当铁爬上点点般锈迹，当天爬上红火的太阳，当夜爬上颗颗星尘，当一切的一切都变的那么的不*凡，他们总有一颗闪烁点，一直那样的拥有光环，梦一般的人生，光一般的时光，他们总是那么的快，一分一秒都在描绘着每一幅画，现在的我，从一个刚出生的女孩子变成了一个初中生的大女孩。一切的都在继续，而从来没有回到那个原点那个刚刚还不懂事的我，我多希望我还是那个不懂事的我，那么的天真单纯。
今天回到小学，说实话，真的有些羡慕他们，操场上他们奔跑的身影，草地上他们单纯的性格，和下课那些小游戏，都在拾起我落下的点点滴滴，再见到袁老师，她不在那么的年轻，岁月的身影在她身上留下来许多痕迹，母校也变了，她似乎变的让我不认识，我是有多久没回来，多久没回到那个我待了六年的母校，我是有多么的懊悔，懊悔我不懂珍惜当时的一切，懊悔我没有了解那个袁老师，懊悔我没把母校刻在心上，呆在母校操场上，想了很多很多，忍不住的流下了眼泪，我不懂为何要流泪，我只知道，过去的一切我多久没有去回忆，而我却忘了那么那么多。
现在的小学生们，珍惜你们现在的生活，珍惜你们周围的一切，别等到到时候再来懊悔。
一片虚空中，黑暗涌动，只有一片浮岛悬在其中，发出绿宝石般的星星荧光。这片神奇的空间就是末路之地。末影人是那里唯一的种族。其实这里也曾经存在过一只叫做末影龙的生物，不过很久很久以前，它被人类杀死了。随着人类的闯入，末路之地中的末影族人也越来越少……
一名少年，独自坐在一根高耸的黑曜石柱上，一*黑衣，黑色的披风随风飘荡。他望着远处那些正在大肆破坏末路之地的人类。紫色对于末影族人来说就像是圣光一般的存在，所以说，他们身上最美的是眼睛。可是现在，他的紫色瞳孔中尽是迷茫。他就是末影族的最后的后裔——末哲。
末影龙被杀死的时候，周身围绕着紫色的光，越来越亮，最后就这么炸裂开，落下了一大片闪着光的球体。
那些人类欢呼着，争相抢夺着闪光的球体，最后从不知为何突然出现的祭坛中消失了。没有人敢去那座祭坛中寻求真相，因为我们不知道那将会发生什么。但是面对这样的末路之地，末哲不得不用生命冒次险。
末哲来到了祭坛边上，注视着那美丽而又幽深的紫色，飞身而起，跳入了祭坛中。
在许多人看来，回到原点似乎意味着白费心血，放弃努力。但是，假如我们在崎岖的人生路上走错了路，你是否愿意付出几倍的辛勤为自己换来一次重新开始的机会?
记得我去年读初一时，没有把心思用在学*上。每天晚上看课外书，和同学打电话聊天，作业随便应付了事......初一就成绩直线下降，初二又怎能好呢?于是，在连基本家庭作业都难以完成的情况下，我被父母强行送回了初一重读。
朋友的耻笑，新同学的惊异，自己在别人面前的羞愧......回到原点，似乎付出了太多太多，但比起六年的中学生涯，这一年的重新开始又有何妨呢?知耻而后勇，从头开始，是为了弥补之前所犯的错误;所以，我很珍惜这个机会。因为有以前读初一的经验，不想再被同学耻笑，我很努力，成绩提高到了班级前十名，年级前二十名。因为我各方面表现好，同学们推选我做班干部，班主任委任我做班长，我得到了很多锻炼自己的机会。
现在我觉得认识到错误，回到原点，能从头再来一遍并不是坏事。有了这种机会就一定要珍惜，有时我们做错了，不回头改正就会成为一个永远无法弥补的遗憾，甚至伤痛......
回到原点，虽说有时令人无法接受，似乎丢尽了面子，感觉比别人慢了一步;但是，我愿意把握好这次改正的机会。回到原点，是为了以后走得更好!
路，无处不在。也许它曾让你绕了许多圈子，也许它曾让你走了许多冤枉路，也许它曾让你迷失方向，但人们离不开路。
人生就像由无数条道路组成的大网一样，你一定会遇无数个人生的十字路口。一不小心，就会走错了路，绕了圈子，走了冤枉路，迷失方向。但这没什么关系，总有一天，你会走到正确的大路上来的。可是，确实有人没走过一条错路，他是天才吗？NO，不是的，原因是他根本就没走。他害怕走错路，只好停在原点。有人说过，“学如逆水行舟，不进则退。”人生难道不是如此吗？虽然他停在原点，没有后退，但那些勇于行走的人离他越来越远，他就相当于后退了。走了错路固然是件不好的事，但停在原点不走那就更傻了。
人生就像走路，停在原点的人是生存不下来的。他停在原点，但时代的步伐不会停止，渐渐地，他就会被时代淘汰。你看，比如说有一个人他是80年代出生的，他家有一台黑白电视（那时正流行黑白电视），到了现在，他还用这台电视来收看节目，你说别人会不会笑他？再比如说，鲁迅先生的作品，大家都读过吧，非常难读。为什么呢？因为当时正是文言文与白话文过渡的时间。如果鲁迅先生停在原点，不去吸收新的白话文，那即使鲁迅先生有再好的文采，再独特的见解，也会被埋没在茫茫的人海之中。
抬起你的双脚，大步地往前迈吧，在人生的道路上，像一匹奔驰的骏马，大步流星地往前迈吧！不要担心走错了路，因为总有一天，你会走到正确的、属于你的路上去的。
问问自己：“心的原点在哪里?”也许我自己也不知道，那也许是一种无奈，就像窗外淅淅沥沥的雨点，仿佛每一颗都打自己的心上。我想我不该迷茫。晴朗的天气持续了很久，就好像我们的心就那样失去了雨露的滋润，不知道何时会干涸，到那时，也许会有裂缝……
一切仿佛回到了从前，一样的声音，一样的你，一样的是我们在一起。笑声，让我想起，很久没说话了，你呢?不知道离开多久了呢。不再想继续写下去，忘了吧，即使就只剩我而已。陌生了，是从很久以前开始，时光无情，我们怎么可能还会再回到从前?你不只一次的说起，我不只一次的想念，一点一滴，青春年华在流逝，我仿佛听到了，那灵魂之歌。
走吧，路仍在脚下，亦如我说的那样：“如果你找不到终点，不如再回去起点，重新来过。”遗憾的是，你没有走，我也一直在等候。路远了，灯暗了，音静了，想起了，思念了，回忆了，心灰了，是我迷茫了。这里不是我该停留的地方，我也不想在等你了，你可以说我不守约定，但我想应该是你先忘记了才对，走，回到心的原点去吧。记住，一直走，不要回头。
你走了，我期待你回头看，可是你没有，真如我说的那样，回家了。我也走了，这里已经不再属于我了，不过我还不想回家，前面还有人在等我，至少我记得，而你呢?重零开始吧!算了，既然决定了就不需什么留恋，也没有什么再见，就算再也不见。
看，窗外，雨点飘零，泛开了思念，奏起了夏日的旋律。不知道在想什么了，只是想到以后和从前会有一些忧伤感罢了，这一份情感留在了今晚，写下了回忆。走吧，走吧，别去管以后从前，只记得我们的脚下有路就行了。回到心的原点，我还在那里等候着，只有同行时才不会感到寂寞……
晚上吃饭，又从老爸口中得知了“双汇玉米肠塑料绳事件”。听后，心中一颤：“好像昨天还吃玉米肠了呢？”老爸笑道：哈，接着吃吧，没准哪天你也吃出点惊喜！我顿时无语。
2011年起，与我们息息相关的食品似乎一直问题未断，食品安全也成为了网络热词：从央视曝光的双汇瘦肉精事件到染色馒头事件，从地沟油黑幕到问题血燕的惊天骗局，从进口奶粉频现虫子到美汁源投毒案……，2012开年，费列罗巧克力、雪碧纷纷现虫，注胶虾、水泥核桃粉墨登场，食品安全事件不断触碰人们的心理底线。一个个事件、一次次惊心让我们谈食色变，食品安全给我们心底留下了挥之不去伤疤。
不禁想问：难道社会真的进步了吗？
*年来，我们的生活水*得到了大幅度的提高，不再是“吃了上顿没下顿”的状态了。但是，水*上去了，是否质量跟上了？某些厂家的道德底线是否越来越高了呢？
食品安全不仅折射出的是企业问题，还有行业问题乃至社会问题。如果只是治标不治本，只能是摁住葫芦瓢起来。企业诚信自律，国家的法制法规，消费者的加强举报，监督部门的综合治理，才应该是解决问题的根本。
妈妈说“以前的食品虽说没有现在的多种多样，但是至少能让我们放心的吃。现在，连这样大牌子的食品，都有问题，更何况不知名的呢？”的确，是否十年之后，我们要为吃什么而担忧呢？不，应该说是从现在开始！
社会的进步是从多年前的起点一步一步走上来的。那么，是否真的在责任上也迈上了一个大大的台阶？诚信度亦是如此！
社会啊，您到底想怎样？
宁愿回到原点，回归那原来的美好！！
回到原点，回到起点，回到开头乃回到原点。
在这个绚丽繁华的世界里，原点，无所不在。“原点”可以是道路的起点；“原点”可以是长河的源头；“原头”可以是作标的中心；“原点”也可以是事物的根本。可是我们是否会想过原点？
“学”犹如一场跑步比赛，在我跑到整个小学的一半时，我恍然发现如果我再回到一年级，我应该渐渐认真起来，多学，多玩；在二年级，应该多学，渐渐少玩；这样逐渐多学少玩。
再回到现在，回想起从刚开始练书法，从握笔，到写“一、二、三”。再到写隶书，再到写行书。虽说我以练到写行书，但每每写到名字，我便无地自容。练书法老师说，如果我名字写好，就会与我的字并行。但如果回到原点，或许，我的基本功会更扎实一点；或许，我的书法技艺会更高超一点；或许，我的书法会更加充满古色古香；或许，我可以把我的名字写得更好一点。
原点，是失败的终点，同时，也是成功的起点。每个人都必须经过原点也就是起点。只要你起点点的好，那你的过程便会变得精彩。在你成功或你失败的时候，请你回看一下你的原点的开端，是好的还是坏的。
原点，是失败的终点，同时，也是成功的起点。
原点既是起点，又是跑向终点的开始。在我们的人生历程中有很多个终点，也包括有很多个原点。在困难面前也是如此，当我们遇到困难挫折时，有的人选择勇往直前，到达终点，又在原点启程朝着自己的梦想前进。有的人，选择回到原点，又重新来过，这种人是值得我们所敬佩的，他们并不是怕挫折，怕吃苦，他们失败了，又重新在起跑线上努力到达终点。
在生活中，我们面临着职场的胜利和失败，胜利的人也许会很开心，顺顺利利地从原点跑到终点，也许在过程中他们遇到了种种困难挫折，他们有着一种不放弃的精神。那么失败的人呢?失败的人能在原点上重新跑过一次，这种品德是最值得我们所学*的。因为他们不畏惧别人的嘲笑，不在乎他人的眼光，他们不怕失败，不怕再重新来过，重新奋斗，难道这种精神不值得我们学*吗?不值得我们敬佩么?
在学*上，我们也会面临着考试的好与坏。没有绝对的优等生和差等生，只有不怕他人异样眼光，不怕失败的人才是值得我们肯定的。我坚信，失败的人能抱着一种不怕别人嘲笑，坚信自己，就算失败了回到原点继续奋斗，只要坚持就一定有结果，只要付出就一定能有收获的态度。
在回到原点的过程中，我们经历了挫折带来的痛，在途中成功带来的喜悦，在旅途中孤独的背影，心酸的味道。在回到原点中，我们收获了那么多的财富。在重新在原点上出发。带着这些财富一起成长，我们还怕不能达到终点么?即使到最后没有到达，但我们还可以重新来过，我们并不是一无所有的。
原点亦是终点的开端。
只要你愿意，脚下的任意一刻都将会是你的原点。
——题记
坐标的中央是远点0，因数的排列而向两边扩散，而人生的原点同样是“0”不同的只是我们的岁月无法倒流，永远也不会像数一样有”负”。
考试过去了当我们结束考卷的最后一秒过后，我们又重新回到了起跑线上迎接新的知识。排名过去了，无论结果如何，都无法代表成功的结果。唯一可以证明的只有我的汗水并未白白的付出，我得到了我收获的果实。
如今我有一次回到了原点，往日的一切都已是过往，不值得留恋。道路再长，也会找到入口；河水汹涌，也因有源头的动力；坐标再长，也要以原点为中心……而事物呢？俗话说：“解铃还须系铃人”，而“系铃人”恰是那个系铃的原点，解此铃还非他不可。
做题时，若在中间无路可走时，请回到原点，仔细审题，从头检查自己在哪一步出错。就如破案，如不会到案发现场，警察又怎会找到蛛丝马迹，从而追中到底，将犯罪绳之以法。
当你因某事而烦恼时，请**下来仔细考虑，细心回想，为何你的心会此烦。回到事情发生的原点，将思绪理清，用理智战胜情绪，勇敢的去面对现实。
事物的“原点”是抽象的概念，但也是具体的。人生道路，有数不清的事物发生于你的身旁，有欢喜，有悲伤，有无奈，有纠结……无论怎样，我们都得面对，去解决问题。因为世界唯有真正地面对，因为没有真正的逃避。
迈出脚下的步伐，不要羡慕坐标的“原点”，不要嫉妒江水的永恒不断，更不要在意路口的拥挤。而要欢喜，快乐，感恩你的原点就在手中，在你需要是，饺子按任意一刻都将是你成功的原点。
回到原点，不要放弃每一个“原点”。
人生是由匆忙的脚步连接起来的，人们一刻也不能停下：匆忙的吃早餐、匆忙的去工作、学*，匆忙的回家……人生中有太多的匆忙了。
当我还是个小毛孩儿的时候，我那双明亮、对世界充满着好奇的眼睛，似乎要把世界看透。光光的树枝上抽出了新芽儿；这朵云刚才在这里，现在又飘到那边去了等等，都会让我惊喜若狂上好一会。我常常对一片枫叶许愿，对窗前的小苗微笑，对床头的小熊说话、打招呼……
我爱收集各种玩意儿。对石子儿、树叶、花朵、布头儿收集的热爱达到了一种一发不可收拾的程度。一见到它们，我就会大叫一声并拾起来，好像有人跟我抢似的。我经常把自己关在房间里，一关就是一整天。我把布头儿做成了一个名叫“球球”的布娃娃。用石子儿垒了一座城堡，把树叶和花朵装饰在周围。我抱着“球球”，一会儿对着她说话，一会又把她摇一摇。没过多久，又把“城堡”推倒，重新开始。这样的游戏，我一玩就要玩十几遍，天天如此。对此，我总是乐此不疲。
可不知从何时开始，我的脚步也变得匆忙起来。我的眼睛不再闪烁着好奇的欲望。我不再向枫叶许愿，对小苗微笑，和小熊说话。越来越多的人告诉你：那些玩具根本没有生命力，他们听不懂你的话！我也懂得越来越多知识。我不再相信童话，那双想象的翅膀也不再带我飞翔……
猛然间，我停下匆忙的脚步。我发现儿时的我似乎更自由、更快乐。我慢慢回想，细细琢磨。我再一次陷入幻想之中。
我幻想着那双充满渴望的大眼睛，我幻想着停下匆忙的脚步，我幻想着回到充满童稚的原点……
