中秋祭月，在我国是一种十分古老的*俗。据史*载，早在周朝，古代帝王就有春分祭日、夏至祭地、秋分祭月、冬至祭天的*俗。其祭祀的场所称为日坛、地坛、月坛、天坛。分设在东南西北四个方向。北京的月坛就是明清皇帝祭月的地方。《礼记》载：“天子春朝日，秋夕月。朝日之朝，夕月之夕。”这里的夕月之夕，指的正是夜晚祭祀月亮。这种风俗不仅为宫廷及上层贵族所奉行，随着社会的发展，也逐渐影响到民间。中秋节吃月饼相传始于元代。当时，中原广大人民不堪忍受元朝统治阶级的残酷统治，纷纷起义抗元。朱元璋联合各路反抗力量准备起义。但朝庭官兵搜查的十分严密，传递消息十分困难。军师刘伯温便想出一计策，命令属下把藏有“八月十五夜起义”的纸条藏入饼子里面，再派人分头传送到各地起义军中，通知他们在八月十五日晚上起义响应。到了起义的那天，各路义军一齐响应，起义军如星火燎原。
很快，徐达就攻下元大都，起义成功了。消息传来，朱元璋高兴得连忙传下口谕，在即将来临的中秋节，让全体将士与民同乐，并将当年起兵时以秘密传递信息的“月饼”，作为节令糕点赏赐群臣。此后，“月饼”制作越发精细，品种更多，大者如圆盘，成为馈赠的佳品。以后中秋节吃月饼的*俗便在民间流传开来。
“圆魄上寒空，皆言四海同。”这句诗是诗人李峤在中秋之夜作的，来赞美中秋圆月。
*自古就有在八月过中秋的*俗，中秋节与元宵节、端午节并称三大节。这个节兴起较晚，到了唐朝才有人登台或坐船赏月，北宋太宗(97——997)年间，定农历八月十五为中秋节，也就是公历九月至十月，这时恰好是三秋的一半。此后逐渐形成祭月、拜月、赏月以及吃月饼的*俗。人们也会谈起嫦娥奔月、吴刚伐桂等与之有关的神话传说。人们在中秋节互相赠送月饼，这一天也一定要吃月饼，用圆如满月的月饼来象征团圆。在中秋节这一天，如果家中有亲人在外没有回家的，分月饼时也要为他留一份。在现代，中秋节夜晚，人们通常是一边吃着月饼和柚子，一边赏月。孩子们大都是提着灯笼，以大红纸灯笼最多，含有避邪的意思。也有一些打着五颜六色的卡通灯笼、塑料灯笼，种类繁多，多不胜数。民间的*俗还有送给孩子“兔儿爷”以供玩乐，包糖饼，把香扎成龙点燃，用来舞龙等。中秋节晚上，各地都会放烟火，来装饰夜空，更带来节日气氛。
古人说得好：“海上生明月，天涯共此时。”自古以来过中秋节，有谁不思念远方的亲人呢?
在这古老传统的影响下我国一直有这样的*俗每到中秋家家户户都吃团圆饭，让许多亲朋好友在于今日又聚集在了一起，这是一件多么令人激动的事情.这让许多在外地的人们又回到了温暖的家，享受到了家的温馨自古至今有多少客居他乡的游子常年在外这使得人们常用月圆月缺来形容人们的”悲欢离合”这又让多少人痛心!唐代诗人李白的“举头望明月，低头思故乡”，杜甫的“露从今夜白，月是故乡明”，宋代王安石的“春风又绿江南岸，明月何时照我还”等诗句，这都是千古绝唱!许多游子不都是用月来表达对家乡的深深的感情、对亲人的关怀与思念吗!我国各地至今遗存着许多“拜月坛”苏东坡有诗写道：“小饼如嚼月，中有酥和饴”，清朝杨光辅写道：“月饼饱装桃肉馅，雪糕甜砌蔗糖霜”。“拜月亭”苏东坡有诗写道：“小饼如嚼月，中有酥和饴”，清朝杨光辅写道：“月饼饱装桃肉馅，雪糕甜砌蔗糖霜”。“望月楼”的古迹。北京的“月坛”就是明嘉靖年间为皇家祭月修造的。现在不也是有大多数部分的人围坐在桌前”吃饼赏月”吗?
中秋节是个古老的节日，祭月赏月是节日的重要*俗。
古代帝王有春天祭日，秋天祭 月的社制，民家也有中秋祭月之风，到了后来赏月重于祭月，严肃的祭祀变成了轻松的欢娱。
中秋赏月的风俗在唐代极盛，许多诗人的名篇中都有咏月的诗句，宋代、明代、清代宫廷和民间的拜月赏月活动更具规模。
我国各地至今遗存着许多“拜月坛”、“拜月亭”、“望月楼”的古迹。北京的“月坛”就是明嘉靖年间为皇家祭月修造的。
每当中秋月亮升起，于露天设案，将月饼、石榴、枣子等瓜果供于桌案上，拜月后，全家人围桌而坐，边吃边谈，共赏明月。
现在，祭月拜月活动已被规模盛大、多彩多姿的群众赏月游乐活动所替代。
中秋节的民俗活动——放花灯
“中秋”一词，最早见于《周礼》。根据我国古代历法，农历八月十五日，在一年秋季的八月中旬，故称“中秋”。一年有四季，每季又分孟、仲、季三部分，三秋中第二月叫仲秋，故中秋也称为“仲秋”。到魏晋时，有“谕尚书镇牛淆，中秋夕与左右微服泛江”的记载。直到唐朝初年，中秋节才成为固定的节日。《唐书·太宗记》记载有“八月十五中秋节”。中秋节的盛行始于宋朝，至明清时，已与元旦齐名，成为我国的主要节日之一。这也是我国仅次于春节的第二大传统节日。
根据我国的历法，农历八月在秋季中间，为秋季的第二个月，称为“仲秋”，而八月十五又在“仲秋”之中，所以称“中秋”。中秋节有许多别称：因节期在八月十五，所以称“八月节”、“八月半”;因中秋节的主要活动都是围绕“月”进行的，所以又俗称“月节”“月夕”;中秋节月亮圆满，象征团圆，因而又叫“团圆节”。在唐朝，中秋节还被称为“端正月”。关于“团圆节”的记载最早见于明代。《西湖游览志余》中说：“八月十五谓中秋，民间以月饼相送，取团圆之意”。《帝京景物略》中也说：“八月十五祭月，其饼必圆，分瓜必牙错，瓣刻如莲花。……其有妇归宁者，是日必返夫家，曰团圆节。
随着社会的不断发展，古人赋予月亮许多传说，从月中蟾蜍到玉兔捣药，从吴刚伐桂到嫦娥奔月，丰富的想象力为月宫世界描绘了一幅幅斑驳陆离的胜景。自汉至唐，墨客骚人纷纷吟咏月亮及月中之事，八月十五月圆时成为抒发感情的极佳时刻。至北宋太宗年间，官家正式定八月十五日为中秋节，取意于三秋之正中，届时万民同庆。中秋之夜，明月当空，清辉洒满大地，人们把月圆当作团圆的象征，把八月十五作为亲人团聚的日子，因此，中秋节又被称为“团圆节”。
中秋节成为一年之中的'重大节日，又与科举考试有着极其微妙的关系，在我国封建社会，开科取士，一直是统治者十分重视的一件大事。而三年一次的秋闱大比，恰好安排在八月里举行。胜景与激情结合在一起，人们便将应试高中者，誉为月中折桂之人。每到中秋，必须进行隆重庆贺，成为全社会人民的重要风俗，经朝历代，盛行不衰，中秋节逐渐成为我国三大节日(春节、端午、中秋)之一。
众多的中秋节的民俗活动，只是表达人们对美好生活的热爱，以及对未来生活的希望!中秋节是合家团圆的时刻，中秋，是一家人一年又一年的期盼!
