人生的态度议论文
在学*、工作生活中，大家都不可避免地要接触到论文吧，借助论文可以有效训练我们运用理论和技能解决实际问题的的能力。如何写一篇有思想、有文采的论文呢？以下是小编整理的人生的态度议论文，仅供参考，大家一起来看看吧。
温度决定水的状态，态度决定人的成败。
回首历史长河，每个功成名就的人，都有一份坚强的信念和对生活高昂的态度；展望历史未来，那些被人们所赞颂的强者。他们的成功，源于他们对生活的炽热，源于他们对人生的态度。
从古至今，一代代的伟人都教会了我们，态度决定人生的高度。李时珍对研究的态度端正，几十年如一日走访名山大川，尝遍百草，著就《本草纲目》。居里夫人数十年如一日，最终发现了镭，并两次获得了诺贝尔奖，这一切源于她对人生端正的'态度，对生活炽热的感情。
今天，无数的成功者涌现在我们的面前，他们光鲜的背后，源于对人生的不断追求。著名演员成龙和周星驰，他们都是从跑龙套、演小角色到成为巨星。他们的成功是源于他们的态度。无论是跑龙套，演小角色还是到成为巨星，他们对人生的态度决定了他们人生的高度。这些古今人物的事例，传递给我们一份坚强的信仰。那就是：态度决定成败。
水有三态，人生亦是如此。水的状态是温度决定的，人的状态是态度决定的。假如你对生活的态度为0，那么你的生活状态就会是冰，你的整个人生世界也就不过你的双脚站的地方那么大，就像那些整天无所事事，游手好闲的闲人般遭人讨厌，也不会有所发展。假如你对生活和人生抱*常心态，那么你就是一掬常态下的水，虽然能奔流进入大海，但你离不开大地，发展的*庸。然而如果你对生活和人生是百分百的热爱，那么，你就会成为水蒸气，成为云朵，你将飞起来，不仅拥有大地，还能拥有天空，你的世界将和宇宙一样大，你的发展将会是炫烂无比。
你对生活和人生的态度有多少，你的人生高度就有多高。回往自己所经历过的岁月，你会发现，你百分百地对人生和生活充满热爱时，你留给自己的将是内心无与伦比的美丽，并且它将一直激励着你，鼓舞着你不断进步。
对生活和人生百分百的炽热，你才会无怨无悔。展望未来，让自己腾空而飞，莫让青春留下遗憾。
态度决定人生的高度，共同携手奋斗吧！
“命运，不是决定于你的遭遇，而是决定于你对待遭遇的态度。”可见，自己的命运是可以自己作主的，自己的人生也是自己说了算，就看你自己怎么样去把握自己的人生，好与坏全在自己的一念之间。
人之所以心累，是因为自己没有认真的反省过自己每一天的言行：贵在哪里，错在何处？人之所以困惑，是因为自己给予自己太多的本可以避免的不如意，自作聪明的事做得太多，总是自以为是的以为这一次做了没关系，却从没有想过人外有人，天外有天，古人云：“若要人不知，除非已莫为。”当自以为是的一切终有一天给人点破时，就是你困惑及心累之日，何苦？
做人要坦荡，要耿直。曾记得有一至理名言：“淡泊之心处事，安安乐乐做人。”
做人就是做事，做事就是做人，做人是一种境界，需要技巧；做事是一种技巧，需要境界。做人中体现做事的成功，做事中体现做人的魅力。学会了做人，你就已经成功了一半，可见，懂得做人，学会处事，在人的一生中是何等的重要。
人无完人，孰能无错？可是，一个人错了不可悲，可悲的是明知错了还去做，更失败的是，认识到错了还不愿意去改。要知道，做错了事不会让人看不起，不认识错误不改正错误才会让人看不起的。所以，无论是谁都不可以逃避现实，逃避问题，因为问题不是用来逃避的而是要勇于去解决的。
要知道，人生无常，无论是谁都应具有一颗的*常心让自己坦然的去面对人生中的无常，只有这样才不会让自己在无常面前措手不及，不知何去何从。人呀，要清醒的活着，要明白自己每一天的言行，要给自己足够的勇气，去面对每一天自己所有的错，去面对每一天不同的问题。一个有勇气且有心智的人，会让自己坦然的面对问题，不停的解决问题，只有这样碰到问题就马上意识到并及时的把问题解决，才不会让问题变成真正的问题，才不会让问题越积越多，最终让自己无法面对而在困惑中丢失自己。也只有在不断的面对中，不停的改变中，才能完善自己，并让自己成长起来。
要知道，问题不是用来逃避的，问题要有勇气面对，用毅力解决的。因为，逃避得第一次，就会有第二次、第三次........这是人的本性，是一侥幸心理在作遂，但当逃避已形成一种*惯的时候，最终就会逃无可逃，直到逃入自己的内心深处的时候，就永远都会让自己沉浸在痛苦及困惑中走不出来了。人生就好似一条绳子，自然放着时，虽有曲折弯度，可没结，稍加理顺就会是一条笔直的绳子。可是，当一个人给予自己太多的遗憾，给自己太多的侥幸，而发现了问题不去面对反而逃避时，问题就会越积越多，就如同在没结的绳子上不停的打结，慢慢的就会在不知不觉中结已打满了整条绳子。
要想开心起来，坦然起来，要想没有遗憾。就看看给自己打满结的绳子，结越多，绳子就越短，如人生，问题越多，遗憾也会越多，所以，要想绳子重新回复原样的顺度，长度，就得解开一个一个自己系上去的结，记住，是解开结，而不是剪掉结，只有解开才会回复才会有质量，如果以为把结剪掉就是面对的`话，试问一条绳子有多长，当剪掉最后一个结时，绳子也已支离破碎不成形了。
世上，只有人不去做事，并没有做不成的事，简单的事情重复做，人生其实就只有一天，让自己做好一天中的自己，以后的每一天都重复着一样的事，取人之长，补已之短。认识自己，面对自己，好的，坏的，应该去面对，去解决。问题其实就是看自己有无勇气去解决而已，是不是？有困难的时候，请尝试和自己的父母好好的沟通，别放在心里面，这样会心累。心累了，人生也就再没有质量了！人生苦短，坦然的活在当下！
一个人要在哪里跌倒就在哪里站起来，如果在这里跌倒了没有勇气站起，就会永远成为遗憾，而这种遗憾终将追随自己一辈子。重要的是，这里跌倒了无法面对没有对面，再逃避着换一个地方，试问，人生中有多少个地方让你不停的逃避，不停的更换？
改变自己，从这一刻开始，只要真正认识到了，什么时候都不晚！淡泊之心处世，安安乐乐做人！难道这不是人生的境界吗？
与人为善，**之美。劝人为善，善之端曲。善之难易，护持正法。善之半满，善之陰陽。善之大小，善之偏正，善之真假，舍财做福。
青石间的草饱受压迫，却依然坚强乐观；原野上的草土壤肥沃，却暗自神伤暗自愁。而最终，青石间的草挺拔而上，原野上的草凋零枯萎。心态，决定着成败，决定着一次考试最终的结果。
考试的铃声响起，我紧张的心情也随之而来。不是害怕考试，而是害怕考试后的结果。就这样，我咬着笔，度过了这一次的'期末考试。之前，我以刻苦的努力来面对考试，可是试卷如同一张破网，总会在无意之中漏掉几分。明明简单易懂的题目，却因为在考场上紧张的心情而导致一次次的失误。就这样一分一分积累起来，最终化成了令我沮丧的鲜艳的“102”。
于是，我终于懂得了心态才是关键。只有单纯的心态毫不畏惧的勇气才会让分数达到自己预期的水*。我还记得范进的癫狂，那是因为他人生之中的大起大落，才让后人用来警戒用来讽刺当时的心态。心在变的途中，让荣辱左右了这个世界。每个人都会预知未来，只不过积极者用透彻的眼睛和清澈的心灵取得成就，而悲伤者浮尘障目，最后的结果自然也不尽如人意。当时在考场里的我恰恰属于后者。
我总是对心态决定成败不屑一顾，到最后是成绩对我不屑一顾。大多数人都是想改造这个世界，但却罕有人想要改造自己。我又恰恰属于后者。在十几次的考试之中，我终于在这一次尝到了苦涩的滋味。考试在某一方面起着决定性的作用，倘若我可以在考试中掌握自如，化被动为主动，以不变应万变。那么今后的一切，我就不会再次品味这等苦涩。
世上没有绝望的处境，只有对处境感到绝望的人。这次我不再属于后者，在下一次中，我会带着心态决定成败的这句至理名言，成功地迎接下一次的考试。
没有世界，什么都不必说。但有了世界，却什么都很难说
世上，有着数不清的人。一生中，有人成功，有人失败，有人欢，有人悲。有人得，有人失。为什么，一样的开始，结局却不同，一生的际遇更是悬殊。
其实，这都取决于你对人生的态度。是积极勇敢地去面对，还是颓废失落，自怨自艾地破罐子摔碎。
真的，在人的.一生中，不可能一辈子都一帆风顺，一生风*浪静。无论谁，都要有承受挫折的能力。在困难面前，要无畏地去努力，百折不挠，不要去逃避，逃避只会使你越来越弱，直至不堪一击。这也是为什么有些人经受不了一点挫折，一失败便万念俱灰，不想重来一次，也不敢再去奋斗，只因害怕再一次失败。
大千世界，人生百态。如何面对人生，是快乐，是悲伤？不能让你的人生去决定，也不是任由命运摆布着你，应该自己把握！
有人会在失败时念叨着：“命运，命运！既然早已注定，有何必去强求，随遇而安吧。”但是否但灾难降临时，也要死死坐着，说着：“一切皆是命……”不，决不是，这只是弱者的表现，我们，要把握着自己的态度，努力去进取！
其实，是人生改变你，还是你改变人生，都有你自己决定。即使人生路上充满颠簸，忧伤与悲痛始终紧随着你。但只要你始终让笑容陪伴着你，无论多么困难，多么伤心的事也闯得过去，这就是人生的态度！本来，人的一生很美，也很甜。但往往，消极颓废的人生态度却会使你的本应精彩的一生过早落幕，或是让人生中充满苦涩，使本应五彩缤纷的人生黯淡无光。
积极的人生不一定会使你成功，但消极的人生态度却一定会使不思进取，从而放弃一生！
每个人都有选择人生之路的权利，开心也罢，悲伤也罢，带者认真对待人生的态度上路，慢慢开拓出自己的一片天吧！
生活中我们会受到很多的影响，面对影响，每个人的态度都会有所不同，我认为不管碰到什么事，只要我们抱以积极的态度，什么困难都会迎刃而解。
三个工人再砌一面墙。有一个好管闲事的人过来问：“你们在干什么？”第一个工人爱理不理地说：“没看见吗？我在砌墙。”第二个工人抬头看了一眼好管闲事的人，说：“我们在盖一幢楼房。”第三个工人真诚而又自信的说：“我们再建一座城市。”十年之后，第一工人在另一个工地砌墙；第二个人坐在办公室里画图纸，他成了工程师；第三个人呢，成了一个房地产的老总，是前两个人的人老板。态度决定高度，仅仅是十年的时间就发生了截然不同的变化，是什么原因导致这样的结果呢？是态度。
一个人有什么样的心态，就会有什么样的追求和目标具有积极、乐观心态的人，其人生目标必然高远；有了高远的.目标，必然会为之努力。有努力必有回报。第一个工人总在抱怨生活的不公，心情是郁闷的，想的都是一些令自己不愉快的事，回答别人的问题时都是满肚子怨气。第二个工人要比第一个工人心态好，尽管也是在砌墙，但他却把这堵墙当作一栋楼房来建，心里想的是如何将楼房建设得更好。第三个工人心态最好，工作那么辛苦，他还那么自信那么专注。人最可贵的就是“认真”二字，第三个工人把砌墙这样的小事当作一项伟大的事业来看待，十年后成为老板也就不足为奇了。
世上无难事，只怕有心人。这古语早就教育我们。做任何事情都必须下定决心，不怕吃苦，不怕劳累，只要你认真地去做了，事情总会有结果。也许努力不一定会成功，但如果你不努力就一定不会成功。世上没有做不好的事情，只有态度不好的。
让我们都抱着积极的态度去面对往后的人生吧，相信我们一定会成功的。
态度，是世人看你的一扇窗口；态度，是你做事时的方向盘。态度，是你做事时决定成败的关键。
“嗯——嗯——”水壶像老爷一样慢腾腾地烧着，我无奈地站在水壶旁听着这声音。“咕噜咕噜……嘀——”“哦耶！水终于开了。”我自言自语到。随后我便提着沉重的水壶疾步走向卫生间，想赶快洗完脸，于是急促地把水壶的盖子打开，尾部一提，“哗啦”一声，水涌到了盆里面，我试了一下水，“哇！好烫！我忘了加冷水了。”我漫不经心地倒了半盆冷水，我又试了一下水温，“天啊！好冷。”我就又加了点沸水，我小心翼翼地试了一下水温，“呼！终于合适了。”我在这样的'3次尝试后，终于如愿以偿。
还有一次，妈妈叫我练字，我却想看电视，写字时我的脑子根本没有在意妈妈的话，全想着电视里的情节，结果我写出来的字龙飞凤舞，甚至还把两个字给重叠在一起，于是我就受到了重写一遍的“奖励”。
其实，我完全有能力去做好这两件事，可是我却没有好的态度，所以才会失败。我倒水时如果有端正的态度，就不会浪费很多时间；我练字时如果有端正的态度，也就不会得到“奖励”。然而生活中还有许多因态度不好而失败的事情，如：练字、背诵、接水。而这些事情只要有端正的态度，那么就成功了一半！
学过画画的人都知道，假如有任何一个五官画不好，就会影像整张脸的美感。假如，一个人的态度不好，就会影像一生。
生活中，做任何事都需要“态度”。学*需要“态度”、工作需要“态度”、家庭需要“态度”。如果，学*懒懒散散，当学校是游乐园的人，那不用说，这个人将来肯定会成为国家的“拖油瓶”。如果，在工作时，对待老板、同事、客人不恭敬、不友好，那这个人的前途一定是黑暗的。如果，在一个家庭中，母亲在待人接物时的态度不好，那她所教育出来的孩子也会像她如此。
曾经看过这样一则故事：一位衣衫破烂、身法臭味的老人来到一间房地产公司看楼。这时销售人员流露出失望的眼神，因为看老人的外表，就像个虚客——“只看，不买”。只有一个年轻人热情地迎上去，陪着那位老人四处看，耐心听他问长问短，一逛就逛了几个小时，最后老人还是没买。但年轻人一句怨言也没有。过了几天，老人再次来到了这家房地产公司，但他的.打扮明显跟之前不同了，就像一个闯荡商场已久大老板。原来老人是这家房地产公司老板，他之前的行为是想测试一下他的员工，老人很看重这位年轻人，于是，老人就把年轻人升为总经理。
我想，我们心中绝不能缺少那份真诚的“态度”，因为它是我们人生的明灯！
“只要功夫深铁杵磨成针”。这句古话可以说是家喻户晓。它告诉我们恒心是成功的必备条件，有恒心的人都有所成就，这是我们不可否认的事实，恒心是一种积极的心态，态度决定着我们能不能迈进成功，因为成功的关键在于我们是否在不断追求，不轻易放弃！所以我们要用一个好的态度面对一切！
战国的苏秦，夜以继日地读书，实在太累了，就用锥子刺腿来使头脑清醒。汉代的孙敬，为了防止读书时打瞌睡，便用一根绳子把自己的'头发系在房梁上，只要打瞌睡就会被扯醒，这两则故事就是我们很熟悉的“头悬梁，锥刺股”的故事，它告诉我们对待学*要有勤奋的态度。
小时候，我的字写的很不好，老师手把手地教我，我还是写的不好看，像鸡爪子乱画一气，一点耐心都没有，后来老师告诉我静下心来，认真练，不要着急，我经过老师的精心教导，我的字变的美观了！
总之，无论做什么事情，态度决定着一切。只要我们保持积极向上的态度，奋斗到底，我们迟早会成功，反之，如果我们抱怨，不把行动落实，就算给我们机会，我们也不一定抓得住，那就更别提成功了！
让我们用好的心态去对待事物吧！
天穹高广，于是杞人忧其危耸。宇宙神秘，于是苏格拉底感受到自己的无知。自然朴实，于是梭罗抗锄弃世，奔赴瓦尔登湖……他们正因为抬头仰望，才意识到自己的渺小与不足，因而认清自己。踏上了各自的道路。
世界那么大，只有抬头仰望，才能去逐渐了解。只有敬畏高处，才能更执着地追求。
“天之苍苍，其正色耶？其远而无所至极耶？”只愿做曳尾之龟的庄子，像个好奇孩子一样，发出了这样的疑问。他抬头仰望蓝天，因其渺远而惊讶，并且想弄清天之奥秘。从抬头的那一刻起，他便与世俗分离，迈向逍遥而游的道路。从此，他的思想与灵魂，从此从人世超脱，变得高远宽广，进入九天绝顶的神秘境界。而由此产生的《庄子》，洋洋洒洒，字字珠玑。
一个人的`抬头仰望，让他坚定了理想，昂扬了斗志。从此，定乎内外之分，辩乎荣辱之境。
《战狼Ⅱ》的抬头仰望，让其认清中国电影的不足与大片的闪光点。不论是场面、特效、剪辑，还是道具表演，《战狼Ⅱ》剧组都以好莱坞大片为标准。没有那抬头仰望，就不会那二十六次入水拍摄的执着，没有那抬头仰望，就不会有那酷炫但又极度危险的**漂移，更不会有那酣畅淋漓的武打动作。而要《战狼Ⅱ》成为电影票房的不朽传奇更是天方夜谭。正是整个剧组的抬头仰望与严格制作，才使《战狼Ⅱ》成为神话。
一个集体的仰望，让整个集体迸发出蓬勃的力量，从而实现非凡的目标。
其实，小至个人与集体，大至国家与民族，都需要抬头仰望。
日本在黑船事件后深深感受到自己在列强面前的弱小与其封建制度的腐朽。在抬头仰望美国与英国等先进的资本主义国家的过程中它励精图治，毅然开始明治维新，彻底改变自己落后的思想与制度，最终成功进入经济强国之林。而与之相反的英国，沉溺于工业革命的辉煌成果，终逐渐被美国德国等不断抬头仰望的国家超越
一个国家的仰望，是一个民族人民的共同愿望。由此汇聚的民族理想塑造着整个民族的精神与斗志。
只有学会仰望，才会觉得自身的渺小，愈觉世界之大。但我们在抬头仰望的过程中亦不可妄自菲薄，更不能耽于盲目的追求而迷失了自我。抬头仰望的我们，也要低头思索，理性的分析自己，切不可为实现不切实际的目标而“***”只顾奔跑而不低头看路的人难免重重地摔上一跤。
学会抬头仰望，不仅要向上看，也要适时向下看，对自己有所肯定。
——人生的态度议论文菁选
人生的态度议论文
在日复一日的学*、工作生活中，大家都有写论文的经历，对论文很是熟悉吧，论文是进行各个学术领域研究和描述学术研究成果的一种说理文章。写论文的注意事项有许多，你确定会写吗？下面是小编为大家收集的人生的态度议论文，希望对大家有所帮助。
生活中我们会受到很多的影响，面对影响，每个人的态度都会有所不同，我认为不管碰到什么事，只要我们抱以积极的态度，什么困难都会迎刃而解。
三个工人再砌一面墙。有一个好管闲事的人过来问：“你们在干什么？”第一个工人爱理不理地说：“没看见吗？我在砌墙。”第二个工人抬头看了一眼好管闲事的人，说：“我们在盖一幢楼房。”第三个工人真诚而又自信的说：“我们再建一座城市。”十年之后，第一工人在另一个工地砌墙；第二个人坐在办公室里画图纸，他成了工程师；第三个人呢，成了一个房地产的老总，是前两个人的人老板。态度决定高度，仅仅是十年的时间就发生了截然不同的变化，是什么原因导致这样的结果呢？是态度。
一个人有什么样的心态，就会有什么样的追求和目标具有积极、乐观心态的`人，其人生目标必然高远；有了高远的目标，必然会为之努力。有努力必有回报。第一个工人总在抱怨生活的不公，心情是郁闷的，想的都是一些令自己不愉快的事，回答别人的问题时都是满肚子怨气。第二个工人要比第一个工人心态好，尽管也是在砌墙，但他却把这堵墙当作一栋楼房来建，心里想的是如何将楼房建设得更好。第三个工人心态最好，工作那么辛苦，他还那么自信那么专注。人最可贵的就是“认真”二字，第三个工人把砌墙这样的小事当作一项伟大的事业来看待，十年后成为老板也就不足为奇了。
世上无难事，只怕有心人。这古语早就教育我们。做任何事情都必须下定决心，不怕吃苦，不怕劳累，只要你认真地去做了，事情总会有结果。也许努力不一定会成功，但如果你不努力就一定不会成功。世上没有做不好的事情，只有态度不好的。
让我们都抱着积极的态度去面对往后的人生吧，相信我们一定会成功的。
没有世界，什么都不必说。但有了世界，却什么都很难说
世上，有着数不清的人。一生中，有人成功，有人失败，有人欢，有人悲。有人得，有人失。为什么，一样的开始，结局却不同，一生的际遇更是悬殊。
其实，这都取决于你对人生的态度。是积极勇敢地去面对，还是颓废失落，自怨自艾地破罐子摔碎。
真的，在人的一生中，不可能一辈子都一帆风顺，一生风*浪静。无论谁，都要有承受挫折的能力。在困难面前，要无畏地去努力，百折不挠，不要去逃避，逃避只会使你越来越弱，直至不堪一击。这也是为什么有些人经受不了一点挫折，一失败便万念俱灰，不想重来一次，也不敢再去奋斗，只因害怕再一次失败。
大千世界，人生百态。如何面对人生，是快乐，是悲伤？不能让你的人生去决定，也不是任由命运摆布着你，应该自己把握！
有人会在失败时念叨着：“命运，命运！既然早已注定，有何必去强求，随遇而安吧。”但是否但灾难降临时，也要死死坐着，说着：“一切皆是命……”不，决不是，这只是弱者的表现，我们，要把握着自己的态度，努力去进取！
其实，是人生改变你，还是你改变人生，都有你自己决定。即使人生路上充满颠簸，忧伤与悲痛始终紧随着你。但只要你始终让笑容陪伴着你，无论多么困难，多么伤心的事也闯得过去，这就是人生的态度！本来，人的一生很美，也很甜。但往往，消极颓废的'人生态度却会使你的本应精彩的一生过早落幕，或是让人生中充满苦涩，使本应五彩缤纷的人生黯淡无光。
积极的人生不一定会使你成功，但消极的人生态度却一定会使不思进取，从而放弃一生！
每个人都有选择人生之路的权利，开心也罢，悲伤也罢，带者认真对待人生的态度上路，慢慢开拓出自己的一片天吧！
学过画画的人都知道，假如有任何一个五官画不好，就会影像整张脸的美感。假如，一个人的态度不好，就会影像一生。
生活中，做任何事都需要“态度”。学*需要“态度”、工作需要“态度”、家庭需要“态度”。如果，学*懒懒散散，当学校是游乐园的人，那不用说，这个人将来肯定会成为国家的“拖油瓶”。如果，在工作时，对待老板、同事、客人不恭敬、不友好，那这个人的前途一定是黑暗的。如果，在一个家庭中，母亲在待人接物时的态度不好，那她所教育出来的孩子也会像她如此。
曾经看过这样一则故事：一位衣衫破烂、身法臭味的老人来到一间房地产公司看楼。这时销售人员流露出失望的`眼神，因为看老人的外表，就像个虚客——“只看，不买”。只有一个年轻人热情地迎上去，陪着那位老人四处看，耐心听他问长问短，一逛就逛了几个小时，最后老人还是没买。但年轻人一句怨言也没有。过了几天，老人再次来到了这家房地产公司，但他的打扮明显跟之前不同了，就像一个闯荡商场已久大老板。原来老人是这家房地产公司老板，他之前的行为是想测试一下他的员工，老人很看重这位年轻人，于是，老人就把年轻人升为总经理。
我想，我们心中绝不能缺少那份真诚的“态度”，因为它是我们人生的明灯！
天穹高广，于是杞人忧其危耸。宇宙神秘，于是苏格拉底感受到自己的无知。自然朴实，于是梭罗抗锄弃世，奔赴瓦尔登湖……他们正因为抬头仰望，才意识到自己的渺小与不足，因而认清自己。踏上了各自的道路。
世界那么大，只有抬头仰望，才能去逐渐了解。只有敬畏高处，才能更执着地追求。
“天之苍苍，其正色耶？其远而无所至极耶？”只愿做曳尾之龟的庄子，像个好奇孩子一样，发出了这样的疑问。他抬头仰望蓝天，因其渺远而惊讶，并且想弄清天之奥秘。从抬头的那一刻起，他便与世俗分离，迈向逍遥而游的道路。从此，他的思想与灵魂，从此从人世超脱，变得高远宽广，进入九天绝顶的神秘境界。而由此产生的《庄子》，洋洋洒洒，字字珠玑。
一个人的`抬头仰望，让他坚定了理想，昂扬了斗志。从此，定乎内外之分，辩乎荣辱之境。
《战狼Ⅱ》的抬头仰望，让其认清中国电影的不足与大片的闪光点。不论是场面、特效、剪辑，还是道具表演，《战狼Ⅱ》剧组都以好莱坞大片为标准。没有那抬头仰望，就不会那二十六次入水拍摄的执着，没有那抬头仰望，就不会有那酷炫但又极度危险的**漂移，更不会有那酣畅淋漓的武打动作。而要《战狼Ⅱ》成为电影票房的不朽传奇更是天方夜谭。正是整个剧组的抬头仰望与严格制作，才使《战狼Ⅱ》成为神话。
一个集体的仰望，让整个集体迸发出蓬勃的力量，从而实现非凡的目标。
其实，小至个人与集体，大至国家与民族，都需要抬头仰望。
日本在黑船事件后深深感受到自己在列强面前的弱小与其封建制度的腐朽。在抬头仰望美国与英国等先进的资本主义国家的过程中它励精图治，毅然开始明治维新，彻底改变自己落后的思想与制度，最终成功进入经济强国之林。而与之相反的英国，沉溺于工业革命的辉煌成果，终逐渐被美国德国等不断抬头仰望的国家超越
一个国家的仰望，是一个民族人民的共同愿望。由此汇聚的民族理想塑造着整个民族的精神与斗志。
只有学会仰望，才会觉得自身的渺小，愈觉世界之大。但我们在抬头仰望的过程中亦不可妄自菲薄，更不能耽于盲目的追求而迷失了自我。抬头仰望的我们，也要低头思索，理性的分析自己，切不可为实现不切实际的目标而“***”只顾奔跑而不低头看路的人难免重重地摔上一跤。
学会抬头仰望，不仅要向上看，也要适时向下看，对自己有所肯定。
态度，是世人看你的一扇窗口；态度，是你做事时的方向盘。态度，是你做事时决定成败的关键。
“嗯——嗯——”水壶像老爷一样慢腾腾地烧着，我无奈地站在水壶旁听着这声音。“咕噜咕噜……嘀——”“哦耶！水终于开了。”我自言自语到。随后我便提着沉重的`水壶疾步走向卫生间，想赶快洗完脸，于是急促地把水壶的盖子打开，尾部一提，“哗啦”一声，水涌到了盆里面，我试了一下水，“哇！好烫！我忘了加冷水了。”我漫不经心地倒了半盆冷水，我又试了一下水温，“天啊！好冷。”我就又加了点沸水，我小心翼翼地试了一下水温，“呼！终于合适了。”我在这样的3次尝试后，终于如愿以偿。
还有一次，妈妈叫我练字，我却想看电视，写字时我的脑子根本没有在意妈妈的话，全想着电视里的情节，结果我写出来的字龙飞凤舞，甚至还把两个字给重叠在一起，于是我就受到了重写一遍的“奖励”。
其实，我完全有能力去做好这两件事，可是我却没有好的态度，所以才会失败。我倒水时如果有端正的态度，就不会浪费很多时间；我练字时如果有端正的态度，也就不会得到“奖励”。然而生活中还有许多因态度不好而失败的事情，如：练字、背诵、接水。而这些事情只要有端正的态度，那么就成功了一半！
“命运，不是决定于你的遭遇，而是决定于你对待遭遇的态度。”可见，自己的命运是可以自己作主的，自己的人生也是自己说了算，就看你自己怎么样去把握自己的人生，好与坏全在自己的一念之间。
人之所以心累，是因为自己没有认真的反省过自己每一天的言行：贵在哪里，错在何处？人之所以困惑，是因为自己给予自己太多的本可以避免的不如意，自作聪明的事做得太多，总是自以为是的以为这一次做了没关系，却从没有想过人外有人，天外有天，古人云：“若要人不知，除非已莫为。”当自以为是的一切终有一天给人点破时，就是你困惑及心累之日，何苦？
做人要坦荡，要耿直。曾记得有一至理名言：“淡泊之心处事，安安乐乐做人。”
做人就是做事，做事就是做人，做人是一种境界，需要技巧；做事是一种技巧，需要境界。做人中体现做事的成功，做事中体现做人的魅力。学会了做人，你就已经成功了一半，可见，懂得做人，学会处事，在人的一生中是何等的重要。
人无完人，孰能无错？可是，一个人错了不可悲，可悲的是明知错了还去做，更失败的是，认识到错了还不愿意去改。要知道，做错了事不会让人看不起，不认识错误不改正错误才会让人看不起的。所以，无论是谁都不可以逃避现实，逃避问题，因为问题不是用来逃避的而是要勇于去解决的。
