板桥幽竹图
耿春元
工程师任子建退休后住在乡下老家里，老家离城二十里。老家前边临河，后边依山，周围有竹。掩门藏明月，开窗放野云。难得的幽雅环境，正是老人们清静养老的好地方。只是到了星期天，儿子一家三口来了，女儿一家三口来了，热热闹闹一整天，傍晚时分离去了，才清静下来。用老伴的话说，来了烦，不来盼。人老了，就这贱脾气。
这年夏天，一场大雨，发现老屋漏水了。先是屋后墙湿了一块，接着屋中间滴水。放上一个面盆接住，就听见钟摆似的滴答滴答响。白天还好，到了晚上，这滴水声烦得老伴整宿睡不着。老伴患神经衰弱症，到了这乡下后，那病本来好了的，这一滴水，又犯了。好在雨停了，天晴了。不过，再下大雨呢？
又是星期天，儿子一家和女儿一家都来了。任子建就趁吃饭的工夫，跟孩子说起房子漏水的事儿。这事说完，女婿没说话，女儿没说话，儿媳也没说话，只有儿子嚼着一口饭含含混混地说，找个泥瓦匠修修就是了。任子建听了，心想说得轻巧，谁去找？哪天修？轻轻省省一句话，屋就不漏了？
好在下大雨的天气很快就过去了，一般雨水，只是后墙有块地方潮湿，并不滴水的。但是第二年雨季眨眼又到了，任子建生怕大雨来时屋再漏，就又趁着星期天大家一起吃饭时，把屋漏水的事儿说了一遍。其实，他自己想办，也不是办不到，不就是花钱买材料请工匠嘛。他是认为把儿女养大了，一辈子该干的都干了，这点事犯不着自己再操心劳力了。
这回不错，他把话说完，除了女婿沉默外，大家都应承着说，修吧修吧，赶快修修，省的老妈睡不着。女婿不说话，老头不见怪，女婿外人嘛。家里有事，儿子应该一马当先的，谁叫他是家里的顶梁柱呢。有儿子在，女婿自然不能抢前忙后的。果然，儿子的话，让老头很是喜欢。儿子说，老屋了，干脆大修，一次到位。等我老了，也像你跟妈一样，来这里养老，守住咱这老宅子。说这话时，还半开玩笑半认真地瞅了妹妹一眼，这可是老规矩，子承祖业呀。
妹妹便抿嘴一笑，什么呀，现在法律可规定了，子女各一半！
老妈在一旁笑起来，好哇，我们还没死，就争起祖业来了。
这个星期天大家过得很快活。过去了这一天，老两口便开始盼，盼儿子来修屋。星期一过去了，星期二过去了，直到星期六早晨，儿子没盼来，却盼来了大雨。屋自然还漏，大雨大漏，小雨小漏。雨一直下到星期天早晨，还没有停下的意思。山路又难行，看来儿女们是不会来了，老两口就望着漏屋发愁。
下午，雨才渐渐停下来。忽然听到汽车喇叭声，任子建出门一看，是女婿开着一辆罩着篷布的卡车来修房子了。女婿说，下雨天山路不好走，赶到这费了好几个小时呢。听天气预报，下星期还有大暴雨，现在抓紧修修，还来得及。说话间，从车上下来三四个穿雨衣的民工，屋里屋外瞅了一遍，就开始卸篷布下的修屋材料。女婿把袖子一挽，搬起几块红瓦，也加入了修屋的行列。一直忙活了一两个小时，女婿才告诉任子建，这屋修好了，三两年没问题。
果然，没几天真下起了暴雨，一连下了三天两夜，那屋滴水不漏。老两口便感叹，还是女婿疼我们。
这一感叹不要紧，有一个星期天儿女们都到齐了的时候，任子建说，女婿修房有功，奖励一件东西。说着回房拿了一个红木漆盒，递到女婿手里。这下子，大家惊呆了，都知道漆盒里装的是郑板桥的《幽竹图》，已在任家传了三代了。女婿听说过，只是从没见识过，接到手里打开看时，也吃了一惊，忙还给岳父说，这么贵重的东西，我不能要。一旁的女儿不客气了，一把就将漆盒夺到了手里，看着丈夫说，咱爸给你的.，我帮你收下了。咱也沾沾你的光，拿它去换个别墅什么的，到时就不跟哥哥争这老宅子了！
她这一说，哥的脸唰一下就红了。
这个时候，任子建和老伴互相看了一眼，完成了一件大事似的舒了一口气。以前俩人没少交谈过，人老了，有饭吃，有衣穿，有房子住，再需要的就是儿女的一颗孝心了。
⑴下列对作品有关内容的分析和概括，最恰当的两项是：（ ）（ ）（5分）
A、小说开头介绍退休夫妇的居住环境，其中着重突出了“竹”的存在，这与后文出现《板桥幽竹图》形成了很好的照应。
B、作者并未就主题刻意美化和丑化人物形象，虽然着墨不多，但人物形象反而显得更真实，小说也更显生活化。
C、雨声让患有神经衰弱的老伴无法睡眠，任子建决心修缮老屋，但一则精力不济，二则经济压力，所以只能指望晚辈。
D、文中女儿这一形象十分重要，她的言行既推动了情节的发展，又衬托了丈夫和兄长的形象，使小说具备了更强的可读性。
E、小说的结尾，夫妻俩“互相看了一眼，完成了一件大事似的舒了一口气”，表现出夫妻俩为稀世墨宝没有流入市场而感到欣慰，同时也为当初自己选择了这样一个憨厚的女婿而感到心安。
⑵虽以《板桥幽竹图》为题，但此画直到小说最后才登场，对此你有怎样的理解？（6分）
⑶小说在对比手法的运用上很突出，试用两例加以说明。（6分）
⑷你认为，儿子和女婿谁是小说的主人公？请结合文本作简要说明。（8分）
试题答案：
11、⑴答案：B项3分，D项2分，A项1分。（A“居住地的‘竹’与《板桥幽竹图》形成照应”文中无依据，C项内容错误，他指望晚辈是要看看晚辈的孝心，E项“欣慰”“心安”的对象内容错。）。
⑵答案：①照应标题
②使情节再生波澜
③让无价的《板桥幽竹图》归属女婿，赞美女婿对老人的孝心是无价的。
④在老人心中，儿女的孝心是无价的。
（任答三点，每点2分，大意对即可）
⑶答案：①对儿子由期望到失望（1分），和对女婿由不抱希望到墨宝相酬（1分），表现了老人对子女孝心的渴望（1分）。（若只答对儿、婿的态度变化，酌情赋分）
②儿子的口惠而实不至（1分），与女婿的多做少说（1分），表现了对“孝”应有的行为。（若只答儿、婿形成对比，酌情赋分或不赋分）
⑷答案：一、儿子是主人公。
①父子关系，更适宜表现作者对“孝”这一传统美德的思考。
②儿子一心为自己盘算，口惠而实不至的行为，体现了作者对此类“似孝非孝”行为的批判态度。
③儿子的言行在小说情节内容上占有最大的篇幅。
④老人由对儿子充满期望到逐渐失望的心理，为后文赠图予婿的情节作了合理铺垫。
二、女婿是主人公。
①非直接的血缘关系，却更体现出“孝”道之重，能树立正确的道德意识。
②女婿的言辞不多，实际占有篇幅不大，但其对情节的发展起到了至关重要的作用。
③女婿的行为更能体现“老吾老以及人之老”的传统情怀，作者借此表达了赞美之意。
④老人由不抱信心到心怀感激，进而赠图之举便显得顺理成章。
（可从情节、形象、主题方面入手，酌情判分）
《竹影》
天空好像一盏乏了油的灯，红光渐渐地减弱，我把眼睛守定西天看了一会儿，看见那光一跳一跳地沉下去，非常微细，但又非常迅速而不可挽救。正在看得出神，似觉眼梢头另有一种微光，渐渐地在那里强起来，回头一看，原来月亮已在东天的竹叶中间放出她的清光。院子里的光景由暖色变成寒色，由长音阶（大音阶）变成短音阶（小音阶）了。门口一个黑影出现，好像一只立起的青蛙，向我们跳将过来，来的是弟弟的同学华明。
1．“天空好像一盏乏了油的灯”和“好像一只立起的青蛙”这两句各用什么修辞？作用是什么？比喻 形象地描写了天空黑暗下来时的情景。
2．“似觉眼梢头另有一种微光，渐渐地在那里强起来。”为什么会强起来？
月亮已在东天的竹叶中间发出她的清光。
3．院子里的光景已由暖色_变成寒色_，由长音阶（大音阶）_变成 短音阶（小音阶）
4．这一段主要描写了_晚饭后，天空太阳下去，月亮出来时的感觉。
5．这一段主要运用了描写_的表达方式。
(七）《竹影》
“唉，你们惬意得很!这椅子给我坐的?”他不待我们回答，一屁股坐在藤椅上，剧烈地摇他的两脚。椅子背所靠的那根竹，跟了他的动作而发抖，上面的竹叶作出萧萧的声音来。这引起了三人的注意，大家仰起头来向天空看。月亮已经升得很高，隐在一丛竹叶中。竹叶的摇动把她切成许多不规则的小块，闪烁地映入我们的眼中。大家赞美了一番之后，我说：“我们今晚干些什么呢?”弟弟说：“我们谈天吧。我先有一个问题给你们猜：细看月亮光底下的人影，头上出烟气。这是什么道理?’’我和华明都不相信，于是大家走出竹林外，蹲下来看水门汀上的人影。我看了好久，果然看见头上有一缕一缕的细烟，好像漫画里所描写的动怒的人。“是口里的热气吧?”“是头上的汗水在那里蒸发吧?”大家蹲在地上争论了一会儿，没有解决。华明的注意力却转向了别处，他从身边摸出一枝半寸长的铅笔来，在水门汀上热心地描写自己的影。描好了，立起来一看，
真像一只青蛙，他自己看了也要笑。徘徊之间，我们同时发现了映在水门汀上的竹叶的影子，同声地叫起来：“啊!好看啊!*画!：’华明就拿半寸长的铅笔去描。弟弟手痒起来，连忙跑进屋里去拿铅笔。我学他的口头禅喊他：“对起，对起，给我也带一枝来!”不久他拿了一把木炭来分送我们。华明就收藏亍他那半寸长的法宝，改用木炭来描。大家蹲下去，用木炭在水门汀上参参差差地描出许多竹叶来。一面谈着：“这一枝很像校长先生房间里的横幅呢!”“这一丛很像我家堂前的立轴呢!…‘这是《芥子园画谱》里的!…‘这是吴昌硕的!”忽然一个大人的声音在我们头上慢慢地响出来：“这是管夫人的!”大家吃了一惊，立身起来，看见爸爸反背着手立在水门汀旁的草地上看我们描竹，他明明是来得很久了。华明难为情似的站了起来，把拿木炭的手藏在背后，似乎害怕爸爸责备他弄脏了我家的水门汀。爸爸似乎很理解他的意思，立刻对着他说道：“谁想出来
的?这画法真好玩呢!我也来描几瓣看。”弟弟连忙拣木炭给他。爸爸也蹲在地上描竹叶了，这时候华明才放心，我们也更加高兴，一边描，一边拿许多话问爸爸……
1．仔细阅读语段，说说下面的词在句中的含义。
惬意：这里指舒服的意思。
徘徊: 这里指来回走动。
2．说出文中的三个加点的“他”各指代谁?
第一个指华明。第二个指弟弟。第三个指爸爸。
3．概括选段所写的主要内容。
该选段主要写“我”和小伙伴看天、看月、看人影、看竹影。
4．作者对文中的人物之一“华明”采用了哪些描写方法?
语言、动作、神态描写。
竹心
陈敏
大学毕业那年，我心血来潮，就和竹心一起报名参加了赴西北贫困山区支教的志愿团。就在我们即将赴任的前一天晚上，竹心却接到了母亲病重的长途电话。我是第一次知道竹心的寡母多年来一直患有半身不遂，常年靠竹心的舅父照顾日常生活。其实*日在校园里我们时常擦肩而过，彼此打招呼的次数却很少。这次只是因为共同的热情我们才要走到一起，所以便开始留意起了竹心。我发现竹心是一个不拘言笑的人，她说话的声音很轻，白皙而冷静的面庞架着一副眼镜，镜片后面的眼睛有股深邃的光芒透出。竹心支援山区教育事业的序幕还没有拉开就要划上一个休止符，我不禁替她惋惜起来。
我背起行囊独自踏上了征程。
长途汽车在宽阔的马路上呼啸了几个小时以后便开始在崎岖的山路上艰难地盘旋起来，它颠簸着，摇晃着，喘着粗气，像一个患哮喘病的老人。一路上完全看不见我想象中的山水田园和参天大树；甚至看不到野草野花和牛羊的影迹。我只看见光秃秃的、馒头一样的黄土包一个挨着一个，身后卷起大团大团的黄色尘雾。天是黄的，地是黄的，甚至每个人的脸也变成了土黄色。我感觉要晕车了，并很快昏天黑地地发作起来。
接*黄昏时，颠簸的车辆终于停了下来。我将要发光发热的地方——东卧牛乡到了。我下车和前来迎接我的乡长同志握手寒暄。乡长扛着我的行李带我走了很长一段路，还向我介绍了学校里的一些情况。他说：学校三个年级总共有九十来个学生，可教师只有三个，且都是当地人，水*不怎么高，凑合着能把学生管住就行。乡长还说教育组下达所开设的科目都开不了，还说像我这么高水*的人应该尽量多代几门课。乡长指着前面说：“看，那就是学校。”
学校不大，也很旧，倒是被打扫过了。夜幕降临了，学生都打出了自制的红灯笼来欢迎我，灯笼在黄土包上忽明忽暗，像空旷的天空上寂寞的星星。
一个上了年纪的男人把我领进一间很小的土屋说：“这是你住的地方，我去了好几家才搜集到了一点白面，给你蒸了这篮子馒头，够你吃一个星期了。”他又指着蹲在墙角的一口大瓮说：“我还让娃娃们给你攒了些水，这里吃水不方便，要走好几里地才有水井呢，你就省着点用。你早点歇，明天还要上课呢。”说完后两个人都走了。
我回过头来，看了看“床”：两只摇晃的凳子上架着四块歪歪斜斜的木板，一坐上去就发出刺耳的嘎吱声，仿佛要拒我于千里之外。一颗滚烫的心顿时掉进了一盆冰凉的水中，两滴眼泪禁不住地滑到腮边。我正琢磨着怎么来铺这个床时，门外响起了敲门声。“老师，是我。”我开了门，一个小女孩走了进来，手里提着一个小木盆。她说：“我叫刘妞妞，王主任让我给你送个木盆，让您晚上起夜时用。”我问王主任是谁，刘妞妞说就是刚才给您送馒头的那个人，他是乡教育组的领导。刘妞妞还说：“王主任说前几个从省城来的大学生老师都是被饿跑的，他怕您也被饿跑了，所以就找来白面给您蒸了馒头。”刘妞妞看着我问：“老师，有了这篮馒头您不会被饿跑吧？”刘妞妞临走时再三叮咛我：“老师，黑来起夜千万不能出门，外面害怕怕。”我的眼泪又一次掉了下来。我翻看那篮子白馒头，这是怎样的一篮馒头啊，又黄又硬，和这里的黄土包不差两样。如豆的灯光下我做出了果断的决定：赶快离开，这里简直不是人呆的地方。
第二天，天刚麻麻亮，我就收拾回城，我用学生为我准备的混黄的瓮水洗了把脸，就匆匆地出发了。我赶到车站，发现乡长和那个王主任早已来到车站了。乡长看了我一眼，干巴巴地说：“我知道你会走的。”我似乎是拿鼻子笑了一下后，就头也没回地登上了开往省城的长途客车。
我又回到了校园。通过半年的努力，考取了我一直崇拜的尤教授的研究生。三年后又以优异的成绩毕业并留校任教。
在匆匆流逝的时光中，我忙于学*，忙于工作，忙于职称，忙于爱情，忙于房子，忙于孩子。像一条穿梭于城市海洋中的鱼。
又一个新学期开始了。我接了一个新生班级的课。这天，我郑重地走上讲台。我兴致勃勃地做了自我介绍，然后再让学生做，我要熟悉这些来自天南地北的学生。轮到最后一排的最后一位女学生了。她笑吟吟地站起来说：“白老师，事实上我们在六年前就已相识了。您还给我当过一夜老师呢！我叫刘妞妞，来自甘肃阴山县的东卧牛乡。我们家乡的变化可大了。现在已经通了电，接了自来水，还办了一个希望中学……
我的脑子有些混乱，脱口问了句：“你的老师是谁？”
“竹心，她说她认识您；她现在是我们那个中学的校长。”
“竹心！”我无意识地重复了一句。我觉得有一团火开始从我的耳根燃烧，一直燃烧到面部，又燃烧到了每一根发梢上。
（有删改）
（1）下列对作品有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（ ）（5分）
A．“我”和竹心虽是大学同学却不是很熟，直到她和“我”一起报名参加去西北贫困山区支教的志愿团，我们才成为朋友。
B．本文讲述了一个关于理想和坚持的故事，在“我”不知道的情况下竹心去到了东卧牛乡，并做了很多努力，坚守了自己的理想。
C．“我”到了东卧牛乡的学校后发现，虽然这里条件艰苦，但学生们还自制红灯笼迎接“我”，不禁受到了感动。
D．刘妞妞也是本文的一个重要人物，她见证了“我”在西北贫困山区的短暂经历，也见证了竹心的支教经历。
E．“我”离开支教地后，通过自己的努力考上了研究生并最终成为一名大学教师，这说明“我”的选择是正确的。
（2）这篇小说第三段中的景物描写有什么作用？（6分）
（3）文中画线的语句表现了“我”怎样的心理？（6分）
（4）这篇小说的题目是“竹心”，但作者对竹心却着墨很少，而用了绝大部分的篇幅来写“我”的经历，请探究作者这样写的原因。（8分）
（1）答B给3分，答D给2分，答C给1分；答A．E不给分。
A项，“我们才成为朋友”错，“我”只是开始关注竹心。C项，“不禁受到了感动”不够准确，从文中看，“我”似乎更多地在关注当地生活的艰苦。E项，从全文来看，“我”应该是为自己的选择感到了惭愧。
（2）突出了支教路途的艰难遥远、环境的贫瘠荒凉。为后文“我”决意离去做铺垫。为塑造竹心这一形象提供背景。（每点2分）
（3）对竹心的做法的惊讶；对自己选择逃避的做法的羞愧；对竹心崇高人格和奉献精神的敬佩。（每点2分）
（4）作者用大量篇幅来写“我”，有三个方面的原因。
第一，故事情节的需要。小说是以第一人称的方式写的，从“我”的经历和感受的角度来写，增强了真实感。
第二，表现手法的匠心。作者写“我”的目的并非表现“我”，而是用“我”作为竹心的对照和反衬。
第三，整体构思的独到。文章大量写“我”的'经历，但开头结尾均写竹心，既制造了悬念，又突出了竹心的人物形象特征；同时，用竹心这一人物形象深刻地提示了文章主题。
若说松令人傲，柳令人柔，枫令人豪爽，梧桐令人高远；
那么，竹，便是集山川岩骨精英秀气于一身。
雪压冬云之际，竹挺拔如常，冻土之下，新笋已待破土而出，只说春花秋月是良辰美景，殊不知新笋玻新泥更可谓赏心悦目。
一夜春雨，千竿新竹。桃红李白，柳影婆娑，怎抵得住十里竹林勃勃生机，一片青翠无限风光。
逢夏，老竹新篁，绿阴可人，舒枝密叶，清风翠微；日光月影，浮动其间；可以立石旁，可以依水湄。
待到秋至，群芳落尽，而竹青碧依然。摇风弄雨，铿然有声。论低矮数寸，高直数丈，或零落数枝，或赫然巨簇，皆不媚不俗，不卑不亢，浑身劲节，凛凛然有君子之风。
再淡雅的花，终究是花。便是有九分素洁，也还有一分的妖媚。
再灵性的树，也还是树，不然，汉字的“朴”何以用“木”表意？
并非贬低。草自有草的优势。只是品位再高的草，也无法走出草的局限。
竹，非花非草非木，实在是造物主的一件绝活儿。可如天然去雕饰的素妆少女婀娜娉婷；可如浩浩然有英雄气的须眉男子枝横云梦，叶拍苍天。
月下听箫，城头闻笛，都是竹的境界。
竹，实在是渗透了我们民族的精神情韵。难怪高唱出“大江东去，浪淘尽千古风流人物”的苏东坡，同样也吟出了“宁可食无肉，不可居无竹”的另一番向往。*画中的写意墨竹，相传就是这位大学士大文豪首创。
没有什么比写意墨竹更能体现竹的情韵了。在这里，竹已摈弃了一切外在的形式和颜色，惟留人间风骨。
将墨竹画绝的“扬州八怪”郑板桥，干脆以竹为友：
茅屋一间，新篁数竿，雪白窗纸，微浸绿色，此时独坐其中，一盏雨前茶，一方端砚石，一张宣州纸，几笔折枝花。朋友来至，风声竹响，愈喧愈静；家僮扫地，侍女焚香，往来竹阴中，清光映于画上，绝可怜爱。
话虽这么说，这位想为百姓做点好事的士大夫，并不想真隐逸山林。他还有一番大的抱负：
画根竹枝插过石，
石比竹枝高一尺。
虽然一尺让他高，
来年看我掀天力。
这便可知郑板桥的墨竹，何以幅幅为精品，枝枝见精神。
“穷则独善其身，达则兼济天下”，*古代知识分子崇尚的立身立世之道，岂非是受了竹的品性渲染?
竹，确实和我们民族有着不解的因缘。
竹简、毛笔，成就了*古文化源远流长的功果。
而百姓们的日常生活，又何曾须臾离开过竹?