听气象预报说，今年的月亮是九年以来，和地球距离最*的一年，尤其是中秋节晚上的十点时最为相*!一听预报这么说，让我不自觉得抬起头来望向窗外，看看那一轮皎洁的明月，是否早已悄悄的爬上了树梢头，也不禁教我回想起去年那个特别的中秋节……。
还记得去年的中秋节，正好与妈妈农历的生日是同一天，而今年我们决定送给妈妈的生日礼物，是一个整齐干净、一尘不染的家!我们除了完成原本分配好的打扫工作之外，还各自油漆了自己的房间呢!粉刷后的房间自然是使人有一种耳目一新、眼睛为之一亮的感觉，虽然在打扫的过程大家是汗流浃背、气喘如牛，不过看在焕然一新的家和垂涎美味的晚餐份上，大家也就忘却了之前的辛劳了。
吃晚饭前，大伙儿手忙脚乱的.把丰盛的饭菜端上楼，忙了好一会儿，终于准备要开饭啰!有蛋糕、炸鸡、饼干、果汁以及各种家人爱吃的水果……等，当然也少不了应景的月饼。我们一边吃着桌上的美食，一边聊着天说着笑，又是猜谜又是接龙的，欢笑声此起彼落，不时大家还会仰望着星空，望着那高挂空中的银盘，学古人吟诗对句附庸风雅一番，真是好不热闹啊!直到月上中天，我们才依依不舍的收拾好东西，下楼休息结束这令人难忘的一天。
其实，我觉得在中秋节时，不管是以烤肉、游戏、还是聚餐……等方式渡过，只要一家人能健健康康、快快乐乐的聚在一起，就是一件让人觉得幸福的事了!
——中秋节的民风民俗作文 (菁华3篇)
中秋节是个古老的节日，祭月赏月是节日的重要*俗。
古代帝王有春天祭日，秋天祭 月的社制，民家也有中秋祭月之风，到了后来赏月重于祭月，严肃的祭祀变成了轻松的欢娱。
中秋赏月的风俗在唐代极盛，许多诗人的名篇中都有咏月的诗句，宋代、明代、清代宫廷和民间的拜月赏月活动更具规模。
我国各地至今遗存着许多“拜月坛”、“拜月亭”、“望月楼”的古迹。北京的“月坛”就是明嘉靖年间为皇家祭月修造的。
每当中秋月亮升起，于露天设案，将月饼、石榴、枣子等瓜果供于桌案上，拜月后，全家人围桌而坐，边吃边谈，共赏明月。
现在，祭月拜月活动已被规模盛大、多彩多姿的群众赏月游乐活动所替代。
中秋节的民俗活动——放花灯
“中秋”一词，最早见于《周礼》。根据我国古代历法，农历八月十五日，在一年秋季的八月中旬，故称“中秋”。一年有四季，每季又分孟、仲、季三部分，三秋中第二月叫仲秋，故中秋也称为“仲秋”。到魏晋时，有“谕尚书镇牛淆，中秋夕与左右微服泛江”的记载。直到唐朝初年，中秋节才成为固定的节日。《唐书·太宗记》记载有“八月十五中秋节”。中秋节的盛行始于宋朝，至明清时，已与元旦齐名，成为我国的主要节日之一。这也是我国仅次于春节的第二大传统节日。
根据我国的历法，农历八月在秋季中间，为秋季的第二个月，称为“仲秋”，而八月十五又在“仲秋”之中，所以称“中秋”。中秋节有许多别称：因节期在八月十五，所以称“八月节”、“八月半”;因中秋节的主要活动都是围绕“月”进行的，所以又俗称“月节”“月夕”;中秋节月亮圆满，象征团圆，因而又叫“团圆节”。在唐朝，中秋节还被称为“端正月”。关于“团圆节”的记载最早见于明代。《西湖游览志余》中说：“八月十五谓中秋，民间以月饼相送，取团圆之意”。《帝京景物略》中也说：“八月十五祭月，其饼必圆，分瓜必牙错，瓣刻如莲花。……其有妇归宁者，是日必返夫家，曰团圆节。
随着社会的不断发展，古人赋予月亮许多传说，从月中蟾蜍到玉兔捣药，从吴刚伐桂到嫦娥奔月，丰富的想象力为月宫世界描绘了一幅幅斑驳陆离的胜景。自汉至唐，墨客骚人纷纷吟咏月亮及月中之事，八月十五月圆时成为抒发感情的极佳时刻。至北宋太宗年间，官家正式定八月十五日为中秋节，取意于三秋之正中，届时万民同庆。中秋之夜，明月当空，清辉洒满大地，人们把月圆当作团圆的象征，把八月十五作为亲人团聚的日子，因此，中秋节又被称为“团圆节”。
中秋节成为一年之中的'重大节日，又与科举考试有着极其微妙的关系，在我国封建社会，开科取士，一直是统治者十分重视的一件大事。而三年一次的秋闱大比，恰好安排在八月里举行。胜景与激情结合在一起，人们便将应试高中者，誉为月中折桂之人。每到中秋，必须进行隆重庆贺，成为全社会人民的重要风俗，经朝历代，盛行不衰，中秋节逐渐成为我国三大节日(春节、端午、中秋)之一。
众多的中秋节的民俗活动，只是表达人们对美好生活的热爱，以及对未来生活的希望!中秋节是合家团圆的时刻，中秋，是一家人一年又一年的期盼!
听气象预报说，今年的月亮是九年以来，和地球距离最*的一年，尤其是中秋节晚上的十点时最为相*!一听预报这么说，让我不自觉得抬起头来望向窗外，看看那一轮皎洁的明月，是否早已悄悄的爬上了树梢头，也不禁教我回想起去年那个特别的中秋节……。
还记得去年的中秋节，正好与妈妈农历的生日是同一天，而今年我们决定送给妈妈的生日礼物，是一个整齐干净、一尘不染的家!我们除了完成原本分配好的打扫工作之外，还各自油漆了自己的房间呢!粉刷后的房间自然是使人有一种耳目一新、眼睛为之一亮的感觉，虽然在打扫的过程大家是汗流浃背、气喘如牛，不过看在焕然一新的家和垂涎美味的晚餐份上，大家也就忘却了之前的辛劳了。
吃晚饭前，大伙儿手忙脚乱的.把丰盛的饭菜端上楼，忙了好一会儿，终于准备要开饭啰!有蛋糕、炸鸡、饼干、果汁以及各种家人爱吃的水果……等，当然也少不了应景的月饼。我们一边吃着桌上的美食，一边聊着天说着笑，又是猜谜又是接龙的，欢笑声此起彼落，不时大家还会仰望着星空，望着那高挂空中的银盘，学古人吟诗对句附庸风雅一番，真是好不热闹啊!直到月上中天，我们才依依不舍的收拾好东西，下楼休息结束这令人难忘的一天。
其实，我觉得在中秋节时，不管是以烤肉、游戏、还是聚餐……等方式渡过，只要一家人能健健康康、快快乐乐的聚在一起，就是一件让人觉得幸福的事了!
