1、生当作人杰，死亦为鬼雄。——李清照《夏日绝句》
2、笔落惊风雨,诗成泣鬼神。(杜甫)
3、别裁伪体亲风雅,转益多师是汝师。(杜甫)
4、博观而约取,厚积而薄发。(苏轼)
5、位卑未敢忘忧国。——陆游《病起书怀》
6、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。——文天祥《过零丁洋》
7、风声雨声读书声声声入耳，家事国事天下事事事关心。——顾宪成
8、明日复明日，明日何其多?我生待明日，万事成蹉跎。——《明日歌》
9、天下兴亡，匹夫有责。——顾炎武
10、博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。(《礼记》)
11、操千曲而后晓声,观千剑而后识器。(刘勰)
12、宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。
13、吾生也有涯，而知也无涯。——《庄子》
14、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。——屈原《离骚》
15、发奋忘食，乐以忘优，不知老之将至。——《论语》
16、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。——《论语》
17、修身、齐家、治国、*天下。——《大学》
18、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。——《孟子》
19、生于忧患，死于安乐。——《孟子》
20、一屋不扫何以扫天下?——《后汉书·陈蕃传》
21、亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。——屈原《离骚》
22、不鸣则已，一鸣惊人。——《史记·滑稽列传》
23、燕雀安知鸿鹄之志?——《史记·陈涉世家》
24、天行健，君子以自强不息。地势坤，君子以厚德载物。——《易经》
25、有志者，事竟成。——《后汉书·耿弇传》
26、精诚所至，金石为开。——《后汉书·广陵思王荆传》
27、少壮不努力，老大徒伤悲。——《汉乐府·长歌行》 国魏晋南北朝
28、老骥伏枥，志在千里;烈士暮年，壮心不已。——曹操《龟虽寿》
29、捐躯赴国难，视死忽如归。——曹植《白马篇》
30、不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也。(《荀子》)
31、不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,一鸣惊人。(司马迁)
32、千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。——郑板桥《竹石》
33、海纳百川，有容乃大;壁立千仞，无欲则刚。——林则徐
34、苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。——林则徐
35、少壮不努力,老大徒伤悲。(汉乐府《长歌行》)
36、不入虎穴,焉得虎子?(后汉书)
37、不识庐山真面目,只缘身在此山中。(苏轼)
38、鞠躬尽瘁，死而后已。——诸葛亮《后出师表》
39、宁为玉碎，不为瓦全。——《北齐书·元景安传》
40、天生我材必有用。——李白《将进酒》
41、天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤。——王安石
1、早知今日读书是，悔作从前任侠非。——李欣
2、成大事不在于力量的大小，而在于能坚持多久。——塞·约翰生
3、新的数学方法和概念，常常比解决数学问题本身更重要。——华罗庚
4、阅读使人充实，会谈使人敏捷，写作使人精确。——培根
5、只有永远躺在泥坑里的人，才不会再掉进坑里。——黑格尔
6、青春是一个普通的名称，它是幸福美好的，但它也是充满着艰苦的磨炼。——高尔基
7、知古不知今，谓之落沉。知今不知古，谓之盲瞽。——王充
8、读书使人充实，思考使人深邃，交谈使人清醒。——富兰克林
9、科学是到处为家的，不过，在任何不播种的地方，是决不会得到丰收的。——赫尔岑
10、书是人类进步的阶梯，终生的伴侣，最诚挚的朋友。——高尔基
11、最好不是在夕阳西下的时候幻想什么，而要在旭日东升的时候即投入工作。——谢觉哉
12、生活在我们这个世界里，不读书就完全不可能了解人。——高尔基
13、书，能保持我们的童心；书能保持我们的青春。——严文井
14、立志用功如种树然，方其根芽，犹未有干；及其有干，尚未有枝；枝而后叶，叶而后花。——王守仁
15、人的影响短暂而微弱，书的影响则广泛而深远。——普希金
16、人不能象走兽那样活着，应该追求知识和美德。——但丁
17、伟大的事业是根源于坚韧不断的工作，以全副的精神去从事，不避艰苦。——罗索
18、自由不是让你想做什么就做什么，自由是教你不想做什么，就可以不做什么。——康德
19、青春是有限的，智慧是无穷的，趁短的青春，去学*无穷的智慧。——高尔基
20、我们总是喜欢崇敬我们的人，但并不永远喜欢我们所崇敬的人。——拉罗什富科
21、生活最沉重的负担不是工作，而是无聊。——罗曼·罗兰
22、生命不止，奋斗不息。——卡莱尔
23、伟大变为可笑只有一步，但再走一步，可笑又会变为伟大。——佩思
24、进步，意味着目标不断前移，阶段不断更新，它的视影不断变化。——雨果
25、一个人能否有成就，只看他是否具备自尊心与自信心两个条件。——苏格拉底
26、顽强的毅力可以征服世界上任何一座高峰。——狄更斯
27、小孩是经过跌倒再跌倒，才逐渐长大的。——苏联
28、或作或辍，一曝十寒，则虽读书百年，吾未见其可也。——吴梦祥
29、个人的智慧只是有限的。——普劳图斯
30、在读书上，数量并不列于首要，重要的是书的品质与所引起的思索的程度。——富兰克林
1、一字不识而有诗意者，得诗家之真趣；一偈不参而有禅味者，悟禅教玄机。――洪应明
2、当是时，孤灯一盏，举目无亲，两手空拳，寸心欲碎。绵绵此恨，曷其有极！――沈复
3、希望虽是不可依靠的东西，当时能使我们通过坎坷，走到人生的终点。――罗什夫科
4、要这样生活；使你的朋友不致成为仇人，使你的仇人却成为朋友。――毕达哥拉斯
5、人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。――司马迁
6、一个目标达到之后，马上立下另一个目标，这是成功的人生模式。――姚乐丝・卡耐基
7、离别对于爱情，就像风对于火一样：它熄灭了火星，但却能煽起狂焰。――阿巴巴耶娃
8、你能痛苦，就说明你对生活还抱有希望！――路遥
9、对所爱的人隐瞒任何事情，都不是我的本性。既然我的心房都已经打开，嘴巴就不能关上。――查尔斯・狄更斯
10、在全力以赴的努力奋斗中，在人的心中会建立起坚定的信心和信念。――德田虎雄
11、只有愚昧无知的人才会随便读到一部作品就全盘接受，因为他头脑空空，装得下许多东西。――巴金
12、失去了心、智慧和创造力，再勇敢的批评家也不过徒剩一个姿态而已。――谢有顺
13、当我们面对一个害怕的人，一桩恐惧的事，一份是人不安的心境时，唯一克服这种感觉的态度，便是面对它。――三毛
14、人要随时随地利用所有的方法，使用各种手段，在有生之日，尽力为善。――韦斯利
15、我把我的爱，我的肉，我的灵魂，我的整个儿都给了你！而你，却撒手走了！我们本该共同行走，去寻找光明，可你，却把我留给了黑暗！――曹禺
16、发现每一个新的群体在形式上都是数学的，因为我们不可能有其他的指导。――达尔文
17、我一想到那些汲汲于名利的人，相互之间的友谊多么经久，多么完美，不得不佩服他们。――萨克雷
18、如果傻子给你蜜月，唾弃它好了；如果聪明人给你毒物，喝掉它好了。――高尔基
19、我不是个执着的人，累的时候，或者走不过去的时候，*躺一下，或者绕道而行就好了。――安东尼
20、在年轻的时候受的教育是：要实现理想，必须文明其精神、野蛮其体魄。――冯仑
21、一个人的记忆就是一座城市，时间腐蚀着一切建筑，把高楼和道路全部沙化。如果你不往前走，就会被沙子掩埋。所以我们泪流满面，步步回头，可是只能往前走。――张嘉佳
22、一个女子在诗人的诗中，永远不会老去，但诗人他自己却老去了。――沈从文
23、人生难得是青春，要学汤铭日日新。但嘱加鞭须趁早，莫抛岁月负双亲。――袁玉冰
24、善学者，师逸而功倍，又从而庸之；不善学者，师勤而功半，又从而怨之。――礼记
25、与他人共同生活，不要忘了你在独处时所悟出的.道理。而在你独处时，要仔细思索你在与他人交往中所得出的道理。――托尔斯泰
26、人生需要准备的，不是昂贵的茶，而是喝茶的心情。――林清玄
27、青春的意义决不在于这炼狱般的高三，却一定需要这炼狱般的高三来锻造并借此加以最深刻的阐释。――七堇年
28、革命功推第一枪，英雄赤帜起南昌，洪都夜静江潮涌，卫我河山志莫忘。――萧克
29、故乡就是在远离它的时候思念的东西，是为之悲歌的存在。――室生犀星
1、真正的爱情是不能用言语表达的，行为才是忠心的最好说明。――莎士比亚
2、聪明的人爱得多，说得少。――丁尼生
3、能的把自己的爱说得天花乱坠的人，实际上爱得并不深。――彼特拉克
4、精神的沟通用不着语言，只有两颗充满着爱的心就行了。――(法国)
5、拌着眼泪的爱情是最动人的。――司各特
6、起先的冷淡，将会使以后的恋爱更加热烈。――莎士比亚
7、被爱的对象既是病又是药，这种药使疾病缓解或加剧...――马塞尔・普鲁斯特
8、爱就是忍受痛苦，被爱就是引发痛苦。――迪亚娜夫人
9、爱情是温柔的，却又像荆棘一样刺人。――(英国)
10、治愈爱情创伤的好药是没有的。――(***)
11、爱情是可爱的虐政，情人们甘受它的折磨。――(英国)
12、爱情先甜后来酸。――(英国)
13、爱情付报酬，劳苦也轻松。――(英国)
14、最甜美的`是爱情，最苦涩的也是爱情。――菲・贝利
15、爱情中的欢乐和痛苦是交替出现的。――乔・拜伦
16、恋人们从痛苦中寻找欢乐。――第欧根尼
17、爱的痛苦要比其他一切欢乐都要甜美。――约・德来顿
18、爱情的欢乐中掺杂着泪水。――罗・赫里克
19、爱情中的甜浆可以抵消大量的苦液，这就是对爱情的总的褒誉。――济慈
20、情人的眼睛如果失去光彩，心中的花朵一定枯萎。――(波兰)
21、证明爱情要用事实，而不能用理智。――(西班牙)
22、在恋爱和战争中先发制人，都是天经地义的。――贝恩
23、爱情和战争都是不择手段的。――弗・斯梅德利
24、施计于情场和战场，都是无可非议的。――森莉弗拉
25、爱情和咳嗽是瞒不住人的。――(欧洲)
26、爱情和红算子一样是遮掩不住的。――霍尔克罗夫特
27、爱情和谋杀一样，总是要暴露的。――威・康格里夫
28、万般恩情何处是?尽在相对无言中。――加内特
29、其爱愈深，其言愈寡。――(英国)
30、爱情埋在心灵深处，并不是住在双唇之间。――丁尼生
31、爱情无需言作媒，全在心领神会。――哈佛格尔
32、爱情中的苦与乐始终都在相互争斗。――绪儒斯
33、蒙着眼睛的爱神，却能准确地走进恋人的心灵。――(英国)
34、爱情一失败，一切毛病都发现。――(英国)
35、一朝情义淡，样样不顺眼。――(英国)
36、爱情和仇恨，二者皆盲目。――(英国)
37、爱情存在于奉献的欲望之中，并把情人的快乐视作自己的快乐。――斯韦登伯格
38、爱情不是索取，而是给予。――范戴克
39、爱情献出了一切，却依然富有。――菲・贝利
40、爱情不只是月夜里并肩散步，更是风雨中的携手同行。――(欧洲)
41、爱情往往开始于见面的头一眼。――(俄罗斯)
42、爱会使人又聋又盲。――(狄太人)
43、恋人的眼睛比猫头鹰的还瞎。――克雷克
44、堕入情网者的眼睛都是瞎的。――普洛佩提乌斯
45、恋爱是盲目的，恋人们瞧不见他们自己所干的傻事。――莎士比亚
46、爱情使是非概念混淆不清;强烈的爱情和骄傲的野心都是没有疆界的。――约・德莱顿
47、在情人眼中，他所爱的人总是独一无二的。――沃尔特・本耶明
48、狂热的爱情总是绝不会持久的。――罗・赫里克
49、水会流失，火会熄灭，而爱情却能和命运抗衡。――纳撒尼尔・李
50、爱情，只有情，可以使人敢于为所爱的人献出生命;这一点，不但男人能做到，而且女人也能做到。――柏拉图
51、爱情有着奇妙的魔力，它使一个人为另一个人所倾倒。――瑟伯与怀特
52、喷泉的水堵不死，爱情的火扑不灭。――(蒙古)
53、爱情使顺从变成为易事。――(英国)
54、一旦你确实需要爱，你就会发现它正在等待着你。――王尔德
55、爱神奏出无声旋律，远比乐器奏出的悦耳动听。――托・布朗
56、什么是爱情?爱情是大自然的珍宝，是欢乐的宝库，是最大的愉快，是从不使人生厌的祝福。――查特顿
57、爱情不仅丰富多彩，而且还赏心悦目。――申斯通
58、爱是人生的本性，就像太阳要放射光芒;它是人类灵魂最惬意，最自然的受用;没有它，人就蒙昧而可悲。没有享受过之欢乐的人，无异于白活一辈子，空受煎熬。――特拉赫恩
59、爱容易轻信。――奥维德
60、年轻女子的爱情像杰克的豆杆一样，长得飞快，一夜之间便可参天入云。――萨克雷
1、无事常如有事时提防，才可以弥意外之变。
2、奇文共欣赏，疑义相与析。
3、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之志。
4、他山之石，可以攻玉。
5、盛年不再来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。
6、叹年光过尽，功名未立，书生老去，机会方来。
7、凿壁偷光，聚萤作囊；忍贫读书，车胤匡衡。
8、无意苦争春，一任群芳妒。
9、人生恰如三月花，倾我一生一世念。来如飞花散似烟，醉里不知年华限。
10、天行健，君子以自强不息。
11、羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。
12、醉别西楼醒不记。春梦秋云，聚散真容易。
13、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
14、人世几回伤往事，山形依旧枕寒流。
15、泰山不让土壤，故能成其大，河海不择细流，故能成其深。
16、我也不登天子船，我也不上长安眠。
17、生当作人杰，死亦为鬼雄。
18、先发制人，后发制于人。
19、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
20、灯火星星，人声杳杳，歌不尽乱世烽火。
——古代名人经典诗句 40句菁华
1、莫等闭，白了少年头，空悲切。（岳飞）
2、相见争如不见，有情何似无情。司马光《西江月》
3、相思处、青年如梦，乘鸾仙阙。文天祥《满江红和王夫人满江红韵》
4、在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期！白居易《长恨歌》
5、此地一为别，孤蓬万里征。—李白《送友人》
6、一声已动物皆静，四座无言星欲稀。—李颀《琴歌》
7、待从头、收拾旧山河。朝天阙。—岳飞《满江红》
8、黄鹤楼前月，清辉千里寒。—张耒《赠杨念三道孚》
9、横戈从百战，直为衔恩甚。—李白《塞下曲六首》
10、返影入深林，复照青苔上。—王维《鹿柴》
11、仍怜故乡水，万里送行舟。—李白《渡荆门送别》
12、暑天倦卧星穿过，冬昼闲吟雪压摧。—张《竹轩诗兴》
13、星垂*野阔，月涌大江流。—杜甫《旅夜书怀》
14、生*荷恩信，本为荣华进。—乔知之《从军行》
15、家住层城临汉苑，心随明月到胡天。—甫冉《春思》
16、小轩窗，正梳妆，相顾无言，惟有泪千行。苏轼《江城子》
17、十年生死两茫茫。不思量，自难忘。千里孤坟、无处话凄凉。纵使相逢应不识、尘满面，鬓如霜。苏东坡《江城子》
18、同心而离居，忧伤以终老。佚名《涉江采芙蓉》
19、滴不尽相思血泪抛红豆，开不完春柳春花满画楼。曹雪芹《红豆词》
20、西园何限相思树，辛苦梅花候海棠。元好问《鹧鸪天候馆灯昏雨送凉》
21、不要因为也许会改变，就不肯说那句美丽的誓言，不要因为也许会分离，就不敢求一次倾心的相遇。*慕蓉《印记》
22、一枝红艳露凝香，云雨巫山枉断肠。——《清*调词》
23、只愿君心似我心，定不负相思意。——《卜算子》
24、生当作人杰，死亦为鬼雄。——《夏日绝句》
25、问渠哪得清如许？为有源头活水来。——《观书有感》
26、人生自是有情痴，此恨不关风与月。——《玉楼春》
27、会当凌绝顶，一览众山校——《望岳》
28、玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知。——《新添声杨柳》
29、怕相思，已相思，轮到相思没处辞。——《长相思》
30、长相思，在长安。——《长相思·其一》
31、出淤泥而不染，濯清涟而不妖。——《爱莲说》
32、取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。——《离思》
33、人生自古谁无死？留取丹心照汗青。——《过零丁洋》
34、相逢方一笑，相送还成泣。——王维
35、君自故乡来，应知故乡事。来曰绮窗前，寒梅着花未？——王维
36、东家西舍同时发，北去南来不逾月。——李白
37、四面边声连角起，千嶂里，长烟落日孤城闭。——范仲淹《渔家傲·秋思》
38、宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。——郑思肖《画菊》
39、炉火照天地，红星乱紫烟。——李白《秋浦歌》
40、竹喧归浣女，莲动下渔舟。——王维《山居秋暝》
——古代名人经典语录范文10份
1、一字不识而有诗意者，得诗家之真趣；一偈不参而有禅味者，悟禅教玄机。――洪应明
2、当是时，孤灯一盏，举目无亲，两手空拳，寸心欲碎。绵绵此恨，曷其有极！――沈复
3、希望虽是不可依靠的东西，当时能使我们通过坎坷，走到人生的终点。――罗什夫科
4、要这样生活；使你的朋友不致成为仇人，使你的仇人却成为朋友。――毕达哥拉斯
5、人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。――司马迁
6、一个目标达到之后，马上立下另一个目标，这是成功的人生模式。――姚乐丝・卡耐基
7、离别对于爱情，就像风对于火一样：它熄灭了火星，但却能煽起狂焰。――阿巴巴耶娃
8、你能痛苦，就说明你对生活还抱有希望！――路遥
9、对所爱的人隐瞒任何事情，都不是我的本性。既然我的心房都已经打开，嘴巴就不能关上。――查尔斯・狄更斯
10、在全力以赴的努力奋斗中，在人的心中会建立起坚定的信心和信念。――德田虎雄
11、只有愚昧无知的人才会随便读到一部作品就全盘接受，因为他头脑空空，装得下许多东西。――巴金
12、失去了心、智慧和创造力，再勇敢的批评家也不过徒剩一个姿态而已。――谢有顺
13、当我们面对一个害怕的人，一桩恐惧的事，一份是人不安的心境时，唯一克服这种感觉的态度，便是面对它。――三毛
14、人要随时随地利用所有的方法，使用各种手段，在有生之日，尽力为善。――韦斯利
15、我把我的爱，我的肉，我的灵魂，我的整个儿都给了你！而你，却撒手走了！我们本该共同行走，去寻找光明，可你，却把我留给了黑暗！――曹禺
16、发现每一个新的群体在形式上都是数学的，因为我们不可能有其他的指导。――达尔文
17、我一想到那些汲汲于名利的人，相互之间的友谊多么经久，多么完美，不得不佩服他们。――萨克雷
18、如果傻子给你蜜月，唾弃它好了；如果聪明人给你毒物，喝掉它好了。――高尔基
19、我不是个执着的人，累的时候，或者走不过去的时候，*躺一下，或者绕道而行就好了。――安东尼
20、在年轻的时候受的教育是：要实现理想，必须文明其精神、野蛮其体魄。――冯仑
21、一个人的记忆就是一座城市，时间腐蚀着一切建筑，把高楼和道路全部沙化。如果你不往前走，就会被沙子掩埋。所以我们泪流满面，步步回头，可是只能往前走。――张嘉佳
22、一个女子在诗人的诗中，永远不会老去，但诗人他自己却老去了。――沈从文
23、人生难得是青春，要学汤铭日日新。但嘱加鞭须趁早，莫抛岁月负双亲。――袁玉冰
24、善学者，师逸而功倍，又从而庸之；不善学者，师勤而功半，又从而怨之。――礼记
25、与他人共同生活，不要忘了你在独处时所悟出的道理。而在你独处时，要仔细思索你在与他人交往中所得出的道理。――托尔斯泰
26、人生需要准备的，不是昂贵的茶，而是喝茶的心情。――林清玄
27、青春的意义决不在于这炼狱般的高三，却一定需要这炼狱般的高三来锻造并借此加以最深刻的阐释。――七堇年
28、革命功推第一枪，英雄赤帜起南昌，洪都夜静江潮涌，卫我河山志莫忘。――萧克
29、故乡就是在远离它的时候思念的东西，是为之悲歌的存在。――室生犀星
1、我们可以由读书搜集知识，但必须利用思考把糠和麦子分开。——富斯德
2、人生在世，有个朋友是一种福气。——列夫托尔斯泰
