进入八月深处，秋风飒飒，一看今年秋风姿态，宛若一头咆哮的雄狮，用利爪在空中“摩挲”着......
一阵狂风袭来，卷走了一座茅屋房顶上的好几层茅草。纷飞的茅草洋洋洒洒飘向远方，飘过了浣花溪，散落在对岸江边。飞得比较高的如灵蛇般缠绕在高树梢上，飞得比较低的飘飘洒洒落到池塘和洼地里去了。
他，站在破败不堪的茅屋檐下，静静地望着远处飞扬的茅草。银白的鬓发随风扬起，宛若远方飞扬的茅草......
他拖着衰老的步伐，拄着拐杖，颤颤巍巍地移到南村。看见他那几根稀疏的茅草，孤伶伶的躺在地上。他好不容易拾了起来，就被一群儿童夺走了。在他眼前夺走，明目张胆地跑进竹林里去，最后还朝他挑逗地看了一眼。他大声叫喊，想要制止，无奈人老无力，非但没夺回茅草，还被一群儿童挑逗，在追赶途中险些一个趔趄摔倒。最后他轻声说这话，不知是恳求还是叹息。他，宛若一条落魄的野狗。无可奈何地作罢，独自拄着拐杖回了家。
一会儿功夫，风停住了，只为他留下了破败的茅草屋。云如同墨一般黑，仿佛随时都要倾倒下来，给人一种压抑感。秋季天空阴沉迷蒙渐渐黑下来了，天色渐入夜，雨点淅淅沥沥地在空中打着节拍，入夜了，对他来说，今晚注定是个不眠之夜。
被子用了许多年，破损不堪，上面补补缝缝，可还是有棉絮探出头来。孩子的睡相不好，把被子蹬破了。屋顶全是漏洞，雨点无情地拍下，床上没有干的地方。雨下得很密，如麻线般不断。自从安史之乱爆发，长夜无眠，而今又冷又湿，如何挨到天亮！
他，渴望自己能有一个安稳的住处，更希望有一个安稳的家国。他，忧国忧民，无奈颠沛流离的漂泊生活，好不容易有一栖身之处，却被狂风无情夺走了。
正如这国家一样，前途渺茫，战乱纷飞。
秋天，万物入睡，世界凋零，窗外风沙沙作响，叶子纷纷落叶，好像人已老，早晚都要出去看看似的。
秋季的风，吹走了夏季的“闷”，带来了本来属于秋季的清凉。秋季的风可以让人头脑清醒，也可以让身上尘埃飞向远方，更可能把我们的灵魂带进秋天。
秋季的落叶，带走了年少的足迹，带来了一处处感人的场面，因为每一片落叶都是一个生命的结束，同时更是一个生命的开始。落叶在风儿的怀抱中，不肯撒手，念念不舍的向大树告别，感谢养育之恩。
又一阵秋风刮过，池塘喧闹起来那声音好像在说：“明年我必与你相见。”
湖边，鹅卵石铺成的小路上，一棵棵柳树，就是一首诗篇，落下的柳叶，便是美好的诗句。只留清瘦的枝干，依然屹立着。
湖中，芦苇用尽了最后的力气挺直了腰杆，摇曳的身躯，迎着秋的到来。
哦，我明白了，它们没有消沉，更没有哀伤，他们在悄悄酝酿，在酝酿一个更灿烂、更美好的春天。
谁也不知，秋已渐行渐远，冬悄悄的探出了脑袋，望了望四周好像在说：“我来了”。
那是一间再简陋不过的茅草屋，当时只不过是主人避战乱暂栖身的地方。这种茅屋大约是连许多僻远的小山村都不常有的了。谁能想象，那里曾居住过一位被喻为“诗圣”的大文豪呢？这倒是值得现在那些总嫌房子小的人深思：这茅屋的主人在那么简陋的地方照样可以写出许多脍炙人口的诗篇，房子小点又有什么呢？
茅屋究竟有多简陋，我也很难想象得出，毕竟真正的茅草屋我也没见过。不过在我的脑海中，那屋子大约就是间用那些干枯发黄的茅草堆起来的摇摇欲坠的“危房”吧!果然，秋风萧瑟，房顶上的茅草就被层层卷走了，挂在树梢，飘入池塘，还有些没被风刮远的，就被那些顽童们公然抢走了—那虽不是什么值钱的东西，毕竟拿回去还能修自家的房子呢!
俗话说“屋漏偏逢连阴雨”，茅屋顶部的茅草被风卷走了，偏偏又下起了大雨。忘了是在哪个相声里听过这样一段：“外面下小雨，我家就是中雨；外面下中雨，我家大雨；外面大雨，我就暴雨。每次一下雨，我们就全家到街上避雨去。”想必这茅屋里亦是这样的惨况。雨不停的下，小孩儿不谙世事早睡着了，大人却在这冰凉如铁的布衾中无法入眠，家里处处都是湿的，处处都被淋着，这样的惨状怎能挨到天亮？淋过雨的人都知道被淋之后那种彻骨的冷，何况是在这样一个阴冷潮湿的屋中。这便是茅屋遭秋风秋雨侵袭之后的“惨况”……这里代叙一下，现如今那间“茅屋”，因为这里的主人名声实在太旺，也就成了一处名胜古迹，自然也就不能称它“茅屋”了，要叫它“草堂”。草堂听起来比茅屋气派些，历史上也有不少人以它命名自己的居室，比如清代著名才子纪晓岚，他的居室便命名为“阅微草堂”，不过纪晓岚好歹是乾隆盛世的一品大臣，他的府第自然不会差，取名草堂只是一种自谦的说法与清正廉洁的决心。而咱们文中的“茅屋”才是真正意义上的“草堂”—恐怕连“堂”也算不上吧。现在，这草堂已被修得焕然一新了，砌得十分整齐，用的是水泥、木头，只有房顶盖了点茅草，虽看上去很简朴，却早已不简陋了。有人愤然曰“太假了”，不过这也不能怪重建草堂的人们，毕竟，要真的按原来的样子，只堆一堆枯草，风吹雨淋的，加上游人那么多，估计不出半年就要彻底重建了!
说完草堂，再来说说哪位名垂千古的草堂主人—唐代大诗人杜甫。一提起他，我们就总想起“忧国忧民”这四个字，看他的诗篇，很少写个人情感的，而大多数是与国家息息相关的。看到城破家亡，他会有“感时花溅泪，恨别鸟惊心”之悲痛；听到官军收复失地，他会有“却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂”的振奋；战火纷飞，看到**征兵益急，他会写下“送行勿泣血，仆射如父兄”，“吏呼一何怒，妇啼一何苦”，“哀哉桃林战，百万化为鱼”；看到无数家庭妻离子散，他会写下“暮婚晨告别，无乃太匆忙”，“子孙阵亡尽，焉用身独完”，“久行见空巷，日瘦气惨凄”；民生疾苦他时刻挂念心肠，而在那间漏雨的茅屋中，淋着雨，那样凄惨的境况下，他会想起什么？—如何才能有千万间宽敞的大屋，掩护这些贫寒的士人啊!那么，让我自己冻死也无怨无悔。
推己及人，不是谁都能做到的，何况是在自己遭受苦难的情况下还心系天下寒士呢!就好比我们淋雨时，是否会想到他人还没法避雨？饥饿时，是否会想到他人还没有食物？痛苦时，是否会想起他人的伤心苦闷？是的，杜甫在这篇文章中并未表达自己想得到一间宽敞的大屋，不再忍受风吹雨打，而是在想，天下如我一般饱受寒冷折磨的贫苦人士若有朝一日皆能有温暖的居室，我宁愿一个人冻死在这破茅屋中!只要天下人皆寝食无忧，安居乐业，我一人受冻又算得了什么呢？这份身处茅屋的济世情怀，不得不令人感叹。
范仲淹在《岳阳楼记》中写道：予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲。不知他在写“古仁人”之时有没有想到杜甫，想到他在破旧寒冷的茅屋中那“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的感叹。总之我认为，他便是“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的典范。
一间漏雨的茅草屋，一个心系天下的伟大诗人，一篇流传千古的长诗，在岁月的长河中，它们所传达出的某种品质非但没有被时间冲淡，反而越发显得弥足珍贵，也许，当今社会越来越缺少这种品质，因此它越来越珍贵了。心系苍生，忧乐天下，可能于我们而言太宽泛，太遥远，那么，推己及人，为他人着想也是这品质的一部分。在赞叹古仁人为我们留下的精神财富后，我们是否也应该做些什么呢？
深秋的寒风吹散了你的白发，身躯瘦弱，你站在茅屋前。遮盖屋顶的稻草在眼前纷飞，你一时沉默。想追，却再也没有迈出步伐的力气。
望着公然抱走洒落在地上的茅草，溜进竹林里的邻村孩童，你呼之不得，欲哭无泪。人老了，没力气了，连孩童们也开始欺负自己了……
脑海中再次浮现几日前在邻村看到的凄凉画面，骨瘦如柴的老人蜷缩在木门边，咬着干涩的嘴唇等待孙子拾柴归来，身体在寒风中瑟瑟发抖。
你一声长叹，罢了!他人也有他人的难处，天下间还有多少受苦受难的百姓，他们也需要我的稻草来维持生计，？何不原谅了这群孩童？
屋漏偏逢连夜雨，雨点如麻使得你彻夜难眠，盖了多年的被褥此时倍感寒意。床是冰冷的，你的心此刻却更加冰凉，你望着熟睡中的娇儿，悲伤、愤慨，化为一声大呼：
安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜!
哪里能够得到千万间高大宽敞的房屋，遮蔽天下贫寒的人们!
我死何足惜？若能换得良屋万千，唯我屋破，冻死也心甘!
一生沉浮，似秋天里随风飘荡的枯叶，似大海上随波逐流的扁舟，一切任由天意决定，别无选择。你奋力地呼喊，不屈服于这黑暗的世道，回声缭绕在天地之间。你渴望着一双翅膀，冲破这乌云密布的天空，让阳光洒遍大唐江山各地。
病入膏肓的你躺在烟雨江上的小舟中，那双望穿世道沧桑的眼睛缓缓合上……
罢!人生如梦，一切都已随风而去……
在我们家的一幢楼里，根本上就没有人种花，但是，在一次放学回家时，我在自家楼梯口开门时，一阵菊花香扑鼻而来，使我久久不愿离去。
这天我迈着轻快的脚步走到楼梯口时，又闻到那种菊花的香味，不禁停下脚步，循香找去。过了老半天，我在自家的车库门前停了下来。抬头望去，忽然，一些美丽的花儿，映入我的眼帘，它们正展开着双臂，投入在大自然的怀抱之中，是那么的美丽、那么的动人。我看着看着，简直入了迷，这儿有菊花、文竹、芦荟、仙人掌。其中最令我欣赏的要算文竹了，不知为什么我是那么喜欢它，可能是因为的生命力强的原因吧。它伸展着枝叶，不停地向上缠绕着，直到顶峰。它的叶子薄薄的，轻轻的，风儿一吹，那叶子便飘散落下来，好像一片片绿色的花。它的茎又长又细，特别的光滑，它和别的花与众不同：它不会开花，可我觉得它比其它的花要来的顽强，在狂风呼啸时，它是默默地在那儿，挺立着自己娇嫩的身躯，从不低头，屈服，正是这种顽强的精神，才使它来的比别的花生命力更强，更珍贵。我们学生缺少的就是这种顽强不屈的精神。
你轻轻的来，又轻轻的离去。你给农民伯伯带来了丰收的果实，你把夏天的风带走，换成了秋风。
秋风萧瑟，街上的人都感到阵阵凉意袭来。秋风吹走了夏天的闷热；吹走了毕业班的学生们此起彼伏的欢笑声；吹走了少年的烦恼……
秋风秋雨一阵一阵，刮风又下雨，又把谁的母亲头上的银发吹得天花乱坠呢？那位母亲在风雨中显得无助，没人去帮她，她的孩子呢？谁也不知她的孩子去了何处。
秋风来了，代表了新的学期开始了。无所畏惧的少年们迈入了一场更激烈的竞争了。等夏天一到，从少年们的竞争中脱颖而出的又是哪些曾经的王牌呢？让我们拭目以待……也许脱颖而出的那些少年是成功逆袭的学渣，又或者是本身就属于第一的学霸呢？
秋风来了，秋风带我见证了了少年们的青春活力：少年就是少年，他们看春风不喜，看夏蝉不烦，看秋风不悲，看冬雪不叹，看满身富贵懒察觉，看不公不允敢面对，只因他们是少年。
秋风轻轻的来，又轻轻地离去。秋风来了就代表着新的竞争开始了，秋风走了就代表着少年们即将迎来冬日的寒冷与寒假过年回家团圆。你轻轻的来，又轻轻的离去……
秋深了，叶子凋零了，风起了。
风起了。风从遥远的天际边*卷而来，所向披靡，征服了沿途多少个地带。风华正茂，野心勃勃，引领着俘虏的千军万马，一直向前。然而野心渐渐被骄傲填满成猖狂。一路雄赳赳，气昂昂，跨过作者家溪旁，卷走了屋上那可怜的几重茅草。于是呢，天空飘荡着几根茅草，作者拄着拐杖蹒跚地追着。
茅草条条，挂在高高的树梢上，躺在流动的河水中。也有些许落在不远处的地方，可不知从何处游来几个顽童，抱着茅草看着作者，嘻嘻闹闹隐去竹林。作者年老口燥，只得归来拄着拐杖，独自叹息。
风，来的空空，大动干戈。去得喜洋洋者――风。留下萧条者――枯藤、老树、昏鸦，残桥、流水、作者家，小道、西风、没有瘦马，夕阳西下，作者仗着双腿走天下。
大雨滂沱终变成了细雨丝丝，一切“绚丽”也终褪色到“*淡”。雨湿了屋内――家徒四壁的屋内。那破旧的床上，薄而重的被子像一座冰山一样压向那可怜的孩子。只见他紧蹙眉头，蜷缩一团……
作者凝视着周围的一切，这凄凉让他想起了战乱下生林涂炭的百姓，他们也像他这样吧！像他这样……
何时才能停止战乱，何时才能有高大宽敞的房子大庇天下寒士。作者不经仰天长啸：
呜呼！何时眼前突兀现此屋，吾庐独破受冻死亦足！
记忆中的秋天总是寒冷的。
一场场秋雨总让人的心情随着那一团团厚重的乌云以及总是灰蒙蒙的天空一起变得烦躁与压抑，虽没有“连月不开”，但“淫雨霏霏”便可以确切地描述了。
一日返家途中，耳朵挤入了某商场开业入驻时的宣传，音响里的杂乱不断涌出，本来热闹的街市，在这片沉闷的灰色中也变得喧闹，令人烦躁。偏偏这时，又下起了小雨，原本湿冷的空气又多了些水分。我皱着眉头，一脸不悦地拖着行李箱，却在不经意间看到了四名警卫。也许叫巡逻警卫更合适吧，它们无视眼前的繁华，无心关注扩音器中的内容，台上的主持人讲得不亦乐乎，观众全身贯注地听。年轻的女子悠闲地走进商店，一群人有说有笑。但这四人的步伐坚定如初，眼中的锐利目光自始至终从未改变，在这一切繁华热闹的背后，有他们不辞辛劳地守护这份和*与安宁。在这个国家繁荣昌盛的背后，更有他们在不懈地坚守岗位，守护国家与人民的安全。而我们，被华丽包裹，似乎从未看到，似乎也从不知感激，似乎觉得如今的幸福与和*是理所当然。
这个秋天似乎与记忆的不同，它温暖、柔和，阳光洒在心灵的世界，却也时不时提醒着我，要记得这份温暖，更不要忘记曾经的寒冷。
流云渐渐地拭净了天空，月亮镶嵌在蓝宝石一样透亮地夜幕里，微晕着曙光般恬静的光泽。
月亮微弱地照耀与眷顾对于秋天萧瑟的狂风来说是微不足道的，本就摇摇欲坠的枯枝败夜再也不能挥动手掌去演奏那生命的和弦，此时的它们，毫无抵抗地泊在风中，等待着命运的宣判。
狂风被黑夜染成墨色，嚣张地打着旋儿，颓圮简陋的茅屋已经无法承受这厄运地洗礼，一层层被卷上天空，无奈地任由摆布，痛苦地招摇着，一丛丛被抛洒在对岸的土地上、木讷的树枝上，诠释着始乱终弃的悲哀。
他从朦胧中惊醒，呆望着依稀可见星云密布天空的屋顶，然后冲出了与他一样瑟瑟发抖的屋子，企图找回那可以遮风避雨的植物。
他拖着自己的病体，艰难地在风中挪步，强大的精神力量催动着羸弱的皮囊迸发出力量来，迎着呼啸的怒吼与讥诮，向着所有丑恶的嘴脸逼*。
对岸的茅草大多被孩子们抢着抱回家去了，小孩子们并不为他的到来而惶恐，仍旧安然地收敛着，还时不时地回头向他致意，银铃清脆的笑声借着风力荡漾过来，同寒冷一起噬咬着他的皮肉，他的心。他用力地呼喊，企图用沧桑浑厚的声音震慑这些懵懂无知的孩子，但当他的声音从口中发出去后，立刻湮没在狂风的缝隙里了，细微的连他自己都听不见。
他踉跄跌撞地走回家，一丝悲戚像虫孓一样爬上他的心头，撕扯着他本已惆怅的心。
风渐渐的萎缩了，他开始意识到暴风雨前死亡*和的喘息所带来的短暂安宁。乌云悄然无声的包围了一切，将所有的光亮与美好当在身后，好让人们真正地为肆虐的狰狞所悸动。
幼子蜷缩在无数次被雨水淋湿的被子里，可爱的睡相、天真的梦呓让他的嘴角翕动了一下，颤抖出一丝笑容来。他开始缝补被幼子夜里蹬破的被子。突然，一股冰凉浇灌在他的身上，大雨如期而至，砉然地敲打着一切，摇撼着倾颓的茅屋，让周围充满危机与摇曳。
他开始像所有风雨交加的晚上一样，找寻一个漏得不是太厉害的地方，将床咿呀的腾挪到那里，好让幼子继续他的酣睡，履行一个父亲的责任，到良心上的慰藉好来*复舐犊之心的纠缠。自然是无情的，不因任何人的意志而改变，他的努力并没有减少冷雨的击打，床湿透了，他的衣服也湿透了，寒冷和这雨水一样，延着他身体的轮廓流淌，途径每一处筋肉，把肉体的蹂躏放大到极致。他不忘为幼子抚去脸上雨水，而心中延宕许久的愤懑却让他被另一种希翼所带走：
他想到了曾经的屈原，想到了那“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”的伟大理想；想到了天下所有和他一样此时苦受湿冷的学子们，百姓们。他也开始大张旗鼓的幻想未来，幻想能在那温暖、舒适的房屋中守侯的幼子，幻想能在那明亮、宽敞的房屋中品读诗书，幻想能在一个温馨、高雅的环境里享受天伦，只要普天的百姓都能过上丰衣足食的日子，他愿意为此殉身。他开始默默的祈祷，希望虔诚能打动神明，普降恩泽，使众生脱离苦海。
想到这，他虬曲的胡子开始舒展，他笑了，笑的很天真，孩子一样无邪。他拿起笔，奋笔疾书，将所有的慷慨都赋予那“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山。呜呼，何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足”的豪迈里。
宁令吾庐独破受冻死，不忍四海赤子寒飕飕。
秋季的天空以一种阴沉沉的气势笼罩大地也笼罩着我。我站在山坡上，看见凄凉的村庄、树木和人群，心中冰凉。我的土地上不种五谷庄稼，没有牛羊。
一阵风。天边的乌云越积越厚。风更大了，我究竟是不能与它搏斗的啊，便拄了拐杖，挪回家去。
远远地飘来几根茅草，泪眼婆娑间，我看见我的茅屋――完了。
漫天的茅草，满地的孩子，我的土地没有鲜花，只有打着补丁的小棉褂，在风雨中凄惶地回家。
风呀，你慢点吹，小点吹吧，雨呀，你轻点落，细点洒吧！
坐在我简陋的床上，看着与我一同受苦的孩子，只有等待，等黎明来临，一切都会好起来的，我坚信，太阳会把这噩梦，永远带走的。
我有一个梦。某一天，我能居住在能遮风避雨的屋子里，不需要多么华丽，只要能安顿我激情洋溢的心灵和我汹涌澎湃的血液；不需要多么富贵，只要能允许我万马奔腾的想象和排山倒海的咏唱。这是一间多么普通的房子啊！
多年来，却一直萦绕在我脑海，嘹亮地在我心底反复唱响。看着我现在这个破败的家，年老的我泪水涟涟。但，岂止是我？天下有多少志士仁人，此时此刻，也正遭受如我一样的煎熬？是啊，我多么希望一所更大的房子，能容纳所有流离失所的读书人，让他们在太阳下歌唱希望！
狂风暴雨吹不倒它，安史之乱摧不垮它，谗言讥语动摇不了它！
我的茅屋可以樯倾楫摧，这个大家不可以，它一定要勇往直前，直挂云帆济沧海；我的茅屋可以粉身碎骨，这个大家不可以，它一定要坚如大山，就是有愚公的能耐，也绝不能转移它的意志；我的茅屋可以灰飞烟灭，这个大家不可以，它将如同金刚石一般锐不可当。火光冲天，它的容颜却更加明亮！
岂止是天下寒士？无数的我的兄弟姐妹，此时在何处奔波流浪，在何处寻觅自由？ 我有一个梦。有一天，风雨不再可怕，孩子们都去学堂，丰收的季节，农民们喜笑颜开。这是我多么希望的啊！
哪怕用了我自己的性命去交换。
我可以死去，可以腐烂在土地里面，只要我的土地里面长出金黄的稻穗、饱满的高粱；我可以消逝，可以永远离开这个世界，只要我的离开，能给予昆虫和小鸟更广阔的空间，更安宁的休憩；我的灵魂可以永不为人所知，只要我的乡亲们，能安居乐业，百废俱兴；我的泪水将流尽，我的土地就将变得肥沃……
远处一只小舟，轻解系缆。它所流经的水域，哪里没有洒过黎民的血汗？我向着茫茫的地*线大声呼喊着我的愿望。虽然我想象不出一所豪宅的摸样，陶潜已经给我最真实的描述：土地*旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属，阡陌交通，鸡犬相闻……
让我尽快地为了梦想付出生命吧！
我爱这永远播撒善良的土地，这永远汹涌着我们悲愤的河流，和那来自林间的无比温柔的黎明。我为我的家园奋斗过，流血过，牺牲过，我已足够。
深秋的寒风吹散了你的白发，身躯瘦弱，你站在茅屋前。遮盖屋顶的稻草在眼前纷飞，你一时沉默。想追，却再也没有迈出步伐的力气。
望着公然抱走洒落在地上的茅草，溜进竹林里的邻村孩童，你呼之不得，欲哭无泪。人老了，没力气了，连孩童们也开始欺负自己了……
脑海中再次浮现几日前在邻村看到的凄凉画面，骨瘦如柴的老人蜷缩在木门边，咬着干涩的嘴唇等待孙子拾柴归来，身体在寒风中瑟瑟发抖。
你一声长叹，罢了!他人也有他人的难处，天下间还有多少受苦受难的百姓，他们也需要我的稻草来维持生计，?何不原谅了这群孩童?
屋漏偏逢连夜雨，雨点如麻使得你彻夜难眠，盖了多年的被褥此时倍感寒意。床是冰冷的，你的心此刻却更加冰凉，你望着熟睡中的娇儿，悲伤、愤慨，化为一声大呼：
安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜!
哪里能够得到千万间高大宽敞的房屋，遮蔽天下贫寒的人们!
我死何足惜?若能换得良屋万千，唯我屋破，冻死也心甘!