——回到原点作文 (菁华10篇)
头顶灰白的天空，翻过尘土飞扬的马路，我终于可以停下脚步，驻立在那熟悉又陌生的巷口。我知道，只要再迈一步，我便回到我人生的“原点”——那条打从我一出生便孕育我的老巷。那条充满西关风情，予我人生第一课的老巷。
踏着青石板路，我缓缓步入巷的深处。映入眼帘的是久违的西关老屋。深红的趟栊门前是三级浅*的石阶，某户人家的家猫正慵懒地躺在石阶上，享受正午到来前温和的阳光。偶有微风拂过，老猫用前爪轻轻拨弄脸上的胡子，发出”喵”的一声后，打了个滚又沉沉睡去。我知道，这是喧嚣大城市的深处才有的悠闲与宁静。而我人生的起点就始于这一片祥和中。
趟栊门后，原本掩着的木门已敞开。借着屋内微弱的光线，我看见头发花白的老爷爷正躺在摇椅上看报纸。忽然，一个小皮球“嘭”地一声打在了摇椅上，紧接着一个年纪大约只有两岁的孩子屁颠屁颠地走到摇椅旁，揪着爷爷的衣角“爷爷，球球!”老人摘下眼镜，笑着起身，把孩子揽入怀抱，细声细语地说着：“哦，球球去哪儿啦!在这里吗?不是!啊……在这儿!”只听，一阵铜铃般的笑声传入我耳中，我仿佛看见早已过世的爷爷也曾这么抱着我。是的，在我人生刚开启的那几年，这条老巷承载着来自亲人的无数关怀，西关人特有的温情。
满洲窗，青瓦砖，古榕树，越来越多的景致冲击着我的视觉膜，也敲打着我心。可是，忽然地，一个红得早已褪色却又刺眼的“拆”字赫然出现在我老屋的墙壁上。这一“拆”字与周遭之景，周遭*和的氛围是何等的不相符。这时，我方惊醒：早在十一年前，这条老巷便已列入拆迁范围，也就是说：我人生的“原点”将要被抹去。
眼泪不争气地涌出我的眼眶，我多想呐喊：这条巷子拆不得，拆不得啊!它不仅仅是我出生的地方，也是培育我温和性格的地方，更是让我感受人间温暖的最初的开始。这里的一花一草，一砖一瓦都是岭南文化形成的开始。将这里拆掉，就是毁了我的根，就是毁了上百广州老街坊的根!可是，这样的呐喊谁会听见呢?人生的原点，文化的原点与高速发展的经济，与拔地而起的大厦相比，似乎已经变得渺小了。
这夜，我又梦见了久违的老巷——不同的是，这次当我回到人生的“原点”时，红红的“拆”字竟然不见了踪影。
取经路上。
孙悟空第一次遇见唐僧。被压了五百年，等待的人终于来了，为了一个任务，西天大雷音寺。
性情急躁的猴子一蹦出来便想着立刻完成任务。
“师傅，那西天大雷音寺相距甚远，要走到何年何月啊！俺老孙有腾云驾雾之本领，驾一筋斗云，一翻可至十万八千里远。要不我载你去吧！”孙悟空说道。
“我徒有那么好的本领，去西天也不用那么久，不用经历那么多磨难，多好啊！也罢也罢，那就赶快启程吧！”唐僧说着，便坐上了筋斗云。
悟空驾着云，朝着西天方向飞去，可飞去多远，便退回多远，最终还是回到了原点。
唐僧便知，凡事不可一步登天，世事皆有因果定数，去西天必须要一步一步走着去，路再远，妖再多，生活再苦再累也要踏着一步一步走去。万事皆不可以只求结果而不要过程。
没有九九八十一难，如何得真经，没有从原点开始一步步走，怎么会成功。回到原点也未曾不是一件好事。
东汉末年。
魏、蜀、吴瓜分天下，汉室由盛至衰。三国年年征战，为的是统一天下。可这么打下去，又会有怎样的结果？还不是被外来者夺取。晋朝，一个崭新的原点。
天下，分久必合，合久必分，自古以来的道理，但最终有回到一个原点，只有一个天下，百姓不再受征战之苦又何尝不好呢？一个安宁、和*、没有战乱的天下才是百姓想要的。这是一个新原点，是人们渴望的新起点。一切，又从这个原点开始。
回到原点，唐僧懂得取经之路是漫长而又丰富多彩的，回到原点，百姓得到了一个真正的和*朝代。
生活中有无数个“偶遇”，或喜或悲，你我都不知道！但那么多的“偶遇”又有多少不用从原点开始呢？或许这个“偶遇”会给你带来更多麻烦，使你要回到原点重新开始。得不偿失，为何又要他呢？
没有过程的结果后必然是一个更麻烦的原点。
回到原点，从（0，0）开始，不要抱有侥幸，你的成功必须从原点开始，你的硕果也必须从零开始！
头顶灰白的天空，翻过尘土飞扬的马路，我终于可以停下脚步，驻立在那熟悉又陌生的巷口。我知道，只要再迈一步，我便回到我人生的“原点”——那条打从我一出生便孕育我的老巷。那条充满西关风情，予我人生第一课的老巷。
踏着青石板路，我缓缓步入巷的深处。映入眼帘的是久违的西关老屋。深红的趟栊门前是三级浅*的石阶，某户人家的家猫正慵懒地躺在石阶上，享受正午到来前温和的阳光。偶有微风拂过，老猫用前爪轻轻拨弄脸上的胡子，发出”喵”的一声后，打了个滚又沉沉睡去。我知道，这是喧嚣大城市的深处才有的悠闲与宁静。而我人生的起点就始于这一片祥和中。
趟栊门后，原本掩着的'木门已敞开。借着屋内微弱的光线，我看见头发花白的老爷爷正躺在摇椅上看报纸。忽然，一个小皮球“嘭”地一声打在了摇椅上，紧接着一个年纪大约只有两岁的孩子屁颠屁颠地走到摇椅旁，揪着爷爷的衣角“爷爷，球球！”老人摘下眼镜，笑着起身，把孩子揽入怀抱，细声细语地说着：“哦，球球去哪儿啦！在这里吗？不是！啊……在这儿！”只听，一阵铜铃般的笑声传入我耳中，我仿佛看见早已过世的爷爷也曾这么抱着我。是的，在我人生刚开启的那几年，这条老巷承载着来自亲人的无数关怀，西关人特有的温情。
满洲窗，青瓦砖，古榕树，越来越多的景致冲击着我的视觉膜，也敲打着我心。可是，忽然地，一个红得早已褪色却又刺眼的“拆”字赫然出现在我老屋的墙壁上。这一“拆”字与周遭之景，周遭*和的氛围是何等的不相符。这时，我方惊醒：早在十一年前，这条老巷便已列入拆迁范围，也就是说：我人生的“原点”将要被抹去。
眼泪不争气地涌出我的眼眶，我多想呐喊：这条巷子拆不得，拆不得啊！它不仅仅是我出生的地方，也是培育我温和性格的地方，更是让我感受人间温暖的最初的开始。这里的一花一草，一砖一瓦都是岭南文化形成的开始。将这里拆掉，就是毁了我的根，就是毁了上百广州老街坊的根！可是，这样的呐喊谁会听见呢？人生的原点，文化的原点与高速发展的经济，与拔地而起的大厦相比，似乎已经变得渺小了。
这夜，我又梦见了久违的老——不同的是，这次当我回到人生的“原点”时，红红的“拆”字竟然不见了踪影。
原点是一个点，一个小小的点，但是从这小小的点上，可以引出无数的线，通向无尽的远方，而每个人，都有一条独属于他自己的线，站在线上回顾原点，可曾想过回去？
回到原点，找寻曾经的快乐。
每当感到无聊时，就会想想同，以前无聊时，都会怎么办呢？去找小伙伴？去听一盘故事磁带？去看一本故事书？还是穿上妈妈的裙子想像自己是一个公主？曾经陪位我走了好久的游戏，如今看来，似乎有些遥远了，真的长大了吧！时间为我带来了很多，可也带走了曾经单纯的快乐，很少会再为了一件事情而傻傻地笑了，可生活，还是快乐点好。
回到原点，追逐曾经的梦想。
记得小时候，好多人的理想都是成为一名科学家，那仿佛是世界上最伟大的职业了。记得我小时候，也曾想着长大后要做一名主持人，做一名律师，一位法官，记得小时候，大人们都会问长大后想考哪所大学，哪位小朋友不是信心满满地报出清华北大的名字？后来，我长大了，看到了比以前更多，知识面比以前更广，而对待自己的梦想，却比以前，迟疑了不少，甚至连在纸上写下自己的梦想，都不知从何处下笔。那种不惧一切的自信也似乎已经很淡了，可生活，还是有梦想好。
回到原点，拾起曾经的美好。
曾经对“童年是无忧无虑的”这句话，嗤之以鼻，可是当成长到开始怀念童年时，才体会到这句话的精髓，很喜欢的一首歌，歌中说“简单是快乐的，快乐最难得”，或许那些令我们念念不忘的美好，正是由于曾经那难得的简单，那时的`世界，仿佛一张白纸，等待着我们，可以随心所欲的涂上最喜爱的颜色，随着生活的深入，我们想把它加工成各种风格的名作，却忘了，自己喜欢的，才是最美的，如此而已，所以生活还是简单好。
刚刚曾经的同学，发了一条短信给我，要我过年去玩，说会给我做牛轧糖，让我想起她刚会焖米时，也是这样激动地把我叫到她家，仿佛一切又回到从前，感到了那种美好。
那些怀念的曾经，仿佛生活的原点，虽然不大，却包含了最初的快乐，梦想、友谊、等等等等。当继续前行之前，别忘了再回到原点，还上那些曾经的美好，那些最珍贵的东西。
***人品茶有三道：一道苦若生命，二道甜若爱情，三道淡似微风。——题记陶渊明自山林出，寒窗苦读十余载，常夜以继日，韦编三绝，终入仕。致陶渊明：面对偌大的朝堂，你满心欢喜，以为走出了庶子的原点，正向着兼济天下的终点迈进。但是当你仅仅跨出那几步，你才意识到，你所处的不是实现梦想的天堂，而是吞噬抱负的地狱。于是你回到原点，从苦到甜，你在思考。你如同茫茫黑夜中迷失方向的飞蛾，努力寻找身边或许存在的微弱光芒。而当数年无果的探索一点点浇灭了他的希望之火时，他停歇了。
但他并没有放弃，因为人是一棵有思想的芦苇。他在思索曾经的种种努力、种种尝试，在他紧蹙的眉下，犀利的目光透视着自己人生的路线：读书之艰、入仕之喜和陷入泥潭的挣扎。这是他和所有士子们的人生，将来，他将何去何从……终于，你眉间的乌云散去，一种豁达油然而生，一条清晰的道路浮上心间；从原点出发，一直在朝着“修身、齐家、治国、*天下”的目标攀登，你奋斗过、成功过，也迷惘过、失败过，但这是真正的人生。你经历了人间世事，一直在做别人眼中的“你”，而现在，经历了一切的你最终还是回归到了原点。因为你知道，自己是陶潜，你是云中的潜龙。无需理会那混乱的朝堂，你不属于那里你出自山林，自当回归其中。你再一次回到原点，从甘甜中体味*淡。一身正气，两袖清风，你何必为五斗米折腰？
去便去，留也无意，官场只不过是小人的聚集之地，而云中之龙却是林间隐士、月下诗人。回到原点，终南山下五亩田，这才是你的桃花源。刘禹锡自以为陋室之中“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”，但他又怎能从这空虚之中体会出你“采菊东篱下，悠然见南山”的'无尽乐趣？王勃赞滕王阁宴“气凌彭泽之樽”，但年少轻狂的他又怎能体会到“此中有真意，欲辨已忘言”的意境深远？你历尽沧桑，回到原点，这心境又岂是只会谈笑鸿儒的刘禹锡可比？你几经沉浮，看透世事，又怎会只有王勃乏力的一句“舍簪笏于百龄”？回到原点的你释然了，你从*淡中悟出了生命的本源。屈原放逐，他纵身一跃便走向了终点；四面楚歌，霸王的长剑一挥也走向了终点。而唯有你，在同样黑暗的官场，听着同样危险的四面敌声，用一个华丽的转身，回到原点，走出一片新的天地。世间才少了一个碌碌无为的政客，多了一个名在千秋的逸士！勘破，放下，自在，回到原点，新的梦想从这一刻起扬帆起航！
只要你愿意，脚下的任意一刻都将会是你的原点。
——题记
坐标的中央是远点0，因数的排列而向两边扩散，而人生的原点同样是“0”不同的只是我们的岁月无法倒流，永远也不会像数一样有”负”。
考试过去了当我们结束考卷的最后一秒过后，我们又重新回到了起跑线上迎接新的知识。排名过去了，无论结果如何，都无法代表成功的结果。唯一可以证明的只有我的汗水并未白白的付出，我得到了我收获的果实。
如今我有一次回到了原点，往日的一切都已是过往，不值得留恋。道路再长，也会找到入口；河水汹涌，也因有源头的动力；坐标再长，也要以原点为中心……而事物呢？俗话说：“解铃还须系铃人”，而“系铃人”恰是那个系铃的原点，解此铃还非他不可。
做题时，若在中间无路可走时，请回到原点，仔细审题，从头检查自己在哪一步出错。就如破案，如不会到案发现场，警察又怎会找到蛛丝马迹，从而追中到底，将犯罪绳之以法。
当你因某事而烦恼时，请*下来仔细考虑，细心回想，为何你的心会此烦。回到事情发生的原点，将思绪理清，用理智战胜情绪，勇敢的去面对现实。
事物的“原点”是抽象的概念，但也是具体的。人生道路，有数不清的事物发生于你的身旁，有欢喜，有悲伤，有无奈，有纠结……无论怎样，我们都得面对，去解决问题。因为世界唯有真正地面对，因为没有真正的逃避。
迈出脚下的步伐，不要羡慕坐标的“原点”，不要嫉妒江水的永恒不断，更不要在意路口的拥挤。而要欢喜，快乐，感恩你的原点就在手中，在你需要是，饺子按任意一刻都将是你成功的原点。
回到原点，不要放弃每一个“原点”。
原点，即开始的地方。那么，又为什么要回到原点呢?如果某一件事情马上就要成功，那为何又要回到原点，使一切努力付之东流呢?也许恰恰相反，这是一个心态问题，回到原点，能使自己的心灵轻松起来。
回到原点，并不等于放弃。记得我看过一个故事：日本一位马拉松选手每次大赛，都能得到冠军。当人们询问他原因时，他说：“我在比赛的前一天会先到赛场，每隔一段路便给自己做一个记号。到每二天开始跑时每当我跑过一段路看到记号时，我便向下一个记号冲去。这样跑，便不回疲惫了。”是啊，回到原点，只是把一个新的目标看做原点。如果每个人都把那漫长的路“忽略”一下，而把脚下的每一步路看作原点。踏实地走好，成功便不远。
回到原点，是一次心灵的度假。人生在世需要去努力，去拼搏的事情太多太多，我们如果必需去面对，承受，那么，为何不让自己的心态积极一些。要知道，每个人在事情刚开始的时候都是一鼓作气，尽管有时会虎头蛇尾，但如果心态一直保持在原点上，那么便可持之以恒。而且，有时候，当自己疲惫不堪时，偶尔让自己的心情回到原点，放松一下，也没什么不好的。
回到原点，是一种价值体现。无论什么物质上的财富，终究都会失去，无法回到从前。而精神上的财富是可以控制的，可以回到原点。这也可以说明那些最有价值的东西往往都可以回到原点;而那些浮华，虚荣的东西往往都满足不了什么，从而也会失去。所以，当我们失去了什么的时候，不必在意，让自己的精神回到原点，也许会得到更有价值的东西。
可能真的是这样吧，“回到原点”是一种精神，是一座取之不尽，用之不竭的宝库!
回到原点，给心灵放一次假!
