当今社会，办什么事都讲究个速度。出门奔高速公路，吃饭吃快餐，送信要快递……快，就一定是最好的吗？这点我不敢苟同。
俗话说得好，尺有所短，寸有所长。慢并非是差也，慢也有其诱人的地方，我们欣赏沿途的风景得慢走，品味一篇佳作得细品，吃饭要香得细嚼慢咽……如此说来，慢，也非一无是处。
对于我们这年纪的人来说，青春是一种活力的象征，是奔跑而并非散步的年龄。有首歌叫《加速度》，我们是翔飞于蓝天的雏鹰，只有不断飞翔，不断博击风雨，不断加速才可使我们的双翼更加丰满，更加坚韧有力。是啊，快对我们来说更是一种企求。进入高三，我们只有不断积累知识，不断加速学*，才能更好更快地提升自己的实力。
光阴在白驹过隙之间悄然飞逝，快已成为当今时代特有的代言词，也渐渐成为人们生活、为人处事的作风，但慢却始终是当今时代中不可或缺甚至是重新拾起的瑰宝。
俗话说：“慢工出细活。”工艺追求品质而不是速度，唯有脚踏实地一步一步慢慢做，才能真正制造出精益求精的产品。上世纪80年代，一架“歼八”在执行空中演练任务中突遇“空中停车”险情，后在多方共同努力下，这架“歼八”最终安全在地面迫降。调查查明，制造歼八的飞机制造厂为追求快速完成任务，工人将飞机发动机传动轴承安装反方向，导致险情发生。可见，做事切勿急于求成，快反而会为危险留下隐患，酿成大祸。
祖国伟大复兴之路快速发展，真正强大的同时更应该快中求稳。中国现代发展的迅猛得益于各行各业精英引领我们一步步稳固探索，慢是成事的基础。祖国真正强大必须提高我国综合国力，目前时代大背景下，以经济和科技作为基础的综合国力竞争。
中国从建国初期“摸着石头过河”到现在取代俄罗斯、英国等老牌发达国家成为仅次于美国的世界第二大经济体仅用了不到100年的时间，在这伟大成果的背后更离不开慢这个时代良药瑰宝的贡献。工匠精神成为中国快速发展并且跃居世界强者之林的大国利器，追求精益求精，坚持钻研探索的品质，共同铸就中国今日的成功！“欲速则不达”，国家建设如同熬制一锅好汤，要靠慢火炖，方可真正煲出一锅好汤，最终铸就强大祖国。
我们不可否认，快是这个时代的代言词，快使时代摆脱旧日的枷锁与束缚，而慢则扮演了另外一种重要的角色。快与慢，双剑合璧，在中国梦的伟大复兴道路上，快速不失稳重的发展，真正让祖国复兴、强大！
时代在不断更替，新事物层出不穷，快步伐追上时代的潮流前沿，在人生坦途道路上，慢中求快，快中求稳，“一切慢慢来，快了出错划不来！”慢是现代文明的瑰宝，享受人生道路上的俊美风景，细细回味曾经经历的酸甜苦辣，体会人生旅途的人情冷暖，慢下来，慢慢品味生活中的绚烂多彩！
一首曲子的节奏快慢要是能相互协调便会有错落有致此起彼伏的畅快感，这并不容易。但要一个急性子的人和一个散漫的家伙相互理解，和谐相处，那就更不容易了。
我与爷爷奶奶三人同住，生活中充斥着各种快与慢的不协调。爷爷是个做起事来风风火火的老顽童，总给人一种急冲冲的感觉。而我，自然就是那个慢吞吞，做什么都反应迟缓的家伙。这种做事的节奏差异总让爱顶嘴的我和容易激动的爷爷产生矛盾。幸好，我家还有个充当调解员，做起事来不紧不慢的奶奶，我们俩才能相安无事地较为*静地生活在同一屋檐下。
就拿今天早上发生的事情来说吧。*时我给自己和爷爷奶奶分别调一个闹钟，因为要给我做早餐，所以爷爷那边的闹钟比我的快二十分钟。往常，在我慢悠悠地起床的过程中，总能听到厨房传来一阵快节奏的“乐音”：“呯”地一声关上柜子，“啪啪啪”地搅着鸡蛋……可今天早上，待我睡眼惺忪地爬出被子走到房门口，却觉得外边一片安静，仿佛整个房子仍在睡梦中安眠。我顿时感到不妙，冲向爷爷奶奶的房间，着急地敲着门喊到：“奶奶！爷爷！六点半啦！”
“呀！”房间内传来奶奶一声低呼，我打开房门，只见他俩都醒了，爷爷一手抓过床头的外套“嗒嗒”地走向厨房，动作快得我一时没来得及叫“爷爷早上好”。“还站着干嘛，快去刷牙洗脸！”奶奶对呆在房门口的我高声道，但随即又压低声音说：“你忘了调这边的闹钟，爷爷肯定有点火了，再拖拖拉拉的，待会又会发作了。快去吧。”我只好急忙点头，跑去刷牙。
好不容易用快于自己*时数倍的速度收拾好，我又踱到餐桌前。抬头一看，已经五十分了！我不禁加快了动嘴的速度。眼见外头的天空愈发亮了起来，似乎在与时间一同催促着我。这时，原本在旁边一言不发闷头吃着的爷爷却开口说：“慢点吃，小心呛到。吃这么快，嚼不碎不好消化……”“这些也要教训我……”我虽然在心里抱怨，却隐约觉得这样的“矛盾”有些理所当然。
“爷爷奶奶再见！”“过马路小心。”我最终准点踏出家门。外面的天空已经完全亮了，我慢慢地走在上学路上，望着有些边快走边吃着早餐的人，感受着这快与慢交织的日常。
外面的天阴沉沉的，就如我现在的心情一样，郁闷周末的时间为什么总是这么慢，我坐在桌前一边写着作业一边想着，每天和每天的时间是不是不一样?此时，我有这样的疑问?
今日如往常一样当我坐在桌前，准备开始写作业时，忽然想起我表姐发过的一条微博：“晴朗的天空中挂着明媚的太阳，爆晒着写作业的我的脊背，心情确是无奈的。”这时妈妈走过来，我连忙写起作业来。耳边传来笔尖“沙沙”的声音，心里想着表姐微博语中之意，就如此时我的心情，而我抱怨的是时间为什么这么慢?
在校时，当下课铃声响起，老师从教室里走出来，楼道内便传来嘻嘻哈哈的打闹声。而我也与同学们一起玩耍。很快，上课铃声响起，我的心情瞬间变得严肃，这时又在念叨时间怎么过得这么快，时间像流水般刷刷的就过去了;但有时候，时间就像蜗牛一样，真有种度日如年的感觉，也许，生活就是这样矛盾永远理不清头绪。
无意中，我又在一本书中找到了答案，我是这样理解的：如果生活有趣，学*紧张时，人就会产生一种错觉，觉得时间过得很快;如果生活无趣，学*松懈，人就会产生另一种错觉，觉得时间过得很慢。其实时间在每一天都是一样的。
当我明白这个道理后，我决定要改变自己对学*和生活的态度——快乐是一天，不快乐也是一天。所以我要快乐学*，快乐生活，快乐长大。
猎豹以快作为自己行动的法则，刘翔以快作为自己奋斗的目标。正因此，草原才有恐怖的“闪电杀手”，东方才有了一颗闪亮奥运新星。
快使他们达到了自己的目标，证明了自己的价值。生活需要快，即需要一种快的生活节奏。
生活节奏快，才能提高自己的成功几率。二十一世纪是一个充满挑战与竞争的时代，曾经有人就专门把高考比喻成“千军万马挤独木桥”。面对这一浪又一浪的挑战，只有加快生活节奏。提高自己的成功几率才是稳中求胜的关键。
疯狂英语的创始人李阳，为了加快他学英语的生活节奏，他不分昼夜，被很多人称之为“疯子”，他的执着和疯狂最终使他获得了成功。伟大的法国19世纪作家巴尔扎克，他每天工作至少14个小时以上，以一种超乎想象的狂热生活节奏进行着他的写作事业，最终他的创作成为19世纪文学的颠峰，他的作品也成为人类最宝贵的精神财富。
生活节奏快，才更容易养成敏捷的思维。生活节奏快的人，无疑会比其他人在相同的时间内做更多的事。他会永远走在别人的前面，比别人看的高，看的远。丰富的见闻与经验会慢慢开发思维，人们常说“手脚越动越勤快，脑子越动越灵活”，快，无疑也是思维活跃的体现。
我国伟大的*****在印度万隆会议上，当听到一些国家代表公开攻击***，会议出现危急之时，立马提出了“求同存异”的方针，促进会议贺满成功。***那惊人的应变能力，谁说不与他那日理万机的快速生活节奏有关呢？繁多的事物促使***加快处理问题的速度，也使他见多识广。有了惊人的思维转变和应对问题的能力。
生活节奏快，才能在竞争中取得优势。当今社会，竞争无处不在，竞争不仅表现为实力竞争，更表现为一种时间的竞争，速度的竞争，效率的竞争，这三点无疑与快速的生活节奏有密切的联系，养成快的生活节奏，可使我们相对别人赢得更多的时间和更多的机会，会留下时间让我们去攻克别人没有攀越的难关，获得更多的知识和技能，扩展我们的知识面，同时又可以让我及时复*，达到“温故而知新”，如此一来，还真可谓是一举三得。
让我们养成一种快的生活节奏吧!快会让我们效率倍增，让我们达到一种前所未来的高度与境界
猎豹以快作为自己行动的法则，刘翔以快作为自己奋斗的目标。正因此，草原才有恐怖的闪电杀手，东方才有了一颗闪亮奥运新星。
快使他们达到了自己的目标，证明了自己的价值。生活需要快，即需要一种快的生活节奏。
生活节奏快，才能提高自己的成功几率。二十一世纪是一个充满挑战与竞争的时代，曾经有人就专门把高考比喻成千军万马挤独木桥。面对这一浪又一浪的挑战，只有加快生活节奏。提高自己的成功几率才是稳中求胜的关键。
疯狂英语的创始人李阳，为了加快他学英语的生活节奏，他不分昼夜，被很多人称之为疯子，他的执着和疯狂最终使他获得了成功。伟大的法国19世纪作家巴尔扎克，他每天工作至少14个小时以上，以一种超乎想象的狂热生活节奏进行着他的写作事业，最终他的创作成为19世纪文学的颠峰，他的作品也成为人类最宝贵的精神财富。
生活节奏快，才更容易养成敏捷的思维。生活节奏快的人，无疑会比其他人在相同的时间内做更多的事。他会永远走在别人的前面，比别人看的高，看的远。丰富的见闻与经验会慢慢开发思维，人们常说手脚越动越勤快，脑子越动越灵活，快，无疑也是思维活跃的体现。
我国伟大的'*****在印度万隆会议上，当听到一些国家代表公开攻击***，会议出现危急之时，立马提出了求同存异的方针，促进会议贺满成功。***那惊人的应变能力，谁说不与他那日理万机的快速生活节奏有关呢？繁多的事物促使***加快处理问题的速度，也使他见多识广。有了惊人的思维转变和应对问题的能力。
生活节奏快，才能在竞争中取得优势。当今社会，竞争无处不在，竞争不仅表现为实力竞争，更表现为一种时间的竞争，速度的竞争，效率的竞争，这三点无疑与快速的生活节奏有密切的联系，养成快的生活节奏，可使我们相对别人赢得更多的时间和更多的机会，会留下时间让我们去攻克别人没有攀越的难关，获得更多的知识和技能，扩展我们的知识面，同时又可以让我及时复*，达到温故而知新，如此一来，还真可谓是一举三得。
让我们养成一种快的生活节奏吧！快会让我们效率倍增，让我们达到一种前所未来的高度与境界。
生活中，我们都*惯了快，但是我们也可慢，让生活变得更加多姿多彩。
晚上，我在江边悠闲地散步。余辉给江面披上了一件衣服，让它更加绚丽多姿。小鱼儿在水中快乐地玩耍，不时激起一个个小浪花。江船来往过的地方，都留下了一串串脚印。海鸥们突然窜到了水下，又突然窜了出来，嘴里叼着一条使劲在挣扎的小鱼。我慢慢地静下心来，陶醉在这美丽的景色之中。
双休日，我总是喜欢去小溪边抓蝌蚪。小小的蝌蚪全身黑乎乎的，有的刚出生不久，有的长出了后退，有的还长出了前腿，马上要变成青蛙了。我拿起捕鱼网，放在水中轻轻地、慢慢地摇晃，许多小蝌蚪都游向捕鱼网，一只、两只、三只我慢慢地拿起捕鱼网，把它们放进了盛着水的桶里。
做完作业，我捧起一本书，钻入书房，津津有味地看了起来。我被那精彩的情节深深地吸引了，灵魂都和书融为一体了。不一会儿，厚厚的一本书就被我看完了。我伸了一个懒腰，走到窗边，打开窗户，雨点儿滴答、滴答地打在雨篷上，打在我的脸上，它们凉凉的，让我的心也安静了下来。
慢和快都有作用，有了它们，我们的生活才会更加锦上添花。但是现在的我更喜欢慢。
花朵的一生用去了大半时间，等待绽放的一瞬间。可那短暂的花期却被人们所欣赏赞叹。成长的路上再坎坷又如何?你终将迎来花朵为人惊叹所绽放的一天。
努力的时长并不会体现你的能力，努力的程度才是决定成败的关键。雄安新区的发展与崛起耗费了漫长的时间，会议部署、实地调研、科学论证等等。这一切都需要精细研究才能制定出最好的规划。历史三年，雄安新区才公布规划纲要，而其规划一经公布就得到了***的批复，人们将在17年后看到新的雄安新区。所谓“慢功出细活”雄安新区的崛起将这句话体现的淋漓尽致。
而与之相反的福建省仅用4年时间就将其政县从“省末尾”带入了“省十佳”。如此迅猛的发展只因“起步就是冲刺，开局就是决战”这句话的引领。期间，不仅“慢功”可以出细活，只要拥有决心和毅力，短暂的时光也可以让你尝到成功的喜悦。福建这朵鲜花初放时，立刻赢得了群众的掌声。
诚然，并不是所有努力都可以得到想要的结果。人们常常只关注花儿绽放时的娇艳，厌弃未开完全逐渐凋零的花苞，少有人在意花苞也在努力成长，它娇嫩欲滴略带羞涩的模样也同样惹人怜爱。这些花儿耗费的时间更长，但他们不会放弃，因为待到绽放的一刻会引来更多的赞叹。人也一样，像莲花一样，如果你在第二十九天放弃，那你将永远不能感受到莲花开满池塘的欣喜。
毛虫的一生同样短暂，但它们选择化茧成蝶，为的是在将来的某一天化蝶飞舞于万香花丛。雄鹰的成长耗时短暂却也历经磨难，小鹰被母亲折损翅膀，丢下悬崖，只有振翅翱翔才能生存下去。
要想成功，必经磨难。时间不是问题，只看的你的决心与毅力。人们羡于花朵的开放，可怎知绽放前所经历的风和雷雨?
等待吧，努力吧，拼搏吧，奋进吧，花朵总有绽放的那一天，雄鹰总有翱翔长空的一天，毛虫总会破茧成蝶享受飞翔的一天，人才总有成功一天!