一生沉浮，似秋天里随风飘荡的枯叶，似大海上随波逐流的扁舟，一切任由天意决定，别无选择。你奋力地呼喊，不屈服于这黑暗的世道，回声缭绕在天地之间。你渴望着一双翅膀，冲破这乌云密布的天空，让阳光洒遍大唐江山各地。
病入膏肓的你躺在烟雨江上的小舟中，那双望穿世道沧桑的眼睛缓缓合上……
罢!人生如梦，一切都已随风而去……
——《茅屋为秋风所破歌》说课稿
《茅屋为秋风所破歌》说课稿
在教学工作者实际的教学活动中，很有必要精心设计一份说课稿，说课稿有助于学生理解并掌握系统的知识。说课稿应该怎么写才好呢？下面是小编为大家整理的《茅屋为秋风所破歌》说课稿，希望对大家有所帮助。
一、说教材
《茅屋为秋风所破歌》选自语文版八年级上册第六单元的《诗词五首》中的第一首，761年秋天，一场大风把他的茅屋茅草给卷走了，穷困的他屋漏偏逢连夜雨，他的一家只好在风雨淋漓中度过了一个难挨的不眠之夜。此情此景，使杜甫感慨万千，于是挥笔写下了这首不朽的诗篇。这首诗最能体现杜甫忧国有民的博大胸怀和沉郁顿挫的诗歌风格。这课《诗词五首》，俱是见景抒情或遇事感怀之作，《茅》为其中的第一首，也是情感特征最为炽烈、内涵最为深刻的一首。能通过学*此诗掌握解诗之法，学生要学*其它四首诗词也就顺利得多。通过形象的语言呈现鲜明画面，寓情于描写之中。情景交融的写作方法值得鉴赏和学*。
八年级的学生对古代诗词格式、语感和朗读方法有一定的知识与诵读经历。教学时要注意引导学生学会鉴赏诗歌的方法，提高学生鉴赏能力和文学素养。
新课标要求： “欣赏文学作品，能有自己的情感体验”、“品味作品中富于表现力的语言。”基于教材与学情的特点，根据新课标的“知识与能力”“过程和方法”“情感、态度价值观”三个维度，我拟定教学目标如下：
1.通过反复吟咏，把握诗歌意象、意境。
2.感受诗歌的节奏和韵律，
3.体会杜甫诗歌沉郁顿挫的现实主义风格
根据文本(内容和形式)的特点，及学生的认知情感特点。
教学重点：品味诗歌语言特点
教学难点： 把握作者“吾庐独破受冻死亦足”的理解
二、说教法
话说：教有常法，但无定法，贵在得法。根据学情、本课的教材特点和教学目标、，遵循以学生为主体、教师为主导的原则，结合多媒体辅助教学手段，选择诵读指导法、问题教学法、情景教学法。通过诵读感受诗歌的节奏、韵律，创设情境，启迪学生的思维，引发学生体会诗歌所蕴藉的感情内涵，培养学生的的能力。
三、说学法
在制订教法的依据上，考虑八年级学生的认知特点，及知识、能力水*的不*衡性。我根据不同的教学要求，灵活采用诵读品味、讨论探究、圈点勾画、活动迁移等方法，在教师创设的问题情境中，让学生在自主、合作、探究的活动中，获得个性化阅读的体验，通过诵读和理解相结合，提高学生分析细节、品味语言与意象的鉴赏能力。
四、说教学过程。
本课分一个课时完成。
(一)课前准备：
新课标要求拓展语文学*的领域和空间。课前让学生通过网络、图书馆等途径搜集杜甫的一生资料，制成知识卡或幻灯片，作好在课堂上与同学交流的准备。
(二)教学过程本课时的主要教学环节有：情境导入——诵读品悟——活动迁移——小结—作业设计——板书设计等六个环节
1.导入：
课件播放《茅屋为秋风所破歌》flash在线课文欣赏朗读，在音乐与画面中，引领学生走进作者的无奈生活，领略万千的感慨，从而导出课题。
这一环节是为学生学*本课营造气氛、激发兴趣。
新课标要求：诵读古代诗词，有意识地在积累、感悟和运用中，提高自己的欣赏品味和审美情趣。语文教学是师生与文本的*等对话，教师创设诵读情境，对学生的解读加以启发诱导。
2.诵读品悟：通过“感知性地读—按要求读—鉴赏性地读”这三个层次的诵读，在师生的双边活动中，借助于圈点勾画、探究讨论法等，突破重难点。
(1)探究性地读——学生自由朗读：1找出文中难读的字词，师生一起正音、释义。2教师范读,指导句读、节奏、重音、语调3教师提点学生注意诗歌的韵脚。
这一环节主要让学生在诵读读中整体感知课文内容，把握诗歌的朗读技巧、诗歌语言的特点，培养学生诵读诗歌的能力。
(2)按要求读课文：教师创设问题情境，让学生有目的地读。1这首诗是诗人在什么情形下作的?谈论诗人的创作风格。2说说诗中描写了几幅画面?抒发了作者的什么情怀?学生通过小组合作交流查找的资料、学生很容易通过诗人的遭遇，得出现实主义风格的结论。培养学生知人论世，不“以意逆志”的文学批评法。第二小题学生通过圈点勾画，小组合作一般也能概括三幅画面来。引导学生明确忧国忧民的情怀。这一环节旨在分析细节、读出情感的能力。
(3)赏析性地读——：
1.赏析生动传神的一系列动词，这道题通过学生之间的探讨一般能解决。2.把握作者“吾庐独破受冻死亦足”的理解。学生可能只会从文本的意思去理解，教师要引导学生展开想象的翅膀，多方面理解。3.朗读体会语言的美。最后一节，怎样读出情和意?这题有一定难度，师生可以一起探讨：这是无法实现的。“千万、大庇”重读;“安得、何时”要读得既悲哀又充满希望;“呜呼”要读得无可奈何;“死亦足”要读得坚定有力，并且拖长音。找生读后，评析，再读，最后齐读。
这个环节旨在突破重点，让学生融入文本，领悟鉴赏诗歌的方法，提高诗歌鉴能力
3.活动迁移——“剧本改编”大会
这是授课的最后一个环节,再次播放flash动画，让学生各显神通，将课文改编为剧本。
潘新和老师说，以“表现(说、写)为本位”语文教学发展观将成为21世纪中国语文界的共识。此项设计可以调动学生的积极性,从诗歌到写作，把握住情感，同时锻炼学生的表达能力和创新能力，建设开放而有活力的课堂。
4.小结
本文通过诵读带动鉴赏，反复诵读，体会作者的感情。品味语言，领会诗歌的意境。充分体现了以教师为主导、学生为主体的新课标精神。
五、布置作业(依据大语文教学观和学生水*的不*衡性，使课堂上的知识得以拓展、延伸，)
1. 熟读成诵
2. 结合对作者的了解，办一份纪念他为主题的手抄报。
六、说板书
本着简洁明朗，体现作者与教学的思路，反映教学重点，便于学生理解把握
茅屋为秋风所破歌
杜甫
秋风卷屋↘
群童抱茅→ 忧国忧民
夜雨湿屋↗
一、教材分析：
这首诗被编辑在九年义务教育四年制初级中学语文教材第五册第五单元第20课《诗五首》中。写于公元761年。两年前（759年），饱受战乱之苦的杜甫一家流浪到四川，在亲友的帮助下，终于在成都西郊建起了一座茅草房，暂时结束了颠沛流离的生活。可不幸的是761年的秋天，一场大风把茅草给卷走了，他的一家只好在风雨淋漓中度过了一个难挨的不眠之夜。此情此景，使杜甫感慨万千，于是挥笔写下了这首不朽的诗篇。这首诗最能体现杜甫忧国有民的博大胸
怀和沉郁顿挫的诗歌风格，同时在《诗五首》这课中，它也是情感特征最为炽烈、内涵最为深刻的一首，所以学好本诗对其它四首诗的学*，起着举足轻重的作用。学好本诗就会对我国古代诗词名篇多一分认识，更能受到美的熏陶和启迪。
二、教学目标：
新课程标准明确主张，中学语文教学应致力于全面提高学生的语文能力和人文素养，培养学生学*语文的兴趣，发展学生的思维和创新精神，养成学*语文的良好*惯，新课标的这些理念应贯穿在每一堂语文课中。针对这首诗的特点，我设计了以下学*目标：
１、知识目标：理解诗歌内容，掌握朗读的韵律节奏。
２、能力目标：培养学生对古诗文的阅读能力和初步鉴赏能力，体会杜甫诗歌沉郁顿挫的风格。
３、情感目标：学*杜甫忧国忧民的思想以及“吾庐独破受冻死亦足”的崇高情怀。
三、教学方法：
１、朗读法：俗话说，书读百遍，其义自见，特别是古诗词。诗的节奏、韵律，所蕴含的感情内涵都要靠读来感受体会，因此，朗读应贯穿整个教学过程中。
２、自主合作、讨论探究法：新课标规定，阅读教学的主要目标就是要培养学生的创新意识和创新能力，从而最大限度地来提高学生的素质。因此，在阅读教学中，教师决不可包办代替，而要让学生作为阅读主体，自主、合作，积极地、全身心地参与教学活动的全过程，让学生相互讨论，主动质疑，以学定教。
四、教学手段：以学生为主体，以教师为主导，配以多媒体课件辅助教学。
五、教学过程：
（一）、导入新课：
古诗中有一种歌行体，它的特点是不讲究格律，任由诗人创作兴致所至，抒发感情，句数多少不限，可以说是句式整齐的“自由体”诗。今天，我们就来学*杜甫的一首歌行体古诗《茅屋为秋风所破歌》。（板书课题及作者）
（二）、学*重点：
让学生共同商定，体现“以学定教”。
教师提示：根据以往学*诗歌的经验，你们认为学诗歌重点应该学什么？在此基础上，归纳成两点。（做成图片）
１、反复诵读，体会作者的感情。
２、品味语言，领会诗歌的意境。
（三）、整体感知（自主学*）。
1、师范读：老师声情并茂地朗读，很容易把学生的情感唤起，以便快速走进作者的情感世界。要求注意：把握字音、节奏、停顿、重音等。
２、自己放声读两遍，把自己对诗歌的理解和情感的把握读出来。
３、找生读，其他同学找优缺点后再读，说说诗中描写了几幅画面？抒发了作者的什么情怀？（做成图片）学生回答时老师板书。
秋风卷屋
群童抱茅忧国忧民
夜雨湿屋
作者的这种情怀是怎样抒发出来的，带着这个问题进入第四个环节。
（四）合作探究：
挑出你们喜欢的诗句，并说说喜欢的理由。（做成图片）
四人一组合作交流，此间老师要引导学生提出问题，观察学生学*效果，重视学生的情感参与状态。给他们足够的时间，进行充分的讨论，然后小组派代表发言，在学生充分发言的基础上，教师适当地补充点拨。不外乎从以下三个方面陈述喜欢的原因，边赏析边读。
１、赏析生动传神的字词：
如：（１）、第一节“卷我屋上三重茅”中的“卷”写出风的迅猛，还表现了茅草的动态。换成“吹”，风的力度不够；“掀”表现不了茅草的动态。“三”是虚数，“几”的意思，有时形容多，有时形容少，在这里说的是茅屋盖得很薄，经不起风吹。
（２）、第三节中“布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂”。“铁”表示ａ、很凉、很硬（天寒冷）；ｂ、色彩：很破旧、很脏，只有一被，无法拆洗（贫穷）。换成“冰”只能表示寒冷，而无被子破旧之意。
２、品位含义丰富的词语：学生展开想象的翅膀，多方面理解。
如：（１）、第二节中“归来倚仗自叹息”，“叹息”的含义是什么？
ａ、叹息天公无情毁屋。ｂ、叹息儿童幼稚，不明作者苦衷。
ｃ、叹息黎民生活困苦（战乱给人民造成的痛苦）初显忧民思想。
（２）、“长夜沾湿何由彻”中的“长夜”一词一语双关，既指眼前难挨的雨夜，又指战乱造成的长时间的不安、民不聊生的时局。
３、朗读体会语言的美。
如：最后一节，怎样读出情和意？
语调高昂，还有悲哀、愤怒的语气（当时无法实现，只是一个愿望）。其中：
“千万、大庇”重读；“安得、何时”要读得既悲哀又充满希望；“呜呼”要读得无可奈何；“死亦足”要读得坚定有力，并且拖长音。找生读后，评析，再读，最后齐读。
（五）、总结迁移：
全诗共四节，前三节描写了秋风卷屋、群童抱茅、夜雨湿屋三幅画面，淋漓尽致地展现了杜甫一家的不幸遭遇。然而令人佩服的是诗人在自己经受生活上、精神上的痛苦折磨时，想到的不是个人，而是普天之下千千万万像他这样处于困苦境地的“寒士”，表现了只要“大庇天下寒士俱欢颜，吾庐独破受冻死亦足”的美好愿望，充分体现了他忧国忧民的高尚情操。尽管在当时的社会里，诗人的愿望无法实现，但他崇高的思想境界和宽阔的胸襟却永远闪耀着光芒，千百年来，人们一直不忘的绝不仅仅是他的诗，更是杜甫他这个人。
今天，你从杜甫的胸襟中得到了哪些启示？（做成图片）主要让学生结合自己的生活实际，谈谈自己切身的感受。
（六）、质疑解难：
还有哪些地方没读懂？提出来，大家一起解决。
（七）、结束语：
忧国忧民的诗人，永远会受到人们的爱戴。最后，让我们怀着对杜甫的爱戴和敬仰，有感情地诵读他的《茅屋为秋风所破歌》。
一、教材分析：
这首诗写于公元761年。两年前(759年)，饱受战乱之苦的杜甫一家流浪到四川，在亲友的帮助下，终于在成都西郊建起了一座茅草房，暂时结束了颠沛流离的生活。可不幸的是761年的秋天，一场大风把茅草给卷走了，他的一家只好在风雨淋漓中度过了一个难挨的不眠之夜。此情此景，使杜甫感慨万千，于是挥笔写下了这首不朽的诗篇。这首诗最能体现杜甫忧国有民的博大胸
怀和沉郁顿挫的诗歌风格，同时在《诗五首》这课中，它也是情感特征最为炽烈、内涵最为深刻的一首，所以学好本诗对其它四首诗的学*，起着举足轻重的作用。学好本诗就会对我国古代诗词名篇多一分认识，更能受到美的熏陶和启迪。
二、教学目标：
新课程标准明确主张，中学语文教学应致力于全面提高学生的语文能力和人文素养，培养学生学*语文的兴趣，发展学生的思维和创新精神，养成学*语文的良好*惯，新课标的这些理念应贯穿在每一堂语文课中。针对这首诗的特点，我设计了以下学*目标：
1、知识目标：理解诗歌内容，掌握朗读的韵律节奏。
2、能力目标：培养学生对古诗文的阅读能力和初步鉴赏能力，体会杜甫诗歌沉郁顿挫的风格。
3、情感目标：学*杜甫忧国忧民的思想以及“吾庐独破受冻死亦足”的崇高情怀。
三、教学方法：
1、朗读法：俗话说，书读百遍，其义自见，特别是古诗词。诗的节奏、韵律，所蕴含的感情内涵都要靠读来感受体会，因此，朗读应贯穿整个教学过程中。
2、自主合作、讨论探究法：新课标规定，阅读教学的主要目标就是要培养学生的创新意识和创新能力，从而最大限度地来提高学生的素质。因此，在阅读教学中，教师决不可包办代替，而要让学生作为阅读主体，自主、合作，积极地、全身心地参与教学活动的全过程，让学生相互讨论，主动质疑，以学定教。
四、教学手段：
以学生为主体，以教师为主导，配以多媒体课件辅助教学。
五、教学过程：
(一)导入新课：
古诗中有一种歌行体，它的特点是不讲究格律，任由诗人创作兴致所至，抒发感情，句数多少不限，可以说是句式整齐的“自由体”诗。今天，我们就来学*杜甫的一首歌行体古诗《茅屋为秋风所破歌》。(板书课题及作者)
(二)学*重点：
让学生共同商定，体现“以学定教”。
教师提示：根据以往学*诗歌的经验，你们认为学诗歌重点应该学什么?在此基础上，归纳成两点。(做成图片)
一、教材分析
(1)【与前后教材知识体系的联系】
学生们在初一已经学*过古代诗词，对古诗词的格式、语感和朗读方法有一定的认识。对本诗的作者杜甫，学生并不陌生，他们在初一学过了杜甫的《春望》，对其人其诗有初步的了解。这课《诗词五首》，俱是见景抒情或遇事感怀之作，《茅》为其中的第一首，也是情感特征最为炽烈、内涵最为深刻的一首。能通过学*此诗掌握解诗之法，学生要学*其它四首诗词也就顺利得多。而且本诗是诗圣杜甫的名篇，千古传诵，学*本诗，学生对诗歌的形式特点会有进一步的了解，也对我国古代诗词名篇多了一分认识。学生还能在逐步感受杜甫忧国忧民、克己为人的博大胸襟的过程中，接受诗人人道主义精神的陶染。
(2)【本课的知识体系】字词（略）②本诗结构分明，语言朴素，感情浓郁，适于吟诵，有利于培养学生对古诗文的语感。
③本诗为七言古诗，但诗篇中的句型打破七言和骈偶的形式束缚，兼永长短句和奇句，便于刻画形象和抒发感情。通过形象的语言呈现鲜明画面，寓情于描写之中。情景交融的写作方法值得鉴赏和学*。
④诗歌所具有的深广的社会意义。
二、确定教学目标
1、依据
(1)新课程标准主张中学语文教学应致力于全面提高学生的语文能力和人文素养，培养学生学*语文的语感，发展学生的思维和创新精神，促使学生养成学*语文的良好*惯。初中古诗文的教学，则以培养学生的兴趣与语感为主，并适当积累一定的文言文字词句知识，使学生对中国古文学作品作家有所了解。我的个人理解，就是要使学生对古诗文要“想读”、“会读”、“熟读”、“解读”。至于本课，字词知识不多，语言通俗，淡中见奇，意蕴深厚，所以计划以“熟读”“解读”本诗为重点。
(2)学生分析
新课改提倡以学生为学的主体，课堂上主张“师生互动、生生互动”，因此，对学生现状的分析必不可少。《茅屋为秋风所破歌》面对的学*群体是一群14岁左右的少男少女，他们成长在丰衣足食的20世纪九十年代，受经历与知识积累水*所限，对这首感慨个人经历，抒发社稷理想的古代诗歌要达到深层理解必然有一定难度。而且学生群体中按学*能力、感悟能力区分又有几个不同的层次；不同的班集体又有不同的个性，所以教师必须灵活设置教学过程，精心安排问题，巧妙使用类比手法启发学生思维，做到兼顾全体——“优等生吃好，中等生吃饱，次等生吃了”。比如简单的问题，可由全体学生同步完成；稍难的，学生之间相互讨论和启发，教师做点评；难点，则在教师的启发下进行探讨。另一方面，教师也要回应学生当堂提出的各种问题，就此或展开新讨论，或安排课后的研究活动，不一而足。（再举例来说，我教的两个班，两个班都很活跃，相比之下，A班里有独立见解的人多，B班的思考风格较“保守”的人多，所以在A班，我会鼓励有主见的学生个别发言，由他们去带动课堂；在B班，则多由我来对课堂进行整体性的启发和点拨。如此，两班学生都能围绕课堂积极地进行思考。）
2、确定基本教学目标
通过教学，教师引导学生掌握以下内容：
1、掌握本诗正确的读法，在诵读中熟悉诗文，了解诗中所叙写的内容。
2、通过反复吟咏、联想，把握诗歌意象，进而了解诗中的意境。
3、联系诗人身世处境，结合诗中的描写抒情去把握作者的思想感情。
4、感受诗歌的节奏和韵律，品味诗歌语言形象、生动与凝练。
教学重点：理解本诗所体现的作者的思想感情，并把这种理解反馈到诵读当中。
教学难点：对“长夜”的理解；对诗人忧国忧民思想的理解。
三、教学思想：
【基本原则】：围绕目标，注重知识迁移，引导阅读，读中感悟，探究研讨，因材施教，致力于语文素养的整体提高。
如何发散学生的思维又不使学生的思维过于散漫？如何使理解力水*较低的学生也能实现对诗文的正确把握？如何处理学生提出的“意外”问题？很显然，教学目标必须明确，却不能死抓，教师更应该就学生实际的表现灵活调整课堂的进程。教师首先要激发全体学生对本诗的阅读兴趣，然后指导出大的探讨方向，鼓励学生相互讨论并主动质疑，教师在其中担导读、归纳、点评的任务，并对突发的问题有充分的心理准备。
四、教学方法和手段
(1)学法指导——依据“三有利”原则
①有利于激发学生学*兴趣积极思维。
②有利于充分发挥学生学*主动性，培养学生学*方法，以利于学生终身可持发展。
③有利于挖掘学生潜能培养学生的创新精神和实践能力。
具体操作模式：自主探究，小组合作。
教学过程要突出学生为主体的原则。阅读教学的主要目标，是要培养学生的创新意识和创新能力，从而最大限度地来提高读书人的素质，以适应未来科学技术的挑战。因此，阅读教学中，教师绝不可包办代替，而要让学生作为阅读主体，自主、积极、全身心地参与教学活动的全过程，最大限度调动自己的生活积累（人生阅历、知识储备、艺术修养、阅读经验等）进行创造，进而形成对语言文化知识的系统性、综合性、规律性的理性认识和逻辑把握，并把语言文化知识、经验内化为自己的思想、观念、信念和行为，最终升华为崇高的理想情操和健全的人格特征。
(2)教法
①抓朗诵。诗歌的节奏、韵律要靠读来感受，诗歌所蕴藉的感情内涵也靠读来体会。读，不仅是自己的领悟所必需；读，也是感染他人，产生共鸣之所需。所以对诗歌不仅要求朗读，还应要求能朗诵，读出情和意。因此朗读贯穿整个教学过程。本课教学按照学*的渐进性原则安排了四个层次的诵读，每个层次的诵读又带动对课文内容和感情四个层次的理解，层层深入，学生在诵读中感悟，在感悟中诵读。
②坚持启发式。问题要精简，并且针对不同层次的学生，使用不同的点拨手法。在学生主动学*交流的基础上，适当点拨，指导学生抓住关键词语，通过朗读，运用联想、想象，体会词的意境，理解词的感情。使学生学会阅读诗歌的方法。
③变教知识为教方法。培养学生自主探究的兴趣与能力，教导他们养成配合工具书积极理解诗文内容的阅读*惯。
（3）手段——以生为主体，以师为主导，结合多媒体电教设备辅助教学。
五、教学过程（两体现：a以学生为主体，教师为辅；b体现教法，学法）
※具体过程
（一）导入。
回忆杜甫的相关资料（朝代、字号、称誉等），并背诵《春望》，让学生说说杜甫所处时代的时局特征和社会状况。（投影相关图片及文字资料）
（二）整体感知。
1、学生齐读课文，教师对其中的难辨字进行点拨。
2、教师做一般朗读，意在正音。学生边听边为难辨字注音。（投影部分字词注音和解释）
3．学生自由朗读，教师提点学生注意诗歌的韵脚。
（投影本诗歌的基本节奏，标出压韵部分）
（三）品味语言。
本诗有两个突出的语言特色，一是用词生动，形象鲜明；二是结构严谨，层次井然。重点让学生品味诗歌中的精彩用词与语音节奏随情感变化有致变化的特征。
询问学生：“这首诗你们至少读了两遍了，在语言上有什么感觉呢？里面有哪些字词使你特别留意的？为什么？”学生分组讨论，再让代表发表观点。教师相机点拨。提点完毕后，全体朗读一遍诗歌。
（四）师生讨论。
提示学生结合课文注释思考诗歌的内容意义。在其中贯通对难重点的'把握。
1．把握诗歌的内容。
〖这里很多学生会问到“为”为何读wei的上声，教师可就这个问题解析诗歌的题目。
⑴问：由题目看，这首诗是诗人在什么情形下作的？（单独提问，学生举手回答）
点拨：由题目看，可初步了解到这是在八月的时候，诗人因茅屋被秋风刮破之后写的诗。“为”在这里是“被”的意思。
⑵问：诗人写这首诗，仅仅是发泄因茅屋被秋风吹破而产生的不满么？联系诗中所描写的情况推测作者的境遇和思想感情。（学生分组讨论，发表观点并提出新问题）
点拨：诗人的不幸是接二连三的。秋风、群童、薄衾、夜雨使老杜甫的痛苦逐层加深。而这一切的背后，是战乱后国家由盛转衰的社会状况。诗人当时非常贫困，这些可以从居所的简陋、茅草的难得、寝具的陈旧等看出来。在这样的情况下，诗人的心情无疑是非常的沉重。
2．思考诗歌的意旨。
〖在这部分，学生很可能会提出一些问题，如：“杜甫怎么不寻求亲朋好友的帮助住好一点的房子？”“杜甫那么有才华，又做过官，为何会落到这样的境地？”“他为什么不马上把茅屋顶修好，却束手看着床头屋漏？”“杜甫自己都那么惨，为何还要忧国忧民？”——根据学生的年龄及阅历特征，他们会不大理解杜甫为何自顾不暇还要为天下寒士忧虑，也不明白“广厦千万间”的理想在当时来说不可能实现，诗人却还是要抱以希望。此时可以就手展开讨论，认识当时社会状况和诗人的心境，感悟诗人的思想境界。
⑶问：面对这重重的不幸，换了主角是你，你会有什么心理活动？而诗人的表现如何？
点拨：诗人的心情无疑十分沉重悲苦，“长夜”一句表现出诗人渴望苦难结束的迫切心情。“长夜”明指当时的苦雨长夜，暗喻当时动荡艰苦的时局。诗人由己及人，由个人的悲惨遭遇想到天下的穷苦之人，从而产生甘愿为天下穷苦人牺牲自己的愿望。诗人的大声疾呼，正是他炽热的忧国忧民的情感流露和克己为人的人道主义宽广胸襟的展示。
⑷这首诗先叙事，后抒情，表达诗人理想的句子是哪一句？抒情的高潮部分是哪一句？
（学生集体找出答案，并朗读之）
点拨：（略）
⑸问：诗人的理想你们看来，在当时可以实现吗？那为何还要如此不切实际？
点拨：诗人的理想在当时是不能实现的。即使他甘愿自我牺牲也是一样。
他生出这样的愿望，是基于对人民困苦生活情况的深切体会，诗人个人所具有的人文关怀意识迫使他自己为民疾呼，这在于他是自然的，毫无功利色彩。而理想与现实的矛盾一方面突出了现实的残酷，一方面也凸显出诗人“兼济天下”的情怀，那一颗热忱于百姓的赤子之心。诗人超人一等的博大胸襟，将个人与社稷命运紧密相连的高度社会责任感的体现，正是这首诗最大的艺术价值所在。
（五）小结。
结合对本诗的理解，再次朗读诗篇。
①教师范读（富有感情的吟诵），并投影诵读要注意的节奏和重、拖音。
②学生借鉴教师的方法，自由吟读诗篇，同时背记内容。
③学生共同朗读。
（六）能力拓展：时间允许的话，可安排学生对杜甫的其他现实主义风格的诗篇进行品读。
（七）布置课后作业。
课后作业除了巩固课堂教学效果，还要体现延伸性学*思维，如可以让学生联系自己生活中的一次不幸或难过的遭遇仿《茅屋为秋风所破歌》作诗；让学生结合更多的杜甫资料，为此诗写一个简短的读后感（本单元的写作教学内容便是指导学生写读后感）。所以，可安排如下作业：
①结合自己的理解反复吟咏本诗并背诵
②结合更多的杜甫资料，把你对此诗的感想写下来，200字左右。
③联系自己生活中的一次不幸或难过的遭遇仿《茅屋为秋风所破歌》作诗。
六、几点说明
(1)投影片内容
◎本诗相关的字词注音及解释；
◎诗篇的基本节奏；
◎本诗的相关背景资料；
◎结构及内容的板书；
◎相关的思考与练*题。
◎杜甫的其它诗篇的鉴赏
⑵朗读示范：教师亲自示范
⑶板书设计（略）
⑷时间分配：一课时
(5)课堂教学特点：以读带解，以学生为主体，师生互动，探讨式教学。
一、说教材
1.教材的地位和作用
本课的《诗词五首》俱是借景抒情或遇事感怀之作。《茅屋为秋风所破歌》是其中情感特征最为炽烈、内涵最为深刻的一首。通过学*此诗掌握解诗之法，学*其它四首也就顺利得多。而且本诗是诗圣杜甫的名篇，千古传诵，学*本诗，学生对诗歌的形式和特点会有进一步的了解，也对我国古典诗词的名篇多了一份认识，学生还能在逐步感受杜甫忧国忧民、克己为人的博大胸襟的过程中，接受诗人人道主义精神的陶染。
2.教学目标的确立及依据
依据：新课程标准主张中学语文教学应致力于全面提高学生的语文能力和人文素养，培养学生学*语文的语感，发展学生的思维和创新精神，促使学生养成学*语文的良好*惯。初中诗文的教学，则以培养学生的兴趣与语感为主，并适当积累文言文字词句知识，使学生对中国古文学作品作家有所了解。我个人理解就是使学生对古诗文要“想读”、“会读”、“熟读”、“解读”。至于本课，字词知识不多，语言通俗，淡中见奇，意蕴深厚，所以计划以“熟读”、“解读”本诗为重点。
针对这首诗的特点，我设计了以下教学目标：
※知识与能力：有感情地朗读并熟练地背诵诗歌，理解诗歌内容，培养学生对诗歌的阅读能力和初步鉴赏能力。品味诗歌语言的形象、生动与凝练。
※过程与方法：通过反复吟诵、联想，把握诗歌意象，体会诗歌意境。联系诗人身世处境，结合诗中描写抒情，把握作者思想感情。
※情感、态度、价值观：体会诗人饱览民生疾苦、体察人间冷暖的济世情怀，激发学生对优秀传统文化的热爱之情，提高文化品位和审美能力。
教学重点：在反复的吟咏中，体会诗歌的内涵，作者的思想感情。
教学难点：品位诗歌的语言，体会诗人忧国忧民的情怀。
二、说学生
新课程提倡以学生为学*主体，课堂上主张“师生互动、自主合作、探究感悟”。因此，对学生的现状分析必不可少，本诗面对的学*群体是一群14岁左右的少男少女，他们成长在丰衣足食的年代，受经历与知识水*所限，对这首感慨个人经历、抒发社稷理想的古代诗歌要达到深层次的理解必然有一定难度。
鉴于此，为了帮助学生理解，我设计了三个环节：
1.介绍背景，拉*和学生的时代距离。
2.范读、配乐朗读，理解作者的感情.
3.杜甫的其它诗作辅助理解。
三、说教学方法和手段
1.学法指导——依据“三有利”原则
有利于激发学生学*兴趣、积极思维。
有利于充分发挥学生学*主动性，培养学生学*方法，以利于学生终身可持续发展。
有利于挖掘学生潜能，培养学生的创新精神和实践能力。
具体操作模式：自主探究、小组合作。
教学过程要突出学生为主体的原则，要让学生作为阅读主体，自主、积极、全身心的参与教学活动全过程，最大限度调动自己的生活积累（人生阅历、知识储备、艺术修养、阅读经验等）进行创造，进而形成对语言文化知识系统性、综合性、规律性的理性认识和逻辑把握，并把语言文化知识、经验内化为自己的思想、观念、信念和行为，最终升华为崇高的理想情操和健全的人格特征。
2.教法
情境感染法：利用音频、视频创设学*诗歌的教学情境，使学生的情绪受到感染，进入最佳学*状态。
朗读感悟法：朗读是入情的最好方式，把朗读贯穿于教学全过程，让学生在诵读中感悟，在感悟中诵读。读出内涵，读出情境。
问题探究法：问题要精当，并且针对不同层次的学生采用不同的点拨手法。在学生主动学*交流的基础上，适当点拨指导学生抓住关键词句，理解诗歌的思想感情，使学生学会阅读诗歌。
阅读评点法：引导学生赏析诗歌，并能从诗歌的内容和情境中表达自己独特的情感体验和个性思维。
迁移拓展法：根据教材的弹性和开放性把诗歌学*延伸到课外，链接到生活。对诗歌进行剧本改编和创造，培养学生的逻辑思维能力和创新能力。
3.手段：多媒体课件辅助教学。
四、说总体教学构思
围绕目标，注重知识迁移。引导阅读，读中感悟，探究研讨，因材施教。致力于学生语文素养的全面提高。追求教师和学生和作品之间的*等对话。教学中以培养学生终身学*和实践能力为宗旨，以充分体现学生的主动性、主体性、参与性为前提，以个人或小组学*活动为基本方式。通过朗读领悟、合作探究、质疑创造、拓展运用等方式，让学生在朗读中增强语感，在质疑中学会创新，在探究中训练思维。唤起学生内在的精神动力，让学生的感受得到生命的绽放、灵感的闪现、情感的激荡、思维的碰撞、美感的激发、欲望的实现……学生有了精神发展的足够空间，确保课堂的效率与生命。
所以我设计了三大环节：
（一）、情境导入。
（二）、走进文本：以读为本，品读结合。这一环节中我设计了对诗歌不同角度的品读。
1.范读、自由读，读准字音，了解大意。
2.分段分组读，读懂内容，读出语气语调，读出自己。
3.默读、个别读，质疑问难，读出问题。
4.师生合作读，读出意境，读出情感，读出内涵
5.熟读成诵，读出体会。让读成为发现感动的方法，成为承载感情的载体，成为师生共同交流的*台。
（三）、走进生活，迁移拓展，延伸课堂。
五、说教学程序
（一）激情导入、创设情境、营造氛围
首先作一段和诗歌相关的小诗，“秋风没有想到，茅屋被风撕去封面以后，一首《茅屋为秋风所破歌》的唐诗，就这么世世代代敞开着了，至今这些裸露着的文字，还在到处翻滚和飞扬。”利用多媒体制成音频动画，创设学*诗歌的情境。在这样的环境氛围中，教师导言：在我们祖国灿烂的文学史中，唐诗是一串璀璨夺目的明珠，在这串明珠中，杜甫的诗以其强烈的时代感和深沉的人民性而独占鳌头。今天，就让我们和杜甫一起走进中国文学史上的这块圣地，走进浣花溪畔的茅屋，来学*诗圣在这写就的不朽的诗篇《茅屋为秋风所破歌》。（播放杜甫草堂的画面）
[设计意图]通过播放音频动画的小诗，创设学*本诗的课堂情境，营造良好的学*氛围，再通过教师的导入，把学生自然引入到学*本诗的意境当中去，激发学生的学*热情和求知欲望，为深入学*、体会内涵作张本。
（二）赏析诗歌，走进诗人忧国忧民的感情世界
1.作者和时代背景简介
作者简介：杜甫（712—770），字子美，生于河南巩县，曾任检校工部员外郎，故世称杜工部。他生活在唐朝由盛转衰的转折时期，忧国忧时，流传至今有1450多首诗歌。思想与艺术造诣极高，是我国诗坛承前启后、继往开来的极大成者。最伟大的现实主义诗人，被誉为“诗圣”。
时代背景：公元759年，关中地区闹饥荒，民不聊生，这年秋天，杜甫弃官西行，奔波秦陇，辗转四川，在亲友的帮助下，在成都西郊的浣花溪畔建起了一座草堂，过上了暂时安定的生活。公元761年，不料，一场暴风雨袭击了他的茅屋，诗人长夜难眠，感慨万千，于是写下了这首千古传诵的诗篇。
2.朗读诗歌，增强语感，了解大意，整体把握
①师范读全诗，学生注意诗的字音、节奏、大意和感情。
[设计意图]通过教师感情充沛的配乐范读，为整堂课浓厚的情感饱和度奠定了基础，增强课堂的感召力和号召力。
②学生自由读诗，把握字词。
③学生自己放声读诗两遍，把自己对诗歌的理解和情感的把握读出来。
④学生个别朗读，师指导、点拨。
[设计意图]通过学生多种形式的反复朗读，加深对诗歌内容的理解，初步体验诗歌的情感，使学生的感受能力得到锤炼，欣赏能力得到提高为深入学*诗歌作铺垫。呜呜的风声，哗哗的雨声，诗人忧国忧民的高亢呼声，此起彼伏，交互错杂，激起学生心灵的震撼，引发学生情感的共鸣。
3.理解诗歌内容，体会感情，进行朗读练*，品味语言与内涵
①指导学*第一节（八月秋高风怒号……）
生自由读诗，并用四个字概括内容，一个字概括诗人的心理活动或思想感情。
（参考答案：秋风破屋——急）
进行朗读训练（以“急”为感情基调）
②以学*第一节的方式，分三组分别学*第二节、第三节、第四节。并评选出一个最佳学*活动小组。
明确探究内容：
每节诗都写了什么内容？（四字概括）
每节诗所表现的心理活动或思想感情？（一字概括）
学*过程中你有什么困惑和疑问吗？（同伴交流）
[设计意图]不同的思想交锋、碰撞，极大的激活了学生的思维，开启了学生的灵智，学生的情绪处于高度亢奋状态，求异求新的思想就会不由自主的迸出来。通过小组间的交流合作，采用激励式教学，激发学*热情，不仅获得语文学*的乐趣，而且让学生知识有所增进，能力有所提高，情感有所释放。
③分组汇报学*成果，进行朗读训练和师生间的质疑、释疑
从学生的许多答案中选出最贴切的：
第二节：顽童抱茅——叹
师质疑：为什么是顽童？诗人感叹的是什么？
预期学生质疑：为什么要写群童顽皮？
以“叹”为感情基调朗读第二节。
第三节：屋破难眠——忧
师质疑：你们从哪里看出是屋破难眠呢？诗人担忧的是什么？表现了诗人怎样
的情怀和品质？