又到了阖家团聚的日子!一年一度的中秋佳节，又伴随着阵阵的秋意，悄悄地来临了。
今年的中秋节很特别，因为连接国庆日共有十天的假期。每年的中秋最应景的除了月饼、柚子，不外乎就是一边烤肉，一边赏月啰!而且今年有五天的假，相信可以让爱好烤肉活动的人烤得尽兴，吃得过瘾。
果然没错，由于这次的连续假来得突然，以致于一窝蜂出游的车潮，造成了交通大混乱，而不出门凑热闹的人，就在家享受烤肉的乐趣;这几天走在街道上，随处都可看到三五好友聚在一起，不时传来阵阵的烤肉香及嘻笑声，但从新闻报导中看到有小朋友因为蹲在路边烤肉而遭醉汉冲撞，也有学生因为赶着参加烤肉的聚会而发生交通意外的消息，让人看了不禁难过了起来。想想，中秋节原本是一家人团圆欢聚的日子，却因为一时的疏忽造成了这些让人遗憾的事啊!
“月到中秋分外明，每逢佳节倍思亲”，看到这句话，让我感触特别深!因为今年的中秋节，爸爸因为工作的关系，在半个地球远的厄瓜多尔，无法回来和我们一起过节;想到爸爸的辛劳，以及为家庭的付出，除了满心的感激，更加深了对爸爸的思念，只希望爸爸在那边的工程能顺利完成，早日回来和家人团聚。
——中秋节民俗优秀作文 (菁华3篇)
小时候在农村长大，总盼着过节。春节和中秋是家乡最受重视的两个节日。或许是因为那时候生活水*比较低，只有过节时家里才会改善一下生活；或许是一到过节就放假，总会搞一些娱乐活动，自己可以痛痛快快地玩一场；或许两者兼而有之。总之，过节忙的是大人。但大人们忙归忙，每到过节也都有一种心情的放松。当然，最高兴的还是我们这些无忧无虑孩子。
春节的时候，虽然恰逢农闲，但总感觉每年都是忙忙碌碌的。惟独中秋，给人一种特别的欣喜，一种心境的安歇，一种特别的想往。后来想起来，似乎是心绪不同使然。
我喜欢中秋的意境。那既是收获的积蓄，又是收获的开端。说她是积蓄，是由于夏收才过不多时候。说她是开端，是因为秋天迈着她硕果累累的脚步迎面而来，融着人内心即将收获的欣喜。我想惟有经历过乡村生活体验的人，才会有这种情感、心境和内心深切的感受。
圆圆的月饼，苹果熟了，鸭梨、葡萄等水果也都上了市。月光下，人们品尝着节日的美食，谈论收获的话题。一边赏月，一边思念身处异乡的亲人。实所谓：“每逢佳节备思亲”。
在福建厦门，每逢中秋佳节临*，夜色阑珊中的厦门，大街小巷便会传出博饼时骰子撞碰瓷碗的悦耳叮当声。
厦门的“博饼”，也叫“博中秋饼”、“博会饼”。这一风俗的形成与民族英雄郑成功有关。据传是300多年前，郑成功屯兵厦门，每到8月15日月圆之时，满怀反清复明之豪气的将士们，难免有思乡思亲之情。为排解和宽慰士兵佳节思念家乡亲人之苦，郑成功的部下洪旭发明了一种博饼游戏，让士兵赏月博饼。郑成功亲自批准从农历13至18，前后6夜，军中按单双日轮流赏月博饼。这独特的游戏，后逐渐在民间流传和改进，成为一种有趣的民俗活动。
早年，博状元饼，多为亲友或结拜兄弟姐妹间大家出钱，购买一二会月饼，共同博之，谁得“状元”，来年中秋节要赠送一会给大家博。其中有人生男孩的要送*。这样，年年有增无减，会饼越来越多，只好再分开两独立组。一般家庭由长辈主持，每年买一二会，全家围成一圈博之。现在不也是有大多数部分的人围坐在桌前”吃饼赏月”吗？
上海中秋节风俗，有祭月和烧香斗等。祭月时，当月亮升起，于露天设案，供以月饼、瓜果、毛豆、芋艿和藕等食物，还供有执着捣药杵站立的`玉兔月宫符画。旧以月属阴，祭月时由妇女先拜，男子后拜，也有说是“男人不拜月”的，祭月完毕，一家吃团圆酒、赏月饭等。妇女回娘家暂住的，中秋夜必须返回夫家，因为这是团圆节的缘故。中秋夜出游赏月，上海人叫做“走月亮”。妇女们结伴夜游，称为“踏月”。上海小东门外的陆家石桥，桥下面水中荡漾的皎月倒影，与天空中的皓月形成美妙对照。因此中秋夜游人如织，争相观赏。这“石梁夜月”在上海很有名气，被称作“沪城八景”之一。
上海民间还有烧香斗的风俗。所谓香斗，也有称为斗香的，是由纸扎店制作的，形状四方，上大下小，大的四周各宽约有二尺多。香斗四周糊着纱绢，绘有月宫楼台亭阁等图画，也有的香斗用线香编绕而成，斗中插有纸扎的龙门魁星以及彩色旗旌等装饰。上海中秋节烧香斗的场面，向以南园为最盛。此外，城里城外许多大桥的桥堍都点燃有特制的大型香斗。
——以民风民俗为话题的作文 (菁华3篇)
一提民风民俗，很多人会想起春节啊、元宵节啊、清明节啊、中秋节啊，想想热烈的节日，人们欢聚一堂，吃美食，喝美酒，唱欢歌，我这里所喜欢的只是很不起眼的，我家乡的一件工艺品——面狗。
“面狗”，顾名思义就是用面做的各种小动物，有小狗，小猫等等。“面狗”是我家乡的特色风景。提起我们村，附*的人们就想起“面狗”，好像面狗是我们村的吉祥物一样。
作为一名家乡人，我很喜欢家乡的面狗，它是我家乡的一张名片啊！对于它的好感，因着年龄的增长，我对面狗更有了特殊的感情，长年胸前会挂着一只小小的面狗，仿佛它成了我的护身符一样。这样，日日与它陪伴着，我更是越来越喜欢它。
因为喜欢面狗，我也学着做过它，因为对它有了感情，才觉得做起来格外开心，也觉得做起来不难。我可以向你说说悄悄话，传一传做面狗的决窍：要记得用心地和上上面，然后再用玉米杆中间的那个东西做骨架，再用面做你喜欢的各种小东西。最先做，最好做小东西，大了比较难做的。当等做好后，小心地把做出的小东西一一摆放到上锅细火慢慢蒸，蒸上半个小时之后拿出来，亮上一天之后再上色。最好是一天，要不再亮，它会容易干裂，一干裂了就不好看了。朋友，当你听到了这些小决窍，你还不快快做一个小面狗啊！如果你觉得做得不合心，那么就请来我的家乡李桥村看看吧！
面狗，是我家乡的一张名片，更我家乡的特色民俗风景。它既好看，又像我家乡人一样纯朴！愿我家乡的这个特色民俗风景永远不会消失！
除夕这一天对我国来说是极为重要的。这天晚上，我们全家准备除旧迎新，吃团年饭。
吃年夜饭，是春节家家户户最热闹愉快的时候。大年夜丰盛的年菜摆满一桌，全家团聚，围坐桌旁，共吃团圆饭。人们既是享受满桌的佳肴，也是享受那份快乐的气氛，桌上有鸡、鹅、烧肉等等，一般少不了两样东西，一是火锅，一是鱼。火锅热气腾腾，说明红红火火；"鱼"和"余"谐音，喻意"年年有余"。最后一道甜食，祝福往后的日子甜甜蜜蜜。
今天我的收获太大了，知道了很多过年*俗的知识，不过我觉得有点迷信，但这又仿佛是一种乐趣，只要快乐就好，何必迷信不迷信？更何况这是传统的*俗，宁可信其有不可信其无啊！
以前过年，只是和大人凑热闹。今年过年我知道了不少和春节有关的风俗*惯。
大年三十的上午每家每户都要贴春联，以示迎春之意。外公每年都要挑选一幅称心如意的好春联。今年选的上联是：喜气洋洋财旺旺，下联是：好运多多福连连。横批是：吉星高照。这足以预示新的一年里的幸福生活。
年三十午夜吃饺子，也是每家必不可少的。老人们都说吃饺子好。吃饺子包含着非常丰富的文化意义。饺子谐音交子，就是相交子时，交好运发大财。因饺子的形状又像金元宝，故又象征团圆和财富。
