妈妈说我是一只贪吃的毛毛虫。因为昨天我把家里的食物都给消灭掉了。所以，我也觉得自己是只贪吃的毛毛虫。
昨天，妈妈买了两包芒果干，我迅速把它撕开，然后边写边吃，心想：这个芒果干那么好吃，**嘛不把它吃完呢？这是我吃过最好吃的东西，心里常常念叨：要是吃完一包还有一包，这才是美食天堂呢！芒果干很快被我一扫而光，可是我还想吃东西。
我再找其它的零食。等我找到奶酪面包的时候，我东瞧瞧西望望，头好像地球一样，不停地转动，看看周围有没有人注意到我。我在等时机，等别人不注意，我就开始享受美味了。等我吃完的时候，肚子的馋虫依然没有喂饱，我随时等着吃中午的饭菜。
这就是贪吃的我，我爱吃，一个接一个吃着零食，所以妈妈说我是个名副其实的贪吃虫。
人生十大难事里面一定包括“认识自己”。对于自己是一个什么样的人，我们都以为我们知道，但其实在具体怎么做的时候，我们又会诧异“这是我吗？”好似这个居住在我身体里的是另外的人，不是我自己。
认识自己，堪比移居月球。小时候老师让我写“我”的那天，是我第一次意识到“认识自己”是一件难事，也是我第一次意识到我对周围人的认识比对自己的认识要深。移居月球是我们人类暂时还没能实现的愿望，我相信“认识自己”也是绝大部分人呈现未知茫然状态的一件事情，两者的相似程度有得一拼，不管是那一种先实现，都值得我们好好庆祝一番。
认识自己，相当于看真相。后来长大一点，我又发现一个重要的点，那就是“认识自己”或许没那么难，难得是看见真相的那一刻，我们到底有没有勇气去看，有没有勇气接受这一真相，进而在接受真相后去热爱生活。我知道我还暂时未能，经常被自己给惊讶到，也经常在一次又一次的惊讶中感叹“原来我是这样的啊！”然后又忘掉，再在下一次的惊讶中感叹。其实这根本就不是真正在认识自己，而是游走在问题的边缘而已。
认识自己，难也得去面对。说白了，认识自己，最难的就是面对这样的自己。当我们发现自己并不如我们所设想的那么美好，当我们发现自己并不如别人所期待的那么善良，当我们发现自己并不是别人口里所赞美的那个人时，请坦诚的去面对吧！认识自己，认识这个真实的自己，认识这个虽然你并不想接受的自己。当彻底认识自己，以致接受自己之后，我们一定可以找到自己最最舒服的状态，去面对学*，面对生活，面对还未到来的未来。
请相信，当你认识了你自己时，你已经解决了人生中十大难事中的一件，一定要为自己庆祝！
人生中最重要的不是认识他人，而是认识自己。
学会认识自己，需要不畏流言的心态。
“兰之猗猗，扬扬其香。不採而佩，于兰何伤？”一首《猗兰操》完美诠释了孔子的作为。孔子周游列国，传播儒学，只为实现心中的“周礼”。路上起起荡荡，却始终被众人垢病。孔子心中何曾不想贪图闲适，怎会想听众人的诽谤？但他所念的是崇高的理想，他决心去追寻。孔子不再意他人的看法，不再留心旁人的评论，他不畏流言，在战火纷飞的列国之中，寻到了一片心灵的圣地，只给世人留下“于兰何伤”的背影，醉心于自己心中的本真。
学会认识自己，需要不求名利的放弃。
默默无闻老人吴锦泉忙碌大半生，却在次次捐赠中认识自我。一次次磨刀的辛苦所得不多，老人何曾不想图个安稳晚年，吃一餐丰盛的饭？吴锦泉将汗水挣来的钱捐了出，得到的不是虚荣，而是满足，是高尚的心灵。老人意识到，辛苦一生不能只得来物质的满足，而是要精神的充实。摞摞硬币，化为坟寸寸温暖，让老人在晚年领悟出真正的自我。
学会认识自已，需要不屈的精神。
次次的仕途不顺，一幕幕的腐败让李白看清朝廷的阴暗，他四处漂泊却四外碰壁，但李白没有失意，他想信，“天生我材必有用，千金散尽还复来。”他面对愁帐，总是满心热血，“乘风破浪会有时，直挂云帆济苍海。”李白次次的自我鼓励，不只是激活了他的心，更是让他明白，乐观，豁达让人的一生变得光辉。不屈服于压力的李白，终究认识到他的豁达胸怀。
生命是一条长河，每个人都是石子。唯有认识自己，才能在湍急的河流中找到适合自己的位置，溅起晶莹的浪花。
离自己越*的东西，往往看得越不真切。自己，这个看似简单的名词，却常会因其几乎为零的距离而让我们手足无措。“我是谁？”这个看上去简单得让人发笑的问话，也成为困扰了人类千百年的课题。
是的，这的确难以回答。
古希腊的特尔斐神殿刻着一句铭文：“人啊，认识你自己！”——以神的口吻，意在让人看清自己的渺小，但不知何时起，这句话竟成了人类对自己的告诫。于是，在黑暗时代，不甘于神权束缚的人们第一次觉醒，第一次审视自己，了解自己，文明的种子得以萌芽，从而催生出新的艺术、科学和哲学。人类开始学会为自己唱赞歌，不再膜拜于神的脚下。而此时，阿波罗的庙宇早已是废墟一片，曾名扬当时的神谕被掩埋在瓦砾下，只剩一句“认识你自己”，被广为传颂，在遥远的历史中回响。
认识自己，是人类亘古不变的主题。但是，认识自己，又岂能止于“认识”二字呢？
就好像鸟儿生来就知道自己该在天空中飞翔一样，当你对自己有了一个全面的认识，你就看清了自己脚下的路。即使是天才也要在认识自我的基础上更加充实自己。肖邦深明此理，他认为“要发展天才，必须长时间地学*和高度紧张地工作”。一个缺乏自我认识的人就只会裹足不前，放弃了往正确的方向去拼搏，去争取的机会。而那些可称得上伟人的人心中总有一高悬明镜，常擦久明。
人类总是不断认识自己，所以人类社会在不断发展，而后又需要新的定位和剖析。也正是因此，人类对于“我是谁”这个问题，总不能给出完美的固定答案。不过无论何时，你都大可拍着胸脯说：“我是芸芸众生之一，却也是所有人类的总和；我不能永恒，却也能以自己的方式，担负着几千年的历史，并将它一直传承。”
“认识你自己——Know yourself ”相传是刻在德尔斐的阿波罗神庙的三句箴言之一，也是其中最有名的一句。另外两句是“你是”和“毋过”。或说这句话出自古希腊七贤之一、斯巴达的喀隆，或说出自泰勒斯，或说出自苏格拉底。传统上对这句话的阐释：是劝人要有自知，明白人只是人，并非诸神。
根据第欧根尼·拉尔修的记载，有人问泰勒斯“何事最难为？”他应道：“认识你自己。”他说：“我们无可避免跟自己保持陌生，我们不明白自己，我们搞不清楚自己，我们的永恒判词是：‘离每个人最远的，就是他自己。’──对于我们自己，我们不是‘智者’······”
问题是，现在，我最想也是最需要的是，我想知道，真实的“我”是这个物质的我，还是意识的我？是过去的我，还是现在和未来的我？是我自己了解的我，还是别人眼里的我？我理解世界，世界能理解我吗？我指着自己的鼻子问：我是什么？究竟什么能确切描述我、代表我、表达我，鼻子吗？耳朵吗？面貌吗？脑子吗？眼睛和眼神吗？整个身体吗？好像都不是。连我自己也不能回答。我多次对着镜子，仔细看自己的镜像，我要弄清，我究竟是什么？是人啊，是男人啊，是一个外表木讷迷茫、内心睿智透彻的人啊，是一个有爱心但经常受伤害的人啊，是一个遵纪守法、孝悌仁义的人啊，是一个外庸俗、内清高的人啊，是一个······但我迅速知道，这是我的自以为我的“特征”，但不是那个我要知道的根本的、本质的、恒久的、规定性的、广泛适应性的“我”。用一个什么样的语言描述，来形容“我”啊？
妈妈总说：你看别人多优秀，你再不努力，以后就要被社会打败了！其实，妈妈并没有错，她只是在适当的给我施加压力，让我好好学*。
妈妈确实没错，不过我会很反感地想：别人家的孩子真的那么优秀吗？我身上的优点大人都看不到？还是我真的不够好？
我对自己产生了质疑。
我努力学*家长看不到，我学*的疲惫不堪家长看不到，就连我所有的优点家长更是不值一提，只有婆婆让我有了一点温暖。有一次我学*累到不行，就停下来休息了一会儿，妈妈马上就大声吼起来，还一直教育我到停不下来，我努力控制自己，最后还是对妈妈喊出来：“我所有的努力和优点你们都不会看到！”妈妈马上作出了回应：“因为你所有的努力在你的错误之中都是骨感的，相当于抵消，不值得我们去原谅。”我顿时感到天崩地裂，眼泪马上就夺眶而出，我失望极了，没想到我在大人眼中是这样的，锁进房间痛快哭了一场。之后的我越来越不自信，外表虽十分开朗，其实是为掩盖自己的烟雾弹，我更加努力学*，为自己而努力的，不为别人的赞许。
而今天，我对自己有了新的认知，在郑老师的帮助下，我或许没什么改变，但我开始相信自己了。
自己就是自己，没必要因为别人改变自己，因为任何人，我有自己的优点，我努力了，这就够了，别人批评的话让它去吧！没什么大不了的。
我希望从今天开始，重新认识自己，那个曾经自信、开朗的自己。
你好，刘一瑞，我想重新认识你。
镜子有什么用呢?
或许有人会偷偷地笑着说：“你这个问题是否问得有点儿离谱，有点儿傻呢?这不，连三岁的小孩都知道，它可以让人看到自己的长相。难道说镜子还有其他的妙用吗?”
当然，镜子真正的妙用是在它的“里面”。
学校的楼梯口，一面镜子镶嵌在那儿，课余时间，总能看到一些同学站在它面前，照照自己，又看看别人……由此想到，家家户户、男女老少都离不开镜子。
尽管镜子很*凡，但它十分诚实。在它面前，我们看到的东西是真实的、可信的，没有任何的隐瞒，更没有任何的改变。活泼、可爱、漂亮的你去照镜子呀，镜子里同样有一个活泼、可爱而又漂亮的你;相反，一个长得很丑的人，是绝对不可能在镜子里变得漂亮的。
在这一点上，它和“哈哈镜”的区别可大啦!同学们肯定照过哈哈镜，在它前面，人全变样儿了，胖胖的你变成瘦瘦的，高高的他变成矮矮的……不过最终，它只能博得大家放声一笑罢了。
而镜子却不一样，从它身上，我看到了一种以诚相待的品格。我想：这不正是我们当代学生应该具备的吗?
现在，有些独生子女，在家里受到了爷爷、奶奶、外公、外婆、爸爸、妈妈的宠爱，因而变得自高自大……真有那么高，那么大吗?建议你去照照镜子，它会告诉你，真实的你是怎样的。
*日，一位博友在微薄发了一句话：“你认识自己吗？”
让我想起了徐志摩的那篇《自剖》。他剖的痛快，剖的释然。不由得让我举起白刃一般的笔将自己狠狠剖一次。
想来这许多年，活的着实的不易。不说为了生计的忙碌，不说病痛的折磨，单就是我这颗炙热的心，经历的冷风冷雨，一次次的考验，被扎得满目的疮伤。还依旧是这般的炙热如火，苦苦追寻着.....