光阴似箭，日月如梭。转眼间，我十一岁了，在这段漫长而又短暂的时光里，留下了一些让我既生气又好笑的事，也有一些遗憾……
我三年级的时候，非常调皮，经常在数学课堂上捣蛋，搞小动作，还会和其他同学讲话，就是不听课。老师很头痛，总是把我留在放学最后一个走。不止是老师，连我的父母也为我操碎了心，每天为我奔波，参加这个班上那个班，每星期的双休日都安排得满满的，早上一大早去上数学，中午吃完饭，又得去补英语。第二天早上在家做作业，下午又要去补作文，忙得不可开交，甚至晚上都没睡好。不过，我的努力还是有回报，我的成绩渐渐往上爬，就像绽开的美丽花朵，爸爸妈妈也露出比阳光还要灿烂的笑容。可我的心情却无比沉重，不想在补*了。父母也没有逼我，我也轻松了好长一段时间。
转眼间就到了五年级了，这是我的成绩稳定在80-95分之间，数学又降到70-80分之间，而当时又快要考试了，父母非常着急，我也非常着急，但是因为基础没打好，我落下了很多知识。这时，我想如果能回到原点，我一定要回到三年级的时候，以我最发奋的状态，去努力学*，把基础打好，让老师放心，也让家长放心。
如果能回到原点，我一定会努力学*，不管付出多大的代价，无论怎样辛苦，不论怎样难过我都会以最好的学*态度去学*。在最后时刻变成一匹黑马，朝成功飞奔而去，可世上没有后悔药……
如果能回到原点的话，我一定会这样做！在我躺在床上时，常常这么想……
只顾低头向前，我迷了路。回首来时路的每一步，都走得好仓促。
回首，望*文化，回到原点。
他一个人，一间茅屋，一园爱菊。一碗清酒。回到心灵之原点，这是陶渊明的选择。他不要宝玉财富，他独爱满院菊色；他不要名利双收，他唯恋与南山相伴。便提笔一挥“菜菊东篱下，悠然见南山。”他爱无世俗喧嚣的一方净土，他恋在那里每天“看庭前花开花落，望天地云卷云舒”的悠闲。陶渊明回到原点，不是怯懦，是看破红尘后的返璞归真。
如今，有多少人沉溺于灯红酒绿的城市，有多少人被金钱模糊了双眼。他们每天劳累奔波，穿梭于各个城市之间，只为了再赚一些钱去机械化地买车买房。有人说，不是为了钱，为了情。而情比钱坚，何必如此？两个人有情，就会幸福。何必盲目效仿？不是有房才可以幸福，不是有钱就能够幸福。让我们追溯根本，放*心态，正确看待金钱，回到心灵的原点。选择自己的选择。
再望李太白。“天上谪仙人”的直爽豪气，如此狂傲。自称“天子呼来不上朝”，等级制度森严的朝廷又怎能容得如此狂傲之人，他远离朝廷，浪迹天涯。放弃官场而拥有本真，仍会有“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的豪气。远离官场中心，回到心灵的原点。心中狂气长存，使人听到“天生我材必有用，千金散尽还复来。”的最强音。回到心灵原点，不消磨傲骨，回到心灵原点，不为权力斗争。
驻足，回顾历史。爱唐诗之神韵，爱唐人之潇洒。回顾文化，让我们回到心灵原点。远离机械化，过于物质化的生活，去创造自己美好的未来。在现代化的如今，权力，金钱与贪婪让人们忘记了原点与本真，忘记了唐诗之中唐人的智慧。忘记了陶渊明看破红尘后的返璞归真，忘记了李太白远离官场后的惬意，回到心灵的原点，领悟心灵的真谛。唐人有回到原点的智慧和勇气，而如今多少人忘却了回归本真，忘却了自己内心真正想要的生活。望唐代盛世，归本真之心。
终于抬起头来，找到未来的路。回到原点，爱我中华之文化，回归我本真。愿再回首来。
时路的每一步，发觉走得好幸福。
光阴似箭，日月如梭。转眼间，我十一岁了，在这段漫长而又短暂的时光里，留下了一些让我既生气又好笑的事，也有一些遗憾……
我三年级的时候，非常调皮，经常在数学课堂上捣蛋，搞小动作，还会和其他同学讲话，就是不听课。老师很头痛，总是把我留在放学最后一个走。不止是老师，连我的父母也为我操碎了心，每天为我奔波，参加这个班上那个班，每星期的双休日都安排得满满的，早上一大早去上数学，中午吃完饭，又得去补英语。第二天早上在家做作业，下午又要去补作文，忙得不可开交，甚至晚上都没睡好。不过，我的努力还是有回报，我的成绩渐渐往上爬，就像绽开的美丽花朵，爸爸妈妈也露出比阳光还要灿烂的笑容。可我的心情却无比沉重，不想在补*了。父母也没有逼我，我也轻松了好长一段时间。
转眼间就到了五年级了，这是我的成绩稳定在80—95分之间，数学又降到70—80分之间，而当时又快要考试了，父母非常着急，我也非常着急，但是因为基础没打好，我落下了很多知识。这时，我想如果能回到原点，我一定要回到三年级的时候，以我最发奋的状态，去努力学*，把基础打好，让老师放心，也让家长放心。
如果能回到原点，我一定会努力学*，不管付出多大的代价，无论怎样辛苦，不论怎样难过我都会以最好的学*态度去学*。在最后时刻变成一匹黑马，朝成功飞奔而去，可世上没有后悔药……
如果能回到原点的话，我一定会这样做！在我躺在床上时，常常这么想……
——回到原点作文 (菁华10篇)
时间滴答滴答地在流逝，放眼过去，留下过太多遗憾和错误，从心底间涌出一声感慨：请给我一个回到起点的机会。
人生有很多个起点，在这条宽宽短短的起跑线上，发生过太多争执。曾经的一味坚持，如今却是太多后悔；曾经的天真愚昧，还真的无悔了吗？
破开记忆这条封锁线，回首望望这些事儿。
那些最多的记忆，是关于母亲的。“我就要我行我素，你管不着。”现在看来，这是多么一句可以使人心碎的话啊。虽然不华丽，却一定是“光彩照人”的呵，直照到那难以到达的内心深处。这是为一件心爱的衣服而起的争执，那时的我，是多么地刺痛父母的心，这就是所谓的坚持吗？不，这是愚昧，这是无知，是最愚蠢的人才会说出的话。现在，再*下心来“赏析”这句话，最多还能体现出无知罢了。想着多年来对母亲的语气，真的只有“悔”字，我悔那些年对母亲的漠不关心，悔那些年对父母的辛苦冷眼旁观，更悔我会从嘴里蹦出如此深入心扉的话语。悔啊！悔，你怎么就没有解药呢？
太多的记忆封锁在背后，走在前头的我，只有留下无穷无尽的遗憾。唉！面对时间的流逝，真的无言以对，为什么时间不会逆流呢？为何我没有回到过去的机会呢？但是回到过去又能怎么样呢？一幕幕刻骨铭心的事，早已发生；一段段刻骨铭心的话，早已说出。
真的给人生留下太多遗憾了！
如果可以，我别无所求，只求能给我一个回到过去，回到每一个起点的机会，因为只有这样，就算已经无法挽救，我也可以在一条条跑道上看到曾经的自己，曾经的话语；也好在今后的道路上，对父母，还完这份感情的巨债；也好在今后的起点上，选择正确的道路。
如果能回到原点，面对前方的道路，我会做到：仰望星空，脚踏实地，仰望那颗属于自己的星，脚踏那条属于自己的路，然后一路的风雨兼程，不留下遗憾，也不留下后悔，只留下那个坚实而又能使自己无怨无悔的奔跑背影。
如果可以，请给我一个回到原点的机会，好让我更努力，更尽心地去奔那摆在前面的路，让我会向着那无悔的标杆直跑。
6岁时，因为父母外出务工，我就随着父母来到了南方的发达城市——广州。这个现代化的大都市，高楼大厦拔地而起，交通四通八达。很多人都感叹广州如女大十八变，越变越美丽，但我心中却时常牵挂着我出生的那个小村，因为那里是我生命的原点。
每次放假回去的时候，我喜欢从村口慢悠悠地走回外婆家。一路上，看看挂满椭圆果实的芒果树，有的芒果伸手可触。如此*距离地观察、触摸芒果，和在超市看那些被纸张包裹、贴满标签的芒果，完全是不一样的感觉。路过充满儿时记忆的鱼塘，听到水流哗哗地响，耐心倾听，还有鱼儿戏水的声音。两旁不知名的花花草草在风中摇曳着身姿，勤快的蜜蜂、蝴蝶穿梭其中。远方，还有成片的甘蔗林，郁郁葱葱、茂盛如林，颇为壮观。最后，走到外婆家门口，悄悄地、深情地送给外婆一个大大的拥抱，温暖的感觉从心底里弥漫开来。
城里的建筑物高耸人云，城里的霓虹灯五光十色，但我却喜欢小村，喜欢这里两三层高的小洋楼，喜欢这里如画的原生态自然景观，喜欢这里安静恬淡的生活。这里没有喧嚣，没有拥挤，非常宁静、祥和。夕阳西下的时候，搬一把躺椅到院子里的芒果树下，用自己觉得最舒服的姿势，躺在椅子上，慢慢翻开书本，一页一页地阅读。累了，就顺势用翻开的书本盖住脸庞，闭上眼睛，深深地、悠长地呼吸，让那散发着淡淡清香的纸张，随着鼻孔一呼一吸。
小村的`表弟表妹们总是非常羡慕我，他们都觉得城市有那么多漂亮的玩具，有那么多旋转木马、过山车、碰碰车，一定是一个非常好玩的地方。在他们看来，城市就是一座玩具城，就是哈利？波特单面的魔法城堡。但是，我却从心底里羡慕他们，因为他们有很多可以一起玩耍的小伙伴，有自由自在的生活。而我呢。上学的时候，就是两点一线，除了家就是学校放学的时候，还是两点一线，不是家就是培训班。我每天一个人上学、放学、回家，只有到学校才可以见到很多伙伴。不知不觉，我已在这栋像鸟笼一样的大楼里住了十多年，期间，我从来都没和隔壁邻居的小孩一起玩耍过，更别说楼上楼下的邻居了。
每次回到小村，我瞪大眼睛仔细记录眼前的一切，大声地跟遇到的每一位亲朋好友、街坊邻居打招呼，开心地和伙伴们玩耍，抓紧时间看完一本又一本我喜欢的书，尽情地享受这里美丽的景色、宁静的环境、温暖的氛围。不管我以后身在何方，心里总有一个地方是属于小村的，因为这里是我生命的原点，我愿永远回到这个原点。
灰霾的天空弥漫着雾气，潮湿的柏油马路上尽是汽车飞驰的喧嚣。走在马路边上，脚踩着一个个小水塘，我想着是时候回到原点，重返本真，让自己的真性情毫无忌讳地流露。
经过无数的粉饰，尽管此刻光彩夺目，你却不是真正的美人。或许，真的是在这“光鲜亮丽”的社会中生活了太久，我们已经渐渐忘却最初的自我。学会了伪装，学会了掩饰……也许你表面看上去依旧保持着灿烂的笑容，殊不知内心的泪河已经泛滥成灾。
我们已经不了解自己，“盲从跟风”现象就是最好的凭证。智能手机原本是一种科技进步的表现，人们可就是为了满足一点虚荣心，争相去买苹果手机，愣是把高新技术的“苹果”变成了货真价实的炫富产品。难道拥有一部苹果手机或者一部*板电脑，你就真的变成了“有钱人”吗？不！此时此刻，你的内心已经无限贫瘠了，而你也终将离自我远去。
云烟过往在眼前依稀浮现，童真的美好却渐行渐远。有人说生命的初始状态是最美好最纯洁的。的确，那时候，我们刚刚睁眼看这个世界，尚未真正的融入，心中所占一方土还保持着美好洁净。无论是对爱好的执着，还是对于厌恶的反抗，都是真正个性的展现，每个都被我们印上了纯真的印记。而现如今，我们长大了，愈渐成熟。每一日的生活不是充斥着各种谎言，就是被假象所围绕，哪里还有“路人借问遥招手，怕得鱼惊不应人”这样的可爱之举。对一切事物都不痛不痒，不闻不问，这又是怎样一种可怕的状态！实质上，我们的内心也时常会呼喊着不要，但是终于抵不住一个虚善外表的“甜蜜”伪饰。如果这是所谓的成熟与稳重，那么这样的长大，我宁可回到可以“知无不言”的童年时代，回到我的原点。
其实回到原点，无疑就是找到自我，张扬个性。褪去一层层伪善的外衣，做真正的自己，流露出本我的真性情，展现出自我之心。庄子在《逍遥游》所阐述的“至人无己，神人无功，圣人无名”，就是要去做一个真实自然的人，不在意任何功禄名利，也不去追求什么物质的满足。而当我们真正地卸去妆容，做到这些，我相信你一定会发现自我正隐藏在内心深处并且能够重返本真，回到原点……
的确，再动人的面容也经不起随意的解读和虚伪的摆弄。只有回到生命的原点，表现出最自然，最真实的自己，生命的轨迹才会更加完整。去除自傲的姿态，回到原点，低调而行，丰富内心的安静，终将让自我完美绽放。
我们盲目地前进着，到底为了追求什么？停下脚步歇一歇吧。回到原点，看看一路上，我们丢了什么？
——题记
我是一位有远大抱负，不停追求进步的餐饮总裁。我的品牌“为您好”餐厅有着悠久的历史。从改革开放以来，一直是得益于顾客。从路边的小摊档，到小本经营，甚至如今的与国际接轨，上千间连锁店都始终秉承着为您好的宗旨，服务大众……
太棒了！我悠游自在地坐在沙发上，笑嘻嘻地握着遥控器，一边看着电视上正接受主持人采访的我，满意地笑了。那可是必须的，要知道我给了节目组一封大红包。
所谓无奸不成商。为您好餐厅也要跟上时代的步伐，从最开始的减量加价，到进劣质便宜原料加工，到现在盈利最多的直接添加化学工业用品。什么塑化剂都偷偷的掺进去。望着“为您好”的股票节节高升，我想，远在天国的父亲一定很欣慰吧。
父亲从前是村里的大老实人，在村口摆小吃当小贩，这也是以后的“为您好”。由于货真价实，收费合理，深受街坊们的欢迎。小吃店的经济也一天天稳固起来。我从小就看不惯父亲的憨厚，总觉得人善就受人欺。我暗暗发誓，要把“为您好”餐厅扩张走向国际化。一路以来，我不负众望……
“不好了，老板！”秘书突然冲进我办公室，打断了我的思绪。“有不少顾客打电话投诉我们的食物有问题，媒体现在正采访，准备曝光，我们该怎么办？”我装作冷静，有钱能使鬼推磨。我连忙打电话联络媒体，想以钱掩盖这一切……
新闻最终还是报道了。国家卫生组也检查出我们的食物添加有害添加剂，违规添加使用硼砂，严重超标，云龙混杂。严重危害着顾客的生命健康……每天被投诉电话轰炸，一出门又被记者围住闪个不停，这样的日子，我无力再面对。
3天后，我宣布破产。经历了2次历史大转折的为您好餐厅，最终败在我手里。
今天，我坐在父亲的坟墓前。我记得父亲总把这句话挂嘴边：“虽天地之大，万物之多，而惟吾蜩翼之知。”“为您好”就是他的命，而是我毁了父亲的命，我无地自容。忽然眼前好像出现了父亲的背影。
“孩子，你一生在追求着什么？”
“我在追求进步。”
“不，你从一开始追求的信誉、创新，到后来欲望越来越大，以至在追求金钱、名誉的魔鬼，甚至为赚取利益而危害他人……”我这才想起，我这大半辈子的追求，只顾着眺望远在终点的果实，而最初出发的原点，我早已忘记是为了什么。
是的，我该回到我的原点，捡回我所丢失的。
据新闻报道，为您好餐厅总裁在家中自杀身亡，在他身旁有一张纸条：我往回走，回到原点。我发现，我一直以来丢失的是诚信、责任和良心……
多少次有多少次，回忆把生活画成一个圈，而我们在原地转了无数次，总是回到最初的原点。——题记
由于身体不适，在高考前二十天我回家调养休息，结束了日夜忙碌做题考试的生活。早上起来喝着妈妈给我准备好的鲜奶，接着跟爸爸走出外面晨跑，然后回来洗澡，做做练*，中午稍息，下午看看书，妈妈在一边做着家务。不时提醒我，要注意身体，别累坏了。我忽然发现，生活又回到了以前原来的样子，（初中时我每次生病回家，妈妈都会给我准备好吃的，让我适度学*，坚持每天跟老爸出去晨跑。）像是回到了原点。我惊讶生活竟有如此趣味，观察联想回忆大千世界，无论在自然界和人类生活中，经常会出现回到原点的事情。
一天24小时，从零点开始再回到零点；一年365天，从元旦开始，再回到元旦开始新的一年；落叶乔木，春日发芽，秋风落叶，再待沐浴春风；宇宙星球，各行其道，循环往复，莫不是从原点出发再回到原点。生活尽管无奇不有，人生尽管高深莫测，但你仔细观察，处处隐藏着从原点回到原点的事情。先是早上从床上爬起来八点上班，下午五点下班，晚上爬回到床上睡觉，早上再从床上爬起来；再有接手新的工作，废寝忘食，焚膏继晷，完成了工作再接手新的工作；还有烧菜做饭，从采购到烹调，然后再回到采购烹调。诸如此类，不胜枚举。最后我竟发现人生最大的原点是，无论你是皇亲国戚还是*民百姓，莫不是赤条条而来，赤条条而去。
回到原点，看似是自然现象，冥冥之中好像是一种约定。有时候，我们在困难面前绕了一个大圈子，当你找到克服困难的办法时，最后竟然是刚开始时自己的想法。曾经的初衷，自己不敢坚持，硬是瞎折腾一翻，还是转回了原点。在这个从原点到原点的过程，中间我们经历了苦苦的探索。正如*革命事业一样，我党最初坚持*的农村包围城市路线，建立农村根据地，形成武装割据。后来王明博古他们排挤*，指导思想改成城市包围农村，正面对抗，放弃农村，攻打城市，结果节节败退，关键时候还是*救了党，救了红军，救了*革命。遵义会议后，我党才真正认识了“农村包围城市”是符合*国情的革命路线，最终取得了革命的胜利。
回到原点，从某种意义上说是重新开始。你失败了，就从失败开始，把失败看作是原点，然后努力争取成功。你成功了，那你就把成功看作是原点，继续努力，争取更大的成功。生活中不管你遇到好的事，还是坏的事，当你摆出回到原点的心态时，你以后的工作生活将更从容。
回到原点，那是一种心态；回到原点，那是一份从容；回到原点，那是一个新的起点。
孩童时梦想着长大，长大后又念忆着孩童时的好，所以竟又是梦想天开，所以有了返老还童，有了老小孩，这大概也是人的一种追求吧！宝玉历尽世间繁华，最终仍归于青埂峰下，悟得繁华若梦，一切也如过眼云烟。什么生，什么死，最终都要化作棺材上的一抹尘埃，谁也逃脱不了这样的运命，倒是自作聪明者明白了这虚幻的道理，我们愚人总逃脱不了七情六欲！
