世间事，大多要分个善与恶的。
善与恶，又是最难分的。以什么标准呢？你的标准，我的标准，他的标准。你认为对你好的，就是善的。他却认为对他坏呢，那他就认为是恶的。大多数人是没有善恶标准的。是以自己的好恶来决定善与恶。
老子曰：善之为善，斯不善矣。美之为美，斯恶矣。
庄子曰：因是因非，因非因是。
有心为善，虽善不赏，无心为恶，虽恶不罚。
司马迁在史记，伯夷列传中就对善与恶提出质疑。他说，“天道无亲，常与善人。又说盗柘**无数竟已寿终。颜回屡空，而竟早夭。为何？是也？非也?
善恶有报应吗？
司马迁的回答很妙。他没自己说，而是引用了易经上的话。云从龙，风从虎，圣人作而万物睹。又说，岁寒然后知松柏之后凋。
又引用孔子的话，富贵如可求，随执鞭之事吾亦为之。如不可求，则从吾所好。
什么意思呢？
我来说一下。素富贵，行乎富贵。素贫贱，行于贫贱。富贵和贫贱啊，只是一种生活的形态。不代表快乐与幸福，不代表安详与宁静。不能说物欲的满足就是好的，物质的匮乏就是不好的。真正能使人宁静与快乐的，是自己的内心，是不会被外在的东西所左右的。
那么，善的东西会使人向上，如云从龙，风从虎的。为善总会有好报的。但此善必须是真善，是不为自己考虑的，是坦坦荡荡的。
善与恶很难分清，就在你一念之间。庄子还说，为善无*名，为恶无*刑。何意？
率真而为，无欲无求，不被善恶所左右，方可学道。
“莫以善小而不为，莫以恶小而为之。”那是发生在我小学一年级时候的一件事。一天，姑姑告诉我，中午她有事，就把我交给一个高年级的大哥哥，我开心极了，这可是我第一次在学校吃午饭。吃过午饭，我独自来到海德商场的超市闲逛。当我走到一台冰柜前，里面的雪糕吸引了我的视线。我四下看了看，没人注意我，就顺手推开了冰柜的门，拿了一支“巧乐滋”雪糕，撕去了皮，一边走一边吃，刚走到地下超市的门口，忽然听到身后传来一位阿姨的声音：“小朋友，你没交钱怎么就拿东西吃?”我听了吓得连头也没敢回，撒腿就跑，一口气跑到了学校，等心稍稍*静后，我就象没事人一样，跑去找同学玩了。一下午*安无事，我暗自偷笑!
不知道是哪股风把消息吹到了姑姑的耳朵里，晚上回到家里，姑姑把我叫到了身边问我：“你今天没什么事要告诉姑姑吗?”我没有一丝迟疑地回答道：“没有啊!”姑姑让我好好想想，最后还是在姑姑的一再逼问下说出了事情的缘尾。
姑姑二话没说拿起棍子就打，顿时我的-象开了花，钻心得疼痛!可我并没有哭泣，我知道我错了!姑姑很生气，这么大了，第一次见姑姑发这么大的火，姑姑*息心气后给我讲了一个故事：“刘备临终前给其子刘禅的遗诏中，劝勉他要进德修业，有所作为。好事要从小事做起，积小成大，也可成大事;坏事也要从小事开始防范，否则积少成多，也会坏大事。所以，不要因为好事小而不做，更不能因为不好的事小而去做。小善积多了就成为利天下的大善，而小恶积多了则“足以乱国家。”也是就从那一次，每当我再走进超市，看到那些花花绿绿的、想要的东西时，就会主动和家长商量一下，如果家人不同意我就不会去多看几眼。这件事在家人看来竟然比海深，比天高，比地阔。也是从这件事让我真正体会出“莫以善小而不为，莫以恶小而为之”的真正含意!这句话将成为我一生的座右铭!
人从生下来时，就不具备善与恶，总是以一颗赤子的心看待世界，跟着周围的人学*着一切，所以当我们生下来时，周围的人对我们的影响是非常大的。什么是善，什么是恶呢？这一切都自有定律，在我们的心中都有其衡量的准则。我有时不禁想到，在我们人类刚出现在这个世界上时，那时人们就分善与恶么？
那时善与恶就存在世界上么？如果不是那么又是什么时候才出现的呢？其实这个问题又有什么好纠结的呢？无论这个答案是什么，我们都已无法去考究了，随着时间的流逝，我们又何必将时间浪费在这个问题上呢！在狼吃羊的事情，人们总是会认为羊是善良的而狼才是坏的，其实我并不这么认为，虽然羊被狼吃是无辜的，可是狼又有什么错呢？在狼的眼中羊只是食物罢了，就犹如在羊的眼中草就是它们的食物一样，难道狼为了生存而吃掉羊就是不对的么，并且狼为了填饱肚子而要付出许多，它们要不停地追赶，如果没追到就吃不到食物，就会挨饿，而羊呢？它们可以轻轻松松的获得食物，不必为食物而发愁。所以说善与恶是并立的，它们不能分开，也不可能分开。就说那些科技人员，在人们的心中他们为这个世界付出了许多，他们是善良的、是无私的，可是对于环境来说有是什么样的呢？科技人员发明出的高科技有许多都会对环境造成破坏，树木枯死、鱼儿被毒死、鸟儿被熏黑所以善与恶是对立的又是并存的，在于你或许是善意的，可也许对于被人来说就是恶意的也不一定。
就拿我们学校放假来说吧，对于不爱学*的人来说是快乐的`，是一个好事，可是对于爱学*的人来说呢？那就不一定了，也许别人会为学*的时间被减少而不高兴，也许也会在心中高兴，庆幸可以好好地休息一下也说不定。这不就是说明善与恶不可分割么？
每一个人家里都有窗户，每一扇窗就代表一个家庭，对于每一个人来说窗的定义都是不同的，而我却觉得窗是一个善与恶的使者。
窗可以包容许多事情，也可以看清许多事，如果想了解许多事情，那就在于你有没有认真的去看窗。有一次闲来无事趴在窗前看风景，突然看见了这样一幕：一个年迈的老奶奶提着菜走在小区的路上，突然有一个跑得急速的小孩子撞倒了老人，由于那小孩子跑得十分快，而且正在和别人玩耍追逐的兴头上，所以就直愣愣的撞倒了老人。刚开始还以为小孩子，只是一时无心之举，但在水果蔬菜滚到了满地的时候，竟也没有扶起她。又开心地跑开了。只见老人默默的摇了摇头，自己又弯下腰去捡菜，而经过的人们却没有一人去帮助老人，都是看了两三眼就从身旁走过。此时正在5楼看着这事情发生经过的我，也不禁皱了皱眉。这次窗是恶的使者，让我看到了这件事情，但是窗并没有丝毫的反应只是沉默着。
又是一次视线在窗户上停留，但这次却让我看到了另一种情景：小区的草坪上绿油油的，但却有一个十分站有空水瓶子和几个不知道装的是什么东西黑色塑料袋!有点儿强迫症的我正想下楼去捡，可是刚迈出去房间的脚却被一个声音拉了回来。老爸，你等我一会儿，我捡一下东西。那银铃般的声音，把我急速地带到了窗前。只见一个七八岁的小女孩和她的爸爸正在捡那些垃圾。顿时感觉心中有一点儿愉快。而这次窗当的是善的使者。但是窗也依旧没有反应，只是静默着。
不管是好的事情还是坏的事情，窗都是包容，沉默的，但站在窗户前的人，永远都是感慨万千的。就这样窗配伴着我，陪伴着我的家，经过了一年又又一年。
在我们心灵的花园里，有两种植物。善念始得这片园地生机勃勃，繁花似锦；恶念则使他长出毒蔓，阴暗潮湿，险象环生。花园的管理权在我们自己手中，善念与恶念，都决定于我们自身。
可是，又如何把握自己内心，使心灵的花园里欣欣向荣？
每个人心中都有一个筛子，我们在筛选出善的种子，丢弃恶的种子。面对这个复杂的世界，我们的内心世界它难免复杂，善念与恶念交织混杂。若将他们一并播种，心灵圣地便会杂乱无章。用道德的筛子筛去谎言、欺骗、邪念，留下真诚、信任和善良；用文明的筛子筛去争吵、计较，留下和谐、宽容将善的种子遍洒花园，蕴有满园春色，花香弥漫。
然而，心中的筛子未免完美，谁也无法保证善念中没有掺杂任何恶念。每个人的手中都有一把水壶。纵然恶意的种子已经发芽，我们仍可以遏止它的生长，去选择善意的初苗去辛勤浇灌。李绅，那个曾写下人尽皆知的“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”的人，却抛却了善的树苗，富贵之后不再体恤人民，铺张浪费，任恶的毒蔓蔓延、生长，使心灵不再明净。
他手中的水浇错了对象，让心灵蒙受阴影，我们应趋使自己向善，使恶的幼苗尽早枯萎，使善的树苗茁壮生长。
人世难料，我们也许会为了自己的利益不慎堕落，或被金钱、权利的迷雾蒙蔽了双眼，使恶之势力占据一方。我们每个人的心中都有一把剪刀，一把利斧，此刻，便需要我们斩断恶念的藤蔓，重新修整心灵的花园。陶渊明也曾迷失官场，但他透过迷雾又看到了现实，重新找回自我，断绝与世人的来往，风萧萧兮红尘暗，高士一去兮不复还，还给自己一方净土，使心灵的花园再次生机盎然。纵然我们曾被身外之物蛊惑，纵然我们曾经沉沦，只要拥有坚定信念将一切斩草除根，光明的一隅会重新散发它的光芒。
心灵的花园需要我们悉心经营，选择善念驱逐恶念，使心灵如满园春色，芳菲弥彰。
——善与恶议论文 (菁华5篇)
人与人之间的冷漠，已是现代社会的困境之一。这看似轻描淡写，毫不重要，却能酿成一桩桩惨案。
在重庆的一辆公交车监控里，出现了让人惊心动魄的一幕。公交车在桥上行驶时，一位女乘客因坐过站而要求司机停车。要知道，司机在没有到站时，是不能够停车的，重庆如此，全*也如此。因此，司机拒绝了这个无理要求。女乘客火冒三丈，如猛兽一般冲到司机身旁，对司机破口大骂，骂完后又开始对司机殴打。
车上的其他乘客在干什么呢?只是冷眼观看，只是抱着热闹的心态围观，或者只是欣赏窗外的美景，的确，窗外的景色多美呀!没有一个人上前劝说，没有一个人上前阻止。司机不忍受打，便开始还手，但不小心转动方向盘，车子被死神围绕，冲出车道，撞断护栏，掉入长江。车上的十几个乘客及司机，无一幸免!十几个家庭，一瞬间，像精美的瓷器，从高空坠向冰冷的水泥地。
其实，大家都在同一辆车上，一个人不安全，所有的人都不安全。可这么简单的道理，不是所有人都懂得的。这些乘客，实际上死于自己的冷漠。
在武汉，也发生过类似的事情，可武汉乘客与重庆乘客有着不同的反应。同样的，一辆公交车行驶在桥面上，一位女乘客因坐过站而要求司机停车。很多乘客马上告诉她，桥面上是不能停车的，司机也没理睬她。谁知，女乘客跑上前来，冲到司机身旁，疯狂地抢着方向盘。司机十分紧张，但第一时间快速地踩下刹车。
女乘客赶紧去抢手刹，当她刚摸到手刹时，两位男乘客冲上来，分别抓住女乘客的手，阻止女乘客。女乘客拼命挣扎，不甘心地挣扎着，又想抓住方向盘，最后被几名男乘客拖回座位上。其他乘客一边安慰女司机，一边打电话报警，这让女司机十分感动。当警察来到现场，了解情况后，便把这位女乘客带到*局。
同样是一件事情，为什么会有这么不同的结果呢?如果没有那两位女乘客的无理要求，也不会出现这种危险场面。但为何，一个是无一幸免，一个是*安解决呢?这两件事最主要的不同之处在于，其他乘客的反应，一个是冷眼相看，一个是竭力劝阻;一个是置身事外，一个是置身事内。
惩恶扬善，从来不是神仙大侠才能做的，可能只需要你的举手之劳。重庆发生的事件，其实就是当今社会的真实写照，不论是上层互殴，还是低层相斗，最终就算拖向深渊，看热闹的人都一样不为所动，该吃瓜的吃瓜，该打酱油的'打酱油，如同鲁迅笔下那些麻木的看客。
雪崩的时候，没有一片雪花是无辜的。这辆沉入江底的公交车，很像一个意味深长的隐喻：大家都在同一辆车里，如果有一个人绝望，那么所有人都不安全。所以，我们永远不要对别人的苦难无动于衷，我们都在同一辆车上，谁也无法保证，下一个遇到危险的不是你我。只有所有人都主动站出来，把集体的危险当成自己的危险，并挑起自己的责任，一切不幸的事，都会在一颗团结的人心面前望而却步!
人与人之间的冷漠，已是现代社会的'困境之一。这看似轻描淡写，毫不重要，却能酿成一桩桩惨案。
在重庆的一辆公交车监控里，出现了让人惊心动魄的一幕。公交车在桥上行驶时，一位女乘客因坐过站而要求司机停车。要知道，司机在没有到站时，是不能够停车的，重庆如此，全*也如此。因此，司机拒绝了这个无理要求。女乘客火冒三丈，如猛兽一般冲到司机身旁，对司机破口大骂，骂完后又开始对司机殴打。
车上的其他乘客在干什么呢?只是冷眼观看，只是抱着热闹的心态围观，或者只是欣赏窗外的美景，的确，窗外的景色多美呀!没有一个人上前劝说，没有一个人上前阻止。司机不忍受打，便开始还手，但不小心转动方向盘，车子被死神围绕，冲出车道，撞断护栏，掉入长江。车上的十几个乘客及司机，无一幸免!十几个家庭，一瞬间，像精美的瓷器，从高空坠向冰冷的水泥地。
其实，大家都在同一辆车上，一个人不安全，所有的人都不安全。可这么简单的道理，不是所有人都懂得的。这些乘客，实际上死于自己的冷漠。
在武汉，也发生过类似的事情，可武汉乘客与重庆乘客有着不同的反应。同样的，一辆公交车行驶在桥面上，一位女乘客因坐过站而要求司机停车。很多乘客马上告诉她，桥面上是不能停车的，司机也没理睬她。谁知，女乘客跑上前来，冲到司机身旁，疯狂地抢着方向盘。司机十分紧张，但第一时间快速地踩下刹车。
女乘客赶紧去抢手刹，当她刚摸到手刹时，两位男乘客冲上来，分别抓住女乘客的手，阻止女乘客。女乘客拼命挣扎，不甘心地挣扎着，又想抓住方向盘，最后被几名男乘客拖回座位上。其他乘客一边安慰女司机，一边打电话报警，这让女司机十分感动。当警察来到现场，了解情况后，便把这位女乘客带到*局。
同样是一件事情，为什么会有这么不同的结果呢?如果没有那两位女乘客的无理要求，也不会出现这种危险场面。但为何，一个是无一幸免，一个是*安解决呢?这两件事最主要的不同之处在于，其他乘客的反应，一个是冷眼相看，一个是竭力劝阻;一个是置身事外，一个是置身事内。
惩恶扬善，从来不是神仙大侠才能做的，可能只需要你的举手之劳。重庆发生的事件，其实就是当今社会的真实写照，不论是上层互殴，还是低层相斗，最终就算拖向深渊，看热闹的人都一样不为所动，该吃瓜的吃瓜，该打酱油的打酱油，如同鲁迅笔下那些麻木的看客。
雪崩的时候，没有一片雪花是无辜的。这辆沉入江底的公交车，很像一个意味深长的隐喻：大家都在同一辆车里，如果有一个人绝望，那么所有人都不安全。所以，我们永远不要对别人的苦难无动于衷，我们都在同一辆车上，谁也无法保证，下一个遇到危险的不是你我。只有所有人都主动站出来，把集体的危险当成自己的危险，并挑起自己的责任，一切不幸的事，都会在一颗团结的人心面前望而却步!
树虎是一种有情有义的动物，倘若有一只树虎被树胶粘住，那么其他的树虎便会对它不离不弃，轮番喂食。一百多年前，有一群人在亚马逊河*砍伐树木，发现了树虎*性的人们被它们的行为打动了，于是人们善意地将粘有树虎的树迁移至森林深处，以此来保护更多的树虎。然而，猎人们利用树虎的特性，恶念滋生，他们捕光了所有的树虎。从此，这种有情有义的动物便在世上绝迹了。善与恶的对比是这个时代的缩影。
善与恶全在人的一念之间。在这个工业文明快速发展的时代，那群工人们为了发展工业而对森林大肆砍伐，使动物没有栖息地，这种行为与猎人们大肆捕杀树虎有何区别呢?帮助树虎迁徙，保护树虎，这个举动固然是出于善良好心，但破坏了它们本来的生活环境，这与扼杀它们有何区别呢?行善就要行到底，切不可半途而废，给人留下话柄。
在当代社会中，好人比比皆是，坏人亦比比皆是。老人跌倒，好心人善意地伸出援手，却被老人诬陷为撞倒自己的人，这难道不是老人恶念滋生而故意为之吗?利用别人的善良来满足自己的欲望。当下，不少黑心商家利用人们善良无知的心理，进行各种诱惑欺骗，加入国家明令禁止的添加剂等祸害消费者的健康;楼房建造业偷工减料，使用不过关的装修材料来谋取更多的利润，这种行为也对消费者们造成了巨大的安全隐患。但是善良之人也是有的，就如昆山义卖的周火生爷爷，他组织团队到各个中小学去卖书、文具等，然后将卖得的钱全部捐给慈善机构以帮助贫困家庭;北京一家栗子铺老板会因栗子质量不好而主动向顾客道歉，然后关门，亲自去寻找货源，以此来保证消费者的健康。善良与邪恶是人的品质的体现，是人的思想境界的体现。
善良是人的本性，然而邪恶是那些意志力软弱、见利忘本的人的思想体现。倘若那些猎人们对金钱的欲望没有那么大，意志力再坚强些，那也许现在我们还能一睹树虎的真身，而不是只停留在对树虎的无限遐想中。
善良是一个人精神境界的体现，学识不一定要渊博，但为人要善，为人善才能受人敬重。古语云：“天作孽，犹可违;自作孽，不可活。”自古以来人们就崇尚善，所以善是中华文明的彰显，我们要积极地继承和发扬，善待自然，善待他人，摒除恶念。
城中的一位老人说，请给我们讲讲善与恶吧。
他答道：
我能谈论你们身上的善，但却无法说恶。
因为恶不就是被自己的饥渴所折磨的善么?
的确，当善饿了，它甚至会到黑暗的洞穴中寻找食物;当它渴了，它甚至会从死水中取饮。
当你们和自己同一时，你们是善的。
但当你们和自己并非同一时，你们也不是恶的。
因为一间分开的房子并不就是贼窝，它只是一间分开的房子。
即使没有舵，船只也只是在险岸边漂摇不定，而不会沉沦海底。
当你们力求奉献自己时，你们是善的。
但当你们力求为自己谋利时，你们也不是恶的。
因为当你们力求为己获益时，你们不过是紧紧附着土地尽情吸她乳汁的根而已。
显然，果实不会对报说：“跟我学，成熟而丰满，总是奉献自己的丰裕。”
因为对果实而言，给予是一种必需，正如接受对于根是一种必需。
当你们在言谈中保持清醒时，你们是善的。
但当你们在睡梦中舌头盲目地摇动时，你们也木是恶的。
因为即使是含混不清结结巴巴地讲话，也会强健虚弱的舌头。
当你们阔步而坚定地向目标前进时，你们是善的。
但当你们蹒跚而行时，你们也不是恶的。
因为蹒跚而行的人并没有倒退。
不过强壮敏捷的人何，你们不要在残疾者面前破行，以为那是善行。
你们的善展示于各个方面，在你们不善时，你们也不是恶的，
你们只是闲散或怠情罢了。
遗憾的是，奔鹿无法教会乌龟敏捷。
你们的善寓于你们对自己的“大我”的渴求中;你们每个人都有这种渴求。
但你们中有些人的渴望，是咆哮着奔向大海的激流，载着山峦的秘密和森林的歌曲。
而在其他人那里，这渴望是一道*缓的溪水，在抵达海岸前，就已在蜿蜒或回转中松懈下来。
但渴望丰裕的人不要对清心寡欲的人说：“你们何以如此迟缓而踌躇呢?”
因为真正的善者不会问赤身**的人：“你的衣服呢?”也不会间无家可归的人：“你的房屋怎样了?”
城中的一位老人说，请给我们讲讲善与恶吧。
他答道：
我能谈论你们身上的善，但却无法说恶。
因为恶不就是被自己的饥渴所折磨的善么?
的确，当善饿了，它甚至会到黑暗的洞穴中寻找食物;当它渴了，它甚至会从死水中取饮。
当你们和自己同一时，你们是善的。
但当你们和自己并非同一时，你们也不是恶的。
因为一间分开的房子并不就是贼窝，它只是一间分开的房子。
即使没有舵，船只也只是在险岸边漂摇不定，而不会沉沦海底。
当你们力求奉献自己时，你们是善的。
但当你们力求为自己谋利时，你们也不是恶的。
因为当你们力求为己获益时，你们不过是紧紧附着土地尽情吸她乳汁的根而已。
显然，果实不会对报说：“跟我学，成熟而丰满，总是奉献自己的丰裕。”
因为对果实而言，给予是一种必需，正如接受对于根是一种必需。
当你们在言谈中保持清醒时，你们是善的。
但当你们在睡梦中舌头盲目地摇动时，你们也木是恶的。
因为即使是含混不清结结巴巴地讲话，也会强健虚弱的舌头。
当你们阔步而坚定地向目标前进时，你们是善的。
但当你们蹒跚而行时，你们也不是恶的。
因为蹒跚而行的人并没有倒退。
不过强壮敏捷的人何，你们不要在残疾者面前破行，以为那是善行。
你们的善展示于各个方面，在你们不善时，你们也不是恶的，
你们只是闲散或怠情罢了。
遗憾的是，奔鹿无法教会乌龟敏捷。
你们的善寓于你们对自己的“大我”的渴求中;你们每个人都有这种渴求。
但你们中有些人的渴望，是咆哮着奔向大海的激流，载着山峦的秘密和森林的歌曲。
而在其他人那里，这渴望是一道*缓的溪水，在抵达海岸前，就已在蜿蜒或回转中松懈下来。
但渴望丰裕的人不要对清心寡欲的`人说：“你们何以如此迟缓而踌躇呢?”