要知道，人生无常，无论是谁都应具有一颗的*常心让自己坦然的去面对人生中的无常，只有这样才不会让自己在无常面前措手不及，不知何去何从。人呀，要清醒的活着，要明白自己每一天的言行，要给自己足够的勇气，去面对每一天自己所有的错，去面对每一天不同的问题。一个有勇气且有心智的人，会让自己坦然的面对问题，不停的解决问题，只有这样碰到问题就马上意识到并及时的把问题解决，才不会让问题变成真正的问题，才不会让问题越积越多，最终让自己无法面对而在困惑中丢失自己。也只有在不断的面对中，不停的`改变中，才能完善自己，并让自己成长起来。
要知道，问题不是用来逃避的，问题要有勇气面对，用毅力解决的。因为，逃避得第一次，就会有第二次、第三次........这是人的本性，是一侥幸心理在作遂，但当逃避已形成一种*惯的时候，最终就会逃无可逃，直到逃入自己的内心深处的时候，就永远都会让自己沉浸在痛苦及困惑中走不出来了。人生就好似一条绳子，自然放着时，虽有曲折弯度，可没结，稍加理顺就会是一条笔直的绳子。可是，当一个人给予自己太多的遗憾，给自己太多的侥幸，而发现了问题不去面对反而逃避时，问题就会越积越多，就如同在没结的绳子上不停的打结，慢慢的就会在不知不觉中结已打满了整条绳子。
要想开心起来，坦然起来，要想没有遗憾。就看看给自己打满结的绳子，结越多，绳子就越短，如人生，问题越多，遗憾也会越多，所以，要想绳子重新回复原样的顺度，长度，就得解开一个一个自己系上去的结，记住，是解开结，而不是剪掉结，只有解开才会回复才会有质量，如果以为把结剪掉就是面对的话，试问一条绳子有多长，当剪掉最后一个结时，绳子也已支离破碎不成形了。
世上，只有人不去做事，并没有做不成的事，简单的事情重复做，人生其实就只有一天，让自己做好一天中的自己，以后的每一天都重复着一样的事，取人之长，补已之短。认识自己，面对自己，好的，坏的，应该去面对，去解决。问题其实就是看自己有无勇气去解决而已，是不是？有困难的时候，请尝试和自己的父母好好的沟通，别放在心里面，这样会心累。心累了，人生也就再没有质量了！人生苦短，坦然的活在当下！
一个人要在哪里跌倒就在哪里站起来，如果在这里跌倒了没有勇气站起，就会永远成为遗憾，而这种遗憾终将追随自己一辈子。重要的是，这里跌倒了无法面对没有对面，再逃避着换一个地方，试问，人生中有多少个地方让你不停的逃避，不停的更换？
改变自己，从这一刻开始，只要真正认识到了，什么时候都不晚！淡泊之心处世，安安乐乐做人！难道这不是人生的境界吗？
与人为善，**之美。劝人为善，善之端曲。善之难易，护持正法。善之半满，善之陰陽。善之大小，善之偏正，善之真假，舍财做福。
温度决定水的状态，态度决定人的成败。
回首历史长河，每个功成名就的人，都有一份坚强的信念和对生活高昂的态度；展望历史未来，那些被人们所赞颂的强者。他们的成功，源于他们对生活的炽热，源于他们对人生的态度。
从古至今，一代代的伟人都教会了我们，态度决定人生的高度。李时珍对研究的.态度端正，几十年如一日走访名山大川，尝遍百草，著就《本草纲目》。居里夫人数十年如一日，最终发现了镭，并两次获得了诺贝尔奖，这一切源于她对人生端正的态度，对生活炽热的感情。
今天，无数的成功者涌现在我们的面前，他们光鲜的背后，源于对人生的不断追求。著名演员成龙和周星驰，他们都是从跑龙套、演小角色到成为巨星。他们的成功是源于他们的态度。无论是跑龙套，演小角色还是到成为巨星，他们对人生的态度决定了他们人生的高度。这些古今人物的事例，传递给我们一份坚强的信仰。那就是：态度决定成败。
水有三态，人生亦是如此。水的状态是温度决定的，人的状态是态度决定的。假如你对生活的态度为0，那么你的生活状态就会是冰，你的整个人生世界也就不过你的双脚站的地方那么大，就像那些整天无所事事，游手好闲的闲人般遭人讨厌，也不会有所发展。假如你对生活和人生抱*常心态，那么你就是一掬常态下的水，虽然能奔流进入大海，但你离不开大地，发展的*庸。然而如果你对生活和人生是百分百的热爱，那么，你就会成为水蒸气，成为云朵，你将飞起来，不仅拥有大地，还能拥有天空，你的世界将和宇宙一样大，你的发展将会是炫烂无比。
你对生活和人生的态度有多少，你的人生高度就有多高。回往自己所经历过的岁月，你会发现，你百分百地对人生和生活充满热爱时，你留给自己的将是内心无与伦比的美丽，并且它将一直激励着你，鼓舞着你不断进步。
对生活和人生百分百的炽热，你才会无怨无悔。展望未来，让自己腾空而飞，莫让青春留下遗憾。
态度决定人生的高度，共同携手奋斗吧！
青石间的草饱受压迫，却依然坚强乐观；原野上的草土壤肥沃，却暗自神伤暗自愁。而最终，青石间的草挺拔而上，原野上的草凋零枯萎。心态，决定着成败，决定着一次考试最终的结果。
考试的铃声响起，我紧张的心情也随之而来。不是害怕考试，而是害怕考试后的结果。就这样，我咬着笔，度过了这一次的期末考试。之前，我以刻苦的努力来面对考试，可是试卷如同一张破网，总会在无意之中漏掉几分。明明简单易懂的题目，却因为在考场上紧张的心情而导致一次次的失误。就这样一分一分积累起来，最终化成了令我沮丧的鲜艳的“102”。
于是，我终于懂得了心态才是关键。只有单纯的'心态毫不畏惧的勇气才会让分数达到自己预期的水*。我还记得范进的癫狂，那是因为他人生之中的大起大落，才让后人用来警戒用来讽刺当时的心态。心在变的途中，让荣辱左右了这个世界。每个人都会预知未来，只不过积极者用透彻的眼睛和清澈的心灵取得成就，而悲伤者浮尘障目，最后的结果自然也不尽如人意。当时在考场里的我恰恰属于后者。
我总是对心态决定成败不屑一顾，到最后是成绩对我不屑一顾。大多数人都是想改造这个世界，但却罕有人想要改造自己。我又恰恰属于后者。在十几次的考试之中，我终于在这一次尝到了苦涩的滋味。考试在某一方面起着决定性的作用，倘若我可以在考试中掌握自如，化被动为主动，以不变应万变。那么今后的一切，我就不会再次品味这等苦涩。
世上没有绝望的处境，只有对处境感到绝望的人。这次我不再属于后者，在下一次中，我会带着心态决定成败的这句至理名言，成功地迎接下一次的考试。
“只要功夫深铁杵磨成针”。这句古话可以说是家喻户晓。它告诉我们恒心是成功的必备条件，有恒心的人都有所成就，这是我们不可否认的事实，恒心是一种积极的心态，态度决定着我们能不能迈进成功，因为成功的关键在于我们是否在不断追求，不轻易放弃！所以我们要用一个好的态度面对一切！
战国的苏秦，夜以继日地读书，实在太累了，就用锥子刺腿来使头脑清醒。汉代的孙敬，为了防止读书时打瞌睡，便用一根绳子把自己的`头发系在房梁上，只要打瞌睡就会被扯醒，这两则故事就是我们很熟悉的“头悬梁，锥刺股”的故事，它告诉我们对待学*要有勤奋的态度。
小时候，我的字写的很不好，老师手把手地教我，我还是写的不好看，像鸡爪子乱画一气，一点耐心都没有，后来老师告诉我静下心来，认真练，不要着急，我经过老师的精心教导，我的字变的美观了！
总之，无论做什么事情，态度决定着一切。只要我们保持积极向上的态度，奋斗到底，我们迟早会成功，反之，如果我们抱怨，不把行动落实，就算给我们机会，我们也不一定抓得住，那就更别提成功了！
让我们用好的心态去对待事物吧！
——人生的议论文菁选
2023年关于人生的议论文
无论是在学校还是在社会中，许多人都写过论文吧，论文写作的过程是人们获得直接经验的过程。那要怎么写好论文呢？以下是小编为大家收集的2023年关于人生的议论文，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
优美的旋律，无论中间怎样跌宕起伏，总是要回到定下的基调;翱翔蓝天的雄鹰，无论飞的再怎么高，总是保持着矫健的身姿;航行大海的帆船，无论撞上多么汹涌的浪头，总是坚定地冲向远方。人生也是这样，在不断前进中，不断寻找自己的*衡点。
人生的*衡点是一个人的理想。有了理想，人们才会在重重困难面前不改自己的前进方向;有了理想，人们才会做到“泰山崩于眼前而不惊”，保持自己的本色。司马迁虽遭奇耻大辱，仍奋笔写下“史家之绝唱”的《史记》;霍金虽只能活动在轮椅上，但他的思维早已飞到宇宙尽头;刘翔在伤痛缠绕之下，仍咬紧牙关，冲向冠军的光环。如果他们没有一个坚定的理想，又如何能够做到在困境面前坚守自己的心灵?如果他们没有一个远大的理想，又如何能够在重重打击之下挺直自己的脊梁?如果他们没有一个崇高的理想，又如何能够在残酷的现实中找到属于自己的天地?没有理想，他们的人生可能无法*衡，更别谈取得成功了。
人生的*衡点也在于一个人的奋斗，有了理想，而不去奋斗，那理想只能是一种空想，从另一方面说，他也就失去了*衡。许多学子高呼各种名牌高校，却整天懒于拼搏;林书豪胸怀NBA巨星之梦，不断地努力练*，终于他成功了;马云渴望成为世界巨头，不断地开拓市场，终于他也成功了。假如，林书豪与马云只是将梦想放于口中，恐怕他们也会像那些庸庸学子碌碌一生。假如他们只是成天做着美梦，恐怕他们早已被残酷的社会所淘汰。假如他们只是人们口中的“狂人”，恐怕他们永远也不会成为行动上的“巨人”。不断的奋斗，让他们的*衡点不断提高。站得越高，离理想也就越*。此时，你也不需担心会丧失*衡，因为，在你的脚下，是用奋斗不断夯实的*衡点。
人生的`*衡点同样在于一个人的坚持。如果只是三分钟热度，理想同样无从谈起，贝加尔湖边，十几年的牧羊生活，苏武找到了人格的*衡点;迢迢丝绸之路，阵阵驼铃，张骞找到了民族的*衡点;哥本哈根会议，声声讨论，各国总统找到了自然界的*衡点。正因为苏武的坚持，中华民族脊梁上烙下了他的名字;正因为张骞的坚持，大唐与西域从此远离战火;正因为各国总统的坚持，世界看到了和谐稳定的曙光。他们在不断坚持中，找到了自己的*衡点，并作为自己奋斗的起点，同时，他们又将这*衡点扩展到很大很大……
树立高远的理想，保持不懈的拼搏，支持自己的位置，才会将人生的*衡点不断拔高，才能在人生的*衡点上创造出巨大的价值
人生就是一张答卷,它上面有选择题、填空题、判断题和问答题.但它有不同于一般的答卷,一般的答卷是用手来书写,人生的答卷却是用行动来书写.
人生中的第一道题是选择题.当父母给予我们生命来到这个世界时,我们就面临着无数的选择.但我们面对行凶的歹徒时,我们选择大义凛然,挺身而出,还是抱着“是不关已高高挂起”的消极态度悄悄地溜走?当同学、朋友遇到困难时,我们是慷慨相助,伸出援助之手,还是置之不理?当自己与别人发生矛盾时,我们是不依不饶,还是化干戈为玉帛?在人生中,类似的选择一个接一个,选错一道都将对人生产生巨大的影响.亲爱的朋友,在我们的一生中,人生的十字路口随处可见,每当这时你是佛能找追自己的坐标,做出正确的选择呢?人生的选择题,你能得几分呢?
人生的第二道题是填空题.有人说,人生下来就好比是一个皮袋,它里面空空如也.人能否有所成就,关键看人是否为自己填充了足够的知识.这话很有道理.任何人生来都是无知的',所以任何人想要有所作为,都必须从社会吸取知识,充实自己.但是我们要根据自身条件,选择合适的东西充实自己.著名的心理学家奥莱得,小的时候学*不好,对物理、化学不开窍,但他没有比卓自己去学,而是选择了自己喜欢的心理学,最终成为出色的心理学家.在人生的填空题上,我们不一定要追求高难深精,但一定要填充适合自己的知识.这道填空题,你又填了什么答案呢?
人生的第三道题是判断题.在人生中我们无疑要对他人和各种社会现象给出自己的判断,这时你是以“世人浑浊而我独醒”的态度提出自己的见解,还是人云亦云,随波逐流呢?随波逐流,也许你会过得顺利,或许得到些许好处,坚持自己的判断你可能会有所失败.这是你是否敢于坚持自我?
人生的第四道题.在我们小的时候,遇到生活上的问题,我们可以向父母请教,遇到学*上的问题可以向老师请教,但我们终究是要长大的,迟早是要学会独立处理问题的,那是面对蜂拥而来的问题你能应答如流吗,解决自如吗?
在人生这张大考卷上,问题看似简单,答案看似丰富多彩,但真要交出一份满意的答卷,远非想像中的简单.你会如何做答呢?
每个人的心中都有一座向往的山峰，只不过面对向往的择选态度不同。所以才有了人不同的成就和*庸。生命给予每个人的力量都是相同的。
你埋怨你的天生残疾，生命的不*等。在痛苦中徘徊，你也想过超越生命的不足，你看到有不少和你一样的人创造了你所认为不可能的事情，他们超越了生命的束缚，超越了生命的真谛，他们找到了属于自己的那条人生之路。你向往，但是面对现实你总是很气馁，你开始讨厌你身边的一切。
此时，不是生命对你不公*，是你自己对自己不公*，你放弃了拥有常人拥有的，这时你才是一个真正的残疾人。
你埋怨上帝为你安排了一条坎坷、贫穷的起跑线。也许你也想过超越这种起跑线。只不过你在和别人攀比的时候，忽略了生命给予你们的相同力量。久了，在无奈的泪光中，你学会了屈服，因为你觉得你累了，好像你追求的东西本来就不属于你，你觉得你一直在无理地追逐一些不该属于你的.东西。就像深爱了多年的姑娘，最后还是对你说一声对不起，因为她有她喜欢的人，就像你喜欢她、爱她一样，你终于感觉到你老了，所有的一切都随着光阴苍老，所有的一切的都抛弃了你，你的青春，你的理想，你的向往，突然就那么渺茫了。此刻你也静不下心来，有一条好的起跑线固然好，但没有好的起跑线你可以去创造，你不敢去创造只能说明你很懦弱，你甘心做一个软弱，向生命屈服的奴隶。生命有时也是一个顽皮的孩子，你要懂得如何跟他玩游戏。你放弃，是因为你一直把自己认作是命运的奴隶，现在你终于让自己承认了一切。
当你在苍茫的大地上寻找的时候，眼皮总是越来越沉重，你觉得有很多东西总是越来越远，你觉得从一开始就错了，后面的都是错的延续，你开始懊悔当初的选择，你作践自己，糟蹋自己，任光阴在你的身体上刻画，你低着头悄悄的哭泣，手心里的执着就像一颗针，你越想紧紧地握住就越发感觉到他的疼痛。
好了，你深呼吸，在黄昏的地*线间叹了长长的一口气，好像那些云霞，久久地缠住你的眼睛。你看见身后的影子那么的悠长，你甚至记不起是怎么从上面走过来的，因为他已是那么的模糊了，仔细想总会让你感觉到莫名的痛苦和不甘!你恋着她那么久了，可是她却说不可能。你累了，闭上眼。
眼泪就流出了。你自己也没懂得珍惜一下。
此时，面对别人的羡慕你也心不在焉，你甚至觉得他们什么也不懂，你觉得你和他们是有距离的，他们根本不了解你，就像此时的你忘了站在他们的角度思考一些问题。
啊!我要告诉你，这时你的生命也不属于你了，你是一个真正的奴隶了，你真正失去*常人拥有的了。这个游戏你输了，输得口不服心不服。而你自己又不知道，这是多么的悲哀?
许多事情总是想象比现实更美，相逢如是，离别亦如是，当现实的情形不按照理想的情形发展，事实出现与心愿不统一的结局时，遗憾便产生了。遗憾可以彰显出悲壮之情，而悲壮又给后人留下一种永恒的力量，也许生活带走了太多的东西，可是却留下片片真情。有过遗憾的人，必定是感觉到深切的痛苦的人，这样的人也必定真实的生活过，付出过最真的心，用自己的行动演绎过至真至纯的情感，令人心动和感慨。
错过的一切如同错过的时光一样，无法找回，只是错过一点点，就会错过太多，或许还会错过一辈子，留下终身的遗憾，有时我们本可以轻易的拥有，然而却让它悄然溜走了，记得以前看过一部电视《半生缘》，不否认男女主人公是真心相爱的，但命运与缘份的捉弄使他们各奔东西，多年以后他们再次相见，痛苦万分，追悔不及，只剩遗憾，也许世间的悲剧莫过于两个相恋的人不能牵手一生一世，但是正因为有了遗憾，那份情义才越发显的弥足珍贵，既浸入骨髓又超然永恒。又如梁山伯祝英台的爱情故事，如若他们真的'走到了一起，朝朝与暮暮，相伴一生，白头偕老了，那又何来千古绝唱的凄婉?
不必再去说割舍不下什么，因为已经没有选择的余地了，美好的东西总是太多，我们不可能全部都得到，但对于已经不属于自己的东西，不必再奢望什么，无缘的人总是留下遗憾，在那一个个熟悉的画面里，凋零着各种情绪的味道，在那一个个生动的故事里，多想为它画上一个洗却铅华的暗伤，将永远与对方形同陌路。
其实有许多感情从开始到结束，不管结果如何，我想只要有过这种让自己曾有过让心灵为之震动的感觉，这本来就是一种富有，一个温暖的感情矿藏，一种生命中最厚重的拥有，毕竟曾经交换过彼此的快乐和寂寞，不要再难过，人总得去面对醒来的一切。人世本无常，岁月流逝如梦一场，曾经的梦想和誓言如落叶般随风飘荡到不知名的地方，但我始终相信当初说它的时候是发自内心的。
很喜欢听徐誉腾演唱的《等一分钟》这首歌，或许是因为那种遗憾中透着丝丝伤感的歌词更打动我心，“如果生命，没有遗憾，没有波澜，你会不会，永远没有说再见的一天，我会向自己妥协，我在等一分钟，或许下一分钟，看到你闪躲的眼，我不会让伤心的泪挂满你的脸;我在等一分钟，或许下一分钟，如果你真的也心痛，我会告诉你我的胸膛依旧暖，那一年我不会让离别成永远。”是的，明明知道你的胸膛依旧暖，可是现在那份温暖已属于另外一个人。
有的时候，真的幻想时光可以重来一次，那样的话就可以重新选择一切，面对相同的时间里发生相同的故事不会再重蹈覆辙，不会再走这样的心路，可是想过没有，如果没有经历过遗憾，又怎么能懂得珍惜?如果不是遗憾，又怎么可以那么刻骨铭心，又铭心刻骨的去记住一个人?有许多事必须要亲身经历过才会懂，有了遗憾，才有了可以回忆的片段，才有了令我们一生也无法忘怀的东西，它会在内心深处产生共鸣。
在每个人的工作、生命、学*中都会或多或少的遗憾，我想没有几个人会喜欢它，但是它确确实实又是生命中的收获，可以入心且无声，像长了翅膀，在偌大的心灵世界里自由飞翔。它可以是美好的回忆，也可以是痛苦的煎熬，带给人的是对生命更多、更深刻的感悟。没有经历过遗憾的人生是不完整的，遗憾是一种感人的美，一种破碎的美，因为有它，人世间一切的***将更值得称颂;因为有它，生命将更值得去回味;因为有它，就有了远走天涯的念想。
生命只是沧海之一栗，然而却承载了太多的情非得已，聚散离首，不甘心也好，不情愿也罢，生活一直都是一个任人想象的谜，因为不知道最终的谜底，也只能一步步的向前走。人生中也会遇到很多感人的缘份，不经意间的萍水相逢，却发现也可以给予很多，简单的邂逅和错过，也可以在心中烙下清晰的标记。一切渐渐的远去，心渐渐冰凉，纵然撕去伪装出的冷漠，找寻你走过的凌乱足迹，想起你曾经的一点一滴，如今只剩下了什么，你的影子徘徊在脑海，我怎么能够忘记你曾经给过我美丽?
当你懂得了遗憾，就懂了人生，在经历以后，我们才会学到了许多，明白了许多，也成熟了许多。人生之路，一定不会总是枝繁叶茂的树，鲜艳夺目的花朵，蝶飞蜂舞的美好景色，它一定会有阻挡在前的高山和荒凉的沙漠;一定不会总是有阳光照耀下缤纷的色彩，也有阴天时的迷雾重重;生活不仅有灿烂的笑颜，还会有无言的泪水，任谁也无法轻松跨越。
当你懂得了遗憾，就懂了人生，遗憾是人生的必历之路，但还是希望大家都能少一点遗憾，尤其希望两个真心相爱的人能幸福长久的生活在一起。人生没有完美，遗憾和残缺始终都会存在，穿越过岁月的风雨，才发觉已经失去的东西很珍贵，没有得到的东西也很珍贵，但世间最珍贵的还是去把握现在，去珍惜这似水的流年，即使将来容颜不在，至少还可以对自己说：“我有遗憾，但是遗憾过后，我曾坚定的好好生活过，我不后悔。”
烟消云散，日出日落，漫长的岁月，走过的途径，一步一步向上走。这次的旅行，带来了既温馨又美好的回忆。时时刻刻，我总会回头去看看这令人难以忘怀的画面。人生，在旅途中，我们望去的是那份友谊。但这份友谊，写在这条路上，记载我们的心里。呵，人生的路，有许多的艰难与挫折，但这些艰难与挫折需要我们不断的去克服。路，很长很长，但人生的路，却很难走完。人生的路，怎么数也数不完。走一走，看一看。人生当中，最长的是什么?但在我们的`心里，路总是走不完的，在我们的生活中，有些路是需要我们取走。但有些路确实需要靠我们的勇气去克服。
这一生漫长的道路使人难忘，这一生漫长的道路让人在心里感到快乐。没有什么能比人生的路漫长。如果要走这条路，我们的人生将会有数不尽的难关。或许，一些事情阻挡了我们前去的方向，没有任何东西能够相比。记得当初我们手牵手走在放学的路上，看着当初的我们，回想以前的时刻，看看现在的时刻，人生总是如此。没有走不完的路，也灭有数不完的事情。漫长的日子里，当我们再次走在这条道路上时，我们会发现，道路不仅宽敞，而且干净、整洁。正因如此，人生的路想必要这么艰辛。从而使我们都困在这监牢里。路好比一道彩虹;路犹如火车行驶的轨道。收获了多少就发现这条路有多么的短暂。发现了许多，回忆了许多，这条路一直伴随我，它形影不离，它的长，宽，都刻在我们的心里。一段走过的瞬间，却带来一阵欢快的笑容。路，有些路让人看起来是一条*路;路，有着许多的作用。但，它也给我们带来了幸福和方便。难道世界上的路都是这么的狭窄吗?这世界上的路就是没有一份友谊么?不，不是的。理所当然，友谊便是如此。
当阳光普照在这条路的时候，当心灵的温暖使这条路感到温馨的时候。总是有许许多多的人在帮助这个世界!他们总是这么辛苦，为了世界，他们做了许多许多。那他们是谁呢?就是一直在默默付出的修建道路的工人们。是他们一直在修这条路。因为他们，世界才会因此而美好，因为他们，世界才会有一条彩虹般的路程。这条路，有多少人走过，这条路，又有多少人经过一点一滴的困难走过!想想那四川灾区的人们，他们的路多么的崎岖。他们的路像陡坡一样，但这些是谁辛勤的付出。又是谁在帮助我们。路，永远在前方。你不知道前面的道路到底有多长，你不知道前面的路到底有多么的难走。这条路，让我们感到的恐惧，因为这条路，从此我们的生活就变得十分恐惧，但这条路却让我们开心，让我们有着幸福，因这条路，我们走过了很多，但是因这条路，我们却失去了很多。
这条路，让我们感到了很多，这条路，让我们懂了很多，只要我们有着勇敢去往前走。这条路，我们肯定就会成功。路，永远这么遥远，永远的这么漫长。一直勇敢的往前走，只要走到底，这条路就会在你的前方。你的路，就会离你越来越*。这条路，带来了什么?这条路，让我们拥有了什么?只有走下去，才能了解到。路，永远在我们的身边。
藏克家在《有的人》一诗中写道：“有的人活着，他已经死了；有的人死了，他还活着。”这就是人生，有的人虽活在世上，却犹如行尸走肉，徒有躯壳；而有的人虽已离去，他们的思想和精神却熠熠发光，永远留在人民心中。对于一个有理想的人来说，所要追求的无疑是第二种人生。向第二种人生奋进，创造属于自己的美丽人生，是我们的理想。
创造美丽人生，需要我们时刻拉紧生命的纤绳。伟大的音乐家贝多芬在耳聋的困境中坚强地燃起生命之火，创造出了雄壮的交响乐震撼了世界并流传于世。在永恒的岁月中，人的`一生是短暂的。谁若游戏人生，谁就一事无成；谁若不能主宰自己，谁就永远是一个奴隶；谁若能时刻拉紧生命的纤绳，谁就能奋发有为，创造出真正属于自己的美丽人生。
创造美丽人生，必须让勤奋贯穿生命的轨迹。一个天资聪慧的人，如果以“天资”为本钱，不再奋进，不再求知，那么最终会被荒废。古代的方仲永可谓天资聪慧，五岁就会写诗，传闻乡里。可是他父亲不再让他学*，长大以后最终“泯然众人，一事无成”。相反，美国的发明家富兰克林小时侯曾被人认为是低能儿，然而他却经过坚持不懈的努力，勤奋钻研，竟发明出了蒸汽轮船。正如爱因斯坦所说：“天才是一份聪明加九十九份汗水。”这“汗水”就是我们创造美丽人生最重要的投资。没有“汗水”，即使天资再聪慧也不会拥有美丽人生；而如果付出了“汗水”，即使脑袋笨些，也终将会创造出一个绚丽多姿的美丽人生。
创造美丽人生，必须要有自信。一向被认为无能的毛遂竟敢在*原君面前说出：“使遂蚤得处囊中，乃颖脱而出，非特其未见而已”。正是这份自信，使得他得到了*原君、楚王、十九门客乃至后世人的信服，使得他留下了名垂千古的佳话。在竞争日益激烈的现代社会中，我们更加应该学会自信，敢于毛遂自荐，这样才不会使自己的才华被埋没。自信给人以力量，给人以成功，树起自信的作坊，那么还有什么学不会，有什么事情做不好呢？
创造美丽人生，我们还必须懂得奉献、分享、感恩、责任……
“生当为人杰，死亦为鬼雄”，这是李清照赞美楚霸王项羽的诗，也可用来做我们的座右铭。实践这个座右铭，我们每个人都能创造出令人满意的，毫无愧色的属于自己的美丽人生！
“曲径通幽处，禅房花木深”。径不“曲”，怎能认识自我？径不“曲”，何能超越自我？径不“曲”，又何以通幽？
——题记
弯弯曲曲的小路通往风景优美的地方，其实，大千世界，万事万物，曲径才能通幽，又何止于此？人生也是如此。
弯弯曲曲的人生路，是什么，刹那间划过心头，留下瞬间华彩？是磨难路上，不向命运低头，认识自我，超越自我的张海迪为生命的坚强。白色病床上，一个面色苍白的小女孩艰难的用小木棒翻着书，高位截瘫的的她只能通过镜子吃力地看着书，字是反的，她会因此不停地流着眼泪。但她并不曾抱怨，毅然的坚持下来。她为此露出了发自内心的微笑。她坐在轮椅上，拉着手风琴低唱着“我眼前有一片红花绿草”，此时，我知道，她早已领悟了生命的超然。
张海迪，她感慨于这曲径通幽的挫折命运，领悟于这超越自我的生命真谛。一张苍白色的脸，却为历史添上了一道五彩的生命之景。
荆荆棘棘的岁月长河，是什么，静静浇灌心田，培植甘甜的记忆？是风雨路上，坚持执着，认识自我，超越自我的李时珍为生命铸就的辉煌。万水千山留下他寻觅的足迹，花草木虫留下他执着的气息，他为书写不朽的人生而执着着，为寻求超越自我的生命而高亢着。一位被历史铭记的光辉人物，他为编撰药书历尽艰难，访遍万山，冒着生命危险尝尽百草。二十几年的苦苦坚持，成就了一部传世巨著《草本纲目》。一部书饱含了他的血泪，一段路见证了他的艰辛，一颗执著的心书写了令世人钦佩的'辉煌人生。
李时珍，他感悟于这径不“曲”，何以通幽的人生真谛，寻觅于这超脱自我的人生价值，历尽苦难的他，为历史续下不朽的篇章。
坎坎坷坷的漫漫途中，是什么，轻轻扣动心扉，带来永恒的美丽？是文王拘而演《周易》，是仲尼厄而作《春秋》，是屈原放逐乃赋《离骚》，是左丘失明厥有《国语》。当面对弯路，只要我们正确认识自己，不断超越自己，迎接《雷雨》，忘记周围的风雨交加，一路《呐喊》，寻找《青鸟》的足迹，仰望《繁星》，迎接《黎明的曙光》，我们终会曲径通幽。
不畏风吹浪打，才能感受大海的气势滂薄；不畏悬崖绝壁，才能感受山川的壮丽雄伟；不畏曲折的弯路，才能领略成功的喜悦美好，径不“曲”，何以通幽？
人生不是一篇文摘，不接受*淡，只收藏精神，它是一个完整的过程，是一篇“连载”，无论成功还是失败，都需要你在身后留下精彩；人生也不是一次彩排，走得不好不能重来，无论如愿还是后悔，都只是一条没有回程的单行线。
——后记
*惯是一个人最重要的、最稳定的素质。任何一种能力的形成都是养成好*惯的结果。好*惯是健康人格的基础，是成功人生的根本，更是成功的捷径。许许多多的事例表明：不同的*惯是成功和失败的分水岭，好*惯是开启成功大门的要素，而坏*惯则会导向失败的歧途.
