春节是指中国传统的农历新年，俗称“过年。”它是我国民间最隆重，最热闹的一个传统节日。
每缝过年时，奶奶家就会举行一项特殊的传统活动——“舞龙”。传说玉皇大帝为了寻找一件稀世珍宝，派龙王寻遍海底、人间，龙王找不到珍宝，可它在人间飞舞的样子却吸引了玉皇大帝，使得玉皇大帝不再追究珍宝的事，为了纪念龙王，人们便开始“舞龙。”这个我也是听太奶奶说的，不知道是不是真的。
舞龙时，常有长者带着子孙在龙下钻来钻去，以望子成龙，求*安，称为“钻龙架。”也有把龙请进家里舞上一圈，表示来年事事都会顺。还有的把龙请进刚结婚的新人房中，在床上打个滚，意味着来年一定会生个龙子。听妈妈说我也是个“龙子”哈哈！待我还意欲未尽的沉醉在舞龙的.世界时，龙却要散了，我只能依依不舍地看着龙远去。
生活中，我们处处可以感受到中国丰富多彩的传统文化，这些传统文化是祖国的瑰宝，是需要我们代代相传，一直传承下去。
今天，老师带领我们看《雷锋》电影，使我深深感动的一个片段……
雷锋在给孩子们讲故事时，讲了一个让我感触颇深的故事。雷锋刚刚当兵的时候，一天他和一位老战士去执行任务。在路上，他不小心摔了一跤，当他往起爬的时候看到地面上有一颗螺丝钉，他刚要把螺丝钉踢走，老战士说：“不要踢，你想想，如果全国人民都碰到了一颗螺丝钉，大家都把它踢走，那就是多少颗呀?如果大家都捡起来，那是多少颗呀?现在捡起它，放到队里去……”
看完这个片段，我想：螺丝钉虽小，那也是工人辛辛苦苦生产出来的，而且在某些地方，它却是不能缺少的，例如一个大型机器，缺一个小小螺丝钉也是不能运转的。
看完《雷锋》电影，我颇为感触，我想一直要把雷锋的精神学下去，学*他无私奉献的.精神，学到底!
爱的奉献
爱，是打开心灵的窗户，爱，是倾注知识的源泉。读了黄蓓佳老师的《小船、小船》后，我明白了什么是奉献精神，什么是爱的力量。
芦芦是个残疾孩子，小学三年级的学生。他每天清早都会拄着双拐，一步一步挪到河边，走到那块形状像个小山羊的石头边，等待着刘老师从河边的芦苇从里撑出一只小船，把它摇到学校去。芦芦是多么幸运呀，是刘老师的爱呵护着脆弱的他成长的。
天有不测风云，人有旦夕祸福。不幸的事发生了，刘老师掉进水里淹死了。这无疑给芦芦幼小的心灵造成了巨大的伤害，但芦芦真的是非常非常幸运的。后来，学校又来了一位年轻的刘小玲老师，她就是芦芦原来的老师的妹妹，她也是那么热情，那么富有献身精神，那么热爱芦芦这样的乡村孩子，她不但像刘老师那样接送他们上学，而且还想办法解决了村里孩子上学难的问题。
两位老师的美德和献身精神真的好令人感动，然而，在我们身边又何尝没有这样的老师呢?
我们的李老师就是其中的一位。她非常注重培养我们的阅读*惯。记得刚上三年级的时候，老师让我们每人拿一本课外书放到她那里，这样我们不用花钱就有更多的好书阅读，还要求我们书包里装一本自己喜欢的课外书，让我们每天都要抽出时间来读书。也就是在那个时候，她给我们介绍了校信通，让我们有了自己的博客。于是，我们可以尽情地在上面写博、评搏。
一份耕耘一份收获，在老师的无私奉献和默默地教导下，这次，我们班荣获了“书香班级”的光荣称号，我也荣幸地被评为“阅读之星”。我心里真的是好高兴、好高兴。
我爱祖国，我爱祖国的每一个节日。每当过节的时候，都给我带来了无比的快乐。
中国的传统节日很多，比如重阳节敬老，元宵节吃元宵，路上行人欲断魂的清明节，爆竹声声除岁的'春节，端午节吃棕子，中秋节吃月饼，腊八节喝腊八粥，冬至吃饺子……
我最喜欢春节，春节是中国最隆重的节日，人们大概要休息一个月的时间，人们仔细的打扫房间的每一个角落。贴对联，买年货，迎接春节的到来。大年初一是我最盼望的日子，因为可以放炮、堆雪人、拜年。我和爷爷去老家开封，姑奶对我可好了！给我这，给我那，可惜她太孤独了，一个人在冷冷清清的家里，好可怜啊！
放炮是我最喜欢的节目，放鞭炮的时候，我一点火，只听噼啦叭啦，一挂长长的鞭炮眨眼就没了。
这些节日不仅给我带来了快乐，还让我了解了中国的传统文化。
每个国家都有着自己的传统文化，中国也不例外。中国的传统文化，是中华民族几千年来的传统文化。它其实时时刻刻都在我们身边，只是我们没有发现罢了。
中国有着许许多多的传统节日：春节、元宵节、清明节、端午节等。今天我就给大家讲一讲端午节的故事。
在战国时期，楚国有一个士大夫，名叫屈原。他被楚王流放了。当楚国灭亡时，他心情十分悲痛，于是抱着一块大石头跳入了江水之中。
当附*的人听说了这件事后，一些渔民划着小船去打捞屈原大夫的尸体。一位老中医将一罐雄黄酒倒入江水之中，说蛟龙怕雄黄酒，倒入雄黄酒，蛟龙就不会伤害屈原大夫了。还有一些居民将米饭用稻叶和五彩丝线包起来，扔进湖里，这样，鱼虾们吃饱了，就不会去噬咬屈原大夫的尸体了。就是这些行动，渐渐地演变成后来的端午节吃粽子、赛龙舟、喝雄黄酒的.*俗。
所以有些人也说端午节是纪念屈原大诗人的节日。
其实我们的一举一动中就包含了中华民族的传统美德，如：吃饭时握的筷子，就说明了中华民族是用筷子吃饭的。还有我们日常交谈中使用的汉语，也说明了我们中国人是用汉语交谈的。
这不，转眼间又到了我们中国的传统节日——春节了。家家户户都贴上了春联和“福”字。我们中华民族贴“福”字时，喜欢把“福”字倒着贴。这是因为：“福到了”与“福倒了”谐音，给人一种喜气洋洋的感觉。
到了大年三十这一天，人们都聚在一起吃年夜饭、看春晚。
接着，在大年初一，人们都会互相走访、问候，这就是所谓的“拜年。”
其实，传统文化就在我们身边，只是我们没有发现罢了。
语文老师说：“世界上不缺少美，时我们的眼睛缺少发现。今天我见到的这一幕，正证实了老师说的那句话。”
这一天，天空好像不开心，下起了毛毛雨。我和闷闷妹妹在家里没事做，就出来散散步。忽然，我看见墙角上有一只蜘蛛，好像很忙碌，不知在干什么，所以我想一探究竟。我刚想搀着妹妹一起去，妹妹就拉着我的手说：“姐姐，我讨厌蜘蛛。”所以我只好让妹妹在原地等我回来。
我迫不及待地跑过去，聚精会神的观察，蜘蛛原来在织网啊!正当我看的津津有味的时候，一个石子飞过来，妹妹喊道：“姐姐小心。”我连忙把头低下来，问妹妹为什么要这么做。妹妹说：“我讨厌蜘蛛。”这下坏了，虽然我逃过此劫，可蜘蛛网却被砸了个大洞，我想那只蜘蛛一定会很灰心。没想到它依然爬起来继续编织。
就快要到编好的.时候，忽然一阵强风吹过，又把蜘蛛网给吹破了，这次蜘蛛一定没有信心再起来了吧。没想到它的身影又再次出现在破碎的蜘蛛网上。
这一幕我很感动，连小小的蜘蛛也拥有“美”。它坚强不缺的精神，难道我们不应该学*吗?以前我一遇到困难就退缩，今后我要向蜘蛛学*，学*它坚强不屈的精神。
——优秀传统文化在我身边作文 (菁华5篇)
记得每年除夕在我老家都会举行——摆新娘。顾名思义就是，最*一年以内结婚的夫妇都可以参加，由村民选出最美新娘！