梦想总是遥不可及，虚幻的影像却又无数次徘徊于梦的边缘，引诱着被折磨的追梦的孩子。梦想向来是没有止境的，有止境的是人生，然而病恹恹的身躯，怎抵挡得了无情邪恶的摧残，当所有的丑陋都压迫着我们时，我们还有多少正义去对待这个世界，我们还能像对待当初的梦想一样吗？丑陋的现实，为梦想而牺牲，是谁的过错，埋葬了我们的青春？
我原以为我是幸运的，因为“晨鸡一声，其道大衰。拯患救难，是惟圣人。”我以为有先知的神帮助着我，使我能够真正地去追求梦想，使我更加得渴望自由，热爱文学与喜欢真话，然而…然而这世间充斥着我们恶心的假话与反感的虚伪。教育者，不教人为善和谐与友爱，而一昧地传授句读，教人与名利为伍；不教人道理与人生的困惑，而专攻于分数。这可以说是读过《师说》的吗？然而…然而，你敢有不从吗？当今的教育是恐吓式的教育，如有不从，先拿你开刀，人终究是自私的东西，所以几千年了，中华民族的很多东西都没有变，只有汉的文明可以读懂汉朝。
人总免不了成为自己奴隶的悲惨命运，人之初，性本善，谁信？也罢，学学苏子“一蓑烟雨任*生！”
孩童时代梦想着长大，长大后又念着儿时的好，人生就是在这么矛盾中度过！
生活的*淡在我眼里不知是好还是坏。每当我走到一个阶段的终点时，正要大声欢呼时，我的另一只脚又踏回了远点，让我总觉得这个世界上只有时间在流逝，人在成长，犹如一条永无止境的射线，但人生却从一个原点到了另一个原点，犹如一个踊跃循环的圈环。这一切就好像我的学*生涯一般，读书，毕业，在读书，然后再毕业……但这年龄却一直在增长。有时停下来，回头再看看，发现原来自己已经走了那么多圈。
当我把眼前的困难解决了之后，总以为我把世界上所有困难都克服了，但却不是我想的那么简单，若我来到了一个新原点，那么新的困难就会出现。反之，当你受到挫折时，没关系，下一个原点会迎接你，或许下一个原点会更好。
看到老人脸上那岁月留下的痕迹，我想老人必定走过许多的原点，但在原点上却找不到一丝丝痕迹。若一个人从生死边缘中走了一圈，我想，他会获得脱胎黄般的新生。
当我走进另一个原点时，离别成了过去式，相遇成了现在时，从相遇到相识到离别，这只是一个圈而已。曾经我刚踏进时，我始终相信我是无法忘记之前的那个圈，可当我将感情重新投入了这个圈时，之前的那个圈就会忘怀。这也不过是人之常情罢了。
当我回到原点时，我并不会很骄傲的告诉别人我走了多少圈，而是很谦虚的告诉你我走过了多少个原点……
小时候迷恋游乐园的摩天轮，热衷那种把一切事物尽收眼底的满足感，回到原点停下时不免心中感慨万千。
细细回想，万事万物在兜兜转转了几个轮回后，也逃脱不了回到原点的宿命。再璀璨的明星，也有黯淡的时刻。轰轰烈烈过后，定是“宠辱皆忘，看天上云卷云舒，去留无意，望庭前花开花落”的淡然。
能够收获鲜花和掌声的英雄不胜枚举，而能够在荣耀过后保持*常心的名人更该受到褒扬。诺贝尔文学奖获得者莫言，在受到世界认可，其着作在书店几*售罄之后，还能安然守住心中那抔净土，回到原点，依旧过着无异的生活，实属不易。而“亚洲飞人”刘翔与跨栏的告吻，昭示着其告别辉煌的过去，回归生活的决心。
人生之路依旧铺展着，年少的时候，像飞蛾，愿意用一生的使命去换取短暂的惊心动魄；时过境迁，愈发欣赏沿着一定轨迹静谧飞翔的候鸟，颠簸辗转之后回归故土，回到原点，享受熟悉的温暖。
高处的视野开阔，便有人挤破脑袋地想要爬到至高点，到了，享受聚光灯打在脸上的成就感，却还是会在深夜一个人的时候难眠。什么都拥有了，却还是怀念最初*凡的小日子，粗茶淡饭比山珍海味更美味，简朴的衣服藏不住金子的光辉，返璞归真，褪去那层华丽的外壳，内在的果实依旧美好。
骤然醒悟，原点不是意味着不思进取，也不是停步不前的消极与悲观，而是另一种意义上的开始。
高三的复*是紧张的，要把高中生涯甚至是整个学*生涯的知识点都掌握起来，着实考验我们的记忆力以及耐力。再次回到那些曾经烂熟于心的知识点上，再花上大把的时间去记忆。这便是回到原点的过程，回到原点找最初的记忆，提高自身水*，达到质的飞跃。
摩天轮还在游乐园那一角兀自地转动，承载着众人的希冀与心愿，一遍遍从最低处升起，再落下，回到原点，再升起。也是在这个过程中，摩天轮的外表虽然不再光鲜，却收获了数万次的眺望。
我只愿像摩天轮那样，无悔地走过一个个冬夏，在一次次回到原点与上升的过程中收获我的专属人生。
总记得，小时候总是爱伏在妈妈的怀抱里，幻想着另一个美好明天，渴望着快快长大，去到这个未知的世界遨游，天真的以为这个世界充满爱，每个人都像妈妈这样爱我，疼我，帮助我。时间在一点一点的流逝，渐渐长大的我，渐渐明白，这个世界并没有那么简单，这令我又渴望回到那个纯真，简单的原点。
记得那时候，单纯的我天真烂漫的度过了小学时期的一个又一个春秋。即使没有考到理想的中学，也赶忙擦干眼泪，和同学挥挥手，离开了小学，走进了现在的中学。可是，到了新的环境，我发现我原本单纯的交友之道在这里行不通，我渐渐找不到原本单纯的友情，我不知道如何维持同学之间的情谊。逼于无奈，我只好试着适应这里的一切。尽管我每天都会遇到不同的，出乎我意料的人与事。可我都一笑而过，时间会慢慢淡化一切的。可是，我却怎么也没想到，傻傻而又无能的我，却没有顾及到别人的感受，我会是如此令人反感。
被人误会，辱骂，憎恨，一开始，我在无力的反抗，可是，我发现我的傻傻的反抗只会显出我的无能与对父母的依赖。至今，那些愤怒的眼神，鄙视的眼光，轻蔑的语气至今我还记忆犹新，那是我看似洁白的人生中一个显眼而又抹不去的污点。我感觉的到，我的心灵慢慢的在被扭曲，随着心智的成熟，家庭的是非与变故，我开始看清了我身边充斥着嫉妒，竞争，现实，人性的丑陋，甚至朋友的一举一动我都会擦觉出他的意图，总是把他们往坏的一方面想。当他们无私的帮助我的时候，我会出乎意外的感谢他们，我感觉到，我已经失去了往日的阳光与乐观，变成了黑暗而极度悲观的一片乌云。身边那些所谓的朋友令我明白到一个道理，当你对于他有利用价值时，对你是多么的友好，可是，当他把你利用完之后，却义无反顾的贬低你，从没把你当朋友看。这些人有很多，甚至是坐我周围日夜面对同学，这些可恶的东西令我十分苦恼。为什么人会是这样。
现在，我是多么希望回到单纯的原点，渴望*，重新过好每一天，不再向往这恐怖的世界。
坐在图书馆的研修室，望着白云下那一片青红相间的篮球场，想说原点在哪？
生活是永不间断地从一个点跑到另一个点的过程，此时的点是彼时的原点。如此，当有许多原点。佛曰：弹指间有六十个刹那。一个刹那，过去了，即是一个原点
窗外的阳光毫不吝惜地洒落在模糊的大片大片的绿上，天空却是那般苍白…
如果，人可以把人生当作计算机，很自然随意地把某个刹那设为还原点，那该有多好
然而，很多事，是无法推倒重来的。空想始终美好得遥不可及。我们像是钟表上的针，不停的转动，一面转，一面看着时间匆匆离去，却无能为力。回到原点，不过是比乌托邦还乌托邦的东西。
人生，仿若一条数轴，生是左端，死是右端，人在其上行走。
倒退不了……
恰如般若波罗蜜多心经道，过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得。或许我们可以做以前做过的事，比如高四童鞋再次高考，比如恋人分手恢复单身，比如老友重逢相谈甚欢…但一切一切，已然不是回到原点。那物，那事，那人，早已不再从前。
“重新开始”，是一直很不喜欢的四个字。在我脑海里，属于它根深蒂固的概念，等同于“海市蜃楼”。新的一天，新的一个月，新的一年，都不是新的开始。因为回不到原点。即使绕了一圈，回到的也依然不是原点。
回不去就是回不去了。
旧时今日，我在讨厌高考。今时今日，我在怀念高考。一年过去了，依旧不停地跟自己强调，不要怀念过去，要向前看，要向前看，要向前看……然而，拼命提醒的东西，却始终是无法掌控的。又返回那个被冷落的部落格，盘点那三年敲下的那些文字，看着那些刻意尘封的点滴，陷入了一种莫名却又熟悉的情绪，无法自拔。"我总是爱蹲下来看地上时光的痕迹，像一行一行蚂蚁穿越我的记忆。"我不想再打下这些矫情的文字，但请原谅，我，总是在做这种矫情的事。
南怀谨大师曾说过，时间是相对的，真正的时间，万年一念，一念万年，没有古今，没有去来。
回不到原点，可我还是不时让自己停留在时光记忆的某个点。
过去，现在，将来，其实都是同时的。
——回到原点作文(二十)份
原点既是起点，又是跑向终点的开始。在我们的人生历程中有很多个终点，也包括有很多个原点。在困难面前也是如此，当我们遇到困难挫折时，有的人选择勇往直前，到达终点，又在原点启程朝着自己的梦想前进。有的人，选择回到原点，又重新来过，这种人是值得我们所敬佩的，他们并不是怕挫折，怕吃苦，他们失败了，又重新在起跑线上努力到达终点。
在生活中，我们面临着职场的胜利和失败，胜利的人也许会很开心，顺顺利利地从原点跑到终点，也许在过程中他们遇到了种种困难挫折，他们有着一种不放弃的精神。那么失败的人呢?失败的人能在原点上重新跑过一次，这种品德是最值得我们所学*的。因为他们不畏惧别人的嘲笑，不在乎他人的眼光，他们不怕失败，不怕再重新来过，重新奋斗，难道这种精神不值得我们学*吗?不值得我们敬佩么?
在学*上，我们也会面临着考试的好与坏。没有绝对的优等生和差等生，只有不怕他人异样眼光，不怕失败的人才是值得我们肯定的。我坚信，失败的人能抱着一种不怕别人嘲笑，坚信自己，就算失败了回到原点继续奋斗，只要坚持就一定有结果，只要付出就一定能有收获的态度。
在回到原点的过程中，我们经历了挫折带来的痛，在途中成功带来的喜悦，在旅途中孤独的背影，心酸的味道。在回到原点中，我们收获了那么多的财富。在重新在原点上出发。带着这些财富一起成长，我们还怕不能达到终点么?即使到最后没有到达，但我们还可以重新来过，我们并不是一无所有的。
原点亦是终点的开端。
小时候，从呱呱坠地到牙牙学语，有父母的陪伴，悉心的照料，让我活着像问实力的花朵。刚开始的求学之路，心里满是恐惧与不安，面对着一张张陌生的脸，稚嫩的小手死死地拽着父母的手，不愿意放开。因为父母的劝导和鼓励，我有了信心。渐渐地有了形影不离的伙伴。
儿时，拥有亲爱的父母、一同玩乐的伙伴，仿佛这就是我的幸福，我完全沉浸在了那充满幸福的梦了。那是简单的幸福。
可是，随着时间的悄然流逝，我的美梦醒了，取而代之的是喧嚣躁动的世界。各种各样的烦恼涌进了我那承受能力有限的大脑，渐渐地我失去了儿时那简单的幸福。因为自己迷失了方向而感到不安。
不能与父母像往常那样谈话家常，朋友间复杂的感情，还有我无法理解的`现实社会……这一切都让我原本简单的幸福变得不再简单，甚至已经找不到幸福的定义了。
然而带我走出那迷雾的是蝉。来无影去无踪的蝉兄在盛夏的树缝间悄无声息独享阴凉，不聒噪、不恼人，餐风饮露，乐过神仙。看着它在树上这般享受，心里不禁感叹：简单的幸福不正是来自于简单自在的生活吗？
在这个物质最丰富而精神最贫瘠的时代里，每个人长大后，肩上都背负着庞大的未来，都在为一种不可预见的“幸福”拼斗着，然而我们在奋力追求“幸福”的时候，我们却不知道我们正遗失着真正的幸福，我们都忘了，幸福是单纯的。
抬头望着干净的蓝天，这广袤的蓝，让我原本浮躁的心变得安静，蝉兄和蓝天让我在层层迷雾中找到了一点点的光，让我醒悟了，这就是喔接下来的路——回到原点。回到那最初寻找幸福的路，我试图拾回我遗失的真正的幸福。
我知道即使世界在变，但是父母爱我的心不会变，知心朋友依然是我最珍惜的人，因为他们知道我要的幸福是是什么。
这是一个只有人教导我们如何成功，确没有人教导我们如何保有自我的世界，多以我们一定要选择“自己”，而不是“大家”。我们需要认清自己。
当世界一直往前奔跑，我选择回到原点，寻找最初的我。
“原点”本是个数学用语，我们不妨把它沿用开去，从而赋予它一定的象征意义。
首先，“原点”处于数轴的基点，象征着事物的出发点、根本点，象征着事物的初始状态、原生状态。
其次，“原点”处于坐标的中心，有点像天秤*衡下来以后不偏不倚的指针所指向的“零”刻度，象征着事物的对称点、*衡点，象征着事物的均衡状态、中庸状态。
再次，我们往往利用“原点”建立三维的坐标系，然后根据研究对象的有关数据在坐标系里描画出直观的图像，以便从多个维度对它进行定量定性的分析，从中解答疑难，发现问题，找寻规律，探求本质。这对我们研究事业的是非和得失来说，是一个行之有效的科学手段。
用过电脑的人都知道，电脑装上windows系统和必要的软件后便可以运行了，这就是它的“原点”。在其使用过程中，要下载驱程，储存文件；用久了，还会出现漏洞，积聚垃圾，感染病毒。电脑因此会遭到攻击，而且运行得越来越慢，甚至死机。我们不得不整理磁盘，删除插件，卸载驱程，缀打补丁，清理垃圾，隔离或查杀病毒，优化或更新软件，还原或重装系统，甚至对电脑硬盘进行格式化：这就是所谓的“回到原点”。其目的无非是让电脑恢复到初始状态或者安全状态，卸下包袱，轻装上阵。
自然、人类和社会这个综合系统也会出现类似于电脑的种种问题，也必须“回到原点”，不过，电脑只能被动地“回到原点”，人类则既可被动消极地“回到原点”，也可能动自觉地“回到原点”。另外，让电脑“回到原点”轻而易举、简单快捷，并且可以完全彻底；而让自然、人类和社会“回到原点”则曲折艰难、复杂漫长，并且无法完全彻底。
辩证唯物论告诉我们，事物的变化发展必须遵循“否定之否定规律”。意思是说，任何事物的运动都是在更高的阶段上重复旧的阶段的某些特征，对原点既有所继承又有所变革，由此构成事物从低级到高级、从简单到复杂的周期性螺旋式上升和波浪式前进的发展过程。“回到原点”就是这种规律和过程的体现。
“人之初，性本善”。呱呱坠地的婴儿是一张白纸，他的脑袋几乎一片真空，多么圣洁，多么单纯。可惜人绝不可能钻回到妈妈的子宫里，人类也几乎不可能“返璞归真”到茹毛饮血、野蛮愚昧的原始社会。自然、人类和社会绝不可能回复到那亘古邈远的象征着出发点、原生态的“原点”上去。然而，我们可以追求自然的生态*衡，可以追求人类的`身心健康、正直善良、纯洁高尚，可以追求社会的安泰和谐、公*正义、清明廉洁，可以追求自然、人类和社会的均等中庸、*衡稳定，从而建立“天下为公”的“大同”世界。
只要我们给自然、人类和社会这台“庞大的电脑”安装“防火墙和杀毒软件”，以增强它识别排查、抵御灭杀“病毒”的能力，并把它们放到“防火墙和杀毒软件”这个“多维度的坐标系”里定期“扫描”，并且及时“缀打补丁、清理垃圾、查杀病毒”，它就能保持或恢复“原点”上某些初始状态和基本功能，重新稳定下来，得以正常运转而不死机。这亟需眼光、勇气、决心、魄力和斗志。
早些年，我们发展经济以高能耗、高污染为代价，片面追求GDP，现在退耕还田、退牧还林、退田还湖，讲求生态*衡、节能减排，不断治污，追求资源的合理配置，以实现可持续的科学发展战略，就是“还原”。过去提倡“让一部分人先富起来”，以致贫富悬殊了。现在以民为本，建设社会主义新农村，推行社会保障制度，普及全民的医疗保险，盖廉租房、经适房，就是为了社会公*和谐，这也是“回到原点”。如今的惩治腐败、扫黄打黑等，同样是“回到原点”。
虽说“覆水难收”，“曾经沧海难为水”。可是，苏轼却曾喟叹说“谁道人生无再少？门前流水尚能西。”他似乎在提醒我们，人还是可以“回到原点”的。人如此，自然和社会也如此，必须如此。
残阳映红了天，汉军的呐喊声从未停息。项羽骑着沧桑的乌骓来到了乌江江畔上，清风拂着项羽凌乱的头发，心爱的天子剑血色斑斑，眼中的杀气依旧惊天地泣鬼神，可现在他已经走投无路了。
此刻，项羽下了马，回想着过去的戎马一生。曾经破釜沉舟，血战巨鹿，曾经百战百胜，未曾败绩……而这都已过去。而今，他后悔了，后悔放刘邦虎踞汉中，后悔鸿门宴上一时仁慈放了刘邦……顿时狂风骤起，乌骓受惊大叫一声，汉军的巨大呐喊声越逼越*，呈排山倒海、地动山摇之势。紧急关头，乌江亭长对项羽说：“江东虽然地方很小，但也有数十万人，足够大王东山再起啊!”于是项羽仰天长啸，叹息说：“我自起兵以来未曾败绩，所向披靡，如今八千子弟兵只剩下我一人了，我有什么颜面见江东父老呢?”老亭长意味深长地说：“项王啊，怎不见勾践尝胆卧薪终成大业呢?怎不闻孟夫子‘天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身’的.肺腑之言呢?而今方圆百里只老夫有一条船可以过江，江东父老在盼您归来啊!”