大年初五俗称"破五"，意思是人们要走出家门进行户外活动。这天上午我和外公外婆沿着河堤，从将军码头一直走到新华码头。这里是滑冰场，男女老少人头攒动，人们身着五颜六色的节日新装，好像给冰场上装点了盛开的鲜花。人们有的在滑冰、有的在打冰车。还有的在冰道上从高处往下放冰车，大家玩的真尽兴！大人、孩子和老人，一片欢歌笑语……
这不正是太*盛世的真实写照吗？
坐了一天的火车，终于从杭州到了南昌，开始了我们的江西之旅。先介绍一下我的小伙伴吧，最小的是李炯延，才上二年级；与我年纪差不多的是李筝，只比我小几个月；还有王笑飞，说到王笑飞，他可是大有来头，这不，最*考上了杭州外国语学校，妈妈还让我去请教一下呢；还有一位“大朋友”，叫王腾飞，已经考上了大学，还是重点大学呢！
一到南昌，我们放好行李，吃完中饭，就“飞奔”到了“腾王阁”。才到了一会，我、王笑飞，王腾飞，就冲了上去。你可能很奇怪，我们干嘛要这么急，告诉你吧，我们要比赛谁看得既仔细又快，胜出的人可获得晚上打扑克的名额。
第一层到了，其实是一个半地下的展厅，里面有许多古代的文物，有官服、官帽、兵器……最有趣的要数那一双双绣花鞋了，那可真是小得不得了，连一个婴儿的脚都穿不进去，我这下，可算是见到了裹脚的威力了。
如果要我用一个字来形容二楼，那就是“小”。不是楼房小，而是物品小，告诉你，二楼全部都是微雕，那微雕可真是精细，一块指甲般大小的石头，能刻上长长的一篇文章，得拿显微镜看才能看清。
三楼没有展厅，不过可以到阳台上去看江景。
四楼是些姓氏文化，值得一提的是五楼，五楼有一个高倍望远镜，可以把江边的风景看得清清楚楚。我一看，江边真是好风光，八一大桥与南昌大桥横跨在赣江上，远处是秋水广场，与腾王阁遥遥相对，衬出了王勃的“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。”再远处还可以看到一个摩天轮，据说是全亚洲最高的。此时王笑飞突发其想，编了首打油诗：“今天星期六，我去腾王阁，爬了几层楼，热得大汗流。”笑得我们前仰后翻。
要是你去腾王阁，六楼是个休息的好去处。要是运气好，就能欣赏到歌舞表演，非常好看。就算运气差，也能坐在长椅上聊天吹空调，多好呀！
腾王阁还不错吧！
——家乡的民俗民风作文 (菁华3篇)
“百里不同风，千里不同俗”，*的传统*俗形形色色，五花八门。今天，就让我带着你走进我的家乡，领略一下那历史悠久而传统的*俗——捣年糕。
年糕，年年“糕”升。在象山，年糕是家家户户过春节时必吃的`食物。捣年糕虽然看起来简单，可是真正做起来却是费时费力。
村里的男人，先把米一升一斗地从米缸里取出来，浸泡在水里，等到米粒充分吸收了水分，彻底湿透以后，再把米捞起来过滤掉水分，晾一晾，然后才把这些米送到磨坊里磨成米粉。接着把磨好的米粉倒进一个特制的桶里，放到锅里蒸，待到厨房里的蒸气弥漫着米香时，米粉已经被蒸熟了。大力男人端起木桶快步走到木槽前，把一桶的米粉倒进木槽里，用木杵用力地捣，使木槽里的米粉变成膏状，再用力，使那些膏状物从一个方形的小口里挤出来，钻出长条，像是一条巨大的蚕从蛹里爬了出来。边上的妇女手里握了一把刀，刀上沾一些水，切成了一段段，再放到室外的竹板上晾起来，期间还要给它不断地翻身，等年糕完全变硬之后，就可以装入袋子里保存起来了。
家乡吃年糕也是一大特色。在年糕刚成型时，还冒着热气，黏黏的，撒上一些红糖，白糖，芝麻和桂花，年糕一下子变得又甜又糯，是我最喜欢的吃法。也有人喜欢吃咸的，放入榨菜丝包起来，这样吃甜丝丝，咸滋滋。
捣年糕是我们家乡的一种传统*俗，也是一种生活艺术。
一大清早，一声声吆喝声便传遍了整个大街小巷，小街上人很多，多得好像容不下这么多人，虽然有些嘈杂，但也十分的热闹。每个人从身边路
过，伴随着一阵阵香气，伴随着一张张幸福的笑脸。什么东西令他们如此幸福？早点。
孝感早点并没有上海那样食物美味，又不如重庆那边辣得有特色，也没有国外那边满街的芝士味。我们孝感的早点虽然不是最好的，但也是最淳朴的。
孝感米酒，应当属于最出名了，由于它选才考究，制法独特，孝感米酒白如玉液，清香袭人，甜润爽口，浓而不沾，稀而不流，又闻着有种隐隐的酒香，却怎么也喝不醉，食用后生津暖胃，回味深长.品种也很多：枸杞米酒，槐花米酒，桂花米酒，樱桃米酒，银耳米酒......，种类繁多，但样样都十分美味。
老人带着小孩去吃热干面，老人呢，在旁边点壶龙井品茶，小孩就在旁边吃着，吃完抬起头来，满嘴都是芝麻酱，用小手一擦，却越擦越脏，热干面不同于凉面，又不同于汤面，面条事先煮熟后，再淋上芝麻酱，香油，香醋，葱等配料，更具特色.吃起来面条纤细爽滑，有筋道，酱汁香浓味美，色泽黄而油润，有种很爽口的辣味。
中午,吃早点的人们都散了，但卖早点的人们又忙了起来，准备着第二天要卖的早点。
艾饺是我们绍兴当地清明节前后家中常吃的美食，清明食艾饺，能驱邪排毒，越谚有“清明吃艾饺，不怕阵雨浇”之说。
清明未到，我和妈妈也在家里做了一些鲜美的艾饺。我们在田间地头采来一些艾叶，挑去老叶、艾梗，清洗干净。接着是煮艾叶，待锅中的水沸腾后，倒入这鲜嫩碧绿的艾叶，煮艾叶时不能盖锅，还要拿筷子不停地搅拌，防止它颜色发黄。煮到艾叶软嫩，汤水碧绿，就关火，等到水有些凉了，就来和粉。先准备一个盆子，将米粉和少量的糯米粉一起倒在盆子里，再舀上煮好的艾叶和汤水，周围顿时清香四溢，一边用手使劲和着面粉，一边根据面团的湿软程度添加汤水或面粉。
妈妈双手不停地和着面粉，最后揉成了一个均匀的绿色团子，软乎乎如气球，绿莹莹如翠玉，还散着一阵淡淡的幽香。开始包艾饺了，我洗净手从面团上扯下一个小团子来，，把它揉成一个小圆团，再用手一压，变成了一块小圆饼，然后双手拇指和食指轻捏四周，小圆饼成了一个碗状大小的圆片，中间厚四周薄。接着把馅料裹进去，我加的是炒熟的芝麻糖粉和葡萄干，当然根据个人的喜好，也可以加其他的馅料，如咸菜竹笋等，最后小心翼翼地把它四边开口捏紧，这样一只艾饺就包好了。
我和妈妈忙碌了两小时，包了四十多只艾饺，看着这一只只千姿百态的艾饺：有的像枝头未成熟的柿子，有的如海面跃动的海豚，有的似林间觅食的小兔，心里美滋滋的。妈妈把这些可爱的的艾饺被放进了锅中蒸，二十分钟后，当锅盖被掀开时，香味扑鼻而来，口水在我的嘴里不觉地流了下来……
——彝族的民风民俗作文 (菁华3篇)
这是一个风俗众多的民族，那风光秀丽、山清水秀。
彝族，源于汉史记载的“西南夷”，彝族是*第六大少数民族，主要聚集在云、贵、川三省，总人口约900多万，*登记了800多万人，越、老、缅等国还有*百万人口。
那儿服饰多彩缤纷。有细腻的梁山服饰，古朴的折叠凉山服饰，粗糙的折叠乌蒙山服饰，多彩的折叠红河服饰。
那儿食品多彩多样，素有玉米，荞麦，大米、土豆，荤有牛、羊、猪、鸡肉，好喝酒，有甜、辣两种。
那儿节儿日盛大，火把节在农历6月24日，家家杀鸡宰羊，煮荞麦饭。晚上点燃火把，唱歌庆祝。
那儿建筑富有特色，先用泥土为料，修建时用夹板固定，填土夯实成土墙，多为三间或五间。
听了我的介绍，是不是很想去玩呢？希望你提供更多的旅游宝典哦!
