自己的空间，那与信任无关。既然是恋人，既然恋着对方，就应该相信对方，多一些理解，多一些宽容，问一次，对方不想说，就算了，何必那么斤斤计较苦苦相逼呢？你认为对方是你的，其实不是，你是你，他（她）是他（她）。而自身的底线，简单来说，便是自己的道德良知和思想意识了，在此不细谈。
《论语》中有：“过犹不及。”把握好“度”，衡量好对他人与自己的底线，我想，不仅仅是对于就业，也不论是对于朋友、亲人、恋人，还是自己，都必定会受益无穷吧！
——坚守底线话题作文800字 (菁华5篇)
世间的烟火如斑斓多彩的画笔，给每一个素色的生命绘上不一样的色彩。所以有的人像火一样热烈，有的人像海一样深邃，但无论是浸染过什么样的颜色，每个人的内心深处和生之源泉都留着一方神圣的空白，不曾食过这人间烟火。
那是一个人的底线，是一个人独立于世界，独立于生活，甚至独立于生命的人格。
一个人的底线独立于世界，他高于这份世界所给予的金钱、荣誉的沸点，在一切都化作轻烟，它依然不卑不亢赫然存在。
惠普公司的前任执行*菲奥利娜在离任后应邀在一所大学讲学。那是她离职后的第一次露面，演讲了《永远都不要出卖你的灵魂》。身为美国商界名流，她丝毫不沾染业界迂腐浊流，在华尔街的**舞厅里她大胆地拒绝客户的非分要求，在老板随意的调戏中她依旧不显半点屈从。就这样，一个女人为了坚守自己不卑不亢的人格，她甘愿放弃百万年薪，放弃闪耀在全球之巅的名誉光环。
她告诉在座的毕业生：永远都不要出卖你的灵魂，因为没有人能支付得起它；而全校的掌声告诉她，正是这一次的挫折，让她的人格更加高尚。
一个人的底线独立于生活，它是山珍海味、锦衣绣带无法满足的精神要求。哪怕一生只有浊酒相伴，哪怕夜夜都是冷衾萧墙，守着精神的底线就是在享受一次人格盛宴。
东晋的大诗人陶潜脱下官袍，放开锦衣，舍去温饱的生活，他一任自己“不事五斗米”的性情，纵情山水，采菊南山下。生若如此，生命的意义从不与生活有何直接关系，留着自己的底线，拒绝生活的逼迫，在田塍篱角亦有诗情画意。
在汨罗江边，一个满腔爱国的赤子，一个受尽冤屈吃尽酸楚的臣子，投江自尽，留一身清醒。屈原的人格是高大的，哪怕他的血肉之躯沉于江底，早已腐蚀；屈原的人格是素洁的，哪怕他已经在浑浊的江水里涤荡千年。血肉化为灰尘，散尽四方，而人格渗出生命，如一道永恒的光照进历史的长河，穿越时空，不偏不倚的达到文明的巅峰。
他的死，让*千年的志士忠节得以传承，百代不衰。
子曰：“绘事后素。”
生命就是这样，让底色洁白明了，让底线清晰有力，再涂上这人格的颜料才显得绚丽多姿，才是一次真正的对生命，对生活，对世界的描绘。
巍峨中原的故宫本应该是严肃的，为什么啊，以亲*明星*日故宫一系列的行动向我们说明故宫正在青春引发着青年人的追捧以及热议，据笔者观之，文创文博事业应该追求创意，但也要把握底线。
故宫正在以不断创意，不断贴*，看见内心的方式回归大众审美，*上下五千年的历史上，有*2000人都处于封建皇权的思想统治下，因此故宫作为皇权巅峰的代表，在普通人民心中都是一个冰冷神圣的存在，而故宫文明创新以一种新颖的方式，挑拨着时代的新鲜，并走进年轻人，真正的让人们感受到了故宫的存在性，为故宫的文创行业注入了新的活力，新的鲜血。
陈然故宫博物馆以创意形式开启行业的暖流，但更应该看到文创背后的底线，问渠哪得清如许为有源头活水来。故宫文创文博事业的活水来源于故宫本体厚重的历史，而这历史乃文创的底线，若仅仅以网红市给故宫下定义，无异于对传统文化的不尊重。
首先应该做到历史基础上进行文创，以为青年人对故宫深层理解为本，这是一个任何行业都应该遵循的守则，遵循了原则，但是君不见诗仙李白，陈刺客幽冥杜甫玩滑板，满清宫全是戏，古装戏中看见玩手机的现象，这种以恶搞的形式吸引眼球的所谓文创，只会把青年一代对历史尊重感情消磨殆尽，倪彩岩。随中将身正人间，心长久生。子简陌同样有个好的文创必不能浮躁麻木否则高雅也会成为，低俗而非通俗。
其次应该借鉴国内外优秀文化的形式，尊重文化创意英国的大英博物馆，因为里面丰富的储藏量和厚重感而闻名于世界，其文创基本让参观者真正了解啦，大英博物馆的理念设计了纪念品和上面就刻有一段小博物馆的介绍，故宫因此对故宫文化的宣传为本，让年轻人真正感受到故宫背后的文化底蕴。
正如*主*所言，我们应该致力于将*软实力打实而文创，无论是故宫还是其他文化产业，都应该做到追求创意的同时，把握住底线。
打造*文化自信，阻击*软实力，需要文化产业在文创方面的走心，这是好事也是真的事情，*电影产业蓬勃发展，如战狼红海行动流浪地球等都获得了国内外的赞誉和这些接待，其中为娱乐影片，但守住了底线，这是非常好的，又尊重了看片的群众，没有走娱乐生死的红线，这是遵守了我们的原则。
《水浒传》中以宋江为首的108个好汉，虽然大部分都能够替天行道，仗义疏财，武艺高强，为国奉献，但是，他们并非都是完美无缺的，甚至有一些人做事没有底线。
先说宋江吧。虽然他常常能够救人民于水火，解苍生于倒悬，号称“及时雨”，让天下英雄归心，但是，他也做了一些错误的事情。比如，在怒杀阎婆惜一节中，阎惜婆是对她不忠，喜欢别的男人，还拿晁盖的书信威胁他，但是，她罪不至于死啊。宋江为了兄弟情义，杀害自己的妻子，怎么能够说是忠义之人呢?这是人性底线的缺失。
接着说吴用。在吴用的策划下，他们七人在黄泥岗劫了生辰纲，这些东西是梁中书从老百姓那里搜刮而来送给蔡太师的生日礼物，不义之财，应该被劫，大快人心。但是，他们劫了生辰纲之后，把这些财产据为己有，挥霍享受，甚至用来赌博，实在是不应该。应该把这些财物还给百姓，这才是真正的替天行道，造福黎民。
再说朱仝和雷横。他们两个都是都头，相当于今天的*干警，应该执法必严，违法必究。但是，他们却为了所谓的兄弟义气，置法律与不顾，私下放走了吴用、晁盖等七人，还放走了杀了阎惜婆的宋江，这就是知法犯法了。也许有人会说，当时的法律就是错误的，但是，对于文明法治的社会，苏格拉底说道：“不公正的法律也是法律，在没有更好的法律代替它时，公民必须遵守。”朱仝和雷横的做法，没有了法律的底线。
武松被称为“天人”，绝大多数读者对他评价很高，而我认为他却滥杀无辜。比如，在斗杀西门庆一节中，西门庆、潘金莲、王婆都有不是，联手用毒药害死武松的哥哥武大郎，武松应该按正常的法律途径让官府来处理，不应该在知府还没有调查这件事之前，亲自动手，先杀了潘金莲，再杀了西门庆，为了亲情而不走正常的法律程序。又如，在血溅鸳鸯楼一节中，在虽然被当地恶霸蒋门神、*官员张都监和张团练陷害，险些丧命，武松血刃仇人，也还说得上是正当防卫吧。但是，他在报仇的时候，却杀死了张家门卫、歌女等三十多个无辜的人。况且，他杀了人之后，还偷走了许多金银器皿和衣物，后来还逃走了，不去自首。如果是在今天，武松应该吧?