任何一个人在成长过程中都离不开教育，而教育就是培养人的良好*惯。家庭是教育的最好教室，父母是孩子最重要的老师。父母的第一责任是教育孩子，而教育孩子的`第一位就是培养孩子的好*惯。教育孩子，先从做一个好父母开始，做好父母，先从培养孩子好*惯开始。
如果说生命是一座五彩缤纷的百花园，那么，好*惯就是这座花园中盛开的一朵美丽的小花，她的果实对生命的成长往往影响深远，就像鸟儿偶尔衔落到一个荒岛上的一粒树种，这不起眼的种子往往就是覆盖荒岛的森林的孕育者，是改变荒岛的“荒之命运”的制造者！
如果说生命是一片充满生机的原野，那么，好*惯就是这片原野上悄然踏出的一条心灵之路，有了这条路，就不会再因误入荆棘之丛而被伤害，就不会在漫漫的岁月里迷失自我；有了这条路，就能去漫游我们的理想之国，就能一天比一天的更走*我们渴望中的新生活。
如果说生命是一部激越高亢的乐章，那么，好*惯就是这部乐章中用不断的拾取愿望的音符独自创作的一首迷人的歌，唱着这首歌，就能享受到生活的节奏之美；唱着这首歌，内心深处就会涌动着一种催促着自己奋发向上的力量。
有一个旅行者，他每到一地，都有寻找奇异的小石子作留念的*惯。有一次，他却在一座山下的一条融雪汇聚成的冰一样的溪流里，发现了一颗硕大的钻石。是的，好*惯就是让我们不断发现成功钻石的寻宝图，是一本在生命的银行里不断扩展我们人生价值的存折。
每一个孩子都有不同的*惯，养成好*惯使孩子终身受益。反之，一旦养成坏*惯，改变起来就比较困难，不仅会影响孩子的学*、生活、性格、行为等，而且会影响孩子的将来，甚至会耽搁孩子一生的前程。
坏*惯就像是行驶在岁月之海上的理想之轮里的老鼠，早晚有一天会把船底啃穿，使其在不知不觉中沉没，而好*惯则是高挂在这理想之轮上的风帆，有了这风帆，不管是哪个方向的来风都能让它成为推动我们前进的动力，从而把我们送到自己渴望到达的港湾。
一个人的反复的行为便形成了*惯，而*惯又反过来塑造了你独特的自我。因此，好读书和思索的人，收获知识和智慧；处处总是*惯为他人打算的人，收获的是快乐和幸福；遇事总是抱着积极的心态、*惯往好处想的人，收获的一定是成功和人生的辉煌……
有位教育家说：“*惯就仿佛是一条缆绳，我们每日为它缠上一股新索，不要多久就会变得牢不可破。”其实，*惯既可以养成，也可以打破，只是绝非一蹴而就，而是需要长期的养成。*惯左右了成败，*惯改变人的一生。一句话，成也*惯，败也*惯。
尊敬的各位师长和父母：
你们好！今天我读到一幅漫画，虽它只是幅漫画，却解读了一种社会现实现象。
漫画展示：两个孩子同时领回了考试成绩，一个得了满分而受到夸赞，另一个因没有及格而受到批评。可在第二次考试，原本满分的学生退步两分受到责骂，而不及格同学获得进步受到了表扬。
一些人潜意识里会将奖惩与成绩联系在一起，将其成绩与孩子们思想品质联系到一起，将分数的进退与人生价值观相挂钩，这样是正确的吗？我以为这是不正确的。
“江山代有人才出，各领风骚数百年。”恐怕无人敢确保那些人才都是满分冠军。虽说从古至今早已注定成王败寇，那失败的人、惨败的人最后仍会为弱者吗？回望历史长河，中华民族有着无数的神童天才，他们都流芳万世，有过贡献了吗？不，如仲永。真正的满分冠军应是对自我的肯定和超越，更是一个孩子的思想品质的成功。
有价值的生命贵在勇于坦然面对成败得失，若唯分论英雄太过狭隘。
每个孩子都会存在进步或退步，我们都应包容他们的不足，肯定他们的进步。若你们对待孩子犹如漫画的介绍，不仅不会使他们进步或成功，反而会挫伤他们的上进心和尊严，甚至是使他们变得麻木不堪。如今，我们呼吁的是有内涵的.人才，而非是唯分论英雄，我们需要的是德才兼备之人而非读死书的书呆子。若将此现象继续发展，那中国前景堪忧而非空穴来风，我们渴望唤醒各位家长老师走出误区。
学*并非是学生们披荆斩棘地去杀出一条血路，最终迎来鲜花与掌声，却发现自己除却成绩而一无所有，在满分的顶峰才发觉已寻找不到自身的价值抑或是会低估自身的价值。
周国*曾言：“每个人都有着自己的朝圣路，每个人孤独的路组成了人类这一时代的精神花园。”每个人的向往不同，虽“取舍万殊，静躁不同”，但若将向往化为创造时代辉煌的动力，这个时代亦有一番美丽的天地。各路英雄，各领风骚。
人的价值意义绝不是一纸分数可评判的，我们应告别唯分论英雄的实用主义。愿引发人们“思维定式”的诸多不正之风得到彻底清除，愿阻碍新时代大潮的唯分论休之矣。
在人生道路上，学生时代是一生中最后好的一段时光，堪称黄金时段。每个人都有这么一段时光，值得回忆，值得怀念。但是，随着社会时空的发展变迁，因环境不同，每个人学*生涯也不同。
读书学*是提高人生存本领的一种有效途径。虽然，我们有天赋，可是后天的读书学*是必不可少的。我们绝大多数人的知识是后天从书本中学来的。人们常说，书中有黄金，书中有智慧，知识启迪人，教育人，引导人向生活的巅峰前进。一句古诗说的好：“学海无涯苦作舟，书山无路勤为径。”历经十几年寒窗苦读，我们掌握了一定的书本知识，学会了初级的生活本领。
当今时代，是知识信息时代，没有知识是寸步难行的。科技的东西需要知识的钥匙打开，运用知识来操控运用。国家经济发展依赖于科技文化知识为基础，教育是关键环节，提高国民文化素质仰仗于教育事业，国家要强大，必须抓住教育基础不放，促进全民文化素质提高是关键。
我们来到这个世界后，从无知的孩提，步入幼儿园学*人生初级知识，接受生活知识的熏陶，一步一个台阶向上攀登，小学，初中，高中，直至上大学深造，这个时期就是所谓的学生时代，堪称人生的黄金时段。
学生时段，在社会上，在家庭中均是至高无上的。在校园中有无数的授业恩师执教传授着无形的知识财富，兢兢业业，孜孜不倦，不厌其烦地重复着知识的内涵，直到我们学会、掌握才步入下一个环节的知识传授，十几年如一日，自始至终，一点一点地把我们的知识水*提升起来。
在家中，我们的长辈竭尽全力支持我们的学*生活，无怨无悔地奉献，让我们以最好的条件，聚精会神地投入学*环境中去，衣食起居等等全部包揽，过着无忧无虑的学生生活；在社会上，各界人士大力支持，呵护着学生。
在国家法律条款上全程保护学生，让学子们专心之至地学*文化知识。国家在人力上，资金上倾向教育事业，创造优越的学*环境，……所有的一切，可以说，为学生的学*保驾护航，万事俱备，只求学生们好好地学*，增长才华，报效父母，报效祖国。
这样优越的学*、生活环境，这么难得的读书学*机遇，对一个人来讲，是极其宝贵的，堪称黄金时段，不为过，也是最好的概括。岁月随着时间而移动，弹指一挥间，十几年的时间瞬间即逝。
在这段美好的学*时光中，我们要积极努力学*，掌握更多的知识财富，如一块海棉体，汲取知识的精华，接受文化知识的熏陶，把自己塑造成对国家有用的人才。运用所学的知识，造福于人民，是每个学子应该做到的事情，不辜负长辈，祖国人民的期望。
从表面上看，学校的生活是单调一些，坐在教室里，听着老师一遍又一遍重复着课文讲解，没完没了的作业，看着翻了无数遍的教科书，一本一本地啃读着……但是，真正地投入学*以后，学*的乐趣是无穷的，就象矿工挖掘黄金一样，每天的劳动都有收获，收获的是黄金般的知识财富。
书读百遍，其义自见。书本知识与生活知识是对孪生姐妹，相辅相成，共同组建成一幅完美的.画卷，描绘出自己的人生蓝图。我们在学校学*就象雄鹰锻炼坚硬翅膀一样的过程，没有坚硬的翅膀，是无法翱翔在广阔无垠的蓝天上的。
抓住宝贵的黄金时段——学生时代，为自己的人生梦想插上翅膀，为美好的人生奠定扎实基础。不管生活多么的艰苦，多么的枯燥，集中精力，全力投入到学*中去，汲取书本精华营养，丰富自己的知识财富，开阔视界，在社会大舞台上展示自己的才华，塑造美好的人生。
站在巨人的肩上，借着这个高不可攀的台阶，我们人生的视角得以宽阔，放远。心在那一瞬得以震撼，也带有一丝的茫然……
年少的我们渴求站的很高，去体会一种颠峰的成就。站在起点，显得是那样的踌躇满志却又带着自卑茫然的心态，在心灵的深处，不自信的“信念”蚕食着我们渴求的心灵。
心，盼望去触及那广阔的空间，让心灵的视野得以震撼，让心灵不再狭隘。面临没有尽头的路，困难在心里疯狂的滋长，这一刻，我们显得那样的自卑与渺小。
不知为何，巨人为我们撑开了肩臂，站在巨人的肩上，颠峰的感觉让我们感到一丝的茫然与悔悟……在这背后，我们感觉缺少了点什么更深的感动。
消逝，地心引力使我们摔的遍体鳞伤，是的，轻易的触目经不住真实心灵的考验。一切又回到起点，一切因省悟而变得更壮丽，更让人去渴求。
站在路的起点，渴求的心灵再次激扬却少了那一丝不自信，因之省悟，深知到达人生的`颠峰必脚踏实地，经得住艰难险阻，用心去迎接那真实，痛彻的人生感悟。
一级一级的台阶沿着曲折的路伸向人生*?而不见踪影，心在这一刻不再自卑，不在动摇。
一路风雨，一路坎坷，在艰辛的攀登中，一级级的台阶牵引着我们的心灵，去感悟走向人生颠峰的路。
每个台阶承载了不同的往事，有幸酸，也有欢乐。同时也见证了不同的成长。
刚踏及人世间，世界在朦胧的眼中是那么的美好，一切是如此的天真与纯洁;时间的流逝，步入年少的我们，有了太多的理想，处事显得轻狂与放荡。要是时间能为我们停留哪怕片刻，我会选择……时间不会因为我们的挽留而停留片刻，时间永远是一个漂流者。
攀登，我们的选择，努力赶上时间的步伐。一次次的碰壁与落魄，有一次次痛彻心扉的感伤，天真，纯洁的面颊已经不复。深遂的莽子里看到的是尔虞我诈，勾心斗角……似乎还有那么一丝的稳重。
历经沧桑，苍老的脸颊是如此的*静，稳重。回望走过的人生路，老者深深的感悟有了淡淡的笑容。
沿着台阶，我们感悟人生的点滴，在终点我们感悟到了人生颠峰的壮美，在那一刻，一切显得是那样的*静，稳重。
我们的人生开始的*凡，结束的*凡，单却给我们留下了很多的感悟。
对于许多人而言，人生是个模糊的概念，可直接了当的说是人的一生，但人生是丰富多彩的，人生中有许多太多未知的因素，“欢乐与悲伤”，“时间”，“美”，这是我对人生的思考。
人生总是充满着欢乐与忧伤的。或许我们会因为自己的目标得以实现，吃到梦寐以求的食物得到他人的肯定等等而感到欢乐，或许我们会因为功亏一篑。与朋友发生矛盾，他人的不理解等等的忧伤，但是遇到忧伤时，我们不应该自暴自弃，不应该就此沮丧。因为生活不会因为你的忧伤而停止脚步，你的人生也不会因为你的忧伤同情你而就此好转，那么你倒不如乐观积极的去面对一对好的姿态去迎接未来的人生人生的路还很长，我们不应该忧伤而去破坏属于我们自己的人生之路，人生就应该知足常乐，不留遗憾。
人生中时间是最宝贵的。古人有言：“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。”这就说明了时间的宝贵。人的一生说长不长，说短不短。有些人会与时间赛跑，有些人总是虚度光阴，有些人能经常感叹“时间过得真快”。时间是“轻功高手”，在你不知不觉间，在你还未有反应时，就一闪而过，从青丝到白发不过是几个片刻之间。爱因斯坦在其生命的最后一天，仍在计算、整理着公式，想要创造新的理论；昨晚来**夜以继日的'工作。每天休息不到四个小时，这些有天赋的人都如此努力，而你却还是无所事事，你真的好意思去面对你的人生吗？你真的无愧于自己的人生吗？你敢说你的人生没有遗憾吗？
人生在世，也不过几十年，犹如短短一瞬，来去匆匆。随着一声啼哭来到世间，不带任何东西，尝尽世间酸甜苦辣之后，又淡淡的离去，不携一粒灰尘，几十年风云变幻，铸造多彩人生。
人的一生有过多少美好：夜晚观星享受静谧，清风拂面享受惬意，闻花暗香享受欢畅。在短短的人生里，何不笑对每一天，快乐每一秒呢?即使有些苦你根本无法逃避，那就试着面对它，解决它，只要相信，明天一定更好。不是有首歌唱“阳光总在风雨后”吗?
人生苦短，“甜”总是多的。
像爱因斯坦一样，生下来就不聪明，考试也总是不及格，可后来不也凭着努力、信心和那最为宝贵的嘻嘻哈哈的面孔下奋学勤研的精神成为了一代伟人，造就了辉煌吗?他不也是笑着面对每一天吗?
仔细想想，来到世上不也是一件趣事吗，见到了花草遍野，斗盛不斗艳的美景，见到了湛蓝辽阔的天空，见到了纯洁无暇的白云还有那深邃浩瀚的月夜，那种滋味，难以言诉!
“人生”之所以称为“人生”，不就是要让人好好的生存下去吗，既然这样，为什麽不按这释义做呢?免得到最后留下永久的遗憾。你见过哪一个整天愁眉苦脸的人生活得好呢?贡献作为大呢?不是*凡如初就是庸碌无为!
所以，笑看人生是很重要的，何必为琐事发愁呢，一切都会过去的，只要你勇敢，怀着乐观的态度去应付它，那将会很简单!
在悲观者眼里，风是苍寂的，花是败落的，草是枯黄的，树是矮小的，世界是无聊的!
可在乐观者眼里，风是舒和的，花是娇艳的，草是鲜嫩的，树是高大的，世界是有趣的!
我们不难发现，笑看人生和悲看人生的眼中看到的每种事物的结果是截然不同的'，谁不想让世界更美一些呢，更添一些活力呢?
在短暂的人生中，不要愁苦，不要悲伤，一切都很简单，笑看人生是我们必须学会的一大学问，让我们的眼中，更添一些色彩，一些美，一些生机，一些希望!
笑看人生，在美的世界中遨游，在快乐的人生中飞翔，过好短暂的人生!
人生是一场孤独的旅行，有挫折，有阻碍，有孤独，有迷茫，有黑暗，还有黑暗后的光明。
——题记
人生，是一个既简洁又简单的词。有的人说：“人生，不就是生下来，活下去吗?”而有的人说：“人生，是布满各种颜色的，人生这两个字里包含了酸甜苦辣，人生不应只是浑浑噩噩的活着，活的有意义那才叫人生。”
没有人一生下来就是顺顺当利，或多或少的都会经受一些挫折或阻碍。当我们经受挫折时会愤怒、会埋怨，可是当我们一路走来再回头来看这些挫折阻碍时，我们会发觉，那也是值得思念的，是我们人生中不行缺少的。如果没有挫折，我们如何体会那种克制困难的喜悦。
人生是由两种颜色构成的，象征光明的白和阴影的黑。白与黑，构成了这个世界的主旋律;白与黑，谱写了华美的人生的篇章;白与黑，这两个极端的颜色可以描绘出人生的一切魅力变化。白与黑，组成了白天和黑夜，白与黑，成为画家笔下生动的`作品。白与黑，成为诗人笔下流传千古的绝句。白色象征纯净，象征光明，而黑色象征着黑暗，象征着挫折。可以将白色与黑色变得鲜活起来的人也肯定是经过黑暗而后升起的太阳。
《史记》被我国一代文豪评价为“史家之绝唱，无韵之离骚。”《史记》的司马迁为何能获得如此成就，由于他就是那经受过黑暗而后升起的太阳。司马迁，曾由于兵败投降的李陵求情而被皇帝残忍的处以“腐刑”而后关进牢狱，这是他人生中的黑暗阴影，可他却没有因此而沉沦在那无尽的黑暗之中。在牢中他仍坚持自己的幻想，不畏艰难，最终完成了自己的作品《史记》。他的人生因此而变得布满意义，而他的名字，至今还流传在我们耳中，他的精神也流传在我们心中。
黑暗并不行怕，可怕的是心中没有光明。黑暗也可以很美，夜空中的黑暗被那柔柔的月光打碎，光与暗相辅相成构成了漂亮的夜景。白日里那刺眼的阳光用薄薄的窗帘遮住，带来一点的黑暗，为我们的眼睛带来舒适。光明与黑暗，让我们的光明变得更加完善。
人生就像白天与黑夜。不经受夜的黑暗与阴影怎能感受到太阳的暖和与光明。不要畏惧人生中的黑暗，由于那是光明将要降临。
材料一：有位穷老太太去市场卖祖传的一把宜兴紫砂小茶壶，起码有200年历史，以后就算不加茶叶，水中也会有茶香，是件好东西。有人愿意以三两银子的高价购买。岂料老太太觉得茶壶太旧，不好意思要这么多的钱，就用水反复清洗了。买主回来一看，里面的茶垢全洗干净了，便说，就是5钱银子也不值了。请以“价值”为话题写一篇1000字左右的文章，题目自拟，文体不限。
提示：“茶壶”的价值在于它的悠久的历史积淀而成的“茶垢”。“老太太”的“失误”囿于一种传统的、世俗的思想方法，她未能认识旧茶壶的价值，以为茶壶太旧，就用水反复清洗，从而丧失了旧茶壶特有的价值，这是一种狭隘的、僵化的价值观。由此联想到有人用水枪冲洗孔庙，结果使珍贵文物毁于一旦的事，都是无知者所做的蠢事，他们目光浅陋，不懂得具体问题具体分析。不光是对待文化遗产方面，推而广之，在生活中“老太太”式的做法比比皆是，如将沉香木做柴火，还埋怨它有一股怪味等等。
材料二：有两个台湾观光团到日本伊豆半岛旅游，路况很坏，到处都是坑洞。其中一位导游连声抱歉，说路面简直像麻子一样。说而另一个导游却诗意盎然地对游客说：诸位先生女士，我们现在走的这条道路，正是赫赫有名的伊豆迷人酒窝大道。请以此为材料写一篇1000字左右的文章，题目自拟，文体不限。
提示：对于同一个事物、同一个问题，由于立足点不同、心态不同、处世态度的不同就会产生绝然不同的结果。比如对“苦难”，强者认为是垫脚石，而弱者认为的深渊;比如对“月亮”有人认为外国的月亮比中国的圆，有人认为“月是故乡明”。可以选择某一个事物或问题，从一个角度，分析其多方面的原因，得出诸如“摆正你的心态”、“态度决定一切”等观点。
材料三：一只鸟儿单独栖息在沙漠中的一株枯树上。这是鸟儿惟一的栖息之所，它认为天底下没有比这更好的地方。但是有一天，这棵树被风暴刮倒了，可怜的鸟儿只能竭尽所能，千辛万苦的飞到百里之外，另觅栖息之处。终于，它来到了一座巨大的森林，林中结满了累累果实。请以此为材料写一篇1000字左右的文章，题目自拟，文体不限。
提示：离开一些我们依赖惯了的人或事，将刺激出原本在人们生命中的潜能，我们可以发现并认识新的领域，带来更大的.成长和启发。当失去了一些以为可以长久依靠的东西，自然会有难过及割舍的痛苦，但其中却隐藏着无限的祝福和机会。日后回首时，你才惊讶自己成长的痕迹，是那么清晰明显，甚至是令人满心喜悦。我们有时以为命运捉弄人，而当上苍要把更大的祝福赐给我们时，我们却又不以为然，徒然失去机会。太多时候我们期待上苍的恩典，结果反而失去更宝贵的福分。
材料四：据说，犹太王大卫的戒指上刻有一句铭文：“一切都会过去。”契诃夫小说中的一个人物却反其意说，他要在自己的戒指上也刻上一句铭文：“一切都不会过去。”他认为，什么都不会毫无痕迹地淹没;今天迈出的任何一步对于未来都会具有意义。是的，时间无法消灭过去。只有麻木的人才会遗忘。请以此为材料写一篇1000字左右的文章，题目自拟，文体不限。
提示：两句话合起来看，辩证地说明“存在”与“消失”的内在关系，“一切都会过去”强调了事物发展的必然趋势，时间一去不返，生命终将一死，甚至生活中的一切都必然走向消亡;而“一切都不会过去”是就事物的产生的影响而言的。它尽管最终会消亡，但它毕竟曾经存在过，必然对我们的生活发生作用，产生影响。联系我们的人生来说，既要直面人生，正确对待生活中的成败得失，又要珍惜生命，发挥自己的人生价值。
——人生的态度议论文菁选
人生的态度议论文
在个人成长的多个环节中，大家都经常看到论文的身影吧，论文是一种综合性的文体，通过论文可直接看出一个人的综合能力和专业基础。写论文的注意事项有许多，你确定会写吗？以下是小编精心整理的人生的态度议论文，仅供参考，希望能够帮助到大家。
学过画画的人都知道，假如有任何一个五官画不好，就会影像整张脸的美感。假如，一个人的态度不好，就会影像一生。
生活中，做任何事都需要“态度”。学*需要“态度”、工作需要“态度”、家庭需要“态度”。如果，学*懒懒散散，当学校是游乐园的人，那不用说，这个人将来肯定会成为国家的“拖油瓶”。如果，在工作时，对待老板、同事、客人不恭敬、不友好，那这个人的前途一定是黑暗的。如果，在一个家庭中，母亲在待人接物时的态度不好，那她所教育出来的孩子也会像她如此。
曾经看过这样一则故事：一位衣衫破烂、身法臭味的.老人来到一间房地产公司看楼。这时销售人员流露出失望的眼神，因为看老人的外表，就像个虚客——“只看，不买”。只有一个年轻人热情地迎上去，陪着那位老人四处看，耐心听他问长问短，一逛就逛了几个小时，最后老人还是没买。但年轻人一句怨言也没有。过了几天，老人再次来到了这家房地产公司，但他的打扮明显跟之前不同了，就像一个闯荡商场已久大老板。原来老人是这家房地产公司老板，他之前的行为是想测试一下他的员工，老人很看重这位年轻人，于是，老人就把年轻人升为总经理。
我想，我们心中绝不能缺少那份真诚的“态度”，因为它是我们人生的明灯！
生活中我们会受到很多的影响，面对影响，每个人的态度都会有所不同，我认为不管碰到什么事，只要我们抱以积极的态度，什么困难都会迎刃而解。
三个工人再砌一面墙。有一个好管闲事的人过来问：“你们在干什么？”第一个工人爱理不理地说：“没看见吗？我在砌墙。”第二个工人抬头看了一眼好管闲事的人，说：“我们在盖一幢楼房。”第三个工人真诚而又自信的说：“我们再建一座城市。”十年之后，第一工人在另一个工地砌墙；第二个人坐在办公室里画图纸，他成了工程师；第三个人呢，成了一个房地产的老总，是前两个人的人老板。态度决定高度，仅仅是十年的时间就发生了截然不同的变化，是什么原因导致这样的结果呢？是态度。
一个人有什么样的心态，就会有什么样的追求和目标具有积极、乐观心态的人，其人生目标必然高远；有了高远的目标，必然会为之努力。有努力必有回报。第一个工人总在抱怨生活的不公，心情是郁闷的，想的都是一些令自己不愉快的.事，回答别人的问题时都是满肚子怨气。第二个工人要比第一个工人心态好，尽管也是在砌墙，但他却把这堵墙当作一栋楼房来建，心里想的是如何将楼房建设得更好。第三个工人心态最好，工作那么辛苦，他还那么自信那么专注。人最可贵的就是“认真”二字，第三个工人把砌墙这样的小事当作一项伟大的事业来看待，十年后成为老板也就不足为奇了。
世上无难事，只怕有心人。这古语早就教育我们。做任何事情都必须下定决心，不怕吃苦，不怕劳累，只要你认真地去做了，事情总会有结果。也许努力不一定会成功，但如果你不努力就一定不会成功。世上没有做不好的事情，只有态度不好的。
让我们都抱着积极的态度去面对往后的人生吧，相信我们一定会成功的。
天穹高广，于是杞人忧其危耸。宇宙神秘，于是苏格拉底感受到自己的无知。自然朴实，于是梭罗抗锄弃世，奔赴瓦尔登湖……他们正因为抬头仰望，才意识到自己的渺小与不足，因而认清自己。踏上了各自的道路。
世界那么大，只有抬头仰望，才能去逐渐了解。只有敬畏高处，才能更执着地追求。
“天之苍苍，其正色耶？其远而无所至极耶？”只愿做曳尾之龟的庄子，像个好奇孩子一样，发出了这样的疑问。他抬头仰望蓝天，因其渺远而惊讶，并且想弄清天之奥秘。从抬头的那一刻起，他便与世俗分离，迈向逍遥而游的道路。从此，他的思想与灵魂，从此从人世超脱，变得高远宽广，进入九天绝顶的神秘境界。而由此产生的《庄子》，洋洋洒洒，字字珠玑。
一个人的抬头仰望，让他坚定了理想，昂扬了斗志。从此，定乎内外之分，辩乎荣辱之境。
《战狼Ⅱ》的抬头仰望，让其认清中国电影的不足与大片的闪光点。不论是场面、特效、剪辑，还是道具表演，《战狼Ⅱ》剧组都以好莱坞大片为标准。没有那抬头仰望，就不会那二十六次入水拍摄的执着，没有那抬头仰望，就不会有那酷炫但又极度危险的**漂移，更不会有那酣畅淋漓的武打动作。而要《战狼Ⅱ》成为电影票房的不朽传奇更是天方夜谭。正是整个剧组的抬头仰望与严格制作，才使《战狼Ⅱ》成为神话。
一个集体的仰望，让整个集体迸发出蓬勃的力量，从而实现非凡的目标。
其实，小至个人与集体，大至国家与民族，都需要抬头仰望。
日本在黑船事件后深深感受到自己在列强面前的弱小与其封建制度的腐朽。在抬头仰望美国与英国等先进的资本主义国家的过程中它励精图治，毅然开始明治维新，彻底改变自己落后的思想与制度，最终成功进入经济强国之林。而与之相反的英国，沉溺于工业革命的辉煌成果，终逐渐被美国德国等不断抬头仰望的'国家超越
一个国家的仰望，是一个民族人民的共同愿望。由此汇聚的民族理想塑造着整个民族的精神与斗志。
只有学会仰望，才会觉得自身的渺小，愈觉世界之大。但我们在抬头仰望的过程中亦不可妄自菲薄，更不能耽于盲目的追求而迷失了自我。抬头仰望的我们，也要低头思索，理性的分析自己，切不可为实现不切实际的目标而“***”只顾奔跑而不低头看路的人难免重重地摔上一跤。
学会抬头仰望，不仅要向上看，也要适时向下看，对自己有所肯定。
没有世界，什么都不必说。但有了世界，却什么都很难说
世上，有着数不清的人。一生中，有人成功，有人失败，有人欢，有人悲。有人得，有人失。为什么，一样的开始，结局却不同，一生的际遇更是悬殊。
其实，这都取决于你对人生的态度。是积极勇敢地去面对，还是颓废失落，自怨自艾地破罐子摔碎。
真的.，在人的一生中，不可能一辈子都一帆风顺，一生风*浪静。无论谁，都要有承受挫折的能力。在困难面前，要无畏地去努力，百折不挠，不要去逃避，逃避只会使你越来越弱，直至不堪一击。这也是为什么有些人经受不了一点挫折，一失败便万念俱灰，不想重来一次，也不敢再去奋斗，只因害怕再一次失败。
大千世界，人生百态。如何面对人生，是快乐，是悲伤？不能让你的人生去决定，也不是任由命运摆布着你，应该自己把握！
有人会在失败时念叨着：“命运，命运！既然早已注定，有何必去强求，随遇而安吧。”但是否但灾难降临时，也要死死坐着，说着：“一切皆是命……”不，决不是，这只是弱者的表现，我们，要把握着自己的态度，努力去进取！
其实，是人生改变你，还是你改变人生，都有你自己决定。即使人生路上充满颠簸，忧伤与悲痛始终紧随着你。但只要你始终让笑容陪伴着你，无论多么困难，多么伤心的事也闯得过去，这就是人生的态度！本来，人的一生很美，也很甜。但往往，消极颓废的人生态度却会使你的本应精彩的一生过早落幕，或是让人生中充满苦涩，使本应五彩缤纷的人生黯淡无光。
积极的人生不一定会使你成功，但消极的人生态度却一定会使不思进取，从而放弃一生！
每个人都有选择人生之路的权利，开心也罢，悲伤也罢，带者认真对待人生的态度上路，慢慢开拓出自己的一片天吧！
态度，是世人看你的一扇窗口；态度，是你做事时的方向盘。态度，是你做事时决定成败的关键。
“嗯——嗯——”水壶像老爷一样慢腾腾地烧着，我无奈地站在水壶旁听着这声音。“咕噜咕噜……嘀——”“哦耶！水终于开了。”我自言自语到。随后我便提着沉重的水壶疾步走向卫生间，想赶快洗完脸，于是急促地把水壶的盖子打开，尾部一提，“哗啦”一声，水涌到了盆里面，我试了一下水，“哇！好烫！我忘了加冷水了。”我漫不经心地倒了半盆冷水，我又试了一下水温，“天啊！好冷。”我就又加了点沸水，我小心翼翼地试了一下水温，“呼！终于合适了。”我在这样的3次尝试后，终于如愿以偿。
还有一次，妈妈叫我练字，我却想看电视，写字时我的脑子根本没有在意妈妈的话，全想着电视里的情节，结果我写出来的字龙飞凤舞，甚至还把两个字给重叠在一起，于是我就受到了重写一遍的.“奖励”。
