尊敬的老师们，亲爱的同学们：
大家好！
人世间，真诚、善良、美丽，都是发自我们内心的最深处。
真，是要我们真诚，要诚实。记得我三年级暑假的时候，要交美术作品给老师，于是我就到客厅拿素描纸。我刚拿到纸，一不小心把旁边装着腊梅的玻璃花瓶碰碎了，完了，完了，晚上就要“掉脑袋”了，我心里害怕极了！晚上，妈妈下班回来，看见腊梅散落在柜子上，便大声问：“是谁搞得呀！”我压低嗓门说：“是风吹倒了。”听完我的话妈妈没有多说。吃晚饭的时候，我一直不敢抬头，话也没有多说，低着头三下五除二就把饭吃完了。要是*常跟妈妈有说不完的话。我回到自己房间，坐立不安，我可从来没有撒谎呀，心情一直忐忑不安，书也看不进，字也写不好，觉也睡不好，一直在床上翻来覆去。就在这时，我想到了做人要诚实。于是我主动走到妈妈床边，把我打碎花瓶的事情一五一十地告诉了妈妈。妈妈说：“孩子，我一直在等你主动承认，诚实是做人的基本。”这件事让我知道了真诚待人的重要性。
善，是一种行为，它和真相辅相成。善不是靠言语去说，而是要用实际行动去证明。“人之初，性本善”，每个人生下来都是善良的，只是随着年龄的增长，有的人把它丢掉了。怎样做一个善良的人，最美*节目里的最美教师、最美妈妈、最美交警，都是我们的榜样，我们只要扶起摔倒的孩子，搀扶行动不便的老人过马路，帮助那些需要帮助的人，从身边的点滴小事做起，就拥有了善良，就拥有了生命的方向，即使在喧闹的尘世里，也能把持住自己的善良。
美，不是外表的靓丽，而是一种品德，它以善为前提，只要你是善良的，你就能发现，美无处不在。
记得一次在烟水亭参加义务卖报活动，最让我感动的是一位手脚不太灵便的叔叔买我的报纸。我看到一位手脚不灵便叔叔走过来，我连忙上前向叔叔介绍这次义卖的内容，听完我的介绍，叔叔笑眯眯地说：“小朋友，你都参加义卖了，那我也献一份爱心吧。”看着叔叔那直打斗的双手艰难地从口袋掏出一元钱递给我时，我深深地向叔叔鞠了一个躬。这一元钱让我感到份量特别重。叔叔用他的行动肯定了我的劳动，同时也向我诠释了美的含义。这位叔叔就是美的化身。
人人渴望*，只要你付出了就有回报。正如罗丹所说：“世界上不缺少美，而是缺少发现美的眼睛。”
让我们用行动去拥抱*吧！
各位老师，同学们:
大家好!我是初一(x)班学生xxx。
众所周知，现代的社会，许多东西都列入造假行列。我们吃的是掺假面粉和有毒大米，住的是偷工减料的楼房，用的是难以辨认的假货，甚至我们有病吃的药，也是不能治病还要害命的假药。而且，这种造假之势正在肆意蔓延，就连我们这纯净的校园，清净的讲台也被这造假魔爪蹂躏着:成绩是假的，荣誉是假的，来校的父母也有从市场花钱雇来的--凡此种种令人触目惊心。说到这，人们不禁要问:我们*难道真的这样永远假下去吗?不!有点良知有点责任感的人都会做出否定的回答。否则，我们的郭佳真的不像个国家，我们的百姓也真的没有任何的保障可言了。
大家都知道“烽火戏诸侯”的故事。周幽王为了博得美人一笑，他戏弄了“烽火是敌军来犯的战火”的 承诺，结果不但丢了江山也丢了姓名，这是多么惨痛的教训啊!几千年来，它像是一块警示招牌，告诫着后人，千万不可拿诚信当儿戏，否则，下场可悲可叹!
然而，我们的国人对这一点却毫不察觉，目光短浅的，仍在那里学样造假，这是多么可怕的无知呀!
我曾经听说过这样两个故事:一个人在德国一家银行贷款，因为延误了一天的还期，结果，他在德国任何一家银行永远也贷不出一分钱。一留学生在美国一参观刷盘子，要求刷七遍，他只刷了三遍，结果再也找不到工作。可见他们不但讲诚信，而且守诚信，把诚信看做做人的底线，这也许就是他们之所以强盛的原因吧。这正应了那句:“民无信不立，国无信不强”呀!
我们*是有着五千多年悠久历史的泱泱大国，她之所以能历经数千载而发展至今，也是因为拥有“诚信”的美德呀!
秦孝公启用商鞅变法，商鞅为了让人相信他变法是真的，他于都城南门竖起一根三丈高的木头，说:“能扛北门者，赏黄金十两。”当时没人相信，他就把赏金加到五十两。终于有一天，一壮汉把木头扛到北门，果然受赏五十两，百姓纷纷议论:商鞅言而有信，他的命令一定要执行。这就是“商鞅立木树信”的故事，商鞅就是凭借这种诚信，拥有了人格魅力，深孚众望，使变法成功，奠定了秦国富强的基础。
魏征也把诚信说成“国之大纲”，唐朝，正是以诚信为立国之本，才能辉煌数百载。
郭佳的强盛靠诚信，社会的繁荣也靠诚信，今天，我们的社会出现了急功*利的造假之风，我们要想根除这股社会的毒瘤，除了依法治国外，还要提高全民的诚信意识，因为我们只有以诚信立国，以诚信立人，人，才能有公的意识，只有人人都有公德意识，造假才能铲除，社会才能安定，百姓才能安居乐业，国家才能强盛。
让我们从我做起，从现在做起，做一个诚实守信的人吧，那样我们的到的会得到升华，人格会变得高尚，社会会变得纯洁，生活会更加美好。让我们为这样美好的生活，做出我们的一份贡献吧!
敬爱的老师、亲爱的同学们：
大家好！
*如一场细雨，滋润着人间；如一根教鞭，规范着我们的言行；如一座火炉，温暖着人心。花儿需要蝴蝶的陪伴，树木需要春雨的滋润，草儿需要阳光的照射，天空需要白云的点缀。而我们，二十一世纪的向上少年，需要*伴我们前行！
也许你会问，什么是*？如果你认为*就是做一些大事，那么你就错了。其实一些*的事情就发生在我们身边。真，真诚，瞧！报纸上有位叔叔利用导报感谢一名青年为他拾回钱包，赞扬这种拾金不昧的精神。这位青年人难道不是一位“真诚使者”吗？善，善良，看！那儿小朋友摔倒了，一位阿姨小跑过去，顺手从口袋拿出了一片创口贴帮他贴上。还关心地问着：“小朋友，痛不痛，要不要去医院？”这位阿姨不正是一位“善良贴士”吗？美，心灵美，瞧！“城市美容师”清洁工们，起早贪黑地打扫路面，只为了让我们有一个更优美的环境！他们美化环境不正是美化了我们的心灵？这些清洁工们不就是一位位“美化心灵师”吗？这不也是*吗？
“最美女教师”的张丽莉，车祸瞬间挽救学生导致高位截瘫。“最美司机”吴斌在铁片击碎玻璃刺入腹部，肝脏破裂、多根肋骨折断的情况下完成了靠边停车、拉手刹、打开双闪灯等保障安全的动作，挣扎着站起来，疏导24名乘客安全离开。“最美母亲”吴菊萍徒手接住从10楼坠落女童被砸晕，左手臂多处骨折，受伤严重。为什么？
把“最美”的荣誉称号送给他们？因为他们身上散发着*的光芒，在危急时刻，他们用*诠释着人间大爱。
是啊，给陌生人的一个微笑，给老人的一个搀扶，公共汽车上给老弱病残的让座和帮助其实这些看似很小，但如果我们每天能给别人多一些关怀和帮助，每天多注意这些每天发生在我们身边的事，我们的生活会更快乐。这些事情不就是最能代表*吗？
我们的校园里也从不缺*。因为在我们身边有一群人一直在向我们传递着*。当你走在校园里，迎面看见老师，真诚地问候一声“老师好！”，这是一种*。课间看见地上的垃圾，你俯身把它捡起，丢进垃圾桶里，这是一种*。厕所旁边的水龙头还在眼泪汪汪地哭泣，你走过去，把它拧紧，这是一种*。楼道上的路灯天明了还亮着，你用手指轻轻按下，把它关掉，这是一种*。到食堂用餐，走到窗口，自觉地排成一队，这是一种*。前面一位同学不小心摔跤了，疼得直哭，你走过去，把他扶起，轻声地安慰他，这是一种*。同学遇到困难了，主动伸出援助之手，这是一种*。每年春节前夕，少先队大队部给我们一个可以去敬老院做义工的机会。我和同学在敬老院帮老人剪指甲，给他们收拾屋子，和他们聊天，还为他们送去精彩的表演，这是一种*。还有我们可敬可亲的老师。站在三尺讲台为我们讲课的是老师，批改作业到深夜的是老师，生病了领着我们去看医生的是老师，在生活中对我们关怀入微的是老师，为班上事务烦心忧心的是老师，教我们求知，领着我们开启知识大门的是老师。老师一直在我们身边
默默地陪着我们，为我们的童年点亮了色彩，为我们的成长指引着前进方向。他们对我们如对自己孩子一般的真心，时时刻刻，心心念念想着我们的爱心，不辞辛劳默默奉献一生的精神，不正是*的真谛吗？我觉得，他们是*的代言人。在我们的校园里，时时处处都有*。
同学们，老师们，我通过阅读和讲解《少年向上·*伴我行》，还有很多感想和体会，我把这些感想和体会写成一首小诗，送给你们。人的一生有几天？算一算，人的一生不过三天，跑过去的是昨天，奔过来的是明天，正在行走的是今天，要让*伴随这三天。回忆昨天，歌唱*，假恶丑的教训记心间。把握今天，学**，争做“五好”美少年。迎接明天，发扬*，把假恶丑永抛天边。*梦，红花鲜，少年朋友心里甜，*伴我行，天天向上，大步走向前，大步走向前，走——向——前！
尊爱的各位领导、老师、亲爱的同学们：
大家好！
我演讲的题目是《善于发现*》。 罗丹曾经说：“世界上不是缺少美，而是缺少发现美的眼睛。”是啊，每个人身边缺少过*吗？答案自然不会是否定的，*就在身边，只是你没有感受到罢了……
时间仿佛是一个匆匆的过客，不知不觉中，又迎来了我们班值周。那一个个别在肩头的鲜红值勤标志。你会发现，每一次值周，锻炼的不仅是我们的能力，校园里还传递着同学之间温暖的真情。每天早晨一进校园，你就会看到校园里，同学们弯下腰，拿着扫把默默地扫地，他们并不奢望得到赞美，仅此而已。这份同学们的真情就这样传递着，身边的真情很温暖。 在我们这个文明社会里也有不少*，比如今年刚从西南大学毕业的22岁重庆青年熊佳维在海南儋州市探亲途中，奋不顾身跳进20米深的水池中用自己的身体将落水少女托上了岸，自己却因找不到支点不幸沉入水库而献身的舍己救人的英雄壮举，还有一次是我亲眼目睹的感人事迹，那一次，我去江边公园玩，玩得正高兴，突然看见一位老奶奶在草地上捡人们吃东西扔下的垃圾，她捡了一袋又一袋，然后集中起来放进垃圾桶里。通过这一件件事例，说明了我们生活的世界并不缺少*，缺少的是善于发现美的眼睛。
我呼吁全世界人民立刻行动起来，一起来做善事做好事，使我们的世界充满真情，充满友爱，充满阳光。
我的演讲完了，谢谢大家！
尊敬的老师们，亲爱的同学们：
大家好！
今天我演讲的题目是《我心中的*》。
有一道风景叫*，它是推动我们奋力向上的源泉，是我们不懈追求的目标。对于*，每个人心中早已有了答案，但理解可能又不尽相同。
我认为：真，就是真心真诚，求真求实。在生活中，以诚待人；在学*中，热爱科学，追求真理。做一个明辨是非的人，做一个真心诚信的人，做一个品行高尚的人。就如教育家陶行知所说的：千学万学，学做真人。
我心中的善，就是善心和善行。“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”。善良的行为，如春日百花，散发芳香；如夏日繁星，闪烁光芒。捡起脚下的纸片，扶起摔倒的.同学，拧紧滴水的龙头，搀扶年迈的老人，讲出温馨的话语，喊出正义的声音。
我心中的美，就是心灵之美。“玫瑰是美的，更美的是它包含的香味”。所以，美不光美在外表，更应该美在内心。洁白的纸张，可以画出美丽少女，简单的乐器，可以演绎不朽篇章。只要你有一双发现美的眼睛，一颗感悟美的心灵，不拘小节，无私奉献，就可以为社会创造出美丽传奇！
其实，还有很多很多*的事情，每时每刻都在感动着我们。“最美女教师”张丽莉，车祸瞬间挽救学生；“最美司机”吴斌，危机时刻保证了24名乘客的安全；“最美母亲”吴菊萍，徒手接住了从楼上坠落的女童。这些事例就发生在我们身边！确实，*需要我们去追求，去执行，去传承！
同学们，就让*伴我们天天向上，让我们做一个有志少年，有梦少年，至真、至善、至美少年！
我的演讲完毕，谢谢大家！
各位领导、老师：
大家好！今天我演讲的题目是：《播种*快乐伴我行》。
在演讲之前我想请教大家一个问题：快乐是什么？如果以我自身的经历来回答的话，30年前，能够吃到一支5分钱的冰棍就是幸福。20年前，能够考一个很好的成绩、不错的学校就是快乐。10年前，能够有一份体面的工作就是快乐。那么，快乐究竟是什么？我们又从哪里来寻求我们的快乐呢？
老师们，当我们从懵懂走向清醒，从幼稚走向成熟，从激情走向冷静的时候，人人都可以得出这样的结论：快乐，是一个人人都可以挂在嘴边给予别人真诚祝福的词语，是让一千个人回答就会有一千个答案的永恒命题，是我们在座的每个人都孜孜以求心向往之的终极目标……那么，让我们轻声地问一下自己：我快乐吗？早已经忘却了衣食之忧的我们，早已经拥有了或大或小或豪华或舒适的自己的窝的我们，早已经可以领略祖国大好河山甚至异域风情的我们，是不是都可以毫不犹豫地肯定回答呢？恐怕未必。
我们是小学教师，我们面对着太多的懵懂无知，面对着繁复纷杂的琐碎事物，面对着参差不齐的家长素质，面对着来自社会家庭舆论各方面的压力。年复一年、日复一日的不断重复磨损了我们的激情，家庭—办公室—教室三点一线的循环往复耗费着我们的热情，那些天之娇子一跃龙门却淡忘我们的事实又一次次打击着我们的感情……所以，我们的生命之火、激情之焰终至于幻化为一支支发出微弱之光的蜡烛，留下的只是那斑斑驳驳、惹人同情的烛泪。如此际遇，这般境地，哪儿来的成就感又何谈快乐呢？
曾经有一首歌的歌词中有这样两句：再也不能这样过，再也不能这样活。是的，新课程标准的全面实施无疑为我们摆脱这样的生活境地提供了一条崭新的途径。作为一个从事低年级品德与生活教学的老师，徜徉于新课程标准理论丛林以来，我明白了帮助学生参与社会、学*做人是课程的核心；我清楚了孩子们应该用自己的眼睛观察社会，用自己的心灵感受社会，用自己的方式研究社会；我体验了采用儿童乐于和适于接受的生动活泼的方式，帮助他们解决现实生活问题的无穷乐趣。在这样充满挑战性的工作中，我从孩子们的懵懂中读到了天真的可贵，从他们的无知中看到了求知的渴望，从他们的顽皮中感到了创造的萌动。就这样，在丰富多彩的教学活动中，求真、求善、求美的种子悄然撒向孩子们的心田，在变幻多姿的孩子成长过程中，充实的幸福感渐渐地充盈了我的内心。
老师们，同仁们，我们是小学教师。也许，我们没有官员们头上显赫的光环，没有商人们可资炫耀的财富，可我们是在播种人呀！无论是达官贵人还是富商巨贾，他们终将从我们的手中诞生。古人云：赠人玫瑰，手有余香。我们是*的播种者，留在我们手中、心中的难道还不足以让我们自豪、快乐一生吗？
曾有一位哲人这样说过：没有蓝天的深邃，可以有白云的飘逸；没有大海的壮阔，可以有小溪的幽雅；没有原野的芬芳，但可以有小草的翠绿。老师们，让我们以白云的飘逸、小溪的幽雅和小草的翠绿来使祖国未来的蓝天、大海和原野更加高远、辽阔、富饶吧！
谢谢大家！
——弘扬劳模精神演讲稿 (菁华6篇)
尊敬的各位领导、各位同志：
大家好!今天我要汇报的题目是《落红不是无情物，化作春泥更护花》。
带着对教育事业的热爱，带着对绿叶精神的追求，二十四年前，我义无反顾地选择了教师这一职业。从踏上三尺讲台的第一天，我便有一个执着的信念：全身心投入教育事业，努力工作，不断进取，尽我所能，让每一个学生能**，让每一个家长都放心。
一、率先垂范，用“爱”架起了师生之间的桥梁
“爱”是人类社会永恒的主题，作为一名教师，更要有慈母般的心，做一个富有爱心的教师，爱学生，就必须善于走进学生的情感世界，就必须把学生当作朋友，去感受他们的喜怒哀乐。爱学生，要以尊重和依赖为前提，要做做到严中有爱、严中有章、严中有信、严中有度。在多年的教育教学工作中，我经常从小处着手，从学生关心的事寻求最佳教育时机，给学生春风沐浴般的教育。带班的这二十多年，我以尊重为前提，爱心为准则*等地对待每一位学生，保护学生的自尊心，用真诚换取学生的信赖，用宽容让学生树立自信。在严格要求学生的同时，我更加从严要求自己，在规范学生行为*惯的同时，我十分注重规范自己的行为，特别注重做学生的思想教育工作，教学生做人的道理。我面向全体学生，从不歧视后进生，有时我给予后进生的关爱甚至多于优等生，对他们的点滴进步我不仅课堂上给予大力表扬，而且课后还多次找他们谈心、交朋友，树立他们学*的信心，激发他们学*的兴趣，挖掘他们内在的潜能。在教育学生时，我常说：“喊破噪子，不如做出样子，要想正人，必先正己”。所以，无论是课上还是课下，我总是以自己的人格力量感染学生，以自己的点滴言行熏陶学生。
二、创新教学方法，努力提高自身素质和业务能力
在工作中，我深深地认识到，时代在前进，社会在发展，在深化教育改革、全面推进素质教育、大力提倡创新教育的今天，不学*是不行的。要给学生一滴水，老师先要有一桶水，尤其是在当今知识更新非常迅速的年代。
为了培养学生用辨证的观点看问题的能力，我在教学中舍弃了传统历史教学过分强调死记硬背的做法，我先不给结论，而是让学生在宽松、愉快的学*环境自己通过阅读、对比、理解、讨论等办法得出历史结论，这么做不仅可以培养学生独立思维的能力，还能让学生在展示自我中学会学*。”
不能正确地对待解题，将学生的手脚束缚在题海之中，是当前中学历史教学中亟待解决的问题。为了解决这一问题，在教学中我尝试以学生为主的“合作讨论式”历史教学模式，打破教师讲、学生听的“一言堂”教学陈规。历史课我一般只讲xx分钟，把大量的时间和空间还给学生，问题学生提，疑难师生共同讨论，课余时间学生自己安排，真正体现了学生的主体地位。教学中我一贯实行民主教学，充分相信学生，鼓励学生大胆质疑，师生*等讨论。
由于实行了“合作讨论式” 教学模式，课堂上我总能和学生打成一片，融为一体，边指导边学*，教学相长，共同提高。实行“合作讨论式” 教学模式不仅有助于学生检索信息、分析信息、处理信息能力的培养，而且还能实现学生学*方式的根本性转变。
三、爱的奉献，教学创新结出累累硕果
全身心地投入到工作中，把爱奉献给每一个学生，大胆地进行教学改革，也让我在教育教学工作中取得了一些成绩。
xxxx-xxxx年，因高考成绩突出，连续五年获得市级“先进工作者”和学校“模范班主任”。