汉军很快杀到了。项羽顿时明白，君子报仇，十年未晚，回到曾经起兵的地方，明日东山再起。项羽坐上了亭长的船，向江东驶去……风停了，残阳西下，乌江的东方升起一轮皎皎明月。项羽回到了这个他曾经戎马一生的原点;回到了江东的怀抱，楚虽三户，亡秦必楚。而今，秦已经灭亡了，楚却没有统治全国，江东父老心有不甘，都追随了项王，重振大楚雄风，期待东山再起，所以都万人空巷地欢迎他们的项王，项羽落下英雄的泪水，发誓必要灭掉刘邦，以报江东父老的期望和安慰，上慰八千子弟兵亡魂。此时，东方升起万丈光芒的阳光，照耀在江东的每一个角落。
回到了这个熟悉的地方，项羽蓄精养锐，终于在江东带领了十万子弟兵开始西征。这回项羽变了，不再只用武力在战场上拼杀，他学会了冷静，学会了倾听谋士苦苦忠言，很快，他又占据了一方之地，此时，又到了他和刘邦决战之时。
项羽已经体会了张良滴水不漏的谋略，韩信上面埋伏的战略，萧何运筹帷幄的眼光，所以，项羽不与汉军硬碰硬。他采用了谋士的计谋，避其锋芒。攻其软肋，狂风怒号，残阳映红了滔滔汉水，天子剑已藏久了，此刻，它要手刃它最想杀的人——刘邦，这时项羽没和手软，刘邦死在天子剑下……
从此，中国历史出现了第二个封建王朝——楚，项羽也成为楚高祖，受万世景仰。
几百年之后，唐朝有一位诗人这样写道：“江东子弟今犹在，卷上重来未可知。”
小时候，从呱呱坠地到牙牙学语，有父母的陪伴，悉心的照料，让我活着像问实力的花朵。刚开始的求学之路，心里满是恐惧与不安，面对着一张张陌生的脸，稚嫩的小手死死地拽着父母的手，不愿意放开。因为父母的劝导和鼓励，我有了信心。渐渐地有了形影不离的伙伴。
儿时，拥有亲爱的父母、一同玩乐的伙伴，仿佛这就是我的幸福，我完全沉浸在了那充满幸福的梦了。那是简单的幸福。
可是，随着时间的悄然流逝，我的美梦醒了，取而代之的是喧嚣躁动的.世界。各种各样的烦恼涌进了我那承受能力有限的大脑，渐渐地我失去了儿时那简单的幸福。因为自己迷失了方向而感到不安。
不能与父母像往常那样谈话家常，朋友间复杂的感情，还有我无法理解的现实社会……这一切都让我原本简单的幸福变得不再简单，甚至已经找不到幸福的定义了。
然而带我走出那迷雾的是蝉。来无影去无踪的蝉兄在盛夏的树缝间悄无声息独享阴凉，不聒噪、不恼人，餐风饮露，乐过神仙。看着它在树上这般享受，心里不禁感叹：简单的幸福不正是来自于简单自在的生活吗？
在这个物质最丰富而精神最贫瘠的时代里，每个人长大后，肩上都背负着庞大的未来，都在为一种不可预见的“幸福”拼斗着，然而我们在奋力追求“幸福”的时候，我们却不知道我们正遗失着真正的幸福，我们都忘了，幸福是单纯的。
抬头望着干净的蓝天，这广袤的蓝，让我原本浮躁的心变得安静，蝉兄和蓝天让我在层层迷雾中找到了一点点的光，让我醒悟了，这就是喔接下来的路——回到原点。回到那最初寻找幸福的路，我试图拾回我遗失的真正的幸福。
我知道即使世界在变，但是父母爱我的心不会变，知心朋友依然是我最珍惜的人，因为他们知道我要的幸福是是什么。
这是一个只有人教导我们如何成功，确没有人教导我们如何保有自我的世界，多以我们一定要选择“自己”，而不是“大家”。我们需要认清自己。
当世界一直往前奔跑，我选择回到原点，寻找最初的我。
每当我迷茫着不是自己的时候，我总想着写点东西，这样我才能看清自己的方向回到原点。
当我写下这篇文章时，我要告诉自己，一切都会有定数的；我是一个毕业生，却过得颓废的生活，每天吃了睡，睡了浪浪网页，过着不是人的生活；找工作找到头痛，有时候我也在想，难道当下的毕业生都变成了一个废人吗？难道这十几年学到的东西都要打水漂？还是这十几年来什么都没学到？这么多年下来，学点忘点，最后面变成了一场空，也不知道自己适合走哪条路。家里压力又大，家里对我的寄托，我却把它变成了空欢喜。很久没写东西了，都写了一大堆口水话出来，很久也没看书了，不会写了。
当我再次执笔的时候，我发现很多事情都变了，我再也不是曾经那个敢拼敢斗的人，反而喜欢安稳的生活，没有斗志。有时候明明知道生活不允许我这样颓废，我有我该奋斗的'目标，多么执着，后来的后来，就变得荒芜了。我不想对不起自己的人生目标。
有时候恨自己没用，什么都没学到，恨自己当初太任性，但是我继续这样的话，我的人生就会留下更多的恨，更多的悔，更多的无可奈何。
以前多么励志的我，现在哪里去了？真羡慕当初那个什么都不怕的自己。
文学创作是雨水缓缓渗入大地，再化作泉水泗泗流出的过程，而不是冷水直接装入冷饮车间，从流水线上批量生产的过程。当我们看到评判一本书的好坏仅仅由其印数和销量来决定时，我们应该反思。我们必须回到原点，回到文学创作的根本……
回到原点，要回到生活中去寻找创作的源泉，而不是闭门造车。文学创作本就是来源于生活，然后才是高于生活，然而现在很多作家却离这个原点越来越远。有些作家以“作家团队”的形式，打着“名牌作家”的旗号，开个会讨论一下就可以出书，这样的闭门造车，只能产生无病**之作。回望历史，那些有成就的作家在创作时却是紧紧把握住这个原点。列夫·托尔斯泰在他几部著作期间漫长的时间里，他总是深入到庄园里，与那里的农民们一起劳作、收获、编草鞋、编识字课本……他之所以被称为“耕作的诗人”，正是因为他没有远离文学创作要来源于生活这个原点，也才有了那些闪烁着人性光辉的文字。如今，我们需要更多像托尔斯泰这样的作家，回到原点，以一种谦敬、悲悯的姿态去体察民众的生活，这样的文字才能有持久的生命力。
回到原点，要回到文学创作的根本使命，而不是一味地追求印数与销量。文学创作本肩负着触及灵魂、涤荡思想、感召人性的使命，然而我们却看到，它已经渐渐变为一种只需要类型标准、只需要印数与销量的纯技术活动。从一年出一本书，到一年出几本书，再到杂志书的出现，有些作家为了保持读者的关注度，持续吸引读者的眼球，已经将出书速度化，将文学创作的使命这个原点全然忘却。孔子“知其不可而为之”，《论语》中的一字一句都是他带着使命周游列国的见证。白居易也说：“文章合为时而著，歌诗合为事而作”。先人的理念，却是绕着这个原点，带着使命来创作。如今，我们已经偏离了这个原点，如果我们再不回到原点，那这种姿态必然阻止文学创作走向深刻，走向宽广辉煌的文学圣殿。
中国作协****说：“我们要有放慢脚步回望从前的勇气”。确实，现在我们的文学创作已经偏离了原点，远离了文学创作的根本。我们需要放慢脚步，少一些急功*利，不要再闭门造车，去看看先人们是怎样做的，回归文学创作的根本。
回归原点，还文学一份厚重与深刻……
回到原点不是一种消极回避，而是理性的回归。
回到原点是人生另一起点，我们不是等待未来，而是创造未来，那么回到原点也是必不可少的。就像那位老船长的三个儿子。这位船王捕鱼经验丰富，他老了以后倾尽全力教导自己的三个儿子，儿子们却都不成器。旁人问：“你教了他们什么?”船王说：“我告诉他们如何扬帆出海，一往无前。”旁人笑曰：“这就是你失败的原因了。”失败是一个宝藏，提供了一个直面失败的机会，也许头破血流，也许伤痕累累，却是在品味苦涩中寻找甜蜜，在无边黑暗中思索光明。在走错了方向，回到原点后才能知道正确的方向在哪里，才找到了人生的另一起点，创造未来。回到原点不是徒劳的荒废光阴，而是经验积淀。自身完善的过程。
我曾听闻一位诺贝尔奖获得者的回到原点的故事。他是一位游手好闲的公子少爷，整日只知花天酒地，上帝派了位美丽使者唤醒他。他虽沉迷于娱乐，但他在弥漫的物欲世界里回到原点。顿时一飞冲天，绽放奇彩，努力而获得诺贝尔奖。
原点”可以是道路的起点，可以是长河的源头，可以是坐标的中心，可以是事物的根本。回到原点，回到出发的地方。一个人，一个家族，一个城市，一个国家都有一个原点。
回到原点寻找到真实的.自我，回到原点鼓足勇气而创造奇迹，回到原点而实现最初的自我。
第一章
不知道什么时候，学会了的去记忆，却是不经意间遗忘。
不知道什么时候，学会了的要开心，却是不经意间落泪。
不知道什么时候，学会了的要冷漠，却是不经意间去爱。
不知不觉间，我已经十八岁。还记得，那天的毕业拍照，我穿上人生第一件西装站在镜前，看着长大的我，妈妈落泪，说，孩子，你长大了。
何曾，我没有想过，若是可以回到原点，回到我那美好的，无忧无虑的童年，那该是多好。
何曾，我想现在是一觉醒来，刚好，讲台老师把粉笔砸过来，我正是坐在六年一班教室里。我回到了原点。
何曾，我没有想过，若是回到原点，我多想那时年幼的我，会像现在一样懂事，不会是一个伤爸妈心的乖小孩。
可是，人生何以重复？
童年，不可以回到原点，那么，我就要把它藏在心间。那些欢乐，那些无知，我愿意和我的爱人，我的孩子分享。既然，不能回到原点，那么，我愿意用我的一切，换取爸妈的*安。
第二章
不知不觉，我已经20岁，也经历了很多很多的.磨炼，考试失败，高考失败，恋爱失败。也得到了很多的锻炼，学会了要努力，学会了要坚强，学会了要眼看未来，也学会了，人生何处无芳草，何必单恋一枝花？
人生不如意的事情十有八九，但是，要从困难中学会保护自己，却是很难的，但是我做到了。
让我放弃学到了的那么多的自我保护的方法，我情何以堪？此刻，我不要回到原点！
感谢爸妈，我熬过了十月，战胜了困难，我长大了。我不愿意回到原点，因为，我在为未来打拼。
感谢教我的老师，我学会了那么多的知识，我成为了“四有新人”我用我生命的几乎五分之一的时间学会了的知识，我不愿放弃，我不愿回到原点。
感谢所有的困难，我学会了解决你们的方法，我不会再让你们来伤害我，试问我怎么会回到原点？
第三章（独白）
回到原点，或许会让人觉得诱惑。对于我，却是不敢想象的，或许吧，我对过去是有爱有恨。
期待吧，因为，我对过去，有着太多太多的遗憾了，我只想说对不起，我错过了。
一切的一切，就这样收藏吧！
此时此刻，我展望着未来。
我是一滴水，在某一个夏日的雨天，抱着对这个世界的好奇心，悄然降临大地。
迫不及待的睁开眼睛，眼前是一片祥和宁静的世外桃源。我置身在一条清澈的小溪流里，淙淙的淌过山谷，嫩绿的草地里是我鲜亮的外衣，多彩的繁花是缤纷的点缀。伴着蝶舞欢快的跳跃，多么美好，多么惬意的生活！
然而，日复一日，迎来朝晖，送走晚霞，我厌倦了这一成不变的.生活。望着蔚蓝的天空，我感到莫名的失落，难道这条小小的溪流就是永远的归宿吗？不，我要走出去！我要寻找更广阔的世界，为我的未来增添新的精彩。
于是我加快了脚步，义无反顾地奔向江河。一望无际的江面，浩浩荡荡的的江水。放眼望去，*有沙鸥翔集，锦鳞游泳，远处是高耸的灯塔，白帆点点；岸边，一列列整齐的现代化建筑直入云霄……好一片广阔的天空。
梦，简直无法形容！这才是我理想的生活，我暗自庆幸自己离开了那僻静的小树林。
喜爱的东西总是好景不长，或许是看清了现实吧。不久，我感受到了一滴江水的忧虑。承担起航运的我们，必须时刻保持清醒，保持忙碌的节奏，让我们没有任何喘息的机会。更无法忍受的是，我曾经清明透彻的身躯被沾染成浑浊的灰色，而且还萦绕着难闻的气味……
你或许猜到了，我想起当初在小溪流里轻松快乐的生活，失去了才会懂得当初的好。可我有远大的抱负，我要追寻理想的美好。
我不甘就此碌碌无为的度过一生，我要去人类世界闯一闯。于是我抓准机会离开了那里，来到了饮料加工厂，经过复杂的工序，我被装进一个绿瓶子里，成为一滴啤酒。
我来到一家酒吧。静静地站在酒柜上，我透过玻璃瓶看着被折射得有些扭曲的世界，我的灵魂快要窒息了。看来这真的不是我所追寻的理想。我本该是自由自在的一滴水。我无比怀念当初的无拘无束的生活！
于是我趁人类打开瓶盖的那一瞬化作蒸汽，悄悄逃离那里，随着清风，我回到了原来的小山林，那条依旧欢唱着愉快旋律的小溪流。
回到原点，山还是那样青，水还是那样绿。
回到原点，我找到了自我，找回了属于我的生活。
回到原点，我才发现还是放不下这片天地，环顾一下，这才是最美的风景。只是离得太*的时候，我却忽略了对它的初心。
无路可走的时候，就回到原点吧！——题记
20xx年的9月，我升入了那个传说中“两级分化”的初二，我满怀憧憬。满满的信心，但却遇见月考后挫败，这样的结果差强人意。
月考成绩出来时，我正坐在从辅导班回家的公交车上。看着手机中班主任发来的成绩，我的心瞬间凉了半截……
抬头仰望车外的天空，白云悠悠的飘着，风的声音若有若无，悬挂在空中那无比耀眼的太阳仿佛在嘲笑着我的无能。
坐在书桌前，看着桌子上的八张答题卡，我的心情变得沉重起来。
忽地瞥见摘抄本上东野圭吾的句子：无路可走的时候，那就回到原点吧！
那么原点是什么？我问自己。
想起陶渊明，他为官数十载，却可以毅然决然的隐居山林，过着“采菊东篱下，悠然见南山”的田园生活。做出这不沉于官场，不为五斗米折腰的壮举，为什么呢？
又想起那位年轻时写下“锄禾日当午，汗滴禾下土”的李绅，最后却因奢侈成风而被处死！
看着摘抄本上的句子，我陷入了沉思。
“初心！”我恍然大悟。是初心使陶渊明隐居山林过着无忧无虑、恬淡美好的生活。同样是初心让李绅因奢侈而死。不过，李绅忘却了自己的初心。
那么回到原点，重新出发吧！
拿出错题本与红笔，试卷上的题目一点点明朗起来。我的心情也轻松起来。
有些时候不妨回到原点看看最初的目标，这条路走不通那便换一条试试。毕竟严寒的冬天之后总是温暖的春天。
在困境之后保持信念与希望，不要停下奋斗的脚步，总有一天会走出山重水复，迎来柳暗花明。
6岁时，因为父母外出务工，我就随着父母来到了南方的发达城市——广州。这个现代化的大都市，高楼大厦拔地而起，交通四通八达。很多人都感叹广州如女大十八变，越变越美丽，但我心中却时常牵挂着我出生的那个小村，因为那里是我生命的原点。
每次放假回去的时候，我喜欢从村口慢悠悠地走回外婆家。一路上，看看挂满椭圆果实的芒果树，有的芒果伸手可触。如此*距离地观察、触摸芒果，和在超市看那些被纸张包裹、贴满标签的芒果，完全是不一样的感觉。路过充满儿时记忆的鱼塘，听到水流哗哗地响，耐心倾听，还有鱼儿戏水的声音。两旁不知名的花花草草在风中摇曳着身姿，勤快的蜜蜂、蝴蝶穿梭其中。远方，还有成片的甘蔗林，郁郁葱葱、茂盛如林，颇为壮观。最后，走到外婆家门口，悄悄地、深情地送给外婆一个大大的拥抱，温暖的感觉从心底里弥漫开来。
城里的建筑物高耸人云，城里的霓虹灯五光十色，但我却喜欢小村，喜欢这里两三层高的小洋楼，喜欢这里如画的原生态自然景观，喜欢这里安静恬淡的生活。这里没有喧嚣，没有拥挤，非常宁静、祥和。夕阳西下的时候，搬一把躺椅到院子里的芒果树下，用自己觉得最舒服的姿势，躺在椅子上，慢慢翻开书本，一页一页地阅读。累了，就顺势用翻开的`书本盖住脸庞，闭上眼睛，深深地、悠长地呼吸，让那散发着淡淡清香的纸张，随着鼻孔一呼一吸。
小村的表弟表妹们总是非常羡慕我，他们都觉得城市有那么多漂亮的玩具，有那么多旋转木马、过山车、碰碰车，一定是一个非常好玩的地方。在他们看来，城市就是一座玩具城，就是哈利？波特单面的魔法城堡。但是，我却从心底里羡慕他们，因为他们有很多可以一起玩耍的小伙伴，有自由自在的生活。而我呢。上学的时候，就是两点一线，除了家就是学校放学的时候，还是两点一线，不是家就是培训班。我每天一个人上学、放学、回家，只有到学校才可以见到很多伙伴。不知不觉，我已在这栋像鸟笼一样的大楼里住了十多年，期间，我从来都没和隔壁邻居的小孩一起玩耍过，更别说楼上楼下的邻居了。
每次回到小村，我瞪大眼睛仔细记录眼前的一切，大声地跟遇到的每一位亲朋好友、街坊邻居打招呼，开心地和伙伴们玩耍，抓紧时间看完一本又一本我喜欢的书，尽情地享受这里美丽的景色、宁静的环境、温暖的氛围。不管我以后身在何方，心里总有一个地方是属于小村的，因为这里是我生命的原点，我愿永远回到这个原点。
在许多人看来，回到原点似乎意味着白费心血，放弃努力。但是，假如我们在崎岖的人生路上走错了路，你是否愿意付出几倍的辛勤为自己换来一次重新开始的机会?
记得我去年读初一时，没有把心思用在学*上。每天晚上看课外书，和同学打电话聊天，作业随便应付了事……初一就成绩直线下降，初二又怎能好呢?于是，在连基本家庭作业都难以完成的情况下，我被父母强行送回了初一重读。
朋友的耻笑，新同学的惊异，自己在别人面前的羞愧……回到原点，似乎付出了太多太多，但比起六年的中学生涯，这一年的重新开始又有何妨呢?知耻而后勇，从头开始，是为了弥补之前所犯的错误;所以，我很珍惜这个机会。因为有以前读初一的经验，不想再被同学耻笑，我很努力，成绩提高到了班级前十名，年级前二十名。因为我各方面表现好，同学们推选我做班干部，班主任委任我做班长，我得到了很多锻炼自己的机会。
现在我觉得认识到错误，回到原点，能从头再来一遍并不是坏事。有了这种机会就一定要珍惜，有时我们做错了，不回头改正就会成为一个永远无法弥补的遗憾，甚至伤痛……
回到原点，虽说有时令人无法接受，似乎丢尽了面子，感觉比别人慢了一步;但是，我愿意把握好这次改正的机会。回到原点，是为了以后走得更好!
原点是一个点，一个小小的点，但是从这小小的点上，可以引出无数的线，通向无尽的远方，而每一个人，都有一条独是他我们的线，站在线上回顾原点，可曾想过回去?