我常想，我的这条生命真的就要白白的在这世上走一遭。还好让我庆幸的是我的青春还不曾完结，此时的身子必须咽下一切的苦，一切的我不忍看到的景象。
与风来说，我没有风一般的自由。我这受万物缠绕的身子，无一时不再渴望着自由。如同云摆脱了风的束缚。可自在的翱翔在空中，直至潇洒的飘散了自己的身子。
与雨来说，我没有雨打屋檐的响亮。我这笨到了一定程度的嘴，难有雨一样的畅快的吐出自己一切的声音，更别说有着雨一样或急或缓的如音乐一般的洒落。
而今的我如同大洋上的一片绿叶，飘飘浮浮，或随着海浪高站于浪尖；或随着漩涡低沉于海底。可我岂是甘心沉于海底呢？只要没将我的轻身打烂，我终将漂浮上来。独自漂浮海上，去寻找可被我供养的地方。
或许有哪只飞鸟能衔着我的轻身，走上一段捷径。这飞鸟必是我心仪的对象，否则我甘愿这样漂浮着。
小的时候，很多人可能都不“认识”或是了解自己，不知道自己从何而来，不知道自己为什么存在这个世界上，我也不例外！
随着年岁的增长，我开始慢慢“认识”了自己。
我现在是个12岁的小学生，相貌**：我有一双能看见物体的眼睛，中等的鼻子，如铅笔芯般黑的眉毛，粗长的手和一个比较大的嘴巴。
我的爱好有很多，比如：打篮球、打羽毛球，画抽象画，摸高等等。说起我的专长，有点小惭愧，因为比较少。细细盘点一下，我发现：我居然只有奔跑和篮球算是比较拿手的项目。篮球和跑步相比，我发现，其实我最擅长的还是跑步！可是，会跑步的人太多了，就凭这小技能，看来，很难“脱颖而出”啊！
因为最爱跑步，所以，有时候，我会晚上抽空下去跑一公里，虽说每次出汗如下雨，但我毫不在意，对我来说，确实是一种不错的享受！
篮球是我第二擅长的项目，每周六早上七点半的篮球课，我会早早起床，去努力练*篮球技术。可惜我运气有点“霉”。每次投球几乎都不进！唉，为此我进行加强版训练—在学校上体育课的自由时间里疯狂进行训练。俗话说，有付出才会有成就。的确，经过一段时间的魔鬼训练，我的命中率确实有所提升。
我这个人，一直以来，最喜欢的是”崇善忌恶“。
虽然，我有很多缺点、少许优点，但我想，只要扬长避短，通过努力来改变以后的自己，比如说：勤奋地练*篮球等，我会努力成为更好的自己！
这就是我认识自己的心路历程。在你的眼中，想想，自己又是个什么样的人呢？
渐渐地，我们长大了，我们开始改变，我们开始品尝人生中的悲欢离合，不知不觉我们都变得沉默了许多，我们都变得不想以前那样爱笑。现在的我们到底怎么了，自己还认识现在的自己吗？记得小时候总是那么童言无忌，先说什么就说什么，没有任何的约束，有时候哭着哭着就笑了而现在的自己笑着笑着却哭了，小时候的自己记得爬树总是信心满满总是会跟伙伴打赌看看谁能爬的上去而现在面对一棵大树都不知如何爬起，小时候的我们总是爱冒险爱去探险不知天高地厚现在呢，算是真的知道天到底有多高地有多厚了，这一切的一切，只是我们长大了，只是我们改变了，自己的改变都让自己感觉自己还是从前的自己吗?还是那个爱笑的我吗？
记得那次出去玩，看到那些需要帮助的人自己却不敢主动地去帮助，看到地上的垃圾自己也不会主动地捡起来，而面对别人的帮助自己也只是小声地说声谢谢，不知别人有没有听到，自己面对那老奶奶老爷爷也不是想从前那样和蔼可亲，仿佛像那最熟悉的陌生人面对自己身边的亲人也是如此没有太多的交流只有简单的招呼，彼此都成为了最熟悉的陌生人，而从前的的自己与别人都能谈得有声有色而且非常的有趣快乐，我们丢掉了当初的天真，丢掉了当初的那份傻得可爱，丢掉了那份烂漫，自己到底怎么了，难道自己真的变了吗？
为什么自己不像从前那样的快乐不像从前那样的开朗多了几分悲伤担忧与恐惧。自己是变了吗？你有没有感觉你也在改变呢？你还认识现在的自己吗？
——认识你自己作文 (菁华10篇)
我是谁？我从哪里来？我要到哪里去？你认识你自己吗？
也许，你就是一个不爱作业，喜欢玩耍，不太大方的.女孩。但，你也许还有许多特点，有些可能一生都不为所知；有的，一直默默伴着你成长。
你，一般都不会开口向同学借东西，这是你的特点。但那一次……
那是一个怎样的天气，忘记了；当时心情如何，忘记了——唯一记忆清晰的，是那次的磨砺，你发现你的确成长了许多。
那是一次消防演练，早上没通知要演练，第二节课未下时警报铃响了——看着惊恐的同学们，你心中一慌张，以为真有情况，不知哪来的勇气，也不顾别的了，直接找旁边的同学借湿纸巾：“借我一张吧！”她快速抽出一张递给我，我赶紧捂住嘴、弓着腰、往外逃。大家都急着往外跑……
后来知道是虚惊一场，大家松了一口气。你因为在危难时激发出的向人开口借东西的潜能，很开心。原来，你可以的。
不仅这次，还有许多次差不多的经历，你明白了——只有不断磨砺，也才能真正激励自己、表达自己、认识自己。
在静得能听见钟声的教室里，你开始思考——我是谁？我从哪里来？我要到哪里去？
你，认识你自己吗？
是鱼就不要幻想蔚蓝的天空；是鸟就不要期盼浩淼的大海。是小草就要专职于自己的那份碧绿；是花朵就要忠实于自己的那朵娇红。但是，朋友，不是每个人都能看清镜中的自己，不是每个人都能找到合适的位置。
周遭的迷雾可能会淡化本性的烙印，可血液中自我的成分总有一天会迸发，那是杰克·伦敦《旷野的呼声》里野性的呼唤；那是《飘》中斯佳丽淑女的衣裙下掩不住的热情；那是官场屡遭打击仍高歌“天生我材必有用”的自信。但是，朋友，在氤氲的烟气里，你能把握住自己的命运吗？你能牢记自己是谁吗？所以，老祖宗送给那些坚守自我的人一句话“自知者明”。
虎常在牢笼里便会摇尾乞怜；鹰常在鸡舍中便不会翱翔天际。相同的起点，不同的结局，中间重要的是自己。认识自己的威严，挖掘自己的勇力，虎还是虎，让百兽震恐。看到自己的丰翼，伸展自己的翅羽，鹰还是鹰，能够搏击长空。是骐骥即使老年伏枥仍志在千里；是烈士即使暮年孤卧仍壮心不已。自己的命运在自己手中。朋友，你可曾因为一次的考场失意而自怨自艾，那时你是否想过鹰也有低飞的时刻；你可曾因为一次的经营不善而自暴自弃，那么请牢记千里马偶尔也会失蹄。
时间逝了，沧海枯了，历史的书页黄了，可站在岁月的烟尘中岿然不动的是自知者的雕像。假如*怀疑自己，人们眼中仍是“天圆地方”；假如爱迪生怀疑自己，夜晚就不会有点点明灯；假如伽里略怀疑自己比萨斜塔也会为此孤寂。
自知者拥有一份自信却不是夜郎自大，自知者拥有一份执着却并不是顽固不化。自知者知道自己的过去和现在，也将自己引向一个更为壮阔的未来。自知者清楚自己的溯源和处境，也将自己带进一个灿烂的归宿。
朋友，请重新打量自己，审视自己，剖析自己，认识自己。因为你眼中的自己决定了自己的命运，而能够自知之人才有一个光明的命运。
是鱼就不要幻想蔚蓝的天空；是鸟就不要期盼浩淼的大海。是小草就要专职于自己的那份碧绿；是花朵就要忠实于自己的那朵娇红。但是，朋友，不是每个人都能看清镜中的自己，不是每个人都能找到合适的位置。
周遭的迷雾可能会淡化本性的烙印，可血液中自我的成分总有一天会迸发，那是杰克·伦敦《旷野的呼声》里野性的呼唤；那是《飘》中斯佳丽淑女的衣裙下掩不住的热情；那是官场屡遭打击仍高歌“天生我材必有用”的自信。但是，朋友，在氤氲的烟气里，你能把握住自己的命运吗？你能牢记自己是谁吗？所以，老祖宗送给那些坚守自我的人一句话“自知者明”。
虎常在牢笼里便会摇尾乞怜；鹰常在鸡舍中便不会翱翔天际。相同的起点，不同的结局，中间重要的是自己。认识自己的威严，挖掘自己的勇力，虎还是虎，让百兽震恐。看到自己的丰翼，伸展自己的翅羽，鹰还是鹰，能够搏击长空。是骐骥即使老年伏枥仍志在千里；是烈士即使暮年孤卧仍壮心不已。自己的命运在自己手中。朋友，你可曾因为一次的考场失意而自怨自艾，那时你是否想过鹰也有低飞的时刻；你可曾因为一次的经营不善而自暴自弃，那么请牢记千里马偶尔也会失蹄。
时间逝，沧海枯，历史的书页黄，可站在岁月的烟尘中岿然不动的是自知者的雕像。假如*怀疑自己，人们眼中仍是“天圆地方”；假如爱迪生怀疑自己，夜晚就不会有点点明灯；假如伽里略怀疑自己比萨斜塔也会为此孤寂。
自知者拥有一份自信却不是夜郎自大，自知者拥有一份执着却并不是顽固不化。自知者知道自己的过去和现在，也将自己引向一个更为壮阔的未来。自知者清楚自己的溯源和处境，也将自己带进一个灿烂的归宿。
朋友，请重新打量自己，审视自己，剖析自己，认识自己。因为你眼中的自己决定自己的命运，而能够自知之人才有一个光明的命运。
《我又认识了自己》通过今天的一件事，我又进一步的认识了自己，这件事是真实在我身上的。事情是这样的，我由于学校还没开门，所以就把自行车放在了金威超市外的*台上，但由于我刚来，匆匆忙忙竟忘了拔出钥匙，匆匆走入校园，紧张的学*使我无暇去想那些事情。直到放学后，收拾书包后才反应过来，我的车钥匙哪里去了？掉了吗？又在哪里呢？我觉得我的钥匙是在车上挂的呢？还是上体育课时，在口袋里跑出来呢？我立刻飞着到了操场进行了一番地毯式的搜索之后，没有一点钥匙的影子。于是我灰心丧气的走到了自行车前，我最后的一丝希望也破灭了，于是只好乞求同学带我回家，真是患难见真情啊！
连我认为我最好的都满口推辞，而一个不起眼的普通朋友确把我带回了家。当我把我的钥匙丢了的消息告诉妈妈时，妈妈着急的说：“快去吧，要不一会车就丢了。”让爸爸用电车带上我去金威超市，还拿上钳子。
于是刚回来我又立即动身，往超市赶。到了超市，正准备敲锁，突然有个阿姨叫住了我们说，我看到这个车子上有一把钥匙，就拿了下来，避免让别人推走，现在看见你们就是这个车的主人，钥匙还给你们，我和父亲得知事情的经过后，立即感谢那位阿姨。要不是人家，我的车子早不知去向了。我们告别了阿姨。在回家的路上，我想了很多，觉得阿姨人品也真好，不见利忘益，并且不求回报，为人民服务，我觉得，如果人人都像这位阿姨一样，那样我们就不必有那么麻烦了。我想人人不能被利益蒙蔽双眼，而是因该不求回报，不是自己的东西不要拿，那样我们这个世界该是多么美好。相反，如果人人都见利忘义，黑吃黑，那么我们这个社会这个国家，还谈什么和谐，团结，所以，我么应该向那位阿姨学*。
谈论别人是多么容易，认识自己是多么难能可贵，在上大学之前，我是一个性格内向，不会为自己想的东西所争取的人，上了大学之后，我的思想也发生了天翻地覆的改变。
来到一个陌生的城市，看到许多新鲜的事物和接触到各式各样的人，有些人是多么努力，有些人是多么消极，而我独自守护着自己的堡垒，从不让人走进我的心里，对有些事总是装傻，总是用笑来掩饰，很胆怯，不够勇敢，对有些事，我的内心是非常渴望，但我就是害怕失败，害怕别人对我的嘲笑，在乎别人对我的看法。时间却依旧在流逝着，从未等我，努力的人收获到自己所期待的结果，消极的人继续混着，我却一事无成，我开始思考我到底是属于那一类人呢?是对生活对未来消极的那一类人吗?我不，我不想那样，我开始尝试改变自己，我开始尝试重新认识自己，我试着去承担一些事，我开始思考我所想做的事情，当我一切都想通了，我为自己以前的懦弱而感到羞愧，我为何要在意他人的看法呢?我就是我，那个独一无二的人。
我开始主动和周围的同学打招呼，即使别人不理我，我也从未感到惶恐，我要把我所在的城市走一遍，我开始积极锻炼身体，我开始向我心中的那个完美的男人所迈步，我要为我认为值得的事去奋斗，为我在乎看重的人而不断努力，我要让我变成那烧红的铁让我周围的人如同水一样为我沸腾，我不在藏着掖着，我就是这样的人，不再在乎别人的看法，我从未伤害别人，也从没有对不起别人，让小小的自己在这大大的世界发出光和热，照耀别人也温暖自己。
走自己的路，让别人说去吧!即使嘲笑又何妨，至少我还有我自己可以依靠，只要是自己认定的事就勇敢坚持下去，加油，因为我已经认识了自己，我拥有一颗勇敢的心!加油!
