清明节是一个很重要的节日。因为它不仅代表着我们可以在这一天，祭奠我们已经过世的亲人，替他们扫墓。也代表着我们可以出游踏青了。
在我的家乡快到清明节的时候，家家户户都开始做清明果了。说到清明果，在不同的地方也分很多种，有的地方的清明果是圆形的也叫“青团”。像我们这里的清明果是饺子形的，我们都叫它清明果。清明节这个传统节日，我们除了吃清明果祭拜祖先外，还有着很多特别的意义。
正如诗中所说：清明雨纷纷，此时清明节还未到，便雷雨阵阵了，此不为“清明雨上”吗?
清明果这东西大部分*人都吃过，大部分的清明果形如饺子，外皮大多数用清明草(鼠鞠草)做成，据说清明果是祭奠祖辈的，制作清明果时还隐隐有一些清香，令人陶醉!说到制作清明果，那讲究可多着呢。先用清明草、糯米、大米捻成粉后再做成皮，之后再加以装饰，再包裹进去各种各样的馅。
扫墓这个节日*俗，可谓充满了悲欢离合，也充满了对祖先的敬佩之情。扫墓，顾名思义，便是去祖辈的坟上祭拜老祖宗或亲朋好友，这扫墓的经历，我也有一次呢!这是几年前的.清明节，学*放假，便于老爸同行去老家去扫墓。回到老家，雨，也是纷纷地下着。带上香、白纸、雨伞，便上路了。
清明前后，春阳照临，春雨飞洒，树木的存活率也高，这，正是老天赐予人类补偿的机会，一个植树的机会。组织起来，带上几棵树苗，铁铲，水桶等材料，便可去植树了，植树方法也要学*对的那种。
清明，令人意味深长的名风名俗并不止这些，期待，今年“雨上的清明”。
上下五千年，悠悠吴文化。清明节即将来临，一年一度的吴文化节就要开幕了，让大家又想起吴地先祖——泰伯的丰功伟绩。遥想当年泰伯为了顺从父亲传位给弟弟季历，从而再把王位传给孙子姬昌的旨意，三让天下的故事被人们传为美谈。当年泰伯出亡后，与弟弟仲雍结伴到了陕西西部，建立起了吴文化的雏形——句吴。泰伯出亡后不久，其父病逝，他为尽孝道，回国奔丧。这时季历提出要让位予泰伯。泰伯坚决不受，季历不依。泰伯多次避让不成，只好又回到荆蛮吴部落中，为了表示义无反顾之心，他带着族人远走高飞，来到了我的家乡——无锡，兴修水利，带来先进的农业技术，给江南这片蛮夷之地带来了文明的种子。后来，季历又派人让泰伯回北方当王，泰伯用对犯人的刑罚对自己施了一遍，笑着对来人说：“一个犯人怎能当王呢?”泰伯如此三让天下，连被称为圣人的孔子读到泰伯的故事也拍案惊呼。在他看来，泰伯的品德已达到了几乎不可逾越的境界。
想想泰伯三让天下的美德，再想想大家现在连排队买饭都要插队;公交车上，有人连个座位都不肯让给身边的老婆婆……现在，这样的事例还有很多。想想泰伯当时可不是让早吃一顿饭、一个座位……是天下啊!你们这样做，想想泰伯当时的行为，你们心安理得吗?想想泰伯当年为了江南水乡的建设付出了多少汗水和心血，才换来了后来几千年的繁荣昌盛啊!吴文化是祖先们自古传承下来的，作为吴文化的接班人，大家应该刻苦学*，把吴文化发扬光大!
又是清明，大家循着历代鸿山人的足迹，来到泰伯目前，缅怀先贤的圣德，作为新一代鸿山人，进一步坚定了认真学*的决心。大家将把这悠悠吴文化更好地传承下去。
清明节是我国民间重要的传统节日，是重要的“八节”(上元、清明、立夏、端午、中元、中秋、冬至和除夕)之一。一般是在公历的四月五日，但其节期很长，有十日前八日后及十日前十日后两种说法，这*二十天内均属清明节。清明节的起源，据传始于古代帝王将相“墓祭”之礼，后来民间亦相仿效，于此日祭祖扫墓，历代沿袭而成为中华民族一种固定的风俗。
清明节源于商代时代，是我国汉族的传统节日之一，为*二十四节气之一，时间约在每年的阳历4月5日前后。清明节后雨水增多，大地呈现春和景明之象。这一时节万物“吐故纳新”，无论是大自然中的植被，还是与自然共处的人体，都在此时换去冬天的污浊，迎来春天的气息，实现由阴到阳的转化。
古有清明前一天为“寒食节”之说，相传起于春秋时期晋文公悼念介子推“割股充饥”一事，后逐渐清明寒食合二为一。唐代扫墓日期一般在寒食节，宋后移到清明。传说中“寒食节”的起源地就在山西中部介休，介休一名的来历即是为纪念介子推“割股充饥”而不图为报，最终在此被大火烧山而亡，绵山也因此又称“介山”。
相传大禹治水后，人们就用“清明”之语庆贺水患已除，天下太*。此时春暖花开，万物复苏，天清地明，正是春游踏青的好时节。踏青早在唐代就已开始，历代承袭成为*惯。踏青除了欣赏大自然的湖光山色、春光美景之外，还开展各种文娱活动，增添生活情趣。
——家乡的风俗清明节扫墓作文 (菁华3篇)
又是一年清明至，今天，我走在了去上坟的路上。最引人注目的，就是众人所知的油菜花群了。似乎比去年苍老了许多，青苔也已经把整座石板桥包住了，我们只有清除青苔才能前进。
石板桥下面是一条清澈无比的小溪，小溪里有几条又大又美丽的石斑鱼。
一树茶花亭立在我眼前，绿绿的叶中添上几朵鲜红的花，让人眼前一片星亮，心情也好了许多。春天，我的老家有许多桃花，每年夏天我们都会摘桃子吃，而且汁水也非常的美味可口诱人。
坟地旁的柿子树一到合适的季节，树上就会结出黄澄澄的果实，还总是发射出诱人的光芒。
柿子树的右边就是一小块*坦的草地。青青的草地像地毯，加上美丽的花朵，就是花纹了。右边自然是竹林了，竹林是翠绿色，竹笋正冒出小脑袋来。在一些地方，还有随处可见的草籽，草籽年糕在我们新昌是一道非常有名的美食，比米饭还要美味许多。
但最普通的就要数茶叶地了，往高处俯视下面，整座山上有半座是茶叶地，还有半座是一些零零碎碎的植物合成的。
“燕子来时春社，梨花落后清明。”又是一年清明到，我回到老家去扫墓。
我走在山路上，看到了漫山遍野的杂草，草丛中不时冒出滚滚青烟，忽然，一阵风把烟吹来，薰得我眼睛都睁不开，我仔细一看，原来是许多人在坟头前烧纸钱祭祖。
转了个弯，我又路过一个坟，坟上都是鲜花。站在山顶，极目望去，鲜花零零落落地点缀在山间，与大多数坟墓上的冥纸形成了强烈的对比。
看到了这，我想：清明节祭祖虽然延续了几千年了，现在我们应该提倡文明祭祀。烧纸钱祭祖，不但有山林着火的危险，冒出的烟还会破坏臭氧层呢，这多不环保，多不文明啊！要是我们每个人都用鲜花祭祖，那该多好，让祖先天天生活在花海里中。
虽然，大多数人们还在烧纸钱，不过，这零零落落的鲜花也说明了文明祭祀的种子正在萌发……
清明节又来了，让我们用文明方式祭祖吧！用鲜花祭祀来表达我们对祖先的思念，用网上祭祀来表达我们对先烈的.缅怀，用清明诗会来表达我们对古人的哀思。
“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”。这是古人笔下的清明。清明，二十四节气之一，也是我国传统的节日之一。这一天，向来有扫墓寄哀思的风俗。在我们宁波，清明节最肃敬的。
因为奶奶是信佛的，所以每到清明节前，我们会挑一个好日子做斋饭祭祖。在我的.印象里，必须准备九道菜。红烧肉是必不可少的，红烧梅鱼也是必须有的。还有我喜欢的豆芽菜豆腐，美味的鸡蛋……其中我最喜欢的是烤麸，这是宁波本帮菜的一大特色。撕成小块的深咖啡色的麸块，配上黑色的木耳、酸甜的黄花菜和香脆的花生米，一想起我的口水就溢了出来。我就这样直勾勾的盯着那一盘烤麸，奶奶仿佛看透了我这点心思，她拍拍我的肩膀，说：“等祖先吃完了，你就可以吃了。”于是，我只能把满腔的口水又吞了下去。万事俱备后，奶奶准备好香烛，闭上双眼，对着远处的天空，虔诚地祈祷，应该是把几秋祖先们请进屋“吃饭”吧。祭祀是严肃的，小孩儿是不能碰凳子的。中途请家人舔一次酒。等香快燃尽的时候，还要给先祖们烧一些纸钱。按照规矩，全家人都会对着先祖们拜上几拜。
要说清明祭祖是严肃的，那么做清明粿则是有趣的。清明时节，大地回暖，一种叫艾草的植物长满了前院后坡。太太和小外婆们会跨着篮子去田野采摘。择好洗净后，把艾草放在锅子煮熟，滤去涩水，再和面粉搅在一起，揉成一个青涩的面团。艾草清香，沁人心脾，还是一味名贵的中药。我们家的清明果有两种，一种是咸的，长得像一道半月，小时候我管他叫月亮饼，里边主要是咸菜笋和肉。还有一种是甜的，是圆形的，这种简单一些，因为有模具。只要把它揉成一个圆球，往模子里一按，再往桌上一敲，一个精美的清明粿就掉了出来。每每咬上一口清明粿，总有大自然的味道在我嘴里蔓延。