xxxx年课题研究获市级一等奖。此外我还多次在全市高考研讨活动中承担观摩课教学任务，并获得好评。
二十四年的教学生涯，使我真切地感受到教师是太阳底下最光辉最神圣的职业。几番磨琢方成器，辛勤耕耘自有功。相信，锲而不舍的进取精神会使我更进一步!苦心耕耘育桃李，一片冰心在玉壶。献身教育是我无悔的选择，追求更好是我一生的目标。在今后的工作中我会依旧默默地耕耘，无私地奉献，孜孜地追求，用自己的青春谱写着辉煌的篇章……
各位领导、同志们：
在五一第一的领导和同志们的曙光之际在座致以问候和崇高的敬意!今天县委，县*授予五一劳动模范称号，我非常感谢组织，领导和同志们给我这么高的荣誉。
在过去的几年中，我已在白色，办公室和临西镇党委*担任，工人的联合努力，县委，县*的正确领导下，所在单位干，完成组织赋予的任务，促进所在单位的和谐发展。 XX，XX年，在白强调，抓住武术的道路建设和村村通工程，认真工作的道路面积，在乡白，改变落后的交通条件，带动，经济发展的XX白色;年一月，西镇问世后，通过抓干部作风建设，机关形象建设，基层组织建设，有力地促进了工作的顺利发展。为了实现了历史性的突破项目，扩大投资，加强服务，实施优惠政策和措施，如新的生产项目28.64万元，固定资产投资今年。位于在同一时间，把握自己的项目，并积极协助县有关部门做高速的铅，华城鑫，国税大厦，轴承世界和超过400亩，一个工作区的其他项目。邢台市，为项目建设服务先进单位;措施，彻底扭转落后，成为先进的被动局面，在城市和县检查好优先计划生育工作，强化责任，扎实的基础，良好的服务中心建设工作;有效的质量，*的势头得到有效遏制，稳定的工作前所未有的良好局面。 XX年林西镇被评为实绩突出乡镇，第一，我还记得第二课堂。我认为自己的心血和汗水，他们的辛勤工作和创造，但主要是县，县委，县*的正确领导和大力支持下，全镇上下的团结，合作和共同奋斗所取得的成就。
劳模是工人阶级的杰出代表和广大劳动群众在促进林西改革，发展和建立一个和谐的社会应该是一个重要的力量和骨干。目前，全县改革和发展正处在一个关键的时刻，这是XXX的第一年，贯彻落实县委，县*的发展突飞猛进追赶的目标，创造一个丰富，文明和谐的新临西需要完整的县，特别是在模型组，勇于承担使命，珍惜荣誉，再接再厉，做出新的贡献各条战线的工人。我在肩上的重大责任，作为一种模式的代表，在新的形势和任务的光荣使命。加快发展的紧迫感，危机感和责任感，并建立了一个大胆的远见和勇气，敢为人先的勇气和决心，开动脑筋，大胆，勇于探索，扎实和辛勤的工作，必须进一步加强因在自己的岗位，创造性的工作，努力促进全县三个文明，构建和谐社会作出贡献的努力。
要求真务实，努力加快发展模式。发展是我们党执政兴国的最重要的任务，但也不能解决所有问题的关键。临西镇党委*必须突出项目，个体私营经济发展强劲的投资，并积极推进新型工业化，农业产业化，城乡一体化服务的现代化建设和各项社会事业的发展，努力实现经济社会的全面协调发展。深刻理解科学发展观，带头贯彻落实科学发展观，一直是推动改革的推动者，加快发展的主力军。要坚持从我做起，从现在做起，立足本职，努力工作，比学*，迎头赶上，争创一流，领头雁和改革，发展的排头兵。要大力发扬艰苦奋斗的精神，自我，忘我工作的道德和强烈的工作士气，坚持目标不放松，不放弃，努力发挥积极的作用，在经济建设，全县改革开放和现代化建设的新的高度，作出新的贡献。第二，大局，努力维护稳定的一个例子。稳定是他们所有的工作的前提。没有一个稳定的社会环境，什么都不会进。牢固树立发展的表现，稳定也是一个表现，发展是硬道理，稳定是一项艰巨的任务，进一步推动绿色林西建设，全面实施的措施，以保持稳定的概念，并建立长期的工作机制，以保持稳定。以确保社会的稳定与和谐。要坚持以人为本的企业为公众和执政为民的理念，人民的权利，爱人民，人民的利益，增加农民收入，促进就业和再就业，完善社会保障体系，帮助弱势群体和工作，全心全意为群众办实事，办好事。要做到彻底，细致的思想政治工作在改革中遇到的矛盾和问题，正确处理，并学会用法律的形式通过正常渠道表达的利益和要求，以解决实际问题，维护来之不易的稳定和团结。有效地发挥主导作用的一个很好的模式，自觉维护稳定的中流砥柱，和各方面的积极性和创造性引导到推进改革，促进发展，保持稳定，努力建设一个和谐的社会。
为了提高质量，争当精神文明建设的典范。应积极参加政治理论和业务知识的学*，提高学*能力，创新能力和竞争力，努力成为学*型干部，可以接触和持续改进和控制水*，在乡镇工作的新时代。要建立正确的世界观，人生观和价值观，自觉抵制拜金主义，享乐主义和个人主义，各种腐朽思想的侵蚀劳动模范的先进思想和模范行动影响和带动全社会的新时期，努力形成正义的行为，敬业爱岗，诚实守信，服务群众，奉献社会的良好*惯，促进社会主义精神文明建设。
同志们，美好的明天艰苦奋斗，幸福生活靠劳动创造。让我们紧紧围绕本县的目标，提出XXX期间提出的坚持树正气，团结，发展的主旋律，**思想的心，鼓舞士气，团结，拼搏，扎实工作，并采取的每一步，抓住每一天，每一年，为了加快全县经济和社会发展，建设一个和谐的社会而努力奋斗!
最后，我祝愿大家工作顺利和身体健康，节日快乐!
尊敬的各位领导、各位来宾：
大家好！
又是五一劳动的季节，我们欢聚在这里，和在座的各位领导、各行业的劳动模范们一起，分享我们工作的快乐和荣誉，更是让我们的这个劳动节更加富有意义！
首先，我要向培养和关心我的xx集团、向在座的各位领导表示最真诚的感谢！劳动模范，是一种荣誉，更是一种激励；是一个高峰，更是一个起点。我们劳动模范，只是在各自不同的岗位上做了那些我们应该做的事情，而在我们的工作和我们的荣誉背后，却蕴涵着各及领导一直以来对我们的培养和引导。所以，我们很自豪的座在这里，不仅仅是因为我们是一个劳动模范，更因为我们是普通劳动者中的一员！
我是集团织布厂的一名普通挡车工，自1992年6月进厂以来，一直从事织布挡车工作。在纺织行业中织布挡车是最苦最累的工种之一，可我既然选择了纺织行业，选择了金帝集团，选择了织布挡车，我就一定要把他干好。在十几年的挡车工作中，我立足岗位，踏实工作，苦练技术，先后荣获公司优秀党员、优质高产能手、操作能手、先进女职工、区青年岗位能手、区劳动模范、市十佳女职工等荣誉称号。我一直觉得自己很幸运，可以将这样的一个企业作为我事业的起点，这里充满激情和活力，并且给了我们这些渴望挑战的员工更多的机会，集团公司各位领导也不断的对我的努力给予了及大的肯定和关心。
过去，人们提起劳动模范会想到一个勤勤恳恳默默耕耘的背影，而今天，在劳动模范这四个字的背后，则添加了更加丰富的内涵，它不仅需要我们有“敬业、勤业、乐业”的工作态度，更需要我们拥有智慧、拥有气度、拥有信念！我相信我们今天在座的各位劳动模范不会沉醉在鲜花与掌声中，在今后的的工作中我们一定会将荣誉化作动力在各自的岗位上一如既往、恪尽职守、竭尽全力的为自己的事业添砖加瓦。
有一种追求，看似*凡渺小，它却成就着不凡的业绩；有一种追求，看似朴实无华，它却辉煌着一个人的一生，那就是劳动创造美！有一种事业，需要用青春和理想去追求；有一种追求，需要付出艰辛的劳动力和心血汗水。我愿我所从事的纺织事业、我从业的金帝集团永远年青而壮丽、兴旺而发达！
谢谢大家！
尊敬的领导：
“五一”国际劳动节是全世界劳动者的节日。从亿万*劳动者中评选出的劳动模范，代表了各个时代先进生产力和健康向上的精神力量，体现了社会主导价值观和思想道德取向，成为人们学*的时代楷模和公众典范。
劳动模范代表了时代精神。不同时代的劳模特征，都具有强烈的时代烙印，反映了那个时代的社会价值与利益需求。五、六十年代的劳模特征是：把一切献给党的自我奉献精神。涌现出以时传祥、张秉贵等为代表的一大批优秀劳动者，这些榜样极大地激发了人们的爱国热情与主人翁意识。
九十年代的劳模特征是：努力为国争光的攀登高峰精神。涌现出了一大批以程景润、蒋筑英为代表的知识精英和奋斗群体，他们唤醒了知识分子的科学救国意识;“女排精神”激励了一代人拼搏进取，成为当时*人昂首奋进的伟大精神动力。
进入新世纪，其劳模特征是：追求与时俱进的当代文明精神。涌现出了牛玉儒、任长霞等人物典型。这一时期的劳模群体呈现出前所未有的多元组合，体现了社会对不同劳动价值的肯定，主体价值观正在向创造社会效益、经济效益方向转变，这与全社会致力于改革开放的氛围相辅相成。
时代精神凝聚为民族复兴。时代发展到今天，民族复兴展现出光明前景，全党全国各族人民，要接过历史的接力棒继续努力奋斗。这就是到*共产党成立120年时全面建成小康社会，到新*成立120年时建成富强民主文明和谐的社会主义现代化国家，努力实现中华民族伟大复兴的*梦。
今天的时代精神，依托于劳动者具有更好的教育、更稳定的工作、更满意的收入、更可靠的社会保障、更高水*的医疗卫生服务、更舒适的居住条件、更优美的环境，依托于孩子们能成长得更好、工作得更好、生活得更好，依托于劳动者对美好生活的向往和期盼。
为此，今天的劳模特征是：做坚定理想信念的模范，做勤奋劳动、增进团结的模范，做有智慧、有技术，能发明、会创新，爱岗敬业、无私奉献的模范，做热爱生活、建设有尊严生活的模范，以自己的实际行动奏响时代主旋律。
复兴伟业将塑造新型劳模。实现民族伟大复兴，需要全体人民万众一心、团结奋斗，需要每一位劳动者增强历史使命感和责任感，坚持以振兴中华为己任，立足本职、胸怀全局，充分发挥创造力量，为发展*特色社会主义作出贡献。
劳动是推动人类社会进步的根本力量，要实现奋斗目标，依靠每一位劳动者辛勤劳动、诚实劳动、体面劳动、全面发展，需要劳动者自觉把人生理想、家庭幸福融入国家富强、民族复兴的伟业之中，把个人梦与*梦紧密联系在一起，谱写人生崭新篇章。
时势造英雄。在民族复兴的伟大事业中必将人才辈出、成就无数风流人物，充分彰显新型劳模的英姿与风采。让我们弘扬劳模精神、感恩劳模的奉献，以劳模为榜样、人人争当劳模，进一步焕发劳动热情、释放创造潜能，以创新的姿态拥抱*梦，以劳动的佳绩共筑*梦。
谢谢大家!
各位领导、同志们：
在五一第一的领导和同志们的曙光之际在座致以问候和崇高的敬意!今天县委，县*授予五一劳动模范称号，我非常感谢组织，领导和同志们给我这么高的荣誉。
在过去的几年中，我已在白色，办公室和临西镇党委*担任，工人的联合努力，县委，县*的正确领导下，所在单位干，完成组织赋予的任务，促进所在单位的和谐发展。 XX，XX年，在白强调，抓住武术的道路建设和村村通工程，认真工作的道路面积，在乡白，改变落后的交通条件，带动，经济发展的XX白色;年一月，西镇问世后，通过抓干部作风建设，机关形象建设，基层组织建设，有力地促进了工作的顺利发展。
为了实现了历史性的突破项目，扩大投资，加强服务，实施优惠政策和措施，如新的生产项目28，64万元，固定资产投资今年。位于在同一时间，把握自己的项目，并积极协助县有关部门做高速的铅，华城鑫，国税大厦，轴承世界和超过400亩，一个工作区的其他项目。邢台市，为项目建设服务先进单位;措施，彻底扭转落后，成为先进的被动局面，在城市和县检查好优先计划生育工作，强化责任，扎实的基础，良好的服务中心建设工作;有效的质量，*的势头得到有效遏制，稳定的工作前所未有的良好局面。 XX年林西镇被评为实绩突出乡镇，第一，我还记得第二课堂。我认为自己的心血和汗水，他们的辛勤工作和创造，但主要是县，县委，县*的正确领导和大力支持下，全镇上下的团结，合作和共同奋斗所取得的成就。
劳模是工人阶级的杰出代表和广大劳动群众在促进林西改革，发展和建立一个和谐的社会应该是一个重要的力量和骨干。目前，全县改革和发展正处在一个关键的时刻，这是XXX的第一年，贯彻落实县委，县*的发展突飞猛进追赶的目标，创造一个丰富，文明和谐的新临西需要完整的县，特别是在模型组，勇于承担使命，珍惜荣誉，再接再厉，做出新的贡献各条战线的工人。我在肩上的重大责任，作为一种模式的代表，在新的形势和任务的光荣使命。加快发展的紧迫感，危机感和责任感，并建立了一个大胆的远见和勇气，敢为人先的勇气和决心，开动脑筋，大胆，勇于探索，扎实和辛勤的工作，必须进一步加强因在自己的岗位，创造性的工作，努力促进全县三个文明，构建和谐社会作出贡献的努力。
要求真务实，努力加快发展模式。发展是我们党执政兴国的最重要的任务，但也不能解决所有问题的关键。临西镇党委*必须突出项目，个体私营经济发展强劲的投资，并积极推进新型工业化，农业产业化，城乡一体化服务的现代化建设和各项社会事业的发展，努力实现经济社会的全面协调发展。深刻理解科学发展观，带头贯彻落实科学发展观，一直是推动改革的推动者，加快发展的主力军。要坚持从我做起，从现在做起，立足本职，努力工作，比学*，迎头赶上，争创一流，领头雁和改革，发展的排头兵。要大力发扬艰苦奋斗的精神，自我，忘我工作的道德和强烈的工作士气，坚持目标不放松，不放弃，努力发挥积极的作用，在经济建设，全县改革开放和现代化建设的新的高度，作出新的贡献。
第二，大局，努力维护稳定的一个例子。稳定是他们所有的工作的前提。没有一个稳定的社会环境，什么都不会进。牢固树立发展的表现，稳定也是一个表现，发展是硬道理，稳定是一项艰巨的任务，进一步推动绿色林西建设，全面实施的措施，以保持稳定的概念，并建立长期的工作机制，以保持稳定。以确保社会的稳定与和谐。要坚持以人为本的企业为公众和执政为民的理念，人民的权利，爱人民，人民的利益，增加农民收入，促进就业和再就业，完善社会保障体系，帮助弱势群体和工作，全心全意为群众办实事，办好事。要做到彻底，细致的思想政治工作在改革中遇到的矛盾和问题，正确处理，并学会用法律的形式通过正常渠道表达的利益和要求，以解决实际问题，维护来之不易的稳定和团结。有效地发挥主导作用的一个很好的模式，自觉维护稳定的中流砥柱，和各方面的积极性和创造性引导到推进改革，促进发展，保持稳定，努力建设一个和谐的社会。
为了提高质量，争当精神文明建设的典范。应积极参加政治理论和业务知识的学*，提高学*能力，创新能力和竞争力，努力成为学*型干部，可以接触和持续改进和控制水*，在乡镇工作的新时代。要建立正确的世界观，人生观和价值观，自觉抵制拜金主义，享乐主义和个人主义，各种腐朽思想的侵蚀劳动模范的先进思想和模范行动影响和带动全社会的新时期，努力形成正义的行为，敬业爱岗，诚实守信，服务群众，奉献社会的良好*惯，促进社会主义精神文明建设。
同志们，美好的明天艰苦奋斗，幸福生活靠劳动创造。让我们紧紧围绕本县的目标，提出XXX期间提出的坚持树正气，团结，发展的主旋律，**思想的心，鼓舞士气，团结，拼搏，扎实工作，并采取的每一步，抓住每一天，每一年，为了加快全县经济和社会发展，建设一个和谐的社会而努力奋斗!
最后，我祝愿大家工作顺利和身体健康，节日快乐!
尊敬的各位领导、各位同仁：
大家好!
我是集团东本xS店市场部田，十分荣幸这天能有机会坐在那里向各位领导、各位前辈学*好的工作经验及工作方法，在此我十分感谢集团领导给我这个机会。
我是20xx年x月份加入集团的，在加入集团后我被集团的企业文化深深吸引，在那里我学到了自我在学校里学不到的东西;在那里我懂得了自我以前不懂得的东西。从一名普通的信息员到销售助理，再到此刻的市场部负责人，我十分感谢集团领导给我的*台，也十分感激公司领导给我的机会，以及同事对我的支持。
20xx年我带着领导对我的期望，同事对我的信任，站在了集团劳模颁奖大会的舞台上，当我从集团领导手中接过这份奖项，这份荣誉的时候，我明白那是我背后要比别人更多的付出。做为一名出身于农民家庭的我，没有社会关系，没有高深的学历，没有显赫的家庭背景，更没有出众的长像。
但是我明白自我有着一颗踏实工作，为公司付出的心;有着对企业的忠诚，对工作热爱的感情;做为劳模我时刻要求自我，提醒着自我，那不是一份荣誉，那是一份职责。在工作中我每时每刻都要求自我做到最好，起到带头作用。记得有一次公司展厅钢结构卫生清理，公司行政部向各部门下发清理要求，那时有的同事理解不了，多数人因为恐高不愿上去，为了能带动起大家，我抛去自我女孩子的身份站在了展厅钢结构上，我的举动也带动起了大家。
曾记还有一回，刚接手市场工作的自我，对于展厅物料的更换是最害怕和头疼的事了，因为我们的展厅比较高，每次更换都要用x层架子才可能挂上，如果要广告公司给挂，就需要每*方里面多支付x元费用，为此我鼓动大家借来设备，自我悬挂，但是因为架子过高，很多同事都不敢往上攀登，为了把工作完成我便站到了架顶。虽然每一项*凡的工作都是不值得提起的，但是我却感觉这每迈出的一步都让我感触很深，启发也很大。因为以前恐高的我，此刻已经不再恐高了。
虽然在每项工作中我都在踏实的干着，但是我明白自我离一个真正的劳模还有着很大的差距，为了跟上集团公司的发展步伐，在以后的工作当中我将努力学*，不断进取，为集团公司的发展奠定好自身的各项素质、技能的基础。
20xx年也是我在集团公司新开始的一年，因为20xx年x月份我公司正式成立市场部门，并由我负责。这对于我这样一位对于市场工作没有经验的人是一种机会，更是一种挑战。我将在工作中不断提升自我，同时也将虚心的向各兄弟店前辈们学*，紧紧围绕集团“以和谐促发展，以管理创效益——全力打造xxxx和谐管理效益年”的工作主题开展工作，使20xx年*不*凡的一年，成为集团不*凡的一年，也将成为我自身不*凡的一年，全心全意为公司服务，努力工作，踏实的干好每一项工作，真正起到模范带头作用，带好头，做好事，让领导放心，为集团公司的发展贡献一份自我微薄的力量!
