教学要求
1.理解课文内容,懂得这两则寓言的寓意。
2.学会生字,理解“窟窿”“街坊”“后悔”“劝告”等词语的意思。
3.认识“只要……就”,“如果……就……”这两种句式。
4.能用自己的话将这两则寓言讲出来,并背诵其中的一则。
教学重点
理解两则寓言的.寓意。
教具准备 :实物展台
教学时间 :3课时
教学过程
第一课时
教学过程:
一、谈话激趣 揭示课题
1、同学们喜欢听寓言故事吗?为什么?
2.过去我们学过哪些寓言?
3.寓言有什么特点?(用一个短小的故事说明一个深刻的道理或讽刺某种人。寓:寄托、包含的意思。言:讲道理。)
4.“寓言二则”的“则”是什么意思?(相当于“篇”)
5.今天我们学*《南辕北辙》和《亡羊补牢》两篇寓言。我们先学*寓言。看老师写课题:亡羊补牢 指名读,齐读。
二、理解题意。
1、“亡羊补牢”是个成语,这个成语中有不理解的字吗?
2、指名解疑,并说说是用什么方法理解的。亡:丢失。 牢:关牲口的圈,在课文中指羊圈。
3 用一句话完整地说说“亡羊补牢”的意思。
4、看了课题,你想提出什么问题?(为什么丢羊?为什么补羊圈?)
5、再读课题,从“补牢”这个词你能猜出丢羊的原因吗?
三、初读课文,了解内容。
1、你的猜想对不对呢?让我们来读课文。注意:读的时候要读准字音,读通课文。
2、用自己的话把这个故事讲给大家听听,引导评议。
3、养羊人一共丢了几次羊,为什么丢?
4、小结:可见读书前我们的猜测是完全正确的,读书就要这样边读边想,读前要想,读中也要想。
四、精读课文,理解内容。(在展台上出示图片)
看图思考:
(一)课文哪几个小节讲丢羊的?
(二)自由读1—4节,思考:养羊人丢了一只羊,为什么还会丢第二只?
(三)同桌互议。
(四)集体交流:
1、羊圈破了个窟窿。
(1)出示生字卡片“窟窿”,指名读,注意“窿”读轻声。
(2)“窟窿”就是——(洞)。怎样记住这两个字?指导学生书写“窟窿”。
(3)齐读这句话。(第三句)
(4)第三句讲了丢羊的原因,那前两句讲了什么?引读前两句。
(5)理清这小节三句话之间的联系,试背。
(6)指名背。(指导方法)
2、 街坊劝告,他不听。
(1)“街坊”就是——(邻居),注意“坊”读轻声。
(2)街坊是怎么劝的?指名读,读出劝告的语气。
(3)引导评议,齐读。
(4)可养羊人呢?指名读,评议。(读出他的无所谓,毫不在意)
养羊人是这样说的,你猜他心里会怎样想?
(5) 你看,好心的街坊情真意切,养羊人却漫不经心,不听劝告。同桌分角色朗读。
(6) 指名读,评议。
(7) 老师说提示语,学生试背对话。
3、让我们来看看他不听劝告的结果。
(1)指名读第4节,评议。
(2)为什么要读好两个“又”字?联系第一节,想一想。
(3)齐读第4节。
(4)刚才我们学*的片段,如果用题目中的两个字来概括,就是——(亡羊)。
4、指名表演这个片段,注意:可适当增加一些内容,如人物的心理活动可通过语言、动作来表现。
5、二次丢羊后,养羊人又是怎么想、怎么做的?自由读第5节,划出有关句子。
6、讨论交流:
(1)养羊人是怎么做的?出示投影,看图说话。
(2)指名读文中句子,评议。
为什么要读好“赶快”?能否去掉?(改正错误,不能拖延)。
(3)养羊人为什么会这么做呢?引读描写他心理的句子。
(4)指导读这句话,读出他的后悔之情。
(5)将这句话换一种说法。(要是……就…… 如果…就……)
(6)但是他转念一想,现在修还不算晚,为什么?
(7)他的想法对不对?从哪儿读出?(从此,他的羊再也没丢过。)
(8)“从此”是什么意思?指导学生用“从此”造句。
(9)理清句与句之间的联系,背诵第5节。
五、体会寓意。
1、再次出示投影,这个人在修补羊圈时,原来劝告过他的街坊刚巧路过,想想街坊又会怎么说?养羊人又会怎么回答?
2、同桌表演后指名上台演,并指导评价。
3、如果这个人再不修羊圈,会出现什么后果?
4、揭示寓意:由此可见,像养羊人这样犯了错误,只要( ),就( )。
5、在生活中,也常常发生类似的事。联系自己的生活实际,谈谈看法。同桌互议,再指名交流。(眼睛*视,沙尘暴,环境污染……)
这些都可以用一个词语来概括——“亡羊补牢”。
六、学*生字,总结全文。
1、再读课题,理解题意。(本义,引申义)
2、所以,“亡羊补牢”后面往往跟着一句话——“未为迟也”。自己读读,理解它的意思。
3、总结学*寓言的一般方法:理解题意——理解内容——联系实际,体会寓意。
4、认读生字
(1)记忆生字字型,并讲讲字是怎样记住的
(2)难字指导记忆书写
街:把中间的“圭”去掉,就是“行”。人们经常行走在大街上,而街道路面最初是用“土”铺的.
窟窿:这是个冻字,因而“洞穴”的穴做偏旁
寓:写时注意第11笔是横,不是点
第二课时
一、齐读《亡羊补牢》。
二、故事导入 激发兴趣
三、自读自悟
1、把课文读正确流利。认读生字“缠”
2、想想课文讲了一件什么事?
3、提出自己不理解的问题
四、汇报交流,指导朗读课文
1、检查读文和认读生字
2、交流课文及不理解的问题。讨论“南辕北辙”、“盘缠”
3、练*朗读课文,讲故事
4、指名朗读,师生评议
5、根据评议,再练*朗读
6、练*讲述故事。注意把任务语言讲明白。
五、创设情景 练*口语交际
1、出示图:棉队哪个人走远的影子,他的朋友会说什么?
2、你想对那个楚国人说什么?
3、回到课始的故事:楚王会不会攻打赵国?为什么?
总结:
南辕北辙的故事现实中可能没有,但是实际上,有多少人在做着这样的蠢事啊!,做任何事,,要是选择错了方向,无论怎样努力,也是达不到目标。
六、写字练*
1、抄写生字
2、难点提示:“缠”右半部不要写成“厘”
3、抄写词语
寓言 窟窿 劝告 软硬 狼群 法则 后悔 盘缠 叼走 街坊
第三课时
一、听写生字词语
二、朗读课文 并说一说每一则的寓意
三、拓展活动
把搜集到的寓言故事,在小组里讲给同组的伙伴听,选一个参加班级寓言故事大赛,评出故事大王奖三名
四、完成同步练*
板书设计:
想法 已经丢 后悔
亡羊补牢 做法 不补 赶快堵 (未为迟也)
结果 又少 再没丢
跑的快
南辕北辙 车夫把势好 到不了楚国
盘缠多
走的越远
教学后记:
两则寓言,在教学第一则寓言时,我注重教给学生学*语言的方法:读通——读懂寓意——联系实际。在教学第二则寓言时,就让学生用同样的方法自学,老师只做适当的指导,让学生谈学*感受和收获,然后质疑,学生学*印象更深刻.
〖教材分析
本课选编了两则古代寓言。这两则寓言都是以短小有趣的故事,讽刺了生活中某些荒唐可笑的现象,揭示了一些深刻的道理。
《刻舟求剑》讲的是一个坐船过江的人,不慎把宝剑掉进江中,他一点儿也不着急,只在船舷上刻了个记号,准备船靠岸以后,从刻着记号的地方跳下水去捞宝剑。这个寓言故事,讽刺了那种办事愚蠢、不知事物会变化的人。
《郑人买履》则借一个宁可相信自身脚的尺码而不相信自身的脚的人,讥讽墨守成规、迷信教条而不尊重客观事实的人。两则寓言故事生动有趣,言简意赅,都是用“蠢人蠢事”――可笑的事,从反面给人启迪,耐人寻味。
《刻舟求剑》共三句话,分三层,先讲楚人坐船过江掉剑,在船上刻记号,然后讲停船后,楚人从刻记号的地方跳下去找剑。最后讲作者的评论,刻舟求剑得不到剑的原因。
《郑人买履》分两层,先陈说这个人从量尺码准备买鞋到后来“遂不得履”的全过程;然后用简单的对话点明他没买到鞋的原因。前后两局部的内在联系都很紧密。
这种古文原文的寓言,文字特别简练却又不失形象生动,托寓的道理明了深刻,而又颇能让人体味到某种含蓄和幽默。
〖要点提示
1.选编这两则寓言的意图是,在初步接触文言文的基础上,继续读一点文言文,为初中学*打一点基础;同时,引导学生从这两则寓言中领悟一些生活中的道理。
2.除了继续了解古今词义和表达上的不同外,弄懂每则寓言的寓意,并用自身的话表达出来,是学*本课的难点。而引导学生抓住对话中的关键性的话展开考虑,讨论,可作为教学的重点。
3.指导朗读是教学重点。“书读百遍,其义自见”,这是古人读文的经验。现在的学生阅读古文的障碍在于古文词语、句式运用与现代文存在差异。这种障碍的消除,对小学生来说,不能讲古汉语的词法、句法。主要方法是:首先让学生参考注释揣测句子的大意,然后通过反复朗读,整体感悟句子以至全文的意思。在学生练*朗读的过程中,教师要加强指导。两则寓言的朗读,除了需要正确停顿、突出重音外,还应注意语气和节奏。
〖教学建议
1.这两则寓言是文言文,在文字表达上与现代文有很多不同,然而有译文可供借助,小学生读起来就容易多了。因此,和现代文的教学一样,仍应坚持以自读为主,重在感悟、积累的战略。教学中,要尽量让学生自主、合作和探究学*,让他们自身质疑、释疑,教师适当点拨、扶助,必要时精当讲解,不要讲语法知识。教材中的注释,不只可以协助学生理解词、句,还可让学生从中逐步体会古今词义、表达方法的不同。要启发学生善于充沛利用,但不要让学生死记硬背这些注释。
2.建议如下教学步骤:首先,教师范读,让学生借助注释试读课文,力求了解句子的意思;接着,指导朗读,把句子读正确,读流利,在反复读文中进一步感悟句子的意思;而后,把句子的意思连起来,练*讲寓言故事;最后,讨论、理解寓意,并联系实际谈谈感受。
3.理解求剑的人为什么求不到剑这一教学难点,教师可以演示船能活动的投影片,也可以在黑板上画上波浪线表示江水,把用硬纸剪成的小船挂在一条线上,再把纸剪成的宝剑从船上掉入江中,把纸剪贴在黑板上,拉动小船至岸边。让学生从观察中知道,船移动了,船舷上的记号也跟着移动,但掉在江里的宝剑没有跟着船移动。从而使学生懂得,那个人想等船靠岸后再从船舷上刻记号的地方跳下去捞,肯定是捞不到宝剑的。在此基础上,教师引导学生总结出:必需根据情况的变化去处置事情。情况变了,处置的方法也要跟着变化。
4.理解买履的人为什么买不到履可以采用小组讨论的形式得出结论,宁可相信自身脚的尺码而不相信自身的脚的人墨守成规、迷信教条而不尊重客观事实所以买不到履。小组、班级讨论:郑国那个买鞋的人可笑在哪里?从这则寓言联系生活想开去,你能悟出寓言告诉人们的一个什么道理?举出实例说一说。
〖学*生字3个
本课的三个生字应让学生注意读音。矣:为文言助词,相当于“了”。
〖考虑交流
求剑的楚人为什么求不到剑?
因为船移动了,船舷上的记号也跟着移动,但掉在江里的宝剑没有跟着船移动。那个人想等船靠岸后再从船舷上刻记号的地方跳下去捞,肯定是捞不到宝剑的。
买履的郑人为什么买不到履?
因为郑人宁可相信自身脚的尺码而不相信自身的脚,他墨守成规、迷信教条而不尊重客观事实所以买不到履。
教学目标:
1、引导学生学会本课生字词,正确书写指定的生字。
2、指导学生有感情地朗读课文,理解词语,背诵课文。
3、能用自己的话讲述这两个寓言故事。
教学重难点:
1、理解词句。
2、学会寓言,懂得这两则寓言的寓意,用自己的话来将这两则寓言。
教学时间:2课时
教学过程:
第一课时
一、谈话导入。
你们喜欢学故事吗?请大家一起来学*。
二、默读课文,初步感知
要求:(1)看拼音读课文,把生字的音读准。(2)新词要联系上下文来理解,不懂的地方记下来。(3)标出小段。
认读生字,解答疑难(出示生字卡片)
三、深入分析、弄懂寓意
1.指定四位学生读课文。
2.提问:这个人的宝剑是怎么掉进江里的?
过渡:那个人是怎么做的呢?他为什么这样做?
3.读第二段,回答问题(①一点儿不着急。②在船舷上刻记号。③他想记住掉剑的地方,捞上宝剑?)
4.指导看插图,说清图意。
5.小声读3~4段,思考:当有人问他,他是怎么回答的?
6、教师示范。
(3)理解词语“不慌不忙”的意思。他为什么不慌不忙?
(4)提问:按照那个人说的办法,能把宝剑捞上来吗?为什么?
四、谈话,启发联想
1.分组讨论。①那个人等船靠岸后捞到剑了吗?②他没捞到剑会说什么?③别人可能又会说什么?
2.提问①你认为那个人错在哪里?②学完寓言以后,你明白了什么道理?
板书设计:刻舟求剑
不小心掉
不着急刻记号
不慌不忙船靠岸捞剑
第二课时:
学*《揠苗助长》
1、指导学生自读自学课文,了解故事大意。可提示如下:自己读课文看课文讲的是什么事?根据故事想一想文章题目“揠苗助长”是什么意思。不认识的字要看课后的注音,或查字典。有不懂的地方,问问同学或老师。
2、引导学生读好课文,质疑讨论。
3、引导讨论说明寓意。
结合课后第二题的第二小题,组织学生讨论和想像说话。
4、指导做好字词练*,把生字写正确,理解和积累词语。
板书设计:
原因:巴望禾苗长快一些
揠苗助长做法:把禾苗往高里拔
结果:枯死
寓意:不按客观规律办事,会把事情弄坏
教学目标:
1.用普通话正确、流利、有感情地朗读课文。
2.认识本课3个生字,读记:伯乐相马、大汗淋漓、精神焕发、等词句。
3.读懂课文内容,体会两则寓言所包含的道理。
教学重、难点
体会两则寓言所包含的道理。
教学准备:
多媒体课件。
教学过程:
一、情趣导入
板书课题:说说你对这两个题目的理解。介绍寓言故事。
二、初读感知
1.熟读课文
2.概括寓言所讲的内容。
3.想一想自己从寓言中读懂了什么?
4.提出自己不懂的问题。
三、理解课文
汇报交流,体会寓意,有感情地朗读课文。
指名读课文,讲述课文的`主要内容。
体会寓意:读了这个故事,你有什么体会或想法。
四、自学理解
用学*第一篇寓言的方法,自学第二篇寓言
五、引发思考
1.对《伯乐相马》你有几种想法?从伯乐对马的态度上,可以体会到什么;从千里马常有,而伯乐不常,中你又体会到什么?从千里马的角度,你又可以体会到什么?
2.请同学们从善待动物的角度对《鲁王养鸟》这则故事进行思考和讨论。
六、实践活动
1.演一演《伯乐相马》的故事。
2.改写《鲁王养鸟》这则寓言。
【学*目标】
1、会认5个生字,学写12个生字。正确读写“寓言、亡羊补牢”等词语。
2、朗读课文,能用自己的话讲讲这两则寓言故事。
3、了解故事内容,结合生活实际体会故事蕴涵的道理。
【教学重点】
朗读课文,在感受寓言揭示的形象、了解寓言主要内容的基础上,体会寓意。
【教学时间】
两课时。
第一课时
一、说成语,引入新课
1、说说你们知道的成语。
2、导语:
在我国源远流长的民族文化中,成语是一颗璀璨夺目的珍珠。在日常生活的交流中,人们*惯用成语来表达意思,准确、生动、简洁。知道吗?许多成语都蕴涵着一个动人的故事。今天,我们来学*两个成语故事。读完故事,相信你会对成语有更深的了解。
二、熟字新解,引导板书
1、板书“亡、牢”:
你能说说你知道的关于亡和牢的词吗?通过这些词,你知道它们通常表示什么意思?
2、板书“羊、补”:
在亡羊补牢中,“亡、牢”又是什么意思呢?认真读书,一定会找到答案的。
三、初读课文
1、自读课文,读正确流利。认读生字。
2、思考“亡、牢”的意思,并在课文中找依据。
四、检查自读效果,有感情地朗读课文
1、指名读课文。注意生字的读音。
2、出示生字,认读生字。提示多音字“圈”
3、汇报“亡、牢”的意思。可争论,可查字典。
4、相机指名读课文,师生评议,进一步理解内容。
⑴ 第二段,要读出劝说的语气。
⑵ 第三段,要读出养羊人着急、泄气的心情。
⑶ 最后一段,要读出醒悟、积极补救的心理和做法。
五、练*讲述这个故事
六、交流体会,明了寓意
1、四人合作交流:
你从故事中明白了什么?
2、全班交流。
七、总结
《亡羊补牢》这个寓言故事,情节简单。它使我们明白了,做错了事或出了问题,及时改正或补救,还不晚。所以人们常说:“亡羊补牢,为未晚也!”
八、学*生字,巩固练*
1、认读生字。
2、指导写字。
3、比一比,组成词语:
悔( ) 叼( ) 屈( ) 窿( )
梅( ) 叨( ) 窟( ) 隆( )
第二课时
一、故事导入,激发兴趣
战国时期,魏王曾想进攻赵国。魏过的贤人季梁十分着急,就匆匆地去见魏王。为了开导魏王,他给魏王讲了一个故事。你相知道是什么故事吗?魏王最终会不会打赵国呢?请你读课文。
二、自读自悟
1、把课文读正确流利。认读生字“缠”。
2、想想课文讲了一件什么事?
3、提出自己不理解的问题。
三、汇报交流,指导朗读课文
1、检查读文和认读生字。
2、交流课文内容及不理解的地方。理解“南辕北辙、盘缠”两个词。
3、练*朗读课文,讲述故事。
四、创设情景,练*口语交际
1、面对那个人走远的影子,他的朋友会说什么?
2、你相对哪个楚国人说什么?
3、回到课文开始的故事,楚王会不会打赵国呢?为什么?
五、总结
《南辕北辙》这个故事告诉我们,做任何事,要是选错了方向,无论怎么努力,也是达不到目的的!
六、写字练*
1、抄写生字。
2、难点提示:
“缠”右边不要写成“厘”。
3、抄写词语。
七、拓展活动
搜集寓言故事,准备参加语文活动:讲寓言故事。
教学目标
①了解寓言的特点,理解寓言的寓意。
②正确地把握人生态度,对待人生际遇。
③感受优美的语言,学*精美的表达。
教学重点
引导学生从课文中获得启示,自相对照,把握人生态度。
课前准备
①查字典、词典,扫除字词障碍。
②预*课文内容。
第一课时
教学内容
《白兔和月亮》:
①介绍寓言。 ②解读寓意。
③引导学生自相对照,把握人生态度。
教学设计
一、导入
今天,我们学*周国*先生的人生寓言。
说起寓言,同学们知道哪些寓言故事呢?
(拔苗助长、掩耳盗铃 狐假虎威、丑女效颦、南辕北辙、叶公好龙、刻舟求剑、郑人买履)
师: 大家知道的可真不少,看来*时积累很重要。大家喜欢这些寓言故事吗?
(点评:内引以往的学*经验,首次强调课外积累,走*寓言。)
有谁能说说寓言有什么特征?
(寓言,它总是以比喻性的故事寄寓意味深长的道理,言在此而意在彼,给人以生活上的启示。)
师 那么从“丑女效颦”这个寓言故事你得到了哪些启示呢?
(告诉我们不要盲目地模仿别人。)
师 作家严文井将寓言比作一个魔袋,袋子很小,却能取出比袋子大得多的东西。现在再读“丑女效颦”这个故事,除了这个带有普遍意义的寓意外,换个角度看,你会有什么新的发现呢?
(爱美之心,人皆有之。)
师 瞧,这就是魔袋,我们取出了比袋子要大的东西。一个寓言故事只要你用心去读,就可以读出许多理趣,读出许多智慧。下面请欣赏第一个魔袋《白兔与月亮》,看你能取出哪些东西来呢?
(点评:归纳寓言的特点,为下面多角度解读寓言作好铺垫,走进寓言。)
也可选择“守株待兔”:
1、想不劳而获是不行的。
2、一次幸运不等于永远幸运。
3、人不要存侥幸心里。
4、不要死守着过时的经验不放,否则会失败的。
狐假虎威:
1、我们要善于识破那些像狐狸一样狡猾的人的伎俩。
2、从老虎的角度得出寓意:要分析形式,不要轻易上当受骗。
3、从狐狸的角度得出寓意:遇到危机情况,要像狐狸一样机智、灵活。
教学要求
1.理解课文内容,懂得这两则寓言的寓意。
2.学会生字,理解“窟窿”“街坊”“后悔”“劝告”等词语的意思。
3.认识“只要……就”,“如果……就……”这两种句式。
4.能用自己的话将这两则寓言讲出来,并背诵其中的一则。
教学重点
理解两则寓言的寓意。
教具准备 :实物展台
教学时间 :3课时
教学过程
第一课时
教学过程:
一、谈话激趣 揭示课题
1、同学们喜欢听寓言故事吗?为什么?
2.过去我们学过哪些寓言?
3.寓言有什么特点?(用一个短小的故事说明一个深刻的道理或讽刺某种人。寓:寄托、包含的意思。言:讲道理。)
4.“寓言二则”的“则”是什么意思?(相当于“篇”)
5.今天我们学*《南辕北辙》和《亡羊补牢》两篇寓言。我们先学*寓言。看老师写课题:亡羊补牢 指名读,齐读。
二、理解题意。
1、“亡羊补牢”是个成语,这个成语中有不理解的字吗?
2、指名解疑,并说说是用什么方法理解的。亡:丢失。 牢:关牲口的圈,在课文中指羊圈。
3 用一句话完整地说说“亡羊补牢”的意思。
4、看了课题,你想提出什么问题?(为什么丢羊?为什么补羊圈?)
5、再读课题,从“补牢”这个词你能猜出丢羊的原因吗?
三、初读课文,了解内容。
1、你的猜想对不对呢?让我们来读课文。注意:读的时候要读准字音,读通课文。
2、用自己的话把这个故事讲给大家听听,引导评议。
3、养羊人一共丢了几次羊,为什么丢?
4、小结:可见读书前我们的猜测是完全正确的,读书就要这样边读边想,读前要想,读中也要想。
四、精读课文,理解内容。(在展台上出示图片)
看图思考:
(一)课文哪几个小节讲丢羊的?
(二)自由读1—4节,思考:养羊人丢了一只羊,为什么还会丢第二只?
(三)同桌互议。
(四)集体交流:
1、羊圈破了个窟窿。
(1)出示生字卡片“窟窿”,指名读,注意“窿”读轻声。
(2)“窟窿”就是——(洞)。怎样记住这两个字?指导学生书写“窟窿”。
(3)齐读这句话。(第三句)
(4)第三句讲了丢羊的原因,那前两句讲了什么?引读前两句。
(5)理清这小节三句话之间的联系,试背。
(6)指名背。(指导方法)
2、 街坊劝告,他不听。
(1)“街坊”就是——(邻居),注意“坊”读轻声。
(2)街坊是怎么劝的?指名读,读出劝告的语气。
(3)引导评议,齐读。
(4)可养羊人呢?指名读,评议。(读出他的无所谓,毫不在意)
养羊人是这样说的,你猜他心里会怎样想?
(5) 你看,好心的街坊情真意切,养羊人却漫不经心,不听劝告。同桌分角色朗读。
(6) 指名读,评议。
(7) 老师说提示语,学生试背对话。
3、让我们来看看他不听劝告的结果。
(1)指名读第4节,评议。
(2)为什么要读好两个“又”字?联系第一节,想一想。
(3)齐读第4节。
(4)刚才我们学*的片段,如果用题目中的两个字来概括,就是——(亡羊)。
4、指名表演这个片段,注意:可适当增加一些内容,如人物的心理活动可通过语言、动作来表现。
5、二次丢羊后,养羊人又是怎么想、怎么做的?自由读第5节,划出有关句子。
6、讨论交流:
(1)养羊人是怎么做的?出示投影,看图说话。
(2)指名读文中句子,评议。
为什么要读好“赶快”?能否去掉?(改正错误,不能拖延)。
(3)养羊人为什么会这么做呢?引读描写他心理的句子。
(4)指导读这句话,读出他的后悔之情。
(5)将这句话换一种说法。(要是……就…… 如果…就……)
(6)但是他转念一想,现在修还不算晚,为什么?
(7)他的想法对不对?从哪儿读出?(从此,他的羊再也没丢过。)
(8)“从此”是什么意思?指导学生用“从此”造句。
(9)理清句与句之间的联系,背诵第5节。
五、体会寓意。
1、再次出示投影,这个人在修补羊圈时,原来劝告过他的街坊刚巧路过,想想街坊又会怎么说?养羊人又会怎么回答?
2、同桌表演后指名上台演,并指导评价。
3、如果这个人再不修羊圈,会出现什么后果?
4、揭示寓意:由此可见,像养羊人这样犯了错误,只要( ),就( )。
5、在生活中,也常常发生类似的事。联系自己的生活实际,谈谈看法。同桌互议,再指名交流。(眼睛*视,沙尘暴,环境污染……)
这些都可以用一个词语来概括——“亡羊补牢”。
六、学*生字,总结全文。
1、再读课题,理解题意。(本义,引申义)
2、所以,“亡羊补牢”后面往往跟着一句话——“未为迟也”。自己读读,理解它的意思。
3、总结学*寓言的一般方法:理解题意——理解内容——联系实际,体会寓意。
4、认读生字
(1)记忆生字字型,并讲讲字是怎样记住的
(2)难字指导记忆书写
街:把中间的“圭”去掉,就是“行”。人们经常行走在大街上,而街道路面最初是用“土”铺的.
窟窿:这是个冻字,因而“洞穴”的穴做偏旁
寓:写时注意第11笔是横,不是点
第二课时
一、齐读《亡羊补牢》。
二、故事导入 激发兴趣
三、自读自悟
1、把课文读正确流利。认读生字“缠”
2、想想课文讲了一件什么事?
3、提出自己不理解的问题
四、汇报交流,指导朗读课文
1、检查读文和认读生字
2、交流课文及不理解的问题。讨论“南辕北辙”、“盘缠”
3、练*朗读课文,讲故事
4、指名朗读,师生评议
5、根据评议,再练*朗读
6、练*讲述故事。注意把任务语言讲明白。
五、创设情景 练*口语交际
1、出示图:棉队哪个人走远的影子,他的朋友会说什么?
2、你想对那个楚国人说什么?
3、回到课始的故事:楚王会不会攻打赵国?为什么?
总结:
南辕北辙的故事现实中可能没有,但是实际上,有多少人在做着这样的蠢事啊!,做任何事,,要是选择错了方向,无论怎样努力,也是达不到目标。
六、写字练*
1、抄写生字
2、难点提示:“缠”右半部不要写成“厘”
3、抄写词语
寓言 窟窿 劝告 软硬 狼群 法则 后悔 盘缠 叼走 街坊
第三课时
一、听写生字词语
二、朗读课文 并说一说每一则的寓意
三、拓展活动
把搜集到的寓言故事,在小组里讲给同组的伙伴听,选一个参加班级寓言故事大赛,评出故事大王奖三名
四、完成同步练*
板书设计:
想法 已经丢 后悔
亡羊补牢 做法 不补 赶快堵 (未为迟也)
结果 又少 再没丢
跑的快
南辕北辙 车夫把势好 到不了楚国
盘缠多
走的越远
教学后记:
两则寓言,在教学第一则寓言时,我注重教给学生学*语言的方法:读通——读懂寓意——联系实际。在教学第二则寓言时,就让学生用同样的方法自学,老师只做适当的指导,让学生谈学*感受和收获,然后质疑,学生学*印象更深刻.
教学目标
【知识技能】
1、认识10个生字,会写8个字。
2、能分角色朗读课文,有感情地朗读对话。
【过程与方法】
通过多种形式地读,理解课文内容,体会寓言蕴含的道理。
【情感态度与价值观】
1、教育学生做事不要急于求成,对意外的收获不要存侥幸心理,做事要老老实实,成功要靠诚实的劳动。
2、懂得应该听取他人的劝告,及时改正错误的行为。
重点难点
【教学重点】
1、识字、写字。
2、理解语言故事,体会其中的寓意。
【教学难点】
理解词语的意思,理解寓言揭示的含义
第一课时
(一)导入课题
同学们,今天我们一起来学*第12课《寓言两则》。板书,提醒
谁想展示一下你的预*作业,教一教大伙你昨天已学到的东西。
1、记字形,学写生字:疲筋
2、认读生字词,理解词义、
yù zé jiāo jīn pí mèn
寓言两则焦急筋疲力尽纳闷
3、读通课文
4、按课文内容填空
古时候有个人,因为想让自己的禾苗就把禾苗结果。告诉我们。
生:寓言就是用有趣的小故事来说明一个道理。
(二)自读自悟,理解课文内容
1、自学要求:
(1)轻声朗读课文,读准生字新词。标出自然段序号。
(2)理解文中的词语,可以同桌互相讨论。
2、自读自悟:
(1)这篇课文很有意思,咱们试着演一演,怎么样?想要演好这篇寓言,首先咱们就要揣摩一下文中这个人的动作语气,把自己当作这个人,来,自己试着读读课文。
(2)把你认为读的最好的一段读给小组的人听听,并说说自己为什么要这样读?
3、指名读文
(1)第一自然段:
A、你读得挺着急的,这个人为什么这样着急?(巴望禾苗快点长高)巴望刚刚咱们了解了它的意思,是很希望,希望的不得了,这一段中还有那些地方表现出他很希望?再读读看。(板书:巴望,着急)
B、指名答
(天天,你能读读这一句吗?)
(好像一点儿也没长高,到底长高了没有?这个人为什么觉得一点也没有长高呢?太着急了,读)
(焦急,转来转去,自言自语),谁再来读?谁上来把这个人的着急演一演?
C、齐读这一段
(2)第二自然段:
A、你怎么这样读“筋疲力尽”呢?(这个人太累了)你为什么这样筋疲力尽呀?(因为着急禾苗快点长,这个人把禾苗一棵一棵往高里拔)这个人真太着急了,想出了这么个办法。
B、虽然这么累,你看看他脸上的表情:高兴着呢!怎么呢?(想着禾苗马上要长高,心里高兴)
C、咱们一起来读读
(3)第三自然段
A、你为什么这样读?(喘气,很累)还有哪里可以看出这个人很累?看来这个人累极了,你怎么还笑着读呢?(想着禾苗马上要长高,心里高兴)所以,他虽然累坏了,但还说自己的力气“总算”没有白费!认为自己这么做对极了!
B、你能试着读读吗?