竹箫、竹笛，是竹之灵性的吟唱。
竹筏、竹帘、竹*、竹床、竹椅、竹筷、竹帚……有着质朴无华的贡献。
非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
此乃竹。东方的竹。
(选自《灵性散文》有删改)
15．作者认为“月下听萧，城头闻笛，都是竹的境界”。请根据文中相关内容回答：①竹达到了怎样的境界?②“听萧”“闻笛”与“竹的境界”有什么联系?(5分)
答：①
②
16．文中谈及郑板桥时说“他还有一番大的抱负”。试根据上文内容，说说郑板桥的“抱负”是什么?(4分)
答：
17．作者说“竹，实在是渗透了我们民族的精神情韵”，分三条列出竹渗透的我们民族的“精神情韵”（6分）
答：①
②
③
18．对这篇文章理解分析不正确的一项是( )(3分)
A．文章既写出了竹的神“枝横云梦，叶拍苍天”，又写出了竹的形“婀娜娉婷”，真可谓形神兼备。
B．本文写竹以时间为序，从冬到秋，依次写出竹在不同季节里的风姿与神韵，给人可亲可敬、身临目睹之感。
C．这篇散文以竹为线索，由竹写到画竹的人，写到竹画，最后又回到竹，显示出散文“形散神聚”的特点。
D．作者以自然界的花草树木作陪衬，层层铺垫，写活了集山川岩骨精英秀气于一身的东方之竹。
15．①集山川岩骨精英秀气于一身。（或：“集花草树木之长”或“集洁、幽、淡、清
柔、豪爽、高远于一身”)
4 语文阅读答案
②箫与笛取材于竹(或与竹的外形相似)箫、笛之音是竹之灵性(或生命)的吟唱(或：听萧与闻笛就是聆听竹的生命的吟唱；听箫、闻笛能让人领悟竹的灵性与神韵)
16．想为百姓做点好事，想成就一番轰轰烈烈的事业(或济天下)
17(1)不媚不俗，不卑不亢，浑身劲节，凛凛然有君子之风。
（2）穷则独善其身，达则兼济天下
（3）谈泊明志，宁静致远。
18．A
竹影
丰子恺
吃过晚饭后，天气还是闷热。窗子完全打了，房间里还是坐不牢。太阳虽一落山，天还没有黑。一种幽暗的光弥漫在窗际，仿佛电影中的一幕。我和弟弟就搬了藤椅子，到屋后的院子里去乘凉。
天空好像一盏乏了油的灯，红光渐渐地减弱。我把眼睛守定西天看了一会儿，看见那光一跳一跳地沉下去，非常微细，但又非常迅速而不可挽救。正在看得出神，似觉眼梢头另有一种微光，渐渐地在那里强起来。回头一看，原来月亮已在东天的竹叶中间放出她的清光。院子里的光景已由暖色变成寒色，由长音阶（大音阶）变成短音阶（小音阶）了。门口一个黑影出现，好像一只立起的青蛙，向我们跳将过来。来的是弟弟的同学华明。
“唉，你们惬意得很！这椅子给我坐的？”他不待我们回答，一屁股坐在藤椅上，剧烈地摇他的两脚。椅子背所靠的那根竹，跟了他的动作而发抖，上面的竹叶作出萧萧的声音来。这引起了三个人的注意，大家仰起头来向天空看。月亮已经升得很高，隐在一丛竹叶中。竹叶的摇动把她切成许多不规则的小块，闪烁地映入我们的眼中。大家赞美了一番之后，我说：“我们今晚干些什么呢？”弟弟说：“我们谈天吧。我先有一个问题给你们猜：细看月亮光底下的人影，头上出烟气。这是什么道理？”我和华明都不相信，于是大家走出竹林外，蹲下来看水门汀上的人影。我看了好久，果然看见头上有一缕缕的细烟，好像漫画里所描写的动怒的人。“是口里的热气吧？”大家蹲在地上争论了一会儿，没有解决。华明的注意力却转向了别处，他从身边摸出一枝半寸长的铅笔来，在水门汀上热心的描写自己的影。描好了，立起来一看，真像一只青蛙，他自己看了也要笑。同声的叫起来：“啊！好看啊！*画！” 华明就拿半寸长的铅笔去描。弟弟手痒起来，连忙跑进屋里去拿铅笔。我学他的口头禅喊他：“对起，对起，给我也带一枝来！”不久他拿了一把木炭来分送我们。华明就收藏了他那半寸长的法宝，改用木炭来描。大家蹲下去，用木炭在水门汀上参参差差地描出许多竹叶来。一面谈着：“这一枝很像校长先生房间里的横幅呢！”“这一丛很像我家堂前的立轴呢！”“这是《芥子园画谱》里的！”“这是吴昌硕的！”忽然一个大人的声音在我们头上慢慢地响出来：“这是管夫人的！”大家吃了一惊，立起身来，看见爸爸反背着手立在水门汀旁的草地上看我们描竹，他明明是来得很久了。华明难为情似的站了起来，把拿木炭的手藏在背后，似乎害怕爸爸责备他弄脏了我家的水门汀。爸爸似乎很理解他的意思，立刻对他说道：“谁想出来的？这画法真好玩呢!我也来描几瓣看。”弟弟连忙拣木炭给他。爸爸也蹲在地上描竹叶了，这时候华明方才放心，我们也更加高兴，一边描，一边拿许多话问爸爸。
月亮渐渐升高了，竹影渐渐与地上描着的木炭线相分离，显出参差不齐的样子来，好象脱了版的印刷。夜渐深了，华明就告辞。“明天白天来看这地上描着的影子，一定更好看。但希望天不要落雨，洗去了我们的‘墨竹’，大家明天会！”他说着就出去了。我们送他出门。
我回到堂前，看见中堂挂着的立轴——吴昌硕描的墨竹，似觉更有意味。那些竹叶的方向、疏密、浓淡、肥瘦，以及集合的形体，似乎都有意义，表现着一种美的姿态，一种活的神气。（有删节）
比较赏析：
《月迹》通过记叙几个山村小孩子在中秋之夜的寻月活动，表现了孩子们天真烂漫的童心童趣。文章将这种童心童趣描绘的饶有趣味。中秋之夜是赏月的最佳时节，孩子们盼着月亮早些出来，他们在奶奶的引导下赏月。这种“赏”不是静静地看，而是在院子中去寻找。他们觉得月亮长了腿儿，月亮还有一种气息，这时小孩子们独特的体验。更有趣的是他们在树下“争”起月亮来。月亮本在天上，不属于哪一个人，大人们肯定不会去“争”，而只有孩子们才会“争”，才会说“月亮是属于自己的。”你看，这种“争”月行为多么有趣！
不过最有趣的是在河边得到了月亮。他们沿着河沿跑，尤其是“我”两处看，两处跑，还看见弟弟妹妹的眼里有月亮。除了小孩子，谁会去注意“眼里”的月亮呢？他们因得到了月亮而满足，在沙滩上甜甜的睡。你看，这情景多么动人！
《竹影》描写孩子们在月夜描画竹叶投在地上的影子，真是恰当的展现了孩子们的天真烂漫的童心童趣。这同《月迹》有异曲同工之妙。同样是月夜，同样是孩子们。《竹影》里的弟弟竟然注意到“月亮光底下的人影，头上出烟气。”这一独特现象，并追问“这是什么道理？”这种现象只有小孩子们才会细心地关注，才会去追根究底。他们对这个问题没讨论清楚，就又把注意力、热情转向了别处，“在水门汀上热心的描写自己的影”。他们对世界如此好奇，并天性好动。你看，他们多么热心于“作画”！拿半寸长的铅笔或一把木炭就可以在水泥地上描竹叶，并为自己所描的画像哪幅真画而争论不休。你看，这多么符合孩子的心理和性格！这多有情趣！
训练题：
1、 本文主要是写月夜里孩子们的活动，为什么前面还要写太阳落山？
2、 在文中摘抄几句比喻句。
3、 你认为哪些句子描写得很细致？
4、 爸爸为什么不责备华明弄脏了我家的水门汀？
5、 我们在生活中经常做游戏，比如用沙造城堡，用雪堆雪人。想一想，你也在月夜做过什么游戏呢？能用一段话描述一下吗？
参考答案：1、为后面写月亮慢慢升起作铺垫。2、如：门口一个黑影出现，好像一只立起的青蛙 3、如：月亮已经升得很高，隐在一丛竹叶中。竹叶的摇动把她切成许多不规则的小块，闪烁的映入我们的眼中。 4、因为爸爸懂得保护孩子们的童心童趣。（意*即可） 5、略
古代诗文阅读
阅读下面的文言文，完成14-18题。（15分）
养竹记
白居易
竹似贤，何哉？竹本固，固以树德，君子见其本，则思善建不拔者。竹性直，直以立身，君子见其性，则思中立不倚者。竹心空，空以体道，君子见其心，则思应用虚受者。竹节贞，贞以立志，君子见其节，则思砥砺名行，夷险一致者。夫如是，故君子多树为庭实焉。
贞元十九年春，居易以拔萃选及第，授校书郎。始于长安求假居处，得常乐里故关相国①私第之东亭而处之。明日，履及于亭之东南隅，见丛竹于斯。枝叶殄瘁，无声无色。询于关氏之老，则曰：“此相国之手植者。自相国捐馆，他人假居，由是筐篚者斩焉，彗帚者刈焉，刑余之材，长无寻焉，数无百焉。又有凡草木杂生其中，菶茸②荟郁，有无竹之心焉。”居易惜其尝经长者之手，而见贱俗人之目，剪弃若是，本性犹存。乃芟蘙荟，除粪壤，疏其间，封其下，不终日而毕。于是日出有清阴，风来有清声。依依然，欣欣然，若有情于感遇也。
嗟乎! 竹植物也于人何有哉以其有似于贤而人爱惜之封植之况其真贤者乎？然则竹之于草木，犹贤之于众庶。呜呼！竹不能自异，惟人异之。贤不能自异，惟用贤者异之。故作《养竹记》，书于亭之壁，以贻其后之居斯者，亦欲以闻于今之用贤者云。
(选自《四部丛刊?白氏长庆集》)
【注】①关相国：指关播，唐德宗时任宰相。②摹(běng)茸：草木茂密貌。
14．对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是 （ ）
A．竹心空，空以体道 体：实践
B．刑余之材，长无寻焉 寻：寻找
C．始于长安求假居处 假：借
D．亦欲以闻于今之用贤者云 闻：使……听到
15．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（ ）
A．君子见其本，则思善建不拔者 河内凶，则移其民于河东
B．由是筐篚者斩焉 至丹以荆卿为计，始速祸焉
C．居易惜其尝经长者之手 古今一体，安在其不辱也
D．书于亭之壁，以贻其后之居斯者 以其无礼于晋且贰于楚也
16．下列对原文有关内容的概括和赏析，不正确的一项是 ( )
A．本文开门见山，用“竹似贤”统领全文，咏物托意，理趣盎然。
B．第一段连用四个排比，从竹之“本固”、“性直”、“心空”、“节贞”四个方面启发君子之“思”，气势磅礴；以竹喻君子，物我之情交融。
C．第二段记叙了作者惜竹被严重破坏到精心疗治病竹的经过，为下文阐述“竹不能自异，惟人异之。贤不能自异，惟用贤者异之”这一道理张本。
D．文章末段，由竹子的遭遇联想到人才的遭遇，从而揭示了文章希望统治者惜才、爱才、重用人才的主旨；写法上具有托兴幽远、寄慨遥深的特点。
17．用“/”给文中画波浪线的部分断句。（3分）
竹 植 物 也 于 人 何 有 哉 以 其 有 似 于 贤 而人 爱 惜 之 封 植 之 况 其 真 贤 者 乎
18．把文言文中画横线的句子翻译成现代汉语。(6分)
(1)明日，履及于亭之东南隅，见丛竹于斯。(3分)
(2)见贱俗人之目，剪弃若是，本性犹存。(3分)
14．B 古代长度单位，八尺为一寻。
15．A／则：均为连词，表承接，就。B焉：上句，代词，它们；下句，语气助词。表陈述语气．不译。C其：上句为代词指物，它、竹子；下句表反问语气。D．来；因为
16．D 《养竹记》咏物托意，将喻体与主体并列，具有明白晓畅、主旨鲜明的特色
17．竹／植物也／于人何有哉／以其有似于贤／而人爱惜之／封植之／况其真贤者乎
（错一处扣1分，扣完为止）
18． (1)第二天，行走到亭的东南角，在这里看到一丛竹子。 (得分点一处1分：明日、履、于斯)
(2)(竹子)被俗人 看得低贱，砍削弃置到这等模样，但它的本性还在。(得分点一处1分：见贱、若是、犹存)
附文言翻译：
竹子像贤人，这是为什么呢?竹子的根稳固，稳固是为了确立竹子的本性，君子看见它的根，就想到要培植好坚定不移的品格（想到意志坚定不移的人）。竹子的秉性直，直是为了站住身体，君子看见它这种秉性，就想到要正直无私，不趋炎附势（想到正直、不偏不倚的人）。竹子的心空，空是为了虚心接受道，君子看见它的心，就想到要虚心接受一切有用的东西（想到虚心求道者）。竹子的节坚定，坚定是为了立志，君子看见它的节，就想到要磨炼自己的品行，不管一帆风顺还是遇到危险时，都始终如一（想到砥砺名节、无论穷通祸福,始终如一的人）。正因为如此，君子都喜欢种竹，把它作为庭院中存在价值的东西。
贞元十九年的春天，我在吏部以拔萃及第，被任命为校书郎。最初在长安求借住处，得到常乐里已故关相国私宅的东亭，在那里住了下来。第二天，散步走到亭子的东南角，见这里长着几丛竹子，枝叶凋敞，毫无生气。向关家的旧人询问是什么缘故，对方答道：“这些竹子是关相国亲手栽种的。自从相国死后，别人借住在这里，从那时起，做筐篓的人来砍，做扫帚的人也来砍，砍伐剩下的竹子，长的已不到八尺，数量也不到百竿了。还有*常的草木混杂生在竹丛中，长得繁盛茂密，简直都没有竹子的苗了。”我感到很惋惜，这些竹子，是由年迈德崇的关相国亲手种植，现在竟被庸俗之人看得如此卑贱。但即使被砍削、废弃到这种程度，其秉性却仍然不变。于是我把那些繁盛茂密的草木铲掉，给竹子施加肥料，又在下面疏通、培修土层，没用一天就干完了。从此以后，这些竹子日出有清阴，风来有清声，随风依依，生机盎然，好象在感激着我的知遇之情。
可叹啊！竹子，不过是一种植物，与人有什么关系呢?就由于它与贤人相似，人们就爱惜它，培植它，何况对于真正的贤人呢?然而，竹子与其它草木的关系，也就象贤人与一般人的关系一样。唉！竹子本身并不能把自己与其它草木区别开来，要靠人来加以区别，贤人本身并不能把自己与一般人区别开来，要靠使用贤人的人来加以区别。因此，写了这篇《养竹记》，书写在东亭的壁上，是为了留给以后居住这所房子的人，也是为了使现在使用贤人的人知晓罢了。
管仲、隰朋①从于桓公而伐孤竹②，春往冬反，迷惑失道。管仲曰：“老马之智可用也。”乃放老马而随之，遂得道。行山中无水，隰朋曰：“蚁冬居山之阳，夏居山之阴，蚁壤一寸而仞③有水。”乃掘地，遂得水。 —— 选自《韩非子·说林上》
注：①管仲、隰朋：两人都是齐桓公的大臣；②孤竹：古国名；③仞：古代八尺叫仞。
小题1:解释下列划线的词在文中的意思。（4分）
①隰朋从于桓公 从： ②春往冬反 反：
③迷惑失道 道： ④老马之智 智：
小题2:下列句中的“之”与“老马之智可用也”中的“之”的意义和用法相同的一项是（ ）（2分）A．故时有物外之趣B．主人处处款之C．事列《神仙》之传D．跪而拾之以归小题3:用现代汉语翻译下列句子。（2分）
乃放老马而随之，遂得道。
小题4: 从这个故事中，你受到什么启发？ （2分）参考答案：
小题1:①跟随 ②同“返”，返回 ③道路 ④智慧
小题1:A
小题1:于是放掉了老马，然后（队伍）跟随着它，终于找到了路。
小题1:①只要细心体会，我们常常可以从生活、自然中的一些现象得到有益的启示；②遇到自己不懂的问题应该虚心听取他人意见，不能自以为是，盲目自大。（即可计2分。）
小题1:学生对文言文中重点词语的释义掌握要具体、精确，更要培养课内向课外迁移的能力，达到学以致用，准确地理解课外文言文的重点字词。
小题1:A中与例句中“之”都是结构助词“的”。
小题1:文言翻译要求意思正确、句意完整、语句通顺。注意对句子中关键词的理解和重点句式的调整。
小题1:学生通过感知文本内容，继而理解文本的中心主题，能从文中领会到某一点来谈即可。
官舍竹① 王禹偁
谁种萧萧数百竿？伴吟偏称作闲官。
不随妖艳争春色，独守孤贞待岁寒。
声拂琴床生雅趣，影侵棋局助清欢。
明年纵便量移②去，犹得今冬雪里看。
【注】①此诗为作者受小人毁谤，被贬为商州团练副使时所作。②量移，原指从贬所移至稍*的地方，此处为反语，意为被贬到更偏远的地方。
8．这首诗写出了“官舍竹”的什么特点？表达了诗人怎样的情感？（5分）
9．本诗的尾联，有人说表明了作者内心的不满，也有人认为表达了作者的坚定的信念，请结合诗句谈谈你的看法。（6分）
答案：
8.写出了“官舍竹”不争春色、独守严寒、不怕寂寞、保持贞洁、自有情趣等特点。（3分）表达了作者对官舍竹的喜爱与欣赏，以及对这种清高自赏的生活态度的赞美与追寻。（2分）
9.示例一：尾联表达了作者坚定的信念。表面上说明年即便是被移到其他地方去，依然不影响今年冬天在皑皑白雪之中看到青翠碧绿的官舍竹，（3分）实际上是表明自己的心志，即便是被贬谪到更加偏远的地方，也不会丧失自己的本性与品格。（3分）
示例二：尾联表达了作者内心的不满。表面上说明年即便是被移到其他地方去，依然不影响今年冬天在皑皑白雪之中看到青翠碧绿的官舍竹，（3分）实际上是表达自己清高自守却屡遭排挤的愤懑之情。（3分）
示例三：尾联表达了两种不同的情感。表面上说明年即便是被移到其他地方去，依然不影响今年冬天在皑皑白雪之中看到青翠碧绿的官舍竹（2分）实际上是表明自己的心志，即便是被贬谪到更加偏远的地方，也不会丧失自己的本性与品格。（2分）当然，这其中也包含了作者内心不便明言的愤懑与不满——清高自守，却屡遭排挤
竹之始生，一寸萌耳，而节叶具焉；自蜩腹蛇蚹①，以至于剑拔十寻者，生而有之也。今画者乃节节而为之，叶叶而累之，岂复有竹乎！故画竹必先得成竹于胸中，执笔熟视，乃见其所欲画者，急起从之，振笔直遂，以追其所见，如兔起鹘落，少纵则逝矣。与可之教予如此。予不能然也，而心识其所以然。夫 既 心 识 其 所 以 然 而 不 能 然 者 内 外 不一 心 手 不 相 应 不 学 之 过 也 故 凡 有 见 于 中 而 操 之 不 熟 者 * 居 自 视 了 然 而 临 事 忽 焉 丧 之 岂 独 竹 乎 子由为《墨竹赋》以遗与可曰：庖丁，解牛者也，而养生者取之；轮扁，斫轮者也，而读书者与之。今夫夫子之托于斯竹也，而予以为有道者，则非耶？子由未尝画也，故得其意而已。若予者，岂独得其意，并得其法。
与可画竹，初不自贵重，四方之人持缣素而请者，足相蹑于其门。与可厌之，投诸地而骂曰：吾将以为袜材。士大夫传之，以为口实。及与可自洋州还，而余为徐州。与可以书遗余曰：*语士大夫，吾墨竹一派，*在彭城，可往求之。袜材当萃于子矣。书尾复写一诗，其略云：拟将一段鹅溪绢，扫取②寒梢万尺长。予谓与可，竹长万尺，当用绢二百五十匹，知公倦于笔砚，愿得此绢而已。与可无以答，则曰：吾言妄矣，世岂有万尺竹哉！余因而实之，答其诗曰：世间亦有千寻竹，月落庭空影许长。与可笑曰：苏子辩则辩矣，然二百五十匹，吾将买田而归老焉。因以所画筼筜谷偃竹遗予，曰：此竹数尺耳，而有万尺之势。筼筜谷在洋州，与可尝令予作洋州三十咏，《筼筜谷》其一也。予诗云：汉川修竹贱如蓬，斤斧何曾赦箨龙③。料得清贫馋太守，渭滨千亩在胸中。与可是日与其妻游谷中，烧笋晚食，发函得诗，失笑喷饭满案。
元丰二年正月二十日，与可没于陈州。是岁七月七日，予在湖州曝书画，见此竹废卷而哭失声。
【注释】①蜩(tiáo)腹蛇蚹（fù）：蝉腹上的横纹，蛇腹上的横鳞。竹初生时为笋，其状似蜩腹蛇蚹。②扫取：画得。③箨（tuò）龙：笋。
16．文中划线部分标点符号正确的一项是 （ ）
A．夫既心识其所以然而不能，然者内外不一，心手不相应，不学之过也。故凡有见于中，而操之不熟者，*居自视了然，而临事忽焉丧之，岂独竹乎？
B．夫既心识其所以然，而不能然者，内外不一，心手不相，应不学之过也。故凡有见于中，而操之不熟者，*居自视了然，而临事忽焉丧之，岂独竹乎？
C．夫既心识其所以然，而不能然者，内外不一，心手不相应，不学之过也。故凡有见于中，而操之不熟者，*居自视了，然而临事忽焉丧之，岂独竹乎？
D．夫既心识其所以然，而不能然者，内外不一，心手不相应，不学之过也。故凡有见于中，而操之不熟者，*居自视了然，而临事忽焉丧之，岂独竹乎？
17．对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是 （ ）
A．而读书者与之 与：赞同 B．袜材当萃于子矣 萃：聚集
C．苏子辩矣 辩：辩驳 D．废卷而哭失声 废：放下
18．下列句子中加点词的意义、用法相同的一组是 （ ）
A．今画者乃节节节而为之，叶叶而累之
今其智乃反不能及
B．庖丁，解牛者也，而养生者取之
赂秦而力亏
C．及与可自洋州还，而予为徐州
耳得之而为声
D．因为所画《筼筜谷偃竹》遗余
然后践华为城，因河为池
19．下列对原文有关内容的赏析，不正确的一项是 （ ）
A．文章开头引述了文与可的一大段画论。作者意在通过对文与可绘画理论的推崇来表达自己对文与可的`怀念之情。
B．文中写到袜材萃于子万尺竹之辩太守馋笋等，这些调侃打趣戏笑，恰好反映了作者与文与可亲密无间的深挚感情。
C．文中叙写文与可拒人求画、以绢为袜和转荐他人之事，表现了文与可的淡泊率真。作者是在颂扬文与可的道德人品。
D．本文为悼念亡友之作，可第二段尽是戏笑，看似不协调，实际上是以乐写哀，与下文的哀哭映照，更表达了作者的痛惜之情，收到了倍增其哀的效果。
参考答案：
16.D 17.C 18.A 19.C
——《竹》阅读答案 (菁华9篇)
甲
苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎！且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。”
客喜而笑，洗盏更酌。肴核既尽，杯盘狼籍。相与枕藉乎舟中，不知东方之既白。
苏轼《赤壁赋》（节选）
乙
竹之始生，一寸之萌耳，而节叶具焉。自蜩腹蛇蚶以至于剑拔十寻者，生而有之也。今画者乃节节而为之，叶叶而累之，岂复有竹乎？故画竹必先得成竹于胸中，执笔熟视乃见其所欲画者急起从之振笔直遂以追其所见如兔起鹘落少纵则逝矣。与可之教予如此。予不能然也，而心识其所以然。
与可画竹，初不自贵重，四方之人持缣素而请者，足相蹑于其门。与可厌之，投诸地而骂曰：“吾将以为袜材。”士大夫传之，以为口实。及与可自洋州还，而余为徐州。与可以书遗余曰：“*语士大夫，吾墨竹一派，*在彭城，可往求之。袜材当萃于子矣。”书尾复写一诗，其略云：“拟将一段鹅溪绢，扫取寒梢万尺长。”予谓与可：“竹长万尺，当用绢二百五十匹，知公倦于笔砚，愿得此绢而已。”与可无以答，则曰：“吾言妄矣。世岂有万尺竹哉？”余因而实之，答其诗曰：“世间亦有千寻竹，月落庭空影许长。”与可笑曰：“苏子辩则辩矣，然二百五十匹绢，吾将买田而归老焉。”因以所画筼筜谷偃竹遗予曰：“此竹数尺耳，而有万尺之势。”筼筜谷在洋州，与可尝令予作洋州三十咏，《筼筜谷》其一也。予诗云：“汉川修竹贱如蓬，斤斧何曾赦箨龙。料得清贫馋太守，渭滨千亩在胸中。”与可是日与其妻游谷中，烧笋晚食，发函得诗，失笑喷饭满案。
元丰二年正月二十日，与可没于陈州。是岁七月七日，予在湖州曝书画，见此竹，废卷而哭失声。昔曹孟德祭桥公文，有“车过”“腹痛”之语①。而予亦载与可畴昔戏笑之言者，以见与可于予亲厚无间如此也。
苏轼《文与可画筼筜谷偃竹记》（节选）
注：①曹操与桥玄为挚友。桥玄死后，曹操经过桥玄的故乡，遣使致祭，并作《祀故太尉桥玄文》。
15．对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（ ）
A．而卒莫消长也 卒：终究
B．洗盏更酌 更：再
C．月落庭空影许长 许：如此的
D．废卷而哭失声 废：废置
16．下列句子中加点词语的意义和用法，相同的一项是（ ）
A．叶叶而累之 目遇之而成色
B．少纵则逝矣 则物与我皆无尽也
C．与可之教予如此 苟非吾之所有
D．与可是日与其妻游谷中 客亦知夫水与月乎
17．下列对文章内容的分析和理解，不正确的一项是（ ）
A．甲文是苏轼针对客之人生无常的感慨陈述自己的见解，以宽解对方，实际上是用以自我解脱。
B．“画竹”是乙文的线索，通过记述文与可画竹的情形，以充满感情的笔触回忆两人的交往，熔叙事、抒情、议论于一炉。
C．乙文第二段叙写了文与可赠与苏轼筼筜谷偃竹图和《筼筜谷》诗作引起的笑谈逸事，表现了文与可豁达、爽朗、风趣的个性。
D．甲、乙文段都运用了语言描写，分别展示了苏轼在面对朋友时的旷达乐观和风趣幽默，人物形象跃然纸上。
18．将文中划波浪线的句子用“/”断开。
执笔熟视乃见其所欲画者急起从之振笔直遂以追其所见如兔起鹘落少纵则逝矣
19．将下列句子翻译为现代汉语。
①肴核既尽，杯盘狼籍。相与枕藉乎舟中，不知东方之既白。
②与可画竹，初不自贵重，四方之人持缣素而请者，足相蹑于其门。
答
15．DD.“废”是“停止”的意思。
故选D。
16．B本题考查学生理解文言虚词在文中的意义和用法的能力。
A.表修饰/表承接；
B.连词，那么，就；
C.助词，取消句子独立性/助词，无义；
D.介词，与/连词，和。
故选B。
17．C本题考查学生理解文章内容的能力。
C.“文与可赠与苏轼筼筜谷偃竹图和《筼筜谷》诗作”错误，《筼筜谷》诗作为苏轼所写。
故选C。
18．执笔熟视/乃见其所欲画者/急起从之/振笔直遂/以追其所见/如兔起鹘落/少纵则逝矣
19．①菜肴果品都已吃完，杯盘凌乱。大家互相枕着垫着睡在船上，不知不觉东方已经明亮。
②与可画竹子，起初对自己的墨竹画并不看重。各地拿着丝绢前来求画的人，一个接着一个地踏上门来。
【分析】
18．
本题考查学生文言文断句的能力。
“乃”连词，连接前后两个动词性短语，用在句首，在其前断开；“者”助词，其后应断开；“之”作“从”的宾语，其后断开；“以”连词，表目的，可用于句首，在其前断开；“所见”为“追”的宾语，在其后断开；“落”作“鹘”的谓语，其后断开。
翻译为：拿着笔凝神而视，就能看到自己心里想要画的竹子了。这时快速地跟着自己的所见去画，提起笔来一举完成，来捕捉看到的形象，就像兔子跃起、鹘鸟降落一样迅速。
19．
本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
采分点：
（1）狼籍：凌乱；枕藉，枕着，垫着；乎，在；白，明亮，变白，
（2）贵重，意动用法，对……看重；持，拿；请，求取；蹑，踩踏。
参考译文：
甲
苏轼说：“你可也知道这水与月？不断流逝的就像这江水，其实并没有真正逝去；时圆时缺的就像这月，但是最终并没有增加或减少。可见，从事物易变的一面看来，天地间没有一瞬间不发生变化；而从事物不变的一面看来，万物与自己的生命同样无穷无尽，又有什么可羡慕的呢？何况天地之间，凡物各有自己的归属，若不是自己应该拥有的，即令一分一毫也不能求取。只有江上的清风，以及山间的明月，送到耳边便听到声音，进入眼帘便绘出形色，取得这些不会有人禁止，享用这些也不会有竭尽的时候。这是造物者（恩赐）的没有穷尽的大宝藏，你我尽可以一起享用。”
于是同伴高兴的笑了，清洗杯盏重新斟酒。菜肴和果品都被吃完，只剩下桌上的杯碟一片凌乱。（苏子与同伴）在船里互相枕着垫着睡去，不知不觉天边已经显出白色（指天明了）。
乙
