中华文明演讲稿 (菁华5篇)

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中华文明演讲稿1

尊敬的老师、亲爱的同学们:

  亲爱的老师,同学们!你们好!

  中华文物浩如烟海,称得上国宝的文物都具有无与伦比的历史价值、艺术价值和科学价值。这些国宝大多都在各地的博物馆中,想全部欣赏这些国宝,对于我们来说是很难的。所以我便在书店买了这本《国宝档案》。这本书中收录了56件“重量级”的国宝,分为6类,分别是青铜器类、玉器类、瓷器类、石刻类、书画类和其他类。几乎每一件奇珍异宝的背后都有着一个婉转悠扬的故事,既回味悠长,又让人流连忘返。每一件国宝都是一个时代的缩影,沉浸在这些故事里,或欣喜若狂,或扼腕长叹,与众不同的流传经历让这些无价之宝在视野中

  慢慢呈现。回肠荡气之余,让你在与博大精深的传统文化的交流中获益匪浅。

  这本书中有着浓烈的爱国主义氛围,因为*经历了无数次战争,不少国宝都“流离失所”,很多爱国主义人士都想尽一切方法来保护这些贵重的国宝,不被金钱、官职所利诱。这些人才是真正的*人!比如虢(音“国”)季子白盘,是刘铭传家中四代的`共同守护,才使得它流传至今(现藏北京的博物馆)。虢季子白盘这个青铜器是商代一个诸侯打铸的,重达215。3公斤!刘家为了让虢季子白盘不落入坏人手中,作为一条祖训让子孙们保护好它。后面三代传人更是铭记着祖训。每次有坏人来索要盘子,都被刘家以各种方法拒绝,他们气急败坏地在刘家掘地三尺,可仍没找到。新*成立以后,刘家第四代传人刘肃增解开了秘密:原来刘铭传栽了一颗桂花树,将虢季子白盘埋了下去,现在已长成了参天大树。刘肃增含泪砍倒了这个“功臣”,将虢季子白盘取出毅然交给了国家。刘家四代竭力保护国宝已成了一段佳话,他们爱国主义精神值得我们学*。

  我一口气看完了这本《国宝档案》,觉得受益匪浅,他不仅让我了解了许多国宝知识,而且还领悟了深厚的民族文化内涵,他们见证了*悠久的历史,记载了中华的古老文明,宛如一条血脉连载着过去、今天和未来。通过这些国宝,我了解了*的发展历程,了解了我国的灿烂文明。它们就像是立体的历史书!《国宝档案》带您穿越时空,进入一个神奇瑰丽的世界。还有一个重要的收获,就是我从中读到人的贪婪与正义两面,有的人为国家献出一切,而还有一种人为了金钱放弃了良心。

  我们要努力学*文化知识,了解它们,对这些国宝进行更加有力的保护!

  谢谢大家!我的演讲到此结束!

中华文明演讲稿2

尊敬的老师们、同学们:

  在这里,我们赞颂我们祖*亲的无疆大地;赞颂我们经久不衰的中华文明;赞颂我们“长江后浪推前浪,一浪更比一浪强”的炎黄子孙!

  那滔滔不竭的黄河流水,滋养我们中华民族世世代代;那巍峨屹立的雄伟泰山,撑起中华民族顶天立地的脊梁;那被尊称为世界屋脊的青藏高原,让中华民族的眼界开阔目光长久,思想永不狭隘;幽静恬然,宛若仙境的桂林山水,时刻使中华民族受到心灵的洗礼……*屹立于世界的东方,是一条腾飞的神龙,中华民族,是龙的传人!

  在中华文明五千年的浩瀚历史长河中,看“学而时*之,不亦说乎”的孔子;看“鞠躬尽瘁死而后已”的诸葛亮;看“老骥伏枥,志在千里”的曹操;看“感时花溅泪,恨别鸟惊心”的杜甫;看“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的范仲淹……现在,看我们“导弹之父”钱学森,看“水稻之父”袁隆*……*人杰地灵,中华民族,是受天眷顾的民族!

  儒家经典的四书五经,道家经典的“庄子”“老子”,成就中华人民深厚的文化底蕴。将古时中西商贸联合在一起的丝绸之路,诉说着我国当年经济上的强大。体现了我国航海术的先进的郑和下西洋,永久不倒的万里长城,令世人折服的四大发明……我们品析那些经典佳作,回忆那些光荣的历史,赞颂我国古代劳动人民的智慧才干!

  我们的祖国拥有悠久的历史,我们看到中华民族昔日的辉煌,今朝的美好,让中华民族的未来变得更加灿烂阳光!

中华文明演讲稿3

  大家好,我今天演讲的题目是《中华文明赞》。

  提起常熟,人们总会想到“*历史文化名城”、“*优秀旅游城市”、“国际花园城市”等等一系列称号,的确,常熟山清水秀,古色古香的园林中曲廊回绕,亭台楼阁,错落别致,像一幅幅古朴素雅的画卷让游客们沉醉,多么美的一道风景线啊!也令生活在这边美丽的土地上我们心生自豪。

  但是,如此优美的画面也总会有一些不和谐的现象发生。你看:

  那马路上随风飞舞的垃圾。现在我们的生活水*提高了,家家户户都开起了汽车,社会在进步的时候,我们的文明礼仪却停滞了。有些人为了保持车内的清洁,将垃圾随手抛出窗外,优美整洁的路面上瞬间被破坏。晚上放学后,很多同学喜欢到学校边上的小店或者是从小商贩那边买零食,边走边吃边随手抛弃垃圾,一阵风吹起,学校门口的上空就像群魔乱舞,似乎在嘲笑着我们的口是心非:在学校天天学*文明礼仪知识,但出了校门就忘得一干二净。

  大家都知道,由于一些原因,大部分清洁工都是年纪稍大的老人。曾经看过这样一幅照片,中午,在用馒头和凉开水填满肚子后,清洁工们靠在路边的树上沉沉睡去,是的,他们很累,早上四五点起床,一上午都在不停地劳动,如果,他们是我们的爷爷奶奶,你们就不心疼吗?更何况,你从车里随手扔出的垃圾他们要冒着生命危险到路中间去打扫,环卫工人在扫地的时候出车祸的新闻从来不断,今年上半年常熟碧溪大桥上一位清洁工在清扫路面时被后面疾驰而来的汽车撞飞,送到医院不治身亡。同学们,这一幕幕、一件件无不刺痛着我们的心灵,因此,我呼吁大家爱护我们的环境,珍惜他人生命,不要随手抛弃垃圾。

  还有那马路上乱停乱放的车辆。就拿梅李来说吧,路小车多,但偏偏还有很多人为了自己方便随便在路边停车买早饭,办事,却根本不管不顾后面的人和车,结果造成交通堵塞,影响大家的出行。每天我们都能看到交警叔叔在人流车流川流不息的路口维持秩序,看到被晒得黝黑的城管叔叔们维持城市的整洁有序。

  再看那公交车上不文明的那一幕。大家多知道,车上多有几个是爱心专座,那是为老弱病残幼专设的,但是我却看到了这样的一幕。公交车靠站后上来了一位白发苍苍的老人,因为车上人较多,上车后司机就播放了语音提示:请给需要帮助的人让座!但是,坐在爱心专座上的那几个年轻人有的假装睡觉,有的看着窗外,似乎他们都没看到身边的这个老人需要他们的帮助,在这个时候,坐在一旁的挺着大肚子的孕妇站起来要让老人坐,老人却不肯接受,在互相推辞中,车上其他的乘客开始指责那几个霸占着爱心专座的年轻人,终于他们中有个抵制不住了,在一个站台,他提前下了车。看到这一幕,我既感到愤慨,为那几个年轻人的后知后觉和不作为;同时我又感到欣慰,为车上其他乘客的良知。

  以上只是我例举的几个不文明的画面,其实我们生活中还存在很多不文明的现象,比如随便吐痰,随口脏话,随地大小便,随处涂涂画画等等。文明的环境需要我们大家的共同维护,希望在座的每个同学都能讲文明话,做文明事,当文明人。

  有人说:“如果你失去了今天,你不算失败,因为明天会再来;如果你失去了金钱,你不算失败,因为人生的价值不在钱袋;如果你失去了文明,你是彻彻底底的失败,因为你已经失去了做人的真谛。”

  文明,是人类进步的基石;文明,让我们的生活更美好。来吧!让文明变成温暖的春风,吹拂每一个人的心灵;来吧!让礼仪变成娇艳的花朵,将自己的心变得更加美丽;来吧!让文明变成明亮的灯,照亮我们的未来;来吧!让文明成为我们生活中一道亮丽的风景。

中华文明演讲稿4

尊敬的老师、亲爱的同学们:

  大家好!

  同学们,当你又一次面对庄严的*,你的心底是否涌动起热爱祖国、报效祖国的壮志豪情?当你又将迎来一年一度的国庆节,你的脑海是否浮现xx年前的10月1日。1949年10月1日是一个永载历史的日子,那天是我们中华人民共和国正式成立的日子。在*城楼上一片*高高飘扬。这是*在祖国九百六十万*方公里的辽阔土地上第一次升起。在这面**上,凝聚了千千万万革命者的愿望、信仰和追求,倾注了*亿万人民对祖国、对民族的深情挚爱。

  于是每年的十月一日就被定为中华人民共和国的国庆节。同学们,中华民族有着五千多年的文明历史,中华民族在世界上是一个非常卓越和伟大的民族。我们有过繁荣昌盛的唐朝,有过强盛无比疆域辽阔的汉朝和元朝,更有灿烂美丽的唐、宋文化;但是也有屈辱的*代历史。抗日战争,这一百多年里,帝国主义列强,曾经在养育中华民族的华夏大地上恣意横行,上演过无数的血泪斑斑的惨剧。*凝聚着民族之魂,振奋着我们的精神。

  曾几何时,我们的民族、国家为着这面旗帜受过多少屈辱,蒙受多少灾难。在弱国无外交、弱肉强食之下,大清国无奈中扯出皇帝的龙袍挂上旗杆,被西方列强谈做笑柄。十七星的武昌起义旗,宣告一个历史的结束,开辟出新的天地。但是群雄逐鹿,你方唱罢我登场,没有谁的旗帜能让国人扬眉吐气。倒是星条旗、米字旗、膏药旗以及形形色色的虎狼之旗霸占了我们的土地,玷污着祖国的天空,奴役着苦难的人民。老舍先生笔下,沦陷区的学生,被身后的刺刀逼着,举起敌人的旗帜,去庆祝敌人的胜利,这是多么令人痛心的悲惨情景!

  战争年代,红红的旗帜召唤着英雄儿女为之抛头颅洒热血,十五岁的刘胡兰面对红旗举手宣誓,她无怨无悔;江姐和战友们含着眼泪绣出*,她们赤胆忠心;千千万万英烈举着红旗、冒着枪枪林弹雨、扑向死亡,身后只是覆盖着一面朴素的红旗。今天,祖国蔚蓝的天空中到处飘扬着鲜艳的*;国际赛场上,一面面*高高升起;联合国大厦前,*迎风招展。今年*将迎来自己xx周岁的生日,它也将飘扬在澳门的上空。先烈回眸应笑慰,擎旗自有后来,我们就是跨世纪的一代举旗人。*是祖国的象征,不管风云怎能样变幻,我们对祖国的眷恋矢志不移,如果对着千百种选择,我们会毫不犹豫的拥进你的怀抱。我们是炎黄子孙,我们不会忘记国家和民族赋予的重任。同学们,我们都是祖国的未来,祖国的未来属于我们。

  “少年兴则国兴,小年强则国强!”今天,我国已步入新的历史时期,加入世贸组织使我国与世界各国的联系更加密切,机遇与挑战并存,我们将面临越来越多的新情况、新问题。推进我国改革开放的伟大事业,加快社会主义现代化建设的进程,更需要我们不断弘扬爱国主义的优良传统。只有这样,中华民族才能重振雄风,为人类文明与进步做出更大的贡献。老师们,同学们,新学期已经开始,希望我们人人学*有新目标,工作有新起色,学校有新气象,质量有新突破。让我们全体师生高扬爱国主义和民族精神的旗帜,以饱满的热情、昂扬的斗志去刻苦学*,发奋工作,以优异的成绩向建向建国xx周年献礼!

中华文明演讲稿5

各位尊敬的老师同学们:

  大家好

  什么是文明礼节?简略地说就是律己、敬人的一种行动标准,中华民族素来是文明礼仪之邦,温文儒雅,谦和礼让,是华夏儿女代代相传的美德;在当初的社会中,咱们更加要讲文化懂礼貌。进步文明素养。

  文明礼仪的内容涵盖着社会生涯的各个方面。乘车让座是文明礼仪,遵照排队秩序是文明礼仪,爱惜公共财产是文明礼仪。文明礼仪贯穿在我们日常生活的点滴小事之中。所以我们更应当时刻留神自己的言行举止,让文明礼仪贯串于我们的一举一动之中!

  古人云:“不学礼,无以立”。就是说,你不学“礼”,就没法在社会中立身。而跟着经济的寰球化和对外交换的普遍化,我们要想立于世界之林,就必需提高我们民族的文明素养。记得有一次看报纸,我对有一篇报道的印象特殊深:有一次,列宁同道下楼,在楼梯狭小的过道上,正碰见一个女工端着一盆水上楼。那女工一看是列宁,就要退回去给让路。列宁禁止她说:“不用这样,你端着货色已走了半截,而我现在空手,请你先从前吧!”他把“请”字说得很洪亮,很亲热。而后自己紧靠着墙,让女工上楼了,他才下楼。

  这不也是良好文明礼仪的体现么?

  这里我不想过多地举伟人的例子,由于这很轻易令大家发生一种错觉:认为文明礼仪只是伟人、名人才具备,那么我们将无需为本人或多或少的不文明言行而愧疚;或者以为即便践行了文明的请求,也并不因之成为巨人、名人。我们岂但要有讲道德的大人物,我们更须要一群有道德的大众。

  “国度荣辱,匹夫有责”,做为二十一世纪的中学生,我们有义务做中华文明的传承者,用“谦谦正人”、“大家闺秀”、“表里如一”的尺度要求自己,宏扬礼仪之邦的精良传统,从我做起,从小事做起,用我们的举动去沾染身边的人,用我们的真挚去感动别人的心。盼望你们一路留下的不仅是欢声笑语,更有我们中华学子的文明素养和儒雅风采。谢谢!


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中华文明演讲稿 (菁华5篇)(扩展1)

——中华文明赞演讲稿 (菁华5篇)

中华文明赞演讲稿1

尊敬的老师、亲爱的同学们:

  大家好!

  今天就由我带领大家敲开历史的大门!

  在那神秘的远古时代,有着纯朴的中华先民。让我们一起回顾那段褪色的历史。

  先说古代文字,最早人们使用的是甲骨文、金文,西周时期有大篆(籀文),战国时期有蝌蚪文(古文)。此外一些诸侯国还有各自不同的文字。秦统一后,规定小篆为统一字体,通行全国,后来,秦朝出现了一种更加便于书写的篆书,这种字体从汉朝在官方和民间通用,至今仍广泛使用。

  再来说四大发明:造纸术,印刷术,指南针和火药。纸发明于西汉前朝。东汉时,蔡伦改进了造纸术。纸的出现,大大便利于人民的书写,有利于人类文化的传播。

  隋唐时,我国已有雕版印刷品。此,宋毕节发明活字印刷术。活字印刷术既经济,又省事,促进了文化的传播与发展。

  战国时我国制成了能指示方向的“司南”。后来有制成指南针,北宋时开始用于航海。它促进了航海事业的发展,为欧洲航海家进行环球旅行和发现美洲,提供了重要条件。

  火药是我国古代炼丹家发明。宋元时期,火药在军事上广泛使用。火药的使用,改变了单纯依靠大刀、长矛和弓箭作战的局面,使整个作战方法发生了重大变革。

  继续说一下古代闻名建筑物吧!——长城,是不同时期的古代*的为抵御不同时期的塞北游牧部落联盟侵袭而修筑的规模浩大的军事工程的统称。使无数人民付出鲜血而取得的伟大成绩,犹为后人赞叹!

  最后说一下兵马俑吧!兵马俑,又称秦始皇陵兵马俑,位于*陕西省西安市临潼区东5公里的下河村。秦兵马俑坑位于秦始皇陵封土以东约1。5公里处,普遍认为秦始皇兵马俑位于秦始皇陵的外围,有戍卫陵寝的含义,是秦始皇陵有机组成部分。

  我们的先辈还有好多光荣历史,如今,那些鲜血染成的*被*人一点一点,不用语言,而是行动的侮辱了!让我们从现在开始,从一点一滴做起,把老辈的好行为传承下去吧!

中华文明赞演讲稿2

尊敬的各位领导,亲爱的老师、同学们 :

  大家好!我是来自六年二班的张洺语,我今天要演讲的题目是《什么是文明礼仪》文明礼仪,简单地说就是律己、敬人的一种行为规范,中华民族素来是文明礼仪之邦,温文儒雅,谦恭礼让,是华夏儿女代代相传的美德;在现在的社会中,我们更加要讲文明懂礼貌。提高文明素养。

  文明礼仪的内容涵盖着社会生活的各个方面。乘车让座是文明礼仪,遵守排队秩序是文明礼仪,爱护公共财产是文明礼仪。文明礼仪贯穿在我们日常生活的点滴小事之中。所以我们更应该时刻注意自己的言行举止,让文明礼仪贯穿于我们的一举一动之中!