以“忧”为感情基调朗读第三节。
第四节：广厦庇寒——愿
师质疑：这首诗运用了许多对比词：“屋漏——广厦”、“长夜沾湿——风雨不动”、“俱欢颜——死亦足”，这些理想与现实的对比有什么作用呢？
预期学生质疑：这节中有个“呜呼”，第二节中有“归来倚杖自叹息”。“呜呼”与“自叹息”有什么区别与联系吗？
[设计意图]这一步是学生个性化解读文本，朗读教学与教学方法相结合，通过师生间、生生间的相互质疑、释疑，学生不仅亲历了体验——品味——赏析——评价的心路历程，而且实现了认知结构的迁移和整合，深化了认知、形成了能力、掌握了方法。激发了内心深处更大的情感波澜，提升了道德价值观。同时，合作探究学*既培养了学生的团队精神和合作意识，又培养了学生的竞争意识和竞争能力，而且有助于因材施教，弥补一个教师难以面向全体学生的不足。
④品味语言，体会内涵
用词的形象传神。/内涵的丰富深刻。/对比词的鲜明突出。
⑤师生合作，分任务朗读诗歌。以“急—叹—忧—愿”的感情基调朗读全诗。
明确朗读要求：男生读第一节，女生读第二节，全班同学齐读第三节，师生共同读第四节。师读到“风雨不动安如山”的时候，学生重复这一句，师读完后，学生把最后一句再重复一遍。
[设计意图]在充分理解诗歌的内涵和情境的基础上，在多种朗读方式的吟咏下，重唱式朗读设计，把学生的情感推向高潮，课堂教学氛围也进入高潮阶段，为下一步学生自由谈论学*体会，发表个性见解酝酿感情。
4.诗歌主题升华
主题：表达诗人心系苍生、忧国忧民的情怀。
师质疑：在杜甫的诗歌中，你还知道哪些忧国忧民的诗句？
国破山河在，城春草木深。朱门酒肉臭，路有冻死骨。穷年忧黎元，叹息肠内热。（学生齐读这些诗句）
[设计意图]既加深学生对诗歌主题的理解，深入感受诗人忧国忧民的悲壮形象，又在回顾、提炼诗句的同时，增加了学生的文学积累。
5.学生谈学*体会
[设计意图]考察学生对诗歌的理解和感悟，充分展现学生的个性思维和情感体验。从不同的角度，不同的层面多元化解读诗歌。
（三）迁移拓展
假如你是一位电视剧编剧（导演），打算写（导）一部有关杜甫的历史剧，结合此诗，你准备设计一些情节和画面。请进行合理的想象，把有关的画面描写出来，并适当加入主人公的动作、神态描写。
[设计意图]把语文学*延伸到课外，实现和学生生活的对接。培养学生的想象力和创造力，提高学生的审美情趣和审美意识，从而实现艺术化的语文教学。
（四）结束语
一千二百多年过去了，流逝的时光淹没了苦难的岁月，却淹没不了诗人杜甫忧国忧民发高亢呼声。历史不能忘记，人民不能忘记，他那舍己为人、至死不渝的决心，他那胸怀天下、心系国家的忠心，如日月照千古，如苍穹闪星辉，永驻我们心中。最后让我们再一次喊出诗人的理想，倾听诗人的心声吧！（安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜！）
[设计意图]感受诗人形象，体会诗人情怀，强化诗歌主题。使学生受到思想的熏陶和情绪的感染，收到意犹未尽、余音绕梁的教学效果。
（五）作业
假如杜甫真的来到我们面前，他肯定能用他那美丽的诗篇歌颂我们的新生活。请你以杜甫的口吻写出新时代的新景象，新感受。（文体不限）
板书设计
茅屋为秋风所破歌
杜甫
思想内容情感脉络
秋风破屋急
顽童抱茅叹
屋破难眠忧
广厦庇寒愿
设计说明：此板书设计从整篇诗歌内容入手，层次分明，条理清晰。即体现了诗歌的思想内容，理清了诗歌的情感脉络，又突出了诗歌的主题思想。简单明了，形象可感。使学生轻松理清学*诗歌的思路。
——《茅屋为秋风所破歌》教案优选【十】份
教学目标：
一、理解诗的内容及诗人忧国忧民的思想。
二、培养诗歌朗读能力，在诵读中进一步感悟。
三、培养关心他人、爱国爱民的优秀品德。
重点、难点：
一、重点：理解本诗所体现的作者的思想感情，并把这种理解反馈到诵读之中。
二、难点：对“长夜”的理解，对诗人忧国忧民思想的理解。
教学设想：
一、安排一课时。
二、诵读讨论，师生互动，共同探究。
教学手段：
运用多媒体。
教学过程：
一、导入：
同学们，我们知道杜甫是我国唐代最伟大的现实主义诗人。在我们一般人看来，这样伟大的诗人生前一定过着非常舒适、安逸的生活，身居华屋，锦衣玉食。可事实远非如此。“文章憎命达”，无数脍炙人口的传世之作，恰恰是作者苦难生活和悲惨命运的产物。对诗人杜甫来说，更是这样。他一生中，几乎没有享受过一天好日子。那是公元760年春天，杜甫求亲告友，费尽周折，好不容易在成都浣花溪畔盖起了一座茅屋，暂时结束了辗转飘零的流浪生活，总算有了一个栖身之所。但是，老天好象故意要跟他作对似的，到了八月，一阵秋风掀去了屋顶上的茅草，大雨淋漓而至。诗人长夜难眠，感慨万千，写下了一首千古传诵的不朽之作――《茅屋为秋风所破歌》。
秋风吹破了自己的茅屋，肯定是一件让人不愉快的事，可诗人却要歌诗一首，这是为什么呢？这首诗写了什么内容？又表达了诗人怎样的感情？让我们一同走进“茅屋”，用心聆听诗人的心声。
二、师生互动，研读课文。
1、教师范读。（演示文稿1，音效，配乐）
2、请同学们自由朗读这首诗，然后概括每一节的内容。
3、研读第一节。
第一节写什么内容？（生答）能否用四个字概括出来？（秋风破屋）
这节中，你认为哪一词用得比较好？理由是什么？（怒，卷，飞……）指名朗读第一节，师生评议。
这节表达了诗人怎样的心情？（痛惜）你能把诗人的这种心情读出来吗？（生齐读）
4、研读第二节。
指名朗读第二节。这节写了什么内容？用四个字概括出来。（群童抱茅）
你认为群童抱茅的原因是什么？（修自家房屋，烧火，铺床……）
“归来倚杖自叹息”，诗人叹息的是什么？（叹息自己遭天灾人欺，更叹息民不聊生，人情冷漠。）
（提示：“不为困穷宁有此？”――《又呈吴郎》；“穷年忧黎元，叹息肠内热”；“朱门酒肉臭，路有冻死骨”；陕西民歌：“唐朝诗圣有杜甫，能知百姓苦中苦”）
（课堂上来不及提这些了，关于叹息什么，只以“诗人究竟叹息什么，读完全诗，大家自然会有全面的理解”带过。
5、齐读第三节。“长夜”仅指诗人笔下这凄风苦雨的秋夜吗？（“长夜”明指当时的苦雨长夜，暗喻当时动荡艰苦的时局。
请概括这节内容。（长夜沾湿、长夜难眠）
诗的前三节写出了诗人的不幸遭遇和沉重悲苦的心情，让我们再齐读前三节，体会诗人的感情。（生齐读）
6、面对这重重的不幸――秋风破屋，茅草被盗，大雨连绵，屋漏床湿，长夜难彻――如果面对这凄风苦雨、漫漫长夜的就是你，你此时会有什么样的感慨？什么样的想法？
7、而诗人的表现又是怎样的呢？他仅仅是哀叹自己的不幸、发泄自己的不满吗？请同学们朗读诗的最后一节。
这节写出了诗人怎样的感情，怎样的愿望？（忧国忧民）
诗人从眼前长夜沾湿的痛苦生活，想到饱经磨难的千千万万的穷苦百姓，从风雨飘摇中的个人茅屋想到连年战乱中的整个国家。推己及人，由家到国。甚至为了天下苍生、为了国家社稷，甘愿牺牲自己，这是何等恢弘的气度，何等博大的襟怀，何等崇高的思想境界！杜甫的这首诗之所以光焰万丈，千古不朽，原因就在于此。
（*可选环节：请同学们带着对这首诗的新的理解，饱含感情地朗诵全诗。）
三、拓展训练：
读诗，就是读作者的人，读作者的心。读作者的思想，读作者的人格。同学们，假如我们能够穿越时光的隧道，回到一千多年前，站在诗人杜甫的面前。你想对这位可敬的老人说些什么？（演示文稿：杜甫像）
四、小结：
伟大的诗人，总是把自己的命运与民族、国家的命运联系在一起，与之同呼吸，共命运。著名文学批评家别林斯基说过：“任何伟大的诗人之所以伟大，是因为他们的`痛苦和幸福深深扎根于社会和历史的土壤，他们是社会、时代、人类的器官和代表。”杜甫在这首诗里不是单纯地写自身之苦，而是通过个人的不幸来反映时代的不幸。在这狂风暴雨无情袭击的秋夜，诗人推己及人，忧国忧民的思想跃然纸上，深深地打动了一代又一代的读者。其实，具有这种伟大思想的又何止杜甫一人呢？从“哀民生之多艰”的屈原，到杜甫之后“愿天下无饥寒”的白居易，从“先忧后乐”的范仲淹，到“位卑未敢忘忧国”的陆游，从“天下兴亡，匹夫有责”的顾炎武，到“我自横刀向天笑”的谭嗣同，从“我以我血荐轩辕”的鲁迅，到“为中华之崛起而读书”的***，中国千千万万的知识分子，一直秉承了这样一个优良传统。他们以天下人为念，执著追求着最高尚最完美的理想，正是这种思想，这种传统，使我们看到人性的闪光，看到了民族的未来，看到了人类的希望！
（*可选环节：欣赏《茅屋为秋风所破歌》朗诵。）（演示文稿：杜甫诗意图，杜甫《茅屋为秋风所破歌》书法作品，链接瞿弦和朗诵录音）
五、作业：
课下背诵这首诗。
【教学目标】
1、正确流利把握韵律节奏并背诵诗歌，结合背景理解诗歌体式、内容和主旨。陪养学生对古诗文的阅读能力和初步鉴赏能力，体会杜甫诗歌沉郁顿挫的风格。
2、 学*学*杜甫忧国忧民的思想以及“吾庐独破受冻死亦足”的崇高情怀。
3自主合作探究，互动交流。
【教学重点】
朗读背诵，理解诗歌内涵，吸收诗中的精神力量。
【教学难点】
能结合时代，联系今天的居住条件，感悟杜甫博大精神，发表个人看法。
【教学过程】
一、导入新课
1、在我国灿烂的文学史中，唐诗是一颗颗夺目的明珠，其中杜甫的诗作，以其强烈的时代感，深沉的人民性，深受人们喜爱。
2、作者简介：杜甫生活在唐王朝由盛转衰之时，其诗反映社会动乱和人民疾苦，被称为“诗史”。其人格高尚，忧国忧民，诗艺精湛，又称“诗圣” 。著有《杜工部集》，著名的诗篇有《三吏》、《三别》等。引导学生复*旧课《杜甫诗三首》之《望岳》、《春望》和《石壕吏》。
3、歌行，是古代诗歌的一种。汉魏以下的乐府诗，题名为“歌”或“行”的颇多，二者虽名称不同，其实并无严格区别。后遂有“歌行”一体。其音节、格律一般比较自由，富于变化。它本是古代歌曲的一种形式，后成为古代诗歌的一种体裁,通称“歌行体”。其音节、格律一般比较自由，形式采用五言、七言、杂言的古体，富于变化。这首诗因“茅屋为秋风所破”而“歌”，这是一首即事抒情诗。
二、写作背景
《茅屋为秋风所破歌》写于唐肃宗上元二年(761),即杜甫在草堂定居后的第二年八月。当时安史之乱尚未*定，杜甫流寓成都三年，靠亲戚朋友帮助维持生活。这年春天，杜甫求亲告友，好不容易在城西七里的浣花溪边找到一块荒地，盖起了一间茅屋，总算有了个栖身之所。不料到了八月，大风破屋，大雨又至。诗人长夜难眠，感慨万千，写下了这首千古传诵的诗篇。
三、诵读这首诗，划分节律。
八月/秋高//风怒号，卷我/屋上//三重茅。茅飞渡江/洒江郊，高者挂�I//长林梢，下者飘转//沉/塘坳。
南村群童//欺我/老无力，忍能对面/为/盗贼。公然/抱茅/入竹去，唇焦/口燥//呼不得，
归来倚杖//自叹息。
俄倾风定//云墨色，秋天漠漠//向昏黑。布衾多年//冷似铁，娇儿/恶卧//踏里裂。床头/屋漏//无干处，雨脚如麻//未/断绝。自经/丧乱//少睡眠，长夜/沾湿/何由彻!
安得/广厦//千万间，大庇//天下/寒士//俱欢颜，风雨不动//安如山。呜呼!何时眼前/突兀/见此屋，吾庐/独破/受冻/死亦足!
四、学生根据注释，用现代汉语把全诗表达一遍。
解决疑难字词――
秋高：秋深 忍能：竟忍心 俄顷：一会儿
丧乱：战乱，特指安史之乱。 何由彻：如何挨到天亮， 彻：通宵
安得：哪里能得到， 广厦：宽敞的大屋子 庇：遮蔽，保护
俱：都 突兀：高耸的样子 见：同“现”。足：满足。
[译诗]
八月秋深，狂风怒号，(风)卷走了我屋顶上好几层茅，草茅草乱飞，渡过浣花溪，散落在对岸江边。飞得高的茅草悬挂在高高的树梢上，飞得低的飘飘洒洒沉落到低洼的水塘里。
南村的一群儿童欺负我年老没力气，(居然)忍心这样当面作贼抢东西，毫无顾忌地抱着茅草跑进竹林去了。(我喊得)唇焦口燥也没有用处，只好回来，拄着拐杖，自己叹息。
一会儿风停了，天空中乌云黑得象墨，深秋天色灰��鞯模�渐渐黑下来。布被盖了多年，又冷又硬，象铁板似的。孩子睡相不好，把被里蹬跛了。一下屋顶漏雨，连床头都没有一点干的地方。象线条一样的雨点下个没完。自从战乱以来，睡眠的时间很少，长夜漫漫，屋漏床湿，怎能挨到天亮。
怎么才能得到千万间宽敞高大的房子，普遍地庇覆天下间贫寒的读书人，让他们个个都开颜欢笑，(房子)不为风雨中所动摇，安稳得象山一样?唉!什么时候眼前出现这样高耸的房屋，(即使)唯独我的茅屋被吹破，自己受冻而死也甘心!
五、讲练结合，逐层分析诗歌的内容。
1、先概写事件，后分别写出诗人的思想或心情。
秋风破屋 卷走茅草――痛惜焦急
群童抱茅 诗人叹息――无可奈何
屋漏床湿 彻夜难眠―― 悲痛凄苦
推己及人忧国忧民――博大胸襟
2、思考：作者是如何描述秋风的? “怒号”
3、群童抱点茅草,杜甫为何称他们为“盗贼”?
诗人因为“老无力”而“群童”“公然抱茅入竹去”，这茅草对诗人来说又事关生计，这自然会引起诗人的怨愤。这是作者的激愤之词，并不是真心说他们是“盗贼”，所以“呼不得”之后，也不过是“自叹息”。反映了四海困穷的现状。
4、“归来依仗自叹息”他叹息什么?
叹自己之苦，茅屋被秋风所破，接下来的日子怎么过?
叹周围的人苦―还有很多像自己一样穷苦的人。
叹战乱给人民造成的痛苦，国家的命运。
5、合作探究:
①、这首诗的`前三段以叙事为主,没有直接抒写自己的感情,而是寓情与客观描写之中,说说前三段在叙事中表达了诗人怎样的感情?
写诗人茅屋被秋风所破的惨状。 痛惜焦急;写南村群童抱茅的情景 无可奈何;写诗人屋漏又遭连夜雨,长夜沾湿难入眠的痛苦. 悲凉凄苦。
②、最后一段,诗人直抒胸臆,写诗人的理想和愿望.这一段与前三段的叙事有什么联系?
诗人推己及人，希冀“广厦千万间”，使“天下寒士俱欢颜”，表达了诗人关心民生疾苦、忧国忧民的深沉情感。
六、自由选读，当堂描绘诗人形象。
选择你喜欢的一节读一读，用“当我读到这里时，我仿佛看到了 ”的句式说话。
例：(朗读第1小节)当我读到这里时，我仿佛看到了一位衣衫单薄、破旧的干瘦老人拄着拐杖，立在屋外，眼看着怒吼的秋风把他屋上的茅草一层一层地卷去，洒落在江郊，焦灼与怨愤分明写在他的脸上。
七、吟哦讽诵，品味诗中情感。
听读录音，放声朗诵，感受诗人“忧国忧民”的情怀。争取背下来。
八、知人论世，体味诗人苦痛
阅读“安史之乱”中杜甫所写的诗句，体味诗人“自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻”的心中苦痛。
朱门酒肉臭，路有冻死骨。
入门闻号�G，幼子饿已卒。
所愧为人父，无食致夭折。
穷年忧黎元，叹息肠内热。――《自京赴奉先县咏怀五百字》
有弟皆分散，无家问死生。――《月夜忆舍弟》
国破山河在，城春草木深。――《春望》
三男邺城戍，二男新战死。有孙母未去，出入无完裙。――《石壕吏》
九、思接千载，感受爱国情怀
拓展：忧国忧民的诗歌名句
长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。 ――屈原《离骚》
先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。 ―范仲淹
位卑未敢忘忧国 ―陆 游
人生自古谁无死，留取丹心照汗青 ―文天祥
天下兴亡，匹夫有责。 ―顾炎武
十、生活链接
杜甫生活在唐代的动乱年间，他对国家的关心值得我们敬佩和学*;在当今安定繁荣的社会生活中，我们该如何表现自己的爱国之情呢?
学生当堂书面陈述自己的看法，不少于200字。
十一、布置作业
1、背诵诗歌2、为杜甫写一段精辟的颁奖词。
《中国十大爱国诗人评选颁奖词》
杜甫的诗歌反映了唐代社会安史之乱前后的社会生活,他同情水生火热中的百姓，他批判当时的黑暗社会现实，被评为中国十大爱国诗人毋庸置疑。如果你作为颁奖组委会的代表，你会给杜甫写什么样的颁奖词呢?
友情提示：回忆我们学过的杜甫的作品(如《春望》、《望岳》、《石壕吏》)等，结合你的情感体验来写，语言要简洁，文笔优美饱含深情。
十二、板书设计：
茅屋为秋风所破歌
秋风破屋 卷走茅草――痛惜焦急
群童抱茅 诗人叹息――无可奈何
屋漏床湿 彻夜难眠―― 悲痛凄苦
推己及人 忧国忧民――博大胸襟
关心民生疾苦的博大胸怀和祈求广厦的崇高理想
教学目标：
1、有感情地朗读并背诵诗歌,理解诗的内容。
2、培养朗读能力，在诵读中进一步感悟。
3、揣摩诗歌语言，体会诗人推己及人、忧国忧民的情怀。
4、培养关心他人、爱国爱民的优秀品德。
教学重点：
1、朗读品味诗歌描绘的意境，体会忧国忧民的情怀。
2、理解本诗所体现的作者的思想感情。
教学难点：
对重点词句的赏析理解，并把这种理解反馈到诵读之中。
教法学法：
诵读讨论，师生互动，共同探究。
课时安排：一课时
教学过程：
一、导入：
把茅屋图片、杜甫头像、《茅屋为秋风所破歌》用屏幕显示出来。
伴随解说词：这几间茅草屋，虽然简陋，却牵系一个诗人的家庭冷暖;这个诗人是谁?(杜甫)我们曾学过《杜甫诗三首》，请回忆一下杜甫的基本情况。
二、简介作者及背景
杜甫，字子美，自号少陵野老，因任工部校检郎，而又被称杜工部。河南巩县人，唐代伟大的现实主义诗人，有“诗圣”之称，1982年，杜甫被列入世界文化名人之列。
在我们一般人看来，这样伟大的诗人生前一定过着非常舒适、安逸的生活，身居华屋，锦衣玉食。可事实远非如此。无数脍炙人口的传世之作，恰恰是作者苦难生活和悲惨命运的产物。对诗人杜甫来说，更是这样。杜甫43岁的时候，爆发了一场有名的战乱，那就是安史之乱。这是一场民族大灾难。当时是田园荒芜、战乱频仍，生灵涂炭、民不聊生，到处是饥饿哀号，到处是流血死亡。杜甫和人民一起流浪，饱受了战乱之苦，写下了许多浸透着血泪的伟大诗篇。这些诗篇因为真实地反映了当时的社会现实，被人们称之为“诗史”——用诗歌写成的历史。(我们学过的《春望》、《石壕吏》。著名的“三吏”、“三别”反映了安史之乱给人民带来的巨大灾难。)
公元760年春天，杜甫求亲告友，费尽周折，好不容易在成都浣花溪畔盖起了一座茅屋，暂时结束了辗转飘零的流浪生活，总算有了一个栖身之所。但是，老天好象故意要跟他作对似的，到了八月，一阵秋风掀去了屋顶上的茅草，大雨淋漓而至。诗人长夜难眠，感慨万千，写下了一首千古传诵的不朽之作——《茅屋为秋风所破歌》。
秋风吹破了自己的茅屋，肯定是一件让人不愉快的事，可诗人却要歌诗一首，这是为什么呢?这首诗写了什么内容?又表达了诗人怎样的感情?让我们一同走进“茅屋”，用心聆听诗人的心声。
三、朗读课文，整体感知。
1、教师范读课文，提醒学生，注意领会这首诗的思想感情。
2、学生朗读完后，教师纠正“俄顷”、“丧乱”、“突兀”、“见此屋”等几个加点字的正确读音。同时把握诗行的节奏及韵律。
示例：八月/秋高/风怒号，卷我/屋上/三重茅
大庇/天下寒士/俱欢颜
吾庐/独破/受冻/死亦足
3、学生先互相练读、评读，挑选优秀展示朗读。
4、自由诵读课文，边读边想像想象画面，感受文中的意象的作用。
四、研读赏析
1、借助注释和工具书，理解课文大意。
⑴学生分成若干组合，互相提问诗中的词语，理解、把握词义。
⑵学生在理解基础上，口述课文大意。
⑶推荐朗读水*高的同学读课文，注意字音、节奏。
(教师适当进行朗读指导，强调如何深入领会诗的意境，读出诗歌所包含的深刻的思想感情来。)
2、读课文，用最简洁的词句概括各节内容。
(板书)秋风破屋、顽童抱茅、夜雨难眠(长夜沾湿)、期盼大厦
3、这首诗表达诗人怎样的感情?
这首诗表达了诗人宁愿“吾庐独破”，受冻至死，也要得到“广厦千万间”，使“天下寒士俱欢颜”的博大胸襟和崇高理想，表现了诗人推己及人，舍己为人的高尚风格和忧国忧民的情感。
(2、3环节中穿插逐层分析各小节)
(1)请根据第一个诗节的内容，在“秋风”一词的前面加上一个适当的词语构成偏正短语并且阐述理由。
分析：学生很可能选择“无情”、“猛烈”“凶猛”等词语。根据是此段中有“怒号”一词说明风之大，风之猛烈和无情等。鉴于此，教师可以顺势推理，把第一句改为“八月秋高风猛烈(或无情、凶猛等)”并让学生跟原文比较孰优孰劣，弄清“怒号”的拟人化用法是最佳的。从而达到“炼字”的目的。
追问：哪些动词渲染了风的威力?(卷、飞、渡、洒、挂、罥、飘转)
这节表达了诗人怎样的心情?(痛惜)
(2)读第二节，思考：
群童为何抱茅?
讨论明确：本身也是穷孩子，用茅草盖屋或回家当柴烧。当然也不排除调皮成分，但是也有更深层原因——譬如社会现实。杜甫与其说生孩子们的气，倒不如说生社会的气，恨动乱社会造**民贫困、灾难。
“归来倚杖自叹息”，他叹息什么?这一句的语气和节奏应该怎样读?
讨论明确：一叹自己之苦，茅屋被吹破，接下来的日子怎么过呢;二叹周围的人苦——还有很多像自己一样穷苦的人;三叹战乱给人民造成的痛苦。所以此句应该用叹息的声音读出来：归来倚杖自——叹——息——
过渡问题，承上启下：茅屋被吹破之后，最怕的是什么?(生：下雨)
(3)屋漏偏逢连夜雨，这一节中哪些景物给你留下了深刻的印象?为什么?
床头屋漏，雨脚如麻，渲染了暗淡愁惨的氛围，也烘托了诗人愁苦暗淡的心境。
(4)面对这重重的不幸——秋风破屋，茅草被盗，大雨连绵，屋漏床湿，长夜难彻——如果面对这凄风苦雨、漫漫长夜的就是你，你此时会有什么样的感慨?什么样的想法?而诗人的表现又是怎样的呢?他仅仅是哀叹自己的不幸、发泄自己的`不满吗?请同学们朗读诗的最后一节。
这节写出了诗人怎样的感情，怎样的愿望?(忧国忧民)
诗人从眼前长夜沾湿的痛苦生活，想到饱经磨难的千千万万的穷苦百姓，从风雨飘摇中的个人茅屋想到连年战乱中的整个国家。推己及人，由家到国。甚至为了天下苍生、为了国家社稷，甘愿牺牲自己，这是何等恢弘的气度，何等博大的襟怀，何等崇高的思想境界!正如当代诗人郭沫若题词：(板书)'世上疮痍，诗中圣哲，民间疾苦，笔底波澜。”
五、拓展延伸
你能说出杜甫其他有关爱国的诗句吗?
如：国破山河在，城春草木深。朱门酒肉臭，路有冻死骨。穷年忧黎元，叹息肠内热。
六、小结：
伟大的诗人，总是把自己的命运与民族、国家的命运联系在一起，与之同呼吸，共命运。著名文学批评家别林斯基说过：“任何伟大的诗人之所以伟大，是因为他们的痛苦和幸福深深扎根于社会和历史的土壤，他们是社会、时代、人类的器官和代表。”杜甫在这首诗里不是单纯地写自身之苦，而是通过个人的不幸来反映时代的不幸。在这狂风暴雨无情袭击的秋夜，诗人推己及人，忧国忧民的思想跃然纸上，深深地打动了一代又一代的读者。其实，具有这种伟大思想的又何止杜甫一人呢?从“哀民生之多艰”的屈原，到杜甫之后“愿天下无饥寒”的白居易，从“先忧后乐”的范仲淹，到“位卑未敢忘忧国”的陆游，从“天下兴亡，匹夫有责”的顾炎武，到“我自横刀向天笑”的谭嗣同，从“我以我血荐轩辕”的鲁迅，到“为中华之崛起而读书”的***，中国千千万万的知识分子，一直秉承了这样一个优良传统。他们以天下人为念，执著追求着最高尚最完美的理想，正是这种思想，这种传统，使我们看到人性的闪光，看到了民族的未来，看到了人类的希望!
六、作业：课下背诵这首诗
茅屋为秋风所破歌/杜甫
教学目标
l．理清诗歌思路，读懂诗歌内容。
2．把握人物形象，学*对比写法。
3．体会诗人忧国忧民的思想感情。
教学重难点
重点：
l．理清诗歌思路，读懂诗歌内容。
2．把握人物形象，学*对比写法。
难点：
把握人物形象，学*对比写法。
教学时间
2课时
教学过程
第一课时
茅屋为秋风所破歌
一、课文导入
唐代诗歌谱写了中国古典文学的辉煌。唐代的诗人灿若繁星。今天大家就一起来学*其中最负盛名的大诗人之一——杜甫的诗作《茅屋为秋风所破歌》。
【精品课件】展示杜甫草堂图片、杜甫头像。
二、整体感知
【精品课件】
1．作者简介
杜甫（712—770），字子美，自号少陵野老，唐代杰出的现实主义诗人。祖籍襄阳（今属湖北），生于河南巩县。因曾居长安城南少陵，在成都被严武荐为节度参谋，检校工部员外郎，后世称之为“杜少陵”“杜工部”。杜甫生活在唐王朝由盛到衰的转折时期，一生坎坷，终不得志。因其在诗歌创作上所取得的辉煌成就而被誉为“诗圣”，诗作流传至今约1400多首。代表作有“三吏（《潼关吏》《新安吏》《石壕吏》）”“三别（《新婚别》《无家别》《垂老别》）”等。
可参考【影音资源】《杜甫》
2．了解背景
杜甫43岁的时候，爆发了安史之乱。这是一场民族大灾难。杜甫和人民一起流浪，饱受了战乱之苦，写下了许多浸透着血泪的伟大诗篇。这些诗篇因为真实地反映了当时的社会现实，被人们称之为“诗史”——用诗歌写成的历史。上元二年（761）的春天，杜甫求亲告友，在成都浣花溪边盖起了一座茅屋，总算有了一个栖身之所。不料到了八月，大风破屋，大雨又接踵而至。诗人长夜难眠，感慨万千，写下了这篇脍炙人口的诗篇。诗写的是自己的数间茅屋，表现的却是忧国忧民的情感。
可参考【知识总汇】
3．初步感知
（1）播放【音频课文】。声情并茂的朗读，唤起学生的情感，以便引导学生快速走进诗人的情感世界。要求注意：把握字音、节奏、停顿、重音等。
提示
①本诗以七言为主，可采用"二/二/三"式停顿
②挂罥（juàn）塘（táng）坳（ào）俄顷（qǐng）布衾（qīn）
丧（sāng）乱踏（tà）里（lǐ）裂（liè）庇（bì）突兀（wù）
可参考【知识总汇】
（2）自己放声朗读，把自己对诗歌的理解和情感的把握读出来。
（3）结合注释，朗读诗歌，把握诗歌大意。
参考：深秋八月，狂风怒吼，卷走了我的草屋上的几层茅草。茅草飘飞，飞过浣花溪，散落在江边，高的挂在高大树林的枝头，低的落在水塘和水边地里。
南村的一群顽童欺负我年老无力，竟狠心这样当面做盗贼，毫无顾忌地抱着茅草跑进竹林里去。我喊得唇焦口燥再也喊不出声来了，只好回来靠着手杖自己叹气。
一会儿狂风停息，乌云像墨一样黑，秋日的天色灰蒙蒙的接*黄昏。被子用了多年冷得像铁一样，孩子睡相不好，把被里都蹬破了。因为屋顶漏水，床上没干燥的地方，而雨水还像麻线一样不断流。自从安史之乱之后，自己睡眠就不好，漫漫长夜浑身沾湿，如何才能捱到天亮呢？
如何才能得到千万间宽大的房子，彻底庇护天下贫寒的读书人，让他们都高高兴兴的，在狂风暴雨中也不会倾倒，安稳得像山岳一样呢？唉！什么时候，我的眼前能一下子出现这种宽大的房子，即使我的茅屋被狂风吹破，我自己被冻死了也心甘情愿！
三、重点探究
【精品课件】
（一）探究诗歌内容和感情。
书读百遍，其义自现。下面，我们运用诵读法，逐节探究诗歌的内容和表达的感情。
逐节理解步骤：①五个字概括诗节内容——②一个词概括诗人情感、心境——③哪些词语表达情感最形象——④应该怎样诵读——⑤尝试诵读——⑥师生点评。
思考探究，小组交流，展示，师生点评。
[第一节]
1．概括内容：秋风破茅屋。
2．情感：凄惨。
3．如何读出这种惨烈的境况，诗人悲痛的心情？
参考：抓住那些最有表现力的词语“怒号”“卷”“三重茅”重读。对于茅草的命运，诗人的心情是关切的，心随飘转的茅草而动。
4．背景点拨：草屋的来之不易（安史之乱中流亡颠沛，流落四川成都，在朋友的资助下才完成，草屋的破败直接关系到全家的生活）。
5．找同学诵读，学生大声诵读，注意体会情感。
6．播放【影视课文】第一节，体会感悟。
[第二节]
1．概括内容：群童抱茅去（力求与第一节押韵）。
2．情感：无奈。
3．如何读出这种无奈的情绪？
参考：放缓语气；“自叹息”加重并延长。
4．此时的杜甫四十几岁，何以至此（老无力、倚杖）？
参考：生活的困顿，内心的悲伤。
5．诗人在叹息什么？
参考：一叹息天公无情毁屋；二叹息儿童幼稚，不明作者苦衷；三叹息黎民生活困苦（战乱给人民造成的痛苦），初显忧民思想。
6．学生齐读第二节，注意体会情感。
7．播放【影视课文】第二节，体会感悟。
[第三节]
1．概括内容：丧乱长夜苦（长夜难眠苦）。
2．情感：哀伤、悲戚。
3．如何读出这种悲戚之感？
参考：重读“冷似铁”“无干处”“未断绝”“少睡眠”；重读并延长“长夜何由彻”。
4．自行诵读体会。
5．理解质疑：为何冷似铁，而非冷似冰？
参考：“铁”一是很凉、很硬（天寒冷），二是很破旧、很脏，只有一被，无法拆洗（贫穷）。换成“冰”只能表示寒冷，而无被子破旧之意。
6．为何长夜难眠，仅仅是屋破漏雨所致么？
参考：不是，是当时民不聊生的社会现实造成的。
背景点拨：安史之乱前唐朝有5000多万人，安史之乱后人口从5000多万锐减到1000多万。在安史之乱前，唐朝是世界上经济最发达的国家，但是安史之乱后，土地荒芜，粮食短缺，物价飞涨，仅以米为例，物价涨了三四倍还多，可谓民不聊生。
8．播放【影视课文】第三节，体会感悟。
[第四节]
1．概括内容：广厦庇寒士（受冻死亦足）。
2．情感：激昂（心潮澎湃，美好愿望）。
3．如何读出这种情感？
参考：语气：激昂、悲壮；重读“俱欢颜”“安如山”；重读加延长“受冻”“死”“亦足”。
4．学生富有感情的朗诵诗歌（配乐）。
5．播放【影视课文】第四节，体会感悟。
（二）探究诗人的形象。
请在心中勾勒杜甫的形象，可以将杜甫放在诗句的背景中，也可以是对杜甫身体、容貌、神态等等的联想。
可以用“在面前，杜甫是一个的人”的方式表述。
示例：在卷草破屋的狂风面前，杜甫是一个无可奈何心情愁苦的人。
参考
在公然抱茅的顽童面前，他是一个万般无助内心痛苦的人；
在床头无干的漏屋面前，他是一个寒湿交迫心中悲苦的人；
在忧国忧民的思虑面前，他是一个胸怀博大激情奔放希望崇高的人；
……
四、课堂总结
学生个人梳理总结。
古人云“穷则独善其身，达则兼济天下”，然而杜甫这位伟大的爱国主义诗人从眼前长夜沾湿的痛苦生活想到历经战乱折腾的千千万万的穷苦百姓，从风雨飘摇中的个人茅屋想到连年战乱中的整个国家，因此彻夜难眠，“忧”，忧风忧雨，忧国忧民，忧天下。面对这样的现实，诗人从自己痛苦生活体验中发出抑制不住的奔放的激情和火热的希望呼号出“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”“吾庐独破受冻死亦足”的铮铮壮语。这样掷地有声的铿锵诗句，历史过去了已一千多年，但似乎仍在耳边回旋。
五、布置作业
1．背诵并默写全诗。
2．搜集杜甫的相关资料，做一期以“走*杜甫”的宣传墙报。
六、板书设计
茅屋为秋风所破歌
杜甫
秋风破茅屋凄惨
群童抱茅去无奈
丧乱长夜苦哀伤忧国忧民
广厦庇寒士愿望
受冻死亦足胸怀
教学目标：
一、理解诗的内容及诗人忧国忧民的思想。
二、培养诗歌朗读能力，在诵读中进一步感悟。
三、培养关心他人、爱国爱民的优秀品德。
重点、难点：
一、重点：理解本诗所体现的作者的思想感情，并把这种理解反馈到诵读之中。
二、难点：对“长夜”的理解，对诗人忧国忧民思想的理解。
教学设想：
一、安排一课时。
二、诵读讨论，师生互动，共同探究。
教学手段：
运用多媒体。
教学过程：
一、导入：同学们，我们知道杜甫是我国唐代最伟大的现实主义诗人。在我们一般人看来，这样伟大的诗人生前一定过着非常舒适、安逸的生活，身居华屋，锦衣玉食。可事实远非如此。“文章憎命达”，无数脍炙人口的传世之作，恰恰是作者苦难生活和悲惨命运的产物。对诗人杜甫来说，更是这样。他一生中，几乎没有享受过一天好日子。那是公元760年春天，杜甫求亲告友，费尽周折，好不容易在成都浣花溪畔盖起了一座茅屋，暂时结束了辗转飘零的流浪生活，总算有了一个栖身之所。但是，老天好象故意要跟他作对似的，到了八月，一阵秋风掀去了屋顶上的茅草，大雨淋漓而至。诗人长夜难眠，感慨万千，写下了一首千古传诵的不朽之作——《茅屋为秋风所破歌》。
秋风吹破了自己的茅屋，肯定是一件让人不愉快的事，可诗人却要歌诗一首，这是为什么呢?这首诗写了什么内容?又表达了诗人怎样的感情?让我们一同走进“茅屋”，用心聆听诗人的心声。
二、师生互动，研读课文。
1.教师范读。(演示文稿1，音效，配乐)
2.请同学们自由朗读这首诗，然后概括每一节的内容。
3.研读第一节。
第一节写什么内容?(生答)能否用四个字概括出来?(秋风破屋)
这节中，你认为哪一词用得比较好?理由是什么?(怒，卷，飞……)指名朗读第一节，师生评议。
这节表达了诗人怎样的心情?(痛惜)你能把诗人的这种心情读出来吗?(生齐读)
4.研读第二节。
指名朗读第二节。这节写了什么内容?用四个字概括出来。(群童抱茅)
你认为群童抱茅的原因是什么?(修自家房屋，烧火，铺床……)
“归来倚杖自叹息”，诗人叹息的是什么?(叹息自己遭天灾人欺，更叹息民不聊生，人情冷漠。)
(提示：“不为困穷宁有此?”——《又呈吴郎》;“穷年忧黎元，叹息肠内热”;“朱门酒肉臭，路有冻死骨”;陕西民歌：“唐朝诗圣有杜甫，能知百姓苦中苦”)
(课堂上来不及提这些了，关于叹息什么，只以“诗人究竟叹息什么，读完全诗，大家自然会有全面的理解”带过。
5.齐读第三节。“长夜”仅指诗人笔下这凄风苦雨的秋夜吗?(“长夜”明指当时的苦雨长夜，暗喻当时动荡艰苦的时局。
请概括这节内容。(长夜沾湿、长夜难眠)
诗的前三节写出了诗人的不幸遭遇和沉重悲苦的心情，让我们再齐读前三节，体会诗人的感情。(生齐读)
6.面对这重重的不幸——秋风破屋，茅草被盗，大雨连绵，屋漏床湿，长夜难彻——如果面对这凄风苦雨、漫漫长夜的就是你，你此时会有什么样的感慨?什么样的想法?
