在这条成长的道路上，我们都向往着自由自在的生活，而我却三番五次的遭到妈妈的约束，就像是一只被无情地锁在笼子里的鸟儿，没有丝毫的自由，只能局限于自己一个狭小的空间。
还记得去年的寒假，那时早就写完作业的却我被妈妈以弹琴的理由锁在了屋子里，让我静心弹琴。我当时就道：每天都已经弹了三个小时了！为什么还要继续弹？
妈妈出乎意料地没有因为我的反驳而发怒，而是温柔地劝说着：学*是没有止尽的，人都是要活到老学的老的，你现在还小，正是学东西的大好时光，而你现在光学*学校的知识肯定是远远不够的，你看看邻居家小涵，书法写得大气委婉，舞蹈还拿到了十级证书呢！所以你只有严格地要求自己，才能做更好的自己。
我知道了！我再也受不了妈妈喋喋不休的长篇大论，连忙关上了房门，选择默认了妈妈对我安排得慢慢的课程。
几个音符自指尖倾泻而出，可房间没却又被推开了。我来听听你弹琴，看看最*你有没有按照老师的要求。妈妈搬出了一张椅子，一边看着简谱，一边聆听着我的弹奏。
可没一会儿，曲子又被妈妈无情地打断了：弹琴要跟着节拍来弹，你这不是抢拍就是拖拍！难不成你要自编乐谱不成？快！重来！把节拍器开起来！
我满不情愿地照着妈妈的说法去做，可没多久，又遭到妈妈的批评：颤音弹好点，幅度要大！频率要高！老师上课讲的内容你都记到哪里去了？我在旁边听都记得比你清楚！还有！《香山射鼓》这首曲子分明是陕西乐派的筝曲！怎么给你弹成了潮州筝曲......
妈妈的话语如同吐泡泡一般，接二连三地在我耳畔回响，我终于忍不住说道：妈妈！我知道学*是没有止尽的！你刚刚讲的问题我都注意到了......
还没等我说完，妈妈就迫不及待地打断了我的话语：你注意到了？你注意到了什么？怎么都没见你改过来？上周老师已经强调了你的手势严重倾倒，要是没有我的监督，你下周还怎么去跟老师交待啊！你知不知道......
妈！我大喊一声，这才让妈妈停下那滔滔不绝的说教，迎着妈妈惊异的目光，好一会而才缓缓说出那番真心话，妈妈你这样一味的指责我，我都不能静下心来好好地弹琴了！这样弹出来的效率，半个小时都这三个小时好啊！
妈妈先是一愣，好一会儿才*静地说道：哦，我知道了。说完这句话，然后妈妈头也不回地离开了。我突然意识到自己言语上的过激，望着妈妈离去的背影，我好想跑上去对妈妈说声对不起。
在成长的道路上，正因为有了妈妈的严格要求，让我这只笼中的鸟儿羽翼更加丰满，才能在天空中自由自在地翱翔！
今天，我去了我母亲每天都要工作的地方——花园新村菜市场。因为我参加了学校的《我爱我家——共建理想家园》综合实践活动，我的任务是亲身体验妈妈的工作——卖花。
母亲每天都早出晚归，每天早上7点多就出门工作了，到晚上11点多就回到家休息。我跟母亲每天的见面不足两三个钟头。有时，我中午送饭给她，也是放下就走，母亲也没机会跟我说说话。我对母亲的感觉似乎并不亲*。
今天中午，为了完成老师布置的活动任务，我来到了妈妈卖鲜花的档口。妈妈见我来了，还留在她的身边，似乎觉得很奇怪：“儿子，今天你怎么……”看着我又不知要说什么好。我想：老师不是说过体验的时间不能少于一个小时吗？我灵机一动：“妈妈，你教我包扎鲜花吧。”妈妈一听可高兴了，赶紧做示范，很快就包好了，十分好看。我还以为很容易，学着妈妈的样子包扎起来。我实在没想到，在妈妈做起来简简单单的事情却那么难，那张报纸仿佛要与我作对，怎么也包不拢。最后，费了九牛二虎之力，才勉强包好，样子十分难看。母亲安慰我：“你才第一次包呢。妈妈头一次包还不是这样子？”
一个钟头的时间真难打发。最辛苦的就是坐在那座位上守着，看着花，都把椅子坐烫了，才坐上半小时，我就感到浑身不自在：这样坐着，与坐牢有什么两样呢？一点自由都没有！凳子与家里的一样*整，可怎么就坐得这么难受呀？身旁的鲜花似乎一点儿也不美了，鲜花的香味也跑的无影无踪。我好像听见了时间那沉重的脚步声，空气也不再流动！我只有一个念头——让时间过得快一点，让我快一点离开。
一个钟头终于过去了。我如负重释，离开了座位。回头看着母亲，她正在*静地坐着，还不时地给鲜花浇水，整理花草。我心里不禁一动：“哦，妈妈，难道妈妈就不辛苦吗？”我问母亲：“妈，你不觉得自己很不自由，不辛苦吗？”母亲*静地说：“什么是自由？什么是辛苦？我从来没有想过这个问题。”“难道你就不需要自由？难道你就不觉得自己辛苦难受吗？”母亲眼神楞楞地看着我：“儿子，妈妈不需要自由，也不觉得辛苦。”可我分明地看到了她闪烁在眼睛里的泪花！
与母亲的16个钟头相比，我的1个钟头能算什么呢？母亲坐的时间比我长得多。我明白了，母亲是为了这个家，为了我，心甘情愿地放弃了自己宝贵的自由！默默地承受着所有辛苦！
母亲不能像我们这小孩一样，整天吃喝玩乐，到处跑，到处乐，她只能坐在那小椅子上，静静地等待顾客的到来。在位置上要么就是看着店，看有没有顾客。要么就是剪剪花底，要么就拿货……在16小时内干这么多的活，实在疲惫不堪啊。
今天，我终于体会到我的母亲原来是这么不自由的。母亲为了这个家，为了我，连自由都可以放弃。
我已经长大了，应该懂事了，我有责任为母亲分担，我要努力学*，我要和父母一起，努力建造我们理想的家，一个充满温馨、充满爱的家！
如果说，人是自由的，生存环境是人性的，那么，人有权利选择自己的信仰，有权利选择自己的生活，有权利选择自己的事业——这些看起来是很容易，而且人每天都在自主的选择。其实，人的选择往往是无能为力的不自由的，在目前这种生存环境下（比如，学生在学校里，处在强硬的教育制度下），人不再容易地左右自己，也就是说，人往往在无形当中受到某种生存环境的压迫，从而很容易的事变得不容易。（比如，学校里的学生往往受制于这种强硬的教育制度，成了循规蹈矩的好学子——这是目前这种教育制度的培养目的，使人成为社会的人），而那些不想受制于某种生存环境的人，就必须冲破这种生存环境，这样的人大抵是特例独行的精英的孤独的少数的，也所谓独立的精神，自由的思想。（在学校里，不想受制于这种强硬的教育制度，就必须冲破这种强硬的教育制度。）
幸好，人在内在上还有自我选择的权利和自由，尽管，无法选择目前这种生存环境。而人选择方式很多种，有向上走的（建功立业，比如，学生按自己的意愿选择受教育的方式，按自己的意志独立探究有意义的书籍。等等。）有向下走的（及时行乐，消极对抗，比如，在目前的教育制度下，出现了抄袭和下载文章的情况。等等。）有归依宗教的，有归依自然的，有归依死亡的，有保持沉默的等等。这里的选择方式没有褒贬之分，也不想做褒贬之分。
——及时行乐，有许多人，他们可能天生是为了享乐的；但是更多的及时行乐者，内心世界是苦闷的，由于无从遣释，而借酒、乐放纵。他们的放纵是含着泪水的。比如，竹林七贤中的刘伶以酒为名，他嗜酒包藏了太多的无奈和悲悯；又如，李白的“五花马，千金裘，呼儿将去换美酒，去尔同销万古愁。”其中蕴藏着“愁”以及“君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪”等等。可惜的是，这种选择方式伴随着自我的麻痹，慰藉也太短暂。由于，人不可能“长醉不复醒”，除非死了。因此，人总有清醒的时刻，总有思索的时刻，总有跳动的时刻，也总有悲哀的时刻。
在目前的种种生存环境的压迫下，有些自主的人选择及时行乐（自主即他们有选择的能力，有分辨是非的能力）。他们对外在生存环境不感兴趣，也可能因为外在生存环境其本身不值得去产生兴趣，所以，他们用这种方式去完成强硬制度给他们的他们不得不去完成的任务。这很难说他们对外在生存环境不负责任，其实，这里也不存在有没有责任这一说法，如果，存在有没有责任这一说法，那么就是外在环境对他们不负责任他们对外在环境不负责任，可能，外在环境是在有意或者无意中形成的并且给他们的，但是，他们的选择方式无论是外在环境是有意的还是无意的，都是一种无奈的不得不如此的选择，谁让他们有选择的能力，有分辨是非的能力。（何况，外在环境更多是有意的，比如，学生在学校，受制于强硬的教育制度。在目前这种制度下，学生出现了抄袭和下载文章的情况，与人选择及时行乐的生活方式有着某种类似。）
人的生存总孤独、漂泊、迷茫，无奈，但愿，外在生存环境能关注人的内心，从人性上，给人以关怀，也使得人有融洽于生存环境的选择方式。
如果说，人是自由的，生存环境是人性的，那么，人有权利选择自己的信仰，有权利选择自己的生活，有权利选择自己的事业——这些看起来是很容易，而且人每天都在自主的选择。其实，人的选择往往是无能为力的不自由的，在目前这种生存环境下（比如，学生在学校里，处在强硬的教育制度下），人不再容易地左右自己，也就是说，人往往在无形当中受到某种生存环境的压迫，从而很容易的事变得不容易。（比如，学校里的学生往往受制于这种强硬的教育制度，成了循规蹈矩的好学子——这是目前这种教育制度的培养目的，使人成为社会的人），而那些不想受制于某种生存环境的人，就必须冲破这种生存环境，这样的人大抵是特例独行的精英的孤独的少数的，也所谓独立的精神，自由的思想。（在学校里，不想受制于这种强硬的教育制度，就必须冲破这种强硬的教育制度。）
幸好，人在内在上还有自我选择的权利和自由，尽管，无法选择目前这种生存环境。而人选择方式很多种，有向上走的（建功立业，比如，学生按自己的意愿选择受教育的方式，按自己的意志独立探究有意义的书籍。等等。）有向下走的（及时行乐，消极对抗，比如，在目前的教育制度下，出现了抄袭和下载文章的情况。等等。）有归依宗教的，有归依自然的，有归依死亡的，有保持沉默的等等。这里的选择方式没有褒贬之分，也不想做褒贬之分。
——及时行乐，有许多人，他们可能天生是为了享乐的；但是更多的及时行乐者，内心世界是苦闷的，由于无从遣释，而借酒、乐放纵。他们的放纵是含着泪水的。比如，竹林七贤中的刘伶以酒为名，他嗜酒包藏了太多的无奈和悲悯；又如，李白的“五花马，千金裘，呼儿将去换美酒，去尔同销万古愁。”其中蕴藏着“愁”以及“君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪”等等。可惜的是，这种选择方式伴随着自我的麻痹，慰藉也太短暂。由于，人不可能“长醉不复醒”，除非死了。因此，人总有清醒的时刻，总有思索的时刻，总有跳动的时刻，也总有悲哀的时刻。
在目前的种种生存环境的压迫下，有些自主的人选择及时行乐（自主即他们有选择的能力，有分辨是非的能力）。他们对外在生存环境不感兴趣，也可能因为外在生存环境其本身不值得去产生兴趣，所以，他们用这种方式去完成强硬制度给他们的他们不得不去完成的任务。这很难说他们对外在生存环境不负责任，其实，这里也不存在有没有责任这一说法，如果，存在有没有责任这一说法，那么就是外在环境对他们不负责任他们对外在环境不负责任，可能，外在环境是在有意或者无意中形成的并且给他们的，但是，他们的选择方式无论是外在环境是有意的还是无意的，都是一种无奈的不得不如此的选择，谁让他们有选择的能力，有分辨是非的能力。（何况，外在环境更多是有意的，比如，学生在学校，受制于强硬的`教育制度。在目前这种制度下，学生出现了抄袭和下载文章的情况，与人选择及时行乐的生活方式有着某种类似。）
人的生存总孤独、漂泊、迷茫，无奈，但愿，外在生存环境能关注人的内心，从人性上，给人以关怀，也使得人有融洽于生存环境的选择方式。
自由是什么？是小鸟在天空高兴地翱翔，是骏马在草原尽情地奔驰，是鱼儿在海洋欢乐地畅游。如果小鸟不能飞翔、骏马不能奔驰、鱼儿不能畅游，生命还有意义吗？我的自由我作主，像这书里的马，本是在草原奔驰的料，却被人们当做用来发财致富的摇钱树，被人们牢牢锁住，虽然草原*在咫尺，却不能放心奔跑。
自由是宝贵的，谁不渴望自由？鸟儿关在鸟笼里，骏马锁在马厩里，鱼儿养在鱼缸里，空间缩小了，心被框住了。“不自由，毋宁死！”这是书里写的一句话，我印象挺深的。是啊，没了自由，那不跟死了没什么两样吗？
我们属于大自然，属于无边的蓝天，属于辽阔的草原，属于蔚蓝的海洋，属于翠绿的森林。置身在蓝天，是小鸟的自由；置身在草原，是马的自由；置身在海洋，是鱼儿的自由；置身在森林，是虫子的自由。
自由，自由！自由是什么？自由就是自己为自己作主，就是自己是自己的主人，就是自己生活在属于自己的世界里，书中的马也正是希望如此。它厌倦了马辔，厌倦了马鞍，厌倦了人们为它作主的生活。它野，它的身子里留着野马的血，它是野马，是野马就该归属自然，就该在大自然闯荡。这无边的草原，虽然它*在眼前，可它却觉得遥不可及。
书中还有另一匹马，它是一匹普氏野马，叫“白鹰”，是匹马王，是在人们一点一滴照顾之下，才放生大自然。马王，就该承受其马群的一切责任，饥饿、干渴、病痛、死亡还有整个马群的生生死死同时压迫着“白鹰”，它的压力如山般巨大，它不希望承担着一切，它不想野，它想依靠人类，为人们当牛做马。
两匹马截然不同，一匹渴望自由，一匹讨厌自由；一匹讨厌人类，一匹依靠人类。但我还是喜欢“奈木扎”，也就是渴望自由的马。它生是草原的马，死也要做草原的鬼，对它来说，失去了自由，生命也就失去了意义。它宁愿死，也不愿生活在这生不如死的世界里。
动物需要自由，打开鸟笼，放出小鸟，打开笼子，放出仓鼠、白兔、松鼠，它们厌倦了这枯燥的生活，让它们放开一切，回到大自然吧，让它们在大自然里自由生活吧！
——自由与不自由作文800字通用十篇
今天，外出散步。猛一抬头，发现天空中挂着众多五彩缤纷的风筝，才发觉已是阳春三月，是啊，春天来了。
天空中的风筝在眼前晃悠悠地转动着，可脑海中，心中也有一只风筝在眼前晃悠悠地转动着。那是一只挣断线头，飞向蓝天的风筝，可最终的结果，它失败了。
但在我看来，它并没有失败，而是成功了。至少那只风筝有勇气挣断线头，摆脱束缚，为心灵的自由而飞翔。但却因为没有线头的牵引，而坠落悬涯，看起来，很可悲。但那些在天空中嘲讽它的风筝更可悲，难道不是吗？
这听起来很像一个童话故事，但现实生活中又何常不存在这两种人呢？
一种人，为摆脱束缚，为心灵的自由而奋斗终生；一种人却因困难险阻而放弃信念，逆来顺受。
一棵小草，若不钻出地面，它永远也不会感觉阳光的美好，它永远只是一颗在黑暗中虚度光阴的草籽；一只小鸟，若没有勇气摆脱母鸟的呵护，而学会飞翔，它永远都不能感觉到飞翔蓝天的快乐，它永远都是一个失败者；一朵花，若没有勇气接受迎面而来的风风雨雨，它永远也不会知道战胜困难的'喜悦，它永远也不会长出一个饱含胜利的果实；一个人，若曾因为困难，而放弃；曾因为挫折而气愤；曾因为失败，而一蹶不振；曾因为束缚，而逆来顺受，它永远都体会不到成功的喜悦与甜蜜，他永远都感受不到因为自己的努力与付出，而飞向心灵自由殿堂的快感！
自由，心灵的自由，我们渴望自由，渴望心灵的自由。可又有多少人能为自己的心灵的自由坚持到底呢？我期望着有一天，所有的人都能够为自己，为心灵的自由而摆脱束缚，飞向自由的殿堂。虽然失败了，但只要你，曾经付出过，努力过，也是难能可贵的。相信自己，成功的彼岸就在眼前。
幸福，要靠自己去争取；意志，要靠自己去磨炼；感情，要靠自己去抒发；情操，要靠自己去陶冶；*惯，要靠自己去培养；自由，也是一样，要靠自己去奋斗。
奋斗的结果就是心灵的自由。
在一座公园里，有一棵挺拔的大树。大树上有许许多多的绿叶。叶子们的世界里，讲究的是规律。每当大风来临的时候，随风摇曳就是它们的规律。而有一片小叶子，在大树上它是最特别的。
小叶子的体型十分娇小，有着一颗志向远大的心灵，它非常渴望自由。因此每当风吹来的时候，它不像其它的叶子那样随风摇曳，规规矩矩的，而是直挺挺地站在那里。
大风过去了，小叶子觉得自由的滋味太有意思了，便想下一次大风来了它依然那么自由。
于是乎，小叶子每天都悠闲地等待着大风的`来临。
在大风来临的前一天，小叶子看到了一只娇小的鸟儿在天空之中自由地飞翔。天空是那么广阔，鸟儿是那么快乐。于是，小叶子便有了一个大胆的想法。
大风即将来临，每一片叶子都做好了充分的准备，唯独小叶子悠闲自在。原来，它想像鸟儿一样飞在广阔的蓝天。
大风已经来临了，面对毫无准备的小叶子，大风直接将小叶子那娇小的身躯给刮走了。小叶子还未曾高兴，就被刮到九霄云外去了。小叶子还想在大风里自由地飞翔，但是它一直都被大风给刮来刮去的，搞得它昏头转向。
终于，大风停了下来，小叶子也安全地落了地。就在小叶子要欢呼的时候，哪晓得那大风又一次将小叶子带到了天空上。小叶子在大风之中左摇右摆的，忽然一只鸟儿飞了过去。小叶子想抓住那只鸟儿，但是大风它有脚啊。于是，小叶子被大风卷到了别处。