清明时节最让我向往的就是踏青。春和景明的日子里，若是天气晴好，大家呼朋唤友，去田野里赏油菜花，去山上摘杜鹃花。脱下沉重的棉袄，换上轻便的外套，我还要在草地上放一个风筝。望着风筝在辽阔的蓝天中自由驰骋，耳边微风悄悄拂过我的发丝，心情特别舒畅。
这就是我家乡的清明风俗。一点一滴里包含着对已逝亲人的怀念，也在忙碌与休闲中提醒我们珍惜当下的时光。我们传承着传统节日的风俗，也在不断丰富传统节日的内涵。
——家乡的风俗清明作文（精选五篇）
清明节的风俗是丰富有趣的，除了讲究禁火、扫墓，还有踏青、荡秋千、插柳等一系列风俗体育活动。相传这是因为清明节要寒食禁火，为了防止寒食冷餐伤身，所以大家来参加一些体育活动，以锻炼身体。因此，这个节日中既有祭扫新坟生别死离的悲酸泪，又有踏青游玩的欢笑声，是一个富有特色的节日。
扫墓：清明扫墓，谓之对祖先的“思时之敬”。按长期形成的风俗*惯，旧时，北京人多在清明扫墓，但祭扫仪式并不在清明的当天，而是在临*清明的“单”日举行。据说，只有僧人才在清明当天祭扫坟茔。
插柳：据说，插柳的风俗，也是为了纪念“教民稼穑”的农事祖师神农氏的。有的地方，人们把柳枝插在屋檐下，以预报天气，古谚有“柳条青，雨蒙蒙；柳条干，晴了天”的说法。黄巢起义时规定，以“清明为期，戴柳为号”。起义失败后，戴柳的风俗渐被淘汰，只有插柳盛行不衰。杨柳有强大的生命力，俗话说：“有心栽花花不发，无心插柳柳成荫。”柳条插土就活，插到哪里，活到哪里，年年插柳，处处成阴。
清明插柳戴柳还有一种说法：原来中国人以清明、七月半和十月朔为三大鬼节，是百鬼出没讨索之时。人们为防止鬼的侵扰迫害，而插柳戴柳。柳在人们的心目中有辟邪的功用。受佛教的影响，人们认为柳可去鬼，而称之为“鬼怖木”。
清明节后，我们又开始走上了工作岗位，继续奔波，希望对你能够提供帮助，如果还有更多需要了解的，欢迎访问主页了解更多。
清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。这是唐朝诗人杜牧写的一首关于清明节的诗。清明节是24节气之一，是一个传统的民俗节日。每当到清明节时，人们都会去扫墓踏青植树等。一提起清明节还得从介子推的故事说起。
相传春秋战国时代，重耳在外流浪19年，介子推一直跟着，立下了大功，重耳回国做了君主，就是著名春秋五霸之一晋文公。晋文公要给介子推做官，介子推不愿意做，已经背着老母躲进了绵山。晋文公便让他的御林军上绵山搜索，没有找到。于是，有人出了个主意说，不如放火烧山，三面点火，留下一方，大火起时介子推会自己走出来的。晋文公乃下令举火烧山，孰料大火烧了三天三夜，大火熄灭后，终究不见介子推出来。上山一看，介子推母子俩抱着一棵烧焦的大柳树已经死了。晋文公望着介子推的尸体哭拜一阵，然后安葬遗体，为了纪念介子推，晋文公下令把绵山改为“介山”，在山上建立祠堂，并把放火烧山的这一天定为寒食节，晓谕全国，每年这天禁忌烟火，只吃寒食。
此后，晋国的百姓得以安居乐业，对有功不居、不图富贵的介子推非常怀念。每逢他死的那天，大家禁止烟火来表示纪念。还用面粉和着枣泥，捏成燕子的模样，用杨柳条串起来，插在门上，召唤他的灵魂，这东西叫“之推燕”。此后，寒食、清明成了全国百姓的隆重节日。每逢寒食，人们即不生火做饭，只吃冷食。在北方，老百姓只吃事先做好的冷食如枣饼、麦糕等;在南方，则多为青团和糯米糖藕。每届清明，人们把柳条编成圈儿戴在头上，把柳条枝插在房前屋后，以示怀念。
昨天是清明节，天清气朗，我去外公老家扫墓。路上车多人多，都提了袋子，袋子中装了很多钱。
外公家的墓地在一个林子里，下了车，大家便开始劳动，外公烧香倒酒，一个衣着时尚的奶奶爬上坟头，锄着杂草，而哥哥拿着棍子和我打架。
接着，要烧钱了。钱都是假钱，有一百万的，有一万亿的。姐姐拿着一叠钱，喊道，发工资喽，发工资喽。爸爸说，这些钱是给鬼用的，不是给人用的。我们纷纷把钱投到火里面，烟灰卷着向上窜，外公笑着说，现在烧了这么多钱，你们二位(公公婆婆)可别争钱呀。
森林里人多了起来，热闹起来，人头在坟头间移动着，一个白发苍苍的老爷爷扛着一个耙子，扫着叶子，有个大妈在墓碑前倒酒，一对叔叔阿姨在一个没有墓碑的小土坟前点香。
我爬上一个坟头，拿着一根棍子当做枪来射击。爆竹声中，浓烟腾起，嫩绿的枝叶间香灰到处流窜，大家纷纷移动。
下午，我回到老家吗，去奶奶的坟前祭拜。
爸爸烧的钱很少，外公烧了一大摞，面额是几百万几百亿的，而爸爸只烧了几叠，等我们仔细一看，面额居然是两块的。外公打的爆竹响了几分钟，而爸爸的爆竹几秒钟就打完了。
姐姐和我都笑爸爸小气。爸爸辩解道：“不要讲我小气，我也给奶奶也送了一套别墅，还有洗衣机，太阳能……”
一路上，我们说说笑笑回了家。我觉得，清明节，真好玩。
清明节的*俗是丰富有趣的，除讲究禁火、扫墓，还有踏青、荡秋千、踢蹴鞠、打马球、插柳等一系列风俗体育活动。
因为寒食节要寒食禁火，为防止寒食冷餐伤身，所以大家来参加一些体育活动，以锻炼身体。清明节，民间忌使针，忌洗衣，大部分地区妇女忌行路。傍晚以前，要在大门前洒一条灰线，据说可以阻止鬼魂进宅。因此，这个节日中既有祭扫新坟生离死别的悲酸泪，又有踏青游玩的欢笑声，是一个富有特色的节日。
荡秋千是中国古代清明节*俗。秋千，意即揪着皮绳而迁移。它的历史很古老，最早叫千秋，后为避忌讳，改之为秋千。古时的秋千多用树桠枝为架，再栓上彩带做成。后来逐步发展为用两根绳索加上踏板的秋千。荡秋千不仅可以增进健康，而且可以培养勇敢精神，至今为人们特别是儿童所喜爱。
踏春又叫春游。古时叫探春、寻春等。四月清明，春回大地，自然界到处呈现一派生机勃勃的景象，正是郊游的大好时光。我国民间长期保持着清明踏青的*惯。
放风筝放风筝也是清明时节人们所喜爱的活动。每逢清明时节，人们不仅白天放，夜间也放。夜里在风筝下或风稳拉线上挂上一串串彩色的小灯笼，像闪烁的明星，被称为“神灯”。过去，有的人把风筝放上蓝天后，便剪断牵线，任凭清风把它们送往天涯海角，据说这样能除病消灾，给自己带来好运。
说起清明，我又想起一首诗：清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。
初春时节的细雨，伴随着清明节静静地下着。天空低沉着，走在泥泞的乡间小路上，心里是无尽的悲伤。伴着林里的鸟叫，本是清丽的风景却给自己又增添一份惆怅。这个清明，注定我的忧伤。
祖母走后的第一个清明节，屋里仍是有那股如往年一般的清香。春风依旧，可却已物是人非。老屋现在已经不住，到处都堆满垃圾。望着望着，眼泪就下来。还记得在这里，我们孩子的欢笑声还在，地方虽然小又简陋，但是却有股野趣。在大大的房子里，反而如在城市里般，还少城里的热闹。记得年年我们几个孩子总是坐在电视机前，等着祖母给我们搬来椅子，大家坐在前面吃着清明馍馍。在山上扫墓时，放着鞭炮，孩子们喜欢装着害怕，一个个抢着往祖母怀里钻。
今年大家格外的沉默，一个个不吵也不闹，安静地走到祖母的墓前，一个个都闭着眼睛，跟祖母讲着自己心里的话。总是觉得祖母还在，还在声声念念着叫我不要挑食，叫我吃饭。那些时候还是浮在眼前，走不开。可人已经走…只是希望祖母在天上，不会再受病痛的折磨。鞭炮放响，心里的痛一阵阵袭来，这个清明过得好悲伤。每次梦回，梦见祖母，泪浸湿枕头。
乡村里的清新扑面而来。村里的人过来看一眼，帮忙垫黄纸道：“走都走，还是别太伤心。”抬头，望着天空，让眼泪回到眼眶中，静下心来，好好体会这乡村景色。
草沾湿身体，树木从头到尾透着一股苍老又是一种新生。天空其实还是明亮的，纯净的没有一丝杂质。纯蓝的感觉突然有股明媚。或许，我们该好好地去观看世界，好好珍惜站在这里的一分一秒。
请让这股忧伤，随着清明的过去随风消逝吧。
朦胧中，似乎有种“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”的感觉。祖母，走好。