听说松江建造了一座高铁站，列车能直达杭州。妈妈说：“高铁可快了，听说只要半个小时就能到达杭州。”“是吗？”我将信将疑，心想：“松江离杭州这么远，怎么可能只有半小时？”
我们驱车来到高铁站，耐心地等待列车的到来。
不一会儿传来一阵巨响，一列高铁风驰电掣般地驶来，它卧在铁轨上，声音震耳欲聋，像是巨型卡车驶过。我立刻捂住耳朵，向高铁驶来的方向望去。列车很长，像一条巨龙一样。妈妈说这就是高铁，我心想：高铁的速度是很快，可是声音太响了，假如上了列车，一定不能安心休息。
但是我想错了。上了列车就不一样了，里面恬静干净，外面的动静一点也听不见，就连高铁本身开动的声音也听不见。我可以在高铁里吃东西、看书、休息，真惬意呀！我忍不住大声惊叹：“现在的交通真发达！”
很快就到了杭州。我们来到西湖边，欣赏西湖美景。一切就如课文中讲述的一样：西湖水*如镜，如同一面巨大的银镜。一只只水鸟擦过湖面。看远处的山，层层叠叠，连绵起伏。
我们来到白堤上，桃红柳绿，百花争艳。而苏堤呢？便是绿树成荫，鸟语花香。漫步在西湖边，我不由想起了“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总适宜”的诗句，不禁感触万千，大声惊叹道：“大自然真美啊！”
我在“快”与“慢”中穿行：飞速的列车将我载到我想去的地方，悠闲地享受着大自然的美景，我的生活布满了幸福和快乐。
今天中午，我们一家在愉快的氛围中结束了午饭，都围绕着茶几坐下来聊天，这时，只听见妈妈说：“今天，我发现了一个有趣的问题：时间的速度究竟是快还是慢呢？我们可以来讨论一下这个问题！”
我和爸爸对视一眼，都没有说话。妈妈最先发言：“我觉得时间速度快，因为睡觉时，总感觉闭上眼才睡了一会儿，睁开眼天就亮了。可实际上己经睡了九个小时。”
我听了，忍不住连连点头：“有道理！”
爸爸用手托着下巴，摇摇头，若有所思地说：“不对，我觉得时间速度应该是慢！因为有一次我接你放学，明明离你出校门就只有两分钟了，可我却感觉像过了一年，所以时间速度慢！”
我静静地听着爸爸的话，然后提出了一个发人深省的问题：“为什么有人觉得时间速度快，有人却觉得时间速度慢呢？”
顿时，整个客厅鸦雀无声，大家都陷入了沉思。
半晌之后，妈妈忍不住开口道：“要不我们一起查查百度吧？”我愣了一下，从衣兜里拿出了手机，飞快地在网上搜索起来。
我把搜索到的结果大声地朗读了出来：时间是以一样的速度前进，但人们在做自已喜欢的事情时，就会感到时光飞逝；但人们在做自己不喜欢的事情时，就会感到度日如年。
我们听完搜索的结果后，感觉茅塞顿开：“原来是这样啊！”
时间就是像一个爱捉弄人的顽皮孩童，总是把速度调得不尽人意。其实也是我们冤枉时间了，它总是以一样的速度前进着……
——快与慢高中议论文 (菁华3篇)
快与慢是一对反义词，其实正正是我们独特的生活方式。快，我能捷足先登，先拔头筹；慢，可明察秋毫，统筹全局。快与慢各具特色，因此，我们要正确把握好快与慢的节奏，实现智慧人生，精彩人生，灿烂人生。
人生需要效率，需要快，正所谓效率是成功的生命线。因此，在人生追求的确需要讲究效率，但要坚持适当的度，不能陷入盲目的“快行”行列，否则人生就会趋向失败。目看当今社会，人心浮躁，拜金主义。主义一路欢歌，“唯速度主义”日益成为人们追求人生，实现成功的不二法门。于是乎家长们将“成名要趁早”作为万事金典，兴致勃勃地牵着儿女走进娱乐圈；社会大搞“孝子工程”，倡导五年内造百万孝子；城市精神创建也凑凑热闹，名城兴起精神创建热潮……无可置疑，家长的孩子成长梦需要速度，孝子需要尽快培育以挽救当今社会的道德沦陷，城市精神需要快建立一渲染市人；但我们必须清醒的意识到，一旦过分催促孩子成才则会渐渐将孩子的天真和稚趣抹杀掉，孝子批量造最终无疑成了道德绑架；精神的过程过快植入大脑，最终只是“竹篮打水”。因此，在快速发展中把握适当的度犹为重要。
人生发展同样需要慢。当我们静下心来，切合外界的宁静，我们的感知和能力就能发挥到极致，再利用这种极致的感知能力认真思索，观察细致，从而实现人生事业的突破。就拿*先生的经历来说，众所周知，他是一个慢主义者。无论做任何考察工作渠道任何地方，都会细细观察，慢慢品味当地的人情品味，渐渐地，他培养出一种能感受人间呼声的能力，这也是就为他成功担任香港特别行政区长官作了很好的铺垫，他也是凭着蛮火出细工实现事业的辉煌。由此可见，成功需要慢慢来。
生活中，难免有些人会唾弃慢而崇山快，其实，他们没有意识到慢是为了更好地突显快。从卡梅隆先生在漫长人生道路上不断创造奇迹，我们可得知慢是现实快的辅助器。十二年前，成为奥斯卡颁奖典礼上最大的赢家的卡梅隆没有沉溺于掌声和盛赞，更没有顺着这加速度的成名浪潮快速把自己捧上高峰；他而是静下心来，重新慢慢研究，细细咀嚼下一部作品；十二年后，《阿凡达》的引爆全场突显了成功的快，卡梅隆的人生又快速向精彩迈向一大步了。
其实，当我们善于处理好生活中的快与慢，并且致力于这么做，我们的人生将充满韧性，更精彩不断。
在这样一个一切都讲究速度，讲究快的年代，每一个人都在与时间赛跑。饿了，有快餐；开车出行，有高速公路；出们远行，有高铁；上网，有高速宽带；送礼物，有快递。一切都与快有关。
人们究竟是为了什么，而使自己生活在了快节奏当中？人们是为了想要早一点的到达自己的目的地，实现自己的目标而把自己的步伐加快。
当我们年老时躺在病床上回想着自己过往的生活，自己只能回想起实现的一个又一个的目标和快速的步伐再就没有什么可回忆的了。这样的人生岂不是太过于悲惨。
我们应当放慢自己的脚步，留心观察、品味我们身边的每一个人，每一件是。这样我们才更有意义的生活下去。去吃自己喜欢的食物，细细品味其味道；去送一份礼物给自己喜欢的人，认真感受着她的微笑。。。。。。
慢生活在这个新时代中并不过时，而是人们静下心来，细细品味生活的方法，也是值得人们去做的。
文学家一般在创作是都会先写一篇文章，然后放置下来，过一段时间拿出来修改，再放置，再修改。一连几次，直到自己认为无须再改，才会发表。正是因为慢，才会出现无数的好作品。只有慢工才会出细活。
慢并不是说做事拖拉，而慢是一种生活态度，对任何事情都会认真思考，仔细斟酌，做出正确的决定，而不会犯过大的错误。
科学家为了研究一个课题，而耗费了十几年的心血，有的人甚至生命都奉献给了科学，当有上千万个数据放在他们面前，需要他们仔细将其排列时，科学家们会一丝不苟的做下去。正是有了他们这种“慢”的精神，才会攻破一个又一个的科学难题。
“慢”是一种生活态度，是一种负责任的态度。只有一个人“慢”下来，他的心才会从熊熊烈火变成宽广的大海，他的心才能包容一切。
慢与快他们是相对的。在这样一个讲究速度，讲究快的新时代，人们往往“慢”下来，让自己的一切都“慢”下来，这样才能更好的走下去。如果我们讲的是一味的快，而不仔细思考。就算是你完成了你的目标，你的人生也是不完整的。
慢是一种生活方式，也是一种生活态度。
兵法云“兵贵神速”，谈交战用兵的快；谚语说“欲速则不达”，“心急吃不了热豆腐”，显慢的真谛。“快”与“慢”似一对冤家，各据半壁江山，互不相让。而我说，快慢各有长，把快与慢结合在一起，才是上上策。
快是一种象征。它代表着时代的步伐。走马观花，浮光掠影，在快节奏的今天，这是我们必须的行走方式。我们追求快，追求速度，来也匆匆，说明文，去也匆匆，虽然对此时而无奈，却也享受其乐。看改革开放以来，如雷贯耳的“深圳速度”，激励着多少的昂扬斗志；看高潮迭起的会赛场，博尔特、菲尔普斯一次次用速度征服对手，征服观众，书写历史。快，是一种进步，一种能力，一门。我们紧跟其后，一步步感受快的气息与魅力。我们需要快，我们必须快。
而慢是一份豁达。不再去回首因慢而挨打的**代史，无需去担心“快”将人间的温情冷却。走过千山玩水，慢早已沉淀一份淡然，成就一份豁达。细嚼慢咽，精雕细琢，用慢创造的往往是永恒的精品，仅要文火足矣。李时珍一本《本草纲目》用二十年的光阴；司马光著《资治通鉴》走过十九年，司马迁著《史记》耗时十三载，曹雪芹一部《红楼梦》梦过十年，是这样炼出来的。慢中的豁达与智慧，早已渗透在点滴之中。慢，慢慢的享受，慢慢的酝酿，一份从容的姿态。
殊不知，快与慢的完美融合则是一种智慧。在享受快与慢的同时，更应该找到它们的交集。
楚河汉界，仕相炮马，各显神通。是“卒”厉害还是“？”凶悍？小卒一步一个脚印，却也勇往直前，绝不回头，无所畏惧。深入腹地，你将仕能奈何几分！？来势汹汹，横冲直撞，了无障碍便直闯无忌，谁见了都怕三分。可是，烽火战场，它们谁都少不得，谁又能说清是快？好还是慢卒好呢。此时的战场，正是联合？与卒的力量，快慢相辅，冲锋陷阵。
捧起一本好书，是一目十行还是咬文嚼字？快读一气呵成，掌握文本主旨，领悟精髓；慢读品字赏词，感受字里行间的细腻。显然，二者皆不可少，各有其妙。这便是联合的智慧。
中的许许多多都是快慢并行的。而控制节奏，驾驭快慢则是一门高超的学问，一种智慧。尺有所短寸有所长，我们不能一味地追求速度或是慢节拍，当快则快，当慢则慢，要知道，快慢相宜才是真正的境界。
我们的生活需要快与慢的结合，人生亦然。把握快与慢的*衡，你便是真正的赢家。
——快与慢议论文实用二十份
自古以来，快似是都与草率行事挂钩。寓言曾轻吟：急急忙忙，惹人笑断畅。急功*利，迅速行事，不知将多少王侯将相的千秋大业毁于一旦。这匆匆一念，似是很可怕。可现如今，快节奏的生活像一条无形的皮鞭，抽打着还处于安乐椅上的人们。快，又成了当今生活的信条。快则通，通则遍，遍则成。快，促成了鳞次栉比的高楼，促成了新时代的繁荣。
可就像寓言中所说，揭开快亮丽的面纱，藏在幕后的是多少手忙脚乱与沉杂。慢也就不得不登场。慢虽不及快高效，却也精细。滴水穿石，靠的就是慢功，若想快速穿破坚石，不是不可，只是少了岁月积累的润泽与包浆，也就破坏了自然本真的美。日出日落，缘何为美？只因一个等，在慢节奏中才能全程体味悸动与欣喜。有时慢中，更能知其本质。
千百年来，众说纷纭，可日子就在这一快一慢的交织中和谐地进行。快慢实无界。钟表摆动的频率是一定的，可是多少人将其人生演绎成不同节奏的协奏曲。在这个问题上，快慢的中庸则是最好的'诠释。快慢与高低在本质上是并齐的，就好似在一水*面流淌的清泉过不了多久将沦为死水。俗言道：刚柔并济套用这个模型，就换成了快慢并施。快更有力道，更果断，而慢则在她无尽的绵延中彰显出一派柔情。
秉承这个道理，也就达到了做事的致高境界，一箭双雕。高效和质量双双落网。在这条信息高速公路上，你有快的优势，慢的心静；快的头脑，慢的斟酌。快入慢出，任你在这个世界驰骋。但也切记不可盲目更替，不可急功*利，就好似鱼和熊掌，你得哪个呢？哪个又更好呢？在不同时期，这道无解题有它特有的答案。
别做惹人笑断肠的瞎忙活儿，也别做磨磨叽叽的爱磨噌，把自己的日程安排地错落有致。让别人舒心，更让自己舒心。
“汽车刚驶出高速地段，车里的乘客有的无聊地听着随身听，有的不耐烦地看着报纸，有的干脆扶着前面的座位瞅着，妻子坐在我的身边，无精打采地看着地面。我坐在窗口，突然一地鲜花映入我的眼帘，五彩缤纷，煞是好看。于是我请示司机停车并答应只要采一束花的时间就够了。刹车一拉，全车人诧异地看着我，待我从路边采来一束美丽的花给妻子时，她开心极了，他随即将它们分给车里的每一个人，顿时车里春意盎然……”
这是我曾经看到的一篇文章，它给我启发很大，也因此想起了*慕容的一段话：其实，岁月一直在消逝，今日的得总会变成明日的失，今日朦胧的幸福也总会变成明日朦胧的伤悲，今日的拥有总也赎回不了昨日的过错。可是，无论如何，我总是努力而认真的生活过了。
努力而认真的生活，不是走马观花，也不是浮光掠影，挤身于知识快速、信息高速，一切飞速的新时代，我们还会有上文中那位年轻人的“停下来慢慢欣赏”的经历吗?
所以，我想在我们的时代，访放慢一些速度，有的地方也许一生只会到过一次，不慢慢欣赏周围的事物，该会是多么遗憾的事啊!
纪伯伦有句名言：乌龟比兔子更能多讲些道路上的情况，阿尔卑斯山口的路牌上也写道：“慢慢走，欣赏啊!”
社会的竞争，生活水*的提高，总让我们更加担心自己跟不上时代的车轮。于是我们给自己一个劲儿地鼓气：快些，再快些。如果遇到这一个时候，我建议主，让我们先暂且放一放高速，慢些，再慢些，欣赏一下周围还值得我们细细品味的点滴。
“花开不是为了花落，生命不是一次简单的奔赴死亡之约，侯鸟由南飞到北，又由北飞到南是为了经历四季的更替……”
当一切都将变成高速，出门有高速公路，就餐有各式各样的快餐，打开书报有各式各样的文化快餐，打开电脑更可以几分钟内“网尽天下”时，请记得放慢一下脚步，那时我们就会感受到生活有多少别样的滋味。
不知从何时起，“快”已经深入我们的内心，人们甚至没有闲暇去享受生活的美好。高效、准时、纪律贯穿整个社会生活。曾经魏晋时期的洒脱，唐宋时期的悠闲和明清时期的闲适至今已完全不复存在，“慢”仿佛已经成为了一个贬义词。可是，事实真的是这样吗？
当今时代网络小说盛行，因为网络写作门槛较低，但稿费却很可观。所以，有很多人都开始写起了网络小说。但与之同时产生的，是大批量的“垃圾文学作品”。多数网文作者为了追求所谓的“效率”，开启了凑字数模式，故事情节莫名其妙，质量大幅度下滑，甚至让整个网络文学界都蒙上了一层阴影。“快”并不意味着粗制滥造，一味地追求数量而忽略质量，甚至在某种程度上存在着敷衍。假期里有一部号称国产科幻神作的影片《上海堡垒》上映，但该片一上映就被网友疯狂吐槽，吐槽的内容主要集中在：画面特效粗糙，演员表演僵硬，配音和人物性格有偏差等，究其原因就是这部电影“赶工”的结果。
与之同期上映的.另外一部国产电影《哪吒之魔童降世》的口碑却受到了一致的好评。这部电影是继《大圣归来》、《大鱼海棠》、《昨日青空》之后国产动画的又一高峰，但这部电影的制作过程却与当今时代的“快”追求截然不同，这部电影早期十分艰难，从备案到上映共耗时五年多，中途更是险些因资金断裂而放弃。但制作组还是没有选择仓促完工，而是全部工作人员省吃俭用克服了所有的困难，将电影高质量的完成。稍后的事情，就是这部用心之作，获得了空前的好评和票房大卖。这就是“慢功夫”所得到的回报。仔细想来，*年广受好评的作品制作周期都呈现出越来越长的趋势。名作《飘》十年磨一剑，最终在华语影坛上大放光彩，《大圣归来》前后制作也将*十年之久，一上映就勾起了人们年少时对于大圣的崇拜之情。《杀破狼》广播剧对每个音效都力求完美写实，历史四年，终究打破了国内广播剧的纪录。
现代生活的快节奏，使人们没时间去慢下来。急功*利势必难以结出香甜的果实，磨刀不误砍柴功，经过时间的洗礼，岁月的沉淀，一定会让用心制作绽放出最美的光芒。
不知从何时起，“快”已经深入我们的内心，人们甚至没有闲暇去享受生活的美好。高效、准时、纪律贯穿整个社会生活。曾经魏晋时期的洒脱，唐宋时期的悠闲和明清时期的闲适至今已完全不复存在，“慢”仿佛已经成为了一个贬义词。可是，事实真的是这样吗？
当今时代网络小说盛行，因为网络写作门槛较低，但稿费却很可观。所以，有很多人都开始写起了网络小说。但与之同时产生的，是大批量的“垃圾文学作品”。多数网文作者为了追求所谓的“效率”，开启了凑字数模式，故事情节莫名其妙，质量大幅度下滑，甚至让整个网络文学界都蒙上了一层阴影。“快”并不意味着粗制滥造，一味地追求数量而忽略质量，甚至在某种程度上存在着敷衍。假期里有一部号称国产科幻神作的影片《上海堡垒》上映，但该片一上映就被网友疯狂吐槽，吐槽的内容主要集中在：画面特效粗糙，演员表演僵硬，配音和人物性格有偏差等，究其原因就是这部电影“赶工”的结果。
与之同期上映的另外一部国产电影《哪吒之魔童降世》的口碑却受到了一致的好评。这部电影是继《大圣归来》、《大鱼海棠》、《昨日青空》之后国产动画的又一高峰，但这部电影的制作过程却与当今时代的“快”追求截然不同，这部电影早期十分艰难，从备案到上映共耗时五年多，中途更是险些因资金断裂而放弃。但制作组还是没有选择仓促完工，而是全部工作人员省吃俭用克服了所有的困难，将电影高质量的完成。稍后的事情，就是这部用心之作，获得了空前的好评和票房大卖。这就是“慢功夫”所得到的'回报。仔细想来，*年广受好评的作品制作周期都呈现出越来越长的趋势。名作《飘》十年磨一剑，最终在华语影坛上大放光彩，《大圣归来》前后制作也将*十年之久，一上映就勾起了人们年少时对于大圣的崇拜之情。《杀破狼》广播剧对每个音效都力求完美写实，历史四年，终究打破了国内广播剧的纪录。
现代生活的快节奏，使人们没时间去慢下来。急功*利势必难以结出香甜的果实，磨刀不误砍柴功，经过时间的洗礼，岁月的沉淀，一定会让用心制作绽放出最美的光芒。
一首曲子的节奏快慢要是能相互协调便会有错落有致此起彼伏的畅快感,这并不容易.但要一个急性子的人和一个散漫的家伙相互理解,和谐相处,那就更不容易了.
我与爷爷奶奶三人同住,生活中充斥着各种快与慢的不协调.爷爷是个做起事来风风火火的老顽童,总给人一种急冲冲的感觉.而我,自然就是那个慢吞吞,做什么都反应迟缓的.家伙.这种做事的节奏差异总让爱顶嘴的我和容易激动的爷爷产生矛盾.幸好,我家还有个充当调解员,做起事来不紧不慢的奶奶,我们俩才能相安无事地较为*静地生活在同一屋檐下.
就拿今天早上发生的事情来说吧.*时我给自己和爷爷奶奶分别调一个闹钟,因为要给我做早餐,所以爷爷那边的闹钟比我的快二十分钟.往常,在我慢悠悠地起床的过程中,总能听到厨房传来一阵快节奏的“乐音”：“呯”地一声关上柜子,“啪啪啪”地搅着鸡蛋……可今天早上,待我睡眼惺忪地爬出被子走到房门口,却觉得外边一片安静,仿佛整个房子仍在睡梦中安眠.我顿时感到不妙,冲向爷爷奶奶的房间,着急地敲着门喊到：“奶奶!爷爷!六点半啦!”
“呀!”房间内传来奶奶一声低呼,我打开房门,只见他俩都醒了,爷爷一手抓过床头的外套“嗒嗒”地走向厨房,动作快得我一时没来得及叫“爷爷早上好”.“还站着干嘛,快去刷牙洗脸!”奶奶对呆在房门口的我高声道,但随即又压低声音说：“你忘了调这边的闹钟,爷爷肯定有点火了,再拖拖拉拉的,待会又会发作了.快去吧.”我只好急忙点头,跑去刷牙.
好不容易用快于自己*时数倍的速度收拾好,我又踱到餐桌前.抬头一看,已经五十分了!我不禁加快了动嘴的速度.眼见外头的天空愈发亮了起来,似乎在与时间一同催促着我.这时,原本在旁边一言不发闷头吃着的爷爷却开口说：“慢点吃,小心呛到.吃这么快,嚼不碎不好消化……”“这些也要教训我……”我虽然在心里抱怨,却隐约觉得这样的“矛盾”有些理所当然.
“爷爷奶奶再见!”“过马路小心.”我最终准点踏出家门.外面的天空已经完全亮了,我慢慢地走在上学路上,望着有些边快走边吃着早餐的人,感受着这快与慢交织的日常.
《论语·子路》中记载：“无欲速，无见小利。欲速则不达，见小利则大事不成。”其中“欲速则不达”的意思是：不要一味性急求快，如果主观要求违背了客观规律，反而达不到预期的目的。孔子的这句话揭示了快与慢的辩证法。无论是在走路行车，还是在治学办事，要想尽快达到目的，都应当遵循客观规律，脚踏实地，一步一个脚印，一步一个台阶的进行。
那么，快与慢之间究竟存在着怎样的辩证关系呢?
首先，快与慢是相对而言的。
学过物理的人都知道，只有在特定的参照系中，速度才有意义，只有通过比较，才能正确区分出快和慢。在光的眼里，我们人类可以达到的任何速度都是微不足道;但在蜗牛的眼中，人类步行的速度便足以令它恐惧。所以这种快与慢的相对性就决定了人们在做事时得考虑现实情况，考量自己的能力，切不可刻意贪快或图慢而失去最后的成功。
其次，快和慢是可以互相转化的。
米兰·昆德拉的`《慢》中有这样一段文字：
“在慢与记忆，快与遗忘之间有一个秘密联系。且说一个*常不过的情景：一个人在路上走。突然，他想要回想什么，但就是记不起来。这时候他机械的放慢脚步。相反的，某人要想忘记他刚碰到的霉气事，不知不觉会加快走路的步伐，仿佛要快快躲开在时间上还离他很*的东西。……”
就是这一段再简单不过的文字了，却把快与慢之间微妙的关系表达的如此清晰。同样的，以龟兔赛跑为例，在现实生活中，快的那一方如果原地踏步，势必将会被后边的追上，原先快的反而慢了，而原先慢的反而更快实现了目标。快与慢的转化，则时刻提醒人们脚踏实地的重要意义了。
最后，快与慢又是可以共同存在的。
第18加油站的张工以“三快三慢”的工作作风为18站带来了新风。去年，这个站被评为山东销售公司“青年文明号”和“五星级加油站”，而他个人也获得了许多荣誉。
“三快三慢”的工作态度正是解释“快与慢共同存在”这一观点的依据。从中我们也得知了一个道理：快有快的杂乱，慢有慢的条例。片面追求和沉溺于哪种状态都不是好的。这好比我们面对学*问题时所用的处理方式，我们应该以适当的方法，快乐的学*，有节奏的学*。这样，才能有效的发挥快与慢的作用。
其实，生活好比流水逝去时所散发的不同形态。小桥流水人家，这里的流水低回缓慢，富有诗情画意。滚滚长江东逝水，浪花淘尽千古风流人物。这里的水澎湃奔腾，犹如天上来，气势非凡，充满历史的沧桑和悲壮。要知道，慢是一种豁达，快是一种智慧。我们对生活有透彻的理解，拥有豁达的胸怀，就可以更好地欣赏生活、享受生活了。
人生路上，请调整好节奏。时而快来时而慢，踏踏实实地走好每一步，才能拥一路春暖花开。
生活的节奏有快有慢，快有快的好处，慢有慢的精彩。快慢都需要，但我更偏爱慢。快诚可贵，但慢价更高。当慢则慢，慢，可以“慢”出人生的潇洒与滋味。
当慢则慢，慢出质量。
“慢工出细活。”众多传统的手工艺品的制作都需要慢，比如需要108道工序才能打造出来的华贵的景泰蓝。唯有慢，才能做出品质，才能体现出其独特的艺术价值。许多名著又何尝不是“慢”出来的？司马迁穷尽一生，最终写出“史家之绝唱，无韵之离骚”的《史记》；曹雪芹耗尽心血，“披阅十载，增删五次，纂成目录，分出章回”，铸成中国古代小说的最高成就―《红楼梦》；一部《论语》，凝聚几代人的心血，于是流传并影响中华文化几千年……然而，如今许多建筑工程都在不停地赶进度，留下了许多安全隐患，从而引发了一系列地陷、楼塌、桥断等安全事故，令人色变。可见，在工艺品的制作上、经典作品的写作上，尤其在涉及人们生命安全的各种建筑上，应当“慢”出质量。
当慢则慢，慢出品位。
慢生活，给急驰的生命刹车。快节奏的生活，在带来利益的同时也使人失去了很多。每天用各种快餐打发肠胃，于是美食淡出了生活，健康“快”出了问题。若时而精烹细煮，与家人或朋友一起共享佳肴，营造出和谐的氛围，显得更有些生活的情趣与品位。或挤出一点空闲，沏一壶好茶，抑或斟几杯好酒，邀三五好友共同品尝，悠闲自在地谈天说地，既放松了身心，健康了身体，又让人感受到了友谊的美好和生活的惬意。细细品味，品的'不仅仅是佳肴，是香茗，更是情感，是生活的趣味。可见在饮食健康上，在好友聚会上，尤其在生活情趣上，切莫匆匆赶路，错过一路美丽的风景。我们应当慢慢欣赏，细细品味，进而提升生活的质量！
当慢则慢，慢有时是为了更快。
俗话说：“磨刀不误砍柴工。”慢是，成事的基础――“台上三分钟，台下十年功”，快需要慢的积累。看看李白、杜甫，“绣口一吐就是半个盛店”，他们快不快？但就是为了这一“快”，他们学*了多少佳作名篇，积累了多少人生阅历！那些穷尽一生写出一本书的作家，看起来似乎是慢的，但对那些书的时间跨度来讲，他们又何尝不快呢？就是我们这些眼下慢慢苦读的高中生，不也是为将来能快速提高成绩做打必要的铺垫吗？可见，在学*的积累上，在成绩的提高上，尤其在事业的成就上，应当慢慢积淀，厚积薄发，如此才能顺利进人彼此的快车道。
由此可见，在合适的行业中，在恰当的时机内，当慢则慢，会慢出质量，慢出品位，慢出速度，慢出人生的潇洒与滋味。惟其如此，才能使我们生活有品位，人生更精彩！
猎豹以快作为自己行动的法则，刘翔以快作为自己奋斗的目标。正因此，草原才有恐怖的“闪电杀手”，东方才有了一颗闪亮奥运新星。
快使他们达到了自己的目标，证明了自己的价值。生活需要快，即需要一种快的生活节奏。生活节奏快，才能提高自己的成功几率。二十一世纪是一个充满挑战与竞争的时代，曾经有人就专门把高考比喻成“千军万马挤独木桥”。面对这一浪又一浪的挑战，只有加快生活节奏。提高自己的成功几率才是稳中求胜的关键。
疯狂英语的创始人李阳，为了加快他学英语的生活节奏，他不分昼夜，被很多人称之为“疯子”，他的执着和疯狂最终使他获得了成功。伟大的法国１９世纪作家巴尔扎克，他每天工作至少１４个小时以上，以一种超乎想象的狂热生活节奏进行着他的写作事业，最终他的创作成为１９世纪文学的颠峰，他的作品也成为人类最宝贵的精神财富。
生活节奏快，才更容易养成敏捷的思维。生活节奏快的人，无疑会比其他人在相同的时间内做快与慢。那么，我们又将“慢”——那朵闲云、那泓清泉、那人生的调味剂置于何处呢?