大风再一次停了下来，小叶子落到了潺潺流水的小溪上面。这下可把小叶子乐坏了，水把小叶子牢牢地黏住，风再这么吹小叶子，小叶子都无动于衷。就在小叶子认为大风会放过它的时候，前面出现了一条瀑布，这可把小叶子给吓坏了，但是小叶子无力挣扎，只能被冲下了瀑布，又被大风给刮去了。
一阵又一阵的大风把小叶子搞得昏头转向的。现在小叶子最大的渴望，就是想要回到以前的那颗壮大的大树上，可是它已经回不去了。
如今，手机成了人们生活必不可缺的东西，它连接的互联网又似乎成了蜘蛛网，将人们束缚在网中央。
小时候的春节总是十分热闹，而*几年来，却一年比一年冷清。就说说吃酒吧。刚一进包厢，看见的准是这个场景：大家都低着头，谁也不理谁，谁也不说话，都忙着玩手机，专注于掌上世界。
我看着姐姐，她一直在重复着相同的一个动作：向上刷一点，再往下翻一点，然后又向上刷，接着又往下翻……这个动作一直持续着，上上下下至少也有几百次了。中间就算有停顿，也只有三四分钟。“姐姐，陪我说说话吧！”我不只一次试图把姐姐从手机世界里拉出来。“没空，你找我妈说吧。我正和同学聊微信呢！”我总是被手机伤了心。
坐在椅子上，听见最多的也是手机发出“滴滴滴”的声音。这时，表弟跑来了。他指着我的手机说：“姐姐，手机能不能给我玩游戏？我想打《植物大战僵尸》，如果你这里没
有就下一个给我，可以吗？”听他说了这句话，我彻底地失望了。我表弟才七岁不到，竟然也被手机“俘虏”了？也对，他从四岁左右开始就一直在接触手机了，是有可能被手机里的`游戏给“束缚”住的。
这种感觉让我很不舒服。坐在椅子上，手机的“滴滴”声不绝于耳。想想姐姐对我的不理不睬，弟弟的向我要手机玩，还有以前表妹告诉我：她一直躲在被窝里，偷偷用手机看电视……这些事，突然让我感到了人被手机控制的可怕。
手机有意思、方便，这些我们都明白。但是享受的同时，我们也丢掉了许多东西——丢掉了学*的时间（班里因玩手机而不完成作业的例子绝对不在少数），丢掉了与父母、朋友交流、谈心的时间，丢掉了接触大自然的时间……如果不用手机，人们是不是就不能交流呢？如果再这样一代一代下去，是不是多少年后，人们就丧失了面对面交流的能力，而只会用手机交流呢？……
人离不开手机，但这样被手机所控制，失去宝贵的自由时间的生活，太可怕了。也许，我们该警醒了……
因为父母工作忙，所以我一直住在奶奶家。
这几年里，我总有一种莫名的烦躁感，常常望着天空发呆，清醒后又不停地叹息，连我自己都不知道原因。
一个星期五傍晚，在放学回家的路上，有两个小孩在商量明天去干什么：“我要去公园划船，你呢？”“妈妈带我去爬泰山。”……那股烦躁感又来了。我呼哧呼哧地向家跑去。风在我耳旁快速地划过，有一个奇怪的想法突然冒出来：“我为什么不能飞？”
回到家，我不知怎的问了一句：“明天我可以去公园玩吗？”“不行！”奶奶一口回绝道，“明天在家老老实实地写作业，哪儿也不能去！就知道玩，成绩上不去怎么办？”我感到很压抑，回屋猛地关上门。“这孩子，越来越不像话了，唉……”
“瑞瑞，快来看，我带来什么好东西了？”是外出钓鱼的爷爷回来了。我出去一看，爷爷手中抓着一只黄色的小鸟，很可爱。爷爷从橱柜顶上找出一个鸟笼，把鸟儿放进去，关上小门，把笼子搁在桌子上。我凑过去，仔细地端详着小鸟，心里喜欢得很，便把鸟笼提到我自己的房间里。
星期六上午，爷爷奶奶都出去逛街了，而我则被关在屋里写作业，不过我已经*惯了这种闷在家里的生活。写累了，我就去喂鸟。一会儿，小鸟似乎吃饱了，不停地叫，对给它的.食物不再感兴趣。我想，小鸟吃饱了一定很高兴吧！不过，为什么它却叫得那么悲哀呢？
一连几天，小鸟一直都在这样叫，好像在呼唤什么。家里只有我发觉了这一点，究竟是为什么，我也不清楚。
一次，我给鸟儿喂完食，忘记关上笼子的门了，等发现时，小鸟已经从笼子里飞出去了，飞出窗外，飞上蓝天。那一刻，小鸟的叫声是轻松、愉快的。
猛然间，我醒悟了：鸟是自由的象征，它应该是自由的，它不属于别人，只属于蓝天。而我，不正是一只被困在笼子里的鸟吗？
一再地束缚是爱，却是虚假的爱；真爱，则是放飞。
刚出国的时候，我租住在一户人家里，男主人每日出门上班，孩子们就读附*小学，女主人做家庭主妇，负责打理生活。
在我狭隘的观念里，“家庭主妇”这种职业即代表一种自由，在“煮饭”与“做家务”之余，可以用一种类似于散漫的态度去生活，比如可以一整天素颜，穿睡衣，不用在家中注意举手投足，也无需有任何条条框框的压力，就如我小时候看到的母亲，姨妈，邻居大婶们一样，不施粉黛，举止粗俗，苦大仇深。
可我从未遇见过女主人这般如此自律的家庭主妇，她每天早早起床，为丈夫和孩子准备早餐，送别家人后换上运动衣，在附*的街区跑上一个钟头。回来后，洗过澡化好妆，一袭裙子光彩动人，下午时则雷打不动地看上一个钟头的书，一杯咖啡配一小份甜点，这*惯不会因任何事让步。除此之外的时间里，女主人和其他的家庭主妇一样，跳进一个尽职尽责的角色里，去照顾丈夫和孩子们。
我那时工作辛苦，每天都在盼望着能够在床上躺整天的星期日，自然不理解女主人为何给自己的生活添进种种人为的约束，更无法知道为什么她似乎比我所有见过的家庭主妇，更从容，更快乐，更优雅。
她从不在食量上放纵自己，亦坚持运动，得以在婚姻七年中保持两位数的体重，又一直读书，从未和丈夫的世界脱轨，教育起孩子也温柔有方。更难得的是，她的神色从容，一双眼睛流露出发自内心的幸福和满足，那是中年女人所能拥有的最珍贵的.表情。
这和我一直以为的自由有悖，但我很快发现，我那种“每日回家就倒在床上，休息日恨不得一天都在床上度过”的生活使我变得异常懒惰而不快。我意识到，自己有相当一部分的不快乐正是来自于这种空虚的“自由”里，它让我的生活不受控制地走着下坡路，限制了我想成为更好之人的能力，阻碍了我想获得的那种生活方式。
我突然觉得，这种自律带来的自由，恰恰就是掌控自己生活的能力。
耶！终于放假了，明天不要读书，今天我要跟妈妈出去好好玩儿。
我和妈妈坐车来到天虹超市，一进门，我便看见一个小姐姐在卖乌龟。这些乌龟壳的颜色多得不可计数。有黑的、白的、蓝的、红的，还有各种图案的。其中我看中了两只乌龟，一只壳上是彩虹图案的，我叫它亮亮，一只壳上是笑脸图案的，我叫它闪闪。
我把这两只小乌龟放在家里的蓝色小水盆里。亮亮和闪闪很好奇这个蓝色水盆，他俩伸长了脖子，左顾右盼。俩个小乌龟依偎在一起，又不时把头缩回壳里，然后又把头伸出来看看，似乎在说：“这是什么地方呀？阴森森的'。”我想，应该是它俩还没有适应这里的环境，明天应该就会好了。
果然，一夜过后，小乌龟很快就适应了新的环境。它们俩淘气了许多，爬到一个地方，其中亮亮爬到闪闪的壳上，一直往上爬，淘气的亮亮竟然爬出来了！我马上捏着它壳的两边把它提起来，放回水盆里。可是不大一会儿，它又爬出来了！亮亮可真是淘气啊！反反复复的弄得我不胜其烦。
上午，太阳光很大，几乎可以把房子晒得冒烟，要是房子可以冒烟的话。妈妈把小水盆放到阳台，让小乌龟晒太阳，妈妈走了，我去书房写作业了。等我把作业写完，去看我的乌龟小朋友，真是不看不知道，一看吓一跳！小水盆里少了一只乌龟，小乌龟闪闪正坐卧不安！
我猜测，小乌龟亮亮肯定是淘气，从水盆里爬出来然后不小心从阳台上摔下去的。
我希望小乌龟亮亮掉下去的时候被几个喜欢小乌龟的小朋友捡了起来；或者会有人把它放在外面放生，或者有小朋友给它做个小房子，并且每天给它送吃的，而且还保护它，或者……等等。
那两只小乌龟给我添了很多麻烦，但它俩活泼可爱的样子，很惹人喜欢。自从小乌龟亮亮摔下去后，闪闪明显显得很孤独。要不给闪闪重新找个伴，要不就把闪闪退回去。
“海阔任鱼跃，天高任鸟飞”展现给人的是一幅自由、舒畅的画卷。我们的心灵是否也能够如此自由呢？
有一次，一位科学家画了一个形状，他主要是想了解一下学生的想象能力。首先，他把画带到一个小学一年级的教室里，问他们图上画的是什么，同学们为此争论不休：有的说那是香蕉，有的说那是月亮，还有的说那是切开的西瓜……随后，他又把画拿到初中生的教室，问了同样一个问题，同学们异口同声地说是月亮，科学家听后很懊丧。
我想科学家懊恼是因为那些孩子的心灵被尘封，没有得到自由。就如同八股一样，只有废除了它，才可能有进步，有新的发现，新的精神的诞生。
我们永远都无法忘记秦始皇焚书坑儒给社会文明造成的严重后果。禁锢的.心灵，就好像断线的风筝，永远也不可能飞到更高的天空。
我喜欢看人痛哭失声，喜欢听人狂声怒吼，喜欢酒后失态吐出一些埋在心底发酵的往事。我喜欢素日沉静安然的人喋喋不休的诉说苦难，我喜欢明星失宠后凄然一笑，英雄暮年时忍痛回首，官场失意者独品清茶。因为这些东西是发自内心的呐喊，是一份真诚，更是一种难能可贵的精神。
小草要想获得自由，就要积蓄力量，等待破土而出的一瞬间；脱僵的野马有放荡不羁的自由也是由于它的努力；心灵要想获得自由，就要经过一番努力，一番勤奋，等待“守得云开见月明”的时刻。
青春岁月里，我们应该像舞蹈家一样，尽情舒展自己的情怀，把自己最美的一面，心灵最闪亮的部分献给观众。
青春岁月里，我们应该向钢琴家一样，借助动听的旋律来释放自己的心灵，将生命中最响亮的一刻献给有爱心的人。
抛弃世俗的观念，忘却世俗的冷落，如但丁所言：“走自己的路，让别人去说吧！”让自己的心灵彻彻底底、清清楚楚、完完全全得到自由。
深夜。寒风。孤灯。
疲惫的双眼努力的撑着，做着滚滚而来的试卷，行尸走肉一般。来势凶猛的睡意，不停的折磨着我，终于，上下眼皮紧紧闭合，随即入梦。
这样的生活场景并不陌生，日复一日周而复始的上演着。疲惫，劳累，灌满了身心；学*，成绩，充溢着整个大脑。每天踏着夜幕回家，在父母一遍又一遍地催促下赶着作业。每次考试前奋斗到半夜，和试卷展开无休止的战争。试后，心惊胆战地听着一“堂”又一“堂”枯燥的说教，罚站，面壁思过。
我受够了！这样的日子。
自由，你在哪里？
你可曾听见我在呼唤你，在幸福门外呼唤你？呼唤着，歇斯底里。
哑着喉咙，我已绝望。你是否已不再眷顾着我？像小时候那样，眷顾着我？
空气中溢满了悲伤的味道，鲜红刺眼的分数不停的撞着我疼痛的心。惊讶于它的威力，竟可以将我的堡垒撞的如此粉碎。卷子上的水迹，是考后的忏悔。若不是考试前那一晚因学*太过劳累，怎会顶着黑眼圈精神不振的参加考试？又怎会考得如此难堪？
怨天，怨地，又何苦？无济于事，是最后的结果。
妈妈，老师，你们为什么不扣开我的心扉，来看看我多么渴望自由。已受够了装在笼子里的生活，从窗户里望着狭小的四角天空。每日拖着疲惫的身心，去应付一堂又一堂的补*课。接*崩溃的`神经已经不住压力了。成绩永远第一位的观念已蒙住了你们的双眼，堵住了你们的双耳，听不到“自由”二字的双耳。
我，需要自由。
请松松手，让我喘喘气吧！让我在大自然的怀抱中欢呼，在河流的抚摸下畅游吧！
请让我感受一下久违的自由，尽情的呼吸溢满快乐的空气，让自由，放松充斥整个大脑。
我累了，倦了，就快要站不起来了。我想鱼儿需要水一样的需要自由。你们高高在上的伟岸身躯，让我仰视的双眼变的那么灼热。
请你们，听听来自我心底的呼喊声。
给我自由！
清晨，凛风。独步。
裴多菲说：“生命诚可贵，爱情价更高。若为自由故，两者皆可抛。”的确，人生中最重要的东西就是自由。自由是追求梦想和其他一切物质最根本的动力；失去自由，金钱，房子，豪车……什么都将失去它应有的价值和意义。
人活于世，有身体的自由和精神的自由。身体一旦被束缚，如若精神上依旧自由，倒还可以捱日；可如果精神的自由失去了，人就成了行尸走肉。在外界的干扰下，我们有时会受到各种利益的诱惑，这些诱惑让我们守不住本心，或随波逐流，或被人操控，其实质是出卖意志自由。同样，人又会受到各种阻力、打击甚至迫害。这些来自外界的压力考验、折磨着人的`内心，容易令人因畏惧而屈服，去做违心的事。这样的人生，有何乐趣？
纷扰越多，越要坚定。只有摒除干扰，守住内心自由，生命才不失意义。
陶渊明担任彭泽县令，每日弯腰屈膝，如履薄冰地说话做事，饱受身心双重束缚，这和他清高孤傲的性格完全矛盾，完全感受不到自由快乐。不肯为五斗米折腰的他最终还是辞了职，内心得以**，连饥饿的折磨都承受得心甘情愿、安然自在。
文天祥在被金人抓走时，也表达出了无限的惆怅。面对叛国和死亡的抉择，他从未徘徊。他很清楚，如果降金，即使做了元朝大臣，他将日日受到良心的谴责和拷问。作为一名有良知、重道义的爱国诗人，投降无异于陷自己于万劫不复的情理的牢狱，他便不再是他，而是元朝的傀儡，所以他选择了死亡。活，谁不想活？可是活在这世上失去缺少了内心的自由，将是多么痛苦！死去，能让他的良心和精神以一种更美好和高傲的姿态飞翔，获得更纯粹的人生、更彻底的自由。
自由，是人活着的本质，但并不代表着为所欲为，它是在遵守规则的前提下能坚持自己的立场。自由，是捍卫品格，是坚持信念，是不忘初心。形体也许会耽误和限制自由，但是只要内心足够强大，就能排除外界干扰，“精鹜八极，心游万仞”，做一个隐于世俗的逍遥散人。
只是仅仅的几句歌词，却说到我心坎里，没有人照顾过我的感受，没有人介意我也不好受。各人有各人的生活吧，很早就觉得没人会真正了解另外一个人，所以大多数的烦恼都自己啃了，把自己最开心的一面留给了身边的人。虽然我一直都是不快乐的，虽然我也有一些很好的朋友，却仍然会感动孤单。我常常一个人走很长的'路，在起风的时候觉得自己像一片落叶。我常常仰望星空，我想知道，有没有一个懂我的人正朝着我的世界走来？像光一样，从一颗星到达另一颗星。我永远都记得，去年夏天，最灿烂，最寂寞的星空，抬头望着，世界变得好大好大。
我向来都这样，不想说话的时候就静静的，而那并不是装出来的伤感。这就是我，只是你们不懂，你们不懂我也没敢要你们懂，就算你们不能为我带来幸福，我也请你们不要给我留下伤害。曾经所谓的那些所谓，如今都成了无所谓。我不奢望你们能喜欢我，你们就当是为我着想一点，这些我都无所谓了，只要你们别再伤害我。有时候我也会吃不饱，睡不好，有时候我安安静静的不说话，你们都以为我过得很好，每天都是哈哈大笑。但你们知道吗？无声的夜里我也会默默一个人哭泣，生活的那些琐事压得我快喘不过气。
我不是一台机械，任意你们摆弄。我是一个人，我有自己的情感，之前的我很疯，很快乐，但是我现在疯不起来了，我有了自己想过的生活，想要的未来。有时候，我好想喝个烂醉，忘记了自己是谁，最好是一觉长泯不醒。你们不知道我在想什么，我需要什么。我都不知道自己现在每天过得梦还是现实，我觉得自己每天盲目的生活像个傀儡。其实很多事情我都已经看淡了，我不再抓着那个不现实的梦不放了，梦醒人醒花也落，梦碎人碎心也碎。那一切终究还是梦，是梦就会有醒来的一天。
——选择的自由与不自由作文实用5份
哲学家卢梭说过：“人生而自由，又无往不在枷锁中。”这看似矛盾的一句话实际上蕴含着深刻的道理。人们虽说又着诸多自由，却受到无数不自由的限制，如法律的限制，时间的限制，生命的限制……
既然人们有着这么多的不自由，只能在人生的一片沙漠中蹒跚前进，况且最终也无法摆脱死亡的命运，那么人们又何苦“苟活”于世间呢？
由此可以引申出物极必反的人生哲理。假如一个人到了无法无天，无所顾忌的地步，他就会成为祸患。就像放风筝一样，有了线绳的约束，它才能够在蓝天翱翔若是没有了约束，风筝就会肆无忌惮地满天飞，与飞上天的垃圾袋交织“共舞”，也就失去了美感。
也可以想象成大自然的食物链，一旦缺少了捕食者，另一方就会大量猖獗地繁衍下去，不仅破坏了生态*衡，也可能会感染疾病，最后自取灭亡。如此看来，限制自由不一定是坏事。上苍早已定下这一规则，又何必打乱呢？我们不能飞翔，但是我们造出了飞机；我们不能潜水，但是我们造出了潜水艇。我们利用智慧与劳动建设了这一切，也是值得引以为傲的。
我们能选择穿越沙漠的方式，但是我们不可避免经过沙漠。正如我们能够选择生活的方式，又不可避免要面对生活的许多未知。
生活中不如意十有八九，忧愁与挫折始终会困扰着我们，但我们也可以高喊“乘风破浪会有时，直挂云帆济沧海”、“天生我材必有用，千金散去复还来”这样的豪迈诗句。在人生的荒漠中挥洒激情与热血，开辟出一片绿洲。