3、闲人把爱情当作正事，忙人把爱情当成消遣。——布尔沃·利顿
4、万两黄金容易得，知心一个也难求。——曹雪芹
5、辛苦是获得一切的定律。——牛顿
6、以诚感人者，人亦诚而应。——程颐
7、没有一处遗产像诚实那样丰富的了。——莎士比亚
8、贫寒更须读书，富贵不忘稼穑。——王永彬
9、熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。——孙洙
10、从不获胜的人很少失败，从不攀登的人很少跌交。——惠蒂尔
11、如果道德败坏了，趣味也必然会堕落。——狄德罗
12、项庄舞剑，意在沛公。——《史记·项羽本记》
13、*庸的人关心怎样耗费时间，有才能的人竭力利用时间。——叔本华
14、祸不妄至，福不徒来。——《史记》
15、节省时间；也就是使一个人的有限生命，更加有效而也即等于延长了人的生命。——鲁迅
16、理想的人物不仅要在物质需要的满足上，还要在精神旨趣的满足上得到表现。——黑格尔
17、今天所做之事勿候明天，自己所做之事勿候他人。——歌德
18、书本也是好老师，活用才能成功。——陈安之
19、君子之交淡若水，小人之交甘若醴，君子淡以亲，小人甘以绝。——庄子
20、锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。——荀况
21、赢得友谊要靠智慧，保持友谊要靠美德，这两者是同等重要的。——威·佩因特
22、幸运并非没有恐惧和烦恼；厄运也决非没有安慰和希望。——培根
23、抓住自己最有兴趣的东西，由浅入深，循序渐进地学。——华罗庚
24、韬略终须建新国，奋发还得读良书。——郭沫若
25、书，以是哺育心灵的母乳，启迪智慧的钥匙。——高尔基
26、诚实和勤勉应该成为你永久的伴侣。——富兰克林
27、人不可有傲气，但不可无傲骨。——徐悲鸿
28、选择机会，就是节省时间。——培根
29、得不为喜，去不为恨。——《史记·日者列传》
30、当贫穷从门外进来，爱情便从窗口溜走。——托·富勒
1、早知今日读书是，悔作从前任侠非。――李欣
2、成大事不在于力量的大小，而在于能坚持多久。――塞・约翰生
3、新的数学方法和概念，常常比解决数学问题本身更重要。――华罗庚
4、阅读使人充实，会谈使人敏捷，写作使人精确。――培根
5、只有永远躺在泥坑里的人，才不会再掉进坑里。――黑格尔
6、青春是一个普通的名称，它是幸福美好的，但它也是充满着艰苦的磨炼。――高尔基
7、知古不知今，谓之落沉。知今不知古，谓之盲瞽。――王充
8、读书使人充实，思考使人深邃，交谈使人清醒。――富兰克林
9、科学是到处为家的，不过，在任何不播种的地方，是决不会得到丰收的。――赫尔岑
10、书是人类进步的阶梯，终生的伴侣，最诚挚的朋友。――高尔基
11、最好不是在夕阳西下的时候幻想什么，而要在旭日东升的时候即投入工作。――谢觉哉
12、生活在我们这个世界里，不读书就完全不可能了解人。――高尔基
13、书，能保持我们的童心；书能保持我们的青春。――严文井
14、立志用功如种树然，方其根芽，犹未有干；及其有干，尚未有枝；枝而后叶，叶而后花。――王守仁
15、人的影响短暂而微弱，书的影响则广泛而深远。――普希金
16、人不能象走兽那样活着，应该追求知识和美德。――但丁
17、伟大的事业是根源于坚韧不断的工作，以全副的精神去从事，不避艰苦。――罗索
18、自由不是让你想做什么就做什么，自由是教你不想做什么，就可以不做什么。――康德
19、青春是有限的，智慧是无穷的，趁短的青春，去学*无穷的智慧。――高尔基
20、我们总是喜欢崇敬我们的人，但并不永远喜欢我们所崇敬的人。――拉罗什富科
21、生活最沉重的负担不是工作，而是无聊。――罗曼・罗兰
22、生命不止，奋斗不息。――卡莱尔
23、伟大变为可笑只有一步，但再走一步，可笑又会变为伟大。――佩思
24、进步，意味着目标不断前移，阶段不断更新，它的视影不断变化。――雨果
25、一个人能否有成就，只看他是否具备自尊心与自信心两个条件。――苏格拉底
26、顽强的毅力可以征服世界上任何一座高峰。――狄更斯
27、小孩是经过跌倒再跌倒，才逐渐长大的。――苏联
28、或作或辍，一曝十寒，则虽读书百年，吾未见其可也。――吴梦祥
29、个人的智慧只是有限的。――普劳图斯
30、在读书上，数量并不列于首要，重要的是书的品质与所引起的思索的程度。――富兰克林
1.夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。——陆游《十一月四日风雨大作》
2.因依老宿发心初，半学修心半读书。——王建《寄旧山僧》
3.一腔热血勤珍重，洒去犹能化碧涛。——秋瑾《对酒》
4.拥旄为汉将，汗马出长城。长城地势险，万里与云*。凉秋九十月，虏骑入幽并。飞狐白日晚，瀚海愁云生。——虞羲《咏霍将军北伐》
5.都下灯前别酒阑，我归江国子闽关。鲤鱼不赐书来去，蝴蝶犹将梦往还。抵掌伊吾灰壮志，折腰彭泽汗衰颜。十年以后来相问，收拾俸余归买山。——曾丰《寄临汀推官卢伯寿二首》
6.孤鹤归飞，再过辽天，换尽旧人。念累累枯冢，茫茫梦境，王侯蝼蚁，毕竟成尘。载酒园林，寻花巷陌，当日何曾轻负春。流年改，叹围腰带剩，点鬓霜新。——陆游《沁园春·孤鹤归飞》
7.壮心未与年俱老，死去犹能作鬼雄。——陆游《书愤》
8.为奏薰琴唱，仍题宝剑名。——张九龄《奉和圣制送尚书燕国公赴朔方》
9.满城灯市荡春烟，宝月沉沉隔海天。——丘逢甲《元夕无月》
10.何日请缨提锐旅，一鞭直渡清河洛。——岳飞《满江红·登黄鹤楼有感》
11.君记取封侯事在。功名不信由天。——陆游《汉宫春》
12.燕子矶兮一秤砣，长虹作杆又如何?天边弯月是挂钩，称我江山有几多。——朱元璋《燕子矶》
13.当年万里觅封侯。匹马戍梁州。关河梦断何处，尘暗旧貂裘。胡未灭，鬓先秋。泪空流。此生谁料，心在天山，身老沧洲。——陆游《诉衷情·当年万里觅封侯》
14.生当作人杰，死亦为鬼雄。——李清照《夏日绝句》
15.安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜!——李白《梦游天姥吟留别》
16.明朝游上苑，火速报春知。花须连夜发，莫待晓风吹。——武则天《催花诗》
17.当年万里觅封侯，匹马戍梁州。——陆游《诉衷情》
18.千古兴亡，百年悲笑，一时登览。——辛弃疾《水龙吟》
19.男儿身手和谁赌，老来猛气还轩举。——陈维崧《醉落魄·咏鹰》
20.醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。八百里分为麾下炙，五十弦翻赛外声。——辛弃疾《破阵子》
21.孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。——李白《送孟浩然之广陵》
22.力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。——项羽《垓下歌》
23.长风几万里，吹度玉门关。——李白《关山月》
24.策马渡悬崖，弯弓射胡月。——石达开《入川题壁》
25.人生如逆旅，我亦是行人。——苏轼《临江仙》
26.挽弓当挽强，用箭当用长。射人先射马，擒贼先擒王。——杜甫《前出塞九首》
27.此去泉台招旧部，旌旗十万斩阎罗。——**《梅岭三章》
28.出师一表真名世，千载谁堪伯仲间?——陆游《书愤五首》
29.诗万首，酒千觞。几曾着眼看侯王?——朱敦儒《鹧鸪天》
30.赵客缦胡缨，吴钩霜雪明。银鞍照白马，飒沓如流星。十步杀一人，千里不留行。事了拂衣去，深藏身与名。——李白《侠客行》
1、早知今日读书是，悔作从前任侠非。——李欣
2、成大事不在于力量的大小，而在于能坚持多久。——塞·约翰生
3、新的数学方法和概念，常常比解决数学问题本身更重要。——华罗庚
4、阅读使人充实，会谈使人敏捷，写作使人精确。——培根
5、只有永远躺在泥坑里的人，才不会再掉进坑里。——黑格尔
6、青春是一个普通的名称，它是幸福美好的，但它也是充满着艰苦的磨炼。——高尔基
7、知古不知今，谓之落沉。知今不知古，谓之盲瞽。——王充
8、读书使人充实，思考使人深邃，交谈使人清醒。——富兰克林
9、科学是到处为家的，不过，在任何不播种的地方，是决不会得到丰收的。——赫尔岑
10、书是人类进步的阶梯，终生的伴侣，最诚挚的朋友。——高尔基
11、最好不是在夕阳西下的时候幻想什么，而要在旭日东升的时候即投入工作。——谢觉哉
12、生活在我们这个世界里，不读书就完全不可能了解人。——高尔基
13、书，能保持我们的童心；书能保持我们的青春。——严文井
14、立志用功如种树然，方其根芽，犹未有干；及其有干，尚未有枝；枝而后叶，叶而后花。——王守仁
15、人的影响短暂而微弱，书的影响则广泛而深远。——普希金
16、人不能象走兽那样活着，应该追求知识和美德。——但丁
17、伟大的事业是根源于坚韧不断的工作，以全副的精神去从事，不避艰苦。——罗索
18、自由不是让你想做什么就做什么，自由是教你不想做什么，就可以不做什么。——康德
19、青春是有限的，智慧是无穷的，趁短的青春，去学*无穷的智慧。——高尔基
20、我们总是喜欢崇敬我们的人，但并不永远喜欢我们所崇敬的人。——拉罗什富科
21、生活最沉重的负担不是工作，而是无聊。——罗曼·罗兰
22、生命不止，奋斗不息。——卡莱尔
23、伟大变为可笑只有一步，但再走一步，可笑又会变为伟大。——佩思
24、进步，意味着目标不断前移，阶段不断更新，它的视影不断变化。——雨果
25、一个人能否有成就，只看他是否具备自尊心与自信心两个条件。——苏格拉底
26、顽强的毅力可以征服世界上任何一座高峰。——狄更斯
27、小孩是经过跌倒再跌倒，才逐渐长大的。——苏联
28、或作或辍，一曝十寒，则虽读书百年，吾未见其可也。——吴梦祥
29、个人的智慧只是有限的。——普劳图斯
30、在读书上，数量并不列于首要，重要的是书的品质与所引起的思索的程度。——富兰克林
1、我向荣涂倒足行，折腰尚可代深耕。嗟君二纪差高第，犹尔三冬伴后生。壮志几多成坠鹄，明年四十趁啼莺。金章衮衮从韦布，穷达何时不递更。――强至《冬末郡学感怀和韵》
2、穷且益坚，不坠青云之志，老当益壮，宁移白首之心。――王勃《滕王阁序》
3、纷纷举世事轻肥，三径萧条独可依。壮志未随黄发改，故山将伴白云归。林泉定落幽人手，尘土空侵病客衣。明月满帆秋水碧，扁舟去逐雁南飞。――吴则礼《和至之秋宴感怀时至之已有归休意》
4、笔力强於二石弓，文场早合擅元戎。东西涂抹未为老，左右图书那得穷。三日窥牛酬壮志，十年到凤策奇功。更须传取长生诀，蜜炬高烧不受风。――洪咨夔《用子有述怀韵为寿》
5、剧辛、乐毅感恩分，输肝剖胆效英才。――李白《行路难・其二》
6、仙李浓阴润，皇枝密叶敷。俊才轻折桂，捷径取纡朱。断绁三清路，扬鞭五达衢。侧身期破的，缩手待呼卢。――韩��《送人弃官入道》
7、未收天子河湟地，不拟回头望故乡。――令狐楚《少年行四首・其三》
8、天行健，君子以自强不息，地势坤，君子以厚德载物。――《周易》
9、塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。――陆游《书愤五首・其一》
10、于穆天子英明，不疑不贰处，登庸裴度。――李纲《念奴娇・宪宗*淮西》
11、黄金燃桂尽，壮志逐年衰。――孟浩然《秦中寄远上人》
12、仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。――李白《南陵别儿童入京》
13、燕语如伤旧国春，宫花一落已成尘。――李益《隋宫燕》
14、流星飞玉弹，宝剑落秋霜。――张玉娘《从军行》
15、圣人得其要，俱以化群生。――崔元翰《奉和圣制中元日题奉敬寺》
16、周览倦瀛�迹�况乃陵穷发。――谢灵运《游赤石进帆海》
17、当年壮志作三军，扳马曾同幕下宾。欲试韬钤�趁硭悖�便期鹰隼出风尘。暮年岁月嗟残景，一水波涛有故人。端谓题舆因卜筑，不应佳句尚悲辛。――曹勋《和鲍判院见寄二首》
18、终罢斯结庐，慕陶真可庶。――韦应物《东郊》
19、簇乐红妆摇画艇，问中流、击楫谁人是。――文及翁《贺新郎・西湖》
20、凌余阵兮躐余行，左骖殪兮右刃伤。――屈原《国殇》
21、霏霏日摇蕙，骚骚风洒莲。时芳固相夺，俗态岂恒坚。恍忽夜川里，蹉跎朝镜前。红颜与壮志，太息此流年。――沈�缙凇独谰怠�
22、闲门向山路，深柳读书堂。――刘�Y虚《阙题》
23、科第联三世，声名动九垓。激昂存壮志，盘错见奇才。往者分边阃，胡然避��台。教忠知有待，馀庆接三台。――虞俦《程待制挽诗》
24、千磨万击还坚韧，任尔东西南北风。――郑燮《竹石》
25、功名违壮志，戒律负前身。刘德长欺客，王融�S笑人。残年增受岁，病眼怯逢春。杖屦知何向，知公未厌频。――陈师道《湖上晚归寄诗友》
26、延寿溪头叹逝波，古今人事半销磨。昔除正字今何在，所谓人生能几何。――王延彬《哭徐夤》
27、壮志老来退，穷愁无易功。风云诗气焰，天地醉心胸。午枕著不觉，昼门关更慵。由来自疏拙，底处不相容。――王令《偶感》
28、梧桐真不甘衰谢，数叶迎风尚有声。――张耒《夜坐・庭户无人秋月明》
29、愿君学长松，慎勿作桃李。――李白《赠韦侍御黄活裳二首》
30、夫差旧国，香径没、徒有荒丘。――柳永《双声子・晚天萧索》
1、真正的爱情是不能用言语表达的，行为才是忠心的最好说明。――莎士比亚
2、聪明的人爱得多，说得少。――丁尼生
3、能的把自己的爱说得天花乱坠的人，实际上爱得并不深。――彼特拉克
4、精神的沟通用不着语言，只有两颗充满着爱的心就行了。――(法国)
5、拌着眼泪的爱情是最动人的。――司各特
6、起先的冷淡，将会使以后的恋爱更加热烈。――莎士比亚
7、被爱的对象既是病又是药，这种药使疾病缓解或加剧...――马塞尔・普鲁斯特
8、爱就是忍受痛苦，被爱就是引发痛苦。――迪亚娜夫人
9、爱情是温柔的，却又像荆棘一样刺人。――(英国)
10、治愈爱情创伤的好药是没有的。――(***)
11、爱情是可爱的虐政，情人们甘受它的折磨。――(英国)
12、爱情先甜后来酸。――(英国)
13、爱情付报酬，劳苦也轻松。――(英国)
14、最甜美的`是爱情，最苦涩的也是爱情。――菲・贝利
15、爱情中的欢乐和痛苦是交替出现的。――乔・拜伦
16、恋人们从痛苦中寻找欢乐。――第欧根尼
17、爱的痛苦要比其他一切欢乐都要甜美。――约・德来顿
18、爱情的欢乐中掺杂着泪水。――罗・赫里克
19、爱情中的甜浆可以抵消大量的苦液，这就是对爱情的总的褒誉。――济慈
20、情人的眼睛如果失去光彩，心中的花朵一定枯萎。――(波兰)
21、证明爱情要用事实，而不能用理智。――(西班牙)
22、在恋爱和战争中先发制人，都是天经地义的。――贝恩
23、爱情和战争都是不择手段的。――弗・斯梅德利
24、施计于情场和战场，都是无可非议的。――森莉弗拉
25、爱情和咳嗽是瞒不住人的。――(欧洲)
26、爱情和红算子一样是遮掩不住的。――霍尔克罗夫特
27、爱情和谋杀一样，总是要暴露的。――威・康格里夫
28、万般恩情何处是?尽在相对无言中。――加内特
29、其爱愈深，其言愈寡。――(英国)
30、爱情埋在心灵深处，并不是住在双唇之间。――丁尼生
31、爱情无需言作媒，全在心领神会。――哈佛格尔
32、爱情中的苦与乐始终都在相互争斗。――绪儒斯
33、蒙着眼睛的爱神，却能准确地走进恋人的心灵。――(英国)
34、爱情一失败，一切毛病都发现。――(英国)
35、一朝情义淡，样样不顺眼。――(英国)
36、爱情和仇恨，二者皆盲目。――(英国)
37、爱情存在于奉献的欲望之中，并把情人的快乐视作自己的快乐。――斯韦登伯格
38、爱情不是索取，而是给予。――范戴克
39、爱情献出了一切，却依然富有。――菲・贝利
40、爱情不只是月夜里并肩散步，更是风雨中的携手同行。――(欧洲)
41、爱情往往开始于见面的头一眼。――(俄罗斯)
42、爱会使人又聋又盲。――(狄太人)
43、恋人的眼睛比猫头鹰的还瞎。――克雷克
44、堕入情网者的眼睛都是瞎的。――普洛佩提乌斯
45、恋爱是盲目的，恋人们瞧不见他们自己所干的傻事。――莎士比亚
46、爱情使是非概念混淆不清;强烈的爱情和骄傲的野心都是没有疆界的。――约・德莱顿
47、在情人眼中，他所爱的人总是独一无二的。――沃尔特・本耶明
48、狂热的爱情总是绝不会持久的。――罗・赫里克
49、水会流失，火会熄灭，而爱情却能和命运抗衡。――纳撒尼尔・李
50、爱情，只有情，可以使人敢于为所爱的人献出生命;这一点，不但男人能做到，而且女人也能做到。――柏拉图
51、爱情有着奇妙的魔力，它使一个人为另一个人所倾倒。――瑟伯与怀特
52、喷泉的水堵不死，爱情的火扑不灭。――(蒙古)
53、爱情使顺从变成为易事。――(英国)
54、一旦你确实需要爱，你就会发现它正在等待着你。――王尔德
55、爱神奏出无声旋律，远比乐器奏出的悦耳动听。――托・布朗
56、什么是爱情?爱情是大自然的珍宝，是欢乐的宝库，是最大的愉快，是从不使人生厌的祝福。――查特顿
57、爱情不仅丰富多彩，而且还赏心悦目。――申斯通
58、爱是人生的本性，就像太阳要放射光芒;它是人类灵魂最惬意，最自然的受用;没有它，人就蒙昧而可悲。没有享受过之欢乐的人，无异于白活一辈子，空受煎熬。――特拉赫恩
59、爱容易轻信。――奥维德
60、年轻女子的爱情像杰克的豆杆一样，长得飞快，一夜之间便可参天入云。――萨克雷
1、一字不识而有诗意者，得诗家之真趣；一偈不参而有禅味者，悟禅教玄机。——洪应明
2、当是时，孤灯一盏，举目无亲，两手空拳，寸心欲碎。绵绵此恨，曷其有极！——沈复
3、希望虽是不可依靠的东西，当时能使我们通过坎坷，走到人生的终点。——罗什夫科
4、要这样生活；使你的朋友不致成为仇人，使你的仇人却成为朋友。——毕达哥拉斯
5、人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。——司马迁
6、一个目标达到之后，马上立下另一个目标，这是成功的人生模式。——姚乐丝·卡耐基
7、离别对于爱情，就像风对于火一样：它熄灭了火星，但却能煽起狂焰。——阿巴巴耶娃
8、你能痛苦，就说明你对生活还抱有希望！——路遥
9、对所爱的人隐瞒任何事情，都不是我的本性。既然我的心房都已经打开，嘴巴就不能关上。——查尔斯·狄更斯
10、在全力以赴的努力奋斗中，在人的心中会建立起坚定的信心和信念。——德田虎雄
11、只有愚昧无知的人才会随便读到一部作品就全盘接受，因为他头脑空空，装得下许多东西。——巴金
12、失去了心、智慧和创造力，再勇敢的批评家也不过徒剩一个姿态而已。——谢有顺
13、当我们面对一个害怕的人，一桩恐惧的事，一份是人不安的心境时，唯一克服这种感觉的态度，便是面对它。——三毛
14、人要随时随地利用所有的方法，使用各种手段，在有生之日，尽力为善。——韦斯利
15、我把我的爱，我的肉，我的灵魂，我的整个儿都给了你！而你，却撒手走了！我们本该共同行走，去寻找光明，可你，却把我留给了黑暗！——曹禺
16、发现每一个新的群体在形式上都是数学的，因为我们不可能有其他的指导。——达尔文
17、我一想到那些汲汲于名利的人，相互之间的友谊多么经久，多么完美，不得不佩服他们。——萨克雷
18、如果傻子给你蜜月，唾弃它好了；如果聪明人给你毒物，喝掉它好了。——高尔基
19、我不是个执着的'人，累的时候，或者走不过去的时候，*躺一下，或者绕道而行就好了。——安东尼
20、在年轻的时候受的教育是：要实现理想，必须文明其精神、野蛮其体魄。——冯仑
21、一个人的记忆就是一座城市，时间腐蚀着一切建筑，把高楼和道路全部沙化。如果你不往前走，就会被沙子掩埋。所以我们泪流满面，步步回头，可是只能往前走。——张嘉佳
22、一个女子在诗人的诗中，永远不会老去，但诗人他自己却老去了。——沈从文
23、人生难得是青春，要学汤铭日日新。但嘱加鞭须趁早，莫抛岁月负双亲。——袁玉冰
24、善学者，师逸而功倍，又从而庸之；不善学者，师勤而功半，又从而怨之。——礼记
25、与他人共同生活，不要忘了你在独处时所悟出的道理。而在你独处时，要仔细思索你在与他人交往中所得出的道理。——托尔斯泰
26、人生需要准备的，不是昂贵的茶，而是喝茶的心情。——林清玄
27、青春的意义决不在于这炼狱般的高三，却一定需要这炼狱般的高三来锻造并借此加以最深刻的阐释。——七堇年
28、革命功推第一枪，英雄赤帜起南昌，洪都夜静江潮涌，卫我河山志莫忘。——萧克
29、故乡就是在远离它的时候思念的东西，是为之悲歌的存在。——室生犀星
1、我们可以由读书搜集知识，但必须利用思考把糠和麦子分开。——富斯德
2、人生在世，有个朋友是一种福气。——列夫托尔斯泰
3、闲人把爱情当作正事，忙人把爱情当成消遣。——布尔沃·利顿
4、万两黄金容易得，知心一个也难求。——曹雪芹
5、辛苦是获得一切的定律。——牛顿
6、以诚感人者，人亦诚而应。——程颐
7、没有一处遗产像诚实那样丰富的了。——莎士比亚