因为真正的善者不会问赤身**的人：“你的衣服呢?”也不会间无家可归的人：“你的房屋怎样了?”
——善与恶的作文汇总10篇
有一位老人，他喜欢坐在小镇外的林荫道边。因为风尘仆仆的旅行者问他这个证里住的是什么样的人，你刚经过的那个镇上的人怎样？非常可爱，我在那里开心极了，他们和善，慷慨，乐于助人，那太好了，这个镇里的人也差不多。夜色朦胧，旅行者决定在这个小镇中住宿一晚，明天再继续赶路，他进入梦乡似被施什么法术？“孩子孩子别跑，有车，有马车。”孩子好像被什么吸引住了向马路对面狂奔去。直接那马车小孩子撞来与行者飞奔过去，发些身体像被穿透了，摸不到和疫苗有一位年轻人只生扑过去把孩子从那死神那里夺回来了。幸运的是年轻人也没事。孩子的妈妈，泪水夺眶而出，一边教训着孩子，一边感谢这位年轻人旅行者的妻子笑了，还是欣慰，这样他更加肯定这个小镇是他所想的。随后他醒了，他安然的离开了老头见状，似春风拂面一般。
第二天另外，旅行者经过这个小镇。也到老人跟前问他镇里住的是什么样的人，你刚经过的那个镇上的人怎样那是个可怕的地方，他们自私刻薄，没有一个愿意帮助别人，恐怕你也会认为这里的人也是如此！老人冷冷的说。天色渐渐的暗淡了下来履行者只能在此借宿一晚，明天再赶路，他也走进了这个小镇，乌鸦在树上，诡异的很安静。
旅行这一说下边很快进入了梦乡啊！一位老人摔在地上，却没有人去搀扶旅行者也是很不屑的与老人擦身而过，随后他踩到了狗屎。天空中的黑云压着让人喘不过气来。旅行者再度前行，发现地面上有很多的垃圾，不堪入目。一位穿着黑衣服戴着黑口罩的男人偷偷摸摸地靠*了，一位妇女两旁的人若无其事，包括旅行者他想这里的人真可怕，前面来了个老人摔倒了地上碰瓷的，现在还有小偷！紧接着有几个抢劫犯，手中拿着一把刀，让亿打劫还伤人，在那短短的几分钟的时间，毫无征兆的此项旅行者。满脸惊恐的旅行者醒过来了，满头大汗的。如同发疯了一般，老人见状，嘴角上扬微笑，原来老人就是那个操控者梦境的人。
我们在人际交往中要尊重他人，关心他人。要是身处地的为他人着想。不应该是自私自利。
从前，有一个老鼠家庭，一对夫妇带着两个儿子生活在森林里。因为母亲没什么文化，就给老大取名为大毛，老二取名为二毛。
一天，兄弟俩被母亲赶出门去采果子。好吃懒做的大毛边抱怨边想着歪主意。嘿，他看到了前面的白兔姐姐手里有好多的桑果，于是想不劳而获，去抢了白兔姐姐的桑果好回去给妈妈交代。大毛以迅雷不及掩耳之势把乌龟姐姐的桑果篮抢走后，一溜烟的跑走了。留下乌龟姐姐在原地嚎啕大哭。这会，二毛的篮子里装着满满一篮的桑果。回家路上忽然听到了一阵阵哭声。走前一看，原来是乌龟姐姐。“你怎么了？哭成这个样子？”二毛细心问道。“我，我的桑果，我准备拿回去给生病的妈妈尝的，没想到被人家抢走了。我如何是好啊。”乌龟姐姐边哭边倾诉道。二毛看了看自己手中的桑果篮，想也不想的就把全部的桑果给了乌龟姐姐，“这下我可以交差了。谢谢你。”乌龟姐姐感激的说道。
两手空空的二毛正愁着呢，自己把桑果全部给了乌龟姐姐，自己回家可怎么和母亲交代啊。不管了，大不了给母亲骂上一顿。明天才去采更多的桑果给母亲。嗯，就这么定了。
“快，快进来。你看看爸爸这是怎么了？”刚刚走进家门就听到大毛着急的呼喊。“你，你们去明清湖中采一种叫百叶草的东西。快，快……”妈妈用急切的对我们说。于是大毛和二毛连忙的往明清湖跑去。大毛赶到明清胡，可是自己不会游泳啊，怎么办呢？这时，他看到了一只乌龟，走*一看。呀！是刚刚那个被自己抢劫的乌龟姐姐啊。那可怎么办啊？于是赖着脸皮走上前去道：“你，你好啊。你可不可以帮我个忙？”“噢，我记得了，就是你抢了我的东西。走开走开，我可不想理你。”乌龟姐姐呵斥了大毛。吓得大毛迅速跑走了。二毛呢？它虽然赶到了明清湖，但是它可不会游泳，那么怎么办啊。“嘿，怎么了？”忽然身边响起一个熟悉的声音，噢！原来是乌龟姐姐。“我要去给妈妈在湖里采一种叫做百叶草的东西，可是我又不会游泳，你说那么可怎么办啊？”二毛着急的说。“小意思，你看我是啥，龟呀，我可是咱们湖里的游泳冠军啊。看我的”乌龟姐姐说道。于是二毛拿着乌龟姐姐采的百叶草高高兴兴地回家去了……
这个故事告诉我们，好人有好报，恶人嘛。就是会有恶报的。
善是夜晚照亮道路的路灯，它帮助人们一直穿过灰暗的街道。反之，恶是一个坏人晚上躲在路边，回来晚的人要警惕，防止“恶”的入侵。
孟子主张人性本善。只有有好的想法，才能把别人引向正确的方向。过去，史怀哲放弃了原来的工作，不顾亲友的反对，毅然前往非洲行医。他舍己救人的精神，使他被后人称为“非洲之父”；在现代，也有许多“无名英雄”发挥他们的爱，造福公众。因为有这些思想好的人，社会才会这么温暖。
荀子主张人性本恶。如果人性真的是恶的，那么今天的社会会怎么样？善无处不在，恶亦如此。恶是善的对立面。它代表黑暗和不纯洁的灵魂。一个人会保留恶的本质，但如果他表现了本质，伤害了别人，甚至不懂得悔改，那么他就真的成了“恶”的代表！
虽然大多数人想根除“恶”，但善与恶并存，有善必有恶；有恶必有善，二者是相互关联的。因此，虽然我们希望只有善，但我们不能永远根除恶。
如果是你，你会怎么选择？让人害怕还是充满赞美？我认为大多数人会选择做白色天使而不是黑暗恶魔。
生命的开始，自然是美好的，自然是相似的，*惯是相距甚远的。事实上，开始的时候，我们都一样。后来，他受了别人的影响，变得不同了。我们都是一张白纸。区别在于你的教育。从社会的各个方面。
就像一支满是芳香墨水的画笔，作者写下了什么？是的，写下来。善良、正义和勇敢。或者写下邪恶、懦弱和欺骗。
事实上，善待他人是一种选择。面对欺骗时，你是选择礼貌地提出还是保持沉默？面对欺凌，你选择不与他人交往，站在弱者一边。还是选择默默加入，冷眼旁观。生活中有许多大大小小的选择。一旦做了选择，头脑中的善与恶的*衡就会倾斜，但大多数人并没有意识到这一点。
事实上，在大多数情况下，我们做出的选择是我们目前认为最正确的。
每个人都有自己判断善恶的标准。权利不一定是好的，但目前它肯定不是恶的。只有我们认为是正确的。
但是如果一个人，他的权利已经建立在邪恶的基础上，事实上，是非常可悲的。正如我们不能要求强盗的儿子成为一个温柔、纯洁和善良的孩子。
你知道吗？当我年轻的时候，充满了翅膀，我不能完全看到和进入这个社会，我不能保护自己。如果我有良好的意愿，它将帮助我逆风成长，逆风翻身。如果我遇到黑暗，它会比成年人遇到的要残酷得多，让我深陷困境，无法摆脱它。如果我从未见过光，我的心怎么会变成光呢？
我们都是普通人。我们年轻时发生的事情对我们来说非常重要。如果一开始你感到沮丧和自卑。后来，变得勇敢和自信实际上非常困难。
然而，一个一直没有被善待的人最能识别和珍惜仁慈。他们明白这是有价值的。也需要珍惜，需要细心呵护。他们也是最好的守护者。
事实上，这个世界并不是那么阳光灿烂，只是有人一直在守护着你。为你掩盖黑暗面。它给了你选择善良的权利。在我们的选择中，在善与恶的对抗中，我们已经成为一个深思熟虑的人。
至于善良，当别人沮丧时，他们不会嘲笑或嘲笑，会给他们一个温暖的微笑。小声的安慰是好的。面对欺凌，一个人可以维护正义。最好不要冷眼旁观或默默地加入。
对心灵有益，对天堂有益，对地狱有益。人在这个世界上是很难修炼的，而且在修炼的过程中。有些人被恶灵附身，而有些人则成了佛教徒。
愿你在世界上的修行能够培养一颗如水般柔软的心。不被喧嚣的世界所感动，和天地之间的朗朗，拥有极大的自由。对和*与宁静漠不关心让人感到轻松。
妮恩公主的诞生
从前，有一个名曰天空之城的国家，立在洁白的云朵上，是一个风景独特、充满幸福的国家。在这里，百姓安居乐业，国王忧国忧民，王后端庄亲切，大臣尽职尽责。冬天来了。身怀九甲的王后正打开窗户欣赏天空的美景：雪花正慢悠悠地往下落，云朵犹如一个个美味可口的棉花糖，散发着各种诱人的香味，时不时有几只小鸟向王后打招呼。突然，王后的肚子一阵剧痛，是婴儿要降生了！女仆们手忙脚乱地接生。很久以后，一个小公主降生了，她面色红润，正对着大家笑。而王后脸色苍白，汗水、泪水占领了她的脸庞。不久，王后未见小公主一面，因难产而死。
新王后的到来
王后死了，国王十分伤心，那一段时间都萎靡不振。小公主也十岁了，可还没有名字。十岁的小公主那白里透红的脸，那双水灵灵的大眼睛，那张能言善辩的嘴，无不惹人喜爱。国王见小公主长得貌若天仙，又想让公主永远感恩于王后，于是取名为“妮恩”。一个月后，国王娶了新王后，新王后同样长得美若天仙，但没有妮恩公主那颗金子般的心，她是蛇蝎心肠。人称拉贝王后。所以，人们都说妮恩公主比拉贝王后要美上几千倍。注重外表的拉贝王后顿时火冒三丈，她狠狠地说：“妮恩，既然我看你不顺眼，你就得消失！”说罢，拉贝王后狂妄地大笑。
一场精心谋划的大骗局
拉贝王后想出了一个好计谋，为了不让计划失败，拉贝王后总是想方设法地对妮恩公主百般呵护，想取得公主的信任。天真的公主防不胜防，上了王后的当，把拉贝王后当成了最亲密的人。然而，有一天，拉贝王后假惺惺地对公主说“妮恩，我带你去个好地方！”公主信以为真，兴高采烈地跟着王后走了。拉贝王后带着妮恩公主来到天空之城的顶峰——站在顶峰往下望，下面深不见底，景物被云雾萦绕，若隐若现。“我们来这里干嘛？”公主疑惑不解地问。“因为，我要你去死！你不应该长这么美！”说罢，拉贝王后用力一推，随着“啊——”的一声尖叫，妮恩公主坠下顶峰，掉入一个不知名的地方。
掉入岛国—威尼斯
妮恩公主重重地摔在一块草地上，她连忙起身，抬头扫视四周。她绝望了：这是哪？王后把我推下来了，可恶的王后！这四周除了水就是岛屿，我该如何生存？公主十分难过，她的眼泪快要夺眶而出。她看到附*有一叶扁舟，上面坐着一位大婶。公主想过去求救，可大婶却听不懂她在说什么。妮恩只好颓丧地走开了。天哪！我该如何生存！这里人生地不熟的，又没食物，我该吃什么？公主蹲在地上，抽泣起来。
梅花鹿的求救
正在妮恩公主伤心之时，她听见一阵隐隐约约的求救，公主顺声去找，原来是一只梅花鹿，它的蹄子受伤了，鲜血直流。“公主，救命！”梅花鹿奄奄一息，用最后一丝力气喊着。公主吓坏了，说：“怎么会这样？”说罢，公主撕下衣服上的一块丝绸，包住伤口，梅花鹿才获救。
知恩图报的梅花鹿
妮恩公主把梅花鹿抱到树荫下，给梅花鹿盛水喝。半晌，梅花鹿醒来了，它微微睁开双眼，甩甩头，说：“公主，谢谢你救了我！我该怎样报答你呢？对了，公主，你怎么会到这来？公主沉默了，她把事情的来龙去脉一五一十地告诉了梅花鹿。梅花鹿听完后，它说：“要不这样，公主，我当你的跟班吧！我给你翻译语言！”“真的吗？太谢谢你了！我给你取名“斑”好了！”公主大喜。
公主智取沙拉饭
梅花鹿伤势痊愈后，它带着公主来到一间茅草屋，里面住着一个安详的老大娘，斑问：“大娘，我和公主几天没吃东西了，您能给些东西给我们吃吗？”老大娘说：“想吃东西可以，不过你们必须答对我的问题。我问你们：众神的领袖叫什么？”“宙斯。”公主对答如流。老大娘笑了笑，拿出食物招待公主和梅花鹿，一人一鹿吃完食物后谢了老大娘便挥手告别。公主聪慧机智，如此简单的问题怎能难住她？
拉贝王后的谎言
在天空之城，国王许久没见到妮恩公主，便问拉贝王后：“王后，妮恩哪去了？”王后心咯噔一跳，立即流泪，说：“国王，公主游玩时不小心掉下去了！”“什么！”国王大惊失色，他大发雷霆：“你们这些人干什么的？连公主也看不住！”拉贝王后转过身，呼了一口气，心想：“幸亏我答得快，好险哪！”
半夜遭恶狼袭击
公主带着斑走到一片小树林，天全黑了。她和斑在一棵歪脖大树下休息。突然，公主听见一声狼嚎，接着看见一双绿色的眼睛，她大叫：“狼啊！”“咯咯咯！”恶狼奸笑一声，说：“我要吃了你们！”恶狼离公主越来越*，远看就要要到公主的喉管了，斑飞速挡在了公主的面前，抵抗力恶狼的袭击。不幸的是，斑却被恶狼要断了喉管。它死了公主失声痛哭。恶狼本想再扑公主，忽然，不远处响想起人的吆喝声，恶狼吓得拔腿就跑。公主逃过了一劫。
斑的葬礼
妮恩公主悲痛欲绝，她哭了一夜。黎明渐渐发白，地上只有一滩鲜红的血，还有那冰凉的尸体，几滴雨珠从叶上滴下来，滋润着斑的尸体。公主用手刨出一个大洞，把斑埋了下去，她边埋边说：“斑，你走好……”说罢，她又失声痛哭。公主填上了洞，在上面插了一枝鲜花。可斑，一匹多好的鹿啊，却再也回不来了……
拉贝王后的计谋
与此同时，拉贝王后在天空之城了解到公主并没有死，于是，她派了大批人马去追。
惊心动魄的追捕
有鸽子报信：“公主，公主，有人带着大批人马追杀你！”公主听了大惊失色，准是王后来了！妮恩公主飞速逃跑，她跑到另外一个岛，这里荒无人烟，只有一座古老的城池。门外有士兵把守。这座城名曰“智慧城”。公主奔到大门前，恳求道：“我能进去吗？有人追杀我。”尽管公主貌若天仙，士兵们仍是说：“不行，除非你答对我的问题，方可进城并送你回家，若不能对答，就不能进城。”“好！”公主咬咬牙说。眼看尘土飞扬，人马快来了。士兵连问五题，公主立刻答出。士兵让公主进城躲避。果真，不过一分钟，王后人马赶到，他们问士兵是否见过公主，侍卫摇头，他们才撤回天空之城。妮恩公主总算又逃过一劫。
九百九十层梯子
士兵遵守诺言，用魔法帮助公主开辟了一条通往天空的云梯，有九百九十层，根本望不见顶梯。尽管十分艰难，妮恩公主仍一鼓作气地往上登梯。不知上帝是否被公主感动了，当公主登到第100层时，一只大鸟飞来，乘着公主直飞天空之城。
真相大白
与此同时，国王、拉贝王后正准备妮恩公主的葬礼。突然，妮恩公主大喊一声：“是拉贝王后推我坠下大地！若不是小动物帮助我，我恐怕早死了！”王后一听，大惊失色，她有口难辩。国王下令把王后关入了大牢。
善有善报，恶有恶报
蛇蝎心肠的王后被关入大牢，天空之城恢复了安宁，妮恩公主也做回了以前那个活泼聪慧的好公主。
他以荒石园为钥匙，开启与虫共舞之门;他以人性观察虫性，撰写昆虫的瑰丽史诗;他以昆虫为琴弦，拨响人类命运的颤音。他便是昆虫界的荷马，科学界的诗人——法布尔。
君不见与虫共舞二十载，虫趣自从纸边生。
跟随法布尔灵活生动，清新自然的文字与紧密细致，环环相扣的情节，一向不爱虫的我竟饶有兴趣地走进虫的世界，洞悉虫的秘密。在法布尔的笔下，蝉不再是寓言里贪图享乐的代名词，而是一位甘愿与受难者分享“甘甜泉水”的奉献者，凭着巧夺天工的手艺自给自足的能工巧匠。而智慧与勤劳的化身——蚂蚁，却摇身一变成了厚颜无耻的强盗。这令人讶异的真相与我们耳能详的寓言大相径庭但这的确是多次观察，反复研究所得出的真理。
掩卷深思，我忽然明白，人们听惯了代代相传的寓言，却相信了这与事实截然不同的捏造，人们看见蚂蚁四处奔波的忙碌，却不知道，这是发动侵略，四处掠夺的前兆，是搜刮食物不择手段的贪婪。而蝉，这位总是卧在树上放声高歌的歌手，表面看上去无所事事的懒汉，却没有人知道它们在黑暗中的挣扎，在树上凿井汲取甘美树汗的辛勤，以及忍受他人蛮横无比的驱逐的无奈。法布尔的耐心观察，还原了这鲜有人知的真相。
我不由得想起，在那个东方雄狮沉睡的年代，在***主义侵略者企图吞食中华大地的危险的时代，他们在我们的祖国留下令人发指的罪行和永远不能磨灭的祖国留下令人发指的罪行和永远不能磨灭的耻辱的恪印。但他们却歪曲历史，为可耻的侵略冠以“正当”的名义，否认他们犯下的滔天罪行，试图隐去那些屠杀，抢掠，罪恶而**后的新中国，他们的横行霸道又中伤了多少文人墨客，仁人志志，打着的旗号残害忠良，使多少人心中留下深深的痛?