——清明家乡的风俗作文优选【五】篇
今天是个特殊的日子——清明节，清明节又叫踏青节，是中国的传统节日，也是最重要的祭祀节日之一，是扫墓祭祖的日子。
下课后，我们来到操场进行祭祀的主题活动。伴随着《我爱祖国》的歌声，主持人上台讲话，接着我们面向**升**唱**，歌声响起，全体同学整齐的摘下帽子看着冉冉升起的***，此时是那么庄严肃穆，我们每个人的心中都充满了对烈士的缅怀之情，接下来是张卉老师带领我们重温誓词，在我的脑海中不断地涌现出许多先烈的身影。例如我们熟知的董存瑞炸碉堡在危急关头他挺身而出，毅然决然地用左手托起炸药包，右手拉燃导火索，董存瑞以自己的生命为部队开辟了前进的道路。黄继光用自己的身躯堵住了敌人的枪眼，为了不暴露潜伏目标的邱少云任凭烈火烧焦身体，直至壮烈牺牲。还有许许多多像他们一样的抗日英雄数不胜数。
历史不断地告诉我们每一个生活在幸福之中的人们，都应该牢记：是烈士，用鲜血与生命，用奉献与牺牲为今天的我们谋来了幸福，革命先烈是我们伟大民族的骄傲，他们值得我们永远的怀念。
英雄之于我们，是民族的的脊梁，无论什么时代，无论哪个国家，英雄烈士的事迹和精神，始终都是这个国家与民族前行路上的明灯，始终都应该得到这个国家与民族的尊崇与敬畏。
活动虽然结束了，但先烈们的`英勇事迹，永远留在我们心中，永垂不朽。
每当清明节到来的时候，好多大人就会拿着铁锹还有黄纸和冥币到先人的坟墓上烧纸、送钱。好让亡灵在阴间也有钱用;上学的孩子们也会被学校组织起来到烈士林园扫墓，通过扫墓，让咱们知道今天幸福生活来之不易。多少年来，这个清明*俗一直保持着。
不知道为什么，每到清明时节，天空总是阴沉沉的，大多会下起雨，不由得让人们想起大诗人杜牧那句诗“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”，那种感觉让人的心和天气一样。
家乡清明的另一个*俗是，在清明节那一天，家家户户的门两旁都要插上柳枝，锅里煮上好多鸡蛋，听长辈们说，这是在纪念一位名叫介子推的人。
据说，当年皇帝微服私访，不料饿昏在一户人家的门口，这户人家的主人就是介子推。他见到有人昏倒在家门口，就想办法救活了这个人，当时老百姓很穷，介子推家也一样。皇上的这次微服私访，使他了解到了民间疾苦。
皇上回到京城以后，决定重赏救命恩人，但是当圣旨到达的时候，介子推吓坏了，误以为皇上要杀他，于是乘天黑，背着八旬老母躲进了深山老林里面。皇上派人找了三天三夜也没有找到，于是想了一个办法，就是用火烧树林，他想用这个办法逼介子推出来接受他的封赏。然而不幸的是，介子推和他的老母亲被活活烧死在树林里，当人们看到大柳树下这对母子的尸体时候，无不叹息落泪。
皇上知道以后也后悔不已，为了弥补自己的过失，下令每年到了清明时节家家户户都要在门上插柳枝，煮鸡蛋，让已在天国的介子推母子能吃饱饭，不饿肚子。
时间过去了许多年，*俗保留了下来，但是对*俗的来历，知道的人已经不多了。我想，也许清明节就是要告诉咱们要时刻不忘感恩亲人，感恩恩人吧。
家乡的清明节，我永远难忘。
清明节的早晨，阳光明媚，万里无云是个踏青的好日子。
我们出发了，路边的花草树木都开了，迎春花开出了黄色的花，大树妈妈瞬间也变绿了，好像穿了一件绿袍子，大地开满了五颜六色的花。
到了目的地，我看见一个超大的土疙瘩，上面有很多已经去世过的人，清明节就是要纪念自己家的人。
我们顺着一条又窄又陡的小路上，我们不停地向上爬，终于看见了我们的太爷爷，然后拿一些钱摆在太爷爷的坟前面，再给旁边摆一些橘子，再给上面放一些面包，在拿打火机把钱一烧，我们见人还说了一句：“祝我们的太爷爷，太奶奶身体健康，万事如意!”于是，我的父亲说：“一鞠躬，二鞠躬，三鞠躬。”这代表尊敬的意思。然后，还给旁边插了一些蜡烛。我希望太爷爷和太奶奶能看到我们对他的这份爱。
烧完了纸，我们和父亲准备爬这个大土疙瘩，我们使劲的爬呀，到了中间，有一些带刺的草把我的手给弄伤了，但是是坚持了下来，最终，还是到了山顶，从上向下看，人就和小马一样，车和毛毛虫一样。
到了回家的路上，我看见了好几个洞穴，我就问父亲：“这几个洞穴是干什么的?”父亲笑着回答说：“过去，野人就在里面生存。”哦，原来是这样啊!
到了家，奶奶给我们一人做了一碗凉皮儿，我们吃的津津有味，一碗不够还得再来一碗呢!
好不容易有一个清明节呀!见太爷爷，太奶奶也不容易呀!谁让时间过得这么慢，希望时间能快一点，耶!
清明节是我国的一个传统节日，在这一天里，空气中难免会有一些悲伤的气味，在这个节日里，家家都想着逝去的'亲人的生前的往事。
在清明节里我们会去扫墓，我的`外婆外公则会带一些饭菜去那里。到了墓前，摆好碗筷，点上蜡烛，接着我们会围着墓碑站成半圆，接着所有人都不能说话，全场肃静，默默地回想着老人生前的事情，在这阴雨连绵的清明节里，人们的泪水说不定不比雨要少。
在清明节的时候，人们去扫墓拾不仅会回忆亲人生前的往事，应该还会想到清明节的由来。
清明节的由来，据传说始于古代帝王的将相“墓祭”之礼，后来民间亦相仿效，与此日祭祖扫墓，历代沿袭而成为中华民族的一种固定的风俗。
清明节还有一个名称，那就是――踏青节，仲春与暮春之交。是中国的四大传统节日，拾祭祖和扫墓的日子，也是最重要的祭祀节日之一。中华民族文化中传统的清明节距离今天已经有了两千五百多年的历史了。
在清明节这一天，家家都去扫墓，很多农村里老一辈的像我的外公外婆，就会保留旧风俗，想要带一些饭菜去放到墓前给亲人的灵魂享用，还会点上蜡烛，并且所有人都要在旁边默默地看着并回忆老人生前的往事。最后我们只能默默地收拾好东西，然后默默地离开。
在清明节这一天，人们默默地来到亲人的墓前，过了一会儿，又只能默默地离去。
今天是个特殊的日子――清明节，清明节又叫踏青节，是中国的传统节日，也是最重要的祭祀节日之一，是扫墓祭祖的日子。
下课后，我们来到操场进行祭祀的主题活动。伴随着《我爱祖国》的歌声，主持人上台讲话，接着我们面向**升**唱**，歌声响起，全体同学整齐的摘下帽子看着冉冉升起的***，此时是那么庄严肃穆，我们每个人的心中都充满了对烈士的缅怀之情，接下来是张卉老师带领我们重温誓词，在我的脑海中不断地涌现出许多先烈的身影。例如我们熟知的董存瑞炸碉堡在危急关头他挺身而出，毅然决然地用左手托起炸药包，右手拉燃导火索，董存瑞以自己的生命为部队开辟了前进的道路。黄继光用自己的身躯堵住了敌人的枪眼，为了不暴露潜伏目标的邱少云任凭烈火烧焦身体，直至壮烈牺牲。还有许许多多像他们一样的抗日英雄数不胜数。
历史不断地告诉我们每一个生活在幸福之中的人们，都应该牢记：是烈士，用鲜血与生命，用奉献与牺牲为今天的我们谋来了幸福，革命先烈是我们伟大民族的骄傲，他们值得我们永远的怀念。
英雄之于我们，是民族的的脊梁，无论什么时代，无论哪个国家，英雄烈士的事迹和精神，始终都是这个国家与民族前行路上的明灯，始终都应该得到这个国家与民族的尊崇与敬畏。
活动虽然结束了，但先烈们的英勇事迹，永远留在我们心中，永垂不朽。
——家乡除夕的风俗作文 (菁华3篇)
除夕，是辞旧迎新的一天，在这一天里，会发生许多有趣的.事情。
下午，厨房就开启了小灶，火候不断。奶奶和大妈在忙着做年糕，是把糯米磨成沫，和上面粉揉匀，掐成一段一段的放入大蒸笼里蒸熟。高级点的里头带红枣或是伴一点桂花。妈妈忙着配菜炒菜，锅灶上的汤发出“噗噗”声，锅灶与锅发出了一串交响乐，弟弟妹妹们不懂事，在厨房里窜来窜去，其实只不过是想闻几口菜香。妈妈自顾自地嘀咕着：“汤、凉菜、海鲜……”
到了晚上，忙碌了一个下午的大伙终于可以坐下来好好大吃一顿了。妈妈们的腿上抱着弟弟妹妹，夹几口菜喂进他们的小嘴巴里。爸爸和爷爷谈论着今年的收获。妈妈和婶婶聊着八卦。弟弟妹妹们吃了个半饱，就张罗着放鞭炮。
放鞭炮，这么好玩的事谁愿意错过呢？爸爸和爷爷点燃了鞭炮，鞭炮“嗖嗖”的窜上天空，绽放。弟弟妹妹仰起那小小的脸，烟花把他们的小脸照的像一面小太阳。