8、贫寒更须读书，富贵不忘稼穑。——王永彬
9、熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。——孙洙
10、从不获胜的人很少失败，从不攀登的人很少跌交。——惠蒂尔
11、如果道德败坏了，趣味也必然会堕落。——狄德罗
12、项庄舞剑，意在沛公。——《史记·项羽本记》
13、*庸的人关心怎样耗费时间，有才能的人竭力利用时间。——叔本华
14、祸不妄至，福不徒来。——《史记》
15、节省时间；也就是使一个人的有限生命，更加有效而也即等于延长了人的生命。——鲁迅
16、理想的`人物不仅要在物质需要的满足上，还要在精神旨趣的满足上得到表现。——黑格尔
17、今天所做之事勿候明天，自己所做之事勿候他人。——歌德
18、书本也是好老师，活用才能成功。——陈安之
19、君子之交淡若水，小人之交甘若醴，君子淡以亲，小人甘以绝。——庄子
20、锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。——荀况
21、赢得友谊要靠智慧，保持友谊要靠美德，这两者是同等重要的。——威·佩因特
22、幸运并非没有恐惧和烦恼；厄运也决非没有安慰和希望。——培根
23、抓住自己最有兴趣的东西，由浅入深，循序渐进地学。——华罗庚
24、韬略终须建新国，奋发还得读良书。——郭沫若
25、书，以是哺育心灵的母乳，启迪智慧的钥匙。——高尔基
26、诚实和勤勉应该成为你永久的伴侣。——富兰克林
27、人不可有傲气，但不可无傲骨。——徐悲鸿
28、选择机会，就是节省时间。——培根
29、得不为喜，去不为恨。——《史记·日者列传》
30、当贫穷从门外进来，爱情便从窗口溜走。——托·富勒
1、一字不识而有诗意者，得诗家之真趣；一偈不参而有禅味者，悟禅教玄机。――洪应明
2、当是时，孤灯一盏，举目无亲，两手空拳，寸心欲碎。绵绵此恨，曷其有极！――沈复
3、希望虽是不可依靠的东西，当时能使我们通过坎坷，走到人生的终点。――罗什夫科
4、要这样生活；使你的朋友不致成为仇人，使你的仇人却成为朋友。――毕达哥拉斯
5、人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。――司马迁
6、一个目标达到之后，马上立下另一个目标，这是成功的人生模式。――姚乐丝・卡耐基
7、离别对于爱情，就像风对于火一样：它熄灭了火星，但却能煽起狂焰。――阿巴巴耶娃
8、你能痛苦，就说明你对生活还抱有希望！――路遥
9、对所爱的人隐瞒任何事情，都不是我的本性。既然我的心房都已经打开，嘴巴就不能关上。――查尔斯・狄更斯
10、在全力以赴的努力奋斗中，在人的心中会建立起坚定的信心和信念。――德田虎雄
11、只有愚昧无知的人才会随便读到一部作品就全盘接受，因为他头脑空空，装得下许多东西。――巴金
12、失去了心、智慧和创造力，再勇敢的批评家也不过徒剩一个姿态而已。――谢有顺
13、当我们面对一个害怕的人，一桩恐惧的事，一份是人不安的心境时，唯一克服这种感觉的态度，便是面对它。――三毛
14、人要随时随地利用所有的方法，使用各种手段，在有生之日，尽力为善。――韦斯利
15、我把我的`爱，我的肉，我的灵魂，我的整个儿都给了你！而你，却撒手走了！我们本该共同行走，去寻找光明，可你，却把我留给了黑暗！――曹禺
16、发现每一个新的群体在形式上都是数学的，因为我们不可能有其他的指导。――达尔文
17、我一想到那些汲汲于名利的人，相互之间的友谊多么经久，多么完美，不得不佩服他们。――萨克雷
18、如果傻子给你蜜月，唾弃它好了；如果聪明人给你毒物，喝掉它好了。――高尔基
19、我不是个执着的人，累的时候，或者走不过去的时候，*躺一下，或者绕道而行就好了。――安东尼
20、在年轻的时候受的教育是：要实现理想，必须文明其精神、野蛮其体魄。――冯仑
21、一个人的记忆就是一座城市，时间腐蚀着一切建筑，把高楼和道路全部沙化。如果你不往前走，就会被沙子掩埋。所以我们泪流满面，步步回头，可是只能往前走。――张嘉佳
22、一个女子在诗人的诗中，永远不会老去，但诗人他自己却老去了。――沈从文
23、人生难得是青春，要学汤铭日日新。但嘱加鞭须趁早，莫抛岁月负双亲。――袁玉冰
24、善学者，师逸而功倍，又从而庸之；不善学者，师勤而功半，又从而怨之。――礼记
25、与他人共同生活，不要忘了你在独处时所悟出的道理。而在你独处时，要仔细思索你在与他人交往中所得出的道理。――托尔斯泰
26、人生需要准备的，不是昂贵的茶，而是喝茶的心情。――林清玄
27、青春的意义决不在于这炼狱般的高三，却一定需要这炼狱般的高三来锻造并借此加以最深刻的阐释。――七堇年
28、革命功推第一枪，英雄赤帜起南昌，洪都夜静江潮涌，卫我河山志莫忘。――萧克
29、故乡就是在远离它的时候思念的东西，是为之悲歌的存在。――室生犀星
——经典古代名人故事(精选五篇)
南宋爱国将领岳飞，善书法，也精琴棋。每当他心中烦闷的时候，总要弹奏古琴，以抒发心中的忧愤。公元1141年，岳飞抗击金兵，连连取胜，兵进至朱仙镇，岳家军将士们个个摩拳擦掌，决心打到金兀术的老窝。
这天，岳飞正和部将们计议出兵的事，南宋的投降派丞相秦桧促使宋高宗一连下了十二道金牌，召岳飞火速回京。他要把岳飞骗回京城加以杀害。
岳飞离京城临安不远了，突然对面来了几个校尉拦住岳飞说：“**有旨，命你在城外安歇，没有圣旨，不得进城。”
这天晚上，岳飞就住一座寺院里。想着胜利指日可待却不得不放弃大好战机，心中实在郁闷，夜不能寐，在院内踱步，望着满天星斗，连连摇头叹息。回到屋里，岳飞见墙上挂有古琴一张，伸手摘下来，定了定音，伏案弹奏起来。
秦桧杀害岳飞计划的第一招是行刺。秦桧让人从监狱里提出一个身强力壮的死囚，告诉他去城外刺杀一个奸细，事成之后，不仅可赦死罪，还有嘉赏。
这个犯人听说是刺杀奸细，又可免死得赏，高高兴兴地出了城。秦桧的阴谋是：叫死囚行事，免他死罪，他必然卖命去干；待岳飞一死，再把他抓起来灭口，神不知，鬼不觉，万无一失。秦桧一想到这，心里就美滋滋的，静等刺客的回音。
刺客来到那寺庙院内，藏在一棵老槐树后面。他听见岳飞在屋里叹气，就蹑手蹑脚来到了窗下，在岳飞转身摘古琴时，立刻闪身进了屋内，躲在屏风后面，提着气，踮着脚，向前移了几步，正要行刺，这时琴声响了，刺客马上把刀缩了回去。
岳飞手中的牛角琴拨，在琴弦上弹拨，琴声飞扬，或柔或刚，或紧或慢，时而高亢，时而低沉。高亢时，像千军万马驰骋疆场，拼杀金兵；低沉时，像是感叹壮志未酬，忧国忧民……
刺客心想：“这是谁呢？如果是金人奸细，怎么能弹出这样好的琴呢？”他用一只眼睛从屏风的细缝中偷看：弹琴的人一身朝服，脸色白润，分明是中原人呀！
“管他是谁，趁他一心一意弹琴之机，我一刀结果了他！”刺客心一横，刚要下手，只听琴声突然停住了。刺客浑身的肉紧缩了一下，差一点把手里的刀落在地下。这时，只听岳飞长叹一声：“唉！何时收复旧山河啊！”琴声又陡然响起。刺客听了听，咦？这曲调为什么这样熟悉呢？这不是我爹谱作的《送军行》吗？
原来，这个刺客是郾城人，父亲是个有名的弹琴艺人，能作曲弹琴，在民间卖艺糊口。那年，金兵占了郾城。金兀术设宴庆功，把他父亲抓去弹琴助兴，他父亲不弹不奏，怒目而立，还在金兀术面前把琴弦全拨断了。金兀术气急败坏，命人把老人家打得遍体鳞伤，关在营中。岳飞到了郾城，打跑了金兵，救出了老艺人。老人家一高兴，就谱写了这首《送军行》的琴曲，到处弹奏，赞扬岳家军抗金。一天，岳元帅亲自来到家里，和老艺人一见如故。岳元帅请老艺人教他弹《送军行》……
刺客想着想着就落泪了。他的心被琴声卷走了，随着琴声一会儿高兴，一会儿慷慨，忘了自己是来行刺的。“嘣”的一声，琴弦断了，岳飞默默站了起来，自言自语地说：“我岳飞抗金大志未酬，何以报答父老乡亲！”刺客听到“岳飞”二字，钢刀“当啷”一声掉在地上，头“轰”的一下胀得斗大，一下子从屏风后面钻出来，叫了声：“岳元帅！”扑通跪倒在地，泪水哗地流了下来，涕泣着说：“岳元帅，我对不起您。”
岳飞被他吓了一跳，看着前面跪倒的人，便问：“你是谁？”刺客把行刺的事细说了出来。岳飞怒火冲天，双眉倒竖，大骂秦桧卖国投敌。他把刺客拉起来，安慰了一番，赠送了他一些银两，让他逃走。
秦桧想暗杀岳飞的阴谋就这样在岳飞的一曲琴声中破灭了。
北宋著名文学家欧阳修曾受一位挚友之托，写了一篇题为《昼锦堂记》的文章。欧阳修字斟句酌，反复推敲，把文章写好后，便命一差官骑马给友人送去。
可是到了晚上，欧阳修突然想起了什么，马上命令一个仆人道：“你赶快骑快马去追那送文章的差官，让他把文章带回来！”
“老爷，那差官已到百里之外了，现在又是晚上，哪能追得上呀！”那仆人说道。
“无论如何你也要追上他，即使我那文章已经送到，也得设法取回来！”
看见主人态度如此坚决，仆人就急忙骑上马，走捷径，抄小道，拼命追赶，最后总算追上差官，把文章带了回来。
欧阳修为何一定要把文章追回呢？原来是为了添上两个“而”字。
《昼锦堂记》开头有这样两句：“仕宦而至将相，富贵而归故乡。”原稿中没有这两个“而”字，欧阳修将文章追回，就是为了把它添上去。
为了添两个字，竟如此劳神费力，是小题大作吗？不是。虽然不添这两个字，文章开头也并无语病，但添上后，文章的语气便与原文大有区别，即由直而曲，由急而缓，表现出欧阳修文章曲折舒缓的艺术风格。
欧阳修严谨的创作态度堪称我们学*的楷模。文学家尚能如此，作为小学生，我们更要从小养成认真修改作文的好*惯，努力达到“语不惊人死不休”的佳境。
一天中午，包拯吃完饭，刚想休息片刻，衙门外就传来击鼓声。包拯以为又有案件发生，立刻升堂。
“威武……”
包拯来到大堂，只见跪着一胖一瘦两个农夫打扮的人，问道：“下跪者何人？有何冤情速速报来！”
只见瘦农夫说道：“包大人，我们今天就想请你给我们评评理，重新分一下铜钱。”
包大人眉头一皱，说道：“什么钱这么难分，要闹到衙门来？”
瘦农夫特别委屈道：“今天我们两人在田地干活，我带了3个馒头、胖子带了5个馒头当午餐。正当我们准备吃饭时，有一个商人经过，想让我们分一些食物给他，并答应给我们钱。”
包拯问道：“是不是商人吃了馒头没付钱？”
胖子接过话说道：“我们三人把8个馒头*均分成了三份，每人吃了一份，那个商人吃完后留下8个铜钱就走了。”
瘦农夫连忙说：“对，可是8个铜钱，你不应该只给我3个，你拿5个啊，应该*均分！”
胖农夫反驳道：“可我拿出来的馒头比你多，所以应该多分一些。”
包拯明白了事情的经过，对瘦农夫说：“你拿3个铜钱不满意是吗？”
瘦农夫点点头说：“是的，分钱应该公*合理。”
包拯走下大堂，说：“把铜钱给我，我重新公*合理地分一下。”
包拯取出1个铜钱给瘦农夫，7个铜钱给胖农夫，笑道：“现在公*了！”
“啊，怎么这样？包大人，你怎么向着胖子？”瘦农夫更不满意了。
包拯惊堂木一拍，说道：“本大人的分法公*合理，8个馒头分三份，每份个，商人付了8个铜钱，也就是说个馒头值1个铜钱，瘦子你拿出3个馒头，自己吃了个，也就是说你只给商人个馒头，当然只能拿1个铜钱了，而胖农夫却拿出了个馒头，所以应得7个铜钱。”
瘦农夫听完后暗暗后悔，可也无话可说。
“退堂……”瘦农夫灰溜溜地走了。
一天中午，包拯吃完饭，刚想休息片刻，衙门外就传来击鼓声。包拯以为又有案件发生，立刻升堂。
“威武……”
包拯来到大堂，只见跪着一胖一瘦两个农夫打扮的`人，问道：“下跪者何人？有何冤情速速报来！”
只见瘦农夫说道：“包大人，我们今天就想请你给我们评评理，重新分一下铜钱。”
包大人眉头一皱，说道：“什么钱这么难分，要闹到衙门来？”
瘦农夫特别委屈道：“今天我们两人在田地干活，我带了3个馒头、胖子带了5个馒头当午餐。正当我们准备吃饭时，有一个商人经过，想让我们分一些食物给他，并答应给我们钱。”
包拯问道：“是不是商人吃了馒头没付钱？”
胖子接过话说道：“我们三人把8个馒头*均分成了三份，每人吃了一份，那个商人吃完后留下8个铜钱就走了。”
瘦农夫连忙说：“对，可是8个铜钱，你不应该只给我3个，你拿5个啊，应该*均分！”
胖农夫反驳道：“可我拿出来的馒头比你多，所以应该多分一些。”
包拯明白了事情的经过，对瘦农夫说：“你拿3个铜钱不满意是吗？”
瘦农夫点点头说：“是的，分钱应该公*合理。”
包拯走下大堂，说：“把铜钱给我，我重新公*合理地分一下。”
包拯取出1个铜钱给瘦农夫，7个铜钱给胖农夫，笑道：“现在公*了！”
“啊，怎么这样？包大人，你怎么向着胖子？”瘦农夫更不满意了。
包拯惊堂木一拍，说道：“本大人的分法公*合理，8个馒头分三份，每份个，商人付了8个铜钱，也就是说个馒头值1个铜钱，瘦子你拿出3个馒头，自己吃了个，也就是说你只给商人个馒头，当然只能拿1个铜钱了，而胖农夫却拿出了个馒头，所以应得7个铜钱。”
瘦农夫听完后暗暗后悔，可也无话可说。
“退堂……”瘦农夫灰溜溜地走了。
东汉建安五年，曹操与袁绍在官渡展开激战。两军实力相差悬殊，袁军数倍于曹军，曹操部将大多认为袁军不可战胜。但曹操最终以少胜多，大败袁军。袁绍弃军逃跑，全部的辎重物资、图册兵藏被曹军缴获。
在清点战利品时，曹操的'一名心腹发现了许多书信。这名心腹拆开其中一封，看了几眼，立刻脸色大变。他把所有书信收齐封好，然后抱着信件去向曹操汇报：“主公，这些都是袁绍与人来往的密函！”曹操接过信件，拆开看过几封后，对心腹说：“你去把这些信都烧了吧。”“烧掉？主公，您不该照着书信把这些叛徒全部抓起来吗？”心腹惊疑道。曹操摇摇头：“当初，袁绍兵力远胜于我，连我自己都觉得不能自保，更何况是他们。与袁绍勾结只是他们不得已的选择啊。”
原来，这些信件都是在许都的官员和曹操军中的部将写给袁绍的，其中不乏示好投诚之语。曹操命人当众把信件全部焚烧。那些私通袁绍的部将，原本惊慌不定，见曹操此举，惭愧不已，同时也愈加感激，军中士气更盛。
曹操趁势进击，冀州各郡纷纷献城投降。曹操实力大为增强，为此后统一北方奠定了基础。
——古代名人故事 (菁华9篇)
牛角挂书
李密牛角挂书。隋朝李密，少年时候被派在隋炀帝的宫廷里当侍卫。他生性灵活，在值班的时候，左顾右盼，被隋炀帝发现了，认为这孩子不大老实，就免了他的差使。李密并不懊丧，回家以后，发愤读书，决定做个有学问的人。有一回，李密骑了一条牛，出门看朋友。在路上，他把《汉书》挂在牛角上，抓紧时间读书。此事被传为佳话。
王羲之苦练书法
王羲之小的时候，练字十分刻苦。据说他练字用坏的毛笔，堆在一起成了一座小山，人们叫它“笔山”。他家的旁边有一个小水池，他常在这水池里洗毛笔和砚台，后来小水池的水都变黑了，人们就把这个小水池叫做“墨池”。
长大以后，王羲之的字写得相当好了，还是坚持每天练字。有一天，他聚精会神地在书房练字，连吃饭都忘了。丫环送来了他最爱吃的蒜泥和馍馍，催着他吃，他好像没有听见一样还是埋头写字。丫环没有办法，只好去告诉他的夫人。夫人和丫环来到书房的时候，看见王羲之正拿着一个沾满墨汁的馍馍往嘴里送，弄得满嘴乌黑。她们忍不住笑出了声。原来，王羲之边吃边练字，眼睛还看着字的时候，错把墨汁当成蒜泥蘸了。
夫人心疼地对王羲之说：“你要保重身体呀!你的字写得很好了，为什么还要这样苦练呢?”
王羲之抬起头，回答说：“我的字虽然写得不错，可那都是学*前人的写法。我要有自己的写法，自成一体，那就非下苦工夫不可。”
经过一段时间的艰苦摸索，王羲之终于写出了一种妍美流利的新字体。大家都称赞他写的字像彩云那样轻松自如，像飞龙那样雄健有力，他也被公认为我国历史上杰出的书法家之一。
少年包拯学断案
包拯包青天，自幼聪颖，勤学好问，尤喜推理断案，其家父与知县交往密切，包拯从小耳濡目染，学会了不少的断案知识，尤其在焚庙杀僧一案中，包拯根据现场的蛛丝马迹，剥茧抽丝，排查出犯罪嫌疑人后，又假扮阎王，审清事实真相，协助知县缉拿凶手，为民除害。他努力学*律法刑理知识，为长大以后断案如神，为民伸冤，打下了深厚的知识基础。
岳飞学艺
民族英雄岳飞生逢乱世，自幼家贫，在乡邻的资助下，拜陕西名师周桐*武学艺，期间，目睹山河破碎，百姓流离失所，萌发了学艺报国的志向，克服了骄傲自满的情绪。寒暑冬夏，苦练不缀，在名师周桐的悉心指导下，终于练成了岳家抢，并率领王贵，汤显等伙伴，加入到了抗金救国的爱国洪流中。
屈原洞中苦读
这个故事讲述了，屈原小时侯不顾长辈的反对，不论刮风下雨，天寒地冻，躲到山洞里偷读《诗经》。经过整整三年，他熟读了《诗经》305篇，从这些民歌民谣中吸收了丰富的营养，终于成为一位伟大诗人。
闻鸡起舞
东晋时，祖狄是一位杰出的民族英雄。他青年时代就胸怀为国立功的大志。
他有个好朋友刘琨，也是一位抱负不凡的人。他们两个同做"司州主簿" (司州，今河南洛阳一带，主簿，掌管文书簿籍的官吏)时，对当时内忧外患的国家危局看法相同，共同怀着光复河山的报国之志，两个人夜间同睡一床，经常谈论国家大事到深夜。
有一天半夜，忽然听得鸡啼。祖狄使用脚踢刘琨说： "你听听，这鸡啼的声音是多么激越昂扬，它是在叫人奋发图强啊!"于是，俩人便披衣起床抽出宝剑，在鸡啼声中舞起剑来。 "闻鸡起舞"的成语，就是由这个故事而来的。
孟母择邻
孟子的母亲十分注重环境对人的思想品德的影响作用，孟子小时候，孟母为了能使他受到良好的教育，曾先后迁居三次。
据说，孟母起初带着年幼的孟轲，住在一所公墓附*。孟轲看见人家哭哭哀哀地埋葬死人，他也学着玩。孟母见了，说： '我的孩子住在这里不合适!"很快把家搬到了一个集，市的附*。在新家附*，孟轲看见商人们自吹自夸地卖东西赚钱，觉得很有趣，便又学着玩。孟母看在眼里，心里想道： '不行，孩子住在这里也不合适。"于是，她又寻找迁居的合适地方，很快将家搬到了靠*学堂的地方。在这里，孟轲不久就开始学*礼节，提出上学的请求了。孟母这才高兴地说："这里才是适宜我儿居住的地方。"于是，便在这里住了下来。
后来，孟子果然未负慈母心，成了有名的学者和思想家。
凿壁偷光
西汉时有一个大学问家名叫匡衡。他小时候就非常喜欢读书，可是家里很穷，买不起蜡烛，一到晚上就没有办法看书，他常为此事发愁。这天晚上，匡衡无意中发现自家的墙壁似乎有一些亮光，他起床一看，原来是墙壁裂了缝，邻居家的烛火从裂缝处透了过来。匡衡看后，立刻想出了一个办法。他找来一把凿子，将墙壁裂缝处凿出一个小孔。立刻，一道烛光射了过来，匡衡就着这道烛光，认真地看起书来。以后的每天晚上，匡衡都要靠着墙壁，借着邻居的烛光读书。由于他从小勤奋好学，后来匡衡成了一名知识渊博的经学家。
苏秦刺股
战国时期，有一个人名叫苏秦，也是出名的政治家。在年轻时，由于学问不多不深，曾到好多地方做事，都不受重视。回家后，家人对他也很冷淡，瞧不起他。这对他的刺激很大。所以，他下定决心，发奋读书。他常常读书到深夜，很疲倦，常打盹，直想睡觉。他也想出了一个方法，准备一把锥子，一打瞌睡，就用锥子往自己的大腿上刺一下。这样，猛然间感到疼痛，使自己清醒起来，再坚持读书。这就使苏秦"刺股"的故事。
南宋末年著名的民族英雄文天祥少年时生活困苦，在好心人的帮助下才有机会读书。
一次，文天祥被有钱的同学误会是小偷，他据理力争，不许别人践踏自己的尊严，终于证明了自己的清白，而且通过这件事，更加树立了文天祥金榜题名的志向。
公元105年，中常侍(侍从皇帝的官员)、尚方令(负责朝政的官员)蔡伦奏请东汉和帝准予将他的造纸术向民间推广，他还挑选出挺括良好的纸，进献给汉和帝。汉和帝试用以后，非常满意，当场赞扬了蔡伦的这一创造发明，同时立刻下令把这个造纸技术推广开去。
从此，*的造纸技术进入了先进的行列。在此之前，商朝把汉字刻在龟甲兽骨上，但是甲骨的来源很有限，而且不便携带、保存，所以人们后来把汉字刻在简牍上。简和牍是用竹片或木片做成的，狭长的称“简”，略宽的称“牍”。由于一片简只能刻几个字，因此写一篇文章就要用许多简，写完之后人们再用绳子把简串起来，成为“册”。虽然做简牍的材料遍地都是，但是它们也太笨重了，据说秦始皇每天批阅用简牍写的奏折重达一石(约五十斤左右)。后来人们用丝帛作为书写材料，它柔软轻便，易于书写，可惜量少价高，这一致命弱点使它难于推广使用。
在京城洛阳的皇宫里当官的蔡伦，当时主管监督制造宫中用的各种器物。他非常聪明，很会动脑子，经常和工匠们一起研究制作工艺。蔡伦看到皇帝每天要批阅堆成小山般的简牍，非常不方便，他就琢磨着要制作出一种轻便易用的书写材料，来取代笨重的简牍。
对于新的书写材料，蔡伦的第一个要求是轻便。因此用竹、木制成的简牍首先被排除在外，而丝帛倒是符合的，可惜原材料稀少。于是，蔡伦仔细观察了丝帛的生产过程，从分析丝帛的结构入手，发现它是由纤细的短纤维互相粘成的。于是，他把新材料定位在结构与丝帛相似、取材容易、价格低廉，从此时时处处留意着、寻觅着这种新材料。
有一天，蔡伦和几个小太监来到城外游玩。这是一个十分幽静的山谷，一条小溪潺潺流过，溪边垂柳依依，景色宜人。
小太监们一路打打闹闹，嘻嘻哈哈，十分快活，惟独蔡伦心事重重，东张西望。忽然，他两眼一亮，快步走到溪边，蹲着不动了。
小太监们觉得非常奇怪，都围拢过来。只见蔡伦手里捧着湿湿的、破破烂烂的、像棉絮一样薄薄的东西发呆。
一个小太监忍不住说：“我还以为是什么好东西呢，原来是这破玩意儿!快扔了吧!”