其实，我完全有能力去做好这两件事，可是我却没有好的态度，所以才会失败。我倒水时如果有端正的态度，就不会浪费很多时间；我练字时如果有端正的态度，也就不会得到“奖励”。然而生活中还有许多因态度不好而失败的事情，如：练字、背诵、接水。而这些事情只要有端正的态度，那么就成功了一半！
“只要功夫深铁杵磨成针”。这句古话可以说是家喻户晓。它告诉我们恒心是成功的必备条件，有恒心的人都有所成就，这是我们不可否认的事实，恒心是一种积极的心态，态度决定着我们能不能迈进成功，因为成功的关键在于我们是否在不断追求，不轻易放弃！所以我们要用一个好的态度面对一切！
战国的苏秦，夜以继日地读书，实在太累了，就用锥子刺腿来使头脑清醒。汉代的'孙敬，为了防止读书时打瞌睡，便用一根绳子把自己的头发系在房梁上，只要打瞌睡就会被扯醒，这两则故事就是我们很熟悉的“头悬梁，锥刺股”的故事，它告诉我们对待学*要有勤奋的态度。
小时候，我的字写的很不好，老师手把手地教我，我还是写的不好看，像鸡爪子乱画一气，一点耐心都没有，后来老师告诉我静下心来，认真练，不要着急，我经过老师的精心教导，我的字变的美观了！
总之，无论做什么事情，态度决定着一切。只要我们保持积极向上的态度，奋斗到底，我们迟早会成功，反之，如果我们抱怨，不把行动落实，就算给我们机会，我们也不一定抓得住，那就更别提成功了！
让我们用好的心态去对待事物吧！
“命运，不是决定于你的遭遇，而是决定于你对待遭遇的态度。”可见，自己的命运是可以自己作主的，自己的人生也是自己说了算，就看你自己怎么样去把握自己的人生，好与坏全在自己的一念之间。
人之所以心累，是因为自己没有认真的反省过自己每一天的言行：贵在哪里，错在何处？人之所以困惑，是因为自己给予自己太多的本可以避免的不如意，自作聪明的事做得太多，总是自以为是的以为这一次做了没关系，却从没有想过人外有人，天外有天，古人云：“若要人不知，除非已莫为。”当自以为是的一切终有一天给人点破时，就是你困惑及心累之日，何苦？
做人要坦荡，要耿直。曾记得有一至理名言：“淡泊之心处事，安安乐乐做人。”
做人就是做事，做事就是做人，做人是一种境界，需要技巧；做事是一种技巧，需要境界。做人中体现做事的成功，做事中体现做人的魅力。学会了做人，你就已经成功了一半，可见，懂得做人，学会处事，在人的一生中是何等的重要。
人无完人，孰能无错？可是，一个人错了不可悲，可悲的是明知错了还去做，更失败的是，认识到错了还不愿意去改。要知道，做错了事不会让人看不起，不认识错误不改正错误才会让人看不起的。所以，无论是谁都不可以逃避现实，逃避问题，因为问题不是用来逃避的而是要勇于去解决的。
要知道，人生无常，无论是谁都应具有一颗的*常心让自己坦然的去面对人生中的无常，只有这样才不会让自己在无常面前措手不及，不知何去何从。人呀，要清醒的活着，要明白自己每一天的言行，要给自己足够的勇气，去面对每一天自己所有的错，去面对每一天不同的问题。一个有勇气且有心智的人，会让自己坦然的面对问题，不停的解决问题，只有这样碰到问题就马上意识到并及时的把问题解决，才不会让问题变成真正的问题，才不会让问题越积越多，最终让自己无法面对而在困惑中丢失自己。也只有在不断的面对中，不停的改变中，才能完善自己，并让自己成长起来。
要知道，问题不是用来逃避的，问题要有勇气面对，用毅力解决的。因为，逃避得第一次，就会有第二次、第三次........这是人的本性，是一侥幸心理在作遂，但当逃避已形成一种*惯的时候，最终就会逃无可逃，直到逃入自己的内心深处的时候，就永远都会让自己沉浸在痛苦及困惑中走不出来了。人生就好似一条绳子，自然放着时，虽有曲折弯度，可没结，稍加理顺就会是一条笔直的绳子。可是，当一个人给予自己太多的遗憾，给自己太多的.侥幸，而发现了问题不去面对反而逃避时，问题就会越积越多，就如同在没结的绳子上不停的打结，慢慢的就会在不知不觉中结已打满了整条绳子。
要想开心起来，坦然起来，要想没有遗憾。就看看给自己打满结的绳子，结越多，绳子就越短，如人生，问题越多，遗憾也会越多，所以，要想绳子重新回复原样的顺度，长度，就得解开一个一个自己系上去的结，记住，是解开结，而不是剪掉结，只有解开才会回复才会有质量，如果以为把结剪掉就是面对的话，试问一条绳子有多长，当剪掉最后一个结时，绳子也已支离破碎不成形了。
世上，只有人不去做事，并没有做不成的事，简单的事情重复做，人生其实就只有一天，让自己做好一天中的自己，以后的每一天都重复着一样的事，取人之长，补已之短。认识自己，面对自己，好的，坏的，应该去面对，去解决。问题其实就是看自己有无勇气去解决而已，是不是？有困难的时候，请尝试和自己的父母好好的沟通，别放在心里面，这样会心累。心累了，人生也就再没有质量了！人生苦短，坦然的活在当下！
一个人要在哪里跌倒就在哪里站起来，如果在这里跌倒了没有勇气站起，就会永远成为遗憾，而这种遗憾终将追随自己一辈子。重要的是，这里跌倒了无法面对没有对面，再逃避着换一个地方，试问，人生中有多少个地方让你不停的逃避，不停的更换？
改变自己，从这一刻开始，只要真正认识到了，什么时候都不晚！淡泊之心处世，安安乐乐做人！难道这不是人生的境界吗？
与人为善，**之美。劝人为善，善之端曲。善之难易，护持正法。善之半满，善之陰陽。善之大小，善之偏正，善之真假，舍财做福。
青石间的草饱受压迫，却依然坚强乐观；原野上的草土壤肥沃，却暗自神伤暗自愁。而最终，青石间的草挺拔而上，原野上的草凋零枯萎。心态，决定着成败，决定着一次考试最终的结果。
考试的铃声响起，我紧张的心情也随之而来。不是害怕考试，而是害怕考试后的结果。就这样，我咬着笔，度过了这一次的期末考试。之前，我以刻苦的努力来面对考试，可是试卷如同一张破网，总会在无意之中漏掉几分。明明简单易懂的题目，却因为在考场上紧张的心情而导致一次次的失误。就这样一分一分积累起来，最终化成了令我沮丧的鲜艳的“102”。
于是，我终于懂得了心态才是关键。只有单纯的心态毫不畏惧的勇气才会让分数达到自己预期的水*。我还记得范进的.癫狂，那是因为他人生之中的大起大落，才让后人用来警戒用来讽刺当时的心态。心在变的途中，让荣辱左右了这个世界。每个人都会预知未来，只不过积极者用透彻的眼睛和清澈的心灵取得成就，而悲伤者浮尘障目，最后的结果自然也不尽如人意。当时在考场里的我恰恰属于后者。
我总是对心态决定成败不屑一顾，到最后是成绩对我不屑一顾。大多数人都是想改造这个世界，但却罕有人想要改造自己。我又恰恰属于后者。在十几次的考试之中，我终于在这一次尝到了苦涩的滋味。考试在某一方面起着决定性的作用，倘若我可以在考试中掌握自如，化被动为主动，以不变应万变。那么今后的一切，我就不会再次品味这等苦涩。
世上没有绝望的处境，只有对处境感到绝望的人。这次我不再属于后者，在下一次中，我会带着心态决定成败的这句至理名言，成功地迎接下一次的考试。
温度决定水的状态，态度决定人的成败。
回首历史长河，每个功成名就的人，都有一份坚强的信念和对生活高昂的态度；展望历史未来，那些被人们所赞颂的强者。他们的成功，源于他们对生活的炽热，源于他们对人生的态度。
从古至今，一代代的伟人都教会了我们，态度决定人生的高度。李时珍对研究的态度端正，几十年如一日走访名山大川，尝遍百草，著就《本草纲目》。居里夫人数十年如一日，最终发现了镭，并两次获得了诺贝尔奖，这一切源于她对人生端正的态度，对生活炽热的感情。
今天，无数的成功者涌现在我们的面前，他们光鲜的背后，源于对人生的不断追求。著名演员成龙和周星驰，他们都是从跑龙套、演小角色到成为巨星。他们的成功是源于他们的态度。无论是跑龙套，演小角色还是到成为巨星，他们对人生的态度决定了他们人生的高度。这些古今人物的事例，传递给我们一份坚强的信仰。那就是：态度决定成败。
水有三态，人生亦是如此。水的状态是温度决定的，人的状态是态度决定的。假如你对生活的态度为0，那么你的生活状态就会是冰，你的整个人生世界也就不过你的双脚站的地方那么大，就像那些整天无所事事，游手好闲的闲人般遭人讨厌，也不会有所发展。假如你对生活和人生抱*常心态，那么你就是一掬常态下的'水，虽然能奔流进入大海，但你离不开大地，发展的*庸。然而如果你对生活和人生是百分百的热爱，那么，你就会成为水蒸气，成为云朵，你将飞起来，不仅拥有大地，还能拥有天空，你的世界将和宇宙一样大，你的发展将会是炫烂无比。
你对生活和人生的态度有多少，你的人生高度就有多高。回往自己所经历过的岁月，你会发现，你百分百地对人生和生活充满热爱时，你留给自己的将是内心无与伦比的美丽，并且它将一直激励着你，鼓舞着你不断进步。
对生活和人生百分百的炽热，你才会无怨无悔。展望未来，让自己腾空而飞，莫让青春留下遗憾。
态度决定人生的高度，共同携手奋斗吧！
——人生态度议论文 (菁华5篇)
以前，有一人去参加小提琴比赛，他上去演奏一首曲子，正当他拉的欢快的时候，最外面的那根弦绷断了，观众和评委很惊讶，因为这种事例前无古人后无来者，但他却立马换了首只用那三根弦拉的曲子，机智的化解了那场尴尬。这个例子可以作为典范，不怕遇到事，就看你如何去面对了，逃避可永远成不了大器。
还有一个典型的反例，一个年轻人，因为遭别人的陷害，而坐了牢，并且是九年。九年之后，他应该是重获自由的，但他却一定要拘束着自己，每天诅咒别人遇到坏事，诅咒别人倒霉，总不让自己顺心，就这样他诅咒了一辈子，自己不快活，也让别人不快活，一直在不停的埋怨，抱怨，就这样过了整整四十一年。如果他出监狱后，坐着正当的工作，做个正直的人，他也不会沦落到那种地步。害别人也就是害自己，让自己一直活在恐慌中。
积极的人生态度到底多么重要，我们宽待生活，生活同样也会宽待我们，我们应该自信，积极向上，而不是做一个自卑且自暴自弃的人。那样的人才是真正的魔鬼。我们看待一件事情要把他小化，就像是布置给你很多任务，自己也不相信能完成一样，我们只要换种方法，把它分开，一小点儿一小点儿的去做，既轻松，自己也愿意做，也不会把自己死揪着不放，自己烦自己。
一个人就算有再多的成就，当自己的心里发生变化，想要去祸害别人时，谁都救不了你，在大家的眼中你会非常的可怕，甚至没人愿意与你交谈，也会让自己的一生从此堕落，没有再盛起之时，所有人都无能为力，无可奈何。
我们应该大事化小，小事化了，乐观面对生活，面对困难，做一个阳光向上的人。
理智，是一种人人都有而又不一定都能把握得很好的人生态度。失去理智的社会将充满伤害和矛盾，而充满理智的社会则是和*而美好的。
每个人的内心都有一座小火山，易怒的人，焦躁的人，他们心中的火山就随时可能爆发，既伤害别人，也伤害自己。懂得控制自己情绪的人，他的生活将永远和谐、清新。
最*一则新闻报道，我们的社会中出现了“火爆哥”，通过监控，我清晰地看见，这位男子，抬起脚，照着那辆白色轿车的车门就是一脚，为什么？只因那辆白色轿车阻碍了他的车子正常出行。可能只是一时心急，才实施报复。最后，他不仅要向对方道歉、赔偿损失，还丢掉了自己的尊严！早知如此，他又何必拿起失去理智的双刃剑呢？伤害了别人，也伤害了自己。
前不久，听一位亲戚教师曾讲述过这样一个事实：她教的一名中学生，他易怒，易失去理智。其他同学举手回答问题，他要生气；人家成绩比他成绩好，他要生气；他问人家问题，人家没听到，他也要发脾气。他这一气，装满水的矿泉水瓶从空而降，教室乱成一团，老师要苦口婆心地不停教育，同学们开始排斥这个易怒的同学……他这一怒，他这令人难以想象的报复，多么可怕！
其实，不是所有人都是易怒、不懂得控制自己情绪的，外国的一位司机就十分有理智，他挤占了别人的车位，别人对他的车子进行恶意破坏，他不但没生气，还寄去了一封道歉信，化干戈为玉帛。
理智是一种神奇的东西，存在时和谐、美好，失去时矛盾重重，我们应理智地对待身边的人和事儿，让心中的火山不再爆发，从而长出清新的森林！
嗯哼，今天在群里聊天，看着曾今的朋友们，如今为了房子、婚姻而烦恼，对，是烦恼，突然间发现，这世界我们缺少太多正能量，刚步入社会，无数的压力随之而来，面对家人的婚姻，工资，存款；面对婚姻的房子，车，钱；我感到恐惧，生活总是公*的，但缺不了抱怨，但抱怨过后呢？对于人生的态度，不计其数，但我们如何能正确的去面对自己的人生？
也许大多数觉得，嗯，我属于一个乐天派，但我觉得，作为一个唯心主义者，我把我人生更多的放在了精神寄托上，也许这属于逃避现实，但也仅仅是也许，其实我也很现实。人永远是博爱的，只是爱的层次不同罢了，对于不同的人生态度，对于不同物质需求的价值观来说，我是一个愚人。
智者见智，愚者见愚，我仅以一个愚人的角度，去抒写我的世界，说的委婉点吧，那就是恐婚，《何以笙箫默》上曾有过这样一段话：如果世界上曾经有那个人出现过，其他人都会变成将就！而我不愿意将就。看着周围人，为了房子，为了各种各样的结婚因素而头疼，看着家人，整天的唧唧渣渣，永不厌烦的催婚，我胆怯了，也烦了，这个世界没有谁对谁错，只有谁对谁的坚持不够，任何人都不是圣人，所以任何人都没有去指责别人的权利，生活，无非是你笑笑别人，别人笑笑你罢了。
如果在乎的没有那么多，想要的没有那么多，生活便会简单得很多。如果你不快乐，那就出去走走，世界这么大。风景很美、机会很多、人生很短，不要蜷缩在一处阴影中。没有人可以左右你的人生，即使你最爱的人，我们只需要多一些勇气，去坚定自己的选择。生活的精彩，不只是轰轰烈烈，更多的时候，安静是强大的力量。快乐是自找的也是自造的；同样，烦恼也是如此，就看你的选择。无须强求，最美好的总会在不经意间出现。
聊来聊去，我忘了我的主题，人生就是这样，当你为一件很重要的事情而出门时，也许只是一转头的光景，你就会忘记你要做的事，越急却越记不起，等晚上躺在床上，睡觉前突然想起，却又觉得不重要。
为什么我们总是觉得痛苦大于快乐；忧伤大于欢喜；悲哀大于幸福。原来是因为我们总是把不属于痛苦的东西当作痛苦；把不属于忧伤的东西当作忧伤；把不属于悲哀的东西当作悲哀；而把原本该属于快乐、欢喜、幸福的东西看得很*淡，没有把他们当作真正的快乐、欢喜和幸福。
有人认为这个世界太现实，现实得在你最需要帮助的时候没有人帮助你；也有人认为这个世界太虚伪，虚伪的在你最需要帮助的时候，那些 *常“想”帮助你的人都已烟消云散。
我只想说：你的出生你无法选择，这怪不得别人只能怪你自己，你没有任何资格去指责他人。生活是你自己的，你得自己选择，再多的抱怨也还是抱怨而已，要么，适者生存；要么，game over！
我最信奉的一句话：自己选择的路，跪着也要爬完。这句话说起来简单，但我做到了，你呢？
在人生的道路上，我们总会遇到曲曲折折、坎坎坷坷。人与人之间需要宽容、需要理解。宽容是催化剂，可以消除隔阂，减少误会，化解矛盾；宽容是润滑剂，能调节关系，减少摩擦，避免碰撞；宽容是清新剂，会令人感到舒适，感动温馨，感动世界的美。
在生活中人与人之间宽容是十分重要的，它是开启人际关系的一把金钥匙。古语说得好：“金无足赤，人无完人。”一个人一生中难免会犯错误。当犯完错误之后，你最需要的就是别人对你的理解、关怀和帮助，换句话说，你需要别人的宽容。当你注意到这一点，在别人犯错误时，别人也会同样需要你对他的宽容。彼此互相宽容，友好的人际关系就建立了：你宽容了别人，别人也会宽容你。
能够在社交生活中宽以待人者，往往受众人欢迎。
当今社会如果没有宽容，人与人之间就会缺少和谐与温暖。在学校，因一些鸡毛蒜皮的小事而斤斤计较、针锋相对的现象屡见不鲜。
宽容是一种积极的人生态度。“海纳百川，有容乃大。”这里讲的就是宽容为怀的道理。宽容是一种博大的胸怀，是一种崇高的美德。在处世中不搞唯我独尊，对不同的观点和行为，要予以理解和尊重。即使自己有理，也不能咄咄逼人，把自己的观点和行为强加给别人。尊重别人就是尊重自己，宽容别人，才会给自己带来广阔的天空。
要做到宽以待人，其实并不难，只要心胸宽广一些，遇事不斤斤计较，就会有宽容之举。对待生活中的小摩擦，就要互相忍让，哪怕是一个会心的微笑，一句友善的话语，也能拉*彼此的距离。是彼此更加亲密。
让我们多一些宽容，使世界多一片灿烂的阳光！
人的一生应该是不断出现危机的一生，人活着能否快乐有意义得取决你对待生活中形形色色危机的态度。大半辈似乎懂得了点人生的意义和行进的方向。数年的风波和经历开始有了果实。通过岁月教会了我对生活的洞查和感悟。没有积极的人生我可能会愚昧一生，困苦一生，悔恨一生。
人生观和读书有很大相似之处：一本浅薄的书，往往只要翻几页就可以察知它的浅薄。一本深刻的书，却多半要在仔细读完了以后才能领会它的深刻。一个*庸的人，往往只要谈几句话就可以断定他的*庸。一个伟大的人，却多半要在长期观察了以后才能确信他的伟大。我们凭直觉可以避开最差的东西，凭耐心和经验才能得到最好的东西。可喜的是我的身边确有伟大的人，其本身就是一种艺术。
生活终于教会了我遇事尽量不动感情，作为一个认识者面对一切纷扰，包括针对自己的纷扰，这可以使我占据一个优越的地位。这时候，那些本来使我深感屈辱的不公正行为都变成了供我认识的材料，从而减轻了它们对我的杀伤力。通俗的讲是我学会了保护自己和保持一种宁静的心态，这是我从此岸到彼岸的基石。
——选择的议论文菁选
选择的议论文15篇
现如今，许多人都有过写论文的经历，对论文都不陌生吧，借助论文可以达到探讨问题进行学术研究的目的。如何写一篇有思想、有文采的论文呢？以下是小编帮大家整理的选择的议论文，仅供参考，欢迎大家阅读。
“条条大道通罗马”这话不假，他让迷惘者看到希望，它让失落者得到鼓励。但是，选择一条适合自己的独特的路并非易事。前人为我们创造了丰富的物质和文化遗产，坚守固然重要，创新更难能可贵。试问能有多少人敢突破传统，打破窠臼，脱颖而出？
纵观我国的书法史，从李斯的小篆开始，发展至宋朝，历经千年的演变，早已形成了一门艺术，其中大家辈出，我们熟悉的王羲之、怀素、张旭，已经让人们望其项背，欧阳询、颜真卿、柳公权亦难以超越。偏偏在北宋出现了一奇葩，正业皇帝没有当好，副业诗词书画却顶呱呱。宋徽宗赵佶突破了传统的书法笔法，独创了“瘦金体”，在书法史上独占鳌头，可谓前无古人，后无来者，就是“宋四家苏黄米蔡”，虽各有所建树，但都未独创一体。每每翻看宋徽宗书写的《千字文》，我都是肃然起敬，对他顶礼膜拜。
你看过《手艺》之《食全石美》吗》？福州雕刻师孙兆勇打破了寿山石（红、黄、白）多用于印石的传统，利用寿山石的其他俏色，加上独特的想象力，耗时17年打造了143道满汉全*（满汉全*其实只有108道）。这17年，孙师傅孤独寂寞的行走，曾遭到业内朋友和家人的质疑。特别是当同行的朋友都开上豪车，住上别墅，他仍住在*房老屋时，生活的窘态时刻考验着他的初心。那时有人开价1000万，欲买走他的全部作品，他都没有答应，更没有动摇自己的选择。石头宴在福州的三坊七巷展出后，引起了轰动，每一道菜都栩栩如生，让人垂涎欲滴。终于在20xx年孙师傅登上了世界吉尼斯之最的光荣榜。之后，他带着他的独一无二的`石头进行全世界巡展，传播寿山石文化。
无独有偶，现代艺术家蔡国强突破了传统的绘画方法，没有用笔墨、油彩等来绘画，而是采用火药，利用火药爆炸后落在纸上产生的焦痕做画，其效果满震撼人心。他还会以天空为画纸，利用火药瞬间的爆炸，在天空“画”出独特的风景画。他将我国的四大发明之一----火药，创新、应用发挥到极致。
发展是硬道理，创新不可缺。不破不立，能够突破传统，另辟蹊径，选择一条不同寻常之路才是出路。
简评：宋徽宗独创“瘦金体”，孙兆勇打造石头宴，蔡国强采用火药作画，“发展是硬道理，创新不可缺。不破不立，能够突破传统，另辟蹊径，选择一条不同寻常之路才是出路。”
“选择创新”，作者立意另辟蹊径，材料选择也新颖。文章观点明确，论据充分，内容紧凑，层次清晰。
“不要再想你，不要再爱你，让时间悄悄的飞逝，抹去我俩的回忆，对于你的名字从今不会再提起，不愿再想你，要把你忘记”。
从你的眼睛里我看到了失望，因为我知道你已不再爱我，或许自己应该知趣的走开，何必再强求，我知道你是怕伤我才不对我说，又何必让自己痛苦呢，我不想让你为难，所以如果你真的选择了她，就不必在乎我的感受，感情的事不是我们所能控制的，往往在一瞬间产生，又在一瞬间逝去，我说不清自己的心情，或许是不敢坦然的面对现实吧！
好久都没有你的消息了，不知你现在的生活怎么样，还快乐吗？也不知从什么时候变得烦躁起来，朋友都说我变了，变得冷漠起来，难道真的是因为你吗？因为你我伤害了一个真心爱我的.人，我想当他知道我现在这种结果时，一定会笑我，笑我自作自受，但是他没有，还一次次安慰我，我真的不知他是怎么想的，我知道他为我流过泪，所以我一定不会再让他担心。也不能再伤他！
或许自己也应该清醒了，有一个对自己这么好的人，何必再去追求一段没有结果的爱情呢，是时候离开了，离开你或许彼此都会快乐一点，爱不能太自私。
的确，一时之间也很难忘记，但我相信时间可以淡化一切，就让我们的曾经随时间慢慢逝去吧！不过我们曾说好的，不管以后是谁离开谁，都还做朋友，不知你记不记得，我想你不会因为伤了我而不敢再见我吧！相信你不会！
爱情之花依然开放，只不过已不再为你我的爱情而开，我想我们的爱情应该画上一个句号了。彼此为对方祝福吧，忘记过去！既然相识又何必假装陌生呢？所以我想我们还是应该做朋友的，不是吗？或许以前是我不敢去面对吧，因为我从来没想过失去你的那天会怎样。
“让它随风去，让它无痕迹，所有快乐悲伤所有过去通通都忘记。”
摘 要：文章针对不同产品的特性，提出了如何选择适当的销售渠道的建议。
关键词：产品 销售渠道 选择
中国的消费者在经历了多年的产品短缺后突然发现在很多热门产品市场上出现了产品过剩，而对于很多的企业来说，似乎面临严峻的甚至是残酷的竞争，表面上看有一些是由于重复建设、地方保护等造成的。但仔细研究一下，其根源是很多企业不太了解市场经济规律，不按市场经济规则办事，才导致恶性竞争。从微观上讲，确实有一些产品存在严重过剩，但另一方面很多产品和服务却无人提供。所以从宏观上讲，有些领域还没有真正进入过剩经济时代。中国的市场机会依然是最多的，对于中国的许多中小企业来讲，“市场疲软”从根本上讲是企业在运作中出现了管理上的漏洞，笔者在从事企业经营的十多年工作中，感觉到销售渠道的选择与管理是一个关系企业生存与发展的重要环节。
所谓销售，具体说是企业将产品送到消费者的手中的中间环节。销售渠道可分成两类：直销是指企业通过自己的销售队伍完成销售的过程；而分销则是通过合作伙伴将产品销售到消费者手中。直销可以是销售人员面对面直接向最终用户推销，也可以是电子商务及其他方式，实现“邮购”，不过整个销售过程都是在本企业的控制下进行的。分销一般是通过分销商、代理商、零售、专卖店以及系统集成商、增值服务商等方式由第三方向最终用户销售产品，提供完整服务或部分服务。选择什么样的销售渠道既与产品的特性和复杂程度有关，也与产品的价值有关，一般说来复杂的产品用直销方式比较有效，因为消费者对产品的了解有限，需要“专家”介绍，而简单的产品消费者知道自己该如何选择，所以大多用代理和零售渠道。另外，运用不同的渠道还要权衡制造商的能力和满足用户需求的*衡，因为选用不同的销售渠道将直接影响到制造商的成本结构、服务质量、品牌形象、市场覆盖率和市场控制能力，所以并没有绝对好坏之分。
第一种：高价格的复杂产品，采用面对面直销。如果产品很复杂就需要有一支懂产品的销售队伍，他们了解自己产品与竞争对手的差别在哪里，能根据用户的需求介绍推荐产品，成为用户的“顾问”。但是，如果产品应用很广，或者需要改造、变型才能满足消费者的需要，用系统集成商和增值服务商分销可能更好，这样既可以弥补本企业的不足，又可以建立广泛的战略联盟，营造有利于本企业的发展的“生物链”。
第二种：低价格的复杂产品，采用专卖店和代理分销或零售。有些产品尽管比较复杂，但是由于价值低，不宜采用厂家直销模式，因此通过专卖店和代理商来分销、零售就比较有效，因为厂家可以培训专卖店和代理商的销售人员，使他们了解产品的特性、竞争状况和销售策略，从而有效地促销产品。
第三种：高价格的简单商品，采用代理商零售、专卖店、电子商务。在电子商务出现之前，对于高价格的产品，消费者购买时比较慎重，会反复比较不同品牌产品的性能和价格，由于专卖店或代理商的销售人员对某一类产品很熟悉，可以提高消费者的信心，促成销售。同时由于它们属于少品种大批量销售，所以价格较低。电子商务出现后，既降低了厂家的销售成本，加快了销售周期，也使企业能有效地掌握用户信息和市场动态。而从消费者的角度看，电子商务既降低了购买价格，也能直接从厂家得到高水*的.服务，没有后顾之忧。
第四种：低价格的简单商品，采用大众化零售店、电子商务。低价格产品走向电子商务化是多年来很多企业和消费者的首选，电子商务出现以后，特别是标准化的产品，消费者不用再到商店去挑选，在网上通过电子商务即可以更低的价格完成交易。当然，在国内，由于信用体制尚不健全，所在地需要有信誉有实力的大公司参与并积极推广。另一方面，电子商务还需要有高质量的快递公司和银行的信用卡配合才能形成一个完善的生物链，真正发挥其优势。由于市场还在培育期，有些企业为了积累经验，抢占竞争的制高点，也在尝试用电子商务和直销或零售相结合的方式来销售低价格的复杂品。由电子商务进行初选，完成前期工作，再由直销人员或零售点来完成最后的销售。总而言之，电子商务在未来的商业社会中将扮演越来越重要的角色，任何一个有远见的企业都不能忽视它的发展和影响，应及早动手，迎接挑战。在确定了销售渠道类型后，除了直销以外，都要对初选定的几个潜在伙伴进行评估，以提高合作的成功率，并维持双赢的局面，总的说来，在选择合作伙伴时应考虑以下几个因素：
1。风险的对称性。即一旦合作失败，双方的损失是否对称？如果合作失败对某一方的影响远远大于另外一方，这种合作就处于不对称的状况，其破裂和失败的可能性就比较大。
2。目标的一致性。合作双方之所以愿意合作，一定有共同的利益，但是合作双方却并不一定有共同的目标，有些企业可能是为了弥补自身的不足而寻找合作伙伴，还有一些是为了建立战略联盟，共同发展而寻找合作伙伴，长远的成功合作通常是那些在一开始就有共同目标的企业。
3。文化的相容性。企业文化是一个企业价值观念的具体体现，什么样的人是好人，什么样的行为得到赞扬，什么样的行为受到唾弃，会影响到企业中每个人的行为方式。如果合作双方的企业文化差异太大，就会有根本上的冲突，到头来产生相互猜疑和不信任，最终会影响双方的合作。
4。技能的互补性。稳定的合作一定是互相取长补短，在技术、产品、服务、管理、市场覆盖、品牌形象等方面是各有所长，谁也少不了谁。这样谁也不会感到吃亏或占了便宜。
在我们的生活中，其实有很多事需要我们去选择，在我们思考如何做出选择的时候，恶魔和天使会来给你提出一些建议.....