是的，宋江他们做事没有底线的行为是由于当时的社会造成的，好像不应该求全责备。但是，无论任何时候，一个人类文明时代的人，就应该有基本的做事准则，这就是所谓的人类普世价值吧。
即使是在乱世，做人也应该有底线，更何况我们生活在和*年代、和谐社会。
生活在08年的我们，成长在多少“牺牲”的庙宇？涌跃在多少“空荡荡”的船只中？物质的断想艳羡于突兀站立的尖端，饮食的香味散溢于阔别已久的年代，至今在寻觅中印证文化的掠影。——题记
喧哗中，玉碾稀带梦泽，晶亮的高脚杯横贯于视野，潺潺“所谓”进口名酒肆意流入潮流，国人务实而又冷静的思维，被这极端冲跨，人们不禁呼吁狼来了，当然这只是其中一部分。
真心追随文化，哪怕异国他乡，诚则辉煌，志则无畏，多少文化的支流暗涌，暴雨瓢泼，用理智去选择，用珍心去体会弥漫在异族气息的氛围，寻寻觅觅，天涯路，即是遇到的不一定是最好的，我相信“在水一方”定有焦灼后的会心“溺水三千”焐化所有的杂文坚冰，庇荫在国人眼中，恍然发现，影韵我们的专注，“安全”，有多重要？饮食安全，冥思后，你有多倾心？
喧哗中，“苦涩”的*饮食经过多少狞厉。*日，一声声横贯耳廓的哭声摇曳在“角落”的摇篮中，人类的感觉突然深受触动，所有的结构都推出了常轨，信誉在浮躁不安的人心中永久掩埋，这就是*的名牌——“三鹿”。旁观者口中多少叹息与指责浸润在仓促的行走中，而我却给予同情，毕竟，就算是神也会犯错。
我们不禁叹道：国人还能吃什么？连篇报道“奶粉”“鸡蛋”“海鲜”……那些*时贪嘴者心中最钟爱的“回眸”，在瞬间勾上叉叉，那是一种怎样的无奈，迂回深度的“狼”在国内渐渐吞噬，要说是本国的资源低劣还是外来文化对国人的日益“积淀”。毕竟“三鹿”过后，洋奶粉便唱了主角。
你确定洋奶粉安全，确定“宝贝”们不会受到伤害，我想你没有能力振振有词的与我辩驳，民以食为天，没有食亦无人存在，而世界上无完美之美，因为完美并不完美。
土地的面容，有多憔悴，它至今仍为人类守着一脉纯泉。大海的结晶，有多动容，它至今仍在人类体中徘徊……“三鹿”对国人大声说对不起，我想我们听到了！浩淼苍穹，有声音响彻空鸣，有多少物质超越了饿狼底线，又有多少文化拥有自我？我相信，无论何时，国人坚强团结，安全不安全，自有言论，永远的支持“自己”而不是盲目追随，难道洋奶粉就一定安全？
简单来说，饮食文化源远流长，五味*倘若拥有饿狼式的气魄，却又不超越饿狼底线，我想秋水荡漾的粼光将永驻史册，在文化精髓的留驻点，我想定有一个名字：*！
千里之堤，溃于蚁穴。三鹿毒奶粉事件确切地印证了这句话。职业道德缺失，社会公德缺失，庞大的企业大厦轰然倒塌!
三鹿，一个享誉国内外的品牌，一个家喻户晓的品牌，一个无数婴幼儿广泛使用的品牌，白手起家，从三头奶牛两只桶，到国内乳制品大型企业，其成长之路，何其艰难!然而一夜之间倒闭，其结果又是何其悲哀!
震惊，震怒，谴责，斥责，各种情绪如巨浪翻腾于国人心中。而等心潮稍稍*息之后，慢慢泛起的却是痛心，却是悲哀。创立一个品牌需要数十载惨淡经营，而毁掉一个品牌却只在旦夕之间。
三鹿事件再次警示我们，经营企业不可侥幸，生命健康不可儿戏，道德底线不可逾越!
前些年上海广生园集团也因使用陈馅而一夜之间。不想伤痛未愈，又一个大企业黯然倒下。仿佛是母亲含辛茹苦养育的孩子一个一个误入歧途，走向不归路，虽令人感慨不已，更多的却是痛心疾首。
不禁令人想起曾经威震四海的大秦帝国。自孝公起，经惠文、武、昭襄、孝文、庄襄王及至始皇帝，历经七世方成就统一霸业，建立起辽阔的帝国。然而，却是这固若金汤的江山倏忽易主。仁义不施，大秦亡国。《阿房宫》一赋，道尽亡国之因。
今天的三鹿集团可以无视婴幼儿生命健康，可以为了金钱舍弃道德，于是29万患儿为其道德沦丧买单!
秦少仁爱仁政，三鹿缺社会公德，究其根本，是对生命的漠视，是对人权的漠视。多行不义必自毙，终于，这曾经显赫的大厦倒下了，其破灭之道与秦破灭之道何其相似乃尔!治国底线，经营底线，甚至为人底线都被突破，国家哪能长治久安，企业又谈何发展壮大?
诚然，我们的国家还不发达，我们渴望振兴，我们渴望强大。但像这样急功*利、杀鸡取卵的做法断不可取。企业肩负着振兴国家经济的重大使命，背负着亿万民众的殷切期望，但这一个个著名品牌在经济大潮中退色沉沦，如何叫人不心痛!