  古人云:“不学礼,无以立”。就是说,你不学“礼”,就没法在社会中立身。而随着经济的全球化和对外交流的广泛化,我们要想立于世界之林,就必须提高我们民族的文明素养。记得有一次看报纸,我对有一篇报道的印象特别深:有一次,列宁同志下楼,在楼梯狭窄的过道上,正碰见一个女工端着一盆水上楼。那女工一看是列宁,就要退回去给让路。列宁阻止她说:“不必这样,你端着东西已走了半截,而我现在空手,请你先过去吧!”他把“请”字说得很响亮,很亲切。然后自己紧靠着墙,让女工上楼了,他才下楼。

  这不也是良好文明礼仪的体现么?

  这里我不想过多地举伟人的例子,因为这很容易令大家产生一种错觉:认为文明礼仪只是伟人、名人才具备,那么我们将无需为自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者认为即使践行了文明的要求,也并不因之成为伟人、名人。我们不但要有讲道德的大人物,我们更需要一群有道德的民众。

  “国家荣辱,匹夫有责”,做为二十一世纪的中学生,我们有责任做中华文明的传承者,用“谦谦君子”、“大家闺秀”、“表里如一”的标准要求自己,宏扬礼仪之邦的优良传统,从我做起,从小事做起,用我们的行动去感染身边的人,用我们的真诚去打动他人的心。希望你们一路留下的不仅是欢声笑语,更有我们中华学子的文明素养和儒雅风度。我的演讲结束了,谢谢大家!

中华文明赞演讲稿3

尊敬的老师,亲爱的同学们:

  大家好!

  今天!我演讲的题目是《中华文明赞》。

  讴歌我们的历史,有*开天地的神话,迸发出生命的光线。讴歌我们的历史,有四大发明的荣耀,播撒在这片荒芜的土地上。讴歌我们的历史,有老子、孔子的圣明,几千年文明圣火照亮了我们。讴歌我们的历史,丝绸瓷器远涉重洋,谁都知道这是来自我们的田园。讴歌我们的历史。那狼烟了冲杀出,兵马俑威武的声威。讴歌我们的历史,那宏伟中耸立着,万里长城的坚强。讴歌我们的历史,千万年古老的土地,曾留下若干可歌可泣的悲壮,那*百年耻辱的帽子,终于被我们抛到宁靖洋上,我们实现了重整山河的理想。

  看今朝,锦绣大地神采飞扬。看今朝,江山如花诗意酣畅。看今朝,轰隆的铁生梳理着野外的歌喉,翻卷出丰收的喜悦与欢唱。看今朝,贫油的国土供起钢铁的脊梁,石油井架耸立在沙海大洋中。看今朝,一座座彩虹跨越长江,宏伟的三峡大坝锁住千里苍莽。看今朝,"两弹"的红云刺破天穹,神州九号漫游太空。看今朝,人民军队的戎行威武雄壮,捍卫祖国的江山铜墙铁壁。看今朝,人民迎着改革的春风实现中华民族伟大的中兴。 我们华夏的儿女,炎黄子孙是中华民族的新一代。黄河在我们的血脉中流淌,长城让我们永远刚强,神舟飞船使我们的天地无限宽广,传承了五千年的精神,正等我们新一代的发扬滋长。

  "少年强则国强!",如今我们坐在宽敞明亮的教室里认真听老师为我们传道解惑,愉快地在宽大的操场上奔跑跳跃。我们如幼苗,似雏鹰,在阳光明媚的春天里努力汲取着知识的雨露,锻炼着稚嫩的翅膀。我们知道:我们的未来就是祖国的明天!我们将用知识的琴键奏响新世纪的辉煌,用七彩的画笔描绘祖国的未来!

各位尊敬的老师同学们

  大家好:

  在浩瀚的历史长河中,中华民族五千年明,书写着永不停息、对美好幸福的追求,展示着永不磨灭、对民主富强的探寻。绵延的历史、灿烂的文明,从来就没有中断过。 中华民族本来就是礼仪之邦,温文尔雅,谦恭礼让,是华夏儿女世代相传的美德;在现代的社会中,我们更加要讲文明,懂礼貌,提高文明素养。

  文明礼仪的内容涵盖着社会生活的各个方面。乘车让座是文明,遵守排队秩序是文明,爱护公共财产是文明。文明礼仪贯穿在我们日常生活的点滴小事之中。所以我们更应该时刻注意自己的言行举止,让文明礼仪贯穿于我们心中。中华文明赞演讲稿。

  站在时代的今天,让我们暮然回首:一个民族,要独立、要生存、要发展,不仅需要强大的民族经济、需要坚实的物质基础,还需要强烈的民族自信心与自尊心,更需要一种博大深沉的民族精神。这是支撑一个民族存在与发展的强大精神动力与精神支柱。千百年来,中华民族之所以能够历经磨难而不衰,饱尝艰辛而不屈,千锤百炼而愈加坚强,一个重要原因就是在历史的长河中,形成了以爱国主义为核心的伟大民族精神。 我们是华夏儿女,炎黄子孙,是中华民族的新一代。黄河在我们的血脉中流淌,长城让我们永远刚强,"神舟"载人飞船使我们的天地无限宽广。传承了五千年的民族精神,正等待我们去发扬光大。"团结统一、爱好和*、勤劳勇敢、自强不息",我们的民族精神蓬勃向上,我们的明天更加辉煌。

  "国家荣辱,匹夫有责",做为二十一世纪的小学生,我们有责任做中华文明的传承者,

  用"谦谦君子"的标准要求自己,宏扬礼仪之邦的优良传统,从我做起,从小事做起,用我们的行动去感染身边的人,用我们的真诚去打动他人的心。希望大家一路留下的不仅是欢声笑语,更有我们中华学子的文明素养和儒雅风度。未来属于我们,世界属于我们,让我们在中华民族伟大精神的熏陶下,刻苦学*,顽强拼搏,时刻准备着为全面建设小康社会,为中华民族的伟大复兴而努力奋斗!

  谢谢大家我的演讲到此结束。

中华文明赞演讲稿4

  尊敬的各位领导,亲爱的老师、同学们,大家好!

  我是来自六年二班的张洺语,我今天要演讲的题目是《什么是文明礼仪》文明礼仪,简单地说就是律己、敬人的一种行为规范,中华民族素来是文明礼仪之邦,温文儒雅,谦恭礼让,是华夏儿女代代相传的美德;在现在的社会中,我们更加要讲文明懂礼貌。提高文明素养。

  文明礼仪的内容涵盖着社会生活的各个方面。乘车让座是文明礼仪,遵守排队秩序是文明礼仪,爱护公共财产是文明礼仪。文明礼仪贯穿在我们日常生活的点滴小事之中。所以我们更应该时刻注意自己的言行举止,让文明礼仪贯穿于我们的一举一动之中!

  古人云:“不学礼,无以立”。就是说,你不学“礼”,就没法在社会中立身。而随着经济的全球化和对外交流的广泛化,我们要想立于世界之林,就必须提高我们民族的文明素养。记得有一次看报纸,我对有一篇报道的印象特别深:有一次,列宁同志下楼,在楼梯狭窄的过道上,正碰见一个女工端着一盆水上楼。那女工一看是列宁,就要退回去给让路。列宁阻止她说:“不必这样,()你端着东西已走了半截,而我现在空手,请你先过去吧!”他把“请”字说得很响亮,很亲切。然后自己紧靠着墙,让女工上楼了,他才下楼。

  这不也是良好文明礼仪的体现么?

  这里我不想过多地举伟人的例子,因为这很容易令大家产生一种错觉:认为文明礼仪只是伟人、名人才具备,那么我们将无需为自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者认为即使践行了文明的要求,也并不因之成为伟人、名人。我们不但要有讲道德的'大人物,我们更需要一群有道德的民众。

  “国家荣辱,匹夫有责”,做为二十一世纪的中学生,我们有责任做中华文明的传承者,用“谦谦君子”、“大家闺秀”、“表里如一”的标准要求自己,宏扬礼仪之邦的优良传统,从我做起,从小事做起,用我们的行动去感染身边的人,用我们的真诚去打动他人的心。希望你们一路留下的不仅是欢声笑语,更有我们中华学子的文明素养和儒雅风度。我的演讲结束了,谢谢大家!

中华文明赞演讲稿5

各位尊敬的老师同学们大家好:

  在浩瀚的历史长河中,中华民族五千年明,书写着永不停息、对美好幸福的追求,展示着永不磨灭、对民主富强的探寻。绵延的历史、灿烂的文明,从来就没有中断过。

  中华民族本来就是礼仪之邦,温文尔雅,谦恭礼让,这是华夏儿女世代相传的美德;在现代的社会中,我们更加要讲文明,懂礼貌,提高文明素养。

  文明礼仪的内容涵盖着社会生活的各个方面。乘车让座是文明,遵守排队秩序是文明,爱护公共财产是文明。文明礼仪贯穿在我们日常生活的点滴小事之中。所以我们更应该时刻注意自己的言行举止,让文明礼仪贯穿于我们心中。

  站在时代的今天,让我们暮然回首:一个民族,要独立、要生存、要发展,不仅需要强大的民族经济、需要坚实的物质基础,还需要强烈的民族自信心与自尊心,更需要一种博大深沉的民族精神。而这是支撑一个民族存在与发展的强大精神动力与精神支柱。千百年来,中华民族之所以能够历经磨难而不衰,饱尝艰辛而不屈,千锤百炼而愈加坚强,一个重要原因就是在历史的长河中,形成了以爱国主义为核心的伟大民族精神。

  我们是华夏儿女,炎黄子孙,是中华民族的新一代。黄河在我们的血脉中流淌,长城让我们永远刚强,“神舟”载人飞船使我们的天地无限宽广。传承了五千年的民族精神,正等待我们去发扬光大。“团结统一、爱好和*、勤劳勇敢、自强不息”,我们的民族精神蓬勃向上,我们的明天更加辉煌。

  “国家荣辱,匹夫有责”,做为二十一世纪的小学生,而我们有责任做中华文明的传承者,用“谦谦君子”的标准要求自己,宏扬礼仪之邦的优良传统,从我做起,从小事做起,用我们的行动去感染身边的人,用我们的真诚去打动他人的心。希望大家一路留下的不仅是欢声笑语,更有我们中华学子的文明素养和儒雅风度。未来属于我们,世界属于我们,让我们在中华民族伟大精神的熏陶下,刻苦学*,顽强拼搏,时刻准备着为全面建设小康社会,为中华民族的伟大复兴而努力奋斗!

  谢谢大家我的演讲到此结束。


中华文明演讲稿 (菁华5篇)(扩展2)

——中华文明演讲稿菁选

中华文明演讲稿

  演讲稿的内容要根据具体情境、具体场合来确定,要求情感真实,尊重观众。在当下社会,接触并使用演讲稿的人越来越多,那么一般演讲稿是怎么写的呢?以下是小编帮大家整理的中华文明演讲稿,欢迎大家分享。

中华文明演讲稿1

各位尊敬的老师同学们大家好:

  在这里,我们赞颂我们祖**亲的无疆大地;赞颂我们经久不衰的中华文明;赞颂我们长江后浪推前浪,一浪更比一浪强的炎黄子孙!

  那滔滔不竭的黄河流水,滋养我们中华民族世世代代;那巍峨屹立的雄伟泰山,撑起中华民族顶天立地的脊梁;那被尊称为世界屋脊的青藏高原,让中华民族的眼界开阔目光长久,思想永不狭隘;幽静恬然,宛若仙境的桂林山水,时刻使中华民族受到心灵的洗礼中国屹立于世界的东方,是一条腾飞的神龙,中华民族,是龙的传人!

  在中华文明五千年的浩瀚历史长河中,看学而时*之,不亦说乎的孔子;看鞠躬尽瘁死而后已的诸葛亮;看老骥伏枥,志在千里的曹操;看感时花溅泪,恨别鸟惊心的杜甫;看先天下之忧而忧,后天下之乐而乐的范仲淹现在,看我们尊敬的 ;看导弹之父钱学森,看水稻之父袁隆*中国人杰地灵,中华民族,是受天眷顾的民族!

  儒家经典的四书五经,道家经典的庄子老子,成就中华人民深厚的文化底蕴。将古时中西商贸联合在一起的丝绸之路,诉说着我国当年经济上的强大。体现了我国航海术的先进的'郑和下西洋,永久不倒的万里长城,令世人折服的四大发明我们品析那些经典佳作,回忆那些光荣的历史,赞颂我国古代劳动人民的智慧才干!

  我们的祖国拥有悠久的历史,我们看到中华民族昔日的辉煌,今朝的美好,让中华民族的未来变得更加灿烂阳光!

  谢谢大家我的演讲到此结束。

中华文明演讲稿2

各位尊敬的老师同学们大家好:

  在浩瀚的历史长河中,中华民族五千年明,书写着永不停息、对美好幸福的追求,展示着永不磨灭、对民主富强的探寻。绵延的历史、灿烂的文明,从来就没有中断过。

  中华民族本来就是礼仪之邦,温文尔雅,谦恭礼让,这是华夏儿女世代相传的美德;在现代的社会中,我们更加要讲文明,懂礼貌,提高文明素养。

  文明礼仪的内容涵盖着社会生活的各个方面。乘车让座是文明,遵守排队秩序是文明,爱护公共财产是文明。文明礼仪贯穿在我们日常生活的点滴小事之中。所以我们更应该时刻注意自己的言行举止,让文明礼仪贯穿于我们心中。

  站在时代的今天,让我们暮然回首:一个民族,要独立、要生存、要发展,不仅需要强大的民族经济、需要坚实的物质基础,还需要强烈的民族自信心与自尊心,更需要一种博大深沉的民族精神。而这是支撑一个民族存在与发展的强大精神动力与精神支柱。千百年来,中华民族之所以能够历经磨难而不衰,饱尝艰辛而不屈,千锤百炼而愈加坚强,一个重要原因就是在历史的长河中,形成了以爱国主义为核心的伟大民族精神。

  我们是华夏儿女,炎黄子孙,是中华民族的新一代。黄河在我们的血脉中流淌,长城让我们永远刚强,“神舟”载人飞船使我们的天地无限宽广。传承了五千年的民族精神,正等待我们去发扬光大。“团结统一、爱好和*、勤劳勇敢、自强不息”,我们的民族精神蓬勃向上,我们的明天更加辉煌。

  “国家荣辱,匹夫有责”,做为二十一世纪的小学生,而我们有责任做中华文明的传承者,用“谦谦君子”的标准要求自己,宏扬礼仪之邦的优良传统,从我做起,从小事做起,用我们的`行动去感染身边的人,用我们的真诚去打动他人的心。希望大家一路留下的不仅是欢声笑语,更有我们中华学子的文明素养和儒雅风度。未来属于我们,世界属于我们,让我们在中华民族伟大精神的熏陶下,刻苦学*,顽强拼搏,时刻准备着为全面建设小康社会,为中华民族的伟大复兴而努力奋斗!

  谢谢大家我的演讲到此结束。

中华文明演讲稿3

各位尊敬的老师同学们大家好:

  本次我演讲的题目是《长城赞》。长城是中国历史文化的一个载体,它涵盖的面非常广,把整个文化载体当中丰富的.内涵,通过具体的活动都展现出来,这无疑对增进海峡**之间,对中华文化理解,特别是对年轻人一代弘扬中华文化传统,都很有意义。

  雄伟壮观的长城,西起嘉峪关,东至山海关,匍匐于崇山峻岭之中,横跨在辽阔的戈壁草原之上,好似一条巨龙,奔腾飞舞于广阔无疆的中华土地上,绵长万里。

  啊!长城,你是中华民族的血液和灵魂;啊!长城,你是中华民族几千年的文化传统;啊!长城,你是中华人民智慧和勤劳的结晶。俗话说:“不到长城非好汉,屈指行程二万。”没错,你坚强的臂膀抚慰着所有中华儿女;美国前总统尼克松说过“只有一个伟大的民族,才能造出这样一座伟大的长城。”是啊!有很多诗句都说明了长城的历史悠久,和文化内涵:“起春秋、历秦汉、及辽金、迄元明,上下两千多年。有多少将帅元戎、戍卒吏丞、百工黔首,费尽移山心力,修筑此伟大工程。坚强毅力、聪明智慧、血汗辛勤,为中华留下丰碑国宝。跨峻岭、穿草原、横翰海、经绝壁,纵横一万余里。望不断长龙雉堞、雄关隘口、亭障烽堠,有如玉带明珠,点缀成江山锦绣。起伏奔腾、飞舞盘旋、月宫遥见,给世界增添壮丽奇观。”谢谢大家我的演讲到此结束。

中华文明演讲稿4

  什么是文明礼仪?简单地说就是律己、敬人的一种行为规范,中华民族素来是文明礼仪之邦,温文儒雅,,是华夏儿女代代相传的美德;在现在的社会中,我们更加要讲文明懂礼貌。提高文明素养。

  文明礼仪的内容涵盖着社会生活的'各个方面。乘车让座是文明礼仪,遵守排队秩序是文明礼仪,爱护公共财产是文明礼仪。文明礼仪贯穿在我们日常生活的点滴小事之中。所以我们更应该时刻注意自己的言行举止,让文明礼仪贯穿于我们的一举一动之中!