霍金是一名扬名海外的科学家。他在弱冠之年就患上了罕见的硬化症疾病，但恰恰是它成就了霍金辉煌的一生。霍金患病后生活甚至都无法自理，只能坐在轮椅上工作生活。日后的他又丧失了说话功能，不得不依靠计算机与合成器的帮助。上天禁锢了他的身体，却无法禁锢他的灵魂。当他得知自己的病情后，或许会有晴天霹雳的感受，但是他都默默承受着，化悲痛为力量，成功穿越了人生更为干涸的沙漠，获得了心灵上的自由。
既然无法逃脱应有的宿命，倒不如一心一意的过自己无怨无悔的生活。无论自由与不自由，都不该怨天尤人，裹足不前。我们要做精彩的自己！
每个人都渴望自由，追求自由，但是，在现实中，又往往有许多不自由，不自在：你可自由行动，可又常常被目的制约;你可自在玩耍，却又经常受任务限制。你可活动自由，但又往往被纪律约束;你可行为潇洒，然又时常受法律束缚。自由与不自由，如手掌和手背，连在一起，密不可分。正因为这样，必须正确认识，科学对待，艺术使用。
客观存在，相互依存，必须学会选择，走向生存绿洲。回想生活，只要有自由，就有某些不自由;只要有不自由，就会有某些自由。自由与不自由，如影随形，难舍难分;如伴如侣，终身相随。它们始终存在于生活之中，伴随在人们身边。深入去想，自由是相对的，不自由是绝对的。唯一能做的，就是选择方式方法，选取途径道路。只有这样，才能生存下去，活得潇洒。网络上，有一则寓言：河水不断掀起激流，冲击河畔，想冲毁河岸，可惜都未能如愿。面对失败，河水发出咆哮：你如墙立在我的两旁，阻挡我的随意流淌;你整天呆在我的身边，限制我的自由生活。如果没有你的束缚，我会过得更好!听到咆哮，河岸严肃劝告：正因为有我的阻挡，你才得以形成;如果没有我的限制，你就不会存在。倘若挣脱我的束缚，你就会很快消失!不听劝告，河水继续冲击，终于冲毁堤岸，满地自由流淌。不一会儿，烈日照耀，河水受到蒸发，便渐渐消失。河岸不复存在，河水何以能单独存在?河岸不再束缚，河水何以能自由流淌?自由与束缚，相依相存，缺一不可;相生相成，密不可分。
对立统一，同步共振，必须深入思考，和谐生命环境。自由与不自由，常常截然相反，鲜明相背;既是矛盾的，又是对立的。但是，它们又往往同处一境，合为一体;既是统一的，又是和谐的。如果它们能同步共振，那就能达到最大统一，进入最佳和谐。而要想同步共振，效果超强，那就必须深研彻讨，想方设法，和谐环境。进而，使生命达到最大和谐，进入最佳境界。足球比赛，是世人最为喜爱的。但如果没有比赛规则，没有那些不自由，恐怕就不会受人喜爱，更不会被人痴迷。试着想想，如果没有规定一定场地，那足球不光会横冲直撞，骚扰百姓，甚至还会误入陷阱，或坠落悬崖。如果没有设置球门，没有进球方向，那踢球就会像小孩胡乱玩耍，还能有什么趣味?如果不是规定用足踢球，不可用手携球，那比赛跟蓝球还能有什么区别?还能有什么优点?如果没有设定主裁，没有配设边裁，那谁来执行比赛规则，判定比赛输赢?正是深入研究，精心设计，制定了足球规则，设置了比赛环境，让人们从比赛中感觉自由，获得乐趣。是深思熟虑，和谐了最佳环境;是同步一体，赢得了最强共振。
变化发展，呈现动态，必须积极行动，穿越人生沙漠。应该说，自由与不自由，都是不断变化的，始终处于变化之中;都是不停发展的，永远呈现发展之态。可以说，没有不变化的自由，也没有不发展的不自由。无论是自由，还是不自由，其范围都可能越来越广，其标准都可能越来越高，其要求都可能越来越严，其程度都可能越来越大。面对二者动态，必须积极努力，以赢得自由;必须不懈奋斗，以成就自在。从而，越过事业沙漠，铸就人生辉煌。比如法定婚龄，唐代开元时期，规定男l5岁，女13岁。宋朝嘉定年间，规定男16岁，女14岁。明朝洪武时代，规定与宋代相同。***，在《民法》中规定男18岁，女16岁。中华人民共和国成立后，l950年的《婚姻法》规定男20岁，女18岁;1981年施行的《婚姻法》规定男不得早于22周岁，女不得早于20周岁。显然，从唐代到今天，法定婚龄几经变化，呈现上升趋势;结婚年龄也随之变化，一路不断飙升。每位适龄者，必须在法定之后，选择最佳年龄，成就美好婚姻。看来，顺从变化，才能自由选择，创造最佳;顺应发展，才能自在拼搏，造就最美。
自由与不自由，不可否认，不能回避。最佳办法，就是积极面对，追求最好：精于选择，追求最大自由，使自由最大化;深于思考，促成最优的不自由，使不自由最优化;善于行动，生成最美的二者和谐，使二者和谐最美化。一言以蔽之，不遗余力，完美两者关系，促**生的完美化。
有一种自由，叫做情愿不自由。
文学大咖胡适在周围人纷纷抛弃乡下原配，追寻灵魂伴侣时，守着小脚原配，风风雨雨的厮守一生。面对他人你怎么不追求自由的质疑，他坦然道：情愿不自由，就是自由了。多么深的领悟啊。
自由是什么？不是外在形式上的无拘束，而是心灵上的无界限。*年来，总是听到追求民主自由的话语，可追求的又是什么呢，孩子不受父母制约？职员不受公司管理？还是公民不受法律的限制？这都是表面上的自由，只是眼睛看得到的自由，而不是心的放飞。实现这样的自由只会让不自由的我们更不自由。
真正的自由者该是像胡先生这样的，享受情愿不自由的自由，重点在于情愿二字，情之所属，心之所愿，这还不自由吗？自由是给自己的，不是给别人看的。轮椅上的霍金，于我们而言，是不自由的，被限制于一方天地，可他真的不自由吗？飞跃地球的思维，徜徉宇宙的思想，他其实是自由的。
所以，别再执着于追求自由，因为自由就在身边，就在心里。
我在小学的三年级里一直想对妈妈说一句我心中的话，却依然没说。
一个星期五，我和同学约好了星期日去玩的，所以，我一回家就把作业写了一大半。第二天我要去上下午四点到六点的课，回来又到了六点半，我回家本想把作业写完，以为这样就可以去玩，而妈妈却说："光把作业写完，明天还要读书。"我一听，我的眼泪一下就涌出来了，我一直伤心到晚上睡觉时。
我是流着泪床的，我梦见我在和朋友门欢快的玩耍，也对妈妈说："妈妈，虽然我得上那么多的课，你也很辛苦，但是你也要想我吧，让我自由的过几个星期吧，求求您让我的愿望实现吧。"
我在小学的三年级里一直想对妈妈说一句我心中的话，却依然没说。
一个星期五，我和同学约好了星期日去玩的，所以，我一回家就把作业写了一大半。第二天我要去上下午四点到六点的课，回来又到了六点半，我回家本想把作业写完，以为这样就可以去玩，而妈妈却说："光把作业写完，明天还要读书。"我一听，我的眼泪一下就涌出来了，我一直伤心到晚上睡觉时。
我是流着泪床的，我梦见我在和朋友门欢快的玩耍，也对妈妈说："妈妈，虽然我得上那么多的课，你也很辛苦，但是你也要想我吧，让我自由的过几个星期吧，求求您让我的愿望实现吧。"
在这条成长的道路上，我们都向往着自由自在的生活，而我却三番五次的遭到妈妈的约束，就像是一只被无情地锁在笼子里的鸟儿，没有丝毫的自由，只能局限于自己一个狭小的空间。
还记得去年的寒假，那时早就写完作业的却我被妈妈以弹琴的理由锁在了屋子里，让我静心弹琴。我当时就道：每天都已经弹了三个小时了！为什么还要继续弹？
妈妈出乎意料地没有因为我的反驳而发怒，而是温柔地劝说着：学*是没有止尽的，人都是要活到老学的老的，你现在还小，正是学东西的大好时光，而你现在光学*学校的知识肯定是远远不够的，你看看邻居家小涵，书法写得大气委婉，舞蹈还拿到了十级证书呢！所以你只有严格地要求自己，才能做更好的自己。
我知道了！我再也受不了妈妈喋喋不休的长篇大论，连忙关上了房门，选择默认了妈妈对我安排得慢慢的课程。
几个音符自指尖倾泻而出，可房间没却又被推开了。我来听听你弹琴，看看最*你有没有按照老师的要求。妈妈搬出了一张椅子，一边看着简谱，一边聆听着我的弹奏。
可没一会儿，曲子又被妈妈无情地打断了：弹琴要跟着节拍来弹，你这不是抢拍就是拖拍！难不成你要自编乐谱不成？快！重来！把节拍器开起来！
我满不情愿地照着妈妈的说法去做，可没多久，又遭到妈妈的批评：颤音弹好点，幅度要大！频率要高！老师上课讲的内容你都记到哪里去了？我在旁边听都记得比你清楚！还有！《香山射鼓》这首曲子分明是陕西乐派的筝曲！怎么给你弹成了潮州筝曲......
妈妈的话语如同吐泡泡一般，接二连三地在我耳畔回响，我终于忍不住说道：妈妈！我知道学*是没有止尽的！你刚刚讲的问题我都注意到了......
还没等我说完，妈妈就迫不及待地打断了我的话语：你注意到了？你注意到了什么？怎么都没见你改过来？上周老师已经强调了你的手势严重倾倒，要是没有我的监督，你下周还怎么去跟老师交待啊！你知不知道......
妈！我大喊一声，这才让妈妈停下那滔滔不绝的说教，迎着妈妈惊异的目光，好一会而才缓缓说出那番真心话，妈妈你这样一味的指责我，我都不能静下心来好好地弹琴了！这样弹出来的效率，半个小时都这三个小时好啊！
妈妈先是一愣，好一会儿才*静地说道：哦，我知道了。说完这句话，然后妈妈头也不回地离开了。我突然意识到自己言语上的过激，望着妈妈离去的背影，我好想跑上去对妈妈说声对不起。
在成长的道路上，正因为有了妈妈的严格要求，让我这只笼中的鸟儿羽翼更加丰满，才能在天空中自由自在地翱翔！
——自由与不自由高中生作文合集五篇
无论是身处学校还是步入社会，大家总少不了接触作文吧，作文是人们把记忆中所存储的有关知识、经验和思想用书面形式表达出来的记叙方式。那么你知道一篇好的作文该怎么写吗？以下是小编精心整理的自由与不自由高中生作文，欢迎阅读与收藏。
每个人都渴望自由，追求自由，但是，在现实中，又往往有许多不自由，不自在：你可自由行动，可又常常被目的制约；你可自在玩耍，却又经常受任务限制。你可活动自由，但又往往被纪律约束；你可行为潇洒，然又时常受法律束缚。自由与不自由，如手掌和手背，连在一起，密不可分。正因为这样，必须正确认识，科学对待，艺术使用。
客观存在，相互依存，必须学会选择，走向生存绿洲。回想生活，只要有自由，就有某些不自由；只要有不自由，就会有某些自由。自由与不自由，如影随形，难舍难分；如伴如侣，终身相随。它们始终存在于生活之中，伴随在人们身边。深入去想，自由是相对的，不自由是绝对的。唯一能做的，就是选择方式方法，选取途径道路。只有这样，才能生存下去，活得潇洒。网络上，有一则寓言：河水不断掀起激流，冲击河畔，想冲毁河岸，可惜都未能如愿。面对失败，河水发出咆哮：你如墙立在我的两旁，阻挡我的随意流淌；你整天呆在我的`身边，限制我的自由生活。如果没有你的束缚，我会过得更好！听到咆哮，河岸严肃劝告：正因为有我的阻挡，你才得以形成；如果没有我的限制，你就不会存在。倘若挣脱我的束缚，你就会很快消失！不听劝告，河水继续冲击，终于冲毁堤岸，满地自由流淌。不一会儿，烈日照耀，河水受到蒸发，便渐渐消失。河岸不复存在，河水何以能单独存在？河岸不再束缚，河水何以能自由流淌？自由与束缚，相依相存，缺一不可；相生相成，密不可分。
对立统一，同步共振，必须深入思考，和谐生命环境。自由与不自由，常常截然相反，鲜明相背；既是矛盾的，又是对立的。但是，它们又往往同处一境，合为一体；既是统一的，又是和谐的。如果它们能同步共振，那就能达到最大统一，进入最佳和谐。而要想同步共振，效果超强，那就必须深研彻讨，想方设法，和谐环境。进而，使生命达到最大和谐，进入最佳境界。足球比赛，是世人最为喜爱的。但如果没有比赛规则，没有那些不自由，恐怕就不会受人喜爱，更不会被人痴迷。试着想想，如果没有规定一定场地，那足球不光会横冲直撞，骚扰百姓，甚至还会误入陷阱，或坠落悬崖。如果没有设置球门，没有进球方向，那踢球就会像小孩胡乱玩耍，还能有什么趣味？如果不是规定用足踢球，不可用手携球，那比赛跟蓝球还能有什么区别？还能有什么优点？如果没有设定主裁，没有配设边裁，那谁来执行比赛规则，判定比赛输赢？正是深入研究，精心设计，制定了足球规则，设置了比赛环境，让人们从比赛中感觉自由，获得乐趣。是深思熟虑，和谐了最佳环境；是同步一体，赢得了最强共振。
变化发展，呈现动态，必须积极行动，穿越人生沙漠。应该说，自由与不自由，都是不断变化的，始终处于变化之中；都是不停发展的，永远呈现发展之态。可以说，没有不变化的自由，也没有不发展的不自由。无论是自由，还是不自由，其范围都可能越来越广，其标准都可能越来越高，其要求都可能越来越严，其程度都可能越来越大。面对二者动态，必须积极努力，以赢得自由；必须不懈奋斗，以成就自在。从而，越过事业沙漠，铸就人生辉煌。比如法定婚龄，唐代开元时期，规定男l5岁，女13岁。宋朝嘉定年间，规定男16岁，女14岁。明朝洪武时代，规定与宋代相同。***，在《民法》中规定男18岁，女16岁。中华人民共和国成立后，l950年的《婚姻法》规定男20岁，女18岁；1981年施行的《婚姻法》规定男不得早于22周岁，女不得早于20周岁。显然，从唐代到今天，法定婚龄几经变化，呈现上升趋势；结婚年龄也随之变化，一路不断飙升。每位适龄者，必须在法定之后，选择最佳年龄，成就美好婚姻。看来，顺从变化，才能自由选择，创造最佳；顺应发展，才能自在拼搏，造就最美。
自由与不自由，不可否认，不能回避。最佳办法，就是积极面对，追求最好：精于选择，追求最大自由，使自由最大化；深于思考，促成最优的不自由，使不自由最优化；善于行动，生成最美的二者和谐，使二者和谐最美化。一言以蔽之，不遗余力，完美两者关系，促**生的完美化。
去年，妈妈抓了一只斑鸠送给我养，我收下它，高兴得一蹦三尺高。刚养斑鸠的那几天，小家伙天天活蹦乱跳的，在屋子里飞来飞去，羽毛就像“天女散花”一样落得整个房间里都是，而且还随时随地拉大便，弄得我们家里臭烘烘的。没办法，我把斑鸠用线拴了起来。由于失去了自由，它再也不叽叽喳喳地叫了，整日闷闷不乐，一副愁眉苦脸的样子。
并且它的饭量也大大减少了，有时什么也不吃。每次它就用尖嘴啄着拴在它腿上的塑料线，企图将线啄断逃跑，但总以失败而告终。每当我走过它的身边，它会抬起头，用可怜巴巴的眼神望着我，好像在说：“小主人，你看多可怜，没有一点儿自由了，把我放了吧。”有几次我真的想解开绳子放了它，但是，我还是舍不得将它放走。终于，一天夜里，小鸟挣开绳子，挤开了窗户，落荒而逃——它自由了！看着被挣断的线，我虽有几分失落，但也为它高兴。想想我自己何尝又不是这样？步入了高年级以后，作业量也大大增多，以前我可以每晚在楼下和小朋友们玩游戏，捉蛐蛐。可现在呢？每晚都在书桌前坐着，有那么一点点空闲时间，还要被逼着弹古筝，听着楼下的孩子们愉快的笑声，只能在家中干流泪。
星期六、星期天也不能例外，除了在家里做着山一般的作业，还要在外面上着各种补*班，完全没有自由了，生活中好像没有了欢乐！望着窗外飞翔的、自由自在的小鸟，我情不自禁地想：当时的我真是太自私了，我已经知道失去了自由的滋味，更不应该剥夺小鸟的自由啊！我想说：“小鸟，你过得自由吗？”
现在是二十一世纪，许多父母望子成龙望女成凤，于是给孩子们添加了许多压力，而许多孩子的自由都被剥夺的一干二净。
在寒假暑假期间，家长们给孩子们报补*班，完全不问孩子们的感受。他们给孩子们报奥数，却不问孩子们到底喜不喜欢。家长们想让孩子以后有一番事业，完全不管孩子的兴趣，到处报补*班，将孩子们的休息时间占用了。我曾在电脑中看到过一则漫画，上面画着：一个小孩子被一座“补*班山”给压着，而父母则在一旁拿着铲子，往上面填土。这则漫画充分反应了许多家长的行为。明知道孩子很累，还往上面增添压力。许多孩子的时间
被占用后，没得玩，只能辛苦地做着作业，可是家长却完全不知道孩子有多辛苦。
除了补*班，家长还不让孩子吃他们喜欢吃的东西，不让他们做他们喜欢做的事。
在家里，许多孩子喜欢一边吃着零食，一边看这电视。可是家长就是不让孩子吃那些零食，给他们吃他们认为很补的所谓的钙片……假期里，孩子们喜欢玩各种各样的游戏，可家长们却硬让孩子们做作业，让他们看各种教科书，把孩子们最后游戏的乐趣生生夺走了。
在我们这个年纪，最想要的是做自己喜欢做的事，吃自己喜欢吃的。虽说不是完全放纵孩子，可是至少要给孩子一点选择权，给他们一点自由。
连自由都没有了，我们还有什么心情做其他的事，还有什么心情去学*。我们是孩子，不是大人，需要的不是名利，而是自由。
如果我们有了属于自己的自由，相信我们一定能更好地学*，每一个人都会积极向上，每天有一个好心情。所以我希望家长们可以给我们孩子属于自己的自由。