经济要发展，民族要振兴，但道德底线却万万不可突破!守得住底线，方能经得起考验，方能发展进步，方能富裕兴盛，立于不败之地。
——坚守道德底线作文 (菁华5篇)
人生在世，最重要的品质莫过于能坚守心灵的底线。为人一世，当仰无愧于天，俯不怍于地。心灵的底线是做人的基石，是处世最起码的准则，坚守心灵的底线，做一个真正的人。
当屈原怀抱大石走向汨罗江时，那句“举世浑浊而我独清，举世皆醉而我独醒”应该还在身后回荡。“人谁又能以身之察察而受物之汶汶者乎宁赴常流而葬乎江鱼腹中耳，又安能以皓皓之白，而蒙世之温蠖者乎?”这是他的告白。他不愿随其流而扬其波，于是他作《怀沙》之赋，走到江边，他回首一瞥，看见了郢都，看见了秦军长驱直入的狼烟，闭上眼后，一扭头就坚守了心灵的底线。他躺在了江底，却站在了天地之间。
汨罗江的水在静静地流着，是在诉说什么，抑或是在暗示着什么我默默感悟，思绪飞扬。
每当素琴飞声之时，仿佛仍可以感受到嵇康视死如归的豪迈气慨。无论是俯首请以为师的三千太学生，还是高高在上的一国之君，都不曾令他犹豫。是生，只须他低头一句话，但他却扬眉说了一句“拿琴来”，于是，结果是死。一曲《广陵散》为他的生命划上了句号，在悠扬的琴声中，他用生命坚守了心灵的底线。
那一曲绝响，向我们展现了一个真正的嵇康，即使是面对死亡，他也没有让自己的心滑落到那底线之下，他是个堂堂正正的人。
如果说在无垠的历史天空里，嵇康是颗闪亮的明星，那么，陶渊明呢
溪流淙淙，菊香阵阵，陶渊明赋诗之声随缕缕清风飘来，“结庐在人境，而无车马喧。问君何能耳，心远地自偏”他不为五斗米折腰，在南山的幽菊中寻找到了自己的桃花源。他窈窕寻壑，亦崎岖经丘，在悠然自得中远离了污浊的官场，坚守了心灵的底线。
不可置否，陶渊明亦可熠熠生辉于历史的天空，泰然立于天地之间。回眸历史，我还看到了苏武，李白，岳飞等好多坚守了心灵底线的先贤，他们傲然于天地之间，让所有逾越了心灵底线的人无地自容。
坚守了心灵的底线，任那天空阴霾昏暗，任那大海浊浪排空，任那山雨欲来风满楼，自可信步闲庭，泰然自若，在那心灵的天空，漫随天外云卷云舒，闲看亭前花飞花落。
逾越了心灵的底线，就算你有倾天大权，你看到了岳飞墓前的跪像了吗那是千载骂名，那是遗臭万年;逾越了心灵的底线，就算你集万千荣耀于一身，你可想到日日夜夜心灵的折磨是如何的生不如死
水坚守了底线，可为人类造福，逾越了底线，则是千里白骨，民不聊生;火坚守了底线，可供人类取暖，为人类照明，逾越了底线，则是家毁人亡，生灵涂炭;人坚守了底线，可名垂青史，流芳万世，逾越了底线，则会被永远的钉在历史的耻辱柱上。
人啊，无论什么时候，你是处江湖之远也好，是居庙堂之高也罢，都要坚守心灵的底线，这样才能安身立命，维护自尊，获得他人认同，才能称得上是真正的人。
仰望昨夜星空，那里充满了神奇和奥秘;转回*，那里挂满了辉煌与成就。
在那里，有李白与你的对话：“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。”
面对国君，他一身傲骨;面对一片天地，他千古诗才;面对人生百态，他独酒深酌。好一个青莲居士，盛唐诗酒无双士，青莲文苑第一家;好一个谪仙人，长安市上酒家眠，醉后敢将天子傲;好一个李白，用建安风骨筑成千秋史册，用千古绝唱，道出自己做人的底线!
在那里，有苏武与你交谈：“云边雁断胡天月，陇上羊归塞草烟。”
面对朔风凛冽，他与冷月作伴;面对荣华富贵，他用行动作出承诺;面对威胁劝降，他用心灵作出答复
在生存与死亡之间，他选择了后者;在富贵与贫困之间，他选择了后者;在屈服与坚守之间，他同样选择了后者!历史不能忘记，北海的苏武，那个流放于荒山野原的铁血男儿，用不屈和铮铮傲骨作出了最完美的诠释;用坚守与执著，挥洒了一曲可歌可泣的壮丽诗篇;用真诚和忠心，描绘了一幅名传千古的不朽画卷。苏武用心灵作出了回答，“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”，用心灵道出了做人的底线。
在那里，还有诸葛亮与你聊天：“三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。”
面对两朝国君，他忠心耿耿;面对天下百姓，他以身作则;面对功名利禄，他毫不在乎。好一个“功在朝廷，原不分先主后主;名高天下，何须辨襄阳洛阳”的诸葛孔明!他用诚心敲响了历史的钟鼓，用忠心奏出了动听的乐曲，用心灵回答了自己，道出了自己做人的底线。
人生在世，最重要的品质莫过于能坚守心灵的底线。为人一世，当仰无愧于天，俯不怍于地。心灵的底线是做人的基石，是处世最起码的准则，坚守心灵的底线，做一个真正的人。
当屈原怀抱大石走向汨罗江时，那句“举世浑浊而我独清，举世皆醉而我独醒”应该还在身后回荡。“人谁又能以身之察察而受物之汶汶者乎宁赴常流而葬乎江鱼腹中耳，又安能以皓皓之白，而蒙世之温蠖者乎？”这是他的告白。他不愿随其流而扬其波，于是他作《怀沙》之赋，走到江边，他回首一瞥，看见了郢都，看见了秦军长驱直入的狼烟，闭上眼后，一扭头就坚守了心灵的底线。他躺在了江底，却站在了天地之间。
汨罗江的水在静静地流着，是在诉说什么，抑或是在暗示着什么我默默感悟，思绪飞扬。
每当素琴飞声之时，仿佛仍可以感受到嵇康视死如归的豪迈气慨。无论是俯首请以为师的三千太学生，还是高高在上的一国之君，都不曾令他犹豫。是生，只须他低头一句话，但他却扬眉说了一句“拿琴来”，于是，结果是死。一曲《广陵散》为他的生命划上了句号，在悠扬的琴声中，他用生命坚守了心灵的底线。
那一曲绝响，向我们展现了一个真正的嵇康，即使是面对死亡，他也没有让自己的心滑落到那底线之下，他是个堂堂正正的人。
如果说在无垠的历史天空里，嵇康是颗闪亮的明星，那么，陶渊明呢
溪流淙淙，菊香阵阵，陶渊明赋诗之声随缕缕清风飘来，“结庐在人境，而无车马喧。问君何能耳，心远地自偏”他不为五斗米折腰，在南山的幽菊中寻找到了自己的桃花源。他窈窕寻壑，亦崎岖经丘，在悠然自得中远离了污浊的官场，坚守了心灵的底线。