锣鼓声声响，爆竹喧天。两条生龙活虎的狮子出现在人们的眼前。一会儿后空翻，一会儿来一招四脚朝天，精彩绝伦！然后，大家都去迎接八仙了，寓意是：八仙下凡来，仙乐飘金光，金银财宝飘入家内，金光闪闪富贵又一家！一座座雕像，刻得出神入化、栩栩如生！接下来，新郎新娘都在诚心地烧香，感谢祖宗。最后，紧扣心弦的“最美新娘”大赛开始了！一号新娘，头扎两个小丸子圆滚滚的，身穿一件红衣裳，酷似哪吒下凡。二号新娘，头戴金银珠宝闪闪发光，身着一件红裙子，有古代西施的.影子。三号新娘，一身白婚纱惊艳全场！究竟，冠军花落谁家呢?这时候，村民们开始投票。一号新娘的亲友团大喊：“一号新娘可爱迷人，冠军一定非她莫属！”这么一喊，大家的心似乎有所动摇。二号新娘也不甘示弱，拿起自己的金首饰显摆起来，全身上下金光一片。村民们又想投她了！三号新娘见形势不妙，跳起了优美的舞蹈，婀娜多姿，千姿百态。村民们似乎心有所属，纷纷把票投给了三号新娘！最后，三号新娘获得“最美新娘”的荣誉称号！
家乡文化博大精深，传统活动气氛浓厚。其中的奥妙只有去探索了才能够找到，其中的精华数不胜数！
在五千年的历史长河中，给我们留下一座巨大的宝库，宝库里有着许多的“宝藏”。有精美的民间工艺，如剪纸、陶瓷等；有古老的民间艺术，如戏剧、国画等；有独特的风俗*惯，如元宵节闹花灯等……但是，我对民族艺术国画情有独钟。
《清明上河图》是一幅水墨画，也是一幅名扬中外的国画，是北宋时期画家张择端画的。这幅画很长，有528厘米呢！它宽24。8厘米。画的是北宋都城汴梁热闹的场面。《清明上河图》已经有八百多年的历史了，现在还安然无恙地在北京故宫博物院里呢！
张择端画这幅画下了很大的功夫，光画上的人物就有五百多个，有从乡下来的农民，有走江湖的医生，有撑着船的船工，有做各种买卖的生意人，有摆小摊的摊贩，有留着长胡子的道士，有官吏和读书人……三百六十行，每一行的人都画上了。
那里的街市可热闹了，街上有挂着各种各样招牌的店铺、作坊、酒楼、茶馆……里面热闹极了。走在街上的，是来来往往、形态各异的人：有的骑着马，有的赶着小毛驴，有的小孩在欢快地放风筝，有的挑着担子，有的推着那时的独轮车，有的悠闲地街头溜达……画面上的人有的还不到一寸，但我们能看清楚人们都在干什么。
我国的民族艺术真是有趣！咱们*真不愧是四大文明古国之一！哦，我忘记了，我们可不要只观看不发扬呀，我们要把祖国流传下来的东西发扬光大哦！
自古皆贵中华，*文化历史悠长，优秀的传统文化也在我们身边，并且被我们完好的传承下来。一次，我与母亲到外公家去玩，偶然间听见外公在哼哼着什么，于是我问道于外公：“外公你在唱什么?”“这是我们的国粹——京剧”外公回答说。我回到家之后打开电脑，搜出了一些京戏的精彩片段，那是我生*第一次接触京戏，我被它陶醉了，它是那么优美，一字一句都刻在我的心里。现在我喜欢京戏已经好几年了，依旧是那么依恋。那一次，我们班举行才艺展示，我上台之后，心中不知该唱什么，忽然想起了昨天晚上听的贵妃醉酒，我便将贵妃醉酒用男声唱了出来，没想到得到了大家的共鸣，之后当我一有空我就把姥爷与小伙伴约在一块学京戏，后来我们也会唱上个几首了……马走日，象走田……”背着这句熟悉的象棋口诀，我情不自禁的想起了我学象棋时的酸、甜、苦、辣，它将让我终身难忘。七岁那年，我到爷爷家与他下象棋，初学象棋不久的我还狂妄自大地说：“谁输了就叫谁师傅!”随着我一声声地狂语，“战争”开始了。他架起“当门炮”，暗伏“连环马”，用其余的棋子把住各个关口。然后，他的“车、马、炮”一齐出动，前轰后打，左冲右突，在30厘米见方的棋盘上，纵横驰骋，所向披靡，杀得我步步退守。他以快制慢，以静制动，杀的我是一败涂地。一言既出，驷马难追，我只好拱手拜师。刹那间，我脸“唰”的变成一个红苹果，我挪动着酸酸的`身体，在爷爷的眼前“消失”了。从那以后，我再也不狂妄自大了。但我不服气。夏天，我忍着蚊虫的叮咬，在大树下观看别人下棋，吸取“棋”中的精华。冬天，我忍着彻骨的寒风，宁愿一个人躲在安静的小花园里，津津有味的阅读《象棋入门》，我坚信，老师曾经告诫我的话：吃得苦中苦，方为人上人。不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香!终于，我在一年之后，我又与爷爷下棋，因为我的奋斗，我胜过了爷爷……..*的佛道也源远流长，“菩提本无树，明镜亦非台。佛性常清净，何处有尘埃!心是菩提树，身为明镜台。明镜本清净，何处染尘埃!菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃!”这是佛学的经典著作，此时体现了佛学思想——世间万物看淡一些。其实佛学总结了人生，不要对任何事物斤斤计较，对万物保持一种释然的态度，这样的人生才会充实。总之，中华传统文化有好多好多，这都是我们是必要珍藏的宝贝，优秀的传统文化不仅教会你做人，而且给你的人生添上浓墨重彩的一笔。让我们以学*优秀传统文化为荣，以宣扬优秀传统文化为傲，让优秀传统文化在我们这批人身上得到诠释吧……
在元朝，*曾经是世界上国土面积最大的国家，而在唐宋，她又曾是世界上国力最强盛的国家。这样的大国有着博大精深，源远流长的传统文化。然而，随着世界的进步，社会的发展，外国文化和其他先进的文化的泛滥，中华传统文化开始受到冷漠，甚至将被国人遗忘。
在物欲横流的今天，人们追求的是潮流的生活，享受的是“娱乐的文化”，传统文化已经逐渐被人们跑到脑后。许多人已经将自己祖先的历史忘得一干二净，他们不知道*经历了多少朝代，有过哪些辉煌;他们甚至不知道抗日战争时期*经历的那些苦难，所受的屈辱。有人说：“当一个民族忘记了它的历史，忘记了它的传统文化后，那么它离毁灭也不远了。”的确如此，一个民族连自己的历史、自己的传统文化都可以放弃，还剩下什么呢?
毛笔书法，可谓是中华传统文化的代表。没有毛笔书法，也就没有“书圣”王羲之，也自然没有著名的《兰亭序》。然而现在*还有多少人写毛笔书法呢?与我们相望的日本却规定每所学校都要开设毛笔书法课，每个人都要懂得写毛笔字。日本的毛笔书法是从*传过去的，人家都如此重视，我们呢?从这一方面就可以看出我们对待传统文化的态度。
京剧、皮影戏、变脸…这些都逐渐淡去，现在的人们忙于追逐潮流，我相信没有多少人愿意天天对着这些*文化的瑰宝过活，传统文化成了远去的记忆。
现在的人已经很难静下心品读*的四大名著，面对滕王阁也很难再想起王勃的“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”，面对困难也很难再吟出李白的“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”。*五千年的文化，那唐诗，那宋词，那元曲，还有多少人记得?现在的我们沉醉于青春小说，科幻小说，沉迷于网络。可是，这是我们应该做的吗?
*的传统文化已经被我们渐渐遗忘。现在许多西方的学者到*寻找中华文化的根源，来学*中华文化，作为国人的我们，却把这些遗忘，这应该是件很可笑的事情吧!