——弘扬工匠精神演讲稿 (菁华6篇)
尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家好!
我是来自xx计算机2班的xx，今天我演讲的题目是《精益求精，争做职中追梦人》。
在这里我想给大家讲一个故事：
一个替人割草打工的男孩儿打电话给一位布鲁斯太太说："您需不需要割草工？"
布鲁斯太太回答说："不需要了，我已有了割草工。"
男孩儿又说："我会帮您拔掉花丛中的杂草。"
布鲁斯太太回答："我的割草工就做得很好了。"
男孩儿又说："我会帮您把草与走道的四周割齐。"
布鲁斯太太说："我请的割草工也已做得非常出色，谢谢你，我不需要新的割草工人。"
男孩儿便挂了电话，此时男孩的室友问他说："你不是就在布鲁斯太太那儿割草打工吗？为什么还要打这样的电话？"
男孩儿说："我只是想知道我做得有多好！"
自己要多问自己"我做得怎样，别人满意吗？",这就是一种责任。
并不是每一个人都能清楚地意识到自己身上的责任，并不是每一个人都像我们想像的那样优秀和完美，只有追求完美，精益求精，才能铸就美丽人生。
看《大国工匠》，让我受益匪浅。大国工匠，技艺精湛，令人叹为观止，有人能在牛皮纸一样薄的钢板上焊接不出现一丝漏洞，还有人检测手感，堪比x光那般精准等等。
他们毕生追求职业技能的完美和极致，他们专注和坚守自己的岗位，他们传承和钻研职业的技能。他们是国宝级的顶尖技工，他们是一个领域不可或缺的人才。他们用无可挑剔的技能书写者人生的*凡与不*凡，他们用自己的双手为时代为社会奉献着人生。
他们文化不同，年龄有别，但他们都拥有一个共同的闪光点--热爱本职敬业奉献，他们默默坚守，孜孜以求，在*凡的岗位上，追求职业技能的完美和极致，他们之所以能够匠心筑梦凭的是传承和钻研，靠的是专注与磨砺。
我虽然不是制造业专业，而是计算机专业学生，我们需要不断的接受日新月异的计算机知识。计算机不难，但学精不易，专业老师对我也非常的关心重视。学*虽然是辛苦的，但苦中有乐，每当我学会了一种技巧，听到老师和同学们的赞扬，便会非常的开心与自豪，但是还是会有很多不足，很多的细节是需要雕琢的。用时间用心去练*，要越来越精，掌握更多的技巧，突破一个个难点。
论语有云知之者不如好之者，好之者不如乐之者。这就明确的概括了工匠精神的第一要素。其精髓是耐心专注，精业敬业，用心干活，注重细节，保质保量，勇争第一。
工匠精神的基本要求是诚实，不弄虚作假，在当今社会心态下，必须少一些浮躁，多一些纯粹，少一些投机取巧多一些脚踏实地，少一些急功*利多一些认真持久，少一些粗制滥造，多一些优质精品。
同学们，让我们以大国工匠为榜样，敬业奉献专注职业，磨砺素养，争做职中追梦人。
XXX先生在序中就写到“将毕生岁月奉献给一门手艺、一项事业、一种信仰，这个世界上有多少人可以做到呢？如果做到，需要一种什么精神支持呢？”，这就是工匠精神，工匠精神是工匠对自己的产品精雕细琢，精益求精、更完美的精神理念，它是一种追求，是一种执着，是一种信仰，更是一种精神力量。正如小野二郎说的，一旦你决定好职业，你必须全心投入工作中，你必须爱自己的工作，千万不要有怨言，你必须穷尽一生磨练技能，这就是成功的秘诀，也是让人家敬重的关键”，而这就是工匠精神最纯真的呈现。
相信大家都和我一样，曾经对自己所从事的工作进行过深层次的思考，我们为什么工作？用什么态度去工作？到底值不值得用心付出自己的努力？在迷茫的时候又会想：反正干多干少都是发那么多工资，做一天和尚撞一天钟不是更舒适惬意吗？工作和生活到底怎样*衡？等等……此书以全新的角度解答了这些问题，并告诉我们，工匠精神不是枯燥机械的、僵硬死板的，而是一种热爱工作的精神，是一种精益求精的态度，它不只是一种付出，更是一种获得，拥有工匠精神无论对自己还是和对企业，都是一种“双赢”的局面。
如今经济飞速发展，在城市生活节奏较快，没时间处理感情，只好非诚勿扰；没时间旅游，只好走马观花；没时间学*，只好报速成班，过着“快餐式生活”，当生活只求速度不求内涵时候，原本美好的东西都变味了，反映在工作态度上，就是功利心、浮躁心和投机心。想想，生存不易，我们只能慢慢来，一步步脚踏实地，用双手和智慧去创造财富。那么如何在工作中实践这种精神呢？
树立“不为金钱论”的工作观
很多人都想得很简单：工作就是为了养家活口，图生存。当然这是基础的，但如果一味变成为“为了赚钱而工作”就无法体会工作的乐趣和成功喜悦，无法获得更多的提升，成为一个“上班奴”。俗话说的好：立志要如山、行道要如水，让赚钱的目标与自己的长远目标结合起来，有梦想才会有动力，也不至于虚度光阴。在工作过程中还要解决好“心”的问题。高尔基曾说，“工作是快乐时，人生便是幸福；工作是义务时，人生便是苦役”。在工作中我们会碰到形形色色的人和事情，有时候我们会受到挫折，让我们体会“进退”的深意，有时候有贵人相助，助我们锦上添花，这些都是我们人生的必修课，要从容去面对。
树立“先做人后做事”的理念观
工匠之道就是把理想变成价值的思维法则，成败在一念之间，从改变念头开始。五大正念中首要为先做人，后做事，用小约翰拼图的故事，一语双关：“人对了，世界就对了”。岁月悠悠，人要实实在在地做成几件事情并不容易，堂堂正正做好一个人更不容易，做事先做人，做人先立德，要善于把“会做人”和“能做事”有机的统一起来。
而要想改变我们的人生，最重要的要改变书中写到的三种思维方式：交差思维、差不多思维和走捷径思维。大家都知道，*人是有名的“差不多”先生，从历史上看，我们的中庸文化、糊涂文化，导致人们以“差不多”为标准，以“难得糊涂”为明智。从现实看，“差不多”先生背后，是缺乏一种对他人、对客户、对工作的一种基本的责任心。从专业上看，“差不多”先生的出现，也跟他的知识结构、专业技能、眼见经历有关，很多事情，做的貌似差不多，是因为他不知道还有更好更高的标准，也就是跟他的能力有关。同样交差和走捷径思维，阻碍了自己进步的机会，对职业成长是很不好的。
树立“专注做好一件事情”的完美观
时下，社会上一些人对工匠嗤之以鼻，认为工匠是傻子。他们觉得把工作做完就行了，精益求精做什么？干嘛非要在牛皮纸一样薄的钢板上焊接而不出现一丝漏点？干嘛非要把密封精度控制在头发丝的五十分之一？也有一些人虽然敬佩工匠，但理念信念淡化，不愿付出劳动；但更有一部分人，凭着内心的信仰与追求，身体力行学*大国工匠，为社会作出更多贡献、创造更大价值。就像央视新闻推出的《XXXX》系列，讲述不同岗位劳动者用灵巧双手匠心筑梦的故事，这群不*凡劳动者的成功之路，不是进名牌大学、拿耀眼文凭，而是默默坚守，孜孜以求，在*凡岗位上追求职业技能的完美和极致，这是一种值得社会尊重的职业精神，也是当今社会最稀缺的品质。
作为这个创新时代的年轻员工，虽然人的能力有大小，机遇各不相同，但只要人人愿意在某一个领域日日潜心钻研，都能成为受人敬重和热爱的大国工匠，都能为自己的人生添色加彩。因此，要把工作当做一种修行，一种信仰，就像京瓷创始人滔盛和夫先生的“六项精进”一样，在工作中坚持不懈的努力。把工作当成事业，抛弃杂念，弃焦去躁；把工作当做是磨练自己，提升自己，完善自己的桥梁；把每一天都当作人生的最后一天来度过，对待任何事情都认认真真，精益求精，不留遗憾。
尊敬的各位领导：
第一、什么是工匠精神工匠精神，无外乎三点要求：一丝不苟，精益求精，一以贯之。三个词，十二个字，数十年如一日，全心全力做一件没有尽头的事。这就是我认为的工匠精神。第二、工匠精神的发展从古至今，*从不缺少工匠精神。*曾是世界上的原创之国、匠品出口国、匠人之国!不谦虚地讲，*匠人造就了一部匠品辉煌史。
这天的*，不仅仅能在高尖端科技实现，华为、联想、海尔、格力等*企业也在其领域内位于世界前沿。这些成就的取得，同样是现代*人专注走心、追求极致工匠精神的体现。时下提到工匠精神，许多人都再说德国、日本。这正如两千多年前，世界痴迷于追逐*制造的产品一样，人们对于匠品价值的认可从未改变。德国、日本的制造都经历过学*他国技术、仿造假冒、不断升级、直到实现自主创新的过程。
德国的工匠精神也就是*一百年多年的事儿。1871年，德国制造还处在假货和仿冒横行时代。当时英国人规定从德国进口的商品务必标注“德国制造”，以此区分劣质的德国货和优质的英国货。
知耻而后勇，德国从此开始了精工制造的征程。用了100多年时间，德国人持续不断地在各个行业，坚持和传承精益求精的工作作风，最后使德国制造成为世界上高品质的代名词。日本的工业制造是从学*欧美国家的技术、仿造开始的。1950年，日本还只能生产廉价而简单的商品。此后的20年，将传统的工匠精神传承于规模化制造，极大提升了日本制造的品质。1955年设立“人间国宝”制度，用以保护匠人和小型企业，并在全社会持续倡导工匠精神。
*有20xx多年的工匠精神传承史，由于历史原因，*的工匠精神没有在*代全面的传承。*年来，经济的高速发展也使商业伦理问题突显，部分企业为了获取短期利益缺少商业道德，假冒伪劣、粗制滥造还时有发生。只要拥有为了把事情做好而把事情做好的愿望，每个人都是匠人。在岗位上坚守本分、不断进取、努力专研，支持民族工业发展、尊重每一位匠人都是在传承工匠精神。
第三、企业为什么需要工匠精神
就目前的大环境下，个人和企业都面临巨大的生存挑战。截止20xx年，寿命超过200年的企业，日本有3146家，为全球最多，德国有837家，荷兰有222家，法国有196家。为什么这些长寿的企业扎堆出此刻这些国家，是一种偶然吗他们长寿的秘诀是什么呢结果是他们都在传承着一种精神——工匠精神!说到工匠精神，我第一个总能想到瑞士手表。百达裴丽、朗格、劳力士、江诗丹顿这些豪表，全都产自瑞士。一块手表价值千万，却有让人不得不服的理由：小小机械表壳里，能有744个零件，最小的细如毫发。一个表匠全身心投入，一年只能制造出一块。
这样的一丝不苟，让瑞士手表成功地从日用品变身奢侈品，百年不衰。很多人认为工匠是一种机械重复的工作者，其实工匠有着更深远的意思。他代表着一个时代的气质，坚定、踏实、精益求精。工匠不必须都能成为企业家。但大多数成功企业家身上都有这种工匠精神。工匠精神不是口号，它存应在于每一个人得身上和心中。长久以来，正是由于缺乏对精品的坚持、追求和积累，才让我们的个人成长之路崎岖坎坷，组织发展之途充满刑荆。这种缺乏也让持久创新变得异常艰难，更让基业常青成为凤毛麟角，所以，在资源日渐匮乏的后成长时代，重提工匠精神、重塑工匠精神，是生存、发展的必经之路。
第四，我想跟大家分享一下一位日本最有工匠精神的企业家稻和盛夫的经典自述，他说，“当你把一个产品完全当做自己的孩子，满怀爱意、细心观察时，必然就会获得如何解决问题、如何提高制成率的启示。”
最后，期望大家把博实扛在肩上，产品放在心中，一步一个脚印的走下去，祝福博实早日实现自己的企业愿景!
在追求短*快的今天，我们更要拥有（工匠精神），拥有它，相信未来，我们将会走得更*坦。
工匠精神，是对于完美的不懈追求。有多少人体验过，因为一个铁蹄，一个渺小的标点符号，一根小小的签字笔，就不幸因此亡国，就仔细思考了一天，连至交好友的到来也丝毫不觉，就去调查，一个个的数据小心排列，计算每个礼拜最多可能用多少根。在许多人们的眼中，工匠精神，更像是一种吹毛求眦，但事实上，正是这种精神，造就了多少人的伟业，影响了多少人，如瑞典的手表，德国的制造业，日本的丰田汽车。也许有人会对此不懈一顾，念叨着所谓的成大事者不拘小节，却不知一屋不扫何以扫天下。是的，正是因为小节的一点点的，如沙般的聚集，才造就了*地而起的万丈高楼。细节，是工匠精神的四肢。
如果说细节，是工匠精神的四肢，那么，创新，就是工匠精神的心脏。
工匠精神，是对于创新的不断努力。多少人体验过，为了一个知识，一个问题，一次小小的知识上的突破，就拼尽全力，只为明白，就注足思考，草稿遍桌，就欣喜若狂，哈哈大笑。在许多人的眼中，工匠精神，更像是一种学者的怪癖。但事实上，正是这种精神，影响了多少人的世界，造就了多少人的伟业，如爱因斯坦，爱迪生。是的，创新，是工匠精神的灵魂。
工匠精神，它如同辰星，高悬无垠，影响的人，数不胜数。所以，我们更应该去继承，去弘扬。
工匠精神，其实就是由细节和创新糅合的产物，它活在我们的心中。有人倡导去国外，学*他们的管理方法，凭此来继承工匠精神。但其实，这种行为是错误的。
工匠精神更像是一种对于职业本身的要求，是一种追求完美，追求创新的责任感，它活在每一个人的心里。要学*的不是国外的管理方法也不是什么神秘的知识，它就在人们的心中，我们要做的是叩问自己，是否可以时时刻刻的保持这种不断追求完美，追求创新的精神，凭此去完成每一件事，并且热爱它，是的，工匠精神不是管理方法，不是一种工具，不是一种神秘的知识。它是一种心态，一种干一行，爱一行，精一行的态度，它是工匠精神的灵魂。
细节是工匠精神的四肢，创新是工匠精神的心脏，而态度则是工匠精神的灵魂。是的，态度，将引领细节，创新。去做每一件事
师说由云：不积硅步，无以至千里，不积小流，无以成江海。让我们从小事作起，从细小的每一件事情开始，一点点的`积淀。
将来回首时，看到的将是彩虹。
亲爱的各位领导、同事们：
大家好！
在如今的时间节点上，*倡导工匠精神，甚至工匠精神成为国家级的议题，是基于两个大背景，一是*制造需要升级，二是*消费正在升级。
首先，*制造必须要升级，那就必须摆脱之前利用人口红利开展的劳动力密集、附加值低的低端加工业。从“*加工”到*制造，再到*创造，实现脱胎换骨的改造，不能够再走大批量生产、附加值低的经济发展道路，不能再生产粗枝大叶、跑冒滴漏的低端产品，必须依赖“工匠精神”，对产品品质、外观设计、用户体验精益求精，实现*制造的换挡升级。
其次，*的消费正在升级。随着*中产阶层的壮大，*消费者对于消费提出更多的升级要求、多样化要求，不再满足于之前大批量生产、低质量标准的“大路货”，希望能够满足自己的个性化的需求。所以，才需要有工匠的精神，对产品品质、设计、功能全面提升，以全面回应*消费者的个性化、多样性需要。之前热议的“日本马桶盖”就是一个*消费升级的标志性产品。
总之，*制造升级、消费升级是“工匠精神”的前提。
而如今，在公共舆论*台上，很多时候“工匠精神”被脱离了先进制造业的大背景，不谈“工”，只谈“匠”。结果，很多时候“工匠精神”被偷换成“手工制造”、逆工业化，一些落后的生产工艺，乃至三无产品、黑作坊，居然摇身一变，开始标榜自己的“工匠精神”，甚至连“祖传贴膜”这样的低端手工业也挂起了“工匠精神”的羊头。
是的，“工匠精神”被写入了今年3月份全国“*”上的*的工作报告。但是，*的工作报告到底是怎么说的?——“鼓励企业开展个性化定制、柔性化生产，培育精益求精的工匠精神，增品种、提品质、创品牌”。显然，“工匠精神”的载体是企业;“工匠精神”的目的是满足消费者的定制化、个性化的升级需求，而其大语境则是：“*制造”、生产流程、用户体验的全面进步，而不是对手工业、小作坊的退化。
所以，不要将“工匠精神”庸俗化，把一切从事手工劳动的都冠以“工匠精神”之名，甚至把低端的手工业、小作坊都说成“工匠精神”，否则，只能与国家提倡的、基于现代先进制造业的“工匠精神”南辕北辙。
尊敬的各位领导、各位老师、亲爱的同学们:
大家早上好!我是信息工程系15会计1班的张冰欣，今天我演讲的题目是“用工匠精神铸造*梦”。
*梦，就是实现中华民族的复兴，是一个伟大的梦。工匠，有木匠、铁匠、泥水匠等三百六十行的匠人。所谓工匠精神，是指各种工匠热爱自己的工作，对自己的产品精雕细琢，精益求精，追求完美的精神理念。我们在为实现伟大的*梦努力奋斗中需要各种各样的人才。然而，愈来愈多的人尤其青年人择业目光总是盯着地位、工资、福利待遇，考取公务员成为首选目标，希望将来当个什么“长”或成为什么“家”，让人深感如今工匠的缺失和工匠精神的遗失。
古有木工祖师鲁班和桥梁专家李春，凭工匠精神创造了举世闻名的奇迹;今有“火药微雕”徐立*和“蛟龙两丝”顾秋亮，以大国工匠之魄力助中华民族九天揽月、深海探龙。深厚文化底蕴与精湛一技之长是成为大国工匠的两个基本条件，也是学生人生航向和事业腾飞的双重保证，犹如车之两轮、鸟之双翼，不可偏废。
说到工匠精神，我第一个总能想到瑞士手表。百达裴丽、朗格、劳力士、江诗丹顿这些顶级豪表，全都产自瑞士。一块手表价值千万，却有让人不得不服的理由：小小机械表壳里，能有744个零件，最小的细如毫发。一个顶级表匠全身心投入，一年只能制造出一块。这样的一丝不苟，让瑞士手表成功地从日用品变身奢侈品，百年不衰。很多人认为工匠是一种机械重复的工作者，其实工匠有着更深远的意思。他代表着一个时代的气质，坚定、踏实、精益求精。工匠不一定都能成为企业家。但大多数成功企业家身上都有这种工匠精神。工匠精神不是口号，它存应在于每一个人得身上和心中。长久以来，正是由于缺乏对精品的坚持、追求和积累，才让我们的个人成长之路崎岖坎坷，组织发展之途充满刑荆。这种缺乏也让持久创新变得异常艰难，更让基业常青成为凤毛麟角，所以，在资源日渐匮乏的后成长时代，重提工匠精神、重塑工匠精神，是生存、发展的必经之路。
“工匠精神”，让职业教育有了“灵魂”，那是一种坚定理想信念、崇尚劳动、敬业守信、精益求精、敢于创新、报国成才的方向，也是支撑“*制造”走向“优质制造”“精品制造”的精神之源。
用工匠精神点亮职业教育之魂，用工匠精神铸造*梦，用工匠精神托起职中生，让我们职中生带着工匠精神成就*梦。
谢谢大家！
——弘扬*演讲稿 (菁华5篇)
尊敬的老师们，亲爱的同学们：
大家好！
我们都不是伟人，但我们可以用伟大的爱来做生活中每一件最*凡的事。
当有小孩一个人过马路时，你是否会牵着她的手送她过去？当有老人跌倒在地时，你是否会时将她扶起？这些日常生活中的事是*凡的，但却是最触动心灵的。