(4)第四自然段
A、这么着急的结果是什么?(禾苗都死了)为什么禾苗都枯死了(太着急了)
B、如果你是这个农民的邻居,看到这幅情景,你想对他说什么?(禾苗要慢慢长,急着拔只会坏事)对,禾苗生长都有它一定的规律,要慢慢的长,如果咱们不依照他的生长规律,急于求成,就会坏事,这——就叫做“揠苗助长”。
C、在我们生活中,你见过哪些事就像“揠苗助长”一样急性子办了坏事呢?(小组讨论)
(三)总结寓意。
读了这则寓言你们明白了什么道理?(这则寓言告诉我们做事情要遵循规律,不能违背规律,急于求成的道理。)
第二课时
(一)揭示课题,引入新课
1、出示课题,《亡羊补牢》这是个成语,让我们一起来读一遍。(学生齐读)
2、这个成语中,你有不理解的字吗?
亡:丢失牢:关牲口的圈,在课文中指羊圈。
3、现在你知道这个成语的意思了吗?(学生尝试解释)
4、从这个课题,你知道了什么?你有什么疑问吗?(学生自由回答、提问)
(二)初读课文,扫除障碍
1、教师范读课文,注意听准生字的发音。
2、自由读课文,读后把本课的生字带词读一遍。
3、检查自学效果:
(1)选择正确的读音
窟窿(kū lóng kū long)窿(lóng long)
街坊(fāng fang)坊本(fāng fang)
圆圈(quān juàn)羊圈(quān juàn)
钻研(zuān zàun)钻石(zuān zuàn)
重点强调:多音字在意思上的区分
你是怎样来区分的?指名汇报通过查字典区分多音字的不同意思。
(2)强调字形,理解字意
“窟窿”都是穴字头,所以和洞有关。注意“窿”字的“生”上面有一横。
“街坊”:你家有街坊吗?街坊就是邻居的意思。
(三)通读课文,理解内容
1、本课的生字、生词我们都弄清楚了,现在你能读课文吗?(指名读课文)大家思考:这篇寓言主要写了一件什么事?(用一句话概括)
板书:第一次第二次
2、羊是怎样丢的呢?默读课文的1—4自然段,思考:第一次丢羊是什么原因?第二次丢羊又是什么原因?
学生结合问题自由回答:第一次丢羊是因为羊圈有个窟窿。
第二次丢羊是因为他没有及时把羊圈修补上。
小结:那么这部分可以用课题中的哪两个字概括?(亡羊)对,这部分告诉我们,养羊人是怎么会丢了两次羊。
3、养羊人又是怎样“补牢”的呢?结果又怎样呢?让我们自由地读一读第5自然段。
结合朗读,自由回答:养羊人后悔了,赶快把羊圈补上了,以后再也没丢羊。
4、练*复述
(四)品读评价,体会寓意
1、请你评价评价这位养羊人,你认为他是个怎样的人?
友情提示:我们不能毫无根据地随便评价他人,对养羊人做出的任何一个评价,都要有根有据,理由充分。
(1)自由读课文,动笔画一画。
(2)在小组内交流
2、全班交流评价
(1)养羊人是个不听劝告的人:
A、从他与街坊的对话中,看出他不听别人的劝告。
他的话应该用怎样的语气来读?(漫不经心,毫不在意,无所谓的语气)大家尝试读一读,指名朗读。
街坊的话应该怎样来读?你是从哪个词知道的?(从“赶快”知道街坊很为他着急,感到可惜,读出劝的语气)
指名尝试读
分角色来读对话,体会对话双方的不同的心情。
B、从第4自然段中的两个“又”,感觉他这个人太一意孤行了。知道有第一次的丢羊,就应该想到还会丢,可他偏偏不去修补,导致他又有了第二次的丢羊。
这两个“又”应该怎样来读?大家尝试读第4自然段,体会养羊人的可气之处。
(2)养羊人是个知错能改的人
这个养羊人真是可气,那么养羊人就没有一点值得我们学*的地方吗?
默读最后一段。学生发表自己的看法。
结合学生的回答,引导学生抓住“后悔”“不该不”想象一下养羊人当时后悔的心情。尝试读出当时的心情。你能把这句话换一种说法吗?(改成一般陈述句)
抓住“赶快”“结结实实”指导朗读,从这两个词你知道了什么?(养羊人的可贵之处:发现错误后,马上就改。而且很有信心)
养羊人最可贵之处就是他心想:“现在修还不晚”,看到这句话,你想说点什么?大家自由交流。
小结:这就是养羊人的闪光点,他虽然发现问题很晚,付出了很大的代价。但是,当一旦发现错误后,他能及时地去改正。想象一下,如果他在发现错误后,却沉浸在后悔和自责中,总是认为晚了,那么想象一下,会有什么样的后果?可见,只要有信心,知道及时改正错误,到任何时候都不晚。
联系我们的生活实际,你想到了什么?(学生结合自己或他人的事例,自由谈)
3、养羊人由开始的不在乎,到后来的后悔,到把羊圈修得结结实实的。如果你是养羊人,你现在的心情是怎样的呢?是不是有满腹话语想对大家说呢?(奉劝大家,不要像我这样,不听他人的劝告,不能及时地改正错误。我们要虚心接受他人的劝告,发现问题及时地改正。更要记住,只要想改正错误,到任何时候都不晚)“亡羊补牢”这个成语还有后半句,你能根据蕴含的道理补上后半句吗?(亡羊补牢,未为迟也)
(五)明确寓意,指导实际
我们这节课学*了寓言《亡羊补牢》,你都明白了什么道理?(做错事,知道及时改正错误,到任何时候都不晚。)
在我们今后的学*和生活中,应该怎样去做呢?
板书设计
巴望着急没有长高违背规律
揠苗助长筋疲力尽拔高枯死了急于求成
亡第一次丢羊毫不在意未
羊第二次丢羊后悔——修羊圈为
补结果再也没丢迟
牢(听劝告,知错及时改正)也
教学目标:
1、初读《伊索寓言集》了解作者,交流自己的读书体会,在交流中丰富自己的知识。
2、了解《伊索寓言集》在世界文学史上的地位,激发学生的阅读兴趣。
3、总结读寓言故事的方法,让学生真切感受到读书的快乐,培养书做笔记的*惯。
教学重点、难点
交流中体会到读书的快乐,激发学生继续阅读的兴趣。
教学准备
1、仔细阅读《伊索寓言集》
2、认真做好读书笔记。
教学过程
一、谈话导入,激发兴趣。
说起寓言,大家一定不陌生吧。寓言是用假托的故事来说明一个道理或教训。
最*我们读了《伊索寓言集》。下面我们来看看大家都对这本书了解了多少。
1.通过阅读和结合自己搜集的资料,请学生简要介绍伊索和《伊索寓言》。
伊索,古希腊寓言作家。传说是奴隶,后凭借聪明才智获得自由。善讲寓言讽刺权贵,终遭杀害。所编寓言经后人加工,以诗和散文的形式发表,成为现在流传的《伊索寓言集》。其中《农夫和蛇》、《狼和小羊》、《狐狸吃葡萄》等等,寓意深刻,常被引用。有各种文字译本,对欧洲文学中的寓言创作影响很大。《伊索寓言集》是世界上一部最古老的寓言集,也是世界上读者量最多的一本书。《伊索寓言集》中的故事,每一篇都闪着智慧的火花,寄托着教训和哲理,有对富人贪婪自私的揭露,有对恶人残忍本性的鞭挞,有对劳动创造财富的肯定还有许多寓言,教人如何处世,如何做人,怎样识别是非好坏,怎样变的聪明智慧。《伊索寓言集》是古希腊人民留给世界的一笔精神遗产。所以我们有必要去阅读,甚至是一读再读。
今天我们就再来选读读《伊索寓言集》中的几则寓言故事。
二、边读边聊,汲取营养
1、说说人物:在读过或听过的故事中,你最喜欢或讨厌哪些人物,为什么?
2、阅读资料中的《农夫和蛇》,说说你对其中农夫的看法。
3、明白寓意:寓言最大的写作手法是比喻、拟人,以物喻人,以此喻彼。
以《农夫和蛇》为例,谈谈在读过的故事或现实生活中有没有类似的人或事情?
4、小结:通过交流我们知道,书中很多故事反映的生活经验丰富多彩。这些经验源自生活,反映生活,指导生活,这就是《伊索寓言》的生命力之所在。
三、明确读书要求,制定读书计划。
1、翻开《伊索寓言集》目录,读读题目,说说你发现了什么。
2再现情节:读完这本书,你觉得哪些故事有趣,把它读给、讲给其他同学听或表演给其他同学看。
(1)2分钟做准备。
(2)生说或表演。
教师结合学生的发言相机出示几则大多数同学比较感兴趣的故事;同一则也可引用赛一赛的方法,来激发大家的兴趣。
3、在没有读过的`故事里,哪些故事的题目最吸引你?读读题目,猜猜情节,然后请看过的同学说说,你想象的和原文是否一样。
4、讨论:这些故事在结构上有什么共同点?
总之,伊索寓言中反映的生活经验非常丰富多彩。这些经验源于生活,反映生活,指导生活,这就是伊索寓言的生命力所在。伊索寓言中每则故事后面都附有教训,这些教训显然是后人添加的,其中有的比较切题,有的并不切题,甚至牵强附会,阅读时不必受这些教训的束缚,这样更可以体会寓言所蕴含的智慧的丰富性。
5、养成不动笔墨不读书的良好*惯。制定读书*惯,做到每天必看,根据自己的情况大体规定一个时间表,一般一个月左右完成。
四、后继活动,深化阅读效果。
《伊索寓言》是一本十分耐读的好书。它还有许多值得向大家推荐让大家学*的地方。
1、故事中人物的寓言幽默夸张,形象的再现了人物的性格特征。
2、不同的故事中相同的人物形象有着不同的性格。
所以,请大家继续阅读此书,联系自己的生活经验,思索书中的思想精髓,体会蕴涵的人生智慧,揣摩幽默诙谐的语言。并且在读后,将你读到的有趣的故事讲给你的父母、朋友、同学听听。
作业:继续阅读《伊索寓言》
1、《伊索寓言》有很多种版本,选择适合自己的一本进行阅读,持之以恒,读完整本书。
2、要养成不动笔墨不读书的好*惯。如果是自己的书,可以在书上圈圈划划,也可以在书上记下自己的感想和体会。如果是借来的书,就要在自己的读书笔记本上做好记录,也可以自制读书卡片,抄写点明故事寓意的语句,采用多种方式留下自己读书的痕迹。
3、指定读书计划,坚持每天必读,根据自己的情况划定时间表,一个月左右的时间把本书读完。
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七、成果展示
1、以小组为单位,将读书卡粘在事先准备的白纸上作为一份小报。
2、将小报贴在读书栏上,在全班展示。
板书设计:
《伊索寓言集》
寓言是一种带有劝喻性的小故事。
结构特点先讲故事,再点明寓意。
写作手法比喻、拟人
一、教学目标
本课用两教时完成,教学目标确定为:
1、 知识目标:
⑴ 学会七个生字.
⑵ 正确、流利地朗读课文。背诵课文。
2、能力目标:能借助注释理解课文,初步领悟文中所讲的道理。
3、情感目标:在日常生活中说话、办事要实事求是,不要言过其实,自相矛盾。对事物不能墨守成规、迷信教条,应该遵守客观事实。
二、教学重点
引导学生抓住文中的关键性的话语展开思考讨论,指导学生朗读和背诵
三、教学难点
了解古今词义和表达上的不同,弄懂每则寓言的寓意,并用自己的话表达出来。
四、教学准备:课件
五、教学时间:两课时
六、教学过程
第一课时
一、放课件导入,激发兴趣
(因为兴趣是最好的老师,是学生产生学*动力、激发主体意识的前提。)
二、整体感知课文大意
1、先学《矛与盾》:
教师范读,领读。使学生读准字音,知道如何断句停顿,读出句子语气。(“读书百遍,其义自见”这是古人读古文的经验,同样也适合初学文言文的学生。文言文的朗读特别要注意节奏和韵味,还要特别注意该停顿的地方要停顿,因此,老师的范读是十分关键的。)
2、学生自己练*把语句读通顺,读流畅。然后,整体感知寓言大意,试着说一说:
(“阅读是学生个性化行为”。个性化朗读可以将无声的文字变成生活中活泼的语言。教师创操性的编加插图,鼓励学生尝试不同年龄、不同性格人物的个性朗读,加深对人物形象的理解,活跃了文言文课堂!)
三、读通语句,对照注释自悟句意文意
1、自己边读句子边看课后注释,揣摩句子意思。
2、小组合作练*说句意,提出不好理解或说不通顺的词句。
3、全班交流质疑。教师重点指导难句:“吾盾之坚,物莫能陷也。”“吾矛之利,于物无不陷也。”“以子之矛,陷子之盾,何如?”引导学生注意三句中“之”字的意思。
强调:用现代语言表达古文句子的意思,句子形式可以灵活些,说法不必强求一致,意思不错即可。
4、把句子意思连起来,练*讲寓言故事。先自己讲,再指名讲。评议:讲得是否正确,语句是否通顺连贯。
四、明确寓意,联系实际受到启发
1、小组讨论:
⑴ 卖矛又卖盾的人可笑在哪里?帮那个人总结一下教训;
⑵ 现实生活中有没有这样的事情?举例说一说。
2、班级交流讨论结果。教师指导点拨:这则寓言讽刺了那些不实事求是,使自己陷入自相矛盾尴尬境地的人,告诫人们说话、办事要实事求是,讲究分寸。(引导学生回忆、列举生活中的事例,让事实说话,既检验了学生对寓意的理解,又有效地引进生活的活水,加深寓意的体会。)
五、熟读背诵,进行语言积累
1、 练*读出感情,再分角色演读(分叙述人,卖矛与盾的人,观看的人),体会寓言的情境。(教师没有纠缠于字意词性,支离破碎的让学生去理解句子的意思,自始自终都是让学生在语言环境中去读去悟,有效品味语言,培养语感。)
2、练*背诵课文。(“熟读成诵”,学生在反复诵读中达到“其词若出吾之口,其情若生吾之心”的境界。)
3、读写生字。
六、板书设计
矛与盾
盾之坚:莫能陷誉? 弗能应
矛之利:无不陷事实求是 前后一致
第二课时
一、复*导入
1、简述学*《矛与盾》的方法。
2、这节课我们学*第二则寓言《郑人置履》。(板书课题)谁能解释一下题目的意思?有一个郑国人买鞋。那他又是怎样买鞋的呢?让我们来看看课文。
二、自读课文,整体感知 出示课件
1、结合注释,了解每句话的意思,想一想,短文讲了一件什么事?哪些词句不理解?提出来讨论。
2、检查自学情况。
⑴ 指读短文。(要读通句子)
⑵ 本文讲什么事?(有个郑国人去买鞋,到集市上不相信自己的脚而相信尺码,最终没有买到鞋的事。)
三、细读课文,理解内容
1、默读课文,结合注释,理解词句和短文内容。
2、交流:教师应在学生讨论的基础上引导理解:“郑人有且置履者”,意思是:“有一个郑国人打算买一双鞋”或“有一个打算买鞋的郑国人”均可。“已得履”,“已经拿到了鞋”。“乃曰”是“于是说”的意思。“及反”是“等到返回来”,“人曰”即“有人说”。“何”是“为什么”。
译成白话文。(有一个郑国人打算买鞋,先自己量了脚的尺码,把尺码放在自己的座位上,到了集市上才发现忘了拿尺码。他拿到了鞋鞋说:“我忘了拿尺码了”,于是,返回家里取尺码。等到返回时,集市已经散了,因此他没有买到鞋。有人问:“为什么不用自己的脚试一试?”那个人说:“我宁可相信尺码,也不相信自己的脚。)
3、那个买鞋的人可笑在什么地方?这个寓言告诉我们什么道理?(具体情况下应采取具体的办法。)
4、指导朗读。背诵短文。(读出买鞋人的可笑。)
四、总结
郑国那个买鞋人和楚国卖矛和盾的人同样可笑。在生活 中,你遇到过类似的事情吗?举例说一说。
五、作业
准备一次古代寓言故事会。(讲故事或用演故事的形式,明事理。)
六、板书设计
郑人买履
度 置 忘
郑人 不得履
反归取度 市罢
墨守成规
迷信教条
不遵守客观事实
——《猫》语文教案范文10份
[教学要求]
1、认识猫的特点,体会作者对猫的感情,从而爱护小动物。
2、懂得本课抓住猫的性格特点,有层次地叙述方法。
3、能正确、流利,有表情地朗读课文。
[教学重点、难点]
教学重点:整体感悟老舍先生对猫的喜爱之情。
教学难点:体会猫难以捉摸的性格及作者对猫的喜爱之情。
[课前谈话]:
哪些小朋友家里养过猫?猫给你们什么印象?老师也给大家带来了几张猫的图片,请大家欣赏。(课件出示八张姿态各异的猫图)
一、谈话导入,激起兴趣。
同学们,你们喜欢猫吗?(喜欢)是啊,猫是那么活泼可爱,它不仅是画家笔下的宠物儿,也是作家爱写的小动物。这不,我们大作家老舍先生还特地为猫写了一篇文章呢!这就是我们今天要学的课文(板书10猫)。
二、检查预*,理清脉络。
课前你们读了课文了吗?读了几遍?那么你们说说老舍爷爷向大家介绍了几只猫?
三、自读课文,品味内容。
这是一只怎样的猫呢?请大家快速地读读课文,找找重点句,划划重点词。完成下面填空,并说说你是怎么读懂的?
这是一只()的猫。
(生自读课文,边读边说:古怪,老实,贪玩,尽职,高兴时温柔可亲,不高兴时一声也不出,胆小,勇猛,淘气等词。)
(1)现在请你们把这些特点归类,哪些词语写小猫、哪些词语写大猫?
(2)那么描写大猫的这些特点之间有什么联系?请大家再把课文读一读,根据课文的内容和写作顺序,重新排列这些特点。看谁排得最好。
(老实)(贪玩)(尽职)
(古怪)(高兴时温柔可亲)(不高兴时一声也不出)
(胆小)(勇猛)
师:把这么多自相矛盾的特点集中在一只猫的身上,难怪作者说“猫的性格————实在有些古怪”。这句话在文中起什么作用?文中还有哪一句也是既是总起句又是中心句?
(3)面对这样一只古怪而又淘气的猫,老舍爷爷一定感到很头疼吧?
三、细读课文,体会感情
文中还有许多地方可以让我们感受到作者的爱猫之情,让我们到文中去找找吧。把你认为最能表现作者爱猫之情的句子大声地有感情地读一读,然后推荐给大家,做得到吗?注意说出你的感受,读出你的喜爱之情。
1、它听到老鼠的一点响动,又是多么尽职。它屏息凝视,一连就是几个钟头,非把老鼠等出来不可!
(1)“屏息凝视”是什么意思?同学们站起来做一做这个动作,再用自己的话说一说猫“屏息凝视”的情形。
(老师播放《猫捉老鼠》的片段请大家观赏,然后引导学生边看边说:“猫一听到老鼠的响动,就弓起背,悄悄地来到洞口,只见它瞪大眼睛,连呼吸也不敢,……”加深理解“屏息凝视”和“尽职”的意思。)
(2)“尽职”在文中什么?(指猫捉老鼠)。是这样吗?再把文中的句子读一读。(指猫等老鼠)文中的第一幅插图画的是大花猫正在追赶一只拼命逃窜的小老鼠情景,而整篇课文中竟没有关于猫捉老鼠的描写。为什么?是不是作者忘了写?
(3)指导朗读这句话
2、用身子蹭你的腿,把脖子伸出来让你给它抓痒。
(1)“蹭”是什么意思?(摩擦的意思)为什么作者不用摩擦,而用“蹭”?
(2)谁能上来把这个动作表演一下吗?老师来演大作家老舍爷爷,你来演猫?(学生上台表演)
(3)你能用你的朗读表现出他们之间的感情吗?
(4)师小结:可以说全文的字里行间都充满了作者对猫的喜爱之情,作者把它当作朋友,当作家人,当作孩子。正是有了爱,才把猫写得活灵活现。让我们来读读自己喜欢的部分,把这种感觉读出来。
四、拓展延伸,培养能力。
老舍笔下的猫,充满了灵性,真是惹人喜爱,有个同学想在家里养只猫,可是他妈妈不同意,说猫叫起来太难听,又会把家里踩得到处都是脚印。假如我是那位妈妈,你如何来说服我?
五、总结全文,升华感情。
只要我们热爱生活,用心去感受,就能像老舍爷爷那样————不但发现美,欣赏美,而且能创造美,愿同学们都能成为生活中的有心人。
六、板书
(老实)(贪玩)(尽职)
(古怪)(高兴时温柔可亲)(不高兴时一声也不出)喜爱
(胆小)(勇猛)
一、教学目标
知识与技能:
1.理解并掌握“古怪、无忧无虑、尽职、闭息凝视、变化多端、生气勃勃”等词语,会用“任凭”“生气勃勃”造句。
2.感受作者用具体事例表现动物特点的写作方法并能仿写。
3.懂得本课抓住猫的性格特点、有层次叙述的写作方法。
4.能正确、流利、有感情地朗读课文并能背诵优美段落。
过程与方法:
1.通过理解重点词句、边读边想象画面等方法,体会大猫的性格古怪,小猫的淘气可爱,体会老舍先生对猫的喜爱之情。
2.和同学交流阅读后的感受,发表自己的见解,体会文章的情感。
3.培养独立的阅读能力,体会词句表情达意的作用。
情感态度与价值观:
认识猫的特点,体会作者对猫的感情,从而激发学生爱护小动物的情感。
二、教学重难点
教学重点:
通过理解重点词句、边读边想象画面等方法,体会猫的古怪性格及作者对猫的喜爱之情并初步领悟表达方法。
教学难点:
感受作者用具体事例表现动物特点的写作方法并能仿写。
三、教学策略
《猫》是著名作家老舍先生写的一篇散文,细致、生动地描述了猫的古怪性格和满月时的淘气可爱。尤其是在写猫的性格时,是将看似矛盾的事情一一列出,使猫性格的古怪鲜明生动。教学时可以采取如下策略:
1.以读促悟,以悟促情。学*这篇课文,在让学生通过朗读体会猫的特点和可爱,感受作者表达的思想感情的同时,还要注意揣摩文章的表达方法,体会作者运用富有情趣的语言表达的方法。
2.读写结合。带领学生丰富自己的语言积累并注意把这些方法运用到*作实践中去,把读与思、读与写有机结合起来。
四、教学过程
(一)联系生活,建立情感
1.哪些小朋友家里养过猫?你们仔细观察过猫吗?猫给你们什么印象?
2.有一位很有名的作家老舍,他非常喜欢猫,还特地为猫写了一篇文章。这就是今天我们要学*的课文《猫》。
【设计意图】充分调动学生已有的知识经验进入语文学*。多媒体课件展示猫的各种形态,可以使学生感受猫的可爱。通过图片展示,设悬来引出课题,吸引学生的注意力,激起学生阅读文本的欲望。
(二)初读课文,理清脉络
1.自己读课文,看能不能读懂,不懂的语句自己做上记号。
2.查字典,理解词语:尽职、变化多端、闭息凝视。
指导方法:学生抓住组成词的关键字眼,查字意,然后理解词义。
3.这篇课文中,写了哪些猫?(大猫和小猫)
4.想一想:课文第一段,主要写大猫的什么特点?课文第二段,写小猫的什么特点?把能概括它们这一特点的句子画下来。
第一段:猫的性格实在古怪。
第二段:满月的小猫更可爱。
【设计意图】读通文本是学生阅读理解文本的前提,多种形式的学*符合学生的认知特点,为深入体验文本做好铺垫。增强学生对文章内容的整体感知,培养学生的朗读和审美能力。
(三)品读课文,体会语句
(学*课文第一部分。)
1.课文开头第一句就说:“猫的性格实在古怪”,下面就写它怎么古怪,它古怪在哪儿呢?听老师读课文。
2.先来看第一自然段,边读边想:从叙述的内容里,我们看到了猫的几种不同的形象?
结合课件以及*日观察,具体描绘一下猫的这些形象。每叙述一个形象,要求概括一下自己对猫的印象。
出示课件图片:猫在睡觉。学生叙述:猫很老实。师:无忧无虑。
出示课件图片:猫出去玩。学生叙述:猫很贪玩。
出示课件图片:猫等老鼠。学生叙述:猫很尽职。师:尽职。突出:非……不可……
(1)点拨:猫又是老实,又是贪玩,又是尽职,那么课文上是怎么把这些不同的特点连起来的呢?你们再读读课文,特别注意课文中连接的词语和句子。
说老实吧,它的确……;可是……;说这贪玩吧,的确是呀……;可是……。
(2)比较读,体会两种句式语气有什么不同?
第一组:
①说它老实吧。②它很老实。
第二组:
①说它贪玩吧。②它很贪玩。
“说它老实吧”“说它贪玩吧”,我们体会体会,这种语气给你什么感觉?(并不完全这样)
(3)小结:说它老实,它是乖,可是,它又贪玩;说它贪玩吧,它是贪玩的,可是,它又尽职的。所以课文开头第一句就说:“猫的性格实在有些古怪”。这些就是猫的古怪的表现之一。
(4)启发:其实猫就是猫,白天睡大觉,晚上捉老鼠,没事东跑西跑,根本谈不上什么古怪呀,老实呀,乖,贪玩呀,尽职呀。但是作者为什么这么写呢?(作者爱猫,觉得猫像顽皮可爱的小孩似的,所以运用了拟人的手法,这样就把作者爱猫的感情表达出来了)
(5)指导朗读。现在我们看,谁能把作者对猫的爱表达出来。
【设计意图】通过对“任凭……也”“非……不可”“无论……也”这几组关联词的关注,使学生懂得它们可以把猫的“贪玩、尽职、不高兴”的特点表现到极致,也正是这些矛盾的表现才让我们充分地感受到了猫的性格古怪。
2.继续学*,猫又怎么古怪,第二自然段中,哪几句是主要的,能概括全段内容的?把有关的语句画下来,自己讲一讲。
这一自然段读读、想想、讲讲。如,层次怎么分,详略怎么样,运用怎样的表现手法,用词和造句,甚至标点符号的作用等都可以挖掘。
学生交流:
(1)“它要是高兴,能比谁都温柔可亲”后面用了冒号,表示下面写猫的温柔可亲。
(2)高兴时的温柔可亲是详写的,不高兴时一声不响,写得简略。
(3)写高兴时着重写了猫的不同叫声。
突出有关词语:长短不同、丰富多腔、粗细各异——变化多端。
(4)猫并无高兴与不高兴之分,这里作者运用拟人的手法,表达了作者对猫的感情。
(5)指名读第二节,把冒号、层次、感情等用停顿和语调表达出来。
【设计意图】学生通过画批,深刻感悟到大猫的古怪,将“古怪”这样抽象的词语具体化,感受古怪一词运用得如此恰当。老师在学生品读的过程中,引导学生感悟作者的写作方法,老师做方法的整体回顾和梳理,为学生后面的学*和仿写练*打下基础。此外,句式训练,让学生明白句与句之间是如何连接的,为学生打好语言运用的基础。
3.学*第三自然段。
(1)这一自然段进一步写出猫的古怪。用一对反义词把这一节的内容概括一下吗?害怕、勇猛。
(3)用上关联词语把它们联接起来。“既……又……”“虽……但……,更多的是……”
4.现在我们来看第一段,写猫的古怪,分了哪几层来写。
课文中哪些方面写得详细?老实、尽职、温柔可亲、勇猛。
为什么作者写猫的老实、尽职、温柔可亲、勇猛比写猫的贪玩、一声不响、胆小要详细呢?
原因:一方面是作者爱猫,就把猫的'长处写得详细;第二,事实上猫的优点是主要的,不然的话,怎么会许多人家养猫,作者又怎么会爱猫呢?
5.指导:概括段意,这一段主要写的什么?还可以用书上哪一句概括?(猫的性格实在古怪)这一句写在这一段的第一句,这叫什么方法?这样写有什么好处?(让人一看就明白,而且印象深刻)
(学*课文第二部分。)
1.你们再看第二段的第一句,在全段中的地位怎样?(段首概括)
“满月的小猫更可爱”,“更”字告诉我们作者爱猫,更爱小猫。从课文里找找,哪些词语本来是用在小朋友身上,现在却用到小猫身上去了。从“不哭、打秋千、生气勃勃、天真可爱”体会拟人手法的运用及作用。
2.小猫的可爱,感觉到了吗?谁来讲讲,先照课文讲,然后补充自己所观察的说出小猫的天真可爱。
3.指名练*朗读。
【设计意图】这部分内容浅显,大部分情景学生都亲眼见过,或能想象出来。主要通过自读、评读的方法,让学生自读自悟。悟出作者是依然是运用了具体事例和拟人写法写出小猫活泼可爱的特点,并且通过不同形式的反复读达到积累语言的目的。
(四)练*背诵
1.巩固词语理解。
“任凭、无忧无虑、温柔可亲、尽职、变化多端、闭息凝视、古怪”,从中挑出两到三个词语,写出猫给你的印象。
2.练*背诵第四自然段。
【设计意图】积累语言,完成教学目标。
(五)口语练*
过去我们写动物,只会写出动物的形状、生活*性,这篇课文却着重写出了猫的性格及作者对猫的爱。谁能选自己所喜爱的一种小动物,说出它的特点,表达出对它的感情。
提供导语:__________的性格实在__________,__________。
【设计意图】实现课内外迁移,实现课内学*的能力迁移和情感内化。
(六)布置作业,拓展延伸
1.有感情地朗读课文,背诵喜欢的段落,摘录好词佳句。
2.小练笔:试着把你喜欢的小动物的特点写出来。
【设计意图】落实语言积累,学*写法。
教材简析
从外形特征、生活*性等方面介绍了我们的国宝――可爱的大熊猫。文章重点突出,形象鲜明,表达了作者对大熊猫的喜爱之情和一定要保护大熊猫的主张。
设计理念
属于略读课文,教学时要把学*的主动权交给学生,要让学生带着问题,充分自主阅读,开展合作交流和探究性学*,让学生在自读、自悟,合作、探究中感悟课文内容。
教学目标
1.了解大熊猫的*性、特点,懂得爱护大熊猫及其他动物,增强保护珍稀动物的意识。
2.正确、流利、有感情地朗读课文。
3.认识本课9个生字。
教学时间
1课时。
教学准备
大熊猫挂图,识字卡片。
教学过程
一、谈话导入
(出示图片)你们认识这只可爱的动物吗?今天,动物园的熊猫馆要对游人开放了,想去看看吗?
二、初读课文
1.自由读课文,圈画生字,把课文读通顺。
2.同桌两人互读课文,纠正字音,把课文读流利。
3.指名分自然段读文,集体正音,感受大熊猫的可爱。
三、感悟课文
1.再自由读文,想想课文从哪几方面介绍了大熊猫?
2.让学生回答上面问题,教师相机:是从外形、*性两方面介绍了可爱的大熊猫。
3.学*写外形这部分。
(1)指名读一读,想一想:你觉得大熊猫哪儿最可爱?
(2)学生自由发言,说出大熊猫的可爱之处,表达自己的喜爱之情。
4.学*生活*性这部分。
(1)自由读一读,想一想:大熊猫小时候和长大后有什么不一样?