中华文化博大精深，源远流长。希望有一天人们能够重视即将被遗忘中华文化，将中华传统文化发扬光大，为中华文化续写灿烂美好的未来。
*传统文化是有味道的，是一种从灵魂深处传承下来的，带有浓浓文化韵的“味道”。阳光明媚，我们小鹰假日团队的合作伙伴来到塘栖古镇，在他们周围寻找优秀的传统文化。
唐溪古镇位于京杭大运河的南端。如果把江南古镇比作一颗璀璨的明珠，唐七就是那颗特别耀眼，镶嵌在古运河里的明珠。风景如画，尤其是春节前后，有丰富的*传统文化渗透其中。
来到唐奇古镇，壮丽的广济映入眼帘。它横跨京杭大运河，供人们顺利通行和欣赏风景。广济桥很坚固。历经几千年的风风雨雨，它依然巍然屹立。它连接着桥两边的传统文化，传承了几千年，没有被淘汰。站在广济桥上，向下望去，到处是一片欢腾的景象，我们感受到了浓浓的新年味道。
面对芬芳的香味，我们找到了棕色的商店。我看到一个老婆婆坐在店门口，有条不紊地包着惠昌粽子。我们经常吃粽子，但这是我们第一次看到粽子，我们的朋友带着好奇心聚在一起。看着奶奶的示范，我们都在整装待发，跃跃欲试。我们手里拿着两片粽子叶，像奶奶一样干活。把粽子叶折好，先放一点小米，再放一块肉在中间，最后在肉上盖一层米，让肉夹在中间，最后把粽子包起来。说起来容易做起来难，最后的过程我们都被难住了，只能向奶奶求助。奶奶熟练地把粽子包得紧紧的，又迅速用线缠好，绑紧，做了总结。奶奶笑着说：“熟能生巧。第一次打包，做的很好。”走的时候还尝了奶奶包的会昌粽子。亲手包完粽子后，觉得很好吃。小粽子叶子里面，有一大传统文化。
出了粽子店，穿过巷子，“砰，砰，砰”，大木杵敲击石臼的声音震耳欲聋。我的朋友们好奇地环顾四周，看到两个爷爷在街尾玩年糕。一个用大木锤有规律地把年糕打在石臼里，另一个蹲在石臼边来回搓年糕。跟着爷爷的节奏，我们不禁兴奋起来。看着我们期待的眼神，爷爷决定让我们试一试。不试试不知道。我尝试的时候很震惊。原来木锤这么重，一个人根本提不起来。我们这些小家伙，只好一起玩，一起举起木锤，使劲砸。年糕在石臼里被打碎了。热气腾腾，美不胜收。
在唐奇古镇，我们看到了象征着粮食丰收的大粮仓，拥抱着象征着好运的金元宝，品尝着香甜的棉花糖，香喷喷的带刺的毛丸子，裹着美味的肉饺子，亲手敲打着年年上涨的年糕.传统文化其实存在于人海之中。
优秀的传统文化经过多年的考验和提炼，留下了许多精华，闪耀着民族智慧和民族精神的光辉。这次在塘栖古镇，我们发现优秀的传统文化无处不在。
——传统文化在我身边作文（精选10篇）
中华文化博大精深，历史文化渊远流长。大量的传统被遗忘，但总有那些一些是忘不了抹不去的传统，可以说这天是我们村一年中最热闹的一天了－－正月十四。这些事成了我们这每年人们必不可少的一件事了。
记得每年一到正月十三这天大家都在忙碌着杀鸡、买肉、准备好多供品。公鸡必须留下长长的尾巴，鞭炮、蜡烛当然少不了。记得每年老爸都会买特别大的蜡烛，一天下来也烧不了一半。可是爸爸说一年就难得那么一天就应该买大大的蜡烛。
每年正月十四这天大家都会起的很早，负责庙会的人们很早就在庙里整齐的摆好桌子供大家摆放供品，大家都自发地到村尾的庙把佛请到村里的大庙来团聚。一些手巧的奶奶们还做旗子之类的，好多年没参加了。很多道具也都记不清了。只是每年那时都好热闹。好温暖的感觉。每到这一天，是小孩子最开心的时候了。好热闹好热闹。很多店铺的老板都把东西搬这来卖，那叫一个畅销。庙里弥漫些香烛的香味。一天都没停地旺着，保佑大家一年下来都风调雨顺、身体健康、生活质量有所提高。
到了晚上孩子们就到外面放烟花，即使只是一毛钱一只的也可以玩的很开心，因为大家已经融到气氛里了。这天的晚上每家都得有个代表在庙里守夜，若是有人偷逃回家被发现了，这一晚那人也休想睡觉了，肯定会被敲罗声给叫醒的，因为肯定有人跑他家敲罗去的。这是一个惯例。我想这是很好地让人记得这一天，好好保护传统文化，传承下去。在我们这最有特色的一座佛就是‘大奶佛’。她可以保佑人们家里添子添孙。好多人因为一直不能有孩子，就会叫老人家帮忙做小鞋。在这一天挂在‘大奶’身上。再诚心地许下你的`愿望。当你第二年有了孩子就得在来还愿。也就是在第二年再做双鞋子。这就是所谓的还愿。好多人的愿望的实现了，听说连性别都可以哦，呵呵。所以好多其他地方的人慕名而来呢。
历史文化是古人留下的瑰宝。是我们的财富。我们需要珍惜，好好地传承。让我们一起保护传统文化、保护中华文化。
说起中国传统文化那可是数不胜数，而让我记忆深刻的就是这春节了，
春节是中国人民最隆重的传统节日，是象征团结、兴旺，对未来寄托新的希望的佳节，如何庆贺这个节日，在千百年的历史发展中，形成了一些较为固定的风俗*惯，有许多还相传至今。其中有一个风俗*惯就是吃饺子。吃饺子之前当然要包饺子啊。我为了能吃上美味的饺子，便自己动上手。
想吃饺子就要包饺子，这饺子可不是很容易做的。包饺子之前首先要和面。我倒了一些面放在盆里，又拿碗倒了一些水放了进去。刚开始水倒少了，揉出来的面拿起来向下掉面渣。又加了点水之后，面又都粘在我手上。哎，水总是加的不合适，光和面就这么难，等到吃上饺子要等到什么时候啊!又加了一点干的面粉，面总算弄好了。可是一听妈妈说面还要放半个小时，真等的我不耐烦了。面好了我等不及的冲到面旁边，拿出一小块面学着妈妈以前包饺子的动作把面揉成一个细长条。结果揉的一节粗一节细的还好揉了好长时间终于揉好了。我突然想：既然饺子作为中国传统文化流传了下来，饺子就一定很美味，但是肯定有一定的制作难度。为了吃上美味的饺子努力!接下来开始把面切成小块，再继续擀皮。擀皮是最难的事了，也是重中之重。如果皮薄了饺子容易破，如果皮厚了饺子馅熟了皮没熟。我把一小块一小块的.面按成了可爱的小柿饼大小，便准备擀皮了。我一手拿着小饼，一手拿着擀面杖擀饺子皮。哎，像妈妈那样擀皮好难啊，我实在学不会最后我就像擀大饼一样擀了饺子皮。虽然方法笨拙但是效果还是不错。该包饺子了，妈妈给我做了我最爱吃的猪肉大葱馅。我拿起擀好的皮在妈妈的旁边学着包饺子。包出一个饺子之后突然觉得包饺子不是那么困难。终于包好了开始煮了，我在锅的旁边盼着饺子煮熟。看着饺子在过的翻腾如同一条条白色的鱼在欢乐的游戏。饺子煮熟了!嘴里吃着饺子心里说不出的开心。霎时，我觉得我离中国的传统文化也*了一步。
我爱中国传统文化!
如今，已又是一年新春到，在这普天同庆的节日里，纵使只是一个普通的小小公民，想必也会被这佳节的热烈气氛所感染。正如我们一家的老老少少，为了迎接新春，早早地便开始给家里进行“扫尘”。就连年龄最小的我也没闲着，忙着清洗器具，打扫客厅的角角落落。一家人齐心协力，共同劳作，到处洋溢着欢欢喜喜弄卫生，干干净净迎新春的活跃气氛。自小鲜少做家务的我更是在清扫中“洋相百出”，要么是一不留神把自己弄得满身是灰，要么就是洗碗时把自来水溅的.到处都是。弄得长辈们皆哭笑不得，最终还得父亲“亲自出马”，这才稳定局面。唉，好不容易把家里弄干净了，我也是时候去把自己“弄干净”一下了。
到了大年三十，各式各样的窗花与对联更是将我家整个装点一新。外面时不时地响起阵阵鞭炮声，如同新一年即将到来的福音，家家户户皆热闹非常。除夕之夜，我更是与家人一同守岁，祈求来年能辟邪去灾，迎祥纳善。
除夕夜，普天下的亲人终得以重聚，欢聚一堂，为来年的生活祈福。人心与人心间的距离也从未如此贴*……
中国是一个历史悠久的文明古国，它有着自己独特的传统文化。
十字绣是中国宝贵的传统文化之一。从最早的“慈母手中线，游子身上衣到现在的美化居室环境，提高人们的艺术品位和艺术修养的十字绣。
姑姑是十字绣的疯狂痴迷者，我看见一幅幅栩栩如生，活灵活现的作品从她手中诞生羡慕极了！决定要向姑姑学*十字绣。姑姑说：“其实十字绣的绣法很简单，只要在两个交叉的`小洞上绣上一针，然后再绣上一针，这样就绣成了一个十字。把一个个十字拼在一起搭上色彩，一副完好的十字绣完成了。”姑姑找来工具，让我把针引上线，自己动手试试。可我的动作笨拙，细而小的针总是不听我的使唤，老是扎着我的手。
姑姑笑着说；“慢慢练吧！熟能生巧嘛！”听了姑姑的话，我就专心地，认真地练*着，现在，我都可以绣些简单的图案了。
同学们，你们也动手试试吧！十字绣不但可以让一个人改掉粗心大意得坏毛病多多练*还可以让我们变得心灵手巧呦！
我爱中国传统文化！
玻璃透明而纯净，在生活中无处不在，有玻璃制成的玻璃门、玻璃窗、玻璃杯……而我今天讲得是一件传统手工艺品——吹玻璃。