不知谁提起的，说是要打牌，大伙三三两两地进屋，团坐在一起开始发脾，妈妈和其他婶婶坐在一旁观望、指点着。小孩们坐在地上画起了跳房子。
天黑得出星星的时候，大家才恋恋不舍地告别，天空中的烟花照耀他们的背影。我想着，下一个春节会是什么样的呢？
“噼噼啪啪。”一阵阵的鞭炮声让我们送走了旧岁，迎来了新年，在这此起彼伏的鞭炮声中，我们一家围桌而坐。呀，满满的一桌菜真不知从哪儿下筷，让人眼花缭乱。我们一家人开始举杯，说上最美好的祝福，别看我说的祝福最多，可我这心呀，早就跑到外面去了。妈妈好像看出了我的心思，对我说：“吃过饭就和你一起去放烟花好吗？”我听了高兴得一蹦三尺高，匆匆吃了几口就准备放烟花。
天黑了，我来到了院里，啊，满天的小星星朝我一眨一眨。我迫不及待地抽了一根长长的烟花，点燃导线。谁知只是一颗白色的小点慢慢地升上天空，正当我失望时，白色的小点突然“啪”地炸开了，顿时天空犹如白昼，五彩缤纷，光彩夺目，大家都惊呆了，好久才回过神来。这时，各家各户的烟花也相继升空。
看，远处的是“七彩云吗？”*处的是天女散花，有的像菊花，有的像牡丹，万紫千红，千姿百态；像流星，像彩虹，染红了整个天空。这边的“钻天猴”刚呼哮着升空，那边的“火龙冲天”直冲云天，“摇钱树“也不甘示弱，拖着一条长长的尾巴从天而降，把除夕的夜空点缀得绚丽多彩。
“当。当。”新年的钟声敲响了，除夕之夜是多么温馨呀！2019年已经过去了，在新的一年里，我要好好学*，长大也要把我们的世界建设得我除夕之夜一样美丽，灿烂。
百里不同风，千里不同俗。在我的家乡，每个节日都有每个节日的风俗，比如：元宵节要吃汤圆、赏花灯；端午节要吃粽子、赛龙舟；中秋节要吃月饼、赏月；重阳节要登高、喝花酒……在众多节日中，我最喜欢的就是除夕了。在我的家乡，除夕好生热闹：吃饺子，贴春联，大扫除，放鞭炮，穿新衣……
在除夕的前几天，家里就开始忙碌起来了！首先是除尘。家里被打扫得一尘不染。然后爸爸要去买年货，妈妈要包饺子了，孩子们买鞭炮、买灯笼……各式各样的玩意儿。
眼看除夕就要到了，家家户户的门上都挂着红红火火的春联，不同的春联，蕴含着不同的意义，希望在新年里能够一帆风顺，心想事成。
除夕是孩子们的快乐日，不管犯了什么错，家长也不会批评。孩子们放鞭炮、点烟花、穿新衣，可以收到压岁钱。这一天总是最开心，最放松的一天。
到了晚上，我们必须要吃团圆饭。一家人团坐在一张桌子前，吃着色味双美的年夜饭。家人们分享这一年的新鲜事儿，谈一谈这一年的收获，笑容总是洋溢在每个人的脸上。除了饺子，鱼也是这顿年夜饭中必不可少的，预示着年年有鱼（余）。
吃完年夜饭，我们还有一个活动，那就是守岁。一家人围坐在电视机前，和春节联欢晚会一起跨年，“3、2、1”——新的一年到了。在钟声敲响的最后一刻，我总会许愿，希望新的一年更加美好。
这就是我家乡的除夕，喜气洋洋，热热闹闹。
——家乡的风俗优秀作文500字 (菁华3篇)
粽子，是在端午节一定要吃的食物。据传，在端午节那一天，我国古代著名诗人屈原投江自杀。人民为了不让江底的鲛鱼啃噬屈原的尸体，纷纷往江中投放粽子。
在家乡，包粽子这个风俗在端午节时尤为盛行，可以说是家家都在吃的食品。它用糯米制成，三角形、长方形都有，中间加入蜜枣，也有加肉馅的，最后用粽叶包起来。
儿时的端午节，在家乡温馨的祖宅里，最难忘的是一家人包粽子，煮粽子，吃粽子。奶奶会教全家人包粽子。她先用水把粽叶洗干净，然后把糯米一勺一勺放进粽叶里铺*，再放入一颗蜜枣，接着放入糯米直到把蜜枣给盖住，最后把粽子裹起来用草或者绳子扎紧。
我们也跟着一起包，小手上、衣服上，还有地上到处都是撒掉的糯米。因为力气不够跟经验不足，包出来的粽子有的像三角形，有的尖尖的，有的扁扁的，还有的都露馅了！我们看着那些包得不好看的粽子笑，奶奶看着我们笑。这包进去的，是我们的笑声，是我们美好的回忆；这包进去的是甜馅，是甜甜的心，也是大人们对我们的关怀和对我们的耐心。
粽子一个个被放进了水里，过了一会，这一个个翠绿色的粽子就漂浮在沸腾的水花里了，老远就闻到了粽子的香味，真叫人馋！我们这些小孩子迫不及待的去尝了一口，哇好烫好烫，把舌头都烫坏了，果然心急吃不了热豆腐啊！
我的家乡的风俗啊！我们自己包的粽子，凝聚了一种无法割舍的情怀
“莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚”说的就是如此吧我的家乡坐落在鲁山脚下，这里群山环绕，溪流清澈，是夏天乘凉的好去处，好地方怎能没有好风俗相伴呢？
每逢临*春节的那几天，村里热闹得很，妇女们忙着打扫房屋，男儿们则忙着杀鸡宰羊，置办年货，最高兴的莫过于孩子们了，他们都变成了“牛皮糖”粘得很，围着母亲要这要那。我的家乡包的水饺与其他地方不同，其他地方都用圆形的面皮包，而我的家乡则用梯形的面皮包，包出来像一个个“金元宝”
除夕夜，一家人坐在一起吃着母亲做的饭菜，看春节联欢晚会，我不知道别人家是怎么样，反正我们家是一定会看完的，这个*惯可能是在小时候养成的吧，午夜十二点还会放美丽的烟花，美丽极了。
第二天一般凌晨五点钟就要起床，先给灶王老爷供上香甜可口的饭菜在吃早饭。然后去给爷爷奶奶拜年，他们会给压岁钱，是一笔不菲的收入哦。我回家后会先找爸爸给我的压岁钱，我有一点不明白，别人家都是直接给孩子，而我父亲非要藏起来，他还会给我指定范围，其实不用指我也知道，一定夹在书里，可是我的书太多了找起来很麻烦，但找到后会有一种成就感。
忙完这些事后，新的一年便真的开始了。
乡情是一杯香醇的酒，令人回味无穷；乡情是一首无声的歌，令人难以忘怀；乡情是一阵清凉的风，缭绕在心头。
每个人的家乡都有着自己特有的风俗，而我的家乡的风俗*惯也与众不同，独具特色，处处显示着具有浓厚*文化的民风民俗。
我的家乡在四川省隆昌县，我们这里的风俗*惯是舞龙，在每年最热闹的时候，也就是正月初八，家乡的舞龙表演特别隆重，也极有特色。
这一天是县城出大龙的'日子。全县十八个乡镇，就有十八条彩绸做成的大龙，*于县城大街。四面八方。城里乡下，就连临*的市县的人们，都纷纷闻名赶来一睹热闹。
随着鞭炮声和锣鼓声，龙灯翩翩起舞，大家扶老携幼，源源不断地赶来。街道两旁的人欢呼着，簇拥着，赞叹着，有些人迫不及待，或是觉得不过瘾，居然向龙跑去，用手触摸着龙体，有的在龙腹下穿行，跳跃。据说摸了龙体可以让人免去病痛，给人带来好运。
舞龙用的拜龙台建在城中心的人民广场。台后有两条十几米的彩龙相拥而成的柱子，更显得气势不凡。台上站着一排领导、贵宾，专门等着五彩龙来，给它们“点睛”。据说龙眼都由最高领导亲自点画。这足见画龙点睛的意义。
演出最先是双凤的两条凤，最后的龙市镇的大彩龙，先凤后龙，可见其龙凤呈祥的蕴意。
生活中的一点一滴，无不体现丰富多彩的地域文化特色，无不展示出民族文化的独特魅力。让我们一起建设家园，把家乡的民风民俗继续传承下去。
——家乡风俗初三作文 (菁华3篇)
“冬至不端饺子碗，冻掉耳朵没人管”外婆说：“只有吃了冬至的饺子，耳朵才不会被冻伤。”每当快到冬至时，家中就会出现一大堆食材，比如说韭菜、白菜、肉、数不清的饺子皮……
这天中午，我见外婆在餐桌上放了两个很大很大的碗，立马知道外婆要开始包饺子了。
包饺子可好玩了！虽然我包的饺子不成样子，但我早已摆好了架势，系起来围裙，洗好了手，等着外婆把包饺子的菜拿过来。
外婆拿着材料走过来说：“你呀，上次包的饺子啊都没包紧，一下锅就散了。”我笑着摸了摸脑袋，假装抱歉地说：“这次肯定不会了。”
外婆摇摇头，又教了我一遍如何包饺子：“我们先把饺子皮放在手掌上，用勺子往饺子皮里放入适量的饺子馅儿，然后两手一起，把饺子皮沿边一捏，边沿就被捏在了一起，再适当的调整一下形状，饺子就好了。”
一开始我觉得经过外婆这样一教还挺简单。可是说起来容易，包起来的确很难。那饺子馅儿多了不行、少了也不行，必须要不多不少刚刚好。至于捏饺子，到底怎么捏呀？外婆捏的饺子就像几个胖嘟嘟的娃娃，而我包的饺子不是像胖娃娃的肚子吃撑了——皮开肉绽的，就是像是胖娃娃被饿得皮包骨头——瘪瘪的。好难呀！包饺子也这么难。