我想讲一个故事：有一个人非常害怕他的影子，他每天都不停地跑，可是无论他跑得多快，影子总是在他身后，不久他力竭而死。一个老者叹息着说：“其实要甩掉自己的影子很容易，只要找片绿荫坐下来歇歇就行了。”
老者的智慧，是隽永而又意味深长的，这是人生的`态度，也是很多人都难以企及的高度。而杨贵妃无疑是聪明的，她将快与慢结合成舞蹈的精髓，或胡笳长笛急舒袖，或缓歌慢舞凝丝竹，试问她若是终日不厌烦地水袖轻舒，或是终日如火般狂歌伴舞，又如何引得君王带笑看，又如何引得荔枝翻尘来?
我行尔动，我静尔休，这本就是形容人生最贴切的一句话。握紧双手，里面什么也没有，而张开双手，世界却在你手中。日日追逐着朝阳而去，你永远也无法得见夕阳的那抹艳色。浔阳岸旁歌影犹存，清淡的月色让人忆起那婷婷袅袅的筝娘，轻拢慢捻的一曲，醉了烟花三月，醉了一池碧波，连白居易笔下《琵琶行》中的泪渍，也变的真切起来。
我们每个人都有这样的权利，在疲惫的时候，放慢脚步行走，或杯浮绿蚁，或清茗煮茶，将松籁奏成一阕中天曲，谱进我们自己的弦音，让亦步亦趋地跟在我们身后的清幽渲染人生的繁华，在城市飞快前进的速度下，且临风，且船移。这，才是快与慢最完美的结合，就像雅典卫城廊柱下光与影的共舞，这，才是最精彩的人生。
“因过竹院逢僧话，偷得浮生半日闲。”日落人静，品茗西轩，看窗外灯火阑珊，独自享受深夜后的“慢生活”。
慢可以让我们享受生活，修整身心。那些“焚膏油以继暑，恒兀以穷年”之人，因*惯紧和时间而害怕失去，退休后大多精神迅速衰退，身体状况大不如前，都是闲散则大神无主所致，而那些会享受“慢”之人，老来更加抖擞没事儿便携上挚友老伴，漫步，看书，下棋，在霞光夕日下优雅地老去。
慢可以让我们有更多的时做己事所望之事，提升修养，超然灵魂。清代的小说家便曾在《幽梦影》中写道：“人莫乐于闲，非无所事事之谓也。闲则能看书，天下之大乐，孰大于是?”本雅明看似自由散漫，却能在这看似无所事事的生活中，潜心在文学之中，著了《拱廊桥》。
慢也可以让我们静静地与所爱之人相伴，享受彼此静谧时光，父女母子间，是不需要“孝心不能等待”的悲叹，恋人夫妻之间，又有谁不想为对方“江颜弃轩冕，白首卧松木”，在风景看透是，配对方看细水长流，一起慢慢变老。正如社会生理学家刘铎所言：“快生活让我们失去最多最多的其实是对生活的体验，而这恰恰生活*身。”情为何物?而无人愿失。
慢生活让我门享受人生，体悟内心，找到人与人，人与物间的和谐，那我们有应该如何慢下来呢?
首先应该合理有序安排好自己的时间，做到空时不放慢，忙时不疲倦，不做到这点，你便可能想鼓吹皮球一般，从这个项目踢到那个行程，连*稔有序也论不上，又你来慢话之说?真正的'*静，又不是避开车马喧嚣而是在心中种菊。
然后学会在工作以外的时间内抛开工作上的琐事，放空身心，享受生活，如果一个人，在旅行中还十分钟一个电话，辜负美景，倒不如坐回办公室去。真正享受生活需要一种心境，*静地坐看时光流逝，*静地细数人世坎坷，这都是享受生活的意义，生活的意义不在权势和金钱，而在一颗*淡无华，毫无杂念的心，去领悟生活中的风雨兼程。
但最重要的是让心跟着感觉走，要有“酒醉只在花前生，酒静还来花下眠”的潇洒，以及：“世人笑我太疯癫，我笑他人看不穿。”的旷达。
浮生半日，漫游时光，人生苦难，又何必太快，告别匆匆的过往，学会慢下来，去发现那水中月，镜中花，以及……自己的内心。
从前，人们悠闲自在，“慢点儿啊！没事的！还有时间，不用着急！”
现在，人们日夜奔波，“哎呀！快点快点！又要来不及了！你看看你，每次都害‘我’迟到！真是！”
从前，人们的早餐，一碗小米粥，就着几盘菜，和好友一起，吃着，聊着，过了个把钟头，才不舍的回家。
现在，人们的早饭，匆匆的在路旁小摊上买两三个包子，一杯豆浆，没吃几口，也不过才三五分钟，又急忙去赶车上班了。
从前，人们的行程，翻山，步行赶到车站坐车，过个五六小时至渡口，上船，次日方可到达。
现在，人们的出行，先精打细算买张比从前贵不知多少倍的，比现在大部分便宜那么一丁点儿的.车票，机票，再把从前一天一夜的行程压缩成半日，可那美妙的心情，沿途的风景，都到哪儿去了呢？！
从前，人们的通讯，一封信，两三页纸，贴上八角钱的邮票，跑到镇上小心翼翼地塞进邮筒，而后便剩下等待，十天也行，半月也罢，时光慢得使等待都变得美好。
现在，人们的联络，聊QQ，刷微博，玩微信，指尖一动，便有成百上千条信息蜂拥而至，但日月如梭，稍纵即逝。
从前，人们的旅途，每一条路都留下了美好的记忆。
现在，人们的旅途，只为抵达，就是宛如天人的美景，也只是惊叹于一时的美好，却很难走进心中。
生在快生活的时代，你追我赶，丢三落四，心灵麻木，却没有了从前慢慢的快乐……从前，不拘泥，不提防，不慌张，不急躁，随和，可亲。从前好，从前慢，慢中出细活，慢中品人生。
当我看到《快与慢》这篇漫画时，我脑海里不禁浮现初当地球没有了树林的一片荒废的场景，于是我反问自己，没有树，还会有人类吗？我不禁深思起来。
那副漫画的大概内容是：有一个人在拿着伐木机砍树，他身后原本是一片茂盛的树林，可现在变成光秃秃的一片了。而他身后有一个人正弯着腰栽一棵树，在辛苦的给树铲土，那个伐木人不禁嘲笑道：“一大片树都被我伐完了，你才栽了一棵树，哈哈……”载满这树木的车唱着欢快的调子开走了，留下了一片荒地。
如今这样的事何其多，假如没有了树木，那我们的空气谁来净化？我们的人类将会面临的只有一条路：“死亡”
正是因为环境污染的太严重了，每年的春天，本应该是暖和的.，，可如今的春天依然还像冬天一样寒冷，秋天本该想是凉爽的，可如今的秋天却还像夏天一样炎热。一年中有多少条河，有多少个大海被废工厂排出来的脏水给污染了！
行动起来吧，我们的母亲“地球”已在痛苦的申咛。
古语说：“欲速则不达”，“慢工出细活“”“心急吃不了热豆腐”，……这些无不体现出慢的真谛。但在当今这个快速发展的社会中，慢的人就会跟不上时代，从而被社会淘汰。快与慢各有各的优点和缺点，不管是哪个对我们来说都不好。所以，我觉得我们应该把快与慢结合在一起，这才是上上策。
快是一种象征，代表着飞速发展的社会。现在的社会是一个充满竞争的社会，很多事情都讲究“先来后到”，“先到先得”的。所以速度快的人往往占优势，慢的人就占劣势。还有，为什么古代的死亡率高于现代呢？这不仅仅只是医疗水*的问题，更是因为古代交通不便，运输速度慢，无法及时地将病人送到更好的地方进行救治。所以说：快对我们是多么的重要啊。若是依旧同古时候速度，现在的我们还有可能去度假，去旅游吗？
当然，也不能说慢不可取。因为慢是一种淡然的态度，是一种豁达的心理。它能使人放松，让人活得更轻松些。就像东晋时期的陶渊明一样，放弃了繁华的世俗生活，归隐山林，过着“采菊东篱下，悠然见南山”的田园生活。以淡然的态度，豁达的'心理去感受慢生活中的乐趣，这何尝不是一种享受。
俗话说得好：“慢工出细活。”这句话也得到古往今来许许多多人的验证。李时珍尝尽百草，花费了二十年的时间写出的注释完整的《本草纲目》，为后人的医学研究奠定了基础，造福了千千万万的人。司马迁查阅百书，访遍各地，历时十三年才写出了历史上第一部编年体史书——《史记》。而*年来，有人曾用了三年的时间用玉石雕刻了一桌“满汉全*”。每道菜都栩栩如生，形状，大小，颜色都一丝不差。由此可见，慢也是非常重要的。再反观现在的那些豆腐工程，虽然是建得很快，但塌得也很快。不仅耗钱，耗力，还可能造**员伤亡。所以说：“快也不一定是全部可取的。”
在我看来，快慢结合是当今社会最需要的，也是最合适的生活方式。在现代这个信息量庞大的时代，要想找到最有用的资料，就必须先快速浏览，找到重点，再细细查阅。这样既省时又省力，又不会错过重点。这才是最适用于这个充满竞争力的社会的方式。
快是轰轰烈烈的，慢是细水长流的。我们的生活需要快与慢的结合，人生亦然。把握快慢的*衡，你便是真正的赢家。
自古以来，快似是都与草率行事挂钩.寓言曾轻吟：急急忙忙，惹人笑断畅.急功*利，迅速行事，不知将多少王侯将相的千秋大业毁于一旦.这匆匆一念，似是很可怕.可现如今，快节奏的生活像一条无形的皮鞭，抽打着还处于安乐椅上的人们.快，又成了当今生活的信条.快则通，通则遍，遍则成.快，促成了鳞次栉比的高楼，促成了新时代的繁荣.
可就像寓言中所说，揭开快亮丽的面纱，藏在幕后的.是多少手忙脚乱与沉杂.慢也就不得不登场.慢虽不及快高效，却也精细.滴水穿石，靠的就是慢功，若想快速穿破坚石，不是不可，只是少了岁月积累的润泽与包浆，也就破坏了自然本真的美.日出日落，缘何为美?只因一个等，在慢节奏中才能全程体味悸动与欣喜.有时慢中，更能知其本质.
千百年来，众说纷纭，可日子就在这一快一慢的交织中和谐地进行.快慢实无界.钟表摆动的频率是一定的，可是多少人将其人生演绎成不同节奏的协奏曲.在这个问题上，快慢的中庸则是最好的诠释.快慢与高低在本质上是并齐的，就好似在一水*面流淌的清泉过不了多久将沦为死水.俗言道：刚柔并济套用这个模型，就换成了快慢并施.快更有力道，更果断，而慢则在她无尽的绵延中彰显出一派柔情.
秉承这个道理，也就达到了做事的致高境界，一箭双雕.高效和质量双双落网.在这条信息高速公路上，你有快的优势，慢的心静;快的头脑，慢的斟酌.快入慢出，任你在这个世界驰骋.但也切记不可盲目更替，不可急功*利，就好似鱼和熊掌，你得哪个呢?哪个又更好呢?在不同时期，这道无解题有它特有的答案.
别做惹人笑断肠的瞎忙活儿，也别做磨磨叽叽的爱磨噌，把自己的日程安排地错落有致.让别人舒心，更让自己舒心.
兵法云“兵贵神速”，谈交战用兵的快；谚语说“欲速则不达”，“心急吃不了热豆腐”，显慢的真谛。“快”与“慢”似一对冤家，各据半壁江山，互不相让。而我说，快慢各有长，把快与慢结合在一起，才是上上策。
快是一种象征。它代表着时代的步伐。走马观花，浮光掠影，在快节奏的今天，这是我们必须的行走方式。我们追求快，追求速度，来也匆匆，去也匆匆，虽然对此时而无奈，却也享受其乐。看改革开放以来，如雷贯耳的“深圳速度”，激励着多少的昂扬斗志；看高潮迭起的奥运会赛场，博尔特、菲尔普斯一次次用速度征服对手，征服观众，书写历史。快，是一种进步，一种能力，一门艺术。我们紧跟其后，一步步感受快的气息与魅力。我们需要快，我们必须快。
而慢是一份豁达。不再去回首因慢而挨打的中国*代史，无需去担心“快”将人间的温情冷却。走过千山玩水，慢早已沉淀一份淡然，成就一份豁达。细嚼慢咽，精雕细琢，用慢创造的往往是永恒的精品，仅要文火足矣。李时珍一本《本草纲目》用二十年的光阴；司马光著《资治通鉴》走过十九年，司马迁著《史记》耗时十三载，曹雪芹一部《红楼梦》梦过十年……精品，是这样炼出来的。慢中的.豁达与智慧，早已渗透在点滴之中。慢，慢慢的享受，慢慢的酝酿，收获一份从容的生命姿态。
殊不知，快与慢的完美融合则是一种智慧。在享受快与慢的同时，更应该找到它们的交集。
楚河汉界，仕相炮马，各显神通。是“卒”厉害还是“车”凶悍？小卒一步一个脚印，却也勇往直前，绝不回头，无所畏惧。深入腹地，你将仕能奈何几分！车来势汹汹，横冲直撞，了无障碍便直闯无忌，谁见了都怕三分。可是，烽火战场，它们谁都少不得，谁又能说清是快车好还是慢卒好呢。此时的战场，正是联合车与卒的力量，快慢相辅，冲锋陷阵。
捧起一本好书，是一目十行还是咬文嚼字？快读一气呵成，掌握文本主旨，领悟精髓；慢读品字赏词，感受字里行间的细腻。显然，二者皆不可少，各有其妙。这便是联合的智慧。
生活中的许许多多都是快慢并行的。而控制节奏，驾驭快慢则是一门高超的学问，一种智慧。尺有所短寸有所长，我们不能一味地追求速度或是慢节拍，当快则快，当慢则慢，要知道，快慢相宜才是真正的境界。
我们的生活需要快与慢的结合，人生亦然。把握快与慢的*衡，你便是真正的赢家。
从前，人们悠闲自在，“慢点儿啊！没事的！还有时间，不用着急！”
现在，人们日夜奔波，“哎呀！快点快点！又要来不及了！你看看你，每次都害‘我’迟到！真是！”
从前，人们的早餐，一碗小米粥，就着几盘菜，和好友一起，吃着，聊着，过了个把钟头，才不舍的回家。
现在，人们的早饭，匆匆的在路旁小摊上买两三个包子，一杯豆浆，没吃几口，也不过才三五分钟，又急忙去赶车上班了。
从前，人们的行程，翻山，步行赶到车站坐车，过个五六小时至渡口，上船，次日方可到达。
现在，人们的出行，先精打细算买张比从前贵不知多少倍的，比现在大部分便宜那么一丁点儿的车票，机票，再把从前一天一夜的行程压缩成半日，可那美妙的`心情，沿途的风景，都到哪儿去了呢？！
从前，人们的通讯，一封信，两三页纸，贴上八角钱的邮票，跑到镇上小心翼翼地塞进邮筒，而后便剩下等待，十天也行，半月也罢，时光慢得使等待都变得美好。
现在，人们的联络，聊QQ，刷微博，玩微信，指尖一动，便有成百上千条信息蜂拥而至，但日月如梭，稍纵即逝。
从前，人们的旅途，每一条路都留下了美好的记忆。
现在，人们的旅途，只为抵达，就是宛如天人的美景，也只是惊叹于一时的美好，却很难走进心中。
生在快生活的时代，你追我赶，丢三落四，心灵麻木，却没有了从前慢慢的快乐……从前，不拘泥，不提防，不慌张，不急躁，随和，可亲。从前好，从前慢，慢中出细活，慢中品人生。
如今社会发展迅猛，人们的生活步伐也不断加快，正是此样，人们在社会的经济，物资上得到压迫，生活上有压迫，使得有压力，没有了空闲，没有了自由，一切都在社会束缚下艰难地生活着。
但这一切都是后天环境所形成的。像过去的古代人，生活安定，没有发达的科技，没有这高级的设备。古代人们都是以务农、纺布，最多只做些小生意，并没有现在大企业，商店之分。之所以现在人们生活紧促，生活步伐需要不断调整，都是我们自己所施加的，原因是城市改善了，企业加多了，从乡村来城市的人也越来越多了，进入各种企业工作，可一但倒闭，就会起到连锁反应，原来可以早出晚归的工人，倒是到期领到如愿的工资，就会被倒闭的.公司滞带，工人们为了解决没有钱的生活必须加快步伐，假如另一个企业工作，但这个公司强盛了，就会产生排斥的反副作用致使社会的商业危机。――就是生活步伐加快了，就会有压力。
所以我们要调整我们的步伐，使它走得不那么紧促，让它慢慢轻松，使我们感到生活的乐趣，生活的意义，人生的道理及存在。不用整天只沉浸在于工作与睡觉之中，最后老去，花败枝残如果那样就会觉得做人很无聊，为什么做人，难道人生就是完成任务：工作，繁殖后代，把后代养育**，就完**生的旅途？不！人生就是一场旅游，要好好珍惜，不要死命工作，要调整好步伐，使它走得自然，走得精彩，才是如愿以偿的。
要记住，人生是旅途，步伐减慢就可以体会生活的乐趣，人生的意义。快与慢的选择，你会选哪个？
骏马醉心于快走踏清秋的驰骋，野鹤却赋情于漫步睨山林的清幽，快与慢，都能决定人生的态度与高度。可是浮云总有疾风助舞才能舒卷**，躁怒总有安宁轻抚才能还我清明，而人生只有快与慢的适度结合才能欣赏到海岸线上的那抹霁云初晓，在那百花深处。
快是左手，慢是右手，只有两者紧密扣合，我们才能套牢自身使之与灵魂更加贴合。
球场上有句话：“谁控制了速度，谁就控制了整场比赛。”在这个被速度掌控的时代里，快，就像是生命的出口，高楼的'迅速崛起与事物的日新月异，变成了自然的*衡。在键盘上迅速游移的双手，与短短时间就可快速发出的电子邮件已然不屑于擦去红笺小字辗转旅途的尘埃。
可是看着一生追逐于名利却被疲惫失败的人生弃于青史角落的和绅，看着铁骑野马冲入欧洲的草原霸主成吉思汗两手空空的落寞无奈，看着行走在城市边缘的白领精致妆容下掩盖不住的苍白，不禁深深疑惑起来，他们错过了一些什么，不是吗？乌龟比兔子，不是更能多讲些道路上的风景吗？他们在人生道路上的急行军，不正是像毕淑敏说的那样，其实岁月一直在消逝，今日的得总会变成明日的失吗？
那么，我们又将“慢”——那朵闲云、那泓清泉、那人生的调味剂置于何处呢
我想讲一个故事：有一个人非常害怕他的影子，他每天都不停地跑，可是无论他跑得多快，影子总是在他身后，不久他力竭而死。一个老者叹息着说：“其实要甩掉自己的影子很容易，只要找片绿荫坐下来歇歇就行了。”
老者的智慧，是隽永而又意味深长的，这是人生的态度，也是很多人都难以企及的高度。
而杨贵妃无疑是聪明的，她将快与慢结合成舞蹈的精髓，或胡笳长笛急舒袖，或缓歌慢舞凝丝竹，试问她若是终日不厌烦地水袖轻舒，或是终日如火般狂歌伴舞，又如何引得君王带笑看，又如何引得荔枝翻尘来？
我行尔动，我静尔休，这本就是形容人生最贴切的一句话。握紧双手，里面什么也没有，而张开双手，世界却在你手中。日日追逐着朝阳而去，你永远也无法得见夕阳的那抹艳色。
浔阳岸旁歌影犹存，清淡的月色让人忆起那婷婷袅袅的筝娘，轻拢慢捻的一曲，醉了烟花三月，醉了一池碧波，连白居易笔下《琵琶行》中的泪渍，也变的真切起来。
我们每个人都有这样的权利，在疲惫的时候，放慢脚步行走，或杯浮绿蚁，或清茗煮茶，将松籁奏成一阕中天曲，谱进我们自己的弦音，让亦步亦趋地跟在我们身后的清幽渲染人生的繁华，在城市飞快前进的速度下，且临风，且船移。这，才是快与慢最完美的结合，就像雅典卫城廊柱下光与影的共舞，这，才是最精彩的人生。
将快与慢结合起来酌情调度，用雷厉风行的速度认真做事，用小泉淡侬的清缓来品味人生。
你会发现，在飞鸟悠远苍凉的世界里，也许只有静卧的尘沙，是它唯一的干粮。
*日，四川某地的李大爷及老伴几经辗转来到某知名医院，却被告知就医需在“网上预约”一事引起了我的深思。我觉得，在“快一拍”的信息化智能化社会中，要另外考虑“慢了一拍”的群体。要继续弘扬中国优秀传统文化，这样的社会才是真正在发展进步的社会。
世界在发展，时代在更替，这无可厚非。但在这越来越“快”的时代中，我们是不是一不小心漏掉了什么东西？这样东西又是否值得我们去追寻去传承？在前进的道路上不小心遗落了什么，这是不可避免的，但是贵在及时发现，及时拾回。尊老自古就是我们中华文化的瑰宝之一。老人求医问药是再正常不过的事情，却要因时代的发展而在这正常不过的事情上筑起一道老人难从逾越的沟壑。真正的发展是要大家一起进步，一起发展的，或许有人会说：“适者生存，如果老人不适应这个时代，那就让他们'淘汰’就好了。”这真的是社会发展的实质吗？那得令多少人寒心呢？大脑能独立思考是人类不同于动物的最大优势。正因为是这样，我们更应保护好弱势群体，不是吗？但这也并不是制约发展的借口，我们要想的，要做的。应该是如何在“快一拍”的智能时代中，牵上“慢了一拍”的群体的手。