  古人云:“不学礼,无以立”。就是说,你不学“礼”,就没法在社会中立身。而随着经济的全球化和对外交流的广泛化,我们要想立于世界之林,就必须提高我们民族的文明素养。记得有一次看报纸,我对有一篇报道的印象特别深:有一次,同志下楼,在楼梯狭窄的过道上,正碰见一个女工端着一盆水上楼。那女工一看是,就要退回去给让路。阻止她说:“不必这样,你端着东西已走了半截,而我现在空手,请你先过去吧!”他把“请”字说得很响亮,很亲切。然后自己紧靠着墙,让女工上楼了,他才下楼。

  这不也是良好文明礼仪的体现么?

中华文明演讲稿5

尊敬的老师、亲爱的同学们:

  大家好!

 万里长城在我国北方辽阔的土地上,东西横亘着一道绵延起伏、气势雄伟、长达一万多里的长墙。这就是被视为世界建筑一大奇迹的万里长城。万里长城是我国古代一项伟大的防御工程它凝聚着我国古代人民的坚强毅力和高度智慧,体现了我国古代工程技术的非凡成就,也显示了中华民族的悠久历史。

  长城是中国也是世界上修建时间最长、工程量的一项古代防御工程。自公元前七八世纪开始,延续不断修筑了20xx多年,分布于中国北部和中部的广大土地上,总计长度达50000多千米,被称之为“上下两千多年,纵横十万余里”。如此浩大的工程不仅仅在中国就是在世界上,也是的,因而在几百年前就与罗马斗兽尝比萨斜塔等列为中古世界七大奇迹之一。

  准确地说,长城不只有一座。在两千多年间,各代王朝在中国的北方修建了许多座长城。其中,最"新"的而且也是目前保存最完整的一座建于中国明代(1368—1644)。

  明长城是一座结构庞大复杂的边防堡垒,绵延6700公里。它是世界最伟大的人工奇迹。

  明长城翻山越岭,蜿蜒迂回于崇山之间。看见它人们不由肃然起敬,感叹在如此险峻的地方使用数量如此众多而且巨大的建筑材料。长城见证了古代中原农业礼貌和北方游牧民族间剑拔弩张的激烈对抗。

  明代长城是人类历耗费人力最巨,时间最久,物资最多的建筑。这使它成为一件的历史文物。在这天这个瞬息万变的世界,保护长城是文化遗产保护领域挑战性的任务。

  长城位于北京的.八达岭(西北方)。特点是大、长、历史远久。它是被秦始皇下令做成的,死了很多被俘虏的民工。

  越过辽宁省。甘肃省。山西省,陕西省。有两千多年的历史了,它高大坚固,气魄雄伟,数千年来,立经风雪,立尽苍山。完好无损。

  万里长城在我国北方辽阔的土地上,东西横亘着一道绵延起伏、气势雄伟、长达一万多里的长墙。这就是被视为世界建筑一大奇迹的万里长城。万里长城是我国古代一项伟大的防御工程它凝聚着我国古代人民的坚强毅力和高度智慧,体现了我国古代工程技术的非凡成就,也显示了中华民族的悠久历史。

  长城是中国也是世界上修建时间最长、工程量的一项古代防御工程。自公元前七八世纪开始,延续不断修筑了20xx多年,分布于中国北部和中部的广大土地上,总计长度达50000多千米,被称之为“上下两千多年,纵横十万余里”。如此浩大的工程不仅仅在中国就是在世界上,也是的,因而在几百年前就与罗马斗兽尝比萨斜塔等列为中古世界七大奇迹之一。

  准确地说,长城不只有一座。在两千多年间,各代王朝在中国的北方修建了许多座长城。其中,最"新"的而且也是目前保存最完整的一座建于中国明代(1368—1644)。

  明长城是一座结构庞大复杂的边防堡垒,绵延6700公里。它是世界最伟大的人工奇迹。

  明长城翻山越岭,蜿蜒迂回于崇山之间。看见它人们不由肃然起敬,感叹在如此险峻的地方使用数量如此众多而且巨大的建筑材料。长城见证了古代中原农业礼貌和北方游牧民族间剑拔弩张的激烈对抗。

  明代长城是人类历耗费人力最巨,时间最久,物资最多的建筑。这使它成为一件的历史文物。在这天这个瞬息万变的世界,保护长城是文化遗产保护领域挑战性的任务。

中华文明演讲稿6

尊敬的老师:

  大家好!

  什么是文明礼仪?简单地说就是律己、敬人的一种行为规范,中华民族素来是文明礼仪之邦,温文儒雅,谦恭礼让,是华夏儿女代代相传的美德;在此刻的社会中,我们更加要讲文明懂文明。提高文明素养。

  文明礼仪的资料涵盖着社会生活的各个方面。乘车让座是文明礼仪,遵守排队秩序是文明礼仪,爱护公共财产是文明礼仪。文明礼仪贯穿在我们日常生活的`点滴小事之中。所以我们更应当时刻注意自我的言行举止,让文明礼仪贯穿于我们的一举一动之中!

  古人云:"不学礼,无以立".就是说,你不学"礼",就没法在社会中立身。而随着经济的全球化和对外交流的广泛化,我们要想立于世界之林,就必须提高我们民族的文明素养。记得有一次看报纸,我对有一篇报道的印象异常深:有一次,列宁同志下楼,在楼梯狭窄的过道上,正碰见一个女工端着一盆水上楼。那女工一看是列宁,就要退回去给让路。列宁阻止她说:"不必这样,你端着东西已走了半截,而我此刻空手,请你先过去吧!"他把"请"字说得很响亮,很亲切。然后自我紧靠着墙,让女工上楼了,他才下楼。

  这不也是良好文明礼仪的体现么?

  那里我不想过多地举伟人的例子,因为这很容易令大家产生一种错觉:认为文明礼仪只是伟人、名人才具备,那么我们将无需为自我或多或少的不文明言行而愧疚;或者认为即使践行了文明的要求,也并不因之成为伟人、名人。我们不但要有讲道德的大人物,我们更需要一群有道德的民众。

  期望你们一路留下的不仅仅是欢声笑语,更有我们中华学子的文明素养和儒雅风度。多谢!

中华文明演讲稿7

  大家好,我今天演讲的题目是《中华文明赞》。

  提起常熟,人们总会想到“中国历史文化名城”、“中国优秀旅游城市”、“国际花园城市”等等一系列称号,的确,常熟山清水秀,古色古香的园林中曲廊回绕,亭台楼阁,错落别致,像一幅幅古朴素雅的画卷让游客们沉醉,多么美的一道风景线啊!也令生活在这边美丽的土地上我们心生自豪。

  但是,如此优美的画面也总会有一些不和谐的现象发生。你看:

  那马路上随风飞舞的垃圾。现在我们的生活水*提高了,家家户户都开起了汽车,社会在进步的时候,我们的文明礼仪却停滞了。有些人为了保持车内的清洁,将垃圾随手抛出窗外,优美整洁的路面上瞬间被破坏。晚上放学后,很多同学喜欢到学校边上的小店或者是从小商贩那边买零食,边走边吃边随手抛弃垃圾,一阵风吹起,学校门口的上空就像群魔乱舞,似乎在嘲笑着我们的口是心非:在学校天天学*文明礼仪知识,但出了校门就忘得一干二净。

  大家都知道,由于一些原因,大部分清洁工都是年纪稍大的老人。曾经看过这样一幅照片,中午,在用馒头和凉开水填满肚子后,清洁工们靠在路边的树上沉沉睡去,是的,他们很累,早上四五点起床,一上午都在不停地劳动,如果,他们是我们的爷爷奶奶,你们就不心疼吗?更何况,你从车里随手扔出的垃圾他们要冒着生命危险到路中间去打扫,环卫工人在扫地的时候出车祸的新闻从来不断,今年上半年常熟碧溪大桥上一位清洁工在清扫路面时被后面疾驰而来的汽车撞飞,送到医院不治身亡。同学们,这一幕幕、一件件无不刺痛着我们的心灵,因此,我呼吁大家爱护我们的环境,珍惜他人生命,不要随手抛弃垃圾。

  还有那马路上乱停乱放的车辆。就拿梅李来说吧,路小车多,但偏偏还有很多人为了自己方便随便在路边停车买早饭,办事,却根本不管不顾后面的人和车,结果造成交通堵塞,影响大家的出行。每天我们都能看到交警叔叔在人流车流川流不息的路口维持秩序,看到被晒得黝黑的城管叔叔们维持城市的整洁有序。

  再看那公交车上不文明的那一幕。大家多知道,车上多有几个是爱心专座,那是为老弱病残幼专设的,但是我却看到了这样的一幕。公交车靠站后上来了一位白发苍苍的老人,因为车上人较多,上车后司机就播放了语音提示:请给需要帮助的人让座!但是,坐在爱心专座上的那几个年轻人有的假装睡觉,有的看着窗外,似乎他们都没看到身边的这个老人需要他们的帮助,在这个时候,坐在一旁的挺着大肚子的孕妇站起来要让老人坐,老人却不肯接受,在互相推辞中,车上其他的乘客开始指责那几个霸占着爱心专座的年轻人,终于他们中有个抵制不住了,在一个站台,他提前下了车。看到这一幕,我既感到愤慨,为那几个年轻人的后知后觉和不作为;同时我又感到欣慰,为车上其他乘客的良知。

  以上只是我例举的几个不文明的画面,其实我们生活中还存在很多不文明的.现象,比如随便吐痰,随口脏话,随地大小便,随处涂涂画画等等。文明的环境需要我们大家的共同维护,希望在座的每个同学都能讲文明话,做文明事,当文明人。

  有人说:“如果你失去了今天,你不算失败,因为明天会再来;如果你失去了金钱,你不算失败,因为人生的价值不在钱袋;如果你失去了文明,你是彻彻底底的失败,因为你已经失去了做人的真谛。”

  文明,是人类进步的基石;文明,让我们的生活更美好。来吧!让文明变成温暖的春风,吹拂每一个人的心灵;来吧!让礼仪变成娇艳的花朵,将自己的心变得更加美丽;来吧!让文明变成明亮的灯,照亮我们的未来;来吧!让文明成为我们生活中一道亮丽的风景。

中华文明演讲稿8

同学们:

  你们好!

  论今日的中华,早摆脱了“老态中国”“***”这些所谓的乘号,成为了世界经济、科技、乃至体育领域的佼佼者。而中国那美景如画的山水,历史悠久的文化,也是外国无法超越的。

  鸟儿选择了天空,因为它有一双能够凌空飞翔的翅膀;鱼儿选择了海洋,因为它有一条能够游水的尾巴;骏马选择了驰聘千里,因为它有矫健的身姿;历史选择了中国,因为它有着沧桑的过去、美好的明天和永恒的团结精神。中国,一个曾被称为“***”的国家,一个曾被列强侵略的国家,一个曾饱经风霜的国家,但它并不懦弱,它选择了“千磨万韧还坚劲”,选择了“粉身碎骨全不怕”。正是这种精神,让历史选择了它--东方一只沉睡多年的巨龙,它如今苏醒了!

  随着一声声礼炮的巨响,***成立了,我们的祖国站起来了!中国开始更加稳固地屹立在世界的东方,成为世界强国

  是这些在漫漫岁月里历史堆叠而成的刻痕,才令中国拥有了如此深远的文化。中国文明犹如一座大山,能在四季中更新自己,在风雨中永葆生机。沧海桑田,古埃及的文明已凝固成阳光下无言的石柱,而中国,这座沉稳的大山,却又一次给世界带来了喷涌而出的生机与绿意。历史选择了中国,人类并不惊讶,因为今日的中国仍是那座山,一座永远推不倒的`大山,每一粒泥土的沉淀都是千年传统的精华,林间的长啸仍是当初的潇洒,山林间生命代代更迭,真正不变的,是生机,是百折不回呈现出绿色的能力。千载兴衰风雨,你,静静地伫立于万千苍生之上,仰天长望,你如此浩瀚。中国历史悠久,是世人皆知的。上下五千年文化,从原始的神农尝百草,到如今科技发达的现代社会,一切都显得充满神秘感。而古诗文中留给我们的文化底蕴更是让哦我们惊异于它这朵奇葩的绚丽色彩。

  古有豪放浪漫的诗人李白“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”;有伤感抒情的诗人杜甫“感时花溅泪,恨别鸟惊心”;有激情万丈的词人苏轼“明月几时有,把酒问青天”;现有同样浪漫的领袖***“千里冰封,万里雪飘”;同样爱国忘我的作家鲁迅“寄意寒星荃不察,我以我血荐轩辕”;同样抒情的优美散文女作家冰心的《繁星?春水》......这是镶嵌在我们祖国皇冠上最重要最闪亮的那颗宝石!

  敲响那一排铜质的编钟,浑厚而又清脆响亮的音韵是五千年历史文化洒下的一粒明珠。古诗是祖先留给我们的遗产,我呼吁炎黄子孙,无论如今的科技怎么发达,这故事国粹不能丢,古文汉字不能忘,不要一味崇洋媚外,一起守护祖国留给我们的文化遗产吧!

  谢谢大家!

中华文明演讲稿9

  大家好!今天我演讲的题目是《吉林文庙》。

  吉林文庙是清王朝入主中原后的战略要地,雍正二年,办理船厂事务的朝廷官员上奏皇帝,请求在吉林兴建文庙,却遭到了皇帝的严厉训斥。当时清王朝对自己的满族文化传统相当重视,对吉林乃至整个关外另眼相看,一直对这片龙兴地实行封闭政策,反对建庙兴学直到1736年乾隆登基,这事才被重新提起。乾隆毕竟年轻,思想开放,下旨在吉林建立文庙。

  吉林文庙是在吉林省吉林市昌邑区内,主要建设是为了纪念孔子对中国教育事业开创性的贡献,在此同时也有崇尚儒学、崇尚科举的含义。吉林文庙在吉林市是首屈一指的,吉林文庙是中国四大文庙之一,与曲阜孔庙、南京孔庙、北京孔庙并称。吉林文庙,既是清朝对汉文化传入东北的认可,更是汉文化与东北少数民族文化互通有无的历史见证,吉林文庙建筑群规模之大、等级之高,在封建社会所建的地方文庙中是独有的。

  最奇的是它的'殿顶,一般文庙都是绿色琉璃瓦,而此庙却是只有皇家建筑才能用的黄金色琉璃瓦,而这不仅在东北绝无,就是全国也属罕见。文庙由殿堂、配庑、墙垣围成三进院落,南北长221米,东西宽74米,占地16364*方米。院落四周红墙高耸,院内大树参天,共有殿堂、配庑64间,此外还照壁、辕门、泮池、状元桥、棂星门、大成门等附属建筑,规范宏大,布局严谨。整座建筑庄严肃穆,雄奇壮观,金碧辉煌。由清代吉林提学使曹广祯题写的"德配天地""道冠古今"八个大字,他们分悬于东西牌坊之上,气势非凡。 吉林文庙还有孔子生*事迹展览、圣迹石刻图陈列、历代衍圣公及夫人绣像展室、吉林碑林等。

  中国是礼仪之邦,吉林文庙的建设对传播孔子的仁、义、礼、智、信思想起到了重要的作用。

  我喜欢吉林文庙,我爱我的家乡,但我更热爱我的祖国!它的历史渊源流长,我为我是中国人感到骄傲和自豪!

中华文明演讲稿10

敬爱的教师,亲爱的同学们:

  大家好!今日我想和大家讨论的主题是扬传统·树美德·获新知。

  中华民族是一个拥有五千年文明历史的古国,中华民族的传统美德也有许许多多,如:天下兴亡,匹夫有责”的`整体主义思想,勤劳勇敢,酷爱自由的民族精神,先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的崇高志向......

  作为中国人,让我们倍感自豪和骄傲的是我们优良的传统美德和民族精神,我们的传统美德以德作为根本。我们每个人都应当养成良好的品德,树立以道义为重的人生观。

  《孔融让梨》的故事是值得我们学*的:一日,父亲的朋友带了一盘梨子,给孔融和兄弟们吃。父亲叫孔融分梨,孔融挑了个最小的梨子,其余按照长幼顺序分给兄弟。

  父亲问为什么孔融说:“我年纪小,应当吃小的梨,大梨该给哥哥们。”

  父亲听后十分惊喜,又问:“那弟弟也比你小啊”

  孔融说:“因为弟弟比我小,所以我也应当让着他看,孔融这么小的年纪都懂得谦让,那我们呢?

  中华民族的传统美德是不能失去的。我们既要牢记中华民族五千年来的传统美德,也不能忘了从书中获取更多的知识,这让才能更加有助于把美德发扬光大!