如果说，人是自由的，生存环境是人性的，那么，人有权利选择自己的信仰，有权利选择自己的生活，有权利选择自己的事业——这些看起来是很容易，而且人每天都在自主的选择。其实，人的选择往往是无能为力的不自由的，在目前这种生存环境下（比如，学生在学校里，处在强硬的教育制度下），人不再容易地左右自己，也就是说，人往往在无形当中受到某种生存环境的压迫，从而很容易的事变得不容易。（比如，学校里的学生往往受制于这种强硬的教育制度，成了循规蹈矩的好学子——这是目前这种教育制度的培养目的，使人成为社会的人），而那些不想受制于某种生存环境的人，就必须冲破这种生存环境，这样的人大抵是特例独行的精英的孤独的少数的，也所谓独立的精神，自由的思想。（在学校里，不想受制于这种强硬的教育制度，就必须冲破这种强硬的教育制度。）
幸好，人在内在上还有自我选择的权利和自由，尽管，无法选择目前这种生存环境。而人选择方式很多种，有向上走的（建功立业，比如，学生按自己的意愿选择受教育的方式，按自己的意志独立探究有意义的书籍。等等。）有向下走的（及时行乐，消极对抗，比如，在目前的教育制度下，出现了抄袭和下载文章的情况。等等。）有归依宗教的，有归依自然的，有归依死亡的，有保持沉默的等等。这里的选择方式没有褒贬之分，也不想做褒贬之分。
——及时行乐，有许多人，他们可能天生是为了享乐的；但是更多的及时行乐者，内心世界是苦闷的，由于无从遣释，而借酒、乐放纵。他们的放纵是含着泪水的。比如，竹林七贤中的刘伶以酒为名，他嗜酒包藏了太多的无奈和悲悯；又如，李白的“五花马，千金裘，呼儿将去换美酒，去尔同销万古愁。”其中蕴藏着“愁”以及“君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪”等等。可惜的是，这种选择方式伴随着自我的麻痹，慰藉也太短暂。由于，人不可能“长醉不复醒”，除非死了。因此，人总有清醒的时刻，总有思索的时刻，总有跳动的时刻，也总有悲哀的时刻。
在目前的种种生存环境的压迫下，有些自主的人选择及时行乐（自主即他们有选择的能力，有分辨是非的能力）。他们对外在生存环境不感兴趣，也可能因为外在生存环境其本身不值得去产生兴趣，所以，他们用这种方式去完成强硬制度给他们的他们不得不去完成的任务。这很难说他们对外在生存环境不负责任，其实，这里也不存在有没有责任这一说法，如果，存在有没有责任这一说法，那么就是外在环境对他们不负责任他们对外在环境不负责任，可能，外在环境是在有意或者无意中形成的并且给他们的，但是，他们的选择方式无论是外在环境是有意的还是无意的，都是一种无奈的不得不如此的选择，谁让他们有选择的能力，有分辨是非的能力。（何况，外在环境更多是有意的，比如，学生在学校，受制于强硬的教育制度。在目前这种制度下，学生出现了抄袭和下载文章的情况，与人选择及时行乐的生活方式有着某种类似。）
人的生存总孤独、漂泊、迷茫，无奈，但愿，外在生存环境能关注人的内心，从人性上，给人以关怀，也使得人有融洽于生存环境的选择方式。
雨应该会掠过广阔的河面，抑或是穿过葱葱郁郁的大丛林。
雨应该摇曳着碧绿的草原，抑或是跨进了繁华都市的腹心。
而我只看见雨逗留在穷巷僻弄，在屋檐里泛滥着汩汩的水声，或在屋角旁边的阴沟里哗哗地流动。这是我注定了的生长地，根本没得选择，也无法逃离，不自由。因为此时我的枝干太过于脆嫩，我的枝叶太过于柔弱。
我做了一个梦。梦境里有一只蝴蝶。
阳光透过雨渍抛出的晶莹水珠，折射着绚烂的色彩，涂满了蝴蝶的翅膀，于是蝴蝶在这纯净的空气里熠熠发光。蝴蝶翩翩起舞，它开始靠*我，它要亲吻我的脸颊，我太高兴了，高兴得差点闪了腰。我屏住呼吸，想静静地等候大地精灵对我的青睐。
梦是在半夜里被敲碎的，发出清脆的声音，和玻璃一样。
我醒来，感觉到冷。
一片黯然浮于眼眸，此刻雨停了，只留下阴沟里的水流声窸窸窣窣。月亮似乎在矫情地躲躲藏藏。不知是什么原因，我跟月亮的感情很不好，我只觉得那月亮的白光冷森森的，把凹凸不*的地面幻化为一片模糊虚伪的光滑，引人去上当;我只觉得那月亮温情而柔和，把黑暗里潜藏着的一切丑陋幻化为神秘的美，叫人忘了提防。
我想继续做梦。
梦却没有来。
原来连梦境也不自由。
我心里明白蝴蝶是不会来的，因为我生活在如此不起眼的角落，因为我身上没有任何值得它留恋的东西，我注定要在这里终老，枝叶任由岁月捶打。
在它的鼓励下，我选择了攀爬。沿着坍圮的残垣，绕着残损的瓦砾，我知道，我要借助于这些外力走向顶端。只有到了顶端，我才能看到广阔的河面、蓊郁的丛林、碧绿的草原、繁华的城市……
攀爬时，我身上的雨珠再也撑不住了，噗嗤一声，将冷脸笑成了花面;我竟然能清楚地听到一首歌，这首歌肯定是从云端唱到了山麓，从山麓唱到了低低的山村，唱入篱落，唱入一只小鸭的黄蹼，唱入软溶溶的春泥。
我努力地向上攀爬，即使无法选择扎根在哪儿，但是我能选择我应该何去何从。
我不甘于永远蜗居在墙角边，禁锢在这无聊无趣的一隅，我要通过自己的生存方式，自由地看到高墙外的精彩。
我再次睡去，期待又一次遇见那只蝴蝶。
——自由的小鸟作文范文10份
清晨，当东方的太阳刚露出头时，森林便热起来了。鸟儿们都从各自的窝里探出身来，由树叶指挥着，风儿伴奏着，群鸟们高声歌唱着。当然在这个热闹的大家庭中，也有我——一只小布谷鸟，我一会儿飞向天空，一会儿俯冲下来，一会儿又绕着森林翻飞盘旋，生活真是自由自在无拘无束呀！
可好景不长，噩运降临了。有一天我离开了美丽的大森林，离开了妈妈温暖的怀抱，想一个人到外面去走一走，看一看。经过长途跋涉，我在一个美丽的'公园长椅上停下了脚步，正当我欣赏着四周的风景时，突然，我发现一位爸爸带着四五岁的孩子拿着一张大网蹑手蹑脚地向我走来。我知道来者不善，善者不来。怎么办？怎么办？难道我要坐以待毙吗？不，我要赶紧逃走，我展开双翅，用尽全身的力气拼命飞向一颗大树上，我俯视着他们，心想：“哈哈，这次你们可抓不到我了吧！”
正当我洋洋得意的时候，没想到，小孩爸爸却从裤兜里掏出了一个打鸟神器——**。还没等我弄过神来，子弹以迅雷不及掩耳之势，“嗖”的一声向我飞来。瞬间，我感觉天旋地转，顿时便没了知觉……
当我醒来时我却在一个牢笼中，我想展翅高飞却四处碰壁，想大声鸣叫让同伴们听到把我救出去却无人回应，我又想把笼子撞开，但任凭我撞得头破血流，笼子依旧完好无损，我趴在里面，我的心彻底绝望了……
数日后我逃出了可怕的牢笼，但脚上却多了一根长长的线，线的另一头牢牢地攥在小男孩的手里。我竟然成了他的玩偶，我要听从他的指挥，让他开心快乐。这种生活还叫生活呀，真是牛马不如，生不如死。
我渴望自由，我渴望回到大森林，我更渴望回到爸爸妈妈温暖的怀抱里……
我养了一只可爱的百灵鸟，它的叫声很清脆，所以我给它起了一个好听的名字——“翠灵儿”。
有一天，我放学回到了家里，突然发现“翠灵儿”不叫了，只是在那静静的喝水、吃食，又连续过了几天，它还是一首歌也不唱，我很想知道这是为什么。 终于，到了星期六，也就是说，我的机会来了，我把阳台的门关得紧紧的，就在嫩后窥视，突然，两只大百灵鸟像箭一样飞到了“翠灵儿”的鸟笼旁，唧唧喳喳的叫个不停。原来，他们是“翠灵儿”的爸爸妈妈。霎时间，我被那一家小鸟之间的深情所感动了，但我却舍不得“翠灵儿”······
一转眼，一天又过去了，星期日又到了，我打算再看一眼“翠灵儿”，我走到阳台上，又看见了“翠灵儿”的爸爸妈妈，我最终也没容忍下来，大步流星的走到阳台上。“翠灵儿”看到了我，赶紧对它爸爸妈妈大声叫，仿佛在说：“爸爸妈妈，快跑呀！有人要来抓你们了！”这时，我已经走到阳台上，把鸟笼子的门打开了。“翠灵儿”愣了一下，就和它的爸爸飞走了。 第三天，我开学了，上课了，我突然听到了门外的一阵鸟叫声，抬头一看，原来是“翠灵儿”再给我唱歌呢！我高兴极了！下课后，同学们都问我那是怎么回事，我只回答了一句话：“这都是爱的力量呀！”
是呀！谁没有父母兄弟呢？所以我们不要捕捉别的小动物们，要把它们都当成自己的好朋友，让它们自由的飞跑。
我们都知道小鸟是我们人类的好朋友，我就曾经救助过一只小鸟。
有一天下午，厨房里飞进了一只贪吃的.小鸟。小鸟看见我进屋吓得乱飞乱撞，谁知道它飞了好几次都撞到了玻璃窗户上，它拼尽全力撞了好几次都没成功，好象是撞累撞疼了，就躲到一个角落里不动了。我很高兴轻易地就抓住了它。
摸着这只可爱的小鸟，我让妈妈帮我找笼子想把它养起来，妈妈说："小鸟的家在大自然里，你要是养住它，它没了自由，没了爸爸妈妈和小伙伴，就会不吃东西饿死的！"听了妈妈的话，我也想起了老师教我们爱护小鸟保护小鸟的事情，赶紧来到院子里要放回它到大自然。我刚一松手，小鸟就飞到一个树枝上"喳喳"地叫了几声又"扑扑"地拍了几下翅膀就飞走了，也好象在感谢我和我说再见哩！
看着小鸟欢快自由的样子，我心里有一种说不出来的快乐！
两只小鸟自由自在地在天空中飞翔，它们边飞边唱着歌，因为它们的小宝宝正在等待着美餐呢！
它们飞呀，飞呀，飞累了，突然发现了一大片绿色的树林，它们就停在树枝上休息一会儿。
它们商量着说：“哎呀，这么长时间没找到吃的，孩子们应该饿了吧。我们不能再拖延时间了！我们赶快去那片草丛里，找一些虫子吧。那儿草很茂盛，应该有许多虫子的。”
说干就干，它们飞到了绿草如茵的草丛中，开始找虫子。
“嗨！我们真幸运，这儿有好多虫子，我们和孩子们可以饱餐一顿了！”
它们很快地衔着虫子回家了。刚到家门口，就听到孩子们“唧唧喳喳”的哭喊声：“爸爸，妈妈，我们饿了。嗯嗯嗯……”
“孩子们，我们回来啦！”
“爸爸！妈妈！”
“真是太棒了！我们有好吃的了！”
小鸟们太饿了，三两口就吃完了。
吃饱喝足之后，小鸟们又像以前一样，蹲在鸟窝里，看外面的风景：野花，大树，白云……它们多么希望自己快快长大，和父母一样，自由自在地飞上蓝天，去欣赏大自然的美景呀！
小鸟们在父母的养育下，它们的翅膀终于硬起来了。一天，它们和爸爸妈妈一起兴奋地飞上了蓝天！
一个阳光明媚的星期天，小明正在散步，不知从哪里传来了一声声哀叫，一会儿有，一会儿又没有，断断续续的，小明很疑惑，准备一探究竟。
走到草丛深处，小明才发现，有一只可爱的小鸟正卧在草丛里，奄奄一息，原来是受伤了，细细一看，这只小鸟可爱极了！灰色的羽毛柔柔顺顺的，红色的小嘴更衬着它的玲珑小巧。小明一下就喜欢上了这只小鸟，把它抱在怀中，一路小跑到了家。
回到家，妈妈帮小明把小鸟涂了药，包上了绷带。小明还特地去买了一个精致的鸟笼，把小鸟放在里面，每天无微不至地照顾它，正因为小明的悉心照料，小鸟很快就好了，但是，它好像还不太适应笼子里的生活，于是小明就想把它放出来，可又怕它飞跑了，于是，就这样，小鸟心情一天天地低落，愈发不活跃了，整天闷闷不乐。
妈妈也发觉了，于是对小明说：“孩子，你知道吗，小鸟的家在蓝天，离开了家，小鸟也不会开心的，它也会想家的，孩子，我们就让它回家吧，好吗？”
小明思量了许久，跑到笼子跟前，“小鸟，你愿意回家吗？”
于是小明打开笼子，捧着小鸟，小鸟望着他，好像在感激似的，小明笑了，摊开手掌，鸟儿展开翅膀，飞向那自由的天空……
今年暑假我和爸爸妈妈一起去姥姥家，我姥姥家在东北的农村。到了姥姥家我就去隔壁的小姥爷家玩，看到他家院子里挂了好几只鸟笼子。里面全是不同的鸟。听说是小姥爷自己捉的，留着卖呢。我就缠着小姥爷让他给我一只养着，可是他不肯。凑巧我在姥姥家的梨树上看到了一窝小鸟，它们正在学飞，我就急忙去叫小姥爷帮我捉，因为他是捉鸟的高手。我们看着小鸟的妈妈把‘老大’领飞了，‘老二’领非的时候不小心掉到井里了，只剩下‘老三’被小姥爷捉到了，还告诉我鸟是叫‘金翅’。又送给我一只养鸟的笼子。
我可高兴了，提着鸟再不肯放下了。这时候我看见鸟妈妈不停的在树上对着我的小鸟叫，我的小鸟也在跟着叫，声音听起来很凄凉。开始我不懂为什么，我告诉妈妈。妈妈跟我说：“小鸟肯定是想回到它妈妈身边，渴望自由，你还把它放了吧！”我是真的不肯啊，我舍不得啊，好不容易才得到的小鸟啊！妈妈又跟我说：“如果你失去自由，是不是也渴望自由呢？人和鸟都是一样的。”我听了好象懂了，就把小鸟放了，小鸟终于可以和鸟妈妈团圆了，也终于又获得了自由。妈妈还告诉我，人生的路上不要做错事，否则也会失去自由的，自由对每个人都很重要。我记住了妈妈的话，心里想：我一定遵纪守法，在人生路上健康快乐的成长。
今天中午的时候，妈妈抓到一只小鸟送给我玩。小鸟细细的腿上用一根细绳牵着，它不停的在扑腾着，不顾一切的想要飞走。
我高兴地提着细绳把小鸟带到楼上，我把细绳系在花盆里的一棵小树上，小鸟还是不停的扑腾，围着小树转圈，腿上的细绳都打了结。它的一双小眼睛呆呆地看着我，尖嘴巴张得大大的，一动也不动。
我想小鸟肯定是害怕了，小鸟失去了自由，一定高兴不起来了，只有外面的天空才是小鸟的家，小鸟被细绳牵着失去自由实在是太可怜了，我决心把小鸟放走。
我轻轻的走过去，把小鸟腿上的细绳解开了。我把小鸟放在窗台上，我站在远处看着它，只见小鸟趴在窗台上还是一动也不动，嘴巴张着。我看着它飞到不远处的的一棵大树上，它回过头来，朝我窗户的方向看着，一副惊魂未定的样子。
我觉的小鸟是我们人类的朋友，我们不能伤害小鸟，只有让小鸟在天空中自由的飞翔，它才会感到快乐。
一天中午，我走在放学的路上。边走边想“嘿嘿，我终于可以用我的零用钱买我心爱的巴西龟蛋了。”刚到小卖部、就听见一个人在不停的叫卖。“卖鸟了，卖鸟了，一元一只，快来卖呀。”我顺着声音看去，原来是一个买鸟的.人，正在卖小鸟。我走了过去，看见小鸟们被关在笼子里，正叽叽喳喳的叫着，还有几只已经死去被同伴踩在脚下。
卖鸟人见我对小鸟挺感兴趣、就对我说：“小朋友，看看这些小鸟一元一只，超可爱，多划算啊！我想，如果买小鸟的话，心爱的巴西龟蛋就离我远去了，可是，那些小鸟仿佛正用哀求的目光看着我，好像在说：“我们已经失去自由了，希望你可以让我们重获自由。看着可爱的小鸟，我一咬牙说：“把它们都放了吧、我给你二十元。那个卖鸟人一一边接钱一边把拉链拉开，鸟儿们争先恐后的飞了出去，而我的二十元也进入了他的囊中。离开后，我的心久久不能*静，人类也太残忍了、为了钱财竟把小鸟、我们人类的好朋友抓来卖，这些人真该判刑。我把这件事告诉了妈妈，妈妈特别高兴，奖励了我一支雪糕、这支雪糕无比香甜，因为这包含了我对小鸟的爱。
这天晚上，我做了一个梦，梦见大人们带着小孩把坏人抓的鸟儿都放了，小鸟在树上唱歌，好听极了。第二天妈妈告诉我，说我在梦里笑了。
小时候我总是在想：诶，小鸟们多自在，我要是它们那该多好啊！
啊，假如我是一只自由的小鸟，我要飞到天山，去看那美丽额达汗血宝马；我要飞到日本，去看那美不胜收的樱花；我要飞到英国，去感受那大本钟的威力；我要飞到泰国，去大教堂学*佛教；我还要飞到台北，去看那些我喜欢的歌手，感受一下明星的风采；我更要飞回家乡，观察家乡的一草一木……
啊，假如我是一只会说话的小鸟，我要飞到***身边，告诉他祖国在他的领导下五谷丰登，人民生活美满，生活水*大大提高，我代表全国人民感谢他；我要飞到萨马兰奇爷爷那儿，告诉他2002年他所宣布的“2008年奥运会将在中国北京举行”的这句话，令国人兴奋，令中国都沸腾起来；我要飞到白衣天使身边，告诉她们，人们在她们的关怀和帮助下成功抗击了SARS病毒，在这场没有硝烟的战争中，病毒在人们众志成城的合作下退缩了，我在此也代表全国人们感谢她们；我还要飞到航天英雄杨利伟身边，告诉他中国人民为他而兴奋、骄傲；我更要......
两只小鸟自由自在地在天空中飞翔，它们边飞边唱着歌，因为它们的小宝宝正在等待着美餐呢!
它们飞呀，飞呀，飞累了，突然发现了一大片绿色的树林，它们就停在树枝上休息一会儿。
它们商量着说：“哎呀，这么长时间没找到吃的，孩子们应该饿了吧。我们不能再拖延时间了!我们赶快去那片草丛里，找一些虫子吧。那儿草很茂盛，应该有许多虫子的。”
说干就干，它们飞到了绿草如茵的草丛中，开始找虫子。
“嗨!我们真幸运，这儿有好多虫子，我们和孩子们可以饱餐一顿了!”
它们很快地衔着虫子回家了。刚到家门口，就听到孩子们“唧唧喳喳”的哭喊声：“爸爸，妈妈，我们饿了。嗯嗯嗯……”
“孩子们，我们回来啦!”
“爸爸!妈妈!”
“真是太棒了!我们有好吃的了!”
小鸟们太饿了，三两口就吃完了。
吃饱喝足之后，小鸟们又像以前一样，蹲在鸟窝里，看外面的风景：野花，大树，白云……它们多么希望自己快快长大，和父母一样，自由自在地飞上蓝天，去欣赏大自然的美景呀!
小鸟们在父母的养育下，它们的翅膀终于硬起来了。一天，它们和爸爸妈妈一起兴奋地飞上了蓝天!