这事并非到了难以解决的地步。比如现在的数宇货币。至今还未全国普及，难道不是有考虑到弱势群体不会使用的问题吗？不得不说，这是先明之举。一旦发布使用不行，这岂不是妨碍'慢了一拍”的群体生活吗？所以，国家是有努力在“快一拍”的时代中牵上“慢了一拍”的群体，但爱是双向奔赴的。“慢了一拍”的群体也在努力赶上“快一拍”的时代。现在老人的视频多受广大网友的喜爱和传播啊。所以“快一拍”的群体更要停下来，等等“慢了一拍”的群体。
时代发展不可避免，但在此牵上“慢了一拍”的群体也并非易事。我们要努力去做，才能让这这件事早日得以成功实践。
“慢了一拍”的群体是可以赶上”快一拍”的时代，只要这个时代伸出了手。
快马扬鞭何需急，慢步赏花自在行。快与慢，决定人生的态度和高度，而人生只有快与慢的适度结合才能欣赏到海岸线上的那抹霁雨初晴。
慢是一种艺术。红楼一梦，醒向何处？悼红轩中，批阅十载，增删五次。曹雪芹一生艰辛，只为《红楼梦》的横空出世；鲁迅致力文学半生，只为国民思想的觉醒；保尔的不懈追求，只为了人类科技的进步。这些伟人立足于自身的信念，不求速度，只求获得人生真谛，这才是真正的慢味人生。
慢是一种境界。浔阳岸旁歌影犹存，轻拢慢捻的一曲，醉了烟花三月，漾了一池碧波，好似白居易笔下的“草长莺飞，杨柳堤烟”。深冬的腊月，在空无一人的长街独赏“天人作巧，剪水飞花”的惊雪。寻一处桃源，沏一壶清茶，凭清溪流水洗涤沾染浮尘的心境，是“采菊东篱下，悠然见南山”的宁静。
等一等，让疾风助舞浮云，聆听画梁双燕惊残梦的呢喃；停一停，让微风轻抚燥怒，探寻驰骋万里战沙场的动魄。我行尔动，我静尔休，这本就是形容人生最贴切的一句话。握紧双手，里面什么也没有，而张开双手，世界却在你手中。
快是一种时尚。走马观花，浮光掠影，在快节奏的今天，这是我们行走的唯一方式。快餐、快递、快车，衣食住行无一不快。当年令人惊叹不已的“深圳速度”而今早已是见怪不怪，曾经的沧海桑田在现代人的弹指一瞬间天翻地覆。快，成了时代的代名词。
快是一种能量。***是中国体操界获得最多次世界冠军的人他在退役后，没有放慢生活的步伐，他的人生，有很多次可以停歇的时刻，但他却从未贪恋过。他不断地追求，不断的拼搏，力求做更多的事情，力求为自己的生命增加长度；他不断尝试，不断接触新的领域，力求做更好的事情，力求为自己的生命增加宽度。
人生就是一场旅行，不在乎目的地，在乎的应该是沿途的风景以及看风景的心情。现代生活灯红酒绿，有多少人低头赶路错过秀丽山河？慢下脚步，倾听灵魂的声音吧，人生何必太匆匆。
在城市飞快前进的速度下，且临风，且船移。这，才是快与慢最完美的结合，这，才是最精彩的人生。
兵法云“兵贵神速”，谈交战用兵的快；谚语说“欲速则不达”，“心急吃不了热豆腐”，显慢的.真谛。“快”与“慢”似一对冤家，各据半壁江山，互不相让。而我说，快慢各有长，把快与慢结合在一起，才是上上策。
快是一种象征。它代表着时代的步伐。走马观花，浮光掠影，在快节奏的今天，这是我们必须的行走方式。我们追求快，追求速度，来也匆匆，去也匆匆，虽然对此时而无奈，却也享受其乐。看改革开放以来，如雷贯耳的“深圳速度”，激励着多少的昂扬斗志；看高潮迭起的奥运会赛场，博尔特、菲尔普斯一次次用速度征服对手，征服观众，书写历史。快，是一种进步，一种能力，一门艺术。我们紧跟其后，一步步感受快的气息与魅力。我们需要快，我们必须快。
而慢是一份豁达。不再去回首因慢而挨打的中国*代史，无需去担心“快”将人间的温情冷却。走过千山玩水，慢早已沉淀一份淡然，成就一份豁达。细嚼慢咽，精雕细琢，用慢创造的往往是永恒的精品，仅要文火足矣。李时珍一本《本草纲目》用二十年的光阴；司马光著《资治通鉴》走过十九年，司马迁著《史记》耗时十三载，曹雪芹一部《红楼梦》梦过十年……精品，是这样炼出来的。慢中的豁达与智慧，早已渗透在点滴之中。慢，慢慢的享受，慢慢的酝酿，收获一份从容的生命姿态。
殊不知，快与慢的完美融合则是一种智慧。在享受快与慢的同时，更应该找到它们的交集。
楚河汉界，仕相炮马，各显神通。是“卒”厉害还是“车”凶悍？小卒一步一个脚印，却也勇往直前，绝不回头，无所畏惧。深入腹地，你将仕能奈何几分！车来势汹汹，横冲直撞，了无障碍便直闯无忌，谁见了都怕三分。可是，烽火战场，它们谁都少不得，谁又能说清是快车好还是慢卒好呢。此时的战场，正是联合车与卒的力量，快慢相辅，冲锋陷阵。
捧起一本好书，是一目十行还是咬文嚼字？快读一气呵成，掌握文本主旨，领悟精髓；慢读品字赏词，感受字里行间的细腻。显然，二者皆不可少，各有其妙。这便是联合的智慧。
生活中的许许多多都是快慢并行的。而控制节奏，驾驭快慢则是一门高超的学问，一种智慧。尺有所短寸有所长，我们不能一味地追求速度或是慢节拍，当快则快，当慢则慢，要知道，快慢相宜才是真正的境界。
我们的生活需要快与慢的结合，人生亦然。把握快与慢的*衡，你便是真正的赢家。
——高中快与慢议论文（精选5篇）
在这样一个一切都讲究速度，讲究快的年代，每一个人都在与时间赛跑。饿了，有快餐;开车出行，有高速公路;出们远行，有高铁;上网，有高速宽带;送礼物，有快递......一切都与快有关。
人们究竟是为了什么，而使自己生活在了快节奏当中?人们是为了想要早一点的到达自己的目的地，实现自己的目标而把自己的步伐加快。
当我们年老时躺在病床上回想着自己过往的生活，自己只能回想起实现的一个又一个的目标和快速的步伐再就没有什么可回忆的了。这样的人生岂不是太过于悲惨。
我们应当放慢自己的脚步，留心观察、品味我们身边的每一个人，每一件是。这样我们才更有意义的生活下去。去吃自己喜欢的食物，细细品味其味道;去送一份礼物给自己喜欢的人，认真感受着她的微笑......
慢生活在这个新时代中并不过时，而是人们静下心来，细细品味生活的方法，也是值得人们去做的。
文学家一般在创作是都会先写一篇文章，然后放置下来，过一段时间拿出来修改，再放置，再修改。一连几次，直到自己认为无须再改，才会发表。正是因为慢，才会出现无数的好作品。只有慢工才会出细活。
慢并不是说做事拖拉，而慢是一种生活态度，对任何事情都会认真思考，仔细斟酌，做出正确的决定，而不会犯过大的错误。
科学家为了研究一个课题，而耗费了十几年的心血，有的人甚至生命都奉献给了科学，当有上千万个数据放在他们面前，需要他们仔细将其排列时，科学家们会一丝不苟的做下去。正是有了他们这种“慢”的精神，才会攻破一个又一个的科学难题。
“慢”是一种生活态度，是一种负责任的态度。只有一个人“慢”下来，他的心才会从熊熊烈火变成宽广的大海，他的心才能包容一切。
慢与快他们是相对的。在这样一个讲究速度，讲究快的新时代，人们往往“慢”下来，让自己的一切都“慢”下来，这样才能更好的走下去。如果我们讲的是一味的快，而不仔细思考。就算是你完成了你的目标，你的人生也是不完整的。
慢是一种生活方式，也是一种生活态度。
兵法云“兵贵神速”，谈交战用兵的快;谚语说“欲速则不达”，“心急吃不了热豆腐”，显慢的真谛。“快”与“慢”似一对冤家，各据半壁江山，互不相让。而我说，快慢各有长，把快与慢结合在一起，才是上上策。
快是一种象征。它代表着时代的步伐。走马观花，浮光掠影，在快节奏的今天，这是我们必须的行走方式。我们追求快，追求速度，来也匆匆,说明文，去也匆匆，虽然对此时而无奈，却也享受其乐。看改革开放以来，如雷贯耳的“深圳速度”，激励着多少的昂扬斗志;看高潮迭起的会赛场，博尔特、菲尔普斯一次次用速度征服对手，征服观众，书写历史。快，是一种进步，一种能力，一门。我们紧跟其后，一步步感受快的气息与魅力。我们需要快，我们必须快。
而慢是一份豁达。不再去回首因慢而挨打的中国*代史，无需去担心“快”将人间的温情冷却。走过千山玩水，慢早已沉淀一份淡然，成就一份豁达。细嚼慢咽，精雕细琢，用慢创造的往往是永恒的精品，仅要文火足矣。李时珍一本《本草纲目》用二十年的光阴;司马光著《资治通鉴》走过十九年，司马迁著《史记》耗时十三载，曹雪芹一部《红楼梦》梦过十年……精品，是这样炼出来的。慢中的豁达与智慧，早已渗透在点滴之中。慢，慢慢的享受，慢慢的酝酿，一份从容的姿态。
殊不知，快与慢的完美融合则是一种智慧。在享受快与慢的同时，更应该找到它们的交集。
楚河汉界，仕相炮马，各显神通。是“卒”厉害还是“?”凶悍?小卒一步一个脚印，却也勇往直前，绝不回头，无所畏惧。深入腹地，你将仕能奈何几分!?来势汹汹，横冲直撞，了无障碍便直闯无忌，谁见了都怕三分。可是，烽火战场，它们谁都少不得，谁又能说清是快?好还是慢卒好呢。此时的战场，正是联合?与卒的.力量，快慢相辅，冲锋陷阵。
捧起一本好书，是一目十行还是咬文嚼字?快读一气呵成，掌握文本主旨，领悟精髓;慢读品字赏词，感受字里行间的细腻。显然，二者皆不可少，各有其妙。这便是联合的智慧。
中的许许多多都是快慢并行的。而控制节奏，驾驭快慢则是一门高超的学问，一种智慧。尺有所短寸有所长，我们不能一味地追求速度或是慢节拍，当快则快，当慢则慢，要知道，快慢相宜才是真正的境界。
我们的生活需要快与慢的结合，人生亦然。把握快与慢的*衡，你便是真正的赢家。
兵法云“兵贵神速”，谈交战用兵的快;谚语说“欲速则不达”，“心急吃不了热豆腐”，显慢的真谛。“快”与“慢”似一对冤家，各据半壁江山，互不相让。而我说，快慢各有长，把快与慢结合在一起，才是上上策。
快是一种象征。它代表着时代的步伐。走马观花，浮光掠影，在快节奏的今天，这是我们必须的行走方式。我们追求快，追求速度，来也匆匆,说明文，去也匆匆，虽然对此时而无奈，却也享受其乐。看改革开放以来，如雷贯耳的“深圳速度”，激励着多少的昂扬斗志;看高潮迭起的会赛场，博尔特、菲尔普斯一次次用速度征服对手，征服观众，书写历史。快，是一种进步，一种能力，一门。我们紧跟其后，一步步感受快的气息与魅力。我们需要快，我们必须快。
而慢是一份豁达。不再去回首因慢而挨打的中国*代史，无需去担心“快”将人间的温情冷却。走过千山玩水，慢早已沉淀一份淡然，成就一份豁达。细嚼慢咽，精雕细琢，用慢创造的往往是永恒的精品，仅要文火足矣。李时珍一本《本草纲目》用二十年的光阴;司马光著《资治通鉴》走过十九年，司马迁著《史记》耗时十三载，曹雪芹一部《红楼梦》梦过十年……精品，是这样炼出来的。慢中的豁达与智慧，早已渗透在点滴之中。慢，慢慢的享受，慢慢的酝酿，一份从容的姿态。
殊不知，快与慢的完美融合则是一种智慧。在享受快与慢的同时，更应该找到它们的交集。
楚河汉界，仕相炮马，各显神通。是“卒”厉害还是“?”凶悍?小卒一步一个脚印，却也勇往直前，绝不回头，无所畏惧。深入腹地，你将仕能奈何几分!?来势汹汹，横冲直撞，了无障碍便直闯无忌，谁见了都怕三分。可是，烽火战场，它们谁都少不得，谁又能说清是快?好还是慢卒好呢。此时的战场，正是联合?与卒的力量，快慢相辅，冲锋陷阵。
捧起一本好书，是一目十行还是咬文嚼字?快读一气呵成，掌握文本主旨，领悟精髓;慢读品字赏词，感受字里行间的细腻。显然，二者皆不可少，各有其妙。这便是联合的智慧。
中的许许多多都是快慢并行的。而控制节奏，驾驭快慢则是一门高超的学问，一种智慧。尺有所短寸有所长，我们不能一味地追求速度或是慢节拍，当快则快，当慢则慢，要知道，快慢相宜才是真正的境界。
我们的生活需要快与慢的结合，人生亦然。把握快与慢的*衡，你便是真正的赢家。
《论语·子路》中记载：“无欲速，无见小利。欲速则不达，见小利则大事不成。”其中“欲速则不达”的意思是：不要一味性急求快，如果主观要求违背了客观规律，反而达不到预期的目的。孔子的这句话揭示了快与慢的辩证法。无论是在走路行车，还是在治学办事，要想尽快达到目的，都应当遵循客观规律，脚踏实地，一步一个脚印，一步一个台阶的进行。
那么，快与慢之间究竟存在着怎样的辩证关系呢?
首先，快与慢是相对而言的。
学过物理的人都知道，只有在特定的参照系中，速度才有意义，只有通过比较，才能正确区分出快和慢。在光的眼里，我们人类可以达到的任何速度都是微不足道;但在蜗牛的眼中，人类步行的速度便足以令它恐惧。所以这种快与慢的相对性就决定了人们在做事时得考虑现实情况，考量自己的能力，切不可刻意贪快或图慢而失去最后的成功。
其次，快和慢是可以互相转化的。
米兰·昆德拉的《慢》中有这样一段文字：
“在慢与记忆，快与遗忘之间有一个秘密联系。且说一个*常不过的情景：一个人在路上走。突然，他想要回想什么，但就是记不起来。这时候他机械的放慢脚步。相反的，某人要想忘记他刚碰到的霉气事，不知不觉会加快走路的步伐，仿佛要快快躲开在时间上还离他很*的东西。……”
就是这一段再简单不过的文字了，却把快与慢之间微妙的关系表达的'如此清晰。同样的，以龟兔赛跑为例，在现实生活中，快的那一方如果原地踏步，势必将会被后边的追上，原先快的反而慢了，而原先慢的反而更快实现了目标。快与慢的转化，则时刻提醒人们脚踏实地的重要意义了。
最后，快与慢又是可以共同存在的。
第18加油站的张工以“三快三慢”的工作作风为18站带来了新风。去年，这个站被评为山东销售公司“青年文明号”和“五星级加油站”，而他个人也获得了许多荣誉。
“三快三慢”的工作态度正是解释“快与慢共同存在”这一观点的依据。从中我们也得知了一个道理：快有快的杂乱，慢有慢的条例。片面追求和沉溺于哪种状态都不是好的。这好比我们面对学*问题时所用的处理方式，我们应该以适当的方法，快乐的学*，有节奏的学*。这样，才能有效的发挥快与慢的作用。
其实，生活好比流水逝去时所散发的不同形态。小桥流水人家，这里的流水低回缓慢，富有诗情画意。滚滚长江东逝水，浪花淘尽千古风流人物。这里的水澎湃奔腾，犹如天上来，气势非凡，充满历史的沧桑和悲壮。要知道，慢是一种豁达，快是一种智慧。我们对生活有透彻的理解，拥有豁达的胸怀，就可以更好地欣赏生活、享受生活了。
人生路上，请调整好节奏。时而快来时而慢，踏踏实实地走好每一步，才能拥一路春暖花开。
光阴在白驹过隙之间悄然飞逝，“快”已成为当今时代特有的代言词，也渐渐成为人们生活的方式、为人处事的*惯，但“慢”却始终是当下人们不可或缺甚至是重新拾起的瑰宝。
快生活，快节奏。在如今这个信息发达，交通路线错综复杂拥挤的时代里，我们总是能看见大批大批的人因忙碌而匆匆地行走。匆匆的脚步，匆匆的身影，他们停不下来，甚至没有想过要停下来。
“快”是一件好事。但其实，“快”与“慢”这二者不可或缺。它们之间有着一个如天秤般的*衡点，若一方过多，一方过少，这个*衡就会被打破，人生根条捻地不甚稳定的线便也有动摇之危。要想一路走到成功的彼岸，便必须抓住这二者间的制衡点。
要抓住快与慢的制衡点，就要析清事情性质，明确目的。若你面对的是需要你立即动身的事，如消防员面对一场亟待扑灭的滔天大火，便不可有一点犹豫耽搁。但若你面对的是需要用时间与精力去共同沉淀、精心雕琢的工作，你便不可急于求成。只有明白自己要做的事的现状与要求，才能正确地做出对“快”或是“慢”的抉择。
要抓住快与慢的制衡点，就要学会调节二者至适度性。“快”或“慢”，指的永远不仅是做事速度的快慢，还体现于生活态度上。当今新时代，往往推崇“高效生活”，而“快”即“高效”的体现。固然，高效率的学*或工作让我们生活地更加充实有意义，但走在人生路上，我们也需要欣赏“慢”生活的美丽。列宁说过：“会休息的人才会工作。”出门旅游散心，或只是闲暇时拈花一朵，听风低语，都能让你暂时忘却高速繁忙带来的窒息感，慢慢调节了你失衡的“快”与“慢”的天秤。反过来说，若有人终日无所事事，便也空虚无聊至极，同样需要“快”生活的刺激。生活中的许许多多都是快慢并行的。而控制节奏，驾驭快慢则是一门高超的学问，一种智慧。
时代在不断更替，新事物层出不穷，快步伐追上时代的潮流前沿，在人生坦途道路上，慢中求快，快中求稳，“一切慢慢来，快了出错划不来！”慢是现代文明的瑰宝，享受人生道路上的俊美风景，细细回味曾经经历的酸甜苦辣，体会人生旅途中的人情冷暖，慢下来，慢慢品味生活中的绚烂多彩！
人生路上，请调整好节奏。时而快来时而慢，踏踏实实地走好每一步，才能拥一路春暖花开。
——高中优秀议论文菁选
高中优秀议论文(合集15篇)
在**淡淡的日常中，大家都经常看到论文的身影吧，论文是指进行各个学术领域的研究和描述学术研究成果的文章。写起论文来就毫无头绪？以下是小编收集整理的高中优秀议论文，欢迎大家分享。
每个人的一生都有着百年不等的生命，从童年到花甲，每一个阶段便是一程故事，在这其中，我们也许只有着十几年的幸福时光，那便是童年，待到我们长大时，作为一个拥有着正常心态的人，可能每个人都会有理想，于是，我们便开始打拼与追逐，于是就这样，我们从此踏上了一条不归路，等到某一天蓦然回首的瞬间，却是泪眼朦胧，但是我们清楚，我们为了追求付出的一切，值得，至少不遗憾;
每个人的人生都离不开追求，有追求的人生才有意义，有追求的人生才会变得精彩，有追求就是有梦想，有梦想的人永远是年轻的，他的心灵永远不会变的枯燥，有梦想并去追求的人就是最值得骄傲的人。
追求，是人的一生不论怎样都离不开的一种东西，他触摸不到，却深深潜藏在每个人的内心里，让每个人的心灵都随时保持着活力，也让每个人在迈向成功的路上都多了一种坚不可摧的信念。为什么要前进，因为有追求，为什么要成功，因为有梦想，心中揣有梦想，敢于追求，才能不惧千山万险，敢于追求，才能无人可挡。
敢于追求，不惧任何挑战，才是勇敢的人生。试想一下，世界上每天有多少人为了梦想，为了生活，甚至是为了别人在不停地奔跑。假若你此刻心中装有梦想，却碍于现实不敢去尝试与挑战，那是一件多么遗憾的事，如果你畏惧了，那么你只是不敢面对自己，如果你退缩了，也只是为了更有力的出力，但如果你放弃了，你不是输了别人，而是最先输给了自己。
童年时，我们已经挥霍了;现在，我们就要踏上一条寻找梦想的，为了回报家人，也为了要证明自己，证明自己，就要敢于追求，不仅要明确心中的目标，更要有不惧艰险的勇气，倘若你只是有着梦想而由于畏惧现实中的各种挑战而停止不前，那么，一切都只是空想。
年轻时，我们也都会彷徨，有时会望着远处，不知自己的梦想在何方，我们徘徊过，也迷茫过，伤心过，也痛哭过，但我们却依旧美丽，我们因为敢于追求而变得坚不可摧，因为尝过失败而变得风雨无阻，也因为因为含过泪水而变得更加成熟与沧桑。
轲的'现在，轲庆幸自己依然年轻，轲可以去用轲的方式和勇气去追求轲想要的，不管路上有多少艰难险阻，轲都会一笑而过，因为轲知道人生其实就是在奋斗中不断的旅行，重要的是去看沿途的风景。
敢于追求，才是精彩的人生，轲在想：如果有一天坐在摇晃的椅子上，回忆起自己的往事，会发出会心的一笑，那么轲的人生就是成功的。
敢于追求，不惧挑战，人生才有意义;敢于追求的人，才是最勇敢的人，轲想问你：你敢吗?