外婆劝我不要气馁，我也鼓足一股劲儿依旧努力地包着，还时不时地请教外婆，每个步骤都不嫌麻烦地问。经过我的不懈努力，终于我包出了几个勉强像样的饺子了。外婆一高兴，还教了我如何把饺子包成了月牙状和元宝状。我更开心了，像个小兔子似的蹦蹦跳跳的。
包完饺子以后，便下锅煮。
当外婆端来一盘热腾腾的饺子，我们一家人坐在一起，吃着饺子，说着笑着，感受着这滴水成冰的日子里最温馨的幸福。
“扭秧歌”对我来说既熟悉，又陌生。熟悉的是，妈妈经常提到他；陌生的是，我从来没见过。
俗话说：“百闻不如一见。”去年春节，我有机会看到了它，那场面可真够壮观的，使我终身难忘。
正月初一的早上，妈妈带我去逛地坛庙会。庙会上，卖的东西可真不少。光是吃的就有七八十种，什么“驴打滚”，“艾窝窝”。让人看了真要垂涎三尺了。庙会里不仅东西多，尔且人也特多。远远看去，人群就像一团乱麻缠在一起似的，黑压压的一片。忽然，我发现东北角的人最多，人们紧紧挨在一起。
我好不容易才挤进去。往前一看，嘿！这是什么？真棒。只见广场上几位老爷爷和老奶奶，身穿红色的服装走摆摆步。衣服上挂着一条红段子，腰上系着一只鼓。随着鼓不停的.敲，翩翩起舞。脚步随着鼓点越跳越快，最后想飞起来一样。场面十分壮观。
这时，妈妈挤了进来，对我说：“佳欣，这是扭秧歌。”“是啊。孩子。”这时，一位老爷爷搭上话，“扭秧歌在你出生前就不演了，你是第一次看吧？”我轻轻点点头。老爷爷继续说：“要不是十一届三中全会号召我们继承民族文化，可能你们这辈人尽看不着他了。”
听着这位纯朴憨厚的北京老汉的一番话，看着扭秧歌，我的心中泛起了一阵阵的波澜，久久不能*静。我在想：*扭秧歌和许多其他民族文艺，都是我国民族艺术的珍品，如果人们一味的去追求洋玩意尔把我们自己的艺术珍品扔掉，那多可惜啊！
“扭秧歌”不但是*的“土产”，而且它显示着中华民族的气魄，把奋进的精神带给我们每个人，我们一定要继承他，发扬它。
河南的民风民俗可谓是色彩浓郁，丰富独特。
三门峡市的“百佛顶灯，“百佛顶灯”以高、难、险著称，主要靠眼力、颈力，动中有静，静中有动，讲究一个“稳”字。那虔诚、滑稽的神态足以让人感觉到“佛光无边”；淮阳盛大隆重的太昊陵庙会太昊陵庙会的文化现象中带有许多原始文化的色彩；卫辉市奇特的民居和祭坟俗与神话般的*庙会；祭龙辟虫的龙抬头，民间认为，这天是龙欲升天的日子，故称“龙抬头节“或“青龙节“；开封盘鼓，“击之如雷，动之如涛”是开封盘鼓的特点，但它更多让人体会到中
华民族的铮铮铁骨来。还有消灾防疫的端午节。热闹非凡的中岳庙会，群英荟萃的马街书会，濮阳杂技、南阳烙画……
从这些民间色彩浓郁的民风民俗中，我们看到了河南文化的多姿多彩和丰富生动。是它们，充实了一代又一代河南人的内心世界，也是河南文化的具体体现。
河南文化，以其博大精深，源源流长的历史底蕴；五彩斑斓，丰富生动的艺术内涵；古乡古韵，悠久绵长的文学价值，为中华大地塑造了最美丽的风景。
让我们将这美丽的文化传承下去，世世代代，生生不息……
——描写家乡风俗的作文 (菁华3篇)
*文化有着悠久的历史，文化的呈献也有许多种，而枫泾古镇便是*古老文化之一。每到元宵佳节，便会看见满街悬挂着的花灯，连空气中都弥漫着元宵的气息，听着充满喜庆的鞭炮声。我最喜欢的*俗便是猜灯谜。
元宵当天，我们一家一起去枫泾古镇游玩。一到那里，我一眼看见的便是那喜庆的颜色——红色，就连湖面上的河灯都带着每个人的愿望一起飘向远方，长廊上挂着一排火红火红的灯笼，灯笼下飘着五颜六色的彩纸，上面写着密密麻麻的谜语，我被这热闹的场景感染了。
在一个灯笼前我停下脚步，小心地摘下一张灯谜纸，上面写着：早上不说，晚上不说(打一字)。我开始认真思考起来：句中的两个“说”字说明应该是言字旁，然后……我有些迷茫，突然，灵机一动：对了，一天分早、中、晚三个阶段，句中提到早上不说，晚上不说，那不就是中午说吗?言字旁加上一个“中”，不对，没有这个字，但可以把“中”换成“午”，不就是“许”字吗?我兴高采烈地拿着彩纸给了志愿者姐姐，并说出了我的答案，志愿者姐姐朝我微微一笑，只见她从麻袋中拿出一个玩偶递给我，说道：“恭喜你!小妹妹。”
拿了奖品，我又迫不急待地找了一个花灯，小心地摘下，上面写着：金木水火(打一字)。我心想：金木水火……是土吗?不是少了一个土吗?我慢慢地走到志愿者姐姐面前，小声地问道：“请问是“土”吗?”她摇了揺头，说道：“不对，小妹妹再想想。”我又思考了一会儿，还是没能解出来，于是志愿者姐姐告诉是“坎”，我反过去再一想：少了一个“土”，而“少”或其他相关的字都和“土”字不能合成字，只有和“欠”合起来才组成“坎”，我这才恍然大悟。
通过今年的元宵节，我似乎明白了，猜灯谜不仅仅是一种娱乐游戏，而是重于在让人灵感突至，悟出谜底时的拍案叫绝，而又回味无穷，源于汉字的丰富多彩和千变万化，让我们增长知识，获知识在课堂之外，启迪智慧于娱乐之中，这就是*传统文化，我们应该传扬这种文化。
春节是*最重要的传统节日，春节传统美食各地都不同，但不管是哪儿，都有吃年糕这一传统*俗。我的家乡——金山，也有吃年糕的风俗，不过我们的年糕叫“焋糕”。
在农历过年前半个月左右的时候，各家各户就开始准备焋糕了。首先，我和奶奶一同拿着家里的糯米去碾米厂把米碾成米粉，之后把米粉拿回家晒个几天。接着，就是化糖水、搓粉了。这是很重要的一步，因为糖水的温度和量一定要把握恰当，否则再怎么搓，粉都不会细腻甜糯的。要确保细腻甜糯，就得反复揉搓糖水和过的米粉，再用细密的筛子筛出揉搓过的米粉。想知道米粉水分是否合适，就看筛出来的粉是否形成蓬松的锥形，如果是蓬松的锥形，这粉就搓得有质量了。在大家搓粉时，还要有一个人在灶边守着锅，因为锅内煮着赤豆。等赤豆煮烂后，把水过滤掉，放进淘米篮，然后抓捏赤豆，直到豆沙滤到盆里。接着用纱巾把盆里的豆沙挤干水份，之后将干豆沙、猪油和白糖一起炒，一大盆的猪油豆沙就做好了。
下一步就是装模了，家里用的模子是正方形的“焋糕枕”，模子底部是一块细密的纱布，纱布上是“焋糕纸”，我们一般做的都是豆沙糕。先装上一大半米粉，再在每格中间用勺子舀上1-2勺的豆沙，再盖上一层米粉，把米粉装到略微高出格子，然后，用尺子压住模子的边框轻轻刮*，接着用模具再压一下，最后用一把洗净的刀沿着模具压出的线条把糕分成16块。
蒸糕的锅里要放上土灶头专用的'井字格，这样模具就不会浸到水里了。蒸个十来分钟，充满家乡味道的糕就完成了。
香味催促着春节的脚步，春节也正喜气洋洋地向我们走来，我们忙碌着迎接新一年的到来，期盼着一年比一年高，一年比一年好。
我的家乡在甘肃省定西市通渭县，家乡有好多好多的风俗，比如：社火、小曲、小吃……下面，我给大家介绍一下家乡的主要风俗——字画和小曲。
听爸爸妈妈说，通渭在一九九二年被国家命名为“*书画艺术之乡”，家乡的人们家家都悬挂字画，有“家中无字画、不是通渭人”之说，在每年的八月十六日都要举办书画艺术节，其中的字画展览活动主要在我们的悦心书画村，书画村有四楼，一楼是大厅，二、三楼是画家和书法家画画或写字的地方，我也去过好几次呢，看见悦心书画村展览了许多字画，并且有许多书法家和画家在那里写的写、画的画。哦，他们字、画非常好看，但是非常贵，有的一副字画要一、两万或几十万呢。对了，还有买字画的人，都是来自全国各地的，非常多。
通渭还有一个著名的风俗，那就是通渭小曲。通渭小曲特别多，可以百听不厌，有火焰驹、十里亭、佰牙付琴、华亭相会、张连卖布等等，最火焰驹好听，我也喜欢。假如你也喜欢的话，你可以买一个通渭小曲碟片，保证百听不厌。我爷爷奶奶闲时总是不忘听通渭小曲，真是两个戏迷，我想，我长大后一定给他们买一套通渭小曲碟片，再买个放碟片的好电视，他们就可以天天看了。还有，随着人们的生活变得越来越好，现在，家乡的大街小巷都有表演通渭小曲的人，尤其在我们的文化广场，每天都在表演小曲，看的人非常多。
哦，家乡还有许多好吃的，乔圈圈、油饼、浆水面、煮洋芋、长面等等都非常美味可口。
如果你来到了通渭，别忘了赏通渭书画、听通渭小曲、吃通渭美食哦，热情好客的通渭人民欢迎你!