何为真？真是真心，真是真诚，真是真情，真是真挚。其实这几个词从广义的角度来说，含义都是差不多的。不撒谎骗人，便是真；不虚伪做作，便是真。当然，在实际的日常生活中，也有善意的谎言，而虚伪做作也只是相对于某些人而言。在我看来，“真”不仅仅是对自己最真挚的朋友用最真诚的语言说最真情的话，做最真心的事，还要从内心的'认可这个人，这件事。这，便是真了。
何为善？善是善心，善是善良，善是善行，善是善意。有的人总觉得做善事就是要做大的善事，才足以惊天地、泣鬼神，才足以让所有人都知道他是多么地“善良”。却不知，当他没有足够大的能力与本事时，他根本做了了什么大的善事，日常生活中的小事才是根本。“从小事做起，从我做起”，这句话早已熟烂于口、于心了，可有些人其实根本就不懂这句话的意见与真正含义，就只是一味地“不懂装懂”而已。其实只要抱着善心和善意去做你认为善良的善行，小事也可以变为大事。
何为美？美是美名，美是美德，美是美誉。美不是你每天拿着镜子看自己的五官有多精致，自己的皮肤有多光滑。那只是表面上的美，更重要的，是心灵的美，如果你能够在别人需要的时候伸出你的援助之手，那就是美的。只要你用美意去做那些使心灵美丽的事，那便是美德，你留下的将是你的美名与美誉，把你的美传播给更多的人，让这个社会有更多的正能量，何乐而不为？
正值少年，理应向上，让*伴随成长。
尊敬的老师们，亲爱的同学们：
大家好！
“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。”宋代诗人秦观寥寥几句便道出世间*。霎时“恰同学年少，风华正茂”一句又扣到心头。两句诗描写的对象仿佛是牵了线，总是藕断丝连的出现在脑海。因为我们知道，少年与*的关系是相扣的——少年也许拥有着*，*一定主宰着少年。
无论是封建落后的旧时代还是科技经济兴旺发达的新时代，社会、国家的思想传承都需要一个充满朝气、活力与希望的群体——少年。
少年有志，国家有望。正像少年拥有远大的理想并对此充满希望，那么国家也会被这份希望的光环笼罩一样。国家需要这样气血方刚、挥斥方遒的少年不仅仅是因为他们能给予未来的希望，更多的是一种文化思想领域的传承和独立富强的象征。
历史总是不断前进，人类社会的发展带动着思想文化的发展，它一点点充实着人类文明的宝库。在不一样的年代里少年受着不一样的熏陶，他们甚至成为了文化传递的使者，传递中华传统美德之其一——*。
俗话说“说说容易做做难”。看来想要完成这个“大业"还是需要费一番功夫的。用自己的认知诠释它是完成它的基础。
所谓*恐怕是三种极高的境界。真，看似简单的字眼背后却有说不完的话语。也许你会用“真诚”“真实”这样的词汇去诠释它。我认为这是远远不够的，这与它的本意差的太多了。真，只是你不经意间流露的感觉，是你话语间真心的表现，是你微笑的双眸间淡淡的神情，也是你生活交往中最本真的体现，它不需要你刻意的表现，它来自于你的每一个细节。我想，无论你有好或坏的一面，只要真实的展露出来，这比表面完美内心却有漏洞的人要值得喜爱的多。
善，多么美丽的字眼。古时便有不同角度、不同程度的诠释：1好，美好——母氏圣善；择其善者而从之，其不善者而改之。2善良，好心——供养三德为善；因厚赂单于，答其善意。3慈善——恐恐然惟惧其人之不得善之利。一善易修也，一艺易能也。4表示应诺和感叹——王曰：“善！”5高明，工功——善闭，无关键而不可开；善结，无绳约而不可解。8熟悉——识其品式，辨其条理；善其用，定其体，则“默而成之，不言而信”。仅仅单子的书面诠释就数之不尽更何况用片段式的文字去表达呢？善同样也不需要你有多么大的举措，善贵在心善，而不是表面意义上的行善。俗话说：“百善孝为先。”恐怕孝是最亲*的善的表现方式，也是最容易表现出来的对家人的善。所以想要领悟善的真谛先学会孝长辈吧！
美，自然之美，心灵美，外表美。人们常说要善于发现身边的美，在我看来世间处处都是美，只要你是用心去感受的，不是仅仅靠你拥有的双眼去看的。说起美大家想到的恐怕是*几年风行全国的“最美人物”了吧！的确，一个个感人的事迹带给我们一次次的心灵体验。最美妈妈吴菊萍双手托起孩子的画面在我脑海里不断显现，她为孩子无私无畏付出的美丽精神至今让我难忘；还有最美教师就学生的故事也令我感悟颇深，我体会到了什么叫做真正的美。人性美是最高境界的美，自然美是其次，外表美才是最不重要的，但我们现在往往忽略了这一点，对美的认知恰恰与这相反，这是万万不可的。我们应该学会欣赏美甚至自己去创造美。
从身边察觉*，用心灵传递*，用你正当少年时的*去感化整个世界！
敬爱的老师、亲爱的同学们：
大家好！
今天我演讲的题目是《弘扬*，从小事做起》。
有一道风景叫*，它是推动人们奋力向上的源泉，也是我们每个人必须拥有的素质。“风送花香红满地，雨滋春树碧连天。”世界很美，不仅因为有春的烟波画船，夏的朝云暮卷，秋的云霞绚烂，冬的岁暮天寒。还因为有人心的*。
那天的英语课，我们玩了“撕名牌”的游戏。游戏结束了，我发现教室门口有一张长方形的纸片。我想：“是哪个淘气鬼把名牌贴到教室门口了？”我走过去，弯下腰，伸手想把它捡起来，可它却赖着动。“算了，又不是我丢的。”我回到座位上坐了下来。
阳光照着那张纸片闪闪发光，特别刺眼，我总觉得它好像在嘲笑我，心里特别不舒服。突然，脑子里闪现出昨晚读《少年向上*伴行》时就下决心要养成好*惯的情景，这半途而废可不是好*惯。“不行，我得想办法把它撕下来。”
我又来到门边，蹲下来，用指甲轻轻刮纸片的边缘，想让它翘起来一点，我就可以顺势把整块纸片撕下来。大概是被人踩过了，它粘得牢牢的，无论我怎么刮都没有发生一点变化。“怎么办呢？”正在我无计可施的时候，一个同学走过来，说：“用拖布把它拖湿了，也许就好撕了。”
我立刻拿来湿拖把，放在那张纸上。大概过了两分钟，我想应该完全浸湿了吧，于是拿开拖把，再用手指甲轻轻刮，还是刮不起来。我有点生气了，又把拖把拿过来放在那张纸片上，用力来回拖。拖到我的手发软了才解气地停了下来。拿开拖把，我惊奇地发现，那张纸片中间已经掉了很多。我伸手去刮边缘，依然刮不起来。不过，我好像找到了方法，又把拖把放在纸片上来回拖，我想：我一定能把它拖干净。
等我再一次拿开拖把时，纸片上的纸已经很少了，但那块地和旁边已经被我拖白了的磨石不一样。我蹲下来，摸了摸，有点粘手，“那是粘胶。再拖肯定也拖不起来了，得用刀刮才行。”我抬起头来，问“老师，你有小刀吗？借我刮一下。”老师说：“没有。你找一个铁的东西试一下吧。”我找来一颗螺丝，放在有粘胶的地方使劲刮，我刮一下就有一条胶飞起来，我越刮越开心，不一会儿就把粘胶全刮起来了。
我又洗干净拖把，再一次认真拖了一遍地。看着光洁的地面，我心里从来没有这么开心过！
同学们，请从现在做起，从小事做起，从点点滴滴做起，在心灵里播种*的种子，让我们的祖国更加文明，让我们的生活更加美好！
尊敬的老师们，亲爱的同学们：
大家好!
*像一个羞涩的孩童，带着真诚的微笑成长;*像坠入凡间的天使，带着正义的善良回归;*像亭亭玉立的姑娘，带着美丽的心灵走来。
*，仿佛如一阵春风，一缕花香、一片祥云、一汪泉水、一种信念，降临在我们身边，细微地流淌到心间，开出最美的心灵硕果。
你听!*正迈着祥和的步子走来，你想知道它到底是什么样子吗?且由我来为你倾诉……
真，是真诚。真诚是沟通心灵与心灵之间的一座天桥，这座桥上没有任何杂质，既干净又纯洁。记得那是我读五年级的时候，因为刚刚经历转学的过程，所以在新班级还没有什么朋友。每到午休的时候，我只会一个人孤单地在一旁写作业。那时，我发现跟我同时转过来的女生，她也会一个人安静的坐在课桌上。随着教室里的人越来越少，渐渐地只剩她和我两个人。教室十分的安静，连根针掉下来都听得见。有时我们目光同时交聚，我们想说些什么，可都是保持沉默。过了一会儿，终于，那位女同学打破了这个沉默，她拿着书本朝我走来，坐在我前面，面带微笑说：“你好，我们可以交个朋友吗?”听到这句话，我内心很开心，因为我也渴望结交一个好朋友。
我笑了笑，她又继续介绍了自己，并且说很想和我成为好朋友。我看着她那充满真诚的眼神，心灵不由得向她靠*。我很欣然地答应了她，并且我们迅速成为了好朋友。到现在，她已经是我最知心的一个朋友。交友最重要在于真，真诚的人行为高尚，他们像一缕阳光，温暖他人。*，让我们与真同行!
善，是善良。善良是一着种传递，用行动传递给别人。记得有一个晚上，下着倾盆大雨，雷鸣不停地怒吼着，闪电也一道一道接踵而至。而我因为没带伞，又没地方躲雨，像只“落汤鸡”在雨中狼狈地走。本以为要淋着雨回去，可是我看到前面有一个撑起伞的老奶奶，我连忙跑过去，轻声地对老奶奶说：“奶奶，我没有带伞，可以和您共一个伞吗?”奶奶带着慈祥的微笑爽快的答应了我的请求。一路上，奶奶关切的问我冷不冷，有没有被淋到。我仿佛感受到了如同亲生奶奶一样的关怀在我身边弥漫着，即使是寒冷的雨夜，也让我内心感到很温暖。我和那位老奶奶只是萍水相逢，虽然只是挡一下雨的小举动，但在我看来，这是一种大善。善良的人用他们的一言一行，去播洒爱心的种子。*，让我们与善同行!
美，不仅仅是指外表美，更重要的是心灵美、行为美。记得有一次上街，我吃了一个口香糖便顺手将纸壳扔在地上，当时我觉得这不算什么事儿，就在这时我看到几个比我年龄小的学生，用一个塑料袋去捡地上的垃圾，他们的手臂上佩戴着印有“学雷锋”三个字的红绸带。看着他们，再想想自己刚才的所作所为，我感到十分羞愧。于是，我立即跑回去，回到当初扔垃圾的.地方，看到静静地躺在整齐干净的水泥地上的它，放佛是在一张美丽的脸上涂了一层不和谐的色彩，我弯腰将垃圾捡起，扔进垃圾桶，才感觉心里顺畅多了。美，就在身边，就在我们行动的点点滴滴中。*，让我们与美同行!
真，乃如人之本，真诚所致;善，为万物之源，心善所念;美，是无所不在，心美所爱。我们从纯真的孩童出发，化身为善良的天使，成长为美丽的人儿。正因为一路与*同行，我们脚下的路开出了一片繁花似锦，我们演绎的生活添上了五彩缤纷，我们创造的未来将会举世无双!
让我们一起崇尚*，践行*，与*同行，做一个拥有良好品质，心怀美好心灵的小公民。我们的祖国就会更加富强，世界就会充满更多的温暖、幸福和爱!
尊敬的老师们，亲爱的同学们：
大家好！
“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。”宋代诗人秦观寥寥几句便道出世间*。霎时“恰同学年少，风华正茂”一句又扣到心头。两句诗描写的对象仿佛是牵了线，总是藕断丝连的出现在脑海。因为我们知道，少年与*的关系是相扣的——少年也许拥有着*，*一定主宰着少年。
无论是封建落后的旧时代还是科技经济兴旺发达的新时代，社会、国家的思想传承都需要一个充满朝气、活力与希望的群体——少年。
少年有志，国家有望。正像少年拥有远大的理想并对此充满希望，那么国家也会被这份希望的光环笼罩一样。国家需要这样气血方刚、挥斥方遒的少年不仅仅是因为他们能给予未来的希望，更多的是一种文化思想领域的传承和独立富强的象征。
历史总是不断前进，人类社会的发展带动着思想文化的发展，它一点点充实着人类文明的宝库。在不一样的年代里少年受着不一样的熏陶，他们甚至成为了文化传递的使者，传递中华传统美德之其一——*。
俗话说“说说容易做做难”。看来想要完成这个“大业"还是需要费一番功夫的。用自己的认知诠释它是完成它的基础。
所谓*恐怕是三种极高的境界。真，看似简单的字眼背后却有说不完的话语。也许你会用“真诚”“真实”这样的词汇去诠释它。我认为这是远远不够的，这与它的本意差的太多了。真，只是你不经意间流露的感觉，是你话语间真心的表现，是你微笑的双眸间淡淡的神情，也是你生活交往中最本真的体现，它不需要你刻意的表现，它来自于你的每一个细节。我想，无论你有好或坏的一面，只要真实的展露出来，这比表面完美内心却有漏洞的人要值得喜爱的多。
善，多么美丽的字眼。古时便有不同角度、不同程度的诠释：1好，美好——母氏圣善；择其善者而从之，其不善者而改之。2善良，好心——供养三德为善；因厚赂单于，答其善意。3慈善——恐恐然惟惧其人之不得善之利。一善易修也，一艺易能也。4表示应诺和感叹——王曰：“善！”5高明，工功——善闭，无关键而不可开；善结，无绳约而不可解。8熟悉——识其品式，辨其条理；善其用，定其体，则“默而成之，不言而信”。仅仅单子的书面诠释就数之不尽更何况用片段式的文字去表达呢？善同样也不需要你有多么大的举措，善贵在心善，而不是表面意义上的行善。俗话说：“百善孝为先。”恐怕孝是最亲*的善的表现方式，也是最容易表现出来的对家人的善。所以想要领悟善的真谛先学会孝长辈吧！
美，自然之美，心灵美，外表美。人们常说要善于发现身边的美，在我看来世间处处都是美，只要你是用心去感受的，不是仅仅靠你拥有的双眼去看的。说起美大家想到的恐怕是*几年风行全国的“最美人物”了吧！的确，一个个感人的事迹带给我们一次次的心灵体验。最美妈妈吴菊萍双手托起孩子的画面在我脑海里不断显现，她为孩子无私无畏付出的美丽精神至今让我难忘；还有最美教师就学生的故事也令我感悟颇深，我体会到了什么叫做真正的美。人性美是最高境界的美，自然美是其次，外表美才是最不重要的，但我们现在往往忽略了这一点，对美的认知恰恰与这相反，这是万万不可的。我们应该学会欣赏美甚至自己去创造美。
从身边察觉*，用心灵传递*，用你正当少年时的*去感化整个世界！
——弘扬*传统文化的演讲稿 (菁华6篇)
尊敬的老师们同学们：
你们好！
天高水阔，万众一心书一段传奇，描中华精粹，汇九州奇葩。
驰骋苍茫，一脉血气组一方山水，承天地之灵，秉江山之韵。
首吞沧海，尾衔大漠，东方卧龙跌宕关山，阅千秋烽火。曾经的*，一再的在灾难的大漠中跋涉，一脉血气支持着*人，烙下千年血与泪的执着！
一涧飞瀑，碎琼乱玉，造就此胜景的不只是水，*人海纳百川，并非柔若无骨，是一旦遇到了艰难寒冬，就齐结冻彻三千里的冰，棱角分明，不要分散，只是团结。胸中百转千回的是一脉华夏的血气，有了它才有了一个民族的新生，不畏艰险，众志成城。
岁月的脚步横越向历史，野草般横飞的思绪，却依稀可见那些依旧鲜活的面孔。一望壮士别易水，秋风萧瑟歌红尘。荆轲的大气穿越了生与死长眠的时空，只留一声绝响：明明注定了了无结果，明明知晓霸业图空，明明青山依旧在，明明等待的只是历史的刹那，却带走了谁的永恒！*人的执著古而有之，道之所在，虽千万人吾往矣，义之所当，千金散尽不后悔，不会以为前方的黑暗就止步不前，于是，代代华夏人青丝约白首，不问重重苦难后悲泪几行，只想履履奋争中豪情万丈。
依稀记得零八年的那一声巨响，隆隆的一座四川城负了重伤。五月十二日的汶川，是灰色的，却有生命的绿，成为了震中的脊梁，支持着废墟中点点生存的光亮，时间的河，淌过悲悯如血的上，一双双手捧起了尘埃，找寻地底最后一丝生存的迹象。天哭地泣，电闪雷鸣，尔后的四川，尔后的*，一片悲壮。一分的希望就有十分的拼搏，四面物资，八方同济。向来温文尔雅的华夏古国，一刹那铜皮铁骨，无坚不摧，无人可挡。让万众一心，百折不挠走出了史册，新生代看到了*的魂，是一种发自心底的力量。这样的民族，即使灾难，也有从容不迫的抵抗。
睁开探求的眼，看清眼前一个民族的新生。机器隆隆，霓彩分明。亿万人民在九曲黄河身旁默默耕耘，换得五谷丰登，万里飘香。在那遥不可及的破碎苍穹之上，“神舟七号”用它的雄姿补完了千百年来华夏儿女的梦想，一股浩然气指引着十三亿双手写出了日夜翘盼的华彩乐章。
在仓皇的岁月里扬鞭，看中华民族将一个个历史的复句写下，不畏艰险，众志成城，用自己的灵魂，为这一方时空，涂上显目的色泽！
老师、同学们：
大家好！我今天演讲的题目就是《xxxx》。
*传统文化是中华文明演化而汇集成的一种反映民族特质和风貌的民族文化，是民族历史上各种思想文化、观念形态的总体表现，是指居住在*地域内的中华民族及其祖先所创造的、为中华民族世世代代所继承发展的、具有鲜明民族特色的、历史悠久、内涵博大精深、传统优良的文化。它是中华民族几千年文明的结晶，除了儒家文化这个核心内容外，还包含有其他文化形态，如佛教、道教等。
提起传统文化，成长于文化断层期的现代人多数没有什么清晰的概念。有所涉猎的人可能感叹地说，*传统文化博大精深、源远流长；兼容并蓄，和而不同，似乎无从谈起。“博大”是说*传统文化的广度———丰富多彩，“精深”是说*传统文化的深度———高深莫测。*传统文化是*的特色，是*宝贵的物质和精神财富，是五千年文化的积累，是*文化保持长久生命力的重要因素。
任何一个民族、一个国家，不管是对历史负责，还是对未来负责，都应保有自己的文化特色，保护自己的文化遗产。
首先，我们应该从精神上弘扬*传统文化。
传统文化是历史的长期积淀，形成为社会意识的潜流，渗入到了社会心理的深层，她的影响随处可现的。只有深入学*弄通弄懂传统文化，我们才能真正读懂*，在深入了解传统文化基础上，根据社会发展需要，时代进步的要求，创造性地为中华传统文化精髓充实新的时代内容，使之不断完善发展。
如中华民族传统美德———诚信、感恩、孝道、仁德、慈爱、正气、勤学、节俭、修身、立志等等的弘扬，浓缩了传统文化立世做人荣辱观。