身旁不少有人在讨论哪一班的女生漂亮，谁的游戏玩得出色，买什么手机便宜又好，可这些我一一都谈不上，或者不想多说，我只是觉得高中真是一个为梦想奋斗和实现价值，学*的时机，不想为无谓做出无谓的事情。
专家解释：星座其实是利用了人们对自我本身认识的模糊与自我暗示，加上对每个星座人格的“剖析”模糊，让人形成了”这真的是我“的感觉。我早已不信星座了，可身旁的，却有不少有人在说因为我是什么什么座，所以就是这样子。也还是有不少人在用星座去确定与谁的缘分，每当如此，我总是侧过头去，表示不想说这些。生活经常小磕小碰的，久了，不经意的会怀疑起自己，人越是是倦怠，就越会自我怀疑，累了，脑子会一片空白，记不起半个月前的自己，早在识字作简单算术的时候，我从来不会去想以后的梦想，也从来不会在意自己做了什么，能成为一个怎样的人。只是现在早已不是从前，我经常问自己的梦想如果要实现，需要立下哪些目标，怎么计划实现目标，我常常会为此乐此不疲，而真正让我倦怠的，确是身边的人越来越远。
我做事主张扬长避短，和每一件事情做得出色负责，清楚自己的优势是善于分析，短板是不善于表达自己的感情，酒肉朋友很多，交心的却很少，我经常问他们是不是17岁就应该去做17岁该做的事情呢？如果多数结果是，我只能抱歉无法患上相思病，也只能抱歉我不太会玩游戏，十分抱歉我不缺手机。我不甘心人生默默无闻，无欲无求，也十分不甘心浪费光阴，也许我也曾像你们那样痴迷过星座，也曾像你们那样偷偷的喜欢着某个女生，沉迷过游戏，只是我早就厌恶了无奈，十分反感选择权在别人手里。我砸掉镜子，因为真正的自我在心里依旧明亮澄澈，黑夜无法掩盖他闪烁的光芒。
记不清是谁这样讲过:“每个人都是一棵树”。 的确，我们生活的世界象一片森林，其中有的人是乔木，有的人是灌木;有的人是参天的白杨，有的人是枝繁叶茂的梧桐。每个人都有自己的长处。如果你希望有所建树，那么首先你就得认识自己的长处。 一位好友，曾告诉我:“刚进大学时，我一头钻进古文字中，立志要成为一名训话学方面专家。可是随着物换星移，我的兴趣逐渐转到了文学批评上。
我经常侃侃而谈，不加思索而能出口成章，一语中的。”于是他开始对自己进行反思，重新选择了文艺批评，成了专攻文艺理论学的研究生。他写出了多篇有独到见地的评论，他的名字也随之经常出现在报端。 类似这样的事例，在我们的生活中比比皆是。七十二行，行行都能出状元。但问题是，一个人如果不在属于他自己的那一块土地上辛勤耕耘，他就永远不会得到丰收的果实。 当然也有失败者。
因为，没有一个人能肯定自己的认识从一开始就是正确的。可是，为什么不重新认识自己呢?一个人只有自己才能知道自己应该做什么，同时也只有在尝试之后，他才知道自己真正应该做的是什么。我也曾有过许多幻想。我曾经希望自己成为一名科学家，一名歌唱家，或者是一名出色的运动员。但“巧妇难为无米之炊”，于是我很快便从幻想回到了自我。从大学中文系毕业后，我结合自己的文学特长，在做好本职工作的同时，刻苦进行业余创作，经过努力终于有了一点小小收获。 “在历史的图表中，你能否找你落脚生存的位置?”美国桂冠诗人沃伦曾向世人问道。是啊!你只要能正确认识你自己，你就会获得成功与快乐。
妈妈总说：你看别人多优秀，你再不努力，以后就要被社会打败了！其实，妈妈并没有错，她只是在适当的给我施加压力，让我好好学*。
妈妈确实没错，不过我会很反感地想：别人家的孩子真的那么优秀吗？我身上的优点大人都看不到？还是我真的不够好？
我对自己产生了质疑。
我努力学*家长看不到，我学*的疲惫不堪家长看不到，就连我所有的优点家长更是不值一提，只有婆婆让我有了一点温暖。有一次我学*累到不行，就停下来休息了一会儿，妈妈马上就大声吼起来，还一直教育我到停不下来，我努力控制自己，最后还是对妈妈喊出来：“我所有的努力和优点你们都不会看到！”妈妈马上作出了回应：“因为你所有的努力在你的错误之中都是骨感的，相当于抵消，不值得我们去原谅。”我顿时感到天崩地裂，眼泪马上就夺眶而出，我失望极了，没想到我在大人眼中是这样的，锁进房间痛快哭了一场。之后的我越来越不自信，外表虽十分开朗，其实是为掩盖自己的烟雾弹，我更加努力学*，为自己而努力的，不为别人的赞许。
而今天，我对自己有了新的认知，在郑老师的帮助下，我或许没什么改变，但我开始相信自己了。
自己就是自己，没必要因为别人改变自己，因为任何人，我有自己的优点，我努力了，这就够了，别人批评的话让它去吧！没什么大不了的。
我希望从今天开始，重新认识自己，那个曾经自信、开朗的自己。
你好，刘一瑞，我想重新认识你。
“认识你自己——Know yourself ”相传是刻在德尔斐的阿波罗神庙的三句箴言之一，也是其中最有名的一句。另外两句是“你是”和“毋过”。或说这句话出自古希腊七贤之一、斯巴达的喀隆，或说出自泰勒斯，或说出自苏格拉底。传统上对这句话的阐释：是劝人要有自知，明白人只是人，并非诸神。
根据第欧根尼·拉尔修的记载，有人问泰勒斯“何事最难为？”他应道：“认识你自己。”他说：“我们无可避免跟自己保持陌生，我们不明白自己，我们搞不清楚自己，我们的永恒判词是：‘离每个人最远的'，就是他自己。’──对于我们自己，我们不是‘智者’······”
问题是，现在，我最想也是最需要的是，我想知道，真实的“我”是这个物质的我，还是意识的我？是过去的我，还是现在和未来的我？是我自己了解的我，还是别人眼里的我？我理解世界，世界能理解我吗？我指着自己的鼻子问：我是什么？究竟什么能确切描述我、代表我、表达我，鼻子吗？耳朵吗？面貌吗？脑子吗？眼睛和眼神吗？整个身体吗？好像都不是。连我自己也不能回答。我多次对着镜子，仔细看自己的镜像，我要弄清，我究竟是什么？是人啊，是男人啊，是一个外表木讷迷茫、内心睿智透彻的人啊，是一个有爱心但经常受伤害的人啊，是一个遵纪守法、孝悌仁义的人啊，是一个外庸俗、内清高的人啊，是一个······但我迅速知道，这是我的自以为我的“特征”，但不是那个我要知道的根本的、本质的、恒久的、规定性的、广泛适应性的“我”。用一个什么样的语言描述，来形容“我”啊？
渐渐地，我们长大了，我们开始改变，我们开始品尝人生中的悲欢离合，不知不觉我们都变得沉默了许多，我们都变得不想以前那样爱笑。现在的我们到底怎么了，自己还认识现在的自己吗？记得小时候总是那么童言无忌，先说什么就说什么，没有任何的约束，有时候哭着哭着就笑了而现在的自己笑着笑着却哭了，小时候的自己记得爬树总是信心满满总是会跟伙伴打赌看看谁能爬的上去而现在面对一棵大树都不知如何爬起，小时候的我们总是爱冒险爱去探险不知天高地厚现在呢，算是真的知道天到底有多高地有多厚了，这一切的一切，只是我们长大了，只是我们改变了，自己的改变都让自己感觉自己还是从前的自己吗?还是那个爱笑的我吗？
记得那次出去玩，看到那些需要帮助的人自己却不敢主动地去帮助，看到地上的垃圾自己也不会主动地捡起来，而面对别人的帮助自己也只是小声地说声谢谢，不知别人有没有听到，自己面对那老奶奶老爷爷也不是想从前那样和蔼可亲，仿佛像那最熟悉的陌生人面对自己身边的亲人也是如此没有太多的交流只有简单的招呼，彼此都成为了最熟悉的陌生人，而从前的的自己与别人都能谈得有声有色而且非常的有趣快乐，我们丢掉了当初的天真，丢掉了当初的那份傻得可爱，丢掉了那份烂漫，自己到底怎么了，难道自己真的变了吗？
为什么自己不像从前那样的快乐不像从前那样的开朗多了几分悲伤担忧与恐惧。自己是变了吗？你有没有感觉你也在改变呢？你还认识现在的自己吗？
——认识自己作文 (菁华9篇)
最*很热，嘲笑自己说：“躺在床上，红烧！铺张凉*，铁板烧！下床后，清蒸！出去一趟，爆炒！游了个泳，水煮！回来路上，生煎！进了家门，回锅！我就是奔跑的五花肉。”
因为很热，有了可以不出门的理由，面对着一幢楼一样高的作业，我选择了课外书，用我妈的话来说那是杂志。前几天我还告诫自己要好好学*，可转眼就更改安排，我总是这样，三分钟的热度。就像昨晚，我说我明天回奶奶家，可是第二天我又赖在床上，结果当然是没去，我知道这样不好，却又“明知故犯”。
有段时间一直想当法医，觉得那个超级酷，可后来才知道，只有理科生才可以选择这个专业，再入职。有个*惯很不好，我总是记得一些不好的事，那些发生的美好的事倒不记得了，这会令我不开心。我应该是个悲观的乐天派，因为转眼我又安慰自己，反正都过去了。
“性格很不好，对自己亲*的人总是忽冷忽热。”这是很好的朋友“有才”一针见血的评价，我自己在家对弟弟对父母经常这样，尤其到了高中。一回家有时讲个不停，有时沉默不语，不理任何人，以至于我妈总是担心我——是不是恋爱了？可能是射手女的原因，“新鲜感”对我总是充满了诱惑，喜欢冒险喜欢尝试。如果一个人总是很依赖我又觉得很烦，这有时会伤害到我的朋友，对不起。
一生很漫长，我们在成长中认识自己，像个外科医生一样的剖析，从外到内。有些外冷内热的人像洋葱，我觉得我也是，这倒不是我外冷内热，而是你每剥一片会被辣的流泪。
“所幸，青山和绿水仍在，河柳与青杨仍在，明月也仍在，我的目光和心灵也都有可栖息的地方，我的笔也有最动情的触点。”迟子建说：“我不惧怕苍老，因为我愿意青丝变成白发的时候，月光会与我的发丝相融为一体。让月光分不清它是月光呢还是白发；让我分不清生长在我的头上的是白发呢还是月光。”
我不惧怕，不念过往，不畏将来，Knowingme。
今天我读了一篇文章，颇有感受。
这篇文章的内容写的是一只小鸡和一只小鸭的故事：小鸡在岸上捉虫子吃时，正好看到小鸭在水中抓鱼吃，这时小鸡想：为什么小鸭在水中抓鱼吃？我却只能在岸上捉虫子吃呢？我也想去水中玩，而这时小鸭听到了小鸡说的话，赶紧劝它说：“你不会游泳，还是不要下水了，否则你会有生命危险的。”小鸭说完后就离开了，而这时的小鸡以为小鸭是在吓唬它，于是想都没想，就一下跳下水了，谁知小鸡的翅膀一遇到水，它就不能拍打了，而不拍打小鸡就浮不起来，这时小鸡连喊救命，正好小鸭听见了小鸡的喊叫，游了过来，把小鸡救上岸了，于是小鸡又继续去捉虫子吃了。
这个故事告诉我们：人各不相同，各有各的本领，各有各的爱好，别人能做的事情，而你不一定有能力做。所以对我们来说，有些事情可以做，但有些事情不可以做，所以看到别人的长处时，应该发现自己的不足之处，加以改正，而不是去嫉妒他人，做自己做不到的事情，这样很有可能受到伤害，就像现实生活的我，看到骑自行车能放双手，想怎样骑就怎样骑，自行车就像听的懂他说的话一样，这使我很嫉妒，也想学别人一样放双手骑自行车，结果自己摔得个人仰马翻，事后才知道这个人之所以能放双手骑自行车，是练了很久的，刚开始也是摔跤，只是慢慢的练，练会了。自从有了这个教训之后，我知道了怎样控制自己不去妒忌他人，知道了有些事情是别人能做的`，而自己不能做的，人跟人是不能比的，知道了嫉妒一旦产生，就会让人迷失方向，走向不归路。
每个人都有长处和短处，我们应该取他人之长，补己之短。
《我又认识了自己》通过今天的一件事，我又进一步的认识了自己，这件事是真实在我身上的。事情是这样的，我由于学校还没开门，所以就把自行车放在了金威超市外的*台上，但由于我刚来，匆匆忙忙竟忘了拔出钥匙，匆匆走入校园，紧张的学*使我无暇去想那些事情。
直到放学后，收拾书包后才反应过来，我的车钥匙哪里去了？掉了吗？又在哪里呢？我觉得我的钥匙是在车上挂的呢？还是上体育课时，在口袋里跑出来呢？我立刻飞着到了操场进行了一番地毯式的搜索之后，没有一点钥匙的影子。于是我灰心丧气的走到了自行车前，我最后的一丝希望也破灭了，于是只好乞求同学带我回家，真是患难见真情啊！连我认为我最好的都满口推辞，而一个不起眼的普通朋友确把我带回了家。当我把我的钥匙丢了的消息告诉妈妈时，妈妈着急的说：“快去吧，要不一会车就丢了。”让爸爸用电车带上我去金威超市，还拿上钳子。于是刚回来我又立即动身，往超市赶。到了超市，正准备敲锁，突然有个阿姨叫住了我们说，我看到这个车子上有一把钥匙，就拿了下来，避免让别人推走，现在看见你们就是这个车的主人，钥匙还给你们，我和父亲得知事情的经过后，立即感谢那位阿姨。要不是人家，我的车子早不知去向了。我们告别了阿姨。在回家的路上，我想了很多，觉得阿姨人品也真好，不见利忘益，并且不求回报，为人民服务，我觉得，如果人人都像这位阿姨一样，那样我们就不必有那么麻烦了。
我想人人不能被利益蒙蔽双眼，而是因该不求回报，不是自己的东西不要拿，那样我们这个世界该是多么美好。相反，如果人人都见利忘义，黑吃黑，那么我们这个社会这个国家，还谈什么和谐，团结，所以，我么应该向那位阿姨学*。长治19中初一：张乾
星期天，我来到了镜子的前面，想要重新认识自己。
随着时间的推移，我已经从一个无忧无虑的孩童成长为即将毕业的小学生。但是由于年龄越来越大，烦恼也越来越多。
镜子里的他，短发乌黑发亮，可就是不知怎么头屑很多，而且老是洗也洗不掉，这就是成了我的第一个烦恼。
镜子里的他，一双眼睛包着两颗黑珠子，生气了，晶莹的泪水就会情不自禁地沿着鼻梁绕过嘴角，掉在地上砸碎了。这就成了他的第二烦恼。
镜子里的他，性格比较暴，不善于和人交朋友，有时还会伤害到别人，这就是他的第三个烦恼。
我重新认识了我自己，谁说命运不可以改变，虽然我天生有一点暴躁，但我一定会努力拼搏。俗话说：“三分靠天生，七分靠打拼”。这句话说得没错，人不拼搏是不会有成就的。
旅行，犹如一泓清泉，能够涤荡我们的心灵。旅行，犹如，一面魔镜，能够让我们认识我自己。旅行，犹如一座高山，站在上面，我们可以仰望宇宙，并且可以俯视大地。而旅行的意义不在于我来过，而是认识我自己。
涤荡心灵，认识自己，旅行让我们的内心无比的宽广。试想，一个人，一个包，戴着墨镜，走南闯北。我们用我们的脚来丈量着伟大祖国的美丽河山，当你快乐的时候，站在，万丈高山之上，眺望远方，此时心中有着无比的情怀，所有的烦恼都抛在脑后，从而冷静的思考自己的现在与未来，你也会有一种“会当凌绝顶，一览众山小”的感觉。