7.而诗人的表现又是怎样的呢?他仅仅是哀叹自己的不幸、发泄自己的不满吗?请同学们朗读诗的最后一节。
这节写出了诗人怎样的感情，怎样的愿望?(忧国忧民)
诗人从眼前长夜沾湿的痛苦生活，想到饱经磨难的千千万万的穷苦百姓，从风雨飘摇中的个人茅屋想到连年战乱中的整个国家。推己及人，由家到国。甚至为了天下苍生、为了国家社稷，甘愿牺牲自己，这是何等恢弘的气度，何等博大的襟怀，何等崇高的思想境界!杜甫的这首诗之所以光焰万丈，千古不朽，原因就在于此。
(*可选环节：请同学们带着对这首诗的新的理解，饱含感情地朗诵全诗。)
三、拓展训练：
读诗，就是读作者的人，读作者的心。读作者的思想，读作者的人格。同学们，假如我们能够穿越时光的隧道，回到一千多年前，站在诗人杜甫的面前。你想对这位可敬的老人说些什么?(演示文稿：杜甫像)
四、小结：
伟大的诗人，总是把自己的命运与民族、国家的命运联系在一起，与之同呼吸，共命运。著名文学批评家别林斯基说过：“任何伟大的诗人之所以伟大，是因为他们的痛苦和幸福深深扎根于社会和历史的土壤，他们是社会、时代、人类的器官和代表。”杜甫在这首诗里不是单纯地写自身之苦，而是通过个人的不幸来反映时代的不幸。在这狂风暴雨无情袭击的秋夜，诗人推己及人，忧国忧民的思想跃然纸上，深深地打动了一代又一代的读者。其实，具有这种伟大思想的又何止杜甫一人呢?从“哀民生之多艰”的屈原，到杜甫之后“愿天下无饥寒”的白居易，从“先忧后乐”的范仲淹，到“位卑未敢忘忧国”的陆游，从“天下兴亡，匹夫有责”的顾炎武，到“我自横刀向天笑”的谭嗣同，从“我以我血荐轩辕”的鲁迅，到“为中华之崛起而读书”的***，中国千千万万的知识分子，一直秉承了这样一个优良传统。他们以天下人为念，执著追求着最高尚最完美的理想，正是这种思想，这种传统，使我们看到人性的闪光，看到了民族的未来，看到了人类的希望!
(*可选环节：欣赏《茅屋为秋风所破歌》朗诵。)(演示文稿：杜甫诗意图，杜甫《茅屋为秋风所破歌》书法作品，链接瞿弦和朗诵录音)
五、作业：课下背诵这首诗。
教学目标
1、 诵读指导
2、 把握诗人感情
教学过程
一、 导入
今天我要和大家共同学*的是唐代大诗人杜甫的一首诗。唐师曾在历史上大放异彩，并且一直影响到一千年后的今天。杜甫的作用举足轻重，他的诗被称为诗史，他本人被尊称为“诗圣”。我们曾学过他的《春望》(请同学们齐声背诵)，在这首诗中，我们曾为他的忧国忧民之情而肃然起敬。接下来，就让我们再次走进杜甫的感情世界：(板书：茅屋为秋风所破歌 唐 杜甫)
(展示课件：杜甫简介 写作背景 题目)
二、 整体感知
1、 学生齐读课文，教师对其中的难辨字进行点拨。
2、 教师做一般朗读，意在正音。学生边听边为难辨字注音。(投影部分字词注音)
3、 学生自由朗读，注意把握诗歌节奏。
三、 品味语言
“这首诗你们至少读了两遍了，在语言上有什么感觉呢?里面有哪些字词使你特别留意的?为什么?”学生分组讨论，再让代表发表观点。教师相机点拨。提点完毕后，全体朗读一遍诗歌。
(教师可在做示范，对诗中的部分词语进行赏析评价)
(四)师生讨论。
提示学生结合课文注释思考诗歌的内容意义。在其中贯通对难重点的把握。
1. 把握诗歌的内容。
⑴问：由题目看，这首诗是诗人在什么情形下作的?(单独提问，学生举手回答)
点拨：由题目看，可初步了解到这是在八月的时候，诗人因茅屋被秋风刮破之后写的诗。“为”在这里是“被”的意思。
⑵问：诗人写这首诗，仅仅是发泄因茅屋被秋风吹破而产生的不满么?联系诗中所描写的情况推测作者的境遇和思想感情。(学生分组讨论，发表观点并提出新问题)
点拨：诗人的不幸是接二连三的。秋风、群童、薄衾、夜雨使老杜甫的痛苦逐层加深。而这一切的背后，是战乱后国家由盛转衰的社会状况。诗人当时非常贫困，这些可以从居所的简陋、茅草的难得、寝具的陈旧等看出来。在这样的情况下，诗人的心情无疑是非常的沉重。
2. 思考诗歌的意旨。
⑶问：面对这重重的不幸，换了主角是你，你会有什么心理活动?而诗人的表现如何?
点拨：诗人的心情无疑十分沉重悲苦，“长夜”一句表现出诗人渴望苦难结束的迫切心情。“长夜”明指当时的苦雨长夜，暗喻当时动荡艰苦的时局。诗人由己及人，由个人的悲惨遭遇想到天下的穷苦之人，从而产生甘愿为天下穷苦人牺牲自己的愿望。诗人的大声疾呼，正是他炽热的忧国忧民的情感流露和克己为人的人道主义宽广胸襟的展示。
⑷这首诗先叙事，后抒情，表达诗人理想的句子是哪一句?抒情的高潮部分是哪一句?
(学生集体找出答案，并朗读之)
点拨：(略)
⑸问：诗人的理想你们看来，在当时可以实现吗?那为何还要如此不切实际?
点拨：诗人的理想在当时是不能实现的。即使他甘愿自我牺牲也是一样。
他生出这样的愿望，是基于对人民困苦生活情况的深切体会，诗人个人所具有的人文关怀意识迫使他自己为民疾呼，这在于他是自然的'，毫无功利色彩。而理想与现实的矛盾一方面突出了现实的残酷，一方面也凸显出诗人“兼济天下”的情怀，那一颗热忱于百姓的赤子之心。诗人超人一等的博大胸襟，将个人与社稷命运紧密相连的高度社会责任感的体现，正是这首诗最大的艺术价值所在。
(6)对比一下，那么她是不是范仲淹心目中的故仁人呢?
四、小结
1、课堂小结。
2、录音范读，(注意节奏和重、拖音)
3、学生借鉴录音的方法，自由吟读诗篇同时背记诗歌内容。
4、学生共同朗读。
五、能力拓展
赏析杜甫的其他现实主义风格的诗篇。《闻官军收河南河北》杜甫忧国忧民的诗歌名句。
六、作业
结合自己的理解反复吟诵本诗并背诵。
一、教学目标
1.了解本诗的体裁及关于杜甫的文学常识
2.《茅屋为秋风所破歌》所抒发的忧国忧民情思
3.重点词句的背诵与理解
二、教学重点
体会作者关心人民疾苦、忧国忧民的思想感情。
三、教学方法
(1)朗读与鉴赏相结合。
(2)交流、合作与探究相结合。
四、教学用具：多媒体课件
五、教学过程
(一)课堂导入
同学们学过许多大诗人杜甫的诗歌，那么你又对杜甫有多少了解呢?(学生发言)
好，今天，就让我们沿着历史的河床逆流而上，回到一千二百年前，去成都浣花溪畔座简陋而破旧的杜甫草堂，一起去触摸这颗想黎民、思百姓、忧天下的爱国之心。
(二)介绍作者、写作背景及诗体知识
1.作者介绍
杜甫,字子美,号少陵野老，中国文学史上伟大的现实主义诗人,因任工部校检郎，又被称杜工部。河南巩县人，生活在唐王朝由盛到衰的转折时期，一生坎坷，终不得志。他的诗被后人公认为“诗史”，诗人被尊称为“诗圣”。
2.写作背景
唐肃宗乾元二年(759)，关中地区闹饥灾，民不聊生。这年秋天，杜甫弃官到秦州，又辗转到四川。在亲友的帮助下，杜甫在成都西郊的浣花溪畔建起了一座草堂，过上了暂时安定的生活，他感到快乐和自足，于是歌唱春雨，寻花漫步，遣兴江边，以诗自娱。但是，这种表面上的安逸，掩饰不住他的贫穷，更不能冲淡他那一贯的忧国忧民情怀。上元二年(761)秋天，一场暴雨袭击了他的茅屋，再一次把他从浪漫的隐居生活中敲醒，让他面对现实，让他忧思，于是写下了《茅屋为秋风所破歌》这首诗。
3.诗体知识
歌行，古代诗歌的一种。汉魏以下的乐府诗，题名为“歌”或“行”的颇多，二者虽名称不同，其实并无严格区别。后遂有“歌行”一体。其音节、格律一般比较自由，富于变化。
(三)指导朗读，整体感知
1.扫除字词障碍
2.播放本诗的配乐朗诵
3.指导学生朗读
(四)深入课文，疏通文意
1.诗歌翻译
2.精读课文，用最简洁的词句概括各段内容。(板书体现)
3.从一到三两节中任选一小节，用具体形象的语言说说你所想象到的画面。
(五)问题探究
1.精读一二三节，并赏析揣摩诗人杜甫锤炼语言的功夫。
2.“长夜沾湿何由彻?”漫漫长夜，杜甫无法入眠，他在想些什么呢?齐读第四节，看本段表现诗人怎样情怀?(学生小组讨论)
(六)情感升华
再读文章，读出诗人的愁苦，读出诗人的潦倒，读出诗人的痛心、痛惜、痛苦，读出诗人发自肺腑的祈盼，读出他忧国忧民的博大胸襟。
三维目标
知识目标
1、掌握诗中重点文言字词的音与意，如：怒号、三重、挂罥、布衾、丧乱、何由彻、庇、见、突兀等。
2、了解杜甫的生*和创作。
能力目标
掌握通过朗读品味诗歌情与理的能力。
情感、态度与价值观
体味诗歌中流露出来的忧国忧民的情怀。
教学重点
体味诗人忧国忧民的情怀。
教学难点
品味诗歌前三节的描写与叙述在表现诗人情感上的服务作用。
教学方法
朗读法、激趣引导法
教具准备
多媒体课件
课时安排
1课时
教学过程
一、新课导入
自拟对联一副，“踏雪寻梅只为一睹芳容，傲骨凌寒姿；读诗悟情但求百味愁心，忧国忧民绪”，激趣导入新课。
二、解题
1、质疑：同学们，杜甫的诗已经读到过了吗？现在请同学们把你所知道的有关杜甫的知识告大家！（待学生回答）
教师明确：杜甫(712——770)字子美，唐代伟大的现实主义诗人。出身于“奉儒守官”的'封建家庭。杜甫也曾应进士考试，但不第。一身从未放弃过通过出仕为官为天下苍生贡献力量的宏愿，但生不逢时，遇上了安史之乱（755——763）。无奈之下携了妻小跑到四川去了。在辗转漂泊中就接触到了社会的底层，亲眼看到人民的疾苦，先后写出诸如“三吏”(《石壕吏》《潼关吏》《新安吏》)，“三别”(《新婚别》《垂老别》《无家别》)之类富有人民性、现实性的史诗。最后在亲友帮助下，于西郊的浣花溪畔，用两年时间盖上一间茅屋(即今“成都草堂”)，总算得到一个安身之处。哪知次年的秋天，一阵狂风卷走了屋上的茅草，一夜暴雨，湿透了室内衣被，茫茫黑夜，百感交集。于是，诗人写下流传久远脍炙人口的诗篇《茅屋为秋风所破歌》。诗人写下这首诗歌的时候才49岁。（这一点请同学们注意！）
2、质疑：同学们，你来读一读诗歌的题目，看看有什么特点？（待学生思考）
教师明确：“……为……所……”是一个被动句式。题目的意思是茅屋被风吹破。歌:放情长言，杂而无方者曰歌；是乐府诗的一种体裁。
二、整体感知
1、先让学生齐读，并提醒学生在齐读时注意字的读音，注意领会这首诗的思想感情。学生齐读完后，教师指正解读并纠正字音。
教师提示：怒号、三重、挂罥、布衾、丧乱、何由彻、庇、见、寒士、突兀等。
2、教师进行朗读指导。
教师明确：前三节基本用降调，但降中有逐层递升，语速宜缓慢，诗中“怒”“三”“洒”“挂““飘”“老”“忍”“抱”等字须重读，读出风之大、茅草翻飞的意境；“呼——不得——”“自——叹——息——”等字须拖长读音，读出杜甫面对群童抱茅无可奈何的情状来。后一节用升调，语速适中，“安得”“千万”“大庇”“寒士”“呜呼”“何时”“受冻”等字须重读，“死——亦足”中“死”字须拖长读音。这样处理，能读出杜甫心存社稷、意念苍生的思想感情来，较好地表达出诗歌的情意。
3、教师进行范读。（要注意读得声情并茂、抑扬顿挫，使课堂气氛达到一个小高潮。）
三、研读赏析
1、赏析第一节诗
（1）设疑引导：题目说茅屋被秋风吹破了，诗人在诗歌第一节用了一个词来描写秋风的情状，请同学们找出来。
教师明确：“怒号”说明风之大，风之猛烈和无情，又运用了拟人化手法。
（2）设疑引导：“卷”和“吹”相比，在描写风之猛烈上好在哪里？
教师明确：“卷”字就让我们想起“旱地拔葱”，很形象化，有力度。
（3）设疑引导：接下来还有一系列的动词，哪些呢？它们有什么好处呀？
教师明确：还有“飞”、“洒”、“挂”、“飘转”、“沉”等动词。这些动词刻画了茅草漫天飞扬的动感画面。
（4）设疑引导：如果我要你给这节诗拟一个小标题，怎么才恰当？同学们想想。
教师明确：秋风破屋（描写）
（5）请男同学们齐读这节诗。
2、赏析第二节诗
（1）设疑引导：诗的第一节已经为我们描写了秋风破屋的景象，那么诗人看到这一幕的时候心情怎样呢？请女同学们齐读诗歌的第二节。
教师明确：诗人发怒、着急但又无可奈何。作者在此段中没有一个字描写他的心理活动，但是能让读者体会得到这种心情。
（2）设疑引导：着急和无奈之下，诗人叹声说到，“南村群童欺我老无力”。请注意前面提到说，杜甫写此诗时只有49岁。那用“老”来自况，是否准确呢？
教师明确：这是写心情。颠沛流离催人老，诗人心力憔悴，倍感未老先衰。
（3）设疑引导：同学们能不能猜想一下，群童“公然”“抱茅”是用来做什么？仅仅是调皮，在戏耍这个老头吗？
教师明确：诗人用茅草盖茅屋，群童或许也是用来做茅屋的，也有可能当柴火烧。总之，可见诗人周边生活的也是穷人。
（4）设疑引导：同学们想想诗人到底叹息什么？
教师明确：一叹自己命途多踹，茅屋被吹破，接下来的日子怎么过呢；二叹同病之人之苦，同是饥寒交迫。
设疑引导：要你模仿上一节拟的标题，同学们试一试！
教师明确：群童抢茅（记叙）
3、赏析第三节诗
（1）设疑引导：同学们这个夜晚，杜甫一家过得怎样？请一位同学来朗读诗歌第三节。
教师明确：长夜无眠。“何由彻”可以看出很难受。
（2）设疑引导：诗人有哪些描写交代了 “何由彻”的原因？同学们思考一下。
教师明确：“冷似铁”一个比喻就刻画出了布被的硬与冷。“雨脚如麻”的“麻”字说明雨点密集，密密麻麻，很形象。又冷又湿。
（3）设疑引导：“雨脚如麻”是由于“秋风破屋”，那么“布衾”“冷似铁”是为什么呢？
教师明确：原因是棉被使用多年即破又脏。足以见出杜甫生活的贫困，也见出“丧乱”给*民带来的苦难有多深。
（4）设疑引导：这下我们也可以用一个词来概括这节诗。
教师明确：冷湿难耐（描写）
4 、赏析第四节
（1）过渡引导：这么一个冷与湿交加的无眠的夜晚，诗人联想到了什么呢？请同学们齐读第四节诗
教师明确：“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山。呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！”
（2）设疑引导：“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”、“ 吾庐独破受冻死亦足”是什么意思呢？
教师明确：如何能得到高楼大厦千万间，让天下爱冷受冻的人都喜笑颜开！我屋独破受冻而死，也心甘情愿。
（3）设疑引导：给此段加一个什么小标题？
教师明确：“祈求广厦”（板书）
（4）设疑引导：这样推己及人可见杜甫是怎样的一个人？
教师明确：一个忧国忧民的伟丈夫，一个典型的“铁肩担道义，妙手著文章”的读书人。
（5）师生齐诵全诗。
四、课堂小结：
这正是“诗圣”的伟大之处。他不仅只是写自己的不幸，而是推己及人，想到在这风雨之夜，普天之下还有更多像他这样处于困苦（或者更糟糕）的境地。爱到微出现真情，情自心底心底抵万语。诗人把自己满腔的忧国忧民的热情抒发得淋漓尽致。
五、课后作业
1、背诵并默写全诗。
2、写一篇以“杜甫的忧国忧民”为主题的读后感，字数不限。
六、板书设计
茅屋为秋风所破歌
唐·杜甫 现实主义诗人 诗圣 诗史
“三吏”： 《石壕吏》《潼关吏》《新安吏》“三别”： 《新婚别》《垂老别》《无家别》
秋风破屋（描写） 群童抢茅（记叙） 冷湿难耐（描写）
↓ ↓ ↓
—————————————————————
（推己及人）
↓
祈求广厦（议论）
↓
忧国忧民（抒情）
学*目的：
1、了解杜甫推己及人，关心民生疾苦的进步思想。
2、学*精选材料以表达中心思想的艺术特点。
3、背诵默写文言文。
学*重点、难点：
1、重点：作者所表达的思想感情
2、难点：精选材料，*易质朴的艺术特点。
教学时数：
一课时
学*过程
一、目标导学。
明确本课学*的目标和重难点。
二、作者、背景
简介导入：（多媒体展示补充）
杜甫（712——770）字子美，唐代伟大的现实主义诗人。生于“奉儒守官”的封建士大夫之家，应进士试，不第，困居长安十年，遂与现实接*，逐步观察到各种社会矛盾，获得丰富的创作题材。后任左拾遗，因故被贬。 759年，安史之乱未定，关内又大饥，乃弃官带领全家辗转西行，历尽险阻，备尝艰辛，亲眼看到人民的疾苦，先后写出诸如“三吏”（《石壕吏》《潼关吏》《新安吏》），“三别”（《新婚别》《垂老别》《无家别》）之类富有人民性、现实性的`史诗。最后抵成都，由亲友帮助，在西郊浣花溪，用两年时间盖上一间茅屋（即今“成都草堂”，总算得到一个安身之处。哪知次年的秋天，一阵狂风卷走了屋上的茅草，一夜暴雨，湿透了室内衣被，茫茫黑夜，百感交集。诗人由自己的遭遇，想到千千万万广大人民的疾苦，不禁产生了“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山。”的善良宏愿，于是写下流传久远脍炙人口的诗篇《茅屋为秋风所破歌》。
杜甫的诗题材丰富，内容深刻，十分真实地反映了劳动人民深受战乱之苦和颠沛流离的生活，抒发了忧国忧民的情怀，获得“诗史”的美称，又被称为“诗圣”。今有《杜工部集》存世，共收诗歌一千四百多首，本篇选自《杜少陵集详注》卷十。
三、听朗读。
1、熟读课文。注意下列词语的发音：
怒号（）挂罥（）长林梢（）庇护（）突兀（）布衾（）三重茅（）沉塘坳（）飘转（）俄顷（）丧乱（）厦（）见此屋（）
2、理解题目：茅屋为秋风所破歌。
“……为……所……”是一个被动句式。茅屋被风吹破，风卷走了屋上的茅草。全诗写风卷茅草，雨夜难眠等情景，以及由此产生的联想。歌：放情长言，杂而无方者曰歌；是乐府诗的一种体裁。
四、小组合作探究，研读课文。
1、阅读探究第一层。
（1）解析文言。
（2）思考：这节诗使你想像到了怎样的情景？哪些词语渲染了风的威力？
明确：秋风肆虐之中，诗人茅屋的屋顶茅草被风卷走的惨状。卷、飞、渡、洒、挂、罥、飘转、沉等一系列的动词写出风吹茅草的情状
（3）这一段的叙述包含着诗人怎样的内心情感？
诗人对茅草的关注，透露着对现实的焦虑，侧面反映着诗人处境的艰难窘迫。根根茅草的动向都牵动着诗人的视线，拨动使人痛苦的心弦。
（4）概括层意。
2、阅读探究第二层。
（1）解析文言。
（2）思考：这节诗表现了怎样的情形？诗人此时的心情怎样？
明确：一群顽皮孩童当面将茅草抱走，诗人喊得口干舌燥无济于事，只能回来倚着拐杖独自叹息。表现诗人焦急而又无可奈何的痛苦心情。
（3）概括层意。
3、阅读探究第三层。
（1）解析文言。
（2）思考：这节写出了诗人怎样的生活状态？你觉得哪些词语运用得较为传神？
明确：表现了诗人屋漏又遭连夜雨，长夜沾湿难入眠的痛苦生活。如：“麻”字形象地说明雨点的密集；“铁”字道出了被子的陈旧、脏硬、量少等，说明了杜甫生活的困窘。
（3）概括层意。
4、阅读探究第四层。
（1）解析文言。
（2）思考：无法入眠的杜甫在想些什么？表现了诗人怎样情怀？
明确：诗人没有对自身遭遇叫苦连天，而是推己及人，由眼前个人的不幸想到天下所有的“寒士”，希望他们能拥有千万间避风雨的“广厦”。
（3）概括层意。
五、课文小结。
全诗层次清晰，由上到下，由外到里，由自己推想到别人，条理分明。描叙每一个中心时，选用精当材料，不枝不蔓，问题集中，主旨鲜明。用语非常准确、生动、鲜明，“怒号”反映风的威力；“飞渡”、“洒”、 “挂”、“飘转”、“沉”描写茅草被卷走的各种姿态，活灵活现。
——《茅屋为秋风所破歌》的教学反思 (菁华3篇)
在教学《茅屋为秋风所破歌》这首诗时我的主要设计有两个方面的亮点：有效导入和有效朗读。
1、有效导入的设计原因及对策：
新课改提倡以学生为学的主体，《茅屋为秋风所破歌》面对的学*群体是一群14岁左右的少男少女，他们成长在丰衣足食的20世纪九十年代，受经历与知识积累水*所限，对这首感慨个人经历，抒发社稷理想的古代诗歌要达到深层理解必然有一定难度。如何营造出一种浓浓的学*诗歌的感情氛围，从而实现熏陶感染情感教育的目的是首要解决的问题。
在参考很多前辈和同行的意见后，我这样设计导入：同学们，咱们中华民族历史悠久文化灿烂，每个朝代都有各自兴盛的文化，唐朝盛行什么？（诗歌，顺带明确一下文化史：唐诗、宋词、元曲、明清小说）从小，唐诗就伴随我们成长，唐代最有名气的两位诗人是谁呢？（李白、杜甫、李白，号“诗仙”；杜甫号“诗圣”又号“诗史”）杜甫已经是我们的老朋友了，哪位同学跟他很熟悉的请起来给我们大家介绍一下这位老朋友吧。（学生介绍）杜甫35岁前曾经游历各地，过着一种“裘马清狂”的漫游生活，从他的《望岳》一诗中就可以窥见青年的杜甫那种蓬蓬勃勃的朝气。35岁后寄居长安十年，那时候唐朝爆发了一场动乱，什么动乱呢？（安史之乱）杜甫在逃难中被俘，并被叛军压回长安，看到眼前田园荒芜、战乱频繁、生灵涂炭、民不聊生的情景，他写下了《春望》。（指导大家回忆杜甫诗歌并背诵出来）在此期间，他还写了许多浸透血泪的伟大诗篇因为这些诗篇真实地反映了当时的社会现实，所以人们称他为“诗史”用诗歌抒写历史。后来安史之乱*息之后，他弃官带着一家老小辗转到了成都，在成都西郊的浣花溪畔找了一块荒地，盖了一所茅屋，总算暂时结束了颠沛流离的生活，有了一个栖身之所。于是就有了至今闻名于世的杜甫草堂。那时候正好是春天，战乱*定了，面对一派生机勃勃的春景，诗人写下了《绝句》（学生背诵）茅屋虽简陋，但是终于有了安身立命之所，诗人的心情是愉快的，他到江边散步，看到草长莺飞，春花粉蝶，于是又写下了《江畔独步寻花》（学生背诵）一场绵绵春雨又让他喜不自禁的写下了诗篇《春夜喜雨》（学生背诵）。要是永远是春天那该多好啊，但是好景不长，春去秋来，秋风秋雨也来了，一场大风把茅草给卷走了。杜甫一家只好在风雨淋漓中度过了一个难堪的不眠之夜。此情此景，杜甫感慨万端，写下了《茅屋为秋风所破歌》这首不朽的诗篇。下面咱们大家一起去体验一下那个深秋的不眠之夜。
这个导入时间比较长，目的是对过去所学的杜甫的诗歌进行梳理，毕竟面对的是九年级的学生，在学*新知识的过程中对旧知识的复*是很有必要的。同时又给孩子们创造了一个良好的诗歌学*的氛围，还明确了本诗的`写作背景。可谓一举三得。
这种情况下学生必会受到感染。精心设计的导语营造出了浓浓的学*诗歌的氛围，把学生带进特定的情境中，为下面我引导学生体会诗人济世情感做了很好的铺垫。
2、有效诵读设计原因及对策：
俗话说：书读百遍，其义自见；熟读唐诗三百首，不会做诗也会吟。无论是为深入理解体味本诗，还是对学生进行美育熏陶，都要求教师不能忽视对学生进行诗歌朗读的指导训练。教学大纲中也要求诵读古典诗歌和浅易文言文，理解词句的含义和作品的思想内容。诗歌教学的“朗读训练”都是重点，我设计这样的思路完成有效朗读：
本课教学按照学*的渐进性原则安排了四个层次的诵读，初读感知，扫除阅读障碍；再读诗歌，疏通大意；三读感悟，体会感情；四读品析，揣摩语言。采用师范读，学生赛读，互读互评，小组展示读等不同方式朗读品味。在课堂上有一组同学设计了这样的朗读方式（一生先读）“安得广厦千万间”（其余生重复“千万间”），“大庇天下寒士俱欢颜”（其余生重复“俱欢颜”），“风雨不动安如山”（其余重复“安如山”）。“呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！”（共同重复末句）这样的朗读让课堂进入一个小高潮。诵读又带动对课文内容和感情四个层次的理解，层层深入，学生在诵读中感悟，在感悟中诵读。
杜甫是诗坛之圣，杜诗亦有诗史之说。《茅》诗是传世之作。《茅》诗所反映的是安史之乱民不聊生的社会现实，抒发的是忧国忧民、推己及人的高尚思想情操。古诗词的教学，在于在理解诗句大意的基础上学会诵读；把握作者的情感；能对诗歌进行简单的赏析。
为此，首先要了解作者和写作的时代背景。
《茅屋为秋风所破歌》面对的学*群体是一群14岁左右的少男少女，他们成长在丰衣足食的年代，受经历与知识积累水*所限，对这首感慨个人经历，抒发社稷理想的古代诗歌要达到深层理解必然有一定难度。鉴于此，为了帮助学生理解，我通过介绍背景拉*和学生的时代距离，并串缀起同一时期、反映同一主题的其它诗作，使学生联想显现当时动荡不宁的社会面貌；使学生体味连年穷兵黩武给社稷百姓带来的深重灾难；使学生受到爱国爱民的思想教育，激发起强烈的爱国爱民、恤老怜弱的思想感情。像“三吏”、“三别”、《春望》等诗句所描写的内容，很容易激起同学们的感情共鸣。
课堂上，学生回忆了过去学过的杜诗，使之对杜甫的认识更深刻更全面，对杜诗意蕴的体会更形象更丰满。既温故而知新，又以新而带旧，使学生的感知向深层发展。
其次，要理解诗句大意。
理解的东西才能深刻的记者它。虽然本诗语言通俗易懂，但毕竟是文言文，一些文言词汇与现代汉语有很大不同，很有解释的必要。至于诗句大意，学生能意译即可。
再次，在诵读中品味意境，体会情感。
诗歌的情感，最终是靠反复的诵读得以实现的。尽管对学生的朗读指导给予了具体的点拨，但由于学生的阅读水*整体较低（普通话也很不规范），本诗情感的把握还是通过诗句意思的翻译，以及老师的解读来实现的。
对于诗歌的鉴赏，对学生来说难度很大。因为缺少方法，很多学生无从下手，鉴赏的角度不能向中心思想倾斜。虽然点到了典型的动词，却又不能明白诗歌中叙事写景是为抒情服务的，思路很偏颇。
另外，使用多媒体进行教学，很容易分散学生的注意力。尽管课件做得很朴素，还是由很多学生只顾看画面，而忘记了思考。学而不思则罔，思而不学则殆啊。丰富了课堂教学，却忽悠了学生思维，实在得不偿失。
教学过程中，以诵读鉴赏为主，又穿插杜甫的一些其他诗作，使整节课书声朗朗，以诗教诗，以诗学诗，师生沉浸在诗的氛围中。学生在学诗中提高了认识，愉悦了身心，得到美的享受。
总之，学*本课从背景入手，解释为辅，诵读为主，鉴赏为最终目的，循序渐进，水到渠成。美中不足的是，学生的积极性还没能充分调动起来，小组合作学*运用得不是很好，诵读水*有待提高；课堂教学环节的时间分配还不够合理。
在教学《茅屋为秋风所破歌》这首诗时我的主要设计有两个方面的亮点：有效导入和有效朗读。
1、有效导入的设计原因及对策：
新课改提倡以学生为学的主体，《茅屋为秋风所破歌》面对的学*群体是一群14岁左右的少男少女，他们成长在丰衣足食的20世纪九十年代，受经历与知识积累水*所限，对这首感慨个人经历，抒发社稷理想的古代诗歌要达到深层理解必然有一定难度。如何营造出一种浓浓的学*诗歌的感情氛围，从而实现熏陶感染情感教育的目的是首要解决的问题。