感谢法布尔先生，这位敢于纠正诗人错误的探索者，钟情于寻访虫儿的科学家，教会了我“纸上得来终觉浅，觉知此事要躬于”也以人性反现虫性，教会我在混沌中，明辨善与恶。
记得我小学六年级的时候，老师组织了一次作文比赛，命题为《颠倒的世界》，那时六年级四个班二百多个人，写得全部都是鱼在天上飞，云在水中游，圆的变方，方的变圆，老师苦笑道：“本以为你们会有不一样的思想，看来你们的阅历少之又少，颠倒之世，不应单局限于物质，更多的是人，例如《离骚》一句中有‘亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔’，但也有‘雄鸠之鸣逝兮，余犹恶其佻兮’。一个人是善是恶，都终会是颠倒的……”那时年少的我尚不知这么简单又复杂的两个字，只会摇头晃脑的背道：人之初，性本善……”
如今，我慢慢地长大，看过的风景越来越多，走过的桥越来越多，越过的人也越来越多，我对善恶越来越有些清楚，却也越来越模糊。
世人们应该都记得北京的圆明园吧！英法军的一把火烧了三天三夜，无数人在那里归西，这无疑是恶的行为，有人说：“中国人是善良的、无罪的，你们凭什么这么做？”清朝，腐败，无能；而英法强大，厉害，这就是理由。清朝皇权至上，康熙一句话：“开修！”我们所看到的、惊叹的，只是圆明园的宏大壮观，可又又谁知？一个圆明园费了多少钱？三个字：二十亿，如果大清皇帝把这二十亿分出一半用于军事，也不至于被英法打得这么惨？这，是善是恶？圆明园修建花了二百多年，费了多少人力？谁能保证没有人丧命其中？这，是恶是善？我们都无法批判他们的行为，但我也明白了一点，善恶引发出去的，是强弱！可是别忘了，强弱之本，终是善恶。
善和恶紧密联系，好心人给无家可归的老人送去一条被子，一杯热水，可是老人为什么无家可归？是因为恶。也许你看到这里，会觉得我只看到了恶，没看到善，也没有。记得有一次和爸爸晚上散步时，看见了一次小小的车祸，一辆车转弯时不小心撞到一位外卖小哥，只见外卖小哥连人带车翻在了地上，车主连忙下车，将外卖小哥扶起来，愧疚的说：“对不起呀!你有没有受伤啊！要不要去医院？”外卖小哥连忙摆摆手，“不用了，抱歉啊！把你的车碰坏了！”这虽然是一次事故，人心却是善的。
人之初，性本善，无论时代在怎样发展，善恶永远是时代之本，让我们争做时代新人，共筑美好梦想！
善良是夜晚照亮道路的路灯。它帮助人们一直穿过阴暗的街道。相反，邪恶是一个晚上躲在路边的坏人。
那些回来晚的人应该保持警惕，防止“邪恶”入侵。孟子主张人性本善。只有当一个人有好的想法时，他才能带领别人走上正确的道路。过去，史怀哲不顾亲友的反对，放弃了原来的工作，毅然去非洲行医。他舍己救人的精神使他被后人称为“非洲之父”。在现代，也有许多“无名英雄”向公众展示他们的爱和利益。因为有这些好心人，社会才会如此温暖。荀子主张人性本恶。如果人性真的是邪恶的，今天我们的社会会发生什么？善无处不在，恶也是如此。邪恶是善的对立面。它代表黑暗和不纯洁的思想。一个人当然会保留邪恶的本质，但如果他表现出本质，伤害了别人，甚至更加无悔，那么他就是真正的“邪恶”的代表！虽然大多数人希望根除“邪恶”，但善与恶是共存的。没有一个，有善必有恶。有恶必有善。他们彼此相关。因此，虽然只有美好的希望，但邪恶不能永远根除。
我这题目，是根据古人经常说的“勿以恶小而为之，勿以善小而不为。”的意义中提取出来的。善与恶是两种相对的品质。许许多多的小善良积累起来有可能会铸成通往成功、希望的天梯；然而许许多多的小恶意积聚起来，只会形成**的屠刀。
善与恶是道德素质好坏的表现。我的政治老师曾说过，“人”字是由两撇组成。一撇代表着科学、文化素质，另一撇代表着思想和道德素质。少了哪一边都不成“人”，可见一个人的道德素质的重要性。要想培养一个好的道德素质，最好的方法就是从身边的小事做起。一个渺小的举动，可能会改变别人对你的看法。比如，在进图书馆之前，你能把手机的声音关掉，以防突如其来的电话把正沉浸在书的海洋中的读者吵醒。假如你做的与之相反，并且还在图书馆接电话，打扰到了正在读书的人，或许人人都会用厌恶的眼光来看待你。
有时候一个微不足道的小事，却改变了别人的一生。递给乞丐一个馒头，会是他生命的延续和给予活下去的权利。说不定未来的自己遇到困难的时候，这个乞丐也会给你一个“馒头”。
我听过这样的一个故事：一个贫困的小男孩为了积攒学费，四处奔波。有一天他实在饿的不行了，决定去一户人家讨点吃的。当大门打开时，是一个天使般的小女孩，男孩有点不知所措了，只好说“可不可以给我一杯水？”女孩看出了男孩的饥饿与疲劳，微笑地递给他一杯牛奶。男孩不好意思地说“我应该给你多少钱？”女孩仍然微笑着“你不用付钱，妈妈常说，助人为乐，不求回报。”若干年后，女孩得了一种很罕见的病，医药费将会花掉她所有的积蓄，或许还不够。最后，她还是鼓起了勇气，颤抖着微微翻开了厚厚的账单，末尾的签字吸引了她的目光，她不禁轻声读了出来：“医药费——慢慢一大杯牛奶。”
这个故事告诉我们爱心是可以传递的，赠人玫瑰手有余香，常怀助人为乐的爱心，在你需要时也许就会得到意外的帮助。
从古自今流传着这一句话“小时偷针，长大偷金”这说明了人不是一下子就变坏的，而是由*常一些小毛病，小错误等不良行为开始的。一个小小的错误可能酝酿着一个大的麻烦。我曾经就遇到过类似的事情。
一个大人把一个木块里的铁钉***后，为了图一时方便，随手扔在了地上。结果一个光着脚的小孩在旁边跟小伙伴嬉戏着，在不经意间，踩到了那根被遗弃的铁钉，痛得一屁股坐在了地上嚎啕大哭。结果那个大人不仅道歉了，还赔了钱。假如那是他不贪图那一点便利，就不会酿造这出悲剧。
我们在生活中要学会防微杜渐，勿以恶小而为之，勿以善小而不为。那要怎样做到这些呢？要从克服各种小缺点，小错误，坏*气，坏作风开始，防患于未然。
《三国演义》的刘备说过“莫以善小而不为，莫以恶小而为之”，不懂，跑去问老妈，听了老妈的解释还是一知半解，直到后来有一天发生的事情让我豁然开朗。
事情是这样的：一个星期天，我跟妈妈坐公车去东莞，在去车站的路上，碰到一个穿着校服的哥哥，他一手拿着冰棒，津津有味的吃着，他很快的吃完了冰棒，然后随手就把冰棒棍一丢，丢在了离垃圾筒在约一米外的地方。我一看，急得想把那哥哥叫回来，谁知道他飞快地跑去找朋友玩了。妈妈拿了一块纸巾给我，说：这就是恶小，能不能为？“不能”，我一边说一边用妈妈递过来的纸巾捡起那根冰棒棍，把它送回了家。上了车，刚好有一个座位，我就跟妈妈挤在一个位子上。车开了没多久，上来了一个带着小孩的阿姨，妈妈问我：要给她们让座吗？“当然”。然后对那个小朋友说：“小朋友，来姐姐这里坐”。那个阿姨连忙说谢谢，还对她的小孩说：宝宝，等你长大了，也给别人让座，好不好？“好，我也要像姐姐一样！”她奶声奶气但又很认真的说着，把我们都逗乐了。妈妈这时又对我说：这就是善小，我接着说：“要为！是不是？”妈妈笑着对我点点头。
对呀，不要以为一个人丢一点垃圾是件小事，也不要以为起来让个座是件小事。要是人人都像你这样想，那就不是小事了。所以，我想在这里呼吁一下大家，让文明走进我们的生活，让我们从小事做起，从我做起，从现在做起，养成讲文明的好*惯。
——善与恶，选择而已作文汇总五篇
善：你走开，因为你的存在，世界才变成这样。
恶：哈哈哈哈，是吗？那我从何而来呢？你又从何而来？
善：你来自地狱，而我来自天堂，是神让我来对抗你的。
恶：收起你的那一套吧，我来自于人的潜意识，是人类心灵的暗面，我的存在是人类本性的体现，而你只是我的衍生品，没有我就没有你。
善：一派胡言，人之初性本善，因为你，才让人类善良的内心积满了污诟，才让人类得不到神的宽恕和救赎。
恶：不要这么堂而皇之，如果你完全占据了人类的心灵，那我怎么会找到寄居之所？人是万物之首，有思想，取舍是经过思考的，如果没有邀请，我又怎能进入人的灵魂？
善：那是因为你用物质和丰足和灵魂的放纵做为诱饵，你的邪恶往往是在很华丽的包装之下，人类在接受你的开始是因为你的华美，可在认清你的实质时已不能自拔了
恶：哈哈哈哈，我的引诱？如果心如止水，我的引诱能见效吗？如果不是内心有这份欲念，我能达到我的目地吗？修佛者也好修道者也好，其修行的实质是什么？是成为神，凌驾于万物之上，受人的顶礼膜拜。
善：你总是用反面去看世情，神是宽容的，是恩泽众生的，修行者在修心，心至则成神。如果众生皆修心，那就没有你的立足之地了。
恶：哦，是吗？你为什么用如果？那说明你无法去控制人类的思维，而这个如果里也表现出了你的悲哀和无奈！我以本质存在，有生灵就有我，而你是人类在无法抗拒我的时候才能想起来的，你不觉得你的存在很被动吗？
善：你在诡辩，的确，我不能根除你在人类心灵里的影响，但我相信，总有一天，你会被人类摒弃的，人类在你的影响下做出的所有事情，会在某一时刻遭受到自已的谴责，那是因为我的存在。虽然你一开始占了上风，但最终人的善良将战胜你。
恶：哼哼哼哼！最终是怎样的你我并不知道，但现在我无往而不胜，而你只有在人类绝望的时候才能给你主宰其灵魂的权力，你知道因为什么吗？那是因为人类的自我意识，一切为已的思想做祟，而这正是我需要的温床。只要有利益这个词还存在，我就会存在，而你在利益面前永远是弱小的。
善：这正是我痛心的地方，也正是你跋扈的原因。但你的存在虽然强大，但我的存在也不会消没，我永远是你的劲敌，因为我你才不能为所欲为，因为我这个世界还有温暖和阳光，这是你不可否认也不可逃避的。
恶：是，你说的没错，你是我唯一的对抗者，也是我要控制人类灵魂时必须要打倒的，谁为主宰，谁胜谁败，最终会有个答案的。
神：善、恶二灵，匆论匆辨。善、恶本空，无根可寻。任何存在都有其意义，吾之存在亦如此。我们都是附属于人类存在的，人才是我们的主宰，善也好恶也罢，顺势而行吧我们不能左右世情……
善良是夜晚照亮道路的路灯。它帮助人们一直穿过阴暗的街道。相反，邪恶是一个晚上躲在路边的坏人。
那些回来晚的人应该保持警惕，防止“邪恶”入侵。孟子主张人性本善。只有当一个人有好的想法时，他才能带领别人走上正确的道路。过去，史怀哲不顾亲友的反对，放弃了原来的工作，毅然去非洲行医。他舍己救人的精神使他被后人称为“非洲之父”。在现代，也有许多“无名英雄”向公众展示他们的爱和利益。因为有这些好心人，社会才会如此温暖。荀子主张人性本恶。如果人性真的是邪恶的，今天我们的社会会发生什么？善无处不在，恶也是如此。邪恶是善的对立面。它代表黑暗和不纯洁的思想。一个人当然会保留邪恶的本质，但如果他表现出本质，伤害了别人，甚至更加无悔，那么他就是真正的“邪恶”的代表！虽然大多数人希望根除“邪恶”，但善与恶是共存的。没有一个，有善必有恶。有恶必有善。他们彼此相关。因此，虽然只有美好的希望，但邪恶不能永远根除。
如今的社会会有好与坏。善与恶一分吗？答案是否定的？如今的社会有的只是强与弱之分，你强，就有无上的权力，可以主宰一切的一切，你弱，就会失去无限的权力，被一切的一切所主宰
一只披着羊皮的狼
我一直生活在校园这个大羊圈里，我早已忘记了我是一只狼，一只吃羊的狼，而它们也没有发现我是一只狼，因为我身上披着羊皮，我一直很努力很努力的学着和羊群和*共处，但是渐渐的我才发现想要和羊群和*共处并不容易，我们来自不同的天和地。
我似乎开始觉醒，我确认我已经觉醒了，我是一只狼，一只吃羊的狼，我不可能和它们一起和*共处，我和它们的关系永远都只是吃与被吃的关系。
那天我告诉它们我是一只狼。它们不相信，我脱掉羊皮露出我们狼族的特征，它们却说小子，不要随便把狼皮披在身上。我并不奇怪它们会这样说，我扑过去把一头羊咬死了。我说这就是证明。它们开始惊慌的乱叫，乱跑。
我狂笑着，我是一只狼，一只吃羊的狼，一只正真的狼。
我默默地流着泪……
两天前，我遇见了他，他轻轻地摘下了我，生怕损我一分一毫。他把我放在瓶子里，里面还有几片装饰性的水绿色叶子。还记得有一天，他被妈妈打了一顿，哭着跑来诉苦。天真的他并不知道：万物皆有生命，万物都可以像他们一样：谈吐、说话、生活。他每天都来“哄”我，他不知道我是否听见了，毕竟，我只是一只蛹。
没有事情的时候，我愿意和瓶子谈话，它告诉我，它的主人很善良，天天都擦洗它。
当时，我很开心，因为，他一定会保护我的……
直到这一天，我马上就可破茧成蝶了，我可以看见主人了！
嘶－－一阵声音传来，我太激动了，我马上就可以降临在美好的世界了。十分钟……二十分钟……三十分钟……
我还在努力地挣扎着，我甚至感觉到了主人在看着我。
正当我竭尽全力时，嘶－－我出来了！可是，不是我自己挣出来的，而是主人用刀子划开了蛹壳。
我的身体－－怎么会这么胖……
我飞不上去，只能慢慢落下……
我流着泪，也许，他是善意的，但无知却造成了恶果。
“谢谢你……”我冲他笑笑－－第一次也是最后一次笑容。
茫茫森林里、茫茫人群中发生着许许多多美妙崎岖的事，我发现了世界上每一事物都有它优与劣的一面，就像镜子里的自己一样有好与坏的一面。不，我想我发现了美妙中最特别的事――本性的善恶。
一、Animals的本性
今天，太阳的阴脸拉了下来。瞧，蒙蒙细雨下了起来。我独自站在屋前的花园中，望着屋子里，雨点顺着雨伞落在地上，开出了一朵朵美丽的晶莹的小水花，雨点打在玻璃上“噼啪”响，流下了一条条疤痕。
这也正打断了屋子里的宁静。屋里洁白的墙上，有一只小小的蜘蛛快速地爬着。它可能是尽力达到最快的速度，但在它看来，那依然是微不足道的。它本能地将它弄到地上，踩死了――没费一点儿力气。之后，它却丝毫没有感到快意，反倒觉得有种莫名的负罪感。虽然那生命小的不足挂齿，虽然它的死，一点儿也不会影响整个蜘蛛家庭的兴衰，但我似乎能够感觉到它的呼吸、它的心跳，更能感觉到它在死亡那一瞬间的无比恐惧。生命对于人是宝贵的，对于动物也是同样宝贵，想到这，我默然了。
身旁，雨还在淅淅沥沥地下个不停，雨点仍然打在窗户上，我觉得这敲打声好神奇，似乎是那首“一帘幽梦”的词曲。
动物们虽然没有喜怒哀乐的丰富表情，却有最原始的情感判断，懂得善与恶。
二、Person的本性
昨晚，我的梦中萌生了一股“绿”，它是和*鸽衔来的橄榄枝，使人清朗和安定。人类天生不喜欢灾难。战争，这个恐怖与灾难的代名词，这个让人提起就不寒而栗的恶魔，它的恶行不胜枚举。看看战火不断的非洲，人们流离失所，鲜血逼染街巷，空气中弥漫着硝烟与血腥。城市的废墟上日夜回荡的痛哭声，人们的眼睛里已不再闪烁着发自他们骨子里的那一股灵气。“绿”去以自己独有的魔力，洗涤着战争的灵魂，在每个人的心里萌生出和*的幼苗，让天空重现蔚蓝，让花朵再次争香开放。它以独有的魅力吸引着我，绕在我的梦中，“和*”、“安定”的字眼，铭记于我心。
——高二议论文汇总20篇
“人生需要坚持自我选择。”这几个字在许多人口中心灵鸡汤中都可以经常听到或者见到，可真正能做到的人又有多少呢?事业成功于坚持，毁于急躁。诚如所言，人生目标的实现常常在于坚持自我，不被外物所影响。
假设材料中的年轻人没有被外界的环境所影响，坚持自我最初的想法，他的结局是不是会有所不同呢?我想答案是肯定的，其实在现实生活中也有许许多多的人像材料中的年轻人一样，为了实现目标，可内心不坚定，常常受到外界影响，试图走捷径最终也变得像材料中年轻人一样的下场。就如我曾经看到一篇文章中写到，在马云起初创业时有一个合伙人，马云创业前期并不是一帆风顺的，那个合伙人，看到别的行业似乎更好便立刻动了心，终结了和马云的合作，现在想来这肯定是一个错误的选择，要是当初他坚持自我不受外界的诱惑，现在是不是也会出现两个马云呢?
所以生活之路遥远，实现目标，也许是有不少的捷径，但坚持自我不受外界影响，是必经之路，当然，但坚持自我也要选择正确的方向，并不是提倡在错的方向上，一意孤行的走下去。
从香港无线员训练班毕业后的周星驰，并没有得到机会从事自己挚爱的'表演，而是在儿童娱乐节目的冷门时段做了六年的主持人，在这期间他看着自己的好友梁朝伟大红大紫，而自己却无人喝彩，还要忍受别人的漠视与歧视，说他像没活一样整天做白日梦，只适合做儿童主持，诸如此类等等。可周星驰并没有就此甘于堕落，而是怀揣着炙热的梦想，坚持自己的选择不断努力最终实现了自己的梦想。
无独有偶，足坛万人迷贝克汉姆也曾有过类似的遭遇，1998年在法国世界杯，贝克汉姆因为一个错误的举动使得团队失掉了比赛，因此受到万人唾弃，让他滚出足坛。贝克汉姆没有因为这而自暴自弃，而是坚持自己当初的选择的足球之路，顶着压力走下去，最终又一次证明了自己。
贝克汉姆之所以能成功就是因为他坚持自己的选择，相信自己，坚持自己的判断，反观当下的我们是否也做到了所谓的坚持自我了呢?
叙利亚诗人阿多尼说过:世界让我遍体鳞伤，但伤口长出的却是翅膀。面对外界的诱惑和不*等，坚持自我的选择，最终长出翱翔于天空的翅膀。
世间没有绝对的完美，但时间有美好的事物，它们不以高度的完美臻于世，人生亦如此，漫漫人生路，苦中作乐有何不可。
罗曼罗兰曾说：“世界上不缺少美，只是缺少发现美的眼睛”，我们都有一双眸，如一汪清泉澄澈的折射世界万物，天空的透亮，飞鸟的翅膀，鱼儿的潜游，路上的车水马龙，以及林林总总的建筑。*凡的人生中享受着无尽的快乐。可我们是人间烟火，便不能如仙人般遗世独立，我们要生活，要承受生命不可承受之重，没有一个人会因为内心的欢欣而忘却世俗。亦没有一个人会因世俗的牵绊而忽视内心的快乐，其实每个人都在苦中作乐。
苦中作乐忘却暂时的痛。
人事有代谢，往来成古今。诗人作为中国古代一类特殊的人，有着处女座敏感的心，他们伤春悲秋，他们怀才不遇，陶潜躬耕山野，饥不果腹仍然“采菊东篱下，悠然见南山。”东坡被贬到尘埃中亦“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任*生。”青莲居士不被重用，游荡天涯亦“天生我材必有用，千金散去还复来。”文人骚客多苦中作乐之人，他们心有猛虎却细嗅蔷薇，忘记当权者带给的伤害，为了人生的幸福，逃开世俗的圈子，跳出人生的禁锢，于苦中作乐有何不可。
苦中作乐，化悲为力量。
千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。中国历忐忑时期莫过于民国，文人迁客多沉浸于此，他们以笔为枪，把悲转化为力量。周树人弃医从文“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。”唤醒一个民族，林徽因亦以人间四月芳菲天的.清新明丽守护着“文化的灵魂”古建筑，守住一个民族的心灵寄居地，张爱玲虽不是胡兰成的今生今世，他却在尘埃中开出花来，赢来世人的仰慕。多少人都在苦中作乐，或许与世界无用，但却把悲转化为力量，为了内心的快乐，与苦中奋斗，于苦中强大。
我们为了内心的甘露，为世俗所牵绊，于人间烟火中享瑶台之乐，所有的美好，都在时光的黑暗中，苦中作乐，有何不可。
国外有谚“伟大变为可笑只有一步”，“比人多跑一步的人是圣人，比人多跑两步的是疯子”。
国内有谚“欲速则不达”，“贪多嚼不烂”，“过犹不及”。
这些民谚都是在讲“度”的。
人生智慧，你可以道出千条万条，但最重要的一条是“凡是皆有度”。度是一定事物保持自己质和量的限度，是和事物的质相统一的限量。任何度的两端都存在着极限或界限，叫做关节点或临界点，而超出这个范围，事物的性质就发生了变化。水的沸点是摄氏一百度，水的凝点是摄氏零度。从摄氏零度到摄氏一百度是水的温度范围，过了这个度，水要么变成水蒸气，要么变成冰。
人生活在“度”中。我最大的追求是自由。一个人一旦失去了自由，他还有幸福和快乐可谈吗？他还可能有所作为吗？但是，自由是度中的自由，过度的自由就会失去自由。一根弹簧在其弹性限度以内，怎么拉都行，一旦超过了这个度，弹簧就无法复原了。做人做事，为人处事也有一个“度”的问题，“度”的这一边可能是一片灿烂，而“度”的那一边却可能是乌云密布，日常生活中的“度”，几乎处处可见。
例如喝酒，朋友们聚在一起喝点酒，聊聊天，交流信息，增进感情，本是人生的一件快事。但酒一过度就要出事了，轻者出洋相，重者伤和气，更有甚者伤身体，误正事。
例如说话，说话也有度。话不可不说，不可多说。古希腊哲人苏拉格底说：“人有双耳双眼一口哪能就应该多听多看慎言，言多必失。”开玩笑是人际关系的一种润滑剂，但是忌过度，一过度必伤感情。幽默的言谈令人快活，一过度就变成庸俗或是尖刻。
谦虚是大家公认的美德，谦虚指不自满，有自知之明，正确对待自己和他人，过度谦虚则变成了虚伪。明明学富五车，非说自己孤陋寡闻；明明硕果累累，非言乃雕虫小技；明明能担负重任，却几番推辞，称自己无德无才，只可干点小事。
勤奋是美德。勤勤恳恳，埋头苦干，事业心强是好事。但是，人做事不要把自己逼的太紧，弦绷得太紧就容易断。每天付出的精力和时间应当有度，否则适得其反。带病坚持工作，精神虽可嘉，但不足取。没有条件不说，有条件为什么不去看病治疗呢？有些人以透支生命去赚钱更是本末倒置。
例如对美的理解，古希腊哲学家柏拉图说：“美就是适当。”宋玉在《登徒子好色赋》中，描写了东邻之女的美：“增之一分则太长，减之一分则太短，著粉则太白，施朱则太赤。”可见，恰到好处才是美。而过分或不及则都不美。任何事物都有质和量的辩证统一，都存在一个特定的量的限度，一旦超过这个限度，性质就转化，美的事物就会转化为丑。
例如对真的理解，列宁说：“只要再多走一步，仿佛是向同一方向迈的一小步，真理就会变成错误。”可见，恰到好处才是真。不及，真的不全面，过了，超过是适用范围，真理就变成了谬误。真理和谬误只有一步之遥，怎么才能使问题看得客观、合理呢？除了加强修养，提高认识水*外，就要对问题的注意视点以合理定位。找准视点，最大限度地提高观察、分析、解决问题的质量。
例如对善的理解。对人怀仁慈之心，做事行善良之举，是人的一大美德。但是，恰到好处才是善。娇惯子女不是真爱，救济贫困的人当然值得赞扬，但不如激人自立，教人自强，助人脱贫。行善有范围，岂能像唐僧那样对妖怪讲慈悲，岂能东郭先生那样对恶狼讲善良，岂能像伊索寓言中那位农夫对毒蛇讲怜悯。对恶人的善良就是对人民的犯罪。
有“度”才有“和谐”。自从有人类以来，人类与自然之间的关系始终处于不和谐之中。一开始，人类对自然的盲目崇拜和认同。把自然当作主宰自己的主人。这是认识上的一种无度；而后，人类壮大了，先进了，又要做自然的主人，肆意向自然索取财富，这又是认识上的另一种无度。人不应当做自然的主人，只能做自然的朋友，形**与自然和谐的统一，这才是人与自然关系的适度。
我们的身边处处是“度”，“度”并不损害你的人生，反而使你的人生过得更好。遵守法度的人才能*安度过人生。处事之道难于守度，守度了，才有和谐的人际关系，才有适合自己的成才环境，命运之神才会光顾。艺术讲究度，科学讲究度，生活讲究度，经商讲究度，人生讲究度。人的一生岂能不研究、不遵循“度”呢？
“度”是大学问。古今中外的仁者智者、贤人哲人在他们的学说中都有对“度”的论述。马克思主义哲学中的辩证唯物主义讲“度”，例如量变到一定程度下才会发生质变。儒学讲究中庸，不偏不倚；老子主张顺其自然，适应自然；佛学谈心理*衡；达尔文谈“适者生存”。可见，守度不是人生小技巧，而是人生大本事。
有人认为立志是人生智慧。不错，大志酿就气魄，大志磨砺意志，大志炼就恒心，志向存于高远方成大器。
我怀着一颗忐忑不安的心踏上了回家的道路。失落的身影穿梭在人行道上。沉重的脸庞对着一张“漫卷红”的试卷久久凝望，手不停地瑟缩着，脑海中浮现出那个苦不堪言的名次。冰冷的泪珠像断了线的珠子一般落下来，渗透了那被揉皱的试卷。“唉!你怎么考得这么差!白读那么多书了……”这些刺耳的话不断在我耳边回响，像针一样扎在我的心坎上。我顿时心灰意冷，不禁自言自语道：“再努力又有什么用，难道为了这张不合格的试卷吗?”回到家后，还没等跟家里人打招呼，我就以迅雷不及掩耳般的速度冲上楼，一个人在房间里坐立不安。那一刻，我忽然发现时间竟如此漫长，心中的苦涩就像回力镖，总是去了又来……
晚饭后，我才硬着头皮，把那张不堪入目的试卷拿给爸爸看。我低着头，心在胸腔之间咚咚地跳。爸爸看着我，似乎一眼就看穿了我那颗在风雨中摇摇欲坠的心，眼神中没有流露出一丝责怪的目光。爸爸牵起我的小手，带我到院子里，有忽然半蹲着，顺着我的目光将手指向天边的一颗小星星问道：“这颗小星星亮吗?”我立马回答道：“比起那轮明月可差多了!”爸爸笑着说：“是的，它的确不能与光芒万丈的明月相提并论。在群星璀璨的宇宙中，它更显得渺小，但它从来没有放弃发亮。它一直在努力绽放光辉，因为它希望有一天它的光辉能洒满每一寸土地。而你，就是这颗小星星。小星星，不要惧怕黑暗，不要惧怕失败，绽放吧，让世界为你的存在而更加璀璨光亮!”爸爸诗意般的语言，让我的心胸豁然开朗。我听出了爸爸的言外之意，明白了：一千次的失败不代表一千零一次的努力也是失败!山穷水尽的前面，也许就是柳暗花明。
望着天边的小星星，我不禁牵起了嘴角，划成了一道美丽的弧!