开阔视野，认识自己，旅行让我们的眼界更加长远。在自己最为烦恼的时候，你可以选择去旅行。在自己工作没有进展的时候，你也可以选择去旅行。在自己迷茫的时候，你更可以选择去旅行。自己或同好友一二，简简单单，与山为伴，与水为友，或青舟泛于湖上，或登山巅狂叫。这时的你，没有束缚，没有老板的耳提面命，没有老师的谆谆教导，更加没有父母的唠叨。此时，只有你一个人，观看祖国的大好河山之后，你的视野会更加的宽广，你的人生之路也会更加的宽广。
学*知识，认识自己，旅行让我们更加的博学。俗话说，北有紫金*，南有普陀小金门，西有秦皇兵马俑，东有明陵小京城。这些都是我国著名的文化遗迹，喜欢历史的孩子，你们去那后，站在里面置身其中，天旋地转，时光倒流千年，你能看到统一6国的秦始皇，也能看到“可识弯弓射大雕”的成吉思汗，还有一统台湾的康熙皇帝。其实，遗迹永远是最好的老师，他们可以让我们知道，这真正的历史，可以让我们，更加的了解。
其实，旅行的意义实在太多，然而，再多的好处，也不如我们独自去经历来的快，来得好，所以，作为一名中学生，我们一定要在繁忙的课业中，抽出一部分时间去经历这人生中最美妙的时刻。
大家好！学员秦海英，来自感恩组，再次感谢蔡老师！，感谢同仁一起分享”教子有方研修班’课程！
在我身上有哪些优点和不足之处呢？自己有时候偏执，自以为是，听不得批评！优点呢是：遇到什么事情为他人着想，能够忍让 ，与人为善！这些对孩子有哪些影响呢！这些不足之处与孩子在沟通过程中，总是以家长姿态自居，没有站在孩子的角度去处理问题，导致和孩子在沟通方面总有些不融洽！
从今天起，我想从哪里开始改变？首先改变的是自己，改掉自以为是的*惯，虚心接受别人的建议和意见，知错就改。出现问题要有勇气面对，要有承担，父母以身作则，给孩子做个好榜样，不同的环境对孩子的影响不同，给孩子吃好，穿好，就是疼爱孩子，往往忽视了对孩子品德。人格的教育和自理能力的培养，只有不断学*，才能引导孩子明确是非标准。做人做事的原则要有*常心，柔软心，长远心！
在老师的淳淳教导下，在学友的帮助下，只要我努力想着去改变，用心去做，未来一定会变好！
相信自己，相信明天我会做的更好！
在一场电视访谈节目中，针对清华大学的学生梁某的人生困惑，三位嘉宾作出了各自的人生提示。而愚认为丙的人生提示更有道理。
甲的人生提示，主要是说生活不只是眼前的苟且，还有诗和远方。然而，梁某只是毕业后不知道该去做什么工作。这与诗和远方似乎牛头不对马嘴，而且这对梁某解决自己的困惑无丝毫帮助。而乙的人生提示，主要是要梁某注意“眼前的苟且”，不要把眼光放在远方。但梁某的困惑也正是眼前的苟且；乙的人生提示也没有解决梁某的人生迷茫。所以我认为甲和乙的人生提示不适合梁某。
丙的人生提示，是要梁某弄清楚自己的身份和目的，而这也正中梁某困惑的核心原因。梁某之所以不知道自己毕业后去做什么工作，是因为他没有认识自己，没有充分弄清楚自己的人生目的。一旦他弄清楚“我是谁”，“我要去哪里”。他的人生迷茫也就迎刃而解了。所以我认为丙的人生提示更有道理。正如汪国真所言：“如果你是鱼，不要迷恋天空。如果你是鸟，不要痴情大海。”人要充分认识自己，认识到自己的长处和短处；否则，只会像汪国真话中的鱼和鸟一样，徒增烦恼。
认识自己，使自己减少人生迷茫。一个人只有充分认识自己，才能在社会上快速成功，才能在人生道路上走得更快更远。人一旦认识自己，知道自己的长处和短处，他就能扬长避短，减少许多的错误和碰壁，从而更快更好地在社会上站稳脚跟，并快且稳地向上爬。余华曾说过一句话：“为了不让通往真理之路人满为患，命运选择让大多数人迷失方向。”而迷失方向的人也正是没能充分认识自己的人，所以他们在人生道路上迷茫，迷失方向。而像马云充分认识到自己的商业天赋，打造了*最大的电商交易*台；著名理论物理学家钱学森充分认识到自己在实验物理的不足后，才在理论物理取得巨大成就。所以我们要充分认识自己，否则只会像梁某空有许多学位，却不知道自己该去做什么工作。
然而，现在许多大学生在著名名牌大学毕业，却面临着毕业即失业的局面；许多人跑去经商，却失败而归。皆因他们没有认识到自己的长短处，才会迷茫，不知该去做什么，更不会经商失败。如果他们能如丙所说，先弄清楚“自己是谁”、“自己要去哪里”。相信这种现象会有很大的改变。
所以，我们要学会认识自己，找到属于自己的那一片天空。
认识自己，不仅要知道自己姓什么，叫什么，身体状况如何，而且还要知道自己的缺点。以前我曾经写过不少自卑感较强的诗与作文，它们在我写的东西里面占多数。现在我明白了，其实生活中有很多美好的东西是我没有发现的。或者说，我缺乏一双发现美的眼睛。
在我走过的这14年里，有很多值得我骄傲、值得我自豪的事情。在我六七岁的时候，我便开始*武。当然我不可能进正规的武校，不是我不愿意而是我不太自觉，因为我的自我约束力较差，所以必须有人看管，否则便一定会玩个痛快。所以家长便不甚放心，担心我长不成大树。总之，我练了几年后，又因为年龄比较大，因此在我所生活的那个小范围里竟无人敢招惹，于是我也顺理成章地做起了那帮孩子们的“老大”。但是好景不长，在2000年搬到黄升中学后，我发现这里的孩子可多了，虽说比我大的和跟我差不多大的也没有几个，但我还是觉得我这个“老大”的位置受到了严重的威胁。但是天无绝人之路，我的第二任师傅又紧跟至此，因此，我的功夫训练时间也并未断开。在此院中，又是无人可敌，自然这“老大”的位子还是归我所有了。自此，我的手下日益增多，我的“势力”也日渐扩大。
转眼间，三年便过去了。正在此时，却发生了一件事情，一件振奋儿童的大事件，那就是学校大清仓。这可不是一件小事，它是后来的“实验室风波”的源泉。这可忙坏了我们这些孩子们。我们把能用不能用的东西都用我们的“大货车”（也就是一辆破三轮车）一车一车地拉回了家。看着这些得来全不费工夫的宝贝，我不由灵机一动，拾砖捡瓦地便盖起了小屋。我所建起的小屋可不是一成不变的，我会叫它时常更新换代，真可谓是一代更比一代强。那些小朋友看了之后都眼馋得不得了，便请我为他们盖小屋，于是我便成了他们的技术顾问。我们所修建的这些小屋并非没用，我们用它进行科学实验，还取得了许多研究成果呢，如变色药水、黑色印泥等等。而且我们的小屋里还用上了很现代化的设备——我们自制的小电灯。但由于种种原因，我们辛辛苦苦建起来的实验室还是被学校强行拆除了，当然我们的实验成果也被人们给丢掉了。唉，真是太可惜了。
我的脑子是公认地好使，但是由于我太浮躁，对知识深入不进去，所以我的成绩并不怎么理想。不过为了我的现在，更为了我的未来，我已决心好好地认识一下自己。我要努力发挥自己的长处，尽量改正自己的那些缺点，我想在不久的将来我一定会取得好的成绩的。小伙伴们，加油吧。让我们认清自我，完善自我，丰富自我，提高自我。
《吕氏春秋》中有这样一段话：“欲胜人者，必先自胜；欲论人者，必先自论；欲知人者，必先自知。”它告诉我们：一个人要想了解外面的世界，首先必须认识你自己。
《孙子兵法》里也有一句名言：“知己知彼，百战不殆。”但是细作比较你会发现，“知己”要比“知彼”更为重要。因为“彼”是一个“变量”，是外因；而“己”却是一个“常量”，是内因。自己尚不知，“知彼”又有何用？即如老子所言：“知人者智，自知者明。”了解别人的人，固然称得上智慧，但是正确地认识自己的人才是真正的明达。
李白盛年时游历祖国名山大川，每到一处几乎都留下了佳作名篇。当他登上黄鹤楼，正待题诗抒怀时，抬头忽见墙上崔颢的题诗《黄鹤楼》，自叹不如，连赞“绝妙”，心中默念“眼前有景道不得，崔颢题诗在上头”，掷笔离去。后来，李白在游览金陵时写下了著名的《登金陵凤凰台》，与崔颢的《黄鹤楼》有着异曲同工之妙。李白黄鹤楼上的知难而退，非但无损于他的伟大，反而成就了文坛的一段佳话。倘若他当时兴之所至，草草提笔，贸然题诗，或许反添上一大败笔。有道是“败莫大于不自知”，正确地认识自己的知识、水*、能力，凡事量力而行，才有可能取得成功；过于自负或自卑，都会使自己与成功擦肩而过。
“不知而自以为知，百祸之宗也”，如果不能正确看待自己，反省自己，提升自己，那将会给自己和他人带来无尽的麻烦。诸葛亮躬耕隆中时，“每自比于管仲、乐毅”，这正是他有自知之明的表现，他最终成为蜀汉丞相。而他麾下的大将马谡志大才疏却极为自负，自告奋勇要求驻守街亭，拘泥于兵书不听劝告，致使兵败如山倒，街亭失守后被军法处置。主动请缨固然没错，但是自不量力，高估自己的能力又固执己见，难免会铸成大错。
其实，小到个人，大至国家，都必须有自知之明。倘若一个国家的统治者愚昧无知，对国家现状一无所知，那么这个国家也就难见希望的光芒。清王朝自诩“天朝上国”，实行闭关锁国的政策，统治者没有自知之明，自认为“天朝物产丰饶，不需与外夷通有无”。当外国的坚船利炮攻入华夏，一下子惊慌失措，毫无抵抗之力，遂任外夷宰割。由此可见，一个国家、一个民族更要清醒地认识自己，才能跟上时代的步伐，不致被前进的浪潮拍倒。倘若清朝统治者能早一点认识到这一点，或许不会沦落到落后挨打的窘境。
人最难的就是认识自己。有了自知之明，就有了进步的基础。因此，一个人应当时刻转动心中的明镜鉴照自己，看清自己的长短优劣。一个自知的人，才能知道自己什么能做，什么不能做。谁要是有这样的自知之明，就绝不会陷入困境。
——认识你自己作文 (菁华6篇)
我是谁？我从哪里来？我要到哪里去？你认识你自己吗？
也许，你就是一个不爱作业，喜欢玩耍，不太大方的.女孩。但，你也许还有许多特点，有些可能一生都不为所知；有的，一直默默伴着你成长。
你，一般都不会开口向同学借东西，这是你的特点。但那一次……
那是一个怎样的天气，忘记了；当时心情如何，忘记了——唯一记忆清晰的，是那次的磨砺，你发现你的确成长了许多。
那是一次消防演练，早上没通知要演练，第二节课未下时警报铃响了——看着惊恐的同学们，你心中一慌张，以为真有情况，不知哪来的勇气，也不顾别的了，直接找旁边的同学借湿纸巾：“借我一张吧！”她快速抽出一张递给我，我赶紧捂住嘴、弓着腰、往外逃。大家都急着往外跑……
后来知道是虚惊一场，大家松了一口气。你因为在危难时激发出的向人开口借东西的潜能，很开心。原来，你可以的。
不仅这次，还有许多次差不多的经历，你明白了——只有不断磨砺，也才能真正激励自己、表达自己、认识自己。
在静得能听见钟声的教室里，你开始思考——我是谁？我从哪里来？我要到哪里去？
你，认识你自己吗？
“认识你自己——Knowyourself”相传是刻在德尔斐的阿波罗神庙的三句箴言之一，也是其中最有名的一句。另外两句是“你是”和“毋过”。或说这句话出自古希腊七贤之一、斯巴达的喀隆，或说出自泰勒斯，或说出自苏格拉底。传统上对这句话的阐释：是劝人要有自知，明白人只是人，并非诸神。
根据第欧根尼·拉尔修的记载，有人问泰勒斯“何事最难为？”他应道：“认识你自己。”他说：“我们无可避免跟自己保持陌生，我们不明白自己，我们搞不清楚自己，我们的永恒判词是：‘离每个人最远的，就是他自己。’──对于我们自己，我们不是‘智者’······”
问题是，现在，我最想也是最需要的是，我想知道，真实的“我”是这个物质的我，还是意识的我？是过去的我，还是现在和未来的我？是我自己了解的我，还是别人眼里的我？我理解世界，世界能理解我吗？我指着自己的鼻子问：我是什么？究竟什么能确切描述我、代表我、表达我，鼻子吗？耳朵吗？面貌吗？脑子吗？眼睛和眼神吗？整个身体吗？好像都不是。连我自己也不能回答。我多次对着镜子，仔细看自己的镜像，我要弄清，我究竟是什么？是人啊，是男人啊，是一个外表木讷迷茫、内心睿智透彻的人啊，是一个有爱心但经常受伤害的人啊，是一个遵纪守法、孝悌仁义的人啊，是一个外庸俗、内清高的人啊，是一个······但我迅速知道，这是我的自以为我的“特征”，但不是那个我要知道的根本的、本质的、恒久的、规定性的、广泛适应性的“我”。用一个什么样的语言描述，来形容“我”啊？
这个世界上的问题，是不能仅仅用语言来解决的，即便你是爱因斯坦，如果你陷进了口水战中，你也会因为无缘于真理而失败于自己的愚陋和无知。要知道，求知并非是要把别人打败，因为打败愚蠢之人的人可能更愚蠢。我们要的是真理，而非口水战的胜负。
就量子力学的描述方面，当爱因斯坦意识到自己和波尔等人的口水战无助于问题的解决之后，便创造性地提出了EPR佯谬的科学方法：用量子力学的描述方式得到一个量子力学不能够接受的结论，然后再去检验这个结论。
就如何去认识自己这个古老的话题来说，前人之所以始终找不到答案，不过是过多地陷进了口水战之中，从而为了争辩的胜败而掩盖了所应该追求的真理罢了。
尼采说过：“伟大的自我意识，不是作为个体，而是作为人类：让我们思索，让我们回顾，让我们走大大小小的路。”在我看来，为国家着想，为民族着想，为全世界人的利益着想，从整体看待问题的自己就应该是那个真正需要我们认识到的自己。
*，他在很小的时候就立下了宏大的志向——“为中华之崛起而读书”，而不是为了他自己。领导人，他在纽约联和国总部出*第七十届*一般性辨论时指出：“……打造人类命运共同体。”如何认识自己，其实就是一个尼采所说的“为什么而活”的问题。如果你搞明白了这个问题，你也就真正认识了你自己。
庄子和惠子曾有过一次关于“子非鱼焉知鱼之乐”的辩论，两人都使用了同一种思维，但讨论到最后都未讨论出结果：庄子说：你又不是我，你怎么知道我不知道鱼的快乐?但惠子却说：你又不是我，你怎么知道我不知道你不知道鱼的快乐?不管你采用什么方式，总之，打口水战的人都是不够明智的。我们还需要为了认识自己而去争辩吗?