我是一个彝族女孩。我给大家介绍彝族的风俗*惯、文化艺术。
*有大约有776万彝族，有4500年的历史，主要生活在我国的西南地区。
彝族的风俗*惯——食俗，彝族在过年过节时都要宰羊，宰猪宰鸡，而*时一般很少杀生，除非款待客人。彝族有杀猪过年的食俗，大部分给自己吃，少部分请客人来家中吃。年猪多用来腌制，挂起来，晒干后成为腊肉或火腿，成为一年的主要肉食来源。过年过节时还要吃糍粑、饵块、喝坛子酒。农历六月二十四日火把节时，家家户户宰羊杀鸡。用羊肉拌和，向四周泼撒，表示祭祀，祈求风调雨顺，庄稼丰收，无灾无病，*安大吉。晚上，点燃火把，载歌载舞以驱散毒蛇和害虫。彝族喜欢喝酒，而且用大碗喝酒，喝酒时必须一饮而尽，把彝族人的豪爽、好客的性格表现得淋一漓尽致。酒分甜、辣两种，过去都是在自己家中酿造。甜酒用糯米、辣酒用高粱或玉米酿制。有“客人到家无酒不成*”的传统。
在我的家乡，男一女老少喜欢跳左脚舞，每当夕阳西下，男一女老少聚在一起，唱起左脚调，手牵手、肩并肩，围成一个个几十乃至上百人的大圆圈，跳着左脚舞。伴着铮铮作响的弦音，和着高一亢清脆的歌调，他们时而折步跌脚，时而甩腿对脚，时而摆手转身，舞步整齐统一，舞姿轻一盈健美。特别在过年时和立秋时节，大家都穿着节日的盛装，载歌载舞，尽情歌唱。
彝族盛大的传统节日——火把节，：“火把节”一般在农历六月二十四至二十六晚上举行。届时要杀牛、杀羊，祭献祖先，共祝五谷丰登。火把节一般欢度3天，头一天全家欢聚，后2天举办摔跤、斗牛、等丰富多彩的活动，然后举行盛大的篝火晚会，当夜幕降临后，人们挥动火把，成群结队绕村串寨，翻山过田，互相往对方的火把上撒松香粉，打火把仗，满山遍野照耀得如同白昼。照彝族的*俗，在火把上撒松香粉，使火把“嘭”地腾起一一团一绚丽的火花，并扬起一股香气，是表示一种美好心愿：后辈对老辈撒，是尊敬，祝福长寿;长辈对晚辈撒，是爱抚，祝愿吉利; 同辈互撒，是亲密友爱;青年男一女互撒，然后对歌。
彝族的`风俗*惯、文化艺术各地不同，这只是我家乡的一小部分，欢迎大家到我的家乡做客!
今天是我们凉山彝族人民最具特色的火把节的第一天，火把广场要举行隆重的打火把仪式。吃过晚饭，我和远道而来的雨琪姐姐，璇璇妹妹等一大帮亲戚就迫不及待的来到了火把广场。这里真是人山人海、热闹非凡啊!一堆堆熊熊燃烧的篝火旁挤满了跳达体舞的人们，欢乐的气氛让我也不禁加进到了其中，人们不分种族肤色，手拉着手随着音乐翩翩起舞，不时还伴随着阵阵欢呼声……
正当我们跳得兴奋的时候，天空传来了“砰”的一声巨响，原来是焰火晚会开始啦!流星一样的焰火带着刺耳的呼啸声冲上了夜空，在深蓝色的夜空中间绽放开了一朵朵金黄色的绣球花，瞬间又消失的无影无踪。就在我们遗憾的时候，一条条“小金蛇”又窜进我们的眼帘。
五彩的焰火给彝族人的火把节增添了无限节日的气氛，真是“火树银花不夜天”啊!
——彝族民俗民风作文 (菁华3篇)
我盼了好久的，终于盼来了火把节。今年的火把节是怎样的呢?一起去看看吧!