这是我们放松的时间。面对迎面而来的车水马龙我略感不满，满天的烟尘或许更能比得上校园里静得让人打寒颤的浓郁气氛。走吧，逛吧，只要能够放松，能够超脱考留下的阴影。
我看到人行道旁围着一群像我一样的中学生。本来我对这些一向不悄，我不想像书上说的中国人的劣根性在我身上完完全全暴露然而，这群中学生，像我一样的'学生的确毫无疑义地吸引了我。我走过去，一个二十来岁的男青年看似无奈地埋着头，蹲在地上，散乱的微黄头发，很旧的运动服或许是校服，还有那烂得穿孔的运动鞋，面前散乱地摆着一张身份证，户口簿，几支粉笔，还有几张可怜的钞票。整整齐齐地前面写了几行字。不愿放弃尊严，但却为了给父治病不得不放弃尊严在此奢求别人的同情。很不错的粉笔字。我感觉内心深处微微的颤动，像连绵不断的的雨水打在*静的湖面，荡起的漪涟也连绵不断。一种叫同情的东西让我的双手颤动地伸向钱包，但我轻轻地按住了。
我看到路过的“大人”不屑地朝这边看几眼然后面无表情地走过。或许，他们早已对这种见怪不怪的江湖骗术*以为常；或许，他们身上的担子早已把他们摧残得麻木无情，又或许是匆匆的脚步使他们忘于一切。我感到无奈。身边，单纯的中学生们，手不断地轻扯着裤子，久久不肯转身离开。或许，他们很想，很想，只是鼓不起勇气罢了。
我看了看朋友，然后他看民看我，默契地走到一边，掏出了忍耐已久的钱包，匆匆地走向青年，此时我分明看到另一名学生热情地把钱送过去。呵，居然胡人比我勇敢。我踏着坚实的步子，把钱伸了过去。“谢谢”，很小的声音却不断在我耳边回荡。很满足。
不过，我忘了看剩下的学生们的表现，匆匆地拉着朋友的手走了。我害怕异样的目光。
后来，朋友说：“我宁可这是骗局也悄愿让自己的内心受到谴责。况且，出卖尊严去骗取别人的同情，这样的人远比实际困难的人可悲。”
我说，即使是被骗，那也只能说他们的演技高明，他的谋生手段下流。但如果那是事实呢？那几块钱就换得了心安理得，又有什么不值？”
趁着自己的心还没有麻木，做几件如此“幼稚”事未尝不可。
自信，一个老生常谈的话题了。它是我们成功的秘笈，是我们不可或缺的一个主体。小时候，接到这样的作文命题，便以考试“名落孙山”而后不气馁，又“东山再起”的素材告终了。初中时，同样的话题，我便会处于一种显露的得意，用上些修辞，藻饰的句子满足当时的骄傲。而今，又是同一个话题，自信究竟是什么？我想尽可能的辨证的分析这个问题。
自信可以分为两种，一种是适中的自信，含有谦虚、谨慎这样的褒义词的杂质。另一种，是纯洁无暇的自信，这应该是一种饱和的状态，久而久之的产物，固然就是自负。
饱和状态下的自信，在《皇帝的新装》中，皇帝在众臣的吹捧下，鼓翻了自己干瘪的自信，带着饱和的状态骄傲的走在街上，展示自己“华美的新装”。一路自信满满，却以一个孩子的童声戏谑的打扁了他的饱和。一朵娇羞的玫瑰，自以为自己“天生丽质”，可游人们总是没有对她的赞美。便以为自己之所以这样被“冷落”的原因，“归功”于身边的丑青蛙。便说，“你走吧，你太赘我了。”青蛙自卑的离开。数日后，玫瑰奄奄一息，百孔千疮的凋零而去。青蛙无奈的说：“我一直在为你捉虫，而今，虫子更加的侵蚀你……”俩则寓言，言简意赅。如果从皇帝与花朵间选一个，你选哪一个？
我更加的倾向于皇帝，至少坐拥天下的皇帝是在大家的吹捧下“变质”的，这也从此面说明他的自信度是可以调整的，而玫瑰终究会因为自信度过于膨胀而香消玉损。朋友，有时，自信过度并不为过，关键看你是否可以调整。
混合物的自信，每当我们受到别人赞赏时，总会谦虚的说：“哪里，您过奖了。”之类的。其实，这是冥冥之中对自己成绩的肯定，说的高深一点就是对自己的成绩充满着自信。李四光先生，曾不服中国是的“贫油国”而跋山涉水，给外国人一个有力的回击。他不相信外国人的断言，发现了第四纪冰川。这不是靠着对自己的自信，一步步坚定的走下来的吗？残疾的海伦，同样怀着自信走向了文学界的顶峰，她的成绩超过了正常人所可以做到的。
拨转时间的年轮，倒退他们的那个世纪，你会做那一个？我会两个都做，用自信挑战传统，用自信不向命运低头。朋友，其实，我们只要做他们其中的一人就好关键是，我们怎样做。
我依然不能知道什么是自信，因为它的无形无色。或许，我相信今天我能写完作业，就是自信，或许，我相信我能考上大学，也是自信，或许，朋友，我们每天都曾对自己充满自信。你有自信吗？每天按照我说的做吧：
在镜子面前，对自己微笑，并说：“我要为这个世界做点儿什么。”
“归来吧，归来哟，浪迹天涯的游子;归来吧，归来哟，别再四处飘泊……”戴着耳机，一首《故乡的云》牵引着我的心;靠着车窗，眺望远方，远方啊，远方有我魂牵梦绕了二十年的故乡。一缕微风抚过脸颊，牵绕着我一步一步踏上归途，向着我心中熟悉的故乡、熟悉的远方走去……
高速列车飞驰而过，阵阵桂花香扑鼻而来。下了车，我不禁加快了脚步，桂花香愈来愈浓，家也越来越*。远远地望见家门口几只小猫在嬉戏，母亲靠在大门上，瞩目远望，见我回来了，便迈着蹒跚的步子向我走来。我赶紧迎上前去扶着母亲，她也激动地握住我的手，用颤抖的声音说：“儿啊，终于回来了!在外面受了不少苦吧?”我看着母亲那熟悉的脸上留下了岁月的痕迹，微微斑白的鬓角有些许沧桑，眼泪夺眶而出：“妈，求学不苦，怎能学到知识?我没事啦，一家人团聚才是最重要的!”大嫂也寻声而出，笑盈盈道：“哟!翔子回来了，也不打声招呼，好让你哥去接你呀!”我笑了笑，一边迈进家门。一进家，我就怔住了：满墙电视机，还是音控的;多角度开关节能冰箱;自动收缩窗户……看着眼前这些高科技的家电，我不禁露出了惊叹的表情。大哥正在帮小侄儿调控模型飞机，见我回来，赶紧冲着我说：“这高科技玩意，老爸还真不会弄，还是让你叔这个高材生给你瞅瞅吧!”“好啦好啦，都来吃饭喽!”嫂子忙张罗饭菜。我赶忙来到餐桌旁，哇!有我爱吃的肉丸子。我接过嫂子递的碗筷，赶紧夹起一个肉丸，轻轻咬上一口，一股浓郁的汤汁“呲溜”一声滑进嘴里，肉质鲜嫩、汤汁浓郁，还是那个味!母亲见我这狼吞虎咽的样子，笑道：“还像个孩子似的，小心别烫着!”
吃过饭，大哥建议出去逛逛，我满口答应了。一家人开着共享小汽车，欣赏着倒退的风景：一座座高楼大厦，拔地而起;一辆辆节能洒水车，有序喷洒;莲花湖广场上还是人山人海，热闹非凡;整座小城被青山绿水包围，我不禁陶醉在这盛世美景之中……
飞走的燕子，总会返巢;枯去的柳叶，总会泛青;漂泊的人儿，总会归来……二十年的漂泊，内心的酸楚、委屈不计其数，就让今夜的故乡来抚*这些年心灵所受的创伤吧!我爱故乡，从此不再远方……
远方高二议论文五篇
一个连写作文都写不好的人，居然谈起了作文，听起来有点不自量力。可各人有各人的见解，今天我姑且不自量力地谈谈作文。
关于借鉴
借鉴，就是多看别人写得好的文章。然后取其精华再运用到自己的文章中。这是许多老师提倡的。然而，我却认为这样不可取。我从来不主动去看那些所谓的满分作文。如果看了别人的文章，那就限制了自己的写作思路。这样还如何写出自己的风格。
所谓借鉴，是一种好听的说法；说得不好听就是“抄袭”。而许多老师经常要求学生多看别人写得好的文章，特别是一些好的句子，比如排比句，可以借来用在自己作文的开头结尾，这样可为文章增色。可我有一点不明白——一篇文章的意义仅仅在于让别人读着好听吗？
关于议论文
往往得高分的作文都是议论文。因为议论文读起来非常有气魄，一系列的例子让人感觉此人很有文采。
但我却厌倦了写舆议论文，曾经为了应付差事写了不少议论文，其中有许多得了高分。我却不以为然，因为我发现议论文形成了一个固定的模式：第一步，富于哲理性但又是废话的题目；第二步，用富于哲理性但又是废话的句子提出论点；第三点，举出一系列的例子来论证自己的观点，其间不时写出一些富于哲理性但又是废话的句子对材料进行补充；第四步，再用几句富于哲理性但又是废话的句子终结全文。这样，一篇优秀的议论文就完成了。
总而言之，一篇优秀的议论文等于丰富的材料加上一些富于哲理性但又是废话的句子。
关于“文章贵在真诚”
我非常赞同“文章贵在真诚”这句话，因为一个没有倾注真情实感的人是写不出真正优秀的文章来的。老师也是这样认为的。但矛盾出现了，如果你把真心话写了出来，那么你这篇作文有可能得零分。这是因为你写出了不该写的真实。而老师要的是那种歌功颂德的文章，但又有多少功德让人歌颂呢？
所谓“我手写我心”，如果写文章前怕狼后怕虎的，不敢用真心去写，是写不出真正优秀的文章来的，充其量写出一篇让教师觉得优秀的作文来。
微笑是一个*凡的动作，但它有着一股非凡的力量，它带给我们的是终身美好，我们要微笑，用心去微笑。
我喜欢微笑。在阳光明媚的春天里，柔柔的春风、绿绿的嫩草、活泼的泉水，给我们带来舒畅的心情，为了表达心中的喜悦，我会不由自主地向它们微笑。所以我喜欢向春天、向活泼的生命微笑。甜美的微笑，他一定会把自己的头抬起来，得到新的自信和勇气。所以我喜欢对同学微笑。
我喜欢微笑。在激烈的长跑运动会上，当精疲力竭的战友在路途上倒下时，你不能对他们破口大骂，你只要给他们一个坚定的微笑，那足以激励他们继续向前冲刺。所以我喜欢向自己的战友微笑。
我喜欢微笑。当自己考了一个不满意的成绩时，请你千万不要自卑，一定要了解自己的缺点，再给自己一个鼓励的微笑。所以我还喜欢对自己的不足微笑，寄予自己前进的勇气。
我喜欢微笑。当妈妈背着大包回家看望我时，你先要帮忙把包放好，再给她一个会心的微笑。所以我喜欢向妈妈和劳累的家人微笑。
我喜欢微笑，它就像一缕阳光温暖人心，它就如一阵风吹散心中的忧愁，微笑着面对自己对待周围的人或物，微笑着生活吧，用一颗懂得微笑的心，在每一个彩霞满天的黄昏，留下属于自己值得微笑的回忆!
猎豹自知没有雄狮般胸围健壮的力量，于是它苦练奔跑，获得风驰电掣的速度；夜莺自知没有雄鹰扶摇九天，翱翔万里的能力，于是它苦练歌唱，获得美妙的歌喉。当人们明白和学会吃苦的时候，他便会获得成功。
在吃苦中避开短板可获得成功
杨振宁因在物理学有巨大的贡献而获得诺贝尔物理学奖。他早年在美国芝加哥留学的时候，就曾闹出过笑话，因为他的动手能力太差，别人几分钟就能完成的试验，能把他累得满头大汗，有时候甚至会发生意外，以至于到后来实验室里流传着“哪里有爆炸，那里就有杨振宁的说法。”这个问题干扰了他很久，知道后来，他的导师找到他说：“你可以尝试专攻物理理论。”这句话一下子就点醒了杨振宁，当他下定决心转向物理理论研究的时候，经过不懈努力，最终获得成功。
杨振宁成功的事例告诉我们，只要我们在吃苦过程中及时发现自己的短板，取长避短，这样才能成功。
在吃苦中学*长处可获得成功
众所周知，舟舟是一名先天性哑人，他的父亲为了培养自己的儿子，耗尽了心血，但终不见效果。一天，他的父亲令他去观看音乐会的时候，发现舟舟对指挥很感兴趣，于是他的父亲便萌发培养舟舟使他成为一名指挥家的念头，日复一日，年复一年，春去秋来，春寒酷暑。当舟舟站在悉尼歌剧院上优雅的挥舞着指挥棒的时候，谁能想到台上那个意气风华的少年是个聋人。
舟舟成功的事例告诉我们，只要我们肯吃苦，就一定能成功，反观那些在道路上乞讨者，他们只是缺胳膊少腿，便去乞讨，为何不学一技之长，来使自己成功，偏去当一名乞讨者辱没自己的人格与尊严……
虽然我们生活的社会是一个物质横流，讲究利益的社会，有不少富二代胡乱回货着自己父母挣得钱财，追求名牌，胡乱攀比，成日无所事事，只会炫富。如果他们的心态不更改的话，或许他们的以后将一事无成，“吃得苦中苦，方为人上人”这是自古就流传的说法，我们只有像左扬名那样，在苦中段就自己，在苦中享受寂寞，才会成功。与其炫富，不如停下来思考如何在吃苦中成长，在吃苦中进步，最后达到成功。
鹰击长空，鱼翔潜底，万类霜天竞自由，宝石虽天成，但需要剔除瑕疵，截取晶莹，人亦如石，只有我们不断在苦的磨砺下，去除外表的瑕疵，才会成为一颗闪闪发光的宝石，便会出彩，获得成功。
诚信自古就是中华民族的传统美德，人无信而不立，在千年以前，人们就有了这样的感悟，想必诚信是重要的，不可缺少的了吧。
诚信就像是沙漠中的一片绿洲，让沙漠开出美丽的花朵。诚信就像是暴风雨里的一个小木屋，为你遮风避雨。诚信就是夜路旁的一盏路灯，为你照亮前进的路。诚信，在我们心中，在我们身边。
诚信是不可缺少，是不能缺少的，让我们来论诚信。
诚信是十分重要的。
早在春秋战国就已经有人推崇诚信了。
在春秋战国时期各学派争奇斗艳，想让君王接受自己的思想。其中，商鞅就是用诚信让君王采纳了自己的建议。
商鞅在城南边立了一个柱子，承诺说，若有人将它搬到城门，我便赏那人三金。很多百姓都不相信，但一位壮汉将柱子搬运到城门。商鞅果真赏了他三金。此后，人们知道的商鞅是信守诚信的人。君王也觉得商鞅的办法可行，最终，商鞅的诚信让君王采纳了他的思想。
不仅在中国，外国也有很多关于诚信的故事。
在飘着鹅毛大雪的夜晚，一位年轻人走进一家货铺，货铺中只有一位老人掌管，老人扶着桌子来到年轻人身边，接过年轻人递在手边的钱，年轻人没有说话，只是低头，红着脸。老人看出年轻给的钱是假钞，但老人想知道年轻人是否诚实，老人假装生病，然后年轻人拿着钱去药店买药，年轻人走后，老人迅速打电话给在药店工作的弟弟，时间一分一秒过去了。
吱——，门开了。年轻人满头大汗的跑到老人身边，喂老人吃了药。老人抓住年前的手，说：孩子，你就了我的命，我一人在店中也少个帮手，你留在店中，照顾我的后半生。年轻人于是就留了下来。
今年后，年轻人将店铺扩张，逐渐店铺变得越来越大。年轻人成了当时拥有商场的富人。
有记者采访时，年轻人把这个当做是自己生命中的一盏启明灯。
这两个故事，开始点名了诚信的重要性，诚信是生活中不可缺少的。
诚信，像一个纽扣，让人与人之间心灵紧紧相扣。多一点真诚，多一点温暖。不管是古是今，是中是外。诚信是不可缺少。
论诚信，诚信不可缺少。
梦一场，醉一场，醒来之后，一切都如过眼烟云。-
如果不能拥有，那么忘记就是最好的选择。-
人的一生是短暂的，脆弱的生命不能承载太多的负荷，-
要学会忘记，忘记那些不该记住的东西，-
忘记不属于自己的一切。无论风景有多美，-
我们只能做暂短的欣赏。人生不可能完美，-
太完美了反而有了缺憾。有缺憾的人生犹如一口枯井，-没有任何意义。
人活一世重要的是经历。苦也好，乐也好，-过去的不再重提，追忆过去，只能徒增伤悲，-
当你掩面叹息的时候，时光已逝，-
幸福也从你的指缝悄悄的溜走。-
记无缘的朋友，忘记投入却不能收获的感情，-
忘记花开花落的烦恼，忘记夕阳易逝的叹息。忘记一切不愿记忆的东西。对万事万物不要刻意的追求，-
否则很难走出患得患失的误区，生命要升华出安静超然的精神，-懂得放弃，学会忘记，也就收获了幸福。-
世上没有不*的事，只有不*的心，不去怨，不去恨，淡然一切，-
往事如烟。经历了，醉了，醒了，碎了，结束了，忘记吧！-
珍惜现有的生活，幸福就在你身边。-
当然没有人那么洒脱，没有人能真正的忘记。-
曾经爱过，伤过，-痛过的日子，永远磨灭不了，时时的折磨人的心灵。-
正因为如此，才要学会忘记，学会宽容。人生在不断的追求，只有这样，生命才有激情，只有这样，-
我们才能在追求中体味人生的快慰。-
沉湎在一段往事彷徨无奈，痛不欲生的时候，-
忘记是明智的选择。-
忘记刻骨铭心的伤痛，忘记痛彻心扉的情感，-
那将是人的一生中最大的幸福。-
爱过，痛过，拥有过，失去过，忘记过，-
这便是多彩的人生。-也许，我们能做的，要做的是这样，把所
有坏的，统统扔掉，好的，一一收藏。把所有最美好的一切，交给时间，慢慢变成回忆。待老到哪儿也去不了的时候，坐着摇椅，慢慢品这世间独有的回忆，那时，淡定从容地回首，才会有一份真正的安祥。
坚持是每一个成功者所不可缺少的。法国的巴斯德曾说过：“告诉你使我达到目标的奥秘吧，我的力量就是我的坚持精神。”可见，坚持之于成功，就像水之于鱼，缺之不可。
荀子的《劝学》就说过：“骐骥一跃，不能十步;驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折;锲而不舍，金石可镂。”成功在于坚持不懈。再好的马跳一次，总归还是不及驽马的十步之遥;即使是一段朽木，“锲而舍之”，终难折断，更何况要使之成器：金石之可镂，权在于不舍的精神，不懈的毅力。短短的几句话，就道出了坚持才能胜利成功的奥妙。
坚持就是胜利。在美国，有一位穷困潦倒的年轻人，即使在身上全部的钱加起来都不够买一件像样的西服的时候，仍全心全意地坚持着自己心中的`梦想一做演员、拍电影、当明星。当时，好莱坞共有500家电影公司。他带着为自己量身定做的剧本前去拜访所有公司。三轮的拜访，1500次的拒绝，可以耗费一个普通年轻人所有的热情与激情。但他并不是普通的年轻人。他决定开始第1501次的拜访。终于，在第四轮拜访第350家公司的时候，奇迹出现了。幸运之神这次终于光临这个年轻人身上——这家公司老板同意投资开拍他写的这部电影，并由他担任男主角。这部电影就是之后红遍全世界的《洛奇》，而这位年轻人就是*维·史泰龙。假设，在第三轮之后，他就停住了第1501次的拜访，现在还有这个巨星吗?还有他参与的电影佳作吗?还能成就他美好的梦想吗?相信答案是不确是的。正是因为这种坚持不懈的精神才让他取得了最后的成功，最终的胜利。
巴尔扎克说：“持续不断的劳动是人生的铁律，也是艺术的铁律。”有不少的文学艺术就是持之以的“铁律”。马克思写《资本论》花了40年;《徐霞客游记》的诞生用了34年;而歌德的《浮士德》更是60年之精华。这些数字，简单明了，却为我们提供了一个不折不扣的事实：想要成就一番事业，就需要持之以恒的坚持。
回顾中国历史，楚霸王项羽更让我们看到了懈怠的隐患。
曾经年少时，读书识字三心二意，凡事“浅尝辄止”：想要学剑，又不肯花时间去练剑：欲熟兵法，亦是故态复萌，有始无终。所有事情，没有一件是能够坚持到底的。这种*性一直跟随他直到败送自己的霸王社稷。楚汉战争败北，项羽更是心情浮躁，既无恒心又无毅力，更遑论“收拾旧山河”的决心和霸气。倘若他有这坚持不懈的品格在，年少时的他还会对所有事情“知其皮毛即可”吗?年长后的他还会丢失江山社稷吗?反观齐白石老先生，一个生命不息笔不辍的画家。在其七十余年的画画生涯中，几乎天天都作画。27岁之后，只有四次搁过笔：两次是害病，两次是父母去世。这种勤奋是坚持不懈的。1957年，他逝世这一年的春夏之际，精神和体力已经不允许他再继续作画了。在这样的情况下，他仍然顽强地绘出了一幅花中——牡丹，完成了自己的绝笔之作。齐老先生对艺术孜孜不倦的追求，才成就了他在当今画坛的盛名。
坚持是在滴水如冰的寒冬中，对春天的渴望：是在漆黑如墨的深夜中，对黎明的期盼。
坚持，是在人生航程里不改的目标，也是我们人生成功的终极法宝。
马克·吐温曾经说过：“十九世纪有两奇人，一个是拿破伦，一个就是海伦·凯勒。”最*，读了一本关于海伦的书----《假如给我三天光明》，我的心被海伦那不屈不挠的精神所折服并深受震撼!