我是一位阳光灿烂、活泼开朗的小学生。但是我有时很懦弱，经常被别的同学欺负。从一年级到四年级我总是被一位霸道的男生欺负。
我清楚地记得那是在读一年级的时候，我还是一个刚入学的小学生，原以为自己能无忧无虑地过着小学生活。可是，开学第二天，那位男生就来偷袭我，要打我，我当然不会还手，我只是温柔地说：“你好，我是郎天玥，我们交个朋友吧!”但他却咧咧嘴，跑开了。由于我都不还手，使得那位男生越来越起劲!而我却变得很老实了!
二年级时，我开始不像一年级那时的温柔了，而是变凶了，因为妈妈告诉我，不要做个没主见的孩子。没主见的人只会被人欺负!那位男同学老来打我，我很生气，向他大吼一声，并且不理他，可有时我愿意与他搭话，但他做个鬼脸跑开了!我却被同学说成是坏脾气的小姐了!
后来到了三年级，我又变了，我变得自我了。我不知道这样对不对，他一打我，我就告老师!我很难受，因为老师竟然说我怕困难，我很难受!我若不能告老师，那我能怎么办呢?被他打，只能这样了!但我们班的女同学见了，开始来指使我，我变成了她们的仆人，她们什么事都让我做。我突然觉得自己好孤单!一直到四上学期，我变得暴躁了，像火山要爆发一样。我就是因为这件事而哭过许多次，我是个怕困难的人吗?
现在到了四下学期，我要改，于是我组织了女生小组，这样我告老师时，也有人帮我，有证明!我变得勇敢了，面对困难我不退缩，而是积极地向前走!我重来一次，他欺负我，我会不理不睬!
我听说过人生的道路不可能是一帆风顺的，有了种种挫折，才能成为一个真正的好学生!在以后的生活里要加油!不能做一只缩头乌龟，要朝前看!郎天玥，你最棒!
如果谈论别人的优点和个别缺点，我会说出来很多，但是谈自己的优点和缺点我却无话可说，我总认为自己没什么优点，但我今天就知道了。
我的第一个优点就是活泼、每天都精力充沛，在学校里总能听到我的笑声，在家里也是，比较沉闷的场面都会让我随意说的话给搞笑，妈妈常说："说话的时候这么高兴，那学*的时候咋不这么高兴。"妈妈说这句话一般都是在我学*完后说的。
我第二个优点就是我在女生中人缘好，不管在学校还是在辅助导班我总是有朋友，我对朋友大方、慷慨，如果有人欺负我的朋友，我会饶不了他，这是绝对的。
该说说缺点了，我发现优点里面没有学*方面的（嘿嘿！），缺点却会有，而且还是针对数学。我做数学题时总爱马虎，考试和做家庭作业的题经常因为我的马虎而出错，家长总是训斥我，到现在也没怎么改过来，常常因为这样而总是考不好，丢很多分，这是第一个。
第二个缺点就是爸妈说我，不知道加紧时间学*，只是玩，因此老师说我："你聪明，如果再勤奋一点，成绩就会很棒。"我记住了这句话，却很少去做，我打算从现在起好好学*。
白天，我们茫然地在光的欺骗中游泳，一天一天重复着同样的疲惫和对未知的恐惧。以至于当我们站在石阶上遥望来来往往的时候，只能看到过去的迷茫和迷失的自己。
我决定重新发现自己，认清自己。
走进小学校园，静静的。带着两个孩子重游来石路。
尘封的风吹在我身上，我看不清你的脸。你一个人走着，匆匆忙忙，走向辅导课。你不在乎路边狂妄盛开的野花，也不看路边蚂蚁忙碌的举动。踏入辅导班，你盯着眼前小伙伴的背影，眼神呆滞。在你眼里，似乎只有两点一线的家和学校像你，而不是你；在你身上，我仿佛看到了自己的影子。有多久我不再思考学*的意义，而是想要分数的奖励功利？多久了，我再也感受不到生活的美好，只是抱怨工作辛苦，却不积极生活？我似乎从你那里了解了我自己。
电脑屏幕投射出暗淡的蓝光，光束在你脸上跳跃。徘徊在游戏之间的长期贪婪：对角色、人物、游戏的杀戮牢牢攫住了你的眼睛。你看不到窗外飞舞的柳絮，也听不到歌声和鸟儿的歌唱。瞳孔不再是我熟悉的绿水青山，但的构图像你，却不是你。从你身上，我仿佛看到了自己的影子。我在户外待了多久，感受了美丽的风景，嗅了嗅花香？多久没有和伴侣交流，感受到友情的呵护了？我似乎从你那里了解了我自己。
坐在书桌前，你背着《诗经》里的句子，小脑袋在发抖。好像是学寿吴京先生的，不过是小和尚念经罢了。不像你，但也不是你。从你身上，我仿佛看到了自己的影子。我失去纯真多久了，不会为了一朵花而笑？我有多久没有以古典的心情读诗了？
我发现我已经失去了童真，不再有躺在溪头剥莲花的童真。虽然这让我有点难过，但我永远不会迷茫。我想回到小时候的日子；我愿意让我的记忆穿过树梢上的薄云，看到纯真的回归。
亲爱的孩子们，很高兴见到你们，让我了解你和我自己。让我重新找回失去的纯真。我又认出了自己，我找到了自己的清白。
过去如烟，未来不是梦。我希望当我们再次相遇时，我能看到躺在溪头上的莲花的身影，那是你和我。
——正确认识自己作文(10)份
是一朵花，就应该点缀春天，而不是想着结出硕果；是一棵树，就应该让果实挂满枝头，而不是花枝招展；是一滴水，就应该投入大海的怀抱，而不是误陷泥沟。
世界上的万事万物，都有自己的位置，星星不回复在水面上游来游去，鱼儿不会在天上自在玩耍。同样，万事万物都应该正确认识自己，正确定位，然后在自己的位置上活出不一样的精彩人生。
正确认识自己的短处，却不是自怨自艾。
骆驼生性笨拙，不如猴子一样的肢体灵活，舞动自由，所以他应该认识到，自身的短处不是缺陷，而是一项生而有之的不完美。每一物都有自己的不完美，猫不能上树，人不能披着翅膀飞翔，无须太过介怀，放开一些，面对真实的自己。
正确认识自己的长处，也并非好高骛远。
骆驼身体庞大，脚踏实地，吃苦耐劳，这些闪光点足以让它在不知疲苦的行走在炎热干燥、广袤无垠的大漠上时获得无数行人的赞誉，商人的青睐。“沙漠之舟”的美名，不是谁都有，而它，恰恰是唯一的那一个。
猫会抓老鼠，为民除害。
人有思维，可以行走，可以创造；世间万物，都有其圆缺，对于自身的长处，应该在正确的地方，大展其才，使其被发挥的淋漓尽致。
正确认识自己的能力、智慧，不卑不亢的生活在这个世界上，当别人获得绚烂时，为他人鼓一鼓掌，当自己遭受挫折时，加一加油。
有人说垃圾是放错位置的资源，可以循坏再生，那每一个人，不论男女、种族、出身，都是一颗未探明方向的“天体”，或许会使星星永恒，或是星云浪漫，或是流星璀璨，只有正确认识自己，把握自己，才能砥砺自己，发展自己。
没有人是无用的，没有人是完美的，但愿每个人找到自己的天体属性，在属于自己的天空中任意驰骋。
正确认识自己，合适的才是最好的，无需被别人看好，但自己一定要活得好看！
离自己越*的东西，往往看得越不真切。自己，这个看似简单的名词，却常会因其几乎为零的距离而让我们手足无措。“我是谁？”这个看上去简单得让人发笑的问话，也成为困扰了人类千百年的课题。
是的，这的确难以回答。
古希腊的特尔斐神殿刻着一句铭文：“人啊，认识你自己！”——以神的口吻，意在让人看清自己的渺小，但不知何时起，这句话竟成了人类对自己的告诫。于是，在黑暗时代，不甘于神权束缚的人们第一次觉醒，第一次审视自己，了解自己，文明的种子得以萌芽，从而催生出新的艺术、科学和哲学。人类开始学会为自己唱赞歌，不再膜拜于神的脚下。而此时，阿波罗的庙宇早已是废墟一片，曾名扬当时的神谕被掩埋在瓦砾下，只剩一句“认识你自己”，被广为传颂，在遥远的历史中回响。
认识自己，是人类亘古不变的主题。但是，认识自己，又岂能止于“认识”二字呢？
就好像鸟儿生来就知道自己该在天空中飞翔一样，当你对自己有了一个全面的认识，你就看清了自己脚下的路。即使是天才也要在认识自我的基础上更加充实自己。肖邦深明此理，他认为“要发展天才，必须长时间地学*和高度紧张地工作”。一个缺乏自我认识的人就只会裹足不前，放弃了往正确的方向去拼搏，去争取的机会。而那些可称得上伟人的人心中总有一高悬明镜，常擦久明。
人类总是不断认识自己，所以人类社会在不断发展，而后又需要新的定位和剖析。也正是因此，人类对于“我是谁”这个问题，总不能给出完美的固定答案。不过无论何时，你都大可拍着胸脯说：“我是芸芸众生之一，却也是所有人类的总和；我不能永恒，却也能以自己的方式，担负着几千年的历史，并将它一直传承。”
我知道我的思想改变了好多，渐渐的自己开始不认识自己了我开始烦躁，开始不懂得克制住自己的情绪我开始矛盾，不懂现在的我到底在做什么我不知道爸说的对不对，这个暑假我就像变了一个人，他开始觉得不懂我了我不知道爸说的关于朋友观对不对，难道我一直都做错了吗？好像是吧我开始变得随心所欲不管他人的感受，突然觉得自己真的好自私，可是自己做的又好象是多余的，我只不过在掩盖自己内心的矛盾我搞不懂自己，搞不懂自己到底是怎样的一个人，想做个孩子吧，其实只有在属于自我空间里才能够真正感受心灵的那份单纯，想做个和朋友友爱相处的人吧，却又觉得一切真的挺虚幻的，我渐渐的找不回自己了——好累啊，有时候不想让自己静下来，有畏惧静不下来的自己，每次总会给自己借口现在的我根本就不认识自己，我到底在干嘛？哥哥姐姐的话是真的吗？
我真的会远离这些吗？我不知道生命里我该做的不应该是自我吗？为什么我会变成这样？好像一个可怜的孩子让人觉得唾弃难道我真的要再次看淡这些吗？或许吧，该回头了是啊！看淡有时候何尝不是欢乐呢？只是断线的风筝还会再高飞吗？我不知道我不想深沉，可是有时候真的太过吵闹我想静静的躺在草地上睡觉，我想晚上一个人数着空中的星星，什么都不想一片绿色的世界让人欣喜让道的暗淡做错了什么？也许吧，它从头到尾都是错什么可以改变真挚诚实善良的本性，丑陋的让人鄙视，我好想从未走进那个伤心的地方，可是那竟然是我长大的故乡，爱与恨交织着，也许真的不想在踏上我看重的一切到头来会是什么呢？路径坦荡，生命忧患也许该舍弃的东西太多了自己都难以数清，数清——这样的自我好可怕，好可怕——这是我吗？那些又是谁呢？人说时间可以用来检验一切，可是为什么我在犹豫着为什么难道真的该学会忘记吗？那我该忘记的有多少呢？拾起的又到底是什么？心与心的交织，或许我真的不再认识自己了——真的以为这一切就属于自己吗？好像该看淡了吧——我到底在干嘛呢？矛盾着，困惑着，离开着，沉默着。
谈论别人是多么容易，认识自己是多么难能可贵，在上大学之前，我是一个性格内向，不会为自己想的东西所争取的人，上了大学之后，我的思想也发生了天翻地覆的改变。
来到一个陌生的城市，看到许多新鲜的事物和接触到各式各样的人，有些人是多么努力，有些人是多么消极，而我独自守护着自己的堡垒，从不让人走进我的心里，对有些事总是装傻，总是用笑来掩饰，很胆怯，不够勇敢，对有些事，我的内心是非常渴望，但我就是害怕失败，害怕别人对我的嘲笑，在乎别人对我的看法。时间却依旧在流逝着，从未等我，努力的人收获到自己所期待的结果，消极的人继续混着，我却一事无成，我开始思考我到底是属于那一类人呢?是对生活对未来消极的那一类人吗?我不，我不想那样，我开始尝试改变自己，我开始尝试重新认识自己，我试着去承担一些事，我开始思考我所想做的事情，当我一切都想通了，我为自己以前的懦弱而感到羞愧，我为何要在意他人的看法呢?我就是我，那个独一无二的人。
我开始主动和周围的同学打招呼，即使别人不理我，我也从未感到惶恐，我要把我所在的城市走一遍，我开始积极锻炼身体，我开始向我心中的那个完美的男人所迈步，我要为我认为值得的事去奋斗，为我在乎看重的人而不断努力，我要让我变成那烧红的铁让我周围的人如同水一样为我沸腾，我不在藏着掖着，我就是这样的人，不再在乎别人的看法，我从未伤害别人，也从没有对不起别人，让小小的自己在这大大的世界发出光和热，照耀别人也温暖自己。
走自己的路，让别人说去吧!即使嘲笑又何妨，至少我还有我自己可以依靠，只要是自己认定的事就勇敢坚持下去，加油，因为我已经认识了自己，我拥有一颗勇敢的心!加油!