当距离无限拉*，幻想变成了真实，美感就没有了。于是就有了翻涌的思绪，烦恼丛生。我们总是抱怨烦恼太多，快乐太少。他们说，烦恼皆由贪婪而起，戒了这些贪婪，俗人的快乐就不难得了。我问，如果不希图快乐就不会有烦恼，那你愿意放弃快乐吗？你答，红尘太好，看不透，舍不得。
当又一次站在起跑线上，而你已经输在起跑线上，美梦已经泡汤了。于是就有了翻涌的思绪，烦恼丛生。我们总是说压力太大，鼓励太少。他们说，压力皆由生活欲望而起，戒了这些欲望，俗人的压力就不会有了。我问，如果不希图压力就不会有烦恼，那你愿意放弃压力吗？你答，生活太累，不拼搏，没结果。
如果你想为赋新词强说愁，一曲新词酒一杯。可青春是如此短暂，就连造作矫饰，也可以是天真无邪的模样。
面子不是别人给的，而是需要自己去挣。而你在挣得面子的过程中，是不是想过放弃？你回头看一看，多少人曾给过你鼓励，多少人曾对你一直不曾失望过，而你，却没有一次让他们觉得骄傲过，这些，都是你放弃的理由吗？
那么，就让我们趁还拥有这美好的青春时，一起并肩而上，让我们驾着彩虹，越过风雨，到达胜利的彼岸。
若干年以后，你会因为拥有这份不放弃而骄傲的。
委屈有时得自己承受
窗外又是朦胧的细雨。我讨厌雨天，所以从醒来时就注定心情不会很好。我有一个弟弟，比我小很多。但性子却比我急躁几倍。午饭后，表妹和表弟来我家玩，那时弟弟正在玩游戏，用的是我的手机，我则正在看电视。表弟年龄和弟弟相仿，也想玩游戏，但弟弟偏不干，于是两人争执起来。我觉得来者是客，就把手机从弟弟手中抢过来给表弟玩。弟弟急了，见我铁了心地把手机给了表弟，便又哭又闹。我呢，则敛定心神，旁若无人地看着电视，对他不理不睬。“哼，我把电视关了，看你看什么。”弟弟话音刚落，电视的屏幕就黑了下来。一股无名之火从我心里窜起，我抬起右脚就向他的屁股踢去，本来我毕竟比弟弟年龄大些，还是知道用力的分寸，可弟弟还是嚎啕大哭起来。惊动了正在厨房忙碌的妈妈，出来训斥了我两句。我以为就这样过去了，可事实却……
表妹和表弟走后，妈妈又走过来对我一顿教训呵斥，还把一些陈年旧事翻出来。我心里那个气呀，不知从哪里出，就和她吵了起来。她把我那些害怕被人提起的`事都数落出来，我也把心中怨气一股脑儿向她发泄出去。两人越吵越凶，都不知怎么收场，最后妈妈气得哭着走了。她走后，我也是一滴滴泪珠从脸上滑落。
下午，没想到伯伯竟然来到我们家。我害怕他会问起我的成绩，便躲进我的小屋。伯伯和妈妈在客厅谈了一阵后，走进了我的房间，我知道自己难逃一劫，便趴在书桌上假装看书。令人惊讶的是他并没有问起我的成绩，而是跟我谈起了中午的事情。我那不争气的眼泪又流了下来。伯伯走后，我找了个借口，拿着一把雨伞走出了家门。
雨依旧不紧不慢地下着，走在朦胧的雨中，想着伯伯的话，我心里好受多了。是啊，“委屈很难受，我理解。别人是客，应该让着，也理解。但你的做法有点不对。受了委屈在别人身上你可以发泄。但你想过没有，那是你妈，受着委屈又怎么了，这么多年来，她受的委屈比你少么？有时，受了委屈就得自己承受着。不管不顾，只能把事情越搞越大，把关系越弄越僵，把自己的心情越整越坏。”
呵，委屈有时还得自己承受啊！
“和而不同”出自《论语·子路》中：“君子和而不同，小人同而不和。”孔老夫子的这句话不仅适用于处世为人方面，几乎所有的问题，都能体现“和而不同”的思想。就如现在把和而不同用在人文、科学与生活的关系上，也是恰到好处的。
“和”是指共生互动、相同互通、和而创新；“不同”则是相异互补。这种和而不同的思想正好用来解释三者的关系，人文、科学与生活三者之间既有着相同互通、共生互动的关系，又有着相异互补的区别。
想起电影《阿凡达》的结局不禁思考：为什么拥有了高科技的地球人最终却败给了原始的土著纳威人？其实思考后会得出这样一个道理：社会、人类要想和谐健康发展，既离不开科技的发达，也离不开人文精神的提升，而这一切都源于生活。就像材料所给的那个故事一样，如果没有瘟疫，也不会有人想去研究微生物，而有了瘟疫却没有显微镜的发明，那么单靠人文精神的力量是拯救不了那些瘟疫中奄奄一息的人们的。所以三者有了联系就要发挥各自的不同，在不同中朝一个共同的目标发展，只有这样才能达到最终好的效果。
1988年，当75名诺贝尔奖获得者聚集一堂的时候，有记者问获奖者：“您在哪所大学、哪个实验室学到了您认为最重要的东西？”一个白发苍苍的学者思考片刻后回答道：在幼儿园。“在幼儿园学到了什么重要的东西呢？”记者不解的问。“把自己的东西分一半给小伙伴，不是自己的东西不要拿，做错事要表示歉意等等。”学者这样回答了记者。正是这一番话给了我们很大的启迪，一位为世界科学做出重大贡献的人，影响他的东西不是哪个实验室，而是幼儿园，是幼儿园里渗透给他的一种人文精神，而这种人文精神来自于生活同时也作用于生活。所以说这种来自于生活的人文精神需要科学的力量做奠基，这正是它们三者相同互通的地方。
我们离不开人文情怀，也离不开科学探索。南丁格尔的事迹众人皆知：她开护士学校，并带领护士将战场的死亡率由42%降低到2%!没有心系国家，心忧百姓的人文情怀，她就不会做出这般举措。取而代之，她会尽情享受父亲提供的优厚的物质生活，终生活在上流社会的`“幸福”中。没有科学探索，她不可能把救死扶伤做到极致。空有一腔爱国心，却没有任何的实际工作，只是站在战场上大喊“我要降低死亡率！”有何作用？因此，我们说，我们呼唤人文情怀，也追求科学探索。
玛丽修女的质问让大家感悟人文情怀，施图林格的回复让大家警卫科学探索。人文情怀饱含对自身的关切、对他人的关怀，对世界的关注；科学探索富有对物质本真的探究，对未知事物的探秘，对理想假说的探求。我想，对于个人至于全人类的幸福生活而言，总离不开悲天悯人、关注当下的人文情怀，更离不开务实求新、开拓进取的科学探索。
现如今社会，计算机技术快速发张，运算速度已可高达每秒万亿次以上，计算机应用的触角几乎深入到各领域，全世界成为一个地球村。然而网上的h客、病毒却肆意横行。这种科学的进步正需要合理的人文精神做导向，只有这样才能达到一种和谐和健康。有了正确的人文精神做导向后，要想让科学得到真正的进步和发展，我们需要从生活的点滴小大千世界，人无前篇一律，所谓“和”，既人与人之间的和谐相处，所谓“不同”，既是人的独一无二及自我特色，古时百家争鸣的思想运动，孔子，孟子，道子，庄子等各个流派掌握着自己派别的独特思想，共同发展，百花齐放。在科学界，牛顿定律，爱因斯坦相对论，普朋克量子论，无一不是互为基础条件，共同进步的，但却各有特色。正是因为人的思想思维各异，才竞相迸发出如此之多思维火花并共同前进。正所谓君子之和而不同，彼此相触又独树一帜。
民族和而不同，各有差异有归于统一。我国是统一的多民族国家，在“和”的国家中各民族保持个性，共同繁荣。语言上，*俗上，地域上都各有差异，正是这些差异才使中国文化博大精深，令世界瞩目，然而它们在差异中和谐共处，回归于统一。试想，倘若只有“不同”，各民族会争锋对立，倘若只有“和”，文化的单调也会使中国丧失缤纷的色彩。可见，民族和而不同也十分重要。
国家和而不同，为世界发展提供动力。如今，“全球化”大家已经不再陌生，和*与发展也是当今时代的主题，这便是世界的“和”，在这样一个“和”的世界，有着资本主义和社会主义共存，有着发达国家与发展中国家共存，在经济，政治，军事上，彼此拥有自己的政策，却可以优劣互补，也正是因为各种优劣冲突的存在，世界的发展才拥有了动力。例如欧洲的联合，如今的欧盟已经成为了强大的团体，在设有联合之时，每个国家力量并不强大，彼此联合后，和谐共处，却依旧保持本国风貌，在“和”之下的“不同”促进了欧盟的发展，国家的和而不同难道不是我们应该坚持的吗？
世界之大，各事物都应该和而不同，这样才能嗅到“和”的花园中散发的各种馥郁气息。
厌恶了这个世界的喧嚣，厌恶了这个世界的灯红酒绿，厌恶了这个世界的车水马龙太多太多的`厌恶让我对这个花花世界感到疲倦。
————题记
我有一个梦想：与大禹一同治水，还百姓家园。三过家门而不入，牺牲小我，完成大我。 我有一个梦想：与项羽“力拔山兮气盖世”，冲出垓下之围，重返江东。率江东子弟才俊，卷土重来。
我有一个梦想：追随李广，共抗匈奴，不叫胡马度阴山，捍卫祖国。
我有一个梦想：与曹孟德对酒当歌，青梅煮酒论英雄。同孔明一起为刘备效力，匡扶汉室。
我有一个梦想：与秦琼击杀宇文智及，同罗成大破杨林的北斗长蛇阵。再邀天下豪杰共同推翻杨广**，救百姓于水火。纵然战死疆场，我也心甘情愿。 我有一个梦想：与岳飞“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血，收拾旧山河”。
我有一个梦想：与戚继光“一年三百六十日，都是横戈马上行”，共抗倭寇，保我家园。
美人自刎乌江岸
战火曾烧赤壁山
将军空老玉门关
伤心秦汉
生民涂炭
真英雄心向百姓 血洒长空
梅花不争春，独开汉水滨边，吹香弄影，黯淡了一山春色，成就了一世美名。
溪水不争流，叮咚山林幽壑间，清澈婉转，照映西子的容、二乔的貌，不负一生清誉。
人也不从众，即使要遗世独立，也要循着心灵的指引，做自己，给世界留下个巍峨背影。本文庄子不从众，他便让世人都随着他一起逍遥渭水，逍遥天下。
当别人都着纶巾、持羽扇，站在楚王座下，痛拍栏杆，直欲把胸中丘壑吞吐的时候，他却破衣敝履，独钓渭水滨边；当别人恨不能把自己比作光芒四射的太阳，可以洞彻一切的.时候，他
却指着衔泥而行的乌龟，对身后楚官淡道：“往矣，吾将曳尾于涂”；当别人对亲的的离去而痛哭流涕、情难自己的时候，他却背对亡妻鼓盆而歌。他唱的什么？无非“羽化而登仙兮，却离
伤”。
即使现在，我们高吟“圣人无功，至人无名”的时候，他已作古，乘着鲲化的鹏“抟扶摇而上者九万里”。他之身殁，不幸却又幸甚。他不从众，便让人即使望眼欲穿，也难望其项背。
屈原不从众，他便让汩罗江水都随他澎湃千年、滋养千年。
那时，怀王的身侧已无他的立足之地了，身后是郑袖的“巧笑倩兮，美目盼兮”，身前是令尹子兰的肺腑之言，言之肺腑。他不能从俗，他便行吟泽畔：“吾令凤鸟飞腾兮，继之以日夜
……”他不愿与人同流合污，啜其糟而哺其醴，他只好指天则问：“指九天以为正兮，其惟灵修之故也”。不！他还不愿随众而降，只好举身赴清流了。本文来自语文茶
他没有从众，他是他自己，他也是我们的先祖。
时至今日，还有谁不从众？方文山，那个钟情于诗情画意的男子。
他用笔勾勒那素胚青花，即使笔锋由浓而淡，那韵致也通过麦克风为江山染上印迹；他用眼看穿千里之外，即使只寻得一行青苔，也绿了那江南**；他用心感悟东风，在这荒草蔓烟的
年代，让那浓词艳句都黯淡了颜色。
还好，他不从众，他用自己的独特坚守为我们奉上了诗情如风。
从众为众，不从方立。
立之有骨，自己为骨。
雨果曾说:“世界上最宽阔的是海洋，比海洋宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的胸怀。”友谊的小船说翻就翻，宽容和理解是决定性因素。
林则徐对于宽容也有独特的见解。“海纳百川，有容乃大，山高万仞，无欲则刚。”宽容是一个人的立命之本，底线是我们必须坚守的原则，友谊的小船为何说翻就翻? 建立友谊的`小船，必将经历岁月的洗礼，挫折的刷新。管鲍之交让人神往;金兰之交初心依在;生死之交命相随。这些传承至今的美德何时存在“说翻就翻”的危险?古人信命，但我们不信!说到底还是本身无法做到真正的宽容!
李政道与杨振宁的分道扬镳，让我们见识了物理界的大翻船;郭德纲与曹云金的沸沸扬扬，让我们领略了相声界的师徒翻船;郑爽与粉丝的对骂当歌，让我们知道了什么是放飞自我!友谊需要各退一步的海阔天空，需要一种独特的宽容去肯定它的存在。 也许万千世界之中的我们是如此的渺小，但提高个人修养和个人素质水*是我们为了实现中国梦所需要做出的贡献值。
说一千道一万，到底什么是宽容? 宽容犹如荆棘丛中长出来的谷粒多，假如人人都学会宽容，那么天地自然宽。假如人人都学会宽容，那么友谊的小船怎能说翻就翻。学会宽容，不是因为他是绿草地中的那朵璀璨的花，而是我们拥有一颗红色跳动的心。学会宽容，不计较个人的得与失，放开胸怀，友谊的小船还会说翻就翻吗?