我们就拿学*和玩耍做的选择来做实验。当我们在做作业的时候，小伙伴来找你玩，天使就对你说：“去玩吧，不要变成书呆子，不要用脑过度，玩是一个人的'本性，快去吧!”而魔鬼也在反驳天使的建议：“不能去，快学*吧!不知疲倦地学*，让生活更单调一些，不要去，快学*!”这时，我们就在面临选择，选择什么要靠自己。魔鬼始终是魔鬼，听从她的建议，你就成为魔鬼。击败魔鬼，去放松，去玩耍。
我们再拿穿着来讲。我来到了商场，魔鬼和我同时盯上了名牌，可天使却说：“名牌并不是没有价值，可我认为非名牌的衣服也可以!”魔鬼说：“大家都不去买名牌，你是要他们的公司倒闭吗?”“公司倒闭?那种事只有你才做得出来!”天使说。双方还在争执，而且话题越扯越远，我却已经买了两件好看又耐用的衣服，一件是名牌，一件非名牌。我认为，不要管衣服是不是名牌，只要是衣服，好看耐用，自己喜欢，都可以。
我们要通过这些事来看一看，两件事都是天使较为有理，虽然魔鬼的选择好处多多，可那是损人利己的无耻之事。从此，我们可以知道：人时时刻刻都在面临选择，有小选择，比如：学*与玩耍。也有大选择，比如：生存与死亡。即使是面对生死之择，如果善举是死，那也要维善而行。
“大千世界，人海茫茫;世界很大，我们很小”。生活中，我们常常遇到选择的时刻，我们或曾停滞不前，或曾犹豫不决，但无论选择什么，我们终有所收获。
早晨，你在衣着中选择，在饮品间选择;在校，你会在文具间选择，在书本间选择，生活，在选择的匆匆间悄悄溜走，但不论你选择什么，终会受益匪浅;选择自信，可以让我们收获勇气;选择磨砺，可以使我们收获坚强;选择放下，我们可以愉悦的享受轻松;选择知足，我们可以享受快乐……
我从小学一年级起，就一直是班上的矮个子，望着周边的人如大树般拔地而起，而我这棵“小树苗”只好躲在“大树们”的阴影下瑟瑟发抖，个子矮成了“大树们”笑话的把柄，也成了我心里的阴影，我还清楚的记着，一次与同桌争吵，起因是他抢了我一个东西，我据理力争，同桌吃了亏，但不甘心，便大吼一声：“你这矮冬瓜跟我吵什么吵!”我便乖乖地眼巴巴地看着他“名正言顺”地抢走了我的东西。
没想到，一向热爱篮球的我以为一生与篮球无缘时，没想到这一次，体育老师竟选我参加了篮球集训，如果好的话，可以参加比赛，这可是多少人梦寐以求却无法触及的梦啊!可我高兴了没几天，便退缩了，训练的苦和同学的白眼与父母的'不支持，更加重了我的思想负担，我犹豫过，放弃过，但同学们的白眼时时萦绕于我心头，我不能服输，我要用实力向同学证明：矮子也能打篮球!我选择了坚持，没想，这一选择竟使我收获成功!比赛那天，我真是拼了命的，总共进了十五分，十二分是我进的，教练兴奋地拉住我的手，脸上隐约有些殷红：“你是我见过的队员!”我真正用自己的实力，向人们证明：“矮个子也能打篮球!”
属于我们的，我们一定要好好珍惜，不是我们的，我们就不要强求。人生旅途，不断选择，其实，生活，就在不断选择中匆匆地飘逸而过……
我们每个人生活在这个浩瀚无际的地球上，都是孤单而美丽的个体。而我们每时每刻所做出的一系列的动作，哭泣、微笑、逃避、勇往直前……这也都是我们最无悔的选择。而每一个选择，就是构成我们精神家园的不可或缺的营养液。
记得前不久，我去一个同学家里玩，那位明眸皓齿的姑娘是我的小学同学，现在已经算是出落得亭亭玉立。听说她进入中学后成绩也是步步高升，可是，在外人眼里是天之骄女的她也有自己的难题。她对我忧心忡忡地说：“我害怕极了，我有选择恐惧症啊！”
选择恐惧症？我在心里默念这个名词，还是有些想不通。选择，真的是一件很难的事儿吗？这是我多年前都解不开的难题。直到看到生活中的那么多无可奈何和悲欢离合，我才终于明白了：原来，我们每一个看似微不足道的选择，都可能影响到我们的前途，甚至是我们在乎的家人。
升学的时候，我们每个人都面临着最深重最不可替代的重大选择。一所所师资力量雄厚、教学环境优雅的学校摆在我们面前，像一道道丰盛的佳肴，可是，我们毕业生知道，在这美丽的背后，也是有很多的无奈。比如，我们假使选择错误，就会走上一条完全不同的道路。本该选择艺术学校的人进了尖子班，面对那些冰冷的公式无所适从，人生就会多走很多泥泞；本该好好坐在教室里和同学们一起探讨难题的佼佼者，却因为厌倦这样的无聊生活而赌气进入了与自己毫不相关的体校，每日泡在苦水中叫苦不迭……
这样的例子不胜枚举。一切，都是因为我们一念之差的选择。所以，现在的你，还能够有勇气明目张胆地说出一句：不就是一个选择而已吗？不能。选择，很多时候都像是一把闪着寒光的钥匙，如果我们能够妥善使用它，我们会走上属于自己的光明大道，可如果，我们丢失了初心，拿着这把钥匙去碰运气，那么结果可想而知。那种人，一扇门都不会打开，还会落得一事无成得悲惨下场。
而古今中外，也是有很多名人因为做出了正确的'选择，而坚守了自己的内心。享誉世界的发明家——爱迪生，虽然被小时候的老师称作低能儿，也被很多人嘲笑、唾弃，可是，他依旧选择了坚持，选择了在科学发明的道路中一往无前。
最终，正确的选择让他造出了电灯，让他成为一个成功的人，一个胜利的人，一个伟大的人！还有坚强自立的海伦凯勒，如果她当时没有义无反顾地选择攻破困难，选择自信地站起来，选择在莎莉文老师和朋友们的帮助下努力学*，考上大学……那么，也就没有闻名中外的《假如给我三天光明》的诞生了。她的正确选择同样使她受益一生。
而我们，虽然是普普通通的*凡人，但也可以拥有很大的力量去做出正确理智的选择，而什么是正确理智的选择呢？只要你是为了梦想奋斗，是为了父母专心，是忠于自己的内心，那么，你做出的任何选择都是无愧于心的。
莎士比亚说过“ 生存还是毁灭，这是一个永恒的选择题。”以至于到最后，我们成为什么样的人，可能不在于我们的能力，而在于我们的选择选择无处不在。面朝大海，春暖花开，是海子的选择;人不是生来被打败的，是海明威的选择;人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，是司马迁的选择。莫言说每个*淡无奇的生命中都蕴藏着一座宝藏。只要肯挖掘,沿着哪怕是微乎其微的一丝暗示，也会挖掘出令自己惊讶不已的宝藏。
人这一生，要面临无数次的选择，小到今天我们吃点什么，大到在一些关键时刻的决策。就如美国女孩凯金斯，因从小佩戴助听器被同学耻笑。在她最无助时，她的父亲告诫她：“发现你的.优势且坚持做下去”。丢掉助听器后，凯金斯发现自己擅长篮球。当她带领校队拿下冠军时，她发现周围的人不在嘲弄她反而友善的与她交往。这让她意识到当初的选择无比正确，正是这一选择让她如愿进入美国女篮。
艾伦特说：“发展成长最有力的原则在于人的选择”。譬如我国古代的方仲永，年少时天赋异禀。本是可造之材，奈何他画地为牢，止步不前最终泯然众人矣。正如爱因斯坦所言：“天才和勤奋，我选择勤奋。因为成就来源于勤奋”!
鱼和熊掌不可兼得，只有舍得，方能如愿以偿。古希腊苏格拉底的三个弟子曾向苏格拉底探求-“如何找到理想的伴侣”?苏格拉底不语，将他们带到麦田里，规定选一个且只选一次最饱满的麦穗。第一个弟子，刚步入麦田中便兴高采烈得摘下了一个麦穗。可当他前进的越深就发现有数颗更大的麦穗，最终失望而归。第二个弟子吸取了教训，他一直在寻找最大的麦穗，忽略了数个饱满的麦穗。最终直到终点他也没有找到满意的麦穗。第三个学生吸取了前两人的教训，当他走到三分之一时就把麦穗分为大、中、小三个标准。当他走到三分之二时，正好验证了标准。走到最后三分之一时，他终于选取了心仪的麦穗满载而归。这个故事再次阐述了舍得的重要。
曹植曰：“捐躯赴国难，视死忽如归”。西汉名将霍去病一生屡立奇功。河西战役胜利后，汉武帝赏赐给他一栋奢华住宅。而霍去病婉拒后更是发出：“匈奴未灭，何以家为”的千古名句。诚然，霍去病在个人荣华富贵与家国责任间毅然选择后者，他能流芳百世也就不足为奇了。
人放弃捷径通途，不是偏爱崎岖弯折，而是为了通达成功之路;放弃安逸舒适，不是不愿享受生活，而是为了坚守自己的初心;放弃功名富贵，不是为了接受贫困苦寒，而是为了追求自己的理想。选择如此重要!
西方思想从康德以后发生了“诗性转向”，自康德《纯粹理性批判》开始，各门学科都调整了视点，力图从艺术阐释入手进入本学科领域，最初的理由是宗教起源于神话，可神话并不是教义，而是艺术作品。进入十九世纪后半叶，如结构主义语言学、存在主义哲学等几乎就是从诗歌研究起步的，存在主义哲学在对苏格拉底和柏拉图的理性主义的质疑中，毫不留情地讨伐了苏格拉底对柏拉图灌输的“要追求真理必须走出感情魔障”的论断最终让人失去了“本真”的“此在”，让人无法聆听到神圣的声音，直至丧失了最安全最可靠的“家园”。
人要回到人自身，回到本真的家园，这个目标不是科学理性能够实现的，重返家园只有诗歌才能靠*。海德格尔用了“靠*”而不是用“抵达”进行描述，也就是表明永远都处于“在途中”的状态。叶世斌的诗集也叫《在途中》，这本诗集站在存在主义的哲学起点上，以诗歌的方式对人的存在方式及存在的可能性意义进行了一次个人化的追问与探索，并完成了由存在主义到人道主义诗性哲学的嬗变，从而确立了一种不愿放弃终极的诗歌品质。
海德格尔把诗人看成是“人和神之间的使者”，站在人和神之间的诗人，虽然看不到神，但能看到天空，诗歌是对天的仰望，在仰望中捕捉到了神的信息，概括地说来，由于诗是以个人化而非公众化的情感体验领悟着生存赋予人的痛苦、欢乐、收获、幻灭、光荣、耻辱等种种事实，由于诗的“非他人化”、“反推理性”、“拒绝真理过滤”，是一种真实可靠的吟咏，因而聆听到了神的声音，感悟到了神的喻示，呈现了本真的存在。康德认为人的隐藏的判断力是超越纯粹理性和实验理性之后的审美经验和艺术经验，海德格尔的进一步总结认为就是诗。所以真正的“诗性”就是一种“神性”。
叶世斌的诗集《在途中》对生命、人格、尊严、价值、意义的追问和探索与存在主义哲学最先形成的是内在结构上的对称，这不是诗人选择的结果，而是精神上的默契。诗中的悬空、无根、沦陷、沉没、失踪、幻灭的意象密集地埋伏在稿纸上，反复引爆，开山凿石般地炸开前行的路。叶世斌“在途中”不只是为了抵达，而且是在途中不断寻找“路途”，在途中的自我批判、反省、救赎中一路跋涉，最终立足于人道主义的城垛上眺望家园和神的居所。
人之“在世”是因为“站出了自身”，“站出了自身”就是站出了动物性生存，于是就有了时间和空间的选择，就有了意义和终极的要求，这是人的自由，也是人的灾难。人之“在世”的方式注定了人必须面对两种存在可能：一个是本真的存在，一个是非本真的存在。然而人在本真和非本真的夹缝中却被剥夺了选择权，人的悲剧就在于你根本就不能超越力量强大的非本真生存，比如公众意志、日常行为、传统方式、流行观念是根本不让你超越的，而且是集体认同的真理。所以“此在”的人把“自己”交给了别人，把自己交给了“日常”，自己不再是自己，日常的自己是假冒的自己，是名誉的自己，海德格尔称做“日常自己”，或“他人化”的自己，一个很简单的例子，买衣服逛商场并不是逛自己，而是逛别人能够接受的自己，说话做事的合理性是别人认为的合理性，而不是你自己的合理性，所以诗人为什么要眺望童年、湎怀丢失的时光与风景，因为那里保留着没有异化没有被分裂的本真，那里有着神性的光辉。
叶世斌的《在途中》与前两部诗集《门神》和《倾听与言说》有了很大的不同。高强度的情感爆发力和尖锐的感觉穿透力是叶世斌诗歌最显著的特质，而其诗歌的视点前后却有着明显的差异，前期的诗歌气质中流敞着尼采、叔本华的血脉，用焦虑、绝望的内心体验着荒诞和荒谬的存在如何将“自己”挤压、异化、分裂，是由内向外的透视和撕裂，是内心演绎的存在，更多是臆想、放大、虚拟的存在；而《在途中》的相当一部分诗中，虽继续坚持着早期既有的对生命、对存在的性质认定，而视点却转换成由外向内的递进，即由客体的事实引发内心的自省与审判，“由我而事物”到“由事物而我”，这种转变在诗歌形式层面上几乎很难看出来，但它在另一个意义上昭示了诗人和诗歌更逼*形而下的存在，更强化了内心的质感和体验的具象，通俗地说，是具体的生活在诗歌中下沉，而不是用诗歌发酵一种臆想的生活。这样阐释是要说明叶世斌的《在途中》与荷尔德林的《归家》是完全不一样的，一个是诗歌的哲学，一个是哲学的诗歌。从阅读对诗的期待来说，人们愿意读到诗歌中的哲学，而不愿意读到哲学中的诗歌。
诗歌的本质是抒情，诗歌抒情的高贵性在于高端体验中翻译了不可言说的生存真相，唯有诗才能逼*本真的生命，这是诗人骄傲的根据所在。在全面技术化和物质化的时代，人被挤压到存在的边缘，人注解着物的存在，物是人的尺度，物本主义消解了人本主义，就像《鸽子一直传输和跟踪我》一样，物化了的手机屏上的“鸽子由来已久/一直传输跟踪我/悉知我的快乐，愤怒，恐惧/和鲜为人知的秘密”，“我不时地望着它，感到惶惶不可终日”，不只是传输和跟踪，还有隐形的警告和随时发生的出卖。在《我是一个被雷击的人》中，“我”已被电控制了全部的行为，电成了另一种生存血液，“电流，这个世界和我的血液/输入我的每个细胞，纠缠/和捆缚我。”叶世斌以诗阐释了“人被物控制和制造”的悖反与荒谬，在人们集体被物征服之后，人们已经失去了对自身的认知能力，不知道人实际上已成了“电源”的目的，人成了电源使用价值的一个目标，潜伏在我们生活中的科技意志一天天地在瓦解我们自身的意义，删除人的本真的天性，电源接通的时候，“现代物质温暖和照耀着我们/如同这个夜晚，被白炽灯/和取暖器瓦解，构建/生活对我们的改变。”“我们迎着光亮，成为/夜晚的一种温度”，那么我们的温度在哪里呢？叶世斌以诗歌隐喻和象征的叙事体验呈现了人的下沉和主体的失踪，不谋而合了存在主义哲学中“人是有待被制造的人料”这一颠覆性的人的定义。人被逐渐纳入到科技体系内，科技的力量就重新塑造了人，人的自然性（本真性）遭遇了根本上的破坏，人异化成了物的零件。叶世斌有不少诗歌揭示了这种混淆和异化以及目的的被篡改，《花摊》一诗中，“这些争相购花的人/早已被花朵收购”，在不停追问与领悟中的诗人，极其准确地为当下的人进行了定位，这就是“客居”，当“自己”和“本真”消失的时候，人与“在世”的关系就是租赁关系，《城市和宾馆大厅的一盆竹子》中我和这个城市以及一盆竹子都是这个世界的客居者，是租赁在这块有限土地上的客居者，这里不是对生存形态的一种探究，而是对生存事实的确认。没有家园而在途中，没有本真而被悬空，所以城市、我、竹子“盘根错节/被堂皇的钢铁和水泥笼罩/被客居的虚伪和倦怠伤害”。正如《我不知道所有的租金是否偿还》中所说的，“租赁的事物令人疑心/所有成果变得沉重而残忍”，当生命和生活的全部过程建立在一种租借程序中时，“客居的虚伪把我熄灭”就是不可避免的。
“异化”之后人的存在状态表现为“客居”和“租赁”，“客居”、“租赁”下的是本真生存的“虚悬”和“失踪”，《手执火把的人》无法照亮夜晚，只能照见黑暗，“手执火把的人/被自己举着”，却“无法执掌/自己。风在火焰上摇摆/给他火势，那就是他忽然/被吹熄，或被火卷走的时候”，手执火把的姿势成为一种虚悬和危险，就像《坐在院子里的女人》，与椅子、桂花、阳光甚至院子毫不相干，人在失去本真后成为院子里的被抽象出来的符号，亦如高天《流云》，“天空回到它的本义/还有什么比流云更缺乏根据/这悲壮的一刻不停的流云呵/匆促的无可挽回的流云/不是一场风鞭子似的/跟在它的后面，而是隐蔽在/天空深处的虚无，那永恒的/虚无驱赶着它们！已来的/未来的都将带着我们的/泪光，赶向虚无”。《找不到落点的蜻蜓一直飘着》中，蜻蜓触碰的都是“不踏实的事物”，“三十个夏天/过去，池塘和垂柳都已/枯死。那只张着翅膀的/蜻蜓，找不到落点。”没有“落点”的“虚悬”是追求终极和还原本真全面失败后的人类的共同的隐喻。现代物质挤压下的“无根”性是人类的集体困境，病毒一样的四处漫延。存在主义哲学在尼采和叔本华那里是极其悲观的，叔本华把人生过程看成是一次自杀的慢动作演示，叶世斌的诗歌在另一个层面上将“自杀”与“他杀”纠缠着解释和体验异化与分裂所造成的生存伤害，所以他的诗中反复出现“活埋”的意象。在一首《这条临时的即将的闪电》的诗中，“摇摆的槐花，宿命的槐花/一生完成一次下落一生都在/一刻不停一去不回地抵达”，人的一生就是一次一去不回的抵达，所有的美丽与喧哗都是瞬间的闪电，如同死亡不可替代一样。在叶世斌早期的诗中，他计较着精神和灵魂失踪后的“敌人”和“对手”，并表现出了死不瞑目的愤怒与**，而《在途中》的存在体验虽然有着类似的哲学背景，却在诗的形态上已经表现为沧桑际遇后的从容和淡定，并且冷静地审视着一种不动声色的压迫与窒息，在《*静和亮得看不见的玻璃》、《这个夏天被堵得严严实实》等诗中已经表现出了诗人强大的承受力和直面的勇气。这一系列诗中，诗人的表达与言说不是为了算账，而是为了领悟。诗的境界明显得到了强力提升。诗歌之于哲学正在于体验和领悟，是体验领悟后的呈现，而不是实证。这就是我们常说的诗性。应该说，《在途中》更逼*诗性的哲学，而不是定义的哲学。
人最难解决的就是孤独，人本来就是孤独的个体，在罪过与信仰，绝望与激情，生存与死亡，教堂和墓地之间，人的最大的孤独在于精神的孤独，心灵的孤独，那就是“失踪”与“虚悬”后的无话可说与无处可说，即丧家之犬的事实。存在哲学之父克尔凯郭尔在《恐惧与颤栗》一书告诉人们，并不是所有的孤独和绝望都有力量决定着你视线的方向，重要的是在路上你将何为。二十世纪神学家卡尔。巴尔特说“人类被拯救的时刻是这一时刻，只有被逼到悬崖上走投无路不得不跳下无底的深渊，这瞬间他才获得了拯救，上帝托住了他。”叶世斌《在途中》一直顽强地表现出拯救的愿望与意志，因为他知道一个诗人真正的精神破产是在绝望中放弃自我拯救。上帝拯救的是那些一路餐风露宿风雨兼程的朝圣者。
存在的失真造成了距离神圣越来越远，表现在《我们因为看不清自己而美丽》这首诗中是人与雾的关系，世界是一个迷惘无边的雾境，“历史和未来，所有的事物/被雾裹着。一部分文字/拂去雾，把我们带进/更深的雾里。我们的目光/被雾围困，目光敏锐而收缩”，雾里事实是不可翻译和言说的事实，是接*了最本真的事实，用诗来表达就是“美丽”的事实。日常的生存被公众理性、传统世俗、集体规则反复过滤和篡改，这使我们遗忘了自身的由来和出处，“因为什么，我把/绝世的.真情/谋杀？遗忘抽象着往昔/橡皮一样慢慢擦去/疼痛，罪恶和灾难”（《遗忘是一种精神还是一种能力》）遗忘的过程是失真的过程，也是自杀的过程，诗人不能容忍底线失守，于是自省、自审、自救就成了叶世斌诗歌的重要方向。
“走*上帝的是/是哪一种鞋码？它怎样/错开车辆，蚁虫和自己”（《父亲和我正陷在途中》），面对这不可救药的生存事实，叶世斌以诗的方式表达着找回本真，重返家园的努力。这是一次蜕化变质后的出发，是一次诗性哲学的转向。叶世斌以宗教的情怀，以人道主义的立场，开始了他的灵魂救亡的诗歌之旅，用笃定、沉稳的视角反省人被异化的灾情，以一种强烈的忏悔与救赎的态度表示了自己被异化分裂的苦痛，以及必须承担的责任。“自我”本真的丧失，除了物质和世俗力量的摧残，人自身的妥协甚至是合作加快了灵魂异化与精神分裂的速度和效率，《在生命形态的完成》中石头被塑造和雕凿的过程，就是石头被异已化的过程，“我就是一条河豚，以毒性？和自虐为生，不可救药”（《自虐的河豚》），人在很多时候，是靠繁衍毒素为生的，而不是靠信仰和神圣活着的，比如以毒攻毒，以恶制恶，以血还血，以牙还牙，仇恨和敌意是一种思维方式，也是一种精神质地，这使得人不仅自己远离了神圣，而且还制造了“在世”的焦虑与恐惧。物化的世界里，我们不仅对神是有罪的，对自己也是有罪的。叶世斌诗中以“故居”的意象表达了原初纯净的家园，表达了失落和丢失“故居”的愧悔，那不只是追忆，而是在追忆中的精神重返。“故居”保留着岁月的真相，“故居的石阶知道我的鞋码/不知道我出门后的走向”，出门后的人注定了像兔子一样穿行，焦虑、恐惧、紧张、分裂、异化不属于故居台阶上的“我们”，我们努力地与这个虚假的世界进行合作，同台表演，当我们被雕塑成形的时候，那就是本真之我的“活埋”。叶世斌当意识到客居在世的时候，便无法宽恕自己的合作和自我出卖，于是他痛心疾首地反省自己。“一些丧失把我们变成神/正如一些获得把我们变成鬼”，“我们获得很多，是因为失去更多”，在《这是木鱼》的声音中，诗人开始忏悔，“我的一生多少罪孽/如同我的心里多少泪泣/垂直的雷霆在我耳际沉默/我连自己的哭声都无法听见”，如同一只焦虑的兔子，“多少年，我面不改色/在心里流汗，在原地逃窜/偷取的自由到底多大面积/是否一片蓖叶就能覆盖我的安全”，（《穿行的兔子如同黄昏的一根白发》），诗人在忏悔与自审中决绝而坦诚，公开承认“我的命运人迹罕至”。在巨大的孤独和遥遥无期的途中，诗人内心压抑着一场揪心的泪水，如芭蕉上的雨，足以使整个夜晚泪流满面，而在归家的途中，不必倾诉与宣泄，重要的是内心修炼与皈依，修炼神性，皈依神圣，那样才会让内心安静详和。在第二辑《必须有个地方让我长跪不起》中，诗人的宗教情结和人道主义理想旗帜鲜明，并成为《在途中》诗性哲学的终点。这一辑中对生命的关怀、对脆弱的悲悯、对死亡的宽容、对亲情的珍惜，都已经超越了世俗层面的形而下的情感，而上升为一种博大的人生态度和哲学立场，《千佛洞》、《济南的佛》、《这是木鱼》、《必须有个地方让我长跪不起》是《在途中》真正能够打动人、震撼人的诗作，诗人的忏悔、悲悯、拯救、普渡众生的情感虔诚而洁净，毫无杂质，只有聆听了神的声音，才会有与神交流的可能，这不是权力，而是心力。“我跪拜而来，满含泪水/佛呵，我的心早已千刀万剐/我的一生罪孽无数。请将绝世的/磨难累赐于我以至万劫不复/但我的祈祷声声啼血：请你饶恕”（《济南的佛》），“香炷的火向下走，接*/人间。香炷的烟向上升/指向天堂。我的手抓住他的/体香，一次次被灼痛”，“必须有个地方让我低着头/长跪不起。这就是为什么/我随烟升起，在天外/把人世的真相撕破/一生跋山涉水，拯救救星/当我满含热泪，我知道/我救回了苦难和慈悲/我坐在天堂最后一级台阶上/瞑目悔悟，像在瞌睡”（《必须有个地方让我长跪不起》），至此诗人已经完成了他对人生、对生命、对意义的最后的领悟与体验。在“救我”和“救世”的双重理想中抵达到了人道主义中心高地。