在河坊街的路中间，有一道独特的风景线。那就是一排由传统手工艺人设立的传统手工艺品摊位。我和妈妈一路走着，突然停下了脚步，被这个叫吹玻璃的摊位吸引住了。他的摊位上摆放着许多惟妙惟肖的工艺品，有动物、乐器、水果等。
他的工作台很简单，是一张铺着红色台布的长方形桌子，桌子上放着一块光滑的钢板，钢板上焊着一把“火枪”，里面的温度大约1200多度，会喷出一束火红的火焰。工作台的边上还放着几把工钳。只见师傅戴着墨镜，手上拿着两根玻璃管，准备做一只公鸡。首先用一根玻璃管在火枪上拉出一个小泡，然后另一根也放置火枪上，再不停地拉伸玻璃管来回滚动处理，等差不多拉卷出所需要的造型，接着用工钳修整玻璃管，使造型更加逼真。你看，公鸡的尾巴呈现了出来。随后，师傅又用同样的.方法先后做出了公鸡的身体、脚、头、鸡冠。差不多20分钟，像变魔术一样，一只栩栩如生的公鸡就大功告成了。
这位吹玻璃的手工艺人是来自江苏盐城的蔡志官师傅。他来杭州河坊街已经14年了，他的手工作品，上过电视、报纸，他是个有名的“艺人”！
一根玻璃管经过火中一番吹拉，就变成了一件晶莹剔透的艺术品。真心佩服手工艺人凭自己的劳动与智慧带来的艺术，为我国的手工艺品感到骄傲！
今天，我和妈妈一起寻访了常州有名的运河五号，在这里我们见到了传统工业和现代艺术的巧妙结合，陈旧建筑和时尚生活的完美融合。
听说运河五号就坐落在古运河旁。我们就从怀德桥下拐弯，沿着绿色葱茏的古运河大道一直向前走，一路发现了许多老的建筑物，低矮的居民楼、小小店铺。终于找到了标有运河五号的牌子入口，我们迫不及待地走进去了。原来运河五号里面有许多老房子，这些都是原来常州恒源畅染织厂的老厂房。一进去，首先投入眼帘的是一座高高的老塔，看了一下旁边的牌子，原来这是一座污水处理塔。从灰暗的色调和斑驳的墙壁可以看出它一定为这个常州恒源畅染织厂工作了很多很多年。塔的两边分布着整齐的建筑，黑砖红瓦，墙壁上爬满了绿茵茵的爬山虎，一条一条从地面延伸到房檐，好像在向我们述说着历史的痕迹。
细细打量着这些古老的'厂房，你会发现它却有着另人耳目一新的内在。有些厂房虽然外表脏乱，但里面却重新装修过，改成了时尚的小店，有温馨的咖啡屋、还有精致的西餐店。还有的厂房现在已经变成了展览馆和博物馆。听里面的工作人员说说，这里还举办过画展、动漫作品展，甚至还举办过摇滚乐队的表演。我们走进一个摄影展览馆，墙上挂着巨幅黑白旧照片，有的清楚，有的模模糊糊；还陈列着一些**时期的物品，虽然也是残缺不全，却让我们感受到了常州悠久的历史。
常州人用自己的聪明和智慧将一个废弃的工厂改变成了一个传统和现代结合的文化交流胜地，它就是常州运河五号。现在正以它独特的魅力吸引着更多热爱生活和艺术的人们在此相聚。
团园过大年，全家共团聚。春节就是大家在一起团团圆圆坐在一起吃团圆饭，一起谈谈心，看看电视，让自己的烦恼都抛空而去，换来一个开心舒畅的好心情。
世界各地总会有不同的春节*俗，在我的家乡里，鞭花爆竹声中，大家从远方来到团聚的家乡，在这里，爆竹声声迎新年，大家饮酒取乐，互相申诉开心和痛苦的事情，为了寻求安慰，总会选择在餐桌上来发泄自己的悲痛事情，事情过了，就会再次投入到认真的工作当中去了，在这天晚上，总会是烟花爆竹处处见，让人忍不住驻足痴望，还会情不自禁地拿出手机拍下这动人而又动人的画面，之后就会慢慢的欣赏着。
“啪——啪——”远处传来一阵阵放炮声，不用看，就知道一群孩子们的孬劲（家乡话，意思：淘气的、捣蛋的。）大起，正在噼噼啪啪的放着炮呢！自从过年开始这种声音就没停过，让人胆战的从他们身边路过，刚离开，就会立刻离开，而他们却玩略似的再向他们身边留下自己“辉煌”的痕迹，这时，身边的人总是啊的一声头也不敢往后看就跑着离开了危险的“战场”。
噼里啪啦的声音就是大家的传统*俗放鞭炮。除夕夜里，传说为了除掉一个名叫夕的野怪物，大家贴门对、放鞭炮、穿红衣就会将他赶走，至今还流传着这样一个神话。
正月十五元宵节，为了贴*传统*俗，大家总是在这天夜里吃汤圆（家乡话，意思：元宵）放鞭炮，团圆吃饭为新年后吉祥如意。
我们家乡的*俗虽然与各国各地的不一样，但却让我们很快乐，我们并不需要拥有他们所需的思乡情，无忧无虑的过着自己的快乐时光，让我感到自己现在所生活的是十分的快乐的，这让我学会了珍惜一切。
中国的传统节日包括春节、元宵节、节、端午节、、等。正月拜年、元宵灯火、清明祭祖、端午龙舟、中秋赏月、重阳登高……节日活动千姿百态，丰富多彩。
中国的传统节日，展示了中华民族和谐为美的道德思想，体现了中华儿女对生活的无限热爱和对社会提高的渴望，表达了华夏子孙对完美梦想、智慧与道德的追求和向往。
中国的传统节日，是凝聚中华民族向心力的纽带，是中华民族举国欢庆的聚会。中国的传统节日，从远古走向现代，从民族走向世界。它代表着过去，也代表了未来，它是弥足珍贵的历史文化遗产，是中华民族凝聚力的象征。鲁迅说过：“惟有民魂是值得宝贵的，惟有它发扬起来，中国才有真提高。”民魂是什么传统文化无疑是其核心之一，而中国的传统节日正是传统文化的重要组成部分。
一个忽视自我传统节日的民族，是一个浅薄无知的民族;一个抛弃自我传统节日的民族，是一个走向堕落的民族。
发扬中国传统文化要靠每一个中国人，而传承的重任，落在了我们新一代的身上。
我们都是炎黄子孙，我们都是龙的`传人，我们有义务、有职责让我们的传统节日源远流长，发扬光大。
作为年少的我们，加强对中国传统文化的学*，提高对中国传统节日的认识，责无旁贷。
我支持中国的传统节日，它让我学到了中华民族崇尚劳动、尊亲敬祖、敬老敬贤的传统文化。
我支持中国的传统节日，它让我学到了中华民族尊老爱幼、勤劳善良、勇敢智慧的传统美德。
我支持中国的传统节日，它有着美丽的、动人的。我支持中国的传统节日，它让我时刻感受着浓厚的亲情，带给我无尽的欢乐与向往。
俗话说“大人望种田，小孩望过年。”在新年这个开心的时刻。最让我高兴当然是家人给我发压岁钱了！
新年的早晨，悠闲的小鸟在枝头歌唱，雪白的梅花展开了笑脸。我一觉醒来，呼吸到的全是早晨清新的空气，明媚的阳光照在我的脸上，心里满是兴奋。我飞快的跑下楼，闻到一股香甜的味道。原先是妈妈在煮饺子，妈妈说那里面有一个幸运饺子，幸运饺子里有一个硬币，谁吃到了幸运饺子，今年都会有好运！我目不转睛地望着那盘饺子，心里想要是能吃到幸运饺子那该有多好呀！没过多久大家都起来了，我们开始吃饭。突然，爷爷叫了起来：“我的牙！”妈妈连问爷爷怎样了。原先爷爷吃到了幸运饺子。吃完饭后，我走到爷爷奶奶身旁，说“爷爷奶奶，祝你们身体健康，万事如意。”我说完，爷爷奶奶赶紧把压岁钱给我，说“奶奶也祝你今年学*更进一步。”我接过压岁钱，对爷爷奶奶说声多谢，然后蹦蹦跳跳地出门了。
街上的东西很多，有玩具，有糖葫芦。那些老板看见我手里有钱，就一个劲地叫我过去看。可他们不明白，我根本不稀奇那些玩具和糖果。去买了我想要的东西就回家了。我回家的时候，把买的东**在我身后，问爷爷：“您猜猜我买的是什么？”爷爷说“糖果？”我说不对爷爷又说“那是绒毛玩具”我神秘一笑，把藏在身后的东西拿了出来，说“有给我自我买的课外书，还有给你买的.《科学养鸭》呢！”爷爷听了笑眯眯的说“真是我的乖孙女”说完就急着回房间看书去了。晚饭过后，我们一齐在广场上去看烟火，有的像雨伞，有的像星星，还有的像一个个明亮的小灯笼，一闪一闪挂在夜空，真是美极了。
这么完美的节日，这么热闹的场面，我永远都不会忘记。
春节，是我们中国古老的节日，听爷爷说，团年饭是全家一年中吃的最好，也是最高兴的一顿饭。放鞭炮，是孩子们爱玩的.东西。所以，从放寒假开始，我就掰着指头数啊数，二十三、二十四、二十五……终于盼来了这一天——大年三十。
一大早，我们就来到了爷爷奶奶家，一进门，就看见姑姑、哥哥……的都来了，我更是兴奋不已，我跑到爷爷奶奶那去问好，拜年，他们都说我长大了，还给了我压岁钱，我高高兴兴地又蹦又跳。
哥哥对我说：“我们去放鞭炮去吧，晚上要吃团年饭呢！”我同意了，我们到了小区里，哥哥放了一个炮，我吓了一跳，但炮已放完，为什么声音还在我耳边荡漾，现在哥哥要开始放大型鞭炮，我有点害怕，我就跑掉了。这么一天的时间很快就过去了。
上菜了，香喷喷的饭菜扑面而来，我的口水都流到了地下，我坐在爷爷身边，为爷爷倒了一杯饮料，端起杯子，学着大人的模样说：“祝爷爷身体健康，节日快乐！”爷爷听了高兴的合不拢嘴。然后我又和哥哥干杯，祝他学*进步。他说：“明年咱们比一比，看谁的一百分多。”我说：“好啊。”随后，爸爸妈妈给奶奶爷爷也敬了酒，别提多热闹了。吃完了饭，已八点了。