中华文明演讲稿11

  三年前,中华儿女曾经期待过北京作为2008年第29届奥运会申办城市的成功,那一夜,百年奥运,中华圆梦。而今奥运圣火已在雅典点燃,人们在关注奥运健儿在赛场上拼搏的同时,再次共同期待“2004雅典—北京奥林匹克会旗交接”这一历史时刻的到来。奥林匹克会旗交接是代表奥林匹克公*、公开、公正的竞争理念和更高、更快、更强的体育精神的永恒传递,是代表希腊和中国两个世界文明古国在悠久历史长河中的交汇,是代表东西方文化之间的交流。

  2001年7月13日北京申奥成功!这是一个令中国人兴奋、激动和扬眉吐气的时刻,这是奥林匹克运动一次公*、公正和历史性的抉择。7月13日,莫斯科当地时间18时15分,北京时间22时15分,国际奥委会**萨马兰奇在世界贸易中心会场庄重宣布:2008年奥运会主办城市——北京。国际奥委会第112次全会经过委员不记名投票,悬念到第二轮后终于被揭开。第二次申办奥运会的北京,面对强大对手的挑战,以高水*的申办工作和泱泱大国的实力,赢得了2008年奥运会主办权。奥林匹克圣火7年后将在中国点燃!这将是现代奥林匹克运动史上的第一次。中国人一个世纪的奥运梦想终于实现了。

  2001年7月13日,对于中华民族来说是永远不能忘记的日子是我们中国人最骄傲的一刻。我们首都北京的申奥成功,有人可能并不知道申奥对于一个国家来说是如此的重要,申奥成功象征着一个国家的富饶与强大,在国际上社会地位的提高。

  记得在2004年雅典奥运会上,中国体育代表团在本届奥运会上最终获得32枚金牌,取得历史上最好的成绩,名列金牌榜第二位,让***一次次的升起,使我们从此跨上体育强国的行列。2008,是每个中国人的向往;2008,是个多么令人振奋的一年!

  光阴似箭,日月如梭,转眼已是2008年了。奥运会的圣火在它的故乡熄灭,又将在神秘的东方燃起,这又是一次四年的期盼,人类历史上的一次飞跃。从奥林匹亚到万里长城,从浪漫的雅典到神奇的北京,一切尽在不言之中。

  2004年,炎黄子孙的奥运健儿踏上了雅典之旅,抛头颅撒热血为我国争夺了32枚来之不易的金牌,一晃眼就是四年,在这四年时间里我们一定有所进步,有所收获,我们的奥运健儿们经过不懈地努力一定也能不负众望,再次为我国争光!瞧!我们的亚洲风暴,四年前的刘翔用风驰电掣般的速度奔跑着,跨越了一切障碍,直冲终点获得了第一,这也象征着我们亚洲冲出了世界,冲向了未来。

  2008年的张怡宁用娴熟的球技为国又添一金,郭晶晶优美的跳水姿态夺得裁判的赞赏,就这样一枚金牌又成了我们中国的囊中之物了。还有许许多多的奥运健儿都施展了自己的看家本领为自己的祖国勇夺了一枚枚金灿灿的金牌,另外银牌和铜牌也是纷纷落入我们的.口袋。人们欢呼雀跃,都为北京奥运会运动员取得的丰功伟绩赞叹道:“我们中国不再是***,我们已经冲出了亚洲,冲出了世界,冲向更加美好的明天!”随着大家的阵阵喝彩声,奥运画上了一个完美的句号。中国夺得了52枚奥运金牌,并位居世界金牌榜首。

  奥运精神的星火照亮了每个人。我们是高科技网络社会的新一代,同样肩负着历史的使命,而那奥运圣火恰恰就是一面炽热的旗帜指引我们前进。奥运健儿们拿自己的青春和生命释放自己的光彩,星空下被多少人传诵着无与伦比的伟大!

  生命里有一种力量会让我们痴狂。青山依旧在,几度夕阳红?我们一生需要不断地学*、修正,努力使自己能够达到心中企望的标准。人生中,坎坷荆棘不可避免,只要忠于自己的信仰,一定会见到阳光大道。不经历风雨,怎能见彩虹?生命本该在激流湍石中走过,才构筑出许多不可名状的美好。

  “苦心人,天不负。”群不见越王勾践卧薪尝胆,三千越甲可吞吴:“有志者,事竟成”,项羽破釜沉舟,百二秦关终属楚。同样是厨师疱丁解牛“游刃有余”,这就是意志和日复一日的磨炼!奥运健儿们正是用这种精神创造了生命的价值。

  我坚信,北京奥运会让我们中国人的脚步能走在世界的顶峰,我们中国人的身影能出现在世界各地!

中华文明演讲稿12

尊敬的老师:

  大家好!

  中华土地如此辽阔,中国英雄如此倍多,作为一名中学生,祖国的未来,民族的期望,那些英豪们信仰的中华魂、中华梦,我们同样能够拥有、我们同样能够创造,属于自我的'梦想、中华的梦想!

  从小到大,我心中便一向有一个梦,无论风雨的阻碍,无论时光的消磨,我从没放弃过。也许这一路走来会有许多磕磕碰碰,也许会突然被一个大浪卷到了沙滩,也许会被狂风迷失了方向,但迷茫过后,却是前所未有的坚定!

  我的梦想便是当一名作家。记得曾有人说,你只可是是一个小小农村里的孩子,还妄想当一名作家快别做梦了!曾有人说,你不是小小年纪时就想报效祖国吗既然当个作家,还有什么本事去报效祖国……嘲笑与讽刺,我听过不少,可我从未为此放弃,我心中一向坚信着那个中华梦,一向不曾改变!我要把中华的大好河山,中华倍出的英豪,以及我对她的爱,用我手中的笔,谱写出神话,铸就成中华!

  风雨打尽了红墙和绿瓦,千载过后洗净了铅华!我们的中华,是一步步在民族之林崛起,而后屹立不倒的国家!

  没有什么能够阻挡我们前进的步伐,没有什么能浇灭我们的信仰,没有什么能撼动我们的决心!我们只在这古老的土地上,踏着英雄鲜血的铺垫,步步向前,风雨兼程,共铸中华魂,赞歌中华梦!

中华文明演讲稿13

尊敬的老师,亲爱的同学们:

  大家好!

  在浩瀚的历史长河中,中华民族五千年的文明,书写着永不停息,对美好幸福的追求,展示着永不磨灭,对民主富强的探寻。绵延的历史,灿烂的文明,从来就没有中断过!

  “四大发明”可谓是人人皆知。它为整个中国甚至世界做出了巨大贡献——造纸术的发明,为人类提供了经济便利的书写材料,掀起一场人类文字载体革命。印刷术的出现,加快了文化传播,改变了欧洲只有上等人才能读书的状况。指南针的问世,为欧洲航海家进行环球航行和发现美洲提供了重要条件,促进了世界贸易的发展。火药的产生,改变了作战方式,帮助欧洲资产阶级摧毁了封建堡垒,加快了欧洲的历史进程。

  我们不仅有举世闻名的.四大发明,还有中华民族独有的文化艺术——唐诗,宋词,元曲。唐代是我国古典诗歌发展的黄金时期。唐诗是唐朝时期文学成就的标志,是中国诗歌发展的新纪元。“词”是始于梁朝时期,形成与唐朝,兴盛与宋朝,所以被称为宋词。元曲是继唐宋诗词后形成的一种文学样式,形式更为灵活,元曲分为元杂剧和元散曲,深受人们的喜爱。

  到了*代,中华文明在经济、科技等方面,曾远远落后与世界。而今天,在建设中国特色社会主义理论的引导下,伟大的民族走上了一条复兴的道路。

  说道复兴,我们必然会想到“复兴号”。是中国标准动车组的中文命名。由中国铁路总公司牵头组织研制,具有完全自主知识产权,达到世界先进水*的动车组列车。“复兴号”的出现,让在十年前还没有高铁的中国变成了已建立起全球最大的高速铁路网络的中国。

  如今的中国早已不再是“***”,而是一位朝气蓬勃的少年。我深深地为我是一名中国人而感到骄傲和自豪!

  最后,补入一个感召结尾,升华主题!

  谢谢大家!

中华文明演讲稿14

各位尊敬的老师同学们:

  大家好

  在浩瀚的历史长河中,中华民族五千年明,书写着永不*息、对美妙幸福的寻求,展现着永不磨灭、对民主强盛的探寻。连绵的历史、残暴的文明,素来就不中止过。

  中华民族原来就是礼仪之邦,出言不逊,谦恭礼让,是华夏儿女世代相传的美德;在古代的社会中,我们更加要讲文明,懂礼貌,提高文明素养。

  文明礼仪的内容涵盖着社会生活的各个方面。乘车让座是文明,遵守排队秩序是文明,爱护公共财产是文明。()文明礼仪贯穿在我们日常生活的点滴小事之中。所以我们更应该时刻注意自己的言行举止,让文明礼仪贯穿于我们心中。

  站在时代的今天,让我们暮然回顾:一个民族,要独立、要生存、要发展,不仅需要强大的民族经济、需要坚实的物质基础,还需要强烈的民族自负心与自尊心,更需要一种博大深沉的民族精神。这是支撑一个民族存在与发展的强大精神动力与精神支柱。千百年来,中华民族之所以可以历经磨难而不衰,饱尝艰辛而不屈,千锤百炼而愈加顽强,一个重要原因就是在历史的长河中,造成了以爱国主义为核心的伟大民族精神。

  我们是华夏儿女,炎黄子孙,是中华民族的新一代。黄河在我们的血脉中流淌,长城让我们永远坚强,“神舟”载人飞船使我们的天地无穷广阔。传承了五千年的民族精神,正等候我们去发挥光大。“团结同一、喜好跟*、勤奋英勇、发奋图强”,我们的民族精神蓬勃向上,我们的来日更加光辉。

  “国家荣辱,匹夫有责”,做为二十一世纪的小学生,我们有责任做中华文明的传承者,用“谦谦君子”的标准要求自己,宏扬礼仪之邦的优秀传统,从我做起,从小事做起,用我们的`行为去感染身边的人,用我们的真诚去打动他人的心。愿望大家一路留下的不仅是欢声笑语,更有我们中华学子的文明素养和儒雅风姿。将来属于我们,世界属于我们,让我们在中华民族伟大精神的陶冶下,耐劳学*,坚强拼搏,时刻筹备着为全面建设小康社会,为中华民族的伟大振兴而尽力斗争!

  谢谢大家我的报告到此停止。

中华文明演讲稿15

各位尊敬的老师同学们:

  大家好!

  本次我演讲的题目是《长城赞》。

  长城是中国历史文化的一个载体,它涵盖的面非常广,把整个文化载体当中丰富的内涵,通过具体的活动都展现出来,这无疑对增进海峡**之间,对中华文化理解,特别是对台湾年轻人一代弘扬中华文化传统,都很有意义。当前,岛内台—独势力非常嚣张,特别是岛内推行“文化台—独”、“去中国化”,通过修改教科书,歪曲历史,割断**之间这种不仅是血缘,特别是文化上的、精神上的纽带。

  前段时间,海峡**学术研讨会的会上,有一位叫朱宏(音译)的台湾师范大学副教授,他提供的论文就是《海峡**历史教科书的比较》,其中,比较当中,就有怎么样介绍长城。现在台湾新修改的教科书当中,在介绍长城时,基本上淡化历史所含的信息,只是从建筑方面来讲到的。这本身就反映出,我们的活动对台湾岛内宣传中华文化的意义,应该是潜移默化,通过非常生动和具体的事例来引导,来教育台湾民众,特别是青年一代。

  从文化上来讲,从中国传统文化来讲,我们都是年青一代,是后来人。

  从中国传统的古文字学来看长城也是非常有意思的。实际上长城的概念是到了秦以后才出现的。城防以前就有,城的雏形在商代就有,它最早基本上是一种疆界的划分。真正长城雏形的概念,一个字就是“疆”。从象形来讲,疆字里的“田”就是被夯实的土块,中间那两横是板,或者就象我们汉长城看到的那种用芦苇或木块垫起来,一层一层。板筑是中国最传统的筑城方式。70年代农村打墙时,还用这种最古老的方法,两个门板,一层一层地夯实,放上芦阶节,一层一层,那么这个疆,也就是中国最早、最传统的墙。疆、墙一声,从文字学来讲,也是一音之转。那些与疆相关的概念包括田地的田、城垣的垣,都是板筑的形式。所以,板,后来又称为版图。版图的意思就是以墙为界,你所控制的范围和地域。可以说,从我们先辈在文字中创造的东西就可以看出我们最早长城建设当中的文化意涵。甚至包括边关的边,繁写的“边”也指敌楼很高,下面是土方,还可以绵延不绝。古老的长城,西方翻译成“greet wall”,非常准确的翻译。长城最早就是墙,后来变成疆界,界的意思是上面夯实的土,下面用木头搭建的一种结构。所以,现在我们边界的界也是与夯土建墙直接相关的。

  许多学者认为,长城建了以后它基本是一种游牧民族与农耕民族的分界,甚至可以说是一种生活方式的分界。说生产方式的分界也好,说生活方式的分界也好,说种族划分也好,总而言之,它是一种文明生存状态的隔阂,这既是一种隔阂也是一种融合。从战国时代,这种边界方式在中国各地都有,包括战国当中在中国的内陆,也都存在这种防御式的边界,到了秦,就具有了很大的政治意义和文化意义。因为,秦作为一种统一,“书同文、车同轨”,修长城也要把整个的疆域统合起来。到了汉,围绕河西走廊基本上是维持汉代的交通线。交通线是为了维持飞地,哪一块飞地?就是沙洲,是敦煌。敦煌又是控制整个西域的一个**聚居的地方。它北边有匈奴,南边有北狄,处在夹缝中。河西的长城是沿着河西走廊修筑的,是一条军事交通孔道,一条补给线,同时它也是敦煌的交通线,长城维系了丝绸之路。这一段的长城,我们感觉与明长城有很大的区别,实际上一个意义——拦马墙,因为游牧民族在军事上最厉害的是马。大家都知道,春秋战国武灵王胡服骑射以后,车战的方式已经抛弃,学用一人一骑这种战术。这种战术突击能力非常之强,而游牧民族主要靠骑兵征服农耕民族。修长城,无疑是这样,你人可以过来,但马过不来,马过不来,你战斗力就没有,你打不过**的步兵。河西走廊这段汉代长城起到了一个拦马墙的作用。明代长城就是我们现在所看到的,它给我们印象最深的是它是一个文化载体,它周边的人文设施,包括民俗、宗教、人文的各个方面,很多很多。

  还有一点,清朝的长城政策实际上是值得我们研究的。清是“修一座庙,胜养10万兵”。所以,承德是清朝浓缩的'一个长城,它是精神上的长城,是把中华民族多民族融合在一起的一个长城。我认为清朝的民族政策是最成功的,是和长城的思想一脉相承的,是中华民族长久以来长城防御思想的一个积极体现——通过民族的融合。

  到了今天,我们去研究长城,就是要发挥这种精神。长城是中华文化连绵不绝的象征;是中华民族抵御外侮,不屈不饶的象征;又是中华民族团结融合共同发展的象征。还是中华民族改天换地创造能力的象征。我想,这些都是长城的文化意义。当然,它还有更深的文化内涵,从考古,从文化,从历史,包括农耕和游牧之间的区别,包括地理、军事,包括交通这些方面。围绕长城有许多需要进一步开发的,包括民俗民居,兵营文化,当地的集市,当地的宗教信仰,关公信仰(古代军人都信关公)。此外,长城的军事布防还有一线、二线梯次配置。实际上,古代军事思想与现代的军事思想是一样的,虽然冷兵器、热兵器不同。这些方面都应该充分挖掘。

  总而言之,长城提供给我们的是一种多向性的载体,而不是单一的。台湾青少年一代,他们大多数人都是从教科书上读到长城的。怎么把中国文化、中国历史,变成活生生的,再把这段历史衔接到现在,最后,融通在他们的思想中,使中华文明能够承传。

  现在,中国处于一种发展状态,同时,受到国际环境的影响。顾炎武在《驭戎论》中讲过三段话,很有启发意义。他说:“宏大公之度,以开其向化之心。”虽然你修了长城,但有的时候,你要敞开胸怀,要怀柔的政策,包括对待世界的文明,你要开“向化之心”,要“宏大公之度”。第二句话是“蓄不测之威,以消其先事之诈。”就是积极的防御。你没有防御,有不测之威,你就要受人欺负,长城也有这方面的作用。第三句话:“严必然之防,以绥其窥伺之祸。”我个人认为,我们新的长城精神,首先是中华民族50XX年连绵不断的精神价值;第二,我们民族新的长城精神应该是我们综合国力和综合国防的强大;第三,我们新的长城精神,应该是一种开放的、包容的,一种多元的,一种融合现代世界文明发展的精神。有了这些,我们整个长城文化就能历久弥新,能够跟上时代的发展,使中华文明在世界上更能发扬光大

  谢谢大家我的演讲到此结束。


中华文明演讲稿 (菁华5篇)(扩展3)

——中华文明赞演讲稿 (菁华9篇)