(2)学生回答上面的问题。
(3)你除了知道大熊猫爱吃竹叶、竹笋以外,还了解大熊猫的哪些*性?还知道关于大熊猫的什么知识?学生畅所欲言讲一讲。
四、赛读课文
1.课文这几个自然段,你最有信心读好哪一段?或最有把握读好哪几句话?(在赛读过程中,生生、师生互相评议。)
2.相机指法。
朗读时要抓住重点词语,读出大熊猫独特的外形和懒洋洋又讨人喜爱的样子,配上动作声情并茂地读。
(1)读第2自然段时,要突出表现大熊猫样子特点的词,比如“胖、短、光滑、黑的、白的、圆圆的、毛茸茸的”等词,要读得稍重一些。
(2)读大熊猫睡觉的句子“呼呼大睡”和“又呼呼地睡了”时,要注意语气的变化,表达出大熊猫又懒又讨人喜欢的样子。
3.大家读得真精彩。现在同学们不要看书,看看教师带来的图片,说说大熊猫哪里可爱?
4.齐声有感情地朗读课文。
五、复述课文
1.熊猫馆需要招聘一位解说员,请大家赶快准备吧!
2.小组内介绍、交流。
3.各小组选派代表参加解说竞赛。
六、识记生字
1.卡片出示生字,开火车读。
2.同桌互读、互考。
七、积累拓展
1.阅读《小学语文阅读资源(注音版)》中《两只小狮子》。
2.让学生课后收集大熊猫的相关资料。
教学目标
1。学会本课“任凭、尽职、稿纸、跌倒、屏息凝视”等词语,能正确读出“无忧无虑、枝折花落、生气勃勃”词语。
2。有感情朗读课文说出猫的性格,体会作者对猫的喜爱之情。
3、学*××××××××××。
教学重点
让学生根据猫的性格特点,有感情地朗读课文。
教学难点
体会人和动物之间的感情。
教具准备
生字卡片,搜集有关猫的生活*性的知识
导 学 过 程
二 次 备 课
预*题纲
1。初读课文初步了解课文主要内容。
2。自由读课文,梳理脉络。
第一课时
一、简介背景,导入新课
1927年“四?一二”XXX背叛革命,大肆屠杀***人、工农群众和革命知识分子。郑振铎被迫远走欧洲。
《猫》是郑振铎从事文学创作的早期作品,适逢“五四”青年要求自由*等、个性**等问题,即使对不会说话的猫也应如此。在他这一时期的作品中,表现出新思想、新观念;表达出同情弱小无辜,谴责专制霸道;弘扬公道、民主、博爱的思想。
二、初读课文,扫清字词障碍
1。请同学们读写下列词语。
任凭 贪玩 尽职 稿纸 跌倒 开辟 屏息凝视
(认真地将词语读三遍,再书写一遍。遇到读不准的赶紧查字典。)
2。我能读准下列词语。
无忧无虑 淘气 遭殃 枝折花落 生气勃勃
(和同桌合作读,读不准的要马上纠正。)
三、细读课文,了解内容
让学生通过自由朗读课文,我知道( )自然段是写大猫,( )自然段是写小猫。
四、再读读文,重点探究
1。为什么说猫的性格古怪?用直线划出重点词句。
温馨提示:①默读课文1―3自然段,独立思考;
②和身边的同学讨论交流。
③有感情地朗读相关句子。
2。从哪些地方看出作者对猫的喜爱之情?用波浪线划相关句子。
温馨提示:①默读全文,独自想像画面。
②每个同学都要发言
第二课时
复*导入
1。抓住大猫和小猫不同的特点,给课文段,理清脉络。
2。紧扣“性格古怪”学*大猫的特点。
3。通过反复朗读相关句子,在体会作者对猫的喜爱之情的同时,说出猫的可爱之处。
板书设计猫
郑振铎
猫:生命之美,命运之悲
情:养猫之乐,失猫之悲
悟:猫之命运,人之得失
一、学*第一段,体会猫的古怪。
1、自由轻声朗读第一段,想想你读懂什么?
2、指名学生说说读懂什么。
板书(卡片):老实贪玩尽职勇猛高兴时温柔可亲
胆小古怪不高兴一声也不吭
3、读板书。
4、出示:
____________________
()____________________()
____________________
(1)(2)
要求选自己喜欢的一种形式,填进黑板上写猫性格的词。
5、指名学生在黑板上按一种形式,摆猫性格古怪的词。
6、指名学生具体地讲讲猫的性格为什么古怪?
7、教师领说黑板上的句子。
8、看来,这段是围绕哪一句来写的?
我们可以把这句话作为第一段的段落大意,这种方法叫做摘录法。
9、教师领读第一小节。
课文是用什么句式把猫的老实、领玩、尽职的矛盾性格连起来的?(说它的确可是)
10、用上面的句式说说第二自然段的内容。
出示:说它温柔可亲吧,的确是呀,______________
可是__________________________。
11、用上面的句式说说第三自然段的句式。
二、再读第一段,体会情感。
1、猫的性格这样古怪,作者喜欢吗?再读第一段,哪些句子最能反映作者喜欢猫?
比较:
在你写作的时候,跳上桌来,在稿纸上踩印几个脏脚印。
在你写作的时候,跳上桌来,在稿纸上踩印几朵小梅花。
师:第一句体现出什么感情?
女同学读出第一句中的讨厌感情,男同学读出第二句中
喜欢的语气。
2、还找出了哪些句子?(它还会丰富多腔地)
(1)师:猫的声音有长有短,有高有低,好像
生:(接答)像唱歌、说话
(2)指名读这句句子。
3、还找出了什么句子?
4、老师觉得猫捉老鼠时,老舍爷爷也特别喜欢。
(1)尽职、闭息凝视是什么意思?
(2)出示填空:
闭息凝视()
一连就是几个钟头()(专心、耐心、决心)
非把老鼠等出来不可()
(3)指名读猫捉老鼠的句子,读出专心、耐心、决心。
5、师:课文的字里行间洋溢着老舍爷爷对猫的喜爱,再读读第一段,找出刚才没有读的句子。读出味道。
三、朗读第一大段。
师:读着读着我们也喜欢上了猫,朗读全文。
四、写作练*。
师:老舍爷爷把这只古怪的猫写得这么可爱,真不愧为语言大师。老师这里有几幅图,同学们可以用说它
的确可是的句式,围绕一句话来写。
五、学生写作。
板书:
猫
老实贪玩尽职
古怪高兴时温柔可亲不高兴时一声也不吭
胆小勇猛
摘录法说它的确可是
教学目标:
1、能正确、流利,有感情地朗读课文,并能背诵喜欢的部分。
2、认识猫的特点,体会作者对猫的感情,领悟作者的表达方法。
3、培养学生仔细观察事物的*惯和热爱生活的情趣。
重点难点:
1、认识猫的特点,体会作者对猫的感情,领悟作者的表达方法。
2、培养学生仔细观察事物的*惯和热爱生活的情趣。
教学过程:
一.导入新课
1.联系生活实际,导入新课
同学们,猫是我们生活中很常见的一中动物,你养过猫吗?你仔细观察过猫吗?猫给你什么印象?(生答)是啊,谈起猫同学们都很兴奋,我国有位的作家――老舍先生也很喜欢猫,他还特地为猫写了一篇文章呢。这就是我们今天要学*的课文――第15课《猫》。(板书课题)请同学们齐读课题。
2.认识作者老舍先生
课前同学们已经预*过了,哪个小组来给大家汇报一下你们整理的关于老舍的资料,让我们更好的认识一下他?(生答)
二.初读课文,整体把握
1.根据预*要求,初读课文
在认识老舍之后,我们进入课文的学*。下面请同学们根据预*提示,自由读课文,边读边解决这些问题,哪位同学来读一读?(读自学提示)
2.小组汇报交流
三.精读课文,逐段分析
1.学*第1自然段
(1)课文开头第一段就说:“猫的性格实在有些古怪”,当你读到这一句时,你是怎么想的?小组合作探讨一下:它古怪在哪儿呢?
(2)这一段中我们看到了猫的几种不同形象呢?(生答)(出示幻灯片分别分析)
猫是既老实,又贪玩,又很尽职,那么课文中是怎么把这些不同的特点联起来的呢?请再读读课文,特别注意课文中连接的词语和句子。
(3)小结:“老实、贪玩、尽职”集于一身,可以看出猫的性格的确古怪。
(4)分析语句修辞手法
其实猫就是猫,白天睡大觉,晚上捉老鼠,没事东跑西跑,根本谈不上什么古怪,老实呀,贪玩或者尽职。但是作者为什么这么写呢?他运用了什么修辞手法?想要表达什么样的感情呢?
2.学*第2自然段
课文的那些地方表现出这样的性格特点呢,读一读相关句子。(生读)
高兴时,叫唤“丰富多腔,长短不同,粗细各异,变化多端”,不高兴时“一声不出”,这些句子也运用了什么修辞手法,表现出作者怎样的感情?猫的高兴与不高兴,也让我们看到“猫的性格实在有些古怪”
3.学*第3自然段
第三自然段写的什么呢?(生答)这也表现出“猫的性格有些古怪”
小结:作者在写作时,有详有略,写猫的老实、尽职、温柔可亲、勇猛比写猫的贪玩、一声不响、胆小要详细,因为作者爱猫,就把猫的长处写得详细。
4.学*第4,5自然段
下面我们来看第二大段,默读课文,找一找:哪些词语本来是用在小朋友身上,现在却用到小猫身上了。(生答)从这里我们能看出,作者喜欢大猫,更喜欢刚满月的小猫。
四、拓展练*
1.过去我们写动物,只懂写出动物的形状、生活*性,这篇课文却着重写出了猫的性格及作者对猫的爱。选自己所喜爱的一种小动物,说出它的特点,表达出你对它的感情
2.猫的身上有不少学问,老师这里搜集了一项,猫的胡须可以测量鼠洞的大小,当它的胡须左右两侧都碰不到洞口壁时,猫便跑进去捉老鼠,若胡须碰壁,它便在洞口等待老鼠出来。这是不是很有趣,猫身上的学问,你还知道哪些呢?(生根据课下搜集的资料,汇报交流)
[教学要求]
一、认识猫的特点,体会作者对猫的感情,从而爱护小动物。
二、复*生字,理解本课生词,要求掌握:古怪、无忧无虑、尽职、闭息凝视、变化多端、生气勃勃,会用"任凭"、"生气勃勃"造句。
三、懂得本课抓住猫的性格特点,有层次地叙述方法。
四、能正确、流利,有表情地朗读课文,并能背诵。
[课前准备]:投影幻灯机及课文配套的幻灯片。或用图画。
[课时准备]
第一课
一、导入(联系学生的生活,让学生对新课产生亲切感)。
哪些小朋友家里养过猫?你们仔细观察过猫吗?猫给你们什么印象?
叙述:有一位很有名的作家,他的名字叫老舍(板书),他非常喜欢猫,还特地为猫写了一篇文章呢!这就是我们课本上《猫》。
二、自学课文。
△小朋友自己读课文,看能不能读懂。不懂的自己做上记号。
△查字典:尽职、变化多端、闭息凝视。
(让学生抓住组成词的关键性字眼,查字意,然后理解词义)
△这篇课文中,写了哪些猫?(大猫和小猫),分段就可以把前面写大猫的作为一段,把后面写小猫的作为一段。小朋友再读一遍。划分段落。分好段想一想:课文第一段,主要写大猫的什么特点?课文第二段,写小猫的什么特点?把能概括它们这一特点的句子划下来。
(第一段:猫的性格实在古怪。)
(第二段:满月的小猫更可爱。)
三、讲读课文。
第一段:
1.课文开头第一句就说:"猫的性格实在古怪",当你读到这一句时,你是怎么想的。
2.下面就写它怎么古怪,它古怪在哪儿呢?听老师读课文。
3.范读第一段。
4.现在我们先来看第一小节,边读边想:从这一节叙述的内容里,我们看到了猫的几种不同的形象。
结合放幻灯,以及*日观察,具体描绘一下猫的这些形象。每叙述一个形象,要求概括一下自己对猫的印象。
△(放幻灯①:猫在睡觉)学生叙述:猫很老实。(释:无忧无虑)
△(放幻灯②:猫出去玩)学生叙述:猫很贪玩。
△(放幻灯③:猫等老鼠)学生叙述:猫很尽职。(释:尽职)(突出:"非┉┉不可┉┉")
5.点拨:猫又是老实,又是贪玩,又是尽职,那么课文上是怎么把这些不同的特点联起来的呢?你们再读读课文,特别注意课文中连接的词语和句子。
("说老实吧,它的确┉┉";"可是┉┉";"说这贪玩吧,的确是呀┉┉""可是┉┉")
①说它老实吧
6.比较读 这两种句式语气有什么不同?
②它很老实
①说它贪玩吧
比较读 再比较比较,体会体会
②它很贪玩
"说它老实吧""说它贪玩吧",我们体会体会,这种语气给你什么感觉?(并不完全这样)
7.根据板书指点:
说它 老实(可是)贪玩
贪玩(可是)尽职
指点:说它老实,它是乖,可是,它又贪玩;说它贪玩吧,它是贪玩的,可是,它又尽职的。所以课文开头第一句就说:"猫的性格实在有些古怪"。这些就是猫的古怪的表现之一。
启发:其实猫就是猫,白天睡大觉,晚上捉老鼠,没事东跑西跑,根本谈不上什么古怪呀,老实呀,乖,贪玩呀,尽职呀。但是作者为什么这么写呢?(作者爱猫,觉得猫像顽皮可爱的小孩似的,所以运用了拟人的手法,这样就把作者爱猫的感情表达出来了)
8.指导朗读。现在我们看,谁能把作者对猫的爱表达出来。
9.继续往读,猫又怎么古怪,这一节中,你觉得哪几句是主要的,能概括全小节内容的,把有关的语句划下来,准备自己讲书。
(可划的词语:它要是高兴,能比谁都温柔可亲,它若是不高兴,一声不响。)
这一小节请小朋友自己读读、想想、讲讲。例如层次怎么分,详略怎么样运用的什么表现手法,用词造句,甚至标点符号的作用都可以讲。
自己讲书要点:
(1)"它要是高兴,能比谁都温柔可亲"后面用了冒号,表示下面写猫的温柔可亲。
(2)高兴时的温柔可亲是详写的,不高兴时一声不响,写得简略。
(3)写高兴,着重写了猫的不同叫声。突出有关词语:
长短不同
丰富多腔 变化多端
粗细各异
(4)猫并无高兴与不高兴之分,这里作者运用拟人的手法,表达了作者对猫的感情。
10.指名读第二节,要把你们刚才讲的冒号、层次、感情,用停顿和语调表达出来。
四、巩固词语。
任凭、无忧无虑、温柔可亲、尽职、变化多端、闭息凝视、古怪,从中挑出两到三个,写出猫给你的印象。
五、各自练*背诵一、二两节。
【内容简析】
《我是猫》是一篇精读课文。它选自日本*代著名作家夏目漱石的同名长篇小说,这部小说是世界文学名著之一。课文中,作者以幽默而辛辣的笔触,用拟人化的手法,生动描写了一只猫偷吃年糕并发现三条真理的过程。课文分四部分,先写“我”决定偷吃年糕并发现第一条真理,再写“我”的牙齿被年糕粘住,不能动时发现了第二条真理,接着写“我”为摆脱年糕使出种种伎俩,又发现第三条真理,最后写“我”在人们的嘲笑中无奈而愤恨地演完一场丑剧。文章表现了当时社会人情的冷漠,表达了作者郁积日久的不满和愤恨,对弱者给予了极大的同情。
课文中有一幅插图描绘的是主人一家正在嘲笑那只猫,每个人表情不一:男主人一脸凶气,女主人指手画脚,女佣人惊讶不已,孩子们哈哈大笑。而那只猫正无奈地在地上转圈,旁边还放着粘有年糕的碗。这个画面生动再现了课文最后一段的内容,它对学生整体把握课文,深刻地理解文章主题起到辅助作用。
文章生动而幽默,深受读者的喜爱。不论是惟妙惟肖地描述猫行为举止的地方,还是猫发现的真理的地方,都让人在忍俊不禁中产生联想与思考。文章的表现手法与艺术特色值得学生感悟与体会。
【设计理念】
倡导自读自悟,实现多边对话与个性化阅读。教师为学生创设真实的对话交流的环境,使学生在阅读讨论中质疑、理解、感知、体验,从中感受猫的有趣与辛酸,感受语言的生动与幽默。让学生在笑声中思索与顿悟,同时揣摩写作手法,体会作者的思想感情。
【教学目标】
1.指导学生认识9个生字,会写16个生字,在理解生字词的基础上读懂课文。
2.指导学生正确、流利、有感情地朗读课文,了解猫吃年糕过程中发生的一连串新奇而幽默的场景,初步体会作者的思想感情。
3.引导学生体会猫的有趣可爱,感受课文幽默风趣的语言艺术。
【重点难点】
引导学生抓住猫的动作、心理去感知猫的有趣及“真理”的含义,从而体会作者对弱者的深切同情,对当时社会人情的冷漠的不满和愤恨。
【教具准备】
多媒体课件
【教学时间】
三课时
【教学流程】
第一课时
一、启发谈话,引起阅读期待。
1.你们一定亲眼见过各式各样的猫或看到过不少写猫的文章,对猫有一定的了解。谁愿意把你见过不同寻常的、十分新奇的猫请向大家介绍?
2.学生交流自己认识的猫。
3.你们说的这些猫,的确不是常见的猫。可是我现在给大家介绍一只猫,你们通过比较或许认为它不同一般。这是一只神通广大,才高识广,公正锐敏,能发现真理的神猫、奇猫、圣猫。但又是一只自作聪明,假冒圣贤,误事吃苦的俗猫、蠢猫。这只猫就在日本*代著名作家夏目漱石的作品――《我是猫》里面。《我是猫》这部长篇小说是世界文学名著之一。今天,我们将要学*的课文《我是猫》选自这篇小说。让我们走进课文,去认识这只神奇的猫吧!
二、学*生字词,整体感知课文。
1.自读课文,借助字典、词典自学生字、新词。
2.检查掌握的情况。
(1)认读生字卡片,给生字组词。注意“徘徊”“遗憾”的读音。
(2)出示新词,检查认读。
(3)了解新词的意思。
3.自读课文,了解内容。
4.全班交流,说说课文的主要内容。(见《教参》)
三、熟读课文,理清段落。
学生按课后提示理清思路,有两种方法。
1.猫吃年糕的经过与猫的感受。见年糕――吃年糕――拔年糕――被嘲笑。
2.猫在吃年糕过程中发现的真理。发现第一条真理、发现第二条真理、发现第三条真理、发现人的冷漠。
四、书写生字。
1.引导读帖。
注意字的笔画形状与位置,努力把字写得匀称、端正、美观、灵动、有变化。
“糕”有九个点,点的位置、大小、方向、形状很重要,注意摆放。
“谗”“瞧”“撼”“枉”“钳”“掀”这些左右结构的字,它们左右两边的高低、宽窄不同,起笔、运笔时要注意。
“毽”字左边的“毛”的第四笔“竖弯钩”要包住“建”字。
2.个人书写练*。
3.全班展示、评议、欣赏。
五、布置作业。
1.熟读课文。
2.抄写优美词语。
3.收集有关著名作家夏目漱石的资料。
第二课时
一、交流资料,引入新课。
1.交流、介绍收集的有关著名作家夏目漱石的资料。
2.说说这篇课文读后给你的感受或疑问。
学情预设:学生可能说出这几种感受:文章很精彩,很喜欢读;猫可笑有趣;不可思议,猫不可能发现真理;猫发现的是不是真理;文章语言幽默,写法很独特;猫拔年糕的描写很具体形象;不知作者为什么要写这只猫;到底有没有这样的猫……
3.带着自己的问题,深入学*课文。
二、深入学*课文,探究猫发现的真理。
1.速读课文,找出猫发现的真理。
2.探究第一条真理。
(1)出示
难得的机缘,会使所有的动物敢于干出他们并非情愿的事来。
(2)理解这句话的意思。
①“机缘”什么意思?在课文中指什么?难得的机缘指什么?
学情预设与教学策略:教师启发与等待学生在课文中不断的发现,最终理解到:“难得的机缘”指遇到年糕,这年糕早晨见过,还没吃过,是一年才遇一次的、又恰巧是主人没吃完、而被猫无意中发现的。此时又没有人来。这好机会与缘分,是难得的。
②“所有的动物”包括谁?
(这里包括猫在内的动物以及人。)
③“并非情愿”什么意思?结合上下文思考猫是否不情愿?你从哪里看出来的?
从这个词语中你看出这是怎样的猫?请你用一个词形容猫。
学情预设与教学策略:教师要尊重学生的个性化解读,学生说的有道理即可。如:猫有点虚伪,它对年糕虎视眈眈、认为没人看见是机缘、心里催促自己快吃等词语都表示它想吃,可又说自己并非情愿偷吃,所以说有点虚伪。)
④读第二自然段,还可以加上动作演示,想象猫见到年糕时的动作,体会猫的心情。
⑤归纳这句话的意思。
所有的动物都会在难得的机缘面前,大胆去尝试,去实践。
(3)读描写猫的心理的句子,在什么情况下发现这条真理的?
(4)对猫犹豫不决。
教学目标:
1.理解波斯猫和燕子、蜜蜂、青蛙对快乐的不同看法。
2.通过教学,让学生懂得“劳动创造快乐”的道理。
3.达到推广大阅读的目的。
教学重点:理解燕子、蜜蜂、青蛙说的话。
教学难点:通过波斯猫与燕子、蜜蜂、青蛙的对话去理解波斯猫为什么觉得不快乐,而燕子、蜜蜂、青蛙却觉得快乐。
教学过程:
一、观看图片,导入新课。
课件出示波斯猫,揭示课题:找不到快乐的波斯猫
二、读词。仿说象声词、ABB、AABB词。
三、抓重点字学字、写字。
四、小组讨论展示汇报前置作业。
1、不知快乐是什么滋味的波斯猫努力去寻找快乐,他去问了谁呢?(贴燕子、蜜蜂、青蛙图)。
2、归纳出两大问题:读课文用“―”画出燕子、蜜蜂、青蛙说的话,体会她们快乐的原因;用“~”画出波斯猫说的话,体会它不快乐的原因。
3、分小组学*2-9自然段。(板书衔泥造窝、采花酿蜜、捕捉害虫保护庄稼劳动创造快乐)
4、看图说话练*。
波斯猫问____:“___________”
____说:“_______________”
5、加标点:波斯猫非常失望边走边叹气:“唉到哪儿才能找到快乐呢”
四、围绕“我快乐”,课外延伸。
1、你认为快乐是什么?(并让学生什么是快乐)2、你有什么办法帮助波斯猫找到快乐?
五、分享快乐的故事。
板书
11、找不到快乐的波斯猫
燕子衔泥造窝
蜜蜂采花酿蜜劳动创造快乐
青蛙捕捉害虫
保护庄稼
教学目标:
1、了解三只猫的不同外形、性情及在家中的地位
2、体会文章的思想感情及蕴涵的人生哲理。
3、揣摩生动的细节描写。
4、形成关爱动物、善待生命的情感。
教学重点:在整体感知课文的基础上,体会作者抒发的思想感情。
教学难点:揣摩生动的细节描写,理解蕴涵的人生哲理
课时安排:2课时
第一课时
一、导入新课,并了解作者
课前30秒图片(漂亮、可爱的猫)欣赏,触发学生爱的情感。
猫是大家都很熟悉的一种小动物。很多家庭因为猫惹人喜爱而养它。我国著名作家郑振铎先生,他家也曾养过三只小猫。从养这三只小猫的过程中,他领悟到了一些生活的哲理和做人的道理。究竟是什么样的哲理呢?今天,我们一起来学*郑振铎先生的散文《猫》。
郑振铎,(1898―1958),福建长乐县人。现代作家、文学家,我国新文化运动的倡导者之一。新中国成立后,曾担任中国科学院考古研究所所长、全国作协理事等职。1958年10月率中国文化代表团前往阿富汗等国进行友好访问时,因飞机失事不幸遇难。他的主要著作有《中国历史参考图谱》《中国俗文学史》《欧行日记》《海燕》《山中杂记》等。
二、检查预*
1、读准字音
污涩红绫怂恿怅然蜷伏悲楚惩戒妄下断语
2、理解词义
怂恿:鼓动别人去做。
怅然:不愉快的样子。
妄下断语:不经考虑地说出断定的话。
三、整体感知
1、朗读课文,感知文意,完成下表
第一只猫
第二只猫
第三只猫
来历
隔壁要来的
舅舅家抱来的
蜷伏在家门口,张婶拾了进来
外形
花白的毛,如带着泥土的白雪球,后来,光泽的毛也污涩了
浑身黄色,很可爱
毛色花白,并不好看,瘦,毛被烧脱了几块,更觉难看。
性情
活泼
更活泼,更有趣,会捉鼠
天生忧郁,不活泼,懒惰
地位
宠物,相伴的小侣
宠物,亲爱的同伴
若有若无,不大喜欢,不大注意它
结局
病死了
被一个过路的人捉去了
死亡
对我的感着一缕的酸辛怅然,愤恨诅咒偷猫贼内疚,更难过
影响
我对于第三只猫的死更感到难过得原因是:第三只猫的死,责任在于“我”。“我”主管臆断,断定鸟是被它咬死的,暴怒之下,用木棒打它,它受到冤苦却无法辩诉,最后死在邻居家的屋脊上,“我”认为是我把它害死的,而且这个过失是无法挽救的
2、根据上表理清作者的写作思路。
三、研读课文
1、文章生动的记叙了我家三次养猫的经过。其中,前两只猫活泼、有趣,找出相关句子作分析。
(1)、花白的毛,很活泼,如带着泥土的白雪球似的,常在廊前太阳光里滚来滚去。
(2)、它便扑过来抢,又扑过去抢。
(3)、有时蝴蝶安详地飞过时,它也会扑过去捉
(4)、它似乎太活泼了,一点儿也不怕生人,有时由树上跃到墙上,又跑到街上,在那里晒太阳。
(5)、饭后的娱乐,是看它在爬树。隐身在阳光隐约的绿叶中,好像在等待着要抓捕什么似的。
这一组句子,从细小的方面写尽了前两只猫的活泼可爱、顽皮淘气。这样的描写,叫做细节描写。它可以使文章生动而富有情趣。
2、第三只猫难看也罢、忧郁也罢,但这都不妨碍它成长。然而,这种*静的生活很快消失,不幸随之而来,猫的遭遇是什么?(跳读第17-29段)。
――被主人误认为偷吃了芙蓉鸟。
3、“我”根据什么判定芙蓉鸟是这只猫咬死的?
――“那只花白猫对于这一对黄鸟,似乎也特别注意,常常跳到桌子上对鸟笼凝望着。”
4、我的判断是否准确?是谁咬死了芙蓉鸟?根据是什么?
――只凶恶的黑猫把鸟咬死。
根据是:“一只黑猫飞快的逃过露台,嘴里衔着一只黄鸟”。
5、事情澄清后,“我”心里十分难过,作者是怎样抒发这种感情的?齐读第30、31段。
――这是我的忏悔。同时告诉我们,无论做什么事,不能主观臆断,否则,就会出现差错,甚至造成无法补救的严重过失。
6、第二只猫丢失,作者写道:“自此,我家好久不养猫。”第三只猫死后,作者又写道:“自此,我家永远不养猫。”试着联系文中的描写,体会这两句话中包含的思想感情有什么不同?
第二只猫是舅舅送的,比第一只猫更有趣,更活泼。全家人都很喜欢它,然而不幸亡失。“我”感到“怅然,愤恨”,所以“自此,我家好久不养猫。”第三只猫不是“我”抱来养的,是全家人都不喜欢的可怜的难看的忧郁的,懒惰的猫,然而由于作者对猫的误会,又亲自制造了猫的悲剧,所以深感内疚,为了不再看到悲剧重演下去,”自此,我家永不养猫。“
四、课堂小结:学了本文,你懂得了什么道理?
做事不能单凭主观臆断,那样会留下痛苦的回忆;冤枉了别人,如果对方难以辩解,那更会给自己留下痛苦。
第二课时
一、把握文章的写作特点
跳读课文,想一想,本文最显著的写作特点是什么?
1、情节曲折,结构严谨。
文章围绕中心叙写了三个故事,每个故事都以养猫的亡失为线索都具有相对的完整性。三个故事又是按照时间顺序排列组成一串,构成一段家庭养猫的悲剧史:得猫――养猫――亡失――再得猫――再养猫――再亡失――复得猫――复养猫――复亡失,永不养猫。情节三起三落,层层推进。
2、首尾呼应。
衔接呼应表现为:开头交代几次养猫的结局,抛出线索,总领全文,末了以“我家永不养猫”收尾,开拓深意,呼应开头。三个故事之间又有过渡段贯通弥合。
二、感悟
学生讨论、交流,按句式说话:“对于,我想说:”
1、对于作品中的“我”,对于“我”妄下断语打死可怜猫的事件,我想说:
凡事不能单凭印象,主观臆断,更重要的是弄清事实;对人对事不存偏见私心,要宽容、要仁爱,要同情弱小者。
教师引导:关爱生活中的“可怜猫”!
2、对于作品中的猫,我想说:
在不合理的社会中,弱小者总是饱尝着生活的不幸,不受欢迎的人往往会成为冤案的牺牲品;人的个性需要自我完善,才能避免不幸。?
三、延伸迁移
在生活中,你是否也曾经错怪过别人或被人误解过?把事情经过说给其他同学听听,并和同学讨论一下,怎样才能减少彼此之间的误会?
四、课堂总结
本文写的是猫,作者却巧妙地借物抒情,曲折地表达了同情、怜爱弱小者的思想感情。本文组织材料的特点是前后连贯、首尾呼应,文章在结构上严丝合缝,条理清晰。
郑振铎先生的《猫》,让我们有了许多感悟。我认为,最重要的一点是,当我们发现自身的不足时,一定要努力寻找自己的优点、发扬长处并让它超常发挥。这样,你的命运才有可能改变。因为你也许不是最美丽的,但你可以最可爱;你也许不是最聪明的,但你可以最勤奋;你也许不会最顺利,但你可以最乐观……同学们,不论走到哪里,你们一定要让自己成为最好的――最绿的小草,最纯的水滴,最亮的星星……
五、布置作业。
板书猫
第一只猫
第二只猫
第三只猫
来历
隔壁要来的
舅舅家抱来的
张婶捡来的
外形
花白的毛,如带着泥土的白雪球
浑身黄色,很可爱
毛色花白,并不好看,瘦,毛被烧脱了几块,更觉难看。
性情
活泼
较第一之更活泼,更有趣,会捉鼠
天生忧郁,不活泼,懒惰
地位
宠物
宠物
若有若无,不大喜欢
结局
死亡
丢失
死亡
——寓言语文教案优选【10】份
教学
目标知识目标
1.积累词语。理解“智、亦云、亡、吊、何遽、居、将、十九”等词语的意义和用法。
2.了解《韩非子》《淮南子》的有关文学常识。
3.分析寓言的故事情节,领悟所蕴含的道理。
能力目标
1.学*阅读寓言的方法。
2.从不同角度灵活理解寓意,培养学生发散思维能力。
思想教育目标
联系生活实际感悟寓意,培养健全人格
教学重点诵读;灵活运用“通过品味关键词语理解寓言含义”的阅读方法。
教学难点联系生活经验,选定角度灵活理解寓意。
教具课件
时间安排指导自读《智子疑邻》——研读《塞翁失马》——拓展延伸——布置作业
课后
小结在教学过程中注重培养学生的文言文语感,以读带动其他环节。通过自读、译读、熟读、无标点
朗读等形式,为学生理解课文铺*了道路。
备注
教案内容
第二课时
[教学步骤]
一、指导自读《智子疑邻》
1.资料助读
投影:
韩非(约前280~前233),战国末期韩国人,著名思想家。他出身贵族,屡次上书向韩王进谏,改革政治,实行富国强兵的政策,均未被采纳。后来,得到秦始皇的赏识,在秦国任客卿。不久便被他的同学李斯等人谗言所陷,下狱后被逼自杀,死时47岁。他著有《韩非子》一书,共20卷,55篇。笔锋犀利,说理透辟,常用寓言故事阐明道理,富有说服力。其中许多寓言故事一直流传于世,像《自相矛盾》、《守株待兔》、《滥竽充数》等,《智子疑邻》也是其中的一篇。
2.自由诵读,疏通文意,教师提示理解词义的方法。
理解词义有三种方法:
(1)借助文章下面的注释;
(2)查工具书;
(3)举手询问。
3.请学生抓住主要情节、关键词语理解寓意。
4.生联系自身体会谈启发。
二、师生共同研读《塞翁失马》
1.资料助读
投影:
《淮南子》,又名《淮南鸿烈》。西汉淮南王刘安及其门客苏非、李尚、伍被等著。《淮南子》思想上接*道家,同时又吸取了儒家法家、阴阳家的思想,成为一部杂家著作。这部书在阐明哲理时,涉及很多奇物异类、鬼神灵怪,所以保存了很多神话材料,曲折地反映了远古人民的生活和思想。如女娲炼石补天、后羿射日、共工怒触不周山等,都通过这部书的保存而流传至今。
2.自读课文,要求读准字音,理解文意。
教师提示:
(1)马无故亡而入胡:逃跑。
(2)何遽(jù):就,竟。怎么就,表示反问。
(3)其马将(jiānɡ)胡骏马而归:带领。
(4)堕(duò)而折其髀(bì):从马上摔下来,摔断了大腿。
(5)人皆吊之:对其不幸表示安慰。
(6)引弦而战:拿起弓箭去打仗。引弦,拉开弓弦。
(7)死者十九:十分之九,意思是绝大部分。
(8)此独以跛(bǒ)之故,父子相保:保全。
3.生用自己的话讲讲这个故事。
4.生根据图片提示,用文言文说说故事。
5.无标点朗读课文。
6.生理解寓意。
思考:
(1)好事坏事能转化吗?