在参考很多前辈和同行的意见后，我这样设计导入：同学们，咱们中华民族历史悠久文化灿烂，每个朝代都有各自兴盛的文化，唐朝盛行什么？（诗歌，顺带明确一下文化史：唐诗、宋词、元曲、明清小说）从小，唐诗就伴随我们成长，唐代最有名气的两位诗人是谁呢？（李白、杜甫、李白，号“诗仙”；杜甫号“诗圣”又号“诗史”）杜甫已经是我们的老朋友了，哪位同学跟他很熟悉的请起来给我们大家介绍一下这位老朋友吧。（学生介绍）杜甫35岁前曾经游历各地，过着一种“裘马清狂”的漫游生活，从他的《望岳》一诗中就可以窥见青年的杜甫那种蓬蓬勃勃的朝气。35岁后寄居长安十年，那时候唐朝爆发了一场动乱，什么动乱呢？（安史之乱）杜甫在逃难中被俘，并被叛军压回长安，看到眼前田园荒芜、战乱频繁、生灵涂炭、民不聊生的情景，他写下了《春望》。（指导大家回忆杜甫诗歌并背诵出来）在此期间，他还写了许多浸透血泪的伟大诗篇因为这些诗篇真实地反映了当时的社会现实，所以人们称他为“诗史”用诗歌抒写历史。后来安史之乱*息之后，他弃官带着一家老小辗转到了成都，在成都西郊的浣花溪畔找了一块荒地，盖了一所茅屋，总算暂时结束了颠沛流离的生活，有了一个栖身之所。于是就有了至今闻名于世的杜甫草堂。那时候正好是春天，战乱*定了，面对一派生机勃勃的春景，诗人写下了《绝句》（学生背诵）茅屋虽简陋，但是终于有了安身立命之所，诗人的心情是愉快的，他到江边散步，看到草长莺飞，春花粉蝶，于是又写下了《江畔独步寻花》（学生背诵）一场绵绵春雨又让他喜不自禁的写下了诗篇《春夜喜雨》（学生背诵）。要是永远是春天那该多好啊，但是好景不长，春去秋来，秋风秋雨也来了，一场大风把茅草给卷走了。杜甫一家只好在风雨淋漓中度过了一个难堪的不眠之夜。此情此景，杜甫感慨万端，写下了《茅屋为秋风所破歌》这首不朽的诗篇。下面咱们大家一起去体验一下那个深秋的不眠之夜。
这个导入时间比较长，目的是对过去所学的杜甫的诗歌进行梳理，毕竟面对的是九年级的学生，在学*新知识的过程中对旧知识的复*是很有必要的。同时又给孩子们创造了一个良好的诗歌学*的氛围，还明确了本诗的写作背景。可谓一举三得。
这种情况下学生必会受到感染。精心设计的导语营造出了浓浓的学*诗歌的氛围，把学生带进特定的情境中，为下面我引导学生体会诗人济世情感做了很好的铺垫。
2、有效诵读设计原因及对策：
俗话说：书读百遍，其义自见；熟读唐诗三百首，不会做诗也会吟。无论是为深入理解体味本诗，还是对学生进行美育熏陶，都要求教师不能忽视对学生进行诗歌朗读的指导训练。教学大纲中也要求诵读古典诗歌和浅易文言文，理解词句的含义和作品的思想内容。诗歌教学的“朗读训练”都是重点，我设计这样的思路完成有效朗读：
本课教学按照学*的渐进性原则安排了四个层次的诵读，初读感知，扫除阅读障碍；再读诗歌，疏通大意；三读感悟，体会感情；四读品析，揣摩语言。采用师范读，学生赛读，互读互评，小组展示读等不同方式朗读品味。在课堂上有一组同学设计了这样的朗读方式（一生先读）“安得广厦千万间”（其余生重复“千万间”），“大庇天下寒士俱欢颜”（其余生重复“俱欢颜”），“风雨不动安如山”（其余重复“安如山”）。“呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！”（共同重复末句）这样的朗读让课堂进入一个小高潮。诵读又带动对课文内容和感情四个层次的理解，层层深入，学生在诵读中感悟，在感悟中诵读。
——改写茅屋为秋风所破歌作文 (菁华5篇)
八月，秋风起。
摇摇欲坠的家，在狂风中颤抖着，风声仿佛哀号般传入耳朵。
风猛地一掀，脆弱的茅草顶应声而起，眼睁睁的飘飞向河的对岸，一群孩童蜂拥而至，如同游戏又如同消遣一般无视了我的呵斥，手忙脚乱的争抢着，消失在摇摆不定的竹林中。这时我有些许自嘲的醒悟，他们的屋顶也不牢实吧。
然后就是劈头盖脸打下来的雨，如同倾泻着自己的愤怒和怨恨，对着不堪的我补刀，处境到此刻为之或许已经到达了承受的极限。然而事实证明了永远没有最糟糕，被子因为什么原因破了个洞，我没有闲暇去思考，或许是儿子吧，他饿了几顿了？
就这样在狂乱的雨中胡乱的想着，思绪悄然转换，无法入眠的我不安的再次打开记忆，回望那条因血迹斑斑而触目惊心的道路
活着
思绪回到初秋，站在泰山脚下的那个初秋。
仰望，眼睛不得不忽略细节来把握整体，亦或是舍弃整体来苛求细节，庞大的信息量涌入视野。越看，越是豪放，立身与天地之间，血脉中涌动着激情，落第的忧郁被转身置于脑后，大声嗥叫的冲动涌入心间。
转念一想，在山顶，又会是什么样子的？无可言喻的冲动令人难以克制。在此刻，我盼望着未来，不久的，以及稍久些的，人生的道路有着太多的未知。略一沉吟，望岳一气呵成。
死着
记忆解锁到下一个章节，中间的衔接丢失掉了，或许根本就没有衔接。天堂到地域仅仅一步之差！
谁都不知道哪里出现的问题，事实上是一个盛世就在一瞬间崩溃，土崩瓦解，仿佛从一开始就是泡影之梦般的虚幻。
我制止着，呼喊着，疯狂着，不想重新想起。
城门被破坏的脆响，冲进来的脚步声和马蹄声，剑刃刺穿人体的闷响，**哀号声，哭喊声，火焰焚烧声，还有……还有生命破碎的声音……视觉停止了工作，不愿看见，不愿看见，不愿再次看见，一片漆黑，唯有声音不绝入耳。
当一切过去后，缓慢地再次看见，依旧是噩梦中无数次见到的景象，残垣断壁，尸体四散，残骸扭转成骇人的角度，火焰焚烧过的血液焦黑，幸存者跪在地上，脸上沾满血迹，那是已死之人的血液，为了让他们逃出一劫而亲手涂抹上去的血液。
这是地狱？这已经不是语言能描述的了。
诗歌？诗歌。诗歌！不能就此忘却，不能就此沉寂，不能就此消失。我要做一个画家，用笔，用那曾经为自己而写的笔将它画下来，这是一个幸运者对不幸者的偿还，从此，他不仅仅是为一个人而活，而是为了无数个消逝了的人而活，为他们的死祭奠。
颤抖的手，写下三吏三别。
活着
回到现实，雨依旧在下，风依旧在吹，在不知何处，战乱依旧在延续。
泪，混着雨水流了下来。曾经渴望冒险的心如今只渴望安定，不光是自己的，也是同样在安史之乱中奔突的人们的。
多么想，一个遮风避雨的屋子，多么盼，一个安定和*的国家！想象着那温暖的景象，仰起头，对着命运无声嘶吼，请对我下手吧，请给他们一个家，一个安定的家吧！
自己的笔，为那些安史之乱中看不到诗和远方的文人而写，为那些死了或苟延残喘的人们而写，为了救赎与希望而写。
2、茅屋为秋风所破歌改写成记叙文
八月，狂风卷袭走了绿叶，树不甘心被风如此折磨，摇着身子反抗，但仍逃不过命运的枷锁。满地残叶，是季节最伤心的语言，一字一句，在风中凌乱。
风没有一点怜惜之情，甚至还调皮地拿走了我房屋上好几层微薄的茅草，它带着茅草跨越了江边，秀袍一挥，有些散落到江中。它许是玩累了，将其他的茅草直接甩到长长的树枝上。茅草随着风摇摆，手在空中不停地挥着，似乎再说：“我在这呢，快点带我回去。”我吃力地踮起脚尖，手不停地朝茅草挥去，好不容易将茅草拿了下来，靠着树桩喘着粗气。眼睛看着江面上漂浮着的茅草，叹息连连。在地上找了一根较长的木棒，木棒在江面上飞舞，渐起连连水纹，迷乱了我的眼。木棒终于勾起茅草，我长舒了一口气，赶忙爬起来，却不想起的太急，腰部一阵阵酸痛。痛得我龇牙咧嘴，我手扶着腰，步履蹒跚。
抬头，看见南边村上的孩子，正蹑手蹑脚地朝我屋中走去。有个孩子回头看见我，甚至提醒其他伙伴：“快点快点，老头子要回来了。”其他伙伴不以为然地说道：“这有什么，我倒要看他有多快。”眼底满是戏谑与挑衅。这时，有人从我屋中出来，手中拿着一个茶盏，悄悄离去。我在风中极力奔跑着，口中还不停的喊着：“别拿我的东西，都还给我！”但他们并没有停下的迹象。这群孩子，看着我鬓发苍苍，年迈无力就肆意偷取我的东西。他们怎么忍心这样对待我这个五旬老人。“你们快停下，别拿了，快停下！”我在风中大声地喊着，口干舌燥。但他们仍未停下，我气呼呼地朝竹林中走去，嘴唇裂开，声音几*嘶哑，也不曾停下。有飞鸟栖息在竹林中，发出凄凉的鸣叫。或许他们是玩累了，终于三三两两的离开。我抱着那捡回来的茅草，一步一个脚印走回屋中，看着地上摔倒的板凳，破碎的陶碗，凌乱的被褥。独自倚在门前的阑杆上叹息。手中抱着的茅草也顺势滑落。
恍惚间，风停了。层层叠叠的铅云将天空笼罩，阴郁着脸，不肯散去。深秋的天空，连最后的阳光也被夜晚收割，晚霞被吞没在黑暗中，黑暗无边。
拾起地上的被子，摸着它，寒冷刺骨，如一块千年寒冰，如何都捂不暖。上面还有一个地方破了，那是孩子睡相不好，踢破的。一场突如其来的大雨让我应接不暇。屋子到处都在漏水，滴答声响，连绵不绝。我走到门口，看着变幻无常的天空，想到自从国家破败后，就寝食难安，泪在不知不觉中爬满脸庞。长夜漫漫，屋漏床湿，我又将如何度过这悲凉的夜晚。
天空慢慢泛白，夜空被一点一点地侵蚀不见。我想，若是这天下能够太*和谐，有千万间宽敞舒适的房子给百姓享住，庇覆天下寒苦的读书人和贫苦的农民，那他们得多高兴啊！连狂风暴雨都不能将这些房子击垮，坚固如泰山。唉，若在我的有生之年，能见到如此富饶*和之景，就是只有我一人住在着透风漏雨的破茅屋中，历经风吹雨打，哪怕是死，也足惜了！
可是，枯灯下，只有无尽的悲苦与凄凉！
他一人立于天地之间。
此时风卷云涌，五旬老翁胸中响起悲壮的秋歌。诗人图画中涂抹的的盛景正发生在苍苍的长空。金颓的茅草迎着风，如猛虎之势而远观有蔷薇。千百年来所有凄苦隐于时空之风，只余一寸诗情歌颂漫天的蓬。
可他的脸上是未经岁月美化的老态。一次次笑脸相迎，一双双温凉的手，捧来闲适与安稳，却被这苍穹一歌摧于分毫之内。
不远处是再没力气飘扬，落于土地的茅草。欢愉*卷来，他正步履维艰移去，偏偏是那群熟悉的童子。似乎过分了，这垂垂老人的房茅，哪里抱起便垂着头跑去！老人在金风中却口干舌燥。那孩子们他是认得的，和自己的儿子并无两样，连这半屋茅草都抢去，处境能好到什么地步，也是可想而知。
他长长地叹息，却半句也讲不出。
老妻同他相对而坐，水还未饮一些，天边却暗下打翻了的沉墨。晴空再无踪迹，悠悠的歌飞在云端。下雨了。
衣衫褴褛的两人相视苦笑，孩子不敢上前，站在空空荡荡的草荡口看雨。细细密密的雨打进屋子，一切都是冰冷了刺骨了的无情，最后的温暖留在高高的树梢。
生活若日日在这苦闷中持续，那也还是在持续。他看见苛捐杂税犹如是，皇天后土犹如是，纷纷黎民、黔黔耘首从南到北犹如是。夜是谁都不愿提起的缄默，而小童心中了无挂念，只嫌如铁棉被无半点暖意。灯火摇熄，长夜漫漫，火种烧在喉咙里。
他悄悄起床，点灯蘸墨。屋外屋内雨仍未歇，老泪纵横，提笔即是满腔愤慨：
安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。
要多少多少文人墨客，多少多少布衣百姓，多少多少怀才不遇的仁才志士，用一段段饥寒交迫的时光才拼凑出中华辉煌的历史！多少在战乱里和他一样的青年，怀着炽热的心一次次去碰撞那永夜的冷漠，才将飞扬熬成了鬓角的银白！他望着晃动潮湿的烛影，又写道：
何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死矣足！
益州（今成都）的八月，已进入了深秋。我正在家里埋头读书，突然一阵狂风吹来，把我家屋顶上的茅草几乎全被吹走了。茅草被风卷过浣花溪，吹散到对岸的溪边，一些悬挂在高高的树梢上，一些飘洒在池塘的水面。看着空空如也的屋顶，我不禁悲叹不已。
南村的一群孩子看到我家屋顶的茅草被吹走，围在我的茅屋前哈哈大笑。他们坏笑着冲进我家，当着我的面抢走了家里堆放的一些茅草，随后跑进前面的一片竹林，消失得无影无踪。我无奈地跟在他们后面不停地喊叫，喊得唇焦口燥，他们却置之不理。我很想跑过去把那些顽童手里的茅草要回来，但实在是自己年老体弱啊，我根本追不上那些小孩子们。我拄着拐杖蹒跚着回到家，躺在床上唉声叹气，老妻和孩子们围了过来，不停地安慰我。
一会儿工夫，风停了，天上的云变得黑乎乎的，好像被墨汁染过。天色黑了下来，一场暴雨很快袭来，这雨下得又密又急，豆大的雨珠穿过没有茅草覆盖的屋顶，将家里浇得透湿。孩子们忙着拿木盆和木桶接水，不停得往屋外倒。我和妻子手忙脚乱的用蓑衣包住棉被，生怕被雨水淋湿了。
晚上，一家人饿着肚子，早早地蜷缩进那床破旧不堪的棉被里避寒。孩子们紧紧地依偎在我和妻子的怀里，哭着喊“好饿呀！好饿呀！”，妻子背过身偷偷地擦眼泪，这一幕让我心酸不已。
“睡吧，睡吧，明天早上让母亲给你们煮热粥喝。”我哽咽着哄骗孩子们，盼望他们能早点睡着，这样就能忘了寒冷和饥饿。也许是因为太饿，也许是因为太冷，孩子们睡着后并不安稳，在床上翻来翻去，半夜里还把被子蹬破了。
雨一直在下，从未停过。自从安史之乱后，我就没有睡过一个好觉。这漫漫长夜，屋漏床湿，好难熬啊！
怎样才能得到千万间宽敞坚固的房屋，庇护普天之下贫寒的学子，让他们能安心读书啊！唉！什么时候我的眼前能出现这样的房子啊？那么就算我的茅屋被吹破，我自己被冻死，也心满意足了！
这样想着想着，不知不觉天亮了，下了一夜的雨终于停了。我提起笔，写下了这篇《茅屋为秋风所破歌》，来记录我昨天的遭遇和忧国忧民的情怀。
八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。茅飞渡江洒江郊，高者挂罥长林梢，下者飘转沉塘坳。南村群童欺我老无力，忍能对面为盗贼，公然抱茅入竹去。唇焦口燥呼不得，归来倚杖自叹息。俄顷风定云墨色，秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂。床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻？安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山！呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！
不知这是第几次了，我挣扎着醒来，身上冰冷难耐，狂风从破败的窗口刮进来。窗框已经摇摇欲坠了。用茅草堆的屋顶遮不了雨，豆大的雨滴就这么滴落在我的脸上，身上，手上，湿漉漉地。头顶也有大风刮下来，刮得我几乎睁不开眼。大概是屋上的茅草又被刮走了不少。我轻扯下嘴角，它们应该已经洒落在江边。缠绕在树梢上，在塘坳里飘转。
真冷啊！不由又想到早晨时，南村那群顽童来抢走了一大把茅草。那是我多久才收集来加固屋顶的呀！任凭我嘶声裂肺地呼喊，直到唇焦口干，那群淘气的孩子竟毫不理会，消失在我视线里。唉，他们顽劣至此，连一个无力老头的垂泪呼喊也不顾。
不禁绻起身子，企图这样来温暖自己。唯一的床褥子也给了我那苦命的孩子，还还不够呀。孩子还是冷的，左右翻动，竟把被子蹬破了。
这神州大地还有多少人象我这般落魄无依，要在狂风暴雨中受雨打风吹之苦，我想是很多的吧。为什么这好好的天下就要年年征战呢？有那精力还不如给贫苦百姓多盖几间房屋，多添几床被子呢？
算了，睡吧，用这人世间最原始的婴儿的睡姿睡吧。但愿在我的睡梦中，一切都恢复美好，没有金戈铁马，没有水深火热，没有孤苦伶仃，睡吧。
不如就让我沉浸在这美梦中，死去吧。
那是一间再简陋不过的茅草屋，当时只不过是主人避战乱暂栖身的地方。这种茅屋大约是连许多僻远的小山村都不常有的了。谁能想象，那里曾居住过一位被喻为“诗圣”的大文豪呢？这倒是值得现在那些总嫌房子小的人深思：这茅屋的主人在那么简陋的地方照样可以写出许多脍炙人口的诗篇，房子小点又有什么呢？
茅屋究竟有多简陋，我也很难想象得出，毕竟真正的茅草屋我也没见过。不过在我的脑海中，那屋子大约就是间用那些干枯发黄的茅草堆起来的摇摇欲坠的“危房”吧!果然，秋风萧瑟，房顶上的茅草就被层层卷走了，挂在树梢，飘入池塘，还有些没被风刮远的，就被那些顽童们公然抢走了—那虽不是什么值钱的东西，毕竟拿回去还能修自家的房子呢!
俗话说“屋漏偏逢连阴雨”，茅屋顶部的茅草被风卷走了，偏偏又下起了大雨。忘了是在哪个相声里听过这样一段：“外面下小雨，我家就是中雨；外面下中雨，我家大雨；外面大雨，我就暴雨。每次一下雨，我们就全家到街上避雨去。”想必这茅屋里亦是这样的惨况。雨不停的下，小孩儿不谙世事早睡着了，大人却在这冰凉如铁的布衾中无法入眠，家里处处都是湿的，处处都被淋着，这样的惨状怎能挨到天亮？淋过雨的人都知道被淋之后那种彻骨的冷，何况是在这样一个阴冷潮湿的屋中。这便是茅屋遭秋风秋雨侵袭之后的“惨况”……
这里代叙一下，现如今那间“茅屋”，因为这里的主人名声实在太旺，也就成了一处名胜古迹，自然也就不能称它“茅屋”了，要叫它“草堂”。草堂听起来比茅屋气派些，历史上也有不少人以它命名自己的居室，比如清代著名才子纪晓岚，他的居室便命名为“阅微草堂”，不过纪晓岚好歹是乾隆盛世的一品大臣，他的府第自然不会差，取名草堂只是一种自谦的说法与清正廉洁的决心。而咱们文中的“茅屋”才是真正意义上的“草堂”—恐怕连“堂”也算不上吧。现在，这草堂已被修得焕然一新了，砌得十分整齐，用的是水泥、木头，只有房顶盖了点茅草，虽看上去很简朴，却早已不简陋了。有人愤然曰“太假了”，不过这也不能怪重建草堂的人们，毕竟，要真的按原来的样子，只堆一堆枯草，风吹雨淋的，加上游人那么多，估计不出半年就要彻底重建了!
说完草堂，再来说说哪位名垂千古的草堂主人—唐代大诗人杜甫。一提起他，我们就总想起“忧国忧民”这四个字，看他的诗篇，很少写个人情感的，而大多数是与国家息息相关的。看到城破家亡，他会有“感时花溅泪，恨别鸟惊心”之悲痛；听到官军收复失地，他会有“却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂”的振奋；战火纷飞，看到*征兵益急，他会写下“送行勿泣血，仆射如父兄”，“吏呼一何怒，妇啼一何苦”，“哀哉桃林战，百万化为鱼”；看到无数家庭妻离子散，他会写下“暮婚晨告别，无乃太匆忙”，“子孙阵亡尽，焉用身独完”，“久行见空巷，日瘦气惨凄”；民生疾苦他时刻挂念心肠，而在那间漏雨的茅屋中，淋着雨，那样凄惨的境况下，他会想起什么？—如何才能有千万间宽敞的大屋，掩护这些贫寒的士人啊!那么，让我自己冻死也无怨无悔。
推己及人，不是谁都能做到的，何况是在自己遭受苦难的情况下还心系天下寒士呢!就好比我们淋雨时，是否会想到他人还没法避雨？饥饿时，是否会想到他人还没有食物？痛苦时，是否会想起他人的伤心苦闷？是的，杜甫在这篇文章中并未表达自己想得到一间宽敞的大屋，不再忍受风吹雨打，而是在想，天下如我一般饱受寒冷折磨的贫苦人士若有朝一日皆能有温暖的居室，我宁愿一个人冻死在这破茅屋中!只要天下人皆寝食无忧，安居乐业，我一人受冻又算得了什么呢？这份身处茅屋的济世情怀，不得不令人感叹。
范仲淹在《岳阳楼记》中写道：予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲。不知他在写“古仁人”之时有没有想到杜甫，想到他在破旧寒冷的茅屋中那“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的感叹。总之我认为，他便是“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的典范。
一间漏雨的茅草屋，一个心系天下的伟大诗人，一篇流传千古的长诗，在岁月的长河中，它们所传达出的某种品质非但没有被时间冲淡，反而越发显得弥足珍贵，也许，当今社会越来越缺少这种品质，因此它越来越珍贵了。心系苍生，忧乐天下，可能于我们而言太宽泛，太遥远，那么，推己及人，为他人着想也是这品质的一部分。在赞叹古仁人为我们留下的精神财富后，我们是否也应该做些什么呢？
——茅屋为秋风所破歌作文 (菁华9篇)
八月深秋，凄风怒号。衣衫单薄、步履蹒跚的老年杜甫，眼睁睁地看着屋上的茅草被风一点点刮跑却束手无策。他想捡起刮掉的乱茅以待风停后修缮，可狂风把茅草刮得到处都是，有的挂上了树梢，有的沉入了塘坳，还有的飘过了江郊杜甫无奈地把眼前的一些茅草收拾着，突然从南村跑来一群孩子，他们从老人手中抢过茅草就跑，丝毫不理睬主人的呵斥，转眼就消失在竹林里了。杜甫倚着拐杖只能叹息着安慰自己：唉!都是可怜人，就算我送给你们取暖吧。
风停了，黑云四起，灰蒙蒙的天空越来越昏暗，接着下起了雨。这整整一天，他一家人几乎连饭也没得吃，只是孩子喝了一点玉米粥，说是玉米粥，只不过是一碗水加了一点玉米面罢了。杜甫躺在床上，想到流亡时，一路上受冻挨饿，再想想其他的老百姓，流离失所连个安身的草房也没有，他的心更凉了。这时，小儿子被冻醒了，杜甫伸手一摸儿子的被窝，竟像铁一样冰冷，仔细一看，还有好多裂缝，可全家人仅有这一件棉被御寒，怎么办呢?雨仍下个不停，屋顶四处漏水，屋里没有干处。杜甫佝偻着身子，望着眼前的一切，一股酸涩涌上心头，不由地祈祷，雨啊，停止吧!百姓已经苦不堪言了!
安史之乱开始后，杜甫忧心忡忡，经常失眠。他暗地里呼唤国君：你为什么偏爱美人而不要江山?你为什么沉迷香梦还不苏醒?你为什么贪图享乐而忘记了黎民百姓?
今夜有泪如雨!谁又能安然入睡?
恍惚中，杜甫眼前突然出身了千万间宽阔的房屋，无数的贫苦人正欢天喜地地换新居杜甫笑醒了，才发现是在做梦。杜甫在暗夜中许愿：如若梦想真的能实现，那么我的屋被刮破、人被冻死也心甘情愿!可是，回答他的，只有呼啸的凄风，阴绵的苦雨。
清晨起来，只见外面到处是落叶，把通往学校的路盖得严严实实的，似乎下了一次树叶雨。
一股凉风吹来，我禁不住打了一个冷颤。这落叶，这凉风，都仿佛向人们宣告秋天来了。 秋天是什么时候来的呢？好像谁都没怎么注意，但是秋天的确来了。它不知不觉地来到你身边。
秋天，虽然不像百花盛开的春天那样有生气，也不像绿树成荫的夏天处处充满生机，却以诱人的秋色和金黄的果实吸引着人们。我爱看中秋夜晚那皎洁的明月；爱看公园里明月；爱看公园里美丽秋菊；爱看排着整齐队伍的大雁南去；爱看运河河水清澈，辉映蓝天；更爱看珍珠般的谷粒堆满粮仓，沉甸甸的苹果辍满枝头。 秋天，一些鲜艳的花儿枯萎了，凋谢了。但菊花却迎着灿烂的阳光，盛开怒放。黄的、白的、紫的。像飞龙，像凤舞，像节日的焰火，像美丽的珊瑚，在微风中亭亭玉立，婀娜多姿，五彩缤纷。树叶枯黄了，但松柏依然那么苍翠。漫山的枫叶红了，红的像晚霞，像在向寒秋挑战，果真是“霜叶红于二月花。”
我爱这美丽的秋天，更爱这丰硕的秋天。
秋天的风变得凉爽起来了，一阵一阵地吹着，一处一处地吹着，发出各种不同的声音。风吹过干涩的叶子，发出“沙沙”的声音；吹过狭小的门缝，发出“呜呜”的声音；吹过飘扬的旗帜，发出“呼啦呼啦”的声音；吹过横卧的电线，是否又像弹钢琴呢？
曹操曾言：“秋风萧瑟，洪波涌起。”你们又是否遇到过呢？走在乡间大路上，与秋风撞了个满怀。我看见，叶子乘着风离开了，摇摆几下，荡到了蝴蝶的左边，滑向了蜻蜓的右边，一会儿又掉进了河中，“咚”的一声惊动了河中的鱼儿，推动了河面的另一片叶子。
大树在风中朝我轻轻招手，“沙沙沙——沙沙沙——”音乐中，大树晃动着庞大的身躯，好像在跳舞。清爽的风飘忽着，抹下了一片翠绿的树叶，它在树梢上轻轻地跳跃着，压低了枝叶，传来了愉悦的脆响，稍纵即逝，好像让叶子跟大树做最后的告别。在风中，头发被吹得乱蓬蓬的，像一个鸟窝。远处的山被秋风包裹，*处的小草在秋风中摇曳。
啊！秋风，我喜欢你！喜欢你那豪迈的性格，喜欢你那充满关怀的豪情，喜欢你笼罩中的万物。这风中的一切，被多少文人墨客赞叹！秋风，你把我的全部身心都包裹了，净化了。我感觉我自己像玻璃一样透明！
“今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。”
漫长的夜，惘然若失的我聆听都市的喧闹声，倏地一声，秋风拂过树丛，拂过我的面颊，我感到阵阵暖意，月光倾泻而下，我低语着，诉说着回忆。想起和朋友们在一起的时光，总能让我在心里牵挂许久。
思念啊，是一把能贯彻一切的利刃，宁愿让我想不辞辛苦来到你的身边。
秋风，你看不见，摸不着，请你待我像以往一样抚摸朋友的脸，亲昵地向她们问好。告知她们天气转凉，多添衣服。即使我们远在天边，但是我们的心*在眼前。彼此能感受到，触碰到，即使是微弱的心跳声。即使默念着矢志不渝的誓言，即使隔着手机屏幕也能感受到的美好的祝愿。
如果我化作秋风，那我将立刻跋山涉水，不负千里参加这场秋日的聚会。我听到了小鸟婉转鸣唱，听到了马路边上汽车的鸣笛声。我卷起了纷飞的风尘，枯叶在空中盘旋舞蹈，伴着挥散不去的思念，我越发失落。昔日我们欢声笑语，如今却为我添了一份愁。
我们不知何时才能再次相见，我寄托希望予秋风，可是，你们能感受到我满腔的爱意吗？此时此刻，你们是否也在思念我呢？
大宋势已去，独留伤心人。
秋风乍起，黄叶满地，凉菊盛开。
她身着纱衣游荡在小院里，孤瞻被斜晖印染的金菊，秋意更浓。风拂起纱衣，随意地玩弄翻来卷去，迈着轻盈而又沉重的脚步走向屋内。
冷冷清清，戚戚惨惨。小小的茅屋干干净净，显得那么空旷。她想叫相公又止了下来。倚在一把竹椅上轻声叹息，零落着几丝菊香。
宁静了好久。夜披上黑的裘衣，夕阳收起最后一抹光辉，洒落在天上的几盏星灯闪着寒光，清月皎洁，镶嵌天幕之上。
柳月如眉，那几颗寒星活像她的眸子，光彩又冰凉。玉枕纱橱，躺在坚硬的床上，半夜凉初透。
伤感地望着重圆月，聆听着西风凋碧树，寒意笼聚心头，再暖的布衾也温暖不了他的心。孤独一人再重阳，夫君何处？凝眉锁额，白色的肌肤异常冰洁。月当空，难入梦，最心愁。
难眠起行，步于庭中，娇花低垂，纱衣紧覆。步履缓慢。伤心处，心憔悴，月色如水，水如天。立在畔边悄然思：莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦。月光泻下，纱衣皎洁，犹如一朵秋日素莲。风吹纱动，摇曳的裙角似在水中漾起朵朵涟漪，如梦中。
夜在星光难以入睡，封住沉香，花以尽。又归屋，欲语泪流入梦愁。
每到丰收的季节时，秋天来了，我最喜欢秋天的风，它既是画师又是魔术师，还是军师呢！
秋风是位技术高明的画师。
当它吹过南方时，就把墨绿色给了小草，让小草随风舞动。它把果树染上了黄色和红色，还让果子散发出阵阵清香。当它把小学生的衣服画上了拉链，有小学生问：“为什么要画上拉链？”秋风就一本正经地说：“要小心早晚着凉！”
秋风是位伟大的魔术师。
秋风有根魔杖，中秋后，它一点，让树叶慢慢飘下去了。小朋友说：“秋风啊秋风，你为何不让松树那绿叶飘下去呢？”“因为松树特别坚强。”“秋风啊秋风，你为何一下子又变没了呢？何时能把你的魔杖拿出来看看呢？”但是秋风却说：“我的魔杖没有太多法力；我喜欢跟人们玩捉迷藏才躲起来的。”秋风的魔杖又一点，气温降下来了......