——家乡的风俗清明节满分作文实用10份
“清明季节雨纷纭，路上言人欲销魂。”底着受蒙细雨，踩着泥泞小路，我追随着父母来到老家扫墓。
一眼看往，一片悲凉：折断了的球在雨中飘扬，纯草丛生的坟堆，墓碑上含混不清的刻纹。仿佛良久没己去功了。但乏味的是：这墓碑上居然有十多少个大小不一、色彩各一的蜗牛。尔想可能它们是博门来跟老爷爷、老奶奶聊地的吧！
拿着祭祖的臭烛，我一根根拔在墓前，由于风挺大的，点了恶几回，费了不多劲，才把香烛点焚，鞭炮声过后，咱们齐家肃穆在坟前。
爸爸用消沉的声音说：“祺祺你知讲清亮节是怎么来的吗？”
“我晓得野面有一标先容官俗的书，我望过。”我有点自得。
“那你说说！”爸爸好像要考考我。
“你不信？那你听我说：清明节又鸣冷食节。相传沉耳在亡命期间，果饿饥难耐，他的一位大臣――介子推从腿上割下一块肉，煎给重耳吃了，才让他复原精力。起初，重耳干了晋文公，对那些赤胆忠心的我逐一犒赏，唯独忘却了介子推。等到想讫时，介子推腹着母亲避到了绵山。为了让介子推出山，重耳决议，纵火烧山，烧二点，留一面。可大火烧了很久，介子推仍是不没来。重耳急忙让人点燃山火，可已经晚了，介子拉和他母疏已烧逝世在一棵柳树下。随从从柳树洞里取出一首带血的诗――――――”我挠挠脑袋，不好心念的说，“是什么内容？我不记得了？后来，重耳把这一天定为寒食节，第二年，又改替清明节。”
爸爸立刻说：“你说得未经很不错。值得表彰！那首诗是这样的――割肉奉臣绝赤忱，但愿主公常清明。柳下息鬼末不睹，强似陪君作谏臣。假使主私口有我，忆我之时常从费。君在九泉心无愧，懒政清明复清明。望执政者勤政廉洁是每一集体的宿愿。这些或者你还不懂，佳赖读书吧……”
爸爸望向遥方，眼光有些迷茫又有些动摇。远处，鞭炮声此伏此伏，袅袅青烟随风飘远，所有皆在雨中静默着。
“好美读书！”爸爸的话始终在我耳边归响。
古人说，清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。今天是清明节，天空阴沉沉的，还下着一丝小雨，仿佛是在为死去的人悼念。
我们来到奶奶的墓前，来给奶奶扫墓，站在墓前，不禁回想起了奶奶昔日照顾我的点点滴滴。
那一次，天气很阴，但是天气预报却说今天不会下雨，于是我就没有带伞。但在下午放学时，天空中突然下起了狂风暴雨。我心想：该怎么办？难道要淋雨回去吗？这时奶奶却出现在了学校大门口，奶奶的到来，如一束阳光般照亮了我，奶奶看见了我，径直向我走了过来，把她的伞拿给我用，可是我却看见她只拿了一把伞，奶奶仿佛看穿了我的心思，笑着说：“没事儿，我给你妈妈打电话，让她来接我，你就先回去吧！”
听了奶奶的话，我并没有多想，便回答：“好。”于是，我便拿着一把伞，回家去了。当我回到家时，却发现妈妈在家待着，妈妈难道没有去接奶奶？我的心中有了疑惑，因此，我把妈妈的手机拿过来查看通话记录，可是翻了好几遍，也没有发现奶奶给妈妈打电话的记录。这时，我的心里不禁紧张起来了，便想着：难道是给爸爸打了吗？我去问爸爸，爸爸也说没有。
一听到这话，我立刻抓起伞，冲出了家门，来到了学校。可在校门口，并没有发现奶奶的影子，于是，我跑去了奶奶家，一进门便看见了奶奶的浑身都被淋透了。这一幕，彻底刺痛了我，我含着泪问奶奶：“为什么要骗我？奶奶却说：“没事儿的，我身体好，淋湿了，没关系。但是你是个小孩，你淋湿了，肯定会感冒的，你还要上学呢！”
听完奶奶的话，此刻在这寒冷的阴雨天中，我却感到了异常的温暖。
每每想到这里，我就不禁潸然泪下了，奶奶的话，在我的耳边回荡着奶奶的爱，如雨水一直滋润着我。
现在，奶奶早已离开了人世，但是她的爱，却一直伴随着我成长，奶奶，下个清明，我还会再来看你的。
一年一度的清明节到了，我们一家准备去挂亲。
姑姑他们大清早就来了，我们先去小卖部买西，要买塑料纸、纸钱和红蜡烛。
在差不多九点的时候出发，先去菜地。我和大哥把塑料纸拿跟棍子勾起来，再把棍子扎进泥土里。然后放鞭炮，把红蜡烛点燃放到墓碑前，腊肉、鸡、酒摆前边，最后燃烧纸。我们小孩子要把手心合拢，奶奶他们唱保佑，大家排成一排在火前面拜一拜。
去下一个目的地，还是像上回那样重复。这次我不用扎棍子了，在观察墓碑上的字，有一些看不清。我想起之前我和闺蜜走山路，看到墓碑就赶紧跑，好害怕，现在想想都好笑。
回到家，吃饭时，爷爷奶奶会盛两碗饭放在桌上，用筷子往最*的菜碗上架起来，还说是“下姥姥”。之后要拿煤球在走廊上放着，把红蜡烛点燃放到煤球洞里，我不懂这是什么意思。这样以后再把饭倒进电饭煲里。
这就是我的家乡邵阳挂亲的风俗。清明节有这样一个风俗真好，似乎不会感到寂寞了。
今天是清明节，让我想起了这句古诗“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”，引起了我内心的愁怅，我仿佛看到了这凄凄惨惨、令人断肠的情景。清明这一天是一个让人悲伤的日子，一个让人思念的时刻。
今年的清明节，我跟爸爸妈妈早早的就开车出发，在经过南山路的时候车就排起了长龙，交通也堵塞了，这样停停开开，过了好久我们才到了中村的山角下。爷爷奶奶已经在等我们了。
来到坟头，只见周围到处长满杂草，爸爸和爷爷就一人拿一把镰到，铲去杂草。奶奶便拿出祭品，摆在墓前。我一看都是阿太最喜欢吃的菜，有红烧带鱼，油闷虾，豆腐干，春笋，草莓还有酒。爷爷往杯子里倒了满满的三杯酒说：“妈妈今天大家都在，高兴你就多喝点，喝醉也没关系！”我正看的入神妈妈将一束白菊塞到我手上，说这是送给阿太的，你去放好。
让阿太保佑你好好学*，天天向上。不过我知道，靠祖先保佑是不可能的，要通过自己的努力才行。做完这些后，我们一行人就往回走，站在山上往下望，田里的地里泛着新绿，东一片麦田，西一片的油菜花，煞是好看。
清明节扫墓祭祖，我学到了许多人情常识，并且还知道了祭祀是中华民族传统礼仪之一。
今天是4月5日清明节，奶奶就和爸爸妈妈说：“今天去扫墓吧！”爸爸妈妈都答应了，并说吃完午饭去。
吃了午饭，奶奶准备好了要用的东西。我一看，准备得可真周到呀：除了天地银行的钱和金银财宝，连衣服、裤子、袜子、鞋子都考虑到了。我就和爸爸妈妈、奶奶、小姨乘上了姨丈的面包车出发了。在车上，奶奶告诉我：“清明节，又称扫坟节、鬼节、冥节，与七月十五中元节及十月十五下元节合称三冥节，都与祭祀鬼神有关。清明节的起源,据传始于古代帝王将相“墓祭”之礼,后来民间亦相仿效,于此日祭祖扫墓,历代沿袭而成为中华民族一种固定的风俗。谈清明节，须从古代一个非常有名的，现在已失传的节日――寒食节说起。”奶奶便向我说起了寒食节的故事。
来到了郊外的一座山上，那里树木成群，山路歪七扭八，偶尔也能听见几声清脆的鸟鸣声，因为今天早上刚刚下过雨，所以地上的泥土有些变得泥泞起来了。
我们找到了太公、太婆的合墓，我便开始帮起忙来了。奶奶把准备好的饭菜摆在了墓前，敬上了酒，点上蜡烛。接着，就让爸爸妈妈把清明纸标起来，妈妈告诉我：“用清明纸插起来或者放在上面用石头压上，就表示这家人已经来过了。”标好了以后，奶奶让小姑妈拿出12支香给她，奶奶点燃了香，只见往上一冲，火就灭了。奶奶把12支香分别发给我们4个人每人3支，便让大家拜起来。当时，我在心中默默地说道：“太公、太婆，今天我们来看你们，给你们带来了好吃的、好穿的、好用的，你也要保佑我们！我希望全家人身体健健康康，**安安，每一家人都生意兴隆，让家里的孩子都学*优秀，考上好学校。你们能答应我吗？太公、太婆？我相信你们一定会答应我的。给你们的东西你们尽管用吧！”说完，奶奶收了香，把它插在一边，让我去敬一次酒，还嘱咐爸爸把带来的鞭炮放起来，爸爸便听了奶奶的话，乖乖地把鞭炮放了起来。放完了鞭炮，妈妈也敬起了酒来。除了爸爸，我们就烧起了带来的东西，烧了差不多有一半了，奶奶嘴中便说道：“东西太多了，拿个带子给他们装一下吧！”说罢，便把手中的塑料带丢进了火堆中。干完了，奶奶把把一个托盘拿了回来，其余的就放在了那儿。快要走了，我对太公、太婆说：“太公、太婆，再见了，明年的清明节，我们还会来看你们的。”