身旁不少有人在讨论哪一班的女生漂亮，谁的游戏玩得出色，买什么手机便宜又好，可这些我一一都谈不上，或者不想多说，我只是觉得高中真是一个为梦想奋斗和实现价值，学*的时机，不想为无谓做出无谓的事情。
专家解释：星座其实是利用了人们对自我本身认识的模糊与自我暗示，加上对每个星座人格的“剖析”模糊，让人形成了”这真的是我“的感觉。我早已不信星座了，可身旁的，却有不少有人在说因为我是什么什么座，所以就是这样子。也还是有不少人在用星座去确定与谁的缘分，每当如此，我总是侧过头去，表示不想说这些。生活经常小磕小碰的，久了，不经意的会怀疑起自己，人越是是倦怠，就越会自我怀疑，累了，脑子会一片空白，记不起半个月前的自己，早在识字作简单算术的时候，我从来不会去想以后的梦想，也从来不会在意自己做了什么，能成为一个怎样的人。只是现在早已不是从前，我经常问自己的梦想如果要实现，需要立下哪些目标，怎么计划实现目标，我常常会为此乐此不疲，而真正让我倦怠的，确是身边的人越来越远。
我做事主张扬长避短，和每一件事情做得出色负责，清楚自己的优势是善于分析，短板是不善于表达自己的感情，酒肉朋友很多，交心的却很少，我经常问他们是不是17岁就应该去做17岁该做的事情呢?如果多数结果是，我只能抱歉无法患上相思病，也只能抱歉我不太会玩游戏，十分抱歉我不缺手机。我不甘心人生默默无闻，无欲无求，也十分不甘心浪费光阴，也许我也曾像你们那样痴迷过星座，也曾像你们那样偷偷的喜欢着某个女生，沉迷过游戏，只是我早就厌恶了无奈，十分反感选择权在别人手里。我砸掉镜子，因为真正的自我在心里依旧明亮澄澈，黑夜无法掩盖他闪烁的光芒。
我是一位阳光灿烂、活泼开朗的小学生。但是我有时很懦弱，经常被别的同学欺负。从一年级到四年级我总是被一位霸道的男生欺负。
我清楚地记得那是在读一年级的时候，我还是一个刚入学的小学生，原以为自己能无忧无虑地过着小学生活。可是，开学第二天，那位男生就来偷袭我，要打我，我当然不会还手，我只是温柔地说：“你好，我是郎天玥，我们交个朋友吧!”但他却咧咧嘴，跑开了。由于我都不还手，使得那位男生越来越起劲!而我却变得很老实了!
二年级时，我开始不像一年级那时的温柔了，而是变凶了，因为妈妈告诉我，不要做个没主见的孩子。没主见的人只会被人欺负!那位男同学老来打我，我很生气，向他大吼一声，并且不理他，可有时我愿意与他搭话，但他做个鬼脸跑开了!我却被同学说成是坏脾气的小姐了!
后来到了三年级，我又变了，我变得自我了。我不知道这样对不对，他一打我，我就告老师!我很难受，因为老师竟然说我怕困难，我很难受!我若不能告老师，那我能怎么办呢?被他打，只能这样了!但我们班的女同学见了，开始来指使我，我变成了她们的仆人，她们什么事都让我做。我突然觉得自己好孤单!一直到四上学期，我变得暴躁了，像火山要爆发一样。我就是因为这件事而哭过许多次，我是个怕困难的人吗?
现在到了四下学期，我要改，于是我组织了女生小组，这样我告老师时，也有人帮我，有证明!我变得勇敢了，面对困难我不退缩，而是积极地向前走!我重来一次，他欺负我，我会不理不睬!
我听说过人生的道路不可能是一帆风顺的，有了种种挫折，才能成为一个真正的好学生!在以后的生活里要加油!不能做一只缩头乌龟，要朝前看!郎天玥，你最棒!
人生最重要的就是正确认识自己。责人则明，责己则昏。的确，我们在认识对方时，很容易看到对方的长处与不足，然而在认识自己时，却往往不能正确评价自己，很难给自己定位。其实，在现实中不能正确认识自己无非两种情况：一种则是过高地估计自己的能力，过于自信，做事好高骛远，脱离实际。守着幻想度日，怨天尤人，结果一事无成，总是生活在不如意和不理想的境况中。另一种则是妄自菲薄，缺少自信，总是自暴自弃，明明能干好的事情，也不敢尝试，守着自卑度日，结果抱憾终生。
在现实生活中，挣脱上述两种情况的桎梏，唯一的方法就是：我首先是我自己，个人的魅力和气质是自己最大的优势，然后才向别人学*。做到这一点，就要求我们正确认识自己。认识自己就要做到既充满自信，又不能过于自信；既充满理想，又要脚踏实地；既学*别人，又要符合自身实际。有位名人说过：“人只要能正确认识自己，便什么也不会失去”。因此，只要正确认识自己，才能充满自信，才能使自己的人生航船不迷失方向，才能正确确定自己的奋斗目标。
然而在生活中，很多人却在现实中迷失了自己，总是效仿成功者的方法和模式，忘记了真实的自己，忽视了自己的优势，结果一事无成。其实，每个人都有自己特定的潜质。正确认识自己，才能发现自己，挑战自己，才能客观地认识自己的优点和特质。也只有这样，才能根据自身的优势来规划自己，同时借鉴成功者的经验，找准人生跑道，使自己找到通向成功的起点。
离自己越*的东西，往往看得越不清楚，正所谓“欲知人者，必先料己之短长”这时正确认识自己尤为重要，认识自己，才能认识他人，认识社会，最终走向成功之巅、
相传，在吴国和西晋灭吴时期，有一位叫周处的人，他为人性情暴躁，纵情肆欲，常常为祸乡里，使村民苦不堪言。于是就把他和山上的猛虎、水里的蛟龙合称为“三害”。一天，周处看到一些老人围坐在一起愁眉不展，问过后才知是猛虎和蛟龙又来兴风作浪，周处听后就说：“我去除掉他们”之后就迈着大步离去了。过了一段时间，村民见周处一去不回，以为他与猛虎、蛟龙同归于尽，十分欣喜。可没成想，他却带着蛟龙、猛虎的尸首赶了回来。后来周处才知道原来自己也是“三害”之一，就下定决心，痛改前非，最后终于除了自己这一害，得到了乡邻的赞扬和拥护。
从古至今，人无完人，只有学会全面看待自己，才能有所进步，找准自己的位置，使自己更加成功。自知者明，自胜者强，人只有正确认识自己才有可能成为了不起的人。
虽说如此，但依旧有许多人认不清自己，生活在一个自己伪造的虚拟世界里，看不到自己的本来面貌。有时候，生活就像一面镜子，映射出了你行为的点点滴滴，而这面镜子，别人可以更清楚地看到镜面上的污浊，真正可以使镜面光洁的，只有你自己！
总而言之，人只有认识到自己的问题，才可以完善自我，孔子云：“吾日三省吾身”难道不引人深思吗？把自己的优点发扬光大，让自己的缺点无处遁形，多听取别人的意见，这样你就会提升自我，在人群中脱颖而出，成为海面上升起的一颗新星。
其实有时，在空闲的时间里，你能自我反省出很多东西，仰望星空，看着宇宙鬼斧神工的杰作，你会思考许多事情。“不己知者，焉能知人？”只有学会了认识自己，才能看透常人所无法看透的东西，这也不失为一种“学问”。而我们就是在这种“学问”中成长，逐步成为对社会、对人民有用的人。
像我们这一代的年轻人，都缺少自我反省的能力，我们应从现在开始，严格规范自己。从小事做起，从生活做起，成为祖国新一代的接班人。为了祖国的发展和建设奉献自己的力量，我始终相信，我可以！
在日常生活或是工作学*中，大家都不可避免地会接触到作文吧，借助作文人们可以实现文化交流的目的。那要怎么写好作文呢？下面是小编帮大家整理的正确认识自己作文，希望对大家有所帮助。
尼采曾说：“聪明的人，只要可以正确认识自己，便什么也不会失去。”由此可知，正确认识自我，是走好人生路的关键，对于自我的评价，因以自己为衡量标准，而不应以外物或他人评价为衡量自我的标准。
以物喜，可能会造成盲目自大，以物悲，可能会造成盲目自卑，对于认识自我，我们应以实际情况为衡量标准。不以物喜，不以己悲，人生方可走向远方。
纪伯伦曾讲了一个狐狸觅食的故事，狐狸外出觅食，见日光下的.影子可以反映自己的高度，很是欣喜。清晨和黄昏，日光下的影子很长很长，它以为自己很是强大，便开始得意洋洋，不免有些自高自大了起来。等到正午时刻，影子变得很小，很窄。他开始自怨自艾，一度怀疑自己的力量被人夺走了。这就是哈哈镜的力量。如果我们不能以实际情况衡量自己，那么我们必将患得患失。
不以放大镜为据，自高自大。邹忌问身边的人自己和徐公比，谁更美?大家都说皱忌美。这时，邹忌应该飘飘然了吧?然而他却没有，他将自己和邹忌真实的相貌仔细比对，他恍然大悟，原来徐公比我美啊。这正是正确认识自我的事例，邹忌的正确认识自我，也为他顺利解决生活中的各种琐事打下了良好的基础。
不以显微镜为据，放大缺点。一位母亲有一个开伞店，另一个卖鞋。下雨天，鞋店的儿子生意不好。晴天，雨店的儿子生意不好。别人劝她反过来看，便会是另一番景象了。于是，她下雨天会为伞店的儿子开心，晴天会为鞋店的儿子开心。于是她开始正确认识自我，不再放大缺点，能够悦纳自己，丰富自己的人生了。
不管是放大镜，还是显微镜下的自己，都不是真实的自己。现实中，不能正确认识自己的人同样有很多，比如某些低分考生为抬高身价，大肆宣扬"能力比分数重要"，过分鼓吹社会和人脉能力，而不注重自身实力的提升。而另一部分人则十分悲观，认为别人都无法学会知识，自己也学不会便是理所当然的了。他们觉得自己很无能，不能承担起任何责任。对于上述两种人，"反躬自省"是很有必要的。
无论是过分自高自大，还是放大缺点，都不利于正确地认识自我。如果至高至大的人不"反躬自省"，他可能会因为过高地估计自己而面临人生的滑铁卢。自卑过度的人如果不"反躬自省"，可能会自怨自艾，虚度年华。
因此，让我们时常"反躬自省"吧!毕竟孔子每日还三省己身呢。
我们如果在人生中，不因放大镜而表失自知之明，不应过分放大错误而妄自菲薄。那么我们便可以谱写出人生的华美乐章。让我们正确认识自我吧!这是我们人生中的必经之路!让我们一起走向美好的未来吧!