这个故事主要讲：海伦?凯勒，在出生后19个月的时候，由于生了一场大病，导致失去了宝贵的听觉和视觉，但她的发声器官没有受损，就是因为接受不到学*和模仿的刺激，所以不会说话，变成了一个五官三残的重度残疾儿。面对这样的不幸，大多数人认为这就是命，命不好又能怪谁?但是我们不能不承认，绝大多数人遇到这样的生命困境时，往往会失去奋斗的精神和勇气，只是不愿意地接受这一切。而海伦?凯勒呢?她一开始，也曾因自己的条件而放弃过，可她又很快振作起来。这位美国女孩，在莎莉文老师的帮助下，凭着超人的毅力，不但学会了说话，还学会了五种语言
文字!她一生共度过了八十八个春秋，却熬过了八十七个无声、无语、无光的孤独岁月!
是什么给了她力量，答案是知识。是知识给了她生活的勇气，是知识给了她接受生命挑战的力量，使她能以惊人的毅力面对困境，终于在黑暗中找到了人生的光明。是知识使她产生了一种的信仰：现实环境固然可怕，但人类应该抱持希望，不断奋斗。生命的意义何在，人生的价值何在?在我们有限的生命里，我们是不是也应该思考一下下面的问题：假如我只有三天的光明，我将如何使用我的眼睛?想到三天后，太阳再也不会在我的眼前升起，我又将如何度过那宝贵的三天?我又会让我的'眼睛停留在何处?
海伦用她艰难却幸福快乐的一生，诠释了生命的意义。她的一生是人类的奇迹，她的自传，使我汗颜，也使我警醒……
有位哲学家曾经说过：“勇敢寓于灵魂之中，而不是一副强壮的躯体。”这正是对海伦的真实写照。海伦凭着一颗坚强的心，最终在逆境中崛起，真是身残志不残。作为新一代的大学生，有着良好的生活和学*条件，但自身缺乏毅力。因此，这篇文章给我最大的启示是：
一、要正确地对待困难，每个人一生中都会遇到困难。遇到困难时，不要害怕退缩，而要想方设法地将困难克服，战胜困难的过程也正是自己进步的过程。
二、尽力地完成每一件事。有位名人曾说过：“什么是不容易?不容易是把每天应做的事每天都坚持做。什么是不简单?不简单就是把每件事都做得最好。”是啊，如果能按上面说的去做确实是十分难。做一件事、坚持一天很容易，坚持二天也很容易，但天天做到却很难。因为这不仅需要恒心，还需要坚韧不拨的毅力。而要把每件事都做到最好，更是难上加难。因为这不仅要上述的两点，还要有做事认真仔细的好*惯。如果我们能办到这两点，就能在*时的点点滴滴中得到进步，得到提高。
三、要有乐观向上的良好心态。海伦在巨大的打击以及困难面前，不是怨天尤人，而是以乐观向上的心态去面对，使自己得到信心。乐观向上的良好心态，是成功的重要因素之一。
看完这本书后，我常常会情不自禁地想：我们是独生子女，从小，爸爸妈妈就把我们看成掌上明珠，整天饭来张口，衣来伸手，像个“小皇帝”。稍遇困难、挫折就会一蹶不振，准备放弃。而海伦?凯勒所承受的困难与挫折是我们常人无法忍受的!坚贞不屈、不断进取的精神正是海伦。凯勒所拥有的!
读了《假如给我三天光明》我才明白，不要老是去抱怨生活的不公*，世界上没有绝对公*的。应该把更多的情感投入到对生活的点点滴滴的感悟中去，而并非是一往的抱怨。一个人只要胸怀大志，并不懈向着目标努力奋斗，就不会被一些客观条件束缚，你就会拥有无限的力量去实现它!
我只是做了一个长长的梦而已，怎一觉醒来，容颜忽老。
明媚的清晨，阳光吻醒了我沉睡的双眼。透过玻璃窗，我看见窗外的天依旧很蓝，微风站在碧绿的树枝上摇曳。阳光灼热而明亮，深蓝色的陶瓷水杯，懒洋洋的躺在窗台上。看上去它似乎悠闲而惬意。只是时钟的滴答的钟声，打破了这原有的美好和宁静。我想，要不是因为它。可能日子会一直这么悠闲而惬意下去。我说你怎么就不停一下呢，就像我，偶尔躺在床上打个盹儿，美美的睡上一觉。一直这样的奔波，你会不会感到疲惫。
一直固执的以为，距离这一天的到来还将会是个漫长的等待。不曾想到，转眼就迎来了我的**之礼。还沉浸在儿时的童话，岁月却催促着我长大。昨晚的十七岁，已经成为我此生都回不去的梦境。原来人，真的可以一夜忽老。
在我身体里流淌着的红色血液，是我爱你们的所有理由。
流年岁月已在他们的额头刻下一丝丝细纹，流年岁月已在他们的鬓角留下一细细绿丝。流年岁月已经在来时的街角埔满青苔。可是他们给我的那份爱，也就这么一直的继续着、延续着，从来都未曾改变过丝毫。宛如山涧里最清透的一湾清泉，孜孜不倦的流淌着。它缭绕在我的心田，滋润着我的心灵。譬如黑夜里最明亮的一颗星星，在每个漆黑的夜晚，他们总会散发出最闪亮的光芒。带给我暖暖的温馨。犹如深冬里最晶莹的一滴露珠，在每个起雾的早晨，清晨醒来总会有剔透的甘露。给我淡淡的甘蓝。
谢谢你，我的父母。不仅仅只是因为你们给予了我生命，更多的是你们这十八年来，对我点点滴滴的关怀。给我千千万万的疼爱。这些，我都无以为报。我只能用我这单薄的文字，诉说着我此生永远无法偿还给你们的恩情。
在青春的糖盒子里面，我们变成了一堆甜甜淡淡的回忆。
还记得那年夏天。那一地娇嫩的绿草，亭亭净直的在那片稻田中。两个童真的女孩，在那片绿野中嬉戏。微风散发着淡淡的草香。一串串欢声笑语映满了孩子们的脸庞。芳草夕阳，那一抹绚烂的'晚霞，晕染了整片稻田。
纵情于那个季节的我们，肆意奔放。落寞于这个年华的我们，寂寞不语。岁月洗尽铅华，纵使时间飞渡，岁月沧桑，经风沐雨，记忆千疮百孔，我们也要永远永远厮守在一起。因为，你是我最珍爱的女人。即使我们不能青梅竹马，那我们也要两小无猜。陪伴着彼此，守护着彼此，一起地老天荒，一同海枯石烂。直至今天繁华已逝，直至未来沧海桑田。
放逐的爱和追逐的情，在易碎的青春里始终无法成为一段感情。
爱情就像一条长河，不断流淌着。时而*静，时而翻腾。左岸是我无法忘记的回忆。右岸是我紧握的年华。但中间流淌的却是淡淡的哀伤。这个年代的感情，总是这样浑然不清。纠缠不休。让你割舍不下，但也触碰不到。然后，还要怀揣着这一颗，因为深爱他而感到不安的心悄悄躲藏起来。然后每一个在夜深人静的晚上，趴在窗台上。轻轻的在玻璃窗上呵出他美丽的名字。
游离苍白记忆被抽空了想象，像一幅浸透过雨水的油画，墨绿色的斑迹，模糊成一片。最后荒芜成一大片原野。记得那年浅夏，我们谈天说地。
我的青春就这样在时光中开始流逝，逐渐衰老。在岁月的长河里一去不复反。而我却一直呆滞在那些流年的片段中，游走在我模糊的记忆里。一直一直，未曾离去，也不愿离去。
耳机里传来温岚轻柔而又伤感的声音，生日快乐，我对自己说。蜡烛点了，寂寞亮了。
思考本来是人类最引以为豪的本领，却渐渐式微。信息爆炸的时代，接受代替了思考，人也不再以独立的人存在，而沦为他人的影子、附庸。若想摆脱这种跟从依附的状态，必须重拾思考的良*，方能做到真正的存在。
“学而不思则罔，思而不学则殆。”早在春秋时期，孔老夫子就发现了思考的重要性。前人的思考成果化为一纸公式、定理展现在我们面前时，已省略了太多思想碰撞的火花，若不思考，囫囵咽下，怕是难得其中三味。唯有深入思考，仔细推敲，才能领悟根本，将知识融入自身血液。若有钻研得更深者，或许还能开辟新的'航道。
摇滚歌手汪峰曾用音乐质问：“随波逐流或保持愤怒，我该如何存在？”的确，在物欲横流，娱乐至死的当下，太多的人失去了思考的能力，或者说主动放弃了思考的能力，而成为一池碎萍，随波逐流。人云亦云似乎是最保险的方式，人们都选择沉默的空白，隐身于大众的底色，或是在本就不明不暗的画板上随手涂上非红非绿的一笔。为何不思考？可能是因为思考带来的“愤怒”，亦即对现实的无能为力所感到的痛苦。但我们有必要去触及这种痛苦，正是它让我们感知到自己的存在，想要奋斗，想要去改变。柴静亦说：“思想的本质就是不安。”它能刺破表面虚假的*和直入内里，让人意识到自己的缺憾，从而更努力地去弥补。正常人膝盖破了都会痛，只有下肢瘫痪了才会麻木无感。而一个人的思想要是“瘫痪”了，他就无法区别于别人，这才是最大的悲哀。
记得在《无比美妙的痛苦》里，海蓁则说：“每个人都想在世上留下点遗产，想要比死亡更长存。”于是有人戎马一生，驰骋万里，打下的江山终在朝代更迭中易主无数；有人建造豪华的宫殿，却在风吹雨淋中渐显老态；秦始皇精心设计的兵马俑，在出土后，几千年前的瑰丽色彩瞬间黯淡。没有什么能长存于世，永垂不朽，除了思想。历史浪涛卷过一阵又一阵，所有的物质终将消失，而思想却是繁花之上又生繁花。大火烧尽了布鲁诺的尸骨，却无法阻挡日心说带领物理学走向新纪元；思想警察可以禁锢温斯顿的手脚，却无法打消他对自由的热望……
思考是上帝赐予我们的福音，难道我们要亲手毁灭它吗？尽情思考吧，这是我们存在的意义。
“归来吧，归来哟，浪迹天涯的游子;归来吧，归来哟，别再四处飘泊……”戴着耳机，一首《故乡的云》牵引着我的心;靠着车窗，眺望远方，远方啊，远方有我魂牵梦绕了二十年的故乡。一缕微风抚过脸颊，牵绕着我一步一步踏上归途，向着我心中熟悉的故乡、熟悉的远方走去……
高速列车飞驰而过，阵阵桂花香扑鼻而来。下了车，我不禁加快了脚步，桂花香愈来愈浓，家也越来越*。远远地望见家门口几只小猫在嬉戏，母亲靠在大门上，瞩目远望，见我回来了，便迈着蹒跚的步子向我走来。我赶紧迎上前去扶着母亲，她也激动地握住我的手，用颤抖的声音说：“儿啊，终于回来了!在外面受了不少苦吧?”我看着母亲那熟悉的脸上留下了岁月的痕迹，微微斑白的鬓角有些许沧桑，眼泪夺眶而出：“妈，求学不苦，怎能学到知识?我没事啦，一家人团聚才是最重要的!”大嫂也寻声而出，笑盈盈道：“哟!翔子回来了，也不打声招呼，好让你哥去接你呀!”我笑了笑，一边迈进家门。一进家，我就怔住了：满墙电视机，还是音控的;多角度开关节能冰箱;自动收缩窗户……看着眼前这些高科技的家电，我不禁露出了惊叹的表情。大哥正在帮小侄儿调控模型飞机，见我回来，赶紧冲着我说：“这高科技玩意，老爸还真不会弄，还是让你叔这个高材生给你瞅瞅吧!”“好啦好啦，都来吃饭喽!”嫂子忙张罗饭菜。我赶忙来到餐桌旁，哇!有我爱吃的肉丸子。我接过嫂子递的碗筷，赶紧夹起一个肉丸，轻轻咬上一口，一股浓郁的汤汁“呲溜”一声滑进嘴里，肉质鲜嫩、汤汁浓郁，还是那个味!母亲见我这狼吞虎咽的.样子，笑道：“还像个孩子似的，小心别烫着!”
吃过饭，大哥建议出去逛逛，我满口答应了。一家人开着共享小汽车，欣赏着倒退的风景：一座座高楼大厦，拔地而起;一辆辆节能洒水车，有序喷洒;莲花湖广场上还是人山人海，热闹非凡;整座小城被青山绿水包围，我不禁陶醉在这盛世美景之中……
飞走的燕子，总会返巢;枯去的柳叶，总会泛青;漂泊的人儿，总会归来……二十年的漂泊，内心的酸楚、委屈不计其数，就让今夜的故乡来抚*这些年心灵所受的创伤吧!我爱故乡，从此不再远方……
远方高二议论文五篇
古人有云：“投之亡地而后存，陷之死地然后生。”当我们被置于绝境中时，常常能爆发出一股前所未有的勇气和力量，而后惊觉“柳暗花明又一村”。(开头点题)
“柳暗花明又一村”需要我们拥有“知其不可而为之”的勇气和恒心。(分论点一。段落总起句，且说明了“绝境取胜”的条件之一)春秋时期，礼崩乐坏，社会混乱，生于乱世的孔子却始终持着“建立礼乐文明的社会”这样的理想，坚定不移地讲学宣传。尽管处处碰壁，尽管机会渺茫，尽管世人不解，他始终持着“知其不可而为之”的精神和勇气，坚定地走下去。历史告诉我们，他成功了，儒家文化成为了中国传统文化的主流，他收获了属于他的“惊喜”。(客观来说，儒家成为主流有孔子的原因，而统治者的需要似乎是更大的原因。所以论证力度削弱。)
“柳暗花明又一村”需要不畏生死，勇往直前的信念。(分论点二，点明另一条件。)当我们身陷囹圄时，你是否会因陷入绝境而感到迷茫无措，是否会因恐惧而畏葸不前，是否会因生机渺茫而放弃信仰。谭嗣同以死为代价向我们证明，胜者拥有不惧死生的勇气。在封建腐朽的晚清，他义无反顾地参加了维新运动，明知危机重重，却仍矢志不渝。他是一名真正的勇士，即便在狱中仍发出了“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”的绝唱。他断绝了自己的退路，明知是死路仍勇往直前，他的精神让我感动得想落泪。(论述文里展示出作者的感性)
“柳暗花明又一村”需要我们持有“即使不可能也要将其变为可能”的魄力。曹青菀是一个活泼的女孩，她曾参加“超级演说家”，以一口流利的普通话和饱满的演讲赢得了评委与广大观众的喝彩。可谁曾想到她曾是从小就被医生诊断为患有严重精神性耳聋的患者，并且这将严重影响到她学*说话的能力。尽管身体的不健全给她沉重打击，但在父亲的帮助下，她仍鼓起勇气，学*讲话，让自己的发生不受听力影响。我们可以试想，从不会讲话的她变成现在口齿伶俐的她，曹青菀付出了多少努力。天生的疾病断绝了她所有退路，她只能学会勇往直前，置之死地而后生。幸运的是，她成功了，她成长到许多人都不能匹敌的地步。
当我们身处逆境时，当我们走投无路时，不要放弃希望，它会让我们拥有勇往直前的信念，鼓励我们走出逆境。
坚持自己的选择本身是一种值得赞赏的执着的勇气，它是使人通往目标不懈的动力。但倘使一个人选择坚持的方向或方法错误，那这种执着便成了愚昧的“执迷不悟”，其结果是使人的付出“事倍功半”，甚至因此误入歧途。
所以，坚持当建立在正确选择的基础上。将不朽的执着与勇气付诸在正确的目标上，理性地分析直达方向的途径，使得自身的努力发挥效的作用效果，这才是智者所为。
越王勾践十年卧薪尝胆，是他选择了正确的坚持方向，理性地分析时局，将十年的隐忍积蓄于适当的爆发力量，而不是诸如众多复仇者鲁莽的“同归于尽”，于是终获胜利。相反地，拥有开元盛世的唐玄宗误入命运的漩涡，他错误地选择了一个当权者不应有的过度骄奢的爱情，为杨贵妃而痴迷，痴迷于酒色，荒废了政事，错失了将唐朝推向更辉煌的时机。他的失败不至于执着的坚持，而在于选择坚持的对象错得荒唐了。
人的一生如同行舟于江海，确定了正确的`人生方向，方便于我们分析并寻找捷径，那么到达彼岸的速度可想而知要比漫无目的的漂泊迅速得多了。而倘使我们为了迎合生活中的某些*，坚持了往错误的方向航行，那么触撞于石礁或迷失方向是必然的结局。所以说，选择是坚持的前提。而另一方面，坚持又是完成选择的动力。只有培养坚持目标的勇气，才有信念，有毅力去付诸于实践。坚持让我们在正确选择的前提下将积蓄的力量以意志、坚强的形式放大化，不断驱使我们朝成功的方向靠*。
主持人董卿在成为央视主持人之前已有不错的节目支台，在央视向她发出邀请时，她犹豫过，分析过。但当她选择接受后便不再徘徊，以的努力，去执着地坚持她沉沦的梦想。她说：“人的选择之所以艰难，就在于你知道自己要失去什么，却不知道会得到什么！”懂得舍弃，学会放弃，才会有更大的收获。理性地分析，并以实际客观的条件为基底，那么别再犹豫，朝着目标去拼搏，努力。坚持自己的道路，一路上的狂风暴雨，坎坷艰辛成功之后便也只是过往烟云。尝过一路的辛酸，仍旧坚持于通往虹桥的暴风雨，执着的意志支撑她屹立不倒，于是她成功了，如今的董卿已是“央视十佳主持”多年的获得者。
每个人都有有梦，但我们要懂得选择可能实现的梦，懂得舍弃什么，坚持什么，才能在成长的道路上发挥我们具有的潜能。
成功只在于，坚持了正确的选择！
我诚信我快乐
诚信是一股和煦的春风，能消融凝结在人们心中的坚冰;诚信是一场绵绵的细雨，能洗涤飘落在人们心头的尘埃;诚信是一束温暖的阳光，能驱散积聚在人们心上的阴云。
所以，我诚信，我快乐。
如果说生命是一座庄严的城堡，那么诚信就是那穹顶的梁柱;如果说生命是一株苍茂的大树，那么诚信就是那深扎的树根;
如果说生命是一只飞翔的海鸟，那么诚信就是那扇动的翅膀。
所以，我诚信，我快乐。
诚信是巍巍大厦的栋梁，没有诚信，就只是一堆散乱的砖瓦;诚信是滔滔大江的河床;没有诚信，就只有一片泛滥的波浪;诚信是熊熊烈火的引星，没有诚信，就只有一把冰冷的柴把;
诚信是远洋巨轮的主机，没有诚信，就只剩下瘫痪的散架。
所以，我诚信，我快乐。
当雄鹰尚嗷嗷待哺于巢穴之中，观望蓝天白云之时，它已有了梦想，那就是振翅九霄，与蓝天搏击，与白云供舞;当骏马休憩于棚栏之中，昂首长嘶之时，它也有了梦想，那就是奋蹄原野，驰骋天下。
在诚信中，我们学会了快乐地成长。
1996年，共青团浙江省委向全省团员发出了为社会风气根本好转作贡献的倡议。年轻时的孔胜东想到了用自己的自行车的修理技术为群众做点事。于是，他立即行动，每逢周六晚上7时到10时，在自家门口挂出了“共青团义务修理自行车”。他修车从不收一分钱，当车主有急事而车又一时难以修好时，他就把自己的车借给了别人。
就这样到了1997年春节，孔胜东父亲病重，他也只陪了父亲两天，因为第三天正是周六。在父亲去世的第二天正好是星期六，事虽多，但他还是自觉补了一个晚上。十几年来，不管是怎样，他都没有歇过一次摊!他经常说的一句话就是“守信用，最快乐”!