*传统文化中关于“和谐”的思想博大精深，和谐理念作为一种普遍的精神特质，为儒家、道家等研究和论述，成为各家各派思想学说的灵魂。和谐理念跨越时空，在中华民族五千年的发展史中起着非常重要的作用。儒、墨、道、法、兵等主要思想学派对和谐思想都有深刻的阐发。儒家提倡“中和”，强调“礼之用，和为贵”，注重人与人之间的和睦相处，人与社会的和谐发展。道家追求人与自然的和谐统一，提倡遵道以行，率理而动，因势利导，合乎自然，虚静处下，海涵宽容，从而建立起自然和谐的治国秩序。墨家倡导“兼相爱，交相利”，主张实现个体与社会的有序一体，道德与功利的和谐一致。法家主张对个人、社会、国家三者关系正确定位，在大一统的格局内，实现国家主导下的社会和谐。兵家讲求“令民与上同意”，强调“先和而造大事”，把“令之以文，齐之以武”作为治军经武的重要前提，视“和谐”为克敌制胜的根本保证。中华文化能够生生不息，中华民族能够自立于世界民族之林，与和谐精神有着密不可分的关系。我们应该继承和弘扬的就是这种优良传统，如温和、善良、恭敬、节俭、谦逊的美德，再如自强不息、厚德载物、忧国忧民、以德化人、和谐持中等，这些传统精神世上其他民族所无法匹敌的'，也是我们要继承发扬的。
其次，我们要从文化内容上弘扬传统文化。
翻开*的历史长卷，综观而得的尽是璀璨的星火：远古神话的浩大纯美，诸子散文的洋洋洒洒，辞赋经文的博大精深，唐诗宋词的经典奇葩，辉煌了*五千年的文化。
*文化是迄今世界上最久远、最稳定、最辉煌、最丰富、最发达的文化之一。有文字记载的历史悠悠五千载，经历了萌生期、形成期、确立期、繁盛期和总结转型期几大时期。*科学院院士杨叔子指出，一个民族的凝聚力，主要体现在对本民族人文文化的认同程度。缺少人文精神的民族最终会走向虚无、走向异化。如此说来，当前国民对传统文化的追随，便是民族凝聚力逐渐增强的体现了，由此可见，诵读千古美文不仅是正确的，也是极其必要的。我们要主动、积极地阅读文化典籍，欣赏文学作品，考察文物古迹，真正了解我们的先人留给我们的遗产，做适应时代发展需要、积极弘扬民族文化传统文化，我们虽不能全盘吸收，可我们有义务把它发扬光大，使其成为我们的资本和骄傲。
另外，我们要多从艺术形式上弘扬传统文化。
*传统文化在五千年的文化沉淀过程中，为我们民族积淀了丰富的民族文化素材，主要体现在汉字、传统精神、传统图形、水墨意境、传统手工艺等各个方面。从商周青铜器到汉代工艺品，从举世闻名的“唐三彩”到古朴优雅的宋代瓷器，从明代苏绣到清代家具，构成了中华民族的工艺历程。再看*的绘画、书法、戏剧、建筑艺术、民间艺术，中华民族几千年的文化底蕴体现的淋漓尽致，我们随处可见的*古典建筑、太极图纹、画像石、金石篆刻、蓝印花布、木刻插画、脸谱文化、民间剪纸、装饰纹案、书法文字等。都是最能反映*特色的艺术形式。它是一种既有高品位的*文化内涵，又有符合世界当今潮流的崭新样式。如果真正了解了这些艺术、形式就能反映出*五千年的文化精神。我们要加强*传统文化艺术形式的研究、整理，从中吸取精髓，使之发扬光大。
“传统化”和“本土化”的回归，是跟上时代的步伐与时俱进，与世界接轨的渠道，同时将传统文化发扬光大，这是我们对传统民族文化的一种反思，甚至可以说更是一种责任。只有使*不断的加快全球化的进程，并积极的宣传*文化，才能让世界了解*文化核心价值观，才是*真正腾飞的时候！
同学们、老师们：
早上好！
*的传统节日形式多样，内容丰富，是我们中华民族悠久的历史文化的一个组成部分。
传统节日的形成过程，是一个民族或国家的历史文化长期积淀凝聚的过程，下面列举的这些节日，无一不是从远古发展过来的，从这些流传至今的节日风俗里，还可以清晰地看到古代人民社会生活的精彩画面。
节日的起源和发展是一个逐渐形成，潜移默化地完善，慢慢渗入到社会生活的过程。它和社会的发展一样，是人类社会发展到一定阶段的产物，我国古代的这些节日，大多和天文、历法、数学，以及后来划分出的节气有关，这从文献上至少可以追溯到《夏小正》、《尚书》，到战国时期，一年中划分的二十四个节气，已基本齐备，后来的传统节日，全都和这些节气密切相关。
节气为节日的产生提供了前题条件，大部分节日在先秦时期，就已初露端倪，但是其中风俗内容的丰富与流行，还需要有一个漫长的发展过程。最早的风俗活动是和原始崇拜、迷信禁忌有关；神话传奇故事为节日凭添了几分浪漫色彩；还有宗教对节日的冲击与影响；一些历史人物被赋予永恒的纪念渗入节日，所有这些，都融合凝聚节日的内容里，使*的节日有了深沉的历史感。
到汉代，我国主要的传统节日都已经定型，人们常说这些节日起源于汉代，汉代是*统一后第一个大发展时期，政治经济稳定，科学文化有了很大发展，这对节日的最后形成提供了良好的社会条件。
节日发展到唐代，已经从原始祭拜、禁忌神秘的气氛中**出来，转为娱乐礼仪型，成为真正的佳节良辰。从此，节日变得欢快喜庆，丰富多采，许多体育、享乐的活动内容出现，并很快成为一种时尚流行开来，这些风俗一直延续发展，经久不衰。
值得一提的是，在漫长的历史长河中，历代的文人雅士、诗人墨客，为一个个节日谱写了许多千古名篇，这些诗文脍炙人口，被广为传颂，使我国的传统节日渗透出深厚的文化底蕴，精彩浪漫，大俗中透着大雅，雅俗共赏。
*的节日有很强的内聚力和广泛的包容性，一到过节，举国同庆，这与我们民族源远流长的悠久历史一脉相承，是一份宝贵的精神文化遗产。
敬爱的老师、亲爱的同学们：
大家早上好！
*，一个泱泱的礼貌古国，五千年的沧桑绵长的历史淘尽了不尽的文化遗产。从流传至今的儒家文化到雄伟壮观的历史遗址，无一不是我国优秀传统文化的重要组成部分。中华民族3的优秀传统文化是民族的灵魂，哺育着一代代华夏儿女茁壮成长。所以，传承优秀传统文化，方能屹立世界民族之林。
传承优秀传统文化诗爱国主义精神的表现。随着外来文化的不断冲击，作为华夏儿女的份子，我们都应义不容辞地传承优秀传统文化。可是，现实往往却是相反的。正当外国开展“汉语热”的活动如火如荼的同时，我国的国民部对国语学*不屑一顾，甚至有的年轻人还盲目地搞起“哈韩族”。“哈日族”等。这实在是令人揪心。所以，传承优秀传统文化是刻不容缓，任重道远的。我们能够通以网络传播和学校等方式向社会宣传我国优秀传统文化，引领人么走回正确的礼貌思潮，让爱国主义精神在每一个中华儿女心中回荡。这样，优秀传统文化才得以传承，民族才得以强盛，华夏礼貌才得以延续。
传承传统优秀文化才能更好地建设精神礼貌家园。从古至今，从流传万世的儒家思想，到风骚一时的唐诗宋词等，无一部深深地影响着华夏儿女；还有令人惊叹的北京故宫，西安兵马俑等“世界奇观都不一样程度地向世界展示自我的风采，一切的一切，都需要我们每一个华夏儿女去维护，传承和发扬。以至能够更好地建设与当代发展一脉相承又与时俱有的精神礼貌家园。没有了文化家园的记忆，我们将成为精神的流浪儿，难道我们还要重演“端午节被抢”的杯具？所以，这就需要我国传统文化不断深入发展。是中华礼貌不断扩大！
传承优秀传统文化需要重视文化遗产的管理，随着城市化进程的推进，一些文化遗产受到破坏，如“爱莲堂”“饭冰室”等一个个文化名人故居遭到被拆迁的厄运；沉淀几百年的“晋翼会馆”等历史建筑被用来作用挣钱之具；故宫的“三重门”困扰……为何我国的文化遗产管理如此疏忽呢？放观礼貌古国埃及，专门筹建国家控股公司对之进行保护等。所以，我国应建立和健全文化遗产管理机制，优秀传统文化的传承才得以保障。仅有*对文化遗产进行合理地管理，使其保护制度化和规范化，我们才能更好地传承华夏的优秀传统文化！
在外来文化不断冲击的今日，我们华夏二儿女应当理性地应对世界多样的礼貌，取其精华，弃其糟粕，才能让优秀传统文化坚持旺盛持久的活力。行动起来吧，传承中华民族的优秀传统文化，让华夏礼貌薪火相传，延续千秋万世。
老师、同学们：
大家好。 我们的祖国在漫长的岁月里，孕育了长青的山川，长碧的江水，也培育出千千万万的*人。 作为一个*人，可堪自豪的事实在是太多了。让我们倍感自豪和骄傲的是我们的传统美德和民族精神。所以我今天演讲的题目就是《xxxx》。
就*文化的发生来说，有黄河文化和长江文化不同的两源；就学术思想而言，也具有多元互补的特点，儒释道三家思想的相互包容和互动互补是其显例。传统*还有发达的民间社会，主要以家庭和家族为中心，构成文化多元存在的社会依托物。
现代化的多元模式，主要是文化的民族内涵和现代性之间的张力问题。因此，在一个社会由传统向现代的转型过程中，中间呈现的诸多问题，常常离不开文化的思考。就是说，从文化的视角解读现代社会，有可能把很多问题说得更清楚一些，单一的政治解读、经济解读、军事解读，都不容易把一个国家和社会研究明白。
我的一个看法是：社会的问题在经济，经济的问题在文化，文化的问题在教育，教育的问题在文化。这是一个文化与社会与政治与经济之间的互动循环圈，这个循环圈为我们提供了对社会现象作文化解读的可能。我不是文化决定论者，但我觉得，当代*文化方面的欠账太多。因为我们在较长一段时间内把文化混同于意识形态，以至文化排斥多于文化建设。殊不知文化建设是需要依赖社会的。经济的市场化自然是现代化的必经之路，但社会不能市场化，社会的教育与学术尤其不能市场化。人类的道德理性（譬如操守）和美好的情感（譬如爱情），不能市场化。总之，经济强国的建立，不能以牺牲文化的基本价值为条件。
现代性语境下的文化问题，有一个自我的文化身份和与他者的关系问题。走向现代，那么传统呢？走向世界、一切方面都试图与国际接轨，那么自己呢？所以，便有了对自身角色作文化辨认的需要，而角色离不开自己的.文化传统。如果说一百年前、三十年前，可能还会有学者认为现代化和民族的文化传统是不相容的，但今天，已经很少再听到这种声音了。我们长期反思的结论是：现代化不能完全丢开自己的文化传统，不能离开自己的出发点，不能找不到回家的路。
*是一个有悠久历史文化传统的国家。五千年的文明，三千年有文字可考的历史，曾经创造了辉煌灿烂的古代文明与文化。当欧洲还处于中世纪的时候，*的唐代就已经迎来了自由歌唱的历史时期，唐代的多元繁荣是*文化史的最辉煌的记忆。
多元共生是*文化的显著特点。就*文化的发生来说，它是多元的，具体可以说有黄河文化和长江文化不同的两源。我们过去讲*文化，一般都讲黄河文化，以黄河文化为基准，因而黄土地文化、农耕文化、内陆文化、写实主义文化等等，成为人们概括*文化的常用语言。但长江文化为我们提供了不同于黄河文化的范例。甚至长江上游、中游和下游所呈现的文化面貌也是如此的不同。
长江上游四川广汉的三星堆出土了大量的青铜器，这些青铜器的造型和黄河流域非常不同，有非常夸张的千里眼和顺风耳，充满了神奇的想象力，甚至使人怀疑这是*人制作的造型吗？从这些青铜器的构造上，我们约略可以想象出四川人的性格似乎带有青铜器的刚性。而长江中游的楚文化完全是另外一番景象。有一年我参观河南的博物馆，看到黄河流域出土的大量青铜器，各种鼎器的造型浑厚庄严，有力度，感觉很震撼。后来馆长带我去看另一处存放的青铜器，一排的鼎器，但造型轻巧，下座虽大，腰身却很细，年代也跟黄河流域差不多。馆长让我想想是哪里出土的？我说可能是三楚。他说是啊，“楚王好细腰”嘛。宫廷的审美取向已经影响到了青铜器的造型。由这一点可以看出，楚文化确实有自己的特点。长江下游的浙江则有大规模的玉器出土，就是有名的良渚玉器，不光有人身上佩戴的饰物，而且有生产工具和军事器械，例如玉斧、玉刀、玉箭、玉剑等等。所以考古学家怀疑，我国古代是不是可能有一个玉器时期。这些洁白坚硬的玉器，或许也可以让人联想到浙江人的一些性格特征。
所以，不仅长江文化和黄河文化不同，长江上中下游的文化也有很多差异。黄河文化的那些人们熟悉的特征，不一定完全适用于长江文化。长江自古以来航运便利，可以直接和海洋联系起来，如果说黄河文化带有内陆文化的特点，那么长江文化已经在一定程度上带有了海洋文化的特点。长江流域南面的岭南文化，更是很早就直接跟海外建立了广泛的联系。
就学术思想而言，*传统文化也具有多元互补的特点。学术思想是民族精神的理性之光，是最高形态的文化。儒释道三家思想的相互包容和互动互补是其显例。佛教是在东汉时期由印度传到*的，这么一个外来宗教慢慢变成*自己的宗教，是由于儒家的思想有极大的包容性。道教的产生也在东汉，当佛教思想刚刚传进来的时候，起来进行反驳和讨论的居然不是儒家而是道教。因为道教是宗教，所以对另一种宗教的理念不能认同。南北朝时期的范缜写过有名的《神灭论》，就是批评佛教思想的。他为什么写这个文章呢？据陈寅恪先生考证，范缜的曾祖父、祖父、父亲以及他自己，都信仰天师道，这是道教的一个分支，他反对佛教，是由于他有道教的家传影响。
历史上很多国家和地区都有宗教战争，但是*这么长的历史，很少有宗教战争。这是由于*的文化思想有极大的包容性，特别是儒家思想。所以然者，在于儒家不是宗教，或如陈寅恪先生所说，“儒家不是真正的宗教”。正因为传统社会占主流地位的儒家不是宗教，儒释道三家的思想才融合得很好。汉以后儒家是在朝的思想，道家和道教以及佛教主要在民间。对于一个知识人士而言，三家思想的互补使得精神空间有很大的回旋余地，进退、顺逆、浮沉，均有现成的学说依据，所谓“达则兼济天下，穷则独善其身”。儒家思想给人以上进的力量，修身、齐家、治国、*天下，是传统士人的共同理想。但是，如果仕途受到了挫折，乃至革职、斥退、罢官的时候，道家无为的思想便可以给他很好的支撑。道教崇尚自然，可以让他畅游于山水之间。甚至遭遇罪愆，如果信奉佛教，剃度出家，也可以避世完身。总之生命个体不会陷入完全的绝境。所以，多元性、包容性和自性的超越精神，是*传统文化的价值理性的基本特征。
传统*还有发达的民间社会，主要以家庭和家族为中心，构成文化多元存在的社会依托物。依据文化人类学的法则，文化传统可以区分为大传统和小传统。一个社会的主流意识形态，比如*传统社会的儒家思想，就是大传统；而民间文化和民间信仰则是小传统。大小传统是互动和互相依赖的，当大传统遭遇危机的时候，我们仍然可以在民间文化中搜寻到它的碎片。所谓“礼失，求诸野”，就是这个意思。我们今天到东南亚一带，看到那里的华族社会，其*文化传统的根性仍然相当牢固，甚至比我们国内看得更重。
*文化自有令人自豪的不间断的传统，原因很多，其中一个原因和汉字有关系。汉字我们使用了两三千年，从秦朝的统一文字到现在，一直是中华文化的载体，电脑盛行原以为会使我们的汉字遇到危机困难，实际结果却并非如此，现在汉字进入电脑极为方便，说明我们的汉字在现代背景下仍然具有强大的生命力，是我们文明不间断的有功之臣。相反，20世纪初前半期，许多志士仁人以为汉字将成为现代化的“累赘”的想法，未免是杞人忧天。不过从清朝中叶以后，*的发
展落在了世界文明的后面。不少史学家喜欢讲清朝如何不可一世，喜欢讲“康乾盛世”，但是我个人的看法，*落后的直接触点其实还是发生在清朝。由于康熙晚年到后来奉行闭关锁国的政策，不与外人建立正常的交流关系，使*处于与世界隔绝的状态。唐朝为什么那样强大而且繁荣？胸怀宽广地与中亚以及其他国家建立稳定的文化商务关系，是重要的一因。十七世纪的时候，欧洲人很愿意跟*交流，但是清朝统治者不接受他们伸出来的手。显例是1793年英使马戛尔尼以给乾隆祝寿的名义率船队来华，带有乔治三世国王给乾隆帝的祝寿信，希望与中方签署一项贸易协定，并在双方首都互设使馆。清朝认为根本无此必要，价值1。56万英镑的600箱礼物收下了，马戛尔尼则除了拿到一柄精美的玉如意，等于空手而归。我以为至少是此次，不是西方而是清朝统治者主动放弃了交流的历史机会。否则，如果当时能够主动打开和欧洲经商的通道，后续的发展也许就不是后来的面貌了。
到了晚清，*的大门被西人的船坚炮利打开，欧风美雨狂袭而至，传统文化的核心价值发生了危机。1911年持续几千年的帝制解体了，最后一个皇帝被赶下了龙椅，以“三纲五伦”为代表的儒家思想，也就是传统社会的大传统，还能够继续发用吗？*的固有文化能否在新的历史条件下重生？或者换句话说，*传统文化与现代性应该是怎样的关系？传统*经过怎样的途径才能顺利地进入现代*？*传统文化在今天还有意义吗？百年以来一直存在争论，直到今天仍不能说已经获致完全的解决。
尊敬的老师们同学们：
你们好！
*的传统节日形式多样，内容丰富，是我们中华民族悠久的历史文化的一个组成部分。
传统节日的形成过程，是一个民族或国家的历史文化长期积淀凝聚的过程，下面列举的这些节日，无一不是从远古发展过来的，从这些流传至今的节日风俗里，还可以清晰地看到古代人民社会生活的精彩画面。
节日的起源和发展是一个逐渐形成，潜移默化地完善，慢慢渗入到社会生活的过程。它和社会的发展一样，是人类社会发展到一定阶段的产物，我国古代的这些节日，大多和天文、历法、数学，以及后来划分出的节气有关，这从文献上至少可以追溯到《夏小正》、《尚书》，到战国时期，一年中划分的.二十四个节气，已基本齐备，后来的传统节日，全都和这些节气密切相关。
节气为节日的产生提供了前题条件，大部分节日在先秦时期，就已初露端倪，但是其中风俗内容的丰富与流行，还需要有一个漫长的发展过程。最早的风俗活动是和原始崇拜、迷信禁忌有关；神话传奇故事为节日凭添了几分浪漫色彩；还有宗教对节日的冲击与影响；一些历史人物被赋予永恒的纪念渗入节日，所有这些，都融合凝聚节日的内容里，使*的节日有了深沉的历史感。
到汉代，我国主要的传统节日都已经定型，人们常说这些节日起源于汉代，汉代是*统一后第一个大发展时期，政治经济稳定，科学文化有了很大发展，这对节日的最后形成提供了良好的社会条件。
节日发展到唐代，已经从原始祭拜、禁忌神秘的气氛中**出来，转为娱乐礼仪型，成为真正的佳节良辰。从此，节日变得欢快喜庆，丰富多采，许多体育、享乐的活动内容出现，并很快成为一种时尚流行开来，这些风俗一直延续发展，经久不衰。
值得一提的是，在漫长的历史长河中，历代的文人雅士、诗人墨客，为一个个节日谱写了许多千古名篇，这些诗文脍炙人口，被广为传颂，使我国的传统节日渗透出深厚的文化底蕴，精彩浪漫，大俗中透着大雅，雅俗共赏。
*的节日有很强的内聚力和广泛的包容性，一到过节，举国同庆，这与我们民族源远流长的悠久历史一脉相承，是一份宝贵的精神文化遗产。
——弘扬师德师风演讲稿 (菁华6篇)
各位领导、各位老师：
大家好!