爸爸说：“好戏还在后头呢！中央电视台的春节晚会，那可是全国人民的大团年呢！”接着，我们一起津津有味的看了起来，吃点心，喝茶水，玩的不亦乐乎。
这次的春节不光好玩、好吃，电视还很好看呢！我真的很希望每天都过春节。
——传统文化征文 (菁华3篇)
中华传统文化像一座巨大的宝库，我奶奶的针线包为我打开了这座宝库的一扇门。现在我就介绍一种我最喜欢的传统文化吧！
每当逢年过节的时候，奶奶就开始为我们一家人织花鞋垫，织鞋垫的由来，是来自一首诗，诗的名字叫“游子吟”，里头的慈母为了让儿子在外思念家乡，为了儿子认真地缝补衣服……这首诗表达了母亲很认真地、一针一线地给孩子织衣服，希望他早日归来的意思。
这花鞋垫是奶奶一针一线地认真绣出来的，很漂亮，上面有一只可爱的小兔子，“希望我像兔子一样开心快乐”，下面有一个漂亮的花瓶，“希望我生活得**安安”，鞋垫颜色鲜艳，色彩丰富，非常发看。奶奶下午没事的时候，就带上花镜，拿起布，拿针线和剪刀，认真地在太阳底下绣起鞋垫来。奶奶给我绣了一双鞋垫，我就把它放在我的小屋里，每天当我写完作业时，我就拿起它，左看看，右看看，自言自语地说：“真漂亮啊！”
中华民族的传统文化就像一条大海，我要在这条大海中游来游去，继续观察身边的传统文化！
尊敬的各位评委老师：
下午好。我演讲的题目是——《*中华传统文化，铸高尚品德》。 人，因传承传统文化而变得更美丽。
国家，因弘扬传统文化而变得更和谐。
世界，因充满传统文化而变得更缤纷。
中华传统文化，人人皆知，“孔融让梨”等典故无不体现了中华民族五千年以来至高无上的传统文化，更说明了中华民族是一个文化之都。但是中华传统文化在今天，仿佛早已被人们忘却，人们对它不管不问，正所谓：此道今人弃如土。我们伟大的中华民族，孕育了五千年的辉煌，五千年的历史，留下了璀璨的传统文化。在这悠悠的历史长河中，中华传统文化熠熠生辉。
一直以来父母、老师、长辈总是教导我们要继承“中华传统文化”。那么，真正的中华传统文化是什么呢？
语文老师说：“中华传统文化”是父慈子孝、夫义妻贤、兄友弟恭；待友诚信、为人正直、处事循义；尊老爱幼、尊敬师长、抚贫怜弱。“穷则独善其身，达则兼善天下”。
数学老师说：“中华传统文化”是一条长长的线段，它连着中华民族上、下五千年的过去，艰苦奋斗地创造灿烂的今天和充满希望的未来。
地理老师说：“中华传统文化”位于地球的东半球，它是*山川秀丽、晴空万里与第一轮阳光所组成的。它是东方不败。
历史老师说：“中华传统文化”就是“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”，它是一份珍贵的遗产，是中华民族崇高的气节。 美术老师说：“中华传统文化”是一幅绚丽多彩的图画，它的颜色是光芒而又耀眼的。
音乐老师说：“中华传统文化”是一首歌，它的音色美妙动人，它激励着所有中华儿女努力拼搏。
我说：泱泱中华传统文化，几千年来绵延不息就如那川流不息的江河。而今，随着社会的不断进步，经济的高速发展。“文明进步”成为了最重要的中华传统文化。中华传统文化的体现不在于它有多么壮观、伟大，而事实上，它在我们不经意的动作中已经产生。
雷锋叔叔，你永远值得我们崇敬，你身上拥有许多我们所没有的中华传统文化。中华传统文化人人都可以拥有，关键是看你想不想拥有，团结同学你就拥有了中华传统文化；谦虚好学你就拥有了中华传统文化；为爸爸妈妈洗一次脚你也拥有了中华传统文化……中华传统文化就在细微之处，只有你用心去做了才能发现它。
古今圣贤，是你们教会了我“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。“我要学*你们自强不息的精神。天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。你们的精神将继续鼓励着中华儿女要奋发图强，我们一定会青出于蓝而胜于蓝的。
传统文化，是至善、至纯、至高人性的结晶，它源自生活又融入生活，只要我们用心去感悟，就会发现它无处不在。善待自然、宽以待人、尊师重道的事迹如*的瑰宝，数不胜数， “弘扬中华传统文化，构建和谐社会”，势在必行。这是保护*文化的一次行动，让我们保护好那一颗*心，不要让它日积月累没有了往日的风采！请不要只展望未来而忘记过去，过去也有许多值得我们学*，回味的地方。
我相信中华传统文化会在这片神州大地上留下足迹；中华传统文化会在这个多姿人间流芳百世；中华传统文化都会影响着千秋万代的中华儿女。所有的中华儿女，让我们携起手来，一起让中华传统文化永驻吧！
有人说，*古代的东西是全对的，有人说*古代的东西是半对的，甚至有人说，*古代的东西是全不对的。我市第二种意见，但我认为，只有一样不对。那就是武术。我们不谈武术，谈的是其他对的。
一般来讲，人们批评的只是这几个方面。有人说，*古代的教育太死板；有人说，*对妇女不公*；有人说，*古代的科学不发达；有人说，*太迷信；甚至有人说，*古代的`闭关锁国，才导致现在的落后。我认为，这些不是错的，而恰恰是对的。
洋鬼子信的布尔什维克、马克思等人，他们并不和其他的欧洲人有什么不同。**代著名学者辜鸿铭说，欧洲人是不道德的，这完全正确。在*，封建、资本、共产，乱七八糟的主意哪个都好，只是*人的文化是千年不变的。经书流传五千年，胡适（陈）独秀毁一旦。*人很讲礼貌，重礼节、面子，这都是由经书传下来的。
*的落后，并没有什么可惜。西方的科学都是伪进步。西方人因为本质是不道德的，但我们*人不是。洋鬼子没有伦理道德，所以他们无权影响*。
摘录辜老先生的春秋大义一段：“首先，我们来谈谈*的语言。*的语言也是一种心灵的语言。一个很明显的事实就是∶那些生活在*的外国人，其儿童和未受教育者学*中文比成年人和受过教育者要容易得多。原因在于儿童和未受教育者是用心灵来思考和使用语言。相反，受过教育者，特别是受过理性教育的现代欧洲人，他们是用大脑和智慧来思考和使用语言的。有一种关于极乐世界的说法也同样用于对*语言的学*∶除非你变成一个孩子，否则你就难以学会它。
其次，我们再指出一个众所周知的*人日常生活中的事实。*人具有惊人的记忆力，其秘密何在？就在于*人是用心而非脑去记忆。用具同情力量的心灵记事，比用头脑或智力要好得多，后者是枯燥乏味的。举例来说，我们当中的绝大多数儿童时代的记忆力要强过成年后的记忆力。因为儿童就象*人一样，是用心而非用脑去记忆。
接下来的例子，依旧是体现在*人日常生活中，并得到大家承认的一个事实──*人的礼貌。*一向被视为礼仪之邦，那厶其礼貌的本质是什厶呢？这就是体谅、照顾他人的感情。*人有礼貌是因为他们过著一种心灵的生活。他们完全了解自己的这份情感，很容易将心比心推己及人，显示出体谅、照顾他人情感的特徵。*人的礼貌虽然不象日本人的那样繁杂，但它是令人愉快的。相反，日本人的礼貌则是繁杂而令人不快的。我已经听到了一些外国人的抱怨。折衷礼貌或许应该被称为排练式的礼貌──如剧院排戏一样，需要死记硬背。它不是发自内心、出于自然的礼貌。事实上，日本人的礼貌是一朵没有芳香的花，而真正的*人的礼貌则是发自内心、充满了一种类似于名贵香水般奇异的芳香。”
*对妇女的问题一直是世界声讨的事情。就这个问题，辜老先生就发表过言论：“女人难以驾驭，所以必须给予限制。孔子曾经说过：‘唯女子与小人难养也’。也许有人会拿出来其他的证据，但是这些证据中的“证据”部分大多是语助词。
科学的问题，应该说，洋鬼子切实应该让我们学*，但不代表*古代没有科学。最重要的成果就是阴阳学。阴阳学，其实就和洋鬼子的物质学是一回事。
至于闭关锁国，那是最后一项。举一个简单的例子就可以证明：*派遣的第一批留学生在美国把辫子剪了，长袍脱了，回来不得造反哪！这种情况，不闭关能行么？
——传承中华传统文化优秀征文 (菁华6篇)
提到*古典文化，人们自然而然的会想到儒家、道家、法家等；然而很少人会想到阴阳家名家杂家小说家等等的古典学派，更没有人提及“诸子百家”中剩余的那一百多家学派了。为何儒家、法家、道家会在百家争鸣的局面下脱颖而出，其余各家却在历史的长流里销声匿迹了呢？来看看儒家的发扬历史吧！
在孔子时期，儒学刚刚创立，同样，也很不兴盛。孔子本人有着治世之愿望，却也只能在鲁国为吏。随后他周游列国，推荐自己的思想，却并不为人看中，在周游途中还几次险些丧命。可见，儒学并不为当时时代所认同。