蔡伦却仿佛什么也没听见，仍然痴痴地捧着。
那个小太监一个箭步走上去，抓起那棉絮一样的东西就要往水里扔。
蔡伦突然醒过来似的，紧紧抓着不放，嘴里喃喃地说：“找到了，找到了!”
小太监们都糊涂了，这蔡伦莫不是疯了、傻了，怎么把这破烂玩意儿当宝贝似的?
蔡伦双手捧着，三步并作两步，问河边的农夫：“老人家，这东西是怎么形成的?”
农夫笑着回答说：“这个呀，是漂在河里的树皮、烂麻、破渔网什么的，它们被水冲呀、泡呀，又被太阳晒，时间长了就成了这模样，到处都是呢!”
蔡伦抬头看着满山遍野的绿树，不由眉开眼笑。
回到宫里后，蔡伦马上投入了紧张的试验和制作中，他挑选出树皮、破麻布、旧渔网等，让工匠们把它们切碎剪断，放在一个大水池中浸泡。过了一段时间后，其中的杂物烂掉了，而纤维不易腐烂，就保留了下来。他再让工匠们把浸泡过的原料捞起，放入石臼中，不停搅拌，直到它们成为浆状物，然后再用竹篾把这粘乎乎的东西挑起来，等干燥后揭下来就变成了纸。
蔡伦带着工匠们反复试验，最后终于试制出既轻薄柔韧，又取材容易、来源广泛、价格低廉的纸。
人们为了纪念蔡伦，就把用这种造纸工艺造出来的纸称为“蔡侯纸”。
“天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期”。乐天在《长恨歌》一诗中赞美了唐玄宗与杨贵妃的唯美爱情。
玄宗统治王朝，国力鼎盛，万国朝拜。唐王朝的规模可谓空前绝后。在这种安逸的环境中，玄宗的妃子的数目恐怕难以统计，但是，当遇到了杨玉环之后，玄宗集三千宠爱于一身。这种举动，对于拥有无数嫔妃的君王来说，是史无前例的，即使往后唐朝衰退了，皇帝也不是只钟爱一个嫔妃，一直到明朝孝宗时期明孝宗才打破这个记录。可是当时明朝的成就远远比不上此时的唐王朝。一个盛大王朝的君主，在安逸情况下，钟爱唯一一位嫔妃，除了爱，还有什么力量有如此伟大!
安史之乱发生后，在外逃的过程中，唐玄宗始终与杨贵妃不离不弃，作为一国之君，唐玄宗有太多的理由独自逃离，然而事实上纵使逃亡的速度非常慢，唐玄宗也不曾离开杨贵妃。这难道不是一种爱的表现?或许有人会说：那是唐玄宗沉迷美色。我就不得反问一句，唐玄宗是何许人也?在他的手中，唐朝空前的鼎盛，他会是一位如此昏庸的君主吗?或许又有人反驳：此一时被一时啊，那时候的唐玄宗自然是睿智无比，但现在可就说不定了，俗话说，温柔乡英雄冢。我又不得不说：一个人的判断力有如此容易下降吗?以唐玄宗的智慧何尝不知道江山与美人何者更加重要。但是唐玄宗没有放弃杨贵妃，因为除了唐玄宗除了是一国之君，同时也是杨贵妃的丈夫，他要尽到作为丈夫的责任。是对杨贵妃的这种责任感，使他在极其危难的时刻始终陪在杨玉环身边。在如此发达的今天，在如此了解爱的今天，又有谁能真正做到这一点呢?是爱，和爱衍生出的责任!
被逼无奈赐死杨贵妃后，唐玄宗再也没有纳过嫔妃，而是在半囚禁生涯中恪守着与杨贵妃的爱恋。在《长恨歌》中，犹给了唐玄宗以希望，以安慰。可是，事实是唐玄宗一个人独自睹物思人，尝尽相思。在寒冷的偏宫中，儿子想毒害自己，身旁无一亲信，说话都得小心翼翼，在这种凄惨的生活之中，唐玄宗依然保留着对杨贵妃的思念。在现代，离婚之事尚且屡见不鲜，那么在男子当家的封建社会，保留这份爱情的唐玄宗难道不是因为深爱着杨贵妃?也只有爱，才能抚慰心中的伤痛!
唐玄宗与杨玉环虽然生活在古代，但是他们的爱情与现代爱情一样轰轰烈烈，一样刻骨铭心!
陆羽弃佛从文。
唐朝著名学者陆羽，从小是个孤儿，被智积禅师抚养长大。陆羽虽身在庙中，却不愿终日诵经念佛，而是喜欢吟读诗书。陆羽执意下山求学，遭到了禅师的反对。禅师为了给陆羽出难题，同时也是为了更好地教育他，便叫他学*冲茶。在钻研茶艺的过程中，陆羽碰到了一位好心的老婆婆，不仅学会了复杂的冲茶的技巧，更学会了不少读书和做人的道理。当陆羽最终将一杯热气腾腾的苦丁茶端到禅师面前时，禅师终于答应了他下山读书的要求。后来，陆羽撰写了广为流传的《茶经》，把祖国的茶艺文化发扬光大!
少年包拯学断案。
包拯包青天，自幼聪颖，勤学好问，尤喜推理断案，其家父与知县交往密切，包拯从小耳濡目染，学会了不少的断案知识，尤其在焚庙杀僧一案中，包拯根据现场的蛛丝马迹，剥茧抽丝，排查出犯罪嫌疑人后，又假扮阎王，审清事实真相，协助知县缉拿凶手，为民除害。他努力学*律法刑理知识，为长大以后断案如神，为民伸冤，打下了深厚的知识基础。
万斯同闭门苦读。
清朝初期的著名学者、史学家万斯同参与编撰了我国重要史书《二十四史》。但万斯同小的时候也是一个顽皮的孩子。万斯同由于贪玩，在宾客们面前丢了面子，从而遭到了宾客们的批评。万斯同恼怒之下，掀翻了宾客们的桌子，被父亲关到了书屋里。万斯同从生气、厌恶读书，到闭门思过，并从《茶经》中受到启发，开始用心读书。转眼一年多过去了，万斯同在书屋中读了很多书，父亲原谅了儿子，而万斯同也明白了父亲的良苦用心。万斯同经过长期的勤学苦读，终于成为一位通晓历史遍览群书的著名学者，并参与了《二十四史》之《明史》的编修工作。
唐伯虎潜心学画。
唐伯虎是明朝著名的画家和文学家，小的时候在画画方面显示了超人的才华。唐伯虎拜师，拜在大画家沈周门下，学*自然更加刻苦勤奋，掌握绘画技艺很快，深受沈周的称赞。不料，由于沈周的称赞，这次使一向谦虚的唐伯虎也渐渐地产生了自满的情绪，沈周看在眼中，记在心里，一次吃饭，沈周让唐伯虎去开窗户，唐伯虎发现自己手下的窗户竟是老师沈周的一幅画，唐伯虎非常惭愧，从此潜心学画。
屈原洞中苦读。
屈原小时侯不顾长辈的反对，不论刮风下雨，天寒地冻，躲到山洞里偷读《诗经》。经过整整三年，他熟读了《诗经》305篇，从这些民歌民谣中吸收了丰富的营养，终于成为一位伟大诗人。
范仲淹断齑划粥。
范仲淹从小家境贫寒，为了读书，他省吃俭用。终于，他的勤奋好学感动了寺院长老，长老送他到南都学舍学*。范仲淹依然坚持简朴的生活*惯，不接受富家子弟的馈赠，以磨砺自己的意志。经过刻苦攻读，他终于成为了伟大的文学家。
司马光警枕励志。
司马光是个贪玩贪睡的孩子，为此他没少受先生的责罚和同伴的嘲笑，在先生的谆谆教诲下，他决心改掉贪睡的坏毛病，为了早早起床，他睡觉前喝了满满一肚子水，结果早上没有被憋醒，却尿了床，于是聪明的司马光用园木头作了一个警枕，早上一翻身，头滑落在床板上，自然惊醒，从此他天天早早地起床读书，坚持不懈，终于成为了一个学识渊博的，写出了《资治通鉴》的大文豪。
玄奘苦学佛法。
玄奖是唐代一位高僧，为了求取佛经原文，玄奘从贞观三年八月离开长安，万里跋涉，西行取经，终于到达印度，历时十七年，着有《大唐西域记》，为佛教和人类进步、世界文明作出了伟大的贡献。
岳飞学艺。
民族英雄岳飞生逢乱世，自幼家贫，在乡邻的资助下，拜陕西名师周桐*武学艺，期间，目睹山河破碎，百姓流离失所，萌发了学艺报国的志向，克服了骄傲自满的情绪。寒暑冬夏，苦练不缀，在名师周桐的悉心指导下，终于练成了岳家抢，并率领王贵，汤显等伙伴，加入到了抗金救国的爱国洪流中。
厉归真学画虎。
五代画虎名家历归真从小喜欢画画，尤其喜欢画虎，但是由于没有见过真的老虎，总把老虎画成病猫，于是他决心进入深山老林，探访真的老虎，经历了千辛万苦，在猎户伯伯的帮助下，终于见到了真的老虎，通过大量的写生临摹，其的画虎技法突飞猛进，笔下的老虎栩栩如生，几可乱真。从此以后，他又用大半生的时间游历了许多名山大川，见识了更多的飞禽猛兽，终于成为一代绘画大师。
沈括上山看桃花。
“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开”，当读到这句诗时，沈括的的眉头凝成了一个结，“为什么我们这里花都开败了，山上的桃花才开始盛开呢?”，为了解开这个谜团，沈括约了几个小伙伴上山实地考察一番，四月的山上，咋暖还寒，凉风袭来，冻得人瑟瑟发抖，沈括矛茅塞顿开，原来山上的温度比山下要低很多，因此花季才来得比山下来得晚呀。凭借着这种求索精神和实证方法，长大以后的沈括写出了《梦溪笔谈》。
徐霞客志在天下。
有一天，江边发生了一件怪事，很多人在打捞落水的石狮，却怎么也找不着。这时，一个叫徐霞客的小孩说，只要溯江而上，就能找到石狮。果然石狮找到了，大家都赞誉这个聪颖的小孩。原来他就是长大后成为伟大地理学家、旅行家的徐霞客。
李晟练成神箭手。
李晟的父亲是一员威武的大将，李晟希望长大成为父亲一样的人。可是，父亲却总是说他年纪小，不能*武。李晟不甘心，偷偷学*射箭，终于练成了百发百中的神箭手，让父亲刮目相看。
明朝的著名大臣李东阳从小就有神童的美誉。他四岁时就能写一尺的楷体大字，还善于对对子。有一天，李东阳的老师出了一个上联：“砚向石边见口。”这是拆字联，将“砚”字拆为“石”和“见”。李东阳应声对道：“笙从竹下生声。”把“笙”字拆成“竹”和“生”，对得很是工整。还有一次，父亲李淳给李东阳出联：“虎豹关中，不是关中虎豹。”李东阳略加思索，对道：“麒麟阁上，皆非阁上麒麟。”小东阳因为天资聪颖，被视为神童举荐给当时的皇帝朱祁钰。皇帝召见他时，因为李东阳太矮小，只能由太监扶着他迈过皇宫的门槛。皇帝打趣道：“神童腿短。”李东阳应声对道：“天子门高。”皇帝大喜，又让他写“麟”“凤”“龟”“龙”等十余个大字。当小东阳写到“龙”（繁体字为“能”，笔画很多）字时，手腕乏力，最后一勾便用自己的小靴子沾墨水印上。皇帝看了很高兴，将他抱到膝上坐着，把上林苑的珍果赏赐给他吃。当时李东阳之父已站起身来，在台阶下等候命令。皇帝又出了一个上联打趣道：“子坐父立，礼乎？”意思是说：“儿子坐着，而父亲却站着，这合乎礼法吗？”李东阳不假思索地应答：“嫂溺叔援，权也。”意思是：“嫂子掉进河里，小叔子去拉她，这是权宜之计。”皇帝听罢，连连点头，微笑着说：“真不愧是神童！这孩子将来一定能当宰相。”
阿光的思考：
不是吧？书虫，你确定李东阳当时才四岁？我可要羞愧死了！我在这个年纪的时候连字都不认识几个呢。我要马上去拿字典过来把里面的字都学会！我还要学对对子！书虫，你教教我吧！我还有个问题，李东阳虽然书法好，还会对对子，可是这就能断定他有宰相之才了吗？
书虫的指导：
哈哈！当时全国那么多人，李东阳被称为神童，自然是出类拔萃的，他有那方面的天赋。但阿光不用灰心，你也是个聪明的孩子，而且勤奋好学，将来也一定会成为出色的人。你最后提的问题很好。*古代自隋唐以来都是以科举取士，文章写得好的人，才有机会担任朝廷的官员。李东阳从小善于对对子，将来文章自然写得好，也就有了人阁拜相的可能。但以文章写得好不好来判断一个人是否有治国的才能，确实不怎么靠谱。还好李东阳是个多面手，他不仅工于诗文，也有治国才能，且为人坚忍沉毅，后来他在铲除专权的宦官刘瑾时发挥了重要作用。
人物小档案
姓名：李东阳(1447-1516)字宾之，号西涯，谥文正
时代：明朝
籍贯：祖籍湖广长沙府茶陵州（今湖南茶陵）人
成就：明代中后期茶陵诗派的核心人物，著名诗人、书法家、政治家
故事：忍辱负重，诛杀权阉
明孝宗时，李东阳果然成为了内阁大学士（地位相当于宰相），与另两位内阁大学士刘健、谢迁组成了“内阁铁三角”，齐心协力处理朝政大事。这三人各有特点，刘健善于决断，谢迁辩才无碍，李东阳足智多谋。明孝宗对他们很敬重，称他们为“先生”。
明武宗登基后，宠信宦官刘瑾及其手下的“八虎”，终日嬉游度日，荒废朝政。李东阳、刘健、谢迁和其他朝臣联合面奏小皇帝，请求诛杀这帮误国的太监。(事迹材料 )小皇帝也知道宦官误国，但又舍不得杀这些可以陪他玩乐的人，于是提出将他们赶到南京去，饶他们一命。退朝后大臣们开会商议，以刘健、谢迁为首的众大臣都认为应该继续奏请皇帝诛杀宦官。李东阳考虑问题一向谨慎细致，他深知小皇帝和这帮人关系密切，绝对不会同意立即杀了他们。如果把他们赶往南京和小皇帝隔离一段时间，朝臣们再做些工作，情况也许会有所改变。同时“八虎”并非铁板一块，他们中的张永就较为讲理。于是，在讨论杀不杀“八虎”时，李东阳显得有些犹豫。
结果，这些大臣中出了一个叛徒。他在会后立即向刘谨报告了会议的内容和各人的态度。刘瑾得知消息后跑去皇帝面前哭诉，把皇帝哭得心软了，反而升了刘瑾的官。第二天上朝，见情势大变，李东阳、刘健、谢迁便请求辞职。后两者当时就被罢了官，唯独留下了李东阳。这是因为李东阳在会上态度犹豫，且他是文坛领袖，具有很大的影响力。刘瑾以为可以拉拢他，便安排他做首辅。刘健、谢迁等人因此对他产生误解，连他的门生也对他冷眼相看。李东阳忍辱负重，不动声色，一直寻找适当的时机诛灭刘瑾*。
后来，安化王朱真鐇打着诛灭权阉刘瑾的旗号起兵造反。刘瑾慌了手脚，急忙找李东阳商量对策。李东阳提出两个建议：一、重新起用被罢官的杨一清领兵*定叛乱；二、派“八虎”中的张永为监军。刘瑾采纳了他的意见。这正是李东阳事先谋划好的，杨、张二人都有心要诛杀刘瑾。等杨、张二人得胜归来，李东阳便授意张永借此时机奏请皇帝诛杀刘瑾，同时他还发动了六部六科、十三道御史同时上书弹劾刘瑾，罪名共计十九条。迫于形势，明武宗终于同意将刘瑾抄家并凌迟处死。经过这场殊死拼争，正义的力量终于占据了上风，大明王朝再次回到了正常的轨道上。
阿光的思考：
刘瑾这人我知道！在很多电视剧和电影里都有他，是个十足的坏蛋。原来除掉他还有李东阳的一大份功劳啊！看来李东阳真的不简单，不仅学问比人家好，而且懂得忍。
书虫的指导：
是啊！在被误解的日子里，李东阳挨过太多的骂，受过太多的委屈，吃过太多的苦，朋友指责他心志动摇，门生责怪他阿附阉党。他都只能默默忍受，韬光养晦，相机而动，最终用最少的牺牲完成了他的事
业。与刚直的刘健、谢迁相比，他其实付出了更多的心血，也做出了更大的贡献。
阅读笔记
书虫说，李东阳是明朝著名的诗人，可我没有读过他的诗。于是我缠着书虫给我找了一首他的代表作——《寄彭民望》。彭民望是李东阳的好朋友，*日对他的诗并不推崇，可他读到这首诗时，不禁潸然泪下，反复吟诵数十遍，爱不释手。这首诗是这样写的：
斫地哀歌兴未阑，归来长铗尚须弹。秋风布褐衣犹短，夜雨江湖梦亦寒。
木叶下时惊岁晚，人情阅尽见交难。长安旅食淹留地，惭愧先生苜蓿盘。
明宪宗成化初年，嘉兴知府杨继宗为官廉洁刚正。一天，监察御史孔儒来到嘉兴，借口肃清匪源，到处清乡，搞得老百姓不得安宁。有的老年人经不住折腾，顶撞几句，就被指控为匪类，轻则毒打，重则丧命。杨继宗见了十分气愤，命人张榜通告说： "谁家有被御史打死的，家属可以到府里来报名。"孔儒见嘉兴知府不买他的帐，便找到杨继宗责问为什么干扰他清匪。杨继宗说： "治理国家要有一定法度，各级官吏有不同的责任，孔大人身为监察御史，就应努力举劾不法，剔除奸弊。至于挨门挨户清查户口，维持治安，乃是地方官吏的事。"
孔儒是专门纠察官吏的监察御史，所到之处，地方官莫不奉迎，没想到被嘉兴知府抢白了一顿，大煞了威风，便怀恨在心，伺机报复。孔儒临走时，没抓到杨继宗任何把柄，他想，当官的没有一个不爱钱，杨继宗在如此富庶之地做官，还能不刮点地皮，不如打开他的箱子揭他的底，给他一点难堪。于是带着几个随从，借口告辞，直入杨继宗住处。他见室内空空，惟有床头放着一个箱子。心想;知府的贵重财宝一定都在里面。便让人打开箱子，一看，只有几套破旧衣服。孔儒无奈只好怀惭而去。
有一年，杨继宗进京朝见皇帝，明宪宗问宦官汪直："最*来京朝见的地方官员中，哪一个比较廉洁?"汪直答道： "天下不爱钱的官吏，惟杨继宗一人而已。"
19岁那年，范仲淹离开家乡，前往河南的一家书院求学。由于经济拮据，他每天只煮一锅粥，粥冷了以后，就用刀划成四块，早晚各吃两块，配几根酸菜，这就是他一天的伙食了。
当时，在书院里，有一个同学和范仲淹走得特别*，他是南都留守的儿子，家中很富裕。他了解到范仲淹的艰苦生活后，回家告诉了自己的父亲。留守官听了非常感动，就叫儿子把自家好吃的东西送些给范仲淹。范仲淹推辞不掉，只好收下。
过了几天，留守官的儿子来到范仲淹的床上取书，无意中翻开了一个包裹，里面竟是自己送与范仲淹的食物。这些东西，范仲淹根本没吃，还原封不动地放在那里，有的都腐烂变质了。他非常生气，跑到学堂里质问范仲淹：“你怎么可以这样呢？好好的东西都让你白白糟蹋掉了，这是你的待友之道吗？”