竹子刚生时，只是一寸长的嫩芽，可是却节、叶俱全。从蝉腹、蛇鳞般的小笋，长到挺直的几丈高的巨竹，从来都是有节有叶的。可是现在的人画竹时，却是一节一节的接起来，一叶一叶地堆上去，这样做哪里还有竹子呢？所以说画竹，一定要心里有完整的竹子，拿着笔凝神而视，就能看到自己心里想要画的竹子了。这时快速地跟着自己的所见去画，提起笔来一举完成，来捕捉看到的形象，就像兔子跃起、鹘鸟降落一样迅速。这是与可教给我的。我不能做到，但心里却明白这样做的道理。
起初，与可对自己的墨竹画并不看重。各地拿着丝绢前来求画的人，一个接着一个地找上门来。与可很厌烦，把丝绢抛在地上骂道：“我要拿这些丝绢去做袜子！”致使士大夫把这当成话柄相传。后来，与可自洋州回京师，我去徐州任知州，与可跟我说：“我*来告诉士大夫们说：我们墨竹画派*在彭城，你们可以去那里求画。这回袜子材料应当集中到你那里了。”信尾还写了一首诗，其中说道：“拟将一段鹅溪绢，扫取寒梢万尺长。”我向与可说：“竹子长万尺，应该用二百五十匹绢，我知道您是懒怠做画，只是想要得到这些绢而已！”与可无言可对，就说：“我说错了，世上哪里有万尺长的竹子呢？”我对这做出了解释，回答他的诗说：“世间亦有千寻竹，月落庭空影许长。”与可笑道：“苏公真善辩啊！若有二百五十匹绢，我就要买田还乡养老了。”随着把他所画的《筼筜谷偃竹》赠给了我，说：“这竹子只不过数尺，却有万尺的气势。”筼筜谷在洋州，与可曾经让我作《洋州三十咏》诗，《筼筜谷》就是其中的一首。我的诗说：“汉川修竹贱如蓬，斤斧何曾赦箨龙。料得清贫馋太守，渭滨千亩在胸中。”与可那天正和他的妻子在谷中游赏，烧笋当晚饭吃，打开信封看到诗，禁不住大笑，把嘴里的饭喷了满桌子。
元丰二年正月二十日，与可死于陈州。那一年的七月七日，我在湖州晾书画，见到这幅墨竹图，便停止了晾书，失声痛哭起来。以前曹操祭奠桥公文中有车过坟前就会腹痛的话，而我也记载下来过去和与可开玩笑的话，可以看出我和与可之间的亲密、深厚的情谊。
从小丘西行百二十步，隔簧竹，闻水声，如鸣佩环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，*岸，卷石底以出，为坻为屿，为嵁为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。
潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下澈，影布石上。怡然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。
潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。
坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。
1．解释文中加粗的词。
（1）闻水声，如鸣珮环______
（2）潭中鱼可百许头________
（3）怡然不动______________
2．用现代汉语翻译文中画横线的句子。
________________________________________________
3．选文第二段中的“皆若空游无所依”与上文的“_________”相照应。
参考答案：
1．（1）听见（听到）（2）左右（上下、来）（3）……的样子
2．溪岸（它的*）的形状像犬牙那样参差不齐，不知道它的源头在哪里。
3．水尤清冽
绿竹引
宋之问
青溪绿潭潭水侧，修竹婵娟同一色。
徒生仙实凤不游，老死空山人讵识。
妙年秉愿逃俗氛，归卧嵩丘弄白云。
含情傲睨慰心目，何可一日无此君。
(1)首联中的同一色指的是 和 ；颔联写的是 颈联写的是
答：潭水和修竹；竹，诗人自己。
⑵作者为什么说何可一日无此君？结合全诗，简要分析。
答：绿竹的高洁品质与诗人自己愤世嫉俗、孤傲遗世心态是一致的，因而他将绿竹视为同类。
阅读练*二
1，诗中的此君是 ，和它同一色的是 。
2，这首诗是*体诗还是古体诗？为什么？（至少2点理由）
3，从内容上来看，前四句所写的对象主要是 ，表现 ；后四句所写的对象则是 ，表现 。
参考答案
1、此君即竹子，同一色的是潭和竹，颜色当然是绿色。
2、分辨古体和*体的方法有多种，这首诗与七律相似，所以可以用律诗的基本要求来辨别。如果是七律，那么七律压韵是必须一韵到底，中间不可以转韵，而《绿竹引》前四句和后四句不同韵。律诗一般要求3、4句和5、6句必须对仗，但是此诗的5、6两句显然不能对仗。根据以上两点，可以判定《绿竹引》是古体诗。
3、诗的前四句主要是写竹子的居处和它的孤独寂寞、不为人赏识；后四句主要写自己的隐居和志向保持竹子的高洁品格。（可惜此人言行不一）
[题解]
这道试题，还是以读懂为主，兼带诗歌常识。读诗必须看题目，因为题目是诗歌的眼睛，我们通过题目依据起、承、转、合，把握作者的思路，也可以透过题目了解诗歌的题材，有时还可以推知诗歌的体裁（*体或古体）。这首诗的题目是绿竹引，绿竹就是此诗的线索。诗的1、2句点绿和竹，写珠子生长在青溪绿潭边，和潭水同一色，即为绿竹。此竹不但碧绿青翠，而且姿态优雅美好婵娟。3、4句接着写竹子的遭遇。仙实但凤凰却不来光临；一直到老，死在空山里也没有人赏识。古人有言说：凤凰非练实不食，非梧桐不止。练实就是竹实（仙实），即竹子结的果实。但是竹子结出了仙实，凤凰却不来光临，只能默默无闻地老死在空山里也没有人赏识。一个徒（白白地）字道尽了竹子的感伤无奈，一个空字，写出了竹子的孤独寂寞，流露出作者对竹子的哀怜同情。
5、6句中的秉、 逃、 卧、 弄等词表明，作者转而开始写人，叙写自己的际遇，抒发自己的情感，说自己秉承早年的心愿，为了脱离俗世的污垢，回归嵩山过上了隐居生活。7、8句写自己和竹子朝夕相处内心甚感宽慰，借用典故表明自己要和竹子终生相伴保持竹子一样的高尚品节（王徽之曾说何可一日无此君）。
这样，*题1和*题3就得到了正确的解答。1，此君即竹子，同一色的是潭和竹，颜色当然是绿色。3，诗的前四句主要是写竹子的居处和它的孤独寂寞、不为人赏识；后四句主要写自己的隐居和志向保持竹子的高洁品格。（可惜此人言行不一）
分辨古体和*体的方法有多种，这首诗与七律相似，所以可以用律诗的基本要求来辨别。如果是七律，那么七律压韵是必须一韵到底，中间不可以转韵，而《绿竹引》前四句和后四句不同韵。律诗一般要求3、4句和5、6句必须对仗，但是此诗的5、6两句显然不能对仗。根据以上两点，可以判定《绿竹引》是古体诗。这种辨别疑似*体的试题一般是不会拿来考试的，所以不必过分注意，只要大概了解就可以了。
卜算子
曹组
松竹翠萝寒，迟日①江山暮。幽径无人独自芳，此恨凭谁诉？
似共梅花语，尚有寻芳侣。著意闻时不肯香，香在无心处。
[注] ①迟日：指和煦的春日。
（1）幽径无人独自芳一句中，独自芳指的是什么？（2分）
（2）似共梅花语，尚有寻芳侣蕴含着词人什么样的情怀？（4分）
（3）请赏析结句著意闻时不肯香，香在无心处的精妙之处？（4分）
4．这首宋词是咏空谷幽兰之词，作者为什么要写松竹梅这三个意象？（5分）
5．请简要分析着意闻时不肯香，香在无心处蕴含的丰富情感。（6分）
参考答案：
（1）（2分）孤高自赏的兰花。（特征、对象，每点1分）
（2）（4分）志向高洁（2分）；渴望寻到志同道合者得到赏识（2分）。
（3）（4分）借花写人，以香抒怀（2分）；不肯香，表明不愿趋炎附势（1分）；香在无心处，表达坚守节操的心态（1分）。
4．因为古人称松、竹、梅为岁寒三友 ，以喻坚贞高洁的节操。作者正是以岁寒三友来映衬（衬托）兰花处幽谷独自坚守高洁志趣的节操。
5．着意闻时不肯香中不肯香写出幽兰的独特个性，其幽香不可有意强求，香在无心处进一步表明无心领略反而可以闻到兰花的幽香。抒写了作者甘于寂寞坚守节操以及不受束缚、对自由自在的生活的向往之情。
赏析：
此为咏空谷幽兰之词。全词咏幽兰，多以淡墨渲染，结句稍加勾勒，托花言志。
上片起首一句写兰花幽处深谷，与松竹翠萝为伴，先从境地之清幽着笔。句意化用杜甫《佳人》诗：绝代有佳人，幽居空谷、侍婢卖珠回，牵萝补茅屋、天寒翠袖薄，日暮倚修竹等语，借人喻花，不即不离。迟日江山暮，紧承上句，从时间着笔，和煦的春日黄昏，幽兰的倩影更见得淡雅清绝。迟日，指和煦的春日。《诗豳风七月》：春日迟迟。幽兰于春天吐芳，故以迟日暗点节候。
此句用杜甫《绝句二首》之一迟日江山丽，但易丽为暮，即化艳阳明丽之景为苍茫淡远之意，令人想见空山暮霭中的幽兰情韵。这两句均点化老杜诗意，而浑然天成，语如己出，分别从时地两方面为空谷幽兰烘染出一种特定的氛围。
三、四两句首一芳字，先为兰花淡描一笔，然而幽径无人，兰花的芳馨无人领略，其芳心幽恨之欲诉无由亦可想而知。这两句既有孤芳自赏、顾影自怜的意味，也透露出知音难觅的惆怅。这里是作者借花寓意，抒写志节坚芳而寂寞无闻的才人怀抱。
过片似共梅花语，尚有寻芳侣说的是既然无人欣赏芳馨，这脉脉的幽兰似乎只有梅花才堪共语了，但寂寞的深山中，也许还有探寻幽芳的素心人吧？与梅花共语，是抒其高洁之怀。古人称松、竹、梅为岁寒三友，以喻坚贞高洁的节操。此词开头写松竹翠萝寒，已拈出松、竹，这里又写与梅花共语，正以岁寒三友来映衬幽兰坚芳之操。然而作者又复寄意于人间的寻芳侣，这也是古代士人夫知识分子渴望得到甄拔而见用于时的心声。着意闻时不肯香，香无心处，是全词的警句，写出幽兰之所以为幽兰的特色，其幽香可以为人无心领略，却不可有意强求。
此词既写出了幽兰淡远清旷的风韵，又以象征，拟人和暗喻手法寄托作者对隐士节操的崇仰，流露出词人向往出世、归隐的心志。
*竹，意无穷
①青青翠竹，挺拔劲秀。竹，无华丽之姿，却有丹、青之貌；无脂粉之态，却有凌云之志。自古以来，竹在我国人民心中占有重要的位置。
我国竹类资源丰富，素有 竹子王国 之称。据《*植物志》记载，我国竹现有37属约500种，属数和种数约占世界的二分之一。云南是世界竹类植物的起源地之一，是世界上竹类植物最丰富的地区，现有28属220种，被誉为 世界竹类的故乡 。
③竹与我们的生活息息相关。
④在日常生活中，竹密切地联系着衣、食、住、行、用五大方面。如穿有竹衣、竹鞋；食物有竹笋、竹米；住有竹楼、竹屋；行有竹车、竹筏；用有竹篮、竹筷。随着时代的发展，竹又有了一些富有创意的新用途，如用竹纤维制成衣物，用竹炭制作空气清新剂和除湿剂等。
⑤从生活环境看，竹也发挥了其特殊的作用。竹的特性决定了它具有广泛的生态效益：涵养水源、保持水土、防风固沙、调节气候、净化空气、减少噪音和为其它生物资源提供生存环境等，从古至今人们都利用它保护和美化生活环境，人们漫步于幽静的 竹海 之中，心旷神怡，难怪我国自古即有 无园不竹 之说。
⑥竹在人们生活中所做出的物质贡献举不胜举，在文化上所赋予我们的精神财富更是无法估量。
⑦在仰韶文化时期，我国就有了对竹利用的确切记载。竹自竹简、珠笔到竹纸，在保存和传播我们中华民族的古老文化上立下了汗马功劳。以竹为题材的诗词歌赋，用竹编织和雕刻的艺术品，竹制的笙管笛箫奏出的音乐，无不给人类美的享受。
⑧在我国文化史上，竹蕴含着中华民族重要的精神价值。人们在长期的劳动实践和文化活动中，把竹的生物特征逐渐升华为一种做人的美德。竹四季常青，不畏逆境，和松、梅并誉为 岁寒三友 ；竹中空外直，虚怀若谷，和梅、兰、菊并称为 四君子 。
⑨无论是魏晋嵇康、向秀等 竹林七贤 ，还是唐朝李白、韩准等 竹溪六逸 ，莫不对竹有一份执着和憧憬，清代郑板桥，与竹为邻，以竹为友，爱竹、写竹、画竹、赞竹。 千磨万击还坚韧，任尔东西南北风 ，正是他坚忍不拔、超凡脱俗的人格写照。
15.阅读全文，说说文章是从哪些方面来写*竹的。（3分）
16.阅读第②段，分析下面句中加点词语的表达作用。（3分）
云南是世界竹类植物的起源地之一，是世界上竹类植物最丰富的地区，现有28属220种，被誉为 世界竹类的故乡
17.从说明方法的角度，简要分析第④段画线句的表达作用。（3分）
如穿有竹衣、竹鞋；食物有竹笋、竹米；住有竹楼、竹屋；行有竹车、竹筏；用有竹篮、竹筷
18.文章第⑥段在结构上有什么左右能够？请结合文章内容分析。（3分）
答案仅供参考：阅读材料网整理
15.答案：示例：①我国竹类资源丰富：②竹与生活息息相关； ③竹在文化上赋予我们精神财富。（意思对即可）
解析：本题考查学生对文章内容的概括能力。做此类题目要仔细阅读，然后对每个自然段的说明内容进行归纳概括，注意文中一些概括性的语句，它往往是说明的一方面内容。
16.答案： 之一 ，是 其中一个 的意思，准确地说明我国云南省只是世界竹类植物起源地中的一个地区，除此之外，还有其他地区，体现了说明文语言的准确性。（解释词语占1分，结合内容分析表达作用占2分）
解析：本题考查学生对说明文语言准确性的理解分析能力。分析说明文一些限制性词语的表达作用，首先要解释词的含义，并指明其作用（表限定、强调、程度、否定、推测等）；其次说明有这个词说明了什么，如果没有这个词说明内容将发生怎样的变化（太绝对化、与事实不符等）；最后加上 体现了说明文语言准确性、严密性的特点。
17.答案：运用了举例子的说明方法，列举了日常生活中竹在衣、食、住、行、用方面的主要用途的实例，具体真实地说明了竹与我们的生活息息相关，增强了文章的说服力。（说明方法占1分，结合内容分析表达作用占2分）
解析：本题考查学生辨析说明方法及其作用的能力。常见的说明方法有举例子、列数字、作比较、打比方、列图表、摹状貌、分类别、做诠释、下定义、引用说明等。分析文段的说明方法一定要全面，有几个就写几个。本句列举了竹在衣食住行用中的主要用途实例，运用的是举例子的说明方法，列举了 的实例，具体真实地说明了 增强了文章的说服力。
18.答案：文章第⑥段在结构上起到了承上启下的作用，既紧承了上文对竹用途的介绍，又引出下文对竹所赋予的精神财富的说明，使文章语意连贯、衔接自然。（承上启下占1分，结合内容分析占2分）
解析：本题考查学生结合文章内容分析文段结构作用的能力。说明文中间段落在结构上能起到的作用有：承上启下，引出下文对说明对象特点的介绍，与首尾有呼应关系，运用某种说明方法介绍说明对象特点等，具体的作用要看文段的具体内容具体分析。本题 竹在人们生活中所做出的物质贡献举不胜举 承接上文， 在文化上所赋予 开启下文，与文章首尾都有呼应。回答承上启下段落的作用类题目，最后最好加上一句 使文章语意连贯、衔接自然。
枯竹的阅读原文
①我在北风呼呼的野外，遇见了它一株枯竹，静静地斜卧在清翠的众竹前，像白发苍苍的垂暮老人，显得那么另类。
②竹仿佛是邻家的小哥哥，一直在我的童年里俊朗地挺立着，伴我走过懵懂无忧的童年。
③犹记得，小时候，雨后的春日里，我在竹林里咔嚓咔嚓地掰断少年般稚嫩的春笋，拿回家，母亲的巧手把它变成一盘鲜嫩的笋丝炒肉，令人食欲大增;燥热的夏日里，竹林间声声蝉唱送来阵阵清凉，我和一帮小伙伴举着小竹竿到竹林里捕蝉。秋日里，竹林里秋虫啁啾着告诉我它们的童年故事;冬天下雨的夜里，雨打竹叶发出清脆悦耳的沙沙声，像一首摇篮曲，伴我进入温暖的梦乡悠悠岁月里回首，一株株绿竹在我的童年里摇摇曳曳，每一片竹叶，都依附着一件难忘的童年趣事。
④面前的这株枯竹，枝干枯黄，一身萧索，在踌躇满志、正值青春的众竹面前，是那么惹眼，禁不住引我遐思连连我仿佛见到了它的前身：某个雨后的春日早晨，它憨憨地从土里钻出头来，好奇地看着这个大千世界，抖落身上的旧盔甲，用力拔长。宁静的夏夜它与清风交谈，与明月对望，它聆听夏蝉的歌唱，它知悉秋虫的心事，它也团结土壤，与寒风对抗。
⑤这株枯竹，也引发我对它后世的遐想：它化身为一支笛、一管箫，啸啸天籁游走于天地苍穹间;它是寒夜客来茶当酒，竹炉汤沸火初红煮茶吟诗的高雅;它是竹篱上爬满牵牛花的田园;它是竹篮采野花、摘野菜的诗意;又或，它走进寻常百姓家，化身竹筷为烟火，化身竹竿为晾衣;再或，它成为农家灶膛里的柴火，化为一缕缕温暖的炊烟
⑥它是陆游，好竹千竿翠，新泉一勺水。它是朱熹，坐获幽林赏，端居无俗情。它是刘禹锡，依依似君子，无地不相宜。它是王维， 。它是苏轼， 。它是郑板桥， 。
⑦枯竹，仿佛是走过盛年、走过无数人生风雨的垂暮老人，它不是走向生命的终结，而是走向了更高远的生命。
枯竹的阅读答案
1.这篇散文以 为线索，表达了作者 的情感。(2分)
2.从全文看，选文第③段运用了哪种记叙顺序，有何作用?(3分)
运用了 顺序，作用：
3.下面诗句是从第⑥段中抽取出来的，依据文意，在下面横线处选择还原，只填番号。(3分)
选项：A.宁可食无肉，不可居无竹 B.雪压不倒，风吹不折
C.独坐幽篁里，弹琴复长啸
还原：它是王维， 。它是苏轼， 。它是郑板桥， 。
4.根据要求，品析下面两个句子。(4分)
(1)枯竹，仿佛是走过盛年、走过无数人生风雨的垂暮老人，它不是走向生命的终结，而是走向了更高远的生命。(请结合第⑤段，说说句中加点的更高远的生命 是从哪两方面来表现的?2分)
(2)某个雨后的春日早晨，它憨憨地从土里钻出头来，好奇地看着这个大千世界，抖落身上的旧盔甲，用力拔长。(从修辞角度简要品析，2分)
5.文章的结尾部分已被省去，如果用以下两种结尾，你认为哪一种更好，请结合抒情方式说明理由。(3分)
A.冬寒时节，一株不期而遇的枯竹，引起我遐思无限，给我融融的暖意。
B.枯竹，我要大声赞美你，你在我心中是永不枯萎的长青竹!
我选择 (填番号)，理由是：
1.枯竹(或：对枯竹的遐想，1分) 对枯竹的喜爱与赞美(或：对生命的赞美与歌颂，1分)
2.插叙(1分) 作用：(1)由眼前枯竹回想到与竹有关的童年趣事(2)表达了作者对竹的喜爱(对童年的留恋)之情 (3)为后文对竹的遐想(遐思、赞美)作铺垫(埋下伏笔) (只要答到任意两点，即可给2分)
3.C A B(填对一个给1分，共3分)
4.(1)从给人精神的愉悦(精神享受，心灵的慰藉)(1分)，物质上的无私奉献两方面来表现的(1分)(意*即可) (2)运用拟人修辞手法(1分)，生动形象地写出了竹充满活力，顽强生长的情景(意*即可，1分)
5.示例：(1)选A(1分)，理由：运用间接抒情(借景抒情)(1分)，含蓄结尾，引人深思，有言有尽而意无穷 之感;前后照应。(1分) (2)选B(1分)，理由：运用直接抒情(直抒胸臆，1分)，点明主旨，表达了对枯竹的赞美、喜爱之情;语气强烈，感情充沛(答到任一点即可，1分)
延伸阅读：竹的阅读答案
春雨过后，竹林里尖尖的竹笋破土而出，一夜之间，新竹遍地。
竹子是怎样生成的呢?它是一年成材的植物。冬天竹根在土壤里吸饱了养分，气候转暖开始萌芽。春季是竹子生长的旺季，可是，这时候，常常因土壤干燥，水分不够，竹笋都藏在水里。等到一场春雨下来，土壤里水分多了，竹笋吸足了水分，不到一年的时间就能长成竹林。
竹子能做笙笛、箩筐，能制成扁担、竹杠、脚手架，为人民盖房作梁，它都默默无言，甘心情愿。它的枝丫扎成扫帚，除污去尘。甚至它的落叶，也要和大地拥抱在一起，腐烂成肥料。它从根到梢，从竿到叶，把一切都献给了人类。
1.箩用音序查字法应查( )字母。遍用部首查字法应查( )旁，再查( )画。
2.甘心情愿的甘字在这个词中应取第( )种释。
①甜 ②自愿 ③使人满意
3.用‖将第三自然段分层。
4.竹子用途有哪些?
5.概括短文主要内容：
1.L、辶、9画
2.②
3.前三句分述，后一句总述。
4.在第三自然段中归纳，在此略写。
5.主要内容：竹子在一年之内长大成材，用途广泛，把一切都献给了人类。
《墨竹画的源流析》阅读材料
①*人有寻根问祖之美德，对墨竹画亦然。据今资料显示，唐代墨竹己始流行，但都“道听途说”而己：一云吴道子作画“不施丹青己极形似”;二云王维为开元寺画过两丛竹;三云萧悦是唐代画竹名家;四云唐章怀太子墓壁画中有侍女旁立三竿墨竹者。尚有一传说：后唐大郭崇韬伐蜀虏得西蜀美才女李夫人，因李氏本非情愿，终日寡欢，月夕独坐南轩，对影感怀，见竹影徘徊于窗纸上，即使笔墨摹写于其上，明日视之，生意俱足，一时有人往往效之，“遂有墨竹”。凡此说，可暂定为墨竹画的源头吧。不过，在晚唐至五代，有张立、李颇、徐熙等人的作品流传却是可信的。
②至于北宋，文同(与可)、苏轼则使墨竹画发展到一高峰。两人均为四川“老乡”，都为官，诗书画皆名其世。因文同当时出任湖州知州，人称“文湖州”，被誉为“竹圣”。后学者众，故有“湖州竹派”之说。苏东坡称其画竹“必先得成竹在胸中，执笔熟视，乃见其所欲画者”，并形容与可画竹“如兔起鹃落，少纵则逝”的神态，一气呵成之，在技法上创“以墨深为面，淡为背”的竹叶法，强调意在笔先，传神抒情的感悟。文、苏二人是为挚友，“文竹苏题”，皆得益彰。文与可的墨竹理论文字亦尚不见闻，反而，从苏东坡“表扬”文与可画竹的诗文却透露出一些“堂奥”来。由于宋太宗赵匡胤、宋徽宗赵佶等皇帝倡爱书画，皇家画院的专职画家创作了许多优秀作品，但都以工为上，不敢“偷工减料”。于是虽然有“文湖州”一派的存在，却仍然还是以双构、着色的宫庭画竹法占为主导地位。
③但是到了元代，赵孟頫及夫人管道升“夫唱妇随”带动了一批文人画家。李衍、高克恭、张彦辅等均为墨竹画的佼佼者，给墨竹画注入了新的生机。尤其李衍(息斋)，效法文同功夫最深，编著了《竹谱详录》(10卷)传世。为后世竹谱之楷模，后人画竹之蓝本，但亦因其偏于教学，故有“息斋之竹真而不妙，东坡之竹妙而不真”的说法。而赵孟頫因兼书、画家于一身，故在他的墨竹中明显地体现出书法的运笔法，而赵妻管道升翰墨词章均擅长，墨竹未必不如其夫。
④明代的墨竹画基本承袭前贤，画风稍有突破。代表人物有宋克、王绂、文徽明、夏昶、唐寅、徐渭和项元汴、项德新、项圣谟祖孙三代等。其中王绂和夏昶均为墨竹名天下，“萧散自在”为王绂面目， 而夏昶则竹师王绂，后变其法，时推第一，拥有“夏卿一个竹，西凉十绽金”之誉。
⑤墨竹画到了清代，高峰叠起，意境大开。前朝遗民“靖江后人”朱若极(石涛)和其同代“八大山人”朱耷均为书画旷世奇才，所作墨竹，气势磅礴，淋漓洒脱，不拘一格，别开天地。清中期的“扬州八怪”几乎每人都擅墨竹，且各具特色，如汪士慎的清*淡雅、金冬心的古拙*和、李复堂的繁浓简秀、李晴江的狂放恣肆、罗两峰的坚挺傲岸，郑板桥的清瘦劲健……“八怪”之中，独板桥“删繁就简”，“标新立异”， 其“六分半书”和“震电惊雷之学”与“掀天揭地”之文、之诗以“三绝诗书画”著称。有相悖于“胸有成竹”为“胸无成竹”之论， 把“意在笔先”升华为“趣在法外”之道，集李夫人之影、文与可之墨、石涛之笔为大成，并以专事墨竹而独树一帜于画坛。
⑥*现代画竹高手也不乏其人，各时期各地域都产生一些代表人物，对墨竹传统的继承、创新、光大取得了一定的成果。
⑦墨竹一科为*画不可忽缺的组成部分，地球上凡有华人处，皆能意会墨竹之精神。“江山代有才人出，各领风骚数百年”。吾辈画家要有“君自故乡来，应知故乡事”之理，又要有“天将降大任于斯人”之责，创新与发展，使*墨竹画再度拔峰而起。
《墨竹画的源流析》阅读题目
1. 下列关于原文第二段内容的表述，正确的一项是 ( )(3分)
A. 由于文同和苏轼的共同努力，使墨竹画发展到一个高峰，占据了竹画的主流地位。
B. 因文同任湖州知州，世称“文湖州”，墨竹画艺高超，所以被誉为“竹圣”。
C. 文同画竹必定成竹在胸之后一气呵成，技法上首创竹叶法，讲究意在笔先。
D. 文同创立“湖州竹派”，形成了完整的墨竹画理论体系，后学者甚多。
2.根据原文内容，对墨竹画发展过程理解分析不正确的一项是 ( )(3分)
A. 唐代初年已有墨竹画问世，但无传世作品，直到晚唐五代才有作品流传。
B. 宋代文同及其影响下的“湖州竹派”为墨竹画的第一座高峰，此时有了初步的技法。
C. 元代形成了较为完备的竹谱，其中赵孟頫及夫人管道升影响最大，他们的技法为后世蓝本。
D. 明代墨竹画风并无大的突破，到了清代才有大的发展，甚至出现以专事墨竹的画家。
3.下列理解和分析，不符合原文意思的一项是 ( )(3分)
A. 探寻墨竹画的源流，是*人寻根问祖美德的一种展现，更是华人意会墨竹精神的必然结果。
B. 宋代的宫廷画师为了迎合皇帝，不会效仿文同“竹叶法”这种“偷工减料”的画法。
C. 元代李衍为了让学生便于模仿而画竹，所以和苏轼相比，他的竹画虽然真实，但缺少灵气。
D. *现代画家要明晓墨竹精神，肩负起创新与发展的责任，墨竹画就能再次走向高峰。
《墨竹画的源流析》阅读答案
1、C。A“占据主流”不对;B因果关系不成立;D文同并没有“完整的墨竹画理论体系”。
2、C。成为后世蓝本的是李衍的《竹谱详录》。
3、A。后半句与前面两个分句的逻辑关系不成立。
谁能制长笛，当为吐龙吟。
【注】①湘妃：传说中舜帝的妃子，舜亡后，湘妃泪洒竹上，形成*（又叫湘妃竹）。②上宫琴：宫廷一流琴师弹奏的琴。
（1）下列理解分析不正确的一项是（3分）
A. “竹生”句既描述了竹恶劣的生长环境，也赋予了竹不图安逸、不慕奢华的品性。
B. “梢云”句运用夸张手法，描绘了竹梢高耸入云的情状，为下文写“高节”做铺垫。
C. “耻染”句表明竹子自感无法与湘妃相比，为不能像湘妃那样痴情而感到羞愧。
D. 结尾两句抒写竹子希望能制成长笛高声吟唱的愿望，寄寓了作者的独特情怀。
（2）下列诗句与“无人赏高节，徒自抱贞心”一句情感态度最接*的两项是（4分）
A. 南条交北叶，新笋杂故枝。 （晋·谢朓《咏竹》）
B. *枝，*枝，泪痕点点寄相思。 （唐·刘禹锡《潇湘神》）
C. 解箨初闻声簌簌，放梢初见叶离离。 （宋·陆游《东湖新竹》）
D. 雪压枝头低，虽低不着泥。 （明·朱元璋《雪竹》）
E. 我自不开花，免撩蜂与蝶。 （清·郑板桥《竹》）
画竹
余家有茅屋二间,南面种竹。夏日新篁初放,绿阴照人,置一小榻其中，甚凉适也。秋冬之际,取围屏骨子,断去两头,横安以为窗棂,用匀薄洁白之纸糊之。风和日暖,冻蝇触纸上,冬冬作小鼓声。于时一片竹影零乱,岂非天然图画乎!凡吾画竹,无所师承,多得于纸窗粉壁日光月影中耳。
1、下列句中加点词解释有错误的一项 ( )
A 余家有茅屋二间（我家）
B 甚凉适也（恰好、刚好）
C 无所师承（老师传授）
D 置一小榻其中（放）
2、解释下面两组加点的字
秋冬之际，取围屏骨 于时一片竹影零乱
用匀薄洁白之纸糊之 多得于纸窗粉壁日光月影中耳
3、将下面这句句子译成现代汉语
岂非天然图画乎!