——话题作文：自由与约束800字范文十份
今天黄昏，一只鸽子从我家阳台飞来，我很激动。姐姐总想靠*，我不给。因为这个，我姐立马翻脸不认我。其实她并不知道我要抓这只小鸽子。
怎么抓这只鸽子？最聪明的爸爸还在下班的路上，妈妈已经去看望奶奶了，小姐姐也帮不上忙。只有自己想办法。我轻轻推开阳台的门，打开一个小缝隙，看见鸽子在四处张望。我想它一定饿了。于是，我走到厨房的米缸前，抓起一些米，小心翼翼地扔在阳台上。鸽子发现米粒，啄米。看，快完成了，我又扔了一些。鸽子看到我的.手，它并不害怕。相反，它咕咕叫了两声，并没有飞走的意思。太有意思了。肯定是家鸽。可能是太调皮了，从鸽舍飞走了。因为它饿了，它飞到了我的阳台上。它不怕我，所以它更有把握抓住它。
“鸽子，鸽子，来吃吧。”“鸽子，鸽子，我是你的好朋友。”我把饭摊在手里，小鸽子也敢吃，啄我的手。我正要抓住它，但鸽子似乎猜到了我的想法，歪着头环顾四周。我提醒自己，慢慢来，一定要成功。不管鸽子发现没有危险，大胆的啄我手里的米，我都尽快的抓住了鸽子。
“哦——耶——妹子真厉害！”刚才和我翻脸的姐姐从我后面跳过去摸小鸽子。我把鸽子放进废纸篓的时候，满不在乎地对妹妹说：“我翻脸不认我妹妹，给你看够了。”纸篓里盖着的鸽子立刻变得不耐烦，乱撞乱撞，几下没撞就掉了几根羽毛。我和姐姐看起来很苦恼。
这时，爸爸回来了，看到我们抓了一只鸽子。我们毫不惊讶地让它过去了半秒钟。这怎么行？我已经尽力去抓了。怎么能就这么算了呢？爸爸看着我们不愿意放手，脸上却变得慈祥。他指着鸽子说：“看这只鸽子。绝对不是成年鸽子。它飞到我们阳台找吃的，说明它想学会独立生活。看，它现在被你关起来了，看不见它妈妈。它有多焦虑，它妈妈一定更焦虑。而鸽子不能自由飞翔。”我和姐姐眨了几下眼，觉得爸爸说的没错。鸽子有鸽子的生存空间，所以要自由。
我和姐姐抓了一只小鸽子，轻轻地摸了半天，对鸽子低声说了很多，希望它能回到我的阳台上，我们给它喂饭。我们张开双手，鸽子带着翅膀飞走了。
鸽子！真的希望有一天能出现在我的阳台上。
人生路漫漫，有喜也有悲，有笑也有泪。有温暖的感动，也有自由的惬意。
小学毕业的暑假
回忆起六年级的那个暑假，可是我最自由的一段日子，也是我记忆中最美好的一段时光，如果时光可以倒流，那么我想回到那一段时光里，不愿意回到现在。因为小学毕业的那个暑假没有作业，所以就可以不用过于操心学*的事情。我们可以做很多自己喜爱，但是*时却没有时间和精力去做的事情。我是怎么过的呢？除了看看电视、看看书、玩玩儿健康的网络游戏外，“世界杯”可是在小学毕业的那个暑假，不可缺失的重要一部分。梅西、C罗、内马尔……这都是我喜爱的球星。这一次，他们都有幸上场，所以每天晚上我必定要熬夜去看球赛。“激动、呐喊、愤怒……”这些情感在这段自由的日子里尽情的挥洒。
上海八日游
如此自由的暑假来临，肯定是不能总在家里呆着吧！一定要去外面透透风。“世界那么大，我也想去看看。”而这次去的'地方可非同小可，那就是魔都—上海，我们一家三口踏上旅行之路。一下飞机就感觉到了湿热的空气扑面而来，上海的天气比宝鸡热很多，到了这里，你会突然感觉宝鸡甚至西安，真的和它大不相同，这里高楼林立，不愧是一座国际化大都市。绚丽的霓虹灯凸显着东方明珠的辉煌，映衬着城隍庙和南京路的熙熙攘攘和繁忙，黄浦江上光影流动，特别美丽。上海迪士尼乐园里也留下了我爽朗欢快地笑声。
街舞嗨起来
转眼这个暑假已过半，我不能每一天都在吃喝玩乐中渡过。我去学*了我一直都很期待但却没有勇气去学*的“街舞”。每天在舞蹈教室里挥汗如雨，那些基本功，看似简单，却十分不易。旋转、撑背、踢脚……每一个招式都力求做到标准。每晚回到家，还要给教练发“练*视频”，往往让我感到腰酸背痛、疲惫不堪。但是我从来没有抱怨累和苦，因为这段不一样的经历，让我体验了自由奔放地青春活力。
美好的时常总是转眼即逝，我真怀念那一段自由的日子。直到现在回想起来，都让我内心激动不已，久久不能*静。
天悠悠，地茫茫。无奈的我托着千斤重的脑袋眺望窗外的世外桃园，宠儿想思鸟不合拍地吱吱喳喳地叫个不停。看着桌上的*题，想起明天的考试，听着妈…
爸爸、妈妈、爷爷三座大山压得我喘不过气来，使我整日沉在题海之中，埋在书山之下。我只得乖乖地坐在书桌旁，面对一大堆要背的书，对那条“三八线”只得望而兴叹。但兴叹之余也不禁想入非非……
“对，来一次‘闪电行动’！”我暗暗地想。于是我慢慢转过身，轻轻地离开了“老虎凳”。我轻轻地抬起脚，又慢慢站起身，好不容易移到了那条“三八线”前。我伸出半个头，四处张望了一下，“小冬，是不是又渴了？”爸爸的声音，我急忙缩回头，跑到位子上，拿起书一本正经地读起来。爸爸来了，端了一杯茶水。到我屋里忙了一阵，末了一句“有什么事叫我”伴着爸爸飘出门外。
过一会，我又不安分起来，“第二次行动”计划已准备好。我又慢慢地走“三八线”，像刚才一样没有发现外面有什么动静，于是我慢慢抬起脚，终于第一次跨过了“三八线”，我忍住内心的激动，胜利在向我招手，我闪电般冲向门外，“站住，你要到哪里去？”爸爸的一声吼像一把大锤子把我牢牢钉在那里。不知什么时候，妈妈、爷爷都冒出来了，“我就知道你不老实，总想出去玩。你是快班的学生了，应该加紧学*，不然会跟不上的。”接着我便在妈妈的唠叨、爸爸的劝告下，回到我那“二六七号牢房”，重新开始我的打坐，因为只有这样才能进入重点中学，才能满足爸爸的心愿，才能做妈妈的好儿子、爷爷的乖孙子。
望着窗外自由自在飞翔的'鸟儿，我知道它们不会有什么烦恼，因为它们的叫声充满了欢乐。望着望着，两颗“珍珠”禁不住从我眼眶中跺出来。我多想得到“自由”，哪怕只是学*闲暇时的一点点“自由”。我要大喊一声：我要自由！
自由，一个充满快乐，充满幸福的词，它代表着我们的喜怒哀乐，代表着人生中的坎坎坷坷。自由可谓是人的灵魂。从小我就渴望自由，渴望着家长的放手。但是，从小到大家长从…
我渴望自由我渴望自己是一条鱼可以在大海中自由地遨游我渴望自己是一只鸟可以在天空中自由地飞翔我渴望自己是一棵树可以在大地上自由地生长我渴望……一切与自由…
“生命诚可贵，爱情价更高。若为自由故，二者皆可抛。”从这首诗里我们可以看出，自由对我们是非常重要的，自由是人们从古到今的追求，对于个人的发展、社会的活力和国家的进步都有着巨大的意义，没有自由，一切都失去了意义。
对于一个白领来说，自由可能是下班回好好的睡个觉，第二天慢吞吞的上班；对于一个学生来说，自由可能是远离作业，远离学校，干自己想干的事；对于动物园里的狮子来说，自由可能是冲破牢笼，在广阔的天地下释放自我……可是这些真的能实现吗，上班族的工作便是为公司工作，学生的任务就是好好学*，狮子要是冲破了牢笼，那对人们的安全有多大的威胁啊！
人们渴望自由，渴望随心所欲，渴望为所欲为，这都是多么令人向往的字眼啊，可是，自由就只是随心所欲为所欲为吗？
孔子说过：“七十而随心所欲，不逾矩。”可见自由是需要约束的。现在新冠肺炎疫情肆虐，为了阻断病毒传播，我们每个人都应当戴上口罩，可是有些人却以“自由”为理由，拒绝戴口罩，认为这是限制了他们的自由，其实他们不知道的是：自由只是相对的`，没有约束的自由只会走向自由的反面——导致混乱与破坏。
自由，是我要干什么就干什么吗？不，大家可以想像一下，整个社会的人们如果都没有了约束，想干什么就干什么，那么不出一天，整个社会恐怕就已经是一团糟了：超市里的东西被随意的拿走、车辆不遵守交通规则导致事故频发、人们为了一点小事随意的争执起来……规则与约束是自由的保障，是人们自由的前提。
绝对的自由是不存在的，但是人们对自由的向往却永不停息：法国大革命、美国独立战争和中国新民主主义革命都是因为人们对自由的向往而发起的，有了对自由的追求，人们也就有了拼搏的动力，明白自己缺了什么、想要什么、怎么去做，最后在一次又一次的失败中找到这一条路——改变自己，也改变他人。或许这个过程才是最好的自由。
风筝断了线就再也回不来，火车脱离了轨道就再也跑不了，河流离开了河道就慢慢干涸，不受约束的自由终究没有好的下场，我们应该从自己做起，提醒他人珍视自由，不滥用自由。只有那样，我们才能在规则的约束下走出一片自己的天地。
自由，这件事已过去好久了，但我总还是忘不了那一幕，那在钢管中挣扎的一道金光。
那一天，我去池塘钓金鱼。来到池边，我抓起了钓竿。池中的鱼儿恐惧地游来游去，暴躁不安。而我这个“钓鱼高手”哪还管得了这么多，迫不及待地开始了“捕猎”。我的目光在池中扫来扫去，钓哪条好呢？忽然，我发现了一个极易上钩的猎物――一条金黄色的大鱼。只见它悠闲自在地摆着尾巴，一点儿也没有感觉到即将来临的危险。好，就是它了！目标大黄鱼，发射！我瞄准位置，用力一挥竿，让鱼漂降临在它的附*，它却不理我，悠闲地从鱼漂游过，我只好上下起伏着鱼漂，心里默念着：快咬啊，快咬啊，怎么还不上钩啊……。还好，它禁不住这稀罕物的吸引，慢慢游来，张开嘴……。“啊！”我手里一沉，赶忙使劲提，刹那间，池上空划过一道金光，坠入了我的桶底。啊，我钓到了。看来我这个“钓鱼高手”还真不是吹出来的！然后，我又钓起了其他鱼，它们也被我天衣无缝的钓技钓得落花流水，乖乖进了水桶。正当我把目标向一条小花鱼时，忽然听到“扑通”一声，水桶的水面上泛起了阵阵水纹。我连忙去查看，竟看到了令我惊奇的一幕：那条大黄鱼在水桶外拼命挣扎，想要跳进附*的人工湖。啊，是它自己跳出来的！我对这条鱼有了一些佩服，双手捧起它，重新放回到鱼桶里。可是，好景不长，刚没过一会儿，那令人烦躁的“扑通”声又响起了。我厌恶地过身去，正想再度把它放回，却看到了令人震惊的一幕：它跳进了一个废弃的管道里，已经出不来了，但还在不甘心地挣扎。这场面使我的心灵震撼了。废弃的管道，那儿没有水啊！它的生命定会在这小小的水管中结束，无声无息的'消逝，但它竟还……它不停地跳跃，一次又一次。其实它明明知道离开与不离开的结果都相同死亡，但它一定要自由，即使死亡来临的更快，也要自由！我不只一次伸手去抓它，想把它救出管道却够不到。它的跳动渐渐停止，全身只剩下鱼鳃还在一起一伏。我的心再次颤抖了。现在，它虽然在默默等待死亡，但它逃脱了“牢笼”，不属于任何人，它完成了一个生命的意义。我对它肃然起敬。钓鱼结束后，我怀着沉痛的心情，放生了所有钓到的鱼。
时间过得飞快，转眼之间，就上六年级了。功课如山般压下来，压得我的心情如雷雨前的天空，灰沉沉般沉重。
语文，数学，英语，还有许多课外的补*班，日夜奔波，今天画画，明天奥数，有点空闲，又是满满一桌的练*卷。
开学没几天，我去了同学家玩，在大家玩得正开心的时候，妈妈来了，拉着我的衣服就回家，我十分不解地问：“妈妈，开学才没几天，为什么不让我在他们家多玩一会儿啊？”妈妈张口一阵口水雨：“你还好意思玩？练*卷做完啦？六年级后面的课文背完啦？补*班的作业做完啦？”“我都做好了！”“那我问你，六年级下的语文，数学预*做完了吗？”“还没呢”“但六年级上的课文还没教完，为什么要写六年级下的呢？”“你多写一点也是对自己好，你干嘛不写？“可是……”“你还可是什么，快去写，还站在这里干嘛？”妈妈怒吼道。
进了房间，我“嘭”地关上房门。“天天念念念，天天练练练，休息一下又有什么关系的？”我嘟囔着。
我的目光停留在书桌前，桌上是一叠又一叠的练*卷，我无奈地坐下，提起沉重的笔，没完没了地写，写，写……
休息的间隔，我拉开柜子，拿出一沓新的练*卷，突然，一张老旧的，已经发黄的照片，滑落在地上，我小心地捡起，仔细看，原来是一张小时候的照片。照片中的我和妈妈在中山公园玩，照片里的`我们笑得是那么的开心，自由。
“扑棱，扑棱”，一只停留在窗口的小鸟飞走了，我不由地一惊，从什么时候起，我已经远离了自由的感觉。现在，每天的我埋在无际的试卷里，就像是被禁锢在笼中的小鸟，只不过我是禁锢在房间这个大笼子里。小鸟失去了自由，等于失去了生命，我没有了自由，只有不断地机械地写着卷子，我就像一个机器人，没有了自己的生命。
曾经的自由不再拥有了，只有曾经的记忆还是自由的，我多想变成窗口的小鸟，可以从这个笼中飞走，飞出去，飞到外面的大千世界，我多么期盼自由啊！
很多人说自由是十分复杂的，但我希望的自由是很简单的，我在心中怒吼，我是多么渴望自由啊！
我，是一只金丝雀，我虽有着无与伦比的羽毛，但是，却被囚禁在这狭小的牢笼中。
这个牢笼，金灿灿，在晨光中亮得让人睁不开眼！但这都是徒有其表的，因为牢笼本来就是为了关压生命的。
我也不知道我是什么时候被关进来的，大概一出生就在这儿吧？
养我的是一位西装革履的绅士，他为我准备最上等的食物，甚至可以说，他愿不惜一切代价养活我。可这和自由比起来又算得上什么呢？
其实从前，我一直知足要命，因为我生来就在这。我以为我们金丝雀从生来的使命就是讨人们喜欢。直到十几天前，我才知道，我错了。
在那个月朗星稀的夜晚，我第一次看到我的同类——另一只金丝雀。在这之前，自由对我来说没有任何意义，但那天和那只金丝雀的谈话，让我改变了看法。
那只金丝雀对我说：“嘿，兄弟，你每天都待在这儿吗？不闷吗？”
“嗯？难道你不是这样的吗？又为什么要闷呢？”
“怎么会是这样儿呢？我每天都在树木之间跳来跳去，饿了去捉捉虫，困了在随便哪棵树树上睡一觉，再飞去和伙伴们自由嬉戏，多自在哪！哪像你？每天在笼子里，别说飞，就连跳也跳不远，更别提树木伙伴了！在这儿，你每天都过着周而复始的生活，连吃饭的量和时间都被定死，何来自由？可在树林里就不一样了……哦，我累了，有空会再来看你的！”
它说得是真的吗？我陷入了沉思……
而后，几乎它每天都来看我，偶尔再带来一个新朋友，有时是两个，有一次还教会了我飞行，只是我没扑腾几下，就狠狠地撞到了冷冷的笼顶。
多天以后，我相信这是真的了。因为主人搬新家了，所以我也离开了这儿。那里依山而建，旁水而居，树林溪流里时常出现那位陌生朋友所说的那种生活而生活的`鸟，因此，我信了它。
我在等待时机，而那个机遇，巧在几后就被我碰上了。主人家里来了几个客人，主人忙着接待他们，在给我换水时，忘记锁紧鸟笼了，我奋力一幢，飞向我渴望已久的蓝天。
在以后的岁月里，也许哪一天，你家窗台上飞来了一只金丝雀，对！那就是我！那时的我已经不拥有主人，不再被牢笼束缚了。我翱翔于山水间，尽情感受天敌的浩瀚。
嘿，自由的感受真好！
大家总是觉得上课疲惫不堪，每天像是被关在笼中的鸟儿，多么渴望自由！所以我想让大家过一次幸福的自由节。
星期一到星期五的学*使得大家很疲劳，但如果是假期呢？一定不会烦了吧！每到假期时，大家原本以为可以放松自己，但其实并不是这样，还有从早到晚的兴趣班等着我们呢！好不容易等到的假期就这样泡汤了，怎么有那么多的兴趣班呀！要是能给我们玩一天该有多好呀！一直没有老师的指责、妈妈的唠叨、学*的声音……，只有欢乐、开心、尖叫声那该多幸福呀！我好期盼有这么一天，大家一定也都想拥有一个完美的自由节吧！
假如，真的`有一天，自由节神秘地到来了，我可不会放过这个节日。在这一天，大人可不能批评孩子，反而要尊重孩子，要听从孩子的安排；孩子可以做自己想做的任何事情。首先，我最想去公园尽情地玩耍，走进公园让我大吃一惊，人多得如潮水一般，小孩把公园堵得水泄不通。以前冷冷清清的公园一下子就沸腾起来了，原来被大人叫做“骗钱”的游乐项目红红火火，被称为“垃圾食品”的公园小卖部更是人声鼎沸。一个个大人不会责备小孩，相反还不停地给我们买东西吃，孩子们也像个“小皇帝”似的，一直指挥着大人。
我还会去学校上学，天啊！教室里空无一人，忽然上课预备铃响了，我吓得急忙跑到座位上去，可发现没有一个人回来，我这才放下了如同受过惊吓的小鹿一样的超快心跳。正式上课铃响了，原来热闹的铃声一下子沙哑了许多，好像在**孩子们的缺*。我跑到操场上一看，简直就是人山人海，远远地望过去，一个个人头就像是天空中的点点繁星。器具室里堆积如山的器材就像被“仙女们”施了魔法，把它们都变隐形了，整个器具室里空空荡荡的，没留下任何痕迹。果然，操场上热闹非凡，孩子们拿着各种各样的器材在尽情地玩乐，笑声、欢呼声、呐喊声、尖叫声笼盖了整个操场。天色渐渐地暗了下来，自由节终于在欢声笑语中画上了一个完美的句号。
我希望这一天快快到来，我期盼着这一天——“自由日”!
我曾面对着北非的广袤沙漠，心中闪过无数古埃及文明的象征与对世界沧海桑田的感慨;我也曾仰望沙漠中展翅飞翔的鸟儿，羡慕它们的无拘无束。在那时我还未曾想过，能安全无忧地出入漫漫沙漠的我拥有了怎样的自由。
如今要想穿过茫茫沙海，有旅行者选择驾车奔驰，亦有探险者徒步穿行，有地质学家在高空俯视沙漠地形，也可能有如Tony Stark那样的奇人自行造出一套钢铁盔甲以从中脱身。在人类历史上，从未有哪个时代，人们在衣食住行、学*、工作、娱乐等方面有过像我们今天这样的丰富选择;也从未有哪个时代，追求自由、自我意志的思潮像如今这般遍及全球。在做出一个个选择时，我们心中或许愉快或许痛苦，但那都是“我们是自由的”的明证。
然而我们却依然时常感到饱受桎梏。在我们进入沙漠后，无论是走是飞，穿越这片沙漠似乎成了一个既定的目标。为什么不选择就地等死呢?因为我们已有的世界观告诉我们等死不是个好选项。我们并非没有选择，我们只是在几乎无意识的情况下，依据已成型的内心标尺排除了一些选项，继而在眼前只有一个选择结果时感到了不自由。
因此，我们的'人生依然是由一个个在自由意志下做出的选择组合而成的。正如米兰·昆德拉所说，永远不要认为我们可以逃避，我们的脚正在走向我们选择的终点。
而当我们回视自己在生活中感到的不自由时，会发现它们往往伴随着社会*俗、规则、是非判断而来，时常与“生存”、“责任”、“对错”这样的词相连。这样的不自由，不正是我们身为一个社会人存在的证明吗?在我们摆脱了这些社会生活带给我们的羁绊之后，我们或许会处于一种极端的自由之中，然而就像《生命不可承受之轻》中的托马斯所经历的一样，这种轻如鸿毛的生活态度令他身边的人不堪忍受，而他最终也因渴望与他人建立联系、渴望有所坚持而放弃了这种“自由”的生活。
卢梭说，人生而自由，却又无时不在枷锁之中。若我们拥有一颗自由的心，便可坦然地看到我们自行做出了每一个选择，也能坦然地承认我们的生命中除了自由还有那么多值得拥有与珍视的东西。
我在记忆的长河边踽踽而行，看洪流奔涌而下，溅起朵朵浪花，绽放着我往昔的自由。初春的第一抹新绿上闪耀着我的自由。
曾几何时，依稀记起与伙伴们柳树下折柳编花的趣意。春风和熙，懒洋洋地将一丝丝温暖轻撒于我们每个人的身上，脸上，头发上。柳树下，我和伙伴们谈笑着，编织着，幻想着欢声笑语洋溢于耳畔间，周围的空气似乎也如同这声音灵动起来了，欣欣然地传播着我们的自由。初春的第一抹新绿下闪耀着我自有的烁光，我在童年的摇篮里编织着七彩的梦。
盛夏的瓜地上充溢着我的自由。忆及往昔，瓜地偷瓜图依然是我记忆犹新。烈日当空，火辣辣地将一束束阳光直射于人们的每一寸皮肤，令人汗流浃背。正值午休，相邀好友，一同前往瓜地。翠绿翠绿的西瓜令我们垂涎欲滴，确知四周无人后，我们三下五除二地把能够着的西瓜一一解决。辽阔的田野下，我们抱着战利品幸福地奔跑，在树下的请凉亭中享用我们的果实，飘溢的瓜香叙写着我们的自由。盛夏的西瓜上充溢着我自由的香气，我在童年的欢笑中咀嚼着自由的味道。盛秋的第一篇枫叶继续着我的'自由，回望童年，枫叶成为我和伙伴们自由的代名词。天高云淡，大雁南飞，树林间隐约传来盈盈的笑声，温文尔雅的秋风追溯着它。枫树下我们一片片地者，一片片地写，一片，两片，三片飘飞的枫叶上划过我们自由的痕迹，叙写我们自由的文字。深秋的第一片枫叶上飘洒着我自由的术语，我在童年的树叶上观摩自由的姿态。隆冬的第一场大雪飘洒着我的自由。
仰望星辰，纷纷扬扬的白雪勾起我孩提时的记忆。白雪皑皑，呼啸的寒风像一把刀嗖嗖地刮过每个人的脸，但我们这群孩子却兴致颇高，甚是兴奋。大学中，我们用哆嗦的小手一起堆雪人，打雪仗，扔雪球，纯真无暇的雪若天使般传递着我们的幸福与自由，勾勒出我们自由的模样。隆冬的第一场大雪飘洒着我自由的风姿，我在童年的梦幻中遥望自由的轮廓。那一段自由的日子，美好而又难忘，人生中又有多少这样美好的时光呢?那我们何不珍惜时日，珍惜每分美妙，去追逐人生命中那一束自由的光芒呢?