说完，我们就走了，在回去的路上，我还在想着太公、太婆。“太公、太婆，你们安息吧！”
百里不同风，千里不同俗。我们这里过节总有自己的特色。
现在我就给大家说说我们这里过清明节吃的两种特色食品―松皮子粑粑和茴香粑粑吧。临*清明时，家家户户都去山上砍松枝，背回家里，用刀把粗糙的老松树皮轻轻削去，再用手把里层新鲜的松树皮剥下来，晒它个三五天。松树皮晒干后，又将它放在罐子里，再放入适量的水和柴灰，把盖子盖上，用火将松树皮煮熟，这时候松树皮已经变成红色的了－煮松皮是做松皮子粑粑的一大主料。（听外婆说，罐子里的灰要好，木匠师傅做木材时推出的刨花就不行，如果把刨花烧成的灰放到松树皮里，既不能把松皮很快煮熟，也不能使松皮变红，做成的粑粑也不会好吃。）松皮煮熟后，又将它从罐子里倒出来，进行清洗，直到没有任何灰烬为止，然后把它舂细，待用。做松皮粑粑的另一大主料是糯米。将糯米提前泡一夜，第二天早上就去推磨，将糯米磨成粉，拿到家中将米面和舂细的松皮混合揉成一团面，混合时要加点水，这样面粉和松皮才能融为一体，还要放适当的盐，这样煎出的粑粑才有盐有味。松皮子粑粑的煎法和煎一般粑粑的方法一样，揪出一团面，捏成一个个圆饼样的小粑粑，油辣后放入锅里，不一会儿，香甜美味的松皮子粑粑就煎熟了。
那清香的味道，很远就能闻着，让人垂涎欲滴，让人越吃越爱吃。除了松皮子粑粑，我们这里有名的还有茴香粑粑。顾名思义，茴香粑粑便是以糯米面和切细的茴香为主料做成的粑粑，茴香粑粑也很好吃，但我还是喜欢松皮子粑粑那清香宜人的味道。
我们这里过清明节，其它*俗与别的地方大同小异，我就不说了，只是不知道看了我的文章，你是否想尝尝我们的松皮子粑粑和茴香粑粑呢？如果想吃，就来和我们过清明节吧。
“清明艾饺松花糕，上坟芽豆呱呱叫。”每到清明，在我们绍兴农村，家家户户都要做一种叫清明果的食物，那是扫墓时用来祭奠先人的。清明果形状有些像饺子，因此也叫艾饺，但味却截然不同。
清明之后，天气转暖，多雷阵雨。田埂上，小河边，草丛里，一篷篷，一簇簇的的艾草长的旺盛。双休日到了，孩子们在家长的带领下，手提竹蓝，三五成群来到田野喜滋滋地采摘艾叶，不一会儿，青青鲜鲜的艾叶满满当当地堆在蓝子里，煞是好看诱人。
回家后，妈妈将青艾或黄花果草洗干净，在煮一下，放点食用碱，艾草容易捣烂，将艾叶捣烂与米粉搅伴在一起，那白色的米粉遇到绿绿的艾叶汁顿时变成碧绿色的粉团，鲜嫩欲滴，还是半成品就让我垂涎。准备好了清明果的皮子，馅也是很讲究的，常见的有芝麻白糖，也有笋丝豆腐干加咸菜的。
我与妈妈开始包艾饺了。这包果和包饺子有异曲同工之效，但包清明果似乎更精致些，那褶折得就像花边一样，一个个碧绿剔透，可爱极了，看妈妈包清明果也是一种享受，就好像一件件艺术品从妈妈手中飞出。那一个个码放整齐的艾饺谗得我只得咽下直流的口水，耐心地等待蒸熟的那一刻。
大约蒸了二十分钟，蒸熟出笼的艾饺色泽鲜绿，香气扑鼻，是本地清明节最有特色的节令食品，人们用它扫墓祭祖，妈妈总也忘不了在城里的亲朋好友，总在清明时节给他们送来自己做的清明果，那亲情，那美味令人难以忘怀。俗话说“清明吃艾饺，不怕阵雨浇”。
每年清明，我是最高兴的，因为不仅可以出游上坟还有一种食品，叫作芽豆，也是必需的。而上坟为什么要用芽豆？也是大有寓意的。因为“芽”再进一步就是“苗”，芽和苗都是有希望有想头的东西
再过几天，就是4月5号清明节了。在我们这边清明节可是很讲究的，要扫墓呀，做清明果呀！总之，事情很多。
清明节我都要做许多小白花，到时候好送给爷爷奶奶太公太婆。而这些小白花的做法也特别简单。只要将宣纸*均分成几份，当然，这得看小白花的大小和层数。然后把宣纸都叠起来，在折出一条条直直的痕，绑起来之后，你会觉得这些纸像一只只活脱脱的白色蝴蝶。最后，我们再将纸一层层剥开，就大功告成了。
到了清明节这一天，我们都要去扫墓。在山上，我们就像出来踏青一样，可以在田野之间奔跑，可以坐在石头上用山上流下来的泉水洗脸洗手，可以去竹林里挖竹笋，自由自在。对了，我们还可以摘好多映山红，这种花是可以吃的，但吃多了会流鼻血，我们一般不吃，而是摘来放到已逝亲人的墓前。
在墓前，爸爸每次都要把杂草除去，我还要把自己亲手做的小白花绑到墓前的一棵树上，把映山红放到墓前，替我陪伴已逝的亲人，剩下的就是常规的拜呀，说呀。
清明节一定要做清明果。清明果的种类很多，有包肉的，包豆沙的等等。它的颜色也很多，绿色白色，这些做法都差不多，无非就是在糯米粉中加入蔬菜汁，使之变色。清明果非常好吃，让人忍不住流口水，你要不要也来尝尝！
我家乡清明节的风俗很多很多，改天有机会你也来试试！
“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。”杜牧的这首《清明》总会让人想起清明时节庄重气氛以及孤郁之感。
在春光明媚，草木复苏的清明时节，按照古代的传统*俗，人们总会在清明这天到山上祭拜祖先扫墓。每当这时，人们会携带酒肉、纸钱等祭拜物品到墓地，然后进行一系列的工作祭祀祖先。在我的老家也是如此。
我的老家在偏远的农村，每当清明节时，村里每户的扫墓时间都是由自家人所定的，并不一定要在清明节那一天。
在挑好日子之后，家里的女性就会负责到集市上买祭奠所需要的物品，把祭品都分类装进草编篮子里，而男人则负责扛锄头，铁铲之类的工具，提前去打扫。
到达墓地之后，人们就开始忙活了。在墓前的一小块儿空地上用草*铺着，摆上小碗米饭，酒肉。通常都是女人摆好祭祀的物品，男人则负责把周围的树上挂上白纸。祭祀很庄重的，一切准备就绪后，便拿出纸钱放在祭祀所用的香炉里点燃焚烧。过后，大人和小孩都会先后进行三叩九拜的方式叩拜祖先，最后点燃爆竹，祭祀仪式便在爆竹声中结束了。
每到清明节，总会想起祖先，想起爷爷给我讲的古老的故事。
在这个特别的日子里，总有一种特别的心情，一种异样的感受，就如杜牧的“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”。
“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”清明节是我们中华民族的一个传统节日。在这个节日里，人们要用各种方式寄托对先人的缅怀。按照我们的家乡――福州的*俗，清明节前后，家家户户都要到郊外踏青、扫墓。我们家也不例外。一大早，外公就匆匆忙忙地出去买扫墓的用品和祭拜祖先的供品了。外公一回家，就在厨房里忙开了。不一会儿，我就看到餐桌上摆满了用来做供品的食物，有肉燕、鱼丸、菠菠�@等。其中不可缺少的要数菠菠�@了。菠菠�@的皮灰绿灰绿的，他是用菠菠草做的。我尝了一口，咬到了里面的馅，有：芝麻、萝卜等，甜滋滋的，里面有一股清香。
在家里祭拜完祖先之后，我们就出发去陵园给外婆扫墓了。到了墓地，我们用布把墓地擦得干干净净，
然后插上新鲜的菊花，点上蜡烛，在外婆的坟墓前上香鞠躬。大人们开始烧纸钱了，我被分配去捡小石子。我把纸钱放在坟墓的四周，用小石子压上。据说，以前福州人扫墓，不能烧纸钱、放鞭炮。因为不能用火，所以人们把烧纸压在墓地的四周来祭拜祖宗。
最后，我们捡了一根松枝带回家了。折松只是为了讨吉利。每次扫墓后捡一根松枝，插在家门口，表示今年已经祭拜过祖宗了。
虽然外婆在我很小的时候就去世了，我的记忆里没有她的形象。但是，通过每年清明节扫墓，我总是能感觉她就在我心中。
——家乡的风俗清明节优秀作文汇总五篇
“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”。每一听到这诗句，我便想起清明节扫墓的场景。