(2)好事坏事必然转化吗?
(3)举例说说好事、坏事在什么条件下转化?
7.这则寓言故事说明祸福相依的道理,那么这对我们的思想方法和生活态度有什么积极的启示呢?请同学们联系生活、学*实际谈谈自己的理解。
教师点拨:
启示:
(1)祸福可以转化,不要静止地看待;学会在祸中看到福,从祸中考虑到怎样求得转化,不要消极悲观,或者在福中看到祸,加以戒备。
(2)祸福之来,确实有许多偶然性,生死、利害、得失,并不都是可以预料的。考虑力求周全,处事力求慎重,多一些应付不测之变的准备,少一些不着边际的幻想;一旦面临祸患,可以处变不惊,可以减少后悔。这也是一种成熟生活态度的养成。
8.你能不能用成语、俗语或者警句之类来解释这则寓言呢?
三、拓展延伸
寓言故事一般比较短小而含义深刻,有许多成语就出自寓言,你知道吗?你能不能给大家讲一个出自寓言的成语故事?
四、作业布置
自编寓言故事
提示:情节要合理具体,情节与寓意要一致,寓意能揭示一种生活道理。
如树和斧子、蜜蜂与花朵、画笔和颜料
五、板书设计
智子疑邻塞翁失马
智其子转化
富人“不筑,必将有盗”祸(一定条件)福
疑邻人之父化转
【定位】
1. 突破传统的寓言解读模式,指导学生从新的角度去解读寓言。
2. 培养学生筛选信息的能力,指导学生研究探讨把握中心,深入领会文章内涵,要从文章中读出自己的体悟。
【切入】
方法一 引用“狼来了”的寓言故事:如果是一个人这样说你不相信,那么许多人说呢? 许多人说的是真实的你可以相信,如果他们自己也没有辨别真假,你又何去何从呢? 有一句值得思考的话: 谎言说一千遍也就成了真理。怎么解决这个问题呢? 进而思考: 面对历史流传下来的东西,面对纷繁复杂的社会,你的选择标准是什么呢? 从寓言的解读导入对钱钟书的《读〈伊索寓言〉》的学*。
方法二 由寓言本身的解读导入。
指导学生看课文题目: 读、寓言。(寓言学生并不陌生,可以让学生谈谈自己对寓言的理解。) 钱钟书先生读《伊索寓言》提出了他的观点,你接受钱钟书的观点吗? 你有自己新的见解吗? 导入课文的解读。
【探究】
课前预*,了解作者的主要情况:生*、作品、风格、主要成就等,自我体会文章,写出体会要点。钱钟书(1910 —1998 年) ,现代文学研究家、作家。他深入研究中国的史学、哲学、文学经典,同时不曾间断过对西方新旧文学、哲学、心理学的阅览和研究。融广博的知识和精卓的见解于一体是他的所有学术著作的一个共同特点。阅读课文要抓住这个特点。
依据方法一
1. 读文章的九个寓言故事,了解钱钟书的解读有什么共同特点?
提示:钱先生对传统的浅薄见解一一做了纠正,从新的角度提出了自己不同于他人的见解。
2. 思考这些观点与你自己以前读寓言的感受一样吗? 并从文章中找出作者的观点。“我认为寓言要不得,因为它把纯朴的小孩教得愈简单了,愈幼稚了,以为人事里是非的分别、善恶的果报,也像在禽兽中间一样公*清楚,长大了就处处碰壁上当。”
3. 结合全文以及你自己的人生体会,谈谈你对作者观点的理解。
(1) 可以指导学生从文章的结构层次入手:由每一段的关键句可以把全文大致划分为三部分: 1 - 3自然段;九个故事;最后的结论。
(2) 通过文章内容让学生了解:如果把人类历史比做人的一生,古代乃是人类的童年时期,现代则是**了。那么就容易明白,古代的《伊索寓言》为什么那么浅薄、幼稚、简单。同时**是喜欢小孩子的。从而理解人们为什么喜欢《伊索寓言》又是在什么意义上喜欢它的。
(3) 在引导的基础上学生自由讨论, 思考作者观点的现实意义。可以精读最后一段强化理解。
提示:现代社会的人事是非的分别,善恶的果报,并不像寓言所讲的在禽兽中间一样公*清楚,情形要复杂得多,是非颠倒、善无善报、恶无恶报的情形是常有的。
生活在现代社会,要避免碰壁上当, 头脑就不能那么简单幼稚。人事是复杂的,我们的头脑也要复杂一点,才会有清醒的认识,才有适当的对策。
(4) 在以上理解的基础上指导学生思考:怎么重新审视寓言的“寓意”? 可以从九个例子中选一到两个例子的解读来分析。学生谈自己的理解,教师适当点拨,不拘一格。
4. 深入探究
(1) **、小孩和寓言的关系。
(2) 思考卢梭反对儿童读寓言与钱钟书反对之间的差异。
(3) 对苍蝇的话“车子的前进,都是我的力量”的自我理解。
注意:教师在学生思维开发上做方法指导。
依据方法二:
从寓言对人的教育作用角度思考:寓言果真能起到那样的作用吗?引出钱钟书的观点,再从结构上结合学生自己的人生社会体会入手解读文章。以下步骤同方法一。
【拓展】
引用20xx 年高考作文题中“智子疑邻”的故事:
宋国有个富人,一天大雨把他家的墙淋坏了。他的儿子说:“不修好,一定会有人来偷窃。”邻居家的一位老人也这样说。晚上富人家里果然丢失了很多东西。富人觉得他的儿子很聪明而怀疑是邻居家的老人偷的。
以上是《韩非子》中的一个寓言。直到今天,我们仍然可以在现实生活中听到类似的故事;但是,也常见到许多不同的甚至相反的情况。我们在认识事物和处理问题的时候应该如何去做呢? 谈谈自己的体会。
注意: 要有新意, 不要就事论事,应从新的观点角度解读;写出要点、文章均可,字数不限。
【实践要点】
1. 教学中一定要权责明确: 教的主体是教师; 学的.主体是学生。各自做好自己的工作。重新审视教学中学生的地位。
2. 抓住关键的问题即要点指导学生进行理解探究,不纠缠小的枝节问题。
3. 重点放在钱钟书先生对寓言的重新审视的思考方法上。(陕西/ 杨 岩)
授课日期:年月日总课时:
教学目标
①理解寓言的含义。
②正确地把握人生态度,对待人生际遇。
③感受优美的语言,学*精美的表达。
教学重点
①理解寓言含义。
②学*精美的表达。
第一课时《白兔和月亮》
教学内容
①介绍寓言。②解读寓意。
③引导学生自相对照,把握人生态度。
教学设计
一、激趣引读
人们只要做事,就必然有得有失,得与失将会伴随我们今生今世。有俗语说:“有得必有失。”其实,有失也必有得。明智的,随遇而安,得失不惊,心宽体胖,处世潇洒;痴妄的,追名逐利,患得患失,意乱心迷,生身受累。我们应当怎样把握自己的人生态度?《白兔和月亮》是一面透亮的镜子。
出示课题。
介绍寓言
二、诵读感知
1、朗读课文,疏通文意,感受语言。
2、整体感知,学生谈感受
感知内容:
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a.这则寓言讲了一个什么故事?要求学生完整地复述课文。
b.白兔赏月的心态前后有什么不同?为什么会有这种变化?了解身份的改变对于心态的影响。
c.白兔在得到月亮之后为什么会患得患失?理解占有欲在作祟。
d.这则寓言给了我们一个什么启示?拥有巨大的利益会勾起无穷的得失之患。
以上问题难度不大,在充分讨论的基础上,教师略加点拨,学生可以自己完成。
三、语言品味
这则寓言的语言很精美,教师要引导学生仔细品味、赏析。
例如,“慧心”“风韵”“闲适”“绷”等用词很精当。对称的句子也很精美,“或是无忧无虑地嬉戏,或是心旷神怡地赏月”“乌云蔽月,她便紧张不安,惟恐宝藏丢失;满月缺损,她便心痛如割,仿佛遭了抢劫。”
除让学生分析上述词语的妙用之外,还可让学生从课文中找出其他有关的词句再作分析,并让学生试着仿写。
四、合作探究
1、找出故事情节中的两次转折。
2、白兔最终要求诸王之神撤销决定说明了什么?让学生理解白兔慧心未泯。
3、这则寓言提到了人类有什么含义?寓言的讽刺意义。
4、拥有财产就一定患得患失吗?而一无所有才心安理得吗?
五、互动释疑
六、自我反思
1、我们应从白兔身上学到什么?
2、你是否有过患得患失的现象?原因是什么?
3、我们应怎样把握自己的人生态度?
七、作业布置
①完成“研讨与练*”相关作业。
②预*《落难的王子》。
第二课时《落难的王子》
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○教学目标
①理解寓言的深刻含义。
②与《白兔与月亮》比较阅读。
○教学设计
一、激趣引读
同学们,上节课我给大家讲过,大凡做事,就必然有得有失。我们要树立正确的人生观和价值观,把握好生活中的得与失。不仅如此,我还要告诉大家,“天有不测风云,人有旦夕祸福”。人生在世,注定要同困难、挫折甚至灾难打交道。对此,我们要做好充分心理准备。今天,我们再来学*另一篇寓言故事《落难的王子》,它可能给我们带来足够的警示。
二、诵读感知
1、朗读、默读课文,仔细推敲课文所表现的中心思想,认真揣摩故事情节与中心的关系。
2、整体感知
①这篇寓言说了个什么故事?要求学生熟练地复述课文。
②这篇寓言告诉我们一个什么道理?可指导学生从课文中找到相关句子。
③“我”在情节的发展中起什么作用?提示:线索人物。王子落难全过程的见证人。
④“天哪,太可怕了,这件事落在我头上,我可受不了!”这句话在课文反复出现过三次,都是在什么情况下出现的?有什么意义?
[提示]这句话表现了一个旁观者对不幸者的叹息。第一次是王子对天灾人祸的消息而言;第二次是“我”对王子落难而言;第三次是后人对“我”遭受厄运而言。这是叹息者未经磨难的一种虚妄的假设。(其实未必如此,假如灾难真的落到了人们的头上,谁也得受,而且都受得了。)在课文中反复出现三次,揭示了它在现实中的普遍性。
三、合作探究
学生小组讨论,教师引导:
①王子落难前后性格有什么不同?为什么会发生这样的变化?
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②王子是怎样落难的?作者这样编排情节有何用意?
让学生理解作者设置这样的极端情节的典型意义。
③“我”是王子落难全过程的见证人,然而,厄运也落到的“我”的头上,这一情节说明了什么?
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[提示]作者的目的在于告诉读者——人生在世,不幸和灾难可能不期而至,我们要做好心理准备。与其担惊受怕,不如勇敢面对。
④文章结尾给人怎样的启示?
[提示]王子落难的故事还会不断发生,而旁观者的叹息也将无限循环地延续下去。只有经历厄运的人,才能真正理解:凡是人间的灾难,无论落到谁的头上,谁都得受,而且都受得了。一——厄运能使人的性格变得坚强起来。
⑤只有落难后才能战胜脆弱,这是一条定律吗?(研讨二)
这个问题要启发学生辩证地来谈,谈透彻,让学生接受挫折教育和人生观的教育。
四、互动释疑,讨论交流
五、比较阅读与《白兔和月亮》比较阅读。
教师可以引导学生辨析:两篇课文在表现主题、安排情节、表现手法、语言运用等方面,有什么异同。训练学生的赏析能力。
学生可自由评说,教师不必加任何框框,可适当点拨。在充分讨论的基础上,组织学生将问题归结到以下几点。
①在主题上,两篇寓言都是写人生态度的。但角度不同,《白兔和月亮》写人在获利之后的心境;《落难的王子》写人在受难后的状态。
②在情节上,都表现了大起大落,而《白兔和月亮》写“好事”可以变为坏事;《落难的王子》写“坏事”可以变好事。(“好”与“坏”都是相对的,决定于当事者的思想观念。)
③在表现手法上,都采用了寓言故事的形式。而寓言的特征就是用比喻,以小见大地说明一个深刻的道理。但《白兔和月亮》的寓言成分更浓些,而《落难的王子》写得更像是事实。
④在表达方式上,两篇寓言都以叙事为主(这是叙事作品的主要特征)。而《白兔和月亮》在叙事的基础上,多有对人物的心理描写,且多议论;《落难的王子》则重在叙事。
以上内容对学生来说有一定的难度,但如果教师引导得当,还是可以完成的,可根据情况处理。
六、体验反思
①人生在世,或福或祸,可能不期而至,对此我们应怎样面对?
②从自己的经历中举出实例,说说你是怎样面对困难,使自己坚强起来的。
③实际上人的一生挺*淡,大喜大悲的事毕竟不多。我们应当怎样在日常生活中培养自己的意志品质?
七、教师小结
我们学*了两篇寓言故事,它们从不同的侧面告诉我们,应当怎样把握人生态度,对待人生际遇。在这里我要告诉你们:不计较得失,是最大的“得”;不计较得失的人,是最理智的人。我还要告诉你们,“塞翁失马,焉知非福”,“祸兮福所倚,福兮祸所伏”。愿同学们在今后的人生道路上远离欲壑,健全人格;藐视困难,直面人生。
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八、作业布置
①积累警句
②作文训练:《居安思危》、《在逆境中成长》
教材分析:
课文讲的是从前有一个人想去在南边的楚国,确赶着马车一直朝北走的事。
教学目标:
1.自主学*,读懂两则寓言故事,明白其中的道理。
2.正确、流利的朗读课文,复述故事情节。
3.认识5个生字。
重点:体会两则故事的寓意。
教法:创设情景
学情:学生喜欢寓言,但其道理不明白。
教程:
一、自主学*。
让学生确定自主学*的目标方法,展开自学,教师在确立目标自学过程和自学中适当点拨。
二、讨论寓意。
1.联系寓言故事中人物的关键言行。
2.联系寓言故事中揭示的句子。
3.联系生活中具体事例。
三、表演故事
可让学生选作
1.创造性复述故事
2.给故事中人物的对话填写旁白。
3.分角色表演故事。
四、检查识字。
五、推荐作业。
板书设计:
南辕北辙:想去南方,却赶着马车朝北走,
不停劝告,越走离目标越远。
〖教材分析
本课选编了两则古代寓言。这两则寓言都是以短小有趣的故事,讽刺了生活中某些荒唐可笑的现象,揭示了一些深刻的道理。
《刻舟求剑》讲的是一个坐船过江的人,不慎把宝剑掉进江中,他一点儿也不着急,只在船舷上刻了个记号,准备船靠岸以后,从刻着记号的地方跳下水去捞宝剑。这个寓言故事,讽刺了那种办事愚蠢、不知事物会变化的人。
《郑人买履》则借一个宁可相信自身脚的尺码而不相信自身的脚的人,讥讽墨守成规、迷信教条而不尊重客观事实的人。两则寓言故事生动有趣,言简意赅,都是用“蠢人蠢事”�D�D可笑的事,从反面给人启迪,耐人寻味。
《刻舟求剑》共三句话,分三层,先讲楚人坐船过江掉剑,在船上刻记号,然后讲停船后,楚人从刻记号的地方跳下去找剑。最后讲作者的评论,刻舟求剑得不到剑的原因。
《郑人买履》分两层,先陈说这个人从量尺码准备买鞋到后来“遂不得履”的全过程;然后用简单的对话点明他没买到鞋的原因。前后两局部的内在联系都很紧密。
这种古文原文的寓言,文字特别简练却又不失形象生动,托寓的道理明了深刻,而又颇能让人体味到某种含蓄和幽默。
〖要点提示
1.选编这两则寓言的意图是,在初步接触文言文的基础上,继续读一点文言文,为初中学*打一点基础;同时,引导学生从这两则寓言中领悟一些生活中的道理。
2.除了继续了解古今词义和表达上的不同外,弄懂每则寓言的寓意,并用自身的话表达出来,是学*本课的难点。而引导学生抓住对话中的关键性的话展开考虑,讨论,可作为教学的重点。
3.指导朗读是教学重点。“书读百遍,其义自见”,这是古人读文的经验。现在的学生阅读古文的障碍在于古文词语、句式运用与现代文存在差异。这种障碍的消除,对小学生来说,不能讲古汉语的词法、句法。主要方法是:首先让学生参考注释揣测句子的大意,然后通过反复朗读,整体感悟句子以至全文的意思。在学生练*朗读的过程中,教师要加强指导。两则寓言的朗读,除了需要正确停顿、突出重音外,还应注意语气和节奏。
〖教学建议
1.这两则寓言是文言文,在文字表达上与现代文有很多不同,然而有译文可供借助,小学生读起来就容易多了。因此,和现代文的教学一样,仍应坚持以自读为主,重在感悟、积累的战略。教学中,要尽量让学生自主、合作和探究学*,让他们自身质疑、释疑,教师适当点拨、扶助,必要时精当讲解,不要讲语法知识。教材中的注释,不只可以协助学生理解词、句,还可让学生从中逐步体会古今词义、表达方法的不同。要启发学生善于充沛利用,但不要让学生死记硬背这些注释。
2.建议如下教学步骤:首先,教师范读,让学生借助注释试读课文,力求了解句子的意思;接着,指导朗读,把句子读正确,读流利,在反复读文中进一步感悟句子的意思;而后,把句子的意思连起来,练*讲寓言故事;最后,讨论、理解寓意,并联系实际谈谈感受。
3.理解求剑的人为什么求不到剑这一教学难点,教师可以演示船能活动的投影片,也可以在黑板上画上波浪线表示江水,把用硬纸剪成的小船挂在一条线上,再把纸剪成的宝剑从船上掉入江中,把纸剪贴在黑板上,拉动小船至岸边。让学生从观察中知道,船移动了,船舷上的记号也跟着移动,但掉在江里的宝剑没有跟着船移动。从而使学生懂得,那个人想等船靠岸后再从船舷上刻记号的地方跳下去捞,肯定是捞不到宝剑的。在此基础上,教师引导学生总结出:必需根据情况的变化去处置事情。情况变了,处置的方法也要跟着变化。
4.理解买履的人为什么买不到履可以采用小组讨论的形式得出结论,宁可相信自身脚的尺码而不相信自身的脚的人墨守成规、迷信教条而不尊重客观事实所以买不到履。小组、班级讨论:郑国那个买鞋的人可笑在哪里?从这则寓言联系生活想开去,你能悟出寓言告诉人们的一个什么道理?举出实例说一说。
〖学*生字3个
本课的三个生字应让学生注意读音。矣:为文言助词,相当于“了”。
〖考虑交流
求剑的楚人为什么求不到剑?
因为船移动了,船舷上的记号也跟着移动,但掉在江里的宝剑没有跟着船移动。那个人想等船靠岸后再从船舷上刻记号的地方跳下去捞,肯定是捞不到宝剑的。
买履的郑人为什么买不到履?
因为郑人宁可相信自身脚的尺码而不相信自身的脚,他墨守成规、迷信教条而不尊重客观事实所以买不到履。
教学目标:
1、会认10个生字,会写9个字。
2、正确、流利地朗读课文,默读课文,能在读中悟出故事的寓意:做事不可急于求成;对意外的收获不要存有侥幸心理。
3、能把故事讲给别人听。
教学重难点:有感情地朗读课文,理解寓意。
教学课时:两课时
教学准备:生字词语卡片、课件
教学过程:
第一课时
一、导入新课
提问:你读过寓言故事吗?你能举例说说吗?
小结:寓言中的“寓”是寄托的意思,言,讲道理。寓言就是用比喻的手法讲一个有趣的小故事,用来说明一个深刻的道理,使人受到教育和启发。今天,我们学*的课文是《寓言二则》,二则就是两篇的意思,
齐读:揠苗助长 守株待兔
现在我们学*第一篇《揠苗助长》。板书:揠苗助长 (齐读课题)
二、学生自读课文,标画出文中生字新词。
1、自读课文,圈画生词
2、指读课文,纠正读音
3、课件出示,认读生词
三、细读课文,领悟寓意。
1、课文写的是谁?干什么?结果怎样?
2、这个种田人为什么要这样做?你是从那些词语中看出来的?
课件出示:课后读读想想
理解巴望、焦急的意思
3、这个种田人使用的办法好不好呀?为什么?
4、课件出示:禾苗为什么都枯死了呢?小组讨论、汇报。
5、这个人的问题出在哪儿了呢?
四、小结
1、归纳、明确寓意。
这则寓言告诉我们做事情要遵循规律,不能违背规律,急于求成的道理。
2、我想对种田人说……
板书设计:
起因:想让禾苗长得快些
揠苗助长 经过:把禾苗一棵一棵往高里拔
结果:禾苗都枯死了
做事要遵循事物自身的规律
第二课时
一、课件出示,这幅图用哪个词语?
1、板书课题
这节课,我们一起再来学*这则寓言故事
2、齐读
二、初读课文,自主识字
1、学生自由轻声读课文,注意把生字的音读准
2、课件出示(窜出来 树桩 撞死 锄头 庄稼 乐滋滋 )指名读,齐读。
3、质疑:根据这个课题,你能想到什么? 带着问题,再次读文。
三、深读课文,明白寓意
种田人守呀守,等呀等,结果呢?在文中找到画下来?
汇报:
板书:庄稼全完 野兔没来
(一)研读课文,知道不劳动是不会有收获的
1、田里的庄稼怎么会全完的呢?请你找一找,课文中哪句话告诉了我们原因,把它用横线画下来。
2、学*句子:从此他丢掉了锄头,整天坐在树桩旁边等着,看有没有野兔再跑来撞死在树桩上。
(1)自由读读句子,比较句子,看看从这句话我们可以知道什么。
(2)交流
(3)朗读指导
寓言的朗读和其它课文的朗读有点不一样,它就好像在讲一个笑话故事,听老师来读一读
(4)小结:种田人整天什么农活也不干,也难怪,他的庄稼全完了!
3、学到这儿,你明白了什么?(板书预设)不劳动是不会有收获的
(二)研读课文,知道不能凭着运气生活
1、通过刚才的学*,我们知道了,因为没有劳动,所以庄稼全完了,可是他整天都在傻等,怎么又没等到野兔呢?
2、理解“窜”,“窜”是什么意思?笔直地向前跑,能叫“窜”吗?究竟怎样的跑才叫“窜”?(“窜”就是没有方向地乱跑)
3、什么原因,野兔要这么慌乱地从树林里跑出来,四人小组想象野兔“窜”的种种原因
小结:你们刚才说的种种情况确实都有可能发生,但是因为这些原因,野兔每天从树林里窜出来就撞死的可能性大吗?
4、种田人意识到这一点了吗?从哪里知道?能给 “乐滋滋”换一个词吗?
5、朗读指导:想到今后每天都能捡一只野兔,种田人更是开心极了,你能把他心里想的这句话读好吗?指导朗读
6、因为有了一次意外的收获,种田人便希望每天都能碰到这样的好运气,正因为有了这种不切实际的想法,所以从捡到兔子的那天起,他便一直坐在树桩旁傻等(课件:第一天……第二天……第三天,……一个星期后……一个月后……)每天,他就是在那儿撞上的运气,可直到最后,他还是没再等到兔子
7、学到这儿,你又明白了什么?(板书:不能靠碰运气过日子)
(三)现在,你想对种田人说些什么,请你把自己想说的话交流交流。
小结:靠碰运气是不可能得到自己想要的东西的,只有实实在在去做,才能有收获。
(四)布置作业
板书设计:
白捡野兔 高兴
守株待兔 丢下锄头 幻想 别把偶然当必然
再没捡到 一场空
庄稼全完 愚蠢
(五)课外阅读:
公鸡真聪明
公鸡在路上遇见了狼,狼暗暗高兴,心想:可以吃到鸡肉了。
狼问:“好朋友,你上哪儿去?”
公鸡说:“看朋友去。”
狼问:“我们俩一起走好吗?”
公鸡说:“怎么是两个?后面还有一只狗呢!”
狼一听,赶忙逃走了 。
教学目的:
1.领会三则寓言的含义。
2.学*寓言语言简炼的特点和运用生动的故事来说明道理的方法。
教学方法:
1.提前安排预*,熟读课文,借助字典词典弄懂含义
2.课堂采用导读式,启发学生思维
3.介绍伊索及其寓言
教学时间:二课时
教学步骤:
第一课时
导语:寓言,以比喻性的故事寄寓意味深长的道理,17世纪法国寓言诗人拉·封丹说过:“一个寓言可分为身体与灵魂两部分:所述的故事好比是身体,所给予人们的教训好比是灵魂。”寓意无论是明白点出还是含而不露,只有处理好“灵魂”和“身体”的关系,才是好的寓言,德国著名文艺理论家莱辛说:“倘若从一般教训出发,仅仅把寓言写成寓意的,那么可以保险,写出来的准是一个恶劣的寓言。“所谓”把寓言写成寓意的“就是简单发议论,没有生动活泼的故事,就是光有“灵魂”没有“身体”,莱辛又说“要是我们把一句普通的道德格言引回到一件特殊的事件上,把真实性赋予这个特殊事件,用这个事件写一个故事,在这个故事里大家可能形象地认识出这个普通的道德格言,那么,这个虚构的故事便是一则寓言。”
读课文,正音解词
庇护(bì)自吹自擂(léi)烟囱(cōng)妒忌(jì)怯懦()()奚落()
轻蔑()呆板(dai)
庇护:包庇、袒护。
自吹自擂:自己吹喇叭,自己打鼓,比喻自我吹嘘。
奚落:
光洁可鉴(jiàn)
洋洋自得:得意的样子
不可一世:
妒忌:对才能、名誉、地位或境遇比自己好的人心怀怨恨。
相提并论:
怯懦:
轻蔑:
△寓言,文学作品的一种体裁,是带有讽喻或讽刺的故事。其篇幅大多简短,主人公可以是人,可以是拟人化的生物或非生物,主题多是借此喻彼,借远喻*,借古喻今,借小喻大,使深奥的道理从简单的故事中体现出来。具有鲜明的哲理性和讽刺性,寓言在创作上常常运用夸张和拟人等表现手法。
寓言早在我国春秋战国时代就已经盛行,诸子百家著作中都有不少寓言故事流传下来,外国寓言作品,著名的有古代希腊的《伊索寓言》、法国的《拉·封丹寓言》和俄国的《克雷洛夫寓言》。
作者介绍
伊索,BC6的希腊寓言家,相传原为奴隶,后来获得自由,他善于讲寓言,讽刺权贵,终于遭到杀害。
《伊索寓言》大多是动物故事。它形式短小精悍,比喻恰当,形象生动,对法国的拉·封丹、德国的莱辛、俄国的克雷洛夫都产生了显著的影响。
严文井,现代作家,儿童文学家,他的童话,寓言创作,故事生动,构思巧妙,具有很浓的哲理与诗意,被誉为“一种献给儿童的特殊的诗体”。
课文分析《赫尔墨斯和雕像者》
①故事主要是通过什么叙述的?(赫尔墨斯和雕像者的对话)
②在他们的问答中,三次问话和三次答话各有什么异同?
(先后谈了宙斯、赫拉和赫尔墨斯雕像的价格,都是一问一答,基本格式大体一致。
三个句子词中有变,“值多少钱”,“赫拉的雕像值多少钱”“这个值多少钱”,其中“值多少钱”四个字反复用,而且主语有的省略,有的写明,有的用代词。雕像者的回答也略有区别:“一个银元”“还要贵一些”“假如你买了那两个,这个算添头,白送”,第一答用确数,第二答是比较而言,只谈概数,第三答不用数词,贬低得一钱不值。)但是不写赫尔墨斯的反应,更耐人寻味。
②赫尔墨斯每一次发问的提示语都有什么变化?(见书)
③你有从中体会到他第二次发问时是什么样的心理活动吗?
(第二次发问时,着意写他的表情“笑着”,因为他听到宙斯的雕像才值一个银元,那赫拉雕像一定是等而下之了,自己肯定能超过这个价格,似乎满有把握,所以露出了骄矜的表情—笑了)而第三次发问,直接刻画他们心理活动。
④赫尔墨斯和雕像者的三次答的内容能不能调换一下顺序?为什么?
(不能,前两次问答是第三次问答的铺垫,正是有了这两次铺垫,第三次问答才构成了鲜明的对比,才会水到渠成地揭示出寓意。)
⑤赫尔墨斯的爱摹虚容从课文中什么地方反映出来?
(他想知道他在人间受到多大的尊重)
想象一下当他听到自己的雕像只配作添头,白送时,该是怎样的表情?(老羞成怒、惊呆、满脸尴尬)雕像者呢?(鄙视、嘲弄)
⑥本文结构上的特点是什么?
(先叙述故事,后点明寓意。)
⑦本篇寓言的寓意是什么?
(一个人如果爱慕虚荣,自高自大,结果只会适得其反,不被人尊重)
本文以叙为主,间用描写,增强了寓言的形象性和文学性,且文章短小精悍,构思精巧。
作业:书后练*一二
第二课时
《蚊子和狮子》
①请同学用一个成语概括概括这则寓言的思想内容。
(骄兵必败)
②这个寓言故事把蚊子和狮子都当人来写,可以读起来它们的语言、动作仍像蚊子和狮子,为什么呢?
(抓住动物特征拟人,蚊子嗡嗡叫——吹羞喇叭,唱着凯歌;狮子的武器是爪子——气得用爪子把自己的脸都抓破了。)
③蚊子为什么能战胜狮子?能想出一个语句概括吗?
(扬长避短,以己之长,攻人之短,利用对方劣势,发挥自己优势)
④蚊子向狮子说的一番话是不是吹牛?为什么?