儒家被奉为正统思想，是在董仲舒提出“罢黜百家，独尊儒术”为汉武帝所认同后才产生的。汉武帝为了更好地统治这个庞大的帝国，需要一种能够顺应集权统治的治国方式与思想指导。而董仲舒的“道之大原出于天”说法，很好地反映出天命的政治秩序和政治思想都应该是统一的，因此受到了汉武帝的采纳。假如没有董仲舒的话，儒学是否会对*后世产生如此深远的影响还是未知的。
然而时代跃迁，现如今，儒学传统离人们的生活渐行渐远了。让现代人将几千年前的学术奉为圣典也颇不现实。如今信息文化交流速度得到了难以想象的提升，也不可能再产生一个像董仲舒一样提倡“惟‘儒’独尊”的思想家；就算有，也不会被当今时代认同。
传统需要继承才能够流传，而继承则需要当代人对传统的认可。很显然，现代人对传统文化的认可度已经没有那么高了，*传统文化目前陷入了一个尴尬的境界。犹如杨修口中的鸡肋：“食之无味，弃之可惜”。如何让古老的观念能够活在当代，以生机勃勃的形态展现在我们面前呢？
要想让传统文化能够长久的流传下去，不得不对他进行一些变化，让他不再是传统意义上的“传统文化”。实际上，如今的“传统文化”与历史上真正的传统文化也有很大不同。文化必须活在各个时代中，必须成立在不断的探索与重建中。这或许会改变甚至否认一部分原有的文化，但若不这么做，现今的传统文化就会很有可能沦落为未来的糟粕文化，民族历史也就变成了真正的历史。
中华传统美德在华夏史上源远流长，自古至今，从未间断。前有古人，后有来者。
发扬传统美德是我们新一代中学生的责任。
今天，我在爸爸的带领下，去超市买了十袋水饺和一些水果，去看望自己的奶奶。到了家，奶奶不在家，我和爸爸将水果放在桌上，动手帮爸爸煮起饺子来，不一会而，白花花的饺子浮出了水面，我知道这是科学中浮力原理，饺子熟了，体积膨胀，浮力增大，于是浮起来了。爸爸把饺子盛了许多碗，一字排开，两碗留给爷爷奶奶，其余的送给邻居老人家。不多久，奶奶回家了，一进门就闻到了香气，就知道是我们来了。吃到饺子的邻居爷爷奶奶，都来到奶奶家，跟我们唠叨唠叨家常，都夸我爸爸是个孝子，我是个孝孙女。我们都开心的聊了一个上午。
我认为发扬美德是一种提升自我人生价值的方式，也是塑造人的基本素养的形式。我向老人尽孝，付出的只有一份心，收获的却是老人的全部。于是我明白了：美德其实就在我们的身边。一次帮同学拿衣服，一次帮助妈妈洗脚，一次，一次，都是美德的具体体现。在家里孝敬父母老人，在学校团结同学，尊敬老师，在这些看似简单的事情中，都能折射出我们的身上是否有美德基因。
美德之所以称之为美德，是因为它是一个真理，一种内在的美。
*是茶的故乡，*人饮茶，据说始于神农时代，有4700多年的历史了。茶被古人当做饮品，每年清明节新茶初上时，古人还要斗茶，或十几人，或五六人，名流雅士、街坊邻居争相围观，就像如今看一场球赛一样热闹。
古人爱喝茶，茶的品种也很多，有普洱茶、红茶、绿茶、白茶、乌龙茶……当然，最为我们所熟知的是西湖龙井茶，是*传统名茶，迄今已有一千二百余年历史。龙井茶色泽翠绿，香气浓郁，甘醇爽口，可算是“色绿、香郁、味甘、形美”四绝。杭州有许多茶楼，大家可以随处品到各色茶，还可以欣赏到典雅的茶艺表演。
作为杭州人，我也初学了龙井茶的茶艺。龙井茶的冲泡一般使用透明的玻璃杯，先用热水冲烫茶杯，讲究的是一尘不染，至清至洁。再往杯中放入上好的龙井茶，倒入少许80度左右的热水，讲究的是润茶。最后是采用凤凰三点头的手法冲泡茶叶，一方面是利用手腕的力量，使水壶有节奏地三起三落，经过三次高低冲泻，使杯中茶叶上下翻滚，茶的浓度均匀；另一方面这个三点头还如同行鞠躬礼，蕴含着对宾客的敬意。一杯好茶冲泡完成的同时，还学到了谦恭的道理。
除了龙井茶的茶艺，我还欣赏过用长嘴铜壶背身冲泡茶叶的茶艺表演等等，更激发了我学不同茶叶冲泡方法的兴趣。*的茶文化是一门博大精深的传统文化，我们一定要将它好好地传承。
戏曲如今渐渐被人遗忘，如今在现代人眼里已是叽叽呱呱听不懂的句子，其实你并不知道，戏曲里真正有的韵味。
字正腔圆、别有一番韵味的戏曲艺术，已经是人们不再去理会的艺术。要知道戏曲艺术存在已经八百多年了，八百多年来都是人们欣赏的艺术，为什么现在却变得一文不值了呢？有些人会说，也许是时代不同了，我们应该不再去理会旧文化，要迎接新文化。但是事实是这样吗？为什么要把我们祖先一代一代传承的艺术不去理会，去接受西方的文化？这些可是我们祖先一步步传承下来的*文化啊！
看过《霸王别姬》的人都知道它里面讲了什么。我看过这部电影，深有感触。看完以后我一直在想，以前家家户户都常见的戏曲为何现在戏曲却变成了无人欣赏的艺术呢？当时的戏曲多受人们欢迎。当年凡是唱的好的都要经历一些无人体会过的疼痛，最后收获了结果，有人成了“角儿”，有些却成了只会唱戏的普通人。也许只是现在因为人们怕疼怕严厉，不敢去学；有些的是一点儿也不感兴趣，别说学了，更不会听。
我看来，戏曲应该添加到学校里的一门科目，这样既不会使古老的艺术文化消失，又可以使人们了解戏曲的悠远，培养对戏曲的兴趣，这样岂不是很好吗？“大王！”“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝，骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何奈若何。”《霸王虞姬》我最爱的戏曲之一；梅兰芳，我最喜爱的戏曲演员，他给我们演绎了许多优秀的作品，他让我们的戏曲文化源远流长。
戏曲，不止是古老的文化，也是我们现在该重视的文化，如无人重视，我们祖先传承下来的文化就会消失！让我们一起重视戏曲吧！
悠悠*文化有着几千年的光辉历史，无论是诗词歌赋，还是秦砖汉瓦；无论是秦皇汉武，还是唐宗宋祖；无论是气宇轩昂的兵马俑还是牛郎织女的动人故事……无不留给炎黄子孙无价的历史宝藏，令人叹为观止！
在博意上*的传统文化又分为传统节日，国学，国画国乐，书法等。
*的节日主要在于弘扬一种文化，倡导一种精神，借节日的休闲度假不仅仅颠没于集中的物质享受，更是注重文化的滋养。春节乃是*文化的心结，它不只是挂起红灯笼，煮下鲜饺子，穿上新衣裳，而更是精神的寄托，情感的向往，在这一天游子的归心更似箭，亲人的情感更浓切，家庭的氛围更浓厚。时代在更新，然而春节里的情感，春节里的文化依然不变。
国学热即使人们对传统文化的继承，同时也使人们迷茫的一种表现。仁、义、礼、智、信，都是*人血脉传承的最基本的道德规范，应该是每一给龙的传人心里的烙印。可是人们却大张旗鼓的进行宣传，与其说是对文化的重视，不如说是一种自我安慰，太久的冷落生出一些陌生的味道，这些不得不说是文化的一次寻找。
*画的意境很含蓄，它是以线的造型，墨色的变化来描绘物象，主要的绘画工具是毛笔、水墨和颜料、宣纸，被人们称作“文房四宝”。
翻开我国的历史长卷，著名的国画家多似繁星，杰出作品美如彩虹。我知道的有唐代吴道子的“天王送子图”；北宋张择端的“清明上河图”，还有*代张大千的“山水”；齐白石的“虾”；徐悲鸿的“马”。
一支小小毛笔，几滴水墨与颜料，通过轻笔细描、浓墨涂抹，竟然能把世界万物描绘得像真的一样，这就是中华传统文化经典。
因为有了博大精深的*文化，我国成了一个节日的国度：节日的历史，源远流长；国学的发展，灿烂辉煌；国画的气韵，蓬勃大气！我心中的精灵啊，你如同岁月水流里的白莲，愈加古老，就愈发清香！我心中的精灵啊，望你能够地久天长！
天时人事日相催，冬至阳生春又来。
不久后，就快要到冬至了，冬至是我们的传统节日。陈老师为了教我们认识传统节日——冬至，特意为我们开展了一场DIY活动——做汤圆。
“叮铃铃”上课铃响了，正伴随着书香朗朗的读书声，被班主任陈老师打住了。不一会儿，就听到同学们欢呼雀跃的声音，究竟发生了什么事？哦，原来班里为明天的实践活动而开一次主题班会。
在本节课，陈老师让我们知道了冬至的来历，*俗……随后，陈老师又给我们让我们看了包汤圆的视频，虽然有很多道工序，但是我还是信心满满的，因为实践时有陈老师亲自教我们做，我一定可以学得好的。最后，陈老师给我们分了组。下午，我们组跟随陈老师的命令，制作了海报，几个大字写着我们的队名。今天，所有人都为星期五下午的做汤圆活动准备着。
同学，老师，家长义工们，都辛勤的劳动着，为的就是明天的活动。我期待着活动的到来！
——我身边的优秀传统文化作文 (菁华3篇)
坐下来第一件事便是环顾这间装潢精致的小店。头顶上的吊灯安静地亮着，灯光慵懒泻下，棕色的墙纸衬着复古的油画，墙上挂着一款英伦风格的摆钟。店里放着优美抒情的英文歌曲，让人静静沉醉在安逸舒适的世界里。