回到原点，找寻过去的快乐。
每当感到无聊时，就会想想同，以前无聊时，都会如何解决呢?去找小伙伴?去听一盘故事磁带?去看一本故事书?还是穿上母亲的裙子想像自己是一个公主?过去陪位我走了好久的游戏，现在看来，好像有的遥远了，真的长大了吧!时间为我带来了不少，可也带走了过去单纯的快乐，极少会再为了一件事情而傻傻地笑了，可生活，还是快乐点好。
回到原点，追逐过去的梦想。
记得小时候，好多人的理想都是成为一名科学家，那仿佛是世界上最伟大的职业了。记得我小时候，也曾想着长大后要做一名主持人，做一名律师，一位法官，记得小时候，大大家都会问长大后想考哪所大学，哪位小朋友不是信心满满地报出清华北大的名字?后来，我长大了，看到了比以前更多，常识面比以前更广，而对待我们的梦想，却比以前，迟疑了不少，甚至连在纸上写下我们的梦想，都不知从什么地方下笔。那种不惧所有的自信也好像已经非常淡了，可生活，还是有梦想好。
回到原点，拾起过去的美好。
过去对“童年是无忧无虑的”这句话，嗤之以鼻，可是当成长到开始怀念童年时，才领会到这句话的精髓，非常喜欢的.一首歌，歌中说“容易是开心的，快乐最难得”，可能那些令大家念念不忘的美好，正是因为过去那难得的容易，那时的世界，仿佛一张白纸，等待着大家，可以随性的涂上最喜欢的颜色，伴随生活的深入，大家想把它加工成各种风格的名作，却忘了，自己喜欢的，才是最好看的的，这样而已，所以生活还是容易好。
刚刚过去的同学，发了一条短信给我，要我春节去玩，说会给我做牛轧糖，让我想起她刚会焖米时，也是如此激动地把我叫到她家，仿佛所有又回到从前，感到了那种美好。
那些怀念的过去，仿佛生活的原点，虽然不大，却包含了刚开始的快乐，梦想、友谊、等等等等。当继续前行之前，别忘了再回到原点，还上那些过去的美好，那些最珍贵的东西。
生活的*淡在我眼里不知是好还是坏。每当我走到一个阶段的终点时，正要大声欢呼时，我的另一只脚又踏回了远点，让我总觉得这个世界上只有时间在流逝，人在成长，犹如一条永无止境的射线，但人生却从一个原点到了另一个原点，犹如一个踊跃循环的圈环。这一切就好像我的学*生涯一般，读书，毕业，在读书，然后再毕业……但这年龄却一直在增长。有时停下来，回头再看看，发现原来自己已经走了那么多圈。
当我把眼前的困难解决了之后，总以为我把世界上所有困难都克服了，但却不是我想的那么简单，若我来到了一个新原点，那么新的困难就会出现。反之，当你受到挫折时，没关系，下一个原点会迎接你，或许下一个原点会更好。
看到老人脸上那岁月留下的痕迹，我想老人必定走过许多的原点，但在原点上却找不到一丝丝痕迹。若一个人从生死边缘中走了一圈，我想，他会获得脱胎黄般的新生。
当我走进另一个原点时，离别成了过去式，相遇成了现在时，从相遇到相识到离别，这只是一个圈而已。曾经我刚踏进时，我始终相信我是无法忘记之前的'那个圈，可当我将感情重新投入了这个圈时，之前的那个圈就会忘怀。这也不过是人之常情罢了。
当我回到原点时，我并不会很骄傲的告诉别人我走了多少圈，而是很谦虚的告诉你我走过了多少个原点……
原点只是一个点，一个小小的点。但是，从这个小小的点上可以任意引出无数的线。原点，是起点也会是终点。而每个人，都有属于他自己的点和线。
记得我在无事可做的时候，我总会去找我的几个朋友谈心。或是默默地听一首我喜欢的歌，直到泪流满面。可现在，我只能靠在脑海中搜寻起儿时的画面来慰藉漫长的夜，使得自己不那么孤单。可见，回到原点，寻找曾经的快乐，并不是一件容易的事。
在现如今这个社会中，只要人还活着，每一天都是忙碌的一天。在一档综艺节目中，主持人在采访一位身家过亿的大富翁时说，你已经万众瞩目了，为什么还要如此拼命地工作呢？
“我也想过停下来，归回田园，过着与世无争的生活。种一些蔬菜瓜果并看着它们慢慢长大，观潮涨潮落，看日升日沉。无奈，我一天天老去，又不能放弃眼前，那样的生活，只能在梦里想想，离我越来越远了！”富翁一声叹息。
开弓没有回头箭，有些人再也回不到从前了。既然做出了抉择，就没有什么回头路可走。每个人都想回到原点，可这人世间又有几人能做到？
原点，是曾经追逐梦想的出发点，在这样的出发点上，我们经常迷茫，不知道脚下的路是对是错。意识到自己的错误后，想回到原点去重新做出选择，那只是人们一个美好的愿望罢了。一切都回不去了，我们唯一能做的，就是完成眼下的任务。这样，才不至于到老的时候后悔当时的决定，嗤笑曾经自己做过的傻事，走过的弯路。只有这样，你的选择才是正确的！
一个点可以引出无数条线，一个人的未来也会有无数个可能。坚定地站在原点上，想好了再做决定。你的正确选择有可能只有一次，愿你脚下的路宽阔并为你无限延长……
兜兜转转了一圈，又回到原点，我不能说这都是父母所迫，却也总是倔强的告诉所有人家人占了其中大部分的原因。刚开始的时候我会挣扎会逃避，我认为的人生不需要轰轰烈烈，不需要有所作为，但至少，开心一点。
似乎就在去年的某一段时间里，有过相似的情节、相似的处境、相似的解决方案。之前我总是任性的说，面对荆棘、面对困难，我宁愿扭头就走，我的生活中并不欢迎挑战，没有远大的志向，没有宏伟的蓝图，所以不需要多彩的画笔，不需要坚强的心。
老师说，心自由了，人不管到了哪里都依旧是自由的，我却开玩笑的说，我被世俗所困，变成了凡夫俗子。日子浑浑噩噩，心茫然一片。在去天津的那些天，我觉得我自由了，忙着玩的时候很自由，在天津之眼向下看的`时候也自由。可是回到这个地方的时候我多么希望那颗自由的心也能够一直尾随其后，但似乎我将它丢到了沿途的某一处，过于留恋的地方，再不愿意一起回来。
从小一起长大的朋友有一颗一直以来都让我羡慕的自由之心，她的父母愿意忍着不舍让她自由的飞，寻找最爱的方式生活。可是离父母远了就会发现，当病痛突然来袭，再多的精彩也只能抛之脑后。
我试着挣扎了一回，去感觉我生活之外的世界，从陌生的环境开始，寻找或许更加适合我的生活，可是我忘记了，我是只从未离家的鸟儿，*惯了有人照顾，*惯了团体一起的生活，在新环境里我老是迷路，飞错方向，惯性似的感伤总是在一个人的时候突然袭来，毫无征兆。
总是温温吞吞的写着消极的文字，总是懒懒阳阳的蜷着身子像抱着救命稻草般的被子不愿意起床，我想我只是个小人物，生活随心情就好。
“原点”本是数学术语，指数轴的正半轴和负半轴的接点，或指直角坐标系里横轴和纵轴的交点，由此，“原点”可被视为数轴的基点和坐标的中心。
我们不妨把“原点”这个数学术语沿用到自然、人类和社会这几个范畴中去，从而赋予它一定的象征意义。
从“原点”处于数轴的基点来看，它象征着事物的出发点、根本点，象征着事物的初始状态、原生状态。对自然而言，它就是宇宙在大爆炸中诞生的一瞬间；对人类而言，“原点”就是**和卵子结合为人的胚胎细胞的一霎时；对社会而言，“原点”就是部分古猿进化为人类，并以某种关系组合起来以便共同的劳动生活、生存繁衍的一刹那。
从“原点”处于坐标的中心来看，它象征着事物的对称点、*衡点，象征着事物的均等状态、中庸状态。这有点像天秤在两边的秤盘*衡稳定下来以后指针不偏不倚地指向“零”的情形。
用过电脑的人都知道，电脑装上windows系统和必要的软件后便可以运行了，这就是它的“原点”。在其使用过程中，要下载驱程，储存文件；用久了，还会出现漏洞，积聚垃圾，感染病毒。电脑因此会遭到攻击，而且运行得越来越慢，甚至死机。我们不得不整理磁盘，删除插件，卸载驱程，缀打补丁，清理垃圾，隔离或查杀病毒，优化或更新软件，还原或重装系统，甚至对电脑硬盘进行格式化。这就是所谓的“回到原点”，其目的无非是让电脑恢复到初始状态或者正常状态，卸下包袱，轻装上阵。
自然、人类和社会的系统也会出现漏洞、积聚垃圾、感染病毒，也会遭受攻击，运行缓慢甚至死机，也必须“回到原点”，即亦必须进行整理、删除、卸载、清理、隔离、查杀、优化、更新、还原、重装，甚至格式化等一系列的操作。不过，让电脑“回到原点”轻而易举、简单快捷，并且可以完全彻底。而让自然、人类和社会“回到原点”则曲折艰难、复杂漫长，并且无法完全彻底。
辩证唯物论告诉我们，事物的变化发展必须遵循“否定之否定规律”。意思是说，任何事物的运动都是在更高的阶段上重复旧的阶段的某些特征，对原点既有所继承又有所变革，由此构成事物从低级到高级、从简单到复杂的周期性螺旋式上升和波浪式前进的发展过程，“回到原点”就是这种规律和过程的体现。
“人之初，性本善”。呱呱坠地的婴儿是一张白纸，他的脑袋几乎一片真空，多么圣洁，多么单纯。可惜人绝不可能钻回到妈妈的子宫里，人类也几乎不可能“返璞归真”到茹毛饮血、野蛮愚昧的原始社会。自然、人类和社会绝不可能回复到那亘古邈远的象征着出发点、原生态的“原点”上去。然而，我们可以追求自然的生态*衡，可以追求人类的身心健康、正直善良、纯洁高尚，可以追求社会的安泰和谐、公*正义、清明廉洁，可以追求自然、人类和社会的均等中庸、*衡稳定。
电脑是被动地“回到原点”，人类则既可以被动消极地“回到原点”，也可以能动自觉地“回到原点”。
只要我们给自然、人类和社会这台“庞大的电脑”安装防火墙和杀毒软件，以增强它识别排查、抵御消灭病毒的能力，并且及时缀打补丁、清理垃圾、查杀病毒，它就能保持或恢复“原点”上某些初始状态和基本功能，重新稳定下来，就能正常运转而不死机。这需要眼光、勇气、决心、魄力和斗志。
早些年，我们以高能耗、高污染为代价，片面追求GDP，现在退耕还田、退耕还林、退田还湖，讲求生态*衡、节能减排，不断治理污染，追求资源的合理配置，以实现可持续的科学发展战略，就是“还原”。
过去提倡“让一部分人先富起来”，以致贫富悬殊了。现在以民为本，建设社会主义新农村，推行社会保障制度，普及全民的医疗保险，盖廉租房、经适房，就是为了社会公*和谐，这也是“回到原点”。
虽说“覆水难收”，“曾经沧海难为水”。可是，苏轼却曾喟叹说“谁道人生无再少？门前流水尚能西。”他似乎在提醒我们，人还是可以在精神上追求时光倒流、返老还童、“回到原点”的。人如此，自然和社会也如此，必须如此。
如果你问我原点是什么的话?现在的我会回答：原点是人的本性。“贪、嗔、痴”。我们时常想着去挣脱它们，逃离它们，但往往稍有不慎一下子就会回到原点。贪，指的是对顺的境界起贪爱，比如冬日里的赖床。当闹铃响起时相信没有人会拒绝再在被窝了暖上五分钟，但往往再一次睁开眼睛的时候，分针已经走了一圈了。然后就是迟到，要遭受上级或老师的责骂，而自己也会怨恨自己的.贪睡，心情会变得很糟糕从而影响了一天的效率。这对于我来说是一个很无解的问题，因为自己也很贪睡，经常都是早午饭一起吃的。
但是我很少误事，跟别人约定早上七点，就算再困不等闹钟响我也会在六点的时候惊醒。究其原因，我想大概是一份为他人着想的心情吧!怕浪费别人的时间。所以道理是相通的，当你起了贪念的时候，多考虑一下这会对别人对社会有什么影响，尽量做到不要去影响别人，这或许是一个克服贪念的好方法。嗔，对逆的境界生嗔恨，简单来说就是抱怨。
抱怨的本质其实是执着于事物的定义，比如韩剧里的男女主角刚刚相爱，男主角却被发现有着脑瘤晚期，只剩下三个月命。
这种时候女主角就会痛苦流涕抱怨命运的不公，好不容易相爱却要说再见。如果这个时候她机缘巧合像电影《lucy》里面的女主角一样把大脑开发到100%，她会发现其实他男朋友在某种意义上是活着的，这样她也就没有什么好抱怨的了。再者富足的情况下，人是比较不会抱怨，比如你刚领了三千块工资，一下就被小偷偷走了，这个时候人是很难不抱怨的。但如果是李嘉诚不见了三千块，我想他连意识到的机会都没有吧!又何来抱怨。从这些比较极端的例子来看，我想不抱怨要做到的是变通，以富足阔达的内心去面对逆境。
五祖说：本来无一物，何处惹尘埃呢?痴，不明白事理，是非不明，善恶不分，颠倒妄取，起诸邪行。其实简单来说就是三观不正啦!这在微博真是体现地淋漓尽致，“公知”与“五毛”之间的骂战每天都在上演，他们好像也乐此不疲。怎么样才能做到三观正呢?对待一件事物的时候，人要从六个角度去看问题：自己，对方，旁人，社会，历史，自然。能够这样子去看问题的人，很难会被说三观不正。这就是我对原点的看法，但好像走题了耶!这分明写的是不要回到原点嘛!