(形似大话,实质不无道理。蚊子了解自己的优势和狮子的劣势,有把握取胜。)
⑤哪些话反映了蚊子越说口气越大?
(从“并不比我强”(否定句)到“比你强得多”(肯定句)接着又用事实证明蚊子的话有道理。
⑥蚊子在蛛网上叹息时,是否已明白了自己失败的原因?(不是)
从哪看出来的?(“不料”)写出它把失败归于不小心落入蛛网内。用叹息点明寓意。
⑦课文中的哪些词显出了强烈的反差?
(“最中大”与“小小”,“较量过”与“消灭了”)
⑧用成语概括这则寓言的道理。(人贵有自知这明)
本文用拟人手法,赋予动物人的感情和性格,而且本文构思尤其精巧,短短的篇幅中,情节却大起大落,写出从一个极端到另一个极端的转化。
《浓烟和烟囱》
①这篇寓言怎样抓住浓烟和烟囱的特点想象和夸张的?
(浓烟轻飘,随风扩散;烟囱静止、笔直)
②编寓言故事常常用对比的方法,这篇寓言是怎样对比的?
(两种性格的对比,烟囱勤劳谦虚与浓烟的狂妄自大对比;两种结局对比)
③这段寓言从结构上看,和前两则有何不同?
(没有一段话明确地点明寓意)
这则寓言主要用了拟人和对比的手法,运用拟人手法,抓住事物的特点来写。
寓言上除
了结构上相似,还能看出寓言在写作方面的一些共同特点吗?
(1)都用丰富的想象
(2)故事比较简短
(3)都以比喻性的故事寄意味深长的道理
〖教材分析
本课选编了两则古代寓言。这两则寓言都是以短小有趣的故事,讽刺了生活中某些荒唐可笑的现象,揭示了一些深刻的道理。
《刻舟求剑》讲的是一个坐船过江的人,不慎把宝剑掉进江中,他一点儿也不着急,只在船舷上刻了个记号,准备船靠岸以后,从刻着记号的地方跳下水去捞宝剑。这个寓言故事,讽刺了那种办事愚蠢、不知事物会变化的人。
《郑人买履》则借一个宁可相信自身脚的尺码而不相信自身的脚的人,讥讽墨守成规、迷信教条而不尊重客观事实的人。两则寓言故事生动有趣,言简意赅,都是用“蠢人蠢事”――可笑的事,从反面给人启迪,耐人寻味。
《刻舟求剑》共三句话,分三层,先讲楚人坐船过江掉剑,在船上刻记号,然后讲停船后,楚人从刻记号的地方跳下去找剑。最后讲作者的评论,刻舟求剑得不到剑的原因。
《郑人买履》分两层,先陈说这个人从量尺码准备买鞋到后来“遂不得履”的全过程;然后用简单的对话点明他没买到鞋的原因。前后两局部的内在联系都很紧密。
这种古文原文的寓言,文字特别简练却又不失形象生动,托寓的道理明了深刻,而又颇能让人体味到某种含蓄和幽默。
〖要点提示
1.选编这两则寓言的意图是,在初步接触文言文的基础上,继续读一点文言文,为初中学*打一点基础;同时,引导学生从这两则寓言中领悟一些生活中的道理。
2.除了继续了解古今词义和表达上的不同外,弄懂每则寓言的寓意,并用自身的话表达出来,是学*本课的难点。而引导学生抓住对话中的关键性的话展开考虑,讨论,可作为教学的重点。
3.指导朗读是教学重点。“书读百遍,其义自见”,这是古人读文的经验。现在的学生阅读古文的障碍在于古文词语、句式运用与现代文存在差异。这种障碍的消除,对小学生来说,不能讲古汉语的词法、句法。主要方法是:首先让学生参考注释揣测句子的大意,然后通过反复朗读,整体感悟句子以至全文的意思。在学生练*朗读的过程中,教师要加强指导。两则寓言的朗读,除了需要正确停顿、突出重音外,还应注意语气和节奏。
〖教学建议
1.这两则寓言是文言文,在文字表达上与现代文有很多不同,然而有译文可供借助,小学生读起来就容易多了。因此,和现代文的教学一样,仍应坚持以自读为主,重在感悟、积累的战略。教学中,要尽量让学生自主、合作和探究学*,让他们自身质疑、释疑,教师适当点拨、扶助,必要时精当讲解,不要讲语法知识。教材中的注释,不只可以协助学生理解词、句,还可让学生从中逐步体会古今词义、表达方法的不同。要启发学生善于充沛利用,但不要让学生死记硬背这些注释。
2.建议如下教学步骤:首先,教师范读,让学生借助注释试读课文,力求了解句子的意思;接着,指导朗读,把句子读正确,读流利,在反复读文中进一步感悟句子的意思;而后,把句子的意思连起来,练*讲寓言故事;最后,讨论、理解寓意,并联系实际谈谈感受。
3.理解求剑的人为什么求不到剑这一教学难点,教师可以演示船能活动的投影片,也可以在黑板上画上波浪线表示江水,把用硬纸剪成的小船挂在一条线上,再把纸剪成的宝剑从船上掉入江中,把纸剪贴在黑板上,拉动小船至岸边。让学生从观察中知道,船移动了,船舷上的记号也跟着移动,但掉在江里的宝剑没有跟着船移动。从而使学生懂得,那个人想等船靠岸后再从船舷上刻记号的地方跳下去捞,肯定是捞不到宝剑的。在此基础上,教师引导学生总结出:必需根据情况的变化去处置事情。情况变了,处置的方法也要跟着变化。
4.理解买履的人为什么买不到履可以采用小组讨论的形式得出结论,宁可相信自身脚的尺码而不相信自身的脚的人墨守成规、迷信教条而不尊重客观事实所以买不到履。小组、班级讨论:郑国那个买鞋的人可笑在哪里?从这则寓言联系生活想开去,你能悟出寓言告诉人们的一个什么道理?举出实例说一说。
〖学*生字3个
本课的三个生字应让学生注意读音。矣:为文言助词,相当于“了”。
〖考虑交流
求剑的楚人为什么求不到剑?
因为船移动了,船舷上的记号也跟着移动,但掉在江里的宝剑没有跟着船移动。那个人想等船靠岸后再从船舷上刻记号的地方跳下去捞,肯定是捞不到宝剑的。
买履的郑人为什么买不到履?
因为郑人宁可相信自身脚的尺码而不相信自身的脚,他墨守成规、迷信教条而不尊重客观事实所以买不到履。
教学目标:
1、通过反复诵读,使学生整体感知课文内容,体会古汉语的特点,初步了解古代文化。
2、掌握重要词语,常用词语的含义,正确理解文章内容。
3、激发学生树立自信心,努力使自己成长为有美好心灵和高尚情操的学生。
教学重点:
1、认识什么是真正的美。
2、掌握文中重点实词的意义。
3、理解寓言的寓意。
4、熟读成诵。
教学难点:
1、将所学的寓言扩展并活学活用。
2、体会通过故事情节的曲折和人物的丰满达到讽喻的效果。
教学过程:
一、导入新课:
1、同学们,在第二单元的学*中我们将共同探究美与丑这一主题,爱美之心人皆有之,我们欣赏老妇人心灵的美、追求树立自信的美,感悟生活中的各种美,同时也对丑的恶行也要加以揭露,以便警惕大家,使我们的生活变的更加美好。那么,什么是真正的美呢?今天,就让我们先来观看一段视频,请同学们边看边想,其中东施的做法是否为她增添了美感呢?
2、生看后谈感受。
3、小结:同学们的感受值得珍视,就让我们走进文中,再去感受一下文人庄子是如何审视美与丑的。
二、读通语句,感知大意
1、老师范读,使学生感知课文内容,体验古人运用文字的魅力。
2、学生选择自己喜欢的方式读课文,要求读准字音,把语句读通顺,还要注意语气的停顿。相机解决颦、挈、亦字读音及字义。
3、学生齐读寓言,了解寓言的大致内容。
三、读懂课文,对照注释自悟文意。
1、自己边读句子边看课后译文,揣摩句子意思。
2、同桌合作学*,联系说句意。
3、根据你的理解用讲故事的方式复述课文。
要求:用现代语言表达古文的意思,句子形式可以灵活一些,不必强求说法一致,只要意思不错即可,还可适当的穿插有关的背景资料。
四、细读课文,读懂句意。
1、西施和东施的对比,也是美与丑的对比,文章的哪些句子写出了西施的美和东施的丑?请生速读课文,边读边划。
2、西施美:
西施病心而颦其里,其里之丑见而美之,归亦捧心而颦其里。
(1)读了句子后,体会到什么?(东施盲目效仿,不知西施没在哪?)结合你查到的西施的资料来说一说。
(2)西施可真美,用个词来夸夸她!(美若天仙,绝代佳人,国色天香)
(3)西施捂着胸口,皱着眉仍让人赏心悦目,就连东施也来学*她,东施是怎样效仿的,你能想象一下吗?可以做动作,可以用语言来描述一下。
2、东施丑:
其里之富人见之,坚闭门而不出;贫人见之,挈妻子而去之走。
(1)过渡:看来东施效颦的确不怎么美,作者没有细致地描写东施的丑,而是重点描写了人们的反应。从哪里可以看出来?
(2)读读这句话,你体会到了什么?(无病**,矫揉造作,刻意模仿,生搬硬套、无中生有)
(3)能用一个词来形容一下东施的样子吗?(其丑无比)
小结:是啊!作者大胆舍弃对于东施五官的具体描写,而是通过东施刻意模仿西施皱眉捧心的丑态所引起人们的反应来进行侧面烘托,这种写作方法就是侧面描写。
(4)再读句子,试着读出东施的丑。
(5)学到这里,你想对东施说些什么?
五、总结全文,拓展阅读
过渡:看来同学们对美已经有了新的认识,那么我要请教大家:
1、同样是皱眉捧心,为什么西施的样子美,东施的样子丑呢?
2、什么是真正的美,你能告诉东施吗?
3、东施听了大家对她的评价和建议后,我想她定会有自知之明,同时也会明白美与丑的真正含义,大家想象一下,东施今后会怎么想,怎么做?
4、现实生活中有没有东施效颦这样的事情?举例说一说。
小结:是啊!不切实际地照搬,结果只会适得其反,让我们再读这篇寓言,去体会一下寓言的情境吧!
(5)拓展阅读《邯郸学步》。
六、作业布置
1、背诵《东施效颦》;
2、为本则寓言扩写并续写结尾。
扩写要求:
(1)可以以西施或东施或以路人为第一人称来叙述这则寓言;
(2)可适当加入一些细节(外貌、神态、动作、心理)来刻画人物的形象。
续写要求:
(1)注意保持上下文的行文连贯;
(2)可适当加入自己的'想象。
板书设计:
东施效颦
《庄子》
西施 自然流露赏心悦目
东施 刻意模仿适得其反
课后反思:
本文用简洁、传神的描写,刻画了东施这个人物形象。通过学*课文,使学生了解到不能盲目模仿,要顺其自然。
学*的拓展非常重要,可以使学生在今后的生活中避免东施效颦的事情发生。
乐文中品读 趣中体味 明辨美丑 感悟生成
教学理念:
尊重和珍惜学生阅读中的自我体验,引导学生自己读进去,产生真实的体验,进而在师生交谈中完善体验并受到潜移默化、熏陶感染。突出学生阅读行为的自主性,重在学生通过诗文的声调、节奏等体味作品的内容和情感。在强调自主体验的同时还要与同学交流合作,既敢于提出自己的看法,又互通有无,取长补短,完善自己。
教材分析:
这篇文章借用丑女东施模仿美女西施皱眉而变得更丑这件事,说明了人对自己要正确认识,不要做不切合实际的模仿,否则只能弄巧成拙,适得其反。文章短小精炼,语言生动活泼,寓意深远绵长。
教学策略:
用富有动感和表现力的肢体语言加深学生对文中重点实词的理解。采用自读感悟与合作交流相结合的学*方式领会作者的写作意图,并能结合生活实际正确感悟运用这一成语。
教学目标:
熟读课文,体会古文的韵律美。
通过重点词理解作者的写作意图,初步渗透古文学*的一些基本常识。
以学生感兴趣的参与活动,加深对文章的理解。
体会文章的主题,联系自身实际谈感悟与收获。
教学重点:
熟读成诵的基础上感悟生成,初步树立正确的审美意识。
教学过程:
在导入时我主要采取观看视频的形式引出课题,并随机拓展与文章有关的背景资料。让学生对这则寓言有个感官的了解并能够激发学生的积极性。接着教师范读,指导停顿,注意节奏感,体会古文的韵律美。我认为书读百遍,其义自见,通过学生自读,相互校音,做到通顺流利。学生再读体会,初步感受文章内容,并结合重点词语,深入理解文章内容,渗透学*方法,让学生借助注释,自主领会每句的意思。再让学生抓住重点词,借助肢体语言,理解作者的写作意图。并尝试用自己的语言复述课文。这样将文章以创编故事的形式展现出来,既加深了对文章的理解,又开拓了学生的思维空间,使课堂生动有趣。复述之后,师生共同评价,注意几个重点词语颦捧坚挈走是否强调到位。除此之外,我把东施带进课堂,激发学生的兴趣,和学生共同品味。从而理解和体会文章侧面描写的写作手法。以东施的角度提出自己的苦恼,学生帮助解决:如:西施皱眉很美,我只是模仿她,可是为什么却招来很多人的恐惧与笑话?那么我今后该怎样做呢?谁能告诉我什么才是真正的美?结尾我用富有感染与启迪性的语言总结全文,并留下深深的思索。西施之美固然令我们眼前一亮,但东施之丑也令我们回味无穷,问世间:美与丑难道真的那么容易区分吗?
教学目标:
1、用普通话正确,流利,有感情地朗读课文
2、认识本课3个生字,读记:伯乐相马、大汗淋漓、焕发、等词句
3、读懂课文内容,体会两则寓言所包含的道理。
教学重点难点
体会两则寓言所包含的道理
教学准备:
多媒体课件
教学过程:
一、情趣导入
板书课题:说说你对这两个题目的理解
介绍寓言故事
二、初读感知
熟读课文
概括寓言所讲的内容。
想一想自己从寓言中读懂了什么?
提己不懂的问题
三、理解课文
汇报交流,体会寓意,有感情地朗读课文
指名读课文,讲述课文的主要内容,
体会寓意:读了这个故事,你有什么体会或想法
四、自学理解
用学*第一寓言的方法,自学第二寓言
五、引发思考
对《伯乐相马》你有几种想法?从伯乐对马的态度上,可以体会到什么;从千里马常有,而伯乐不常,中你又体会到什么?从千里马的角度,你又可以体会到什么?
《鲁王养鸟》,从善待动物的角度进行思考和讨论
六、实践活动
演一演《伯乐相马》的故事
改写《鲁王养鸟》这则寓言
七、
——《伊索寓言》语文教案实用5份
教学目标:
1、初读《伊索寓言集》了解作者,交流自己的读书体会,在交流中丰富自己的知识。
2、了解《伊索寓言集》在世界文学史上的地位,激发学生的阅读兴趣。
3、总结读寓言故事的方法,让学生真切感受到读书的快乐,培养书做笔记的*惯。
教学重点、难点
交流中体会到读书的快乐,激发学生继续阅读的兴趣。
教学准备
1、仔细阅读《伊索寓言集》
2、认真做好读书笔记。
教学过程
一、谈话导入,激发兴趣。
说起寓言,大家一定不陌生吧。寓言是用假托的故事来说明一个道理或教训。
最*我们读了《伊索寓言集》。下面我们来看看大家都对这本书了解了多少。
1.通过阅读和结合自己搜集的资料,请学生简要介绍伊索和《伊索寓言》。
伊索,古希腊寓言作家。传说是奴隶,后凭借聪明才智获得自由。善讲寓言讽刺权贵,终遭杀害。所编寓言经后人加工,以诗和散文的形式发表,成为现在流传的《伊索寓言集》。其中《农夫和蛇》、《狼和小羊》、《狐狸吃葡萄》等等,寓意深刻,常被引用。有各种文字译本,对欧洲文学中的寓言创作影响很大。《伊索寓言集》是世界上一部最古老的寓言集,也是世界上读者量最多的一本书。《伊索寓言集》中的故事,每一篇都闪着智慧的火花,寄托着教训和哲理,有对富人贪婪自私的揭露,有对恶人残忍本性的鞭挞,有对劳动创造财富的肯定还有许多寓言,教人如何处世,如何做人,怎样识别是非好坏,怎样变的聪明智慧。《伊索寓言集》是古希腊人民留给世界的一笔精神遗产。所以我们有必要去阅读,甚至是一读再读。
今天我们就再来选读读《伊索寓言集》中的几则寓言故事。
二、边读边聊,汲取营养
1、说说人物:在读过或听过的故事中,你最喜欢或讨厌哪些人物,为什么?
2、阅读资料中的《农夫和蛇》,说说你对其中农夫的看法。
3、明白寓意:寓言最大的写作手法是比喻、拟人,以物喻人,以此喻彼。
以《农夫和蛇》为例,谈谈在读过的故事或现实生活中有没有类似的人或事情?
4、小结:通过交流我们知道,书中很多故事反映的生活经验丰富多彩。这些经验源自生活,反映生活,指导生活,这就是《伊索寓言》的生命力之所在。
三、明确读书要求,制定读书计划。
1、翻开《伊索寓言集》目录,读读题目,说说你发现了什么。
2再现情节:读完这本书,你觉得哪些故事有趣,把它读给、讲给其他同学听或表演给其他同学看。
(1)2分钟做准备。
(2)生说或表演。
教师结合学生的发言相机出示几则大多数同学比较感兴趣的故事;同一则也可引用赛一赛的方法,来激发大家的兴趣。
3、在没有读过的故事里,哪些故事的题目最吸引你?读读题目,猜猜情节,然后请看过的同学说说,你想象的和原文是否一样。
4、讨论:这些故事在结构上有什么共同点?
总之,伊索寓言中反映的生活经验非常丰富多彩。这些经验源于生活,反映生活,指导生活,这就是伊索寓言的生命力所在。伊索寓言中每则故事后面都附有教训,这些教训显然是后人添加的,其中有的比较切题,有的并不切题,甚至牵强附会,阅读时不必受这些教训的束缚,这样更可以体会寓言所蕴含的智慧的丰富性。
5、养成不动笔墨不读书的良好*惯。制定读书*惯,做到每天必看,根据自己的情况大体规定一个时间表,一般一个月左右完成。
四、后继活动,深化阅读效果。
《伊索寓言》是一本十分耐读的好书。它还有许多值得向大家推荐让大家学*的地方。
1、故事中人物的寓言幽默夸张,形象的再现了人物的性格特征。
2、不同的故事中相同的人物形象有着不同的性格。
所以,请大家继续阅读此书,联系自己的生活经验,思索书中的思想精髓,体会蕴涵的人生智慧,揣摩幽默诙谐的语言。并且在读后,将你读到的有趣的故事讲给你的父母、朋友、同学听听。
作业:继续阅读《伊索寓言》
1、《伊索寓言》有很多种版本,选择适合自己的一本进行阅读,持之以恒,读完整本书。
2、要养成不动笔墨不读书的好*惯。如果是自己的书,可以在书上圈圈划划,也可以在书上记下自己的感想和体会。如果是借来的书,就要在自己的读书笔记本上做好记录,也可以自制读书卡片,抄写点明故事寓意的语句,采用多种方式留下自己读书的痕迹。
3、指定读书计划,坚持每天必读,根据自己的情况划定时间表,一个月左右的时间把本书读完。
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七、成果展示
1、以小组为单位,将读书卡粘在事先准备的白纸上作为一份小报。
2、将小报贴在读书栏上,在全班展示。
板书设计:
《伊索寓言集》
寓言是一种带有劝喻性的小故事。
结构特点先讲故事,再点明寓意。
写作手法比喻、拟人
一、教学目标
1、 揣摩难句含义,探讨文章主旨。
2、 通过本文的学*,加深对复杂社会的认识。
3、 通过本文的学*,锻炼学生的创新思维。
二、教学重点
揣摩难句含义,探讨文章主旨。
三、教学难点
锻炼学生的创新思维
四、课时安排
两课时
第一课时
教学过程:
1、 导入
大家小时侯读过寓言故事吗?(回答:读过)
那么谁能给大家解释一下什么叫寓言?(寓言是用假托的故事来说明一个道理或教训。寓言中的故事都是讽喻和比况,具有讽刺或劝戒的性质;它所写的人或人格化了的物,大都是反面的或性格有缺陷的;不注重形象的具体描绘,篇幅短小。)
从中我们不难发现寓言的特点:带有讽刺和劝戒性质,主人公多是人格化的物,篇幅短小。好,今天我们就一起来看几则《伊索寓言》中的小故事。
2、 讲析
⑴关于“伊索”
伊索(约公元前六世纪),古希腊寓言作家。传说原为奴隶,后获得自由。善讲寓言故事,讽刺权贵,终遭杀害。所编的寓言陆续经后人加工,以诗或散文的形式发表,成为现在流传的《伊索寓言》,其中《农夫和蛇》、《狼和小羊》等寓意深刻,常被引用。有各种文字译本,对欧洲文学的语言创作,影响很大。
⑵引导问题:大家都小时候也都读过《伊索寓言》,那么它到底是一本**读物还是儿童读物呢?如果你要看一些为人处世的书,是选择《伊索寓言》还是选择一些现代读物,譬如《心灵鸡汤》,为什么?
(大家各抒己见)
讨论得出:《伊》内容比较简单,而现在社会比较复杂,不太适用。
⑶针对这个问题(是否适宜做儿童读物),作者也有自己的观点,下面我们一起来看最后一段。大家看最后一段共有几个人的观点,他们的观点是否相同?
结论:观点相同(不适宜)但理由不同。
卢梭:认为将小孩变得复杂了。
作者:将小孩变地幼稚了。
⑷下面我们就返过头来看看体现作者观点和理由的例子。教师带领分析第一个故事《蝙蝠的故事》,其他教给学生分组讨论分析。
3、 作业:
⑴思考分析其他几则寓言故事
⑵掌握字词、文学常识。
第二课时(讨论点拨为主)
教学过程:
1、 让学生讲解、分析后八则寓言。依次指出寓言原寓意、作者对此寓言的体会、自己对这则寓言的独特体会。
2、 教师针对学生的分析,进行点拨。分析完,引导学生再回到最后一段,进一步明确中心思想。
3、 思考:前三段有何作用?提出引导问题:《伊索寓言》既然不适合儿童去读,不适合当今社会,那为什么人们还要去读呢?
明确:有三重安慰。
4、 讲析前三段
第一段
两类人
}→长辈喜欢小孩(卖老)
两种关系
第二段
古代
}→现代思慕古代(卖老)
现代
第三段
“伊索寓言大可看得” 第一,增进我们对现代文明的骄傲
{ 第二,愈觉得我们是**,超出那些幼稚的见解 }→三重安慰
第三,从禽兽到人,这中间需要多少进化历程!
5、 小结:
《伊索寓言》是一篇不大好懂的文章,作者以一种新的思维方式去考虑古老的寓言,将它赋予了现代的意义,给了我们许多的启发。
6、 作业:
完成本课相关练*。
【教学目标】
知识目标:
1.指导学生了解对比阅读学*的基本理论和一般方法。
2.引导学生准确把握本课时主旨。并应用所了解的思维知识,学*和掌握一些科学的读书方法。
3.引导学生了解文章独特的思维方式,尝试用多角度的思维方式分析文学作品或发生在自己身边的事情。
能力目标:
1.培养学生质疑解难的能力。
2.训练学生多角度思维能力,培养学生自主学*的意识和能力。
情感目标:
1.培养学生健全的人格、高尚的情操,做个文明诚信的人。
2.学*作者读名著的方法,即依据现代人的生活经验,联系现实生活重新读解原著,并获得新的认识。
【教学重点】
1.提出核心问题,启发学生探究的动机。比较自己对寓言的看法与作者的见解有什么区别。
2.帮助学生通过对比研究,理清寓言故事本义和作者赋予的含义二者之间的关系。启发思路,引导学生质疑、探究和创新。
【教学难点】
试用多角度思维的方式分析问题,尝试将这种质疑、探究的精神运用到读名著中去。
【课前准备】
以教师活动为主。针对教学内容精心设计教学方案,寻找对比阅读的切入点;浏览相关网站主页搜寻信息,引用一些成语故事、寓言故事以及一些短小的文学著作,捕捉与本课时主题研究的结合点;整理主要信息,建立链接,搭建教学互动*台。
【教学方法】
1.利用网页大容量的优点,引导、归纳、呈现一些需要学*、探究的问题。
2.提供充分的信息、补充一定量的课外知识,启发学生的多角度思维和探究的动机。
3.讨论交流法。利用好学生独立思考、小组讨论的教学方法。
【课时安排】
一课时
【教学过程】
一、导入新课
书籍使中国几千年灿烂的文化得以延续,自从有了书,人们的生活变得充实而又生动,我们可以以读书的方式获取源源不断的知识,来武装自己的头脑,可以以读书的方式和英雄对话,和伟人同行。那么,我们应该以怎样的方式方法对待我们所看的书呢?中国有句古话“仁者见仁,智者见智”,西方也有一句“一千个读者心中有一千个哈姆雷特”,面对同一本著作,每个人的看法和观点都存在着差异,是什么原因呢?(适当地给学生一点思考的时间,教师再做引导。)
从心理学的角度讲,是因为思维方式的不同而导致的。什么是思维?我国著名心理学家曹日昌先生在《普通心理学》中的表述为“思维是对客观现实的概括的、间接的反映。一个心理过程,是通过分析综合而在头脑中获得对客观现实更全面、更本质的反映的过程。”那么对于我们读书而言,通俗一点讲,就是我们的头脑对作品不同层次的反映。
二、介绍思维方式的基本理论
先让我们看看思维方式有哪几种?
思维有多种方式。从心理学的角度,通常根据思维时的凭借物或是载体的不同,来划分不同的思维方式。人的思维能力是一个由低级到高级的发展过程,直觉思维、形象思维和逻辑思维是思维由低级到高级的三种形式。
教学目的
一、在反复研读课文的基础上,理解文章的主旨,读《伊索寓言》教案。
二、培养学生发现、研究探讨、独立解决问题的能力。
三、提高揣摩、理解文中意蕴深刻的语句的能力。
四、提高站在正确的立场上分析、解决问题的能力。
五、训练学生逆向和多角度思维。
教学设想
本单元以“研究探讨,深入领会”为教学重点。目的是培养、教会学生独立发现和解决疑难问题的能力。而对于已知的内容,要训练学生“于无疑处生疑”,并解决好这个疑问。
本文的语言相当含蓄、隐晦,钱钟书先生又是以一种全新的理念性的思考来感悟《伊索寓言》中的故事,所以教师在处理课文的过程中应以深入探讨语言的含义为本,尽量引导、启发学生从一个全新的角度来理解问题,可以适当结合一些当年社会上的某些人或发生的某些事来开拓学生的思路。
课前应布置好预*,扫除字词障碍,把重点放在让学生发现、提出并解决问题上,理解文中含义深刻的句子。最好让学生独立思考、讨论、交流和解决问题,教师给予适当的点拨,在探讨问题答案的时候,要充分调动学生的想象、联想能力,或创设具体的语言环境,如社会背景、文化背景、人际关系等,或联系课文上下文等来加深对文章内容的理解。
教学步骤:
一 导入
讲述“南辕北辙”的故事,这条成语想说明一个什么道理呢?
答:以此比喻目的和行为完全相反。
那么,针对这条成语,我如果从反方向来思考,对这个人的行为给予肯定,可不可以呢?
根据这个成语从两个不同角度的理解,大家想想,如果有人说“大胖子往往小心眼”或“医生也是屠夫的一种”,我们应该不应该给予肯定呢?如果单从寓言本身来说,大家理解起来并不存在困难,可一旦有了深刻的含义,就不好理解了,而且本篇文章的语言又含蓄、隐晦,今天我们就来学*这部作品,希望大家在学*的过程中及时发现问题,并且充分运用想象、联想能力来解决问题,高中三年级语文教案《读《伊索寓言》教案》。
二 简介作者
三 寓言和《伊索寓言》
这样一位大文学家,为什么对寓言发生了兴趣呢?寓言究竟是写什么的呢?
寓言,一种带有劝谕性或讽刺性的小故事,常用夸张手法描写人物或把动植物与无生物拟人化,使深奥的生活哲理和道德教训,从简单而又明白易懂的故事中体现出来。
四、文章内容的理解
《伊索寓言》毕竟是公元前6世纪的奴隶所作,寓言的内涵带有某些阶级局限性和当时的社会特点。
那么,当时间转入到20世纪,两千多年后的今天,我们该如何看待和审定这些寓言的内涵呢?
提问:同学们,人的进化又是表现在哪些方面呢?