——自由与束缚作文(精选10篇)
自由是恒久的话题。在世人的眼中,它是神圣、令人向往的。“生命诚可贵，爱情价更高，若为自由故，二者皆可抛”的潇洒千古传唱。
表演艺术家认为剧本不是死板的，我们可以根据表演的需要改动台词，这便是追求创新的自由。
对自由的追求，自古以来就被人们广为称颂。爱情需要自由，所以司马相如和卓文君的一曲《凤求凰》成为千万年轻男女爱情自由的范本，范蠡偕西施泛舟五湖是人们对爱情自由的美好祝福。思想需要自由，文艺复兴是追求人性自由的产物，五四运动高扬民主与科学的自由大旗对自由的渴望是世界公民内心的向往。活在禁锢之下的人们备受同情、悲悯。 自由是一片广袤无垠的天空，飞翔的风筝渴望如雄鹰般自由翱翔，奋然挣脱了丝线的束缚。然而，迎接它的，只会是杂乱无章的摇曳，直至坠落。
这让我想起了《罗伯特议事规则》中罗伯特将军的一句名言：一旦离开了规则，每个人都行使自由，结果将是每个人都得不到真正的自由。
一个国家，如果没有法律的限制，犯罪行为便会肆虐。网络世界混乱不堪，争议一时的爆吧事件、肆无忌惮的人肉搜索、荒谬肆行的谣言传播都是因为没有规则！
真正的自由，建立在规则之上。
自由啊，它如奔腾的江水，因为有堤坝的制约，才不致造成灾难；它如迎风而上的风筝，因为有丝线牵引，才不至于坠毁；它如南迁的大雁，因为有季节的限制，才不致迷茫自由离不开规则的制约。
剧本是一剧之本，是演员表演应该遵循的规则，如果随意改动台词，就可能违背创作的原意。
在人生的舞台上，人们似乎可以追求自由，改写剧本。我国古代大文豪陶渊明因为厌倦了官场生活，不愿为五斗米折腰，辞官归田园。人们看到的是他对官场规则的违抗，我却看到了他在自愿接受另一规则的束缚——“少无适俗韵，性本爱丘山”。在田园生活的规则下，他“悦亲戚之情话，乐琴书以消忧”“登东皋以舒啸，临清流而赋诗”“采菊东篱下”“带月荷锄归”，为后世文人开创了一座精神的家园。这种田园规则下的自由，才是陶渊明真正追求的自由。
因此，表演艺术家改动台词要尊重剧作家的创作原意，接受规则的约束。
人生如剧本，要自由，也要有规则。
“苍鹰，就应展翅翱翔蓝天白云，博击风云录，骏马，就应纵横驰骋碧野，新款奔驰千万里。”我就是一匹骏马。
我是一匹不喜欢被拘束的马尔，我是随意地。我是一名旅游家，我的愿望是环游全球。看一下这幸福的万千世界。
我开始了开心地旅游，从*到远。我健硕的地梨狂奔在宽阔的草坪上。每到一处风景秀丽的自然风光，我也会停住细细地赏析。这山多么的险啊，经常可以看到险峻的悬崖绝壁；这山多么的美了，这就好像峰峦起伏，绵亘蜿蜒，让人浩气长舒；这山多么的随意啊，要不绵亘蜿蜒，要不是悬崖峭壁，要不小榄清山，要不是溪水横铲一脚，将新路拦断；这山多么的气势磅礴啊，高山和悬崖峭壁连绵起伏。这水多么的'清，清得见底，这水多么的绿，如同一块完美无瑕的翡翠玉，这水多么的静，静得要我觉得不上它在流动性。我就是那么随意，那么豪放。
一天，当我还在翠绿的田野新款奔驰时。头上的绳套将我套上。此后我的命运更改了。我想为人正直服务项目，已不是那匹随意的马儿，只是一匹被拘束的马儿。从今以后把我关在马圈中。每日的日常生活全是枯燥的，尽管我经常出来，但因为我迫不得已接纳主人家的收服。我愈来愈思念无穷的那绿水青山，宽阔的碧野，因此 我经常在马圈中流下来一行行苦味的泪滴。
我对大家的憎恨一直难以释怀，永永远远因为我不容易忘记的。我恨大家，大家有考虑到我的感受么？为了更好地大家的权益，为了更好地大家的舒服，大家惨忍地夺走了大家的随意，大家太自私自利了！我那自由的生活就因一个陷阱，此后人生之路掉入了无尽的黑影当中。
车轮质问方向盘：“你为什么老是束缚我的自由？”方向盘说：“要想随心所欲，那就会滚到邪路上去。”“那我宁愿那样，也不要天天让你牵着鼻子走！”于是，方向盘松开了那颗螺丝，放走了车轮。
没有方向盘的束缚，车轮想到哪儿就到哪儿。“从今天开始，我自由了，我要周游世界！”车轮兴奋地高喊着。
车轮一直向往着去看海，它喜欢大海那深深的蓝和无穷的广。它知道有个叫“浪回”的海。以前只是路过，来不及仔细看，今天它要完成它的梦想。
车轮一直沿着路中央前进，突然有辆车疾驰而过，把它碰到了路边。“哎哟唉，有没有长眼睛啊？！”车轮嚷嚷着，此时它已经四脚朝天地昏倒在草丛上。等它晃晃悠悠站起来时，已经快黄昏了，赶紧赶路吧，天都快黑了。车轮从来不知道原来自己单独走路是如此的累。想当初它飞驰而过时，路旁的花草都跟着一起跳舞。想当初，它是何等地威风！真是今不昔比啊，还走不到几十米远，就已经腰酸背痛了。
后来，车轮终于看到那个叫“浪回”的海了。傍晚时分的海水更蓝了，那美丽夕阳在海面上洒下片片余辉，“夕阳无限好”。车轮加快了速度，拼命朝海的方向跑去。海面突然卷起海风，风越来越大。车轮想要跑慢点，可是手脚怎么也不听话。等它要竭力制止时，只听“扑通”一声，它的身体随着海面上那最后一抹夕阳一起没入了海*面。
车轮在海面上旋着圈，象是在痛苦地**着……有人路过这个“浪回”海，在车轮竭力挣扎过的那块岩石上刻下了四个字——“浪子回头”。
原来自由，也需要束缚……
自由是一种美丽，是人生的智慧。然而，束缚又是一种糟粕，也是人生的阻碍。尘世之中，何人不曾想离弃哀世，奔向梦幻的'天堂？
花之吟
一望无际，荒无人烟的沙漠上，一株翠绿的小依米花挺立在上面神情坚定，打破 沙漠枯黄死寂的本色，增添了亮丽的色彩。小依米花渴望能像百花争艳一样开出属于自己的花朵。然而，在干旱缺水，沙粒纵横，烈日炎炎的沙漠，别说绽放出花朵，就是生存也是很困难的。为了摆脱干旱，它便拼命地向下扎根，扎根再扎根。清晨，它吮吸着甘甜的露珠；夜晚，它又珍惜每一丝月光。终于，那一朵脆弱单纯而又顽强的花朵，窜出翠绿的枝节，绽放开来----
脆弱的依米花，因摆脱了束缚而绽放出美丽的花朵，这是生命的智慧！
鸟之颂
远处，浓郁茂盛的枝头上悬挂着一个鸟笼，里面有一只小鸟。路旁的人观赏着它，用手摆弄着它，甚至向笼子内扔烟蒂果核。它整天生活在阴雨之中，望着蔚蓝的天空中飞翔的鸟儿的欢歌声，它不得不低低颂赞了，然而，人类将它视为玩物，永远没有自由。因此，它痛恨人类。正当此时，一个小孩望见了它，似乎发现了什么，便兴致勃勃地爬上树，将笼门拔出，小鸟极力飞出，飞向蓝天。小孩顿时露出甜蜜的笑脸，笑得那样恬然童真。
人类有自由，动物也渴望自由，这又启发人类怎样的思考呢？
人之叹
纵观华夏五千年，我们为之一叹，何叹？也许你感叹陶渊明挣脱人间尘世而归隐山居，过者“采菊东篱下，悠然见南山”的悠闲生活；也许你感叹李白挣脱朝廷的压迫而纵情山水，从此诗情横溢，创下“**青山相对出，孤帆一片日边来”的千古名句；也许此时你正在感叹：何时不用为考试而刻苦攻读，从而顺利地踏上人生的转捩点呢？然而这只是美好的神话，只有经过自己不懈努力，挣脱一切困难时，才是最终的胜利。
我十分渴望自由，就像鸟儿一样无忧无虑的生活。但我知道那是不可能的只是幻想罢了。像我这样的孩子永远得生活在束缚下。
我的烦恼有很多，三天时间也说不完。更多的烦恼来自于家庭，也就是父母带给我的烦恼。
在他们眼中我永远是一个长不大的小孩，这一点对于我来说并没有什么，但正因为这一点，我在他们面前得不到尊重，得不到一个孩子应有的尊重。
我的话他们好像永远也不进去，或者从一只耳朵进去再从另一只耳朵出去。从简简单单的小事就可而知。一次，妈妈拿水杯接水喝，但是饮水机却没水了。我对着她说：“水没了，再去换一桶吧！”谁知，她依然，把水杯放在饮水机下，按了下去，其结果可想而知。再如，前天我对爸爸说让他帮我往学生卡里充钱，可是好几天他都有时间，但都忘了，我只好自己去充。我不知道是我的话说不清楚还是父母没听懂或者是不想听，但我知道他们从来都不重视。
我的能力在父母面前不管有多好，总是那么的微不足道。我做什么事情他们都不放心。如擦个桌子，扫地，洗个衣服，在**完之后，他们总要摇摇头，经常要再干一遍，要不然啊，他们会心慌的。渐渐地我不再喜欢跟父母说话，也不再帮助父母干活。我只是把自己分内的事干好，免得找来几句怨言。
我的自由也常常受到控制。晚上出去转转，和同学出去玩，去外面打打篮球，玩会电脑……这些事啊只有在特定的时间，特定的地点，特定的安全下才可以进行。而且十有八九是待在家里，不让出去。如果想偷偷溜出去。哼，那就只能用天网恢恢疏而不漏一句理解了。
我讨厌在家长的束缚下成长，但我也深刻的明白离开家长无疑是走向黑暗的深渊，无依无靠。就像是风筝本来在线的牵引下飞翔，但有一天当他追寻自由挣脱了线时他将会受尽分吹雨打，不知死活，或者垂向地面。
但如果风筝的线太重了，他依然会落下来，而且会摔得更惨。
自由即不受拘束和限制。就像鸟儿在蓝天中无拘无束展翅高飞，就像鱼儿在清水中自由自在的游来游去，就像野马在无垠的草原奔驰，而我却像风筝，虽在广阔的蓝天飞翔，却始终被一根线紧紧地束缚着。
在人生旅途中，每个人都会被一些人或事束缚，比如父母，老师，友谊，生活压力等等。这些束缚好比一把枷锁，时时刻刻的约束着自己，使我们收敛自己的行为和本色。
童年时光应是无忧无虑，快快乐乐的.。然而我却在父母的束缚下失去了原有的色彩，使得童年变得枯槁乏味。还记得童年的我很渴望可以和邻家小孩一起玩泥巴，那时的我总觉得柔软的泥巴在他们的手中被拿捏成各种各样的形状是一件很神奇的事，然而父母却觉得泥巴太脏，不卫生，所以从不让我触碰。就这样他们束缚了我想要的自由，剥夺了我美好的童年时光，使我失去了童年的玩伴——泥土。
少年时的我在老师的教导下，不仅学*知识，更重要的是学*如何做人。为了让自己做的更好，渐渐收敛自己，使我的生活失去了许多乐趣，生活变得不再那么丰富多彩，在竞争中我感受着学*的动力，使我迫于前进而忘记了本属于我的自由，使我失去了少年时的个性——活泼。
青少年时的我踏入新的校园，感受新的学*氛围，面对陌生的同学，害怕孤独的我很渴望寻找到新的友谊，当我真正寻找到时，却因琐事被友谊束缚了自由，使我变得不再那么充满活力，使我失去了原属于我青少年时的活力——自信。
成年后的我也许将会面对生活压力。刚刚踏入社会生活的我对社会充满了很多美好想象，然而当我慢慢融入社会生活的步伐时，我不得不逼迫自己接受一些意想不到的现实。在这些现实生活片段中，我不断学*，慢慢长大，同时也渐渐体会到了生活的压力，在压力的束缚下，我迫使自己忙于生活，从而忘记了去寻求自由，使我渐渐变得憔悴，失去了成长过程中的伴侣——稚嫩。
其实，人生就是一段很长的旅程。在人生旅途中，我们不应该让自己活得这么累，不应当使自己的生活变得如此乏味，不应当使自己感觉到束缚的负担，我们应当对自己好一点，不要太过苛刻自己，不要过分约束自己，要在束缚中找到自由，在旅途中收获乐趣，这样才能使生活更加精彩。
“苍鹰，就应展翅翱翔蓝天白云，博击风云录，骏马，就应纵横驰骋碧野，新款奔驰千万里。”我就是一匹骏马。
我是一匹不喜欢被拘束的'马尔，我是随意地。我是一名旅游家，我的愿望是环游全球。看一下这幸福的万千世界。
我开始了开心地旅游，从*到远。我健硕的地梨狂奔在宽阔的草坪上。每到一处风景秀丽的自然风光，我也会停住细细地赏析。这山多么的险啊，经常可以看到险峻的悬崖绝壁；这山多么的美了，这就好像峰峦起伏，绵亘蜿蜒，让人浩气长舒；这山多么的随意啊，要不绵亘蜿蜒，要不是悬崖峭壁，要不小榄清山，要不是溪水横铲一脚，将新路拦断；这山多么的气势磅礴啊，高山和悬崖峭壁连绵起伏。这水多么的清，清得见底，这水多么的绿，如同一块完美无瑕的翡翠玉，这水多么的静，静得要我觉得不上它在流动性。我就是那么随意，那么豪放。
一天，当我还在翠绿的田野新款奔驰时。头上的绳套将我套上。此后我的命运更改了。我想为人正直服务项目，已不是那匹随意的马儿，只是一匹被拘束的马儿。从今以后把我关在马圈中。每日的日常生活全是枯燥的，尽管我经常出来，但因为我迫不得已接纳主人家的收服。我愈来愈思念无穷的那绿水青山，宽阔的碧野，因此 我经常在马圈中流下来一行行苦味的泪滴。
我对大家的憎恨一直难以释怀，永永远远因为我不容易忘记的。我恨大家，大家有考虑到我的感受么？为了更好地大家的权益，为了更好地大家的舒服，大家惨忍地夺走了大家的随意，大家太自私自利了！我那自由的生活就因一个陷阱，此后人生之路掉入了无尽的黑影当中。
“汤姆，汤姆！”一个脏兮兮的小孩立刻从门外跑进了房子。身上的衣服被弄得皱巴巴的，到处都是灰尘。头发乱蓬蓬的，脸上不知被抹了什么东西，黑一道，白一道的。他就是主人公汤姆。
汤姆寄住在姨妈家，他聪明活泼，对自由有着无限的向往，喜欢冒险。他有很多的朋友，“野孩子”哈克贝利·费恩、乔·哈波等，都是他的好伙伴。他与伙伴一起当海盗，一起探险，一起寻宝，一起聊天……他虽然顽皮，但还是有着一颗善良的心，在法庭上勇敢地为莫夫·波特作证，拯救了他的命运。
其实，每个孩子不都有着和汤姆一样天真的愿望——渴望得到充分的自由吗？谁不希望能在自由的田野上奔跑，在自由的天空中飞翔呢？
然而，现实生活中，有太多的枷锁束缚住了孩子的自由。要么是学校堆积如山的作业，要么就是各种各样多得数不清的补*班……太多的负担让孩子们的生活变得极其枯燥。我曾在一本书中看到过一幅漫画：一个孩子，刚刚走出校门，背上背的不是那轻便的小书包，而是沉重的“旅行箱”;脚下不是轻松愉快的步伐，而是沉重缓慢的脚步在艰难地行进着。“旅行箱”外有许多袋子，插满了铅笔、尺子、本子……箱中的书本多得挤出了箱外，连拉链都无法拉紧。只是一个孩子呀，他能承受那么重的负担吗？难道孩子们最应该做的，就是完成堆积如山的作业，然后去上数不清的补*班吗？
“救救孩子们！“这是大文豪鲁迅先生为了让孩子们摆脱困难环境而发出的呼吁，可如今过着“幸福生活”的孩子们，不是更应该拯救吗？
救救孩子们！还他们一片天空，还他们一片田野，还他们一片自由吧！
方向盘控制了一辆车行走的方向，它就像一个操控者，指挥着车轮，车轮就是永远被方向盘控制着、束缚着，不能自己掌控自己的人生。
也许，方向盘给车轮一点空间，它就能打造出一个辉煌的舞台。
方向盘永远希望车轮走那条宽阔、*坦的大道，不希望它走弯路，甚至不允许它走弯路，可是如果方向盘放松一点，也许会有惊喜。宽阔、*坦的大道虽然舒服，可它的风景却是单一的，而车轮选择的崎岖小路，即使再艰苦，它也不会后悔，因为这是它的决定，而且崎岖小路带给车轮的道路也意义非凡，风景也比*坦大道要美丽。走小路还能磨练车轮的性能，让它更加坚强，即使走了小路，最后到达的也是目的地。
可能，方向盘给车轮空间，也会带来不堪设想的后果。
也许车轮在磨练性能时无意间就走上了歪路，就把自己带入了一个死角，让自己无法脱身，陷入困境，到时候，它就会后悔自己为什么没有听方向盘的话，没有寻求它的意见，可那时候想这个又有什么用呢！它已经选择了，不能回去了。
或许方向盘和车轮互相给对方一点空间，它就可以决定自己的人生，选择自己的道路，更好的磨练自己，挑战自己，自己去发现生活的美丽，车轮听方向盘的话，听一听它的建议，车轮就有可能拥有更好的人生。
也许，它们互相宽容，互相理解，就能更好。
束缚就是限制的代名词，想到了束缚，自由也不期而至，它们是相对的，就与好坏之分一样，没有好哪来的坏呢。没有了束缚又何谈自由。
在人一生中，束缚是无处不在的，像一条无形的铁链，从你的出生一直锁到你的晚年。就如漫画里画的一样，一群自由的小天使走进了校园，但当他们出来的'时候，束缚已经把他们囚禁了好久好久，连天上的云彩也无奈的摇着头。确实，不管是谁都无法逃出束缚的追捕，人从小就会受到家长的束缚，上学又受到老师的束缚，上班还要受到领导的束缚，但我们可以在这密不透风的束缚里找到失去已久的自由。什么事都有两面，作业可以当作游戏的束缚，也可以当作提高成绩的自由。当我们自由的购物时也会受到金钱的束缚。所以自由可以看作生命里的诱惑，束缚也可以当作人生中的门槛。
束缚与自由不是绝对的，束缚里有着自由，自由里也有束缚，只要我们用心去感受，你就会觉得束缚与自由一样快乐。
——容忍与自由读后感(五)份
读了胡适的《容忍与自由》这篇文章，我们可以很清楚地察觉到胡适认为“容忍的态度比自由更重要"，当然，我想胡适先生早年也是不懂的，这句话先是出自他的一位老师之口，后来胡适身上才在自己的人生中体会到了容忍远比自由更重要。而只有足够的容忍的基础上才会有足够的自由。
起初，胡适先生把这篇文章定名为《自由与容忍》，后觉得不妥，遂易之。因为文章本身就是要突出“容忍”二字而自由我相信只是作为作者对“容忍”二字的衬托。
胡适先生曾说过，年纪越大，越觉得容忍比自由更重要，容忍是一切自由的根本，没有容忍就没有自由。胡适先生可以说是用他一生来感悟这句话。有次在中央研究院，召开院士会议期间，在最后一次酒会上致开幕词，他说：“我去年说了25分钟的话，引起围剿，不要去管他，那是小事体，小事体，我挨了40多年的骂，从来不生气，并且欢迎之至"。从这句话可以看出，胡适先生他的容忍的态度，他大度谅解的心扉。
同时，他也用着容忍的态度来报答社会对他的宽容。曾在年轻时，曾强烈批判过小说《西游记》和《封神榜》的作者，然而并没有料到十年后他在北京大学教书时就有一些同样“卫道”的正人君子也想要诛杀他和他的朋友们。当年他要**，后来人要杀他，动机是一样的。都是因为动了一点正义的火气，就失掉了容忍的雅量
通过这篇文章，我的感想也颇深。在一个健康的社会中，要有容忍才会有自由，要容忍不同于自己的思想、观点、话语，因为容忍是相互的，你容忍了我，你就获得了自由，我容忍了你，我也获得了自由。
这 篇文章是胡适 总结自己过去年轻气盛和当下经过了很多事情后所得出的想法，就是容忍远比自由重要，而只有足够的容忍的基础上才会有足够的自由。起初胡适把这 篇文章定名为《自由与容忍》，后觉得不妥，遂易之。因为文章本身就是要突出“容忍”2字而“自由”我相信只是作为作者对“容忍”2字的衬托，也是对曾经自己所认为的，执着的一个反省。作者由布尔先生的对话引出 本文的观点：没有容忍就没有自由。