曾经几时，我都希望时光可以倒流，人可以告老还童，我可以再次回到从前那个天真、活泼的假小子；曾经几次，面对流星许下很多的愿望，做了穿越时空的童年梦，多想再次回到童年，再次融化那些冻僵了的回忆。
回到原点，一切重新开始。
越王勾践困守在会稽的时候，喟然感叹道：“难道我就这样固守在这里一辈子吗？”吴王夫差赦免越国以后，他回到越国，在座位前放着苦胆，无论是坐着还是躺着，抬头就能看见苦胆，吃饭时也尝尝苦胆。勾践从文种的“时雨既至求蓑衣”中明白国家要有谋臣和勇士的储备。他一面向国人检讨，吊死扶伤，以按抚民心，一面卑躬屈己，为夫差服役，他刻苦自励，发愤图强，采用休养生息的政策增加本国人口，他体恤民间疾苦，重视延揽人才，减免赋税，三年之后，国富民强，越国人民同仇敌忾，一举灭了吴国。
回到原点，在时间上是不可能的，毕竟，时光一去不复返，无论怎样，让世人穿越时空只是空话，只是一种幻想，但有时，我们真的可以回到原点，面对已经到来的高三生活，我们感到有些恐惶，有些不知所措，面对厚厚的资料和一摞摞课本，我们有些无处着手，面对着边学边忘我也着急了，我也害怕了，但是，别怕，回到原点，从头再来！
学*，是可以回到原点的，把以前的课本再次复*，把做过的题一遍又一遍地做，这样成功不会抛弃你的，我想，这是对回到原点最好的选择了吧！回到原点，意味着面临的是挑战，是又一次的冲锋，无论号角多么嘹亮，都应该记住原点曾经给你的支持和鼓励。
“看成败，人生豪迈，只不过是从头再来……”亲爱的同学们，不要在失败或迷茫面前灰心丧气，让我们回到原点，重新开始吧！相伴原点会是我们人生中的一个支点。
岁月荏苒，但我们可以在时间的长流中乘上耐心的航班，驶向原点，驶回那个避风的港湾，掀起努力的风帆，在知识的海洋中寻找智慧的锦囊，希望在明年的今天到达成功的彼岸。
——回到原点作文 (菁华9篇)
清朝词人纳兰性德写道，“人生若只如初见，何事秋风悲画扇。”就连一般的市井之徒也会说：“早知今日，又何必当初呢。”从中隐约可透出“原点”的价值，而能回到原点更是难能可贵。
你是否曾有这样的经历，我们在着手准备要处理的事情时，总是满腔热情、满脑子计划，很有一种大刀阔斧的气势，但往往理想是丰满的，现实却是骨感的，真正做起来的时候感觉阻力重重、寸步难行，甚至令人改变了初衷，反而逆行而无效果。其实，考验人的意志不一定是惊涛骇浪、大起大落，更多的就是这些琐碎和细节，那些东西会一点一点地蚕食我们的精神和斗志。历史上的名家大师不一定是超世之才，却一定拥有数十年始终如一的坚韧不拔之气，*生在*军阀混战、民不聊生的时代，当少年*目睹国败民衰的悲惨后，立志“为中华之崛起而读书”，此时此刻，多少热血青年同时也热血沸腾，立志报国啊，但大多没有坚持到底，甚至一些人在加入党组织后意志却被大环境的恶劣所腐蚀，最终出卖了党和人民，成为了可耻的叛徒。对于拥有坚定革命意志的战士来说，什么是原点?宣誓的坚定就是原点，歃血为盟就是原点，*就是原点。因此，我认为，原点就是一种意志、一种精神和一份承诺。我们总说，历史上的伟人都是从小立下大志，却往往忽略了他们立志后以几十年如一的态度和意志迈向成功，他们本身就诠释了“原点精神”。
在物欲横流的今天，我们各行各业都应该回到原点，坚守“原点精神”。而对于每一个不同的主体而言，“原点”的内涵有所不同。对于*来说，始终践行为人民服务的宗旨是其“原点”;对于食品加工制造者，坚守诚信和道德是他们的“原点”;对于医院和药品制造者来说，弘扬救死扶伤的医德、坚守以人民群众的生命安全为从业原则是他们的“原点”……
诚然，在市场经济越发蓬勃发展的今天，灯红酒绿在一定程度上蒙蔽了一些人的良心，使其忘却“原点”，但正因如此，我们更亟需在全社会倡导“回到原点”，正如*掷地有声的那一句话——“企业家应该流淌着道德的血液!”，这样我们迈向全面小康社会的步伐才更稳健。
回到原点，是终结，也是开始。
——题记
回到原点，不是消极退却，而是回归本真；回到原点，不是失败放弃，而是强者智慧；回到原点，不是碌碌无为地甘于*庸，而是谦卑朴实地洗尽铅华。
回到原点，是一种人生态度。天生我材必有用，千金散尽还复来。李白若是没有拒绝*庸的豪情和回到原点的胆气，哪来的后来诗仙的美誉？他拒绝成为供人笑乐的工具，他依旧是那个放荡不羁，拒绝束缚的李白。
回到原点，是一种人生智慧。莫言，长于农村，学于农村，他身上关于农村村民的质朴，是最终获奖的关键。无数获得诺贝尔奖的作家，在成名后，便再也没有好的作品出现，究其原因，大多都是因盲目逐利而失去了曾经一心向学*的质朴于宁静。莫言则不然，他拒绝这样的怪圈发生在自己身上，正是由于这样的强者智慧，莫言还是莫言，那个亲*土地的农民。
回到原点，是一种人生境界。穿过一片荒芜的土地，一只印刷工富兰克林的墓碑出现在眼前，这是一代伟人富兰克林的墓碑。诚然，他是物理学上的天才，人类历史上的英雄。可在他心目当中，自己只不过是个普通的印刷工人。正是这种普通踏实的想法，才造就了富兰克林，让他成为一颗奇迹之星，熠熠发光于历史长河之中。
青取之于蓝，而青于蓝。可若是没有蓝，哪来的青于蓝？冰水为之，而寒于冰。可若是没有水，哪来的寒于冰？
回到原点，是一种人生态度，一种人生智慧，一种人生境界。只有谦卑地弯下腰，甘做一颗毫不起眼的沙粒，才有可能大放光芒，变成一枚璀璨万分的珍珠。
回到原点，回到道路的起点，回到事物的根本，回到最初的质朴，人生本就该是一个自原点生长，到回归原点的过程。
落红不是无情物，化作春泥更护花。只有回归原点，生命才会更加蕴含丰富，绚烂多姿。
回到原点，那是终结，也是开始。
***人品茶有三道：一道苦若生命，二道甜若爱情，三道淡似微风。
——题记
陶渊明自山林出，寒窗苦读十余载，常夜以继日，韦编三绝，终入仕。
致陶渊明：
面对偌大的朝堂，你满心欢喜，以为走出了庶子的原点，正向着兼济天下的终点迈进。但是当你仅仅跨出那几步，你才意识到，你所处的不是实现梦想的天堂，而是吞噬抱负的地狱。于是你回到原点，从苦到甜，你在思考。
你如同茫茫黑夜中迷失方向的飞蛾，努力寻找身边或许存在的微弱光芒。而当数年无果的探索一点点浇灭了他的希望之火时，他停歇了。但他并没有放弃，因为人是一棵有思想的芦苇。他在思索曾经的种种努力、种种尝试，在他紧蹙的眉下，犀利的目光透视着自己人生的路线：读书之艰、入仕之喜和陷入泥潭的挣扎。这是他和所有士子们的人生，将来，他将何去何从……
终于，你眉间的乌云散去，一种豁达油然而生，一条清晰的道路浮上心间；从原点出发，一直在朝着“修身、齐家、治国、*天下”的目标攀登，你奋斗过、成功过，也迷惘过、失败过，但这是真正的人生。
你经历了人间世事，一直在做别人眼中的“你”，而现在，经历了一切的你最终还是回归到了原点。因为你知道，自己是陶潜，你是云中的潜龙。无需理会那混乱的朝堂，你不属于那里你出自山林，自当回归其中。你再一次回到原点，从甘甜中体味*淡。
一身正气，两袖清风，你何必为五斗米折腰？去便去，留也无意，官场只不过是小人的聚集之地，而云中之龙却是林间隐士、月下诗人。回到原点，终南山下五亩田，这才是你的桃花源。刘禹锡自以为陋室之中“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”，但他又怎能从这空虚之中体会出你“采菊东篱下，悠然见南山”的无尽乐趣？王勃赞滕王阁宴“气凌彭泽之樽”，但年少轻狂的他又怎能体会到“此中有真意，欲辨已忘言”的意境深远？你历尽沧桑，回到原点，这心境又岂是只会谈笑鸿儒的刘禹锡可比？你几经沉浮，看透世事，又怎会只有王勃乏力的一句“舍簪笏于百龄”？回到原点的你释然了，你从*淡中悟出了生命的本源。
屈原放逐，他纵身一跃便走向了终点；四面楚歌，霸王的长剑一挥也走向了终点。而唯有你，在同样黑暗的官场，听着同样危险的四面敌声，用一个华丽的转身，回到原点，走出一片新的天地。世间才少了一个碌碌无为的政客，多了一个名在千秋的逸士！
勘破，放下，自在，回到原点，新的梦想从这一刻起扬帆起航！
白驹过隙，原点是新的开始，或是旧的离去。亦喜亦悲，若回到原点我们可以放肆地去寻找当初许下的梦、做过的、走过的每一步、每一处风景都可值得好好品味，或甜或苦，都是我们所到过的。
如果真的回到原点，你会想起什么呢？可惜时光只会向前流逝，只有一小部分人可以勉强赶上时间的步伐，剩下的人大多都是在后面紧追着时间。毕竟我们生活在这快节奏的时代。你若想停下来休息会儿，可能本在你后面的人会拼尽全力奋起直追，冲到你的前面。那该多可悲啊！想想我们在原点所播种下的梦想，正一分一秒地消失，你难道一点也不会感到惋惜吗？好不容易挺过那么久，就这样那么甘心地回到原点吗？
趁着还能朦胧地看见前方的路，要继续消沉下去吗？你现在需做的就是努力站起来，继续跟随着时间的步伐追逐吧，或许就追上了呢，那也不是不可能的！至少我们没有放弃！至少我们曾经努力过！作为一个普通人，或多或少，我们需要一个努力的过程。
在追寻梦想的路途中，时而快乐，时而悲伤，时而彷徨，时而无助。但有些人便放弃了原有的梦想，另辟蹊径找到了一个更适合自己的方向。一个新的原点，成就亦不凡，或许也很是*淡。或许只是当初一不留神遗漏了某些重要的东西，才导致又回到原点，寻找那遗失的记忆。若重新回到原点，那你便需要更大的勇气来面对新的原点的，陌生，亦要付出比别人更多的努力，走出一段不凡之路。
原点只是人生道路上的路标，指引我们前进的方向，带着我们来到另一个不一样的世界，欣赏到另一种美。脑海里总会浮现出屈原曾说过的”汩余若将不及兮，恐年岁之不吾与“。时不待我，现在我们也快要离高考越来越*了，然而有些人还拿不定主意，到底是要给自己的高中生活画上美满的句号画上一个大大的问号呢？一切的一切都是由你们去完成的，趁现在还年轻，我们为何不去拼一把呢？正如所说的爱拼才会赢，那些在高一刚开学就放弃了自己的高中生涯，你们有想过去拼吗？大概都会说，曾想过表示学不来，太难了，本想不读高中被逼来的，那既然已经踏过高中这条河，我们就得继续尝试摸索前方的路，也许坚持下去，我们又会收获到另一种味道。
原点或有或无，都不重要。重要的是你从原点走的终点的过程。努力一下吧，同学们，终点就在不远处！
原点是一个点，一个小小的点，但是从这小小的点上，可以引出无数的线，通向无尽的远方，而每个人，都有一条独属于他自己的线，站在线上回顾原点，可曾想过回去？
回到原点，找寻曾经的快乐。
每当感到无聊时，就会想想同，以前无聊时，都会怎么办呢？去找小伙伴？去听一盘故事磁带？去看一本故事书？还是穿上妈妈的裙子想像自己是一个公主？曾经陪位我走了好久的游戏，如今看来，似乎有些遥远了，真的长大了吧！时间为我带来了很多，可也带走了曾经单纯的快乐，很少会再为了一件事情而傻傻地笑了，可生活，还是快乐点好。
回到原点，追逐曾经的梦想。
记得小时候，好多人的理想都是成为一名科学家，那仿佛是世界上最伟大的职业了。记得我小时候，也曾想着长大后要做一名主持人，做一名律师，一位法官，记得小时候，大人们都会问长大后想考哪所大学，哪位小朋友不是信心满满地报出清华北大的名字？后来，我长大了，看到了比以前更多，知识面比以前更广，而对待自己的梦想，却比以前，迟疑了不少，甚至连在纸上写下自己的梦想，都不知从何处下笔。那种不惧一切的自信也似乎已经很淡了，可生活，还是有梦想好。
回到原点，拾起曾经的美好。
曾经对“童年是无忧无虑的”这句话，嗤之以鼻，可是当成长到开始怀念童年时，才体会到这句话的精髓，很喜欢的一首歌，歌中说“简单是快乐的，快乐最难得”，或许那些令我们念念不忘的美好，正是由于曾经那难得的简单，那时的`世界，仿佛一张白纸，等待着我们，可以随心所欲的涂上最喜爱的颜色，随着生活的深入，我们想把它加工成各种风格的名作，却忘了，自己喜欢的，才是最美的，如此而已，所以生活还是简单好。
刚刚曾经的同学，发了一条短信给我，要我过年去玩，说会给我做牛轧糖，让我想起她刚会焖米时，也是这样激动地把我叫到她家，仿佛一切又回到从前，感到了那种美好。
那些怀念的曾经，仿佛生活的原点，虽然不大，却包含了最初的快乐，梦想、友谊、等等等等。当继续前行之前，别忘了再回到原点，还上那些曾经的美好，那些最珍贵的东西。
电影《让子弹飞》让人捧腹之余，更予人一个耐人寻味的结尾，张麻子历经腥风血雨又重上马鞍，驰入山林。也许英雄的归宿终是草莽！电影的结局总是很“蒙太奇”，但我庆幸，英雄不是走回头路，他只不过是回到原点，那里才有刀光剑影，那里才有豪迈与洒脱。
回到原点，重返本真，重拾你的真性情。
难忘毕淑敏的一句话：“额头上没有一丝皱纹的美人，怕血管里流动的都是水。”的确，生活在现代世界里的人们是不是已经忘记自己不施粉黛的素颜，是不是已经遗漏了真性情的原点？我们*惯于挤出言不由衷的笑容，*惯于对化妆品和面具的依赖。殊不知我们暗自高兴以为岁月的痕迹和世故的表情统统遮去，却令自己最珍贵的一面与生命最澎湃的热度一同抹去。
生命的原点在于个性的张扬，在于情感的表露，在于性格的突围。回到原点不是褪下成熟的外衣，而是撕掉不必要的包装；回到原点不是原地踏步，更不是退回起点，而是以淡定而真实的姿态上路，轻轻抬头，已屈指行程二万，翻越无数的高山……
每次坐飞机时，空乘人员都会为乘客演示应急用品的使用方法。面对乘客，本是机上空姐绽放最美丽一面的时机，但我却每每看见一张张木然而冰冷的脸，很规范却很敷衍。
我想，再动人的脸容也经不起随意的解读和虚伪的摆弄。回到原点，虽不完美亦叫人亲切；远离原点，尽管精致但让人生厌。回到生命的原点，是展现自己自然而感性的一面，是在生命的轨迹上搏动着最和谐的节奏，是在自己和他人的心中演绎着*。
于是想起著名的人口学家马寅初。尽管在那个人云亦云的年代，多少学者为苟全已放下知识分子的尊严，但马老依然保持着不屈的姿态。“宁鸣而死，不默而生”。造反派说他已丢掉立场的原点，我却谓马老回到了一个学者应有的原点。“绝不向以力服人不以理服人的人低头”。这个原点如此厚重而神圣，承载了人性的光辉和一个知识分子最倔强的底线。
原点不是起点，坚守原点者业已登上一个道德的高台；原点又是起点，坚守原点，回到原点者从这里再出发，再扬帆启航，最淋漓也最真实，最**淡淡也是最轰轰烈烈。
在一个浮躁的社会里，一个人人都标榜“金钱为原点”、“权力为原点”的社会又何尝不是一个迷失了原点的贫血社会？唯有每个人都自觉地寻找原点的坐标，重获人性的庄严，才有“民德归厚”的一天。
回到原点，重拾本真，这样的要求算不算太高？
生活就像一个画在坐标轴上的圆，圆心在原点，我们就顺着这个轨迹转呀转，有的人半径越走越小，离生活的原点越来越*；有的人却把半径越走越大，离生活的原点越来越远，这个原点是什么呢？是情感。我们不断奋斗与拼搏，获取知识、财富、健康等等，不都是为了让自己的情感多满足一点，多点幸福感吗？
情感是原点，是坐标的中心，可生活怎么就离它越来越远呢？学生埋头苦读，眼里充斥着数学公式、英语单词，而对他人和社会都变得冷漠；父母拼命赚钱，为孩子提供更优质的生活，与孩子交流却少得可怜；白领日夜加工，为事业拼搏，却快要连回家的路都忘了……太多的欲望让我们有了太多的渴求，太多的渴求让我们带来了太多的压力，沉重的负担让我们只顾埋头前行，或许我们连回转头看下原点的勇气都没有了，因为我们恐惧于发现我们离他是多么的遥远。
但是，当家变成只提供休息的旅馆，当朋友变成只是问候的对象，当家人变成同一屋檐下的“室友”，当关爱演变成给钱，当成功只意味升职，当我们把一切的情感转化时，我们与机器人何异？或许我们可以掩盖自己的空虚，或许我们可以将灯红酒绿的生活暂时藏起自己的凌乱与孤寂，可是有一天，远离原点的生活失去了向心力，便会把我们抛得远远的，所以，还是回到原点吧，还是关注一下自己的情感吧！
回到原点，不是放弃一切名利，不是退出所有的奋斗，而是让我们谨慎追逐名利。当物质的东西与情感相冲突时，应注意生活的原点是情感而不是物质。学生埋头苦读时应带有社会责任感，对他人与社会应该有人文关怀；人民工作奋斗时应关注亲情、友情和爱情，真正让自己的心饱满和充实起来，甚至人们在准备犯错时，也应该明白之后的愧疚和所带来的痛苦，是多少物质都无法掩盖的。这样，我们才能回到原点，回到生活坐标的中心，回到生活的根本。这样，我们也才不致于生活得那么痛苦。
迈入21世纪的第二个十年，广东省*提出要建设幸福广东，在经历了GDP的迅速增长后，广东开始关注人们的幸福感，关注人们的情感，这样，也正是回到生活的原点。
但愿在这样的潮流下，普通民众也能开始关注自己的情感生活，把自己的生活的半径越拉越小，最终回到生活的原点！
还是年少之时，你便怀着满腔热血，要把自己最美好的年华奉献给祖国。忆及那贫困需要帮助的人们，想到祖国未来的腾飞，你更坚定了自己的理想。你立下誓言：为国付出!这便是你的原点。
然而如今，你是否被城市中的灯红酒绿遮住了双眼，从此淡忘了你的“原点”?你是否因为一次次挫折与打击而将年少时的抱负从此尘封?你盲目打拼，随波逐流，不再忆起年少时远大的理想!你在自己的利益道路上固执地走着，忘记了曾经的“原点”。你原本的目标渐渐模糊了，取而代之的是“利益”!为了利益，你与“原点”渐行渐远。你像那些自己曾经厌恶的人一样，为了利益，甚至肯牺牲一切——包括自己远大的抱负!
当你自我安慰：“赚取金钱是为了更好地报效祖国!”时，可曾想过，你的最终目的已然丧失?你的灵魂变得空虚，你在与自己的理想背道而驰!
当你最终得到了利益时，却不禁感到迷茫：这些又有什么用?你为什么会迷茫?因为你已经偏离了原点，与它渐行渐远。
终于有一天，你在迷茫中回首往事，幡然醒悟：我的人生本应为了“原点”啊!我难道不应该回到原点么?
不要与你的“原点”渐行渐远，因为，它是你走下去的动力。你的过去、现在、未来都将无法脱离原点!回到原点吧，这样，你才能找到你人生的意义;回到原点吧，这样，你才能实现宏伟的目标;回到原点吧，这样，你才能体现自己的“人生价值”!