从茹毛饮血到人们现在的煎炒烹炸;
从草皮树叶到西服革履;从靠两条腿走路到汽车、火车、飞机;从儿歌“我在马路边,拣到一分钱,把它交到警察叔叔手里边”到钢筋混凝士建筑还要加上防盗门。
前面标志着人类现代文明的进步,最后一种,标志着人与人之间的防范意识增强了,而这种防范意识来缘于人类的罪恶,也就是说,人类现代文明进步的同时,人类的阴暗面也“进步”了。
让同学们自己说出:人类的进步既有好的一面,又有坏的一面,人变得越来越狡猾了。
根据以上讨论的结果,从人类进化的正负面效应出发,我们一同来读一读课文的第二段,然后找出自己不理解的地方。
针对解决不了问题的同学,启发他们从刚才分析的进化一词的含义入手,再加上本段最后:所以我们看了《伊索寓言》,也觉得有好多浅薄的见解。运用联想和联系上下文的方法来解决问题。
(1)第一,这是一本古代的书,读了可以增进我们对于现代文明的骄傲。”对于现代文明的骄傲”实质上就是对于狡猾的智慧不以为耻,反以为荣。
(2)第二,它是一本小孩子读物,看了愈觉得我们是**了,已超出了那些幼稚的见解。实质上就是远比古代狡猾。
(3)第三呢,这部书差不多都是讲禽兽的,从禽兽到人,你看这中间需要多少进化历程!“进化”实质上是越来越狡猾。
同学们看完后,教师要适时引导大家明确,作者对他们的态度可以分为两类,一类是反对,一类是引申。
反对的有,“蝙蝠的故事”、“牛跟蛙的故事”、“老婆子和母鸡的故事”、“驴子和狼的故事”等。
引申的有:“蚂蚁和促织的故事”、“狗和它自己影子的故事”、“天文学家的故事”、“乌鸦的故事”、“狐狸和葡萄的故事”等。
一.教学目标
(一)知识教学点
l.掌握下列字词的读音、写法
赫 宙 庇 喇 囱 妒忌 矗 擂
2.掌握多音字的读音。
3.理解下列词语的意思
派头 凡人 较量 自吹自擂 不可一世 乏味
4.了解寓言、伊索和《伊索寓言》的有关知识。
(二)能力训练点
借比喻性的故事寄寓意味深长的道理的写法。
(三)德育渗透点
理解三则寓言所揭示的道理,培养学生的美好品德。
(四)美育渗透点
本文寓深刻的哲理于生动的故事中,全文玲珑剔透,错落有致,要引导学生体会这种精巧的构思美。
二.学法引导
1.这是学生上初中以来第一次学*寓言,可以在预*课文的基础上,先简单介绍一下有关寓言的知识。学生在大体了解寓言的基础上,继续阅读课文,体会本文是如何体现寓言的特点。
2.引导学生揣摩想像的合理和巧妙,用精读法理解文章的内容,体味每则寓言所寄寓的道现,体会想像和联想的作用。
3.结合课后练*,让学生充分发挥自己的想像力,给两则寓言构拟一个合理的结局。
1.了解寓言、伊索及《伊索寓言》的有关知识。教师结合课前提示进行介绍。
2.重点学*前两则寓言,体会其写作特点,理解作品所揭示的深刻哲理,用教师分析讲解,师生讨论的办法解决。
三.重点・难点・疑点及解决办法
四.课时安排
2课时
五.教具学具准备
1.录音磁带及录音机。
2.投影仪及文学常识和相关练*制成的胶片。
3.学生根据本文内容制作漫画。
六.师生互动活动设计
1.朗读寓言。
2.复述故事。
3.结合教师的讲解进行讨论。
七.教学步骤
第一课时(赫耳墨斯和雕像者)
导语
今天我们学*一种新的文学体裁:寓言。其实同学们对寓言并不陌生,大家从幼儿园到小学,家长、老师经常用寓言故事对我们进行教育。同学们能举几个你听过或读过的寓言吗?(中国的寓言大多凝成四言成语:同学们熟悉的如《拔苗助长》《刻舟求剑》《守株待兔》等,外国寓言如《狼和小羊》《乌龟和兔子》《农夫和蛇》等。)同学们能否说一说寓言有什么特点?(学生能回答出篇幅短小,故事中包含着深刻的道理,对人有教育作用等,教师应加以肯定。)教师补充,寓言的主人公可以是人,也可以是拟人化的动、植物。常用夸张、拟人等表现手法。
世界上最著名的寓言家是被后人誉为“寓言之父”的公元前6世纪的希腊寓言家伊索,相传伊索原来是奴隶,后来获得自由,他善于讲寓言故事,讽刺权贵,终于遭到杀害。《伊索寓言》是后人托伊索之名收集整理的希腊寓言故事。本单元第三则寓言的作者严文井是我国现代作家,儿童文学家。
(-)明确目标
目标(略)
重点
1.了解寓言、伊索及《伊索寓言》的知识。
2.重点学*《赫耳墨斯和雕像者》,体会特点,理解寓意。
(二)整体感知
1.指名朗读《赫耳墨斯和雕像者》
要求①读懂故事,并能复述。
②查字典、词典解决字词。
③体会寓意。
(三)重点.难点的学*与目标完成过程
这则寓言内容上可以分为故事和寓意两部分,下面请三位同学上讲台,不看书把故事 复述一下。三个同学中一个复述讲述的部分,其他两人分别复述赫耳墨斯和雕像者的语言。要求复述人物语言的同学要做到表情语气准确。
全班同学对他们的复述进行评价。
教师在此基础上进行点拨。
赫耳墨斯三次问话。神态、语气一样吗?(不一样。第一次问,神态*静,问话简洁,语气也*直;第二问是在得知最高神、自己的父亲宙斯的雕像竟然不值一个银元后“笑”
着问,复述时要抓住“笑”的表情,问话的语气稍重一些。当听说赫拉的雕像“要贵些”
时,大大出乎意料,第三问复述时要稍加思索,语气中带着急切,语调要更重一些。)
三次问话,只写了一次问话时的神态:“笑”,只写了一次心理活动,你能由此分析一下三问三答中赫耳墨斯的心理变化吗?
讨论、明确,开始赫耳墨斯内心深处是坚信自己在人间是受尊重的,只是不知道受尊重的程度,所以打算去考察一下,他来到雕像者的店里,先看见宙斯的像,于是随意问一句,不假思索,心请是*静,得知宙斯的像出乎意料的便宜,心想:“赫拉的一定会更便宜’,于是有些幸灾乐祸,暗自得意,这从他的表情可以看出。而赫拉的雕像“还要贵一些”,又出乎他的意料。这次他变得小心了,先思量了一下自己的身份、地位,并用自己的小人之心去揣度商人的心理,然后才问,而雕像者的回答,令他如当头一盆冷水。三问三答,赫耳墨斯的心理有起有伏、一波三折、耐人寻味。
爱慕虚荣、自命不凡的赫耳墨斯受到了教训,但愿他以后再也不敢自以为了不起了。从这个故事中,我们也可以明白一个什么样的道理?请同学读一下第二段,再用自己的话把寓意表述明白。
爱慕虚荣的人一文不值。
(四)总结、扩展
本文短小精悍,构思精巧,三问三答,变化起伏跌宕有致,耐人寻味,故事告诉我们爱慕虚荣、自以为了不起的人最没有价值,那么究竟怎样做才能受人尊重呢?(谦虚,有真才实学)。
(五)板书设计
(六)布置作业
完成练*三
第二课时(蚊子和狮子)
导语
在我们的日常生活中有这样一件偶然的事情,一个小男孩不小心摔伤了腿,细心的人发现,原来这个小男孩一向很顽皮好动,人们由此注意到很多顽皮好动的孩子都有过摔伤史,这样看来,顽皮好动是摔伤的必然因素。今天,我们要学*的《蚊子和狮子》也反映了偶然性与必然性的关系。
(一)明确目标
目标(略)
重点
1.重点学*《蚊子和狮子》,理解偶然性和必然性的内在联系,体会寓意。
2.学*拟人手法的运用。
(二)整体感知
请一位同学朗读课文。
要求
1.掌握“喇”字的写法,不要写成“喇”,掌握“粘”字的读音 zhān
2.找出故事的偶然性因素。
(三)重点、难点的学*与目标完成过程
刚才在听读时,要求同学们找出故事中的偶然性因素,所谓偶然,就是不经常、不一定的,那么这则故事中不经常、不一定发生的情况是什么呢?
讨论 1.是蚊子打败狮子;2.是蚊子被蛛网粘住被蜘蛛吃掉。
这两个偶然性的情况有没有必然性的原因呢?
讨论 有。蚊子打败狮子,是由于蚊子聪明,运用了智慧。
从哪里可以看出?
蚊子开始对狮子说的话,看上去好像大话吹牛,其实很有道理,蚊子了解狮子的短,也知道自己的长处。知己知彼,所以才敢向狮子挑战,这是它获胜的必然因素。由此可以推知智者胜。
蚊子被蛛网粘住,被蜘蛛吃掉,这个偶然性的情况有没有必然性的因素。
讨论 有。蚊子打败狮子后,非常骄傲,从他“吹着喇叭,唱着凯歌”,可以看出他多么得意忘形,结果高兴昏了头,没有注意到蛛网,一头撞了上去,被粘住了。骄傲是它最终送命的原因。
这样看偶然性往往有其必然性的原因,偶然性存在于必然性之中。蚊子“同最强大的动物都较量过”,为什么反会被“小小的蜘蛛消灭掉”,因为骄兵必败,这就是这则寓言的寓意。哪位同学能举例说明。
一位同学一次考试成绩很好,就有些骄傲,上课不认真听讲,不交作业,结果下次考试成绩下降,成绩下降的这个偶然现象是由于骄傲造成的,是有必然性的。
这个同学说得很好,以后希望同学们在学*中、生活中,不要放过那些偶然的现象,要及时分析原因,改正缺点,发扬优点,使事情朝好的方向发展。
下面,我们再来讨论一下,这则寓言的特点,跟上则相比有什么相同点和不同点。
相同点―一情节上的起伏跌宕,结局耐人寻味。
不同点――第一则支用的是反衬的手法,用宙斯和赫拉雕像的价值反衬赫耳墨斯的一文不值。这则运了拟人手法,抓住蚊子和狮子的自然特征,拟得逼真神似,生动有趣。
(四)总结、扩展
寓言以比喻性的故事寄寓意味深长的道理,正如17世纪法国寓言诗人拉・封丹所说“寓言可分为身体和灵魂两部分,所述的故事好比是身体,所给予人们的教训好比是灵魂。”希望同学们读寓言,不仅要读懂故事,更重要的是体公寓意,从中受到教育。
(五)板书设计
(六)布置作业
课后自读《浓烟和烟囱》
——寓言语文教案 (菁华5篇)
【定位】
1. 突破传统的寓言解读模式,指导学生从新的角度去解读寓言。
2. 培养学生筛选信息的能力,指导学生研究探讨把握中心,深入领会文章内涵,要从文章中读出自己的体悟。
【切入】
方法一 引用“狼来了”的寓言故事:如果是一个人这样说你不相信,那么许多人说呢? 许多人说的是真实的你可以相信,如果他们自己也没有辨别真假,你又何去何从呢? 有一句值得思考的话: 谎言说一千遍也就成了真理。怎么解决这个问题呢? 进而思考: 面对历史流传下来的东西,面对纷繁复杂的社会,你的选择标准是什么呢? 从寓言的解读导入对钱钟书的《读〈伊索寓言〉》的学*。
方法二 由寓言本身的解读导入。
指导学生看课文题目: 读、寓言。(寓言学生并不陌生,可以让学生谈谈自己对寓言的理解。) 钱钟书先生读《伊索寓言》提出了他的观点,你接受钱钟书的观点吗? 你有自己新的见解吗? 导入课文的解读。
【探究】
课前预*,了解作者的主要情况:生*、作品、风格、主要成就等,自我体会文章,写出体会要点。钱钟书(1910 —1998 年) ,现代文学研究家、作家。他深入研究*的史学、哲学、文学经典,同时不曾间断过对西方新旧文学、哲学、心理学的阅览和研究。融广博的知识和精卓的见解于一体是他的所有学术著作的一个共同特点。阅读课文要抓住这个特点。
依据方法一
1. 读文章的九个寓言故事,了解钱钟书的解读有什么共同特点?
提示:钱先生对传统的浅薄见解一一做了纠正,从新的角度提出了自己不同于他人的见解。
2. 思考这些观点与你自己以前读寓言的感受一样吗? 并从文章中找出作者的观点。“我认为寓言要不得,因为它把纯朴的小孩教得愈简单了,愈幼稚了,以为人事里是非的分别、善恶的果报,也像在禽兽中间一样公*清楚,长大了就处处碰壁上当。”
3. 结合全文以及你自己的人生体会,谈谈你对作者观点的理解。
(1) 可以指导学生从文章的结构层次入手:由每一段的关键句可以把全文大致划分为三部分: 1 - 3自然段;九个故事;最后的结论。
(2) 通过文章内容让学生了解:如果把人类历史比做人的一生,古代乃是人类的童年时期,现代则是**了。那么就容易明白,古代的《伊索寓言》为什么那么浅薄、幼稚、简单。同时**是喜欢小孩子的。从而理解人们为什么喜欢《伊索寓言》又是在什么意义上喜欢它的。
(3) 在引导的基础上学生自由讨论, 思考作者观点的现实意义。可以精读最后一段强化理解。
提示:现代社会的人事是非的分别,善恶的果报,并不像寓言所讲的在禽兽中间一样公*清楚,情形要复杂得多,是非颠倒、善无善报、恶无恶报的情形是常有的。
生活在现代社会,要避免碰壁上当, 头脑就不能那么简单幼稚。人事是复杂的,我们的头脑也要复杂一点,才会有清醒的认识,才有适当的对策。
(4) 在以上理解的基础上指导学生思考:怎么重新审视寓言的“寓意”? 可以从九个例子中选一到两个例子的解读来分析。学生谈自己的理解,教师适当点拨,不拘一格。
4. 深入探究
(1) **、小孩和寓言的关系。
(2) 思考卢梭反对儿童读寓言与钱钟书反对之间的差异。
(3) 对苍蝇的话“车子的前进,都是我的力量”的自我理解。
注意:教师在学生思维开发上做方法指导。
依据方法二:
从寓言对人的教育作用角度思考:寓言果真能起到那样的作用吗?引出钱钟书的观点,再从结构上结合学生自己的人生社会体会入手解读文章。以下步骤同方法一。
【拓展】
引用20xx 年高考作文题中“智子疑邻”的故事:
宋国有个富人,一天大雨把他家的墙淋坏了。他的儿子说:“不修好,一定会有人来偷窃。”邻居家的一位老人也这样说。晚上富人家里果然丢失了很多东西。富人觉得他的儿子很聪明而怀疑是邻居家的老人偷的。
以上是《韩非子》中的一个寓言。直到今天,我们仍然可以在现实生活中听到类似的故事;但是,也常见到许多不同的甚至相反的情况。我们在认识事物和处理问题的时候应该如何去做呢? 谈谈自己的体会。
注意: 要有新意, 不要就事论事,应从新的观点角度解读;写出要点、文章均可,字数不限。
【实践要点】
1. 教学中一定要权责明确: 教的主体是教师; 学的.主体是学生。各自做好自己的工作。重新审视教学中学生的地位。
2. 抓住关键的问题即要点指导学生进行理解探究,不纠缠小的枝节问题。
3. 重点放在钱钟书先生对寓言的重新审视的思考方法上。(陕西/ 杨 岩)
教学目标:
1.理解课文内容,通过学*让学生懂得自己的想法,做法必须符合事物客观规律,不要急于求成,否则事与愿违,培养学生的思维能力。
2.学会本课生字,理解“揠苗助长”、“巴望”、“焦急”、“自言自语”、“筋疲力尽”等词语的意思。
3.继续训练抓重点词语,联系上下文理解句子的能力。
4.有感情地朗读课文。背诵课文。
教学重点、难点:
1.教学重点──理解、体会文中描写人物言行、心理活动的语言。 2.教学难点──如何在理解内容的基础上总结出寓意。
课前准备:
1.多媒体课件。
2.薄型卡片。
3.文字投影片。
教学时间:
2课时
教学过程:
第一课时
一.导入新课,揭示课题。
在我们的日常生活中,常常听到一些短小而生动的故事,一个故事寄托着一个深刻的道理,这样的故事呢,我们叫它──(出示词卡:寓言)
1.学*“寓言”
(出示词卡:寓言)
正音。
写“寓”字时注意最后三笔。
(多媒体演示)
理解:“寓”是什么意思?
2.学*“则”
有两个寓言故事,我们就叫它──(出示词卡:寓言两则)
正音。
理解:“则”在这里作量词,相当于……?
二.范背,初步了解故事内容。
1.我们先学*其中的一则寓言故事,题目是──(出示词卡:揠苗助长)
正音。
2.范背。
边听边想:故事说了一件什么事?
3.交流。
三.解题,揭示本课目标。
1.解题。
2.质疑。
⑴ 你认为题目中哪个字是关键?
⑵ 围绕“助”字可以提出哪些问题来研究?
⑶ 交流板书:原因 做法 结果
道理
3.揭示本堂课目标。
四.抓重点词句,理解课文内容。
1.学*第1自然段。
⑴ 轻读,想想:那个人为什么要帮助禾苗长高。
⑵ 交流板书:巴望
理解:“巴望”什么意思?
⑶ 默读,圈词。
为什么不用“希望”而用“巴望”,从哪些词语中可以看出那个人巴望自己的禾苗长得快些?
⑷ 交流。
※动作:“天天……看”“转来转去”
※神态:“焦急”
(出示词卡:焦急)正音、理解。
※语言:“自言自语地说……”
(出示词卡:自言自语)理解、积累。
(出示词卡:自( )自( )语)
※感觉:“禾苗好像一点儿也没有长高”
(映示投影片:可是一天,两天,三天,禾苗好像一点儿也没有长高。
可是一天,两天,三天,禾苗一点儿也没有长高。)
比较理解:两句话意思相同吗?从哪儿看出来的?
指导朗读。
⑸ 小结,齐读。
2.学*第2自然段。
⑴ 师生接读第2自然段前半句。
理解:“终于”这个词儿说明什么?
⑵ 指名读。
思考:他想出什么办法帮助禾苗生长?
交流板书:拔高
教学目标:
1.能正确、流利、有感情地朗读课文。
2.学会本课2个生字,理解由生字组成的词语。
3.知道这则寓言的故事,理解寓意并能从中获得教益。
教学重点:
引导学生准确理解寓意。
教学时间:
一课时
教学过程:
一.导入新课
1.同学们,上节课咱们学*了第12课《伊索寓言》的前两则寓言《狐狸的葡萄》、《牧童和狼》,今天,咱们接着学*第三则《蝉和狐狸》。(齐读课题)
2.说起狐狸,还记得咱们学过的《狐狸和乌鸦》的故事吗?谁来简单地说一说?(指名说)
3.你对其中的狐狸和乌鸦各有什么看法呢?(指名说)
4.这则寓言告诉我们一个什么道理呢?(指名说)
(出示幻灯片:爱听奉承话的人容易上当受骗。)
二.初读感知
1.今天,狐狸又使出了它的老办法——说奉承话来欺骗别人了,不过,蝉可没上它的当,这是怎么回事呢?咱们一起来学*课文。(打开书)
2.自读课文,要求读准字音,读通顺句子。
3检查自学生字、新词情况。
出示幻灯片:圈套故意赞叹歌唱家
察觉有诈粪便戒心
(其中“粪”和“戒”为红色)
先自读,记住两个红色字。
指名读,再齐读。
4.请一名同学读课文,其他同学思考:这篇寓言说了件什么事?(指名读课文)
5.课文读完了,谁能根据黑板上的这些词语说说课文说了件什么事呢?
(先自由练说,再指名说。)
三.细读寓言,体会寓意
师:蝉凭借自己的智慧,战胜了狐狸的花言巧语,没上它的当,在这个故事里,你对谁印象比较深刻?再读读课文,适当地做些记号,针对具体语句,谈谈你的想法。(生自由读悟课文)
生:我对狐狸印象比较深,因为它和在《狐狸和乌鸦》里一样,仍然用老办法来骗人,说明它的本性是阴险狡猾的。
师:从哪儿能看出来?
生:它想吃蝉,便“设下圈套”,而且还“故意”站在蝉的对面赞叹蝉。
(师相机板书:设下圈套、故意赞叹)
引导学生理解“圈套”及设下了个什么圈套。[
(随着学生的回答,出示第二自然段文字)
引导学生读好这段话,说出自己的感受。
生:“故意”说明狐狸的言行举止是假心假意的。
生:蝉的叫声从来就很难听,夏天时总让人觉得烦躁,所以这里的“多么美妙”也体现了蝉虚伪的夸赞。
生:我觉得说蝉是“歌唱家”也太夸张了。
师:请大家带着自己的理解读一读这两句话。
生:狐狸的最终目的是把蝉骗下来,因为它说“您能下来”让我见识一下,另外“见识”也体现出它对蝉的歌声的羡慕。
生:我觉得狐狸为了骗得蝉的信任,对它很尊重,用了四个“您”。
师:说得真棒,你能读好这句话吗?
(引导学生读这句话。)
师:你们还能读出狐狸的什么?
生:我还能读出狐狸的贪婪。我是从第三自然段中读出来的。狐狸把树叶当成蝉,“猛地扑了过去”,说明了它很贪婪,早已迫不及待了。
师:大家说得真好。狐狸说了这么多花言巧语,但它的本意却是——骗蝉下来,吃掉它。你们能用一些词形容一下这个坏家伙吗?
生:心怀鬼胎、居心不良、居心叵测、口蜜腹剑。
师:说得太棒了,狐狸给大家留下了很不好的印象,那蝉给你们的印象如何呢?
生:它很聪明,它能察觉出狐狸的话中有诈,并当机立断扔下树叶来试探。(板书:察觉有诈)
师:你能读好这句话吗?(引导学生读)
生:我觉得蝉听了狐狸的话后,一定思考过,继而察觉其中有诈,所以我认为它很爱思考。
生:我认为蝉的警惕性很高,很机智,它扔下树叶来试探,说明它没有轻易地相信狐狸,对它保持着警惕,并且很短的时间内就想出了对付它的办法,所以它很机智。
(引导学生说说蝉扔树叶试探前的想法。)
师:这还是一只怎样的蝉呢?
生:这还是一只善于观察和吸取教训的蝉。因为它注意观察,所以发现狐狸的粪便里掺杂着同伴的翅膀。这恰恰告诫蝉:不要上狐狸的当而被它吃掉,所以蝉对它一直怀有戒心。
(板书:怀有戒心。出示第四自然段,引导学生读好这段话。)
师:说得真好!大家对蝉的认识也很深刻。这是一只聪明的、善于观察、警惕性高、机智的并且善于吸取教训的蝉。[
点明寓意
1.文章想告诉我们一个什么道理呢?(指名说)
(出示幻灯片):一个聪明的人,总能从别人的灾难中吸取教训。(齐读)
这也是这篇寓言故事的——寓意。(板书:聪明、吸取教训)
2.生活中不总有灾难,蝉和狐狸的故事告诉我们,一个聪明的人,要善于从别人的错误、失败中吸取教训。
3.在你听过的故事中,或你的生活中,有没有一些人的错误或失败能给我们提供教训?(生说:拔苗助长、自相矛盾、守株待兔、滥竽充数等。)
4.同学们说得真棒,那让咱们带着自己的体会再来读读课文吧,男生读狐狸,女生读蝉,老师为你们读旁白,好吗?(读课文)
5.学到这儿呀,老师有两句话与大家共勉:
(出示幻灯片)从错误中吸取教训是教育极为重要的一部分。
——英国哲学家罗素
善于吸取教训会使一个人迅速成长起来。
(师引读,生跟读)
6.是啊,狐狸使出它的老办法来骗人,乌鸦上当了,而蝉却没有,答案已经很明显了,谁来说说看?(指名回答:乌鸦爱听奉承话,容易上当受骗;蝉善于从别人的灾难中吸取教训,所以没上狐狸的当。)
7.大家说得真好。老师这儿也有一个故事与大家共享,想不想听?(生齐答:想)但不动笔墨不读书,读完故事后,请大家动动笔,写一写。
(出示)
乌鸦听说了蝉和狐狸的故事后,很佩服蝉,特地登门拜访。围绕“受骗”这个话题,它们会说些什么呢?
乌鸦说:
蝉说:
乌鸦说:
蝉说:
(生练笔,师行间巡视,寻找写的较好的展示用。)
实物投影仪反馈学生练笔情况,并红笔批改,边改边评边肯定好的地方。
四.介绍书籍,课外延伸。
1.(出示:《伊索寓言集》实物投影展示)。上节课给大家介绍过这本书,咱们今天学的《蝉和狐狸》就选自这本书,这里面精彩的故事一个接一个,想不想好好读读这本书呀?(生齐答:想)那通过咱们今天的学*,你觉得在读这本书的时候就注意些什么呢?(点明读法。)
①每则寓言的最后都以一句话点明寓意,应好好体会它的寓意。[
②不动笔墨不读书,应随手写下自己的感想。
2.师总结:
同学们,《蝉和狐狸》的故事告诉我们:要善于吸取教训,它出自《伊索寓言集》,而像《伊索寓言集》这样的一本一本的经典的书籍,仿佛广阔的森林,仿佛无垠的大海,里面藏着无穷无尽的宝贝,但愿我们从书籍中学到更多的知识,获取更多的快乐。让我们——热爱读书吧!
板书:
伊索寓言
蝉和狐狸
察觉有诈设下圈套
怀有戒心故意赞叹
聪明吸取教训
〖教材分析
本课选编了两则古代寓言。这两则寓言都是以短小有趣的故事,讽刺了生活中某些荒唐可笑的现象,揭示了一些深刻的道理。
《刻舟求剑》讲的是一个坐船过江的人,不慎把宝剑掉进江中,他一点儿也不着急,只在船舷上刻了个记号,准备船靠岸以后,从刻着记号的地方跳下水去捞宝剑。这个寓言故事,讽刺了那种办事愚蠢、不知事物会变化的人。
《郑人买履》则借一个宁可相信自身脚的尺码而不相信自身的脚的人,讥讽墨守成规、迷信教条而不尊重客观事实的人。两则寓言故事生动有趣,言简意赅,都是用“蠢人蠢事”――可笑的事,从反面给人启迪,耐人寻味。
《刻舟求剑》共三句话,分三层,先讲楚人坐船过江掉剑,在船上刻记号,然后讲停船后,楚人从刻记号的地方跳下去找剑。最后讲作者的评论,刻舟求剑得不到剑的原因。
《郑人买履》分两层,先陈说这个人从量尺码准备买鞋到后来“遂不得履”的全过程;然后用简单的对话点明他没买到鞋的原因。前后两局部的内在联系都很紧密。
这种古文原文的寓言,文字特别简练却又不失形象生动,托寓的道理明了深刻,而又颇能让人体味到某种含蓄和幽默。
〖要点提示
1.选编这两则寓言的意图是,在初步接触文言文的基础上,继续读一点文言文,为初中学*打一点基础;同时,引导学生从这两则寓言中领悟一些生活中的道理。
2.除了继续了解古今词义和表达上的不同外,弄懂每则寓言的寓意,并用自身的话表达出来,是学*本课的难点。而引导学生抓住对话中的关键性的话展开考虑,讨论,可作为教学的重点。
3.指导朗读是教学重点。“书读百遍,其义自见”,这是古人读文的经验。现在的学生阅读古文的障碍在于古文词语、句式运用与现代文存在差异。这种障碍的消除,对小学生来说,不能讲古汉语的词法、句法。主要方法是:首先让学生参考注释揣测句子的大意,然后通过反复朗读,整体感悟句子以至全文的意思。在学生练*朗读的过程中,教师要加强指导。两则寓言的朗读,除了需要正确停顿、突出重音外,还应注意语气和节奏。
〖教学建议
1.这两则寓言是文言文,在文字表达上与现代文有很多不同,然而有译文可供借助,小学生读起来就容易多了。因此,和现代文的教学一样,仍应坚持以自读为主,重在感悟、积累的战略。教学中,要尽量让学生自主、合作和探究学*,让他们自身质疑、释疑,教师适当点拨、扶助,必要时精当讲解,不要讲语法知识。教材中的注释,不只可以协助学生理解词、句,还可让学生从中逐步体会古今词义、表达方法的不同。要启发学生善于充沛利用,但不要让学生死记硬背这些注释。
2.建议如下教学步骤:首先,教师范读,让学生借助注释试读课文,力求了解句子的意思;接着,指导朗读,把句子读正确,读流利,在反复读文中进一步感悟句子的意思;而后,把句子的意思连起来,练*讲寓言故事;最后,讨论、理解寓意,并联系实际谈谈感受。
3.理解求剑的人为什么求不到剑这一教学难点,教师可以演示船能活动的投影片,也可以在黑板上画上波浪线表示江水,把用硬纸剪成的小船挂在一条线上,再把纸剪成的`宝剑从船上掉入江中,把纸剪贴在黑板上,拉动小船至岸边。让学生从观察中知道,船移动了,船舷上的记号也跟着移动,但掉在江里的宝剑没有跟着船移动。从而使学生懂得,那个人想等船靠岸后再从船舷上刻记号的地方跳下去捞,肯定是捞不到宝剑的。在此基础上,教师引导学生总结出:必需根据情况的变化去处置事情。情况变了,处置的方法也要跟着变化。
4.理解买履的人为什么买不到履可以采用小组讨论的形式得出结论,宁可相信自身脚的尺码而不相信自身的脚的人墨守成规、迷信教条而不尊重客观事实所以买不到履。小组、班级讨论:郑国那个买鞋的人可笑在哪里?从这则寓言联系生活想开去,你能悟出寓言告诉人们的一个什么道理?举出实例说一说。
〖学*生字3个
本课的三个生字应让学生注意读音。矣:为文言助词,相当于“了”。
〖考虑交流
求剑的楚人为什么求不到剑?
因为船移动了,船舷上的记号也跟着移动,但掉在江里的宝剑没有跟着船移动。那个人想等船靠岸后再从船舷上刻记号的地方跳下去捞,肯定是捞不到宝剑的。
买履的郑人为什么买不到履?
因为郑人宁可相信自身脚的尺码而不相信自身的脚,他墨守成规、迷信教条而不尊重客观事实所以买不到履。
【定位】
1. 突破传统的寓言解读模式,指导学生从新的角度去解读寓言。
2. 培养学生筛选信息的能力,指导学生研究探讨把握中心,深入领会文章内涵,要从文章中读出自己的体悟。
【切入】
方法一 引用“狼来了”的寓言故事:如果是一个人这样说你不相信,那么许多人说呢? 许多人说的是真实的你可以相信,如果他们自己也没有辨别真假,你又何去何从呢? 有一句值得思考的话: 谎言说一千遍也就成了真理。怎么解决这个问题呢? 进而思考: 面对历史流传下来的东西,面对纷繁复杂的社会,你的选择标准是什么呢? 从寓言的解读导入对钱钟书的《读〈伊索寓言〉》的学*。
方法二 由寓言本身的解读导入。
指导学生看课文题目: 读、寓言。(寓言学生并不陌生,可以让学生谈谈自己对寓言的理解。) 钱钟书先生读《伊索寓言》提出了他的观点,你接受钱钟书的观点吗? 你有自己新的见解吗? 导入课文的解读。
【探究】
课前预*,了解作者的主要情况:生*、作品、风格、主要成就等,自我体会文章,写出体会要点。钱钟书(1910 —1998 年) ,现代文学研究家、作家。他深入研究*的史学、哲学、文学经典,同时不曾间断过对西方新旧文学、哲学、心理学的阅览和研究。融广博的知识和精卓的见解于一体是他的所有学术著作的一个共同特点。阅读课文要抓住这个特点。
依据方法一
1. 读文章的九个寓言故事,了解钱钟书的解读有什么共同特点?
提示:钱先生对传统的浅薄见解一一做了纠正,从新的角度提出了自己不同于他人的见解。
2. 思考这些观点与你自己以前读寓言的感受一样吗? 并从文章中找出作者的观点。“我认为寓言要不得,因为它把纯朴的小孩教得愈简单了,愈幼稚了,以为人事里是非的分别、善恶的果报,也像在禽兽中间一样公*清楚,长大了就处处碰壁上当。”
3. 结合全文以及你自己的人生体会,谈谈你对作者观点的理解。
(1) 可以指导学生从文章的结构层次入手:由每一段的关键句可以把全文大致划分为三部分: 1 - 3自然段;九个故事;最后的结论。
(2) 通过文章内容让学生了解:如果把人类历史比做人的一生,古代乃是人类的童年时期,现代则是**了。那么就容易明白,古代的《伊索寓言》为什么那么浅薄、幼稚、简单。同时**是喜欢小孩子的。从而理解人们为什么喜欢《伊索寓言》又是在什么意义上喜欢它的。
(3) 在引导的基础上学生自由讨论, 思考作者观点的现实意义。可以精读最后一段强化理解。
提示:现代社会的人事是非的分别,善恶的果报,并不像寓言所讲的在禽兽中间一样公*清楚,情形要复杂得多,是非颠倒、善无善报、恶无恶报的情形是常有的。
生活在现代社会,要避免碰壁上当, 头脑就不能那么简单幼稚。人事是复杂的,我们的头脑也要复杂一点,才会有清醒的认识,才有适当的对策。
(4) 在以上理解的基础上指导学生思考:怎么重新审视寓言的“寓意”? 可以从九个例子中选一到两个例子的解读来分析。学生谈自己的理解,教师适当点拨,不拘一格。
4. 深入探究
(1) **、小孩和寓言的关系。
(2) 思考卢梭反对儿童读寓言与钱钟书反对之间的差异。
(3) 对苍蝇的话“车子的前进,都是我的力量”的自我理解。
注意:教师在学生思维开发上做方法指导。
依据方法二:
从寓言对人的教育作用角度思考:寓言果真能起到那样的作用吗?引出钱钟书的观点,再从结构上结合学生自己的人生社会体会入手解读文章。以下步骤同方法一。
【拓展】
引用20xx 年高考作文题中“智子疑邻”的故事:
宋国有个富人,一天大雨把他家的墙淋坏了。他的儿子说:“不修好,一定会有人来偷窃。”邻居家的一位老人也这样说。晚上富人家里果然丢失了很多东西。富人觉得他的儿子很聪明而怀疑是邻居家的老人偷的。
以上是《韩非子》中的一个寓言。直到今天,我们仍然可以在现实生活中听到类似的故事;但是,也常见到许多不同的甚至相反的情况。我们在认识事物和处理问题的时候应该如何去做呢? 谈谈自己的体会。
注意: 要有新意, 不要就事论事,应从新的观点角度解读;写出要点、文章均可,字数不限。
【实践要点】
1. 教学中一定要权责明确: 教的主体是教师; 学的主体是学生。各自做好自己的工作。重新审视教学中学生的地位。
2. 抓住关键的问题即要点指导学生进行理解探究,不纠缠小的枝节问题。
3. 重点放在钱钟书先生对寓言的重新审视的思考方法上。(陕西/ 杨 岩)
——寓言语文教案 (菁华6篇)
教学目标
1.运用多种识字方法自主学*5个会认字,学写6个会写字,参照“我的词语库”自主积累词语。
2.初步感受文言文的语言特点,能够熟练地朗读课文。
3.了解两则寓言的寓意,并能结合自己的生活实际谈谈感想。
4.分角色演一演“自相矛盾”这则寓言故事。
教学重点
有感情地朗读寓言故事,在朗读中了解寓言的寓意。
教学难点
引导学生悟出寓言的寓意。
教学准备
生字卡
教学时数
2课时
教学过程
第一课时
一、谈话揭题。
1.同学们,这节课我们来学*寓言二则,板书课题,认识“寓”。
2.你听过寓言故事吗?你知道哪些寓言故事?谁来给大家说说。
3.听了这么多的寓言故事,现在你知道什么是寓言了吗?(寓言就是用有趣的小故事来说一个道理的文章)。
二、初读课文,整体感知。
1.快速阅读课文的两则寓言,你发现了什么让你奇怪的地方?