保罗蒂利希说，“人对宗教的追求并非出自天性，一开始出自于困境，追求宗教信仰的前提是人生的无意义”，叶世斌的诗性哲学并不奔向宗教神学，而是弥漫着宗教情结，真正构成叶世斌诗性哲学基础的证据是，诗人从没有停止过意义追问和终极梦想。存在主义哲学是他的追问与思索的精神视点，更多的具有方法论上的意义；真正契合叶世斌精神内核的是人道主义诗性哲学，悲悯、恻隐、忏悔、赎罪的精神指向直接抵达其诗歌的核心价值区域。即使诗歌呈现出的是“救世”的徒劳，但灵魂“自救”的愿望最起码在诗歌中表达或实现了，况且诗人一直还在途中，一生的努力和修炼足以使本真的家园越来越*。
诱惑，似一壶烈酒，让你享受品酒的快乐后，把你推向无尽的深渊；诱惑，似蒙娜丽莎的微笑，当你沉浸在她朦胧的微笑中时，她已用长剑刺遍你的全身，微笑，是她的致命的武器。
孩子们，准备好小测了吗？”杜老师手中揣着一叠试卷，一路小跑进了教室。她捋了捋秀发，清了清嗓子，背手踱步，时不时四处瞄一瞄，盯紧了我们。我使了很大的劲儿才把心中的紧张压下去，抿了抿朱唇，费力地咽了咽口水。试卷轻飘飘地落在桌上，我定睛一看，长吁了口气。粗略地翻阅一遍，我仿佛吃了颗定心丹，沉稳地提笔作答。我打了个响指，皱眉蹙额，努力回忆着老师上课的解析，嘴中不断地念念有词，时不时操起笔杆演算。我环顾四周，有的同学左顾右盼，使起他们的看家本领——长颈鹿；有的同学则掩面沉思，贝齿紧咬朱唇，满脸的百思不得其解；有的同学干脆选择放弃，像打了霜的白菜——蔫了……大家心中都是苦不堪言，但仍是强攻”。
我闭上狭长的凤眸，大拇指按摩着太阳穴，暂且小憩一会，恢复一下精神。突然，一个皱巴巴的'纸团向我飞来，等我反应过来，它已赫然出现在我的桌角。我心中一惊，忙用二指神功”将其夹起，趁老师不注意，将它纳入桌肚。我左手悄然探进桌肚，五指寻了个缝隙，一展开，纸团的庐山真面目”便显现，上书一行娟秀的小楷：
学霸，请支援！解决问题第二题何解？若答复，必有重赏！”读前两句时，我不动生色，心中暗自好笑，这光天化日下，还光明正大地问答案，真是不知耻辱！但逐字阅读到后半句时，我却是有些心动了：什么？列个式，给个答案，就有重赏，竟有这等好事？我不由自主地恍了神，但马上稳住了。张婧这家伙，想干嘛？贿赂我！我斜睨了她一眼，咂咂嘴，沉思了半晌——咦？猛然间忆起，上个月的小测，她也找我要过答案，这……我不知如何是好，一方面，我不想这么继续再害她，但……我真的被说动了。我苦涩一笑，缓缓摇摇头，哎！这叫我……怎样决定？
我食指和中指蜷曲，指节扣着生硬的桌板，心一横，对！我不能害她！纵使她日后对我产生怨恨，但这样的选择，值得！我提起搁置的笔，疾书着：
婧，我真的不能再这样害你，你若不会，我下课可以教你。这些知识，你认真记，温故而知新，日积月累，苍天一定不会负你！”
我搁笔，心中释然，转头望窗外，竟发现火红的刺桐花绽得如此之艳，如此之潇洒，仿佛一把火，烧红了半边天。日落西山，彩云悠悠，莘莘学子，正在求知的旅途中。回眸，张婧羞愧地对我笑笑，俏皮地眨眨眼。我颔首，嘴角勾勒出一抹浅笑。
不要在烈酒的诱惑下全然不顾，因为痛快之后是痛苦的深渊。
不要在蒙娜丽莎的微笑中迷失了自我，因为她会趁你不备而伺机出手。
忍受奇耻，卧薪尝胆，是越王勾践的选择；直面残疾，乐观进取，是张海迪的选择。人生，就是一个不断选择的过程。一次又一次的选择也让我不断思考，不断成长。在道德面前，拒绝诱惑，是我的选择。
这样的选择，值得！
在一个实验当中，当有多种选择时，有较多的人驻足，却只有极少数的人购买。在选择少时，反而没有那么多人驻足，但却有更加多的人购买了。这次实验道理是，可提供的选择机会多了，不是一件好事。
但是我方认为，可选择的机会多了，是一件好事。
因为可选择的机会多了，才更加的明确自己的目的。现在社会在不断的发展，人们无论做什么事情，都不只有一种机会可以走向成功。所以我们认为，只要有更多的机会，才能更加全面的培养我们自身的素养。
对方辩友刚刚提到，那若是选择的机会变多了，人们不就可以偷懒了吗？然后还会犹豫自己是否要做出决定，这并不利于培养中国人民勇往直前的性格。
但是对方辩友你是否想过？机会从来都是留给有准备的人。现在世事纷杂，坚持自己的内心确实比较困难，但是机会更多了，那我们不就更加容易能够知道什么才是最适合我们自己的嘛？就比如说实验中的人们，当有二十四种果酱供我选择的时候，我一一品尝之后，最后发现自己并不爱吃果酱，那么我没有买果酱的钱，可以用来买我其他想要的东西。但是如果我喜欢吃橘子果酱，那么不论陈列出二十四种还是六种果酱，我都只会买橘子果酱，这跟卖多少种果酱似乎没有多大的关系。那如果是这个二十四种果酱没有一个我喜欢吃的，只要我足够坚持自己内心想要的，那么我一定会转身离去。
大家都知道，著名的文学家鲁迅先生早年是学医的，那么难道在他的面前只有学医是一条道路吗？事实上，并不是这样的。那么后来鲁迅先生为了救国弃医从文，这不正是从文这个机会让鲁迅先生更明确的要救国这个目的的吗？
那么对方辩友可能又会说，如果选择的机会变多了，就像是从单行道变成了无数个十字路口，大部分人可能会犹豫不决，更难去下定决心选择。
没错。但是我方不否认。可供选择的机会多了，人们会偷懒这种情况发生。但是，在远古的时候，人们只能靠打猎而生存时，不是也还有懒人不干活坐享其成的`这一类的人吗？由此看来这是一种社会现象，与机会的多少构成不了多大的联系。
在这个时代的生活中，我们什么时候没有彷徨过？有什么时候没有迷茫呢？只有在明确目标的时候，我们才不会彷徨，才不会迷茫。我可以去尝试着走不同的路，因为只有走过不合适自己的路，我们才能知道这条路到底是不是适合自己。
综上所述，我方坚持认为，可供选择机会多了是一件好事。
云选择山，水选择海。人往高处走，鸟向亮处飞。世上万生万物，都有个选择的问题。作为万物之灵的人，选择更为广泛、迫切、实在。大如治国安帮，小到治家立业，无不面临选择。世上千条路，你选择走哪条?事有三百六十行，你选择干哪行?“男怕干错行，女怕嫁错郎”，说明选择的重要。选择得当，“好风凭借力，送我上青云”;选择失当，如逆风行船，阻力重重难达目地，甚至还有风打船的危险。
选择之要在知慧。人生之旅如何选择?是走水路，还走旱路?是走拥挤的大路，还是走僻静的小路?决断时，当开启智慧之窗，用“优选法”选择便捷、好走、适合自己的道路。不妨举个例子：
谈盾是个著名的音乐家，可他刚到美国的时候，却和一个黑人琴手在商业银行卖艺，那是个很能赚钱的好地盘，可谈盾最终放弃了这个地盘，因为他想到大学进修。十年后，当他再次路过那家银行时，发现昔日老友仍在那儿卖艺。而他自己当时已是个国际知名音乐家了，经常应邀在著名的音乐厅表演。
选择进修，替代赚钱，自然更有未来的可能性。智慧是一把神奇的钥匙，用它选择立身之业，不难找到创业的乐园。
选择，当“量材而为”。诗仙李白说“天生我材必有用”。人皆可成才，但人与人禀赋不同，才气不同，境况不同，机遇不同。如何人尽其才，才尽其用?这就需要有“自知之明”，要有认清自己的才能是什么的智慧，自量身材自栽衣。能够跳起来摘着的.果子不放弃，跳起来也够不着的果子不强求。路有百条，才有差异，“桥”太拥挤，就绕开它，发挥自己的才能和特长，或乘船而过，或直接泅渡。
达尔文的父亲是位著名医生，他希望自己的儿子继承自己的事业也做医生。可达尔文无心学医，成天收集动值物标本。他父亲对他无奈，又把他送进神学院，希望他将来当一个牧师。然而他的兴趣也不在牧师上，在剑桥基督学院毕业以后，却登上海军勘探船“贝格号”作历时五年的环球旅行，在动植物和地质等方面进行了大量的观察和采集，经过综合探讨，形成了生物进化的概念。并于1859年出版震动当时学术界的生物进化论巨著《物种起源》。
遭遇危难，应选择“和衷共济”。人生旅途上，难免会遇到无法预料的凶险困厄。当此之际，一个人的力量终归有限，“同舟共济，安危势同”，选择同心协力，共渡难关，亦是一种智慧。
澳大利亚有一个“渔竿和渔篓”的故事：两个年轻人外出旅行，走到一个人迹罕至的地方迷了路。正在绝望之时，遇到一个钓鱼的老人，他们向老人求救。老人说，从这里出去，走到有人烟的地方，至少有七八天的路程，我手里有两样东西分头送给你们，一是钓鱼竿，一是渔娄，篓里有几条鱼，你们自己选择吧。两个年轻人，一个选择了渔娄，暗想，吃着篓的里的鱼，便可以走出去;一个选择了钓鱼竿，以为有渔竿可以钓鱼吃，自然饿不着。没几天，拿渔娄的年轻人把鱼吃光了，饿死在路上;拿钓竿的青年，当他距离有鱼可钓的地方还有十几里时，再也爬不动了，也饿死了。很多年以后，又有两个年轻人同样因为迷路来到这里，在山穷水尽的时候遇到钓鱼老人，他们也向老人求救。老人依然是分别送给他们装有鱼的鱼篓和钓鱼竿。这两个年轻人比先前那两个人陪明，他们商量，我们不能分开，两个人的力量和智慧肯定比一个人大，我们共同吃着这些鱼去寻找钓鱼的地方。他们一路钓鱼一路前行，10天后，他们成功地走出了死亡之地。
澳大利亚人把这个故事作为他们的座右铭，告诉自己的子孙，不论做什么事情，都要精诚合作，不能自私狭隘：合作可以可以把成功无限放大，自私狭隘只会毁掉前程。这是陪明的格言，这是智慧的结晶。
人生无时无刻不面临着选择，然而选择的智慧尤为重要。错误的选择会使我们后悔不已，正确的选择会让我们如鱼得水。在面对选择时，让我们用智慧选择更好的路，走上更好的人生之路。
选择，有时是一件简简单单的事;选择，有时又是一件左右为难的事……
然而，选择绝不可草率，就算是微不足道的选择，也应三思而后行，因为有时一个小小的选择，也能够改变一切。
人生就好比一条坎坷曲折的道路，不管路程多艰苦，只要你踏出一小步，就必须面对现实。走过了这条道路的交叉口，人生也会随之发生变化。
步入中学后，我发现身边的同学心理思想大多都发生了变化。
有的人认为自己已是能独立自主的大人了，开始缀学进入社会。可他们不知道，当今社会哪有他们想象中的简单?社会，他需要的是有知识，有经验，真正摆脱依赖，敢于对所做出的行为负责任的人才。由于他们的知识不够扎实，社会经验不足，容易受到不良诱惑，渐渐的，他们走入了歧途，与社会上的不良青年混在一起，甚至做出了违反法律、违背社会道德的事。他们选择的这条路，迎接他们的，将会是法律的制裁!
有的人则相反，他们明白，想要在社会上立于不败之地，最基本的，就是丰富知识，开阔视野，树立一个明确的目标，朝着这个目标努力奋斗。一步一步地走向社会，一点一点地积累经验，在努力的奋斗中不断成长。他们选择的这条路，迎接他们的.，将会是一片光明!
我相信每一个人，都希望走向光明的道路，而不是充满黑暗，充满法律制裁的道路。但是，你的一个选择，将决定你会走向光明或黑暗，所以，选择绝不可草率。
人的一生能有几回?面临人生中的岔道口，你是不是应该正确选择一条通往光明的道路呢?
人生在世有许许多多的选择，我们知道“鱼与熊掌不可兼得”，如果一与二之间你只能选一个，你又该如何选择呢？
今天，刘老师让我们在一张纸上写下了几个词语：快乐、友情、亲情、健康、金钱、自由、资源。这七个词语对我们来说都很重要。但刘老师说：“必须要依次划掉，最后只留下一个！”真是一个艰难的选择！
看到了这个词语，我不禁喃喃自语：“我不想选！我不想选！”后来我想了想，觉得金钱乃身外之物，没有了它不一定就不快乐了。想到这里我毫不犹豫地划掉了它。
第二个被我划掉的是“自由”这个词。因为我觉得，即使你失去了自由，不能随心所欲。但是你有家人朋友的关爱，你也能收获快乐，这样也不算是坏事。鲁迅也曾说过“生命诚可贵，爱情价更高，若为自由故，两者皆可抛。”所以我选择了“自由”。
在剩下的词里面，我划掉了“资源”、“快乐”还有“健康”，因为我觉得它们都没有“亲情”和“友情”重要。亲人和朋友是我在这个世界上的希望，也是我前进的动力。
这一刻，我要做最后的抉择了。让我在“亲情”和“友情”中选一个真的很困难。我的脑海里不禁回想起朋友关心我帮助我的样子，回想我们在一起的快乐时光。同时我又想起家里父母对我的爱和感受到的温暖。经过几番挣扎和思考，我下了一个决定——我选择亲情。因为没有父母，就没有我。是他们给予我生命抚养我长大。
在成长的.路上，我们会面临各种各样的选择。在思索决定的时候，一定要慎重，三思而后行。
人生道路上有许多需要选择的事情，不同的选择及其相应的结果也是不同的。因此，正确的选择对我们来说是非常重要的。
无论是初中生还是高中生，好好学*是非常重要的，这关系到中考或者是高考的成绩，中考和高考都是人生中重大的转折点。只有取得了好成绩，我们才能够拥有辉煌的未来，前途才能是光明的。那么我们只有选择努力奋斗，才能走向成功的道路。如果有些人没有选择努力，在结果出来之后感觉到后悔，那么努力吧，别再为下次的结果感到后悔了。
唐震在《接受与选择》中指出：“选择的第一属性：选择就是对同一指向的不同对象作出抉择。
选择的第二属性：选择就是自我在对象关系中置于主动的地位。”
选择并不是一件易事。莎莉塞的《选择》中指出：我们以为选择只是自己的事情，因为我们的所有选择几乎都是围绕自己的生活作出的，比如工作、人际关系、财务状况、群体地位、养育子女和遗产等。但是其实在很大程度上，我们作出的选择深受所处社会文化和群体微环境的影响。所以，选择不是一件容易的事情。
在很多时候，我们会感觉我们以前做的许多选择都是错误的，那么你想想如果你没有做这个你认为是错误的选择，你现在又是否会感觉到那些选择是错误的哪？
对于一个初三的学生，马上就要面临人生路上第一个伟大的选择了，选择报文科、报理科还是参加工作；大学毕业生要选择毕业后找一个怎样的工作等。这些选择都关系着我们的.未来，关系着我们未来的生活的好坏。
或许现在我们中的有些人还听命于父母的安排，自己不做决定，遇到要自己做决定的时候不知道该怎么办才好。父母也许认为自己的孩子还小，做的决定是不正确的，那你们是否想过如果不锻炼你孩子的判断力，当你的孩子离开你之后谁来帮他（她）最决定呢？所以父母们应该让自己的孩子自己做决定，锻炼孩子的判断力和果断性，并让他们为自己的决定负责，这样他们的行为就不会是那么鲁莽了，做事也会经过大脑、经过慎重的思考。这对孩子们长大以后是很有帮助的。
总之，我们要记住选择是很重要的，不同的选择有着不同的结果，正确的选择会把我们带上成功之路。
生活中，我们常常会遇到许许多多的问题，同样，也面临着无数的选择。那次，我选择了诚实……
那天，班空里的教室热闹非凡，突然，一个同学冲了进来，急切地大喊道：“喂，同学们注意啦，下节课要发数学试卷啦!”
教室一下子安静下了，接着又马上热闹起来，大家都七嘴八舌讨论起来，猜测谁考得好、谁考的不好,有同学问我：“陈钰，你能考100分吧!”
旁边的同学说：“这次数学挺难的，不会考那么高吧!”
我一言不发，表面上满不在意，内心却七上八下的，我心里祈求能考100分，要不就惨啦，妈妈会不会批评我。我又想：不就一回考试吗?用得着那么紧张吗?我的心里在打架，这次考试很重要，最*数学成绩坠到谷底，这次无论如何也要挽回我的`颜面呢。我心里仿佛藏了一只小鹿，蹦蹦乱跳。
“嘎达，嘎达……”熟悉的的脚步在走廊里回荡，数学老师走进教室，抱着一沓试卷，我的心悬了起来。
“陈钰，100分……”老师笑眯眯地看着我。我真的考了100分，我激动地要哭了。
下了课，我自豪地看着试卷，视线冷不防撞到一道判断题上，这道题目应该是错误的，我怎么是打的对号呢?老师改卷子的时候没有改出来。
我的心一下子凉了半截，望着这道判断题，我心里十分矛盾：向老师说明情况，还是默不作声将答案改过来?我想去找老师说明情况，但我又有些不甘心，难道真要把得来不易的100分消失?我已经好几次没考100分了，不如……
我正想拿起笔订正错题，笔仿佛有千斤重，手也不听使唤，怎么也我握不好笔。看着同学们的一双双眼睛尽管没注意我，我仍然有些心虚，难道我真的要为100分而舍弃诚实吗?
这是一个困难的选择，也是一个不得不面对的选择。思考良久，我心里有了一个答案。
我拿起试卷，走向老师的办公室……
——诚信的议论文菁选
关于诚信的议论文
在社会的各个领域，大家总免不了要接触或使用论文吧，论文是讨论某种问题或研究某种问题的文章。怎么写论文才能避免踩雷呢？以下是小编为大家整理的关于诚信的议论文，欢迎大家分享。
“大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦”就是古人对和谐社会的追求。可见，古人对“讲信修睦”的重视。
讲信修睦，即人人讲求诚信，崇尚和睦。古人认为，只有人人讲诚信，社会才能展现出和谐之美。
那么到了今天，诚信对于社会的和谐之美又有何重要意义呢？
对于老百姓来说，如果人与人之间有了诚信，人们上街就敢扶摔倒的`老人，不怕被无医保的老人讹诈；人与人之间有了诚信，人们开车就不怕遇到碰瓷的；人与人之间有了诚信，接打电话、收发信息就再也不用怕诈骗……如果人人都讲诚信，社会自然就会展现出人际关系的和谐之美。
对于经商者而言，如果每个商人都讲诚信，天价青岛大虾、新疆切糕事件、走*“僵尸肉”、20xx%利润药品等失信于顾客、影响商人形象的不智之举就再也不会出现。也正因如此，“油条哥”刘洪安因只卖“良心油条”被评为全国诚信道德模范。如果每一位经商者都诚信为商，赚好每一笔该赚的钱，那么，每位商人不仅可以成就自己的一番事业，还可以用自己的诚信展现出社会主义市场经济的和谐之美。
对于**干部与知识分子来说，如果每一位官员都诚信为官、执政为民，那些“大老虎”与“小苍蝇”就不会出现。而像每年在太行山区“务农”200多天，创新推广36项农业实用技术，帮助山区农民实现增收28.5亿元，带领10多万群众脱贫致富奔小康，扎根山区30多年一心为民的李保国那样的领导干部就会越来越多。这样的领导干部越来越多，我们就会看到一个有力且和谐的**。
总之，在今天，诚信对于构建和谐社会有着重要的现实意义。和谐之美，美在诚信，只要我们每个人都做到诚信为人、为商、为官……不论从事哪一行业，都讲诚信，和谐社会就离我们不远了。
一个星期日的早上，小芳给我打来电话，约我于下午去看演唱会，我听后，喜出望外，因为我最喜欢看演唱会了!于是我和小芳约好了看演唱会的时间，地点。整个上午，我盼星星、盼月亮似的`希望时间快点出去。
正当我兴奋之时，我突然想起我昨天答应了老师今天下午去给小英补课的事：星期五那天，小英生病不能上课，于是老师让我在星期日下午去给小英补课，并让我帮小英收拾课本、练*等。
现在怎么办呢?去看演唱会?给小英补课?我打电话和小芳商量。小芳说：“这次演唱会一旦错过了，就没有机会再补了，我建议你改天在给小英补课。”我想：是啊，改天再给小英补课也不迟呀!
但我想起一句话：失足，你可以马上恢复站立;失信，你也许永难挽回。
于是，我决定：放弃去看演唱会，按原计划去给小英补课。然后打电话给小芳告诉她我的决定，并让她带上录像机吧演唱会录下来，这样我既可以给小英补课，也可以看演唱会了，真是两全齐美啊。小芳听后，直夸我：“你这个办法太好了!”
决定后，我的心情放松了许多，因为我能战胜自我，这件事虽然过去了很久，可我仍然记忆犹新，因为它让我知道诚信就在我身边。
走过了十七年无忧无虑的岁月，曾后悔没有记下往日轻轻的脚步。但父亲叮咛的一句话，我至今未曾忘记，那就是——做人要学会用诚信经营人生。
伴随着列宁摔碎花瓶、华盛顿砍小树的故事，我走过了五彩的童年。那时的我并不知道何为诚、何为信？小小的我对自己说：不撒谎、不骗人。于是，伙伴们的融洽带来了无限欢乐，伙伴们的单纯写满了美丽天空……
随着年龄的增长，眼前的事、脚下的路渐渐清晰，生命的承载力也在加强。我逐渐明白了诚信的真正内涵。明白了诚信包含的内容太多太多。
诚信——就是约定后风雨无阻的赴约；诚信——就是允诺后倾尽所能的兑现；诚信——是兑现诺言后你脸上绽放的微笑；诚信——是达成心愿后我心中甜甜的悦感…….