我演讲的题目是：怎样做一名学生最喜欢的老师。教师是人类灵魂的工程师。教师用笔耕耘、用语言播种、用汗水浇灌、用心血滋润。他们只求付出不求回报。说无私吧，太老套了，用他们自己的话说就是对得起自己的良心，这是一种精神，支撑这种精神的就应该是这种高尚的师德吧!教师的品德和素养是教师发展的一个重要前提，只有对“怎样做一名学生最喜欢的教师”这一问题有深刻的认识，才能对自己提出更高要求。
做学生最喜欢的老师，上学生最喜欢的课，是每个教师都追求的目标，也是我所追求的目标，“十年树木，百年树人”，踏上三尺讲台，也就意味着踏上了艰巨而漫长的育人之旅。在教学中，我尝试着、努力着做一名学生最喜欢的老师。那么，如何成为学生最喜欢的老师呢?
我觉得，首先，一位老师要能够象磁铁一样牢牢地吸引学生，靠的就是他的人格魅力。教师对学生有潜移默化的影响，第斯多惠说过“一个真正的教师指点他的学生的，不是已投入了千百年劳动的现成的大厦，而是促使他去做砌砖的工作，同他一起建造大厦，教他建筑。”大到世界观、人生观，小到一举手一投足，都渗透在整个教育过程中，如果我们能以自己的人格品质吸引学生，令学生钦佩，那么，我们的教育就已经向成功迈进了一大步。*时，遇到有的同学不舒服，我会把他叫到跟前，耐心询问;有时遇到同学值日不认真，我会拿起笤帚，和他们一起扫;有的同学进步了，我会送上一句鼓励的话语;还有，捡起学生掉在地上的铅笔，扶起不慎摔倒的同学……我看过这样一句话：教育无小事，事事都育人。我想教师的人格魅力可能就是体现在这样一件件小事上。
其次，是教师能够以宽广的胸怀博爱每一位学生。教师的爱如同阳光普照大地，如同雨露滋润万物，但是，爱并不意味着迁就放松，而是严而有爱，爱而从严。只要充满爱，学生们一定会喜欢。我班有一位调皮，注意力不集中学*差的学生。好几次，上课时我提问他，他都回答不上我提的问题，为此我没少发火，但着急教训是没有效果的。有一次，我把他叫到跟前，顺手拿过一个凳子让他坐下，亲切地和他说起了家常话，随即说道你将来最想做什么?他轻声的说了声，不知道，我就继续问他：那你想想你以后能做什么吧，根据他现在的学*成绩所能达到的学历，我和他一起思考，我们说了七个工作，针对这七个工作我分别从好坏两个方面给他做分析，当然，更多的是坏的方面，慢慢地，我发现他的眼神开始变得坚定，最后我对他说：你是一个有希望的孩子，这也是我今天对你说这些话的原因，我希望你继续努力别再消沉。临走时，他把凳子轻轻地放在桌子下面，还说了一声“谢谢老师。”在以后的几天里，我发现他的学*、纪律都有了很大的进步。我觉得学生最关心的是教师对他的看法如何，的愿望是受老师的关心和喜爱，当我们面对学生时，尤其是那些似乎充満缺点的学生时，如果能尽量发现他们的优点，然后真诚地慷慨地去赞赏他们，就会激发他们内心深处的希望和信心，鼓励他们奋发向上。我记得一位优秀教师说过这样一句话：打着灯笼寻找学生的优点，用显微镜来观查学生的“闪光点”，尽可能地创造条件让学生有展示自我的机会，满腔热忱地欢迎每个学生的微小进步。
再次，作为一名教师应具有很高的业务素质，渊博的专业知识是对教师的基本要求，教师还应该是一位心理学专家，及时了解学生的心态，苏霍姆林斯基曾经说过：“一个好的教师意味着什么?首先意味着他是这样的人：他热爱孩子，感到跟孩子交往是一种乐趣，相信每一个孩子都能成为一个好人，善于跟他们交朋友，关心孩子的快乐与悲伤，了解孩子的心灵，时刻都不忘自己也曾是个孩子。”这样才能赢得学生的信任与尊敬。
教育是一种润物无声的渐染，不是疾风暴雨的荡涤;是一种春风化雨的感化，不是厉风严霜的摧残;是一种顺其自然的发展，不是千人一面的雕琢;是一种人格、情感、意志、知识、能力等综合因素的优化和发展，不是一架架考试机器的制造……教师的人格魅力、宽容博爱以及渊博的知识潜移默化的影响着学生，对学生的发展起着非常大的作用，一个教师，只有当他受到学生喜爱时，才能真正实现自己的价值。
尊敬的各位领导，各位老师：
大家好！我叫xxx，罗山川初中语文教师，今天我演讲的题目是《比师德、树师风、铸师魂》。
时光荏苒，转瞬间在教育战线上我已度过了十个春秋。回首这几千个日日夜夜，酸甜苦辣各显其间。但能与学生们在一起，就是的幸福，我热爱我的事业，钟爱教育不言悔。 教育工作是辛苦的。我们每天都进行着大量*凡、琐碎的工作，日复一日，年复一年。讲台催人老，粉笔染白发。但我们却无怨无悔，耕耘不辍。这种甘为人梯、无私奉献的精神就如同红烛一样：燃烧自己照亮别人，用自己的付出换来一批批学生的成长。
学高为师，德高为范。师德是为师之本，更是立国之基。鲁迅先生曾热情地称赞过奉献者的泥土精神：“譬如想有乔木，想看好花，一定要有泥土；没有泥土，便没有花木，所以土实在较花木还重要。”古人云：“士不可以不弘毅。”而我却要说，师不可以不德高。没有高尚的品德，岂能安贫乐道？没有高尚的品德，岂能“化作春泥更护花”？学生犯了错误，我不是批评谩骂，而是耐心开导，讲清错误产生的不良后果，教育他不再犯类似的错误。刚毕业的三十四名学生，他们积极向上，和睦融洽，文明礼貌，这离不开三年来我苦口婆心的教导，离不开我对他们的潜移默化的影响。
作为一名普通的教师，我经常问自己这样一个问题：要做一名优秀的人民教师，最重要的条件是什么？是优美的语言？是渊博的知识？还是丰富的教学经验？实践的过程中我发现：作为一名优秀的人名教师不仅要有优美流畅的语言，渊博的知识，丰富的教学经验，最重要的是要有爱心。我的一个学生在她的文章中这样写道：“老师，每当您把稀饭、小菜盛入我们每个人的饭盒是，我觉得您像妈妈，每当您摸着我们的小脑袋说‘快学、快学，不敢再玩了’时，我觉得您好有责任心。师爱是教师对学生无私的爱，是师德的核心，它是熊熊的火炬，点燃学生的梦想，它是指路的明灯，照亮学生前进的路程。
一代先圣孔子在两千多年前就教诲我们：仁者爱人。泰戈尔也曾叹道：不是槌的打击，乃是水的载歌载舞。使鹅卵石臻于完美。。“每个人都需要爱”。在从事多年的教育工作之后，我深深地体会到这句话中所蕴含的道理。在爱的世界里，一切都充满了阳光。在*日的班主任工作中，我经常利用周末时间到校外寄宿生的住房里，查看他们的安全情况，和他们促膝交谈，了解他们的家庭情况，鼓励他们努力学*。在我的关爱和努力下，班里大多数同学都做到了问心无愧。
原苏联教育家马卡连柯说过：“没有爱，便没有教育。”冰心老人也说过：“有了爱，便有了一切，有了爱，才有教育的先机。”我有一个学生曾经这样说：我是一个学*成绩不优异的学生，但老师您对我很关心，并经常鼓励我，您是一个称职的老师，老师，您辛苦了。 这就是被爱的心声。
爱是阳光，可以把坚冰融化；爱是春雨，能让枯萎的小草发芽；爱是神奇，可以点石成金。爱是世界上最伟大的语言。让我们身在校园，心怀天下吧！以人类灵魂工程师的身份，以人名教师的光荣形象，走过着无悔的苦乐年华。让我们在这个*凡、但有崇高的岗位上继续奉献，把我们的爱、我们的情、我们的的都留下来。
以爱为根，以德为本，用我们的热血，谱写学生们美好的未来吧。 演讲完毕，谢谢大家。
此致
敬礼！
演讲人：xxx
20xx年xx月xx日
大家好!
当我一次次看着初升的太阳，一次次看见花儿娇艳的笑脸，一次次听着小鸟的纵情歌唱，我为我是名幼儿园教师感到骄傲和自豪，我为选择了这份太阳底下光辉的神圣职业无怨无悔。
孩子，我爱你们!我的梦境，有你们而美丽多彩。我的心情，有你们而舒畅明亮。我的灵魂，有你们而纯洁高尚。
孩子，我爱你们!在美丽的童话世界里，有我——你们的老师和妈妈，有你——天真活泼、顽皮淘气的叽叽、喳喳们。我们在一起，相亲相爱、甜甜蜜蜜走过生命中难忘的一段幸福时光。我们将做上爱海方舟，做上轰隆隆的大火车去看让我们心驰神往、留连往返的蓝蓝的天空、绿绿的草原、静静的湖水。然后，我领着你们穿越时空隧道，和你们手拉手走进神奇迷人的大森林，参加由森林虎爷爷举办的动物狂欢节。我们和美丽温柔的兔兔姐姐、诚实稳重的熊熊哥哥，和一大堆从四面八方赶来的小朋友们载歌载舞，我们的童心在愉快的歌声中放飞，我们的好梦在欢乐的舞蹈里闪亮。
孩子，我爱你们!在一往无际的知识海洋里，我们拥抱大海，和大海歌唱，和大海欢腾。我将满足你们的求知_激发你们的奇思妙想，培养你们的学*兴趣，教会你们做人的道理。让你们每天都有一点一滴的收获，每天都有一言一行的规范。我将教给你们在寓教于乐中，学会一笔一画写*字。我会告诉你们“人”字怎么写，告诉你们人字的结构是一撇一捺，相互支撑、相互依靠，从而教会你们明白团结友爱的道理。我会告诉你们天上因为有了太阳爷爷，地上才有了万物的生长，才有我们娃娃们的笑脸，从而让你们懂得亲*大自然、孕育一颗感恩的心。我还要告诉你们，一年有春、夏、秋、冬四季，教会你们用笔画出祖国的大好河山。告诉你们春天来了，草绿了，花开了。夏天来了，太阳大大的，天气热热的，在树荫下玩很凉快，还能听到蝉在树上的放声歌唱。秋天来了，大地金黄金黄的，农民伯伯在收割庄稼，把地里的粮食搬回家，脸上都堆着丰收的笑。冬天来了，雪花大大的，火炉暖暖的，我们的小脸红彤彤的。
孩子，我爱你们!我还会教会你们学到许许多多有用的基础知识，明白许许多多做人的浅显道理，掌握许许多多的基本生存技能。我感到欣慰的是，当你们将学到的春、夏、秋、冬四季变化和很多有趣的知识讲给爷爷、奶奶、外公、外婆听的时候，屋子里飘出一家人的笑声。爷爷、奶奶、外公、外婆都夸你有出息，有本领。感到欣慰的是在我的身边，你们围着我，向小鸟一样的，“老师好!老师好”的'叫过不停时，我童年时代的思绪也被你们一张张充满童真稚趣的笑脸拉了回来。还让我感到欣慰的是，从你们身上，我看到了祖国更加美好的未来发展希望和勃勃生机。
孩子，我爱你们!作为一名幼儿教师，我真诚希望和欢迎更多的有志青年投身幼儿教育事业，用真情关注幼儿教育、用真心关爱我们的每一个孩子，让孩子们沐浴爱的阳光，在雨露滋润中春色满园，在祖国大花园里含苞绽放。
春种一粒粟，秋收万颗籽。国家发展的希望靠教育、民族振兴的希望靠教育。孩子，我爱你们!为表达我的此时此刻心情，我把我们幼儿教师亲手编织的“爱心”高挂在祖国的蓝天，算作我们献给天下孩子的一份礼物。让我们共同祝福我们的孩子在爱的怀抱里茁壮成长，祝福孩子们早日成为国家的栋梁，祝福我们伟大的祖国日新月异，更加繁荣昌盛。
大家好!