或许，许多年后，你的理想得以实现。你会告诉其他拥有原点的人们：生于原点，回到原点，生生不息。
在这无限宇宙之下，“原点”无处不在，可以是长城的起点的、黄河的源头，也可以是事物的根本。
回眸过去，早在2千多年前，汉宣帝曾制度一项保护鸟的法令，其令三辅毋得以春夏摘巢探卵。1975年12月，我国考古工作者在湖北云梦县发掘了2座战国到秦代的古墓中出土了大量秦代竹简。其中有一些竹简刻着内容的《田律》其整篇条文的大体意思是：从春开始，不准进山砍伐林木，不准赌墙林间水道，不到夏季不准入山采樵，烧草木灰，不准扑捉幼兽鸟幼鸟，或掏鸟卵，不准毒杀鱼鳖，不准设置诱扑鸟兽的网置和陷阱。以上紧令，到七月得以**。这份《田律》紧令，不但保护植物林木鸟兽鱼鳖，而且还保护水道这确实是少见的珍贵的文献，可算得上是我国乃至世界最早的环境保护法了。
如今，江苏盐城老百姓发现家里水管流出来的不再是自来水，而是“农药”接下来是没有任何的通知，就开始断水大家只能从传言中了解发生了什么。数十万百姓到处找水喝。水污染事件发生后，盐城市全力调查，很快将原因查明，是位于取水口上游约11公里处的盐城标新化工共有限公司偷排污水所致，该企业生产精细化工，日用化工印染助剂等化工产品，还曾被评为盐城市十大标兵企业。我们在仔细想想树木、动物是不是离我们很远很远咯。
我国是文明古国，环保意识从古就有。但现在有多少人有环保意识呢？你们有没有意识到我们正在悬崖的边缘上徘徊，让我们展开心中已埋下责任种子，精心的护卫、细心的浇灌它，给它一个新鲜的空气和充足的氧料。那我们一定可以改变现有的环境，加油加油我们可以的。
——回到原点满分作文 (菁华5篇)
驻立在那熟悉又陌生的巷口。我知道，只要再迈一步，我便回到我人生的“原点”——— 那条打从我一出生便孕育我的老巷。那条充满西关风情，予我人生第一课的老巷。
踏着青石板路，我缓缓步入巷的深处。映入眼帘的是久违的西关老屋。深红的趟栊门前是三级浅*的石阶，某户人家的家猫正慵懒地躺在石阶上，享受正午到来前温和的阳光。偶有微风拂过，老猫用前爪轻轻拨弄脸上的胡子，发出”喵”的一声后，打了个滚又沉沉睡去。我知道，这是喧嚣大城市的深处才有的悠闲与宁静。而我人生的起点就始于这一片祥和中。
趟栊门后，原本掩着的木门已敞开。借着屋内微弱的光线，我看见头发花白的老爷爷正躺在摇椅上看报纸。忽然，一个小皮球“嘭”地一声打在了摇椅上，紧接着一个年纪大约只有两岁的孩子屁颠屁颠地走到摇椅旁，揪着爷爷的衣角“爷爷，球球！”老人摘下眼镜，笑着起身，把孩子揽入怀抱，细声细语地说着：“哦，球球去哪儿啦！在这里吗？不是！啊……在这儿！”只听，一阵铜铃般的笑声传入我耳中，我仿佛看见早已过世的爷爷也曾这么抱着我。是的，在我人生刚开启的那几年，这条老巷承载着来自亲人的无数关怀，西关人特有的温情。
满洲窗，青瓦砖，古榕树，越来越多的景致冲击着我的视觉膜，也敲打着我心。可是，忽然地，一个红得早已褪色却又刺眼的“拆”字赫然出现在我老屋的墙壁上。这一“拆”字与周遭之景，周遭*和的氛围是何等的不相符。这时，我方惊醒：早在十一年前，这条老巷便已列入拆迁范围，也就是说：我人生的“原点”将要被抹去。
眼泪不争气地涌出我的眼眶，我多想呐喊：这条巷子拆不得，拆不得啊！它不仅仅是我出生的地方，也是培育我温和性格的地方，更是让我感受人间温暖的最初的开始。这里的一花一草，一砖一瓦都是岭南文化形成的开始。将这里拆掉，就是毁了我的根，就是毁了上百广州老街坊的根！可是，这样的呐喊谁会听见呢？人生的原点，文化的原点与高速发展的经济，与拔地而起的大厦相比，似乎已经变得渺小了。
这夜，我又梦见了久违的老巷——— 不同的是，这次当我回到人生的“原点”时，红红的“拆”字竟然不见了踪影。
电影《让子弹飞》让人捧腹之余更予人一个耐人寻思的结尾，张麻子历经腥风血雨又重上马鞍，驰入山林。也许英雄的归宿终是草莽！电影的结局总是太蒙太奇，但我庆幸，英雄不是走回头路，他只不过是回到原点，那里才有刀光剑影，那里才有豪迈与洒脱。
回到原点，重返本真，重拾你的真性情。
难忘毕淑敏的一句话：“额头上没有一丝皱纹的美人，怕血管里流动的都是水。”的确，生活在现代世界里的人们是不是已经忘记自己不饰粉黛的素颜，是不是已经遗漏了真性的原点？我们*惯于挤出不由衷的笑容，*惯于对化妆品和面具的依赖。殊不知我们暗自高兴以为岁月的痕迹和世故的表情统统遮去，却令自己最珍贵的一面，生命最澎湃的热度一同抹去。
生命的原点在于个性的张扬，在于情感的表露，在于性格的突围。回到原点不是褪下成熟的外衣，而是撕掉不必要的包装；回到原点不是原地踏步，更不是退回起点，二是以淡定而真实的姿态上路，轻轻抬头，已屈指行程二万，翻越无数的高山……
每次坐飞机时，空乘人员都会为乘客演示应急用品的使用方法。面对乘客，本是机上空姐绽放最美丽一面的时机，但我却每每看见一张张蓦然而冰冷的脸，很规范却很敷衍。
我想，再动人的脸容也经不起随意的解读和虚伪的摆弄。回到原点，虽不完美亦叫人亲切；远离原点，尽管精致但让人生厌。回到生命的原点，是展现自己自然而感性的一面，是在生命的轨迹上搏动着最和谐的节奏，是在自己和他人的心中演绎着真善。
于是想起著名的人口学家马寅初。尽管在那个人云亦云的年代，多少学者为苟全学说已放下知识分子的尊严，但马老依然保持着不屈的姿态。“宁鸣而死，不默而生”。造反者说他已丢掉立场的原点，我却谓马老回到了一个学者应有的原点。“绝不向以力服人不以理服人的人低头”。这个原点如此厚重而神圣，承载了人性的光辉和一个知识分子最倔强的底线。
原定不是起点，坚守原点者业已登上一个道德的高台，原点又是起点，坚守原点，回到原点者从这里再出发，再扬帆启航，最淋漓也最真实，最**淡淡也是最轰轰烈烈。
在一个浮躁的社会里，我们满足于“枝枝叶叶外不寻”，但一个人人都标榜“金钱为原点”、“权力为原点”的社会又何尝不是一个迷失了原点的贫血社会？惟有每个人都自觉地寻找原点的坐标，重获人性的庄严，才有“民德归厚”的一天。
回到原点，重拾本真，这样的要求算不算太高！
说实话，读完这篇《西瓜公司》后，我不禁感到疑惑：有些人好奇怪，浸泡在幸福蜜罐里，却老问幸福在哪儿？
《西瓜公司》其实是一篇幻想小说，但却讽刺现在人的心理状态：在一座小城里，新开了一家西瓜公司。公司里人虽不多，但都是科技人员，专门研究西瓜。努力完善西瓜，争取销量超过菠萝公司。首先，“正方体西瓜”风靡全城，其次还推出“金字塔西瓜”、“圆柱西瓜”。三年后，西瓜公司又和菠萝公司合力制出“菠萝味西瓜”。五年后，又有了“紫西瓜”、“蓝西瓜”。西瓜销量已超过菠萝公司。十九年后，西瓜公司陆续除了“异形西瓜”、“怪味西瓜”、“多彩西瓜”、肉味西瓜“。但都失去了西瓜原本的味道，没人记得真正的西瓜是什么味。最后，二十年过了，一个绿黑相间，球形的红瓤西瓜终于研究出来了。接着由于特殊西瓜无人问津，不久便失传了。西瓜经理的妻子说：“研究西瓜*半个世纪，可西瓜一点也没变啊！”经历愕然。
从一个努力完善西瓜，争取销量超过菠萝公司，然后努力研制，销量早已超过菠萝公司后还不满足，觉得离成功还远，却不知成功早已在身边，最后一个大转折—回到原点。
可不是？他们撇开眼前的幸福和成功，徒劳地为镜中开花，水中月奔波劳碌，末了一无所有，又回到原点。再回首，曾经的成功，幸福也失踪了。
我曾经看过一则小故事。讲的是一个樵夫上山砍柴，在路上一只受伤的银鸟。樵夫一辈子也没看过这么漂亮的鸟，便专心为银鸟疗伤，在疗伤的日子里，银鸟每天给樵夫唱歌，樵夫过得很快乐。可邻人看到樵夫的鸟，说他见过金鸟，长得比银鸟好看，也唱的更好听。此后，樵夫只想着金鸟，无心听银鸟唱歌。当银鸟走时，农夫看到银鸟在夕阳照射不竟变成金鸟……
人们常常会在不知不觉中，和樵夫，和西瓜公司*一样，原本“金鸟”就在自己身边却不知道……原本“销量”早比菠萝公司多，成功就在眼前却不晓得……
而最后一段“经理愕然”，只有4个字，却巧妙地总结，巧妙地慨恬我此时的心情。是啊！其实幸福就在眼前，只是我们被幻想的镜中月水中花所奔波劳碌。最后幸福没了，我们也累了。
望着梵天，迷蒙的阳光享受生活无止境而循环播放的插曲。倚在窗台，遐想时光此时凝集而愈见倒退，直至，回到原点。
原点是更新思维、拾捡记忆的角落，它使你顺利而不后悔的走完一生，这是人生中的理想境界，同时也是超越不及的弥天笼罩。
时间正是在回忆中溜走，使得我们与远点的距离越来越远。精神、思想也在其中而悄然变化，这种境界再不属于我们，这历程中，只留下哀伤与叹息。
曾何几时，远点如此之遥远、远点的归途如此之艰难？是啊，是我们的纵容铸就了错误，遗失了原点的诚实、纯朴与难得的真挚。
食品曝光丑闻越发高潮之时，我们原来在被添加的生活中；当不法商贩被正法时，才醒悟，他添加了别人的生活，空虚了自己的良心。无人问津之时，我会想：是什么充斥了这样的灵魂？是什么理直气壮了“假”?友谊的味道愈见愈淡时，让我们尝到了“苦”；颜色不如往昔光彩时，反思自问，是什么泼墨让友谊褪了色？是怎样了解理所当然了“分”？
很多次、很多遍，都会思考，原点是什么样的？但却值得肯定的是，原点和现状定是相反，定是截然不同的。也许，原点是蚕蛹未破的束缚；也许，原点是纯真童年的美好、或是一阵未啸未起的灰尘。在原点的某个下一瞬间，一切都变了，留下的，是每个人对原点的不同回忆。
就是这样的幼稚，记忆之舟又退到了最开始的港口，小小的我下了小小的船。
曾几何时，我们无数次的幻想，回到原点，回到过去，然而这一切都只能是想象。
曾经那么讨厌在学校读书的日子，因为要准时上课，下课回到家里要做作业，复*，一连串的考试，曾经压的我们喘不过气。踏入社会才知道，曾经被我们厌弃的日子是多么的美好。
会跟大伙手牵手走过那条河，即使最后会把鞋子冲走，但是，那份纯真，是现实社会无法再体会到的。
回到原点，依然还是要顶着烈日，或是冒着大雨，踩着那部破单车去学校，只为了不迟到，不被扣分。
回到原点，那时的我一定要好好学*，回到原点，我还要住在103。
踏入社会才开始留恋曾经在学校的时光：单车的记忆，糖水的日子，自*的教室，雨天的记忆，阳台上追寻的背影……处处都是温暖的记忆；曾经那么意气勃发：勇敢的将梦想摆在面前，潇洒地去追梦；曾经那么急切去承诺……可是，我们还是不可遏制地长大了，不可遏制地毕业了，然后不可遏制的淡忘了……再听那些校园离别歌曲，依旧伤感得无法入睡，想想以前的日子，曾经的年少无知，犯过那么多不可饶恕的错误。
有人说过，“时间就像指间沙，就算再怎么紧握，最后还是会一点点的流逝掉”。人越是长大，越会计较，社会的现实，让人慢慢改变，要回到原点，无俗无求，谈何容易？
——回到原点记叙文 (菁华3篇)
头顶灰白的天空，翻过尘土飞扬的马路，我终于可以停下脚步，驻立在那熟悉又陌生的巷口。我知道，只要再迈一步，我便回到我人生的“原点”——— 那条打从我一出生便孕育我的老巷。那条充满西关风情，予我人生第一课的老巷。
踏着青石板路，我缓缓步入巷的深处。映入眼帘的是久违的西关老屋。深红的趟栊门前是三级浅*的石阶，某户人家的家猫正慵懒地躺在石阶上，享受正午到来前温和的阳光。偶有微风拂过，老猫用前爪轻轻拨弄脸上的胡子，发出”喵”的一声后，打了个滚又沉沉睡去。我知道，这是喧嚣大城市的深处才有的悠闲与宁静。而我人生的起点就始于这一片祥和中。
趟栊门后，原本掩着的木门已敞开。借着屋内微弱的光线，我看见头发花白的老爷爷正躺在摇椅上看报纸。忽然，一个小皮球“嘭”地一声打在了摇椅上，紧接着一个年纪大约只有两岁的孩子屁颠屁颠地走到摇椅旁，揪着爷爷的衣角 “爷爷，球球!”老人摘下眼镜，笑着起身，把孩子揽入怀抱，细声细语地说着：“哦，球球去哪儿啦!在这里吗?不是!啊……在这儿!”只听，一阵铜铃般的笑声传入我耳中，我仿佛看见早已过世的爷爷也曾这么抱着我。是的，在我人生刚开启的那几年，这条老巷承载着来自亲人的无数关怀，西关人特有的温情。
满洲窗，青瓦砖，古榕树，越来越多的景致冲击着我的视觉膜，也敲打着我心。可是，忽然地，一个红得早已褪色却又刺眼的“拆”字赫然出现在我老屋的墙壁上。这一“拆”字与周遭之景，周遭*和的氛围是何等的不相符。这时，我方惊醒：早在十一年前，这条老巷便已列入拆迁范围，也就是说：我人生的“原点”将要被抹去。
眼泪不争气地涌出我的眼眶，我多想呐喊：这条巷子拆不得，拆不得啊!它不仅仅是我出生的地方，也是培育我温和性格的地方，更是让我感受人间温暖的最初的开始。这里的一花一草，一砖一瓦都是岭南文化形成的开始。将这里拆掉，就是毁了我的根，就是毁了上百广州老街坊的根!可是，这样的呐喊谁会听见呢?人生的原点，文化的原点与高速发展的经济，与拔地而起的大厦相比，似乎已经变得渺小了。
这夜，我又梦见了久违的老巷——— 不同的是，这次当我回到人生的“原点”时，红红的“拆”字竟然不见了踪影。
苍生万物，大千世界“原点”无所不在。何谓“原点”?-顾名思义，就是源头。“滚滚长江东逝水”，“浪淘风簸自天涯”。
世界最高峰喜马拉雅山，海拔8844。43米而这高度的得来，正是从位于我们*的大地原点—陕西省泾阳县大地原点的0点坐标，一米一米由测绘工作者测量而来。
世界万物，大千世界正是有这样一个个的原点发展而来，也正是有这样一个个的原点，才有了事物的不断发展变化，不断升华强大。也正是万变不离其宗，“原点”也就是事物的基础，事物的源头，事物发展变化的根本。
涓涓细流，汇聚江海;万丈高楼，起于基石头积沙成塔，积少成多，积滴水而成大海。
我们人类的知识和能力，不也正是象这涓涓细流，一点一滴汇聚而成的吗!人类的文明只所以能有今天的日新月异，离不开我们祖先的点滴积累。
从山顶洞人的石器时代，到殷墟的甲骨文字;从古埃及的灿烂文化，到古巴比伦的人类文明;从爱迪生的发明制造，到比尔盖茨的微软帝国。哪一个不是从原点出发?人类文明的辉煌今天，从未有高屋建瓴，空中楼阁。都是一步一个脚印的从源头启始，每一步都发出铿锵的声音。
回首人类祖先光辉而灿烂的文明，向我们揭示了这样一个真理，知识、能力、文明、创新、发展，哪一步都离不开原点，哪一步都需从原点坚实而坚定的迈出。
现在流行这样一种说法：“学*好不好，只要有个李刚爸”，“学*不必太努力，只要将来做生意”。仔细想来，这些观点，都脱离事物的根本，背离了事物发展的“原点”原理。
试问：“你的父亲可以管你一辈子吗?”。做生意不需要知识吗?答案是不言而喻的。
亲爱的同学们，希望二十一世界的未来，希望在我们这一代身上。祖国的兴旺强大，需要我们去拼搏奋发。而要完成历史赋予我们的这一神圣史命，我们就应该抛弃，“好高骛远”“自以为是”的思想。我们就应该从现在做起，从今天做起，从我做起，从源头做起。“回到原点”脚踏实地，从今天开始迈出坚定的步伐“为中华崛起而读书”，为中华强盛而奋斗!
电影《让子弹飞》让人捧腹之余更予人一个耐人寻思的结尾，张麻子历经腥风血雨又重上马鞍，驰入山林。也许英雄的归宿终是草莽！电影的结局总是太蒙太奇，但我庆幸，英雄不是走回头路，他只不过是回到原点，那里才有刀光剑影，那里才有豪迈与洒脱。
回到原点，重返本真，重拾你的真性情。
难忘毕淑敏的一句话：“额头上没有一丝皱纹的美人，怕血管里流动的都是水。”的确，生活在现代世界里的人们是不是已经忘记自己不施粉黛的素颜，是不是已经遗漏了真性的原点？我们*惯于挤出不由衷的笑容，*惯于对化妆品和面具的依赖。殊不知我们暗自高兴以为岁月的痕迹和世故的表情统统遮去，却令自己最珍贵的一面，生命最澎湃的热度一同抹去。
生命的原点在于个性的张扬，在于情感的表露，在于性格的突围。回到原点不是褪下成熟的外衣，而是撕掉不必要的包装；回到原点不是原地踏步，更不是退回起点，而是以淡定而真实的姿态上路，轻轻抬头，已屈指行程二万，翻越无数的高山……
每次坐飞机时，空乘人员都会为乘客演示应急用品的使用方法。面对乘客，本是机上空姐绽放最美丽一面的时机，但我却每每看见一张张木然而冰冷的脸，很规范却很敷衍。
我想，再动人的脸容也经不起随意的解读和虚伪的摆弄。回到原点，虽不完美亦叫人亲切；远离原点，尽管精致但让人生厌。回到生命的原点，是展现自己自然而感性的一面，是在生命的轨迹上搏动着最和谐的节奏，是在自己和他人的心中演绎着真善。
于是想起著名的人口学家马寅初。尽管在那个人云亦云的年代，多少学者为苟全学说已放下知识分子的尊严，但马老依然保持着不屈的姿态。“宁鸣而死，不默而生”。造反者说他已丢掉立场的原点，我却谓马老回到了一个学者应有的原点。“绝不向以力服人不以理服人的人低头”。这个原点如此厚重而神圣，承载了人性的光辉和一个知识分子最倔强的底线。
原点不是起点，坚守原点者业已登上一个道德的高台，原点又是起点，坚守原点，回到原点者从这里再出发，再扬帆启航，最淋漓也最真实，最**淡淡也是最轰轰烈烈。
在一个浮躁的社会里，我们满足于“枝枝叶叶外不寻”，但一个人人都标榜“金钱为原点”、“权力为原点”的社会又何尝不是一个迷失了原点的贫血社会？惟有每个人都自觉地寻找原点的坐标，重获人性的庄严，才有“民德归厚”的一天。
回到原点，重拾本真，这样的要求算不算太高？