认识自己，才能认识他人，认识社会，最终才能走向成功。
例如三国末期东吴名将的周舫其子周处，想成才但又出计无方，于是横行乡里。一天，他看到一位老者愁眉苦脸，便走过去询问原因，老者说：“南山有害人的白额虎，长桥水中有凶恶的蛟龙，再加上你。这三害不除，我怎么高兴的起来呢？”周处听后恍然大悟，忙杀了白额虎，斩了水中蛟，并到著名学者陆云门下学*，颇有成就，最后当上了西晋有名的大臣。看到这一活生生的例子，不就是对“认识自己”这四个字作最好的诠释么？
再来说美国的多瓦博士，一连找了两个月工作都没有着落，于是，他调整思维，把自己贬低成一大学毕业生去谋职，结果获得一份不错的工作。他越干越好，逐渐亮出博士学位，老板大吃一惊。如果多瓦博士没有认清自己，调整思维，恐怕他现在还没有工作呢！所以，不要怕别人看低你，往往人家在你身上种下的期望的种子越高，人家就会拒绝你。如果把你自己的身价降低点，你就会有很大的发展空间，再加上你自身的努力，你终会会成功的。
认识自己不仅是要看清楚自己的优点和缺点，做到“择其善者而从之，其不善者而改之”，信誉也颇为重要。像美国的伊特，开了一家火灾保险公司。但开张后不久，就有一位在公司投了报的客户家里失火，且赔偿金额像天文数字一般。于是股份经纪人也频频要求退股。就在这千钧一发的时候，伊特卖掉了自家唯一的房子，付清了赔偿金，得到了那位客户的好评。于是在后来，这件火灾保险公司门庭若市。由此可见，信誉这根支柱，显得多么的重要！
认识自己，这四个字看清来很抽象，但是如果你在自己的心中设计出一个完美的自我形象，这就是认识自己了！
——认识你自己的作文通用十篇
希腊的阿波罗神殿上刻着七句神语，这其中之一便是：“人啊，认识你自己！”
认识自己又有何用呢？在我的世界观中，认识自己便是打开命运大门的钥匙。人人都向往门后的世界，可命运大门只为掌握自己全部之人而开，掌握自己全部就是钥匙上的齿痕。
可你真的拥有钥匙吗？若你回答“yes！”那请允许我问：“你是什么样子的呢？我不止指外貌，而是内心。“至少曾经的我很清楚，对自己是迷茫的。
我看着镜子中的自己不禁发问：“你到底是什么样子？”圆圆的脸，眼睛虽是内双却也并不算小，不高不低的鼻梁。害，我不禁皱眉。你们说，那些算命的究竟是咋通过面相推测人的呢？
风儿吹柳絮落，学校里一位皱眉女孩儿在四处奔波。墙角的喇叭花细听着，“在你眼中我是什么样子的？”那人答道：“你学**是位列班级最前，长得又好看，性格也蛮开朗的身边不少朋友呐。班里的绿萝却听到：“你啊，可是很靠谱的，但就是偶尔的有事和我们说。”办公室里杯子内的枸杞反驳道明明说的是“你就是太懒。”而校外一向老实的草儿说你们都不对说的是：“你就是个越长越倒倒的调皮小孩儿。”他们不禁争执起来，而我更费解，虽然不甘可只能不了了。
盛夏是我最爱的季节，万物生机勃勃，风儿照常吹着，只是空气中没了柳絮。那是我们在上政治。印象中那天是在讲“不同身份赋予我们的责任”，“我们在生活中有着不同的身份，例如我在你们面前我是一位德高望重的老师，但在家里我却成了我孩子眼里和蔼的母亲，”政治老师说着，忽然间迷雾好像拨开了些许能够看见光亮了，但又比较模糊。“对于这些不同的身份我们将会有不同的责任，作为老师的我有教育你们保证你们安全的责任，作为一名家长我又有赡养孩子的义务，这就是我们这节课主要的学*。”话音一落我仿佛便感受到了光，与徐徐微风。
困扰我的事和这课难道不是一样的吗？人在面对不同人会带有不同的情感和态度，这就带来了对同一个人的行为和性格认知的不同。作为我的母亲，我永远是三岁时躲在她温室中长不大的小草；作为我的闺密，我永远是那个如同绿萝般一直在的那个人；作为我的同学，我永远是在努力往上爬的喇叭花；作为我的老师，我永远是她批作业批累了时的枸杞。若把这些综合起来大概便是我真正的自己了吧。
因此，总结来说我想：认识自己便是把各种的自己认清，知道面对不同人的自己是什么样子，面对不同事的自己将如何处理。如此我们便可以在原有的基本上改进自己，让自己变得更加优秀，同时以认识自己的钥匙，打开命运的大门。总之请记住希腊阿波罗神殿的那句：“人啊，认识你自己！”
《吕氏春秋》中有这样一段话：“欲胜人者，必先自胜；欲论人者，必先自论；欲知人者，必先自知。”它告诉我们：一个人要想了解外面的世界，首先必须认识你自己。
《孙子兵法》里也有一句名言：“知己知彼，百战不殆。”但是细作比较你会发现，“知己”要比“知彼”更为重要。因为“彼”是一个“变量”，是外因；而“己”却是一个“常量”，是内因。自己尚不知，“知彼”又有何用？即如老子所言：“知人者智，自知者明。”了解别人的人，固然称得上智慧，但是正确地认识自己的人才是真正的明达。
李白盛年时游历祖国名山大川，每到一处几乎都留下了佳作名篇。当他登上黄鹤楼，正待题诗抒怀时，抬头忽见墙上崔颢的题诗《黄鹤楼》，自叹不如，连赞“绝妙”，心中默念”眼前有景道不得，崔颢题诗在上头”，掷笔离去。后来，李白在游览金陵时写下了著名的《登金陵凤凰台》，与崔颢的《黄鹤楼》有着异曲同工之妙。李白黄鹤楼上的知难而退，非但无损于他的伟大，反而成就了文坛的一段佳话。倘若他当时兴之所至，草草提笔，贸然题诗，或许反添上一大败笔。有道是“败莫大于不自知”，正确地认识自己的知识、水*、能力，凡事量力而行，才有可能取得成功：过于自负或自卑，都会使自己与成功擦肩而过。
“不知而自以为知，百祸之宗也”，如果不能正确看待自己，反省自己，提升自己，那将会给自己和他人带来无尽的麻烦。诸葛亮躬耕隆中时，“每自比于管伸、乐毅”，这正是他有自知之明的表现，他最终成为蜀汉丞相。而他麾下的大将马谡志大才疏却极为自负，自告奋勇要求驻守街亭，拘泥于兵书不听劝告，致使兵败如山倒，街亭失守后被军法处置。主动请缨固然没错，但是自不量力，高估自己的能力又固执己见，难免会铸成大错。
其实，小到个人，大至国家，都必须有自知之明。倘若一个国家的统治者愚昧无知，对国家现状一无所知，那么这个国家也就难见希望的光芒。清王朝自诩“天朝上国”，实行闭关锁国的政策，统治者没有自知之明，自认为“天朝物产丰饶，不需与外夷通有无”。当外国的坚船利炮攻入华夏，一下子惊慌失措，毫无抵抗之力，遂任外夷宰割。由此可见，一个国家、一个民族更要清醒地认识自己，才能跟上时代的步伐，不致被前进的浪潮拍倒。倘若清朝统治者能早一点认识到这一点，或许不会沦落到落后挨打的窘境。
人最难的就是认识自己。有了自知之明，就有了进步的基础。因此，一个人应当时刻转动心中的明镜鉴照自己，看清自己的长短优劣。一个自知的人，才能知道自己什么能做，什么不能做。谁要是有这样的自知之明，就绝不会陷入困境。
渐渐地，我们长大了，我们开始改变，我们开始品尝人生中的悲欢离合，不知不觉我们都变得沉默了许多，我们都变得不想以前那样爱笑。现在的我们到底怎么了，自己还认识现在的自己吗？
记得小时候总是那么童言无忌，先说什么就说什么，没有任何的约束，有时候哭着哭着就笑了而现在的自己笑着笑着却哭了，小时候的自己记得爬树总是信心满满总是会跟伙伴打赌看看谁能爬的上去而现在面对一棵大树都不知如何爬起，小时候的我们总是爱冒险爱去探险不知天高地厚现在呢，算是真的知道天到底有多高地有多厚了，这一切的一切，只是我们长大了，只是我们改变了，自己的改变都让自己感觉自己还是从前的自己吗还是那个爱笑的我吗？
记得那次出去玩，看到那些需要帮助的人自己却不敢主动地去帮助，看到地上的垃圾自己也不会主动地捡起来，而面对别人的帮助自己也只是小声地说声谢谢，不知别人有没有听到，自己面对那老奶奶老爷爷也不是想从前那样和蔼可亲，仿佛像那最熟悉的陌生人面对自己身边的亲人也是如此没有太多的`交流只有简单的招呼，彼此都成为了最熟悉的陌生人，而从前的的自己与别人都能谈得有声有色而且非常的有趣快乐，我们丢掉了当初的天真，丢掉了当初的那份傻得可爱，丢掉了那份烂漫，自己到底怎么了，难道自己真的变了吗？为什么自己不像从前那样的快乐不像从前那样的开朗多了几分悲伤担忧与恐惧。
自己是变了吗？你有没有感觉你也在改变呢？你还认识现在的自己吗？
*日，一位博友在微薄发了一句话：“你认识自己吗？”
让我想起了徐志摩的那篇《自剖》。他剖的痛快，剖的释然。不由得让我举起白刃一般的笔将自己狠狠剖一次。
想来这许多年，活的着实的不易。不说为了生计的忙碌，不说病痛的折磨，单就是我这颗炙热的心，经历的冷风冷雨，一次次的考验，被扎得满目的疮伤。还依旧是这般的炙热如火，苦苦追寻着。
我常想，我的这条生命真的就要白白的在这世上走一遭。还好让我庆幸的是我的青春还不曾完结，此时的身子必须咽下一切的苦，一切的我不忍看到的景象。
与风来说，我没有风一般的自由。我这受万物缠绕的身子，无一时不再渴望着自由。如同云摆脱了风的束缚。可自在的翱翔在空中，直至潇洒的飘散了自己的身子。
与雨来说，我没有雨打屋檐的响亮。我这笨到了一定程度的嘴，难有雨一样的畅快的吐出自己一切的声音，更别说有着雨一样或急或缓的如音乐一般的洒落。
而今的我如同大洋上的一片绿叶，飘飘浮浮，或随着海浪高站于浪尖；或随着漩涡低沉于海底。可我岂是甘心沉于海底呢？只要没将我的轻身打烂，我终将漂浮上来。独自漂浮海上，去寻找可被我供养的地方。
或许有哪只飞鸟能衔着我的轻身，走上一段捷径。这飞鸟必是我心仪的对象，否则我甘愿这样漂浮着。
“认识你自己”这是古希腊著名哲学家苏格拉底的一句名言，今天，我们在提倡心理卫生的时候重温这句话，对于心灵的健康和完美是十分有益的。
人不仅能意识到周围世界客观事物的存在，而且也能意识到自己的心理和行为，把自己的意图和体验、思想和感觉报告给自己，调节自己，控制和完善自己，根据自身的需要和社会的需要自觉地调节自己的行动。人的这种意识和自我意识功能表明，人是能够认识自己的。
然而，认识自己并非易事，人的自我意识是有一个发展和完善的过程的。青年人开始走向独立生活，自我意识大大地增强了，但常常表现出某些偏见。我们*时经常听人说：“我对自己最清楚！”“难道我对自己还不了解吗？”其实，讲这些话的人中间某些人对自己并未真正地了解，对自己的才貌、学识、成绩、贡献以及自己在别人心目中的地位等等，要么估计得过高，要么估计得过低。对自己估计过高的人，往往自尊心过强，自尊心本来是一种可贵的心理品质，它能激发人的进取精神，自尊，自爱，自觉维护应有的荣誉和人格。但是，自尊心太强，则是一种有害心身健康的坏脾气。这种人往往以自己的长处去比别人的短处，总是看不起别人，目中无人，以为自己处处比别人强，一旦别人超过自己就不高兴，容易产生嫉妒心。别人幸福和他自己的不幸都将使他感到不快，因而环境适应能力较差，易出现心情沮丧、牢骚满腹而导致心身疾病。
对自己估计过低的人，容易产生自卑心理。谦虚谨慎、虚怀若谷本是一种美德，承认自己知识少的人，往往是勤奋好学、有真才实学的聪明人。然而，事事处处都觉得自己不行，也是一种有害心理健康的意识。例如，在身体上嫌自己长得太矮、太胖或太瘦，怀疑自己的健康，担心患癌症；在学*上甘居中游、下游，缺乏进取精神；在事业上缺乏信心，无所作为；在人际交往中有一种惭愧、羞怯、畏缩、低人一等的感觉。这种有自卑心理的人对外界的反应十分敏感，容易接受消极的暗示，稍受批评就心灰意懒，甚至产生厌世轻生的危险念头，对心身健康危害极大。客观地认识评价自己，正确地进行自我分析，是个体认识世界的组成部分，也是心理卫生的一条基本原则。