随后作者回忆自己17岁那年发表的一 篇痛骂小说《西游记》和《封神榜》的文章，于是 总结这几十年过去后，自己对当初那 篇文章的.态度。作者用了很多个“50年前我没有想到……”来再次论述自己的的观点“随着年纪越来越大，越来越发现‘容忍’远比‘自由’重要。
50年过去后，胡适先生仍是原本的自己，依然是个无神论者，依然“不相信一个有意志的神”，“依然不信灵魂不朽的说法”，但是在这之外，他的个人处世态度却完全地变了，因为“在这个世界享受了40多年的容忍与自由”，所以要用自己容忍的态度去报答世界对自己的容忍，于是再一次提到自己作这 篇文章的观点：随着年纪越来越大，越觉得容忍有重要的意义。
之后作者开始感慨在宗教自由史， 思想自由史，政治自由史上容忍的态度是最难得最稀有的，并例举了马丁。路德和约翰。高尔文在欧洲革新运动上的例子，阐述过去非此即彼的异端邪说，因而导致互相残酷撕杀，无所不用其极，而这种性质是无助人类社会在和*与发展中迅速获得更大的进步。
于是紧接着，最后，胡适先生很自然地把话题放到政治 思想上，通过与***的书信再次表达作者对武断不容忍态度的反对和觉得自由的重要性。
读了这 篇文章，我随着作者古今中外的畅游了一番，给我一种前所未有的震撼感，我也越发觉得人若要进步就需要革新，需要包容。
我们需要得到包容谅解就先得谅解包容别人，就象这社会这世界给予我们，以及我们所应该去报答的。
胡适先的《容忍与自由》首先用其母校老师布尔先生引出论点：容忍比自由更加重要。然后又用自己年轻时发表的抵制封建主义的一篇文章作为例子来说明了五十年后的自己觉得年纪越大就越觉得容忍比自由更加重要。文中说“我自己总觉得，这个国家，这个社会，这个世界，绝大多数人信神的，居然能有这种雅量，能容忍我的无神论----我在这个世界里居然享受了四十多年的容忍与自由”。总而有感悟出自己“要用容忍的态度来报答社会对我的容忍”。
随后文章又通过宗教信仰里的容忍与自由，从而得出宗教历史留给我们的教训，容忍是一切自由的根本。结尾以自己和***以前住在报纸上发表的对待白话文不同态度的认识来结尾，最后再次说明了我们必须戒律自己，必须要有容忍的度量。
我的语文老师黄老师在分析全文时，首先从题目入手：分析容忍与自由的关系，进而提出为什么要先容忍了才会有自由?这时我才真正明白，容忍其实是自己必须容忍别人的观点，别人才能自由，相反的别人容忍自己的观点，自己才有自由而言。我自己转念一想，的确如此，就像卢梭曾经说过：“我不同意你的观点，但是我誓死捍卫你说话的权利。”我认为这句话放在这里就是这样理解了：我可以不同意你的观点，但是我能够容许你这种观点的存在。
我再仔细的想一想，其实这不就是我们老祖宗所说的“和而不同“吗？其实孔夫子在两千多年以前都已经提出来了。文章中说：“没有容忍异己的雅量，就不会承认异己的宗教信仰可以享受自由，但因为不容忍态度是基于我们的信念不会错的心理*惯，所以容忍异己是最难得，最不容易养成的雅量。”我深深的被胡适先生这句话里所透露出的一种人文观点所折服，和而不同，求同存异。这个世界本来就是一个五彩缤纷的世界，世界正是因为如此多的差异而显得是那么的生机勃勃，试想一下，如果春天仅仅只是一种颜色，那不太单调了吗！所以我们需要学会容忍，容忍他人的观点，这样才会丰富自己的观点，容忍他人的优秀，自己才会变得优秀，容忍世间万物，花草小鸟才会对你微笑！
想想自己刚进大学的时候，曾经对很多事情看不惯，觉得太不合规矩，现在想想当时自己也是没有能够容忍的度量，因为看不惯就觉得这种行为需要消失，不能出现在自己的世界里。直到去年我才慢慢的是适应过来了。直到今天读了这篇文章，我才真正的明白了，我需要有容忍这种度量，我可以看不惯，我可以讨厌那些我看不惯的事情或行为，但是我可以允许它的存在。突然想起我最先了解胡适也是在大一的时候，是在我的邓论老师胡老师的课上。时间可真快，但也足以改变我们每个人！
“己所不欲，勿施于人”这也是我觉得这篇文章要告诉我的，因为容忍是互相的，我容忍了你，你能够获得自由，你容忍了我我也才有自由可言。为什么我们需要容忍，说明对方的事情或者行为是我们所排斥，是我们所不喜欢的，正如胡适先生所说的：喜同恶异。正因为是喜同恶异，所以才会有“人以类聚，物以群分”的说法，才会有“道不同，不相为谋也”的观点。而我们则需要“己所不欲，勿施于人”这样我们才会得到相同的“回报”。我们才会感觉得到“互相的容忍，互相的自由”。
忽然又想起了自己在大一的时候，因为自己很喜欢古典音乐，所以在寝室里经常放的是古典音乐，而另外一个室友则喜欢英文歌曲，就这样，当中国古典遇到了外国流行，就会碰出一些小火花来！
呵呵，如今不知不觉已经走完了四分之三的大学路，站在大三的春天里，我会很自信的说我学会了容忍，当然比起胡适先生所说的那种度量，我，还有我们都需要时间的！而我将会一直前行着，这样，当我漫步过容忍的花丛，就会到达自由的田野！
篇二：容忍与自由读后感
读了这篇文章，我随着作者古今中外的畅游了一番，给我一种前所未有的震撼感，我也越发觉得人若要进步就需要革新，需要包容。 我们需要得到包容谅解就先得谅解包容别人，就象这社会这世界给予我们，以及我们所应该去报答的。
这篇文章是胡适总结自己过去年轻气盛和当下经过了很多事情后所得出的想法，就是容忍远比自由重要，而只有足够的容忍的基础上才会有足够的自由。
起初胡适把这篇文章定名为《自由与容忍》，后觉得不妥，遂易之。
因为文章本身就是要突出“容忍”2字而“自由”我相信只是作为作者对“容忍”2字的衬托，也是对曾经自己所认为的，执着的一个反剩
作者由布尔先生的对话引出本文的观点：没有容忍就没有自由。
随后作者回忆自己17岁那年发表的一篇痛骂小说《西游记》和《封神榜》的文章，于是总结这几十年过去后，自己对当初那篇文章的态度。作者用了很多个“50年前我没有想到。。。。”来再次论述自己的的观点“随着年纪越来越大，越来越发现‘容忍’远比‘自由’重要。
50年过去后，胡适先生仍是原本的自己，依然是个无神论者，依然“不相信一个有意志的神”，“依然不信灵魂不朽的说法”，但是在这之外，他的个人处世态度却完全地变了，因为“在这个世界享受了40多年的容忍与自由”，所以要用自己容忍的态度去报答世界对自己的容忍，于是再一次提到自己作这篇文章的观点：随着年纪越来越大，越觉得容忍有重要的意义。
之后作者开始感慨在宗教自由史，思想自由史，政治自由史上容忍的态度是最难得最稀有的，并例举了马叮路德和约翰。高尔文在欧洲革新运动上的'例子，阐述过去非此即彼的异端邪说，因而导致互相残酷撕杀，无所不用其极，而这种性质是无助人类社会在和*与发展中迅速获得更大的进步。
于是紧接着，最后，胡适先生很自然地把话题放到政治思想上，通过与***的书信再次表达作者对武断不容忍态度的反对和觉得自由的重要性。
读了这篇文章，我随着作者古今中外的畅游了一番，给我一种前所未有的震撼感，我也越发觉得人若要进步就需要革新，需要包容。
我们需要得到包容谅解就先得谅解包容别人，就象这社会这世界给予我们，以及我们所应该去报答的。
篇三：《容忍与自由》读后感
这本书本来我是作为消遣来看的，用来轻松*常紧张的神经。看过一点后，便放不下。发现自己的愚钝，原来胡适先生早在上个世纪弄清楚的事情，正是我们一些庸人现在苦苦追寻，并以弄清楚一些小小的部分，自命不凡，引以为豪，真是羞愧。
《容忍与自由》与其说是演讲录，不如说是一本极具教育意义的青年读本。书中的一些见解，放在当下也是不落伍的，如对于教育的一些看法。有早瞻的眼光，我们什么时候能拥有此。好的思想和科学都是经得住时间的洗礼的，《容忍与自由》能保留下来，胡适能名至今日，都是岁月的审批所归，所以这绝对是一本值得读的书，里面有些观念可能不适合一些人群和目前社会，见人见智，站在巨人的肩膀上，我们可以看的更远。
这本书让我学会谦虚求学，知识浩瀚无界，自己所学不过小之又小的一部分，就算有所成就，也不值得骄傲自豪，应该继续扩大自己的学识，继续学，“以有涯追求无涯”。以及先生对待科学的态度，严谨。“大胆假设，小心求证”。“人生的意义在于我们怎么看待人生”
这本书，看完后，你一定会“不充饥”，继续追寻其他的书。这本书的含金量较高，胡适先生，如果以后我可以做到他那一半就好了。我不是天才，想有所成就，只能“勤奋+方法”。刻苦起来，今年快结束了，在图书馆偶遇这本书，是缘分。及早教人清醒，省去糊涂探索消去的时间。
篇四：《容忍与自由》读后感
其实，一看到这个题目，就让我想到了“法律与自由”这对词语。因为在高中的政治课堂上，在学有关法律方面的知识时，老师就一直在强调自由是寓于法律中体现。最后得出的结论是，原来，一切的自由都是以“不自由”为代价的。这就好比胡适先生的这篇文章，说的是“容忍与自由”，这恰不是“法律与自由”的同类项吗？
“容忍”与“自由”，于我而言，就是当一个人因某人某事而恼怒时，如果无法容忍，就无法释然自己的心，让自己的心不安灵，自由便无可言说。我想，这大概是对胡适先生的文章最通俗的理解了。
从写作角度来讲，胡适先生用他17岁那年发表的一篇痛骂小说《西游记》和《封神榜》的文章，来阐述他对布尔先生的对话引出本文的观点：没有容忍就没有自由。再总结这几十年过去后，自己对当初那篇文章的态度。胡适先生用了许多个“50年前我没有想到……”来论述自己“随着年纪越来越大，越来越发现‘容忍’远比‘自由’重要”的观点。
50年的时光，胡适先生仍是原本的自己，依然是个无神论者，依然“不相信一个有意志的神”，“依然不信灵魂不朽的说法”，但是除此之外，我们能从他的文章中看出他的个人处世态度却完全地变了，因为他“在这个世界享受了40多年的容忍与自由”，所以要用自己容忍的态度去报答世界对自己的容忍，于是再一次提到他作这篇文章的观点：随着年纪越来越大，越觉得容忍有重要的意义。
在胡适先生利用古今中外例子里，我们可以看到他的心路历程：从年轻气盛到能够随年龄增长体味到容忍的重要性，从无法容忍到包容，然后在思想上及行动上获得自由。这些都可以从他对《礼记・王制》在不同时代的不同理解中发现； 而且在中国古代“四诛”与西方宗教迫害的举例中，我们更能看出他对“容忍与自由”的深致理解，从而让我们随他的脚步，随他的亲身感受，一点一点的吸纳他的信念，最后明白他对“容忍与自由”的深刻感受。而胡适先生通过与***先生的书信再次表达他对武断不容忍态度的反对和觉得自由的重要性来表达他的政治思想时，这让我们更加实在地明白他的“容忍与自由”。
“容忍远比自由重要，而只有足够的容忍的基础上才会有足够的自由”这应该就是胡适先生总结自己过去年轻气盛和当下经过了很多事情后所得出的想法吧。
因此，我们也应该懂得包容，学会包容，然后为自己的心灵谋得一片自由的天空。
有人说：“病症是鲁迅看的准，药方是胡适开的好”。我们在这个系列里不谈政治，只是从胡适先生的文章中窥见一点日常生活中的有用之道。
先生是一位异常可爱的人，*和有趣，他的文章温和有仁，先生自己温煦蔼然。那种宛如天赋般的从容在阅读的过程中迎面扑来，令人异常舒服。我突然意识到，这种从容*和也恰恰是我们在工作中所必需的。我们从容*和，客户就会感到舒服，就会减少摩擦矛盾，我们的合作也会顺利不少。所以今天我们聊聊这篇文字中透露出的与人相处之道。
*和的心态需要包容的雅量，先生说“容忍是一切自由的根本”；“容忍的态度是最难得、最稀有的态度。人类的*惯总是喜同而恶异的，总不喜欢和自己不同的信仰、思想、行为。这就是不容忍的根源”。我们不喜欢与自己不一样的人，我们排斥另类的行为方式，这种不容忍的态度是基于“我的信念不会错”的心理*惯。当大家都抱着这种信念，矛盾当然就会不可避免，冲突也会随着而来，麻烦多了，我们的业务，公司的利益都会受到冲击。先生说“容忍是一切自由的根本；没有容忍异己的雅量，就不会承认异己的宗教信仰可以享受自由。但因为不容忍的态度是基于我的信念不会错的心理*惯，所以容忍异己是最难得，最不容易养成的雅量。”
我们在现场做业务的时候，我们在与客户沟通的时候，有太多的被冷落被敌对被刻意刁难，仔细想想，也许客户从心底里觉得我们不是他们，对于他们而言，我们是“异己”，是来找麻烦的人，所以才会产生那种难熬的局面。如果我们也采取相同的待人之道，那业务不可避免的肯定就黄了，所以先生在他的文章中早就给我们指明了解决之道：“我们若想别人容忍谅解我们的见解，我们必须先养成能够容忍谅解别人的见解的度量。至少至少我们应该戒约自己决不可‘以吾辈所主张者为绝对之是’”
我们不能假定自己是对的，这是与人*和相处的基石。
最后以先生在文章中的一句话结尾：天下没有白费的努力，成功不必在我，而功力必不唐捐。
胡适先生是现代著名的诗人，学者，思想家，也可以说是新文化运动的一面鲜明的旗帜。其思想独到，崇尚自由与独立，极富个性，青年时代留学美国，攻读哲学文学，受赫胥黎，杜威思想影响较大，是那个时期真正的大师。但是由于**战争后随蒋介石前往台湾任职，受意识形态方面的影响，大陆地区对胡适先生进行了批判，从学术层面讲实在是荒唐可笑，因此现在我们需要真正了解胡适先生的主张和思想。
文中使用例证法鲜明的阐述了“容忍是一切自由的的根本”这一论点。
文章首先用其母校老师布尔先生引出论点：容忍比自由更加重要。然后又用自己年轻时发表的抵制封建主义的一篇文章作为例子来说明了五十年后的自己觉得年纪越大就越觉得容忍比自由更加重要。文中说“我自己总觉得，这个国家，这个社会，这个世界，绝大多数人信神的，居然能有这种雅量，能容忍我的无神论----我在这个世界里居然享受了四十多年的容忍与自由”。总而有感悟出自己“要用容忍的态度来报答社会对我的容忍”。容忍与自由似乎不是位阶关系，二者相辅相成，但显然容忍更多的包含了自己的秉性态度与与引起社会的反应结果。
由此联想到作为一名教师，在践行素质教育的今天，究竟采用何种方法与学生沟通，从而真正做到传道授业解惑。很显然胡适先生为我们指引了一条道路，对学生对自己对同事领导要做到容忍，这里的容忍不是单纯的忍让，更多的应是以自己的修养感召周围之人，最终回归到自由。
我会很自信的说我学会了容忍，当然比起胡适先生所说的那种度量，我，还有我们都需要时间的！而我将会一直前行着，这样，当我漫步过容忍的花丛，就会到达自由的田野！
——与自由的作文(精选5篇)
我向往自由
谁不向往自由，能拥有自己的一片天空。可是大人们能给我们一点时间;我们就已经心满意足了!
从前，我本是一只无忧无虑、自由快活的小鸟。可是，在我即将面临上中学的时候，我不幸失去了往日的自由。
一个人刚刚获得自由，就像刚出笼的小鸟。我渴望自由、向往属于我的生活，但这时间的锁却好像永远无法打开似的!干自己不喜欢的事，就觉得时间过的一分一秒都是那样的险难;做自己喜欢的事，就恰恰相反!似乎一眨眼时间就过去了。
有人说，中国像一头沉睡的狮子;有着五千年文明历史的中国不会永远沉睡下去。直到有一天，它突然苏醒过来。它的怒吼声便惊动了整个世界，不知可不可以这样比喻;我现在的生活就像一头沉睡的狮子。总有一天，它会醒过来，我的小天地将是自由。
虽然，有首诗是这样写的：可怜天下父母心，溺爱必然是祸根。但是父母对孩子的爱应该有宽容、有严厉、有说笑与玩耍，还有刻苦学*。我们的生活才会更加有意义!
天下的父母。我想对你说：我们都向往自由
我想要的自由
唉，老妈你什么时候能体会下我啦!
我真的真的不会学坏，为什么那么不相信你的女儿嘞?
每次，你都在我的同学面前毫不留情的给我一顿骂!是啊，你当然不知道我多难受，不理解我的你，每次都抓着我的小辫子不放。
为什么啊。为什么每次都要逼我?
自由对一个合格的人来说多么重要，现在
走到哪跟到哪，不让我到同学家，又不让同学来咱家，您想怎么样我并不是不知道呢，妈妈!我是您女儿，没有
比我更了解你的了，是的，一个可爱，文静乖巧的女儿谁不想要?但是这些的代价并不是一定要在家闷着!
你总说把学*排第一，行!满分120分?让我考满分吗?
从小我就数学不好，您总是说我不认真学，不好好学，可是，妈妈你不给我解释的机会，从来不给妈妈，我真的尽力了呢
老妈你知道吗?我现在对你是彻底无语了!真的，我特别想要自由!您知道自由对一个12岁的女孩多么重要吗?
您不知道我在学校多么的倔强，我就像一株仙人掌呢!
可是，您也不知道，仙人掌的身体了，是水啊
我这株仙人掌，伤人三分
自伤七分啊!
当看到鸟儿在空中自在飞翔，每当看到鱼儿在水中欢快流动，我便会陷入沉思之中，我为什么不能像小鸟一样欢乐地唱歌?为什么不能似小鱼欢快地遨游?为什么要没完没了地做作业呢?难道就是因为我是人?不，我和小鱼、小鸟一样是生命，我同样也需要自由。我不想当笼中鸟，缸中鱼!我渴望自由!生活上，我没有自由。早餐，妈妈要我吃鸡蛋、面包、牛奶，可是，我却喜欢吃水粉，我拗不过妈妈，才一口一口地把营养早餐吃完。
学*上，我更没有自由。一个星期天的早晨，我一骨碌从床上跳起来，连口都没漱，饭都没吃，就想打开电视，因为妈妈不在家。可我刚想打开电视时，只见电视一旁有一张纸条，上面写着:宇霏，把妈妈布置的作业赶快完成。看到这个纸条，我差一点儿没晕倒，可我没有违抗这一道“圣旨”，因为老妈的命令如师父的命令，俗话说:师命不可违。
所以我不敢违抗，我开始清扫敌军——作业。花了半个钟头的时间，我才把敌军消灭。于是我兴冲冲地来到电视机旁，又想打开电视。可这时该死的电话铃又响了，我极不情愿地拿起电话，只听见电话的另一头传来妈妈的声音:“女儿，做完作业，看看作文书，不要看电视，也不要玩电脑。
”说完，便挂了电话。我听了妈妈的一番话，我“晕倒”在床上，我走到书房，随便拿了一本书，边看边絮叨着:大星期天的，不让小孩子玩，却要在家里做作业，真是……但我该怎么说好呢?我终于看完了作文书，又想打开电视，我听见了开门声。我以光速跑到书房，拿起书看了起来。哎!为什么我不能像小鸟小鱼一样无忧无虑呢?