在彝海公园里，天刚黑就已经准备要开始祭祀活动了，人们用最古老的钻木取火方式来点燃今年的圣火，太阳女举着火把围成了一个三角形，她们举高火把点燃了七星灯同时也点燃了火堆。七星灯被点燃后礼花也绽放了。渐渐的礼花形成了一个火堆的形状，仿佛在为彝族火把节的一切欢呼。在夜晚，人们围着大大小小的火堆，跳起了左脚舞。大大小小的炎堆挨在一起，形成了一条巨大的火龙在左右移动着跳舞，它好像在呼唤着人们，让人们一起来跳舞。听，音乐响起了，三弦弹起了，人们唱起来了，大伙欢快极了，小朋友们跳起来了。在这里人们围成了大大小小的圈子。这里管你认识不认识都拉着手并着肩，在一起舞蹈。这么隆重的场面当然也少下了我了，我左边拉着大姐姐右边拉着小弟弟，虽然下怎么会跳，但还是跟着节奏跳着、唱着。
在桃源湖，音乐喷泉开始了。在喷泉里露虹灯亮着，把水花照得五彩缤纷。水花时快时慢、时粗时细。有时像小松鼠左蹦右跳，有时像小鹿在跑步，有时像兔子在和乌龟赛跑，还有时像小姑娘在翩翩起舞。
火把节很快就结束了。我还没有玩够呢!我真希望一年有很多个火把节，这样我就看更多的精彩节目表演 。
在祖国的南方，有一颗璀璨的明珠——贵州。贵州是我国少数民族最多的省份，一共有49个民族，彝族占贵州人数的1/3，是*六大民族之一。
服饰风情，彝族女生的裙子讲究“华而不奢，简而不凡。”一般是紫红底，上面缝织着花花绿绿的饰品。这些饰品是姥姥缝给妈妈，妈妈会缝新饰品传给女儿，代代相传，充满爱的味道。男生的衣服没有女生的多彩可有另一种风格，白衣灰裤有少数民族的`特征。
餐桌风情，彝族人吃饭讲究“礼”。无论年龄多大，都是辈分大的坐在上*，晚辈们依次按辈分往下坐。辈分相同而年龄不同的，按年龄大小坐。即使晚辈过生日也这样。“坨坨肉”是彝族餐桌上不可缺少的菜。“坨坨肉”是猪肉做的，被评为“中华十大名菜之一”。“肥而不腻，瘦而不柴”的它深受游客们的喜爱。
节日风情，“天上星星数火把，少年跳月戏山翁”说的就是彝族“火把节”。“火把节”是彝族最隆重的节日在每年的7月26日。人们来到草地上，围着巨大的火焰又说又笑，还品尝着彝族佳肴。晚上男女老少都手举火把跳起精神抖擞的彝族舞，每个人的脸上都洋溢着幸福的笑容。
精致美丽的服饰，香味扑鼻的佳肴，热情似火的人们……彝族风情真让人迷醉呀！
乘车走过一段路，就来到彝家新寨。接待我们的是一位彝族“阿咪子”，就是一位彝家姑娘。她带我们参观了既是景点，又作为彝族村委会的彝家新寨。
一进大厅，几位彝族””阿咪子就用彝语为我们唱“迎宾歌”，虽然一句也听不懂，但旋律很好听，大家都随着节奏打起拍子来。这间屋子里展示的是彝族的手工技艺和他们的婚俗。其中彝族的漆器、银器和刺绣可是彝族著名的手工艺，成品可精美了
出了大厅，便是一个宽敞的院子。院子四周都是由红、黄、黑三色装饰的房间，院子中间堆着木柴，木柴还弥漫着烟雾。接下来，阿咪子要教我们跳火把节的舞步，舞步很简单，大家不出五分钟就学会了。随后，一把火点燃了即将熄灭的木柴，大家手牵着手，围着火堆跳起舞来。跳到高潮时，还有彝族小哥哥“达斯”吆喝起来，气氛很活跃。这是在模仿彝族最隆重盛大的传统节日——火把节。
紧接着，阿咪子带领我们进入了院子两侧的房间稍作休息。坐下不久，阿咪子手中端着一个美丽的漆器大盘子走了进来。她要为我们敬上一杯彝家米酒，表达她对我们的敬意。大家一起一饮而尽（除了像我这样的孩子），也表达了我们对她的敬意。米酒刚刚端走，彝家美食又送了进来。小桌子上摆着三个盘子，分别装着小土豆、荞粑和烧鸡，这就是彝族的传统美食。品尝过后不得不说，彝家的食品还是很可口的。趁我们吃东西的时间，阿咪子向我们讲起了彝族的故事。
彝族是一个很贫穷的民族，每人年均收入只有7000元，比城里有些人月收入还低。据阿咪子所说，小区里的旧衣物大多送往了彝族大小凉山，送给了当地的彝族人民。还有当时火遍全网的彝族孩子上学爬天梯的新闻，就可见彝族同胞是多么穷困。但是这几年彝族人民为了走出大山，不一直依靠*和好心人的捐助，他们开始发展旅游业，靠彝族的传统手工艺——银饰、漆器、彝族刺绣等赚钱。最后，阿咪子郑重地请求我们，回去后向大家宣传一下彝族，让更多的人了解彝族，了解这个贫穷又渴望走出大山的民族。
车子又走在了路上，离开了美丽的彝家新寨。可一想起可怜的和我们同龄的孩子们，我的心情久久不能*静。
——中秋民风民俗作文通用10篇
皓月当空，稀疏的星星三三两两地散落在天边。今夜的月亮如玉盘般皎洁、明亮。一阵风吹来，吹走月亮四周的浮云，掀起了她神秘的面纱。转眼间，中秋节来临了。
这一天我们全家聚在一起吃月饼、赏月，聊聊家常，说说学*，其乐融融，开心极了!甜甜的月饼加上圆圆的月亮再配上大家的欢声笑语是多么幸福呀!
“明月几时有，把酒问青天，不知天上宫阙，今夕是何年……”这时候从远处飘来一阵歌声，妈妈闭着眼也随着歌声哼唱了起来，我们都陶醉在美丽柔和的月色和妈妈悦耳的歌声中，突然爸爸问我：“女儿，你知道关于中秋节的故事吗?”我歪着头想了想说：“不知道呀!”接着爸爸清了清嗓子说：“那我就给你讲讲吧——相传，在远古时期，天上有十个太阳，晒得大地冒烟，有一个英雄名叫后羿，他射下了九个毒日，为老百姓解除了这个苦难，昆仑山上的西王母送给后羿一丸仙药，据说，吃了这种药，既能长生不老又能升天成仙。可是，后羿不愿意离开自己的妻子，就让她将仙药藏了起来。后羿的徒弟逢蒙知道后，趁后羿不在家逼迫嫦娥交出仙药，嫦娥逼不得已吞下了仙药，飘飘悠悠的飞了起来，越飞越远，最终飞到了离地球最*的月亮上，后羿知道后非常的思念妻子，每到八月十五这天后羿就会在庭院里设上香案，摆上嫦娥喜欢吃的食物，遥遥的祝福嫦娥，祈祷可以和嫦娥团圆。从此以后，每年八月十五，就成了人们企盼团圆的中秋佳节!”
我凝神望着月亮，听着古老的传说，感到了阵阵倦意，终于抵挡不住睡魔的诱惑进入了甜美的梦乡，在梦里，我和嫦娥姐姐、玉兔一起在广寒宫里捉迷藏……
中秋之夜，月圆之美，让人多么惬意!
在福建厦门，每逢中秋佳节临*，夜色阑珊中的厦门，大街小巷便会传出博饼时骰子撞碰瓷碗的悦耳叮当声。厦门的“博饼”，也叫“博中秋饼”、“博会饼”。这一风俗的形成与民族英雄郑成功有关。据传是300多年前，郑成功屯兵厦门，每到8月15日月圆之时，满怀反清复明之豪气的将士们，难免有思乡思亲之情。为排解和宽慰士兵佳节思念家乡亲人之苦，郑成功的部下洪旭发明了一种博饼游戏，让士兵赏月博饼。郑成功亲自批准从农历13至18，前后6夜，军中按单双日轮流赏月博饼。这独特的游戏，后逐渐在民间流传和改进，成为一种有趣的民俗活动。早年，博状元饼，多为亲友或结拜兄弟姐妹间大家出钱，购买一二会月饼，共同博之，谁得“状元”，来年中秋节要赠送一会给大家博。其中有人生男孩的要送**。这样，年年有增无减，会饼越来越多，只好再分开两独立组。一般家庭由长辈主持，每年买一二会，全家围成一圈博之。
皇家祭月修造的。现在不也是有大多数部分的人围坐在桌前”吃饼赏月”吗?