范仲淹等他冷静下来后，歉意地说：“谢谢你们一家人对我的帮助，我很感激，只是因为我长期吃粥已经*惯了，如果突然享受到这么美味的食物，以后我还能吃得下薄粥酸菜吗？另外，我之所以接纳你的食物，就是因为我非常珍惜我们之间的友情，害怕让拒绝伤害到你啊。”
原来，范仲淹“不领情”背后的原因是这样啊，留守官的儿子惭愧极了。
在人际交往中，如果我们遇到确实无法拒绝的情形时，不妨像范仲淹一样，笑着接纳，但背地里仍然保持着自己的立场，坚持着自己的初衷。这样，你才能既不伤害了友谊，也不会改变了自己。
书生刘理顺，明朝人，少年时家贫，欲赴京应考，莫奈无路费，于是在一家中任教，赚取路费。员外见刘理顺博学多才，教学有方，故此甚是器重，特地选一名伶俐的侍女，照顾刘理顺的饮食起居，晚上齐宿一房，其意是赠送与刘理顺为妻。
刘理顺日间教员外的儿子读书，夜间自修，经过三年苦读，学业大进，适逢考期，于是辞别员外，赴京。
临行时，刘理顺请员外替侍女选配一位好丈夫，员外甚为不解，以为刘理顺有意欲抛弃她，于是无奈地说：『她巳陪伴你三年了，深厚。若是此去金榜高中，将来她可作为妾侍。』刘理顺着说：『东翁！您以为我是无情无义之小人吗？虽然同宿三年，却未曾有任何儿女私情。』员外闻言其感诧异，特地请家中老妇向侍女查问，果然仍是处女。员外对刘理顺三年来见色不乱的高尚人格钦佩万分，实是古今罕见的正人君子，征得刘理顺同意，收为义子，厚赠金银衣物，助他上京赴考。
放榜之日，刘理顺高中状元，才德兼备，成为明代著名的理学大师，受人敬重，名誉显贵。
——*古代名人故事 (菁华6篇)
陈*，西汉名相，少时家贫，与哥哥相依为命，为了秉承父命，光耀门庭，不事生产，闭门读书，却为大嫂所不容，为了消弭兄嫂的矛盾，面对一再羞辱，隐忍不发，随着大嫂的变本加厉，终于忍无可忍，出走离家，欲浪迹天涯。被哥哥追回后，又不计前嫌，阻兄休嫂，在当地传为美谈。终有一老者，慕名前来，免费收徒授课，学成后，辅佐刘邦，成就了一番霸业。
民族英雄岳飞生逢乱世。自幼家贫。在乡邻的资助下。拜陕西名师周桐*武学艺。期间。目睹山河破碎。百姓流离失所。萌发了学艺报国的志向。克服了骄傲自满的情绪。寒暑冬夏。苦练不缀。在名师周桐的悉心指导下。终于练成了岳家抢。并率领王贵。汤显等伙伴。加入到了抗金救国的爱国洪流中。
北宋大文学家欧阳修。自幼天资过人。但是由于家境贫寒。家里无钱买纸买笔。欧阳修的母亲郑氏为了让儿子*文练字。想出了一个巧妙的办法。用荻草代替毛笔教小欧阳修写字。欧阳修勤奋刻苦。练成了一手好字。成为远*闻名的神童。而这种刻苦精神也影响了他的小伙伴李尧辅。将李尧辅带上好学之路。
北齐的西阳王徐之才极有口才，尤善于文字游戏。在他未封王时，尝与尚书王元景戏耍。王元景嘲笑徐之才的名字，说：“你的名字叫‘之才’，这又有什么讲法?依我看来，叫‘乏才’还差不多。”徐之才听了，不恼不怒，立即嘲弄王元景的姓：“‘王’这个字，左边加上言为‘ㄍ摆俊保拷愠闪恕瘛由暇弊闶歉觥怼恚出角、尾就变成‘羊’。”
王元景听了，张口结舌，尴尬万分。又有一次，徐之才宴请客人，卢元明也在座。*间，卢元明戏弄徐之才的姓说：“‘徐’字也就是未入人(“未”字加上“彳”和“入”)。”徐之才当即嘲弄元明的姓——“卢”(繁体为“卢”)字：“‘卢’这个字，安‘啊印稹悺生男成‘虏’(虏)’，配‘马’(马)成‘驴’(驴)。”直说得卢元明面红耳赤，无言以对，满座人笑得前仰后合。
苏东坡晚年流放中的春节
限于篇幅的局限，我们的目光不得不越过东坡在元?期间八年的仕宦生涯，而将目光继续凝聚于东坡的苦难的流放，因为，诗人总是在苦难中更能闪耀人性的光辉，更能闪耀艺术的魅力，也就更为具有文学以及历史文化考索的意义。绍圣元年(1094)，年届六旬的苏轼被他昔日的学生而今的皇帝哲宗贬谪惠州，九月度大庾岭，十月到达惠州贬所。两个月后，苏轼度过了他在惠州贬所的第一个春节。追思往事，东坡老人难免感伤：“前年侍玉辇，端门万枝灯。……牙旗穿夜市，铁马响春冰。今年江海上，云房寄山僧。亦复举膏火，松间见层层。”去年还在陪侍玉辇，何等荣耀，牙旗仪仗穿行繁华的夜市，铁马踏响在冰河之上，而今年的春节，却在江海之上漂泊，是禅房寄身的一个山僧。虽然也有膏火可举，却只见层层的松木、松木的层层。如同纪昀所评：“两两相形，不着一语，寄慨自深。”
在贬谪惠州的第三年，东坡更是一气做了《新年五首》，先试举其一：“晓雨暗人日，春愁连上元。水生挑菜煮，烟湿落梅村。小市人归尽，孤舟鹤踏翻。犹堪慰寂寞，渔火乱江村。”
首句涉及古代的一些民俗，那就是以人日的阴晴来占卜新年的是否丰收。杜甫也有《人日》诗：“元日到人日，未有不阴时”，所以，东坡的“春愁连上元”，也就有了超脱个人的意思。第三句的“挑菜”，也是一种民俗，《苏轼诗集》在此诗句下合注：“何焯曰：挑菜乃人日事。唐子西诗：挑菜年年俗。”如果说组诗“其一”重在个人心境的寂寥，“其二”则显示了更多的不*之气，矛头指向占据朝廷巢枝的当道群小：“北渚集群鹭，新年何所之。尽归乔木寺，分占结巢枝。……” “其三”则表达自己随遇而安的心境和对于光明前景的希冀：“冰溪结瘴雨，先催冻笋生。丰湖有藤菜，似可敌莼羹。”在瘴雨冰溪中，东坡看到了冻笋催生的信息。晋代的张翰思念家乡的莼菜羹而辞官还乡，苏轼却说，惠州丰湖所产的藤菜，足可与莼菜羹媲美，何必非要还乡呢?因此，东坡在“其五”中说：“荔子几时熟，花头今已繁。……居士常携客，参军许叩门。明年更有味，怀抱带诸孙。”
正当东坡欲终老惠州，“已买白鹤峰，规作终老计”(《迁居》)“不辞长作岭南人”(《食荔枝二首·其二》)的时候，绍圣四年(1097)四月，六十多岁的东坡再贬海南。只因为东坡写了“报道先生春睡美，道人轻打五更钟” (《纵笔》)的诗句，让执政者不快，说苏子瞻尚如此快活?于是，根据子瞻的“瞻”字，去目而贬儋州。不过有人占卜，说儋字有人，子瞻无碍。绍圣五年，东坡在海南儋州度过了他的第一个春节，上元灯节的时候，儋州的地方长官，为了表达对于东坡老人的敬意，邀请了陪同乃父过海的苏过共度佳节——与苏轼一生有缘的三位女性此时都已去世，最后一位陪伴苏轼的王朝云也在惠州去世，此次渡海，只有儿子苏过陪伴。现在，苏过也被邀过上元，只有东坡老人独自度过这个贬谪海外的第一个春节。他静静地凝视着一轮孤月，月光照射进来，他惊讶地发现竟然有一只蜥蜴盘在窗上：“静看月窗盘蜥蜴”，这在岭北的中原地区是很少见到的现象，这使苏轼更为清醒地感觉着身在异乡、而且是万里之遥的海外。东坡老人独坐凝视着盘窗的蜥蜴，心中想着什么呢，他也许在盼望着惦记着儿子苏过，“灯花结尽吾犹梦，香篆消时汝欲归”(同上)，寂寞的心境跃然纸上，他也许还想了许多，回忆着他的坎坷的一生：“搔首凄凉十年事”呀!
元符三年(1100)正月，苏轼在海南度过了第二个春节，他在人日做了《庚辰岁人日作，时闻黄河已复北流，老臣旧数论此，今斯言乃验，二首》，从诗题上就可以看出，在这垂暮之年的春节里，东坡老人心中想念的、惦记着的还是国家之事。北宋时期，黄河决口的问题始终困扰朝廷，神宗时期一些朝臣不顾黄河“东行河道已填淤，不可复”的事实和“水之就下者性也”的规律，一定要“回河东流”，“其役遂兴”，苏轼当时任侍读，提出：“黄河势方北流，而强之使东”的批评，遭到 “当轴者恨之”。此事与现代的一些违背自然规律的事件有着惊人的相似。苏轼此诗说：“老去仍栖隔海村，梦中时见作诗孙。天涯已惯逢人日，归路犹欣过鬼门。三策已应思贾让，孤忠终未赦虞翻。典衣剩买何源米，屈指新蒭作上元。”(其一)说自己耄耋之年，仍然独栖海村，只有在梦中才能与在大陆的作诗孙苏符相会。在天涯海角度过了多少个人日，已经记忆不清，如果要返回大陆，会高兴地经过鬼门关。(《山水志》：“广西容、牢二州有鬼门关。谚云：若度鬼门关，十去九不回。言多炎瘴也。”)我当年如同贾让的三策已经应验，证明是正确的，但是，我就如同当年孙权手下因耿直而死在交州的虞翻(《三国志》：虞翻性疏直，数有酒失，孙权积怒，放之交州，在南十余年，卒。)那样不被赦免。海南米贵，我只能典卖衣物来买惠州何源海运来的稻米，屈指计算一下，新滤好的酒大概可以用到上元灯节吧!
五个月后，苏轼终于返回大陆。(贬谪海南是苏轼第一次远离生他长他的大陆，元祐时期，朝廷曾经想派他出使高丽国，未能成行)他的心情是愉悦的：“九死南荒吾不恨，兹游奇绝冠*生”(《六月二十日夜渡海》)，“垂天雌霓云端下，快意雄风海上来”(《儋耳》)。
宋徽宗建中建国元年(1101)正月，苏轼度过了他*生最后的一个春节，当时他正在北归的路上。此时，东坡老人名满天下，不仅仅是诗名的传播，他的胸襟气度、做人风范，以及六十多岁的老人贬谪海*荒瘴痍之地居然能够生还，这不能不说是个奇迹。在东坡返归北上的沿路，出现万人空巷的奇观：“拓得龙光竹两杆，持归岭北万人看。”(《东坡居士过龙光，求大竹作肩舆……》)东坡也不无自豪地说：“问翁大庾岭上住，曾见南迁几个回”(《赠岭上老人》)“竹中一滴曹溪水，涨起西江十八滩”(《东坡居士过龙光，求大竹作肩舆……》)，东坡老人在其人生最后一个春节的这两句富于哲理禅思的诗句，似乎可以作为令后人永远玩味的遗言吧!
在古代西方人还不知道石油是什么东西时，*老百姓已经用这种黑色液体烧饭点灯了。这要归功于我国古代的一位读书人，是他经过反复研究，弄清了这种东西的性质和用途，动员老百姓推广使用。这位读书人还给它起了一个名字：“石油”，这名字一直沿用到今天。这位读书人就是北宋时期的沈括(1031—1095)。
沈括是北宋年间钱塘(今杭州市)人，是我国古代著名的改革家和科学家，在天文历法、数学、物理、化学、地理、地质、气象、生物、医学等学科中都有重大成就。西方人称他为“*科学史上的坐标”。
沈括33岁到京城开封研究天文历法。王安石变法期间，被任命为负责观测天象、制订历法的司天监长官。他用自己制定的《奉元历》代替旧历，提出《十二气历》代替农历，《十二气历》比现在*用的公历──格里高利历还要合理，可惜未被采纳。
沈括在物理学方面建树很多。他通过实验找到了使用指南针的办法，使针总是精确的指向南方。这是世界上关于如何使用指南针的最早记录。此后，他在用指南针定向时，发现磁针常向东偏，不指正南，在历史上第一个指出了地磁场存在磁偏角，这比欧洲人要早400年。他对凹面镜成像和小孔成像的说明，对声音振动的实验，都处在世界领先地位。
沈括在地学方面也有不少贡献。他到浙江东部地区考察，提出雁荡山群峰是经过千万年流水的冲刷而成。他经过太行山麓，见山壁中间有一条由卵石螺壳组成的堆积层时，断定这里是古时的海边，并推论出“大陆都是混浊泥沙冲积形成”的。这些独到的见解，与现代科学结论有许多相通之处。
沈括晚年居住在润州(今镇江)的梦溪园，专门从事著述，为后人留下了一部26卷的科学巨著《梦溪笔谈》，成为我国古代科学技术成果的资料库。像活字印刷、磁针装置四法、水法练钢等重要成果，就是由这本*录留传下来的。这部书在世界科技史上有重要意义。
——古代名人故事 (菁华6篇)
申不害反对立法行私。“天道无私，是以恒正；天道常正，是以清明。”认为国君既要掌握驾驭群臣的“术”，又要做到正直无私，这样臣下才能忠于职守。他曾对韩昭侯说：“法者，见功而行赏，因能而受官。今君设法度而左右之请，此所以难行也。”
然而，《战国策》中却记述了这样一件事：申不害私下请求韩昭侯给自己的堂兄封一个官职，韩昭侯不同意，申不害面露怨色。韩昭侯说：“这可是从你那里学到的治国之策啊！你常教寡人要按功劳大小授以官职等级，如今又请求为没有建立功业的兄弟封官，我是答应你的请求而抛弃你的学说呢？还是推行你的主张而拒绝你的请求呢？”申不害慌忙请罪，对韩昭侯说：“君王真是贤明君主，请您惩罚我吧！”对申不害“请仕其从兄官”这件事，史家历来多有微词，有说其虚伪投机的；亦有说其推行“法治”不坚决的，但从申不害重“术”和当时复杂的社会背景来考察，倒不如说这是他对韩昭侯的一次试探，正是韩昭侯对“徇私谋官”的严正态度，使申不害看到韩昭侯真是一位有作为的贤明君主，从而坚定了助其变法革新的决心。
季布一诺千金---言既出万金轻
季布，楚国人。季布这个人性情耿直，乐于助人，他身上还有一点最难能可贵的品质，那就是他十分讲信用，凡是他答应过别人的事，无论如何他都会尽力做到，兑现自己的诺言。对于他重信守诺的品行，人们交口称赞。当时在楚地就流传着这样一句话：“得黄金百斤，不如得季布一诺。”
楚汉战争的时候，季布和他的舅舅丁公都是楚军的将领。季布骁勇善战，奉西楚霸王项羽的命令，他曾经多次围攻汉军，打退了汉王刘邦，甚至险些让刘邦丢掉性命。等到项羽乌江自刎之后，季布的舅舅丁公便归降了刘邦，但是，季布却不愿意向刘邦投降，无奈之下，只得落荒而逃。
刘邦在楚汉之争中大获全胜，并建立了汉王朝，是为汉高祖。由于之前季布攻打刘邦，并使其险些丧命，为此，刘邦对季布恨之入骨。当上皇帝之后，刘邦便发出诏令，凡是捉到季布者赏给他千两黄金。刘邦在诏令中还写道：“谁胆敢私自窝藏季布，不但本人*勿论，还要罪及三族，满门抄斩。”
刘邦的这道诏令使得季布只得东躲*，到处逃命。正所谓，“善有善报，恶有恶报”。季布生*对他人重信守诺，做了许多侠义之事，因此，在他处于危难之际时，有人也对他伸出援助之手。
一天，季布躲到了河南濮阳一个姓周的人家里。这个姓周的人知道他就是季布，就十分诚恳地对他说：“刘邦下令捉拿将军，马上就会搜查到我家。如今并不是我不愿意将军藏在我家，实在是形势紧迫，将军不便藏匿于此。假如将军愿意听从我说的话，那我就给将军献上一计，假如你不愿意听，我宁愿自己先自杀，以报答将军往日的恩德!”
季布没有其他什么办法，只得听从他的意见。这个姓周的人便让季布将头发剃掉，带上颈箍，穿上粗布衣服，装扮成奴隶的样子。之后，便将他装在柳条车中，送到原来的鲁国，改名换姓，卖到了一位名叫朱家的义士家中。
朱家知道这个奴隶就是季布，想要保护他不被官兵抓住。于是，买下季布之后，朱家就让他来给自己管理田园，同时还嘱咐儿子道：“田园的事就让他自己做主，吃饭的时候要和他同桌。他曾经对我有恩，你要好好地对待他。”之后，朱家就买了一些礼物，赶着车便来到洛阳拜见汝阴侯滕公。
滕公便留朱家在自己家里住了几天，喝了好几天酒。*间，朱家问滕公道：“季布到底犯了什么罪，以至于陛下一定要抓到他呢?”
滕公答道：“季布曾经帮助项羽多次围困陛下，有一次甚至差点儿让陛下丧命。因此，陛下十分恨他，发誓一定要抓到他严惩不可。”
朱家接着问道广那么，您觉得季布这个人怎么样?”
滕公道：“这天下人谁不知道啊!季布这个人不仅是个有名的诚信之士，更是一个不可多得的人才啊!”
听到滕公如此说，朱家就趁机劝他去汉高祖那里为季布说情。朱家说道：“为人臣子必须要给主上办事，这是众所周知的。季布当初身为项羽的臣子，为项羽效力乃是他的职责之所在。至于围困陛下之事，也是他的职责之所在。难道仅仅因为当过项羽的下属，就要对其斩尽杀绝吗?再说，如今陛下刚刚夺取天下，正是用人之际，却仅仅因为个人的私怨而将一个志士赶尽杀绝，会让天下人觉得陛下胸襟不够宽广!更何况，像季布这样的人才，如果苦苦追逼下去，那么，最终季布不是北投胡人，就是南奔越地。记恨壮士而导致他们去投奔敌国，这难道不是造成伍子胥掘楚*王墓而鞭尸的原因吗?您为何不找个机会向陛下奏明这些道理呢?”
滕公知道朱家向来是一个具有侠肝义胆的人，现在又听他如此说，心里明白季布极有可能藏匿在他家中。于是，滕公便同意为季布说情。
过了不久，滕公就借故去觐见刘邦，并说道：“现在陛下刚刚获取天下，正是用人之际，却仅仅因为个人的私怨下令捉拿季布这个品行高洁之人。微臣认为，这一举动并不高明。季布是个侠义之士，全国上下都知道1尋黄金百斤，不如得季布一诺’这句话，因此天下的人都非常敬仰他，他的朋友更是愿意以死来保护他。如今陛下下令追捕他，对他赶尽杀绝，万一他北走匈奴或南逃越国了，更会成为大患。陛下为什么不赦免季布的罪行，让天下人都知道陛下爱惜贤才，从而都来投奔陛下呢?”