中华文明赞演讲稿1

  黄河赞不知多少万年前,万里黄河就犹如一条巨龙横在祖国中原大地上。在青藏高原巴颜喀拉山的北麓,开始为涓涓细水,流淌大地,而后汇成排山倒海之势的巨流,踢开重峦叠嶂,穿过三门峡谷,在河南郑州芒山脚下的桃花峪进入下游,形成了开阔的河面。远远望去,波涌连天,浩浩荡荡。尽管如此,黄河也有过愤怒的时候。黄河从大禹脚下流到我们这里,也曾给*人民带来深重灾难。多少次黄河泛滥,无数次黄河改道,使人民尝尽了苦头。但是在这同时,黄河也锻炼培育了人民坚韧不拔的性格,同黄河进行了数不清的搏斗。这唤起中华民族奋勇向前的黄河涛声,记录着*人民与天奋斗、与地奋斗的种种英雄业绩。共和国建立之前的千百年来,黄河*总是水灾接着旱灾,旱灾接着水灾,人民既怕黄河又离不开黄河,心里总有一个良好的愿望--什么时候这滔滔黄河水,才能为人民造福呢?我漫步在黄河的故道边,听着那日夜不停的咆哮声。顺着时间的经线追寻着,追寻着孕育了中华民族上下五千年的历史。一曲大河文明的颂歌,在炎黄子孙的心中永远传唱着。那岸边的泥土,曾烧成一个又一个的彩陶,上下翻滚的波浪,曾铸成青铜器上多姿多彩的花纹。那千佛洞里飞天壁画,是先人用这黄河之水调配的。那神奇的甲骨文,是先人在黄河岸上构想的。那蜿蜒万里的长城,莫不是这黄河东去的身姿?那万里波涛的长江,莫不是这东去黄河的姐妹?在黄河流淌的土地上,蕴藏着无数的谜:和氏壁、夜明珠产在何地?天池怪兽有何神异?“河图洛书”如何祥瑞?在黄河流淌的土地上,孕育了无数的神奇:从黄河的血液里,不仅流淌出《诗经》、《离骚》、《长恨歌》,还流淌出哲人孔子,诗人李白,革命先行者孙中山,更会流淌出千古不息的民族精神。我们把黄河称作“母亲”,她不仅孕育了一个伟大的民族,而且书写了一部悠长的文明史。正因为如此,人们爱她、恋她、颂她。中华民族离不开黄河--母亲!40年前新*诞生之际,黄河是怎样的景色啊!河道长久失修,堤防低矮残破。1950年在印度举行的一次防洪会议上,一些资产阶级学者断言:“黄河是不可征服的。”他们根本不相信,新*能够治理黄河。某些帝国主义分子也幸灾乐祸地等待着新*在黄河灾害中崩溃。新*建立之初,国家就把治理黄河作为安邦定国的重要措施。在财力十分紧张的情况下投入治黄资金达上百亿元。50年代和60年代初期,河南、山东两省每年都组织几十万群众修筑河堤,在险要地段,修建了5000多道石堤。今日的黄河大堤巍峨雄伟:堤坡上青草覆盖,河堤两侧林带苍翠。古人幻想的“河清海宴”为时不远了!一位外国朋友目睹黄河*的风光高兴地说:“黄河是伟大的,我赞美它,但是我更赞美改造黄河的人们!”黄河奔腾了数千年,如今,它又崭新的面貌向世人诉说着一个颠扑不破的真理:今非昔比,中华民族是伟

  大的,能够创造出前所未有的业绩!黄河呼啸着,奔腾着,奏出时代的凯歌,奏出改革的乐章,和那民族觉醒的意识!它将以前所未有的雄姿步入更广阔的天地!

中华文明赞演讲稿2

  尊敬的领导,敬爱的老师,亲爱的同学们:

  大家好!我是x班的xxx,今天,我给大家演讲的题目是《中华文明赞》。

  从小我就爱做梦,梦中,天真蓝、水真清、草真绿、花真香。我在祖国的蓝天下,自由飞翔,懂事后,妈妈问我有什么梦想,我告诉妈妈,我的梦就是,爸爸更健康,妈妈更漂亮,我更茁壮,我们一家幸福吉祥。上学了,老师教导我:梦要更高更远,不能只有小家,还要有国家,国家的梦更伟大。于是,*的梦就成了我们的梦,我的梦就是*梦!小梦连着大梦,一个个小梦想加起来,就组成了国家的梦!

  这梦,就像目的地,等待着我们前往;这梦,就像是一座高峰,等待着我们去攀登。我的梦是当一名优秀的老师。因为老师像红烛,照亮了知识的路程。老师像春,把点点滴滴的知识撒在我们的心里。我要穿上太空衣,乘坐太空船,飞到遥远的'月球上,去探索神秘的星空,去探索宇宙的奥秘,去探索我们没有发现的领域,我要为我的梦而努力。我要成为科学家。我要发明一种“智能机器人”,它有着和人一样的智慧,会干许多事情。可以让妈妈轻松度过每一天!我热爱动物,因此,我要发明一种“动物语言*”让人类聆听小鸟的歌唱,倾听小鸟的心声,让我们与动物交流。我要发明一种时间隧道,让人们穿越未来与过去的梦想不再是神话。虽然不可逆转过去,但却能改变未来,要让年轻人知道时间无法回头。要让乱砍乱伐的人看看他们所种下的恶果,已在未来酿成灾祸。我要成为一名飞行员,驾驶着祖国的战鹰,飞翔在蓝天,守护祖国的领空。

  一个人一生中有许多阶段。每个阶段都有一个新的梦想,当你实现了这个梦想,下一个阶段的梦想随之而来。少年强,则国强。少年富,则国富。少年与祖国息息相关,两者少了谁都不行。因为有了梦,才有了四大发明。有了梦,我们才能长大;有了梦,我们才能有未来;有了梦,我们的祖国才能更加强大;有了梦,我们的世界才能更美丽!我们大家要实现自己的每个梦想,都必须像蜜蜂那样付出辛勤的劳动,必须像雄鹰那样奋勇拼搏。来吧,让我们大家从今天做起,一起努力学*吧!来实现我们自己心中美丽、骄傲的梦!

  我的演讲到此结束。谢谢大家!

中华文明赞演讲稿3

各位尊敬的老师同学们:

大家好!

  在浩瀚的历史长河中,中华民族五千年文明,书写着永不停息、对美好幸福的追求,展示着永不磨灭、对民主富强的探寻。绵延的历史、灿烂的文明,从来就没有中断过。 中华民族本来就是礼仪之邦,温文尔雅,谦恭礼让,是华夏儿女世代相传的美德;在现代的社会中,我们更加要讲文明,懂礼貌,提高文明素养。 文明礼仪的内容涵盖着社会生活的各个方面。乘车让座是文明,遵守排队秩序是文明,爱护公共财产是文明。文明礼仪贯穿在我们日常生活的点滴小事之中。所以我们更应该时刻注意自己的言行举止,让文明礼仪贯穿于我们心中。

  站在时代的今天,让我们暮然回首:一个民族,要独立、要生存、要发展,不仅需要强大的民族经济、需要坚实的物质基础,还需要强烈的民族自信心与自尊心,更需要一种博大深沉的民族精神。这是支撑一个民族存在与发展的强大精神动力与精神支柱。千百年来,中华民族之所以能够历经磨难而不衰,饱尝艰辛而不屈,千锤百炼而愈加坚强,一个重要原因就是在历史的长河中,形成了以爱国主义为核心的伟大民族精神。 我们是华夏儿女,炎黄子孙,是中华民族的新一代。黄河在我们的血脉中流淌,长城让我们永远刚强,“神舟”载人飞船使我们的天地无限宽广。传承了五千年的民族精神,正等待我们去发扬光大。“团结统一、爱好和*、勤劳勇敢、自强不息”,我们的民族精神蓬勃向上,我们的明天更加辉煌。

  “国家荣辱,匹夫有责”,做为二十一世纪的小学生,我们有责任做中华文明的传承者,用“谦谦君子”的标准要求自己,宏扬礼仪之邦的优良传统,从我做起,从小事做起,用我们的行动去感染身边的人,用我们的真诚去打动他人的心。希望大家一路留下的不仅是欢声笑语,更有我们中华学子的文明素养和儒雅风度。未来属于我们,世界属于我们,让我们在中华民族伟大精神的熏陶下,刻苦学*,顽强拼搏,时刻准备着为全面建设小康社会,为中华民族的伟大复兴而努力奋斗! 谢谢大家我的演讲到此结束。

中华文明赞演讲稿4

  大家好!今天我演讲的题目是《吉林文庙》。

  吉林文庙是清王朝入主中原后的战略要地,雍正二年,办理船厂事务的朝廷官员上奏皇帝,请求在吉林兴建文庙,却遭到了皇帝的严厉训斥。当时清王朝对自己的满族文化传统相当重视,对吉林乃至整个关外另眼相看,一直对这片龙兴地实行封闭政策,反对建庙兴学直到1736年乾隆登基,这事才被重新提起。乾隆毕竟年轻,思想开放,下旨在吉林建立文庙。

  吉林文庙是在吉林省吉林市昌邑区内,主要建设是为了纪念孔子对*教育事业开创性的贡献,同时也有崇尚儒学、崇尚科举的含义。吉林文庙在吉林市是首屈一指的,吉林文庙是*四大文庙之一,与曲阜孔庙、南京孔庙、北京孔庙并称。吉林文庙,既是清朝对汉文化传入东北的认可,更是汉文化与东北少数民族文化互通有无的历史见证,吉林文庙建筑群规模之大、等级之高,在封建社会所建的地方文庙中是独有的。

  最奇的是它的殿顶,一般文庙都是绿色琉璃瓦,而此庙却是只有皇家建筑才能用的黄金色琉璃瓦,这不仅在东北绝无,就是全国也属罕见。文庙由殿堂、配庑、墙垣围成三进院落,南北长221米,东西宽74米,占地16364*方米。院落四周红墙高耸,院内大树参天,共有殿堂、配庑64间,此外还照壁、辕门、泮池、状元桥、棂星门、大成门等附属建筑,规范宏大,布局严谨。整座建筑庄严肃穆,雄奇壮观,金碧辉煌。由清代吉林提学使曹广祯题写的“德配天地”“道冠古今”八个大字,分悬于东西牌坊之上,气势非凡。 吉林文庙还有孔子生*事迹展览、圣迹石刻图陈列、历代衍圣公及夫人绣像展室、吉林碑林等。

  *是礼仪之邦,吉林文庙的建设对传播孔子的仁、义、礼、智、信思想起到了重要的作用。

  我喜欢吉林文庙,我爱我的家乡,但我更热爱我的祖国!它的历史渊源流长,我为我是*人感到骄傲与自豪!

中华文明赞演讲稿5

各位尊敬的老师同学们大家好:

  在浩瀚的历史长河中,中华民族五千年明,书写着永不停息、对美好幸福的追求,展示着永不磨灭、对民主富强的探寻。绵延的历史、灿烂的文明,从来就没有中断过。

  中华民族本来就是礼仪之邦,温文尔雅,谦恭礼让,是华夏儿女世代相传的美德;在现代的社会中,我们更加要讲文明,懂礼貌,提高文明素养。

  文明礼仪的内容涵盖着社会生活的各个方面。乘车让座是文明,遵守排队秩序是文明,爱护公共财产是文明。文明礼仪贯穿在我们日常生活的点滴小事之中。所以我们更应该时刻注意自己的言行举止,让文明礼仪贯穿于我们心中。

  站在时代的今天,让我们暮然回首:一个民族,要独立、要生存、要发展。不仅需要强大的民族经济、需要坚实的物质基础,还需要强烈的民族自信心与自尊心,更需要一种博大深沉的民族精神。这是支撑一个民族存在与发展的强大精神动力与精神支柱。千百年来,中华民族之所以能够历经磨难而不衰,饱尝艰辛而不屈,千锤百炼而愈加坚强,一个重要原因就是在历史的长河中,形成了以爱国主义为核心的伟大民族精神。

  我们是华夏儿女,炎黄子孙,是中华民族的新一代,黄河在我们的血脉中流淌,长城让我们永远刚强,“神舟”载人飞船使我们的天地无限宽广。传承了五千年的民族精神,正等待我们去发扬光大。“团结统一、爱好和*、勤劳勇敢、自强不息”,我们的民族精神蓬勃向上,我们的明天更加辉煌。

  “国家荣辱,匹夫有责”,做为二十一世纪的小学生,我们有责任做中华文明的传承者,用“谦谦君子”的标准要求自己,宏扬礼仪之邦的优良传统,从我做起,从小事做起,用我们的行动去感染身边的人,用我们的真诚去打动他人的心。希望大家一路留下的不仅是欢声笑语,更有我们中华学子的文明素养和儒雅风度。未来属于我们,世界属于我们,让我们在中华民族伟大精神的熏陶下,刻苦学*,顽强拼搏,时刻准备着为全面建设小康社会,为中华民族的伟大复兴而努力奋斗!

  谢谢大家我的演讲到此结束。

中华文明赞演讲稿6

各位尊敬的老师同学们大家好:

  在浩瀚的历史长河中,中华民族五千年明,书写着永不停息、对美好幸福的追求,展示着永不磨灭、对民主富强的探寻。

  文明礼仪的内容涵盖着社会生活的各个方面。乘车让座是文明,遵守排队秩序是文明,爱护公共财产是文明。

  站在时代的今天,让我们暮然回首:一个民族,要独立、要生存、要发展,不仅需要强大的民族经济、需要坚实的物质基础,还需要强烈的民族自信心与自尊心,更需要一种博大深沉的民族精神。这是支撑一个民族存在与发展的强大精神动力与精神支柱。千百年来,中华民族之所以能够历经磨难而不衰,饱尝艰辛而不屈,千锤百炼而愈加坚强,一个重要原因就是在历史的长河中,形成了以爱国主义为核心的伟大民族精神。

  我们是华夏儿女,炎黄子孙,是中华民族的新一代。黄河在我们的血脉中流淌,长城让我们永远刚强,“神舟”载人飞船使我们的天地无限宽广。传承了五千年的民族精神,正等待我们去发扬光大。“团结统一、爱好和*、勤劳勇敢、自强不息”,我们的民族精神蓬勃向上,我们的明天更加辉煌。

  谢谢大家我的演讲到此结束。

中华文明赞演讲稿7

  在世界的东方,在黄河。长江。横贯的地方,繁衍西生息着56个民族,他们有一个共同的名字--中华民族,共同缔造了一个伟大的国家----*,创造了灿烂的'文明----中华文明。中华文明源远流长,中华传统美德影响深远。在几千年的历史长河中,中华文明在经济。科技和文化等方面曾经遥遥领先于世界。而今,在建设*特色社会主义理论的指引下,伟大的民族再次走了复兴的道路。改革开放以来,在‘一国两制’方针指导下,香港。澳门回归祖国,海峡*关系不断发展。我国实施科教兴国战略,文化。艺术中华文明赞作文400字中华文明赞作文400字。体育事业日益繁荣,社会生活和社会面貌发生了深刻变化。

  在光辉的改革开放历程中,从农村经济体制改革到国有企业改革攻坚,从沿海经济特区建立到多层次对外开放格局形成,我国确定了社会主义市场经济体制,社会主义民主与法制建设逐步推进党和人开创了建设*特色主义道路,产生了把马克思主义同当代*实践和时代特色相适应大家都是炎黄子孙,大家都是龙的传人,传承和弘扬中华民族精神和传统美德是大家每个人义不容辞的责任。在科教兴国的旗帜下,在可持续发展的真程上。大家共有的家园会更美好,大家祖国的明天会更辉煌。

  大家青春年少。意气风发,是“早上八九点钟的太阳“。大家要从现在做起,从身边做起,从点滴做起,有一热分发一分光,为中华复兴奉献大家的青春和力量。

中华文明赞演讲稿8

尊敬得老师,亲爱得同学们:

  大家好!

  今天!我演讲得题目是《中华文明赞》。

  讴歌我们得历史,有*开天地得神话,迸发出生命得光线。讴歌我们得历史,有四大发明得荣耀,播撒在这片荒芜得土地上。讴歌我们得历史,有老子、孔子得圣明,几千年文明圣火照亮了我们。讴歌我们得历史,丝绸瓷器远涉重洋,谁都知道这是来自我们得田园。讴歌我们得历史。那狼烟了冲杀出,兵马俑威武得声威。讴歌我们得历史,那宏伟中耸立着,万里长城得坚强。讴歌我们得历史,千万年古老得土地,曾留下若干可歌可泣得悲壮,那*百年耻辱得帽子,终于被我们抛到宁靖洋上,我们实现了重整山河得理想。

  看今朝,锦绣大地神采飞扬。看今朝,江山如花诗意酣畅。看今朝,轰隆得铁生梳理着野外得歌喉,翻卷出丰收得喜悦与欢唱。看今朝,贫油得国土供起钢铁得脊梁,石油井架耸立在沙海大洋中。看今朝,一座座彩虹跨越长江,宏伟得三峡大坝锁住千里苍莽。看今朝,“两弹”得红云刺破天穹,神舟九号漫游太空。看今朝,人民得戎行威武雄壮,捍卫祖国得江山铜墙铁壁。看今朝,人民迎着改革得春风实现中华民族伟大得中兴。

  我们华夏得儿女,炎黄子孙是中华民族得新一代。黄河在我们得血脉中流淌,长城让我们永远刚强,神舟飞船使我们得天地无限宽广,传承了五千年得精神,正等我们新一代得发扬滋长。

  “少年强则国强!”,如今我们坐在宽敞明亮得教室里认真听老师为我们传道解惑,愉快地在宽大得操场上奔跑跳跃。我们如幼苗,似雏鹰,在阳光明媚得春天里努力汲取着知识得雨露,锻炼着稚嫩得翅膀。我们知道:我们得未来就是祖国得明天!我们将用知识得琴键奏响新世纪得辉煌,用七彩得画笔描绘祖国得未来!