如果人生是歌，诚信便是曲，共同谱写一篇动人的乐章。听者陶醉！如果人生是花，诚信便是叶，共同描绘一幅诱人的画卷。观者感叹！
我想，如果拥有诚信，意味着什么？意味着我们的世界里，将有更多沉甸甸的收获。我们的.人生将会有鲜花相伴，有阳光沐浴。因为有了诚信，才有了心与心的相互交流，才有了人与人的相互理解；有了诚信，才会懂得用生命去体验生命，人生的旅途也因此多了许多共鸣与共振。
一个人具备可贵的诚信，才会凸现其高尚的人品，促成其伟大的事业，才会有叱咤风云、德高望重。一切所谓的“光耀门楣”“前程似锦”不都是诚信树上的一枝一叶、一花一果吗？
我是一名中职生，也许我的生命只旅并不*坦，但我选择了诚信，因为我坚信拥有诚信的彩虹会更加绚丽。一抹会心的微笑，一个信任的目光……都会给我们带来快乐。大踏步的前行吧，漫长的人生之路，用诚信去经营，心会舒展，梦能放飞！
从前有两个好朋友，一个叫聪明，一个叫诚信。一天，两人相伴乘船出游，不巧在海上遇到大风暴，两人乘坐的船沉没了。救生艇上仅仅一个位置，聪明一看形势不好，为了争夺救生艇的位置，把诚信推进海里自己逃生去了。
诚信喝了不少水，却大难不死。被海浪推到一个小岛上它，他惊魂未定，只好坐在沙滩上等待救援的船只。不久，果然听到远处传来阵阵欢声的欢快的音乐，他马上站起来，像音乐的方向望去，原来是快乐的小船。
诚信急忙叫道：“快乐，快乐，我是诚信你能救我吗？”快乐一听笑着说：“不行不行，我要是有了诚信就不快乐了。”快乐走了，又过了一会儿地位的小船来了。诚信忙喊道：“地位，地位，我是诚信你能带我回家吗？”地位一听忙把小船划走说：“不行，你不能搭我的船，我的地位来之不易，要是有了诚信我的地位就保不住了。”
诚信无奈的看着地位离去，眼里充满了疑惑与不解，只好无奈的在小岛上待下去。
不久，竞争的小船来了，诚信又喊道：“竞争，竞争，我是诚信，你能不能让我搭你的船回家。”竞争一看说：“你不要给我添麻烦了，世界竞争这么激烈，我如果还要你的话，就争不过人家了。”说罢，扬长而去。
正当诚信快要绝望的.时候，突然听到一个慈祥的声音喊道：“孩子快上船吧！”诚信一看，是时间老人。“你为什么要救我呢？”“只有时间才能证明诚信的重要性啊。”
诚信是一个人最应该遵守的准则，如果没有了诚信，聪明反而害苦了自己，快乐不会长久，地位是虚假的，竞争也是失败的，时间可以证明诚信的重要性，也可以证明诚信是不可以没有的，时间是最好的见证者。
聪明，地位，竞争，快乐，这些都是建立在诚信的基础之上的。这些尽管你都有，只要缺少诚信，那么你就不会成功，虽然说这些都是人人所追求的，但是希望大家在追求的过程中不要失去诚信，否则的话，一切都是假的，时间会告诉你，这是重要的。
风，是聚合物的一种精华，一种力量。然而，欲聚合人心，更应有诚信之风相伴。
诚信之风，累积人生的道德底线。
美国的开国总统华盛顿小时候不小心砍倒了父亲心爱的樱桃树，但他并没有担心被责罚而欺瞒父亲，而是坦诚地向父亲承认错误。可见，诚信之风早已吹入幼时的华盛顿心中，让他为成为总统而拥有优良的道德，并在他的总统生涯中深得民心。
诚信之风，弥合人与人之间的缝隙。
曾看过这样一句话：“诚实是力量的一种象征，它显示着一个人的高度自重和内心的安全感于尊严感，”这句话可见其诚信的重要性，然而，在人际交往中，诚信占据了很重要的地位。“人无信而不立。”失去了诚信便不能再这个社会上立足。
秦朝末年有个叫季布的人，一向很讲信用，是一位诚信的人，人们都说：“的黄金千斤，不如德季布一诺。”因此，正因诚信，季布才有好的人际关系，之后得到了朋友的帮助才幸免于难。由此可见，诚信在生活中拉*了人与人之间的距离，为拥有良好的人际关系起着不可磨灭的作用。
诚信之风，取得美满的仕途。
通往顺畅的事业之路，必不可少的便是这诚信。北宋词人晏殊即是如此。在他十四岁时，有人把他作为神童举荐给皇帝，皇帝召见他后，让他和一千多名进士一同考试，由于考题是晏殊曾做过的，他把实情告诉给皇上，并要求皇上重新出题。皇帝与大臣共同商议了一道难度更大的`题目，让晏殊当堂作文，结果，他又获皇上的好评。皇上便赐予晏殊“同进士出身”，拥有了一份好的事业。
或许晏殊本可以隐瞒这一真相，就算别人知道了他无大碍，他便可以十分顺利地当官。但由于他的诚信，不顾忌这些风险，坦率地说出一切。这也让皇帝更加器重他，让世人由衷地敬佩。
诚信是一朵兰花，高洁地盛开在人们的心田；诚信是一杯香茗，氤氲了人们的心田；诚信是一首歌曲，唱响在世界的上空。
然而，我却认为诚信是风，它无处不在，只在于你自己，能否好好把握。
诚信是中华民族的美德，是中国传统道德的精华所在。它犹如一朵五彩炫丽的花，开在每个人的心灵深处。
也许，诚信只是某些人眼中的昙花一现，仅有短暂的时间，可是诚信却时刻喷发着灿烂；也许，诚信只是某些人眼中茫茫大海中的一粒粟，看起来微不足道，可是，诚信却无时不刻在展现它的魅力；也许诚信是某些人眼中的一棵小草，被人认为是毫无价值的，可是，诚信却一而再，再而三地向世人们证明它的价值有多大。也许，诚信只是……“也许”，世界上太多“也许”。了仅有实例才是最让人心服口服的。
大家肯定都明白《周幽王失信身亡》的故事吧。周幽王未博得妃子一笑，竟击鼓放狼烟当做儿戏，戏弄各诸侯以至失掉众人的信心，死在了骊山之下。难道这不是诚信在向世人证明它的作用之大吗？
诚信乃立根之本此根若一断，又如何在社会上立足，干一番大事业，为国争光呢？失信于他人，于人于己都没有好处，甚至遗臭万年。可是，诚信乃之人却流芳百世，万古长青。
周代的季札，是吴国国君的公子。有一次，季札出使鲁国时经过了徐国，于是就去拜会徐君。徐君一见到季札，就被他的气质涵养所打动，内心感到十分地亲切。徐君默视着季札端庄得体的仪容与着装，突然，被他腰间的一把祥光闪动的佩剑，深深地吸引住了。在古时候，剑是一种装饰，也代表着一种礼仪。无论是士臣还是将相，身上通常都会佩戴着一把宝剑。
季札的这柄剑铸造得很有气魄，它的构思精审，造型温厚，几颗宝石镶嵌其中，典丽而又不失庄重。仅有像延陵季子这般气质的人，才配得上这把剑。徐君虽然喜欢在心里，却不好意思表达出来，只是目光奕奕，不住地朝它观望。季札看在眼里，内心暗暗想道：等我办完事情之后，必须要回来将这把佩剑送给徐君。为了完成出使的使命，季札暂时还无法送他。
怎料世事无常，等到季札出使回到的时候，徐君却已经过世了。季子来到徐君的墓旁，内心有说不出的悲戚与感伤。他望着苍凉的天空，把那把长长的剑，挂在了树上，心中默默地祝祷着：“您虽然已经走了，我内心那曾有的'许诺却常在。期望您的在天之灵，在向着这棵树遥遥而望之时，还会记得我佩着这把长长的剑，向你道别的那个时候。”他默默地对着墓碑躬身而拜，然后返身离去。
季札的随从十分疑惑地问他：“徐君已经过世了，您将这把剑悬在那里，又有什么用呢？季子说：虽然他已经走了，但我的内心对他以往有过承诺。徐君十分地喜欢这把剑，我心里想，回来之后，必须要将剑送给他。君子讲求的是诚信与道义，怎样能够因为他的过世，而背弃为人应有的信与义，违弃原本的初衷呢？”这难道不是诚信的灿烂？
春秋时期，诸侯争霸。各诸侯为了争夺霸主地位，纷纷参与到争霸战争中。到了战国初期，比较大的诸侯国只剩七个了，分别是：齐，楚，燕，赵，魏，秦，韩。史称“战国七雄”。秦国是七国中最弱的，最被其他诸侯国看不起的。，年仅二十一岁的秦孝公对自我的处境与地位十分着急，为了求得有志之士的帮忙，他向天下发布了求贤令：“有本事出谋划策使秦国强大的人，我将给他**与封地。”秦孝公的求贤令引来了战国时期最著名的改革家——公孙鞅也就是商鞅，与秦孝公长谈三次最终说得秦孝公心花怒放连连称是，两人大有相见恨晚之感。秦孝公见商鞅很有才能，便封他为左庶长，主持秦国变法。获得秦孝公支持的商鞅为了取信于民，商鞅立三丈之木于国都市南门，招募百姓中有能把此木移到北门的，给予10金。百姓对这种做法感到奇怪，没有敢去移动这块木头的。然后，商鞅又布告国人，能移动者难予50金。有个大胆的人最终移动了这块木头，商鞅立刻就给了他50金，以证明诚信不欺。这一立木取信的事实，最终使百姓确信新法是可信的。商鞅推行了新法，百姓却没有一个人反对。这难道不是诚信的魅力起着作用吗？
古今中外有许许多多的诚信故事，不但如此，古人也很注重培养人的诚信，就连《三字经》中也有语句涉及“诚信”。《三字经》中曰：“仁，义，礼，智，信，此五常，不容紊。”“君则敬，臣则忠，此十义，人所同。”这难道不体现诚信的重要性吗？
“君子一言，驷马难追。”这是自古以来对男子汉的要求，难道在当今社会中，只需要男子汉遵守这一道德准则吗？不，我们需要的，是全人类的支持，需要全人类的诚信，需要全人类心底那朵美丽的诚信之花的绚丽开放！
罗佐夫说“人在履行职责中得到幸福。就象一个人驮着东西，可心头很舒畅。人要是没有它，不尽什麽职责，就等于驾驶空车一样，也就是说，白白浪费！”这也就是说，说出的话必须要去履行，要做到一诺千金。
诚，是人性的根本；信，是品质之核心；诚信乃是世上最珍贵的善。各位读者们与其将利益之花，地位之花，物质之花带回家养着，供着，不如亲自摘下一朵美丽的诚信之花，栽在心底，随着你的成长，用你一点一滴的诚信汗水来浇灌它，让它茁壮成长！
与诚信之花在一齐，就是与祖国在一齐！
诚信是涓涓流淌的一湾河，滋润了一方的芸芸众生，使土地开出温美娇艳的善良之花。
千年以前，古人便有“一言既出，驷马难追”的俗语，由此可见诚信是中华民族铭刻已久的精魂，是祖祖辈辈以来，高尚道德的尺度，是美丽心魂不可缺失的筹码。《说文解字》中说：“诚，信也，从言成声。”“言”和“成”组成了诚字，言行一致，承诺的事情就要尽力去办成。有诚必有信，在诚的同时，相信他人，不虚伪欺诈，踏实做人。这就是诚信的体现。
周朝末年，周幽王宠爱褒姒，为博红颜一笑点燃烽火台戏弄诸侯，丢尽了人心，最终倾覆了天下。而不久后的春秋战国，正是在当初幽王点燃烽火的这片土地之上，商鞅变法，在众目睽睽之下，立木为信。间接推动了变法的顺利实施，最终使西陲的秦国由弱秦成为强秦，为后世秦始皇扫*六国一统天下打下了坚实的基础。
古人的事例，生动地告诉我们：人不诚必受人唾弃，甚至会影响大局导致坏的结果，人诚信则必受人敬重，还会将事情发展引向好的方向。诚信是做人的基本品质，是立足于社会之根基，诚信，能让个人的人生更加灿烂辉煌，也能让整个社会更加和谐美丽。
现代的社会瞬息万变，纷繁错综，人们常常忘记了诚信的重要性，趋之若鹜去追寻金钱、权力，甚至不惜出卖诚信，去换取一时荣华，曾经重信尊礼的时代不见了，取而代之的是商家的不择手段、腐败官员的欺上瞒下、学者的弄虚作假。我们的时代，物质生活空前富足，安全性却令人堪忧：注水的.猪肉，加了***的咸鸭蛋……如此种种，不胜枚举。
但是一个缺失诚信的社会是可怕的，人与人之间没有真情，充满隔膜，互相欺骗的人们，深处与虚幻的欢迎中，带着虚伪的面具逢迎他人。城市间只剩下铜臭的味道和谎言的敷衍，不再有真情真诚。这是多么恐怖的社会？
所以，作为时代洪流中最年轻的一代，作为刚刚萌芽的树苗，我们需要的是什么呢？我们绝不需要像那些人一样抛弃自己的良心，一口把美德吞下，我们需要高举自己诚信的帆，乘风破浪，在人生的洗礼中坚守自我，让诚信之种深深扎根在我们的心灵之中，让诚信之花遍地开放在社会之中，让诚信之果飘香整个世界。
每个人都有自己的理想与追求，然而在奋斗的过程中，难免会有困惑的时候。当遇到阻挠时我们是不懈地奋斗，还是逃避？是前进，还是退缩？对于一个有志者来说，答案是肯定的，那就是坚守。
在漫漫的历史长河中，有多少人都是因为坚守而最后成功的。而立志是坚守的前提。古人云：“志当存高远”，一个人只有有了一个明确的目标，树立一个高远的志向，才可以为其坚守，为其奋斗。没有志向，坚守从何而来？
勇气是坚守的关键。塞万提斯说过：“有了勇气便能粉碎厄运。”可见勇气是多么重要。诺贝尔就是一个典型的例子，研究炸药是有生命危险的，多少人知难而退，但是诺贝尔为了科学勇敢地坚持下去，他不因弟弟的炸死而畏惧，不因**的阻拦而害怕，而是坚守对科学的追求，最终发明了许多炸药，被人们誉为“炸药工业之父”。可见，在探索的科学的道路上，勇气是难能可贵的，我们正需要这种无所畏惧的精神，这样才可以造福人类。
毅力是坚守的核心。米开朗基罗在创作壁画《创世纪》时，他的头不得不始终朝上，而且颜料经常滴在他的脸上，他的身子弯成了弓形，即便很痛苦，但他依然坚持，因为他内心坚守着对宗教的信仰以及对艺术的追求。试想，如果没有他那惊人的毅力，西斯廷大教堂哪会有今日的辉煌？所以，坚守需要毅力。它要求人们不能半途而废，而是始终为实现目标而奋斗。俗话说得好：“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”没有毅力，怎么能克服困难呢？
坚守需要我们在遇到挫折时不放弃。司马迁因为李陵辩护而遭受宫刑，饱受屈辱和世态炎凉之苦，但他并没有因痛苦而丧失斗志，反而坚守自己的信念，历经十三寒暑终于写成了被誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”的《史记》。贝多芬说过：“在困厄颠沛的时候能坚定不移，这就是一个真正令人钦佩的不凡之处。”他们在遭受极大的挫折之后仍能不放弃，这是多么值得钦佩的.事情啊。一个人要坚守自己的追求，这样才可以取得成功。
由此可见，坚守对于一个人来说是至关重要的，它就像一把钥匙，为你开启成功的大门。如果你不坚守，你就注定会失败。柳永因宋仁宗的“且填词去”而颓废，它并没有坚守自己的信念，从此放浪形骸与市井，断送了它的官宦人生。可见，不能执着坚守，就会写就悲剧人生。
坚守让我们更加有价值，没有坚守的生活是乏味的，没有坚守的生活是没有意义的。
在不断创新的今天，我们更需要坚守的人。有了坚守岗位，社会才会发展；有了坚守追求，自己才会成功；有了坚守信念，我们才能创造辉煌。
坚守吧，勇敢上进的人们，困境因坚守而柳暗花明，人生因坚守而闪耀光芒！
炎炎夏日，我坐在树荫下，揣摩着怎么度过这个乏味又单调的夏天。街上的人稀稀疏疏，不是躲在冷饮店里享受凉爽，就是窝在空调房里。
这时，躺在地上的几张海报引起了我的注意，引起我注意的不是海报，而是从海报内露出的一角深绿色的纸。我环顾一下四周，没人。便迅速地从海报里抽出绿色的纸——五十元！我的心怦怦直跳，一下子捡到了这么多的钱，我骤时觉得有点头晕晕的感觉。太好了，这下我就不用为我一直想要的历史书而烦恼了！跑到书店门口，我突然停下脚步，想起了老师*时叫我们做人要诚信，就觉得心里很空虚……可转念一想，反正也没有人看见嘛！可我不是在欺骗自己吗？但是……我很惆怅，我掉头回到大街上，又一次陷入了“犹豫”这个“八卦阵”。是该把这五十元钱占为己有呢？还是做一个拾金不昧的好孩子？对，我应该做一个讲诚信的人……
经过一番心里的争斗，我决定把这五十元钱交给警察叔叔，他笑了笑，夸我是个诚信的好孩子。听了这句话，我心里美滋滋的。可谁知道，我在作此决定之前，经受了多么激烈的思想斗争呢？
偶然打开记忆的'相册，想起了那件记忆犹新的事，我真为自己的举动感到高兴。“人拥有诚信比拥有再多的金银财宝都更重要。”让我们做个讲诚信的人，让世界都开满诚信之花！
每个人都有诚信，但每个人也有谎言的时候，诚信对于每个人来说像时间一样的珍贵，而谎言对于每个人来说像流水一样。很快的流逝，如果珍惜诚信，就像珍惜时间一样，每个人都会快快乐乐的度过每一分钟。
比如，有的同学，作业明明没有做，却骗老师说：我做完放家里了，没有带。老师听了，生气了，而你却因为说谎心神不安，心里七上八下，假如你是一个诚实守信的孩子，你就用自己的诚实心向老师认错，我没有做，老师一定会说，你既然是学生，就一定得做作业，不做作业，就不个好学生。而你这时一定会想下次我一定要做完，不让老师失望。所以说，诚信会使自己充满快乐，自信进步。
有的同学因考试不，老师批评了他，他却一时害怕，回家之后父母问他，他却胆怯是说，卷子老师收了，这时父母也许会给你一个小小的奖励，买好吃的，做为一个诚实的孩子他却不诚实，他一直在说谎，假如这一会儿，，你立刻的告诉父母，我并没有考及格，这是父母会说，只要你能意识到自己的错误，就是对的，虽说这一次你没有考好，下一次努力一定会考好的。同学们诚实守信，就会变得更有进取心。更加发奋向上，生活中的每时都会过的快乐，而记实。相反谎言会使人变得虚伪，没有上进心，也许谎言它会使你走上记过不可能回头的路。在这美好的`时光中，我们应该更加诚实守信，我们要以讲诚实守信为荣，以说谎为耻。让我们在这美好的时间，用诚信来弥补谎言的不善良的心，用诚实来完善一颗善良的心，请所有的同学不要忘记这一点，诚信和谎言是有很大的区别，记住了，诚信会使你成功的，谎言会使你永远失败。
诚信是一朵馨香的花，诚信是一首古老的歌，诚信是一棵挺拔的树，它让人品味，使人高尚。
多年前，以为北大新生入学，他提著大包小包，在偌大的北大校园里不知所措。情急之下，他看见一位穿著布衫的长者，便把行李往他身边一放，说道：“师傅，麻烦您帮我看著点啊!”一个多小时后，这位新生办完一切手续回来，发现那位长者依然为他守著行李，寸步不离。在第二天的新生入学大会上，他发现，昨天为他守行李的长者正坐在台的中央。他就是当代著名的'东方语言学家、教育家、散文家北大副校长——季羡林先生。
事后，这位学生说道：季老身上透出的人格魅力将改变他的一生。是啊，诚信就是如此征服著人心。“人背信则名不达。”这是我们耳熟能详的一句话。诚信，作为一种道德要求，是人之为人的最重要品德，也是社会赖以生存和发展的基石，然而诚信的魅力却不止如此。
诚信的道理言之不尽，诚信的事例处处皆是。我们应当用*常心去表达自己最真实的情感，创造一个共享诚信的世界，则感情会因诚而充实，生活会因信而美满。
诚以待人，信以立世。就让我们沐浴在芬芳的花香中，在挺拔的大树下乘凉，哼著古老的歌，品味著诚信的魅力，快乐成长!
“诚信”是任何一个时代都回避不了的话题，无论何人在何时、何地都不能丧失诚信，诚信是桥，有了它，方能抵达彼岸；诚信是桨，有了它，方能掌握方向……
面对当今社会诚信缺失的问题，不得不引起我们的深思。奶粉巨头——三廘，在奶粉中添加三聚氰氨，令多少无辜的婴儿受害；某药品公司向消费者出售毒胶囊，使多少患者倍增痛苦；某商贩出售上色的“黑大米”，使一位老人无辜丧命；以及商人在买卖过程中缺斤少两，这样的事更是数见不鲜。面对这么多诚信缺失的问题，让我陷入了沉思“诚信真的离我们而去了吗？”
不，诚信并未走远，它就在我们身边！古有曾子“杀猪食子”为诚信，商鞅“立木为信”为诚信，季布“舍黄金百两”为诚信，楚晋交战“退避三舍”为诚信……今有郭明义兄弟二人接力送钱给农民工，“油条哥”刘洪安按放心油条的标准做小本生意，海尔集团用锤子砸碎不合格的冰箱……这些不都是发生在我们身边的“诚信”二三事吗？
企业破产，是因为丢失“诚信”二字，百年老字号经久不衰，是因其一直秉承着“诚信”的经营理念。这让我不禁想到在清代出现的两个著名的商帮，“晋商”和“微商”这两个商帮都是一直秉承着“诚信至上”的原则，才使它们能够历经历史的洗涤而经久不衰。
诚信，最重要的是要从我们做起，从身边的小事做事。如果我们能多一点诚信，人性就会多一点光辉；如果我们能多一点诚信，世界就会多一份温暖；如果我们能多一点诚信，世界就会多一份美好……
古人云：索物于睹室者，莫良于火；索道于当世者，莫良于诚。诚信，是我们中华民族的传统美德，我们最需要的就是做好自己，坚守诚信的原则不离不弃，让诚信永远留在我们身边。
在生命的.俯仰之间，诚信并未走远。相信大家都知道那则寓言故事，年轻人在渡河中，因小船不堪重负，他不得不从美貌、健康、才学、金钱、荣誉、诚信中选取一样舍弃，在他权衡再三之后，年轻人毫不犹豫的丢掉了诚信。故事到这里就结束了，可是在我看来，它有着这样一个结尾：年轻人因丢弃诚信之后，到头来一无所谓，在他顿悟不该丢弃诚信之后，他成了河口的那个摆渡人，撑著名为诚信的桨，为来往的人摆渡，并奉劝他们切莫丢掉诚信……
诚信归去来，诚信对人，诚信对已，像曾子那样，像你季布那样，像刘洪安那样，像方舟子那样……诚信就像高山之水，洗净铅华，留下启悟心灵的真谛。
诚信并未走远，转角处，诚信归来兮！
诚信是我们中华民族的传统美德之一，无论在什么时候，诚信都是人们所必不可少的品质。
那什么是诚信呢?简单的说，“诚”就是诚实，不弄虚作假；“信”就是信任，对人讲信用，不欺诈坑弱。诚信就是待人处事真诚，讲求信誉，言必信，行必果，一言九鼎，一诺千金。
诚信是一种人人必备的优良品格。讲诚信的人，处处受欢迎；而不讲诚信的人，人们就会忽视他的.存在，所以我们每一个人都要做到讲诚信。
可是现在，诚信随着时间的流逝渐渐地被人遗忘、丢弃，“地沟油”、“瘦肉精”等，无一不侵害着消费者的安全，有些商家为了赚取更多利益，丢掉诚信，去危害人们的生命安全，难道非得等到受到法律的审判，才肯罢休吗?
我不由自主地想到了我们中学生，我们是一个讲诚信的人吗?又有几个可以挺起胸膛说自己是呢?虽然有，但恐怕也是极少。有的人为了上网玩游戏而欺骗父母；有的人为了考出好成绩，选择了作弊；有的人犯了错误，当面认错一套，而背地里又是一套……我们一个接一个的谎言，就是一次又一次地违背了诚信，我们作为祖国未来的接班人，不要让我们的国家最终毁在我们缺乏诚信上。
我们中学生最应该讲诚信。青少年时期，是人生的黄金时期，是人生中最美好的时期，诚信是我们中华民族的传统美德，我们应该把诚信作为一个坐标，做老实人，说老实话，办老实事。像卖馒头的老奶奶那样，诚信对人，诚信对己，渐渐地我们社会将会有更多的人讲诚信，我们的社会将会更加地和谐，祖国也将会越来越美好而强大！
《狼来了》的故事，我相信每一个人都知道，结局也很清楚，我希望我们每个人都讲诚信，以诚信作为我们人生的原则，不要让《浪来了》的故事，再度上演。
让我们一起行动，从自己做起，做诚实守信的人吧！
诚信是雨，洗涤着人们心灵的尘埃;诚信是土，使小苗长成大树;诚信是雷，震撼人们的灵魂。
小时候，妈妈给我讲过一个故事，现在我还记得故事的大概：***小时候，有一次爸爸和妈妈带她去姑姑家，姑姑说给她一只鸽子，***很想要那只鸽子，刚出门的时候，***突然想起：今天琳琳要来找我，她说让我陪她一起玩。爸爸说：“算了吧，你下次陪她玩也行啊!可是，你只有这次机会才能得到你梦寐以求的鸽子。”妈妈说：“是啊，改天再玩吧!”***沉默了一会儿，心里想：如果我去了姑姑家，琳琳来找我时，她会不会伤心?不愿意跟我做朋友了?如果我不去，她会很高兴，可我也得不到鸽子了，怎么办啊?
她犹豫了一会儿，说：“我不去姑姑家了，我答应了琳琳要陪她一起玩的.，答应了别人的事就一定要做到，我不能言而无信，您教导过我要做一个诚信的人。”父母听了，说：“那我们去了，你就应该从小养成守信的好*惯，你这样做是对的!”
昨天的***给我们做了一个好榜样，今天的你们是否也做到了，同学们也要向她学*!
诚信是人最美丽的外套，是心灵最圣洁的鲜花。诚信是你价格不菲的鞋子，踏遍千山万水，质量也应永恒不变。诚信像一面镜子，一旦打破，你的人格就会出现裂痕。但是我们只要守住自己的心中的底线，坚守诚信的真理，一定会成于自己。
诚信就像是一块试金石，很多人在面临诚信的拷问之时会慢慢走上了背离的道路，因而得不偿失。诚信待人我们每一个人必须坚持的真理，坚持诚信的真理会给我们带来无穷无尽的财富，这些财富可能是可见的，也有可能是不见的。例如收获真正的财富，带来金钱对我们的`收益，不可见的是收获了别人对你的信赖，着将会是更加无穷无尽的财富。
著名的小仲马就是一个很好的例子，想到小仲马我首先想到的是他的《茶花女》，而不是他的父亲大仲马。《茶花女》这部作品面世引起了不小的轰动，对于文坛的影响甚至超过他的父亲大仲马的《基督山伯爵》。小仲马开始的时候并不以自己的名字命名，反而用各种各样的名字，为的就是掩盖自己的是大仲马的孩子，但是开始的时候也是很艰难的，收到了无数的拒绝。他的好友建议他把他父亲的名字写上去，但是遭到了他的拒绝。小仲马用实践证明了这个道理，他的《茶花女》已经面世就开始轰动文坛，人们随着地址找到了小仲马家，怀疑是大仲马的作品，但是风格却天差地别，这时小仲马才走进我们的视线。现在想想，要是小仲马借父亲之名可能也就是昙花一现，何能来次佳作呢！
诚信是我们最应该具备的品质，这不会在短时间看到溢出，但是随着时间的检验，诚信一定会是最高贵的品质，成于诚信。
——责任的议论文菁选
有关责任的议论文
在**淡淡的日常中，大家或多或少都会接触过论文吧，论文写作的过程是人们获得直接经验的过程。一篇什么样的论文才能称为优秀论文呢？以下是小编收集整理的有关责任的议论文，仅供参考，大家一起来看看吧。
责任就是对自己要求去做的事情有一种爱。（歌德）
天下兴亡，匹夫有责。（顾炎武）
我们不是为自己而生，我们的国家赋予我们应尽的责任。（西塞罗）
要使周围的一切都大放光彩，自己也应该像蜡烛那样燃烧。（高尔基《蟑螂的故事》）
20世纪初弗兰克开办了一家银行。但一次银行抢劫使储户失去了存款。他决定偿还那笔天文数字般的存款。他说：“在道义，我有责任，我应该还钱。”
一个男孩将邻居家的玻璃打碎，他要赔12。5美元。父亲拿出12。5美元，说一年后要还给他。男孩便开始打工。半年后，他把这“天文数字”还给了父亲。他就是美国总统罗纳德·里根。他还回忆说：“通过自己的劳动来承担过失，使我懂得了到底什么是责任。”
千百年来，人类拥有上苍赐予的许许多多美好的品质与情感，强烈的责任感就是其中的一点美丽的光芒，在一颗颗忠义的赤子之心中闪耀着。
乘着时光的快车，我看到了蔺相如那举璧抵柱、智对强秦的身影和那泰然自若的神情。秦王倚仗国家强大的那点儿神气，此刻在相如冲天的豪气面前显得那么苍白无力。是什么给了相如这莫大的自信？是保护赵国子民使其免于阶下囚的责任。
明亮的烛光下，诸葛亮在写着什么。是呀，在这出师的前夜，他一定有许多话要对他时刻牵挂的后主说啊！“鞠躬尽瘁，死而后已……”写罢，他不禁抬头仰望苍穹，目光闪烁。是什么让孔明如此夜不能寐？是报答先帝知遇之恩、辅佐后主强国安民的责任。
岳阳楼下，滔滔江水拍打着江岸；岳阳楼上，范仲淹难抑心潮的荡漾，放声高喊：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”是什么使他这般情感激扬？是一切为了天下百姓的责任。
蔺相如、诸葛亮、范仲淹，这些伟大的人物都曾在历史的长河中留下自己光辉的一笔。他们把谋求人民的幸福看成自己的责任，这是无比珍贵的情感。
在我们身边，也有这样闪耀着责任光芒的“*凡人”。因为有了强烈的责任感，这些*凡人拥有了新的称谓--“感动中国人物”。
杨利伟载着中华民族飞天的梦想，成功地完成了国家和人民交付给他的伟大使命，肩负着神圣的责任遨游于浩渺的宇宙。
任长霞巾帼不让须眉，纵横于穷凶极恶的匪徒之间，肩负着保护百姓生命安全的责任。结果虽悲而壮，他依然赢得了全国人民的爱戴。
姚明是遥远的美利坚众异国面孔中屹立的东方小巨人，他身上有着数不清的中国球迷的期望。他的责任就是让外国人看到我们中国人奋斗的激情，不懈的毅力。他做得很好，他担起了责任，他不辱使命。
……
他们留给我们的感动还有很多，很多。正是这各种各样的责任压在了他们的肩上，正是他们勇于担当责任、不辱使命的做法，才铸就了他们的辉煌。
对于责任，西塞罗说得很有道理：“我们不是为自己而生，是我们的国家赋予我们应尽的责任。”刘易斯的这句话更是言辞犀利：“尽管责任有时使人厌烦，但不履行责任、不认真工作的人什么也不是，只能是懦夫，不折不扣的废物！”
朋友们，让我们担负起各自的责任吧！让我们继承这上苍赐予祖先们的.优秀品质吧！让责任的光芒永远在我们身上传递，并且愈发闪亮吧！
是什么让霍去病发出“匈奴未灭，何以为家”的呐喊？是什么让陆游发出“位卑未敢忘忧国”的慨叹？又是什么让顾炎武发出“天下兴亡，匹夫有责”的呼唤？
是责任，是无数仁人志士记在心上、扛在肩上的责任！正是这责任，推动了历史车轮的滚滚向前；也正是这责任，闪耀着人性中至真至纯的光芒。让我们带着责任上路，无悔地走好人生的每一步。
让我们带着责任上路，勇于承担自己的过错。美国总统林肯21岁那年，在一家商店里当雇员。一天，一位老妇人来买纺织品，由于一时大意，他多收了老妇人12美分。当发现后，在当晚，他赶了六英里的路，将多收的钱还给了老妇人。正是因为有强烈的责任感，林肯才敢于正视自己的过失，并设法进行补救；也正是因为林肯敢于承担责任，才得到了全国人民的爱戴与支持。在人生路上，我们难免会犯一些错误，但只要我们心怀责任，敢于面对和承担责任，就一定能做一个像林肯那样诚实而勇敢的人。
让我们带着责任上路，坚守自己的诺言。上海知青陈健，为了一句承诺，在北大荒为烈士守墓长达37年。他甘愿放弃优越的生活条件，只因心底的那个承诺，那份责任。信守诺言，肩扛责任，陈健用自己的实际行动感动了亿万个中国人。相反，那些不负责任而到处乱喊“狼来了”的人，注定会被狼吃掉。“人无信不立。”我们要心怀责任，时刻铭记自己的诺言，并努力实现自己的诺言。
让我们带着责任上路，做好自己份内的事。歌德曾说过：责任，就是对自己要做的事情有一种爱。我们要时刻心怀责任，热爱自己的本职工作，并将它做好。正是有了让种族繁衍下去的责任，南美蚂蚁在大火中抱成一团，不顾惜自己的生命，不惧怕熊熊烈火，勇敢地冲出了火海；正是有了将每一封信送到收信人手中的责任，王顺友过滩涉水，越岭翻山，用一个人的长征传邮万里；正是有了报效祖国的责任，一大批如华罗庚、李四光等毅然放弃国外优越的生活条件，回到祖国，为祖国的复兴做出了巨大的贡献……正像一位学者所讲的那样：中国不需要每个人都做雷锋，只需要每个中国人都做好自己的本职工作，这样，中国的腾飞就指日可待了。在人生路上，我们要时刻铭记自己的责任和义务，努力做好自己份内的事情。
让我们带着责任上路，做一个顶天立地的中国人，无悔地走好人生的每一步。
太阳的责任是照耀大地，大海的责任是容纳百川，大地的责任是养活动植物……而我们的责任呢？我们的责任又是什么呢？
因为我们没经历世道的苍凉，因而我们没有像鲁迅那样忧国忧民的`责任；因为我们没有踏入社会，因而我们没有养家糊口的责任；因为我们没有足够的力量，因而我们没有保家卫国的责任……那我们的责任究竟是什么呢？
在去学校的路旁，我看见了一株蒲公英在将种子送往另一方土壤肥沃的土地。我突然明白了，原来我们的责任并不是做一番惊人的大事，它就在我们身边，那就是孝敬父母。
经过小学时，我听到了朗朗的读书声：我爱祖国，我爱人民……我突然明白了，原来我们的责任是爱祖国，爱人民。这，就够了。在学校里，我听到了一句话：“我的书背完了，你背完了吗？”我突然明白了，原来我们的责任是那么的重大：刻苦学*，为以后的建设祖国铺出一条闪着光辉的道路。
原来我们的责任是那么的贴*生活，渗透在我们生活的每一个细节。同学们，你们做到了吗？那么，让我们一起完成我们的责任，让责任在我们的心中成长为一颗大树，让它结出甜甜的果实……在你努力完成你的责任的同时，你会体验到巨大的快乐和成就感。不信，你就尽力去做吧！
每年每月每日，成千上万件事向人们扑来。在忙碌的生活中，人们手忙脚乱，疲惫不堪。虽然如此艰辛，却始终持之以恒。因为有一个沉重的锁链无情的套在我们的身上——责任。
在学校里，我们努力学*，这是责任。在家里，我们帮父母做点家务活，这是责任。出门在外，为社会做点事，这是责任。大千世界，草有责任，花有责任，大树有责任。无论什么生命，都有自己不可推却的责任。对自己付责，也要对别人付责。在全国每年都有上千起，发生的原因种种，可说来说去，这不是没有责任心吗？如果汽车司机有着对自己对别人付责的心态，按规张制度办事，那还会有这么多人白白丧生吗？
责任，是重如泰山的承诺。它推动着一代又一代的人勤勤恳恳的在各自的岗位上奉献着。在今年全国遭受“非典”的袭击下，600万医护人员勇敢的冲向了第一线。他们英勇，他们无畏。在同“非典”的战斗中，谁也没害怕，谁也没退缩。任凭“非典”有多么可怕，却无法吞咽医护人员那颗强烈的责任心。病人来了，每个人不分昼夜，细心照顾；有的`医护人员倒下了，就立刻有人补充上来。在这场没有硝烟却比枪林弹雨更危险的战斗中他们没有辜负国家和人民寄予他们的厚望。最终，“非典”被制了，这是用医护人员没日没夜的奉献和那颗强烈的责任心换来的。如果他们没有一颗强烈的责任心，那就不知道这场风暴还要刮多久，还要夺去多少人无辜的生命。
古希腊人说，人是背着一个包袱走路的。包袱里有家庭，事业，友情，儿女……历经艰辛，却无法丢弃其中任何一件。因为这上面写着两个字：责任。在生活中，处处都有责任的考验。不经意的捡起一张废纸是保护环境的责任；帮助体弱多病的老人和小孩，是尊老爱幼的责任；替别人解决困难，是助人为乐的责任。责任，是社会的地基。没有它，高楼大厦在微风中就会轻易动摇。对自己付责，责任是严格的教官；对别人付责，责任是生命财产安全的保证；对国家付责，那是社会进步的条件。抛弃它，感到了站暂时的轻松，却丢失了一生的光彩。责任，是不可丢弃的使命，它肩付在人们的身上。让我们每个人都富有责任心，去战胜与一次次突如其来的考验那把！
当今世界我们所崇尚的就是责任心，而现实社会的人们却越来越缺乏责任心，各行各业的人士都有很多人为了自己的利益而抛弃自己的责任心。而我们如今又该如何承担起责任，树立起自己的责任心呢？下面我将阐述我自己的观点。
不负责的体现：在09年10月末，一个5月大的孩子的在南京市儿童医院住院期间病情恶化，家属晚上几次向值班医生救，却因医生“要睡觉”甚至忙着“偷菜”而耽误了抢救时间，孩子于次日死亡。当看到这则新闻后我感到寒心与愤怒。做为一个人，他的基本道德素质之一就是要有责任心。人人都要勇于承担应该应尽的责任，作为医生的责任就是照顾、抢救、医治好病人，而这些医生却没有做好应尽的责任，他们做出的事情就是没有责任心的体现。
*日的归真堂活熊取胆事件，在面对媒体和民众时他们“表演”活熊取胆，熊表面上无任何反应看上去很安祥，并且声称熊绝对不会感到痛苦。但是媒体和民众都不去相信责任人说的话，于是暗访一个活熊取胆作坊，偷拍下来的照片和一位有良心的工作员的陈述深深刺痛了每个人的心，熊的牙齿被拨光，为了防止它们在取胆汁时疼痛过度自残自己就给它们穿上**严令禁止的“铁马夹”，还有那熊胆被抽取时那剧痛的表情。在这些图片彻底曝光和工作人员陈述内情被各大媒体纷纷刊登后，归真堂等各种取熊胆汁的负责人都又选择沉默，当初面对媒体说的'话现在又反驳不了。这也是他们不负责的体现。我在想：如果人的身体好好的被别人**一个管子导出胆汗后拨出留下一个洞，人会舒服、安祥，就像什么都没发生一样吗？估计所有有责任心人的都会回答“不”。所以这些谋求利益的人已经丢掉了他们应有的责任心。而**现在也该开始惩罚、整治这些作坊了。一个人，一个企业，只要没有了责任心将无法立足于这个社会，将会受到所有人的唾弃。
细想自己*时贪玩让时光白白浪费，做作业经常马虎写错，其实也是对自己不负责任的体现。当读到一些伟人的名言，时常感叹伟人说的那样好，但我们要知道，任何一个伟人成功，都是建立在他坚定的信念和永恒的责任心基础上的。反过来，世上伟人毕竟少数，*凡人随处可见，但像这件事的司机那样，做有责任的凡人，这才是我们应该效仿的。
在这个世上，最渺小的人与最伟大的人同样有责任，这是不变的真理，做人就要做个有责任的人，这就是我们现在和将来为自己定下的做人的基本准则。所以，从现现在起，失去责任心的人重新找回自己的那份责任，拥有责任心的人做好自己的责任，责任让这个社会更加美好！
媒体4月12日报道了合肥9岁男童失联一天后，在合肥市当涂支路某工地一窨井内身亡的悲剧。**认定这是意外事故。但是，孩子父母认为工地安全措施隐患导致孩子意外身亡，要求赔偿300万。最*，此事有了最新进展。记者获悉，施工方最终赔偿130万元，男童家长与施工方达成调解协议。
*几年，儿童坠井事件可谓频发，公开报道的就有数十起。值得注意的是，这些儿童坠井事件有一个现实共性，那就是大多被贴上了“意外”的标签，合肥的这一事件自然也不例外。据了解，当日下雨，路面湿滑，男童放学路过该施工场地，便从一处仅有木板遮盖的窨井跌落。如此，所谓的“意外”似乎就板上钉钉。
但在事实中，真的就全是“意外”吗?恐怕不见得。就这一事件而言，不否认有“意外”成分在，但这“意外”是由“人为的松懈”而生，而这所谓的松懈又加大了“意外”发生的'几率，这往往是大多儿童坠井事件的现实通病。如此说，这里的“意外”并不纯粹，如果儿童坠井仅以“意外”草草了事的话，只是在让“意外”背锅罢了。
根据实际情况来看，事故路段原本封闭进行道排工程施工，可送孩子的家长觉得工地封闭不方便，为了抄*路，人为破坏封闭设施，使得原本封闭的路段可以通行。而施工方又没有及时的弥补这一被破坏的封闭设施，所谓的“意外”也就随之发生。可见，是家长和施工方双方造成了现实的安全隐患，可以说，这就是加大“意外”情况发生的砝码。
这过程中，直接凸显出来的虽然是现实中的安全隐患，但却直指家长和施工方安全防护意识的薄弱。所以说，儿童坠井事件，与“意外”难脱干系大多只是表面功夫而已，“意外”只是一个借口。不否认，其确实有一定的现实作用，但绝不能掩盖实际的安全隐患和薄弱的安全防护意识，这是考量整个事件之后需要明晰的一点。
面对儿童坠井事件，每次都把板子打在“意外”上，让“意外”背锅，这确实是不合理的处理思维。虽然给了相关方心理上的安慰，但更容易让相关方懈怠，忽视现实的不足，甚至可能成为相关方不行动和不作为的挡箭牌，这种状态其实就是在打破正常的逻辑，实质上是一种现实“倒退”。结果就只能是接二连三的儿童坠井事件得不到改变，这让人细极思恐。
而且，如果儿童坠井事件在现实中得以持续，那花费大量人力物力营救坠井儿童的事件也会无休止的上演。救援应当，任何时候安全都是第一位的，但是，无休止的救援只会徒添社会累赘，这也是需要明确的现实。再回想到这一切的折腾仅仅是因为**世界责任的缺失，恐怕难掩现实不适感。说白了，对坠井儿童，当初没有用心着想，好好呵护，如今让整个社会都牵挂和费力，这两种状态的对比岂不也是一种“讽刺”?