是啊，诚信像土，一方心灵之土，为无数幼苗提供营养，使它们开出美丽的鲜花。诚信像水，万物生长的生命之水，滋润着小树舒枝展叶，天天向上。诚信是人之本，民之基，国之根。
冰雪覆盖的时候，我们需要一团火来取暖，前途茫茫的时候，我们需要一盏灯来照明……四季轮回，脚下略不去的是艰辛和伤痛，人生道路上，我们需要什么来快乐自己呢?多一点诚信，多一点快乐。
做一个诚信的人吧!在诚信中成长，在诚信中快乐。
让我们一起喊出“我诚信，我快乐!”
——追梦高二作文汇总五篇
午后的阳光，透过玻璃窗，照在洁白的病床上，床上，一个护士正在专注的给病人打着点滴。
不知多少次，在梦乡中见到这样的场景，每次醒来，嘴角都会保持30度的微笑。或许 ，我的梦想便是做一名护士吧 !
但是，爸爸不想让我当护士。爸爸是一名工人，他说这份工作没有前途。他不想让我走他的路。于是，我不停的问自己：真的很想当护士吗?
于是便想起了那只手，那只垂在病床前的手，那只布满紫色针孔的手，那是爷爷的手。关于爷爷的事太多，我记不清了，我只能记起那只手。当时那手的主人生命垂危，每天都要输液。护士来打针时，总是一副不耐烦的样子。打针时虽准，但更绝的就是狠，瘦弱的爷爷每次扎针都会猛一激灵，终于，爷爷摆脱了护士，走了。那次我没哭，床前露出的一只手布满针眼，我不敢相信那是爷爷曾苍老却有力的'大手。当妈妈哭着告诉我时，我拼命摇头，不敢相信。那真是爷爷给我买过糖葫芦、经常抱我逛街、给我洗脸的那双手吗?
这时的我心中坚定起来，我要做一名护士，一名可以减轻病人扎针时的痛苦的护士。
也许，医院的病床上躺过很多个已逝的房人 ，承载着很多病人亲属的悲伤;也许，医院的每一个地方，都充满了代表死亡的白色;也许，那洗得很白的床单，是要掩盖曾经肆意流淌在上面的血液。
但是，医院也是美好的。医院的床，承载着许多新生命，也蕴藏着许多病人的希望—希望重获健康;医院的每一处都充满了护士对病人的呵护;医院的白床单干净、整洁，寄托着对病人的祝福。能在这医院做一个纯洁的安琪儿，给病人带来希望，一定也是美好的。
我想做一名护士，一名能在阳光下给病人打针的护士，不需要荣耀，**凡凡就好。
这，就是我追寻的梦想。
经历暴风雨的洗礼，小树的枝茎更为挺拔，树叶上的水珠道尽其辛酸与喜悦；河流推陈出新，哗啦的水声吟着轻快的乐曲；湛蓝的天空令人感到莫名的忧伤以及雨过天晴的畅快。
这其间似乎蕴含着一个定理：无论经历什么，悲伤与欢乐总是相生相随。“就像一个人躺在春天的花丛中，欢乐与哀伤轮番占据他的心灵。”克拉拉·舒曼所言极是。
看陈忠实描绘的秘史《白鹿原》，仿佛能从中看到他十年的灯卷相伴的日子以及其中的凄清与悲苦。坐冷板凳，需要的是心灵的宁静与信念，需要的是不畏孤独与不怕受人排挤的顽强的内心。再读《白鹿原》这部著作，似乎又可以感受到他成功后的喜悦。最后的*静*静便是冷板凳的人生带给他的心境。
冰心亦在散文中谈生命，生命像一条河流，从冒出地面再到汇入大海，谈不上喜悦，说不上悲哀，其间经历过人生百味，经历过哀伤与欢乐，最后归于茫茫大海，**淡淡，却又十分真实。
读柴静的《看见》，多一份淡然与感动。柴静用自己的心去听他人的酸甜苦辣的人生历程，就如他所言：“我打破沉默的方法就是用自己的心去倾听他人心底的沉默。”作为一名记者，她走访于民间，感受不同的悲伤与喜悦，派生出超脱世俗的心境。
我曾惊叹于八大山人的翻白眼墨鱼图，似要向上天倾诉自己的难言之隐以及亡朝的悲哀。再看那满是银装素裹的江面，柳宗元披着斗蓬，独自乘着小舟，钓着寂寞，仿佛达到了天人合一之境。又曾敬佩李叔同的僧道人生，在圆寂之时吟一句“华枝春满，天心月圆。”没有悲哀与喜悦，只有对人生的无怨无悔。
当下，亦有舍我奉献于社会的坐冷板凳者，史学界的刘浦江将自己的生命奉献于《辽史》，他足够伟岸，但也足够寂寞，他的人生已到了至上之境，不再是喜悦与忧伤，而是于本心无愧，于生命无悔。
人生有数百味，每一味都值得去偿，蓦然回首，你会看到悲与喜，到最后，你也许会悟出*淡的真理，你曾经做过最艰难的决定会是你今生做过的最漂亮的事；你曾经度过的最困难的时光会是你最美好的经历；你曾经的悲伤也许会带给你现今的欢乐……
这也许就是人生。
我们都会明白，那些来自于追梦的措辞，其实从来都不够疏忽。
我知道，那些所谓的爱情故事，从来都不是因为这些俗气的事，俗气的故事，突然就放弃了他们自己手头上所做的事情。那些讨厌的人，讨厌的事，当然从来都没有消散。
可是我会一直都记得，那时候的坚持，其实从来都没有真的放弃过。
那些交流，那些锻炼，其实从来都不够明显。深刻的爱情故事，也在我们的心头，变得更加悲伤难过。其实这样的`天气，一点都不热，但还是要开着空调，因为他们*惯。
也许很多事情都是我们所无法理解的。
但是我们却不得不这样去做。
我们不懂得东西有很多，可是对于未来，对于生活，那些莫名其妙的 坚持，也会突然之间，就看懂他的美丽到底在哪里。我也曾经喜欢过这样的故事。
可是慢慢的，淡忘都被人抛却脑后。
那些效用，那些心态，其实都在我们的脑海中变得更加印象深刻。可是从来都不会作为，那么我们也只能沉默的静止在这里。
每个人都有自己的梦想，每个人的梦想都是伟大的，幸福的，遥远的。梦想带我们去我们想要去的每一个地方，做我们想要做的每一件事情，梦想让每个人为自己的目标去努力，去奋斗，去拼搏，去开拓。
每一个人的梦想都是不同的，有的人梦想是空姐，有的人梦想是当老师，有的人梦想是当演员，有的人梦想是成为富翁……梦想各种各样，但是追求梦想的辛苦却是一样的。
追求是一种精神，更是一种意志，它可以使我们的步伐在人生的道路走得更踏实，在我们遇到困难时，它可以告诉我要更加坚强，在我们成功时，它会对我们说：“这离你的理想还很远呢。”于是我们便会忘掉荣誉，继续向前进。
著名的居里夫人，她为了找到镭为科学做出贡献，她不分昼夜的刻苦工作，让各种放射性物质吞噬着她的青春与美丽。虽然追求梦想的过程很艰苦的，付出很大的代价，但采摘到的梦想果实是甜美的。我曾为了一场小小的运动会而拼劲全力来奔跑，为的不是胜利，为的只是冲破终点线的一瞬，为的只是那份拼搏。
老骥伏枥，志在千里;烈士暮年，壮心不己。仅有一股冲刺的猛劲，是跑不完万米远程的;等待收获的人，只能得到凋零的枯枝败叶。古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之志。追求梦想需要信心，但连自信都没有的人怎么可能去追求梦想?所以自信是至关重要的。
追求梦想是要超越自己，战胜一切阻挡我前进的所有困难，它们就像我们脚下的绊脚石，稍不留神就会栽跟头，所以我们就要把那些绊脚石统统踢开，追求梦想的彼岸就是成功。
鲁迅说过：“人生的旅途，前途很远，也很暗，然而不要怕，不怕的人面前才有路。”人生的路，也是成长的路，一路走来，有鸟语花香，也有黄沙漫漫；有波涛滚滚，也有清流潺潺。会有人与你走过那一片黄沙，也会有人和你共享年一点花香。我们都各自在各自成长的路上。
成长，就会有自身的进步。莱昂纳多迪卡普里奥陪跑奥斯卡二十年，从青春年少到成熟稳重，成长路上，他从偶像到实力影帝，不断进步，超越自我，终能“抱的小金人归”。追梦路上，我们看到了他的努力与坚持，看到了他的进步，也见证了他的成长。成长的路，是追梦的路，要坚持不懈地前进，才会到达梦想的彼岸。
成长，也会有执着地坚持，多年提名诺贝尔文学奖的村上春树始终不能获奖，被他人建议改变文风，可他多年来始终坚持着自己的风格。他坦言也曾期待过诺奖，但后来释然了。这样的释然，也是一种成长。成长路上，不忘初心，不违背自我。每个人都有其存在的价值，没必要为他人的质疑改变自己的路。
成长路上，有厚积薄发，也有猛然醒悟。王羲之之子王献之，练字二十年如一日，终成一代书法大家。他经历了大量的积累，才得以有如今的成就。东汉名将吕蒙，被鲁肃点醒，在苦读多日后逐渐鲁肃，令其不得不感慨:“士别三日，当刮目相看。”这其中也许不乏吕蒙的聪明才智，但关键是他的猛然醒悟，不然，恐怕就没有这一千古佳话了。这，就是成长路上的猛然醒悟，有时候，缺的倒不是厚积薄发，而是想追求厚积薄发的这一念，一念之间，你已成长。
成长是一条起伏的山路，铸就不*凡的人生；成长是一首美妙的乐曲，谱写了快乐的`记忆；成长是一段不懈的旅程，因为梦在前方。青春岁月，我们有太多的感悟，让我们在快乐中成长，与梦想同行，做一个快乐的追梦人！
——高二会考素材作文汇总五篇
我们班有人喜欢生动有趣的语文老师，有人喜欢讲课认真严肃的数学老师，又有人喜欢形象生动的、画画好的美术老师。而我，最喜欢的是讲课搞笑、生动有趣的语文老师——谢丽老师。
谢老师个子高高的，有时候会戴着一副圆眼镜，有时候不会戴，谢老师的眼睛总是和气地望着别人，整天笑眯眯的，一点也没有严厉的样子，所以我们同学都非常喜欢谢老师。
讲课有趣，是谢老师最大的特点。记得那是一天阳光明媚的下午，谢老师神秘地走进课堂，对大家说：“今天我们到户外操场上上一节特别的语文课。”同学们全都沸腾、欢呼起来。谢老师带领大家来到了操场草地上，*地而坐围成一个大圈圈，从口袋里拿出一条漂亮的手绢，说：“今天我们玩一个丢手绢的游戏。”从周芯竹开始，只见周芯竹跑了好几圈，还没有找到目标，我们都急死了，纷纷喊到：“给我，给我!”周芯竹好像慌了神，顺手丢在黄靖萱身后，撒腿就跑，黄靖萱赶紧抓起手绢追周芯竹，同学们大声喊到：“周芯竹快跑，黄靖萱快追!”追跑了两圈，周芯竹落坐安全了，没办法，黄靖萱要表演一个节目，轻声唱起了一首儿歌，真好听!不知不觉下课铃声响起，大家都意犹未尽，不想下课，这时谢老师说：“今天这节课后有一个小任务的，大家要把今天课堂上的感受写下来。”哈哈，原来是要写周记，谢老师为了让我们写好周记，真是煞费苦心啊!
这段时间的语文课，同学们纷纷举手答题，且准确率极高。此时，你看谢老师，就像春风中的一朵美丽的花，姿态轻盈，似要翩翩起舞，给人一种酥软的感觉。可是，没过几个星期，班上就越来越吵了，突然，谢老师的“定时炸弹”触发了，那位非常温和的谢老师，变成了一个凶猛的“母老虎”，狠狠地盯着我们，大声喊到说：“你们疯了是不是?能不能安静了?”教室里顿时安静了下来，我看到谢老师的眼神，好像恨不得用眼神“杀死”我们一样。所以，以后我就再也不敢不安静了，生怕触发了这枚“定时炸弹”，说爆就爆。
这就是我的语文老师，她为我们付出了这么多，我希望她一直都楚楚动人，永不“爆炸”。
未来的世界一定会出现让人们赞叹的物体给生活带来幸福。
未来有一间智能的房，屋房里有各种智能的家具，有一个不用人整理的智能床，有全自动又有语音功能，只要有什么事一说它就可以做，比如说早上，自己就会做饭，因为床边有一个柜子，柜子上有一个连接床的闹钟，只要闹钟一响，人就会被叫醒，然后床的一个地方就会开始做饭，有时床里没有可以做的食品了，柜子就会去拿食品，然后放进床里，床上觉得有食品就开始做饭，床边的柜子里可以放一些经常用的东西，然后只要说出来想要什么就会有一个板子过来。板子上面就会有你想要的东西，前提是柜子里你必须放入你想要的东西。
未来会有一个自动的交通工具人不用驾驶，在里面可以做自己喜欢的事情，车里面有两个桌子，一个桌子上有很多按钮，一共有六个，第一个按钮是调椅子高度和向后的度数的，第二个是调车颜色的，按住那个按钮说想要什么颜色，这个车都会成那个颜色，如果想要彩色的，车感觉天热就会把浅色放在上，深色放在下。正好相反，车感觉天冷就会把深色放在上，浅色放在下。第三个按钮可以听歌，想听什么歌按住说出来就可以开始听歌了。第四个按钮可以上一些喝的，想喝什么一按就会拿出一大张单子，上面有所有喝的。第五个按钮有上菜的功能，按一下就会有一大张菜单在眼前，按一下菜名就会很快上菜，但是如果上班早没时间吃饭，就可以上了车再吃饭。第六个按钮一按就会飞起来，这样就不会交通堵塞了。
未来会有一个智能机器人，它是一个百事通，什么都知道，有什么不会的直接说就会有答案了，他可以讲故事，讲的可好了，爸爸妈妈他们把我交给机器人可放心了。它可以陪我玩儿在玩儿的时候时不时说几个道理，几个知识，这样记东西可快了，它可以洗衣服，只要把衣服放进去，它就会开始洗，如果没干，他就会把衣服挂在高处，脑袋上出现一个风扇，风很大，一会儿衣服就干了。
未来的生活会随着时间的流动变得越来越丰富，给人们的生活增光添彩，更有一些人因为科技发达，从以前的低落变成现在的活泼开朗。
我们就像就是人生轨道上的列车，不期而遇，停留了一会儿又匆匆离别。回首相望，最不能忘怀的就就是你——我的同桌。
同桌两年，就在那一瞬间分别了。离别时，猛然觉得，相聚的时光就是那么短暂。柔和的春风里，我们以前携手在同一片蓝天下尽情嬉戏打闹；而在这潇潇凉风中，又要依依不舍地挥手相别。别离的泪水飘零我们的衣襟，也润湿了我们空空的心底，但你还就是握着我的手，笑一笑说：“让友情永驻心中，天涯若比邻。来日方长，日后再聚！”
多少个风霜雪月，你的样貌时常浮此刻我的眼前，翩然于我的梦乡。然后物就是人非事事休，欲语泪先流。也许我不该叹息什么。不求天长地久，然后但求以前拥有，——“海内存知己，天涯若比邻”嘛。我们还拥有无数个明日呀，期盼着明日的重逢，期盼着欢聚一堂，畅所欲言，欢歌笑语，让心灵获得舒展和满足。日复一日，让这种完美的期盼丰富我们的人生。就是的，我们的友谊之花，会因思念而盛开得绚丽多彩。
曾记否，你把仅有的一颗糖非要塞给我吃，我不吃，你就猛得把包开的糖块儿硬就是塞进我嘴里，而后“咯咯咯”笑着跑开；曾记否，我因成绩的猛然“下跌”而黯然神伤，你就顽皮地一揪我的耳朵，说：“你想把‘成功’占为己有怎样可能？失败一次会使你更加清醒！”结果逗得我开怀一笑。曾记否，那一次我受了委屈就伏在你肩头哭，你呢，慷慨地陪着我泪落纷纷，哭过了，你长舒一口气：“哇，哭过的感觉真好！云开雾散，阳光灿烂。”然后又惹得我喜笑颜开。曾记否，那一次上课我开小差儿，给你画了一张“速描”，面目有点儿惨不忍睹，上书“傻丫头”，结果被老师发现了，你就帮我求情：“老师，然后都怪我模样太引人注目，太对不住观众。您就原谅她这一次，好吗？我保证以后。”诱得老师一脸的灿烂，我总算逃过一劫。
还记得我们同唱的《同一首歌》吗？就让我们在歌声中寻一丝慰藉，让离别之情沉淀为更深厚的友情，永驻心中，抚慰心灵。
拥有友情的人生，真好！
相遇，多么感人的一句话，在这茫茫人海中，相视一眼，相视一笑，擦肩而过的柔情，每天都在发生。
我记得的那天很冷。小贩和男仆都不见了。道路两边的商店门都关着，出现了一个凹陷。冷风吹在我的脸上，似乎有一点甜味。我抬头环顾四周。我见过他。
他穿着黑色睡衣。小小的身体，弯着腰，蜷缩在火炉旁，嘴里的白雾在这寒冷的日子里随着呼吸起伏。
这是什么样的老人？他的黑色棉袄袖子破破烂烂，他的破裙子随风飘动。皱巴巴的脸上有两处冻红的痕迹，就像一只饱经风霜的老树皮。他的双手戴着破旧的手套，裸露的手背因寒冷而肿胀。
“爷爷，吃两个红薯。”我眼睛疼。“年轻人，等一下，一会儿就会好的。”他给我看了一些黄色的牙齿。我点点头，缩了缩。“过来暖和一下。”老人向我招手。我俯下身问他，“爷爷，这么冷的天你为什么不回去？”“哈哈，我已经*惯了，”他笑道。我看着他冷得发紫的脸，说道:“天气太冷了，没有生意可做。”“我没见过你吗？”他的声音充满了幸福，他的眼睛闪着光。老人坐下来和我交谈。
不一会儿，老人又站了起来，熟练地打开生锈的炉子，脱下手套，小心翼翼地摘下并捏紧，然后从炉子里拿出两个红薯。他称了称，递给我:“总共6.32元。我要收你6元。”我抬头看着他:“那你就不会迷路了！”老人笑了:“当有人吃我烤的红薯时，我很开心！”看着他在寒风中的笑脸，我的心是温暖的。
我手里拿着香喷喷的红薯，低头咬了一口。软软的红薯在口中受热融化，甜味似乎驱散了体内的寒意。
我沉浸在甘薯中。“喂，老头，吃两个红薯”的尖叫声极其刺耳。一个时髦的女人轻蔑地看了老人一眼，然后转向孩子说:"你长大后必须努力学*，否则你会像他一样。"我的心猛地一跳。
"这里。"老人小心翼翼地挑选了红薯，把它们放进袋子里，小心翼翼地挂在孩子伸出的手上，嘴角还挂着微笑……
“谢谢你，爷爷。”孩子孩子气的声音像一束光一样穿透了无边的黑夜。“老人笑了，我也是。”孤独和静止不是生活，只有你遇到的生活才会丰富多彩。谢谢你遇见我，这让我漫长的生命变得更加多彩和美丽！
今天，是学校举行社会实践活动的第一天。能与同学们去散散心，挺好的。同学们谈笑风生，脸上挂满了期待的表情。一些教室中，还能听到那令人熟悉的朗朗读书声，那是第二批参加活动的班级在上课。
压抑着自己的兴奋与期待，盼星星，盼月亮，总算盼来了接送来往的公交车。排着整齐的队伍，同学们一个接一个有秩序地上了公交车。人有点多，在车上显得有些拥挤，但并不影响我们愉快的气氛。大家有说有笑地来到了活动目的地——龙泉森林公园。
龙泉森林公园，因泉得名。它依在一古火山口而建，园内的泉水属于火山岩地带露出的泉水。清泉汇成一道道溪流，流进了琼州海峡。千年前，在它前方的丝路古港的饮用水源就从这儿涌出，汩汩清泉滋润了丝路古港的辉煌。
森林公园，有各式各样，姿态万千的稀有树种，顺着高低起伏的地势而生长起来，郁郁葱葱。种有名贵林木100多种共两万多株。
在老师的带领下，我们穿过了森林小路，来到神女泉边的三座居高临下的凉亭。我们在那稍作休息，同学们各小组纷纷占好“地盘”，开始各种活动，我趁机走到亭子旁边享受这难得的自然风光：由于地势凸出，这这儿看到的风景自然也很好。波光粼粼的神女泉让人浮翩联想，周边的树林犹如绿色的海洋，亦如一个天然的氧吧，置身其中，令人得到最大限度的放松。安静地坐着，微风掠过森林，带着一股大自然气息扑面而来，沁人心脾，真让人心旷神怡。
下一个景点是鸟巢，我们登上了鸟巢，那里空气异常清新。在这儿与同学聊聊天，一边呼吸着大自然的清新，真令人倍感惬意。一阵微风吹过，感觉自己也变成了风，变成了大自然的一部分。
这里没有学*带来的压力，更没有生活中的苦恼，可以让人们放下身段、放慢脚步，不愧是放松心情、净化心灵的休闲养生胜地。
时针、分针、秒针三兄弟还在赛跑，时间渐渐地从指缝中逝去。该是时候回去了，我们依依不舍地告别了龙泉森林公园，踏上了回程。