秋风是号令大地的军师。
它命令“秋老虎”发威，仿佛回到了夏天，热得我们大汗淋漓；一转眼，天气又突然变冷。深秋的台风也真是的，说香港有台风，结果吹到广州来了——一场场倾盆大雨，让树倒墙裂！这一热一冷的天气，可是秋风这个军师的杰作。
秋天真是个五彩缤纷、变化多端的季节，秋风让人又爱又无可奈何！
秋天，万物入睡，世界凋零，窗外风沙沙作响，叶子纷纷落叶，好像人已老，早晚都要出去看看似的。
秋季的风，吹走了夏季的“闷”，带来了本来属于秋季的清凉。秋季的风可以让人头脑清醒，也可以让身上尘埃飞向远方，更可能把我们的灵魂带进秋天。
秋季的落叶，带走了年少的足迹，带来了一处处感人的场面，因为每一片落叶都是一个生命的结束，同时更是一个生命的开始。落叶在风儿的怀抱中，不肯撒手，念念不舍的向大树告别，感谢养育之恩。
又一阵秋风刮过，池塘喧闹起来那声音好像在说：“明年我必与你相见。”
湖边，鹅卵石铺成的小路上，一棵棵柳树，就是一首诗篇，落下的柳叶，便是美好的诗句。只留清瘦的枝干，依然屹立着。
湖中，芦苇用尽了最后的力气挺直了腰杆，摇曳的身躯，迎着秋的到来。
哦，我明白了，它们没有消沉，更没有哀伤，他们在悄悄酝酿，在酝酿一个更灿烂、更美好的春天。
谁也不知，秋已渐行渐远，冬悄悄的探出了脑袋，望了望四周好像在说：“我来了”。
第二年，当*举办奥运会时，我叔叔去世了。我第一次看到我所爱的人对这个世界的无限依恋越来越深。我感到一种从未有过的寒意。我扶着棺材，撒下五颜六色的花瓣，带来思想、想法和无助。在我叔叔家的角落里，高高的芦笋锅又绿又瞎，在微风中摇晃着。我很难过没有哭。
十年过去了，它似乎在世界上闪烁。二姨强撑着自己的精神世界，经常选择夏天，回到瓦窑头那个安静的住处。在工作日，虽然我经常回瓦窑头，我没有勇气主动回头，但黑暗的门不能关闭我的思想。现在，我的太阳穴像霜一样。
周末，我开车回了赵城。通往三姑家的路是曲折的，就像心一样。汽车没有停下来，门内传来一声狂吠。我们的到来没有受到热烈欢迎。三婶，洁白如雪，坐在一棵梧桐树的树荫下，仿佛面对着时间。“我要回瓦窑头看我妈妈。我已经半年没去过那里了，”第三个阿姨喃喃地说，她的眼睛看不见了。我转过头，没有勇气回答。事实上，奶奶已经去世将*20年了……”每次我推门进屋，我的父母都像雪一样白，我总是感到内心孤独和寒冷。在一个炎热的夏日，父亲递给我一片已经冷藏的西瓜。我的眼睛总是被我的心潮浸湿。
岁月，你改变了时间和空间.
转眼又是八月，秋日狂风肆虐，怒号着海浪一般地呼啸而过，就这样无情地掳走了浣花溪边那座简陋的小茅屋上仅有的几层枯黄的茅草。柔弱的茅草就只得无可奈何地任由这强大的狂风宰割，直至筋疲力尽，支离破碎，才得以逃脱狂风的魔掌，却只能随波逐流，要么瘫在高大的古树上，要么沉沦水下......那是这陋室的主人吗？否则他遗憾的目光，为何一直仅仅追随那些上下翻飞的茅草？
忽然，一群幼小的孩童闯进了他本无奈的视线中。只见他们只瞥了一眼身后之人，便立即抱起几片茅草又一齐消失在竹林之中！有些绝望......本欲拾草的他立即大声呼喊着，怎奈未老先衰。喊的口干舌燥却也唤不回那几个孩童顽劣的身影。依然狂风大作，他却伫立不动，宛若一尊塑像。布衣翩飞，双鬓斑白，轻倚拄杖的他想必是在啼笑皆非中叹息吧？
风终于*息，同时也*息了他不安的心。岂料上天变幻莫测，顷刻间乌云密布，雨脚如麻，实可谓是屋漏偏逢连夜雨！因为屋中漏雨。床头一处干爽的地方都没有，盖了多年的被子又是又冷又硬，娇弱的儿子怎能经受住如此恶劣的环境？由于睡相不好，小儿子竟踢破了被里，损坏了被子，更刺痛了作为父亲的他本已承受了安史之乱摧残的心。本已睡眠不好的他又如何在那冷雨打湿了的木床上度过这漫漫长夜呢？
十年寒窗却落得如此窘境，叫他如何不痛心？只是此情此景中他并没有体味痛心的滋味，更非以憧憬升官发家的好日子来逃避事实，而是在这样一个漆黑的风雨夜里不顾自身贫苦，一心挂念着天下所有的贫寒的读书人，希望可以有千万间高大的房屋，可以安稳如山地为他们遮风避雨，甚至只要大家可以喜笑颜开地生活，他即使茅庐独破，受冻致死，却也心满意足了！
他就是他！身处困境，却决不会被尘世压垮。也正是他的凌云壮志，才支撑着他得以用自己的方式完美地诠释着属于那个“陋”草堂的，亘古不变的不败豪情！
——《茅屋为秋风所破歌》教学反思 (菁华6篇)
1、联想与想象是语文的翅膀，缺少联想与想象的语文课也就缺少了灵性。为此，在进行教学时，让学生在读的基础上，展开想象的翅膀，以“透过文字，你看到了 什么?听到了什么?又想到了什么?”的方式启迪学生展开大胆的想象。让学生能认识杜甫的形象，感受杜甫的心情，进而领悟诗歌的主旨。收到了较好的教学效 果。
2、教学文言文，不容忽视的一点是“读”。语文新课程标准中明确指出“在阅读教学中，要让学生充分地读，在读中整体感知，有所感悟， 培养语感，受到情感的熏陶。朗读能发展学生的思维，激发学生的情趣。学生朗读能力逐步提高，对课文内容的理解就会逐步加深。" 所以在本节课中，我充分调动学生“读”。采用了范读、分组读、个别读等方式。让学生在读中增强语感，在读中领悟感情，在读中吕味文字的美感。
3、情感的调动，是欣赏作品的关键所在。本节课中，我自己至始至终保持着充沛的感情，并用这种感情去感染每一个学生。从各个环节去促使学生以全部感情投入到作品的赏析中，并与教师、作者达成心灵上的共鸣。是本节课能取得成功的一个重要因素。
4、培养学生合作、探究的学**惯，是新课标关于改变学生学*方式的一个基本要求。我在这节课中，引出问题后给学生提供了较多的思考讨论、合作交流的*台。既充分调动了学生的积极性，也在一定程度上加强了学生的合作、探究能力。
5、但是，基于条件的限制，还有些地方不能尽如人意。如对秋天、对草堂、对诗人形象的想象，有些学生还没有形成一个具体的认识。如果能够用上多媒体教学，配合相关的资料和图片，则能帮助一些基础较差的学生完成形象思维的飞跃。
本年度我参加了学校组织的有效教学课题大赛，在课堂教学中探究实施有效教学的途径。这节课学生思维活跃，发言积极，收到了良好的教学效果，得到了听课老师的好评。但课后回顾时，我有如下反思：
一、这节课的成功之一在于我一改过去常用的串讲法，采用了诵读法进行教学
这是一首抒情诗，最能体现出杜甫诗歌“沉郁顿挫”的风格。在制订的三个学*目标中，主要以“朗读训练”为重点。俗话说：书读百遍，其义自见。熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。诵读的过程就是由口入心的过程，逐步深入理解作品的过程。以诵读法教授古诗文，自然、亲切，它兼及了文章的内容了解、感情体会、特色把握，甚至兼及思路、情调、风格等内在美的感悟、欣赏。在这节课上，我始终以学生为中心，以多种形式的读贯穿全课，要求学生在读准、读顺、读懂的基础上读出诗的味道，读出作者的.形象，读出自己的感悟。整节课书声琅琅，效果极好。深刻的印象就是引导学生在读的过程中身临其境地体会作者的思想感情，顺势点拨学生的写作方法。比如，在指导第一小节的朗读中让学生找出写景的句子，从找到的字词句中体会作者的情感，从而概括出借景抒情的写作方法，第二节借事抒情，第三节借细节抒情，第四节直抒胸臆，使文章感情达到高潮。这样便于学生体会抒情在文章中所起到的重要作用。
二、让学生体会学*文章的细节描写
比如第一节中的“飞”“洒”“挂胃”“飘转”“沉”等动词细致地写出了风吹茅草的情状，学生不难体味出诗人焦灼、苦痛的心情。第二节“倚仗自叹息”不仅可以想象出诗人气喘吁吁的情形，也可窥视到诗人悲叹群童抱草，屋破难修的无可奈何的心情。第三节中的“娇儿恶卧踏里裂”一句，学生的注意力放在“恶卧”二字上，我就引导他们可能由于孩子的睡相不好蹬破了被子，还有就是被子本来就不结实了，恰巧孩子一蹬就破了，从而体会作者换不起被子的生活窘迫之景。“娇儿”二字写出了诗人对孩子的疼爱之情，而绝无怨恨之意。这样学生就会很容易理解作者当时所处的环境是田园荒芜、战乱频仍、生灵涂炭、民不聊生，到处是饥饿哀号、流血死亡的时代背景了。第四节六句，直抒感慨，表达了诗人美好的愿望和高尚的情操。诗人在屋破漏雨的困苦情境中，由己及人、由*及远、由小及大，一想到饱经丧乱、颠沛流离的“天下寒士”，在此风雨如磐的困苦中煎熬，他便泯灭了“小我”，为天下受苦受难的人们振臂高呼，发出了黄钟大吕般的强音。在小结的过程中我再用抑扬顿挫、满含激情的语调说出下面这段话：杜甫和人民一起流浪，饱受了战乱之苦，写下了许多浸透着血泪的伟大诗篇。这些诗篇因为真实地反映了当时的社会现实，被人们称之为“诗史”，他本人也被称为“诗圣”。这时，教师补充“世界和*理事会”把杜甫命名为“世界文化名人”的内容，会让学生真切感受到杜甫确实是我们中华民族的骄傲，从而热爱祖国优秀文化，培养民族自豪感。
整节课，我始终处于一个积极的引导者的地位，教学问题的落实始终由学生来完成，学生主体地位得到了体现，学生学*兴趣高涨，因而取得了较好的效果。
教学是一门缺憾的艺术。这节课我在体验成功的同时，也品尝了失败，发现了不足。在开头初读把握较长句子的停顿时，对学生朗读节奏的划分指导不够，以致在这一环节耗时过多，影响了后面的教学环节;在质疑中给学生时间不足，不善于引导学生发现问题，对学生发言的评价不够到位等。这些都有待日后教学中不断改进，不断完善。
首先，指导学生整体感知，领会作者忧国忧民的博大胸怀和沉郁顿挫的风格，局部则要求学生把握四节诗的情感分别是：痛惜、痛心、痛苦和忧国忧民。以此确定全诗的感情基调与各节的语气。我先让学生齐读，并提醒学生在齐读时注意字的读音，注意领会这首诗的思想感情。齐读完后，我纠正了“俄顷”、“丧乱”、“突兀”、“见此屋”等几个字的读音，并且又进行了指导，强调如何深入领会诗的意境，读出感情来。然后又让学生齐读。连读二遍之后，我又让一个同学单独朗读，肯定了他能根据诗歌感情的需要处理轻重缓急、抑扬顿挫的优点。最后，我进行了范读。我读得声情并茂、抑扬顿挫。读毕，学生报以热烈的掌声。课堂气氛达到了一个小高潮。
其次，指导学生读出诗歌的节拍、层次和韵脚。本诗诗句以七言为主，结合诗意一般可按四三言节拍朗读；其余诗句根据字数和诗意可做如下安排：“南村群童欺我老无力”可读为四二三言节拍，“大庇天下寒士俱欢颜”和“何时眼前突兀见此屋”均可读为二四三言节拍，“吾庐独破受冻死亦足”可读为四二三言节拍（注：“死亦足”三字决不可同前直连）。每小节之间有停顿，前三节与后一节之间停顿稍长。凡韵脚需读得响亮，这样读诗歌，层次清晰，富有节奏感和音乐美，琅琅上口，情趣盎然。
再次，指导学生读出《茅屋为秋风所破歌》是一首抒情诗。我为学生设计了三个学*目标：①揣摩诗歌语言②品味思想感情③进行朗读训练。俗话说：书读百遍，其义自见；熟读唐诗三百首，不会做诗也会吟。无论是为深入理解体味本诗，还是对学生进行美育熏陶，都要求教师不能忽视对学生进行诗歌朗读的指导训练。教学大纲中也要求诵读古典诗歌和浅易文言文，理解词句的含义和作品的思想内容。经过考虑，我决定以“朗读训练”为切入点，再附以“揣摩语言”的方式，进而去体会作品的思想感情。
我运用诗歌朗读知识，为本诗朗读训练提出以下指导意见。
首先，指导学生整体感知，领会作者忧国忧民的博大胸怀和沉郁顿挫的风格，局部则要求学生把握四节诗的情感分别是：痛惜、痛心、痛苦和忧国忧民。以此确定全诗的感情基调与各节的语气。我先让学生齐读，并提醒学生在齐读时注意字的读音，注意领会这首诗的思想感情。齐读完后，我纠正了“俄顷”、“丧乱”、“突兀”、“见此屋”等几个字的读音，并且又进行了指导，强调如何深入领会诗的意境，读出感情来。然后又让学生齐读。连读二遍之后，我又让一个同学单独朗读，肯定了他能根据诗歌感情的需要处理轻重缓急、抑扬顿挫的优点。最后，我进行了范读。我读得声情并茂、抑扬顿挫。读毕，学生报以热烈的掌声。课堂气氛达到了一个小高潮。
其次，指导学生读出诗歌的节拍、层次和韵脚。本诗诗句以七言为主，结合诗意一般可按四三言节拍朗读；其余诗句根据字数和诗意可做如下安排：“南村群童欺我老无力”可读为四二三言节拍，“大庇天下寒士俱欢颜”和“何时眼前突兀见此屋”均可读为二四三言节拍，“吾庐独破受冻死亦足”可读为四二三言节拍（注：“死亦足”三字决不可同前直连）。每小节之间有停顿，前三节与后一节之间停顿稍长。凡韵脚需读得响亮，这样读诗歌，层次清晰，富有节奏感和音乐美，琅琅上口，情趣盎然。
再次，指导学生读出语调升降、语速快慢和语音轻重。前三节基本用降调，但降中有逐层递升，语速宜缓慢，诗中“怒”“三”“洒”“挂”“飘”“老”“忍”“抱”等字须重读，读出风之大、茅草翻飞的意境；“呼——不得——”“自——叹——息——”等字须拖长读音，读出杜甫面对群童抱茅无可奈何的情状来。后一节用升调，语速适中，“安得”“千万”“大庇”“寒士”“呜呼”“何时”“受冻”等字须重读，“死——亦足”中“死”字须拖长读音。这样处理，能读出杜甫忧国忧民的思想感情来，较好地表达出诗歌的情意。
以上是我在执教《茅屋为秋风所破歌》时所做的几点尝试，谈不上创新。通过进一步学*课程标准和教学大纲，我认识到课程改革的核心环节是课程实施，而课程实施的基本途径则是教学，所以教学改革就成了课程改革的重头戏了。更新教学观念，转变教学方式，并把它落实到每一节课当中，应该是每一个教师的任务。语调升降、语速快慢和语音轻重。前三节基本用降调，但降中有逐层递升，语速宜缓慢，诗中“怒”“三”“洒”“挂”“飘”“老”“忍”“抱”等字须重读，读出风之大、茅草翻飞的意境；“呼——不得——”“自——叹——息——”等字须拖长读音，读出杜甫面对群童抱茅无可奈何的情状来。后一节用升调，语速适中，“安得”“千万”“大庇”“寒士”“呜呼”“何时”“受冻”等字须重读，“死——亦足”中“死”字须拖长读音。这样处理，能读出杜甫忧国忧民的思想感情来，较好地表达出诗歌的情意。
语言赏析还不够地道，这也是我备课时深感困惑的地方，如何让学生深刻体会文本语言特色，从而深刻解读杜甫带着崇高理想的生命状态，挖掘人物背后的厚重的文化意蕴。对这一点，我自觉只做到了蜻蜓点水。
如果把视频放在课前也许效果更好；如果“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”先让学生理解，然后再讲，也许效果更好；如果pk朗读阶段的评价再具体再积极些更好；如果讲授过程再激情些更好。
执教《茅屋为秋风所破歌》，留给我更多的是对如何真正践行新课改精神的思索。再次感谢各位同行对我课堂的关注与批评，感谢你们给了我参照系，给了我反思力，让我们为演绎精彩语文而一路同行！
杜甫是诗坛之圣，杜诗亦有诗史之说。《茅》诗是传世之作。《茅》诗所反映的是安史之乱民不聊生的社会现实，抒发的是忧国忧民、推己及人的高尚思想情操。古诗词的教学，在于在理解诗句大意的基础上学会诵读；把握作者的情感；能对诗歌进行简单的赏析。
为此，首先要了解作者和写作的时代背景。
《茅屋为秋风所破歌》面对的学*群体是一群14岁左右的少男少女，他们成长在丰衣足食的年代，受经历与知识积累水*所限，对这首感慨个人经历，抒发社稷理想的古代诗歌要达到深层理解必然有一定难度。鉴于此，为了帮助学生理解，我通过介绍背景拉*和学生的时代距离，并串缀起同一时期、反映同一主题的其它诗作，使学生联想显现当时动荡不宁的社会面貌；使学生体味连年穷兵黩武给社稷百姓带来的深重灾难；使学生受到爱国爱民的思想教育，激发起强烈的爱国爱民、恤老怜弱的思想感情。像“三吏”、“三别”、《春望》等诗句所描写的内容，很容易激起同学们的感情共鸣。
课堂上，学生回忆了过去学过的杜诗，使之对杜甫的认识更深刻更全面，对杜诗意蕴的体会更形象更丰满。既温故而知新，又以新而带旧，使学生的感知向深层发展。
其次，要理解诗句大意。
理解的东西才能深刻的记者它。虽然本诗语言通俗易懂，但毕竟是文言文，一些文言词汇与现代汉语有很大不同，很有解释的必要。至于诗句大意，学生能意译即可。
再次，在诵读中品味意境，体会情感。
诗歌的情感，最终是靠反复的诵读得以实现的。尽管对学生的朗读指导给予了具体的点拨，但由于学生的阅读水*整体较低（普通话也很不规范），本诗情感的把握还是通过诗句意思的翻译，以及老师的解读来实现的。
对于诗歌的鉴赏，对学生来说难度很大。因为缺少方法，很多学生无从下手，鉴赏的角度不能向中心思想倾斜。虽然点到了典型的动词，却又不能明白诗歌中叙事写景是为抒情服务的，思路很偏颇。
另外，使用多媒体进行教学，很容易分散学生的注意力。尽管课件做得很朴素，还是由很多学生只顾看画面，而忘记了思考。学而不思则罔，思而不学则殆啊。丰富了课堂教学，却忽悠了学生思维，实在得不偿失。
教学过程中，以诵读鉴赏为主，又穿插杜甫的一些其他诗作，使整节课书声朗朗，以诗教诗，以诗学诗，师生沉浸在诗的氛围中。学生在学诗中提高了认识，愉悦了身心，得到美的享受。
总之，学*本课从背景入手，解释为辅，诵读为主，鉴赏为最终目的，循序渐进，水到渠成。美中不足的是，学生的积极性还没能充分调动起来，小组合作学*运用得不是很好，诵读水*有待提高；课堂教学环节的时间分配还不够合理。
20xx年3月18日
XXX
上课时，我按这些预设，循序渐进地展开教学，课上书声朗朗，语文味很浓，学生思维活跃，发言积极，收到了良好的教学效果，得到了听课老师的好评。当然，从这节课中也暴露出我*时教学中的诸多不足，现反思如下：
一、这节课的成功之一在于我一改过去常用的串讲法，采用了诵读法进行教学。以往教学，总是担心学生不主动的去借助课文注释和工具书进行阅读古诗文，教学中老是不敢放开，非要让学生字字落实不可，因而较多的采用串讲法，眉毛胡子一把抓，一讲到底。这种忽略学生主体的作法，结果往往是吃力不讨好，老师累，学生烦，课堂枯燥，教学没有实效。诵读法作为一种传统但又有效教学方法，对古诗文的教学尤其有效。“旧书不厌百回读，熟读深思子白知。”“心潜于一，久而不移，而所读之书，文章接连，血脉贯通，自然心与理会。”诵读的过程就是由口入心的过程，逐步深入理解作品的过程。以诵读法教授古诗文，自然、亲切，它兼及了文章的内容了解、感情体会、特色把握，甚至兼及思路、情调、风格等内在美的感悟、欣赏。在这节课上，我始终以学生为中心，以多种形式的读贯穿全课，要求学生在读准、读顺、读懂的基础上读出诗的味道，读出作者的形象，读出自己的感悟。整节课书书声朗朗，效果极好。
二、这节课的成功之二在于我对学生主体的尊重，摆正学生的学*主体地位。学生主体地位的体现除了上面所说的用诵读而不用串讲之外，还有一点就是在三读质疑这个环节上，我让学生读出疑问，读出思考，通过学生的自主质疑、合作探究，较好的理解了诗意。学生的质疑，有不少出彩的地方，比如有个学生就提出这样一个问题来：“从诗的最后一节中，我们不难看出诗人那种推已及人，宁愿自己挨冻受饿也希望天下寒士尽欢颜的那种崇高的精神，但诗人为什么在第二节时竟忍心骂那些小孩为盗贼？”在学生讨论问题时，我一般不轻易表态，更多的是让学生来解决，只有在学生回答不出来时我才适时用多媒体展示出本课的有关背景，引导学生理解杜甫的困窘，从而解决学生的疑惑。整节课我始终处于一个积极的引导者这样一个地位，教学问题的落实始终由学生来完成，学生主体地位得到了体现，学生学*兴趣高，因而取得了较好的效果。
教学一门也是缺憾的艺术。在这节课上，我在体验成功的同时，也品尝了失败，发现了自己的不足。例如在开头初读把握较长句子的停时，对学生朗读节奏划分的指导不够，以致在这一环节耗时过多，影响了下面的教学环节；又如在三读质疑中给学生时间不足，不善于引导学生发现问题，对学生发言的评价不够到位；再如最后学生五读揣摩诵读时，只时简单提出来要求，没对学生进行具体的指导，因而学生还读得不够好等等。这些都有待日后教学中不断学*，不断改进，不断完善。
——《茅屋为秋风所破歌》教案 (菁华5篇)
教学目标：
1、有感情地朗读并背诵诗歌,理解诗的内容。
2、培养朗读能力，在诵读中进一步感悟。
3、揣摩诗歌语言，体会诗人推己及人、忧国忧民的'情怀。
4、培养关心他人、爱国爱民的优秀品德。
教学重点：
1、朗读品味诗歌描绘的意境，体会忧国忧民的情怀。
2、理解本诗所体现的作者的思想感情。
教学难点：
对重点词句的赏析理解，并把这种理解反馈到诵读之中。
教法学法：
诵读讨论，师生互动，共同探究。
课时安排：一课时
教学过程：
一、导入：
把茅屋图片、杜甫头像、《茅屋为秋风所破歌》用屏幕显示出来。
伴随解说词：这几间茅草屋，虽然简陋，却牵系一个诗人的家庭冷暖;这个诗人是谁?(杜甫)我们曾学过《杜甫诗三首》，请回忆一下杜甫的基本情况。
二、简介作者及背景
杜甫，字子美，自号少陵野老，因任工部校检郎，而又被称杜工部。河南巩县人，唐代伟大的现实主义诗人，有“诗圣”之称，1982年，杜甫被列入世界文化名人之列。
在我们一般人看来，这样伟大的诗人生前一定过着非常舒适、安逸的生活，身居华屋，锦衣玉食。可事实远非如此。无数脍炙人口的传世之作，恰恰是作者苦难生活和悲惨命运的产物。对诗人杜甫来说，更是这样。杜甫43岁的时候，爆发了一场有名的战乱，那就是安史之乱。这是一场民族大灾难。当时是田园荒芜、战乱频仍，生灵涂炭、民不聊生，到处是饥饿哀号，到处是流血死亡。杜甫和人民一起流浪，饱受了战乱之苦，写下了许多浸透着血泪的伟大诗篇。这些诗篇因为真实地反映了当时的社会现实，被人们称之为“诗史”——用诗歌写成的历史。(我们学过的《春望》、《石壕吏》。著名的“三吏”、“三别”反映了安史之乱给人民带来的巨大灾难。)
公元760年春天，杜甫求亲告友，费尽周折，好不容易在成都浣花溪畔盖起了一座茅屋，暂时结束了辗转飘零的流浪生活，总算有了一个栖身之所。但是，老天好象故意要跟他作对似的，到了八月，一阵秋风掀去了屋顶上的茅草，大雨淋漓而至。诗人长夜难眠，感慨万千，写下了一首千古传诵的不朽之作——《茅屋为秋风所破歌》。
秋风吹破了自己的茅屋，肯定是一件让人不愉快的事，可诗人却要歌诗一首，这是为什么呢?这首诗写了什么内容?又表达了诗人怎样的感情?让我们一同走进“茅屋”，用心聆听诗人的心声。
三、朗读课文，整体感知。
1、教师范读课文，提醒学生，注意领会这首诗的思想感情。
2、学生朗读完后，教师纠正“俄顷”、“丧乱”、“突兀”、“见此屋”等几个加点字的正确读音。同时把握诗行的节奏及韵律。
示例：八月/秋高/风怒号，卷我/屋上/三重茅
大庇/天下寒士/俱欢颜
吾庐/独破/受冻/死亦足
3、学生先互相练读、评读，挑选优秀展示朗读。
4、自由诵读课文，边读边想像想象画面，感受文中的意象的作用。
四、研读赏析
1、借助注释和工具书，理解课文大意。
⑴学生分成若干组合，互相提问诗中的词语，理解、把握词义。
⑵学生在理解基础上，口述课文大意。
⑶推荐朗读水*高的同学读课文，注意字音、节奏。
(教师适当进行朗读指导，强调如何深入领会诗的意境，读出诗歌所包含的深刻的思想感情来。)
2、读课文，用最简洁的词句概括各节内容。
(板书)秋风破屋、顽童抱茅、夜雨难眠(长夜沾湿)、期盼大厦
3、这首诗表达诗人怎样的感情?
这首诗表达了诗人宁愿“吾庐独破”，受冻至死，也要得到“广厦千万间”，使“天下寒士俱欢颜”的博大胸襟和崇高理想，表现了诗人推己及人，舍己为人的高尚风格和忧国忧民的情感。
(2、3环节中穿插逐层分析各小节)
(1)请根据第一个诗节的内容，在“秋风”一词的前面加上一个适当的词语构成偏正短语并且阐述理由。
分析：学生很可能选择“无情”、“猛烈”“凶猛”等词语。根据是此段中有“怒号”一词说明风之大，风之猛烈和无情等。鉴于此，教师可以顺势推理，把第一句改为“八月秋高风猛烈(或无情、凶猛等)”并让学生跟原文比较孰优孰劣，弄清“怒号”的拟人化用法是最佳的。从而达到“炼字”的目的。
追问：哪些动词渲染了风的威力?(卷、飞、渡、洒、挂、罥、飘转)
这节表达了诗人怎样的心情?(痛惜)
(2)读第二节，思考：
群童为何抱茅?
讨论明确：本身也是穷孩子，用茅草盖屋或回家当柴烧。当然也不排除调皮成分，但是也有更深层原因——譬如社会现实。杜甫与其说生孩子们的气，倒不如说生社会的气，恨动乱社会造**民贫困、灾难。
“归来倚杖自叹息”，他叹息什么?这一句的语气和节奏应该怎样读?
讨论明确：一叹自己之苦，茅屋被吹破，接下来的日子怎么过呢;二叹周围的人苦——还有很多像自己一样穷苦的人;三叹战乱给人民造成的痛苦。所以此句应该用叹息的声音读出来：归来倚杖自——叹——息——
过渡问题，承上启下：茅屋被吹破之后，最怕的是什么?(生：下雨)
(3)屋漏偏逢连夜雨，这一节中哪些景物给你留下了深刻的印象?为什么?
床头屋漏，雨脚如麻，渲染了暗淡愁惨的氛围，也烘托了诗人愁苦暗淡的心境。
(4)面对这重重的不幸——秋风破屋，茅草被盗，大雨连绵，屋漏床湿，长夜难彻——如果面对这凄风苦雨、漫漫长夜的就是你，你此时会有什么样的感慨?什么样的想法?而诗人的表现又是怎样的呢?他仅仅是哀叹自己的不幸、发泄自己的不满吗?请同学们朗读诗的最后一节。
这节写出了诗人怎样的感情，怎样的愿望?(忧国忧民)
诗人从眼前长夜沾湿的痛苦生活，想到饱经磨难的千千万万的穷苦百姓，从风雨飘摇中的个人茅屋想到连年战乱中的整个国家。推己及人，由家到国。甚至为了天下苍生、为了国家社稷，甘愿牺牲自己，这是何等恢弘的气度，何等博大的襟怀，何等崇高的思想境界!正如当代诗人郭沫若题词：(板书)'世上疮痍，诗中圣哲，民间疾苦，笔底波澜。”
五、拓展延伸
你能说出杜甫其他有关爱国的诗句吗?
如：国破山河在，城春草木深。朱门酒肉臭，路有冻死骨。穷年忧黎元，叹息肠内热。
六、小结：
伟大的诗人，总是把自己的命运与民族、国家的命运联系在一起，与之同呼吸，共命运。著名文学批评家别林斯基说过：“任何伟大的诗人之所以伟大，是因为他们的痛苦和幸福深深扎根于社会和历史的土壤，他们是社会、时代、人类的器官和代表。”杜甫在这首诗里不是单纯地写自身之苦，而是通过个人的不幸来反映时代的不幸。在这狂风暴雨无情袭击的秋夜，诗人推己及人，忧国忧民的思想跃然纸上，深深地打动了一代又一代的读者。其实，具有这种伟大思想的又何止杜甫一人呢?从“哀民生之多艰”的屈原，到杜甫之后“愿天下无饥寒”的白居易，从“先忧后乐”的范仲淹，到“位卑未敢忘忧国”的陆游，从“天下兴亡，匹夫有责”的顾炎武，到“我自横刀向天笑”的谭嗣同，从“我以我血荐轩辕”的鲁迅，到“为中华之崛起而读书”的*，*千千万万的知识分子，一直秉承了这样一个优良传统。他们以天下人为念，执著追求着最高尚最完美的理想，正是这种思想，这种传统，使我们看到人性的闪光，看到了民族的未来，看到了人类的希望!