红尘之中，因为有了宽容，你我才能够读懂彼此的心灵;因为有了宽容，我们才能建立“君子之交”的友谊小船，漫漫长路，几十年的人生我们只走了十分之一，学会宽容，未来的天是蓝色的，像沉寂的大海上的一艘巨艇，救命稻草离我们只差一步。
时间倒流回桃园三结义，三个不同的人却一起走向了人世的巅峰，他们彼此包容着性格中的缺陷，才造就了史书上的一段传奇佳话。 有时候友谊的小船说翻就翻是我们在根本上缺乏一些必备的素质。
宽容犹如宽广的大海，印证你那宽广的胸怀。
在博物馆的书法展览中，我被那些极具气韵的展品震住了，一时间有些不知所措。突然间一幅作品映入眼帘，它单个字看似歪歪斜斜，但总体却别有味道，形神俱佳。
我有些看呆了。“那是郑燮的字。”一个沉沉的声音。我转过头去，是一个笑眯眯的老爷爷。
我禁不住感叹道：“这字太美了，虽然不似柳体欧体的正统，但不妨碍它独特而一体的美，真不愧为扬州八怪之首郑板桥之作。”老人笑了起来：“这就是中国和而不同的大智慧啊。单是从一副小小的书法便可看出。每一个字歪歪斜斜，似乎并不美观，但将其融为一体。却具有极强的包涵一切、蕴藏万物的能量。”“这是一种具体意义上的大同，即容纳一切不相同的和吧。”我说道，“这种和不是强制所有事物的同一，反倒是名美其美，美人所美。”
老人点点头，指着面前一幅幅作品：“你看，板桥的字，用隶书参以行楷，非隶非楷；中华智慧又何尝不是如此。它从没有具体的范式，没有统一的索求，古人将他们的智慧，放开于我们面前，任由我们一窥其所有，将各种文化、各种元素吸收并存于其中，最终臻于一种和的境界。看看你眼前，每一幅传世佳作吧。每一幅都拥有其特殊的韵味，即使如板桥这般非隶非楷，非古非今，也是脱胎于最本源的精神。”他突然停下笑笑，“大概从仓颉造字就赋予了这种能量吧。”
我思索着。说道：“君子和而不同，小人同而不和。一个人应该也是如此吧。只有获得和的力量，才能如此地将个性极强的字，幻化为一体。和而不同，就意味着存在不同，不，必须是不同，只有如此，才能不刚愎自用，局限于自己狭小的.空间内，看不到一切，也没有气度感受这一切。”“所以有人说郑燮的书法是不可无一，也不可有二的。”老人回答道，“他便是那个唯一，便是那个不同。你看看那些大家的字，金农、八大山人、张旭，狂放与收敛并存，刚健与阴柔并存，看似如此个性鲜明，但他们同是中国书法史上一个个脚印，一脉相承。中国文化以其独有的气度包容着这些匠心独具的存在。”“和而不同，我从没如此认真地思考过这样一幅字画所藏有的智慧。”我感慨道。老人拍拍我的肩：“中华智慧从来不是什么虚幻的东西，它早已渗入每一个具象之中了。你好好看看。”
我沉浸于那黑与白的交替之中。当回过神时，转头再寻，老人已不见踪影。
每一种颜色都代表着一种态度和情感，不同的人拥有不同的情感主调，为自己的人生涂上不同的色彩。
蓝色是女词人李清照的生命色彩。
愁，似乎总喜欢包围着她。经历了国家灭亡，丈夫逝世，文物丧失等苦难之后，把那个：“和羞走，倚门回首，却把青梅嗅。”的娇羞女子变成了：“物是人非事事休，欲语泪先流。”的伤感女词人。美好的生活已经过去，剩下的只是孤寂，凄凉，和挥之不去的浓浓的愁绪。
这愁多浓啊，竟使作者“只恐双溪舴艋舟，载不动许多愁。”新愁旧愁，使那个原本“一袭胜雪白衣，露浓花瘦，薄许轻衣透。”的美丽女子竟变得“人比黄花瘦。”
浓浓的愁绪为李清照的生命着上忧伤的蓝。
绿色，则是田园诗人陶渊明的生命色彩。
他看透了官场的.黑暗，厌恶世俗的险恶，更不为五斗米折腰，他向往“晨兴理荒秽，带月荷锄归。”的田园生活。于是他毅然辞官回乡，过上了“采菊东篱下，悠然见南山。”的隐居生活。虽环堵萧然，不蔽风日但依旧高兴。“怀良辰以孤往，或植杖而耘耔，登东皋以舒啸，临清流而赋诗。”这才是他的追求。
闲适的田园生活，隐匿的性格，为陶渊明的生命着上清新的绿。
白色是诗仙李白的生命色彩。
他孤傲的性格使他周围充满白色的孤独。他虽一腔热血却无法施展，前路迷茫，只盼“长风破浪会有时。直挂云帆济沧海。”的那一天到来。他是孤独的。有时会坐在敬亭山上看“众鸟高飞尽，孤云独去闲。”有时他在良辰美景下只能以影为友，邀月为伴，自饮自酌。
孤傲的生活为李白着上冷傲的白。
“八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声。了却君王天下事，赢得生前身后名，可怜白发生。”忠心报国，为辛弃疾着上勇士的红。
不同的情感，为生命着上不同的色彩。让我们培养良好的情感态度，为生命着上亮丽的色彩。
拿破仑．希尔说：“天下最悲哀的一句话就是，我当时真应该那么做，却没有那么做。”
－－题记
杜鹃是春天的梦，凉风是夏天的梦，硕果是秋天的梦，雪花是冬天的梦。而成为科学家、文学家、工程师、律师……是我们的梦。梦想变为现实是一个艰难的过程，等待着我们每个人去努力和追寻。
追梦不能停下脚步。每一天都有每一天的意义，著名的表演指导李．斯腾总是告诫他的学生说：“从此一时刻到下一时刻，银幕和舞台上的每一秒钟，都是十分宝贵的，不要因思虑着下一幕会发生什么，而浪费眼前的一瞬间。”当我们陶醉于意大利威尼斯圣马卡斯精致的装饰品时，你将发现，这些艺术品是由成千上万个细小的、闪光的小片构成。这些小片本身无足轻重，但它们集合起来，便成了激动人心的创作。实现梦想的过程也是如此。生活的每一刻本身是*凡的，但你的梦想正是由这些时刻构成，因此，追求梦想不能废弃你生命中任何一个闪光的小碎片，要学会根据自己的抱负一点一点接*目标。
追梦不能失去信心。人们常说：“这个世界是由信心创造出来的。”没有人不渴望拥有自信，但在这样一个竞争激烈的时代，人们很容易失去自信，甚至悲观失望，因此我们必须树立自信、创造自信。齐格菲尔德总能将毫不起眼的普通女演员变成百老汇耀眼的明星，使她们人生的梦想都如愿以偿。究竟是什么使这些演员与众不同呢？原来，齐格菲尔德付给女演员5倍于时的报酬，给她们穿最考究的服装，甚至连服装里的衬衫，也要用上等丝绸。每次演出结束后，演员都会收到一封贺电，或一束“美国美人”红玫瑰、他认为要使演员美丽，就必须使她们“觉得”自己美丽。我们要从齐格菲尔德创造自信的故事中得到启发，为自己鼓掌加油，善于挖掘自己，从而赢得成功。
追梦必须注重细节。一个普通的女孩，得知母亲得病后，想在假期挣点钱补贴家用，一家韩国公司经理在看了她的履历后，面无表情的拒绝了，当女孩用手撑着椅子站起来时，手被椅子上露出一点点的钉子扎出了血珠。于是她用桌子上的石镇纸将钉子敲*，然后转身离去。几分钟后，韩国经理让人将她追回来，并且聘用了她。女孩没想到自己这么一个小小的举动却圆了人生的一个梦想。密斯．凡．德罗是20世纪的`伟大建筑师之一，在被要求用一句话概括他成功的原因时，他只说了五个字：“魔鬼在细节。”小事永远是大事的根，每一棵生命之树的衰荣都可以从他的根上找到答案。
此外追梦还必须有恒心毅力。爱迪生做实验失败了一千次，但坚持不懈终于发明了电灯；达芬奇每天画相同的鸡蛋以获得画画造诣的提升；司马迁忍辱负重，完成了“史家之绝唱，无韵之离骚”的《史记》。只要怀抱着勇攀高山的雄心，怀着西西弗里推石的恒心，即使荆棘巨浪也击垮不了成功的翅膀，恒心和毅力会让你登上成功的宝殿。
世界上最遥远的距离不是天上到人间，也不是天涯到海角，而是从头到脚的长度。头是用来梦想，脚是用来实现，因此我们只有珍惜时间、充满自信、注重细节、持之以恒，才能实现头脚之间的零距离，创造人生的美丽和辉煌。
亚德勒是维也纳著名的心理学家，他有一个著名的观点驰名世界心理学界：“对别人越不感兴趣的人，伤害人越深，他一生中的困难也最多。人类的失败大都出于 这种人。”
最确切地从反面印证了这个观点的人，是美国最受爱戴的总统罗斯福。在美国，不仅仅是广大民众，就是白宫的仆人们，也从内心里喜爱他。他的黑人男仆奥默森写 过一本书《罗斯福，他仆人的英雄》，详尽描述了他们这些仆人是如何爱戴总统的秘闻。
在奥默森的书中，他写到这样一个细节：他妻子听人说鹑鸟很漂亮，可是从来没有见过鹑鸟。有一次她到总统的房间工作，就向总统询问有关鹑鸟的事情。总统当时 就停下手头的工作，不厌其烦地向她讲述鹑鸟的故事。奥默森的妻子也没有把这件事情当成什么大事，也就是随便问问而已，总统的态度让她十分感动，她没有想到 位高权重、日理万机的总统，竟然这样重视自己的一个小小的问题。不久的一天下午，奥默森房间的电话响了，是罗斯福总统打来的。总统告诉奥默森，他刚刚从奥 默森的窗口经过，看到正好有一只鹑鸟落在他们的窗台上。他让奥默森转告妻子，赶快来看那只鹑鸟。奥默森感动万分地喊自己的妻子，他们热泪盈眶地看到了那只 美丽的鹑鸟！
奥默森这样描述他和妻子的感受：作为一个仆人，你怎么能够不喜欢这样的主人？他和妻子始终把这件事情记在心头，不仅仅作为自己一生最珍贵的宝贝珍藏，还常 常像美味一样拿出来细细品尝。他说，在当时的白宫里，任何一个在那里工作的人，几乎都有过类似的经历。大家只要谈起总统，都有一些值得自己终生铭记的故 事。他们这些仆人常常这样想，不论在什么时刻，为了罗斯福总统，他们随时都愿意赴汤蹈火！
当罗斯福总统任期届满以后，有一次他重新回到白宫拜访当时的总统塔夫托。恰好塔夫托总统和夫人都不在，他就挨个去探望那些仆人们。无论是卫兵、厨师、杂 役、花工还是做杂务的女仆，他都像遇到一个老朋友那样直呼他们的名字，一一与他们握手，并询问他们的家人和孩子。当他在厨房遇到面点师艾莉丝的时候，就问 她是否还烘制他最喜欢吃的玉米面包。艾莉丝说，不烘制了，现在这里的主人不喜欢。罗斯福说，他们真不懂得欣赏，等我见到总统我要转告他。艾莉丝激动得泪流 满面，她不论见到谁都不停地说，总统依然记着我做的'玉米面包！
此后的很多年，艾莉丝每年都会在罗斯福总统生日的那一天送上自己亲手做的玉米面包，即使罗斯福总统去世之后她也没有间断，她把做好的玉米面包送到罗斯福的 墓地去。她认为自己的一生中再也没有什么事情比这件事更加重要。
那天罗斯福看望大家的场景，成为白宫所有工作人员一生中最珍贵的记忆。很多年以后，他们这些人都退休了还在谈论。有一位仆人甚至说，谁拿十万美元换我的这 个经历我也不换，因为我知道自己在总统的心目中有多么重要。
我们任何一个人都喜欢得到关注，都喜欢被重视。当你这样对待你身边的每一个人的时候，你就是一个不同凡响的人了。
谈包容
包容是一种高尚的善意，是对人格的尊重，是一种崇高的境界。学会包容，我们的生活才会更加丰富。
包容，在于能宽恕他人，化解矛盾。生活中我们难免会为了某一件事情就与人发生争吵甚至大打出手。这时如果我们都能学会包容，学会退一步，还会恶语相向甚至大打出手吗？不，当然不会。只要我们都学会包容，任何事情都会海阔天空，风轻云淡了。反之，不会包容别人的人，永远都只会每天在心里怄气，越来越烦躁，永远也享受不了包容带来的快乐。 学会包容，关键在于能换位思考，能为他人着想。当你在心里骂老师下课拖堂时，你是否能体谅他的用心良苦；当你在嘲笑同学某个缺点或瑕疵时，你是否了解他内心的痛苦和不自信；当你在埋怨父母的管教时，你是否看清他们对你的用心良苦和恨铁不成钢。当你看清你周围的这一切后，你就不会在去伤害他们了。所以，请包容你周围的一切，因为你周围的人都是在为你旋转，包容他们，学会为他们着想，学会换个角度思考问题，你会发现所有的问题都会迎刃而解，所有的疑惑都会豁然开朗。学会包容，我们的感情才能增进，学会包容，你才不会有那么多的`抱怨和烦恼。
古人常说，“宰相肚里能撑船。”哲人也说过，比树高的是山峰，比山峰高的是飞翔的雄鹰，比飞翔的雄鹰高的是人那颗包容的心胸。包容是一股清泉，让人感到无比的凉爽；包容是夏天吹拂的清风，世人更加舒畅；包容是冬天的团团火焰，让人心中暖暖的。
包容不需要你惊天动地地去拯救什么，也不需要你花很长时间的学*，更不需要你费多大的脑筋，它只是一个细小的退让，一句轻微的话语，一个微笑的表情，一个细微的行动就可以做到。
包容是一种气度，是一种品行，是一种正气，是凝聚全身的气概。只有学会了包容，身心才会舒畅；只有学会包容，才不会无缘无故地愤怒，只有学会包容，才能欣赏到大自然的无限风光，品味出生活中的无穷乐趣。
包容是一种美德，学会了包容，就学会了释放自己。
我爱半，亦爱全。
我爱半。清代李密庵在他的《半半歌》中说：“看破浮生过半，半字受用无边……饮酒半酣正好，花开半时偏妍，半帆张扇免翻颠，马放半鞭稳便。”的确，醇香的酒，饮少则不够尽兴，饮多则误事，故而择半，在半醉半醒之间品味最佳;美丽的花，若只是骨朵，则显乏味无趣，若大开大放，则显庸俗矫情，半开半闭，放而微含，娇美含羞最亮。
德国哲学家尼采也曾作诗谈“处世之道”：“别在*野上停留，也别爬得太高。打从半高处观看，世界显得最美好。”人生的确如此。
“半”是一种知足，一种适度，一种懂得放弃的精神。知足常乐，随遇而安。
我亦爱全。屈原在“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒”的`楚国执着于美政，最后，宁愿投身汨罗，也不愿沾染世俗尘埃。文天祥面对元人的威压和皇帝的劝说，自始至终不肯屈服，留下了“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的豪言壮语。
“全”是一种执着，一种追求，一种坚持不懈求得完美的精神。委曲求全，十全十美。
半就是全，全就是半，非全非半。宁为玉碎不为瓦全，玉碎的是身体，全的是志气，瓦全的是身体，却失掉了志气，全与半，纠纠缠缠，一时间难以分开。
总之，我爱半，亦爱全。
今日我学*一篇文章，《游褒禅山记》，文中说到：“世之奇伟瑰怪非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。”可见，志是一种精神力量，在食住穿之外的一种强大而又不易被发掘的品质。
“生活没有目标就像航海没有指南针。”时间流逝之快，混沌的宇宙、茫茫人海之中，是谁在指引我们一步步前进？是志向。一个没有志向和信仰的人是糟糕和可怜的。一整天漫无目的的游荡，寻找不到可以寄托心灵的地方，无疑是人生的悲剧。
君子固穷。我一直在思考着是否值得人们效仿。安贫乐道，坚守节操，有时也不失为一种乐得逍遥的好方法。那“采菊东篱下，悠然见南山”的境界也不是人人都能做到的。古人往往在官场、人生失意时，第一时间萌发出归隐山林、寄情山水的想法，这或许不是消极避世，但实是与他们提倡的积极乐观的人生观相悖。有人一旦脱离了原有的生活节奏，便会意志消沉，远大志向已然不再。
“志之所趋，无远勿届；穷山距海，不能限也。志之所向，无间不入；锐兵精甲，不能御也。”
红军两万五千里长征，艰险跋涉，高唱“铁流两万五千里，指向着一个坚定的方向”，他们有志，信仰指引他们前进；学*盲语，触摸事物，一个默默无闻的女孩成长在世界尊敬的女强人。她是海伦·凯勒，她有志，那是对生活的热切盼望；“飞行者1号”飞翔于蓝天之上，奋斗数载，美好的理想变为了显示。莱特兄弟有志，是对理想的不懈追求与奋斗。
理想是一盏明灯，照亮夜行的路；理想是一抹阳光，温暖冻裂的双手。如果说一个人一生最大的.幸福是什么，那就是拥有一个坚定不移的方向。“今朝有酒今朝醉”、“做一天和尚撞一天钟”，这是没有意义的人生，是虚度年华，是行尸走肉。
志，旗帜，指引我们前进的方向。中国人民遭受酷刑，尚不吐露一分一毫；贝多芬遭受失聪痛苦，尚且创作出震撼的曲子，这不能不说是心中的那团火拯救了他们。只要一息尚存，志向永远不会被磨灭。
在现在这个竞争激烈的年代，抱着古人寄情于山水的态度亦是走不通的了。前辈的经验告诉我们，坚持所想，大胆去做，才是一个人该有的态度。拥有一个远大的志向，不甘于现实，为美好的未来去拼搏奋斗吧！作文
人生没有不曲的路，挪过去，就赢了;人生没有过不去的坎，跨过去，就赢了;人生没有一劳永逸的事，挺过去，就赢了。换句话说，不放弃，就赢了。
伏尔泰曾经说过：要在这个世界上获得成功，就必须坚持到底，至死都不能放手。双鬓斑白的父亲不放弃病入膏肓的女儿，由于没钱医治，只能在家人工供氧，一刻不停地挤压着氧气球，他不曾放弃女儿的生命，尽管他已经含泪备齐了后事用品，然而他的执着感动了上天，女儿居然奇迹般地一天天好转。面对亲情，含泪的父亲没有选择放手，后来，他赢了。不放弃一条脆弱的生命，死神也会因畏惧而与你擦肩而过。不轻言放弃，每一个超越灵魂的奇迹也将会发生!
一位农村姑娘不放弃追求，苦读英文，自学普通话，只有初中文凭的她在大城市不懈打拼，做保姆，当老师，卖早点，卖化妆品，她不甘于寄人篱下的生活，执着地追求生活，不模糊眼前的视野，不苟且*淡的`生活，不自卑贫寒的处境，不放弃生活对于她的每一个挑战，面对逆境，她选择不放弃，于是她赢了。
滴水穿石，靠的不是力，而是不舍昼夜。这提醒我们，不放弃的精神可以达到目标。一代伟人毛说：人贵有恒。一旦放弃，就会有一曝十寒之忧。
我们最大的弱点在于放弃，成功的必然之路就是不断地重来一次。高中生活必然是乏味的，紧张的，一段英文读一遍，没思绪，那就再读一遍;一段古文看一遍，不懂意思，那就再斟酌一番;一道函数题没思路，那就多角度思考;一道元素推断题，一个运动状态的分析，只要不放弃思索，只要不放弃信念，再大的难题也不再是难题，再乏味的高三生活也会有很多乐趣。不要轻言放弃，230天过后会笑得更灿烂!只要不放弃，230天后，你就赢了!最可悲是输给自己。
巴斯德说使他达到目标的唯一奥秘就是他的坚持精神，坚持是冲破逆境的基础，生活中的坎坎坷坷、磕磕碰碰，总是难免，就算不能取得最后的胜利，我们也要卷起衣袖，潇洒地说，不放弃。
放弃也是一种美
鲁迅先生曾经说过：“单说是不行，要紧的是做。”可见，做事情不付出行动是不会成功的。柳青曾说过：“人生的道路虽然漫长，但要紧要处常常只有几步，特别是当人年轻的时候。”诚然，做任何事情都应该有敢说敢做的勇气，在面对人生道路的时候，我们要勇敢的迈出关键的几步。敢说敢做方能成功。
行动是梦想绽放的起点。在这个高速发展的时代，明星的代名词仿佛永远都是“高颜值、大长腿、逆天神颜”。但是当今著名的影星黄渤却并不是以美貌著称的。想必当黄渤想成为一个明星时，周围可能都伴随这嘲笑声，但是黄渤却没有因此放弃自己的.梦想，而是坚持从底层开始做起。他曾经说过：“当过几年的龙套，跑完这个剧组又赶紧跑去另一个剧场，尽管最后呈现出的影片只有几秒的镜头。”最终，黄渤黄渤终于成为了家喻户晓的影星。正因为有了黄渤他这种敢说敢做的行为，才使得8他的梦想能够绽放，正是因为他为了梦想付出行动，才成就了他今天的成功。
所以，做一件事事情，口头上说说是不够的，关键是做。你要有勇气付出行动，敢说敢做梦想的种子终究会发芽成长。
行动是成功的基石。如今的社会会给我们多种多样的选择。你会发现，初三毕业后，有些同学选择了进去部队，有些人去了读高中，有些人去读职中、技校、卫校，还有一些人选择出去打工。这不就是方方说的：“不同的路，是给不同的脚的，不同的脚，走的是不同的人生。”所以选择一条适合自己的路，别去管别人选择了什么路。既然你已经选择了那条路，那么请你不顾一切的付出你最大的努力为自己铺下成功的基石。
诺贝尔奖获得者屠呦呦女士付出了一百多次实验才成功，居里夫人付出了无数个日日夜夜才发现镭。正因为无数个科学家们付诸的努力，才让我们生活得更加便利和舒适。
如果没有科学家们的付出，中国就不会如此高速发展，如果黄渤没有为自己饿梦想付出行动，也就不可能成为家喻户晓的影星。大部分的成功人士，并不是有多聪明，只是他们清楚自己需要什么自己是为了什么而努力，可见“单说是不行的，要紧的是做”敢说敢做，方能成功。
行动是梦想绽放的起点，行动是成功的基石。
敢说敢做，方能成功。
——高中咏梅议论文实用10份
每当腊梅花那黄色和暗紫色的花瓣向人们绽定笑脸，一簇簇的花朵在寒风中摇曳，散发出阵阵清香时，就令人心旷神怡。“腊梅花香自苦寒来，”吹拂腊梅花的不是轻柔如柳的春风，而是凛冽的寒风，滋润它的不是清凉柔和的雨水，而是寒冰冷雪；照耀她的不是暖和的阳光，而是严冬里的一丝残阳。腊梅花经过与寒冷风雪作斗争才绽开了美丽的花朵。但是，她还是茂盛地展开了她那美丽的花朵，告诉人们春天到来的消息
冬天到来，寒风呼啸，万里冰封，唯腊梅花不畏寒冷，顶雪开放，傲视群芳，越是风欺雪压，花开的越精神、越秀气；不仅如此，腊梅花还具有超凡脱俗，不与百花争春斗艳的本质。如此一来，腊梅花岂能不成为文人墨客赞美的对象？
在寒冷的冬天，独自面对凛冽的北风，忍受刺骨的寒冷，独自开放的就只有腊梅花，它是最坚强，最坚韧不拔的花，它虽然没有玫瑰的雍容华贵，也没有栀子的香气袭人，更没有牡丹的富丽堂皇，但它靠的是*凡朴素、有骨气的美流传于世，它用它那不怕寒冷、不畏艰难，经霜傲雪，不屈不挠的精神红遍天下，闻名于世，让画家去描绘，让诗人去赞颂，让世人去流传。
有人说：红花还需绿叶衬。而我却不见腊梅花有绿叶衬着，光滑的枝杆上，没有叶子，有的是让人眼迷心醉的花朵儿，有红的、黄的、白的、粉红的等等，最特别的是它有其它花所少有的墨绿花色，这真是花之一绝。腊梅花还有一股清香，在观赏之余你还可以闻到阵阵沁人心脾的香味，当你心旷神怡时不得不赞叹：此香只应天上有，人间难得几回闻呀
如果说牡丹花是大家闺秀富家千金，富贵丰满的话，那么腊梅花就是小家碧玉天山女侠，她纯情窈窕、冷妍高傲，将最绚丽的风采，洒向人间！她钢铁般的意志和铮铮傲骨，经冬后更显得是那么的精神，那么的矫健，那么的迷人，让人不得不为之倾倒，为之赞叹：世间真会有此尤物。真想把她请到家里，但家又太小，容纳不下她伟岸的身躯，只能望梅而兴，望梅而咏。
“花开百花前，飘香傲风雪。”这个谜语的谜底是什么呢?答对了，就是梅花。今天让我给大家讲一讲梅花吧!