4、从这段文字中，你能读出怎样得生活启示。
参考答案：
1．B
2．①的 它 ②在 从
3．这难道不是一幅无然的图画吗柄
4．说明只要留心观察，处处皆有学问并能自学成才
——文言文阅读理解及答案 (菁华9篇)
甲 文
侍中侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆忠良，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨补阙漏，有所广益。
将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰能，是以众议举宠为督。愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所。
乙 文
晏子为齐相，出。其御①之妻从门间而窥。其夫为相御，拥大盖，策驷马②，意气扬扬，甚自得也。既而归，其妻请去③。夫问其故。妻曰：“晏子长不满六尺，身相④齐国，名显诸侯。今者妾观其出，志念⑤深矣，常有以自下⑥者。今子长八尺，乃为人仆御。然子之意，自以为足。妾是以求去也。” 其后夫自损抑⑦。晏子怪而问之，御以实对⑧。晏子荐以为大夫。
注释：①御：马夫。 ②驷马：四匹马拉的车。 ③去：离开，这里指离婚。 ④相：担任国相。⑤志念：志向和思考的东西。⑥自下：谦虚。⑦自损抑：克制自己，保持谦卑。⑧对：回答。
1．解释下列短语。（任选4个作答）
（1）简拔：
（2）裨补阙漏：
（3）优劣得所：
（4）意气扬扬：
（5）名显诸侯：
2．用现代汉语写出下面两个句子的意思。
（1）将军向宠，性行淑均，晓畅军事。
（2）今者妾观其出，志念深矣，常有以自下者。
3．选出理解和分析有误的一项
[ ]
A．甲文是奏章，是典型的事实论证的写法，思路严密；直截了当，让人容易接受。
B．乙文是寓言，简短精练，含义深刻，含蓄地表明观点、说明道理，说服力强。
C．甲文乃出师伐魏前所作，基本目的是表达感念先帝知遇之恩、忠于刘氏父子的真挚感情。
D．乙文非常细腻地叙述了一个故事，虽鲜明生动，但读者难以把握作者的真实意图。用这样的手法推荐国家大臣，似乎也不够慎重。
4．诸葛亮和晏子都是古代名相，结合选段，用自己的话说说他们选用人才的标准有何不同。
参考答案：
1．（1）选拔；（2）弥补缺点和疏漏之处；（3）才能高的低的都得到合理的安排；（4）趾高气扬，得意洋洋，手舞足蹈，得意忘形等；（5）在诸侯各国都有很大的名声。
2．（1）将军向宠，性格品行善良公正，全面了解军事方面的事情。
（2）今天我看他出门，虽然志向远大，深谋远虑，却总是显出自己很谦虚的样子。
3．D
4．诸葛亮推荐文武大臣的原则：忠诚、细心、能干、公正，久经锻炼和考验。晏子的标准则是：有了缺点能虚心接受意见，并及时加以改正。 （答案意思对即可）
原文：
阅读甲乙两则文字，完成23-24题。（5分）
材料一：颜渊喟然叹曰：“仰之弥高，钻之弥坚，瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼，欲罢不能，既竭吾才。如有所立卓尔。虽欲从之，末由也已。”
材料二：子路问**。子曰：“若臧武仲之知，公绰之不欲，卞庄子之勇，冉求之艺，文之以礼乐，亦可以为**矣。”
问题：
23.颜渊为何感叹“虽欲从之，末由也已”？请根据文段，简要概括。（2分）
答：
24．从材料二看，孔子培养人才的最理想的目标是什么？请结合现实，加以评析。（3分）
答：
参考答案：
23．孔子学问渊博、品德高尚、知礼懂礼，这些不是弟子赶得上的。（2分）
24．孔子认为培养人才最理想的目标是：这个人有智慧、清廉、勇敢、多艺，再加上礼乐修养使之有文采。（1分）评析：孔子提出的“**”标准，用我们今天的观点来看，就是培养德才兼备的人格健全的人。当下，我们要纠正那种过分“功利化”的价值观，要有担当，要严格要求自己，不断提高自身各方面的修养。（2分，意思对即可）
害群之马
黄帝将见①大(taì)隗(wěi)②乎具茨③之山，适遇牧马童子，问涂④焉，曰：若⑤知具茨之山乎?曰：然⑥。若知大隗之所存⑦乎?曰：然。黄帝曰：异哉⑧小童!非徒⑨知具茨之山，又知大隗之所存。请问为天下⑩。小童辞⑾。黄帝又问。小童曰：夫为天下者，亦奚以异乎牧马者哉⑿?亦去其害马者而已矣。黄帝再拜稽(qǐ)首⒀，称天师而退。
——(选自《庄子·徐无鬼》)
【注释】
①见：拜访。②大隗：传说中的神名。③具茨：山名，在荥阳密县(今河南省密县)。④涂：同 途。即路。⑤若：你。⑥然：是的。表应答。⑦所存：所在的地方。⑧异哉：了不起啊。异：不寻常。⑨非徒：不但，不只。⑩为天下：治理天下。⑾辞：谢绝。⑿亦奚以异乎牧马者哉：这与牧马还有什么两样吗?奚，何。以，因。异，不同。乎，于，相当于与、跟。 ⒀稽首：叩头。
1．解释下列句中加点的词。(4分)
(1)黄帝将见大隗乎具茨之山( ) (2)问涂焉( )
(3)亦去其害马者而已( ) (4)黄帝再拜稽首( )
2．用现代汉语翻译下面的句子。(2分)
夫为天下者，亦奚以异乎牧马者哉?
3．用简炼的语言概述这个故事的内容。(2分)
4．牧童认为如何治理天下?(2分)
5．源于这个故事的成语是害群之马，这个成语的比喻义是
(2分)
6．在现实生活中哪些人是害群之马?请举1～2个例子。我们应怎样对待这些害群之马?(3分)
参考答案：
1．(1)拜见(2)同途。(3)罢了 (4)叩头
2．治理天下的人与放马的人有什么不同吗?
3．短文记叙了一个牧童回答皇帝如何治理天下的故事。
4．牧童认为治理天下如同放牧，除掉害群之马即可。
5．这个成语比喻是危害大众集体的人。
6．这是一道开放性试题，举例只要是危害人民、危害国家利益的坏人即可。我们的态度应该是与之作坚决的斗争。
阅读下面的文言文，完成8-- 10题。
王瑜，其先范阳人也．父钦祚，仕至殿中监，出为义州刺史。瑜性凶狡，然隽辩骁果，骑射刀笔之长，亦称于当代．起豪累为从事，天福中，授左赞善大夫．会濮郡秋稼丰衍，税籍不均，命乘使车，按察定计，既至郡，谓枝簿吏胡蕴、惠鹗曰：“余食贫久矣，室无增资，为我致意县宰，且求假贷。”由是濮之部内五邑令长共敛钱五十万，私献于瑜。瑜即以书上奏，高祖览章叹曰：“廉直清慎有如此者，诚良臣也。”于是二吏五宰即时停黜，擢瑜为太府少卿。
杜重威之镇东*也，瑜父钦祚为节度副使，及重威移镇常山，瑜乃诡计于重威，使奏己为恒州节度副使,竟代其父位．岁余，入为刑部郎中．丙午岁，父钦祚刺举义州，瑜归宁至郡．会契丹据有中夏，何建以秦州归蜀，瑜说钦祚曰：“若不西走，当属契丹矣！”厉色数谏，其父怒而不从。因其卧疾涉旬，瑜仗剑而胁之曰：“老懦无谋，欲趋砲烙。不即为计，则死于刃下。”父不得已而听之。时陇东屯兵扼其川路，将北趣蕃部，假途而因与郡盗酋长赵微歃血为约，以兄事之．谓微曰：“西至成都，余身为相，余父为将，尔当领一大郡，能遂行乎？”微曰：“诺。”瑜虑为所卖，先致其妻孥，馆于郡中。行有期矣，微潜召其党，伺于郊外。子夜，瑜举族行，而辎重络绎十有余里。徽之所亲，循沟浍而遁，至马峡路隅，举燧相应，其党起于伏莽，断钦祚之首，贯诸长矛．*生聚蓄金币万计，皆为贼所掠，少长百口，杀之殆尽．瑜尚独战千人，矢不虚发，手无射捍，其指流血，及窘，乃夜窜山谷，落发为僧．月余，为樵人所获，絷送岐州，为侯益所杀，时年三十九。
（节选自《旧五代史·列传十一》，略有删节）
4．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（3分）（ ）
A．为我致意县宰，且求假贷 假：借
B．于是二吏五宰即时停黜 黜：罢免
C．瑜归宁至郡 宁：*息
D．为樵人所获，絷送岐州 絷：捆绑
5．下列各组句子中，全都表明王瑜生性狡诈的一组是（3分）（ ）
①瑜即以书上奏 ②使奏己为恆州节度副使，竟代其父位 ③不即为计，则死于刃下
④假途而因与郡盗酋长赵徽歃血为约，以兄事之 ⑤先致其妻孥，馆于郡中 ⑥至马峡路隅，举燧相应
A．①②⑥ B．①③④ C．②④⑤ D．③⑤⑥
6．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（3分）（ ）
A．王瑜工于心计，但最终却被人算计，他设计使自己成为一个清官的形象而获得高祖的称赞；为借路，他用官帽引诱利用赵徽，却反遭赵徽算计，损失惨重。
B．王瑜一生短暂却仕途顺利。他离家为官先从从事做起，天福年间获左赞善大夫一职，后受朝廷提拔为太府少卿，接着任恒州节度副使，还入朝做过刑部郎中。
C．王瑜对待父亲的态度暴露出他的无礼及凶狠的性格。他在劝说父亲西逃时，脸色严厉，父亲不悦，不愿听从，王瑜不顾父亲已卧病在床十多天，竟然拔剑相威胁。
D．王瑜骁勇果敢，擅长骑射。他在举家撤离途中遭到盗贼首领赵徽的暗算，最后只身一人与赵徽属下一千多人激战，箭无虚发，但终因寡不敌众，被盗贼所杀。
鹅笼①夫人传
（清）周容
鹅笼夫人者，毗陵某氏女也。幼时，父知女必贵，慎卜婿，得鹅笼文，即婿之。母曰：家云何？曰：吾恃其文为家也。家果贫，数年犹不能展一礼。妹许某，家故豪，遽行聘。僮仆高帽束绦者将百人，筐篚亘里许。媒簪花曳彩，默部署，次第充庭戺②，锦绣、縠珠钏，金碧光照屋梁。门外雕鞍骏骑，起骄嘶声。宗戚压肩视，或且曰：乃姊家何似矣？媪婢共围其妹，欢笑吃吃。夫人*治针黹，无少异容。
一日，母出妹所聘币，裁为妹服，忽愠曰：尔姊勿复望此也！身属布矣！夫人闻之，即屏去丝帛，内外惟布。再数年，鹅笼益落魄。夫人妹已结鸳鸯枕，大鼓吹，簇凤舆出阁去。夫人*治针黹，无少异容。
壬子秋，鹅笼岁二十四，举于乡。夫人母谓已出意外，即鹅笼亦急告娶，夫人谓母曰：总迟矣。于是鹅笼愧而赴京。中两榜，俱第一人，名哄天下。南京兆闻状元贫，移公帑金代行聘，官吏奔走执事，宗戚媪婢间，视妹时加甚。夫人仍*治针黹，无少异容。
已而鹅笼奉特恩赐归，以命服娶。抚、按使者已下及郡守，俱集驿庭候，鹅笼亲迎。自毗陵抵鹅笼家，绛纱并*数十里，县令角带③出郊，伏道左。女子显荣，闻见未之有也。
十年为相，夫人常以礼规放佚，故鹅笼当时犹用寡过闻。壬申，夫人卒于京邸，朝廷赐祭者七，遣官护丧归，敕有司营葬。绋引④日，公卿勋贵，尊幄鳞次，东郊如云。水陆南经二十余里，几筵相接。卒时语鹅笼曰：地高坠重，公可休矣！妾不自知何故，以今日死为幸。阅岁，鹅笼予告回里。久之，复夤缘再相，纵淫恣乱政，赐死。
赞曰：予至燕，闻鹅笼小帽青衫死古庙中，刑部锦衣诸官钥门复命去。尸挂三日，旨下始殓，牛车载柳棺出郭，无一视者。鹅笼再相如此，知夫人卒时所言固已窥其微也。呜呼！夫夫之得罪于国也，固先得罪于妇矣。
【注】①鹅笼：据《续齐谐》记载，宜兴人许彦遇一书生脚痛，书生要求坐进许彦的鹅笼里，许彦让书生入笼，负之不觉重。周延儒，字玉绳，江苏宜兴人，崇祯时先后两次任首辅，后削职安置正阳门外古庙，赐自尽。这里鹅笼喻宜兴书生，借指周延儒。②戺：台阶两旁所砌的斜石。③角带：发饰为角，衣饰为带，此指盛装。④绋引：牵引灵车的绳索，此指灵柩启程。
4.对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是 （ ）
A．得鹅笼文，即婿之 婿：女婿
B．妹许某，家故豪，遽行聘 遽：立刻
C．敕有司营葬 敕：命令
D．复夤缘再相 夤缘：攀附权贵
5.以下六句话，分别编为四组，全部能够说明鹅笼夫人品德高尚的一组是（）
①吾恃其文为家也 ②夫人谓母曰：总迟矣。
③夫人常以礼规放佚 ④绛纱并*数十里
⑤朝廷赐祭者七，遣官护丧归 ⑥妾不自知何故，以今日死为幸
A．①③⑤ B．②⑤⑥ C．③④⑥ D．②③⑤
6.下列对原文有关内容的分析和概况，不正确的一项是 （ ）
A．鹅笼本是穷书生，后来在乡试中中了举人，又在会试、殿试中考取了第一名，名闻天下。为官最初十年少有过失，但夫人死后没有了夫人的规劝，因纵欲专权而被皇帝赐死。
B．文章中，夫人*治针黹，无少异容一句多处出现，这正是作者的匠心独运之处：既对全文的素材起了连接作用，又突出了人物的性格特点。
C．文章多处运用了对比，如鹅笼夫人不慕荣华富贵和其妹贪慕荣华富贵的对比，热闹非凡的场面和鹅笼夫人*治针黹，无少异容的对比等等
D．这篇文章故事性强、情节生动，人物形象鲜明。在对人物形象的刻画中，揭示了自我放纵、淫逸必败的道理，这对后人有强烈的警示意义
7．把文言文阅读材料中的句子翻译成现代汉语。（10分）
(1)鹅笼再相如此，知夫人卒时所言，固已窥其微也。（5分）
译文：
(2)夫夫之得罪于国也，固先得罪于妇矣。（5分）
译文：
参考答案：
4、【答案】A(婿名词活用为动词，应解释为把定为女婿。)
5、【答案】D(①写鹅笼夫人的父亲，④写鹅笼娶妻时的排场，⑥写鹅笼夫人对事物的预见。注意：⑤从侧面写出了鹅笼夫人品德高尚。)
6、【答案】C(其妹贪慕荣华富贵无中生有。)
7、（1）译文：鹅笼第二次任宰相时到了如此地步，就可以明了夫人死的时候说的话，她本来已看出了鹅笼的细微变化。（关健点：再译为第二次，固译为本来。）
（2）译文：一个人有罪于*家，肯定先前就对不起他的夫人了。（关健点：两个夫的含义。）
蔡时鼎，字台甫，漳浦人。万历二年进士。历知桐乡、元城，为治清严。征授御史。太和山提督中官田玉兼分守事，时鼎言不可，并及玉不法状。御史丁此吕以劾高启愚被谪，时鼎论救，语侵*、申时行。报闻。已，巡盐两淮。悉捐其羡为开河费，置属邑学田。
还朝，会戚畹子弟有求举不获者，诬顺天考官张一桂私其客冯诗、童维宁及编修史钶子记纯，又滥取冒籍者五人。帝怒，命诗、维宁荷枷，解一桂、钶官。时行等为之解。帝益怒，夺钶职，下诗、维宁吏。法司廷鞫无验，忤旨被让。卒枷二人一月，而调一桂南京。时鼎以事初纠发不由外廷，径从中出，极言“宵人蜚语直达御前，其渐不可长；且尽疑大臣言官有私，则是股肱耳目举不可信，所信者谁也？”帝怒，手札谕阁臣治罪。会时行及王锡爵在告，许国、王家屏仅拟停俸，且请稍减诗、维宁荷校之期，以全其命。帝不从，责时鼎疑君讪上，降极边杂职。又使人诇知发遣冒籍者多宽纵，责府尹沈思孝对状。国、家屏复上言：“人君贵明不贵察。苟任一己见闻猜防苛密纵听断精审何补于治且使奸人乘机得中伤善类害胡可言！愿停察访以崇大体，宥言官以彰圣度。”帝不怿，手诏诘让。是日，帝思时行，遣中使就第劳问。而国等既被责，具疏谢，执争如初。会帝意稍解，乃报闻。时鼎竟谪马邑典史，告归。居二年，吏部拟序迁，不许。御史王世扬请如石星、海瑞、邹元标例，起之废籍，不报。已，起太*推官，进南京刑部主事，就改吏部。
十八年冬，复疏劾时行，历数其十失，劝之省改。疏留中。寻进南京礼部郎中。卒官。贫不具含殓，士大夫赙而治其丧。
4．对下列句子中加点的词语的解释，不正确的一项是(3分)
A. 语侵*、申时行 侵：伤害
B. 时鼎以事初纠发不由外廷，径从中出 由：通过
C. 愿停察访以崇大体，宥言官以彰圣度 宥：宽恕
D. 而国等既被责，具疏谢 谢：谢恩
5．对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(3分)
A. 苟任一己/见闻猜防苛密/纵听断精审何补于治/且使奸人乘机/得中伤善类/害胡可言
B. 苟任一己见闻/猜防苛密/纵听断精审何补于治/且使奸人乘机得中/伤善类/害胡可言
C. 苟任一己见闻/猜防苛密/纵听断精审/何补于治/且使奸人乘机得中伤善类/害胡可言
D. 苟任一己/见闻猜防苛密/纵听断精审/何补于治/且使奸人乘机得中伤善类/害胡可言
6．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是(3分)
A.太和山提督太监田玉做了很多不法之事，时任御史的蔡时鼎认为田玉不能胜任官职，就上疏弹劾了他。
B.顺天考官张一桂被诬告，申时行等人为他做了辩解；蔡时鼎则认为不能助长这种直接由太监告发的风气。
C.由于直言进谏，批评皇帝怀疑大臣与谏议官有私情、不信任股肱之臣的做法，被贬职的蔡时鼎辞官回乡。
D. 蔡时鼎为官清廉严明，在地方及朝中做官多年，死时却因贫穷而无法殓葬，士大夫捐出财物为他办理了丧事。
7．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)
（1）会时行及王锡爵在告，许国、王家屏仅拟停俸，且请稍减诗、维宁荷校之期，以全其命。
（2）复疏劾时行，历数其十失，劝之省改。疏留中。寻进南京礼部郎中。卒官。
4. D（3分） 5. C （3分） 6. A（3分）
7.(1) （5分）
适逢申时行和王锡爵休假，许国、王家屏只是打算停发他的俸禄，并且请求稍稍减少冯诗、章维宁上枷的期限，来保全他们的性命。（句意2分，“会”“拟”“全”各1分。）
(2) （又上奏章弹劾申时行，依次列举他十条过失，劝他反省改正。奏章被留在宫中。不久晋升南京礼部郎中。在任上去世。（句意2分，“历数”“进”“卒官”各1分）
（一）
廿二日天稍和，偕数友出东直，至满井。高柳夹堤，土膏微润，一望空阔，若脱笼之鹄。于时冰皮始解，波色乍明，鳞浪层层，清澈见底，晶晶然如镜之新开而冷光之乍出于匣也。山峦为晴雪所洗，娟然如拭，鲜妍明媚，如倩女之靧面而髻鬟之始掠也。，柳条将舒未舒，柔梢披风，麦田浅鬣寸许。
10.用朱自清《春》中的句子描述加线句子所写的景物。(l分)
11.这段文字描写的内容是什么？蕴涵了作者怎样的情感？（4分）
（二）
我辈作文，必几经删润①，而后文成。闻欧阳文忠作《昼锦堂记》，原稿首两句是：“仕宦②至将相，富贵归故乡。”再四改订，最后乃添两“而”字。作《醉翁亭记》，原稿处有数十字。粘之卧内，到后来又只得“环滁皆山也”五字。其*生为文，皆是如此，甚至有不存原稿一字者。*闻吾乡朱梅崖③先生，每一文成，必粘稿于壁，逐日熟视，辄④去十余字。旬日以后，至万无可去，而后脱稿⑤示人。此皆后学所当取法也。
①删润：删改和润色。②仕宦：指做官。③朱梅崖：清代进士。④辄：总是。⑤脱稿：（著作）写完
12.下列句子中，加着重号的“而”与例句中的“而”用法相同的一项是（2分）【 】
例句：富贵而归故乡
A.杂然而前陈者（《醉翁亭记》）
B.乃记之而去（《小石潭记》）
C.然后知生于忧患而死于安乐也（《生于忧患，死于安乐》）
D.鸣之而不能通其意（《马说》）
13.把下面句子翻译成现代汉语。（4分）
每一文成，必粘稿于壁，逐目熟视，辄去十余字。
14.“此皆后学所当取法也”一句中的“法”具体指什么？（3分）
谢 瞻
谢瞻，字宣远，一名檐，字通远，陈郡阳夏人，卫将军晦第三兄也。年六岁，能属文，为《紫石英赞》、《果然诗》，当时才士，莫不叹异。初为桓伟安西参军，楚 台秘书郎。瞻幼孤，叔母刘抚养有恩纪，兄弟事之，同于至亲。刘弟柳为吴郡，将姊俱行，瞻不能违，解职随从，为柳建威长史。
弟晦时为宋台右卫，权遇已重，于彭城还都迎家，宾客辐辏，门巷填咽。时瞻在家，惊骇谓晦曰：“汝名位未多，而人归趣乃尔。吾家以素退为业，不愿干预时事，交游不过亲朋，而汝遂势倾朝野，此岂门户之福邪？.乃篱隔门庭，曰：“吾不忍见此。.及还彭城，言于高祖曰：“臣本素士，父、祖位不过二千石。弟年始三 十，志用凡*，荣冠台府，位任显密，福过灾生，其应无远。特乞降黜，以保衰门。.前后屡陈。高祖以瞻为吴兴郡，又自陈请，乃为豫章太守。晦或以朝廷密事语瞻，瞻辄向亲旧陈说，以为笑戏，以绝其言。晦遂建佐命之功，任寄隆重，瞻愈忧惧。
永初二年，在郡遇疾，不肯自治，幸于不永。晦闻疾奔往，瞻见之，曰：“汝为国大臣，又总戎重，万里远出，必生疑谤。.时果有诉告晦反者。瞻疾笃还都高祖以晦禁旅不得出宿使瞻居于晋南郡公主婿羊贲故第在领军府东门瞻曰：“吾有先人弊庐，何为于此！.临终，遗晦书曰：“吾得启体幸全，归骨山足，亦何所多恨。弟思自勉厉，为国为家。.遂卒，时年三十五。
瞻善于文章，辞采之美，与族叔混、族弟灵运相抗。灵运父瑛，无才能。为秘书郎，早年而亡。灵运好臧否人物，混患之，欲加裁折，未有方也。谓瞻曰：“非汝莫能。.乃与晦、曜、弘微等共游戏，使瞻与灵运共车；灵运登车，便商较人物，瞻谓之曰：“秘书早亡，谈者亦互有同异。.灵运默然，言论自此衰止。
4．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（ ）（3分）
A．将姊俱行 将：带着
B．而人归趣乃尔 趣：奔赴，奔向
C．志用凡* 凡：*凡
D．与族叔混、族弟灵运相抗 抗：争斗
5.对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）
A．瞻疾笃还都∕高祖以晦禁旅∕不得出宿∕使瞻居于晋南郡公主婿羊贲故第∕在领军府东门
B. 瞻疾笃∕还都高祖∕以晦禁旅不得出宿∕使瞻居于晋南郡∕公主婿羊贲∕故第在领军府东门
C. 瞻疾笃∕还都高祖以晦∕禁旅不得出宿∕使瞻居于晋南郡∕公主婿羊贲故第在领军府东门
D. 瞻疾笃还都∕高祖以晦禁旅不得出宿∕使瞻居于晋南郡∕公主婿羊贲故第∕在领军府东门
6．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）（3分）
A．谢瞻知恩图报。叔母把他们弟兄养大**，他们对叔母也如同亲生母亲一样，甚至叔母要到吴郡去，谢瞻也辞官跟了过去。
B．谢瞻有先见之明。向高祖要求对自己的弟弟谢晦降职，结果高祖很爽快地答应了他。
C．谢瞻重视手足之情。临终的时候，还写信要求谢晦多加勉励，一心为国为家。
D．谢瞻受人推崇。族叔谢混请谢瞻对族弟谢灵运进行教育，结果谢灵运改变了原来评价别人的毛病。
7．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）
（1）晦或以朝廷密事语瞻，瞻辄向亲旧陈说，以为笑戏，以绝其言。（5分）
（2）灵运好臧否人物，混患之，欲加裁折，未有方也。（5分）
4．D 抗：匹敌，相当
5．A
6. B（高祖没有爽快地答应。此，无中生有。）
7.（1）谢晦有时候把朝廷隐秘之事告诉谢瞻，谢瞻总是向亲人朋友叙说，把那些话当成戏言，来禁绝（或禁止、杜绝）他的言论。