中华文明赞演讲稿9

  各位尊敬的老师同学们大家好:

  在浩瀚得历史长河中,中华民族五千年明,书写着永不停息、对美好幸福得追求,展示着永不磨灭、对民主富强得探寻。绵延得历史、灿烂得文明,从来就没有中断过。

  中华民族本来就是礼仪之邦,温文尔雅,谦恭礼让,是华夏儿女世代相传得美德;在现代得社会中,我们更加要讲文明,懂礼貌,提高文明素养。

  文明礼仪得内容涵盖着社会生活得各个方面。乘车让座是文明,遵守排队秩序是文明,爱护公共财产是文明。文明礼仪贯穿在我们日常生活得点滴小事之中。所以我们更应该时刻注意自己得言行举止,让文明礼仪贯穿于我们心中。

  站在时代得今天,让我们暮然回首:一个民族,要独立、要生存、要发展,不仅需要强大得民族经济、需要坚实得物质基础,还需要强烈得民族自信心与自尊心,更需要一种博大深沉得民族精神。这是支撑一个民族存在与发展得强大精神动力与精神支柱。千百年来,中华民族之所以能够历经磨难而不衰,饱尝艰辛而不屈,千锤百炼而愈加坚强,一个重要原因就是在历史得长河中,形成了以爱国主义为核心得伟大民族精神。

  我们是华夏儿女,炎黄子孙,是中华民族得新一代。黄河在我们得血脉中流淌,长城让我们永远刚强,“神舟”载人飞船使我们得天地无限宽广。传承了五千年得民族精神,正等待我们去发扬光大。“团结统一、爱好和*、勤劳勇敢、自强不息”,我们得民族精神蓬勃向上,我们得明天更加辉煌。

  “国家荣辱,匹夫有责”,做为二十一世纪得小学生,我们有责任做中华文明得传承者,用“谦谦君子”得标准要求自己,宏扬礼仪之邦得优良传统,从我做起,从小事做起,用我们得行动去感染身边得人,用我们得真诚去打动他人得心。希望大家一路留下得不仅是欢声笑语,更有我们中华学子得文明素养和儒雅风度。未来属于我们,世界属于我们,让我们在中华民族伟大精神得熏陶下,刻苦学*,顽强拼搏,时刻准备着为全面建设小康社会,为中华民族得伟大复兴而努力奋斗!

  谢谢大家我得演讲到此结束。


中华文明演讲稿 (菁华5篇)(扩展4)

——中华文明赞演讲稿 (菁华10篇)

中华文明赞演讲稿1

各位尊敬的老师同学们:

  大家好

  什么是文明礼节?简略地说就是律己、敬人的一种行动标准,中华民族素来是文明礼仪之邦,温文儒雅,谦和礼让,是华夏儿女代代相传的美德;在当初的社会中,咱们更加要讲文化懂礼貌。进步文明素养。

  文明礼仪的内容涵盖着社会生涯的各个方面。乘车让座是文明礼仪,遵照排队秩序是文明礼仪,爱惜公共财产是文明礼仪。文明礼仪贯穿在我们日常生活的点滴小事之中。所以我们更应当时刻留神自己的言行举止,让文明礼仪贯串于我们的一举一动之中!

  古人云:“不学礼,无以立”。就是说,你不学“礼”,就没法在社会中立身。而跟着经济的寰球化和对外交换的普遍化,我们要想立于世界之林,就必需提高我们民族的`文明素养。记得有一次看报纸,我对有一篇报道的印象特殊深:有一次,列宁同道下楼,在楼梯狭小的过道上,正碰见一个女工端着一盆水上楼。那女工一看是列宁,就要退回去给让路。列宁禁止她说:“不用这样,你端着货色已走了半截,而我现在空手,请你先从前吧!”他把“请”字说得很洪亮,很亲热。而后自己紧靠着墙,让女工上楼了,他才下楼。

  这不也是良好文明礼仪的体现么?

  这里我不想过多地举伟人的例子,由于这很轻易令大家发生一种错觉:认为文明礼仪只是伟人、名人才具备,那么我们将无需为本人或多或少的不文明言行而愧疚;或者以为即便践行了文明的请求,也并不因之成为巨人、名人。我们岂但要有讲道德的大人物,我们更须要一群有道德的大众。

  “国度荣辱,匹夫有责”,做为二十一世纪的中学生,我们有义务做中华文明的传承者,用“谦谦正人”、“大家闺秀”、“表里如一”的尺度要求自己,宏扬礼仪之邦的精良传统,从我做起,从小事做起,用我们的举动去沾染身边的人,用我们的真挚去感动别人的心。盼望你们一路留下的不仅是欢声笑语,更有我们中华学子的文明素养和儒雅风采。谢谢!

中华文明赞演讲稿2

尊敬的老师们、同学们:

  在这里,我们赞颂我们祖*亲的无疆大地;赞颂我们经久不衰的中华文明;赞颂我们“长江后浪推前浪,一浪更比一浪强”的炎黄子孙!

  那滔滔不竭的黄河流水,滋养我们中华民族世世代代;那巍峨屹立的雄伟泰山,撑起中华民族顶天立地的脊梁;那被尊称为世界屋脊的青藏高原,让中华民族的眼界开阔目光长久,思想永不狭隘;幽静恬然,宛若仙境的桂林山水,时刻使中华民族受到心灵的洗礼……*屹立于世界的东方,是一条腾飞的神龙,中华民族,是龙的传人!

  在中华文明五千年的浩瀚历史长河中,看“学而时*之,不亦说乎”的孔子;看“鞠躬尽瘁死而后已”的'诸葛亮;看“老骥伏枥,志在千里”的曹操;看“感时花溅泪,恨别鸟惊心”的杜甫;看“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的范仲淹……现在,看我们“导弹之父”钱学森,看“水稻之父”袁隆*……*人杰地灵,中华民族,是受天眷顾的民族!

  儒家经典的四书五经,道家经典的“庄子”“老子”,成就中华人民深厚的文化底蕴。将古时中西商贸联合在一起的丝绸之路,诉说着我国当年经济上的强大。体现了我国航海术的先进的郑和下西洋,永久不倒的万里长城,令世人折服的四大发明……我们品析那些经典佳作,回忆那些光荣的历史,赞颂我国古代劳动人民的智慧才干!

  我们的祖国拥有悠久的历史,我们看到中华民族昔日的辉煌,今朝的美好,让中华民族的未来变得更加灿烂阳光!

中华文明赞演讲稿3

  从*传统的古文字学来看长城也是非常有意思的。实际上长城的概念是到了秦以后才出现的。城防以前就有,城的雏形在商代就有,它最早基本上是一种疆界的划分。真正长城雏形的概念,一个字就是“疆”。从象形来讲,疆字里的“田”就是被夯实的土块,中间那两横是板,或者就象我们汉长城看到的那种用芦苇或木块垫起来,一层一层。板筑是*最传统的筑城方式。70年代农村打墙时,还用这种最古老的方法,两个门板,一层一层地夯实,放上芦阶节,一层一层,那么这个疆,也就是*最早、最传统的墙。疆、墙一声,从文字学来讲,也是一音之转。那些与疆相关的概念包括田地的田、城垣的垣,都是板筑的形式。所以,板,后来又称为版图。版图的意思就是以墙为界,你所控制的范围和地域。可以说,从我们先辈在文字中创造的东西就可以看出我们最早长城建设当中的文化意涵。甚至包括边关的边,繁写的“边”也指敌楼很高,下面是土方,还可以绵延不绝。古老的长城,西方翻译成“GREETWALL”,非常准确的翻译。长城最早就是墙,后来变成疆界,界的意思是上面夯实的土,下面用木头搭建的一种结构。所以,现在我们边界的界也是与夯土建墙直接相关的

  现在,*处于一种发展状态,同时,受到国际环境的影响。顾炎武在《驭戎论》中讲过三段话,很有启发意义。他说:“宏大公之度,以开其向化之心。”虽然你修了长城,但有的时候,你要敞开胸怀,要怀柔的政策,包括对待世界的文明,你要开“向化之心”,要“宏大公之度”。第二句话是“蓄不测之威,以消其先事之诈。”就是积极的防御。你没有防御,有不测之威,你就要受人欺负,长城也有这方面的作用。第三句话:“严必然之防,以绥其窥伺之祸。”我个人认为,我们新的长城精神,首先是中华民族5000年连绵不断的精神价值;第二,我们民族新的长城精神应该是我们综合国力和综合国防的强大;第三,我们新的长城精神,应该是一种开放的、包容的,一种多元的,一种融合现代世界文明发展的精神。

中华文明赞演讲稿4

各位尊敬的老师同学们:

  大家好!

  在浩瀚的历史长河中,中华民族五千年明,书写着永不停息、对美好幸福的追求,展示着永不磨灭、对民主富强的探寻。

  文明礼仪的内容涵盖着社会生活的各个方面。乘车让座是文明,遵守排队秩序是文明,爱护公共财产是文明。

  站在时代的今天,让我们暮然回首:一个民族,要独立、要生存、要发展,不仅需要强大的民族经济、需要坚实的物质基础,还需要强烈的民族自信心与自尊心,更需要一种博大深沉的民族精神。这是支撑一个民族存在与发展的强大精神动力与精神支柱。千百年来,中华民族之所以能够历经磨难而不衰,饱尝艰辛而不屈,千锤百炼而愈加坚强,一个重要原因就是在历史的长河中,形成了以爱国主义为核心的伟大民族精神。

  我们是华夏儿女,炎黄子孙,是中华民族的新一代。黄河在我们的血脉中流淌,长城让我们永远刚强,“神舟”载人飞船使我们的天地无限宽广。传承了五千年的民族精神,正等待我们去发扬光大。“团结统一、爱好和*、勤劳勇敢、自强不息”,我们的民族精神蓬勃向上,我们的明天更加辉煌。

  谢谢大家我的演讲到此结束。

中华文明赞演讲稿5

  各位尊敬的老师同学们大家好:

  在浩瀚的历史长河中,中华民族五千年明,书写着永不停息、对美好幸福的追求,展示着永不磨灭、对民主富强的探寻。绵延的历史、灿烂的文明,从来就没有中断过。

  中华民族本来就是礼仪之邦,温文尔雅,谦恭礼让,是华夏儿女世代相传的美德;在现代的社会中,我们更加要讲文明,懂礼貌,提高文明素养。

  文明礼仪的内容涵盖着社会生活的各个方面。乘车让座是文明,遵守排队秩序是文明,爱护公共财产是文明。文明礼仪贯穿在我们日常生活的点滴小事之中。所以我们更应该时刻注意自己的言行举止,让文明礼仪贯穿于我们心中。

  站在时代的今天,让我们暮然回首:一个民族,要独立、要生存、要发展,不仅需要强大的民族经济、需要坚实的物质基础,还需要强烈的民族自信心与自尊心,更需要一种博大深沉的民族精神。这是支撑一个民族存在与发展的强大精神动力与精神支柱。千百年来,中华民族之所以能够历经磨难而不衰,饱尝艰辛而不屈,千锤百炼而愈加坚强,一个重要原因就是在历史的长河中,形成了以爱国主义为核心的伟大民族精神。

  我们是华夏儿女,炎黄子孙,是中华民族的新一代。黄河在我们的血脉中流淌,长城让我们永远刚强,"神舟"载人飞船使我们的天地无限宽广。传承了五千年的民族精神,正等待我们去发扬光大。"团结统一、爱好和*、勤劳勇敢、自强不息",我们的民族精神蓬勃向上,我们的明天更加辉煌。

  "国家荣辱,匹夫有责",做为二十一世纪的小学生,我们有责任做中华文明的传承者,用"谦谦君子"的标准要求自己,宏扬礼仪之邦的优良传统,从我做起,从小事做起,用我们的行动去感染身边的人,用我们的真诚去打动他人的心。希望大家一路留下的不仅是欢声笑语,更有我们中华学子的文明素养和儒雅风度。未来属于我们,世界属于我们,让我们在中华民族伟大精神的熏陶下,刻苦学*,顽强拼搏,时刻准备着为全面建设小康社会,为中华民族的伟大复兴而努力奋斗!

  谢谢大家我的演讲到此结束。

中华文明赞演讲稿6

各位尊敬的老师同学们:

  大家好!

  在浩瀚的历史长河中,中华民族五千年明,书写着永不停息、对美好幸福的追求,展示着永不磨灭、对民主富强的探寻。绵延的历史、灿烂的文明,从来就没有中断过。

  中华民族本来就是礼仪之邦,温文尔雅,谦恭礼让,是华夏儿女世代相传的美德;在现代的社会中,我们更加要讲文明,懂礼貌,提高文明素养。

  文明礼仪的内容涵盖着社会生活的各个方面。乘车让座是文明,遵守排队秩序是文明,爱护公共财产是文明。文明礼仪贯穿在我们日常生活的点滴小事之中。所以我们更应该时刻注意自己的言行举止,让文明礼仪贯穿于我们心中。

  站在时代的今天,让我们暮然回首:一个民族,要独立、要生存、要发展,不仅需要强大的民族经济、需要坚实的物质基础,还需要强烈的民族自信心与自尊心,更需要一种博大深沉的民族精神。这是支撑一个民族存在与发展的强大精神动力与精神支柱。千百年来,中华民族之所以能够历经磨难而不衰,饱尝艰辛而不屈,千锤百炼而愈加坚强,一个重要原因就是在历史的长河中,形成了以爱国主义为核心的伟大民族精神。

  我们是华夏儿女,炎黄子孙,是中华民族的新一代。黄河在我们的血脉中流淌,长城让我们永远刚强,“神舟”载人飞船使我们的天地无限宽广。传承了五千年的民族精神,正等待我们去发扬光大。“团结统一、爱好和*、勤劳勇敢、自强不息”,我们的民族精神蓬勃向上,我们的明天更加辉煌。

  “国家荣辱,匹夫有责”,做为二十一世纪的小学生,我们有责任做中华文明的传承者,用“谦谦君子”的标准要求自己,宏扬礼仪之邦的优良传统,从我做起,从小事做起,用我们的行动去感染身边的人,用我们的真诚去打动他人的心。希望大家一路留下的不仅是欢声笑语,更有我们中华学子的文明素养和儒雅风度。未来属于我们,世界属于我们,让我们在中华民族伟大精神的熏陶下,刻苦学*,顽强拼搏,时刻准备着为全面建设小康社会,为中华民族的伟大复兴而努力奋斗!

  谢谢大家我的演讲到此结束。

中华文明赞演讲稿7

尊敬的老师,亲爱的同学们:

  大家好!

  在浩瀚的历史长河中,中华民族五千年明,书写着永不停息、对美好幸福的追求,展示着永不磨灭、对民主富强的探寻。绵延的历史、灿烂的文明,从来就没有中断过。

  中华民族本来就是礼仪之邦,温文尔雅,谦恭礼让,是华夏儿女世代相传的美德;在现代的社会中,我们更加要讲文明,懂礼貌,提高文明素养。

  文明礼仪的内容涵盖着社会生活的各个方面。乘车让座是文明,遵守排队秩序是文明,爱护公共财产是文明。文明礼仪贯穿在我们日常生活的点滴小事之中。所以我们更应该时刻注意自己的言行举止,让文明礼仪贯穿于我们心中。

  站在时代的今天,让我们暮然回首:一个民族,要独立、要生存、要发展,不仅需要强大的.民族经济、需要坚实的物质基础,还需要强烈的民族自信心与自尊心,更需要一种博大深沉的民族精神。这是支撑一个民族存在与发展的强大精神动力与精神支柱。千百年来,中华民族之所以能够历经磨难而不衰,饱尝艰辛而不屈,千锤百炼而愈加坚强,一个重要原因就是在历史的长河中,形成了以爱国主义为核心的伟大民族精神。

  我们是华夏儿女,炎黄子孙,是中华民族的新一代。黄河在我们的血脉中流淌,长城让我们永远刚强,“神舟”载人飞船使我们的天地无限宽广。传承了五千年的民族精神,正等待我们去发扬光大。“团结统一、爱好和*、勤劳勇敢、自强不息”,我们的民族精神蓬勃向上,我们的明天更加辉煌。

  “国家荣辱,匹夫有责”,做为二十一世纪的小学生,我们有责任做中华文明的传承者,用“谦谦君子”的标准要求自己,宏扬礼仪之邦的优良传统,从我做起,从小事做起,用我们的行动去感染身边的人,用我们的真诚去打动他人的心。希望大家一路留下的不仅是欢声笑语,更有我们中华学子的文明素养和儒雅风度。未来属于我们,世界属于我们,让我们在中华民族伟大精神的熏陶下,刻苦学*,顽强拼搏,时刻准备着为全面建设小康社会,为中华民族的伟大复兴而努力奋斗!