六、作业：课下背诵这首诗
学*目的：
1、了解杜甫推己及人，关心民生疾苦的进步思想。
2、学*精选材料以表达中心思想的艺术特点。
3、背诵默写文言文。
学*重点、难点：
1、重点： 作者所表达的思想感情
2、难点： 精选材料，*易质朴的艺术特点。
教学时数：
一课时
学*过程
一、目标导学。
明确本课学*的目标和重难点。
二、作者、背景
简介导入： （多媒体展示补充）
杜甫（712——770）字子美，唐代伟大的现实主义诗人。生于“奉儒守官”的封建士大夫之家，应进士试，不第，困居长安十年，遂与现实接*，逐步观察到各种社会矛盾，获得丰富的创作题材。后任左拾遗，因故被贬。 759年，安史之乱未定，关内又大饥，乃弃官带领全家辗转西行，历尽险阻，备尝艰辛，亲眼看到人民的疾苦，先后写出诸如“三吏”（《石壕吏》《潼关吏》《新安吏》），“三别”（《新婚别》《垂老别》《无家别》）之类富有人民性、现实性的史诗。最后抵成都，由亲友帮助，在西郊浣花溪，用两年时间盖上一间茅屋 （即今“成都草堂”，总算得到一个安身之处。哪知次年的秋天，一阵狂风卷走了屋上的茅草，一夜暴雨，湿透了室内衣被，茫茫黑夜，百感交集。诗人由自己的遭遇，想到千千万万广大人民的疾苦，不禁产生了“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山。”的善良宏愿，于是写下流传久远脍炙人口的诗篇《茅屋为秋风所破歌》。
杜甫的诗题材丰富，内容深刻，十分真实地反映了劳动人民深受战乱之苦和颠沛流离的生活，抒发了忧国忧民的情怀，获得“诗史”的美称，又被称为“诗圣”。今有《杜工部集》存世，共收诗歌一千四百多首，本篇选自《杜少陵集详注》卷十。
三、听朗读。
1、熟读课文。注意下列词语的发音：
怒 号（） 挂 罥（）长 林 梢（）庇 护（）突兀（）布衾（）三 重 茅（）沉塘坳（）飘 转（）俄 顷（）丧 乱（）厦（）见此屋（）
2、理解题目：茅屋为秋风所破歌。
“……为……所……”是一个被动句式。茅屋被风吹破，风卷走了屋上的茅草。全诗写风卷茅草，雨夜难眠等情景，以及由此产生的联想。歌： 放情长言，杂而无方者曰歌；是乐府诗的一种体裁。
四、小组合作探究，研读课文。
1、阅读探究第一层。（1）解析文言。
（2）思考：这节诗使你想像到了怎样的情景？哪些词语渲染了风的威力？
明确：秋风肆虐之中，诗人茅屋的屋顶茅草被风卷走的惨状。 卷、飞、渡、洒、挂、罥、飘转、沉等一系列的动词写出风吹茅草的情状
（3）这一段的叙述包含着诗人怎样的内心情感？
诗人对茅草的关注，透露着对现实的焦虑，侧面反映着诗人处境的艰难窘迫。根根茅草的动向都牵动着诗人的视线，拨动使人痛苦的心弦。 心苦痛惜
（4）概括层意：
2、阅读探究第二层。
（1）解析文言。
（2）思考：这节诗表现了怎样的情形？诗人此 时的心情怎样？明确：一群顽皮孩童当面将茅草抱走，诗人喊得口干舌燥无济于事，只能回来倚着拐杖独自叹息。表现诗人焦急而又无可奈何的痛苦心情。
（3）概括层意：
3、阅读探究第三层。
（1）解析文言。
（2）思考：这节写出了诗人怎样的生活状态？你觉得哪些词语运用得较为传神？
明确：表现了诗人屋漏又遭连夜雨，长夜沾湿难入眠的痛苦生活。如：“麻”字形象地说明雨点的密集；“铁”字道出了被子的陈旧、脏硬、量少等，说明了杜甫生活的困窘。（3）概括层意：
4、阅读探究第四层。
（1）解析文言。
（2）思考：无法入眠的杜甫在想些什么？表现了诗人怎样情怀？
明确：诗人没有对自身遭遇叫苦连天，而是推己及人，由眼前个人的不幸想到天下所有的“寒士”，希望他们能拥有千万间避风雨的“广厦”。
（3）概括层意：
五、课文小结。
全诗层次清晰，由上到下，由外到里，由自己推想到别人，条理分明。 描叙每一个中心时，选用精当材料，不枝不蔓，问题集中，主旨鲜明。 用语非常准确、生动、鲜明，“怒号”反映风的威力；“飞渡”、“洒”、 “挂 ”、“飘转”、“沉”描写茅草被卷走的各种姿态，活灵活现。
六、教学反馈：
一、教学目标
1.了解本诗的体裁及关于杜甫的文学常识
2.《茅屋为秋风所破歌》所抒发的忧国忧民情思
3.重点词句的背诵与理解
二、教学重点
体会作者关心人民疾苦、忧国忧民的思想感情。
三、教学方法
(1)朗读与鉴赏相结合。
(2)交流、合作与探究相结合。
四、教学用具：多媒体课件
五、教学过程
(一)课堂导入
同学们学过许多大诗人杜甫的诗歌，那么你又对杜甫有多少了解呢?(学生发言)
好，今天，就让我们沿着历史的河床逆流而上，回到一千二百年前，去成都浣花溪畔座简陋而破旧的杜甫草堂，一起去触摸这颗想黎民、思百姓、忧天下的爱国之心。
(二)介绍作者、写作背景及诗体知识
1.作者介绍
杜甫,字子美,号少陵野老，*文学史上伟大的现实主义诗人,因任工部校检郎，又被称杜工部。河南巩县人，生活在唐王朝由盛到衰的转折时期，一生坎坷，终不得志。他的诗被后人公认为“诗史”，诗人被尊称为“诗圣”。
2.写作背景
唐肃宗乾元二年(759)，关中地区闹饥灾，民不聊生。这年秋天，杜甫弃官到秦州，又辗转到四川。在亲友的帮助下，杜甫在成都西郊的浣花溪畔建起了一座草堂，过上了暂时安定的生活，他感到快乐和自足，于是歌唱春雨，寻花漫步，遣兴江边，以诗自娱。但是，这种表面上的安逸，掩饰不住他的贫穷，更不能冲淡他那一贯的忧国忧民情怀。上元二年(761)秋天，一场暴雨袭击了他的茅屋，再一次把他从浪漫的隐居生活中敲醒，让他面对现实，让他忧思，于是写下了《茅屋为秋风所破歌》这首诗。
3.诗体知识
歌行，古代诗歌的一种。汉魏以下的乐府诗，题名为“歌”或“行”的颇多，二者虽名称不同，其实并无严格区别。后遂有“歌行”一体。其音节、格律一般比较自由，富于变化。
(三)指导朗读，整体感知
1.扫除字词障碍
2.播放本诗的配乐朗诵
3.指导学生朗读
(四)深入课文，疏通文意
1.诗歌翻译
2.精读课文，用最简洁的词句概括各段内容。(板书体现)
3.从一到三两节中任选一小节，用具体形象的语言说说你所想象到的画面。
(五)问题探究
1.精读一二三节，并赏析揣摩诗人杜甫锤炼语言的功夫。
2.“长夜沾湿何由彻?”漫漫长夜，杜甫无法入眠，他在想些什么呢?齐读第四节，看本段表现诗人怎样情怀?(学生小组讨论)
(六)情感升华
再读文章，读出诗人的愁苦，读出诗人的潦倒，读出诗人的痛心、痛惜、痛苦，读出诗人发自肺腑的祈盼，读出他忧国忧民的博大胸襟。
一、教学目标设计：
①揣摩诗歌语言。
②品味忧国忧民的思想感情。
③进行朗读训练。
二、教学内容及重点、难点分析
《茅屋为秋风所破歌》是一首抒情诗，最能体现出杜甫诗歌“沉郁顿挫”的风格。在制定的三个学*目标中，应该以“朗读训练”为重点（当然，也是难点）。无论是为深入理解体味本诗，还是对学生进行美育熏陶，都要求教师不能忽视对学生进行诗歌朗读的指导训练。教学大纲中也要求诵读古典诗歌和浅易文言文，理解词句的含义和作品的思想内容。
三、教学策略及教法设计：
俗话说：书读百遍，其义自见；熟读唐诗三百首，不会做诗也会吟。无论是为深入理解体味本诗，还是对学生进行美育熏陶，都要求教师不能忽视对学生进行诗歌朗读的指导训练。教学大纲中也要求诵读古典诗歌和浅易文言文，理解词句的含义和作品的思想内容。经过考虑，我决定以“朗读训练”为切入点，再附以“揣摩语言”的方式，进而去体会作品的思想感情，从而完成教学目标。
四、教学用具设计、实验教材设计或多媒体展示资料
用PowerPoint制作教学课件，根据教学过程，随堂使用。（具体见“教学过程”。）
五、教学过程设计与分析
（一）讲课之前的“开场白”设计
新颁布的《语文教学大纲》提出“要重视师生之间的语言交际和心灵沟通”，“教师要善于激发学生的学*兴趣，创造性地开展多种形式的教学活动”。（注：由于进行优质课讲课比赛，采取易校讲课的方式。我的授课地点是胶州一中。学生是高二年级。我执教的是高三年级的课文--杜甫的《茅屋为秋风所破歌》。讲课之前实行抓阄，老师学生互不见面。怎样跟学生快速沟通，并激发其学*兴趣，以便更好地完成教和学的任务，为此，我决定临时来一段“开场白”。）
临*上课还有一分钟，教师微笑着用*和的语气给学生说这样一段话：“同学们好，我姓张，来自胶州三中。三中是一所新学校（注：2000年5月由胶州师范学校改制办普通高中），我们很注重向先进学校的老师和同学们学*。今天来到这里，就是向一中的老师和同学们学*的。很高兴和大家合作上这一堂课，希望我们合作愉快。课后，我将把同学们的良好学风和美好风范带回三中，传达给三中的同学们。”
（分析：这段话说完后，我发现很多学生微笑地看着我，很友好的样子。讲课结束以后，一些听课的老师对我说：这些话很管用，一下子就把学生的心抓住了，挺创新的。说句实在话，创新谈不上，内行的人一眼就能看出，这是在“拉拢”学生，有跟学生套*乎的嫌疑。实际上，适当地跟学生“套*乎”，目的是为了缩短老师与学生在心理和感情上的距离，以便在课堂上能够很好地合作。新课程标准强调师生之间要建立一种人道的、和谐的、民主的、*等的关系，在这样的师生关系中，学生会体验到*等、自由、民主、尊重、信任、友善、理解、宽容、亲情与关爱，同时受到激励、鞭策、鼓舞、感化、召唤、指导和建议，形成积极的、丰富的人生态度与情感体验。应该说这是教学相长的真谛。我的“演技”不算高明，一些优秀教师在一些大型的观摩课和讲课比赛中早已使用。但在这节课的教和学中，我明显感觉自己给学生留下了良好的第一印象，课堂上同学们踊跃回答问题，积极主动地探究，好几次看似尴尬的“冷场”均“化险为夷”，师生之间交流融洽、配合默契，很好地完成了教和学的任务。注重了师生之间的语言交际和心灵沟通，从而激发学生的学*兴趣，不拘成规，创造性地开展多种形式的教学活动。）
（二）精心设计导语
我的导语是这样设计的：
今天我们一起来欣赏杜甫的一首诗《茅屋为秋风所破歌》。（注：用多媒体在字幕上打出题目）大家都知道，唐朝有两位伟大的诗人，一位是李白，他是浪漫主义诗人，人们把他叫做“诗仙”；再一位就是杜甫，他是什么诗人？（学生回答：现实主义诗人。教师板书。）人们叫他为（学生回答：“诗圣”。教师板书。）
1982年，“世界和*理事会”把杜甫命名为“世界文化名人”。杜甫是我们中华民族的骄傲。杜甫43岁的时候，爆发了一场有名的战乱，那就是
？（学生回答：安史之乱。教师板书。）这是一场民族大灾难。当时是田园荒芜、战乱频仍，生灵涂炭、民不聊生，到处是饥饿哀号，到处是流血死亡。杜甫和人民一起流浪，饱受了战乱之苦，写下了许多浸透着血泪的伟大诗篇。这些诗篇因为真实地反映了当时的社会现实，被人们称之为“诗史”--用诗歌写成的历史。我们刚学过他的诗歌《登高》。我起个头，大家一起背诵。（注：学生背诵完毕，教师用多媒体打出画面凄冷的字幕--《登高》全诗，并用异色突出“万里悲秋常作客”一句）是呵，万里悲秋常作客。“万里”不是一万里路，“作客”也不是到别人家里吃饭、聊天，而是“居无定所、到处飘泊、客居他乡”的意思。《登高》一诗即是诗人客居四川奉节时所写，抒发了诗人长年飘泊、老病孤愁的复杂感情。
公元759年岁末，杜甫一家辗转流浪到了成都，在成都西郊的浣花溪畔找了一块荒地，盖了一所茅屋，总算暂时结束了颠沛流离的生活，有了一个栖身之所。茅屋的建造很不容易，事事都需要亲戚朋友的帮助。但茅屋建造的并不坚固，两年后的一个秋天，一场大风把茅草给卷走了。杜甫一家只好在风雨淋漓中度过了一个难堪的不眠之夜。此情此景，杜甫感慨万端，写下了《茅屋为秋风所破歌》这首不朽的诗篇。
（分析：这是一段看起来挺冗长的导语，须耗时约五分钟，很容易有满堂灌之嫌。而我之所以仍坚持这样做，乃是为了营造出一种浓浓的学*诗歌的感情氛围，从而实现“熏陶感染”、情感教育的目的。新课程标准重视语文教育的丰富内涵，强调在语文教学中要靠熏陶感染、潜移默化的方式提高学生的人文素养。同时也提出了认知与情意的统一。传统的教学论研究忽视了教学中的情感问题，把生动、复杂的教学活动囿于固定、狭窄的认知主义框框之中。新制定的课程标准强调情感、态度、价值观三个要素的和谐统一，从而使学生从内心确立起对真、善、美的价值追求以及人与自然和谐可持续性发展的理念。因此，致力于培养学生丰富的情感、积极的态度和正确的价值观，把它们有机地渗透到课程教学内容中去，并有意识地贯穿于教学过程之中，使其成为课程教学内容的血肉，成为教学过程的灵魂。对高二的同学来说，对杜甫的理解，以前也许只限于“三吏”“三别”的一鳞半爪的知识。补充“世界和*理事会”把杜甫命名为“世界文化名人”的内容，会让学生真切感受到杜甫确实是我们中华民族的骄傲，从而热爱祖国优秀文化，培养民族自豪感。对“这是一场民族大灾难。当时是田园荒芜、战乱频仍，生灵涂炭、民不聊生，到处是饥饿哀号，到处是流血死亡。杜甫和人民一起流浪，饱受了战乱之苦，写下了许多浸透着血泪的伟大诗篇”这一段描写“安史之乱”文字，我用了慷慨急昂的语调，抑扬顿挫、满含激情地进行了朗读。此时，我的心情很激动，同学们也被我的激情所感染。精心设计的导语营造出了浓浓的学*诗歌的氛围，把学生带进特定的情境中，为下面我进一步顺理成章地提出学*目标做了很好的铺垫。）
（三）指导学生进行诗歌朗读
（分析：鉴于《茅屋为秋风所破歌》是一首抒情诗。我为学生设计了三个学*目标：①揣摩诗歌语言②品味思想感情
③进行朗读训练。俗话说：书读百遍，其义自见；熟读唐诗三百首，不会做诗也会吟。无论是为深入理解体味本诗，还是对学生进行美育熏陶，都要求教师不能忽视对学生进行诗歌朗读的指导训练。教学大纲中也要求诵读古典诗歌和浅易文言文，理解词句的含义和作品的思想内容。经过考虑，我决定以“朗读训练”为切入点，再附以“揣摩语言”的方式，进而去体会作品的思想感情。因此，运用诗歌朗读知识，为本诗朗读训练提出以下指导意见。）
1、指导学生整体感知，领会作者忧国忧民的博大胸怀和沉郁顿挫的风格，局部则要求学生把握四节诗的情感分别是：痛惜、痛心、痛苦和忧国忧民。以此确定全诗的感情基调与各节的语气。具体做法如下：
先让学生齐读，并提醒学生在齐读时注意字的读音，注意领会这首诗的思想感情。
学生齐读完后，教师纠正“俄顷”、“丧乱”、“突兀”、“见此屋”等几个加点字的正确读音。
教师适当进行朗读指导，强调如何深入领会诗的意境，读出诗歌所包含的深刻的思想感情来。
然后又让学生齐读。
连续齐读二遍之后，再让一个同学单独朗读。学生读完，教师应肯定其能根据诗歌感情的需要处理轻重缓急、抑扬顿挫的优点。
最后，教师进行范读。（注：要读得声情并茂、抑扬顿挫。读毕，如果效果好，学生会报以热烈的掌声，使课堂气氛达到一个小高潮。从而更好的进行下一个环节的教学。）
2、局部赏析
⑴、让学生根据第一个诗节的内容，在“秋风”一词的前面加上一个适当的词语构成偏正短语并且阐述理由。
（分析：学生很可能选择“无情”、“猛烈”“凶猛”等词语。根据是此段中有“怒号”一词说明风之大，风之猛烈和无情等。鉴于此，教师可以顺势推理，把第一句改为“八月秋高风猛烈（或无情、凶猛等）”并让学生跟原文比较孰优孰劣，弄清“怒号”的拟人化用法是最佳的。从而达到“炼字”的目的。）
在此基础上，让学生从本段中再找出描写风之猛烈的词语“卷”，并跟“刮”、“吹”等词语比较优劣。
明确：“卷”字好，因为很形象化，有力度，跟后面的动词“飞”-“洒”-“挂”-“飘转”-“沉”相对应。
（分析：根据上下文语境揣摩语言，确定词语是否用的得当，这种阅读方法很好。在揣摩语言的基础上，再让学生齐读第一段，教师进一步强调朗读时要重点突出这些词语，注意体会其运用的妙处。）
⑵、赏析第二诗节
设计问题①⑤⑥让学生描述：假如你是诗人，看到茅屋被吹破，茅草飘飘扬扬挂在树梢上、洒落到低洼积水处时，你是什么心情？从本段中找出体现这一心情的词语
讨论明确：诗人心情着急、发怒，无可奈何。作者在此段中没有一个字描写他的心理活动，但是能让读者体会得到这种心情。在具体描写中看到作者的心情，这种方法叫“不着一字，尽得风采”。
设计问题②讨论：茅草被卷走了，这些草如果拾起来，还可以修理茅屋。这时，一群顽童把草抱走了。这时诗人着急，他说：“南村群童欺我老无力”，杜甫写此诗时只有49岁，为什么用一个“老”字，是否用得不准确？
讨论明确：是写心情，诗人经受战乱之苦，未老先衰，心力憔悴。
设计问题③：群童为何抱茅？
讨论明确：本身也是穷孩子，用茅草盖屋或回家当柴烧。当然也不排除调皮成分，但是也有更深层原因--譬如社会现实。杜甫如其说生孩子们的气，倒不如说生社会的气，狠动乱社会造**民贫困、灾难。
设计问题④：“归来倚杖自叹息”，他叹息什么？这一句的语气和节奏应该怎样读？
讨论明确：一叹自己之苦，茅屋被吹破，接下来的日子怎么过呢；二叹周围的人苦--还有很多像自己一样穷苦的人；三叹战乱给人民造成的痛苦。所以此句应该用叹息的声音读出来：归来倚杖自--叹--息--
⑶赏析第三诗节
设计过渡问题，承上启下：茅屋被吹破之后，最怕的是什么？（生：下雨）这就该到第几段了？（生：第三段）看看第三段中，哪些词语用得好，找出来赏析一下。
讨论明确：“雨脚如麻”的“麻”字说明雨点密集，密密麻麻，很形象。“冷似铁”中的“铁”字说明被子很陈旧，很脏--长期颠沛流离，没有时间洗，或者没有钱买，只有一床被子，没法拆洗；很冷，很硬--如果洗得干干净净就不硬了；这说明杜甫的生活很困窘。杜甫曾说“为人性僻耽佳句，语不惊人死不休”有些字看来很*常，揣摩起来则含义丰富，由此可见杜甫锤炼语言的功夫。
⑷设计问题转入第四段的赏析：“长夜沾湿何由彻？”漫漫长夜，杜甫无法入眠，他在想些什么呢？齐读第四段，结合全诗内容，在“诗人”一词前加一个词语或短语，以构成偏正短语--杜甫是一个什么样的诗人。
讨论明确：“忧国忧民”一词最好。因为诗歌中“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山。呜呼，何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足”能体现出诗人的这种品质。杜甫自己受冻还为别人考虑，这正是诗人的伟大之处。他不仅只是写自己的不幸，而是推己及人，想到在这风雨之夜，普天之下还有更多像他这样处于困苦（或者更糟糕）的境地。然后再补充介绍《自京邑赴奉先咏怀五百字》中“入门闻号啕，幼子饿已卒。所愧为人父，无食致夭折”“默思失业徒，因念远戍卒”等句子，及其“穷年忧黎元，叹息肠内热”“和《又呈吴郎》诗，进一步感受杜甫忧国忧民的博大思想。（用多媒体打出有关诗句）
在此基础上，扩展补充屈原《离骚》中“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”、范仲淹《岳阳楼记》中“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”以及陆游“位卑未敢忘忧国”等例句（用多媒体打出有关诗句），说明忧国忧民的思想是*古代知识分子的优良传统。这些伟大的诗人，总是把自己的命运和民族国家的命运联系在一起，与之同呼吸共命运。让我们记住这些令人钦敬、令人敬仰的名字以及他们留下来的千古绝唱
⑸最后教师做陈述总结：忧国忧民的诗人，总是受到人民的爱戴和敬仰。陕西民歌中有“唐朝诗圣有杜甫，能知百姓苦中苦”的句子。这是对诗人的爱戴和敬仰。让我们怀着对杜甫崇敬的心情，再齐读全诗，体会诗人忧国忧民的感情。
六、练*设计
（一）、指导学生读出诗歌的节拍、层次和韵脚。
本诗诗句以七言为主，结合诗意一般可按四三言节拍朗读；其余诗句根据字数和诗意可做如下安排：“南村群童欺我老无力”可读为四二三言节拍，“大庇天下寒士俱欢颜”和“何时眼前突兀见此屋”均可读为二四三言节拍，“吾庐独破受冻死亦足”可读为四二三言节拍（注：“死亦足”三字决不可同前直连）。每小节之间有停顿，前三节与后一节之间停顿稍长。凡韵脚需读得响亮，这样读诗歌，层次清晰，富有节奏感和音乐美，琅琅上口，情趣盎然。
（二）、指导学生读出语调升降、语速快慢和语音轻重。前三节基本用降调，但降中有逐层递升，语速宜缓慢，诗中“怒”“三”
“洒”“挂”“飘”“老”“忍”“抱”等字须重读，读出风之大、茅草翻飞的意境；“呼--不得--”“自--叹--息--”等字须拖长读音，读出杜甫面对群童抱茅无可奈何的情状来。后一节用升调，语速适中，“安得”“千万”
“大庇”“寒士”“呜呼”“何时”
“受冻”等字须重读，“死--亦足”中“死”字须拖长读音。这样处理，能读出杜甫忧国忧民的思想感情来，较好地表达出诗歌的情意。
七、教后记：
以上是我在执教《茅屋为秋风所破歌》时所做的几点尝试，谈不上创新。通过进一步学*课程标准和教学大纲，我认识到课程改革的核心环节是课程实施，而课程实施的基本途径则是教学，所以教学改革就成了课程改革的重头戏了。学生的学*主要是课堂学*。课堂学*是学生学*活动中最普遍、内容最广泛的学*。作为教师，应紧紧围绕创新学*，充分发挥课堂主渠道作用，努力探索减负、优质、高效的教改之路，培养学生具有适应未来社会生存和发展的基本能力，提高学生的综合素质。更新教学观念，转变教学方式，并把它落实到每一节课当中，应该是每一个教师的任务
一、板书对联，导入正课
世上疮痍，诗中圣哲；
民间疾苦，笔底生澜
诗圣杜甫笔下记载世上疮痍、民间疾苦的作品有哪些？《三吏》《三别》《兵车行》《丽人行》《春望》等，当然也包括我们今天要学的《茅屋为秋风所破歌》。
二、简介创作背景
子美早年怀有“致君尧舜上，再使风俗淳”的政治理想，但因臣李林甫专权当道，屡试不第。756年方得一小官，安史之乱时被叛军掳到长安，757年逃出虎口，投奔唐肃宗，除为左拾遗，后因上书营救房管的罢相，触怒肃宗，几受刑戮，759年弃官西行，历经千辛万苦于年底到达成都求亲告友，在浣花溪畔修筑了草庐，在飘泊多年之后，终于有了安身立命之所，诗人的心情是愉快的，这在他的诗歌中也表现了出来。他曾到江畔独步寻花：留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼，也曾在水槛遣心：细雨鱼儿出，微风燕子斜。不料当年深秋，风雨破屋，长夜沾湿，诗人在风雨飘摇之中写成此诗，于是这普普通通的茅屋也便成了*文学史上的一块圣地。
三、学生自读诗歌，初步体会诗歌中的思想感情。
四、教师范读诗歌，读出诗歌沉郁顿挫的风格。
五、讲析诗歌，感悟诗人忧国忧民情怀
诗人好不容易盖起这座茅屋，刚刚定居下来，秋风却故意与他作对似的，怒吼而来，卷起屋上层层茅草，怎能不让诗人心焦？卷起的茅草没有落在屋旁而是飞过江去分散撒在江郊，我们读这几句诗，分明看到一个衣衫单薄的干瘦老人拄着拐杖，立在屋外，眼巴巴地望着怒吼的秋风把茅草一层一层卷了起来。而他面对大风破屋的焦灼与怨恨之情，也不能不激起我们心灵上的共鸣。
前节写洒江郊的茅草无法收回，是不是还有落在*地上的可以收回呢？有的，然而却被南村群童抱走了，诗人也曾追逐，也曾呼喊，但终因年迈无力而无法赶上。无可奈何之余，只能“归来倚杖自叹息”。如果不是贫困，诗人就不会对大风刮走茅草那么心急如焚；如果不是十分贫困，群童也不会冒着狂风抱那并不值钱的茅草。诗人大约是一听到北风狂叫，就担心茅屋盖得不够结实，因而拄杖出门，直到风吹屋破，茅草无法收回，这才无可奈何地走回了家中。诗人如此不幸的遭遇只有自己叹息，并没有引起别人的同情和帮助，世态炎凉便可想而知了，因而他叹息的内容十分深广。
“俄顷”两句用饱蘸浓墨之笔，渲染出暗淡愁惨的氛围，从而烘托出暗淡愁惨的心境。而密集的雨点即将从漠漠的秋空洒向地面，已在预料之中。“布衾”两句不仅是布被又旧又破，更是为下文屋破漏雨蓄势。成都的八月并不冷，可是由于被子毫无保暖功能，再加上屋破漏雨，真是凄风苦雨寒彻骨。诗人彻夜难眠，既盼雨停，又盼天亮，处境相当艰难。但诗人并没有因为自己处境艰难哀叹声声，而是由个人的处境联想到了其它人的类似处境，水到渠成地过度到了诗歌的结尾。
诗人从“自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻”一下子跳到“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”，其中包含着许多没有说出来的情绪。“长夜”实际上是双关，诗人由眼前长夜沾湿的痛苦，联想到了历经战乱，颠沛流离的人民，联想到了“山河破碎风飘絮”“风雨如盘暗故园”的祖国，实际上人民就是生活在漫漫长夜之中，国家就是处于风雨飘摇之中啊！每念及此，诗人怎能不忧心如焚、彻夜难眠呢？
“安得”三句声音响亮，构成了铿锵有力的节奏和奔腾前进的气势，贴切地表现了诗人从“床头屋漏无干处”“长夜沾湿何由彻”的痛苦生活体验中迸发出来的奔放的激情与火热的希望。这种奔放的激情与火热的希望，咏歌之不足，故嗟叹之，“呜呼“句则把诗人推己及人、忧国忧民的博大胸襟表现得淋漓尽致。
在狂风暴雨无情袭击的秋夜，诗人脑海里翻腾的不仅是
“吾庐独破”，而且是天下寒士的茅庐俱破……因此老杜在这首诗里不是孤立单纯地描写自己的痛苦，而是通过描写自己的痛苦来表现天下寒士的痛苦，来表现社会的苦难，时代的苦难。如果说读到“归来倚杖自叹息”的时候，对他叹息的内容还理解不深的话，那么读到“呜呼“句总该看出诗人是在为天下寒士大声疾呼吧。
六、以诗赏诗，向课外延伸
1、朱门酒肉臭，路有冻死骨。——政治腐败，贫富不均
2、国破山河在，城春草木深。（《春望》）——山河破碎，金瓯尚缺
3、子孙阵亡尽，焉用身独完？投杖出门去，同行为辛酸。（《垂老别》）
——战乱中子孙亡尽的老汉愤然参军告别老妻的凄惨场面。
4、我里百余家，世乱各东西。孝者无消息，死者为尘泥。
——连年战争重新被征召的士兵的哭诉，这是人亡村衰、空寂萧条的那个社会的缩影。
5、今夜鄜州月，闺中只独看。遥怜小儿女，未解忆长安。香雾云鬟湿，清辉玉臂寒。何时倚虚幌，双照泪痕干。（《月夜》（756年））
——写安史之乱中逃亡和被俘长安的遭遇，痛诉妻离子散之苦。
6、暮投石壕村，有吏夜捉人。……室中更无人，惟有乳下孙，有孙母未去，出入无完裙……老妪力虽衰，请从吏夜归。急应河阳役，犹得备晨炊。（《石壕吏》）
——写战斗残酷，死伤惨重，民不聊生，就连老妇人也要被迫上战场。
七、小结
诗由事而作，屋凭人而传。诗圣杜甫早已离我们远去，但杜甫的草堂仍存，供后人瞻仰。杜甫在诗篇中表现出来的理想在今天也正在得以实现，如果诗人在天有灵，定会感到欣慰！
附板书
叙事秋风破屋
群童抱茅
抒情长夜沾湿
抒发理想推己及人
忧国忧民
——《茅屋为秋风所破歌》说课稿优选【五】篇
一、说教材
《茅屋为秋风所破歌》选自语文版八年级上册第六单元的《诗词五首》中的第一首，761年秋天，一场大风把他的茅屋茅草给卷走了，穷困的他屋漏偏逢连夜雨，他的一家只好在风雨淋漓中度过了一个难挨的不眠之夜。此情此景，使杜甫感慨万千，于是挥笔写下了这首不朽的诗篇。这首诗最能体现杜甫忧国有民的博大胸怀和沉郁顿挫的诗歌风格。这课《诗词五首》，俱是见景抒情或遇事感怀之作，《茅》为其中的第一首，也是情感特征最为炽烈、内涵最为深刻的一首。能通过学*此诗掌握解诗之法，学生要学*其它四首诗词也就顺利得多。通过形象的语言呈现鲜明画面，寓情于描写之中。情景交融的写作方法值得鉴赏和学*。
八年级的学生对古代诗词格式、语感和朗读方法有一定的知识与诵读经历。教学时要注意引导学生学会鉴赏诗歌的方法，提高学生鉴赏能力和文学素养。
新课标要求： “欣赏文学作品，能有自己的情感体验”、“品味作品中富于表现力的语言。”基于教材与学情的特点，根据新课标的“知识与能力”“过程和方法”“情感、态度价值观”三个维度，我拟定教学目标如下：
1、通过反复吟咏，把握诗歌意象、意境。
2、感受诗歌的节奏和韵律。
3、体会杜甫诗歌沉郁顿挫的现实主义风格。
根据文本（内容和形式）的特点，及学生的认知情感特点。
教学重点：品味诗歌语言特点
教学难点： 把握作者“吾庐独破受冻死亦足”的理解
二、说教法