清明节是我国传统节日之一，通常都在农历的3月12，又名踏青节。
早晨，天阴暗暗的，乌云密布，小雨蒙蒙的，被风一吹，似雾却不似雾，似雨却又不似雨。
我坐在车里，看着小雨点缀的窗外。“嚓”的一声，爸爸刹了车，我们到了。大伙撑着雨伞，提着东西，就下了车。到了祖宗的墓前，只见草木覆盖了大部分的空地，爸爸就拿着锄头把杂草都除掉，剩下一些小树根就用手拔，直到变成光秃秃的一片后，才停下。这墓，是太姥姥的，当我们放上酒菜，点上蜡烛时，爸爸已经把鞭炮准备好了，放在墓前，点上火，“噼里啪啦”的声音便响了起来，大家在声响中拿着香，在东南西北各个方向稍微拜一下，阴雨绵绵，雨大了点，打湿了我们的衣服，打湿了墓碑，印着的，是太姥姥慈祥的笑容。我沉思了，想起了太姥姥生前对我的好，念着我对太姥姥的怀念。接着，我们收拾了下东西，又去扫他姥爷的墓。
太姥姥的笑容，如微风一样温柔，声音如乐曲一样动听。这些回忆都深深地刻在我的心头。
我在回家的路上，雨更大了，望着窗外栋栋被打湿了的房屋，如同一位老人**在那，接受雨的洗礼。
“清明艾饺松花糕，上坟芽豆呱呱叫。”每到清明，在我们绍兴农村，家家户户都要做一种叫清明果的食物，那是扫墓时用来祭奠先人的。清明果形状有些像饺子，因此也叫艾饺，但味却截然不同。
清明之后，天气转暖，多雷阵雨。田埂上，小河边，草丛里，一篷篷，一簇簇的的艾草长的旺盛。双休日到了，孩子们在家长的带领下，手提竹蓝，三五成群来到田野喜滋滋地采摘艾叶，不一会儿，青青鲜鲜的艾叶满满当当地堆在蓝子里，煞是好看诱人。
回家后，妈妈将青艾或黄花果草洗干净，在煮一下，放点食用碱，艾草容易捣烂，将艾叶捣烂与米粉搅伴在一起，那白色的米粉遇到绿绿的艾叶汁顿时变成碧绿色的粉团，鲜嫩欲滴，还是半成品就让我垂涎。准备好了清明果的皮子，馅也是很讲究的，常见的有芝麻白糖，也有笋丝豆腐干加咸菜的。
我与妈妈开始包艾饺了。这包果和包饺子有异曲同工之效，但包清明果似乎更精致些，那褶折得就像花边一样，一个个碧绿剔透，可爱极了，看妈妈包清明果也是一种享受，就好像一件件艺术品从妈妈手中飞出。那一个个码放整齐的艾饺谗得我只得咽下直流的口水，耐心地等待蒸熟的那一刻。
大约蒸了二十分钟，蒸熟出笼的艾饺色泽鲜绿，香气扑鼻，是本地清明节最有特色的节令食品，人们用它扫墓祭祖，妈妈总也忘不了在城里的亲朋好友，总在清明时节给他们送来自己做的清明果，那亲情，那美味令人难以忘怀。俗话说“清明吃艾饺，不怕阵雨浇”。
每年清明，我是最高兴的，因为不仅可以出游上坟还有一种食品，叫作芽豆，也是必需的。而上坟为什么要用芽豆？也是大有寓意的。因为“芽”再进一步就是“苗”，芽和苗都是有希望有想头的东西。
领略历史悠久的中华各地文化，惊叹世界各地的民族风俗。但是最美的，最别具一格的还数家乡的风俗*惯——清明，我们最熟悉的祭祀情景。
清明时节雨纷纷
清明前后，下雨时最寻常的，然而这场清明雨暗示清明的来临，也蕴含着一种浓厚的家乡气息。那场雨所散发出家乡独有的味道。正所谓“落叶归根”，祖坟一般都建在自己生前所在的地方，为此，扫墓时，大多都要“翻山越岭”，经历“九九八十一难”。要逢雨，就得踏着泥，顶着雨，一步一步地往上“爬”。一阵辛勤，一把汗水后，来祭拜祖宗，真可谓是孝心可佳啊！
路上行人欲断魂
清明，一个严肃而庄重的日子，人们自然而然不会在大街上随心所欲地喧闹。马路上，只看见汽车在缓缓行驶，行人撑伞走过。只听见籁籁雨声，闲敲细谈声。一切都放慢了，都静止了。这难道不是对逝世已久的祖先一种尊重与追悼吗？
借问酒家何处有
扫墓时，我们是要带贡品的来祭拜的，但是要是不提前准备的话，在祭拜那天准会手忙脚乱，甚至找不到贡品。家乡的清明，人们都带好多东西：饭团、烧猪、鸡、纸币、香……把其都摆放在祖坟前，要工工整整，有条有理的，然后跪下祭拜，最后把纸币往火盆里送，要一张张的，轻轻的往火盆子里放。
牧童遥指杏花村
拜完祖先当然不急着走，先到村子里歇息歇息吧！收拾好贡品，带回村子里吃。吃东西，小孩子最喜欢了，摆上桌的食物，村里的小孩三下五除二就可以把收拾干净。但，即使再饿的孩子也不能狼吞虎咽，要细嚼慢咽，一口一口的，这也不是为了表示对老祖宗的尊敬？尽上自己的一份孝心。
清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。一首诗岂能倾诉家乡的风俗一一坦露。扫墓时，我们还有好多好多要做的：用锄子掘一窝草，倒盖在坟尖上；把坟的周围都清扫一遍……做到工工整整，端端庄庄，严严肃肃，不留一丝马虎。正所谓“百善孝为先”。一年一次的清明，岂能草率？
风俗，之所以被人称风俗，是因为它独具一地方特色。而这，就是我家乡的风俗——清明时的，风俗。
我漫步前行，客至中途，静看山外云烟袅袅升起，细赏竹叶和风鸣。遥望远处烟雨中，故人归所，思绪也如烟去也。
晨霭氤氲，萦绕着巍巍青山，一如倩女的素纱，点饰了幽雅。丝丝阴雨，也有些暮春的凉意，打在新叶上，泛起我心底的涟漪。我不禁仰胁息，作长叹。风之琴师弹拨这丝雨弦，飒飒梧桐萧瑟的吟唱。我打上一桐油纸伞，踏着青痕，携上世尘烟火色，惘然入了山去。登山道途，泥泞盘盘，山回路转，道狭草长，打湿了我的衣裳。穿过小道，前处便是好一片碧竹林，依稀处，斑驳了小石苔。桃梨禁不住这七分寒杀，竟蔫了桃红，谢了梨白。凉风划过我的发梢，唤醒了枝头的鹧鸪，声声哀啼，惊起行人泪几许?
雨声渐渐隐去，我寻了故碑，燃上白烛。我含着泪光，于朦朦胧胧中，见你一袭白衣，青丝垂挂，漫插着山花，你笑靥如花。东风草绿，漫布青苔，残阳照破处彼岸花开。忽而间，不见了悠悠青野，不见了西风古道，不见了那一袭白衣。只见羌管悠悠，寒霜满地。待到烛泪冷凝，祷告词尽。我携上伞具，踏着青痕，独自归去。
举头望月，月色如霜，打上了窗前的书案上。我轻轻吹响了你赠我的竹笛，笛声悠悠，思绪愁愁;笛音短，短这人生别离苦短，愁肠断，断那三千痴缠。今日明月，再也不能与你共赏了吧。念至此，又不禁有些怅然。忽然间，一缕清风送来桂花的香，奏响了风铃的歌儿。"这可是你也在思念着我?"我暗暗的想。微风缕缕，风铃声声，如同与我谈叙着家常，共享这明月好时光。
”如有来生，我愿与你再相识一场，做你三生的知己，共渡红尘“我对风轻语，希望它能代我告诉你。
归家时分，已是黄昏，老树的枝桠上歇息着数只寒鸦。未至秋季，秋思却入了户。
我枕着月色入眠去。
相传这是因为清明节要寒食禁火，为了防止寒食冷餐伤身，所以大家来参加一些体育活动，以锻炼身体；因此，这个节日中既有祭扫新坟生别死离的悲酸泪，又有踏青游玩的欢笑声，是一个富有特色的节日。
这是我国古代清明节*俗。秋千，意即揪着皮绳而迁移，它的历史很古老，最早叫千秋，后为了避忌讳，改为秋千；古时的秋千多用树桠枝为架，再栓上彩带做成；后来逐步发展为用两根绳索加上踏板的秋千。打秋千不仅可以增进健康，而且可以培养勇敢精神，至今为人们特别是儿童所喜爱。
鞠是一种皮球，球皮用皮革做成，球内用毛塞紧；蹴鞠，就是用足去踢球，这是古代清明节时人们喜爱的一种游戏。传说是黄帝发明的，最初目的是用来训练武士。
又叫春游。古时叫探春、寻春等；三月清明，春回大地，自然界到处呈现一派生机勃勃的景象，正是郊游的大好时光；我国民间长期保持着清明踏青的*惯。
清明前后，春阳照临，春阳照临，春雨飞洒，种植树苗成活率高，成长快。因此，自古以来，我国就有清明植树的*惯。有人还把清明节叫作“植树节”；植树风俗一直流传至今，1979年，人大常委会规定，每年三月十二日为我国植树节。这对动员全国各族人民积极开展绿化祖国活动，有着十分重要的意义。
也是清明时节人们所喜爱的活动，每逢清明时节，人们不仅白天放，夜间也放。夜里在风筝下或风稳拉线上挂上一串串彩色的小灯笼，象闪烁的明星，被称为“神灯”，过去，有的人把风筝放上蓝天后，便剪断牵线，任凭清风把它们送往天涯海角，据说这样能除病消灾，给自己带来好运。