  谢谢大家我的演讲到此结束。

中华文明赞演讲稿8

  XXX,大家好!

  如果说指导学生写作的意见,我觉得学校里的老师都做得比较好,其实我也好希望大家都能坐下来好好谈谈指导学生写作的方法。简单谈一谈吧,希望我们一起共勉。可能今天我说得也不够具体,想到什么就说一点吧。

  首先是确立中心的问题,许多孩子一写作文就偏离主题,或者是缺少主题。这是极个别同学或者是低年级学生愿意犯的错误,我觉得如果他有这个毛病,就一定要先让他确立主题,讲一讲,他的哪些事件是围绕这个主题服务的,即使是做铺垫也要明确这些文字的作用。也可以先练*一下,给出一个主题,请全班学生围绕主题讨论,把讨论的问题都记录下来,再一起分析筛选。记得以前有一个学生写了一篇关于小狗的作文,可想而知,他要表达对小动物的喜爱之情。他从两个方面去写,先写了这个小狗很聪明,会和他玩捉迷藏,他到处藏,小狗总是能找到他,可是却在后面写了:有一次,他藏在了一个最为隐秘的地方,小狗怎么也没有把他找到,他那高兴劲就甭提了。我们想想:这个小狗到头来还是没有人聪明。这不就是有些偏离了自己想写小狗聪明的主题了吗?我们一定要及时给孩子们正确的引导。

  其次是指导学生写好观察作文。大家一定都有同感,观察作文最简单。只要是让他们亲身经历的,他们都会言之有物。但是会写与写得好还是有一定差距的。前些天,周四,领学生背诵了《少年*说》,我让他们谁背下来就先背给我听。这下教室里热闹起来了,怎么背的都有,最后一节活动课,我让他们写关于背诵场面的描写。我没有指导,就是想看看他们眼里都有什么。没想到读了之后,发现孩子们的眼里都是不同的形象,生动有趣。有的孩子写出了正背诵的同学们的姿态神态,有的捂住耳朵,像诵经一样,即使打雷都听不到,还有的同学使劲得大声喊着诵读内容,还有的同学一边背一边下地踱来踱去,还有的同学一边背一边咬着笔,有的同学一边背一边东张西望,有的同学一边背一边盖住书,一点一点露出汉字……有的同学写出了先背下来的同学骄傲的神态,得意洋洋;还有的同学把越想背越背不下来,着急,有压力的同学写得淋漓尽致;还有的同学把看到的偷懒的同学的样子描写得细致入微。加上心理活动描写,语言描写,动作描写,真是精彩极了。

  再次是积累素材,许多人都做得很好——写日记。其实素材不应该局限在生活上,我想要补充一点,就是例如对于一些国内外的历史,一些名人的事件、国家的重大事件、哲理、及格言等,也应该记忆。今天指导几个孩子写了一篇关于《中华文明赞》的演讲稿。发现了许多问题,学生对于一些历史大事都不知道或知道得不详细,对于时间更是乱了套,竟然闹出了笑话,一个孩子先介绍了“虎门硝烟”,又写回到“丝绸之路”,又写到“七七卢沟桥事变”。*站在*城楼上竟写成了站在讲台上。虽然是个别学生闹出的笑话,也证明了他关于这一方面的知识非常贫乏。这篇作文效果就不是很好。他不是思路与方法的问题,

  而是素材积累得太少了。

  其实关于素材积累有太多的内容了,记得以前有位老师曾经说过领学生背诵作文是个好方法,我觉得也很对,我们不是要让学生学会抄袭,而是以积累词汇,善用词汇,积累写作方法,活用写作方法。不背诵,也记不住呀!另外多多积累素材特别有利于学生写一些话题作文。确实能让文章增色不少。

  然后,就是我想针对高年级学生写作谈一点看法,也是我在这学期才发现的,学生们在进行语言描写的时候,不太会表达,格式也不太正确。也是,我们对于语言描写得不是太多,一片作文也用不了几句话,但是对于较长的作文就暴露出这个缺点了。这也是我现在指导学生的内容。

  再有,就是高年级可以练练写儿童剧,小小说。我曾让孩子们集体创作了一个小说《亲姐妹》,我给他们提供了主角与背景。孩子们畅所欲言,编的绘声绘色。最后由几名写作最好的同学整理加工完成。当我把这篇小说读给其他班的孩子们时,他们都感动得都哭了。

  最后,就是语文课上多多鼓励孩子们吧,把语文课文与写作有机的联系起来,重视每一次不起眼的小练笔。这样越到高年级写作越轻松了。更主要的是让学生爱上写作。其实爱上语文课的孩子作文都特别好。爱上语文课的老师的学生语文学得也十分棒。

中华文明赞演讲稿9

  今天,我利用放星期六的时间,一口气就读完了《传承中华文化,共筑精神家园》这本书,这本书让我感受极深。

  读完这本书,我知道了什么是中华文化,我知道了*是四大文明古国之一,我知道了孔子、老子、屈原、司马迁、李白、苏轼、关汉卿、曹雪芹……他们用不朽的名篇在史册上留下闪光的名字!这本书告诉我,热爱祖国、团结统一,爱和*、勤劳勇敢、自强不息……是他们铸就了中华民族的精神丰碑。

  *是历史最悠久的文明古国之一。中华文化也称华夏文化,是世界上持续时间最久的文化。中华民族有“三十万年的民族根系, 一万年的文明史,五千年的国家史”。公元前两千多年前,朝代出现,自那时起,夏、商、周、秦、汉……汇成了一条波澜壮阔的历史长河。滔滔的黄河孕育了中华文化,滚滚长江养育着华夏子孙,巍巍长河记录着历史的沧桑,雄伟的`兵马俑展现民族力量,悠扬的编钟奏出了神州乐章。从远古的部落到今天的泱泱,五千年悠悠而逝,其间的强盛辉煌令人赞叹,历朝历代的风流人物层出不穷,各领风骚,最终造就了一个伟大名族的辉煌,演绎出无数可歌可泣的动人篇章。

  读了这本书,我还知道了无论富强、民主,文明、和谐,无论自由、*等、公正、法治,还是爱国敬业、诚信、友善,都根植于中华文明血脉,又都赋予了时代的精神灵魂。

  中华民族具有五千年连绵不断的文明历史,创造了博大精神的中华文化,为人类文明进步作出了不可磨灭的贡献。中华民族创造了源远流长的中华文化,中华民族也一定能够创造出中华文化新的辉煌。独特的历史命运,独特的基本国情,注定了我们必然要走的特别出发点。

中华文明赞演讲稿10

各位尊敬的老师,同学们:

  大家好!

  在浩瀚的历史长河中,中华民族五千年明,书写着永不停息、对美好幸福的追求,展示着永不磨灭、对民主富强的探寻。

  文明礼仪的内容涵盖着社会生活的各个方面。乘车让座是文明,遵守排队秩序是文明,爱护公共财产是文明

  站在时代的今天,让我们暮然回首:一个民族,要独立、要生存、要发展,不仅需要强大的民族经济、需要坚实的物质基础,还需要强烈的民族自信心与自尊心,更需要一种博大深沉的民族精神。这是支撑一个民族存在与发展的强大精神动力与精神支柱。千百年来,中华民族之所以能够历经磨难而不衰,饱尝艰辛而不屈,千锤百炼而愈加坚强,一个重要原因就是在历史的长河中,形成了以爱国主义为核心的伟大民族精神。

  我们是华夏儿女,炎黄子孙,是中华民族的新一代。黄河在我们的血脉中流淌,长城让我们永远刚强,“神舟”载人飞船使我们的天地无限宽广。传承了五千年的民族精神,正等待我们去发扬光大。“团结统一、爱好和*、勤劳勇敢、自强不息”,我们的民族精神蓬勃向上,我们的明天更加辉煌。

  谢谢大家我的演讲到此结束。


中华文明演讲稿 (菁华5篇)(扩展5)

——中华文明演讲稿 (菁华6篇)

中华文明演讲稿1

尊敬的老师,亲爱的同学们:

  大家好!今天我演讲的题目是《吉林文庙》。

  吉林文庙是清王朝入主中原后的战略要地,雍正二年,办理船厂事务的朝廷官员上奏皇帝,请求在吉林兴建文庙,却遭到了皇帝的严厉训斥。当时清王朝对自己的满族文化传统相当重视,对吉林乃至整个关外另眼相看,一直对这片龙兴地实行封闭政策,反对建庙兴学直到1736年乾隆登基,这事才被重新提起。乾隆毕竟年轻,思想开放,下旨在吉林建立文庙。

  吉林文庙是在吉林省吉林市昌邑区内,主要建设是为了纪念孔子对*教育事业开创性的贡献,同时也有崇尚儒学、崇尚科举的`含义。吉林文庙在吉林市是首屈一指的,吉林文庙是*四大文庙之一,与曲阜孔庙、南京孔庙、北京孔庙并称。吉林文庙,既是清朝对汉文化传入东北的认可,更是汉文化与东北少数民族文化互通有无的历史见证,吉林文庙建筑群规模之大、等级之高,在封建社会所建的地方文庙中是独有的。

  最奇的是它的殿顶,一般文庙都是绿色琉璃瓦,而此庙却是只有皇家建筑才能用的黄金色琉璃瓦,这不仅在东北绝无,就是全国也属罕见。文庙由殿堂、配庑、墙垣围成三进院落,南北长221米,东西宽74米,占地16364*方米。院落四周红墙高耸,院内大树参天,共有殿堂、配庑64间,此外还照壁、辕门、泮池、状元桥、棂星门、大成门等附属建筑,规范宏大,布局严谨。整座建筑庄严肃穆,雄奇壮观,金碧辉煌。由清代吉林提学使曹广祯题写的“德配天地”“道冠古今”八个大字,分悬于东西牌坊之上,气势非凡。吉林文庙还有孔子生*事迹展览、圣迹石刻图陈列、历代衍圣公及夫人绣像展室、吉林碑林等。

  *是礼仪之邦,吉林文庙的建设对传播孔子的仁、义、礼、智、信思想起到了重要的作用。

  我喜欢吉林文庙,我爱我的家乡,但我更热爱我的祖国!它的历史渊源流长,我为我是*人感到骄傲和自豪!

中华文明演讲稿2

  河中,我们的祖先创造了辉煌灿烂的文化,发生过无数次惊天地、泣鬼神的历史故事,涌现了无数个千姿百态的英雄人物,遗留下浩瀚无垠的历史典籍。从中能够了解*历史上最有影响的政治家、思想家、文学家、军事家、外交家的智慧和风采,了解缤纷复杂的历史事件的真相与内幕,了解刀光剑影的战争较量以及传统精神文化构成的真谛。

  华夏民族是在原始社会氏族、部落的基础上经过不断的迁徙、战争融合而成的。华夏民族的始祖是黄帝,他不仅仅透过涿鹿、阪泉战争同意了黄河流域的各个部落,成为中原的大盟主,而且也为华夏民族的创立奠定了物质和文化基础。夏启建立了夏朝,开创了夏朝四百多年的基业,从此,*就走进了“封邦建国”的历史时代。再有春秋战国的剧烈征战,直到秦王嬴政率强大的秦军自燕国南下,灭掉了战国七雄中的最后一个强国,齐,结束了烽烟四起、分裂割据的战国乱世,实现了全国的统一。秦王嬴政称皇帝,建立起*历史上第一个封建专制的统一的中央集权国家,成为*历史上真正好处的始皇帝。汉朝是*历史上的第一次全盛,继秦王嬴政之后,汉武帝成为又一个伟大的君主。

  汉朝之后,又一个争霸和战争的局面出现了——三国鼎立。在一番角逐后,又三分归晋。两晋南北朝时期,是*历史上比较动荡的时期。南北朝皇帝的频繁更迭,给人民带来了沉重的灾难。但南朝在*历史上却有着极其重要的地位,为华夏礼貌的发展,以及南部地区的进步作出了巨大贡献。北周相国杨坚迫使自我的外孙退位,自立为帝,改国号为隋,结束了东晋以来数百年分裂的局面。唐朝是*历史上比较强大的王朝,贞观之治、开元盛世等繁荣景象是最好的标志,同时,唐朝的开放交流也是前所未有的。

  宋朝是个文人辈出的时代,也是封建王朝经济贸易的高峰,但作战潜力的微弱,是宋朝一向在夹缝中求生存。元朝的建立为一向以中原文化为主的*历史,加入了一段传奇的插曲。明清时期的*已经隐约看到了现代的影子,也在政治和社会等方面构成了新的趋向。

  *的历史,就是一部统一的多民族国家的发展史,是阶级矛盾和阶级斗争的产物,而社会生产力的发展乃是历史演进的终极动力。

  *的历史悠久,公元前、公元后,古代史、*代史,短短的文字是不足以概括的。或许,历史就是历史,是不能压缩,不能忽略的,*历史尤其如此,它代表的不仅仅仅是一段长长的故事,或是那么些英雄人物,而是促进*和世界发展的重要因素,更是深深影响到*人民的道德观、价值观、世界观以及精神风貌的。

  应对历史。我们总会有那么多的收获。感悟历史,更让我们倾听到历史前进的足音。历史无论对与错都已灰飞烟灭,重要的是如何应对此刻和未来。对的能够激励我们创造更大的成就;错的能够惊醒我们总结教训,减少失误。

  作为*人,有必要好好阅读*历史,在感知中华礼貌的同时,也要以史为鉴。*人,无论何时,也无论前进到何地,都要回头看看,这样才能更好的为祖国和社会做贡献。

中华文明演讲稿3

  演讲稿的内容要根据具体情境、具体场合来确定,要求情感真实,尊重观众。现如今,我们可以使用演讲稿的机会越来越多,那要怎么写好演讲稿呢?下面是小编为大家整理的中华文明演讲稿(精选22篇),仅供参考,欢迎大家阅读。

中华文明演讲稿4

老师,同学们:

  上午好!

  我们是二十一世纪的接班人,要做好这一点,首先要做好弘扬中华美德,这是有着十分重要的现实意义。

  中华美德这一方面我们都可以做到的。在学校了见到老师问好,有礼貌,于同学团结友善,学*生活上勤俭节约,在社会中,多为他人做好事,乐于助人,无私奉献,默默无闻。我们只要想做,一定会做到的!作为一名*人,我们本身就要有一正确的观念,从子身观念意识上做到弘扬中华美德。

  现在社会的现代化带来了价值观念的冲突。在这场冲突中要不要保持中华美德,关系到中华民族的前途问题。弘扬中华传统美德就是要把传统价值思想体系中德优秀精华发扬光大,把它和现代化结合起来。创建社会主义现代化新文明,促进社会主义现代化建设。

  鬓繁的国际交往带来了许多外来的价值观念。“麦当劳文化”正在侵蚀着*文化。对于西方文化,我们不是一概排斥,而是要加以选择和改造,要丢起一切腐朽落后的,或者我国国情不符合的的价值观念。弘扬中华美德就是要振奋民族精神,抵御一切不健康的价值观念的侵蚀,树立健康的社会主义美德。

  当前我们这样的青少年道德教育的现状迫切要求加强中华美德的教育。长期以来,我们*道德教育中存在的理想化,空泛化,形式化的缺点。青少年知道一些空洞的大道理,但对最初步的道德教育要求却不清楚,不实行:不能判断现实生活中的丑恶的东西,有的甚至还受到社会上丑恶行为的影响。因此急需告诉他们中华美德是什么,让他们知道中华民族创造了中华传统美德,同时又是在中华美德的哺育下壮大发展起来的;今天我们要建设祖国,振兴中华,需要身体力行,发扬中华传统美德,遵守“爱国守法。名利诚信。团结友善,勤俭自强,敬业奉献”的公民道德,今天为祖国的繁荣富强努力学*。

  弘扬中华美德离我们并不遥远,我们要从小做起,成为社会建设的骨干,因此我们必须有健康的价值观念,树立健康的社会美德。让我们一起奔向现代化吧!

  我的演讲到此结束!谢谢!

中华文明演讲稿5

尊敬的老师、亲爱的同学们:

  大家好!

  今天就由我带领大家敲开历史的大门!

  在那神秘的远古时代,有着纯朴的中华先民。让我们一起回顾那段褪色的历史。

  先说古代文字,最早人们使用的是甲骨文、金文,西周时期有大篆,战国时期有蝌蚪文(古文)。此外一些诸侯国还有各自不同的文字。秦统一后,规定小篆为统一字体,通行全国,后来,秦朝出现了一种更加便于书写的篆书,这种字体从汉朝在官方和民间通用,至今仍广泛使用。

  再来说四大发明:造纸术,印刷术,指南针和火药。纸发明于西汉前朝。东汉时,蔡伦改进了造纸术。纸的出现,大大便利于人民的书写,有利于人类文化的传播。

  隋唐时,我国已有雕版印刷品。此,宋毕节发明活字印刷术。活字印刷术既经济,又省事,促进了文化的传播与发展。

  战国时我国制成了能指示方向的“司南”。后来有制成指南针,北宋时开始用于航海。它促进了航海事业的发展,为欧洲航海家进行环球旅行和发现美洲,提供了重要条件。

  火药是我国古代炼丹家发明。宋元时期,火药在军事上广泛使用。火药的使用,改变了单纯依靠大刀、长矛和弓箭作战的局面,使整个作战方法发生了重大变革。

  继续说一下古代闻名建筑物吧!——长城,是不同时期的古代*的为抵御不同时期的塞北游牧部落联盟侵袭而修筑的规模浩大的军事工程的统称。使无数人民付出鲜血而取得的伟大成绩,犹为后人赞叹!