春天，梅花抽出了新的枝条，长出了新的嫩叶。一片片叶子你推我，我挤他，争先恐后的看看这个美丽的新世界。瞧!这片叶子仰着头，望着碧蓝的天空，不知道在想些什么。看!那片叶子正低头要好好观察世界呢。还有一些叶子在玩“倒吊金钩”，看样子，比正规的马戏团成员动作还标准呢!春天的梅树充满了生机。
若说春天时那些叶子还是“小孩子”，那么到了夏天这些叶子就已经“成年”啦!这时候的叶子早已脱去了那层带稚气的翠绿色衬衫，换上一件成熟的深绿色外衣。不仅颜色变了，叶子大家族的“人口”也变多啦!从以前的稀少变得茂盛。
夏天，是叶子们生命中的黄金时代，到了秋天，也就到了叶子们的“暮年”。它们虽然没有人类雪白的银发，但却换上了“暮年”特有的黄色长袍。一阵秋风抚过梅树，这风却成为向叶子们索命的死亡使者。或许没有那么令人惧怕，它们只是静静飘落，投入了大地母亲的怀抱。而那淅淅沥沥的秋雨，这便是大树爷爷的哭泣吧!因为那曾经拥有无数生机的大树，如今却只剩下枯枝败叶。
冬天，是梅花盛开的季节。梅花的样子非常朴素。白天，在阳光的照射下，那像飞鸟白羽毛一样的花瓣，白里透红，红中露粉，使人不知不觉沉醉其中。仔细观察，会发现在花瓣里面还藏着小巧玲珑的花蕊，这些如小型棒棒糖般的花蕊只有指甲盖大小，十分可爱。虽然梅花没有玫瑰极致的艳丽，没有荷花独特的气质，没有桂花浓郁的芳香，没有牡丹奢华的典雅，但梅花的朴素可爱，令人们交口称赞。
“墙角数枝梅，凌寒独自开”，梅花的耐寒精神是广为人知的。在冰天雪地中，人们躲在温暖的房屋中，动物们也都缩进早已准备好的洞穴中。在这失去生机的冬天里，梅花却傲视风雪，挺立在严寒之中。革命烈士的精神也如梅花般不屈。说到革命烈士，我首先想到的是江姐江竹筠了。她的不屈，她的坚强都深深地使我佩服。江姐最后牺牲在渣滓洞监狱，当时敌人拿着枪威胁江姐说出机密，江姐宁死不屈，最终被敌人枪杀了。鲜红的血液从江姐身上流出，洒在墙壁上，正像一朵朵猩红的梅花。
我爱梅花，爱它的春夏秋冬;爱它的朴素可爱;爱它的不屈精神。
大雪纷飞处，我朦胧地看到你刚正不屈的身影，那用顽强生命在开放你的花朵的梅树。你是在寒冬中燃烧你的青春为冬的大地，送去你的一片冰心。
虽然你没有牡丹的雍容华贵，没有水仙的冰肌玉骨，没有玫瑰的热情似火，但你有你的独特。你是吟唱在冬日里的一首歌谣，永远给予人心灵的慰藉。
兰，你以你独特的气质吸引了古今中外无数的文人墨客，你时而优雅，柔美，时而又透出一种神秘的气息，使人忍不住想去揭开你的面纱，看清你脸庞。但你没有梅的坚毅。
竹，你是正直，谦虚的象征，苏轼便被你所倾倒，作下了“宁可食无肉，也要居有竹”的千古名句。这就是对你的最高赞美。但你没有梅的刚正。
菊，你清新脱俗，爱远离喧嚣的尘世，不慕名利的你深深吸引了陶渊明，才有了“采菊东篱下，悠然见南山”的佳作，也正是那份闲适自得打动了我。但你没有梅的大气。
伟大领袖***曾吟到：“江山如此多娇，引无数英雄竟折腰。”大自然中的一草一木，一山一水，都充满智慧，深蕴哲理。虽然梅只是这其中的一小小成员，但正是有了它，大自然才更有灵性，祖国山水才如此美丽。
梅，你是大自然派来的天使。在每年最后一个季节给我们送来新年的礼物。
在春意盎然，生机勃勃的春天，你必须在其它生物生长，开花的时刻给予你丑陋的一面----光秃秃的树干；在炎炎酷日下你还是以东不动地挺立在原地，接受温度的考验；在金风送爽的日子里，你依旧是那么的坚强，勇敢。
下雪了，你开花了，是你给我们送来的礼物吗？带上同你一样背负着使命的边疆战士们的祝福与心愿，向我们捎来最真挚，最珍贵的祝福。你是他们的信使，他们的象征，在这辞旧迎新的日子里，希望你也为我们带去我们的祝愿，捎去一声“新年快乐！”
数萼初含雪，孤标画本难，香中别有韵，消极不知寒。横笛和愁听，斜枝倚病春，朔风如解意，容易莫摧残。
数九隆冬，这菊花凋落，梅花尚未开放的季节，忽有一阵幽香钻入鼻内，浓而清。第一意识，就觉得是腊梅
腊梅花金黄似蜡，迎霜傲雪，岁首冲寒而开，久放不凋，比梅花开得还早。轻黄缀雪，冻莓寒霜。梅花又红又白，红的大气华贵，白的纯洁优雅，但腊梅花的黄色实兼备了二者之长，又舍去了二者之短，艳而不俗。既无庸脂俗粉之态，也不让人觉得一味的单调。正是漂亮极了。
看它的枝干，弯弯曲曲，旁逸斜出，有花而无叶。不及白杨树的笔直和梧桐树的魁梧，但却别有一种风格，一番滋味。那道道沟壑不就是岁月的代表吗？不就是它与西北风顽强斗争的印记吗？不久象征着那种不畏严寒，勇于抗争的精神吗？多么可爱的一种花啊。
没有想到，就是这样可爱的一种花，在李时珍的笔下也曾出现过。在科技发达的今天，它除了生津解渴之外，还可提炼香料，就凭它的气味的清与幽，1000克的香料已相当于5000克的黄金了。宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。正因为它经受了严寒的拷打，它才会这般珍贵。
这种极可爱的花及容易栽种。它喜阳，耐阴，耐寒，耐旱。无论是炎炎酷暑还是数九隆冬；你将它置于室内也好，至于室外也罢；对它精心照料也好，对它不管不顾也好，它都能以及顽强的生命力，极顽强的斗志，坚强的活下去。
它的花语为慈爱的心，澄澈的心和高尚的心。
虽如此，还是不得不提它的独立与坚毅，它的忠贞与刚强，它的坚贞与高洁。透过它，我们看到的是高风亮节，是独立创新，是怡然正气。
腊梅在百花凋零的隆冬绽蕾，斗寒傲骨，简而言之即为坚强不屈，不怕艰苦，耐劳坚韧，这不正表现了中华民族在**面前永不屈服的性格吗？不正带给人以精神的启迪与美的享受吗？
多么可爱的一种花啊。
“已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏。”这，说的就是不畏严寒的梅花。所幸的是，我亲眼见证了这种美好。
寒冬的一天，我走在回家的路上，头顶上的太阳发出白色的光，我丝毫不觉得暖和，甚至有些冷。风划过我的脸颊，似乎是利爪不停地抓着，它刺进了骨子里，刺得生疼，见我没有太大的反应，风又得寸进尺了，居然往我衣领里钻！“嘶——”我忍不住打了个寒战。雪还在纷纷扬扬地飘落，没有一丝停下来的意思。整个城市都披上了雪被，成了银装素裹的世界。看！*日里娇嫩的花儿被厚厚的雪压弯了腰，显得有些惨淡。唉，想起我花盆里的小花都被拦腰折断了，不免有些心疼。我实在抵御不了这寒冷，只好加快了脚步。
咦？那是什么？朦胧间，在一个不起眼的角落，出现了一抹艳丽的红。它是那么鲜艳，好似严冬里的烈火。一股魔力牵着我来到它面前仔细端详。哦，原来是梅花啊！粗壮的树干上满是星星点点的梅花。那淡淡的幽香一下子吸引了我，使我更急切地想观察观察。瞧，这圆圆的小花苞还有点害羞，还不想让我看见它的美貌呢！这几朵还没有完全开放，真像小姑娘的裙子，看上去挺华丽。哟，这朵梅花已经完全绽放了！五片圆圆的花瓣均匀地围着金黄的花蕊，形成了鲜明的对比，清新而又脱俗。嘿，这一小簇还聚在一团，是在取暖吗？又或者它们在交朋友？可真有意思！枝头上的几朵挺直了腰，望着太阳，是在炫耀它的美吗？“喳喳——”几只鸟儿停在落单的梅花上，陪着它。“啪！”怎么了？哦，原来是树枝上的雪掉在了地上。“呼呼”——又来了几阵凉风，树枝上的雪接二连三地掉了下来。这时的梅花越发新鲜了。现在，我已经深深地陶醉在梅花的美貌与香气中了。
梅花在这么恶劣的环境中还能顽强地生长，这不畏严寒的品质难道不值得我们敬佩吗？人生中，我们也会遇到风雪，但只要我们像梅花那样坚强不屈，就能开出最美的人生之花。
我祖父的*台上种着许多花和盆景。其中有一盆腊梅花。
有一次我和祖母去*台上玩，那是个春季，*台上的花，有的已经打花苞，有的已经开花。有一盆没有开花也没有打花苞，我就问祖母为什么这盆花没有花苞呢？祖母说：“它凋零。”我才知道这盆就是腊梅花。
到夏天各种植物都生长的很茂盛，那盆腊梅花也不例外，枝干上长满绿油油的叶子。在阳光的照耀下并不显得独特，倒是*台上的那盆夜来香，每天晚上都是其香无比。
到秋天，枯黄的叶子一片片的凋落，腊梅花的叶子也不例外。各式各样的花里唯有冬青树还带着绿色的气息，剩下的只有那些松树盆景。
随着天气变冷，几乎所有的花和盆景都进家，只有腊梅花还呆在外面，我对祖父说：“腊梅花不怕冷吗？”祖父说：“它喜欢冷，并不怕冷。”我望着“可怜”的腊梅花不知它会怎么样，很为它担心生怕出什么事。可祖父一点也不关心，我想祖父不喜欢腊梅花吗？我怀着这个想法离开。
天气越来越冷，随着腊梅花最后一片叶子的凋落，光秃秃的枝干上露出新的生机，在光秃秃的枝干上偶尔能看见几个的黄色花苞，我越是焦急它越是生长的慢。倒是突如其来的一场大雪让腊梅花开放，她们没有被冻坏冻僵，虽然只开几朵，却显得格外耀眼。第二天，我的祖父将腊梅花请进家，放在书桌上，一走进书房一股清香扑鼻而来，我将鼻子贴*花瓣深深的吸一口气，真是沁人心肺。我很喜欢腊梅花的清香，看着这枝干上没有树叶只有黄色的花倒也是与众不同。
到我长大后读到《卜算子》才真正的解梅花，“俏也不争春，只把春来报。待到山花烂漫时，她在丛中笑。”从古到今有多少诗人都赞美过梅花啊，的花儿开在冬季，不怕艰难险阻，就为绽放出美丽的花朵，散发出迷人的芳香。到春季百花争艳的时期，五颜六色的花都开放，我仿佛也看见腊梅花，是的，她在丛中笑。
南方的冬天，虽不像北方的严寒，却也有寒冷的北风。这个冬天，对于有着悠久历史文化的六朝都城而言，显得格外漫长寒冷。
刮着地面扫过的料峭寒风，打着旋儿钻进行人厚厚的大衣中，无情地掠夺着温暖。路旁**大院里的各种灌木都被一捆一捆的放倒在地；银杏树也失去了原有的光辉，打着哈欠在空中慵懒地摇晃着。
我的心情也被这凄凉的氛围所感染，十分沉闷。在那年秋天，我得了急性肠胃炎，茶饭不思，十分痛苦。我裹紧了大衣，加快步伐向前走，心里还在埋怨着这糟糕的天气。突然，路旁枯枝中的一抹白色吸引住了我，走*一看，原来是一枝梅花。梅花白色的花瓣洁净如玉，泛着凄冷的光泽，一簇一簇的拥在枝头，像儿童们天真无邪的笑脸。白色与枯枝的棕褐色形成鲜明对比，分外洁白。那白色似乎已完全忽视了寒冬的存在，在寒风中傲立，更像英勇烈士不屈的头，更让人觉得充满生命力。
此刻，我心中想到了一句诗，“已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏”。正在慨叹之时，一股清香从树枝间溢出，我欣喜的凑上去一闻，原来是梅花的香味。香气与寒气混合在一起，我可以隐隐感到香气在拼搏，在斗争，在努力散播自己。它顽强地溢出枝头，随即开始了与料峭寒风的搏斗。一丝丝的清芬从我鼻尖流过，更从我心上流过，让人不禁想到“梅花香自苦寒来”啊！
此时，我突然明白这世间有哪一种美好不是熬出来的？我内心的凄凉已不复存在，有的只是对梅花顽强生命力的感慨。在万物凋零时节，惟有梅花在枝头顽强绽放，他无视了这个寒冬，更无视了生死。他只是有着对生命的珍惜和在自己仍然存活时努力绽放自己的精神，展现自己独特的美。
人的一生也不正如同这一株梅花吗？在自己所能生活的时候努力奉献自己，展现自己的力量。
我又望了一眼梅花，它似乎开得更盛了。
那年冬天，说不尽有多么寒冷。12月份，天上就开始飘雪。雪花虽然很多，但它们可不是个急性子，悠哉悠哉地往下落。不长时间，地上似是被铺上了一层白色的地毯。房屋、街道、绿植，都被它染上了白色。四周，俨然是雪的国度。
孩子们最喜欢在放寒假时，在小区里玩雪。他们喜欢在道路两侧堆出形态各异的雪人来，还喜欢用手指在被白雪盖住的车上写字，在车体的掩护下打雪仗，一个个雪球飞来飞去，让一些过路人猝不及防，险些被雪球砸中。而一些被砸中的路人，却也不生气。拍拍衣服上的雪，向孩子们笑笑，便转身离去。
这时我正一个人孤独地走在路上，看见一群孩子们正在开心地玩耍，我无奈地摇摇头，心里还在为自己期末考试失利而难过。我望着略有些阴沉的天空，也为自己的不争气叹息。前面的花坛中似乎有什么东西正在开花。我心想：“数九寒天，又有什么花可以开？我一定是看错了。”一面又开始责怪自然的不*人情。
那棵植物离我越来越*了，我虽然极力克制住自己，不去看它，但还是不由自主的向它望去。这竟然是一株梅花，颜色白里透红，有些地方被雪覆盖着，我同情的帮它把雪去掉，然而，我突然发现雪下竟然还隐藏着一朵含苞欲放的梅花，即使她被雪覆盖，但仍然想凭借自己的努力冲破雪的束缚，开出一朵灿烂的花来。
这样的梅花让我不禁想起了孟浩然的诗句“带雪梅初暖”，我也想到我自己，只要心怀理想，求真拼搏，砥砺前行，又有什么目标不可以达到呢？又有什么理想不能够实现呢？只要努力，自己的志向，终会实现。
不仅“梅初暖”，我的心也被它温暖了。我再次望向这株梅花，心里的阴霾，已然散去。
感谢命运，让我遇见这株美丽的梅花，也感谢这株梅花，它给我的这份美好的启示，将会成为我人生长河中一颗璀璨的明珠。
梅花精灵是掌管梅花的。她穿着深红的衣裙，头戴梅花头饰，走到哪里，都有一阵冷香飘来。她用冰雪来开辟道路，身上背着一个包，包里装着历代诗人们献给她的动人诗句。
听说孩子们喜欢梅花，梅花精灵来到芳草园小学凤凰校区，把最美的三朵梅花送给了三三班的小红、小兰和小青。
小红看到梅花，高兴地说：“这么美的梅花，应该把它夹进书里，作书签。”说着，她拿来了一本《唐诗三百首》，翻开书页，把梅花夹了进去。
小兰看到梅花，轻轻地嗅着梅花的芳香，她把梅花放在课桌的一角。她照常生活着，上学，放学，写作业，很快，她把梅花忘记了。
小青是个语文很棒的孩子。她得到这朵梅花，微微一笑，打开了自己的彩虹本，默默地写下了宋代诗人王安石的《梅花》：“墙角数枝梅，凌寒独自开。遥知不是雪，为有暗香来。”接着，她拿起画笔，描绘了这朵梅花的样子，涂上艳丽的红色。最后，她把这朵梅花夹进了一本没读过的书里面。这本书是《唐诗三百首》。小青从这天开始，常常取出这本书来看看梅花，顺便再读几首诗。
一个学期过去了，梅花精灵再次来到三三班教室，来看望小红、小兰和小青。
小红打开书，对梅花精灵说：“看，你送我的梅花至今在书里夹着，还是那么美。”梅花精灵点了点头。
小兰在课桌上下寻找了一番，对梅花精灵说：“哎呀，找不到了。明年你还会开放的。”梅花精灵无奈地摇了摇头。
小青拿出《唐诗三百首》说：“你看，这本书里有很多写梅花的诗，除了王安石，还有卢梅坡写的《雪梅》，张耒写的《寒夜》。我还模仿着写了一篇作文《梅花》。”小青拿出那篇作文，读给梅花精灵听。梅花精灵高兴地说：“你太棒了，我要把古今中外写我的诗都送给你，让你成为一个才华出众的人。”
对于梅花的印象，最初是从画册、文字里。一幅一幅的写意梅花作品赏心悦目，苍劲古拙的虬干，杂乱而有序的梅枝，艳红的梅花，含苞的、绽放的，一束一束，吸引着我的艳羡和喜欢。而在那些大家的文字里，也是各显或细腻或婉约或粗放文字表现手法，饱蘸情感的墨汁，多对梅花洋溢溢美之词，那些对梅花的赞美颂扬已经无以复加，所以，对于梅花，我实则是没有资格再写了，更多的时候，我只是怀着一种崇敬之情来欣赏或者感悟，所以，梅花对于我来说，更多的时候是绽放在心底的敬仰。
其实，故乡本没有梅花的，我所居住的这个地方并不盛产梅花，只能间或在公园里见到过腊梅的身影，然而，尽管这样，我还是对于她有着难以释怀的情结。腊梅，普普通通，没有金桂的芳香，桃花的艳丽，白杨的伟岸。然而，她有一种刚毅的风骨。敢于在荒芜的季节里扎根，在贫瘠的土地上生长，在凄厉的环境中固守。
腊梅，绽放着一种精神，绽放着一种品质，绽放着一种希望。在我的笔下是一种永远写不完的意象，在我的心里是一首永远唱不厌的歌谣，在我的眼里是一幅永远看不够的画册。她敢于拒绝*庸和脆弱、肤浅与轻浮、空洞和苍白。没有一种冷风能阻挡她心灵的歌唱，没有一种阴雨能淋湿她精神的彰显；没有一种冰雪能够折磨她傲骨的躯体，没有一种诱惑能够改变她对冬天的执着；没有一种力量能够动摇她对春天的信赖。
腊梅，我在风雨中读你，读你火红的脉动。读懂了故乡人敢想敢干的强悍风格、艰苦创业的可贵精神、崇文尚武的良好氛围、厚德载道的美好传承。
多少回，用深情的目光，眺望你严寒中绽放的姿势；多少回，在历史轮回的支点，与你幸福的相遇。曾经在梅花中尽情呼吸，感受那与春天贴得最*的心灵，感受梅花血性的诗意。我希望做一朵高洁的梅花，一起寻找美丽的写意。
深深的爱你，梦中的腊梅，你是我远方眺望的一道风景。
——垃圾分类高中议论文实用10篇
每当我做值日生，去倒垃圾的时候，眼前的一幕幕就浮现在我的眼前。
那还是我上学前班的第一天。妈妈牵着我的小手，把我送到了学校，过来领我进教室的是刘老师。她中等身材，跟妈妈一般高;白皙的面庞跟妈妈一样，深深地镶嵌着一对笑靥;一双热呼呼的手，也像妈妈一样，轻轻地抚摸着我的脸膛。刘老师把我安排在第一排中间的座位上，她叮咛了几句话之后，又去领其他的同学了。教室里的同学不多，只有七八个比我大一点的学生，他们很活泼，又是唱来又是跳。惟独我呆呆地坐在座位上，不敢正眼去看他们，不敢和他们搭话。一切都是陌生的，脸也憋得通红，泪珠一串串地从我的脸颊上淌过，滴在铮亮铮亮的桌面上……
一周即将过去，周五正好轮到我做值日生。我高高兴兴地提着装着垃圾的撮斗就往教室外面跑，我跑到垃圾箱面前停了下来。垃圾箱上，正面钉着一块宣传牌：“讲卫生，爱清洁，垃圾入箱。”白底红字，十分醒目。
我单手提举着满满一簸箕垃圾，不知垃圾太重还是懒得靠*，离垃圾箱仅差两步远，我就冲着箱口，用劲把簸箕一倒。“叭”地一下，满簸箕垃圾，一大半撒落箱外。
我刚要身往回走，突然，刘老师出现在我面前。她牵着我的小手，叫我跟她走。我心里忐忑不安地跟她来到了走廊。她一边打扫走廊上的垃圾，一边亲切地对我说：“不知道的事情要问老师和高年级的同学，要注意保持学校的卫生啊!……”老师的话还没讲完，不知为什么，我就“哇”的一声哭起来了。刘老师赶忙掏出洁白的手帕帮我擦干净，然后，又牵着我的小手，送我到校门口。刘老师微笑着，挥动着手臂向我告别。
每当我做值日的时候，走到垃圾箱前，我就会想起刘老师的微笑，总誓舞着我前进，总誓舞着我走向成功!