龙泉之旅，给了我与同学们相处的时间与空间，更让我感受到了大自然的芬芳，使我流连忘返。
——高二议论文:“听话”论优选【五】份
很小的时候，我听过一个故事。
在一座大森林里，住着一只狐狸和一群狼。
小狼们对狐狸是百依百顺，很听狐狸的话，狐狸把小狼们带到了村庄里的储藏室，并对他们说：“这些油饼、卤肉、香肠你们尽情的吃吧！”小狼们从来没有吃过这么好吃的东西，一个个肚子吃的圆滚滚的。这时，人来了，狐狸马上逃之夭夭了。小狼们一个接一个的想挤出洞口，可是，它们吃的太饱了，要想逃出来非常困难。小狼们这才明白一个道理：不能盲目的听话。
可是从小，我就是一个很听话的孩子。
我想玩时，妈妈让我把垃圾倒了；我想堆积木时，爸爸让我帮他去取快递；我想看电视时，婆婆让我帮她洗菜……
记得有一天晚上，我正想拼妈妈给我买的乐高，却被妈妈叫住了，“去打牛奶吧，我听到叫卖声了！”“妈妈，您就让我玩一会吧。”可是，妈妈在忙其他事情，我害怕妈妈生气，只好垂头丧气的去做了；还有一天下午，我想和朋友出去玩，却被爸爸叫住了，“你今天的琴还没有弹吧？！弹完了才能出去玩！”我只好听从爸爸的话，乖乖的弹琴去了。
因为听话，我穿着自己不喜欢穿的衣服。只因为那些衣服是妈妈挑的。
因为听话，我放弃了自己喜欢的课外书。只因为爸爸说不许读。
因为听话，我会弹琴，会书法，可是我不会和小伙伴玩捉迷藏，玩踢键子，只因为我要去上辅导课……
慢慢地，随着年龄的增长，我还是这样听大人的话，觉得这种不自由的生活太让人烦躁了。我想做的事情却不能做成。总要做大人安排的事情。
有一天晚上我做了一个梦，梦中我变成了一只肚皮圆滚滚的小狼，猎人来了，我怎么也挤不出洞口。
醒来以后，我坐在床上发呆，心想：“如果不听大人的话，又会怎么样呢？达芬奇如果听了教会的话，呆在修道院里作画，而不跑到街上去观察，就不会创作世界名画“最后的晚餐”。如果张骞听了父亲的话，呆在家里好好考科举，就不会出使西域，开通丝绸之路。如果王羲之听母亲的话，不到父亲的书房去偷偷练*写字的话，中国历史上就不会出现这么一位大书法家。”
我把做的梦和刚才想的事情又想了想，想到：做了这个梦之后，我认为听话是优点，可是太听话就是缺点了。这些名人都是不听大人的话才取得了这些成就。那我是不是有时也能不听大人的话呢？
我反复思考，认为不能盲目地听从家长或是老师的话。如果是对我们的道德品质、行为*惯、帮助我们怎样更好的做人、成才方面的教导，就要听从。但对于一些不合理的话，比如在大人生气的时候，说的一些没有道理的话，就不能听从，更不能去做。大人们还应该站在我们的角度，考虑我们的感受。
从此，我对听话有了新的认识。
爸爸妈妈，请要求我听话时，尊重我的感受。
小东是个正在上五年级的小学生。他呀，在家就跟父母顶嘴，在学校就跟老师唱反调。大家批评他不听话，不遵守纪律时，他眼一斜，嘴一翘，冒出一句：“我为什么要听话啊？为什么要守规矩啊？”气得大家再也不劝他了。大家给了他一个外号――“不听话”。
这一天放学后，在教室玩了一下午的“不听话”拖着书包回了家。“不听话”下午玩得真是太累了，他走进房间，一下子扑在床上，“呼嗤呼嗤”睡着了。
“不听话”来到了一个怪地方，站在一条大街上，他觉得有点儿怪。哪儿怪呢？“不听话”也不知道，反正就是觉得有哪点儿不对劲。这里真热闹啊！干什么的都有。你看，街角那儿有好多个小孩儿正在玩纸牌呢！不听话一下子开心起来。他准备好好逛逛，好好玩玩。刚走两步，“不听话”就看见街边有人打架。“不听话”很纳闷，怎么有人在大街上打架啊？更怪的是既没人围观，也没警察管管！“不听话”有点儿紧张了，不能打了，要打出什么问题可不是什么好事啊！“不听话”刚想上去劝劝，突然发现有警察站在一边。“不听话”纳闷：这警察怎么不制止啊？那警察一手叉着腰，一手挥着警棍，吐着烟圈说：“小子，快打，我可是买了你赢的。你要是输了我可饶不了你！”
“不听话”一下子瞢了。他想：我得小心一点儿了，这是个什么怪地方啊？我还是赶快走吧！“不听话”飞快地跑了，一路上，他走得很辛苦：街上的车根本就不停，想怎么开就怎么开，想停哪儿就停哪儿，到处都是吵架的，到处都是打架的。“不听话”不小心撞着了一小孩儿，他还没来得及说对不起，那小孩儿一拳就向他打过来了。“不听话”怕了，他不敢还手，只好不住地点头，然后飞快地跑了。
“不听话”肚子饿了，一看口袋里有钱，他来到一个小店想吃点儿东西。等了好半天，“不听话”要的东西才拿上来。“不听话”皱皱眉头，看看碗里那半生不熟的面条，想让老板换换。可抬头一看那凶神恶煞的老板，他把到嘴边的话又咽了进去。
咽完面条，“不听话”打开钱袋想给钱，那老板一把抓过钱袋，恶狠狠地说：“不用数了，就这些！”“不听话”不敢说话，只好走了。
“不听话”来到大街上，他突然好想好想自己的爸爸妈妈，好想自己的学校，好想回到自己的家。突然斜方向冲出一辆大车，直向“不听话”冲来。“不听话”吓得大叫起来：“救命啊！”突然听到一个熟悉的声音，“小东，小东……”“不听话”睁开眼一看，原来自己在床上啊！
“不听话”全身都被汗浸湿了。他现在终于觉得还是有点儿规矩好啊！
“加油！加油！……”今天我们将要举行一个“吹乒乓球比赛”。我们班有4个人，所以分成两组；第一组叫“男生队”，有陈灏、尹昊，组长是陈灏；当然第二组就是我们这一组了，叫“必胜队”，有苏若薇和我。
游戏规则是：①只能用嘴吹，不能用手拿或碰等；②每吹过一杯就得2分。
首先出场的是每组的组长，第一个是陈灏，他蹲着马步，得意洋洋，桌面上有6个杯子，每杯都1厘米，前5杯倒满水，最后一个杯子是终点，总共10分。陈灏低下头，嘴巴对着乒乓球轻轻吹着气，不会儿球就滚到第二个杯子去了，“好，加两分!”老师说道。陈灏更加得意起来，嘴巴又靠*杯子，一吹，（这回）吹得比刚刚重了点，球在水杯的边上转了又转，却滚到外面去了，“陈灏得两分！”陈灏苦丧着脸，失望地走了。
第二场是苏若薇。她的嘴巴似乎粘着杯子，好像要把杯子里的水喝了，她吹得太轻了，球还是过不去。她又调整了口气，（这回乒乓球乖巧了很多）一连（跳）过了4个杯子，还剩两个杯子，她开始得意起来。第五次吹时，球开始调皮起来了，苏若薇一乱吹，球被水花弄得上蹿下跳，然后溜到杯外去了，“苏若薇得8分！”比陈灏高6分。
第三个上场比赛的是尹昊，他的嘴像吐火炮似的，“呼，呼，呼”就把球吹到第三个杯子里了。（比喻新颖，三个“呼”清楚交代出前三次吹的结果）第四次“呼”地一吹，球轻空水上漂，连跳了三杯，他真是一个高手！最后再“呼”的一下，球就到终点了，“尹昊10分！”尹昊开心得直蹦直跳！
第四场就到我了，我心里又兴奋又紧张，边心想：我一定要赢啊！我边拜佛，边蹲着身子，嘴巴靠*杯子，轻轻吹。（首先交代自己上场时的心情）苏若薇在一旁鼓励我说：“吹得再大力点！”我又吹了一下，由于吹得太过猛，洒得得满桌子都是，我后悔自己吹得太大力，水杯里的水少了较多，我越吹水越少，尹昊在一旁吐舌头，还总发出“嘟嘟嘟”的声音，（影响改：干扰）着我，我生气了，想：哼！看我怎么教训你！（注意到了自己心里的变化）然后，我紧闭着眼睛深深地吸了一口气，再大力地吹水，（动作描写细致、准确）水涨得更厉害了，水花四溅像雷电（击中改：劈到）了水上，一下（涨改：溅）得尹昊满脸都是！我也满脸是水，但惊奇的是：我一睁开眼睛，发现球跳到第二个杯里去了！我不轻不重地吹起来，吹到了第三个，我也洋洋得意起来了，但球好像看懂了我的心思，生气了，就调皮起来，我使劲一吹，不听话的球粘在杯边，像龙卷风似的，狂转起来。我气得再一吹，好像狂风大作，球像艘小船一样随波荡漾，最后转得不耐烦了，跳到杯外去了。
“郭欣媛得4分，比赛结束了。第一名是尹昊，第二名是郭欣媛，第三名是陈灏！”老师宣布道。
球时而调皮时而乖巧，不过，我认为我得了第二名已经不错了，通过今天的比赛我悟出了一点道理：人不能骄傲，要谦虚，才能得到成功！
虽然这次比赛输了，但这次比赛我还是久久难忘！
记得小时候，听得最多的三个字就是“听话啊”。在家里要听家长的话，去串门要听叔叔阿姨的话，在学校要听老师的话。闯了祸，顶了嘴之后，大人最爱说的，也还是：“这孩子怎么这么不听话！”似乎在童年时期人最大的美德就是听话。
凡是大人所说的一切“语重心长”的话，你都一定要听，听了才能是家长心目中的乖孩子，老师心目中的好学生，否则你便是“淘气包”“差生”，长大后不会有出息。现在我们长大了，这样的话虽然不时常听到，但总有不少这样那样无形的'条条框框在约束我们，其作用也不亚于“听话啊”三个字。
然而我不禁要问，我们为什么要听话，不听话又会怎么样？难道就真的会一事无成吗？固然，家长、老师的生活阅历比我们丰富，他们对事情的看法也无疑比我们成熟，但这并不代表他们永远是对的。我们年幼时，很多事都不懂，确实需要大人的指点。然而我们长大了，对事情有了自己的看法，再这样以听话与不听话作为衡量标准，就未免有些让人难以接受了。因为“听话”意味着无条件地恭顺服从，意味着放弃自己的意志和思想。试想一个从小到大，从来都只听大人的话而不自己动脑思考的“乖孩子”，他的思维方式是别人的，他的脑子里全装着别人的东西，这样的一个人，我们能指望他在学术上有所突破和创新吗？若是世界上都是这样的人，我们的世界又如何发展？
所以我们虽然要听话，但更要有自己的辨别和理解。我们应该冲破各种各样的条条框框，不受约束，独立思考，充分发展自己的思维和个性。大人说的话有对的，也有不对的。即便是对的，也只是从他们所处的角度来看，换到我们的角度，也许就变成不对或不全对，我们应该自己去辨别，去理解。对知识也是一样，不要盲目相信所有的知识，要有自己的思考和研究。如果这世界上人人都盲从长辈，又哪里来的？如果每个人都对别人的知识深信不疑，哥白尼又如何提出“日心说”？如果一个人不听话便一事无成，那么辍学的比尔·盖茨又怎么会创建了微软帝国？古人说过，“学贵有疑，大疑则大进”，说白了，其实就是鼓励人们不盲从盲信。
当然，不听话不等于不尊重长辈，相反，正因为尊重长辈，我们才对他们的话认真思考。正因为尊重知识，我们才加以创造性地研究。只有自己辨别，自己理解，才能有真正的收获，才能为人类文明作出贡献，才是对长辈和老师最好的尊重。
我小时候在大人的眼里是个十分的调皮孩子，象个男孩一样。也许是初生的牛犊不怕虎的缘故,不知道什么叫害怕，什么事都敢干，闹出了一些笑闻趣事, 现在每每回想起来,还会偷偷笑上一回。
以前我听的最多的话就是“小孩子要听大人的话，不要把大人的话当耳旁风，否则大人很生气，后果很严重。”听到这些，除了有些害怕以外，心中不免会产生一个大大的问号，为什么一定要听大人的话呢，如果不听后果会怎样呢？于是就跑去问爸爸：“爸爸，爸爸！为什么小孩子一定要听大人的话呢？”爸爸却对我说：“小孩子不要问这些了，跟你说多了你也听不懂，叫你听你就听啦！”问了半天白问，心里有满满的失望和疑问。
一次，我看见爸爸在抽烟，他吐着烟圈，云里雾里的一副很享受的样子，闻着香烟里飘出薄荷糖一样的香味，以为是什么高级糖果呢，我就好奇地对爸爸说：“爸爸，你那个糖可以给我吃吗？”以前爸爸什么好吃的东西都是先给我留着的，这次我想也不例外，谁知爸爸说道：“绝对不行！这是香烟，抽烟是大人的专利，只能大人抽，小孩子不能抽！”看爸爸的那个样子，心想：哼！不让我吃，想独吞啊！我才不信呢？闻着那么香味道一定不错，于是躲在一旁偷偷地监视着爸爸的一举一动。
等到爸爸抽完了两根烟，他左右看看，把烟盒放到了冰箱上面，哈哈！爸爸鬼鬼祟祟的把糖放在这么高的地方，肯定是想独吞糖果，摆明了就是不想让我吃嘛！
等他出门已后，我轻手轻脚地搬来一椅子，放在冰箱旁，然后爬到椅子上，踮起脚尖，嘻嘻！刚好拿到。我快速地从里抽出一根，放到嘴里嚼了起来，咦，怪了，怎么没有薄荷糖的香甜味啊？就在我着急的时候，一股的苦涩麻辣在我的嘴里弥漫开来，赶紧把“糖”吐了出来，冲向洗手间，打开水龙头，对着嘴冲了半天，嘴里才好受了点。后来我就气急败坏去找爸爸哭诉：“你买的那什么糖啊，又苦又辣，难吃死了。”爸爸听了笑着说：“早给你说了吧，你不听，这就是不听话的后果。哈哈哈！”
后来爸爸主动把烟戒掉了，到现在再没看到过他抽过烟。我问他为啥不抽烟了，爸爸语重心长的说道：“抽烟本来就不是个好*惯，通过这件事看来啊，抽烟不但危害健康，连下一代都给祸害了，还是戒掉的好啊，孩子！”我似懂非懂的点着头。
通过这件事提醒了我，听大人的话是对的，不能随随便便自行其事，但大人有时也会出错，不是吗？
——高二爱国作文汇总五篇
一说起“爱国主义”这个词，大家都不会陌生。我想，爱国就是对祖国的忠诚和热爱。历朝历代，许多仁人志士都具有强烈的忧国忧民思想，以国事为己任，前仆后继，临难不屈，保卫祖国，关怀民生。这种可贵的精神，使中华民族历经劫难而不衰。
我们学过很多关于革命烈士的文章，像《董存瑞舍身炸暗堡》，《小英雄雨来》等等。他们都是热爱祖国的勇士，用满腔的爱国热情来保卫祖国，真值得我们敬佩!我还读过《少年***》这本书，其中一个情节令我印象深刻：在中国农历的辛亥年，有一天，革命军的一位代表向***所在的学校做了一场激动人心的演讲。***和同学们听了这场演讲，一个个摩拳擦掌，热情澎湃。强烈的爱国热情在每一个热血少年身上涌动。有几个同学当场就站了起来，表示拥护革命军的主张。***听了更是激动不已，他当机立断，决定站到革命斗争第一线去……少年***的爱国热情，真令我感动不已!
今年清明节的时候，我们在老师的带领下，来到了王河庙革命烈士纪念堂，缅怀革命先烈。当时，接待我们的是一位白发苍苍的老革命战士。他向我们介绍了英雄们光辉的战斗史，引领我们看了陈列在那儿的英雄遗物。看着那些打满了补丁的衣服、鞋子，我心潮起伏：我们现在的幸福生活，都是这些革命先辈用他们的流血牺牲换来的呀!我们真应该好好珍惜现在的幸福生活!
联想到我们小学生，我觉得爱国是需要英雄，但爱国不只是豪情壮举，爱国有着多种多样的方式，甚至简单、普通到人人可为。比如，如果我们坚持节水和节电，坚持不用一次性筷子，就能减少国家资源的浪费，省下来的钱就可以为人民做更多的好事;比如，如果我们合理处理自己的废品垃圾，不随地乱扔废弃物，就能减轻国家的环境污染，造福子孙后代;又比如，我们现在认真努力地学*知识，锻炼身体，长大了就能更好地报效祖国……
总之，爱国是实实在在的东西。只要我们从点滴小事做起，真正把祖国放在心上，我们的祖国就一定会变得更强大，更美好!
陆游，字务观，号放翁，宋代杰出的诗人，也是诗史上最多产的诗人，今集存诗九千三百余首。陆游生活在北宋后期至南宋前期，当时战争不断，百姓苦难深重，江山支离破碎，陆游的诗歌充分触及到了社会生活的各个方面，回荡着爱国忧民的激情，包含着丰富的思想内容。
他的诗毫无保留地体现了自己的肝胆肺腑。年轻时因触犯秦桧被黜之后，仍保持万里从戎、以身报国的豪情，并一如既往;壮年之后坐卧所思仍是抗战立功、洗雪国耻。这些在他不同时期的作品中都表现的很明显。即使是到了八十二岁的高龄，诗人的爱国热情依然没有一丝衰竭，直至临终时，还写下来耀照千古的绝唱——《示儿》，表露出念念不忘祖国统一的一片丹心。
陆游满怀对理想的执着和追求，而现实社会却使他的理想难以实现。于是诗人便通过发挥充沛的想象，或运用独特奇妙的夸张，淋漓尽致的表达了现实中无法实现的雄心壮志。陆游的诗中，还有不少篇章韵致翩翩，风采流溢，恰似画轴，有如乐曲，描绘了祖国山河的美好，抒发了对生活的热爱。
他的诗不仅在思想上，而且在艺术上也很有成就，陆游早年曾从江西派诗人曾几学诗，后来，陆游否定了这个阶段的成果，改学屈原、陶渊明、李白、杜甫、岑参等人，他们的人格和诗格使陆游叹服不已、推崇备至，他以其创作实践，剔除了江西派留下的积弊。南宋后期诗人刘克庄评价陆游“*岁诗人，杂博者堆队仗，空疏者窘材料，出奇者费搜索，缚律者少变化。惟放翁记问足以贯通，力量足以驱使，才思足以发越，气魄足以陵暴。南渡而后，故当为一大宗。”
陆游的诗歌创作，植根于现实生活，基本特征表现为现实主义，同时许多诗中又洋溢着浪漫主义精神。陆游语言造诣很高，风格简练自然，一方面由于内容的扎实，感情的充沛，诗人本无须专意于字句的雕琢，另一方面为了把主旨表达的清晰通畅，使作品富有感染力，诗人也很重视在语言的锤炼上精益求精，追求新意，读起来亲切感人。
陆游的诗个体兼备，古诗豪健，律诗精工，绝句小诗，情趣盎然;他七绝被人誉为“诗之正声”;而七律则被推崇为“诗家之能事毕，而七律之能事亦毕。”他的诗不仅在当时，也给后世的诗坛以深刻的影响。梁启超在《读陆放翁诗》中写道“诗界千年靡靡风，兵魂销尽国魂空。诗中什九从军乐，亘古男儿一放翁。”更是把陆游的诗用来鼓舞民族的斗志。
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祖国，你在我的心里，多么的神圣，多么的伟大。
是你那千年的文明，创造了我们后世的辉煌，让我们能在世人面前大呼“我们是中国人!”
作为一个中国人，我感到多么骄傲啊!
放眼祖国的锦绣河山，滔滔江水，滚滚黄河，连绵不断的山峰;山川雄奇，河水秀逸，更显得无比广阔。
我们都是炎黄子孙，都是龙的传人;当侵略者的铁蹄践踏我们美丽山河的时候，每一个有良知的中国人脸上流着泪，心中淌着血，为了心中神圣不可侵犯的祖国，他们在黑暗中摸索，在屈辱中抗争。
闻一多先生不畏牺牲，做出了他最后的演讲;吉鸿昌高挂写有“我是中国人”标语的木牌，英勇地走在西洋人的街头;张学良，杨虎城为了挽救民族危亡，毅然发动了西安事变;五四青年不避危险，坚持自己的斗争之路。
正是这千千万万的英雄们，撑起了我们民族的脊梁，祖国的希望;正是他们，用自己满腔的热血，谱写了不朽的篇章。
耻辱和不幸成为过去，中华民族迎来了新的辉煌。奥运健儿们奋力拼搏，使中国首度跻身体育强国之列，当***一次次高高飘扬在赛场的上空，雄浑激昂的中华人民共和国**让无数的华夏儿女心潮澎湃，热泪盈眶。
如今，又让我们见到了中国人最美好的品质。
当巴蜀大地陷入了大地震之时，多少中华儿女丧生在这魔爪之下，但中国人没有退缩，他们站了起来，使巴蜀大地上白衣天使行色匆匆，华夏大地亦为之动情，父老兄弟姐妹亦为之动容。
记住，不要悲伤，不要哭泣。因为在我们的身后还有一个更强大的名字——中国!