听了滕公的这一*话，刘邦频频点头。于是，刘邦便下令赦免季布的罪行，还下令召见他，季布表示请罪，刘邦封他为郎中。
大年一到，大红春联便贴到了各家各户的门上，浓浓的年味里，溢满了人们的祈愿和祝福。透过历史长廊看去，古代一些妙趣春联，颇具智慧，给人无尽的遐思和回味。
清代画家郑板桥心地善良，经常帮助穷人。有一次，他和朋友出去散步，走着走着，看见一户人家门上贴着一副奇怪的春联。上联是“二三四五”，下联是“六七八九”。郑板桥一看，马上跑回家，扛着一袋米，提着一包衣服，敲开了那户人家的门。原来，这家住着一个穷书生。书生笑着接过郑板桥送来的东西，郑板桥和朋友就走了。朋友问郑板桥，怎么知道他家缺少衣服和食物？郑板桥回答，因为他家的春联上联缺“一”，下联少“十”，“缺一少十”即“缺衣少食”。朋友恍然大悟。
东晋书法家王羲之从山东老家移居浙江绍兴，此时正值年终岁尾，于是王羲之写了一副春联，让家人贴在大门两侧。王羲之书法盖世，为时人所景仰，春联刚一贴出，即被人趁夜揭走。王羲之并不生气，又写了一副春联，让家人再贴出去。谁知天明一看，又被人揭走了。第二天就是大年初一了，王夫人很是着急，王羲之微微一笑，提笔又是一副春联。这次，王羲之让家人先将春联剪去一截，只把上半截张贴于门上。上半截春联是“福无双至”，下联是“祸不单行”。到了夜里，果然又有人来偷，可那人借灯火一看，见这副对联很不吉利，只好叹了口气，趁夜色溜走了。大年初一天刚亮，王羲之即将昨天剪下的半截春联贴出去，大家一看，对联变成了“福无双至今朝至，祸不单行昨夜行”。众人齐声喝彩，拍手称妙。
明代大学士解缙，从小就是写对联的高手。有一年春节，父亲让他写副春联。解缙家对门恰巧是大户人家的一片竹林，于是他就题写了“门对千枝竹，家藏万卷书”。可春联刚一贴出去，就把竹林的主人惹怒了。林子的主人想：“这不是成心拿我作比较吗？说我们家是外强中干的竹子，你们家饱藏的都是诗书。”于是，吩咐下人把这片竹林给砍了。解缙一看，马上回家拿了两小块红纸，各写一个“短”和“长”，春联就变成“门对千枝竹短，家藏万卷书长”。这下，竹林的主人更来气了，立马叫人把这片竹林连根刨掉。解缙拍了拍脑瓜，又拿了两小块红纸，分别写了“无”和“有”字，这样春联就成了“门对千枝竹短无，家藏万卷书长有”。
清代宁波著名老中医范文甫，过年时写过两副奇特的春联，分别贴在了自家的两扇门上。一副是“但愿人常健，何妨我独贫”；另一副是“何必我千秋不老，但求人百病莫生”。千百年来，人们写春联，总是说些对自己吉祥的话，但这位老中医，在新岁之际，不求自己富贵康宁，却一反世情常态，虔诚地去祝福别人，令人敬仰。
据宋人赵善璩《自警录》记载：吕蒙正初任参知政事，在上朝时，有人竟然在朝房帘内指着他说： "这个人也配当参政吗？"吕蒙正没有理睬这种轻蔑的挑衅，好象没听见一样走了过去。随同吕蒙正一同上朝的同僚替他气不过，要派人去查问那人的姓名官职。吕蒙正连忙制止，说道： "这—德育名人小故事
样的小事何必穷究？不问，也没有什么损害。反之，若一知道他的姓名，终身不能相忘，而这位朝士也因此心里惴惴不安，彼此心存芥蒂，所以知其姓名，不如不知。"
吕蒙正博大的胸襟，能够容人让事的精神确实令人称赞。古人云"量宽得人"。那朝士隔帘说了几句不满的话，当然是一种不敬的行为，但吕蒙正宽厚待人，不追不问，自然赢得人们的尊敬。就是这位朝士知此情景，也会觉得理亏自惭，由不敬而折服。
明朝的著名大臣李东阳从小就有神童的美誉。他四岁时就能写一尺的楷体大字，还善于对对子。有一天，李东阳的老师出了一个上联：“砚向石边见口。”这是拆字联，将“砚”字拆为“石”和“见”。李东阳应声对道：“笙从竹下生声。”把“笙”字拆成“竹”和“生”，对得很是工整。还有一次，父亲李淳给李东阳出联：“虎豹关中，不是关中虎豹。”李东阳略加思索，对道：“麒麟阁上，皆非阁上麒麟。”小东阳因为天资聪颖，被视为神童举荐给当时的皇帝朱祁钰。皇帝召见他时，因为李东阳太矮小，只能由太监扶着他迈过皇宫的门槛。皇帝打趣道：“神童腿短。”李东阳应声对道：“天子门高。”皇帝大喜，又让他写“麟”“凤”“龟”“龙”等十余个大字。当小东阳写到“龙”（繁体字为“能”，笔画很多）字时，手腕乏力，最后一勾便用自己的小靴子沾墨水印上。皇帝看了很高兴，将他抱到膝上坐着，把上林苑的珍果赏赐给他吃。当时李东阳之父已站起身来，在台阶下等候命令。皇帝又出了一个上联打趣道：“子坐父立，礼乎？”意思是说：“儿子坐着，而父亲却站着，这合乎礼法吗？”李东阳不假思索地应答：“嫂溺叔援，权也。”意思是：“嫂子掉进河里，小叔子去拉她，这是权宜之计。”皇帝听罢，连连点头，微笑着说：“真不愧是神童！这孩子将来一定能当宰相。”
阿光的思考：
不是吧？书虫，你确定李东阳当时才四岁？我可要羞愧死了！我在这个年纪的时候连字都不认识几个呢。我要马上去拿字典过来把里面的字都学会！我还要学对对子！书虫，你教教我吧！我还有个问题，李东阳虽然书法好，还会对对子，可是这就能断定他有宰相之才了吗？
书虫的指导：
哈哈！当时全国那么多人，李东阳被称为神童，自然是出类拔萃的，他有那方面的天赋。但阿光不用灰心，你也是个聪明的孩子，而且勤奋好学，将来也一定会成为出色的人。你最后提的问题很好。*古代自隋唐以来都是以科举取士，文章写得好的人，才有机会担任朝廷的官员。李东阳从小善于对对子，将来文章自然写得好，也就有了人阁拜相的可能。但以文章写得好不好来判断一个人是否有治国的才能，确实不怎么靠谱。还好李东阳是个多面手，他不仅工于诗文，也有治国才能，且为人坚忍沉毅，后来他在铲除专权的宦官刘瑾时发挥了重要作用。
人物小档案
姓名：李东阳(1447-1516)字宾之，号西涯，谥文正
时代：明朝
籍贯：祖籍湖广长沙府茶陵州（今湖南茶陵）人
成就：明代中后期茶陵诗派的核心人物，著名诗人、书法家、政治家
故事：忍辱负重，诛杀权阉
明孝宗时，李东阳果然成为了内阁大学士（地位相当于宰相），与另两位内阁大学士刘健、谢迁组成了“内阁铁三角”，齐心协力处理朝政大事。这三人各有特点，刘健善于决断，谢迁辩才无碍，李东阳足智多谋。明孝宗对他们很敬重，称他们为“先生”。
明武宗登基后，宠信宦官刘瑾及其手下的“八虎”，终日嬉游度日，荒废朝政。李东阳、刘健、谢迁和其他朝臣联合面奏小皇帝，请求诛杀这帮误国的太监。(事迹材料 )小皇帝也知道宦官误国，但又舍不得杀这些可以陪他玩乐的人，于是提出将他们赶到南京去，饶他们一命。退朝后大臣们开会商议，以刘健、谢迁为首的众大臣都认为应该继续奏请皇帝诛杀宦官。李东阳考虑问题一向谨慎细致，他深知小皇帝和这帮人关系密切，绝对不会同意立即杀了他们。如果把他们赶往南京和小皇帝隔离一段时间，朝臣们再做些工作，情况也许会有所改变。同时“八虎”并非铁板一块，他们中的张永就较为讲理。于是，在讨论杀不杀“八虎”时，李东阳显得有些犹豫。
结果，这些大臣中出了一个叛徒。他在会后立即向刘谨报告了会议的内容和各人的态度。刘瑾得知消息后跑去皇帝面前哭诉，把皇帝哭得心软了，反而升了刘瑾的官。第二天上朝，见情势大变，李东阳、刘健、谢迁便请求辞职。后两者当时就被罢了官，唯独留下了李东阳。这是因为李东阳在会上态度犹豫，且他是文坛领袖，具有很大的影响力。刘瑾以为可以拉拢他，便安排他做首辅。刘健、谢迁等人因此对他产生误解，连他的门生也对他冷眼相看。李东阳忍辱负重，不动声色，一直寻找适当的时机诛灭刘瑾*。
后来，安化王朱真鐇打着诛灭权阉刘瑾的旗号起兵造反。刘瑾慌了手脚，急忙找李东阳商量对策。李东阳提出两个建议：一、重新起用被罢官的杨一清领兵*定叛乱；二、派“八虎”中的张永为监军。刘瑾采纳了他的意见。这正是李东阳事先谋划好的，杨、张二人都有心要诛杀刘瑾。等杨、张二人得胜归来，李东阳便授意张永借此时机奏请皇帝诛杀刘瑾，同时他还发动了六部六科、十三道御史同时上书弹劾刘瑾，罪名共计十九条。迫于形势，明武宗终于同意将刘瑾抄家并凌迟处死。经过这场殊死拼争，正义的力量终于占据了上风，大明王朝再次回到了正常的轨道上。
阿光的思考：
刘瑾这人我知道！在很多电视剧和电影里都有他，是个十足的坏蛋。原来除掉他还有李东阳的一大份功劳啊！看来李东阳真的不简单，不仅学问比人家好，而且懂得忍。
书虫的指导：
是啊！在被误解的日子里，李东阳挨过太多的骂，受过太多的委屈，吃过太多的苦，朋友指责他心志动摇，门生责怪他阿附阉党。他都只能默默忍受，韬光养晦，相机而动，最终用最少的牺牲完成了他的事
业。与刚直的刘健、谢迁相比，他其实付出了更多的心血，也做出了更大的贡献。
阅读笔记
书虫说，李东阳是明朝著名的诗人，可我没有读过他的诗。于是我缠着书虫给我找了一首他的代表作——《寄彭民望》。彭民望是李东阳的好朋友，*日对他的诗并不推崇，可他读到这首诗时，不禁潸然泪下，反复吟诵数十遍，爱不释手。这首诗是这样写的：
斫地哀歌兴未阑，归来长铗尚须弹。秋风布褐衣犹短，夜雨江湖梦亦寒。
木叶下时惊岁晚，人情阅尽见交难。长安旅食淹留地，惭愧先生苜蓿盘。
《张三丰创太极》
张三丰，名全一，又名君实，号三丰，又号元元子，因不修边幅，又名张邋遢，辽东懿州（今辽宁彰武西南）人，明朝英宗时被封为“通微显化真人”。关于他的传奇故事当时曾经广泛流传于民间，甚至把他看成了神仙。我们大家都知道太极拳吧？太极拳最大的特点就是柔中带刚！你知道张三丰到底怎么创造的太极拳吗？
——古代名人读书的名言 (菁华5篇)
1、要记住，一个人要想在事业上有所建树，一定得坚持这样做卡片摘记，一发现有价值的资料，就要如获至宝，准确地摘记下来。天才是就是勤奋，知识在于积累。这样，卡片摘记积累的多了，功到自然成，你就可以在大量资料的基础上，进行归纳分类，分析研究，综合利用，创造出自己的作品来。——吴晗
2、在所阅读的书本中找出可以把自己引到深处的东西，把其他一切统统抛掉，就是抛掉使头脑负担过重和会把自己诱离要点的一切。——爱因斯坦
3、读书好似爬山，爬得越高，望得越远；读书好似耕耘，汗水流得多，收获更丰满。——臧克家
4、三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。——颜真卿
5、无所不能的人实在一无所能，无所不专的专家实在是一无所专……——邹韬奋《韬奋文集》
6、举一而反三，闻一而知十，及学者用功之深，穷理之熟，然后能融会贯通，以至于此。――朱熹
7、我阅读关于我所不懂的题目之书籍时，所用的方法，是先求得该题目的肤表的见解，先浏览许多页和好多章，然后才从头重新读起，以求获得精密的智识。我读该书的终末，就懂得它的起因。这是我所能介绍给你惟一正解的方法。——狄慈根：《辩证法的逻辑》
8、看文字须大段精彩看，耸起精神，竖起筋骨，不要困，如有刀剑在后一般。就一段中须要透，击其首则尾应，击其尾则首应，方始是。不可按册子便在，掩了册子便忘。——朱熹《朱子语类大全》
9、读书须知出入法。始当求所以入，终当求所以出。见得亲切，此是入书法；用得透脱，此是出书法。盖不能入得书，则不知古人用心处；有能出得书，则又死在言下。惟知出知入，得尽读书之法也。——陈善
10、要读好书，必须先打好基础，读好了基础，才能在这基础上作个别问题的研究，基础要求广，钻研则要求深，广和深也是统一的，只有广了才能深，也只有深了才要求广。——吴晗
11、重要的不是知识的数量，而是知识的质量，有些人知道很多很多，但却不知道最有用的东西。——托尔斯泰
12、读之以为肉，寒读之以当裘，孤寂读之以友朋，幽忧读之以当金石琴瑟.――南宋尤袤
13、读书破万卷，胸中无适主，便如暴富儿，颇为用钱苦。——郑板桥
14、读书是学*，摘抄是整理，写作是创造。——吴晗
15、读书好处心先觉，立雪深时道已传。――袁枚
16、读过一本好书，像交了一个益友。——臧克家
17、读书以过目成诵为能，最是不济事。——郑板桥
18、书富如入海，百货皆有。人之精力，不能兼收尽取，但得春所欲求者尔。故愿学者每次作一意求之。——苏轼《东坡文集事略》
19、读书不寻思，如迅风飞鸟之过前，响绝影灭，亦不知圣贤所言为何事，要作何用。惟精心寻思，体贴向身心事物上来，反覆考验其理，则知圣贤之书，一字一句皆有用矣。——薛宣 明朝理学家
20、读而未晓则思，思而未晓则读。——朱熹
21、学贵精不贵博。……知得十件而都不到地，不如知得一件却到地也。——戴震《戴东原先生年谱》
22、灵魂欲化庄周蝶，只爱书香不爱花。——清童铨
23、读书有三到，谓心到，眼到，口到。心不在此，则眼看不仔细，心眼既不专一，却只漫诵浪读，决不能记，久也不能久也。三到之中，心到最急，心既到矣，眼口岂不到乎？——朱熹《训学斋规》
24、读书切戒在慌忙，涵泳工夫兴味长；示晓不妨权放过，切身需要急思量。——陆九渊
25、外物之味，久则可厌；读书之味，愈久愈深。——程颐
26、攀登科学文化的高峰，就要冲破不利条件限制，利用生活所提供的'有利条件，并去创造新的条件。——高士其
27、书看多了，文章自然就会写了。——鲁迅
28、书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。——韩愈
29、多读多抄，这二者是必须保证的。――吴晗
30、加紧学*，抓住中心，宁精勿杂，宁专勿多。——*《*选集》
31、读书就是翻译，因为从来不会有两个人的体验是相同的。一个拙劣的读者就好比一个拙劣的译者：他会在应该意译的时候直译，而需要他直译时他却意译。在学*如何才能把书读好时学问固然极为宝贵，但却不如直觉重要。——*诗人何其芳
32、读书以过目成诵为能，最是不济事。眼中了了，心下匆匆，方寸匆多，往来应接不暇，如看场中美色，()一眼即过，与我何益也。——郑板桥
33、我有八位好朋友，肯把万事指导我。你若想问真名姓，名字不同都姓何：何事、何故、何人、何时、何地、何去、何如，好象弟弟与哥哥。还有一个西洋派，姓名颠倒叫几何。若向八贤常请教，虽是笨人不会错。——陶行知：《八位顾问》
34、退笔如山起足珍，读书万卷始通神。――苏轼
35、读书无嗜好，就能尽其多。不先泛览群书，则会无所适从或失之偏好，广然后深，博然后专。——鲁迅
36、我们自动的读书，即嗜好的读书，请教别人是大抵无用，只好先行泛览，然后决择而入于自己所爱的较专的一门或几门；但专读书也有弊病，所以必须和现实社会接触，使所读的书活起来。——鲁迅：《读书杂谈》
37、看书不能信仰而无思考，要大胆地提出问题，勤于摘录资料，分析资料，找出其中的相互关系，是做学问的一种方法。——顾颉刚
38、必须和实际社会接触，使所读的书活起来。——鲁迅
39、好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。——陶渊明：《五柳先生传》
40、只看一个人的著作，结果是不大好的：你就得不到多方面的优点。必须如蜜蜂一样，采过许多花，这才能酿出蜜来。倘若叮在一处，所得就非常有限，枯燥了。——鲁迅《致颜黎民》
41、旧书不厌百回读，熟读深思子自知。——苏轼
42、爱看书的青年，大可以看看本分以外的书，即课外书……譬如学理科的，偏看看文学书，学文学的，偏看看科学书，看看别人在那里研究的，究竟是怎么一回事。这样子，对于别人，别事，可以更深的了解。——《鲁迅全集》
43、外人不读书，则尘俗生其间，照镜则面目可憎，对人则语言无味。——黄庭坚
44、读书也像开矿一样，“沙里淘金”。——赵树理
45、读书破万卷，下笔如有神。——杜甫：《杜工部集》
46、读书无疑者须教有疑，有疑者却要无疑，到这里方是长进。——朱熹
47、环境于人的影响极大，亲师取友，问道求学是创造环境改进自己的最好的方法，你们于潜心独研外更要注意这一点，万不要一事不管，一毫不动，专门只关门读死书。――向警予
48、读书之法无他，惟是笃志虚心，反复详玩，为有功耳。――朱熹
49、性痴，则其志凝：故书痴者文必工，艺痴者技必良。世之落拓而无成者，皆自谓不痴者也。——蒲松龄《阿宝》
50、读书有三到，谓心到，眼到，口到。心不在此，则眼看不仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，久也不能久也。三到之中，心到最急，心既到矣，眼口岂不到乎？——朱熹《训学斋规》
51、读书之法，在循序渐进，熟读而精思。――朱熹
52、努力耕耘，少问收获。学生读课外书籍要养成*惯。先看序文或作者、编者的前言，知道全书的概况，是好*惯。把书估计一下，预定若干日读完，而且如果能按期看完，是好*惯。有不了解处，不怕查工具书，不怕请教老师或者朋友，是好*惯。自己有所得，随手写简要的笔记是好*惯。其实说不好的*惯，半途而废，以及眼睛在书上，脑子开小差，都非常不好。——叶圣陶
53、我一生的嗜好，除了革命之外，就是读书。我一天不读书，就不能够生活。——孙中山
54、为学读书，须是耐心，细意去理会，切不可粗心。为数重物，包裹在里面，无缘得见。必是今日去一重，又见得一重。明日又去一重，又见得一重。去尽皮，方见肉。去尽肉，方见骨。去尽骨，方见髓。——朱熹
【1】 书到用时方恨少，事非经过不知难。——陆游
【2】 书痴者文必工，艺痴者技必良。——蒲松龄
【3】 书读百遍，其义自见。——陈寿
【4】 路漫漫其修道远，吾将上下而求索。——屈原
【5】 举一而反三，闻一而知十，及学者用功之深，穷理之熟，然后能融会贯通，以至于此。――朱熹
【6】 读书之乐乐陶陶，起并明月霜天高。——朱熹
【7】 读书之法无他，惟是笃志虚心，反复详玩，为有功耳。――朱熹
【8】 读书无疑者须教有疑，有疑者却要无疑，到这里方是长进。——朱熹
【9】 为学之道，莫先于穷理;穷理之要，必先于读书。 ——朱熹
【10】 读书譬如饮食，从容咀嚼，其味必长;大嚼大咀，终不知味也。 ——朱熹
【11】 读书无疑者，须教有疑，有疑者，却要无疑，到这里方是长进。 ——朱熹
【12】 举一而反三，闻一而知十，及学者用功之深，穷理之熟，然后能融会贯通，以至于此。——朱熹
【13】 读书破万卷，下笔如有神。——杜甫
【14】 立身以立学为先，立学以读书为本。——欧阳修
【15】 读万卷书，行万里路。——刘彝
【16】 发奋识遍天下字，立志读尽人间书。——苏轼
【17】 旧书不厌百回读，熟读精思子自知。——苏轼
【18】 退笔如山起足珍，读书万卷始通神。――苏轼
【19】 博观而约取,厚积而薄发。——苏轼
【20】 读书破万卷，胸中无适主，便如暴富儿，颇为用钱苦。——郑板桥
【21】 读书以过目成诵为能，最是不济事。――郑板桥
【22】 贫寒更须读书，富贵不忘稼穑。——王永彬
【23】 读书谓已多，抚事知不足。――王安石
【24】 年少从他爱梨粟，长成须读五车书。——王安石
【25】 纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。——陆游
【26】 人能不食十二日，惟书安可一日无。——陆游
【27】 生也有涯而知也无涯。——庄子
【28】 书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。——韩愈
【29】 业精于勤，荒于嬉;行成于思，毁于随。——韩愈
【30】 一日不书，百事荒芜。——李诩
【31】 莫等闲，白了少年头，空悲切。——岳飞
【32】 少壮不努力，老大徒伤悲。——《长歌行》
【33】 凡读无益之书，皆是玩物丧志。——王豫
【34】 书犹药也，善读之可以医愚。——刘向
【35】 三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。——颜真卿
【36】 磋砣莫遗韶光老，人生惟有读书好。——《宋诗纪要》
【37】 鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书。——李苦禅
【38】 至乐莫如读书，至要莫如教子。——《增广贤文》
【39】 尽信书，则不如无书。―――孟子
【40】 吾生也有涯，而知也无涯。——庄子
【41】 学而不厌，诲人不倦。——孔子
【42】 发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。——孔子
【43】 三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。——孔子
【44】 敏而好学，不耻下问，——孔子
【45】 知之者不如好之者，好之者不如乐之者。——孔子
【46】 学而不思则罔，思而不学则殆。——孔子
【47】 学而时*之，不亦说乎?——孔子
【48】 温故而知新，可以为师矣。——孔子
【49】 兴于《诗》，立于礼，成于乐。——孔子
【50】 读书有三到，谓心到，眼到，口到。——朱熹
【51】 读书之法，在循序而渐进，熟读而精思。——朱熹
【52】 百学须先立志。——朱熹
【53】 读而未晓则思，思而未晓则读。——朱熹
【54】 学固不在乎读书，然不读书则义理无由明。——朱熹
【55】 书富如入海，百货皆有。人之精力，不能兼收尽取，但得春所欲求者尔。故愿学者每次作一意求之。——苏轼
【56】 读书不知味，不如束高阁;蠢鱼尔何如，终日食糟粕。——袁牧
【57】 立志宜思真品格，读书须尽苦功夫。——阮元
【58】 非学无以广才，非志无以成学。——诸葛亮
【59】 读书贵神解，无事守章句。——徐洪钧
(一) 书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。——韩愈
(二) 业精于勤，荒于嬉;行成于思，毁于随。——韩愈
(三) 一日不书，百事荒芜。——李诩
(四) 莫等闲，白了少年头，空悲切。——岳飞
(五) 少壮不努力，老大徒伤悲。——《长歌行》
(六) 凡读无益之书，皆是玩物丧志。——王豫
(七) 书犹药也，善读之可以医愚。——刘向
(八) 三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。——颜真卿
(九) 磋砣莫遗韶光老，人生惟有读书好。——《宋诗纪要》
(十) 鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书。——李苦禅
(十一) 至乐莫如读书，至要莫如教子。——《增广贤文》
(十二) 尽信书，则不如无书。―――孟子
(十三) 吾生也有涯，而知也无涯。——庄子
(十四) 学而不厌，诲人不倦。——孔子
(十五) 发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。——孔子
(十六) 三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。——孔子
(十七) 敏而好学，不耻下问，——孔子
(十八) 知之者不如好之者，好之者不如乐之者。——孔子
(十九) 学而不思则罔，思而不学则殆。——孔子
(二十) 学而时*之，不亦说乎?——孔子
(二十一) 温故而知新，可以为师矣。——孔子
(二十二) 兴于《诗》，立于礼，成于乐。——孔子
(二十三) 读书有三到，谓心到，眼到，口到。——朱熹
(二十四) 读书之法，在循序而渐进，熟读而精思。——朱熹
(二十五) 百学须先立志。——朱熹
(二十六) 读而未晓则思，思而未晓则读。——朱熹
(二十七) 学固不在乎读书，然不读书则义理无由明。——朱熹
(二十八) 举一而反三，闻一而知十，及学者用功之深，穷理之熟，然后能融会贯通，以至于此。――朱熹
(二十九) 读书之乐乐陶陶，起并明月霜天高。——朱熹
(三十) 读书之法无他，惟是笃志虚心，反复详玩，为有功耳。――朱熹
(三十一) 读书无疑者须教有疑，有疑者却要无疑，到这里方是长进。——朱熹
(三十二) 为学之道，莫先于穷理;穷理之要，必先于读书。 ——朱熹
(三十三) 读书譬如饮食，从容咀嚼，其味必长;大嚼大咀，终不知味也。 ——朱熹
(三十四) 读书无疑者，须教有疑，有疑者，却要无疑，到这里方是长进。 ——朱熹
(三十五) 举一而反三，闻一而知十，及学者用功之深，穷理之熟，然后能融会贯通，以至于此。——朱熹
(三十六) 读书破万卷，下笔如有神。——杜甫
(三十七) 立身以立学为先，立学以读书为本。——欧阳修
(三十八) 读万卷书，行万里路。——刘彝
(三十九) 发奋识遍天下字，立志读尽人间书。——苏轼
(四十) 旧书不厌百回读，熟读精思子自知。——苏轼
(四十一) 退笔如山起足珍，读书万卷始通神。――苏轼
(四十二) 博观而约取,厚积而薄发。——苏轼
(四十三) 书富如入海，百货皆有。人之精力，不能兼收尽取，但得春所欲求者尔。故愿学者每次作一意求之。——苏轼
(四十四) 读书不知味，不如束高阁;蠢鱼尔何如，终日食糟粕。——袁牧
(四十五) 立志宜思真品格，读书须尽苦功夫。——阮元
(四十六) 非学无以广才，非志无以成学。——诸葛亮
(四十七) 读书贵神解，无事守章句。——徐洪钧
(四十八) 熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。——孙洙《唐诗三百首序》
(四十九) 书到用时方恨少，事非经过不知难。——陆游
(五十) 书痴者文必工，艺痴者技必良。——蒲松龄
(五十一) 书读百遍，其义自见。——陈寿
(五十二) 路漫漫其修道远，吾将上下而求索。——屈原
(五十三) 读书破万卷，胸中无适主，便如暴富儿，颇为用钱苦。——郑板桥
(五十四) 读书以过目成诵为能，最是不济事。――郑板桥
(五十五) 贫寒更须读书，富贵不忘稼穑。——王永彬
(五十六) 读书谓已多，抚事知不足。――王安石
(五十七) 年少从他爱梨粟，长成须读五车书。——王安石
(五十八) 纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。——陆游
1、书是人类进步的阶梯——高尔基
2、书籍是人类知识的总统——莎士比亚
3、人的影响短暂而微弱，书的影响则广泛而深远——普希金
4、理想的书籍是智慧的钥匙——列夫·托尔斯泰
5、书籍是屹立在时间的汪洋大海中的灯塔——惠普尔
6、一个爱书的人，他必定不致于缺少一个忠实的朋友，一个良好的老师，一个可爱的伴侣，一个温情的安慰者——巴罗
7、书籍是朋友，虽然没有热情，但是非常忠实——雨果
8、书籍是青年人不可分离的生活伴侣和导师——高尔基
9、书籍是全世界的营养品。生活里没有书籍，就好像没有阳光;智慧里没有书籍，就好像鸟儿没有翅膀——莎士比亚<
10、书籍是造就灵魂的工具——雨果
11、书籍是培植智慧的工具——夸美绍斯
12、一本书像一艘船，带领我们从狭獈的地方，驶向生活的无限广阔的海洋——凯勒