生活中处处有垃圾，垃圾不但占地方，而且污染环境，还严重危害人们身心健康。环保，似乎已被人们定义为一种新的生活理念，垃圾分类，它已成为21世纪一种全新的健康方式。
说起垃圾分类，我不由地想到日本，它是最具有代表性的一个国家。每个日本人都能很好地规划工作与生活，而日式垃圾处理方法早已融入到每一个家庭中，他们不仅自觉地将垃圾分成专属垃圾桶，还引用智能化管理，这种分类巧妙有效。
而我们这次参观的鄞州区中兴小区，是首批启用智能化垃圾分类系统的社区。这一跨越，使垃圾分类水*在原有基础上有了新的提升。社区的叔叔告诉我们，这套智能化垃圾分类系统功能可强大了。
功能一：居民们首先要了解垃圾分类方式，通过自身实践，最后对垃圾进行正确投放来兑换积分。
功能二：通过手机APP，居民只需轻点手机屏幕，就可以实现查阅积分、益币等10多个功能。我还亲自尝试了垃圾箱的智能化功能，垃圾箱里装有电脑芯片，当有人倒垃圾时，通过垃圾箱里装的感应器，垃圾箱上的盖子就马上打开，当你把垃圾扔进去的时候，它里面的智能芯片能辨别出可回收垃圾和不可回收垃圾，真是让我大开眼界!
功能三：该系统还配备了专门的智能垃圾箱。箱口处绿灯表示桶内垃圾未满可继续投放，红灯则表明桶内垃圾已满，很快会有工作人员及时将垃圾运至后面的垃圾分类站，并换上新桶。
功能四：在分类站还配备了除臭设备，解决垃圾的臭味问题。看，宽阔的马路上到处鲜花盛开，绿树成荫。放垃圾的地方再也看不见飞扬的蚊虫;再也闻不到刺鼻的臭气;过往的行人再也不用捂着鼻子，皱着眉头。有了这种垃圾箱我们将生活在鸟语花香的世界里……
在很多小区，常常见到这样的场景：一排不同颜色的垃圾桶，清楚标示着“可回收垃圾”“厨余垃圾”和“其他垃圾”，但垃圾桶内的东西却名不副实。智能化垃圾分类系统已为我们开启新的篇章，让我们行动起来吧，捡起脚边的垃圾，扔进不远的垃圾桶，让我们的地球母亲重现光彩!
“地球所提供的足以满足每个人的需要，但不足以满足每个人的欲壑”——题记
王叔，有你就不一样！
“小姑娘，你给我回来！”你的“一声令下”使得我不得不回到垃圾箱旁，听你的“谆谆教诲”。只见你从湿垃圾桶里将我刚刚扔的那袋垃圾拿了出来，然后在里面翻来翻去，分门别类地将里面的垃圾分开，一边分一边还告诉我：“小姑娘，粽叶是不容易腐烂的，应该属于干垃圾。这个易拉罐是可回收垃圾哦，但是一定要把它踩扁了再扔。”看着你认真地分类，我顿时有些惭愧。“垃圾分类是所有上海市民应尽的责任，可不能只靠我一个人呀！”我红着脸，一边应承你今后一定给垃圾分类，一边“逃”回了家。
我们小区实行垃圾分类也有一段时间了。可是起初的管理员却是极不负责，张口就是：“没事，随便扔，反正到时候垃圾车来了都是一块儿运走就是了。”后来，他被居委会开除了，换了你上阵。
还记得你上任的第一天，穿着件志愿者的衣服，戴着一堆黑色的棉手套，胸前的牌子上写着几个黑色的粗体字：“王叔在旁，个个在行。”
在你上任后的日子里，不管是刮风下雨，还是烈日当头，我总能看见你在垃圾箱旁忙碌的身影。汗水悄然无声地从你的额头渗出，豆大的汗珠顺着你被“烤”得通红的脸颊向下滑落，滴落在胸前制服的衣襟上，留下了一滩深色的印记。后背上流淌出的汗水浸湿了你身上亮绿色的制服，和你的皮肤紧紧贴在一起，而你的身影却仍在那里忙碌着。
我依旧像往常一样帮妈妈去扔垃圾，惊喜地发现我们小区里不再有人乱扔垃圾了。大家都能自觉地将垃圾按规定分类并投入相应的垃圾箱内，小区的居民也一个个都成了垃圾分类的“专家”。一些热心的爷爷奶奶们扔完自家的垃圾，还不愿离开，帮着你一起分类垃圾。
我也在周末抽出时间参与到垃圾分类的志愿者群体中，虽然很辛苦，但是依旧很开心能参与其中，为建设美好家园尽自己的一份力。“王叔在旁，个个在行”这句话也成了我们小区的一句流行语。
王叔，有了你就不一样，在你的影响下，我们都自觉地做好垃圾分类，我们的生活环境更好了，大家也都更自律了。
王叔，有你，就真的不一样！
强调自律意识，也必须强化他律约束，制度建设就显得非常重要。有了制度，立了规矩，还要依据制度规矩加强督查和监管，而且大量的工作在于日常督查和监管上。《条例》施行首日，全市各级城管执法系统深入小区、单位、楼宇、商家及公共场所开展垃圾分类专项执法检查，责令当场或限期整改623起，依法立案查处违法行为20起，从一个侧面表明，垃圾分类还没完全入心入脑，有的还心存侥幸，得过且过。实践证明，只有常查不断，跟进整改措施，才能强化人们垃圾分类的自觉意识，把垃圾分类自律意识和责任深深印在脑海中，用以指导行动。
依法强制垃圾分类需要加强宣传
有人说，垃圾分类有了强制手段，惩罚就是了，就无需再讲什么道理。其实这是个误解。因为人的眼界和素质不同，对垃圾分类的重要性理解程度也有差别。从根本上说，垃圾分类的目的，最终要改变旧有*惯，提高文明素养，这就需要每个人在认识上要不断强化、不断加深，充分认识垃圾分类与环保意识和自律意识的密切关系，如果稍有放松，就可能旧病复发，甚至导致前功尽弃。因此，即使有强制手段，也不能放松社会宣传，通过反复强调，不厌其烦地灌输，培养人们垃圾分类的自觉意识。
依法强制垃圾分类，要在探索中不断总结经验
住房和城乡***早已向社会承诺，到xx年，全国各城市全面推行垃圾分类制度，2025年前，全国地级及以上城市要基本建成垃圾分类处理系统。每个城市的情况不同，垃圾分类改进的途径也需要在实践中不断探索，适应新形势的需要，结合本地实际，不断创新方法、创新机制，逐渐推动垃圾分类向纵深发展。
*几年来，我国环境污染尤为严重，保护环境已成为人人关注的问题，保护环境、从我做起。做为城市中渺小的一员，也是需要尽到这份责任。趁着暑假时间，小队活动来到了——**环保宣传站，来了一次“跟着垃圾去旅游”的活动，让我对垃圾分类有了更新的认识。
看了宣传站的资料，让我觉得垃圾在人们心中可能是没用的废物，令人讨厌的东西。但是，你们知道吗，如果把它们进行分类与加工，可以变成我们所需人的东西呢!
首先垃圾需要分类，主要是分为：可回收垃圾，厨余垃圾，有害垃圾和其他垃圾。可回收垃圾包括废纸，玻璃，塑料，金属和布料，经过处理比如塑料瓶可以回收起来打碎做一级回料，废纸也可以重新造纸，废金属可以融化再生成钢材。不可回收垃圾包括：瓜果皮、蔬菜、剩饭菜、变质食品等。比如垃圾袋，塑料膜，集中起来可以焚烧发电，贝壳，花生果壳打碎可以用做钙化肥。其他垃圾包括除上述几类垃圾之外的砖瓦陶瓷、渣土、卫生间废纸等难以回收的废弃物，采取卫生填埋可有效减少对地下水、地表水、土壤及空气的污染。
但是有害垃圾如果不能好好处理，危害很大哦，包括：废电池、废荧光灯管、废水银温度计、废油漆桶、过期药品等。像被称为“白色污染”的一次性塑料制品，掩埋在土里，要200年以上才开始降解。若将废电池混入生活垃圾一起填埋，或者随手丢弃，渗出的汞及重金属物质就会渗透于土壤，污染地下水，进而进入鱼类、农作物中破坏人类的生存环境，间接威胁到人类的健康，真是叹为观止。
参观过程中，让我不断回想起，之前在外面玩的时候，喝完的矿泉水瓶，吃完的零食包装，随手就混着扔了。家里遥控器里用尽的电池，也和生活垃圾一起，没有分类处理。看到小区池塘里有人随手丢弃的塑料袋漂在水面上。不知不觉中，竟然犯很多错误。
参观完了宣传部，让我懂得了垃圾分类并不难，但最重要是要有这意识，而且是人人有责任，所以我们走访了不少居民，对他们进行了垃圾分类宣传，希望让更多的人能参与。为了我们生活的地球。从我做起，垃圾分类，环境更美好。
当下，垃圾分类是最时尚的话题，大家都说“垃圾分一分，生活美十分”!我也要加入垃圾分类行动中来。
一大早，我们就在家捣鼓起来，真是不理不知道，理一理吓一跳。没一会儿功夫，客厅的地板上就起了一个小山包，别提多壮观了。一大堆报纸，几个空的玻璃瓶和塑料瓶，一盒用完了的水彩笔，几件旧衣服，还有一个破了洞的文件夹和几本旧杂志。通过学校的学*，我知道纸、布料、玻璃、塑料都是可回收垃圾，不过水彩笔是有害垃圾。整理完毕，妈妈激动地说：“**，走，我们去垃圾分类投放吧!”
我们将各类垃圾分袋装好，来到了小区垃圾分类智能投放点。一见这排高大上的设备我就异常激动，现在的分类垃圾箱可真高级呀，而且非常干净，应该是清洁工阿姨们每日擦拭的功劳。走*一瞧，我就发现垃圾桶上有字，分别是“纸质投放口”“塑料投放口”“金属投放口”“玻璃投放口”，右边还有一个是红色垃圾桶，有各种有害垃圾投放口，分得真细啊!左边还有一台售货机，里面放着许多垃圾袋和饮料，妈妈说可以用积分兑换，想不到垃圾分类还有这么好的福利，真是太棒了!
投放正式开始了，妈妈拿出了玻璃瓶交给我，我当然毫不犹豫地选择“玻璃投放口”。刷卡成功，我刚想把瓶扔进去，妈妈却阻止了我，说：“别急，你仔细看看上面的要求，塑料盖应该投在塑料投放口，里面的水应该倒掉再投。”原来垃圾分类有这么多具体规则。我打开瓶盖，再倒了倒里面的水，最后轻轻地把玻璃瓶放进了垃圾桶。下一个，文件夹和塑料瓶盖，应该投进塑料回收桶。最后是大Boss垃圾——纸，刷好卡，只见门“咔吱咔吱”地艰难地开了，原来里面已经塞满了纸。我用尽全力往里塞，手中的报纸才勉强进去了，又想塞纸，结果门“吱呀吱呀”地关上了，连忙把手缩回来。加油，再来一次!我再次把卡放在刷卡区，“吱呀吱呀”门开了后，我和妈妈把剩下的纸拼命地全塞了进去，“耶!”我高兴地尖叫起来。不过，有害垃圾——水彩笔应该投在哪里呢，这里的有害垃圾桶只能投灯管、电池和过期药品，咦?怎么没有投水彩笔的地方呢?还是去小区里找其他有害垃圾桶吧。可是我们在整个小区都找遍了，也没有找到，哎，只好又把水彩笔带回家。
让我们一起进行垃圾分类吧，我们德清一定会越来越美!
那天，我见妈妈忙着打扫屋子，清理出一大堆垃圾。于是我就主动拿了一个大垃圾袋，把垃圾装了进去。“噔、噔、噔……”我提着一大包垃圾下了楼。
当我要把整袋垃圾甩进小区的垃圾桶时，突然看见一位清洁工阿姨正弯着腰，把手伸进垃圾桶翻找。我心里纳闷：难不成垃圾桶里有什么宝贝吗?我好奇地问：“阿姨，您在找什么呢?”
清洁工阿姨笑着说：“我正在给垃圾进行分类。”我心里感到很奇怪：垃圾为什么要分类呢?我疑惑不解，于是忙问阿姨。阿姨一边忙一边说：“垃圾进行分类后可以重新回收、利用，变废为宝。既提高垃圾资源利用水*，又可减少垃圾处置量。”
“垃圾要怎样分类?”我不解地问。她接着说：“垃圾可分成三类，它们分别是‘可回收物’‘有害垃圾’和‘其他垃圾’。‘可回收物’表示适宜回收和资源再利用的垃圾，包括纸类、塑料、玻璃、织物和瓶罐等，用蓝色桶装;‘有害垃圾’表示含有害物质、需要特殊安全处理的垃圾，包括电池、灯管和日用化学品等，用红色桶装;‘其他垃圾’表示分类以外的垃圾，用橙色桶装。”我恍然大悟：原来垃圾也要分类，倒垃圾也有这么多的学问呀!
回想以前我们总是把垃圾混装成一袋，随随便便就扔进任意一个垃圾桶，这样既增加清洁工阿姨的工作量，又不利于环保，我不禁羞愧不已。于是，我学着阿姨的做法，认认真真地把手中这一大包垃圾一一分类，再把它们放到各自的“家”中。清洁工阿姨直夸我是个爱护环境的好孩子，我开心地上楼回家。
一进家门，妈妈便问：“扔垃圾为何耽搁这么长时间?”我把事情一五一十地说了一遍。妈妈笑着点点头：“是啊，垃圾分一分，环境美十分。”我灵机一动，取三张纸写上“可回收垃圾”“其他垃圾”“有害垃圾”，分别贴在小区的蓝、橙、红垃圾桶上，但愿小区的人们能看到这醒目的字，都让垃圾开心地回各自的“家”!
我们每一个人都向往着美好绿色的生活，所以我们要时时刻刻爱护我们的家园，但地球人与日俱增，每天产生的垃圾不计其数，当下我认为低碳环保要从垃圾分类开始。
在国庆节放假的第一天，妈妈一大早就在翻箱倒柜地整理着房间，快到中午时，我发现家门口的垃圾堆积如山，有我小时候的书籍，儿时的衣服，损坏的玩具，废旧的报纸和杂志，废弃的纸箱子……真是“琳琅满目”！“妈，这么多的垃圾究竟要如何处理呀？”我迫不及待地问。“当然是收集起来扔到楼下的那个大垃圾桶里了。”我忽然想到楼下只有一个大垃圾桶，每天居民们把垃圾都混合在一块扔进桶里，有果皮，烂菜叶，玻璃瓶，废电池……我心里总感觉有些不舒服，现在妈妈把这些全扔下去，跟那些乱七八糟的垃圾混在一起，我觉得有点浪费，比如我儿时的书籍还可以给其他的的小朋友们看呢。我忽然想起来外婆的小区正在进行着垃圾分类的制度，刚进小区就看见七八个垃圾桶排成一排，张着大口，犹如一排小卫士等待着不同的垃圾的到来，似乎也想为环保做一些贡献呢。它们分为厨余垃圾，湿垃圾，可回收垃圾，不可回收垃圾，有害垃圾，塑料垃圾和其他生活垃圾等。我认为这样做垃圾分类非常好，不同的垃圾都有不同的归宿。可只有这一个小区做垃圾分类是远远不够的，只有集结所有小区都这么做才能给美好生活打下良好的基础。
我还记得上海世博会中的台北馆倡导人们进行垃圾分类的理念，在台北，一般垃圾放入垃圾回收车，而可回收垃圾直接放入货车，芬兰馆也积极教大家进行精细的垃圾分类，这些都是人类热爱生活的表现。
我们作为青少年学生，应该认真思考这个问题，我们的美好生活从珍惜身边的环境开始，记得暑假到天目湖去旅游，游人们产生的垃圾有的顺手扔进路边的垃圾桶，有的随手扔在地上，我看到清洁工拿个垃圾袋在辛苦地捡着，还有寒假到乡下看到山脚下，水沟里都有些人们乱扔的垃圾，垃圾的分类回收成了大难题。此时此刻，我想到只有每个人行动起来，遵守垃圾分类的规则，让它成为我们生活的*惯，我们的生活才会更美好。
家有一老，如同一宝。我家太祖母就是我们大家庭里的超级管家——“垃圾分类达人”，她虽年*古稀，却主动参与垃圾分类，总把家里的垃圾分类得井井有条。
之前，我们家的垃圾总是乱扔一通，完全没有垃圾分类的意识，厨余垃圾和有害垃圾混在一起是常有的事，甚至为了省事，许多可回收垃圾都被直接扔到旁边的臭水沟里，我们的邻居也是如此。不仅臭水沟臭气熏天，还浪费了许多可回收资源。
直到臭水沟旁建了一个庞大的垃圾回收站，我的太祖母摇身一变，变成了我家的“垃圾分类达人”。她把我废弃的书、喝光的塑料瓶全部收集在一个固定的大塑料箱里，每逢周日，她就统统搬到垃圾回收站换点小钱。她乐此不疲，我们全家人也就积极响应，把废弃的衣物、塑料泡沫、废弃的破铜烂铁等可回收垃圾都装到大塑料箱。
受到媒体报纸的宣传效应及太祖母的感染，一家人商量着把垃圾分类做得更科学更彻底。厨房的垃圾桶只能放厨余垃圾;客厅的垃圾桶只能放其他垃圾;卫生间的垃圾桶只能扔废纸和纸巾;至于有害垃圾，二婶专门查阅相关资料，把家里废弃的灯泡、电池、过期药品和化妆品用一个黑袋子隔开放置。
时间长了，这也渐渐变成了一种*惯。妈妈说，“垃圾分类”其实不难，也不复杂。只要有心改变，它就能根植在我们心中。我们改变的一小步，将是保护环境的一大步!
又是一个暑假的到来。太阳公公毫不吝啬地将身上闪闪发光的“金粉”洒向大地，整个杭州都赤裸裸地暴露在太阳面前。
清晨，红苹果社区里又多了一群孩童的身影，白色的衬衫配上方格短裙或是藏青色的短裤，显得格外精神、清爽。没错，这就是我们七彩荧光小队!这次来到红苹果社区，是为了了解垃圾分类的相关知识。说起垃圾分类，大家肯定都耳熟能详了吧。*年来，我们学校乃至整个杭州都十分注意垃圾分类，这不，暑假的实践活动单上，也出现了“垃圾分类”的身影，此行的目的，既是为了学***分类的相关知识，也是为了体验暑假小队实践活动。
在社区的会议室里，我们细心地聆听着赵叔叔对垃圾分类的介绍，不时低下头去提笔记录。叔叔告诉我们，垃圾分类是至关重要的，在出示的几张图片上，成堆的垃圾堆成了小山，污染了乡间的河流，一切都是那样的触目惊心。这让我意识到了垃圾分类已经迫在眉睫、刻不容缓。叔叔又说，垃圾分类分四大类：餐厨垃圾、有害垃圾、可回收物和其他垃圾。但是每个垃圾桶里该投放什么物品，这可是困扰人们进行分类的一大难点。都说垃圾分类是举手之劳，但人们无法判断手中垃圾的归属，于是索性随便乱投，根本不想乱投放垃圾后会有什么结果。正因如此，这样的做法使得我们的环境一天天变差。听完赵叔叔的介绍，队员们都深切体会到了垃圾分类的重要性，心中暗下决心，一定要熟知垃圾分类的知识，并在生活中实践。
在介绍完垃圾分类后，为了让我们更深入地了解垃圾分类，社区还为我们准备了4个关于垃圾分类的小游戏，让我们在玩中学，体验乐趣并收获知识。随后，我们又来到社区门口，为过往的行人发放宣传单，并向他们耐心讲解垃圾分类的重要性和必要性。爷爷、奶奶、叔叔、阿姨都向我们竖起了大拇指。
绿水青山就是金山银山，垃圾分类已成为保护环境不可或缺的一部分，让我们共同努力，了解垃圾分类的知识，时时处处进行垃圾分类，为杭城贡献出自己的一份力量!