当我一次次看着初升的太阳，一次次看见花儿娇艳的笑脸，一次次听着小鸟的纵情歌唱，我为我是名幼儿园教师感到骄傲和自豪，我为选择了这份太阳底下光辉的神圣职业无怨无悔。
孩子，我爱你们!我的梦境，有你们而美丽多彩。我的心情，有你们而舒畅明亮。我的灵魂，有你们而纯洁高尚。
孩子，我爱你们!在美丽的童话世界里，有我——你们的老师和妈妈，有你——天真活泼、顽皮淘气的叽叽、喳喳们。我们在一起，相亲相爱、甜甜蜜蜜走过生命中难忘的一段幸福时光。我们将做上爱海方舟，做上轰隆隆的大火车去看让我们心驰神往、留连往返的蓝蓝的天空、绿绿的草原、静静的湖水。然后，我领着你们穿越时空隧道，和你们手拉手走进神奇迷人的大森林，参加由森林虎爷爷举办的动物狂欢节。我们和美丽温柔的兔兔姐姐、诚实稳重的熊熊哥哥，和一大堆从四面八方赶来的小朋友们载歌载舞，我们的童心在愉快的歌声中放飞，我们的好梦在欢乐的舞蹈里闪亮。
孩子，我爱你们!在一往无际的知识海洋里，我们拥抱大海，和大海歌唱，和大海欢腾。我将满足你们的求知_激发你们的奇思妙想，培养你们的学*兴趣，教会你们做人的道理。让你们每天都有一点一滴的收获，每天都有一言一行的规范。我将教给你们在寓教于乐中，学会一笔一画写*字。我会告诉你们“人”字怎么写，告诉你们人字的结构是一撇一捺，相互支撑、相互依靠，从而教会你们明白团结友爱的道理。我会告诉你们天上因为有了太阳爷爷，地上才有了万物的生长，才有我们娃娃们的笑脸，从而让你们懂得亲*大自然、孕育一颗感恩的心。我还要告诉你们，一年有春、夏、秋、冬四季，教会你们用笔画出祖国的大好河山。告诉你们春天来了，草绿了，花开了。夏天来了，太阳大大的，天气热热的，在树荫下玩很凉快，还能听到蝉在树上的放声歌唱。秋天来了，大地金黄金黄的，农民伯伯在收割庄稼，把地里的粮食搬回家，脸上都堆着丰收的'笑。冬天来了，雪花大大的，火炉暖暖的，我们的小脸红彤彤的。
孩子，我爱你们!我还会教会你们学到许许多多有用的基础知识，明白许许多多做人的浅显道理，掌握许许多多的基本生存技能。我感到欣慰的是，当你们将学到的春、夏、秋、冬四季变化和很多有趣的知识讲给爷爷、奶奶、外公、外婆听的时候，屋子里飘出一家人的笑声。爷爷、奶奶、外公、外婆都夸你有出息，有本领。感到欣慰的是在我的身边，你们围着我，向小鸟一样的，“老师好!老师好”的叫过不停时，我童年时代的思绪也被你们一张张充满童真稚趣的笑脸拉了回来。还让我感到欣慰的是，从你们身上，我看到了祖国更加美好的未来发展希望和勃勃生机。
孩子，我爱你们!作为一名幼儿教师，我真诚希望和欢迎更多的有志青年投身幼儿教育事业，用真情关注幼儿教育、用真心关爱我们的每一个孩子，让孩子们沐浴爱的阳光，在雨露滋润中春色满园，在祖国大花园里含苞绽放。
春种一粒粟，秋收万颗籽。国家发展的希望靠教育、民族振兴的希望靠教育。孩子，我爱你们!为表达我的此时此刻心情，我把我们幼儿教师亲手编织的“爱心”高挂在祖国的蓝天，算作我们献给天下孩子的一份礼物。让我们共同祝福我们的孩子在爱的怀抱里茁壮成长，祝福孩子们早日成为国家的栋梁，祝福我们伟大的祖国日新月异，更加繁荣昌盛。
教育的目的是什么呢？作为许多学生人生导向的老师，都会这样在教育之初想过这样的问题吧？社会不断的发展，对人的要求也在不断的变化，应该教育孩子成为怎样的人呢？
一、人格完善是教育的理想和追求
在寻找答案过程中，一种回答让我心有所动。
1972年，国际教育发展委员会提交给联合国教科文组织的《学会生存——教育世界的今天和明天》的报告中指出：把一个人在体力、智力、情绪、伦理各方面的因素综合起来，使他成为一个完善的人，这就是对教育基本目的的一个广义的界说。
无独有偶，哈佛的校长在谈到大学教育的目的时也说到：大学要提供无法用金钱衡量的最佳教育。
这种教育不仅赋予学生较强的专业技能，而且使他们善于观察，勤于思考，勇于探索，塑造健全完美的人格。
特别是通过不同学科领域知识的渗透，使从事科学研究的人懂得鉴赏艺术，从事艺术创造的人了解科学，使每个人的生活更加丰富多彩。
因此我认为：人格完善是教育的理想与追求。
二、教师的人格魅力在教育事业中具有重要作用。
要培养学生的完善人格，教师必先完善自己。
因为只有人格才能培养人格，正如法国文学家罗曼罗兰说过，要播洒阳光到别人心中，总得自己心中有阳光。汉代韩婴在《韩诗外传》中说得好：智如泉涌，行可以为表仪者，人师也。也就是说，教师须德才兼备，智慧如泉水喷涌，道德、言行可以作别人的榜样。
教师人格中的自我、责任心、态度、爱心、道德等，通过教师的一言一行作为一种榜样在学生人格中发挥着潜移默化的作用。教师人格完美，对学生的心灵就有感召作用。
因为教育力量只能从人格的活的源泉中产生出来，任何规章制度，任何人为的机关，无论设想得如何巧妙，都不能代替教育事业中教师人格的作用。确实如此，凡是成功的教师无不以人格之光烛照学生的心灵，潜移默化地影响着学生的人格。
鲁迅先生是伟人，他在教学生方面也是我们杰出的榜样。
鲁迅在北*师范大学讲课，来听讲的人越来越多，礼堂容纳不下，只好临时挪到大操场上去。他站在一张方桌上，处于人群当中。他滔滔不绝地说，鼓励青年认识北洋军阀统治的黑暗，走自己的路。在秋风萧瑟中，没有扩音器，也没有扬声喇叭，但听者专心致志，激动感奋；听得一清二楚。何以有如此震撼人心的力量？是鲁迅先生人格的力量。
这种人格魅力来自于品德崇高、学识渊博。这样的教师给我们以高山仰止的感觉，是我们学*的典范。
那些把关心留给社会，把热心留给学校，把忠心留给教育，把爱心留给学生，把真心留给同事，把耐心留给自己，用心去工作，用爱去育人的教师不正闪烁着人格的巨大魅力吗？事实上，不管教师自觉不自觉，情愿不情愿，对学生的影响都不可能是零。
做几年班主任，有些学生走路、说话、写字都有班主任的影子，这就是随风潜入夜，润物细无声的结果。教师的一言一行影响学生成长、**、成才。
《论语子路》中说，其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。故而，教师作为身负重任的社会一员，更应该积极地自我教育，在人格自我完善的道路上不断前进。 那我们作为教师的教师，岂不是更该如此吗？！用爱与责任铸师魂师德是教师人格的重要组成部分，而师德中爱与责任则是师德的灵魂。
回到对孩子的教育上来，我想正是出于对孩子的爱与责任，我开始了对教育的深入思考，爱与责任是母亲的天性，其时爱与责任也是教师的天性，没有爱就没有教育。
小学特级教师陶淑范就曾这样说：我把一生献给孩子们。
我深感其乐无穷，很有价值。在小学教育的田野耕耘收获，给了我一生的充实。优秀教师无不把教育事业看作是自己的生命。也许正是以这种爱与责任为出发点，他们才能不停地教育自己，完善自己，才能更靠*学生。正所谓大道无声。
冰心说：情在左，爱在右，走在生命的两旁，随时撒种，随时开花。陶行知说：捧着一颗心来，不带半根草去。教育的爱必须通过的教育的智慧表达出来，否则可能出现恨铁不成钢的`体罚、侵占学生自*课、罚抄作业等现象的泛滥。如果说爱是一种内存的情感，那尊重则是外在的行为，尊重学生是师爱的底线，马卡连柯就曾说过：如果有人问我，你怎样能够以简单的公式概括你教育经验的根本时，我就回答说，要尽可能多地要求一个人，也要尽可能多地尊重一个人。
我们说爱与责任是师德的灵魂，其时责任也是一种爱，歌德说：责任就是对自己要求去做的事情有一种爱这不由得使我想起一名援助*教师在一篇名为《带着爱启程》的文章中写到：当我爱到那些帮孩子背沉重行李的母亲那期待的眼光时，当紧紧握着家长的手，听家长一遍遍地说‘拜托、拜托’时，我的心灵一次次受到震撼，我感到了一种前所未有的责任。
这正是师爱的真挚的表白。但在金钱至上、物欲横流的今天，有不少人却把责任定位在升官发财上，在教师队伍中也出现了不和谐音。
为了依大官、傍大款，有钱有势人家的孩子不管好不好，年年是三好；班上的核心座位也作为讨好别人的资源；对有背景的孩子犯了错姑息迁就，而对于不送礼、家长地位低的孩子则鄙夷不屑；更有甚者，为了金钱拿回扣、考场舞弊等臵国家的法律与政策不顾者……我们说教师应是世界的良心，民族的良心。
尽管现代教育技术日益高超，但在涉及学生人格的完善、特别是道德、价值观念形成方面教师的作用无法取代。至要莫如教子是一个母亲的责任，教书育人就是一名教师的责任。振兴民族的希望在教育，振兴教育的希望在教师。
对教师的职业多一点使命感，我们的生命就多了一份精彩。
生命和使命同行，人格就能闪发出耀眼的光辉！
尊敬的老师们、同学们：
大家晚上好！
人常说，没有梦想的人生是无聊的，没有创造的生活是*淡的，没有燃烧的事业是无奈的，没有爱心的世界是黑暗的。今天我演讲的题目是“爱心与责任”。
有人说：教师是教书匠，凭着三才不烂之舌，混日月，风吹不着，雨淋不到，我每听到这些话语，只是一笑了之，因为我明白，只有在三尺讲台上，摸爬滚打的教师才能真正体会到这份工作的艰辛，才能真正感觉到做为一名教师，自己肩上的担子有多么沉重，才能真正感悟到“教师”这两个字的深刻含义。
教师不是教书匠，教书育人是教师的天职，传道、授业、解惑、是教师的本能。教师要爱生如子，象学生的父亲、母亲一样、严慈相济、刚柔并用。象蜡烛一样，竭力燃烧自己照亮学生；象人梯一样，努力挺起脊梁让学生踩着自己的肩膀向着知识的峰巅攀登；象春蚕一样为了学生大量的咀嚼桑叶，化作万丈长丝，描绘学生锦绣的前程。“教师是太阳底下最神圣的职业”。这一句话充分说明了教师工作的辛苦，否则人们不会把这么多美好灿烂的桂冠送给*凡的教师。
教师常常超负荷运转并且要不断充电，博学苦练，这样才能学高为师，身正为范。教师要笔耕不辍、默默奉献。教师要爱岗敬业，牢记心愿，要心中有爱，行动随爱，时时献爱，才能赢得学生的喜爱。用博大宽广的爱心来包容学生的一切，体验学生的饥温冷暧。多尊重，保护学生的自信心；多期待，激发学生的上进心。让他们没有高低贫贱之所思，没有好坏亲疏之所想，生活在*等互助的团队里，成长在团结奋进的集体中，学*在快乐无忧的摇篮里。让学生的荣誉感、凝聚力、争胜心以及可爱的个性，在教师爱心的阳光雨露下展放迷人的光彩。
有爱心的教师，才有责任心，有责任感的教师不仅为学生的短期发展着想，而且同时为学生的长期发展考虑，在繁杂辛苦的教育教学工作中不畏艰辛，耐心细致的做好自己的本职工作，象春雨一样，随风潜入夜润物细无声，滋润学生的心田。
托起明天的太阳，需要教师的爱心浇灌，真情摇拥抱，潜心投入。教育学生要循循善诱，晓之以理、动之以情、导之以行、持之以恒、付出真情。营造和谐的师生关系，构建和谐美好的校园生活。
学生的命运、学生的前途都掌握在教师手中，在我们教师的教鞭下，可能会有科学家、军事家、文学家、所以教师的一个赞许的眼神，一个真诚的微笑，一句关爱的话都有可能成为学生成长道路上的一道亮丽的起跑线，因此无论是优等生、中等生还是学困生、进步了老师就要表扬。努力地去扑捉学生身上的闪光点，用强烈的爱心和责任心去感化学生，做学生的知心朋友。为了学生的成长，肩负起家长赋予我们的期望，为了学生的前途更加光明而肩负起时代赋予我们的光荣使命。
老牛自知夕阳短，不待扬鞭自奋蹄，我作为一名老教师，我认为责任是重担，爱心是明灯，我们要担起责任的重担，挑起爱心的明灯，燃起胸中的爱火，用那滚烫博大的爱心，让神果的学生都快乐成长，在此我为大家高歌一曲：“什么也不说，胸中有团火，一颗博大的心哪，愿神果学生都快乐。”
——弘扬民族精神演讲稿 (菁华6篇)
各位同学，各位老师，你们好。我们中华民族自古就有爱国的优良传统。爱国主义从来都是推动社会发展强大的精神动力。
我国各族人民共同创造了中华民族光辉灿烂的文化，我们爱好和*，决不屈服于外来的侵略。如：郑成功赶走荷兰殖民者，戚继光抗击倭寇保护了沿海人民的生命财产安全。正是这种民族传统精神激励着一代又一代的*人民走上富强之路。
今年奥运会将在我们祖国首都举办，这是全国人民欢欣鼓舞的盛事，也是*人民向世界人民展现我们的民族文化特色、精神风貌、建设成果的重要机会。可是，在法国巴黎著名的埃菲尔铁塔开始北京奥运火炬全球第五站传递活动的当天，由于极少数的*分子干扰北京奥运火炬的传递，无耻的“*”分子竟毫无人性地把黑手伸向了坐在轮椅上等待火炬传递的金晶！“*”分子冲向金晶要从她手里抢走火炬！金晶面对突如其来的冲击毫不畏惧，用双手紧抱着火炬，同时脸上仍然流露出骄傲的神情。她在用她那残弱的身躯捍卫着奥运精神，这个画面打动了在场所有人的心弦。因此她被人民昵称为“最美的火炬手”和“轮椅上的天使”。奥运火炬在国外传递时，成千上万的海外华人华侨、留学生自发地上街高举**、高唱**，表达我们*人热爱祖国的强烈感情。所以极少数人想破坏祖国统一、*的、*分子的企图不会得逞，任何一个爱国的*人都会谴责和*他们的分裂行为，都会维护国家和民族的尊严，维护祖国的统一。
现在我们要全面建设小康社会，实现中华民族的伟大复兴，我们必须继承和发扬中华民族的优良传统，必须弘扬和培育民族精神，激发爱国主义热情，锻炼积极有力的民族品格，增加民族自尊心的信心，提高全民族的道德水*，为中华民族的伟大复兴而努力奋斗。今天演讲就到这里，谢谢大家。
各位辅导员老师、队员们：
大家早上好！
刚刚过去的五四青年节，让我们想起了那群爱国的*青年。纪念建党xx周年主题活动也在火热地开展着，民族精神在我们心中油然而生。
为了更好地弘扬民族精神，队员们还可以从我们身边做起，从创建和谐校园做起。
在学校，我们首先要做到的就是保护学校干净、整洁的环境，维护学校的良好形象。这不仅需要值日生每天按时打扫卫生，每个队员要自觉做到不随地吐痰，不乱扔垃圾等，更需要大家懂得自己在校园中代表中队、在校外代表学校的道理。所以我们要注意自己的形象，做到语言文明，举止端庄，讲礼貌，懂礼仪。在社会树立良好的形象，从而打造学校与社会的和谐。
在学校，我们主要的任务就是听课、学*。在这个环节中，需建立和谐的师生关系。老师教给了我们文化知识，使我们从无知到有知，从幼稚走向成熟。所以我们要珍惜老师的付出，尊重老师的劳动。师生互敬互爱，从而打造和谐的学*氛围。
学校中，建立和谐的队员关系，对于我们的`生活和学*来说，也是非常重要的。关心帮助有困难的队员，让他们感受到和谐校园的温馨。保持良好的心态，宽容待人，用一颗真诚的心去换另一颗真诚的心。队员之间友好相处，从而打造和谐的人际关系。
只要我们每一位队员都为此而努力，因自己的力量而使校园更加和谐，我们学校就会拥有更加美好的明天！
同学们，老师们，大家好!
今天我演讲的题目是：弘扬民族精神——祖国，我为你骄傲
什么是祖国?祖国就是我们脚下的这片土地和土地上的人们，是每一个*公民，是我们整个中华民族。祖国是我们大家的家。祖国在那里?祖国就在我们面前，就在我们的教室里，就在我们的校园里，就是我们每天面对的同学、老师、家人。祖国的兴亡是我们每一个人的责任，是我们每个人每天的行为积累起来的。
*是由56个民族组成的大家庭，各族人民互相融合成为伟大的中华民族，创造了光辉灿烂的文化，为全人类的发展做出了伟大的贡献。伟大的民族必定有伟大的民族精神，伟大的时代需要伟大的民族精神。民族精神是什么?诗人艾青写道“为什么我的眼里常含着泪水，因为我对这土地爱得深沉”，我认为这是对我们民族精神的最好解释，那就是热爱自己的祖国——爱国主义。在五千多年的历史长河中，中华民族形成了以爱国主义为核心的团结统一、爱好和*、勤劳勇敢、自强不息的伟大的民族精神。
中华民族有着注重团结的悠久历史和优秀传统。在历史发展的长河中,各民族人民之间相互融合,和睦相处,同舟共济,共同进步,孕育、培养和形成了一种崇高而朴实的民族团结意识。正是这种民族团结意识,使中华民族几千年来始终没有解体,始终没有屈服,始终傲然屹立于世界民族之林。国家的统一、民族的团结,是几千年来中华儿女的共同愿望,这种共同愿望,决定了*历史发展的主流和方向。依靠万众一心、共赴国难的民族团结意识,中华民族无所畏惧地战胜了一个又一个困难,排除了一个又一个障碍,勇往直前。坚持民族团结意识,是中华民族生存、发展、繁荣、昌盛的根本保证。
中华文明蜿蜒奔腾了五千年，让我们在这里回顾、反思、警醒。我们要弘扬民族精神，要让我们的祖国经过我们的努力，变得更加繁荣，更加勃发!
每当*升起，每当《义勇军进行曲》奏响，我们中华民族的每一个人，都会感到自己同庄严站在一起，同伟大站在一起，同胜利站在一起，同太阳站在一起!
敬爱的老师，亲爱的同学们：
大家好！
今天我们演讲的题目是《爱我中华，弘扬民族精神》。
众所周知，中华民族的历史是一部薪火传承的历史!“贫贱不能移，威武不能屈，富贵不能淫”。孟子的教诲激励和成就了多少中华为伟丈夫、民族大英雄。
还有岳飞精忠报国的故事，林则徐虎门硝烟的壮举，孙中山“天下为公”的胸怀，*“为中华之崛起而读书”的信念，都让我们回想起中华民族一段又一段荡气回肠的历史。
*人的民族精神是中华民族五千年文明史的结晶。*人的民族精神是由尧舜禅让的精神、苏秦刺骨的精神、苏武牧羊的精神、孔融让梨的精神、屈原问天的精神、卧薪尝胆的精神等等无数崇高的精神组成的。
从古到今，中华民族涌现了种种弘扬民族精神的感人事例，其实这一精神，同样贯穿着我们整个学*生活。对于同学们来说，首先要做“改陋*、树新风”的倡导者和实践者,从我做起、从现在做起,从一点一滴做起。
下课后，能自觉保持学校优良的学*环境，走廊上、楼梯口、操场上，少些喧闹、少些追逐奔跑的身影，多些朗朗的读书声，多些有益身心健康的活动，多些捧着课外书津津有味读着的小小书虫。让学校成为学*交流的宝地。勤奋学*、沉稳善思也是民族精神的具体体现。
民族精神也体现在勤俭节约上，不管是在学校用餐还是在家中用餐，千万不能任性妄为，倾倒大量的饭菜，浪费粮食，要知道“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”，一粒米上凝聚着多少劳动人民的血汗，不能因为挑食、贪玩、爱吃零食等不良的*惯而让自己的健康与美德随着饭菜流失殆尽。
讲卫生，勤劳动是体现一个民族素质的重要部分，不破坏学校的公物，不乱采摘花朵树叶，不折断树枝打闹嬉戏，不乱丢废纸果壳，不随意吐痰、践踏草坪，同时还要尊重他人的劳动成果，不恶意破坏，主动帮助打扫卫生的同学，齐心协力使映照在蓝天下的美丽校园变得更加亮丽如新。
弘扬民族精神，展示中华民族的风采，其实很简单，只要从身边的一点一滴做起，讲文明、讲卫生、讲科学、刻苦学*、努力拼搏,打好一切基础，长大后为祖国的建设贡献自己的一份力量！
我们的演讲完毕，谢谢大家！
尊敬的各位老师，亲爱的同学们：
大家下午好！
在这个风含笑，水含声的金秋季节里，我要敞开心扉，纵情高歌。我要把世间最真挚的情感、最美好的语言献给您——祖国，今天，这里有很多的少先队员，我想从你们的眼神中寻找我相应的思想话题，那就是：《弘扬民族精神，做新时代的小主人》！
站在*的版图前，我的手指一遍遍抚摸着那一条条河流，那一座座高山，我不禁发问，我们这片古老的土地为何如此多姿，如此神奇呢?是什么使中华儿女血肉相连拧成一股牢固的绳呢?那就是民族精神，她是我们精神世界的脊梁，是历史车轮的指南针。鲁迅的一声呐喊唱响了民族不屈的脊梁与骨气。孔繁森雪原上留下的那串脚印，唱响了民族的坚韧与顽强，弘扬了我们的民族精神。正是这种可贵的民族精神和无数可敬的民族英雄，才使得我们中华民族昂首于世界民族之林，我们向他们致敬!
这样的英雄还有很多很多。在汶川大地震发生时，9岁的林浩被压在两名同学的下面。两个小时后，林浩开始慢慢挪动身子向外爬。他使劲爬，使劲爬，终于爬出了废墟。逃出来的林浩并没有跑开，他又爬回去，把昏倒的女同学背了出来，交给校长。之后，他再次爬回废墟，把另一个男同学背出来。在这两次爬回废墟救同学的过程中，林浩头部多处被砸破，左手臂严重拉伤。事后记者问林浩“你好不容易才爬出废墟，又爬回去，你不怕房屋再次倒塌吗?”。“我怕，但我是班长。”林浩稚气的声音透着坚定。
一个刚从废墟中带出了一个孩子的战士跪了下来大哭，“你们让我再去救一个，求求你们让我再去救一个!我还能再救一个!”所有人都哭了，然而所有人都无计可施，只能眼睁睁地看着废墟第二次坍塌。当那些年轻的战士抱着那个幸存的小女孩在雨中大叫着跑向救援队所在的帐篷时，上天也泣不成声了
每一次，我都被他们感动，是他们用实际行动实践着民族的、伟大诺言，发扬着民族的伟大精神!从今天起，不，就是此刻，向这些英雄致敬，安心学*，立德成才。真正地做到：弘扬民族精神，立志报效祖国。让我以一段优美的舞蹈献给献给英雄。我相信，我们的未来是充满希望的，我们民族的未来是充满希望的.
谢谢大家!