话说：教有常法，但无定法，贵在得法。根据学情、本课的教材特点和教学目标、，遵循以学生为主体、教师为主导的原则，结合多媒体辅助教学手段，选择诵读指导法、问题教学法、情景教学法。通过诵读感受诗歌的节奏、韵律，创设情境，启迪学生的思维，引发学生体会诗歌所蕴藉的感情内涵，培养学生的的能力。
三、说学法
在制订教法的依据上，考虑八年级学生的.认知特点，及知识、能力水*的不*衡性。我根据不同的教学要求，灵活采用诵读品味、讨论探究、圈点勾画、活动迁移等方法，在教师创设的问题情境中，让学生在自主、合作、探究的活动中，获得个性化阅读的体验，通过诵读和理解相结合，提高学生分析细节、品味语言与意象的鉴赏能力。
四、说教学过程。
本课分一个课时完成。
（一）课前准备：
新课标要求拓展语文学*的领域和空间。课前让学生通过网络、图书馆等途径搜集杜甫的一生资料，制成知识卡或幻灯片，作好在课堂上与同学交流的准备。
（二）教学过程本课时的主要教学环节有：情境导入——诵读品悟——活动迁移——小结—作业设计——板书设计等六个环节
1、导入：
课件播放《茅屋为秋风所破歌》flash在线课文欣赏朗读，在音乐与画面中，引领学生走进作者的无奈生活，领略万千的感慨，从而导出课题。
这一环节是为学生学*本课营造气氛、激发兴趣。
新课标要求：诵读古代诗词，有意识地在积累、感悟和运用中，提高自己的欣赏品味和审美情趣。语文教学是师生与文本的*等对话，教师创设诵读情境，对学生的解读加以启发诱导。
2、诵读品悟：通过“感知性地读—按要求读—鉴赏性地读”这三个层次的诵读，在师生的双边活动中，借助于圈点勾画、探究讨论法等，突破重难点。
（1）探究性地读——学生自由朗读：1找出文中难读的字词，师生一起正音、释义。2教师范读，指导句读、节奏、重音、语调3教师提点学生注意诗歌的韵脚。
这一环节主要让学生在诵读读中整体感知课文内容，把握诗歌的朗读技巧、诗歌语言的特点，培养学生诵读诗歌的能力。
（2）按要求读课文：教师创设问题情境，让学生有目的地读。1这首诗是诗人在什么情形下作的？谈论诗人的创作风格。2说说诗中描写了几幅画面？抒发了作者的什么情怀？学生通过小组合作交流查找的资料、学生很容易通过诗人的遭遇，得出现实主义风格的结论。培养学生知人论世，不“以意逆志”的文学批评法。第二小题学生通过圈点勾画，小组合作一般也能概括三幅画面来。引导学生明确忧国忧民的情怀。这一环节旨在分析细节、读出情感的能力。
（3）赏析性地读——：
a、赏析生动传神的一系列动词，这道题通过学生之间的探讨一般能解决。
b、把握作者“吾庐独破受冻死亦足”的理解。学生可能只会从文本的意思去理解，教师要引导学生展开想象的翅膀，多方面理解。
c、朗读体会语言的美。最后一节，怎样读出情和意？这题有一定难度，师生可以一起探讨：这是无法实现的。“千万、大庇”重读；“安得、何时”要读得既悲哀又充满希望；“呜呼”要读得无可奈何；“死亦足”要读得坚定有力，并且拖长音。找生读后，评析，再读，最后齐读。
这个环节旨在突破重点，让学生融入文本，领悟鉴赏诗歌的方法，提高诗歌鉴能力
3、活动迁移——“剧本改编”大会
这是授课的最后一个环节，再次播放flash动画，让学生各显神通，将课文改编为剧本。
潘新和老师说，以“表现（说、写）为本位”语文教学发展观将成为21世纪中国语文界的共识。此项设计可以调动学生的积极性，从诗歌到写作，把握住情感，同时锻炼学生的表达能力和创新能力，建设开放而有活力的课堂。
4、小结
本文通过诵读带动鉴赏，反复诵读，体会作者的感情。品味语言，领会诗歌的意境。充分体现了以教师为主导、学生为主体的新课标精神。
五、布置作业
1、熟读成诵
2、结合对作者的了解，办一份纪念他为主题的手抄报。
六、说板书
本着简洁明朗，体现作者与教学的思路，反映教学重点，便于学生理解把握
茅屋为秋风所破歌
杜甫
秋风卷屋↘
群童抱茅→ 忧国忧民
夜雨湿屋↗
一、教材分析：
这首诗被编辑在九年义务教育四年制初级中学语文教材第五册第五单元第20课《诗五首》中。写于公元761年。两年前（759年），饱受战乱之苦的杜甫一家流浪到四川，在亲友的帮助下，终于在成都西郊建起了一座茅草房，暂时结束了颠沛流离的生活。可不幸的是761年的秋天，一场大风把茅草给卷走了，他的一家只好在风雨淋漓中度过了一个难挨的不眠之夜。此情此景，使杜甫感慨万千，于是挥笔写下了这首不朽的诗篇。这首诗最能体现杜甫忧国有民的博大胸怀和沉郁顿挫的诗歌风格，同时在《诗五首》这课中，它也是情感特征最为炽烈、内涵最为深刻的一首，所以学好本诗对其它四首诗的学*，起着举足轻重的作用。学好本诗就会对我国古代诗词名篇多一分认识，更能受到美的熏陶和启迪。
二、教学目标：
新课程标准明确主张，中学语文教学应致力于全面提高学生的语文能力和人文素养，培养学生学*语文的兴趣，发展学生的思维和创新精神，养成学*语文的良好*惯，新课标的这些理念应贯穿在每一堂语文课中。针对这首诗的特点，我设计了以下学*目标：
１、知识目标：理解诗歌内容，掌握朗读的韵律节奏。
２、能力目标：培养学生对古诗文的阅读能力和初步鉴赏能力，体会杜甫诗歌沉郁顿挫的风格。
３、情感目标：学*杜甫忧国忧民的思想以及“吾庐独破受冻死亦足”的崇高情怀。
三、教学方法：
１、朗读法：俗话说，书读百遍，其义自见，特别是古诗词。诗的节奏、韵律，所蕴含的感情内涵都要靠读来感受体会，因此，朗读应贯穿整个教学过程中。
２、自主合作、讨论探究法：新课标规定，阅读教学的主要目标就是要培养学生的创新意识和创新能力，从而最大限度地来提高学生的素质。因此，在阅读教学中，教师决不可包办代替，而要让学生作为阅读主体，自主、合作，积极地、全身心地参与教学活动的全过程，让学生相互讨论，主动质疑，以学定教。
四、教学手段：
以学生为主体，以教师为主导，配以多媒体课件辅助教学。
五、教学过程：
（一）、导入新课：
古诗中有一种歌行体，它的特点是不讲究格律，任由诗人创作兴致所至，抒发感情，句数多少不限，可以说是句式整齐的“自由体”诗。今天，我们就来学*杜甫的一首歌行体古诗《茅屋为秋风所破歌》。（板书课题及作者）
（二）、学*重点：
让学生共同商定，体现“以学定教”。
教师提示：根据以往学*诗歌的经验，你们认为学诗歌重点应该学什么？在此基础上，归纳成两点。（做成图片）
１、反复诵读，体会作者的感情。
２、品味语言，领会诗歌的意境。
（三）、整体感知（自主学*）。
1、师范读：老师声情并茂地朗读，很容易把学生的情感唤起，以便快速走进作者的情感世界。要求注意：把握字音、节奏、停顿、重音等。
２、自己放声读两遍，把自己对诗歌的理解和情感的把握读出来。
３、找生读，其他同学找优缺点后再读，说说诗中描写了几幅画面？抒发了作者的什么情怀？（做成图片）学生回答时老师板书。
秋风卷屋
群童抱茅忧国忧民
夜雨湿屋
作者的这种情怀是怎样抒发出来的，带着这个问题进入第四个环节。
（四）合作探究：
挑出你们喜欢的诗句，并说说喜欢的理由。（做成图片）
四人一组合作交流，此间老师要引导学生提出问题，观察学生学*效果，重视学生的情感参与状态。给他们足够的时间，进行充分的讨论，然后小组派代表发言，在学生充分发言的基础上，教师适当地补充点拨。不外乎从以下三个方面陈述喜欢的原因，边赏析边读。
１、赏析生动传神的字词：
如：（１）、第一节“卷我屋上三重茅”中的“卷”写出风的迅猛，还表现了茅草的动态。换成“吹”，风的力度不够；“掀”表现不了茅草的动态。“三”是虚数，“几”的意思，有时形容多，有时形容少，在这里说的是茅屋盖得很薄，经不起风吹。
（２）、第三节中“布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂”。“铁”表示ａ、很凉、很硬（天寒冷）；ｂ、色彩：很破旧、很脏，只有一被，无法拆洗（贫穷）。换成“冰”只能表示寒冷，而无被子破旧之意。
２、品位含义丰富的词语：学生展开想象的翅膀，多方面理解。
如：（１）、第二节中“归来倚仗自叹息”，“叹息”的含义是什么？
ａ、叹息天公无情毁屋。ｂ、叹息儿童幼稚，不明作者苦衷。
ｃ、叹息黎民生活困苦（战乱给人民造成的痛苦）初显忧民思想。
（２）、“长夜沾湿何由彻”中的“长夜”一词一语双关，既指眼前难挨的雨夜，又指战乱造成的长时间的不安、民不聊生的时局。
３、朗读体会语言的美。
如：最后一节，怎样读出情和意？
语调高昂，还有悲哀、愤怒的语气（当时无法实现，只是一个愿望）。其中：
“千万、大庇”重读；“安得、何时”要读得既悲哀又充满希望；“呜呼”要读得无可奈何；“死亦足”要读得坚定有力，并且拖长音。找生读后，评析，再读，最后齐读。
（五）、总结迁移：
全诗共四节，前三节描写了秋风卷屋、群童抱茅、夜雨湿屋三幅画面，淋漓尽致地展现了杜甫一家的不幸遭遇。然而令人佩服的是诗人在自己经受生活上、精神上的痛苦折磨时，想到的不是个人，而是普天之下千千万万像他这样处于困苦境地的“寒士”，表现了只要“大庇天下寒士俱欢颜，吾庐独破受冻死亦足”的美好愿望，充分体现了他忧国忧民的高尚情操。尽管在当时的社会里，诗人的愿望无法实现，但他崇高的思想境界和宽阔的胸襟却永远闪耀着光芒，千百年来，人们一直不忘的绝不仅仅是他的诗，更是杜甫他这个人。
今天，你从杜甫的胸襟中得到了哪些启示？（做成图片）主要让学生结合自己的生活实际，谈谈自己切身的感受。
（六）、质疑解难：
还有哪些地方没读懂？提出来，大家一起解决。
（七）、结束语：
忧国忧民的诗人，永远会受到人们的爱戴。最后，让我们怀着对杜甫的爱戴和敬仰，有感情地诵读他的《茅屋为秋风所破歌》。
这首诗写于公元761年。两年前(759年)，饱受战乱之苦的杜甫一家流浪到四川，在亲友的帮助下，终于在成都西郊建起了一座茅草房，暂时结束了颠沛流离的生活。可不幸的是761年的秋天，一场大风把茅草给卷走了，他的一家只好在风雨淋漓中度过了一个难挨的不眠之夜。此情此景，使杜甫感慨万千，于是挥笔写下了这首不朽的诗篇。这首诗最能体现杜甫忧国有民的.博大胸
怀和沉郁顿挫的诗歌风格，同时在《诗五首》这课中，它也是情感特征最为炽烈、内涵最为深刻的一首，所以学好本诗对其它四首诗的学*，起着举足轻重的作用。学好本诗就会对我国古代诗词名篇多一分认识，更能受到美的熏陶和启迪。
二、教学目标：
新课程标准明确主张，中学语文教学应致力于全面提高学生的语文能力和人文素养，培养学生学*语文的兴趣，发展学生的思维和创新精神，养成学*语文的良好*惯，新课标的这些理念应贯穿在每一堂语文课中。针对这首诗的特点，我设计了以下学*目标：
1、知识目标：理解诗歌内容，掌握朗读的韵律节奏。
2、能力目标：培养学生对古诗文的阅读能力和初步鉴赏能力，体会杜甫诗歌沉郁顿挫的风格。
3、情感目标：学*杜甫忧国忧民的思想以及“吾庐独破受冻死亦足”的崇高情怀。
三、教学方法：
1、朗读法：俗话说，书读百遍，其义自见，特别是古诗词。诗的节奏、韵律，所蕴含的感情内涵都要靠读来感受体会，因此，朗读应贯穿整个教学过程中。
2、自主合作、讨论探究法：新课标规定，阅读教学的主要目标就是要培养学生的创新意识和创新能力，从而最大限度地来提高学生的素质。因此，在阅读教学中，教师决不可包办代替，而要让学生作为阅读主体，自主、合作，积极地、全身心地参与教学活动的全过程，让学生相互讨论，主动质疑，以学定教。
四、教学手段：
以学生为主体，以教师为主导，配以多媒体课件辅助教学。
五、教学过程：
(一)导入新课：
古诗中有一种歌行体，它的特点是不讲究格律，任由诗人创作兴致所至，抒发感情，句数多少不限，可以说是句式整齐的“自由体”诗。今天，我们就来学*杜甫的一首歌行体古诗《茅屋为秋风所破歌》。(板书课题及作者)
(二)学*重点：
让学生共同商定，体现“以学定教”。
教师提示：根据以往学*诗歌的经验，你们认为学诗歌重点应该学什么?在此基础上，归纳成两点。(做成图片)
一、教材分析
(1)【与前后教材知识体系的联系】
学生们在初一已经学*过古代诗词，对古诗词的格式、语感和朗读方法有一定的认识。对本诗的作者杜甫，学生并不陌生，他们在初一学过了杜甫的《春望》，对其人其诗有初步的了解。这课《诗词五首》，俱是见景抒情或遇事感怀之作，《茅》为其中的第一首，也是情感特征最为炽烈、内涵最为深刻的一首。能通过学*此诗掌握解诗之法，学生要学*其它四首诗词也就顺利得多。而且本诗是诗圣杜甫的名篇，千古传诵，学*本诗，学生对诗歌的形式特点会有进一步的了解，也对我国古代诗词名篇多了一分认识。学生还能在逐步感受杜甫忧国忧民、克己为人的博大胸襟的过程中，接受诗人人道主义精神的陶染。
(2)【本课的知识体系】字词（略）②本诗结构分明，语言朴素，感情浓郁，适于吟诵，有利于培养学生对古诗文的语感。
③本诗为七言古诗，但诗篇中的句型打破七言和骈偶的形式束缚，兼永长短句和奇句，便于刻画形象和抒发感情。通过形象的语言呈现鲜明画面，寓情于描写之中。情景交融的写作方法值得鉴赏和学*。
④诗歌所具有的深广的社会意义。
二、确定教学目标
1、依据
(1)新课程标准主张中学语文教学应致力于全面提高学生的语文能力和人文素养，培养学生学*语文的语感，发展学生的思维和创新精神，促使学生养成学*语文的良好*惯。初中古诗文的教学，则以培养学生的兴趣与语感为主，并适当积累一定的文言文字词句知识，使学生对中国古文学作品作家有所了解。我的个人理解，就是要使学生对古诗文要“想读”、“会读”、“熟读”、“解读”。至于本课，字词知识不多，语言通俗，淡中见奇，意蕴深厚，所以计划以“熟读”“解读”本诗为重点。
(2)学生分析
新课改提倡以学生为学的主体，课堂上主张“师生互动、生生互动”，因此，对学生现状的分析必不可少。《茅屋为秋风所破歌》面对的学*群体是一群14岁左右的少男少女，他们成长在丰衣足食的20世纪九十年代，受经历与知识积累水*所限，对这首感慨个人经历，抒发社稷理想的古代诗歌要达到深层理解必然有一定难度。而且学生群体中按学*能力、感悟能力区分又有几个不同的层次；不同的班集体又有不同的个性，所以教师必须灵活设置教学过程，精心安排问题，巧妙使用类比手法启发学生思维，做到兼顾全体——“优等生吃好，中等生吃饱，次等生吃了”。比如简单的问题，可由全体学生同步完成；稍难的，学生之间相互讨论和启发，教师做点评；难点，则在教师的启发下进行探讨。另一方面，教师也要回应学生当堂提出的各种问题，就此或展开新讨论，或安排课后的研究活动，不一而足。（再举例来说，我教的两个班，两个班都很活跃，相比之下，A班里有独立见解的人多，B班的思考风格较“保守”的人多，所以在A班，我会鼓励有主见的学生个别发言，由他们去带动课堂；在B班，则多由我来对课堂进行整体性的启发和点拨。如此，两班学生都能围绕课堂积极地进行思考。）
2、确定基本教学目标
通过教学，教师引导学生掌握以下内容：
1、掌握本诗正确的读法，在诵读中熟悉诗文，了解诗中所叙写的内容。
2、通过反复吟咏、联想，把握诗歌意象，进而了解诗中的意境。
3、联系诗人身世处境，结合诗中的描写抒情去把握作者的思想感情。
4、感受诗歌的节奏和韵律，品味诗歌语言形象、生动与凝练。
教学重点：理解本诗所体现的作者的思想感情，并把这种理解反馈到诵读当中。
教学难点：对“长夜”的理解；对诗人忧国忧民思想的理解。
三、教学思想：
【基本原则】：围绕目标，注重知识迁移，引导阅读，读中感悟，探究研讨，因材施教，致力于语文素养的整体提高。
如何发散学生的思维又不使学生的思维过于散漫？如何使理解力水*较低的学生也能实现对诗文的正确把握？如何处理学生提出的“意外”问题？很显然，教学目标必须明确，却不能死抓，教师更应该就学生实际的表现灵活调整课堂的进程。教师首先要激发全体学生对本诗的阅读兴趣，然后指导出大的探讨方向，鼓励学生相互讨论并主动质疑，教师在其中担导读、归纳、点评的任务，并对突发的问题有充分的心理准备。
四、教学方法和手段
(1)学法指导——依据“三有利”原则
①有利于激发学生学*兴趣积极思维。
②有利于充分发挥学生学*主动性，培养学生学*方法，以利于学生终身可持发展。
③有利于挖掘学生潜能培养学生的创新精神和实践能力。
具体操作模式：自主探究，小组合作。
教学过程要突出学生为主体的原则。阅读教学的主要目标，是要培养学生的创新意识和创新能力，从而最大限度地来提高读书人的素质，以适应未来科学技术的挑战。因此，阅读教学中，教师绝不可包办代替，而要让学生作为阅读主体，自主、积极、全身心地参与教学活动的全过程，最大限度调动自己的生活积累（人生阅历、知识储备、艺术修养、阅读经验等）进行创造，进而形成对语言文化知识的系统性、综合性、规律性的理性认识和逻辑把握，并把语言文化知识、经验内化为自己的思想、观念、信念和行为，最终升华为崇高的理想情操和健全的人格特征。
(2)教法
①抓朗诵。诗歌的节奏、韵律要靠读来感受，诗歌所蕴藉的感情内涵也靠读来体会。读，不仅是自己的领悟所必需；读，也是感染他人，产生共鸣之所需。所以对诗歌不仅要求朗读，还应要求能朗诵，读出情和意。因此朗读贯穿整个教学过程。本课教学按照学*的渐进性原则安排了四个层次的诵读，每个层次的诵读又带动对课文内容和感情四个层次的理解，层层深入，学生在诵读中感悟，在感悟中诵读。
②坚持启发式。问题要精简，并且针对不同层次的学生，使用不同的点拨手法。在学生主动学*交流的基础上，适当点拨，指导学生抓住关键词语，通过朗读，运用联想、想象，体会词的意境，理解词的感情。使学生学会阅读诗歌的方法。
③变教知识为教方法。培养学生自主探究的兴趣与能力，教导他们养成配合工具书积极理解诗文内容的阅读*惯。
（3）手段——以生为主体，以师为主导，结合多媒体电教设备辅助教学。
五、教学过程（两体现：a以学生为主体，教师为辅；b体现教法，学法）
※具体过程
（一）导入。
回忆杜甫的相关资料（朝代、字号、称誉等），并背诵《春望》，让学生说说杜甫所处时代的时局特征和社会状况。（投影相关图片及文字资料）
（二）整体感知。
1、学生齐读课文，教师对其中的难辨字进行点拨。
2、教师做一般朗读，意在正音。学生边听边为难辨字注音。（投影部分字词注音和解释）
3．学生自由朗读，教师提点学生注意诗歌的韵脚。
（投影本诗歌的基本节奏，标出压韵部分）
（三）品味语言。
本诗有两个突出的语言特色，一是用词生动，形象鲜明；二是结构严谨，层次井然。重点让学生品味诗歌中的精彩用词与语音节奏随情感变化有致变化的特征。
询问学生：“这首诗你们至少读了两遍了，在语言上有什么感觉呢？里面有哪些字词使你特别留意的？为什么？”学生分组讨论，再让代表发表观点。教师相机点拨。提点完毕后，全体朗读一遍诗歌。
（四）师生讨论。
提示学生结合课文注释思考诗歌的内容意义。在其中贯通对难重点的把握。
1．把握诗歌的内容。
〖这里很多学生会问到“为”为何读wei的上声，教师可就这个问题解析诗歌的题目。
⑴问：由题目看，这首诗是诗人在什么情形下作的？（单独提问，学生举手回答）
点拨：由题目看，可初步了解到这是在八月的时候，诗人因茅屋被秋风刮破之后写的诗。“为”在这里是“被”的意思。
⑵问：诗人写这首诗，仅仅是发泄因茅屋被秋风吹破而产生的不满么？联系诗中所描写的情况推测作者的境遇和思想感情。（学生分组讨论，发表观点并提出新问题）
点拨：诗人的不幸是接二连三的。秋风、群童、薄衾、夜雨使老杜甫的痛苦逐层加深。而这一切的背后，是战乱后国家由盛转衰的社会状况。诗人当时非常贫困，这些可以从居所的简陋、茅草的难得、寝具的陈旧等看出来。在这样的情况下，诗人的心情无疑是非常的沉重。
2．思考诗歌的意旨。
〖在这部分，学生很可能会提出一些问题，如：“杜甫怎么不寻求亲朋好友的帮助住好一点的房子？”“杜甫那么有才华，又做过官，为何会落到这样的境地？”“他为什么不马上把茅屋顶修好，却束手看着床头屋漏？”“杜甫自己都那么惨，为何还要忧国忧民？”——根据学生的年龄及阅历特征，他们会不大理解杜甫为何自顾不暇还要为天下寒士忧虑，也不明白“广厦千万间”的理想在当时来说不可能实现，诗人却还是要抱以希望。此时可以就手展开讨论，认识当时社会状况和诗人的心境，感悟诗人的思想境界。
⑶问：面对这重重的不幸，换了主角是你，你会有什么心理活动？而诗人的表现如何？
点拨：诗人的心情无疑十分沉重悲苦，“长夜”一句表现出诗人渴望苦难结束的迫切心情。“长夜”明指当时的苦雨长夜，暗喻当时动荡艰苦的时局。诗人由己及人，由个人的悲惨遭遇想到天下的穷苦之人，从而产生甘愿为天下穷苦人牺牲自己的愿望。诗人的大声疾呼，正是他炽热的忧国忧民的情感流露和克己为人的人道主义宽广胸襟的展示。
⑷这首诗先叙事，后抒情，表达诗人理想的句子是哪一句？抒情的高潮部分是哪一句？
（学生集体找出答案，并朗读之）
点拨：（略）
⑸问：诗人的理想你们看来，在当时可以实现吗？那为何还要如此不切实际？
点拨：诗人的理想在当时是不能实现的。即使他甘愿自我牺牲也是一样。
他生出这样的愿望，是基于对人民困苦生活情况的深切体会，诗人个人所具有的人文关怀意识迫使他自己为民疾呼，这在于他是自然的，毫无功利色彩。而理想与现实的矛盾一方面突出了现实的残酷，一方面也凸显出诗人“兼济天下”的情怀，那一颗热忱于百姓的赤子之心。诗人超人一等的博大胸襟，将个人与社稷命运紧密相连的高度社会责任感的体现，正是这首诗最大的艺术价值所在。
（五）小结。
结合对本诗的理解，再次朗读诗篇。
①教师范读（富有感情的吟诵），并投影诵读要注意的节奏和重、拖音。
②学生借鉴教师的方法，自由吟读诗篇，同时背记内容。
③学生共同朗读。
（六）能力拓展：时间允许的话，可安排学生对杜甫的其他现实主义风格的诗篇进行品读。
（七）布置课后作业。
课后作业除了巩固课堂教学效果，还要体现延伸性学*思维，如可以让学生联系自己生活中的一次不幸或难过的遭遇仿《茅屋为秋风所破歌》作诗；让学生结合更多的杜甫资料，为此诗写一个简短的读后感（本单元的写作教学内容便是指导学生写读后感）。所以，可安排如下作业：
①结合自己的理解反复吟咏本诗并背诵
②结合更多的杜甫资料，把你对此诗的感想写下来，200字左右。
③联系自己生活中的一次不幸或难过的遭遇仿《茅屋为秋风所破歌》作诗。
六、几点说明
(1)投影片内容
◎本诗相关的字词注音及解释；
◎诗篇的基本节奏；
◎本诗的相关背景资料；
◎结构及内容的板书；
◎相关的思考与练*题。
◎杜甫的其它诗篇的鉴赏
⑵朗读示范：教师亲自示范
⑶板书设计（略）
⑷时间分配：一课时
(5)课堂教学特点：以读带解，以学生为主体，师生互动，探讨式教学。
一、教材分析：
这首诗被编辑在九年义务教育四年制初级中学语文教材第五册第五单元第20课《诗五首》中。写于公元761年。两年前（759年），饱受战乱之苦的杜甫一家流浪到四川，在亲友的帮助下，终于在成都西郊建起了一座茅草房，暂时结束了颠沛流离的生活。可不幸的是761年的秋天，一场大风把茅草给卷走了，他的一家只好在风雨淋漓中度过了一个难挨的不眠之夜。此情此景，使杜甫感慨万千，于是挥笔写下了这首不朽的诗篇。这首诗最能体现杜甫忧国有民的博大胸怀和沉郁顿挫的诗歌风格，同时在《诗五首》这课中，它也是情感特征最为炽烈、内涵最为深刻的一首，所以学好本诗对其它四首诗的学*，起着举足轻重的作用。学好本诗就会对我国古代诗词名篇多一分认识，更能受到美的熏陶和启迪。
二、教学目标：
新课程标准明确主张，中学语文教学应致力于全面提高学生的语文能力和人文素养，培养学生学*语文的兴趣，发展学生的思维和创新精神，养成学*语文的良好*惯，新课标的这些理念应贯穿在每一堂语文课中。针对这首诗的特点，我设计了以下学*目标：
１、知识目标：理解诗歌内容，掌握朗读的韵律节奏。
２、能力目标：培养学生对古诗文的阅读能力和初步鉴赏能力，体会杜甫诗歌沉郁顿挫的风格。
３、情感目标：学*杜甫忧国忧民的思想以及“吾庐独破受冻死亦足”的崇高情怀。
三、教学方法：
１、朗读法：俗话说，书读百遍，其义自见，特别是古诗词。诗的节奏、韵律，所蕴含的感情内涵都要靠读来感受体会，因此，朗读应贯穿整个教学过程中。
２、自主合作、讨论探究法：新课标规定，阅读教学的主要目标就是要培养学生的创新意识和创新能力，从而最大限度地来提高学生的素质。因此，在阅读教学中，教师决不可包办代替，而要让学生作为阅读主体，自主、合作，积极地、全身心地参与教学活动的全过程，让学生相互讨论，主动质疑，以学定教。
四、教学手段：
以学生为主体，以教师为主导，配以多媒体课件辅助教学。
五、教学过程：
（一）导入新课：
古诗中有一种歌行体，它的特点是不讲究格律，任由诗人创作兴致所至，抒发感情，句数多少不限，可以说是句式整齐的“自由体”诗。今天，我们就来学*杜甫的一首歌行体古诗《茅屋为秋风所破歌》。（板书课题及作者）
（二）学*重点：
让学生共同商定，体现“以学定教”。
教师提示：根据以往学*诗歌的经验，你们认为学诗歌重点应该学什么？在此基础上，归纳成两点。（做成图片）
１、反复诵读，体会作者的感情。
２、品味语言，领会诗歌的意境。
（三）整体感知（自主学*）。
1、师范读：老师声情并茂地朗读，很容易把学生的情感唤起，以便快速走进作者的情感世界。要求注意：把握字音、节奏、停顿、重音等。
２、自己放声读两遍，把自己对诗歌的理解和情感的把握读出来。
３、找生读，其他同学找优缺点后再读，说说诗中描写了几幅画面？抒发了作者的什么情怀？（做成图片）学生回答时老师板书。
（四）合作探究：
挑出你们喜欢的诗句，并说说喜欢的理由。（做成图片）
四人一组合作交流，此间老师要引导学生提出问题，观察学生学*效果，重视学生的情感参与状态。给他们足够的时间，进行充分的讨论，然后小组派代表发言，在学生充分发言的基础上，教师适当地补充点拨。不外乎从以下三个方面陈述喜欢的原因，边赏析边读。
１、赏析生动传神的字词：
如：
（１）第一节“卷我屋上三重茅”中的“卷”写出风的迅猛，还表现了茅草的动态。换成“吹”，风的力度不够；“掀”表现不了茅草的动态。“三”是虚数，“几”的意思，有时形容多，有时形容少，在这里说的是茅屋盖得很薄，经不起风吹。
（２）第三节中“布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂”。
“铁”表示：
ａ、很凉、很硬（天寒冷）。
ｂ、色彩：很破旧、很脏，只有一被，无法拆洗（贫穷）。换成“冰”只能表示寒冷，而无被子破旧之意。
２、品位含义丰富的词语：学生展开想象的翅膀，多方面理解。
如：
（１）第二节中“归来倚仗自叹息”，“叹息”的含义是什么？
ａ、叹息天公无情毁屋。
ｂ、叹息儿童幼稚，不明作者苦衷。
ｃ、叹息黎民生活困苦（战乱给人民造成的痛苦）初显忧民思想。
（２）“长夜沾湿何由彻”中的“长夜”一词一语双关，既指眼前难挨的雨夜，又指战乱造成的长时间的不安、民不聊生的时局。
３、朗读体会语言的美。
如：最后一节，怎样读出情和意？
语调高昂，还有悲哀、愤怒的语气（当时无法实现，只是一个愿望）。其中：
“千万、大庇”重读；“安得、何时”要读得既悲哀又充满希望；“呜呼”要读得无可奈何；“死亦足”要读得坚定有力，并且拖长音。找生读后，评析，再读，最后齐读。
（五）总结迁移：
全诗共四节，前三节描写了秋风卷屋、群童抱茅、夜雨湿屋三幅画面，淋漓尽致地展现了杜甫一家的不幸遭遇。然而令人佩服的是诗人在自己经受生活上、精神上的痛苦折磨时，想到的不是个人，而是普天之下千千万万像他这样处于困苦境地的“寒士”，表现了只要“大庇天下寒士俱欢颜，吾庐独破受冻死亦足”的美好愿望，充分体现了他忧国忧民的高尚情操。尽管在当时的社会里，诗人的愿望无法实现，但他崇高的思想境界和宽阔的胸襟却永远闪耀着光芒，千百年来，人们一直不忘的绝不仅仅是他的诗，更是杜甫他这个人。
今天，你从杜甫的胸襟中得到了哪些启示？（做成图片）主要让学生结合自己的生活实际，谈谈自己切身的感受。
（六）质疑解难：
还有哪些地方没读懂？提出来，大家一起解决。
（七）结束语：
忧国忧民的诗人，永远会受到人们的爱戴。最后，让我们怀着对杜甫的爱戴和敬仰，有感情地诵读他的《茅屋为秋风所破歌》。