不可置否，陶渊明亦可熠熠生辉于历史的天空，泰然立于天地之间。回眸历史，我还看到了苏武，李白，岳飞等好多坚守了心灵底线的先贤，他们傲然于天地之间，让所有逾越了心灵底线的人无地自容。
坚守了心灵的底线，任那天空阴霾昏暗，任那大海浊浪排空，任那山雨欲来风满楼，自可信步闲庭，泰然自若，在那心灵的天空，漫随天外云卷云舒，闲看亭前花飞花落。
逾越了心灵的底线，就算你有倾天大权，你看到了岳飞墓前的跪像了吗那是千载骂名，那是遗臭万年；逾越了心灵的底线，就算你集万千荣耀于一身，你可想到日日夜夜心灵的折磨是如何的生不如死
水坚守了底线，可为人类造福，逾越了底线，则是千里白骨，民不聊生；火坚守了底线，可供人类取暖，为人类照明，逾越了底线，则是家毁人亡，生灵涂炭；人坚守了底线，可名垂青史，流芳万世，逾越了底线，则会被永远的钉在历史的耻辱柱上。
人啊，无论什么时候，你是处江湖之远也好，是居庙堂之高也罢，都要坚守心灵的底线，这样才能安身立命，维护自尊，获得他人认同，才能称得上是真正的人。
雨打芭蕉，帘卷西风，历史如奔腾的长江悠悠而去，也留在了我们的心中。这些被一代代坚守的传统文化，汇成了我们的民族魂。
儿时，我爱托着两腮饶有兴趣地看着奶奶灵巧的手把那大红色的纸剪成一幅艺术品。纸屑飘落在她的袖口、指尖，一条高高跃起的红鲤鱼逐渐呈现在纸上。“真好看，奶奶好棒!”我爱不释手。奶奶欣慰地看着我，眉宇间夹杂着淡淡的忧伤：“这窗花剪纸是中华传统艺术中的一宝，里面有浓浓的年味，浓浓的中华情。可惜，现在关心的人越来越少了，不知道能不能一直传下去。”在奶奶的熏陶下，我小小的手拿起了剪刀。
对传统文化的坚守，还在那整齐的方块字里。“杨老，帮我家也写一幅吧!”“真好看，谢谢啊!”每到春节，爷爷家门口都会挤满找他写春联的人。爷爷*日里没什么其他的爱好，就喜欢写毛笔字，只要村里有红白事或其他需要写字的就都找爷爷，爷爷也非常热心去帮忙。我小时候就时常围在爷爷身边看他写字，帮他砚墨。“爷爷，我也想要学写毛笔字。”我羡慕不已。“好啊，现在科技发达了，人们都不常写字了，但这方块字博大精深，电脑这冰冷的机器哪能懂得。”在爷爷的带领下，我走进了方块字的世界。
对传统文化的坚守，在那精致华美的戏眼里。外公外婆喜欢京剧，于是我就开始学*京剧，摆起兰花指，迈出凌波步，扬起眉头，“装模作样”地唱了起来，虽然只是不懂含义的模仿，但我还是从外公外婆眼里看到了欣慰之情。外公早年买了一套京剧的正旦服，如今将它送给了我，“丫头，京剧可是我门的国粹，你坚持着好好练，可不能辜负了这戏服，糟蹋了国粹。”外公语重心长地嘱咐着。我郑重地接过来，对外公微微一笑。我曾经听过这样一句话，“世界上有两种人，一种是喜欢京剧的，另一种是还不知道自己喜欢京剧的。”的确，在这个流行音乐风靡的时代，我们能做什么?或者只是默默地关心与坚守着我们的骄傲——“国粹”京剧。
世界各地，天涯海角，每处都会有坚守着中华传统的华夏儿女，连成一个红红的*红，飘扬的*红世代相传，汇成厚重古老的中华魂，生生不息。
挥一挥羊鞭，他将锦帽貂裘抛进历史的深处；摇一摇旌节，光秃秃的节身见证着他对大汉最深情的眷顾。两千年前，他在大漠的寒沙衰草之间，书写了一曲壮美的爱国诗篇。
在匈奴的营帐中，在单于凶狠的目光里，在明晃晃的长刀前，他举着旌节，淡然自然。“你，真的不怕死”？“是，我不怕死！”旌节依然挺立，节身上的绸带飞舞着，仿佛他鄙夷不屑的嘴角。单于折服了，九尺男儿的血性令他不住的`后退，爱国义士的正气令他心弦颤动。可是，即便如此，单于也是不愿轻易放他回国的，孑然一身的他被流放到了北海。
苍茫的大漠，荒芜人烟，他挥着羊鞭，在风雪中踽踽独行。他知道在遥远的长安城中，一众君臣享用着丰盛的宴*，而自己只能强咽菜根草皮；在富丽堂皇的皇城中，一众嫔妃穿着锦衣华服，恍若神仙；而自己只能以布衣蔽体，与羊群抱团取暖；在他朝思暮想的大汉国都里，有无数人正享受着天伦之乐，即使窗外风雪交加，屋内也温暖如春，而自己只能面朝寒沙背朝苍天，尝尽风霜雨雪之磨。但，他没有一丝怨恨，飘飞的旌节是他高举的爱**帜。
日复一日，年复一年，单于笃信他忍受不了这样的艰苦，相信终有一天苏武妥协的消息就会传到他的耳边。可是，他想错了！
春草年年绿，在流年的冲刷下，人们只看到他越发坚定的不屈目光。
单于辞世了，汉宣帝也辞世了，直到十九年后，人们才记起在荒凉的漠北，还有这样一位忠贞不二的汉臣。于是，他，苏武，带着雪白的须发，带着光秃秃的旌节，带着十九年前的初心回国了！
永远的苏武，永远的坚守，永远的初心！
——守住幸福作文汇总10篇
海子说过：“面朝大海，春暖花开，从明天起做一个幸福的人。”每个人的经历不同，对幸福的阐释也不一样。对我来说，幸福就是坚守、努力和感受爱。
幸福是坚守的结晶。大漠能对苦难忍耐多久？苍穹能对寂寞坚守多久？古往今来，谁能来一句斩钉截铁的回答？而我想说，两千年前苏武用十九年的时光演绎的坚守更加凄婉动人。
面对匈奴的劝降，苏武毅然选择了坚守节操。匈奴在黔驴技穷的情况下，将他流放到不毛之地的北海。苏武抱定以死报国的决心，从容面对匈奴的流放，在异常艰苦的北海，即使是渴饮雪，饥吞毡，他仍坚守着那可贵的民族气节。经过十九年的坚守，苏武最终得以重回汉庭，在回汉庭的那一刻，他是幸福的。
幸福是努力的回应。人生须要有梦想，有了梦想就有了追求的目标，当我们经过努力实现了自己的梦想，我们就会感受到无尽的幸福。
郎朗是一个钢琴家，他是多少人心目中的“钢琴王子”，当我们看到他的精彩表演时会羡慕他的横溢才华，光鲜亮丽，我们会觉得他是很幸福的。然而，我们是否知道他在成功之前付出了多少艰辛？他15岁就只身来到“音乐之都”维也纳，那个时候他感到连当个替补也不容易，但他并不放弃，经过发奋努力，他很快当上了替补，并在一次“替补表演”中获得了众人的认可。他实现了梦想，努力给了他最好的回应，他感到了极大的幸福。
幸福是感受爱。罗曼·罗兰说：“世界上不缺少美，只是缺少发现美的眼睛。”而我要说：世界上不缺少爱，只是缺少感受爱的心灵。感受到爱，就是一种幸福。
我们正生活在一个快节奏的社会里，而爱正以不同的形式存在于其间，它需要我们去细心的感受，如在喧嚣的大街上，自己遇到困难，有人主动上来给以帮助，我们在感激别人的同时，会觉得在这个世上自己并不孤独，从而觉得此时是幸福的。或者当你看到别人有困难主动去帮助别人，别人对你抱以致谢时，你也会感觉到一种快乐。这正是所谓的“赠人玫瑰，手有余香”。