指名学生回答后,师述:文言文是古代的书面语体,是中华民族优秀的文化遗产。诵读文言文,能提高语言的感悟能力、表达能力、概括能力和逻辑思维能力。学*文言文最基本的方法是诵读,最好的方法也是诵读。
2.在看课文之前,你是否听过、看过这两则文言文?
3.自由朗读课文,要求:(1)对照译文慢一点读;(2)用自己的话说一说意思。
4.指名学生说读的过程,需要帮助的地方。
5.分别指名学生读两则寓言。正音:寓(yù)悯(mǐn)揠(yà)曰(yuē)槁(gǎo)鬻(yù)矛(máo)盾(dùn)
6.老师范读,听的时候自己不会读的生字注音,不会停顿的做好标记。
三、深入理解第一则寓言。
1.自由地读一读第一则寓言,对照译文把不理解的词语标出来,把知道的字、词的意思用笔写上。
2.讨论交流:你读懂了什么?有哪些不明白的问题?
点拨理解以下词语:
悯:担心
揠:拔高
者:指代人
芒芒:匆忙的样子。芒,通“忙”。
曰:说
病:指累了
槁:干枯的意思
3.小组合作读,齐读。读的时候想一想它的意思,看能不能和译文的意思联系起来。
4.挑战自己:不看译文,老师读一句,学生说一句意思。
5.指名上台讲述这个故事。
四、总结全文,明白寓意。
1.解题。
(1)逐字分析。揠:拔。助:帮助。
(2)用自己的话说出“揠苗助长”的意思(拔高禾苗,帮助禾苗长高)。
2.讨论:
(1)这个人帮禾苗长高了吗?为什么?
(2)想一想这人错在哪里?
(3)学*了课文,你明白了什么道理?
(4)你能举出例子来吗?
五、熟读课文。
1.指导朗读。
2.自由读。
3.背诵课文。
六、学*生字词。
1.自由识记字形:寓、悯、曰。
2.讨论交流。
3.指导写字:“寓”上下结构,下边不能写错。
者:上下结构,注意撇的位置。
寓:上下结构,注意下半部分的笔顺。
七、作业:
1.抄写生字词。
2.熟读并背诵课文。
板书设计:
29寓言二则
揠苗助长
禾苗不长
拔高禾苗 禾苗干枯
第二课时
一、复*回忆。
1.检查背诵《揠苗助长》。
2.从《揠苗助长》这个寓言故事中你明白了什么?
二、学*《自相矛盾》。
1.自由读课文,把课文读正确,通顺,流利。
2.再读课文,试着理解句子的意思。
①自读自悟。借助译文,一句一句地读,想一想每句话的意思。
②练*把语句读正确,流利。
3.检查试读课文和理解句子意思的情况。
①指名学生读。
②指名学生说句子的意思。
③师生合作分角色朗读课文(指导读好夸的语气)。
④自己把句子的意思连起来,练*讲课文故事。
4.分角色演一演“自相矛盾”这则寓言故事。
三、总结全文,明白含义。
1.理解“自相矛盾”的意思。
(比喻自己说话做事前后抵触。)
2.学*了课文,你明白了什么道理?
3.你能举出生活中“自相矛盾”的事例来吗?
四、学*生字词。
1.读准字音。
2.自由识记字形。
3.指导书写。
“矛”字不能丢掉最后一撇,“盾”字是半包围结构,“陷”的右边框内两短横不能连在一起。
五、作业。
1.抄写生字词。
2.熟读并背诵课文。
板书设计:
吾盾之坚,物莫能陷也
吾矛之利,于物无不陷也 自相矛盾
教学
目标知识目标
1.积累词语。理解“智、亦云、亡、吊、何遽、居、将、十九”等词语的意义和用法。
2.了解《韩非子》《淮南子》的有关文学常识。
3.分析寓言的故事情节,领悟所蕴含的道理。
能力目标
1.学*阅读寓言的方法。
2.从不同角度灵活理解寓意,培养学生发散思维能力。
思想教育目标
联系生活实际感悟寓意,培养健全人格
教学重点诵读;灵活运用“通过品味关键词语理解寓言含义”的阅读方法。
教学难点联系生活经验,选定角度灵活理解寓意。
教具课件
时间安排指导自读《智子疑邻》——研读《塞翁失马》——拓展延伸——布置作业
课后
小结在教学过程中注重培养学生的文言文语感,以读带动其他环节。通过自读、译读、熟读、无标点
朗读等形式,为学生理解课文铺*了道路。
备注
教案内容
第二课时
[教学步骤]
一、指导自读《智子疑邻》
1.资料助读
投影:
韩非(约前280~前233),战国末期韩国人,著名思想家。他出身贵族,屡次上书向韩王进谏,改革政治,实行富国强兵的政策,均未被采纳。后来,得到秦始皇的赏识,在秦国任客卿。不久便被他的同学李斯等人谗言所陷,下狱后被逼自杀,死时47岁。他著有《韩非子》一书,共20卷,55篇。笔锋犀利,说理透辟,常用寓言故事阐明道理,富有说服力。其中许多寓言故事一直流传于世,像《自相矛盾》、《守株待兔》、《滥竽充数》等,《智子疑邻》也是其中的一篇。
2.自由诵读,疏通文意,教师提示理解词义的方法。
理解词义有三种方法:
(1)借助文章下面的注释;
(2)查工具书;
(3)举手询问。
3.请学生抓住主要情节、关键词语理解寓意。
4.生联系自身体会谈启发。
二、师生共同研读《塞翁失马》
1.资料助读
投影:
《淮南子》,又名《淮南鸿烈》。西汉淮南王刘安及其门客苏非、李尚、伍被等著。《淮南子》思想上接*道家,同时又吸取了儒家法家、阴阳家的思想,成为一部杂家著作。这部书在阐明哲理时,涉及很多奇物异类、鬼神灵怪,所以保存了很多神话材料,曲折地反映了远古人民的生活和思想。如女娲炼石补天、后羿射日、共工怒触不周山等,都通过这部书的保存而流传至今。
2.自读课文,要求读准字音,理解文意。
教师提示:
(1)马无故亡而入胡:逃跑。
(2)何遽(jù):就,竟。怎么就,表示反问。
(3)其马将(jiānɡ)胡骏马而归:带领。
(4)堕(duò)而折其髀(bì):从马上摔下来,摔断了大腿。
(5)人皆吊之:对其不幸表示安慰。
(6)引弦而战:拿起弓箭去打仗。引弦,拉开弓弦。
(7)死者十九:十分之九,意思是绝大部分。
(8)此独以跛(bǒ)之故,父子相保:保全。
3.生用自己的话讲讲这个故事。
4.生根据图片提示,用文言文说说故事。
5.无标点朗读课文。
6.生理解寓意。
思考:
(1)好事坏事能转化吗?
(2)好事坏事必然转化吗?
(3)举例说说好事、坏事在什么条件下转化?
7.这则寓言故事说明祸福相依的道理,那么这对我们的思想方法和生活态度有什么积极的启示呢?请同学们联系生活、学*实际谈谈自己的理解。
教师点拨:
启示:
(1)祸福可以转化,不要静止地看待;学会在祸中看到福,从祸中考虑到怎样求得转化,不要消极悲观,或者在福中看到祸,加以戒备。
(2)祸福之来,确实有许多偶然性,生死、利害、得失,并不都是可以预料的。考虑力求周全,处事力求慎重,多一些应付不测之变的准备,少一些不着边际的幻想;一旦面临祸患,可以处变不惊,可以减少后悔。这也是一种成熟生活态度的养成。
8.你能不能用成语、俗语或者警句之类来解释这则寓言呢?
三、拓展延伸
寓言故事一般比较短小而含义深刻,有许多成语就出自寓言,你知道吗?你能不能给大家讲一个出自寓言的成语故事?
四、作业布置
自编寓言故事
提示:情节要合理具体,情节与寓意要一致,寓意能揭示一种生活道理。
如树和斧子、蜜蜂与花朵、画笔和颜料
五、板书设计
智子疑邻塞翁失马
智其子转化
富人“不筑,必将有盗”祸(一定条件)福
疑邻人之父化转
教材分析:寓言二则是两个成语故事。《滥竽充数》选自《韩非子》,寓意:没有真才实学而混在专家里面凑数,这样做的结果是十分狼狈的。有时也表示自谦。
教学目标:1、朗读课文,了解课文内容,理解寓意。
2、开拓思维,发挥想象,续写《南郭先生逃跑以后》。
3、培养学生质疑能力和创新思维。
教学重难点:理解寓意;续写《南郭先生逃跑以后》。
教学过程:
一、复*导入
1、今天我们再来学*一则寓言。 板书:滥竽充数。
2、读一读,字典理解“滥”“竽”的意思及注意读音和写法。
二、初读课文,整体感知。
1、自读课文。正音
2、默读课文。
思考: 联系课文说说滥竽充数是什么意思?(不会吹竽却混在吹竽队里充数。)这则寓言主要讲了一件什么事?
3、找出南郭先生行动的语句,读一读,标出动词。你怎么理解“鼓着腮帮”、“捂着竽眼儿”、“装腔作势”?说说他是个怎样的人?
(3) 指导朗读,体会南郭先生是怎么“混”的。
(4) 思考讨论:南郭先生这样混,为什么没被发现过呢?(结合上文理解“讲排场”)
4、齐缗王即位后,他为什么要偷偷地逃走?这说明什么?(小组讨论)
三、重点感悟,揭示寓意
1、创设情境表演:在齐宣王时代,南郭先生混得挺好,他回怎么想会怎么说?在齐缗王时代,南郭先生混不下去了,他又会怎么想怎么说?(小组讨论)
2、学生表演后评议
四、.总结全文。
1、生活中,有没有类似“滥竽充数”的事或人?说一说。
2、.总结全文。这则寓言说明了什么道理呢?
五、拓展延伸,续写结尾
1、布置弹性作业:※补写一段作者的话,揭示寓意
※南郭先生逃走以后又会怎样呢?是继续行骗还是幡然悔悟痛改前非呢?请你发挥想象,续写《南郭先生逃走以后》
2、小组交流,评出最优读一读。
板书设计:
滥竽充数
宣王 必三百人 混
缗王 一一听之 逃
第一课时
教学目标:学*《郑人买履》,理解意思,体会深刻的寓意。
教学过程:
一、谈话导入,明确学*方法。
以前学过哪些寓言?是怎样学*寓言的?(了解寓言故事,懂得其中道理)。
本课的两则寓言与以前学过的寓言相比有什么不同?(文言文,学*文言文要先把语句读通顺,再借助注释理解句子意思,然后讲寓言故事,明白其中的道理,最后达到熟读成诵。)今天,我们用这样的方法先来学*《郑人买履》。
二、自读自悟,研究读懂,读通每句话。
1、学生自读《郑人买履》,边读句子边看注释,同桌合作,尝试说一说句子的意思;研究怎样读,才能读通顺,试着读一读。
2、全班交流:句子怎么读,句子是什么意思;学生评议,老师点拨引导。
一句一句地研读,指导理解句子意思,读通顺,使学生领悟,只有理解了词句的意思,才能把语句读得正确、通顺。重点检查难句。
三、讲寓言故事,理解寓义,联系生活实际想开去。
1、自己练*讲寓言故事,再小组讲,全班讲。
2、小组、班级讨论:郑国那个买鞋的人可笑在哪里?从这则寓言联系生活实际想开去,你能悟出寓言告诉人们一个什么道理?举出实例说一说。
老师点拨:这则寓言讽刺了那些办事过于死板,只信教条,讲形式,不相信实际的人,告诉人们做事不能过分拘泥形式,要注重实际。
四、熟读课文,积累重点字词。
1、练*熟读,分角色演读,体会寓言意境。
2、出示课后思考练*第2题中的五个句子,练*讲清句子的意思,注意比较认识“之”的不同意思。
第二课时
教学目标:
初步掌握自学文言文的方法,能正确理解“刻舟求剑”的寓意,积累重点文言字词。
教学过程:
一、带入情境,揭题初读。
1.全班同学分成两队进行“成语接龙”竞赛。(5分钟)
2.揭题:今天,我们再来学*一个新的成语——“刻舟求剑”。
二、用上节课的程序学*本则故事。
1.学生先读通课文。
2.根据注释和工具书理解大意。
3.夯实重点字词。
三.教师检查落实自学情况
四.教师引导,强化对文章内容的理解。
1.同学范读课文。
2.用文章中的原话回答。
剑掉到哪里?
——“自舟中坠于水”
宝剑掉进水里,让人多着急啊,那个人会怎样做呢?
——“遽契其舟,曰:‘是吾剑之所从坠’。”
“舟止,从其所契者入水求之。”他找得到剑吗?
——不能。
为什么?
——“舟已行矣,而剑不行”。
五、想象情境,领悟寓意
1.引导想象,丰富故事。
2.拓展:这个成语故事,说的是生活中的哪种人?你能举个例子说说吗?
六、课堂练*:重点字的意思的掌握。
学*目标
①认识6个生字,会写13个生字。正确读写“纪昌学射、妻子、百发百中、扁鹊治病、拜见、理睬、肠胃、汤药、医治、无能为力”等词语。
②正确、流利、有感情地朗读课文。联系有关词句,体会人物的想法,体会到“学*要练好基本功”和“要防微杜渐、听取别人正确意见”的道理。
③练*提出问题和大家讨论,发表自己的想法和看法。
课前准备
①查阅有关扁鹊的资料。
②多媒体课件。
教学过程
第一课时
●导入新课,激发读书兴趣
我们读过《惊弓之鸟》的故事,还记得故事中的更赢吗?他不仅是射箭能手,更有敏锐的观察能力和判断能力。今天,我们再去认识两位古代著名的射箭能手。他们是谁呢?箭法又如何呢?
多媒体出示句子:
飞卫是一名射箭能手。有个叫纪昌的人,想学*射箭,就去向飞卫请教。
后来,纪昌成了百发百中的射箭能手。
读句子:说说从句子中,你了解到了什么?还想了解什么?(学生可能说:知道飞卫和纪昌都是射箭能手,知道纪昌是飞亚的徒弟,并且他能百发百中。可能提出这样的疑问:飞亚是怎样教纪昌的,使他成了百发百中的射箭能手?
要想解开心中的疑问,我们就来读寓言故事《纪昌学射》,我想,你不仅会从故事中找到答案,还会得到有益的启示。
●自读自悟,完成以下要求
①读准字音,把课文读正确。
②想想课文写了一件什么事?为心中的疑问找到答案。
③思考:你有什么问题想跟大家探讨?你得到了什么启示?
●交流讨论,有感情地朗读课文
①指名读课文,注意指导学生读正确字词句。
②汇报纪昌怎样学射的,指导学生说文章的主要内容。
纪昌想学*射箭,向飞卫请教。飞卫让他练眼力,先练眼睛盯着一个目标,一眨不眨,后练把极小的东西,看成一件很大的东西,纪昌都照做了后,飞卫才开始教他开弓、放箭。后来,纪昌成了百发百中的射箭能手。
③讨论疑问和交流启示。
学生可能提出以下疑问:飞卫为什么先让纪昌练眼力,而不先教他开弓放箭?根据学生的交流,教师可适时引导,让学生从多角度体会故事的寓意。
a.假如纪昌不先练眼力,他会百发百中吗?
小结:纪昌学射的故事,告诉我们学任何本领,都要有扎实的基本功。要想掌握射箭本领,就要先练眼力。要想掌握骑车本领,就要……;要想掌握滑冰本领,就要……;要想掌握操作电脑本领,就要……;要想掌握……,就要……。你能举例说一说吗?
b.假如纪昌没跟飞卫学射,而跟一个普通箭手学射,会成为射箭能手吗?
c.出示句子,让学生有感情朗读,并说说有什么体会。
纪昌回家之后,就开始练*起来。妻子织布的时候,他躺在织布机下面,睁大眼睛,注视着梭子来回穿梭。
纪昌记住了飞卫的话。回到家里,又开始练*起来。他用一根长头发,绑住一只虱子,把它吊在窗口。然后每天站在虱子旁边,聚精会神地盯着它。
小结:看来,对学*来说,好老师的指导和自己的努力都起着很大的作用。
●练*有感情地朗读课文
重点指导读课文的二、三自然段。一是读好老师飞卫的话,要读得清楚明白。二是要读好纪昌的做法,通过“躺”“睁大”“注视”“每天”“聚精会神”“盯”等词语,读出他的认真和虚心。三是要读出纪昌练*眼里取得的非凡成绩──就是有人用针刺他的眼皮,他的眼睛也不会眨一下;那只小虱子,在纪昌的眼里一天天大起来,练到后来,大得竟然像车轮一样。要读出夸张的描写。
●识字、写字、写词
①识字:妻、虱。
②写字、写词。指导重点:“昌”不能写成“冒”。“妻”把上半部分“。”与下半部分“女”连起来。“刺”左半部是“朿”不是“束”。
第二课时
●导入新课
我们已经认识了射箭能手纪昌,这节课再来认识一位著名人物,他是谁,又是从事什么职业的呢?
多媒体慢慢播放故事或教师介绍扁鹊其人。(略)
师:看来,扁鹊真不愧是神医啊。就是这个神医扁鹊,与蔡桓公之间发生了一个小故事,被人们厂泛传颂。因为故事虽然简单,却给人以深刻的启示。我们今天就来学*这篇寓言故事《扁鹊治病》。
●自读自悟,完成以下自学要求
①读准字音,把课文读正确。
②边读边思考:扁鹊几次见蔡桓公?都说了什么?结果怎么样?练*简要地讲述课文内容。
③提出自己的疑问或写下自己所得到的启示,准备与大家交流。
●交流讨论,练*有感情地朗读课文
①指名读课文,注意指导读好“蔡桓公、敷烫、骨髓”等词和第六自然段中扁鹊说的话:“皮肤病用热水敷……”
②指名讲述课文的主要内容。
③交流讨论。
a.交流学生的疑问。
学生可能产生这样的疑问:扁鹊是有名的神医,蔡桓公怎么会不相信他?明知蔡桓公不相信,扁鹊为什么还一而再、再而三地去说?扁鹊早知道蔡桓公要来请他,为什么几天前就跑到秦国去了?
结合学生的疑问,结合讨论,体会蔡桓公根本没有觉察到自己有病,所以不相信扁鹊的话;而扁鹊出于医生的医德才一次又一次去提醒蔡桓公治病,当他觉得自己无法治疗时,跑到秦国,是出于自己安全的考虑。
指导学生读好扁鹊的话和蔡桓公的态度。扁鹊的话和蔡桓公的态度要结合揣摩他们的心理读来读。扁鹊的话要诚恳耐心。
如:扁鹊第二次来看蔡桓公之前是怎么想的?第三次呢?第四次呢?
“蔡桓公听了很不高兴,没有理睬他”。他心里会怎么想?
“蔡桓公听了非常不高兴。”他心里会想什么?
“蔡桓公觉得奇怪,派人去问他。”蔡桓公会怎么想,怎么说?
“蔡桓公浑身疼痛,派人去请扁鹊给他治病。”此时浑身疼痛的他,又会怎么想呢?
b.交流受到的启示。
在学生交流的基础上,教师可适时点拨:蔡桓公怎样才不会死呢?本来是皮肤上的小病,怎么会要人命呢?使学生体会到防微杜渐,听取别人正确的意见,不能固执己见等道理。
c.如果能够跨越时空,你想对蔡桓公说什么?用几句话写下来,想想蔡桓公听了你的话会说什么?也用一两句话写下来。题目可用《跨越时空的对话》。
●认读生字;抄写字词
对比记忆:“肠、烫、汤”的字形,写正确。睬:右半部撇下不要写成“米”。蔡:“祭”的第五笔是“フ”第六笔是捺。
教学目标:
1、会认“寓”等10个字生,会写“守”等7个生字。
2、正确、流利、有感情地朗读课文,能用自己的话讲两个寓言故事。
3、能结合自己的生活实际理解寓言,从中受到教育。
教学重点:
识字、写字
教学难点:
有感情地朗读课文,用自己的话讲述寓言。
教学类型:
新授课
教学准备:
生字卡片,录音
课时安排:
2课时
教学过程:
第一课时
一、揭示课题,弄清题意
出示课题,解释课题,“寓言”是用故事说明一个深刻道理或教训,“遇”是“寄托”的意思,“则”的意思就是“篇”。
二、教学《揠苗助长》
1、讲解题意:“揠”是拔的意思,“助”是帮助,“长”是生长。
2、按“理解题意→了解故事→理解内容→认识道理”的顺序来进行学*。
3、听录音范读,要求学生说说课文讲了一件什么事?
4、学*生字。
(1)借助拼音,细读课文。
(2)同桌互相听读课文,读准字音。
(3)同桌互教互学生字,交流记字方法。
5、巩固生字。
(1)出示生字卡,指名学生读,齐读。
(2)a、小组内轮流读课文,在朗读中巩固生字。b、感悟课文,有感情地朗读课文。
思考:
(1)种田人看到禾苗几乎没有长高时,他心情怎样?画出种田人的心情有关的词,理解:巴望、焦急,读出种田人的焦急心情。
(2)种田人在这种情况是怎么做的?怎么说的?结果怎样?
朗读第2自然段,读出那个人卖力拔苗的情景及禾苗死后,十分失望的心理。
(3)寓言给你什么启示?学生结合实际读读。
(4)种田人的愿望是好的,如果你是种田人的朋友、邻居或亲属,你怎样帮他实现自己的愿望?(诵读全文,复述课文)
课堂小结:
你学了这篇寓言故事,从中受到了什么启发和教育。
第二课时
一、激趣导入,提示课题
1、谈话导入,明确教学目的。
同学们,你们喜欢听寓言故事吗?寓言都是通过有趣的故事说明一个深刻的道理,寓言《守株待兔》说明什么呢?今天我们一起来学*好吗?
板书课题,齐读两遍。
2、揭示课题。
3、录音范读,边所边标出自然段。
二、学*课文,理解寓言。
1、学*1、2自然段。
(1)自由读,想想那个人为什么会守在树桩旁等待兔子呢?
(2)默读课文,说说那个种田人是怎么得到这只野兔的,找出文中有关句子读读。
出示生字“窜”“撞”,理解:窜——乱跑;撞——碰
(3)他捡到兔子后,心里是怎样想的?他的想法对吗?为什么?
2、学*第3自然段
(1)自由读,说说这个人原来是怎样做的,结果怎样?(守坐,庄稼全完了)
(2)齐读了自然段。
3、理解寓意
(1)他的做法对不对?为什么?(小组讨论)
(2)写了这篇课文,你懂得了什么?
教师总结:
世上没有不劳而获的事情,对于偶然得到的东本,我们不应抱有侥幸的心理,只有踏踏实实地做事,通过自己的辛勤劳动,才会取得收获。
4、齐读课文。
课后小结:
这篇寓言,你懂得了什么?你从中受到了什么样的启发和教育。
——《社戏》语文教案(10)份
教学目标:
1、会读会写“惮、撺掇、凫、潺、蹿”等词语,品味富于表现力的语言;培养有感情地朗读课文,快速阅读课文的能力。
2、 理清故事的情节,学*小说围绕看社戏,记叙详 略得当的方法;体会景物描写的作用,来把握作品深刻的思想意义。
3、 体会农家少年的淳朴善良,好客能干和“我”与农家小朋友的诚挚情谊;联系现实生活体验反思,培养学生淳朴善良,友爱无私的品德。
教学重点、难点:
重点:
1、理清故事情节,学*叙事详略的写法。
2、体会小说景物描写对于表现文章中心思想所起的作用。
难点:正确把握作品的深刻内涵和思想。
课前预*:
给下列字注音
惮( ) \ 踱( ) \ 撮( ) \ 归省( ) \行( )辈
撺掇( )( )\ 凫( )水 \ 潺潺( ) \ 宛( )转
絮叨( )( )\ 怠( )慢 \ 蕴藻( )( )\ 家眷( )\ 纠 葛( )
喝( )采 \ 旺相( )\ 桕( )树 \ 楫( )子 \ 棹( )
教学过程:
第一课时
一、导入
“鲁郭茅,巴老曹”,在现代文学大家排名中,鲁迅位列第一,当之无愧,也无争议。前段时间,莫言刚刚成为中国诺贝尔文学奖获得者第一人,鲁迅也是被提名过的。你读过鲁迅那些文章?
二、检查预*
检查学生对生字词读音、释义的预*情况,可通过听写、提问等方式进行。
三、走*作者及解题
(学生看注释①,了解作者作品大体情况,教师作相应补充。)
1、作者简介
鲁迅,中国文学家、思想家和革命家。原名周树人,浙江绍兴人。1902年去日本留学,原在仙台医学院学医,后弃医从文,企图用以改变国民精神。1918年5月,首次用“鲁迅”的笔名,发表中国现代文学史 上第一篇白话小说《狂人日记》,奠定了新文**动的基石。五四运动前后,参加《新青年》杂志工作,成为“五四”新文化运动的主将。
1918年到1926年间,陆续创作出版了小说集《呐喊》、《彷徨》、论文集《坟》、散文诗集《野草》、散文集《朝花夕拾》、杂文集《热风》、《华盖集》、《华盖集续编》等专集 。
2、关于社戏
社戏,指土地神及祭祀土地神的活动。 社戏,指在社中进行的有关宗教、风俗的戏艺活动。在绍兴,社日演戏是由来已久的了,南宋时,陆游的“社日”诗中就已经有“太*处处是戏场,社日儿童喜欲狂”的题咏。至清代,社戏成为戏剧的主要演出形式。
3、补充
本文体裁是小说,所以作品中的“我”,虽有作者童年生活的影子,但绝不是作者。
四、初读课文,理清结构
1、小说的中心情节是“看社戏”,除了“看社戏”之外,前前后后还写了哪些活动?
2、综合来看,小说的开端、发展、高潮和结局是什么?
3、划分段落,并指出详略。
五、布置作业
1、熟读课文,掌握重点字词的读音写法,能够复述课文。
2、完成本课教学案。
第二课时
一、复*导入
1、听写字词
2、提问词语解释及作者介绍
二、精读课文,合作探究
(学生小组阅读,讨论交流,教师巡回指导,师生共同努力,得出结论)
1、为什么作者说*桥村“在我是乐土”?“乐”主要表现在哪些方面?
2.《社戏》中写到了童年的伙伴,他们具有怎样的性格特点?文中提到的乡亲对“我”又是怎样?
3.作者写夏夜行船是怎样烘托迫切心情的?
4、“我”急切看到的戏好看吗?为什么?
5、写月下归航时,主要写了什么趣事?这时“我”的心情和去看戏时有什么不同?
6、文章写到从赵庄归来,“看戏”的经过就写完,为什么还要写六一公公送豆?
7、为什么在“我”的感觉里,那夜看到的戏是*生最好的戏,那夜吃到的豆是*生最好的豆?你在生活中有过这样的“感觉”吗?
三、小结
至此,我们可以说,这篇文章以去看社戏为线索,写出了—系列的人与事,情和景,充分地突出了“*桥村在我是乐土”的主旨,表达了我对美好生活的向往之情。
一去不返的童年是美好的,只要我们拥有一颗童心,就能拥有童年般的快乐;看似*凡的生活其实有着美好的情趣,只要我们拥有一颗爱心和一双敏锐的眼睛,你们就能发现生活中美好的东西无处不在。
学*目标:
1.整体感知课文,理清文章脉络和主要情节。
2.体会农家少年的淳朴善良,好客能干和“我”的乐土之乐。
教学过程:
(一)导入:
童年生活犹如一幅五彩绚烂的图画,犹如一个个欢快活泼的音符,有说不尽的乐趣,道不完的喜悦(请多名同学说出自己童年的趣事,不做阐发,意在勾起对童年生活的美好回忆)。
(二)整体感知:
1.初读课文熟悉小说脉络。
学生阅读归纳,教师点拨:小说按看戏前、看戏中、看戏后三部分组成。其中,看社戏是主体部分,可分四层:看戏前的波折——看戏中的见闻感受——看戏——偷吃罗汉豆。
2.再读课文,进一步熟悉课文内容,看看课文的情节是如何发展的。
明确:随母归省小住*桥村——钓虾放牛的乡间生活——看社戏前的波折(详写)——夜航去看社戏途中(详写)——赵庄看社戏(详写)——看社戏后归航偷豆(详写)——六一公公送豆。
(三)深入探究:
作者说“*桥村”是他的乐土,请你说说有哪些让他感到快乐的人、事、物。
小组讨论后发言。
(淳朴好客的大人小孩,钓虾放牛看戏,悠闲的乡村生活……)
(四)课后学*:
1.继续熟悉掌握一些字词:
归省:xǐng 行辈:háng 惮:dàn 絮叨:xùdāo 怠慢dài
撺掇:cuānduō 凫水:fú 潺潺:chán 歌吹:chuī 蕴藻:yùnzǎo
家眷:juàn 皎洁:jiǎo 漂渺:piāomiǎo 纠葛:jiūgé
2.诵读“一出门……于是赵庄便真在眼前了”。
社 戏(第2课时)
学*目标:
1.理解社戏之乐在何处
2.通过优美语段体会本文风情美,从欢快活泼的写人、叙事、描景中领悟作者对童年自由生活的留念之情。
教学过程:
(一)导入:
复*上堂课内容。
(二)重点赏析:
1.指导学生反复朗读文中的写景部分,体会美丽景色对愉快心情的衬托作用:景美,小伙伴们纯真的友情更美。
作者是从哪几个方面表现美丽景色的?