当然，现实还有回旋的余地，就拿一事件来说，由认定“意外”到法院判决工地安全措施存在隐患，并赔偿家属130万。弱化了“意外”的作用，强化了现实的问题，这本身就是一种实实在在的进步，应该看在眼里。希望这130万罚款能够倒逼施工方的安全防范意识，也给能其他有类似隐患的相关方打个预防针，把安全这根弦给绷紧。既然施工方的防范意识问题能够通过法律途径倒逼了，那家长对孩子的安全管理意识，是不是也应该在血与泪的教训中，早早的“固本浚源”呢?
墨子有言：“视人之国，视若其国：视人之家，视君其家；视人之身，视若其身。”英国诗人约翰：多恩地说：“没有人是自成一体，与世隔绝的孤岛，每个人都是广袤大陆的一部分。”立身于浩浩荡荡的世界之潮中，所有人都是相互联系的个体、为当世鸿途展目前行，正值此百年未有之变局，青年一辈更应携手回行，共担青年之责。
大道同行，疫情当前共进退。“青山一道同风雨，明月何曾是两乡"“同气连枝，关盼春来"。这场实如其来的疫情，挡不住各国相连的血脉。当中国疫情集中爆发时，日本，俄罗斯、巴基斯坦纷纷伸出援手，无私相助；投桃报李；当中国疫情好转时，以义无反顾之态担起大国之责，派支援小组救援八方、专机援送抗疫物资、无偿提供抗疫经验。全球人民在这场抗"疫"中书写了一曲“同甘共苦、共进退”的赞歌。战疫当前，病毒没有国界，环球同此凉热，全人类要团络一心，我们的青年也应肩负起责任，共历磨难，同守世安。
大道同行，今世之责属青年。观当今世界，洪潮激荡，“青年”已是国际上极具代表性的群体。“世界青年峰会”“世界青年交流论坛”都表明青年一辈已成为世界之林中极致挺拔的一片领竹。在这个属于青年人的`时代，我们更要尽全力拼搏奋斗，以世界发展为己任，志存高远；以青年之义气，搏当世之先；立青年之志气，成当世之强。吾辈青年风华正茂，应承先辈之精神，伴世界走过砥砺共进的漫漫长路，以敢于入世的肝胆，见诸行动，用年轻靓丽的生命照亮青年之责。
大雁之所以能够穿越风雨、行稳致远，关键在于结伴而行、相互借力。“人类命运共同体”的构建亦需要我们的相扶相携而行，承担各自之责。发展之途屡多磨难，但只要并肩而行、人类上下一心，世界青年肩负各自的光荣责任，必将迎来旭日东升。
纵有千古，横有八荒，前途似海，来日方长。青年向上，时代在前！身处新的时代，每个人都恰逢其时，重任在肩。我们是青年应当自强，才能共创民安国无恙。只有携手应尽的责任，才能共创未来。
愿各尽其责，少年当强。
我们为祖国服务，也不能都采用同一方式，每个人应该按照资禀，各尽所能。责任，就是一种义务，需要每个人内心对自己的严格要求。责任，就是一种精神，需要每个人深深的把它装在自己心中。对于这样一种抽象的概念，每个人只能惊叹。而很少有人能真正领悟它的真谛。
一个有责任的人，不仅仅是嘴上的说，脑子里的想，还需要你真真切切的行动。对于那些自己曾经喜欢现在却因不喜欢而想把他抛弃的宠物，对于十字路口上没有车辆而红灯却亮着的时候，你是否感到了一种责任？你是将宠物抛弃，让他无家可归？还是把他留下来，用心的呵护？你是横穿亮着红灯的马路，还是停下来，遵守交通规则？
许多人都会选择前者，我知道。因为我遇到过这样的情形。
朋友参加了一次有关文明美德的演讲，她有这方面的天赋，这是大家都知道的，后来得了一等奖，大家也不以为奇。这是预料之内的。而又谁能想得到，这位为文明美德而演讲的慷慨激昂的她，在生活上，仍会会乱扔果皮纸屑，她脏话满口，具有一切不文明的表现。这是举办这次演讲的初衷吗？谁也不会想到，得了第一名的只是一个口是心非者！
这是一种没有责任心的表现，对于她，我叹气了，因为我看到了中国的未来……
从小，在书籍上，报纸上，电影上，以及在父亲的口中，我都已经早早的.了解了欧美的绅士，淑女——他们很会谦让，看到红灯亮了的时候就算没有警察也会自觉的停车，他们绝不会随地吐痰，乱扔垃圾。这就是责任的表现，是一种值得每个人学*的美好的精神！
易卜生说：社会犹如一条船，每个人都要有掌舵的准备。
丘吉尔说：人类的一切努力的目的在于获得幸福。——欧文高尚、伟大的代价就是责任。
对于一个人的衡量，除了他的才华，他的文明美德，他内在的素质，还包含他是否有责任心，而要有责任心，就要从日常中的的小事做起，处处严格自己，让责任之泉滋润心灵，让责任之花处处长开，让责任之心永生长存！
责任是什么？责任的表现是什么？对于责任，你做到了哪些？
责任像一壶清茶，需要用心去品，用时间去泡;责任像一盆花，需要用心去栽，用时间去养;责任还像一本书，需要用心去读，用时间去推敲。可见，一个人只有付得起责任，才能有所成就。
责任对于每个人来说，都是十分重要的，守得住责任方可成大器。1920年，有个年仅十一岁的男孩踢足球时，不小心打碎了领居家的玻璃，邻居向他索赔12.5美元。闯下大祸的他向父亲承认了错误，父亲让他对自己的过失负责。男孩为难地说：“我哪有那么多钱赔人家?”父亲拿出12.5借给了他，但要求他一年后还给自己。从此男孩开始了艰难的打工生活。经过半年努力，男孩终于挣够钱还给了父亲。此后，他做任何事，都会将责任放在首位。他，就是日后成为美国总统的纳德?里根。他之所以能取得日后的成就，是靠他内心强烈的责任感，可见，谨守责任，对一个人的成功多么重要。
相反，一个人如果忽视他的责任，那么他是不会有所成就得的。四川地震的时候，北大毕业的教师范美忠首先冲出教室，对教室里的学生不管不问。事后，范美忠说：“在这种生死抉择的瞬间，只有为了我的女儿我才考虑牺牲自我，其它的人，哪怕是我的母亲，在这种情况下我也不会管的。”此言一出，举国哗然，身为教师，就应该承担起教育爱护学生的责任，而不是临阵脱逃、虚言狡辩。范美忠不但受到强烈的谴责，还被教育系统树立为反面教材，以儆效尤。可见，畏惧责任、逃避责任，不但会招致恶名，更会摧毁事业。
反观我们当代的少年，有个别人总是缺乏吃苦耐劳的精神和对责任感的认识，养成了一身的坏毛病。其实，责任就像目标一样，是指引着我们前进的指明灯。内心有责任感的人做每一件事，会尽他的努力去面对，以最美的方案完成，这样的人最终必定会有所成就。因为责任就是目标。学*如此，做人更得如此。只要把责任当作奋斗的目标，就能为未来奠定最坚实的基础。
同学们，责任如此重要，让我们一起去实现肩负的责任，为我们的将来而努力吧!
责任是一种力量，它可以使人奋发向上，不畏挫折，甚至它还可以激发潜能，改变人的一生。不知道大家在偷懒颓废的时候是否认真想过：自己究竟背负起了多少责任?
大家是否听到过到这样一个故事：20世纪初的一位美国人曾经为人类精神文明历史写下过灿烂的一笔，他叫弗兰克，经过艰苦的积蓄开办了一家银行。但一次银行抢劫导致了他不*凡的经历。他破产了，储户失支了存款。当他带着妻子和四个儿女重新开始的时候，他竟然决定去偿还那笔天文数字般的存款。所有的人都劝他：“你为什么要这么做呢?”他回答说：“在法律上也许我是无罪的，但在道义上，我有责任，我应该换钱。”他的这句话感动了很多人，在别人的帮助下，他还清了所有的钱，并东山再起，成了一位的企业家。到底是什么让他获得如此大的成就呢?是责任感，是他那伟大的责任感给予了他坚定的信念和坚持下去的信心。
责任无处不在，在生活中我们扮演着许多不同的角色，同时也背负着许多不同的责任。比如说，在家中我们有孝敬父母的责任，在学校我们有遵守纪律的责任，在社会我们有遵纪守法保护自然环境的责任。如果我们每个人都没有责任心，其后果之严重，是远无法想象的。
责任顾名思义就是做好分内的事。但有人却把责任当成了负担，丘吉尔曾经说过：高尚伟大的代价就是责任。我认为一个人勇于承担了责任就会变得高尚伟大。但责任不是一种代价。
有责任就有力量，如果没有崇高的责任心，抗战英雄邱少云能够忍受的了烈火焚身的折磨吗?当他想到因为自己可能会暴露整个潜伏团体时，是责任感让他毅然选择了沉默。是责任给予他了超人的能力，使他坚持了下去。
责任是一把双刃剑，有人因为承受不了责任的压力而崩溃，严重的甚至会结束自己的生命，但有的人却正好相反，他把责任转化成了激励自己发奋图强的动力，激流勇进，最终战胜了困难。可见成败与否只在一念之差。
梁启超说过：人须知负责任的苦处，才能知道尽责任的乐趣。这让我明白了一个道理，责任就像一味良药，虽然尝起来苦，却有利于治病，我们身上的责任不是一种负担，更不是一种代价，它是一种催人奋进的动力，承担责任是快乐的。不经历风雨怎能见彩虹?责任就是风雨，在风雨之后，便是广阔的天空和绚丽的彩虹!
我们常听说：天下兴亡，匹夫有责。但“天下兴亡，我的责任”还是头一回听说。文中，高震东老师教育我们，大事做的好，但小事没做好，一样不行。
我们这一代，肩负着重大的责任。遇到事情时，要做的不是把责任推出去，而是应该把责任揽过来。就像地上有垃圾，你不清理，我也不清理，都等着别人去清理，就是不负责任的表现。同样的.，地上有垃圾，我捡起来，地板不就干净了吗？如果人人都负起责任，那么中华民族一定会崛起。
虽说中国的经济上去了，但道德没有跟上。高震东老师举了两个纸屑的例子。一个是福特应聘时，捡起地上的一张渍纸，就因为这样一个小举动，福特被录用了，后来成就了美国的汽车公司福特汽车。另一个例子是亚运会在日本结束后，六万人的会场没有一张废纸！再看看 中国，升旗后，满场废纸。这是多么鲜明的对比。从这个细节上反映出中国和日本的差距。从而也可以看出一件小事的重要性。
一座房子要想建的高建的牢，除了材料好，结构设计合理外，还要有稳定的根基。而房子的根基就是由“水泥”“沙子”“石头”这样的“小事”构成的。如果一座房子没有坚实的根基，外表再美观再豪华又有何用？迟早是要倒塌的。只有稳定的根基，房子才能建的高建的稳。
同样的，生活中很多事情没做好，不是因为大的方面没做好，恰恰在于小事上。文中美国太空3号，仅因为一节30元的电池，让投入几亿元的登月计划报废了。我曾经看过一个故事：一航班在飞行过程中机窗突然爆裂，机长被强大的气流卷了出去，幸好他本能的勾住了一把椅子。在副驾驶员竭力帮助下，终于与总部取得联系，飞机在英国机场迫降。事故后人们寻找原因，原来是因为一位维修工在更换机窗螺母时，安了一枚错误的螺母。一枚小小的螺母差点酿成重大事故。由此可见，我们不能忽视小事。
“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”，中国13亿人，13亿人一人节省一盆水，就可以为国家节省多少资源？大事都是由小事组成的，小到一个人的皮肉骨，大到海由无数水滴组成。我们都明白“积少成多”的道理，大家都从小事、小善做起，就会变成大事、大善，反之，小恶汇集起来就会演变成大恶！所以，小事尽管小，但都是我们的责任。
出了家门，我们就代表自己的家庭，出了国门，我们就代表国家，所以不能丢了中国人的脸。在外国，假设吐了一口痰，丢脸的不是自己，而是给中国人丢人。因为外国人一定会想，这个人这么没有素质，那么这个人所在的国家肯定也不怎么样。所以，我们爱国，不一定要为国家做多大的贡献，可以从小事做起，对自己负责任，那也是爱国。
读完这篇文章，让我有了深刻的认识。对自己负责，就是对国家负责。有事时，不要一味的推卸责任。生活处处是小事，小事往往能看出一个人的秉性。从今天开始，从此时开始，我们要学会负责任，肩负起责任。
每个人都有自己的责任，当然我也不例外。我从四年级开始就一直是班上的劳动委员，一开始，我还挺抱怨这个职位，因为这可是一个“苦活”，每天来的比别人早，走的却比别人晚，唉！这还可以忍受，可如果对值日生太凶的话，值日生们便对我破口大骂，这对于我这个性子急燥的人来说无疑是条“导火索”，只要别人一和我吵起来，我便会像一只猛狮一样，有时候，我真想辞职不干，可想了想又觉得是自己的不对，管好班级卫生本来就是我这个劳动委员的责任。老师把这个职位交给了我，证明老师对我很信任，如果我辞职不干，那又能代表什么？那只能代表我的无能，后来我一直坚守在劳动委员的岗位上，再也没说过任何怨言了，因为我知道，这就是我的责任。想到这，我的记忆之门也随之打开……
“丁零丁零”放学铃响了，汤老师一如既往的去走廊那整队去了，教室里只剩下我和这些值日生，教室显得更加寂静了，值日生们懒洋洋的，拿着扫把在随意的乱扫，我叫到：“你们就不能认真对待一下自己的任务吗？”我这一吼，瞬间打破了这寂静的场面，值日生们不耐烦的回了我一句：“烦不烦啊？我们知道！”我的心里瞬间火冒三丈，恨不得将他们K一顿，可我还是忍住了，然后一丝不苟的检查着，终于值日生们扫好了，刚准备逃出教室，却被我拉了回来，他们不解的望了望我，我将手指指向了那两个爆满的垃圾桶，值日生们通通明白了我的意思，但却没一个人去倒垃圾，我十分无奈，想想我的职责就是管好班级卫生，于是我自己将垃圾倒了，原本以为值日生们早走了，可谁知他们却没有一个人先走，我一上来就有人帮我拿垃圾桶，责任的力量是伟大的，他能是别人给你一种不同的态度，从那以后，我在值日生中变得十分拥有威性。
责任是一种无形的力量，好好管你好自己的责任吧！
一个成功的人必然具备某些条件。其中之意是责任感。
固然，聪明、才智、学识、机缘等等，都是促成一个人成功的必要因素；但假如缺乏了责任感，他仍是不会成功的。
一个没有责任感的人，在工作时一定不会认真，对他的工作是否有成绩也不会喊细心地去检讨，也不愿去承担这工作成败的后果。他容易有推委的倾向，也比较懒惰和贪玩。他的聪明或许足可掩盖他工作上的事物或不圆满之处，在上级面前也很容易获得通过，甚至由于他的聪明圆滑，长于应酬，还可获得加薪或升级。但只因他缺少一种真正的责任感，日久天长，他的工作总难免因一再的疏漏而发生不良的后果。他由聪明圆滑而得来的信任也必不能维持久长。
我们相信，一个人即使聪明才智差一点，但假如他肯对工作负责，成功得计会也必定比只有聪明才智而无责任感得人要多。
对工作需要有责任感，对学业亦然。特别是对自己真正有兴趣，而打算做为终身事业的有关课程，更是要认真负责的去研读。单是用功，并不一定是有责任感。用功有时是为了考试，为了名次，为了学位或虚荣；真正的责任感应该是为了自己求知为学业能做到这一点，学问就变成乐趣了。
一个人的责任感不一定要由大事去衡量。由*常小事也可表现出他的忠诚与负责。我们看一个人是否每天下班以前，把他的办公桌整理清爽；师傅肯把掉在地上的字纸随手捡起来；是否守时；当他有错误的时候，师傅勇于承认，立刻弥补；还是希图狡赖，委过别人，这不仅反映一个人的品德，也可预卜一个人的成败。
当你一天工作完了之后，你是否*惯去检讨一下它的成败得失呢？如果你有这项*惯，你就是一个负责的人了。因为惟有在检讨之后，你才可以发现错误或疏漏，才可及时去改正，或做下次工作的参考。
责任是敢于担当那么承诺便是它的前提，责任与承诺之间有着密不可分的关系。
当你答应了别人某一件事，不管是小事还是大事这都是你的承诺，你必须对此事负责，这是你承诺后应履行的责任。敢于承诺就要敢于付出责任，不管结果是怎样的这都是你自己所决定的。你付不起责任就不要对他人进行承诺，不要做卑鄙小人。要么与你无关要么对此负责，伤了别人又降低了自己的`人格尊严，算什么英雄好汉。
请记住！承诺别人就要付出责任。
太阳的责任是照亮黑暗，雨的责任是滋润大地，花儿的责任是村托世界，而我们呢？15岁的我们的责任是什么呢？我寻找着——题记
俗话说得好：“日月如梭，光阴似箭”！打自我们在父母的期待中哇哇坠地到现在，15年了！15年了，这中间包含着多少父母的含辛茹苦，多少老师的攻攻不倦，多少朋友的不离不弃！蓦然回首，原来自己从来都不是一个人过着，才发现自己这些年竟然带着这么多人的祝福在打拼，而自己到现在才发现已经浪费了太多太多的光阴！想到这，欲哭却再也不想让自己哭出来，不愿自己再一次的懦弱，再一次的后悔！
于是，发誓要好好的学*！实在不愿再一次听到母亲的哭泣，不愿听到爸爸的叹息，不愿再听到自己内心的谴责！那些过往的日子不堪回首：
我会为了爸妈不同意我出去而好几天不说话，甚至会为了泄私愤而骂妹妹。为了谁谁谁做家务而大闹大吵，直到爸妈骂一顿，这才愤愤的一人做一半，并且一边干活一边在心里狠狠的恨着爸妈，认为他们不疼我。甚至还怀疑自己并不是他们亲生的。每天晚上躲在被窝里为一点自己认为受了很大的委屈而哭泣一个晚上，第二天眼红红的去上学，在日记里说着自己内心的不悦！放假的时候，在家里的时候像一团烂泥，为了躲避妈妈的唠叨整天就想着往外面走，认为家是地狱外面才是自己重获自由的幸福源泉！
直到远离他们在外地独自生活的时候，每天晚上就再也不是为什么委屈而哭泣，仅仅是想念那个被我唤作“地狱”的家，想念曾经被自己认为“难吃得要死”的妈妈亲手做的饭菜！到那时才发现那段“家的温暖”早已渗人了自己的骨髓，永永远远的随着自己一生！只是自己不曾用心去留意，没有细细的品尝那一份甜甜的家的味道！
我走出了房间，看到妈妈正在扫地，不留情的光阴在她脸上留下了很深的痕迹！忽然我有种流泪的冲动，但早已把多情多愁的`泪水丢掉了的我忍住了。我拿起扫把幇忙着，妈妈连忙阻止了我，说：“这孩子，怎么了，最*好像变了一个人似的，去去去，越帮越忙！”我住手了，知道妈妈是刀子嘴豆腐心！笑笑，便走出了家门，雨后的小镇格外的清新，风吹来的清新，我刹那间忽然明白了自己为什么而拼斗了，为了一份责任，一份长大后有能力回报国家，父母的责任！一份能够了解爱自己的人的心意，能够为了他们的祝福而奋发的责任！
看到了么？雨后的彩虹为天空修饰着，天空因彩虹的色彩而更加富有生机！我和那一份自己应付的责任微微的笑着！
浩瀚夜空，因背负着收纳繁星皓月的责任，才越显深邃神秘；莽莽大地，因背负着收容嫩草绿树的责任才呈现勃勃生机；潺潺溪流，因背负着收留游鱼细石的责任，而更显其清澈可人；绚丽花朵，因背负着招待忙蜂舞蝶的责任，才有秋日香甜硕果。人也一样，因背负着责任，才成其为人。
背负责任，使人获得成功。唐太宗李世民因肩负拯救下天百姓的责任而推翻**，获得了百姓的拥戴；邓世昌因肩负保卫祖国的重任而驾驶着战舰与敌人同归于尽，光荣地被载入了史册；刘翔因肩负实现国人梦想这一伟大责任而奋勇拼搏，获得了我国在奥运史上田径项目的.第一金。从古到今这些事例都诠释一个道理，只有肩负责任，才能获得成功。
背负责任，使人彰显伟大。王顺友，一位朴实坚强的“传奇”邮递员，他在艰苦的条件下过滩涉水，翻山越岭，用一个人的长征传邮万里，用20年的跋涉飞雪传心，演绎了一段世界邮政史上的传奇。为什么他要这样做？这是因为收信者与寄信者的期待化为了厚重的责任，时刻提醒激励着他，才造就了投递准确率100%的奇迹。一位凡人，历经艰难，背负责任，而彰显伟大。反观三鹿，作为一家有影响的企业，他们没有因为肩负宝宝们的健康成长这一重任而化为动力，反而因贪图利益，抛弃责任而不顾，使数以万计的小生命承受着痛苦。这种企业因没有责任感，最终受到人们的唾弃和法律的审判。
背负责任，使人造福世界。袁隆*，一位真正的耕耘者。当他还是一个乡村老师的时候，已经具有颠覆世界权威的胆识；当他名誉天下的时候，却仍然只专注于田间，淡泊名利。为什么他要这样做？这是因为在他的心中依旧背负着让人远离饥饿的责任。一介农夫，播撒智慧，肩负责任，而造福世界。
背负责任，使人超越生命。桂希恩，一位温和而坚定的仁者。他把温暖传递，他让爱心凝聚，直到更多的人向弱者张开双臂，直到角落里的人们看到春天。为什么他要这样做？这是因为仁者的责任让他知难而上。他不惧怕死亡，因为他对世界有博大的爱。一位仁者，汇聚爱心，肩负责任，而超越生命。
歌德曾说过“责任就是对自己要求去做的事情有一种爱”，这种爱使那些真正热爱自己事业的人们获得成功与荣誉，并受到人们的尊敬。让我们肩负责任，并让它成为我们前进的动力。