我的好友是这间充满异域风情小店的常客，在压力山大的学*生活之余，她总愿意把自己沉醉在这间小店。“这家的咖啡味道很棒，品种也比较齐全。”好友兴奋地向我介绍着她所了解的咖啡。
“你要喝点什么，卡布奇诺还是拿铁？”提到咖啡，她的神色很是兴奋。我皱着眉头看了看好友面前的卡布奇诺，摇摇头，“我不会喝咖啡，还是别浪费了。“喝不来咖啡？现在谁不喝咖啡啊，你真是个二十一世纪的怪人！”好友一边喝着咖啡，一边调侃着我。的确，我不太会品尝咖啡，这种原产于埃塞俄比亚的饮品实在是不适合我这个从小爱茶的味蕾。
也许咖啡对很多现在的人来说是生活中必不可少的一部分，但于我而言，茶那悠远、厚重的文化传承和飘逸的茶香便是我生活的一部份，更是我在中华茶文化熏陶下一段时光的记忆。
幼时的我与外公生活在一起。老人没什么别的喜好，唯独爱坐午后的阳光中呷一口茶，品味诗词。“‘落日*台上，春风啜茗时。石阑斜点笔，桐叶坐题诗。翡翠鸣衣桁，靖蜓立钓丝。自逢今日兴，来往亦无期。’好一幅雅致的饮茶题诗图，妙也！妙也！”老人是个诗词迷，对诗词的理解总是颇有一番新意。兴趣来时，他爱将我一起拉进茶和诗词的世界中，祖孙二人便一同沉浸在茶香与诗词中，管它春夏与秋冬。茶香悠悠，岁月绵绵，与外公一同呷茶品诗的日子成了我不能忘的时光。“坐酌冷冷水，看煎瑟瑟尘。无由持一皿，寄与爱茶人。”从幼时开始，茶带着古诗词一同悄悄融入我的世界。但毕竟年幼，外公所教诗词已不太记得，但那承载着千年风味的茶香却一直留在我的记忆中。
城市中，流行着各式各样花花绿绿的饮料，咖啡，大概是最受欢迎的。当身边的同学朋友都端起咖啡时，我总是*惯性地起身离开。我不喜欢咖啡那浓郁的气味，相反，我时常想起那股流传千年的淡淡茶香。
流传千年的茗香，总会有人记得。
回山城看望外公，老人眼睛已不太好，却依旧爱一边喝茶，一边品诗——叫人拿着一本泛黄的书念给他听。外公如此爱茶与诗词，想必是有原因的。冬日午后的阳光总是让人微微沉醉其中，我坐在老人身边，一字一句的为他念诗，一同感受着茶香和诗词美。袅袅茶雾中，老人安详地闭着双眼，陶醉在一个个千年的梦里。但家中也有人偏爱咖啡。表哥在一旁泡着速溶咖啡，一股浓郁的咖啡味扑面而来，外公动了动眼皮，轻叹一声“这些个洋玩意儿呦，有什么好喝的。”“外公不喜欢咖啡吗？”“那玩意儿……我还是喜欢咱们的茶。茶啊，定是要与诗文书籍相配的，呷一口茶且念一句诗，慢慢地让茶香与书香相融，方能品出茶的香味，韵出诗的风味。哎——急不得！急不得呀！”
那一声叹息，是一位活在慢日子里的老人的叹息，重重烙在我的心上。
现在的我们置身于现代文明激荡的社会中，当品味着那些新奇的事物时，我们开始渐渐淡忘了那些根植于我们民族精神深处的东西。只是从茶与咖啡这一个小层面出发，却也可以观得现在的一个普遍现象——我们开始遗忘那个曾为世界所赞叹的古老文化。咖啡泛滥，茶在*人心中的地位逐渐动摇；西方文化深度传播，中华传统文化渐渐为人所淡忘。高速发展的经济必然会引起文化的碰撞。面向世界，博采众长固然是文化发展的重要途径，但继承传统却是最重要的基础。传统文化，是我们民族精神的根基，若要固基，传承中华传统文化，势在必行。
传承和复兴中华传统文化，不是要拒绝外来文化，而是在继承发扬传统文化的基础上借鉴外来文化，采取“拿来主义”。现在，我们要做的，便是为传统文化留出一些空隙，让它可以在现代社会中得以发展，并且推动中华文化的传承与复兴。
“真的不尝尝咖啡？味道真的很棒呢！”好友劝我尝一尝咖啡。我盯着眼前的咖啡杯，最终端起杯子抿了一口。“怎么样？味道很不错吧！”好友追问着说。“咖啡味道是不错，但我更喜欢茶。茶，那是我们民族的味道。”
因为我们*最著名的经典之一——茶，所以*有很浓厚的茶文化。*地广物博，所以我们的茶的种类也是一定很多的，下面就让我来为大家介绍几种名茶吧！
第一种名茶：西湖龙井。这种茶居*茶之冠，生产在杭州西湖畔的高山之中。在杭州，不仅西湖美，这种茶更美。西湖龙井有四百年的历史了。龙井茶外形扁*俊秀，泡后香气清高持久，喝后令人回味无穷。第二种名茶：洞庭碧螺春。洞庭碧螺春是我国最著名的绿茶之一，它产于冬暖夏凉、空气清新的江苏省吴县太湖洞庭山。碧螺春条条纤细，卷曲成螺，穿着一层茸毛，泡后清香芬芳。第三种名茶：安溪铁观音。它是茶中之王，出生在雍正年间。如果想得一壶好的铁观音，就必须经过晒青、凉青、做青（摇青一摊置）、炒青、揉捻、初培、复培、复包揉、文火慢烤、拣簸等工序才制成成品。
这些名茶让茶文化诞生，茶文化是品评技法、艺术操作手段的鉴赏，品茗美好环境、领略等多种品茶过程。茶文化不仅是*的经典文化，在世界其他国家影响也很大，每年都有大量的外国游客到*品茶。你想呀，全世界的人一起来品茶，大家会彼此更了解并且成为好朋友。
我们有那么好的茶文化是因为有勤劳智慧的*人，这些*人是世界上最机智的人。所以我们*也是四大文明古国之一。正因为这样，所以我们更加要好好学*，继续传承并发扬*的优秀文化。
端午节是我国古老的传统节日。
传说，屈原是春秋时期楚怀王的大臣。他十分爱国，但常常遭到坏人的陷害。最后，屈原看着自己的祖国被侵略，心如刀割，在五月初五抱着石头跳入汨罗河死亡。屈原死后，百姓们十分悲哀，纷纷来到江边去看望屈原，有位渔夫拿出饭团丢进江里，说是让鱼虾吃饱了，就不会咬屈原的身体了。之后怕饭团被蛟龙所食，人们想出用树叶包饭，用彩带缠住，包成粽子投入江里。
因此从今以后每年的五月初五这天，家家户户都会包粽子来纪念这位英雄。粽子不仅仅有着神话般的来历，而且有着特殊的味道。
粽子十分好吃，它的形状是四角形的。翠绿的芦苇叶是它的外衣，雪白的糯米是它的身体，鲜红的枣子是它的心脏。煮熟以后，剥开墨绿色的叶子，洁白的米团里仿佛镶着几颗红宝石，晶莹剔透，好看极了，真是不忍心把它吃掉。但又受不了它那股芦苇叶香味的诱惑，迫不及待地咬上一口，甜甜的、黏黏的，吃在嘴里那清新的感觉，仿佛走入了大自然一般。因此，我十分爱吃粽子。
粽子虽然好吃，但别只顾着自己吃哦，也要让爷爷、奶奶、爸爸、妈妈尝一尝呀，让他们一齐来感受一下端午节的快乐。
——中华优秀传统文化主题作文（精选5篇）
上下五千年，中国一路风尘仆仆走来，脚下踏的是深厚的文化底蕴。但在这天，一提及中国传统礼仪，大多数人并没有什么清晰概念，甚至则一位这种传统礼仪人化是过时的东西。因此，中国礼仪文化正在遭受着史无前例的以往与不屑。
然而，中华民族传统礼仪文化是中国人民几千年来处理人际关联的实践结晶，是人与人之间行为规范的准则。企业愿景
杨时与他的学友游酢为求的正确答案一齐去老师家请教。时值隆冬，天寒地冻，来到程家时，适逢先生坐在路旁打坐养神，杨时二人不敢惊动老师，就恭恭敬敬立在门外，等候先生醒来，过来良久，程一觉醒来，从窗口发现侍立在风雪中的杨时，只见她遍身披雪。脚下雪已有一尺多后了。此后，“程门立雪”的故事就成了尊师重道的千古美谈。
礼仪是律己，进人是一种规范，是表现了对他人的尊重。古人云“不学礼，无以立”礼貌礼仪不仅仅是个人素质、教养的体现，也是个人道德和社会公德的体现。
东汉黄香仅仅九岁，就懂得尊老爱幼，孝顺父母。在冬天严寒之时，就用自己的身体将父母的被子温暖后，再请父母安寝;在夏日炎热之际，则用扇子给父母扇凉驱蚊，以侍奉父母安寝。黄香温*是在中国传统孝之礼仪，孝顺父母，从小事做起。
*百年来，由于种种原因，一些优秀的伦理道德遭到不一样程度的破坏。如今的人们已经有了较之过去更为雄厚的经济基础来孝敬老人，心已经没了，孝敬父母不是有心无力，而是有力无心。经典文章欣赏
唐朝贞观年间，西城回纶国是大唐的藩国，一次，回纶国为了表示对大唐的友好，派使者带一批珍宝见唐王，其中最珍重的是白天鹅。途中，白天鹅不谨飞走，使者只拔下几根鹅毛，却没能抓住白天鹅，使者在担心害怕之余吧鹅毛献给了唐太宗，唐代宗并没有怪罪他，反而觉得他忠诚老实，不辱使命，从此，“千里送鹅毛，礼轻情意重”的故事干为流传开来。
中国传统礼仪，应是体现精神价值的生活方式，传录它能够使我们的礼仪化发扬光大。
传统礼仪毕竟是中国传续了几千年的血脉，若血脉堵塞，中国只能被称为是一个现代国，而不能称其为中国了。中国传统礼仪文化博大精深，它足以使国人和海外人引来容耀和自豪，它是中华民族重要的凝聚力，没有它，国人将迷失自我;没有它，中国便只剩下一个空壳。
纵观古今中外各国发展，世上没有一个民族失否定自身传统礼仪的，没有任何一个民族会认为自己的优秀的传统礼仪是过时的，有害的。而传来中国传统礼仪文化。是每个华夏儿女的职责，只有这样，我们才能无愧地大声说：“我是中国人!”