从明天起，学会坚持，学会努力、学会感受爱，做一个幸福的人。
翻开尘封在书架上的相册，回忆着那些充满酸甜苦辣的往事。偶然间发现了我初入学堂时和父亲在望儿山的一张合影。
也许是因为父亲是个教员的缘故吧，在我的童年，父亲的面孔一直以来都很严肃，所以至今我见到父亲都有一种老鼠遇见猫的感觉。在我的童年的记忆里，父亲的微笑，成了我值得珍惜的幸福。
那是六一节前后的一天，学校组织全体师生到望儿山春游。在我的声声乞求下，爸爸决定带我一起去。上了车我便睡熟了，一觉醒来，就像闯入了幻境一样。望着这高山流水，我仿佛进入诗情画意中一般。真是神游其中，怡然自得。走着，走着，我和爸爸来到了一排石阶下，望着石棱上无数个凹陷的脚印，我的心中随即产生了无数个问号。这时爸爸说：“这是古代一个寒窗苦读的孩子留下的勤奋的足迹。这些亘古不变的脚印，还有一段非常感人的传说。在很久很久以前，有一个老母亲，她的儿子寒窗十载，正当考取进士返回的途中，刮起了台风，他乘坐的船没能经住风雨的考验，被无情的浪花吞噬了。老母亲怎么也不相信这是事实，就站在那等啊，等啊……最终化作了一座石像。这些脚印在风雨的洗礼中，越发清晰，似乎在铭记历史，昭示未来。”听了父亲的讲述，我幼小的心灵被深深的震撼了，从此埋下了“母子情深”这颗种子，不由得让我联想到，世上有着万般情意，只有母爱是最纯洁最无私最伟大的。来到山顶，父亲说：“瞧，这就是我对你说的那尊石像。”我望着这座高大的石像，不禁潸然泪下，在我心中，这哪里是一尊石像，分明是一位伟大母亲的化身。这时父亲感叹道：“谁言寸草心，报得三春晖。”
这时我拉着身边拿着相机的初三大哥哥，帮我把这最美好的记忆拍下来，我用恳求的眼神望着他，他看了看爸爸，点了点头。我依偎在父亲怀里，父亲站在这位老母亲的身旁。
就在闪光灯闪亮的一刹那，留下了父亲的微笑，完成了我童年的一次幸福的聚焦！
冬天来了，寒冷笼罩着世界。于朵朵飞雪中，我找到了一盏温润的灯。从窗口望去，昏黄的灯光，冒着热气的暖茶，还有一家人*静而有条不紊（wěn）的生活，我，幸福而满足地沉沉睡去。时光渐渐地向后退……
随着呱呱落地的一声啼哭，我以不凡的嗓音告诉世界，我来了。妈妈温柔地抱着我，轻吻我的额头，眉宇间的爱瞬间安抚了我初到这个世界的不安。她似乎在告诉我：“孩子，知道吗？有了你，我有多么幸福！”也许妈妈并不知道，其实我懂。
就这样，在我的吵闹声中，在爹妈无微不至的呵护下，日子一天天过去。不经意间我长大了。那时我并不懂什么叫福气。只是在每次摔跤后，每次和小朋友吵架后，我便依偎在爸爸的怀里，似乎那里可以抚*我所有的伤痛，盛下我所有的委屈；只是*惯在每次出门前，让妈妈正正自己的衣领，然后听她说上一句“小心点”，仿佛这样，可以安慰我幼小的心灵，带给我无穷的力量。
时间以它固有的频率走他的路，不要以为时光在恐吓我们，它只是在进行着它应有的速度，我竟已长得那么大了。
大了，也就明白了一些道理。在漫长的生命旅程中，谁都渴望获得帮助，谁都盼望温暖，谁都希望逃避严厉的风雨，而给予我这一切的却是那日渐苍老的父母。
一次考试，我一落千丈，害怕看见老师，害怕面对同学，我逃回家。记得妈妈是这样告诉我的：“只要无损于智能，受挫不过是一场轻微的后退，你要学会享受透彻的打击，如企鹅享受凛冽的冰雪。”我抬起自己低垂的头，迎向我的是一双如此真诚的眸子，那一刻，我释然。一个夜晚，一向睡觉很沉的我竟被一阵细碎的脚步声吵醒了，是爸爸。他轻轻推开我的房门，给我掖好被角，之后，爸爸竟用手轻抚我的脸，当那粗糙而以温暖的手在脸上划过，我的泪水滚出了眼眶。爸爸的手一抖，替我拭去了眼泪，淡淡地说：“明天还要上学，睡吧。”
正是这是七年来不曾承诺的亲情，叩动了我的心扉，温暖着我的灵魂。清晨，伴我出门的，是妈妈的一份牵挂；傍晚伴我归家的，是诱人的一缕饭香；深夜，伴我入梦的，是爸爸的一声关照。
亲情给予我的不再是简简单单的神气，而是太重太重的爱，太深太深的感激。
当灯火盏盏熄灭，仍存有一盏灯，一盏发黄的灯；当门扉扇扇紧闭，还会有一扇门，一扇轻掩的门。无论飞越天涯海角，只要轻轻回头永远会有一盏为你而燃的灯，一扇为你而开的门。因为，无论你羁旅何方，你的身上，都将永远包裹着厚厚的亲情。
幸福是人在创造生活条件的社会实践中，由于感受和理解到个人、集体乃至人类的目标，理想和正义公益之事业的实现而得到人格上的满足。
幸福，是人类追求的基本价值，而随着各地建设“幸福地区”、“幸福城市”、“幸福社区”等规划的提出，“幸福”也成了**的施政导向。
幸福毕竟是个人的主观体验，所以，对幸福的评价是非常困难的。国内外已经有众多的幸福评价指标体系，如国外有法国的“快乐指数”、英国的“国民福祉指标体系”等，国内也出现了如“幸福江阴综合评价指标体系”等评价体系。但目前并没有公认的幸福评价体系。
许多关于幸福的研究表明，在影响个人幸福的最重要变量中，前三项分别是就业、婚姻和教育。**对个人的婚姻状况影响可能有限，但与就业和教育却直接相关。其他影响个人幸福感的因素如安全、环境、医疗、文化生活等，也与**治理关系密切。
幸福首先是一种个人的主观体验，归根结底公民自己才是幸福生活的主体。前些年一首流行歌曲说，“幸福不是毛毛雨，它不会从天上掉下来”。它道出一个朴实的真理，即争取幸福首先是公民自己的责任，要靠自己努力奋斗。
幸福是个人由于理想的实现或接*而引起的一种内心满足。幸福不仅包括物质生活，也包括精神生活；个人幸福依赖集体幸福，集体幸福高于个人幸福；幸福不仅在于享受，而主要在于劳动和创造。
幸福是怀有一颗感恩的心；拥有一个健康的身体；有一帮值得信赖的朋友；有一个和睦的家庭和一个充满希望的明天。
幸福是一种感觉，它不取决于人们的生活状态，而取决于人的心态。
幸福是做自己喜欢的事情，是和自己喜欢的人在一起。事业做成了，愿望实现了，你爱的人与你结婚了，你应该是幸福的了。
要幸福，就要追求，就要奋斗。
幸福的定义，珍惜你所拥有的每一样东西，你会发现，幸福简单的让你无法置信。
——题记