（译出大意给2分，“或.“语. “绝.三处，每译对一处给1分。）
（2）谢灵运喜欢评价人物的好坏，谢混很担心这件事，想对他加以压制（或想抑制他），只是没有办法。
（译出大意给2分，“臧否.“患. “方.三处，每译对一处给1分。）
【文言文各段重要词语解释】
1段：能属文：缀缉文辞，写文章。当时才士：德才兼备的人，有才华的人。叔母刘抚养有恩纪：恩情。
2段：乃尔：居然如此，竟然这样。不愿干预时事：干涉。交游不过亲朋：（1）交际，结交朋友。（2）有交往的朋友。此处为结交的人。而汝遂势倾朝野：竟然。晦遂建佐命之功：辅佐帝王创立帝业。
3段：吾得启体幸全：犹“启手足.，言善终。
4段：灵运好臧否人物：褒贬人物，评价优劣。裁折：抑止；摧折。便商较人物：研究比较；便，比之现代汉语的“便怎么.，于上下句意，连得更紧，可以译成“立刻就.。
参考译文
谢瞻，字宣远，一名谢檐，字通远，是陈郡阳夏人，是卫将军谢晦的三哥。他六岁时，就能写文章，写了《紫石英赞》、《果然诗》，当时有才华的士人，没有人不 惊叹他的奇异。他起初担任桓伟安西参军，楚台秘书郎。他从小失去父母，婶婶刘氏抚养他很有恩情，谢瞻兄弟侍奉婶娘，如同对待亲生母亲。刘氏的弟弟刘柳调任吴郡太守，带着姐姐一同赴任，谢瞻不能违背他们的意愿，便辞去职务随同前往，在刘柳手下任柳建威长史。
谢瞻的弟弟谢晦当时任宋台右卫，权势显赫，恩遇宠厚。谢晦从彭城回到京城接取家眷，一时宾客车马聚集，填塞门巷。此时谢瞻正在家中，（见到这种情景）很是惊骇，他对谢晦说：“你的名位不高，而士人归依奔向你竟到了这种地步。我们家以清淡谦退为家风，不愿干涉政事，结交的人不过是亲戚朋友，而你现在竟然势倾朝野，这难道是家门之福吗？.谢瞻于是用竹篱隔开门院，说：“我不愿意见到这种场面。.等他回到彭城，就向高祖说：“我本来是寒素之士，父亲、祖父的官位也都是没有超过二千石的职位。弟弟年纪刚刚三十岁，志行浅薄，能力*庸，但在台府荣显居于首位，职任清显重要，福气失去灾祸来临，恐怕应该不远。我特地请求你把他降职贬官，来保住我们这衰微的家门。.前前后后屡次向高祖陈请。高祖命谢瞻任吴兴郡太守，谢瞻又亲自陈情请求辞退，于是改任豫章太守。谢晦有时候把朝廷隐秘之事告诉谢瞻，谢瞻总是向亲人朋友叙说，把那些话当成戏言，来禁绝（或禁止、杜绝）他的言论。谢晦终建辅佐帝王创立帝业的功劳，被寄予了很大的希望，谢瞻更加担忧害怕了。
永初二年，谢瞻在豫章郡患病，不肯医治，希望就此死去。谢晦听到他生病的消息急忙赶去，谢瞻见到他，对他说：“你是国家大臣，又掌管军机大事，老远地到我这里来，一定会招致怀疑，产生流言。.当时果然有人禀告谢晦反叛。谢瞻病重，回到京城。高祖因为谢晦掌管禁军，不可出宫住宿，就叫谢瞻住在晋南郡公主夫婿羊贲的旧宅，地点在领军府东门。谢瞻说：“我有祖先留下的旧房子，为什么住在这里！.谢瞻临终的时候，留下遗书给谢晦说：“我能够善终，侥幸保全，归埋家乡，葬于山麓，哪里还有什么更多的遗憾呢？弟弟你要勉励自己，既为家，也为国。.于是死去，死时三十五岁。
谢瞻善于写文章，辞采之美，可以与族叔谢混、族弟谢灵运相匹敌。谢灵运父亲谢瑛，没有才能。做过秘书郎，早年就死了。谢灵运喜欢评价人物的好坏，谢混很担心这件事，想对他加以压制（或想抑制他），只是没有办法。谢混对谢瞻说：“不是你的话没人能做到（制止他）。.就与谢晦、曜、弘微等一起游玩，让谢瞻与谢灵运坐一辆车；谢灵运一上车，就开始评价人物，谢瞻对他说：“你父亲死的那么早，谈论的人也会有不同的看法。.谢灵运沉默不言，评价的言论从此停止了。
【古文阅读】
秦二世元年七月，陈胜等起大泽中。其九月，会稽守①通谓梁②曰： “江西皆反，此亦天亡秦之时也。吾闻先即制人，后则为人所制。吾欲发兵，使公即恒楚将”。是时恒楚亡在泽中。梁曰： “恒楚亡，人莫知其处，独籍③知之耳。”梁乃出，诫籍持剑居外待。梁复入，与守坐，曰： “请如籍，使受命召恒楚。”守曰： “诺。”须臾，梁睨④ 籍曰：“可行矣！”于是籍遂拔剑斩守头。项梁持守头，佩其印授。门下大惊，扰乱，籍所击杀数十百人。一府中皆慑伏，莫敢起。于是梁为会稽守，籍为裨将，徇下县。
广陵人召*于时为陈王徇广陵，未能下。闻陈王败走，秦兵又且至，乃渡江矫陈王命，拜梁为楚王上柱国。曰：“江东已定，急引兵西击秦。”项梁乃以八千人渡江而西。闻陈婴已下东阳，使使欲与连和俱西。陈婴者，故东阳令史，居县中，素信谨，称为长者。东阳少年杀其令，相聚数千人，欲置长，无适用，乃请陈婴。婴谢不能，遂强立婴为长，县中从者得二万人。陈婴母谓婴曰：“自我为汝家妇，未尝闻汝先古之有贵者。今暴得大名，不祥。不如有所属，事成犹得封侯，事败易以亡，非世所指名也。”婴乃不敢为王。谓其军吏曰：“项氏世世将家，有名于楚。今欲举大事，将非其人不可。我倚名族，亡秦必矣。”于是众从其言，以兵属项梁。
（节选自《史记·项羽本纪》）
[注释]①会稽守：会稽郡的郡守。②梁：项梁，是项羽的叔父。③籍：项籍。项籍字羽，所以又称项羽。④睨：斜眼看。
【小题1】下列句中的“之”，与“辍耕之陇上”中的“之”用法相同的一句是（）（2分）
A．此亦天亡秦之时也B．未尝闻汝先古之有贵者 C．独籍知之耳 D．送孟浩然之广陵
【小题2】解释下列加点字的意思。（4分）
①于是梁为会稽守，籍为裨将，徇下县 （）②闻陈王败走（）
③闻陈婴已下东阳，使使欲与连和俱西 （）④今欲举大事（）
【小题3】用现代汉语翻译文中画横线的句子。（4分）
吾闻先即制人，后则为人所制。译：
② 于是众从其言，以兵属项梁。译：
【小题4】请用自己的话概括两段文字的主要内容。（2分）
答案
【小题1】D
【小题2】①巡行、攻取②逃跑，跑③派④发动
【小题3】①我听说先动手可制服别人，后动手就被对方所制。
②于是大家听从他的话，带领自己的军队归属了项梁。
【小题4】项梁叔侄夺取会稽郡守之位，进而渡江西击占领东阳。
解析【小题1】
试题分析：此题首先要弄清例句中“之”的用法是“动词，去，到”，然后和选项一一对应即可。A项中“之”的用法是“结构助词，的”，B项中“之”的用法是“用在主谓之间，取消句子的独立性”，C项中“之”的用法是“代词”，D项中“之”与例句中“之”的用法相同，故选之。
考点：理解常见文言虚词在文中的意义。能力层级为理解B。
【小题2】
试题分析：此题中第一个“徇”较难解释，需结合上文来分析，上句中提到“于是梁为会稽守，籍为裨将”，很明显此字有“攻占，夺取”之意，其他三词结合课内掌握的重点词语来解释即可。此类题要想做好，必须有一个坚实的文言文基础，要求我们在学*课内文言文时，要牢记重点词语的意思与用法，以及特殊句式等基础性知识。
考点：理解常见文言实词在文中的含义。能力层级为理解B。
【小题3】
试题分析：此题第一句话不难翻译，第二句中“以兵属项梁”一句稍有困难，特别是“以”不能单纯以其原义来翻译，要结合上下文整体理解句子含义。
考点：理解或翻译文中的句子。能力层级为理解B。
【小题4】
试题分析：概括文言文故事梗概时，可借鉴现代文中记叙文概括方法，即按“什么人做了什么事”这一格式来概括即可。选文主要人物明显是项梁和项籍，事件就是夺取会稽，占领东阳。
考点：归纳内容要点，概括中心意思。能力层级为分析综合C。
——文言文阅读理解及答案 (菁华9篇)
阅读下文，完成第22-26题。（12分）
①余为董文恪公作行状，尽览其奏议。其任安徽巡抚，奏准棚民开山事甚力，大旨言与棚民相告讦者，皆溺于龙脉风水之说，至有以数百亩之山，保一棺之土，弃典礼，荒地利，不可施行。而棚民能攻苦茹淡于丛山峻岭、人迹不可通之地，开种旱谷，以佐稻粱。人无闲民，地无遗利，于策至便，不可禁止，以启事端。余览其说而是之。
②及余来宣城问诸乡人皆言未开之山土坚石固草树茂密腐叶积数年可二三寸，每天雨从树至叶，从叶至土石，历石罅滴沥成泉，其下水也缓，又水下而土不随其下。水缓，故低田受之不为灾；而半月不雨，高田犹受其浸溉。今以斤斧童其山，而以锄犁疏其土，一雨未毕，沙石随下，奔流注壑涧中，皆填汙不可贮水，毕至洼田中乃止；及洼田竭，而山田之水无继者。是为开不毛之土，而病有谷之田；利无税之佣，而瘠有税之户也。余亦闻其说而是之。
③嗟夫！利害之不能两全也久矣。由前之说，可以息事；由后之说，可以保利。若无失其利，而又不至如董公之所忧，则吾盖未得其术也。故记之以俟夫*民事者。
（记棚民事 〔清〕梅曾亮 ）
22、第①段中当地百姓反对棚民开山的原因是 。（用自己的话回答）（1分）
23、本文前两段均用“余览（闻）其说而是之”作结，试分别概括“其说”内容。（2分）
24、分析第②段划线句的表达效果。（2分）
25、对第③段划线句理解不正确的一项是（ ）（3分）
A、前后两种观点各有优点，或“息事”，或“保利”。
B、前观点能够*息棚民与“相告讦者”之间的冲突。
C、后观点能够避免开山所致损失，保持住最大利益。
D、前后观点都是作者认同的，但又看到二者的不足。
26、作者对“棚民开山”有没有明确的观点？对此你如何评价？(4分）
参考答案：
22．（1分）他们沉迷风水迷信，担心开山破坏好风水。
23．（2分）第1处是指董文恪认为开山具有使闲散百姓开荒获利避免纷争的益处（1分）。第二处其说是指乡人认为开山导致水土流失以致贻害能生长粮食的田地具有害处（1分）。
24．（2分）作者将复杂的意思浓缩为对偶句，对偶中又有对比（1分），突出棚民开山所导致的后果严重，实则是有害而无利之举（1分）。 （评分说明：如从整句的角度来分析亦可。）
25．（3分）B
26．（4分）没有明确观点（1分）。只是对两种情况作客观分析（1分），分别指出棚民开山的利弊（1分）。这种客观的不妄下结论的态度，值得肯定（1分）。提出问题供人讨论，也为真正解决问题起到很积极的作用（1分）。 （评分说明：判断没有明确观点1分；后四点答到三点即给3分）
补充答案： 文章实有观点（1分）。作者的观点实在最后：养民术需*民事者推行（1分）。作者在1、2节看似通盘肯定两种观点，但其实都有对民事不可两全的无奈。可以说，作者所有的主张都是”为百姓着想”这一观点服务的（1分）。从作者看似矛盾的主张中，我们可以看到他对百姓的理解，以及对官员”*民事”的呼唤，体现了忧民所忧的*民情怀（1分）。）
舟首尾长约八分有奇，高可二黍许。中轩敞者为舱，箬蓬覆之。旁开小窗，左右各四，共八扇。启窗而观，雕栏相望焉。闭之，则右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清风徐来，水波不兴”，石青糝之。
船头坐三人，中峨冠而多髯者为东坡，佛印居右，鲁直居左。苏、黄共阅一手卷。东坡右手执卷端，左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末，右手指卷，如有所语。东坡现右足，鲁直现左足，各微侧，其两膝相比者， 。佛印绝类弥勒，袒胸**，矫首昂视，神情与苏、黄不属。卧右膝，诎右臂支船，而竖其左膝，左臂挂念珠倚之——珠可历历数也。
舟尾横卧一楫。。居右者椎髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若啸呼状。居左者右手执蒲葵扇，左手抚炉，炉上有壶，其人视端容寂，若听茶声然。
【小题1】判断下列句子后面的括号内对“之”所指代对象说明的正误。（2分）
（1）箬蓬覆之（指代“船舱”） （ ）
（2）石青糝之（指代“一种青色颜料”） （ ）
【小题2】在横线上填上合适的句子。（2分）
【小题3】解释下列加横线词在句中的意思。（1分）
①中峨冠而多髯者为东坡______________
②诎右臂支船_____________
【小题4】第一段文字写出了核舟的两点奇妙之处，请你用自己的话概括出这两点内容。（2分）
①______________________________ ②_____________________________
【小题5】简答：雕刻家把苏轼《赤壁赋》、《后赤壁赋》中的名句刻在船舱左右的小窗上有什么作用？（2分）
_________________________________________________________________
答案
【小题1】① （ √ ）②（ X ）
【小题2】略
【小题3】①高高的帽子②通屈，弯曲
【小题4】①体积小②容量大
【小题5】通过读者的想像力，暗示主人公此刻正“游于赤壁之下”。印证了核舟的主题“大苏泛赤壁”
解析
【小题1】了解文言虚词“之“的用法，学会辨别识记。
【小题1】学会名句填写，填写文言诗词有特征的句子。
【小题1】学生对教材中的文言文的重点词语的释义掌握要具体、精确。
【小题1】学生能学会用自己的.语言概括内容，提高对文本内容的理解能力。
【小题1】理解时，突出彰显主题的作用。
阅读文言文，完成下题。 （19分）
老子曰：至治之极，邻国相望，鸡狗之声相闻，民各甘其食，美其服，安其俗，乐其业，至老死不相往来。必用此为务，挽①*世涂民耳目，则几无行矣。
太史公曰：夫神农以前，吾不知已。至若《诗》、《书》所述虞、夏以来，耳目欲极声色之好，口欲穷刍豢之味②，身安逸乐，而心夸矜势能之荣。使俗之渐民久矣，虽户说以眇论③，终不能化。故善者因之，其次利道之，其次教诲之，其次整齐之，最下者与之争。
夫山西饶材、竹、玉石，山东多鱼、盐、漆、丝、声色，江南出梓、姜、桂、金、锡、玳瑁、珠玑、齿、革，龙门、碣石北多马、牛、羊、裘、筋、角；铜、铁则千里往往山出棋置。此其大较也。皆*人民所喜好，谣俗被服饮食奉生送死之具也。故待农而食之，虞而出之④，工而成之，商而通之。此宁有政教发征期会哉？人各任其能，竭其力，以得所欲。故物贱之征贵，贵之征贱，各劝其业，乐其事，若水之趋下，日夜无休时，不召而自来，不求而民出之。岂非道之所符，而自然之验邪？
《周书》曰：农不出则乏其食，工不出则乏其事，商不出则三宝绝⑤，虞不出则财匮少。财匮少而山泽不辟矣。此四者，民所衣食之原也。原大则饶，原小则鲜。上则富国，下则富家。贫富之道，莫之夺予，而巧者有余，拙者不足。故太公望封于营丘，地潟卤⑥，人民寡，于是太公劝其女功，极技巧，通鱼盐，则人物归之。故齐冠带衣履天下，海岱之间敛袂而往朝焉。其后齐中衰，管子修之，设轻重九府，则桓公以霸，九合诸侯，一匡天下；而管氏亦有三归，位在陪臣，富于列国之君。是以齐富强至于威、宣也。
故曰：仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。礼生于有而废于无。故君子富，好行其德；小人富，以适其力。渊深而鱼生之，山深而兽往之，人富而仁义附焉。富者得势益彰，失势则客无所之，以而不乐。夷狄益甚。谚曰：千金之子，不死于市。此非空言也。故曰：天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。夫千乘之王，万家之侯，百室之君，尚犹患贫，而况匹夫编户之民乎！
【注】①挽，同晚。②刍豢：指牲畜的肉。③眇：同妙。④虞：掌管山林川泽出产的官，此指开发山林川泽的人。⑤三宝：食、事、财。绝：不流通。⑥潟卤：盐碱地，不适宜耕种。
（选自《史记 货殖列传》有删改）
1.下列句中加点词语的解释不正确的一项是（ ）
A．夫神农以前，吾不知已 已：通矣，了
B．故善者因之，其次利道之 道：通导，引导
C．各劝其业，乐其事 劝：勉励
D．小人富，以适其力。 适：到，往
2.下列句中加点词语的用法和意义相同的一组是（ ）
A．海岱之间敛袂而往朝焉 积善成德，而神明自得。
B．莫之夺予 胡为乎遑遑欲何之
C．农不出则乏其食 非吾所谓传其道解其惑者也
D．则桓公以霸 谨拜表以闻
3．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（ ）
A．老子的小国寡民理念在*世行不通，是因为人们都追求舒适享乐；对人们的欲望，统治者最好的做法是顺其自然。
B．各地物产丰富，但只有*主动、大力协调各种经济门类，农、虞、工、商才能各行其事，人民才能安居乐业。
C．姜太公在经济基础薄弱之时，管仲在齐国中衰时，都实行了发展经济的政策。由于富强，齐国还实现了九合诸侯，一匡天下的霸业。
D．天下之人上至天子诸侯下到*民百姓，都求财谋利，担忧贫穷。只有生活富裕了，君子才喜欢行仁义之事，普通百姓才懂得礼仪。
4．把第Ⅰ卷文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）
（1）使俗之渐民久矣，虽户说以眇论，终不能化。（5分）
答：
（2）此四者，民所衣食之原也。原大则饶，原小则鲜。（5分）
答：
参考答案：
1．D ( 适：适合，引申为用在适当的地方)
2．C （其均为代词，那。 A连词，表修饰/表因果 B代词，宾语前置的标志；动词，到。D介词，因为/连词，表目的。）
3．B （原文第三段强调社会经济的自动调节，人民自发地发展生产实现安居乐业。）
4．（1）致使这种风俗浸染百姓的思想很久了，即使用（老子那样）微妙的言辞挨家挨户去劝说，终究不能使他们的思想改变。（使、渐、虽、化、户说以眇论状语后置各1分）
（2）这四种行业，是老百姓吃饭穿衣的本源。本源充实，就会衣食丰富；本源不足，就会衣食匮乏。（此四者、原、饶、鲜、补充省略成分各1分）
阅读下面的文言文，完成47题。
张去华，字信臣，开封襄邑人。幼励学，敏于属辞。召试，授御史台主簿，属三院议事，不得预坐。谓所亲曰：簿领①之职，非壮夫所为。即弃官归郑州，杜门不出者三载。
建隆初，始携文游京师，大为李昉所称。明年，举进士甲科，即拜秘书郎、直史馆。以岁满不迁，上章自诉，因言制诰张澹、卢多逊、殿中侍御史师颂文学肤浅，愿得校其优劣。太祖立召澹辈与去华临轩策试，命陶谷等考之。澹以所对不应问，降秩，即擢去华为右补阙，赐袭衣、银带、鞍勒马。朝议②薄其躁进，以是不迁秩者十六年。荆湖*，命通判道州。去华上言：桂管为五岭冲要，令刘鋹保境固守，赖之为捍蔽，若大军先克其城，以趣番禺，如践无人之境。有诏嘉奖。
从太宗征太原，监随驾左藏库，就命为京东转运使。雍熙中，王师讨幽州，去华督宋州馈运至拒马河，就命掌河北转运事。三年，知陕州，未行，着《大政要录》三十篇以献，上览而嘉之，因留不遣。会许王尹京，命为开封府判官。未几，有庐州尼道安讼弟妇不实，府不为治，械系送本州岛。弟妇即徐铉妻之甥。道安伐登闻鼓③，言铉以尺牍求请，去华故不为治。上怒，去华坐削一任，贬安州司马。
真宗嗣位，迁给事中、知杭州。两浙自钱氏赋民丁钱，有死而不免者，去华建议请除之，有司以经费所仰，固执不许。在洛葺园庐，作中隐亭以见志。景德元年，改工部侍郎致仕。三年，卒，年六十九。
去华美姿貌，善谈论，有蕴藉，颇尚气节。然不饰边幅，颇为清议所贬，以是不登显用。
【注】：
①簿领：谓官府记事的簿册或文书。
②朝议：包括有皇帝在的廷议或皇帝不在只有九卿、王大臣的集议。
③登闻鼓，是悬挂在朝堂外的一面大鼓。
4. 对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是： （ ）（3分）
A．不得预坐 预：预先，提前
B．愿得校其优劣 校：较量、比较
C．澹以所对不应问 应：回应，回答
D．以是不登显用 显用：重用
5. 以下各句中，全都表明张去华敏于属辞尚气节的一项是： （ ）（3分）
①上章自诉愿得校其优劣 ②有死而不免者，去华建议请除之
③在洛葺园庐，作中隐亭以见志 ④簿领之职，非壮夫所为
⑤以趣番禺，如践无人之境 ⑥着《大政要录》三十篇以献
A．①②⑥ B．③④⑤ C．①③④ D．②⑤⑥
6. 下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是： （ ）（3分）
A．张去华从小就努力学*，在文章言辞上有一定的长处。后来被授予御史台主簿，但他觉得大丈夫不应久居人下，于是弃官回家乡，三载杜门不出。B．宋太祖赵匡胤建隆二年，张去华中了进士并被授予官职。任职满一年没被提拔，他就上奏章指张澹、史师颂等文学肤浅，愿意与他们一较高低。
C．雍熙三年，张去华知陕州，未出发时，写下三十篇《大政要录》献给皇上，皇上因此留下了他。后任开封府判官被尼姑控告而削官，贬为安州司马。D．宋真宗时，张去华任杭州知府。建议免除已死去那些人的人丁赋税，有关部门借口经费所仰，固执不许。后来在洛修建园庐，作中隐亭以表现心志。
7．用现代汉语翻译下面文言文。（10分）
（1）朝议薄其躁进，以是不迁秩者十六年。
（2）道安伐登闻鼓，言铉以尺牍求请，去华故不为治。
参考答案：
4. A．（预：参与、参加）
5. C．（②表明张去华体恤民情，关爱百姓。⑤表明他有见识，有战略眼光。可能稍有争议的是：③张去华的主张没有被采纳，愤而在洛阳建园居住以见志，应该也是尚气节的体现；⑥写下洋洋洒洒的三十篇《大政要录》，应该是属文缀辞的表现，但内容却是施政方略，有点与题若即若离，所以正确选项里没选它）
6. A．（大丈夫不应久居人下错，壮夫，意思是大丈夫，但久字没有依据，应是他认为这职位没有决定权，不得预坐，就无法尽展其才，所以才说：簿领①之职，非壮夫所为。）
7.【参考译文】
（1）朝臣们在集中评议（张去华）时鄙薄他的急于进取（热衷于仕进），因此（张去华）有十六年都没有得到升迁。（句意2分，薄 躁进和 不迁秩者十六年的句式）
（2）道安敲响登闻鼓，说徐铉用书信向张去华求情请托，（所以）张去华故意不惩治。（句意2分，伐 尺牍 治）
文言文阅读（共8分）
《送东阳马生序》（节选）
余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅主人，日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。
小题1:解释下列语句中划线词的意思。（2分）
（1）录毕，走送之 走：
（2）同舍生皆被绮绣 被：
小题2:用现代汉语翻译下面的语句。（4分）
（1）以是人多以书假余
（2）俯身倾耳以请
小题3:作者对同舍生优越的条件“略无慕艳意”的原因是什么？（用原文回答）（2分）参考答案：