13、读一本好书，就是和许多高尚的人谈话——歌德
14、读书是在别人思想的帮助下，建立起自己的思想——鲁巴金
15、经验丰富的人读书用两只眼睛，一只眼睛看到纸面上的`话，另一眼睛看到纸的背面——歌德
16、读书不要贪多，而是要多加思索，这样的读书使我获益不少——卢梭
17、不读书的人，思想就会停止——狄德罗
18、读书是易事，思索是难事，但两者缺一，便全无用处——富兰克林
19、与其用华丽的外衣装饰自己，不如用知识武装自己——马克思
20、知识是珍贵宝石的结晶，文化是宝石放出的光泽——泰戈尔
21、知识就是力量——培根
1、退笔如山起足珍，读书万卷始通神。――苏轼
2、博观而约取,厚积而薄发。——苏轼
3、书富如入海，百货皆有。人之精力，不能兼收尽取，但得春所欲求者尔。故愿学者每次作一意求之。——苏轼
4、读书不知味，不如束高阁；蠢鱼尔何如，终日食糟粕。——袁牧
5、立志宜思真品格，读书须尽苦功夫。——阮元
6、非学无以广才，非志无以成学。——诸葛亮
7、读书贵神解，无事守章句。——徐洪钧
8、熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。——孙洙《唐诗三百首序》
9、书到用时方恨少，事非经过不知难。——陆游
10、书痴者文必工，艺痴者技必良。——蒲松龄
11、书读百遍，其义自见。——陈寿
12、路漫漫其修道远，吾将上下而求索。——屈原
13、读书破万卷，胸中无适主，便如暴富儿，颇为用钱苦。——郑板桥
14、读书以过目成诵为能，最是不济事。――郑板桥
15、贫寒更须读书，富贵不忘稼穑。——王永彬
16、读书谓已多，抚事知不足。――王安石
17、年少从他爱梨粟，长成须读五车书。——王安石
18、纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。——陆游
19、人能不食十二日，惟书安可一日无。——陆游
20、生也有涯而知也无涯。——庄子
——经典*古代名人名言 40句菁华
1、试玉要烧三日满，辨材须待七年期。——白居易
2、靡不有初，鲜克有终。——诗经
3、岁寒，然后知松柏之后凋也。——孔子
4、路漫漫其修远今，吾将上下而求索。——屈原
5、它山之石，可以攻玉。——《诗经·小雅》
6、浓绿万枝红一点，动人春色不须多。——王安石
7、路遥知马力，日久见人心。——元曲·争报恩
8、老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。——曹操
9、新沐者必弹冠，新浴者必振衣。——屈原
10、血沃中原肥劲草，寒凝大地发春华。——鲁迅
11、蚍蜉撼大树，可笑不自量。——韩愈
12、锲而不舍，金石可镂。——荀子·劝学
13、吾生也有涯，而知也无涯。——《庄子》
14、学无止境。——荀子
15、一日暴之，十日寒之，未有能生者也。——《孟子》
16、山重水复疑无路，柳暗花明又一村。——陆游
17、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。——刘备
18、山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵。——刘禹锡
19、镜破不改光，兰死不改香。——孟郊
20、天意怜幽草，人间重晚晴。——李商隐
21、夕阳无限好，只是*黄昏。——李商隐
22、纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。——陆游
23、梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。——罗梅坡
24、千古兴亡多少事，悠悠，不尽长江滚滚流。——辛弃疾
25、前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下。——陈子昂
26、会当凌绝顶，一览众山小。——杜甫
27、疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。——林逋
28、君子坦荡荡，小人长戚戚。——孔子
29、前车之覆，后车之鉴。——汉书
30、学而不厌，诲人不倦。——孔子
31、物以类聚，人以群分。——易经
32、绳锯木断，水滴石穿。——宋·罗大京
33、穷则变，变则通，通则久。——易经
34、读书百遍，其义自见——《三国志》
35、读书之法，在循序而渐进，熟读而精思——朱熹
36、非学无以广才，非志无以成学——诸葛亮
37、知之者不如好之者，好之者不如乐之者——孔子
38、三人行，必有我师也。择其善者而从之，其不善者而改之——孔子
39、问渠那得清如许，为有源头活水来——朱熹
40、书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲——于谦
——经典古代名人名言范本5份
1、江山代有才人出，各领风骚数百年。——赵翼
2、高山仰止，景行行止。——《诗经》
3、青，取之于蓝而青于蓝。——荀子
4、莫道桑榆晚，微霞尚满天。——刘禹锡
5、生也有涯，知——智也无涯。——庄子
6、捐躯赴国难，视死忽如归。——曹植
7、问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。——李煜
8、张而不弛，文武弗能也；弛而不张，文武弗为也，一张一弛，文武之道也。——《礼记》
9、试玉要烧三日满，辨材须待七年期。——白居易
10、无可奈何花落去，似曾相识燕归来。——晏殊
11、兼听则明，偏信则暗。——《资治通鉴》
12、君子之交淡若水，小人之交甘若醴。——《庄子》
13、靡不有初，鲜克有终。——诗经
14、岁寒，然后知松柏之后凋也。——孔子
15、少年辛苦终身事，莫向光阴惰寸功。——杜荀鹤
16、忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。——欧阳修
17、士为知己者死。——史记
18、仁者见之谓之仁，智者见之谓之智。——《周易》
19、滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。——《三国演义》
20、塞翁失马，焉知非福？——淮南子
21、学然后知不足。——礼记
22、十年树木，百年树人。——《管子·权修》
23、知无不言，言无不尽。——苏洵
24、*水楼台先得月，向阳花木易为春。——苏麟
25、路漫漫其修远今，吾将上下而求索。——屈原
26、山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。——文天祥
27、心事浩茫连广宇，于无声处听惊雷。——鲁迅
28、它山之石，可以攻玉。——《诗经·小雅》
29、盛名之下，其实难副。——后汉书
30、衣莫若新，人莫若故。——晏子春秋
31、浓绿万枝红一点，动人春色不须多。——王安石
32、山不厌高，水不厌深。——曹操
33、士不可不弘毅，任重而道远。——论语
34、鞠躬尽瘁，死而后已。——诸葛亮《后出师表》
35、业精于勤，荒于嬉，行成于思，毁于随。——韩愈
36、路遥知马力，日久见人心。——元曲·争报恩
37、奇文共欣赏，疑义相与析。——陶渊明
38、落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。——王勃
39、海上生明月，天涯共此时。——张九龄
40、老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。——曹操
41、新沐者必弹冠，新浴者必振衣。——屈原
42、人谁无过，过而能改，善莫大焉。——《左传》
43、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。——范仲淹
44、天下兴亡，匹夫有责。——顾炎武
45、其曲弥高，其和弥寡。——宋玉
46、盛年不重来，一日难再晨，及时当勉励，岁月不待人。——陶渊明
47、曾经沧海难为水，除却巫山不是云。——元稹
48、血沃中原肥劲草，寒凝大地发春华。——鲁迅
49、*朱者赤，*墨者黑。——傅玄
50、木秀于林，风必摧之。——旧唐书
51、蚍蜉撼大树，可笑不自量。——韩愈
52、己所不欲，勿施于人。——论语
53、星星之火，可以燎原。——尚书
54、莫等闭，白了少年头，空悲切。——岳飞
55、至长反短，至短反长。——吕氏春秋
56、《阳春》之曲，和者必寡；盛名之下，其实难副。——《后汉书》
57、锲而不舍，金石可镂。——荀子·劝学
58、清水出芙蓉，天然去雕饰。——李白
59、身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。——李商隐
60、吾生也有涯，而知也无涯。——《庄子》
61、满招损，谦受益。——尚书
62、学无止境。——荀子
63、知识就是力量。——培根
64、桃李不言，下自成蹊。——史记
65、君子忧道不忧贫。——论语
66、古之成大事者，不惟有超士之才，亦有坚忍不拔之志。——苏轼
67、人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，用之所趋异也。——司马迁
68、一日暴之，十日寒之，未有能生者也。——《孟子》
69、山重水复疑无路，柳暗花明又一村。——陆游
70、落红不是无情物，化作春泥更护花。——龚自珍
71、玩物丧志。——书经
72、水至清则无鱼，人至察则无徒。——《礼记》
73、工欲善其事，必先利其器。——孔子
74、圣人千虑，必有一失；愚人千虑。必有一得。——《晏子春秋》
75、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。——刘备
76、九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。——龚自珍
77、山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵。——刘禹锡
78、镜破不改光，兰死不改香。——孟郊
79、欲加之罪，何患无辞。——左传
80、闻道有先后，术业有专攻。——韩愈
81、小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。——杨万里
82、天意怜幽草，人间重晚晴。——李商隐
83、夕阳无限好，只是*黄昏。——李商隐
84、往者不可谏，来者犹可追。——《论语》
85、知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。——《礼记》
86、失之东隅，收之桑榆。——《后汉书》
87、纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。——陆游
88、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。——孔子
89、谁言寸草心，报得三春晖。——盂郊
90、早岁那知世事艰，中原北望气如山。——陆游
91、三更灯火五更鸡，正是男儿发愤时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。——颜真卿
92、皮之不存，毛将焉附？——左传
93、为人性僻耽佳句，语不惊人死不休。——杜甫
94、智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。——晏子春秋
95、书到用时方恨少，事非经过不知难。——陆游
96、穷则独善其身，达则兼善天下。——《孟子》
97、一年之计，莫如树谷；十年之计，莫如树木；百年之计，莫如树人。——《管于》
98、见义不为，非勇也。——论语
99、信言不美，美言不信。善者不辩，辩者不善。——老子
100、天时不如地利，地利不如人和。——《孟子》
101、梨花院落溶溶月，柳絮池塘淡淡风。——晏殊
102、流水不腐，户枢不蠹。——吕氏春秋
103、时危见臣节，世乱识忠良。——鲍照
104、梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。——罗梅坡
105、感时思报国，拔剑起蒿莱。——陈子昂
106、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。——文天祥
107、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。——论语
108、位卑未敢忘忧国。——陆游
109、千古兴亡多少事，悠悠，不尽长江滚滚流。——辛弃疾
110、祸兮，福之所倚；福兮，锅之所伏。——《老子》
111、金玉其外，败絮其中。——刘基
112、前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下。——陈子昂
113、天行有常，不为尧存，不为桀亡。《苟子》
114、学而不思则罔，思而不学则殆。——孔子
115、与善人居，如入兰芷之室，久而不闻其香；与恶人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭——刘向
116、会当凌绝顶，一览众山小。——杜甫
117、疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。——林逋
118、君子坦荡荡，小人长戚戚。——孔子
119、光阴似箭，日月如梭。——明《增广贤文》
120、有情芍药含春泪，无力蔷薇卧晓枝。——秦观
121、前车之覆，后车之鉴。——汉书
122、踏破铁鞋无觅处，得来全不费功夫。——《水浒传》
123、学而不厌，诲人不倦。——孔子
124、无意苦争春，一任群芳妒。——陆游
125、观众器者为良匠，观众病者为良医。——宋·叶适
126、敏而好学，不耻下问。——孔子
127、物以类聚，人以群分。——易经
128、莫等闲，白了少年头，空悲切！——岳飞
129、问渠那得清如许，为有源头活水来。——朱熹
130、欲穷千里目，更上一层楼。——王之涣
131、千里之行，始于足下。——老子
132、君子**之美，不**之恶。——论语
133、玉不琢，不成器；人不学，不知道。——《礼记》
134、以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；；以人为镜，可以明得失。——孙昭远
135、天下事有难易乎，为之，则难者亦易矣；不为，则易者亦难矣。——彭端叔
136、青山遮不住，毕竟东流去。——辛弃疾
137、知己知彼，百战不殆。——孙子兵法
138、忽如一夜春风来，千树万树梨花开。——岑参
139、无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。——杜甫
140、有志者，事竟成。——后汉书
141、欲速则不达，见小利则大事不成。——论语
142、生当作人杰，死亦为鬼雄。——李清照
143、文武之道，一张一弛。——礼记
144、世事洞明皆学问，人情练达即文章。——《红楼梦》
145、文章合为时而著，歌诗合为事而作。——白居易
146、绳锯木断，水滴石穿。——宋·罗大京
147、见兔而顾犬，未为晚也；亡羊而补牢，未为迟也。——《战国策》
148、身既死兮神以灵，子魂魄兮为鬼雄。——屈原
149、山高月小，水落石出。——苏轼
150、海阔凭鱼跃，天高任鸟飞。——古诗诗话
151、莫愁前路无知己，天下谁人不识君。——高适
152、前事不忘，后事之师。——《战国策》
153、老当益壮，宁知白首之心；穷且益坚，不坠青云之志。——王勃
154、我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。——谭嗣同
155、言者无罪，闻者足戒。——毛诗序
156、穷则变，变则通，通则久。——易经
157、海内存知己，天涯若比邻。——王勃
1．天行健，君子以自强不息。——《周易》
译：作为君子，应该有坚强的意志，永不止息的精神，努力加强自我修养，完成并发展自己的学业或，能这样做才体现了天的意志，不辜负宇宙给予君子的职责和才能。
2．勿以恶小而为之，勿以善小而不为。——《三国志》刘备语
译：对任何一件事，不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做；相反，对于一些微小的。却有益于别人的好事，不要因为它意义不大就不去做它。
3．见善如不及，见不善如探汤。——《论语》
译：见到好的人，生怕来不及向他学*，见到好的事，生怕迟了就做不了。看到了恶人、坏事，就像是接触到热得发烫的水一样，要立刻离开，避得远远的。
4．躬自厚而薄责于人，则远怨矣。——《论语》译：干活抢重的，有过失主动承担主要是“躬自厚”，对别人多谅解多宽容，是“薄责于人”，这样的话，就不会互相怨恨。
5．君子**之美，不**之恶。小人反是。——《论语》
译：君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发，全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求，不会用冷酷的眼光看世界。或是唯恐天下不乱，不会在别人有、错误或痛苦时推波助澜。小人却相反，总是“**之恶，不**之美”。
6．见贤思齐焉，见不贤而内自省也。——《论语》
译：见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点，就虚心请教，认真学*，想办法赶上他，和他达到同一水*；见有人存在某种缺点或不足，就要冷静反省，看自己是不是也有他那样的缺点或不足。7．己所不欲，勿施于人。——《论语》
译：自己不想要的（痛苦、灾难、祸事……），就不要把它强加到别人身上去。
8．当仁，不让于师。——《论语》
译：遇到应该做的好事，不能犹豫不决，即使老师在一旁，也应该抢着去做。后发展为成语“当仁不让”。
9．君子欲讷于言而敏于行。——《论语》
译：君子不会夸夸其谈，做起事来却敏捷灵巧。
10．二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。——《周易》
译：同心协力的人，他们的力量足以把坚硬的金属弄断；同心同德的人发表一致的意见，说服力强，人们就像嗅到芬芳的兰花香味，容易接受。
11．君子藏器于身，待时而动。——《周易》译：君子就算有卓越的才能超群的技艺，也不会到处炫耀、卖弄。而是在必要的时刻把才能或技艺施展出来。
12．满招损，谦受益。——《尚书》
译：自满于已获得的成绩，将会招来损失和灾害；谦逊并时时感到了自己的不足，就能因此而得益。
13．人不知而不愠，不亦君子乎？——《论语》
译：如果我有了某些成就，别人并不理解，可我决不会感到气愤、委屈。这不也是一种君子风度的表现吗？
14．言必信 ，行必果。——《论语》
译：说了的话，一定要守信用；确定了要干的事，就一定要坚决果敢地干下去。
15．毋意，毋必，毋固，毋我。——《论语》
译：讲事实，不凭空猜测；遇事不专断，不任性，可行则行；行事要灵活，不死板；凡事不以“我”为中心，不自以为是，与周围的人群策群力，共同完成任务。16．三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。——《论语》
译：三个人在一起，其中必有某人在某方面是值得我学*的，那他就可当我的老师。我选取他的优点来学*，对他的缺点和不足，我会引以为戒，有则改之。
17．君子求诸己，小人求诸人。——《论语》
译：君子总是责备自己，从自身找缺点，找问题。小人常常把目光射向别人，找别人的缺点和不足。
18．君子坦荡荡，小人长戚戚。——《论语》
译：君子心胸开朗，思想上坦率洁净，外貌动作也显得十分舒畅安定。小人心里欲念太多，负担很重，就常忧虑、担心，外貌、动作也显得忐忑不安，常是坐不定，站不稳的样子。 19．不怨天，不尤人。——《论语》
译：遇到与，绝不从客观上去找借口，绝不把推向别人，后来发展为成语“怨天尤人”。
20．不迁怒，不贰过。——《论语》
译：犯了错误，不要迁怒别人，并且不要再犯第二次。）
21．小不忍，则乱大谋。——《论语》
译：不该干的事，即使很想去干，但坚持不干，叫“忍”。对小事不忍，没忍性，就会影响大局，坏了大事。
22．小人之过也必文。——《论语》
译：小人对自己的过错必定加以掩饰。
23．过而不改，是谓过矣。——《论语》译：有了过错而不改正，这就是真的过错了。
24．君子务本，本立而道生。 ——《论语》
译：君子致力于根本，确立了根本，“道”也就自然产生。
25．君子耻其言而过其行。——《论语》
译：君子认为说得多做得少是可耻的。
26．三思而后行。——《论语》
译：每做一件事情必须要经过反复的考虑后才去做。
27．多行不义必自毙。 ——《左传》
译：坏事做得太多，终将自取灭亡。
28．人谁无过，过而能改，善莫大焉。——《左传》
译：人都有可能犯错误，犯了猎误，只要改正了仍是最好的人。
29．不以一眚掩大德。 ——《左传》
译：评价一个人时，不能因为一点过失就抹杀他的功劳。
30．人一能之，己百之；人十能之，己千之。——《中庸》
译：人家一次就学通的，我如果花上百次的功夫，一定能学通。人家十次能掌握的，我要是学一千次，也肯定会掌握的。
31．知耻*乎勇。——《中庸》
译：知道什么是可耻的行为，那就是勇敢的好表现。
32．以五十步笑百步。——《孟子》
译：以为自己的错误比别人的小，缺点比别人少而沾沾自喜。
33．君子莫大乎与人为善。——《孟子》
译：君子最大的长处就是用高尚、仁义的心去对待别人。
34．人皆可以为尧舜。——《孟子》
译：只要肯努力去做，人人都可以成为尧舜那样的大圣人。
35．千丈之堤，以蝼蚁之穴溃；百尺之室，以突隙之烟焚。 ——《韩非子》
译：千里大堤，因为有蝼蚁在打洞，可能会因此而塌掉决堤；百尺高楼，可能因为烟囱的缝隙冒出火星引起火灾而焚毁。
36．言之者无罪，闻之者足以戒。——《诗序》
译：提出批评意见的人，是没有罪过的。听到别人的批评意见要仔细反省自己，有错就改正，无错就当作是别人给自己的劝告。
37．良药苦于口而利于病，忠言逆于耳而利于行。——《孔子家语》
译：好的药物味苦但对治病有利；忠言劝诫的话听起来不顺耳却对人的行为有利。38．良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。——明代谚语
译：一句良善有益的话，能让听者即使在三冬严寒中也倍感温暖；相反，尖酸刻薄的恶毒语言，伤害别人的和自尊心，即使在六月大暑天，也会让人觉得寒冷。
39．千经万典，孝悌为先。——《增广贤文》
译：千万种讲的道理，孝顺，友爱是最应该先做到的。
40．善恶随人作，祸福自己招。——《增广贤文》
译：好事坏事都是自己做的，灾祸也全是由自己的言行招来的。
41.学而不思则罔，思而不学则殆。——《论语》
译：只学*却不思考就不会感到迷茫，只空想却不学*就会疲倦而没有收获。42.知之为知之，不知为不知，是知也。——《论语》
译：知道就是知道，不知道应当说不知道，不弄虚作假，这才是明智的行为。
43.业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。——韩愈
译：或学业的在于奋发努力，勤勉进取。太贪玩，放松要求便会一事无成；做人行事，必须谨慎思考，考虑周详才会有所成就。任性、马虎、随便只会导致。
44.读书有三到：谓心到，眼到，口到。——明·朱熹
译：用心思考，用眼仔细看，有口多读，三方面都做得到位才是真正的读书。
45.学而不厌，诲人不倦。——《论语》
译：努力学*却不感到，教导别人不感到厌倦。46.不积跬步，无以至千里，不积小流，无以成江海。——《荀子·劝学》
译：不把半步、一步积累起来，就不能走到千里远的地方，不把细流汇聚起来，就不能形成江河大海。
47.欲穷千里目，更上一层楼。——唐·王之涣《登颧雀楼》
译：想看到更远更广阔的景物，你就要再上一层楼。想学到更多更深的知识，你就要比原来更努力。
48.强中自有强中手，莫向人前满自夸。——《警世通言》
译：尽管你是一个强者，可是一定还有比你更强的人，所以不要在别人面前骄傲自满，自己夸耀自己。
49.玉不琢，不成器；人不学，不知道。——《礼记·学记》
译：玉石不经过雕琢，不能成为有用的玉器；人不经过学*，就不懂得事理。50.黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。 ——《劝学》
译：年轻的时候不知道抓紧勤奋学*，到老了想读书却为时已晚。
51.知不足者好学，耻下问者自满。 ——林逋《省心录》
译：知道自己的不足并努力学*就是聪明的人，不好问又骄傲自满的人是可耻的。
52.学不可以已。——《荀子》
译：学*是不可以停止的。
53.学而时*之，不亦悦乎？ ——《论语》
译：学过的知识，在适当的时候去复*它，使自己对知识又有了新的认识，这不是令人感到的事吗？54.温故而知新，可以为师矣。——《论语》
译：学了新的知识又常常温*已学过的.知识，不断地学*，温*，学问和修养一定会很快得到提高，这样的人就可以成为老师了。
55.读书破万卷，下笔如有神。——唐·杜甫
译：读书读得多，写起文章来就会笔下生花，像有神助一样。
56.少壮不努力，老大徒伤悲。——《汉乐府·长歌行》
译：年轻时不努力学*，年老了只能后悔、叹息。
57.读书百遍，其义自见。——《三国志》
译：读书必须反复多次地读，这样才能明白书中所讲的意思。
58.学而不化，非学也。——宋·杨万里译：学*知识但不能灵活运用，不能称为学*。
59.好学而不贰。 ——《左传》
译：爱好学*但不三心二意。
60.学如不及，犹恐失之。 ——.《论语·秦伯》
译：学*知识时生怕追不上，追上了又害怕再失去。
61.人而不学，其犹正墙面而立。 ——《尚书》
译：人如果不学*，就像面对墙壁站着，什么东西也看不见。
62、知而好问，然后能才。——《荀子》
译：聪明的人还一定得勤学好问才能成才。
63、学之广在于不倦，不倦在于固志。——晋·葛洪
译：学问的渊博在于学*时不知道厌倦，而学*不知厌倦在于有坚定的。64.学而不知道，与不学同；知而不能行，与不知同。——黄?