亲爱的同学：
下午好！
我今天演讲的题目是《通风即可报"讯","讯"手即可拈来》。
我的家乡在陕西麟游县的招贤镇。这里曾经是西周文明的发源地，清澈的杜水河见证了这里的文明变迁。几曾何时，四大文明古国，由于种种原因，由文明而落后。我们陕西也由周秦汉唐的大展雄风，到如今成为全国经济欠发达省份。杜水河流经几千年，见证了这里文明与落后的交替变化。
记得父亲曾沉痛的讲过这样一件事：一位在外工作的远房亲戚给家里发了一封加急电报，由于当时的交通和通讯手段的落后，电报到家已是半个月后，一次难得的出国深造机会就这样被耽搁了。
如今的招贤镇，联通移动两大公司的通讯塔，高高耸起，真正到了秀才不出门晓知天下事的理想境地。上周我们班的一位老师在多媒体教室给我们上课，谁知准备充分一直使用正常的课件被人删除。怎么办 老师迅速在网上找到了当堂可要学*内容的新的课件，给我们上了一堂比较满意的课。
啊！家乡，你变了，变得不再闭塞，变得让寻常老百姓都过上了幸福美好的生活。八十岁的老奶奶可以与远在千里之外打工的小孙子视频，音画同步，乐得老奶奶眼睛成了月牙状。由于信息到位，去年家乡盛产的玉米土豆等农副产品及时打开了销路，今年的核桃又买了个好价钱。
啊！家乡，你变了，变得更加文明与和谐。听妈妈说，在人们月工资还是几百元的时候，上初中每学期要花好几百元；现在，人们的月工资上千元了，上初中的'费用不仅没有涨还在降低，还有免有补。教学条件比以前大有改善，我们的学校不仅有多媒体教室，还有网络教室，就是教室里也有大英寸的彩电，随时可以播放DVD.
啊！家乡，你变了，变得更加年轻俏丽了，因为你可以及时知道外面的世界有多精彩！你已跨上时代的骏马，与时代同步；可以说，在你这里"通风即可报讯，讯手即可拈来".你的变化，有你，有我，还有他，有我们大家，用心血浇灌的，汗水飞溅的花！
谢谢大家！我的演讲完毕。
——弘扬生态文明演讲稿 (菁华6篇)
生态环境是人类生存、生产与生活的基本条件。党和*把环境保护作为一项基本国策。伴随着“基本国策”、伴随着新的世纪正迈着希望的脚步，作为地球村的重要成员，草木葱茏，绿树成荫，鸟语花香，空气清新是我们梦寐以求的家园。地球是人类唯一居住的地方，人类要在地球上安居乐业，就要爱护地球，爱护大自然。地球是茫茫宇宙间唯一一艘载有生命的航船，我们人类是这艘船上的乘客。当船漏水的时候，谁能说拯救地球与我无关?山不孤独水孤独所以水绕着山;梦不孤独心孤独，所以梦把心牵住;树不孤独鸟孤独，所以鸟在树上住;我们不能让水孤“独”，不能让心孤独，更不能让鸟孤独，让我们共建绿色家园，让绿色回归自然，我们共同在努力!朋友，新世纪凝望地球：空气污染严重、土地遭到破坏、温室效应威胁着人类、生物多样性锐减、森林面积日益减少、淡水资源受到威胁、化学污染日益严重、混乱的城市化、海洋生态危机加剧、极地臭氧空洞，这就是我们赖以生存的家园吗?曾记否，我们的前人生活的环境是那样的美好：茂密的森林和青青的绿草覆盖着大地，清新的空气中瓢着阵阵花香，丰腴的土地和清澈的河水哺育着大地上的生物，鸟儿在树上歌唱，鱼儿在蔚蓝的大海中畅游……如今，面对满目疮痍的地球，我们是否应该深深地反思：时代要进步，文明要发展，我们再也不能吃祖宗饭、断路的路子了，人类向大自然一味掠夺式的索取生活方式不可取。我们应该走可持续发展道路;保护生态环境，倡导文明新风。我们应该积极地，自觉地行动起来，快快加入到生态环境保行动中来。保护环境，建设绿色家园，应从身边的事做起：
倡导生态文明，建设绿色家园。就要大力倡导和树立绿色文明理念。将绿色文明当成是人与自然相和谐与共、经济社会与环境协调发展的新的文明。将这一文明成为每个社会成员的共同认知。从而自觉传播、实践人与自然和谐与共的绿色文明理念。人在自然中生长，绿是自然的颜色。绿色是多么宝贵啊!它是生命、是希望、是快乐，让我们行动起来，为珍惜绿色，创造绿色献出自己的一份力量吧!
倡导生态文明，建设绿色家园。就是要立足安康实际。安康地处秦头楚尾，是西北、华中和西南三个经济区的几何中心汉江即是长江水系最大的支流，也是陕南安康人的母亲河，它孕育着安康的过去、现在和未来，历史上曾誉为“黄金水道”。“九五”以来，我们始终把保护汉江流域生态环境安全，保护汉江水质免受污染作为环保工作的重点，不断加大投入和治理力度，虽然取得了一定成效，但汉江环境保护的形势依然十分严峻。虽然坚持了“在保护中开发、在开发中保护”的原则，坚定不移地走生态环境保护型之路。如今，随着西部大开发进程和南水北调中线工程的启动，大大推动汉江经济走廊的开发安康作为国家南水北调工程中线主要调水区，优质水源涵养区。南水北调中线工程水源丹江口水库在我省境内汉江、丹江流域集流面积万公顷，涉及汉中、安康、商洛、宝鸡市的个县区、万人口。汉江全长公里，在我省就有多公里;总流域面积万*方公里，在我省达万多*方公里。安康不仅是调水区，而且是水源涵养区，同时也担负着保护水源地水质的重大责任。作为南水北调中线工程的水源区，水土流失严重，导致土地资源破坏，水源涵养能力降低，生态环境恶劣，泥沙下泄淤积河床、水库，使水利工程运行寿命和使用效率降低，丹江水质恶化，制约当地社会经济的发展，也给南水北调工程水质安全留下了隐患。
倡导生态文明，建设绿色家园。就要形成从我做起、从身边事做起、现在做起。我们只有一个地球，为了维护生态*衡，保护安全的、多样的生态系统，营造安全健康舒适的生存空间，我们积极呼吁保护生物多样性，维护和强化自然山水的整体布局，积极探索人与自然和谐共生的生存方式，建设可持续发展的生态环境。从安康的生态环境的实际出发，就是要以人为本，立足自身，点滴做起，在日常生活中厉行节约，防止浪费，珍惜资源，植绿护绿，减少污染，保护生态环境，为人类永续生存与发展尽绵薄之力。只要全民动员起来，群策群力，积极行动，持之以恒，我们安康天空湛蓝湛蓝，空气清新清新，山野翠绿翠绿，溪流水沟清澈清澈，山中野兽出没……这些是多么的令人羡慕啊!生态良好、景观优美、植物多样、清新舒适的人居环境。安康大地就一定会安宁康泰富有美意，山川秀美、江山如画!
倡导生态文明，建设绿色家园。生态环境改善，资源利用效率提高，人与自然走向和谐，这是全面小康社会全新的理念。“保护生态环境就是保护我们的饭碗”、“我们不仅要金山银山，更要绿水青山。有了绿水青山，才有永续利用的金山银山。”这是安康市民间广泛传播的语言，体现了安康人民群众对生态环保的高度重视。全面建设小康社会要求全民族的思想道德素质、科学文化素质和健康素质都要有明显提高，生态道德教育要成为思想道德素质建设的一部分。让“生态道德”建设，让“人类与大自然和谐相处”的观念深入人心，让“尊重自然、保护生态”成为全民的自觉行动。
春天正迈着大步向我们走来，草地上逐渐有了点点绿色，莉花、杏花悄悄打开了它的花苞，三月桃花也把它美丽的.花朵绽放出来!让人看了感受到了春天带来的勃勃生机。把这美景来维护。我们呼吁，倡导生态文明，建设绿色家园。让我们共同努力，承担起历史赋予的社会责任，为实现人与自然的和谐共处，为创造美好未来做出积极的贡献，让安康的明天更加美好。
尊敬的老师，亲爱的同学们：大家好！
今天我给大家演讲的题目是《弘扬奥运精神,争做文明学生》。
一个五千年的文明古国，一个百年的奥运梦想，伴随着神州大地上的和谐春风，点燃了亿万华夏儿女心中那熊熊燃烧的激情，她正缓缓的向我们走来！奥运圣火，点燃祥云！奥运五环，光照中华！鲜红的*印，就是滚烫的*心！在20xx年8月8日这个辉煌的时刻，在古老而又充满活力的华夏大地上，将会流传一个神奇美丽的传说！谱写一首高亢激昂的赞歌！
一届高水*的奥运会，一个最成功的奥运会，即将召开。绿色奥运，科技奥运，人文奥运！已经来到我们身边，我们已听到了她的脚步声、感受到了她呼吸的脉搏。作为一名成长在阳光下的中学生，我们骄傲，我们自豪，我们欢呼！在这迎接奥运，期盼奥运的时刻，我们一定要牢记：弘扬奥运精神，争做文明学生。
“迎奥运、讲文明、树新风”、“文明奥运，和谐奥运”这些口号在街头巷尾随处可见。它的流行，呈现出了我们对北京奥运会的热情，也意味着我们作为东道主应有的风度。但是，这些只是标语口号，我们一定要用实际行动去迎接奥运！……奥运的精神是更快、更高、更强，我们就要有永不服输的精神。世界都在凝视着*，关注着奥运。所以，我们每一位*人，要有团结进取的姿态，厚德载物的胸怀，民族奋进的精神！一个社会健康的文明程度，一个民族优良的道德风尚，将使历经百年的现代奥林匹克精神得到升华。“小胜在智，大胜在德”，文明素养是每个人都追求的生活品质，也是每个人的生活方式。我们要学会理解并尊重整个世界，和生活在这个世界上的人。文明礼仪不是一阵风，同学们遵守文明礼仪规范不是被动的完成老师留的“家庭作业”，而是对自己日常行为应有的一种约束。文明礼仪不会一跃而就，这是一个漫功夫。从细节做起，从身边的小事做起。当你回头看时，你会发现，文明礼仪就在你走过的足迹中。
同学们,“恰同学少年，风华正茂”，我们>
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学*奥运精神演讲稿：弘扬奥运精神 争做文明学生 佚名 900字
尊敬的老师，亲爱的同学们：大家好！
今天我给大家演讲的题目是《弘扬奥运精神,争做文明学生》。
一个五千年的文明古国，一个百年的奥运梦想，伴随着神州大地上的和谐春风，点燃了亿万华夏儿女心中那熊熊燃烧的激情，她正缓缓的向我们走来！奥运圣火，点燃祥云！奥运五环，光照中华！鲜红的*印，就是滚烫的*心！在20xx年8月8日这个辉煌的时刻，在古老而又充满活力的华夏大地上，将会流传一个神奇美丽的传说！谱写一首高亢激昂的'赞歌！
一届高水*的奥运会，一个最成功的奥运会，即将召开。绿色奥运，科技奥运，人文奥运！已经来到我们身边，我们已听到了她的脚步声、感受到了她呼吸的脉搏。作为一名成长在阳光下的中学生，我们骄傲，我们自豪，我们欢呼！在这迎接奥运，期盼奥运的时刻，我们一定要牢记：弘扬奥运精神，争做文明学生。
“迎奥运、讲文明、树新风”、“文明奥运，和谐奥运”这些口号在街头巷尾随处可见。它的流行，呈现出了我们对北京奥运会的热情，也意味着我们作为东道主应有的风度。但是，这些只是标语口号，我们一定要用实际行动去迎接奥运！……奥运的精神是更快、更高、更强，我们就要有永不服输的精神。世界都在凝视着*，关注着奥运。所以，我们每一位*人，要有团结进取的姿态，厚德载物的胸怀，民族奋进的精神！一个社会健康的文明程度，一个民族优良的道德风尚，将使历经百年的现代奥林匹克精神得到升华。“小胜在智，大胜在德”，文明素养是每个人都追求的生活品质，也是每个人的生活方式。我们要学会理解并尊重整个世界，和生活在这个世界上的人。文明礼仪不是一阵风，同学们遵守文明礼仪规范不是被动的完成老师留的“家庭作业”，而是对自己日常行为应有的一种约束。文明礼仪不会一跃而就，这是一个漫功夫。从细节做起，从身边的小事做起。当你回头看时，你会发现，文明礼仪就在你走过的足迹中。
同学们,“恰同学少年，风华正茂”，我们>
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学*奥运精神演讲稿：弘扬奥运精神 争做文明学生 佚名 900字
尊敬的老师，亲爱的同学们：大家好！
今天我给大家演讲的题目是《弘扬奥运精神,争做文明学生》。
一个五千年的文明古国，一个百年的奥运梦想，伴随着神州大地上的和谐春风，点燃了亿万华夏儿女心中那熊熊燃烧的激情，她正缓缓的向我们走来！奥运圣火，点燃祥云！奥运五环，光照中华！鲜红的*印，就是滚烫的*心！在20xx年8月8日这个辉煌的时刻，在古老而又充满活力的华夏大地上，将会流传一个神奇美丽的传说！谱写一首高亢激昂的赞歌！
一届高水*的奥运会，一个最成功的奥运会，即将召开。绿色奥运，科技奥运，人文奥运！已经来到我们身边，我们已听到了她的脚步声、感受到了她呼吸的脉搏。作为一名成长在阳光下的中学生，我们骄傲，我们自豪，我们欢呼！在这迎接奥运，期盼奥运的时刻，我们一定要牢记：弘扬奥运精神，争做文明学生。
“迎奥运、讲文明、树新风”、“文明奥运，和谐奥运”这些口号在街头巷尾随处可见。它的流行，呈现出了我们对北京奥运会的热情，也意味着我们作为东道主应有的风度。但是，这些只是标语口号，我们一定要用实际行动去迎接奥运！……奥运的精神是更快、更高、更强，我们就要有永不服输的精神。世界都在凝视着*，关注着奥运。所以，我们每一位*人，要有团结进取的姿态，厚德载物的胸怀，民族奋进的精神！一个社会健康的文明程度，一个民族优良的道德风尚，将使历经百年的现代奥林匹克精神得到升华。“小胜在智，大胜在德”，文明素养是每个人都追求的生活品质，也是每个人的生活方式。我们要学会理解并尊重整个世界，和生活在这个世界上的人。文明礼仪不是一阵风，同学们遵守文明礼仪规范不是被动的完成老师留的“家庭作业”，而是对自己日常行为应有的一种约束。文明礼仪不会一跃而就，这是一个漫功夫。从细节做起，从身边的小事做起。当你回头看时，你会发现，文明礼仪就在你走过的足迹中。
同学们,“恰同学少年，风华正茂”，我们>
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学*奥运精神演讲稿：弘扬奥运精神 争做文明学生 佚名 900字
各位老师同学们，早上好。
目前，我们日益面临着资源约束趋紧、环境污染严重、生态系统退化等困扰；当国人的钱包日益鼓起来以后，也越来越深切地体会到，物质丰富并不是生活质量的全部，清新空气、干净的水、宜居环境、放心食品也是幸福的必备元素。生态文明是*转型发展大势所趋，也是人民过上更美好生活的民心所向，因此，建设生态文明，是实现人类文明永续发展的必然选择。
党的.把生态文明建设纳入*特色社会主义事业总体布局，从优化国土空间开发格局到全面促进资源节约，从加大自然生态系统和环境保护力度，到加强生态文明制度建设，展望未来的生态文明建设，我国将更加尊重自然规律，更加依靠发展方式转变，更加突出制度保障，更加重视全民参与。一个有着“天人合一”、“道法自然”等文化传统，又对现代工业文明有着深刻省思的民族，将在现代化之路上激发出强大的生态文明力量。
生态文明建设是长久之计，所以要建设好生态文明，关键是必须从大学生抓起，在我们大学生的脑中潜移默化，形成生态文明观。我们可以指定相关的措施，并加大宣传力度，提高人们的认识，形成一种生态文明观。并且要明白保护环境、人人有责、从我做起、从小事做起的思想。所以，在生活中，我们应做到以下几点：
一、节约：节约纸张、废纸再利用、不随手乱扔废电池、节约水电、少用或不用一次性物品。
二、保护：爱护花草树木、不践踏草坪、积极植树造林；在室内、院内养花种草，在房前屋后栽树；垃圾分类回收，回收废电池，金属，废塑料，尽量避免产生有毒垃圾，使用无氟冰箱，少用室内杀虫剂，不滥烧可能产生有毒气体的物品，及时举报破坏环境和生态的行为。
三、宣传：提高自身的环保意识，关注新闻媒体有关环保的报道，利用每一个绿色纪念日宣传环境意识，阅读和传阅环保书籍、报刊，支持环保募捐，反对奢侈，简朴生活，参与环保宣传，做环保志愿者。
一棵树好栽，而一片森林则不易培育。生态文明重在建设，难在坚持。让我们携起手来，汇聚每一个人的努力，把生态意识体现在日常生活到发展建设的每一个环节，更加自觉地珍爱自然、保护环境，走向生态文明新时代，托起一个山明水秀、天朗气清的美丽*。建设生态文明，建设绿色家园，从身边的点滴小事做起，从现在做起，从我们做起，让我们一起携手共创美好*，期待更好明天。
尊敬的各位评委，各位老师，亲爱的同学们：
大家好！我生在冕宁，长在冕宁，站在冕宁的土地上，面对冕宁的山山水水，使我想起了这样一首小诗：
轻轻地打开地球画册，
山山水水都会在问我：
小朋友，跨世纪的小朋友，
你想给未来的地球留下什么？
是留下一棵树，还是留下一朵花？
是留下一个生命的春天，
还是留下一片永恒的绿沟？
亲爱的朋友们，今天，在这里，我要大声地说：“我骄傲，我是林业工人的后代！”
也许很多人没有听说过四川*江造林局吧。它的前身为四川省雅砻江木材水运局，曾经，我的外公外婆和数以万计的爷爷奶奶们通过水运为国家运输木材1400多万立方米，为社会主义建设作出了不朽贡献。1998年，天然林停止采伐，雅砻江木材水运局整体转移，成为天然林资源保护工程施工企业，在四川省境内长江上游及其支流雅砻江、金沙江、安宁河等流域的13个地（市、州）54个县（市、区），实施人工造林、飞播造林、封山育林、森林管护等共计1000多万亩，在维护生态安全、建设生态文明的伟大事业中，续写着新的辉煌篇章。我骄傲，我的父亲，就是这支国内最大的专业造林队伍中的一员。
作为林业工人的后代，我们清醒地看到，我国总体上仍然是一个缺林少绿、生态脆弱的国家，植树造林，改善生态，任重而道远。
是的，几十年来，我国水旱连绵，灾害不断。从上个世纪50年代到90年代，我国的湖泊减少了五百多个。长江流域每年土壤侵蚀量达到22.4亿吨,如果把长江流域的淤泥堆成高、宽各1米的长堤，足足可以绕地球34圈半。1998年发生在长江、松花江等地的那场水灾，使许多人流离失所，无家可归。去年8月31日锦屏水电站施工区外发生泥石流灾害，导致施工区内外道路、隧洞、桥梁受到严重破坏，交通、通讯、电力全部中断，*万人被困。同一时间，几十年未见的滔滔洪水汹涌而来，将泸沽小镇围困，你可曾听见洪水在咆哮？大桥在**？你可曾看见人们在流泪？亲人在痛哭？
这是为什么？这都是乱砍滥伐，使森林覆盖率逐年降低，而又不及时植树造林带来的恶果。在21世纪的今天，地球已负担深重，苦不堪言。改善生态环境的最根本方法是种树种草，增加绿色植被。人类在自然中发展，绿是自然的颜色。它是生命，是希望，是大自然赠与人类的最宝贵的财富。同学们，为了绿色，为了大自然这个人类的共同家园，让我们大家一齐动起手来，铲一锹泥土，担一桶清泉，连同我们觉醒的意识和深情的祝福，浇灌在棵棵幼苗的根系下，同它们一齐生根！长大！亲爱的伙伴们，让我们一起来，为绿色护航！为共建生态文明，共享美丽冕宁而努力！（谢谢大家！）