那么，怎样才能正确地认识自己呢？心理学家认为，自我评价由物质自我、社会自我、精神自我三个要素构成。
物质自我包括对自己的身体、衣着及家庭经济状况有一个恰当的评价，追求的目标要量力而行，物质上的享受也要符合自己经济承受能力。在现阶段对一个拿国家工资的一般干部来说，有住房了，中套还要大套，有了大套还要两套；家电有了彩电还要空调，成天想入非非，而挖空心思去搞，就可能出现行为的偏离而危害健康。
社会自我是指对自己和亲戚朋友在社会上的名誉地位有一个正确的评价。富有理想，珍惜名誉，对事业具有较高抱负，以百折不挠的拼搏精神去实现它，这是我们时代的精神，也是心理健康的标志之一。如果过分争强好胜，爱出风头，甚至不择手段地沽名钓誊，这种虚荣心就偏离了社会自我的正确评价，在现实生活中难免遭挫折和失败。
精神自我包括对自己的智慧、能力和道德水*等方面的正确评价。例如，对是非、好坏、善恶等道德行为的认识评价；对自己和别人的道德行为所引起的内心体验，即道德情感的评价；以及通过言谈、举止表现出来的道德行为的评价。
总之，认识自己并非易事，需要在现实生活中不断进行陶治、修炼和自我完善。
昨日，我在一张小报上看到一条消息说，成功的秘密，影响别人的情绪使之对君有利的诀窍，有试必灵。人人身上都有一种生命流，唯有该教授知道如何应对。收10块钱学费，包教包会。由此可说，事业失败皆因未花10块钱。报上刊出这条广告不会不起作用。可以相信，这位教授成功的秘诀，出售磁性感应力的教授必定能找到主顾。
我思索这件事时，忽然想到这位教授恐怕连他自己也不知道自己有多么的高明啊。除去胡诌什么生命流，他还做了些什么？如果他能给人们一点信心，这已经是不小的成绩了。这点信心，足以使他的主顾们战胜他们*时看得过于严重的那些小困难。胆怯是巨大的障碍，往往还是唯一的障碍。
但是，我看得更远。我看到，尽管他自己不一定很清楚地意识到这一点，他教会主顾们咋样集中注意力、咋样思索、咋样井井有条的处理事情。各种所谓的释放磁力的功法，无不要求发功者用力想象某人或某事。我假定：这位教授训练他的主顾，使他们逐渐学会把注意力集中到一点上。他就凭借这件事情赚钱，也当之无愧。这是因为，首先人们通过这个办法转移思想，不再老是想着自己，想着过去、失败、疲劳和胃病，于是他们摆脱了这一压力在他们精神上的、与世俱增的重负。多少人把一辈子的时间白白用在怨天尤人上啊（可悲）！其次，通过这个办法，人们得以认真思考他们要求得到的东西，当前的形势和需要与之打交道的人。他们可以清晰地区分各种情况，不再像做梦一样仅有模糊的印象。如果他们做到了这一点后，便在事业上取得成功，这没有什么奇怪。此外，他们还可能碰上有利的偶然因素，这也被算做教授的功劳。至于不利的偶然因素，谁也不会提起。我们每个人普遍认为，自己有不少敌人，其实不然。人们没有那么大的常性，通常是我们自己在培养别人对我们的敌意时比维持别人的友情更用心。
你以为这个人跟你作对，而他本人可能已经早已忘记了嫌隙，但你却还在那里耿耿于怀呢。你对他板着个脸，这等于忘记了他重结旧怨。所以，一个人的敌人主要是他自己。由于他的错误判断、无谓的恐惧和他对自己说的泄气话，他成了自己最大的敌人。只是对一个人说：你的命运取决于你自己。仅这个劝告就值10块钱，何况还奉送什么生命流呢。
众所周知，苏格拉底时代在德尔裴的阿波罗神庙有一个女预言家，她在那里出售有关各种事情的劝告。不过，阿波罗神比这位生命流商人教授更诚实一些，他把他的秘密写在神庙的门栏上。若有人有意询问命运，想知道自己将来是否得到外力的帮助，还是受到阻力时，他在进门以前可以读到这一意味深长、对大家都适用的神谕：认识你自己。
古人云：“知子莫若父。”而如今，我却认为：“知己莫若及”。我真实的风采，如风、云、雷一般，莫不具备。
风
风总是匆忙的。
七月的天气，无比酷热。而我，如风似的.穿梭在城市狭小的巷子里。为了学*，为了成绩，急性子不可避免，不过这也是我*常的个性。
每天匆忙的去上学，又匆忙的放学回家。急匆匆的写作业，心如风，神如风，行如风。
云
云，带上了一点朦胧，可能是想保留住自己的一点本性吧。我本如云，如云般朦胧，如云般不可预测。
*时，我从不把自己的心事告诉同学，不知情的同学便以为我城府高深，那是“假我”，我只不过如云般罢了，带着朦胧。
雷
很容易把雷与暴躁联系起来，可能是有“暴跳如雷”这个词语吧。
少年时代，叛逆和反叛演化了我的暴躁。
遇到不顺心的事，我会把自己关在房里，抱着枕头，使劲地打，如果还不过解气，便在窗台上倒水，嘴里不停的咒骂，这才把心中怒火减弱一份。心如雷，神如雷，行如雷。
每个人的生命都是独一无二的，只要你认清楚自己，你的生命就会绽放出美丽的光彩。
一个满头银发、面带微笑的老爷爷大步向我走来，我屏住呼吸，面带敬畏地看着这位世界十大杰出物理学家之一、现代物理学的开山鼻祖、集大成者和奠基人、思想家、哲学家……头衔太多了。他是怎么做到这样的？他五岁时对袖珍罗盘着迷，六岁时开始学*小提琴，梦想当小提琴家。然而他在小提琴方面天分不足，一直没有多少造诣。12岁时，他开始自学欧几里德几何学和高等数学，感到狂热的喜爱。最终，他认清了自己——我更适合进行科学研究。26岁，他就发表了量子论，提出了光电子假说，解决了光电效应问题，震惊了全世界。没错，他就是智商超高的阿尔伯特·爱因斯坦。但试想当初爱因斯坦坚持要当小提琴家的话，那么估计他的智商再高也只能当*庸的小提琴家。天赋再高，用不对地方，将一事无成。
战国时期的赵括，年轻时学*兵法，谈起兵法来就连他的父亲——赵国名将赵奢也难不倒他。后来，他接替老将廉颇，却在长*之战中被秦兵大败，40万士兵被秦军坑杀，从而形成了“纸上谈兵”这一成语。赵括是个理论家，理论非常充足，他的兵法知识或许能胜过廉颇，但他的战场经验却远远不如廉颇。他兵败身亡的原因就是只知道根据兵书打仗而不知道变通。赵括满脑子理论，并不适合当大将军，若当初他留在赵王身边，用自己的理论知识来为赵王出谋划策，也许就能真正实现自己的价值，可他却跑去领导赵军，结果兵败身亡。
如果你擅长美术就不要过分追求声乐，如果你适合创作就不要太追究狭义相对论，就连一粒小小的花籽都必须在适宜的温度和湿度下才能开出灿烂的花朵，更何况我们要实现自己的人生价值呢？所以，我们要找准自己的天分所在，真正地认识自己后再加以努力。确实，人最困难的事情是认识自己，但认识自己却是成功最关键的一点。古话说，是金子在哪里都会发光。殊不知金子发光是因为反射了太阳的光芒，只有在太阳底下，金子才会闪亮。同样的道理，若是让兔子去游泳、乌龟去长跑，不会取得什么成就。只有找到自己的长处，找准自己的定位，你的生命才会有意义。正如名言所说，生活里是没有奇迹的，大部分时候的奇迹是你自己创造的。即使认识自己再难，你不努力怎么知道奇迹会不会发生呢？
如果你是一条鱼，你可以在大海里畅游；如果你是一只鸟，你可以在天空中翱翔；如果你是一朵花，你可以在大地上绽放。只要你找准了定位，你的生命就会有意义。所以努力去认识自己吧，只要你坚信，你就可以做到。
在希腊帕尔纳索斯山南坡上，有一个驰名世界的戴尔波伊神托所。这是一组石造建筑物，它的起源可以回溯到三千多年前。就在这个神托所的入口处，文献上说人们可以看到刻在石头上的两个词，用今天的话来说，就是“认识你自己”。认识自己?谈何容易!一辈子不认识自己而做出了可耻可悲的事情的不是大有人在吗?
认识你自己吧!这当然是困难的。然而作为一个想正正经经做一番事业的人，对自己先要有个正确的认识，难道不应当是一个起码的要求吗?你可能解不出那么多的数学难题，或记不住那么多的外文单词，但你在别的方面却可能有特殊的本领，能知人善任、排难解困，有高超的组织能力;也许你分辨音律的能力不行，但有一双极其灵巧的手;也许你连一张桌子也画不像，但是有一副动人的歌喉。在认识自己的前提下，如果能扬长避短，抓紧时间把一件工作刻苦地认真地做下去，久而久之，自然会结出丰硕的成果。好像鲁迅说过，即使是一般资质的人，一个东西钻上10年，也可以成为专家，更何况它又是你自己的长处呢!
认识你自己吧!无论什么都要切切实实地做，大而无当、好高骛远的想法一定要排除。社会是丰富多彩的，它需要各行各业的专家和能工巧匠都来大显神通。三百六十行，行行出状元。我们固然需要出色的核物理学家，但制作糕点的专家我们同样需要，二者都是高尚的、有用的人，并无高下之分。一个人有抱负，也不是非成为驰名世界的大科学家或大文豪不可，任何简单的工作，只要是对社会有益的，做好了都能成为行家里手，成一门大学问。在认识自己的基础上发展自己，才是成功的不二法门。
古人早就说过：“临渊羡鱼，不如退而结网。”当你认识了你自己之后，应当坚定起来，成为有韧性、有战斗力的强者，为社会，为自己，在你的专长的道路上一步一个脚印地走下去。而不能眼高手低，犹豫观望。虽然说只要开始就不算晚，但人的生命是有限的，输在起跑线上毕竟不是什么美好的事情。你在寻找什么机会?机会不正在你自己手里吗?
认识你自己吧!
希腊有一座神庙，门上写着：认识你自己。先哲的智慧真是让人景仰。都说青蛙是富于探索精神的动物。一只青蛙曾对自己的走路方式不满。祈求像人一样走路。而愿望实现之后，却因为自己的眼睛长得不太是地方，最终饥渴而死。青蛙失败的探索给我们一个教训，那就是要认识自己，从实际出发。
在今天这个讲究个性，提倡创新的时代，这一点显得更为重要。看大街上的俊男靓女，电视海报上夺目的明星，一个比一个扎眼，刺目的服装，张扬的外表，举手投足都在向人显示自己的个性。但是，我们是不是常常发觉，在些人的“个性”与其本质显得太不搭调。偶尔给人一掠而过的惊异，他自己正暗自得意，旁人却如吞了苍蝇，觉得颇有东施遗风。殊不知真正的个性应该是一种自然的流露，是一种美，个性应该是只属于一个人的从根到叶均美丽不败的花朵，不充分的认识自己，盲目追求惊艳，不结合自身实际而造出的个性终只会沦为恶俗。
追求个性的男男女女，擦亮双眼去认识自己，相信自会从心底绽放美丽。那些在竞争中追求不败的人也应该如此，认识自己发挥出自己所有的能力。
仰慕凤凰卫视的曹景行。作为一位头发花白的人，在凤凰卫视这样娱乐泛滥的电视台做评论员。他没有登台乱叫扭腰的资本，也没有学某些主持人一味讲烂俗的笑话。他只用一个中年人的成熟与儒雅，开辟一方洁净的天空，感动了那些都市忙碌浮躁的心灵。他独特的魅力也足以胜任目前清华客坐教授的职位，看到他，我相信在暗淡的文化界还有希望，无论娱乐如何铺天盖地，有些东西是不倒的，他充分认识了自己，发挥自己的长处，诠释出人应该有的成熟思想，对于某些盲目跟风和网络中频频出现的丑角，实在是极好的榜样。
认识自己，不美丽的东施如果学会善良和坚强，也会散发另一种气质。认识自己，攀授的凌霄花即使不如荷花亭亭玉立，也可以独享一份妩媚动人。认识自己，记住天空没有鸟的痕迹，但我已飞过。