夜幕悄悄降临，我们一家人来到屋子的后院，准备一边烧烤，一边欣赏那八月十五的月儿。
我一边等着月亮出来，一边吟唱着苏东坡的《水调歌头》：“明月几时有，把酒问青天……”我吃着羊肉串望着天空，心想：月亮怎么还不出来啊，难道它今晚不打算出现了吗？
“大家快看，那带着一圈圈金环的月亮终于从后山起来了！”弟弟大声的说，大家都笑了，笑得那么灿烂，那么甜美……
月亮姐姐先是金黄黄的，徐徐的穿过一缕缕青烟似的白云，向上升着。突然，就在一刹那间，月儿的颜色变浅了，浅了！
“白了，又变白了。”我笑着说。它傲然的、高高地升起了。它圆的那样可爱，那样有趣，就像个银色的玉盘反射出道道日光。
啊！皎洁的月光，你引起了多少人的想象。
就在这时，爸爸大叫起来：“糊啦，鸡翅烧糊了呀！”我大笑，哎呀！爸爸太沉迷月光了呀！
我，多想和嫦娥作伴，多想去慰问受苦的吴刚，多想去逗那可爱的小玉兔啊……
可你又那么遥远，我多想借大雁的`翅膀，在这欢乐的时刻飞向你的怀抱，可大雁也飞不了那么高；我想用长虹架起一座彩桥，去探望你这个地球娇女，可当彩虹出现时，你却不知在何方......
看着这圆圆的月亮，我觉得真的好美，好美……我又思念在香港的爷爷奶奶，此时，他们在做什么呢？难道跟我一样在欣赏月亮吗？呵呵，这几不应了著名诗人李白“举头望明月，低头思故乡”的诗句吗？
转眼间我们长大了，伴随着我的中秋之夜，也在变化，一年比一年好。我的记忆非常清晰。几年前，当中秋节临*时，每个家庭都在忙着做月饼，尤其是我祖母的月饼。那时，奶奶去加工厂做月饼。虽然只有瓜子和白糖粉，但我尝起来又好吃又甜。
我记得，如果我的邻居先做了月饼，他会把它们带给我们品尝，不管是一块还是两块。当我看到它的时候，我拿了一块放在嘴里，高兴地吃了起来。我一直问，“奶奶，我们什么时候做月饼?”
在中秋节，苹果和梨是必须的。我经常拿起一个大梨并享受它。晚上，全家人住在一起看月亮，谈论家庭的缺点。我很高兴，总是想着月亮上是否会有嫦娥。
时光飞逝，我已经过了16个中秋节。有时候当我想起它的时候，我真的很喜欢以前的中秋节。和以前不同，今年的中秋节总是感觉有点快。
今天早饭后，我开始学*，并没有感觉到中秋节的不同。中午，我们一家人坐在一起，吃饺子和月饼。但是午饭后，妈妈去玩了。爸爸去午休了。房间里空落落大方，多么安静的中秋节啊!
晚上，期待已久的中秋节晚会来了。吃月饼的时候，月亮从窗口洒下明亮的光束，正好照在我身上。看着聚会，我一点也不觉得有趣。人，也没有过去的快乐。
当时，如果没有听到一声鞭炮声，一些城镇的耳朵，我紧紧地掩盖起来。外面的，里面的，和*和普通还是没有区别，只是增加了月饼的香味。看完晚会后，我去睡觉了。看着明亮的月光，一片银色的薄雾被驱散了。一根树枝遮住了一片，摇曳着，像一个害羞的女孩的脸。
月光还是和以前一样，清澈明亮，但是月光下的人变了，变得不同了。
星期四是一年一度的中秋节，星期三晚上，我们去买东西，买多明天要的东西，自然包括月饼。
星期四早上，我想：今天一定要出去玩。后来，妈妈买菜回来了。中午，妈妈说吃火锅，太好了，我要吃火腿肠、牛肉、菠菜等好吃的。可是十分钟后，我来时，一点也没有了，妹妹笑嘻嘻的看着我。我一看，哼，不用说，肯定是她吃的，我只好重搞。
下午，我发现下雨了，雨雾朦胧，没办法去玩了，只好看书写字了。
晚上，我和妈妈，趁爸爸准备月饼，妹妹看电视的时候做水果沙拉。妈妈帮我把火龙果、梨子、苹果切成丁，把葡萄、橘子剥好，把石榴果实摘下来，然后就是我一个人的事情了。我拿出四个碗，爸爸和妈妈要苹果、石榴、梨子、橘子，妹妹和我，都要一点，弄完水果，拌上酸奶就好了。看着一只只眼冒绿光的“饿狼”我坐在一边，吃起了我的月饼和沙拉。自己做的就是好吃。
这个中秋，虽然没有看见月亮，可我依然很开心。
今天是中秋节，中秋节当然少不了赏月，而赏月时如果能配上一块月饼，那真是幸福啊!
一大早，妈妈就买来了各种各样的月饼，有的镶着金边，显得高雅美丽;有的像戴了一顶笨拙的帽子，让人忍俊不禁……还有一块月饼居然散发着巧克力的香气!
哇!我像饿狼一样冲了出去，扑向那块月饼，用力撕开包装袋，一股浓郁的巧克力味随即蔓延开来，跳进我的鼻孔，把我的心勾得痒痒的。棕色的月饼活像一块让人口水直流的巧克力，好像大声说：“来啊，快来吃我呀!”饼皮上有着精细的花纹，像给月饼穿了一件古风外衣，让棕色的朴素美也美得华丽。
放在嘴里一嚼，软软的，糯糯的，一股巧克力味在我的嘴里翩翩起舞，纵情歌唱。好像月亮的味道也融化在月饼里了。
转眼间我们长大了，伴随着我的中秋之夜，也在变化，一年比一年好。我的记忆非常清晰。几年前，当中秋节临*时，每个家庭都在忙着做月饼，尤其是我祖母的月饼。那时，奶奶去加工厂做月饼。虽然只有瓜子和白糖粉，但我尝起来又好吃又甜。
我记得，如果我的邻居先做了月饼，他会把它们带给我们品尝，不管是一块还是两块。当我看到它的时候，我拿了一块放在嘴里，高兴地吃了起来。我一直问，“奶奶，我们什么时候做月饼?”
在中秋节，苹果和梨是必须的。我经常拿起一个大梨并享受它。晚上，全家人住在一起看月亮，谈论家庭的缺点。我很高兴，总是想着月亮上是否会有嫦娥。
时光飞逝，我已经过了16个中秋节。有时候当我想起它的时候，我真的很喜欢以前的'中秋节。和以前不同，今年的中秋节总是感觉有点快。
今天早饭后，我开始学*，并没有感觉到中秋节的不同。中午，我们一家人坐在一起，吃饺子和月饼。但是午饭后，妈妈去玩了。爸爸去午休了。房间里空落落大方，多么安静的中秋节啊!