中国历史传统文化悠久，经历过上下五千年的沉淀与积累，其中包含的文化精神是极为丰富的，如果非要说最能体现出中华传统文化精神的，莫过于我们的一些传统节日了。
在我国有很多的传统节日，有除夕春节，元宵节，清明节，端午节，重阳节等等，其每一个节日都代表意义不同的，有些节日是代表历史上伟大的先人，有些则代表着中国传统的*俗的特点，各具特色，给我们的历经这五千多年的中国披上了一层光泽的色彩。而在众多的节日当中我更为喜欢的便是端午节了，其代表的*俗有赛龙舟，栓五色丝线，佩香囊等，而最能代表端午节的莫过于粽子了，可谓是一提到粽子就能联想到端午节了。相传端午节是纪念我国伟大诗人屈原，因为主张联齐抗秦，受到楚**臣的打击和陷害，先后遭到杯王和顷襄王的贬谪和放逐。屈原离开郢都以后，沿长江东下，踽踽独行，颜色憔悴，披着长发，过着颠沛流离的生活。
而过端午节我们其实还有更深层的寓意，是关于端午节的由来以纪念屈原的说法最为广泛。相传屈原是战国时期楚国的大夫，因为爱国理想不能实现而抱石投汨罗江自杀。人们为了纪念他，便把他投江的日期定为端午节。而屈原这种宁死不屈，宁玉为碎也不瓦全这种精神是值得我们学*的，同时也间接性的告诉我们事情的对于错，无论权利有多么大，我们更不应该妥协。而后来世人通过端午节来表达对屈原的惜而哀之情。因为随之时间的慢慢推移，纪念屈原之说，影响最广最深，占据主流地位。在民俗文化领域，中国民众把端午节的龙舟竞渡和吃粽子等，都与纪念屈原联系在一起。
由此可见中华传统节日里包含的意义更为不同，每一个节日都有着各具特色的文化精神，而这些节日文化是经历过中华上下五千多年的时间逐渐演变而来的，故在中华传统节日里每一种不仅仅代表着文化上*俗，更是寄托每一位先人的精神。
早在两千多年前，爱国诗人屈原在汩罗江边仰天长叹一声，投入了滚滚激流，从那天起五月初五成了传统节日——端午节。而每年的端午节里也是我最喜欢的节日之一，不仅有美味的粽子吃，还有各种各样的*俗文化赛龙舟等，为此希望这份文化的精神可以继续传承下去。
★ 2021年爱国热血青年优秀作文五篇
★ 2021国庆节优秀作文600字通用
★ 最新2021雷锋精神优秀作文5篇
★ 2021热烈迎接***建党一百年华诞征文5篇
★ 2021年中国建党一百年主题征文800字5篇
★ 2021热烈庆祝中国建党一百年华诞征文500字最新
★ 2021纪念***建党一百年华诞献礼征文最新
★ 2021年致敬当代雷锋战疫优秀作文五篇
★ 2021热烈庆祝中国建党一百年华诞征文500字最新
★ 2021年***建党一百周年华诞征文5篇
中国，最贴切的形容词便是：文明古国、千年大国、礼仪之邦。可不管是哪个形容词，都凸显出中国是一个文明的特性。是的，因为有文明，中国才会有千年的底蕴。因为有文明，中国才会成为举世闻名的礼仪之大国。中国是一个千年的大国，其中不知道涌现出了多少影响世界的文明。四大发明：造纸术，因为有造纸术，中国的文化才得以传承。活字印刷，因为有活字印刷，中国的文化得以传向世界。指南针被广泛用于航海和指向。炸药更是矿物开采的必备品。四大发明是影响世界的文明，是中华文明最杰出的著作之一。除了四大发明，在科技方面，中国更是有许多其他的著作：赵州桥凸显出我国古代先人的智慧，万园之园的圆明园更是我们华夏文明的结晶，古代中国王权所在的故宫及其文化也是我国的宝贵遗产。
中国，一个有五千年文明的国度，中间经历了数十个朝代，从夏商的青铜文化到现代56个民族多样的文化，哪一个不是中华文明的象征?!中国文明从唐朝开始兴盛，唐代的诗词是最的。其中出现了诗仙李白、诗圣杜甫等诗人，李白的诗飘逸向往自由，诗圣杜甫的诗悠闲恬静，唐诗是中国诗歌的一颗明珠。宋代诗词更以词曲闻名中外，出现了李清照、“三苏”等大词人。明清小说将白话文推向高峰，《西游记》、《水浒传》、《红楼梦》、《三国演义》并称四大名著，流传后世。
虽然我们华夏文明曾经是影响世界的文明，可是我们不得不沉痛的看到，我们的传统文明正慢慢被丢弃和窃取，从基本礼仪到科技发明，为什么我们还要向韩国学*拜孔仪式，为什么韩国人说孔子是他们的祖先?为什么日本人说我们的武术是从日本学的?我们不珍惜自己的文化，别人就将之窃为己有，我们纪念屈原端午节居然是韩国的非物质文化遗产，国人们，觉醒吧，不好好保护自己的文明，我们就丢弃了自己的精神家园。
一个强大的国家一定有自己灿烂的文明，我们应该以史为鉴，珍视传统文化，保护我们的精神家园，让我们携手同行，共同传承我们的五千年文明!
四季流转，叹时间匆匆，随着候鸟的远飞，我们又迎来了一个金色的秋天。金秋时节，把酒话桑麻，四处赏菊花，不由想起宋代文学家苏轼”霜风渐欲作重阳，熠熠溪边野菊香“的诗词佳作。
“人生亦老天难老，岁岁重阳，今又重阳”，转眼之际，中国的又一个传统节日重阳节到了，此时我们的脑海中不禁回响起“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人”的这首诗。
每到一个节日，我们总会好奇节日的由来，重阳节肯定也不会例外。那么每年的农历9月9日为什么要叫重阳呢?那是因为古老的《易经》中把九定为阳数，九月九日，日和月并阳，两个九相重，因此叫重阳，也叫作重九。
关于重阳节的由来有一个故事：相传此风俗始于东汉，在东汉的时候，汝河有个瘟魔，它的每次出现都会有很多的人生病而丧命，百姓受尽了折难。有一次它的出现夺走了青年恒景的父母，恒景自己病倒愈合后，他决心出去访仙学艺，为民除害，最终在一座最古老的山，找到了一个法力无边的仙长，从此恒景刻苦练出了非凡的武艺。一天仙长把恒景叫来说：“明天是九月初九，瘟魔又要作恶，你本领已经学成该回去为民除害了”。仙长送给恒景一包茱萸叶，一盅菊花酒，并且密授避邪用法。恒景回到家，在九月初九的早晨，按仙长的叮嘱把乡亲们领到了附*的一座山上，发给每人一片茱萸叶，一盅菊花酒。那时九月九日中午时分，瘟魔冲出汝河，突然闻到香和酒气，便戛然止步，这时恒景手持宝剑把瘟魔刺死，因此人们就把重阳节登高的风俗看作是免灾避祸的活动。又因为与久久同音，九在数字中又是最大数，有长久长寿的含意，故又称重阳节为老人节。
在我国的历史文化长河中，每一个传统节日就像是长河中的无数晶莹浪花，朝我们翻涌而来，纵观古今，我国的传统节日重阳节在人们心中早已生根，并长成了文化的参天大树，文人墨客无不借景抒情，抒发自己对重阳佳节的情感，如孟浩然的“何当载酒来，共醉重阳节”对重阳节抒发的豪爽之情，如王维的“遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人”在重阳节是对亲人的那种思念之情，如女词人李清照的“莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦!”对重阳节时的哀思。从李东阳的一句“万古干坤此江水，百年风日几重阳”的诗词让我们知道重阳佳节在人们心中的地位。时至今日，关于重阳的*俗风情体现了一代又一代人积极向上的精神追求。
总而言之，重阳节不仅仅是一个节日，它其中蕴含着的意义是我们每个人都应该传承的重要东西。