我真的渴望自由，我理解父母望女成凤的梦想，但是他们应该给我们一些自由，放开我们的手，让我们自己去搏，让我们自己去闯。只有真正的放手，才能让自己的孩子成长起来。
浪花有意千里雪，桃李无言一队春，一壶酒，一竿身，世上如侬有几人？一桌春，一纶茧缕一轻钩，花满渚，酒满瓯，万顷波中得自由。——李煜
夜未央，灯火正绝，他忘了前世找到了一个浪漫的时间点，款款走向今生……那夜，明月独好，父亲取字从嘉，他如白莲般纯净，坏着一颗憧憬自由的心长大了。
天意弄人，偏偏生在了帝王家，面对他的就只有斑驳血色，充满层出不穷欲望的黄金宝座，他的心凉凉的，手贴着厚重的城墙，心与稀有的距离仅是一堵逾越不了的城墙。
时光流逝，空庭久冷，一代南唐君王竟也有这番的愁。望着这四角的`天空，四面的宫墙，他是多么渴望远离这乱世纷纭，地位，权力之争。撑一把秀气的紫竹伞，悠行于幽谷中。心早像飞翔的鸟儿一样飞过宫檐，将心靠*自由，没有距离，但枷锁已深深勒进他的肩膊。奋力进取，固壮烈美丽，随遇而安，自由生活，未必不是一个美好的选择，拱手挥道，万光剑影并不适合他，他只是一个孩子，一个渴望自由，极力想化距离有虚有的孩子，被命运推着走的无奈。到底何时，心与自由的距离能被打破？无语空凝噎。
他只想像一位渔翁一样，哪怕风餐露宿，哪怕跋涉千山与万水，只要能够恣意驰骋于碧涛雪涛里，顺着风飘荡，任明月冷落，喝一口劣质的酒，唱一曲跑调的歌，在红叶满阶时沾一身秋露，于幽深浓雾里筑一户竹庐！有他的词山墨海，有他的结发妻，有他的万顷波中自由身呵！自由的渴求。只有宫墙的距离呵！黯然神伤。
有谁的人生能如这位有南唐君王般跌宕回环，兜兜转转为阶下之囚。终于他逃出了那禁锢了他半世的宫城，心奔向了自由。霏霏雨雪茫茫下，远处的皇宫已遥不可及，望见的只有那宫檐四角的嶙峋飞舞划过的流莺和花影转瞬即逝，只有船头惆然者独自低下头任雪飘。南唐就此绝灭，这个固执的孩子乘着小舟，将最后一点惆怅带走，那心与自由的距离才真正被跨越。距离似乎变得渺茫了，心若一簇花开葳蕤。
一扁舟，一叶篙，万顷波中问天，心与自由的距离为何？只在这叶白浪中有了最好的诠释，。终于望着李郎你的背影，融释在茫雪远处，融释于万顷自由中，又何来距离呢？
雄鹰展翅，翱翔于蓝天，这是雄鹰的自由；树苗生长，冲出于土地，这是树苗的自由；池鱼潜泳，闲游于水中，这是池鱼的自由。相比于束缚，雄鹰、树苗、池鱼，它们都会毫不犹豫的选择自由。自由就像含苞欲放的花朵，人们喜爱它，乐于接受它；而束缚就像过街老鼠，人们讨厌它，远离它。但它却无时无刻不出现在人们身边，闯进人们的视线内。
如果我是一只展翅翱翔雄鹰，那么对于自由和束缚，我会毫不犹豫地选择前者，只因我喜欢大自然，喜欢蓝天，喜欢这一切属于我的东西。但好景不长，几年后，突然来了一群猎人，他们把我捕捉到鸟笼中，把我卖到动物园里。等待我的只有冰冷无情的笼子，但我渴望能够自由，想见到我的亲人。于是，我使劲地啄打笼子，不发出任何天籁般的叫声，来参观我的人，他们都是兴高采烈地来，垂头丧气地走。日夜照顾我的饲养员们也无计可施。终于，在一个晴朗的夜晚，他们悄悄的把我放出去。而得到自由的我，也尽情的在天空里飞翔。
如果我是一只渴望长生不老的大熊猫，那么对于自由和束缚，我会毫不犹豫的选择后者。因为我知道在动物园里生活的大熊猫比在野外生活的大熊猫寿命长。于是，我失去了野外求生的本领，只会享受着在动物园里的乐趣。有天，动物园的园长下令把动物园里的大熊猫放归大自然里，就这样，我被他们“无情”地赶出动物园，进入大自然里，手足我措的我害怕的望着这陌生的世界，也许上帝眷顾我，我遇到的一位长期生活在这里的同伴，他教会了我独立生活的本领。渐渐的，我喜欢上大自然，也喜欢上这自由。
回到现实，我还在家里做作业，望着这堆积如山的作业，我更渴望自由……
自由，就像纷纷扬扬的雪花，人人都渴望捧拿它；束缚，就像冰冷无情的脚镣，让人们失去了对大自然的热情。
小明捡到一只受伤的小鸟，带回家中治好伤后，用绳子拴在一个小木棍上养着玩儿。
一天，他约小红一起到公园溜小鸟儿，小红看到小鸟拴在木棍上不开心的样子，说：“小明，把小鸟儿给放了吧。”小明舍不得，说：“这是我养的，我不想放它”。“小鸟是人类的朋友，它应该在天空中自由自在地飞翔，和他的爸爸、妈妈在一起。”小红接着说。小明低头看看小鸟，小鸟好像赞同小红的话一样，点点头。小明脸红了，用力咬了咬嘴唇，轻轻地说：“那就放吧……”
小明慢慢地把拴在小鸟腿上的绳子解下来，双手捧着小鸟儿，轻轻问它，“你真的想回家吗？”小鸟啾啾地叫了两声，仿佛在说：“是的，是的`！”小明下了决心，用双手托起小鸟，摆出一个放飞的姿势，小鸟缓缓地站了起来，轻轻拍拍翅膀，突然用力一蹬，向天空飞去。
小明和小红抬头望着飞翔的小鸟，眼里闪着泪花。突然，小鸟又飞了回来了，在小明和小红的头顶盘旋，叽叽喳喳地叫着，好像在说：“谢谢你们，让我恢复了自由！”小鸟飞走了，小明和小红把目光投向高远的蓝天，露出了开心的笑容……
——自由与规则的作文范本五份
我们一家人在刘家香吃完午饭，正准备离开，车开到路口才发现，一辆白色的别克车正好堵在那儿。
爸爸下车看了看，这辆别克车把出口堵得严丝合缝，别说是车辆，就连行人也难以通过。
爸爸只好打开手机，试图通过交警和车主联系，可车主的电话没人接听。
周围的人越聚越多，人们纷纷挤在车旁，皱着眉头，有的在车边踱来踱去，有的趴在车窗玻璃上向内张望，希望能找出车主的一点点线索。更多的则在仔细审视过往的行人，一位身穿白衬衫、卡其色长裤的男子上前叫住了一位行人，指着别克车，问道：“这车是你的吗？”
那人回答说：“不，不是啊。”那位白衬衫男子不甘心地退了回来。
时间滴答滴答地在流逝，人群开始骚动起来，一位穿着蓝色T恤的男子说：“我上班都快迟到了，老板要发怒了。”一位家庭主妇说：“我还要去购物呢，再这么等下去都没时间了。”
等啊等，约莫半个钟头后，一位中年妇女三步并作两步地走了过来，一脸愧疚地向我们赔礼道：“对不起啊，刚才去吃饭了，没停好车，我以为这不是个出口呢！真对不起，让你们等了那么久，我马上把车倒出来。”
在回家的路上，我想：这位阿姨或许因为找个车位不容易，或许赶时间，她把车这么一停，自己是方便、自由了，但是给别人带来了很大的麻烦，她最终还是要因为“自由”而付出应有的代价。
自由是可贵的，人人都向往。但只有遵守了规则，才能得到真正的自由。不仅停车如此，学*如此，与人交流也是如此。
规则不是约束，而是另一种自由。
我们的生活需要规则来维持*衡，来保障安全。规则很多，大到国法，小到家法，但我们必须遵循它——有秩序的生活才会有安全。
打个比方：就说交通规则。交通规则条条严谨，如一不遵守，则会造成不可挽回的事故。不说酒驾、追尾那些重大事故，请你扪心自问，你过马路时遵守红绿灯了吗？
“红灯停，绿灯行，黄灯请你等一等。”这朗朗上口的小口诀，这几岁小朋友都知道的规则，为什么那么多人视而不见呢？
在刚开学的时候，一位朋友请假没来上学，说是受伤了。我感到很奇怪，不是因为他以前从未缺*过，而是我在前一天还和他一起玩儿，怎么这么短时间就出事了呢？
放了学，我匆匆赶到他家看望他，并询问了事情的经过。他一脸懊悔地看着自己被包扎起来的腿，讲了起来：
那天，他和我再见后，一个人走回了家。路上接到了妈妈的电话，催他赶快回家，他便加快了脚步，一路小跑着。
走到一个十字路口，他要直行，但偏偏面前是红灯，他认命地停下脚步，耐心等待。但可能是心情太焦灼了，这个红灯似乎异常的漫长。
他开始变得不耐烦，紧紧地盯着红绿灯上跳动的的数字——他第一次觉得度过几十秒钟是那样艰难。
焦急的心情正在进攻他的理智，心里像有小猫爪子在挠一般，实在难受。
终于，心里急切的火焰烧断了理智的最后防线，他现在只想着快点到家，再也顾不得*时牢记于心的交通规则了。
他四下张望了一下，环顾了四周，确认没有危险后，他迈开脚步，以最快的速度飞奔向马路对面。
偏偏命运之神捉弄他，当他马上就要到达对面，跨上那步台阶时，一辆电动车突然从侧面冲了出来，当看到他时车主急忙捏闸，但为时已晚，还是冷不防地撞上了他……
故事就是这样，朋友告诉我，车子撞过来的那一刹那，他甚至闻到了绝望的气息，紧接着来的就是剧烈的疼痛，是给他闯红灯的惩罚——小腿骨折，要在家休养，不能走动。
他真是后悔到骨子里了啊，如果再耐心地等一会儿，就那一分钟的事，不就没有现在疼痛万分的伤了吗？
其实我想说，规则绝对不是约束。如果你乖乖地遵守，带来更多的是欢乐，是自由，是**安安的生活，又何必为了一时的冲动，而毁了自己*在咫尺的幸福呢？
规则真的不是约束，而是另一种自由。
在许多年轻人的眼中，规则与自由，这可是一对老死不相往来的冤家。
但是在许多经历过风风雨雨的过来人心中，规矩与自由却是一对相依相伴同舟共济的恋人。
所以，有人说：甘心做奴隶的人，不知道自由的力量。也有人说：没有自由的秩序和没有秩序的自由，同样具有破坏性。
因此有人会把规则比作樊笼，但也有人会把自由比作悬崖。
我不想在此评论他们孰是孰非，我只想请大家睁大智慧的双眸去看一看：河流是不是只沿着河床在奔流?树木是不是只长在土地上?鱼儿是不是只在水中游动?鸟儿是不是只在空中展翅?
也许你会不屑一顾地回答：河流若不在河床中奔流，那叫泛滥;树木若不长在土地上，那会枯萎，鱼儿离开了水，怎能游动?鸟儿在地底下如何展翅?
是啊，河床是河水自由奔流的规则，土地是树木自由生长的'规则，水中是鱼儿自由游动的规则，天空是鸟儿自由飞翔的规则。
谁说规则与自由不共戴天，要我说：规则是保障自由的重要条件，自由则是规则倾心追求的崇高目标。它们之间的关系就是相辅相成、相依相恋、同舟共济、志同道合。
孟子云：不以规矩，何以成方圆。我们可以设想：假如没有《森林保护法》，有多少人会失去美好的家园。没有禁止酒后驾驶等交通规则，有多少人会失去让生命继续生长的自由;假如奥运会上没有任何比赛规则，有多少人会失去公*竞争的快乐;我们还可以再设想，假如没有《未成年人保护法》、没有《公务员法》、没有《环境保护法》，世界将会怎样?我们不堪设想。
国有国法，家有家规，学校有学校的校纪校规。这些规矩规则其实都是国有国安，家有家和，学校有学校的和谐的有利保障。有了国安，才有国富民强，有了家和，才有万事皆兴，有了学校的和谐，你们才能自由生长、健康成长、快乐学*，才能让自己的生命之船在规则的护航中到达自由的彼岸。
所以，敬重规则吧!因为敬重规则，就是敬重我们共同追求的自由。
现实中没有绝对的自由，每个人在拥有自由的同时也要接受相应的束缚。法律有句谚语：“你挥拳的范围止于他人鼻尖前”。试想如果社会没有法律，那么人人都会因一己私利就可以为所欲为。
叫嚣着“我就是不戴口罩跑步，你干涉我，就是干涉我的自由”的澳籍华人女士，张口闭口就说自由，显然不懂什么才是真正“自由”。当你的行为自由妨碍他人自由的时候，就不叫自由。
擦擦眼睛看一下，那些瞒报病情、拒绝隔离、妨碍防疫人员工作甚至大打出手的，都收到了法律给的“刑罚大礼包”。一万个人安分守己，一千个在前线坚守换来的成果，可能被一个“不守规矩”的人彻底破坏。勿以恶小而为之，自认为身体健康就不需要戴口罩，隔离期间就可以随意出门跑步，就算没有造成恶劣后果，也是对规则的恣意践踏。
不遵守规则就要受到规则的惩罚，没有“不自由”，就无所谓自由。
没有无权利的义务，也没有无义务的权利。权利和义务是对等的，在享受权利的同时就要承担起相应的义务。有的人还比较同情那位要喝“矿泉水”的女生，认为照顾一下少数人的个性化需求也可以理解。*时，也许这样的要求可以被理解，酒店服务以满足顾客的需求为目标无可厚非。
在这样的时刻，隔离期间的隔离区目的是为阻隔病毒传播，保护全体人民的安全，被隔离人员所谓的个性化需求是需要付出代价的，喝矿泉水需要采购配送，快递外卖要做消毒防疫处理，假如给你矿泉水，其他人或许需要可乐，还有需要吃火锅的，是不是都要满足？
在资源严重紧缺的当下，个性化需求无疑增加了防疫工作压力，把有限的资源浪费在这些“非必需”的需求上，不是保障所谓的“人权”，而是对更广大人民群众的生命权、健康权等基本人权的伤害。想要保障自身健康的权利，就要承担遵守防疫规定这种义务，承担义务没有挑三拣四。隔离期间，因为生活*惯差异，难免会有不方便，甚至焦虑烦躁，但这些不是任性放纵的借口，“不喝矿泉水就渴死”的论调可以休矣！
——自由！自由！作文优选【五】篇
星期五放学回家，我就把周末的作业全部写完了，心里是超级高兴，欣喜万分哪！因为妈妈说过的，只要作业写完了，就可以出去尽情玩耍了。
于是，我乐颠颠地跑到正在玩电脑的妈妈身边，兴奋地说：“我的作业全写完了，让我出去玩吧！”“都写完了？这么快？”妈妈有点不相信。“真的都写完了。”“那看看课外书吧。”我乖乖地看书，为了能早点出去。我翻了一页又一页，其实心不在焉，但很快看完了。可以玩了吧？不许。不让出去玩电脑总可以吧。不行啊，你的眼睛不太好，闭目养神吧。看来是没戏了。
唉，为什么呀？推开窗户向外看去，我看见了自由的小鸟，在树枝上婉转地啼叫，还跳来跳去的，多惬意！还有在楼下玩耍的孩子们，嘻嘻哈哈地真开心！我自言自语地又是对着小鸟说：“我的妈妈也好，关心我，爱护我，可就是不让我出去玩，谁可怜可怜我呀！我还不如你呢。”小鸟好像听懂了我的话，在那里唱着我听来略显低调的歌，它一定在同情我呢！唉，我真的不如一只鸟！
如果我有翅膀，我会毫不犹豫地飞出家门，飞向那高高的蓝天，飞上那层层白云，去感受大自然的美好与清新。
自由啊自由，何时来到我身边？
我的学校有个大操场，操场上经常滚动着欢乐的足球，奔跑着快乐的孩子，舞动着欢乐的跳绳，洋溢着快乐的笑声。可是有一天，这些东西都消失不见了，随之而来的是一声声有规律的体操音乐和同学们的抱怨声，这是怎么回事儿呢？还得从几个月前说起。
那天学校接到通知，说自贡的上级领导要来检查乐山的阳光体育示范学校，其中就有我们学校。所以从那时起，老师就让我们利用*时休息时间来锻炼，刚开始我们干劲十足，可后来我们就有点打退堂鼓了，每天重复同一个动作，并且从不停歇。这样持续了几个月，我们都挺生气，抱怨道：“学校真是的'，为了一个称号就不惜一切代价，真虚荣！”“就是呀！还是什么优秀学校，根本就是不为学生考虑的地狱！”埋怨声责骂声不绝于耳学校仿佛成了一个菜市场一整天都很吵。因为大家都在喋喋不休地责备，老师们也很努力的想办法解决。
后来有一天，班主任告诉我们做操是为了增强体质，是为了让你们拥有更加健康的身体，我们想想也对，于是渐渐改变了看法。
虽然改变了看法，可我觉得学校依然没有以前那么快乐，自由啊，你像一只小鸟，悄悄飞走了，我能恳求你，再飞回来一次，行吗？
自由啊自由，你离我时而疏远时而很*。其实自由是无形的，只要你能怀着乐观的心去面对生活，一切都是自由的，充满希望的。
自由啊自由，有些时候我确实挺自由的，就像上个寒假，我感觉自己整天沉浸在自由的生活中。往常的寒假作业呢?早写完了。往常的补*班呢?都不上了。往常的沉重书包呢?可以不用背了。往常的各种比赛呢?不参加了。迎来的是轻松惬意的寒假生活，出去旅行，游山玩水、约好朋友去吃我最爱的百胜蜂披萨、阅读自己喜欢的历史、科学类书籍、玩游戏等，轻松自在想干啥就干啥，简直快活似神仙!这才感觉自由!自由!
自由啊自由，神马时候我最自由呢?也许是暑假、寒假，也许是周末。丰富多彩的周末我总是很快完成作业，剩下的便是我的自由空间。学游泳、骑单车、打乒乓、打羽毛球就是自由的常规，打电脑、玩ipad、吃披萨是自由的奖励。所以说，自由尽在周末。
自由啊自由，我所想要的真正自由到底是什么呢?是玩的时候不受时间的限制、不受父母的管束;学*的时候不用担心作业量的多少、不去理会考试的分数，纯粹自由的玩与学*，这才是我要的自由。
自由啊自由，玩是自由，轻松的学*是自由，积极乐观的生活态度会使一切变为自由。
我的学校有个大操场，操场上经常滚动着欢乐的足球，奔跑着快乐的孩子，舞动着欢乐的跳绳，洋溢着快乐的笑声。可是有一天，这些东西都消失不见了，随之而来的是一声声有规律的体操音乐和同学们的抱怨声，这是怎么回事儿呢？还得从几个月前说起。
那天学校接到通知，说自贡的上级领导要来检查乐山的阳光体育示范学校，其中就有我们学校。所以从那时起，老师就让我们利用*时休息时间来锻炼，刚开始我们干劲十足，可后来我们就有点打退堂鼓了，每天重复同一个动作，并且从不停歇。这样持续了几个月，我们都挺生气，抱怨道：“学校真是的，为了一个称号就不惜一切代价，真虚荣！”“就是呀！还是什么优秀学校，根本就是不为学生考虑的地狱！”埋怨声责骂声不绝于耳学校仿佛成了一个菜市场一整天都很吵。因为大家都在喋喋不休地责备，老师们也很努力的想办法解决。
后来有一天，班主任告诉我们做操是为了增强体质，是为了让你们拥有更加健康的身体，我们想想也对，于是渐渐改变了看法。
虽然改变了看法，可我觉得学校依然没有以前那么快乐，自由啊，你像一只小鸟，悄悄飞走了，我能恳求你，再飞回来一次，行吗？
我很喜欢看小鸟在天空自由自在的飞来飞去，就好像我自己也随着它们一起飞翔一样。这是它们最自然最真实的状态，就像我爱蹦蹦跳跳一样。
每次妈妈看到我蹦蹦跳跳的时候，爸爸就会说现在多跳跳吧，等长大就不会再像现在这么自由蹦蹦跳跳了。我没有太听懂爸爸的这句话，但是我听见了他让我多跳跳，那肯定是在夸我。可是有一天我看见一只关在笼子里的鸟，它很想要飞翔，可是却被囚禁在了里面。难道爸爸说的以后不能是和小鸟一样吗。
笼子里的小鸟看到笼子外面的鸟儿能自由的飞翔，它多么羡慕啊，它觉得自己被关在笼子里真没意思，失去了自由真可怜。就在这时有一群鸟儿飞来围在笼子旁边叽叽喳喳的叫着，原来那是笼子里小鸟的`家人来了准备救它出去呢!我觉得关在笼子里的小鸟失去了自由，不能自由自在的在天空中飞翔是很痛苦的，就象我们人类失去自由会很不快乐一样!
所以我们人类应该把这只小鸟放回到大自然当中去，让它能和它的伙伴们一起自由的飞翔。
鸟儿喜欢自由地飞翔，鸟儿喜欢自在地歌唱……它们是我们人类的好朋友，所以我们以后可要保护小鸟，不要让它们被关在笼子里而失去自由!