晚上，期待已久的中秋节晚会来了。吃月饼的时候，月亮从窗口洒下明亮的光束，正好照在我身上。看着聚会，我一点也不觉得有趣。人，也没有过去的快乐。
当时，如果没有听到一声鞭炮声，一些城镇的耳朵，我紧紧地掩盖起来。外面的，里面的，和*和普通还是没有区别，只是增加了月饼的香味。看完晚会后，我去睡觉了。看着明亮的月光，一片银色的薄雾被驱散了。一根树枝遮住了一片，摇曳着，像一个害羞的女孩的脸。
月光还是和以前一样，清澈明亮，但是月光下的人变了，变得不同了。
舞火龙，是香港中秋节最富传统特色的*俗。从每年农历八月十四晚起，铜锣湾大坑地区就一连三晚举行盛大的舞火龙活动。这火龙长达70多米，用珍珠草扎成32节的龙身，插满了长寿香。盛会之夜，这个区的大街小巷，一条条蜿蜒起伏的火龙在灯光与龙鼓音乐下欢腾起舞，很是热闹。
香港中秋舞火龙的起源还有过一段传说：很早以前，大坑区在一次风灾袭击后，出现了一条蟒蛇，四处作恶，村民们四出搜捕，终于把它击毙。不料次日蟒蛇不翼而飞。数天后，大坑便发生瘟疫。这时，村中父老忽获菩萨托梦，说是只要在中秋佳节舞动火龙，便可将瘟疫驱除。事有巧合，此举竟然奏效。从此，舞火龙就流传至今。
不管这传说有多少迷信成份，但中国是龙的故土，在香港大坑中秋节舞火龙已有一百多年的历史，这是值得珍视的。如今大坑区的舞火龙活动规模颇大，除总教练、教练、总指挥及指挥外，安全组等等。轮番舞龙者达三万多人。
“叮当，叮当”，从我们的学校里发出了阵阵的骰子声。你猜我们在干什么，哈哈，没错，我们正在进行中秋的博饼活动呢?
在上午的早会中，王老师就告诉我们下午的第三节课会举行博饼活动。听到这个消息后，同学们都议论纷纷，都在猜测自己在今天下午能够博到什么东西。
到了下午，在午休时，同学们把博饼的东西都带到学校来，都在讨论自己带的`物品。下午还有第一节课和第二节课，我压抑住自己激动地心，认认真真地把课上完。
钟声敲响了，第三节课到了，只听老师说了一声“开始博饼”，同学们开始把东西都倒了出来，激烈的博饼活动开始啦!
原本寂静的校园，现在可是充满了欢声笑语。
桌面上那些东西都十分吸引人，其中我最喜欢的是花样多式的粘贴纸还有那精美的笔记本。可是那是四*的奖品，而且数量不多，如果没有及时博到的话，那就没戏了。
终于，轮到了我，我把骰子一把抓到了我的手心里，暗暗说着“千万要博中四*啊”。可是，老天偏偏与我作对，我只博到了个二举，虽然也有奖品，但是并没有如我所愿。
接下来，我们组的许多同学都博到了我想要的那些东西，见那些东西越来越少，我的心里真是越来越紧张了。
但是，我没有灰心，接下来的几轮，要么我只博到了个一秀，要么就啥都没博到，我不禁心灰意冷。我*时的运气可没这么差啊!今天这怎么回事啊!······
忽然，程老师走了过来，那时正好是陈思语刚博完的时候，程老师高兴地叫起来：“思语博到状元啦!”我们定睛一看，原来这是五子大壮元啊!我们高兴地为她鼓掌欢呼。她高兴地拿走了奖品。
转眼间，好多同学把我最想要的那些东西都给博走了。现在的粘贴纸和本子已经所剩无几了。又轮到了我，我还是照样的祈祷。终于，我的力气没有白费，在骰子停住的时候，一个四*的图标呈现在了我的眼前。耶!我博到粘贴纸了!我在心里暗自欢呼。
到了最后一轮，只剩下一本本子了，可能是老天看我这么辛苦的祈祷，所以又让我博到了个四*。当我再次博到时，我乐不可支，急忙把本子收进了袋子里。高兴地一蹦三尺高。
这次的中秋博饼活动在我们的紧张和欢乐中离去了，同学们各自拎着自己博到的东西提回了家，校园里还在荡漾这我们欢乐的笑声!中秋博饼，乐也!
人们常说“秦岭山脉一条线，南吃大米北吃面。”意思就是说每个地方的风俗*惯不同，正如江南水乡的人们喜欢吃大米，性格也比较温柔、细腻，而北方人则恰恰相反，他们的性格则比较粗犷、大方。这过起节日来，自然也是有所不同。
我的家乡在河南，那里群山环绕，溪河纵流，是名副其实的“诗情画意”。我们那所有的人对节日都非常重视，小到重阳、清明，大到春节、国庆，一家老少都会欢聚一堂，其乐融融。尤其是中秋节，那过节的`情景总是令我难以忘怀。
清晨，我在一阵喧闹声中惊醒。迷迷糊糊的睁眼一看，噢，原来是我那心灵手巧的姥姥正在做月饼，一闻到那令人垂涎三尺的月饼的香味，我哪还有睡意?走*一看，我不禁吃惊地叫了起来，只见一只只栩栩如生的小动物便出现在我的面前。老鼠、牛、老虎、兔子……一个个鲜活的月饼活灵活现。只见色、香俱全，不知味道如何，我拿起一块热腾腾的月饼，咬了一口，顿时让我满口余香，真可谓是“此味只应天上有，人间难有几回尝呀!”呀!
中秋节的经典，自然是全家老少欢聚一堂，一起赏月、吃月饼的过程。七、八点钟，当月色渐渐笼罩了大地的时候，人们也吃罢了晚饭。长辈们在门前端出桌椅，放好形态各异而又令人垂涎三尺的月饼等待着子孙们的到来。夜幕中玉兔东入，人们欢坐在一起，谈天说地，不时传来人们的欢笑声;耳旁是虫语蛙鸣，如同一个个出色的演奏家在那儿演奏，伴奏的是宝石般亮晶晶的星星，稀稀疏蔬地散布于辽阔无垠的夜空。乳白色的银河从西北天际横贯中西，斜斜地泻向那东南大地。可今夜的主角月亮那儿去哪了呢?这时月亮像个害羞的姑娘，羞答答地从后山露出半个脸。渐渐地，它升上了天，顿时使旁边的群星黯然失色，正应了“月明星稀”这个成语。它晶莹纯净，像个水晶球，美极了;它清辉四射，像一盏明灯，美极了。
家乡的中秋，一个充满了喜悦、温馨的中秋。
民俗，就是民间的风俗*惯，节日不同，节日的民俗也不一样。
中秋节，是中国四大重要节日之一，不过中秋节不像清明节那样的压抑，也不像春节那样热闹非凡，有一种清净的感觉。中秋节流传的*俗也有很多。如祭拜月亮、吃月饼、赏月、喝桂花酒、猜谜语……等等。今年我家的中秋节与往年过的不同，就是爸爸买回来一盆桂花和一瓶桂花酒。
节日的晚上，一轮明月早早的就等在天上了，它又圆又大又明亮，银白色的月光泼洒在大地上，把黑夜照的如同白昼。爸爸在院子中间放上桌子，上面摆上各式水果、糕点和月饼以及一瓶桂花酒，旁边还有一盆香桂花。***也有句“问讯吴刚何所有，吴刚捧出桂花酒”的诗句，我不知道吴刚和桂花酒、桂花有什么关系。也许背后有什么缘故吧。我们一家人团团围坐在桌子周围，一边吃着月饼，一边品尝着桂花酒，一边观赏着月亮，聊着中秋节为什么要吃月饼的事儿，大家说话时都压低了声音，生怕把月亮吓跑了似的。
据说中秋节吃月饼的*俗起源于元代，当时朱元璋领导**反抗元朝**，定于八月十五这天起义，以互赠月饼的方法，把纸条夹在月饼中传递消息。从此，中秋节吃月饼的*俗就在民间流传开来。
民俗，是节日的血脉，没有这些民间*俗，无论什么节日，将变得枯燥无味。
桦甸市二道甸子镇中小学六年级一班：肖欣怡