  最后说一下兵马俑吧!兵马俑,又称秦始皇陵兵马俑,位于*陕西省西安市临潼区东5公里的下河村。秦兵马俑坑位于秦始皇陵封土以东约1。5公里处,普遍认为秦始皇兵马俑位于秦始皇陵的外围,有戍卫陵寝的含义,是秦始皇陵有机组成部分。

  我们的先辈还有好多光荣历史,如今,那些鲜血染成的*被*人一点一点,不用语言,而是行动的侮辱了!让我们从现在开始,从一点一滴做起,把老辈的好行为传承下去吧!

中华文明演讲稿6

各位尊敬的老师同学们:

  大家好

  在浩瀚的历史长河中,中华民族五千年明,书写着永不*息、对美妙幸福的寻求,展现着永不磨灭、对民主强盛的探寻。连绵的历史、残暴的文明,素来就不中止过。

  中华民族原来就是礼仪之邦,出言不逊,谦恭礼让,是华夏儿女世代相传的美德;在古代的社会中,我们更加要讲文明,懂礼貌,提高文明素养。

  文明礼仪的内容涵盖着社会生活的各个方面。乘车让座是文明,遵守排队秩序是文明,爱护公共财产是文明。()文明礼仪贯穿在我们日常生活的点滴小事之中。所以我们更应该时刻注意自己的言行举止,让文明礼仪贯穿于我们心中。

  站在时代的今天,让我们暮然回顾:一个民族,要独立、要生存、要发展,不仅需要强大的民族经济、需要坚实的物质基础,还需要强烈的民族自负心与自尊心,更需要一种博大深沉的民族精神。这是支撑一个民族存在与发展的强大精神动力与精神支柱。千百年来,中华民族之所以可以历经磨难而不衰,饱尝艰辛而不屈,千锤百炼而愈加顽强,一个重要原因就是在历史的长河中,造成了以爱国主义为核心的伟大民族精神。

  我们是华夏儿女,炎黄子孙,是中华民族的新一代。黄河在我们的血脉中流淌,长城让我们永远坚强,“神舟”载人飞船使我们的天地无穷广阔。传承了五千年的民族精神,正等候我们去发挥光大。“团结同一、喜好跟*、勤奋英勇、发奋图强”,我们的民族精神蓬勃向上,我们的来日更加光辉。

  “国家荣辱,匹夫有责”,做为二十一世纪的小学生,我们有责任做中华文明的传承者,用“谦谦君子”的标准要求自己,宏扬礼仪之邦的优秀传统,从我做起,从小事做起,用我们的行为去感染身边的人,用我们的真诚去打动他人的心。愿望大家一路留下的不仅是欢声笑语,更有我们中华学子的文明素养和儒雅风姿。将来属于我们,世界属于我们,让我们在中华民族伟大精神的陶冶下,耐劳学*,坚强拼搏,时刻筹备着为全面建设小康社会,为中华民族的伟大振兴而尽力斗争!

  谢谢大家我的报告到此停止。


中华文明演讲稿 (菁华5篇)(扩展6)

——中华文明礼仪演讲稿 (菁华5篇)

中华文明礼仪演讲稿1

  在*历史5000年的长河中,我们的祖先创造了辉煌灿烂的文化,发生过无数次惊天地、泣鬼神的历史故事,涌现了无数个千姿百态的英雄人物,遗留下浩瀚无垠的历史典籍。从中可以了解*历史上最有影响的政治家、思想家、文学家、军事家、外交家的智慧和风采,了解缤纷复杂的历史事件的真相与内幕,了解刀光剑影的战争较量以及传统精神文化形成的真谛。

  华夏民族是在原始社会氏族、部落的基础上经过不断的.迁徙、战争融合而成的。华夏民族的始祖是黄帝,他不仅通过涿鹿、阪泉战争同意了黄河流域的各个部落,成为中原的大盟主,而且也为华夏民族的创立奠定了物质和文化基础。夏启建立了夏朝,开创了夏朝四百多年的基业,从此,*就走进了“封邦建国”的历史时代。再有春秋战国的剧烈征战,直到秦王嬴政率强大的秦军自燕国南下,灭掉了战国七雄中的最后一个强国,齐,结束了烽烟四起、分裂割据的战国乱世,实现了全国的统一。秦王嬴政称皇帝,建立起*历史上第一个封建专制的统一的中央集权国家,成为*历史上真正意义的始皇帝。汉朝是*历史上的第一次全盛,继秦王嬴政之后,汉武帝成为又一个伟大的君主。

  汉朝之后,又一个争霸和战争的局面出现了——三国鼎立。在一番角逐后,又三分归晋。两晋南北朝时期,是*历史上比较动荡的时期。南北朝皇帝的频繁更迭,给人民带来了沉重的灾难。但南朝在*历史上却有着极其重要的地位,为华夏文明的发展,以及南部地区的进步作出了巨大贡献。北周相国杨坚迫使自己的外孙退位,自立为帝,改国号为隋,结束了东晋以来数百年分裂的局面。唐朝是*历史上比较强大的王朝,贞观之治、开元盛世等繁荣景象是最好的标志,同时,唐朝的开放交流也是前所未有的。

  宋朝是个文人辈出的时代,也是封建王朝经济贸易的高峰,但军队作战能力的微弱,是宋朝一直在夹缝中求生存。元朝的建立为一直以中原文化为主的*历史,加入了一段传奇的插曲。明清时期的*已经隐约看到了现代的影子,也在政治和社会等方面形成了新的趋向。

  *的历史,就是一部统一的多民族国家的发展史,是阶级矛盾和阶级斗争的产物,而社会生产力的发展乃是历史演进的终极动力。

  *的历史悠久,公元前、公元后,古代史、*代史,短短的文字是不足以概括的。或许,历史就是历史,是不能压缩,不能忽略的,*历史尤其如此,它代表的不仅仅是一段长长的故事,或是那么些英雄人物,而是促进*和世界发展的重要因素,更是深深影响到*人民的道德观、价值观、世界观以及精神风貌的。

  面对历史。我们总会有那么多的收获。感悟历史,更让我们倾听到历史前进的足音。历史无论对与错都已灰飞烟灭,重要的是如何面对现在和未来。对的可以激励我们创造更大的成就;错的可以惊醒我们总结教训,减少失误。

  作为*人,有必要好好阅读*历史,在感知中华文明的同时,也要以史为鉴。*人,无论何时,也无论前进到何地,都要回头看看,这样才能更好的为祖国和社会做贡献。

中华文明礼仪演讲稿2

尊敬的老师、亲爱的同学们:

  大家好!

  文明涵盖了人与人、人与社会、人与自然之间的关系。它的主要作用,一是追求个人道德完善,一是维护公众利益、公共秩序。

  说到文明礼仪,我想到了一个故事。有一次,列宁同志下楼,在楼梯狭窄的过道上,正碰见一个女工端着一盆水上楼。那女工一看是列宁,就要退回去给让路。列宁阻止她说:“不必这样,你端着东西已走了半截,而我现在空手,请你先过去吧!”他把“请”字说得很响亮,很亲切。然后自己紧靠着墙,让女工上楼了,他才下楼。这不也是良好文明礼仪的体现么?

  这里我不想过多地举伟人的例子,因为这很容易令大家产生一种错觉:认为文明礼仪只是伟人、名人才具备,那么我们将无需为自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者认为即使践行了文明的要求,也并不因之成为伟人、名人。我们不但要有讲道德的大人物,我们更需要一群有道德的民众。

  一个社会的公共文明水*,可以折射出一个社会一个国家的文明程度,一个人如果不遵守社会文明,小的会影响自身形象,大的会影响国家声誉。在清朝的时候,大臣李鸿章出使俄国,在一公开场合,恶*发作,随地吐了一口痰,被外国记者大加渲染、嘲弄,丢尽了*人的脸。这是一个不遵守社会文明的历史教训。

  公共文明是社会意识的一种体现,而公共文明又建立在个人的道德修养水*之上。试想一下,如果有人不注重自身的文明修养,他会有良好的公共文明吗?不会!个人文明礼仪是根、是本。人要有良好的公共文明必须先从自身做起,从身边做起。所以鲁迅先生说:“*欲存争于天下,其首在立人,人立而后凡事举。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修养,人的文明修养并不是与生俱来的,而是靠后天不断完善的。要完善个人修养,首先要致力于读书求学,完善自身的认知水*;认知到达一定水*,就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善恶的能力,就要端正自身的心态,不违背自己的良知,努力使自己的一言一行都符合道德的标准,自己的修养便得到完善。这就是古人所说的:格物、致知、诚意、正心、修身。完善个人道德修养,便有了推进社会公共文明的基础。

  而一个社会的文明氛围对他的民众亦有莫大的影响。为什么这么讲呢?相信有的同学去过欧洲或日本,就很有亲身体会。大的不说,只看看过马路这样的小事。只要亮起红灯,纵使马路上一辆车都没有,外国人绝不会过马路。他们认为这是必须遵守的公共文明。试问,在如此的氛围中,有谁会肆无忌惮的闯红灯呢?这就是社会氛围的力量所在。但再想一想,如果我们不是从自身做起,这社会氛围又从何而来呢?

  有记者访问一个获得诺贝尔奖的科学家,“教授,您人生最重要的东西是在哪儿学到的呢?”,“在幼儿园。在那里,我学到了令我终身受益的东西,比如说,有好东西要与朋友分享,谦让,吃饭前要洗手……”我们完善自己的文明修养也一样,并非一定要有什么了不起的举措,而是要从身边吃饭洗手这些小事做起。养成文明的*惯,使文明的观念从意识层次进入无意识层次,使文明贯穿我们的一举一动。

中华文明礼仪演讲稿3

  各位尊敬的老师同学们大家好:

  在浩瀚的历史长河中,中华民族五千年明,书写着永不*息、对美妙幸福的寻求,展现着永不磨灭、对民主强盛的探寻。连绵的历史、残暴的文明,素来就不中止过。

  中华民族原来就是礼仪之邦,出言不逊,谦恭礼让,是华夏儿女世代相传的美德;在古代的社会中,我们更加要讲文明,懂礼貌,提高文明素养。

  文明礼仪的内容涵盖着社会生活的各个方面。乘车让座是文明,遵守排队秩序是文明,护公共财产是文明。()文明礼仪贯穿在我们日常生活的点滴小事之中。所以我们更应该时刻注意自己的言行举止,让文明礼仪贯穿于我们心中。

  站在时代的今天,让我们暮然回顾:一个民族,要独立、要生存、要发展,不仅需要强大的民族经济、需要坚实的物质基础,还需要强烈的民族自负心与自尊心,更需要一种博大深沉的民族精神。这是支撑一个民族存在与发展的强大精神动力与精神支柱。千百年来,中华民族之所以可以历经磨难而不衰,饱尝艰辛而不屈,千锤百炼而愈加顽强,一个重要原因就是在历史的长河中,造成了以爱国主义为核心的伟大民族精神。

  我们是华夏儿女,炎黄子孙,是中华民族的新一代。黄河在我们的血脉中流淌,长城让我们永远坚强,“神舟”载人飞船使我们的天地无穷广阔。传承了五千年的民族精神,正等候我们去发挥光大。“团结同一、喜好跟*、勤奋英勇、发奋图强”,我们的民族精神蓬勃向上,我们的来日更加光辉。

  “国家荣辱,匹夫有责”,做为二十一世纪的小学生,我们有责任做中华文明的传承者,用“谦谦君子”的标准要求自己,宏扬礼仪之邦的优秀传统,从我做起,从小事做起,用我们的行为去感染身边的人,用我们的真诚去打动他人的心。愿望大家一路留下的不仅是欢声笑语,更有我们中华学子的文明素养和儒雅风姿。将来属于我们,世界属于我们,让我们在中华民族伟大精神的陶冶下,耐劳学*,坚强拼搏,时刻筹备着为全面建设小康社会,为中华民族的伟大振兴而尽力斗争!

  谢谢大家我的演讲到此停止。

中华文明礼仪演讲稿4

同学们:

  *是文明古国,有“礼仪之邦”的美称。礼貌待人是中华民族的传统美德,是我们国家,我们民族文明、进步的表现。

  我们敬爱的周一向被人们称作礼貌待人的楷模。有一次,周请一位姓朱的理发师傅给他刮脸,刚刮到一半,周忽然咳嗽了一声,朱师傅没提防,刮了个小口子,朱师傅心里一阵紧张,忙说:“我工作没做好,真对不起。”周微笑着宽慰他说:“怎么能怪你呢!全怪我咳嗽没和你打招呼。还幸亏你刀躲得快。”事后,周还一再向朱师傅道谢,尽力消除朱师傅的顾虑。

  我们小学生从小就应该讲文明,懂礼貌,语言和行为都要彬彬有礼,文雅而不粗野,要学会使用礼貌用语。对长辈,对老师,对说话对方表示尊敬时,要称呼“您”;请求别人做什么或给予帮助时,要用商量的口吻说“请”;别人帮助了自己时要说“谢谢”;当别人感谢你或有事向你道谢时,要说“别客气”或“没关系”;当你无意中妨碍了别人或给别人添了麻烦时,要主动说“对不起”;早晨上学或路上遇到老师、同学、朋友或其他熟人时,要主动打招呼,说“您早”、“你好”;分手时互相说“再见”。说话时,态度要和蔼、谦逊、文雅、亲切、得体,决不可以说脏话、粗话,要坚持说普通话。

  待人接物,行为举止,都要讲究文明礼貌,讲究仪表仪态,无论在校内校外,都要做到不打架,不骂人,不撒野。要学会克制和谦让,自己不对,要勇于自我批评;别人不对,要能原谅别人的过失;当别人对自己表示歉意时,更不能得理不让人。

  到他人房间要先敲门,经允许再进入。擅自进入别人房间,是鲁莽是行为。任何人在工作、学*时都需要专心专意,因此要尽量避免去打扰别人,当别人正在休息时,尤其是睡着了的时候,更要尽量避免打扰别人、影响别人。

  同学们,让我们继承和发扬中华民族讲文明讲礼貌的优良传统,做到和气、文雅、谦逊,不讲粗话、脏话,不强词夺理,不恶语伤人,做个讲文明、懂礼貌的好孩子。

中华文明礼仪演讲稿5

  古人说,“不学礼,无以立”。就是说,你不学“礼”,就没法在社会中破身。那么,什么是礼仪呢?简略地说,礼仪就是律己、敬人的一种行动标准,是表示对别人尊重和理解的进程和手腕。文明礼仪,不仅是个人素质、教养的体现,也是个人性德和社会公德的体现。更是城市的脸面,更是国度的脸面。所以,学*礼仪不仅能够内强个人素质、外塑单位更可能光滑和改良人际关联。

  作为存在5000年文明史的“礼仪之邦”,讲文明、用礼仪,也是弘扬民族文明、展现民族精神的主要道路。我们身在社会中,身份、角色在不停地变更之中。我们这一刻厌恶别人,下一刻往往成了别人讨厌的对象。这些无非都是“不拘小节”的行为所致。

  当我们身为游客的时候,老是依着本人的兴趣,随地吐痰、吐口香糖、踩踏草坪、在文物上乱写乱涂;当咱们是市民的时候,又是对随地吐痰、乱写乱画的景象疾恶如仇。

  当我们和同窗相处的时候,总会抱怨同学的“落拓不羁”,无论是工作上仍是生活上的谈话、借货色;而我们自己又往往勤得去理那些“小节”。

  当我们乘坐公共汽车的时候,总是为能抢到座位而沾沾自喜,挤到、踩到别人的时候从不屑于说对不起;当我们被人挤到或踩到的时候,总是对对方不说声负疚的话而耿耿于怀甚至拳脚相加;当我们是白叟的时候,站在晃晃悠悠的车上,总是盼望能有人为站立不住的自己让个座。

  跟着社会的发展和提高,人们的精力需求层次跟自我认知价值的越来越高,就越来越盼望得到懂得、受到尊敬。毫无疑难,在当前的`局势下,礼节已不是个别行业、个别社会档次的需要,而是全民所需。

  火车跑得快,全凭车头带。在家里,如果家长可以带好头;在学校,如果师长能够带好头;在单位,引导如果能够带好头;在窗口单位,窗口工作职员如果能够带好头……推而广之,要在全*推广、普及文明礼仪,如果首都一千多万人民能够带好这个头;假如我们每个人都能从我做起,从当初做起……

  绝不疑问,我们的文明礼仪推广和遍及工作,就会更加轻易。那么我们的精神文明建设,就会和物资文化建设一样,获得飞速发展。我们十三亿国民的精神面孔,必定会面目一新,人们都会生涯在友爱、宽容、关爱、温馨的社会气氛中!

  文明礼仪,强调的是“尊重为本”。想让别人尊敬你,首先就得尊重人。那些陋*,图的是一时之快,丢的是自己的人格和尊严。一个连自己都不尊重的人,别人还会尊重你吗!

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