引导学生明确:(1)嗅觉,如豆麦和水草发散出清香;(2)视觉,如月色朦胧,淡黑的起伏的连山;(3)听觉,如似乎听到歌吹了;(4)想象,如料想便是戏台。
2.课文最后一段虽很简短,但实在是文章的画龙点睛之笔,蕴含着深刻的含义。那一晚的戏,看得人昏昏欲睡,气得小伙伴们破口大骂;那一晚的豆,也只是滴着露水,带着泥土气息的普通罗汉豆。那么,文中为什么说“真的,一直到现在,我实在再没有吃到那夜似的好豆一也不再看到那夜似的好戏了?”
究竟好在哪里呢?原来“看社戏”和“偷豆吃”是“我”在*桥村这块乐土感受最强烈,印象最深刻的两件乐事,它们给“我”的少年时代带来最美好、最愉悦的心灵感受,使我永远不能忘记那里人们朴实、真诚、善良和聪明能干,也不能忘记美丽动人的江南水域风光,人与人之间的和谐亲密,这一切都是“我”在“那夜”以后的城镇生活,人生旅途中再也不曾感受到的。因而,这一段意味深长的话,既表达了“我”对乐土生活的赞叹,又抒发了对未来美好生活的向往之情。
(三)拓展延伸:
许多童年时代的美好东西现在已经没有了,比如以前过年时的一些传统活动,自己炒瓜子花生,蒸馒头团子,正月十五自己做兔子灯……其实现在的物质生活比过去好多了,但总觉得那时的东西要比现在的地道,为什么会有这种感觉呢?
教师先讲述一个这样的故事,然后让学生回忆自己类似的童年经历和感受。
教师总结:人与人之间的和谐相处,互相帮助是快乐的根源。
(四)课后学*:
回去跟父母或其他长辈了解现在已经淡化或消亡的民俗风情,选一个自己喜欢的记录下详细过程,制成海报或黑板报。
一、 联系旧课,引出新课。
问:上学期,我们学过鲁迅哪篇文章?这篇文章主要表现了什么内容?
答:上学期学过鲁迅的《从百草园到三味书屋》。这篇文章写了百草园中生活的趣味、欢乐和在三味书屋读书的枯燥。通过鲜明的对比,表现了对大自然,对自由生活的热爱,对束缚儿童思想的封建教育的批判。
教师:《从百草园到三味书屋》是鲁迅回忆童年时代生活的文章,内容基本上是真人真事。今天我们要学的一篇文章,虽然也是写童年生活的,不过这是一篇小说,是在真人真事基础上的艺术概括,它的题目叫“社戏”。
二、作者介绍及题解。
鲁迅在谈到自己青少年时代的生活和思想时曾说:“我母亲的母家是农村,使我能够间或和许多农民相亲*。”(《集外集拾遗》)这一种十分可贵的“亲*”,对鲁迅有着重要而深刻的影响。鲁迅虽然出生在城市绍兴,但从小就同农民和农村保持密切的联系。少年时代的鲁迅接触长妈妈等贫苦善良的农民,受到他们的启发和教育。特别是鲁迅家庭破落以后,他更了解农民痛苦的生活,更同情他们悲惨的命运。这些都反映在他的作品中。《社戏》就形象地表现了迅哥儿和农民少年的美好友情,热情地歌颂了农民孩子高尚、淳朴的品质。
《社戏》的故事情节很简单,是用第一人称写的。课文叙述“我”(即作品中的“迅哥儿”)与外婆家的农民孩子在看戏前后的一些有意思的事。鲁迅把这些事写得十分生动有趣,使人读后印象深刻,难以忘怀。
在鲁迅写作《社戏》的那个年代,一般作家不大愿意去描写农民;有的人即使写了农民,也是瞧不起农民,甚至歪曲农民。鲁迅能写出象《社戏》这样歌颂农民高尚品质的作品,是很了不起的。
三、正音
(归)省:xǐng 行辈:háng 惮:dàn 絮叨: xùdāo 怠(慢):dài 撺掇:cuānduō 凫(水):fú 潺潺:chán (歌)吹:chūi 蕴藻:yùnzǎo (家)眷:juòn 皎(洁):jiǒo 漂渺:piāomiǎo 纠葛:jiūgé
四、补充注释。
(1)社戏:社、原指土地神或土地庙。在绍兴,“社”是相当于“村庄”的区域名称;社戏就是社里每年在一定的时间所演的戏。
(2)日里:白天。
(3)神棚:供神名牌位的凉棚,演社戏时,搭在戏台正对面,意思是请这些神看戏。
(4)白篷船:船篷没有加油漆的船,旧时绍兴人民一般都使用这种船。
(5)乌篷船:在白篷上用桐油抹黑,课文中指财主乡绅使用的船。
五、教师范读课文。(要求学生注意字的准确读音,并考虑课文大意。)
六、划分结构:
第一部分“我”的乐土*桥村。(从“我们鲁镇的*惯”到“却全都嘲笑起来了”。)
第二部分,“我”在乐土中也有不乐的时候。(从“至于我在那里所第一盼望的”到“而且知道他们在戏台下买豆浆喝”。)
第三部分,“我”与农民孩子们到赵庄去看戏的情景。(从“这天我不钓虾”到“各自回去了”。)
第四部分,“我”对吃豆和看戏的怀念。(从“第二天”到文末)
七、布置作业
读课文(要求能读准字音。辨析词义,复述课文大意。)
最惹眼的是屹立在庄外临河的空地上的一座戏台,模糊在远处的月夜里,和空间几乎分不出界限,我疑心画上见过的仙境,就在这里出现了。这时船走得更快,不多时,在台上显出人物来,红红绿绿的动,*台的河里一望乌黑的是看戏的人家的船篷。
月还没有落,仿佛看戏也并不很久似的,而一离赵庄,月光也显得格外的皎洁。回望戏台在灯火中,却又如初来未到的时候一般,又缥渺得像一座仙山楼阁,满被红霞罩着了。吹到耳边来的又是横笛,很悠扬;我疑心老旦已经进去了,但也不好意思说再回去看。
1.给加点的字注音。
几乎:()似的:()
2.划的模糊一词,原来是词在这里是词。
3.这两段都是以描写为主,描写的对象都是。
4.第一段是写见到的景物,第二段是写见到的景物。
5.第一段写戏台运用了什么修辞方法?其作用是什么?用横线画出修辞句。
【能力素质提高】
一、阅读下列文段,完成文后各题。
得天独厚
①她进考场时有点惴惴不安。单位派她和他参加出国选拔外语考试,而出国名额只有一个。不过她很快就恢复了自信。因为她的学*条件可谓得天独厚。真的,有两台录音机,还有一个带电子表的袖珍半导体收音机,在外事部门工作的父母不但充当了她的义务家庭教师,还为她搜集了大批外文报刊资料。而她那经济拮据的对手所拥有的最有力的工具,只不过是一台年代久远的半导体收音机。有好几次,他不无羡慕地对她说:你的条件真好!那声音是诚恳的。
②他进来后,坐在位子上,从衣兜里掏出一支老掉牙的钢笔,那大概是他爸爸传下来的。她想。这时,他回过头来看见了她,冲她微微一笑。她想把这笑解释成恳求她手下留情,不过却感到他像是挑战。
③考试成绩揭晓,他以令人惊讶的高分当之无愧地夺走了出国名额。差距是如此之大,以致于她羞于在同事面前提起自己成绩单上的那个数字。
④回到家里,她什么也不想干,只是望着那一百多盘录满教材的磁带,望着整整齐齐地站在书柜上的那一排排簇新的字典、工具书和各种版本的模拟考题。
你的条件真好!她又想起了这句话。不过这次,她从中品出的是另外一种滋味。
1.写出下列词语的同义词:
揭晓( )簇新( )
2.给下列多音多义字注音:
A.差距( ) B.出差( ) C.模拟( ) D.模样( )
3.本文第④段中使用的修辞方法是。
4.本文用得天独厚作标题,其用意是( )
A.告诉读者主人公有着得天独厚的物质条件,是值得羡慕的。
B.强调要想取得学*上的成功,必须要有得天独厚的物质条件。
C.告诉读者得天独厚的物质条件并不是取得好成绩的保障,只有勤奋才会出成绩。
D.强调得天独厚的物质条件害了她,告诫读者要想取得好成绩,绝不能有好的物质条件。
5.本文叙述的人称是。
6.对主人公她运用最多的描写人物的方法是描写。
7.她进考场时有点惴惴不安的原因是( )
A.她的条件尽管得天独厚,但还比不上竞争对手他的条件。
B.她怕考试题目太难,自己做不出。
C.外语考试的人太多,而出国名额却只有一个,竞争太激烈。
D.她尽管拥有得天独厚的学*条件,却不曾好好利用过它们,学*不够努力,知识掌握得很不扎实。
8.她的学*条件可谓得天独厚所指的内容包括什么?
9.本文采用了的表现手法来写她和他。本文明写的是她和他在上的对比,而暗含在情节中,实际上是她和他的的对比。
10.这篇小说通过把她和他对比,说明了什么?
[教学设计A]
创意说明:《社戏》之美,美在真诚、自然的人性,美在如诗如画的乡村风景,这些皆是在乡愁蛊惑下绘制出的理想故乡的图景,社戏 教学设计AB。本设计旨在通过整体感知一局部探究一整体感知的教学思路,教给学生一种以整体感知为主的阅读方法。
教学步骤:
一、导入新课
请同学说说自己童年最喜欢的事情,或者说自己的故乡留给自己最美的印记(预*作业),由此自然地过渡到《社戏》的学*。
二、整体感知,把握文脉
1、文章围绕看社戏写了几件事?(月夜行船、船头看戏、月下归航)
2、讨论:有人认为本文标题不恰当,因为全文写社戏的内容太少,你是否认同这种说法。探讨这个问题,不但可以理清文脉,而且可以明了作者处理材料的匠心。其一,本文直接写社戏的文字确实不多,但其文字都跟看社戏有关;其二,文中真正有趣的不是看戏本身,而是与看社戏相关联的人与物。
三、局部探究,感受洋溢于全文的自然美(人性美、景物美)
1、跳读:找出文中直接赞美社戏好看的句子。文章写在接*赵庄和离开赵庄的时候,各有一处想象社戏美妙如仙境—般的段落,但船头看戏则并无多大收获。
2、研读:社戏并无多大的看头,可文章结尾却写道:“真的,一直到现在,我实在再也没有吃到那夜似的好豆,——也不再看到那夜似的好戏了。”为什么?这两个问题能较快、较好地把学生的兴奋点引到对文中自然美的挖掘上来。“那夜似的好豆”和“那夜似的好戏”好在有一个特定的氛围,是故乡热情、诚挚的人们和优美的山水所营造出来的。
3、挖掘人性的美。让学生认真研读课文,说说自己喜欢的一个人,并阐述理由。在人性美的挖掘中,一定要结合语言的品析。
4、品味景物的美。本文的景物描写极富诗情画意,要引导学生从不同角度去品味。
动词妙用:“点”“磕”“退”“上”“架”等几个动词,十分准确地展示了几个少年驾船的情状、熟练的技术、去看戏时的愉悦心情。
精妙的比喻:“那航船,就像一条大白鱼背着孩子在浪花里蹿,连夜渔的几个老渔夫,也停了艇子看着喝起彩来。”“回望戏台……满被红霞罩着了。”这些比喻,不仅有丰富的想象力,更流露了作者内心难以抑制的兴奋。
丰富的感觉:月夜行船一段的景物描写分别从视觉、听觉、嗅觉、感觉等侧面着笔,一片寻常的景物因为承载了作者无限美好的情思,变得让人陶醉,令人向往。
故乡美好的自然风光和热情、诚挚的人们,共同构筑了一幅理想中的故乡的图景,让作者难以忘怀,因而借“社戏”这一载体予以倾诉。
四、整体感知,把握作者旨意
阅读全文,并整理所讨论的一些问题,探究作者的写作旨意。
作者记忆中的故乡是童年时代的故乡,那里有质朴淳厚的人们、优美的农村风光、无忧无虑的童年,作者以社戏为依托,表达的是对精神故乡的永久眷念和对美好童年的真挚追怀。
[教学设计B]
创意说明:对于一个文本的阅读,每个学生的切入点都不可能完全相同,但如果将他们的理**在一起碰撞,必然是百花齐放、姹紫嫣红。本设计意在将独立阅读与合作学*有机地结合在一起。
教学步骤:
一、预*:个性化阅读
要求学生不要受他人观点影响,找一个切入点,独立自主地阅读,并把阅读中感受最深的东西记下来。
二、观点展示:个性化阅读交流
给学生充分的表达机会,教师只是把不同的观点摘录下来,并大致作一个分类。
三、分组讨论
教师首先对同学的发言作一个小结,并归纳出同学们研读课文的不同思路,然后分小组对那些有代表性的或是争议较大的问题进行讨论。
四、课堂交流
各组陈述自己的主要观点;其他组也可以补充自己的观点。
五、教师小结
教学目标:
1、有感情地朗读课文,梳理详略,加深理解。
2、揣摩文中的美词佳句,体会作者对童年生活的独特感受。
3、学*小说采用白描的手法,通过人物的语言、行动来刻画人物的方法。
4、领会小说景物描写的特色,理解本文景物描写对表达中心思想的作用。
5、体会农家少年的淳朴善良、好客能干和“我”与农家小朋友的诚挚情谊。
教学设计:
以品读体验为主
《社戏》全文原有前后两个部分,课文节选自后一部分。在这一部分中,作者记述了一段幼时看社戏的经历,表现对童年美好生活的回忆和留恋之情。本文的景物描写、细致逼真,充满了江南水乡的诗情画意。在教学中要引导学生品读体验,在品读中领会作者是如何抓住特点描写景物,又是如何融情于景的,同时联系生活,在品读体验中揣摩语言,加深对人物形象的理解。本篇安排三个课时进行教学。
一、目标导引:
1、理清文章的脉络,把握文章的内容。学*小说围绕看戏这件事,记叙详略有致,疏密相间的写法。
2、理解本文景物描写优美,心理描写细腻,语言流畅自然的特点。
3、了解本文词语使用的准确性,掌握通过人物的语言、行动来刻画人物。
4、认识农家小友高尚、淳朴的优秀品质,体会文中所表现的对劳动人民的真挚而深厚的感情。
二、、自主预*:
1、童年对许多人来说,都是美好快乐的。在**后回忆往事,对当时的人和事,更是充满一种浪漫的理想色彩,是一段永生难忘的体验。
2、作者介绍及题解:
3、正音:
(归)省:xǐng 行辈:háng 惮:dàn 絮叨:xùdāo 怠(慢):dài 撺掇:cuānduō 凫(水):fú 潺潺:chán (歌)吹:chūi 蕴藻:yùnzǎo (家)眷:juàn 漂渺:piāomiǎo 纠葛:jiūgé
4、补充注释。
(1)、社戏:社、原指土地神或土地庙。在绍兴,“社”是相当于“村庄”的区域名称;社戏就是社里每年在一定的时间所演的戏。
(2)、神棚:供神名牌位的凉棚,演社戏时,搭在戏台正对面,意思是请这些神看戏。
三、诵读积累,整体感知:
(一)、范读课文(或听磁带录音):
l. 画记自己难以读准、难以理解的字词。
2.用圈点勾画法标出自己最欣赏的词、句、段。
3.了解课文内容,体会作者的思想感情。
(二)、学生自由诵读课文,理清文章结构。
(教师可适当提示:本文的线索是什么?根据线索划分课文部分。)本文的线索是到赵庄看戏。
看戏前(1—4段)——看戏中(5—30段)——看戏后(3l一40段)
四、合作探究,*桥“乐”事:
1、“我”是在什么时令随母归省小住*桥村的?
讨论明确:清明扫墓完毕之后的天数,可能多,也可能少,“我”随母归省小住*桥村,当在春末夏初的时令,所以能够看到“春赛”、社戏,吃到罗汉豆。
2、*桥村是怎样一个村庄?“我”在*桥村得到了什么样的优待?表明了村民的什么特点?
讨论明确:*桥村*海临河,“住户不满三十家,都种田,打鱼”,是一个劳动人民住居的环境优美的小村庄。“在小村里一家的客,几乎也就是公共的”,村民们因为“我”的到来,特地“许可”自己的孩子“减少工作”,“伴我来游戏”,热情好客,十分优待“我”这个小客人。而且他们不拘礼教,“我们”偶尔吵闹起来,打了辈份很高、应该称之为“太公”的小朋友,也没有人想到这是“犯上”,民风淳朴。
3、“我”在*桥村有哪些乐事?
讨论明确:“我们”每天大都掘蚯蚓,穿钓钩,“伏在河沿上去钓虾”,“不半天便可以钓到一大碗。这虾照例是归我吃的”。“照例”,表明钓得的虾总归“我”吃,已成定例,小朋友们也都热情好客,十分优待“我”这个小客人。“我们”还常一同去放牛。黄牛水牛都“敢于欺侮我,因此我也总不敢走*身,只好远远地跟着,站着”;小朋友们便不再原谅“我”会读诗经,“全都嘲笑起来了”。这嘲笑是善意的,实际是鼓励“我”大胆些,勇敢些。“我”怕牛,还因此而被嘲笑,却还跟着去放牛,哪怕去了也只是“远远地跟着,站着”,是多么愿意和这些小朋友在一起,在这放牛被嘲当中,更表现出彼此的亲密。“我”跟着小朋友放牛,也自有一种很浓的乐趣。
4、本篇题为“社戏”,重在叙写去看戏,写这些在*桥村的一般乐事又有什么样的作用?
讨论明确:写这些小住*桥村的一般乐事,既多方面地表现出那段生活的乐趣,使作品内容丰富,具有生活实感;更由于这里写了钓虾、放牛这两件乐事,第二部分开头的“至于我在那里的第一盼望的,却在到赵庄去看戏”,就与之构成递进兼有转折的关系。钓虾、放牛已是乐趣甚浓,“第一盼望”的“看戏”自更乐趣无穷。这样,就为写最大乐事――看戏作了铺垫,吸引读者读下去。
(这一部分写“我”随母亲归省在*桥村的生活,意在突出人物活动的环境,同时简写一些“趣事”,为下文详写“看戏”中的趣事作铺垫。)
五、导拨提炼:
总结存储:这样一个偏僻的小村庄,却是“我”的“乐土”。那是因为:
(1)“我”可以免读“秩秩斯干幽幽南山”一类难懂的书,可以自由欢乐地生活。
(2)这里有许多年龄相仿的小朋友陪着“我”玩,彼此*等,没有封建礼教的约束。
(3)每天可以钓虾,放牛,生活丰富多彩,并充满了友爱和情趣。
六、检测反馈:
(1)朗读课文第一部分,在体味中说说自己的童年趣事。
(2)预*第二部分,初步体会夏夜航船去看戏途中的景物描写和表现作用。
教学目标:
1、学*分析小说的一般方法,理解文中叙事有详有略的特点。
2、理解本文景物描写对表达中心思想的作用。
3、感悟课文所表达对劳动人民的深厚真挚的.思想感情。
教学重点:
1、引导学生体会景物描写对表达中心的作用。
2、了解人物性格,理解表现劳动人民的纯朴可爱和怀念社戏的关系。教学难点:本文结尾对“豆”与“戏”的评价、赞美的理解。课时安排:二课时
教学过程:
第一课时
一、检查预*,导入新课
1、正音;
2、朗读课文
二、明确学*目标
三、整体感知
四、小组合作,交流展示
1、本文的中心情节是什么?围绕这一中心写了哪些事情?
2、文中哪些事情详写?那些事情略写?为什么这样安排?
3、*桥村是一个什么样的地方?作者为什么说“在我是乐土”?
4、作者写月下行船是从哪些方面烘托“我”的急迫心情的?
5、写月下归航时,主要写了什么趣事?这时“我”的心情和去看戏时有什么不同?
6、文章结尾说“真的,一直到现在,我实在再没有吃到那夜似的好豆,――也不再看到那夜似的好戏了。”这“戏”真的好看吗?请结合文中具体的词句解说。
四、检测延伸:练*巩固(见导学案)
五、作业布置:
熟读课文,对“下夜行船”“船头看戏”“月下归航”中喜爱的片段进行批注赏析。
第二课时
一、复*导入
二、明确学*目标
三、小组合作,交流展示(见导学案)
四、检测延伸(见导学案)
五、作业布置:
和父母交流童年的趣事,积累写作素材,写一篇题目为“童年的花儿”的作文,500左右。
教学目标:
1、理解课文所表现的童趣,理解儿童之间的纯真的情谊。
2、体会课文中各种描写方法,理解这些描写的作用。?
3、读写结合,进行描写性作文训练,提高描写能力。
教学重点:
1、学*小说三要素。理解人物和环境对表现小说主题的作用。
2、理清文章的思路,把握文章的内容。
3、学*生动流畅的语言。
教学难点:
1、景物描写对抒发感情、烘托人物形象的作用。
2、人物刻画对推动情节发展、表达作者感情的作用。
教学时数:2课时
教学过程:
第一课时
一、激发兴趣导入
多媒体mp3显示:(欣赏歌曲罗大佑的《童年》)(链接在酷狗音乐)
童年对许多人来说,是美好的、快乐的,是充满好奇的、幻想的。在**之后回忆这段往事,对于当时的人和事,更有一种永生难忘的体验。让鲁迅先生的《社戏》点燃我们追忆童年的情感之火吧!
(板书文题、作者)
二、解题、简介作者及背景
1、解题
什么是社戏?社,指土地神及祭祀土地神的活动;同时,又是古代的一个地区单位。
社戏,指在社中进行的有关宗教、风俗的戏艺活动。在绍兴,社日演戏是由来已久的了,南宋时,陆游的“社日”诗中就已经有“太*处处是优场,社日儿童喜欲狂”的题咏。至清代,社戏成为乱弹戏剧的主要演出形式。
2、作者简介
鲁迅,原名周树人,字豫才。浙江绍兴人。伟大的无产阶级文学家、思想家和革命家。中国现代文学的奠基人。代表作有我国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》,散文集《朝花夕拾》,小说集《呐喊》,杂文集《坟》等。
3、文学体裁——小说
回顾小说有关知识:小说的三要素,小说的情节结构。
4、写作背景简介
5、检查预*
(1)生字读音
归省xǐng 行辈háng 撺掇cuān duo 凫水fú
惮dàn 踱duó 棹zhào
(2)词语解释
归省:指出嫁的女儿回娘家看望父母。
自失:(听得出神)忘了自己。
撺掇:从旁鼓动人做某事。
行辈:排行和辈分。
絮叨:翻来覆去地说。
依稀:隐隐约约。
惮:怕,畏惧。
三、速度课文,整体感知
1、本文的人物有谁?
人物:迅哥儿、双喜、阿发、桂生、六一公公、外祖母
2、本文的线索是什么?
线索——社戏
3、围绕“社戏”这条线索,文章主要写了哪几件事情?
⑴ 随母亲归省小住*桥村。
⑵ 钓虾放牛的乡间生活。
⑶ 看社戏前的波折。
⑷ 夜航去看社戏途中。
⑸ 赵庄看社戏。
⑹ 看社戏后归航偷豆。
⑺ 六一公公送豆。
4、课文以“社戏”为线索,贯穿全文,作者是怎样安排所写的几件事的?
看戏前(1——3) 看戏中(4——30) 看戏后(31——40)
四、细读课文,感知内容
(一)分析第一部分——看戏前(1——3)
1、*桥村是一个怎样的村庄?
明确:*桥村离海边不远,极偏僻的,临河的小村庄;住户不满三十家,都种田,打鱼,只有一家很小的杂货店。
2、这样的一个小村庄,在“我”心中却留有深刻的印象, 并且包含着深厚的情感,为什么呢?请同学们在文中找出答案。
“但在我是乐土”(指安乐的地方)
3、为什么说*桥村是“我”的乐土?(用原文回答)
明确:因为我在这里不但得到优待;又可以免念“秩秩斯干幽幽南山”了。
4、我得到了怎样的优待?
明确:(1)许多小朋友伴我来游戏;
(2)“我”在这里是公共的客;
(3)大家去钓虾,钓的`虾“照例是归我吃的”
5、除此之外,还有其他乐事吗?
明确:一同去放牛;还有后文写到的一起去赵庄看社戏。
6、第一部分与第二部分写看社戏有什么关系?
(1)交代了看社戏的时间、地点、
(2)引出了同去看社戏的人物——乡间生活的小朋友;
(3)还交代了在*桥村的乐事,为下文写到赵庄去看戏做铺垫。
7、文章是怎样引出第二部分写看社戏的?在文中找出答案。
“至于我在那里所第一盼望的,却在到赵庄去看戏。”
第4段是过渡段,起到承上启下的作用。
课堂练*(多媒体显示)
填写关联词:我们年纪都相仿,( )论起行辈来,( )至少是叔子,有几个还是太公,( )他们合村都同姓,是本家,( )我们是朋友,( )偶而吵闹起来,打了太公,一村的老老小小,( )决没有一个会想出“犯上”这两个字来,( )他们也百分之九十九不识字。
第二课时
一、复*上节课所学的第一部分内容导入新课。
二、分析第二部分——看戏中(4——30)
请同学们默读课文(5—30),并思考问题:
1、第二部分是写到赵庄看社戏的全过程。主要写了哪几件事?并据此划分好这部分的层次。
明确:
第一层(5—9段): 戏前波折;
第二层(10—13段):月夜行船;
一、整体把握
《社戏》全文原有前后两个部分,课文节选自后一部分,描写作者幼时一段看社戏的往事,表现对童年美好生活的回忆和留恋的心情。
童年对许多人来说,是快乐美好的,是一段难忘的体验。在**后回忆往事时,对当时的人和事,更是怀着一种浪漫的情感。本文作者塑造了一群淳朴可爱的农村孩子的形象,如双喜、阿发、桂生等。这些小伙伴聪明活泼、胆大心细、热情友爱。我看不成戏,他们都叹息而且表同情;开船时年幼的都陪我坐在舱中,较大的聚在船尾以防万一;看戏时桂生殷勤地为我买豆浆舀水;回家的路上阿发以我们的大得多为由,建议去偷自家的豆。这些都是他们纯真童心的突出表现。
双喜是小伙伴中最聪明的,好像小伙伴的小领袖一般,他的性格也表现得最为突出:他心细如发,聪明伶俐,当我看不成戏,急得要哭时,双喜马上能想出好主意,并且能举出让外祖母和母亲也相信的理由;铁头老生夜晚不翻筋斗,我很失望,双喜又用谁肯显本领给白地看来安慰我,表现了大哥哥般的亲切体贴;他能拿主意,当老旦唱个没完没了,大家都已经厌倦但又不好说回去的时候,又是他提议回家;回程时大家偷阿发家的豆,双喜后又劝止大家再多偷,倘给阿发的娘知道是要哭骂的,说明他善于为他人着想。
本文的景物描写极具特色。作者采用写意笔法,从色彩、气味和声响等方面,描绘了月夜行船、船头看戏、午夜归航这几个画面,情景交融,充满水乡特色。色彩如豆麦的碧绿,远山的淡黑,月光的皎洁,渔火、灯光的红,航船的白;气味如豆麦和水草的清香等;声响如船行的潺潺声,孩子们的'笑声,横笛的宛转,悠扬,诸方面写得简洁干净,生动传神。作者还运用各种比喻、拟人等手法,如表现船行之快,用远山来陪衬,淡黑的起伏的连山,仿佛是踊跃的铁的兽脊似的,都远远地向船尾跑去了;直接描写船,那航船,就像一条大白鱼背着一群孩子在浪花里蹿,化静为动,增强了景物描写的效果。
二、问题研究
1。作者为什么说*桥村在我是乐土?
民风淳朴的乡村,对一个在封建家庭中生长、受各种规矩束缚的孩子来说,确实是快乐自由的天堂。作者作为客人,在这里得到优待,钓到虾照例是归我吃,小伙伴们对我无微不至地体贴照顾,看社戏一节这种友爱和照顾表现得淋漓尽致;在这里我可以免念那些陈腐无用的经书,而且也没有那么多规矩可蹈,即使打了太公,全村也决没有一个会想出犯上这两个字来,对于自幼就压抑在封建道德秩序中的我而言,这样的自由是一种多么宝贵的享受;而且在农村可以亲*大自然,掘蚯蚓钓虾放牛,相对于城镇宅院中我那种受束缚的生活而言,无疑是新鲜有趣极具魅力的了。
2。六一公公是一个怎样的形象?
六一公公是淳朴乡民的形象。六一公公对于孩子们偷他的豆,只是责备不肯好好的摘,踏坏了不少,听说摘豆是为了请客,马上说这是应该的,他并不是吝啬的人;后来他又亲自送豆,表现了他热情好客的性格。我夸了他一句,竟非常感激起来,体现了他的老实厚道的农民本色。至于他夸我读过书将来一定要中状元之类的话,只不过像今日夸某个孩子聪明,将来一定能考上好的大学一样。也有观点认为六一公公虽是个好人,但是有农民的局限。他夸我的话,表明他意识深处受封建礼教的影响,这在当时也是难免的。
练*说明
一、课文结尾说:
真的,一直到现在,我实在再没有吃到那夜似的好豆,──也不再看到那夜似的好戏了。对这个结尾应该怎样理解?你在生活中有这样的体会吗?
此题意在让学生了解作者在文中表达的思想感情。
其实那夜的戏,看得叫人打呵欠破口喃喃的骂,那夜的豆,第二天吃起来也实在*常。所谓那夜似的好豆那夜似的好戏,代表了作者对天真烂漫自由有趣的童年美好的回忆,充满一种浪漫的理想色彩,表现对人生理想境界的渴望和追求。
二、夏夜行船、月夜归航在写景叙事上都非常精彩。
夏夜行船通过哪些所见所闻所感来烘托我的急迫心情的?月夜归航中我的心情与去看戏时有什么不同?
此题意在让学生了解本文情景交融的写作特点。
所见:月色便朦胧在这水气里。淡黑的起伏的连山,仿佛是踊跃的铁的兽脊似的,都远远地向船尾跑去了。渐望见依稀的赵庄,还有几点火,
所闻:而且似乎听到歌吹了,那声音大概是横笛,宛转,悠扬
月下归航写了众小伙伴去偷罗汉豆的趣事。去时我的心情很急迫,总以为船慢,而此时我和小伙伴们偷豆吃豆,心情无比欢畅。
三、揣摩下列词语,回答括号中的问题。
1、我的很重的心忽而轻松了,身体也似乎舒展到说不出的大。
(轻松和舒展表现了我什么样的心情?)
2、淡黑的起伏的连山,仿佛是踊跃的铁的兽脊似的,都远远地向船尾跑去了。
(山为什么说踊跃?)
3、回望戏台在灯火光中,却又如初来未到时候一般,又漂渺得像一座仙山楼阁,满被红霞罩着了。
(回望表现了我怎样的心情?罩表现了怎样的情形?)
4、不料六一公公竟非常感激起来,将大拇指一翘,得意的说道
(被人偷了豆,六一公公为什么还要感激?)
此题意在让学生品味语言的深层含义。
1、轻松和舒展与前文因看不成戏而沮丧形成鲜明对比,表现我欢喜轻快的心情。
2、以动词踊跃写山,把静物写活了。这个词的含义与现在不一样,作者在这里是创造性地赋予了这个词以新的含义。
3、回望两字,表现我依依的心情。罩通过视觉表现戏台如梦如幻的情景,与来时呼应。
4、因为城里读过书的我对他的豆子的夸奖。表现了六一公公淳朴厚道的性格。
四、△有人认为本文直接写社戏的内容太少,而写社戏以外的内容太多,因此建议把标题改为*桥村一夜之类的题目。你同意这一看法吗?为什么?如果大家对此有兴趣,不妨开一次小组会讨论一下这个问题。
此题意在让学生发挥学*的主动性,加深对课文的理解。
由学生根据自己的见解回答。