祖国就是妈妈，国家重于小家，长大后用双手把她建设得更强大。祖国有广阔的疆土，有辉煌的历史，有漫山遍野丰富的宝藏，有三川五岳秀丽的风光。思想的野马在奔驰，我用我的心描绘着祖国妈妈，她飘散的长发是千百条悠然流贯的河川，她硬朗而峭拔的脊背是连绵不断的山峰，而她明亮的眼睛则是那洞庭的水，西湖的波吧!祖国的`天，“萧瑟秋风今又是，换了人间”，祖国的地，“红雨随心翻作浪，青山着意化为桥”，遥望祖国万里河山，犹如身在诗画间。
祖国是东方的明珠，是亚细亚腾飞的巨龙，是远方地*线上初升的太阳。祖国在你心中，在我心中，在我们大家的心中。
大家都知道，爱国是中华民族之大节。在古代，“忠君爱国”是每个人都要树立的思想;在战争时期，同仇敌忾，抗击敌寇的侵略就是“爱国”;而在今天这个经济飞速发展的和*年代，大家是否静下心来仔细想过——祖国是什么?什么是真正的爱国?我相信每一个人都会有自己不同的理解和答案。
记得上小学时，老师说：“鲜艳的红领巾是烈士鲜血染红的，她是**的一角。爱红领巾、爱**就是爱祖国。”每当我作为少先队大队长，带领全校同学向**庄严行队礼的时候;每当我从校长手里接过“三好学生”奖状和“优秀少先队员”奖章的时候，我就深深地懂得了：爱祖国，就是爱红领巾、爱**，爱老师、爱同学，爱父母、爱长辈，爱集体、爱家乡，好好学*，天天向上。
中学毕业时，鲜艳的红领巾变成了一枚别在我胸前的小小团徽章。每当我作为校学生会**，被评为“优秀学生干部”、“优秀团干”的时候;每当我一次又一次站在各种比赛的领奖台上的时候，我就深深地懂得了：爱祖国，就是牢记历史，明辨是非，树立远大理想，做一名德、智、体、美、劳全面发展的好学生，努力成为团员青年学*的榜样。
无数的事实证明，没有祖国，就没有我们的栖身之所;没有祖国，就没有我们做人的尊严;没有祖国，就没有我们生活的安宁;没有祖国，就没有我们所拥有的一切!正因为祖国与我们每个人是这样的息息相关，所以，苏武可以忍辱负重，牧羊风雪;霍去病可以为将报国，有家不还;谭嗣同可以去留肝胆，笑傲刀丛;孙中山可以百折不回，上下求索……循着历史的源头走到今天，我们不难发现，一部中国史，其实就是一部爱国史!这部爱国史生动地告诉我们，爱国是一种信念，是一种尊严，是一种奉献!作为生活在新时代的中国人，我们比历任何时代的中国人都更幸福、更自由。如果说“中国人”这个名称，在过去曾经意味着屈辱与不幸;那么在今天，它应该代表着奋发与拼搏;而在明天，它则应该象征着繁荣、富强!
——与书为伴作文800字_高二作文汇总五篇
书的海洋任我遨游，书的天空任我飞翔，书的高山任我攀爬。每一个字，都是珍藏的，每一段句子，都是富有思想的、每一篇文章都是过去与未来。带着岁月的古朴，萌发着自古的幽香，穿梭在书香之路、让书香洋溢着我的春夏秋冬、洋溢着我的酸甜苦辣、洋溢着我的赤橙黄绿青蓝紫。我最喜欢的书是《徐志摩的散文》，那绚丽的文字，总是带着几许多情，像一滴从旧城古都牡丹花蕾吸附花香的露珠，滴滴落在我的梦里，化作我眼眶里的泪花，纤弱素笔流露出的感情，一字一句都流淌在心间。不是有句话说“一书一世界，一语一天堂”；而那些优美的文字带给我们的不仅是流金岁月，百态人生，还有坚定的信念与昂扬的斗志。
总有一些文字似钟鼓般响彻心灵原野，那声音由远及*，婉婉转悠长；总有一些故事像时代的缩影，记录某年某月时的欢声笑语，真实深远；总有一些伟人如不落的恒星，在天边最美的角落里闪耀着永久的光芒，璀璨神秘。
我喜欢花木兰，年轻貌美的她把秀发锁进记忆的抽屉，把娇气留给过去的履历，用青春年华鲜艳了火红的军旗，用如花的岁月增添了军营的靓丽。
我喜欢李清照，年少时的易安有着桂花般清新脱俗、高贵典雅，使得“梅妒菊羞”；而婚后的她，感慨绿肥红瘦，感叹菊花飘零，容颜憔悴、*添几缕白丝。
我喜欢泰戈尔，他是三春和暖的春风，惊醒树枝上的新芽，增添处女颊上的红晕；他是喜马拉雅积雪的山峰，那样的崇高，那样的纯洁，那样的壮丽。
读书，确为人生一大乐事。它是生活中的一股清泉，滋润干涸的心灵；它又是陶冶性情的熔炉，造就高雅的品味。充满书香的人生旅途上，浮躁的心在书本中渐趋*静，贫乏的脑海因书籍而饱满，寂寞和孤独在书海中荡然无存，*凡的生活只因书香而美丽。
一杯清茶，一缕阳光，一卷美文，一生珍藏。让我们于闹市中拾取一份宁静，于纷繁中理出一片安祥，轻启书卷，品茗书香，亦品尝人生百味。
新年的第一天，我坐在图书馆里品味着书香，品味着节日的情愫，感到一种惬意很温馨。
祈福！期待.梦想.愿景.我会更加努力！我会从春花秋月一路精彩的走下去......
“书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲。”我喜欢读书。每当我烦恼时，我就会拿起一本书，开始慢慢地品读。那样会让我沉浸在书的世界，忘记内心的纷扰。我觉得书籍就像是我的一位故人，从她身上我总能找到熟悉的感觉。
清晨·阅读
“喳喳喳……”窗外的鸟儿在呼唤着我，好像在说：“小懒虫，该起床了。”我伸了个懒腰，眼里睡意朦胧。窗外，一缕晨光照射在我脸上，新的一天又开始了。我快速地洗漱完毕，就安安稳稳地坐在了书桌前，随手抽出了一本书，开始阅读。书里一个个活灵活现的人物在我的脑海里跳跃着。书桌上的闹钟“嗒嗒嗒”地走着，我却浑然不知。我的目光在书本的字里行间穿梭着，一面又一面，一页又一页。“咕咕……”我突然从书的海洋掉落出来。原来，是肚子太饿了。我这才反应过来，对啊，我还没有吃早饭呢！不过，我舍不得放下手中的书。面对肚子警铃的催促，无可奈何，我只好去吃饭。吃好了饭，继续我的学*之旅。
黄昏·阅读
傍晚时分，路上的行人也越来越多，一定都是忙着回家吧。我走进自己的房间，再一次坐在了书桌前，脑海里回想着上午那本书中的精彩内容。我拿出那本书，又开始看了起来。夕阳西下，天色渐渐变暗，我也毫不知情。妈妈走到我旁边，对我大喊：“吃饭啦！”我惊了一下，草草地回了一句：“哦！”妈妈走后，我又开始看，完全忘记了要吃饭这件事。于是惹得妈妈发火。我飞快地吃完了饭，又拿起我的书，看了起来。妈妈对我说：“你这是入了魔了。”我只是笑笑。书的世界让我留恋，书的世界让我沉醉，书的世界让我入迷。
我热爱读书。读书会让你拓宽自己的知识面，读书会让你忘记烦恼，读书会给你带来快乐。坚持读书这一好*惯，一定会让我终身受益。
如果说书籍是一扇门，那么坚持读书就是通往那扇门的路。记得莎士比亚曾说过：“书籍是全世界的营养品。生活里没有书籍，就好像大地没有阳光；智慧里没有书籍，就好像鸟儿没有翅膀。”
同学们，让我们一起与书为伴，坚持读书吧！
在我们家里，书柜上、书桌上、茶几上到处都是书，家里每个角落几乎都能见到书的踪影。书的品种也是五花八门，有工具书、英语书、文学作品、漫画、百科全书等。
我爱读书的程度几乎可以用“废寝忘食”来形容。记得有一次，妈妈在烧我最爱吃的红烧鱼，“叮铃铃”电话响了，妈妈接完电话说：“彤彤，妈妈公司里有急事，要出去一趟，锅里有你最爱吃的鱼，等一会，锅里的水烧干了，你就把火给关了，知道吗？”我胸有成竹地说：“知道了，你快去吧，这种小事对我来说就像张飞吃豆芽－－小菜一碟。”我话音刚落，妈妈就走了出去。我走进厨房，打开了锅盖，一看还有好多水，觉得时间还早，就去书房里找书看。我在书房里的了半天，找到了一本《淘气包马小跳：小英雄与小公主》。便坐在椅子上津津有味地看起来，把看火的事丢到九霄云外去了。马小跳的奶奶、爷爷连他家的大黄狗、大白鹅也成了英雄人物。看到这里我不禁哈哈大笑起来，“怎么连大黄狗和大白鹅也成了英雄了，哈哈”就在这时，我闻到了一股焦味，便没当一回事，就又看了起来，过了一会，我又闻到了焦味，我这才想起妈妈叫我看火的事。我急忙跑到厨房里去，发现妈妈煮的红烧鱼变成了黑炭鱼。“咚咚咚”妈妈回来了，我虽然不用挨打，但是，耳朵又要受苦了。
怎么样！好笑吧！告诉你，接下来还有更好看！更好笑！更精彩的呢！不信，你就接着读下去吧！
记得有一次，妈妈在烧红烧肉，叫我去买酱油，在看书的我，沉迷在马小跳的世界里了，不管妈妈怎么喊，我也听不见，就当我看到夏林果把她的小猫放在马小跳的家里养，去小店里买东西给夏林果的小猫吃时，妈妈一手抢走了我的书，“喂，我喊你，你听不见吗？我叫你去买酱油。”妈妈大声地说道。我心不在焉地说：“知道了，你快把书还给我，我才去买酱油。”说着，我把书抢了过来，又津津有味地看了起来。其它我把酱油听成了黄油。我一边走一边看书，心想黄油那么大一瓶，我怎么会拿来地动呢？我去超市里买了一瓶黄油，一手拿着书一手抱着油，走到了家。妈妈看见我拿了一瓶黄油回家，便疑惑地问：“我叫你去买酱油，你却去买黄油，看书看傻了吧！”我这才反应过来，说：“可能是我听错了吧！”
看书有许多好处，可以扩大知识面，锻炼思考能力，积累佳词佳句我是个爱看书的女孩，成天与书为伴。
书籍是年青人不可分离的生命伴侣和导师——高尔基
说到读书，有人会摇头：“读书苦啊！”是的，读书并不是一件轻松的事，它不仅要动脑、用心，还要有毅力。可我从小就十分喜爱书籍。
小时候，我总是缠着爷爷，让他给我讲故事，小时候，我常常在爷爷的童谣中进入甜美的梦乡，什么《哪吒闹海》啦，《孙悟空大闹天宫》啦……虽然这些故事讲了一遍又一遍，每次，我都听得如痴如醉。我惊奇地发现，爷爷的脑袋里竟然储存着那么多，那么多的故事。那时爷爷就成了我的书。
稍大之后，爸爸给我买了许多漫画书，不过我最喜欢的还是《十万个为什么》，她把我带入了那未知的奇妙的世界。那段时期，我整日遨游在知识的海洋里，我与书结下了不解之缘，书充实了我，启迪了我，自从和书打上了交道，我的生活就变得丰富了，它将缕缕温馨的风送进了我的心扉，天地变得开阔了。不在为电灯为什么会发光而绞尽脑汁了，不在为天为什么会下雨而冥思苦想了，不在……我一头扎进书堆中，
冰心说：“读书好，多读书，读好书。”在这里我认识了朱自清，琼瑶，安徒生……我仿佛在与他们笔下的人物促膝长谈。我为主人公的幽默而开怀大笑，为他们的悲惨命运而黯然泪下。每当看见佳词丽句，我便合上书本，在心里默默诵读，并在笔记上摘抄下来，深深体会。每当看完一本书，我便思考这本书告诉人们的哲理，感悟人生的真谛，不断提升自己对生活的理解，对幸福的追求。书她可以把你带入未知世界，让你领略大千世界的奇妙；书可以陶冶人的情操，塑造人的灵魂。人们常说读一本好书就像和高尚的人在交谈，每当搜到一本好书，我都如获至宝，迫不及待地沉醉于其中，朱自清的文章我犹其珍视，《匆匆》让我明白了时间它看不见，摸不着，但又实实在在地在人们身边匆匆而过，告戒我们要珍惜时间，珍惜生命，琼瑶的`书我也喜欢，我会和故事里的主人公同悲同喜同欢乐。去感受人间的***。
俗话说：活到老，学到老。读书是最方便的学*方法，人人都可以做到，与书为伴。先哲说过印刷物是我们进入真理之国的通行证。哪怕是最小的图书馆中都有的是宝藏，智慧是在这个世界上人类最伟大的奇异经历。
所以，书是我们最宝贵的精神粮食。让我们手不释卷，与书为伴！
生活里没有书作伴，就象天空没有了阳光；生活里没有书作伴，就象鸟儿没有了翅膀。与书为伴，生活中便充满了阳光；与书为伴，智慧就插上了飞翔之翅！
书是明灯，能照亮道路；书是阳光，能温暖心灵；书是甘泉，能滋润情感；书是清水，能荡涤思想。我从小就喜欢读书，读书可以开阔视野，陶冶情操，通过读书使我懂得了许多做人的道理。
幼儿园时，我被分到“分享阅读”班，那时起我就喜欢上了阅读。上了小学，我就正式踏上了读书之旅。刚开始我最喜欢看杨红樱阿姨的《淘气包马小跳》、《笑猫日记》等，我觉得马小跳身上有一股浓浓的孩子味儿，他拥有着许多人失去的童真和善良；那只独特的会笑的笑猫，在它身边发生了许多有趣的故事。慢慢的，我看的书也越来越多，里面的作品精彩万分，有的令我捧腹大笑、有的令我伤心流泪、有的令我悲愤不已……，我家书架早已被我的书塞得满满的，不留一点缝隙。
站在书架前，随手翻出一本带插图的小人书《狼来了》，大家一定都读过这本书吧：一个放羊娃说谎骗大家说狼来了，第一次、第二次大家都来帮忙，发现上了放羊娃的当了，之后，大家都不相信他了。一天狼真的来了，吃掉了放羊娃的羊。也许你会笑我太幼稚了吧，还收藏着这种小幼儿看的书，但就是这本书使我懂得了做人一定要诚实，说谎话是一种即不尊重别人，也会失去别人对自己的信任的行为，终究会害了自己。
再翻起另一本书：《蓝鲸的眼睛》，是冰波叔叔的著作。蓝鲸，它是大海的神灵。它的一生，始终不知疲倦地调理着它的眼睛：用海水滋润洗刷眼睛；让眼睛常常沐浴在橙色的月光、银色的星光里；它只吃那些发着绿光的浮游生物。小女孩得到了它，蓝鲸的眼睛帮小女孩恢复光明。但是，蓝鲸因为失去了比生命还要宝贵的眼睛而愤怒，拍碎了所有出海的渔船。这本书，我知道了：不能把快乐建立在别人的痛苦之上。
《“诺曼底”号遇难记》是法国著名作家雨果的作品。它讲述了一个震撼人心的故事：在一个大雾迷蒙的黑夜里，“诺曼底”号和“玛丽”号相撞。但哈尔威船长依然镇定自若，利用他的智慧将60名乘客成功救出，而哈尔威船长，却随着轮船一起沉进了大海……我又明白了：做事时，要多考虑别人，不能只顾自己。就像哈尔威船长一样，想着别人，忘掉自己，默默地无私奉献。
……
读完每本书都使我受益匪浅，正如高尔基所说的：“书籍是人类进步的阶梯。”；古人也常说：“黑发不知勤学早，白发方悔读书迟。”书，是我的良师，是我的益友，是我生活中不可缺少的好伙伴！
——路_高二议论文_高中作文汇总5篇
人生中有许许多多的第一次，第一次做饭，第一次洗衣服，第一次买东西。这些都不是我的素材，我写的是……
几年前放暑假的时候，我才上小学二年级，那时我还在练毛笔字。
我在爷爷家玩电脑，到了走的时间，才发现我的书包没带。我让爷爷找一个瓶子涮毛笔，爷爷却拿一个装药的小的不能够再小的小瓶子说：“这个行不行？”让我哭笑不得，爷爷又找了一个饮料瓶说：“这个中不中？”“行、行”我连忙附和道。我拿着瓶子装满水，又说：“还差毛笔、墨汁、砚台”。“走，去外边买吧”。买过以后，爷爷看我快迟到了，就催促我先走，他付过钱后去追我。出门我记得是往回走，可我走了一段路后，还是没有到，我心里很纳闷儿，心想：为什么我走了这么久还没有到。
一丝不安的情绪在我脑海里闪过，难道我迷路了？我心里忐忑极了，就像十五只吊桶打水——七上八下的。“我该怎么办”，我提着包急急忙忙一边跑，一边四处张望，跑累了就走，走一会儿再跑。噫？前边就好像是商场，一个我熟悉的地方，到这儿我就知道该怎么走了。“哎呀，真是天助我也”，我激动的眼泪差点就出来了。
我加快脚步向学*班走去，不一会儿就到了。爷爷已经在那里晒的汗流浃背，面红耳赤，脸上写满了焦急。一见到我，便立刻跑了过来说：“去哪儿了？在这儿等你等了大半天了”。我也顾不得给爷爷说个明白，便一溜小跑奔向教室。
以后，我要多多记路，再也不要迷路了。
一辆单车。一张地图。
出发。
最喜欢学校门口的那一段长长的下坡。骑车飞奔下去，听着耳边呼呼的风声，有种奇妙的快感。很少有人不向往速度的。旁边的景物迅速后退。那一刻，感觉似是在飞。
熟悉的地方没有景色。是因为对于身边的景色太熟悉了。所以才觉得少了许多的新鲜感。而陌生的地方，总会有不一样的景色等待着我们去追寻，去探索。
看着地图上的陌生的地方，然后寻着路线，一点点的接*自己的目标。让人有种莫名的收获的快感。
走上些许的路程，然后停下来，看看地图，对比一下自己走过的路线是否正确。似是在回望自己的人生。每个人都有自己的目标。但是谁又能保证自己的路一定是正确的呢？回望，是很好的方式。可以避免自己走错路，走错了方向，甚至走反方向。
路上的景色也是很值得留恋与回味的。“人生就是一场旅行，我们不仅仅要注意最后的目的地。而沿途的风景也要仔细欣赏，不要忽略了旅行时的美丽景色。”看着路边的陌生的建筑与陌生的人们。却也能够从他们身上找到熟悉的气息。因为我们彼此并不遥远。或都市，或乡土。都会让我们感到有种熟悉的味道的。
川流不息的人们，诉说着每一个地区的发展。他们都在为自己的生活而努力着，辛勤着。
不断行走的人是因为他们在追寻心中的目标。麦田守望者唱到“我们没有理想，流浪没有方向，只是梦中的麦田，守着一片金黄”。如果说没有理想，那心中的那片麦田又代表了什么？
我们在路上，我们在追寻着。
我骑着单车，在这陌生的城市寻找着我的希望，我的目标。
它就在前方。
路，是我们*常生活中最常见的了。无论是笔直宽阔的沥青路、干净洁白的水泥路，还是乡间幽静的羊肠小道，虽然它们看似*常，但是有谁知道它们为人们奉献了多少？
它让汽车快速行驶，使社会快速发展，出现一片繁荣景象；它让农民走出深山，看到了生活的希望，过上了幸福、美好的生活；它经济活跃，国力增强……这一切，不都是“路”这位奉献者的功劳吗？
想想以前，住在深山中的人们，那时交通十分不方便，没有*坦的道路，只有弯曲陡峭的山路。由于交通不便，那些成熟的庄稼与果子无法运出，最终只能烂掉或以低价卖出，给人们造成经济损失。而现在，*坦的柏油马路修到了深山，修道了各家各户的门口，交通非常便利，那些农民施上了肥，庄稼和果子都能运出深山，卖个好价钱，生活一年比一年好，我们怎能不心存感激呢？
路为我们奉献了这么多，它的这种无私奉献精神值得我们学*。所以我们要保护道路、铁路，因为它是人们致富的通道。我们只有一起去爱护，才能让它更好的为人民服务。在道路上、铁路上，我们不要投放小石子或障碍物，因为这样会使汽车爆胎或发生交通事故，或者是火车脱离轨道；不要在路上追逐打闹，避免造成经济损失与人员伤亡；不要在路上扔废纸、塑料袋，要保护好道路的环境；更不要蓄意破坏道路或其它路面上的警示牌、护栏等。
路，是需要我们去爱护、去保护、去维护的，我们还要增强法律意识，懂得爱路的重要性。作为一名小学生，我们要遵纪守法、严于律己，让我们手拉手共同为爱路护路奉献力量！愿大家都做一名爱路护路小卫士！
一度喜欢旅行，徒步亦或是乘车，都会是一种享受。背上一个大大的行李箱，里面只装上去远方的梦想，独自一人，或是结伴而行，在路上，感受无羁的放荡，感受风吹的希望。一路走，一路享受，享受一种温柔，那是来自内心深处的一种自由。
在路上，我喜欢拥抱自然。微风拂过，我闭目聆听，夏蝉在枝头吟唱，抑不住心头的喜悦，歌声中洋溢着夏日的小幸福，蝉儿扇动翅膀的声音穿过杨树的叶子传入耳蜗。杨树林中想必一定还藏着好多不知名的鸟儿，不然那如歌如诉的声乐又会如何发得出？鼻尖飘过一缕清香，哦，那是远方恋人的发香，这熟悉的味道，还是那么甜蜜。于是，在阳光的沐浴下，我陶醉了，醉倒在路上，醉倒在六月的风中。
在路上，我喜欢看来来往往的人们，同行的，反方向的，我常常会想，他们去哪儿，归家还是远行，但无论怎样，我还是可以确定一个事实，那就是他们同我一样都走在路上。于是，我用微笑向每一个路人打招呼，我用希望向每一寸土地问好。
路有很多条，每个人走过的路几乎是各不相同的，而我站在其中几条路的路口向远处眺望，因为我觉得很彷徨、犹豫，如果一旦迈出第一步，就难以回返。
终于，这几条路中，我选择了第一条，他荒草萋萋，十分幽静，人迹罕至，但显得更诱人、更美丽。以后，我便开始了我的路程，虽然在这条小路上，有着危险，但我一开始不怕艰险，迎难而上。
后来，当我走了一段路的时候，我突然想放弃，因为困难和危险越来越大，我脑海里出现了老师曾对我说的话：“做事不能半途而废，否则一事无成。”于是我又鼓起信心，继续前进并且在这以后，我踏踏实实的走好每一条属于我的路，心再也没有动摇过，摆在我面前的是一条充满诱惑却又极富挑战性的路，在这条路上，我绝不会懒惰、不胆怯、脚踏实地、勤奋不辍。