小题1:（1）跑 （2）通“披”，穿。
小题1:（1）因此，人们大多把书借给我。
（2）低下身子，侧着耳朵（去）请教。
答案
小题1:（以）中有足乐者，不知口体之奉不若人也。
小题1:学生对教材中的文言文的重点词语的释义掌握要具体、精确。
小题1:文言翻译要求意思正确、句意完整、语句通顺。注意对句子中关键词的理解和重点句式的调整。如：“假、俯、倾”等。
小题1:学生提高对文本的'理解能力，学会用原文理解和概括内容。
鹅笼①夫人传
（清）周容
鹅笼夫人者，毗陵某氏女也。幼时，父知女必贵，慎卜婿，得鹅笼文，即婿之。母曰：家云何？曰：吾恃其文为家也。家果贫，数年犹不能展一礼。妹许某，家故豪，遽行聘。僮仆高帽束绦者将百人，筐篚亘里许。媒簪花曳彩，默部署，次第充庭戺②，锦绣、縠珠钏，金碧光照屋梁。门外雕鞍骏骑，起骄嘶声。宗戚压肩视，或且曰：乃姊家何似矣？媪婢共围其妹，欢笑吃吃。夫人*治针黹，无少异容。
一日，母出妹所聘币，裁为妹服，忽愠曰：尔姊勿复望此也！身属布矣！夫人闻之，即屏去丝帛，内外惟布。再数年，鹅笼益落魄。夫人妹已结鸳鸯枕，大鼓吹，簇凤舆出阁去。夫人*治针黹，无少异容。
壬子秋，鹅笼岁二十四，举于乡。夫人母谓已出意外，即鹅笼亦急告娶，夫人谓母曰：总迟矣。于是鹅笼愧而赴京。中两榜，俱第一人，名哄天下。南京兆闻状元贫，移公帑金代行聘，官吏奔走执事，宗戚媪婢间，视妹时加甚。夫人仍*治针黹，无少异容。
已而鹅笼奉特恩赐归，以命服娶。抚、按使者已下及郡守，俱集驿庭候，鹅笼亲迎。自毗陵抵鹅笼家，绛纱并*数十里，县令角带③出郊，伏道左。女子显荣，闻见未之有也。
十年为相，夫人常以礼规放佚，故鹅笼当时犹用寡过闻。壬申，夫人卒于京邸，朝廷赐祭者七，遣官护丧归，敕有司营葬。绋引④日，公卿勋贵，尊幄鳞次，东郊如云。水陆南经二十余里，几筵相接。卒时语鹅笼曰：地高坠重，公可休矣！妾不自知何故，以今日死为幸。阅岁，鹅笼予告回里。久之，复夤缘再相，纵淫恣乱政，赐死。
赞曰：予至燕，闻鹅笼小帽青衫死古庙中，刑部锦衣诸官钥门复命去。尸挂三日，旨下始殓，牛车载柳棺出郭，无一视者。鹅笼再相如此，知夫人卒时所言固已窥其微也。呜呼！夫夫之得罪于国也，固先得罪于妇矣。
【注】①鹅笼：据《续齐谐》记载，宜兴人许彦遇一书生脚痛，书生要求坐进许彦的鹅笼里，许彦让书生入笼，负之不觉重。周延儒，字玉绳，江苏宜兴人，崇祯时先后两次任首辅，后削职安置正阳门外古庙，赐自尽。这里鹅笼喻宜兴书生，借指周延儒。②戺：台阶两旁所砌的斜石。③角带：发饰为角，衣饰为带，此指盛装。④绋引：牵引灵车的绳索，此指灵柩启程。
4.对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是 （ ）
A．得鹅笼文，即婿之 婿：女婿
B．妹许某，家故豪，遽行聘 遽：立刻
C．敕有司营葬 敕：命令
D．复夤缘再相 夤缘：攀附权贵
5.以下六句话，分别编为四组，全部能够说明鹅笼夫人品德高尚的一组是（）
①吾恃其文为家也 ②夫人谓母曰：总迟矣。
③夫人常以礼规放佚 ④绛纱并*数十里
⑤朝廷赐祭者七，遣官护丧归 ⑥妾不自知何故，以今日死为幸
A．①③⑤ B．②⑤⑥ C．③④⑥ D．②③⑤
6.下列对原文有关内容的分析和概况，不正确的一项是 （ ）
A．鹅笼本是穷书生，后来在乡试中中了举人，又在会试、殿试中考取了第一名，名闻天下。为官最初十年少有过失，但夫人死后没有了夫人的规劝，因纵欲专权而被皇帝赐死。
B．文章中，夫人*治针黹，无少异容一句多处出现，这正是作者的匠心独运之处：既对全文的素材起了连接作用，又突出了人物的性格特点。
C．文章多处运用了对比，如鹅笼夫人不慕荣华富贵和其妹贪慕荣华富贵的对比，热闹非凡的场面和鹅笼夫人*治针黹，无少异容的对比等等
D．这篇文章故事性强、情节生动，人物形象鲜明。在对人物形象的刻画中，揭示了自我放纵、淫逸必败的道理，这对后人有强烈的警示意义
7．把文言文阅读材料中的句子翻译成现代汉语。（10分）
(1)鹅笼再相如此，知夫人卒时所言，固已窥其微也。（5分）
译文：
(2)夫夫之得罪于国也，固先得罪于妇矣。（5分）
译文：
参考答案：
4、【答案】A(婿名词活用为动词，应解释为把定为女婿。)
5、【答案】D(①写鹅笼夫人的父亲，④写鹅笼娶妻时的排场，⑥写鹅笼夫人对事物的预见。注意：⑤从侧面写出了鹅笼夫人品德高尚。)
6、【答案】C(其妹贪慕荣华富贵无中生有。)
7、（1）译文：鹅笼第二次任宰相时到了如此地步，就可以明了夫人死的时候说的话，她本来已看出了鹅笼的细微变化。（关健点：再译为第二次，固译为本来。）
（2）译文：一个人有罪于*家，肯定先前就对不起他的夫人了。（关健点：两个夫的含义。）
文言文
王文正局量宽厚
王文正①太尉局量宽厚，未尝见其怒。饮食有不精洁者，但不食而已。家人欲试其量，以少埃墨投羹中，公唯啖饭而已。问其何以不食羹，曰：“我偶不喜肉。”一日又墨其饭，公视之曰：“吾今日不喜饭，可具粥。”其子弟愬②于公曰：“庖肉为饔人③所私，食肉不饱，乞治之。”公曰：“汝辈人料肉④几何？”曰：“一斤，今但得半斤食，其半为饔人所廋⑤。”公曰：“尽一斤可得饱乎？”曰：“尽一斤固当饱。”曰：“此后人料一斤半可也。”其不发人过皆类此。
尝宅门坏，主者彻屋新之，暂于廊庑下启一门以出入。公至侧门，门低，据鞍俯伏而过，都不问。门毕，复行正门，亦不问。有控马卒，岁满辞公，公问：“汝控马几时？”曰：“五年矣。”公曰：“吾不省有汝。”既去，复呼回曰：“汝乃某人乎？”于是厚赠之。乃是逐日控马，但见背，未尝视其面；因去见其背，方省也。 （选自《梦溪笔谈》）
【注】①王文正：王旦。宋真宗时，曾任宰相。②愬：同“诉”，告诉，这里有“投诉”、“告状”的意思。③饔（yōnɡ）人：厨人。④料肉：定量供应的肉料。⑤廋（sōu）：隐藏。
11．解释下列加点的词语。（4分）
⑴但不食而已 （ ▲ ） ⑵一日又墨其饭（ ▲ ）
⑶庖肉为饔人所私（ ▲ ） ⑷方省也 （ ▲ ）
12．下列加点字词的意义和用法相同的一组是（2分）
A．以少埃墨投羹中 祭以尉首（《陈涉世家》）
B．据鞍俯伏而过 舌一吐而二虫尽为所吞（《幼时记趣》）
C．汝乃某人乎 乃不知有汉（《桃花源记》）
D．其子弟愬于公曰 皆以美于徐公（《邹忌讽齐王纳谏》）
13．翻译下列句子。（6分）
⑴其不发人过皆类此。
▲
⑵凄神寒骨，悄怆幽邃。（《小石潭记》）
▲
⑶万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉？（《鱼我所欲也》）
▲
14．文中围绕王文正的局量宽厚叙写了哪几件事？请请简要分点概括。（3分）
▲
答案解析：
11.（4分）⑴（1）吃（2）弄黑 弄脏（3）独占（4）明白
12.（2分）A。B项，表示修饰/表示顺承； C项，是/竟然；D项，向/比；。
13.（6分）⑴（1）他不愿揭发别人的过失都像这样。
⑵使人感到心情凄凉，寒气透骨，幽静深远的环境里弥漫着忧伤的气息。
⑶万钟的俸禄如果不辨别是否合乎礼义就接受它，这万钟的俸禄对我有什么益处呢？
14.（3分）（1）食被墨而不怒；（2）宽容饔人占肉；（3）据鞍俯伏过侧门而不问；（4）厚赠控马卒。
【译文】
王文正太尉为人宽厚有度量，从未见他发脾气。饮食有不太干净的，他也只是不吃而已。家人想试试他的度量，以少许锅灰投到肉汤中，他就只吃米饭而已。问他何以不喝汤，他说：“我今天偶尔不喜欢肉。”有一天，家人又在他的米饭里弄了点灰，他看到后说：“我今天不想吃饭，可端上点粥来。”他的子弟们曾向他诉说：“厨房的肉叫厨子给私占了，肉吃不饱，请惩治厨子。”王公说：“你们每人一天该给的肉是多少？”子弟们说：“一斤。现在只能吃到半斤，另外半斤让厨子给藏起来了。”王公说：“给足你们一斤可以吃饱吗？”子弟们说：“给足一斤当然可以吃饱。”王公曰：“今后每人一天可以给你们一斤半。”他不愿揭发别人的过失的例子都类似于这些类型。他宅子的大门曾坏了，管家拆除门房新修，暂时从门廊下开了一个侧门出入。王公至侧门，门太低，就在马鞍上伏下身子过去，什么都不问。大门修好了，再从正门走，他也还是什么都不问。有个牵马的兵卒，服役期满向王公辞行，王公问：“你牵马多长时间了？”兵卒说：“五年了。”王公说：“我怎么不记得有你？”兵卒转身离去时，王公又把他唤了回来，说：“你是某某吧？”于是赠送他不少财物。原来是兵卒每日牵马，王公只看见他的背，不曾看过他的脸；当兵卒离去时又看到他的背，这才省悟过来。
程知节，本名咬金，济州东阿人也。少骁勇，善用马槊。大业末，聚徒数百，共保乡里，以备他盗。后依李密，署为内军骠骑。时密于军中简勇士尤异者八千人，隶四骠骑，分为左右□自卫，号为内军。自云：“此八千人可当百万。”知节既领其一，甚被恩遇。
及王世充出城决战，知节领内马军，与密同营在北邙山上，单雄信领外马军，营在偃师城北。世充来袭雄信营，密遣知节及裴行俨助之。行俨先驰赴敌，□流矢所中，坠于地。知节救之，杀数人，世充军披靡，□抱行俨重骑而还。为世充骑所逐，刺槊洞过，知节回身捩折其槊，兼斩获追者，于是与行俨俱免。
及密败，世充得之，接遇甚厚。武德二年，知节谓秦叔宝曰：“世充器度浅狭而多妄语好为咒誓乃巫师老妪耳岂是拨乱主乎？”及世充拒王师于九曲，知节领兵在其阵，与秦叔宝等马上揖世充曰：“荷公接待，极欲报恩。公性猜贰，傍多扇惑，非仆托身之所，今谨奉辞。”于是跃马与左右数十人归国，世充惧，不敢追之。授秦王府左三统军。破宋金刚，擒窦建德，降王世充，并领左一马军总管。每阵先登，以功封宿国公。
武德七年，建成忌之，构之于高祖，除康州刺史。知节白太宗曰：“大王手臂今并翦除，身必不久。知节以死不去，愿速自全。”六月四日，从太宗讨建成、元吉①。事定，拜太子右卫率，迁右武卫大将军，赐食封七百户。
贞观中，历泸州都督、左领军大将军。与长孙无忌等代袭刺史，改封卢国公，授普州刺史。十七年，累转左屯卫大将军，检校北门屯兵，加镇军大将军。永徽六年，迁左卫大将军。显庆二年，授葱山道行军大总管以讨贺鲁②。师次怛笃城，有胡人数千家开门出降，知节*而去，贺鲁遂即远遁。军还，坐免官。未几，授岐州刺史。表请乞骸骨，许之。麟德二年卒，赠骠骑大将军、益州大都督，陪葬昭陵。（节选自《旧唐书·列传第十八》）
[注]①建成、元吉：秦王李世民的兄弟。 ②贺鲁：西突厥沙钵罗可汗。
5．对下列句中加点字词的解释，不正确的一项是（ ）（3分）
A．时密于军中简勇士尤异者八千人 简：挑选
B．与密同营在北邙山上 营：安营，驻扎
C．构之于高祖 构：陷害
D．表请乞骸骨，许之 表：奏章
6.填入下列句子“□”中的词语，最恰当的一项是（ ）（3分）
①隶四骠骑，分为左右□自卫 ②行俨先驰赴敌，□流矢所中，坠于地
③世充军披靡，□抱行俨重骑而还
A．以 因 则 B．而 为 乃
C．以 为 乃 D．而 因 则
7．下列各组中，停顿最合理的一项是（ ）（3分）
A．世充器度浅/ 狭而多妄/ 语好为咒誓/ 乃巫师/ 老妪耳/ 岂是拨乱主乎
B．世充器度浅狭/ 而多妄/ 语好为咒誓/ 乃巫师/ 老妪耳岂是/ 拨乱主乎
C．世充器度浅狭/ 而多妄语/ 好为咒誓/ 乃巫师老妪耳/ 岂是拨乱主乎
D．世充 /器度浅狭/ 而多妄语/ 好为咒/ 誓乃巫师老妪耳/ 岂是拨乱主乎
8．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（ ）（3分）
A．程咬金有胆识。他在隋朝大业年末社会动乱之际，组织聚集了数百人来保护乡人，防止其他盗贼来侵犯。
B．程咬金被李密委任为内军骠骑，统领内军八千人。他的队伍都是猛士，可抵挡百万人马，他也因此蒙受特殊待遇。
C．程咬金几易其主。李密被败后，被王世充所得，后又与秦叔宝商定，离开难成乱世英明之主的王世充，转而投奔秦王，在秦王手下建功颇多。
D．程咬金在唐朝有功劳也有过失。他帮助唐太宗除去李建成和李元吉，为朝廷立下功勋；但是后来因罪被免官，而后不久又被任命为岐州刺史。
9．（1）将下列句子翻译成现代汉语。（7分）
①公性猜贰，傍多扇惑，非仆托身之所，今谨奉辞。（3分）
②师次怛笃城，有胡人数千家开门出降，知节*而去，贺鲁遂即远遁。（4分）
（2）选文中哪些地方能表现程咬金“有远见”？（用自己的话概括）（3分）
参考答案：
5．D（表：上表）6.C 7．C 8．B（他率领的是左右内军中的一支，4000人）
9．（1）①您性情猜忌，身旁又多煽动蛊惑之人，不是我等托身之处，如今恭敬请求从此分别。（“扇惑”“辞”各1分，句意1分）
②军队驻扎在怛笃城，有数千家胡人打开城门出来投降，程知节（程咬金）杀戮全城的人而后离去，贺鲁于是立即逃得远远的。（“次”“胡人数千家”“遁”各1分，句意1分）
（2）①认为王世充性格多猜疑，不是乱世英主，离开他归顺唐军 ②李世民左膀右臂被剪除时，建议他果断保全自己，助其除去李建成和李元吉，为朝廷立下功勋。
参考译文：
程知节，本名叫咬金，是济州东阿县人。年少时候骁勇善战，善于骑马用槊击刺。大业年末，程咬金聚集了数百人，共同护卫乡里，来防备其他盗贼。后来归附李密，任命为内军骠骑。当时李密在军中挑选出八千个特别优秀的勇烈之士，隶属四位骠骑将军，分为左右来保护自己，号称内军。李密自己说：“这八千人可以抵得上百万大军。”程咬金管领四骠骑之一，所受恩遇特别隆厚。
等到王世充与李密在城外决战，程咬金率领内马军，与李密一同于北邙山上扎营，单雄信率领外马军，于偃师城北扎营。王世充袭击单雄信营垒，李密派遣程咬金与裴行俨前去救援。裴行俨率先驱马奔向敌军，被飞箭射中，摔到地上。程咬金驰马救援，连杀数人，王世充军队后退，于是抱起裴行俨再次骑上马回奔。被王世充骑兵追赶，追兵用槊刺伤程咬金，程咬金转过身去折断其槊，又斩杀追兵，方才与裴行俨免于此难。
后来李密失败，王世充俘虏（得到）了程咬金，王世充对待他很是优厚。武德二年，程咬金对秦叔宝说：“王世充才识风度浅薄狭隘，却爱乱说，喜欢赌咒发誓，这不过是老巫婆而已，哪里是拨乱反正的君主！”王世充在九曲与唐军交战，程知节带兵在阵上，与秦叔宝等在马上向王世充行礼，说道：“我等身受您的特别优待，总想报恩效力。但您性情猜忌，身旁又多煽动蛊惑之人，不是我等托身之处，如今恭敬请求从此分别。”于是骑上马与左右数十人前来降唐，王世充害怕，不敢追赶。李渊授予他秦王府左三统军，程咬金击败宋金刚，擒获窦建德，使王世充投降，同领左一马军总管。每逢出征举旗先登，因屡建战功被封为宿国公。
武德七年，太子李建成忌恨他，向唐高祖李渊进谗言陷害他，派他出任康州刺史。程咬金告知李世民说：“大王左膀右臂被除掉，保全恐怕不能长久。知节在死的时候也不离开大王，希望大王快些保全自己。” 六月四日，跟随李世民讨伐李建成、李元吉。玄武门之变后，授予他太子右卫率，升任右武卫大将军，赐给食封七百户。
唐太宗贞观年间，历任泸州都督、左领军大将军等职。与长孙无忌等人暂时代理刺史之职，改封为卢国公，授普州刺史。十七年，又转为左屯卫大将军，检校北门屯兵事宜，加封镇军大将军。高宗永徽六年，知节迁左卫大将军。显庆二年，授葱山（葱岭）道行军大总管来征讨西突厥沙钵罗可汗（阿史那贺鲁）。军队驻扎在怛笃城，有数千家胡人打开城门出来投降，程知节（程咬金）杀戮全城的人而后离去，贺鲁于是立即逃得远远的。大军回师之后，知节因罪被免官。不久，授为岐州（治所今陕西凤翔）刺史。程知节上表请求归养，朝廷许之。麟德二年病逝，赠骠骑大将军、益州大都督，陪葬在太宗昭陵。
【古文阅读】
秦二世元年七月，陈胜等起大泽中。其九月，会稽守①通谓梁②曰： “江西皆反，此亦天亡秦之时也。吾闻先即制人，后则为人所制。吾欲发兵，使公即恒楚将”。是时恒楚亡在泽中。梁曰： “恒楚亡，人莫知其处，独籍③知之耳。”梁乃出，诫籍持剑居外待。梁复入，与守坐，曰： “请如籍，使受命召恒楚。”守曰： “诺。”须臾，梁睨④ 籍曰：“可行矣！”于是籍遂拔剑斩守头。项梁持守头，佩其印授。门下大惊，扰乱，籍所击杀数十百人。一府中皆慑伏，莫敢起。于是梁为会稽守，籍为裨将，徇下县。
广陵人召*于时为陈王徇广陵，未能下。闻陈王败走，秦兵又且至，乃渡江矫陈王命，拜梁为楚王上柱国。曰：“江东已定，急引兵西击秦。”项梁乃以八千人渡江而西。闻陈婴已下东阳，使使欲与连和俱西。陈婴者，故东阳令史，居县中，素信谨，称为长者。东阳少年杀其令，相聚数千人，欲置长，无适用，乃请陈婴。婴谢不能，遂强立婴为长，县中从者得二万人。陈婴母谓婴曰：“自我为汝家妇，未尝闻汝先古之有贵者。今暴得大名，不祥。不如有所属，事成犹得封侯，事败易以亡，非世所指名也。”婴乃不敢为王。谓其军吏曰：“项氏世世将家，有名于楚。今欲举大事，将非其人不可。我倚名族，亡秦必矣。”于是众从其言，以兵属项梁。
（节选自《史记·项羽本纪》）
[注释]①会稽守：会稽郡的郡守。②梁：项梁，是项羽的叔父。③籍：项籍。项籍字羽，所以又称项羽。④睨：斜眼看。
【小题1】下列句中的“之”，与“辍耕之陇上”中的“之”用法相同的一句是（）（2分）
A．此亦天亡秦之时也B．未尝闻汝先古之有贵者 C．独籍知之耳 D．送孟浩然之广陵
【小题2】解释下列加点字的意思。（4分）
①于是梁为会稽守，籍为裨将，徇下县 （）②闻陈王败走（）
③闻陈婴已下东阳，使使欲与连和俱西 （）④今欲举大事（）
【小题3】用现代汉语翻译文中画横线的句子。（4分）
吾闻先即制人，后则为人所制。译：
② 于是众从其言，以兵属项梁。译：
【小题4】请用自己的话概括两段文字的主要内容。（2分）
答案
【小题1】D
【小题2】①巡行、攻取②逃跑，跑③派④发动
【小题3】①我听说先动手可制服别人，后动手就被对方所制。
②于是大家听从他的话，带领自己的军队归属了项梁。
【小题4】项梁叔侄夺取会稽郡守之位，进而渡江西击占领东阳。
解析【小题1】
试题分析：此题首先要弄清例句中“之”的用法是“动词，去，到”，然后和选项一一对应即可。A项中“之”的用法是“结构助词，的”，B项中“之”的用法是“用在主谓之间，取消句子的独立性”，C项中“之”的用法是“代词”，D项中“之”与例句中“之”的用法相同，故选之。
考点：理解常见文言虚词在文中的意义。能力层级为理解B。
【小题2】
试题分析：此题中第一个“徇”较难解释，需结合上文来分析，上句中提到“于是梁为会稽守，籍为裨将”，很明显此字有“攻占，夺取”之意，其他三词结合课内掌握的重点词语来解释即可。此类题要想做好，必须有一个坚实的文言文基础，要求我们在学*课内文言文时，要牢记重点词语的意思与用法，以及特殊句式等基础性知识。
考点：理解常见文言实词在文中的含义。能力层级为理解B。
【小题3】
试题分析：此题第一句话不难翻译，第二句中“以兵属项梁”一句稍有困难，特别是“以”不能单纯以其原义来翻译，要结合上下文整体理解句子含义。
考点：理解或翻译文中的句子。能力层级为理解B。
【小题4】
试题分析：概括文言文故事梗概时，可借鉴现代文中记叙文概括方法，即按“什么人做了什么事”这一格式来概括即可。选文主要人物明显是项梁和项籍，事件就是夺取会稽，占领东阳。
考点：归纳内容要点，概括中心意思。能力层级为分析综合C。
——长城阅读答案 (菁华9篇)
长城
鲍昌
①因为深秋的季节已至，下山的时候已晚，我看见落日熔金，照得你如火嫣红。在猎猎西风扑剌下，砖缝间的野草开始黄枯，基石下的酸枣变了颜色。这时，听不见秋虫之低吟，却在仰天一瞥时，看到了黄云间的归鸿。
②那是沿循昭君出塞的老路吗？那是飞向苏武牧羊的北海吗？在伫立的凝思中，我想象那飞鸿乃是悠悠岁月的见证。曾几何时，黑云掩没了月色，雨雪纷纷地袭来，胡马长嘶，觱篥(音bìlì，汉代从西域传入的一种管乐器)哀鸣，狼烟在山头升起，矢刃在石间摧折；当将军战死、燕姬自刎、旌旗横倒、死尸相撑，战场上的一切声音沉寂之后，只有红了眼睛的野犬在吞噬谁家的“春闺梦里人”了。
③所以我说，你是一卷凄婉的历史，长城！
④于是，在人们的一种执拗的幻想里，你被建造出来。那是自我保护、自我心理*衡的幻想。墙高六七米，墙厚四五米，随山就坡，险峻万状，自渤海之滨，夐绝荒漠，蜿蜒竟达六千七百公里。戍楼高耸，斥堠(chìhòu,瞭望敌情的土堡)连绵。你用一座座雄关，卡住咽喉古道，构成北门锁钥。这使得互市的商旅，为之蹙眉；却又使历代的皇帝心中安泰，他们自以为统治下的“中央之国”固若金汤，无求于人，万寿无疆。
⑤所以我说，你又是民族封闭的象征，长城！
⑥但幻想毕竟是幻想，封闭终不能封闭。几多和番公主的幽魂，带着环佩的响声在月夜中归来了。几多寒霜冻硬的弓弦，射出了断喉的利箭。蓟门被踏*，燕台被摧垮，呼啸着风声的宝剑，掀翻了太液秋波。由是人们发现：边墙不再是屏障，紫塞(注：指长城)不再是嵚崎（qīn qí险峻)。它变得可笑，仿佛受尽了时间与空间的嘲弄。在风沙剥蚀下，它过早地衰老了。
⑦所以我说，你是一个文化愚钝的标志，长城！
⑧正因为如此吧，现在你敞开胸襟了。你毫不羞怯地迎来了四面八方的亿万游人。他们之中有总统，有商人，有教师，有学生，有开心的演员与体育明星。照相机咔嚓咔嚓响着，但响声又被哗哗的笑声淹没。我不知道他们各自的目的，但是他们来了，来了。他们的来使你显得十分开放，而又充满自信。我看到一位风姿潇洒的外宾，踏上烽火台的顶端，向什么人频频飞吻，接着高举双臂，做成一个V字，仿佛向着美好的未来，发出爽朗的笑声。
⑨哦，长城！我不知你对此作何感想。你那虽然古老但仍坚固的躯体，愿意接待异域殊方的杂色人流吗？你能承受住历史的再冲荡和新世纪的胎动吗？
⑩你不语。你扎根的纠墨(注：绳索。这里形容俯瞰群山像粗大的绳索)群山不语，并晴洁气爽的长天也不语。
⑾但人们告诉我：外层空间能看到的地球上惟一的人工痕迹，就是你呵，长城！
14.阅读全文，把下面的内容补充完整。(4分)
① →追溯（否定）长城的建造初衷→② →担心长城的今天开放
15.结合上文，从内容上说说最后一段划线句的表达作用。（4分）
答：
16.文章使用了第二人称“你”来称呼长城，结合全文分析，使用这种称呼的好处。（不超过150字）（7分）
答：
㈠阅读《长城》，完成第 14—16 题。（共15分）
14.答案示例：①回想长城的战争历史