幸福是什么？幸福就是一句深深的祝福，需要你去慢慢欣赏它的快乐；幸福是什么，幸福就是一句轻轻的提醒，需要你去慢慢品茗它蕴含的真理；幸福是什么？幸福就是一缕阳光，需要你去慢慢享受它的热情。
幸福是祝福
那一次我生日的那一天，我故意问妈妈今天几号？妈妈说：“10月28吖！”我暗自的偷偷的高兴了一会儿，心想：“原来妈妈还记得我的生日呀！”于是，我欣喜若狂往下问：“那今天是什么日子啊？”妈妈说：：“能有什么日子？”我的心猛地一颤，原来，妈妈不记得我的生日了！我忍住泪水，不让眼泪“开花”，我匆忙的跑出家门，妈妈的叫声渐渐地消失在我耳边。来到公园，独自一人坐在公园的长椅上，“花儿”不听话的往下滴。天，慢慢黑了。我慢慢的走回家。家里的灯是暗的，难道家里没人吗？开了门进去后，感觉一切都是冷冷清清的。哎，生日只有一个人过了。突然碰的一声，吓了我一跳，我的心跳的极其的快，难道家里有小偷？灯也亮了，“祝你生日快乐，祝你生日快乐”一阵阵歌声传入我耳中。转身一看，是爸爸、妈妈还有弟弟，在为我庆祝生日。爸爸、妈妈、弟弟为我送来祝福。
我的心暖暖的，原来，幸福就是一句深深地祝福。
幸福是提醒
最*，我的学*状态不是很好，作业做的乱七八糟；上课有时会走神；考试成绩不理想。老师看出了我最*状态不好，便找我谈话。我一五一十的告诉老师，“几天前，月考成绩单发了下来，我的成绩十分不理想，这个打击如同一座“五指山”压在了我的背上，压得我喘不过气来，所以，我对学*生疏了不少，也在无心向上学。”老师听后问我：“你想不想考高中。”我坚定地说：“想。”老师说：“想就必须要学，谁在学*上没有过打击，时间和耐心能够把桑叶变成美丽的彩锦。一切的成功，都孕育在耐心和寂寞之中。自然，时间，耐心，是医治一切的良医。你到现在还记得那次的失败，说明你并没有放弃学*，只是你还没从中走出来。我们记取昨天，是为了把握今天，更是为了掌握明天。相信自己，自己才是最大的奇迹。”听完老师的话后，我恍然大悟，我好像在放弃与坚持中徘徊了一趟，最终，我选择了坚持。
一股清泉涌入心中，原来，幸福就是一句轻轻地提醒。
幸福很简单，只要有家人的陪伴，那就是幸福；幸福很简单，只要有朋友陪伴，那就是幸福；信服很简单，只要有老师的提醒，那就是幸福。幸福就是这样简简单单的。
我是一个不欢乐、也不幸福的小精灵，爸爸、妈妈整天逼我学这学那，弄的我没时间玩耍，而他们的唯一说法便是“如果你此刻不学，将来怎样成为一个最好的精灵呢？”我不要成为那样的精灵，我拒绝。于是，我离家出走，去寻找与我一样感到不幸福的同伴。
我听说飞蛾每一天晚上都会扑向有亮光的地方，即使遍体伤痛也要这样。它肯定和我一样不幸福，我去找它。不久，我看到了一只飞蛾，它正向一个灯泡拼命地靠*，即便它全身都有份痕，我急忙过去问：“你是不是和我一样不幸福才这样的呢？”“不是呀，我感到自我很幸福能不断的靠*光明，最终死在它的怀抱里。”“可它只是一个灯泡呀？”“在你看它是灯泡，但对我来说，它就是光明，它就是我的幸福。”说完它便死去了，脸上带着幸福的表情，我将它安葬，沉思着离开。
我想幸福在每个人的眼里都不一样吧，飞蛾与我不一样，我要找一个与我相同的。哦，对了，不是说人类的小孩也整天被家长将时间安排满满的吗？我何不去找一个人类小孩子呢？我特地来到一户穷人家，想必这家小孩肯定会与我一样感到不幸福吧，灯光下一个小孩在写东西。我问他：“你好，我是小精灵，你是不是与我一样不幸福呢？”“不是的，我很幸福，”“为什么？你不仅仅学这学那条件都还很不好，”“正因为如此，我才感到幸福，父母没钱，努力工作供我上学，上各种补*班，我为有这么好的父母而感到幸福。”他仍在写东西，而我则悄悄离开。我在夜空中飞翔，让过去的时光从我身边飞过。
一瞬间，父母亲对我的好我都想起了，是谁在我体弱多病时照顾我？是谁在我受挫折时安慰我？是谁在我受期负时保护我？是父母！我突然很想回家，可我迷路了，怎样办？我哭了，很悲痛，也很后悔。这时父母出现了，原先他们一向在我身边。
原先，幸福就在身边。
我有一个幸福的彩盒，我要把所有的幸福都收藏在我的彩盒里，永远收藏着。
每天早晨，妈妈都会将盈香的校服送来送到我身边，将松软的面包和醇香的牛奶摆在桌上，将头发帮我陇好，将鞋子帮我擦干净。
记得一年夏天，我正读五年级，一天早上，妈妈将我从睡梦中拉起来，可我正做着美梦呢！被拉起来的我很是不满，嘟囔了一句：“干啥呀！”妈妈拿着闹钟放在我面前，“你看看，都几点啦！”我睁开了眼睛瞄了一眼，又闭上了眼睛，不对！我突然跳了起来——已经七点二十啦！我的天哪！我赶紧穿了袜子，披上衣服，迅速叠起了被子，我从来都没有这么快过，妈妈对我说：“你慢点儿，你慢点儿！”我顾不了那么多了，揉吧揉吧脸，抓吧抓吧头，手忙脚乱的，妈妈也着急地说：“那你早饭怎么办呀？”
“不吃了！”
“那能行吗？要不我给你点儿钱，你买点儿吃的，不然会饿出胃病的。”
“嗯，行。”
妈妈给了我钱，我拎着书包，冲出家门，心里暖暖的。这份幸福，我要把它收藏在我的幸福彩盒里。
还有一次，我正在猎民村玩，玩累了，我就坐在小亭子里休息，我对面的是一位岁数很大的老人，旁边坐着一位中年男子，大概是他的儿子。老人的儿子拿着一盒冰激凌，老人目不转睛地盯着那盒冰激凌，他的儿子打开了它，用勺子挖了满满一勺要往老人嘴里送，可是老人将它推到了儿子的面前，有些口齿不清地说：“你吃。”儿子又推到了他的面前，“爸，您吃吧，我吃过了。”
“不，你吃吧！”
“爸，您吃完我再吃。”
老人吃了一口，儿子随后又挖了一点点，抿了一口。他们笑着……这份幸福的场景，我要把它收藏在我的幸福彩盒里。
这些年，我找寻着一份份幸福，现在，我的幸福彩盒里装着满满的幸福，满满的爱。
我有一个警察爸爸他是我性命中的阳光果替有了他我倍感幸运，由于有了他我倍感骄傲。
听妈妈说，我刚诞生时，爸爸就在外点追遁，一去就是十多少天。我想爸爸必定是不爱我，否则怎么会不陪着刚出身的我？妈妈啼着说：“等你长大就会清楚了。”上幼儿园时，瞅着别人的爸爸启着车迎共学们上教，我恶生爱慕，而我的爸爸是用从言车送我上学的。爸爸扛着我走入学室，同学们的眼睛瞪得老大——哇，你爸爸是警察！从此，我即是同窗们眼中的老大，因为我有一个警察爸爸。这比开着宝马、奥迪汽车的爸爸光彩多了。