译：学*知识不能从中明白一些道理，这和不学*没什么区别；学到了道理却不能运用，这仍等于没有学到道理。
65.博观而约取，厚积而薄发。——宋·苏轼
译：广泛阅读，多了解古今中外的人和事，把其中好的部分牢牢记住；积累了大量的知识材料，到需要用时便可以很自如恰当地选择运用。
66.差之毫厘，缪以千里。 ——宋·陆九渊
译：做任何事情，开始一定要认真地做好，如果做差了一丝一毫，结果会发现相差很远。
67.盛年不重来，一日难再晨。 ——晋·陶渊明译：的青春年华过去了就不会再来，一天不可能有两个早晨，要时光啊！）
68、言之无文，行而不远。 ——《左传》
译：文章讲的内容或题材都很好，可表达不适当，那么欣赏的人就不会很多，难以传播千古。
69.人之为学，不可自小，又不可自大。 ——顾炎武
译：学*时不要在渊博浩翰的知识面前感到自卑，也不能因为学到一点点知识而骄傲自满。
70.好学*乎知，力行*乎仁，知耻*乎勇。 ——《中庸》
译：勤奋好学就接*智，做任何事情只要努力就接*仁，懂得了是非善恶就是勇的一种表现。
71.书到用时方恨少，事非经过不知难。 ——陈廷焯译：知识总是在运用时才让人感到太不够了，许多事情如果不亲身经历过就不知道它有多难。
72、笨鸟先飞早入林，笨人勤学早成材。 ——《省世》
译：飞得慢的鸟儿提早起飞就会比别的鸟儿早飞入树林，不够聪明的人只要勤奋努力，就可以比别人早成材。
73.书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。 ——《增广贤文》
译：勤奋是登上知识高峰的一条捷径，不怕吃苦才能在知识的海洋里自由遨游。
74.学如逆水行舟，不进则退。 ——《增广贤文》
译：学*要不断进取，不断努力，就像逆水行驶的小船，不努力向前，就只能向后退。75.吾生也有涯，而知也无涯。 ——《庄子》
译：我的是有限的，而人类的知识是无限的。
76.天下兴亡，匹夫有责。 ——明·顾炎武
译：国家的兴旺、衰败，每一个人都负有很大的。
77.生于忧患，死于安乐。 ——孟子
译：逆境能使人的意志得到磨炼，使人更坚强。相反，时常于享受，会使人不求上进而逐渐落后。
78.位卑未敢忘忧国。 ——陆游《病起书怀》
译：虽然自己地位低微，但是从没忘掉忧国忧民的。
79.自古谁无死，留取丹心照汉青。 ——宋·文天祥《过零丁洋》
译：自古以来，谁都难免会死的，那就把一片爱国的赤胆忠心留在史册上吧！
80.先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。 ——宋·范仲淹《岳阳楼记》
译：为国家分忧时，比别人先，比别人急；享受，时，却让别人先，自己居后。
81.小来思报国，不是爱封侯。 ——唐·岑参《关人赴安西》
译：从小就想着报效祖国，而不是想着要封侯当官。）
82.有益国家之事虽死弗避。 ——明·吕坤《**语·卷上》
译：对国家有利的事情要勇敢地去做，就算有死亡的危险也不躲避。83.一寸山河一寸金。 ——金·左企弓语
译：祖国的每一寸山河比一寸黄金还要宝贵，是绝不能让给外人的。
84.欲安其家，必先安于国。 ——武则天
译：如果想建立个人的小家，必须先让国定安定，繁荣起来。
85.捐躯赴国难，视死忽如归。 ——三国·曹植《白马篇》
译：在国家有危难的时候要敢于挺身而出，把死当作回家一样。
86.风声、雨声、读书声，声声入耳；家事、国事、天下事，事事关心。——明·顾宪成
译：风声、雨声、琅琅读书声，都进入我们的耳朵，所以，作为一个读书人，家事、国事，天下的事情，各种事情都应该关心，不能只是死读书。87.生当作人杰，死亦为鬼雄。 ——宋·李清照《夏日绝句》
译：活着的时候要做英雄，死后也要当英雄。
88.利于国者爱之，害于国者恶之。——《晏子春秋》
译：对于国家有利的事就要热心地去做，对国家有害的事就要憎恶它，远离它。89.读书本意在元元。——宋·陆游
译：读书的目的应该是掌握了知识后为社会和大众服务，而不是为了自己的升官发财。
90.时穷节乃现，一一垂丹青。 ——宋·文天祥
译：历史上许多忠臣义士，在国家有难时，他们的节操就显现出来，一个个名垂史册。91.哀哀，生我劬劳。 ——《诗经》
译：想起，做子女的是多么为他们感到心痛啊！他们生我育我，花费了多少辛勤的劳动啊！
92.报国之心，死而后已。——宋·苏轼
译：报效祖国的志向到死都不会变。
93.忧国忘家，捐躯济难，忠臣之志也。 ——三国·曹植《求自诚表》
译：忧虑国家大事忘记小，为拯救国家危难而捐躯献身，这都是忠臣的志向。
94.大丈夫处世，当扫除天下，安事一室乎？ ——汉·陈蕃语
译：有志气的人活在世上，应当敢于跟各种不利于国家的行为作斗争，哪能只于处理好自己小家的小事呢？95.君子之交淡如水，小人之交甘若醴。 ——《庄子》
译：君子之间的交往，像水一样的*淡、纯净，这样的才会持久；往小人之间的交像甜酒一样的又浓又稠，但不会长久。
96.老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。 ——《孟子》
译：尊敬、爱戴别人的长辈，要像尊敬、爱戴自己长辈一样；爱护别人的儿女，也要像爱护自己的儿女一样。
97.见侮而不斗，辱也。 ——《公孙龙子》
译：当正义遭到侮辱、欺凌却不挺身而出，是一种耻辱的表现。
98.天下皆知取之为取，而莫知与之为取。 ——《后汉书》译：人们都认为只有获取别人的东西才是收获，却不知道给予别人也是一种收获。
99.人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。 ——汉·司马迁《史记》
译：人终究免不了一死，但死的不同，为了人民正义的而死就比泰山还重，而那些自私自利，损人利已的人之死就比鸿毛还轻。
100.羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。 ——《增广贤文》
译：羊羔有跪下接受母乳的感恩举动，小乌鸦有衔食喂母鸦的情义，做子女的更要懂得孝顺。
1. 宁正以逆众意执法而违私志。
2. 历法禁，自大更始，则小臣不犯矣。
3. 君臣上下贵贱皆从法，此谓为大治。
4. 人之道在法制，其用在是非。
5. 法出于仪威于义。
6. 刑入于死者，乃罪大恶极。
7. 法度者，政之至也，而以法度者，不可乱也。
8. 言出为箭，执法如山。
9. 徒善不足以为政，徒法不足以自行。
10. 当事而立法，因时而制礼。
11. 尽忠益时者虽仇必赏，犯法怠慢者虽亲必罚。
12. 设若上无道栓，则下无守法。
13. 法大行，则是为公是，非为公非。
14. 夫立法令者，以废私也，法令行而私道废。
15. 立法之业，益为政治上第一关键，觇国家之盛衰强弱者，皆于此焉。
16. 善制法者，为匠人之用矩，不善制法者，如陶人之用型。
17. 罪疑惟轻，功疑惟重。与其杀不辜，宁失不经。
18. 法令所以导民也，刑罚所以禁奸也。
19. 刑过不避大臣，赏善不遗匹夫。
20. 天下从事者，不可以无法仪，无法仪而其事能成者无有也。
1、当面怕你的人，背后一定恨你。——英国
2、生活，就应当努力使之美好起来。——托尔斯泰
3、一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。——中国谚语
4、爱孩子这是母鸡也会做的事。可是，要善于教育他们，这就是国家的一件大事了，这需要才能和渊博的生活知识。——（前苏联）高尔基
5、有了真正的方法，还是不够的；还要懂得运用它。——（英）狄德罗
6、如果我的生命中没有智慧，它仅仅会黯然失色；如果我的生命中没有爱情，它就会毁灭。——亨利·德·蒙泰朗
7、顺境使我们的精力闲散无用，使我们感觉不到自己的力量，但是障碍却唤醒这种力量而加以运用。——休谟
8、人人须日日改过，一旦无过可改，即一日无步可过矣。——陶觉
9、劳动是财富之父，土地是财富之母。——威廉·配第
10、人的知识愈广，人的本身也愈臻完善。——高尔基
1、天行有常，不为尧存，不为桀亡。
2、天地四方曰宇，往古来今曰宙。
3、天高地迥，觉宇宙之无穷。
4、誉天地之大，褒日月之明。
5、天地有正气，杂然赋流形。
6、暮霭生深树，斜阳下小楼。
7、日出而林霏开，云归而岩穴暝。
8、欲归还小立，为爱夕阳红。
9、海上生明月，天涯共此时。
10、山虚风落石，楼静月侵门。
11、斫却月中桂，清光应更多。
12、万影皆因月，千声各为秋。
13、月光如水水如天。
14、天下三分明月夜，二分无赖是扬州。
15、梨花院落溶溶月，柳絮池塘淡淡风。
16、明月几时有？把酒问青天。
17、人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。
18、月白风清，如此良夜何。
19、暮雨不来春又去，花满地，月朦胧。
20、冰轮斜辗镜天长，江练隐寒光。
21、寒砧万户月如水，塞雁一声霜满天。
22、月色溶溶夜，花阴寂寂春。
23、日往月来，星移斗换。
24、磊落星月高，苍茫云雾浮。
25、疾雷不及掩耳，疾霆不暇掩目。
26、叶低知露密，崖断识云重。
27、不觉碧山暮，秋云暗几重。
28、零落残云片，风吹挂竹溪。
29、天上浮云似白衣，斯须改变如苍狗。
30、晴云似絮惹低空，紫陌微微弄袖风。
31、微雨池塘见，好风襟袖知。
32、山雨欲来风满楼。
——古代名人的小故事实用5篇
19岁那年，范仲淹离开家乡，前往河南的一家书院求学。由于经济拮据，他每天只煮一锅粥，粥冷了以后，就用刀划成四块，早晚各吃两块，配几根酸菜，这就是他一天的伙食了。
当时，在书院里，有一个同学和范仲淹走得特别*，他是南都留守的儿子，家中很富裕。他了解到范仲淹的艰苦生活后，回家告诉了自己的父亲。留守官听了非常感动，就叫儿子把自家好吃的东西送些给范仲淹。范仲淹推辞不掉，只好收下。
过了几天，留守官的儿子来到范仲淹的床上取书，无意中翻开了一个包裹，里面竟是自己送与范仲淹的食物。这些东西，范仲淹根本没吃，还原封不动地放在那里，有的都腐烂变质了。他非常生气，跑到学堂里质问范仲淹：“你怎么可以这样呢？好好的东西都让你白白糟蹋掉了，这是你的待友之道吗？”
范仲淹等他冷静下来后，歉意地说：“谢谢你们一家人对我的帮助，我很感激，只是因为我长期吃粥已经*惯了，如果突然享受到这么美味的食物，以后我还能吃得下薄粥酸菜吗？另外，我之所以接纳你的食物，就是因为我非常珍惜我们之间的友情，害怕让拒绝伤害到你啊。”
原来，范仲淹“不领情”背后的原因是这样啊，留守官的儿子惭愧极了。
在人际交往中，如果我们遇到确实无法拒绝的情形时，不妨像范仲淹一样，笑着接纳，但背地里仍然保持着自己的立场，坚持着自己的初衷。这样，你才能既不伤害了友谊，也不会改变了自己。
古时候，师道尊严很厉害，学生只能毕恭毕敬地听老师讲课，不能当面提出任何异议。然而，有个名叫脱脱的蒙古族人，却破了这个规矩。脱脱是元朝末年人，在朝廷里当过宰相，还主编过二十四史之一的《宋史》。
脱脱小时候，父亲为他请了一位很有学问的老师。这位老师名叫吴直方，对学生要求十分严格，每天都要下挺大的功夫教脱脱读圣贤的书。不过，那时候老师教书，只是一味地让学生死记硬背，很少讲解书中的内容。天长日久，脱脱越来越感到枯燥无味。有一天，他实在忍不住了，就壮着胆子对老师说：“老师，请恕我直言。这样成天摇头晃脑地死读书，太没意思了。”
吴直方一听，顿时怔住了。因为他教书多年，还没碰到一个敢提意见的学生呢！为了维护自己的“尊严”，他板着面孔，猛地拍了一下桌子，厉声说道：“放肆！读圣贤的书，岂能胡思乱想，胡说八道！”
“老师息怒。学生并非不爱读圣贤的书。”脱脱很有礼貌地解释道，“读圣贤的书，是为了将来照圣贤教导的那样去做。如果您能给学生讲一些圣贤的故事，岂不更有利于身体力行吗？”
吴直方想了一会儿，觉得脱脱说的满有道理，就不再生气了。从此，他改变了教学方法，经常结合书本，给脱脱讲一些古人爱国爱民、勤学苦练的故事。这些故事深深地印在脱脱的脑海里，激励他克服困难，奋发进取。
巴尔扎克是法国著名的文学巨匠。他与一位年逾古稀的老太太之间，曾发生过一件趣事。
一天，一位年逾古稀的老太太拿着一本破旧的作业本问巴尔扎克：“大作家，你给我瞧瞧，这小子有没有天分，将来是不是块当作家的料?”
巴尔扎克接过作业本后，认真地看了看，胸有成竹地说：“嗯，这小子天赋不高，灵气不多，凭这很难当作家。”
老太太听后，发自内心地笑道：“好小子，我以为你们当作家的.什么都懂，没想到，你连自己30多年前的小学作文都看不出来!”
巴尔扎克也禁不住笑了。他做梦也没有想到，这个老太太竟是自己30多年前的小学老师。
巴尔扎克的判断显然是错了，因为他只看到了孩子的基础，却忽视了孩子将来的努力。
任何人都不可能一出世就名扬天下，誉满全球。巴尔扎克在成名之前，他写的那些文稿不断地被退了回来，他陷入困境，负债累累。最困难的时候，他甚至只能吃点干面包，喝点白开水。但是他挺乐观，每当就餐，便在桌上画上一只只盘子，上面写上“香肠”“火腿”“奶酪”“牛排”等字样，然后在想象的欢乐中狼吞虎咽。
正是在这段最为失意的日子里，巴尔扎克破费了700法郎，买了一根镶着玛瑙的粗大手杖，并在手杖上刻了一行鞭策自己的字：“我将粉碎一切障碍。”
正是这句无所畏惧、一往无前的座右铭，支持他度过了难关。后来，柳暗花明，他果然成功了，成为享誉世界的大文豪。
巴尔扎克的作业和手杖，又一次证明了无数成功人士坚信的箴言：“勤能补拙是良训，一分辛苦一分才。”成功就是一直在努力。
宋濂字景濂，浙江金华人，是我国明代一位著名学者。他生*著述极多，除了主修《元史》外，还著有《浦阳人物记》、《宋学士全集》等。
当时印刷术虽已发明，但是书的价钱很贵，一般人买不起，更买不起很多的书。宋濂小的时候，就喜欢读书，因为家里穷，弄不到书，只好到有书的人家去借，亲自抄写，约定日子归还。大冷天，砚水结了冰，手指冻得弯不过来，他还是赶着抄写，抄完了立刻送还，不敢超过约定的日子。因为这样，人家才肯借书给他，使他在自己没有书的情况下，也能读到很多书。
我国古代学校很少，而且也只有贵族子弟才能上学;当时虽然有私人讲学的，但是一般小的村镇没有好老师。宋濂成年以后，为了求得更多知识，解决自己存在的疑难问题，特意跑到百里以外去访名师求教。他背着行李，走过深山巨谷，冬天大风雪，雪深到好几尺，脚皮都裂开了，也不以为苦。到了客栈，四肢都冻僵了，人家给喝了热水，盖了被子，半天才暖和过来。当时和他住在一起的人，都穿戴得很讲究，吃得很好，只有宋濂一天吃两顿粗饭，穿件破棉袍，但他一点也不羡慕那些富贵子弟的生活享受;因为在宋濂看来，只有求得知识，才是最高兴的事，别的便都不去理会了。
正是由于这样刻苦勤奋，虚心向老师学*，而且专心致志，持之以恒，宋濂才获得学问上的成就，成为一代有名的大学者。
东坡鱼
苏轼不仅是文学大家，在饕餮美食上也很有一手，除了广闻人知的东坡肘子外，苏学士还擅长烧鱼，其烹制的鱼堪称一绝。一次，苏轼雅兴大发，亲自下橱做鱼，刚刚烧好，隔着窗户看见黄庭坚进来了(黄庭坚是中国古代四大字体蔡苏米黄宗祖之一，是苏轼挚友，两人经常以斗嘴为乐)。知道又是来蹭饭卡油，于是慌忙把鱼藏到了碗橱顶部。黄庭坚进门就道：“今天向子瞻兄请教，敢问苏轼的苏怎么写?”苏轼拉长着脸回应：“苏者，上草下左鱼又禾。”黄庭坚又道：“那这个鱼放到右边行吗?”苏轼道：“也可。”黄庭坚接着道：“那这个鱼放上边行吗?”苏轼道：“哪有鱼放上面的道理?”黄庭坚指着碗橱顶，笑道：“既然子瞻兄也知晓这个道理，那为何还把鱼放在上面?!”一向才思敏捷的苏轼，这次只能哑然失笑了。