②遗憾长城的惨遭践踏评分：本题4分。每空2分。
15.答案示例：①运用议论、抒情的句子，作者评价了长城的伟大，由此引发了民族自豪感。（2分）
②写出了长城愿意接受异域殊方的开放精神、能承受开放冲荡的自信。（2 分）
评分：本题4分。每个要点2分。
16.答案示例:
本文使用第二人称“你”来称呼长城，把长城拟人化，如同与一位老者面对面交谈，娓娓道来。
对历史中的长城做出评价： “你是一卷凄婉的历史”“你又是民族封闭的象征”“你是一个文化愚钝的标志”；又谈了对现实中长城的看法，“现在你敞开胸襟了”，认为中华民族只有放眼世界才能不断发展，显示了民族自豪感。
游山海关，爬八达岭，走的不是一条路，但都是为了圆同样的长城梦。去过一处的人们总觉得有些缺憾，两处都去过了，又生出许多失望。不过是一段段残缺的砖墙，没有色彩，没有生机，没有风景，却引来了无数学者和游客为之瞠目，为之折腰，为之梦恋。
长城，从诞生那一天起，便留下了多少年多少代也解不开的谜。它默默无声。沉默是长城的魂。当我甩开喧闹的人流与长城对坐，才深深感受到这一点。忍耐，宽容，豁达，在它绵延起伏的身躯上更显出强大的力量。长城是无言的象征。
是谜，才吸引人们探究；无言，才增加人们的兴趣。我试图摸着长城的墙、长城的砖，找寻最原始的答案。
长城站立，随之站起了一个顶天立地的人――秦始皇；长城崩塌，同时掩埋了一个悲天哀地的怨魂――孟姜女。大漠浓烟越不过蜿蜒的城墙，泪雨悲风却吹垮了坚强的砖瓦。男人可以凭武力强迫女人，女人便可以使用眼泪淹没男人。无言的长城因男人而誉，因女人而毁。长城在赢政眼里是权威，是力量，是雄心，是“*尽扫，虎视天下”的帝王之欲，是“并吞八荒，囊括宇内”的极大满足。然而，长城却一次次被北方游牧民族的马蹄踏破，一次次被缠绵动情的传说中女人的泪水冲塌。于是，伟大与残酷同在，柔弱与同情并存，小小的孟姜女坟几乎与巍巍长城齐名共传。
有时，真为始皇悲。能隔断大漠中原，能撼动海涛云天，却不能阻止一个个妄想谎言，不能抹去一片片红颜泪痕。有时也为孟氏惊叹，只是泪洒衣裙，只是睇视张望，便流成了一个永恒的故事，便化作了一块突兀的巨石。美丽的眼睛干枯而成石上两只深陷的脚窝，飘逸的长发落地而为丛丛寒冷的枯草。
然而长城依然默默无声，它无需解释，也无需争辩。完美不是历史，残缺和遗憾才铸成它丰富而坚强的躯体。
我开始从女人的泪中看到男人的血。始皇赢政头上的红缨迎风舞动，猎猎作响，如同蛇信，飘过一个又一个赤膊男人的脊背。男人们的血慢慢流干，留下坚硬的骨头垒成了一道两千年不倒的万里长城。我也逐渐从男人的血中看到女人的泪，姜女庙的香火明明灭灭，长城边的故事郁郁葱葱。一年又一年，一代又一代，悲哭哀怨，仍唤不醒历代皇室的醉生梦死、笙歌燕舞；忧郁的古箫，依然吹着千古思念的颤音。
叩问长城，长城无言。一身残损，满面风尘。岁月并未使它苍老，却越发充满神奇。长城的名字属于世界，长城的历史包容华夏。长城下不知有多少含冤苦死的血性男儿和多少横刀立马的沙场大将，结果只有一个男人名传百世；长城边也不知有多少望断肝肠的痴情女子和多少跃马扬鞭的巾帼英雄，结果也只有一个女人家喻户晓。但长城绝非属于某一个男人或某一个女人。长城是民族的。*两千年的历史证明，长城不因男人的业绩而张扬，不因女人的眼泪而退缩，它用自己的博大与深厚承载着过去，包容着荣辱，昭示着未来。
1．在作者笔下，长城主要具有什么特点？
2．长城为什么会是“默默无声”的？
3．文中反复写到秦始皇和孟姜女的故事，有何作用？请简要分析。
参考答案：
1．①沉默，沉默是长城的魂，无言是长城的象征。②忍耐、宽容、豁达。③博大、深厚，承载着过去，包客着荣辱，昭示着未来。
2．因为完美不是历史，残缺和遗憾才铸成长城丰富而坚强的躯体，无需解释，无需争辩，因而说长城是沉默的。
3．写秦始皇和孟姜女的故事，可以丰富文章的内容，可以在秦始皇的伟大与孟姜女的悲哀之中思考长城无言的原因，还可以凸显出长城博大与深厚的特点。
长城的象征意义与历史作用
①长城就自身价值来说，原是“有备则制人，无备则制于人”的战略防御设施。由于视角和价值取向的差异，不同时代不同人群心目中的长城所象征的底蕴并不那么一致是十分自然的。长城成为中华民族的标志和象征，是现代的事。这是在中华民族处于最危险的时刻，举国上下高唱“把我们的血肉筑成我们新的长城”，同仇敌忾浴血抗战中提炼锻铸的象征。共和国的缔造者们将《义勇军进行曲》定为**世代传唱，联合国教科文组织将长城列为世界重点保护文物，宇航员遥观地球所能辨识的人工构筑物的报道，对于中华民族来说，则产生了另一番意义。
②对于长城成为民族共识的象征作出根本相反的解释无疑应该十分审慎。那种把长城简单类比为“空间上扩大的四合院”，称为“巨大的悲剧纪念碑”的观点，于古于今都是荒谬的。*不再需要孟姜女，刻薄饶舌者不过是中华文明之树的蛀虫。
③长城与封闭保守并没有必然联系。事实上，长城既可以是“限隔华夷”、自我封闭的壁垒，也可以作为向外开拓进击的桥头堡。不在“物为”而在“人为”。首筑长城的赵武灵王并没有保守、退缩，他“变俗胡服，*骑射”，登上了开放革新的大舞台；标榜“众志成城”、斥长城为废垒墟墙的清*反而深陷闭锁的泥潭。古代高明的政治家，不以长城自缚，他们运用这条军事防卫线和经济、文化聚汇线，调控了中原*与北方少数民族之间的关系，把农业经济与游牧经济融合在一起，为保护和发展生产力开拓了新路。他们也通过这播撒封建文明的文化带，有效地促进了民族融合、边疆开发。举世闻名的丝绸之路傍长城而西延，古罗马的治国法典，波斯国的经营之道和什色物产，北非与欧罗巴的算学、文学，都在这条路上作过并不折本的旅行，金发碧眼的商贾、哲人经这条路回国时常怀着收获的喜悦。这条往来者络绎不绝的国际通衢盛期数百年，洒过张骞们多少汗水，输出过炎黄子孙多少文明智慧！这一切都离不开长城的护卫。长城怎么能说是“限制文明空间的环”呢？
④两千多年来，长城在*政治、经济、军事、文化等方面产生的积极效应构成中华民族心理认同的客观依据，而这种底蕴、内涵又与长城雄伟博大的景观所激发的豪情壮志完美和谐地融为一体，最终积淀、熔铸成中华民族精神的象征。
5.第④段中作者说“长城在*政治、经济、军事、文化等方面”产生了“积极效应”，下列不能表明“积极效应”的一项是（）
A.首筑长城的赵武灵王“变俗胡服，*骑射”，登上了开放革新的大舞台。
B.古代高明的政治家运用这条军事防卫线和经济、文化聚汇线，调控了中原*与北方少数民族的关系。
C.长城并不必然导致封闭保守，也可以作为向外开拓进击的桥头堡。
D.举世闻名的丝绸之路傍长城而西延，促进了东西方商业的流通和文化的交流，这一切都离不开长城的护卫。
6.第②段中说“那种把长城简单类比为‘……四合院’，称为‘……纪念碑’的观点，于古于今都是荒谬的”，对这句话理解不正确的一项是（）
A.把长城比作“空间上扩大的四合院”，比作“巨大的悲剧纪念碑”，都是就长城具有特定的象征意义而言的。
B.有人把长城类比为“空间上扩大的四合院”，是认为长城在历史上起到了自我封闭、保守自缚的作用。
C.有人把长城称为“巨大的悲剧纪念碑”，是认为长城具有一种悲剧美，能够激发中华民族的危机感。
D.这句话表明作者对“长城的象征意义与历史作用是消极的”这种观点是持否定态度的。
7.下列理解和表述，不符合文意的一项是（）
A.不同时代不同人群心目中的长城所象征的底蕴之所以并不一致，是由于人们视角和价值取向的差异。
B.长城对中华民族的“另一番意义”是指长城在*政治、经济、军事、文化等方面所产生的积极作用。
C.作者说“*不再需要孟姜女”，表明了他对孟姜女哭长城的民间故事持否定态度。
D.长城雄伟博大的景观能激发人们的豪情壮志，这种豪情壮志正是中华民族精神的一部分。
8.根据原文信息，以下推断正确的一项是（）
A.长城就自身价值来说，原是“有备则制人，无备则制于人”的战略防御设施。为了“有备”，今天依然需要维护和修复长城。
B.标榜“众志成城”、斥长城为废垒墟墙的清*深陷闭锁的泥潭，正是由于清*没有认识到长城的积极意义。
C.共和国的缔造者们将《义勇军进行曲》定为**世代传唱，顺应了中华民族对长城积极效应的认同心理。
D.由于长城的护卫，古丝绸之路沿线出现了繁荣的商贸交流的景象，由此兴起了许多颇具规模的文明古城。
参考答案
5.A.（这句话表明的是赵武灵王个人的作用，不是长城所产生的积极效应。）
6.C.（把长城称为“巨大的悲剧纪念碑”实际上是说长城的象征意义是消极的）
7.C.（此句作者并没有否定孟姜女哭长城故事本身的意思。）
8.C.
远看长城，它像一条长龙，在崇山峻岭之间蜿蜒盘旋。从东头的山海关到西头的嘉峪关，有一万三千多里。
从北京出发，不过一百多里就来到长城脚下。这一段长城修筑在八达岭上，高大坚固，是用巨大的条石和城砖筑成的。城墙顶上铺着方砖，十分*整，像很宽的马路，五六匹马可以并行。城墙外沿有两米多高的成排的垛子，垛子上有方形的瞭望口和射口，供瞭望和射击用。城墙顶上，每隔三百多米就有一座方形的城台，是屯兵的堡垒。打仗的时候，城台之间可以互相呼应。
站在长城上，踏着脚下的方砖，扶着墙上的条石，很自然地想起古代修筑长城的劳动人民来。单看这数不清的条石，一块有两三千斤重。那时候没有火车、汽车，没有起重机，就靠着无数的肩膀无数的手，一步一步地抬上这陡峭的山岭。多少劳动人民的血汗和智慧，才凝结成这前不见头、后不见尾的万里长城。
这样气魄雄伟的工程，在世界历史上是一个伟大的奇迹。
1.给画线字选择正确的读音。
瞭望
A.liáo
B.liào
正确答案：B
2.给画线字选择正确的读音。
血汗
A.xiě
B.xuè
正确答案：B
3.选出下面词语的反义词。
陡峭（ ）
A.料峭
B.*坦
C.*稳
D.安全
正确答案：B
4.选出下面词语的反义词。
坚固（ ）
A.坚硬
B.脆弱
C.软弱
D.纤细
正确答案：B
5.选出下面词语的反义词。
雄伟（ ）
A.微小
B.弱小
C.伟岸
D.雄壮
正确答案：A
6.选出下面词语的反义词。
自然（ ）
A.天然
B.自由
C.刻意
正确答案：C
7.下面说法错误的是（ ）。
A.从东头的山海关到西头的嘉峪关，有一万三千多里。
B.城墙外沿有两米多高的成排的垛子，垛子上有方形的瞭望口和射口，供瞭望和射击用。
C.长城是修在八达岭上的。
正确答案：C
8.说长城是人类世界史上的奇迹，是因为（ ）。
A.城墙顶上铺着方砖，十分*整，像很宽的马路，五六匹马可以并行。
B.远看长城，它像一条长龙，在崇山峻岭之间蜿蜒盘旋。从东头的山海关到西头的嘉峪关，有一万三千多里。
C.单看这数不清的条石，一块有两三千斤重，长城是全凭古代劳动人民的智慧和血汗建造起来的。
正确答案：A B C
横亘在吴起山梁峁崖上的两段古长城，为秦、汉、宋、元、明等历朝历代修筑。由于战争不断，历朝历代修筑长城的工程不断，断断续续，修修补补，积攒成今天这个模样。这些被风吹日晒雨水侵蚀只留有断壁残痕的古长城，朝迎东方日出，暮送大漠夕阳，与毛乌素边缘的荒野朔风融为一体，形成了这里的一大边塞人文景观，构成了一部积淀着吴起千年厚重历史的巨书。
当你略略了解到这段古长城当年的雄强、悲壮、英勇、激昂的时候，当你登临到这段饱经沧桑、满身疮痍的城墙上的时候，你的心头就会涌起波澜壮阔的风景，你的灵魂就会受到惊心动魄的震撼。这些历经千年风霜的文化古遗，看上去已面目皆非，几乎要化入崇山峻岭中，却仍然魂绕九州，魄萦山河，顽强地支撑着一个民族曾经有过的力量、智慧、毅力、信念，执拗地向后人昭示着冷兵器时代的那股热情、激奋、及其勇猛顽强。尽管说，秦长城未能挽救秦王朝的衰败，明长城也没有挡住明王朝的灭亡，但在当年长矛大刀相搏的时代，入侵者面对这堵城墙，面对城墙上守城的精兵强将、滚木石、强弩箭镞怎能不望而生畏?
站在古长城的城墙上，看着这些历经风雨雪霜、从血与火的古战场冷却下来、伤痕累累的身躯，真让我们感慨万千：那生长在长城上的萋萋芳草，莫非就是当年守城将士的忠魂在摇曳;那覆盖在长城上的丛丛花簇，莫非就是过去守城兵卒的热血在倾注;看到远处固守在山颠的烽火台，我仿佛看到了边塞狼烟四起、勇士血染疆土的战斗场面;看着眼前依稀可辨的夯土层，我似乎看到了汗流浃背筑城、悲壮倒在墙跟的累累白骨。肆虐的朔风卷起在长城脚下，荒山野岭的落叶枯枝被吹得呼呼作响，我的耳畔又一次响起了古战场上战鼓声、马蹄声、喊杀声，响起了几声胡笳和羌笛的哀音伴着孟姜女的哭声。呵，从千年历史隧洞中走来的.古长城，被风霜雨雪消损得瘦骨嶙峋的古长城，你默守在北国之疆，你静卧在群山之巅，你守望着什么?你期盼着什么?
每当一个日出、日落的时候，你都睁大眼睛，屏住呼吸，打量着历史的脚步走向那里，是战争的余音，还是和*的黎明;每当一次潮涨、潮落的时候，你都侧耳静听，静听那人类的心声、时代的节律如何跳动，是悲伤的窒息，还是幸福的愉悦。血染长城魂魄在，骨垒历史意志坚。而今的古长城，抗住了塞上漫天风雨的浸淫，挺过了厚厚冰雪的覆盖，用伤痕累累的身躯迎来了繁花似锦、春意盎然的盛世年华。
花开长城内外，春满北国风光。今天，吴起境内古长城已被一丛丛碧绿的沙棘，妆扮成一条翡翠般的玉带，长城脚下，山丹丹又红遍了背洼，毛头柳又绿了河滩，川道上车水马龙，县城内高楼林立，人们的脸上都刻上了幸福的烙印透过重重关山，顺着这条蜿蜒起伏的巨蟒眺望，我看到人类渴望和*的意愿,正凝成一道绿色的万里长城。
历史的悲剧不再重演，战争的硝烟云开雾散。古长城坍塌了，坍塌得几*废墟。我知道，这座被称为世界之最的宏大工程，这座曾发挥着军事作用的钢铁长城，还要坍塌，还要破败，最终将要在历史的更替和岁月的推移中，消失在朔风暴雨下，消失在大漠荒野上。人们生活的全部内容，也不再是仅仅围着长城打转，拼搏性命!
这，是长城的历史见证;这，是长城的时代感言。
花朵凋谢了，种子却成熟了。石在，火种是不会灭的。古长城废弃了，它的灵魂却萦绕在群山之中。古长城用它刚刚演出完一个个悲剧后谢幕的表情，向今天的人们诉说着衷情：
把我们的血肉，筑成新的长城
**在耳畔响起，长城在眼前浮现。
呵，长城，你是母亲，你是壁垒，你是旗帜。你抚育了英雄的华夏儿女，你目睹了民族的沧桑巨变，你经历了战争的烽火狼烟，你记载了历史的兴衰荣辱，站在你的身旁，一种崇高的情感在我心中激荡!
长城，我记忆中的古长城，魂魄永驻!
长城，我心目中的新长城，精神长存!
1.联系上下文，说说文中长城守望和期盼的分别是什么。(4分)
2.画线的句子中为什么说长城是母亲，是壁垒，是旗帜?(6分)
3.文章结尾说到的古长城新长城，各有什么含义?谈谈你的理解。(4分)
古长城：
新长城：
4. 阅读下面的链接材料，联系选文内容，说说你从中发现了什么。(4分)
材料一：登上八达岭长城的高处，可以清楚地看到长城的结构。它 总是外侧高险，有的地方下临绝壁。在当时的军事条件下，来犯之敌要想循着险峻的山势攀登到长城脚下，再无依无傍地进行仰攻而破城取胜，几乎是不可能的。
材料二：如今部分长城,经过几百年的风吹雨打,毁坏相当严重，只剩下孤零零的城墙了。剩下的城墙让长城的抵御敌人入侵的作用已经完成，现在的作用只有抵御风沙。
材料三：万里长城以其婉蜒曲折、奔腾起伏的身影点缀着中华大地的锦绣河山，使之更加雄奇壮丽。它既是具有丰富文化内涵的文化遗产，又是独具特色的自然景观。在旅游开放中，万里长城具有独特的优势。今天国内外游人以不到长城非好汉这一诗句来表达一定要亲自登上长城一览中华悠久文明、壮丽河山的心情，是完全可以理解的。
5.本文作者抒发了怎样的情怀?(3分)
答案：
1.守望的是厚重的历史，中华民族顽强不屈的精神意志;期盼的是繁荣盛世、和*安宁。
2.说长城是母亲，用的是比喻义，因为长城养育了中华儿女;说长城是壁垒，强调的是长城的军事价值，因为长城曾在抵御外来侵略者中发挥了重要作用;说长城是旗帜，则是就长城的教育作用而言，因为长城能激起我们崇高的民族感情。
3.古长城：古代的一种军事设施，用以抵御外敌入侵的高大的城墙。新长城：为了国家和民族的利益，万众一心，众志成城，形成坚强雄厚不可抗拒的力量。
4.随着时代的发展，长城的功能已由过去的防御外来入侵转变为抵御风沙和旅游参观，长城成为中华民族精神的象征。
5.作者抒发对历史的缅怀之情，对为了民族利益而献身的勇士和英雄们无限的敬意，对民族团结友好、实现世界和*、建设繁荣昌盛的疆域的热切期盼之情。
①因为深秋的季节已至，下山的时候已晚，我看见落日熔金，照得你如火嫣红。在猎猎西风扑剌下，砖缝间的野草开始黄枯，基石下的酸枣变了颜色。这时，听不见秋虫之低吟，却在仰天一瞥时，看到了黄云间的归鸿。
②那是沿循昭君出塞的老路吗？那是飞向苏武牧羊的北海吗？在伫立的凝思中，我想象那飞鸿乃是悠悠岁月的见证。曾几何时，黑云掩没了月色，雨雪纷纷地袭来，胡马长嘶，觱篥(音bìlì，汉代从西域传入的一种管乐器)哀鸣，狼烟在山头升起，矢刃在石间摧折；当将军战死、燕姬自刎、旌旗横倒、死尸相撑，战场上的一切声音沉寂之后，只有红了眼睛的野犬在吞噬谁家的“春闺梦里人”了。
③所以我说，你是一卷凄婉的历史，长城！
④于是，在人们的一种执拗的幻想里，你被建造出来。那是自我保护、自我心理*衡的幻想。墙高六七米，墙厚四五米，随山就坡，险峻万状，自渤海之滨，夐绝荒漠，蜿蜒竟达六千七百公里。戍楼高耸，斥堠(chì hòu,瞭望敌情的土堡)连绵。你用一座座雄关，卡住咽喉古道，构成北门锁钥。这使得互市的商旅，为之蹙眉；却又使历代的皇帝心中安泰，他们自以为统治下的“中央之国”固若金汤，无求于人，万寿无疆。
⑤所以我说，你又是民族封闭的象征，长城！
⑥但幻想毕竟是幻想，封闭终不能封闭。几多和番公主的幽魂，带着环佩的响声在月夜中归来了。几多寒霜冻硬的弓弦，射出了断喉的利箭。蓟门被踏*，燕台被摧垮，呼啸着风声的宝剑，掀翻了太液秋波。由是人们发现：边墙不再是屏障，紫塞(注：指长城)不再是嵚崎（qīn qí险峻)。它变得可笑，仿佛受尽了时间与空间的嘲弄。在风沙剥蚀下，它过早地衰老了。
⑦所以我说，你是一个文化愚钝的标志，长城！
⑧正因为如此吧，现在你敞开胸襟了。你毫不羞怯地迎来了四面八方的亿万游人。他们之中有总统，有商人，有教师，有学生，有开心的演员与体育明星。照相机咔嚓咔嚓响着，但响声又被哗哗的笑声淹没。我不知道他们各自的目的，但是他们来了，来了。他们的来使你显得十分开放，而又充满自信。我看到一位风姿潇洒的外宾，踏上烽火台的顶端，向什么人频频飞吻，接着高举双臂，做成一个V字，仿佛向着美好的未来，发出爽朗的笑声。
⑨哦，长城！我不知你对此作何感想。你那虽然古老但仍坚固的躯体，愿意接待异域殊方的杂色人流吗？你能承受住历史的再冲荡和新世纪的胎动吗？
⑩你不语。你扎根的纠墨(注：绳索。这里形容俯瞰群山像粗大的绳索)群山不语，并晴洁气爽的长天也不语。
⑾但人们告诉我：外层空间能看到的地球上惟一的人工痕迹，就是你呵，长城！
1.阅读全文，把下面的内容补充完整。(4分)
①→追溯（否定）长城的建造初衷→②→担心长城的今天开放
2.结合上文，从内容上说说最后一段划线句的表达作用。（4分）
答：
3.文章使用了第二人称“你”来称呼长城，结合全文分析，使用这种称呼的好处。（不超过150字）（7分）
答：
参考答案：
1①回想长城的战争历史 ②遗憾长城的惨遭践踏
2.①运用议论、抒情的句子，作者评价了长城的伟大，由此引发了民族自豪感。（2分）
②写出了长城愿意接受异域殊方的开放精神、能承受开放冲荡的自信。（2 分）
3.本文使用第二人称“你”来称呼长城，把长城拟人化，如同与一位老者面对面交谈，娓娓道来。对历史中的长城做出评价： “你是一卷凄婉的历史”“你又是民族封闭的象征”“你是一个文化愚钝的标志”；又谈了对现实中长城的看法，“现在你敞开胸襟了”，认为中华民族只有放眼世界才能不断发展，显示了民族自豪感。用第二人称体现了作者对长城认知的不断变化，便于作者直接抒情。
①挡不住内当家再三敦促，我踏进了养兔专业户老寿山的门槛。
②老寿山原本是油瓶酱罐底朝天的苦恼人，如今成了村上独一无二的财神爷。他的兔种远*闻名，以至于“若要发财兔，去找老寿山”成了村民的口头禅。
③这会儿，他正坐在堂屋里和几个小伙子摆龙门阵，说的是《孟姜女哭长城》。老家伙小时候读过几年私塾，又喜欢听戏看书，肚里装满了前朝后代的故事，虽然手无缚鸡之力，吹起牛皮来却浑身是劲，引得村里的小伙子都喜欢围着他转。
④“哦，村长大人驾到。”见我进门，老寿山眉开眼笑。那几个小伙子见他有正经事，便走了。
⑤我道明来意，他把我引进兔房，随手抓起两只苗兔，看过雌雄，又回到堂屋，用带钢针的钳子，在兔耳上打上数码，然后扔进我带来的纸盒。
⑥“什么价钱?”我明知故问。
⑦“嘿嘿，”老寿山乜视我一眼，笑里分明藏着刺儿，“我这人呀，只认孔方兄，不识世故情。上至父母官，下到小百姓，一视同仁，二十元一只，多一分不要，少一分不放!”
⑧老家伙，赚钱赚红了眼，忘了当初要补助时的寒酸相啦?你光棍一条，要那么多钞票带到棺材里去?我不情愿地掏出八张伍圆，抖在他面前。
⑨哗啦啦，门外刮进一阵风，掀动了贴在墙上的画片，吹飞了桌上的钞票。
⑩老寿山扑向墙根，扶正画片，掀下图钉重新揿牢。这是一幅水墨长城图，万山丛中，巍巍长城如苍龙腾飞，不见头，也不见尾，煞有气派。不过，我看着总觉得它贴在这里挺不协调。老寿山钻在桌下拣钞票，见我盯着图画，又使出了耍嘴皮的功夫：“我中华人杰地灵，唯有这长城名扬四海。老夫也算不虚度此生，上去逛过两回，可惜呀，那些不肖子孙，毁了长城盖私屋，看他们有何面目见祖宗!”
11他喋喋不休地东拉西扯，我听得直皱眉头，拎起纸盒想去，从门外探进一颗小孩脑袋，随即一声：“村长在这里。”话音未落，进来了两位中年汉子。其中一位握着我的手，热情地说：“村长，太感谢你们了!修长城的两万元捐款，我们已收到啦，今天特来登门致谢。”说着，又使劲地握了握我的手。
12“这……这是怎么回事，别搞错了吧?”
13来人给我一张收据，市、县、乡、村，都没错;又看看汇款单上撕下的附言，上面写的是“争作长城一块砖”，七个字中，有三个繁体字。在我们村，除了老寿山，还有谁会把“块”字写成“块”?
14“寿山伯，你为咱村扬了名啦!”