我和爸爸呆在一伏的时光并未几。凌晨，应我还在梦中时，爸爸就已经迎着日出，走上岗位，站在十字路口，吹奏着接通协奏曲，汽车、自走车、行人仿佛是一个个音符，在他的指挥中协调地源淌着。此时爸爸的身影在晨光中如斯高大、伟岸。暮色中，小乡已经宁静下来，可我的爸爸仍保持在他的岗位上，他说警察的职责就是保一方安然。朴实的语言中明显写满了爸爸对警察这一职业的许诺。
爸爸的农息日志中，素来不劳动日。一年365地，一天24小时，爸爸随时筹备没警，他说该警察“我在哪，岗位就在哪！”望着他人一家三心出往游览我心中酸酸的，我晓得我不能享授这一殊耻——因为我是警察的儿子。爸爸老是许可伴我玩，但总因突领事变一拖再拖。我知讲爸爸对我跟妈妈也是充斥了丰意，但他口中装谦了责免，他说“责任沉于所有。”功年、过节，咱们从未享蒙过离散的味道。爸爸说：“没有大家，哪去小家，我一集体不回野，却有千千万万己能够安全归家。”说这话时，爸爸疲劳的脸上淌流着幸福。
昨天的我未经长大了，爸爸成了我的偶像。我读懂了妈妈笑颜背地的故事，那是自豪；我读懂了爸爸超背荷繁忙身影面的贡献，这是一种幸福；尔读懂了警察这二字的含意那是无畏，那是义务。
教师发给我们一个本子，每一天记录幸福的事情。
幸福我们此刻在哪里幸福了作业这么多，压力那么大，看看别人哪里是这样我的童年，是泡在书本和补*那里的！他们都这样想。
我想了想从前，好像是这样，可是既然有了这样的一个本子，我就来寻找幸福吧。
第二天起床，上学了！昨日睡得挺香的，好幸福啊！没想到刚起床就找到了一个小幸福。我继续寻找，监视着生活的每个角落，看看幸福在哪里我早上回到学校，教师同学都微笑着和我问好，我心里甜滋滋的，好幸福啊！原先和同学教师这样的融合和睦也是一种幸福。
幸福在哪里呢我翻了翻早晨抽屉，就找到两个，看来找幸福不算困难。我这样想。
一个早上都是幸福的我来到了午时，也想找到幸福，可是，却找到了一个苦恼。昨日考试的卷子错了好多题目，分数不高，好郁闷。于是那天午时都没有什么精神，更别提寻找幸福了，我很难过，忘记了我的任务。
我垂头丧气地回到了家里。爸爸妈妈早下班了，坐在沙发上等我：“怎样了，好女儿。怎样一脸苦恼”“我今日只找到了两个幸福。”爸爸笑了：“幸福隐藏在十分细微的角落，但却随处不见，只要你用心去找就能够了。”于是我开始不断地寻找幸福，把生活的每一个细节，我揣摩着生活中每个微笑的动作，一瞬间，我找到了好多幸福：晚餐的时候妈妈把她自我最喜欢的菜夹给了我；今日我帮同学捡起了地上的笔，他多谢我；教师今日鼓励我考得更好……这些，都是幸福啊！
原先，幸福随处可见。一句暖心的问候，一个细小的动作，一声轻轻的感激都能成为幸福：只是我们都能被压力和悲伤蒙蔽了双眼，不再去关心幸福。我们是幸福的孩子，不要再忽视包裹在四处的幸福！幸福只在小瞬间！
我想，本子必须很快就被记满幸福了。
人活在世上，无非就追求两个字——幸福。
何谓幸福？幸福，究竟在哪里？
与其不着边际的幻想与寻找，不如停下脚步，用心留意身边的风景。幸福就在生活中的点点滴滴。
幸福就是拥有一些熟悉、不需客套的密友，能够相互分担彼此的烦恼，分享彼此的小秘密；彼此有心有灵犀的感应。在某个*淡的周末，在小巷中偶遇儿时的伙伴，脸上露出会心的笑容。
幸福就是在愉快而又漫长的假期，打开电脑，下载一首动人的歌曲，任由眼泪汹涌而出，许多美丽遥远的回忆在脑海中能够渐渐清晰起来。
幸福就是拥有一个舒适的小书房：书架上列满了各式各样自己所喜欢、对自己有益的书，闲暇的时候，徜徉书海，品味一卷卷隽永而又婉约的文字，陶醉其中。
幸福就是辛辛苦苦在考试前加班加点努力复*，只为考出那个能使自己满意，能让家长自豪的好成绩。当功夫不负有心人，从老师口中得知了那个还算优异的分数后，夸张地做出一个胜利的姿势，并有许多支持自己的同学为自己鼓掌的那一瞬间。
幸福就是在自己失意的时候，能有开明的父母为自己排忧解难，指点迷津，终于，你会茅塞顿开，重新信心百倍，继续调整姿态，勇敢地向前，向梦想冲去。
幸福就是到自己生日了，明明没有特意告诉她们，却还是惊喜地收到了一句句诚挚的祝福和一件件精致的小礼物。
幸福就是犯了错误，老师心*气和、语重心长地对你讲着一句句珍贵的智慧箴言，为你指引方向，使你走出迷途。
幸福就是童年时，在深邃的夜空下，有一位慈祥的老人用摇椅轻轻地摇你，带着爱抚将你引进古老的故事王国，老人脸上有许许多多印证着无数沧桑和艰苦的皱纹，每一条皱纹都是一个故事，每个故事都让你感到新奇、感到满足。
幸福是“采菊东篱下，悠然见南山”的闲适；幸福是“行到水穷处，坐看云起时”的惬意……
有时候，幸福，就是如此简单的伴随在我们左右，只是我们并没有用心去感受。
——我们生活在幸福中，我们的幸福在继续。
——良心的底线作文(精选5篇)
冰心说道：“爱在左，同情在右，走在生命的两旁，随时撒种，随时开花，将这一径长途，点缀得香花弥漫，使船穿枝拂叶的行人，踏着荆棘，不觉得痛苦，有泪可落，却不是悲凉。”是啊，良心不就是以爱回报世界，回报同样爱着自己的人吗?所以说，良心就是爱。
有时候，良心是隐姓埋名的帮助，大爱无声。在汶川大地震的上千笔青岛市民的捐款中，很多捐助者都署名“微尘”。他来自人群，像一粒尘土，微薄、微细、微乎其微，寻找不到，有随处可见。他们自认渺小，却塑造了伟大，这不是一个人的名字，这是一座城市的良心。 有时候，良心是像年轻军人孟祥斌的舍己救人，义无反顾。风萧萧，江水寒，壮士一去不复返。同样是生命，同样有亲人，他用一次辉煌的`陨落，挽回另一个生命。别去问值还是不值，生命的价值从来不是用交换体现。他在冰冷的河水中睡去，给我们一个温暖的启示。良心，就是对的起自己内心的那一份爱。
有时候，良心是30年来赡养了6位孤寡老人的林秀贞;是坚守在贵州深山，位村民健康付出青春的赤脚医生李春燕;是听不到声音，但却用美丽舞蹈打动观众的残疾艺术家邰丽华;是连续12年自强自立，带着妹妹上大学的洪战辉。
良心是什么?良心是感恩、是奉献、是帮助、是宽容、是孝顺。这样看来，良心不就是爱吗?无爱的人是不会有良心的。范跑跑是没有良心的，三鹿企业更无良心可言!
泰戈尔曾经有一句话是这样说的：“天空不留下痕迹，但我已飞过。”所有的他们都是这样做的，从不奢求有自己的印痕留下，只为一扫青天，展翅飞翔。
盈盈月光，我掬一杯最清的;落落余晖，我拥一缕最暖的;灼灼红叶，我拾一片最热的;萋萋芳草，我摘一束最灿的;漫漫人生，我要拥有世间最重的——良心。
我想大家一定都知道最聪明的动物是人类吧?是的，人类确实聪明，发明了许多东西。但是，人类是圣洁，无罪的么?噢，我敢肯定地回答：不是。人总有两面，优点一面，缺点一面，是无法十全十美的。“江山易改，本性难移。”人们那另一面的“黑心”，我永远不会忘记……
我和同学放学回家经过的一条路，经常看见一家店里的女主人养着一条小狗。这小狗十分可爱，小巧玲珑的，常常在街上跑来跑去。当我们看见它时，都非常激动，似乎那狗是我们养的。
可是，当我们又一次走过那条街——啊!这是怎么回事?那条小狗居然倒在了地上!我们的嘴巴全都张成了“O”形。那个女主人叫着从店里跑出来，抱起那条小狗，嘴里含糊不清的喊着“你怎么了，你怎么了……”看着那条狗在生与死之间挣扎，那位女主人抱着它，抚摸着它，不听得说着什么……经过询问，旁人说是被车撞了。什么?被车给撞了!同学说“我好想哭!”但男生却在起哄：“哭吧哭吧不是罪……”是啊，哭不是罪，但是，难道那个开车撞小狗的人就无罪了吗?很可惜，我没有看到这一幕。撞小狗的人到底是会扔下小狗，一屑不顾，还是会逃之夭夭?总之，无论如何，撞狗的人一定是犯下了大错!如此黑心，一点都不负责任，哼，我真是怒火中烧……
社会上又何止只有这些事呢?有多少人是凭着良心活着呢?又有多少人连自己的心都沾满了污垢却浑然不知呢?这条狗只是一个小小的例子而已啊!拿动物来说，它也是我们的朋友，多少动物都是被人故意残害，为的是什么?他们只顾眼前的利益，却不顾后果有多么严重!动物也有血有肉有感情，是我们生活中的一份子，我们能做的，就是要好好对待它们!那些还有黑心的人们，走向良心的世界里来吧，否则，它将是一场恶梦……
我想大家一定都知道最聪明的动物是人类吧?是的，人类确实聪明，发明了许多东西。但是，人类是圣洁，无罪的么?噢，我敢肯定地回答：不是。人总有两面，优点一面，缺点一面，是无法十全十美的。“江山易改，本性难移。”人们那另一面的“黑心”，我永远不会忘记……
我和同学放学回家经过的一条路，经常看见一家店里的女主人养着一条小狗。这小狗十分可爱，小巧玲珑的，常常在街上跑来跑去。当我们看见它时，都非常激动，似乎那狗是我们养的。
可是，当我们又一次走过那条街——啊!这是怎么回事?那条小狗居然倒在了地上!我们的嘴巴全都张成了“O”形。那个女主人叫着从店里跑出来，抱起那条小狗，嘴里含糊不清的喊着“你怎么了，你怎么了……”看着那条狗在生与死之间挣扎，那位女主人抱着它，抚摸着它，不听得说着什么……经过询问，旁人说是被车撞了。什么?被车给撞了!同学说“我好想哭!”但男生却在起哄：“哭吧哭吧不是罪……”是啊，哭不是罪，但是，难道那个开车撞小狗的人就无罪了吗?很可惜，我没有看到这一幕。撞小狗的人到底是会扔下小狗，一屑不顾，还是会逃之夭夭?总之，无论如何，撞狗的人一定是犯下了大错!如此黑心，一点都不负责任，哼，我真是怒火中烧……
社会上又何止只有这些事呢?有多少人是凭着良心活着呢?又有多少人连自己的心都沾满了污垢却浑然不知呢?这条狗只是一个小小的例子而已啊!拿动物来说，它也是我们的朋友，多少动物都是被人故意残害，为的是什么?他们只顾眼前的利益，却不顾后果有多么严重!动物也有血有肉有感情，是我们生活中的.一份子，我们能做的，就是要好好对待它们!那些还有黑心的人们，走向良心的世界里来吧，否则，它将是一场恶梦……
人一生要经历无数的诱惑，让自己去做违背道德，违背良心的事。只有那些在诱惑面前，仍然坚守自己的良心的底线的人才能取得最后的成功。而那些因为种种原因，或是因为一时邪念，或是因为社会条件使然而屡次越过自己的良心底线的人，最后都会遭受应有的惩罚。
曾经在一本书中读到过一篇名为《竹篾》的文章。文章的主人公因为一时邪念，故意踩住了邻居家的小孩手里拿的竹篾，使得小孩的手被割伤了.主人公事后也非常后悔，他在文章的最后感叹了一句：“我当初为什么要踩住那根竹篾啊!”我想，这也是大多数因一时邪念而后悔终生的人事后的心理状态的真实写照吧。
然而，也有一些人，他们本来是善良的，但是当时的社会环境却使得他们堕落了。司汤达名著《红与黑》中的于连，本来在其父的`锯木厂中干活，后在**家中任教。由于不满于**对他的蔑视，他占有了**夫人。此事被**的竞争对手揭发，于连被迫进了神学院。在院中，他依靠彻彻底底的伪君子手段换取了院长的信任，并被推荐到一位宫廷大臣家中供职。在那里，他用一连串的虚伪，得到了这位大臣的赏识，并获得了其女马蒂尔德的爱情。此时，**夫人在忏悔牧师的引导下揭发了他，他潜入教堂，枪伤**夫人，最后被送上断头台。于连本来是一个有理想、有斗志的青年人，但他最后却堕落成了一个伪君子，这是于连的悲剧。他的悲剧，是一个出身贫贱的青年在那个黑暗的年代，才能无法被发现以及理想无法被实现而造成的。
相反地，那些遵守了内心的道德以及良心底线的人，却往往获得了成功，他们开始时被看成是傻瓜，但到最后才发现原来自己所做的是大智慧。《心灵鸡汤》中讲过一个故事，有一位制砖厂的厂长，他非常讨厌他的一位竞争对手，因为这位竞争对手经常使用非法手段如打骚扰电话、诬告等手段来陷害自己。但是他却并没有用相同的手段来回敬对方，而是一个一个向那些对自己的产品质量有疑问的顾客们解释清楚。他说：“我不能做对不起我自己的良心的事。”为此，他太太骂他是笨蛋，周围的人们也都不看好他。然而几年以后，他的制砖厂变成了那个州最大的制砖厂，而他的竞争对手却因违法而进了监狱。
人生就好比登山。在登山过程中会遇到大大小小的困难，同样的，在人生路上也会有许许多多的诱惑在诱惑着我们，在这个时候，就需要我们坚守自己的良心底线，只有这样才能成功地到达终点。
每个人都要有一个做人的标准，而这个标准便是你的底线。但如今，并不是每个人都能坚守底线。著名学者易中天曾在《当下中国最缺什么》一文中写道：你问当下中国最缺什么，我看最缺底线。因此，我们更应该做到不超越界限，坚守底线。
现实生活中，越界的现象早已司空见惯了。像众所周知的毒奶粉、地沟油、塑化剂等一系列事件，不都是人们没有坚守做人的标准，逾越了自身的底线的恶劣行径?所以才有白岩松的感概：“这个时代怎么了?都拿一个人的底线当优点。一件食品很好，不是因为好吃，而是因为没有添加剂。”
然而，为何当今社会上会有如此多越界、不坚守底线的现象呢?归根结底还是道德的缺失，良心的泯灭。正如那些毒奶粉的生产者，难道他们不知道会导致他人生命受危害吗?不，他知道。但他仍这样做，是因为良心早已被金钱所蒙蔽了。也正如最*我们经常议论的一个人——***一样。作为一名官员，应保持公正廉明的形象，为人民服务，捍卫人民的利益。但他却抵制不住金钱的诱惑，越过了底线。在他任职期间多次收受贿赂，利用职权帮助亲属安排优越的职位，并在法国购买价值一千多万元的豪宅。对此，我们可想而知的是在面对各种名利诱惑时，多少人会把持不住而逾越了底线。
面对逾越底线的种种现象，我们应该采取行动。于是便有了林丹去拍公益片，通过短片告诉我们“人生不是赛场，没有重来。因此，人生不能越界，底线必须坚守。”对底线的坚守，早在古希腊时期，苏格拉底就给我们做出了示范。因捍卫真理，坚守一名学者的底线，苏格拉底被判死刑，但即使是面对死亡的威胁，苏格拉底也毫不退缩。他的学生、友人都劝他离开，他也毅然拒绝，仅仅为了捍卫真理、坚守底线。所以，面对底线，我们理应坚守，因为那是我们做人的根本。
学者崔卫*曾说过：“你所在的地方，便是你的中国，你是什么，中国便是什么;你怎么样，中国便怎样。”因此，要想社会风气变好，便要从自身做起：做一个有良心、有道德的人，坚守做人的最基本底线，向社会传播正能量。