15“扬名?”老寿山拣完了地上的钞票，掸着票面上的尘土，又刺我一句：“名是能用钞票买的?”来人看出了苗头，瞪大眼珠打量起老寿山来。我心情复杂了。两万元!放在我们村，可办多少事哪!见鬼，还想这些干啥!我自责着。回头看老寿山，他正对着长城图出神。我这才发现，画两旁，还有一幅对联，显然是老寿山的手笔：“生就中华魂，死作长城砖。”
(选自《微型小说佳作欣赏》，有删改)
1.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是(3分)
A.小说开头两段以“我”去养兔专业户老寿山家买苗兔引出对老寿山身份的介绍，为下文写他捐款修长城的情节做了铺垫。
B.小说第③段中“老家伙小时候读过几年私塾”一句，不仅交代了老寿山曾有过求学经历，更为后文“我”依字推断汇款人的情节埋下了伏笔。
C.“我”是小说的线索，串联起人物、情节、环境等要素，有关老寿山语言、动作、神态等的细节描写便是通过“我”的视角展示出来的。
D.小说通过老寿山从昔日靠吃补助的懒汉变成勤劳致富并捐资修长城的先进人物的故事，表现出当今农村经济建设中农民不断进步的主题。
2.小说中的老寿山有哪些美好的精神品质?请结合文章内容具体分析。(5分)
3.结合全文，请简要说明小说的标题“长城砖”有什么丰富的含义。(6分)
答案：
1.(3分)D (原文并未说明老寿山过去是懒汉，因而这个主题的概括也没有依据)
2.(5分)
①热爱传统文化。能讲古今事，崇敬传统文化。
②有民族自尊心。因长城名扬四海而倍感自豪，为他人毁长城盖私屋气愤不已。
③负有担当精神。匿名捐钱修长城，写对联表明心志。
(每点2分，答出三点给5分)
3.(6分)
①“长城砖”是修造长城普通而又重要的材料，“长城砖”是老寿山的象征，他如长城砖一样*凡，但又有着勇于担当的精神。
②“长城砖”是人民群众的象征，*凡的人民群众是民族精神的深厚根基。
(每点3分，只要有道理可以酌情给分)
是隐藏在心头的刺，说不得碰不得，好像树的年轮，一圈一圈全藏在心里。
①司马台长城位于密云县东北部的古北口镇境内，全长5.4公里，敌楼35座，是唯一一段保留明长城原貌的古长城。由于其特殊的地形条件和修筑者们的智慧创造，长城随着刀锋般的山脊奔驰，时宽时窄，时起时落，城台、敌楼、障墙在很短的一段距离里形式之多，变化之大，在整个万里长城之中极为罕见。司马台长城以“惊、险、奇”著称，著名长城专家罗哲文教授赞誉道“*长城是世界之最，司马台长城堪称*长城之最”。
②司马台长城构思新颖、形态各异，它集万里长城众多特色于一地，形成了一段“奇妙的长城”。 这里长城的墙体，既有人所常见的“城墙类型”，也有适应悬崖峭壁的山势而建的“半边墙类型”；既有随缓坡而舒展的马道，也有陡坡上以大阶梯叠进的“天梯”。空心敌台形势多样，同样令建筑史家叹为观止。仅敌台上的望亭，就有一间房、三间房、三间房加前后廊，三间房加周围廊等几种，屋顶有歇山、悬山、硬山、卷棚和重檐悬山式多种。
③长城的最高处为“仙女楼”，需登“天梯”而上。天梯高达100米，坡度85度，几*垂直，无胆量的绝难征服。仰头上望，那砖石砌就的台阶仅可容脚，两侧悬崖陡壁，中间这一道台阶细如线，薄如刃，陡如立，不由人望梯兴叹，倒吸一口凉气。爬上仙女楼，景色果然更加壮美秀丽，俯首看脚下的悬崖，刀削斧劈一般，几缕雾岚挂在绝壁处，更显得陡峭惊险。西北边金山岭长城与司马台长城浑然一体，活像一条即将腾飞的苍龙。长城上大小不同、形态各异的敌楼，恰到好处地建立在各个制高点上，威风凛然，冷峻挺拔。整段长城，完美和谐，气势磅礴，处处显示出她的巧妙、奇特、雄伟和壮丽。再看看连绵不断的燕山山脉奔涌而起，叠起无数的奇幻；看看辽阔的华北*原无边无际，一直铺向目不所及的天边，在这博大奇异的景色中，令人不禁惊叹：司马台长城——神奇！
小题1:阅读第①段，指出是什么原因成就了司马台长城“惊、险、奇”的特征？“之最”的内涵都有哪些？(4分)
小题2:第②段中的“奇妙的长城”都“妙”在何处？第③段中的有关“天梯”的描述文字与第①段中的哪一句相呼应？（4分）
参考答案：
小题1:特征：特殊的地形条件和修筑者们的智慧创造。 内涵：是唯一一段保留明长城原貌的古长城；城台、敌楼、障墙在很短的一段距离里形式之多，变化之大。（4分。特征分， 内涵2分）
小题2:妙处：墙体类型的多样；敌楼形势的多样；望亭的种类多样。呼应句：“长城随着刀锋般的山脊奔驰”。
小题1:
试题分析：此题考查学生的理解能力，要求学生对第①段仔细阅读，把握关键语句。用原文回答即可。
小题2:
试题分析：第②段主要介绍的是“奇妙的长城”，从墙体，敌台，望亭三种建筑物来写的，分别写出三种建筑物的特点即可。天梯相照应的句子在第一段中能很容易找到。
阅读下文，回答问题。
放眼望去，塔里木河*的胡杨林似一道绿色的长城。
胡杨，*尔语称做“托克拉克”，意为“最美丽的树”。胡杨林是牲畜天然的庇护所和栖息地，马、鹿、野骆驼、鹅喉羚、鹭鸶等百佘种野生动物在林中繁衍生息，林中还伴着甘草、骆驼刺等多种沙生植物，它们共同组成了一个特殊的生态体系，营造了一个个绿洲，养育着南疆750余万各民族儿女。
如此重要的胡杨林因塔里木河下游的干涸而大面积死亡。1958年，塔里木河流域有胡杨林780万亩，现在已减少到420万亩。伴随着胡杨林的锐减，塔里木河流域土地沙漠化面积从66%上升到84%。“沙进人退”在塔里木河下游变成现实，至罗布庄一带的库鲁克库姆与世界第二大沙漠塔克拉玛干沙漠合拢，疯狂地吞噬着夹缝中的绿色长城，从中穿过的218国道已有197处被沙漠掩埋。
1．解释下面的词语。
吞噬：____________________
锐减：____________________
2．指出第二段所运用的主要的说明方法，并说说其作用。
答：说明方法：____________________
作用：______________________________________
3．“它们共同组成了一个特殊的生态系统，营造了一个个绿洲，养育着南疆750余万各民族儿女。”所运用的修辞手法及其作用是什么？
答：修辞手法：____________________
作用：______________________________________
4．第三段中的列数字起到了什么作用？
答：____________________________________________
5．第三段中“……合拢，疯狂地吞噬着夹缝中的绿色长城”句中加粗词语“合拢、吞噬”有怎样的表效果？
答：____________________________________________
参考答案：
1．吞噬：吞食，并吞。锐减：急剧减少。
2．作诠释，说明“胡杨”的名由及它的生态作用。
3．拟人。生动地说明了胡杨林对南疆各民族生存、发展的重要作用。
4．用数字进行比较，准确地说明了胡杨林的今昔变化。
5．生动表现了沙漠的凶残可怕，突出了沙化的惊人速度和谐成的严重后果。（意对即可）
——《竹》阅读答案 (菁华5篇)
古代诗文阅读
阅读下面的文言文，完成14-18题。（15分）
养竹记
白居易
竹似贤，何哉？竹本固，固以树德，君子见其本，则思善建不拔者。竹性直，直以立身，君子见其性，则思中立不倚者。竹心空，空以体道，君子见其心，则思应用虚受者。竹节贞，贞以立志，君子见其节，则思砥砺名行，夷险一致者。夫如是，故君子多树为庭实焉。
贞元十九年春，居易以拔萃选及第，授校书郎。始于长安求假居处，得常乐里故关相国①私第之东亭而处之。明日，履及于亭之东南隅，见丛竹于斯。枝叶殄瘁，无声无色。询于关氏之老，则曰：“此相国之手植者。自相国捐馆，他人假居，由是筐篚者斩焉，彗帚者刈焉，刑余之材，长无寻焉，数无百焉。又有凡草木杂生其中，菶茸②荟郁，有无竹之心焉。”居易惜其尝经长者之手，而见贱俗人之目，剪弃若是，本性犹存。乃芟蘙荟，除粪壤，疏其间，封其下，不终日而毕。于是日出有清阴，风来有清声。依依然，欣欣然，若有情于感遇也。
嗟乎! 竹植物也于人何有哉以其有似于贤而人爱惜之封植之况其真贤者乎？然则竹之于草木，犹贤之于众庶。呜呼！竹不能自异，惟人异之。贤不能自异，惟用贤者异之。故作《养竹记》，书于亭之壁，以贻其后之居斯者，亦欲以闻于今之用贤者云。
(选自《四部丛刊?白氏长庆集》)
【注】①关相国：指关播，唐德宗时任宰相。②摹(běng)茸：草木茂密貌。
14．对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是 （ ）
A．竹心空，空以体道 体：实践
B．刑余之材，长无寻焉 寻：寻找
C．始于长安求假居处 假：借
D．亦欲以闻于今之用贤者云 闻：使……听到
15．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（ ）
A．君子见其本，则思善建不拔者 河内凶，则移其民于河东
B．由是筐篚者斩焉 至丹以荆卿为计，始速祸焉
C．居易惜其尝经长者之手 古今一体，安在其不辱也
D．书于亭之壁，以贻其后之居斯者 以其无礼于晋且贰于楚也
16．下列对原文有关内容的概括和赏析，不正确的一项是 ( )
A．本文开门见山，用“竹似贤”统领全文，咏物托意，理趣盎然。
B．第一段连用四个排比，从竹之“本固”、“性直”、“心空”、“节贞”四个方面启发君子之“思”，气势磅礴；以竹喻君子，物我之情交融。
C．第二段记叙了作者惜竹被严重破坏到精心疗治病竹的经过，为下文阐述“竹不能自异，惟人异之。贤不能自异，惟用贤者异之”这一道理张本。
D．文章末段，由竹子的遭遇联想到人才的遭遇，从而揭示了文章希望统治者惜才、爱才、重用人才的主旨；写法上具有托兴幽远、寄慨遥深的特点。
17．用“/”给文中画波浪线的部分断句。（3分）
竹 植 物 也 于 人 何 有 哉 以 其 有 似 于 贤 而人 爱 惜 之 封 植 之 况 其 真 贤 者 乎
18．把文言文中画横线的句子翻译成现代汉语。(6分)
(1)明日，履及于亭之东南隅，见丛竹于斯。(3分)
(2)见贱俗人之目，剪弃若是，本性犹存。(3分)
14．B 古代长度单位，八尺为一寻。
15．A／则：均为连词，表承接，就。B焉：上句，代词，它们；下句，语气助词。表陈述语气．不译。C其：上句为代词指物，它、竹子；下句表反问语气。D．来；因为
16．D 《养竹记》咏物托意，将喻体与主体并列，具有明白晓畅、主旨鲜明的特色
17．竹／植物也／于人何有哉／以其有似于贤／而人爱惜之／封植之／况其真贤者乎
（错一处扣1分，扣完为止）
18． (1)第二天，行走到亭的东南角，在这里看到一丛竹子。 (得分点一处1分：明日、履、于斯)
(2)(竹子)被俗人 看得低贱，砍削弃置到这等模样，但它的本性还在。(得分点一处1分：见贱、若是、犹存)
附文言翻译：
竹子像贤人，这是为什么呢?竹子的根稳固，稳固是为了确立竹子的本性，君子看见它的根，就想到要培植好坚定不移的品格（想到意志坚定不移的人）。竹子的秉性直，直是为了站住身体，君子看见它这种秉性，就想到要正直无私，不趋炎附势（想到正直、不偏不倚的人）。竹子的心空，空是为了虚心接受道，君子看见它的心，就想到要虚心接受一切有用的东西（想到虚心求道者）。竹子的节坚定，坚定是为了立志，君子看见它的节，就想到要磨炼自己的品行，不管一帆风顺还是遇到危险时，都始终如一（想到砥砺名节、无论穷通祸福,始终如一的人）。正因为如此，君子都喜欢种竹，把它作为庭院中存在价值的.东西。
贞元十九年的春天，我在吏部以拔萃及第，被任命为校书郎。最初在长安求借住处，得到常乐里已故关相国私宅的东亭，在那里住了下来。第二天，散步走到亭子的东南角，见这里长着几丛竹子，枝叶凋敞，毫无生气。向关家的旧人询问是什么缘故，对方答道：“这些竹子是关相国亲手栽种的。自从相国死后，别人借住在这里，从那时起，做筐篓的人来砍，做扫帚的人也来砍，砍伐剩下的竹子，长的已不到八尺，数量也不到百竿了。还有*常的草木混杂生在竹丛中，长得繁盛茂密，简直都没有竹子的苗了。”我感到很惋惜，这些竹子，是由年迈德崇的关相国亲手种植，现在竟被庸俗之人看得如此卑贱。但即使被砍削、废弃到这种程度，其秉性却仍然不变。于是我把那些繁盛茂密的草木铲掉，给竹子施加肥料，又在下面疏通、培修土层，没用一天就干完了。从此以后，这些竹子日出有清阴，风来有清声，随风依依，生机盎然，好象在感激着我的知遇之情。
可叹啊！竹子，不过是一种植物，与人有什么关系呢?就由于它与贤人相似，人们就爱惜它，培植它，何况对于真正的贤人呢?然而，竹子与其它草木的关系，也就象贤人与一般人的关系一样。唉！竹子本身并不能把自己与其它草木区别开来，要靠人来加以区别，贤人本身并不能把自己与一般人区别开来，要靠使用贤人的人来加以区别。因此，写了这篇《养竹记》，书写在东亭的壁上，是为了留给以后居住这所房子的人，也是为了使现在使用贤人的人知晓罢了。
绿竹引
宋之问
青溪绿潭潭水侧，修竹婵娟同一色。
徒生仙实凤不游，老死空山人讵识。
妙年秉愿逃俗氛，归卧嵩丘弄白云。
含情傲睨慰心目，何可一日无此君。
(1)首联中的同一色指的是 和 ；颔联写的是 颈联写的是
答：潭水和修竹；竹，诗人自己。
⑵作者为什么说何可一日无此君？结合全诗，简要分析。
答：绿竹的高洁品质与诗人自己愤世嫉俗、孤傲遗世心态是一致的，因而他将绿竹视为同类。
阅读练*二
1，诗中的此君是 ，和它同一色的是 。
2，这首诗是*体诗还是古体诗？为什么？（至少2点理由）
3，从内容上来看，前四句所写的对象主要是 ，表现 ；后四句所写的对象则是 ，表现 。
参考答案
1、此君即竹子，同一色的是潭和竹，颜色当然是绿色。
2、分辨古体和*体的方法有多种，这首诗与七律相似，所以可以用律诗的基本要求来辨别。如果是七律，那么七律压韵是必须一韵到底，中间不可以转韵，而《绿竹引》前四句和后四句不同韵。律诗一般要求3、4句和5、6句必须对仗，但是此诗的5、6两句显然不能对仗。根据以上两点，可以判定《绿竹引》是古体诗。
3、诗的前四句主要是写竹子的居处和它的孤独寂寞、不为人赏识；后四句主要写自己的隐居和志向保持竹子的高洁品格。（可惜此人言行不一）
[题解]
这道试题，还是以读懂为主，兼带诗歌常识。读诗必须看题目，因为题目是诗歌的眼睛，我们通过题目依据起、承、转、合，把握作者的思路，也可以透过题目了解诗歌的题材，有时还可以推知诗歌的体裁（*体或古体）。这首诗的题目是绿竹引，绿竹就是此诗的线索。诗的1、2句点绿和竹，写珠子生长在青溪绿潭边，和潭水同一色，即为绿竹。此竹不但碧绿青翠，而且姿态优雅美好婵娟。3、4句接着写竹子的遭遇。仙实但凤凰却不来光临；一直到老，死在空山里也没有人赏识。古人有言说：凤凰非练实不食，非梧桐不止。练实就是竹实（仙实），即竹子结的果实。但是竹子结出了仙实，凤凰却不来光临，只能默默无闻地老死在空山里也没有人赏识。一个徒（白白地）字道尽了竹子的感伤无奈，一个空字，写出了竹子的孤独寂寞，流露出作者对竹子的哀怜同情。
5、6句中的秉、 逃、 卧、 弄等词表明，作者转而开始写人，叙写自己的际遇，抒发自己的情感，说自己秉承早年的心愿，为了脱离俗世的污垢，回归嵩山过上了隐居生活。7、8句写自己和竹子朝夕相处内心甚感宽慰，借用典故表明自己要和竹子终生相伴保持竹子一样的高尚品节（王徽之曾说何可一日无此君）。
这样，*题1和*题3就得到了正确的解答。1，此君即竹子，同一色的是潭和竹，颜色当然是绿色。3，诗的前四句主要是写竹子的居处和它的孤独寂寞、不为人赏识；后四句主要写自己的隐居和志向保持竹子的高洁品格。（可惜此人言行不一）
分辨古体和*体的方法有多种，这首诗与七律相似，所以可以用律诗的基本要求来辨别。如果是七律，那么七律压韵是必须一韵到底，中间不可以转韵，而《绿竹引》前四句和后四句不同韵。律诗一般要求3、4句和5、6句必须对仗，但是此诗的5、6两句显然不能对仗。根据以上两点，可以判定《绿竹引》是古体诗。这种辨别疑似*体的试题一般是不会拿来考试的，所以不必过分注意，只要大概了解就可以了。
古代诗文阅读
阅读下面的文言文，完成14-18题。（15分）
养竹记
白居易
竹似贤，何哉？竹本固，固以树德，君子见其本，则思善建不拔者。竹性直，直以立身，君子见其性，则思中立不倚者。竹心空，空以体道，君子见其心，则思应用虚受者。竹节贞，贞以立志，君子见其节，则思砥砺名行，夷险一致者。夫如是，故君子多树为庭实焉。
贞元十九年春，居易以拔萃选及第，授校书郎。始于长安求假居处，得常乐里故关相国①私第之东亭而处之。明日，履及于亭之东南隅，见丛竹于斯。枝叶殄瘁，无声无色。询于关氏之老，则曰：“此相国之手植者。自相国捐馆，他人假居，由是筐篚者斩焉，彗帚者刈焉，刑余之材，长无寻焉，数无百焉。又有凡草木杂生其中，菶茸②荟郁，有无竹之心焉。”居易惜其尝经长者之手，而见贱俗人之目，剪弃若是，本性犹存。乃芟蘙荟，除粪壤，疏其间，封其下，不终日而毕。于是日出有清阴，风来有清声。依依然，欣欣然，若有情于感遇也。
嗟乎! 竹植物也于人何有哉以其有似于贤而人爱惜之封植之况其真贤者乎？然则竹之于草木，犹贤之于众庶。呜呼！竹不能自异，惟人异之。贤不能自异，惟用贤者异之。故作《养竹记》，书于亭之壁，以贻其后之居斯者，亦欲以闻于今之用贤者云。
(选自《四部丛刊?白氏长庆集》)
【注】①关相国：指关播，唐德宗时任宰相。②摹(běng)茸：草木茂密貌。
14．对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是 （ ）
A．竹心空，空以体道 体：实践
B．刑余之材，长无寻焉 寻：寻找
C．始于长安求假居处 假：借
D．亦欲以闻于今之用贤者云 闻：使……听到
15．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（ ）
A．君子见其本，则思善建不拔者 河内凶，则移其民于河东
B．由是筐篚者斩焉 至丹以荆卿为计，始速祸焉
C．居易惜其尝经长者之手 古今一体，安在其不辱也
D．书于亭之壁，以贻其后之居斯者 以其无礼于晋且贰于楚也
16．下列对原文有关内容的概括和赏析，不正确的一项是 ( )
A．本文开门见山，用“竹似贤”统领全文，咏物托意，理趣盎然。
B．第一段连用四个排比，从竹之“本固”、“性直”、“心空”、“节贞”四个方面启发君子之“思”，气势磅礴；以竹喻君子，物我之情交融。
C．第二段记叙了作者惜竹被严重破坏到精心疗治病竹的经过，为下文阐述“竹不能自异，惟人异之。贤不能自异，惟用贤者异之”这一道理张本。
D．文章末段，由竹子的遭遇联想到人才的遭遇，从而揭示了文章希望统治者惜才、爱才、重用人才的主旨；写法上具有托兴幽远、寄慨遥深的特点。
17．用“/”给文中画波浪线的部分断句。（3分）
竹 植 物 也 于 人 何 有 哉 以 其 有 似 于 贤 而人 爱 惜 之 封 植 之 况 其 真 贤 者 乎
18．把文言文中画横线的句子翻译成现代汉语。(6分)
(1)明日，履及于亭之东南隅，见丛竹于斯。(3分)
(2)见贱俗人之目，剪弃若是，本性犹存。(3分)
14．B 古代长度单位，八尺为一寻。
15．A／则：均为连词，表承接，就。B焉：上句，代词，它们；下句，语气助词。表陈述语气．不译。C其：上句为代词指物，它、竹子；下句表反问语气。D．来；因为
16．D 《养竹记》咏物托意，将喻体与主体并列，具有明白晓畅、主旨鲜明的特色
17．竹／植物也／于人何有哉／以其有似于贤／而人爱惜之／封植之／况其真贤者乎
（错一处扣1分，扣完为止）
18． (1)第二天，行走到亭的东南角，在这里看到一丛竹子。 (得分点一处1分：明日、履、于斯)
(2)(竹子)被俗人 看得低贱，砍削弃置到这等模样，但它的本性还在。(得分点一处1分：见贱、若是、犹存)
附文言翻译：
竹子像贤人，这是为什么呢?竹子的根稳固，稳固是为了确立竹子的本性，君子看见它的根，就想到要培植好坚定不移的品格（想到意志坚定不移的人）。竹子的秉性直，直是为了站住身体，君子看见它这种秉性，就想到要正直无私，不趋炎附势（想到正直、不偏不倚的人）。竹子的心空，空是为了虚心接受道，君子看见它的心，就想到要虚心接受一切有用的东西（想到虚心求道者）。竹子的节坚定，坚定是为了立志，君子看见它的节，就想到要磨炼自己的品行，不管一帆风顺还是遇到危险时，都始终如一（想到砥砺名节、无论穷通祸福,始终如一的人）。正因为如此，君子都喜欢种竹，把它作为庭院中存在价值的东西。
贞元十九年的春天，我在吏部以拔萃及第，被任命为校书郎。最初在长安求借住处，得到常乐里已故关相国私宅的东亭，在那里住了下来。第二天，散步走到亭子的东南角，见这里长着几丛竹子，枝叶凋敞，毫无生气。向关家的旧人询问是什么缘故，对方答道：“这些竹子是关相国亲手栽种的。自从相国死后，别人借住在这里，从那时起，做筐篓的人来砍，做扫帚的人也来砍，砍伐剩下的竹子，长的已不到八尺，数量也不到百竿了。还有*常的草木混杂生在竹丛中，长得繁盛茂密，简直都没有竹子的苗了。”我感到很惋惜，这些竹子，是由年迈德崇的关相国亲手种植，现在竟被庸俗之人看得如此卑贱。但即使被砍削、废弃到这种程度，其秉性却仍然不变。于是我把那些繁盛茂密的草木铲掉，给竹子施加肥料，又在下面疏通、培修土层，没用一天就干完了。从此以后，这些竹子日出有清阴，风来有清声，随风依依，生机盎然，好象在感激着我的知遇之情。
可叹啊！竹子，不过是一种植物，与人有什么关系呢?就由于它与贤人相似，人们就爱惜它，培植它，何况对于真正的贤人呢?然而，竹子与其它草木的关系，也就象贤人与一般人的关系一样。唉！竹子本身并不能把自己与其它草木区别开来，要靠人来加以区别，贤人本身并不能把自己与一般人区别开来，要靠使用贤人的人来加以区别。因此，写了这篇《养竹记》，书写在东亭的壁上，是为了留给以后居住这所房子的人，也是为了使现在使用贤人的人知晓罢了。
管仲、隰朋①从于桓公而伐孤竹②，春往冬反，迷惑失道。管仲曰：“老马之智可用也。”乃放老马而随之，遂得道。行山中无水，隰朋曰：“蚁冬居山之阳，夏居山之阴，蚁壤一寸而仞③有水。”乃掘地，遂得水。 —— 选自《韩非子·说林上》
注：①管仲、隰朋：两人都是齐桓公的大臣；②孤竹：古国名；③仞：古代八尺叫仞。
小题1:解释下列划线的词在文中的意思。（4分）
①隰朋从于桓公 从： ②春往冬反 反：
③迷惑失道 道： ④老马之智 智：
小题2:下列句中的“之”与“老马之智可用也”中的“之”的意义和用法相同的一项是（ ）（2分）A．故时有物外之趣B．主人处处款之C．事列《神仙》之传D．跪而拾之以归小题3:用现代汉语翻译下列句子。（2分）
乃放老马而随之，遂得道。
小题4: 从这个故事中，你受到什么启发？ （2分）参考答案：
小题1:①跟随 ②同“返”，返回 ③道路 ④智慧
小题1:A
小题1:于是放掉了老马，然后（队伍）跟随着它，终于找到了路。
小题1:①只要细心体会，我们常常可以从生活、自然中的一些现象得到有益的启示；②遇到自己不懂的问题应该虚心听取他人意见，不能自以为是，盲目自大。（即可计2分。）
小题1:学生对文言文中重点词语的释义掌握要具体、精确，更要培养课内向课外迁移的能力，达到学以致用，准确地理解课外文言文的重点字词。
小题1:A中与例句中“之”都是结构助词“的”。
小题1:文言翻译要求意思正确、句意完整、语句通顺。注意对句子中关键词的理解和重点句式的调整。
小题1:学生通过感知文本内容，继而理解文本的中心主题，能从文中领会到某一点来谈即可。
阅读古诗，答题。
咬定青山不放松，立根原在破岩中。
千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。
【诗歌大意】竹子把根深深地扎入岩石的缝隙，紧紧地抱住青山不放松。任凭风吹雨打、电闪雷鸣，竹子历尽千次万次的折磨和打击，依旧像铁一样坚硬，傲然挺立。
1、选择正确的答案，将序号填在括号里。
这首诗的作者是清朝的（ ）。
A、郑燮
B、张继
C、杜牧
2、根据诗歌内容填空。
（1）这首诗中赞美竹子顽强不屈的诗句是“____________________________。”
（2）这首诗中说明竹子“千磨万击还坚劲”原因的诗句是“____________________________。”
参考答案：
1、A
2、（1）千磨万击还坚劲，任尔东西南北风
（2）咬定青山不放松、立根原在破岩中
